id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0409	true	-4533707329093218484	0	32	0	173	1638	300	فلن تجد له سبيلا--------------------- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	409	-1833309162274341300	Tafsir04038-ara1.ms108	false	8370767110799539606	103	139	511	705	1530	300	فلن تجد له سبيلا فانه محكم 48990 قوله ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تنخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	108	4839020783027244453	172	334.0	140	194	88.6597900390625	30	JK000917-ara1.completed	Tafsir04038-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0538	true	4749060309864706508	157	251	791	1279	1559	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين ه------------ادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه-------------------------------- يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذر-----------------------------------------------------------------------------وا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين	538	-1833309162274341300	Tafsir04038-ara1.ms131	false	-6165683481509795299	34	152	190	798	1566	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا يعني اليهود سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يعني عبدالله بن ابي وبني النضير يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا يعني عبدالله بن ابي حيث قال لبني النضير ان لم يحكم لكم بما تريدون فلا تقبلوا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين	131	4839020783027244453	484	948.0	390	609	79.47454833984375	90	JK000917-ara1.completed	Tafsir04038-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0610	true	1017674639539447772	86	125	438	657	1510	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين	610	-1833309162274341300	Tafsir04038-ara1.ms178	false	930109049629868987	211	250	1076	1297	1558	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل االذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل االذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين	178	4839020783027244453	219	428.0	180	221	99.09502410888672	37	JK000917-ara1.completed	Tafsir04038-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0651	true	5956974650731618539	26	101	137	550	1578	300	وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاء---------------------------------------هم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينه-------------م ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقا-------------لوا هذه انعام وحرث حجر -----------------لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وان---------------------------عام حرمت ظهورها وان-------------------------------------عام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم وصفهم انه حكيم عليم--------- قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير	651	-1833309162274341300	Tafsir04038-ara1.ms177	false	-4715505298588588228	163	300	823	1590	1590	300	وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم قال يعني اسلافهم زينوا لهم قتل اولادهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم يعني يغيروهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون 6138139 قوله وقالوا هذه انعام وحرث حجر قال الحجر المحرم لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم قال كانوا يحرمونها علي قوم وانعام حرمت ظهورها يعني البحيرة والساءبة والوصية والحام وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء 138139 فكانوا يحرمون الجنين الذي يخرجوه من بطون الانعام يحرمونه علي النساء فاذا كان ميتا ياكلوه الرجل والنساء فحكي الله قولهم لرسول الله صلي الله عليه واله فقال وقالوا ما في بطون هذه الانعام الي قوله سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم 6140 قال قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير-	177	4839020783027244453	401	748.0	327	768	52.21354293823242	67	JK000917-ara1.completed	Tafsir04038-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0666	true	-2361980821040210876	178	216	922	1122	1545	300	قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون فيها	666	-1833309162274341300	Tafsir04038-ara1.ms180	false	-1347710770715273819	141	178	727	921	1536	300	قوله------ ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون فهذا	180	4839020783027244453	192	374.5	155	200	96.0	36	JK000917-ara1.completed	Tafsir04038-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0704	true	-6293328061085732578	133	172	700	909	1551	300	قوله تعالي هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما	704	-1833309162274341300	Tafsir04038-ara1.ms203	false	-6595507937872581350	146	184	746	949	1495	300	قوله------ هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما	203	4839020783027244453	203	398.5	165	209	97.12918853759766	38	JK000917-ara1.completed	Tafsir04038-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0833	true	-3111150763866628732	224	270	1268	1504	1650	300	يحلفون بالله ما قالوا-------------------------------------------------------------- ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا ------------------------------------وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	833	-1833309162274341300	Tafsir04038-ara1.ms136	false	6741101141693321712	185	253	931	1265	1484	300	يحلفون بالله ما قالوا ان لا يردوا هذا الامر في اهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	136	4839020783027244453	236	443.0	190	334	70.65868377685547	44	JK000917-ara1.completed	Tafsir04038-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0876	true	8903734218290300255	31	103	171	528	1571	300	قوله تعالي ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما -------ولا نصب --------ولا مخمصة في سبيل الله و-------لا يطءون موطءا يغيظ الك---------------------------فار ولا ينالون من عدو ----------------نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ول----------ا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	876	-1833309162274341300	Tafsir04038-ara1.ms258	false	-8687725199103030351	185	272	958	1383	1529	300	قوله ما------ كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما اي عطش ولا نصب اي عناء ولا مخمصة في سبيل الله اي جوع ولا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار يعني لا يدخلون بلاد الكفار ولا ينالون من عدو نيلا يعني قتلا واسرا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين 9121 قوله ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	258	4839020783027244453	342	641.5	271	432	79.16666412353516	63	JK000917-ara1.completed	Tafsir04038-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0897	true	1437264361404007511	5	34	26	170	1577	300	قوله والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	897	-1833309162274341300	Tafsir04038-ara1.ms281	false	6855574767472699302	201	230	990	1134	1470	300	قوله والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	281	4839020783027244453	144	288.0	115	144	100.0	29	JK000917-ara1.completed	Tafsir04038-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0928	true	-1440391177487587566	188	237	956	1193	1510	300	فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحل------------ه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ك-----------------------------------ذلك كدنا ليوسف --------------ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	928	-1833309162274341300	Tafsir04038-ara1.ms299	false	-1787815708404762923	186	246	917	1215	1496	300	فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فخذه فاحبسه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه 7576 فتشبثوا باخيه وحبسوه وهو قوله كذلك كدنا ليوسف اي احتلنا له وما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	299	4839020783027244453	236	434.5	187	298	79.19463348388672	46	JK000917-ara1.completed	Tafsir04038-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0935	true	8641582901299071429	157	200	841	1036	1547	300	وخروا----- له سجدا وقال----- يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	935	-1833309162274341300	Tafsir04038-ara1.ms306	false	-6838683016819262309	6	51	24	229	1455	300	فخروا كلهم له سجدا فقال يوسف يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	306	4839020783027244453	193	370.0	150	205	94.1463394165039	41	JK000917-ara1.completed	Tafsir04038-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1238	true	-5921882949048181001	276	300	1401	1517	1517	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من-	1238	-1833309162274341300	Tafsir04038-ara1.ms471	false	-1993439099251803680	110	134	545	662	1486	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من	471	4839020783027244453	116	227.0	93	117	99.14530181884766	23	JK000917-ara1.completed	Tafsir04038-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1314	true	-8434804871904643205	153	244	802	1253	1552	300	قوله تعالي ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما ---------------------------الاية 54 البارء تعالي عالم ما بدا وما خفي وما ظهر وما كان وما لم يكن لا يخفي عليه ماض يمضي ولا مستقبل ياتي وهذا علي العموم تمدح الله به وهو اصل الحمد والمدح والمراد به هاهنا في قول المفسرين ما اكنوه من نكاح ازواج النبي بعده فحرم ذلك عليهن حين اضمروه في قلوبهم واكنوه في انفسهم فصارت هذه الاية منقطعة عما قبلها مبينة لها الاية الموفية عشرين قوله تعالي لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا	1314	-1833309162274341300	Tafsir04038-ara1.ms521	false	-412163787668407557	270	300	1340	1487	1487	300	قوله------ ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما 5354 3355 رخص لقوم معروفين الدخول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهن بغير اذن فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا-	521	4839020783027244453	102	149.5	81	478	21.338912963867188	21	JK000917-ara1.completed	Tafsir04038-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1343	true	-6814665811267167839	106	159	562	826	1560	300	فنادي----------- ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجاب الله له وامر الحوت فرماه علي ال--------ساحل -------قد ذهب شعره ف------انبت الله عليه شجرة من يقطين فلما ارتفعت الشمس تحات ورقها فبكي------------------------------------------------ فاوحي الله اليه اتبكي علي شجرة انبتها في يوم واهلكتها في يوم ولا تبكي علي ماءة الف او يزيدون	1343	-1833309162274341300	Tafsir04038-ara1.ms270	false	-598660096761952929	174	236	834	1139	1454	300	فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجاب الله له وامر الحوت ان تلفظه فلفظته علي ساحل البحر وقد ذهب جلده ولحمه وانبت الله عليه شجرة من يقطين وهي الدباء فاظلته من الشمس فشكر ثم امر الله الشجرة فتنحت عنه ووقع الشمس عليه فجزع فاوحي الله اليه يا يونس لم لم ترحم--------------------------------------- ماءة الف او يزيدون	270	4839020783027244453	160	242.5	124	344	46.511627197265625	28	JK000917-ara1.completed	Tafsir04038-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1452	true	-6357017852884673322	102	139	511	735	1567	300	يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون---------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	1452	-1833309162274341300	Tafsir04038-ara1.ms667	false	-4261541205044340387	108	143	529	733	1524	300	يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول الي قو-------------------------له----- اليه تحشرون 5810 قوله انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	667	4839020783027244453	189	349.0	157	234	80.76923370361328	30	JK000917-ara1.completed	Tafsir04038-ara1