id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000918-ara1.ms047	false	2328728773080723218	233	272	1112	1318	1471	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقال يا معاذ اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم فاذا كان--- الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامهلهم حتي يداركوا	47	9095163151631482392	JK007044-ara1.ms0875	true	9061994882681433857	146	180	800	979	1581	300	بعثني رسول الله------------------- الي اليمن فقال-------- اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم واذا كان في الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس نيام-- فامهلهم حتي يد-ركوا	875	-8483509445713126499	173	306.0	140	209	82.77511596679688	28	JK000918-ara1	JK007044-ara1
JK000918-ara1.ms136	false	-1369676291386243723	151	193	734	913	1436	300	ثم قام فصلي قال الرجل حتي قلت--------------------- قد صلي قدر ما نام ثم سلم ثم ا---------------------------------------------------------------------ضطجع فنام حتي قلت---------- قد نام قدر---------- ما صلي ثم استيقظ-------- ففع--------------------------------------------ل مثل ما فعل في المرة الاولي ثم نظر في السماء وتلاوته ما تلا من القران	136	9095163151631482392	JK007044-ara1.ms1482	true	-6552735939088801453	161	224	776	1068	1448	300	ثم قام فصلي اي بوضوء مجدد او بوضوءه السابق حتي قلت قد صلي قدر ما نام -------ثم اضطجع اي رقد ويحتمل ان يراد بالاضطجاع وضع الجنب علي الارض وبالاستيقاظ رفعه عنها حتي قلت اي في ظني قد نام او استراح قدر ما صلي ثم استيقظ اي فقام ففعل كما فعل اول مرة اي من الاستياك والصلاة وقال مثل ما قال من قراءة الايات ------------------------------------------	1482	-8483509445713126499	93	127.0	64	341	27.272727966308594	18	JK000918-ara1	JK007044-ara1
JK000918-ara1.ms053	false	-6676972293156823236	2	42	7	205	1465	300	من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتان لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت انطلق اليه ل-اخالطه فاعرف حلمه من جهله	53	9095163151631482392	JK007044-ara1.ms3333	true	5578646940296996055	39	70	225	379	1500	300	من علامات النبوة شء الا وقد------------------------------------------ نظرت اليه الا اثني-ن لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت اتلطف له لان اخالطه فاعرف حمله --وجهله	3333	-8483509445713126499	139	244.0	110	199	69.8492431640625	24	JK000918-ara1	JK007044-ara1
JK000918-ara1.ms054	false	-292857555450666189	65	101	291	462	1440	300	انه---- لم يبق من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتان لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما	54	9095163151631482392	JK007044-ara1.ms3333	true	5578646940296996055	35	62	210	337	1500	300	انه قال لم يبق من علامات النبوة شء الا وقد----------------------------------------------- نظرت اليه الا اثني-ن لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما	3333	-8483509445713126499	122	222.5	96	175	69.71428680419922	24	JK000918-ara1	JK007044-ara1
JK000918-ara1.ms083	false	7420974425031983322	102	142	525	715	1493	300	ابو معشر نا خالد الحذاء حدث-----ني ابو عبد السلام قال قلت لابن عمر كيف كان رسول الله يعتم قال يدير كور العمامة علي راسه- ويغرسها من وراءه ويرخي لها ذوابة بين كتفيه ------------قال نافع وكان ابن عمر يفعل ذ لك	83	9095163151631482392	JK007044-ara1.ms4761	true	8046296938721933931	109	151	577	784	1513	300	ابي معشر عن خالد الحذاء قال اخبرني ابن عبد السلام قال قلت لابن عمر كيف كان رسول الله يعتم قال يدير كور العمامة علي راسها ويفرشها من وراءه ويرخي لها ذءابة بين كتفيه وفي الترمذي قال نافع وكان ابن عمر يفعل ذ-لك	4761	-8483509445713126499	179	320.5	140	208	86.05769348144531	31	JK000918-ara1	JK007044-ara1
JK000918-ara1.ms079	false	-7628920807883144451	21	85	103	422	1449	300	الهيثم بن عدي نا دلهم بن صالح قال سمعت عبد الله بن بريدة عن ابيه قال ان النجاشي كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم اني قد زوجتك امراة من قومك وهي علي دينك ام حبيبة بنت ابي سفيان واهديت لك هدية جامعة قميصا وسراويل وعطافا وخفين ساذجين فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ومسح عليهما قال سليمان------------------------ قلت للهيثم ما العطاف قال الطيلسان	79	9095163151631482392	JK007044-ara1.ms4822	true	-8040775042507389799	206	258	1046	1317	1536	300	الهيثم بن عدي عن دلهم بهذا الاسناد---------------------------------- ان النجاشي كتب الي رسول الله--------------- اني قد زوجتك امراة من قومك وهي علي دينك ام حبيبة بنت ابي سفيان واهديت--ك هدية جامعة قميص- وسراويل وعطاف- وخفين ساذجين فتوضا النبي------------------- ومسح عليهما قال سليمان بن داود رواية عن الهيثم قلت للهيثم ما العطاف قال الطيلسان	4822	-8483509445713126499	226	377.5	181	343	65.88921356201172	38	JK000918-ara1	JK007044-ara1
JK000918-ara1.ms057	false	-6529680634712529803	2	73	13	340	1471	300	بن عثمان بن كرامة ---نا عبيد الله بن موسي عن حسن عن ليث عن مجاهد قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها وعندها عجوز فقال من هذه قالت هي -----من اخوالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان العجز لا يدخلن من الجنة فشق ذلك علي المراة فلما دخل النبي صلي الله عليه وسلم قالت له عاءشة فقال ان الله عز وجل ينشءهن خلقا غير خلقهن	57	9095163151631482392	JK007044-ara1.ms5246	true	7365720790825521981	135	191	738	999	1538	300	بن عثمان بن كرامة حدثنا عبيد الله بن موسي عن حسن عن ليث عن مجاهد قال دخل النبي -------------------علي عاءشة-------------- وعندها عجوز فقال من هذه قالت هي عجوز من اخوالي فقال النبي ا-------------------ن العجز لا يدخل---ن الجنة فشق ذلك علي المراة فلما دخل النبي ق-------------------الت له عاءشة فقال ان الله عز وجل ينشءهن خلقا غير خلقهن	5246	-8483509445713126499	251	433.5	196	335	74.92537689208984	49	JK000918-ara1	JK007044-ara1
JK000918-ara1.ms206	false	-2984957693208777566	193	222	886	1026	1408	300	المقبري عن ابي هريرة انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصل----------------------------------------ية فدعوه----------------------- فابي ان ياكل------------------------ وقال---------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من---- الشعير	206	9095163151631482392	JK007044-ara1.ms5610	true	3436974245514047221	221	267	1115	1332	1489	300	المغن-ي عن ابي هريرة انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية اسم مفعول من صلي علي وزن مرمية اي مشوية فدعوه اي ابا هريرة الي اكلها فابي ان ياكل اي فامتنع من اكله اياها وقال اي معتذرا خرج النبي م-----------------------ن الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير	5610	-8483509445713126499	107	154.0	84	241	44.39834213256836	20	JK000918-ara1	JK007044-ara1
JK000918-ara1.ms022	false	-2140747184856561321	139	205	649	955	1411	300	فقال من يمنعك مني -قال الله------ فسقط السيف من يده فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فقال من يمنعك مني -قال كن خير اخذ قدر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتشهد ال--ا اله ا لا الله واني رسول الله قال لا غير اني ---------------------------لا اقاتلك------------ ولا اكون معك ولا اكون--------- مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فجاء--------------------------------------- اصحاب--------ه فقال جءتكم من عند خير الناس بعد دراسة اسناد------ هذا الحديث	22	9095163151631482392	JK007044-ara1.ms5692	true	8399705651048675693	156	262	822	1340	1526	300	فقال من يمنعك مني فقال الله تعالي فسقط السيف من يده فاخذ رسول الله ال-------------------سيف فقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ اي متناول للسيف وهو كناية للعفو مع القدرة وقال الطيبي رحمه الله تعالي اي بالجنايات يريد العفو انتهي فالاخذ بمعني المءاخذة فقال تشهد اي اتشهد ان لا اله ال-ا الله واني رسول الله قال لا ا-----ي لا اشهد ولكن اعاهدك علي ان لا اقاتلك اي بانفرادي ولا اكون -اي ولا ان اكون رفيقا مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله اي فتركه حتي مضي الي طريقه فاتي اي الاعرابي اصحابه اي قومه فقال جءتكم من عند خير الناس اي كرما وحلما هكذا اي هذا الحديث	5692	-8483509445713126499	246	366.0	189	544	45.22058868408203	45	JK000918-ara1	JK007044-ara1