id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000918-ara1.ms027	false	3847634710586774668	55	112	263	523	1430	300	اخبرنا ابن ابي عاصم نا ابو بكر بن ابي شيبة وعبد الرحيم بن مطرف ابو سفيان السروجي------------------------------ قالا حدثنا عيسي بن يونس عن------- عمر بن عبد الله مولي غفرة حدثني ابراهيم بن محمد بن الحنفية من ولد علي قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه اذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان	27	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0096	true	-3431850274742460390	235	284	1125	1349	1438	300	اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن---------------------------- سفيان حدثنا عبد الله بن سلمة وسعيد بن منصور قالا حدثنا عيسي بن يونس قال حدثنا عمر بن عبد الله مولي غفرة عن--- ابراهيم بن محمد----------- من ولد علي قال كان علي------------ رضي الله عنه اذا نعت رسو-------------------ل الله قال كان	96	5946361561332908235	144	206.0	108	297	48.48484802246094	27	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms224	false	-7619962202471031474	141	220	686	1074	1488	300	قالوا حدثنا عيسي بن يونس عن------- عمر بن عبد الله مولي غفرة قال حدثني ابراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب رضي الله عن------------------ه قال كان علي اذا وصف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم لم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار	224	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0096	true	-3431850274742460390	252	293	1208	1400	1438	300	قال-ا حدثنا عيسي بن يونس قال حدثنا عمر بن عبد الله مولي غفرة عن------- ابراهيم بن محمد من ولد علي قال كان علي رضي الله عنه اذا نعت رسول الله قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار	96	5946361561332908235	149	231.0	115	414	35.99033737182617	27	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms225	false	3325679327974076539	234	265	1244	1406	1597	300	اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان	225	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0097	true	-9032064687858117888	144	174	718	874	1489	300	الله- واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	97	5946361561332908235	150	277.5	121	167	89.82035827636719	27	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms224	false	-7619962202471031474	0	35	0	163	1488	300	اسحاق عن البراء بن عازب قال ما رايت من ذي لمة----- في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن--------- بالقصير ولا بالطويل	224	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0100	true	1515057542304245727	255	283	1251	1384	1465	300	اسحاق عن البراء-------- قال ما رايت من ذي لمة احسن في حلة حمراء----- من رسول الله------------------- له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ليس بالطويل ولا بالقصير ------------	100	5946361561332908235	114	173.5	89	177	64.40677642822266	21	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms063	false	-2997069862681097045	89	124	437	594	1450	300	المسعودي عن عثمان بن عبد الله بن هرمز عن نافع بن جبير عن علي -------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- اذا مشي تكفا تكفيا كانما يتقلع من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله	63	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0111	true	-6205656389645918327	207	254	1025	1238	1457	300	المسعودي عن عثمان بن عبد الله بن هرمز عن نافع بن جبير عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان -----رسول الله ليس بالقصير ولا بالطويل وذكر الحديث الي ان قال اذا مشي تكفا تكفءا كانما ينحط- من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله	111	5946361561332908235	134	225.0	101	219	61.18721389770508	29	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms224	false	-7619962202471031474	46	106	219	512	1488	300	حدثنا محمد بن اسماعيل حدث-نا ابو نعيم حدث----نا المسعودي عن عثمان بن مسلم ع----ن هرمز عن نافع بن جبير بن مطعم عن علي بن ابي طالب قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- بالطويل ولا بالقصير شثن الكفين والقدمين ضخم الراس ضخم الكرادس طويل المسربة اذا مشي تكفا تكفءا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله	224	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0111	true	-6205656389645918327	197	254	977	1238	1457	300	حدثنا يونس بن حبيب قال حدثنا ابو داود قال حدثنا المسعودي عن عثمان بن عبد الله بن هرمز عن نافع بن جبير --------عن علي بن ابي طالب رض-----------------ي الله عنه قال كان رسول الله ليس بالقصير ولا بالطويل وذكر الحدي----ث الي ان قال---------------------------------------- اذا مشي تكفا تكفءا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله	111	5946361561332908235	175	261.5	132	330	53.030303955078125	32	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms027	false	3847634710586774668	72	106	344	496	1430	300	قالا حدثنا عيسي بن يونس عن------- عمر بن عبد الله مولي غفرة ----حدثني ابراهيم بن محمد بن الحنفية من ولد علي قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه اذا نعت رسول الله	27	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0117	true	4705696064087744784	203	234	980	1120	1467	300	قالا حدثنا عيسي بن يونس قال حدثنا عمر بن عبد الله مولي غفرة قال حدثني ابراهيم بن محمد----------- من ولد علي قال كان علي------------ رضي الله عنه اذا نعت رسول الله	117	5946361561332908235	127	217.0	98	163	77.91410827636719	26	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms224	false	-7619962202471031474	46	249	219	1229	1488	300	حدثنا محمد بن ا-سماعيل حدثنا ابو نعيم---- حدثنا المسعودي عن عثمان بن---- مسلم عن هرمز عن نافع بن جبير بن مطعم عن علي -بن ا-بي طالب قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم بالطويل ولا بالقصير----- شثن الكفين والقدمين ضخم الراس ضخ------------------------م الكراد-س طويل المسربة اذا مشي تكفا تكفءا كانما ينح-ط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله ----------------------------------صلي الله عليه وسلم بعد دراسة اسناد هذا الحديث تبين----------------------------------------------------------------------------------------------------- انه بهذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاس-----------ناد حسن 6 حد---------------------------------------------------------ثنا احمد بن عبدة الضبي البصري وعلي بن ---حجر وابو جعفر محمد بن الحسين وهو ابن ابي حليمة والمعني واحد قالو-------------------------------------------------------------------------------------ا حدثنا عيسي بن يونس عن------- عمر بن عبد الله مولي غفرة قال حدثني ابراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان علي اذا وصف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم -لم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش و-------------الكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس	224	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0117	true	4705696064087744784	5	299	28	1464	1467	300	حدثنا شعيب بن ايوب قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا المسعودي عن عثمان بن عبد الله بن هرمز عن نافع بن جبير بن مطعم عن علي كرم الله وجهه قال لم يكن -----رسول الله بالط----------ويل ولا بالقصير وكان شثن الكفين والقدمين ضخم الراس واللحية مشربا وجهه حمرة ضخم الكراديس طويل المسربة اذا مشي يمشي -قلعا كانما ينحدر من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله وحدثنا ابو بكر بن فورك قال اخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا يونس بن حبيب قال حدثنا ابو داود قال حدثنا المسعودي عن عثمان بن عبد الله بن هرمز عن نافع بن جبير عن علي بن ابي طالب فذكره الا انه قال اذا مشي تكفا تكفءا كانما ينحط من صبب اختلفوا في اسم ابي عثمان كما ذكرناه وكذلك اختلف غيرهم في ذلك فبعضهم قال ابن مسلم وبعضهم قال ابن عبد الله اخبرنا ابو الحسن بن علي بن محمد المقرء الاسفرايني بها قال حد------ثنا الحسن بن محمد بن اسحاق قال حدثنا يوسف بن يعقوب قال حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا عيسي بن يونس ح وا--خبرنا محمد بن الحسين -----بن الفضل القطان قال اخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثنا عبد الله بن مسلمة وسعيد بن منصور قالا حدثنا عيسي بن يونس قال حدثنا عمر بن عبد الله مولي غفرة قال حدثني ابراهيم بن محمد من ولد علي قال كان علي رضي الله------------ عنه اذا نعت رسول الله------------------- قال لم يكن بالطويل----------------------------- الممغط ولا -القصير المتردد -كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا -المكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتف او قال الكتد اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة----------------- اجود الناس	117	5946361561332908235	728	1138.5	562	1545	47.1197395324707	123	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms224	false	-7619962202471031474	248	274	1223	1357	1488	300	الناس صدرا واصدق الناس لهج-----------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي	224	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0118	true	8296205476713748018	1	30	6	157	1591	300	الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله زاد	118	5946361561332908235	131	256.0	105	151	86.75496673583984	24	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms225	false	3325679327974076539	0	135	0	764	1597	300	طويلا وقال سمعت اعرابيا يقول في كلامه تمغط في نشابته اي مدها مدا شديدا والمتردد الداخل بعضه في بعض قصرا واما القطط فالشديد الجعودة والرجل الذي في شعره حجونة اي تثن قليل- واما المطهم فالبادن الكثير اللحم والمكلثم المدور الوجه والمشرب الذي في بياضه حمرة والادعج الشديد سواد العين والاهدب الطويل الاشفار والكتد مجتمع الكتفين وهو الكاهل والمسربة هو الشعر الدقيق الذي--- كانه قضيب من الصدر الي السرة والشثن الغليظ الاصابع من الكفين والقدمين والتقلع ان يمشي بقوة والصبب الحدور ي-قول انحدرنا في صبوب وصبب وقوله جليل المشاشي يريد رءوس المناكب والعشرة الصحبة والعشير الصاحب والبديهة المفاجاة يقال بدهته بامر اي فجاته بعد دراسة اسناد هذا الحديث تبين انه ضعيف من وجهين الاول انقطاعه والثاني ضعف عمر بن عبد الله مولي غفرة والله اعلم 7 حدثنا سفيان بن وكيع قال حدثنا جميع بن عمير بن ---------------------------------------------------------------------------------	225	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0119	true	-4909500266592427232	146	278	794	1544	1643	300	طو-لا و----سمعت اعرابيا يقول في كلامه تمغط في نشابته اي مدها مدا شديدا -المتردد الداخل بعضه في بعض قصرا واما القطط فالشديد الجعودة والرجل الذي في شعره حجونة اي تثن قليلا واما المطهم فالبادن الكثير اللحم والمكلثم المدور الوجه والمشرب الذي في بياضه حمرة والادعج الشديد سواد العين والاهدب الطويل الاشفار والكتد مجتمع الكتفين وهو الكاهل والمسربة هو الشعر الدقيق الذي هو كانه قضيب من الصدر الي السرة والشثن الغليظ الاصابع من الكفين والقدمين والتقلع ان يمشي بقوة والصبب الحدور وتقول انحدرنا في صبوب وصبب وقوله جليل المشاش- يريد رءوس المناكب والعشرة الصحبة والعشير الصاحب والبديهة المفاجاة يقال بدهته بامر--- فجاته اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري قال اخبرنا-------------------------------- عبد ا----------------لله ا-----------------------------------------بن عم-ر بن احمد بن شوذب المقري الواسطي بها قال حدثنا شعيب بن ايوب قال حدثنا يعلي بن عبيد عن	119	5946361561332908235	616	1128.0	509	850	72.47058868408203	95	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms064	false	6104042654228069116	112	150	527	723	1453	300	يمشي تكفيا ويخطو هونا ذريع المشية اذا مشي كانما يتصبب او يمشي في صبب -اذا التفت التفت---------------------- جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر---------------------- من لقيه بالسلام صلي	64	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0126	true	6601399535291898869	228	272	1215	1445	1587	300	يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من--------- صبب واذا التفت التفت جمعا وفي رواية العلوي جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظرة الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر وفي رواية العلوي يبدا من لقي- بالسلام قلت	126	5946361561332908235	167	286.0	132	241	69.29460906982422	26	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms225	false	3325679327974076539	129	300	738	1597	1597	300	قال -حدثنا جميع بن عمير بن عبد الرحمن العجلي املاء علينا من كتابه قال اخبرني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة وكان زوج خديجة يكني ابا عبد الله عن -----ابي هالة --------عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة و--------كان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالاء وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته ف--------------------------------------رق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض ال----------------------------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري-	225	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0126	true	6601399535291898869	31	187	169	971	1587	300	قالا حدثنا جميع بن عم-ر بن عبد الرحمن العجلي قال حدث----------------------ني رجل بمكة --------------------------------------------------------عن ابن لابي هالة التميمي عن الحسن بن علي ---------------قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن حلية النبي------------------- وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله------------------- فخما مفخما يتلالا- وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق وفي رواية العلوي ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين وفي رواية العلوي----------- المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سوي- البطن والصدر عريض الصدر وفي رواية العلوي فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري	126	5946361561332908235	685	1228.5	549	948	72.25738525390625	122	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms226	false	-7043867289024356398	0	71	0	395	395	71	الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراح----------------------------ة سبط القصب شثن الكفين والقد-----------------------مين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت---------------------- جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر---------------------- من لقي بالسلام-	226	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0126	true	6601399535291898869	187	271	971	1441	1587	300	الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة وفي رواية العلوي رحب الجبهة سبط القصب شثن الكفين والقدمين لم يذكر العلوي القدمين ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جمعا وفي رواية العلوي جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظرة الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر وفي رواية العلوي يبدا من لقي بالسلام	126	5946361561332908235	373	711.0	307	491	75.96741485595703	62	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms005	false	-2508325409543420921	188	300	892	1476	1476	300	سالت ابي عن دخ-----ول النبي صلي الله عليه وسلم قال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اتي الي منزل -جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجز------ءا لاهله وجزءا لنفسه ثم يجعل جزاه ------بين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة و-----------------------------------------------------------لا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل ------------علي قدر فضاءلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم عن مسالتهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر ا--بلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر-	5	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0127	true	-6504759717136285746	155	279	790	1436	1540	300	سالت ابي عن دخول رسول الله ف-------------------قال كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وحزءا لنفسه ثم جزا- جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يذخره فقال ابو غسان او يذخر عنهم شيءا وفي رواية العلوي ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضله--م في الدين فمنهم ذو الحاجة -منهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به-----------م ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر	127	5946361561332908235	525	957.0	423	682	76.9794692993164	85	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms061	false	-1520776931483579338	91	154	427	752	1455	300	السك-ت يف-تح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكل------------------------م فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ----------------------------اذا ا-----شار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري	61	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0127	true	-6504759717136285746	0	99	0	501	1540	300	السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم وفي رواية العلوي الكلام فصل- لا فضول ----ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا لا يذم ذواقا ولا يمدحه وفي رواية العلوي لم يكن ذواقا ولا مدحة لا يقوم لغضبه اذا تعرض الحق شء حتي ينتصر له وفي الرواية الاخري لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني ب-طن ابهامه اليسري	127	5946361561332908235	317	565.0	255	509	62.27898025512695	53	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms006	false	-2967029007369571253	12	260	59	1327	1516	300	الا عن ذواق ويخرجون ادلة -----------يعني فقهاء قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه --------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه او يعنيهم ويءلفهم ولا ينفره---------------------------------------------------م ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد بشره ولا من خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في ايد الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يميل مخافة ان يغفلوا او يملوا ل------------------ا يقصر عن الحق ولا يتجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---- وسالته عن------ مجلس--------------------------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا ذكر الله عز وجل ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم ينصرف الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه خ------لقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته معت-دلين يتواصلون فيه بالتقوي----------------------------------------------------------------------------------------------------- متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغ-------------------------------------------------------ريب ----قل--------------------------------------ت كيف كانت---- سيرته في جلساءه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فاحش ولا	6	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0128	true	-7028041672226070839	0	300	0	1549	1549	300	الا عن ذو-ق ويخرجون ادلة زاد العلوي يعني فقهاء قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه وفي رواية العلوي قلت فاخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله------------------- يخزن لسانه الا مما ي---------عنيهم ويءلفهم ولا ينفرهم قال ابو غسان او يفرقهم وفي رواية العلوي ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن -احد بشره ولا--- خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في---- الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يح--وزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مخرجه مجلسه زاد العلوي كيف كان ولا يصنع فيه فقال كان رسول الله -------------------لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكره و-------لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده -الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبه فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي وفي رواية العلوي وصاروا عنده في الحق متقاربين يتفاضلون بالتقوي سقط منها ما بينهما ثم اتفقت الروايتان متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون قال ابو غسان او يحيطون الغريب وفي رواية العلوي ويرحمون الغريب قال قلت كيف كان سيرته في جلساءه وفي رواية العلوي فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب -----------ولا فحاش ولا-	128	5946361561332908235	1115	1928.0	894	1658	67.24969482421875	185	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms006	false	-2967029007369571253	260	300	1327	1516	1516	300	عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ويء---يس منه ولا يجيب منه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عوراته ولا يتكلم الا فيما رجا-	6	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0129	true	-7998492541431020608	0	41	0	192	1559	300	عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يويس منه ولا يحبب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عور-ته ولا يتكلم الا فيما رجي	129	5946361561332908235	180	339.0	141	193	93.26425170898438	34	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms007	false	-2086041581993357033	0	149	0	793	1518	300	ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده---------- الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث------------------------- اولهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون---- ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان -كان اصحابه ليستجلبونهم ف---------------------------يقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكاف ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام------------------------------------- فسالت- كيف كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير وا-------------------------لتفكير فاما تقديره ففي تسوية- النظر والاستماع م-ن الناس واما----------------------------------------------------------- تفكيره ففيما يبقي ولا يفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع اخذه با-------------------------لحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي ع-----------------------------نه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما هو خير لهم جمع لهم خير الدنيا والاخرة بعد دراسة	7	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0129	true	-7998492541431020608	41	218	192	1162	1559	300	ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عند زاد العلوي الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث الويتهم وفي رواية العلوي اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبونهم وفي رواية العلوي في المنطق ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكاف ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام وفي رواية العلوي بانتهاء او قيام قال فسالته كيف كان سكوته ----------------------------قال كان سكوت رسول الله ع-------------------لي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكر وفي رواية العلوي والتفكير فاما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تذكره او قال تفكره قال سعيد تفكره ولم يشك وفي رواية العلوي تفكيره ففيما يبقي و---يفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسني قال سعيد والعلوي بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه وفي رواية العلوي ليتناهي عنه واجتهاد- الراي فيما اصلح امته والقيام فيما----------- جمع لهم---- الدنيا والاخرة وفي رواية	129	5946361561332908235	704	1231.0	574	1042	67.5623779296875	112	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms007	false	-2086041581993357033	1	57	6	318	1518	300	اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا و-لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون ويتعجب مما يتعجبون ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم فيقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكاف	7	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0132	true	2158897793331028966	143	171	725	874	1499	300	اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير يريد انهم يسكنون ولا يتحر-------------------------------------------------------------------------------كون ويغضون ابصارهم والطير لا تسقط الا علي ساكن وقوله -------------------------------------------------------------------------------------لا يقبل الثناء الا من مكاف	132	5946361561332908235	86	118.5	66	313	27.476037979125977	13	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms015	false	1208719213093998064	13	72	62	328	1395	300	يحيي بن عبد الله نا------ مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله ع-نها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم في امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة -لله عز وجل-------------------- فينتقم لله	15	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0139	true	-5239975977312679015	169	226	830	1097	1444	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي انها قالت ما خير رسول الله بين------------------ امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله------------------- لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله تعالي زاد القطان في روايته فينتقم لله	139	5946361561332908235	203	315.5	155	304	66.77631378173828	40	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms011	false	369154840401422334	104	144	525	691	1422	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال لقد خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فو الله ما قال لي اف قط ولم يقل لشء فعلته لم فعلت كذا وكذا ولا -شء لم افعله الا فعلت كذا	11	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0140	true	-2527731919361064414	144	178	676	818	1392	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال لقد خدمت رسول ا---------لله---------- عشر سنين فوا-لله ما قال لي اف قط ولا قال لشء فعلته لم فعلت ك-----ذا ولا لشء لم افعله الا فعلت كذا	140	5946361561332908235	137	247.0	103	167	82.03592681884766	28	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms017	false	4193818663874199155	25	115	131	558	1432	300	حدثنا ا-----------حمد بن---------------- الحسن بن عبد الملك نا ابن كر-----امة نا عبيد الله عن شيبان عن الاعمش عن شقيق عن مسروق عن ا--------------بن عمر------ ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن فاحشا ولا متفحشا وانه كان يقول--- خياركم اح-سنكم خلقا بعد دراسة اسناد هذا الحديث تبين انه بهذا الاسناد صحيح 55 حدثنا محمد بن يحيي المروزي نا عاصم بن علي نا اب---------ن ابي ذءب عن صالح مولي التوام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابي هريرة قال--------- كان ال----------------------نبي صلي الله عليه --وسلم بابي ------وامي لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا سخابا في الاسواق	17	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0141	true	-249721567797209260	105	231	519	1125	1475	300	حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا الحسن بن علي بن عفان- العامري قال حدثنا عب-د الله بن -نمير عن الاعمش عن شقيق عن مسروق قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول ان -----رسول الله---------- لم يكن فاحشا ولا متفحشا وانه كان يقول ان خياركم احاسنكم اخلاقا رواه مسلم في ال--------------------------------صحيح ------عن محمد------------------------ بن عبد الله بن نمير عن ابيه واخرجاه من وجه اخر عن الاعمش وحدثنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله قال حدثنا عبد الله بن جعفر الاصبهاني قال حدثنا يونس بن حبيب قال حدثنا ابو داود الطيالسي قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت ابا عبد الله الجدلي يقول سالت عاءشة رضي الله عنها عن خلق رسول الله فقالت لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا سخابا في الاسواق	141	5946361561332908235	239	220.5	177	686	34.83964920043945	36	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms019	false	-135035549382137004	149	209	718	999	1448	300	عبد الجبار نا علي بن الجعد قال حدثنا شعبة واخبرنا اسحاق بن احمد الفارسي نا حفص بن عمر نا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن قتادة قال سمعت عبد الله بن ابي عتبة يقول سمعت ابا سعيد الخدري يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها وكان اذا كره شيءا عرفناه في وجهه	19	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0142	true	-1234535869856685247	25	75	118	362	1446	300	ابو العباس --محمد بن يعقوب قال حدثنا هارون بن سليمان الاصبهاني قال حدث----------------نا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن قتادة قال سمعت عبد الله بن ابي عتبة يقول سمعت ابا سعيد الخدري يقول كان رسول الله------------------- اشد حياء من العذراء في خدرها وكان اذا كره شيءا عرفناه في وجهه	142	5946361561332908235	203	339.5	158	281	72.24198913574219	39	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms017	false	4193818663874199155	181	231	864	1083	1432	300	زيد العمي عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا --------صافح--- رجلا لم ينزع يده من يده حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده و-------------لا يصرف وجهه عنه حتي يكون هو الذي يصرف ولم ير مقدما ركبته بين يدي جليس له	17	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0143	true	-515745371422044511	189	231	917	1110	1439	300	زيد العمي----------------- عن انس بن مالك قال كان رسول الله------------------- اذا صافح او صافحه الرجل- لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل-------- ينزع وان استقبله بوجهه لا يصرف----ه عنه حتي يكون الرجل ينص-رف ولم ير مقدما ركبته بين يدي جليس له	143	5946361561332908235	156	245.0	120	243	64.1975326538086	28	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms009	false	-604331979329175001	19	76	88	370	1443	300	ابو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد قاله الشيخ نا الليث حدثني الو----ليد بن ابي الوليد ان سليمان بن خارجة حدث-ه عن ابيه-------- ان نفرا من اهل العراق دخلوا علي -----زيد بن ثابت فقال كنا مع-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ذكرن--------------------------------------------ا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا	9	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0145	true	7799030327328739025	210	276	1044	1374	1501	300	ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثن--------------ا الليث بن سعد عن الوليد بن ابي الوليد ان سليمان بن خارجة اخبره عن خارجة بن زيد ان نفرا-------------- دخلوا علي ابيه زيد بن ثابت فقالوا حدثنا عن بعض اخلاق رسول الله فقال كنت جاره فكان اذا نزل الوحي بعث الي فاتيه فاكتب الوحي وكنا اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا	145	5946361561332908235	192	307.5	149	358	53.63128662109375	33	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms035	false	6300008627058321626	138	206	697	1025	1472	300	ابو الربيع -------نا حماد بن زيد -------نا ثابت عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن النا-----------------س واشجع الناس واجود الناس ولقد فزع اهل المدينة و-----ركب فرسا لابي طلحة عريا فخرج الناس فاذا هم برسول صلي الله عليه وسلم قد سبقهم الي الصوت قد استبرا الخير وهو يقول لن تراعوا وقال النبي صلي الله عليه وسلم ولقد وجدناه بحرا او انه لبحر 117	35	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0146	true	-6171325347871918266	74	134	377	671	1490	300	ابو الربيع قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ثابت عن انس بن مالك قال كان النبي----------------------- احسن الناس وجها واجود الناس واشجع الن------------اس ولقد فزع اهل المدينة ليلة فركب فرسا لابي طلحة عريا فخرج الناس فاذا هم برسول---- الله---------- قد سبقهم الي الصوت قد استبرا الخبر وهو يقول لن تراعوا وقال النبي --------------------لقد وجدنا- بحرا او انه لبحر قال	146	5946361561332908235	248	407.5	194	364	68.13186645507812	42	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms009	false	-604331979329175001	248	300	1215	1443	1443	300	اخبرنا----- ابو يعلي نا ابراهيم بن الحجاج نا حماد بن سلمة عن------- ثابت عن انس بن مالك ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام فلان خذي في اي الطريق شءت قومي فيه حتي اقوم معك فخلا-	9	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0149	true	-4780196802683106306	155	200	756	960	1467	300	اخبرنا عارم ابو النعمان قال حدث-----------نا حماد بن سلمة قال حدثنا ثابت عن انس بن مالك ان امراة---- في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال رسول الله------------------- يا ام فلان انظر-ي اي --طريق شءت قومي فيه حتي اقوم معك فخلا	149	5946361561332908235	171	267.0	130	241	70.95435333251953	35	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms156	false	571732684247265823	88	191	428	919	1462	300	بن الخليل الكلاعي نا بقية بن الوليد عن الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس قال كان ابن عباس يحدث ان الله عز وجل ارسل الي نبيه صلي الله عليه وسلم ملكا من الملاءكة معه جبريل فق------------ال الملك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يخيرك---- ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا نبيا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل------------ كالمستشير له فاشار جبريل عليه السلام بيده ---------ان تواضع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل عبدا نبيا---- فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا حتي لحق بربه عز وجل	156	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0150	true	1953873849145145290	16	108	79	522	1450	300	بن شريح قال اخبر--نا بقية بن الوليد عن الزبيدي عن الزهري عن محمد بن------- عبد الله بن عباس قال كان ابن عباس يحدث ان الله عز وجل ارسل الي نبيه م-------------------لكا من الملاءكة معه جبريل عليه السلام فقال الملك لرسول الله------------------- ان الله------- يخبرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا نبيا فالتفت -نبي الله -------------------الي جبريل عليه السلام كالمستشير له فاشار جبريل عليه السلام الي رسول الله ان تواضع فقال رسول الله بل- ا-------------كون عبدا نبيا قال فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا حتي لقي -ربه عز وجل	150	5946361561332908235	371	612.5	290	532	69.7368392944336	68	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms037	false	4981137007747694923	101	164	508	796	1466	300	حدثنا------- محمد بن احمد بن معدان نا موسي بن عامر نا الوليد نا سعيد بن عبد العزيز وغيره من شيوخ اهل دمشق عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب يوما حمارا ب----اكاف عليه قطيفة فدكية فردفه اسامة بن زيد------ يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن --خزرج وذلك قبل وقعة بدر	37	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0510	true	7481648030814191873	81	136	404	665	1449	300	حدثنا علي بن محمد بن عيسي قال اخبرنا ابو اليمان قال اخبرني ابو بشر شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني---------------- عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان رسول الله------------------- ركب----- حمارا عليه اكاف علي- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج----- قبل وقعة بدر	510	5946361561332908235	157	211.5	120	307	51.14006423950195	28	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms022	false	-2140747184856561321	90	200	423	928	1411	300	محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب ----------------------نا ابو عوانة عن ابي بشر عن سليمان بن قيس عن جابر بن عبد الله قال قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم محارب خصفة قا-ل فراوا من المسلمين غرة فجاء رجل---------------------------- حتي قام علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال من يمنعك مني قال الله---- فسقط السيف من يده---- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فقال من يمنعك مني قال كن خير اخذ قدر قال اتشهد ال--ا اله ا لا الله واني رسول الله قال لا------------ غير اني لا اقاتلك ولا اكون معك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فجاء اصحاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال جءتكم من عند خير الناس	22	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms0734	true	-2968623047281649216	116	266	605	1314	1502	300	محمد بن يحيي المروزي قال حدثنا عاصم هو ابن علي قالا حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سليمان بن قيس عن جابر ------------قال قاتل رسول الله------------------- محارب خصفة بنخل فراوا من المسلمين غرة فجاء رجل منهم يقال له غورث بن الحارث حتي قام علي راس رسول الله------------------- بالسيف فقال من يمنعك مني قال الله قال فسقط السيف من يده قال فاخذ رسول الله------------------- السيف فقال من يمنعك مني قال كن خير اخذ قال -----تشهد ان لا اله ال-ا الله واني رسول الله قال لا ولكن اعاهدك علي ان- لا اقاتل-------------ك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فاتي اصحابه وقال جءتكم من عند خير الناس ثم ذكر صلاة الخوف وانه صلي اربع ركعات لكل طاءفة ركعتين هذا لفظ حديث عاصم وفي رواية عارم قال الاعرابي اعاهدك ان لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك قال فخلي رسول الله يعني عنه فجاء الي قومه فقال جءتكم من عند خير الناس	734	5946361561332908235	382	593.5	295	798	47.86967468261719	70	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms025	false	4252790536283990036	195	300	930	1449	1449	300	عن عمرو بن دينار عن الحسن -بن محمد عن-------- عبيد الله بن ابي رافع---- كاتب علي انه سمع------------- عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال صلي الله عليه وسلم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلق----------------نا حتي ا--تينا ------روضة خاخ فق-------------لنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجوه من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين----- يخبرهم امرا من امر رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب-	25	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms1035	true	-5795742327651880483	79	178	380	881	1474	300	عن عمرو بن دينار عن --حسن ابن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع وهو كاتب علي بن ابي طالب قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني النبي----------------------- انا والزبير والمقداد فقال------------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي كت---اب قلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجت- من عقاصها فاتينا به النبي ف-------------------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض--- امر النبي ف----قال رسول الله ما هذا------------ يا حاطب	1035	5946361561332908235	392	613.5	310	588	66.66666412353516	66	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms114	false	3341415798259052512	98	145	457	680	1434	300	كثير بن العباس بن عبد المطلب عن ابيه قال--- شهدت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلم يلبث معه الا انا وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ----------فلم نفارقه ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة	114	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms1100	true	2572281873669694943	75	113	370	556	1531	300	كثير بن العباس بن عبد المطلب قال قال العباس شهدت مع رسول الله----------------------- حنين فلزمت----------- انا وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رسول الله فلم نفارقه ورسول الله------------------- علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة	1100	5946361561332908235	157	244.0	123	239	65.69037628173828	29	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms049	false	3425192393275412760	32	111	157	513	1452	300	عمر بن ذر عن--- مجاهد عن ابي هريرة قا-----ل والله الذي لا اله الا هو ان كن----------------------------------------ت لاشد الحجر علي بطني من الجوع وان كنت لاعتمد بيدي علي الارض من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون فيه فمر بي ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله عز وجل ما اساله عنها الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر--- عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما اساله عنها الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر ابو --	49	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms1355	true	9074150342452714352	222	300	1118	1471	1471	300	عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول والله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الج---------------------------------------وع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون فيه فمر بي ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله------- ما -سال----ته الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما -سال----ته الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي ابو	1355	5946361561332908235	287	504.0	221	409	70.17115020751953	57	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms049	false	3425192393275412760	111	300	513	1452	1452	300	القاسم صلي الله عليه وسلم فعرف ما في نفسي وما في وجهي فتبسم وقال--- ابا هر الحق---------------------------- فاتبعته فدخل فاستاذنت فاذن لي------ فوجد لبنا في قدح فقال لاهله اني لكم هذا اللبن قالوا اهداه لك --------فلان فقال يا ابا هر انطلق الي اهل ال----------------------صفة فادعهم لي قال فاحزنني ذلك واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال اذا جاءته صدقة ارسل بها اليهم ولم يرزا م--نها شيءا واذا جاءته هدية ارسل اليهم ف-----------اشركهم فيها فاصاب منها قال فاحزنني ارساله اياي وقل------ت ارجو ان اشرب من هذا اللبن شربة اتغذي بها فما يغني عني هذا اللبن في اهل الصفة وانا الرسول فاذا جاءوا امرني فكنت انا اعاطيهم و-------------------------------لم يكن من طاعة الله عز وجل وطاعة رسوله بد فانطلقت اليهم فدعوتهم فاقبلوا فاس---تاذنوا فاذن لهم فاخذوا مجالسهم من البيت وقال--- ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال قم فاعطهم فاخذ- الق--------------------------------------------------دح فاعطي------- الرجل حتي يروي ثم يرده الي حتي------------------------------- روي جميع القوم فانتهت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ القدح فوضعه علي يده ثم رفع راسه فنظر الي فتبسم وق----------------------------------------------------------------------------ال اقعد------ فقعدت فشربت وقال اشرب فشربت وقال اشرب ------فما زال يقول -اشرب -اشرب حتي قلت--- والذي-	49	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms1356	true	6140136221469180104	0	228	0	1103	1458	300	القاسم فتبسم حين راني و----عرف ما في نفسي وما في وجهي ---ثم -قال يا ابا هر قلت لبيك رسول الله قال الحق ومضي فاتبعته فدخل واستاذنت فاذن لي فدخلت فوجد لبنا في قدح فقال -------من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال--- ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق باهل الصفة فادعهم لي قال------------ واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال اذا ات-ته صدقة يبعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا ات-ته هدية ارسل اليهم فاصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك قلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت ارجو ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها واني -------------------------------------لرسول فاذا جاءوا امرني ان اع-------طيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله------- وطاعة رسوله بد فاتيت------هم فدعوتهم فاقبلوا حتي استاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت فقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه للاخر فيشرب حتي يروي ثم يرد- علي القدح حتي انتهيت الي رسول الله وقد روي----- ا-----------------------------------لقوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده و------------نظر الي وتبسم وقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت وشربت فقال اشرب فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول فاشرب فاشرب حتي قلت لا والذي	1356	5946361561332908235	668	957.5	521	1245	53.65461730957031	100	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms052	false	-2602140071105541427	256	300	1280	1461	1461	300	نا ابو زرعة نا محمد- بن المتوكل نا------------------------ الوليد بن مسلم نا نا محمد----------------------------------- بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام حدثني ابي عن جدي قال قال عبد الله بن سلام------ ان الله عز وجل لما اراد هدي زيد بن سعنة قال-	52	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms1446	true	-4991514481294963586	103	156	529	772	1457	300	---ابو عبد الله محمد بن المتوكل العسقلاني حدثنا ابو العباس الوليد بن مسلم الدمشقي املاء في مسجد دمشق حدثنا محمد بن محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه-- عن جده قال قال عبد الله بن سلام الحبر ان الله عز وجل لما اراد هدي زيد بن سعنة قال	1446	5946361561332908235	144	249.0	107	248	58.064517974853516	32	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms053	false	-6676972293156823236	1	112	4	558	1465	300	ما من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتان لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت انطلق اليه ل-اخالطه فاعرف حلمه من جهله فخرج---------- يوما من الحجرات يريد النبي صلي الله عليه وسلم ومعه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فجاء- رجل يسير علي راحلته كالبدوي فقال يا رسول الله ان----- قرية بني فلان اسل---موا ودخلوا في الاسلام و----حدثتهم انهم ان اسلموا اتتهم ارزاقهم رغدا وقد اصابتهم سنة وشدة وقحوط من العيش واني مشفق------------- ان يخرجوا من الاسلام طمعا كما دخلوا فيه طمعا فان رايت ان نرسل اليهم بشء تعينهم به فعلت	53	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms1446	true	-4991514481294963586	159	267	784	1314	1457	300	ما من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد------------------- حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت اتلطف له لان اخالطه فاعرف حلمه من جهله فخرج رسول الله يوما من الحجرات------------------------------ ومعه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاتاه رجل -----علي راحلته كالبدوي فقال يا رسول الله ان بصري قرية بني فلان قد اسلموا ودخلوا في الاسلام وكنت حدثته-----م ان اسلموا اتاهم الرزق-- رغدا وقد اصابتهم سنة وشدة ومحوط من الغيث فانا اخشي يا رسول الله ان يخرجوا من الاسلام طمعا كما دخلوا فيه طمعا فان رايت ان ترسل اليهم بشء تعينهم به فعلت	1446	5946361561332908235	462	817.0	364	591	78.17259216308594	83	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms054	false	-292857555450666189	68	101	302	462	1440	300	من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتان لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما	54	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms1446	true	-4991514481294963586	160	188	787	923	1457	300	من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد------------------------ حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما	1446	5946361561332908235	131	248.0	103	160	81.875	26	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms053	false	-6676972293156823236	123	300	609	1465	1465	300	فبايعني واطلقت همياني واعطيته ثمانين دينارا فدفعها -------------الي ال--------------------رجل وقال اعجل عليهم بها واغثهم ف-------------------------------------------------------------------لما كان قبل المح----ل بيوم او يومين او ثلاثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة بالبقيع ومعه ابو بكر وعمر--------------------- في نفر من اصحابه فلما صلي علي الجنازة ودنا من الجدار جذبت برديه جبذة شديدة حتي سقط عن عاتقه ثم اقبلت------- بوجه جهم غليظ فقلت--- الا تقضيني يا محمد---- فو الله ما علمتكم بني عبد المطلب لمطل ولقد كان لي بمخالطتكم علم قال زيد فارتعدت فراءص عمر رضي الله عن----ه كالفلك المستدير ثم رم--ي ببصره ثم قال اي عدو الله اتقول هذا لرسول الله-------- وتصنع به ما اري وتقول ما اسمع فو ------------------------------------------الذي بعثه بالحق لولا ما اخاف- فوته لسبقن-----ي راسك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر في ------تءدة وسكون ثم تبسم ثم قال لا--------------نا احوج الي غير هذا ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن ا-تباعه الي ههنا عن ابن ابي عاصم وزاد ابو زرعة في حديثه اذهب به يا عمر فاقض- حقه وزده عشرين صاعا من تمر مكان ما رعته قال زيد بن سعنة فذهب بي-	53	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms1447	true	6677585793784841896	34	223	156	1096	1441	300	فبايعني فاطلقت همياني فاعطيته ثمانين مثقالا من ذهب في تمر معلوم الي اجل كذا وكذا فاعطاه الرجل وقال احمل اليهم---- واعنهم ولم يذكر الحسن فاعطاه الرجل فقال احمل اليهم واعنهم قال زيد بن سعنة فلما كان قبل محل الاجل ب-------يومين او ثلاثة وخرج رسول الله -------------------الي جنازة-------- ومعه ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم في نفر من اصحابه فلما صلي علي الجنازة -دنا من --جدار ليجلس اليه فاتيته فاخذت بمجامع قميصه ورداءه ونظرت اليه بوجه---- غليظ فقلت له الا تقض--ي يا محمد حقي فو-الله ما علمتكم بني عبد المطلب لمطل ولقد كان لي بمماطلتكم علم قال فنظرت الي عمر واذا عيناه تدوران في وجه كالفلك المستدير ثم رماني ببصره --فقال يا عدو الله اتقول---- لرسول الله ما اسمع وتصنع ---ما اري زاد الحسم اكفف يدك عن رسول الله ولم يذكر خشنام ذلك وقالا فوالذي بعثه بالحق لولا ما احاذر فوته لضربت بسيفي راسك ورسول الله------------------- ينظر الي عمر في سكون وتءدة و--------تبسم ثم قال يا عمر انا وهو كنا احوج الي غير هذا ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة------------------------------------------------ اذهب به يا عمر فاعطه حقه وزده عشرين صاعا من تمر مكان ما رعته قال زيد-------- فذهب بي	1447	5946361561332908235	583	797.5	457	1080	53.98147964477539	89	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms054	false	-292857555450666189	5	89	24	401	1440	300	حقي وزادني عشرين صاعا من تمر فقلت ما هذا ق----------------ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ازيدك مكان ما رعتك فقلت اتعرفني يا عمر قال لا فمن انت قال انا زيد بن سعنة قال الحبر قلت الحبر قال فما دعاك الي ان تفعل- برسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعلت وتقول له ما قلت قلت يا عمر انه لم يبق من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتان لم	54	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms1447	true	6677585793784841896	225	300	1108	1441	1441	300	حقي وزادني عشرين صاعا من تمر فقلت ما هذه الزيادة يا عمر فقال امرني رسول الله------------------- ان ازيدك مكان ما رعتك فقلت اتعرفني يا عمر قال لا فمن انت قلت انا زيد بن سعنة قال الحبر قلت الحبر قال فما دعاك الي ان -فعلت برسول الله------------------- ما فعلت وقلت- له ما قلت قلت يا عمر انه لم يكن من علامات النبوة شء الا وقد عرفته- في وجه رسول الله------------------- حين نظرت اليه الا اثنتين لم-	1447	5946361561332908235	306	528.5	235	394	77.66497802734375	60	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms054	false	-292857555450666189	89	181	401	850	1440	300	اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فقد اختبرته منه فاشهدك يا عمر اني قد رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا واشهدك ان شطر مالي فاني اكثرها مالا صدقة علي امة محمد صلي الله عليه وسلم فقال عمر او علي بعضهم فانك لا تسعهم كلهم قلت او علي بعضهم قال فرجع عمر وزيد بن سعنة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال زيد اشهد ال--ا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فامن به وصدقه وبايعه وشهد معه مشاهد كثيرة	54	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms1448	true	-4015868175316478711	0	70	0	345	1469	300	اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما فقد --خبرتهما-- فاشهدك يا عمر اني قد رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا واشهدك ان شطر مالي فاني اكثرهم مالا صدقة علي امة محمد فقال لي ع----------------مر او علي بعضهم---------------------------------------- فرجع عمر وزيد-------- الي رسول الله ف-------------------قال زيد اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وامن به وصدقه وتابعه وشهد معه مشاهد كثيرة	1448	5946361561332908235	325	578.5	258	451	72.06208801269531	56	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown
JK000918-ara1.ms223	false	-932381433582414276	92	163	468	824	1501	300	حدثنا ابو رجاء قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا -بالابيض الامهق ولا بالادم ولا بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	223	9095163151631482392	JK006838-ara1.mARkdown.ms1714	true	2749824000965044642	235	300	1135	1466	1466	300	حدثنا يحيي ابن يحيي قال قرات علي مالك------ عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله------------------- ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم ولا بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة واقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء-	1714	5946361561332908235	301	558.5	241	357	84.31372833251953	54	JK000918-ara1	JK006838-ara1.mARkdown