id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0043	true	7180516950166244680	106	255	547	1340	1565	300	الاولي قال لي كثير من اشياخي ان الكافر المعين لا يجوز لعنه لان حاله عند الموافاة لا تعلم وقد شرط الله تعالي في هذه الاية في اطلاق اللعنة الموافاة علي ا------------------------------------------------لكفر- و----قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لعن اقوام باعيانهم من الكفار وفي صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشء فاغضباه فلعنهما وانما كان ذلك لعلمه بمالهما-------------- والصحيح عندي جواز لعنه لظاهر حاله كج-واز قتاله وق-----------تله وقد روي ان-----ه صلي الله عليه وسلم ق----ال اللهم ان عمرو بن العاص- هجاني -قد علم اني لست بشاعر فالعنه اللهم واهجه عدد ما هجاني فلعنه وقد كان الي الاسلام والدين والايمان ماله وانتصف بقوله عدد ما هجاني ولم يزد ليعلم العدل والانصاف والانتصاف واضاف الهجو الي الباري سبحانه وتعالي في باب الجزاء دون الابتداء بالوصف له بذلك كما يضاف اليه -------الاستهزاء والمكر وال--كيد سبحانه وتعالي عما يقول الظالمون علوا كبيرا	43	-1833309162274341300	Sham19Y0017350-ara1.ms0558	false	2408598208171254660	22	157	121	832	1537	300	العربي قال لي كثير من اشياخي ان الكافر المعين لا يجوز لعنه لان حاله عند الو--فاة لا تعلم وقد شرط الله------ في ذلك الو------------------------فاة علي الكفر فقال تعالي ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار البقرة واما ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لعن قوما- باعيانهم من الكفار --------------------------------------------------------------------------------------------------------انما كان ذلك لعلمه بمالهم قال ابن العربي والصحيح عندي جواز لعنه لظاهر حاله ولجواز -------قتله وقتاله قال وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم ان عمرو بن العاصي هجاني وقد علم اني لست بشاعر فالعنه------ واهجه عدد ما هجاني فلعنه وان كان الايمان---- والدين والاسلام ماله وانتصف بقوله عدد ما هجاني ولم يزد ليعلم العدل والانصا----------ف واضاف الهجو الي الله تعالي-----------في باب الجزاء دون الابتداء بالوصف--- بذلك كما يضاف اليه المكر والاستهزا-------ء والخديعة سبحانه وتعالي عما يقول الظالمون علوا كبيرا	558	94227308609523168	562	943.0	447	896	62.72321319580078	93	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0017350-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0184	true	456076565189295949	62	147	297	702	1484	300	ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا--------------- ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -----وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس الحول -قالت زينب وكانت المراة اذا توفي عنها زوجها -----------لبست شر ثيابها ودخلت حفشا فلم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تحرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب و--غيره	184	-1833309162274341300	Sham19Y0017350-ara1.ms0909	false	5394528763786590971	2	95	10	454	1542	300	ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افتكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر ليال وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا-نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها و-----------لم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره	909	94227308609523168	385	688.0	304	460	83.6956558227539	71	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0017350-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0327	true	-7565804772270950074	60	162	290	759	1484	300	ام حبيبة ق-------------------الت يا رسول الله اني------------------------------------------------ لست لك بمخلية واحب من ش-ركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي ق-لت فانا نتحدث انك-------- تنكح ابنة ابي سلمة قال ابنة ام سلمة قلت نعم قال انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي ا-----------رضعتني انا وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال ابن العربي وثويبة هي التي ارضعت حمزة ايضا فروي ان هذا الرضاع كان في وقت واحد وروي انه كان في وقتين لاتفاق اهل السير علي ان حمزة كان ا--------------كبر من النبي صلي الله عليه وسلم	327	-1833309162274341300	Sham19Y0017350-ara1.ms0867	false	5493477455146894356	171	270	877	1340	1477	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان انها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا ن-حدث انك تريد ان تنكح -بنت ابي سلمة قال بنت- ام سلمة قلت نعم قال انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني---- وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال ------عروة -ثويبة مولاة لابي لهب -----------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم	867	94227308609523168	330	533.0	255	572	57.69230651855469	62	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0017350-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0429	true	3601751910099006318	173	300	886	1547	1547	300	جابر بن عبد الله-------------------------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدرنا بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدرنا بالسجود والصف الذي يليه----- كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه-	429	-1833309162274341300	Sham19Y0017350-ara1.ms0524	false	7323502692071293893	17	145	94	775	1590	300	جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فصففا صفين---- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر-- بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر-- بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود والصف الذي يليه	524	94227308609523168	646	1228.0	525	693	93.2178955078125	118	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0017350-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0430	true	-6330085687580544528	67	115	343	598	1560	300	ذات الرقاع----------- ان طاءفة صلت معه------- وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري وصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم الصفة الخامسة قال جابر اقبلنا مع النبي -----------------صلي الله عليه	430	-1833309162274341300	Sham19Y0017350-ara1.ms0523	false	6673686196002305921	132	181	702	958	1572	300	ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم الذ----------------------------------ي صلي مع رسول الله صلي الله عليه	523	94227308609523168	217	389.0	175	290	74.82758331298828	35	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0017350-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0539	true	-8968571655097636639	92	152	466	764	1519	300	تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فاتوا بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم تلوح فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله--------------- فرجما	539	-1833309162274341300	Sham19Y0017350-ara1.ms0964	false	4119207537430534966	0	58	0	291	1514	300	تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشرو--ها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم----- فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما	964	94227308609523168	253	455.0	200	319	79.31034851074219	47	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0017350-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0552	true	3800468292518675154	38	150	198	758	1549	300	عمر انه ---------قال كان المسلمون اذا قدموا المدينة يتجنبون الصلاة فيجتمعون و----------------ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم لبعض اتخذوا ناقوسا مثل------ النصاري وقال بعضهم لبعض اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر ا-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة -قال رسول الله------------------- يا بلال قم فناد بالصلاة -وفي الموطا وابي داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن زيد ق---------------------------------ال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس ليعمل حتي يضرب به فيجتمع الناس للص-----لاة طاف بي----- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا----- فقلت له يا عبد الله -تبيع هذا الناقوس فقال لي ما تصنع به فقلت ندعو به---- للصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر	552	-1833309162274341300	Sham19Y0017350-ara1.ms0249	false	1221977071552724689	8	156	35	776	1440	300	عمر رضي الله عنه قال كان المسلمون حين قدموا المدينة ي----------------جتمعون فيتحينون الصلوات ليس ينادي بها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخ-----ذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بوقا مثل بوق------------ اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة رواه البخاري ومسلم قال ع ظاهره انه اعلام ليس علي صفة الاذان الشرعي بل اخبار بحضور وقتها قلت وهذا متعين لحديث عبد الله بن زيد الاتي الان وعن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس -يعمل ل---يضرب به ل-------لناس لجمع الصلاة طاف بي طاءف وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا بيده فقلت--- يا عبد الله اتبيع---- الناقوس -قال و--ما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر	249	94227308609523168	454	673.5	357	801	56.67914962768555	68	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0017350-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0710	true	9036488075131551596	92	146	523	781	1554	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا احد منكم معي انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال----------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه رسول الله من الصلوات بالقر--------اءة حين سمعوا ذلك من رسول الله	710	-1833309162274341300	Sham19Y0017350-ara1.ms0354	false	-1479963723963201932	43	112	219	548	1534	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي منكم احد انفا فقال رجل انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله	354	94227308609523168	230	400.5	179	333	69.0690689086914	44	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0017350-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0999	true	-1754305900395122870	214	255	1126	1321	1541	300	خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح الي حين تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس	999	-1833309162274341300	Sham19Y0017350-ara1.ms0469	false	7347263564546487660	80	140	401	699	1509	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وزاد مالك في الموطا وابو داود وغيرهما باسانيد علي شرط البخاري ومسلم وفيه تيب عليه وفيه مات----------------- وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي---- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس	469	94227308609523168	165	283.0	128	319	51.72413635253906	32	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0017350-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1098	true	-3354096209088860526	222	274	1117	1349	1469	300	عن عبدا-لله بن عمرو وغيره--------- ان رسول الله ------------------وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل يومه- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1098	-1833309162274341300	Sham19Y0017350-ara1.ms0714	false	4439150833532215567	218	276	1165	1427	1558	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلموقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	714	94227308609523168	224	410.0	172	262	85.49618530273438	46	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0017350-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1331	true	-6314133512627256163	262	300	1307	1489	1489	300	صلاة الرجل في الجماعة تزيد علي صلاته في بيته وفي سوقه سبعا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط بها-----	1331	-1833309162274341300	Sham19Y0017350-ara1.ms0232	false	2110872154716291550	185	224	946	1129	1507	300	صلاة الرجل في --جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسة وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت --له بها درجة وحط عنه بها	232	94227308609523168	167	309.5	130	187	89.3048095703125	32	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0017350-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1605	true	1301151044491826843	1	44	5	226	1551	300	من يقم الحول يصب ليلة القدر -الثاني انها في شهر رمضان دون ساءر شهور العا-------------------------------------------------------------------------------م قاله ساءر الاءمة عد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من سميناه الث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال-----------------------------------------------------------------------------ث انها ليلة سبع عشرة من الشهر قاله عبد الله بن الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرابع انها ليلة احدي وعشرين---------------------------------------------------------------------------- الخامس انها ليلة ثلاث وعشرين	1605	-1833309162274341300	Sham19Y0017350-ara1.ms0639	false	3145509040052016483	47	222	234	1146	1520	300	من يقم الحول يصب ليلة القدر والثاني انها في شهر رمضان لقوله تعالي شهر رمضان الذي انزل فيه القران البقرة فجعله محلا عاما في لياليه وايامه لنزول القران ثم قال تعالي انا انزلناه في ليلة القدر القدر فجعله خاصا في ليلة القدر منه فاءدة قال الزمخشري قوله تعالي انا انزلناه في ليلة القدر القدر عظم الله القران فيها من ثلاثة اوجه الاول انه احال تنزيله اليه تعاليخصوصا الثاني انه اتي به مضمرا لا مظهرا تنبيها علي انه انبه وقدره اعظم من ان يفتقر الي اظهاره الثالث انه رفع من مقدار الوقت الذي نزله فيه بسبب كونه ظرفا لنزوله الثالث من الاقوال انها ليلة سبع عشرة من رمضان قاله اب--------ن الزبير ورواه ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم والي ذلك اشارة من كتاب الله تعالي وهي قوله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان الانفال وذلك ليلة سبعة عشر من رمضان قاله القاضي ابو بكر بن العربي الرابع انها ليلة احدي وعشرين لرءيا النبي صلي الله عليه وسلمانه يسجد في صبيحتها في ماء وطين فكان ذلك فيها الخامس انها ليلة ثلاث وعشرين	639	94227308609523168	166	209.0	131	920	18.04347801208496	26	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0017350-ara1