id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0948	false	967548853626172312	77	164	403	835	1501	300	عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر في ضيق وشدة وشكت اليه فقال ف---اذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له --يغير عتبة بابه فلما ح---------اء اسماعيل كانه انس شيءا فقال-------- هل جاءكم من احد قالت جاءنا شيخ--- صفته كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك غير عتبة بابك ---------------------------------------------------قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزود منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم	948	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0091	true	5682326174369236921	186	261	990	1368	1566	300	عن عيش--------هم فقالت نحن---- في ضيق وشدة وشكت اليه فقال لها اذا جاء زوجك فاقرء----يه السلام وقولي له فليغير عتبة بابه وذهب ابراهيم فجاء اسماعيل فوجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك---- احد قالت جاءني شيخ من صفته كذا وكذا كالمستخفة بشانه قال فما قا-------------------------------------------------------------------------------------------ل ل--------------ك قالت قال اقرءي زوجك السلام وقولي له يغير عتبة بابه قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث----- ابراهيم ما شاء الله ثم	91	-9015802280399058356	258	390.5	201	508	50.78740310668945	42	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0949	false	-7560765401411396919	0	91	0	479	1551	300	واسماعيل يبري نبلا تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الو-لد بالوالد والوالد بالو-لد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني----- قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقا--------م عليه---------- وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة	949	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0092	true	4600488605060381952	132	212	656	1085	1570	300	واسماعيل يبري نبلا تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالو-لد والو-لد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر ---------------------------تعينني عليه قال -اعينك قال -ان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا--------------------------------------- فعند ذلك رفع- القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي---- ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام ابراهيم علي حجر المقام وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة	92	-9015802280399058356	403	714.5	327	504	79.96031951904297	65	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0085	false	-8007363286129133339	215	242	1144	1291	1597	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	85	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0126	true	-6320532771645673336	80	107	427	574	1586	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	126	-9015802280399058356	147	294.0	120	147	100.0	27	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0092	false	-7793591564748351826	96	121	530	685	1626	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	92	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0127	true	3560170715013947369	83	108	438	593	1633	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	127	-9015802280399058356	155	310.0	130	155	100.0	25	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0102	false	-1508164664993565053	23	84	127	424	1609	300	رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	102	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0129	true	-8112401704810428895	0	61	0	297	1564	300	رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	129	-9015802280399058356	297	594.0	236	297	100.0	61	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0178	false	-5471983839399812769	81	137	437	745	1620	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف	178	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0157	true	-713285045343613698	225	281	1196	1504	1616	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف	157	-9015802280399058356	308	616.0	252	308	100.0	56	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0207	false	4898956553221779065	270	300	1483	1633	1633	300	قوله تعالي ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون-	207	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0183	true	6615581454937796273	232	262	1245	1396	1592	300	قوله تعالي ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	183	-9015802280399058356	150	295.0	121	151	99.3377456665039	30	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0216	false	673756570329251045	93	170	461	880	1575	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	216	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0188	true	-6115089560011361327	0	77	0	419	1558	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	188	-9015802280399058356	419	838.0	342	419	100.0	77	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0279	false	-1321137024446424392	97	134	533	756	1638	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	279	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0267	true	7743552487878471393	151	188	848	1071	1644	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	267	-9015802280399058356	223	446.0	186	223	100.0	37	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1020	false	-6512116375746518042	123	160	647	870	1622	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	1020	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0267	true	7743552487878471393	151	188	848	1071	1644	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	267	-9015802280399058356	223	446.0	186	223	100.0	37	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0333	false	-804720844545683316	214	256	1094	1321	1547	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	333	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0278	true	-158585138057908939	133	175	679	906	1583	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	278	-9015802280399058356	227	454.0	185	227	100.0	42	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0378	false	-7804456268493640167	166	215	897	1151	1616	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	378	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0287	true	5924175954227175803	93	141	508	761	1613	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	287	-9015802280399058356	253	501.0	205	254	99.6063003540039	47	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0409	false	-4533707329093218484	4	68	17	377	1638	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا------------------------------ الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	409	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0305	true	3591645030735384248	4	140	21	774	1654	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا AUTO ودوا تمنوا يعني اولءك الذين رجعوا عن الدين لو تكفرون كما كفروا فتكونون عطف علي تكفرون سواء اي مستوين انتم وهم في الكفر فلا تتخذوا منهم اولياء وان اظهروا الايمان حتي يهاجروا في سبيل الله هجرة لله ورسوله لا لاغراض الدنيا فان تولوا اعرضوا عن الايمان والهجرة فخذوهم اساري ومنه يقال للاسير اخيذ واقتلوهم حيث وجدتموهم في الحل والحرم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نص--------------------------يرا اي لا تقبلوا منهم ولاية ونصرة الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	305	-9015802280399058356	334	449.5	275	779	42.87548065185547	58	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0428	false	3049278863472128030	250	300	1277	1550	1550	300	معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد-	428	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0314	true	-3751057339591209740	0	50	0	274	1582	300	معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد	314	-9015802280399058356	273	541.0	224	274	99.63504028320312	50	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0456	false	-123099401914563308	176	210	926	1106	1574	300	سورة الماءدة فيها اربع وثلاثون اية الاية الاولي قوله تعالي يا -------------------------------------ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	456	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0339	true	2204998251519838203	82	122	428	645	1552	300	سورة الماءدة تدعي في ملكوت الله المنقذة تنقذ صاحبها من ايدي ملاءكة العذاب بسم الله الرحمن الرحيم ياايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	339	-9015802280399058356	133	239.5	107	217	61.290321350097656	24	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0466	false	7398657605350811830	108	161	581	876	1592	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	466	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0340	true	4257590530123579866	87	139	428	722	1538	300	يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	340	-9015802280399058356	294	583.0	242	295	99.66101837158203	51	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0510	false	-5742485205981040269	84	147	419	766	1554	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فيها اربع مساءل المسالة الاولي هذا خطاب اخبر الله به عن فعل موسي مع اسراءيل وبعثه النقباء منهم	510	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0349	true	7272189391918152159	116	170	629	930	1639	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء ال------------------------------سبيل AUTO ولقد اخ-ذ الله ميثاق --------بني اسراءيل وبعث-------نا منهم	349	-9015802280399058356	278	511.5	225	347	80.11527252197266	47	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0684	false	-8482305016154215420	91	123	464	604	1534	300	الي ربه فقا-------ل ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فقا-----------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ------------------بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال--- الموت قال فالان	684	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0357	true	-8831319424185037630	0	44	0	186	1547	300	الي ربه عز وجل فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع و-----قل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان	357	-9015802280399058356	128	224.0	97	191	67.01570892333984	28	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0521	false	-5160795113184762747	196	256	1057	1347	1556	300	قتل ولم ياخذ مالا قتل -----------------------------وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف واذا لم يقتل ولم ياخذ مالا نفي وهذا يقارب الاول الا في الجمع بين قطع الايدي والارجل والقتل والصلب الثالث انه ان قتل واخذ المال وقطع الطريق ي--خير فيه الامام ان شاء قطع يده ورجله من خلاف وصلبه وان شاء صلبه ولم يقطع يده ورجله	521	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0362	true	-8842359136103225098	191	229	979	1157	1517	300	قتل ولم ياخذ مالا قتل وان لم يكن المقتول مكافءا له وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف واذا اخذ الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وقتل فالسلطان مخير فيه------- ان شاء قطع يده ورجله --------------وان شاء ل------م يقطع وقتله ----	362	-9015802280399058356	123	206.0	94	321	38.31775665283203	23	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0538	false	4749060309864706508	157	225	791	1140	1559	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	538	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0365	true	-3023412683925316669	217	284	1079	1427	1509	300	يا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	365	-9015802280399058356	348	691.0	281	349	99.71347045898438	66	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0538	false	4749060309864706508	245	300	1245	1559	1559	300	بينهم بالقسط---------- ان الله يحب المقسط---------ين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم-	538	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0368	true	3647032726054323431	0	93	0	521	1695	300	بينهم بالقسط اي بالعدل ان الله يحب المقسطين العادلين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين AUTO وكيف يحكمونك هذا تعجب للنبي صلي الله عليه وسلم اي وكيف يجعلونك حكما بينهم وعندهم التوراة فيها حكم الله وهو الرجم ثم يتولون من بعد ذلك الحكم وما اولءك بالمءمنين بالمصدقين لك في الحكم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم	368	-9015802280399058356	314	589.5	260	521	60.268714904785156	54	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0551	false	-668544871002155649	199	273	1040	1446	1595	300	واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون فيها اربع مساءل المسالة الاولي كان المشركون و----------------------------اليهود ---والمنافقون اذا سمعوا النداء-- الي الصلاة وقعوا في ذلك وسخروا منه فاخبر الله سبحانه بذلك عنهم وليس في كتاب الله تعالي ذكر الاذان الا في هذه الاية اما انه ذكرت الجمعة علي الاختصاص المسالة الثانية روي ان رجلا من النصاري وكان بالمدينة اذا سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله قال حرق----- الكاذب	551	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0374	true	2969120520846936022	149	205	868	1172	1658	299	واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون AUTO واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها اي الصلاة او المناداة هزوا ولعبا لان اليهود كانوا يقولون للمسلمين عند قيامهم الي الصلاة قاموا لا قاموا صلوا لا صلوا وقال نصراني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل نجران لما------------ سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله ا---حرق الله الكاذب	374	-9015802280399058356	156	204.5	122	444	35.135135650634766	25	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0580	false	4498569577964081917	68	147	373	802	1630	300	متعمد ومخطء وناس فالمتعمد هو القاصد للصيد مع العلم بالاحرام والمخطء هو الذي يقصد شيءا فيصيب صيدا والناسي هو الذي يتعمد الصيد ولا يذكر احرامه واختلف الناس في ذلك علي ثلاثة اقوال الاول انه يحكم عليه في العمد والخطا والنسيان قاله ابن عباس ويروي عن عمر وعطاء والحسن وابراهيم النخعي والزهري الثاني اذا قتله متعمدا لقتله ناسيا لاحرامه فاما اذا كان ذاكرا لاحرامه فقد حل ولا حج له ومن اخطا فذلك الذي يجزي الثالث لا شء علي المخطء والناسي	580	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0387	true	4117146268302297753	78	115	384	597	1533	300	متعمدا و----------المتعمد--- القاصد للشء- مع العلم بالاحرام والمخطء هو الذي يقصد شيءا فيصيب صيدا والناسي هو الذي يتعمد الصيد ولا يذكر احرامه فيجب الجزاء-------------------------------------------- في العمد والخطا والنسيان بالاتفاق وعن احمد رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا شء علي المخطء والناسي	387	-9015802280399058356	177	279.5	144	429	41.25873947143555	28	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0651	false	5956974650731618539	34	94	185	513	1578	300	ليرد-وهم وليلبسوا عل--------يهم دينهم----------------------- ولو شاء الله ما فعلوه-------------------------------------------------- فذرهم-------- وما يفترون وقا-------------------------------لوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	651	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0445	true	5665681459317275250	87	237	474	1308	1647	300	ليهلكوهم وليلبسوا ليخلطوا عليهم دينهم ويدخلوا عليهم الشك فيه ولو شاء الله ما فعلوه بين ان كفرهم بمشيءة الله تعالي وهو رد علي القدرية فذرهم يا محمد وما يفترون من الكذب فان الله لهم بالمرصاد وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون AUTO وقالوا يعني المشركين هذه انعام وحرث حجر اي حرام المعني انهم كانوا يعينون اشياء لالهتهم ويحرمونها ويقولون لا يطعمها الا من نشاء من النساء والرجال بزعمهم قرا الكساءي بضم الزاي كما تقدم وانعام حرمت ظهورها وهي البحاءر والسواءب والحوامي وتقدم تفسيرها في سورة الماءدة وانعام لا يذكرون اسم الله عليها وهي قربان الهتهم افتراء عليه لان ما قالوه تقول عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون اي بسببه وقا-------------------------------------لوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	445	-9015802280399058356	284	281.0	230	871	32.606201171875	50	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0610	false	1017674639539447772	95	149	485	774	1510	300	الذكرين حرم---------------------------- ام الانثيين--------------------- اما اشتملت عليه ارحام الانثيين--------------------------------------- نبءوني بعلم------------------------- ان كنتم صادقين وم----------------ن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	610	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0449	true	-7959973436559758039	99	179	534	952	1618	300	الذكرين حرم عليكم يعني ذكر الضان والمعز ام الانثيين اي انثي الضان والمعز اما اشتملت عليه ارحام الانثيين وما حملت اناث الجنسين ذكرا كان او انثي نبءوني بعلم فسروا لي ما حرمتم بتحقيق ان كنتم صادقين ان الله حرم ذلك ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	449	-9015802280399058356	287	496.5	233	418	68.66028594970703	53	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0666	false	-2361980821040210876	180	216	933	1122	1545	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون فيها	666	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0453	true	3803637097966123787	53	89	285	474	1612	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون AUTO	453	-9015802280399058356	185	366.0	149	189	97.88359832763672	35	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0683	false	140241082960361834	267	300	1357	1530	1530	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي-	683	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0498	true	-880543862227345359	97	130	516	690	1585	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي	498	-9015802280399058356	173	341.0	141	174	99.42528533935547	33	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0721	false	2188099979068245588	162	243	870	1272	1572	300	بكر فقال فاحسن وقام عمر فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو ---فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل------ اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون -والذي بعثك بالحق لو سرت---- الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك--- دونه ث-------------------------------------م قال---------------- الانصار----- بعد ان ---------------------------------------------امض يا رسول الله لما امرت فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك	721	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0522	true	-4010884748502930436	0	99	0	494	1543	300	بكر----- فاحسن وقال عمر----- فاحسن وقال-- المقداد بن عمرو امض بنا يا رسول ال------------------له فنحن معك والله ما نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فدعا له صلي الله عليه وسلم ثم قال اشيروا علي يريد الانصار فقال سعد بن معاذ لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل فقال امض يا رسول الله لما اردت -والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك	522	-9015802280399058356	355	574.5	282	526	67.49049377441406	58	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0724	false	-2551173888337009287	60	214	296	1084	1480	300	الاية باقية الي يوم القيامة وانما شذ من شذ بخصوص ذلك يوم بدر بقوله ومن يولهم يومءذ دبره فظن قوم ان ذلك اشارة الي يوم بدر وليس به وانما ذلك اشارة الي يوم الزحف والدليل عليه ان الاية نزلت بعد القتال وانقضاء الحرب وذهاب اليوم بما فيه وقد ثبت عن النبي حسبما قدمناه في الحديث الصحيح ان الكباءر كذا وعد الفرار يوم ا------------------------------------------------لزحف وهذا نص في المسالة يرفع الخلاف ويبين الحكم وقد نبهنا علي النكتة التي وقع الاشكال فيها لمن وقع باختصاصه بيوم بدر المسالة الثالثة اما يوم بدر مع النبي فلم يجز لهم ان يفروا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ولا يسلموه لاعداءه حتي لا يبقي منهم علي الارض عين تطرف واما ساءر الجيوش وايام القتال فلها احكام تستقصي في مواضعها ان شاء الله تعالي الاية الرابعة قوله تعالي فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم	724	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0526	true	274102354740906937	71	146	351	734	1529	300	الاية باق-- الي يوم القيامة فلا يجوز الفرار الا اذا زاد الكفار علي ضعف المسلمين----------------------------------------- وليس في الاية نسخ-------------------- والدليل عليه انها---- نزلت بعد القتال وانقضاء الحرب وذهاب اليوم بما فيه و------------------اما --------------------------------------------------يوم احد فانما فر الناس من اكثر من ضعفهم ومع ذلك عنفوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما يوم حنين فكذلك والي هذا ذهب مالك والشافعي واحمد -------------------------------------------------فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم	526	-9015802280399058356	231	191.0	181	836	27.63157844543457	37	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0733	false	-8785727687809761207	40	66	220	358	1585	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	733	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0534	true	-6084749470130942981	96	161	511	852	1565	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير AUTO وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة شرك ويكون الدين كله لله اي جميع الاديان لله خالصا لا شريك له فان انتهوا عن الكفر فان الله بما يعملون بصير فيجازي كلا بعمله قرا رويس عن يعقوب تعملون بالخطاب والباقون بالغيب وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	534	-9015802280399058356	138	235.5	112	341	40.469207763671875	26	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0754	false	7784815473672985382	58	122	285	585	1440	300	عليهم رسول الله فقال ان الله ليلين قلوب -قوم حتي تكون الين من اللين ويش----------د قلوب -قوم حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم اذ قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رح--------يم ومثل عيسي حين قال ان تعذبهم فانهم عبادك الاية ومثلك يا عمر مثل نوح اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا	754	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0544	true	2287036299356623082	191	246	1020	1282	1561	300	عليه------ وسلم وقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم ---قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ----------------------------------------------ومثلك يا عمر مثل نوح ---قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا	544	-9015802280399058356	229	398.5	177	320	71.5625	41	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0755	false	-6907555467037681645	0	67	0	324	1572	300	وابو بكر قاعدين------ يبكيان قلت- يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا تباكيت فقال رسول الله ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من رسول--------- الله فانزل الله ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله--------------------------------------------------------- فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا فا--حل الله	755	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0545	true	3054626463359566172	21	86	99	421	1489	300	وابو بكر رضي الله عنه يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني------------------------- فان اجد- بكاء بكيت والا تباكيت فقال---------- ابكي ---------علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة منه لولا كتاب من الله سبق اي حكم سبق ---------------------------------في اللوح المحفوظ انه لا يءاخذ علي خطا لمسكم فيما اخذتم من الفداء عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله	545	-9015802280399058356	206	284.0	161	400	51.5	31	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0759	false	1325696888779132622	251	296	1301	1554	1578	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	759	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0546	true	7711569841940227648	161	206	800	1053	1598	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	546	-9015802280399058356	253	506.0	208	253	100.0	45	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0763	false	1596550571443301823	187	300	977	1545	1545	300	ابن عباس قلنا لعثمان------------- ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فما حملكم علي ذلك قال عثمان------------- ان رسول الله------------------- كان اذا نزل عليه الوحي يدعو ببعض من يكتب عن-ه فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما نزل--------- وبراءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض رسول الله -------------------ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله-	763	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0550	true	2550207327261970031	124	231	696	1237	1608	300	ابن عباس----- لعثمان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ف-----------------قال عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا نزل عليه الشء- يدعو -بعض من يكتب عنده فيقول ضعو------------------------------------------------------------------ا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال م------ما نزل بالمدينة وبراءة من اخر ما نزل وك----------انت قصتها شبيهة بقصتها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله	550	-9015802280399058356	458	793.5	368	647	70.78825378417969	83	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0764	false	4544973930341482900	123	169	633	868	1573	300	علي ان القياس اصل في الدين الا تري الي عثمان واعيان الصحابة-------------- كيف لجاوا الي قياس الشبه عند عدم النص وراوا ان قصة براءة شبيهة بقصة الانفال فالحقوها بها فاذا كان الله قد بين دخول القياس في تاليف القران فما ظنك بساءر الاحكام وفي هذه السورة	764	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0550	true	2550207327261970031	241	288	1298	1536	1608	300	علي ان القياس اصل في الدين الا تري الي عثمان واعيان الصحابة رضي الله عنهم كيف نح-وا الي قياس الشبه عند عدم النص وراوا ان قصة براءة شبيهة بقصة الانفال فالحقوها بها فاذا كان الله قد بين الق-----ياس في تاليف القران فما ظنك بساءر الاحكام وقيل -----سورة	550	-9015802280399058356	216	402.5	173	249	86.74698638916016	40	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0818	false	-398021693549666420	212	258	1113	1338	1542	300	روي--- زياد بن الحارث الصداءي---- اتيت رسول الله------------------- فبايعته فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم هو فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من اهل تلك الاجزاء اعطيتك حقك وقد قال	818	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0578	true	-7581277877209452863	180	233	961	1220	1567	300	روي عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم--- فيها فجراها ثمانية اجزاء فان كنت من---- تلك الاجزاء اعطيتك---- حقك قال	578	-9015802280399058356	211	366.0	168	270	78.14814758300781	38	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0833	false	-3111150763866628732	224	300	1268	1650	1650	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير فيها ثلاث مساءل المسالة الاولي قوله تعالي ولقد قالوا كلمة الكفر فيه ثلاثة اقوال احدها انه قو---------------------------------------------------------------------------ل الجلاس بن سويد ا-ن كان ما جاء به محمد حقا ف-لنحن شر من-	833	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0587	true	-6648838484838852456	147	223	768	1163	1573	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير AUTO يحلفون بالله ما قالوا روي------------------------------------------------------- انه عليه السلام اقام في غزوة تبوك شهرين ينزل القران ويعيب المنافقين المتخلفين فقال الجلاس بن سويد لءن كان---------- محمد صادقا لنحن شر من	587	-9015802280399058356	283	499.5	225	460	61.5217399597168	54	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0835	false	-2884097402735466155	57	237	273	1184	1501	300	ان ثعلبة بن حاطب الانصاري المذكور قال للنبي---------------- ادع الله ان يرزقني مالا اتصدق منه فقال النبي ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم عاود ثانية فقال له النبي اما ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تصير معي الجبال ذهبا وفضة لصارت فقال والذي بعثك بالحق لءن دعوت الله فرزقني لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له النبي فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود ف---ضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي الظهر والعصر في جماعة ويترك ما سواهما ثم نمت وكثرت حتي ترك الصلوات الا الجمعة وهي تنمي حتي ترك الجمعة وطفق يلقي الركبان يوم الجمعة ويسالهم عن الاخبار فسال النبي عنه فاخبر بكثرة غنمه وبما صار اليه فقال النبي------------ يا ويح ثعلبة ثلاث مرات فنزلت خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها ونزلت فراءض الصدقة فبعث النبي رجلين علي الصدقة رجل من جهينة واخر من بني سليم وامرهما ان ي------------مرا بثعلبة وبرجل اخر من بني سليم ياخذان منهما صدقاتهما فخرجا حتي اتيا ثعلبة فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية	835	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0588	true	1666404204945776762	144	246	738	1263	1521	300	في ثعلبة بن حاطب الانصاري اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقال ادع الله ان يرزقني مالا---------- فقال عليه السلام-------- قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه فراجعه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والذي بعثك بالحق لءن رزقني مالا------ لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له------ فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود حتي ضاقت بها- المدينة ف-----------نزل واديا وانقطع عن الجمعة وال--------------------جماعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسال------ عنه صلي الله عليه وسلم فقيل كثر ماله حتي لا يسعه واد فقال يا ويح ثعلب-------------------------------------------------------------------------ة فبعث مصدقين لاخذ الصدقات فاستقبل------------------------------هما الناس بصدقاتهم ومرا بثعلبة فسالاه الصدقة واقراه الكتاب الذي فيه الفراءض ف--------------------قال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية	588	-9015802280399058356	300	345.5	233	954	31.44654083251953	50	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1008	false	3899486786131799640	205	238	1170	1332	1636	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1008	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0662	true	-8084662679883438617	198	261	1087	1403	1605	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد AUTO ذلك مبتدا خبره من انباء القري نقصه عليك منها من القري قاءم ما بقي حيطانه وسقطت سقوفه وحصيد انمحق اثره قرا ابو عمرو المرفود ذلك بادغام الدال في الذال وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	662	-9015802280399058356	162	306.0	129	316	51.26582336425781	33	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0913	false	-2887607808160634176	179	211	945	1115	1571	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	913	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0678	true	6715327211491907403	2	34	11	181	1594	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	678	-9015802280399058356	170	340.0	138	170	100.0	32	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0928	false	-1440391177487587566	187	237	950	1193	1510	300	قالوا فما جزا-------------------------------------------------------------------------------------------ءه ان كنتم كاذبين--------- قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	928	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0698	true	-2454224486570493287	74	175	373	882	1513	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين AUTO قالوا يعني المنادي واصحابه فما جزاءه اي السارق او الصواع اي جزاء سرقته ان كنتم كاذبين في قولكم قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين AUTO قالوا جزاءه مبتدا خبره من وجد السرق في رحله فهو جزاءه اي جزاء السارق ان يسلم الي المسروق منه فيسترقه سنة وهذا حكم السارق في شرع يعقوب كذلك نجزي الظالمين بالسرقة فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	698	-9015802280399058356	242	459.5	192	509	47.54420471191406	49	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0935	false	8641582901299071429	153	200	820	1036	1547	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	935	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0706	true	-6533298660631061630	187	233	971	1186	1532	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	706	-9015802280399058356	215	425.0	169	216	99.53704071044922	45	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0946	false	5882812714286806763	261	300	1327	1527	1527	300	وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعها هنالك ووضع عنده-ا جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفل ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء -قالت-	946	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0735	true	-4633008122664309758	237	274	1245	1434	1561	300	وليس بمكة يومءذ احد ولا- بها ماء------------- ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء وقالت	735	-9015802280399058356	184	335.0	148	203	90.64039611816406	32	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0947	false	-7937923648562422068	53	178	259	885	1506	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء -عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر----- هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليه- ونظرت هل تري احدا -------------فعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس ق-------------ال النبي------------------- فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت	947	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0736	true	-819886647049146477	168	300	884	1539	1539	300	وجعلت ام اسماعيل ترضعه------- وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء وعطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي------------- فانطلقت كراه-ة ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر اليه هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت مه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غو-ث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت-	736	-9015802280399058356	600	1120.0	480	678	88.49557495117188	111	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0947	false	-7937923648562422068	178	300	885	1506	1506	300	تخوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بقدر ما تغرف ق------ال ابن عباس قال النبي ي------------------رحم الله ام اسماعيل لو تركت ماء زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت---- عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة فان ها هنا بيت الله------- يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله------- لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله وكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءر- عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء-	947	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0737	true	121482995042994297	0	128	0	651	1526	300	تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهي تقول بعد--ما تغرف زم زم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله ام اسماعيل لو تركت ز----مزم اوق-ال لو لم تغرف من الماء لكان زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة فان ها-هنا بيت الله عز وجل يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله عز وجل لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكان- كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم مقبلين من طريق كدي- فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا---- وام اسماعيل عند الماء	737	-9015802280399058356	594	1092.0	478	665	89.32331085205078	105	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0948	false	967548853626172312	0	60	0	311	1501	300	فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نع----------م قال ابن عباس قال النبي فالفت ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغ-------------لام وتعلم العربية منهم وانفسهم اعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة فيهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم	948	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0737	true	121482995042994297	128	186	651	958	1526	300	فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم وروي انهم قالوا اشركينا في ماءك نشركك في الباننا ففعلت فنز-------------لوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب اسماعيل عليه السلام وتعلم العربية من--------هم اعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت هاجر و------جاء ابراهيم	737	-9015802280399058356	232	405.0	186	334	69.46107482910156	39	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1599	false	6740830311885904822	124	241	631	1224	1524	300	فكانت كذلك هاجر حتي مرت بهم رفقة من جرهم مقبلين من طرق كداء او اهل بيت من طريق كداء او اهل بيت من جرهم نزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عليهما فقالوا ان هذا الطاءر -يدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عليه السلام عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك ق-لت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نع----------م قال ابن عباس قال النبي قالت ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كانوا بها اهل ابيات منهم وشب الغ-------------لام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم	1599	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0737	true	121482995042994297	81	182	404	934	1526	300	فكان- كذلك -----حتي مرت بهم رفقة من جرهم مقبلين م-----------------------ن طريق كدي فنز-------------------لوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءف-ا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا---- وام اسماعيل------------ عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم وروي انهم قالوا اشركينا في ماءك نشركك في الباننا ففعلت فنزلو------------ا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان-- بها اهل ابيات منهم وشب اسماعيل عليه السلام وتعلم العربية منهم ---------اعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم	737	-9015802280399058356	451	794.5	361	618	72.97734832763672	74	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0973	false	-8019121002235603616	264	288	1340	1457	1520	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	973	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0769	true	-7083733410819652006	0	24	0	117	1507	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	769	-9015802280399058356	117	234.0	93	117	100.0	24	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0985	false	1667504807810294562	258	283	1430	1565	1646	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	985	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0772	true	-6913451317299892054	184	209	1018	1153	1642	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	772	-9015802280399058356	135	270.0	110	135	100.0	25	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1033	false	-6419884912813348314	27	94	148	500	1544	300	تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و----------------------------لا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسخروا ولا تقذفوا المحصن------ات ولا تولوا الادبار عند الزحف و------------------------عليكم خاصة يهود الا تعتدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي فقال وما يمنعكما ان تتبعاني فقالا ان داود------------ دعا ا--لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا يهود	1033	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0818	true	-688460191505757963	31	109	147	540	1535	300	تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ول-----------ا تقذفوا --محصنا او قال ولا تفروا من--------- الزحف شعبة هو الشاك وانتم يهود عليكم خاصة -----الا تع-دوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي -قال فما يمنعكما ان تتبعاني ق-الا ان داود عليه السلام دعا ان لا يزال من ذريته نبي فانا نخشي ان اسلمنا -ان تقتلنا يهود	818	-9015802280399058356	306	517.0	244	424	72.16981506347656	49	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1035	false	-6521161645374699554	20	41	108	223	1567	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا	1035	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0830	true	-9130454912630939001	279	300	1513	1627	1627	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا-	830	-9015802280399058356	114	223.0	94	115	99.13043212890625	20	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1044	false	5140410856103710876	62	84	316	417	1546	300	الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	1044	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0834	true	1509698907711083825	227	249	1284	1385	1635	300	الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	834	-9015802280399058356	101	202.0	79	101	100.0	22	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1051	false	7240109626462179888	269	300	1404	1568	1568	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما-	1051	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0853	true	9043396459418315643	4	35	30	195	1541	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما	853	-9015802280399058356	164	323.0	134	165	99.39393615722656	31	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1071	false	5296953258266786309	27	105	121	499	1473	300	الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الاية 5 فيها خمس مساءل المسالة الاولي قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------- فانا خلقناكم من تراب يعني------ ادم ثم من نطفة يعني ولده وهو المني سمي نطفة لقلته وهو القليل من الماء ثم من علقة يعني قطعة صغيرة من دم ثم من مضغة	1071	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0941	true	-1497655397286883359	0	88	0	422	1489	300	الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج AUTO ثم الزم الحجة علي منكري البعث فقال ياايها الناس ان كنتم في ريب شك من البعث اي ان ارتبتم في البعث فاستدلوا علي صحته ببدء خلقكم فانا خلقناكم من تراب يعني اصلكم ادم ثم من نطفة -مني خلقتم انتم منها ثم---------------------------------- من علقة دم جامد ثم-------------- من مضغة	941	-9015802280399058356	259	444.0	203	471	54.989383697509766	51	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1083	false	-3307092518131019086	0	34	0	195	1628	300	امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	1083	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0953	true	2156380210277998032	149	268	802	1474	1656	300	امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين AUTO ولكل امة اي جماعة مءمنة سلفت قبلكم جعلنا منسكا قرا حمزة والكساءي وخلف منسكا بكسر السين بمعني موضع القربان وقرا الباقون بفتح السين مصدر بمعني النسك وهو اهراقة الدماء ليذكروا اسم الله عند النحر علي ما رزقهم من بهيمة الانعام وقيد بهيمة الانعام لان من البهاءم ما لا يجوز في القرابين كالخيل والحمر فالهكم اله واحد فله اسلموا اخلصوا واطيعوا وبشر المخبتين المطيعين المتواضعين والخبت المكان المطمءن من الارض روي ان قوله وبشر المخبتين نزل في ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	953	-9015802280399058356	195	378.0	161	672	29.01785659790039	33	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1092	false	3243941218749744193	250	289	1293	1503	1560	300	عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	1092	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms0960	true	1706625729445331771	12	106	59	556	1588	300	عليه سبيل ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد AUTO ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة اختبارا للذين في قلوبهم مرض هو الشك والقاسية قلوبهم عن قبول الحق وهم المشركون وذلك انهم افتتنوا لما سمعوا ذلك ثم نسخ ورفع فازدادوا عتوا وظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله من عند نفسه ثم يندم فيبطل وان الظالمين المشركين لفي شقاق بعيد اي خلاف شديد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	960	-9015802280399058356	206	394.0	167	497	41.448692321777344	36	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1158	false	2451550215870940135	169	217	879	1144	1583	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	1158	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1001	true	3354439094320353240	186	234	1011	1276	1621	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	1001	-9015802280399058356	265	530.0	217	265	100.0	48	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1171	false	-3052229094299290173	178	228	969	1238	1627	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	1171	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1013	true	3788047599964844809	38	87	218	486	1638	300	يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	1013	-9015802280399058356	268	531.0	219	269	99.62825012207031	48	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1176	false	7433112213516947349	37	92	213	491	1586	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا	1176	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1014	true	-7699004471250387331	245	300	1323	1600	1600	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا-	1014	-9015802280399058356	277	549.0	223	278	99.64028930664062	54	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1176	false	7433112213516947349	92	113	491	604	1586	300	او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	1176	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1015	true	-960334830943041134	0	21	0	113	1539	300	او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	1015	-9015802280399058356	113	226.0	92	113	100.0	21	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1182	false	-5778362522761171442	224	263	1179	1398	1596	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1182	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1016	true	6990393482100620153	92	131	480	699	1594	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1016	-9015802280399058356	219	438.0	180	219	100.0	39	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1187	false	8495664271278869609	102	187	545	979	1575	300	وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا الاية 47 يعني سترا ل-----------------------------------------------------------------------------------لخلق يقوم مقام اللباس في ستر البدن ويربي عليه بعمومه وسعته وقد ظن بعض الغفلة ان من صلي عريانا في الظلام انه يجزءه لان الليل لباس وهذا يوجب ان يصلي عريانا في بيته اذا اغلق عليه بابه والستر في الصلاة عبادة تختص بها ليست لاجل نظر الناس ولا حاجة الي الاطناب في هذا الاية الثالثة قوله تعالي وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا	1187	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1028	true	7599924717024835857	165	209	832	1075	1573	300	وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا AUTO وهو الذي جعل لكم الليل لباسا ساترا بظلمته والنوم سباتا راحة لابدانكم وجعل النهار نشورا ينتشر فيه الخلق للمعاش وهو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا	1028	-9015802280399058356	131	233.5	105	517	25.338491439819336	22	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1224	false	1095118106187788719	87	122	448	623	1566	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين الاية 1 فيها مسالتان المسالة الاولي قوله فارغا فيه ثلاثة اقوال الاول فارغا من كل شء الا من	1224	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1088	true	8621224248882571426	272	300	1390	1519	1519	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين AUTO واصبح فءاد ام موسي فا---------------------------------------------رغا من كل شء الا من-	1088	-9015802280399058356	104	181.0	82	175	59.42856979370117	21	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1224	false	1095118106187788719	245	283	1284	1470	1566	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1224	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1090	true	-6687755297830789380	78	116	427	613	1539	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1090	-9015802280399058356	186	372.0	148	186	100.0	38	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1225	false	-7738952420149909879	221	247	1130	1262	1547	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1225	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1093	true	-2172157481824491189	224	250	1146	1278	1548	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1093	-9015802280399058356	132	264.0	106	132	100.0	26	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1238	false	-5921882949048181001	276	300	1401	1517	1517	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من-	1238	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1096	true	-7252442285288704828	16	40	90	207	1558	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من	1096	-9015802280399058356	116	227.0	93	117	99.14530181884766	24	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1248	false	8933207399440694234	205	263	1020	1318	1502	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد الاية 12 فيها اربع مساءل المسالة الاولي في ذكر لقمان وفيه سبعة اقوال الاول قال سعيد بن المسيب كان لقمان اسود من سودان مصر حكيما ذا مشافر ولم يكن نبيا الثاني قال قتادة----------------------------------------- خيره الله بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة	1248	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1146	true	-4161556516469981564	209	267	1058	1354	1515	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد AUTO ولقد اتينا لق-------------------------------مان وهو ابن ناعور ابن اخت ايوب عليه السلام وقيل غير ذلك الحكمة العقل والعلم------------ ولم يكن نبيا وكان قاضيا في بني اسراءيل في زمن داود عليه السلام روي انه خيره الله بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة	1146	-9015802280399058356	160	238.0	125	339	47.19763946533203	28	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1256	false	7126568393286333654	30	73	156	398	1620	300	الله تعالي وما جعل ادعياءكم ------------ابناءكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم------ قولكم بافواهكم------------ والله يقول الحق ------------------------------وهو يهدي السبيل---------------- ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	1256	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1163	true	8847514307445906353	43	136	215	711	1568	300	الله تعالي وما جعل ادعياءكم من تبنيتموه ابناءكم حقيقة في الحكم والحرمة والنسب ونسخ التبني بهذا والادعياء جمع دعي وهو من دعي الي غير ابيه تلخيصه ممتنع ان يكون لرجل قلبان وان تكون زوجة الرجل امه وان يكون شخص واحد ابن رجلين انما ذلكم النسب قولكم بافواهكم لا حقيقة له والله يقول الحق وهو ان غير الابن لا يكون ابنا وهو يهدي السبيل الطريق المستقيم ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	1163	-9015802280399058356	242	434.5	199	496	48.790321350097656	43	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1292	false	1200119856301763885	249	300	1327	1594	1594	300	تعالي يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي-------------- ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في-	1292	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1181	true	5836777981558532767	50	103	242	522	1530	300	-اعلم يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في	1181	-9015802280399058356	262	508.0	213	282	92.90779876708984	48	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1293	false	4136914443471940800	0	77	0	413	1570	300	ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما الاية 5 فيها ثمان وعشرون مسالة المسالة الاولي في سبب نزولها روي الترمذي وغيره ان ام هانء بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله واعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله تعالي يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجو---------------------------------------------------------رهن وما ملكت يمينك ----------مما افاء الله عليك وبنا-------------------------------------------------------------------------------ت عمك وبنات عماتك---------- وبنات خالك وبنات خالاتك الل--------------اتي هاجرن معك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامراة مءم----------------------------------------------------------------------------نة ان وهبت نفسها للنبي	1293	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1181	true	5836777981558532767	103	244	522	1247	1530	300	ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما AUTO يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن اي مهورهن وتقدم قريبا مذهب نافع في الهمزتين من النبء انا وما ملكت يمينك من الاماء مما افاء الله عليك اي غنمك من الكفار كصفية وجويرية وقد كانت مارية مما ملكت يمينه فولدت له ابراهيم وبنات عمك وبنات عماتك نساء قريش وبنات خالك وبنات خالاتك نساء بني زهرة اللاتي هاجرن معك الي المدينة فمن لم تهاجر معه منهن لم يجز له نكاحها عن ام هانء بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتح مكة فانزل الله هذه الاية فلم احل له لاني لم اكن من المهاجرات وكنت من الطلقاء ثم نسخ شرط الهجرة بقوله وامراة مءمنة فلا يحل له غير المءمنة المعني ابحنا لك جميع المذكورات وابحنا لك امراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي	1181	-9015802280399058356	238	396.0	193	883	26.953567504882812	40	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1303	false	-6690041672593233208	175	210	918	1090	1537	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	1303	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1182	true	5397532114150726058	238	273	1324	1496	1626	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	1182	-9015802280399058356	172	344.0	137	172	100.0	35	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1310	false	2358099636429391151	81	133	397	667	1546	300	الحجاب الثالث ما روي عروة عن عاءشة-------------- ان ازواج النبي------------------- كن يخرجن بالليل---------- الي المناصع وهو صعيد افيح يتبرزن فيه فكان عمر ------------يقول للنبي------------------- احجب نساءك فلم يكن يفعل فخرجت سودة-------------------------------------- ليلة من الليالي -----وكانت امراة طويلة فناداها عمر---- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل---- الحجاب قالت عاءشة فانزل--------- الحجاب	1310	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1185	true	-7731202187149930802	214	288	1143	1513	1563	300	الحجاب------- ما روي----- عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح و-----------كان عمر رضي الله عنهيقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشيا وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل اية الحجاب----------- فانزل الله اية الحجاب	1185	-9015802280399058356	235	339.0	189	404	58.16831588745117	41	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1314	false	-8434804871904643205	155	266	813	1368	1552	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما الاية 54 البارء تعالي عالم ما بدا وما خفي وما ظهر وما كان وما لم يكن لا يخفي عليه ماض يمضي ولا مستقبل ياتي وهذا علي العموم تمدح الله به وهو اصل الحمد والمدح والمراد به هاهنا في قول المفسرين ما اكنوه من نكاح ازواج النبي بعده فحرم ذلك عليهن حين اضمروه في قلوبهم واكنوه في انفسهم فصارت هذه الاية منقطعة عما قبلها مبينة لها الاية الموفية عشرين قوله تعالي لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	1314	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1186	true	-3992759521283058926	228	294	1135	1468	1497	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما AUTO وبالغ في الوعيد --------------------------------------------------------عليه فقال ان تبدوا شيءا لنكاحهن ---علي السنتكم او تخفوه في صدوركم فان الله كان بكل شء عليما فيعل------------------------------------------------------م ذلك فيجازيكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	1186	-9015802280399058356	228	343.0	180	555	41.08108139038086	42	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1329	false	7781684604071829637	54	78	278	410	1572	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1329	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1215	true	5299361572423202788	87	111	468	600	1614	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1215	-9015802280399058356	132	264.0	108	132	100.0	24	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1330	false	-6155222063476432479	75	103	397	552	1535	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1330	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1216	true	2434246717975262065	107	135	512	667	1563	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1216	-9015802280399058356	155	310.0	127	155	100.0	28	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1368	false	-2496076045234450472	17	58	85	286	1495	300	النبي------------------- انه قال ان عفريتا-------- تفلت علي البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه و-------اردت ان اربطه الي جنب سارية من سواري المسجد ثم -------------------ذكرت قول- اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فارسلته فلولا	1368	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1273	true	1274593986326236548	106	155	570	816	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عفريتا من الجن تفلت---- البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي---- سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ف-رددته خاسءا	1273	-9015802280399058356	179	284.0	141	255	70.19607543945312	31	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1401	false	-2950913350438982668	1	82	5	423	1613	300	تعالي قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون الاية 14 فيها اربع مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها روي ان رجلا من المشركين شتم عمر بن الخطاب فهم ان يبطش به فنزلت الاية وهذا لم يصح المسالة الثانية في اعرابها اعلموا وفقكم الله ان الخبر لا يصح ان يكون جواب هذا الامر وجاء ظاهره ها هنا جوابا مجزوما وتقدير الكلام قل للذين امنوا اغفروا يغفر--------------وا للذين لا يرج-------ون ايام الله وقد بيناه في ملجءة	1401	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1373	true	6248041473603515716	249	281	1291	1468	1571	300	تعالي قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبون AUTO قل للذين امنوا اغفروا يغفروا يعفوا ويصفحوا للذين لا يرجون يخافون ايام الله وقاءع---ه في الامم	1373	-9015802280399058356	140	238.5	112	439	31.890661239624023	23	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1404	false	4625590639377723720	126	177	669	950	1633	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون الاية 2 فيها مسالتان المسالة الاولي لا خلاف ان هذه الاية في الكفار بنص القران لقوله في اولها------------- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار	1404	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1385	true	-7096951125520903526	249	286	1302	1508	1585	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون AUTO---------------------------------------------------------------------------------------- ويوم اي واذكر يوم يعرض الذين كفروا علي النار	1385	-9015802280399058356	187	353.0	154	294	63.60544204711914	33	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1435	false	3720371304118475481	107	144	547	737	1562	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	1435	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1485	true	7895382056429713638	39	76	212	402	1559	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	1485	-9015802280399058356	190	380.0	153	190	100.0	37	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1437	false	4018489425026209415	200	242	1080	1324	1646	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون الاية 27 فيها	1437	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1491	true	-6303592116727707078	230	272	1328	1572	1721	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون AUTO ثم قفينا	1491	-9015802280399058356	234	458.0	194	244	95.90164184570312	39	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1449	false	5685969374495486071	64	113	329	588	1571	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير الاية 8 لا خلاف بين النقلة ان المراد بهم -----اليهود --------كانوا	1449	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1498	true	-1119240773442299191	218	267	1092	1357	1536	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير AUTO كان------- بين النبي صلي الله عليه وسلم واليهود موادعة فكانوا	1498	-9015802280399058356	229	416.0	186	272	84.19117736816406	38	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1452	false	-6357017852884673322	102	139	511	735	1567	300	يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	1452	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1499	true	7694058662061258909	136	225	744	1287	1705	300	يا-ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون AUTO ثم نهي الله المءمنين ان يفعلوا كفعل المنافقين واليهود فقال ياايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا قرا رويس تنتجوا علي وزن تنتهوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول كفعل المنافقين واليهود وتناجوا بالبر وهو ما يتضمن خيرا للمءمنين والتقوي اي اتقاء معصية الرسول واتقوا الله الذي اليه تحشرون تذكير بالحشر الذي معه الحساب انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	1499	-9015802280399058356	222	419.0	186	544	40.80882263183594	34	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1458	false	907009726674391704	164	290	823	1492	1544	300	ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله -----------------علي كل شء قدير فكانت هذه خالصة------------------- لرسوله وان الله اختارها والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وذكر باقي الحديث فكان رسول الله يبثها وان كان الله خصه بها وقد روي انه اعطاها---- المهاجرين خاصة ومن الانصار لابي----------------------------------------- دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة لحاجة كانت بهم وفي اثار كثيرة بيناها في شرح الصحيحن المسالة الرابعة تمام الكلام فلا حق لكم فيه ولا حجة لكم عليه وحذفت اختصارا لدلالة الكلام عليه الاية السادسة قوله تعالي ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب	1458	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1506	true	-2304062728627459822	27	122	126	616	1572	300	ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء اهلاكه واخذ ماله والله علي كل شء قدير يفعل ما يريد فجعل اموال بني النضير لر-----------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم خاصة يضعها حيث يشاء فقسمها بين المهاجرين ولم يعط- الانصار منها شيءا الا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة وهم ابو دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب	1506	-9015802280399058356	341	581.0	272	750	45.46666717529297	60	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1465	false	-1628772855330919309	234	272	1285	1488	1641	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون الاية 14 فيها مسالتان المسالة الاولي في المراد بها فقيل انهم اليهود وقيل هم المنافقون	1465	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1509	true	-743126691154063838	96	124	520	673	1608	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون AUTO لا يقاتلونك-------------------------------------------م اليهود و-------المنافقون	1509	-9015802280399058356	137	247.5	111	203	67.48768615722656	24	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1470	false	-2994079961200277169	75	131	391	705	1575	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1470	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1516	true	-7500741729018164707	219	274	1187	1500	1648	300	يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1516	-9015802280399058356	313	621.0	258	314	99.68152618408203	54	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1510	false	1900725374629266921	63	95	328	506	1563	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1510	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1544	true	-3212152411771728724	78	110	413	591	1652	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1544	-9015802280399058356	178	356.0	146	178	100.0	32	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1541	false	-8879764897576498889	252	300	1348	1590	1590	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله-	1541	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1589	true	-7733095394484052015	101	149	524	767	1562	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله	1589	-9015802280399058356	242	479.0	195	243	99.5884780883789	48	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1542	false	-6925215826634278056	0	45	0	239	1550	300	فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم الاية 2 فيها احدي عشرة مسالة المسالة الاولي قوله ان ربك يعلم انك تقوم ادني	1542	-1833309162274341300	Sham19Y0014404-ara1.ms1589	true	-7733095394484052015	149	186	767	962	1562	300	فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم AUTO-------------------------------------------- ان ربك يعلم انك تقوم ادني	1589	-9015802280399058356	191	366.0	154	239	79.91632080078125	36	JK000917-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1