id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0040	true	-4982405002706824136	162	241	840	1243	1533	300	يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون-- عند المشلل فكان من اهل لمناة يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة--------- الاية ثم-------------------------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس ينبغي لاحد ان ي-دع الطواف بينهما قال ابن شهاب فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا العلم اي ما -	40	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0225	false	-723013730223056024	0	81	0	410	1546	300	يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل------ يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس------ لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا--------------- بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا -لعلم ما كنت	225	6749072694164230445	348	599.5	278	445	78.2022476196289	61	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0045	true	-6075726227963982110	219	264	1148	1368	1548	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله وروي عن مالك عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	45	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1465	false	-7326514369340435601	249	297	1235	1472	1485	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم -هل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله وفي بعض روايات مسلم انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1465	6749072694164230445	207	394.0	164	238	86.97479248046875	40	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0100	true	-6640825009655459958	122	214	635	1112	1564	300	عن اسلم ابي عمران التجيبي قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل ف-يهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب ف---------قال يا ايها الناس انكم لتتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد	100	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0313	false	1949395654276455910	208	300	1170	1647	1647	300	عن اسلم ابي عمران-------- قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل عليهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم لتء-ولون هذه الاية هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد-	313	6749072694164230445	463	883.5	373	488	94.8770523071289	86	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0100	true	-6640825009655459958	214	268	1112	1400	1564	300	ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه------------------- يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل ال----------------له ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم	100	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0314	false	3026166932350502241	0	61	0	323	1547	300	ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله واحسنوا ان الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم	314	6749072694164230445	287	548.5	233	323	88.8544921875	51	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0130	true	-6807835508760511622	175	249	919	1289	1567	300	ذكر عن وقال بدلها ان عمر رضي الله عن------------------------ه قال اللهم بين لنا في الخمر بيان- ش-فاء فنزلت---- الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر------ فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان- ش-فاء فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء 43----------------------------------------------------------------------------------- فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء-- فنزلت الاية التي في الماءدة	130	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0360	false	-4363370257305088547	148	235	797	1246	1563	300	---------------------عمر ا---------نه قال لما نزل تحريم الخمر قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري النساء فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقام الصلاة نادي ان لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر------------- فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في الماءدة	360	6749072694164230445	313	541.5	250	493	63.48884201049805	53	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0130	true	-6807835508760511622	184	249	957	1289	1567	300	قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيان- ش-فاء فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر------------- فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان- ش-فاء فنزلت الاية التي في الن-----ساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء 43 فدعي عمر رض---------ي الله ع-------------------------------نه--------------------------------- فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء-- فنزلت الاية التي في الماءدة	130	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1460	false	-3101026718986023155	7	90	34	466	1534	300	قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر البقرة الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في سورة النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري النساء فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال حي علي الصلاة نادي لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في الماءدة	1460	6749072694164230445	304	529.0	243	433	70.20785522460938	50	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0139	true	-8594437300328837200	0	99	0	500	1585	300	فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو------------ اذي فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءاكلوهن ويشاربوهن وان يكونوا في البيت معهن وان يفعلوا كل شء ما خلا النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد محمد -----ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن الحضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله الا نخالف اليهود فنطا النساء في المحيض---- فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد وجد عليهما قال فقاما فخرجا عنه فاستقبلتهما هدية من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فبعث -في اثارهما فسقاهما فعلما انه لم يجد عليهما	139	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0367	false	-8636280524887935844	134	226	688	1137	1515	300	فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنع---------------------------------------------------وا كل شء ا---لا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن --حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول ا------------ن اليهود تقول كذا وكذا فلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان- قد وجد عليه----------ما فخرجا---- فاستقبلتهما هدية من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان- لم يجد عليهما	367	6749072694164230445	363	589.0	284	533	68.10506439208984	62	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0152	true	4359985546391590064	98	158	510	784	1480	300	البخاري عن ا--------------------بن عون عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنه اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان -قال اتدري فيم -نزلت -قلت لا قال انزلت في كذا وكذا ثم مضي ثم اتبعه بحديث------------------------------- ايوب عن نافع عن ابن عمر فاتوا حرثكم اني شءت--------م قال ياتيها في	152	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0371	false	-7913551204639610616	98	167	461	782	1415	300	البخاري نا اسحاق انا النضر انا ابن عون عن نافع قال كان ابن عمر------------- اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال -تدري فيم انزلت فقلت لا قال نز-لت في كذا وكذا ثم مضي وعن عبد الصمد حدثني ابي يعني عبد الوارث حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر في قوله تعالي نساءكم حرث لكم قال ياتيها في	371	6749072694164230445	225	363.5	173	336	66.96428680419922	43	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0202	true	-59604771026916614	16	97	91	528	1587	300	--الدين وكني الله سبحانه ع-------ن الفقير بنفسه العلية المنزهة عن الحاجات ترغيبا في الصدقة كما كني عن المريض والجاءع والعاطش-- بنفسه المقدسة عن النقاءص والالام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي عبدي------ مرضت فلم تعدني يقول وكيف تمرض-------------------------------------------- وانت رب العالمين فيقول ----مرض عبدي فلان ولو عدته لوجدتني عنده ويقول جاع عبدي فلان ولو اطعمته لوجدتني عنده ويقول عطش عبدي فلان ولو سقيته لوجدت--ني عنده----------------------------- وهذا كله خرج مخرج التشريف لمن كني عنه ترغيبا لمن خوطب به	202	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0424	false	2691825987798109878	109	189	561	987	1541	300	براءة-- وكني الله سبحانه وتعالي عن الفقير بنفسه العلية المنزهة عن الحاجات ترغيبا في الصدقة كما كني عن المريض والجاءع والع-طشان بنفسه المقدسة ففي صحيح الحديث اخبارا عن ا--------------------------------لله تعالي يا ابن ادم مرضت فلم تعدني استطعمتك فلم تطعمني استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين --قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك ----------------------------------------------------------------------لو سقيته لوجدت ذلك عندي وكذا فيما قبله اخرجه الشيخان وهذا كله خرج مخرج التشريف لمن كني عنه ترغيبا لمن خوطب به	424	6749072694164230445	267	384.0	212	533	50.093807220458984	41	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0242	true	1443382858475379711	139	226	720	1134	1484	300	عبد الله بن مسعود قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- من حلف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي تصدق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية قال فجاء الاشعث بن قيس فقال------------------------------------------------------- في نزلت كان لي بءر في ارض ابن عمر وفي رواية كان بيني وبين رجل ------------------من- اليهود ارض فجحدني قال النبي صلي الله عليه وسلم بينت-----------------------------------ك او يمينه فقلت---- اذا يحلف ------------يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم	242	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0582	false	-6432453133069423781	8	123	37	602	1507	300	عبد الله ------ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية وفي رواية قال من حلف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصدي-----ق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية فدخل---- الاشعث بن قيس الكندي فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا فقال صدق في نزلت ------------------------------------كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم	582	6749072694164230445	307	471.5	237	642	47.819313049316406	57	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0245	true	-1781701956630149449	175	201	853	987	1505	300	قوله تعالي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين	245	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1707	false	6706876300456600085	241	267	1276	1410	1593	300	قوله تعالي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين	1707	6749072694164230445	134	268.0	108	134	100.0	26	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0263	true	565375250285052118	250	300	1221	1471	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا وفي رواية فقال ان صاحبكم قد غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز --يهود ما-	263	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0694	false	-66562885396500904	0	28	0	141	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان صاحبكم--- غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا	694	6749072694164230445	129	221.0	102	253	50.98814392089844	23	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0264	true	-1582605385278242510	6	61	40	306	1517	300	ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة------------------------------------------------ روي البخاري وغيره عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا-- فذكر الغلول وعظمه و------------قال لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته شاة لها ثغاء وعلي رقبته فرس لها حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد	264	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0693	false	3060353868856234866	63	171	326	841	1465	300	ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة اي بعينه حاملا له علي ظهره ليفتضح في المحشر كما روي الشيخان------ عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا فقد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها -------------------------ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد	693	6749072694164230445	212	340.5	165	554	38.267147064208984	39	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0270	true	-6256586736654887529	178	298	922	1549	1556	300	هي اليتيمة تكون في حجر الرجل تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ويريد ------ان يتزوجها ولا ----يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن حتي ---يقسطوا لهن ويعطو----هن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في- هذه الاية فانزل الله تبارك وتعالي ويستفتونك في النساء النساء 127 قالت عاءشة رضي الله عنها وقول الله سبحانه في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 هي رغبة احدهم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا عن ان ينكحوا--- من رغبوا في ماله وجماله من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن ان- كن قليلات المال والجمال	270	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0740	false	-7644562221707458127	145	261	757	1365	1563	300	هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله------------- ويستفتونك في النساء النساء---- قالت عاءشة-------------- وقول الله تعالي -في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء------- رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا--- ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله وجماله في يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	740	6749072694164230445	553	983.0	445	654	84.55657196044922	94	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0270	true	-6256586736654887529	254	293	1321	1522	1556	300	وقول الله سبحانه في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 هي رغبة احدهم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في ماله- وجماله- من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	270	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1081	false	-956826795617808128	152	189	766	958	1499	300	وقول الله عز وجل------------ وترغبون ان تنكحوهن-------------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا--- ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1081	6749072694164230445	164	275.5	132	221	74.20814514160156	26	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0295	true	-6857709787050171005	103	130	532	699	1595	300	فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان النساء 176 فلحقت الابنتان بالاختين في الاشتراك في الثلثين وحملتا عليهما ولحقت- الاخوات اذا زدن علي اثنتين بالبنات في الاشتراك في الثلثين	295	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0768	false	1196906292491161998	2	26	10	164	1584	300	فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان النساء فالحقوا البنتين--- بالاختين في ا-ستحقاقهما الثلثين ----------كما الحقوا الاخوات اذا زدن علي اثنتين بالبنات في الاشتراك في الثلثين	768	6749072694164230445	128	223.5	105	168	76.19047546386719	19	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0314	true	-3526978899942141258	111	155	565	786	1544	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا انزل عليه الوحي كرب لذلك واربد فانزل الله عليه ذات يوم فلقي لذلك فلما سري عنه قال---------------------------- قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب والبكر بالبكر الثيب جلد ماءة ورجم بالحجارة وال-------بكر جلد ماءة ونفي سنة	314	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0777	false	-6609120072264706024	1	43	4	210	1588	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا انزل----- الوحي كرب --له وتربد وجهه واذ-----------------------------ا سري عنه قال خذوا عني خذوا عني ثلاث مرار قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب والبكر بالبكر الثيب جلد ماء--------------ة والرجم والبكر جلد ماءة ونفي سنة	777	6749072694164230445	162	261.5	128	256	63.28125	28	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0327	true	-7565804772270950074	60	126	290	590	1484	300	ام حبيبة ق--------------الت يا رسول الله اني------------------------------------------------------------------------------- لست لك بمخلية واحب من ش-ركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نتحدث انك-------- تنكح ابنة ابي سلمة قال ابنة ام سلمة قلت نعم -قال ان---ها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي----------- ارضعتني انا وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	327	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0796	false	-2006441188183323636	20	110	112	523	1521	300	ام حبيبة رضي الله عنها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان وفي لفظ لمسلم عزة بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا ن-حدث انك تريد ان تنكح -بنت ابي سلمة قال بنت- ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني---- وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	796	6749072694164230445	283	498.0	218	418	67.7033462524414	54	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0352	true	1069544811942491247	193	222	979	1116	1529	300	الاول انه روي عن عبد الله -بن عمر- ان رجلا من المسلمين استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في نكاح امراة------------------ كانت تسافح وتشترط له ان تنفق عليه	352	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1271	false	-6484180766852664589	216	247	1179	1329	1598	300	الاوسط من حديث-- عبد الله ابن عمرو ان رجلا من المسلمين استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في----- امراة يقال لها ام مهزول كانت تسافح وتشترط له ان تنفق عليه	1271	6749072694164230445	122	201.5	96	157	77.7070083618164	21	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0355	true	-9051156587299669851	206	243	1113	1291	1571	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثلاثا-------------------------------- ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	355	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0809	false	-6360910840840552925	133	177	669	876	1495	300	ابي هريرة وزيد بن خالد ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	809	6749072694164230445	160	293.0	125	210	76.19047546386719	33	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0356	true	-4977796808031737499	119	145	618	758	1567	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها الحد فوجدتها حديثة عهد بنفاس فخف-ت ان انا جلدتها ان اقتلها فتركتها فاخبرته------------------- فقال احسنت	356	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0808	false	-5518881611610228695	248	279	1275	1429	1532	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي----- حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	808	6749072694164230445	114	183.0	89	160	71.25	20	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0363	true	-6519642624458840246	56	88	295	478	1640	300	عباس فتارة قال كان الرجل يعاقد الرجل ايهما مات ورثه الاخر فانزل الله تعالي واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا الاحزاب	363	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0820	false	-6708682154952135482	210	241	1100	1278	1580	300	عباس------ قال كان الرجل يعاقد الرجل ايهما مات ورثه الاخر فانزل الله تعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا الاحزاب	820	6749072694164230445	177	341.5	146	184	96.1956558227539	30	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0363	true	-6519642624458840246	101	230	547	1246	1640	300	كان المهاجرون لما قدموا المدينة حالف النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فكان الانصاري يرث المهاجري والمهاجري يرث الانصاري فنزلت هذه الاية ثم انقطع ذلك فلا تواخي بين احد اليوم وقال ابن المسيب نزلت في الذين كانوا يتبنون الابناء فرد الله الميراث الي ذوي الارحام والعصبة وجعل لهم نصيبا في الوصية وقد احكم ذلك ابن عباس في الصحيح بيانا بما رواه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم برهانا قال البخاري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في الصحيح ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عقدت ايمانكم فكان المهاجرون لما قدموا المد----------------------------ينة يرث المهاجري الانصاري دون ذ-ي رحمة للاخوة التي اخي بها النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	363	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0821	false	-1645984764622914611	13	53	64	287	1580	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي---- النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا مو-لي نسخت ثم قال والذين عقدت ايم-نكم من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	821	6749072694164230445	193	95.0	157	728	26.510988235473633	31	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0371	true	-7466897620344056982	197	300	991	1501	1501	300	رايا للجمع وجها جمع-------ا وان وجداهما قد انابا تركاهما كما روي------------- ان عقيل بن ابي طالب تزوج فاطمة بنت عتبة بن ربيعة فقالت اصبر -لي وانفق عليك وكان اذا دخل عليها قالت يا بني هاشم لا يحبكم قلبي ابدا اين الذين اعناقهم كاباريق الفضة ترد انوفهم قبل شفاههم اين عتبة بن ربيعة اين شيبة بن ربيعة فيسكت حتي دخل عليها يوما وهو برم فقالت له اين عتبة بن ربيعة فقال علي يسارك في النار اذا دخلت فنشرت عليها ثيابها فجاءت عثمان فذكرت له ذل-----ك فارسل ابن عباس ومعاوية فقال ابن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد-	371	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0828	false	-2182125857727069684	64	141	326	709	1547	300	رايتما ان ت-----جمعا جمعتما وان رايتمها ان تفرقا ففرقا واسند عن ابن ابي مليكة ان عقيل بن ابي طالب تزوج فاطمة بنت عتبة بن ربيعة فقالت تصير الي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها------------------------------------------------------------------------------- قال------ت اين عتبة بن ربيعة و---شيبة بن ربيعة ف------------------------------------------------------------قال علي يسارك في النار اذا دخلت فشد-ت عليها ثيابها فجاءت عثمان فذكرت له ذلك فضحك فارسل ابن عباس ومعاوية فقال ابن عباس لافرقن بينهما فقال معاوية ما كنت لافرق بين شخصين من بني عبد	828	6749072694164230445	311	526.5	243	537	57.914337158203125	53	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0379	true	-4570119828172511504	0	65	0	350	1592	300	قل يا ايها الكافرون فخلط فيها وكانوا يشربون من الخمر فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري وقال عمرو بن العاص---------- صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني--------- فقرات قل ي--ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري الاية خرجه الترمذي	379	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0841	false	3085504136250851172	105	169	529	852	1501	300	قل يا ايها الكافرون فخلط فيها----------------------- فنزلت لا تقربوا الاية وروي ابن ابي حاتم عن علي رضي الله عنه قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموا فلانا قال فقرا- قل يا ايها الكافرون ما اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون---- فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الاية وكذا روا--------------ه الترمذي	841	6749072694164230445	258	417.5	207	371	69.54177856445312	43	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0386	true	-4749034662719700027	139	217	720	1098	1517	300	جابر بن عبد الل-ه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر----- في راسه فشجه ثم احتلم فقال لاصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم او ----يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده خرجه -----------ابو داود	386	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0848	false	3859505259124076066	18	98	90	481	1478	300	جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه----- ثم احتلم فسال -اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر ويعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده ومما رواه احمد وابو داود	848	6749072694164230445	347	620.0	274	404	85.8910903930664	64	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0399	true	-913104833559197482	271	300	1399	1547	1547	300	ابو اسحاق السبيعي ---------------------------------------قال رجل من الصحابة لو امرنا لفعلنا والحمد لله الذي عافانا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي لرجالا الايمان اثبت في-	399	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0941	false	-7294289574794151637	246	281	1299	1476	1569	300	ابي اسحاق السبيعي قال لما نزلت ولو انا كتبنا عليهم الاية قال رجل----------- لو امرنا لفعلنا والحمد لله الذي عافانا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي لرجالا الايمان اثبت في	941	6749072694164230445	136	253.0	110	188	72.34042358398438	24	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0400	true	815168484392787421	87	148	461	777	1606	300	النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا الاية 69 الاية فيها مسالتان المسالة الاول--------------------------------------------------------ي في سبب نزولها وفي ذلك روايات اشبهها ما روي سعيد بن جبير -----ان رجلا من الانصار جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو محزون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما لي اراك محزونا فقال يا نبي الله--------------------------- نحن نغدو عليك ونروح ننظر ف-ي وجهك	400	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0944	false	4122397180901755520	229	300	1207	1554	1554	300	النبيين والصديقين في هذه ال--------------------------------------اية فلا جرم ارتفعت الواسطة بينهما في الوجوه التي عددناها افاده الرازي الثالث روي الطبري في سبب نزولها عن-------------------------- سعيد بن جبير قال جاء رجل- من الانصار---- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو محزون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا فلان ما لي اراك محزونا فقال يا نبي الله شء فكرت فيه فقال ما هو قال نحن نغدو عليك ونروح ننظر الي وجهك-	944	6749072694164230445	205	300.5	161	418	49.043060302734375	35	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0420	true	8121441978648615145	120	161	597	794	1480	300	لا غفر الله لك فقام وهو يتلقي دموعه ببردته فما مضت--- سابعة حتي -----دفنوه و---------لفظته الارض----------------- فذكر-- ذلك له فقال ان الارض لتقبل من هو شر منه------ ولكن الله اراد ان يعظم من حرمتكم فرموه بين جبلين--- والقوا عليه من الحجارة	420	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1007	false	7676508565951876344	1	49	5	237	1483	300	لا غفر الله لك فقام وهو يتلقي دموعه ببرديه فما مضت له سابعة حتي مات ودفنوه في الارض فلفظته الارض فجاءوا الي النبي فذكروا ذلك له فقال ان الارض -تقبل من هو شر من صاحبكم ولكن الله اراد ان يعظكم ثم طرح------وه بين صدفي جبل والقوا عليه--- الحجارة	1007	6749072694164230445	171	268.0	134	242	70.6611557006836	27	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0429	true	3601751910099006318	122	185	618	940	1547	300	عن ابن عمر ---------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة وسجد سجدتين والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم ثم قضي------------ هءلاء ركعة الصفة الثانية قال جابر بن----- عبد الله شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	429	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1039	false	6336722147611887591	142	206	793	1116	1622	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة------------ والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة -----وما روياه عن صالح بن خوات عمن صل------ي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم	1039	6749072694164230445	265	441.5	210	356	74.43820190429688	46	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0475	true	473128040823741992	85	164	464	856	1575	300	ابو رافع قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم -يستاذن عليه فاذن له وقال قد اذنا لك يا رسول الله قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب قال ابو رافع فامر-- ان نقتل الكلاب بالمدينة فقتلت حتي انتهيت الي امراة عندها كلب ينبح عليها فتركته و-----------جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فامرني فرجعت الي الكلب فقتلته فجاءوا فقالوا يا رسول----- ما يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها---- فسكت فانزل الله هذه	475	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1257	false	-7423421200004187918	207	291	1004	1412	1456	300	ابي رافع قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم ليستاذن عليه فاذن له فقال قد اذنا لك يا رسول الله قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب قال ابو رافع فامرني ان اقتل كل كلب بالمدينة------ حتي انتهيت الي امراة عندها كلب ينبح عليها فتركته رحمة لها ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فامرني فرجعت الي الكلب فقتلته فجاءوا فقالوا يا رسول الله ما يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها قال فسكت -رسول الله صلي	1257	6749072694164230445	371	681.5	293	415	89.39759063720703	67	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0488	true	-5330671260669840376	60	137	315	680	1547	300	الوضوء يلزم لكل قاءم الي الصلاة -----------محدثا كان او---------------------- غير محدث الا ان انس بن مالك---------------------------------------------------------- روي كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون انتم قال كان يجزي احدنا الوضوء ما لم يحدث خرجه جميع الاءمة وروي ابي بردة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا لكل صلاة فلما كان يوم الفتح صلي --------------------الصلوات بوضوء واحد فقال له عمر -----------------فعلت شيءا لم تكن تفعله فقال---- عمدا فعلته	488	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1278	false	6936822339065603906	92	162	503	849	1495	300	الوضوء علي --كل قاءم الي الصلاة وان لم يكن محدثا نظرا الي عموم الذين امنوا من غير اختصاص بالمحدثين والجمهور علي خلافه لما روي الامام احمد ومسلم واهل السنن عن بريدة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة فلما كان يوم الفتح توضا ومسح علي خفيه وصلي الصلوات بوضوء واحد فقال له عمر يا رسول الله انك فعلت شيءا لم تكن تفعله -قال اني عمدا فعلته	1278	6749072694164230445	175	263.5	137	497	35.21126937866211	29	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0502	true	774049254508868638	161	210	835	1112	1602	300	موسي بن انس لانس----- يا ابا حمزة ان الحجاج خطبنا بالاهواز ونحن معه فذكر الطهور فقال اغسلوا حتي ذكر الرجلين وغسلهما وغسل ال-------------------------------------------------------------------------------عراقيب والعراقب فقال انس صدق الله وكذب الحجاج قال الله سبحانه فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي ال---مرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم قال فكان انس اذا مسح قدميه بلهما وقال	502	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1290	false	7685755579867263653	238	296	1220	1538	1558	300	موسي بن انس ونحن عنده يا ابا حمزة ان الحجاج خطبنا بالاهواز ونحن معه فذكر الطهور فقال اغسلوا وجوهكم وايديكم وامسحوا برءوسكم وارجلكم وانه ليس شء من ابن ادم اقرب من خبثه من قدميه فاغسلوا بطونهما وظهورهما وعراقيبهما فق------ال انس صدق الله وكذب الحجاج قا---------------------------------------ل الله تعالي وامسحوا برءوسكم وارجلكم قال وكان انس اذا مسح قدميه بلهما -قال	1290	6749072694164230445	187	320.0	151	364	51.373626708984375	30	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0510	true	-5742485205981040269	81	120	399	631	1554	300	الثامنة قوله سبحانه ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار	510	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0073	false	-5141062793947809546	89	129	477	708	1635	300	اليه في قوله تعالي- ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار	73	6749072694164230445	221	430.0	182	232	95.25862121582031	37	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0539	true	-8968571655097636639	75	151	383	758	1519	300	اليهود جاءوا الي رسول الله فقال-------------------وا له ان رجلا منا- وامراة زنيا فقال لهم رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فاتوا بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا اية الرجم تلوح فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله	539	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1355	false	2408221532772148347	169	249	902	1300	1566	300	اليهود------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشرو--ها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا اية الرجم فقا-----لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله	1355	6749072694164230445	343	627.5	271	415	82.65060424804688	65	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0569	true	7336282476708024831	225	295	1217	1583	1607	300	قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانها تذهب العقل والمال فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولو------------------------------------------------------------------------ن فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية	569	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0360	false	-4363370257305088547	155	232	829	1230	1563	300	قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه-------------------- الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر ال------------اية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري النساء فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقام الصلاة نادي ان لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت---- الاية	360	6749072694164230445	302	532.5	242	438	68.94976806640625	54	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0571	true	5887674479871515465	193	234	1049	1247	1585	300	في سبب نزولها روي البخاري عن انس قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر -------------------مناديا ينادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال	571	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1458	false	404646571622085227	257	300	1404	1608	1608	300	في سبب نزولها------------ عن انس قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر صلي الله عليه وسلم مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال-	1458	6749072694164230445	184	339.5	146	217	84.7926254272461	37	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0601	true	1718038054405519405	33	94	185	493	1585	300	قال النبي ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فهي حرام بحرمة الله تعالي لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما او يعضد بها شجرا فان احد ترخص بقتال رسول الله------------------------ فقولوا له ان الله سبحانه اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	601	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0601	false	-1560646391265247938	241	300	1213	1505	1505	300	قال------ ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس ف-------------------------لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما او يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الل-------ه اذن لنبيه و-لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب-	601	6749072694164230445	260	468.5	208	332	78.3132553100586	48	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0615	true	-7876134911082326857	79	214	426	1124	1592	300	ان ابا بكر الصديق قا---------------------------------------------ل ايها الناس انكم تقرءون هذه ال------------------------------------------------------------------------اية وتتاول---ونها علي غير تاويلها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم وان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله سبحانه بعذاب من عنده-------------------------------------------- وروي ابو----------- امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع بهذه الاية فقال اية اية قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله ف-------------------قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع امر العامة فان من وراءكم اياما الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم الحديث -	615	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1485	false	4903369514985288183	83	250	453	1305	1538	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قام فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الي اخر الاية وانكم تضعونها علي غير -موضعها واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -----------------ان الناس اذا راوا المنكر ولا يغيرونه ي--------وشك ان يعمهم الله عز وجل بعقاب-------ه ورواه اصحاب السنن وابن حبان في صحيحه وغيرهم وروي الترمذي عن ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع بهذه الاية قا-ل اية اية قلت قوله تعالي ي--ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ق-ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع العوام---- فان من وراءكم اياما الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قال عبد	1485	6749072694164230445	568	986.5	452	893	63.6058235168457	98	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0618	true	6698397970002978934	274	300	1476	1607	1607	300	عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم---------------------- برء منها الناس----- غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان-	618	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1489	false	-5191134967458709917	209	239	1139	1293	1612	300	عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة الي اخرها قال برء----- الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان	1489	6749072694164230445	126	221.0	102	159	79.24528503417969	22	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0619	true	8690235352524505539	0	55	0	282	1530	300	الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل ---------------------------------------------بن ابي مريم بتجارة ومعه جام--- فضة يريد به الملك وهو -عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغ- ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناها انا وعدي بن بداء فلما قدمنا	619	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1489	false	-5191134967458709917	239	300	1293	1612	1612	300	الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بدال او زاي مصغرا وضبطه بالثانية ابن ماكولا ابن ابي مريم بتجارة -معه جام من فضة يريد به الملك وهو اعظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم و--اقتسمناه- انا وعدي ف--------لما قدمنا-	1489	6749072694164230445	267	478.0	216	332	80.42168426513672	45	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0619	true	8690235352524505539	55	237	282	1216	1530	300	الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم النبي----------------------- المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا به رسول الله -------------------فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يقطع به علي اهل دينه فحلف فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا الي قوله تعالي ايمان بعد ايمانه-------م فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمسماءة من عدي بن بداء قال ابو عيسي هذا حديث غريب وليس اسناده بصحيح وقد روي شء من هذا----------------------- عن ابن عباس علي الاختصار قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من ------عدي بن بداء وتميم فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وكذلك -خرجه البخاري	619	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1490	false	-1985041395238212552	0	239	0	1232	1549	300	الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر ودفعت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا عليه فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يستحلفوه بما يحكم به علي اهل دينه فحلف فنزلت يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة الي قوله فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم فحلفا فنزعت الخمسماءة من عدي بن بداء وهكذا رواه الترمذي وابن جرير عن محمد بن اسحاق به فذكره وعنده فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فان---------------------------------------------------------زل الله هذه الاية فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمسماءة من عدي بن بداء ثم تكلم الترمذي علي------------ اسناده واسند بعد ذلك هذه القصة مختصرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي ف--------------قام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم---- وفيهم نزلت هذه الاية وكذا رواه ابو داود ثم قال الترمذي ح-----ديث حسن غريب واقول اخرجه البخاري	1490	6749072694164230445	724	1240.0	575	1343	53.909156799316406	125	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0622	true	7854104638103602941	202	268	1044	1384	1553	300	الشعبي ان رجلا من جثعم خرج من الكوفة الي السواد فمات بدقوقاء ف------------------لم يجد احدا----------- يشهد -علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب---- فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري------------- فاخبراه وقدما------- بتركته ووصيته فقال ابو موسي الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان ف-ي عهد رسول الله----------------------- فاحلفهما وامضي شهادتهما بعد صلاة العصر بمسجد الكوفة بالله الذي لا اله الا هو م----ا كتما ولا غيرا	622	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1491	false	6951184507779549785	19	89	104	471	1607	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الصلاة------------- بدقوقاء قال فحضرته الوفاة ولم يجد احدا من المصلين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب قال فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري رضي الله عنه فاخبراه وقدما الكوفة بتركته ووصيته فقال الاش---------عري هذا امر لم يكن بعد الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحلف---------------هما بعد----- العصر------------- بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا كتما ولا غيرا	1491	6749072694164230445	245	359.5	195	422	58.0568733215332	36	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0642	true	3712040623104517588	186	233	984	1219	1582	300	للبخاري عن العوام قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال او ما تقرا ومن ذريته دا-ود وسليمان الي قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده وكان داود عليه السلام ممن امر نبيك-------------------م ان يقتدي به فسجدها داود فسج------------دها رسول الله	642	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1618	false	-7787219021073053956	57	106	317	563	1613	300	البخاري عن العوام قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال او ما تقرا ومن ذريته داوود وسليمان--------- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده فكان داود------------ ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسجدها داود عليه السلام فسجدها رسول الله	1618	6749072694164230445	209	378.0	166	267	78.27715301513672	38	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0666	true	-2361980821040210876	19	48	95	251	1545	300	قوله تعالي قل هلم شهداءكم الذ-----------ين يشهدون ان الله حرم هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان شهدو-------------------------------ا فلا تشهد معهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	666	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1726	false	-4887519770923885152	164	274	879	1485	1604	300	قوله تعالي قل هلم شهداءكم اي احضروهم الذين يشهدون ان الله حرم هذا يعني ما تقولون من الانعام والحرث والمراد ب شهداءهم قدوتهم الذين ينصرون قولهم وانما امروا باستحضارهم ليلزمهم الحجة ويظهر بانقطاعهم ضلالتهم وانه لا متمسك لهم كمن يقلدهم فيحق الحق ويبطل الباطل فان شهدوا اي بعد حضورهم بان الله حرم هذا فلا تشهد معهم اي فلا تسلم لهم ما شهدوا به ولا تصدقهم لما علمت من افتراءهم علي الله ومشيهم مع اهويتهم وفي العناية فلا تشهد استعارة تبعية وقيل مجاز مرسل من ذكر اللازم وارادة الملزوم لان الشهادة من لوازم التسليم وقيل كناية وقيل مشاكلة ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	1726	6749072694164230445	153	240.0	124	606	25.24752426147461	25	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0670	true	-7725219829122489897	265	300	1440	1603	1603	300	ان العرب كانت تطوف بالبيت عراة الا الحمس---- قريش واحلافهم فمن جاء من غيرهم---- وضع ثيابه----- في ثوب احمسي ف-----------يحل له ان يلبس ثيابه فان لم يجد من يعيره ما يلبس من الحمس فانه يلقي-	670	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1780	false	4130005788611296960	71	110	349	529	1531	300	ان العرب كانت تطوف بالبيت عراة الا الحمس وهم قريش واحلافهم فمن جاء من غير الحمس وضع ثيابه وطاف في ثوب احمسي ويري انه لا يحل له ان يلبس ثيابه فان لم يجد من يعيره-------- من الحمس فانه يلقي	1780	6749072694164230445	152	257.5	120	188	80.85106658935547	28	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0708	true	5059301866739079159	117	180	562	872	1477	300	ابن عباس فاستاذن الجد لعيينة فاذن له عمر فلما دخل قال هيه يا بن الخ-----------------طاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم فينا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له العفو ------يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين------------- والله ما جاوزها عمر حتي تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	708	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1972	false	-3479932460562451552	82	154	465	810	1596	300	ابن عباس ان -----------عيينة بن حصين قال لعمر--------------- بن الخطاب هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم فينا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين قال ابن عباس والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	1972	6749072694164230445	261	446.5	206	371	70.35040283203125	45	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0710	true	9036488075131551596	103	225	572	1166	1554	300	بالقراءة فقال هل قرا احد منكم معي انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله ف-------------------يما جهر فيه رسول الله من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله وروي مسلم عن عمران بن حصين قال صلي رسول الله بنا صلاة الظهر او العصر فقال وايكم قرا خلفي بسبح اسم ربك الاعلي فقال رجل انا فقال رسول الله قد علمت ان بعضكم خالجنيها وروي الترمذي وابو داود عن------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت قال صلي---- رسول الله------------------- الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني لا اراكم تقرءون وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله اي والله قال فلا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	710	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1975	false	2442352897284244192	0	111	0	555	1523	300	بالقراءة فقال هل قرا احد منكم معي انفا -قال رجل نعم يا رسول الله -قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة- من الصلا----------ة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي هذا حديث حسن وصححه ابو حاتم الرازي نعم وردت السنة الصحيحة باستثناء الفاتحة وحدها للماموم وذلك فيما رواه ع----------بادة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني--- اراكم تقرءون وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله اي والله قال -لا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لا يقرا بها	1975	6749072694164230445	378	634.0	296	727	51.99449920654297	69	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0715	true	1042156111508906230	2	38	10	193	1533	300	وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله---------- انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود ونزل فسجد	715	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3426	false	263483226725876488	57	94	286	470	1541	300	وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال صلي- الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكن- رايتكم تشزنتم------- فنزل وسجد	3426	6749072694164230445	169	306.0	134	193	87.56476593017578	30	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0719	true	5465300247376324926	42	94	224	514	1555	300	فنزلت يسالونك عن الانفال الاية وروي ابو امامة الباهلي قال سالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله ال-----------------------ي رسوله فقسمها رسول الله------------------- بين المسلمين علي بواء اي علي ال-------------------------------------سواء المسالة السابعة قال علماءنا----- فسلموا لرسول الله	719	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1979	false	-1774720793144513040	186	273	1001	1455	1591	300	فنزلت يسالونك عن الانفال الاية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فواق من المسلمين وهذا الحديث رواه الترمذي ايضا وحسنه ورواه ابن حيان في صحيحه وصححه الحاكم ولفظ ابن اسحاق عن عبادة ----------------------قال فينا اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمه- رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المسلمين ------------علي السواء وروي ابو داود والنساءي وابن حبان والحاكم عن ابن عباس قال -لما كان يوم بدر قال رسول الله	1979	6749072694164230445	195	296.5	159	490	39.79591751098633	28	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0721	true	2188099979068245588	160	243	861	1272	1572	300	فقام ابو------------- بكر فقال فاحسن و--قام------------- عمر فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو ف-------------قال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل -------اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون -والذي بعثك بالحق لو سرت الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك--- دون------------------------------------------------------------ه ثم قال----------------------------------------------------------------------- الانصار بعد ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امض يا رسول الله------------------- لما ا---------مرت فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك	721	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0352	false	-8190216374970306555	9	165	42	809	1472	300	فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال واحسن ثم قام عمر رضي الله عنه فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو رضي الله عنه فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس فقال له سعد بن معاذ الانصاري رضي الله عنه والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك	352	6749072694164230445	373	604.5	297	786	47.45547103881836	60	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0721	true	2188099979068245588	184	243	973	1272	1572	300	والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل -------اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون -والذي بعثك بالحق لو سرت---- الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك--- دون----------ه ثم قال الانصار بعد ان امض يا رسول الله لما ا---------مرت فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك	721	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0954	false	8630377385228989074	0	63	0	320	1555	300	والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ثم قال سعد بن معاذ--- امض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك	954	6749072694164230445	264	442.5	211	342	77.19298553466797	45	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0749	true	-2940982310136218592	183	232	920	1156	1469	300	الخيل ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء لاهل الاسلام فهي عليه وزر واما الذي هي عليه ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في----------- ظهورها فهي عليه ستر واما الذي هي له اجر فرجل ربطها	749	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2039	false	-2406622153552131001	0	34	0	165	1574	300	الخيل ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر فاما الذي -----له اجر فرجل ربطها في سبيل الله ورجل رب----------------------------------------------------طها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها ف----------------------هي له ستر ورجل ربطها	2039	6749072694164230445	129	200.5	101	247	52.22671890258789	22	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0754	true	7784815473672985382	199	300	956	1440	1440	300	عمر ابن الخطاب قال رسول الله لما اسروا الاسري---------------------------------- لابي بكر وعمر ما ------------------ترون قال ابو بكر يا نبي ا-لله هم بنوا العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم ل----لاسلام فقال رسول الله م-------------------ا تري ي--ابن الخطاب ----قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن- اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وت--------------------------------مكنني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله -------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله-	754	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2047	false	6990550442286855112	31	159	146	760	1451	300	عمر -بن الخطاب قال ابن عباس- لما اسروا الاساري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو- العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية -تكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من العباس فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله	2047	6749072694164230445	458	803.0	361	619	73.99031066894531	83	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0755	true	-6907555467037681645	0	53	0	255	1572	300	وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا----------- تباكيت--------- فقال رسول الله------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من رسول الله------------------- فانزل الله------- ما كان لنبي ان يكون له	755	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2047	false	6990550442286855112	163	226	779	1084	1451	300	وابو بكر------- يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي ---------علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من -نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ما كان لنبي الاية ذكره	2047	6749072694164230445	225	353.0	177	322	69.87577819824219	39	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0767	true	-5073896769398427997	213	284	1040	1412	1486	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هم عوار عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولهن عل----يكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن هذا-------------- حديث حسن صحيح	767	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0782	false	8264854782899605345	141	213	732	1115	1528	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	782	6749072694164230445	349	651.5	283	393	88.80406951904297	62	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0767	true	-5073896769398427997	215	246	1053	1223	1486	300	ب--النساء خيرا فانهم عوار عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	767	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1272	false	1596379716172513167	117	150	591	766	1563	300	في النساء خيرا فانما هن-- عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	1272	6749072694164230445	163	308.5	132	177	92.09039306640625	27	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0767	true	-5073896769398427997	16	74	87	379	1486	300	عن ابي هريرة ايضا قال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في المءذنين الذين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال ابو هريرة ثم اردفه النبي------------------- بعلي------------ فامره ان ينادي ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي ب------مني يوم النحر ببراءة وا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	767	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2067	false	-1758938392514809130	231	300	1082	1409	1409	300	عن ابي هريرة -----قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذن------ين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد----- ثم اردف- النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببر-اءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان-	2067	6749072694164230445	262	438.5	209	346	75.72254180908203	44	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0769	true	6232833120059517295	214	265	1062	1284	1445	300	ابو جعفر محمد بن علي ان------------ه قال لما نزلت براءة علي رسول الله------------------- وقد كان بعث ابا بكر الصديق------------- ليقيم للناس الحج قيل له يا رسول الله لو بعثت به- الي ابي بكر فقال انه لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دع---------------------------ا عليا فقال له اخرج بهذه القصة	769	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2066	false	-1609260025739074312	235	300	1212	1501	1501	300	ابي جعفر محمد بن علي رضوان الله عليه قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر الصديق رضي الله عنه ليقيم للناس الحج قيل له يا رسول الله لو بعثت بها الي ابي بكر فقال---- لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال له اخرج بهذه القصة-	2066	6749072694164230445	212	368.5	163	294	72.10884094238281	43	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0770	true	-5499388278149662120	0	62	0	291	1459	300	مدته فخرج علي ------------علي ناقة رسول الله ح---------------------------تي ادرك ابا بكر الصد-يق فلما راه ابو بكر --------قال امير ام مامور -قال بل مامور ثم مضيا فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذ- ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب------------- فاذن في الناس بالذي امر---ه رسول الله	770	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2067	false	-1758938392514809130	39	114	181	538	1409	300	مدته فخرج علي بن ابي طالب علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر بالطريق فلما راه ابو بكر بالطريق قال امير او مامور فقال بل مامور ثم مضيا فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذا ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله	2067	6749072694164230445	285	504.0	223	357	79.8319320678711	53	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0787	true	-3410755998553475640	158	300	788	1524	1524	300	بن بريدة عن ابي-----------------------ه قال كان رسول الله اذا امر------------------- اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله و-من معه من المءمنين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث-------- خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الدخول في الاسلام فان -فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم بانهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية وان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله-	787	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2055	false	391723621346979176	148	289	788	1519	1577	300	عن بريدة بن الحصيب الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله --------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتها ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم ال----------ي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم من- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه------م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمه-م انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله	2055	6749072694164230445	587	975.5	467	822	71.41119384765625	94	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0787	true	-3410755998553475640	159	300	791	1524	1524	300	بريدة عن ابيه --قال كان -----رسول الله اذا امر---------- اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--------------------من معه من المءمنين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الدخول في الاسلام فان فعلوا- فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم بانهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم------- الجزية وان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله-	787	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3595	false	771258802687685592	8	79	45	406	1623	300	بريدة بن الحصيب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش امر---ه بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين و-------قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي -----ثلاث فا---ن هم اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم ال----------ي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ابوا فادعهم اعطاء الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله	3595	6749072694164230445	263	396.5	207	784	33.54591751098633	40	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0791	true	1738156943877790849	225	279	1252	1528	1638	300	روي الترمذي وغيره عن عدي بن حاتم قال اتيت النبي------------------- وفي عنقي صليب من ذهب فقال ما هذا يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال اما انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه	791	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2110	false	3597088061176378142	183	238	1009	1291	1593	300	روي الترمذي------ عن عدي بن حاتم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال------- يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال اما انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه	2110	6749072694164230445	263	498.5	212	295	89.15254211425781	50	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0793	true	2147527402625223277	171	212	847	1051	1521	300	روي البخاري وغيره عن ابن عمر ان اعرابيا قال له------ اخبرني عن قول الله------ والذين يكنزون الذهب والفض------ة قال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرة للاموال	793	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2120	false	2844560540408903384	50	92	249	463	1474	300	روي البخاري في صحيحه-------- ان اعرابيا قال لابن عمر اخبرني عن قول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة الاية قال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	2120	6749072694164230445	186	334.0	148	222	83.78378295898438	33	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0794	true	4163478637890869086	23	71	122	368	1534	300	ذلك----- فكتب الي عثمان يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان وفي رواية قال حتي اذوني فقال لي عثمان ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي---- حبشيا لسمعت واطعت	794	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2118	false	595194494256208477	0	43	0	219	1460	300	ذلك كلام فكتب الي عثمان يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان------------------------ فقال--------- ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امر-- علي عبد حبشي- لسمعت واطعت	2118	6749072694164230445	210	370.5	169	255	82.35294342041016	37	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0796	true	-133527286454211067	125	201	654	1005	1486	300	الاحنف بن قيس قال جلست الي----------------------- ملا من قريش ف--جاء رجل اخشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام فسل------م عليهم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهن---م يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي ف---------------------------------------------------------------------جلس الي سارية وجلست اليه ولا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا ما قلت لهم -قال انهم---- لا يعقلون شيءا	796	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2118	false	595194494256208477	213	300	1042	1460	1460	300	الاحنف بن قيس قدمت المدينة فبينا انا في حلقة فيها ملا من قريش اذ جاء رجل اخشن -------الثياب اخشن الجسد اخشن الوجه فقام عليهم ف--قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل قال فوضع القوم رءوسهم فما رايت احدا منهم رجع اليه شيءا قال وادبر واتبعته حتي جلس الي سارية-------------------------- فقلت ما رايت هءلاء-- الا--- كرهوا ما قلت لهم فقال ان هءلاء لا يعلمون شيءا-	2118	6749072694164230445	256	377.5	198	459	55.77342224121094	47	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0805	true	2236666610413981021	198	279	994	1387	1480	300	ثم كان ابنه علي الناس كما كان القلمس واسمه عباد ثم ابنه اقلع ثم ابنه امية بن اقلع بن عباد ثم ابنه عوف بن امية ثم ابنه---------- جنادة بن عوف كما تقدم فحج نبي الله حجة الوداع وجنادة صاحب ذلك حتي بعث الله نبيه واكمل الحرم ثلاثة متواليات ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان وفي رواية العرب كانت اذا فرغت من حجها اجتمعت اليه---------------- فحرم الاشهر الحرم فاذا اراد ان يحل شيءا منها لغنيمة او لغارة احل المحرم وحرم------ مكانه صفر	805	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2131	false	-3590964663493808248	237	291	1212	1470	1512	300	ثم قام بعده علي ذلك ابن------------------ه عباد ثم ابنه -قلع ثم ا-----مية بن -قلع-------- ثم ابنه عوف بن امية ثم ابنه ابو ثمامة جنادة بن عوف وكان اخرهم وعليه قام الاسلام فكانت---------------------------------------------------------------------------------------------------- العرب----- اذا فرغت من حجها اجتمعت اليه فقام فيهم خطيبا فحرم رجبا وذا القعدة وذا الحجة وي-----------------------------حل المحرم عاما ويجعل مكانه صفر	2131	6749072694164230445	156	163.0	117	425	36.70588302612305	26	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0818	true	-398021693549666420	213	256	1117	1330	1542	300	زياد بن الحارث الصداءي--------- اتيت رسول الله--------------- فبايعته فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم هو فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من اهل تلك الاجزاء اعطيتك حقك	818	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2149	false	4930368952272648600	131	178	691	919	1567	300	زياد بن الحارث رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي- رجل فقال اعطني من الصدقة فقال ----------له ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم--- فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من---- تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2149	6749072694164230445	180	295.0	142	246	73.17073059082031	32	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0832	true	1343670120167928903	20	62	104	305	1573	300	ممن ان شاء الله------ عفا عنه يقول---------- اسمع اية------------- تقشعر منها الجلود وتجث----- القلوب اللهم -اجعل وفاتي قتلا في سبيلك لا يق-ل احد انا غسلت انا كفنت انا دفنت قال فاصيب يوم اليمامة فما ---احد من المسلمين الا وقد وجد غيره و----روي	832	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2161	false	-4100153659275406934	244	295	1241	1485	1508	300	ممن ان شاء الله تعالي عفا عنه يقول اللهم اني اسمع اية انا اعني بها تقشعر منها الجلود وتجل منها القلوب اللهم فاجعل وفاتي قتلا في سبيلك لا يقول احد انا غسلت انا كفنت انا دفنت قال فاصيب يوم اليمامة فما من احد من المسلمين الا وقد وجد غيره ومما روي	2161	6749072694164230445	200	343.5	158	244	81.96721649169922	34	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0833	true	-3111150763866628732	157	187	892	1059	1650	300	دعوي لا برهان عليها وليس العاصي بمنافق انما المنافق بما يكون في قلبه من النفاق كامنا لا بما تتلبس به الجوارح ظاهرا واخبار المحدودين يشهد مساقها انهم لم يكونوا منافقين	833	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2166	false	-8010810345497068967	169	199	878	1045	1623	300	دعوي لا برهان عليها وليس العاصي بمنافق انما المنافق بما يكون في قلبه من النفاق كامنا لا بما تتلبس به الجوارح ظاهرا واخبار المحدودين يشهد سياقها انهم لم يكونوا منافقين	2166	6749072694164230445	165	328.0	135	167	98.80239868164062	29	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0835	true	-2884097402735466155	57	137	273	667	1501	300	ان ثعلبة بن حاطب الانصاري المذكور قال للنبي ادع الله ان يرزقني مالا اتصدق منه فقال النبي ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم عاود ثانية فقال له النبي اما ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تصير معي الجبال ذهبا وفضة لصارت فقال والذي بعثك بالحق لءن -دعوت الله فرزقني لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له النبي فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود فضاقت عليه----- المدينة فتنحي عنها	835	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2169	false	-5630015060687604964	225	273	1125	1348	1483	300	ان ثعلبة بن حاطب قال يا رسول الله---------- ادع الله ان يرزقني مالا قال----------------- ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والله----------- لءن اتاني الله مالا لاوت--ين كل ذي حق حقه فدعا له------ فاتخذ غنما فنمت حتي ------------ضاقت عليه ازقة المدينة فتنحي بها -	2169	6749072694164230445	177	260.0	135	400	44.25	33	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0843	true	-9194237873247733794	213	300	1115	1510	1510	300	لما توفي عبد الله بن ابي دعي--- رسول الله------------------- للصلاة عل----------يه فلما وقف عليه يريد الصلاة----- تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اعلي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل كذا يوم ----كذا وكذا يعدد عليه اثامه قال ورسول الله------------------- يبتسم حتي اذا اكثرت عليه قال اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم الاية لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي عليه ومشي معه فقام علي قبره حتي فرغ-	843	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2181	false	5275671420316900659	165	259	799	1229	1426	300	لما توفي عبد الله بن ابي دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام عليه فلما وقف عليه يريد الصلاة عليه تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اعلي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل---- يوم كذا كذا وكذا يعدد اي-----امه قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبتسم حتي اذا اكثرت عليه قال اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر ل-----------------هم الاية لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي عليه ومشي معه وقام علي قبره حتي فرغ	2181	6749072694164230445	366	657.0	286	456	80.2631607055664	71	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0860	true	8584202920236266314	150	188	781	977	1507	300	ابن عباس اتي----------- ابو لبابة واصحابه--------- حين اطلقوا وتيب عليهم باموالهم الي النبي فقالوا يا رسول الله هذه اموالنا فتصدق بها عنا واستغفر لنا فقال ما امرت ان اخذ من اموالكم شيءا فانزل الله خذ من اموالهم صدقة	860	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2198	false	593304800851384106	135	171	728	914	1572	300	ابن عباس نحوه وزاد فجاء ابو لبابة واصحابه باموالهم حين اطلقوا ------------------------------فقالوا يا رسول الله هذه اموالنا فتصدق بها عنا واستغفر لنا فقال ما امرت ان اخذ من اموالكم شيءا فانزل الله خذ من اموالهم صدقة	2198	6749072694164230445	163	295.0	130	216	75.46295928955078	31	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0863	true	-1928668208573821062	1	40	5	203	1659	300	الي تبوك ------فقالوا يا رسول الله---- قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطير----------------ة وانا نحب ان تاتينا وتصلي فيه لنا ----فقال النبي اني علي جناح سفر و----شغل ولو قدمنا ان شاء الله------ اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل	863	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2210	false	461777610985049816	166	210	840	1068	1519	300	الي تبوك فاتوه فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي---- لنا فيه فقال------ اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا ان شاء الله تعالي اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل	2210	6749072694164230445	187	323.0	150	238	78.57142639160156	30	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0874	true	6925048516978506371	95	153	477	757	1529	300	يعتذرون اليه وهم ثمانو--------------------ن رجلا ف-قبل النبي ظاهر حا--------------------------------------لهم ووكل سراءرهم الي الله الا هءلاء الثلاثة فانهم صدقوا رسول الله قال كعب في حديث حتي جءت ف----سلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه--------------------------------------- فقلت له ----والله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان لي عذر فقال------------------------------------------------------------------------------------ اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	874	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2230	false	-1110345039163232483	157	294	737	1385	1410	300	يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فيقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله تعالي ح--------------------------------------------------تي جءت فلما سلمت عليه ت-بسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد اشتريت ظهرا فقلت يا رسول الله اني لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان اخرج من سخطه بعذر لقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم بحديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك بصدق تجد علي فيه اني لارجو عقبي ذلك من الله عز وجل والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط افرغ ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	2230	6749072694164230445	194	281.0	150	699	27.753934860229492	32	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0874	true	6925048516978506371	157	185	776	910	1529	300	عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجت-بنا الناس او قال تغيروا لنا حتي تنكرت ل---ي نفسي والارض حتي ما هي بالارض التي كنت اعرف	874	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2231	false	7145095266691827875	111	135	541	661	1491	300	عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف-------- فاجتنبنا الناس و------تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي -الارض ف---ما هي بالارض التي كنت اعرف	2231	6749072694164230445	114	188.0	91	138	82.60869598388672	20	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0922	true	-4493044062512117370	172	206	871	1042	1548	300	وقال لقد عجبت من يوسف وصبره وكرم------ه والله يغفر له حين سءل عن الب---------------قرات ولو كنت مكانه لما اخبرتهم حتي اشترط ان يخرجوني -لقد عجبت منه حين اتاه ال-------------------رسول لو كنت مكانه ل--------------------------------------بادرتهم الباب	922	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2395	false	-925429556617301708	22	69	112	355	1536	300	وسلم لقد عجبت من يوسف------ وكرمه وصبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه -ما اخبرتهم حتي اشترط ان يخرجوني ولقد عجبت منه حين اتاه الرسول فقال ارجع الي ربك ولو كنت مكانه ولبثت في السجن ما لبثت لاسرعت الاجابة وبادرتهم الباب	2395	6749072694164230445	153	248.0	121	250	61.20000076293945	26	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0928	true	-1440391177487587566	187	237	950	1193	1510	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	928	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2450	false	-8474794550475942871	197	244	1175	1406	1691	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين الاية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف فكانت شريعة بني يعقوب ان يستعبدوا السارق سنة عند صاحب المتاع فعاملهم بما هم عليه لذلك يقول الله تعالي ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	2450	6749072694164230445	124	216.5	96	345	35.9420280456543	26	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0947	true	-7937923648562422068	53	91	259	454	1506	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت	947	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0228	false	615370818835923917	262	300	1330	1524	1524	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت-	228	6749072694164230445	194	383.0	157	195	99.4871826171875	38	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0947	true	-7937923648562422068	91	148	454	739	1506	300	عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليه- ونظرت هل تري احدا -------------فعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي فلذ------------------لك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا	947	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0229	false	5637460225372573819	0	64	0	317	1566	300	عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا	229	6749072694164230445	283	537.5	226	317	89.27444458007812	54	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0949	true	-7560765401411396919	19	104	104	545	1551	300	ثم قال يا اسماعيل ان الله ام---رني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة 127 قال فجعلا يبنيان حتي تدور- حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا	949	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0174	false	57073381606612171	57	139	318	747	1623	300	ثم قال يا اسماعيل ان الله قد امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني--- ابني ه--هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ق-----------ال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا	174	6749072694164230445	421	814.5	340	445	94.60674285888672	78	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0956	true	-6633538874159904675	94	167	499	852	1538	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري قال لما نزل النبي -----------------------الحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت------------ ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج-------------------------- وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعتوا عن امر ربهم فعقروها فاخذتهم صيحة اخمدت---- من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا منهم كان في حرم الله فقيل --من هو يا رسول الله قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	956	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1875	false	6735795704118161429	194	271	1028	1404	1540	300	عن جابر ق---------------------ال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت يعني الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقر------------------وها فاخذتهم صيحة اخمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا----- كان في حرم الله فقالوا من هو يا رسول الله قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	1875	6749072694164230445	293	513.0	232	420	69.76190185546875	54	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0961	true	2465208754888912297	16	91	90	475	1617	300	ان ام العلاء--------- الانصارية وكانت بايعت رسول الله اخبرت انهم اقتسموا المهاجرين قرعة فصار لنا عثمان بن مظعون-------- قالت فانزلناه مع ابناءنا فوجع وجعه الذي مات فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله------------------- وما يدريك ان الله اكرمه -قلت بابي انت وامي يا رسول الله فمه فقال رسول الله اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له	961	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2537	false	1646458118012374175	4	66	19	317	1595	300	عن ام العلاء امراة من الانصار---- ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل علي------------ عثمان بن مظعون وقد مات قالت ام العلاء---------------------------------------------------------------------------------- رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي---- وامي يا رسول الله فمن فقال---------- اما هو فقد جاءه اليقين و-----اني لارجو له	2537	6749072694164230445	221	325.5	174	422	52.369667053222656	37	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1003	true	6992992279759954712	96	152	507	770	1578	300	وقف علي حمزة بن عبد المطلب------------- حين استشهد فنظر الي شء-- لم ينظر الي شء كان اوجع------ منه لقلبه ونظر اليه قد مثل به فقال رحمة الله عليك فانك كنت -ما عرفتك------------ فعولا للخيرات وصولا للرحم ولولا حزن من بعدك عليك لسرني ان ادع-ك حتي تحشر------ من افراد شتي---------------- اما والله مع- ذلك لامثلن بسبعين منهم --	1003	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2608	false	8760488199038495127	49	108	236	524	1475	300	وقف علي حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه حين استشهد فنظر الي منظر لم ينظر----------- اوجع للقلب منه و---------------قد مثل به فقال رحمة الله عليك ان-- كنت لما علمت لوصولا للرحم فعولا للخيرات والله -------لولا حزن من بعدك عليك لسرني ان اتركك حتي يحشرك الله من بطون السباع او كلمة نحوها اما والله علي ذلك لامثلن بسبعين كمثلتك	2608	6749072694164230445	198	264.5	151	323	61.30030822753906	35	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1031	true	1853556136346346179	222	283	1159	1462	1529	300	ثبت عن النبي من طريق ابن مسعود وغيره قال بينا انا مع النبي---------------------------- في حرث-------- وهو متكء علي عسيب اذ مر ------------اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رابكم اليه لا يستقبلنكم----- بشء تكرهونه -قالوا سلوه فسالوه عن الروح فامسك النبي فلم يرد عليهم شيءا--------------------------------- فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح الاية	1031	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2694	false	5545425850293203670	40	117	194	566	1437	300	ثبت في الصحيح عن عبد الله ق-----------ال بينا انا امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة وهو متكء علي عسيب فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عسي ان يخبر فيه بشء تكرهونه وقال بعضهم نساله فقام رجل فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقمت------ فلما تجلي عنه -قال ويسالونك عن الروح الاية	2694	6749072694164230445	171	217.0	130	390	43.846153259277344	27	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1055	true	-9077151795191478075	256	288	1306	1461	1514	300	الي العادة في التعلق بالاسباب وفي معناه انشدوا--- الم تر ان الله قال لمريم اليك فهزي ال-----جذع يساقط الرطب ولو شاء احني الجذع من غير هزها اليها ولكن كل شء له سبب	1055	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2794	false	-7068162126012604764	156	189	821	978	1543	300	علي التسبب في الرزق وتكلف الكسب واليه اشار القاءل الم تر ان الله قال لمريم و-----هزي اليك الجذع يساقط الرطب ولو شاء احني الجذع من غير هزه- اليها ولكن كل شء له سبب	2794	6749072694164230445	115	191.5	88	163	70.5521469116211	21	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1076	true	5520402126022417479	34	160	175	794	1524	300	والارض فهي حرام بحرمة الل----------------ه لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي فان احد ترخص فيها بقتال-------------------------------- رسول الله فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وهذا نص وقد قال ابو------------------------------------------------------------------- شريح العدوي-------- لعمرو بن سعيد العاصي وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله------------------- الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله فقو------------------------لوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن له فيه- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	1076	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0601	false	-1560646391265247938	146	300	740	1505	1505	300	والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ل----ا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول ا---------------لله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر ولهما عن ابي هريرة مثله او نحوه ولهما واللفظ لمسلم ايضا عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما او يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن ل-نبيه ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب-	601	6749072694164230445	500	836.0	392	794	62.972293853759766	86	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1093	true	-8152136824135110143	10	103	51	539	1528	300	جلس في ناد من اندية قومه كثير اهله فتمني يومءذ الا ياتيه من الله شء فينفروا عند يومءذ فانزل الله عليه والنجم اذا هوي فقرا------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغ الي قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم 19 2 القي----- الشيطان كلمتين تلك الغرانيق العلا وان شفاعتهن لترتجي فتكلم بها ثم مضي بقراءة السورة كلها ثم سجد في اخر السورة وسجد القوم جميعا معه ورفع الوليد بن المغيرة ترابا الي جبهته وسجد عليه وكان شيخا كبيرا فلما امسي اتاه جبريل------------ فعرض عليه السورة فلما بلغ الكلم-----------تين قال ما جءتك بهاتين ف-------------اوحي الله اليه	1093	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2934	false	2639813603745172794	89	190	417	946	1548	300	جلس في ناد من اندية قريش كثير اهله فتمني يومءذ الا ياتيه من الله شء فينفروا عنه------ فانزل الله عليه والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي النجم 12 فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ--------- افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم 1920 القي عليه الشيطان كلمتين تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فتكلم بها ثم مضي فقرا-- السورة كلها ف--سجد في اخر السورة وسجد القوم جميعا معه ورضوا بما تكلم به قال------------------------------------------ا فلما امسي اتاه جبريل عليه السلام فعرض عليه السورة فلما بلغ الكلمتين المذكورتين قال ما جءتك بهاتين فحزن رسول الله صلي الله عليه	2934	6749072694164230445	392	669.0	314	590	66.44068145751953	66	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1170	true	-489754300951551003	245	298	1228	1486	1492	300	عن خباب بن الارت -------------قال شكونا ا--------------لي النبي--------- وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا له الا تستنصر لنا الا تدعوا الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن كان قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنين وما يصده ذلك عن دينه ويمشطه بامشاط الحديد ما دون	1170	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0347	false	8674123042657657094	172	227	952	1220	1591	300	عن خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو------ لنا فقال قد كان م------------ن قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين--------------------- ويمشط- بامشاط الحديد ما دون	347	6749072694164230445	203	303.5	160	311	65.2733154296875	32	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1182	true	-5778362522761171442	224	263	1179	1398	1596	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1182	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3089	false	1127471748474840221	220	259	1186	1405	1634	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	3089	6749072694164230445	219	438.0	180	219	100.0	39	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1182	true	-5778362522761171442	0	70	0	361	1596	300	دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم اي ليسلم بعضكم علي بعض واطلق القول لانه قد بين الحكم في بيوت الغير ليدخل تحت هذا العموم كل بيت كان للغير او لنفسه وقال علي انفسكم ليتناول اللفظ سلام المرء علي عينه ولياخذ المعني سلام الناس بعضهم علي بعض فاذا دخل بيتا لغيره استاذن كما تقدم وان دخل بيتا لنفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سلم كما ورد------------------------------------------------------------------------------------- في الحديث----------- يقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين قاله------ ابن	1182	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3089	false	1127471748474840221	32	116	159	608	1634	300	دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم اي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دخل---------------------------------------------تم بيتا من هذه البيوت لتاكلوا فابداوا بالسلام علي اهلها الذين هم منكم قرابة ودينا قاله الزمخشري اشار رحمه الله الي ان المراد بالانفس من هم بمنزلتها لشدة الاتصال كقوله ولا تقتلوا انفسكم النساء ويحتمل ان المسلم اذا ردت تحيته عليه فكانه سلم علي نفسه كما ان القاتل لاستحقاقه القتل بفعله كانه قاتل نفسه واما ابقاءه علي ظاهره اذا لم يكن في البيت احد يسره ان يقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين كما روي عن ابن	3089	6749072694164230445	101	3.5	79	695	14.532374382019043	17	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1194	true	-5435837202609591553	26	47	126	226	1494	300	يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال له عمر---------- يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	1194	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1478	false	-8612525959789546125	91	113	445	551	1512	300	يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع -قال--- عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	1478	6749072694164230445	96	171.5	76	110	87.2727279663086	18	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1207	true	9066933037410921234	127	185	630	944	1540	300	علي بن نضلة كان عاملا لعمر بن الخطاب--------------- فقال الا هل اتي الحسناء ان خليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق المتهدم ف----بلغ ذلك-------------- عمر فارسل اليه بالقدوم عليه وقال اني والله -----يسوءني ذلك	1207	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3144	false	5663009876414168640	0	66	0	349	1559	300	عدي بن نضلة علي ميسان من ارض البصرة وكان يقول الشعر فقال الا هل اتي الحسناء ان خليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تحثو علي كل مبسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق المتهدم فلما بلغ ذلك امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ا---ي والله انه ليسوءني ذلك	3144	6749072694164230445	260	456.0	208	352	73.86363983154297	41	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1222	true	-7588040022115914606	266	300	1346	1506	1506	300	قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا-	1222	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3153	false	2040612566427402270	50	83	269	428	1550	300	قال ي--ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا	3153	6749072694164230445	158	305.5	126	161	98.13664245605469	32	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1241	true	-253004829915169802	165	227	823	1120	1499	300	رجلا ينكح كما تنكح المراة كان اسمه الفجاءة فاستشار ابو بكر اصحاب رسول الله وفيهم ---------------------------------------------علي بن ابي طالب وكان يومءذ اشد فيهم قولا فقال علي ان هذا الذنب لم تعص به امة من الامم الا امة واحدة صنع الله بها ما--- علمتم اري ان يحرق- بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله----------------------- ان يحرق- بالنار فكتب ابو بكر الي خالد ابن الوليد	1241	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms1883	false	1361791863195725628	235	300	1226	1526	1526	300	رجل- ينكح كما تن----------------كح النساء فسا------------ل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكان من اشدهم يومءذ قولا علي بن ابي طالب قال--------------------------------- هذا --ذنب لم تعص به امة من الامم الا امة واحدة صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع---- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقه بالنار فكتب ابو بكر الي خالد -بن الوليد-	1883	6749072694164230445	209	298.0	163	370	56.486488342285156	35	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1263	true	-8559666972012458115	0	27	0	135	1452	300	الي ان اجاهد من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم -ان كنت--- وضعت الحرب بيني- وبينهم فاجعله-- شهادة لي ولا تميتني حتي تقر عيني من بني قريظة	1263	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3265	false	-1624305114772393767	248	276	1212	1350	1480	300	الي ان اجاهد من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعل لي شهادة--- ولا تم-تني حتي تقر عيني من بني قريظة	3265	6749072694164230445	129	223.5	103	142	90.8450698852539	21	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1270	true	-7544395378494674945	31	80	173	433	1573	300	تحته يومءذ تسع نسوة سوي الخيبرية خمس من قريش عاءشة وحفصة وام حبيبة بنت ابي سفيان وام سلمة بنت ابي امية بن المغيرة وسودة بنت زمعة بن قيس وكانت تحته صفية بنت حيي بن اخطب الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية ويزنب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث المصطلقية قال	1270	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3267	false	-2855276280157933589	193	228	1041	1231	1622	300	تحته يومءذ تسع نسو-------------ة خمس من قريش عاءشة وحفصة وام حبيبة وسودة --------وام سلمة رضي الله عنهن ثم---------------------------------------- صفية بنت حيي النض---------رية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث المصطلقية رضي	3267	6749072694164230445	161	258.5	129	260	61.92307662963867	26	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1285	true	-6294956887115899906	17	201	74	996	1512	300	وقد مهدنا ذلك في كتب الاصول وهذه الروايات كلها ساقطة الاسانيد -انما الصحيح منها ما روي عن عاءشة انها قالت لو كان رسول الله--------------- كاتم-----ا من الوحي شيءا لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه يعني------- بالاسلام وانعمت عليه يعني بالعتق فاعتقته امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه الي قوله وكان امر الله مفعولا-------- وان رسول الله لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان رسول الله------------------- تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد -بن محمد فانزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 فلان مولي فلان وفلان اخو فلان هو اقسط عند الله يعني انه اعدل عند الله قال القاضي وما وراء هذه الرواية غير معتبر فاما قولهم ان النبي------------------- راها فوقعت في قلبه فباطل فانه كان معها في كل وقت وموضع ولم يكن حينءذ حجاب فكيف تنشا معه وينشا معها ويلحظها في كل ساعة ولا تقع في قلبه الا اذا كان	1285	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3290	false	-7891092796320766363	146	300	732	1502	1502	300	وقد مهدنا -لك ---------------------روايات كلها ساقطة الاسانيد وانما الصحيح منها ما روي عن عاءشة انها قالت لو كان النبي صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي----- لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه الاحزب يعني بالاسلام وانعمت عليه الاحزب----- فاعتقته امسك عليك زوجك الاحزب-------------------------------------------------------------- الي قوله وكان امر الله مفعولا الاحزاب وان رسول الله لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله------ ما كان محمد ابا احد من رج---------------------الكم الاحزاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد ابن محمد فانزل الله------ ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاحزاب ي-------------------------------------------------------------------------------------------------عني انه اعدل عند الله قال القاضي وما وراء هذه ال--اية غير معتبر فاما قولهم ان النبي صلي الله عليه وسلم راها فوقعت في قلبه فباطل فانه كان معها في كل وقت وموضع ولم يكن حينءذ حجاب فكيف تنشا معه وينشا معها ويلحظها في كل ساعة ولا تقع في قلبه الا اذا كان-	3290	6749072694164230445	655	1141.5	518	997	65.69709014892578	122	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1285	true	-6294956887115899906	201	258	996	1301	1512	300	لها زوج وقد وهبته نفسها وكرهت غيره فلم تخطر بباله فكيف يتجدد له هوي لم يكن حاشا لذلك القلب المطهر من هذه العلاقة الفاسدة وقد قال الله له------ ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه طه 131 والسناء افتن الزهرات وانشر الرياحين فيخالف هذا في المطلقات فكيف في المنكوحات المحبوسات	1285	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3291	false	-3125248278005353123	0	54	0	300	1490	300	لها زوج وقد وهبته نفسها وكرهت غيره فلم تخطر بباله فكيف يتجدد--- هوي لم يكن حاشا لذلك القلب المطهر من هذه العلاقة الفاسدة وقد قال سبحانه وتعالي ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم طه والنس--------اء افتن الزهرات وانشر الرياحين فيخالف هذا في المطلقات فكيف في المنكوحات المحبوسات	3291	6749072694164230445	279	539.0	227	311	89.71060943603516	50	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1304	true	-2896739861273976219	190	225	921	1093	1444	300	الصحيح- عن عاءشة قالت كنت اغار من اللاءي وهبن انفسهن لرسول الله-------------- واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله------ ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء-------- قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	1304	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3299	false	6429217802100068756	215	255	1165	1366	1576	300	البخاري عن عاءشة قالت كنت اغار في اللاءي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء الاحزاب قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	3299	6749072694164230445	159	278.5	124	201	79.10447692871094	29	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1370	true	1316020865936548228	69	254	374	1300	1530	300	عن معاذ بن جبل ق------ال احتبس ع--نا رسول الله------------------- ذات غداة عن صلاة الصبح حتي كدنا--- نتراءي عين الشمس فخرج------------------- سريعا فثوب بالصلاة فصلي رسول الله وتجوز في صلاته فلما سلم قال -----لنا علي مصافكم كما انتم ثم انتقل الينا ثم قال اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت في الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد فقلت لبيك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت ما ادري------------- ثلاثا قال فرايته وضع كفه بين كتفي ف---وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت ثم قال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال -ما ------هن قلت مشي الاقدام الي الحسنا-ت والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء عند الكريهات قال وما الحسنات قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون اس-الك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب --الي حبك -قال رسول الله------------------- انها حق فادرسوها ثم تعلموها	1370	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3444	false	2971467411977005297	116	300	582	1513	1513	300	عن معاذ رضي الله عنه قال احتبس علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتي كدنا ان نتراءي قرن الشمس فخرج صلي الله عليه وسلم سريعا فثوب بالصلاة فصلي---------- وتجوز في صلاته فلما سلم قال صلي الله عليه وسل-م كما انتم ثم اقب-ل الينا --فقال -------------------------------------اني قمت من الليل ف-------صليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استيقظت فاذا انا بربي عز وجل ------في احسن صورة فقال يا محمد --------اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري يا رب اعادها ثلاثا---- فرايته وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين صدري فتجلي لي كل شء وعرفت --فقال يا محمد------------- فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال وما الكفارات قلت نقل الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء عند الكريهات قال وما الدرجات قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة ب--قوم فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حق فادرسوها و--تعلموها-	3444	6749072694164230445	773	1298.0	615	1027	75.26776885986328	135	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1426	true	-7575220465232356495	153	240	767	1218	1516	300	قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود الايتان 39 4 فيها خمس مساءل المسالة الاولي في الصحيح-------------------------------------------------------------------- عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا ليلة مع النبي ف---------------------نظر الي القمر ليلة اربع عشرة فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان استطعتم ا--لا تلغبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس و-----قبل غروبها فافعلوا ثم قرا----------- وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب المسالة الثانية قوله تعالي ومن الليل فسبحه فيه اربعة اقوال الاول هو تسبيح الله في الليل الثاني ---------------------------------------------	1426	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms2669	false	7119382322724309171	63	168	371	901	1565	300	قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود ق 3940 فقبل طلوع الشمس هي صلاة الفجر وقبل غروبها هي العصر وبذلك فسرها النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث المتفق علي صحته عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر---- فقال انكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر------ فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا ثم قرا قوله تعالي وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل --غروبها---------- طه وقوله تعالي ومن ال---------------------------------------------------ليل الاسراء ومن اناء الليل طه مطلق في اناء الليل يتناول	2669	6749072694164230445	283	421.0	226	603	46.9320068359375	47	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1430	true	-5759419954814142497	12	58	65	276	1458	300	معناه حين تقوم من ال-مجلس فقد---------------------- روي---------- عن النبي------------------- انه قال من جلس--- مجلسا يكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت واستغفرك واتوب اليك الا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك وهذا	1430	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3710	false	-2726721473978023500	155	212	741	1002	1456	300	مجاهد حين تقوم من كل مجلس وكذا قال عطاء وابو الاحوص روي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من جلس في مجلس ف-كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا الله استغفرك واتوب اليك الا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك رواه	3710	6749072694164230445	188	301.5	145	266	70.67668914794922	34	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1472	true	9102053397684824159	242	300	1295	1583	1583	300	المدة ف-جاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم- فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا به ذا الحليفة فنزلوا يا-----------كلون فقتل ابو ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير احدهما--------------------------------- وفر الاخر----- حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الل---------------------------ه لقد راي هذا ذعرا ف------------------------------------------------------------------------جاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد اوفي الله ذمتك ثم ---------------انجاني----- منهم-	1472	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3615	false	-1402454484962106390	156	273	774	1360	1482	300	المدينة جاءه ابو بصير رجل من قريش---- مسلما فارسلوا في طلبه رجلين وقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا--- ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر يعدو حتي بلغ المدينة فدخل المسجد ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول وجاء ابو بصير فقال يا نبي ا-لله قد اوفي الله ذمتك وقد رددتني اليهم فانجاني الله منهم	3615	6749072694164230445	252	364.5	201	599	42.07011795043945	37	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1473	true	-697809981622829100	24	84	110	422	1544	300	منهم ابو جندب بن سهيل فلحق بابي بصير وجعل لا يخرج رجل من قريش------- اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش ال-----ي الشام الا اعترضوهم--- فقتلوهم واخذوا باموالهم فارسلت قريش الي النبي تن--------------------شده الله والرحم الا ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل النبي اليهم فانزل الله------- وهو الذي كف ايديهم عنكم	1473	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3616	false	-331158190434948316	0	64	0	322	1558	300	منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير ف----لا يخرج---- من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله لا يسمعون بعير----- لقريش خرجت الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا -اموالهم وارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن------------------ فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم	3616	6749072694164230445	268	460.0	214	354	75.70621490478516	44	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1476	true	3675663161088444865	0	49	0	259	1597	300	ورسوله ارحم بنا من انفسنا وهذا بيان من النبي لحقيقة الحال فان الطاقة مشروطة في الشر-----------------------------------------------------يعة مرفوع عن المكلفين ما ناف عليها حسبما بينا---------------------------------------------------------------ه في غير موضع المسالة الحادية عشرة روت-------------------------------------------------------------------- ام عطية في الصحيح ق--------------------------------------------------------------------الت بايعنا رسول الله------------------- فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا ونهانا عن النياحة	1476	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3851	false	286403194415996180	68	172	352	882	1497	300	ورسوله ارحم بنا من انفسنا وفي رواية الطبري ما قولي لماءة امراة الا كقولي لامراة واحدة وقد جاء في اخبار اخري انهن كن ياخذن بيده عند المبايعة من فوق ثوب اخرجه يحيي بن سلام في تفسيره عن الشعبي وفي المغازي لابن اسحاق عن ابان بن صالح انه كان يغمس يده في اناء فيغمسن ايديهن فيه انتهي والمعول علي رواية البخاري الاولي لصحتها وضعف ما عداها الثاني روي مسلم عن ام عطية قالت لما نزلت هذه الاية ولا يعصينك في معروف كان منه النياحة ولفظ البخاري عنها قالت بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا ونهانا عن النياحة	3851	6749072694164230445	123	136.5	96	530	23.20754623413086	20	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1495	true	1262587824541322058	107	166	558	841	1516	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله----------------------- ان الله------- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا ربنا واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1495	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms0540	false	2257529679826523995	214	279	1117	1425	1537	300	عن ابي سعيد الخدري ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا ربنا واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	540	6749072694164230445	275	520.5	217	313	87.85942840576172	54	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1527	true	5013584917039770052	240	300	1226	1547	1547	300	البخاري قال سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انطلق رسول الله------------------- في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت علي-م الشهب فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء ال---ا حد-----------------------------------------------------------ث فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما-	1527	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3950	false	1005076206225747574	78	149	419	803	1569	300	البخاري----------------- عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما	3950	6749072694164230445	296	542.5	242	404	73.26732635498047	48	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1528	true	268379603592573412	0	78	0	397	1544	300	هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله------------------- بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران سم-عوا له فقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله------- علي نبيه------------------- قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن وانما اوحي اليه قول الجن	1528	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3950	false	1005076206225747574	149	237	803	1246	1569	300	هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن وانما اوحي اليه قول الجن	3950	6749072694164230445	393	749.0	315	443	88.71331787109375	73	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1614	true	3102355719875054504	177	242	892	1189	1486	300	واقبلنا ناكل منها فخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول الله من بين يديه فقبض بيده اليسري علي -يدي اليمني ثم ------قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان الرطب او من عبيد الله شك قال فجعل------ت اكل من بين يدي- وجالت يد رسول الله------------------- في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير لون واحد	1614	-1833309162274341300	Tafsir02102-ara1.ms3767	false	7143433583361832655	8	64	39	295	1569	300	واقبل عكرا------ش يخبط- بيده في جوانب----------------------------ه فقبض----- ال-نبي صلي الله عليه وسلم بيده وقال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتي-- بطبق فيه تمر او رطب------------------------ فجعل عكراش ياكل من بين يديه وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه------- لون واحد	3767	6749072694164230445	188	237.5	143	330	56.969696044921875	31	JK000917-ara1.completed	Tafsir02102-ara1