id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000918-ara1.ms064	false	6104042654228069116	112	141	527	671	1453	300	يمشي تكفيا ويخطو------------ هونا ذريع المشية اذا مشي كانما يتصبب او يمشي في صبب -اذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل	64	9095163151631482392	Masaha003296Vols-ara1.ms001	true	7910835609933943408	273	300	1448	1583	1583	300	------------يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من--------- صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل-	1	4820997952682585563	116	190.5	93	157	73.8853530883789	20	JK000918-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000918-ara1.ms225	false	3325679327974076539	125	300	718	1597	1597	300	حدثنا سفيان بن وكيع---------- قال حدثنا جميع بن عمير بن عبد الرحمن-------- العجلي املاء علينا من كتابه قال اخبرني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة وكان زوج خديجة يكني ابا عبد الله --------عن ابي هالة عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن---- حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فخما مفخما يتلالاء وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من ال-----------مشذب -------------------عظيم الهامة رجل الشعر ان ان----------فرقت---- عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين --------------له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس -----------انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري-	225	9095163151631482392	Masaha003296Vols-ara1.ms001	true	7910835609933943408	70	240	358	1255	1583	300	حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح قال حدثنا جميع بن عم-ر بن عبد الرحمن بن جعفر العجلي قال حدث----------------------ني رجل من بني تميم من ولد هال-------------------ة يكني ابا عبد اللهزوج خديجةعن ابي هالة عن الحسن بن علي ---------------قال سالت خالي هند بن ابي هالةو-كان وصافا-عن صفة رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا- وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذبقال والمشذب الطويل المفرط الطولعظيم الهامة رجل الشعر رجل لا جعد ان تفرقت شعر عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب ا سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنينيعني مرتفع مستوله نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في نقاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والظهر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديسيعني الاعضاءانور المنحرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري	1	4820997952682585563	746	1268.5	598	993	75.1258773803711	125	JK000918-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000918-ara1.ms226	false	-7043867289024356398	0	63	0	349	395	71	الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصا-ن الاخمصين مسيح القدمين ينبو ع-نهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل	226	9095163151631482392	Masaha003296Vols-ara1.ms001	true	7910835609933943408	240	300	1255	1583	1583	300	الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصا ن الاخمص-- مسيح القدمين ينبو بينهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل-	1	4820997952682585563	320	610.5	262	351	91.1680908203125	53	JK000918-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000918-ara1.ms005	false	-2508325409543420921	187	300	888	1476	1476	300	قال --------سالت ابي عن دخ-----ول النبي صلي الله علي-------ه وسلم -قال كان دخوله لنفسه------------------------ ماذونا له في ذلك وكان اذا اتي الي منزل -جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم يجعل جزا-ه ------بين الناس فيرد ذلك ---------علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل ------------علي قدر فضاءلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم عن مسالتهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا ي--قدر ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر-	5	9095163151631482392	Masaha003296Vols-ara1.ms002	true	3609965687798421049	147	269	743	1371	1533	300	قال الحسين فسالت ابي عن دخول رسول ال-له صلي الله عليه ا واله وسلم فقال كان دخوله لنفسه صلي الله عليه واله وسلم ماذون- له في ذلك وكان اذا اتي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله وجز-ا لاهله وجزءا لنفسه ثم -جزا جزء ه بينه وبين الناس ف-رد ذلك بالحياطة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في---- الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضله--م في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج ف-تشاغل بهم وب-----------شغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر	2	4820997952682585563	529	875.0	424	671	78.83755493164062	84	JK000918-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000918-ara1.ms006	false	-2967029007369571253	0	31	0	150	1516	300	عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا---------- ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء ---قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله	6	9095163151631482392	Masaha003296Vols-ara1.ms002	true	3609965687798421049	269	300	1371	1533	1533	300	عن-ه الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادااي يرتادون ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة-يعني علي الخيرقال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع ف---قال كان رسول الله-	2	4820997952682585563	136	220.5	109	168	80.95237731933594	21	JK000918-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000918-ara1.ms061	false	-1520776931483579338	66	154	308	752	1455	300	قلت صف لي منطقه فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت يف--------------------تح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير- دمث ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا----------------------------------- لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ين-------------------------تصر له- اذا اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها -يضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري	61	9095163151631482392	Masaha003296Vols-ara1.ms002	true	3609965687798421049	10	104	53	529	1533	300	قلت صف لي منطقه -قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان----------- ليست له راح---------------------ة طويل السكت لا يتكلم لغير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فصولا ---ولا تقصيرا دمث ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه--- حتي ينتصر ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري	2	4820997952682585563	382	660.0	307	532	71.80451202392578	60	JK000918-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000918-ara1.ms006	false	-2967029007369571253	31	300	150	1516	1516	300	صلي الله عليه و-----سلم يخزن لسانه الا مما يعنيه او يعنيهم ويءلفهم ولا ينفرهم-- ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم و----يحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد بشره ولا من خلقه و----يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في ايد الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يميل مخافة ان يغفلوا او يملوا لا يقصر عن الحق ولا يتجاوزه----- الذين يلونه من الناس خيارهم و----افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة-------- وسالته عن مجلس-----------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا------------- ذكر الله عز وجل ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيب----ه لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم ينصرف الا بها او ب-ميسور من القول----- قد وسع الناس منه ------خلقه ف-صار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق-- وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فل-------تاته م-عتدلين يتواصلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون---- ذا الحاجة ويحفظون---- الغريب قلت كيف كانت- سيرته في جلساءه -قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فاحش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي و---يءيس منه ولا يجيب منه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه-- وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عوراته ول-ا يتكلم الا فيما رجا-	6	9095163151631482392	Masaha003296Vols-ara1.ms003	true	2486612704709823543	0	278	0	1373	1488	300	صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه وكان ------يءلفهم ولا يفرقهم ب ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم وكان يحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد بشره ولا--- خلقه وكان يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في---- الناس وكان لكل حال عنده عتاد ل-----------------------------------------------------------------------ا يقصر عن الحق ولا ي-جاوزه وكان الذين يلونه من الناس خيارهم وكان افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة لهم قال فسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم م----ا يقوم ولا يقعد الا علي ذكر الله وكان ---لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه -نصيبه منه لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده -الا بها او ب ميسور من القول وكان قد وسع الناس منه بسطه وخلقه و صار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر ا وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبر فيه الحرم ولا يثني فلتاته خلطاءه متعادلون متفاضلون فيه بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون فيه ذا الحاجة ويحفظون فيه الغريب قال وسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب -----------ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه ا وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عور-ته و لا يتكلم الا فيما رجا	3	4820997952682585563	1163	1996.5	926	1488	78.15859985351562	203	JK000918-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000918-ara1.ms007	false	-2086041581993357033	0	22	0	118	1518	300	ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ	7	9095163151631482392	Masaha003296Vols-ara1.ms003	true	2486612704709823543	278	300	1373	1488	1488	300	ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان-- علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ-	3	4820997952682585563	115	219.5	94	118	97.45762634277344	20	JK000918-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000918-ara1.ms007	false	-2086041581993357033	26	147	141	783	1518	300	يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون و--------يصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ف----يقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها-- فارفدوه ول----ا يقبل الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام---- فسالت- كيف كان سكوت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع م-ن الناس واما تفكيره ففيما يبقي ولا يفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه---- وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينت-هي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما هو خير لهم جمع لهم خير الدنيا والاخرة	7	9095163151631482392	Masaha003296Vols-ara1.ms004	true	-6527547651977168967	0	125	0	660	1521	300	يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه وكان يصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستحلبونهم وكان يقول اذا رايتم صاحب --حاجة يطلبها ب فارفدوه وكان لا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه بانتهاء--- او قيام قال فسالته كيف كان سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر ا--ما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره- ففيما يبقي و---يفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه احد وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه للقبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما----------- جمع لهم---- الدنيا والاخرة	4	4820997952682585563	593	1056.0	480	686	86.44314575195312	96	JK000918-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000918-ara1.ms049	false	3425192393275412760	29	110	144	509	1452	300	بكار قالا --نا عمر بن ذر عن---------------- مجاهد عن ابي هريرة قا---------ل والله الذي لا اله الا هو ان كن-----------------------------------------ت لاشد الحجر علي بطني من الجوع وان كنت لاعتمد بيدي علي الارض من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون فيه فمر بي ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله عز وجل ما اساله عنها الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر--- عمر---------- فسالته عن اية من كتاب الله ما اساله عنها الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر	49	9095163151631482392	Masaha003296Vols-ara1.ms018	true	5602939927720047001	214	299	1026	1412	1414	300	دكين قال حدثنا عمر بن ذر الهمداني قال حدثنا مجاهد عن ابي هريرة انه كان يقول والله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع و ان كنت لاشد الحجر علي بطني من الج---------------------------------------وع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر بي ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله------- ما -سال----ته الا لي--شبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر بن الخطاب فسالته عن اية من كتاب الله ما -سال----ته الا لي--شبعني فمر ولم يفعل ثم مر	18	4820997952682585563	288	472.0	220	446	64.57398986816406	57	JK000918-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000918-ara1.ms049	false	3425192393275412760	110	256	509	1240	1452	300	ابو القاسم صلي الله علي-----ه وسلم ف---------------عرف ما في نفسي وما في وجهي فتبسم وقال--- ابا هر الحق ف-------------------------------اتبعته فدخل فاستاذنت- فاذن لي------ فوجد---------- لبنا في قدح فقال لاهله اني لكم هذا اللبن قالوا اهداه لك --------فلان- ف-قال يا ابا هر انطل-------------------------ق الي اهل الصفة فادعهم لي قال فاحزنني ذلك واهل الصفة------ اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال -اذا جاءته صدقة ارسل بها اليهم ولم يرزا م--نها شيءا واذا جاءته هدية ارسل اليهم ف-----------اشركهم فيها فاصاب منها قال فاحزنني ارساله اياي وقل-------------------ت ارجو ان اشرب من هذا اللبن شربة اتغذي بها فما يغني عني هذا اللبن في اهل الصفة وانا الرسول فاذا جاءو--ا امرني فكنت انا اعاطيهم و-----------------------------لم يكن من طاعة الله عز وجل وطاعة رسو----له بد فانطلقت اليهم فدعوتهم فاقبلوا فاس---تاذنوا فاذن لهم فاخذوا مجالسهم من البيت وقال--- ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال قم فاعطهم فاخذ- القدح فاعطي------ الرجل------ حتي	49	9095163151631482392	Masaha003296Vols-ara1.ms019	true	5149289692315959666	0	178	0	865	1456	300	ابو القاسم صلي الله عليه واله وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ---ثم -قال لي ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي واتبعته فدخل واستاذنته فاذن لي فدخلت فوجد رسول الله لبنا في قدح فقال -------من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة ف قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي-قال ابو هريرة---واهل الصفة كانوا اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال واذا ات-ته صدقة بعث -بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا ات-ته هدية ارسل اليهم فاصاب منها واشركهم فيهاقال فساءني ذلك و قلت في نفسي وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت ارجو ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها------------------------------------ وانا الرسول فاذا جاءوا ا امرني فكنت انا اع-طيهم وما عسي ان يبلغني من هذا ولكن لم يكن من طاعة الله------- وطاعة رسول الله بدقال فاتيتهم و---دعوتهم فاقبلوا حتي استاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت فقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ واعطهم فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي	19	4820997952682585563	568	823.5	448	930	61.07526779174805	86	JK000918-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000918-ara1.ms031	false	8568189917793494294	118	300	573	1447	1447	300	حدثنا ابراهيم ----------------بن محمد بن علي الرازي نا السري بن مهران حدثنا محمد بن عبيد عن------- هاشم--- البريد عن حسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله قاضي الر-ي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ------------------------------قال سمعت امير المءمنين عليا رضي- الله عنه يقول اتيت --انا وفاطمة رضي الله عنها والعباس وزيد بن حارثة---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال العباس يا رسول الله كبر- سني ورق -------------عظمي فان رايت------------- ان تامر لي بكذا وكذا وسقا من الطعام فافعل فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فافعل فقالت فاطمة عليها السلام يا رسول الله -ان رايت ان تامر لي---------- كما امرت لعمك فافعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل فقال زيد بن حارثة---------------- ارضا كانت معيشتي منها ثم قبضتها---- فان رايت ان تردها علي فافعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل فقلت انا يا رسول الله ان رايت ان توليني هذا الحق الذي جعله الله عز وجل لنا في كتابه من هذا الخمس فاقسمه في حياتك حتي لا ينازعنيه احد بعدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل ذلك فولانيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	31	9095163151631482392	Masaha003296Vols-ara1.ms148	true	7290210477911197839	82	252	402	1216	1448	300	حدثنا ابو احمد قال اخبرنا علي بن محمد الحذاء قراءة عن محمد ب----------------------ن عبيد قال حدثنا هاشم بن البريد عن حسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله قاضي الرضي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت امير المءمنين عليا عليه السلام-- يقول اجتمعت انا وفاطمة-------------- والعباس وزيد بن حارثة عند النبي فقال ع---------------------باس يا رسول الله كبرت سني ودق عظمي وكثرت مءونتي فان رايت يا رسول الله ان تامر لي بكذا وكذا وسقا من --طعام فافعل فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -نفعل فقالت فاطمة------------- يا رسول الله فان رايت ان تامر لي بكذا وكذا كما امرت لعمك فافعل ففعل ف-----------------------------------قال زيد يا رسول الله كنت اعطيتني ارضا كانت معيشتي منها ثم قبضتها عني فان رايت ان تردها الي فافعل ففع-----------------------------------ل فقلت انا يا رسول الله ان رايت ان توليني هذا الحق الذي جعله الله------- لنا في كتابه من هذا الخمس فاقسمه في حياتك ك-ي لا ينازعنيه احد بعدك ف-----------------------------------فعل ذلك فولانيه رسول الله صلي الله عليه واله	148	4820997952682585563	622	994.0	485	1002	62.07584762573242	112	JK000918-ara1	Masaha003296Vols-ara1