id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000918-ara1.ms061	false	-1520776931483579338	66	119	308	576	1455	300	قلت -صف لي منطقه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راح------------ة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت يفتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمث -ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا لا	61	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms027	true	-567498928254590386	247	299	1310	1574	1577	300	قلت فصف لي منطقه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليس- له راحة طويل السكتة لا يتكلم في غير حاجة يفت----------تح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم----- شيءا لم	27	7700994904997085690	244	427.0	195	283	86.21907806396484	39	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms064	false	6104042654228069116	110	153	519	738	1453	300	قال كان يمشي تكفيا ويخطو------------ هونا ذريع المشية اذا مشي كانما يتصبب او يمشي في صبب -اذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقيه بالسلام----------------------------------- صلي الله عليه وسلم	64	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms027	true	-567498928254590386	209	259	1112	1364	1577	300	زال زال قلع------ا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من--------- صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت فصف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	27	7700994904997085690	188	323.5	149	267	70.4119873046875	32	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms225	false	3325679327974076539	158	300	874	1597	1597	300	الله عن ابي هالة -عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة------------------------------------- وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالاء وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري-	225	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms027	true	-567498928254590386	35	180	195	934	1577	300	الله عليه وسلم 60 عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا--------------------------------- وانا ارجو- ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا- وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري	27	7700994904997085690	672	1253.5	541	774	86.82170867919922	126	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms226	false	-7043867289024356398	0	71	0	395	395	71	الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام-	226	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms027	true	-567498928254590386	180	247	934	1310	1577	300	الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين سايل او ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	27	7700994904997085690	363	690.5	299	406	89.40886688232422	59	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms005	false	-2508325409543420921	188	300	892	1476	1476	300	سالت ابي------------- عن دخ-----ول النبي صلي الله عليه وسلم -قال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اتي الي منزل -جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم يجعل جزاه ------بين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل -------------علي قدر فضاءلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم عن مسالتهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر ا--بلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر-	5	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms028	true	-3535296482857945532	93	210	460	1069	1525	300	سالت ابي رضي الله عنه عن دخول رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاث- اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم -جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضله--م في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به-----------م ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب و-بلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر	28	7700994904997085690	544	979.0	438	632	86.0759506225586	89	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms006	false	-2967029007369571253	0	89	0	449	1516	300	عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره--------------------------- يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قال فسالته- عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيه او يعنيهم ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد----- بشره ولا من خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في ايد الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف -لا يميل مخافة ان يغفلوا او	6	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms028	true	-3535296482857945532	210	300	1069	1525	1525	300	عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره قال في رواية سفيان عن وكيع يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة -علي الخير قلت فاخبرني عن مخرجه كيف---- يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه---------- ويءلفهم ولا يفرقهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي ع-ن احد منهم بشره و------خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في---- الناس ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف ولا يغفل مخافة ان يغفلوا او-	28	7700994904997085690	399	697.0	317	484	82.43801879882812	67	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms006	false	-2967029007369571253	90	299	455	1513	1516	300	لا يقصر عن الحق ولا يتجاوز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---- وسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا---- ذكر الله عز وجل ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه ----لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجة لم ينصرف الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه --خلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في ا------------------------------------------------------------لحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته معتدلين يتواصلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قلت كيف كانت- سيرته في جلساءه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فاحش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي و---يءيس منه ولا يجيب منه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عوراته ولا يتكلم الا فيما	6	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms029	true	8650913377696193001	5	219	24	1116	1545	300	لا يقصر عن الحق ولا ي-جاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر و------------لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده -الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق متقاربين متفاضلين فيه بالتقوي وفي رواية وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته يتفاض--------لون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب قال فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب -----------ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس -------------منه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عور-ته ولا يتكلم الا فيما	29	7700994904997085690	955	1762.0	761	1152	82.89930725097656	170	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms007	false	-2086041581993357033	0	93	0	495	1518	300	ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون---- ويصبر للغريب علي الجفو-ة في --منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم فيقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكاف ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي--- او قيام فسا--------لت كيف كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع- علي الحلم والحذر والتقدير	7	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms029	true	8650913377696193001	220	300	1121	1545	1545	300	ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا -لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي --جفوته في المنطق و---------------------------------------يقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكاف ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بانتهاء او قيام وفي رواية قلت كيف كان سكوته---------------------------- قال كان سكوته ع----------------------------لي اربعة علي العلم والحذر والتقدير-	29	7700994904997085690	377	617.5	305	523	72.0841293334961	61	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms007	false	-2086041581993357033	93	147	495	783	1518	300	والتفكير فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع م-ن الناس واما تفكيره ففيما يبقي ولا يفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له--- الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما هو خير لهم جمع لهم خير الدنيا والاخرة	7	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms030	true	-167940308467577931	0	50	0	270	1573	300	والتفك-ر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفك-ره ف-يما يبقي و---يفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له في الحذر--- اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاد- الراي ب-ما اصلح امته والقيام فيما----------- جمع لهم امر الدنيا والاخرة	30	7700994904997085690	262	462.0	213	292	89.72602844238281	39	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms224	false	-7619962202471031474	164	298	789	1475	1488	300	رضي الله عنه قال كان علي اذا وصف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم -لم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي سمعت ابا جعفر محمد---- بن الحسين يقول سمعت الاصمعي يقول في تفسير صفة النبي صلي الله عليه وسلم	224	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms030	true	-167940308467577931	75	200	405	1041	1573	300	رضي الله عنه قال كان ----اذا وصف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يكن----------------------------- بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا -لم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله اخرجه الترمذي في جامعه 62 عن مقاتل بن حيان عن عبد الله بن الحس-ن -------عن ابيه عن رسول------------- ال-له صلي الله عليه وسلم	30	7700994904997085690	565	1010.0	449	692	81.64739990234375	100	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms019	false	-135035549382137004	77	130	368	622	1448	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------ادركه اعرابي فاخذ برداءه فجبذه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اثرت فيه حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك و--امر له بعطاء	19	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms040	true	8760872160831591381	148	205	708	981	1431	300	صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب------------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جذبته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وضحك ثم امر له بعطاء	40	7700994904997085690	222	398.0	172	287	77.35191345214844	43	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms070	false	-8565075169666829244	54	126	263	608	1446	300	عن انس قال كان قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رصغه بعد دراسة اسناد هذا الحديث تبين انه بهذا الاسناد ضعيف لجهالة حال محمد بن ثعلبة وعنعنة قتادة هو حسن بشواهده 247 اخبرنا زكريا الساجي نا عبد الله بن محمد بن حجاج الصواف نا معاذ بن هشام حدثني ابي عن بديل بن ميسرة عن شهر عن اسماء بنت يزيد قالت كان قم---يص النبي صلي الله عليه وسلم اسفل من الرصغ	70	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms043	true	6062912150291492820	16	49	80	237	1498	300	عن انس قال كان قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم قطنيا قصير الطول قصير الكمين اخرجه 137------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن اسماء بنت يزيد قالت كان كم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا----لي الرسغ	43	7700994904997085690	111	162.5	84	348	31.89655113220215	21	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms078	false	1108734650585872780	84	122	416	607	1489	300	عن عروة---------- ان ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كان يخرج فيه الي الوفد -رداء وثوب اخضر طوله اربعة اذرع وعرضه ذراعان وشبر و-------------------هو عند الخلفاء اليوم قد كان خلق فطووه بثوب يلبسونه يوم الفطر والاضحي	78	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms043	true	6062912150291492820	167	206	834	1030	1498	300	عن عروة بن الزبير ان ثوب النبي---- صلي الله عليه وسلم الذي كان يخرج فيه الي الوفد ورداءه حضرمي--- طوله اربع- اذرع وعرضه ذراعان وشبر اخرجه ابن سعد وقال فهو عند الخلفاء قد---------- خلق فطووه بثوب يلبسونه يوم -------الاضحي	43	7700994904997085690	151	233.0	119	221	68.32579040527344	26	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms082	false	-3737598952140250034	90	127	430	616	1462	300	عن عروة بن الزبير ان ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كان يخرج فيه الي الوفد ثوب اخضر---- طوله اربعة اذرع وعرضه ذراعان وشبر------------------- فهو عند الخلفاء قد خلق فبطنوه بثوب يلبسونه يوم الفطر والاضحي	82	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms043	true	6062912150291492820	167	206	834	1030	1498	300	عن عروة بن الزبير ان ثوب النبي---- صلي الله عليه وسلم الذي كان يخرج فيه الي الوفد ورداءه حضرمي طوله اربع- اذرع وعرضه ذراعان وشبر اخرجه ابن سعد وقال فهو عند الخلفاء قد خلق فطو-وه بثوب يلبسونه يوم -------الاضحي	43	7700994904997085690	158	268.5	124	209	75.59808349609375	29	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms072	false	-2072700487492826144	216	300	1059	1460	1460	300	انس بن مالك يقول كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا لبسه يوم الجمعة بعد دراسة اسناد هذا الحديث تبين انه بهذا الاسناد موضوع لان عنبسة بن عبد الرحمن يضع الحديث 258 حدثنا اسحاق بن احمد نا ابن حميد نا ابن المبارك انا سعيد بن اياس عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه--------- قميصا او رداء او عمامة ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع-	72	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms045	true	969356813222492365	82	131	393	625	1465	300	انس ---------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا لبسه يوم الجمعة 153 عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء--------- ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه اسالك--- خيره وخير ما صنع	45	7700994904997085690	198	314.5	155	421	47.030879974365234	36	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms095	false	104956878953532404	264	300	1312	1478	1478	300	عن ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يجعل---- في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم فاجعل فصه-	95	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms046	true	-2942212451772077355	112	150	535	710	1409	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه	46	7700994904997085690	158	291.5	123	175	90.28571319580078	32	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms109	false	-8259214025707989294	3	64	15	294	1432	300	قال كانت را---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العقاب بعد دراسة اسناد هذا الحديث يتبين ان فيه راو مجهول وكذلك هو مرسل 428 حدثنا احمد بن عمر نا نا اسماعيل نا سلمة بن حيان نا ابو قتيبة نا شعبة عن سماك بن حرب عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية----- النبي صلي الله عليه وسلم صفراء	109	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms049	true	430254124026801499	155	230	800	1163	1492	300	قال كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض اخرجه الترمذي 186 عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة ولواءه ابيض اخرجه الترمذي 187 سءل البراء بن عازب عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كانت سوداء مربعة من نمرة اخرجه الترمذي وابو داود 188------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سماك -------عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صفراء	49	7700994904997085690	89	-72.5	68	551	16.152450561523438	18	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms131	false	3038390715712675478	77	115	397	573	1494	300	يقول اذا تبوا مضجعه الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني و---------------من علي فافضل و-----اعطاني فاجزل الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء وملك كل شء واله كل شء ولك كل شء اعوذ بك--- من النار	131	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms191	true	4175043469998924975	0	34	0	173	1424	300	يقول اذا اخذ- مضجعه الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والحمد لله الذي من علي وافضل والذي اعطاني فاجزل الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه------------------------- اعوذ بالله من النار	191	7700994904997085690	142	237.0	112	199	71.35678100585938	26	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms129	false	6172944175136478561	22	69	103	337	1498	300	عن علي ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامة- من شر ما -----انت اخذ بناصيته- اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا تخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك------ وبحمدك	129	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms192	true	-1509494228580488223	201	252	985	1241	1479	300	عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامات من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك اللهم وبحمدك	192	7700994904997085690	225	408.0	179	260	86.53845977783203	40	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms023	false	335100220212157017	52	104	249	527	1523	300	بن خزيمة ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليعطيه ثمن --فرسه فاسرع----- النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي------- فطفق رجال يع-رضون للاعرابي -يساومونه بالفرس لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه	23	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms292	true	3059398188162014743	252	299	1269	1527	1532	300	عن خزيمة بن --------ثابت ان -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا---------بتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه الي منزله ليقض---------------يه ثمن الفرس- فاسرع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي بالفرس فطفق رجال يعترضون الاعرابي ويساومونه بالفرس لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه	292	7700994904997085690	216	341.0	172	294	73.46939086914062	30	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms024	false	-4638311040021932406	113	219	554	1051	1443	300	للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالل------------ه من شر هذا بعد دراسة اسناد هذا الحديث تبين انه بهذا الاسناد ضعيف لضعف مهدي بن عمران 78 اخبرنا ابن ابي عاصم نا يحيي بن حبيب بن عربي نا خالد بن الحارث نا شعبة عن هشام بن زيد بن انس--------------------- عن انس ان------------------- يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة لياكل منها فجء بها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت --قتلك فقال صلي الله عليه وسلم ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي كل مسلم قالوا افلا نقتلها قال لا	24	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms367	true	1813997277833325480	106	181	545	915	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرا------------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كذب علي فليتبوا مقعده من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النار AUTO اخباره صلي الله عليه وسلم بالشاة المسمومة 1764 عن انس رضي الله عنه ان امراة يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة----------- فجء بها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال------------------- ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي-------- قالوا ا-لا نقتلها قال لا	367	7700994904997085690	252	356.5	194	561	44.91978454589844	44	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000918-ara1.ms067	false	1110519033153596028	245	277	1164	1303	1424	300	عن جابر------------ قال كان في رسول الله صلي الله عليه وسلم خصال لم يكن في طريق فيسلكه احد الا عرف انه--- سلكه صلي الله عليه وسلم من طيب عرفه او ريح عرفه	67	9095163151631482392	Sham19Y0127700-ara1.ms385	true	-5731013864469282359	42	74	212	347	1474	300	عن جابر بن عبد الله قال كان في رسول الله صلي الله عليه وسلم خصال لم يكن في طريق فيتبعه احد الا عرف انه قد سلكه------------------- من طيب عرفه او ريح عرقه	385	7700994904997085690	116	199.5	88	154	75.32467651367188	25	JK000918-ara1	Sham19Y0127700-ara1