id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0651	false	5956974650731618539	0	78	0	426	1578	300	الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترو------------------------------------ن وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه------ الانعام	651	-1833309162274341300	Rafed0003882-ara1.ms044	true	4930610504623326067	153	233	835	1274	1633	300	الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون و------------------المراد من----------- شركاءهم الاوثان التي جعلوا لها نصيبا في اموالهم وفي اية اخري اشار الي الجهة التي كانوا يصرفون فيها نصيب الاوثان وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون فقد اشارت الاية الكريمة الي الانعام	44	-8389012347513919374	311	544.0	250	468	66.45298767089844	54	JK000917-ara1.completed	Rafed0003882-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0610	false	1017674639539447772	40	149	206	774	1510	300	وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم -------------------وصفهم انه حكيم عليم وانزل عليه قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل الله اذن لكم ام علي الله تفترون وانزل عليه ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	610	-1833309162274341300	Rafed0003882-ara1.ms045	true	463038014161249785	140	231	701	1196	1568	300	وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء وقد احتج القران علي هءلاء ووصفهم بالافتراء والكذب والتضليل قال سبحان--------------------------------------------------------------------------------------------ه ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	45	-8389012347513919374	433	827.5	351	587	73.76490783691406	80	JK000917-ara1.completed	Rafed0003882-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0092	false	-7793591564748351826	96	121	530	685	1626	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	92	-1833309162274341300	Rafed0003882-ara1.ms048	true	-5374099206453601739	58	83	287	442	1610	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	48	-8389012347513919374	155	310.0	130	155	100.0	25	JK000917-ara1.completed	Rafed0003882-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0216	false	673756570329251045	39	107	190	542	1575	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء	216	-1833309162274341300	Rafed0003882-ara1.ms078	true	8621369272649393720	96	164	534	886	1665	300	قال سبحانه يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء	78	-8389012347513919374	345	683.0	278	352	98.01136016845703	66	JK000917-ara1.completed	Rafed0003882-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0882	false	7130933901355448856	11	127	53	676	1564	300	قدم حذيفة بن اليمان علي عث--------مان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فراي حذيفة اختلافهم في القران- فقال لعثمان بن عفان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلف اليهود والنصاري فارسل------ الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف فننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت حف----صة الي عثمان بالصحف فارسل عثمان الي زيد بن ثابت-------------------- وسعيد ابن العاصي وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال------ للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش ف----انما نزل بلسانهم------- حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان ---------------------الي كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوا	882	-1833309162274341300	Rafed0003882-ara1.ms102	true	-4197065797974925316	122	231	623	1211	1560	300	قدم حذيفة--- اليمان علي الخليفة عثمان وكان مع الجيش الذي تولي غزو ارمينية واذربيجان وقد افزعه اخ---------------تلافهم في القراءة فقال لعثما-------------------------ن ادرك---- الامة قبل ان يختلفوا اختلاف------------- اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا -الصحف -ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر------------------ زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد ب-ن العاص- وعبد الرحمن بن الح-رث بن -----------------------هشام فنسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بم---------------صحف -مما نسخوا	102	-8389012347513919374	436	669.0	350	716	60.893856048583984	65	JK000917-ara1.completed	Rafed0003882-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0310	false	-734047618052699301	65	172	363	878	1561	300	ابن عباس ف------------------------------------لما القيت عند عمر وكان امراة ورعا ودفع بعضهم بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر فلا اجد ما هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي سهم ما دخل عليه من عول وقال ابن عباس -------------------------------------------------------------------سبحان الله العزيز ان الذي احصي رمل عالج عددا ما جعل في المال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين الثلث فليجيءوا فلنضع ايدينا علي الركن فلنبتهل قال زفر بن الحارث البصري يابن عباس وايهما قدم الله وايهما اخر -قال كل فريضة لم يهبطها الله ---------الا الي فريضة ف-هي ال--مقدم وكل فرض------------------ اذا زال رجع الي------------------ ما بقي	310	-1833309162274341300	Rafed0003882-ara1.ms155	true	-1303153348770417623	193	288	1027	1456	1513	300	ابن عباس عن ذلك فقال اول من عال عمر بن الخطاب لما التفت الفراءض عنده ودا----------فع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وا---يكم اخر وما اجد شيءا- اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص ثم ق-------------------------------------ال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زفر بن اوس فاي--------------------هما قدم----- وايه-ا اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عن فريضة الا الي فريضة فتلك التي قدم الله اما ما اخر فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يبق منها الا ما بقي	155	-8389012347513919374	226	183.5	170	667	33.883056640625	38	JK000917-ara1.completed	Rafed0003882-ara1