id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0003	true	-1009660337274688037	28	158	158	840	1555	300	صلي الله عليه وسلم انه قال قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما س----ال يقول العب------------------------------------د الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي- حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله تعالي- اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول تعالي مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله تعالي فهذه الاية بين- وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال فقد تولي سبحانه قسمة القران بينه وبين العبد بهذه الصفة فلا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب وهذا دليل قوي مع انه ثبت في الصحيح عن----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب	3	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	92	224	438	1123	1491	300	صلي الله عليه وسلم يقول ---قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله- مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله------ وهذه------ بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال 822 حدثنا قتيبة بن سعيد وابن السرح قالا حدثنا سفيان------------------------------------------------------------------------- عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب	1134	7776056370713504820	519	916.5	416	778	66.70951080322266	91	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0003	true	-1009660337274688037	54	81	291	438	1555	300	رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي يقول العبد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحمن الرحيم يقول الله تعالي اثني علي عبدي يقول ال----------------------------------------------------------عبد مالك يوم الدين يقول تع---------------------------الي مجدني عبدي يقول	3	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1139	false	799087570334704934	66	126	356	694	1639	300	رب العالمين يقول الله تعالي حمدني بكسر الميم عبدي قال في النهاية الحمد راس الشكر لان فيه اظهار النعمة والاعتراف بها والحمد اعم من الشكر فهو شكر وزيادة ويقول الرحمن الرحيم يقول الله تعالي اثني علي عبدي جمعهما الثناء لاشتمال اللفظين علي الصفات الذاتية والفعلية يقول العبد مالك يوم الدين اي يوم الحساب والجزاء يقول الله تعالي مجدني عبدي قال -	1139	7776056370713504820	115	199.0	92	339	33.92330551147461	18	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0008	true	7392607919163282377	74	95	355	463	1601	300	وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ------------عهد الينا فيها عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	8	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4936	false	-1259151652105142855	104	127	545	665	1563	300	وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	4936	7776056370713504820	103	190.5	83	120	85.83333587646484	18	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0017	true	6957986311236372297	228	266	1153	1340	1516	300	الركوع---- اثقل شء علي القوم في الجاهلية حتي---- قال بعض من اسلم للنبي صلي الله عليه وسلم علي ا----لا اخر الا قاءما فمن تاوله علي ا--لا اركع--------------- فلما تمكن الاسلام من قلبه------------------- اطمانت بذلك نفسه ويحتمل ان يكونوا	17	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4159	false	-4758775562698035716	156	202	816	1041	1505	300	الركوع كان يثقل عل---ي القوم في الجاهلية حتي لقد قال بعض من اسلم للنبي صلي الله عليه وسلم اشترط ان لا اخر الا قاءما فمن تاوله علي ان لا اركع فوافقه علي ذلك فلما تمكن الاسلام في قلبه ووجد حلاوة الايمان اطمانت بذلك نفسه وامتثل ما -------	4159	7776056370713504820	162	259.5	127	235	68.93617248535156	24	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0045	true	-6075726227963982110	156	254	834	1321	1548	300	عن جابر ابن عبد الله انه خرج مع ابي عب-------------------------يدة بن الجراح يتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر -قال ابو عبيدة ميتة------------ ثم قال--- بل نحن رسل رسول----- صلي الله عليه وسلم------------- وقد اضطررتم----- فكلوا قال فاقمنا عليه شهرا-------------- حتي سمنا وذكر الحديث قال فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه	45	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5123	false	-1302689887064447204	166	299	857	1533	1541	300	عن جابر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلموامر علينا ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد له غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا--------------- كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر فقال ابو عبيدة ميتة ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلموفي سبيل الله وقد اضطررتم اليه فكلوا---- فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا---------------- فلما قدمنا ال----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم--ذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا منه فارسلنا منه الي رسول الله صلي الله عليه ---------	5123	7776056370713504820	398	643.5	316	732	54.371585845947266	66	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0071	true	6928759926536738559	41	101	220	492	1558	300	رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول-------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصلاة فقال خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع---- وذكر------------------------------------- شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع	71	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms0557	false	6360390976994139171	111	180	562	872	1441	300	رجل ال-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع	557	7776056370713504820	241	426.5	185	321	75.077880859375	48	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0073	true	1158450466525662218	161	237	804	1197	1514	300	كريب ان ام الفضل------------ بعثته الي معاوية بن ابي سفيان بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال مت-----------------ي رايته فقلت ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكنا رايناه ليلة السبت فقلت له او -------------------------------------لا تكتفي برءية معاوية ق-------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	73	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3176	false	-1655920023124154113	46	128	220	659	1556	300	كريب ان ام الفضل ابنة الحارث بعثته الي معاوية بال-------------شام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاسته---------ل رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت رايته----- ليلة الجمعة -قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3176	7776056370713504820	349	638.0	282	467	74.73233032226562	59	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0073	true	1158450466525662218	180	220	903	1117	1514	300	رمضان وانا------ بالشام --------------------------------------فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس------------- ثم ذكر الهلال فقال مت---------------------------------ي رايته -------------فقلت ليلة الجمعة فقال انت رايته ------------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ---------------------------------------------------------------------قال لكنا رايناه ليلة السبت	73	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3177	false	-3585932960122433989	159	232	839	1236	1590	300	رمضان وانا يومءذ بالشام فراينا هكذا رواية الترمذي ورواية مسلم فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس عن اشياء فيه ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال يعني هلال رمضان قلت رايته رواية مسلم رايناه ليلة الجمعة -قال انت رايته ليلة الجمعة قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فيه الزيادة علي جواب المسءول عنه اذا كان فيه فاءدة يتعلق بها الجواب فقال لكنا رايناه ليلة السبت	3177	7776056370713504820	208	349.0	168	398	52.26130676269531	32	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0078	true	-8086011826423687754	27	106	140	519	1489	300	عيناه فجاءته امراته فلما راته قد نام قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبري نحوه وان عمر رضي الله عنه رجع من عند النبي صلي الله عليه وسلم وقد سمر عنده ليلة فوجد امراته قد نامت فارادها فقالت قد نمت فقال ما نمت ثم وقع عليها وصنع كعب بن مالك مثله فغدا عمر رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتذر --الي الله	78	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms0728	false	5211323370505956304	0	93	0	486	1514	300	عيناه فجاءته امراته فلما راته------- قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت---- الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الي احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بذلك فرحا شديدا وفي البخاري عن البراء قال لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله وكانوا رجال يخونون انفسهم بالمباشرة في ليالي الصوم وذكر الطبري ------ان عمر بن الخطاب ارا---------------------------------------------------------د امراته ----------------فقالت ن---مت فقال ما نمت --فوقع ب--ها وصنع كعب بن مالك مثله فغدا عمر ال-------------ي النبي صلي الله عليه وسلم ف----اعتذر فانزل الله	728	7776056370713504820	240	375.5	189	601	39.93344497680664	43	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0099	true	3670866196999326304	192	248	962	1234	1471	300	وسلم اذا--- رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف لاقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نحتطب من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته وروي ابو داود ولم ارد قتله فقال	99	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5869	false	-8252548255165064334	169	225	825	1096	1470	300	مسلم اذ جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف -اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه --كما سياتي قال فدعا ولي ا-لمقتول فقال	5869	7776056370713504820	243	439.5	189	275	88.36363983154297	45	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0100	true	-6640825009655459958	88	266	451	1389	1564	300	قوله تعالي وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين الاية 195 فيها اربع مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها روي الترمذي وصححه عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ابي عمران التجيبي قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد------------------------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل -----فيهم فصاح الناس وقالوا سبحان ال----له يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال يا ايها الناس انكم لتتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله----------- الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وكانت الته---------------لكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا------------- الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن	100	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3408	false	-6007163960277209517	81	206	451	1104	1615	300	قوله تعالي--------------------- ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 2512 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب عن حيوة بن شريح وابن لهيعة---------------------------- عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ابي عمران قال غزون-------------------------------------------ا من المدينة نريد القسطنطينية وعل--------------------------------------------ي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل--------------------------------- رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب --------------------------------------------------------انما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اموالنا ونصلح------------ها فانزل الله تعالي--------------------------- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصل--حها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ابو ايوب مجاهد في سبيل الله حتي دفن	3408	7776056370713504820	360	413.0	276	1036	34.7490348815918	53	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0100	true	-6640825009655459958	173	260	895	1362	1564	300	التهلكة فقام ابو ايوب فقال يا ايها الناس انكم لتتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما انزلت هذه الاي--------ة فينا معشر الانصار --------------------------------لما اع-------------------ز الله الاسلام وكثر ناصروه ف-----------------------قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا------------- ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة و------كانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب	100	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3410	false	-3183442359334548354	185	280	965	1469	1588	300	الترمذي فقام ابو ايوب فقال يا ايها الناس انكم ل-تاولون هذه الاية هذا التاويل -انما انزلت هذه الاية الكريمة فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه رواية الترمذي لما اعز الله الاسلام واظهر الله الاسلام وكثرنا قلنا هلم نقيم رواية الترمذي فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- فلو اقمنا في اموالنا ونصلحها اي نصلح منها ما ضاع منها فانزل الله ------علي نبيه يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وقرا الخليل التهلكة بكسر اللام تفعلة من هلك بتشديد اللام اي اهلك ق-ال ابو ايوب	3410	7776056370713504820	339	560.5	271	568	59.68309783935547	57	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0100	true	-6640825009655459958	114	268	597	1400	1564	300	روي الترمذي وصححه عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ابي عمران التجيبي قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح الناس--- وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال يا ايها الناس انكم لتتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام و-كثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه--- يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم ----	100	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4685	false	4507142253551664463	28	172	155	909	1553	300	روي الترمذي باسناد صحيح-------------- عن اسلم ابي عمران التجيبي قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح المسلمون وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال يا ايها الناس انكم -تتاولون---------- هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام و كثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا--- ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله ------علي نبيه ما يرد علين--------ا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وكانت التهلكة اموالنا ------------واصلاحها وترك ال--غزو فما زال ابو ايوب شاخصا في الغزو ح----تي دفن بارض الكفر سلط	4685	7776056370713504820	709	1311.5	571	815	86.99386596679688	125	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0119	true	6889103907713489843	46	108	245	532	1562	300	عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع فقلت جءت يا رسول الله من جبل ط-ء اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة واتي عرفة- قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	119	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2633	false	8216328738251452696	98	161	468	760	1432	300	عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع -قلت جءت يا رسول الله من جبل طيء اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	2633	7776056370713504820	282	534.0	220	294	95.91836547851562	57	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0119	true	6889103907713489843	49	98	258	489	1562	300	الطاءي ق-------------ال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالموقف ي----------عني بجمع ف------------------------------قلت جءت يا رسول الله من جبل طء------------------------------------- اكللت------------------ مطيت-------------------------ي واتعبت نفسي------------------- والله ما تركت من ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل الا وقفت عليه-------------- فهل لي من حج-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة واتي عرفة	119	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2635	false	-8606406003977076330	193	298	984	1510	1520	300	الطاءي رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالموقف بالمزدلفة يعني بجمع زاد الترمذي حين خرج الي الصلاة قلت جءت يا رسول الله من جبلي طيء بفتح الطاء وتشديد الياء بعدها همزة اكللت اي اعييت من المشي مطيتي اي راحلتي كما في الترمذي واتعبت نفسي في طول المسير اليك والله ما تركت من حبل بفتح الحاء المهملة واسكان الباء احد حبال الرمل وهو ما اجتمع واستطال وارتفع قال الجوهري يقال للرمل المستطيل حبل الا وقفت عليه في مجيءي اليك فهل لي من حج اي هل يصح حجي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة يعني صلاة	2635	7776056370713504820	215	296.0	167	527	40.79696273803711	35	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0120	true	7076665427471997944	16	70	75	359	1581	300	المزدلفة فصلي فيها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين -----------لم يسبح بينهما ---------------ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح باذان و-----------اقامة---------- ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------------------------- فاستقبل القبلة ودعا----- وكبر- وهلل----------- ووحد- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع----------------------------- قبل ان تطلع الشمس	120	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2544	false	808723563156292383	218	296	1142	1550	1569	300	المزدلفة فجمع بين- المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقوا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس	2544	7776056370713504820	268	443.5	215	409	65.52567291259766	41	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0121	true	2314554215113992605	4	81	19	405	1603	300	قال فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقية--- من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه------------------------ واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	121	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2543	false	-1334057168257968535	186	269	890	1310	1466	300	قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضربت بنم---رة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها	2543	7776056370713504820	367	684.5	292	424	86.55660247802734	66	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0139	true	-8594437300328837200	26	115	140	584	1585	300	كل شء ما خلا النكاح فقالت اليهود ما يريد محمد----- ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن الحضير وعباد بن بشر ------------------------------فقالا يا رسول الله الا نخالف اليهود فنطا النساء --------------في المحيض فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد وجد عليهما قال فقاما فخرجا عنه فاستقبلتهما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فسقاهما فعلما انه لم يجد عليهما وهذا حديث صحيح متفق عليه من الاءمة المسالة الثانية كان غضب------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	139	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms0380	false	-8863886778477710402	1	110	8	539	1512	300	كل شء غير--- النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن خ--ضير وعباد بن بشير الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ا-------ن اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان- قد وجد عليه----------ما فخرجا---- فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما 259 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن مسعر عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اتعرق العظم وانا حاءض فاعطيه النبي صلي الله عليه وسلم	380	7776056370713504820	329	494.0	255	564	58.33333206176758	55	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0139	true	-8594437300328837200	0	100	0	505	1585	300	فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو ا----------------------------------------ذي فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءاكلوهن ويشاربوهن وان يكونوا في البيت معهن وان يفعلوا كل شء ما خلا النكاح فقالت اليهود ما يريد محمد -----ان يدع----- من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن الحضير وعباد بن بشر ---------------------------------فقالا يا رسول الله الا نخالف اليهود فنطا النساء في الم--------------حيض فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد وجد عليهما قال فقاما فخرجا عنه فاستقبلتهما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فسقاهما فعلما انه لم يجد عليهما وهذا	139	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2903	false	3493115902181205684	189	297	995	1535	1551	300	فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----جامعوهن ف---------------------ي البيوت واصنع-------وا كل شء غير--- النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن --حضير وعباد بن بشر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ا-------ن اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان- قد وجد عليه----------ما فخرجا---- فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فسقافما فظننا انه لم يجد عليهما 2166	2903	7776056370713504820	384	613.5	300	607	63.26194381713867	62	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0152	true	4359985546391590064	177	284	869	1394	1480	300	النساءي عن ابي النضر انه قال لنافع مولي ابن عمر قد اكثر عليك القول انك تقول عن ابن عمر انه افتي بان ياتوا النساء في ادبارهن قال نافع لقد كذبوا علي ولكن ساخبرك كيف كان الامر ان ابن عمر عرض---- المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال يا نافع هل تعلم ما امر هذه الاية قلت لا قال لنا كنا معشر قريش نج-ء النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن ما كنا نريد من نساءنا واذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكانت نساء الانصار انما يءتين علي جنوبهن فانزل الله -تعالي نساءكم حرث لك-----م فاتوا حرثكم اني شءتم	152	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2899	false	-2549553944973510164	65	165	327	814	1492	300	النساءي عن ابي النضر انه قال لنافع مولي ابن عمر قد اكثر عليك القول انك تقول عن ابن عمر انه افتي بان يءت-ي النساء في ادبارهن قال نافع لقد كذبوا علي ولكن ساخبرك كيف كان الامر ان ابن عمر عرض علي المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لك---------------------م قال يا نافع اتدري-- ما امر هذه الاية ا-----------نا كنا معشر قريش نجبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا----- الانصار اردنا منهن ما كنا نريد من نساءنا فاذا هن قد كرهن ذلك-------- وكان- نساء الانصار انما يءتين علي جنوبهن فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم تقدم فاتوا حرثكم اني شءتم	2899	7776056370713504820	461	831.0	364	536	86.00746154785156	87	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0174	true	6351312310089924035	256	300	1288	1501	1501	300	قال القاض----ي ما مر- بي في الفقه مسالة--------- اعسر منها وذلك ان من اصول الفقه ان الحكم هل يتعلق باواءل الاسماء او باواخرها وقد بينا ذلك في اصول الفقه وفي بعض ما تقدم فانا قلنا ان الحكم يتعلق باواءل الاسماء لزمنا مذهب سعيد بن-	174	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3148	false	3306018436840496474	78	113	399	574	1478	300	قال ابن العربي ما مرت بي--------- مسالة في الفقه اعسر منها وذلك ان في اصول الفقه ان الحكم هل يتعلق باواءل الاسماء ام باواخرها فان-------------------------------------------- قلنا ان الحكم يتعلق باواءل الاسماء لزمنا مذهب سعيد بن	3148	7776056370713504820	150	250.5	119	228	65.78947448730469	25	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0175	true	-5243191238190983057	0	21	0	116	1620	300	المسيب وان قلنا ان الحكم يتعلق باواخر الاسماء لزمنا ان نشترط الانزال مع مغيب الحشفة في الاحلال لانه اخر ذوق العسيلة	175	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3148	false	3306018436840496474	115	136	584	700	1478	300	المسيب وان قلنا ان الحكم يتعلق باواخر الاسماء لزمنا ان نشترط الانزال مع مغيب الحشفة في الاحلال لانه اخر ذوق العسيلة	3148	7776056370713504820	116	232.0	95	116	100.0	21	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0182	true	-8384103399383677608	31	70	149	330	1525	300	زوجي يريد ان يذهب با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي --------------------------------------------------------عنبة فجاء زوجها فقال من يحاقني في ابني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه	182	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	149	242	730	1174	1444	300	زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها----- من يحاقني في ولدي فقال--- النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه	3089	7776056370713504820	150	262.5	116	467	32.11991500854492	28	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0184	true	456076565189295949	43	147	212	702	1484	300	زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة ج-----------------------------اءت اليه----- فقالت ----------له ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا--------------- ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس الحول ق----------------------------------------------------الت زينب وكانت المراة اذا توفي عنها زوجها -----------لبست شر ثيابها ودخلت حفشا فلم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تحرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب و--غيره	184	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	123	251	594	1206	1439	300	زينب وسمعت امي------ ام سلمة تقول-------------------------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا-نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها و-----------لم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	3120	7776056370713504820	414	685.5	323	665	62.255638122558594	74	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0210	true	-8967230273923091449	0	90	0	428	1521	300	وسلم فسله لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك ف-ولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمرك انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي ا--لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا فقال الاسدي----- للقحة لنا خير من اوقية و---روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ا------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	210	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2223	false	3215099737133954974	158	249	716	1161	1397	300	وسلم فسله لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا -قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2223	7776056370713504820	394	714.0	310	451	87.36141967773438	73	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0210	true	-8967230273923091449	0	63	0	304	1521	300	وسلم فس--له لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجته-----------م فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله -------------------------------------------------------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك ف-ولي الرجل عنه وهو مغضب -----------------------------------------------------------------------------------وهو يقول لعمرك انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب----------------- علي الا اجد ما ---------------------------اعطيه من سال منكم وله اوقية	210	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2227	false	-2427126566059493809	55	158	255	756	1484	300	وسلم فاساله لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم الي الطعام فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول مرفوع مبتدا وهو وما بعده من الخبر في محل نصب لانه جملة حالية الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب بفتح الضاد اي اغضبه قول النبي صلي الله عليه وسلم واعتذاره اليه حيث لم يجد ما يعطيه وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يغضب بفتح المثناة تحت علي الرجل ان لا اي لءلا اجد بنصب الدال ما اعطيه من سال منكم وله اوقية	2227	7776056370713504820	282	501.0	223	506	55.731224060058594	50	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0239	true	542604034782715374	77	110	384	543	1522	300	قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة قال ابن العربي واسمها امة الله وامها سلمي بنت عميس اخت اسماء بنت عميس فقال جعفر ا----------نا احق بها ابنة عمي وعندي خالتها	239	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	279	300	1346	1444	1444	300	قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة---------------------------------------------------------------------- فقال جعفر انا اخذها انا احق بها ابنة عمي وعندي خالتها-	3089	7776056370713504820	88	159.0	70	169	52.071006774902344	18	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0239	true	542604034782715374	101	159	499	787	1522	300	فقال جعفر انا احق بها ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام وقال علي انا احق بها وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا احق بها وقال زيد انا احق به----ا خرجت اليها وسافرت وقدمت بها فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذكر شيءا وقال -اما الجارية فاقضي بها لجعفر تكون مع خالتها وانما الخالة	239	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3090	false	7781080063322451460	3	51	16	253	1468	300	فقال -علي انا احق بها ابنة عمي وع--------------------------------------------------ندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم -وهي احق بها فقال زيد انا احق بها انا خرجت اليها وسافرت وقدمت بها فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر حديثا قال واما الجارية فاقضي بها لجعفر تكون مع خالتها وانما الخالة	3090	7776056370713504820	216	380.5	170	294	73.46939086914062	37	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0263	true	565375250285052118	221	300	1078	1471	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوه قد غل عباءة وقد روي ابو داود وغيره في الموطا ان رجلا اصيب يوم خيبر فذكروه---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا وفي رواية فقال ان صاحبكم قد غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود ما-	263	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3672	false	8777333975705743605	102	141	476	671	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم تو-في يوم خ------------------------------------------------------------------------------------------يبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان صاحبكم--- غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا	3672	7776056370713504820	174	267.0	138	398	43.71859359741211	31	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0270	true	-6256586736654887529	200	293	1038	1522	1556	300	ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن حتي--- يقسطوا لهن ويعطو----هن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في- هذه الاية----- فانزل الله تبارك وتعالي ويستفتونك في الن-------------------------------------------------------------ساء النساء 127------------------------------------- قالت عاءشة رضي الله عنها وقول ا-------------------------------------لله سب-----------------------------------------------------------------------------------------------حانه في --اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 هي رغبة احدهم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في ماله- وجماله- من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	270	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2774	false	-214674431816848377	0	142	0	730	1466	300	ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل------ ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله سبحانه وتعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن----------- هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا--- ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	2774	7776056370713504820	414	670.0	328	753	54.980079650878906	65	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0271	true	-1767935358446860211	112	217	588	1152	1590	300	تعلق ابو حنيفة بقوله في اليتامي في تجويز- نكاح اليتيمة قبل البلوغ وقال مالك والشافعي لا يجوز ذلك حتي تبلغ وتستامر ويصح اذنها وفي بعض روايتنا اذا افتقرت او عدمت الصيانة جاز انكاحها قبل البلوغ والمختار لابي حنيفة انها انما تكون يتيمة قبل البلوغ وبعد البلوغ هي امراة مطلقة لا يتيمة قلنا المراد به يتيمة بالغة بدليل قوله ويستفتونك في النساء وهو اسم انما ينطلق علي الكبار وكذلك قال في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن النساء 127 فراعي لفظ النساء ويحمل اليتم علي الاستصحاب للاسم فان قيل لو اراد البالغة لما نهي عن حطها عن صداق مثلها لانها تختار ذلك فيجوز اجماعا	271	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2778	false	-5552147419448630128	216	254	1063	1264	1517	300	تعلق ابو حنيفة بهذه الاية------ في تجويزه نكاح اليتيمة قبل البلوغ وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه-----ا تكون يتيمة قبل البلوغ وبعد البلوغ ليست بيت---------------------------------يم------ة بدليل انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو اراد البالغة لما نهي عن حطها عن صداق مثلها لانها تختار ذلك فيجوز اجماعا	2778	7776056370713504820	181	292.0	145	565	32.035396575927734	31	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0272	true	-3310870392212354267	166	191	832	958	1527	300	اذا بلغت اليتيمة واقسط الولي في الصداق-- جاز له ان يتزوجها ويكون هو الناكح والمنكح------------------- وبه قال ------ابو حنيفة وقال الشافعي لا يجوز له ان	272	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2781	false	-2951755705233109444	219	248	1138	1286	1535	300	اذا بلغت اليتيمة واقسط الولي -----صداقها جاز له ان يتزوجها ويكون هو الناكح والمنكح علي ما قررته عاءشة وبه قال مالك وابو حنيفة وقال الشافعي لا يجوز له ان	2781	7776056370713504820	121	210.0	97	153	79.08496856689453	21	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0291	true	-719513249614081117	81	183	397	915	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بكفه جرعا- من الماء فتمضمض بهن من غمر الطعام فجاءت المراة بابنتين لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان بنتا سعد بن الربيع قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك ف----نزلت------------ يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع-- لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن ولك الباقي ف---قال	291	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3949	false	2905963824962223698	138	234	692	1183	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواق------------ فجاءت المراة بابنتين لها ---------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس-- قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما ---بقي فلك قال	3949	7776056370713504820	427	764.5	339	541	78.92790985107422	77	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0291	true	-719513249614081117	239	298	1189	1471	1480	300	وهو ان ما كانت الجاهلية تفعل------------------------------------------------------------------------ في صدر الاسلام لم يكن شرعا مسكوتا عنه مقرا عليه لانه --------------------لو كان شرعا مقرا عليه ---------------------------------------------لما حكم النبي صلي الله عليه وسلم علي عم الصبيتين برد ما اخذ من مالهما لان الاحكام اذا مضت وجاء النسخ بعدها انما تءثر في المستقبل ولا ينقض به ما تقدم وانما كانت ظلامة وقعت اما ان --	291	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3954	false	-4553486678879542208	103	180	548	934	1535	300	وهو ان ما كانت الجاهلية تفعله ان الصبي ما كان يعطي الميراث حتي يقاتل علي الفرس ويذب عن الحريم لم يكن في صدر الاسلام------- شرعا لنا مستقرا ثابتا الي ان نزلت اية الميراث هذه ولو كان شرعا ثابتا لنا لما استرجع ميراث الابنتين الصغيرتين من العم ولما حك-------------------------م علي عم الصبيتين برد ما اخذ من مالهما لان الاحكام اذا مضت وجاء النسخ بعدها انما تءثر في المستقبل ولا تنقض--- ما تقدم وانما كانت ظلامة وقعت قاله ابن	3954	7776056370713504820	207	337.0	162	421	49.16864776611328	37	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0300	true	8915173299840950014	193	238	994	1208	1505	300	قال ومنهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد له ما نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا ع-----ليه من الاذخر فبدا بالكفن علي	300	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3927	false	-7965004874535125646	167	209	865	1065	1482	300	قال------ مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم تكن ل-------------ه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسة خرجت رجلاه واذا غطين----ا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر -باب الدليل علي	3927	7776056370713504820	167	264.0	127	224	74.55357360839844	29	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0300	true	8915173299840950014	184	267	950	1342	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث ثم قال ومنهم----------------------------------------------------------------------------------------------- مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد له ما نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا عليه---------- من الاذخر فبدا بالكفن علي كل شء وروي الاءمة عن جابر ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك دينا فلما حضر جداد النخل اتيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا	300	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4324	false	7995467761283777415	28	134	126	617	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغالوا في الكفن فانه يسلبه سلبا سريعا 3155 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال ان مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن ل-------------ه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرج رجلاه -كذا غطين----ا رجليه خرج راسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------3156 حدثنا احمد بن صالح حدثني ابن وهب حدثني هشام بن سعد عن حاتم بن ابي نصر عن عبادة بن نسي عن ابيه عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير	4324	7776056370713504820	220	195.5	167	622	35.369773864746094	38	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0312	true	6935640665429816017	152	240	829	1289	1602	300	داود عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة قد-- زنيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترج-وهما قالا ذهب سلطاننا وكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا و-------شهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمهما	312	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5806	false	5247393345738265784	168	249	874	1312	1565	300	عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال------------------------- اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما----- كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمب-رجمهما	5806	7776056370713504820	420	787.5	340	470	89.36170196533203	76	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0313	true	-8893001340411427724	125	219	671	1107	1516	300	عن ابي هريرة ان رجلا من اسلم------------- جاء-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في-------ها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم قال اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال نعم قال فما تريد مني بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	313	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5772	false	5497632041624545098	34	124	161	596	1453	300	عم ابي هريرة اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء الاسلمي الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم-فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاقبل ف-----ي الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم---- اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا ق--------ال فما تريد---- بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	5772	7776056370713504820	382	655.5	300	468	81.62393188476562	74	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0313	true	-8893001340411427724	182	219	941	1107	1516	300	في البءر قال نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل تدري ما الزنا قال نعم قال اتيت منها حرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما مثل ما ياتي الرجل من اهل--------ه حلا-----------------------------------------------------------لا قال نعم قال فما تريد مني بهذا القول قال اريد ان تطهرني-------------------------- فامر به فرجم	313	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5783	false	-187545306317477811	38	198	195	1023	1552	300	في البءر قال نعم قال القرطبي هذا منه صلي الله عليه وسلماخذ لماعز بغاية النص الصريح الرافع لجميع الاحتمالات كلها تحقيقا للاسباب وسعيا في صيانة الدماء عن الانصباب وقد اخذ جماعة من العلماء من هذا الحديث ان شهود الزنا اذا شهدوا به يصفون الزنا كما وصف ماعز فيقول الحاكم للشاهد رايت فرجه في فرجها كالمرود في المكحلة والرشاء في البءر معاوية والزهري ومالك والشافعي وابو ثور واصحاب الراي قال هل تدري ما الزنا قال نعم---- اتيت منها حراما ما ياتي الرجل اي كما ياتي الرجل امراته في الحلال فحذفت كاف التشبيه للمبالغة في التشبيه وتاكيده حين حكم علي المشبه بانه المشبه به لا انه مثله ونظيره في حذف كاف التشبيه للمبالغة قوله تعالي وهي تمر مر السحاب اي كمر السحاب كما مثل به في تخليص المعاني من امراته حلالا وفيه سءال القاضي عن الزنا الذي اقر به هل يجهل تحريمه ام لا --------قال فما تريد---- بهذا القول قال اريد ان تطهرني اي من الذنب الذي وقعت فيه فامر به فرجم	5783	7776056370713504820	132	186.0	102	844	15.639810562133789	24	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0320	true	4943652621248332766	144	204	701	1011	1486	300	فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلان- قالت نعم فزوجها----------- فدخل---- عليها فلم يكتب لها صداقا ولا اعطاها شيءا وكان ممن شهد الحديبية و--------------------له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة فلم اعين لها صداقا ولم اعطها شيءا وا-----------ني اعطي-ها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهمه ذلك فباعته بماءة الف	320	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2837	false	1666094595983668722	0	68	0	353	1535	300	فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعط-ها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما---- فباعته بماءة الف	2837	7776056370713504820	289	514.0	230	358	80.72625732421875	45	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0327	true	-7565804772270950074	60	179	290	848	1484	300	ام حبيبة قالت يا رسول الله اني----------------------------------------------------------------------------- لست لك بمخلية--- واحب من شركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي ق-لت فانا نتحدث------ انك تنكح ابنة------------------ ابي سلمة قال ابنة ام سلمة ق-لت نعم قال انها----- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي ا-----------رضعتني انا وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال ابن العربي وثويبة هي التي ارضعت حمزة ايضا فروي ان هذا الرضاع كان في وقت واحد وروي انه كان في وقتين لاتفاق اهل السير علي ان حمزة كان اكبر من النبي صلي الله عليه وسلم بعامين وقيل باربع المسالة الثالثة روي مسلم وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم	327	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2756	false	765095752121976170	28	160	124	728	1484	300	ام حبيبة قالت يا رسول الله هل لك في اختي قال فافعل ماذا قالت فتنكحها قال اختك قالت نعم قال اوتحبين ذاك قالت لست--- بمخلية بك واحب من شركني في خير اختي -قال فانها لا ت--------------------------حل لي قالت فوالله لقد اخبرت انك تخطب درة او ذرة شك زهير بنت ابي سلمة قال بنت- ام سلمة قالت نعم قال اما والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني---- واباها--- ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن باب يحرم من ال----------------------------------------------رضاع ما يحرم من النسب ثنا عبد الله بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلمة بن قعنب عن مالك عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- يحرم	2756	7776056370713504820	279	365.0	209	800	34.875	50	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0328	true	-3144811360940173793	255	300	1326	1538	1538	300	سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله سبحانه وتعالي فيهم ما--- علمت فكيف تري يا رسول الله فيه فقال-	328	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2765	false	7180743532657556448	212	257	1062	1271	1497	300	سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي خذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله عز وجل------- فيهم ما قد علمت فكيف تري------------- فيه فقال	2765	7776056370713504820	157	250.0	123	229	68.55895233154297	29	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0353	true	882674921334780326	42	117	203	574	1480	300	من مكة حتي ياتي بهم---- المدينة قال وكانت---- امراة بغي بمكة-------------- يقال لها عناق وكان صديقا لها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه وا---عد رجلا من اس-ري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال -قلت يا عناق حرم الله الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اس-راكم	353	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2752	false	-1635825861799495635	95	194	480	979	1539	300	من مكة حتي ياتي بهم الي المدينة---- وكان بمكة امراة بغي بغت المراة اذا زنت يقال لها عناق بفتح العين المهملة تكري نفسها للزنا وكانت صديقته اي صديقة له كما في الترمذي واصل الصديقة من الصدق وهو المودة زاد الترمذي وانه كان وعد رجلا من اساري مكة بحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد -قلت مرثد -قالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال فقلت يا عناق حرم الله الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اساراكم	2752	7776056370713504820	347	591.0	273	505	68.7128677368164	61	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0355	true	-9051156587299669851	205	259	1110	1368	1571	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثلاثا ثم ----------------------------------------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة وروي مسلم وابو داود والنساءي------------ عن علي----------------- --------------------بن ابي طالب قال النبي صلي الله عليه وسلم	355	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5832	false	2196533383419178957	2	73	8	352	1444	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري في- الثالثة او الرابعة والضفير الحبل 4470 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه -----	5832	7776056370713504820	202	308.5	156	352	57.3863639831543	38	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0363	true	-6519642624458840246	101	227	547	1229	1640	300	كان المهاجرون لما قدموا المدينة حالف النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فكان الانصاري يرث المهاجري والمهاجري يرث الانصاري فنزلت هذه الاية ثم انقطع ذلك فلا تواخي بين احد اليوم وقال ابن المسيب نزلت في الذين كانوا يتبنون الابناء فرد الله الميراث الي ذوي الارحام والعصبة وجعل لهم نصيبا في الوصية وقد احكم ذلك ابن عباس في الصحيح بيانا بما رواه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم برهانا قال البخاري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في الصحيح ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عقدت ايمانكم فكان المهاجرون لما قدموا المد----------------------------ينة يرث المهاجري الانصاري دون ذ-ي رحمة للاخوة التي اخي بها النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب	363	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3989	false	2125974882504268939	22	59	109	318	1665	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي---- النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من النصر والرفادة والنصيحة لكن روي	3989	7776056370713504820	172	52.0	139	712	24.157302856445312	27	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0386	true	-4749034662719700027	143	214	737	1084	1517	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر----- في راسه فشجه ثم احتلم فقال لاصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم------ او يعصب -------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	386	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms0491	false	6703981987247412017	208	282	1057	1420	1509	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راس-----ه ثم احتلم فسال -اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسيعلي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	491	7776056370713504820	339	631.5	269	370	91.62162017822266	63	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0386	true	-4749034662719700027	143	189	737	961	1517	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رج--------------------------------------------لا منا حج------------ر---------------------------------------------------------------------------------------------------- في راسه فشجه ثم احتلم فقال ل--------------------------------------------------------------------------اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الم--------اء فاغتسل------- فمات----------------------- فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	386	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms0492	false	5468952384228184783	112	256	568	1291	1511	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا هذه الرواية الصحيحة وفي بعض النسخ رجلا منا حجر فشجه الضمير في فشجه يعود الي رجلا والفاعل يعود الي حجر الشجة الجراحة وانما تسمي بذلك اذا كانت في الوجه او الراس في راس-----ه ثم احتلم وفي بعض النسخ واحتلم اي اصابته جنابة وخاف ان يقع الماء في الجراحة لو اغتسل فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فيه دليل علي طلب الرخصة والسءال عنها عند الاحتياج اليها اما تتبع الرخص بان يختار من كل مذهب ما هو الاهون لغير حاجة فلا يجوز وقال بعض المحتاطين من بلي بوسواس او شك او قنوط او باس فالاولي اخذه بالاخف والرخص لءلا يزداد ما به ويخرج عن الشرع فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي استعمال الماء فاغتسل بالماء فمات لما وصل الماء الي شجته فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	492	7776056370713504820	210	355.5	167	729	28.80658531188965	36	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0397	true	6392646210405667198	142	169	709	851	1557	300	ارايت لو كان لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبه اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	397	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4272	false	-1451073318667830253	127	154	657	799	1536	300	ارايت لو كان لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بامر الله	4272	7776056370713504820	139	275.0	112	142	97.88732147216797	25	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0405	true	6342549328169481854	184	242	932	1217	1514	300	عاءشة-------------- ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقا---------------------------------لوا ومن يجترء الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد من حدود الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	405	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5717	false	-6711958311565594400	117	203	562	991	1484	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يك-----------------------------لم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	5717	7776056370713504820	252	451.5	201	459	54.90196228027344	47	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0424	true	3111716909951175981	24	202	133	1054	1564	300	الثالث الخروج عن ارض غلب عليها--- الحرام --------------------فان طلب الحلال فرض علي كل مسلم الرابع الفرار من الاذاية في البدن وذلك فضل من الله عز وجل ارخص فيه فاذا خشي المرء علي نفسه في موضع فقد اذن الله سبحانه له في الخروج عنه والفرار بنفسه ليخلصها من ذلك المحذور واول من حفظناه فيه الخليل ابراهيم عليه السلام----- لما خاف من قومه قال اني مهاجر الي ربي العنكبوت 26 وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين الصافات 99 و--موسي قال الله سبحانه فيه فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين القصص 21 وذلك يكثر تعداده ويلحق به وهو الخامس خوف المرض في البلاد الوخمة والخروج منها الي الارض النزهة وقد اذن النبي صلي الله عليه وسلم للرعاء حين استوخموا المدينة ان يتنزهوا الي المسرح فيكونوا فيه حتي يصحوا وقد استثني------ من ذلك الخروج م-----ن الطاعون فمنع الله سبحانه منه بالحديث الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم بيد اني رايت علماءنا قالوا هو-------- مكروه وقد استوفيناه في شرح الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم السادس الفرار خوف الاذاية في المال ----------فان حرمة مال المسلم------ كحرمة دمه	424	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3360	false	-7137062490701951050	50	164	269	865	1523	300	الثالث الخروج من ارض غلب فيها اكل الحرام الي ارض فيها الحلال فان طلب الحلال فرض علي كل مسلم الرابع الفرار من الاذاية في البدن ----------------------------------اذا خاف ------علي نفسه-------- فقد اذن الله بالفرار من------------------------------------------ المحذور واول من فعله------------- ابراهيم عليه السلام فانه لما خاف من قومه قال -----------------------------------اني ذاهب الي ربي سيهدين وقال مخبرا عن موسي عليه السلام-------- فخرج منها خاءفا يترقب--------------------------------------------------------------------- الخامس خوف المرض في البلاد الوخم------------------------------ة وقد اذن النبي صلي الله عليه وسلم للرعاء حين استوخموا المدينة ان ي-خرجوا الي المرج- فيكونوا فيه حتي يصحوا و---استثني بعضهم من ذلك الخروج خوفا من الطاعون و------------------------------------------------------------------------------------قالوا الخروج منه مكروه-------------------------------------------------------- السادس الخروج خوف الاذاية في المال وفي الاهل فان حرمة مال المسلم واهله كحرمة دمه	3360	7776056370713504820	476	730.5	378	986	48.27586364746094	78	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0430	true	-6330085687580544528	16	105	92	545	1560	300	عن ا---بن ابي خيثمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف فصف-هم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي بالذين خلفه- ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين------ قدامهم فصل- بهم ركعة -------------------------ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم الصفة الرابعة يوم ذات الرقاع ان طاءفة صلت معه وجاه العدو ف-صلي بال----------------------------------------ذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا ف-صفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري -وصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم س-----------لم بهم	430	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1663	false	-5358374766842590088	18	115	82	570	1508	300	عن سهل بن ابي ح-ثمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في --خوف فجعلهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي ال-ذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم باب من قال يقوم صف مع الامام وصف وجاه ال-------------عدو فيصلي بالذين يلونه ركعة ثم يقوم قاءما حتي يصلي الذين معه ركعة اخري وي-------------------------نصرفوا فيصفوا وجاه العدو وتجء- الطاءفة الاخري فيصلي بهم --ركعة وي-----------ثبت جالسا فيتمون لانفسهم ركعة اخري ثم يسلم بهم	1663	7776056370713504820	334	510.0	263	544	61.39706039428711	49	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0430	true	-6330085687580544528	251	299	1312	1556	1560	300	عن ا--------بن مسعود قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقام------- صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلي بهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعة و--جاء الاخرون فقاموا مقامهم واستقبل هءلاء للصلاة فصلي بهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	430	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1675	false	2599778169006992229	122	175	617	881	1518	300	عن عبد الله بن مسعود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلي بهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعة ثم جاء الاخرون فقاموا مقامهم واستقبل هءلاء ال-عدو فصلي بهم----- النبي صلي الله عليه وسلم	1675	7776056370713504820	227	386.5	180	271	83.76383972167969	39	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0442	true	-300822749392643514	212	283	1066	1416	1521	300	ابو هذا معك------ فقال فتي حذاءها انا ابوه يا رسول الله فاقبل عليها فقال من ابو هذا معك فسكتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انها حديثة السن حديثة عهد بحزن وليست تكلمك انا ابوه فنظر ----------------------------الي بعض اصحابه كانه يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا خيرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر به فرجم قال فخرجنا--- فحفرنا له حتي امكناه ثم رميناه بالحجارة حتي هدا	442	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5774	false	7797895008670639357	0	68	0	325	1463	300	ابو هذا معك فسكتت فقال شاب حذو-ها انا ابوه يا رسول الله فاقبل عليها فقال من ابو هذا معك -------قال الفتي انا ابوه --يا رسول الل-----------------------------------------------ه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلمالي بعض من حول----ه يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا خيرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر به فرجم قال فخرجنا به فحفرنا له حتي امكنا- ثم رميناه بالحجارة حتي هدا	5774	7776056370713504820	265	438.0	205	387	68.47544860839844	46	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0442	true	-300822749392643514	188	267	950	1336	1521	300	انه كان------ يع-مل في ال-----------------سوق فرمت امراة----- صبيا قال------------------------------------------------ فثار الناس------------------------------------ وثرت------------------ فيمن ثار---------------------------- فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو -------------------يقول من ابو هذا----- معك فقال فتي حذ-----------------------------------------------------------------------------------------------اءها انا ابوه يا رسول الله فاقبل عليها ف----------قال من ابو هذا معك فسكتت ف------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم انها حديثة السن حديثة عهد بحزن وليست تكلمك انا ابوه فنظر ----------------------------الي بعض اصحابه كانه يسالهم عن-------------ه فقالوا ما علمنا----- الا خيرا فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له النبي صلي الله عليه وسلم احصنت	442	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5790	false	6997468412020494812	60	230	307	1195	1561	300	انه كان قاعدا يعتمل اي يتحرك في عمله في السوق فمرت امراة تحمل صبيا فيه جواز خروج المراة الي السوق ومشيها اذا كان لحاجة فثار الناس بالثاء المثلثة اي وثبوا للذهاب معها وثرت بضم الثاء المثلثة فيمن ثار الي الذهاب معها والناس معها فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول وفي رواية فقال لها من ابو هذا الذي معك بكسر الكاف فسكتت المراة فقال شاب حذوها بفتح الحاء المهملة واسكان الذال المعجمة وفتح الواو علي الظرف اي بازاءها انا ابوه يا رسول الله فاقبل عليها مرة ثانية فقال من ابو هذا الصبي الذي معك بكسر الكاف فسكتت المرة الثانية فقال الفتي انا هو ذا ابوه يا رسول الله زاد رزين فطهرني--------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلمالي بعض من حول----ه يسالهم عنه ليستثبت امره فقالوا ما علمنا عليه الا خيرا فيه البحث والسءال عما يحتاج اليه من احوال الناس واما غيره فهو تجسس وفضول وفيه التثبت في الشهادة والاقرار والسءال عن حال الشاهد والمقر اذا لم يعلم حالهما والله اعلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احصنت	5790	7776056370713504820	268	302.0	206	920	29.130434036254883	39	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0447	true	3267221046794055620	154	191	862	1059	1615	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرني الشيطان قام ينقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	447	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms0586	false	2111568582487857170	263	300	1301	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شي--طان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا-	586	7776056370713504820	188	363.5	152	198	94.94949340820312	33	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0511	true	-4718829221330275890	0	111	0	543	1544	300	صلي الله عليه وسلم خطب فق------------ال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءوا تاءبين واني--- رايت ان ارد عليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك---- يا رسول الله لهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه- انهم قد طيبوا واذنوا ---------------------------------------------------------------------------------------------لفظ البخاري وهو النقيب او ما فوقه وينطلق بالمعنيين وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	511	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3640	false	-1314348546690139119	106	224	537	1105	1462	300	صلي الله عليه وسلمفاثني علي الله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله---- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءه------------------------------------------م فاخبروهم انهم قد طيبوا واذنوا 2614 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في هذه القصة قال فقال---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3640	7776056370713504820	425	738.5	338	665	63.90977478027344	77	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0539	true	-8968571655097636639	162	228	821	1170	1519	300	داود عن جابر بن عبد الله ان النبي قال لهم-------------------------- اءتوني -اعلم رجلين فيكم فجاءوا بابني صوريا فنشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها ---كالمرود في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا النبي ----------------------بالشهود فجاءوا------- فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر	539	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5806	false	5247393345738265784	168	243	874	1276	1565	300	عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه- بابني صوريا فنشدهما----- كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الم-يل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر	5806	7776056370713504820	309	529.5	247	409	75.55012512207031	52	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0539	true	-8968571655097636639	179	228	905	1170	1519	300	فنشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة ق---------------------------------الا نجد في التوراة اذا شهد ار---------بعة----- انهم راوا ذكره في فرجها ---كالمرود في المكحلة--------------------------------------------------- رجما -------------------قال فما يمنعكما ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل---------------- فدعا النبي ----------------------بالشهود-------- فجاءوا------ فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر	539	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5817	false	-7067811521982475030	134	214	715	1146	1592	300	فنشدهما----- كيف يجدان امر هذين في التوراة رواية البزار في توراة الله تعالي قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة اي اربعة رجال انهم راوا ذكره في فرجها مثل الم-يل في المكحلة كذا رواه البزار من طريق مجالد ايضا وصححهما ابن عدي رجما رواية البزار رجموه قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل لءلا تذهب قوتنا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبالشهود الاربعة فجاءوا اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة بضم -	5817	7776056370713504820	244	346.0	198	438	55.707763671875	36	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0542	true	99557813064394519	111	186	615	972	1578	300	المقدام بن شريح عن ابيه شريح عن ابيه هانء قال لما---------------------------------------------------------------------------------------------------- وفد---------- الي -----رسول الله مع قومه سمعهم وهم يكنونه ابا الحكم فدعاه رسول الله فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال ما احسن هذا فما لك من الولد ق-ال لي شريح وعبد الله ومسلم قال فمن اكبرهم قال شريح -قال فانت ابو شريح ودعا له ولولده	542	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms0383	false	-5356088610095931375	21	82	100	394	1515	300	المقدام بن شريح عن ابيه شريح بن----- هانء المذحجي اصله من اليمن ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره وكان من كبار اصحاب علي شهد الحكمين بدومة الجندل وفد ابوه هانء الي النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------م ف-------------------------------------------------------------------قال -------------ما لك من الولد فقال لي شريح وعبد الله ومسلم قال فمن اكبرهم قال شريح فقال -انت ابو شريح فدعا له ولولده	383	7776056370713504820	155	216.0	118	474	32.70042037963867	26	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0542	true	99557813064394519	135	183	729	957	1578	300	الله فقال--------- ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال----------------------------- ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح------ وعبد الله ومسلم قال فمن اكبرهم قال شريح قال فانت ابو شريح	542	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms6356	false	-6580871019671358624	2	57	9	275	1477	300	الله عليه وسلمفقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله ق------ال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح	6356	7776056370713504820	215	399.0	168	272	79.04412078857422	42	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0544	true	2688389521092445278	101	132	561	722	1568	300	بالدية المسالة الثانية-------- تعلق ابو حنيفة وغيره بهذه الاية فقال ي--قتل المسلم بالذمي لانه نفس بنفس قالت له الش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افعية هذا خبر عن شرع -من قبلنا وشرع من قبلنا ليس شرعا لنا	544	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5861	false	-2750409873825786723	143	207	779	1122	1602	300	والقسط المامور به النفس بالنفس تعلق ابو حنيفة وغيره بهذا------ فقالوا يقتل المسلم بالذمي لانه نفس بنفس وحجة الشافعي والجمهور قوله صلي الله عليه وسلم لا يقتل مسلم بكافر وايضا فان هذا الحديث وغيره يدل علي ان الاية انما نزلت في الرد علي اليهود في المفاصلة بين قريظة والنضير وغيرهما من القباءل وقال الشافعية هذا------- شرع لمن قبلنا وشرع من قبلنا ليس شرعا لنا	5861	7776056370713504820	122	191.0	96	356	34.2696647644043	19	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0552	true	3800468292518675154	92	150	490	758	1549	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس ليعمل حتي يضرب به فيجتمع الناس للص-----لاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا فقلت له---- يا عبد الله -تبيع هذا الناقوس فقال لي ما تصنع به فقلت ندعو به للص----لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي ف----قال تقول الله اكبر الله اكبر	552	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms0699	false	-1650087535316140592	233	296	1147	1437	1456	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس -يعمل ل---يضرب به ل-------لناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس -قال و--ما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر	699	7776056370713504820	236	387.0	183	308	76.62337493896484	43	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0569	true	7336282476708024831	225	295	1217	1583	1607	300	قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانها تذهب العقل والمال فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير---------- فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولو--------------------------------------------------------------------ن فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية	569	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4936	false	-1259151652105142855	153	234	797	1216	1563	300	قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-------------------------فاء فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير الاية قال فدعي عمر فقرءت عليه -قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت الاية التي في النساء يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت هذه الاية	4936	7776056370713504820	314	543.5	251	448	70.08928680419922	56	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0619	true	8690235352524505539	158	213	806	1089	1530	300	عن ابن عباس علي الاختصار قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من عدي بن بداء وتميم فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق	619	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4846	false	-3575741722740205880	247	300	1257	1525	1525	300	عن ابن عباس------------- قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد-- الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق-	4846	7776056370713504820	241	424.5	194	302	79.80132293701172	44	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0622	true	7854104638103602941	202	268	1044	1384	1553	300	الشعبي ان رجلا من جثعم خرج من الكوفة الي السواد فمات بدقوقاء ف----لم يجد احدا------------ يشهد- علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله------------------- فاحلفهما وامضي شهادتهما بعد صلاة العصر بمسجد الكوفة بالله الذي لا اله الا هو م--------ا كتما ولا غيرا	622	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4846	false	-3575741722740205880	151	214	767	1096	1525	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة------------- بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاش---------عري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلف---------------هما بعد----- العصر------------- بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا	4846	7776056370713504820	247	394.0	196	384	64.32291412353516	40	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0622	true	7854104638103602941	214	251	1105	1299	1553	300	فلم يجد احد------------------ا يشهد- علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي---------------- الاشعري ------------فاخبراه-------- وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي الاشعري------------- هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله------------------- فاحلفهما	622	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4847	false	-1351276056880545821	75	153	404	809	1589	300	ولم يجد احدا من المسلمين حاضرا يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب يعني نصرانيين كما بين ذلك وبين ان الرجلين من خثعم البيهقي ولفظه عن الشعبي توفي رجل من خثعم فلم يشهد موته الا رجلان نصرانيان فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهفاخبراه بالقضية وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي الاشعري رضي الله عنه هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما	4847	7776056370713504820	193	310.5	156	405	47.654319763183594	29	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0638	true	-1638353077349265906	167	247	912	1303	1562	300	ابو ذر وابو هريرة قالا كان النبي يج----------------------لس بين ظهراني اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال عنه فطلبنا الي رسول الله ------------------ان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه---- فبنينا له دكانا من طين كان يجلس عليه وكنا نجلس جانب-يه فانا لجلوس ورسول الله في مجلسه اذ اقبل رجل من احسن الناس وجها واطيب الناس ريحا وانقي الناس ثوبا كان ثيابه لم يمسها دنس اذ وقف في طرف السماط فقال السلام عليك يا رسول الله فرد عليه	638	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms6065	false	-4110110141987641551	133	203	645	992	1438	300	ابي ذر وابي هريرة قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلميجلس بين ظهر--ي اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال---- فطلبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا من طين ف----جلس عليه وكنا نجلس بجنبتيه وذكر نحو هذا الخبر ف--------------اقبل رجل فذكر هيءته حتي سلم من---------------------------------------------------------------- طرف السماط فقال السلام عليك يا محمد قال- فرد عليه	6065	7776056370713504820	244	371.5	189	436	55.96330261230469	42	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0663	true	-1556945638592901234	174	260	883	1318	1539	300	عمرو بن دينار---- قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان النبي ------------------نهي عن لحوم الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري-------------------------------------- ولكن ابي ذلك الحبر يعني ابن عباس وقرا قل لا اجد في-ما اوحي ال----------اية وكذلك يروي عن عاءشة مثله -------------------------------------------------------------وقرات الاية كما قراها ابن عباس المسالة الخامسة قال اصحاب الشافعي تقدير الاي----------ة قل لا اجد في-ما اوحي الي مح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رما مما كنتم تستخبثونه وتجتنبونه الا ان يكون ميتة الاية فاما غير ذلك من المحرمات فلا بدليل ان الله حر------------------------م اشياء منها المنخنقة	663	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5082	false	7653149850006085659	110	251	569	1246	1507	300	عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن لحوم الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ابي ذلك البحر يعني ابن عباس-وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية و----------عن عاءشة انها كانت لا تري بلحوم السباع والدم الذي يكون في اعلي العروق باسا وقرات هذه ال-------------------------------------------------------------اية قل لا اجد قل لا اجد في ما اوحي الي محرما قال الكيا الهراسي اعلم ان ظاهر الاية لا يمنع من تحريم غير المذكور الا انه لا يدل علي انه لا يحرم في الشرع الان ويجوز ان يكون قد تجدد بعده وقد قيل قل لا اجد في ما اوحي الي محرما مما كنتم تستبيحون- وتتناولون ولا تعدونه------------------------- من الخباءث الا هذه الامور والا فقد اشتمل القران علي تحريم اشياء ك----المنخنقة	5082	7776056370713504820	276	397.5	216	779	35.43003845214844	45	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0674	true	570644100369164114	115	137	581	690	1549	300	عن ام سلمة انها سالت النبي------------------- اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	674	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms0908	false	7692003545529814729	51	77	246	374	1472	300	عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	908	7776056370713504820	109	206.0	87	128	85.15625	21	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0674	true	570644100369164114	115	137	581	690	1549	300	عن ام سلمة انها سالت النبي----------------------- اتصلي المراة في درع وخمار -ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	674	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5426	false	-7551122403724782549	22	49	127	260	1546	300	عن ام سلمة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	5426	7776056370713504820	104	186.0	82	133	78.19548797607422	20	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0689	true	6656643903366369857	142	247	725	1240	1477	300	ان عمر -بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم ف--------------------------------قال عمر سمعت رسول الله ------------------سءل عن هذه الاية فقال --ان الله خ----------------------------------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله -ان الله------------------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل---- الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل---- النار	689	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms6067	false	-726232644172509680	88	216	405	1031	1425	300	ان عمر ابن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن--------ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	6067	7776056370713504820	495	895.0	392	636	77.83018493652344	92	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0710	true	9036488075131551596	92	146	523	781	1554	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه رسول الله------------------------ من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله	710	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1146	false	-1998103325384259568	174	239	877	1187	1483	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله -قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات--------- حين سمعوا ذلك من رسول الله	1146	7776056370713504820	236	402.5	185	324	72.83950805664062	46	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0710	true	9036488075131551596	92	146	523	781	1554	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة ف-----------------------قال هل قرا---- احد منكم معي انف---------------------------------------------------ا فقال رجل نعم------------------ يا رسول الله فقال اني اقول ما لي انازع الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه رسول الله------------------------ من الصلوات بالقراءة--------- حين سمعوا ذلك من رسول الله	710	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1147	false	-7038469665610594596	167	293	840	1498	1532	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة كالصبح والمغرب والعشاء فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا بمد الهمزة وقصرها لغتان قرء بهما في السبع اي قريبا فقال رجل نعم انا كذا لابن حبان يا رسول الله -قال اني اقول ما لي انازع بكسر الزاي وبضم همزة المتكلم مضارع لم يسم فاعله ومفعوله الاول مضمر فيه والقران مفعوله الثاني قاله شارح المصابيح القران قال في النهاية اي اجاذب في قراءته كانهم جهروا بالقراءة خلفه فشغلوه فالتبست عليه القراءة واصل النزع الجذب ومنه نزع الميت بروحه قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حيث رواية الترمذي حين سمعوا ذلك من رسول الله	1147	7776056370713504820	234	351.0	182	663	35.29411697387695	41	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0711	true	5538363519378042983	0	94	0	504	1561	300	فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك فاني سمعت رسول الله ي-------------------قول قال الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله------------------- اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله------- حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه ال----اية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين---------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	711	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	79	189	376	952	1491	300	فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله وهذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1134	7776056370713504820	496	923.0	402	576	86.11111450195312	86	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0715	true	1042156111508906230	143	180	773	945	1533	300	الاءمة عن عبد الله ان النبي----------------------- قرا و----النجم فسجد فيها وسج-------د من كان معه------ فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا وقال عبد الله فلقد رايته بعد---- قتل كافرا	715	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1913	false	4691674643729112833	161	208	769	984	1422	300	الاسود عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد فيها وما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا -قال عبد الله فلقد رايته بعد ذلك قتل كافرا	1913	7776056370713504820	154	246.0	118	216	71.29629516601562	29	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0715	true	1042156111508906230	2	42	10	223	1533	300	وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول----- الله---------- انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود ونزل فسجد وسجدوا المسالة العاشرة السجود	715	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1917	false	5923436872670586626	33	75	146	362	1504	300	وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا باب ------------السجود	1917	7776056370713504820	192	351.5	154	228	84.21052551269531	35	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0736	true	-5352789634154386105	207	245	1033	1231	1507	300	احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءناك لتامرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك -ما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت------ زينب تلمع	736	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4086	false	-5064001658152830832	166	295	860	1527	1550	300	ولفظه فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا- لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة ورفع بصره قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة رواية نحو سقف البيت يحتمل والله اعلمانه رفع بصره نحو السقف وهو جهة السماء ليدعو لهما ان يغنيهما بفضله عمن سواه فان السماء قبلة الداعين كما ان الكعبة قبلة المصلين وفيه اشارة الي تنبيههما علي ان يسالا الله تعالي ويرغبا اليه في جميع امورهما دون احد من الادميين لقوله عليه السلام اذا سالت فاسال الله حتي طال علينا سكوته وحسبنا انه لا يرجع اي لا يرد الينا شيءا من ما سالناه ولفظ مسلم فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه ثانيا حتي راينا زينب تلمع	4086	7776056370713504820	183	334.5	146	668	27.39521026611328	31	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0738	true	-6502920755210987480	42	176	200	857	1479	300	يرفا فقال هل لك -----------------في عثم--------ان وعبد الرحمن بن عوف والزبير---------- وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس- يرفا --يسيرا ثم- قال------ هل لك في علي وعباس----- قال نعم فاذن لهما فدخل-ا فسلما وجلسا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من -----بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما-------------------------------- وارح احدهما ---من الاخر----- فقال عمر يا تيد كم ان-----------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله------------------- قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي و--عباس--------------- فقال انشدكما بالله ---------------------------------تعلمان ان رسول الله قد قال ذلك -----------------------------------قالا نعم قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله	738	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4041	false	3391327521545667588	101	248	471	1202	1448	300	يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص--------- قال نعم فاذن لهم فدخل--------------وا ثم جاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في ال---عباس وعلي قال نعم فاذن لهم- فدخلوا فقا------------ل العباس يا امير المءمنين اقض بيني وب---------------------------------------------ين هذا يعني عل---يافقال بعضهم ----------اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وارحمهما قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رحمه الله اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل ---------------------------------علي علي والعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قال ف----------------------------ان الله--- خص رسوله	4041	7776056370713504820	419	544.5	328	892	46.97309494018555	65	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0738	true	-6502920755210987480	48	116	225	574	1479	300	وعبد الرحمن بن عوف والزبير---------- وسعد بن ابي وقاص----- يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا ---------------------------فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال--------------------------------- هل ل---------------------------------------------------ك في علي وعبا---س قال نعم فاذن------------------------------------- لهما فدخلا فسلما وجلسا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا---------------------- وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله------------------- من بني النضير فقال------------- الرهط------------- ع------------------------------------------------ثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما --------------------وارح احدهما من الاخر فقال	738	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4048	false	-9120103558702398946	6	125	27	648	1597	300	وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص عليك يستاذنون قال نعم فاذن لهم في الدخول عليه فدخلوا زاد البخاري فسلموا فجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم خرج و جاء يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في دخول العباس بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب عليك ف-انهم يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا رواية فدخلا وللبخاري فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال العباس اقض----------------- بيني وبين هذا يعني عليا زاد البخاري وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال بعضهم اي بعض الرهط الحاضرين وهو عثمان رضي الله عنهاجل بسكون اللام المخففة بمعني نعم---------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارحهما لفظ البخاري وارح احدهما من الاخر -قال	4048	7776056370713504820	297	441.5	235	650	45.69230651855469	44	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0749	true	-2940982310136218592	0	47	0	253	1469	300	الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وفي رواية والممد به فارموا واركبوا ولان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو ----ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد-ما علمه رغبة عنه فانها نعمة كفرها	749	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3411	false	6359569389218954419	168	213	886	1123	1529	300	الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعة يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله و--------------------ارموا واركبوا وا-ن ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها	3411	7776056370713504820	227	423.5	184	258	87.9844970703125	37	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0750	true	866517115050594004	70	93	361	466	1570	300	ابو وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول ا---------لله---------- عليكم بكل كميت اغر محجل او ادهم اغر محجل او اشقر اغر محجل	750	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3461	false	-53103259983070614	49	72	253	360	1492	300	ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر محجل -----------------او اشقر اغر محجل	3461	7776056370713504820	87	164.0	68	124	70.16129302978516	17	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0763	true	1596550571443301823	180	300	945	1545	1545	300	عن يزيد الفارسي انه قال قال لنا ابن عباس قلنا--- لعثم--------ان ما حملكم ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ----------------------------------------ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فما حملكم علي ذلك قال عثمان ان رسول الله -------------------------كان اذا -نزل عليه الوحي --يدعو ببعض م----ن يكتب عنه فيقول--- ضعوا هذا---- في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية--------- فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما -نزل وبر-------------------اءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض رسول الله ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم قرنت بينهما -------------ولم اكتب بينهما سطر بسم الله-	763	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1093	false	-5501235950124338762	6	116	26	586	1520	300	عن يزيد الفارسي---- قال سمعت--- ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم ان عمدتم ----------------------------الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني فجعلتموهما في السبع الطول ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم --------------------------------------------قال عثمان -------------كان النبي صلي الله عليه وسلم مما ينزل عليه الايات فيدعو -بعض من كان يكتب -له ويقول له ضع هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وك-----------------------------------------انت الانفال من اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصت--------------------------------------ها فظننت انها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطول ولم اكتب بينهما سطر بسم الله	1093	7776056370713504820	363	515.0	287	733	49.52251052856445	56	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0767	true	-5073896769398427997	163	213	798	1040	1486	300	الا وان كل ربا ----في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله الا وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دم اضع من دماء الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل	767	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4508	false	-3252977033050777939	54	93	267	452	1488	300	الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون-------------------------------------------- الا وان كل دم -من دم الجاهلية موضوع و---اول دم اضع منها د------------م الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل	4508	7776056370713504820	170	281.5	133	246	69.1056900024414	33	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0787	true	-3410755998553475640	166	300	823	1524	1524	300	اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصته بتقوي الله و--------------من معه من المءمنين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث-------- خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وك-ف عنهم ادعهم الي الدخول في الاسلام فان -فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم بانهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية وان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله-	787	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3529	false	-7504945042349043561	49	165	240	855	1525	300	اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصا---------ه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكلف عنهم ادعهم ال----------ي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم -انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله	3529	7776056370713504820	504	851.0	405	760	66.31578826904297	76	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0818	true	-398021693549666420	213	256	1117	1330	1542	300	زياد بن الحارث الصداءي---- اتيت رسول الله------------------- فبايعته--------------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم هو فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من اهل تلك الاجزاء اعطيتك حقك	818	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2224	false	4728320227871540764	236	292	1169	1447	1484	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا قال فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم--- فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من---- تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2224	7776056370713504820	206	342.5	165	285	72.28070068359375	35	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0831	true	2930498851563393762	0	23	0	118	1563	300	رافع اصحبني فانك تصيب منها فقال حتي اتي رسول----- الله---------- فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	831	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2260	false	-6050945350289290220	129	155	610	742	1427	300	رافع اصحبني فانك تصيب منها -قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة	2260	7776056370713504820	113	201.0	90	133	84.96240234375	20	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0831	true	2930498851563393762	0	23	0	118	1563	300	رافع اصحبني فانك تصيب م------------------------------------نها فقال------------------- حتي اتي رسول الله------------------- فاساله------- فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لا تحل لنا الصدقة	831	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2261	false	-942317706798771951	122	213	616	1100	1519	300	رافع اصحبني فانك تصيب منها رواية الترمذي اصحبني كيما تصيب منها فقال لا كذا عند الترمذي حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله بالنصب فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم بضم الفاء رواية الترمذي مولي القوم منهم اي حكمه كحكمهم وفيه مدح لموالي النبي صلي الله عليه وسلم لنسبتهم اليه قال الشافعي القياس في ذلك ان الصلبية والموالي فيه سواء لان النبي صلي الله عليه وسلم حرم علي مواليه من الصدقة ما حرم علي نفسه وكذلك الخمس الموالي والصلبية فيه سواء حكاه البيهقي وانا لا تحل لنا الصدقة	2261	7776056370713504820	118	187.0	95	484	24.380165100097656	18	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0899	true	-7094960040440980742	107	245	543	1237	1527	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال نزلن---------------------------------------------------------------ا بحي من احياء العرب فاستضفناهم فابوا--------------- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء فلم ينفعه--- فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ---ان يكون عند----هم شء فقالوا يا ايها الرهط-- ان سيدنا لدغ وقد سعينا له بكل شء فلم ينفعه--- فهل عند احد منكم شء قال بعضه------------------------------م اني والله ارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع- من الغنم فانطلق ---------------------يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اق-سموا وقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامر به فقدموا علي رسول الله------------------- فذكروا له ذلك فقال وما يدريك-------------------------------- انها رقية ثم قال اقسموا واضربوا لي معكم	899	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4624	false	-1697128147271386109	54	213	284	1081	1497	300	عن ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء -لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل ان يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم ان سيدنا لدغ فشف---ينا له بكل شء فلا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا يعني رقية فقال رجل من القوم اني ل-----ارقي ولكن---------- استضفناكم فابيتم ان تضيفونا م-ا انا براق حتي تجعلوا لي- جعلا فجعلوا له--- قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برء --------------------------كانما انشط من عقا----------------------------ل فاوفاهم جعلهم الذي صالحوه ع-ليه فقال----وا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغد------وا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم------- واضربوا لي معكم	4624	7776056370713504820	455	623.0	355	897	50.72463607788086	68	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0990	true	-729353248821607369	86	130	473	697	1578	300	الصلاة كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا انت ثل-اثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا هكذا رواه ابو داود	990	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1076	false	2972257462653536924	38	81	189	407	1499	300	الليل- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا قال------ ابو داود	1076	7776056370713504820	206	398.5	164	225	91.55555725097656	39	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0996	true	-2024906593908474535	0	71	0	372	1602	300	نحن في المسجد الحرام اذ خرج علينا رسول الله فق-------------------ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدارس فقام النبي----------------------- فناداهم----- يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا له قد بلغت يا ابا القاسم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	996	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4114	false	5253349130264421331	85	178	402	878	1471	300	نحن في المسجد------- اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم---------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا--- قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها --------------------------------------------الثالثة----- اعلموا انما الارض لله ورس-وله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4114	7776056370713504820	290	474.0	233	546	53.11355209350586	50	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0996	true	-2024906593908474535	1	65	4	337	1602	300	في المسجد الحرا------------------------م اذ خرج علينا رسول الله فق-------------------ال انطلقوا الي يهود--------------------------------- فخرجنا معه حتي -----------------------جءنا بيت المدارس----------------------------------------------------------------------------- فقام النبي---------------------------- فناداهم----- يا معشر يهود اسلموا تسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا فقالوا له قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاس------------------------------------------------------------م ثم قال ------الثالثة فق---------ال اعلموا انما ال---------------------------------------------ارض لله----------------- ولرسوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني اريد ان اجليكم-------------------------------------------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	996	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4120	false	8032482265715670164	37	277	193	1452	1571	300	في المسجد للاعتكاف اذ خرج الينا لفظ مسلم اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود اي انطلقوا بنا الي معشر يهود قال فخرجنا معه حتي جءناهم لفظ البخاري حتي جءنا بيت المدراس يعني البيت الذي يدرسون فيه كتبهم ومفعال من ابنية المبالغة وهو غريب في المكان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا اي ادخلوا في دين الاسلام طاءعين تسلموا من القتل والسبي ماجورين وفيه دليل علي استعمال الجناس وهو من انواع البلاغة والفصاحة قال النووي معني اسلموا اريد ان تعترفوا باني قد بلغت ما اوحي الي فقالوا لفظ مسلم قالوا قد بلغت ما اوحي اليك يا ابا القاسم قال القرطبي هي كلمة مكر ومداجاة ليدافعوه بما توهموه ظاهرها وذلك ان ظاهرها يقتضي انه قد بلغ رسالة ربه تعالي ولذلك قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا--- قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ------اي التبليغ فقالوا ذلك وقلوبهم منكرة مكذبة قال ويحتمل ان يكونوا قالوا ذلك خوفا منه وطيبة لقلبه عليهم ثم قال المرة الثالثة زاد مسلم فقال اعلموا انما الارض الرفع ارجح اي ملكها لله لفظ البخاري ان الارض لله ورسوله وفي رواية ولرسوله يعني ملكا وحكما ويعني بها ارضهم التي كانوا فيها اعلمهم بهذه اللفظة انه يجليهم منها ولا يتركهم فيها وان ذلك حكم الله تعالي فيهم واني اريد ان اجليكم بضم الهمزة وسكون الجيم من هذه الارض التي انتم بها فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	4120	7776056370713504820	283	378.0	225	1268	22.31861114501953	41	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0999	true	-1754305900395122870	210	268	1106	1385	1541	300	الصحيح عن ابي هريرة------------------------------------- خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح الي حين تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه	999	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1437	false	-4268178589661732059	91	156	463	775	1427	300	الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي---- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله حاجة الا اعطاه	1437	7776056370713504820	265	501.5	208	316	83.86075592041016	52	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1035	true	-6521161645374699554	179	209	955	1100	1567	300	جابر بن عبد-الله-------------- قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الل------------------------------ه وقلت له اني اريد الخروج الي خيبر فقال اء-----ت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية	1035	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4883	false	-7424302505071501518	259	300	1262	1456	1456	300	جابر بن عبد الله انه سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له الي اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية-	4883	7776056370713504820	140	238.5	111	195	71.79486846923828	25	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1071	true	5296953258266786309	197	282	993	1395	1473	300	روي يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة حدثنا داود عن عامر عن علقمة عن ابن مسعود نحوه وعن ابن عمر ان النطفة اذا استقرت في الرحم اخذها ملك بكفه فقال اي رب -ذكر ام انثي شقي ام سعيد ما الاجل ما الاثر وباي ارض تموت قال داود وشكلت في الخلق والخلق فيقال له انطلق الي ام الكتاب فانك تجد فيها قصة هذه النطفة فينطلق فيجد قصتها في ام الكتاب تتخلق فتاكل رزقها وتطا اثرها فاذا جاء اجلها قبضت فدفنت في المكان الذي قدر لها ثم	1071	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms6093	false	9065835246030273512	80	157	404	762	1510	300	روي يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن د---اود عن عامر عن علقمة عن ابن مسعود----- وعن ابن عمر ان النطفة اذا استقرت في الرحم اخذها ملك بكفه فقال اي رب اذكر ام انثي شقي ام سعيد ما الاجل ما الاثر -باي ارض تموت------------------------------- فيقال له انطلق الي ام الكتاب فانك تجد----- قصة هذه النطفة فينطلق فيجد قصتها في ام الكتاب فتلحق فتاكل رزقها وتطا اثرها فاذا جاء اجلها قبضت فدفنت في المكان الذي قدر لها ثم	6093	7776056370713504820	350	657.0	274	403	86.8486328125	72	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1110	true	5080955967235398243	197	300	1002	1573	1573	300	كراهية ال-سمر بعدها فلان الصلاة قد كفرت خطاياه لينام علي سلامة وقد ختم الملك الكريم الكاتب صحيفته بالعبادة فيملءها بالهوس ويجعل خاتمها الباطل او اللغو وليس هذا من فعل المءمنين وقد قيل انما يكره السمر بعدها لما روي جابر بن عبدالله قال رسول الله اياكم والسمر بعد هداة الرجل فان احدكم لا يدري ما يبث الله من خلقه اغلقوا الابواب واوكوا السقاء وخمروا الانية واطفءوا المصابيح وكان عمر يجدب السمر بعد العشاء اي يعيبه ويطوف بالمسجد بعد العشاء الاخرة ويقول الحقوا برجالكم لعل الله ان يرزقكم صلاة في بيوتكم وقد كان يضرب ------علي السمر حينءذ ويقول ا-----سمرا اول الليل ونوما اخره اريحوا كتابكم-	1110	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms0578	false	960232966101849514	193	245	996	1267	1554	300	كراه-ة الحديث بعدها --ان الصلاة قد كفرت خطاياه فينام علي سلامة وقد ختم كتا---------------ب صحيفته بالعبادة و------------------------------------------------------------------------------------------------------روي جابر مرفوعا------------------ اياكم والسمر بعد هداة الليل فان احدكم لا يدري ما يبث الله في خلقه وروي ع---------------------------------------------------------ن عمر انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يضرب الناس علي الحديث بعد العشاء ويقول سمرا اول الليل ونوما اخره اريحوا كتابكم	578	7776056370713504820	215	305.5	169	584	36.815067291259766	33	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1111	true	4803492767429582059	111	134	536	656	1431	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي----------------------- قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس	1111	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3443	false	1269570239944369910	190	219	985	1131	1571	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان -معه طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس	3443	7776056370713504820	111	188.5	88	147	75.51020050048828	19	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1116	true	-2055575599749080589	262	300	1420	1597	1597	300	من مكة حتي ياتي بهم---- المدينة قال وكانت---- امراة بغي بمكة-------------- يقال لها عناق وك------------------------------------انت صد----------يقة له------------------------------------------------------------ وانه كان وعد رجلا من اساري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة-	1116	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2752	false	-1635825861799495635	95	156	480	782	1539	300	من مكة حتي ياتي بهم الي المدينة---- وكان بمكة امراة بغي بغت المراة اذا زنت يقال لها عناق بفتح العين المهملة تكري نفسها للزنا وكانت صديقته اي صديقة له كما في الترمذي واصل الصديقة من الصدق وهو المودة زاد الترمذي وانه كان وعد رجلا من اساري مكة بحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة	2752	7776056370713504820	166	270.5	130	306	54.24836730957031	29	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1117	true	-8085860643318662972	0	90	0	486	1609	300	قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد فقالت مرثد فقل----------ت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة---- فقلت يا عناق ان الله حرم----- الزنا قالت ي--اهل الخيام هذا الرجل يحمل اس-راكم---- فتبع-ني ثمانية وسلكت الخندمة------------------------------------------------------------------------------------- فانتهيت الي------- غار فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فتطاير بولهم علي راسي وعماهم الله عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه كبله------------------------------------------------------------------------------- فجعلت احمله ويعينني حتي قدمت المدينة فاتيت رسول الله فقلت--------------------- يا رسول الله انكح عناق	1117	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2752	false	-1635825861799495635	156	286	782	1462	1539	300	قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد ------------قلت مرثد قالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال فقلت يا عناق-------- حرم الله الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اساراكم قال فتبعتني ثمانية وسلكت الخندمة بفتح الخاء المعجمة وسكون النون قال في النهاية هو جبل معروف عند اهل مكة قال يعني مرثد فانتهيت الي كهف او غار فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل--- بولهم علي راسي وعماهم الله عني قال ف--رجعوا فرجعت الي صاحبي وحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه اكيله قال ابن الاثير جمع كيل بفتح الكاف مثل فلس وافلس والكيل القيد الثقيل انتهي قال فجعلت احمله ويعينني حتي قدمت المدينة قال حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق	2752	7776056370713504820	434	755.0	352	705	61.56028366088867	69	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1127	true	-8562518376974180268	159	286	785	1426	1498	300	فقال رسول الله ابشر يا هلال ان الله جع------------ل لك ---------------------------------------فرجا فقال رسول الله------------------- ارسلوا ا-----------------ليهما فلما اجتمعا قيل لها فكذبت فقال رسول الله---- الله يعلم ان احدكما لكاذب فهل فيكما تاءب فقال هلال------------------------------- لقد صدقت --وما --قلت الا حقا فقال رسول الله------------------- لاعنوا بينهما قي-ل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات------ انه لمن الصادقين ---------والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فقيل له عند الخامسة يا هلال اتق الله فان عذاب الله ا---شد من عذاب الناس وانها--- الموجبة التي توجب عليك العقوبة فقال هلال والله ما يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها رسول الله فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها تشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ثم قيل لها -عند الخامسة-------- اتقي الله فان عذاب	1127	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3035	false	9124148347585817228	162	300	793	1490	1490	300	فقال---------- ابشر يا هلال قد----- جعل الله عز وجل لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلا عل-------------------------------يهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت -قد كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قي--------------------------------------ل له يا هل------------ال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب- فق-----ال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فش----------هد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ------فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب-	3035	7776056370713504820	427	633.5	335	817	52.264381408691406	65	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1127	true	-8562518376974180268	66	101	315	485	1498	300	فراي بعين-ه وسمع باذنيه فامسك--- حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فرايت------ رجلا مع اهلي رايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله -ما اتاه وثقل عليه	1127	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3035	false	9124148347585817228	96	134	457	645	1490	300	فراي بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فر-------ايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله----- عليه	3035	7776056370713504820	146	230.5	114	200	73.0	25	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1127	true	-8562518376974180268	71	101	344	485	1498	300	حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله--------------------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله اني جءت اهل----------------ي عشاء فرايت------------------------------------------------------------------------------------------------ رجلا مع اهلي رايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله -ما اتاه وثقل عليه	1127	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3055	false	2364004446985071932	105	170	560	883	1573	300	حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الرواية الصحيحة وروي غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت الي اهلي يعني امراتي عشاء منصوب علي الظرف اي وقت العشاء وهو في موضع الحال من الضمير في جءت فوجدت عندهم جمع الضمير باعتبار الاهل رجلا فر-------ايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله----- عليه	3055	7776056370713504820	116	165.0	89	335	34.62686538696289	21	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1156	true	772757793465831739	1	69	6	360	1634	300	يسالون عن عبادة النبي------------------- فلما اخبروها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي و------------------قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر -قال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله------------------- اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	1156	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1856	false	768300028464724071	132	213	674	1084	1542	300	يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال بعضهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم -----كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد وا-نكح النساء	1856	7776056370713504820	331	575.0	264	421	78.62232971191406	53	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1172	true	-3544143445931831970	63	149	338	782	1565	300	عكرمة ان نفرا من اهل العراق سالوا ابن عباس فقالوا يا -بن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا فلا يعمل بها احد قول الله يا ------ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم وقراوها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي قوله تعالي علي بعض ف-قال ابن عباس ان الله رفيق بجميع المءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او ولده- او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامر-- الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك	1172	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms6595	false	-5898731710831626069	73	187	365	961	1545	300	عكرمة ان نفرا من اهل العراق ----------------قالوا يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل ياايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم قرا القعنبي -----------الي عليم حكيم قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك	6595	7776056370713504820	390	707.5	312	623	62.60032272338867	68	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1172	true	-3544143445931831970	63	100	338	521	1565	300	عكرمة ان نفرا من اهل العراق سالو-------------ا ابن عباس فقالوا يا بن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امر--------------نا فلا يعمل بها احد--------------------------------------------------------- قول الله يا -----ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم	1172	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms6596	false	1241314050491025487	134	185	700	954	1548	300	عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا لعبد الله يا ابن ع------------------باس كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا وهو يشق علينا ولا يعمل بها احد يحتمل ان المراد لا يعمل بها اكثر الناس كما تقدم قبله وهي قول الله تعالي ياايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم	6596	7776056370713504820	160	275.0	128	272	58.82352828979492	26	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1194	true	-5435837202609591553	72	174	342	848	1494	300	عليه مع نسو-ة فقال لو اني سقيتكن-- من بءر بضاعة لكرهتن ذلك وقد والله سقيت منها رسول الله بيدي وهذا ايضا لان ماءها كان كثيرا لا يءثر فيه محاءض النساء وعذرات الناس ولحوم الك----------------------------------------------------------------------------لاب وقد قال ابو داود -سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قلت ما اكثر ما يكون----- الماء فيها قال الي العانة قلت فاذا نقص ماءها قال الي العورة قال ابو داود فقدرتها------------ برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليها هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا قال ابو داود ورايت ماءها--- متغير اللون	1194	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms0103	false	-1321152160729342061	25	123	117	593	1448	300	عليه وسلم وهو يقال له انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها -------------------------------------------------------------------------------------------------لحوم الكلاب والمحايض وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو داود وسمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال--- اكثر ما يكون فيها الماء الي--------- العانة قلت فاذا نقص قال دون------ العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه- هل غير بناءها عما كانت عليه ق-ال لا------------- ورايت فيها ماء متغير اللون	103	7776056370713504820	318	504.0	248	606	52.47524642944336	54	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1213	true	-5242681176727719531	149	176	779	916	1573	300	عن النبي انه --------------قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق- فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	1213	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms6671	false	1560750495598366213	57	86	295	444	1491	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ب---ها فاحرقت فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	6671	7776056370713504820	130	233.5	103	152	85.52631378173828	22	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1218	true	-9106503636910693290	162	288	837	1457	1514	300	فروة بن مسيك المرادي قال اتيت النبي فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل القطيفي فاخبر باني قد سرت قال فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث لك وانزل الله في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله ما سبا ارض او امراة فقال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد--- عشرة ----من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة	1218	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4164	false	-7513247507245579427	103	155	495	771	1558	300	فروة بن مسيك المراد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال رجل يا رسول الله ما سبا قال ---------------------------------------رجل ولد له عشرة ولد من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقا----ل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة	4164	7776056370713504820	264	487.0	215	627	42.105262756347656	44	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1218	true	-9106503636910693290	159	235	820	1174	1514	300	الترمذي وغيره عن فروة بن مسيك المرادي قال اتيت النبي ----------------------فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل القطيفي فاخبر باني قد سرت قال فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث ل--ك وانزل الله في سبا ما انزل فقال رجل	1218	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5293	false	-3510939426134068911	24	101	127	489	1471	300	الترمذي------ عن فروة بن مسيك المرادي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر -اني قد سرت---- فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك وانزل----- في سبا ما انزل فقال رجل	5293	7776056370713504820	330	608.5	258	378	87.30158996582031	68	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1218	true	-9106503636910693290	251	288	1245	1457	1514	300	عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاء------------------------------------------------------م منهم اربعة------------------ فاما الذين تشاءموا فلخم -------------------------------وجذام ------------------------------وغسان ------------------وعا-----------ملة --------------واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة	1218	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5294	false	-6503006920778408781	29	92	155	541	1627	300	عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم بالشين المعجمة رواية احمد سكن البصرة منهم ستة وبالشام منهم اربعة زاد الترمذي واحمد فاما الذين تشاءموا -لخم بفتح اللام واسكان الخاء المعجمةوجذام بضم الجيم وتخفيف الذال المعجمةوغسان بفتح الغين المعجمةوعاملة بعين مهملة وبعد الالف ميمواما الذين تيامنوا فالازد والاشعر-ون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة	5294	7776056370713504820	210	334.0	173	388	54.12371063232422	29	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1224	true	1095118106187788719	16	49	81	252	1566	300	ان النبي قا------------------ل لليهود وبدا بهم ايحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار اتحلفون قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله ----------------------علي يهود لانه وجد بين اظهرهم وقد بيناه في	1224	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5903	false	6992753103605492711	49	88	255	459	1565	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لليهود وبدا بهم -يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلمدية علي يهود لانه وجد بين اظهرهم ------باب في	5903	7776056370713504820	155	265.5	123	211	73.459716796875	27	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1317	true	-6755677335432432737	17	78	83	396	1517	300	قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم السابعة رو-------------------------ي ابو داود ---------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة---------------------------- قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1317	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1337	false	8446574750691501078	63	144	295	700	1466	300	قال قولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي------------------------------------ وعلي ال محمد 182 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حبان بن يسار الكلابي حدثني ابو مطرف عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز حدثني محمد بن علي الهاشمي عن المجمر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1337	7776056370713504820	234	377.5	184	441	53.06122589111328	43	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1346	true	1385535085998126171	0	27	0	146	1515	300	لقيه صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة ونفقته علي اهله صدقة ويكفي عن ذلك كله ركعتان من الضحي الثاني -------حديث	1346	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1742	false	8689295179218822968	32	60	137	284	1395	300	لقي- صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة----- اهله صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي قال ابو داود وحديث	1742	7776056370713504820	125	222.5	100	153	81.69934844970703	20	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1346	true	1385535085998126171	27	62	146	305	1515	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان النبي----------------------- قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح صلاة- الضحي لا يقول الا خيرا غفرت-- خطاياه وان كانت مثل---- زبد البحر	1346	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1742	false	8689295179218822968	187	229	879	1068	1395	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	1742	7776056370713504820	146	250.5	111	189	77.2486801147461	31	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1346	true	1385535085998126171	0	25	0	134	1515	300	لقيه صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة ونفقته علي اهله صدقة ويكفي ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن ذلك كله ركعتان من الضحي	1346	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms6649	false	2821326736155480220	167	210	803	1021	1442	300	لقي- صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعته---- اهله صدقة قالوا يا رسول الله ياتي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حقها اكان ياثم قال ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي	6649	7776056370713504820	120	203.0	96	223	53.81166076660156	20	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1389	true	-6550950611942885560	17	86	78	393	1469	300	فلما استوي علي الدابة قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله وا----------------لله اكبر ثلاثا اللهم لا اله الا انت- ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت له ما اضحكك -------------------قال رايت -----رسول الله صنع كما صنعت وقال كما ق-لت ثم ضحك فقلت له ما يضحكك يا رسول الله	1389	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3517	false	-6039487402940486159	0	74	0	340	1494	300	فلما استوي علي -ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم فع----ل كما فعلت ثم ضحك فقلت------------ يا رسول الله	3517	7776056370713504820	239	398.5	183	357	66.94677734375	47	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1394	true	4347242785536561877	110	178	568	896	1566	300	عبد الوهاب بن ابي الفرج بن عبد العزيز بن ال-جرد بن اسد بن الليث بن سليمان بن اسد ---بن سفيان بن يزيد بن اكينة بن عب------------د الله التميمي وكانا يقولان سمعنا ابانا رزق الله يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت علي بن ابي طالب يقول وقد سءل عن الحنان المنان----- الحنان الذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال	1394	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2024	false	4006557613000421454	156	237	774	1162	1478	300	عبد الوهاب بن عب-------------د العزيز بن الحارث بن اسد بن الليث بن سليمان بن الاسود بن سفيان بن يزيد بن اكينة يعني بالنون بن عبد الله التميمي ----------------------------------------------------------------------------------من لفظه قال سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت علي بن ابي طالب----- وقد سءل عن الحنان المنان فقال الحنان الذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال	2024	7776056370713504820	217	293.0	171	488	44.46721267700195	40	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1431	true	-5320955075487620686	69	117	361	588	1505	300	عن علي بن ابي طالب عن النبي------------------------------------ انه كان اذا قام ل----لصلاة المكتوبة -----رفع يديه حذو منكبيه ويصنع---- ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويضعها اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	1431	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1038	false	7341005091200635436	23	81	105	376	1408	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	1038	7776056370713504820	208	367.0	162	276	75.36231994628906	40	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1431	true	-5320955075487620686	268	296	1346	1482	1505	300	عن ام سلمة----------------------------- انها قالت شكوت الي رسول الله------------------- اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله------------------- حينءذ يصلي الي جنب البيت---- يقرا	1431	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms2511	false	7097431368135176963	257	300	1253	1459	1459	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا-	2511	7776056370713504820	135	223.5	108	207	65.21739196777344	24	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1445	true	-1988966787386170961	264	300	1318	1484	1484	300	ان رجلا----- اتي النبي وهو قد ظ---------------اهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني قد ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر قال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في-	1445	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3010	false	4887501582846012583	156	195	788	972	1526	300	ان رجلا ظاهر اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ---ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر قال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في	3010	7776056370713504820	156	287.0	123	187	83.4224624633789	30	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1472	true	9102053397684824159	242	300	1295	1583	1583	300	المد--ة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا به ذا الحليفة فنزلوا يا-----------كلون فقتل ابو ب-------------------------------------------------------------------------------------------------صير احدهما--------------------------------- وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله--------------- لقد راي هذا ذعرا ------------------------------------فجاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد اوفي الله ذمتك ثم ا----------------نجاني----- منهم-	1472	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3768	false	-959844724414915477	81	178	404	885	1478	300	المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني---- فارسلوا في طلبه------ فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا--- ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل قد جربت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قد قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال------------- قد اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم	3768	7776056370713504820	237	351.5	188	508	46.653541564941406	38	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1473	true	-697809981622829100	0	47	0	217	1544	300	فقال النبي------------------- ويل امه مسعر حرب لو كان معه رجال فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندب بن سهيل فلحق بابي بصير وجعل لا يخرج رجل من قريش اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة	1473	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms3768	false	-959844724414915477	178	214	885	1055	1478	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد-- فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وينفلت-------- ابو جند--------ل فلحق بابي ب------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة	3768	7776056370713504820	140	234.5	109	236	59.3220329284668	26	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1485	true	4028882244875787943	247	274	1320	1450	1574	300	عن ابي بكر الصديق واحمد بن حنبل--------------- انها تصلي قبل الزوال وتعلق في ذلك بحديث سلمة بن الاكوع كنا نصلي مع النبي------------------- ثم ننصرف وليس للحيطان ظل	1485	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1474	false	625118680289481580	205	238	1036	1198	1504	300	عن ابي بكر الصديق واحمد بن حنبل رضي الله عنهما انها تصلي قبل الزوال وتمسك احمد-- بحديث سلمة بن الاكوع كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ننصرف وليس للحيطان ظل	1474	7776056370713504820	121	205.5	95	164	73.78048706054688	22	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1529	true	-1756057940694685319	37	127	194	649	1535	300	ابي الساءب مولي هشام بن زهرة---------------------- انه دخل علي ابي سعيد الخدري----------------------------------------- في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي تقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله ال------------------ي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله ------------------بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله خذ عليك-------------- سلاحك فاني اخشي عليك	1529	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms6666	false	-8807878629287404074	189	300	933	1500	1500	300	ابو الساءب مولي هشام بن زهرة رضي الله عنهقال انبءت انه دخل علي ابي سعيد الخدري فذكر نحوه واتم منه هذه رواية مسلم وتمامه في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلمبانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ سلاحك فاني اخشي عليك-	6666	7776056370713504820	444	824.0	356	568	78.16901397705078	82	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1529	true	-1756057940694685319	128	222	655	1149	1535	300	فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له ك--ف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا -حية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها--- ثم خرج به فركزه في الدار فاضطربت عليه فما ندري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي النبي فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثلاثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	1529	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms6667	false	-8436765878085072317	0	131	0	678	1563	300	فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج--- فركزه في الدار فاضطربت----- فما ندري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي---------- الي اخره فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنوه بمد الهمزة وكسر الذال اي اعلموه وفي بعض النسخ فاذنوها يعني الحية ثلاثة ايام في كل يوم ثلاث مرات قال عيسي بن دينار ينذر ثلاثة ايام وان ظهر في اليوم مرات او لا يقتصر علي انذاره ثلاث مرار في يوم واحد حتي يكون ثلاثة ايام ومفهوم الحديث ثلاث مرات وهذه الرواية نص صريح في الثلاثة ايام مقيدة للرواية المطلقة اولا فلا يعدل عنه فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	6667	7776056370713504820	352	631.5	285	812	43.349754333496094	62	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1535	true	-9039483178786553114	1	39	5	202	1541	300	المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام النبي------------------------ واصحابه حولا و-------------------امسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف------------------ فصار قيام الليل تطوعا بعد	1535	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1775	false	-7138919222194718704	117	164	560	803	1467	300	المزمل قلت بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام --نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم فامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم- انزل الله تعالي------------ التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد	1775	7776056370713504820	174	283.0	139	258	67.44186401367188	30	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1543	true	3604575635446081971	114	168	609	881	1535	300	وعقد باب يعقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل وذكر في حديث اخر يعقد قافية راس احدك-----------م ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان وذكر	1543	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1778	false	7131235308868696623	9	54	40	265	1438	300	وسلم قال يعقد الشيطان علي قا----------------------------------------------------فية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان 1307	1778	7776056370713504820	205	381.5	163	283	72.43816375732422	37	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1543	true	3604575635446081971	115	142	614	744	1535	300	باب يعقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل وذكر في حديث اخر يعقد قافية راس احدكم ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث عقد ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب مكان كل عق---------------------------دة عليك ليل طويل	1543	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1779	false	-4601288955684822400	115	210	564	1069	1536	300	باب ع-قد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل وقد اعترض عليه الماوردي وتاول تبويبه علي ارادة استدامة العقد انما يكون علي من ترك الصلاة وجعل من صلي وانحلت عقده كمن لم يعقد عليه لزوال اثره ثلاث عقد قال البيضاوي التقييد بالثلاث اما للتاكيد او لان الذي تنحل به عقدته ثلاثة اشياء الذكر والوضوء والصلاة فكان الشيطان منع عن كل واحدة منها بعقدة عقدها علي قافيته ولعل تخصيص القفا لانه محل الوهم ومحل تصرفها وهي اطوع القوي للشيطان واسرعها اجابة لدعوته يضرب مكان كل عقدة وفي رواية يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل	1779	7776056370713504820	89	138.0	70	506	17.588932037353516	15	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1551	true	8088368152170077433	190	248	984	1250	1511	300	في الخامسة----- انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم ثم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد مني بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم	1551	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5772	false	5497632041624545098	69	124	337	596	1453	300	في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نع---م قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد---- بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم	5772	7776056370713504820	249	453.0	195	274	90.87591552734375	50	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1551	true	8088368152170077433	209	248	1070	1250	1511	300	في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم ثم -----------------------------------------قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما مثل ما ياتي الرجل من اهل--------ه حلا-----------------------------------------------------------لا قال فما تريد مني بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال---------------------- فامر به فرجم	1551	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5783	false	-187545306317477811	93	198	494	1023	1552	300	في المكحلة والرشاء في البءر معاوية والزهري ومالك والشافعي وابو ثور واصحاب الراي قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل اي كما ياتي الرجل امراته في الحلال فحذفت كاف التشبيه للمبالغة في التشبيه وتاكيده حين حكم علي المشبه بانه المشبه به لا انه مثله ونظيره في حذف كاف التشبيه للمبالغة قوله تعالي وهي تمر مر السحاب اي كمر السحاب كما مثل به في تخليص المعاني من امراته حلالا وفيه سءال القاضي عن الزنا الذي اقر به هل يجهل تحريمه ام لا قال فما تريد---- بهذا القول قال اريد ان تطهرني اي من الذنب الذي وقعت فيه فامر به فرجم	5783	7776056370713504820	144	226.5	112	533	27.01688575744629	26	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1557	true	8705979507304315605	103	147	536	754	1562	300	عن صفوان --------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي بثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي ----------------------فامر به ليقطع قال------- فقلت له اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه اياها وانسءه ثمنها قال هل---------ا قبل ان تاتيني به	1557	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5742	false	7323213133449720450	236	287	1136	1390	1446	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي -ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلمفامر به ليقطع قال فاتيته فقلت ان---قطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه------ وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	5742	7776056370713504820	198	338.5	157	264	75.0	35	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1557	true	8705979507304315605	105	140	545	723	1562	300	قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي --بثمن------- ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني------------------------------------------------ فاخذ---------------------- الرجل فاتي به النبي -------------------------فامر به ليقطع قال------- فقلت له اتقطع------------ه من اجل ثلاثين دره----------------------------ما انا ابيعه اياها وانسءه	1557	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5743	false	-5926689677800039057	164	228	781	1107	1470	300	قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي هي ثمن بالرفع ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني اي سرقها من تحت راسي وانا ناءم فاستيقظت وصحت به فاخذ بضم الهمزة وكسر الخاء الرجل فاتي به النبي بالرفع صلي الله عليه وسلمفامر به ليقطع قال فاتيته فقلت--- اتقطعه اي تقطع يده من اجل ثلاثين درهما اي من اجل سرقة ثلاثين درهما انا ابيعه اياها وانسءه	5743	7776056370713504820	174	271.5	140	329	52.88753890991211	27	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1559	true	6456371455965152954	154	183	821	966	1560	300	عن ابن عباس ان ام الفضل -----------سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله ي-------------------قرا بها في المغرب	1559	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1125	false	-1778724601835767579	264	299	1347	1521	1524	300	عن ابن عباس ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1125	7776056370713504820	143	261.0	114	175	81.71428680419922	26	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1584	true	6155310389257499951	40	76	214	390	1565	300	ابي داود عن ابي سعيد الخدري قال اختصم الي رسول الله------------------- رجلان في حريم نخلة فا---------------مر بها وفي رواية له فامر بجريدة من جراءدها فذرعت فوجدت سبعة اذرع وفي رواية له ايضا--- خمسة اذرع فقضي بذلك	1584	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms4887	false	-8359356793221170292	76	111	369	542	1555	300	ابيه---- عن ابي سعيد الخدري قال اختصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة في حديث احدهما فامر ب------------------------------------ها فذرعت فوجدت سبعة اذرع وفي حديث الاخر فوجدت خمسة اذرع فقضي بذاك	4887	7776056370713504820	121	190.5	95	213	56.80751037597656	21	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1606	true	-3381723889959237887	226	286	1130	1467	1545	300	في العشر الاواخر من رمضان -التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال ابو نضرة راوي الحديث قلت لابي سعيد انكم اعلم بالعدد منا قال اجل نحن احق بذلك منكم قال فقلت فما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنتان وعشرون فهي التاسعة واذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة واذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها وهي الخامسة	1606	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms1880	false	-6828584142796730179	200	248	1048	1321	1554	300	في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا------------------- سعيد انكم اعلم بالعدد منا قال اجل قلت ------------------------ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها------------------ التاسعة واذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة واذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها---- الخامسة	1880	7776056370713504820	258	466.5	211	338	76.33135986328125	40	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1614	true	3102355719875054504	181	263	916	1297	1486	300	بيدي في نواحيها واكل رسول الله من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال--- يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان الرطب او من عبيد الله شك قال فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله ------------------في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله يد------------------يه ومسح ببلل يديه وجهه وذارعيه وراسه وقال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار	1614	-1833309162274341300	Sham19Y0131521-ara1.ms5058	false	8013114116305878919	112	187	576	935	1474	300	-يده في نواحيها--------------------------- فقبض -يده اليسري علي يده اليمني --وقال له يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه رطب ---------------------------قال فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه--- غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه وراسه وقال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار	5058	7776056370713504820	307	538.5	240	420	73.0952377319336	59	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0131521-ara1