id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000918-ara1.ms019	false	-135035549382137004	82	130	393	622	1448	300	اعرابي فاخذ- برداءه فجبذه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اثرت فيه حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك و--امر له بعطاء	19	9095163151631482392	JK000137-ara1.ms1103	true	5516901884437091057	154	201	828	1050	1586	300	اعرابي فجبذه برداء------ه جبذة شديدة---- نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء	1103	-4907049380690147913	213	395.5	167	232	91.81034851074219	42	JK000918-ara1	JK000137-ara1
JK000918-ara1.ms114	false	3341415798259052512	106	145	494	680	1434	300	قال-------- شهدت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلم يلبث معه الا انا وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب -----------------------------فلم نفارق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة	114	9095163151631482392	JK000137-ara1.ms1791	true	-4632674807049955753	107	201	541	1002	1513	300	قال بن عباس شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمت----------- انا وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه ابو سفيان هذا هو بن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جماعة من العلماء اسمه هو كنيته وقال اخرون اسمه المغيرة وممن قاله هشام بن الكلبي وابراهيم بن المنذر والزبير بن بكار وغيرهم وفي هذا عطف الاقارب بعضهم علي بعض عند الشداءد وذب بعضهم عن بعض قوله ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة	1791	-4907049380690147913	172	301.0	136	472	36.440677642822266	34	JK000918-ara1	JK000137-ara1
JK000918-ara1.ms151	false	1363719356887728633	215	298	1032	1441	1450	300	لا نضع ايدينا حتي ي-ضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يد-----------------------------------------------------------------------------ه فجاء اعرابي يشتد كانه يطرد حتي اهوي الي الجفنة فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فاجسله وجاءت جارية كانها تدفع----------------------------------------------- فذهبت -تضع يدها في الطعام فاخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم بيدها ثم قال-------------------------------------------------------------- ان الشيطان يستحل الطعام اذا لم يذكر اسم الله عل------يه وانه لما رانا كففنا ايدينا جاء ----------------------------------------بهذا الاعرابي -يستحل به ثم جاء بالجارية يستحل بها والذي لا اله غيره ان يده في يدي مع يدها	151	9095163151631482392	JK000137-ara1.ms1966	true	-8901015172534733527	99	199	517	1033	1551	300	لم نضع ايدينا حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه بيان هذا الادب وهو انه يبدا الكبير والفاضل في غسل اليد للطعام وفي الاكل قوله ف---------------------------------------------------------------------------------------------جاءت جارية كانها تدفع وفي الرواية الاخري كانها تطرد يعني لشدة سرعتها فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام اذا لم يذكر اسم الله تعالي عليه وانه ج----------------------اء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاءبهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده--------------- والذي نفسي بيد--ه ان يده في يدي مع يدها	1966	-4907049380690147913	246	346.0	191	649	37.90446853637695	42	JK000918-ara1	JK000137-ara1
JK000918-ara1.ms015	false	1208719213093998064	29	68	130	310	1395	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم في- امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة -لله	15	9095163151631482392	JK000137-ara1.ms2173	true	7725586220135322036	147	264	804	1404	1574	300	2327 ما-خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه فيه استحباب الاخذ بالايسر والارفق ما لم يكن حراما او مكروها قال القاضي ويحتمل ان يكون تخييره صلي الله عليه وسلم هنا من الله تعالي فيخيره فيما فيه عقوبتان او فيما بينه وبين الكفار من القتال واخذ الجزية او في حق امته في المجاهدة في العبادة او الاقتصار وكان يختار الايسر في كل هذا قال واما قولها ما لم يكن اثما فيتصوراذا خيره الكفار والمنافقون فاما ان كان التخيير من الله تعالي او من المسلمين فيكون الاستثناء منقطعا قولها وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله	2173	-4907049380690147913	174	316.0	136	601	28.95174789428711	34	JK000918-ara1	JK000137-ara1
JK000918-ara1.ms030	false	-945544366960575194	77	154	373	753	1449	300	ابو زميل سماك الحنفي نا ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال يا رسول ا------------------------لله ثلاث اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبه-------------- ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما -----قاتلت المسلمين قال نعم قال ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم ما اعطاه---- لانه لم يكن يسال شيءا قط الا قال نعم	30	9095163151631482392	JK000137-ara1.ms2278	true	635981660351783055	159	244	851	1268	1560	300	ابو زميل قال حدثني ------بن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل- المسلمين قال نعم قال ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم ما اعطاه ذلك لانه لم يكن يسال شيءا--- الا قال نعم	2278	-4907049380690147913	350	644.0	279	427	81.96721649169922	66	JK000918-ara1	JK000137-ara1