id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0029	true	-8026307069814560416	56	213	296	1131	1558	300	قوله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله الاية -115 ف-----------يها اربع مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها وفي ذلك سبعة اقوال الاول انها نزلت في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- قبل بيت المقدس ثم عاد فصلي الي الكعبة فاعترضت عليه اليهود فانزلها الله تعالي له كرامة وعليهم حجة قاله ابن عباس الثاني انها نزلت في تخيير النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ليصلوا حيث شاءوا من النواحي قاله قتادة الثالث انها نزلت في صلاة التطوع ي----------توجه -المصلي في السفر الي حيث شاء فيها راكبا قاله ا--------بن عمر -الرابع انها نزلت فيمن صلي الفريضة الي غير القبلة في ليلة مظلمة قاله عامر بن ربيعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخامس انها نزلت في النجاشي امن بالنبي صلي الله عليه وسلم ولم يصل الي قبلتنا قاله قتادة السادس انها نزلت في الدعاء السابع ان معناها اينما كنتم وحيثما كنتم من مشرق او مغرب فلكم قبلة واحدة تستقبلونها قال القاض---------------------------------------------------------------------ي هذه الاقوال السبعة لقاءليها تحتمل الاية جميعها فاما قول ابن عباس	29	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms0502	false	3806769662505931359	114	244	589	1280	1586	300	قوله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة 115 ففيه ستة تاويلات احدهم---ا ما قاله الاولون من تخيير--------------------------------------------------------- الله تعالي لنبيه ان يستقبل حيث شاء------------------ قبل استقبال- الكعبة و------------------------------------------------------------------------الثان--------------------------------------------------------------------------------------------------ي انها نزلت في صلاة التطوع للساءر حيث توجه وللخاءف في ال-فر---ض حيث تمكن من شرق او غرب وهذا قول ابن عمر والثالث انها نزلت فيمن خفيت عليهم--------- القبلة فلم يعرفوها فصلوا الي جهات مختلفة والسبب الرابع ان سبب نزولها ان الله تعالي لما انزل قوله تعالي ادعوني استجب لكم غافر 60 قالوا الي اين فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة 115 وهذا قول مجاهد والخامس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان معناه------------ وحيثما كنتم من مشرق او مغرب فلكم جهة الكعبة تستقبلونها والسادس ان سبب نزولها ان النبي حين استقبلت الكعبة تكلمت اليهود فانزل الله تعالي ه------------------------------ذه الاية------- وهذا قول ابن عباس	502	106469469212523732	274	296.0	215	1117	24.529991149902344	37	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0184	true	456076565189295949	57	150	272	714	1484	300	امراة جاءت ال-يه فقالت ----------له ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا--------------- ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس الحول ق------------------------------------الت زينب وكانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها -----------لبست شر ثيابها ودخلت حفشا فلم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة--- حمار او شاة او طير فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تح------------------رج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب و--غيره ولو صح حديث	184	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms5829	false	-5692532396725346127	10	118	49	570	1536	300	امراة -الي النبي فقالت يا رسول الله ان -بنتي توفي زو-----جها وقد اشتكت عين-ها -فنكحله-ا فقال رسول الله------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد قلت لزينب ما ترمي بالبعرة فقالت زينب كا-نت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها و-----------لم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تاتي بدابة او حمار او شاة او طاءر فقلما تقب---------ض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره وهذا الحديث	5829	106469469212523732	356	563.5	278	571	62.34675979614258	57	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0291	true	-719513249614081117	111	187	546	932	1480	300	الله هاتان بنتا سعد بن الربيع قتل معك يوم احد------------------------- وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت------------ يوصيكم الله في اولادكم---------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن ولك الباقي فقال محمد------------------- بن عبد الله	291	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms3734	false	-7595468178481801895	211	290	1106	1500	1551	300	الله ان امراة-- سعد بن الربيع قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك بنتين وقد اخذ--- عمهما مالهما-------------- فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا ينكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله------------------- يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء 11 الاية فقال رسول الله ادعوا ال----------------ي المراة وصاحبها فقال للعم-- اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما ---بقي فلك وروي ابن المنكدر عن جابر بن عبد الله	3734	106469469212523732	284	431.5	223	453	62.69315719604492	48	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0312	true	6935640665429816017	151	235	825	1262	1602	300	ابو داو----------د-------- عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة قد-- زنيا --------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة ق-الا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترج-وهما قالا ذهب سلطاننا وكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا و-------شهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله	312	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms8251	false	7736426761031533034	69	151	363	793	1562	300	ابو اسامة عن مجالد عن عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله فقال------------------------- اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشهدما----- كيف تجدون امر هذين في التوراة فقالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما -منعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله------------------- بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله	8251	106469469212523732	376	664.5	302	480	78.33333587646484	64	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0369	true	3322261812430572170	153	215	796	1119	1565	300	برضاء المراة وحظر ان ياخذ الرجل مما اعطي شيءا ان اراد استبدال زوج مكان زوج فلما امر فيمن----------- خفنا الشقاق بينهما بالحكمين دل ذلك علي ان حكمهما غير حكم الازواج فلما كان كذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث------- حكما من اهله وحكما من اهلها ولا يبعث الحكمين الا مامونين برضا الزوجين وتوكيلهما للحكمين بان يجمعا او يفرقا اذا رايا ذلك ووجدنا حديثا باسناد يدل علي ان	369	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms4952	false	-7153942144006181871	135	214	714	1134	1566	300	احكام القران و----من نشوز الرجل علي المراة قال الشافعي رحمه الله ف----------لما امر الله تعالي فيما خفنا الشقاق بينهما بالحكمين دل ذلك علي ان حكمهما غير حكم الازواج فاذا اشتبه حالاهما فلم يفعل الرجل الصلح ولا الفرقة ولا المراة تادية الحق ولا الفدية وصارا من القول والفعل الي ما لا يحل لهما ولا يحسن وتماديا بعث الامام حكما من اهله وحكما من اهله---------------------ا مامونين برضا الزوجين وتوكيلهما اياهما- بان يجمعا او يفرقا اذا رايا ذلك واحتج بقول علي بن -------------	4952	106469469212523732	197	301.0	155	469	42.00426483154297	30	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0386	true	-4749034662719700027	143	214	737	1084	1517	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر----- في راسه فشجه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	386	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms0240	false	-5167774117252151283	154	219	805	1120	1526	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه----- ثم احتلم فقال-------- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله--------------- اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--يعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	240	106469469212523732	301	544.5	238	352	85.51136016845703	59	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0391	true	-4006261122000447358	174	232	885	1209	1561	300	اذا وجد من الماء ما لا يكف-------------------------------------يه لاعضاء الوضوء كلها انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستعمله فيما كفاه ويتيمم لباقيه فخالف مقتضي اللغة واصول الشريعة اما مقتضي اللغة فان الله سبحانه قال----------------------------------- اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا الماءدة 6 واراد في جميع البدن ثم قال فلم تجدوا ماء فتيمموا	391	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms0252	false	40382920177302206	31	113	163	587	1556	300	اذا وجد من الماء ما لا يكفيه لجميع بدنه او وجد المحدث ما لا يكفيه لاعضاء --وضوءه فقد قال الشافعي في القديم ان فرضه التيمم ولا يلزمه استعمال ما وجد من الماء وبه قال ابو حنيفة ومالك والمزني وقال الشافعي في الجديد ان عليه ان يستعمل الماء----- ويتيمم لا يجزءه احدهما دون الاخر وهو الصحيح من مذهبه فاستدل من اسقط استعمال الماء عنه اقتصارا علي التيمم بقوله تعالي اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم ا------------------------------------------------------------------------------لماءدة 6-------------------- ثم قال فلم تجدوا ماء فتيمموا	252	106469469212523732	139	164.5	112	529	26.27599334716797	21	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0475	true	473128040823741992	85	166	464	870	1575	300	ابو رافع قال جاء جبريل الي- النبي صلي الله عليه وسلم يستاذن عليه فاذن له-------- وقال قد اذنا لك يا رسول الله قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب قال ابو رافع فامر ان نقتل الكلاب بالمدينة فقتلت حتي انتهيت الي امراة عندها كلب ينبح عليها فتركته وجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فامرني فرجعت الي الكلب فقتلته فجاءوا فقالوا يا رسول----- ما يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها فسكت فانزل الل---ه هذه الاية المسالة	475	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms7357	false	-8871407222796619591	193	241	1016	1252	1562	300	ابو رافع ان----- جبريل عليه السلام اراد الدخول علي محمد رسول الله فراي كلبا فرجع وقال ا----------------------------------نا لا ندخل بيتا فيه كلب قال ابو رافع فامرني ب-قتل الكلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقتلته------ا فقالوا يا رسول الله ما يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها فسكت حتي نزلت عليه هذه الاية --------	7357	106469469212523732	161	241.0	126	423	38.061466217041016	28	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0539	true	-8968571655097636639	162	230	821	1184	1519	300	داود عن جابر بن عبد الله ان النبي قال لهم---------------------------------------- اءتوني -اعلم رجلين فيكم فجاءوا بابني صوريا فنشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة ق-الا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها ---كالمرود في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا النبي---- بالشهود فجاءوا------- فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر النبي---- برجمهما	539	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms8251	false	7736426761031533034	74	152	385	801	1562	300	عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه- بابني صوريا فنشهدما----- كيف تجدون امر هذين في التوراة فقالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الم-يل في المكحلة رجما قال فما -منعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله برجمهما	8251	106469469212523732	314	535.0	249	424	74.05660247802734	50	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0549	true	24249037594346868	107	181	580	937	1539	300	والجروح قصاص فعم بما نبه فيه من ذلك وبينه النبي ففي الصحيح ---------------------عن انس قال كسرت الربيع---------- وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي فامر النبي بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول الله يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله ان من عباد الله من لو اقسم علي الله	549	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms6093	false	-8065345693476709448	174	247	895	1256	1509	300	والجروح قصاص الماءدة 45 بالرفع وهذا خارج عن الخبر الي الامر والثاني ما روي حميد عن انس قال كسرت الربيع بنت مسعود وهي عمة انس-------- ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي فامر------ بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول الله------- كتاب الله القصاص فرضي------ وقبلوا الارش فقال رسول الله ان من عباد الله من لو اقسم علي الله	6093	106469469212523732	287	506.5	227	388	73.96907043457031	56	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0552	true	3800468292518675154	92	125	490	650	1549	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله بالناقوس ليعمل حتي يضرب به فيجتمع الناس ل-----لصلاة طاف بي---- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا------- فقلت له يا عبد الله -تبيع هذا الناقوس فقال	552	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms0474	false	-6264905028383287217	266	299	1346	1504	1507	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله بالناقوس -يعمل ل---يضرب به ل-------لناس لجمع الصلاة طاف بي رجل وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع---- الناقوس -قال	474	106469469212523732	139	213.0	110	177	78.53107452392578	22	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0552	true	3800468292518675154	127	216	656	1095	1549	300	تصنع به فقلت ندعو به للص----لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر ---فذكر الاذان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاقامة ف------لما اصبحنا اتيت النبي ف----اخبرته بما رايت فقال انها لرءية حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به ففعلت فلما ----------------------------------------------------سمع عمر الاذان خرج مسرعا فسال عن ذلك فاخبر الخبر فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الل-----ه الحمد لله وفي ذلك احاديث كثيرة وقد استوفينا الكلام علي اخبار الاذان	552	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms0475	false	-459320549995312624	0	128	0	593	1498	300	تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان من غير ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله الي اخر الاقامة فرادي فلما اصبحت- اتيت رسول الله فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله فلله الحمد فدل هذا الحديث ------------------------------علي ---ان الاذان	475	106469469212523732	303	418.5	232	648	46.75925827026367	52	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0596	true	-8252352506401681375	78	120	397	609	1584	300	ان السيارة هم الذين يركبونه كما ثبت في اصل الحديث ان رجلا يقال له العركي ----سال رسول الله فقال------------- انا نركب البحر ومعنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا له بماء البحر فقال رسول الله هو الطهور ماءه الحل ميتته	596	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms0020	false	-42934718480768166	99	139	517	715	1561	300	ان المغيرة بن ابي بردة انه سمع ابا هريرة يقول--------------------------- سال رجل رسول الله فقال يا رسول الله انا نركب البحر ومعنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا ا-نتوضا--- بماء البحر فقال رسول الله هو الطهور ماءه الحل ميتته	20	106469469212523732	146	241.0	116	229	63.75545883178711	24	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0619	true	8690235352524505539	158	220	806	1129	1530	300	عن ابن عباس علي الاختصار قال خرج رجل من بني سهم------------------------------------------------- مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من -------------عدي بن بداء وتميم فقام رجلان من اولياء السهمي------------------------------------------------------- فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال و-فيهم	619	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms8254	false	-4466254307625693069	198	280	1075	1489	1594	300	عن ابن عباس -------------قال خرج رجل من بني سهم قيل انه ابن ابي مارية مولي العاصي بن واءل السهمي مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم الداري وعدي بن براء------ فقام رجلان من اولياء السهمي قيل انه عبد الله بن عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم فنزلت فيهم	8254	106469469212523732	288	499.5	232	441	65.30612182617188	50	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0653	true	-8582734511445149905	272	298	1472	1623	1633	300	تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده	653	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms1184	false	2793389258931166789	226	252	1145	1296	1536	300	تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده	1184	106469469212523732	151	302.0	125	151	100.0	26	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0653	true	-8582734511445149905	272	298	1472	1623	1633	300	تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده	653	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms1212	false	-8829837621901121423	162	188	857	1008	1577	300	تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده	1212	106469469212523732	151	302.0	125	151	100.0	26	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0721	true	2188099979068245588	179	251	950	1319	1572	300	لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل------ اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون----------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم مقاتلون والذي بعثك بالحق لو سرت الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك دونه ثم قال الانصار بعد ان امض يا رسول الله لما امر---------------------------------------ت فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك فمضي رسول ا------------------لله حين التقي بالمشركين ببدر فمنعوا	721	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms7009	false	7390520955846683972	0	77	0	400	1589	300	لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قال- بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون الماءدة 24 ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم مقاتلون فاعاد رسول الله الاستشارة فقال له سعد يا رسول الله كانك تريد-------------------- الانصار قال اجل قال قد امنا بك فصدقناك وبايعناك علي السمع والطاعة فامضي لم اردت فوالله----------- لو استعرضت بن----ا البحر وخضته لخضناه فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله حتي لقي قريشا------ ببدر فاظفره	7009	106469469212523732	210	288.0	164	443	47.4040641784668	31	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0754	true	7784815473672985382	0	138	0	663	1440	300	رسول الله كذبوك واخرجوك--------------------- قدمهم واضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا فقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله فلم يجبهم ثم دخل فقال -ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال -ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة ثم خرج عليهم رسول الله فقال ان الله ليلين قلوب ---قوم حتي تكون الين من اللين ويش--د قلوب -قوم حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم اذ قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و----------------مثل عيسي حين قال ان تعذبهم فانهم عبادك الاية ومثلك------------------------------------------ يا عمر مثل نوح اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا و------------مثل موسي اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم الاية----------------------------------------------------- ثم قال رسول الله انتم اليوم عالة	754	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms7010	false	8169594924249189457	8	140	40	702	1483	300	رسول الله كذبوك واخرجوك وهم قادتهم وصناديدهم قدمهم فاضرب اعناقهم حتي يعلم الله ان ليس في قلوبنا هوادة للكفار----------------------------------------------------------------------- فسكت رسول الله و------------دخل فقال اناس ياخذ بقول ابي بكر وقال اناس ياخذ بقول عمر------------------------------------- ثم خرج عليهم فقال---------- ان الله ليلين قلوب الرجال حتي تكون الين من اللين وليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم ---قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 ومثلك مثل عيسي قال---- ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 118 ومثلك يا عمر مثل نوح قا---ل رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح 26 ومثلك مثل موسي قا---ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس 88 ثم قال---------- انتم اليوم عالة	7010	106469469212523732	440	688.5	340	815	53.98773193359375	81	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0759	true	1325696888779132622	249	280	1290	1465	1578	300	قوله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا	759	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms3734	false	-7595468178481801895	60	91	314	489	1551	300	قوله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا	3734	106469469212523732	175	350.0	144	175	100.0	31	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0793	true	2147527402625223277	118	142	593	707	1521	300	روي مالك بن اوس بن الحدثان عن ابي ذر ان رسول الله قال في الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي التمر	793	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms1078	false	1992359353332120567	239	263	1210	1323	1513	300	روي مالك بن اوس بن الحدثان عن ابي ذر ان رسول الله قال في الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز -	1078	106469469212523732	110	215.0	87	114	96.49122619628906	23	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0804	true	-8817161973178574548	158	214	802	1087	1493	300	قال قال رسول الله ايها الناس اسمعوا قولي-------- فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد يومي هذا ------في هذا الموقف ايها الناس ان دماءكم واموال------كم حرام الي يوم تلقون ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت----------- فمن كان- عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها	804	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms3144	false	3018156641639844835	220	275	1163	1432	1550	300	قال اما ------بعد ايها الناس اسمعوا مني ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا------- ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان- تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل---------------------------------- بلغت اللهم اشهد فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها	3144	106469469212523732	216	336.0	168	317	68.13880157470703	37	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0804	true	-8817161973178574548	162	214	820	1087	1493	300	ايها الناس اس-معوا قولي-------- فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد يومي هذا ------في هذا الموقف ايها الناس ان دماءكم واموال------كم حرام الي يوم تلقون ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت------------ فمن كان- عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها	804	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms7071	false	-7289068202212819797	244	300	1280	1567	1567	300	ايها الناس استمعوا مني ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا------- ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان- تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا و-----ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت اللهم فاشهد فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها-	7071	106469469212523732	244	410.0	195	301	81.06312561035156	41	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0804	true	-8817161973178574548	214	298	1087	1484	1493	300	وان كل ربا موضوع ولكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله ان- لا ربا وا-ن ربا --------------عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم------------ ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل------------------------------------------------------------------------------- فهو اول ما بدا به من دماء الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم--------- ولكنه -------ان يط-ع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فقد رضي به فاحذروه---------- ايها الناس	804	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms7072	false	7126622524806039015	0	96	0	475	1553	300	وان كل ربا موضوع ولكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا واول ربا ابدا به ربا العباس بن عبد المطلب وان---------- كل دم كان في الجاهلية موضوع و---اول دم و----ضع دم عامر بن ابي ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه ماءة بعير فمن ازداد فهو من الجاه-------------------لية-------- ايها الناس -ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم----------- فاحذروه علي دينكم ايها الناس	7072	106469469212523732	298	433.5	234	531	56.12052917480469	50	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0818	true	-398021693549666420	213	256	1117	1330	1542	300	زياد بن الحارث الصداءي----- اتيت رسول الله فبايعته فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله ان الله------ لم يرض---------- بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم هو فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من اهل تلك الاجزاء اعطيتك حقك	818	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms4202	false	3736311527431699700	54	95	280	485	1557	300	زياد بن الح-رث الصداءي فقال اتيت النبي---- فبايعته فجاءه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال------------- ان الله تعالي لم يرض في الصدقة بحكم نبي ولا غيره----------- حتي حكم--- فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من اهل تلك الاجزاء اعطيتك حقك	4202	106469469212523732	173	271.0	137	237	72.99578094482422	29	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0910	true	-5807193178718714037	96	130	484	645	1495	300	سابق بين الخيل التي--- اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق---- الخيل التي لا تضمر من- الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها وقد روي ان	910	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms7537	false	-7946659411483104552	23	58	101	267	1525	300	سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر منه الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر في---من سابق لها وقيل ان من	7537	106469469212523732	148	262.5	116	169	87.57396697998047	24	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0931	true	9189845786503685501	44	99	218	482	1510	300	ابي سعيد في عامل خيبر قال الامام ابن العربي نص هذا الحديث ان عامل خيبر اتي رسول الل---------------------------ه بتمر جنيب فقال له رسول الله اكل تمر خيبر هكذا قال لا------ يا رسول الله ولكنا نبيع الصاع من هذا ---------بالصاعين من تمر الجمع فقال له رسول الله لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	931	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms2243	false	-6573546651759415966	253	299	1246	1487	1493	300	ابي ------------------------------------------سعيد الخدري رضي الله عنه ا-ن رسول الله استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ- الصاع------- بالصاعين والصاعين ------بثلاثة فقال--- رسول الله لا تفعل بع الجمع بالدراهم --واشتر بالدراهم جنيبا	2243	106469469212523732	163	229.0	127	306	53.267974853515625	26	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0976	true	-1114699298260079108	212	299	1066	1492	1495	300	وقد قال ابو حنيفة تجب الزكاة في العسل محتج-------ا بما رو--------------------ي ا--ن النبي اخذ من العسل العشر والحديث لا اصل له اللهم الا ان سعد بن ابي ذباب روي عنه انه ------------قال قدمت علي النبي ف-------------قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم---- ففعل رسول الله واستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر وعمر قال فكلمت قومي في العسل فقلت لهم زكوه فانه لا خير في ثمرة لا تزكي -قالوا كم ف----قلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت--- عمر فاخبرته فقبضه وباعه وجعله في صدقات المسلمين	976	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms1214	false	-682553366698167359	133	226	685	1137	1475	300	وبه قال ابو حنيفة فيما اخذ من غير ارض الخراج تعلقا بما روي ان قوما من بني سلمة اتوا النبي بعثور نخل لهم فاخذها منهم وحمي لهم واديا و------------------------روي عن عبد الله بن رياب قال قدمت علي رسول الله فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم قال ففعل---------- واستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر وعمر قال فكلمت قومي في العسل وقلت لهم زكوه فانه لا خير في ثمرة لا تزكي فقالوا كم تري فقلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت به عمر فاخبرته فقبض------ه وجعله في صدقات المسلمين	1214	106469469212523732	303	480.5	240	492	61.585365295410156	50	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1011	true	9129558523182780734	87	213	421	1037	1502	300	تاخذ ماله فقال -----------------------سله يا رسول الله هل انفقه الا علي احدي عماته او خالاته او علي نفسي- فقال النبي ايه دعنا من هذا اخبرني عن ش--ء قلته في نفسك ما سمعته اذناك فقال الشيخ----------------- والله يا رسول الله ما يزال الله تعالي يزيدنا بك يقينا لقد قلت في نفسي شيءا ما سمعته اذناي فقال قل وانا اسمع قال قلت غ---------------------------ذوتك مولودا وم-نتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقم-ك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي ----------غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما	1011	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms6861	false	1177875281789673608	182	300	888	1476	1476	300	ياخذ مالي فيتلفه بغير اذني فقال الرجل سله يا رسول الله هل انفقه الا علي احدي عماته او خالاته ثم هبط جبريل فقال سله------------------------- عن شعره الذي -------لم تسمع-ه اذناه فساله عنه فقال يا رسول الله وا-------------لل--------------------------------------------------------ه ما سمعته اذناي وان الله ليزيد نابك بيانا ثم انشده شعره في ابنه فقال عذوتك مولودا وعلنتك يافعا تعل بما ادني عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكواك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت حتم مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي منك جبها وغل-------ظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما-	6861	106469469212523732	436	712.0	342	698	62.46418380737305	72	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1035	true	-6521161645374699554	182	232	971	1208	1567	300	قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله وقلت له اني اريد الخروج الي خيبر فقال اء-----ت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته وقد-------------- -----------------------------------------وكل عمر -بن امية الضمري علي عقد نكاح ام حبيبة بنت ابي سفيان عند النجاشي ووكل ابا رافع	1035	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms2925	false	-4077377684712601250	81	141	420	705	1488	300	قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي---- وقلت--- اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته وروي ان رسول الله وكل ابا رافع في تزويج ميمونة بنت الحارث ووكل عمرو بن امية الضمري في تزويج---- ام حبيبة بنت ابي سفيان وروي ان علي بن ابي طالب --	2925	106469469212523732	186	307.0	145	298	62.416107177734375	35	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1116	true	-2055575599749080589	210	247	1162	1352	1597	300	اق-وال الاول انها نزلت مخصوصة في رجل من المسلمين استاذن رسول الله في نكاح امراة يقال لها ام مهزول كانت من بغايا الزان----------------يات وشرطت له ان تنفق عليه فانزل الله هذه الاية قاله ا----------------بن عمر- ومجاهد------- الثاني ---	1116	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms4522	false	5737281186571802341	105	149	521	745	1500	300	اقاويل احدها انها نزلت مخصوصة في رجل من المسلمين استاذن رسول الله في----- امراة يقال لها ام مهزول----- من بغايا الجاهلية من ذوات الرايات وشرطت له ان تنفق عليه فانزل الله هذه الاية فيه وهذا قول عبد الله بن عمرو ومجاهد والقول الثاني ان	4522	106469469212523732	167	267.0	133	234	71.36752319335938	28	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1117	true	-8085860643318662972	210	257	1145	1394	1609	300	الزاني لا يزني الا بزانية والزانية لا تزني الا ب---زان وروي عن -ابن عباس------- الخامس انها مخصوص----ة في الزاني لا ينكح الا زانية محدودة ولا ينكح الزانية المحدودة الا زان روي عن ابن مسعود والحسن وغيرهما السادس انه عام في تحريم نكاح الزانية علي العفيف و-----العفيف- علي	1117	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms4522	false	5737281186571802341	152	181	762	916	1500	300	الزاني لا يزني الا بزانية والزانية لا يزني بها الا زان وهذا قول ابن عباس والقول الثالث ان الولاية عامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في تحريم نكاح الزانية علي العفيف ونكاح العفيفة علي	4522	106469469212523732	113	170.0	90	270	41.85185241699219	14	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1141	true	3179934222194040796	269	293	1395	1519	1560	300	سيرين ان رجلا استاذن علي النبي فقال ادخل فقال النبي---- لرجل عنده قم فعلم هذا كيف يستاذن فانه لم يحسن فسمعها الرجل فسلم فاستاذن	1141	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms7132	false	-833000137898521667	176	199	956	1073	1592	300	سيرين ان رجلا استاذن عل------ي رسول الله فقال رسول الله لرجل----- قم فعلم هذا كيف يستاذن فانه لم يحسن فسمعها الرجل فسلم واستاذن	7132	106469469212523732	101	170.5	79	128	78.90625	17	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1143	true	2650406678597610017	92	123	446	599	1497	300	عطاء بن يسار ان رجلا قال للنبي استاذن علي امي قال نعم قال اني اخدمها قال استاذن عليها قال فعاوده ثلاثا ق-ال اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	1143	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms6974	false	8656687654646415332	1	31	3	153	1601	300	عطاء بن يسار ان رجلا قال للنبي استاذن علي امي قال نعم قال اني اخدمها قال استاذن عليها---- فعاوده ثلاثا فقال اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	6974	106469469212523732	148	286.5	118	154	96.10389709472656	29	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1194	true	-5435837202609591553	138	174	662	848	1494	300	قال ابو داود ف-------قدرتها------------ برداءي مدد---ته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليها هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا قال ابو داود ورايت ماءها--- متغير اللون	1194	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms0303	false	4455357589420823928	24	63	118	311	1533	300	قال ابو داود في سننه قدرت انا بءر بضاعة برداءي اي مدرته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي---- البستان فادخلني اليه- هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا------------- ورايت فيها ماء متغير اللون	303	106469469212523732	159	266.5	127	211	75.35545349121094	28	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1207	true	9066933037410921234	40	94	187	451	1540	300	في عمرة القضاء وعبدالله بن رواحة يمشي بين يديه -يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال--- عمر يا بن رواحة------- في حرم الله وبين يدي رسول الله------ تقول الشعر فقال النبي---- خل عنه يا عمر فانه اسرع فيهم من نضح النبل	1207	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms1625	false	-7904733686850968890	0	53	0	259	1531	300	في عمرة القضاء وابن رو-------احة يمشي بين يديه ويقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر ابين يدي رسول الله في حرم ا-------------------لله تعالي تقول الشعر فقال رسول الله خل عنه يا عمر فانه اسرع فيكم من نضح النبل	1625	106469469212523732	216	385.5	170	285	75.78947448730469	39	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1241	true	-253004829915169802	153	228	773	1123	1499	300	بن بكير ما يصدق ذلك عن علي انه وجد في---- ضواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المراة كان اسمه الفجاءة فاستشار ابو بكر ا-صحاب رسول الله وفيهم علي بن ابي طالب وكان يومءذ اشد فيهم قولا---- فقال علي ان هذا الذنب لم تعص به امة من الامم الا امة واحدة صنع الله بها ما علمتم اري ان يحرق بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله ان يحرق بالنار فكتب ابو بكر الي خالد--------------- ابن الوليد --ان	1241	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms6737	false	3571038699997262004	218	278	1078	1357	1468	300	بن سليم عن خالد بن الوليد- انه وجد في بعض ضواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المراة فكتب الي ابي بكر فاستشار ابو بكر الصحابة فيه فكان علي اشد--------------------------------هم قولا فيه فقال ما فعل هذا الا ------------امة من الامم وقد علمتم ما فعل ا-لله بها--------- اري ان يحرق بالن------------------------------------------ار فكتب ابو بكر بذلك اليه فحرقه واخذ به ابن الزبير فكان	6737	106469469212523732	172	206.0	128	376	45.74468231201172	26	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1316	true	-2517175081898524074	107	209	561	1066	1520	300	عن ابي مسعود الانصاري ----قال اتانا رسول الله في مجلس سعد بن عبادة فقال بشي--ر بن سعد امرنا الله------- ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال---------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم الثالثة روي النساءي عن طلحة مثله باسقاط قوله في العالمين وقوله والسلام كما قد علمتم الرابعة عن كعب بن عجرة قال عبدالرحمن -------------بن ابي ليلي تلقاني كعب بن عجرة	1316	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms0597	false	8604982439088312091	143	235	722	1154	1479	300	عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشر بن سعد امرنا الله عز وجل ان نصلي عليك يا رسول الله -كيف نصلي عليك---- فسكت رسول الله حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراه----------------يم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم و-------روي الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن سعيد-------------------------------------------------------------------------- بن اسحاق عن ابن ابي ليلي ----عن كعب بن عجرة	597	106469469212523732	363	625.5	284	541	67.09796905517578	69	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1363	true	1690337742112941149	25	83	129	452	1677	300	وقال اضم--------م جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي وغنم بن عوف وابن عفان -------------فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ياتيني بعياله فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابالك فالماء والكلا اهون علي من الدينار والدرهم والذي نفسي بيده لولا الم---ال الذي احمل عليه	1363	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms3555	false	4687347947360395160	235	295	1165	1487	1509	300	وقال له يا هني ضم جناحك ل---لناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ا--------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغن---------يمة ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك------ والكلا اهون---- من ---------الدرهم والدينار ق--------------ال الشافعي رحمه الله	3555	106469469212523732	243	382.0	197	375	64.80000305175781	33	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1363	true	1690337742112941149	18	93	95	499	1677	300	وولي عمر علي حمي السرف مولاه يرفا وقال اضم------م جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي وغنم بن عوف وابن عفان -------------فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ياتيني بعياله فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا اهون علي من الدينار والدره-----------------------------------------م والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا واما	1363	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms3559	false	-1719445784767865148	123	214	598	1071	1521	300	وولي عليه مولي له يقال له هني---- وقال يا هني اضم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا--------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان سب الصريمة والغنيمة ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا اهون علي من الدينار والدرهم وايم الله نودي اني قد طلحتهم انما اكلاهم والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا فاما	3559	106469469212523732	351	615.5	283	493	71.1967544555664	53	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1371	true	5438387710843152925	167	217	915	1148	1558	300	نافع عن ابن عمر قال خرج رسول الله في بعض اسفاره فسار ليلا فمر-- علي رجل جالس عند مقراة له فقال له عمر يا صاحب المقراة ولغ-ت السباع الليلة في مقراتك فقال له النبي يا صاحب المقراة لا تخبره هذا متكلف لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب -	1371	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms0290	false	2776414719831846003	212	261	1089	1322	1534	300	نافع عن ابن عمر قال خرج رسول الله في بعض اسفاره فسار ليلا فمروا علي رجل جالس عند مقراة له فقال ---عمر يا صاحب المقراة اوقعت السباع الليلة في مقراتك فقال له النبي يا صاحب المقراة لا تخبره هذا -تكلف لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شرابا	290	106469469212523732	225	425.5	177	237	94.93670654296875	46	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1417	true	4382228630810967387	209	286	1085	1483	1545	300	ما رواه اسباط عن السدي ان رجلا من الانصار كانت له امراة تدعي ام زيد وان المراة ارادت ان تزور اهلها فحبسها زوجها وجعلها في علية لا يدخل عليها احد من اهلها وان المراة بعثت الي اهلها فجاء قومها فانزلوها لينطلقوا بها فخرج الرجل فاستغاث باهله فجاء بنو عمه ليحولوا بين المراة وبين اهلها فتدافعوا واجتلدوا بالنعال فنزلت هذه الاية فيهم الرابع- ما حكي قوم----------- انها نزلت في رهط عبد الله بن ابي ابن سلول من الخزرج	1417	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms6624	false	-542164318846150125	257	300	1321	1535	1535	300	ما حكاه--------- السدي ان رجلا من الانصار كانت له امراة تدعي ام زيد----------- ارادت --زيارة اهلها فمنعها زوج-------------------------------------------------------------------------------ها فاقتتل -----------------------------------اهله واهلها حتي ن-----------------------------------------------------------زلت هذه الاية فيهم والثاني ما حكاه الكلبي ومقاتل انها نزلت في رهط عبد الله بن ابي ابن سلول من الخزرج-	6624	106469469212523732	164	241.0	127	410	40.0	30	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1418	true	-5226768385287448569	0	50	0	243	1550	300	علي عبد الله بن ابي وهو في مجلس قوم----------ه فراث --حمار النبي او سطع غباره فامسك عبد الله بن ابي--------- انفه وقال لقد اذانا نتن حمارك فغضب عبد الله بن رواحة وقال ان حمار رسول الله اطيب ريحا منك ومن ابيك فغضب قومه و------------------------اقتتلوا بالنعال والايدي فنزلت هذه الاية فيهم	1418	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms6625	false	-3468192605070556302	12	63	55	313	1578	300	علي عبد الله بن ابي ابن سلول راكبا علي حمار له فراث الحمار------------------- فامسك عبد الله بن ابي ابن سلول انفه وقال اليك ---------حمارك فغضب عبد الله بن رواحة وقال لح--مار رسول الله اطيب ريحا منك ومن ابيك وتنافروا واعان كل واحد منهما قومه فاقتتلوا بالنعال والايدي فنزلت هذه الاية فيهم	6625	106469469212523732	182	294.0	144	288	63.19444274902344	32	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1431	true	-5320955075487620686	268	299	1346	1501	1505	300	عن ام سلمة انها ق-----الت شكوت الي رسول الله اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله حينءذ يصلي الي جنب البيت---- يقرا بالطور وكتاب مسطور	1431	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms1648	false	3754417584370636256	231	264	1159	1323	1494	300	عن ام سلمة زوج النبي قالت شكوت الي رسول الله اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	1648	106469469212523732	148	284.5	118	164	90.24390411376953	27	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1624	true	-3108069386995570432	51	129	270	655	1501	300	---لما نزلت وانذر عشيرتك الاقر----------------بين ورهطك منهم المخلصين خرج------------------------------ رسول الله حتي صعد الصفا وهتف يا صباحاه فقالوا من هذا--------------------------------------------------------- فاجتمعوا اليه فقال انا نذير لكم بين يدي عذاب شديد ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم مصدق--ي قالوا---- ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب------- الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وقد تب-------- الي ----	1624	-1833309162274341300	JK009139-ara1.ms6994	false	-6831734265688814620	44	135	231	682	1505	300	تعالي------ وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من-- المءمنين الشعراء 214 215 قال ابن عباس فصعد رسول الله-------- الصفا فهتف يا صاحباه يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف حتي ذكر الاقرب فالاقرب من قباءل قريش فاجتمعوا اليه وقالوا ما لك فقال------------------ ارايت-م لو اخبرتكم ان خيلا تخرج ب--سفح هذا الجبل اما ------------------------كنتم تصدقوني قالوا بلي ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا ثم قام فانزل الله تعالي- تبت يدا ابي لهب و---تب المسد 1 الي اخر	6994	106469469212523732	262	345.0	203	516	50.77519226074219	39	JK000917-ara1.completed	JK009139-ara1