id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0100	true	-6640825009655459958	188	246	978	1277	1564	300	انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم	100	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0081	false	-182736754284981027	251	300	1413	1665	1665	300	-نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا--------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو -قم-----------نا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم-	81	-224801198080850528	252	477.0	204	299	84.28093719482422	47	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0187	true	5123676503361488783	143	250	721	1221	1472	300	قالت- سكينة بنت حنظلة بن عبد الله بن حنظلة دخل علي ابو جعف---------------------------------------ر وانا في عدتي فقال يا -بنت حنظلة قد---- علمت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق جدي علي----------------- فقلت غفر الله لك--- ابا جعفر -تخطبني في عدتي وانت يءخذ عنك فقال اوقد فعلت انما اخبرتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعي وقد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة وكانت عند ابن عمها ابي سلمة فتوفي عنها فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر لها منزلته من الله وهو متحامل علي يده حتي اثر الحصير في يده من شدة تحامله فما كانت تلك خطبة	187	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0103	false	-5118549502313145249	45	124	234	619	1551	300	خالته سكينة بنت حنظلة قالت ----------------دخل علي محمد بن علي زين العابدين المعروف بالامام الباقر وانا في عدتي فقال يا ابنة حنظلة انا من علمت قرابتي من رسول الله------------------- وحق جدي علي وقدمي في الاسلام فقلت غفر الله لك يا ابا جعفر اتخطبني في عدتي وانت يءخذ عنك فقال اوقد فعلت انما اخبرتك بقرابتي من رسول الله------------------- وموضعي وقد دخل رسول الله ع-------------------لي ام سلمة بعد وفاة زوج------------------------ها فلم يزل----------------------------- يذكر لها منزلته من ال-------------------------------------------------------له فما كانت تلك خطبة	103	-224801198080850528	290	426.0	226	566	51.23674774169922	54	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0379	true	-4570119828172511504	20	61	107	325	1592	300	صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يايه--ا الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل- ال---له تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم	379	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0213	false	-8298292935256498412	168	207	916	1121	1615	300	صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت------ منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون -----فنزلت الاية ومعناها يا ايها الذين امنوا لا تصلوا-------- وانتم	213	-224801198080850528	185	328.5	148	224	82.58928680419922	33	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0587	true	-4180290120361325108	216	284	1097	1426	1499	300	ابن عباس-------- اذا قتل المحرم----------------------------------- ظبيا --ونحوه فعليه---- شاة تذبح بمكة فان لم يجد فاطعام ستة مساكين فان لم يجد فعليه صيام ثلاثة ايام ---فان قتل ايلا او نحوه فعل-----يه بقرة فان لم يجد اطعم عشرين مسكينا فان لم يجد صام عشرين يوما وان قتل نعامة او حمارا فعل--------------يه بدنة من الابل فان لم يجد فاطعام ثلاثين مسكينا فان لم يجد فصيام ثلاثين يوما والطعام مد مد لشبعهم	587	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0304	false	4880350559699008731	195	272	1015	1369	1517	300	ابن عباس انه قال اذا قتل المحرم شيءا من الصيد فعليه الجزاء فان قتل ظبيا او نحوه فعليه ذبح شاة في ---مكة فان لم يجد فاطعام ستة مساكين فان لم يجد صام -------ثلاثة ايام اما ان قتل ايلا من بقر الوحش فعليه بقرة فان لم يجد -----------------------------صام عشرين يوما وان قتل نعامة او حمار وحش او نحو ذلك فعليه بدنة من الابل فان لم يجد -اطع-م ثلاثين مسكينا فان لم يجد --صام ثلاثين يوما والطعام مد ي---شبعهم	304	-224801198080850528	257	428.0	201	400	64.25	44	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0619	true	8690235352524505539	75	144	380	743	1530	300	قال تميم------- فلما اسلمت بعد قدوم النبي المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهل----ه فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به---- رسول الله فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يقطع به علي اهل دينه فحلف فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا الي قوله تعالي ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر ----فحلفا فنزعت الخمسماءة من-------- عدي بن بداء	619	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0311	false	-4712149752573706491	99	165	525	864	1583	300	قال تميم الداري فلما اسلمت----------------------- تاثمت من ذلك فاتيت اهل بديل واخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به الي رسول الله فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يقطع به علي اهل دينه فحلف فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا الايات-------------------------- فقام عمرو بن العاص ورجل اخر مهم فحلفا فنزعت --خمسماءة درهم من يد عدي بن بداء	311	-224801198080850528	304	537.0	244	390	77.94871520996094	52	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0651	true	5956974650731618539	72	114	396	616	1578	300	وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيجزيهم وصف-------------------------------------------------------------------------------هم انه حكيم عليم---------------------------------------------- قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	651	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0379	false	3735930891469116339	32	138	169	703	1620	300	وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء ومن ديانتهم الباطلة انهم يقولون ان ما في بطون الانعام التي لا تذبح ولا تركب هو للذكور خاصة ويحرم علي النساء لكن لك الجنين اذا سقط ميتا اشترك في اكل لحمه الذكور والاناث فكيف يجوز ذلك ان الله سيجزيهم علي كذبهم الذي وصفوا به فعلهم اذا ادعوا ان هذا التحريم من عند الله وهو من عند انفسهم ان الله- عليم بكل شء حكيم تسير جميع افعاله علي مقتضي الحكمة قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	379	-224801198080850528	211	374.0	170	535	39.43925094604492	37	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0708	true	5059301866739079159	128	180	616	872	1477	300	هيه يا -بن الخطاب -فو-الله ما تعطينا الجزل ولا تحكم فينا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له العفو ------يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين------------- والله ما جاوزها عمر حتي تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	708	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0451	false	525030017639591735	4	62	20	298	1596	300	هي- يا ابن الخطاب افو الله ما تعطينا الجزل ولا تحكم فينا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين و---هذا من الجاهلين قال ابن عباس والله ما ج-وزها عمر حين تلاها عليه -كان وقافا عند كتاب الله	451	-224801198080850528	243	423.0	193	284	85.5633773803711	41	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0733	true	-8785727687809761207	40	66	220	358	1585	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	733	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0464	false	-2690076003352396225	74	134	391	731	1694	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير استمروا ايها المءمنون في قتال المشركين حتي تزول الفتنة في الدين ويمتنعوا عن افسادهم لعقاءد المءمنين بالاضطهاد والاذي فان رجعوا عن الكفر وخلص الدين لله فان الله تعالي عليم باعمالهم ومجازيهم علي ما فعلوا وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	464	-224801198080850528	138	264.0	112	340	40.588233947753906	25	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0755	true	-6907555467037681645	0	50	0	244	1572	300	وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا تباكيت فقال رسول الله------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من رسول الله فانزل الله --------ما كان لنبي	755	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0474	false	-1971972425916134686	34	76	157	358	1517	300	وابو بكر------- يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي ---------علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة------------------------ فانزل الله عز وجل وما كان لنبي	474	-224801198080850528	173	277.5	137	272	63.60293960571289	33	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0791	true	1738156943877790849	228	285	1270	1562	1638	300	عن عدي بن حاتم قال اتيت النبي---- وفي عنقي صليب من ذهب فقال ما هذا يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال اما انهم-------- لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم- كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه وفيه دليل علي ان---- التحريم والتحليل	791	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0143	false	-4539952855586208719	206	263	1067	1357	1567	300	عن عدي بن حاتم قال اتيت رسول الله وفي عنقي صليب من ذهب فقال------- يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا من سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فقلت له يا رسول الله لم يكونوا يعبدونهم قال اما كانوا يحللون ويحرمون فتاخذون باقوالهم قلت نعم فقال هو ذاك يعن------------ي ان هذا التحريم والتحليل	143	-224801198080850528	199	311.5	156	309	64.40129089355469	35	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0814	true	2170276005356146114	120	222	636	1164	1577	300	اليه فان قصروا عصوا- ولقد نزل بنا العدو قصمه الله سنة سبع وعشرين وخمسماءة فجاس ديارنا واسر جيرتنا وتوسط بلادنا في عدد هال الناس عدده وكان كثيرا وان لم يبلغ ما حددوه فقلت للوالي والمولي عليه هذا عدو الله وقد حصل في الشرك والشبكة فلتكن عندكم بركة ولتظهر منكم الي نصرة --دين الله المتعينة عليكم حركة فليخرج اليه جميع الناس حتي لا يبقي منهم احد في جميع هذه الاقطار فيحاط به فانه هالك لا محالة ان يسركم الله له فغلبت الذنوب ووجفت القلوب بالمعاصي وصار كل -احد من الناس ثعلبا ياوي الي وجاره وان راي المكروه بجاره فانا لله وانا اليه راجعون	814	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0500	false	6050200492366251036	177	269	930	1412	1590	300	الاية قال ابن العربي ولقد نزل بنا العدو قصمه الله سنة سبع وعشرين وخمسماءة فجاس ديارنا واسر خيرتنا وتوسط بلادنا في عدد هال الناس عدد--------------------------------ه فقلت للوا--------لي عليه هذا عدو الله -قد حصل في الشرك والشبكة فلتكن عندكم بركة ولتظهر منكم الي نصرة الدين----- المتعينة عليكم حركة فليخرج اليه جميع الناس حتي لا يبقي منهم احد في جميع---- الاقطار فيحاط به فانه هالك لا محالة ان يسركم الله له فغلبت الذنوب ورجفت القلوب بالمعاصي وصار كل واحد من الناس ثعلبا ياوي الي وجاره وان راي المكيدة بجاره فانا لله وانا اليه راجعون	500	-224801198080850528	456	863.0	367	532	85.71428680419922	80	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0835	true	-2884097402735466155	57	237	273	1184	1501	300	ان ثعلبة بن حاطب الانصاري المذكور قال للنبي----- ادع الله ان يرزقني مالا اتصدق منه فقال النبي------- ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم عاود ثانية فقال له النبي اما ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تصير معي الجبال ذهبا وفضة لصارت فقال والذي بعثك بالحق لءن -دعوت الله فرزقني لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له النبي فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود ف---ضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي الظهر والعصر في جماعة ويترك ما سواهما ثم نمت وكثرت حتي ترك الصلوات الا -الجمعة وهي تنمي حتي ترك الجمعة وطفق يلقي الركبان يوم الجمعة ويسالهم عن الاخبار فسال النبي عنه فاخبر بكثرة غنمه وبما صار اليه فقال النبي---------------------- يا ويح ثعلبة ثلاث مرات فنزلت خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها ونزلت فراءض الصدقة فبعث النبي رجلين علي الصدقة رجل من جهينة واخر من بني سليم وامرهما ان ي------------مرا بثعلبة وبرجل اخر من بني سليم ياخذان منهما صدقاتهما فخرجا حتي اتيا ثعلبة فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية	835	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0515	false	-6502812034994044523	157	265	812	1360	1540	300	ان ثعلبة بن حاطب الانصاري-------- قال لرسول الله ادع الله ان يرزقني مالا---------- فقال له رسول الله ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه فراجعه مرة اخري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا-- لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له فا-------خذ غنما فنمت كما ينمي الدود حتي ضاقت بها- المدينة ف-----------نزل واديا وانقطع عن ال----------------------------جم-------------------------------------------------اعة والجمعة ------------------------------------------------------------------------فسال------ عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل كثر ماله حتي لا يسعه واد فقال يا ويح ثعلب-------------------------------------------------------------------------ة فبعث رسول الله مصدقين لاخذ الصدقات فاستقبل--------------------هما الناس بصدقاتهم ومرا بثعلبة فسالاه واقرءاه الكتاب الذي فيه الفراءض ف--------------------------قال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية	515	-224801198080850528	326	389.5	251	962	33.887733459472656	57	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0843	true	-9194237873247733794	182	300	949	1510	1510	300	انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون فيها خمس مساءل المسال----------------ة الاولي في سبب نزولها ثبت في الصحاح والمصنفات حديث عبد الله بن عباس وغيره قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله للصلاة عل----------يه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اعلي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل كذا يوم كذا وكذا يعدد عليه اثامه قال ورسول الله يبتسم حتي اذا اكثرت عليه قال-- اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم الاية -لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت قال-- ثم صلي عليه ومشي معه ---فقام علي قبره حتي فرغ----	843	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0518	false	-8964234783149181116	201	299	1050	1523	1526	300	انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون لانهم كفروا وماتوا وهم خارجون من حظيرة الاسلام روي احمد والبخاري والترمذي وغيرهم عن ا-------------بن عباس ------قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله للصلاة عليه فقام عليه فلما وقف قلت اتصلي ------------------------------------------------علي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل ك--------ذا --------------------وكذا ورسول الله يبتسم حتي اذا اكثرت قال يا عمر اخر عني اني قد---- خي-------رت قد قيل لي استغفر ل-----------------هم الاية فلو اعمل اني--- زدت علي السبعين غفر له لزدت عليها ثم صلي عليه ومشي معه حتي قام علي قبره الي ان فرغ	518	-224801198080850528	338	523.5	260	599	56.4273796081543	61	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0956	true	-6633538874159904675	94	156	499	802	1538	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري قال لما نزل النبي -----------------------الحجر ق-------------ال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت------- ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج --------------------------وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعتوا عن امر ربهم فعقروها فاخذتهم صيحة اخمدت---- من تحت اديم السماء منهم ----------الا رجلا واحدا من-----هم كان في حرم الله فقيل من هو يا رسول الله	956	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0418	false	-7545085921333253230	12	80	68	410	1559	300	عن جابر ق---------------------ال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر في غزوة تبوك قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقر------------------وها فاخذتهم صحية اخمد الله من تحت اديم السماء منهم وكان قوم صالح عربا وصالح من اوسطهم --نسبا وفي ال--------بخاري ان رسول الله	418	-224801198080850528	216	310.5	168	391	55.24296569824219	32	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0973	true	-8019121002235603616	263	288	1333	1457	1520	300	يعرشون----------- ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	973	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0666	false	-1681072496116210475	202	229	1087	1222	1586	300	يعرشون بكسر الراء ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	666	-224801198080850528	124	238.0	99	135	91.85185241699219	24	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0985	true	1667504807810294562	258	283	1430	1565	1646	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	985	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0670	false	594486321064723796	178	203	987	1122	1636	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	670	-224801198080850528	135	270.0	110	135	100.0	25	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1008	true	3899486786131799640	205	237	1170	1326	1636	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيد ----------------------------------------------------------------------------وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير	1008	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0589	false	-3308907206703226712	87	191	495	1002	1573	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ان هذا القصص يا محمد هو بعض اخبار القري التي اهلكناها وهي جديدة عليك لم تكن تعلمها من قبل لكن الوحي من لدنا ينبءك بهذا الغيب وذلك بعض اغراض القران في قصصه منها قاءم ومن هذه القري ما لا تزال اثاره تشهد بما بلغ اهله من القوة والعمران كاثار الفراعنة بمصر وبقايا عاد وثمود وحصيد ومن تلك الاثار ما درس وزال كانه زرع محصود كما حل بقوم نوح او قوم لوط وغيرهم وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير	589	-224801198080850528	156	303.0	124	507	30.769229888916016	30	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1022	true	5144244858491543996	191	229	987	1164	1583	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	1022	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0691	false	-1138188746651863006	124	242	631	1213	1529	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها التكبر صفة ممقوتة والخيلاء الكاذبة من الادلة علي نقص العقل ولماذا يزهو الانسان وعلي من يتكبر انه من طين وسيعود الي التراب والله تعالي يبين له بانه ضءيل ضعيف ازاء ما في هذا الكون من مخلوقات اعظم واكبر فلو تواضع لرفعه الله كما جاء في الحديث الشريف من تواضع لله رفعه فهو في نفسه حقير وعند الناس كبير ومن استكبر وضعه الله فهو في نفسه كبير وعند الناس حقير كل هذه الصفات التي نهي الله عنها سيءة مكروهة عند الله ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	691	-224801198080850528	177	342.0	139	582	30.412370681762695	37	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1083	true	-3307092518131019086	0	34	0	195	1628	300	امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	1083	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0799	false	2078630446076761250	112	211	609	1152	1641	300	امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين ليست هذه المناسك خاصة بكم فقد جعلنا لاهل كل دين من الاديان من قبلكم قرابين يتقربون بها الي الله ويذكرون اسم الله عليها ويعظمونه عند ذبحها شكرا له علي ما انعم عليهم ويسره لهم منها ان معبودكم اله واحد فاسلموا له وحده ولا تشركوا معه احدا ويا ايها الرسول بشر بالجنة والثواب الجزيل المخلصين الخاضعين لله من عباده وقد بين الله علامات اولءك المختبين فقال الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	799	-224801198080850528	195	378.0	161	543	35.91160202026367	33	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1090	true	7337959056516710118	20	54	105	272	1560	300	عن ابن عباس ان---------- النبي لما خرج----------- من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون ليهلكن------ فانزل الله------ اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا قال ابو بكر فعرفت انه سيكون قتال	1090	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0801	false	4245647098590494383	258	298	1421	1621	1631	300	عن ابن عباس قال لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون ليهلكن القوم فانزل الله تعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا قال ابو بكر فعرفت انه سيكون قتال	801	-224801198080850528	159	275.5	125	200	79.5	29	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1171	true	-3052229094299290173	2	27	9	137	1627	300	وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمة ولكنكم تستعجلون	1171	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0898	false	7102015492336515729	224	249	1210	1338	1607	300	فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	898	-224801198080850528	126	250.0	101	128	98.4375	23	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1328	true	-5834256670475419154	82	120	436	623	1554	300	اعملوا ال دا-ود شكرا وقليل من عبادي الشكور----------------------------------------------------------------------- ثم قال ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود قال فقلنا ما هن قال العدل في الغضب والرضا------- والقصد في الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية	1328	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0953	false	-6168081158754082618	3	48	16	246	1612	300	اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور روي الترمذي قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فتلا هذه الاية ثم قال ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود-------------------- العدل في -------الرضا والغضب والقصد ---------والغني وخشية الله في السر والعلانية	953	-224801198080850528	151	250.5	121	266	56.76691818237305	27	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1407	true	7343049548747687705	158	217	856	1147	1562	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق فليسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق امحمد ولانت- ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق	1407	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms0354	false	3232350570517596410	102	133	513	660	1554	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق	354	-224801198080850528	141	266.0	111	292	48.28767013549805	28	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1498	true	-2260986914669524073	210	256	1146	1371	1593	300	ابن عمر-------------- انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله فتغيظ رسول الله فقال مره فليراجعها ثم يمسكها حتي تحيض ثم تطهر ثم تحيض فت--طهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	1498	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms1168	false	-3061919604153394567	9	55	57	275	1563	300	ابن عمر رضي الله عنهم انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله فتغيظ منه ثم قال ---------ليراجعها ثم يمسكها حتي ت--------طهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1168	-224801198080850528	188	332.0	149	241	78.00830078125	33	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1528	true	268379603592573412	80	148	408	736	1544	300	عن علقمة قال قلت لا--------بن مسعود هل صحب النبي ليلة الجن منكم احد ----------قال ما صحبه منا احد ولكن- افتقدناه ذات ليلة وهو بمكة فقلنا اغتيل استطير ما فعل به فبتنا بشر ليلة بات بها قوم حتي اذا اصبحنا او كان في وجه الصبح اذا نحن به---- من قبل حراء قال فذكروا له الذي كانوا فيه قال فقال اتاني داعي الجن فاتيتهم فقرات عليهم القران فانطلق فارانا اثارهم	1528	-1833309162274341300	Tafsir09068-ara1.ms1064	false	-3013284253894561673	158	211	819	1077	1540	300	عن علقمة قال قلت لعبد الله بن مسعود هل صحب رسول الله------ منكم احد ليلة الجن قال ما صحبه منا احد ولكنا افتقدناه ذات ليلة-------------------------------------- فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما------------- كان--- وجه الصبح اذا نحن به يجء من قبل حراء--------------------------------- فقال اتاني داعي الجن فاتيتهم فقرات عليهم القران فانطلق فارانا اثارهم	1064	-224801198080850528	222	359.5	175	351	63.24786376953125	41	JK000917-ara1.completed	Tafsir09068-ara1