id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms1316	false	-2517175081898524074	107	180	561	914	1520	300	عن ابي مسعود الانصاري ----قال اتانا رسول الله------------------- في مجلس سعد بن عبادة فقال--- بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله--------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال--------------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد---------------------------------------- والسلام كما قد علمتم	1316	-1833309162274341300	Shamela0003328-ara1.completed.ms033	true	1701295013222641084	178	267	906	1345	1516	300	عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك بانبي ال--له فكيف نصلي عليك---- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراه----------------يم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد ورواه المزني وحرملة عن الشافعي وزاد فيه والسلام كما قد علمتم	33	-8731427486134906808	310	536.0	245	461	67.2451171875	60	JK000917-ara1.completed	Shamela0003328-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0369	false	3322261812430572170	105	209	554	1088	1565	300	يشبه ظاهر الاية انه فيما عم الزوجين معا حتي يشتبه فيه حالاهما و-----------ذلك اني وجدت الله سبحانه اذن في نشوز الزوج بان يصالحا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك وبين في نشوز المراة بالضرب واذن في خوفهما ا--لا يقيما حدود الله بالخلع وذلك يشبه ان يكون برضاء المراة وحظر ان ياخذ الرجل مما اعطي شيءا ان اراد استبدال زوج مكان زوج فلما امر فيمن خفنا الشقاق بينهما بالحكمين دل ذلك علي ان حكمهما غير حكم الازواج فلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان كذلك بعث حكما من اهله وحكما من اهلها ولا يبعث الحكمين الا مامونين -برضا الزوجين وتوكيلهما للحكمين بان يجمعا او يفرقا اذا رايا ذلك	369	-1833309162274341300	Shamela0003328-ara1.completed.ms078	true	-6862989814310558157	16	147	76	758	1561	300	يشبه ظاهر الاية ف-----ما عم الزوجين معا حتي يشتبه فيه حالاهما من الاباية وذلك اني وجدت الله عز وجل اذن في نشوز الزوج بان يصط--------------------------------------لحا واذن في نشوز المراة بالضرب واذن-في خوفهما ان لا يقيما حدود الله بالخلع ثم ساق الكلام الي ان قال ف--------------------------------------------------------------------لما امر فيمن خفنا الشقاق بينه-- بالحكمين دل ذلك علي ان حكمهما غير حكم الازواج غيرهما ان يشتبه حالاهما في الشقاق فلا يفعل الرجل الصلح ولا الفرقة ولا المراة تادية الحق ولا الفدية ويصيران من القول والفعلالي ما لا يحل لهما ولا يحسن ويتماديان فيما ليس لهما فلا يعطيان حقا ولا يتطوعان ولا واحد منهما بامر يصيران به في معني الازواج غيرهما فاذا كان هكذا بعث حكما من اهله وحكما من اهلها ولا يبعثهما -----الا مامونين وبرضا الزوجين ويوك-لهما الزوجان بان يجمعا او يفرقا اذا رايا ذلك	78	-8731427486134906808	358	614.0	284	802	44.638404846191406	59	JK000917-ara1.completed	Shamela0003328-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0651	false	5956974650731618539	46	94	253	513	1578	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	651	-1833309162274341300	Shamela0003328-ara1.completed.ms133	true	464828018026248288	247	295	1217	1477	1503	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	133	-8731427486134906808	260	520.0	212	260	100.0	48	JK000917-ara1.completed	Shamela0003328-ara1.completed
JK000917-ara1.completed.ms0621	false	6355568963562226659	4	87	22	450	1543	300	فقاما بعد --صلاة العصر فحلفا بالله رب السموات ورب الارض ما ترك مولاكم من المتاع الا ما اتيناكم به وانا لا نشتري بايماننا ثمنا قليلا من الدنيا قال ث-------------------------------------------------------------------------------م وجد عندهما بعد ذلك اناء من انية الذهب فاخذا به----- فقالا اشتريناه منه في حياته وكذبا فكلفهما رسول الله البينة فلم يقدرا علي بينة فرفعا ذلك الي النبي------------------- فانزل الله تعالي -فان عثر --------------علي انهما استحقا اثما -الي الفاسقين فحلف ولي--------ان من اولياء الميت------------------------------------------------------------------------- ان مال صاحبنا---- ك-----ذا وان الذي نطلبه قبل الداريين حق	621	-1833309162274341300	Shamela0003328-ara1.completed.ms146	true	-24872694198188395	173	285	910	1508	1589	300	فقاما بعد الصلاة ------فحلفا بالله رب السموات---------- ما ترك مولاكم من المال- الا ما اتيناكم به وانا لا نشتري بايماننا ثمنا قليلا من الدنيا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فلما حلفا خلي سبيلهما ثم انهم وجدوا------بعد ذلك-اناء من انية الميت فاخذ الداريان فقالا اشتريناه منه في حياته وكذبا فكلفا------------ البينة فلم يقدرا عليها--- فرفع ذ-لك الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل فان عثر يقول فان اطلع علي انهما استحقا اثما يعني الداريين اي كتما حقا فاخران من اولياء الميت يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله فيحلفان بالله ان مال صاحبنا كان كذا وكذا وان الذي نطلب- قبل الداريينلحق	146	-8731427486134906808	347	508.5	278	639	54.3036003112793	52	JK000917-ara1.completed	Shamela0003328-ara1.completed