id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0835	false	-2884097402735466155	57	139	273	678	1501	300	ان ثعلبة بن حاطب الانصاري المذكور قال للنبي------- ادع الله ان يرزقني مالا اتصدق منه فقال النبي ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم عاود ثانية فقال له النبي اما ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تصير معي الجبال ذهبا وفضة لصارت فقال والذي بعثك بالحق لءن -دعوت الله فرزقني لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له النبي فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود ف---ضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا	835	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms027	true	6037985793173787119	202	254	1060	1308	1541	300	ان ثعلبة بن حاطب----------------- قال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال--------------------- يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه فراجعه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا-- لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له------ فاتخذ غنما فنمت كنا تنمي الدود حتي ضاقت بها- المدينة ف-----------نزل واديا	27	-1847123298993771475	206	306.0	158	416	49.519229888916016	37	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0846	false	7988765626312981968	254	300	1274	1511	1511	300	الاية الثانية والثلاثون قوله تعالي ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم-	846	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms031	true	-668023502474463535	76	121	388	616	1539	300	الاية الكريمة---------- قوله تعالي ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم	31	-1847123298993771475	223	427.5	179	238	93.69747924804688	44	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0862	false	3888381465240288465	79	105	398	550	1583	300	قوله تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون	862	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms035	true	-3124999344359713950	44	70	240	392	1614	300	قوله تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون	35	-1847123298993771475	152	304.0	126	152	100.0	26	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0870	false	-3213297594945422980	55	107	289	557	1466	300	قوله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ان ابراهيم لاواه حليم فيها ست مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها	870	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms038	true	-3727585823836345166	84	133	436	688	1540	300	قوله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ان ابراهيم لاواه حليم النزول اختلف---------------- في سبب نزولها	38	-1847123298993771475	240	464.5	192	268	89.55223846435547	47	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1020	false	-6512116375746518042	0	62	0	332	1622	300	كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا الايتان 34 35 فيها ست مساءل المسالة الاولي قد قدمنا القول في------------------------------------------------------------------------------ مال اليتيم في مواضع بما يغن------------------ي عن اعادت------------------------------ه وقوله -----الا بالتي هي احسن يعني التي هي احسن لليتيم وذلك بكل وجه تكون المنفعة فيه لليتيم لا للمتصرف فيه كقوله عاءشة اتجر----------------------------------------------------------------وا في اموال اليتامي لا تاكلها الزكاة	1020	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms133	true	-172777638825156344	194	290	1007	1509	1555	300	كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا هذا النهي معطوف علي ما تقدم من المنهيات وخص اليتيم بالذكر وان كان مال البالغ حراما لان الطمع فيه اكبر فكذا النهي عن اخذ ماله واليتيم الطفل الذي لا اب له وقوله تعاليالا بالتي هي احسن------------------------- وذلك تنميته وحفظه وزراعة ارضه والتجارة في ماله وفي هذا دلالة علي جواز الاتجار بماله وعلي هذا الحديث عنه صلي الله عليه واله وسلم ابتغوا في اموال اليتامي لا تاكلها الصدقة	133	-1847123298993771475	177	189.5	138	527	33.58633804321289	24	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1035	false	-6521161645374699554	40	71	215	388	1567	300	فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	1035	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms146	true	-4148670538566827987	189	220	984	1157	1573	300	فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	146	-1847123298993771475	173	346.0	142	173	100.0	31	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0967	false	6577773004889460288	4	28	25	163	1639	300	قوله تعالي وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون الاية	967	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms185	true	-7792590598849521276	249	272	1293	1422	1574	300	قوله تعالي وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ثمرة--------- الاية	185	-1847123298993771475	125	237.0	102	138	90.5797119140625	22	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1020	false	-6512116375746518042	0	62	0	332	1622	300	كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا الايتان 34 35 فيها ست مساءل المسالة الاولي قد قدمنا القول في------------------------------------------------------------------------------ مال اليتيم في مواضع بما يغن------------------ي عن اعادت------------------------------ه وقوله -----الا بالتي هي احسن يعني التي هي احسن لليتيم وذلك بكل وجه تكون المنفعة فيه لليتيم لا للمتصرف فيه كقوله عاءشة اتجر----------------------------------------------------------------وا في اموال اليتامي لا تاكلها الزكاة	1020	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms221	true	4093221841215730981	28	124	151	653	1539	300	كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا هذا النهي معطوف علي ما تقدم من المنهيات وخص اليتيم بالذكر وان كان مال البالغ حراما لان الطمع فيه اكبر فكذا النهي عن اخذ ماله واليتيم الطفل الذي لا اب له وقوله تعاليالا بالتي هي احسن------------------------- وذلك تنميته وحفظه وزراعة ارضه والتجارة في ماله وفي هذا دلالة علي جواز الاتجار بماله وعلي هذا الحديث عنه صلي الله عليه واله وسلم ابتغوا في اموال اليتامي لا تاكلها الصدقة	221	-1847123298993771475	177	189.5	138	527	33.58633804321289	24	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1035	false	-6521161645374699554	40	71	215	388	1567	300	فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	1035	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms234	true	6748060733059426732	22	53	107	280	1561	300	فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	234	-1847123298993771475	173	346.0	142	173	100.0	31	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1088	false	-1679286250269926536	122	187	691	1031	1636	300	زهير علي مكثريهم رزق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل و-----------------------------------------------------------------------------------------يعضد هذا قوله تعالي ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء هود 54 يريد نزل بك فهذا كله في المعتل واما ما ورد في المضاعف فكقول الشاعر يعطي دخاءر ماله معتره قبل السءال وقال الكميت ايا خير من ياته الطارقون اما عيادا واما اعترارا وقال اخر لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القنوع قال	1088	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms286	true	-2570940501939444593	238	276	1270	1475	1614	300	زهير علي مكثريهم ح-ق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل ومن قال ان القانع الساءل قال هو من قنع يقنع بفتح النون فيهماومصدره قنوعا فهو قانع وعليه قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشاع------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القنوع اي -	286	-1847123298993771475	112	100.5	92	429	26.10722541809082	17	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1127	false	-8562518376974180268	0	171	0	838	1498	300	لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته فقال رسول الله------------------------------------ يا معشر الانصار اما تسمعون ما يقو---ل سيدكم قا-لوا لا تلمه فانه رجل غيور---------------------- ما تزوج فينا- قط الا عذراء ولا طلق امراة قط فاجترا رجل منا ان يتزوجها --------------قال سعد يا رسول الله بابي وامي والله لاعرف انها من الله وانها الحق فوالله ما ----------------------------------------------------------------لبثوا الا يسيرا حتي جاء ه------------------لال بن امية من حديقة له فراي بعينه وسمع باذنيه فامسك حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فرايت رجلا مع اهلي رايت -بعيني وسمعت باذني فكره---- رسول الله ما اتاه وثقل عليه جدا حتي عرفت الكراهية في وجهه فقال هلال يا رسول الله اني اري الكراهية في وجهك مما اتيتك به والله يعلم اني لصادق واني لارجو ان يجعل الله--- فرجا فقا------------------------------------لوا ابتلينا بما قال سعد ايجلد ه----لال وتبطل شهادته في المسلمين فهم رسول الله بضربه وانه لكذلك يريد ان يامر بضربه اذ نزل عليه الوحي----------------------------------------------------------------------- والذين يرمون ازواجهم الايات فقال رسول الله ابشر يا هلال ان الله جعل----- لك ف-------رجا فقال	1127	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms371	true	420862490264549311	13	210	61	1034	1500	300	لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته ويذهب وان قلت ما رايت ان في ظهري لثمانين جلدة فقال يا معشر الانصار ا---تسمعون الي ما قال سيدكم فقالوا لا تلمه فانه رجل غيور وروي انهم قالوا والله ما تزوج امراة قط الا بكرا وم-ا طلق امراة قط فاجترا رجل ----ان يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد والله اني------------------- لاعرف انها من الله وانها -لحق ولكن عجبت من ذلك فقال فان الله يابي الا ذاك فقال سعد صدق الله ورسوله فلم يلبثوا الي يسيرا حتي جاء ابن عم له يقال له هلال بن امية من حديقة له فراي رجلا مع امراته فلما-------- اصبح--- غدا الي رسول الله فقال -------------اني جءت اهلي عشاء فوجدت رجلا معها--- رايته بعيني وسمعت باذني فكره ذلك رسول الله---------------------- حتي -راي الكراه-ة في وجهه فقال هلال اني ل------------اري الكراه-ة في وجهك وال-------------له يعلم اني لصادق واني لارجو ان يجعل الله لي فرجا فهم رسول الله بضربه فاجتمعت الانصار فقالوا ابتلينا بما قال سعد الان يضرب هلال وتبطل شهادته وروي فارا-------------------------------------د ان يامر بضربه ف--نزل عليه الوحي وكانوا يعرفون ذلك في وجهه فامسكوا عنه عليه السلامحتي فرغ من الوحي ونزل والذين يرمون ازواجهم------- فقال رسول الله ابشر يا هلال فقد---- جعل الله لك فرجا ومخرجا فقال	371	-1847123298993771475	580	856.5	454	1128	51.41843795776367	92	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1171	false	-3052229094299290173	176	228	958	1238	1627	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	1171	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms416	true	6938080225443983408	106	157	559	838	1589	300	قوله تعالي يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	416	-1847123298993771475	279	553.0	228	280	99.64286041259766	50	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1175	false	-8496796361071639073	120	145	653	790	1616	300	قوله تعالي والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	1175	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms418	true	6364143454781362937	166	191	920	1057	1656	300	قوله تعالي والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	418	-1847123298993771475	137	274.0	112	137	100.0	25	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1176	false	7433112213516947349	35	130	202	693	1586	300	قوله تعالي ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون الاية 61 فيها اربع عشرة مسالة المسالة الاولي في سبب نزولها وفي ذلك ثمانية اقوال الاول ان	1176	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms419	true	-286614719677378345	76	159	398	830	1573	300	قوله تعالي ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون النزول---------------------------------------------------- وفي ذلك------- اقوال المفسرين	419	-1847123298993771475	423	820.5	340	491	86.15071105957031	80	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1182	false	-5778362522761171442	222	263	1168	1398	1596	300	قوله تعالي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1182	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms423	true	-7590981088813365881	59	100	304	534	1630	300	قوله تعالي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	423	-1847123298993771475	230	460.0	189	230	100.0	41	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1205	false	2761765880691667521	156	187	748	920	1523	300	قوله تعالي والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر- انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم ----	1205	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms441	true	-1764442331658521373	181	213	991	1168	1640	300	قوله تعالي والشعراء يتبعهم الغاوون الم تري انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا قيل تتبعهم	441	-1847123298993771475	165	320.5	135	177	93.2203369140625	29	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1292	false	1200119856301763885	249	300	1327	1594	1594	300	تعالي يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في-	1292	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms502	true	-4136407308801690997	213	263	1152	1419	1619	300	تعالي يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في	502	-1847123298993771475	266	522.0	217	268	99.25373077392578	49	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1303	false	-6690041672593233208	173	210	907	1090	1537	300	قوله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	1303	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms505	true	3131587680562164149	218	255	1124	1307	1510	300	قوله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضون بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	505	-1847123298993771475	182	363.0	145	183	99.45355224609375	36	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1314	false	-8434804871904643205	154	266	807	1368	1552	300	تعالي- ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما الاية 54 البارء تعالي عالم ما بدا وما خفي وما ظهر وما كان وما لم يكن لا يخفي عليه ماض يمضي ولا مستقبل ياتي وهذا علي العموم تمدح الله به وهو اصل الحمد والمدح والمراد به هاهنا في قول المفسرين ما اكنوه من نكاح ازواج النبي بعده فحرم ذلك عليهن حين اضمروه في قلوبهم واكنوه في انفسهم فصارت هذه الاية منقطعة عما قبلها مبينة لها الاية الموفية عشرين قوله تعالي لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	1314	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms510	true	-2783644849410191405	19	61	86	296	1528	300	-عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	510	-1847123298993771475	206	395.5	164	562	36.65480422973633	40	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1437	false	4018489425026209415	211	239	1145	1310	1646	300	وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1437	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms627	true	-8893540795332042922	204	232	1029	1194	1585	300	وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	627	-1847123298993771475	165	330.0	137	165	100.0	28	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1439	false	-5238918530401497304	0	58	0	312	1591	300	التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير	1439	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms631	true	4689404127534688997	175	233	890	1202	1568	300	التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير	631	-1847123298993771475	312	624.0	254	312	100.0	58	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1470	false	-2994079961200277169	73	150	380	803	1575	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم الاية 1 فيها اثنتا عشرة مسالة المسالة الاولي في سبب نزولها ثبت ان النبي لما صالح اهل--------- الحديبية كان	1470	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms674	true	-3210524788618283198	232	300	1226	1608	1608	300	قوله تعالي يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم النزول قيل ان رسول الله------------------------------------------------ لما صالح المشركين عام الحديبية كان-	674	-1847123298993771475	352	663.5	289	432	81.48148345947266	59	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1490	false	-960333328795136662	51	102	252	512	1560	300	قرانا يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون	1490	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms705	true	6457868201087837410	178	228	887	1146	1544	300	تعالي يا-ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون	705	-1847123298993771475	255	501.0	205	260	98.07691955566406	48	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1510	false	1900725374629266921	61	95	317	506	1563	300	قوله تعالي اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1510	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms722	true	5411102117146367113	152	186	810	999	1593	300	قوله تعالي اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	722	-1847123298993771475	189	378.0	155	189	100.0	34	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1512	false	6945304786501265763	15	45	82	224	1569	300	وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	1512	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms722	true	5411102117146367113	181	211	972	1114	1593	300	وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	722	-1847123298993771475	142	284.0	112	142	100.0	30	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1541	false	-8879764897576498889	262	300	1394	1590	1590	300	وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله-	1541	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms750	true	4369759422638062152	0	38	0	197	1584	300	وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله	750	-1847123298993771475	196	387.0	159	197	99.49238586425781	38	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1542	false	-6925215826634278056	0	31	0	170	1550	300	فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم الاية	1542	-1833309162274341300	Zaydiyya0000274-ara1.ms750	true	4369759422638062152	38	69	197	367	1584	300	فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم قراءة	750	-1847123298993771475	167	331.0	136	170	98.23529052734375	30	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000274-ara1