id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0245	true	-1781701956630149449	175	201	853	987	1505	300	قوله تعالي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين	245	-1833309162274341300	Sham19Y0095660-ara1.ms1069	false	-8769471771033910964	163	189	867	1001	1601	300	قوله تعالي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين	1069	7995253271242313487	134	268.0	108	134	100.0	26	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0095660-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0787	true	-3410755998553475640	163	205	809	1015	1524	300	كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المءمنين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	787	-1833309162274341300	Sham19Y0095660-ara1.ms0914	false	624623094903654214	51	96	293	516	1594	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه--- خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	914	7995253271242313487	200	372.0	159	226	88.49557495117188	38	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0095660-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0906	true	-6329117674302498201	43	69	215	349	1595	300	تعالي ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين	906	-1833309162274341300	Sham19Y0095660-ara1.ms1928	false	1962271640952496912	54	80	319	453	1800	300	تعالي ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين	1928	7995253271242313487	134	268.0	108	134	100.0	26	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0095660-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1133	true	2493159171088089231	123	276	608	1412	1540	300	ان عاءشة زوج النبي ق----الت كان رسول الله ---------اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي وخرجت مع رسول الله بعدما -نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله ---------من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثه السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي	1133	-1833309162274341300	Sham19Y0095660-ara1.ms1398	false	4383761914001073560	53	171	280	918	1567	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان -صلي الله عليه وسلماذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه--------------------------------------- فاقرع بينن--------------ا فخرج سهمي فخرجت مع---------ه بعدما انزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه ------حتي اذا فرغ -صلي الله عليه وسلممن غزوته تلك----- ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي------------ قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري-------------- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا-------------------------------------------- فلم يستنكر القوم -----------حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه-- فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد ف---------------------------------ظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي	1398	7995253271242313487	542	841.5	433	850	63.764705657958984	85	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0095660-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1219	true	-8028731393916284448	105	132	511	645	1531	300	--جرير وقد روي ان عمر قدم امراة علي حسبة السوق ولم يصح فلا تلتفتوا اليه فانما هو من دساءس المبتدعة في الاحاديث وقد تناظر--- في هذه المسالة	1219	-1833309162274341300	Sham19Y0095660-ara1.ms1336	false	219326607887224459	3	30	16	155	1533	300	العربي وقد روي ان عمر قدم امراة علي حسبة السوق ولم يصح فلا تلتفتوا اليه فانما هو من دساءس المبتدعة في الاحاديث اتفاق الاءمة في هذه المسالة	1336	7995253271242313487	123	229.0	97	139	88.48921203613281	24	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0095660-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1219	true	-8028731393916284448	32	106	143	516	1531	300	ونقل عن محمد بن جرير الطبري امام الدين انه يجوز ان تكون المراة قاضية ولم يصح ذلك عنه ولعل---------ه كما نقل عن ابي حنيفة انها انما تقضي فيما تشهد فيه وليس بان تكون قاضية علي الاطلاق ولا بان يكتب لها منشور بان فلانة مقدمة علي الحكم الا في الدماء والنكاح وانما ذلك كسبيل التحكيم او الاستبانة في القضية الواحدة بدليل قوله------------------- لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة وهذا هو الظن بابي حنيفة وابن جرير	1219	-1833309162274341300	Sham19Y0095660-ara1.ms1337	false	-8383511837511850726	54	131	277	662	1525	300	ونقل عن محمد بن جرير الطبري----------- انه يجوز ان تكون المراة قاضية ولم يصح ذلك عنه ولعله نقله عنه كما نقل عن ابي حنيفة انه-----ا تقضي فيما تشهد فيه وليس بان تكون قاضية علي الاطلاق ولا بان يكتب لها منشور بان فلانة مقدمة علي الحكم الا في الدماء والنكاح وانما ذلك كسبيل التحكيم او الاستنابة في القضية الواحدة بدليل قوله صلي الله عليه وسلم لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة وهذا هو الظن بابي حنيفة وابن جرير	1337	7995253271242313487	355	681.0	284	401	88.52867889404297	67	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0095660-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1219	true	-8028731393916284448	32	106	143	516	1531	300	ونقل عن محمد بن جرير الطبري امام الدين انه يجوز ان تكون المراة قاضية ولم يصح ذلك عنه ولعل---------ه كما نقل عن ابي حنيفة انها انما تقضي فيما تشهد فيه وليس بان تكون قاضية علي الاطلاق ولا بان يكتب لها منشور بان فلانة مقدمة علي الحكم الا في الدماء والنكاح وانما ذلك كسبيل التحكيم او الاستبانة في القضية الواحدة بدليل قوله------------------- لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة وهذا هو الظن بابي حنيفة وابن جرير	1219	-1833309162274341300	Sham19Y0095660-ara1.ms1338	false	8717425025164067727	113	190	568	953	1525	300	ونقل عن محمد بن جرير الطبري----------- انه يجوز ان تكون المراة قاضية ولم يصح ذلك عنه ولعله نقله عنه كما نقل عن ابي حنيفة انه-----ا تقضي فيما تشهد فيه وليس بان تكون قاضية علي الاطلاق ولا بان يكتب لها منشور بان فلانة مقدمة علي الحكم الا في الدماء والنكاح وانما ذلك كسبيل التحكيم او الاستنابة في القضية الواحدة بدليل قوله صلي الله عليه وسلم لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة وهذا هو الظن بابي حنيفة وابن جرير	1338	7995253271242313487	355	681.0	284	401	88.52867889404297	67	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0095660-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1220	true	3802267596393877766	2	50	12	263	1482	300	فان المراة لا يتاتي منها ان تبرز الي المجالس ولا تخالط الرجال ولا تفاوضهم مفاوضة النظير للنظير لانها ان كانت فتاة حرم النظر اليها وكلامها وان كانت متجالة برزة لم يجمعها والرجال مجلس تزدحم فيه معهم وتكون منظرة لهم ولم يفلح قط من تصور هذا ولا من اعتقده	1220	-1833309162274341300	Sham19Y0095660-ara1.ms1338	false	8717425025164067727	203	251	1017	1268	1525	300	فان المراة لا يتاتي منها ان تبرز الي المجالس ولا تخالط الرجال ولا تفاوضهم مفاوضة النظير للنظير لانها ان كانت فتاة حرم النظر اليها وكلامها وان كانت متجالة برزة لم يجمعها والرجال مجلس تزدحم فيه معهم وتكون منظرة لهم ولم يفلح قط من تصور هذا ولا من اعتقده	1338	7995253271242313487	251	502.0	203	251	100.0	48	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0095660-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1224	true	1095118106187788719	244	283	1278	1470	1566	300	تعالي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1224	-1833309162274341300	Sham19Y0095660-ara1.ms1756	false	-570274342785968682	40	79	227	419	1533	300	تعالي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1756	7995253271242313487	192	384.0	153	192	100.0	39	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0095660-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1268	true	4224358922050200980	155	253	784	1265	1486	300	بصر--ي في البيت ------------------------فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة والا قبضة من شعير نحو الصاع وقرظ مصبور في ناحية الغرفة واذا افيق معلق فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا ابن الخطاب فقلت وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزاءنك لا اري فيها شيءا الا ما اري وذلك كسري وقيصر في الانهار والثمار وانت رسول الله وصفوته وقلت ادع ا-------------لله ان يوسع ل---امتك فقد وسع الله علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستو------ي جالسا و--قال افي شك انت يا -بن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	1268	-1833309162274341300	Sham19Y0095660-ara1.ms1963	false	-2016662095592511752	114	175	581	876	1550	300	--راسي في --بيت النبي صلي الله عليه وسلمفوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فلما رايت اثر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحصير------- في جنبه --------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع -----علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي النبي جالسا ثم قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	1963	7995253271242313487	231	345.0	180	532	43.421051025390625	38	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0095660-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1278	true	464537971579009938	213	262	1133	1403	1600	300	قوله تعالي يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الايتان 32	1278	-1833309162274341300	Sham19Y0095660-ara1.ms0871	false	6836341066249640766	107	156	559	829	1592	300	قوله تعالي يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب 32	871	7995253271242313487	267	531.0	218	270	98.88888549804688	48	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0095660-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1437	true	4018489425026209415	199	239	1074	1310	1646	300	تعالي ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1437	-1833309162274341300	Sham19Y0095660-ara1.ms0569	false	4534677132279158841	169	209	974	1210	1692	300	تعالي ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	569	7995253271242313487	236	472.0	196	236	100.0	40	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0095660-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1489	true	-7747615015112943816	94	177	482	894	1538	300	عن زيد ابن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر- ذلك لرسول الله ---------فدعاني فجء-ته فارسل رسول الله الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في البيت فقال--- عمي ما اردت الا الي ان كذبك رسول الله------------------- ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون	1489	-1833309162274341300	Sham19Y0095660-ara1.ms1027	false	2970067800744661016	203	294	1061	1507	1535	300	عن زيد -بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو- رجعنا من عنده---- ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلمفدعاني فحدثته فارسل رسول الله الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت ا----لي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون	1027	7995253271242313487	383	679.5	303	456	83.99122619628906	68	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0095660-ara1