id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms1325	false	-1948421695589600933	9	61	48	329	1622	300	اصلاح المنطق ببغداد علي الشيخ الاجل الخطيب رءيس اللغة وخازن دار العلم ابي زكريا يحيي بن علي التبريزي -------------------------قال لي كنت اقرا خطب --------------ابن نباتة علي -------ابي عبد الله -بن العربي اللغو-----------------ي الفراءضي فوصلت الي قوله وتذكارهم تواصل مسي-ل العبرات وقراته بخفض التاء فرد علي وقال وتذكارهم بفتحها لانه ليس في كلام	1325	-1833309162274341300	Sham19Y0148096-ara1.ms027	true	-4381056144248499640	246	300	1353	1649	1649	300	اصلاح المنطق ببغداد علي ----------------------------------------------ابي زكريا يحيي بن علي التبريزي فتجاذبنا طرفا من الحديث فقال لي كنت اقرا اول تعليمي الخطب لابن نباتة ببغداذ علي ابي عبد الله ابن الون-ي اللغوي النحوي الامام في الفراءض- فوصلت الي قوله وتذكارهم يواصل مستبل العبرات وقراته بخفض التاء فرد علي وقال -تذكارهم بفتحها لانه ليس في كلام-	27	-6617118213507462607	220	366.5	178	346	63.58381652832031	31	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0148096-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1325	false	-1948421695589600933	61	174	329	963	1622	300	العرب تفعال الا التلقاء والا التبيان وتعشار وتنزال موضعان وتقصار قلادة قال لي التبريزي ثم قرات خطب ابن نباتة علي بعض اشياخي فلما وصلت الي اللفظ و------------------------------------------------------------------ذكرت له كلام ------------ابن العربي قال لي اكتب ما املي عليك فاملي علي الاشياء التي جاءت علي تفعال ضربا----ن مصادر واسماء فاما المصادر فالتلقاء والتبيان وهما في القران والاسماء رجل تنبال اي قصير وزعم قوم ان التاء في تنبال اصلية فيكون وزنه فعلالا وذكر ما قال ابن دريد وزاد التنضال من المناضلة وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيغار حب مقطوع يزيد في الخابي----------------------------ة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترياع موضع والتربان وترغام اسم شاع-----------------------ر ويقال جاء-- لتنفاق الهلال ويجوز ان يكون مصدرا والتمتان واحد التمتانين وهي خيوط تضرب بها الفسطاط ورجل تمزاح كثير المزاح وال------------------------تمساح الدابة المعروفة	1325	-1833309162274341300	Sham19Y0148096-ara1.ms028	true	-2110084667942872758	0	160	0	892	1663	300	العرب تفعال الا التلقاء و----التبيان وذكر اسماء قلاءل---------------------------------------------------------------------- فلما وصلت الي معرة النعمان واجتمعت مع ابي العلاء وقرات عليه الخطب فوصلت الي هذا الموضع ذكرت له ما جري بيني وبين ابن الوني فقال لي اكتب ما املي عليك فاملي علي الاشياء التي جاءت علي تفعال علي ضربين مصادر واسماء فاما المصادر فالتلقاء والتبيان وهما في القران والاسماء رجل تنبال اي قصير لءيم --ورجل تيتاء اي عذيوط وهو الذي اذا جامع احدث و--------------------------التنضال من المناضلة وتهواء من الليل اي قطعة وناقة تضراب اي قريبة العهد بضرب الفحل وتمراد بيت صغير يتخذ للحمام وتبراك موضع وتعشار موضع وتيغار حب مقطوع وه----ي الخابية وتقصار قلادة في العنق قصيرة وترباع موضع وتجفاف الفرس ما جلل به في الحرب من حديد او غيره والتمثال معروف ورجل تلقام عظيم اللقم وتكلام كثير الكلام وترياق-------------- وترغام اسم شاعر والتلفاق ثوب يلفق باخر ويقال جاءنا لتيفاق الهلال اي لموافقته والتمنا--------ن واحد التم-انين وهي خيوط يضرب بها الفسطاط ورجل تمزاح كثير المزاح وتلعاب وتلعابة كثير اللعب وتمساح الدابة المعروفة	28	-6617118213507462607	408	612.0	332	1021	39.96082305908203	55	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0148096-ara1
