id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0367	true	-8097135029368855636	247	293	1257	1505	1534	300	انه قال ايها الناس -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا لكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه وعليهن ا--لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله تعالي قد اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	367	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms876	false	8484138780164051455	21	68	113	356	1498	300	اما بعد ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن---- عليكم حقا لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه وعليهن ان لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله------ قد اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	876	5049242056093930090	231	425.0	186	253	91.3043441772461	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0413	true	-3706827519279782627	257	289	1277	1442	1498	300	شفي النفس ان قد مات بالقاع مسندا يضرج في ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المض----------------------------------------------------اجع ثارت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع	413	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms659	false	-1077274286135775345	86	127	403	617	1477	300	شفي النفس ان قد مات بالقاع مسندا تضرج--- ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت تءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع ثارت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع	659	5049242056093930090	161	312.0	130	217	74.19355010986328	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0538	true	4749060309864706508	156	198	785	1014	1559	300	تعالي----- يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك---------------------------------------------------------------------------------------------- يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه--------- فاحذروا	538	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms366	false	-8648622515954879585	86	150	422	759	1479	300	تعالي فيهم يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك 41 اي الذين بعثوا منهم من بعثوا وتخلفوا وامروهم بما امروهم به من تحريف الحكم عن مواضعه ثم قال يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه اي الرجم فاحذروا	366	5049242056093930090	229	430.0	187	337	67.95252227783203	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0609	true	-4086709122497419263	184	220	943	1111	1536	300	الله راي- عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار قال فسالته عمن بيني وبينه من الناس قال هلكوا ورو------ي ان سبب -----------------------------------------------------------------------------نصب الاوثان وتغيير دين ابراهيم انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج من مكة الي الشام	609	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms042	false	2820704950575607062	223	300	1109	1465	1465	300	اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا بك منه فقال اكثم عسي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه كان اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي الحامي جلب الاصنام من الشام الي مكة قال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي خرج من مكة الي الشام-	42	5049242056093930090	93	107.5	69	357	26.0504207611084	18	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0609	true	-4086709122497419263	220	282	1111	1449	1536	300	فلما قدم مارب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق اولا-د عمليق ويقال عملاق بن لاوذ بن سام بن نوح راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون قالوا ه---ذه اصنام --------نستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطو-ني منها صنما -اسير به الي ارض العرب فيعبدوه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه واخذ الناس بعبادته وتعظيمه	609	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms043	false	8629058659877487704	3	66	13	363	1620	300	فلما قدم ما-ب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليقوهم ولد عملاق ويقال عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح-راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون قالوا له هذه اصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطونني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدوه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس بعبادته وتعظيمه	43	5049242056093930090	326	607.0	266	352	92.61363983154297	53	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0609	true	-4086709122497419263	28	151	151	766	1536	300	محمد بن اسحاق----- البحيرة---- بنت الساءبة والساءبة وهي الناقة اذا تابعت بين عشر اناث ليس بينهن ذكر ------لم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شقت اذنها و--خلي سبيلها مع امها فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف كما فعل بامها فهي البحيرة بنت الساءبة والوصيلة الشاة اذا اتامت عشر اناث متتابعات في خمسة ابطن ليس بينهن ذكر جعلت وصيلة قالوا قد وصلت فكان ما ولدت بعد ذلك للذكور منهم دون الاناث الا ان يموت منها شء فيشتركون في اكله ذكورهم واناثهم وروي عن غير ابن----- اسحاق فكان ما ولدت بعد ذلك لذكور----هم دون اناثهم قال ابن اسحاق والحامي الفحل اذا نتج له عشر اناث متتابعات ليس بينهن ذكر حمي	609	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms048	false	-9000788716729866417	175	300	902	1526	1526	300	----ابن اسحاق فاما البحيرة فهي بنت الساءبة والساءبة---- الناقة اذا تابعت بين عشر اناث ليس بينهن ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شقت اذنها ثم خلي سبيلها مع امها فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف كما فعل بامها فهي البحيرة بنت الساءبة والوصيلة الشاة اذا اتامت عشر اناث متتابعات في خمسة ابطن ليس بينهن ذكر جعلت وصيلة قالوا قد وصلت فكان ما ولدت بعد ذلك للذكور منهم دون اناثهم الا ان يموت منها شء فيشتركوا في اكله ذكورهم واناثهم-------- قال ابن هشام ويروي فكان ما ولدت بعد ذلك لذكور بنيهم دون بناتهم قال ابن اسحاق والحامي الفحل اذا نتج له عشر اناث متتابعات ليس بينهن ذكر حمي-	48	5049242056093930090	581	1085.0	463	641	90.6396255493164	108	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0610	true	1017674639539447772	166	222	870	1131	1510	300	سمعت رسول الله------------------- يقول لاكثم بن الجون ر----------------ايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا لانك مءمن وهو كافر انه---- اول من غير دين اسماعيل------------- وبحر البحيرة وسيب الساءب-------------ة وحمي الحامي	610	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms042	false	2820704950575607062	210	278	1044	1368	1465	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا بك منه فقال اكثم عس-ي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا -انك مءمن وهو كافر انه كان اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي الحامي	42	5049242056093930090	254	446.5	198	326	77.91410827636719	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0610	true	1017674639539447772	0	149	0	774	1510	300	حام ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب وذلك لانهم كانوا بزعمهم يفعلون ذلك لرضا ربهم وفي طاعته وطاعة الله ورضاه انما تعلم من قوله ولم يكن عندهم لله بذلك قول فكان ذلك--- مما يفترونه علي الله وانزل الله عليه- وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم وانزل عليه قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل الله اذن لكم ام علي الله تفترون وانزل عليه ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين---------------------------------------------------------------- ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	610	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms049	false	-7625959864893661101	163	265	795	1319	1507	300	حام ولكن الذين كفروا يفترون علي الله ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب واكثرهم لا يعقلون------ 103 وانزل الله تعالي وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم وانزل عليه قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل الله اذن لكم ام علي الله تفترون وانزل عليه------------- من الضان اثنين ومن المعز اثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين 143 ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	49	5049242056093930090	438	706.0	349	842	52.01900100708008	84	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0719	true	5465300247376324926	48	87	260	468	1555	300	ابو امامة الباهلي----------------------- ------------قال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسوله فقسمها رسول الله------------------- بين المسلمين علي بواء اي --علي السواء	719	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms424	false	6618231432332113158	12	61	58	320	1493	300	ابي امامة الباهليواسمه صدي بن عجلان فيما قال ابن هشامقال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسوله فقسمه -رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المسلمين عن- بواء يقول علي السواء	424	5049242056093930090	200	354.5	163	264	75.75757598876953	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0721	true	2188099979068245588	47	143	267	762	1572	300	لما اخبر رسول الله------------------- بابي سفيان انه مقبل م-ن الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها الاموال-- فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم ل----انهم لم يظنوا ان رسول الله------------------- يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتجسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي اموال الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر ل--------------ك فحذر عند ذلك واستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري وبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا -يستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فمضي ضمضم	721	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms397	false	1221388476430028863	136	241	652	1195	1487	300	لما -سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان---- مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها --اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي خربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر ال--ناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم	397	5049242056093930090	465	837.0	373	555	83.78378295898438	79	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0721	true	2188099979068245588	145	231	773	1207	1572	300	في اصحابه واتاه الخبر عن قريش بخروجهم ليمنعوا عيرهم فاستشار النبي الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر------- فقال فاحسن و--قام عمر---------- فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل------ اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون و--الذي بعثك بالحق لو سرت---- الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك--- دونه --------ثم قال الانصار بعد ان امض يا رسول الله لما	721	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms403	false	-7450376239347181338	202	289	1030	1466	1520	300	في الجهاد واتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم فاستشار------ الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال------------------- له رسول الله صلي	403	5049242056093930090	367	609.0	291	480	76.45833587646484	61	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0723	true	6087576741810935175	75	215	435	1181	1653	300	يقو--ل حسان-------- عرفت ديار زينب بالكثيب كخط الوحي في الورق القشيب تداولها الرياح وكل جون من الوسمي منهمر سكوب فامسي ربعها خلقا وامست يبابا بعد ساكنها الحبيب فدع عنك التذكر كل يوم ورو حرارة الصدر الكءيب وخبر بالذي لا عيب فيه بصدق غير اخبار الكذوب بما صنع المليك غداة بدر لنا في المشركين من النصيب غداة كان جمعهم حراء بدت اركانه جنح الغروب فلاقيناهم منا بجمع كاسد الغاب مردان وشيب امام محمد قد وازروه علي الاعداء في لفح الحروب بايديهم صوارم مرهفات وكل مجرب خاظي الكعوب بنو الاوس الغطارف وازرتها بنو النجار في الدين الصليب فغادرنا ابا جهل صريعا وعتبة قد تركنا بالجبوب وشيبة قد تركنا في رجال ذوي حسب اذا نسبوا حسيب يناديهم رسول الله لما قذفناهم كباكب في القليب الم تجدوا كلامي كان حقا وامر الله ياخذ بالقلوب فما نطقوا ولو نطقوا لقالوا صدقت وكنت ذا راي مصيب	723	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms422	false	-8339690525537984375	61	203	329	1083	1533	300	--وقال حسان بن ثابت عرفت ديار زينب بالكثيب كخط الوحي في الورق القشيب تداولها الرياح وكل جون من الوسمي منهمر سكوب فامسي رسمها خلقا وامست يبابا بعد ساكنها الحبيب فدع عنك التذكر كل يوم ورد حرارة الصدر الكءيب وخبر بالذي لا عيب فيه بصدق غير اخبار الكذوب بما صنع المليك غداة بدر لنا في المشركين من النصيب غداة كان جمعهم حراء بدت اركانه جنح الغروب فلاقيناهم منا بجمع كاسد الغاب مردان وشيب امام محمد قد وازروه علي الاعداء في لفح الحروب بايديهم صوارم مرهفات وكل مجرب خاظي الكعوب بنو الاوس الغطارف وازرتها بنو النجار في الدين الصليب فغادرنا ابا جهل صريعا وعتبة قد تركنا بالجبوب وشيبة قد تركنا في رجال ذوي حسب اذا نسبوا حسيب يناديهم رسول الله لما قذفناهم كباكب في القليب الم تجدوا كلامي كان حقا وامر الله ياخذ بالقلوب فما نطقوا ولو نطقوا لقالوا صدقت وكنت ذا راي مصيب	422	5049242056093930090	741	1468.5	601	756	98.01587677001953	136	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0757	true	-1755867672271152670	109	198	555	1013	1547	300	معه ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد الي نخلة ما بين مكة والطاءف فيرصد بها قريشا فمضي ومضي اصحابه معه حتي نزلوا بنخلة فمرت عليهم عير لقريش تحمل زيتا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو بن الحضرمي فقتل عمرو واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسري حتي قدموا علي رسول الله وعزل عبد الله لرسول الله خمس الغنيمة وقسم ساءرها بين اصحابه وذلك قبل ان يفرض الله لرسوله الخمس فاكلوا الغنيمة ونزل بعد ذلك فرض الغنيمة كما ----------كان -فعله عبد الله بن جحش من	757	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms393	false	686476752783869906	0	45	0	211	1396	300	معه ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد وكتب له كتابا وامره ان لا ينظر في------------------------------ه حتي---------------------- يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره من اصحابه احدا اصحاب ا--------------------بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جحش في سريته وكان اصحاب عبد الله بن جحش من	393	5049242056093930090	98	100.5	75	469	20.895523071289062	17	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0757	true	-1755867672271152670	152	183	777	941	1547	300	واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير و-الاسري-- حتي قدموا علي--------------------------------------------------- رسول الله -----وعزل عبد الله--------------- لرسول الله خمس الغنيمة وقسم ساءرها بين اصحابه وذلك قبل ان يفرض الله لرسوله الخمس	757	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms394	false	5344697441490351310	186	234	958	1195	1532	300	واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير وبالاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد ذكر بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمتا الخمس وذلك قبل ان يفرض الله -تعالي الخمس	394	5049242056093930090	117	162.5	91	238	49.159664154052734	19	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0767	true	-5073896769398427997	119	213	589	1040	1486	300	دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرا------------------م كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان علي نفسه لا يجني والد علي ولده ولا ولد علي والده الا ان المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه الا ما حل من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا ال------------------عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله الا وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول د----م اضع من دماء الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب -كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل	767	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms875	false	-4577216242661224262	143	225	686	1099	1463	300	دماءكم واموال---------كم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة--------- شهركم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانة فليءدها الي--------------------------- من اءتمنه عليها وان-------------- كل ربا موضوع ولكن------- لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا عباس بن عبد المطلب مو-----ضوع كله وان---- كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم ابن ربيعة بن---- الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل	875	5049242056093930090	240	357.5	185	492	48.780487060546875	40	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0769	true	6232833120059517295	214	300	1062	1445	1445	300	ابو جعفر محمد بن علي ----------------انه قال لما نزلت براءة علي رسول الله------------------- وقد كان بعث ابا بكر الصديق ليقيم للناس الحج قيل له يا رسول الله لو بعثت به -الي ابي بكر فقال انه لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دع----------------------------ا عليا فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله------------------- عهد فهو له الي-	769	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms833	false	-6226770170989951310	152	254	792	1255	1475	300	ابي جعفر محمد بن علي رضوان الله عليه انه قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر الصديق ليقيم للناس الحج قيل له يا رسول الله لو بعثت بها الي ابي بكر فقال ----لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي ابن ابي طالب رضوان الله عليه فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي	833	5049242056093930090	375	696.5	292	467	80.29978942871094	77	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0770	true	-5499388278149662120	34	62	155	291	1459	300	تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب------------- فاذن في الناس بالذي امر---ه رسول الله	770	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms834	false	596283594498696741	0	32	0	152	1449	300	تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله	834	5049242056093930090	136	255.0	108	152	89.47368621826172	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0779	true	-573216620688112663	6	85	29	477	1626	300	قضينا من تهامة كل ارب وخيبر ثم اجمعنا السيوفا نساءلها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا قال علماءنا والقصيدة مشهورة وتمامها فلست لحاضن ان لم تروها بساحة داركم منا الوفا وتنتزع العروش ببطن وج وتصبح داركم منا- خلوفا وتاتيكم لنا سرعان خيل يغادر خلفه جمعا كثيفا اذا نزلوا بساحتكم سمعتم لها مما اناخ بها رجيفا بايديهم قواضب مرهفات يزرن المصطلين بها الحتوفا كامثال العقاءق اخلصتها قيون الهند لم تضرب كتيفا تخال جدية الابطال فيها غداة الزحف جاديا مدوفا	779	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms785	false	-3119317301030771701	226	300	1151	1562	1562	300	قضينا من تهامة كل ريب وخيبر ثم اجممنا السيوفا نخير-ها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيف------------------------------------ا فلست لحاضن ان لم تروها بساحة داركم منا الوفا وننتزع العروش ببطن وج وتصبح دوركم منكم خلوفا وياتيكم لنا سرعان خيل يغادر خلفه جمعا كثيفا اذا نزلوا بساحتكم سمعتم لها مما اناخ بها رجيفا بايديهم قواضب مرهفات يزرن المصطلين بها الحتوفا كامثال العقاءق اخلصتها قيون الهند لم تضرب كتيفا تخال جدية الابطال فيها غداة الزحف جاديا مدوفا-	785	5049242056093930090	400	766.0	327	449	89.08686065673828	66	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0779	true	-573216620688112663	85	300	477	1626	1626	300	اجدهم اليس لهم نصيح من الاقوام كان بنا عريفا فخبرهم بانا قد جمعنا عتاق الخيل والنجب الطروفا وانا قد اتيناهم بزحف يحيط بسور حصنهم صفوفا رءيسهم النبي وكان صلبا نقي الثوب مصطبرا عزوفا رشيد الامر ذا حكم وعلم وحلم لم يكن نزقا خفيفا نطيع نبينا ونطيع ربا هو الرحمن كان بنا لطيفا فان يلقوا الينا السلم نقبل ونجعلكم لنا عضدا وريفا وان تابوا نجاهدكم ونصبر ولا يك امرنا رعشا ضعيفا نجالد ما بقينا او تنيبوا الي الاسلام اذعانا مضيفا نجاهد لا نبالي ما لقينا ااهلكنا التلاد ام الطريفا وكم من معشر البوا علينا صميم الجذم منهم والحليفا اتونا لا يرون لهم كفاء فجدعنا المسامع والانوفا بكل مهند لين صقيل نسوقهم به- سوقا عنيفا لامر الله والاسلام حتي يقوم الدين معتدلا حنيفا وتنسي الللاة والعزي وود ونسلبها القلاءد والشنوفا فامسوا قد اقروا واطمانوا ومن لا يمتنع يقتل خسوفا-------------------------- فاجابه كنانة بن عبد ياليل بن عمرو بن عمير فقال من كان يبغينا يريد قتالنا فانا بدار معلم لا نريمها وجدنا بها الاباء من قبل ما نري وكانت لنا اطواءها وكرومها وقد جربتنا قبل عمرو بن عامر فاخبرها ذو رايها وحليمها وقد علمت ان قالت الحق اننا اذا ما ابت صعر الخدود نقيمها نقومها حتي يلين شريسها ويعرف للحق المبين ظلومها علينا دلاص من تراث محرق كلون السماء زينتها نجومها نرفعها عنا -بيض صوارم اذا جررت في غمرة-	779	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms786	false	5206886566861174285	0	221	0	1177	1564	300	اجدهم اليس لهم نصيح من الاقوام كان بنا عريفا يخبرهم بانا قد جمعنا عتاق الخيل والنجب الطروفا وانا قد اتيناهم يزحف يحيط بسور حصنهم صفوفا رءيسهم النبي وكان صلبا نقي القلب مصطبرا عزوفا رشيد الامر ذو حكم وعلم وحلم لم يكن نزقا خفيفا نطيع نبينا ونطيع ربا هو الرحمن كان بنا رءوفا فان تلقوا الينا السلم نقبل ونجعلكم لنا عضدا وريفا وان تابوا نجاهدكم ونصبر ولا يك امرنا رعشا ضعيفا نجالد ما بقينا او تنيبوا الي الاسلام اذعانا مضيفا نجاهد لا نبالي من لقينا ااهلكنا التلاد ام الطريفا وكم من معشر البوا علينا صميم الجذم منهم والحليفا اتونا لا يرون لهم كفاء فجدعنا المسامع والانوفا بكل مهند لين صقيل يسوقهم بها سوقا عنيفا لامر الله والاسلام حتي يقوم الدين معتدلا حنيفا وتنسي اللات- والعزي وود ونسلبها القلاءد والشنوفا فامسوا قد اقروا واطمانوا ومن لا يمتنع يقبل خسوفا شعر كنانة في الرد علي كعب فاجابه كنانة بن عبد ياليل بن عمرو بن عمير فقال من كان يبغينا يريد قتالنا فانا بدار معلم لا نريمها وجدنا بها الاباء من قبل ما تري وكانت لنا اطواءها وكرومها وقد جربتنا قبل عمرو بن عامر فاخبرها ذو رايها وحليمها وقد علمت ان قالت الحق اننا اذا ما ابت صعر الخدود نقيمها نقومها حتي يلين شريسها ويعرف للحق المبين ظلومها علينا دلاص من تراث محرق كلون السماء زينتها نجومها نرفهها عنا ببيض صوارم اذا جردت في غمرة	786	5049242056093930090	1131	2216.0	917	1178	96.01018524169922	198	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0804	true	-8817161973178574548	162	298	820	1484	1493	300	ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد يومي هذا في هذا الموقف----- ايها الناس ان دماءكم واموال------كم حرام الي يوم تلقون ربكم كحرمة يومكم هذا في---- شهركم هذا في بلدكم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كان- عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع و----لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله ان- لا ربا وان ربا عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب -كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل فهو اول ما -بدا به من دماء الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس ---ان يعبد بارضكم ---------ولكنه ان يطع فيما سوي ذلك----------- مما تحقرون من اعمالكم فقد رضي به فاحذروه---------- ايها الناس	804	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms875	false	-4577216242661224262	124	265	591	1288	1463	300	ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا ب--هذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان- تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم ه-------------ذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل فهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ان يطع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم----------- فاحذروه علي دينكم ايها الناس	875	5049242056093930090	629	1139.0	500	724	86.87845611572266	112	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0805	true	2236666610413981021	207	300	1037	1480	1480	300	عباد ثم ابنه ا---------------قلع ثم ---ابنه امية بن اقلع بن عباد ثم ابنه عوف بن امية ثم ابنه----------------- جنادة بن عوف كما تقدم فحج نبي الله حجة الوداع وجنادة صاحب ذلك حتي بعث الله نبيه واكمل الحرم ثلاثة متواليات ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان وفي رواية العرب كانت------ اذا فرغت من حجها اجتمعت اليه فحرم الاشهر الحرم فاذا ------------------------------------------اراد ان يحل شيءا منها لغنيمة او لغارة احل المحرم------- وحرم مكانه صفر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ذلك يقول عمير بن قيس بن جذل الطعان--------------------------------------------------------------------- لقد علمت معد ان قومي كرام الناس ان لهم كراما فاي الناس-	805	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms025	false	-4857019456121271097	51	170	223	815	1481	300	عباد ثم قام بعد قلع امية ابن قلع ثم قام بعد امية ------------------------عوف بن امية ثم قام بعد عوف ابو ثمامة جنادة بن عوف وكان اخرهم وعليه قام الاسلام و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت العرب اذا فرغت من حجها اجتمعت اليه فحرم الاشهر الحرم الاربعة رجبا وذا القعدة وذا الحجة والمحرم فاذا اراد ان يحل----- منها شيءا----------- احل المحرم فاحلوه وحرم مكانه صفر فحرموه ليواطءوا عدة الاربعة الاشهر الحرم فاذا ارادوا الصدر قام فيهم فقال اللهم اني قد احللت لك احد الصفرين الصفر الاول ونسات الاخر للعام المقبل فقال في ذلك----- عمير بن قيس--- جذل الطعان احد بني فراس بن غنم بن ثعلبة بن مالك بن كنانة يفخر بالنساة علي العرب لقد علمت معد ان قومي كرام الناس ان لهم كراما فاي الناس	25	5049242056093930090	234	292.0	181	751	31.15845489501953	43	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0821	true	3245979253160489836	103	198	521	975	1471	300	بن عثمان و----ابو السنابل بن بعكك------------------------------------------- وعكرمة بن سفيان بن عامر و------------------------------------------------------زهير بن ابي امي---------------------------------------ة وخالد بن هشام----------- وهشام بن الوليد بن المغيرة وسفيان -بن عبد الاسد---------------------------- والساءب بن ابي الساءب و--------------------------------------------------------مطيع بن الاسود و-----------------ابو جهم ب-ن حذيفة بن غانم----------------------------------------- واحيحة بن امية -بن خلف الجمحي وعدي------------------------ بن قيس ونوفل بن معاوية بن عروة وعلقمة بن علاثة ولبيد بن ربيعة بن مالك وخالد ابن هوذة بن ربيعة وحرملة بن هوذة بن ربيعة والاقرع بن حابس بن عقال و--------------------------------------قيس بن مخرمة وجبير ابن مطعم بن عدي وهشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث بن حبيب قال	821	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms797	false	-6213567549069232782	0	148	0	663	1316	300	بن عبد الدار وابو السنابل بن بعكك بن الحارث بن عميلة بن السباق ابن عبد الدار وعكرمة ب---------ن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار ومن بني مخزوم بن يقظة زهير بن ابي امية بن المغيرة والحارث بن هشام ابن المغيرة وخالد بن هشام بن المغيرة وهشام بن الوليد بن المغيرة وسفيان ابن عبد الاسد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم والساءب بن ابي الساءب بن عاءذ ابن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ومن بني عدي بن كعب مطيع بن الاسود بن حارثة بن نضلة وابو جهم ابن حذيفة بن غانم ومن بني جمح بن عمرو صفوان بن امية بن خلف واحيحة بن امية ابن خلف وعمير بن وهب بن خلف ومن بني سهم عدي بن قيس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حذافة ومن بني عامر بن لءي حويطب بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبد ود--------------------- وهشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث بن حبيب ومن	797	5049242056093930090	262	287.0	203	812	32.26601028442383	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0833	true	-3111150763866628732	224	270	1268	1504	1650	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	833	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms329	false	-5431953164482569389	144	190	673	909	1455	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	329	5049242056093930090	236	472.0	190	236	100.0	46	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0843	true	-9194237873247733794	202	300	1064	1510	1510	300	عبد الله ------------بن عباس وغيره قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله------------------- للصلاة عل----------يه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله ا-----علي عدو الله عبد الله بن ابي-------- القاءل كذا يوم ------------كذا ---وكذا يعدد عليه اثامه قال ورسول الله يبت-------------------سم حتي اذا اكثرت عليه قال-- اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم الاية -------------------------------------لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي عليه---------------------------------- ومشي معه ف---قام علي قبره حتي فرغ-	843	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms839	false	-1334860923136402692	82	212	410	1002	1437	300	عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ------قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اتصلي علي عدو الله عبد الله بن ابي بن سلول القاءل كذا يوم كذا والقاءل كذا يوم كذا اعدد ايامه--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم حتي اذا اكثرت قال يا عمر اخر عني اني قد---- خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي الله عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشي معه حتي قام علي قبره حتي فرغ	839	5049242056093930090	393	650.0	303	611	64.32078552246094	74	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0874	true	6925048516978506371	104	153	528	757	1529	300	ووكل سراءرهم الي الله الا هءلاء الثلاثة فانهم صدقوا رسول الله قال كعب في حديث حتي جءت فسلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال- فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقلت ----------------------------------------------------له والله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان لي------------------------------------------------ عذر فقال----------------------------- اما هذا فقد صدق----- فقم حتي يقضي الله فيك	874	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms822	false	-6270563399733523608	36	152	200	746	1458	300	ويكل سراءرهم الي الله تعالي ح--------------------------------------------------تي جءت فسلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعاله فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن ابتعت ظهرك قال قلت اني يا رسول الله والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكن والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديثا كذبا لترضين عني وليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديثا صدقا تجد علي فيه اني لارجو عقباي من الله فيه ولا والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدقت فيه فقم حتي يقضي الله فيك	822	5049242056093930090	168	261.5	130	596	28.18791961669922	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0874	true	6925048516978506371	157	185	776	910	1529	300	عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجت-بنا الناس او قال تغيروا لنا حتي تنكرت لي نفسي والارض حتي ما هي بالارض التي كنت اعرف	874	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms822	false	-6270563399733523608	273	297	1322	1444	1458	300	عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه---- فاجتنبنا الناس و------تغيروا لنا حتي تنكرت لي نفسي والارض ف---ما هي بالارض التي كنت اعرف	822	5049242056093930090	119	211.0	95	135	88.14814758300781	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1034	true	7748378561299793995	24	46	111	219	1560	300	لا تجهر بصلاتك فيتفرقوا عنك ولا تخافت بها فلا يسمعها ------------------من يسترق السمع رجاء ان- يرعوي الي بعض ما يسمع فينتفع به	1034	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms182	false	390448993796855596	65	91	313	440	1459	300	لا تجهر بصلاتك فيتفرقوا عنك ولا تخافت بها فلا يسمعها من يحب ان يسمعها ممن يسترق ذلك دونهم لعله يرعوي الي بعض ما يسمع فينتفع به	182	5049242056093930090	96	172.0	76	127	75.5905532836914	18	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1039	true	2381256571201647144	5	102	28	496	1455	300	علي قريش مكة فقالا قد اتي------------ناكم بفصل ما بينكم وبين محمد امرت---نا احبار يهود ان نساله عن ثلاثة امور فان اخبرنا بهن---------------- فهو نبي مرسل فاتبعوه وان عجز عنها فالرجل كذاب فمشوا الي رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا محمد اخبرنا عن ثلاثة امور نسالك عنها فان اخبرتنا عنها فانت نبي اخبرنا عن فتية مضو-ا في الزمن الاول--- كان- لهم حديث معجب وعن رجل---- طواف---- بلغ من البلاد ما لم يبلغه غيره و-عن الروح ما هو ----فقال---- رسول الل----------------------------------------ه غدا اخبركم عن ذلك ولم يستثن------------- فمكث عنه جبريل بضع----------------------------- عشرة ليلة م-------------------------------ا ياتيه ولا يراه حتي ارجف به اهل	1039	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms173	false	7183988419305116656	30	154	130	742	1447	300	علي قريش ----فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد اخبرنا احبار يهود ان نساله عن اشياء امرو---------نا بها فان اخبركم عنها فهو نبي------------- وان لم يفعل- فالرجل متقول فروا فيه رايكم سءال قريش له صلي الله عليه وسلم عن اسءلة واجابته لهم فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد اخبرنا---------------------------------------------------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول قد كانت لهم قصة --عجب وعن رجل كان طوافا قد بلغ مشارق الارض ومغاربها واخبرنا عن الروح ما هي قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبركم بما سالتم عنه غدا-------------- ولم يستثن فانصرفوا عنه فمكث رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما يذكرونخمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا ولا ياتيه جبريل--- حتي ارحف--- اهل	173	5049242056093930090	261	247.0	197	719	36.300418853759766	37	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1044	true	5140410856103710876	61	84	313	417	1546	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	1044	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms177	false	-6449771493306792447	2	25	12	116	1439	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	177	5049242056093930090	104	208.0	81	104	100.0	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1091	true	-919291233350315700	123	207	635	1071	1554	300	رسول الله------------------- قبل بيعة العقبة لم يءذن له في الحرب ولم تح-ل له الدماء انما يءمر بالدعاء الي الله والصبر علي الاذي والصفح عن الجاهل مدة عشرة اعوام لاقامة حجة الله تعالي عليهم ووفاء بوعده الذي امتن به بفضله في قوله وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا الاسراء 15 فاستمر الطغيان وما استدلوا بواضح البرهان وكانت قريش قد اضطهدت من اتبعه من قومه من المهاجرين حتي فتنوهم عن دينهم ونفوهم عن بلادهم فهم ب---ين مفتون في دينه و-------معذب---------- وبين هارب في البلاد مغرب فمنهم	1091	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms288	false	6160912296635820074	236	297	1129	1433	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بيعة العقبة لم يءذن له في الحرب ولم تحلل له الدماء انما يءمر بالدعاء الي الله والصبر علي الاذي والصفح عن الجاهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت قريش قد اضطهدت من اتبعه --------من المهاجرين حتي فتنوهم عن دينهم ونفوهم من بلادهم فهم من بين مفتون في دينه ومن بين معذب في ايديهم وبين هارب في البلاد فرارا منهم	288	5049242056093930090	256	451.5	205	476	53.78151321411133	45	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1091	true	-919291233350315700	211	298	1085	1547	1554	300	الحبشة ومنهم من خرج الي المدينة ومنهم من صبر علي الاذي فلما عتت قريش علي الله------- وردوا امره وكرامته---------------- وكذبوا نبيه------------------- وعذبوا من امن به وعبده ووحده وصدق نبيه واعتصم بدينه اذن الله------- لرسوله ف-------------------ي القتال والامتناع والانتصار ممن ظلمهم وبغي عليهم فكانت اول اية انزلت في اذنه له ب--الحرب واحلاله له الدماء ------------------------------------------------------------------------------------------اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الامور الحج 41 ا----ي انما احللت لهم القتال لانهم ظلموا ولم يكن لهم ذنب فيما بينهم وبين الناس الا ان يعبدوا الله وانهم اذا ظهروا اقاموا الصلاة	1091	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms289	false	-2010982396998464216	0	168	0	881	1566	300	الحبشة ومنهم من ب-------المدينة وفي كل وجه------------ فلما عتت قريش علي الله عز وجل وردوا عليه ما ارادهم به من الكرامة وكذبوا نبيه صلي الله عليه وسلم وعذبوا ونفوا من --عبده ووحده وصدق نبيه واعتصم بدينه اذن الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه وسلم في القتال ----------والانتصار ممن ظلمهم وبغي عليهم فكانت اول اية انزلت في اذنه له في الحرب واحلاله له الدماء والقتال لمن بغي عليهم فيما بلغني عن عروة بن الزبير وغيره من العلماء قول الله تبارك وتعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور-------- اي اني انما احللت لهم القتال لانهم ظلموا ولم يكن لهم ذنب فيما بينهم وبين الناس الا ان يعبدوا الله وانهم اذا ظهروا اقاموا الصلاة	289	5049242056093930090	389	618.5	314	920	42.28260803222656	62	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1182	true	-5778362522761171442	223	267	1173	1420	1596	300	تعالي--------------------- انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم---------- الاية 62 فيها مسالتان	1182	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms608	false	-8164016735804913799	129	179	668	942	1565	300	تعالي في اولءك من المءمنين انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم فنزلت هذه الاية فيمن كان من ----	608	5049242056093930090	232	435.5	191	278	83.45323944091797	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1207	true	9066933037410921234	133	205	657	1043	1540	300	بن الخطاب فقال--------------------------------------------------- الا هل اتي الحسناء ان خليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم فبلغ ذلك-------- عمر فارسل اليه بالقدو-------------------------------------------------------م ع-----------ليه وقال اني والله يسوءني ذلك فقال له يا امير المءمنين ما فعلت شيءا مما قلت وانما كان----------------------------ت فضلة من القول وقد قال الله تعالي والشعراء	1207	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms715	false	-1882051077721044403	68	166	309	820	1401	300	بن الخطاب فاستعمله علي ميسان من ارض البصرة فقال ابياتا من شعر وهي الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فلما بلغت ابياته عمر قال نعم والله ان ذلك ليسوءني فمن لقيه فليخبره اني قد عزلته وعزله فلما قدم عليه اعتذر اليه وقال وا----ل-------------------له يا امير المءمنين ما صنعت شيءا مما بلغك اني قلته قط ولكني كنت امرا شاعرا وجدت فضلا من --قول فقلت فيما تقول -----الشعراء	715	5049242056093930090	301	490.0	242	541	55.6377067565918	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1210	true	-8709538200026003113	240	271	1300	1458	1617	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكح--------------------------------------------------ول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول	1210	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms803	false	5103165418359782573	162	203	743	951	1439	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول	803	5049242056093930090	158	310.0	127	208	75.96154022216797	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1255	true	3183340084057658014	223	300	1133	1504	1504	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو-الله ما ادري واني لساءل اغالك بعدي السهل ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر اوبة فحسبي من الدنيا رجوعك لي امل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا غربها افل فان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي فكل امرء-	1255	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms142	false	5262182193122356832	216	294	1011	1384	1408	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري واني لساءل اغالك بعدي السهل ام غالك الجبل ويا ليت شعري هل لك الدهر اوبة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا غربها افل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي فكل امرء	142	5049242056093930090	366	717.0	290	373	98.12332153320312	71	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1261	true	-4512932879623829609	94	153	469	762	1496	300	عن فرسه فعقره وضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتن--------ازلا فغلبه علي بن ابي طالب------------------------------------------------------------- وقال علي بن ابي طالب---------------- في ذلك نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصواب- فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب قال ابن	1261	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms615	false	-4601690245824167097	139	213	651	1030	1454	300	عن فرسه فعقره وضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي رضي الله عنه وخرجت خيلهم منهزمة حتي اقتحمت من الخندق هاربة قال ابن اسحاق وقال علي بن ابي طالب رضوان الله عليه في ذلك نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصوابي فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب قال ابن	615	5049242056093930090	278	506.5	221	379	73.35092163085938	52	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1261	true	-4512932879623829609	0	59	0	293	1496	300	بن عتيك بن عمرو وعبد-الله بن سهل ثلاثة نفر ومن بني جشم اب-----------ن الخزرج ثم من بني سلمة الطفيل بن النعمان وثعلبة -بن غنمة رجلان من بني سلمة و--------------------------------كعب بن زيد من بني النجار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل من ال--كفار ثلاثة منبه ---------------------------------------------بن عثمان بن عبيد بن السباق بن عبد-الدار ونوفل ابن عبدالله بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة المخزومي----------------------------------------- وكان اقتحم الخندق فتورط فيه فقتل	1261	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms635	false	975432491437165233	146	300	692	1407	1407	300	بن عتيك بن عمرو وعبد الله بن سهل ثلاثة نفر -من بني جشم ومن بني جشم بن الخزرج ثم من بني سلمة الطفيل بن النعمان وثعلبة ابن غنمة رجلان من بني النجار ومن بني النجار ثم من بني دينار كعب بن زيد اصابه سهم غرب فقتله تفسير ابن هشام لبعض الغريب قال ابن هشام سهم غرب وسهم غرب باضافة وغير اضافة وهو الذي لا يعرف من اين جاء ولا من رمي به قتلي المشركين وقتل من المشركين ثلاثة نفر من بني عبد الدار من بني عبد الدار بن قصي منبه بن عثمان بن عبيد بن السباق بن عبد الدار اصابه سهم فمات منه بمكة قال ابن هشام هو عثمان بن امية بن منبه بن عبيد بن السباق عرض المشركين علي الرسول شراء جسد نوفل قال ابن اسحاق ومن بني مخزوم بن يقظة نوفل بن عبد الله بن المغيرة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعهم جسده وكان اقتحم الخندق فتورط فيه فقتل-	635	5049242056093930090	237	371.0	184	717	33.05439376831055	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1262	true	-9075565250681552617	206	300	1017	1460	1460	300	ان سعد بن معاذ مر بعاءشة رضي الله عنها ونساء معها في الاطم الذي يقال له فارع-------------------------------- وعليه درع--- مقلصة مشمر الكمين وبه اثر صفرة وهو يرتجز------------------ لبث قليلا يشهد الهيجا حمل لا باس بالموت اذا حان الاج----ل فقا----------------------------------------لت عاءشة اني لست اخاف ان يصاب سعد اليوم الا من اطرافه فاصيب في اكحله قال القاضي فروي ان الذي اصابه-------------------------------------------------------------- عاصم ---------------------بن قيس بن العرقة-------------------- فلما اصابه قال خذها مني وانا ابن العرقة فقال له سعد عرق الله وجهك في النار اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب-	1262	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms616	false	-1732024810013546833	46	178	220	828	1416	300	ام سعد بن معاذ------------------------------ معها في الحصن فقالت عاءشة وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب فمر سعد وعليه درع له مقلصة قد خرجت منها ذراعه كلها وفي يده حربته يرقد بها ويقول لبث قليلا يشهد الهيجا جمل لا باس بالموت اذا حان الاجل قال فقالت له امه الحق اي ابني فقد والله اخرت قالت عاءشة فقلت لها يا ام سعد والله لوددت ان درع سعد كانت اسبغ مما هي قالت وخفت عليه حيث------ اصاب السهم منه فرمي سعد بن معاذ بسهم فقطع منه الاكحل رماه كما حدثني عاصم بن عمر بن قتادة حبان بن قيس بن العرقة احد بني عامر بن لءي فلما اصابه قال خذها مني وانا ابن العرقة فقال له سعد عرق الله وجهك في النار اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب	616	5049242056093930090	283	384.5	218	644	43.94409942626953	49	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1263	true	-8559666972012458115	0	92	0	455	1452	300	الي ان اجاهد-- من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم -ان كنت--- وضعت الحرب بيني- وبينهم فاجعله--- شهادة لي ولا تميتني حتي تقر عيني من بني قريظة وقد روي ان الذي اصابه ابو اسامة يعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجشمي قال----------------------------- في ذلك شعرا لعكرمة ابن ابي جهل اعكرم هلا لمتني اذ تقول لي فداك باطام المدينة خالد الست الذي الزمت سعدا منية لها بين اثناء المرافق عاقد قضي نحبه منها سعيد فاعولت عليه مع الشمط العذاري النواهد وانت الذي دافعت عنه وقد دعا عبيدة جمعا منهم اذ يكايد علي حين ما هو جاءر عن طريقه	1263	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms616	false	-1732024810013546833	178	300	828	1416	1416	300	الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة--- ولا تم-تني حتي تقر عيني من بني قريظة شعر لاس---------------------امة يدل علي انه قاتل سعد قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن كعب بن مالك انه كان يقول ما اصاب سعدا يومءذ الا ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم وقد قال ابو اسامة في ذلك شعرا لعكرمة -بن ابي جهل اعكرم هلا لمتني اذ تقول لي فداك باطام المدينة خالد الست الذي الزمت سعدا مرشة لها بين اثناء المرافق عاند قضي نحبه منها سعيد فاعولت عليه مع الشمط العذاري النواهد وانت الذي دافعت عنه وقد دعا عبيدة جمعا منهم اذ يكابد علي حين ما هم جاءر عن طريقه-	616	5049242056093930090	410	724.0	325	615	66.66666412353516	71	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1407	true	7343049548747687705	150	257	812	1339	1562	300	النضر بن الحارث صبرا فقالت اخته قتيلة ترثيه يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق فل-يسمعن- النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق امحمد ولانت- ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق لو كنت قابل فدية لفديته- باعز ما يغلي به من ينفق والنصر اقرب من اسرت قرابة واحقهم لو كان عتق يعتق ظلت رماح بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	1407	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms498	false	-644680696329990229	82	187	446	955	1486	300	النضر بن الحارث تبك----------------------يه يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	498	5049242056093930090	474	888.0	371	531	89.26553344726562	89	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1624	true	-3108069386995570432	139	188	714	941	1501	300	سمعت امراته ما نزل ------في زوجها وفيها من القران اتت رسول الله------------------- وهو جالس في المسجد عند الكعبة ومعه ابو بكر رضي الله عنه وفي يدها فهر من حجارة فلما وقفت عليه-- اخذ الله ببصرها عن رسول الله------------------- فلا تري الا ابا بكر فقالت يا ابا بكر اين صاحبك	1624	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms212	false	-7969677833061735032	246	300	1220	1473	1473	300	سمعت------- ما نزل فيها وفي زوج------ها من القران اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد عند الكعبة ومعه ابو بكر الصديق ------وفي يدها فهر من حجارة فلما وقفت عليهما اخذ الله ببصرها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تري الا ابا بكر فقالت يا ابا بكر اين صاحبك-	212	5049242056093930090	200	330.0	157	273	73.26007080078125	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1624	true	-3108069386995570432	188	251	941	1263	1501	300	فقد بلغني انه يهجوني فوالله لو وجدته لضربت بهذا الفهر فاه وال----له اني لشاعرة مذ--------مما عصينا وامره ابينا ودينه قلينا ثم انصرفت فقال ابو بكر يا رسول الله اما تراها راتك -قال ما راتني لقد اخذ الله ببصرها عني-------------------------------------------------------------- وكانت قريش انما تسمي النبي مذ-----------------------مما ثم يسبونه فكان----------------------------- يقول الا تعجبون لما يصرف الله عني من اذي قريش يسبون ويهجون مذمما وانا محمد	1624	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms213	false	3826193592219430230	0	90	0	448	1456	300	فقد بلغني انه يهجوني وا-لله لو وجدته لضربت بهذا الفهر فاه اما والله اني لشاعرة ثم قالت مذمما عصينا وامره ابينا ودينه قلينا ثم انصرفت فقال ابو بكر يا رسول الله اما تراها راتك فقال ما راتني لقد اخذ الله ببصرها عني قال ابن هشام قولها ودينه قلينا عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وكانت قريش انما تسمي رسول الله صلي الله عليه وسلم مذمما ثم يسبونه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا تعجبون لما يصرف الله عني من اذي قريش يسبون ويهجون مذمما وانا محمد	213	5049242056093930090	306	566.0	244	449	68.15145111083984	55	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms1625	true	6440818471119097075	213	269	1121	1387	1546	300	اسحاق------ عن سعيد بن جبير مقطوعا عن النبي مرسلا انه قال اتي رهط من يهود---- رسول الله -------------------فقالوا يا محمد هذا الله خلق الخلق فمن خلقه-------- فغضب رسول الله------------------- حتي انتقع لونه ثم ساورهم غضبا لربه---- فجاء- جبريل عليه السلام فسكنه فقال خفض عليك يا محمد وجاءه من الله بجواب ما سالو----ه قل هو الله احد	1625	-1833309162274341300	Shamela0023833-ara1.completed.ms371	false	-8159484403700153396	157	223	774	1083	1463	300	اسحاق وحدثت عن سعيد بن جبير---------------------- انه قال اتي رهط من يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتقع لونه ثم ساورهم غضبا لربه قال فجاءه جبريل عليه السلام فسكنه فقال خفض عليك يا محمد وجاءه من الله بجواب ما سالوه عنه قل هو الله احد	371	5049242056093930090	243	404.5	191	331	73.41389465332031	44	JK000917-ara1.completed	Shamela0023833-ara1.completed