id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0333	false	-804720844545683316	205	256	1047	1321	1547	300	الله عز وجل فينا الاية التاسعة عشرة قوله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	333	-1833309162274341300	Shamela0009182-ara1.ms232	true	-6599779158851838853	202	247	1002	1241	1543	300	الله عز وجل----------------------------------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	232	-8349080149501313429	239	466.0	194	274	87.22628021240234	44	JK000917-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0369	false	3322261812430572170	105	210	554	1095	1565	300	يشبه ظاهر الاية انه فيما عم الزوجين معا حتي يشتبه فيه حالاهما وذ------لك اني وجدت الله سبحانه اذن في نشوز الزوج بان يصالحا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك وبين في نشوز المراة بالضرب واذن في خوفهما الا يقيما حدود الله بالخلع وذلك -يشبه ان يكون برضا--ء المراة وحظر ان ياخذ الرجل مما اعطي شيءا ان- اراد استبدال زوج مكان زوج فلما امر فيمن خفنا الشقاق بينهما بالحكمين دل ذلك علي ان حكمهما غير حكم الازواج فلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان كذلك بعث حكما من اهله وحكما من اهلها ولا يبعث الحكمي-ن الا مامو-نين ب-رضا الزوجين وتوكيلهما للحكمين بان يجمعا او يفرقا اذا رايا ذلك ووجدنا	369	-1833309162274341300	Shamela0009182-ara1.ms252	true	5390106557849034034	159	289	802	1476	1537	300	يشبه ظاهر الاية ف-----ما عم الزوجين معا حتي يشتبه فيه حالاهما الاية وذلك اني وجدت الله عز وجل اذن في نشوز الرجل -ان يصطلحا وس-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك واذن في نشوز المراة بالضرب وان- في خوفهما الا يقيما حدود الله بالخلع ودلت السنة ان -ذلك برضا من المراة وحظر ان ياخذ الرجل مما اعطي شيءا اذا اراد استبدال زوج مكان زوج فلما امر فيمن خفنا الشقاق بينه-- بالحكمين دل ذلك علي ان حكمهما غير حكم الازواج غيرهما وكان الذي يعرفهما باباية الازواج ان يشتبه حالاهما في الشقاق فلا يفعل الرجل الصفح ولا الفرقة ولا المراة تادية الحق ولا الفدية فاذا كان هكذا بعث حكما من اهله وحكما من اهلها ولا يبعث الحاكمان الا مامومنين وبرضا الزوجين ويوك-لهما الزوجان بان يجمعا او يفرقا اذا رايا ذلك اخبرنا	252	-8349080149501313429	480	834.5	376	686	69.9708480834961	82	JK000917-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0428	false	3049278863472128030	214	300	1083	1550	1550	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين فليت حظي من اربع ركعتان متقبلتان ال--اية الثامنة والاربعون قوله تعالي----------------- واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا م-عك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد-	428	-1833309162274341300	Shamela0009182-ara1.ms284	true	3607872272671463927	169	252	835	1265	1525	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزل يقصر مخرجه---------------------------------------------------------- من المدينة الي مكة كانت السنة في التقصير قال الله عز وجل واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا م عك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد	284	-8349080149501313429	369	659.5	299	488	75.61475372314453	66	JK000917-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0327	false	-7565804772270950074	25	127	121	594	1484	300	انه- قال -قلت يا رسول الله مالك تنوق في قريش وتدعنا قال وعندكم شء قلت نعم ابنة حمزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ابنة اخي من الرضاعة ومثله في الصحة والمعني حديث ام حبيبة قالت يا رسول الله اني لست لك بمخلية واحب من شركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت فانا نتحدث----- انك تنكح ابنة ابي سلمة قال ابنة ام سلمة ق-لت نعم قال انها-- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها -ابنة اخي----------- ارضعتني انا وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال -------	327	-1833309162274341300	Shamela0009182-ara1.ms296	true	-2240702718280678388	105	195	527	949	1473	300	عنها قالت قلت يا رسول الله هل لك في اختي بنت ابي سفيان ------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم----------------- لست لك بمخلية واحب من شركني في خير اختي -قال فانها لا ت--------------------------حل لي فقلت والله لقد اخبرت انك تخطب ابنة ابي سلمة قال ابنة ام سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني---- واباها ذ---ويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن الحديث قال	296	-8349080149501313429	268	376.0	205	503	53.28031921386719	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0456	false	-123099401914563308	176	210	926	1106	1574	300	سورة الماءدة فيها اربع وثلاثون اية الاية الاولي قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	456	-1833309162274341300	Shamela0009182-ara1.ms308	true	-6330506650435415081	198	232	961	1134	1473	300	سورة الماءدة بسم الله الرحمن الرحيم قال الله عز وجل------- يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	308	-8349080149501313429	139	248.0	111	180	77.22222137451172	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0466	false	7398657605350811830	108	161	581	876	1592	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شن-ان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	466	-1833309162274341300	Shamela0009182-ara1.ms309	true	1888366567811178543	217	270	1117	1413	1569	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنءان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	309	-8349080149501313429	295	585.0	242	296	99.66216278076172	52	JK000917-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0605	false	-2267865663286836580	166	201	933	1102	1602	300	يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين	605	-1833309162274341300	Shamela0009182-ara1.ms372	true	-524244929706487238	211	246	1034	1203	1454	300	يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين	372	-8349080149501313429	169	338.0	134	169	100.0	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0621	false	6355568963562226659	4	87	22	450	1543	300	فقاما بعد --صلاة العصر فحلفا بالله رب السموات ورب الارض ما ترك مولاكم من المتاع الا ما اتيناكم به وانا لا نشتري بايماننا ثمنا قليلا من الدنيا قال ث-------------------------------------------------------------------------------------م وجد عندهما بعد ذلك اناء من انية الذهب فاخذا به------ فقالا اشتريناه منه في حياته وكذبا فكلفهما رسول الله البينة فلم يقدرا علي بينة فرفع-ا ذلك الي النبي----------------------- فانزل الله تعالي -فان عثر ---------------علي انهما استحقا اثما -الي الفاسقين فحلف ولي--------ان من اولياء الميت------------------------------------------------------------------------- ان مال صاحبنا---- ك-----ذا وان الذي نطلبه قبل الداريين -حق	621	-1833309162274341300	Shamela0009182-ara1.ms379	true	8201649477596245553	149	266	778	1393	1574	300	فقاما بعد الصلاة ------فحلفا بالله رب السموات---------- ما ترك مولاكم من المال- الا ما اتيناكم به وانا لا نشتري بايماننا ثمنا قليلا من الدنيا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين الاية فلما حلفا خلي سبيلهما ثم انهم وجدوا -----بعد ذلك اناء من انية الميت فاخذوا الدارين فقالا اشتريناه منه في حياته وكذبا فكلفا------------ البينة فلم يقدرا عليها--- فرفعوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل فان عثر فيقول فان اطلع علي انهما استحقا اثما يعني الداريين اي كتما حقا فاخران من اولياء الميت يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله فيحلفان بالله ان مال صاحبنا كان كذا وكذا وان الذي نطلب- قبل الداريين لحق	379	-8349080149501313429	347	511.0	275	653	53.13935852050781	53	JK000917-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0651	false	5956974650731618539	26	94	137	513	1578	300	وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	651	-1833309162274341300	Shamela0009182-ara1.ms391	true	4420471573156176046	19	158	97	833	1582	300	وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون الام قتل الولدان قال الشافعي رحمه الله وقال الله تعالي وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم الاية كان بعض العرب تقتل الاناث من ولدها صغارا خوف العيلة عليهم والعار بهم فلما نهي الله عز ذكره عن ذلك من اولاد المشركين دل علي تثبيت النهي عن قتل اطفال المشركين في دار الحرب وكذلك دلت عليه السنة مع ما دل عليه الكتاب من تحريم القتل بغير حق قال الله عز وجل وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	391	-8349080149501313429	374	728.0	306	736	50.815216064453125	67	JK000917-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0663	false	-1556945638592901234	174	212	883	1061	1539	300	عمرو بن دينار---- قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان النبي------------------- نهي عن لحوم الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري---------------------------------- ولكن ابي ذلك الحبر يعني ابن عباس--------------- وقرا قل لا اجد في-ما اوحي	663	-1833309162274341300	Shamela0009182-ara1.ms400	true	-5779370390454084309	235	289	1146	1397	1448	300	عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا عن النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ابي ذلك البحر يعني ابن عباس رضي الله عنهما وقرا قل لا اجد في ما اوحي	400	-8349080149501313429	176	301.0	138	251	70.11952209472656	38	JK000917-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0833	false	-3111150763866628732	224	270	1268	1504	1650	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	833	-1833309162274341300	Shamela0009182-ara1.ms458	true	-2929565480631968851	96	142	488	724	1580	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	458	-8349080149501313429	236	472.0	190	236	100.0	46	JK000917-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1175	false	-8496796361071639073	132	202	721	1093	1616	300	ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية ---6 فيها اربع مساءل المسا----------------------------------------------------------------------------------------------------لة الاولي قوله والقواعد من النساء جمع قاعد بغير هاء فرقا بينها وبين القاعدة من الجلوس في قول بعضهم وهن اللواتي قعدن عن الحيض وعن الولد فليس فيهن رغبة لكل احد ولا يتعلق بهن القلب في نكاح ويجوز النظر اليهن بخلاف الشباب منهن المسالة الثانية قوله فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن	1175	-1833309162274341300	Shamela0009182-ara1.ms575	true	-3239096061835775801	0	99	0	506	1534	300	ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم الام ما جاء في امرالنكاح قال الشافعي رحمه الله وقد ذكر الله القواعد من النساء فلم ينههن عن القعود ولم يندبهن الي نكاح فقال والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة الاية الام ايضا باب صلاة-- المسافر قال الشافعي رحمه الله فكان بينا في كتاب الله تعالي ان قصر الصلاة في الضرب في الارض والخوف تخفيف م-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله عز وجل عن خلقه لا ان فرضا عليهم ان يقصروا وكما كان ق-------------------------------------------------------------------------------وله فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن	575	-8349080149501313429	132	104.5	103	688	19.186046600341797	20	JK000917-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1316	false	-2517175081898524074	107	180	561	914	1520	300	عن ابي مسعود الانصاري ----قال اتانا رسول الله------------------- في مجلس سعد بن عبادة فقال--- بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله--------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال--------------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد----------------------------------------------- والسلام كما قد علمتم	1316	-1833309162274341300	Shamela0009182-ara1.ms611	true	-3274506031377558398	44	135	225	672	1498	300	عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا نبي ال-له فكيف نصلي عليك---- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراه----------------يم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد الحديث ورواه المزني وحرملة عن الشافعي وزاد فيه والسلام كما قد علمتم	611	-8349080149501313429	312	538.5	246	468	66.66666412353516	61	JK000917-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1378	false	6038483434027686615	146	178	742	922	1579	300	تعالي ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون	1378	-1833309162274341300	Shamela0009182-ara1.ms620	true	-910953548882592256	29	61	161	341	1516	300	تعالي ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون	620	-8349080149501313429	180	360.0	148	180	100.0	32	JK000917-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1541	false	-8879764897576498889	251	300	1342	1590	1590	300	تعالي ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله-	1541	-1833309162274341300	Shamela0009182-ara1.ms715	true	1111662184227613751	94	143	450	698	1510	300	فقال- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله	715	-8349080149501313429	245	478.0	197	249	98.3935775756836	48	JK000917-ara1.completed	Shamela0009182-ara1