id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0085	true	-8007363286129133339	215	281	1144	1498	1597	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون الاية 189 فيها اثنتا عشرة مسالة المسالة الاولي في سبب نزولها وفيه قولان احدهما ان ناسا سالوا عن زيادة الاهلة ونقصانها فنزلت هذه الاية الثاني روي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم سءل لم جعلت الاهلة فانزل	85	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0163	false	-4633421705545757306	203	295	1117	1607	1630	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون البقرة قوله يسالونك عن الاهلة البقرة ال-------------------------------------------------------------------------------------------اية الاهلة جمع هلال وهو غرة القمر حين يراها الناس سميت هلالا لان الناس يهلون بذكر الله ويذكرها حين يرون اي يرفعون اصواتهم قال معاذ بن جبل يا رسول الله ان اليهود تغشانا ويكثرون مسالتنا عن الاهلة فانزل الله تعالي هذه الاية وقال قتادة ذكر لنا انهم سالوا نبي الله صلي الله عليه وسلم لم خلقت هذه الاهلة فانزل	163	1133771897308676098	202	343.5	162	581	34.767642974853516	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0092	true	-7793591564748351826	96	127	530	715	1626	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم	92	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0165	false	6631877331360253601	50	81	259	444	1641	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم	165	1133771897308676098	185	370.0	154	185	100.0	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0100	true	-6640825009655459958	188	233	978	1211	1564	300	انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي	100	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0167	false	743548928369118930	66	88	318	432	1544	300	-نزلت---------- فينا معشر الانصار لما اعز الله دينه ونصر---------------------------------- رسوله قلنا --------------------------------------------------------------------------لو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي	167	1133771897308676098	99	141.5	80	233	42.4892692565918	17	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0102	true	-1508164664993565053	11	84	61	424	1609	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	102	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0167	false	743548928369118930	129	202	657	1020	1544	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	167	1133771897308676098	363	726.0	290	363	100.0	73	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0178	true	-5471983839399812769	81	137	437	745	1620	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف	178	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0200	false	7499849842987097340	21	77	106	414	1623	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف	200	1133771897308676098	308	616.0	252	308	100.0	56	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0207	true	4898956553221779065	272	300	1494	1633	1633	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون-	207	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0230	false	-6271262345394251287	240	268	1277	1417	1594	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	230	1133771897308676098	139	273.0	112	140	99.28571319580078	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0216	true	673756570329251045	43	129	209	656	1575	300	الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم	216	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0240	false	-6463668349444668327	214	300	1080	1526	1526	300	الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم-	240	1133771897308676098	446	887.0	361	447	99.77628326416016	86	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0216	true	673756570329251045	129	170	656	880	1575	300	اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	216	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0241	false	4941089833274969798	0	41	0	224	1571	300	اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	241	1133771897308676098	224	448.0	183	224	100.0	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0234	true	64770550478219743	33	75	169	386	1530	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	234	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0262	false	8719782817451324252	127	169	676	893	1575	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	262	1133771897308676098	217	434.0	175	217	100.0	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0279	true	-1321137024446424392	108	134	598	756	1638	300	اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	279	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0346	false	-6854919060851423660	0	26	0	158	1636	300	اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	346	1133771897308676098	158	316.0	132	158	100.0	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0291	true	-719513249614081117	98	140	480	688	1480	300	المراة بابنتين لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان بنتا-------------------- سعد بن الربيع قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا	291	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0350	false	-4220668467745693281	261	300	1266	1455	1455	300	ا-مراة بابنتين لها--------------------------------- فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس او قالت سعد بن الربيع قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما---- فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله ما-	350	1133771897308676098	168	296.5	135	228	73.68421173095703	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0291	true	-719513249614081117	140	187	688	932	1480	300	تنكحان ابدا الا ولهما مال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت---------- يوصيكم الله في اولادكم------------------------------------- الاية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن ولك الباقي فقال محمد بن عبد الله	291	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0351	false	-1364945755042637607	0	51	0	266	1567	300	ينكحان ابدا الا ولهما مال قال فقال------------------------ يقضي الله في ذلك فنزلت سورة فيها يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين النساء الي اخر الاية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع لي المراة وصاحبها فقال لعمه-ا اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما ---بقي فلك ومعني يوصيكم الله	351	1133771897308676098	196	319.0	156	294	66.66666412353516	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0316	true	7105329332984060248	243	300	1360	1662	1662	300	الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية 19 فيه تسع مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها وفي ذلك اقوال الاول قال ابن عباس ----------كان الرجل في الجاهلية اذا مات كان-	316	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0357	false	7572888681065437877	114	203	595	1083	1593	300	الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا النساء 1921 قوله عز وجل يايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها النساء الاية------------------------------------------------------------------ قال ابن عباس والمفسرون كان الرجل في الجاهلية اذا مات كان	357	1133771897308676098	236	439.5	193	554	42.59927749633789	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0333	true	-804720844545683316	216	256	1107	1321	1547	300	النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	333	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0359	false	-3792363043293365762	0	40	0	214	1557	300	النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	359	1133771897308676098	214	428.0	174	214	100.0	40	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0378	true	-7804456268493640167	164	215	886	1151	1616	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	378	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0376	false	-1083770618233669425	199	249	1030	1293	1569	300	الله حديثا ي--ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	376	1133771897308676098	256	499.5	206	265	96.60377502441406	48	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0409	true	-4533707329093218484	0	69	0	384	1638	300	فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا الايات	409	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0403	false	1306140380962735120	181	250	919	1303	1555	300	فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا النساء	403	1133771897308676098	381	759.0	312	384	99.21875	68	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0428	true	3049278863472128030	241	300	1229	1550	1550	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد-	428	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0415	false	-8617217570286154360	220	279	1137	1459	1592	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد	415	1133771897308676098	321	637.0	263	322	99.68943786621094	58	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0455	true	-3200108946026688988	48	108	250	567	1493	300	ان ابا بكر------- قال--------- الا ان الاية التي -نزلت في---------- اول سورة النساء من شان الفراءض -نزلت ف------ي الولد والوالد والاية الثانية انزلها الله سبحانه في الزوج والزوجة والاخوة من الام والاية التي ختم بها سورة النساء في------- الاخوة والاخوات من الاب والام والاية التي ختم بها سورة الانفال انزلها الله سبحانه في ذوي الارحام و-----------------------------ما جرت--- الرحم من العصبة	455	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0448	false	936044893622180440	226	295	1110	1469	1491	300	ان ابا بكر الصديق قال في خطبته الا ان الاية التي انزل الله تعالي في اول----- النساء في شان الفراءض انزلها الله في الولد والوالد وال--- الثانية انزلها ف------------ي الزوج والزوجة والاخوة من الام والاية التي ختم بها سورة النساء انزلها في الاخوة والاخوات من الاب والام والاية التي ختم بها سورة الانفال انزلها في اولي----------- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله مما جرت به الرحم من العصبة	448	1133771897308676098	266	443.0	214	390	68.20513153076172	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0456	true	-123099401914563308	188	211	993	1111	1574	300	الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد -فيها	456	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0449	false	-8892647719996021069	134	157	665	784	1543	300	الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يايها	449	1133771897308676098	117	228.0	94	119	98.31932830810547	22	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0466	true	7398657605350811830	110	161	589	876	1592	300	الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	466	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0449	false	-8892647719996021069	157	208	784	1071	1543	300	الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	449	1133771897308676098	287	574.0	236	287	100.0	51	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0510	true	-5742485205981040269	77	130	377	676	1554	300	علي الله سبحانه الاية الثامنة قوله سبحانه ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فيها	510	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0462	false	5251612233840887986	203	256	1094	1385	1623	300	عهد الله كما نقضت هذه الطبقة فقال-------- ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما	462	1133771897308676098	269	507.5	219	299	89.966552734375	46	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0512	true	-1825372564778740599	165	231	844	1178	1527	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون	512	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0470	false	-7165283576216753319	232	298	1223	1557	1569	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة اخيه قال يا ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سوءة اخي فاصبح من النادمين من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون	470	1133771897308676098	331	659.0	265	334	99.10179901123047	63	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0538	true	4749060309864706508	159	300	799	1559	1559	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم-	538	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0478	false	38625506284623192	101	242	511	1272	1595	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم	478	1133771897308676098	760	1515.0	620	761	99.86859130859375	140	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0605	true	-2267865663286836580	168	201	941	1102	1602	300	الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القر-ان تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين	605	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0515	false	-5559957447298922683	115	148	573	735	1523	300	الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القرءان تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين	515	1133771897308676098	161	317.0	128	162	99.3827133178711	32	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0608	true	-1483243145913006940	123	174	636	902	1548	300	هي المخلاة لا قيد عليها ولا راعي لها و------------الوصيلة في الغنم كانت العرب اذا ولدت الشاة--------- انثي كانت لهم وان ولدت ذكرا -كانت لالهتهم وان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فكان الكل للالهة ولم يذبحوا الذكر والحامي كانت العرب ---------------------------اذا نتجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا--- حمي ظهره فسيبوه	608	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0517	false	8663508865224306742	218	272	1069	1351	1492	300	من الابل كانوا يسيبونها لطواغيتهم وقوله ولا وصيلة الوصيلة من الغنم كان---------------ت الشاة اذا ولدت انثي فهي- لهم وان ولدت ذكرا جعلوه لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاه ف------------------لم يذبحوا الذكر لالهتهم وقوله ولا حام قال ابن عباس وابن مسعود اذا نتجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره وسيب --	517	1133771897308676098	170	228.5	135	318	53.4591178894043	22	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0610	true	1017674639539447772	86	152	438	792	1510	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وانزل عليه وانعام	610	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0590	false	5701046506009476460	129	191	695	1039	1629	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قلءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قلءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ال----------انعام	590	1133771897308676098	340	666.5	278	354	96.04519653320312	63	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0618	true	6698397970002978934	74	172	377	909	1607	300	الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	618	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0521	false	-4339591299498091915	69	167	372	904	1609	300	الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	521	1133771897308676098	532	1064.0	434	532	100.0	98	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0651	true	5956974650731618539	0	114	0	616	1578	300	الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	651	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0587	false	1903388650452502921	128	242	653	1269	1592	300	الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	587	1133771897308676098	616	1232.0	502	616	100.0	114	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0666	true	-2361980821040210876	179	215	927	1117	1545	300	تعالي- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	666	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0594	false	-9216321019686536099	60	96	320	511	1538	300	تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	594	1133771897308676098	188	369.0	152	191	98.4293212890625	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0683	true	140241082960361834	267	300	1357	1530	1530	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي-	683	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0653	false	6177390821985507143	208	241	1086	1260	1585	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي	653	1133771897308676098	173	341.0	141	174	99.42528533935547	32	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0689	true	6656643903366369857	107	247	543	1240	1477	300	تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين فيها ثلاث مساءل المسالة الاولي روي مالك وغيره ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم فقال عمر سمعت رسول الله سءل عن هذه الاية ف-----------قال ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله -ان الله------------------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل---- الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل---- النار	689	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0665	false	-239825909942068883	172	292	837	1439	1475	300	الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم الاعراف الاية فقال ------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	665	1133771897308676098	517	949.0	412	742	69.67655181884766	96	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0704	true	-6293328061085732578	135	176	711	932	1551	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	704	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0675	false	-1609356897284654955	96	137	470	691	1569	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	675	1133771897308676098	221	442.0	180	221	100.0	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0708	true	5059301866739079159	99	180	475	872	1477	300	فقال عيينة لابن اخيه يابن-- اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك قال ابن عباس فاستاذن الجد لعيينة فاذن له عمر فلما دخل -----قال هيه يا -بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم في-نا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له العفو يا امير المءمنين ان الله ق-------ال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين والله----- ما جاوزها عمر حتي تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	708	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0679	false	7037632457468623061	1	87	4	421	1540	300	فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه فاست----------------------------اذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال ه-ا يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر -يا امير المءمنين ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين قال فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	679	1133771897308676098	347	614.0	273	448	77.45536041259766	59	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0733	true	-8785727687809761207	40	66	220	358	1585	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	733	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0697	false	-5943491398408499112	158	184	855	993	1567	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	697	1133771897308676098	138	276.0	112	138	100.0	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0753	true	-2371495160170502481	205	299	1069	1537	1539	300	قوله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم فيها اربع مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها قال ابن عباس حتي يثخن في الارض وذلك يوم بدر والمسلمون قليل فلما كثروا قال الله فاما منا بعد واما فداء فخيرهم الله تعالي وهكذا قال كثير من المفسرين بعده و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله قال لما كان يوم بدر وجء بالاسري قال رسول الله------------------- ما تقولون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك فاستبق-----------هم لعل الله ان يتوب عليهم -قال عمر	753	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0709	false	-4677431465147244495	55	137	280	667	1458	300	قوله------ ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الا-----------رض الانف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ال-----------------------------------------------------------------------------اية 392 اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري انا حاجب بن احمد الطاوسي نا محمد بن حماد نا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن عبد الله قال لما كان يوم بدر وجء بالاسري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واصلك فاستبقهم واستان بهم لعل الله--- يتوب عليهم وقال عمر	709	1133771897308676098	216	253.5	170	636	33.96226501464844	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0754	true	7784815473672985382	2	138	10	663	1440	300	كذبوك واخرجوك قدمهم واضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا فقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله ف-------------------لم يجبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة ثم خرج عليهم رسول الله فقال ان الله------- ليلين قلوب----- قوم حتي تكون الين من اللين ويش----------د قلوب----- قوم حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم اذ قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و----------------------------مثل عيسي حين قال ان تعذبهم فانهم عبادك ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية ومثلك يا عمر -مثل نوح اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثل موسي اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم الاية ثم قال رسول الله------------------- انتم اليوم عالة	754	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0709	false	-4677431465147244495	137	300	667	1458	1458	300	كذبوه واخرجوه بدمهم فاضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم- عليهم نارا وقال--- العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يجبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول عبد الله--------- ثم خرج عليهم فقال---------- ان الله عز وجل ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم ---قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال---- ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة وان مثلك يا عمر كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم يونس الاية ومثلك يا عمر كمثل نوح قا---ل رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح----------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة-	709	1133771897308676098	549	942.0	430	866	63.394920349121094	97	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0759	true	1325696888779132622	251	296	1301	1554	1578	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	759	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0712	false	-7783124530686564124	4	49	21	274	1617	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	712	1133771897308676098	253	506.0	208	253	100.0	45	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0763	true	1596550571443301823	178	300	938	1545	1545	300	ما ثبت عن يزيد الفارسي انه قال قال لنا ابن عباس قلنا لعثم--------ان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال فما حملكم علي ذلك قال عثمان ان رسول الله------------------- --------------------------------------------------------كان اذا -نزل عليه الوحي يدعو ببعض من يكتب عنه فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من او--ل ما -نزل--------- وبراءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض------ رسول الله -------------------ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله-	763	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0714	false	-3213238329432755927	139	262	729	1352	1538	300	نا عوف عن يزيد الفارسي ----قال قال لنا ابن عباس قلت- لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عهدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال ------------------قال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان ينزل عليه من السور ذوات العدد وكان اذا انزل عليه الشء- يدعو -بعض من يكتب عنده يقول ضعو------------------------------------------------------------------ا هذه------ في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وبراءة من اخر---------- القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض فيهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها وظننا انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما---- بسم الله	714	1133771897308676098	483	797.0	386	734	65.80381774902344	78	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0767	true	-5073896769398427997	16	74	87	379	1486	300	عن ابي هريرة ايضا قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في المءذنين الذين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال ابو هريرة ثم اردفه النبي بعلي فامره ان ينادي ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي ب------مني يوم النحر ببر-اءة والا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	767	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0718	false	-3467934192603351987	134	182	635	867	1490	300	ان ابا هريرة -----قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في المءذن------ين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال ابو هر--------------------------------------------------------يرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ب براءة والا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	718	1133771897308676098	220	412.5	175	299	73.57859802246094	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0833	true	-3111150763866628732	224	281	1268	1568	1650	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير فيها ثلاث مساءل المسالة الاولي قوله تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ولقد قالوا كلمة الكفر	833	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0753	false	-3893461362242966647	92	225	465	1190	1566	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير التوبة 7374 ق-------------------وله تعالي يايها النبي جاهد الكفار والمنافقين التوبة قال ابن عباس امره الله بجهاد الكفار بالسيف والمنافقين باللسان وقال ابن مسعود يجاهد بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وقوله واغلظ عليهم قال ابن عباس يريد شدة الانتهار والنظر بالبغضة والمقت وقال ابن مسعود هو ان يكفهر في وجوههم قوله يحلفون بالله ما قالوا التوبة لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان المنافقين يسيءون فيه القول ويطعنون فيه وفي القران انكر عليهم فحلفوا ما قالوا فكذبهم الله تعالي ولقد قالوا كلمة الكفر	753	1133771897308676098	268	521.0	216	744	36.021507263183594	50	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0835	true	-2884097402735466155	57	94	273	452	1501	300	ان ثعلبة بن حاطب الانصاري المذكور قال للنبي--------------------------------- ادع الله ان يرزقني مالا اتصدق منه فقال النبي----------------------- ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم عاود ثانية فقال له النبي اما ترضي ان	835	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0754	false	-4995843805407269358	254	300	1278	1490	1490	300	ان ثعلبة بن حاطب الانصاري اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم قال مرة اخر------------ي اما ترضي ان-	754	1133771897308676098	128	185.0	100	235	54.46808624267578	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0835	true	-2884097402735466155	94	290	452	1450	1501	300	تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تصير معي الجبال ذهبا وفضة لصارت فقال والذي بعثك بالحق لءن دعوت الله ف---رزقني لاعط-----ين كل ذي حق حقه فدعا له النبي------------------------------------------ فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي الظهر والعصر في جماعة ويترك ما سواهما ثم نمت وكثرت حتي ترك الصلوات الا---- الجمعة وهي تنمي حتي تر---------------ك الجمعة وطفق يلقي الركبان يوم الجمعة ويسالهم عن الاخبار فسال النبي عنه فاخبر بكثرة غنمه وبما صار اليه فقال النبي--------------------------------------------------------------- يا ويح ثعلبة ثلاث مرات فنزلت- خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها ونزلت------------------------ فراءض الصدقة فبعث النبي----------------------- رجلين علي الصدقة رجل- من جهينة و-اخر من بني سليم وامرهما ان يمرا بثعلبة وبرجل اخر من بني سليم ياخذان منهم--------------------------------------------------------------ا صدقاتهما فخرجا حتي اتيا ثعلبة فقال ما هذه -------------------------------------------------------الا جزية ما هذه الا اخت الجزية ما ادري ما هذا انطلقا حتي تفرغا--- وعودا وسمع به-----------ا السلمي فعمد الي خيار------ ابله فعزلها للصدقة ثم استقبلهما بها فلما راوها قالوا ما يجب---- عليك هذا وما نريد ان ناخذ---- منك هذا قال بل خذوه فان نفسي بذلك طيبة فاخذوها منه فلما فرغا من صدقاتهما رجعا حتي مرا بثعلبة فقال اروني كتابكما	835	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0755	false	-1437003351792622785	0	238	0	1215	1529	300	تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تسيل معي الجبال ذهبا وفضة لسالت فقال والذي بعثك بالحق لءن دعوت الله ان يرزقني مالا لاوتين كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها فنزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي الظهر والعصر في جماعة ويترك ما سواهما ثم نمت وكثرت حتي ترك الصلوات الا يوم الجمعة وهي تنمو كما ينمو الدود حتي ترك الجمعة ------------------------------------------------فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل ثعلبة فقالوا يا رسول الله اتخذ غنما وضاقت عليه المدينة واخبروه بخبره فقال يا ويح ثعلبة ثلاثا وانزل الله خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها التوبة الاية وانزل الله عليهم فراءض الصدقة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين علي الصدقة رجلا من جهينة ورجلا من بني سليم وكتب لهما كيف------------------------------- ياخذان الصدقة من المسلمين وقال لهما مرا بثعلبة وبفلان رجل من بني سليم فخذا صدقاتهما فخرجا حتي اتيا ثعلبة فسالاه الصدقة واقراه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية ما ادري ما هذا انطلقا حتي تفرغا ثم تعودان الي فانطلقا واخبرا السلمي فنظر الي خيار اسنان ابله فعزلها للصدقة ثم استقبلهم -بها فلما راوها قال-ا ما يجب هذا عليك---- وما نريد ان ناخذ هذا منك---- قال بل خذوه فان نفسي بذلك طيبة فاخذوها منه فلما ف---------------------رغا مرا بثعلبة فقال اروني كتابكما	755	1133771897308676098	753	1253.0	594	1325	56.8301887512207	128	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0836	true	2330676808303356569	7	52	39	270	1539	300	ما هذه الا اخت الجزية---------------------------------------------- فانطلقا عني ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اري رايي ف----------اتيا النبي لم--------------------ا راهما قال يا ويح ثعلبة قبل ان يكلمهما ودعا لل-سلمي- بالبركة فاخبراه بالذي صنع ثعلبة والذي صنع السلمي فانزل الله------- ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله الاية-------------------------------------- وعند رسول الله	836	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0755	false	-1437003351792622785	181	297	930	1516	1529	300	ما هذه الا اخت الجزية ما ادري ما هذا انطلقا حتي تفرغا ثم تعودان الي فانطلقا واخبرا السلمي فنظر الي خيار اسنان ابله فعزلها للصدقة ثم استقبلهم بها فلما راوها قالا ما يجب هذا عليك وما نريد ان ناخذ هذا منك قال بل خذوه فان نفسي بذلك طيبة فاخذوها منه فلما فرغا مرا بثعلبة فقال اروني كتابكما انظر فيه فقال ما هذا الا اخت الجزية انطلقا حتي اري راي فانطلقا حتي اتيا النبي صلي الله عليه وسلم فلما راهما قال يا ويح ثعلبة قبل ان يكلمهما ودعا للمسلمين بالبركة واخبروه بالذي ----------------صنع السلمي فانزل الله عز وجل ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن الي قوله وبما كانوا يكذبون التوبة 75 وعند رسول الله	755	1133771897308676098	198	299.5	158	602	32.89036560058594	32	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0836	true	2330676808303356569	52	116	270	569	1539	300	رجل من اقارب ثعلبة--------- فخرج حتي اتاه ف-----قال ويحك يا ثعلبة قد انزل الله فيك كذا وكذا فخرج------ حتي اتي النبي------------------- فسال- ان يقبل ----صدقته منه فقال ان الله منعني ان اقبل منك صدقتك فقام يحثو التراب علي راسه فقال النبي ---------------------------------قد امرتك فلم تطعني فرجع ثعلبة -------------------الي منزله وقبض رسول الله------------------- ولم يقبض منه شيءا ثم اتي الي ابي بكر فلم يقبض منه	836	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0756	false	-2848243671269665266	1	88	5	411	1494	300	رجل من اقارب ثعلبة فسمع ذلك فخرج حتي اتي ثعلبة فقال ويحك يا ثعلبة قد انزل الله فيك كذا وكذا فخرج ثعلبة حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يقبل منه صدقت----ه فقال ان الله منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثو التراب علي راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عملك وقد امرتك فلم تطعني فلما ابي ان يقبل منه شيءا رجع الي منزله وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقبل منه شيءا ثم اتي ابا---- بكر رضي الله عنه	756	1133771897308676098	258	391.0	199	414	62.31884002685547	43	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0868	true	-4990286674934574295	0	103	0	586	1612	300	الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقر-ان ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم التاءبون العابدون الحامدون الساءحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المءمنين فيها اثنتا عشرة مسالة المسال--------------------------------------------ة الاولي روي ان-------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن رواحة قال للنبي اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال النبي اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قال-- فاذا فعلنا ذلك فما لنا قال الجنة قال-- ربح البيع قال لا نقيل ولا نستقيل فنزلت ان الله اشتري من ------	868	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0771	false	1085936214003917503	18	140	95	794	1651	300	الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقرءان ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم التاءبون العابدون الحامدون الساءحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المءمنين التوبة 111112 قوله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم التوبة الاية قال القرظي لما بايعت الانصار رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة بمكة وهم سبعون نفسا قال عبد الله بن رواحة---------- اشترط لربك ولنفسك ما شءت -قال------ اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا و------لنفسي ان تمنعوني -ما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فما لنا قال الجنة قالوا ربح البيع---- لا نقيل ولا نستقيل فنزلت هذه الاية ومعني هذا ان	771	1133771897308676098	504	903.0	416	727	69.32599639892578	81	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0870	true	-3213297594945422980	136	190	691	934	1466	300	عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء تكل-م به انا علي ملة عبد المطلب فقال النبي------------------- لاستغفرن ل-ك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا	870	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0773	false	-4490566030793753486	1	58	3	264	1483	300	عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال--- ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن عنك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا	773	1133771897308676098	236	439.5	183	264	89.39393615722656	50	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0870	true	-3213297594945422980	112	176	581	865	1466	300	سعيد بن المسيب عن ابيه ق----ال لما حضر -ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي و-----------------------عنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امي-----------ة فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه----------------------------------------------------- حتي قال--------- اخر شء تكل-م به انا علي ملة عبد المطلب	870	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1398	false	-230349439025176353	198	281	1050	1432	1519	300	سعيد بن المسيب عن ابيه انه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله -قال--- ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعاودانه تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب	1398	1133771897308676098	247	411.5	188	386	63.9896354675293	49	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0876	true	8903734218290300255	33	101	182	515	1571	300	ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما	876	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0780	false	4120765577857237719	232	300	1188	1520	1520	300	ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما-	780	1133771897308676098	332	659.0	265	333	99.69969940185547	68	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0897	true	1437264361404007511	6	34	31	170	1577	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	897	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0837	false	-8309972905757370759	77	105	388	527	1505	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	837	1133771897308676098	139	278.0	111	139	100.0	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0898	true	4181632319438771942	114	135	591	710	1524	300	وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون الصاف------------------------------------------------ات 11912 وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتركنا عليه في الاخري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سلام علي ال ياسين الصافات	898	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1566	false	-6542283216298120982	147	288	812	1619	1673	300	وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين الصافات 114122 ولقد مننا علي موسي وهارون الصافات انعمنا عليهما بالنبوة ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم الصافات الذي كانوا فيه من استعباد فرعون اياهم وما كان يصيبهم من جهته من البلاء وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين والله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين الصافات 123132 قوله وان الياس لمن المرسلين الصافات الياس نبي من انبياء بني اسراءيل وقصته مشهورة مع قومه وقرا ابن عامر وان الياس بغير همز جعل الهمزة التي تصحب اللام للتعريف كقوله واليسع والوجه قراءة العامة لان الهمزة تابعة في هذا الاسم وليست للتعريف يقوي ذلك قوله سلام علي ال ياسين الصافات	1566	1133771897308676098	103	158.0	84	807	12.763320922851562	16	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0911	true	8366975732244348740	153	217	844	1176	1609	300	وما انت بمءمن ---------------لنا ولو كنا صادقين يوسف 17 اي تهمتك لنا بعظم محبتك تبطل عندك صدقنا وهذا كله تخييل المسالة الثالثة قال علماءنا كان في قميص يوسف ثلاث ايات جاءوا علي-----ه بدم كذب وقد من دبر والقي علي وجه-------------------------------------------------------------- يعقوب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فارتد بصيرا الاية الرابعة قوله تعالي وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون	911	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0866	false	3646115939634344517	159	279	816	1407	1520	300	وما انت بمءمن لنا يوسف بمصدق لنا ولو كنا صادقين يوسف لاتهمتنا في يوسف ل---محبتك اياه واروه قميصه ملطخا بدم فذلك قوله و------------------------------------------------جاءوا علي قميصه بدم كذب يوسف اي مكذوب فيه لانه لم يكن دم يوسف فسمي بالمصدر كما تقول ضرب الامير ونسج اليمن فقال يعقوب كذبتم ما عهدي بالذءب حليما لو اكله لخرق قميصه بل سولت لكم انفسكم يوسف زينت لكم امرا غير ما تصفون فصبر جميل اي فشاني صبر جميل وهو الذي لا جزع فيه ولا شكوي والله المستعان علي ما تصفون يوسف اي به استعين علي ما تقولون من الكذب ثم ان يوسف مكث في الجب---- ثلاثة ايام ثم جاءت ------وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون	866	1133771897308676098	180	250.5	142	652	27.607362747192383	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0922	true	-4493044062512117370	63	126	333	656	1548	300	قوله تعالي ثم ياتي من بعد ذلك عام يوسف 49 وهذا ----------------------عام لم يقع السءال عنه فقيل ان الله زاده علما علي ما سالوه عنه اظهارا لفضله واعلاما بمكانه--------------------------------------------------------------------------------------------------- م----------------ن العلم ومعرفته وقيل ادرك ذلك بدقاءق من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------تاويل الرءيا لا ترتقي اليها درجتنا وهذا صحيح محتمل والاول اظهر المسالة الخامسة قوله تعالي وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك	922	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0883	false	7619302652303975067	32	124	182	655	1523	300	قوله------ ثم ياتي من بعد ذلك عام يوسف الاية قال قتادة زاده الله علم عام لم ي--------------------------------------------سالوه عنه وقوله فيه يغاث الناس يوسف يقال غاث الله البلاد يغيثها غيثا اذا انزل بها الغيث ومعني يغاث الناس يمطرون ويسقون الغيث وفيه يعصرون من السمسم دهنا ومن العنب عصيرا ومن الزيتون زيتا للخصب الذي اتاهم كما كانوا يعصرون ايام الخصب فلما رجع الرسول الي الملك واخبره بما افتاه به يوسف عرف الملك ان ذلك التاويل---------------------------------- صحيح فقال اءتوني الذي عبر رءياي فهو--- قوله------ وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك	883	1133771897308676098	137	126.5	104	566	24.204946517944336	24	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0923	true	3600886627948455361	263	291	1398	1536	1584	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	923	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0890	false	-7543093674849766303	185	213	949	1087	1519	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	890	1133771897308676098	138	276.0	110	138	100.0	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0928	true	-1440391177487587566	187	237	950	1193	1510	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	928	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0892	false	-626547489612808504	111	161	565	808	1479	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	892	1133771897308676098	243	486.0	193	243	100.0	50	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0935	true	8641582901299071429	152	200	814	1036	1547	300	تعالي-- ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	935	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0907	false	7135929083723656024	13	61	63	285	1489	300	--امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	907	1133771897308676098	218	429.0	170	224	97.32142639160156	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0956	true	-6633538874159904675	132	167	686	852	1538	300	ربهم فعقروها فاخذتهم --صيحة اخمدت----------- من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا منهم كان في حرم الله فقيل من هو يا رسول الله قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	956	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0632	false	7173948304975112074	0	32	0	155	1619	300	ربهم فعقروها فاخذتهم الصيحة فاهمد الله تعالي من تحت----- السماء منهم الا رجلا واحدا----- كان في حرم الله -قيل من هو------------- قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	632	1133771897308676098	137	228.0	107	179	76.53631591796875	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0973	true	-8019121002235603616	251	288	1273	1457	1520	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	973	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0986	false	8444663419996403009	186	223	977	1161	1551	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	986	1133771897308676098	184	368.0	147	184	100.0	37	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0985	true	1667504807810294562	256	283	1419	1565	1646	300	قوله تعالي والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	985	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0994	false	2490223883812094125	79	105	452	592	1612	300	قوله------ والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	994	1133771897308676098	140	272.5	114	146	95.89041137695312	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0988	true	-1362513047093013127	97	124	516	641	1566	300	قال قتاد-------------ة انه ليس من خلق حسن كان اهل الجاهلية يعملون به ------------------الا امر الله به ول-ا من خلق س-ء كانوا يتعايرونه بينهم الا نهي الله عنه	988	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0997	false	2114570306034263365	137	169	715	873	1501	300	قال قتادة في هذه الاية انه ليس من خلق حسن كان اهل الجاهلية يعملون به ويعظمونه ويحسنونه الا امر الله به وليس من خلق سيء كانوا يتعايرونه بينهم الا نهي الله عنه	997	1133771897308676098	124	225.0	97	158	78.48101043701172	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0997	true	-8997790568350722061	169	271	848	1358	1520	300	عبد الله بن مسعود -قال يرحم الله معاذ بن جبل كان امة قانتا لله فقيل يا ابا عبد الرحمن انما ذكر الله بهذا ابراهيم فقال ابن مسعود ان الامة الذي يعلم الناس الخير وان القانت هو المطيع وقال الشعبي حدثني فروة بن نوفل الاشجعي قال قال ابن مسعود ان معاذا كان امة قانتا لله حنيفا فقلت في نفسي---------- غلط ابو عبد الرحمن ا-----------------------نما قال الله تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا فق----------------------------------ال اتدري ما الامة القانت قلت الله اعلم قال الامة الذي يعلم الخير---------------------------- والقانت لله المطيع لله ولرسوله وكذلك كان معاذ بن جبل يعلم الخير وكان مطيعا لله ولرسوله	997	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1008	false	1832961346647506295	216	285	1114	1458	1532	300	عبد الله بن مسعود فقال -------ان معاذ بن جبل كان امة قانتا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حنيفا ولم يك من المشركين قلت غلط ابو عبد الرحمن فقلت يا ابا عبد الرحمن انما قال الله ------ان ابراهيم كان امة قانتا قال فاعادها فعرفت انه تعمد الامر تعمدا فسكت فقال اتدري م-------------------------------ا الامة الذي يعلم الناس الخير وكان مطيعا لله ورسوله والقانت الم----طيع ل--------له وكذلك---- معاذ بن جبل يعلم الخير وكان مطيعا لله و-رسوله	1008	1133771897308676098	217	329.0	169	606	35.8085823059082	37	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1008	true	3899486786131799640	205	251	1170	1392	1636	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود	1008	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0850	false	-19457488481659926	120	166	662	884	1568	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود	850	1133771897308676098	222	444.0	176	222	100.0	46	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1020	true	-6512116375746518042	134	161	712	877	1622	300	اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا النساء	1020	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0346	false	-6854919060851423660	0	27	0	165	1636	300	اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا للرجال	346	1133771897308676098	161	318.0	134	165	97.57575988769531	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1035	true	-6521161645374699554	18	71	97	388	1567	300	قوله تعالي وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	1035	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1065	false	-7367342164893298051	198	250	1028	1313	1585	300	قوله------ وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	1065	1133771897308676098	285	562.5	233	291	97.93814086914062	52	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1044	true	5140410856103710876	53	84	268	417	1546	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	1044	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1070	false	1850755049146204025	88	119	412	560	1487	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السم-وات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	1070	1133771897308676098	148	291.0	117	149	99.328857421875	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1047	true	3871005355101152843	89	213	461	1053	1497	300	سعيد بن جبير---- قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس موسي صاحب الخضر فقال------------------------------- كذب عدو الله سمعت-- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله يقول--------------------------- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب فكيف لي به فقال له احم-ل حوتا في مك-------تل فحيث- تفقد- الحوت فثم هو--------------------------------- وانطلق معه فتاه يوشع ابن نون فجعل موسي حوتا في مكتل فانطلق وفتاه يمشيان حتي---- اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه ف---اضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل فسقط في البحر قال---------------------- وامسك الله عنه----- جرية الماء حتي كان-- مثل الطاق	1047	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1085	false	-6411448448557115199	97	230	459	1098	1460	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ص--------------------------احب الخضر ليس بموسي بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله اخبرني ابي بن كعب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان موسي قام----- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع -بن نو-------------------------------------------ن حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل ف---خرج منه------ فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق	1085	1133771897308676098	426	620.0	328	738	57.723575592041016	76	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1048	true	-2432448640852382419	16	276	74	1345	1461	300	قال فقصا------ اثارهما حتي ات--يا---- الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب فلسلم عليه----- فقال -------اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه فقال موسي اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 66 67 قال له الخض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف 7 قال نعم فانطلق الخضر وموسي يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح م----------------------------------ن الواح السفينة --فنزعه فقال له موسي قوم--- حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 72 73--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا بغلام---------- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براس-----ه فاقتلعه بيده فقتله -قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 75 قال وهذه اشد من الاولي---- ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض--------------------- فاقامه قال----------------------------------------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف 76 77 78 قال رسول الله يرحم الله موسي ل----وددنا انه-------- صبر حتي يقص علينا	1048	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1086	false	3136564813337555605	7	300	35	1473	1473	300	قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل- مسجي----- بثوب ف-سلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله تعالي لا تعلمه علمنيه وانت علي علم من علم الله علمك لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ----------------ذكرا فانطلق-----------ا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير قول فلما ركبا في السفينة لم يفاجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقر هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلع-----ه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق------------ال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء------ فلا الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد ان ينقض قال ماءلا فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت ل-تخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني و------------------------------------بينك الاية --------فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص علينا-	1086	1133771897308676098	839	1303.5	656	1758	47.72468566894531	145	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1051	true	7240109626462179888	269	300	1404	1568	1568	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما-	1051	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1091	false	5898470908941662740	83	114	447	612	1578	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما	1091	1133771897308676098	164	323.0	134	165	99.39393615722656	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1064	true	-6050111817713676777	103	299	488	1443	1447	300	وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت انكم--- سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقو-ني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقونني والله ما اجد لي ولكم مثلا ال---ا قول ابي يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله سيبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن انه ينزل في قران يتل----ي ولشاني----- في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في باية تتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله------------------- رءيا في النوم يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله مكانه وم-------------------ا خرج احد من اهل البيت---- حتي انزل الله عليه فاخ-----------------------ذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في --يوم --شات- من ثقل القو----------ل عليه فلما سري عن رسول الله سر-------------------ي عنه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها------- ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك -قالت--- امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله -------وانزل الله------------------------- ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها	1064	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1275	false	-3182571047225863432	35	258	168	1245	1448	300	وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وال----له لقد عرفت انكم قد سمعتم هذا ح-------تي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقونني ولءن اعترفت لكم----- والله يعلم اني منه بريءة لتصدقونني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي----- وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء--ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان- ينزل في شاني وحي يتلي ولشاني احقر في نفسي ---------من ان يتكلم الله في بوحي يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا--------- يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم واخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي قالت فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر --ايات فلما	1275	1133771897308676098	855	1477.5	671	1129	75.7307357788086	152	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1065	true	-50887557606841148	0	38	0	187	1548	300	انزل الله هذا------- في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله عزل وجل ولا ياتل اولوا الفضل منكم	1065	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1275	false	-3182571047225863432	258	295	1245	1427	1448	300	انزل الله هذه الايات في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابت----ه وفقره والله لا انفق عليه---- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله عز- وجل ولا ياتل اولو- الفضل منكم	1275	1133771897308676098	166	282.0	132	201	82.58706665039062	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1066	true	6008764648096826389	204	248	1012	1260	1531	300	وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين الايتان 78 79----------------------------------------------------------------------------------------------- فيها ثماني عشرة مسالة المسالة الاولي---------------------------------------------------------------- قوله وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث	1066	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1194	false	5768236235432583755	147	220	826	1233	1643	300	وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين الانبياء 7882 قوله وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث	1194	1133771897308676098	209	365.0	170	407	51.35135269165039	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1071	true	5296953258266786309	0	65	0	310	1473	300	في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1071	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1210	false	-4534938677562951117	55	120	275	585	1463	300	في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1210	1133771897308676098	310	620.0	245	310	100.0	65	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1071	true	5296953258266786309	202	300	1014	1473	1473	300	ابي زاءدة حدثنا داود عن عامر عن علقمة عن ا--------بن مسعود نحوه وعن ابن عمر ان النطفة اذا استقرت في الرحم اخذها ملك بكفه فقال اي رب -------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ام انثي -شقي ام سعيد ما الاجل ما الاثر و--------باي ارض تموت قال داود وشكلت في الخلق والخلق فيقال له انطلق الي ام الكتاب فانك تجد فيها قصة هذه النطفة فينطلق فيجد قصتها في ام الكتاب تتخلق ف---------------تاكل رزقها وتطا اثرها ف---اذا جاء اجلها قبضت فدفنت في المكان الذي قدر لها ثم قرا عامر يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة-	1071	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1211	false	-1611976815686642663	39	150	192	712	1447	300	ابي زاءدة -----------عن عامر عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال------------- ان النطفة اذا استقرت في الرحم اخذها ملك بكفه فقال اي رب مخلقة ام غير مخلقة فان قيل غير مخلقة قذفتها الارحام دما ولم تكن نسمة وان قيل مخلقة قال رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد ما الاجل ما الاثر ما الرزق باي ارض تموت------------------------------- فيقال اذهب---- الي ام الكتاب فانك تجد فيها قصة هذه النطفة فيذهب- فيجد----ها في ام الكتاب فتخلق فتعيش من اجلها وتاكل رزقها وتطا اثرها حتي اذا جاء اجلها ماتت فدفنت في المكان الذي ثبت لها ثم تلا عامر ي--ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة	1211	1133771897308676098	371	613.5	288	586	63.31058120727539	70	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1083	true	-3307092518131019086	0	34	0	195	1628	300	امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	1083	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1226	false	4052485879244043507	240	274	1246	1441	1571	300	امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	1226	1133771897308676098	195	390.0	161	195	100.0	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1089	true	1406641612664714362	63	165	321	861	1598	300	قوله تعالي لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية 37 فيها ثلاث مساءل المسالة الاولي قوله لن ينال الله من الالفاظ المشكلة فان النيل لا يتعلق بالبارء سبحانه ولكن عبر به تعبيرا مجازيا عن القبول فان كل ما نال الانسان موافق او مخالف فان ناله موافق قبله او مخالف كرهه ولا عبرة بالافعال بدنية كانت او مالية بالاضافة الي الله تعالي اذ لا يختلف في حقه الا بمقتضي نهيه وامره وانما مراتبها الاخلاص فيها والتقوي منها ولذلك قال لن -يصل الي الله لحومها ولا دماءها وانما يصل اليه ----	1089	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1228	false	-3115604312004662664	130	196	682	1032	1559	300	قوله------ لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين الحج لن ينال الله لحومها ولا دماءها الحج قال الكلبي كان اهل الجاهلية اذا نحروا البدن نضحوا دماءها حول البيت قربة الي الله واراد المسلمون ان يفعلوا ذلك فانزل الله هذه الاية قال مقات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لن ترفع الي الله لحومها ولا دماءها ولكن يرفع الي الله	1228	1133771897308676098	159	271.5	128	711	22.362869262695312	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1092	true	3243941218749744193	225	289	1170	1503	1560	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	1092	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1233	false	5561901418220718918	49	113	266	599	1580	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	1233	1133771897308676098	333	666.0	269	333	100.0	64	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1097	true	383341151185881105	184	262	961	1369	1565	300	عقبة بن عامر---- قلت لرسول الله يا رسول الله ا---------في سورة الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما -لا يقراهما رواه وهب بن لهيعة عن مسرح بن هاعان عنه الاية السادسة عشرة قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	1097	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1240	false	-7342290466062596967	34	134	158	692	1568	300	عقبة بن عامر قال قلت لرسول الله ----صلي الله عليه وسلم في سورة الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما -و--------------------------------------------------------قوله واعبدوا ربكم قال مقاتل يقول وحدوا ربكم يعني ان من اشرك بعبادته غيره لم يوحده وافعلوا الخير قال ابن عباس يريد صلة الرحم ومكارم الاخلاق لعلكم تفلحون كي تسعدوا وتبقوا في الجنة وقوله وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	1240	1133771897308676098	338	632.5	273	595	56.806724548339844	60	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1099	true	-6332325675328818347	209	286	1112	1505	1571	300	عن عروة بن الزبير عن عبد-الرحمن بن عبد---القاري قال سمعت عمر بن الخطاب يقول كان النبي اذا انزل عليه---------------------------- الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فانزل عليه يوما فلبثنا ساعة ثم سري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال---- انزل- علي-- عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قال قد افلح المءمنون المءمنون 1 حتي ختم عشر ايات رواه	1099	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1242	false	8107312960797211884	108	183	585	961	1538	300	عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عثمان القاري قال سمعت عمر بن الخطاب يقول كان------ اذا -نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فمك----------------ثنا ساعة----------- فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا -------وارض عنا ثم قال لقد انزلت علينا عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون الي عشر ا---------------يات رواه	1242	1133771897308676098	322	557.5	258	432	74.53704071044922	53	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1105	true	-1876944585124746684	112	207	578	1087	1566	300	ابن عباس وغيره ان النبي------------------- قال --------انزل الله من الجنة الي الارض خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عيون واحدة منع-يون الجنة في اسفل درجة من درجاتها ف---------------استودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها معايش للناس في اصناف معايشهم وذلك قوله تعالي- وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل فرفع من الارض القران والعلم----------------------------------------------------------------- وهذه الانهار الخمسة فيرفع--- ذلك الي السماء وذلك قوله وانا علي ذهاب به لقادرون وهذا	1105	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1246	false	-6326589826171875355	90	205	486	1085	1576	300	ابن عباس ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله انزل----- من الجنة---------- خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عي-ن واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل استودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله عز وجل وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل فرفع من الارض القران والعلم كله والحجر الاسود من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار الخمسة ويرفع كل ذلك الي السماء وذلك قوله وانا علي ذهاب به لقادرون فاذا	1246	1133771897308676098	470	839.5	379	621	75.68437957763672	78	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1108	true	-4876545868053369847	120	158	632	831	1550	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون الايات 57 61 وكان	1108	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1253	false	6114762612080986617	173	210	972	1170	1664	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون المءمنون 5761 ان -	1253	1133771897308676098	183	364.0	149	199	91.95980072021484	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1109	true	-4442128209003308568	111	193	581	1020	1613	300	قوله اولءك يسارعون في الخيرات هذا دليل علي ان المبادرة الي الاعمال الصالحة من صلاة في اول الوقت وغير ذلك------------------------------------------------------------------ من العبادات هو الافضل ومدح الباري ادل دليل علي صفة الفضل في الممدوح علي غيره والله اعلم وقد بيناه في مواضع متقدمة الاية العاشرة قوله تعالي مستكبرين به سامرا تهجرون الاية 67 فيها اربع مساءل المسالة الاولي لم يختلف احد ان المراد بهذا الذم اهل الحر--------م قال الله لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون المءمنون 66 مستكبرين به	1109	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1254	false	-4807335413681689916	178	266	884	1365	1540	300	قوله اولءك يسارعون في الخيرات المءمنون يبادرون ف---------ي الاعمال الصالحة وهم لها المءمنون اي اليها سابقون المءمنون قاله الفراء والزجاج وقال ابن عباس ينافسون فيه امثالهم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اهل البر والتقوي وقال الكلبي سبقوا الامم الي الخيرات ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون------------ مستكبرين به	1254	1133771897308676098	132	173.5	105	736	17.934782028198242	21	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1133	true	2493159171088089231	107	300	531	1540	1540	300	وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض فالذي حدثني عروة عن عاءشة ان عاءشة زوج النبي ق-------------------الت كان رسول الله -------------------اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها------------------------- معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي وخرجت مع رسول الله بعدما -------------------------نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فس-رنا حتي اذا فرغ رسول الله------------------- من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان- النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين -------رفعوه وكنت جارية حديثه السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انه----م سيفقدونني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني------- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد-	1133	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1272	false	-1864339698981973723	0	211	0	1098	1556	300	وبعض حديثهم يصدق بعضا رووا-------------------------------------------------- ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه مسيرنا حتي---- فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة----- وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد--- من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلونني فح---ملوا هودجي------- علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدونني فيرجعوا الي وبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد	1272	1133771897308676098	897	1531.0	724	1179	76.08142852783203	144	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1134	true	-4599230393439182666	0	80	0	430	1498	300	انسان ناءم فعرفني حين راني و---كان يراني قبل-------------- الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما كلمني ك-لمة وما سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك و---كان الذي تولي الافك عبدا-----لله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت-- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر بشء من ذلك و---يريبني في وجعي اني لا	1134	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1272	false	-1864339698981973723	211	299	1098	1552	1556	300	انسان ناءم فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل ان يضرب علينا الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما كلمني بكلمة ولا سمعت منه----- غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يد-ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك في وكان الذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمتها شهرا والناس يفيضون في قول اهل ال--افك ولا اشعر بشء من ذلك فهو يريبني في وجعي اني لا	1272	1133771897308676098	402	733.5	325	463	86.8250503540039	64	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1134	true	-4599230393439182666	81	300	434	1498	1498	300	من رسول الله اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما كان يدخل علي رسول الله وهو يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد-ما نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي --ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطل-ت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح -----قبل بيتي وقد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا -قالت اي هنتاه ا-لم تسمعي ما قال قالت قلت لها وما قال قالت فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله------------------- فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا----- حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما- كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا فبكيت تلك الليل -حتي اصبحت-	1134	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1273	false	5194143453078422488	0	201	0	969	1442	300	من رسول الله اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما كان يدخل فيسلم ثم--------- يقول كيف تيكم--------- فذلك يحزنني ---------ولا اشعر بالسر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا و----لا نخرج الا ليلا الي الليل وذلك قبل ان يتخذ الكنف---------------- وامرنا امر العرب الاول في التنزه و-----------كنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي -بنت ابي رهم------------ وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق--------------------- فاقبلت انا وابنة ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا فقالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال----- قلت وما--ذا قال----- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم -قلت -تاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا اريد حينءذ ان ا------تيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله فجءت ابوي فقلت----- يا ام--ه ما يتحدث الناس قالت اي بنية هوني عليك فوالله لقل ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قال ف-قلت سبحان الله اوقد تحدث الناس بهذا فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت	1273	1133771897308676098	879	1494.0	695	1106	79.4755859375	154	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1135	true	9082245747589474224	0	88	0	421	1468	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله علي --بن ابي طالب واسامة بن زيد----------------- حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله------------------- بالذي يعلم من براءة اهله و-الذي يعلم لهم في نفسه---- من الود فقال يا رسول الله--- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وا---سال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله بر-------------------يرة فقال يا بريرة هل رايت من شء يريبك	1135	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1273	false	5194143453078422488	201	298	969	1434	1442	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم- اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وعلي بن ابي طالب حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم اهلك وما تعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت شيءا- يريبك	1273	1133771897308676098	372	620.5	292	489	76.07361602783203	63	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1135	true	9082245747589474224	88	300	421	1468	1468	300	قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه--------- اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله------------------- فاستعذر يومءذ من عبدا-لله بن ابي -بن سلول فقال رسول الله وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت -من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان فينا قبل ذلك صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله والله لا تقتل-ه ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم لسعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت وال----له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله------------------- قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح ابواي عندي وقد مكثت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي-	1135	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1274	false	-3693503912467166023	0	198	0	978	1460	300	قالت بريرة--- والذي بعثك بالحق ان رايت------ امرا--- اغمصه قط عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال ----------وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا-------- صالحا ولكن ح--ملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر ال------له لا تقتلنه ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم -سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر------------------ يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم و-----ابواي--------------------------------------------------------- يظنان ان البكاء فالق كبدي----- فبين-ا هما جالسان عندي	1274	1133771897308676098	895	1588.5	712	1113	80.41329956054688	165	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1136	true	3104378449950435226	0	94	0	448	1446	300	وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينما نحن ك---ذلك دخل علينا رسول الله------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه--- في شاني قالت فتشهد رسول الله حين جلس----------- ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله مقالت------------------ه قلص دمعي حتي ما احس منه	1136	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1274	false	-3693503912467166023	198	300	978	1460	1460	300	وانا ابكي -استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي----- فبين-ا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل------ وقد لبث شهرا لا يوحي اليه شء في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلامه قلص دمعي حتي ما احس منه-	1274	1133771897308676098	417	733.5	328	502	83.0677261352539	82	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1136	true	3104378449950435226	124	182	593	888	1446	300	قالت عاءشة وكان رسول الله ي------------------سال زينب بنت جحش -----------------------------عن امري قال يا زينب ماذا علمت وماذا رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري و-----ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي------------------- فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة-------- تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك المسالة الثانية ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله لا تحسبوه شرا لكم	1136	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1276	false	6418940821675893913	26	170	122	834	1485	300	قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن امري ما ع--------------لمت وم--ا رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت------ حمنة بنت جحش تحارب لها فهلكت فيمن هلك --------------------------------رواه البخاري ومسلم كلاهما عن ابي الربيع الزهراني فذلك قوله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم اي جماعة منكم ايها المءمنون ذكرتهم عاءشة 656 فيما اخبرنا ابو حفص الماوردي انا عبد الله بن محمد الرازي انا محمد بن ايوب انا سليمان بن حرب انا حماد بن سلمي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم اربعة حسان بن ثابت وعبد الله بن ابي ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش قوله لا تحسبوه شرا لكم	1276	1133771897308676098	237	168.0	189	766	30.9399471282959	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1156	true	772757793465831739	68	135	353	695	1634	300	النساء من يرغ------------ب عن سنتي فليس مني الثاني قال---- -------------------عروة سالت عاءشة-------------- عن قوله----------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء الي قوله الا تعدلوا النساء 3 قالت يابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا- الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	1156	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms0343	false	-8532379813823484627	133	199	707	1039	1584	300	اليمان بن نافع اخبرني شعيب عن الزهر--------------ي قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال- عاءشة رضي الله عنها عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في الي----------------------تامي النساء----------------------------- قالت عاءشة---- هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	343	1133771897308676098	236	367.0	184	403	58.560794830322266	37	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1158	true	2451550215870940135	169	217	879	1144	1583	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	1158	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1285	false	2504243977688756203	244	292	1250	1515	1559	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	1285	1133771897308676098	265	530.0	217	265	100.0	48	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1171	true	-3052229094299290173	176	228	958	1238	1627	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	1171	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1299	false	-5170545049277853754	37	87	212	484	1645	300	قوله ي--------ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	1299	1133771897308676098	271	532.5	221	280	96.78571319580078	50	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1176	true	7433112213516947349	37	82	213	437	1586	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما	1176	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1300	false	-8433421483529846592	255	300	1373	1596	1596	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما-	1300	1133771897308676098	223	441.0	179	224	99.55357360839844	45	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1176	true	7433112213516947349	82	113	437	604	1586	300	ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	1176	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1301	false	7351314466710850358	0	31	0	167	1564	300	ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	1301	1133771897308676098	167	334.0	136	167	100.0	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1182	true	-5778362522761171442	223	263	1173	1398	1596	300	تعالي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1182	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1303	false	-1447870847591327405	83	123	427	652	1567	300	وقوله انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1303	1133771897308676098	221	438.0	181	225	98.22222137451172	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1204	true	3079245304528420830	63	94	309	449	1491	300	موسي فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان	1204	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1385	false	1807453686261209198	269	300	1374	1513	1513	300	مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان-	1385	1133771897308676098	136	264.0	106	140	97.14286041259766	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1205	true	2761765880691667521	158	195	759	964	1523	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الايات 224 227	1205	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1348	false	6555098716772942741	257	293	1340	1545	1583	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الشعراء 221227	1348	1133771897308676098	197	386.0	162	205	96.09756469726562	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1224	true	1095118106187788719	87	124	448	632	1566	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية 1 فيها مسالتان المسالة الاولي قوله فارغا فيه ثلاثة اقوال الاول فا----------------------------------------------------رغا من كل شء الا من ذكر موسي	1224	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1383	false	-1282702064049967643	119	207	627	1061	1538	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص 1013 واصبح فءاد ام موسي----------- فارغا القصص اي خاليا من الصبر والحزن لشدة الوجد به والخوف عليه والمفسرون يقولون فارغا من كل شء الا من امر موسي	1383	1133771897308676098	127	204.5	99	445	28.539325714111328	25	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1224	true	1095118106187788719	245	283	1284	1470	1566	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1224	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1384	false	2807878977177282630	238	276	1186	1372	1486	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1384	1133771897308676098	186	372.0	148	186	100.0	38	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1225	true	-7738952420149909879	219	258	1119	1321	1547	300	قوله تعالي فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين	1225	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1388	false	-5129275837984310376	151	189	742	938	1494	300	قوله------ فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين	1388	1133771897308676098	196	384.5	158	202	97.02970123291016	38	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1238	true	-5921882949048181001	276	300	1401	1517	1517	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من-	1238	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1390	false	-7139499033751991408	131	155	639	756	1479	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من	1390	1133771897308676098	116	227.0	93	117	99.14530181884766	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1256	true	7126568393286333654	32	73	167	398	1620	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	1256	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1467	false	8344974202676530175	148	189	788	1019	1595	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	1467	1133771897308676098	231	462.0	190	231	100.0	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1256	true	7126568393286333654	67	108	363	595	1620	300	تعمدت قلوبك-------------------------م وكان الله غفورا----------------------------------- رحيما ال---------نبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا الايات 4 5 6 فدعاه النبي	1256	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1469	false	-3832157614727941028	7	58	35	325	1603	300	تعمدت قلوبكم من دعاءهم الي غير اباءهم وكان الله غفورا الاحزاب لما كان من قولكم قبل النهي رحيما لكم قوله النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا الا-----------حزاب النبي	1469	1133771897308676098	216	393.0	179	301	71.76079559326172	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1257	true	6027861301651219922	55	86	303	486	1632	300	قوله تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	1257	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1469	false	-3832157614727941028	26	56	134	311	1603	300	قوله------ النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	1469	1133771897308676098	177	346.5	147	183	96.7213134765625	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1267	true	6055395542626592394	262	300	1262	1455	1455	300	فقلت يا رسول الله اطلقت نساءك ما يشق عليك من امر النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبر---------يل وانا وابا بكر والمءمنين قال وقل-ما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان ا-----لله يصدق قولي الذي اقول-	1267	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1887	false	-8155557645611263471	123	162	612	809	1525	300	فقلت يا رسول الله------------ ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك وقل ما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله يصدق قولي الذي اقول	1887	1133771897308676098	172	307.5	137	209	82.2966537475586	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1292	true	1200119856301763885	248	300	1322	1594	1594	300	قوله تعالي يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في-	1292	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1493	false	-7695926491155814557	221	271	1130	1395	1541	300	قوله ي--------ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في	1493	1133771897308676098	263	511.5	214	273	96.33699798583984	49	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1314	true	-8434804871904643205	154	266	807	1368	1552	300	تعالي- ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما الاية 54 البارء تعالي عالم ما بدا وما خفي وما ظهر وما كان وما لم يكن لا يخفي عليه ماض يمضي ولا مستقبل ياتي وهذا علي العموم تمدح الله به وهو اصل الحمد والمدح والمراد به هاهنا في قول المفسرين ما اكنوه من نكاح ازواج النبي بعده فحرم ذلك عليهن حين اضمروه في قلوبهم واكنوه في انفسهم فصارت هذه الاية منقطعة عما قبلها مبينة لها الاية الموفية عشرين قوله تعالي لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	1314	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1496	false	-5190913180994338514	226	268	1182	1392	1557	300	-عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	1496	1133771897308676098	206	395.5	164	562	36.65480422973633	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1329	true	7781684604071829637	54	78	278	410	1572	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1329	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1526	false	3357820004835867968	195	219	986	1118	1504	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1526	1133771897308676098	132	264.0	108	132	100.0	24	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1330	true	-6155222063476432479	75	103	397	552	1535	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1330	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1528	false	1634950490594361227	124	152	586	741	1509	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1528	1133771897308676098	155	310.0	127	155	100.0	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1404	true	4625590639377723720	126	182	669	978	1633	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون الاية 2 فيها مسالتان المسالة الاولي لا خلاف ان هذه الاية في الكفار بنص القران لقوله في اولها ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اي ف-------------------يقال لهم اذهبتم طيباتكم	1404	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1704	false	6561527390483434582	255	297	1326	1569	1591	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون الاحقاف------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار الاحقاف يعني كفار مكة ويقال لهم اذهبتم طيباتكم	1704	1133771897308676098	217	404.0	179	328	66.15853881835938	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1435	true	3720371304118475481	107	144	547	737	1562	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	1435	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1821	false	-5092395476946919411	11	48	59	248	1514	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السم-وات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	1821	1133771897308676098	189	373.0	152	190	99.47368621826172	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1437	true	4018489425026209415	200	239	1080	1310	1646	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1437	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1830	false	-5878849521855028741	10	49	62	292	1644	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1830	1133771897308676098	230	460.0	191	230	100.0	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1438	true	-420742001893615598	11	133	63	709	1609	300	عن ابن مسعود قال قال --لي رسول الله هل تدري اي الناس اعلم قال----------- قلت الله --ورسوله اعلم -قال اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس فيه وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف علي استه وافترق من كان قبلنا علي اثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاث وهلك ساءرها فرقة -ازت الملوك وقاتلتهم علي دين الله ودين عيسي حتي قتلوا وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك اقاموا بين ظهراني قومهم يدعونهم الي دين الله ودين عيسي ابن مريم فاخذتهم الملوك وقتلتهم وقطعتهم بالمناشير وفرقة لم تكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بان يقيموا بين ظهراني قومهم فيدعو-هم الي ذكر الله ودينه ودين عيسي ابن مريم فساحوا في الجبال وترهبوا فيها وهي التي ق-ال الله فيها-- ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	1438	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1830	false	-5878849521855028741	208	290	1156	1595	1644	300	عن ابن مسعود قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن مسعود قلت لبيك يا رسول- الله فقال---------------------------- اختلف-------------------------------------------------------------- من كان قبلي ع-لي اثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاث وهلك ساءرهم فرقة وازت الملوك وقاتلوهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------علي دين---هم ودين عيسي ابن مريم اتخذوهم فقتلو-------هم وقطعوهم بالمناشير وفرقة لم تكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بان يقيموا بين ظهراني----هم فيدعونهم الي دين الل------ه ودين عيسي--------- فساحوا في البلاد وترهبو-----ا وهم الذين قال الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	1830	1133771897308676098	356	553.5	286	667	53.373313903808594	48	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1439	true	-5238918530401497304	0	58	0	312	1591	300	التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير	1439	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1833	false	-5971712666589630930	157	215	819	1131	1560	300	التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير	1833	1133771897308676098	312	624.0	254	312	100.0	58	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1449	true	5685969374495486071	62	102	318	534	1571	300	قوله تعالي الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	1449	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1838	false	-4235792331342691151	2	41	12	222	1659	300	قوله------ الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	1838	1133771897308676098	209	409.5	170	216	96.75926208496094	38	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1449	true	5685969374495486071	258	291	1342	1523	1571	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	1449	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1839	false	-9084543774499524592	222	253	1239	1412	1656	300	قوله ي--------ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	1839	1133771897308676098	172	334.5	141	181	95.02762603759766	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1452	true	-6357017852884673322	104	145	519	762	1567	300	الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون المجادلة 9 1 فلم ينت-----------هوا عن	1452	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1838	false	-4235792331342691151	42	85	228	482	1659	300	الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون المجادلة 810 الم تر الي الذين نهوا عن	1838	1133771897308676098	235	453.5	195	254	92.51968383789062	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1465	true	-1628772855330919309	234	257	1285	1402	1641	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1465	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1849	false	4626061100570171958	247	270	1317	1434	1589	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1849	1133771897308676098	117	234.0	94	117	100.0	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1470	true	-2994079961200277169	77	131	399	705	1575	300	الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1470	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1857	false	-1609325050008152229	226	280	1226	1532	1638	300	الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1857	1133771897308676098	306	612.0	252	306	100.0	54	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1489	true	-7747615015112943816	91	201	469	1022	1538	300	عن ابي اسحاق عن زيد ابن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر- ذلك لرسول الله---------- فدعاني فجء-ته فارسل رسول الله الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله------------------- وصدقه- فاصابني هم لم يصبني مثله ف---جلست في البيت فقال عمي ما اردت الا الي ان كذبك رسول الله ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون المنافقون 1 فبعث الي النبي ف-------------------------------قال ان الله قد صدقك	1489	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1873	false	-1400327684126226526	181	275	947	1417	1561	300	عن ابي اسحاق عن زيد -بن ارقم قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا-------- ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل ----------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني هم لم يصبني مثله قط وجلست في البيت------------------------------------------------- فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافق--------------------------------------------------------------------------------ون المنافقون فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها ثم قال ان الله قد صدقك	1873	1133771897308676098	370	611.0	294	619	59.77383041381836	64	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1490	true	-960333328795136662	54	105	266	526	1560	300	الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون المنافقون 9 1	1490	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1874	false	3660833491492103901	85	135	478	738	1588	300	الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون المنافقون 911	1874	1133771897308676098	259	517.0	209	260	99.61538696289062	51	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1494	true	-5788411209178660949	251	293	1354	1596	1638	300	يخطبنا اذ جاء الحسن والحسي-------ن رضي الله عنهما عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله م-------------------ن المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله------- انما اموالكم واولادكم فتنة-------- نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1494	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1877	false	-4936410015690432848	239	287	1285	1559	1629	300	يخطبنا ف--جاء -------الحسين والحسن رضي الله عنهما عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1877	1133771897308676098	231	416.0	191	283	81.62544250488281	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1510	true	1900725374629266921	63	128	328	678	1563	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري الاية 6 فيها اربع مساءل المسالة الاولي قوله تعالي اسكنوهن من حيث سكنتم قال اشهب عن مالك يخرج عنها اذا طلقها ويتركها في المنزل لقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله تعالي اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم	1510	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1882	false	3311230117952009268	162	234	827	1198	1552	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا الطلاق 67 اسكنوهن من حيث سكنتم الطلاق من صلة معناه اسكنوه---ن حيث سكنتم من وجدكم	1882	1133771897308676098	209	286.0	170	503	41.550697326660156	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1512	true	6945304786501265763	15	45	82	224	1569	300	وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	1512	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1882	false	3311230117952009268	189	219	978	1120	1552	300	وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	1882	1133771897308676098	142	284.0	112	142	100.0	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1522	true	-6169000517389248109	38	108	190	499	1488	300	مولي ابي بكر عن -ابي صالح عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله------------------- يقول--- اول ما خلق ا-لله القلم ثم خلق النون وهي الدواة وذلك قوله ن والقلم ثم قال اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة من عمل او اجل او رزق او اثر فجري ----القلم------ بما هو كاءن الي يوم القيامة ثم ختم علي القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة	1522	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1898	false	-3302771064043711476	75	140	360	643	1465	300	مولي بني امية عن ابي صالح عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول شء خلقه الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة------------------- ثم قا-------------ل اكتب ------------ما هو كاءن---------------- من عمل او اثر او رزق او اجل فكتب ما كان وما يكون وما هو كاءن الي يوم القيامة ثم ختم علي القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة	1898	1133771897308676098	224	364.0	170	343	65.30612182617188	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1528	true	268379603592573412	80	208	408	1049	1544	300	عن علقمة -------قال قلت لابن مسعود هل صحب------- النبي ل-------------------يلة الجن منكم احد قال ما صحبه منا---- احد ولكن افتقدناه ذات ليلة وهو- بمكة فقلنا اغتيل-------------------------------- استطير ما فعل به ف----------------------------------------------------------------------------------------بتنا------- بشر ليلة بات بها قوم حتي اذا اصبحنا او كان في وجه الصبح اذا نحن به من قبل حراء قال فذكروا له الذي كانوا فيه قال فقال اتاني داعي الجن فاتيتهم فقرات عليهم القران فانطلق-- فارانا اثارهم واثار نيرانهم وابن مسعود اعرف بالامر من ابن عباس لانه شاهده وابن عباس سمعه وليس الخبر كالمعاينة المسالة الثالثة قال الشعبي في روايته وسالوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال كل عظم يذكر----- اسم الله علي---ه يقع في ايديكم اوفر ما كان لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم فقال رسول الله ف------------------لا تستنجوا به---------------- فانه زاد اخوانكم من الجن	1528	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1924	false	445105046280463321	50	181	232	886	1465	300	عن علقمة بن قيس قال قلت لعبد الله من كان منكم مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن ف--------قال ما -كان منا معه احد ف-------قدناه ذات ليلة ونحن بمكة فقلنا اغتيل رسول الله صلي الله عليه وسلم او استطير فانطلقنا نطلبه في الشعاب فلقيناه مقبلا من نحو حراء قلنا يا رسول الله اين كنت لقد اشفقنا عليك وقلنا بتنا الليلة بشر ليلة بات بها قوم حين فقدناك فقال انه---------------------------------------------------------------------------- اتاني داعي الجن فذهبت اقرء-------هم القران فذهب بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم فاما ان يكون صحبه منا احد فلم يصحبه 1247 ق---------------------------------------------------------ال الشعبي ف----------سالوه الزاد ف---------------------قال كل عظم -ذكر عليه اسم الله ياخذونه يقع في ايديكم اوفر ما كان لحما وكل بعر--------ة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بالعظام ولا بالبعر فانه زاد اخوانكم من الجن	1924	1133771897308676098	341	411.0	265	850	40.117645263671875	51	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1535	true	-9039483178786553114	1	50	5	271	1541	300	المزمل قلت بلي قالت فان الله------- افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام النبي------------------------ واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريض-----ته وذكر ال--------حديث المسالة الرابعة ان ا---------لله سبحانه خلق المكان والزمان	1535	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1931	false	4304412451100917731	89	150	423	739	1479	300	المزمل قلت بلي قالت فان الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام --نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة وقوله ورتل القرءان ترتيلا المزمل قال عطاء عن ابن عباس بينه -بيانا قال الزجاج والبيان	1931	1133771897308676098	233	376.5	185	319	73.0407485961914	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1542	true	-6925215826634278056	1	71	8	357	1550	300	ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم الاية 2 فيها احدي عشرة مسالة المسالة الاولي-------------------------------------------------------------- قوله ان ربك يعلم انك تقوم ادني الاية هذا تفسير لقوله قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه المزمل 2 3 4 كما قدمنا------------------------ وطاءفة من الذين معك	1542	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms1935	false	-3027950999558752732	0	76	0	397	1512	300	ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم المزمل 1920 ان هذه يعني ايات القران تذكرة تذكير وموعظة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا المزمل بالطاعة والتصديق قوله ان ربك يعلم انك تقوم ادني المزمل اقل من ثلثي------ الليل و---------نصفه وثلث-----------------------ه المزمل ومن نصب عطفه علي الادني وهو في موضع نصب وطاءفة من الذين معك	1935	1133771897308676098	239	379.0	190	435	54.942527770996094	43	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1566	true	1546064636738768965	196	300	980	1495	1495	300	عن صهيب واللفظ لمسلم ان رسول الله -------------------قال كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كب-------ر قال للملك قد كبرت فابعث ---لي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما----- يعلمه فكان في طريقه اذا س---------لك راهب قعد اليه وسمع كلامه فا------------عجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب فقعد اليه واذا اتي الساحر ضرب------------------------ه فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت السا----------حر فقل حبسني اهلي واذا خشيت--- اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي------------- دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الس----احر افضل--- ام- الراهب افضل فاخذ حجرا وقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل-	1566	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms2001	false	2048203599667798581	162	272	840	1402	1550	300	عن صهيب ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ملك فيمن كان قبلكم----- له ساحر فلما مرض الساحر قال اني قد حضر اجلي فارفع الي غلاما اعلمه فدفع ا------ليه غلاما فكان يعلمه ويختلف اليه وبين الساحر والملك راهب فمر الغلام بالراهب- فاعجبه كلامه وامره فكان يطيل عنده القعود فاذا ابطا عن الس---------------احر ضربه واذا ابطا عن اهله ضربوه فشكي ذلك الي الراهب فقال يا بني اذا استبطاك الساحر فقل حبسني اهلي واذا استبطاك اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو ذات يوم مر بالناس وقد حبستهم دابة عظيمة فظيعة فقا--------ل اليوم اعلم امر الساحر افضل ام امر الراهب----- فاخذ حجرا وقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك-------------- فاقتل	2001	1133771897308676098	311	428.5	243	629	49.44356155395508	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1567	true	7295530135822017330	105	294	512	1448	1470	300	فاخذه فلم يزل به حتي دل- علي الغلام ف----جء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما---- يشفي ال---------------------------------------له فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل- علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي ف---------دعا بالمنشار فوضع المنشار علي مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشق-ه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقال له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا -كذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه -------فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت---- فرجف بهم الجبل فسقطوا--------- وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال ا-ذهبوا به فاحملوه------------------------------------------- في قرقور ف----توسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء -------يمشي الي الملك فقال له ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك	1567	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms2002	false	8404832956737712570	64	238	294	1141	1429	300	فاخذه فلم يزل به حتي دله علي الغلام فبعث الي الغلام فقال ل---------------قد بلغ من امرك ان تشفي الاكمه والابرص فقال م----------------ا اشفي احدا ولكن ربي يشفي قال او ان لك ربا غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه فلم يزل ---به حتي دله علي الراهب فوضع المنشار في مفرق راسه فاشره حتي وقع شقاه ثم دع------------------------------------------------------------ا بال---اعم-ي فقال--- ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فاشره حتي وقع شقاه وقال ل--لغلام-------- ارجع عن دينك فابي وارسل معه نفرا و---------قال اصعدوا به الي جبل كذا وك----------------------------------ذا فان رجع عن دينه والا فدهدهوه منه قال فعلوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت قال فرجف بهم الجبل فتدهدهوا اجمعون وجاء -----الي الملك فقال ما صنع ا---------صحابك فقال كفانيهم الله تعالي فارسل به مرة اخري -قال انطلقوا به فلججوا به في البحر فان رجع والا فغرقوه فانطلقوا به في قرقور فلما توسطوا ب----------------------------------------ه البحر قال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة------- وجاء حتي قام بين يدي الملك فقال--- ما صنع اصحابك -قال كفانيهم الله ثم قال---- انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك	2002	1133771897308676098	556	787.5	431	1071	51.914100646972656	88	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1568	true	6886728584816798325	0	90	0	415	1520	300	الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده علي صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد	1568	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms2002	false	8404832956737712570	239	300	1146	1429	1429	300	الناس ثم ا-----------صلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع----ه علي كبد القوس ثم قل بسم----- رب الغلام--------- فانك ستقتلني قال-------- فجمع الناس------------- وصلبه --------ثم اخذ سهما من كنانته --فوضع----ه علي كبد القوس و--قال بسم----- رب الغلام ورمي--- فوقع السهم في صدغه فوضع يده علي صدغه و--------------مات فقال الناس امنا برب الغلام------------------------------------------- فقيل له ارايت ما كنت تخاف قد-	2002	1133771897308676098	254	363.0	197	415	61.20481872558594	52	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1600	true	8375428664995478319	0	37	0	183	1527	300	فقال الم انهك عن هذا الم انهك عن هذا فانصرف----- النبي فزب-------------------ره فقال ابو جهل انك لتعلم ما بها ناد اكثر مني ف-نزلت----------- فليدع ناديه سندع الزبانية فقا-----------ل ابن عباس والله لو دعا نادية لاخذته زبانية الله	1600	-1833309162274341300	Shamela0021821-ara1.ms2060	false	-1140321393124828687	214	256	1082	1294	1520	300	فقال الم انهك عن ----------------هذا فانصرف اليه النبي صلي الله عليه وسلم فزجره فقال والله-- انك لتعلم ما بها ناد اكثر مني فانزل الله عز وجل فليدع ناديه سندع الزبانية العلق 1718 فقال ابن عباس والله لو دعا ناديه لاخذته زبانية الله	2060	1133771897308676098	152	257.5	120	230	66.08695983886719	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0021821-ara1