id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0003	true	-1009660337274688037	28	118	158	645	1555	300	صلي الله عليه وسلم انه قال قال الله تع-------الي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما س----ال يقول العب------------------------------------د الحمد لله رب العالمين يقول الله تع-------الي حمدني عبدي -يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله تعالي اثني علي عبدي -يقول العبد مالك يوم الدين يقول تعالي مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله تعالي فهذه الاية بين- وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	3	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0392	false	-858649648653593284	166	258	817	1324	1529	300	صلي الله عليه وسلميقول ----قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تبارك وتعالي حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------ اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله- مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين---------------- فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين---------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	392	466656630050865753	436	793.5	354	544	80.14705657958984	73	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0071	true	6928759926536738559	41	101	220	492	1558	300	رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول-------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصلاة فقال خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع وذكر---------------------------------- شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع	71	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0776	false	124030363383359477	156	223	840	1145	1512	300	رجل ال-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال له ر-------سول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع	776	466656630050865753	236	403.0	181	314	75.15923309326172	48	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0071	true	6928759926536738559	54	89	280	442	1558	300	يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول فاذا هو يسال عن الاسلام فقال اخبرني بما فرض الله عل--ي من ----------------------------------------الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ --------------------------------فقال خمس صلوات في اليوم والل--------------------------------------------يلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع	71	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0779	false	-7302966640250578842	11	100	52	506	1547	300	يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول ب الياء في الموضعين وعلي كل حال الامر سهل حتي دنا يعني من رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هو هذا الصوتفاذا هو يسال عن الاسلام يسال عن الاسلام يعني يسال عن شراءع الاسلام هل هو يسال عن حقيقة الاسلام وتعريف الاسلام لا يسال عن شراءع الاسلام بدليل التفصيل div dirrtl idbookcontainer فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة يعني المطلوب منك خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع	779	466656630050865753	106	171.5	80	454	23.3480167388916	21	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0104	true	1884940368861686684	26	73	130	378	1534	300	فان احصرتم---- هذه اية مشكلة عضلة من العض--------------------------ل فيها قولان احدهما منعتم----------------------------------------------------------------------- باي عذر كان قاله مجاهد وقتادة وابو حنيفة الثاني منعتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بال------------------------عدو خاصة قاله ابن عمر وابن عباس--------- وانس والشافع---------------ي وهو اختيار علماءنا وراي اكثر اهل اللغة ومحصليها علي ان اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر عرض للمرض و-----------------------------حصر نزل به	104	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms1904	false	-5358485234240126384	35	214	215	1113	1545	300	قال ابن العربي هذه اية مشكلة عضلة من العضل قلت يقول القرطبي لا اشكال فيها ونحن نبينها غاية البيان فنقول الاحصار هو المنع من الوجه الذي تقصده بالعواءق جملة فجملة اي باي عذر كان------------------------------------------- كان حصر عدو او جور سلطان او مرض او ما كان واختلف العلماء في تعيين المانع هنا علي قولين الاول قال علقمة وعروة بن الزبير وغيرهما هو المرض لا العدو وعرفنا ان ابن عبد البر ينسب هذا لمالك ان الاية في المرض لا في العدو وقصة الحديبية دليل علي الحصر بالعدو دون المرض وقيل هو العدو خاصة قاله اب---------ن عباس وابن عمر وانس والشافعي قال ابن العربي وهو اختيار علماءنا ورا-----------------------------------ي اكثر اهل اللغة ومحصليها علي ان احصر احصر الرباعيعرض للمرض وحصر الثلاثي نزل به العدو قلت ما حكاه ابن العربي من انه اختيار علماءنا فلم يقل به الا اشهب وحده وخالفه ساءر اصحاب مالك في هذا الان احصر والاية في ايش هل هي من الثلاثي او من الرباعي احصرت من الرباعي يقول ابن العربي ايش وراي اكثر اهل اللغة ومحصليها علي ان احصر عرض للمرض فعلي هذا تكون الاية في المرض وحصر نزل به	1904	466656630050865753	136	-134.5	108	985	13.807106971740723	19	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0184	true	456076565189295949	82	147	401	702	1484	300	ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس الحول ------------------------------------------------------------قالت زينب وكانت المراة اذا توفي عنها زوجها -----------لبست شر ثيابها ودخلت حفشا فلم تمس طيب---------------------------------------------------ا حتي تمر بها سنة ثم- تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تحرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب و--غيره	184	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms2443	false	8071154922587117003	1	91	3	429	1489	300	ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا-نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيا-----------بها ولم تمس طيبا شيءا ولا شيءا احسن الله اليك ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة حتي تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2443	466656630050865753	279	487.0	217	439	63.553531646728516	52	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0184	true	456076565189295949	92	146	448	696	1484	300	ترمي بالبعرة علي راس الحول -قالت زينب وكانت المراة اذا توفي عنها زوجها لبست شر ثيابها ودخلت حفشا ف------------------------------------------------------------------------------------------------لم تمس طيبا---------------------- حتي تمر بها سنة ------------------------------------------------------------------------ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقل ------------------ما تفتض بشء الا مات ثم تح----------------------------------------------------------------رج فتعطي بعرة فترمي بها --------------------------------------------------------------------------ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب	184	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms2448	false	-7662806235474374402	180	299	900	1478	1480	300	ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب -كانت المراة اذا توفي عنها زوجها ----------------دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولا تمس طيبا ولا تمس ماء ثم تتراكم عليها الاوساخ طيلة سنة كاملة ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا يعني ولا ماء حتي تمر بها سنة يعني تجتمع عليها الاعذار الشرعية والاوساخ ولا تمس طيبا ولا ماء ولا شيءا ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به يعني تمسح به بدنها فقلما تفتض بشء الا مات نعم من الرواءح الكريهة ومن الاوساخ وغير ذلك تجتمع عليها ثم بعد ذلك تخرج فتعطي بعرة فترمي بها لبيان ان هذه المدة في جانب الزوج او في جانب حقه عليها لا تساوي هذه البعرة ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب	2448	466656630050865753	221	344.0	172	595	37.14285659790039	40	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0184	true	456076565189295949	52	115	250	565	1484	300	صلي الله عليه وسلم ان امراة جاءت اليه فقالت له ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاث---------------ا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر ---------------------------------وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس الحول ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت زينب وكانت المراة اذا توفي عنها زوجها -----------لبست شر ثيابها ودخلت حفشا فلم تمس طيبا حتي تمر	184	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms2448	false	-7662806235474374402	103	203	498	1017	1480	300	صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول ال----------له ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا يقللها النبي عليه الصلاة والسلاموقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ثم بعد ذلك صار حول كامل في اول الامر ثم نسخ بالاربعة اشهر وعشر ليال div dirrtl idbookcontainer قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا-نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولا -----------تمس طيبا ولا تمس	2448	466656630050865753	267	456.0	214	541	49.353050231933594	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0210	true	-8967230273923091449	0	90	0	428	1521	300	وسلم فس--له لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك ف-ولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمرك انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي ا--لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا فقال الاسدي----- للقحة لنا خير من اوقية ------------وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ا------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	210	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms3986	false	-1898564586829788501	194	288	927	1388	1443	300	وسلم فاساله لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا -قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية قال مالك والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3986	466656630050865753	398	718.0	313	462	86.14718627929688	75	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0210	true	-8967230273923091449	5	50	25	246	1521	300	وجعلوا يذكرون--- من حاجت---------------------------------هم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك ف-ولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمرك انك لتعطي من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شءت فقال رسول الله صلي الله عليه	210	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms3990	false	-6091472611064357729	208	300	1044	1493	1493	300	-جعلوا يذكرون له من حاجتهم ما يجعله يهتم لطلبهم ويلبي طلبهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت هذا لا يليق بمسلم ان يقول هذا في حقه عليه الصلاة والسلام جاء في حق خارجي اعدل وجاء في حق الاعرابي ما جاء عيينة بن حصن او غيره ذكروا ذلك للنبي عليه الصلاة والسلام واساءوا الادب انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه-	3990	466656630050865753	218	396.0	174	451	48.33702850341797	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0267	true	-3388587684148465882	246	300	1312	1559	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الخيل ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو ا---------------------------------------------------------------------------نها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-ها كان-	267	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms2089	false	-8434048242273281810	93	161	441	762	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الخيل------ لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان	2089	466656630050865753	239	449.5	187	327	73.08868408203125	49	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0302	true	-3876931442851963388	44	98	244	503	1534	300	لسان النبي صلي الله عليه وسلم في حديث سعد قال سعد للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لي------------------------------- مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي الحديث الي ان --------------------------------------------قال --له النبي صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	302	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms3170	false	9185901719451219733	134	204	668	998	1458	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلميعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت---- يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	3170	466656630050865753	189	291.0	147	336	56.25	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0355	true	-9051156587299669851	204	243	1102	1291	1571	300	باجمعهم -عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان النبي---- صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن ق-ال ان زنت فاجلدوها ثلاثا-------------------------------- ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري -بعد الثالثة او الرابعة	355	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms3427	false	-4988009495575743550	160	207	821	1048	1507	300	بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	3427	466656630050865753	172	301.5	135	228	75.4385986328125	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0401	true	-2124241104349404725	168	207	923	1100	1579	300	صلي الله عليه وسلم انه قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلم-ته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	401	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms2089	false	-8434048242273281810	39	76	194	364	1454	300	صلي الله عليه وسلم-------- تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	2089	466656630050865753	169	324.5	132	178	94.94381713867188	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0430	true	-6330085687580544528	150	196	789	1041	1560	300	يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ر-------كعة وتكون طاءفة----- بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي بالذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصل---------------------------------وا فيصلون ر----كعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد م-ن الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة بعد ان ينصرف الامام ويكون	430	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0815	false	613098981121448026	244	300	1307	1611	1611	300	يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي ال-ذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون-	815	466656630050865753	241	440.5	197	307	78.50162506103516	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0430	true	-6330085687580544528	150	191	789	1015	1560	300	يتقدم الامام وطاءفة من الناس -------------------------------------------------------------------------------فيصلي بهم ر-------كعة وتكون طاءفة----- بينهم--------------------- وبين العدو -لم يصلوا-------------------------------------------------- فاذا صلي بالذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا فيصلون ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعة ثم ينصرف الامام -----------------وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد م-ن الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة	430	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0827	false	-5598103258236279581	47	148	238	795	1597	300	يتقدم الامام وطاءفة من الناس يعني بحيث لا يبلغهم سهام العدو بحيث يكونون في مامن من ان يرشقهم النبال والسهام فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه اي بين الامام ومن معه وبين العدو ولم يصلوا لانهم يحرسون يحرسون هءلاء المصلين من سهام الاعداء فاذا صلي ال-ذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا فحينءذ يكونون في وجه العدو ولا يسلمون بل يستمرون في الصلاة ينتقلون الي الحراسة وهم في صلاة ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا يتقدمون الي جهة الامام فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام من صلاته بالتسليموقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة	827	466656630050865753	212	325.5	172	558	37.99283218383789	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0553	true	4103453137403210158	18	53	82	247	1524	300	امراة من الليل تصلي فقال من هذه -قيل------- الحولاء بنت تويت لا تنام الليل كله فكره ذلك رسول الله ------------------حتي عرفت الكراهية في وجهه و--قال ان الله ------------لا يمل حتي تملوا اكلفوا من العمل ما	553	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0477	false	8025290283460447673	62	103	301	502	1530	300	امراة من الليل تصلي فقال من هذه فقيل له هذه الحولاء بنت تويت لا تنام الليل---- فكره ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي عرفت الكراهية في وجهه ثم قال ان الله تبارك وتعاليلا يمل حتي تملوا اكلفوا من العمل ما	477	466656630050865753	160	271.5	126	205	78.04878234863281	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0585	true	-4807014850235080168	62	94	306	455	1588	300	قال مالك احسن ما سمعت في الذي يقتل الصيد فيحكم عليه فيه انه يقوم الصيد الذي اصاب فينظر كم ثمنه من الطعام فيطعم لكل مسكين مدا او يصوم مكان كل مد يوما	585	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms1841	false	771476013864766099	217	249	1051	1198	1445	300	قال مالك احسن ما سمعت في الذي يقتل الصيد فيحكم عليه فيه ان- يقوم الصيد الذي اصاب فينظر كم ثمنه من الطعام فيطعم -كل مسكين مدا او يصوم مكان كل مد يوما	1841	466656630050865753	147	284.0	115	149	98.65771484375	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0585	true	-4807014850235080168	62	94	306	455	1588	300	قال مالك------------------- احسن ما سمعت في الذي يقتل الصيد فيحكم عليه فيه انه يقوم الصيد الذي اصاب فينظر كم ثمنه من الطعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فيطعم --لكل مسكين مد-----------------------------------------------------ا او يصوم مكان كل مد يوما	585	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms1844	false	8981609130140127406	43	139	237	678	1484	300	قال مالك بيانا لكيفية الحكم احسن ما سمعت في الذي يقتل الصيد فيحكم عليه فيه ان--------------------------------------------- يقوم الصيد الذي اصاب فينظر كم ثمنه من الطعام هذا اذا لم يوجد له مثل نعم اما ما له مثل لا سيما ما حكم به الصحابة لا يتعدي ما حكم به الصحابة ان يقوم الصيد الذي اصاب فينظر كم ثمنه من الطعام هذا الصيد يقوم ماءة ريال ماءة ريال كم يشتري بها من الطعام نعم عشرة اصع فيصوم فيطعم عن كل مسكين مدا والاصل ان لكل مسكين نصف صاع فعلي هذا يصوم عشرين يوما او يصوم مكان كل مد يوما	1844	466656630050865753	103	20.0	80	486	21.19341468811035	19	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0704	true	-6293328061085732578	24	67	119	337	1551	300	الليل او قبله بقليل او بعده قام------------------------------------------------------ رسول الله ف-----------------------مسح النوم عن وجهه -----ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب حتي ختم السورة ثم قام الي---------------------------------- شن معلق فتوضا منه	704	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0499	false	4004801742529304626	6	68	29	349	1567	300	الليل و--قبله بقليل او بعده بقليل ما يحتاج ان يشار اليه فتحري الدقة في التعبير استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار سورة ال عمران الي اخره ------------ثم قام الي شن الشن القربة الخلقة القديمة الي شن معلق فتوضا منه	499	466656630050865753	179	292.0	143	334	53.59281539916992	32	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0710	true	9036488075131551596	92	146	523	781	1554	300	عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله ------------------انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا احد منكم معي انفا فقال رجل نعم---- يا رسول الله---- فقال----------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله ------------------فيما جهر فيه رسول الله من الصلوات بالقر-------اءة حين سمعوا ذلك من رسول الله	710	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0397	false	7411064858753311958	58	129	305	657	1537	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي منكم احد انفا فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمبالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله	397	466656630050865753	233	378.0	182	356	65.4494400024414	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0711	true	5538363519378042983	0	94	0	504	1561	300	فغمز ذراعي وق--ال اقرا بها-------- يا فارسي في نفسك فاني سمعت رسول الله ي------------------قول قال الله------------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله------------------- اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله------------- حمدني عبدي -يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي -يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	711	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0392	false	-858649648653593284	152	258	753	1324	1529	300	فغمز ذراعي ثم قال اقرا بها في نفسك يا فارسي-------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تبارك وتعالي حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	392	466656630050865753	493	909.5	401	579	85.14680480957031	84	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0711	true	5538363519378042983	44	94	226	504	1561	300	العبد الرحمن الرحيم يقول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مج----------------دني عبدي يقول العبد اياك نعبد -------واياك نستعين ---------فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما --------------------------------------------------------------------------------------سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء -------------لعبدي ولعبدي ما سال	711	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0394	false	962301697870291349	1	129	6	717	1630	300	العبد الرحمن الرحيم يقول الله جل وعلا اثني علي عبدي وبهذا نعرف ان بين الحمد والثناء فرقا خلافا لما يعرف به جمهور العلماء الحمد بانه الثناء قالوا الحمد هو الثناء علي المحمود الي اخره ولا شك ان الثناء غير الحمد ابن القيم رحمه اللهنبه علي ذلك في كتابه الوابل الصيب وعرف الحمد بتعريف وعرف الثناء بتعريف فليرجع اليه من اراد ذلك يقول الله اثني علي عبد ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يعني عظمني عبدي-يقول العبد اياك نعبد هذه للهواياك نستعين هذه للعبدفهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يعني لي ما يخصني منها وهي العبادة div dirrtl idbookcontainer ولعبدي ما سال من الاعانة يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء الايات الثلاثلعبدي ولعبدي ما سال	394	466656630050865753	271	500.0	223	712	38.061798095703125	43	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0718	true	-7730435150841161825	87	125	442	623	1514	300	فسلط علي ا----بن عباس رجل يساله عن ال-نف-ل فقال ابن عباس الفرس من النفل والسلاح من النفل واعاد عليه الرجل فقال له مثل-------------------------------------------------------------------- ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي -اغضبه --------فقال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا مثل صنيع الذي ضربه عمر	718	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms2132	false	-6956406532289357827	97	184	509	933	1502	300	يسال عبد الله بن عباس---------- عن الانفال فقال ابن عباس الفرس من النفل والسل-ب من النفل قال ثم عاد الرجل لمسالته سال مرة ثانية ما اقتنع بالجواب الاول ثم عاد الرجل لمسالته فقال ابن عباس ذلك ايضا ثم قال الرجل الانفال التي قال الله في كتابه ما هي وكان ابن عباس فهم من حال هذا الساءل انه لا يسال للاستفادة وانما يسال لاظهار التعالم او لاعنات المسءول فلم يزل يساله حتي كاد ان يخرجه ثم قال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا مثل صبيغ الذي ضربه عمر	2132	466656630050865753	140	167.5	106	435	32.18390655517578	22	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0780	true	-8478263200739468181	29	70	149	342	1538	300	الامام ولا يكون ذلك من الامام الا علي وجه الاجتهاد ولم يبلغنا ان رسول الله نفل في مغازيه كلها وقد بلغنا انه نفل في بعضها يوم حنين ولم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغني ان رسول الله ------------------قال من قتل قتيلا فله سلبه الا يوم حنين	780	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms2133	false	-3476728977722086075	74	166	371	810	1535	300	الامام ولا يكون ذلك من الامام الا علي وجه ال-------------------------------------------------------------------------------------------اجتهاد لان من جعل له امر لا مصلحة له فيه خاصة من وكل اليه امر من الشرع لا مصلحة له فيه خاصة بل مصلحته فيه عامة انما يكون ذلك حسب الاجتهاد لا التشهي ولذا قال عليه الصلاة والسلاملما غسل النساء ابنته زينب قال اغسلنها ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر ان رايتن يعني ان رايتن المصلحة تدعو الي ذلك لا مرد ذلك الي التشهي قال ولم يبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قتل قتيلا فله سلبه الا يوم حنين	2133	466656630050865753	102	-19.5	80	530	19.245283126831055	20	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0786	true	3245432885426428112	262	297	1447	1623	1634	300	مالك عن نافع عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه---------------- ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما مع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام	786	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms1420	false	4673885270066809431	251	285	1275	1450	1527	300	مالك عن نافع عن اسلم مولي عمر بن الخ-----------------طاب رضي الله عنهان عمر بن الخطاب ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما مع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام	1420	466656630050865753	159	302.5	128	192	82.8125	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0888	true	-1235132143229558504	39	92	188	440	1576	300	فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك فقالت-------- يا رسول الله وما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة كما قال في الاولي قالت فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم -قال انت من الاولين	888	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms2165	false	4786058116867872234	4	62	16	287	1452	300	-ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك -قالت فقلت له يا رسول الله -ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين	2165	466656630050865753	249	463.5	196	274	90.87591552734375	48	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0888	true	-1235132143229558504	40	92	193	440	1576	300	الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك فقالت-------- يا رسول الله وما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل ال---------------------------------------------له ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة كما قال في الاولي قالت فقلت------------------------------------------- ادع الله ان يجعلني منهم -قال انت من الاولين	888	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms2168	false	4790513154489687608	122	193	635	977	1492	300	الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك -قالت فقلت له يا رسول الله -ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله الاواءل في البحر عرضوا علي غزاة في سبيل الله ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة كما قال في الاولي وهءلاء في البر يقاتلون قيصر وكسري فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين	2168	466656630050865753	236	432.0	185	344	68.60465240478516	46	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0905	true	-2155259398934156072	111	172	589	886	1562	300	مالك عن هشام عن عروة عن ابيه عن----------- عثمان بن عفان انه------------- جلس علي المقاعد فجاء المءذن فاذن- بصلاة العصر فدعا- بماء فتوضا ثم قال والله لاحدثنكم حديثا لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال سمعت رسول الله ------------------يقول ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها قال	905	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0107	false	4066706820080771658	231	300	1200	1540	1540	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن حمران مولي عثمان بن عفان ان عثمان بن عفان جلس علي المقاعد فجاء المءذن فاذنه بصلاة العصر فدعاء بماء فتوضا ثم قال والله لاحدثنكم حديثا لولا انه في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها قال-	107	466656630050865753	288	521.5	228	341	84.45748138427734	53	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0905	true	-2155259398934156072	126	183	655	944	1562	300	فجاء المءذن فاذن- بصلاة العصر فدعا بماء فتوضا ثم قال والله لاحدثنكم حديثا لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال سمعت رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يقول ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها قال عروة اراه يريد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا---------------- البقرة	905	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0118	false	7881692504227320977	41	201	231	1044	1599	300	فجاء المءذن فاذنه بصلاة العصر فدعا بماء فتوضا ثم قال ول-له لاحدثنكم حديثا لو--------------------------------------------------لا انه في كتاب الله ما حدثتكموه لولا انه كذا عند مالك لولا انه وتفسير الامام مالك الذي عقب به الخبر يدل علي انه يقصد يعني ما وهم فيها لولا انه في كتاب الله ما حدثتكموه ولذلك اورد بعد الخبر الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين سورة هود هذا تاويل مالك فيكون مفاد الخبر في كتاب الله لولا انه يعني ما يدل عليه هذا الحديث موجود في كتاب الله يقول ما حدثتكم والذي في البخاري لولا اية في كتاب الله ما حدثتكم ----------------------------------قال عروة كما في الصحيح والاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات سورة البقرة ما دام عنده خبر يءثره عن النبي عليه الصلاة والسلاملا يجوز له كتمانه فبذل العلم ونشر العلم فرض فرض كفاية وقد يتعين علي الشخص اذا لم يقم به غيره فلولا هذه الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات سورة البقرة	118	466656630050865753	146	-10.5	116	898	16.258352279663086	22	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0905	true	-2155259398934156072	141	171	737	882	1562	300	في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال سمعت رسول الله ------------------يقول ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصل--------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها	905	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0119	false	466740144520385928	13	62	64	313	1483	300	في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه يحسنه يسبغه يتممه ياتي به علي الوجه الاكمل بدليل الرواية الثانية من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها	119	466656630050865753	135	249.5	106	249	54.21686935424805	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0910	true	-5807193178718714037	97	127	489	634	1495	300	بين الخيل التي--- اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق---- الخيل التي لا تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها	910	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms2172	false	7811675259795488401	223	255	1098	1250	1454	300	بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها	2172	466656630050865753	144	274.5	114	152	94.7368392944336	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0964	true	6728372544523612684	28	71	146	388	1647	300	ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنق---------------------------------------------------------------------يها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانها طرق الدواب وماوي الحيات	964	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms3919	false	6692791739494983704	0	55	0	311	1581	300	ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقدها بنقيها بنقيها احسن الله اليك فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانها طرق الدواب وماوي الحيات	3919	466656630050865753	242	481.0	199	311	77.81350708007812	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0976	true	-1114699298260079108	138	168	713	840	1495	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر-------- بن حزم انه قال جاء كتاب من عمر ابن عبد العزيز ---------------الي ابي وهو بمني ا--لا ياخذ من العسل ولا من الخيل صدقة	976	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms1412	false	1091115059165335582	258	293	1290	1441	1470	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم انه قال جاء كتاب من عمر -بن عبد العزيز رحمه الله تعاليالي ابي وهو بمني ان لا ياخذ من العسل ولا من الخيل صدقة	1412	466656630050865753	126	223.5	96	152	82.89473724365234	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0976	true	-1114699298260079108	138	168	713	840	1495	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن --------حزم انه قال جاء كتاب من عمر ابن عبد العزيز الي ابي------------------------------- وهو بمني ا--لا ياخذ من العسل ولا من الخيل صدقة	976	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms1418	false	3837517646554719428	178	219	921	1088	1466	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم انه قال جاء كتاب من عمر -بن عبد العزيز الي ابي ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وهو بمني ان لا ياخذ من العسل ولا من الخيل صدقة	1418	466656630050865753	126	218.0	96	168	75.0	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1067	true	-3606714783135969122	169	196	880	1020	1514	300	بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء --------------------------دخلت حاءطا--- فافسدت---- فقضي رسول الله ------------------ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	1067	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms3073	false	-7183721081905173161	203	240	1039	1230	1513	300	بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب رضي الله تعالي عنهدخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	3073	466656630050865753	139	237.5	112	191	72.77487182617188	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1067	true	-3606714783135969122	169	196	880	1020	1514	300	بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء-------- دخلت حاءطا--- فافسدت---- فقضي رسول الله ------------------ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	1067	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms3074	false	4669306475576252019	134	168	732	905	1569	300	بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	3074	466656630050865753	139	244.0	112	173	80.34681701660156	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1316	true	-2517175081898524074	65	180	341	914	1520	300	ابي حميد الساعدي ------------------انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ---ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد الثانية روي مالك---------------------------------------------------------------- عن ابي مسعود الانصاري ----------------------قال اتانا رسول الله ------------------في مجلس سعد بن عبادة فقال--------------- بشير بن سعد------------- امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله ------------------حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابرا---هيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	1316	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0698	false	-5289716593732557103	106	251	522	1237	1489	300	ابو حميد الساعدي رضي الله تعالي عنهانهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال---------- قولوا اللهم صل علي محمد و----ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وحدثني عن-- مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن محمد بن عبد الله بن زيد انه اخبره عن ابي مسعود الانصاري رضي الله تعالي عنهانه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي مجلس سعد بن عبادة رضي الله عنهفقال له بشير بن سعد رضي الله عنه امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي تمنينا انه لم يساله ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراه----------------يم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	698	466656630050865753	527	938.5	419	747	70.54885864257812	96	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1363	true	1690337742112941149	26	93	134	499	1677	300	اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها م-------------جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي وغنم بن عوف وا---بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة ياتيني بعيال-------------ه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا اهون علي من الدينار والدره---------------------------------------------------------------------------------------------------------م والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا واما	1363	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms3998	false	7477138747621598441	193	289	1057	1575	1630	300	اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم بن عوف ونعم بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيته ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من ال--ذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا يقول	3998	466656630050865753	332	584.0	267	520	63.846153259277344	54	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1399	true	-7438169446987883977	269	300	1409	1577	1577	300	ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنق---------------------------------------------------------------------يها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما-	1399	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms3919	false	6692791739494983704	0	43	0	238	1581	300	ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقدها بنقيها بنقيها احسن الله اليك فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما	3919	466656630050865753	168	328.0	138	238	70.5882339477539	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1427	true	296380740548510803	124	152	610	753	1550	300	ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الل----------------------يثي ماذا كان يقرا به رسول الله -في الفطر و----------الاضحي------- فقال كان يقرا ب ق والقران المجيد و-------------------------اقتربت الساعة س------------ورة الذاريات	1427	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0800	false	6123282519880077317	167	211	872	1090	1551	300	ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي الحارث بن مالك الليثي م--ا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الاضحي والفطر فقال كان يقرا ب ق والقران المجيد سورة ق في الركعة الاولي و اقتربت الساعة وانشق القمر سورة القمر في	800	466656630050865753	128	194.0	101	220	58.181819915771484	20	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1465	true	-1628772855330919309	176	220	979	1210	1641	300	الي المقبرة وقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني--- رايت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك فقال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فبين النبي ان اخوانهم كل---- من ياتي	1465	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0107	false	4066706820080771658	123	169	666	902	1540	300	الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وان- ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد رايت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك -قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي	107	466656630050865753	206	375.5	166	238	86.55461883544922	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1529	true	-1756057940694685319	33	222	177	1149	1535	300	عن مالك وغيره---------------- عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل عل-----ي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي تقضي صلاته فسمعت تحريكا -في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي----- ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال -------كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله ال------------------ي الخندق فكان ذلك ال------------فتي يستاذن رسول الله بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- له رسول الله------------------------ خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك---- قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته------ بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له كف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا حية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها ثم خرج به فركز-ه في الدار فاضطربت عليه----------------------------- فما ندري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي النبي فذكرنا له ذلك -----وقلنا ادع الله يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثا----- فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	1529	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms3906	false	1236147183093787825	47	251	262	1271	1520	300	عن مالك عن صيفي مولي ابن افلح عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه قال دخلت علي ابي سعيد الخدري ------------فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي -قضي صلاته فسمعت تحريكا تحت سر--ير في --------بيت------ه فاذا حية فقم-ت لاقتلها فاشار ابو سعيد ان اجلس------ فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم -قال انه قد كان فيه فتي---- حديث عهد بعرس---- فخرج-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الخندق فبينما هو به اذ اتاه الفتي يس-----------------------------------------------تاذنه----- فقال يا رسول الله اءذن لي احدث احدث احسن الله اليك فقال يا رسول الله اءذن لي احدث باهلي عهدا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك بني قريظة فانطلق الفتي الي اهله فوجد-- امراته قاءمة بين البابين------ فاهوي اليها بالرمح ليطعنها وادرك---ته غيرة فقالت لا تعجل حتي تدخل و--------------تنظر ما في بيتك---- فدخل فاذا هو بحي--ة منطوية علي --فراشه فركز فيها رمحه------------ ثم خرج بها فنصبه في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي ميتا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية-------------------- فذكر----- ذلك لرسول الله صلي الله -عليه وسلمفقا------------------------ل ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	3906	466656630050865753	650	933.5	508	1203	54.03158950805664	105	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1529	true	-1756057940694685319	33	110	177	559	1535	300	عن مالك وغيره---------------- عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل عل-----ي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي تقضي صلاته فسمعت تحريك-------------------------------------------ا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي --------------------------------------------ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فق----------------------------------------------------------------------ال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال -------كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله ال------------------ي الخندق ----فكان ذلك الفتي يستاذن رسو-ل الله	1529	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms3909	false	-69846153427678534	97	207	476	1010	1501	300	عن مالك عن صيفي مولي ابن افلح عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه قال دخلت علي ابي سعيد الخدري------------ فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي -قضي صلاته فسمعت تحريكا تحت سرير في بيته تحريكا يعني صوت تحت سريرا في بيته------------------------ فاذا حية فقم-ت لاقتلها بناء ع-لي ان الحية تقتل في الحل والحرم فاشار ابو سعيد ان اجلس بيده- فلما انصرف اشار الي بيت في الدار الدار ما يشمل اكثر من دار بيت يعني الغرفة يسمونها بيت والدار تشمل غرف فقال اتري هذا البيت فقلت نعم -قال انه قد كان فيه فتي---- حديث عهد بعرس---- فخرج-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الخندق هكذا كان حال ال-----صحابة رضوان الله	3909	466656630050865753	288	413.0	222	590	48.813560485839844	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1529	true	-1756057940694685319	121	167	620	867	1535	300	خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك---- قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا---------------------------------------------------- امراته ------بين الب----------------------ابين قاءمة------------- فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له كف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا حية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح	1529	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms3910	false	4374265229367756989	7	58	37	320	1571	300	خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك بني قريظة يعني من اليهود خاف عليه النبي عليه الصلاة والسلاممنهم فانطلق الفتي الي اهله فوجد امراته قاءمة بين البابين يعني بين مصراعي الباب قاءمة بالباب تنتظر فاهوي اليها تريد ان تخرج من------------------------------------------- البيت لماذا لان فيه هذه الحية ال------------------منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح	3910	466656630050865753	118	127.0	93	344	34.30232620239258	16	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1560	true	7572593514799944254	140	202	742	1029	1524	300	مالك ان هشام بن عروة حدثه عن عروة انه قال -نزلت عبس وتولي في ا--------بن ام مكتوم جاء-------------- الي النبي ف--------جعل يقول يا محمد علمني مما علمك الله وعند النبي ------------------رجل من عظماء المشركين فجعل النبي ------------------يعرض عنه ويقبل علي الاخر ويقول ي----ا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا-------- ما اري بما تقول باسا فانزل الله عز وجل عبس وتولي	1560	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms0940	false	-2595386026690591732	171	240	875	1214	1493	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه----- انه قال انزلت عبس وتولي في عبد الله بن ام مكتوم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجعل يقول يا محمد استدنيني----------- وعند النبي صلي الله عليه وسلمرجل من عظماء المشركين فجعل النبي صلي الله عليه وسلميعرض عنه ويقبل علي الاخر ويقول يا ابا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا والدماء ما اري بما تقول باسا فانزل-----------ت عبس وتولي	940	466656630050865753	236	370.5	183	366	64.48087310791016	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1612	true	6189132115259505820	179	245	914	1245	1515	300	عن مالك قال بلغني ان رسول الله ------------------دخل المسجد فوجد---- ابا بكر------- وعمر --------------------------------فقالا اخرجنا الجوع فقال رسول الله------------------- وانا اخرجني الجوع فذهبوا الي ابي الهيثم بن التيهان--------- فامر لهم بشعير من عنده فعمل وقام--------------------------------------------------------------- فذبح لهم شاة واستعذب لهم ماء فعلق في نخلة ثم اتوا بذلك الطعام فاكلوا منه وشربوا من ذلك الماء فقال رسول الله------------------- لتسالن عن نعيم هذا ا-------------------------------------ليوم قال القاضي رضي الله	1612	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms3733	false	-373152015508661405	50	157	278	813	1502	300	عن مالك انه بلغه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فوجد فيه ابا بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهمافسالهما فقالا اخرجنا الجوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اخرجني الجوع فذهبوا الي ابي الهيثم بن التيهان الانصاري فامر لهم بشعير--- عنده يعمل وقام يذبح لهم شاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نكب عن ذات الدر فذبح لهم شاة واستعذب لهم ماء فعلق في نخلة ثم اتوا بذلك الطعام فاكلوا منه وشربوا من ذلك الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتسالن عن نعيم هذا اليوم وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب رضي الله	3733	466656630050865753	311	509.0	247	539	57.69944381713867	51	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1612	true	6189132115259505820	214	251	1092	1278	1515	300	فذبح لهم شاة واستعذب لهم ماء----------------------- فعلق في نخلة ثم اتوا بذلك الط-------------------------------عام فاكلوا منه وشربوا من ذلك الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فقال رسول الله------------------- لتسالن عن نعيم هذا اليوم قال القاضي رضي الله عنه والحديث مسند مشهور في الصحاح	1612	-1833309162274341300	Shamela0012399-ara1.ms3736	false	-4382415306272084984	70	155	351	801	1541	300	فذبح لهم شاة واستعذب لهم ماء يعني طلب لهم ماءا عذبا فعلق في نخلة ثم اتوا بذلك الطعام الشعير والشاه اتوا بذلك الطعام فاكلوا منه وشربوا من ذلك الماء بعد الجوع ياكلون من لحم هذه الشاة ويشربون من هذا الماء البارد وخبز الشعير مع ان الناس يتفقون علي ذمه الشعير عموما يءكل عند الحاجة حتي يقول القاءل انه الطعام الماكول المذموم ويقدم لاشرف الخلق والله المستعان وشربوا من ذلك الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتسالن عن نعيم هذا اليوم------------------------ والحديث----------- في الصحيح	3736	466656630050865753	150	251.5	120	485	30.92783546447754	25	JK000917-ara1.completed	Shamela0012399-ara1