id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0685	true	-2256665186729181194	34	129	191	684	1529	300	وقد روي البخاري عن عطاء بن يسار انه قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فسالته---- عن صفة رسول الله -في التوراة -------قال اجل---- والله انه لموصوف----------- ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع------- بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء حتي يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا المسالة الثانية روي البخ---------------------اري وغيره عن ابي ادريس الخولاني عن ابي	685	-1833309162274341300	Masaha003955Vols-ara1.ms267	false	-2612905434959982766	180	279	1113	1616	1727	300	وسلم في التوراة عن عطاء بن يسار ----قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجل انه والله ا---لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل لست بفظ ولا س---------خاب في الاسواق ولا يدفع السيءة بالس-------يءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقول-- لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا رواه البخ---------------اري وروي الدارمي مثله في مسنده عن ابن سلام وروي عن كعب -----	267	8508630938620342931	386	671.5	305	548	70.43795776367188	65	JK000917-ara1.completed	Masaha003955Vols-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0855	true	-4927668404323956368	260	299	1301	1493	1498	300	وقد اختلف في التابعين فقيل هم-- من اسلم بعد الحديبية كخالد بن الوليد وعمرو بن العاص -------------------------------------------------------------------------------------------ومن داناهم---------------------------- من مسلمة الفتح وقد ثبت ان عبد الرحمن بن عوف شكا الي النبي------------------- خالد بن الوليد وعمرو بن العاص فقال النبي	855	-1833309162274341300	Masaha003955Vols-ara1.ms310	false	-6980221056797645903	22	85	105	421	1656	300	وقد قيل اسم- التابعين ينطلق علي من اسلم بعد الحديبية كخالد بن الوليد وعمرو بن العاصوهو احد رسل النبي صلي الله عليه وسلمورسله صلي الله عليه وسلم احدي عشر كما سياتي في اخر الفصلومن داني خالد بن الوليد وعمرو بن العاص من مسلمة الفتح لما ثبت ان عبد الرحمن بن عوف شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد--------------- فقال النبي	310	8508630938620342931	155	195.5	122	332	46.68674850463867	27	JK000917-ara1.completed	Masaha003955Vols-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0863	true	-1928668208573821062	76	157	421	884	1659	300	انه لا حرمة لمسجد قباء ولا لمسجد النبي كفروا بهذا الاعتقاد المسالة الخامسة قوله وتفريقا بين المءمنين يعني انهم كانوا جماعة واحدة في مسجد واحد فارادوا ان يفرقو-----------------ا شملهم في الطاعة وينفردوا عنهم للكفر والمعصية وهذا يدلك علي ان المقصد الاكثر والغرض الاظهر من وضع الجماعة تاليف القلوب والكلمة علي الطاعة وعقد الذمام والحرمة بفعل الديانة حتي يقع الانس بالمخالطة وتصفو القلوب من وضر الاحقاد والحسادة ولهذا المعني تفطن مالك رضي الله عنه حين قال انه------ لا تصلي جماعتان في مسجد	863	-1833309162274341300	Masaha003955Vols-ara1.ms221	false	7252755094786280483	257	300	1312	1524	1524	300	ان- لا حرمة لمسجد قباء ولا لمسجد النبي صلي الله عليه وسلم----------------- قوله وتفريقا بين المءمنين اي------------------------------------------------- يفرقون به جماعتهم لتخلف اقوام عن النبي ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم وقد----------------------------------------------------------------------------------------------- تفطن مالك رضي الله عنه من هذه الاية فقال لا تصلي جماعتان في مسجد-	221	8508630938620342931	132	165.5	103	486	27.160493850708008	21	JK000917-ara1.completed	Masaha003955Vols-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0865	true	1069456120003443082	48	109	245	555	1606	300	هو مسجد قباء فذلك الذي اسس علي التقوي------ وهو مسجد قباء وال-------------دليل علي ان ضمير الرجال المتطهرين -هو ضمير مسجد قباء حديث ابي هريرة -------------قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا الاية قا-----------------ل كانوا يستنجون ب--الماء فنزلت هذه الاية فيهم وقال قتادة لما نزلت هذه الاية قال--- النبي----------------------- لاهل قباء ان الله قد احسن عليكم الثناء	865	-1833309162274341300	Masaha003955Vols-ara1.ms210	false	-1698908748857646071	199	275	1069	1445	1567	300	هو مسجد قباء وتعلقوا بقوله تعالي من اول يوم وهو قول بريدة وابن زيد وعروة ودليل الظرف يقتضي الرجال المتطهرين فهو----- مسجد قباء وعن- ابي هريرة رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا الاية فيه اي من حاضريه قيل كانوا يجمعون بين الماء والحجر عند التطهير وعن شرحبيل بن اسعد عن عويم بن ساعدة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل قباء ان الله قد احسن------ الثناء	210	8508630938620342931	189	225.5	146	388	48.711341857910156	30	JK000917-ara1.completed	Masaha003955Vols-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0910	true	-5807193178718714037	86	134	433	668	1495	300	رسول الله سابقها فسبقته فقال لها هذه بتلك وروي انه سابق بين الخيل التي ا--ضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق---- الخيل التي لا تضمر م-ن الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها وقد روي ان النبي سابق بين العضباء	910	-1833309162274341300	Masaha003955Vols-ara1.ms112	false	-2582617570151427916	245	286	1268	1467	1538	300	رسول الله ------------صلي ال-له عليه وسل---------م سابق بين الخيل التي قد ضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر بين الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها وبين الحفياء ---------------------	112	8508630938620342931	166	276.5	131	242	68.59503936767578	29	JK000917-ara1.completed	Masaha003955Vols-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1194	true	-5435837202609591553	66	192	317	941	1494	300	سهل بن سعد ان امراة دخلت عليه مع نسوة فقال لو ا-ني سقيتكن من بءر بضاعة لكرهتن ذلك وقد والله سقيت منها رسول الله------------------- بيدي وهذا ايضا لان ماءها كان كثيرا لا يءثر فيه محاءض النساء وعذرات الناس ولحوم الكلاب وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود------------------- سمعت قتيبة بن سعيد قا-ل سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها -قلت ما اكثر ما يكون----- الماء فيها قال الي العانة قلت فاذا نقص ماءها قال الي العورة قال ابو داود فقدرتها-------- برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليها هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا قال ابو داود ورايت ماءها مت----غير اللون جدا قال الفقيه القاضي ابو بكر رضي الله عنه تغير ماءها لانها في وسط السبخة فماءها يكو----------ن قرارها	1194	-1833309162274341300	Masaha003955Vols-ara1.ms096	false	6835763513825119307	57	206	279	985	1466	300	سهل بن سعد في------------------- نسوة فقال لو انني سقيتكن من بءر بضاعة لكرهتن ذلك وقد والله سقيت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ------------------------------------------------------------------------------------منها وعن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بصق في بءر بضاعة وعن مالك بن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا لبءر بضاعة قال ابو داود السجستاني في السنن سمعت قتيبة بن سعيد يقول سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت--- اكثر ما يكون فيها الماء----- قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون------ العورة قال ابو داود فذرعت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني فيه-- هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا------------- ورايت -فيها ماء متغير اللون---- قال ابن العربي وهي------------------------------------- في وسط السبخة فماءها يكون متغيرا من قرارها	96	8508630938620342931	411	510.5	322	885	46.440677642822266	74	JK000917-ara1.completed	Masaha003955Vols-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1206	true	-1325687564564191316	44	94	219	468	1559	300	انت ولا مضغة ولا علق------------------------------------------------------------------------------- بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق-------------------------------------------------------------------------------------- تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي استوي بينك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما بعثت اشرقت الا-رض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو-ر وسبل الرشاد نخترق	1206	-1833309162274341300	Masaha003955Vols-ara1.ms254	false	7344875510700720343	0	131	0	635	1565	300	انت ولا مضغة ولا علق يريد ان ادم هبط البلاد فهبطت في صلبه وانت اذ ذاك لا بشر ولا مضغة ولا دم ثم قال بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق يريد انك نطفة في صلب نوح حين ركب الفلك ونسر الصنم الذي كان يعبده قومهكما سنبينهثم قال تنقل من ص-لب الي رحم اذا بدا عالم بدا طبق يريد انه ينقل في الاصلاب والارحام فجعله طيبا وهابطا للبلاد وراكبا للسفن من قبل ان يخلق في اصلاب اباءه ثم قال وردت نار الخليل مكتتما فيها زمانا وليست تحترق يريد انه كان في صلب ابراهيم عليه السلام يوم القي في النار ثم قال حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الا رض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو ر وسبل الرشاد تحترق	254	8508630938620342931	238	421.0	188	636	37.421382904052734	39	JK000917-ara1.completed	Masaha003955Vols-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1317	true	-6755677335432432737	88	173	441	862	1517	300	اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -ترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -سلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1317	-1833309162274341300	Masaha003955Vols-ara1.ms373	false	313454590174060379	90	175	453	876	1476	300	اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	373	8508630938620342931	421	832.0	336	423	99.52718353271484	83	JK000917-ara1.completed	Masaha003955Vols-ara1