id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000918-ara1.ms040	false	6533990129598120635	202	271	1012	1347	1492	300	عن عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عبد الله عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله كل جعلني الله فداك متكءا فانه اهون عليك قالت فاصغي براسه حتي كاد ان تصيب جبهته الارض ثم قال لا بل اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد بعد دراسة اسناد هذا الحديث يتبين انه بهذا الاسناد ضعيف لضعف عبيد الله بن الوليد---- الوصافي ولان	40	9095163151631482392	Shamela0021659-ara1.ms0004	true	-7348820453663310383	53	104	253	496	1443	300	عن عبيد الله بن الوليد ع--------ن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عاءشة ق--------------الت قلت يا-رسول الله كل جعلني الله فداك متكءا فانه اهون عليك فاحني ------راسه حتي كاد ان تصيب جبهته الارض وقال----- بل اكل كما ياكل العبد قلت وهذا---------------------- اس----------------------------------ناد ضعي-----ف عبيد الله بن الوليد وهو الوصافي قال -	4	-8896657505745475327	215	361.0	168	339	63.42182922363281	38	JK000918-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000918-ara1.ms072	false	-2072700487492826144	277	300	1351	1460	1460	300	اذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا او رداء او عمامة-------- ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع-	72	9095163151631482392	Shamela0021659-ara1.ms1007	true	948054788934377119	108	131	502	612	1408	300	اذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا-------- او عمامة او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع	1007	-8896657505745475327	101	185.5	81	118	85.59322357177734	20	JK000918-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000918-ara1.ms007	false	-2086041581993357033	229	281	1175	1431	1518	300	اذا لقيه واحد من اصحاب---------ه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل ين--------صرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه- فلم ينزع ----منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع---- عنه واذا لقي احدا من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه--- فلم ينز------------------------------عها عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها منه	7	9095163151631482392	Shamela0021659-ara1.ms1019	true	-987130386143845311	58	116	271	549	1410	300	اذا لقيه -احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي احدا من اصحابه فتناول اذنه ناوله- اياها ثم لم ينزعها حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه ----------------------------------	1019	-8896657505745475327	214	351.5	170	315	67.93650817871094	36	JK000918-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000918-ara1.ms018	false	2366278820866244545	146	203	677	951	1410	300	اذا لقيه احدا من اصحابه فقام معه ل---------م ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه ثم لم ينزع--ها منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي احدا من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه- ثم لم ينزعها منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها منه	18	9095163151631482392	Shamela0021659-ara1.ms1019	true	-987130386143845311	58	116	271	549	1410	300	اذا لقيه احد- من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياه-ا فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي احدا من اصحابه فتناول اذنه ناوله- اياها ثم لم ينزعها---- حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه	1019	-8896657505745475327	259	469.0	205	286	90.55944061279297	46	JK000918-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000918-ara1.ms047	false	2328728773080723218	36	58	162	265	1471	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام يسال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	47	9095163151631482392	Shamela0021659-ara1.ms1120	true	-186018295608085589	200	222	970	1072	1442	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام -سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	1120	-8896657505745475327	102	199.0	80	103	99.02912902832031	21	JK000918-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000918-ara1.ms134	false	6887531998433119246	59	153	294	745	1467	300	اذا نظر في المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما شان من غيري بعد دراسة اسناد هذا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث تبين انه ضعيف جدا لان فيه عمرو بن حصين متروك وكذلك شيخه يحيي بن العلاء 532 حدثنا عبد الرحمن بن داود الفارسي نا عثمان بن خرزاذ نا سلام بن قادم نا ابو معاوية هاشم بن عيسي اليزني الحمصي نا الحارث بن مسلم عن الزهري عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نظر----- في المراة قال الحمد لله الذي سوي خلقي فعدله وكرم صورة وجهي وحسنها وجعلني من المسلمين	134	9095163151631482392	Shamela0021659-ara1.ms1122	true	1262160414458765760	177	263	867	1286	1460	300	اذا نظر في المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في عين اثنتين وواحدة بينهما وكان اذا لبس نعليه بدا باليمني واذا خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني وكان يحب التيمن في كل شء اخذا وعطاء ع طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4458 في ضعيف الجامع 9936------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان اذا نظر وجهه في المراة قال الحمد لله الذي سوي خلقي فعدله وكرم صورة وجهي فحسنها وجعلني من المسلمين	1122	-8896657505745475327	176	285.0	138	641	27.45709800720215	35	JK000918-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000918-ara1.ms225	false	3325679327974076539	216	300	1153	1597	1597	300	عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري-	225	9095163151631482392	Shamela0021659-ara1.ms1124	true	1059029602011050524	0	85	0	452	1548	300	عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري	1124	-8896657505745475327	444	866.0	361	452	98.23008728027344	82	JK000918-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000918-ara1.ms226	false	-7043867289024356398	0	71	0	395	395	71	الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو- تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام-	226	9095163151631482392	Shamela0021659-ara1.ms1124	true	1059029602011050524	85	149	452	820	1548	300	الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال ت---قلعا ويخطوا تكفوا ويمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	1124	-8896657505745475327	360	680.0	297	399	90.2255630493164	56	JK000918-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000918-ara1.ms170	false	2795196950762962359	200	272	973	1350	1499	300	ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فياكل الرطب بالبطيخ وكان احب الفاكهة اليه بعد دراسة اسناد هذا الحديث تبين انه بهذا الاسناد ضعيف لعنعنة قتادة وضعف يوسف بن عطية ويرتقي الي الحسن بالمتابعات والشواهد 682 حدثني ابي رحمه الله نا يونس بن حبيب نا ابو داود نا زمعة عن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي سليمان عن بعض اهل جابر عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياكل الخربز بالرطب ويقول هما الاطيبان	170	9095163151631482392	Shamela0021659-ara1.ms1128	true	-3239342303018908176	102	206	476	1000	1475	300	ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فياكل الرطب بالبطيخ وكان احب الفاكهة اليه طس ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو نعيم في الطب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4514 في ضعيف الجامع 9990 كان ياخذ القران من جبريل خمسا خمسا هب عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4515 في ضعيف الجامع 9991 كان ياخذ المسك فيمسح به راسه ولحيته ع عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4516 في ضعيف الجامع 9992 كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها ت عن ابن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4517 في ضعيف الجامع 9993 كا--------------------------------------------------------------------ن ياكل الخربز بالرطب ويقول هما الاطيبان	1128	-8896657505745475327	131	97.0	104	752	17.42021369934082	21	JK000918-ara1	Shamela0021659-ara1
