id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms1035	false	-6521161645374699554	174	245	928	1273	1567	300	واية العاملين حسنة وقد روي جابر بن عبد-الل----ه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الل------------------------------ه وقلت له اني اريد الخروج الي خيبر فقال اء-----ت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل عمر -بن امية الضمري علي عقد نكاح ام حبيبة بنت ابي سفيان عند النجاشي ووكل ابا رافع علي ن----كاح ميمونة في احدي الروايتين ووكل حكيم بن حزام عل---------------------------------ي شراء شاة	1035	-1833309162274341300	Shia000126Vols-ara1.ms0499	true	-7218024990981467937	153	255	1096	1612	1843	303	واما السنة ف-----------روي جابر بن عبد الله انه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه واله وسلمت عليه وقلت له اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته فاثبت عليه السلام لنفسه وكيلا وفيه دلالة علي جواز تسليم العين الي غير المالك بالعلامة واخبار الشقة وروي انه عليه السلام وكل عمرو بن امية الضمري في قبول نكاح ام حبيبة وكانت بالحبشة و------------وكل ابا رافع في قبول نكاح ميمونة بنت الحرث الهلالية خالة عبد الله بن العباس ووكل عروة بن الجعد البارقي في شراء شاة	499	-6067807403858563912	250	390.0	194	539	46.3821907043457	44	JK000917-ara1.completed	Shia000126Vols-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0313	false	-8893001340411427724	134	204	708	1039	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما------------------------------------------------------------- اربع مرات كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه في الخامسة فقال ا------------------------------------نكتها-------- قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في-------ها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدري ما الزنا قال نعم قال اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا	313	-1833309162274341300	Shia000126Vols-ara1.ms1008	true	7698535344607190736	2	126	13	663	1605	300	رسول الله صلي الله عليه واله ان يرجم واجيب بانه وقع اتفاقا فلا حجة فيه وقيل ان ما عز بن مالك اتي النبي صلي الله عليه واله في اربع مواضع والنبي يرده ويقف غرمه تعريضا لرجوعه------------------------------ فقال له قبلت او غمزت او نظرت قال لا قال افنكتها لا تكني قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم قال هلdiv النظر الثاني في الحد يجب القتل علي الزاني بالمحرمة كالام والبنت والحق الشيخ كذلك امراة الاب وكذا يقتل الذمي اذا زني بالمسلمة والزاني قهرا ولا يعتبر الاحصان ويتساوي فيه الحر والعبد والمسلم والكافر div____________________ div classexplanation تدري ما الزنا قال نعم---- اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا	1008	-6067807403858563912	218	288.5	168	689	31.640058517456055	39	JK000917-ara1.completed	Shia000126Vols-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1551	false	8088368152170077433	178	234	930	1186	1511	300	---قبلت او غمزت او نظرت وفي النساءي وابي داود حتي قال له في الخامسة انكتها-------- قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم ثم قال هل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا	1551	-1833309162274341300	Shia000126Vols-ara1.ms1008	true	7698535344607190736	39	126	190	663	1605	300	له قبلت او غمزت او نظرت --------------------------قال لا قال اف------نكتها لا تكني قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم ---قال هلdiv النظر الثاني في الحد يجب القتل علي الزاني بالمحرمة كالام والبنت والحق الشيخ كذلك امراة الاب وكذا يقتل الذمي اذا زني بالمسلمة والزاني قهرا ولا يعتبر الاحصان ويتساوي فيه الحر والعبد والمسلم والكافر div____________________ div classexplanation تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا	1008	-6067807403858563912	205	337.5	159	513	39.96101379394531	39	JK000917-ara1.completed	Shia000126Vols-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0549	false	24249037594346868	107	183	580	951	1539	300	والجروح قصاص فعم بما نبه فيه من ذلك وبينه النبي ففي الصحيح عن انس قال كسرت الربيع---------- وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي------------------- فامر النبي بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول ال-------------------له يا انس--- كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول ال-------------------له ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابر----------ه المسالة	549	-1833309162274341300	Shia000126Vols-ara1.ms1058	true	2162033164428126627	150	236	850	1275	1626	300	والجروح قصاص بالرفع والمعني ما قلناه وروي انس بن مالك------------ قال كسرت الربيع بنت مسعود وهي عمة انس-------- ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه واله فامر------ بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا انس في كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابر قسمه فموضع الدلالة	1058	-6067807403858563912	305	493.0	242	451	67.62749481201172	56	JK000917-ara1.completed	Shia000126Vols-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1011	false	9129558523182780734	27	105	134	503	1502	300	جابر بن عبد-الله ---------قال جاء رجل الي النبي ف-------------------قال يا رسول الله ان ابي اخذ مالي فقال النبي----------------------- للرجل----- فاتني بابيك فنزل جبر-يل عليه السلام علي النبي فق-------------------ال ان الله عز وجل يقرءك السلام ويقول لك اذا جاءك الشيخ فاساله عن شء قاله في نفسه ما سمعته اذناه فلما جاء الشيخ قال له النبي------------------- ما بال ابنك يشكوك اتريد ان تاخذ ماله فقال سله يا رسول الله هل--------------------------------- انفقه الا علي احدي عماته او خالاته او علي نفسي	1011	-1833309162274341300	Shia000126Vols-ara1.ms1192	true	-90344315790493804	202	298	1098	1552	1561	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ان ابي اخذ مالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله للرجل اذهب فاتني بابيك فنزل جبرءيل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه واله فقال ان الله------- يقرءك السلام ويقول--- اذا جاءك الشيخ فس--له عن شء قاله في نفسه ما سمعته اذناه فلما جاء الشيخ قال له النبي صلي الله عليه واله ما بال ابنك يشكوك اتريد ان تاخذ ماله فقال سله يا رسول الله هل هو الا غرامة او اداء امانة او ما انفقه --------------------------------علي نفسي	1192	-6067807403858563912	316	509.5	248	498	63.45381546020508	61	JK000917-ara1.completed	Shia000126Vols-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1011	false	9129558523182780734	95	226	456	1111	1502	300	انفقه -الا علي احدي عماته او خالاته او علي نفسي فقال النبي------------------- ايه دعنا من هذا اخبرني عن شء قلته في نفسك ما سمعته اذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله تعالي يزيدنا بك يقينا لقد قلت في نفسي شيءا ما سمعته اذناي فقال قل وانا اسمع قال قلت غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعين-ي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك---- اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفع----------------------------------------------ل قال فحينءذ اخذ النبي بتلابيب ابن----ه وقال انت ومالك لابيك	1011	-1833309162274341300	Shia000126Vols-ara1.ms1193	true	145393929555763668	0	195	0	1004	1535	300	انفقته الا عل-----ي عماته او خالاته او علي نفسي فقال النبي صلي الله عليه واله ايه دعنا من هذا اخبرنا عن شء قلته في نفسك ما سمعته اذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله------ يزيدنا بك يقينا لقد قلت في نفسي شيءا ما سمعته اذناي فقال قل وانا اسمع قال قلت غدوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما---- فيك كنت اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعلdiv div____________________ div classexplanation تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موكل وفي رواية اخري زيادة علي هذه الابيات وعيرتني اني كبرت وعيني ولم يمض لي من بعد ستين كمل وسميتني الشيخ المفيد وليه وفي رايك التقييد لو كنت تعقل وليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور -------------------------------------------يفعل تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موكل قال فبكي رسول الله صلي الله عليه واله وقال انت ومالك لابيك	1193	-6067807403858563912	567	862.5	454	1062	53.38983154296875	106	JK000917-ara1.completed	Shia000126Vols-ara1