id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0207	false	4898956553221779065	270	300	1483	1633	1633	300	قوله تعالي ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون-	207	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms0379	true	-303852720335098015	166	196	877	1028	1532	300	قوله تعالي ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	379	-6021082449631825109	150	295.0	121	151	99.3377456665039	30	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0216	false	673756570329251045	91	170	449	880	1575	300	وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	216	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms0387	true	5042691670705774628	0	79	0	429	1532	300	وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشه-دة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تج-رة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	387	-6021082449631825109	429	848.0	350	431	99.53596496582031	77	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0291	false	-719513249614081117	98	182	480	910	1480	300	المراة------------ بابنتين لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا سعد بن الربيع قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت---------- يوصيكم الله في اولادكم------------- الا---ية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن ولك الباقي	291	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms0614	true	-1135331843679962213	204	279	1036	1416	1523	300	-امراة ثابت بن قيس بابنتين---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس اصيب- معك يوم احد وقد اخذ--- عمهما مالهما وميراثهما و----لم يدع لهما شيءا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان -----الا ولهما مال-------------------------------------------------- فنزل قوله تعالي يوصيكم الله في اول-دكم للذكر مثل حظ الانثيين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعم الجاريتين-------------------- اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي	614	-6021082449631825109	301	473.0	238	469	64.17910766601562	49	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0455	false	-3200108946026688988	48	108	250	567	1493	300	ان ابا بكر-------------------- قال--------- الا ان الاية التي -نزلت ------------في اول سورة النساء من شان الفراءض -نزلت ف-ي الولد والوالد والاية الثانية انزلها الله سبحانه في الزوج والزوجة والاخوة من الام والاية التي ختم بها سورة النساء في------- الاخوة والاخوات من الاب والام والاية التي ختم بها سورة الانفال انزلها الله سبحانه في ذوي الارحام و-------------------------------------ما جرت--- الرحم من العصبة	455	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms0626	true	2567058298281644979	200	270	952	1318	1456	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال في خطبته الا ان الاية التي انزلها الله تعالي في اول سورة النساء في شان الفراءض انزلها في الولد والوالد والاية الثانية انزلها ف------------ي الزوج والمراة والاخوة من الام والاية التي ختم بها سورة النساء انزلها في الاخوة من--------- الاب والام والاية التي في سور-----ة الانفال في واولوا---------------- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله الانفال مما جرت في الرحم من العصبة	626	-6021082449631825109	242	389.0	193	408	59.313724517822266	38	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0361	false	4154064588030657123	127	156	637	780	1557	300	ان ام سلمة قالت يا رسول الله تغزو الرجال ولا نغزو ويذكر الرجال ولا نذكر ولنا نصف الميراث فانزل الله سبحانه هذه الاية ولا تتمنوا ما فضل الله به	361	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms0700	true	-2544664296785446791	38	61	188	298	1467	300	ان ام سلمة قالت يا رسول الله يغزو الرجال ولا نغزو ويذكر الرجال ولا نذكر فنزلت--------------------------------- الاية ولا تتمنوا ما فضل الله به	700	-6021082449631825109	104	189.0	81	143	72.7272720336914	21	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0488	false	-5330671260669840376	79	137	402	680	1547	300	صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون انتم قال كان يجزي احدنا الوضوء ما لم يحدث خرجه جميع الاءم-------------------------------------------ة وروي ابي بردة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان يتوضا لكل صلاة فلما كان يوم الفتح صل----ي الصلوات----- بوضوء واحد فقال له عمر ------------------------------فعلت شيءا لم تكن تفعله فقال---- عمدا فعلته	488	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms0943	true	2707365830849150196	102	167	514	814	1445	300	صلي الله عليه وسلم كان يفعل وقال هذا و----------------------------------------------ضوء من لم يحدث وروي عن عبيد بن عمير انه كان يتوضا لكل صلاة وتاول هذه الاية وروي--------- ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يتوضا لكل صلاة فلما كان يوم --فتح مكة صلي الصلوات كلها بوضوء واحد فقال--- عمر رضي الله عنه يا رسول الله انك فعلت شيءا لم تكن تفعله فقال اني عمدا فعلته	943	-6021082449631825109	178	244.0	138	368	48.369564056396484	30	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0521	false	-5160795113184762747	184	211	999	1125	1556	300	حارب فقتل واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف وقتل وصلب فان قتل ولم ياخذ --مالا قتل وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف	521	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms0972	true	5500650433951951732	259	285	1265	1387	1470	300	حارب وقتل واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف----- وصلب فان قتل ولم ياخذ المال- قتل وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف	972	-6021082449631825109	119	219.5	93	128	92.96875	23	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0130	false	-6807835508760511622	180	272	940	1419	1567	300	عمر رضي الله عن------------------------ه قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر فدعي عمر فقرءت عليه فقال -----------------اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء 43--------------------------------------------------------------------------------- فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت الاية التي في الماءدة انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر الاية الماءدة 91 فدعي عمر ررضي الله عنه فقرءت عليه فق------------------------ال انتهينا	130	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms1047	true	2760004773830267285	163	274	852	1419	1552	300	عمر رضي الله عنه قال لما نزل تحريم الخمر قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر البقرة-- فقرءت عليه فقال عمر رضي الله عنه اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت الاية التي في النساء-------------------- لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري النساء فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة قال لا يقرب الصلاة سكران فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت الاية التي في الماءدة انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغ----------------------------------ضاء فدعي عمر -رضي الله عنه فقرءت عليه فلما بلغ فهل انتم منتهون قال انتهينا	1047	-6021082449631825109	407	732.5	326	625	65.12000274658203	72	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0569	false	7336282476708024831	225	295	1217	1583	1607	300	قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانها تذهب العقل والمال فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر ---قل فيهما اثم كبير فدعي عمر فقرءت عليه فقال -----------------اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولو----------------------------------------------------------------------ن فدعي عمر------------- فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية	569	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms1047	true	2760004773830267285	172	249	893	1284	1552	300	قال اللهم بين لنا في الخمر بيان- ش-------------------------فاء فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر البقرة----------------------- فقرءت عليه فقال عمر رضي الله عنه اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء-- فنزلت الاية التي في النساء-------------------- لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري النساء فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة قال لا يقرب الصلاة سكران فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان- ش-فاء فنزلت---- الاية	1047	-6021082449631825109	259	391.5	207	469	55.223880767822266	42	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0666	false	-2361980821040210876	19	48	95	251	1545	300	قوله تعالي قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا-------------------------------------------------------- والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	666	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms1249	true	-6054473312251977525	47	153	255	817	1571	300	قوله--------- هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم لانهم لا يشهدون والله اعلم ويشبه ان يسالوا حتي ياتوا باباءهم حتي يشهدوا لانهم كانوا يقولون انا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها وان الله رضي بصنيع اباءنا حيث لم يهلكهم وتركهم علي ذلك فيسالون ان ياتوا باولءك حتي يكونوا هم الذين يشهدون علي ذلك فلن يجدوا الي ذلك سبيلا ابدا وهو كقوله وادعوا شهداءكم من دون الله ان كنتم صدقين البقرة فلا يجدون ابدا وقوله عز وجل ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا دل ان ما كانوا يحرمون انما يحرمون بهواهم لا بحجة وبرهان والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	1249	-6021082449631825109	147	261.0	120	571	25.744308471679688	26	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0736	false	-5352789634154386105	195	299	973	1500	1507	300	عليه----- وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتزايلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءناك لتامرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك ما يءدي الناس- ونصيب ك----ما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال و-----جعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب الا تكلماه ثم قال---- ان الصدقة لا تحل-- لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا -لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس يعني لي فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام -بنتك يعني لي	736	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms1515	true	-3482087306509315601	53	144	264	734	1500	300	عليه وسلم وهو يومءذ عند زينب بنت جحش ف----------------------------------قال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجنءاك لتامرنا علي---- هذه الصدقات فنءدي اليك ما يءدي العمال ونصيب منها ما يصيبون---- فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه ثانيا حتي جعلت زينب تلمح الينا من وراء الحجاب الا تكلماه ثم قال الا ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا الي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب---- فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل---------------- فانكحه وقال لنوفل---------- انكح هذا الغلام ابنتك --------	1515	-6021082449631825109	433	749.5	347	550	78.7272720336914	74	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0754	false	7784815473672985382	0	130	0	624	1440	300	رسول الله كذبوك واخرجوك قدمهم واضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا فقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله فلم يجبهم ثم ----------دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة ثم خرج عليهم رسول الله فقال------------------- ان الله ليلين قلوب----- قوم حتي تكون الين من اللين ويش----------د قلوب----- قوم حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم اذ قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و--------------------مثل عيسي حين قال ان تعذبهم فانهم عبادك الاية ومثلك يا عمر مثل نوح اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثل موسي اذ قا-ل ربنا اطمس علي اموالهم	754	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms1545	true	9065998556240540168	155	284	811	1436	1504	300	رسول الله كذبوك واخرجوك قدمهم فاضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه و--اضرمه عليهم نارا فقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله فلم يجبهم شيءا ثم قام فدخل فقال ناس يقول بقول ابي بكر وقال ناس يقول بقول عمر وقال ناس يقول بقول عبد الله--------- ثم خرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم ---قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي حيث قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان مثلك--- يا عمر ك-----------------------------------------------------مثل موسي حيث قال ربنا اطمس علي اموالهم	1545	-6021082449631825109	512	911.0	401	695	73.6690673828125	92	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0261	false	2964567664933832692	108	181	543	878	1489	300	يفلتني احد منهم الا بفداء او ضرب- عنق قال عبد الله بن مسعود فقلت يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء فاني قد سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما رايتني في يوم اخوف ان ي---قع علي حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء قال ونزل القران بقول عمر ما كان لنبي ان يكون له اسري	261	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms1546	true	-3515905800168021873	7	63	36	293	1487	300	يسالن- احد منكم الا بفداء او ضربة عنق قال عبد ا---------------------------لله الا سهيل بن بيضاء فاني--- سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله----------------------- فما رايتني في يوم اخوف من ان تقع علي حجارة-------------- في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء فا---نزل الله----------- ما كان لنبي ان يكون له اسري	1546	-6021082449631825109	244	413.5	189	339	71.97640228271484	44	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0754	false	7784815473672985382	116	186	553	889	1440	300	تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثل موسي اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم الاية ثم قال رسول الله انتم اليوم عالة فلا يفلتن رجل منهم الا بفداء او ضربة عنق فقال عبد الله يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت النبي---- فما رايتني في يوم اخوف--- ان تقع علي الحجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله------------------- الا سهيل بن بيضاء	754	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms1546	true	-3515905800168021873	0	54	0	254	1487	300	تذر علي الارض من الكافرين دي------------------------------------------------------------------------------ارا ولا يسالن احد منكم الا بفداء او ضربة عنق -قال عب-------------د الله الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله فما رايتني في يوم اخوف من ان تقع علي --حجارة-------------- في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء	1546	-6021082449631825109	212	361.0	164	362	58.56353759765625	39	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0803	false	8603826778711137113	59	142	346	781	1601	300	ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء اعماله-----------------------------------------م والله لا يهدي القوم الكافرين فيها ثماني مساءل المسالة الاولي قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------- النسء اختلف الناس فيه علي قولين احدهما انه الزيادة يقال نسا ينسا اذا زاد قاله الطبري الثاني انه التاخير قال الازهري يقال انسات الشء انساء ونساء اسم وضع موضع المصدر وله معان كثيرة اما الطبري فاحتج بانه يتعدي بحرف الجر فيقال انسا الله في اجلك كما تقول زاد الله- في ا-جلك وتقول انسا الله في اجلك اي زاده	803	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms1606	true	-5242773542111025151	226	290	1211	1548	1604	300	ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء اعمالهم التوبة اي زين تاخير المحلل وتقديم المحرم والله لا يهدي القوم الكافرين التوبة قيل لا يهديهم وقت اختيارهم الكفر ولا يهديهم في الاخرة طريق الجنة لكفرهم في الدنيا وقد ذكرنا تاويله في غير موضع قال ابو عوسجة النسء التاخير ي-------------------------------------قال ------------------------------------------------------------------نسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشهر اي اخرته ويقال انسا الله في اجلك اي اخره	1606	-6021082449631825109	149	218.0	115	567	26.27865982055664	23	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0835	false	-2884097402735466155	57	137	273	667	1501	300	ان ثعلبة بن حاطب الانصاري المذكور قال ---------للنبي ادع الله ان يرزقني مالا اتصدق منه فقال النبي ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم عاود ثانية فقال له النبي---------------------------------------------- اما ترضي ان تكون مثل -نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تصير معي الجبال---- ذهبا وفضة لصارت-------- فقال والذي بعثك بالحق لءن دعوت الله--- فرزقني لاعط--------------------------ين كل ذي حق حقه فدعا له النبي ف---------------------------------------اتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود ف---ضاقت عليه----- المدينة فتنحي عنها	835	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms1664	true	5094562166763185921	3	108	14	504	1489	300	ان ثعلبة بن حاطب اتي رسول ال--له فقال يا رسول الل--ه ادع الله ان يرزقني مالا------ قال رسول ال-له ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم جا-------ء فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا قال ويحك يا ثعلبة اما ترضي ان تكون مثل رسول الله لو سالت الله ان يسيل--------------- الجبال علي ذهبا----- لسالت ثم اتاه فقال يا------- رسول الله ادع-- الله ان يرزقني مالا فوالله لو اتاني مالا لاوتين كل ذي حق حقه فدعا له فقال اللهم ارزق ثعلبة مالا ثلاث مرات وذكر انه اتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود حتي ضاقت عليه ازقة المدينة فتنحي بها -	1664	-6021082449631825109	265	314.0	202	538	49.25650405883789	45	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1033	false	-6419884912813348314	13	79	76	430	1544	300	صفوان بن عسال المرادي-------- ان يهوديين سالا النبي---------------------------------- عن التسع الايات فقال هي ا-------------------------------------------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و--------------------------------لا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسخروا ول------ا تقذفوا المحصنات ولا تولوا الادبار عند الزحف وعليكم خاصة--- يهود ا---لا تعتدوا في السبت---- فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي----- فقال و------------ما يمنعكما ان تتبعاني فقالا	1033	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms2290	true	-5401726595661538449	176	268	939	1410	1569	300	صفوان بن عسال المرادي انه قال ان يهوديين اتيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن التسع --ايات التي ذكر انه اتاها موسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ول---------------------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان فيقتله ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصن-ة ولا تفروا من--------- الزحف وعليكم خاصة يا يهوديان الا تع-دوا في السبت قال فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي الله فقال عليه السلام فما يمنعكما ان تسلما--- قالا	2290	-6021082449631825109	285	425.0	227	510	55.882354736328125	43	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1238	false	-5921882949048181001	276	300	1401	1517	1517	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا------------------------------------ لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من-	1238	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms2424	true	-3603486867514610273	140	173	665	818	1454	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا القصص هذا يدل انه كان في حال السير والسفر راي ذلك وقال في اية اخري لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من	2424	-6021082449631825109	89	144.5	70	153	58.1699333190918	18	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1168	false	326111749133761021	205	257	1114	1389	1614	300	خاءفا----------- يدعو- الله---------------- سرا وجهرا-- ثم امر بالهجرة الي المدينة فمكث-- بها واصحابه خاءفين يصبحون في السلاح ويمسون فق----------ال رجل ------------------------ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع عنا السلاح فقال النبي كلمة معناها لا تعبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم من الملا العظيم محتبيا ليس بيده حديدة وانزل الله هذه الاية	1168	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms2712	true	-1156741911479648862	137	199	691	1016	1540	300	خاءفا هو واصحابه يدعون الناس الي الله تعالي سرا وعلانية ثم امر بالهجرة الي المدينة فكانوا بها-------- خاءفين يصبحون في السلاح ويمسون في السلاح فقال رجل من اصحابه يا رسول الله اما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع فيه السلاح فقال رسول الله لن تلبثوا-------- الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس معهم حديدة فانزل الله هذه الاية	2712	-6021082449631825109	221	352.0	174	341	64.80938720703125	35	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0207	false	4898956553221779065	53	75	294	414	1633	300	قوله تعالي ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	207	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms3936	true	6157548431744838793	68	90	360	480	1528	300	قوله تعالي ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	3936	-6021082449631825109	120	240.0	98	120	100.0	22	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1170	false	-489754300951551003	64	102	314	502	1492	300	الله فان النبي اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف --------------شهر يملكها بعدك بنو امية يا محمد قال	1170	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms4549	true	4663568615700858992	31	70	149	330	1474	300	الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزل قوله ا---------------------نا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر اي من الف شهر يملكها بعدك بنو امية يا محمد صلي	4549	-6021082449631825109	150	274.5	117	202	74.2574234008789	30	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1603	false	4440297095035562734	184	251	898	1231	1462	300	الله فان النبي اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف --------------شهر يملكها----- بنو امية يا محمد قال القاسم فعددناها فاذا ه----------------------------------------------------------ي الف لا تزيد يوما ولا تنقص يوما المسالة الثالثة ق------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي ليلة القدر خير من الف شهر لي-----س فيها لي-----------لة القدر في	1603	-1833309162274341300	Tafsir02094-ara1.ms4549	true	4663568615700858992	31	134	149	625	1474	300	الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزل قوله ا----------------------------------------نا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر اي من الف شهر يملكها بعدك بنو امية يا محمد صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم ليلة القدر خير من الف شهر اي العمل فيها خير من العمل في الف شهر سواها وقيل ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر لاصحابه ان رجلا من بني اسراءيل جاهد الف شهر في سبيل الله فعظم ذلك عليهم فنزل قوله تعالي ليلة القدر خير من الف شهر اي العمل فيها خير من جهاد ذلك الرجل في	4549	-6021082449631825109	208	292.0	161	516	40.31007766723633	39	JK000917-ara1.completed	Tafsir02094-ara1