id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0763	false	1596550571443301823	181	300	948	1545	1545	300	يزيد الفارسي انه قال قال لنا ابن عباس قلنا--- لعثم--------ان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال فما حملكم علي ذلك قال عثمان -ان رسول الله ------------------------------------------------------------------------كان اذا نزل عليه الوحي يدعو ببعض م----ن يكتب عنه فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من او--ل ما نزل وبر--------------اءة من اخر ما نزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها و----------------قبض رسول الله -------------------ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم----- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله-	763	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0060	true	1320569521019731508	5	131	26	667	1498	300	يزيد الفارسي---- قال حدثني-- ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطو-ل -ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا-- ببعض من كان يكتب---- فيقول ضعو------------------------------------------------------------------ا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها من----------------ها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله	60	-4945071420828014136	461	725.5	367	754	61.14058303833008	73	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0245	false	-1781701956630149449	258	300	1293	1505	1505	300	صلي الله عليه وسل---------------م فقالوا له يا ابا القاسم اخب--------------رنا اي الطعام حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التورا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال انشد------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بالله الذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل مرض مرضا شديدا -طال سقمه فيه فنذر -----لءن عافاه-	245	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0600	true	1934338792009606866	56	144	283	745	1547	300	صلي الله عليه وسلم سلوني عما شءتم فقالوا اخبرنا عن اربع خلال نسالك عنهن اخبرنا اي الطعام حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة واخبرنا كيف ماء المراة وماء الرجل وكيف يكون الذكر منه والانثي واخبرنا بهذا النبي الامي في النوم ومن وليه من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم عهد الله لءن انا انباتكم لتتابعني فاعطوه ما شاء من عهد وميثاق فقال نشدتكم ب-----الذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل مرض مرضا شديدا فطال سقمه منه فنذر نذرا لءن عافاه	600	-4945071420828014136	184	279.0	147	467	39.400428771972656	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0025	false	-4473980544248309356	154	258	780	1357	1602	300	اعطيت بني ادم عشرا من الشهوات فبها يعصونني قالت الملاءكة--- ربنا لو اعطيتنا تلك الشهوات وابتليتنا لحكمنا بالعدل وما عصيناك فامرهم سبحانه ان يختاروا منهم ملكين من افضلهم فتعرض لذلك هاروت وماروت وقالا نحن ننزل واعطنا الشهوات وكلفنا الحكم بالعدل---------------------------------------------------------------- فنزلا ببابل-------- فكانا يحكمان حتي اذا امسيا عرجا الي مكانهما ففتنا ب-----------------------امراة حاكمت زوجها اسمها ----------------بالعربية الزهرة وبالنبطية بيرخت و------بالفارسية اقاهيد فقال احدهما لصاحبه انها لتعجبني -قال له الاخر لقد اردت ان اقول لك ذلك ف-------------------هل لك في ان تعرض ل---ها قال له الاخر كيف---- بعذاب الله قال------ انا لنرجو رحمة الله فطلباها في---------------------- نفسها ق-الت لا حتي تقضيا لي علي زوجي فقضيا لها	25	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0637	true	-5716468730289031625	182	293	902	1517	1552	300	اعطيت ابن ادم عشرا من الشهوات فبها يعصونني قال هاروت وماروت ربنا لو اعطيتنا تلك الشهوات ثم نزل-نا لحكمنا بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدل فقال لهما انزلا فقد اعطيتكما تلك الشهوات العشر فاحكما بين الناس فنزلا ببابل دنباوند فكانا يحكمان حتي اذا امسيا عرجا فاذا اصبحا هبطا فلم يزالا كذلك حتي اتتهما امراة تخاصم زوجها فاعجبهما حسنها واسمها بالعربية الزهرة وبالنبطية بيذخت واسمها بالفارسية اناهيذ فقال احدهما لصاحبه انها لتعجبني فقال--- الاخر -قد اردت ان اذكر لك فاستحييت منك فقال الاخر هل لك ان ا-ذكرها لنفسها قال نعم ولكن كيف لنا بعذاب الله قال الاخر انا -نرجو رحمة الله فلما جاءت تخاصم زوجها ذكرا اليها نفسها فقالت لا حتي تقضيا لي علي زوجي فقضيا لها	637	-4945071420828014136	356	524.5	284	753	47.277557373046875	56	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0025	false	-4473980544248309356	70	143	375	723	1602	300	عن نافع قال قال لي-- ابن عمر اط--------------------------------------لعت الحمراء قلت ط---------------------------لعت قال لا مرحبا بها ولا اهلا واراه لعنها قلت سبحان الله نجم مسخر----- مطيع تلعنه قال ما قلت لك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة عجت من معاصي بني ادم في الارض فقالت يا-رب كيف صبرك علي بني ادم في الخطايا والذنوب فاعلمهم الله سبحانه انهم------- لو كانوا مكانهم	25	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0639	true	2600106865687357587	138	220	712	1093	1525	300	عن نافع قال سافرت مع ابن عمر فلما كان من اخر الليل قال يا نافع انظر طلعت الحمراء قالها مرتين او ثلاثا ثم قلت قد طلعت قال لا مرحب----ا ولا اهلا ------------قلت سبحان الله نجم مسخر سامع مطيع ------قال ما قلت لك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة -------------------------------قالت يا رب كيف صبرك علي بني ادم في الخطايا والذنوب قال اني ابتليتهم وعافيتكم قالوا لو كن--ا مكانهم	639	-4945071420828014136	260	403.5	202	436	59.633026123046875	48	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0949	false	-7560765401411396919	0	99	0	519	1551	300	واسماعيل يبري نبلا تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الو-لد بالوالد والوالد بالو-لد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكم----------ة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت ----فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة 127 قال فجعلا يبنيان حتي تدور حول البيت	949	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0765	true	-3964302948537729022	102	197	497	999	1514	300	واسماعيل يبري نبلا--------- قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالو-لد والو-لد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي الكعبة والكعبة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت قال فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة حتي ----------------------دور حول البيت	765	-4945071420828014136	481	904.0	388	535	89.90653991699219	85	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0040	false	-4982405002706824136	161	225	833	1173	1533	300	يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل فكان من اهل لمناة يتحرج ان يطوف ب---الصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا والمروة فانزل الله تعالي----- ان الصفا والمروة الاي---------------------------------------------------------------------------ة ثم--- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس ينبغي لاحد ان ي-دع الطواف بينهما	40	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0862	true	7983357556755010926	0	81	0	411	1499	300	يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون ب---المشلل وكان من اهل لها-- يتحرج ان يطوف بين الصفا والمروة فلم-------ا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله اذا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة -انزل الله تعالي ذكره ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة قالت عاءشة ثم قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس------ لاحد ان يترك الطواف بينهما	862	-4945071420828014136	310	510.0	249	430	72.09302520751953	52	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0078	false	-8086011826423687754	3	52	14	268	1489	300	وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما ف---------------------------------لما حضر الافطار اتي امراته فقال --اعندك- طعام ق-لت لا ولكني انطلق فاطلب وكان يعمل يومه فغلبته عي----ناه فجاءته امراته فلما راته----- قد نام قالت خيبة لك فلما انتصف النهار---- غشي عليه فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت---- هذه الاية	78	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1018	true	5229254245317972319	130	184	632	902	1510	300	وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما وكان توجه ذلك اليوم فعمل في ارضه فلما حضر الافطار اتي امراته فقال هل عندكم طعام قالت لا ولكن- انطلق فاطلب لك------------ فغلبته عينه فنام وجاءت- امر----------اته قالت قد نمت فلم ي--------------نتصف النهار حتي غشي عليه فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فيه هذه الاية	1018	-4945071420828014136	204	315.0	163	308	66.2337646484375	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0085	false	-8007363286129133339	213	266	1133	1425	1597	300	قوله تعالي يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون الاية 189 فيها اثنتا عشرة مسالة المسالة الاولي في سبب نزولها وفيه قولان احدهما ان ناسا سالوا عن زيادة الاهلة ونقصانها فنزلت-------------------------------- هذه الاية	85	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1046	true	-8910103523005738371	10	61	47	325	1581	300	قوله تعالي يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون البقرة ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل---------------------------------------------- عن زيادة الاهلة ونقصانها واختلاف احوالها فانزل الله تعالي ذكره هذه الاية	1046	-4945071420828014136	200	356.5	163	324	61.7283935546875	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0087	false	-3452483491558700067	113	216	598	1114	1553	300	الزهري -----ان اناسا من الانصار كانوا اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء فاذا خرج----------- الرجل منهم----------------------------- بعد ----ذلك من بيته ف-رجع لحاجة لا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف البيت ان يحول بينه وبين السماء فيقتحم الجدار من وراءه ثم يقوم في حجرته فيامر بحاجته فتخرج اليه من بيته حتي بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اهل بالعمرة زمن الحديبية ف--------دخل حجرته فدخل رجل من الانصار علي اثره كان -------من بني سلمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني احمسي قال الزهري وكانت الحمس لا يبالون ذلك قا-ل الانصاري وانا احمسي يعني ----علي دينك فانزل الله تعالي	87	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1049	true	-2406203608450380736	101	212	497	1052	1492	300	الزهري قال كان -ناس- من الانصار------ اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء يتحرجون من ذلك وكان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فتبدو له الحاجة بعد ما يخرج من بيته فيرجع و-----لا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف الباب ان يحول بينه وبين السماء فيفتح- الجدار من وراءه ثم يقوم في حجرته فيامر بحاجته فتخرج اليه من بيته حتي بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل-------- زمن الحديبية بالعمرة فدخل حجرة ف-دخل رجل -----------علي اثره من الانصار من بني سلمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني احمس- قال الزهري وكانت الحمس لا يبالون ذلك فقال الانصاري وانا احمس يقول وانا علي دينك فانزل الله تعالي	1049	-4945071420828014136	442	739.0	349	591	74.78849029541016	77	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0092	false	-7793591564748351826	94	121	519	685	1626	300	قوله تعالي واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	92	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1054	true	2153245788287186675	49	76	272	438	1645	300	قوله تعالي واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	1054	-4945071420828014136	166	332.0	139	166	100.0	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0100	false	-6640825009655459958	90	152	462	791	1564	300	وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين الاية 195 فيها اربع مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها روي الترمذي وصححه-------------------------------------- عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ابي عمران التجيبي قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة	100	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1071	true	-3294313483561662088	232	277	1181	1405	1522	300	وانفقوا في سبيل الله ولا ت---------------------------تركوا الجهاد------------------------------------------------------- في سبيله ذكر من قال ذلك حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني حيوة عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ابي عمران قال غزونا من ال--مدينة نريد القسطنطينية وع-----------------------------------------------------------لي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة	1071	-4945071420828014136	118	179.0	91	367	32.152587890625	22	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0100	false	-6640825009655459958	118	248	618	1289	1564	300	يزيد بن ابي حبيب عن------- اسلم ابي عمران التجيبي --قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة------------------------------------------- فضالة بن عبيد---------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم------------------- فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال يا---------------------------------------- ايها الناس انكم لتتاولون هذه الاية---- هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا مع-شر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال----------- بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو---- اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه يرد علينا ما قلنا--------- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	100	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1072	true	-908592093291142045	147	299	762	1535	1541	300	يزيد بن ابي حبيب قال حدثني اسلم ابو عمران مولي تجيب قال كنا بالقسطنطينية وعلي ----------------------------------------------------------------------اهل مصر عقبة بن عامر الجهني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج من المدينة صف عظيم من الروم قال وصففنا صفا عظيما من المسلمين فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم خرج الينا مقبلا فصاح الناس وقالوا سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس انكم -تتاولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصريه قلنا فيما بيننا بعضنا لبعض سرا م-ن رسول الله------------------- ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------ فلو انا اقمنا فيه------ا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله في كتاب------ه يرد علينا ما هممنا به فقال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	1072	-4945071420828014136	461	735.0	363	915	50.38251495361328	80	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0102	false	-1508164664993565053	9	84	50	424	1609	300	قوله تعالي واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	102	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1075	true	-568164547562633533	42	117	208	582	1505	300	قوله تعالي واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	1075	-4945071420828014136	374	748.0	299	374	100.0	75	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0114	false	-2251346384469728054	226	258	1186	1348	1568	300	قوله تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب	114	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1147	true	2068396043925466857	190	222	987	1149	1554	300	قوله تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب	1147	-4945071420828014136	162	324.0	130	162	100.0	32	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0118	false	6132047998382247220	122	245	651	1291	1564	300	ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين الاية 198 فيها عشر مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها ثبت في الصحيح عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فتاثموا في----------------- الاسلام -ان-- يتجروا فيها فنزلت الاية------------------------------- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم يعني-- في مواسم الحج المسالة الثانية قال علماءنا في هذا دليل علي جواز التجارة في الحج للحاج مع اداء العبادة وان القصد الي ذلك لا يكون شركا ولا يخرج به المكلف عن رسم الاخلاص المفترض عليه خلافا للفقراء ان الحج دون تجارة افضل اجرا المسالة الثالثة قوله تعالي فاذا افضتم من عرفات	118	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1184	true	6100588931276473424	22	96	108	490	1539	300	ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة الي اخر----------------------------------------------------------------------------------- الاية حدثني سعيد بن الربيع الرازي قال ثنا سفيان عن عمرو بن دينار--- عن ابن عباس -----------------قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فكانوا يتجرون فيها فلما كان الاسلام كانهم تاثموا منها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج القول في تاويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي فاذا افضتم من عرفات	1184	-4945071420828014136	220	298.0	171	693	31.746030807495117	38	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0126	false	4284831068587293748	199	300	1045	1541	1541	300	----------عمر رضي الله عنه كان اذا صلي الصبح------ دخل مربدا له فارسل الي فتيان قد قراوا القران منهم ابن عباس وابن اخي عنبسة ------------فقراوا القران----------- فاذا كانت القاءلة انصرفوا قال فمروا بهذه الاية واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد فقال ابن ع-------------------------------------------باس لبعض من كان الي جانبه اقتتل الرجلان فسمع عمر رضي الله عنه ما قال فقال -اي شء قلت قال لا شء -----------------قال ماذا قلت ق--------------ال فلما راي ذلك ابن عباس قال اري هذا اخذته العزة بالاثم من امره--- بتق-------------------------------------------------------وي الله فيقول هذا-	126	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1231	true	1062122504500156263	121	242	608	1221	1518	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ----اذا صلي السبحة وفرغ دخل مربدا له فارسل الي فتيان قد قرءوا القران منهم ابن عباس وابن اخي عيينة قال فياتون فيقرءون القران ويتدارسونه فاذا كانت القاءلة انصرف ق--ال فمروا بهذه الاية واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم البقرة----------------- ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد -قال ابن زيد وهءلاء المجاهدون في سبيل الله فقال ابن عباس لبعض من كان الي ج-نبه اقتتل الرجلان فسمع عمر------------- ما قال فقال واي شء قلت قال لا شء يا امير المءمنين قال ماذا قلت اقتتل الرجلان قال فلما راي ذلك ابن عباس قال اري هاهنا----------------- من اذا امر بتقوي الله اخذته العزة بالاثم واري من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله -يقوم هذا	1231	-4945071420828014136	410	678.0	321	669	61.285499572753906	73	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0126	false	4284831068587293748	103	138	549	719	1541	300	عنه فقال كذبوا او ليس الله تعالي- يقول ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله و----------------------------------------------------------------------------حمل هشام بن عامر علي الصف حتي شقة فقال ابو هريرة ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله	126	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1234	true	-5682467621714959312	0	51	0	245	1465	300	عنه فقال كذبوا ا--ليس الله عز وجل يقول ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد حدثنا ابن بشار قال ثنا ابو داود قال ثنا هشام عن قتادة قال حمل هشام بن عامر علي الصف حتي شقه فقال ابو هريرة ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله	1234	-4945071420828014136	162	292.5	128	247	65.58704376220703	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0128	false	-2770333181172495794	160	199	845	1051	1598	300	قوله تعالي يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا	128	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1267	true	6185571016823954737	103	142	497	703	1487	300	قوله تعالي يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا	1267	-4945071420828014136	206	412.0	167	206	100.0	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0757	false	-1755867672271152670	98	198	507	1013	1547	300	عبد الله بن جحش في رجب مقفله من بدر الاولي وبعث معه -ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد الي نخلة ما بين مكة والطاءف فيرصد بها قريشا فمضي ومضي اصحابه معه حتي---------------------------------------------------------------------------------------- نزلوا بنخلة فمرت عليهم عير لقريش تحمل زيتا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو بن الحضرمي فقتل عمرو واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسري حتي قدموا علي رسول الله وعزل عبد الله لرسول الله خمس الغنيمة وقسم ساءرها بين اصحابه وذلك قبل ان يفرض الله لرسوله الخمس فاكلوا الغنيمة ونزل بعد ذلك فرض الغنيمة كما كان فعله عبد الله بن جحش من	757	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1269	true	-3068263705366688919	98	148	483	717	1402	300	عبد الله بن جحش في رجب مقفله من بدر الاولي وبعث معه بثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد وكتب له كتابا وامره ان لا ينظر في------------------------------ه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره ولا يستكره من اصحابه احدا وكان اصحاب عبد الله بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جحش من	1269	-4945071420828014136	116	-23.5	91	595	19.495798110961914	22	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1497	false	931079138697667766	0	30	0	136	1537	300	عن النبي انه قال له- رجل ع-------------ندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي عيالك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال	1497	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1294	true	-6201305848978978328	112	145	518	667	1374	300	عن ابي هريرة قال قال رجل يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي اه-لك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال	1294	-4945071420828014136	122	213.0	93	150	81.33333587646484	25	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0142	false	1530600399168809112	183	268	997	1430	1581	300	عن بدرة مولاة ابن عباس قالت بعثتني ميمونة بنت- الحارث -و حفصة بنت- عمر الي امراة --------ابن عباس رضي الله عنهم وكانت بينهما قرابة من جهة النساء فوجدت فراشه- معتزلا فراشها فظننت ان ذلك عن الهجران فسالت-----------------------ها فقالت ----------اذا طمثت اعتزل فراشي فرجعت فاخبرتها بذلك--------------- فردتني الي ابن عباس وقالت تقول لك امك ارغبت عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينام مع المراة من نساءه وانها -حاءض وما ------بينها وبينه الا ثوب ما يجاوز الركبتين	142	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1316	true	-8918749880942173094	35	127	167	640	1470	300	عن ندبة مولاة ال ع-باس قالت بعثتني ميمونة ابنة الحارث او حفصة ابنة عمر الي امراة عبد الله بن عباس-------------- وكانت بينهما قرابة من قبل النساء فوجدت فراشها معتزلا فراشه- فظننت ان ذلك عن الهجران فسالتها عن اعتزال فراشه فراشها فقالت اني طامث واذا طمثت اعتزل فراشي فرجعت فاخبرت-- بذلك ميمونة او حفصة فردتني الي ابن عباس------ تقول لك امك ارغبت عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لقد كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينام مع المراة من نساءه وانها لحاءض وما بينه وبينها------ الا ثوب ما يجاوز الركبتين	1316	-4945071420828014136	381	637.5	303	508	75.0	61	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0166	false	7527973245428520537	241	288	1251	1485	1555	300	عروة --------قال كان الرجل يطلق امراته ثم --يراجعها----- قبل ان تنقضي عدتها------------ فغضب رجل من الانصار علي امراته فقال---- لا اقربك ولا تحلين مني قالت له كيف قال اطلقك حتي اذا جاء اجلك راجعتك---------------------------------- فشكت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي----- الطلاق مرتان	166	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1416	true	-2920961128562894677	81	144	420	724	1498	300	عروة عن ابيه قال كان الرجل يطلق ما شاء ثم ان راجع امراته قبل ان تنقضي عدتها كانت امراته فغضب رجل من الانصار علي امراته فقال لها لا اقربك ولا تحلين مني قالت له كيف قال اطلقك حتي اذا دنا اجلك راجعتك ثم اطلقك فاذا دنا اجلك راجعتك قال فشكت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ذكره الطلاق مرتان	1416	-4945071420828014136	223	381.0	176	304	73.35526275634766	45	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0175	false	-5243191238190983057	165	192	877	1029	1620	300	قوله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا	175	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1450	true	-4717291812298639758	11	38	58	210	1658	300	قوله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا	1450	-4945071420828014136	152	304.0	125	152	100.0	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0178	false	-5471983839399812769	79	137	426	745	1620	300	قوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف	178	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1464	true	-1082511921649648518	55	113	296	615	1607	300	قوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف	1464	-4945071420828014136	319	638.0	261	319	100.0	58	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0187	false	5123676503361488783	143	250	721	1221	1472	300	قالت- سكينة -بنت حنظلة بن عبد الله بن حنظلة -----دخل علي ابو جعفر------------ وانا في عدتي فقال يا -بنت حنظلة قد---- علمت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق جدي علي----------------- فقلت غفر الله لك--- ابا جعفر -تخطبني في عدتي وانت يءخذ عنك فقال او-قد فعلت انما اخبرتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعي وقد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة وكانت عند ابن عمها ابي سلمة فتوفي عنها فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر لها منزلته من الله وهو متحامل علي يده حتي اثر الحصير في يده من شدة تحامل--------ه فما كانت تلك خطبة	187	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1505	true	-9198315669228594442	123	242	606	1158	1429	300	خالته سكينة ابنة حنظلة بن عبد الله بن حنظلة قالت دخل علي ابو جعفر محمد بن علي وانا في عدتي فقال يا ابنة حنظلة انا من علمت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق جدي علي وقدمي في الاسلام فقلت غفر الله لك يا ابا جعفر اتخطبني في عدتي وانت يءخذ عنك فقال او قد فعلت انما اخبر-ك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعي -قد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة وكانت عند ابن عمها ابي سلمة فتوفي عنها فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر لها منزلته من الله وهو متحامل علي يده حتي اثر الحصير في يده من شدة تحامله علي يده فما كانت تلك خطبة	1505	-4945071420828014136	493	895.0	386	554	88.98916625976562	100	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0207	false	4898956553221779065	53	75	294	414	1633	300	قوله تعالي ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	207	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1781	true	-7803848302540203632	165	187	830	950	1547	300	قوله تعالي ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	1781	-4945071420828014136	120	240.0	98	120	100.0	22	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0207	false	4898956553221779065	270	300	1483	1633	1633	300	قوله تعالي ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون-	207	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1784	true	-2763234124328715543	127	157	659	810	1525	300	قوله تعالي ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	1784	-4945071420828014136	150	295.0	121	151	99.3377456665039	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0216	false	673756570329251045	39	101	190	507	1575	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين	216	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1811	true	6607511278114412344	238	300	1202	1518	1518	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين-	1811	-4945071420828014136	316	627.0	255	317	99.68453979492188	61	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0216	false	673756570329251045	101	170	507	880	1575	300	فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	216	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1812	true	-647719496116062273	0	69	0	373	1489	300	فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	1812	-4945071420828014136	373	746.0	304	373	100.0	69	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0242	false	1443382858475379711	0	35	0	180	1484	300	باس فقال له هذا كما قال اهل الكتاب ليس علينا في الاميين سبيل--------- انهم اذا ادوا الجزية لم تحل لكم اموالهم الا عن طيب انفسهم المسالة العاشرة قوله تعالي ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون	242	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2084	true	3938780791230911622	51	87	255	437	1492	300	باس -قال--- هذا كما قال اهل الكتاب ليس علينا في الاميين سبيل ال عمران انهم اذا ادوا الجزية لم تحل لكم اموالهم الا ب--طيب انفسهم القول في تاويل- قوله تعالي ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون	2084	-4945071420828014136	160	282.5	128	189	84.65608215332031	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0245	false	-1781701956630149449	79	129	375	606	1505	300	جاء---- بفرس له يقال له- سبل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تصدق بهذا يا رسول الله فاعطاه- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اسامة بن زيد بن حارثة فقال يا رسول الله انما اردت ان اتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبلت صدقتك	245	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2123	true	-5516689357789150003	177	228	844	1082	1418	300	جاء زيد بفرس له يقال لها سبل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدق بهذه يا رسول الله فاعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنة اسامة بن زيد بن حارثة فقال يا رسول الله انما اردت ان اتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبلت صدقتك	2123	-4945071420828014136	223	407.5	174	243	91.76954650878906	44	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0245	false	-1781701956630149449	251	300	1258	1505	1505	300	ان عصابة من اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له يا ابا القاسم اخبرنا اي الطعام حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة فقال----------------------------- انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل------ مرض مرضا شديدا -طال سقمه فيه فنذر--------- لءن عافاه-	245	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2130	true	3491114559151023558	63	115	288	553	1490	300	ان عصابة من اليهود حضرت رسول الله --------------------فقالوا--- يا ابا القاسم اخبرنا اي الطعام حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدكم ب-----الذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل يعقوب مرض مرضا شديدا فطال سقمه منه فنذر لله نذرا لءن عافاه	2130	-4945071420828014136	205	341.0	165	293	69.96587371826172	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0259	false	-8956384319865907604	63	126	326	639	1617	300	عن التشبه بهم قال انس قال النبي---------------- صلي الله عليه وسلم لا تستضيءوا بنار اهل الشرك ولا تنقشوا في خواتيمكم عربيا---- فلم ندر ما قال حتي جاء ال-حسن------- ---------------------------------------------------------------------------------------فقال-- لا تستضيءوا لا تشاو-------------------------------------------روهم في شء من اموركم ومعني لا تنقشوا عربيا لا تنقشوا محمد رسول الله قال الحسن وتصديق ذلك في كتاب الله تعالي----------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم	259	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2203	true	-1822951644983408774	164	250	809	1235	1484	300	عن--------------- انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستضيءوا بنار اهل الشرك ولا تنقشوا في خواتيمكم عربيا قال فلم ندر ما ذلك حتي اتوا الحسن فسالوه فقال نعم اما قوله لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا فانه يقول لا تنقشوا في خواتيمكم محمد واما قوله ولا تستضيءوا بنار اهل الشرك فانه يعني به المشركين يقول لا تستشيروهم في شء من اموركم قال قا-------------------------------------------ل الحسن وتصديق ذلك في كتاب الله ثم تلا هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم	2203	-4945071420828014136	219	354.0	172	484	45.24793243408203	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0270	false	-6256586736654887529	130	225	678	1165	1556	300	الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا الاية 3 فيها اثنتا عشرة مسالة المسالة الاولي في سبب نزولها ثبت في الصحيح ان عروة سال عاءشة عن هذه الاية فقالت هي اليتيمة تكون في حجر الرجل تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ويريد ------ان يتزوجها ولا ----يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن حتي ---يقسطوا لهن ويعطو----هن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال	270	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2434	true	8690167717549317555	119	183	586	916	1504	300	الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت يا ابن اختي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه ---------------اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال	2434	-4945071420828014136	273	443.5	218	505	54.05940628051758	44	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0279	false	-1321137024446424392	95	134	522	756	1638	300	قوله تعالي وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	279	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2458	true	8366921255843590404	154	193	776	1010	1578	300	قوله تعالي وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	2458	-4945071420828014136	234	468.0	195	234	100.0	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1020	false	-6512116375746518042	122	161	641	877	1622	300	تعالي وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا النساء	1020	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2458	true	8366921255843590404	155	194	781	1017	1578	300	تعالي وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا النساء	2458	-4945071420828014136	236	472.0	197	236	100.0	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0333	false	-804720844545683316	212	256	1083	1321	1547	300	قوله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	333	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2554	true	-5230907691932953877	137	181	706	944	1528	300	قوله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	2554	-4945071420828014136	238	476.0	194	238	100.0	44	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0361	false	4154064588030657123	87	116	434	579	1557	300	قوله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما	361	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2614	true	5864082496889632972	187	216	959	1104	1509	300	قوله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما	2614	-4945071420828014136	145	290.0	116	145	100.0	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0363	false	-6519642624458840246	49	88	254	478	1640	300	والذين ع-قدت ايمانكم اختلف الناس فيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ----------------------------------------عباس فتارة قال كان الرجل يعاقد الرجل ايهما مات ورثه الاخر فانزل الله تعالي واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا الاحزاب	363	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2621	true	-3614214850340371114	227	297	1174	1552	1563	300	والذين عاقدت ايمانكم قال كان الرجل يعاقد الرجل فيرثه وعاقد ابو بكر رضي الله عنه مولي فورثه حدثني المثني قال ثنا عبد الله بن صالح قال ثني معاوية عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم ف---------كان الرجل يعاقد الرجل ايهما مات ورثه الاخر فانزل الله------ واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا الاحزاب	2621	-4945071420828014136	189	302.0	156	393	48.09160232543945	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0363	false	-6519642624458840246	273	300	1483	1640	1640	300	قوله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن-	363	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2628	true	-5193659738530173398	192	219	991	1149	1608	300	قوله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن	2628	-4945071420828014136	157	309.0	131	158	99.3670883178711	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0371	false	-7466897620344056982	0	43	0	215	1501	300	من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما علي-------كما ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان رايتما ان تفرقا فرقتما ف-قالت المراة رضيت بما في كتاب الله لي وع--------لي وقال الزوج اما الفرقة فلا فقال---------------------------- لا تنقلب حتي تقر بمثل الذي اقرت	371	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2646	true	5474088514482040391	43	95	198	452	1441	300	من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين -تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قالت المراة رضيت ب------كتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله لا تنقلب حتي تقر بمثل الذي اقرت	2646	-4945071420828014136	190	322.0	151	261	72.79693603515625	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0371	false	-7466897620344056982	208	300	1049	1501	1501	300	ان عقيل بن ابي طالب تزوج فاطمة -بنت عتبة بن ربيعة فقالت اصبر لي وانفق عليك وكان اذا دخل عليها قالت يا بني هاشم لا يحبكم قلبي ابدا اين الذين اعناقهم كاباريق الفضة ترد انوفهم قبل شفاههم اين عتبة بن ربيعة اين شيبة بن ربيعة فيسكت حتي دخل عليها يوما وهو برم فقالت له اين عتبة بن ربيعة فقال علي يسارك في النار اذا دخلت فنشرت عليها ثيابها فجاءت عثمان فذكرت له ذلك--- فارسل ابن عباس ومعاوية فقال ابن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد-	371	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2651	true	1597685006757735857	32	68	157	337	1557	300	ان عقيل بن ابي طالب تزوج فاطمة ابنة عتبة فكان بينهما كلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت عثمان فذكرت--- ذلك له فارسل ابن عباس ومعاوية فقال ابن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد	2651	-4945071420828014136	158	257.5	126	457	34.57330322265625	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0374	false	-682188019949404215	254	288	1354	1555	1617	300	قوله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا	374	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2654	true	-9073100800538558375	226	260	1168	1369	1623	300	قوله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا	2654	-4945071420828014136	201	402.0	167	201	100.0	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0378	false	-7804456268493640167	164	215	886	1151	1616	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	378	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2677	true	6029933915594640987	178	229	925	1190	1567	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	2677	-4945071420828014136	265	530.0	214	265	100.0	51	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0386	false	-4749034662719700027	253	297	1288	1504	1517	300	روي ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابت----------هم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جراحة ففشت فيهم ثم ابتلوا بالجنابة فشكوا ذلك----------------------------- فنزلت هذه------------------------------------------------------ الاية----- وقالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ----------كنت في مسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنت بذات الجيش ضل عقد---------- لي الحديث الي اخره	386	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2692	true	-2033825805331198503	70	221	336	1070	1473	300	قوم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابتهم جنابة وهم جراح حدثني المثني قال ثنا سويد بن نصر قال اخبرنا ابن المبارك عن محمد بن جابر عن حماد عن ابراهيم في المريض لا يستطيع الغسل من الجنابة او الحاءض قال يجزيهم التيمم ونال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جراحة ففشت فيهم ثم ابتلوا بالجنابة فشكوا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط النساء الاية كلها وقال اخرون نزلت في قوم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اعوزهم الماء فلم يجدوه في سفر لهم ذكر من قال ذلك حدثنا ابن عبد الاعلي قال ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن عاءشة انها قالت كنت في مسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الجيش ضل عقدي فاخبرت بذلك النبي- صلي الله	2692	-4945071420828014136	200	303.5	157	735	27.21088409423828	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0399	false	-913104833559197482	207	236	1071	1216	1547	300	قوله تعالي ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا	399	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2763	true	6018361705674022783	53	82	259	404	1506	300	قوله تعالي ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا	2763	-4945071420828014136	145	290.0	116	145	100.0	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0399	false	-913104833559197482	225	300	1162	1547	1547	300	ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا الاية 66 فيها مسالتان المسالة الاولي روي انه تفاخر ثابت بن قيس بن شماس ويهودي فقال اليهودي والله لقد كتب الله علينا ان نقتل انفسنا فقال ثابت والله لو كتب الله سبحانه علينا لفعلنا قال----------------------- ابو اسحاق السبيعي ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل من الصحابة لو امرنا لفعلنا والحمد لله الذي عافانا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي لرجالا الايمان اثبت في-	399	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2764	true	4558216883953067470	6	77	32	389	1505	300	ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا النساء حدثني المثني قال ثنا اسحاق قال ثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو زهير عن اسماعيل عن ابي اسحاق السبيعي قال لما نزلت ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم النساء قال رجل----------- لو امرنا لفعلنا والحمد لله الذي عافانا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي لرجالا الايمان اثبت في	2764	-4945071420828014136	194	343.5	156	509	38.113948822021484	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0400	false	815168484392787421	110	177	601	926	1606	300	سعيد بن جبير -----ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو محزون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما -------لي اراك محزونا فقال يا نبي الله--------------------------- نحن نغدو عليك ونروح ننظر في وجهك ونجالسك وغدا ترفع مع النبيين فلا نصل اليك فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فاتاه جبريل------------ بهذه الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليه النبي صلي الله عليه وسلم يبشره	400	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2767	true	6235922285735801682	200	296	999	1484	1502	300	سعيد بن جبير قال جاء رجل م-ن الانصار---- الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو محزون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا فلان مالي اراك محزونا -قال يا نبي الله شء فكرت فيه فقال ما هو قال نحن نغدو عليك ونروح ننظر في وجهك ونجالسك -غدا ترفع مع النبيين فلا نصل اليك فلم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فاتاه جبريل عليه السلام بهذه الاية ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا النساء قال فبعث اليه النبي صلي الله عليه وسلم فبشره	2767	-4945071420828014136	308	533.0	244	497	61.971832275390625	56	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0404	false	931049946954721398	98	122	583	703	1616	300	قوله تعالي فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا	404	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2795	true	-7555556946959093505	51	75	260	380	1492	300	قوله تعالي فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا	2795	-4945071420828014136	120	240.0	96	120	100.0	24	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0409	false	-4533707329093218484	83	128	459	676	1638	300	عبد الله بن يزيد الانصاري----- عن زيد بن ثابت صاحب عن صاحب ان النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج الي احد رجعت طاءفة ممن كان معه فكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم فرقتين فرقة تقول نقتلهم وفرقه تقول لا نقتلهم فنزلت وهو	409	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2803	true	-523395009267299030	242	284	1241	1443	1533	300	عبد الله بن يزيد الانصاري يحدث عن زيد بن ثابت------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج الي احد رجعت طاءفة ممن كان معه فكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم فرقتين فرقة تقول نقتلهم وفرقة تقول لا------- فنزلت هذه	2803	-4945071420828014136	193	358.0	152	222	86.93693542480469	37	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0409	false	-4533707329093218484	180	215	975	1175	1638	300	نزلت في قوم- كانوا بمكة --فتكلموا بالاسلام وكانوا يظاهرون المشركين فخرجوا من مكة يطلبون حاجة----------------------------------------------------------------------- وان المءمنين لما اخبروا بهم----------------- قالت فءة اخرج------------وا الي هءلاء الجبناء فاقتلوه--------------------------م وقالت---- -------------------------------------------------اخري قد تكلموا بمثل ما تكلمتم به	409	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2805	true	-2183762615501441137	35	103	169	545	1589	300	وذلك ان قوما كانوا بمكة قد تكلموا بالاسلام وكانوا يظاهرون المشركين فخرجوا من مكة يطلبون حاجة لهم فقالوا ان لقينا اصحاب محمد عليه الصلاة والسلام فليس علينا منهم باس وان المءمنين لما اخبروا انهم قد خرجوا من مكة قالت فءة من المءمنين اركبوا الي الخبث------اء فاقتلوهم فانهم يظاهرون عليكم عدوكم وقالت فءة اخري من المءمنين سبحان الله او كما قالوا اتقتلون قوما قد تكلموا بمثل ما تكلمتم به	2805	-4945071420828014136	172	269.5	138	382	45.02617645263672	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0409	false	-4533707329093218484	215	263	1175	1458	1638	300	الرابع قال السدي كان ناس من المنافقين اذا ارادوا ان يخرجوا من المدينة -قالوا---------------- اصابتنا اوجاع --بالمدينة---------- فلعلنا--- نخرج الي الظهر حتي نتماثل و--نرجع-------------------- فانطلقوا فاختلف فيهم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالت طاءفة اعداء الله م--نافقون-------------------------------------------------------- وقال اخرون---- بل اخواننا غ-متهم المدينة فاجتووها------------------------- فاذا برءوا رجعوا	409	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2806	true	4904507499838405196	120	193	635	1049	1567	300	النساء قال------ كان ناس من المنافقين---- ارادوا ان يخرجوا من المدينة فقالوا للمءمنين انا قد اصاب-نا اوجاع في المدينة واتخمناها فلعلنا ان نخرج الي الظهر حتي نتماثل ثم نرجع فانا كنا اصحاب برية فانطلقوا واختلف فيهم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالت طاءفة اعداء الله المنافقون وددنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لنا فقاتلناهم وقالت طاءفة لا بل اخواننا تخمتهم المدينة فاتخموها فخرجوا الي الظهر يتنزهون فاذا برءوا رجعوا	2806	-4945071420828014136	254	395.5	209	425	59.764705657958984	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0409	false	-4533707329093218484	4	32	17	173	1638	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا--------------------------------------------- في سبيل ال--------------------له فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	409	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2809	true	8071382094624534087	120	160	641	862	1595	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا النساء يقول حتي يصنعوا كما صنعتم يعني الهجرة في سبيل الله القول في تاويل قوله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	2809	-4945071420828014136	156	296.0	128	221	70.5882339477539	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0409	false	-4533707329093218484	20	68	103	377	1638	300	فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا---------------------------------------------- الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	409	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2810	true	7113016393009988666	4	59	19	339	1595	300	فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم النساء يقول اذا اظهروا كفرهم فاقتلوهم حيث وجدتموهم القول في تاويل قوله تعالي الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	2810	-4945071420828014136	246	474.0	202	320	76.875	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0470	false	8995549130482569228	24	48	137	239	1514	300	من البيض لم تظعن بعيدا ولم تطا -من الارض الا ذيل برد مرحل كانه قال لم تطا علي الارض الا ان تطا ذيل --برد	470	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2817	true	9018094007100739389	184	207	882	983	1441	300	من البيض لم تظعن بعيدا ولم تطا علي الارض الا ريط برد مرحل يعن----ي لم تطا علي الارض الا ان تطا ذيل البرد	2817	-4945071420828014136	91	158.0	68	105	86.66666412353516	19	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0420	false	8121441978648615145	76	161	368	794	1480	300	عمر---- بعث النبي صلي الله عليه وسلم محلم بن جثامة------ فلقيهم عامر بن الاضبط فحياهم بتحية الاسلام وكان- بينهما احنة في الجاهلية فرماه محلم بن جثامة بسهم فقتله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء محلم بن جثامة فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليستغفر الله فقال---------------------------- لا غفر الله لك فقام وهو يتلقي دموعه ببردته فما مضت--- سابعة حتي -----دفنوه ولفظته الارض------------------------------------ فذكر-- ذلك له فقال ان الارض لتقبل من هو شر منه------ ولكن الله------- اراد ان يعظم من حرمتكم فرموه بين جبلين--- والقوا عليه من الحجارة	420	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2843	true	-4724782828392691374	45	178	201	858	1444	300	عمر قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم محلم بن جثامة مبعثا فلقيهم عامر بن الاضبط فحياهم بتحية الاسلام وكانت بينهم- احنة في الجاهلية فرماه محلم--------- بسهم فقتله فجاء الخبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتكلم فيه عيينة والاقرع فقال الاقرع يا رسول الله سن اليوم وغير غدا فقال عيينة لا والله حتي تذوق نساءه من الثكل ما ذاق نساءي فجاء محلم في بردين فجلس بين يدي رسول الله------------------- ليستغفر --له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا غفر الله لك فقام وهو يتلقي دموعه ببرديه فما مضت به سابعة حتي مات ودفنوه فلفظته الارض فجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال ان الارض -تقبل من هو شر من صاحبكم ولكن الله جل وعز اراد ان يعظكم ثم طرح------وه بين صدفي جبل والقوا عليه من الحجارة	2843	-4945071420828014136	364	582.5	288	695	52.37409973144531	61	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0428	false	3049278863472128030	239	300	1218	1550	1550	300	قوله تعالي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد-	428	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2881	true	-3033729691266551009	115	176	559	892	1585	300	قوله تعالي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد	2881	-4945071420828014136	332	659.0	272	333	99.69969940185547	61	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0430	false	-6330085687580544528	16	64	92	325	1560	300	عن ا---بن ابي خيثمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف فصف-هم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي بالذين خلفه ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين------ قدامهم فصل- بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	430	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2884	true	968804963329193749	36	86	163	402	1479	300	عن سهل بن ابي -حثمة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم---- باصحابه في --خوف فجعلهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي ال-ذين خلفه ركعة ثم تقدم-- وتخلف الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم جلس حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	2884	-4945071420828014136	209	352.0	162	249	83.93574523925781	37	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0439	false	5867856882915891826	71	113	364	593	1613	300	قوله تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما	439	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2947	true	-4403253149590738073	49	91	247	476	1538	300	قوله تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما	2947	-4945071420828014136	229	458.0	187	229	100.0	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0270	false	-6256586736654887529	130	264	678	1376	1556	300	الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا الاية 3 فيها اثنتا عشرة مسالة المسالة الاولي في سبب نزولها ثبت في الصحيح ان عروة سال عاءشة عن هذه الاية فقالت هي اليتيمة تكون في حجر الرجل تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ويريد ------ان يتزوجها ولا ----يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن حتي ---يقسطوا لهن ويعطو----هن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -في هذه الاية----- فانزل الله تبارك وتعالي ويستفتونك في النساء النساء 127 قالت عاءشة رضي الله عنها وقول الله سبحانه في اية اخري------------------------- وترغبون ان تنكحوهن النساء	270	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2951	true	-1215794762790452152	103	211	506	1066	1519	300	الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت يا ابن اختي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله------------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء	2951	-4945071420828014136	406	641.0	326	749	54.20560836791992	67	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0270	false	-6256586736654887529	249	293	1296	1522	1556	300	قالت عاءشة رضي الله عنها وقول الله سبحانه في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 هي رغبة احدهم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في ماله- وجماله- من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	270	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2954	true	4412817818197351425	160	199	785	990	1479	300	قالت عاءشة في ------------قول الله------------------- وترغبون ان تنكحوهن النساء------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا--- ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	2954	-4945071420828014136	181	304.0	147	246	73.57723236083984	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0440	false	4691327192166677123	19	50	111	277	1544	300	قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا	440	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2957	true	3890207422874877277	93	124	464	630	1533	300	قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا	2957	-4945071420828014136	166	332.0	135	166	100.0	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0440	false	4691327192166677123	187	211	964	1099	1544	300	قوله تعالي ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما	440	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2967	true	-3519355630798807335	247	271	1315	1450	1608	300	قوله تعالي ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما	2967	-4945071420828014136	135	270.0	111	135	100.0	24	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0455	false	-3200108946026688988	31	119	148	628	1493	300	يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة خرجه النساءي وابو داود والترمذي المسالة الثالثة قال قتادة------------------------------------------------------------------------ وذكر لنا ان ابا بكر قال----------------------------- الا ان الاية التي -نزلت في---- اول سورة النساء من شان الفراءض -نزلت ف------ي الولد والوالد والاية الثانية انزلها الله سبحانه في الزوج والزوجة والاخوة من الام والاية التي ختم بها سورة النساء في------- الاخوة والاخوات من الاب والام والاية التي ختم بها سورة الانفال انزلها الله سبحانه في ذوي الارحام و-----------------------------ما جرت الرحم من العصبة المسالة الرابعة قال ابن سيرين نزلت و-------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	455	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3057	true	8681189236233866098	165	296	824	1484	1504	300	يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة----- النساء فسالوا عنها نبي الله فانزل الله في ذلك القران ان امرء هلك ليس له ولد النساء فقرا حتي بلغ والله بكل شء عليم النساء قال وذكر لنا ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال في خطبته الا ان الاية التي انزل الله في اول سورة النساء في شان الفراءض انزلها الله في الولد والوالد والاية الثانية انزلها ف------------ي الزوج والزوجة والاخوة من الام والاية التي ختم بها سورة النساء انزلها في الاخوة والاخوات من الاب والام والاية التي ختم بها سورة الانفال انزلها في اولي----------- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله مما جرت الرحم من العصبة حدثنا-------------- ابن وكيع قال ثنا جرير عن الشيباني عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال سال عمر بن الخطاب النبي صلي الله عليه وسلم	3057	-4945071420828014136	357	576.5	288	702	50.85470199584961	59	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0455	false	-3200108946026688988	0	38	0	188	1493	300	قلت بالشطر قال احسن ثم خرج وتركني ثم رجع---- فقال------------ لا اراك ميتا من وجعك هذا فان الله ---انزل--- الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين و----كان جابر يقول -نزلت في هذه الاية--- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة خرجه	455	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3058	true	-5037130280207017252	68	112	336	545	1440	300	قلت -الشطر قال احسن ثم خرج وتركني ثم رجع الي فقال يا جابر اني لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل في الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر يقول انزلت--- هذه الاية في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة -----	3058	-4945071420828014136	177	287.5	141	218	81.19265747070312	32	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0455	false	-3200108946026688988	111	182	587	938	1493	300	ابن سيرين---- نزلت------------------------------------------ والنبي صلي الله عليه وسلم في مسير له والي جنبه حذيفة---------- فبلغها حذي-------------------------فة وبلغها حذيفة عمر---------- وهو يسير خلفه فلما استخلف عمر سال حذيفة عنها------ ورجا ان يكون عنده تفسيرها فقال له حذيفة والله انك لعاجز هكذا قال الطبري في روايته وقال نعيم بن حماد فيها والله انك لاحمق ان ظننت ان امارتك تحملني علي ان احدثك----- بما لم احدثك يومءذ فقال عمر لم ارد هذا رحمك الله	455	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3059	true	-8662559711411077517	165	236	818	1177	1482	300	ابن سيرين قال نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء والنبي------------------- في مسير له والي جنبه حذيفة بن اليمان فبلغها النبي صلي الله عليه وسلم حذيفة وبلغها حذيفة عمر بن الخطاب وهو يسير خلفه فلما استخلف عمر سال------ عنها حذيفة ورجا ان يكون عنده تفسيرها فقال له حذيفة والله انك لعاجز----------------------------------------------------------------- ان ظننت ان امارتك تحملن----ي ان احدثك فيها بما لم احدثك يومءذ فقال عمر لم ارد هذا رحمك الله	3059	-4945071420828014136	254	408.0	202	453	56.070640563964844	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0305	false	-6374372408304852155	4	117	21	547	1480	300	ان عمر اشكلت عليه هذه الاية حتي الحف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيانها-------------------------------------------------- فقال له الا تكفيك اية الصيف يعني الاية التي انزلت في اخر النساء وروي----------------------------------------------------------------------- معدان بن ابي طلحة قال خطب عمر بن الخطاب---------- يوم الجمعة فقال اني ل------ا ادع بعدي شيءا هو اهم عندي من الكلالة وفي رواية اهم عندي من الجد والكلالة وما راجعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيها حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر اما تكفيك اية الصيف يعني الاية التي في اخر سورة النساء قال وان اعش اقض فيها بقضية يقضي بها من ي-----قرا القران	305	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3062	true	6862109376439483103	33	154	152	696	1376	300	من امر الكلالة فما اغلظ --------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما اغلظ لي فيها حتي طعن باصبعه في صدري او قال في جنبي فقال------- تكفيك--------------- الاية التي انزلت في اخر النساء حدثنا محمد بن بشار قال ثنا ابن عدي عن سعيد عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة ان -----عمر بن الخطاب خطب الناس يوم الجمعة فقال اني والله ما ادع بعدي شيءا هو اهم------------------------------- الي من ا--مر الكلالة وقد سالت عنها رسول الله صلي الله عليه و---------------------------سلم فما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيها حتي طعن في نح-------ري وقال----------- تكفيك اية الصيف التي انزلت في -----اخر سورة النساء---- وان اعش اقض فيها بقضية لا يختلف فيها احد قرا القران	3062	-4945071420828014136	327	498.0	251	672	48.66071319580078	55	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0455	false	-3200108946026688988	248	299	1257	1490	1493	300	اذا لم يكن للميت ولد ذكر ولا انثي فكان موروثا كلالة فلاخته النصف--------- فريضة---- مسماة فاما ان ك-ان للميت ولد انثي فهي مع الانثي عصبة يصير لها ما كان يصير للعصبة------ لو لم يكن -ذلك غير محدود بحد----------------------------------------------------- ولم يقل الله ان ك----------ان له ولد فلا شء لاخته معه فيكون لما	455	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3063	true	1389584091278087777	157	222	715	1018	1393	300	اذا لم يكن للميت ولد ذكر ولا انثي وكان موروثا كلالة------- النصف من تركته فريضة لها مسماة فاما اذا كان للميت ولد انثي فهي مع------- عصبة يصير لها ما كان يصير للعصبة غيرها لو لم تكن وذلك غير محدود بحد ولا مفروض لها فرض سهام اهل الميراث بميراثهم عن ميتهم ولم يقل الله في كتابه فان كان له ولد فلا شء لاخته معه فيكون لما	3063	-4945071420828014136	212	364.5	164	317	66.87696838378906	40	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0456	false	-123099401914563308	0	71	0	343	1574	300	ابن عباس وابن الزبير------- -----وجه اذ قال ابن عباس ان الميت اذا ترك بنتا فلاشء للاخت الا ان يكون معها اخ ذكر وانما بين الله سبحانه-- حقها اذا ورثت الميت كلالة وترك بيان ما لها من حق اذا لم يورث كلالة ف---------بينه--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بوحي ربه فجعلها عصبة مع اناث ولد الميت وذلك لا يغير------ وراثتها في الميت اذا كان موروثا عن كلالة المسالة السادسة قوله تعالي	456	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3063	true	1389584091278087777	224	285	1025	1322	1393	300	ابن عباس وابن الزبير في ذلك وجه يوجه اليه--------------------------------------------------------------------- وانما بين جل ثناءه مبلغ حقها اذا ورث- الميت كلالة وترك بيان ما لها من حق اذا لم يورث كلالة في كتابه وبينه بوحيه علي لسان رسو----له صلي الله عليه وسلم--------- فجعلها عصبة مع اناث ولد الميت وذلك معني غير معني وراثتها--- الميت اذا كان موروثا--- كلالة القول في تاويل- قوله تعالي	3063	-4945071420828014136	222	331.0	175	387	57.364341735839844	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0456	false	-123099401914563308	176	231	926	1217	1574	300	سورة الماءدة فيها اربع وثلاثون اية الاية الاولي------ قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد فيها عشرون مسالة المسالة الاولي قال علماءنا -قال علقمة اذا سمعت يا ايها الذين امنوا فهي مدنية واذا- سمعت يا ايها	456	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3065	true	-5502898427626064345	34	82	173	429	1588	300	سورة الماءدة مدنية واياتها عشرون وماءة القول في تاويل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما ------------------------------------يريد الماءدة يعني جل ثناءه بقوله يا ايها الذين امنوا -------اوفوا الماءدة يا ايها	3065	-4945071420828014136	184	302.5	145	299	61.53845977783203	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0466	false	7398657605350811830	106	161	570	876	1592	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	466	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3074	true	6153397194369714977	103	158	505	811	1549	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	3074	-4945071420828014136	306	612.0	251	306	100.0	55	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0475	false	473128040823741992	42	75	227	406	1575	300	قوله تعالي يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب	475	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3117	true	7412438107333076799	239	272	1181	1360	1501	300	قوله تعالي يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب	3117	-4945071420828014136	179	358.0	146	179	100.0	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0475	false	473128040823741992	85	164	464	856	1575	300	ابو رافع قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم يستاذن عليه فاذن له وقال قد اذنا لك يا رسول الله قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب قال ابو رافع فامر-- ان نقتل الكلاب بالمدينة فقتلت حتي انتهيت الي امراة عندها كلب ينبح عليها فتركته و-----------جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فامرني فرجعت الي الكلب فقتلته فجاءوا فقالوا يا رسول----- ما يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها---- فسكت فانزل الله هذه	475	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3118	true	6228854213952678293	172	257	870	1283	1494	300	ابي رافع قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم يستاذن عليه فاذن له فقال قد اذنا لك يا رسول الله قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب قال ابو رافع فامرني ان اقتل كل كلب بالمدينة فقتلت حتي انتهيت الي امراة عندها كلب ينبح عليها فتركته رحمة لها ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فامرني فرجعت الي الكلب فقتلته فجاءوا فقالوا يا رسول الله ما يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها قال فسكت -رسول الله صلي	3118	-4945071420828014136	377	706.0	298	414	91.06280517578125	72	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0484	false	3103113880845001150	169	218	936	1162	1590	300	ابن عباس عن هذه النازلة فقال من نساء اهل الكتاب من يحل لنا ومنهم من لا يحل لنا ثم تلا قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الي قوله--------------------------------------------------------------- حتي يعطوا الجزية عن يد قال فمن اعطي الجزية حل لنا نساءهم ومن لم يعط -------لم يحل لنا نساءه	484	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3143	true	6540847876225992723	208	265	1090	1366	1567	300	ابن عباس ----------------قال من نساء اهل الكتاب من يحل لنا ومنهم من لا يحل لنا ثم قرا قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية التوبة--- فمن اعطي الجزية حل لنا نساءه- ومن لم يعط الجزية لم يحل لنا نساءه	3143	-4945071420828014136	192	325.0	148	296	64.8648681640625	38	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0502	false	774049254508868638	161	219	835	1162	1602	300	موسي بن انس لانس---------- يا ابا حمزة ان الحجاج خطبنا بالاهواز ونحن معه فذكر الطهور فقال اغسلوا حتي ذكر الرجلين وغسلهما وغسل ال--------------------------------------------------------------------------------عراقيب والعراقب فقال انس صدق الله وكذب الحجاج قال الله سبحانه فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم قال فكان انس اذا مسح قدميه بلهما و------------------------------------------------------------------قال نزل القران بالمسح وجاءت السنة بالغسل --وعن ابن عباس	502	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3171	true	-4931974688420418747	147	228	746	1177	1548	300	موسي بن انس لانس ونحن عنده يا ابا حمزة ان الحجاج خطبنا بالاهواز ونحن معه فذكر الطهور فقال اغسلوا وجوهكم وايديكم وامسحوا برءوسكم وارجلكم وانه ليس شء من ابن ادم اقرب الي خبثه من قدميه فاغسلوا بطونهما وظهورهما وعراقيبهما فق------ال انس صدق الله وكذب الحجاج قا------------------------------------------ل الله وامسحوا برءوسكم وارجلكم قال وكان انس اذا مسح قدميه بلهما حدثنا ابن سهل قال ثنا مءمل قال ثنا حماد قال ثنا عاصم الاحول عن انس قال نزل القران بالمسح و-----السنة -الغسل حدثنا ابن بشار	3171	-4945071420828014136	226	368.0	183	485	46.597938537597656	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0510	false	-5742485205981040269	82	129	407	671	1554	300	قوله سبحانه ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	510	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3198	true	4348176826454531102	18	65	81	344	1594	300	قوله تعالي- ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	3198	-4945071420828014136	258	509.0	211	264	97.7272720336914	46	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0512	false	-1825372564778740599	163	191	833	976	1527	300	قوله تعالي فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	512	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3263	true	8837547663198586750	119	147	581	724	1478	300	قوله تعالي فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	3263	-4945071420828014136	142	283.0	114	143	99.30069732666016	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0517	false	-315880637313805998	132	213	694	1140	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي ا-لله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف و----استوخموا المدينة فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه- فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا بناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسملوا------------------------------------------- اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا	517	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3277	true	-6700405742703653601	65	131	312	668	1524	300	النبي صلي الله عليه وسل-------------------------م فقالوا يا رسول الله ا----نا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف وانا استوخمنا المدينة فامر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من البانها وابوالها ف------------------------------------------------------قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلام------------------------------------هم فاتي بهم النبي صلي الله عليه وسلم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعين--------------هم وتركهم في ال------حرة حتي ماتوا	3277	-4945071420828014136	263	415.0	210	501	52.49501037597656	38	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0538	false	4749060309864706508	155	225	780	1140	1559	300	قوله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	538	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3311	true	-3671190962641881852	56	126	282	642	1502	300	قوله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	3311	-4945071420828014136	360	720.0	290	360	100.0	70	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0554	false	-828668956668992140	39	174	224	890	1584	300	روي ان----- عبد الله بن رواحة ضافه ضيف فانقلب ابن رواحة ولم يتعش فقال لزوجته ما عشيتيه فقالت كان الطعام قليلا فانتظرتك ان تاتي قال حرم-ت ضيفي من اجلي فطعامك علي حرام ان ذقته فقالت هي وهو علي حرام ان ل--------م تذقه وقال الضيف هو علي حرام ان ذقته ان لم تذوقوه فلما راي ذلك---- ابن رواحة قال قربي طعامك كلوا باسم الله وغدا الي رسول الله--------------- فاخبره فقال-------------------------------- احسنت ونزلت ----الاية فكلوا مما رزقكم الله قال ابن عباس في حديثه فقالوا يا رسول الله كيف نصنع بايماننا فنزلت لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم الثالث روي الترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ان رجلا جاء الي النبي------------------- فقال له يا رسول الله اني اذا اصبت ال---لحم انتشرت للنساء واخذتني شهوة- فحرمت علي اللحم ف-نزل---------------ت يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الي	554	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3444	true	-1783264568571152603	19	194	87	937	1458	300	----ابي ضاف عبد الله بن رواحة----- ضيف فانقلب ابن رواحة ولم يتعش فقال لاهل-ه ما عشيت-ه فقالت كان الطعام قليلا فانتظرت- ان تاتي قال فحبست ضيفي من اجلي فطعامك علي حرام ان ذقته فقالت هي وهو علي حرام ان ذقته ان لم تذقه وقال الضيف هو علي حرام ان ذقته ان لم تذوقوه فلما راي ذلك قال ابن رواحة---- قربي طعامك كلوا ب-سم الله وغدا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد احسنت فنزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة وقرا حتي بلغ-------------- لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما عقدتم الايمان الماءدة اذا قلت والله لا اذوقه فذلك العقد حدثنا عمرو بن علي قال ثنا ابو عاصم قال ثنا عثمان بن سعيد قال ثنا عكرمة عن ابن عباس ان رجلا---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- يا رسول الله اني اذا اصبت من اللحم انتشرت------- واخذتني شهوتي فحرمت ال----لحم فانزل الله تعالي ذكره يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا	3444	-4945071420828014136	505	788.5	395	899	56.173526763916016	87	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0130	false	-6807835508760511622	184	227	957	1180	1567	300	قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيان- ش-----فاء فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر------------------------------------------ فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان- ش-فاء فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	130	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3471	true	5790538298732312284	232	281	1256	1513	1611	300	قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا قال فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس البقرة قال فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	3471	-4945071420828014136	199	343.5	160	277	71.84115600585938	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0569	false	7336282476708024831	224	280	1213	1507	1607	300	عمر قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانها تذهب العقل والمال فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير------------------------ فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	569	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3471	true	5790538298732312284	233	285	1260	1534	1611	300	عمر---- اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا ق--------------------ال فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس البقرة قال فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	3471	-4945071420828014136	249	454.0	201	318	78.30188751220703	45	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0587	false	-4180290120361325108	218	268	1106	1344	1499	300	اذا قتل المحرم------------------------------- ظبيا --ونحوه فعليه شاة تذبح بمكة فان لم يجد فاطعام ستة مساكين فان لم يجد فعليه صيام ثلاثة ايام فان قتل ايلا او نحوه فعليه بقرة فان لم يجد اطعم عشرين مسكينا فان لم يجد صام عشرين يوما وان قتل نعامة او حمارا فعل-----------يه بدنة من الابل	587	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3489	true	-2100351460646978320	38	86	177	399	1379	300	اذا قتل المحرم شيءا من الصيد حكم عليه فان قتل ظبيا او نحوه فعليه شاة تذبح بمكة فان لم يجد فاطعام ستة مساكين فان لم يجد ف-----صيام ثلاثة ايام فان قتل ايلا او نحوه فعليه بقرة------------------------------------------------------- وان قتل نعامة او حمار وحش او نحوه فعليه بدنة من الابل	3489	-4945071420828014136	172	303.5	136	282	60.9929084777832	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0588	false	543411821614803537	84	157	426	788	1541	300	بكر بن عبد الله المزني---- كان رجلان من الاعراب محرمين ف-حاش احدهما صيدا فقتله الاخر فاتيا عمر وعنده عبد الرحمن بن عوف فقال له عمر -ما تري قال شاة قال وانا اري ذلك اذهبا فاهديا شاة فلما مضيا قال احدهما لصاحبه ما دري امير المءمنين ما يقول حتي سال صاحبه فسمعه -عمر فردهما فقال هل تقران سورة الماءدة فقالا لا فقر--ا عليهما يحكم به ذوا عدل منكم هديا--- ثم قال استعنت بصاحبي هذا	588	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3492	true	6046628231335853193	223	297	1105	1479	1493	300	بكر بن عبد الله المزني قال كان رجلان من الاعراب محرمين فاحاش احدهما ظبيا فقتله الاخر فاتيا عمر وعنده عبد الرحمن بن عوف فقال له عمر وما تري قال شاة قال وانا اري ذلك اذهبا فاهديا شاة فلما مضيا قال احدهما لصاحبه ما دري امير المءمنين ما يقول حتي سال صاحبه فسمعها عمر فردهما فقال هل تقران سورة الماءدة فقالا لا فقراها عليهما يحكم به ذوا عدل منكم الماءدة ثم قال استعنت بصاحبي هذا	3492	-4945071420828014136	355	673.0	283	374	94.91978454589844	67	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0588	false	543411821614803537	167	205	843	1030	1541	300	----ان امير المءمنين لم يدر ما يقول---------------------- فسمعهما عمر---------- فاقبل عليه ضربا بالدرة وقال تقتل الصيد وانت محرم وتغمص الفتيا ان الله سبحانه قال في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم وهذا عبد الرحمن بن عوف وانا عمر	588	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3493	true	-6959896721662097489	53	97	257	475	1476	300	قلت ان امير المءمنين لم يدر ما يقول فقال صاحبي انحر ناقتك فسمعه-ا عمر بن الخطاب فاقبل علي- ضربا بالدرة وقال تقتل الصيد وانت محرم وتغمص الفتيا ان الله تعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم الماءدة هذا ا---بن عوف وانا عمر	3493	-4945071420828014136	162	261.5	128	223	72.64573669433594	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0587	false	-4180290120361325108	213	300	1081	1499	1499	300	طعام مساكين قال ابن عباس --------------------------------اذا قتل المحرم----------------------------------- ظبيا --ونحوه فعليه شاة تذبح بمكة فان لم يجد-- فاطعام ستة مساكين فان لم يجد فعليه صيام ثلاثة ايام فان قتل ايلا او نحوه فعليه بقرة فان لم يجد اطعم عشرين مسكينا فان لم يجد صام عشرين يوما وان قتل نعامة او حمارا فعل-----------يه بدنة من الابل فان لم يجد فاطعام ثلاثين مسكينا فان لم يجد فصيام ثلاثين يوما والطعام مد مد لشبعهم وروي عنه ايضا ان لم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجد جزاء- قوم الجزاء دراهم ثم قومت الدراهم حنطة ثم صام-	587	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3497	true	6169559284706088442	85	260	399	1225	1419	300	طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره الماءدة قال اذا قتل المحرم شيءا من الصيد حكم عليه فيه فان قتل ظبيا او نحوه فعليه شاة تذبح بمكة فان لم يجدها فاطعام ستة مساكين فان لم يجد ف-----صيام ثلاثة ايام وان قتل ايلا او نحوه فعليه بقرة فان لم يجد اطعم عشرين مسكينا فان لم يجد صام عشرين يوما وان قتل نعامة او حمار وحش او نحوه فعليه بدنة من الابل فان لم يجد -اطع-م ثلاثين مسكينا فان لم يجد --صام ثلاثين يوما والطعام مد مد يشبعهم حدثني محمد بن سعد قال ثني ابي قال ثني عمي قال ثنا ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الماءدة الي قوله يحكم به ذوا عدل منكم الماءدة فالكفارة من قتل ما دون الارنب اطعام حدثنا هناد قال ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصاب المحرم الصيد حكم عليه جزاءه من النعم فان وجد جزاء ذبحه فتصدق به وان لم يجد جزاءه قوم الجزاء دراهم ثم قومت الدراهم حنطة ثم صام	3497	-4945071420828014136	368	635.5	291	835	44.07185745239258	70	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0587	false	-4180290120361325108	218	284	1106	1426	1499	300	اذا قتل المحرم----------------------------------- ظبيا --ونحوه فعليه شاة تذبح بمكة فان لم يجد فاطعام ستة مساكين فان لم يجد فعليه صيام ثلاثة ايام فان قتل ايلا او نحوه فعليه بقرة فان لم يجد اطعم عشرين مسكينا فان لم يجد صام عشرين يوما وان قتل نعامة او حمارا فعل-----------يه بدنة من الابل فان لم يجد فاطعام ثلاثين مسكينا فان لم يجد فصيام ثلاثين يوما والطعام مد مد لشبعهم	587	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3506	true	-6276012265330315367	98	175	440	799	1413	300	اذا قتل المحرم شيءا من الصيد حكم عليه فيه فان قتل ظبيا او نحوه فعليه شاة تذبح بمكة فان لم يجد فاطعام ستة مساكين فان لم يجد ف-----صيام ثلاثة ايام وان قتل ايلا او نحوه فعليه بقرة فان لم يجد اطعم عشرين مسكينا فان لم يجد صام عشرين يوما وان قتل نعامة او حمار وحش او نحوه فعليه بدنة من الابل فان لم يجد -اطع-م ثلاثين مسكينا فان لم يجد --صام ثلاثين يوما والطعام مد مد يشبعهم	3506	-4945071420828014136	302	557.0	238	368	82.06521606445312	59	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0597	false	-2078484229780608708	132	166	650	811	1466	300	علي انه كان عند عثمان فاتي عثمان بلحم صيد صاده حلال ف-------------اك---------ل عثمان وابي علي ان ياكل فقال والله ما صدنا ولا امرنا ولا اشرنا فقال علي وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما	597	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3523	true	2851591150567849961	7	39	30	181	1423	300	علي معه قال---------- فاتي عثمان بلحم صيد صاده حلال فاكل منه ولم ياكل علي فقال عثمان---------------------- والله ما صدنا ولا امرنا ولا اشرنا فقال علي وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما	3523	-4945071420828014136	125	224.5	98	183	68.3060073852539	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0250	false	3664890481004276244	82	128	378	609	1497	300	رسول الله -قال اما اني لو قلت نعم لو---------جبت ثم لو تركتم لضللتم اسكتوا عني ما سكت عنكم -انما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة 11 المسالة	250	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3540	true	2373190944520149387	0	46	0	231	1427	300	رسول الله فقال اما اني لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ثم--- تركتم لضللتم اسكتوا عني ما سكت عنكم فانما هلك من كان قبلكم ب-----سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة الي اخر ---	3540	-4945071420828014136	212	396.0	170	242	87.60330200195312	37	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0610	false	1017674639539447772	163	211	856	1070	1510	300	ابو هريرة قال سمعت رسول الله------------------- يقول لاكثم بن الجون ر--------ايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله -قال لا ل----------------------------انك مءمن وهو كافر انه	610	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3545	true	-1249529532509381792	240	300	1147	1416	1416	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انك مءمن وهو كافر انه-	3545	-4945071420828014136	208	366.0	162	270	77.03704071044922	43	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0608	false	-1483243145913006940	270	299	1385	1541	1548	300	قال و-------اول من بحر البحاءر رجل من بني مدلج عمد الي ناقتين له فجدع اذانهما وحرم البانهما وظهورهما--------------- ثم احتاج اليهما فشرب البانهما وركب ظهورهما فقال رسول الله لقد	608	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3546	true	-1265844616849359191	32	62	152	313	1470	300	قال قد عرفت اول من بحر البحاءر رجل من---- مدلج كانت له ناقتان--- فجدع اذانهما وحرم البانهما وظهورهما وقال هاتان لله ثم احتاج اليهما فشرب البانهما وركب ظهورهما -قال فلقد ---------	3546	-4945071420828014136	127	204.5	103	178	71.34831237792969	19	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0609	false	-4086709122497419263	36	176	198	894	1536	300	الناقة اذا تابعت -بين عشر- اناث- ليس بينهن ذكر ------لم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شقت اذنها و--خلي سبيلها مع امها--------- فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف كما فعل بامها فهي البحيرة بنت- الساءبة والوصيلة ال---شاة اذا اتامت عشر اناث متتابعات في خمسة ابطن ليس بينهن ذكر جعلت وصيلة قالوا قد وصلت فكان ما ولدت بعد ذلك للذكور منهم دون الاناث الا ان يموت منها شء فيشتركون في اكله ذكورهم واناثهم وروي عن غير ابن اسحاق فكان ما ولدت بعد ذلك لذكورهم دون اناثهم قال ابن اسحاق والحامي--- الفحل اذا نتج له عشر اناث متتابعات ليس بينهن ذكر حمي ظهره فلم يركب ظهر---------ه ولم يجز وبره و-خلي في ابله يضرب----- لا ينتفع منه بشء بغير ذلك وقال ا-بن عبا-------------س ال------بحيرة ال---ناقة و-الوصيلة الشاة والحامي	609	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3548	true	372960546926510443	78	212	368	1018	1439	300	الناقة اذا تابعت ثنتي عشرة اناثا ليس في-ها ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شق- اذنها ثم خلي سبيلها مع امها في الابل فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف كما فعل بامها فهي البحيرة ابنة الساءبة والوصيلة ان الشاة اذا نتج-ت عشر اناث متتابعات في خمسة ابطن ليس في-هن ذكر جعلت وصيلة قالوا--- وصلت فكان ما ولدت بعد ذلك -لذكور---هم دون اناثهم الا ان يموت منها شء فيشتركون في اكله ذكورهم وانا--------------------------------------------------------------ثهم والح--------------امي ان الفحل اذا نتج له عشر اناث متتابعات ليس بينهن ذكر حمي ظ--------------هره ولم يركب ولم يجز وبره ويخلي في ابله يضرب فيها لا ينتفع به----- بغير ذلك يقول الله تعالي ذكره ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام ------	3548	-4945071420828014136	543	906.5	427	762	71.25984191894531	94	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0610	false	1017674639539447772	163	219	856	1111	1510	300	ابو هريرة قا-ل سمعت رسول الله ي-------------------قول لاكثم بن الجون ر----------------ايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا-- اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا لانك مءمن وهو كافر -انه---- اول من غير دين اسماعيل وبحر البحيرة وسيب	610	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3548	true	372960546926510443	11	74	57	347	1439	300	ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت من رجل اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم ا-------يضرني شبهه يا نبي ا-لله قال لا لانك مءمن وهو كافر وانه كان اول من غير دين اسماعيل ونصب الاوثان وسيب	3548	-4945071420828014136	225	386.5	172	298	75.50335693359375	43	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0622	false	7854104638103602941	202	253	1044	1314	1553	300	الشعبي ان رجلا من جثعم خرج من الكوفة الي السواد فمات بدقوقاء فلم يجد احدا------------ يشهد- علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله------------------- فاحلفهما وامضي شهادتهما	622	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3572	true	5033721497166027794	9	58	45	315	1480	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة------------- بدقوقا و-لم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاش---------عري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاش---------عري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما وامضي شهادتهما	3572	-4945071420828014136	212	363.5	171	302	70.19867706298828	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0622	false	7854104638103602941	202	268	1044	1384	1553	300	الشعبي ان رجلا من جثعم خرج من الكوفة الي السواد فمات بدقوقاء فلم يجد احدا------------ يشهد- علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب---- فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله----------------------- فاحلفهما وامضي شهادتهما بعد صلاة العصر بمسجد الكوفة بالله الذي لا اله الا هو م--------ا كتما ولا غيرا	622	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3578	true	7914124907975888184	51	113	262	585	1545	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة------------- بدقوقا- فلم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب قال فقدما الكوفة فاتيا الاش---------عري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاش---------عري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحلف---------------هما بعد----- العصر------------- بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا	3578	-4945071420828014136	236	360.5	187	388	60.82474136352539	37	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0622	false	7854104638103602941	268	298	1384	1543	1553	300	قال ا--------بن عباس كاني انظر الي العلجين حتي انتهي بهما الي ابي موسي الاشعري-------- ففتح الصحيفة فانكر اهل الميت وجوه-هما فاراد ابو موسي ان يستحلفهما بعد صلاة العصر فقلت لا ---------	622	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3579	true	-967202601737444978	165	200	870	1050	1586	300	قال عبد الله بن عباس كاني انظر الي العلجين حين انتهي بهما الي ابي موسي الاشعري في داره ففتح الصحيفة فانكر اهل الميت وخونوهما فاراد ابو موسي ان يستحلفهما بعد----- العصر فقلت له انهما لا	3579	-4945071420828014136	148	257.5	119	185	80.0	25	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0618	false	6698397970002978934	263	300	1427	1607	1607	300	محمد بن اسحاق عن ابي النضر عن باذان مولي ام هانء ع--------------ن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم-------------------------------- برء منها الناس----- غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان-	618	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3585	true	7338946813378934416	204	250	1009	1236	1494	300	محمد بن اسحاق عن ابي النضر عن باذان مولي ام هانء ابنة ابي طالب عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الماءدة قال برء----- الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان	3585	-4945071420828014136	174	310.0	139	232	75.0	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0619	false	8690235352524505539	0	51	0	263	1530	300	الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغ- ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناها انا وعدي	619	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3585	true	7338946813378934416	250	300	1236	1494	1494	300	الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم فق----سمناه- انا وعدي-	3585	-4945071420828014136	255	486.5	206	264	96.59091186523438	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0619	false	8690235352524505539	51	144	263	743	1530	300	بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم النبي----------------------- المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله -------------------فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يقطع به علي اهل دينه فحلف فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا --------------------الي قوله تعالي ا-يمان بعد ايمانهم-------- فقام عمرو بن العاص ورجل اخر -----فحلفا فنزعت الخمسماءة من عدي بن بداء	619	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3586	true	-7467218478413095480	0	107	0	555	1537	300	بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة الي قوله ان ترد ايمان بعد ايمانهم الماءدة فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم فحلفا فنزعت الخمسماءة من عدي بن بداء	3586	-4945071420828014136	459	839.0	368	556	82.553955078125	87	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0622	false	7854104638103602941	29	128	152	664	1553	300	الواقدي ان الايات الثلاث نزلت في تميم الداري واخيه عدي وكانا------------------- نصرانيين وكان متجرهما الي مك------------ة فلما هاجر النبي ------------------------------------الي المدينة -قدم ابن ابي مارية مولي عمرو بن العاص المدي-ة وهو يريد الشام تاجرا فخرج مع تميم الداري واخيه عدي حتي اذا كان-ا ببعض الطريق مرض ابن ابي مارية وكتب وصيته و-------دسها في متاعه و--اوصي الي تميم وعدي فلما مات فتحا متاعه واخذا منه ما ارادا واوصلا بقية التركة الي ورثة الميت ففتحوا--------- فوجدوا وصيته وقد كتب فيها ما خرج به ففقدوا اشياء فس-------------الوا تميما وعديا عن ذلك فقال ما ندري هذا الذي قبضنا له فرفعوهما الي رسول الله ------	622	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3586	true	-7467218478413095480	141	240	722	1233	1537	300	الماءدة--- الاية قال كان --------------------------عدي وتميم الداري وهما من لخم نصراني-----ان يتجران -الي مكة في الجاهلية فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حولا متجرهما الي المدينة فقدم ابن ابي مارية مولي عمرو بن العاص المدينة وهو يريد الشام تاجرا فخرجوا جميعا----------------- حتي اذا كانوا ببعض الطريق مرض ابن ابي مارية فكتب وصيته بيده ثم دسها في متاعه ثم اوصي اليهما ف-------لما مات فتحا متاعه فاخذا---- ما ارادا ثم قدما علي اهله فدفعا ما ارادا-- ففتح اهله متاعه فوجدوا كتابه وعهده و------ما خرج به وفقدوا شيءا- فسالوهما عنه فقالوا-------------------------------- هذا الذي قبضنا له ودفع---- الينا قال لهما اهله	3586	-4945071420828014136	310	392.0	246	619	50.08077621459961	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0622	false	7854104638103602941	138	201	717	1039	1553	300	ان يستحلفا--------------------- بالله------------------- ما قبضنا له غير هذا وما كتمناه شيءا فحلفا بعد العصر--------- ثم ظهر عل------ي اناء من فضة منقوش----- بذهب معهما ف----------------------قال----------ا اشتريناه منه فارت------------------------------------------------فعوا الي رسول الله------------------- فنزلت الاية الاخري فان عثر علي انهما استحقا اثما------------------------------------------------------------ فامر رسول الله------------------- رجلين من اهل بيت الميت--- فحلفا واستحقا الاناء------------- ثم ان تميما------- اسلم ف-------------------------------كان يقول صدق الله وبلغ رسوله انا اخذت الاناء	622	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3587	true	3547434749125524453	3	121	15	615	1549	300	ان يستحلفوهما في دبر صلاة العصر بالله الذي لا اله الا هو ما قبضنا له غير هذا ولا كتمنا قال فمكثنا ما شاء الله ان نمكث ثم ظهر معهما علي اناء من فضة منقوش مموه بذهب------ فقال اهله هذا من متاعه قالا نعم ولكنا اشتريناه منه ونسينا ان نذكره حين حلفنا فكرهنا ان نكذب انفسنا فترافعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت الاية الاخري فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان الماءدة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اهل---- الميت ان يحلفا علي ما كتما وغيبا ويستحقانه ثم ان تميما الداري اسلم وبايع النبي صلي الله عليه وسلم وكان يقول صدق الله و----رسوله انا اخذت الاناء	3587	-4945071420828014136	263	358.5	208	614	42.83387756347656	44	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0632	false	1479425445977073734	115	147	634	796	1638	300	ايضا ان القوم ادعوا-------- انه كان للميت دعوي من انتقال ملك عنه اليهما ببعض ما تزول به الاملاك مما يكون فيه اليمين -----علي ورثة الميت دون المدعي وتكون البينة فيه -علي المدعي	632	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3589	true	5419301130652323182	190	224	992	1164	1566	300	فيها ان القوم ادعوا فيما صح انه كان للميت دعوي من انتقال ملك عنه اليهما ببعض ما تزول به الاملاك مما يكون---- اليمين فيها علي ورثة الميت دون المدعي وتكون البينة فيها علي المدعي	3589	-4945071420828014136	155	283.0	125	176	88.06818389892578	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0634	false	-2323311277022988470	150	210	761	1067	1543	300	انما حكم الله سبحانه باليمين علي الشاهدين في هذا الموضع-------- من اجل دعوي ورثة الميت علي المسند اليهما الوصية بالخيانة------------------------------ او غير ذلك -ما لا يبرا فيه- المدعي ذلك قبله الا باليمين فان نقل اليمين الي ورثة الميت انما اوجبه الله تعالي بعد ان عثر علي الشاهدين------------------ في ايمانهما باثم وظهر علي كذبهما في ذلك بما--- ادعوا ---------من مال الميت	634	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3589	true	5419301130652323182	127	199	675	1034	1566	300	ان-- حكم الله -تعالي باليمين علي الشاهدين في هذا الموضع انما هو من اجل دعوي ورثته عل-----ي المسند اليهما الوصية ---خيانة فيما دفع الميت من ماله اليهما او غير ذلك مما لا يبرا فيها المدعي ذلك قبله الا ب--يمين وان نقل اليمين الي ورثة الميت بم-ا اوجبه الله تعالي بعد ان عثر علي الشاهدين انهما استحقا اثما في ايمانهما --ثم -ظهر علي كذبهما فيها ان القوم ادعوا فيما صح انه كان للميت	3589	-4945071420828014136	264	416.0	208	376	70.2127685546875	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0643	false	7335884412460953991	230	257	1143	1282	1504	300	قوله تعالي ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	643	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3831	true	-7338292583948362377	91	118	456	595	1524	300	قوله تعالي ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	3831	-4945071420828014136	139	278.0	112	139	100.0	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0644	false	-4627544483256004683	118	198	584	985	1543	300	لءن جاءتهم اية ليءمنن بها قل انما الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات عند الله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون فيها اربع مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها روي ان قريشا كلمهم النبي فقالوا يا محمد تخبرنا ان موسي كان معه عصا يضرب بها الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا وتخبرنا ان عيسي كان يحيي الموتي وتخبرنا ان ثمود كانت لهم ناقة فاتنا---- من الايات حتي نصدقك فقال رسول الله--------------- اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا تجعل لنا الصفا ذهبا -قال لهم	644	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3834	true	5589210037899955253	212	300	1069	1494	1494	300	لءن جاءتهم اية ليءمنن به--------ا الانعام ثم ذكر مثله حدثنا هناد قال ثنا يونس بن بكير قال ثنا ابو معشر عن محمد بن كعب القرظي قال كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- قريشا ------------فقالوا يا محمد تخبرنا ان موسي كان معه عصا يضرب بها الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا وتخبرنا ان عيسي كان يحيي الموتي وتخبرنا ان ثمود كانت لهم ناقة فاتنا بشء من الايات حتي نصدقك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا تجعل لنا الصفا ذهبا فقال لهم-	3834	-4945071420828014136	273	381.5	218	545	50.09174346923828	50	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0644	false	-4627544483256004683	198	255	985	1288	1543	300	فان فعلت تصدقوني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعون فقام رسول الله------------------- يدعو فجاءه جبريل فقال--------------- ما شءت ان شءت اصبح ذهبا ولءن ارسل الله تعالي اية ولم يصدقوا عند ذلك ليعذبنهم وان شءت فاتركهم حتي يتوب تاءبهم فقال رسول الله بل يتوب تاءبهم فانزل الله تعالي هذ----------ه الاية-- الي قوله يجهلون المسالة الثانية ق-------وله تعالي	644	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3835	true	3843628130082639474	0	63	0	334	1548	300	فان فعلت تصدقوني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبع-ك اجمعون فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو فجاءه جبريل عليه السلام فقال لك ما شءت ان شءت اصبح ذهبا ولءن ارسل----------- اية فلم يصدقوا عند ذلك لنعذبنهم وان شءت فاتركهم حتي يتوب تاءبهم فقال---------- بل يتوب تاءبهم فانزل الله تعالي واقسموا بالله الانعام الي قوله يجهلون الانعام القول في تاويل قوله تعالي	3835	-4945071420828014136	259	443.0	207	356	72.7528076171875	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0651	false	5956974650731618539	46	78	253	426	1578	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام	651	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3894	true	-3751539443294257817	58	85	310	461	1587	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون---------------------- الانعام	3894	-4945071420828014136	151	290.0	124	173	87.28323364257812	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0610	false	1017674639539447772	86	120	438	626	1510	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ومن----------------------------------------- الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين	610	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3922	true	8577679028277135539	223	298	1155	1540	1552	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين الانعام يعني هل تشتمل الرحم الا علي ذكر او انثي فهم يحرمون بعضا ويحلون بعضا حدثني محمد بن سعد قال ثني ابي قال ثني عمي قال ثني ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين الانعام فهذه اربعة ازواج ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين	3922	-4945071420828014136	164	302.5	134	385	42.59740447998047	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0610	false	1017674639539447772	109	152	567	792	1510	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وانزل عليه وانعام	610	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3923	true	6848434906550242796	61	102	322	537	1528	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ال----------انعام	3923	-4945071420828014136	213	414.5	172	225	94.66666412353516	40	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0666	false	-2361980821040210876	19	48	95	251	1545	300	قوله تعالي قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	666	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3939	true	-4288654033154263965	24	53	129	285	1598	300	قوله تعالي قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	3939	-4945071420828014136	156	312.0	127	156	100.0	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0666	false	-2361980821040210876	178	215	922	1117	1545	300	قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	666	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3944	true	6344465111911532215	20	57	102	297	1543	300	قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	3944	-4945071420828014136	195	390.0	158	195	100.0	37	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0670	false	-7725219829122489897	247	300	1356	1603	1603	300	خذوا زينتكم عند كل مسجد------------------------------------------------------------------ قال ابن العربي وهذه المراة هي ضباعة بنت عامر بن قرط وقد روي ان العرب كانت تطوف بالبيت عراة الا الحمس قريش واحلافهم فمن جاء من غيرهم وضع ثيابه----- في ثو-ب احمسي ف------يحل له ان يلبس ثيابه فان لم يجد من يعيره ما يلبس من الحمس فانه يلقي-	670	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4042	true	4576496124782306568	137	200	650	946	1452	300	خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف يقول ما يواري العورة عند كل مسجد حدثني محمد بن عبد الاعلي قال ثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهر----------------------ي ان العرب كانت تطوف بالبيت عراة الا الحمس قريش واحلافهم فمن جاء من غيرهم وضع ثيابه وطاف في ثياب احمس فانه لا يحل له ان يلبس ثيابه فان لم يجد من يعيره-------- من الحمس فانه يلقي	4042	-4945071420828014136	183	287.0	143	326	56.13496780395508	37	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0677	false	-697620355583625233	140	163	780	888	1619	300	قوله تعالي لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	677	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4104	true	1372418705113051593	267	290	1331	1439	1495	300	قوله تعالي لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	4104	-4945071420828014136	108	216.0	85	108	100.0	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0956	false	-6633538874159904675	101	168	532	860	1538	300	لما نزل النبي --------------------الحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج-------------------------- وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعتوا عن امر ربهم فعقروها فاخذتهم --صيحة اخمدت---- من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا منهم كان في حرم الله فقيل من هو يا رسول الله قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه المسالة	956	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4128	true	7782758976365940587	0	69	0	338	1424	300	لما مر- النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من---- الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقر------------------وها فاخذتهم الصيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا----- كان في حرم الله -قيل من هو -------------قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه قال عبد	4128	-4945071420828014136	273	454.5	215	380	71.84210205078125	48	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0683	false	140241082960361834	45	67	228	346	1530	300	قوله تعالي وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساريكم دار الفاسقين	683	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4207	true	2848996492526484949	208	230	1089	1207	1588	300	قوله تعالي وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساريكم دار الفاسقين	4207	-4945071420828014136	118	236.0	96	118	100.0	22	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0683	false	140241082960361834	265	300	1346	1530	1530	300	قوله تعالي ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي-	683	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4215	true	-2131528649828204185	200	235	1044	1229	1557	300	قوله تعالي ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي	4215	-4945071420828014136	184	363.0	150	185	99.45945739746094	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0687	false	2547494660872879876	11	117	52	583	1545	300	قال كانت تاتيهم يوم السبت فاذا كان المساء ذهبت فلا يري منها شء الي السبت الاخر فاتخذ لذلك رجل منهم خيطا ووتدا فربطوا حوتا منها في الماء يوم السبت حتي اذا امسوا ليلة الاحد اخذه فاشتواه فوجد الناس ريحه فاتوه فسالوه عن ذلك فجحدهم فلم يزالوا به حتي قال لهم -انه جلد حوت وجدناه فلما كان يوم السبت الاخر فعل مثل ذلك ولا ادري لعله قال ثم ربط حوتين فلما امسي من ليلة الاحد اخذه واشتواه فوجدوا ريحه فجاء-------وه فقال لهم لو شءتم صنعتم كما اصنع -قالوا--- وما صنعت فاخبرهم ففعلوا مثل ما فعل حتي كثر ذلك وكانت لهم مدينة لها ربض يغلقونها عليهم فاصابهم من	687	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4257	true	-4989401497369782452	195	300	1024	1550	1550	300	قال كانت تاتيهم يوم السبت فاذا كان المساء ذهبت فلا يري منها شء الي السبت------ فاتخذ لذلك رجل منهم خيطا ووتدا فربط-- حوتا منها في الماء يوم السبت حتي اذا امسوا ليلة الاحد اخذه فاشتواه فوجد الناس ريحه فاتوه فسالوه عن ذلك فجحدهم فلم يزالوا به حتي قال لهم فانه جلد حوت وجدناه فلما كان---- السبت الاخر فعل مثل ذلك ولا ادري لعله قال--- ربط حوتين فلما امسي من ليلة الاحد اخذه فاشتواه فوجدوا ريحه فجاءوا فسالوه فقال لهم لو شءتم صنعتم كما اصنع فقالوا له وما صنعت فاخبرهم ففعلوا مثل ما فعل حتي كثر ذلك وكانت لهم مدينة لها ربض فغلقو-ها عليهم فاصابهم من-	4257	-4945071420828014136	512	964.5	410	543	94.29097747802734	93	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0687	false	2547494660872879876	117	155	583	790	1545	300	المسخ ما اصابهم فغدا اليهم جيرانهم ممن كا-----ن حولهم يطلبون منهم ما يطلب الناس فوجدوا المدينة مغلقة عليهم فنادوا فلم يجبهم احد فتسوروا عليهم المدينة فاذا هم قردة فجعل القرد منهم يدنو فيتمسح بمن كان يعرف قبل ذلك	687	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4258	true	-3525825110192776611	0	36	0	196	1582	300	المسخ ما اصابهم فغدا اليهم جيرانهم ممن كان يكون حولهم يطلبون منهم ما يطلب الناس فوجدوا المدينة مغلقة عليهم فنادوا فلم يجيبوهم-- فتسوروا عليهم-------- فاذا هم قردة فجعل القرد----- يدنو -يتمسح بمن كان يعرف قبل ذلك	4258	-4945071420828014136	186	335.5	151	212	87.73584747314453	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0689	false	6656643903366369857	142	222	725	1113	1477	300	ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم ف------------------قال عمر سمعت رسول الله سءل عن هذه الاية فقال ان ا--لله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي	689	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4278	true	8098299310064965553	219	300	1037	1431	1431	300	ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم الاعراف فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل -قال---------- ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي-	4278	-4945071420828014136	347	647.0	275	408	85.04901885986328	66	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0702	false	-1559893054716701861	29	53	148	268	1651	300	قوله تعالي اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	702	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4308	true	-3594333140054685105	56	80	269	388	1563	300	قوله تعالي اولم ينظروا في ملكوت السم-وات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	4308	-4945071420828014136	119	233.0	95	120	99.16666412353516	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0718	false	-7730435150841161825	55	170	295	849	1514	300	القاسم بن محمد---- قال ابن عباس كان ابن عمر--------- اذا سءل عن شء قال لا امرك ولا انهاك --فكان ابن عباس يقول والله ما بعث الله محمدا----------- ال-----------ا محللا ومحرما قال القاسم فسلط علي ابن عباس رجل يساله عن ال-------------------------------نفل فقال ابن عباس الفرس من النفل والسلاح من النفل واعاد عليه الرجل فقال له مثل ذلك -------------حتي اغضبه فقال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا مثل صنيع الذي ضربه عمر بالدرة حتي سالت الدماء علي عقبيه او علي رجليه فقال الرجل اما انت فقد انتقم الله----- منك لابن عمر وقال السدي و----------------------------------------------------عطاء هي --------------------------------------ما شذ من المشركين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد سءل النبي عن الخمس بعد الاربعة الاخماس فقا--ل المهاجرون لمن يدفع ----هذا الخمس لم يخرج منا	718	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4349	true	327517829740961440	109	297	514	1416	1428	300	القاسم بن محمد قال قال ابن عباس كان عمر رضي الله عنه اذا سءل عن شء قال لا امرك ولا انهاك ثم قال ابن عباس----- والله ما بعث الله نبيه عليه السلام الا زاجرا امرا محللا -محرما قال القاسم فسلط علي ابن عباس رجل يساله عن الانفال فقال ابن عباس كان الرجل ي-------------------نفل فرس الرجل و--سلاح--------ه فاعاد عليه الرجل فقال له مثل ذلك ثم اعاد عليه حتي اغضبه فقال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا مثل صبيغ الذي ضربه عمر -------حتي سالت الدماء علي عقبيه او علي رجليه فقال الرجل اما انت فقد انتقم الله لعمر منك حدثنا احمد بن اسحاق قال ثنا ابو احمد قال ثنا ابن المبارك عن عبد الملك عن عطاء يسالونك عن الانفال الانفال قال يسالونك فيما شذ من المشركين الي المسلمين في غير قتال من دابة او عبد فهو نفل للنبي صلي الله عليه وسلم وقال اخرون النفل الخمس الذي جعله الله لاهل الخمس ذكر من قال ذلك حدثني الحارث قال ثنا عبد العزيز قال ثنا عبد الوارث بن سعيد عن ابن ابي نجيح عن مجاهد --يسالونك عن الانفال الانفال قال هو الخمس قال المهاجرون لم- يرفع عنا هذا الخمس لم يخرج منا	4349	-4945071420828014136	431	638.5	333	947	45.512142181396484	78	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0719	false	5465300247376324926	48	81	260	436	1555	300	ابو امامة الباهلي قال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا----- اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسوله فقسمها رسول الله بين	719	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4352	true	-6619427750149280095	264	296	1337	1505	1525	300	ابي امامة الباهلي قال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا معشر اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي -------------رسول الله صلي	4352	-4945071420828014136	159	304.0	128	181	87.84530639648438	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0716	false	-53238510517629949	49	110	269	538	1531	300	مصعب بن سع-------د عن ابيه قال اذا كان يوم بدر جءت بسيف ف----قلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري من المشركين او نحو هذا -هب لي هذا السيف فقال ---هذا ليس لك ولا لي ف------قلت عسي ان يعطي هذا من لا يبلي بلاءي فجاءني الرسول فقال---------------------------------- انك سالتني------ وليس لي ول---قد صار لي وهو لك فنزلت يسالونك عن الانفال	716	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4353	true	4271443153048684385	168	244	789	1121	1400	300	مصعب بن سعد عن سعد بن مالك قال لما كان يوم بدر جءت بسيف قال فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري من المشركين او نحو هذا فهب لي هذا السيف فقال لي هذا ليس لي ولا لك فرجعت فقلت عسي ان يعطي هذا من لم يبل- بلاءي فجاءني الرسول فقلت حدث في حدث فلما انتهيت قال يا سعد انك سالتني السيف وليس لي وانه قد صار لي فهو لك ونزلت يسالونك عن الانفال	4353	-4945071420828014136	252	433.5	191	333	75.67567443847656	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0721	false	2188099979068245588	46	86	262	473	1572	300	عباس------ لما اخبر رسول الله------------------- بابي سفيان انه مقبل- من الشام ندب------ المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها الاموال-- فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم ل----انهم لم يظنوا ان رسول الله------------------- يلقي حربا	721	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4365	true	2219960459174538207	187	236	892	1147	1474	300	عباس قالوا لما -سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان---- مقبلا من الشام ندب اليهم المسلمين------ وقال هذه عير قريش فيها --اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا	4365	-4945071420828014136	194	299.5	156	268	72.3880615234375	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0721	false	2188099979068245588	47	130	267	693	1572	300	لما اخبر رسول الله------------------- بابي سفيان انه مقبل م-ن الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها الاموال-- فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم ل--انهم لم يظنوا ان رسول الله------------------- يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتجسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي اموال الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر ل--------------ك فحذر عند ذلك واستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري وبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا	721	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4368	true	1375941140760832648	208	300	1002	1470	1470	300	لما -سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان---- مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها --اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعض وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتجسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا من ال-------ناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك واستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا-	4368	-4945071420828014136	396	706.5	319	483	81.98757934570312	71	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0721	false	2188099979068245588	130	231	693	1207	1572	300	يستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فمضي ضمضم---------------------- -----------------------------وخرج النبي في اصحابه----------------------------------------------------------- واتاه الخبر عن قريش بخروجهم ليمنعوا عيرهم فاستشار النبي------------------- الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو------------- بكر فقال فاحسن و--قام------------- عمر فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما---- امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل------ اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون -والذي بعثك بالحق لو- سرت ----الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك--- دونه --------ثم قال الانصار بعد ان امض يا رسول الله لما	721	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4369	true	-6171072037716243604	0	135	0	673	1477	300	يستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة وخرج رسول الله صلي الله عليه و------سلم في اصحابه حتي بلغ واديا يقال له ذفران فخرج منه حتي اذا كان ببعضه نزل واتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام عمر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض الي حيث امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لءن سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال------------------- له رسول الله صلي	4369	-4945071420828014136	460	765.5	366	699	65.80829620361328	81	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0724	false	-2551173888337009287	187	214	941	1084	1480	300	الله تعالي ال-اية الرابعة------- قوله تعالي فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم	724	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4392	true	562646677751038609	93	122	445	594	1525	300	اليه --ذلك المصير القول في تاويل قوله تعالي فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم	4392	-4945071420828014136	131	236.5	104	151	86.75496673583984	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0726	false	-8713010521338457935	6	50	27	234	1572	300	فلم يجبه ابي ف------خفف الصلاة ثم انصرف الي النبي------------------- فقال له-------------------------------- ما منعك اذ دعوتك ان تجيبني قال يا رسول الله كنت اصلي قال له افلم تجد فيما اوحي الي استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم --------قال بلي يا رسول الله ولا اعود	726	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4406	true	3521382111795058116	7	63	34	302	1440	300	ولم يجبه ثم ان ابيا خفف الصلاة ثم انصرف الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك اي رسول الله قال وعليك ما منعك اذ دعوتك ان تجيبني قال يا رسول الله كنت اصلي قال--- افلم تجد فيما اوحي الي استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال قال بلي يا رسول الله -لا اعود	4406	-4945071420828014136	195	343.0	153	272	71.69117736816406	38	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0734	false	8417875136501236924	98	171	528	907	1593	300	عن ابي العالية الرياحي قال كان رسول الله------------------- يءتي بالغنيمة فيقسمها علي خمسة يكون اربعة اخماسها لمن شهدها ثم ياخذ الخمس فيضرب بيد----ه فياخذ منه الذي قبض كفه فيجعله للكعبة وهو سهم الله ثم يقسم ما بقي علي خمسة اسهم واما سهم الرسول فقيل هو استفتاح كلام مثل قوله لله ليس لله منه شء ولا للرسول ويقسم الخمس علي اربعة اسهم سهم لبني هاشم ولبني المطلب سهم ولليتامي -سهم والمساكين -سهم ولابن السبيل	734	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4455	true	-3925596899314798696	82	140	410	713	1505	300	عن ابي العالية الرياحي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالغنيمة فيقسمها علي خمسة تكون اربعة اخماس-- لمن شهدها ثم ياخذ الخمس فيضرب بيده فيه فياخذ منه الذي قبض كفه فيجعله للكعبة وهو سهم الله ثم يقسم ما بقي علي خمسة اسهم فيكون سهم----------------------------------------------------------- للرسول وسهم لذي القربي وسهم --------------------------------------لليتامي وسهم ل-لمساكين وسهم -لابن السبيل	4455	-4945071420828014136	249	417.0	200	404	61.633663177490234	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0752	false	505000549865934686	36	91	188	474	1565	300	قوله تعالي يا ايها النبي حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين وان يكن منكم ماءة يغلبوا الفا من الذين كفروا بانهم قوم لا يفقهون الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين باذن الله والله مع الصابرين	752	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4497	true	3619234309765185156	121	176	607	893	1543	300	قوله تعالي يا ايها النبي حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين وان يكن منكم ماءة يغلبوا الفا من الذين كفروا بانهم قوم لا يفقهون الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين باذن الله والله مع الصابرين	4497	-4945071420828014136	286	572.0	231	286	100.0	55	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0261	false	2964567664933832692	101	182	511	886	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفلتني----------------- احد منهم الا بفداء او ضرب عنق قال عبد الله بن مسعود فقلت يا رسول الله الا سهيل -بن بيضاء فاني قد سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما رايتني في يوم اخوف ان يقع علي --حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل -بن بيضاء قال و-نزل القران بقول عمر ما كان لنبي ان يكون له اسر------------ي------ الانفال	261	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4505	true	781825168498966259	197	277	962	1341	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا ينفلتن احد منهم الا بفداء او ضرب عنق قال عبد الله بن م------------------سعود الا سهيل ابن بيضاء فاني--- سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي الحجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل ابن بيضاء قال فانزل الله----------- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الانفال	4505	-4945071420828014136	322	574.0	250	415	77.59036254882812	61	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0753	false	-2371495160170502481	269	300	1392	1539	1539	300	لما كان يوم بدر وجء بالاسري قال رسول الله------------------- ما تقولون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك فاستبق-----------هم لعل الله ان يتوب عليهم -قال عمر يا-	753	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4505	true	781825168498966259	0	37	0	178	1445	300	لما كان يوم بدر وجء بالاسري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك -استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم وقال عمر يا	4505	-4945071420828014136	146	257.0	116	179	81.56424713134766	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0754	false	7784815473672985382	0	186	0	889	1440	300	رسول الله كذبوك واخرجوك قدمهم واضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا ف----قال له العباس قطعت رحمك---- فسكت رسول الله------------------- فلم يجبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة ثم خرج عليهم رسول الله فقال------------------- ان الله ليلين قلوب -قوم حتي تكون الين من اللين ويش----------د قلوب -قوم حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم اذ قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رح--------يم و----------------مثل عيسي حين قال ان تعذبهم فانهم عبادك ال--------اية ومثلك يا عمر مثل نوح اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا و-----------------------مثل موسي اذ قال ربنا اطمس علي امو---------------------------------------------------الهم الاية ثم قال رسول الله------------------- انتم اليوم عالة فلا ي-فلتن رجل منهم الا بفداء او ضربة عنق فقال عبد الله يا رسول الله الا سهيل -بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت النبي----------------------- فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي الحجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله------------------- الا سهيل -بن بيضاء	754	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4505	true	781825168498966259	37	262	178	1272	1445	300	رسول الله كذبوك واخرجوك قدمهم فاضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا قال فقال له العباس قطعت رحمك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة ثم خرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم ق---ال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي---- قال ان تعذبهم فانهم عبادك الماءدة الاية ومثلك يا عمر مثل نوح قا---ل رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ومثلك يا ابن رواحة كمثل موسي قا---ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم ----يونس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا ينفلتن احد منهم الا بفداء او ضرب- عنق -قال عبد الله بن مس----عود الا سهيل ابن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي الحجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل ابن بيضاء	4505	-4945071420828014136	826	1451.0	646	1117	73.94807434082031	155	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0754	false	7784815473672985382	202	300	971	1440	1440	300	قال رسول الله لما اسروا الاسري لابي ب-----كر وعمر م---------ا ترون ------------قال ابو بكر يا نبي ا-لله هم بنوا العم والعشيرة -اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله م-------------------ا تري ي--ابن الخطاب قلت- لا والله يا رسول الله- ما اري الذي راي ابو بكر------------ ولكن اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وت--------------------------------مكنني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله -------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت-------- فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله-	754	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4506	true	1640817828449533205	6	130	31	611	1441	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين ابو بكر وعمر وعلي قال ما ترون في الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو- العم والعشيرة واري ان تاخذ منهم فدية -تكون لنا قوة علي الكفار وعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب فقال لا والذي لا اله الا هو ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكن اري ان تمكننا من---------هم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من العباس فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت قال عمر فلما كان من الغد جءت -الي رسول الله	4506	-4945071420828014136	412	679.5	321	592	69.59459686279297	75	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0757	false	-1755867672271152670	5	39	21	193	1547	300	الغناءم لقوم سود الرءوس من قبلكم كانت تنزل نار من السماء فلما------- كان يوم بدر اسرع الناس في الغناءم فانزل الله لولا كتاب من الله سبق الي اخر الايتين فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا	757	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4508	true	-3839453865862209040	135	168	639	808	1478	300	الغناءم لاحد سود الرءوس من قبلكم كانت تنزل نار من السماء وتاكلها حتي كان يوم بدر فوقع الناس في الغناءم فانزل الله لولا كتاب من الله سبق لمسكم الانفال حتي بلغ---------- حلالا طيبا	4508	-4945071420828014136	132	227.0	103	179	73.7430191040039	25	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0758	false	1517489800912697918	98	148	490	730	1568	300	كما قال- لولا كتاب من الله الاية المسالة الرابعة قال النبي حين نزلت هذه الاية لو نزلت نار من السماء لاحرقتنا الا عمر وفي رواية لو نزل عذاب من السماء لم ينج منه الا سعد بن معاذ لقوله يا نبي الله كان الاثخان في القتل احب الي من استبقاء الرجال	758	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4511	true	8590933185073918889	245	286	1160	1352	1424	300	لما نزلت لولا كتاب من الله سبق الانفال الاي----ة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو--------------------------------------------- نزل عذاب من السماء لم ينج منه الا سعد بن معاذ لقوله يا نبي الله كان الاثخان في القتل احب الي من استبقاء الرجال	4511	-4945071420828014136	147	247.5	112	241	60.995849609375	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0759	false	1325696888779132622	199	296	1026	1554	1578	300	وان يريدوا خيانتك اي ان كان هذا القول منهم خيانة ومكرا فقد خانوا الله من قبل بكفرهم ومكرهم بك وقتالهم لك فامكنك منهم وان كان هذا القول منهم خيرا ويعلمه الله فيقبل ذلك منهم ويعوضهم خيرا مما خرج عنهم ويغفر لهم ما تقدم من كفرهم وخيانتهم ومكرهم الاية الثانية والعشرون------------------------------------------------ قوله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	759	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4515	true	-2706639778094898675	175	245	831	1217	1528	300	وان يريدوا خيانتك------------------------------------- فقد خانوا الله من قبل فامكن من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الانفال يقول قد كفروا بالله ونقضوا عهده فامكن منهم ببدر القول في تاويل قوله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	4515	-4945071420828014136	311	570.0	254	576	53.99305725097656	54	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0769	false	6232833120059517295	214	259	1062	1255	1445	300	ابو جعفر محمد بن علي انه----------- قال لما نزلت براءة علي رسول الله------------------- وقد كان بعث ابا بكر الصديق------------- ليقيم----- للناس الحج قيل له يا رسول الله لو بعثت به الي ابي بكر فقال انه لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا	769	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4534	true	-6254826404400677401	238	291	1098	1327	1365	300	ابي جعفر محمد بن علي بن حسين بن علي قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر الصديق رضي الله عنه ليقيم الحج للناس----- قيل له يا رسول الله لو بعثت--- الي ابي بكر فقال---- لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا	4534	-4945071420828014136	178	291.5	136	241	73.85892486572266	37	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0769	false	6232833120059517295	263	300	1273	1445	1445	300	بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول ا---------لله---------- عهد فهو له الي	769	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4535	true	-5065168367106100191	0	40	0	189	1403	300	بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي --	4535	-4945071420828014136	166	318.0	131	191	86.91099548339844	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0770	false	-5499388278149662120	0	62	0	291	1459	300	مدته فخرج علي -------------------------علي ناقة رسول الله ح---------------------------تي ادرك ابا بكر الصد--------يق فلما راه ابو بكر قال امير ام مامور قال بل مامور ثم مضي---------------ا فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذ ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب------------- فاذن في الناس بالذي امره رسول الله	770	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4535	true	-5065168367106100191	40	119	189	565	1403	300	مدته فخرج علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر الصديق بالطريق فلما راه ابو بكر قال امير او مامور قا---ل مامور ثم مضيا رضي الله عنهما فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذ ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امره رسول الله	4535	-4945071420828014136	286	514.0	225	379	75.46173858642578	56	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0766	false	8217157763866934927	173	209	874	1065	1529	300	الا-ية الثالثة------- قوله تعالي واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم	766	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4538	true	-5199683703215214953	138	176	755	954	1575	300	الاخرة القول في تاويل قوله تعالي واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم	4538	-4945071420828014136	186	354.0	150	199	93.46733856201172	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0793	false	2147527402625223277	275	300	1402	1521	1521	300	عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر ف---قلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في---------- والذين-	793	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4607	true	5475002610881103606	13	41	69	202	1571	300	عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر قال قلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين	4607	-4945071420828014136	118	214.5	94	133	88.7218017578125	25	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0796	false	-133527286454211067	124	201	651	1005	1486	300	ان الاحنف بن قيس قال جلست الي--------------------------- ملا من قريش ف--جاء رجل اخشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام فسل----م عليهم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم -يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثد-يه يتزلزل ثم ولي ف---------------------------------------------------------------------جلس الي سارية وجلست اليه ولا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا ما قلت لهم قال انهم---- لا يعقلون شيءا	796	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4608	true	-916772626311340195	146	233	766	1184	1493	300	عن الاحنف بن قيس قال قدمت المدينة فبينا انا في حلقة فيها ملا من قريش اذ جاء رجل -خشن -------الثياب خشن الجسد خشن الوجه فقام عليهم ف--قال بشر الكنازين برضف يحمي عليه في نار جهنم فيوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثدييه يتزلزل قال فوضع القوم رءوسهم فما رايت احدا منهم رجع اليه شيءا قال وادبر فاتبعته حتي جلس الي سارية-------------------------- فقلت ما رايت هءلاء-- الا--- كرهوا ما قلت ف---قال ان هءلاء لا يعقلون شيءا	4608	-4945071420828014136	260	377.5	200	462	56.27705764770508	45	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0803	false	8603826778711137113	41	79	244	450	1601	300	الاية الموفية عشرين- قوله تعالي انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين فيها ثماني	803	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4615	true	-1129750619603207807	161	200	861	1068	1581	300	ونهيه القول في تاويل قوله تعالي انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين يقول تعالي	4615	-4945071420828014136	185	351.5	148	207	89.37197875976562	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0804	false	-8817161973178574548	17	67	97	360	1493	300	عمد قوم- من اهل الضلالة فزادوا صفرا في الاشهر الحرم فكان يقوم قاءمهم في الموسم فيقول الا ان الهتكم قد حرمت العام المحرم فيحرمونه ذلك العام ثم يقوم في العام المقبل فيقول الا ان الهتكم قد حرمت صفرا فيحرمونه ذلك العام ويقولون------- الصفران وروي ابن وهب وابن القاسم عن-- مالك	804	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4618	true	-1313733902819857452	125	178	660	932	1554	300	عمد اناس من اهل الضلالة فزادوا صفرا في الاشهر الحرم فكان يقوم قاءمهم في الموسم فيقول الا ان الهتكم قد حرمت العام المحرم فيحرمونه ذلك العام ثم يقول في العام المقبل فيقول الا ان الهتكم قد حرمت صفر- فيحرمونه ذلك العام وكان يقال لهما الصفران قال فكان اول من نسا النسء بنو مالك	4618	-4945071420828014136	230	415.0	183	273	84.24908447265625	40	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0804	false	-8817161973178574548	87	154	464	781	1493	300	مجاهد باسناد اخر انما النسء زيادة في الكفر------- قال حجوا في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين ثم حجوا في صفر عامين فكانوا يحجون في كل سنة في كل شهر عامين حتي واف-ت حجة ابي بكر في ذ-----------------ي القعد--------------------------------------ة ثم حج النبي في ذي ال-----------------------------حجة فذلك -----قول النبي -في الحديث الصحيح- في خطبته ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض رواه- ابن	804	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4619	true	-413104731866241872	73	158	342	746	1472	300	مجاهد----------- انما النسء زيادة في الكفر التوبة قال حجوا في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين ثم حجوا في صفر عامين فكانوا يحجون في كل سنة في كل شهر عامين حتي وافقت حجة ابي بكر الاخر من العامين في ذي القعدة قبل حجة النبي صلي الله عليه وسلم بسنة ثم حج النبي --صلي الله عليه وسلم من قابل في ذي الحجة فذلك حين يقول النبي صلي الله عليه وسلم في خطبته ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض حدثنا ابن	4619	-4945071420828014136	282	482.5	220	417	67.62590026855469	52	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0820	false	-2867687658038147119	185	276	976	1392	1503	300	يحيي بن ابي كثير--- المءلفة قلوبهم من بني امية ابو سفيان بن حرب ومن بني مخزوم الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع ومن بني جمح صفوان بن امية ومن بني عامر بن لءي سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي ومن بني اسد بن عبد العزي حكيم بن حزام ومن بني هاشم ابو سفيان ابن الحارث بن عبد المطلب ومن بني فزارة عيينة بن حصن بن بدر ومن بني تميم الاقرع بن حابس ومن بني نصر مالك بن عوف ومن بني سليم العباس بن مرداس ومن ثقيف العلاء بن حارثة	820	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4655	true	-1207195130277961843	72	163	346	760	1411	300	يحيي بن ابي كثير ان المءلفة قلوبهم من بني امية ابو سفيان بن حرب ومن بني مخزوم الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع ومن بني جمح صفوان بن امية ومن بني عامر بن لءي سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي ومن بني اسد بن عبد العزي حكيم بن حزام ومن بني هاشم---- سفيان -بن الحارث بن عبد المطلب ومن بني فزارة عيينة بن حصن بن بدر ومن بني تميم الاقرع بن حابس ومن بني نصر مالك بن عوف ومن بني سليم العباس بن مرداس ومن ثقيف العلاء بن حارثة	4655	-4945071420828014136	411	804.5	321	419	98.09069061279297	88	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0832	false	1343670120167928903	14	109	77	542	1573	300	ما كنا الا نخوض ونلعب---------------------------------------------- فكان---- ممن ان شاء الله عفا عنه يقول---------- اسمع اية------------- تقشعر منها الجلود وتجث----- القلوب اللهم -اجعل وفاتي قتلا في سبيلك لا يق-ل احد انا غسلت انا كفنت انا دفنت قال فاصيب يوم اليمامة فما ---احد من المسلمين الا وقد وجد غيره وروي الدارقطني عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال رايت عبد الله بن ابي يشتد قدام النبي والحجارة تنكبه وهو يقول يا محمد انما كنا نخوض ونلعب والنبي يقول ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا وروي ان ذلك كله نزل فيما كان من- المنافقين في هذه --------	832	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4668	true	4486129185805075485	50	151	265	765	1520	300	-------كنا نخوض ونلعب التوبة الي قوله بانهم كانوا مجرمين التوبة قال فكان رجل ممن ان شاء الله عفا عنه يقول اللهم اني اسمع اية انا اعني بها تقشعر منها الجلود وتجل منها القلوب اللهم فاجعل وفاتي قتلا في سبيلك لا يقول احد انا غسلت انا كفنت انا دفنت قال فاصيب يوم اليمامة فما من احد من المسلمين الا---- وجد غيره حدثنا بش--------------------------------ر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله ولءن سالتهم ليقولن-------------- انما كنا نخوض ونلعب التوبة الاية قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في غزوته الي تبوك وبين يديه ناس من المنافقين فقال ايرجو هذا	4668	-4945071420828014136	263	341.5	205	557	47.21723556518555	45	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1495	false	1262587824541322058	115	166	595	841	1516	300	ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا ربنا واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1495	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4680	true	-8316372201640537528	3	54	15	257	1569	300	ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب-- واي شء افضل من ذلك قا--ل احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	4680	-4945071420828014136	239	467.0	188	246	97.15447235107422	48	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0833	false	-3111150763866628732	222	270	1257	1504	1650	300	قوله تعالي يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	833	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4682	true	-4562332756499195725	200	248	1003	1250	1500	300	قوله تعالي يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	4682	-4945071420828014136	247	494.0	199	247	100.0	48	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0835	false	-2884097402735466155	57	243	273	1210	1501	300	ان ثعلبة بن حاطب الانصاري المذكور قال للنبي------------------------ ادع الله ان يرزقني مالا اتصدق منه فقال النبي----------------------- ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه---- ثم عاود ثانية فقال له النبي اما ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تصير معي الجبال ذهبا وفضة لصارت فقال والذي بعثك بالحق لءن دعوت الله فرزقني----- لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له النبي---------------------------------------------- فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي الظهر والعصر في جماعة ويترك ما سواهما ثم نمت وكثرت------ حتي ترك الصلوات الا الجمعة وهي تنمي حتي تر---------------ك الجمعة وطفق ي-لقي الركبان يوم الجمعة ويسالهم عن الاخبار فسال النبي عنه--------------------------------------------------------------------------------- فاخبر بكثرة غنمه وبما صار اليه فقال النبي يا ويح ثعلبة ثلاث مرات فنزلت------------------------- خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها ونزلت----- فراءض الصدقة فبعث النبي----------------------- رجلين علي الصدقة رجل- من جهينة واخر من بني سليم وامرهما ان ي--------------------------------------مرا بثعلبة وب-----رجل اخر من بني سليم ياخذان منهما صدقاتهما فخرجا حتي اتيا ثعلبة فق--------------------------------------------------------ال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية ما ادري ما هذا انطلقا حتي	835	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4689	true	2523452287968102934	55	300	271	1498	1498	300	عن ثعلبة بن حاطب الانصاري ا----نه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يرزقني مالا---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه قال ثم قال مرة اخري فقال------- اما ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تسير معي الجبال ذهبا وفضة لسارت قا-ل والذي بعثك بالحق لءن دعوت الله فرزقني مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها فنزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي الظهر والعصر في جماعة ويترك ما سواهما ثم نمت وكثرت فتنحي حتي ترك الصلوات الا الجمعة وهي تنمو كما ينمو الدود حتي ترك الجمعة فطفق يتلقي الركبان يوم الجمعة -يسالهم عن الاخبار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل ثعلبة فقالوا يا رسول الله اتخذ غنما فضاقت عليه المدينة فاخبر---------وه --------بامره فقال------ يا ويح ثعلبة يا ويح ثعلبة يا ويح ثعلبة قال وانزل الله خذ من اموالهم صدقة التوبة الاية ------ونزلت عليه فراءض الصدقة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين علي الصدقة رجلا من جهينة ورجلا من س---ليم وكتب لهما كيف ياخذان الصدقة من المسلمين وقال لهما مرا بثعلبة وبفلان رجل---- من بني سليم فخذ--------ا صدقاتهما فخرجا حتي اتيا ثعلبة فسالاه الصدقة واقرااه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية ما ادري ما هذا انطلقا حتي-	4689	-4945071420828014136	751	1186.5	590	1295	57.992279052734375	128	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0835	false	-2884097402735466155	243	290	1210	1450	1501	300	تفرغا و--عود------------ا وسمع به-ا السلمي فعمد الي خيار------ ابله فعزلها للصدقة ثم استقبلهما بها فلما راوها قالوا ما يجب عليك هذا وما نريد ان ناخذ---- منك هذا قال بل --خذوه فان نفسي بذلك طيبة------------ فاخذوها منه فلما فرغا من صدقاتهما رجعا حتي مرا بثعلبة فقال اروني كتابكما	835	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4690	true	6711730112422047641	0	54	0	274	1483	300	تفرغا ثم عودا الي فانطلقا وسمع بهما السلمي فنظر الي خيار اسنان ابله فعزلها للصدقة ثم استقبلهم -بها فلما راوها قالوا ما يجب عليك هذا وما نريد ان ناخذ هذا منك---- قال بلي فخذوه فان نفسي بذلك طيبة وانما هي لي فاخذوها منه فلما فرغا من صدقاتهما رجعا حتي مرا بثعلبة فقال اروني كتابكما	4690	-4945071420828014136	229	395.5	185	279	82.07884979248047	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0836	false	2330676808303356569	4	113	24	556	1539	300	فنظر اليه فقال ما هذه الا اخت الجزية فانطلقا عني حتي اري رايي ف-----------اتيا النبي --------------------لما راهما قال يا ويح ثعلبة قبل ان يكلمهما ودعا للسلمي بالبركة فاخبراه بالذي صنع ثعلبة والذي صنع السلمي فانزل الل-----------------ه ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله الاي--------------------------------------------------------------ة وعند رسول الله رجل من اقارب ثع---------لبة فخرج حتي اتاه فقال ويحك يا ثعلبة قد انزل الله فيك كذا وكذا فخرج------ حتي اتي النبي------------------- فسال- ان يقبل ----صدقته منه فقال ان الله منعني ان اقبل منك صدقتك فقام يحثو التراب علي راسه------- فقال النبي ---------------------------------قد امرتك فلم تطعني فرجع ثعلبة ---------------------------------------الي منزله وقبض رسول الله------------------- ولم يقبض منه شيءا ثم اتي الي ابي بكر	836	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4690	true	6711730112422047641	54	208	274	1032	1483	300	فنظر ف-يه فقال ما هذه الا اخت الجزية -انطلقا ح----تي اري رايي فانطلقا حتي اتيا النبي صلي الله عليه وسلم فلما راهما قال يا ويح ثعلبة قبل ان يكلمهما ودعا للسلمي بالبركة فاخبراه بالذي صنع ثعلبة والذي صنع السلمي فانزل الله تبارك وتعالي فيه ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين التوبة الي قوله وبما كانوا يكذبون التوبة وعند رسول الله رجل من اقارب ثعلبة فسمع ذلك فخرج حتي اتاه فقال ويحك يا ثعلبة قد انزل الله فيك كذا وكذا فخرج ثعلبة حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يقبل منه صدقت----ه فقال ان الله منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثي------- علي راسه التراب فقال له رسول له صلي الله عليه وسلم هذا عملك قد امرتك فلم تطعني فلما ابي ان يقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع الي منزله وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقبل منه شيءا ثم اتي ابا---- بكر	4690	-4945071420828014136	480	773.5	377	779	61.61745834350586	89	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0844	false	8806322889148282772	41	122	199	588	1478	300	قبضه الله وفي الصحيح ايضا عن ابن عمر قال جاء عبد الله بن عبد الله بن ابي----------------------- الي النبي--------- حين مات ابوه فقال اعطني قميصك---- اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذا فرغتم فاذنوني فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر وقال اليس قد نهي ا-لله ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين استغفر لهم او لا تستغفر لهم----------- فصلي عليه---- فانزل الله و-------------لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره----------- فترك الصلاة عليهم	844	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4710	true	-4447495717551920150	145	239	710	1166	1446	300	عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال جاء ا--------بن عبد الله بن ابي ابن سلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مات ابوه فقال اعطني قميصك حتي اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذا فرغتم فاذنوني فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر وقال اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال بل خيرني وقال- استغفر لهم او لا تستغفر لهم التوبة قال فصلي عليه قال فانزل الله تبارك وتعالي ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة قال فترك الصلاة عليهم	4710	-4945071420828014136	344	588.0	268	465	73.9784927368164	66	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0843	false	-9194237873247733794	202	256	1064	1317	1510	300	عبد الله بن عباس وغيره قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول لما توفي عبد الله بن ابي--------- دعي رسول الله------------------- للصلاة عل----------يه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله ا-----علي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل كذا يوم ----كذا وكذا يعدد عليه اثامه قال ورسول الله	843	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4711	true	4855308334934450818	237	300	1123	1416	1416	300	عبد الله بن عباس ------قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لما توفي عبد الله بن ابي ابن سلول دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اتصلي علي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل---- يوم كذا كذا وكذا اعدد ايامه--------- ورسول الله-	4711	-4945071420828014136	227	377.5	178	313	72.52396392822266	44	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0843	false	-9194237873247733794	251	300	1291	1510	1510	300	عليه اثامه قال ورسول الله يبتسم حتي اذا اكثرت عليه قال اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت -قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر ل------------------------------------------هم الاية لو------ اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي عليه ومشي معه فقام علي قبره حتي فرغ-	843	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4712	true	1853098963612404566	0	57	0	263	1389	300	عليه الصلاة والسلام يتب------سم حتي اذا اكثرت عليه قال اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت وقد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فلو اني اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي عليه ومشي معه فقام علي قبره حتي فرغ	4712	-4945071420828014136	188	321.0	145	269	69.88847351074219	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0844	false	8806322889148282772	0	58	0	272	1478	300	منه قال فعجبت لي ولجراءتي علي رسول الله ---والله---------- ورسوله اعلم قال فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد الي اخر الايتين قال فلما صلي رسول الله بعد --------------------علي منافق ولا قام علي قبره حتي قبضه الله وفي الصحيح ايضا عن ا----------------------------------------------بن عمر--------- قال---- جاء عبد الله بن عبد الله بن ابي -------------------------	844	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4712	true	1853098963612404566	57	135	263	621	1389	300	منه قال اتعجب لي و-جرا-تي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسوله اعلم---- فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي منافق ولا قام علي قبره حتي قبضه الله حدثنا------------- ابن حميد قال ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة قال لما مات عبد الله ------------بن ابي اتي ابنه عبد الله بن عبد	4712	-4945071420828014136	204	290.5	157	389	52.44215774536133	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0849	false	1458756929831078809	127	159	700	873	1615	300	قوله تعالي يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	849	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4721	true	-8739530480119418766	137	169	745	918	1660	300	قوله تعالي يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	4721	-4945071420828014136	173	346.0	141	173	100.0	32	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0860	false	8584202920236266314	150	188	781	977	1507	300	ابن عباس اتي ابو-------------------- لبابة واصحابه حين اطلقوا وتيب عليهم باموالهم الي النبي فقالوا يا رسول الله هذه اموالنا فتصدق بها عنا واستغفر لنا فقال ما امرت ان اخذ من اموالكم شيءا فانزل الله خذ من اموالهم صدقة	860	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4740	true	8730703609355245781	220	256	1136	1321	1537	300	ابن عباس قال جاءوا باموالهم يعني ابا لبابة واصحابه حين اطلقوا ------------------------------فقالوا يا رسول الله هذه اموالنا فتصدق بها عنا واستغفر لنا -قال ما امرت ان اخذ من اموالكم شيءا فانزل الله خذ من اموالهم صدقة	4740	-4945071420828014136	159	293.5	126	216	73.61111450195312	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0862	false	3888381465240288465	79	105	398	550	1583	300	قوله تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون	862	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4748	true	4894779985434617969	249	275	1308	1460	1586	300	قوله تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون	4748	-4945071420828014136	152	304.0	126	152	100.0	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0863	false	-1928668208573821062	1	40	5	203	1659	300	الي تبوك فقالوا يا رسول الله---- قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطير----------------ة وانا نحب ان تاتينا وتصلي فيه لنا ----فقال النبي اني علي جناح سفر وشغل-------------------------------------------- ولو--- قدمنا-------- ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل	863	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4749	true	5997875043295187022	51	103	245	504	1444	300	الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي---- لنا فيه فقال------ اني علي جناح سفر وحال شغل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو قد قدمنا اتيناكم ان شاء الله-------- فصلينا لكم فيه فلما نزل	4749	-4945071420828014136	177	286.0	141	277	63.89891815185547	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0868	false	-4990286674934574295	52	106	330	608	1612	300	عبد الله بن رواحة قال للنبي اشترط-------------------- لربك ولنفسك ما شءت فقال النبي اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قال-- فاذا فعلنا ذلك فم--ا لنا قال الجنة قال-- ربح البيع قال لا نقيل ولا نستقيل فنزلت ان الله اشتري من المءمنين انفسهم الاية	868	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4766	true	8752029500052765420	217	273	1123	1415	1550	300	عبد الله بن رواحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشترط لربك و-نفسك ما شءت -قال------ اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فماذا لنا قال الجنة قالوا ربح البيع---- لا نقيل ولا نستقيل فنزلت ان الله اشتري من المءمنين التوبة الاية	4766	-4945071420828014136	247	439.5	197	304	81.25	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0870	false	-3213297594945422980	55	99	289	514	1466	300	قوله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ان ابراهيم لاواه حليم	870	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4772	true	3621907177213342831	121	165	625	850	1531	300	قوله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ان ابراهيم لاواه حليم	4772	-4945071420828014136	225	450.0	181	225	100.0	44	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0870	false	-3213297594945422980	113	192	586	946	1466	300	بن المسيب عن ابيه قال لما حضر- ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي------------------- وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء تكلم به انا علي ملة عبد المطلب فقال النبي------------------- لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا الاي----------------------ة ونزلت	870	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4773	true	-238099909929510501	37	116	168	534	1382	300	بن ثور عن معمر ق---ال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المط----------------------------------------------------------------لب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة ونزلت	4773	-4945071420828014136	279	492.5	216	433	64.4341812133789	58	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0870	false	-3213297594945422980	217	297	1062	1447	1466	300	ثم قام مستغفرا ف-----------------------------------قال اني استاذنت ربي في زيارة قبر امي فاذن لي واستاذنته في الاستغفار لها فلم ياذن لي فما رءي باكيا اكثر من يومءذ وروي انه وقف عند قبرها حتي سخنت عليه الشمس رجاء ان يءذن له فيستغفر لها حتي نزلت ما كان للنبي-------------------- الي قوله تبرا منه الرابعة روي ابن عباس ان رجالا من اصحاب ال-------------نبي قالوا له يا رسول الله ان من اباءنا من كان يحسن الجوار ويصل الارحام افلا نستغفر لهم---------------------------------- فانزل الله -ما كان	870	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4775	true	-7351775832438909912	3	93	16	447	1529	300	ثم قام مستعبرا فقلت يا رسول الله انا راينا ما صنعت قال اني استاذنت ربي في زيارة قبر امي فاذن لي واستاذنته في الاستغفار لها فلم ياذن لي فما رءي باكيا اكثر من يومءذ حدثني محمد بن سعد قال ثني ابي قال ثني عمي قال ثني ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله ما -كان للنبي والذين امنوا التوبة الي انهم------------------------------------------ اصحاب الجحيم التوبة ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يستغفر لامه فنهاه عن ذلك فقال وان ابراهيم خليل الله قد استغفر لابيه فانزل الله وما كان	4775	-4945071420828014136	183	268.5	142	488	37.5	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0877	false	5890221312803547872	179	238	993	1329	1651	300	نزل--ت في الجهاد ولكن لما دعا رسول الله -------------------علي مضر بالسنين اجدبت بلادهم فكانت القبيلة منهم تقبل باسرها حتي يحلوا بالمدينة من الجهد ويعتلوا بالاسلام وهم كاذبون فضيقوا علي اصحاب النبي------------------- واجهدوهم فانزل الله يخبر رسوله----------------------- انهم ليسوا بمءمنين فردهم رسول الله الي عشاءرهم وحذر قومهم ان يفعلوا فعلهم فذلك قوله ولينذروا قومهم الاية الرابع--------------------------- روي عن ابن عباس	877	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4809	true	-2364945188101619436	183	259	943	1360	1547	300	--ليست في الجهاد ولكن لما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مضر بالسنين اجدبت بلادهم وكانت القبيلة منهم تقبل باسرها حتي يحلوا بالمدينة من الجهد ويعتلوا بالاسلام وهم كاذبون فضيقوا علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واجهدوهم وانزل الله يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم ليسوا -مءمنين فرد-- رسول الله---- عشاءرهم وحذر قومهم ان يفعلوا فعلهم فذلك قوله ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون التوبة وقد روي عن ابن عباس	4809	-4945071420828014136	314	543.5	257	426	73.70892333984375	50	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0895	false	2428033358377127701	14	158	68	780	1481	300	ان الله جل ثناءه---- اذا كان يوم القيامة نزل الي العباد----- ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا-رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم اناء الليل واناء النهار فيقول الله جل ثناءه كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت ويقول الله جل جلاله بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله تعالي او لم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد فيقول بلي يا-رب فيقول فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول ال---له كذبت وتقول الملاءكة كذبت-------------- بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل لك ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقال له في فيماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سب-لك فقاتلت حتي قتلت فيقول ال---له كذبت وتقول	895	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4969	true	1743932688877748542	150	299	728	1449	1451	300	ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة نزل الي اهل القيامة ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم اناء الليل واناء النهار فيقول الله ------له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله ------له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له ا-----لم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد --قال بلي يا رب --قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل--- ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقال له في م--اذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول	4969	-4945071420828014136	666	1220.0	528	747	89.15662384033203	130	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0895	false	2428033358377127701	158	193	780	948	1481	300	الملاءكة كذبت ويقول ال---له بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول ا---------لله---------- علي ركبتي وقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة ثم قال	895	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4970	true	-8039157108446285220	0	39	0	187	1488	300	الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان جرء وقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة--- قال	4970	-4945071420828014136	163	300.0	129	190	85.78947448730469	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0897	false	1437264361404007511	5	34	26	170	1577	300	قوله------ والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	897	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5029	true	7997861817125657236	156	186	755	905	1456	300	قوله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	5029	-4945071420828014136	144	280.5	115	150	96.0	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1008	false	3899486786131799640	214	238	1215	1332	1636	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1008	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5090	true	2920876703187387612	210	234	992	1109	1456	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	5090	-4945071420828014136	117	234.0	93	117	100.0	24	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0903	false	2234974321183545594	200	274	1060	1416	1554	300	روي عبد الله بن مسعود قال جاء رجل الي النبي ف-------------------قال اني عالجت امراة في اقصي----- المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها وها ان-ا فاقض في بما قضيت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك---- فلم يزد عليه-------------------- شيءا رسول الله فانطلق الرجل فانزلت علي النبي واقم الصلاة الاية فاتبعه رسول الله--------------- رجلا فدعاه فتل---------ا عليه واقم الصلاة الاية ف--------------------------------------------------------------------قال رجل من القوم هذا -------------له خاصة فقال بل للناس	903	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5116	true	-5467868718418231561	116	210	582	1037	1483	300	قال عبد الله بن مسعود---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امراة في بعض اقطار المدينة ف----اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في -ما شء-ت فقال--- عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك قال ولم يرد النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام------------ الرجل فانطلق---------------------------- فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فلما اتاه قرا عليه -اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود فقال رجل من القوم هذا له يا رسول الله خاصة -قال بل للناس	5116	-4945071420828014136	257	326.0	196	510	50.39215850830078	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0906	false	-6329117674302498201	42	123	210	642	1595	300	قوله تعالي ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين الايتان 118119 فيها ست مساءل المسالة الاولي في معني الامة وقد قدمنا الاشارة اليها وجمع بعض العلماء فيها نيفا وثلاثين معني وهي هاهنا بمعني الجماعة يعني جماعة واحدة علي دين و-----------احد كما يقال كان الناس امة واحدة اي جماعة علي دين واحد المسالة الثانية قال قتادة معناه لو شاء ربك لجعل الناس ك---------------------لهم مسلمين	906	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5125	true	8139873855762447010	135	204	759	1100	1595	300	قوله تعالي ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين هود يقول تعالي ذكره ولو شاء ربك يا محمد لجعل الناس كلها جم-----------------------------------------------------------------------------------------------اعة واحدة علي ملة واحدة ودين واحد كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن---------------------------- قتادة قوله ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة هود يقول لجعلهم مسلمين	5125	-4945071420828014136	209	324.5	165	464	45.0431022644043	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0909	false	2843443262252044863	256	281	1335	1469	1562	300	قوله تعالي وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين	909	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5150	true	2192169605765110186	17	42	86	220	1480	300	قوله تعالي وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين	5150	-4945071420828014136	134	268.0	109	134	100.0	25	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0913	false	-2887607808160634176	177	211	934	1115	1571	300	قوله تعالي وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	913	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5164	true	-5486988997359724314	255	289	1307	1488	1541	300	قوله تعالي وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5164	-4945071420828014136	181	362.0	147	181	100.0	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0918	false	5090799085889779446	203	225	1097	1214	1608	300	قوله تعالي يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان	918	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5219	true	-8576122867360199502	223	245	1113	1230	1493	300	قوله تعالي يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان	5219	-4945071420828014136	117	234.0	95	117	100.0	22	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0921	false	-6917693984899151638	100	127	522	663	1536	300	قوله تعالي وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون	921	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5225	true	-7916353596128683150	201	228	974	1115	1457	300	قوله تعالي وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون	5225	-4945071420828014136	141	282.0	114	141	100.0	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0928	false	-1440391177487587566	185	285	939	1431	1510	300	قوله تعالي قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم الايات 747576 فيها ست مساءل المسالة الاولي لما قال اخوة- يوسف تالله لقد علمت------------------------------م ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين يوسف 73 قال اصحاب يوسف فما جزاءه ان كنتم كاذبين فق-----------------------------ال اخوة يوسف جزا-----ءه من وجد في رحله قال الطبري المعني جزاءه --------من وجد---- في رحله	928	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5265	true	8846463098691400114	170	244	820	1184	1440	300	قوله تعالي قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين ----------------------------------------------------------------يوسف يقول تعالي ذكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اصحاب يوسف لاخوته فما ثواب السرق ان كنتم كاذبين في قولكم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين يوسف قالو----------------ا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه يوسف يقول جل ثناءه وقال اخوة يوسف ثواب السرق من وجد في متاعه ال----سرق ---فهو جزاءه يقول فالذي وجد ذلك في رحله	5265	-4945071420828014136	223	307.0	171	569	39.19156265258789	40	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0928	false	-1440391177487587566	193	237	981	1193	1510	300	قالوا جزاءه -----من وجد------ في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين--------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	928	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5266	true	762037741783998253	189	239	964	1208	1513	300	قالوا جزاء السرق من وجد السرق في رحله فهو ثوابه يسترق ويستعبد القول في تاويل قوله تعالي فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	5266	-4945071420828014136	189	336.0	148	244	77.45901489257812	40	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0929	false	233687897566257049	128	220	673	1114	1541	300	اقدر ان يغيب عن عيني ساع-------------------------ة قالت له دعه عندي اياما انظر اليه فلعلي اتسل-------------ي عنه------------ فلما خرج من عندها يعقوب عمدت الي منطقة اسحاق فحزمتها علي يوسف من تحت ثيابه ثم قالت لقد فقدت منطقة اسحاق فانظروا من اخذها ومن اصابها فالتمست ثم قالت اكشفوا اهل البيت فكشفوا- فوجدت-- مع يوسف فقالت والله انه لي -سلم اصنع فيه ما شءت ثم --اتاها يعقوب فاخبرته الخبر فقال لها انت وذاك ان كان فعل ----فهو سلم ------------------لك فامسكته------------------- حتي ماتت فبذلك عيره اخوته في قولهم --------------------------------ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل	929	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5275	true	5532616867079723047	113	231	542	1106	1423	300	اقدر ان يغيب ع----ني ساعة قال فوالله ما انا بتاركه قالت ف--دعه عندي اياما انظر اليه واسكن عنه لعل ذلك يسليني عنه او كما قالت فلما خرج من عندها يعقوب عمدت الي منطقة اسحاق فحزمتها علي يوسف من تحت ثيابه ثم قالت لقد فقدت منطقة اسحاق فانظروا من اخذها ومن اصابها فالتمست ثم قالت اكشفوا اهل البيت فكشفوهم فوجدوها مع يوسف فقالت والله انه لي لسلم اصنع فيه ما شءت قال واتاها يعقوب فاخبرته الخبر فقال لها انت وذاك ان كان فعل ذلك فهو سلم لك ما استطيع غير ذلك فامسكته فما قدر عليه يعقوب حتي ماتت قال فهو الذي تقول اخوة يوسف حين صنع باخيه ما صنع حين اخذه ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل	5275	-4945071420828014136	393	671.0	309	570	68.9473648071289	74	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0934	false	-8937151130650624749	72	96	381	515	1590	300	قوله تعالي فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين	934	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5298	true	-2533983465496665455	244	268	1135	1269	1433	300	قوله تعالي فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين	5298	-4945071420828014136	134	268.0	110	134	100.0	24	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0934	false	-8937151130650624749	74	157	392	842	1590	300	فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز--------------------------------- مسنا واهلنا الضر---------------- وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين الاية 88 فيها خمس مساءل المسالة الاولي القول في البضاعة قد تقدم ذكر معني البضع في البضع انفا المسالة الثانية قوله مزجاة فيها قولان احده----ما يعني قليلة اما لانه متاع البادية الذي لا يصلح للملوك واما لانه لا سعة فيه انما يدافع به المعيشة من قولك فلان يزجي كذا اي يدفع قال الشاعر الواهب الماءة الهجان وعبدها عوذا تزجي خلفها اطفالها	934	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5299	true	8237222491399095508	56	132	280	687	1520	300	فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز يوسف رجاء ان يرحمهم في شان اخيهم مسنا واهلنا الضر يوسف وعني بقوله وجءنا ببضاعة مزجاة يوسف بدراهم او ثمن لا يجوز في ثمن الطعام الا لمن يتجاوز--- فيها -----واصل الازجاء السوق بالدفع كما قال النابغة الذبيا---ني البحر البسيط وهبت الريح من تلقاء ذي ارل تزجي مع الليل من صرادها صرما يعني تسوق وتدفع ومنه قول اعشي بني ثعلبة البحر الكامل------------------------------------------------------------------------------------ الواهب الم-ءة الهجان وعبدها عوذا تزجي خلفها اطفالها	5299	-4945071420828014136	173	167.5	135	503	34.393638610839844	22	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0935	false	8641582901299071429	152	200	814	1036	1547	300	تعالي-- ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	935	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5316	true	-4619691184591462665	202	250	982	1204	1446	300	--امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	5316	-4945071420828014136	218	429.0	170	224	97.32142639160156	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0940	false	-919582296948160286	62	83	335	454	1589	300	قوله تعالي مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار	940	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5435	true	7549801553172656696	98	119	495	614	1538	300	قوله تعالي مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار	5435	-4945071420828014136	119	238.0	98	119	100.0	21	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0946	false	5882812714286806763	170	254	865	1294	1527	300	قوله تعالي ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاية 37 فيها اربع مساءل المسالة الاولي في تفسيرها روي عن ابن عباس من طرق ان اول من سعي بين الصفا والمروة -ام اسماعيل وان اول من اجرت-------------- الذي-----ل ام اسماعيل وذلك انه لما فرت هاجر من سارة ارخت--- ذيلها لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند--------- البيت	946	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5518	true	1969745025477496074	56	167	283	847	1536	300	قوله تعالي ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ابراهيم وقال ابراهيم خليل الرحمن هذا القول حين اسكن اسماعيل وامه هاجر فيما ذكر مكة كما حدثني يعقوب بن ابراهيم والحسن بن محمد قالا ثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب قال نبءت عن سعيد بن جبير انه حدث ------------------------------------------------------عن ابن عباس قال--- ان اول من سعي بين الصفا والمروة لام اسماعيل وان اول ما احدث نساء العرب جر الذيول لمن ام اسماعيل قال----- لما فرت -----من سارة ارخت من ذيلها لتعفي اثرها ف-----------جاء بها ابراهيم ومع--ها اسماعيل---------- حتي انتهي بهما الي موضع البيت	5518	-4945071420828014136	317	406.0	252	654	48.470947265625	53	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0947	false	-7937923648562422068	3	51	13	248	1506	300	وجعل لا يلتفت اليها -----فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا الله ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي	947	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5518	true	1969745025477496074	182	221	922	1106	1536	300	فجعل لا يرد ع--ليها شيءا فقالت ا---لله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا قال ف---رجعت ومضي ----------حتي اذا استوي علي ثنية كداء اقبل علي الوادي فدعا --------------------------------------فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند	5518	-4945071420828014136	127	182.5	98	240	52.91666793823242	21	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0951	false	-5934950872195668986	189	247	991	1300	1602	300	ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين الاية 24 فيها خمس مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها روي الترمذي وغيره ع----------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس انه قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله ق-------------------------ال ابن عباس لا والله ما--- رايت قط مثلها قال فكان بعض المسلمين اذا صلوا --تقدموا وبعضهم يستاخر-- فاذا سجدوا نظروا اليها من تحت ايديهم فانزل الله	951	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5580	true	7499122109972071868	31	106	163	556	1522	300	ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين الحجر قا--------------ل المستقدمين منكم في الصفوف في الصلاة والمستاخرين حدثني محمد بن موسي الحرسي قال ثنا نوح بن قيس قال ثنا عمرو بن مالك عن ابي الجوزاء عن ابن عباس ----قال كانت------ تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة قال ابن عباس لا والله ما ان رايت--- مثلها قط- فكان بعض المسلمين اذا صلوا استقدموا وبعض-- يستاخرون فاذا سجدوا نظروا اليها من تحت ايديهم فانزل الله	5580	-4945071420828014136	231	350.0	186	423	54.609928131103516	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0961	false	2465208754888912297	16	91	90	475	1617	300	ان ام العلاء--------- الانصارية وكانت بايعت رسول الله------------------- اخبرت- انهم اقتسموا المهاجرين قرعة فص-----ار لنا عثمان بن مظعون قالت فانزلناه مع ابناءنا فوجع وجعه الذي مات فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله------------------- فقلت------------------ رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله------------------- وما يدريك ان الله اكرمه قلت بابي انت وامي يا رسول الله فمه فقال رسول الله------------------- اما هو فقد جاءه اليقين -والله اني لارجو له	961	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5640	true	8754156317495376626	22	116	103	575	1490	300	عن ام العلاء امراة من الانصار قد----- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت وطار لنا عثمان بن مظعون----- فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي مات فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا عثمان بن مظعون رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت------------- يا رسول الله فمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فقد جاءه اليقين ووالله اني لارجو له	5640	-4945071420828014136	349	569.0	279	495	70.50505065917969	62	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0967	false	6577773004889460288	4	27	25	157	1639	300	قوله تعالي وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	967	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5656	true	-2299548963036108962	4	27	21	153	1519	300	قوله تعالي وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	5656	-4945071420828014136	132	264.0	109	132	100.0	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0967	false	6577773004889460288	240	264	1325	1456	1639	300	قوله تعالي وعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امات وبالنجم هم يهتدون الاية 16 فيها ثلاث مساءل المسالة الاولي قال مجاهد من النجوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يكون علامات ومنها ما يهتدون به	967	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5659	true	-3768810876623756542	205	297	1068	1546	1560	300	قوله تعالي وعلامات وبالنجم هم يهتدون النحل اختلف اهل التاويل في المعني بالعلامات فقال بعضهم عني بها معالم الطرق بالنهار ذكر من قال ذلك حدثني محمد بن سعد قال ثني ابي قال ثني عمي قال ثني ابي عن ابيه عن ابن عباس وعلامات وبالنجم هم يهتدون النحل يعني بالعلامات معالم الطرق بالنهار وبالنجم هم يهتدون بالليل وقال اخرون عني بها--------------------------------------------------------------------------- النجوم ذكر من قال ذلك حدثنا محمد بن بشار قال ثنا يحيي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم وعلامات وبالنجم هم يهتدون النحل قال منها ما يكون علامات ومنها ما يهتدون به	5659	-4945071420828014136	56	-95.0	45	553	10.126582145690918	10	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0971	false	4182809740899760227	72	106	374	558	1576	300	قوله تعالي ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاية 67 فيها ست مساءل المسالة الاولي قال قوم -------------------------------------------------المعني------------ ومن ثمرات النخيل والاعناب ما تتخذون منه	971	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5705	true	-5748912264159189104	160	232	792	1179	1541	300	قوله تعالي ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلون النحل يقول تعالي ذكره ولكم ايضا ايها الناس عبرة فيما نسقيكم من ثمرات النخيل والاعناب ما تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا النحل مع ما نسقيكم من بطون الانعام من اللبن الخارج من بين الفرث والدم وحذف من قوله ومن ثمرات النخيل والاعناب النحل الاسم والمعني ما وصفت وهو ومن ثمرات النخيل والاعناب ما تتخذون منه	5705	-4945071420828014136	146	244.5	119	387	37.726097106933594	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0973	false	-8019121002235603616	264	288	1340	1457	1520	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	973	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5712	true	-5429048784084441820	215	239	1075	1192	1492	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	5712	-4945071420828014136	117	234.0	93	117	100.0	24	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0977	false	2935509903475431515	28	65	145	350	1596	300	قوله تعالي والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمة الله هم يكفرون الاية 72 فيها ثلاث مساءل ------المسالة الاولي قوله جعل لكم------------------ من انفسكم ازواجا------ يعني	977	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5717	true	-3078663130715196736	48	87	228	446	1470	300	قوله تعالي والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمة الله هم يك--------------فرون يقول تعالي ذكره وال---له البقرة الذي جعل لكم البقرة ايها الناس من انفسكم ازواجا النحل يعني	5717	-4945071420828014136	168	281.5	134	235	71.48936462402344	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0980	false	3061060850470540252	156	213	770	1058	1508	300	قوله تعالي ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون الاية 75 فيها مسالتان المسالة الاولي هذا مثل ضربه الله للكافر--------- والمءمن في قول وللمخلوق والخال-----------------------------------------------ق في قول اخر معناه ان ---------------------------العبد المملوك الذي لا يقدر علي شء	980	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5723	true	3869850140244138938	95	169	481	844	1492	300	قوله تعالي ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون النحل يقول تعالي ذكره وشبه لكم شبها ايها الناس-------- للكافر من عبيده والمءمن به منهم فاما مثل الكافر فانه لا يعمل بطاعة الله ولا ياتي خيرا ولا ينفق في شء من سبيل الله ماله لغلبة خذلان الله عليه كالعبد المملوك الذي لا يقدر علي شء	5723	-4945071420828014136	208	311.0	163	371	56.06468963623047	38	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0988	false	-1362513047093013127	87	189	467	996	1566	300	اجمع اية في القران لخير يمتثل وشر يجتنب واراد ما قال---------------------------------------------------------------------------- قتاد---------------------------------------------------------------ة انه ليس من خلق حسن كان اهل الجاهلية يعملون ب-----------ه الا امر الله به ول-ا من خلق س-ء كانوا يتعايرونه بينهم الا نهي الله عن---------ه وان------------------------------------------------ يريد الخير للخلق كلهم ان كان مءمنا فيزداد ايمانا وان كان كافرا فيتبدل اسلاما وموالاة الخلق بالبشر والسياسة ولهذا يروي ان عيسي عرض له كلب او خنزير فقال له اذهب بسلام اشارة الي ترك الاذاية حتي في الحيوانية المءذية الاية الخامسة عشرة قوله تعالي واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون	988	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5741	true	2607500431789548687	26	124	118	623	1575	300	اجمع اية في القران لخير او لشر اية في سورة النحل ان الله يامر بالعدل والاحسان النحل الاية حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي النحل الاية انه ليس من خلق حسن كان اهل الجاهلية يعملون به ويستحسنونه الا امر الله به وليس من خلق سيء كانوا يتعايرونه بينهم الا نهي الله عنه وقدم فيه وانما نهي عن سفاسف الاخلاق ومذامها القول في تاويل ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون	5741	-4945071420828014136	269	335.5	214	738	36.44986343383789	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0997	false	-8997790568350722061	215	271	1074	1358	1520	300	ابن مسعود ان معاذا كان امة قانتا لله حنيفا فقلت في نفسي غلط ابو عبد الرحمن انما قال الله تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا فقال اتدري ما الامة---- القانت قلت الله اعلم قال الامة الذي يعلم الخير والقانت لله المطيع لله ولرسوله وكذلك كان معاذ بن جبل يعلم الخير وكان مطيعا لله ولرسوله	997	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5775	true	3205920478371182661	0	56	0	283	1441	300	ابن مسعود ان معاذا كان امة قانتا لله حنيفا فقلت في نفسي غلط ابو عبد الرحمن انما قال الله تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله النحل فقال -تدري ما الامة وما القانت قلت الله اعلم قال الامة الذي يعلم الخير والقانت---- المطيع لله ولرسوله وكذلك كان معاذ بن جبل يعلم الخير وكان مطيعا لله ولرسوله	5775	-4945071420828014136	274	525.0	219	288	95.13888549804688	52	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0998	false	-18228274310202879	70	182	363	956	1596	300	ان اتبع ملة ابراهيم فانه كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين فعلي كل عبد ان يطيع الله ويعلم الامة فيكون في دين ابراهيم علي الملة الاية الموفية عشرين قوله تعالي انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاية 124 فيها خمس مساءل المسالة--------------------------------------------------------------------------- ال---اولي المراد بالذين اختلفوا فيه ال----يهود -وال-نصاري اي فرض---------------- تعظيم يوم السبت---- علي الذين اختلفوا فيه فقال بعضهم هو افضل الايام لان الله------ فرغ من خلق الاشياء يوم الجمعة ثم سبت يوم السبت وقال اخرون--- افضل الايام يوم الاحد لانه اليوم الذي ابتدا فيه خلق الاشياء فاختلفوا ----في تعظيم غير ما فرض --------------عليهم تعظيمه ثم بعد ذلك استحلوه	998	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5777	true	2601095722184710440	138	276	700	1442	1551	300	ان اتبع ملة ابراهيم حنيف---------------ا وما كان من المش---------------------------------------------------------------------------------------------------ركين انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون النحل يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم ثم اوحينا اليك يا محمد وقلنا لك اتبع ملة ابراهيم الحنيفية المسلمة حنيفا البقرة يقول مسلما علي الدين الذي كان عليه ابراهيم بريءا من--------------------------------- الاوثان والانداد التي يعبدها قومك كما كان ابراهيم تبرا منها وقوله انما جعل السبت علي --------الذين اختلفوا فيه النحل يقول تعالي ذكره ما فرض الله ايها الناس تعظيم يوم السبت الا علي الذين اختلفوا فيه فقال بعضهم هو اعظم الايام لان الله تعالي فرغ من خلق الاشياء يوم الجمعة ثم سبت يوم السبت وقال اخرون بل اعظم الايام يوم الاحد لانه اليوم الذي ابتدا فيه خلق الاشياء فاختاروه وتركوا تعظيم يوم الجمعة الذي فرض الله عليهم تعظيمه و----------استحلوه	5777	-4945071420828014136	388	642.0	309	907	42.77838897705078	64	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1032	false	-6028708627400597870	219	270	1186	1472	1649	300	الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والبحر وعصاه والطمسة والحجر -قاله محمد بن كعب لعمر بن عبدالعزيز فقال له عمر ما الطمسة --------------------------قال قوله ربنا اطمس علي اموالهم يونس 88 قال----------- فدعا عمر-------------- بخريطة كانت لعبدالملك-- بن مروان اصيبت بمصر فاذا فيها الجوزة والبيضة والعدسة-------- مسخت حجارة كانت من اموال فرعون------ بمصر	1032	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5997	true	-6777721903694160138	184	240	947	1259	1579	300	الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والبحر وعصاه والطمسة والحجر فقال و------------------------------------------ما الطمسة فقلت دعا موسي وامن هارون فقال قد اجيبت دعوتكما وقال عمر كيف يكون الفقه الا هكذا فدعا عمر بن عبد العزيز بخريطة كانت لعبد العزيز بن مروان اصيبت بمصر فاذا فيها الجوزة والبيضة والعدسة ما تنكر مسخت حجارة كانت من اموال فرعون اصيبت بمصر	5997	-4945071420828014136	204	305.0	169	354	57.62711715698242	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1032	false	-6028708627400597870	182	217	974	1174	1649	300	جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا الاية 11 فيها مسالتان المسالة الاولي في تفسير ال-----------------ايات وفيها خمسة اقوال الاول قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس هي------------------------------------------------------------------ يده وعصاه ولسانه والبحر والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم	1032	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5997	true	-6777721903694160138	0	84	0	430	1579	300	جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا الا------------سراء يقول تعالي ذكره ولقد اتينا موسي بن عمران تسع ايات بينات تبين لمن راها انها حجج لموسي شاهدة علي صدقه وحقيقة نبوته وقد اختلف اهل التاويل فيهن وما هن فقال بعضهم في ذلك ما حدثني به محمد بن سعد قال ثني ابي قال ثني عمي قال ثني ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء قال التسع الايات البينات يده وعصاه ولسانه والبحر والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم	5997	-4945071420828014136	132	194.5	107	442	29.864253997802734	21	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1033	false	-6419884912813348314	166	201	879	1062	1544	300	قال كان النبي اذا صلي باصحابة رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به---- فقال الله لنبيه و-------------------لا تجهر بصلاتك-------- فيسمع المشركون ولا تخافت بها حتي لا يسمعك اصحابك	1033	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6013	true	1538866220346838659	186	225	915	1121	1497	300	قال كان------ اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به قال فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء فيسمع المشركون ولا تخافت بها الاسراء عن-- اصحابك	6013	-4945071420828014136	164	283.0	132	214	76.63551330566406	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1035	false	-6521161645374699554	18	71	97	388	1567	300	قوله تعالي وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	1035	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6051	true	7412540201173644477	241	294	1287	1578	1610	300	قوله تعالي وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	6051	-4945071420828014136	291	582.0	238	291	100.0	53	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1044	false	5140410856103710876	47	84	234	417	1546	300	من هذا التفصيل الاية الرابعة---- قوله------ ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	1044	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6072	true	3756713515865602450	74	114	339	531	1437	300	من هذا رشدا الكهف القول في تاويل قوله تعالي ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السم-وات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	6072	-4945071420828014136	163	298.5	128	193	84.4559555053711	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1051	false	7240109626462179888	267	300	1393	1568	1568	300	قوله تعالي واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما-	1051	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6149	true	-5646977337638848236	60	93	305	481	1458	300	قوله تعالي واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما	6149	-4945071420828014136	175	345.0	143	176	99.43181610107422	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1066	false	6008764648096826389	202	248	1001	1260	1531	300	قوله تعالي وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين الايتان 78 79 فيها ثماني عشرة مسالة الم-سالة الاولي قوله و----------داود وسليمان-------- اذ يحكمان في الحرث	1066	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6482	true	566301112006199664	7	55	41	303	1511	300	قوله تعالي وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين-------------- يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي ال--له عليه وسلم واذكر داود وسليمان يا محمد اذ يحكمان في الحرث	6482	-4945071420828014136	219	374.0	176	278	78.7769775390625	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1073	false	8332062230514656892	220	247	1116	1260	1552	300	قوله تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	1073	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6594	true	-6565409585173071950	151	178	771	915	1529	300	قوله تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	6594	-4945071420828014136	144	288.0	117	144	100.0	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1081	false	-447712892527348805	80	106	441	576	1649	300	قوله تعالي ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور	1081	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6613	true	-5893429613299200896	259	285	1352	1487	1562	300	قوله تعالي ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور	6613	-4945071420828014136	135	270.0	109	135	100.0	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1089	false	1406641612664714362	63	85	321	441	1598	300	قوله تعالي لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	1089	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6633	true	-5434811376826058574	272	294	1440	1560	1587	300	قوله تعالي لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	6633	-4945071420828014136	120	240.0	98	120	100.0	22	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1090	false	7337959056516710118	20	54	105	272	1560	300	عن ابن عباس ان النبي لما خرج------------------------- من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون ليهلكن------------- فانزل الله اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا قال ابو ------------------------------بكر فعرفت انه سيكون قتال	1090	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6636	true	1595375704818347491	85	132	416	646	1435	300	عن ابن عباس قال----- لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون ليهلكن قال ابن عباس فانزل الله اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الحج قال ابو بكر فعرفت انه سيكون قتال	6636	-4945071420828014136	154	274.5	122	235	65.53191375732422	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1093	false	-8152136824135110143	59	162	311	840	1528	300	بها ثم مضي بقراءة السورة كلها ثم سجد في اخر السورة وسجد القوم جميعا معه ورفع الوليد بن المغيرة ترابا الي جبهته وسجد عليه وكان شيخا كبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما امسي اتاه جبريل---------------- فعرض عليه السورة فلما بلغ الكلمتين------------------------- قال ما جءتك بهاتين-------------------------------------------------------------------------- فاوحي الله اليه وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره واذا لاتخذوك خليلا ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا اذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا الاسراء 73 74 75 فما زال مغموما مهموما حتي نزلت----- وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته	1093	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6653	true	4096422390229138462	0	139	0	707	1488	300	بها ثم مضي فقرا-- السورة كلها ف--سجد في اخر السورة وسجد القوم جميعا معه ورفع الوليد بن المغيرة ترابا الي جبهته فسجد عليه وكان شيخا كبيرا لا يقدر علي السجود فرضوا بما تكلم به وقالوا قد عرفنا ان الله يحيي ويميت وهو الذي يخلق ويرزق ولكن الهتنا هذه تشفع لنا عنده اذ جعلت لها نصيبا فنحن معك قالا فلما امسي اتاه جبراءيل عليهما السلام فعرض عليه السورة فلما بلغ الكلمتين اللتين القي الشيطان عليه قال ما جءتك بهاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افتريت علي الله وقلت علي الله ما لم يقل فاوحي الله اليه وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره الاسراء الي قوله----------------------------------------------------------------------------------- ثم لا تجد لك علينا نصيرا الاسراء--------- فما زال مغموما مهموما حتي نزلت عليه وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته	6653	-4945071420828014136	413	732.5	331	803	51.43212890625	75	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1093	false	-8152136824135110143	168	214	866	1092	1528	300	لقد تلوت يا محمد علي الناس شيءا لم اتك به-------------------------- فحزن------------------------------------- وخاف-------- خوفا شديدا فانزل الله ع--------------------------------------------لي-------------ه انه لم يكن قبله رسول ولا نبي تمني كما تمني و---احب كما احب الا والشيطان قد القي في امنيته كما القي الشيطان علي لسانه المسا-لة الثانية اعلموا انار الله	1093	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6654	true	-626791923914061940	155	227	802	1137	1516	300	لقد تلوت --------علي الناس ما-- لم اتك به عن الله وقلت ما لم يقل لك فحزن رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك وخاف من الله خوفا كبيرا فانزل الله تبارك وتعالي عليه وكان به رحيما يعزيه ويخفض عليه الامر ويخبره انه لم يكن قبله رسول ولا نبي تمني كما تمني ولا احب كما احب الا والشيطان قد القي في امنيته كما القي --------علي لسانه صلي الله عل---يه وسلم-- فنسخ الله	6654	-4945071420828014136	186	259.5	143	358	51.95530700683594	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0354	false	8660190233678824367	1	40	7	231	1612	300	-------قال المراد بالنكاح-------------- الوطء وال---اية نزلت في البغايا المشركات ----والدلي------------------ل عليه ان الزانية من المسلمات حرام علي ال-مشرك وان الزاني من المسلمين حرام عليه ال-مشركات ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني الاية ان الزاني لا يزني الا بزانية لا تستحل الزنا او بمشركة تستحله	354	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6768	true	-3485596992723238719	16	102	88	524	1564	300	قول من قال عني--- بالنكاح في هذا الموضع الوطء وان الاية نزلت في البغايا المشركات ذوات الرايات وذلك لقيام الحجة علي- ان الزانية من المسلمات حرام علي كل مشرك وان الزاني من المسلمين حرام عليه كل مشركة من عبدة الاوثان فمعلوم اذا كان ذلك كذلك انه لم يعن بالاية ان الزاني من المءمنين لا يعقد عقد نكاح علي عفيفة من المسلمات ولا ينكح الا بزانية او مشركة واذ كان ذلك كذلك فبين ان معني الاية الز---اني لا يزني الا بزانية لا تستحل الزنا او بمشركة تستحله	6768	-4945071420828014136	201	298.5	164	443	45.372459411621094	32	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1126	false	-6830695083488518406	246	296	1287	1535	1554	300	ابن عباس انه قال لما نزلت هذه الاية والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا------------------- النور 4 قال سعد بن عبادة اهكذا ن-زلت يا رسول الله لو اتيت لكاع وقد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه واخرج---ه حتي اتي باربعة	1126	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6777	true	4323355200226092843	248	300	1209	1472	1472	300	ابن عباس ----قال لما نزلت هذه الاية والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون النور --قال سعد بن عبادة لهكذا انزلت يا رسول الله لو اتيت لكاع -قد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة-	6777	-4945071420828014136	234	426.0	187	271	86.34686279296875	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1128	false	6931054970524526505	59	91	294	436	1519	300	ان جاءت به كذا وكذا فهو لزوجها وان جاءت به كذا وكذا فهو للذي قي---------------ل فجاءت به------ كانه جمل اورق فكان بعد اميرا بمصر لا يعرف نسبه وقيل لا يدري من ابوه	1128	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6777	true	4323355200226092843	195	232	970	1131	1472	300	ان جاءت به كذا وكذا فهو لزوجها وان جاءت به كذا وكذا فهو للذي قيل فيه ما قيل قال فجاءت به غلاما كانه جمل اورق فكان بعد اميرا بمصر لا يعرف نسبه او --لا يدري من ابوه	6777	-4945071420828014136	137	258.0	106	163	84.04907989501953	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1127	false	-8562518376974180268	0	171	0	838	1498	300	لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته فقال رسول الله------------------- يا معشر الانصار اما تسمعون---- ما يقول سيدكم قالوا لا تلمه فانه رجل غيور ما تزوج فينا قط الا عذراء ولا طلق امراة قط فاجترا رجل منا ان يتزوجها قال سعد يا رسول الله بابي وامي والله---- لاعرف انها من الله وانها الحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالله ما لبثوا الا يسيرا حتي جاء هلال بن امية من حديقة له فراي بعين-ه وسمع باذنيه فامسك حتي اصبح ثم------- غدا علي رسول الله ف--------------------------------------قال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فرايت رجلا مع اهلي رايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله------------------- ما اتا---ه وثقل عليه جدا حتي عرفت الكراهية في وجهه فقال هلال------ يا رسول الله اني -اري الكراهية في وجهك مما اتيتك به والله يعلم اني لصادق واني---------------- لارجو ان يجعل الله فرجا --------------------فقالوا ابتلينا بما قال سعد ايجلد هلال-------- وتبطل شهادته في المسلمين فهم رسول الله بضربه و-------------------انه لكذلك يريد ان يامر بضر---------------------------------------------به اذ نزل عليه الوحي------------------------------------------------------------------- والذين يرمون ازواج----------------------------------------------------------------------------هم الايات فقال رسول الله------------------- ابشر يا هلال -ان الله--- جعل لك فرجا فقال	1127	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6778	true	1921687286690496067	4	280	20	1351	1448	300	لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار اما تسمعون الي ما يقول سيدكم قالوا لا تلمه فانه رجل غيور ما تزوج فينا قط الا عذراء ولا طلق امراة له فاجترا رجل منا ان يتزوجها قال سعد يا رسول الله بابي وامي والله اني لاعرف انها من الله وانها حق ولكن عجبت لو وجدت لكاع قد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء والله لا اتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته فوالله ما لبثوا الا يسيرا حتي جاء هلال بن امية من حديقة له فراي بعينيه وسمع باذنيه فامسك حتي اصبح فلما اصبح غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس مع اصحابه فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت رجلا مع اهلي رايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اتاه به وثقل عليه جدا حتي عرف ذلك في------ وجهه فقال هلال والله يا رسول الله اني لاري الكراه-ة في وجهك مما اتيتك به والله يعلم اني -صادق وما قلت الا حقا فاني لارجو ان يجعل الله فرجا قال واجتمعت الانصار فقالوا ابتلينا بما قال سعد ايجلد هلال بن امية وتبطل شهادته في المسلمين فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضربه فانه لكذلك يريد ان يامر بضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس مع اصحابه اذ نزل عليه الوحي فامسك اصحابه عن كلامه حين عرفوا ان الوحي قد نزل حتي فرغ فانزل الله والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور الي ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ال-نور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر يا هلال فان الله قد جعل--- فرجا فقال	6778	-4945071420828014136	792	1343.0	625	1343	58.972450256347656	150	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1127	false	-8562518376974180268	172	300	843	1498	1498	300	الله ارسلوا اليهما فلما اجتمعا قيل لها فكذبت فقال رسول الله ا----------------------لله يعلم ان احدكما لكاذب فهل فيكما تاءب فقال هلال----------------------- لقد صدقت وما قلت الا حقا فقال رسول الله------------------- لاعنوا بينهما قيل لهل--------ال اشهد فشهد اربع شهادات------ انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فقيل له عند الخامسة يا هلال اتق الله فان عذاب الله اشد من عذاب الناس وانها الموجبة التي توجب عليك العقوبة فقال هلال والله ما يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها رسول الله فش-------------------هد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها تشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ثم قيل لها عند الخامسة اتقي الله فان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة-	1127	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6779	true	-4826489688011509647	0	139	0	695	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم قيل -------لها فكذبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعلم ان احدكما -كاذب فهل منكما تاءب فقال هلال يا رسول الله بابي وامي لقد صدقت وما قلت الا حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما قيل لهلال يا هلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فقي----------------------------------------------ل له عند الخامسة يا هلال اتق الله فان عذاب الله اشد من عذاب الناس -انها الموجبة التي توجب عليك العذاب- فقال هلال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين --فقيل لها عند الخامسة اتقي الله فان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة	6779	-4945071420828014136	563	1024.5	449	753	74.76759338378906	101	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1128	false	6931054970524526505	0	57	0	284	1519	300	ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين------ ففرق رسول الله بينهما----------------------------- وقضي ان الولد لها ولا يدعي لابيه ولا يرمي ولدها وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لهلال ان قذفت امراتك جلدت-------------------- ثمانين -----قال الله اعدل من ذلك--------------- وقد علم اني قد رايت حتي استيقنت وسمعت حتي استثبت------------------------ فنزلت اية الملاعنة	1128	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6779	true	-4826489688011509647	139	243	695	1196	1473	300	ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور ففرق---------- بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضي ان الولد لها ولا يدعي لاب و--لا يرمي ولدها حدثني احمد بن محمد الطوسي قال ثنا ابو احمد الحسين بن محمد قال ثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال لما قذف هلال بن امية امراته قيل له والله ليجلدنك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانين جلدة قال الله اعدل من ذلك ان يضربني ضربة وقد علم اني قد رايت حتي استيقنت وسمعت حتي استثبت لا والله لا يضربني ابدا فنزلت اية الملاعنة	6779	-4945071420828014136	240	374.0	190	513	46.783626556396484	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1128	false	6931054970524526505	130	198	631	973	1519	300	عن سهل ان رجلا من الانصار اتي رسول الله ف-------------------قال ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله------------------ امر المتلاعنين فقال رسول الله------------------- قد قضي الله فيك وفي امراتك فتلاعنا---------- ثم فارقها عند رسول الله -------------------فكانت السنة بعدها ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكره فكان ابنها يدعي الي امه ثم جرت السنة ان ابنها يرثها وترث ما فرض الله لها	1128	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6781	true	-4473590339613939589	194	279	976	1397	1488	300	بن سعد ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت ر------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر من امر المتلاعنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك فتلاعنا وانا شاهد ثم فارقها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت السنة بعدها ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملة فانكره فكان ابنها يدعي الي امه ثم جرت السنة ان ابنها يرثها وترث ما فرض الله لها	6781	-4945071420828014136	318	563.5	253	427	74.47306823730469	58	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1133	false	2493159171088089231	68	172	335	847	1540	300	شهاب عن ع-روة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة زوج النبي------------------- حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل-- حدثني بطاءفة من---------------------------------------------------------------------------- الحديث --------------------وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض فالذي حدثني عروة عن عاءشة ان عاءشة زوج النبي ق-------------------الت كان رسول الله -------------------اذا اراد ان يخرج اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي وخرجت مع رسول الله بعدما --------------------------نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله	1133	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6787	true	-3812728126916428083	169	297	784	1413	1426	300	شهاب ثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- وكلهم حدثني -طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا------------------------------------------------- ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا--- اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها ق----الت عاءشة فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد ما انزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله	6787	-4945071420828014136	423	703.0	336	696	60.77586364746094	77	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1133	false	2493159171088089231	172	300	847	1540	1540	300	من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه----- وكان- النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل----------هن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين -------رفعوه وكنت جارية حديثه السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انه----م سيفقدونني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت و----------كان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني------- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد-	1133	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6788	true	-7453185707912154495	1	139	5	744	1556	300	من غزوه----- وقفل الي------ المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه قالت وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلهن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدوني و-يرجعون الي فبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت حتي اصبحت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد	6788	-4945071420828014136	653	1158.0	530	760	85.92105102539062	108	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1134	false	-4599230393439182666	0	162	0	828	1498	300	انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان يراني قبل-------- الحجاب---- فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما -كلمني كلمة وما سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك و--------كان الذي تولي الافك عبدالله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر بشء من ذلك ويري---بني في وجعي اني لا اري- من رسول الله اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما كان يدخل علي رسول الله وهو يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد-ما نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطل-ت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد	1134	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6788	true	-7453185707912154495	139	299	744	1550	1556	300	انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل ان يضرب الحجاب علي فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما تكلمت بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكي---------ت شهرا والناس يفيضون في قول اهل ال--افك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما---- يدخل فيسلم ثم--------- يقول كيف تيكم--------- فذلك----- يريبني---- ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا و----لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التنزه و-----------كنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد	6788	-4945071420828014136	734	1325.0	588	864	84.95370483398438	130	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1134	false	-4599230393439182666	160	300	821	1498	1498	300	بن عبد مناف وامها بنت- صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة------------------ فاقبلت انا وام مسطح----- قبل بيتي وقد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا -قالت اي هنتاه ا--لم تسمعي ما قال قالت قلت لها وما قال قالت فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيت-ي ودخل علي رسول الله ف--------------سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي ق--------الت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله------------------- فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس -قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ول-قد تحدث الناس بهذا------------------------------------------- فبكيت تلك الليل- حتي اصبحت-	1134	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6789	true	-1031314636635265974	0	160	0	768	1428	300	بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وابنة ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا فقالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قلت--------- وما قال----- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي----- فلما رجعت الي منزلي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قال نعم قالت وانا حينءذ اريد ان استثبت الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي اي امتاه ماذا يتحدث الناس فقالت اي بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها قالت -قلت سبحان الله او قد تحدث الناس بهذا وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت	6789	-4945071420828014136	620	1067.0	488	798	77.6942367553711	114	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1135	false	9082245747589474224	0	75	0	361	1468	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابك-------------------ي فدعا رسول الله------------------- علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله----- فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله------------------- بالذي يعلم من براءة اهله و-الذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله--- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وا---سال الجارية تصدقك	1135	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6789	true	-1031314636635265974	220	300	1040	1428	1428	300	لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي ظن ابواي ان البكاء سيفلق كبدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي--------- في نفسه من الود فقال يا رسول الله هم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك-	6789	-4945071420828014136	305	503.5	242	430	70.93022918701172	57	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0261	false	2964567664933832692	0	90	0	454	1489	300	فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم الاوسي المتكلم اولا فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك رجل منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ---وكانت هذه فاءدة لمن بعده ليستن بالنبي صلي الله عليه وسلم في المشاورة وقد روي ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال لما كان يوم بدر جء بالاسار-----------------------------------------ي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	261	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6790	true	-3104577967001323883	172	264	827	1290	1445	300	فقام اسيد بن حضير وهو ابن عمة سعد بن معاذ------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك---- منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم اتاني رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم وانا في بيت ابوي فبينا هما جالسان عندي وانا ابكي استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	6790	-4945071420828014136	303	499.0	240	498	60.8433723449707	55	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1135	false	9082245747589474224	76	264	366	1291	1468	300	فدعا رسول الله بر-------------------يرة فقال يا بريرة هل رايت من شء يريبك--------- قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه------ اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام -----رسول الله فاستعذر يومءذ من عبدال---------------------------------------------------------------------------------له بن ابي -بن سلول فقال رسول الله -------------------وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت -من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة -----وهو سيد الخزرج وكان فينا قبل ذلك صالحا ولكن احتملته الحمية فقال --لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله والله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم لسعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت وال----له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله------------------- قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله------------------- يخفضهم حتي سكتوا	1135	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6790	true	-3104577967001323883	2	223	11	1087	1445	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال--------- هل رايت من شء يريبك من عاءشة قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها------ حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال من يعذرني ممن قد بلغني اذاه في اهلي يعني عبد الله بن ابي ابن سلول وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ايضا يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال------------- انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا---- امرك فقام سعد بن عبادة فقال وهو سيد الخزرج وكان رجلا-------- صالحا ولكن احتملته الحمية فقال اي سعد بن معاذ----- لعمر ال------له لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عمة سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا	6790	-4945071420828014136	819	1396.5	649	1137	72.03166198730469	150	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1136	false	3104378449950435226	0	54	0	253	1446	300	وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينما نحن ك---ذلك دخل علينا رسول الله ف--------------سلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله------------------- حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه	1136	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6790	true	-3104577967001323883	239	300	1164	1445	1445	300	وانا ابكي -استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبين-ا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس عندي ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل------ وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه-	6790	-4945071420828014136	233	397.5	182	293	79.52218627929688	44	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1064	false	-6050111817713676777	103	290	488	1393	1447	300	وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت انكم- سمعتم -هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم------------ به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق---ونني والله ما اجد لي ولكم مثل----ا الا قول ابي يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله سيبرءني ببراءتي ولكن- والله ما كنت اظن انه ينزل في قران يتل----ي ولشاني--------- في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في باية تتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله----------------------------- رءيا في النوم يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله مكانه وم-------------------ا خرج احد من اهل البيت---- حتي انزل الله عل----يه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في --يوم --شات- من ثقل القو----------ل عليه----- فلما سري عن رسول الله سري عنه -----------وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها------- ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك -قالت--- امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله وانزل الله	1064	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6791	true	-4300521643262360770	90	298	433	1424	1435	300	وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد عرفت ان قد سمعتم بهذا ح-------تي استقر في انفسكم حتي كدتم ان تصدقوا به فا-ن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف وال----------له المستعان علي ما تصفون يوسف ثم توليت واضطجعت علي فراشي----- وانا والله اعلم اني بريءة وان الله سيبرءني ببراءتي ولكني والله ما كنت اظن ان- ينزل في شاني وحي يتلي ولشاني كان احقر في نفسي ---------من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام رءيا--------- يبرءني الله بها قالت -والله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج من-------- البيت احد حتي انزل الله علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك ك-ان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة ا-ن الله -قد براك فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله هو الذي ---	6791	-4945071420828014136	771	1273.0	600	1053	73.21937561035156	133	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1136	false	3104378449950435226	124	172	593	834	1446	300	قالت عاءشة وكان رسول الله------------------- يسال زينب بنت جحش عن امري قال يا زينب ماذا علمت وماذا رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري وما علم-----ت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	1136	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6792	true	-4036720750361063729	71	118	353	589	1417	300	قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري وما را--------------ت وما سمع--ت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما رايت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تسامين---------------ي فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب---- فهلكت فيمن هلك	6792	-4945071420828014136	193	321.0	154	271	71.21771240234375	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1143	false	2650406678597610017	132	184	641	888	1497	300	له استاذن علي اخواتي وهن-- في حجرتي معي في بيت واحد قال نعم فرددت عليه ليرخص لي فابي قال اتحب ان تراها عريانة قلت لا قال فاستاذن عليها فراجعته ----فقال اتحب ان تطيع الله قلت نعم قال فاستاذن عليها وقال---------------------------------------------------------------------- طاوس------------ ما من امراة اكره الي ان اري عورتها-------------------- من ذات محرم	1143	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6816	true	5333636543826663312	196	271	990	1337	1485	300	له استاذن علي اخواتي ايتام في حجر-ي معي في بيت واحد قال نعم فرددت علي من حضرن-ي فابي قال اتحب ان تراها عريانة قلت لا قال فاستاذن------ فراجعته ايضا قال اتحب ان تطيع الله قلت نعم قال فاستاذن فقال لي سعيد بن جبير انك لتردد عليه قلت اردت ان يرخص لي قال ابن جريج واخبرني ابن طاوس عن ابيه قال ما من امراة اكره الي ان اري كانه يقول عريتها او عريانة من ذات محرم	6816	-4945071420828014136	211	326.5	163	355	59.43661880493164	43	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1143	false	2650406678597610017	92	125	446	607	1497	300	عطاء بن يسار ان رجلا قال للنبي استاذن------------------- علي امي قال نعم قال ان--ي اخدمها قا--------ل استاذن عليها قال فعاوده ثلاثا قال اتحب ان تراها عريانة قا------ل لا قال فاستاذن عليها وعن ابن	1143	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6817	true	-5263139850064034100	44	83	219	408	1505	300	عطاء بن يسار ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم استاذن علي امي قال نعم قال انها ليس لها خادم غيري افاستاذن عليها كلما دخلت ق-------ال اتحب ان تراها عريانة قال الرجل لا قال فاستاذن عليها قال ابن	6817	-4945071420828014136	125	205.0	97	196	63.775508880615234	22	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1143	false	2650406678597610017	230	254	1148	1268	1497	300	قوله تعالي فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	1143	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6818	true	156874540547294898	82	106	447	567	1557	300	قوله تعالي فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	6818	-4945071420828014136	120	240.0	96	120	100.0	24	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1151	false	6357749618218339013	242	296	1298	1568	1587	300	كتب عمر بن الخطاب الي ابي عبيدة بن الجراح----------------- اما بعد فقد بلغني ان نساء لمسلمين يدخلن الحمامات -معهن نساء اهل الكتاب فامنع ذلك وحل دونه---- ثم ان ابا عبيدة قام في ذلك المقام ممتثلا فقال- ايما امراة دخلت الحمام من غير علة ولا سقم تريد البياض لزوجها فسود الله وجهها يوم تبيض الوجوه	1151	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6829	true	-7292371288931386053	204	260	1066	1346	1542	300	كتب عمر بن الخطاب الي ابي عبيدة بن الجراح رحمة الله عليهما اما بعد فقد بلغني ان نساء-------- يدخلن الحمامات ومعهن نساء اهل الكتاب فامنع ذلك وحل دونه قال ثم ان ابا عبيدة قام في ذلك المقام مبتهلا اللهم ايما امراة تدخل الحمام من غير علة ولا سقم تريد البياض لوجهها فسود----- وجهها يوم تبيض الوجوه	6829	-4945071420828014136	244	432.5	192	293	83.27645111083984	45	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1164	false	-444367168017577481	109	142	561	750	1584	300	قال كانوا يامرون ولاءدهم فيباغين فكن يفعلن ذلك فيصبن فياتينهم بكسبهن وكانت لعبدا-لله بن ابي ابن سلول جارية وكانت تباغي فكرهت ذلك وحلفت ا--لا تفعله-------------- فانطلقت فباغت ببرد اخضر فاتتهم به فانزل الله	1164	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6846	true	5144197101037126544	11	46	50	247	1641	300	قال كانوا يامرون ولاءدهم -يباغي----ن يفعلن ذلك فيصبن فياتينهم بكسبهن فكانت لعبد الله بن ابي ابن سلول جارية فكانت تباغي فكرهت---- وحلفت ان لا تفعله فاكرهها اهلها فانطلقت فباغت ببرد اخضر فاتتهم به فانزل الله	6846	-4945071420828014136	177	320.5	146	206	85.92233276367188	27	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1168	false	326111749133761021	200	276	1091	1491	1614	300	قال مكث النبي------------------- عشر سنين خاءفا يدعو ا----لله سرا وجهرا------ ثم امر بالهجرة الي المدينة---- فمكث بها--- واصحابه خاءفين يصبحون في السلاح ويمسون ف----قال رجل ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع عنا السلاح فقال النبي كلمة معناها------- لا تعبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم من الملا العظيم محتبيا---- ليس بيده حديدة وانزل الله هذه الاية المسالة الثانية قال مالك نزلت هذه الاية في ابي بكر وعمر وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات الي	1168	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6879	true	6551038819139021042	30	106	163	547	1509	300	قال مكث النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين خاءفا يدعو الي الله سرا وعلانية قال ثم امر بالهجرة الي المدينة قال فمكث بها هو واصحابه خاءفون يصبحون في السلاح ويمسون فيه فقال رجل ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع عنا السلاح فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا فيه ليس في-ه حديدة فانزل الله هذه الاية-------------------------------------------------------- وعد الله الذين امنوا منكم ----------النور الي	6879	-4945071420828014136	310	507.5	247	451	68.73614501953125	52	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1171	false	-3052229094299290173	176	228	958	1238	1627	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	1171	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6881	true	4141752300727387384	19	71	87	367	1569	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	6881	-4945071420828014136	280	560.0	228	280	100.0	52	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1175	false	-8496796361071639073	17	38	99	216	1616	300	قوله تعالي واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	1175	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6885	true	-6707923122025203515	18	39	87	204	1563	300	قوله تعالي واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	6885	-4945071420828014136	117	234.0	96	117	100.0	21	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1175	false	-8496796361071639073	120	202	653	1093	1616	300	قوله تعالي والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم الاية 6 فيها اربع مساءل المسالة الاولي قوله والقواعد من النساء جمع قاعد بغير هاء فرقا بينها وبين القاعدة من الجلوس في قول بعضهم وهن اللواتي--- قعدن عن الحيض وعن الولد فليس فيهن رغبة لكل احد----- ولا يتعلق بهن القلب في----------------- نكاح ويجوز النظر اليهن بخلاف الشباب منهن المسالة الثانية قوله------- فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن	1175	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6886	true	5071504530747860882	24	89	129	475	1572	300	قوله تعالي والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم النور يقول تعالي ذكر----------------------ه و---------------------------------------------------------------------------------------اللواتي قد قعدن ع----------ن الولد من الكبر من النساء فلا يحضن ولا ي--لدن واحدتهن قاعد اللاتي لا يرجون نكاح-----ا النور يقول اللاتي قد يءسن من البعولة فلا يطمعن في الازواج فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن	6886	-4945071420828014136	218	338.5	173	472	46.186439514160156	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1176	false	7433112213516947349	278	300	1472	1586	1586	300	لما انزل الله يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم-------- النساء 29 فقال المسلمون ان الله قد نهانا ان ناكل اموالنا-	1176	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6889	true	3302736474981731456	246	268	1257	1377	1529	300	لما انزل الله يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل النساء--- فقال المسلمون ان الله قد نهانا ان ناكل اموالنا	6889	-4945071420828014136	111	202.5	91	123	90.24390411376953	20	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1176	false	7433112213516947349	35	113	202	604	1586	300	قوله تعالي ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	1176	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6889	true	3302736474981731456	61	139	314	716	1529	300	قوله تعالي ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	6889	-4945071420828014136	402	804.0	324	402	100.0	78	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1177	false	3112163680214109082	0	28	0	133	1605	300	بيننا بالباطل والطعام هو من افضل الاموال فلا يحل لاحد منا ان ياكل عند احد فكف الناس عن ذلك فانزل الله هذه الاية----------------------- الي قوله او ما ملكتم	1177	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6889	true	3302736474981731456	268	300	1377	1529	1529	300	بيننا بالباطل والطعام--- من افضل الاموال فلا يحل لاحد منا ان ياكل عند احد فكف الناس عن ذلك فانزل الله بعد ذلك ليس علي الاعمي حرج النور الي قوله او ما ملكتم-	6889	-4945071420828014136	122	220.0	96	156	78.20513153076172	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1182	false	-5778362522761171442	222	263	1168	1398	1596	300	قوله تعالي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1182	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6899	true	-5936028732668764800	134	175	702	932	1541	300	قوله تعالي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	6899	-4945071420828014136	230	460.0	189	230	100.0	41	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1624	false	-3108069386995570432	40	133	224	679	1501	300	الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عنه --------قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين-------- ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله------------------- حتي صعد الصفا وهتف يا صباحاه فقالوا م----------------------ن هذا فاجتمعوا اليه فقال انا نذير لكم بين يدي عذاب شديد---------------------------------------------- ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب الهذ----ا جمعتنا تبا لك فانزل الله عز وجل-------- تبت يدا ابي لهب وقد تب الي اخرها هكذا قراها الاعمش ----	1624	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7057	true	7674917568089341811	95	207	450	992	1438	300	الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف فقالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج ب--سفح هذا الجبل--------------------------- اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وقد تب -----------كذا قرا-- الاعمش الي	7057	-4945071420828014136	350	564.5	277	584	59.9315071105957	63	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1205	false	2761765880691667521	156	192	748	949	1523	300	قوله تعالي والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	1205	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7064	true	-4331515491716167834	126	162	663	864	1554	300	قوله تعالي والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	7064	-4945071420828014136	201	402.0	165	201	100.0	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1222	false	-7588040022115914606	264	300	1335	1506	1506	300	قوله تعالي قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا-	1222	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7102	true	-5931813517948597694	135	171	675	847	1487	300	قوله تعالي قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا	7102	-4945071420828014136	171	337.0	136	172	99.4186019897461	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1224	false	1095118106187788719	243	283	1273	1470	1566	300	قوله تعالي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1224	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7174	true	-731867957109474713	18	58	93	290	1480	300	قوله تعالي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	7174	-4945071420828014136	197	394.0	157	197	100.0	40	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1204	false	3079245304528420830	59	98	290	472	1491	300	الله تعالي ذكره عن موسي فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين القصص	1204	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7181	true	-229029368554750543	128	164	664	833	1500	300	قوله تعال-------------ي فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين القصص	7181	-4945071420828014136	167	323.0	131	182	91.75823974609375	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1225	false	-7738952420149909879	84	113	440	586	1547	300	قوله تعالي ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير	1225	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7187	true	5289052092404200196	231	260	1109	1255	1453	300	قوله تعالي ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير	7187	-4945071420828014136	146	292.0	117	146	100.0	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1225	false	-7738952420149909879	219	247	1119	1262	1547	300	قوله تعالي فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1225	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7194	true	7898093355114858108	83	111	388	531	1454	300	قوله تعالي فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	7194	-4945071420828014136	143	286.0	115	143	100.0	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1242	false	1848291558989566704	32	55	152	273	1543	300	قوله تعالي اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	1242	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7303	true	3173557786769593511	78	101	408	529	1531	300	قوله تعالي اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	7303	-4945071420828014136	121	242.0	98	121	100.0	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1250	false	-6946011228396709492	54	116	271	583	1503	300	قوله تعالي ولا تصعر خدك للناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور الاية 18 فيها مسالتان المسالة الاولي ولا تصعر خدك يعني لا تمله عنهم تكبرا يريد اقبل عليهم متواضعا مءنسا مستانسا واذا حدثك احدهم فاصغ اليه--- حتي يكمل حديثه وكذلك كان يفعل رسول الله وقال الشاعر---------------------------------------------------- وكنا اذا الجبار صعر خده اقمنا له من ميله	1250	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7391	true	-1113826791006652873	56	166	257	856	1485	300	قوله تعالي ولا تصعر خدك للناس لقمان اختلفت القراء في قراءة قوله ولا تصعر لقمان فقراه بعض قراء الكوفة والمدنيين والكوفيين ولا تصعر لقمان علي مثال تفعل وقرا ذلك بعض المكيين وعامة قراء المدينة والكوفة والبصرة ولا تصاعر علي مثال تفاعل والصواب من القول في ذلك ان يقال انهما قراءتان قد قرا بكل واحدة منهما علماء من القراء فبايتهما قرا القارء فمصيب وتاويل الكلام ولا تعرض بوجهك عمن كلمته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكبرا واستحقارا لمن تكلمه واصل الصعر داء ياخذ الابل في اعناقها او رءوسها حتي تلفت اعناقها عن رءوسها فيشبه به الرجل المتكبر علي الناس ومنه قول عمرو بن كلثوم التغلبي البحر الطويل وكنا اذا الجبار صعر خده اقمنا له من ميلة	7391	-4945071420828014136	89	-140.5	68	718	12.395543098449707	16	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1254	false	7733987572747888008	101	147	493	726	1562	300	لابن عباس ارايت قول الله تعالي ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه-------- ما عني بذلك قال قام نب----------ي الله-------------------- فخطر خطرة فقال المنافقون الذين يصلون معه الا ترون له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم فانزل الله تعالي الاية المسالة الثانية قوله تعالي من قلبين	1254	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7441	true	-3315056077524412237	199	248	956	1193	1417	300	لابن عباس ارايت قول الله------ ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه الاحزاب ما عني بذلك قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فصلي فخطر خطرة فقال المنافقون الذين يصلون معه ا------ن له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم فانزل الله -----ما جعل ال----------------له لرجل- من قلبين	7441	-4945071420828014136	189	298.5	148	271	69.74169921875	35	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1262	false	-9075565250681552617	100	158	488	785	1460	300	طلحة ان اصحاب------ رسول الله قالوا لاعرابي جاهل سله عمن قضي نحبه منهم وكانوا لا يجترءون علي مسالته يوقرونه ويهابونه----------------------------- فساله الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله عنه فاعرض عنه ثم اني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني النبي ق-----------------------ال اين الساءل- عمن قضي نحبه قال الاعرابي هاناذا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه	1262	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7478	true	-1586454639175893886	67	132	308	624	1457	300	طلحة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------ وكانوا لا يج-رءون علي مسالته فقالوا للاعرابي سله من قضي نحبه الاحزاب من هو فساله--------- فاعرض عنه ثم سال----ه فاعرض عنه ثم دخل-----ت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اين الساءلي عمن قضي نحبه قال الاعرابي ان---ا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه	7478	-4945071420828014136	210	304.0	162	356	58.988765716552734	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1270	false	-7544395378494674945	31	78	173	419	1573	300	تحته يومءذ تسع نسوة سوي الخيبرية خمس من قريش عاءشة وحفصة وام حبيبة بنت ابي سفيان ---------------وام سلمة بنت ابي امية بن المغيرة وسودة بنت زمعة بن قيس وكانت تحته صفية بنت- حيي بن اخطب الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية ويزنب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث -------	1270	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7491	true	-8559664587161009162	92	133	496	711	1575	300	تحته يومءذ تسع نسو-------------ة خمس من قريش عاءشة وحفصة وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية--------------------------------- وكانت تحته صفية ابنة حيي-------- الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث من بني	7491	-4945071420828014136	187	326.5	151	269	69.51673126220703	31	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1278	false	464537971579009938	213	273	1133	1462	1600	300	قوله تعالي يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهير---------------------------------------------ا الايتان 32 33 فيها ثمان مساءل المسالة الاولي قوله لستن كاحد من النساء	1278	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7496	true	-6944780232470955737	92	157	481	834	1549	300	قوله تعالي يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب يقول تعالي ذكره لازواج رسول الله صلي ال--------------له عليه وسلم يا نسا-ء ال------نبي لستن كاحد من النساء	7496	-4945071420828014136	290	538.0	235	374	77.54010772705078	50	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1283	false	7625930559453745494	74	124	333	588	1472	300	قوله تعالي واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا	1283	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7509	true	-5578127012493513725	127	177	623	878	1485	300	قوله تعالي واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا	7509	-4945071420828014136	255	510.0	205	255	100.0	50	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1292	false	1200119856301763885	245	300	1303	1594	1594	300	الاية الخامسة عشرة----------------- قوله تعالي يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في-	1292	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7519	true	-3160229719364893195	44	103	219	528	1548	300	الاية التي في البقرة القول في تاويل قوله تعالي يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في	7519	-4945071420828014136	282	538.5	228	309	91.26213836669922	53	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1303	false	-6690041672593233208	173	210	907	1090	1537	300	قوله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	1303	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7524	true	6826921982212808280	175	212	877	1060	1483	300	قوله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	7524	-4945071420828014136	183	366.0	146	183	100.0	37	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1310	false	2358099636429391151	85	133	418	667	1546	300	عروة عن عاءشة ان ازواج النبي------------------- كن يخرجن بالليل---------- الي المناصع وهو صعيد افيح يتبرزن فيه فكان عمر---------- يقول للنبي------------------------ احجب نساءك فلم يكن----------------------------- يفعل فخرجت سودة-------------------------------------- ليلة من الليالي -----وكانت امراة طويلة فناداها عمر------------- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت عاءشة فانزل----- الحجاب	1310	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7545	true	-1970584077183012311	122	199	601	992	1487	300	عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح و-----------كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر بصوته الاعلي قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت عاءشة فانزل الله الحجاب	7545	-4945071420828014136	233	356.5	187	402	57.96019744873047	44	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1314	false	-8434804871904643205	116	242	609	1241	1552	300	ان ذلكم كان عند الله عظيما يعني اذاية----------- رسول الله او نكاح ا-------------------زواجه فجعل ذلك من جملة الكباءر ولا ذنب اعظم منه وقد بينا احوال عظاءم الذنوب في شرح الحديث والمشكلين في ابواب الكباءر الاية التاسعة عشرة قوله تعالي ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما الاية 54 البارء تعالي -------------------------------------------------------------------------عالم ما بدا وما خفي وما ظهر وما------------------------------------------------------------------------------------------------ كان وما لم يكن---------------------------------------------------------- لا يخفي عليه ماض يمضي ولا مستقبل ياتي وهذا علي العموم تمدح الله به وهو اصل الحمد والمدح والمراد به هاهنا في قول المفسرين ما اكنوه من نكاح ازواج النبي بعده فحرم ذلك عليهن حين اضمروه في قلوبهم واكنوه في انفسهم فصارت هذه الاية منقطعة عما قبلها مبينة لها الاية الموفية عشرين قوله تعالي لا جناح عليهن في اباءهن ولا	1314	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7546	true	-3682017711382649118	181	300	860	1446	1446	300	ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب يقول ان اذاكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ونكاحكم ازواجه من بعده عند الله عظيم من الاثم القول في تاويل قوله تع------------------------------------------------------------------------------------الي ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما الاحزاب يقول--- تعالي ذكره ان تظهروا بالسنتكم شيءا ايها الناس من مراقبة النساء او غير ذلك مما نهاكم عنه او اذي لرسول الله صلي الله عليه وسلم بقول لاتزوجن زوجته بعد وفاته او تخفوه البقرة يقول او تخفوا ذلك في انفسكم فان الله كان بكل شء عليما يقول فان الله بكل ذلك وبغيره من اموركم وامور غيركم عليم لا يخفي عليه شء وهو يجازيكم--------------- علي جميع ذلك القول في تاويل قوله تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي لا جناح عليهن في اباءهن ولا-	7546	-4945071420828014136	188	218.0	139	889	21.147356033325195	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1314	false	-8434804871904643205	242	266	1241	1368	1552	300	ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	1314	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7547	true	-7570111964283548389	0	24	0	127	1517	300	ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	7547	-4945071420828014136	127	254.0	103	127	100.0	24	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1320	false	-5933843385139219595	0	142	0	704	1573	300	اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها-------- الاية 69 فيها ثلاث مساءل المسالة الاولي روي ابو هريرة في الصحيح الثابت ان رسول الله قال--------------- ان موسي كان رجل-----ا ستيرا حييا ما يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بج--لده اما برص واما ادر- واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي خلا يوما وحده وخلع ثيابه ووضعها علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ-------- اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه فطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا -احسن الناس خلقا وابراه----م مما كانوا يقولون له قال وقام الي الحجر واخذ ثوبه فلبسه وطفق موسي بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بال--حجر لندبا من اثر عصاه ثلاثا او اربعا او خمسا	1320	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7560	true	-8253680810590248668	10	139	48	672	1452	300	اذوا موسي فبراه الله مما قالو--------------------ا الاحزاب الاية قال---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما تس-تر هذا التستر الا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي خلا يوما وحده فوضع ثيابه -------علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ من غسله اقبل علي ثو-به لياخذه- وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصا و-طلب الحجر وجعل يقول ثوبي ---------حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا كاحسن الناس خلقا و-براه الله مما قالوا وان الحجر قام ف---------------اخذ ثوبه ولبسه فطفق بال-----حجر ضربا بذلك- فوالله ان في الحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا	7560	-4945071420828014136	526	885.5	410	750	70.13333129882812	89	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1329	false	7781684604071829637	50	78	254	410	1572	300	ال--اية الاولي-------- قوله تعالي من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1329	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7638	true	2570213097646093098	137	167	669	835	1481	300	القيامة القول في تاويل قوله تعالي من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	7638	-4945071420828014136	153	289.0	125	166	92.1686782836914	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1330	false	-6155222063476432479	73	103	386	552	1535	300	قوله تعالي وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1330	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7643	true	491973319139315699	1	31	6	172	1594	300	قوله تعالي وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	7643	-4945071420828014136	166	332.0	136	166	100.0	30	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1372	false	-2185149512231613728	63	87	328	456	1556	300	قوله تعالي قل يا عباد الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب	1372	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7922	true	-1532672194212820110	39	63	216	344	1570	300	قوله تعالي قل يا عباد الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب	7922	-4945071420828014136	128	256.0	104	128	100.0	24	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1625	false	6440818471119097075	213	269	1121	1387	1546	300	اسحاق-------- عن سعيد بن جبير مقطوعا عن النبي مرسلا انه قال اتي رهط من --يهود رسول الله -------------------فقالوا يا محمد هذا الله خلق الخلق فمن خلقه فغضب رسول الله--------------- حتي انتقع لونه ثم ساورهم غضبا لربه فجاء- جبريل عليه السلام فسكنه فقال -خفض علي------ك يا محمد وجاءه من الله بجواب ما سالوه------------------------------- قل هو الله احد	1625	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7968	true	-411292413351717221	56	119	277	578	1524	300	اسحاق عن محمد عن سعيد ق----------------------------------ال اتي رهط من اليهود -نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد هذا الله خلق الخلق فمن خلقه فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي انتقع لونه ثم ساورهم غضبا لربه فجاءه جبريل------------ فسكنه وقال اخفض عليك جناحك يا محمد وجاءه من الله -جواب ما سالوه عنه قال يقول الله تبارك وتعالي قل هو الله احد	7968	-4945071420828014136	205	313.0	159	349	58.739253997802734	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1375	false	-5740591631795786565	91	114	476	610	1553	300	قوله تعالي الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون	1375	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8038	true	7970936751143998094	148	171	723	857	1583	300	قوله تعالي الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون	8038	-4945071420828014136	134	268.0	111	134	100.0	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1375	false	-5740591631795786565	141	162	747	866	1553	300	قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	1375	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8055	true	-8743700806978319973	234	255	1209	1328	1543	300	قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	8055	-4945071420828014136	119	238.0	98	119	100.0	21	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1404	false	4625590639377723720	124	185	658	995	1633	300	قوله تعالي ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون الاية 2 فيها مسالتان المسالة الاولي لا خلاف ان هذه الاية في الكفار بنص القران لقوله في اولها- ويوم يعرض الذين كفروا-------------- علي النار اي ف---يقال لهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا	1404	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8302	true	-1836683484240701994	44	93	222	507	1554	300	قوله تعالي ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون الا----------------------------------------------------------------------حقاف يقول تعالي ذكره ويوم يعرض الذين كفروا الاحقاف بالله علي النار البقرة يقال لهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا	8302	-4945071420828014136	250	465.0	206	355	70.42253875732422	42	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1405	false	-8145230231611088927	155	195	817	1033	1600	300	قوله تعالي فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم	1405	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8325	true	-7424156497871639253	155	195	851	1067	1650	300	قوله تعالي فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم	8325	-4945071420828014136	216	432.0	176	216	100.0	40	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1409	false	7347035721137923774	228	257	1221	1369	1603	300	قوله تعالي ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	1409	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8380	true	-6063608271140931444	65	94	353	501	1507	300	قوله تعالي ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	8380	-4945071420828014136	148	296.0	119	148	100.0	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1409	false	7347035721137923774	272	300	1448	1603	1603	300	قوله تعالي هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم-	1409	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8394	true	6545320656309566229	154	182	752	908	1503	300	قوله تعالي هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم	8394	-4945071420828014136	155	305.0	128	156	99.35897064208984	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1472	false	9102053397684824159	242	290	1295	1538	1583	300	المد--ة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين-------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا به ذا الحليفة فنزلوا يا-----------كلون فقتل ابو ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير احدهما------------------------------------ وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول----- الله لقد------ راي هذا ذعرا ---------------------------------------فجاء ابو بصير فقال	1472	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8402	true	2580435694568359793	204	300	1020	1501	1501	300	المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسل-- في طلبه رجلان فقالا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا--- ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال والله انه لجيد لقد جربت به وجربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم راي هذا ذعرا فقال والله قتل صاحبي واني والله لمقتول فجاء ابو بصير فقال-	8402	-4945071420828014136	221	341.0	175	487	45.37987518310547	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1473	false	-697809981622829100	0	97	0	491	1544	300	فقال النبي------------------- ويل امه مسعر حرب لو كان معه رجال فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم---- فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندب بن سهيل-------- فلحق بابي بصير وجعل لا يخرج رجل من قريش------- اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضو---هم فقتلوهم واخذوا باموالهم فارسلت قريش الي النبي تنشد----------------------ه الله والرحم الا ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل النبي اليهم فانزل الله وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الاية الي---- حمية الجاهلية	1473	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8403	true	-6387693761554862866	11	109	58	546	1493	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد-- فلما سمع---- عرف انه سيرده اليهم قال فخرج حتي اتي سيف البحر---- وتفلت----- ابو جندل بن سهيل بن عمرو فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج---- من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لهم فقتلوهم واخذوا -اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم يناشدونه الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن------------------ فانزل الله وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عن--------------------------------هم الفتح حتي بلغ حمية الجاهلية	8403	-4945071420828014136	402	674.0	320	558	72.04301452636719	67	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1416	false	5922495284894900054	0	81	0	447	1578	300	ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين الاية 6 فيها خمس مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها روي ان النبي بعث الوليد بن عقبة--------------------------------- مصدقا الي بني المصطلق فلما ابصروه اقبلوا نحوه فهابهم ورجع الي النبي----------------------- فاخبره انهما-- ارتدوا عن الاسلام فبعث خ----------------------------الد بن الوليد وامره ان يتثبت ولا يعجل فانطلق خالد حتي اتاهم ليلا فبعث عيونه فلما جاءوا اخبروا خالدا انهم م-تمسكون بالاسلام وسمعوا اذانهم وصلات-م فلم-------ا اتاهم خالد وراي	1416	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8432	true	4770944380356843340	200	284	996	1446	1524	300	ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا حتي بلغ--------------- بجه-----------------------------------------------------------الة الحجرات وهو ابن ابي معيط الو-------------ليد بن عقبة بعثه نبي الله صلي الله عليه وسلم مصدقا الي بني المصطلق فلما ابصروه اقبلوا نحوه فهابهم فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انهم قد ارتدوا عن الاسلام فبعث نبي الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد وامره ان يتثبت ولا يعجل فانطلق -----حتي اتاهم ليلا فبعث عيونه فلما جاءوا اخبروا خالدا انهم مستمسكون بالاسلام وسمعوا اذانهم وصلاتهم فلما اصبحوا اتاهم خالد فراي	8432	-4945071420828014136	317	526.0	258	542	58.487083435058594	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1417	false	4382228630810967387	164	190	836	979	1545	300	انها نزلت في رجلين من الانصار كانت بينهما ملاحاة في حق بينهما فقال احدهما للاخر لاخذنه عنوة لكثرة عشيرته وان الاخر دعا--------ه الي المحاكمة الي النبي	1417	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8438	true	-5935949026521832253	274	299	1487	1623	1627	300	انها نزلت في رجلين من الانصار كانت بينهما مداراة في حق بينهما فقال احدهما للاخر لاخذنه عنوة لكثرة عشيرته وان الاخر دعاه ليحاكمه الي نبي ---------------	8438	-4945071420828014136	122	233.0	99	151	80.7947006225586	21	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1053	false	5783942588983240804	92	130	524	704	1620	300	علي بن ابي طالب يوما------------ وهو علي المنبر لا يسالني احد عن اية من كتاب الله الا اخبرته فقام ابن الكواء فاراد ان يساله عما سال عنه صبيغ عمر بن الخطاب------------- فقال ما الذاريات ذروا قال علي الرياح	1053	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8506	true	-8718720373077619707	242	286	1180	1385	1446	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وهو علي المنبر لا يسالني احد عن اية من كتاب الله الا اخبرته فقام ابن الكواء واراد ان يساله عما سال عنه صبيغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما الذاريات ذروا قال علي الرياح	8506	-4945071420828014136	175	323.5	137	205	85.36585235595703	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1435	false	3720371304118475481	105	144	536	737	1562	300	قوله تعالي وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	1435	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8777	true	-7899050409564680699	124	163	637	837	1504	300	قوله تعالي وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السم-وات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	8777	-4945071420828014136	200	395.0	161	201	99.50248718261719	38	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1437	false	4018489425026209415	198	232	1069	1269	1646	300	قوله تعالي ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا	1437	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8798	true	2964766499576118553	266	300	1462	1661	1661	300	قوله تعالي ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا-	8798	-4945071420828014136	199	393.0	166	200	99.5	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1438	false	-420742001893615598	46	149	228	800	1609	300	علي استه وافترق من كان قبلنا علي اثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاث وهلك ساءرها فرقة -----------ازت الملوك وقاتلتهم علي دين الله ودين عيسي حتي -----------------------قت--------لوا وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك -اقاموا بين ظهراني قومهم يدعونهم الي دين الله ودين عيسي ابن مريم فاخذت---------------هم الملوك وقتلتهم وقطعتهم بالمناشير وفرقة لم تكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بان يقيموا- بين ظهراني قومهم فيدعو-هم الي ذكر الله ودينه ودين عيسي ابن مريم فساحوا في --------------الجبال وترهبوا فيها وهي التي قال الله فيها-- ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم--------------------- الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعاي----------------------------------------------تها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم------------------------------------------ وكثير منهم فاسقون	1438	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8801	true	-9101353897816894693	26	158	119	850	1562	300	عليه وسلم اختلف من كان قبلنا علي احدي-- وسبعين فرقة نجا منهم ثلاث وهلك ساءرهم فرقة من الثلاث وازت الملوك وقاتلتهم علي دين الله ودين عيسي ابن مريم صلوات الله عليهم فقتلتهم الملوك وفرقة لم تكن لهم طاقة بموازاة الملوك فاقاموا بين ظهراني قومهم يدعونهم الي دين الله ودين عيسي ابن مريم صلوات الله عليه فقتلهم الملوك ونشر--------تهم بالمناشير وفرقة لم تكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا با----لمقام بين ظهراني قومهم -يدعونهم الي دين الل------ه ودين عيسي صلوات الله عليه فلحقوا بالبراري والجبال فترهبوا فيها فهو قو-----ل الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الحديد قال ما فعلوها الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها الحديد قال ما رعاها الذين من بعدهم حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم الحديد قال وهم الذين امنوا بي وصدقوني قال وكثير منهم فاسقون	8801	-4945071420828014136	488	793.5	394	757	64.46499633789062	72	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1439	false	-5238918530401497304	274	295	1467	1566	1591	300	عاءشة تبارك الذي وسع سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة بنت- ثعلبة ويخفي علي بعضه و-------------------------------------------------هي تقول يا رسول الله	1439	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8817	true	-5383385999365441528	140	171	685	834	1453	300	عاءشة تبارك الذي وسع سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة ابنة ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله	8817	-4945071420828014136	96	187.0	75	149	64.42952728271484	19	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1449	false	5685969374495486071	61	91	310	470	1571	300	الثانية------- قوله تعالي الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في	1449	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8826	true	7782417305684435262	268	300	1380	1546	1546	300	القول في تاويل قوله تعالي الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في-	8826	-4945071420828014136	154	298.0	125	167	92.21556854248047	28	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1449	false	5685969374495486071	258	291	1342	1523	1571	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	1449	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8831	true	-159531612307214206	167	200	910	1091	1601	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	8831	-4945071420828014136	181	362.0	148	181	100.0	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms0738	false	-6502920755210987480	36	246	172	1195	1479	300	انا جالس عند عمر اتاه حاجبه يرفا------ فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير------- وسعد بن ابي وقاص يستاذنون -قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وع------------------------------------------باس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما وجلسا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا--------------------- وهم-----ا يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من------ بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما----------------- وارح احد-------هما من الاخر فقال عمر يا تيد كم ان----شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء- والارض هل تعلمون ان رسول الله ق-------------------ال لا نورث ما تركنا- صدقة يريد رسول الله نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله تعلمان ان رسول الله قد قال ----------------ذلك قالا نعم قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله في هذا الفء----------------------------------- بشء لم يعطه غيره -قال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء فكانت هذه خالصة لرسول الله -------------------------والله ما اختارها دونكم ولا استاثر ب-----------------ها عليكم قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله------------------- ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فهذا	738	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8858	true	121595559654589794	101	291	475	1424	1469	300	انا كذلك ----------اذ --جاء يرفا مولاه فقال ----------------عبد الرحمن بن عوف والزبير وعثمان وسعد يس------------تاذنون فقال اءذن---- لهم ثم مكث ساعة--------------------------- ثم جاء فقال هذا علي والعباس يستاذنان فقال اءذن لهما فلما دخل العبا--------------------------------------------س قال يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الغادر الخاءن الفاجر وهما جاءا يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من اعمال بني النضير فقال القوم اقض------------------------------- بينهما يا امير المءمنين وارح كل واحد منهما من صاحبه فقد طالت خصومتهما فقال انشدكم ا-لله الذي باذنه تقوم السموات والارض ا--تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه --------------------صدقة قالوا---- قد قال ذلك ثم قال لهما ا------------------------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال فساخبركم بهذ------------------------------------------ا الفء ان الله خص نبيه صلي الله عليه وسلم بشء لم يعطه غيره فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر --------------------------فكانت هذه------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فوالله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها دونكم ولقد قسمها عل------------------------يكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله منه- سنتهم------------- ثم يجعل ما بقي في--------- مال الله فاذا	8858	-4945071420828014136	578	746.5	446	1273	45.40455627441406	91	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1470	false	-2994079961200277169	102	131	540	705	1575	300	واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1470	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8896	true	-7102603370200395540	147	176	732	897	1531	300	واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	8896	-4945071420828014136	165	330.0	136	165	100.0	29	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1473	false	-697809981622829100	127	150	638	763	1544	300	قوله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	1473	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8903	true	-3652079762960738303	16	39	80	205	1542	300	قوله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	8903	-4945071420828014136	125	250.0	102	125	100.0	23	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1489	false	-7747615015112943816	91	183	469	926	1538	300	عن ابي اسحاق عن زيد ابن ارقم قال كنت-------- في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي--------- يقول-------- لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذ----ل فذكرت ذلك لعمي فذكر- ذلك لرسول الله فدعاني فجء-----------------------ته فارسل رسول الله الي عبد الله بن ابي----------- واصحابه فحلفوا ما قالوا---- فكذبني رسول الله------------------- وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله فجلست في البيت فقال ---عمي ما اردت الا الي ان كذبك رسول الله------------------- ومقتك ف-------انزل الله تعالي- اذا جاءك المناف----------قون قالوا نشهد انك لرسول الله ---والله	1489	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8946	true	7400135033352913306	40	155	198	758	1444	300	عن ابي اسحاق عن زيد -بن ارقم قال خرجت مع عمي في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ---------لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فذكرت ذلك لعمي فذكره عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي فحدثته فارسل ----------الي عبد الله عليا رضي الله عنه واصحابه فحلفوا ما قالوا قال فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فدخلت البيت فقال لي عمي ما اردت ا----لي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك قال حتي انزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون المنافقون قال-- فبعث الي -رسول الله صلي الله	8946	-4945071420828014136	388	578.0	304	587	66.09880828857422	67	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1490	false	-960333328795136662	274	300	1418	1560	1560	300	قوله تعالي يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا-	1490	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8963	true	445977934080877636	139	165	769	912	1583	300	قوله تعالي يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا	8963	-4945071420828014136	142	279.0	117	143	99.30069732666016	26	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1493	false	-3276621979855437521	147	214	847	1196	1640	300	عن ابن عباس من طريق الترمذي وغيره انه ساله رجل عن هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم --------قال هءلاء رجال اسلموا من اهل مكة وارادوا ان ياتوا النبي و-----------------------ابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم ان ياتوا النبي----------------------- فلما اتوا رسول الله و-------------------راوا الناس--- فقهوا في الدين هموا ان يعاقبوهم فانزل الله عز --وجل يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم	1493	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8966	true	2071530738070035959	75	150	388	779	1552	300	عن ابن عباس قال---------------------- ساله رجل عن هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم التغابن قال هءلاء رجال اسلموا ف-----------ارادوا ان ياتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم--- ياتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراوا الناس قد فقهوا في الدين هموا ان يعاقبوهم فانزل الله جل ثناءه يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم	8966	-4945071420828014136	291	473.0	233	427	68.1498794555664	50	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1510	false	1900725374629266921	61	95	317	506	1563	300	قوله تعالي اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1510	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8992	true	508134156183829478	29	63	150	339	1484	300	قوله تعالي اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	8992	-4945071420828014136	189	378.0	155	189	100.0	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1142	false	-5391761840100795645	0	140	0	697	1520	300	ابي ثور عن ابن عبا---------------------س قال سالت عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي اللتان تظاهرتا عليه الل-----تان قال الله فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم 4 فقال--------------------------------------------------------------------- حفصة وعاءشة قال ثم اخذ يسوق الحديث وذكر اعتزال النبي في المشربة قال فاتيت غلاما اسود فقلت استاذن لعمر فدخل الغلام ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست الي المنبر ثم غلبني ما اجد فرجعت الي الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج فقال قد ذكرتك له فصمت قال فوليت مدبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول الله فاذا هو متكء علي رمال حصير قد اثر في جنبه فقلت يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي راسه قوال لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة	1142	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9013	true	6915388523200379429	150	265	751	1314	1476	300	ابي ثور عن ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال- عمر عن المراتين من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله عز وجل ثناءه ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قال فحج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه باداوة ثم اتاني فسكبت علي يده وتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي ا------لله عليه وسلم اللتان قال الله ل-هما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قال عمر واعجبا لك يا ابن عباس قال الزهري وكره والله ما ساله ولم يكتم قال هي حفصة وعاءشة قال ثم اخذ يسوق الحديث فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة	9013	-4945071420828014136	232	346.5	183	1000	23.200000762939453	39	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1265	false	5798433168969116843	245	298	1282	1534	1545	300	عبدالله ب--ن عبيد-الله بن ابي ثور عن ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي----------------------- اللتين فيهما قال الله تعالي------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم 4 فمكثت سنة ما استطيع ان اساله هيبة له حتي حج عمر وحججت معه فلما كان	1265	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9013	true	6915388523200379429	144	194	725	956	1476	300	عن الزهري عن عبيد الله بن ابي ثور عن ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر ع----------ن المراتين من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم اللتين ------قال الله عز وجل ثناءه ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قال ف--------------------------------------حج عمر وحججت معه فلما كان	9013	-4945071420828014136	177	282.0	138	285	62.105262756347656	34	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1266	false	4530763975107759970	11	101	56	504	1497	300	وعدلت معه بالاداوة فتبرز عمر ثم اتاني فسكبت علي يده الماء فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي------------------- اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فاني اريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك فقال عمر واعجبا لك ي--ابن عباس لا تفعل ما ظننت ان عندي فيه علما فسلني عنه فان كنت اعلمه اخبرتك قال الزهري -كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه قال هما والله عاءشة وحفصة ثم اخذ يسوق الحديث -قال كنا معشر قريش نغلب النساء ف----قدمنا المدينة	1266	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9013	true	6915388523200379429	198	265	976	1314	1476	300	وعدلت معه ب--اداوة ----------ثم اتاني فسكبت علي يده و------توضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله لهما- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم ----------------------------------------------قال عمر واعجبا لك يا ابن عباس قا----------------------------------------------------------------ل الزهري وكره والله ما سال----ه ولم يكتم -قال هي حفصة و-عاءشة قال --ثم اخذ يسوق الحديث فقال كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة	9013	-4945071420828014136	284	450.5	228	475	59.78947448730469	45	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1527	false	5013584917039770052	51	195	250	985	1547	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما قرا رسول الله -------------------علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله في طاءفة -----------------من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ---- وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الش-------------------------------------------------------------------------------------------هب فقالوا ما حال بيننا وبين خبر السماء الا حدث---------------- فاضربوا مشارق الارض ومغاربها ------------------------------------------------------------------تتبعون ما هذا الخبر الذي حال بينكم وبين خبر السماء فضربوا مشارق الارض ومغاربها فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله وهو--------------- بنخلة---- عامدا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر---- فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بيننا وبين خبر السماء قال فهناك----- رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 2 فانزل الله تعالي علي نبيه------------------- قل اوحي الي انه استمع نفر من ال-----جن وانما اوحي اليه قول الجن --قال ابن عباس قول	1527	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9137	true	-1357389676159101415	0	187	0	959	1528	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ قال وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب فقالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث قال فانطلقوا فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حدث قال فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يتتبعون ما هذا------ الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق------------------------------ النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو عامد- الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر قال فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فهنالك حين رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن قال فانزل الله ------علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن وانما اوحي اليه قول الجن حدثنا ابن حميد قال	9137	-4945071420828014136	652	1127.0	517	1002	65.06986236572266	116	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1528	false	268379603592573412	0	78	0	397	1544	300	هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق ------الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله------------------- بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر---- فلما سمعوا القران سم--عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء---- فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا و---------انزل الله علي نبيه------------------- قل اوحي الي انه استمع نفر من ا-----لجن وانما اوحي اليه قول الجن	1528	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9137	true	-1357389676159101415	90	183	471	940	1528	300	هذا------ الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر قال فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فهنالك حين رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن قال فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن وانما اوحي اليه قول الجن	9137	-4945071420828014136	386	686.0	309	475	81.2631607055664	72	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1541	false	-8879764897576498889	251	300	1342	1590	1590	300	تعالي-- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله-	1541	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9179	true	-2803452239863760171	229	278	1154	1403	1522	300	--سبيلا ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله	9179	-4945071420828014136	244	479.0	196	251	97.2111587524414	48	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1545	false	4007544384765692231	135	205	724	1071	1546	300	ايها المدثر ---------------قلت انهم يقولون اقرا باسم ربك الذي خ------لق فقال ابو سلمة سالت جابر ابن عبد الله عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله قا-------------------ل جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت---- فنظرت عن يمين- فلم ار شي-----------------------ءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر	1545	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9185	true	4302241485055300555	0	68	0	340	1479	300	ايها المدثر المدثر اول قال قلت انهم يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال--------- سالت جابر -بن عبد الله فقال--------------------------------- لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فسمعت صوتا فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء با--------------------------------ردا فنزلت يا ايها المدثر	9185	-4945071420828014136	261	444.0	207	415	62.89156723022461	45	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1566	false	1546064636738768965	216	299	1073	1490	1495	300	قد كبرت فابعث-------------- لي غلاما اعلمه السحر فبعث ا----ليه غلاما يعلمه---------- فكان في طريقه اذا س----------------------------------لك را-------------------------------هب قعد اليه وسمع--- كلامه فاعجب------ه فكان------- اذا اتي الساحر مر بالراهب فقعد اليه واذا اتي الساحر ضربه-------------------------------------------------------------------------------------------- فشكا ذلك الي الراهب فقال---------- اذا --خشيت الساحر -------فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهل--------ك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي-------- دابة عظيمة---------- قد حبست ا----------------لناس فقال اليوم ------اعلم الس----احر افضل------------ ام- الراهب افضل فاخذ حجرا وقا----ل اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر	1566	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9444	true	107964835079541438	32	167	151	818	1490	300	قد كبرت سني ودنا اجلي فادفع لي غلاما اعلمه السحر قال فدفع اليه غلاما يعلمه السحر قال فكان الغلام يختلف الي الساحر وكان بين الساحر وبين الملك راهب قال فكان الغلام اذا مر بالراهب قعد اليه فسمع من كلامه فاعجب بكلامه فكان الغلام اذا اتي الس-------------------------------------احر ضربه وقال ما حبسك واذا اتي اهله قعد عند الراهب يسمع كلامه فاذا رجع الي اهله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال له الراهب اذا قال لك الساحر ما حبسك قل حبسني اهلي واذا قال- اهلك ما حبسك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ مر في طريق واذا دابة عظيمة في الطريق قد حبست الناس لا تدعهم يجوزون فقال الغلام الان اعلم امر الساحر ارضي عند الله ام امر الراهب قا-ل فاخذ حجرا قال فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر	9444	-4945071420828014136	321	439.5	250	706	45.46742248535156	54	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1587	false	6866437115924435489	158	264	833	1371	1563	300	الاولي عن ابي الدرداء قال قال رسول الله------------------- ما من يوم طلعت فيه شمسه الا وبجنبتيها ملكان يناديان يسمعهما خلق الله كلهم الا الثقلين اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا فانزل الله تعالي في ذلك------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره للي-------سري الرواية الثانية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال كان ابو بكر يع-------تق علي الاسلام بمكة وكان يعتق نساء وعجاءز ف----------------قال له ابوه اي بني اراك تعتق اناسا ضعفاء فلو انك اعتقت رجالا جلدا يقومون مع---------ك ويدفعون عنك ويمنعونك فقال اي ابت انما اريد--------- ما عند الله قال فحدثني بعض اهل بيتي ان هذه الاية -نزلت فيه فاما من اعطي واتقي	1587	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9545	true	-4624003495171960043	52	212	240	1026	1471	300	العصري عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم غربت فيه شمسه الا وبجنب-يها ملكان يناديان يسمعه-- خلق الله كلهم الا الثقلين اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا فانزل الله------ في ذلك القران فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الي قوله للعسري الليل وذكر ان هذه الاية نزلت في ابي بكر الصديق رضي الله عنه ذكر الخبر بذلك حدثني هارون بن ادريس الاصم قال ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي قال ثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال كان ابو بكر الصديق يعتق علي الاسلام بمكة فكان يعتق ------عجاءز ونساء اذا اسلمن فقال له ابوه اي بني اراك تعتق اناسا ضعفاء فلو انك اعتقت رجالا جلدا يقومون معك ويمنعونك ويدفعون ع---------نك فقال اي ابت انما اريد اظنه قال ما عند الله قال فحدثني بعض اهل بيتي ان هذه الاية انزلت فيه فاما من اعطي واتقي	9545	-4945071420828014136	483	851.0	382	810	59.62963104248047	88	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1588	false	-5894979237947636093	179	225	967	1186	1575	300	عن علي---- كنا في جنازة ب--البقيع فات--ي رسول الله------------------- فجلس وجلسنا---- ومعه عود ينكت به في الارض فرفع راسه الي السماء فقال ما منكم من نفس منفوسة الا--- كتب مدخلها فقلنا----- يا رسول الله الا نتكل علي كتابنا ف--------------------------------------------------------------------------------قال بل اعملوا فكل ميسر فاما من كان	1588	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9547	true	8692452807142323842	230	300	1166	1500	1500	300	عن علي قال كنا في جنازة في البقيع فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وجلسنا معه ومعه عود ينكت ف---ي الارض فرفع راسه الي السماء فقال ما منكم من نفس منفوسة الا قد كتب مدخلها فقال القوم يا رسول الله الا نتكل علي كتابنا فمن كان من اهل السعادة فانه يعمل للسعادة ومن كان من اهل الشقاء فانه يعمل للشقاء فقال بل اعملوا فكل ميسر فاما من كان-	9547	-4945071420828014136	209	345.5	165	338	61.834320068359375	40	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1595	false	-1069084913578644773	105	191	534	955	1520	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان اول ما ب--دء به رسول الله---------------------------- الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي خديجة فيتزود بمثل ذلك حتي فجءه الوحي وهو في غار حراء فجاءه الم-------------------------------------------------------------------------------------------لك فقال -------------اقرا فقال رسول الله ما انا بقارء--------------- فاخذني فغطني ----------حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق	1595	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9579	true	6766682814143896601	163	297	792	1431	1448	300	عن عاءشة ا---------نها قالت كان اول ما ابتدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة كانت تجء-------------------------- مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان----- بغار حراء -يتحنث فيه--------------- الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله------------ ثم يرجع الي اهله فيتزود لمثلها حتي فجاه الحق فاتاه فقال يا محمد انت رسول الله قال رسول الله فجثوت لركبتي وانا قاءم ثم رجعت ترجف بوادري ثم دخلت علي خديجة فقلت زملوني زملوني حتي ذهب عني الروع ثم اتاني فقال يا محمد انا جبريل وانت رسول الله قال فلقد هممت ان اطرح نفسي من حالق من جبل فتمثل الي حين هممت بذلك فقال يا محمد انا جبريل وانت رسول الله ثم قال اقرا قلت ما اقرا قال فاخذني فغطني ثلاث مرات حتي بلغ مني الجهد ثم --------قال اقرا باسم ربك الذي خلق	9579	-4945071420828014136	266	343.5	204	715	37.202796936035156	45	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1591	false	-3912917914331489656	0	55	0	259	1528	300	قد عرض لي فقالت خديجة كلا والله ما كان ربك ليفعل ذلك بك وما اتيت فاحشة قط قال فاتت خديجة ورقة بن نوفل فذكرت ذلك له فقال ورقة ان تكوني صادقة ف--زوجك -نبي وليلقين من امته شدة فاحتبس-------------------------------- جبريل عن النبي فقالت--- خديجة يا محمد ما اري ربك الا قد قلاك فانزل الله تعالي والضحي	1591	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9580	true	-6148269108838907950	227	281	1092	1344	1438	300	قد عرض لي -قالت------ كلا والله ما كان ربك -يفعل ذلك بك وما اتيت فاحشة قط قال فاتت خديجة ورقة فاخبرته الخبر قال لءن كنت-------------- صادقة ان زوجك لنبي وليلقين من امته شدة ولءن ادركته لاومنن به قال ثم ابطا عليه جبريل--------- فقالت له خديجة-------- ما اري ربك الا قد قلاك فانزل الله------ والضحي	9580	-4945071420828014136	186	266.0	142	297	62.62626266479492	33	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1610	false	4306211915972901001	45	128	236	634	1468	300	فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 8 بكي ثم قال ان هذا لاحكام شديد ولقد روي العلماء الاثبات ان هذه الاية نزلت علي النبي وابو بكر ياكل---------------------------- فامسك فقال يا رسول الله وانا لنري ما عملنا من خير وشر ق-ال ارايت ---------ما تكره فهو--- مثاقيل ذر الشر ويدخر لكم مثاقيل ذر الخير حتي تعطوه يوم القيامة قال ابو ادريس ان-- مصداقه من- كتاب الله---- وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير الشوري	1610	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9601	true	-858447016638504867	4	77	19	372	1411	300	فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة--------------------------------------------------------------------------------------- وابو بكر ياكل مع النبي صلي الله عليه وسلم فامسك وقال يا رسول الله -اني لراء ما عملت- من خير وشر فقال ارايت ما رايت مما تكره فهو من مثاقيل ذر الشر ويدخر---- مثاقيل ذر الخير حتي تعطوه يوم القيامة قال ابو ادريس فاري مصداقها في كتاب الله قال وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير الشوري	9601	-4945071420828014136	293	509.5	231	446	65.695068359375	52	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1620	false	4082777456432007105	102	141	522	721	1547	300	ابو معاوية البجلي عن سعيد بن جبير ان سبب------ هذه الاية-------------------------------- يوم الحديبية اتاه جبريل------------ فقال انحر وارجع فقام رسول الله------------------- فخطب خطبة الفطر والاضحي ثم ركع ركعتين ثم انصرف الي البدن فنحرها فذلك حين يقول فصل لربك وانحر	1620	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9670	true	8422336594386808528	44	96	217	484	1496	300	ابو معاوية البجلي عن سعيد بن جبير انه قال كانت هذه الاية يعني قوله فصل لربك وانحر الكوثر يوم الحديبية اتاه جبريل عليه السلام فقال انحر وارجع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب خطبة الفطر والنحر- ثم ركع ركعتين ثم انصرف الي البدن فنحرها فذلك حين يقول فصل لربك وانحر	9670	-4945071420828014136	191	334.0	153	268	71.2686538696289	36	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000917-ara1.completed.ms1624	false	-3108069386995570432	57	133	307	679	1501	300	منهم المخلصين خرج رسول الله------------------- حتي صعد الصفا وهتف يا صباحاه فقالوا م----------------------ن هذا فاجتمعوا اليه فقال انا نذير لكم بين يدي عذاب شديد---------------------------------------------- ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب الهذ----ا جمعتنا تبا لك فانزل الله عز وجل-------- تبت يدا ابي لهب وقد تب الي اخرها هكذا قراها الاعمش ----	1624	-1833309162274341300	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9682	true	-4977415272927695496	0	90	0	433	1406	300	منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف فقالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج ب--سفح هذا الجبل--------------------------- اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وقد تب -----------كذا قرا-- الاعمش الي	9682	-4945071420828014136	271	434.0	214	475	57.05263137817383	47	JK000917-ara1.completed	Shamela0007798-ara1.inProgress