id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0310	true	-734047618052699301	68	172	377	878	1561	300	القيت عند عمر وكان امراة ورعا ودفع بعضهم بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر فلا اجد م--ا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي سهم ما دخل عليه من عول وقال ابن عباس سبحان الله العزيز ان الذي احصي رمل عالج عددا ما جعل في المال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين الثلث فليجيءوا فلنضع ايدينا علي الركن فلنبتهل قال زفر بن الحارث البصري يابن عباس وايهما قدم الله وايهما اخر -قال كل فريضة لم يهبطها الله ----------------الا الي فريضة فه-ي المقدم وكل فرض------------------------ اذا زال رجع الي------------------ ما بقي	310	-1833309162274341300	PV2024060601-ara1.ms3060	false	7810820573766720088	148	243	696	1120	1392	300	التفت عنده الفراءض----------- ودفع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وا---يكم اخر وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق- ما دخل عليه من عول --الفريضة وايم ا-----لله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له------------------------------------------------------------------------------------------ زفر بن او--------------------س وايه-ا قدم----- وايه-ا اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها ولم يكن لها الا ما بقي	3060	5479969094292204111	258	350.0	194	563	45.825931549072266	45	JK000917-ara1.completed	PV2024060601-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0310	true	-734047618052699301	83	172	450	878	1561	300	الله ولا ايكم اخر فل-----ا اجد م--ا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي سهم ما دخل عليه من عول وقال ابن عباس سبحان الله العزيز ان الذي احصي رمل عالج عددا ما جعل في المال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين الثلث فليجيءوا فلنضع ايدينا علي الركن فلنبتهل قال زفر بن الحارث البصري يابن عباس وايهما قدم الله وايهما اخر -قال كل فريضة لم يهبطها الله ----------------الا الي فريضة فه-ي المقدم وكل فرض------------------------ اذا زال رجع الي----------------- ما بقي	310	-1833309162274341300	PV2024060601-ara1.ms4735	false	-2224527800354450618	0	84	0	368	1402	300	الله و---ايكم اخر الله وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق- ما دخل عليه من عول --الفريضة وايم ا-----لله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له------------------------------------------------------------------------------------------ زفر بن او--------------------س وايهما قدم واي-----هما اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي	4735	5479969094292204111	209	279.0	156	494	42.30769348144531	38	JK000917-ara1.completed	PV2024060601-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0310	true	-734047618052699301	68	172	377	878	1561	300	القيت عند عمر وكان امراة ورعا ودفع بعضهم بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر فل-----ا اجد م--ا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي سهم-- ما دخل عليه من عول وقال ابن عباس سبحان الله العزيز ان الذي احصي رمل عالج عددا ما جعل في المال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين الثلث فليجيءوا فلنضع ايدينا علي الركن فلنبتهل قال--------------------------------------------------------------------------- زفر بن الحارث البصري يابن عباس وايهما قدم الله وايهما اخر -قال كل فريضة لم يهبطها الله ---------------الا الي فريضة فه-ي المقدم وكل فرض------------------------ اذا زال رجع الي----------------- ما بقي	310	-1833309162274341300	PV2024060601-ara1.ms8774	false	-9072600637188025776	22	116	103	529	1408	300	التفت عنده الفراءض----------- ودفع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وا---يكم اخر الله وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق حق ما دخل عليه من عول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفريضه وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر------------------- بن -اوس فايه-ا قدم----- وايه-ا اخر فقال كل فريضة لم-يهبطها الله عزوجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي	8774	5479969094292204111	245	234.0	186	643	38.10264205932617	44	JK000917-ara1.completed	PV2024060601-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0428	true	3049278863472128030	241	300	1229	1550	1550	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد-	428	-1833309162274341300	PV2024060601-ara1.ms3953	false	2432123130577024797	111	170	578	900	1605	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي او تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد	3953	5479969094292204111	320	634.0	262	322	99.3788833618164	57	JK000917-ara1.completed	PV2024060601-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0521	true	-5160795113184762747	185	218	1004	1156	1556	300	فقتل واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف------------ وقتل وصلب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قتل ولم ياخذ --مالا قتل -----وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خل-----------------------------------------------اف واذا -لم يقتل ولم ياخذ --مالا نفي	521	-1833309162274341300	PV2024060601-ara1.ms8985	false	-3723560141085292749	96	222	461	1080	1449	300	فقتل واخذ المال قطعت يده ورجله وصلب ومن قطع الطريق وقتل ولم ياخذ المال قتل ومن قطع الطريق واخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله ومن قطع الطريق ولم ياخذ مالا ولم يقتل نفي من الارض 143 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن عبيد الله بن اسحاق المداءني عن الرضا عليه السلام قال سءل عن قول الله عزوجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الاية فما الذي اذا فعله استوجب واحدة من هذه الاربع فقال اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل به وان قتل و----اخذ المال- قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان شهر السيف فحارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا ولم يقتل ولم ياخذ المال- نفي	8985	5479969094292204111	129	190.0	100	625	20.639999389648438	21	JK000917-ara1.completed	PV2024060601-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1022	true	5144244858491543996	191	229	987	1164	1583	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	1022	-1833309162274341300	PV2024060601-ara1.ms0557	false	-2919196586136044282	211	249	1050	1227	1479	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	557	5479969094292204111	177	354.0	139	177	100.0	38	JK000917-ara1.completed	PV2024060601-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1439	true	-5238918530401497304	0	37	0	201	1591	300	التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله وا-لله يسمع تحاوركم-----------------------------------------------------ا ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور	1439	-1833309162274341300	PV2024060601-ara1.ms2641	false	-4987575024011504942	41	89	208	463	1481	300	التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله و الله يسمع تحاوركما يعني محاورتها لرسول الله صلي الله عليه واله في زوجها ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور	2641	5479969094292204111	200	388.0	163	255	78.4313735961914	35	JK000917-ara1.completed	PV2024060601-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1439	true	-5238918530401497304	0	58	0	312	1591	300	التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور---------------------------------------- والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير	1439	-1833309162274341300	PV2024060601-ara1.ms4557	false	7061495196580147212	92	159	432	784	1465	300	التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور ثم انزل الله عز وجل الكفارة في ذلك فقال والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير	4557	5479969094292204111	312	612.0	254	352	88.63636016845703	57	JK000917-ara1.completed	PV2024060601-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1465	true	-1628772855330919309	234	257	1285	1402	1641	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1465	-1833309162274341300	PV2024060601-ara1.ms0011	false	7172661136244835164	57	80	273	390	1518	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	11	5479969094292204111	117	234.0	94	117	100.0	23	JK000917-ara1.completed	PV2024060601-ara1