id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0025	false	-4473980544248309356	70	143	375	723	1602	300	عن نافع قال قال لي-- ابن عمر اط-----------------------------------------لعت الحمراء قلت ط----------------------------لعت قال لا مرحبا بها ولا اهلا واراه لعنها قلت سبحان الله نجم مسخر----- مطيع تلعنه قال ما قلت لك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة عجت من معاصي بني ادم في الارض فقالت يا-رب كيف صبرك علي بني ادم في الخطايا والذنوب فاعلمهم الله سبحانه انهم------ لو كانوا مكانهم	25	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms0215	true	-9075682296305496355	141	219	759	1115	1547	300	عن نافع قال سافرت مع ابن عمر فلما كان في اخر الليل قال يا نافع انظر هل طلعت الحمراء قلت لا مرتين او ثلاثا ثم قلت قد طلعت قال لا مرحبا بها ولا اهلا ------------قلت سبحان الله نجم مسخر سامع مطيع ------قال ما قلت لك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال----------------------------- ان الملاءكة -------------------------------قالت يا رب كيف صبرك علي بني ادم في الخطايا والذنوب قال اني ابليتهم وعافيتهم قالوا لو كن--ا مكانهم	215	-5307064513583114391	241	360.5	187	436	55.275230407714844	44	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0078	false	-8086011826423687754	0	52	0	268	1489	300	يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما ف---------------------------لما حضر الافطار اتي امراته فقال ا--عندك طعام ق-لت لا ولكني انطلق فاطلب وكان يعمل يومه فغلبته عي----ناه فجاءته امراته فلما راته قد نام قالت خيبة لك ف-----لما انتصف النهار غشي عليه فذكرت ذلك للنبي صلي الله علي-----ه وسلم فنزلت هذه الاية	78	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms0457	true	2135175377644379607	99	158	507	803	1541	300	يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فكان يومه ذاك يعمل في ارضه فلما حضر الافطار اتي امراته فقال هل عندك طعام قالت لا ولكن- انطلق فاطلب لك------------ فغلبته عينه فنام وجاءت- امراته فلما راته ناءما ق-الت خيبة لك انمت فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر- ذلك للنبي صلي الله عليه واله وسلم فنزلت هذه الاية	457	-5307064513583114391	241	410.5	193	312	77.24359130859375	38	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0733	false	-8785727687809761207	36	66	196	358	1585	300	الحادية عشرة -قوله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	733	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms0468	true	-6707526840049033937	122	151	646	802	1587	300	-------نظيرة لقوله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	468	-5307064513583114391	152	296.0	123	163	93.25153350830078	27	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0733	false	-8785727687809761207	38	66	209	358	1585	300	قوله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	733	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms0471	true	826465260236977427	188	215	979	1122	1601	300	قوله------ وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما تعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	471	-5307064513583114391	142	275.5	115	149	95.30201721191406	25	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0100	false	-6640825009655459958	91	256	470	1345	1564	300	في سبي-----ل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين الاية 195 فيها اربع مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها روي الترمذي وصححه عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ابي عمران التجيبي قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة-- فضالة بن عبيد--------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب ف---------------قال يا ايها الناس انكم لتتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو	100	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms0480	true	1604971186327240799	16	156	81	812	1593	300	في نهيه يقول الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وفي الدر المنثور بطرق كثيرة---------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسلم ابي عمران --------قال كنا بالقسطنطينية وعلي ----------------------------------------------------------------------اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فخرج صف عظيم من الروم فصففنا لهم فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصاح الناس فقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب صاحب رسول الله فقال يا ايها الناس انكم -تتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصروه -قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله -------------------ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع فيها فانزل الله ------علي نبيه يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة ف-ي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو	480	-5307064513583114391	612	1077.5	490	935	65.45454406738281	104	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0918	false	5090799085889779446	205	290	1108	1559	1608	300	يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان الاية 41 فيها ثلاث مساءل المسالة الاولي روي ان الفتيين لما صحباه في السجن وكلماه ورايا فضله وادبه وفهمه سالاه عن الذي قالا انهما راياه من امر الخمر والخبز فاعرض يوسف عنهما واخذ في حديث اخر يتكلم فيه معهما فقال لهما لا ياتيكا طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله وذلك لان الله كان قد علمه تاويل الرءيا وذلك بين في قوله------------------------------------------------ ولنعلمه من تاويل الاحاديث يوسف	918	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms0880	true	-2890676106139391060	239	275	1198	1398	1539	300	يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان يوسف وكذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ويعلمك من تاويل الاحاديث يوسف وقوله تعالي ولنعلمه من تاويل الاحاديث يوسف	880	-5307064513583114391	143	257.0	116	499	28.65731430053711	26	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0921	false	-6917693984899151638	100	127	522	663	1536	300	قوله تعالي وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون	921	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms0880	true	-2890676106139391060	120	147	585	726	1539	300	قوله تعالي وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون	880	-5307064513583114391	141	282.0	114	141	100.0	27	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0643	false	7335884412460953991	230	257	1143	1282	1504	300	قوله تعالي ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	643	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms0957	true	4325528640644306148	177	204	920	1059	1578	300	قوله تعالي ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	957	-5307064513583114391	139	278.0	112	139	100.0	27	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1240	false	707904215561804738	208	233	1070	1189	1509	300	عبدا-لله بن عمر ولياتين ---------------------------------------علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي لو كان منهم من ياتي امه علانية كان في امتي	1240	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms1232	true	6948090503089859311	255	290	1369	1527	1581	300	عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ياتي علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي لو كان فيهم من نكح- امه علانية كان في امتي	1232	-5307064513583114391	105	184.5	80	159	66.03773498535156	22	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0666	false	-2361980821040210876	179	215	927	1117	1545	300	تعالي- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	666	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms1385	true	-2370844740894036623	22	58	114	305	1634	300	تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	1385	-5307064513583114391	188	369.0	152	191	98.4293212890625	35	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1093	false	-8152136824135110143	102	139	534	732	1528	300	--اليه وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره واذا لاتخذوك خليلا ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا اذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا الاسراء 73	1093	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms1536	true	54850837601206667	222	259	1173	1372	1572	300	تعالي- وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره واذا لاتخذوك خليلا ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا اذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا الاسراء 73	1536	-5307064513583114391	197	389.0	160	200	98.5	36	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0409	false	-4533707329093218484	4	68	17	377	1638	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا--------------------- الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	409	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms1684	true	-2471555379006594704	131	199	677	1056	1556	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا ثم استثني باشجع فقال الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يق-تلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم ف-قاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1684	-5307064513583114391	358	694.0	294	381	93.9632568359375	62	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0481	false	2280995077518170422	15	52	78	254	1562	300	الصحيح عن ابن عباس قال اخر اية نزلت اية الربا وقد روي انها نزلت قبل موت النبي صلي الله علي-----ه وسلم بيسير والذي ثبت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في تاريخه حديث عمر وابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله اليوم اكملت لكم دينكم---- انه	481	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms1814	true	-9089523671763958358	29	138	141	709	1587	300	الصحيح عن ابن عباس قال اخر اية نزلت علي-------------------------------- النبي صلي الله عليه واله وسلم اية الربا الي غير ذلك من الروايات وليس للباحث ان يضعف الروايات فيقدم الاية عليها لان الاية ليست بصريحة ولا ظاهرة في كون المراد باليوم فيها هذا اليوم بعينه وانما هو وجه محتمل يتوقف في تعينه علي انتفاء كل احتمال ينافيه وهذه الاخبار لا تقصر عن الاحتمال المجرد عن السند او يقال ان المراد باكمال الدين خلوص البيت الحرام لهم واجلاء المشركين عنه حتي حجه المسلمون وهم لا يخالطهم المشركون وفيه انه قد كان صفا الامر للمسلمين فيما ذكر قبل ذلك بسنة فما معني تقييده باليوم في قوله اليوم اكملت لكم دينكم علي انه	1814	-5307064513583114391	103	143.0	79	600	17.16666603088379	20	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0475	false	473128040823741992	58	163	315	852	1575	300	مما علمكم ال-----------له فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب فيها خمس عشرة مسالة المسال------------------------------------------------ة الاولي قوله تعالي الطيبات روي ابو ر---------------------------------------------------------------------------افع قال جاء جبر-يل الي النبي صلي الله عليه وسلم ي-ستاذن عليه فاذن له و----------------------قال قد اذنا لك يا رسول الله قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ق---------------------------------------ال ابو رافع فامر-- ان نقتل الكلاب بالمدينة فقتلت حتي انتهيت الي امراة عندها كلب ينبح عليها فتركته وجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فامرني فرجعت الي الكلب فقتلته فجاءوا فقالوا يا رسول م-------ا يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها فسكت------------------------- فانزل الله	475	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms1853	true	7625472249094749947	149	260	766	1341	1537	300	وما علمتم شرطا جزاءه قوله فكلوا مما امسكن عليكم والمراد بالام-----------------------------------------------------------ة المسءول عنها في الرواية نوع الكلاب علي ما تفسره الرواية الاية وفيه اخرج الفارابي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن ابي رافع قال جاء جبرءيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن عليه فاذن له فابطا فاخذ رداءه فخرج فقال قد اذنا لك ق-------------ال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فنظروا فاذا في بعض بيوتهم جرو قال ابو رافع فامرني ان اقتل كل كلب بالمدينة ففعلت وجاء الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله ماذا يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله	1853	-5307064513583114391	277	408.5	215	768	36.06770706176758	42	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0378	false	-7804456268493640167	164	215	886	1151	1616	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	378	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms1863	true	3025490898939657917	91	142	496	761	1617	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1863	-5307064513583114391	265	530.0	214	265	100.0	51	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0512	false	-1825372564778740599	163	191	833	976	1527	300	قوله تعالي فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	512	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms1952	true	-442163063537813255	225	253	1150	1293	1538	300	قوله تعالي فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	1952	-5307064513583114391	142	283.0	114	143	99.30069732666016	27	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0512	false	-1825372564778740599	165	191	844	976	1527	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	512	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms1970	true	-8119297420120947480	239	265	1168	1300	1471	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	1970	-5307064513583114391	131	261.0	105	132	99.24242401123047	25	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0606	false	771481912035556235	181	275	897	1395	1529	300	الثالثة قوله تعالي وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم -------------------------------------------------------------------------------------وهذا يشهد لكونها من باب التكليف الذي لا يبينه الا نزول القران وجعل نزول القران سببا لوجوب الجواب اذ لا شرع بعد موت النبي يحقق ذلك قوله تعالي عفا الله عنها اي اسقطها وهي المسالة الرابع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والذي يسقط لعدم بي--ان ال--------------------------له سبحانه فيه وسكوته عنه هو باب التكليف فانه بعد موت النبي تختلف العلماء فيه فيحرم عالم ويحلل اخر ويوجب مجتهد ويسقط اخر واختلاف العلماء رحمة للخلق وفسحة في الحق وطريق مهيع الي الرفق المسالة الخامسة قوله تعالي قد سالها قوم من قبلكم	606	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms2206	true	-1230564232240866412	168	263	932	1433	1625	300	اولا ان قوله تعالي وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم من تتمة النهي كما عرفت لا لرفع النهي عن السءال حين نزول القران كما ربما قيل وثانيا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي عفا الله عنها جملة مستقلة مسوقة لتعليل النهي عن السءال فتفيد فاءدة الوصف من غير ان يكون وصفا بحسب التركيب الكلامي وثالثا وجه تذييل الكلام بقوله والله غفور حليم مع كون الكلام مشتملا علي النهي غير الملاءم لصفتي المغفرة والحلم فالاسمان يعودان الي مفاد العفو المذكور في قوله عفا الل---------ه عنها دون النهي الموضوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------في ال--اية قوله تعالي قد سالها قوم من قبلكم	2206	-5307064513583114391	140	52.5	108	784	17.85714340209961	22	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0250	false	3664890481004276244	58	125	264	590	1497	300	عن ابي هريرة---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله سبحانه كتب----- عليكم الحج فقال--------- محصن الاسدي----- افي كل عام يا رسول الله قال اما اني لو قلت نعم لو---------جبت ثم لو تركتم لضللتم اسكتوا عني ما سكت عنكم -انما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	250	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms2207	true	-3258081531308566088	73	143	401	744	1513	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس- كتب الله عليكم الحج فقام عكاشة بن محصن الاسدي فقال افي كل عام يا رسول الله قال اما اني لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ثم--- تركتم لضللتم اسكتوا عني ما سكت عنكم فانما هلك من كان قبلكم ب-----سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تسالوا-عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	2207	-5307064513583114391	300	522.0	237	359	83.56546020507812	53	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0609	false	-4086709122497419263	35	58	194	302	1536	300	وهي الناقة اذا تابعت بين عشر اناث ليس بينهن ذكر ------لم يركب ظهرها ولم يجز-- وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت	609	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms2209	true	5124964848638265454	277	300	1445	1555	1555	300	-هي الناقة اذا تابعت بين عشر اناث ليس في-هن ذكر سيبت فلم تركب---وها ولم يجزوا وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت-	2209	-5307064513583114391	99	161.0	78	116	85.3448257446289	16	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0615	false	-7876134911082326857	124	167	659	874	1592	300	ابو امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع بهذه الاية فقال اية اية قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله	615	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms2228	true	7772349732716491887	258	300	1403	1608	1608	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع -هذه الاية ق-ال اية اية قال قوله------ يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ق-ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله-	2228	-5307064513583114391	200	373.5	159	215	93.02325439453125	35	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0615	false	-7876134911082326857	166	227	869	1199	1592	300	الله ف---------قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع---- امر العامة فان من وراءكم اياما الص-------بر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم الحديث الي اخره المسالة الثالثة هذه الاية من اصول--------------------------------------------------------- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	615	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms2229	true	1681099699884663296	1	79	4	408	1514	300	الله عليه وسلم قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام- الصبر الصابر فيهن كالقا--بض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم اقول وفي هذا المعني ما رواه ابن مردويه عن معاذ بن جبل عنه صلي الله عليه واله وسلم والرواية انما تدل علي ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2229	-5307064513583114391	276	484.0	222	407	67.81327056884766	47	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0216	false	673756570329251045	93	137	461	702	1575	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا	216	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms2255	true	1574193431265504114	108	153	616	859	1663	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا	2255	-5307064513583114391	241	476.5	197	243	99.17695617675781	44	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0618	false	6698397970002978934	267	300	1444	1607	1607	300	ابي النضر----------- عن باذان مولي ام هانء عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم------------------------ برء منها الناس------ غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان-	618	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms2266	true	2756930229682912493	45	85	248	448	1550	300	ابي النضر وهو الكلبي عن باذان مولي ام هانء عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء----- الناس منهما غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان	2266	-5307064513583114391	158	274.5	127	205	77.07317352294922	31	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0619	false	8690235352524505539	0	144	0	743	1530	300	الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام--- فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغ- ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناها انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم النبي---------------------------- المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله ------------------------فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يقطع به علي اهل دينه فحلف فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ------------الي قوله تعالي ا-يمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص- ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمسماءة----- من عدي بن بداء	619	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms2266	true	2756930229682912493	85	243	448	1257	1550	300	الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه- انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسما-ة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الي قوله ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاصي ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي بن بداء	2266	-5307064513583114391	719	1344.0	578	818	87.89730834960938	133	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0935	false	8641582901299071429	152	200	814	1036	1547	300	تعالي-- ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	935	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms2329	true	3677849050335932774	210	258	1046	1268	1507	300	--امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	2329	-5307064513583114391	218	429.0	170	224	97.32142639160156	47	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0928	false	-1440391177487587566	187	219	950	1113	1510	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين------------------------------ قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان	928	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms2419	true	3541832066264914616	20	61	107	319	1577	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين اي في انكاركم سرقة صواع الملك قالوا ------من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين اي نجزي السارق باسترقاقه فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف الي ان	2419	-5307064513583114391	153	270.5	123	218	70.18348693847656	29	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0702	false	-1559893054716701861	30	53	153	268	1651	300	تعالي اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	702	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms2604	true	8089369034163033712	133	156	681	796	1591	300	تعالي اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	2604	-5307064513583114391	115	230.0	92	115	100.0	23	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0644	false	-4627544483256004683	145	251	721	1261	1543	300	قريشا كلمهم النبي فقالوا يا محمد تخبرنا ان موسي كان معه عصا يضرب بها الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا وتخبرنا ان عيسي كان يحيي الموتي وتخبرنا ان ثمود كانت لهم ناقة فاتنا من الايات حتي نصدقك فقال رسول الله------------------------ اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا تجعل لنا الصفا ذهبا قال لهم فان فعلت تصدقوني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعون فقام رسول الله------------------------ يدعو فجاءه جبر-يل فقال ما شءت ان شءت اصبح ذهبا ولءن ارسل الله تعالي اية ولم يصدقوا عند ذلك ليعذبنهم وان شءت فاتركهم حتي يتوب تاءبهم فقال رسول الله بل يتوب تاءبهم فانزل الله تعالي هذه الاية---------- الي قوله يجهلون	644	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms2763	true	4467817475913685601	96	196	471	974	1513	300	قريشا ------------فقالوا يا محمد تخبرنا ان موسي كان معه عصا يضرب بها الحجر و-----------------------------------ان عيسي كان يحيي الموتي و-------ان ثمود كان -لهم ناقة فاتنا من الايات حتي نصدقك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا تجعل لنا الصفا ذهبا قال ----فان فعلت تصدقوني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعون فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يدعو فجاء- جبرءيل فقال له---- ان شءت اصبح ذهبا فان ----------------------لم يصدقوا عند ذلك لنعذبنهم وان شءت فاتركهم حتي يتوب تاءبهم فقال---------- بل يتوب تاءبهم فانزل الله واقسموا بالله جهد ايمانهم الي قوله يجهلون	2763	-5307064513583114391	421	699.0	336	599	70.28380584716797	74	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0721	false	2188099979068245588	14	84	89	463	1572	300	قوله تعالي واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين--- فيها خمس مساءل المسالة الاولي روي ابن عباس لما اخبر رسول الله بابي---------------------------------------------------------------------------- سفيان انه مقبل- من الشام ------------------------------------------------------ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها الاموال فاخرجوا اليها-------------- لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم لانهم لم يظنوا ان رسول الله	721	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms3219	true	-1170135794212135399	194	282	1047	1517	1607	300	قوله تعالي واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم------------------------------------- فقال الشوكة التي فيها القتال اقول وروي مثله القمي في تفسيره وفي المجمع قال اصحاب السير وذكر ابو حمزة وعلي بن ابراهيم في تفسيرهما دخل حديث بعضهم في بعض اقبل ابو سفيان بعير قريش من الشام وفيها اموالهم وهي اللطيمة وفيها اربعون راكبا من قريش فندب النبي صلي الله عليه واله وسلم اصحابه للخروج ----------اليها لياخذوها وقال لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم و-----لم يظنوا ان رسول الله	3219	-5307064513583114391	209	294.0	164	522	40.03831481933594	33	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0768	false	4435892733969076500	6	96	26	479	1458	300	بعث النبي ابا بكر------------- وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات و--اتبعه عليا فبينما ابو بكر في بعض الطريق اذ سمع رغاء ناقة رسول الله القصواء فخرج ابو بكر فزعا يظن انه رسول الله فاذا هو علي فدفع اليه كتاب رسول الله وامر عليا ان ينادي بهذه الكلمات فانطلقا وحجا فقام علي فناد----------ي ايام التشريق ذمة الله--------------------- ورسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن وكان علي ينادي فاذا اعيا قام ا-بو بكر ينادي بها وروي	768	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms3363	true	1294330426748077270	62	127	308	632	1470	300	بعث------ ابا بكر رضي الله عنه وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات ثم اتبع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليا رضي الله -----------عنه وامر----ه ان ينادي بها--------- فانطلقا فحجا فقام علي رضي الله عنه في ايام التشريق فنادي ان الله برء من المشركين ورسوله----------------- فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكا----------------ن علي رضي الله عنه ينادي بها اقول	3363	-5307064513583114391	236	351.0	185	500	47.20000076293945	35	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0768	false	4435892733969076500	54	87	268	436	1458	300	فقام علي فنادي ايام التشريق------ ذمة الله و----رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا--- مءمن وكان علي	768	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms3365	true	727177527598492959	265	300	1341	1515	1515	300	فقام عل------ي ايام التشريق فنادي ذمة الله وذمة رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا كل مءمن فكان علي-	3365	-5307064513583114391	160	286.5	129	181	88.39778900146484	29	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0796	false	-133527286454211067	122	263	637	1294	1486	300	البخاري وغيره ان الاحنف بن قيس قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل اخشن الشعر والثياب والهيءة حتي قا------م فسلم عليهم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهن---م يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلز-ل ثم ولي فجلس الي سارية -------وجلست اليه و----لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا ما قلت لهم قال انهم لا يعقلون شيءا قال لي خليلي قلت من خليلك قال النبي يا ابا ذر--------- اتبصر احدا فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري رسول الله يرسلني في حاجة له قلت نعم قال لي ما احب ا-----ن لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون للدنيا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله	796	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms3459	true	7531210998017758595	33	161	159	764	1441	300	البخاري ومسلم عن الاحنف بن قيس قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل -خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم------ ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه فيتدلدل ثم ولي وجلس الي سارية فتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت ---لا اري القوم الا قد كرهوا ما قلت ق----ال انهم لا يعقلون شيءا قال لي خليلي قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم اتبصر احدا ----------------------------------------------------------------------قلت نعم قال--- ما احب ان يكون لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون للدنيا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله	3459	-5307064513583114391	549	998.5	429	692	79.33525848388672	106	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0820	false	-2867687658038147119	185	271	976	1367	1503	300	يحيي بن ابي كثير---- المءلفة قلوبهم من ب-----------------------------------------------ني امية ابو سفيان بن حرب ومن بني مخزوم الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع ومن بني جمح صفوان بن امية ومن بني عامر بن لءي سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي ومن بني اسد بن عبد العزي حكيم بن حزام ومن بني هاشم ابو سفيان ابن الحارث بن عبد المطلب ومن ---------بني فزارة عيينة بن حصن بن بدر ومن بني تميم الاقرع بن حابس ومن بني نصر مالك بن عوف ومن بني سليم العباس بن مرداس	820	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms3523	true	905699036570979334	37	130	202	626	1483	300	يحيي بن ابي كثير قال المءلفة قلوبهم من بني هاشم ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ومن بني امية ابو سفيان بن حرب ومن بني مخزوم الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع ومن بني اسد -حكيم بن حزام ومن بني عامر------- سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي ومن بني جمح ------------صفوان بن امية ومن بني سهم عدي بن قيس ومن ثقيف العلاء بن جارية او حارثة ومن بني فزارة عيينة بن حصن ومن -------بني تميم الاقرع بن حابس ومن بني نصر مالك بن عوف ومن بني سليم العباس بن مرداس	3523	-5307064513583114391	297	519.0	225	451	65.8536605834961	60	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0835	false	-2884097402735466155	57	237	273	1184	1501	300	ان ثعلبة بن حاطب-------- الانصاري المذكور قال ------------------------للنبي ادع الله ان يرزقني مالا اتصدق منه فقال النبي ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم عاود ثانية فقال له النبي اما ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شء-ت ان تصير معي الجبال---- ذهبا وفضة لصارت فقال وا-----------------------------------------------------لذي بعثك بالحق لءن -دعوت الله فرزقني لاعطين كل ذي حق حقه فدعا -له النبي------------------------------------ فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي الظهر والعصر في جماعة ويترك ما سواهما ثم نمت وكثرت----- حتي ترك الصلوات الا الجمعة وهي تنمي حتي ترك الجمعة وطفق يلقي الركبان يوم الجمعة ويسالهم عن الاخبار فسال النبي عنه فاخبر بكثرة غنمه وبما صار- اليه فقال النبي يا ويح ثعلبة ثلاث مرات فنزلت خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها ونزلت فراءض الصدقة فبعث النبي رجلين علي الصدقة رجل من جهينة واخر من بني سليم وامرهما ان يمرا بثعلبة وبرجل اخر من بني سليم ياخذان منهما صدقاتهما فخرجا حتي اتيا ثعلبة فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية	835	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms3554	true	8185216574173406025	34	163	204	844	1518	300	في ثعلبة بن حاطب وكان من الانصار فق--------ال للنبي صلي الله عليه واله وسلم ادع الله ان يرزقني مالا فقال--------------------- يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه امالك في رسول الله اسوة حسنة وا------------------------------لذي نفسي بيده لو اردت ان تسير---- الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا-- لاعطين كل ذي حق حقه فقال صلي الله عليه واله وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها فنزل واديا من اوديته---------------------------------------------------ا ثم -----كثرت نموا حتي تباعد من المدينة فاشتغل بذلك------------------------------------------------------- عن الجمعة والجماعة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه المصدق لياخذ الص-----------------------------------------------------------------------------دقة فابي وبخل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذه ا----------------لا اخت الجزية	3554	-5307064513583114391	344	412.5	261	1045	32.91865921020508	55	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0843	false	-9194237873247733794	205	300	1076	1510	1510	300	عباس وغيره قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله------------------- للصلاة عل----------يه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اعلي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل كذا ---------يوم كذا وكذا يعدد عليه اثامه قال ورسول- الله يبت-------------------سم حتي اذا اكثرت عليه قال-- اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم الاية -------------------لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت قال-- ثم صلي عليه----------------------------- ومشي معه ---فقام علي قبره حتي فرغ-	843	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms3557	true	4489833510914968621	71	171	386	845	1462	300	عباس ------قال سمعت عمر---------- يقول لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام عليه فلما وقف قلت----------------------------------------------------- اعلي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل كذا وكذا والقاءل كذا وكذا اعدد ايامه--------- ورسوله الله صلي الله عليه وسلم يتبسم حتي اذا اكثرت قال يا عمر اخر عني اني قد---- خي-------رت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت عليها ثم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشي معه حتي قام علي قبره حتي فرغ	3557	-5307064513583114391	306	464.5	233	548	55.83941650390625	59	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0843	false	-9194237873247733794	205	300	1076	1510	1510	300	عباس وغيره قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله------------------- للصلاة عل----------يه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اعلي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل كذا ---------يوم كذا وكذا يعدد عليه اثامه قال ورسول الله يبتسم حتي اذا اكثرت عليه قال-- اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم الاية -------------------لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت قال-- ثم صلي عليه----------------------------- ومشي معه ---فقام علي قبره حتي فرغ-	843	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms3566	true	5288012132638873652	88	185	451	895	1434	300	عباس ------قال سمعت عمر---------- يقول لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام عليه فلما وقف قلت اتصلي ------------------------------------------------علي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل كذا وكذا والقاءل كذا وكذا اعدد ايامه--------- ورسول الله يتبسم حتي اذا اكثرت قال يا عمر اخر عني اني قد---- خي-------رت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت عليها ثم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشي معه حتي قام علي قبره حتي فرغ	3566	-5307064513583114391	306	469.5	233	528	57.95454406738281	59	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0870	false	-3213297594945422980	55	190	289	934	1466	300	قوله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ان ابراهيم لاواه حليم فيها ست مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها الاولي ثبت في الصحيح- عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضر- ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي------------------- وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال يا------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال----------------------------------------------------------------------- اخر شء تكلم به انا علي ملة عبد المطلب----------------------------- فقال النبي------------------------ لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا	870	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms3606	true	4416955250813334825	105	250	545	1256	1505	300	قوله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين اخرج ابن ابي شيبة واحمد والبخاري ومسلم والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه والبيهق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------- في الدلاءل عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال--- ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه وابو جهل وعبد الله يعانوانه بتلك المقالة فقال ابو طالب اخر ما -كلمهم هو-- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا	3606	-5307064513583114391	378	437.0	294	941	40.1700325012207	75	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0918	false	5090799085889779446	203	226	1097	1220	1608	300	قوله تعالي يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان----- الاية	918	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms4138	true	-4641701020275272995	155	179	776	904	1531	300	قوله تعالي يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان معني الاية	4138	-5307064513583114391	123	239.0	100	128	96.09375	23	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0928	false	-1440391177487587566	187	214	950	1090	1510	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	928	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms4193	true	7023471655968872627	164	189	833	958	1500	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه قال--------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	4193	-5307064513583114391	123	232.0	98	140	87.85713958740234	24	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0928	false	-1440391177487587566	187	214	950	1090	1510	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين--------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	928	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms4214	true	-1129065954894247569	36	65	188	337	1546	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي السارق فيما بيننا فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	4214	-5307064513583114391	135	257.5	108	149	90.6040267944336	26	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0940	false	-919582296948160286	60	83	321	454	1589	300	الاية الرابعة قوله تعالي مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار	940	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms4316	true	-8098544245428288427	165	188	837	967	1595	300	الاية ظاهر--- قوله تعالي مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتهم الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار	4316	-5307064513583114391	125	240.5	102	133	93.9849624633789	21	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0881	false	-7631278631813331503	138	300	694	1468	1468	300	قد استحر بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله -------------------قال عمر ه-و والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت فيه الذي راي---- قال زيد قال ابو بكر انك شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله ف------------------------تتبع القران قال--- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من ذلك-------------------- قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله فقال ابو بكر--------------- هو والله خير فلم يزل-------- يراجعني في ذلك ابو بكر حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب وذكر كلمة مشكلة تركناها قال زيد فوجدت اخر براء------ة مع خزيمة بن ثابت------------------ لقد جاءكم رسول من انفسكم الي العظيم انتهي الحديث فبقيت الصحف عند ابي بكر ثم تناولها بعده عمر ثم صارت -------------عند حفصة-	881	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms4446	true	633223033284178679	0	167	0	815	1440	300	قد استحر بقراء القران وا------------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران فقلت------- لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت---- الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني--------------- حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر فتتبعت القران اجمعه من العسف واللخاف وصدور الرجال و-------------------وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة الانصاري لم اجدها مع غيره لقد جاءكم رسول حتي خاتمة براءة فكان------------------ت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله تعالي ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة	4446	-5307064513583114391	557	827.5	433	922	60.412147521972656	99	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0882	false	7130933901355448856	12	157	57	820	1564	300	حذيفة بن اليمان---- علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فراي- حذيفة اختلافهم في القران- فقال لعثمان بن عفان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلف اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف فننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت حف----صة الي عثمان بالصحف فارسل عثمان -الي زيد بن ثابت-------------------- وسعيد ابن العاصي وعبد الرحمن ب--ن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال------ للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش ف----انما نزل بلسانهم------- حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان ---------------------الي كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوا قال الزهري وحدثني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال فقدت اية من سورة----------------------- كنت اسمع رسول الله يقرءها م-------------------------------------------------------------------ن المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	882	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms4449	true	7185124045584469407	79	236	395	1222	1550	300	حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثما-------------------------ن ادرك---- الامة قبل ان يختلفوا اختلاف------------- اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا -الصحف -ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة -------------------الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد ب-ن العاص- وعبد الرحمان ابن الحارث بن -----------------------هشام فنسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بم---------------صحف -مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال زيد--- اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	4449	-5307064513583114391	552	875.5	440	940	58.72340393066406	88	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0763	false	1596550571443301823	187	265	977	1377	1545	300	ابن عباس قلنا--- لعثمان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المء-ين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال فما حملكم علي ذلك قال عثمان -ان رسول الله -----------------------------------------------كان اذا -نزل عليه الوحي يدعو ببعض م----ن يكتب عنه فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية فيقول ضعوا ه--ذه الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من	763	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms4450	true	-6343510499135708347	228	300	1144	1518	1518	300	ابن عباس قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءتين فقربتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال ف-----------------قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنزل عليه السورة ذات العدد فكان اذا انزل عليه الشء دعا ---بعض من كان ----------------------------------------------------------------------يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من-	4450	-5307064513583114391	291	478.5	234	465	62.58064651489258	44	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0961	false	2465208754888912297	16	91	90	475	1617	300	ان ام العلاء الانصارية وكانت بايعت رسول الله اخبرت انهم اقتسموا المهاجرين قرعة فصار لنا عثمان بن مظعون قالت فانزلناه مع ابناءنا فوجع وجعه الذي مات فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله وما يدريك ان الله اكرمه قلت بابي انت وامي يا رسول الله فمه فقال رسول الله اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له	961	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms4522	true	7711653980316748581	137	179	686	886	1499	300	عن ام العلاء ا-------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي---------------- عثمان بن مظعون وقد------------------------------------ مات------------------------------------------------ فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال---------- وما يدريك ان الله اكرم--------------------------------------------------ه اما هو فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له	4522	-5307064513583114391	170	253.0	132	385	44.155845642089844	29	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0972	false	8960276063079888467	2	51	11	251	1457	300	المراد بقوله تتخذون منه سكرا ما يسكر من الانبذة وخلا وهو الرزق الحسن والدليل علي هذا ان الله------ امتن علي عباده بما خلق لهم من ذلك ولا يقع الامتنان الا بمحلل لا بمحرم فيكون ذلك دليلا علي جواز---- ما دون المسكر من النبيذ فاذا انتهي الي السكر لم يجز	972	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms4609	true	-2931828240107794115	4	46	26	233	1529	300	المراد بالسكر ما ل------------ا يسكر من الانبذة واستدلوا عليه با----------------------ن الله تعالي امتن علي عباده بما خلق لهم من ذلك ولا يقع الامتنان الا بمحلل--------- فيكون ذلك دليلا علي جواز شرب ما دون المسكر من النبيذ فاذا انتهي الي السكر لم يجز	4609	-5307064513583114391	175	304.5	138	250	70.0	33	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1044	false	5140410856103710876	107	130	532	650	1546	300	جبير---- عن ابن عباس قال غزونا مع معاوية غزوة المضيق نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف الذي ذكر الله في القران	1044	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms4962	true	4839309230348000940	61	85	303	425	1538	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال غزونا مع معاوية غزوة المضيق نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف الذي ذكر الله في القران	4962	-5307064513583114391	116	224.0	93	122	95.08197021484375	22	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0870	false	-3213297594945422980	55	86	289	453	1466	300	قوله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها	870	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5123	true	7523000327765162629	269	300	1426	1589	1589	300	قوله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها-	5123	-5307064513583114391	163	321.0	133	164	99.39024353027344	30	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1083	false	-3307092518131019086	12	34	63	195	1628	300	فالهكم اله واحد فله اسل---------------------------------------------------------------------------------------------------موا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبشر المخبتين -------------------------------------------------------------------------الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	1083	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5418	true	-5521530599563706407	95	180	523	980	1658	300	فالهكم اله واحد فله اسلموا اي اذ كان الله سبحانه هو الذي شرع لكم وللامم قبلكم هذا الحكم فالهكم واله من قبلكم اله واحد فاسلموا واستسلموا له باخلاص عملكم له ولا تتقربوا في قرابينكم الي غيره فالفاء في فالهكم لتفريع السبب علي المسبب وفي قوله فله اسلموا لتفريع المسبب علي السبب وقوله وبشر المخبتين فيه تلويح الي ان من اسلم لله في حجه مخلصا فهو من المخبتين وقد فسره بقوله الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	5418	-5307064513583114391	132	228.0	110	457	28.88402557373047	21	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1127	false	-8562518376974180268	0	176	0	867	1498	300	لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته فقال رسول الله------------------------------------------------------------------ يا معشر الانصار اما تسمعون ما يقو---ل سيدكم قا-لوا لا تلمه فانه رجل غيور ما تزوج فينا- قط الا عذراء ولا طلق امراة قط فاجترا رجل منا ان يتزوجها -قال سعد--------- يا رسول الله بابي---- وامي والله---- لاعرف انها من الله وانها الحق فوالله ما -----------------------------------------------------------------------لبثوا الا يسيرا حتي جاء ه------------------لال بن امية من حديقة له --فراي بعينه وسمع باذنيه فامسك حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله فقال يا رسول الله -----------اني جءت اهلي عشاء فرايت رجلا مع اهلي رايت -بعيني وسمعت ب-اذني فكره رسول الله -ما اتاه وثقل عليه ------جدا حتي عرفت الكراهية في وجهه فقال هلال يا رسول الله اني اري الكراهية في وجهك مما اتيتك به والله يعلم اني لصادق واني لارجو ان يجعل الله فرجا فقال----------------------------------------------------------------وا ابتلينا بما قال سعد ايجلد هلال وتبطل شهادته في المسلمين فهم رسول الله بضربه وانه لكذلك يريد ان يامر بضربه اذ نزل عليه الوحي------------------------------------------------------------- والذين يرمون ازواجهم الايات فقال رسول الله--------------- ابشر يا هلال -ان الله--------- جعل لك فرجا فقال رسول الله------------------------------------------------- ارسلوا الي------------------هما فلما	1127	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5528	true	-7875092896180004212	15	252	69	1229	1451	300	لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته ويذهب وان قلت ما رايت ان في ظهري لثمانين جلدة فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم يا معشر الانصار -ما تسمعون الي ما قال سيدكم فقالوا لا تلمه فانه رجل غيور ما تزوج امراة قط الا بكرا- ولا طلق امراة له فاجتري رجل منا ان يتزوجها فقال سعد بن عبادة يا رسول الله بابي انت وامي والله اني لاعرف انها من الله وانها --حق ولكن عجبت من ذلك لما اخبرتك فقال فان الله يابي الا ذلك فقال صدق الله ورسوله فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء ابن عم له يقال له هلال بن امية من حديقة له قد راي رجلا مع امراته فلما-------- اصبح--- غدا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال اني جءت اهلي عشاء فوجدت معها--- رجلا رايته بعيني وسمعته باذني فكره رسول الله صلي الله----- عليه واله وسلم حتي -رءي الكراه-ة في وجهه فقال هلال اني ل------------اري الكراه-ة في وجهك وال-------------له يعلم اني لصادق واني لارجو ان يجعل الله فرجا فهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بضربه قال واجتمعت الانصار وقالوا ابتلينا بما قال سعد ايجلد هلال ويبطل شهادته فنزل ال---------------------------------------------------------------------وحي وامسكوا عن الكلام حين عرفوا ان الوحي قد نزل فانزل الله تعالي والذين يرمون ازواجهم الايات فقال -صلي الله عليه واله وسلم ابشر يا هلال فان الله تعالي قد جعل--- فرجا فقال قد كنت ارجو ذلك من الله تعالي فقال صلي الله عليه واله وسلم ارسلوا اليها فجاءت فلاعن بينهما فلما	5528	-5307064513583114391	615	913.0	479	1284	47.89719772338867	99	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1128	false	6931054970524526505	19	74	93	359	1519	300	بينهما وقضي ان الولد لها ولا يدعي لابيه ولا يرمي ولدها وفي رواية قيل لهلال ان قذفت امراتك جلدت ثمانين قا-----ل الله اعدل من ذلك وقد ع----لم اني قد رايت حتي استيقنت وسمعت حتي استثبت فنزلت اية الملاعنة وفي رواية ان جاءت به كذا وكذا فهو لزوجها وان جاءت به كذا وكذا فهو للذي قيل	1128	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5528	true	-7875092896180004212	255	290	1246	1405	1451	300	بينهما وقضي ان الولد لها ولا يدعي لاب و--لا يرمي ولدها ثم-------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------------------------------- ان جاءت به كذا وكذا فهو لزوجها وان جاءت به كذا وكذا فهو للذي قيل	5528	-5307064513583114391	129	216.5	100	275	46.90909194946289	26	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1133	false	2493159171088089231	123	227	608	1142	1540	300	ان عاءشة زوج النبي قالت كان رسول الله ------------------------اذا اراد ان يخرج-------- اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها---------------------------------- معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي وخرجت مع رسول الله بعد-------------------------ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله------------------------ من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه	1133	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5536	true	-720445278825473159	173	300	979	1618	1618	300	عن عاءشة ق----------الت كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعد ما نزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه-	5536	-5307064513583114391	510	918.5	409	651	78.34101104736328	94	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1133	false	2493159171088089231	227	300	1142	1540	1540	300	وكان- النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما ياكلن------ العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثه السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد-	1133	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5537	true	-7156548833766846901	0	75	0	405	1525	300	وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل المراة العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فيممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدو-ني فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكراني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد	5537	-5307064513583114391	389	738.5	317	407	95.577392578125	65	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1134	false	-4599230393439182666	0	234	0	1173	1498	300	انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما كلمني كلمة وم------ا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما- نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك--- من هلك وكان الذي تولي الافك عبدا-لله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر بشء من ذلك ويري---بني في وجعي اني لا اري- من رسول الله------------------------ اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما كان يدخل علي رسول الله وهو يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد-ما نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطل-ت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي وقد فرغ-نا من شان-نا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه ا--لم تسمعي ما قال قالت قلت لها وما قال قالت فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله	1134	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5537	true	-7156548833766846901	75	294	405	1497	1525	300	انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما كلمني كلمة واحدة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطي علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ان نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك في من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما---- يدخل علي فيسلم ثم----- يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني---- ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع هي- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح-------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي -قد اشرعنا من ثيابنا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال ق-لت --------وما قال----- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله	5537	-5307064513583114391	1013	1810.5	808	1226	82.62642669677734	182	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0260	false	1292521425077957756	207	300	1097	1557	1557	300	اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا يعني بقوله ابنوهم عيروهم ولم يكن هذا من النبي صلي الله عليه وسلم سءالا لهم عن الواجب وانما اراد ان يستخرج ما عندهم من التعصب لهم واسلامهم الي الحق الواجب عليهم فقال له رجل من الانصار من الاوس يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخ----زرج امرتنا فيه ب--امرك فقام سعد بن عبادة---- سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لذلك الاوسي كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله-	260	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5538	true	-7696050873796332797	222	299	1088	1459	1463	300	اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت -------------------------------عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ----------------------------------------------------------- الانصاري فقال--- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان ----من اخواننا من بني الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد------- كذبت لعمر الله ما تقتله ولا تقدر علي قتله	5538	-5307064513583114391	265	409.0	208	476	55.67226791381836	45	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1134	false	-4599230393439182666	235	300	1178	1498	1498	300	ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله------------------------ فجءت ا-بوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا فبكيت تلك الليل- حتي اصبحت-	1134	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5538	true	-7696050873796332797	0	69	0	339	1463	300	ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي ق-لت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجءت لابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هو-- عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت	5538	-5307064513583114391	310	579.5	247	347	89.33717346191406	59	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1135	false	9082245747589474224	0	223	0	1078	1468	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله------------------------ علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله------------------------ بالذي يعلم من براءة اهله و-الذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير- وا---سال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله بر------------------------يرة فقال يا بريرة هل رايت من شء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله------------------------ فاستعذر يومءذ من عبدال-له بن ابي بن سلول فقال رسول الله وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت -من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخ----زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان فينا قبل ذلك----- صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله والله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام	1135	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5538	true	-7696050873796332797	69	300	339	1463	1463	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم- اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرة وان تسال الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت شيءا- يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمض---ه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي-------- فقال ----------وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان ----من اخواننا من بني الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان----- قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله م------ا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام-	5538	-5307064513583114391	987	1779.5	781	1190	82.94117736816406	183	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0261	false	2964567664933832692	1	52	5	273	1489	300	اسيد بن حضير وهو ابن عم الاوسي المتكلم اولا فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك رجل منافق تجادل عن المنافقين فتثاور- الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه و-----سلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يخفضهم حتي سكتوا	261	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5539	true	3193322285319034445	0	47	0	244	1476	300	اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد---------------- فقال لسعد بن عبادة كذبت---------- لنقتلنه فانك---- منافق تجادل عن المنافقين فتثاورا الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول----- صلي الله عليه واله وسلم يخفضهم حتي سكتوا	5539	-5307064513583114391	230	403.0	185	279	82.4372787475586	38	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1064	false	-6050111817713676777	103	176	488	860	1447	300	وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت انكم سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقونني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة	1064	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5539	true	3193322285319034445	230	300	1122	1476	1476	300	وانا جارية حديثة -----لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت انكم سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق--ني والله لا اجد لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي----- وانا حينءذ اعلم اني بريءة-	5539	-5307064513583114391	353	673.5	284	372	94.89247131347656	64	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1135	false	9082245747589474224	223	300	1078	1468	1468	300	اسيد بن حضير وهو ابن عم لسعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار--- الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله------------------------ قاءم علي المنبر فلم يزل رسول---- الله--------------- يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك -لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح ابواي عندي وقد مكثت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع------- يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي-	1135	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5539	true	3193322285319034445	0	82	0	420	1476	300	اسيد بن حضير وهو ابن عم -سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت------ لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاورا الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول صلي الله عليه واله وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت فبكي-----ت يومي ذلك فلا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي----- فبينما هما جالسان عندي	5539	-5307064513583114391	356	616.5	285	445	80.0	65	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1136	false	3104378449950435226	0	124	0	593	1446	300	وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينما نحن ك---ذلك دخل علينا رسول الله ف-------------------سلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله------------------------ مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله -فيما-------- قال------ قال فوالله ما ادري ما اقول لرسول الله قالت فقل-------------------ت لامي اجيب----ي رسول الله قا------------------------لت والله ما ادري ما اقول لرسول الله	1136	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5539	true	3193322285319034445	82	224	420	1093	1476	300	وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي----- فبينما نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي منذ قيل في ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء- فتشهد---------- حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت ال-مت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال -والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله	5539	-5307064513583114391	542	928.5	425	705	76.87943267822266	102	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1064	false	-6050111817713676777	176	300	860	1447	1447	300	وان الله سيبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن انه ي----نزل في قران يتل-----ي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في باية تتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله------------------------ رءيا في النوم يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله مكانه وم------------------------ا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول عل----------يه فلما سري عن رسول الله سر------------------------ي عنه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها------- ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك ق-الت امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله----------------- وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها فلما-	1064	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5540	true	4361487070501077055	0	147	0	697	1460	300	وان الله مبرء--ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رءيا--------- يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عل-----يه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سري عنه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك فقالت امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله الذي انزل براءتي وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها فلما	5540	-5307064513583114391	536	959.0	419	714	75.07003021240234	106	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1065	false	-50887557606841148	0	86	0	436	1548	300	انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله عزل وجل ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور 22 قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفقها عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	1065	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5540	true	4361487070501077055	147	217	697	1040	1460	300	انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله-------- ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين الي قوله---------------------------------------------------------------------- ---------رحيم قال ابو بكر وا----لله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق-- عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	5540	-5307064513583114391	323	594.5	256	443	72.9119644165039	61	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1136	false	3104378449950435226	115	175	550	849	1446	300	الله -قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله قالت عاءشة وكان رسول الله------------------------ يسال زينب بنت- جحش عن امري -قال يا زينب ماذا علمت وماذا رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري وما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي------------------------ فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	1136	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5540	true	4361487070501077055	210	278	1005	1342	1460	300	عليه وقال- والله لا انزعها منه ابدا ق--------الت عاءشة فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او--- رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري -ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	5540	-5307064513583114391	261	448.5	206	350	74.57142639160156	46	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1140	false	8336467950638154135	138	176	728	901	1568	300	سهل بن سعد قال اطلع رجل-------- من حجرة في حجر النبي ومع النبي-------------------------------------------------------------- مدري يحك بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عين-ك انما جعل الاستءذان من اجل البصر ومن حديث انس فيها فقام النبي	1140	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5553	true	5674537437771774840	1	47	4	217	1488	300	سهل بن سعد قال اطلع رجل في حجرة من-------- حجر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومعه مدري يحك---- راسه----- لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينيك انما---- الاستيذان من---- النظر و----روي ان- رجلا -قال للنبي	5553	-5307064513583114391	118	144.5	88	244	48.36065673828125	15	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1187	false	8495664271278869609	100	202	534	1060	1575	300	قوله تعالي وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا الاية 47 يعني سترا للخلق يقوم مقام------------------------- اللباس--------------------------------------------------------------------------------------------- في ستر البدن ويربي عليه بعمومه وسعته وقد ظن بعض الغفلة ان من صلي عريانا في الظلام انه يجزءه لان الليل لباس وهذا يوجب ان يصلي عريانا في بيته اذا اغلق عليه بابه والستر في الصلاة عبادة تختص بها ليست لاجل نظر الناس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا حاجة الي الاطناب في هذا الاية الثالثة قوله تعالي وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا --------------------------------------------------------------الاية 48 فيها اثنتا عشرة مسالة المسالة الاولي قد بينا قوله وانزلنا من السماء ماء	1187	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5655	true	6714971632468851736	25	146	130	779	1606	300	قوله تعالي وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا كون الليل لباسا انما هو ستره الانسان بغشيان الظلمة كما يستر اللباس لابسه وقوله والنوم سباتا اي قطعا للعمل وقوله وجعل النهار نشورا اي جعل فيه الانتشار وطلب الرز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق علي ما ذكره الراغب في معني اللفظتين وحال ستره تعالي---- الناس بلباس الليل وقطعهم به عن العمل والحركة ثم نشرهم للعمل والسعي باظهار النهار وبسط النور كحال مد الظل ثم جعل الشمس عليه دليلا وقبض الظل بها اليه------------------- قوله تعالي وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا البشر بالضم فالسكون مخفف بشر بضمتين جمع بشور بمعني مبشر اي هو الذي ارسل الرياح مبشرات بين يدي رحمته وهي المطر و-----قوله وانزلنا من السماء ماء	5655	-5307064513583114391	211	187.0	170	825	25.57575798034668	35	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0739	false	2083136700258820430	77	142	388	711	1535	300	نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين دعا رسول الله فاجتمعوا ف---------------------عم وخص وقال يا -----------------------------------------------------------------------بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني -----------------------------مرة بن- كعب انقذوا انفسكم من النار يا -----------------------------------بني عبد -شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار------------------------------ يا فاطم ----------انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك	739	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5746	true	986023284142969459	77	184	395	899	1494	300	نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقرب--------------------ين دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قريشا وعم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار فا--ني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فا--ني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا بني ---عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك	5746	-5307064513583114391	244	334.5	191	531	45.95103454589844	40	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1624	false	-3108069386995570432	50	99	266	522	1501	300	قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله-------------------- حتي صعد---- الصفا وهتف- يا صباحاه فقالوا من هذا--------------------- فاجتمعوا اليه --------------------------------------------------------------------------فقال انا نذير لكم بين يدي عذاب شديد ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم مصدقي قالوا	1624	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5746	true	986023284142969459	231	298	1141	1488	1494	300	قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج النبي صلي الله عليه واله وسلم حتي صعد علي الصفا فنادي يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال صلي الله عليه واله وسلم------- ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عل----------------------يكم اكنتم مصدقي قالوا	5746	-5307064513583114391	173	241.5	136	376	46.01063919067383	29	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1206	false	-1325687564564191316	222	253	1148	1320	1559	300	عبدا-لله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت اتوا رسول الله حين نزل والشعراء يتبعهم الغاوون وقالوا هلكنا يا رسول الله-------------------------------------------------- فانزل الله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات -----وذكروا الله	1206	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5751	true	1440297638451589604	48	84	247	432	1577	300	عبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت وهم يبكون ف-------------------------------------قالو------ا يا رسول الله لقد انزل الله هذه الاية وهو يعلم انا شعراء اهلكنا فانزل الله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فدعاهم رسول الله	5751	-5307064513583114391	114	161.5	91	228	50.0	20	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1225	false	-7738952420149909879	219	243	1119	1239	1547	300	قوله تعالي فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليجزيك اجر ما سقيت لنا---------------------------------------- فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف	1225	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5830	true	4513433653405042883	223	270	1125	1387	1537	300	قوله تعالي فجاءته احداهما تمشي علي استحياء -الي اخر الاية ضمير احداهما للمراتين وتنكير الاستحياء للتفخيم والمراد بكون مشيها علي استحياء ظهور التعفف من مشيتها وقوله ليجزيك اجر ما سقيت لنا ما مصدرية اي ليعطيك جزاء سقيك لنا وقوله فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف	5830	-5307064513583114391	108	181.0	86	263	41.064640045166016	20	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1225	false	-7738952420149909879	221	247	1130	1262	1547	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1225	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5833	true	4505500040243108194	80	126	408	641	1474	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فروي ان موسي عليه السلام قال لها وجهيني الي الطريق وامشي خلفي فانا بني يعقوب لا ننظر في اعجاز النساء فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	5833	-5307064513583114391	132	255.5	106	233	56.65235900878906	26	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1244	false	2223650911740123023	231	296	1152	1477	1499	300	انهم سيغلبون فذكره ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا كان لنا كذا وكذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل اجلا خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك للنبي---------------------- عليه السلام ---فقال الا اخفضت وفي رواية الا احبطت وفي رواية الا جعلته الي دون اراه العشرة قال ابو سعيد والبضع ما دون العشرة ثم ظهرت الروم-------- فذلك قوله تعالي الم غلبت الروم	1244	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms5950	true	8261198003800611331	0	56	0	274	1503	300	انهم سيغلبون فذكره ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا كان لنا كذا وكذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل لهم- خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ----------------------------------------الا جعلته اراد--------------- قال د-------------------ون العشر ف---ظهرت الروم بعد ذلك فذلك قوله------ الم غلبت الروم	5950	-5307064513583114391	220	364.5	174	358	61.4525146484375	40	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1261	false	-4512932879623829609	116	142	567	708	1496	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصواب فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي	1261	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms6069	true	-3512470849132609464	244	269	1243	1380	1524	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصواب فضربته و--تركته متجدلا كالجذع بين دكادك ورواب- وعففت عن اثوابه -لو انني كنت المقطر بزني اثوابي	6069	-5307064513583114391	131	240.5	107	141	92.90779876708984	21	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1263	false	-8559666972012458115	0	27	0	135	1452	300	الي ان اجاهد من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم ان كنت وضعت الحرب بيني- وبينهم فاجعله--- شهادة لي ولا تميتني حتي تقر عيني من بني قريظة	1263	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms6070	true	3332828817186819325	10	36	44	174	1491	300	الي ان اجاهد من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه و-----ان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة--- ولا تم-تني حتي تقر عيني من بني قريظة	6070	-5307064513583114391	124	217.0	99	139	89.20863342285156	21	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1331	false	-6314133512627256163	167	214	811	1059	1489	300	انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين----------------------------------------------- الاية -----12 فيه ---------مسالة واحدة في سبب نزولها روي---------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال كانت منازل الانصار-------- بعيدة من المسجد فارادوا ان ينتقلوا الي----- المسجد فنزلت ونكتب ما قدموا واثارهم فقالوا نثبت--- مكاننا وروي	1331	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms6210	true	-8449070462419040473	210	279	1106	1483	1592	300	انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال انه يكتب اثاركم ثم قرا عليهم الاية فتركوا وفيه اخرج الفاريابي واحمد في الزهد وعبد بن حميد وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس قال كانت------ الانصار منازلهم بعيدة من المسجد فارادوا ان ينتقلوا قريبا من المسجد فنزلت ونكتب ما قدموا واثارهم فقالوا بل نمكث مكاننا اقول	6210	-5307064513583114391	187	239.5	147	383	48.82506561279297	29	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1472	false	9102053397684824159	233	280	1251	1492	1583	300	رسول الله سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قصر المدة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا به ذا الحليفة فنزلوا ياكلون ----------فقتل ابو ب---------------------------------------------------------------------------------------------صير احدهما------------------------------------ وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال	1472	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms6726	true	-1459231252458292849	220	300	1057	1455	1455	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي المدين----ة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا--- ذا الحليفة فنزل-ا ياكلان من تمر لهم قال ابو بصير لاحد الرجلين واني لاري سيفك جيدا جدا فاستله فقال اجل انه لجيد وجربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي بلغ المدينة فدخل المسجد يعدو فقال-	6726	-5307064513583114391	190	293.0	152	407	46.683048248291016	30	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1473	false	-697809981622829100	0	76	0	381	1544	300	فقال النبي------------------------ ويل امه مسعر حرب لو كان معه رجال فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندب بن سهيل فلحق بابي بصير وجعل لا يخرج رجل من قريش------- اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة---- فوالله ما يسمعون بعير--------- خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوهم--- فقتلوهم واخذوا باموالهم فارسلت قريش الي النبي تن-------------------------شده الله والرحم الا ارسل اليهم فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي	1473	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms6727	true	3711977273936252095	46	135	224	660	1509	300	فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد-- فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وان---فلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير ف----لا يخرج---- من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت عليه عصابة قال فوالله لا يسمعون بعير لقريش قد خرجت ال------ي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا -اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه واله وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل صلي --	6727	-5307064513583114391	333	545.5	263	458	72.7074203491211	58	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1409	false	7347035721137923774	228	257	1221	1369	1603	300	قوله تعالي ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	1409	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms6738	true	3074946875608389768	142	196	738	1020	1595	300	قوله تعالي ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج رفع للحكم بوجوب الجهاد عن ذوي العاهة الذين يشق عليهم الجهاد برفع لازمه وهو الحرج ثم تمم الاية ايضا باعادة نظير ذيل الاية السابقة فقال ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	6738	-5307064513583114391	147	281.0	118	282	52.12765884399414	28	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1142	false	-5391761840100795645	133	179	656	912	1520	300	معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت يوما علي امراتي فطفقت تراجع-------ني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر------- فوالله ان ازواج رسول----- الله--------------- ليراجعنه وتهجره احداهن --يومها حتي الليل فقلت قد خاب- من فعل -ذلك منهن	1142	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms7144	true	-3507461124417022027	120	173	592	878	1505	300	معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت----- علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر من ذلك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي-- الليل -قلت قد خابت من فعلت ذلك منهن	7144	-5307064513583114391	230	398.0	188	294	78.23129272460938	36	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1265	false	5798433168969116843	251	298	1313	1534	1545	300	عن ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي اللتين فيهما قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم 4 فمكثت سنة ما استطيع ان اساله هيبة له حتي حج عمر وحججت معه فلما كان	1265	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms7144	true	-3507461124417022027	38	68	190	329	1505	300	عن ابن عباس قال لم ازل حريصا ان ----اسال عمر---------- عن المراتين من ازواج النبي اللتين ------قال الله------ ان تتوبا--------- فقد صغت قلوبكما----------------------------------------------- حتي حج عمر وحججت معه فلما كان	7144	-5307064513583114391	136	226.0	107	221	61.53845977783203	23	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1266	false	4530763975107759970	11	161	56	816	1497	300	وعدلت معه بالاداوة فتبرز عمر ثم اتاني فسكبت علي يده الماء فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي------------------------ اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فاني اريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك فقال عمر واعجبا لك ي--ابن عباس لا تفعل ما ظننت ان عندي فيه علما فسلني عنه فان كنت اعلمه اخبرتك قال الزهري كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه قال هما والله عاءشة وحفصة ثم اخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش نغلب النساء ف----قدمنا المدينة فوجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغيظت يوما علي امراتي وذلك اني كنت في امر اريده قالت لي لو صنعت كذا فقلت لها مالك انت ولهذا وتكلفك في امر اريده فاذا هي تراجعني ------------------فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي------------------------ ليراجعنه وتهجره احداهن يومها الي الليل	1266	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms7144	true	-3507461124417022027	72	166	349	849	1505	300	وعدلت معه بالاداوة فتبرز ----ثم ات--ي فصببت علي يديه----- فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم اللتان قال الله ------ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال--------------------------------------------------------- واعجبا لك يا ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هما------ عاءشة وحفصة ثم انشا يحدثني ف---قال كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة -وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت -------------------------------------------------علي امراتي يوما------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر من ذل---ك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل	7144	-5307064513583114391	391	603.5	315	832	46.99519348144531	61	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1267	false	6055395542626592394	24	182	105	882	1455	300	وكان لي جار من الانصار فكنا نتناوب في النزول الي رسول الله------------------------ فينزل يوما وانزل يوما وياتيني بخير الوحي و-----------------اتيه بمثل ذلك---- وكنا نتحدث ان غسان تنعل الخيل -تغزونا فنزل صاحبي ثم اتاني عشيا فضرب بابي وناداني فحرجت اليه فقال حدث امر عظيم فقلت ماذا اجاءت غسان فقال بل اعظم من ذلك فقلت ما تقول طلق رسول الله------------------------ نساءه فقلت-------- قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون حتي اذا صليت- الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت ف-----دخلت علي حفصة و----هي تبكي فقلت -طلقكن رسول الله ف-----------------------قالت لا ادري هو هذا معتزل في هذه المشربة فا--------تيت غلاما اسود قاعدا علي اسكفة الباب مدليا رجليه علي نقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله وينحدر فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج فقال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي اتيت المنبر فاذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم فجلست قليلا ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له	1267	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms7144	true	-3507461124417022027	178	299	908	1502	1505	300	وكان لي جار من الانصار كن-ا نتناوب--- النزول الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فينزل يوما ف-----------ياتيني بخبر الوحي وغيره وانزل يوما فاتيه بمثل ذلك قال وكنا نح-دث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فجاء يوم---------------ا فضرب علي الباب فخ---رجت اليه فقال حدث امر عظيم فقلت----- اجاءت غسان قا----ل اعظم من ذلك------------- طلق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نساءه -قلت في نفسي قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اري ذلك كاءنا فلم----------ا صلينا الصبح شددت علي ثيابي ثم انطلقت حتي دخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالت لا ادري هو -ذا معتزل في---- المشربة فانطلقت فاتيت غلاما -------------------------------------------------------------------------------------اسود فقلت استاذن لعمر فدخل ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الي فقال قد ذكرتك له	7144	-5307064513583114391	423	624.0	330	897	47.15719223022461	69	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1268	false	4224358922050200980	34	81	170	431	1486	300	معشر قريش نغلب النساء ف----قدمنا المدينة فوجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني -قالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي------------------------ ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب- من فعل -ذلك منهن	1268	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms7144	true	-3507461124417022027	120	173	592	878	1505	300	معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة -وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم ف-غضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر من ذل---ك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل -قلت قد خابت من فعلت ذلك منهن	7144	-5307064513583114391	251	446.5	205	292	85.95890045166016	39	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1142	false	-5391761840100795645	66	233	336	1176	1520	300	فجلست الي المنبر ثم غلبني ما اجد فرجعت الي الغ----لام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج فقال قد ذكرتك له فصمت قال---- فوليت مدبر-ا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول الله فاذا هو--------------------------- متكء علي رمال حصير قد اثر------ في جنبه فقلت يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي راسه قوال لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت يوما علي امراتي ف--طفقت تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر فوالله ان ازواج رسول الله-------------------- ليراجعنه وتهجره احداهن يومها حتي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وخسر- اتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا---------------------------- هي قد هلكت فتبسم رسول الله فدخلت علي حفصة ف---------قلت ------------------------------------------------------------------------------------لا يغررك ان كانت جاريتك هي اوسم---- واحب الي رسول الله منك فت--------------------بسم اخري فقلت -------------استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي---------- في البيت فوالله ما رايت شيءا يرد البصر الا اهبة	1142	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms7145	true	6384970060945605302	10	224	54	1127	1496	300	فجلست اليهم----- ثم غلبني ما اجد فانطلقت فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج فقال قد ذكرتك له فلم يقل شيءا فوليت منطلقا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فد--------------------خلت فاذا النبي صلي الله عليه واله وسلم متكء علي----- حصير قد رايت اثره في جنبه فقلت يا رسول الله اطلقت نساءك ق---------------ال لا ق-لت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك -------فقالت ما تنكر فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن فدخلت علي حفصة فقلت اتراجع احداكن رسول الله وتهجره اليوم الي الليل قالت نعم فقلت قد خابت من فعلت ذلك منكن وخسرت اتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت لحفصة لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك---- اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتبسم اخري فقلت يا رسول الله استانس -------------قال نعم ------فرفعت راسي فيما رايت في البيت------------------------------ الا اهبة	7145	-5307064513583114391	649	1086.0	512	1179	55.04664993286133	110	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1266	false	4530763975107759970	214	281	1074	1400	1497	300	اتهجره احداكن اليوم الي الليل فقالت نعم قلت قد خاب من فعل ذل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ك منكن وخسرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله------------------------ فاذا هي قد هلكت--------------------------------------------------- لا تراجعي رسول الله ------------------------ولا تساليه شيءا واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هذه التي اعجبها حسنها وحب رسول الله اياها هي اوسم منك واحب الي رسول الله منك يريد ع--------------------اءشة لقد علمت ان رسول الله	1266	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms7145	true	6384970060945605302	113	213	583	1073	1496	300	وتهجره احداهن اليوم الي الليل فق-لت قد-------- خاب من فعل ذلك منهن فدخلت علي حفصة فقلت اتراجع احداكن رسول الله وتهجره اليوم الي الليل قالت نعم فقلت قد خابت من فعلت ذلك منكن وخسرت ا-تامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت لحفصة لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا تساليه شيءا وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--------------------------------------------- اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتبسم اخري فق----لت يا رسول الله	7145	-5307064513583114391	246	381.5	191	551	44.64609909057617	42	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1268	false	4224358922050200980	19	127	100	649	1486	300	رسول الله راسه الي ف--قال لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش نغلب النساء ف----قدمنا المدينة فوجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني قالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي------------------------ ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله فاذا------------------------ هي قد هلكت فتبسم رسول الله فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت ------------------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول الله منك فت--------------------بسم اخري واني لما قصصت علي رسول الله	1268	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms7145	true	6384970060945605302	60	213	299	1073	1496	300	رسول الله اطلقت نساءك قال لا ق-لت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة -وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم ف-غضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك فق------الت ما تنكر---------- فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن فدخلت علي حفصة فقلت اتراجع احداكن رسول الله وتهجره اليوم الي الليل قالت نعم فقلت قد خابت من فعلت ذلك منكن وخسرت اتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف-----------قلت لحفصة لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتبسم اخري فقلت ----------يا رسول الله	7145	-5307064513583114391	440	726.0	351	822	53.52798080444336	72	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1545	false	4007544384765692231	117	213	647	1115	1546	300	يحيي بن ابي كثير س----الت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران فقال يا ايها المدثر قلت انهم يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر ابن عبد الله عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله قا------------------------ل جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يمين- فلم ار شي--------------------------------------------------ءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة--------------------------------------------------------- فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	1545	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms7276	true	-3575046708523148159	151	262	808	1338	1535	300	يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران فقال يا ايها المدثر قلت----- يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر -بن عبد الله عن ذلك -قلت له مثل --ما قلت قا-ل جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري ------نوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثت منه رعبا فرجعت فقلت دثروني دثروني--------------------------------------------- فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله------------- والرجز فاهجر	7276	-5307064513583114391	355	594.5	275	604	58.77483367919922	66	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1553	false	8655829532030710043	27	74	139	363	1567	300	فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك---------- في صدرك وتقرء--ه فاذا قراناه---------------------- فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ----------------------ان نقراه فكان رسول الله------------------------ بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------- استمع فاذا	1553	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms7306	true	-6308917755303134437	9	72	46	352	1520	300	فانزل الله------- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال ان علينا ان نجمعه في صدرك ثم نقراه فاذا قراناه يقول اذا انزلناه عليك فاتبع قرانه---- فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه بينه نبينه ظ بلسانك وفي لفظ علينا ان نقراه فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل اطرق وفي لفظ استمع فاذا	7306	-5307064513583114391	189	313.5	149	317	59.62145233154297	36	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1596	false	8607202624315293170	0	159	0	755	1499	300	وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ----------------ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا---- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني ويكتب ---الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا بن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا بن اخي ماذا تري فاخبره النبي---------------------------- خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي--- ليتني ف-----يها جذع---ا ليتني اكون ح-----يا اذ يخرجك قومك -قال رسول الله------------------------ او مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات احد ب-------ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله وهو يحدث عن فترة الوحي -قال في حديثه بين-ا انا امشي--- سمعت صوتا---------- فرفعت راسي فاذا الملك الذي قد جاءني بحراء جالس علي	1596	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms7503	true	5496105374067114452	126	300	644	1463	1463	300	وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت و---رقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة و----------كان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا بن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني اكون فيها جذعا يا ليتني اكون فيها حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او مخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي قال ا---------------------------بن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال --------------وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينما انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي--- جاءني بحراء جالس علي-	7503	-5307064513583114391	652	1078.5	511	886	73.58916473388672	116	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1591	false	-3912917914331489656	0	55	0	259	1528	300	قد عرض لي فقالت خديجة كلا والله ما كان ربك ليفعل ذلك بك وما اتيت فاحشة قط قال فاتت خديجة ورقة بن نوفل فذكرت ذلك له فقال ورقة ان تكوني صادقة ف--زوجك -نبي وليلقين من امته شدة فاحتبس-------------------------------- جبريل عن النبي فقالت خديجة يا محمد ما اري ربك الا قد قلاك فانزل الله تعالي والضحي	1591	-1833309162274341300	Tafsir04056-ara1.ms7504	true	-7485461529794971615	87	139	420	665	1446	300	قد عرض لي -قالت------ كلا والله ما كان ربك -يفعل ذلك بك وما اتيت فاحشة قط---- فاتت خديجة ورقة فاخبرته الخبر قال لءن كنت-------------- صادقة ان زوجك لنبي وليلقين من امته شدة ولءن ادركته لاءمنن به قال ثم ابطا عليه جبريل--------- فقالت خديجة-------- ما اري ربك الا قد قلاك فانزل الله------ والضحي	7504	-5307064513583114391	182	257.5	139	294	61.904762268066406	31	JK000917-ara1.completed	Tafsir04056-ara1