id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0085	true	-8007363286129133339	215	242	1144	1291	1597	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	85	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms6590	false	2573085209597013466	64	91	361	508	1618	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	6590	2476668625665496357	147	294.0	120	147	100.0	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0102	true	-1508164664993565053	10	84	55	424	1609	300	تعالي واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذ-لك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	102	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms4813	false	-4861655823074884058	131	205	695	1065	1544	300	تعالي واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذالك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	4813	2476668625665496357	369	733.0	295	370	99.72972869873047	73	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0102	true	-1508164664993565053	9	84	50	424	1609	300	قوله تعالي واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	102	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms5749	false	-6304145070803180297	194	269	1017	1391	1544	300	قوله تعالي واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	5749	2476668625665496357	374	748.0	299	374	100.0	75	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0114	true	-2251346384469728054	227	258	1191	1348	1568	300	تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب	114	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms5992	false	-5996981767607629495	182	213	958	1115	1602	300	تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب	5992	2476668625665496357	157	314.0	126	157	100.0	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0120	true	7076665427471997944	16	70	75	359	1581	300	المزدلفة فصلي فيها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين -لم يسبح بينهما----- ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة ودعا- وكبر- وهلل- ووحد- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس	120	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms6025	false	-6563170983016511151	212	267	1106	1400	1561	300	المزدلفة فصلي ب-ها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ف--دفع قبل ان تطلع الشمس	6025	2476668625665496357	277	501.5	224	297	93.2659912109375	44	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0121	true	2314554215113992605	5	81	23	405	1603	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقية من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	121	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms6024	false	-1543625622968804284	206	278	1000	1362	1480	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله ف-------------------صلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	6024	2476668625665496357	356	687.0	284	382	93.19371795654297	68	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0121	true	2314554215113992605	16	82	82	410	1603	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقية من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة------------------------------------------------ فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها وذكر	121	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms6046	false	-8148340145568806254	163	262	839	1339	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم لانه خادمه وقوله ---------------------------------------------------------امر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية قريش لحميتها الجاهلية وتعصبها لا تقف يوم عرفة الا في مزدلفة تقول نحن اهل الحرم فلا نخرج الي الحل واما بقية الناس فيقفون في عرفة لكن النبي صلي الله عليه وسلم جدد الحج علي مشاعر ابراهيم عليه الصلاة والسلام وقوله فاجاز -----------------------------حتي اتي عرفة اجاز بمعني تعدي يعني جاوز مزدلفة الي عرفة وقوله فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها اجاز	6046	2476668625665496357	217	323.5	169	587	36.96763229370117	40	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0261	true	2964567664933832692	243	300	1195	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------قال لاصحابه اشيروا علي في المنزل فقال الحباب بن المنذر --------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله فليس لنا ان نتقدمه ولا-- نتاخره ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال ف------------ان هذا ليس بمنزل انطلق بنا الي-	261	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms4886	false	1947509126396530942	204	269	1009	1328	1486	300	صلي الله عليه وسلم بجنود الرحمن حتي نزلوا ادني ماء من مياه بدر فقال له------------------------------- الحباب بن المنذر بن عمرو بن الجموح يا رسول الله------------------- ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله -ليس لنا ان نتقدم عنه او نتاخر- ام هو الراي والحرب والمكيدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله ان هذا ليس بمنزل فانهض بنا حتي	4886	2476668625665496357	220	312.0	175	376	58.51063919067383	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0333	true	-804720844545683316	223	256	1144	1321	1547	300	--عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن ف-اتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	333	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms3768	false	2069097863850010666	255	288	1255	1433	1490	300	تعالي-- واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فءاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	3768	2476668625665496357	174	336.5	141	180	96.66666412353516	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0333	true	-804720844545683316	222	256	1139	1321	1547	300	الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن ف-اتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	333	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms4453	false	6953714651813071377	220	254	1109	1290	1492	300	الله قال-- واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فءاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	4453	2476668625665496357	177	340.5	143	183	96.7213134765625	32	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0428	true	3049278863472128030	246	300	1253	1550	1550	300	الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد-	428	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms3481	false	-5534247739247515232	0	54	0	298	1563	300	الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد	3481	2476668625665496357	297	589.0	244	298	99.6644287109375	53	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0428	true	3049278863472128030	240	300	1223	1550	1550	300	تعالي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد-	428	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms5906	false	4341512806565775890	142	202	728	1056	1593	300	تعالي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد	5906	2476668625665496357	327	649.0	268	328	99.69512176513672	59	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0510	true	-5742485205981040269	84	120	419	631	1554	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار	510	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms1349	false	-300858268740398324	241	277	1167	1379	1500	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار	1349	2476668625665496357	212	424.0	176	212	100.0	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0510	true	-5742485205981040269	84	120	419	631	1554	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا---------------------------------------------- لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار	510	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms1850	false	-1846633248916813983	29	73	151	409	1563	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا الماءدة هذا ميثاق من جانب المخلوق وقوله تعالي لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار	1850	2476668625665496357	212	412.0	176	258	82.17053985595703	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0510	true	-5742485205981040269	84	120	419	631	1554	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا--------------------------- لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار	510	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms2496	false	1783057266178775354	3	45	16	255	1575	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا فهذا عهد الله عليهم ثم قال لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار	2496	2476668625665496357	212	412.0	176	239	88.70292663574219	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0542	true	99557813064394519	130	183	701	957	1578	300	يكنونه ابا الحكم فدعاه رسول الله فقال------------ ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح------ وعبد الله ومسلم قال فمن اكبرهم قال شريح قال فانت ابو شريح	542	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms2360	false	-2011515176585444852	38	89	187	431	1458	300	يك--ني ابا الحكم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو الحكم والي-------------------ه الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال ما احسن هذا فما لك من الولد قلت ش---ريح ومسلم وعبد الله ق------ال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح	2360	2476668625665496357	202	359.5	158	274	73.72262573242188	37	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0601	true	1718038054405519405	38	94	208	493	1585	300	الله و--------لم يحرمها الناس فهي حرام بحرمة الله تعالي لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما او- يعضد بها شجرا فان احد ترخص بقتال رسول الله------------------- فقولوا له ان الله سبحانه اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	601	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms4893	false	3222625735275493211	166	221	824	1101	1511	300	الله حرم مكة ولم يحرمها الناس ف-------------------------لا يحل لامرء يءمن ال-له واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا--- ان الل-------ه اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	4893	2476668625665496357	242	429.5	193	313	77.31629180908203	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0643	true	7335884412460953991	230	257	1143	1282	1504	300	قوله تعالي ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	643	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms1808	false	-1083440793090576334	259	286	1276	1415	1481	300	قوله تعالي ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	1808	2476668625665496357	139	278.0	112	139	100.0	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0710	true	9036488075131551596	213	291	1111	1509	1554	300	فلا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها وقد روي الناس في قراءة الماموم خلف الامام------------------------------------------------------- بفاتحة الكتاب احاديث كثيرة اعظمهم في ذلك اهتبالا الدارقطني وقد جمع البخاري في ذلك جزءا وكان رايه قراءة الفاتحة خلف الامام في الصلاة الجهرية وهي احدي روايات مالك وهو اختيار الشافعي وقد روي مالك وغيره عن ابي هريرة ان رسول الله قال----------------- من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام	710	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms3119	false	-7399514216618001205	160	218	822	1095	1523	300	-لا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها 470 سءل فضيلة الشيخ وفقه الله تعالي ما وجه الجمع بين قوله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب وكذلك ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الرسول صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام	3119	2476668625665496357	148	219.0	112	470	31.489360809326172	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0710	true	9036488075131551596	185	257	970	1348	1554	300	عبادة بن الصامت -------------قال صلي رسول الله------------------------ الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني لا اراكم تقرءون وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله اي والله قال فلا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها وقد روي الناس في قراءة الماموم خلف الامام بفاتحة الكتاب احاديث كثيرة اعظمهم في ذلك اهتبالا الدارقطني وقد جمع البخاري في ذلك جزءا وكان رايه قراء-----------ة الفاتحة خلف الامام -------في الصلاة الجهرية	710	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms3129	false	460806979686417836	186	256	1021	1378	1591	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني--- اراكم تقراون وراء امامكم قالوا---------------- اي والله قال -لا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود والنساءي بمعناه وقال-------------------------------------------------------- الدارقطني رجاله كلهم ثقات وهذا نص في ان الصلاة لا تصح الا بقراءة الفاتحة حتي في حق الماموم في الصلاة الجهرية	3129	2476668625665496357	220	326.5	174	433	50.80831527709961	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0748	true	-6222238860965654432	53	191	264	988	1536	300	السادسة عشرة قوله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون فيها تسع مساءل المسالة الاولي امر الله سبحانه وتعالي باعداد القوة للاعداء بعد ان اكد في تقدمه التقوي فان الله تعالي لو شاء لهزمهم بالكلام والتفل في الوجوه وحفنة من تراب كما فعل رسول الله ولكنه اراد ان يبلي بعض الناس ببعض بعلمه السابق وقضاءه النافذ فامر باعداد القوي والالة في فنون الحرب التي تكون لنا عدة وعليهم قوة ووعد علي الصبر والتقوي بامداد الملاءكة العليا المسالة الثانية روي الطبري وغيره عن عقبة بن عامر قال قرا رسول الله علي------ المنبر واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل فقال الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان --	748	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms6345	false	-5672993595437093015	192	266	1019	1384	1550	300	ال-اخوة يقول الله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون ف-----------------------------امر الله --------تعالي ان نعد -------لا-------------------------------عداء الله ما استطعنا من قوة وكلمة قوة نكرة-------------------------- كما هو ظاهر وقد فسر النبي صلي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم المراد بها---------------------------------------- فقال الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي وقال صلي	6345	2476668625665496357	271	410.5	212	732	37.02185821533203	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0787	true	-3410755998553475640	222	284	1106	1444	1524	300	ادعهم الي الدخول في الاسلام فان فعلوا- فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم بانهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	787	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms2501	false	-5551013643806881376	64	119	363	665	1634	300	ادعهم ال----------ي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ا-نهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي----------------- ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	2501	2476668625665496357	289	538.0	234	339	85.25074005126953	49	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0787	true	-3410755998553475640	151	300	752	1524	1524	300	الصحيح في كتاب مسلم وغيره عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال ك----------ان رسول الله----------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--------من معه من المءمنين خيرا ثم قال اغزوا ب---اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الدخول في الاسلام فان -فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم بانهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية وان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن------ بالله-	787	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms6237	false	2034402132847021532	136	262	738	1385	1572	300	الجواب ما رواه مسلم من حديث----------- بريدة بن الحصيب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصا---------ه بتقوي الله عز وجل وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا علي اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر ال-له اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن اجا---بوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم ال----------ي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج---------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم بانهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن عليهم بالله	6237	2476668625665496357	544	908.0	434	830	65.54216766357422	83	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0812	true	-8631716641802751267	115	142	601	722	1577	300	علي الناس روي----- البخاري وغيره عن عبد الله بن عمر انه----------- قال كنا نخير بين الناس في زمن رسول الله--------------- فنخير ابا بكر ثم عمر ----------ثم عثمان	812	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms1775	false	8582435428819448097	166	201	854	1016	1513	300	علي الكذب ففي صحيح البخاري وغيره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان	1775	2476668625665496357	105	164.5	79	162	64.81481170654297	21	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0899	true	-7094960040440980742	113	246	570	1242	1527	300	نزلنا ب---حي من احياء العرب فاستضفناهم فابوا----------- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء فلم ينفعه--- فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند----هم شء -------فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وقد سعينا له بكل شء فلم ينفعه فهل عند احد منكم شء قال بعضهم اني والله ارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا وقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامر به فقدموا علي رسول الله فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال اقسم---------وا واضربوا لي معكم سهما	899	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms3908	false	5677997462266128636	97	201	480	1001	1486	300	نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء -لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ------------------------------ فهل فيكم من راق قالوا نعم------------------- ولكن لا نرقي لكم ---------------------------------حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقا----------------------------ل فاوفوهم ج------------------علهم فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي نات------------------------------------------------------ي رسول الله فذكروا له ف----قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	3908	2476668625665496357	439	757.0	349	709	61.91819381713867	73	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0990	true	-729353248821607369	195	251	1025	1333	1578	300	في الصلاة و----حديث ابي هريرة صحيح متفق------------- عليه قال كان رسول الله يسكت بين التكبير والقراءة اسكاتة فقلت يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول فيه قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد	990	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms3135	false	-6844043428983380198	97	149	544	824	1619	300	في الصحيحين من حديث ابي هريرة انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم بابي وامي----------------------------------------- يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول ----قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد	3135	2476668625665496357	237	418.0	193	325	72.92308044433594	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1071	true	5296953258266786309	0	65	0	310	1473	300	في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1071	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms1693	false	8943682262589465430	14	79	70	380	1579	300	في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1693	2476668625665496357	310	620.0	245	310	100.0	65	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1073	true	8332062230514656892	221	247	1121	1260	1552	300	تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	1073	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms4807	false	3293139292257390484	3	29	13	152	1596	300	تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	4807	2476668625665496357	139	278.0	113	139	100.0	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1108	true	-4876545868053369847	119	154	626	813	1550	300	تعالي ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	1108	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms1893	false	3395932923415952035	23	58	132	319	1705	300	بقوله ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	1893	2476668625665496357	183	362.0	148	187	97.8609619140625	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1173	true	-2489030344406672908	146	227	755	1215	1577	300	عبدا-لله بن المغفل المزني ان النبي------------------- قال لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال والاعراب تقول--- العشاء وتسمي ايضا العشاء العتمة ففي الحديث الصحيح لو يعلمون ما في العتمة والفجر لاتوهما ولو حبوا وفي البخاري ايضا عن ابي برزة كان النبي يءخر العشاء وقال انس اخر النبي العشاء الاخرة وفي حديث عاءشة اعتم النبي بالعتمة وقول انس في البخاري العشاء الاخرة يدل علي العشاء الاولي وفي الحديث لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء يدعونها------------- العتمة لانهم يعتمون بحلاب الابل	1173	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms1269	false	7678915616756106918	123	173	630	888	1585	300	عبد الله بن --مغفل------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال والاعراب تقول هي العشاء ولمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر --ان النبي ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال------ لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء --فانها في كتاب الله العشاء فانها تعتم-- بحلاب الابل	1269	2476668625665496357	186	229.5	149	496	37.5	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1278	true	464537971579009938	182	261	956	1400	1600	300	ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما الاية 31 بين الله تعالي انه كما يضاعف بهتك الحرمات العذاب كذلك يضاعف بصيانتها الثواب الاية الثامنة قوله تعالي يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الايتان	1278	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms1779	false	-1642664641140328280	1	60	6	339	1640	300	ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما يانس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب	1779	2476668625665496357	326	640.0	267	444	73.42342376708984	57	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1542	true	-6925215826634278056	0	30	0	164	1550	300	فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	1542	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms3762	false	3714923479584964704	14	44	77	242	1606	300	فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	3762	2476668625665496357	164	323.0	134	165	99.39393615722656	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1542	true	-6925215826634278056	0	30	0	164	1550	300	فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	1542	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms4663	false	4450348963062459914	41	71	219	384	1544	300	فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	4663	2476668625665496357	164	323.0	134	165	99.39393615722656	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1547	true	-1055928875210408307	130	232	695	1206	1575	300	فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك فف---ي النار فقد جعل النبي الغاية في لباس الازار الكعب وتوعد ما تحته بالنار فما بال رجال يرسلون اذيالهم ويطيلون ثيابهم ثم يتكلفون رفعها بايديهم وهذه حالة الكبر وقاءدة العجب واشد ما في الامر انهم يعصون ويحتجون ويلحقون انفسهم بمن لم يجعل الله معه غيره ولا الحق به سواه قال النبي لا ينظر الله لمن------------------------------------------------------------------------------------------------ جر ثوبه خيلاء ولفظ الصحيح من -جر ازاره خيلاء لم ينظر الله له يوم القيامة قال ابو-------------------------------------------------------------------------- بكر----------------- يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه -قال رسول الله--------------- لست ممن يصنعه خيلاء	1547	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms2936	false	8350756760939976037	0	97	0	461	1552	300	فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك فهو في النا---------------------------------------------------------------ر ومن جر ازاره بطرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم------------------------------------------------- ينظر الله اليه رواه مالك وابو دواد والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بين من جر ثوبه خيلاء و-----------من كان ازاره اسفل من كعبيه لكن ان كان السروال ينزل عن الكعبين بدون قصد وهو يتعاهده ويرفعه فلا حرج ففي حديث ابن عمر السابق ان ابا بكر رضي الله عنه قال يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست ممن يصنعه خيلاء	2936	2476668625665496357	189	255.5	142	718	26.3231201171875	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1568	true	6886728584816798325	0	81	0	375	1520	300	الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل ب-سم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده علي صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام	1568	-1833309162274341300	Shamela0012293-ara1.ms6269	false	-130667443488605614	229	273	1171	1385	1519	300	الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي --وضع-----ه في كبد القوس ثم قل باسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني ففعل الملك ذلك فقتله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام	6269	2476668625665496357	196	346.5	153	376	52.12765884399414	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0012293-ara1