id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms1257	false	6027861301651219922	149	186	834	1031	1632	300	ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1257	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0353	true	-1944886271211124809	11	46	52	231	1512	300	ما من مءمن الا -انا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرء-ا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفس----------------هم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	353	-5094094412549663458	177	336.0	142	197	89.84771728515625	31	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1206	false	-1325687564564191316	11	94	61	468	1559	300	العباس------------------ قال يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال---------- قل لا يفضض الله فاك فقال العباس ممتدحا من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي استوي بينك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما بعثت اشرقت الارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق	1206	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0411	true	3270255688632787731	180	267	881	1304	1466	300	العباس بن عبد المطلب لما قال يا رسول الله---- اريد ان امتدحك فقال رسول الله قل لا يفضض الله فاك فانشا يقول-------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق	411	-5094094412549663458	381	713.0	301	435	87.5862045288086	75	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0378	false	-7804456268493640167	164	215	886	1151	1616	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	378	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1910	true	-6026751589266571145	36	86	190	449	1589	300	قوله------ يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغايط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1910	-5094094412549663458	258	507.5	208	265	97.35848999023438	48	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0305	false	-6374372408304852155	35	121	170	566	1480	300	معدان بن ابي طلحة قال خطب -------عمر بن الخطا----ب يوم الجمعة---------------------------------------------- فقال--- اني لا ادع بعدي شيءا هو اهم عندي من الكلالة وفي رواية اهم عندي من الجد والكلالة وما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيها حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر اما تكفيك اية الصيف يعني الاية التي في اخر سورة النساء قال وان اعش اقض فيها------ بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران	305	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1950	true	-6599839414516409505	167	257	843	1253	1456	300	معدان بن ابي طلحة اليعمري قال ان عمر بن الخطاب خطب يوم الجمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر فقال ثم اني لا ادع بعدي شيءا--- اهم عندي من الكلالة ما ر-------------------------------------اجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه- حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا يكفيك اية الصيف----------- التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض فيها بقضاء بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لم يقرا القران	1950	-5094094412549663458	326	593.0	253	462	70.5627670288086	64	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0341	false	2442038619302550685	18	45	104	254	1581	300	قولان احدهما انه اراد استمتاع النكاح المطلق قاله جماعة منهم الحسن ومجاهد واحدي روايتي ابن عباس الثاني انه متعة النساء بنكاحهن الي اجل روي---- عن ابن عباس	341	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2055	true	2129739490258441824	203	231	998	1152	1479	300	قولان احدهما انه اراد استمتاع النكاح المطلق قاله جماعة منهم الحسن ومجاهد واحدي روايتي ابن عباس الثاني انه متعة النساء بنكاحهن الي اجل ثم رواه عن ابن عباس	2055	-5094094412549663458	147	286.0	120	154	95.45454406738281	26	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0130	false	-6807835508760511622	178	260	931	1355	1567	300	بدلها ان عمر---------- رضي الله عن------------------------ه قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيان- ش-فاء فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر---- فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء-- فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري --------------------------------------------------النساء 43----------------------------- فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء-- فنزلت الاية التي في الماءدة انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر	130	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2077	true	-5724197466483119019	77	175	406	913	1496	300	رجل 2 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قال فدعي عمر فقرات عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرا-------------ت عليه فقال اللهم بين لنا--------- بيانا شافيا فنزلت---------------------- انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر	2077	-5094094412549663458	354	614.5	283	551	64.246826171875	58	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0569	false	7336282476708024831	225	293	1217	1573	1607	300	قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانها تذهب العقل والمال فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولو--------------------------------------------------------------------ن فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت	569	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2077	true	-5724197466483119019	91	164	466	847	1496	300	قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا------------------------ فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر ق--------------ال فدعي عمر فقرات عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرات عليه فقال اللهم بين لنا--------- بيانا شافيا فنزلت	2077	-5094094412549663458	288	503.0	231	428	67.28971862792969	50	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0768	false	4435892733969076500	3	37	13	181	1458	300	ابن عباس قال بعث النبي----------------------- ابا بكر وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات و--اتبعه عليا فبينما ابو بكر في بعض الطريق اذ سمع رغاء ناقة رسول الله القصواء فخرج ابو بكر فزعا يظن انه رسول	768	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2167	true	-2513967719085320583	261	300	1179	1365	1365	300	ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وامره ان ينادي بهذه-- الكلمات ثم اتبعه عليا فبين-ا ابو بكر ب--بعض الطريق اذ سمع رغا- ناقة رسول الله القصواء فخرج ابو بكر فزعا فظن انه رسول-	2167	-5094094412549663458	151	248.5	119	193	78.23834228515625	26	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0769	false	6232833120059517295	214	300	1062	1445	1445	300	ابو جعفر محمد بن علي انه---------------------- قال لما نزلت براءة علي رسول الله------------------- وقد كان بعث ابا بكر الصديق------------- ليقيم للناس الحج قيل له يا رسول الله لو بعثت به -الي ابي بكر فقال انه لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دع---------------------------ا عليا فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله------------------- عهد فهو له الي-	769	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2173	true	-5987758339815196687	179	284	923	1404	1478	300	ابي جعفر محمد بن علي الامام الباقر عليه السلام قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر الصديق رضي الله عنه ليقيم للناس الحج قيل له يا رسول الله لو بعثت بها الي ابي بكر فقال ----لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي	2173	-5094094412549663458	373	676.5	290	485	76.90721893310547	79	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0770	false	-5499388278149662120	7	62	33	291	1459	300	حتي ادرك ابا بكر الصد-يق فلما راه ابو بكر --------قال امير ام مامور -قال بل مامور ثم مضيا فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذ ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب------------- فاذن في الناس بالذي امر---ه رسول الله	770	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2174	true	5456434756900882800	2	62	13	297	1434	300	حتي ادرك ابا بكر بالطريق فلما راه ابو بكر بالطريق قال امير او مامور فقال بل مامور ثم مضيا فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذ ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله	2174	-5094094412549663458	253	471.5	198	284	89.08451080322266	51	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0842	false	4775195955838917719	57	122	320	632	1513	300	البخاري عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حش------------------------------مه وولده فقال اني سمعت رسول الله------------------- يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة----------------- وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله وبيعة رسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل- علي بيعة الله وبيعة رسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في	842	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2333	true	5454024566437347823	226	300	1183	1546	1546	300	الخمور قال نافع---- لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه ومواليه وفي رواية سليمان حشمه وولده وقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة زاد الزهراني قال وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورس-----وله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان تبايع رجلا علي بيعة الله ورس-----وله ثم تنصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلع- ولا بايع في-	2333	-5094094412549663458	282	499.5	222	379	74.40633392333984	50	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1241	false	-253004829915169802	110	139	567	702	1499	300	يكن حرقهم- ولكنه حفر لهم حفاءر وخرق بعضها الي بعض ثم دخن عليهم حتي ماتوا فقا---ل عم--------------------------ار قال الشاعر لترم بي المنايا حيث شاءت اذا لم ترم بي في	1241	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2342	true	2066579067723421920	265	300	1278	1441	1441	300	يكن احراقا ولكن- حفر لهم حفاءر وخرق بعضها الي بعض ثم دخن عليهم حتي ماتوا كما قال عمار الدهني فقال عمرو بن دينار قال الشاعر لترم بي المنايا حيث شاءت اذا لم ترم بي في-	2342	-5094094412549663458	126	227.0	98	165	76.36363983154297	24	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1415	false	-8068041784857079294	134	199	698	1021	1546	300	قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر--------------- رفعا اصواتهما عند النبي------------------- حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع عنه لا احفظ اسمه فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت ذل--ك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي	1415	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2407	true	7807182992673534756	187	257	899	1248	1493	300	قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر برجل اخر قال نافع---- لا احفظ اسمه فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي	2407	-5094094412549663458	312	583.5	249	359	86.9080810546875	60	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0510	false	-5742485205981040269	84	130	419	676	1554	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فيها	510	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2477	true	-2185791991278791992	177	223	965	1221	1646	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموه- واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما	2477	-5094094412549663458	254	501.0	208	257	98.83268737792969	44	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1247	false	5617442899949191926	189	240	975	1230	1549	300	المنكدر ---عن انس بن مالك قال قال رسول الله من جلس الي قينة يسمع منها صب في اذنيه الانك يوم القيامة وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن وهب عن مالك بن انس عن محمد بن المنكدر------ ان الله------ يقول يوم القيامة اين------ الذين كانوا ينزهون انفسهم واسماعهم عن اللهو ومزامير الشيطان ادخلوهم في رياض المسك	1247	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2660	true	1135462131780287197	111	213	596	1144	1580	300	المنثور 11 عن انس بن مالك مرفوعا----------- من جلس الي قينة يسمع منها صب في اذن-ه الانك يوم القيامة تفسير القرطبي نيل الاوطار 12 عن عاءشة مرفوعا من مات وعنده جارية مغنية فلا تصلوا عليه تفسير القرطبي 13 اخرج الترمذي من حديث علي مرفوعا اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء فذكرها منها اذا اتخذت القينات والمعازف وفي لفظ ابي هريرة ظهرت القيان والمعازف نقد العلم والعلماء لابن الجوزي ص تفسير القرطبي نيل الاوطار 263 14 عن اب------------------------------ن المنكدر بلغنا ان الله تعالي يقول يوم القيامة اين عبادي الذين كانوا ينزهون انفسهم واسماعهم عن اللهو ومزامير الشيطان اح-لوهم--- رياض المسك	2660	-5094094412549663458	198	287.5	159	594	33.33333206176758	33	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0905	false	-2155259398934156072	134	171	700	882	1562	300	ثم قال والله لاحدثنكم حديثا-------------------------------------- لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال سمعت رسول الله--------------- يقول ما من مسلم يتوضا فيحسن --وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها	905	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2739	true	-4043998246660179900	80	122	382	589	1561	300	ثم قال------ لاحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه -------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ---------توضا فاحسن الوضوء- ثم دخل فصلي------- غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها	2739	-5094094412549663458	136	196.5	107	237	57.38396453857422	21	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0749	false	-2940982310136218592	180	235	906	1169	1469	300	رسول الله------- قال الخيل -ثلاثة ل----------------رجل اجر ول---رجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء ل---اهل الاسلام فهي عليه وزر واما الذي هي عليه ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في ظهور-----------ها فهي عليه ستر واما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله	749	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2745	true	-993466184236698437	53	116	247	532	1384	300	رسول الله فالخيل قال الخيل لثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل اجر وهي لرجل ست-------------ر فاما الذي هي له و--زر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي اهل الاسلام فهي له و--زر واما الذي هي له س--تر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له س--تر واما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله	2745	-5094094412549663458	210	356.5	163	306	68.62744903564453	37	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0597	false	-2078484229780608708	135	166	662	811	1466	300	----عند عثمان فاتي عثمان بلحم صيد صاده حلال فاك-----------------------ل عثمان وابي علي ان ياكل فقال والله ما صدنا ولا امرنا ولا اشرنا فقال علي وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما	597	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2774	true	3497578055499409703	67	99	339	491	1473	300	فحج علي معه-- فاتي عثمان بلحم صيد صاده حلال فاكل منه ولم ياكله علي فقال عثمان---------------------- والله ما صدنا ولا امرنا ولا اشرنا فقال علي وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما	2774	-5094094412549663458	120	223.5	94	176	68.18181610107422	22	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1363	false	1690337742112941149	19	68	100	368	1677	300	عمر علي حمي السرف مولاه يرفا وقال اضم--------------------م جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي وغنم بن عوف وابن عفان -------------فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا-لك	1363	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2821	true	3223023301358637971	181	237	937	1221	1540	300	عمر---- علي الحمي مول---ي له يقال له هني فقال له يا هني ضم جناحك ل---لناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ا--------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك--------- يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة والصريمة يات--ي بعياله فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك	2821	-5094094412549663458	217	344.0	174	313	69.32907104492188	31	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0245	false	-1781701956630149449	5	73	21	347	1505	300	يا رسول الله اني اسمع الله -------تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت فيها واني اري ان تجعلها في الاقربين-------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	245	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2936	true	9192488189353730565	220	294	1154	1510	1549	300	يا رسول الله ان ا------لله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله--- بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت----- واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2936	-5094094412549663458	308	580.5	244	370	83.24324035644531	60	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1418	false	-5226768385287448569	95	185	488	954	1550	300	هذه الاية هي الاصل في قتال المسلمين والعمدة في حرب المتاولين وعليها عول الصحابة واليها لجا الاعيان من اهل الملة واياها عني النبي------------------- بقوله يقتل عمارا الفءة الباغية وقوله في شان-------- الخوارج يخرجون علي خير فرقة من الناس او علي حين فرقة والرواية الاولي اصح لقت------------------لهم ادني الطاءفتين الي الحق وكان الذي قتلهم علي بن ابي طالب ومن كان معه فتقرر عند علماء المسلمين وثبت بدليل الدين ان عليا رضي الله عنه كان اماما وان كل من خرج عليه باغ وان قتاله واجب حتي يفء الي الحق وينقاد الي الصلح	1418	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3639	true	2760166802070833958	167	262	895	1392	1571	300	هذه الاية -----اصل في قتال المسلمين والعمدة في حرب المتاولين وعليها عول الصحابة واليها لجا الاعيان من اهل الملة واياها عني النبي صلي الله عليه وسلم بقوله تقتل عمارا الفءة الباغية وقوله عليه السلام في الخوارج يخرجون علي خير فرقة--------- او علي حين فرقة والرواية الاولي اصح لقوله عليه السلام تقتلهم اولي الطاءفتين الي الحق وكان الذي قتلهم علي بن ابي طالب ومن كان معه فتقرر عند علماء المسلمين وثبت بدليل الدين ان عليا رضي الله عنه كان اماما وان كل من خرج عليه باغ وان قتاله واجب حتي يفء الي الحق وينقاد الي الصلح	3639	-5094094412549663458	442	833.0	356	511	86.49706268310547	80	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1076	false	5520402126022417479	129	160	635	794	1524	300	فان احد ترخص بقتال رسول ال-------------------له فقولوا له ان الله اذن لرسوله------------------- ولم ياذن لكم وانما اذن له فيه ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	1076	-1833309162274341300	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3785	true	-2500325370763477540	0	38	0	193	1541	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه واله فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي---- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	3785	-5094094412549663458	153	279.5	123	197	77.66497802734375	27	JK000917-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress