id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0085	false	-8007363286129133339	215	242	1144	1291	1597	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	85	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0184	true	6786406123228926490	255	282	1282	1429	1513	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	184	-2012652514972686854	146	291.0	119	147	99.3197250366211	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0092	false	-7793591564748351826	96	127	530	715	1626	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم	92	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0187	true	872315785758134394	70	101	405	590	1704	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم	187	-2012652514972686854	185	370.0	154	185	100.0	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0102	false	-1508164664993565053	11	84	61	424	1609	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	102	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0190	true	-6365025493531391740	117	190	617	979	1559	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	190	-2012652514972686854	362	719.0	289	363	99.72451782226562	72	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0178	false	-5471983839399812769	81	137	437	745	1620	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف	178	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0230	true	-4951315781176230901	13	69	66	374	1561	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف	230	-2012652514972686854	308	616.0	252	308	100.0	56	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0207	false	4898956553221779065	272	300	1494	1633	1633	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون-	207	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0277	true	-458159437494937051	23	51	118	258	1557	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	277	-2012652514972686854	139	273.0	112	140	99.28571319580078	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0216	false	673756570329251045	41	116	201	594	1575	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء	216	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0285	true	2455358978190798779	225	300	1175	1567	1567	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء-	285	-2012652514972686854	392	779.0	318	393	99.74554443359375	74	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0216	false	673756570329251045	116	170	594	880	1575	300	اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	216	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0286	true	6255169802049949333	0	54	0	286	1536	300	اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	286	-2012652514972686854	285	569.0	231	286	99.65035247802734	53	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0750	false	866517115050594004	14	89	68	449	1570	300	الخير معقود في نواصي-- الخيل الي يوم القيامة وثبت ----------عن انس انه قال لم يكن شء احب الي رسول الله--------------- بعد النساء من الخيل خرجه النساءي المسالة الخامسة المستحب من رباط الخيل الاناث قبل الذكور قاله عكرمة وجماعة وهذا صحيح فان الانثي بطنها كنز وظهرها عز وفرس جبريل انثي المسالة السادسة يستحب من الخيل ما روي ابو وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله ---------------------------------------------------------عليكم بكل كميت اغر محجل -----------------او ادهم اغر محجل	750	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0305	true	7853785052603235976	71	129	439	739	1647	300	الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم وعن انس ----قال لم يكن شء احب الي النبي صلي الله عليه وسلم بعد النساء من الخيل وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب الجشمي قال النبي صلي الله عليه وسلم ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار وعليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل	305	-2012652514972686854	149	216.0	115	482	30.91286277770996	25	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0234	false	64770550478219743	33	75	169	386	1530	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	234	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0322	true	-4730785542386104124	198	240	1072	1289	1570	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	322	-2012652514972686854	216	431.0	174	217	99.53916931152344	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0279	false	-1321137024446424392	97	145	533	821	1638	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا الاية 6 فيها خمس عشرة مسالة المسالة الاولي الابتلاء هنا الاختبار	279	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0460	true	-7012921213317164173	208	248	1145	1390	1675	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا قلت--------------------------------------- الابتلاء---- الاختبار	460	-2012652514972686854	243	462.5	203	288	84.375	38	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1020	false	-6512116375746518042	116	160	609	870	1622	300	اليتيم في------- سورة النساء مقيدا قال تعالي وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	1020	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0460	true	-7012921213317164173	201	245	1106	1368	1675	300	اليتامي لهم فقال سورة النساء اية 6span------ وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	460	-2012652514972686854	242	460.0	201	268	90.29850769042969	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0333	false	-804720844545683316	168	247	871	1279	1547	300	تعالي الا ما قد سلف ليس هذا من مثل قوله الا ما قد سلف في نكاح منكوحات الاباء لان ذلك لم يكن قط بشرع وانما كانت جاهلية جهلاء وفاحشة شاءعة ونكاح الاختين كان شرعا لمن قبلنا فنسخه الله عز وجل فينا الاية التاسعة عشرة قوله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم	333	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0483	true	-114263922383055787	258	300	1350	1576	1576	300	تعالي الا ما قد ----------------------------------سلف فيهما سورة النساء اية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم-	483	-2012652514972686854	208	387.0	170	408	50.98039245605469	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0378	false	-7804456268493640167	166	215	897	1151	1616	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	378	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0506	true	-3453585705392267723	62	111	355	609	1593	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	506	-2012652514972686854	254	508.0	205	254	100.0	49	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0409	false	-4533707329093218484	4	68	17	377	1638	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	409	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0544	true	-5494199404602323855	218	282	1158	1517	1611	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	544	-2012652514972686854	359	713.0	295	360	99.72222137451172	63	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0428	false	3049278863472128030	241	300	1229	1550	1550	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد-	428	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0558	true	-692490543844336988	132	191	722	1044	1631	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد	558	-2012652514972686854	321	637.0	263	322	99.68943786621094	59	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0456	false	-123099401914563308	176	210	926	1106	1574	300	سورة الماءدة فيها اربع وثلاثون اية الاية الاولي قوله تعالي----- يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	456	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0612	true	-8068430254913298881	122	154	652	819	1555	300	سورة الماءدة------------------ اية 1span بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	612	-2012652514972686854	140	252.5	111	185	75.67567443847656	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0466	false	7398657605350811830	108	161	581	876	1592	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	466	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0613	true	5804675167366881490	199	252	1084	1379	1619	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	613	-2012652514972686854	295	590.0	242	295	100.0	53	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0510	false	-5742485205981040269	81	130	399	676	1554	300	الثامنة قوله سبحانه-- ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فيها	510	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0629	true	-3795403599923451528	138	188	765	1044	1677	300	الماءدة الايات 12 الي ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما	629	-2012652514972686854	261	506.5	213	279	93.54838562011719	45	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0512	false	-1825372564778740599	162	191	825	976	1527	300	العاشرة قوله تعالي فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	512	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0646	true	-5659758447128041302	168	197	876	1027	1519	300	الماءدة اية 31span فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	646	-2012652514972686854	138	263.0	110	151	91.39073181152344	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0538	false	4749060309864706508	153	200	767	1022	1559	300	الرابعة عشرة قوله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد	538	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0656	true	-559836386081897759	255	300	1363	1605	1605	300	الماءدة اية------------ يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد-	656	-2012652514972686854	236	453.5	192	255	92.54901885986328	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0538	false	4749060309864706508	225	266	1140	1362	1559	300	سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	538	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0657	true	-4273964555662112831	131	172	676	897	1552	300	سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	657	-2012652514972686854	221	437.0	180	222	99.54955291748047	40	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0538	false	4749060309864706508	225	300	1140	1559	1559	300	سماعون للكذب اكالون للسحت-- فان ج---------------------------------------------------------------------------------اءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط----------------------------------------- ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمو------------نك وعندهم التوراة فيها حكم الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين----------------------------------------- انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم-	538	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0660	true	-8980318379060782162	44	171	235	956	1704	300	سماعون للكذب اكالون للسحت ه فان جاءوك ايها العارف يستخبرونك ويخاصمونك في الامر بخرق العواءد ويزعمون انهم موافقون للسنة فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط وهو الاخذ بكل ما يقتل النفوس ويجهز عليها ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك او يخاصمونك وعندهم ال-قران فيه- حكم الله بذلك قال تعالي والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ولا يكون جهاد النفس الا بمخالفتها وقتلها بترك حظوظها وهواها والله تعالي اعلم ثم قرر صحة كتابه التوراة ووبال من اعرض عنه من اليهود فقال سورة الماءدة اية 44span انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم	660	-2012652514972686854	378	678.0	307	723	52.28215789794922	63	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0551	false	-668544871002155649	199	285	1040	1510	1595	300	واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون فيها اربع مساءل المسالة----------- الاولي كان المشركون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليهود والمنافقون اذا سمعوا النداء الي الصلاة وقعوا في ذلك وسخر-------------وا منه فاخبر الله سبحانه بذلك عنهم وليس في كتاب الله تعالي ذكر الاذا-----------------------------------ن الا في هذه الاية اما انه ذكرت الجمعة علي الاختصاص المسالة الثانية----------------------------------------------------------- روي ان رجلا من النصاري وكان بالمدينة اذا---- سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله قال -حرق----- الكاذب فسقطت في بيته---------------------------- شرارة من نار وهو ناءم فتعلقت النار بالبيت فاحرقته	551	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0674	true	-7440768402397498560	90	221	487	1205	1616	300	واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون قلت والكفار من نصب عطف علي الموصول الاول ومن جر فعلي الموصول الثاني يقول الحق جل جلاله يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من شدة كفرهم وغلبة سفههم من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم كاليهود والنصاري ولا تتخذوا ايضا الكفار من المشركين اولياء واصدقاء او لا تتخذوا من اتخذ دينكم هزوا ولعبا من اهل الكتاب ومن المشركين اولياء واتقوا الله في موالاتهم ان كنتم مءمنين فان----------- الاي-----مان يقتضي الوقوف عند الامر والنهي وكيف توالون من يستهزء بدينكم واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا روي ان نصرانيا------------- بالمدينة كان اذا سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله قال احرق الله الكاذب فدخل خادمه ذات ليلة بنار واهله نيام فطارت شرارة في ---------------------------البيت فاحرقته	674	-2012652514972686854	215	210.5	172	774	27.77777862548828	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0618	false	6698397970002978934	72	172	369	909	1607	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	618	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0711	true	-4442614163715776849	196	296	1025	1565	1586	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	711	-2012652514972686854	540	1080.0	440	540	100.0	100	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0651	false	5956974650731618539	35	72	193	396	1578	300	وليلبسوا عليهم دينه--------------------------م ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون----------------------------------------------------- وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	651	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0817	true	9040636490342548892	83	133	472	754	1655	300	وليلبسوا عليهم دينهم بالخواطر والشكوك والاوهام ولو شاء الله لهدي الناس جميعا ثم ذكر ايضا نوعا اخر من جهالتهم فقال سورة الانعام اية 138span وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	817	-2012652514972686854	179	315.5	146	282	63.47517776489258	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0610	false	1017674639539447772	86	149	438	774	1510	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	610	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0820	true	9134283999042594278	228	291	1276	1612	1658	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	820	-2012652514972686854	336	672.0	273	336	100.0	63	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0666	false	-2361980821040210876	21	49	106	255	1545	300	قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون قال	666	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0825	true	5533805600444420944	166	194	864	1013	1547	300	قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون قلت	825	-2012652514972686854	147	292.0	119	149	98.65771484375	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0666	false	-2361980821040210876	179	215	927	1117	1545	300	تعالي- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	666	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0827	true	3378292920826629143	218	254	1215	1406	1635	300	تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	827	-2012652514972686854	188	369.0	152	191	98.4293212890625	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0683	false	140241082960361834	267	300	1357	1530	1530	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي-	683	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0910	true	3651418125228382173	125	158	623	797	1552	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي	910	-2012652514972686854	173	341.0	141	174	99.42528533935547	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0704	false	-6293328061085732578	135	176	711	932	1551	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	704	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0946	true	-5841358848451753806	50	91	264	485	1532	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	946	-2012652514972686854	221	442.0	180	221	100.0	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0721	false	2188099979068245588	169	243	905	1272	1572	300	ثم قام المقداد بن عمرو فقال---- يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله------ لا نقول كما قالت بنو اسراءيل -اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون والذي بعثك بالحق لو سرت الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك دونه ثم قال الانصار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امض يا رسول الله لما امرت فو-الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك	721	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0961	true	-623613896202663286	45	172	206	854	1462	300	ثم قام المقداد بن عمرو فقال امض يا رسول الله لما---- امرك -ربك فانا معك حيثما احببت لا نقول كما قالت بنو اسراءيل فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشيروا علي ايها الناس يريد-------------- الانصار لانهم كانوا عددهم وقد شرطوا حين بايعوه بالعقبة انهم برءاء من ذمامه حتي يصل الي ديارهم فتخوف الا يروا نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام سعد بن معاذ وقال لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل فقال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق فاعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك	961	-2012652514972686854	272	423.5	212	668	40.718563079833984	46	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0733	false	-8785727687809761207	40	81	220	431	1585	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير يحتمل ان يريد ب--ه وقاتلوهم حتي لا يكو-ن كفر ويحتمل ان يكون وقاتلوهم حتي لا	733	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms0986	true	-4448443615518958135	156	199	805	1016	1570	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير يقول الحق جل جلاله وقاتلوا من لم ينته عن كفر-ه حت-ي لا تكون -فتنة اي حتي لا	986	-2012652514972686854	168	285.5	134	214	78.50466918945312	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0754	false	7784815473672985382	59	122	291	585	1440	300	رسول الله فقال------------------- ان الله ليلين قلوب -قوم حتي تكون الين من ال-لين ويش----------د قلوب -قوم حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم اذ قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثل عيسي حين قال ان تعذبهم فانهم عبادك الاية ومثلك يا عمر مثل نوح اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا	754	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1005	true	-8583299338083147411	195	254	1027	1301	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من كل لين وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم ---قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ----------------------------------------------ومثلك يا عمر مثل نوح ---قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا	1005	-2012652514972686854	229	404.0	177	326	70.24539947509766	45	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0759	false	1325696888779132622	251	296	1301	1554	1578	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	759	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1008	true	-3322121444492026356	255	300	1351	1603	1603	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير-	1008	-2012652514972686854	252	499.0	208	253	99.60474395751953	44	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0833	false	-3111150763866628732	224	270	1268	1504	1650	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	833	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1065	true	-4022632543799110700	108	154	606	842	1623	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1065	-2012652514972686854	236	472.0	190	236	100.0	46	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0835	false	-2884097402735466155	58	139	276	678	1501	300	ثعلبة بن حاطب الانصاري المذكور قال للنبي------- ادع الله ان يرزقني مالا اتصدق منه فقال--- النبي ويحك-------------- يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم عاود ثانية فقال له النبي اما ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تصير معي الجبال ذهبا وفضة لصارت فقال والذي بعثك بالحق لءن -دعوت الله فرزقني لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له النبي فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود ف---ضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا	835	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1067	true	6671572009278871233	29	89	150	440	1528	300	ثعلبة بن حاطب اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقال ادع الله ان يرزقني مالا---------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه فراجعه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا-- لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له------ فاتخذ غنما فنمت كما تنمو الدود حتي ضاقت بها- المدينة ف-----------نزل واديا	1067	-2012652514972686854	211	303.5	163	430	49.069766998291016	38	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0836	false	2330676808303356569	3	135	17	656	1539	300	الكتاب فنظر اليه ف-------قال ما ------------هذه الا اخت الجزية فانطلقا عني حتي اري رايي فاتيا النبي لما راهما قال يا ويح ثعلبة قبل ان يكلمهما ودعا للسلمي بالبركة فاخبراه بالذي صنع ثعلبة والذي صنع السلمي فانزل الله ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله الاية وعند رسول الله رجل من اقارب ثعلبة فخرج حتي اتاه فقال ويحك يا ثعلبة قد انزل الله فيك كذا وكذا فخرج حتي اتي النبي فسال ان يقبل صدقته منه فقال ان الله منعني ان اقبل منك صدقتك فقام يحثو التراب علي راسه فقال النبي -------------------------قد امرتك فلم تطعني فرجع ثعلبة الي منزله وقبض --رسول---- الله ولم يقبض منه شيءا ثم اتي الي ابي بكر فلم يقبض منه شيءا ثم اتي الي عثمان بعد عمر فلم يقبض منه شيءا وتوفي في خلافة عثمان رضي الله عن------------------------------------ه وهذا	836	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1067	true	6671572009278871233	124	204	636	1017	1528	300	الكتاب الذي فيه الفراءض فقال ما هذه صدقة ما هذه الا اخت الجزية فارجعا ح-----تي اري رايي فنزلت فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية فجاء ثعلبة بالصدقة فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله منعني ان اقبل منك فجعل------ يحثو التراب علي راسه فقال له صلي الله عليه وسلم هذا منك فقد امرتك فلم تط---------------------عني فقبض الرسول صلي الله عليه وسلم فجاء بها ------الي ابي بكر فلم يقبلها ثم جاء بها ---الي---------- عمر------------------------ في خلافته فلم يقبلها منه وهلك في زمن عثمان بعد ان لم يقبلها منه وهذا	1067	-2012652514972686854	186	233.5	141	725	25.65517234802246	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0849	false	1458756929831078809	129	159	711	873	1615	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	849	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1078	true	872166037846576611	146	176	761	923	1580	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	1078	-2012652514972686854	162	324.0	132	162	100.0	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0876	false	8903734218290300255	33	103	182	528	1571	300	ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	876	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1101	true	1731675456143411154	31	101	160	505	1519	300	ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	1101	-2012652514972686854	345	685.0	275	346	99.71098327636719	69	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1008	false	3899486786131799640	205	248	1170	1378	1636	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه	1008	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1231	true	976296284430775376	257	300	1363	1570	1570	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه-	1231	-2012652514972686854	207	409.0	165	208	99.51923370361328	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0913	false	-2887607808160634176	179	211	945	1115	1571	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	913	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1259	true	7246623595512741362	260	292	1373	1543	1585	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1259	-2012652514972686854	170	340.0	138	170	100.0	32	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0925	false	-890227853213604675	110	203	572	1043	1545	300	ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها قالوا هذا يدل علي انه حملهم علي التفرق مخافة العين ثم قال وهذا لا يرد القدر انما هو امر تانس به النفوس وتتعلق به القلوب اذ خلقت ملاحظة للاسباب ويفترق اعتقاد الخلق فمن لحظ الاسباب من حيث انها اسباب في العادة لا تفعل شيءا وانا هي علامات فهو الموحد ومن نسبه اليها فعلا واعتقدها مدبرة فهو الجاهل او الملحد الاية السادسة عشرة قوله تعالي فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون	925	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1294	true	5302163130327871864	47	102	261	528	1498	300	ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس----------------------- لا يعلمون ولما دخلوا علي يوسف اوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون----------------------- فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون	1294	-2012652514972686854	158	227.0	120	471	33.54564666748047	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0928	false	-1440391177487587566	187	237	950	1193	1510	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	928	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1294	true	5302163130327871864	131	181	676	919	1498	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1294	-2012652514972686854	243	486.0	193	243	100.0	50	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0925	false	-890227853213604675	110	196	572	1006	1545	300	ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها قالوا هذا يدل علي انه حملهم عل---ي التفرق مخافة العين ثم قال وهذا لا يرد القدر انما هو امر تانس به النفوس وتتعلق به القلوب اذ خلقت ملاحظة للاسباب ويفترق اعتقاد الخلق فمن لحظ الاسباب من حيث انها اسباب في العادة لا تفعل شيءا وانا هي علامات فهو الموحد ومن نسبه اليها فعلا واعتقدها مدبرة فهو الجاهل او الملحد الاية السادسة عشرة ------------------------------------------------------قوله تعالي فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه	925	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1297	true	6831981307231780124	105	164	542	879	1644	300	ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة الخ فيه الجمع بين مراعاة القدرة والحكمة فالقدرة تقتضي التفويض اذ لا فعل لغير الله والحكمة تقتضي الحذر واستعمال---------------------------------------------------------------------------------- الاسباب لان الحكمة رداء للقدرة فالكمال ه------------------------------------------------------------------------و الجمع بينهما سترا لاسرار الربوبية فالباطن ينظر لتصريف القدرة والظاهر يستعمل استار الحكمة وقوله تعالي فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه	1297	-2012652514972686854	127	121.5	101	491	25.86557960510254	20	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0935	false	8641582901299071429	152	200	814	1036	1547	300	تعالي-- ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	935	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1310	true	6580153476555023474	55	103	285	507	1553	300	--امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1310	-2012652514972686854	218	429.0	170	224	97.32142639160156	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0973	false	-8019121002235603616	251	288	1273	1457	1520	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	973	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1480	true	-7542934348812727600	102	139	534	718	1542	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	1480	-2012652514972686854	184	368.0	147	184	100.0	37	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0985	false	1667504807810294562	258	283	1430	1565	1646	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	985	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1490	true	-9034204867253577411	273	298	1515	1650	1659	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	1490	-2012652514972686854	135	270.0	110	135	100.0	25	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1011	false	9129558523182780734	147	216	698	1056	1502	300	غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل	1011	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1536	true	8748897513311454631	89	148	434	741	1521	300	غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجري عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا باكيا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيني تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل	1536	-2012652514972686854	302	590.5	243	358	84.3575439453125	55	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1022	false	5144244858491543996	190	229	981	1164	1583	300	تعالي ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	1022	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1541	true	6634126514553419523	234	273	1275	1458	1601	300	مسءلا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	1541	-2012652514972686854	179	354.0	140	183	97.814208984375	38	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1031	false	1853556136346346179	102	173	533	911	1529	300	في وجه كون قيام الليل سببا للمقام المحمود وفيه قولان للعلماء احدهما ان البارء------ يجعل ما -شاء من فعله سببا لفضله من غير معرفة---- بوجه الحكمة فيه او بمعرفة وجه الحكمة الثاني ان قيام الليل فيه الخلوة مع البارء والمناجاة---- دون الناس فيعطي الخلوة به و--مناجاته في القيامة فيكون مقاما محمودا ويتفاضل فيه الخلق بحسب درجاتهم فاجلهم فيه درجة------ محمد فانه ي---------------عطي من المحامد ما لم يعط احد ويضعف ولا يشفع	1031	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1569	true	-3303678992490185998	222	293	1180	1553	1585	300	في وجه كون قيام الليل سببا للمقام المحمود علي- قولين فقيل---------- ان البارء تعالي يجعل ما يشاء من فضله سببا لفضله من غير معرفة منا بوجه الحكمة وقيل--------------------------- ان قيام الليل فيه الخلوة به -تعالي والمناجاة معه دون الناس فيعطي الخلوة به والمناجاة- في القيامة فيكون مقاما محمودا ويتفاضل فيه الخلق بحسب درجاتهم واجلهم فيه درجة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم فيعطي من المحامد ما لم يعط قبل ويشفع ---فيشفع	1569	-2012652514972686854	303	489.0	240	416	72.83654022216797	49	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1035	false	-6521161645374699554	20	71	108	388	1567	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	1035	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1608	true	4200026568610484764	33	84	170	450	1568	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	1608	-2012652514972686854	280	560.0	229	280	100.0	51	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1051	false	7240109626462179888	269	300	1404	1568	1568	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما-	1051	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1652	true	-621379186992179026	107	138	590	755	1625	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما	1652	-2012652514972686854	164	323.0	134	165	99.39393615722656	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1071	false	5296953258266786309	0	65	0	310	1473	300	في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1071	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1901	true	-8108462491588052612	65	130	319	629	1457	300	في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1901	-2012652514972686854	310	620.0	245	310	100.0	65	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1083	false	-3307092518131019086	0	34	0	195	1628	300	امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	1083	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1924	true	-8738364683463195443	204	238	1066	1261	1595	300	امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	1924	-2012652514972686854	195	390.0	161	195	100.0	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1092	false	3243941218749744193	225	296	1170	1540	1560	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم الايات 52 53 54 فيها مسالتان المسالة -	1092	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1937	true	7482960546719125393	220	290	1198	1562	1615	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم قال ابن عباس وغيره م-------ن المفسرين	1937	-2012652514972686854	340	654.5	274	371	91.64420318603516	64	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1108	false	-4876545868053369847	120	154	632	813	1550	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	1108	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms1980	true	-2897562746278658635	130	164	706	887	1623	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	1980	-2012652514972686854	181	362.0	147	181	100.0	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1133	false	2493159171088089231	240	298	1211	1531	1540	300	فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثه السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون ال----ي فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي	1133	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2018	true	628610649260294077	3	51	14	273	1547	300	فلم يستنكروا---- خفة الهودج وذهبوا بالبعير و-------------------------------------وجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس فيه داع ولا مجيب فتيممت منزلي------------ وظننت ان-- سيفقدونني ويعودون في طلبي فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل قد عرس------------ من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي	2018	-2012652514972686854	221	357.0	177	326	67.79141235351562	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1158	false	2451550215870940135	169	217	879	1144	1583	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	1158	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2039	true	-2263803183836109931	135	183	659	924	1549	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	2039	-2012652514972686854	265	530.0	217	265	100.0	48	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1168	false	326111749133761021	219	253	1191	1368	1614	300	يصبحون في السلاح ويمسون ف-------قال رجل ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع عنا السلاح فقال النبي كلمة معناها----------- لا تعبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم من الملا العظيم محتبيا ليس بيده حديدة	1168	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2065	true	8589150675986368230	262	299	1495	1685	1690	300	يصبحون في السلاح ويمسون فيه حتي قال رجل ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع الس----لاح فلما نزلت قال عليه الصلاة والسلام لا تصبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس مع-ه حديدة	2065	-2012652514972686854	146	254.5	115	195	74.87179565429688	25	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1171	false	-3052229094299290173	178	269	969	1460	1627	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم الاية 58 فيها اثنتا عشرة مسالة المسالة الاولي هذه اية خاصة والتي قبلها عامة لانه قال فعم------------------------------------------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها النور 27 ثم خص هاهنا فقال ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم	1171	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2068	true	8149748193520026326	7	91	39	499	1577	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من------ قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم يقول الحق جل جلاله يا ايها الذين امنوا --ويدخل----------------------------------------------------------------- فيه النساء ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم	2068	-2012652514972686854	343	560.0	275	533	64.35272216796875	58	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1176	false	7433112213516947349	71	113	384	604	1586	300	او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	1176	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2072	true	1887610682537845036	0	42	0	220	1582	300	او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	2072	-2012652514972686854	220	440.0	178	220	100.0	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1182	false	-5778362522761171442	224	263	1179	1398	1596	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1182	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2075	true	-6399248484994787984	219	258	1183	1402	1636	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	2075	-2012652514972686854	219	438.0	180	219	100.0	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1187	false	8495664271278869609	102	187	545	979	1575	300	وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا الاية 47 يعني سترا للخلق يقوم مقام اللباس في ستر البدن ويربي عليه بعمومه وسعته وقد ظن بعض الغفلة ان من صلي عريانا في الظلام انه يجزءه لان الليل لباس وهذا يوجب ان يصلي عريانا في بيته اذا اغلق عليه بابه والستر في الصلاة عبادة تختص بها ليست لاجل نظر الناس ولا حاجة الي الاطناب في هذا الاية الثالثة قوله تعالي وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا	1187	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2114	true	-893059446525109819	144	168	737	865	1532	300	وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا	2114	-2012652514972686854	128	244.0	104	434	29.493087768554688	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0969	false	-3269435126853871526	101	137	528	713	1564	300	عليه الاءمة قال الله تعالي اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بالكواكب فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكواكب	969	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2116	true	-6552696674990693170	170	204	945	1114	1595	300	عليه وسلم يقول ا-لله تعالي اصبح من عبادي مءمن بي وكافر--------- فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء -----كذا فهو كا-فر بي مءمن بالكواكب	2116	-2012652514972686854	153	292.0	122	185	82.70270538330078	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1205	false	2761765880691667521	158	193	759	956	1523	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الايات	1205	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2185	true	5154361162804016461	3	39	21	218	1648	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قلت اي	2185	-2012652514972686854	193	382.0	158	197	97.96954345703125	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1222	false	-7588040022115914606	266	300	1346	1506	1506	300	قال يا ايها المل-ا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا-	1222	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2214	true	587093503846352340	98	132	547	709	1534	300	قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا	2214	-2012652514972686854	160	310.0	127	162	98.76543426513672	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1224	false	1095118106187788719	78	136	398	699	1566	300	سورة القصص فيها ثمان ايات الاية الاولي قوله تعالي واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين الاية 1 فيها مسالتان المسالة الاولي قوله فارغا فيه ثلاثة اقوال الاول فارغا----------------------- من كل شء الا من ذكر موسي عليه السلام الثاني فارغا من وحينا يعني بسببه الثالث فارغا من العقل	1224	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2254	true	1721443628555026054	106	163	536	804	1493	300	سورة القصص ال--------ايات 10 الي 11span وا----------صبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون يقول الحق جل جلاله واصبح اي صار فءاد ام موسي فارغا من كل شء الا من ذكر موسي وهمه ا-----------و فارغا خاليا م---------------------------ن العقل	2254	-2012652514972686854	152	214.0	115	324	46.91358184814453	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1224	false	1095118106187788719	245	283	1284	1470	1566	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1224	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2257	true	6369612861558341257	175	213	909	1095	1516	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	2257	-2012652514972686854	186	372.0	148	186	100.0	38	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1204	false	3079245304528420830	63	97	309	466	1491	300	موسي فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1204	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2260	true	-2268539549818507554	232	266	1213	1370	1537	300	مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	2260	-2012652514972686854	154	305.0	120	157	98.08917236328125	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1225	false	-7738952420149909879	221	254	1130	1297	1547	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير	1225	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2265	true	-274966533785751844	267	300	1366	1532	1532	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير-	2265	-2012652514972686854	166	327.0	134	167	99.40119934082031	32	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1238	false	-5921882949048181001	276	300	1401	1517	1517	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من-	1238	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2270	true	-8431155768421366541	40	64	183	300	1511	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من	2270	-2012652514972686854	116	227.0	93	117	99.14530181884766	24	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1256	false	7126568393286333654	32	73	167	398	1620	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	1256	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2434	true	7026329760620565127	123	164	642	873	1569	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	2434	-2012652514972686854	231	462.0	190	231	100.0	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1257	false	6027861301651219922	57	186	314	1031	1632	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا الاية 6 فيها ست مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها روي ان النبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اراد غزوة تبوك امر الناس بالخروج فقال قوم نستاذن اباءنا وامهاتنا فانزل الله تعالي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم النبي -----اولي بالمءمنين من انفسهم وفي رواية عكرمة وهو ابوهم وازواجه امهاتهم والحديث في غزوة تبوك موضوع المسالة الثانية روي الاءمة واللفظ للبخاري عن عبدالرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة عن النبي قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني ف----انا مولاه	1257	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2437	true	5545831559789087384	131	283	690	1491	1574	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا -----------------يقول الحق جل جلاله---------------------- النبي اولي بالمءمنين اي احق بهم في كل شء من امور الدين والدنيا وحكمه انفذ عليهم من انفسهم فانه لا يامرهم ولا يرضي منهم الا بما فيه صلاحهم ونجاحهم فيجب عل---------------------------------------------------------------------------------------يهم ان يبذلوها دونه ويجعلوها فداء منه وقال ابن عباس وعطاء يعني اذا دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم الي شء ودعتهم انفسهم الي شء كانت طاعة النبي صلي الله عليه وسلم اولي او هو اولي بهم اي اراف واعطف عليهم وانفع لهم كقوله بالمءمنين رءف رحي-م وفي الصحيح عنه عليه الصلا---------------------------------------------------------------------ة والسلام---------------------------------------------------------- ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسه----------------م فايما مءمن هلك وترك مالا فلورث-----ته ما كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فاني انا مولاه	2437	-2012652514972686854	390	536.5	314	1076	36.24535369873047	59	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1303	false	-6690041672593233208	175	274	918	1410	1537	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية 51 فيها عشر مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها وفي ذلك خمسة اقوال الاول روي ابو رزين العقيلي ان نساء النبي لما----------------- اشفقن ان يطلقهن رسول الله قلن يا رسول الله اجعل لنا من ------نفسك ومالك ما شءت فكانت م------------------------نهن سودة بنت زمعة وجويرية وصفية وميمونة وام حبيبة غير مقسوم لهن-------- وكان ممن اوي----- عا------ءشة وام سلمة وزينب وام سلمة يضمهن ويقسم لهن	1303	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2481	true	-5471669430296560346	103	228	514	1130	1483	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما يقول الحق جل جلاله لرسوله صلي الله عليه وسلم ترجي من تشاء منهن اي تءخرها في القسمة وتءوي اليك من تشاء اي تضمها اليك والمعني تترك مضاجعة من تشاء منهن وتضاجع من تشاء فقد خيره الله في القسمة وعدمها قال---------------------------------------------------------------------------------- ابو رزين---------------------- لما نزلت اية التخيير اشفقن ان يطلقن ف----------قلن يا نبي ا-لله اجعل لنا من مالك ونفس------ك ما شءت ودعنا علي حالنا فكان ممن ارجي منهن سود---------ة وجويرية وصفية وميمونة وام حبيبة فكان يقيم لهن ما يشاء وكان ممن اوي اليه عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب فكان -----------يقسم لهن	2481	-2012652514972686854	323	385.0	255	757	42.668426513671875	58	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1314	false	-8434804871904643205	153	266	802	1368	1552	300	قوله تعالي ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما الاية -54 ال-------بارء تعالي عالم ما بدا وما خفي وما ظهر وما كان وما لم يكن------- لا يخفي عليه ماض يمضي ولا مستقبل ياتي وهذ----------------------ا علي العموم تمدح الله به وهو اصل الحمد والمدح والمراد به هاهنا في قول المفسرين ما اكنوه من نكاح ازواج النبي بعده فحرم ذلك عليهن حين اضمروه في قلوبهم واكنوه في انفسهم فصارت هذه الاية منقطعة عما قبلها مبينة لها الاية الموفية عشرين قوله تعالي لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	1314	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2487	true	9468425822582476	187	263	936	1329	1528	300	قوله تعالي ان تبدوا ش-----------------------------------يءا الاية حفظ القلب مع الله تعالي ومراعاة الامربينه وبين الله علي الصحة في دوام الاوقات لا يقوي عليه الا الخواص من اهل الحضور ه ثم رخص للاقارب ان يدخلوا علي------------------------------------------------------------------------------------------- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فقال سورة الاحزاب اية 55span------------------------------------------------------------------------------------ لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	2487	-2012652514972686854	235	328.5	179	603	38.97180938720703	40	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1329	false	7781684604071829637	46	78	233	410	1572	300	سورة فاطر فيها ايتان الاية الاولي قوله تعالي من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1329	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2557	true	2788137664513886692	48	76	287	440	1654	300	سورة فاطر اية 10span------------------------ من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	2557	-2012652514972686854	144	267.0	117	177	81.3559341430664	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1330	false	-6155222063476432479	75	103	397	552	1535	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1330	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2561	true	7008316787134460551	52	80	271	426	1577	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2561	-2012652514972686854	155	310.0	127	155	100.0	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1382	false	8475663428922855370	86	166	475	922	1616	300	فاحتمل ان يكون احدهما رافعا للاخر واحتمل ان يكون ذلك راجعا الي حالتين احداهما ان يكون الباغي معلنا بالفجور وقحا في الجمهور -مءذيا للصغير والكبير فيكون الانتقام منه افضل وفي مثله قال ابراهيم النخعي يكره للمءمنين ان يذلوا انفسهم فيجترء عليهم الفساق الثاني ان تكون الفلتة او يقع ذلك ممن يعترف بالزلة ويسال المغفرة فالعفو ها هنا افضل وفي مثله نزلت وان تعفوا اقرب للتقوي البقرة 237 وقوله تعالي فمن تصدق به فهو كفارة له الماءدة 45 وقوله وليعفوا وليصفحوا	1382	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2885	true	-5281892551301568493	0	66	0	377	1618	300	فاحتمل ان يكون احدهما رافعا للاخر واحتمل ان يكون ذلك راجعا الي حال-ين احد-هما ان يكون الباغي معلنا بالفجور وقحا في الجمهور ومءذيا للصغير والكبير فيكون الانتقام منه افضل وفي مثله قال ابراهيم النخعي يكره للمءمنين ان يذلوا انفسهم فيجترء عليهم الفساق واما-- ان تكون الفلتة او يقع ذلك ممن يعترف بالزلة ويسال المغفرة فالعفو ها-هنا افضل وفي مثله نزل- وان تعفوا اقرب للتقوي----------------------------------------------------------------- وليعفوا وليصفحوا	2885	-2012652514972686854	373	701.5	307	448	83.25892639160156	59	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1404	false	4625590639377723720	126	178	669	953	1633	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون الاية 2 فيها مسالتان المسالة الاولي لا خلاف ان هذه الاية في الكفار بنص القران لقوله في اولها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اي	1404	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms2999	true	-3799754360192897929	152	209	857	1164	1662	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون قلت----------------------------------------------------------------------------------------- ويوم منصوب بقول مقدر قبل اذهبتم اي يقال لهم اذهبتم طيباتكم يوم عرضكم او بالذكر وهو احسن يقول الحق جل جلاله واذكر يوم يعرض الذين كفروا علي النار اي	2999	-2012652514972686854	191	360.0	157	396	48.232322692871094	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1566	false	1546064636738768965	248	299	1234	1490	1495	300	الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر فقل حبس---ني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا وقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر	1566	-1833309162274341300	Shamela0010273-ara1.ms3583	true	-6675591283004924127	6	47	34	243	1571	300	الساحر فقال ----------له الراهب اذاخش------يت الساحر فقل له حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فراي في طريقه ذات يوم---- داب------ة قد حبست الناس وقيل كانت اسدا وقيل ثعبانا---------------- فاخذ حجرا وقال اللهم ان كان الرا----هب احب اليك---- من الساحر	3583	-2012652514972686854	150	222.5	117	259	57.91505813598633	22	JK000917-ara1.completed	Shamela0010273-ara1