id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0045	true	-6075726227963982110	219	255	1148	1327	1548	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	45	-1833309162274341300	Kraken220218125253-ara1.ms0147	false	-4460084019791833473	260	289	1362	1505	1557	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله------------------- فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء -تطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله ول---------------- منه فاكله	147	2289231991029453887	142	251.5	113	179	79.3296127319336	27	JK000917-ara1.completed	Kraken220218125253-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0100	true	-6640825009655459958	94	235	483	1220	1564	300	ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين الاية 195 فيها اربع مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها روي الترمذي وصححه عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عمران التجيبي قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر ع---قبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي الته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكة فقام ابو ايوب فقال يا---------- ايها الناس انكم لتتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر -ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت ---وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو- اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع -منها فانزل الله تعالي علي نبيه	100	-1833309162274341300	Kraken220218125253-ara1.ms0449	false	-8911715450717187984	115	299	563	1538	1540	300	ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 هو الرجل يحمل علي الكتيبة وهم الف والسيف بيده قال لا ولكنه رجل صيب الذنب فيلقي بيده ويقول لا توبة لي 906 وعن ابي عمران --------قال كنا ب-دينة الروم فاخرجوا الينا صفا -ظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم و--اكثر وعلي اهل مصر الا قبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي المستدرك كتاب التفسير 2752وتفسير ابن ابي حاتم 1281 ب سورة البقرة اية سورة النساء اية سورة البقرة اية 195 تقدم برقم عن ابي داود والترمذي وابن حبان والحاكم واللفظ لابي داود سنن الترمذي ابواب التفسير تفسير سورة البقرة2804 وتفسير ابن جرير 5903 تخريج احمد محمد شاكر والحديث صيح 526 التهلكة فقام ابو ايوب رضي الله عنه فقال ايها الناس انكم لتء-ولون---------- هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر اناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله چلة ---------------ان اموالنا قد ضاعت الاوان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلما اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع لمنها فانزل الله تعالي علي نبيه	449	2289231991029453887	550	865.0	443	1145	48.034934997558594	93	JK000917-ara1.completed	Kraken220218125253-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0100	true	-6640825009655459958	235	268	1220	1400	1564	300	يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله -ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها -وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم	100	-1833309162274341300	Kraken220218125253-ara1.ms0450	false	1783719983694608538	0	33	0	182	1557	300	يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله اولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها اوتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم	450	2289231991029453887	180	350.0	147	182	98.9011001586914	31	JK000917-ara1.completed	Kraken220218125253-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0101	true	6729665210607834507	114	181	616	954	1583	300	في اقتحام العساكر فان العلماء اختلفوا في ذلك-- فقال القاسم بن مخيمرة والقاسم بن محمد و-----عبد الملك- من علماءنا لا باس ان يحمل الرجل وحده علي الجيش العظيم اذا كان فيه قوة وكان لله بنية خالصة فان لم تكن فيه قوة فذلك من التهلكة ---وقيل اذا طلب الشهادة وخلصت النية فليحمل لان مقص-ده واحد منهم و----ذلك بين في قوله تعالي ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات	101	-1833309162274341300	Kraken220218125253-ara1.ms0479	false	-453174315537930903	83	153	412	764	1522	300	في اقتحام الرجل افي الحرب وحمله علي العدو وحده فقال القاسم بن -خيمرة والقاسم بن محمد3 الاو عبد الملك4 من علماءنا لا باس ان يحمل الرجل وحده علي الجيش العظيم اذا كان فيه قوة وكان لله بنية خالصة فان لم تكن له -قوة فذلك من التهلكة الاوقيل اذا طلب الشهادة وخلصت النية فليحمل لان مقصوده واحد منهم الاو ذلك بين في قوله تعالي ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات	479	2289231991029453887	300	533.5	240	354	84.74576568603516	54	JK000917-ara1.completed	Kraken220218125253-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0402	true	5175430883807727273	68	191	347	1012	1572	300	تعالي وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الاية 75 الاية فيها ثلاث مساءل المسالة الاولي قال علماءنا اوجب الله سبحانه في هذه الاية القتال ل-----------استنقاذ الاسري من يد العدو مع ما في القتال من--- تلف النفس فكان بذل المال في فداءهم ا----------------------------------------------وجب لكونه- دون النفس و-----اهون منها وقد روي الاءمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني وقد قال مالك -----علي الناس ان يفدوا الاساري بجميع اموالهم ول-------------------------------------ذلك قالوا ---عليهم ان ي---واسوهم فان المواساة دون--- المفاداة -فان كان الاسير غنيا فهل يرجع عليه الفادي ام لا في ذلك لعلماءنا قولان-------- اصحهما الرجوع	402	-1833309162274341300	Kraken220218125253-ara1.ms0737	false	8036432766879473372	1	98	5	553	1636	300	تعالي وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء2 الاية قال------------------------------ القرطبي في تفسيره ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وجب الله تعالي الجهاد لاعلاء كلمته واظهار دينه واستنقاذ المءمنين الضعفاء من عباده وان كان في ذلك تلف النفوس وتخليص الاساري واجب علي جماعة المسلمين اما بالقتال واما بالاموال وذلك اوجب لكونها دون النفوس اذهي اهون منها اا------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك واجب علي الناس ان يفدوا الاساري بجميع اموالهم وهذا لا خلاف فيه لقوله فكوا العاني34 وكذلك قالوا ان عليهم ان الا واسوهم فان المواساة هي دون المفاداة5 فان كان الاسير غنيا فهل يرجع عليه الفادي ام ل----------------ا قولان للعلماء اصحهما الرجوع	737	2289231991029453887	304	412.5	250	791	38.43236541748047	39	JK000917-ara1.completed	Kraken220218125253-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0721	true	2188099979068245588	147	243	783	1272	1572	300	واتاه الخبر عن قريش بخروجهم ليمنعوا عيرهم- فاستشار النبي الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو----------------------- بكر فقال فاحسن و--قام----------------------- عمر فقال ---فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو ف-------------قال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل------ اذهب ا--نت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم--- مقاتلون -والذي بعثك بالحق لو سرت---- الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك--- دونه ث------------------------------------------------م قال الانصار بعد ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امض يا رسول الله لما امرت ف-----------والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك	721	-1833309162274341300	Kraken220218125253-ara1.ms0755	false	2518455533535565131	70	231	358	1148	1469	300	فاتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم1 فاستشار------ الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر الصديق الا ضي الله عنه فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال الاواحسن ثم قام المقداد بن عمرو رضي الله عنه فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب اانات وربك فقاتلا انا ه--هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم ال مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه اي تبلغه فقال له رسول الله عية خيرا ودعا له بخير م قال رسول الله ة اشيروا علي قال ابن اسحاق فقال له سعد بن معاذ لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل قال قد امنا بك ال صدقناك وشهدنا ان ماجءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ال مواتيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك الا الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك	755	2289231991029453887	432	713.5	343	816	52.94117736816406	68	JK000917-ara1.completed	Kraken220218125253-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0725	true	5736416350538812491	17	51	88	262	1619	300	رسول الله حثي--------ة من الحصباء فاستقبل بها قريشا فق--ال شاهت الوجوه ثم نفخهم بها وامر اصحابه فقال --شدوا فكانت الهزيمة وقتل الله من قتل من صناديد قريش واسر من اسر من اشرافهم وقال ابن	725	-1833309162274341300	Kraken220218125253-ara1.ms0760	false	-3367597583171240177	245	282	1238	1422	1512	300	رسول الله ولة اخذ حفنة من الحصباء فاستقبل بها قريشا ثم قال شاهت الوجوه تم نفحهم بها وامر اصحابه فقال لاشدوا فكانت الهزية ف-قتل الله من قتل من صناديد قريش واسر من اسر من اشرافهم-1 ال وعن	760	2289231991029453887	158	284.5	126	186	84.94623565673828	25	JK000917-ara1.completed	Kraken220218125253-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0749	true	-2940982310136218592	177	299	893	1467	1469	300	ابي هريرة ان--------------------- رسول الله -------قال الخيل ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر------------------------- فاما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء لاهل الاسلام فهي عليه وزر واما الذي هي عليه ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس -حق الله في ظهور-----------ها فهي عليه ستر واما الذي هي له اجر فرجل -ربطها في سبيل الله فاطال لها--- في مرج- او روضة فما اكلت من ذلك المرج او الروضة من شء الا كتب الله له عدد ما اكلت حسنات وكتب له---- ارواثها واوبالها حسنات ولا يقطع طوالها فتستن- شرفا او شرفين الا كتب الله له ذلك حسنات ------------ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه و---لا يريد ان يسقيها الا كتب الله------ له عدد ما شربت حسنات وروي -البخاري ومسلم	749	-1833309162274341300	Kraken220218125253-ara1.ms0279	false	-464879672962837801	92	228	499	1137	1496	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي ل--------------------رجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اج فاما التي هي له و--زر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء لاهل الاسلام نهي له و--زر واما التي هي له --ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس احق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له س--تر واما التي هي له اجر فرجل اربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج1 او روضة فما اكلت من ذلك الارج او الروضة من شء الا كتب----- له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات ولا تقطع طو--ها فاستنت شرفا او شرفين الا كتب اله عدد اثارها وارواتها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه الاولا يريد ان يسقيها الا كتب الله تعالي له عدد ما شربت حسنات رواه االبخاري ومسلم	279	2289231991029453887	470	777.5	363	673	69.83655548095703	78	JK000917-ara1.completed	Kraken220218125253-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0749	true	-2940982310136218592	0	47	0	253	1469	300	الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير ---والرامي به ومنبله وفي رواية والممد به فارموا واركبوا ولان ترموا احب الي من ان تركبوا -ليس من اللهو -------ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله و----من ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه فانها نعمة كفرها	749	-1833309162274341300	Kraken220218125253-ara1.ms0378	false	6977235294228199311	108	151	520	754	1520	300	الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير الاوالرامي به ومنبله و--------------------ارموا واركبوا وا-ن ترموا احب الي من ان تركبوا وليس ا--اللهو الا في ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله الاو من ترك الرمي بعدما علمه فهي----------- نعمة تركها	378	2289231991029453887	210	359.0	170	268	78.35820770263672	32	JK000917-ara1.completed	Kraken220218125253-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0761	true	4245820837503483180	0	32	0	181	1649	300	يبقي -لاحد-- درهم كذلك قال مالك- وجميع العلماء فانا لله وانا اليه راجعون علي ما -----حل بالخلق في تركهم اخوانهم في اسر العدو وبايديهم خزاءن الاموال وفضول الاحوال والعد-ة والعدد والقوة والجلد	761	-1833309162274341300	Kraken220218125253-ara1.ms0739	false	-244479344795473334	106	139	538	728	1537	300	يبقي الاحدنا درهم كذا- قال مالك2 وجميع العلماء فانا لله وانا اليه راجعون علي ن الا ماحل بالخلق في تركهم اخوانهم في اسر العدو وبايديهم خزاءن الاموال وفضول الاحوال والقدرة والعدد والقوة والجلد	739	2289231991029453887	175	315.5	144	191	91.62303924560547	26	JK000917-ara1.completed	Kraken220218125253-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0815	true	3204161875681346149	0	55	0	292	1574	300	كفارا ا-------لا يحبسوا اسيرا فدخل رجل من جهته-------- بلادهم فمر علي بيت مغلق فنادته امراة اني اسيرة فابلغ صاحبك خبري فلما اجتمع به استطعمه عنده وتجاذبا ذيل الحديث انتهي الخبر الي هذه المعذبة فالقاه اليه فما اكمل حديثه حتي قام الامير علي قدمه وخ--رج غازيا من فوره ومشي الي البلد حتي اخرج الاسيرة واستولي علي	815	-1833309162274341300	Kraken220218125253-ara1.ms0740	false	-2469509029938929769	211	265	1100	1382	1549	300	كفارا علي اان لا يحبسوا اسيرا فدخل رجل من المسلمين جهة بلادهم فمر علي بيت ع-لق فنادته امراة اني اسيرة فابلغ صاحبك خبري فلما اجتمع ب-------------ه وتجاذبا ذيل الحديث انتهي الخبر الي هذه المراة------------- فما اكمل حديثه حتي قام الامير علي قدميه الارج غازيا من فوره ومشي الي الثغر حتي اخرج الاسيرة واستولي علي	740	2289231991029453887	249	448.5	199	309	80.58252716064453	43	JK000917-ara1.completed	Kraken220218125253-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0895	true	2428033358377127701	14	133	68	655	1481	300	ان الله جل ثناءه---- اذا كان يوم القيامة -----نزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية- فاول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------------ للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا-رب قال فماذا عملت ف-يما علمت قال كنت اقوم--- اناء الليل واناء النهار فيقول الله ---جل ثناءه كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت ويقول الله جل جلاله بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ---ويءتي بصاحب المال فيقول الله تعالي او لم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احد فيقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بلي يا-رب فيقول فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم ---واتصدق فيقول ال---له كذبت وتقول الملاءكة كذبت----------------- بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل	895	-1833309162274341300	Kraken220218125253-ara1.ms0530	false	783131713669252285	95	299	456	1484	1488	300	ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة الا ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية3 فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله عز وجل 146ب للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فم--ا عملت فايما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله عزوجل --اله كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله--- تعالي بل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك الاويءت- بصاحب المال فيقول الله ا--------لم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي عقبة بن مسلم التجيبي بضم المثناة وكسر الجيم بعدها تحتانية ساكنة ثم موحدة اابو محمد البصري امام الجامع ثقة من الرابعة مات قريبا من سنة عشرين التقريب 282 رقم قال في التقريب 3531 رقم شفي بالفاء مصغرا بن ماتع بثناة الاصبحي ثقة من الثالثة ارسل حدينا فذكره بعضهم في الصحابة خطا مات في خلافة هشام قاله خليفة قال في ترتيب القاموس 4451 جثا كدعا ورميجثوا وجتيا بضمهما جلس علي ركبتيه او اقام علي اطراف اصابعه 210 حد قال بلي يا رب قا--ل فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم الاواتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جواد وقد قيل	530	2289231991029453887	546	942.5	431	1046	52.1988525390625	91	JK000917-ara1.completed	Kraken220218125253-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0895	true	2428033358377127701	136	193	668	948	1481	300	بالذي قتل في سبيل الله فيقال----- له في فيماذا قتلت فيقول-------- امرت بالجهاد في سب-لك فقاتلت حتي قتلت فيقول ال---له كذبت وتقول---- الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله---- علي ركبتي وقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة ثم قال	895	-1833309162274341300	Kraken220218125253-ara1.ms0531	false	-352155349497324901	2	61	9	296	1565	300	بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له--- فيماذا قتلت فيقول اي الاب امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول اله الملاءكة كذبت----------- بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك -م ضرب رسول الله چلة علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة--- قال	531	2289231991029453887	260	451.5	207	305	85.24590301513672	45	JK000917-ara1.completed	Kraken220218125253-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1090	true	7337959056516710118	22	79	112	409	1560	300	عباس ان النبي------ لما خرج------ من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون ليهلكن فانزل الله------ اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا قال ابو بكر فعرفت انه سيكون قتال خرجه الترمذي وغيره الثاني قال مجاهد الاية مخصوصة نزلت في قوم مهاجرين وكانوا يمنعون فاذن الله في قتالهم---------- وهي اول اية نزلت في القتال ---------الثالث -	1090	-1833309162274341300	Kraken220218125253-ara1.ms0021	false	-2795073203822929698	11	52	54	271	1570	300	عباس رضي الله عنهما لما خرج النبي من مكة قال ابو-بكر اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون ليهلكن فانزل الله تعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله علي نصرهم لقدير قال وهي اول اية نزلت في القتال1 المرتبة الثالثة	21	2289231991029453887	161	249.5	130	335	48.05970001220703	28	JK000917-ara1.completed	Kraken220218125253-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1257	true	6027861301651219922	143	193	808	1073	1632	300	عن ابي هريرة---------------- عن النبي قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا ---والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه فانقلبت الان الحال بالذنوب فان تركوا مالا	1257	-1833309162274341300	Kraken220218125253-ara1.ms0636	false	3389933180702588468	85	138	432	695	1514	300	عن ابي هريرة الر ضي الله عنه عن النبي قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا الاوالاخرة اقرعوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفس----------------هم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه مسلم في ال---فراءض با----ب -من ترك-- مالا	636	2289231991029453887	223	376.0	176	289	77.16262817382812	36	JK000917-ara1.completed	Kraken220218125253-ara1