id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0035	true	3107714660303769761	229	281	1228	1494	1592	300	قال مالك اقام الناس يصلون نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم امروا بالبيت فقال الله سبحانه وتعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم اي---- في صلاتكم الي البيت المقدس قال و-----اني لاذكر ب------هذه الاية قول المرجءة ان الصلاة ليست من الايمان فان قيل فان كانت ال-----صلاة من الايمان فلم قال مالك ان	35	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7327	false	4277172794092257349	198	251	928	1193	1441	300	قال مالك اقام الناس يصلون نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم امروا بالبيت -قال الله عز وجل------- وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة في صلاتكم الي --بيت المقدس قال مالك فاني لاذكر بقراءة هذه الاية قول المرجءة ان الصلاة ليست من الايمان وقد -------سماها الله عز وجل من الايمان---- قال محمد بن	7327	-563787473312675012	222	361.5	174	286	77.62237548828125	37	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0036	true	-2267149321124775104	157	202	842	1050	1573	300	النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات كتبهن الله علي --عباده في اليوم والليلة -من جاء بهن لم يضيع شيءا منهن استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء	36	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7553	false	-7681033467262065472	106	151	490	699	1410	300	الله- صلي الله عليه وسلم خمس صلوات كتبهن الله علي العباد- في اليوم والليلة فمن جاء بهن لم يضيع شيءا منهن استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء	7553	-563787473312675012	204	385.5	159	211	96.68246459960938	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0419	true	5977670671185982661	242	300	1242	1520	1520	300	مغازي النبي صلي الله عليه وسلم حمل علي رجل من المشركين فلما علاه بالسيف قال المشرك لا اله الا الله فقال الرجل انما يتعوذ بها من القتل------ فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم كيف لك بلا اله الا الله -قال يا رسول الله انما---- يتعوذ------------- فما زال يعيدها-	419	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6818	false	-6503132988688344493	1	64	4	308	1441	300	مغازي النبي صلي الله عليه وسلم حمل علي رجل من المشركين فلما علاه بالسيف قال المشرك لا اله الا الله فقال الرجل انما تتعوذ بها من القتل فقتله فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف لك بلا اله الا الله فقال يا رسول الله انما كان يتعوذ بها من القتل فما زال يعيدها	6818	-563787473312675012	272	493.5	215	305	89.18032836914062	50	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0512	true	-1825372564778740599	62	109	304	542	1527	300	الاية التاسعة قوله تعالي واذ قال موسي لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين قال اشهب عن مالك هو ان يكون للرجل مسكن ياوي اليه وا-مراة يتزوجها و--خادم يخدمه وكذلك -----------------------------------------------------روي عن ابن عباس	512	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7431	false	-9120979591767171997	24	71	132	372	1518	300	الاي--------ة قوله تعالي واذ قال موسي لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا الماءدة اي---------------------------------------------- يكون للرجل مسكن ياوي اليه والمراة يتزوجها والخادم تخدمه فهذا احد الملوك الذين ذكر الله عز وجل قال محمد بن رشد هذا مروي عن ابن عباس	7431	-563787473312675012	170	283.5	137	294	57.82312774658203	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0553	true	4103453137403210158	13	74	59	346	1524	300	في الصحاح ان النبي سمع امراة من الليل-- تصلي فقال من هذه قيل الحولاء بنت تويت لا تنام الليل كله فكره ذلك رسول الله حتي عرفت الكراهية في وجهه --وقال ان الله لا يمل حتي تملوا اكلفوا من العمل ما تطيقون وروي فيه ايضا انه قال ان هذا الدين متين فاوغل --فيه برفق فان المنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي	553	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7468	false	865859037735942279	99	148	487	715	1454	300	في ال-------------------مراة التي سمعها تصلي وقيل له انها-------------------- لا تنام الليل---- فكره ذلك ----------حتي عرفت الكراهية في وجهه ثم قال ان الله لا يمل حتي تملوا اكلفوا من العمل ما لكم به طاقة وقال------------ ان هذا الدين متين فاوغلوا فيه برفق فان المنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي	7468	-563787473312675012	191	297.5	146	293	65.18771362304688	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0608	true	-1483243145913006940	229	280	1196	1429	1548	300	ابن القاسم وغيره عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله -------------------قال اول من نصب النصب وسيب السواءب وغير عهد ابراهيم عمرو بن لحي ولقد رايته--------- يجر قصبه في النار يءذي اهل النار بريحه قال واول من بحر البحاءر رجل من بني مدلج عمد	608	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6793	false	2133309566464999322	249	300	1192	1428	1428	300	ابن القاسم------ عن مالك------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول من نصب النصب وسيب السواءب وغير عهد ابراهيم عمرو بن لحي ولقد رايته في النار يجر قصبه--------- يءذي اهل النار براءحته-- واول من بحر البحاءر رجل من بني مدلج عمد-	6793	-563787473312675012	203	345.0	159	261	77.77777862548828	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0609	true	-4086709122497419263	33	169	177	847	1536	300	الساءبة والساءبة وهي الناقة اذا تابعت بين-- عشر- اناث- ليس بينهن ذكر ------لم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شقت اذنها و--خلي سبيلها مع امها--------- فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف كما فعل بامها فهي البحيرة بنت- الساءبة والوصيلة--- الشاة اذا اتامت عشر- اناث متتابعات في خمسة ابطن ليس بينهن ذكر جعلت وصيلة قالوا قد وصلت فكان ما ولدت بعد ذلك للذكور منهم دون الاناث الا ان يموت منها شء فيشتركون في اكله ذكورهم واناثهم وروي عن غير ابن اسحاق فكان ما ولدت بعد ذلك لذكورهم دون اناثهم قال ابن اسحاق والحامي--- الفحل اذا نتج له عشر اناث متتابعات ليس بينهن ذكر حمي ظ------هره فلم يركب ظهره ولم يجز وبره و-خلي في ابله يضرب ------لا ينتفع منه بشء بغير ذلك وقال	609	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6794	false	2039921533853606902	112	237	565	1175	1506	300	الساءبة فيهم وان ذلك الناقة اذا تابعت اثنتي عشرة اناثا ليس في-هن ذكر سيبت فلم تركب------ ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي تشق اذنها ثم خلي سبيلها مع امها في الابل فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف كما فعل بامها فهي البحيرة ابنة الساءبة والوصيلة ان الشاة اذا انتجت عشرة اناث متتابعات في خمسة ابطن ليس في-هن ذكر جعلت وصيلة قالوا--- وصلت فكان ما ولدت بعد ذلك للذك-ر منهم دون اناثهم الا ان يموت منها شء فيشتركون في اكله ذكورهم واناثهم---------------------------------------------------------------------------- والحامي ان الفحل اذا تم- له عشر اناث متتابعات ليس في-هن ذكر قالوا حما ظهره فلم يركب----- ولم يجز وبره ويخلي في ابله يضرب فيها ولا يتبع به ل------غير ذلك -قال	6794	-563787473312675012	522	880.0	409	712	73.31460571289062	87	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0610	true	1017674639539447772	163	220	856	1119	1510	300	ابو هريرة ----قال سمعت رسول الله------------------- يقول لاكثم بن الجون ر----------------ايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا-- اشبه ب--رجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا لانك مءمن وهو كافر -انه---- اول من غير دين اسماعيل وبحر البحيرة وسيب الساءبة	610	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6794	false	2039921533853606902	51	113	287	573	1506	300	ابي هريرة انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي---------------- يجر قصبه في النار فما رايت من رجل اشبه من رجل منك به ولا به منك -قال اكثم ا-------يضرني شبهه يا نبي ا-لله قال لا لانك مءمن وهو كافر وانه كان اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان وسيب الساءبة	6794	-563787473312675012	217	341.5	167	311	69.77491760253906	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0687	true	2547494660872879876	11	155	52	790	1545	300	قال كانت تاتيهم يوم السبت فاذا كان المساء ذهبت فلا يري منها شء الي السبت الاخر فاتخذ لذلك رجل منهم خيطا ووتدا فربطوا حوتا منها في الماء يوم السبت حتي اذا امسوا ليلة الاحد اخذه فاشتواه فوجد الناس ريحه ف-اتوه فسالوه عن ذلك فجحدهم فلم يزالوا به حتي قال لهم -انه جلد حوت وجدناه فلما كان يوم السبت الاخر فعل مثل ذلك ولا ادري لعله قال ثم ربط حوتين فلما امسي من ليلة الاحد اخذه-- واشتواه-- فوجدوا---- ريح---ه فجاء-------وه فقال لهم لو شءتم صنعتم كما اصنع -قالوا--- وما صنعت فاخبرهم ففعلوا مثل ما فعل حتي كثر ذلك وكانت لهم مدينة لها ربض يغلقونها عليهم فاصابهم من المسخ ما اصابهم فغدا اليهم جيرانهم ممن كان حولهم يطلبون منهم ما يطلب الناس فوجدوا المدينة مغلقة عليهم فنادوا فلم يجبهم احد فتسوروا عليهم المدينة فاذا هم قردة فجعل القرد منهم يدنو فيتمسح بمن كان يعرف- قبل ذلك	687	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7362	false	-2768317188788568354	129	271	668	1403	1550	300	قال كانت تاتيهم يوم السبت فاذا كان المساء ذهبت فلا يري منها شء الي السبت الاخر فا-خذ لذلك رجل منهم خيطا ووترا فربط-- حوتا منها في الماء يوم السبت حتي اذا امسوا ليلة الاحد اخذه فاشتواه فوجد الناس ريحه فجاءوه فسالوه عن ذلك فجحدهم فلم يزالوا به حتي قال لهم فانه جلد حوت وجدناه فلما كان يوم السبت الاخر فعل مثل ذلك ولا ادري لعله قال--- ربط حوتين فلما امسي من ليلة الاحد اخذهما فاشتواهما فوجد الناس ريحيهما فجاءوه فسالوه فقال لهم لو شءتم صنعتم كما اصنع فقالوا له وما صنعت فاخبرهم ففعلوا مثل ما فعل حتي كثر ذلك وكانت لهم مدينة لها ربض يغلقونها عليهم فاصابهم من المسخ ما اصابهم فعدا اليهم جيرانهم ممن كان حولهم يطلبون منهم ما يطلب الناس فوجدوا المدينة مغلقة عليهم فنادوا فلم يجيبوهم-- فتسوروا عليهم ف--------اذا هم قردة فجعل القرد----- يدنو ممن ك-------ان يعرفه قبل ذلك	7362	-563787473312675012	693	1284.0	555	763	90.82569122314453	122	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0689	true	6656643903366369857	166	247	828	1240	1477	300	ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل---- الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل---- النار	689	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6587	false	-4575846689869821167	195	274	938	1339	1474	300	ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل ال----جنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل------------- ففيم العمل فقال رسول الله ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	6587	-563787473312675012	390	739.5	313	420	92.85713958740234	72	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0702	true	-1559893054716701861	89	116	470	602	1651	300	مالك قال قيل لام الدرداء ما كان اكثر شان ابي الدرداء قالت كان اكثر شانه التفكر ق-يل له افتري ال-فكر عملا من الاعمال قال نعم هو اليقين	702	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7094	false	1687291175623967207	149	174	744	869	1523	300	مالك ق----يل لام الدرداء ما كان اكثر شان ابي الدرداء قالت كان اكثر شانه التفكر فقيل له افتري التفكر----- من الاعمال قال نعم هو اليقين	7094	-563787473312675012	122	222.5	97	134	91.0447769165039	22	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0717	true	-8945822075486922372	200	277	1011	1384	1523	300	----عن----- مالك قال لما كان يوم بدر قال رسول الله------------ اشيروا علي فقام ابو بكر فتكلم ثم قعد ثم قال اشيروا علي فقام عمر فتكلم ثم قعد --فقال رسول الله اشيروا علي فقام سعد بن معاذ فقال كانك ايانا تريد يا رسول الله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل -اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم متبعون لو اتيت اليمن لسللنا سيوفنا واتبعناك- فقال رسول الله------------------- خذوا مصافكم	717	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6671	false	-7885567299728851452	215	294	989	1384	1410	300	بن معاذ قال مالك---- لما كان يوم بدر قال رسول الله عليه السلام اشيروا علي فقام ابو بكر فتكلم------- ثم قال اشيروا علي فقام عمر فتكلم ثم قعد ثم قال---------- اشيروا علي فقال سعد بن معاذ----- كانك ايانا تريد يا رسول الله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم متبعون لو اتيت اليمن لسللنا سيوفنا واتبعناكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا مصافكم	6671	-563787473312675012	340	583.5	271	425	80.0	62	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0722	true	5674661178951168123	104	140	521	698	1491	300	مالك قال رسول الله------------------- لاهل قليب بدر من المشركين قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا-------- قالوا يا رسول الله انهم اموات افيسمعون فقال رسول الله ا-------------------نهم ليسمعون ما اقول قال	722	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7039	false	-6983660902972520454	208	253	1047	1269	1490	300	مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل قليب بدر من المشركين قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا الاعراف قالوا يا رسول الله انهم اموات افيسمعون -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم ليسمعون ما اقول قال	7039	-563787473312675012	175	310.5	139	223	78.47533416748047	32	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0763	true	1596550571443301823	183	300	961	1545	1545	300	انه قال قال لنا ابن عباس قلنا لعثم--------ان ما حملكم ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فق-رنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فما حملكم علي ذلك -قال عثمان -ان رسول الله -------------------------------------------------------------------------كان اذا نزل عليه الوحي يدعو ببعض من يكتب عنه فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا و---تنزل- عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من او--ل ما -نزل وبر--------------اءة من اخر ما نزل من القران وك----------انت قصتها شبيهة ---------------------بقصتها و-قبض رسول الله -------------------ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم ق------رنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله	763	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6676	false	583328408823767452	167	300	848	1531	1531	300	انه قال قلت------------------ لعثمان بن عفان ما حملكم ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقارنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطو-ل -ما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء ودخل --بعض من يكتب -----يقول ضعوا هذا في السورة التي----- فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاي-ات قال ضعوا هذه الايات في السورة التي----- فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران يعني نزولاوكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها نزلت منها وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها من----------------ها فمن اجل ذلك قارنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله	6676	-563787473312675012	488	773.0	389	747	65.3279800415039	78	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0778	true	-4423481988059680844	61	127	332	647	1452	300	قال ابن وهب وابن القاسم قال-- مالك------ لما انهزم اصحاب رسول الله------------------- يوم حنين قبضت ام سليم امراة ابي طلحة--------- علي عنان بغلة رسول الله------------------- ثم قالت يا رسول الله مر بهءلاء الذين انهزموا فن--ضرب رقابهم فقال لها رسول الله اوخير- من ذلك يا ام سليم فقيل له او قسم لها رسول الله ولمن خرج يداوي-------------------------------------- الجرحي فقا------------ل ما علمت انه اسهم لامراة في مغا------زيه قال	778	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms0831	false	-247118951960091010	177	262	869	1278	1451	300	قال ---------ابن القاسم وسمعت مالكا يقول لما انهزم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قبضت ام سليم امراة ابي طلحة الانصاري علي عنان بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قالت يا رسول الله مر -هءلاء الذين انهزموا ان تضرب رقابهم فقال لها رسول الله اوخيرا من ذلك يا ام سليم فقيل له افاسهم لها---------- ولمن كان يخرج مع رسول الله من النساء في مغازيه لدواء الجرحي او لغير ذلك فقال ما علمت انه اسهم لامراة في شء من مغازيه قال	831	-563787473312675012	274	437.0	213	429	63.86946487426758	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0778	true	-4423481988059680844	244	269	1185	1301	1452	300	هوازن وما هذا بكلام مسلم وكان من اشدهم قولا حين قال صفوان لقد اكرم الله امية اذ- لم ير هذا الاسود فوق الكعبة قال ابن	778	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7041	false	-6880928950703985672	0	25	0	117	1508	300	هوازن وما هذا بكلام مسلم وكان من اشدهم قولا حين قال صفوان لقد اكرم الله امية حين لم ير هذا الاسود فوق الكعبة قال ابو	7041	-563787473312675012	113	218.0	88	117	96.5811996459961	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0830	true	-8604850902515099384	131	180	667	894	1483	300	ال قصي يا ال غالب يا ال عبد مناف يا فاطمة بنت محمد----- يا صفية عمة رسول الله اعملوا لما عند الله فاني لست املك لكم من الله شيءا ف-بين بمناداته----------- عشيرته الاقربين وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس وقد سءل عنها------- نحن هم يعني ال محمد خاصة وابي ذلك علينا قومنا	830	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms0697	false	-6433375687483242032	0	77	0	361	1462	300	ال قصي يا ال غالب--------------- يا فاطمة بنت رسول الله يا صفية عمة رسول الله اعملوا لما عند الله فاني لا- املك لكم من الله شيءا فتبين بمناداته اياهم انهم عشيرته الاقربون وقد اختلف الناس في سهم ذوي القربي من الفء والغنيمة من هم فمن الناس من قال محمد وقرابته خاصة ومنهم من قال قريش كلها قربي وقد بلغني عن ابن عباس انه سءل عن ذلك فقال نحن هم يعني ال محمد وقد --ابي ذلك علينا قومنا	697	-563787473312675012	192	305.0	148	379	50.659629821777344	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0863	true	-1928668208573821062	1	40	5	203	1659	300	الي تبوك فقالوا يا رسول الله قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطير---------------ة وانا -نحب ان تاتينا وتصلي فيه لنا ----فقال النبي اني علي جناح سفر وشغل---------------------------------- ولو--- قدمنا ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل	863	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6935	false	-4266551177751493144	82	128	395	628	1493	300	الي تبوك فقالوا يا رسول الله قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاقة وانا لنحب ان تاتينا فتصلي---- لنا فيه فقال------ اني علي جناح سفر وحال شغل او كما قال صلي الله عليه وسلم ولو قد قدمنا------------ اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل	6935	-563787473312675012	173	287.5	139	255	67.8431396484375	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0880	true	4417226875670584916	130	176	702	911	1585	300	قال مالك فيما رواه عنه اشهب ما ابين هذا في الرد علي اهل القدر لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم وقوله تعالي لنوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن---- فهذا لا يكون ابدا ولا يرجع ولا يزال	880	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7285	false	7167141861494163179	197	236	954	1131	1454	300	قال مالك------------------- ما ابين هذا في الرد علي اهل القدر لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم التوبة------------ وقوله تعالي----- انه لن يءمن من قومك الا من قد امن هود فهذا لا يكون ابدا ولا يرجع ولا يزال	7285	-563787473312675012	169	299.5	131	213	79.34272003173828	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0891	true	1359091468048019282	7	80	33	397	1493	300	الضلال فاللعب بالشط------------------رنج والنرد من الضلال وروي يونس عن اشهب قال سءل يعني مالكا عن اللعب بالشطرنج ق-ال لا خير فيه وليس بشء وهو من الباطل واللعب كله من الباطل وانه ينبغي لذي العقل ان تنهاه اللحية والشيب------ عن الباطل وقد قال عمر بن الخطاب لاسلم في شء اما ------تنهاك لحيتك هذه قال اسلم فمكثت زمان------ا وانا اظن انها ستنهاني فقيل لمالك لما كان عمر---------- لا يزال يقول فيكون فقال--- نعم في رايي	891	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7440	false	-5206629419403746365	223	295	1140	1496	1514	300	التوفيق اللعب بالشطرنج في اللعب بالشطرنج وسءل ع-------------------------------------------------ن اللعب بالشطرنج فقال لا خير فيه وليس بشء وهو من الباطل واللعب كله من الباطل ل----ينبغي لذي العقل ان تنهاه اللحية والشيب والسن عن الباطل وقد قال عمر بن الخطاب لاسلم في شء اما ان ان تنهاك لحيتك هذه قال اسلم فمكثت زمانا طويلا وانا اظن ان-- ستنهاني فقلت له--- لما كان عمر بن الخطاب لا يزال يقول فيكون فقال لي نعم في رايي	7440	-563787473312675012	290	493.5	230	414	70.04830932617188	48	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0895	true	2428033358377127701	242	296	1188	1455	1481	300	مالك قال بلغني ان قوم نوح ملاوا الارض حتي ملاوا السهل والجبل فما يستطيع هءلاء ان ينزلوا الي هءلاء ولا هءلاء ان ينزلوا مع هء-لاء فلبث نوح يغرس------------ الشجر ماءة عام لعلم السفينة ثم جمعها ييبسها ماءة عام وقومه يسخرون منه --وذلك لما راوه يصنع ذلك حتي كان من قضاء الله------- فيهم ما كان	895	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7233	false	9004750335404641600	178	235	845	1123	1433	300	مالك---- بلغني ان قوم نوح ملءوا الارض حتي ملءوا السهل والجبل فما يستطيع هءلاء ان ينزلوا الي هءلاء ولا هءلاء ان ينزلوا الي هءلاء فلبث نوح عليه السلام ينبت الشجر ماءة عام لعمل السفينة ثم جفف-------ها ماءة عام وقومه يسخرون منه في ذلك اذا راوه يصنع ذلك حتي كان من قضاء الله عز وجل فيهم ما كان	7233	-563787473312675012	238	426.5	187	289	82.35294342041016	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0899	true	-7094960040440980742	114	197	576	993	1527	300	بحي من احياء العرب فاستضفناهم فابوا------ فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء فلم ينفعه فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عندهم شء فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وقد سعينا له بكل شء فلم ينفعه--- فهل عند احد منكم--- شء -قال بعضهم اني والله ارقي---- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع -من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال	899	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms3291	false	-2839249567529788619	121	190	644	983	1542	300	بحي من احياء العرب فاستضافوهم فلم يضيفوهم فلدغ سيدهم------- فسعوا له بكل شء -لا ينفعه شء فاتوهم --------------------------------------------------------فقالوا لهم---------- ان سيدنا لدغ وقد سعينا--- بكل شء -لا ينفعه شء فهل عند احد منكم من شء فقال احدهم نعم والله اني لراق ولكنا ------قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا له--- قطيعا من الغنم فجعل-- يتفل عليه ويقرا بام الكتاب فبرء -------كانما انشط من عقال	3291	-563787473312675012	259	354.0	202	435	59.54022979736328	43	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0964	true	6728372544523612684	23	62	123	331	1647	300	ان الله رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار	964	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6842	false	2414462355858277816	31	67	146	336	1456	300	ان الله رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها ------------------فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار	6842	-563787473312675012	190	368.0	154	208	91.34615325927734	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0964	true	6728372544523612684	17	71	97	388	1647	300	ابي عبيد------------------------- عن خالد بن معدان------ ان الله------------- رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانها طرق الدواب وماوي الحيات	964	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6868	false	3991449433883772714	0	62	0	334	1495	300	ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك عن خالد بن معدان يرفعه ان الله تبارك وتعالي رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجو -عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانها طرق الدواب وماوي الحيات	6868	-563787473312675012	289	546.5	236	335	86.2686538696289	50	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0964	true	6728372544523612684	23	62	123	331	1647	300	ان الله------ رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان- كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار	964	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7188	false	7571260483052251805	147	187	729	944	1521	300	ان الله تعالي رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فاذا كانت الارض جذبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار	7188	-563787473312675012	206	397.5	167	215	95.81395721435547	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0997	true	-8997790568350722061	165	206	830	1027	1520	300	مالك قال بلغني ان عبد الله بن مسعود قا-----ل يرحم الله معاذ بن جبل كان امة قانتا لله فقيل--- يا ابا عبد الرحمن انما ذكر الله بهذا ابراهيم فقال ابن مسعود ان الامة الذي يعلم الناس الخير وان القانت هو المطيع	997	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6886	false	1421022543714826190	137	179	650	850	1457	300	مالك---- بلغني ان عبد الله بن مسعود كان يقول يرحم الله معاذ بن جبل كان امة قانتا لله فقيل له يا ابا عبد الرحمن انما ذكر الله بهذا ابراهيم -قال ابن مسعود ان الامة التي تعلم الناس الخير وان القانت هو المطيع	6886	-563787473312675012	189	350.5	149	205	92.19512176513672	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0997	true	-8997790568350722061	205	271	1020	1358	1520	300	المطيع وقال الشعبي حدثني فروة بن نوفل الاش---------------------------------جعي قال قال--------- ابن مسعود----- ان معاذا كان امة قانتا لله حنيفا------------------- فقلت في نفسي غلط ابو عبد الرحمن انما قال الله تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا فق--------------------------------------------------------------------------------------ال اتدري ما الامة---- القانت قلت ال-------له اعلم قال الامة الذي يعلم الخير------------------- والقانت لله المطيع لله ولرسوله وكذلك كان معاذ بن جبل يعلم- الخير وكان مطيعا لله------- ولرسوله	997	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7191	false	-4696582500105155639	156	253	730	1223	1452	300	الرحمة وروي الشعبي عن--- فروة بن نوفل الاشجعي ومسروق ولفظ الحديث لفروة الاشجعي قال كنت جالسا مع ابن مسعود فقال ان معاذا كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين فقلت يا ابا--------- عبد الرحمن انما قال الله------ ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين النحل فاعاد قوله ان معاذا فلما رايته اعاد عرفت انه تعمد الامر فسكت فقال اتدري ما الامة وما القانت قلت الله ورسوله اعلم قال الامة الذي يعلم الخير ويءتم به ويقتدي به والقانت---- المطيع ل--------له وكذلك كان معاذ بن جبل معلما للخير----- مطيعا لله عز وجل ولرسوله	7191	-563787473312675012	282	387.0	222	528	53.40909194946289	43	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1005	true	6582126280674444280	97	118	496	597	1511	300	فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه	1005	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6675	false	8387109463310595741	94	115	479	580	1491	300	فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه	6675	-563787473312675012	101	202.0	80	101	100.0	21	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1033	true	-6419884912813348314	35	94	191	500	1544	300	تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسخروا و-----------------لا تقذفوا المحصنات ولا تولوا الادبار عند الزحف وعليكم خاصة ي--هود ا--لا تعتدوا في- السبت فقبل------------------------------------ا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي فقال وما يمنعكما ان تتبعاني فقالا ان داود دعا الا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا --يهود	1033	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6716	false	1098485415088115987	0	55	0	300	1492	300	تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ال-سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة و-لا تولوا الفرار يوم- الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تع-دوا يوم السبت فقاموا فقبلوا يده وفي بعض الاحاديث فقبلوا يديه ورجليه فقالا نشهد انك نبي الله--------------------------------------------------------------- وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا اليهود	6716	-563787473312675012	216	363.0	173	369	58.53658676147461	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1055	true	-9077151795191478075	84	131	437	668	1514	300	---في قول مالك هي طاعة ا----------------------------------لله والاتباع لها والفقه في الدين والعمل به وقال ويبين ذلك انك تجد الرجل عاقلا في امر الدنيا ذا بصر فيها وتجد اخر ضعيفا في امر دنياه عالما با--مر دينه بصيرا به يءتيه الله اياه ويحرمه هذا فالح----كمة الفقه في دين الله	1055	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6970	false	-8188972864151849574	153	200	757	981	1467	300	العقل قال مالك والذي يقع بقلبي ان الحكمة هي الفقه في دين الله ومما ----------------------------------------يبين ذلك انك تجد الرجل عاقلا في امر الدنيا ذا بصر----- وتجد اخر ضعيفا في---- دنياه عالما في امر دينه بصيرا به يءتيه الله اياه ويحرم- هذا فهذه الحكمة الفقه في دين الله	6970	-563787473312675012	161	269.0	126	274	58.759124755859375	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1074	true	4919167793686420927	123	200	680	1069	1573	300	مالكا عن قول الله س-------واء العاكف فيه والباد فقال لي مالك السعة والامن والحق قال مالك وقد كانت الفساطيط تضرب في الدور ينزلها الناس والبا---دي اهل البادية وغيرهم ممن يقدم عليهم ثم قال وجاء بكم من البدو يوسف 1 قال ابن القاسم وسءل مالك عن ذلك فقال سواء في الحق والسعة والبادي اهل البادية ومن يقدم عليهم وقد كانت تضرب الفساطيط----- في الدور ولقد سمعت ان عمر بن الخطاب كان ينزع ابواب----- مكة اذا قدم الناس قال	1074	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms1205	false	587951143807571126	169	213	837	1058	1485	300	مالك- عن تفسير هذه الاية سواء العاكف فيه وا--------------------------------------------------لباد الحج اي- سواء في ال-------حق والسعة والباقي في اهل البادية وغيرهم ممن يقدم عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم وقد كانت----- الفساطيط تضرب في الدور ولقد سمعت ان عمر بن الخطاب كان ينزع ابواب بيوت مكة اذا قدم الحاج قال	1205	-563787473312675012	169	260.5	133	409	41.32029342651367	25	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1074	true	4919167793686420927	123	200	680	1069	1573	300	مالكا عن قول الله س-واء العاكف فيه والباد فقال لي مالك السعة والامن والحق قال مالك وقد كانت الفساطيط تضرب في الدور ينزلها الناس والبادي اهل البادية وغيرهم ممن يقدم عليهم ثم قال وجاء بكم من البدو يوسف 1 قال ابن القاسم وسءل مالك عن ذلك فقال سواء في الحق والسعة والبادي اهل البادية و-------من يقدم عليهم وقد كانت تضرب الفساطيط----- في الدور ولقد سمعت ان عمر بن الخطاب كان ينزع ابواب مكة اذا قدم الناس قال	1074	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6763	false	4459197778782182877	4	44	21	225	1503	300	مالك- عن هذه الاية سواء العاكف فيه والباد الحج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سواء في الحق والسعة والباد- اهل البادية وغيرهم ممن يقدم عليهم و---كانت----- الفساطيط تضرب في الدور ولقد سمعت ان عمر بن الخطاب كان ينزع ابواب مكة اذا قدم الناس قال	6763	-563787473312675012	180	292.0	143	402	44.776119232177734	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1104	true	7595590411860535280	0	34	0	157	1430	300	ماء بقدر فاسكناه في الارض الاية---------------------------- اهو في الخريف فيما بلغك -قال لا والله بل هذا في الخريف والشتاء و--كل شء ينزل ماءه من الس----ماء اذا شاء ثم هو علي ذهاب به لقادر قال	1104	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms3928	false	-4523089045643706974	40	80	195	384	1468	300	ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون المءمنون اهو الخ---ريف فيما بلغك فقال لا والله بل هذا في الخريف والشتاء في كل شء ينزل الله من السماء ماء اذا شاء ثم هو علي ذهاب به لقادر قال	3928	-563787473312675012	142	249.5	109	192	73.95833587646484	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1156	true	772757793465831739	0	71	0	368	1634	300	النبي يسالون عن عبادة النبي------------ فلما اخبروها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي و-----------قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله------------------- اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء من يرغب	1156	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6665	false	703281905650477338	219	300	1060	1477	1477	300	النبي يسالون عن عبادة النبي عليه السلام فلما اخبرو-ا كانهم تقالوها وقالوا واين نحن من النبي عليه السلام قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب-	6665	-563787473312675012	356	655.0	287	419	84.96420288085938	61	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1202	true	9107656064316360841	109	166	596	861	1555	300	ابن القاسم قال مالك------------- خرج مع موسي رجلان من التجار الي البحر فلما اتيا اليه قالا له --بم امرك الله قال امرني ان اضرب البحر بعصاي هذه فيجف فقالا له افعل ما امرك به ربك فلن يخلفك ثم --------------القيا انفسهما في البحر تصديقا ل-------------------ه فما زال------ كذلك البحر حتي دخل فرعون ومن معه ثم ارتد ك--ما كان	1202	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6913	false	2886115307587797300	10	72	61	350	1499	300	ابن القاسم -عن مالك انه بلغه انه خرج مع موسي رجلان من اصحابه الي البحر فلم-----ا اليه قالا له ماذا امرك -----قال امرني ان اضرب البحر بعصاي--------- فقال- له افعل ما امرك به ربك فلن نخلفك ثم ابتدرا البحر فالقيا انفسهما فيه----- تصديقا له قال مالك في تفسيره فما زال البحر كذلك------ حتي دخل فرعون ومن معه ثم رجع الي ما كان	6913	-563787473312675012	216	317.0	166	321	67.28971862792969	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1205	true	2761765880691667521	102	154	505	734	1523	300	مالك قال قال رسول الله------------------- في اليوم الذي مات فيه لا يتكل الناس علي بشء----- لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه يا فاطمة بنت رسول الله --------------------يا صفية عمة رسول الله اعملا لما عند الله فاني لا اغني عنكما من الله شيءا	1205	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7034	false	2209223759822821119	32	92	152	420	1444	300	مالك ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه لا يمسك الناس علي شيءا اني لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه يا فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ويا صفية عمة رسول الله اعملا لما عند الله فاني لا اغني ل-كما من الله شيءا	7034	-563787473312675012	218	386.5	167	273	79.85347747802734	46	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1224	true	1095118106187788719	87	123	448	627	1566	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به----------------------------------- لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين الاية 1 فيها مسالت-----------------------------------------ان المسالة الاول--------------------------------------------ي ق----------------------------وله فارغا فيه ثلاثة اقوال الاول فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رغا من كل شء الا من ذكر	1224	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7023	false	8315692821990455307	43	157	209	740	1457	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا القصص قال ذهاب العقل في رايي يقول الله تبارك وتعالي لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين القصص والانسان اذا اهمه الشء لم يكد يذكر معه شيءا غيره حتي ان المريض ليمرض فما يكاد يذكر غير مرضه الذي هو فيه قال القاضي قوله في تفسير واصبح فءاد ام موسي فارغا القصص بانه ذهاب العقل معناه انها اصبحت دالهة علي ولدها ذاهلة عن كل شء سواه كالمريض اذا اشتد به المرض يذهل عن كل شء الا عن مرضه ومن ذهل عن شء فلم يفعله وهذا هو معني ما روي عن ابن عباس من انه قال المعني في ذلك اصبح فءاد ام موسي فارغا من كل شء الا من ذكر	7023	-563787473312675012	121	131.0	93	531	22.787193298339844	20	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1249	true	-2108211396760532789	146	190	757	974	1558	300	وقال لقمان يا بني ليس غني كصحة ولا نعمة كطيب نفس وقال لقمان لا--------------------------------------------------------------بنه يا بني لا تجالس الفجار ولا تماشهم اتق ان ينزل عليهم عذاب من السماء فيصيبك معهم وقال يا بني جالس العلماء وماشهم عسي ان تنزل عليهم رحمة فتصيبك معهم وقال	1249	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7286	false	2667564876781313545	55	99	293	517	1457	300	-------------------------------------------------وصية لقمان لابنه في وصية لقمان لابنه قال وقال مالك كان لقمان الحكيم يقول لابنه يا بني لا تجالس الفجار ولا تماشهم اتق ان ينزل عليهم عذاب من السماء فيصيبك معهم يا -----بني جالس الفقهاء وماشهم عسي ان تنزل عليهم رحمة فتصيبك معهم -قال	7286	-563787473312675012	153	286.5	122	279	54.83871078491211	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1259	true	1857162459640607491	131	194	683	990	1494	300	قال------ مالك- بلغني ان عبد-الله بن ابي -بن سلول قال لسعد بن معاذ في بني قريظة حين نزلت علي حكم سعد وجاء ليحكم فيهم وهو علي اتان فمر به حتي لقيه عبدالله بن ابي المنافق قال انشدتك الله يا سعد في اخواني وانصاري ثلاثماءة فارس وستماءة راجل فانهم جناحي وهم مواليك وحلفاءك فقال ---سعد قد ان لسعد الا تاخذه في الله لومة لاءم	1259	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7035	false	-2369009988407150631	88	125	394	569	1455	300	قال وسمعت مالكا يقول قال عبد الله بن ابي ابن سلو----ل لسعد بن معاذ في بني قريظة انهم احد جناح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وانهم-- ثلاثماءة ذارع وستماءة حاسد------------------------------- فقال له سعد قد ان لسعد الا تاخذه في الله لومة لاءم	7035	-563787473312675012	137	181.0	105	319	42.94670867919922	20	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1337	true	-6394040544466314851	34	114	176	564	1485	300	مالك انه سءل عن انشاد الشعر قال ------لا تكثر منه فمن عيبه ان الله يقول ----------------------وما علمناه الشعر وما ينبغي له--- قال ول----قد بلغني ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري ان اجمع الشعراء قبلك واسالهم عن الشعر وهل بقي معهم معرفة به واحضر لبيدا -ذلك قال فجمعهم وسالهم فقالوا انا لنعرفه ونقوله وسال لبيدا ----فقال ما قل----ت شعرا منذ سمعت الله يقول----------------------- الم -------ذلك الكتاب لا ريب فيه قال ----ابن العربي هذه الاية ليست من عيب الشعر	1337	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7151	false	-492444453228855383	163	250	817	1247	1523	300	مالك --------عن انشاد الشعر قال يخفف ولا يكثر ومن---- عيبه ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه وما علمناه الشعر وما ينبغي له يس قال مالك وقد بلغني ان عمر---------- كتب الي ابي موسي الاشعري ان اجمع الشعراء----- واسالهم عن الشعر وهل بقي معهم معرفت--ه واحضر لبيدا لذلك قال فجمعهم فسالهم فقالوا انا لنعرفه ونقوله وسال لبيدا عنه فقال ما قلت بيت شعر- منذ سمعت الله عز وجل يقول في كتابه العزيز الم البقرة ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين البقرة ---قال--- محمد بن رشد الشعر	7151	-563787473312675012	317	485.5	246	466	68.02574920654297	50	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1357	true	-7502993300998051712	247	300	1273	1533	1533	300	مالك قال بلغني ان تلك الحمامة اتت فوقفت قريبا من داود ------وهي من ذهب فلما راها اعجبته فقام لياخذها ففرت من-- يده ثم صنع مثل ذلك مرتين ثم طارت فاتبعها -بصره فوقعت عينه علي تلك المراة وهي تغتسل ولها شعر طويل فبلغني انه اقام اربعين ليلة ساجدا حتي نبت العشب من دموع عينيه-	1357	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7407	false	-3408447723334424805	11	62	55	314	1519	300	مالك---- بلغني ان تلك الحمامة اتت فدفعت قريبا من داود النبي وهي من ذهب فلما راها اعجبته فقام لياخذها فكانت قرب يده فصنعت- مثل ذلك------ ثم طارت فاتبعها ببصره فوقعت عينه علي تلك المراة وهي تغتسل ولها شعر طويل فبلغني انه اقام اربعين ليلة ساجدا حتي نبت العشب من دموع عينيه	7407	-563787473312675012	235	420.0	187	270	87.03704071044922	43	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1378	true	6038483434027686615	96	132	483	666	1579	300	محمد بن اسحاق وهو امام مقدم عن الزهري عن عاءشة قالت--- قدم زيد بن حارثة المدينة في نفر------------------------------------- فقرع الباب فقام----- رسول الله عري-------------------انا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله الثالث --	1378	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6716	false	1098485415088115987	187	234	949	1184	1492	300	محمد بن اسحاق-------------- عن الزهري عن عروة عنها قال قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله وقال فيه	6716	-563787473312675012	145	234.5	115	249	58.232933044433594	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1383	true	-5416445637597388413	1	101	7	498	1444	300	لا احلل احدا فقال ذلك يختلف فقلت يا ابا عبد الله الرجل يسلف الرجل------ فيهلك ولا -فاء له قال اري ان يحلله وهو- افضل عندي لقول الله تعالي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه الزمر 18 وليس كل-ما قال احد وان كان له فضل يتبع ف----------قيل له -الرجل يظلم الرجل فقال لا اري ذلك وهو مخالف عندي للاول لقول الله تعالي انما السبيل علي الذين يظلمون الناس-------------- ويقول تعال ما علي المحسنين من سبيل التوبة 91 فلا اري ان تجعله من ظلمه في حل قال ابن العربي فصار--------- في المسالة-------------------------- ثلاثة اقوال احدها لا يحلله بحال قاله--------------- سعيد بن المسيب---- والثاني	1383	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6712	false	6420162516296240517	158	265	767	1294	1487	300	لا احلل احدا فقال ذلك يختلف فقلت---------------------- يسلف الرجل الذهب فيهلك ولا وفاء له قال اري ان يحلله فانه افضل عندي -فان الله يقول- الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه الزمر--- وليس كل ما قال احد وان كان له فضل يتبع علي ما قال قيل له فالرجل يظلم الرجل -قال لا اري ذلك -هو مخالف عندي للاول يقول الله------ انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون الشوري ويقول----- ما علي المحسنين من سبيل التوبة--- فلا اري ان يجعل--------- في حل من ظلم قال محمد بن رشد اختلف في التحليل من التباعات والظلامات علي ثلاثة اقوال احدها ان ترك التحليل منها اولي وهو مذهب سعيد بن المسيب هذا والثاني	6712	-563787473312675012	390	598.0	306	579	67.35751342773438	66	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1399	true	-7438169446987883977	261	300	1370	1577	1577	300	وفي جامع الموطا--- ان الله رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما-	1399	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6842	false	2414462355858277816	28	64	127	320	1456	300	وفي الحديث المحفوظ ان الله رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها ------------------فان الارض تطوي بالليل ما	6842	-563787473312675012	178	329.5	144	211	84.36019134521484	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1399	true	-7438169446987883977	264	300	1386	1577	1577	300	ان الله------------- رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما-	1399	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6868	false	3991449433883772714	12	50	57	261	1495	300	ان الله تبارك وتعالي رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجو -عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما	6868	-563787473312675012	189	361.0	155	205	92.19512176513672	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1399	true	-7438169446987883977	263	300	1379	1577	1577	300	الموطا ان الله------ رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان- كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما-	1399	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7188	false	7571260483052251805	146	184	722	928	1521	300	الموطا ان الله تعالي رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فاذا كانت الارض جذبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما	7188	-563787473312675012	196	372.5	160	206	95.1456298828125	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1455	true	5707943810705905140	190	275	1031	1501	1624	300	مالك قال جاء رسول الله----------------------- النضير يستعينهم في دية فقعد في ظل جدار فارادوا ان يلقوا عليه رحي فاخبره الله عز وجل بذلك فقام وانصرف وبذلك استحلهم واجلاهم الي خيبر وصفية منهم---- سباها رسول الله------------------- بخيبر قال فرجع اليهم رسول الله واجل-------------------اهم علي ان ل-----------هم ما حملت الابل من اموالهم والصفراء والبيضاء والحلقة والدنان ومسك الجمل ---فالصفراء والبيضاء الذهب والفضة والحلقة السلاح والدنان الفخار ومسك الجمل جلود يستقي فيها لماء-------------- بشعرها فقال لهم رسول الل--------------ه حين رجع اليهم يا اخابث خلق الله يا اخوة الخنازير	1455	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6688	false	4145711601886648677	21	121	100	650	1536	300	مالك---- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير يستعينهم في دية فقعد في ظل جدار فارادوا ان يلقوا عليه رحا فاخبره الله------- بذلك فقام وانصرف فبذلك استحلهم واجلاهم الي خيبر وصفية من اهلها سباها رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر قال فرجع اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلاهم علي ان لهم من اموالهم ما حملت الابل----------- والصفراء والبيضاء والخلقة والدنان ومشك الحمل قال الصفراء والبيضاء الذهب والورق والخلقة السلاح والدنان الفخار ومشك الحمل----- يستقي فيه الماء جلود يدبغونها بشعرها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه حين رجع اليهم يا اخاييث يا وجوه القردة والخنازير	6688	-563787473312675012	406	670.0	331	577	70.36395263671875	56	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1515	true	6551647372117745728	162	228	771	1091	1457	300	مرضات ازواجك وروي مثله ابن القاسم عنه وروي اشهب عن مالك قال راجعت عمر بن الخطاب امراة من الانصار في شء فاقشعر من ذلك وقال ما كان النساء هكذا ق-الت بلي وقد كان ازواج النبي يراج------------------عنه فاحتزم ثوبه فخرج الي حفصة ------فقال لها اتراجعين رسول الله ق------------------الت نعم ولو اعلم انك تكر-ه ما فعلت فلما بلغ عمر ان رسول الله هج------------------ر نساءه قال رغم انف حفصة	1515	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms7410	false	-1086392985410426167	154	226	745	1108	1478	300	من ان ازواج النبي عليه السلام كن يراجعنه قال------ مالك---- راجعت عمر بن الخطاب امراة من الانصار في شء فامتعض من ذلك وقال ما كان النساء هكذا فقالت بلي و-------ازواج النبيصلي الله عليه وسلم يراجعنه فاخذ-- ثوبه فخرج الي حفصة ابنته فقال لها اتراجعين رسول اللهصلي الله عليه وسلم قالت نعم ولو اعلم انه يكرهه ما فعلت فلما بلغ عمر ان رسول اللهصلي الله عليه وسلم خير نساءه قال رغم انف حفصة	7410	-563787473312675012	253	408.5	199	382	66.2303695678711	44	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1569	true	-7383918455323795221	161	213	839	1103	1545	300	السراءر فقال مالك في رواية اشهب عنه وسال-ه عن قوله تعالي يوم تبلي السراءر------- ابلغك ان الوضوء من السراءر قال -----------------------قد بلغني ذلك فيما يقول الناس فاما حديث اخذته فلا والصلاة من السراءر والصيام من السراءر ان شاء قال--- صليت ولم يصل ومن السراءر ما في القلوب يجزي الله به العباد قال	1569	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms0061	false	2426899456465595343	52	105	256	532	1455	300	السراءر مسالة---------------------- وسالته عن قوله تعالي يوم تبلي السراءر الطارق ابلغك ان الوضوء من السراءر قال نعم الوضوء من السراءر وقد بلغني ذلك فيما يقول الناس فاما حديث احدثه فلا والصلاة من السراءر والصيام من السراءر ان شاء قال قد صليت ولم يصل ومن السراءر ما في القلوب يجزي الله به العباد قال	61	-563787473312675012	236	416.5	189	298	79.19463348388672	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1614	true	3102355719875054504	136	158	677	801	1486	300	عكراش بن ذءيب قال بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات اموالهم الي رسول----- الله---------- فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والانصار	1614	-1833309162274341300	Shamela0021751-ara1.ms6699	false	-8462868043174912509	133	158	637	776	1444	300	عكراش بن ذءيب قال بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات اموالهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والانصار	6699	-563787473312675012	120	220.0	98	139	86.3309326171875	20	JK000917-ara1.completed	Shamela0021751-ara1