id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms0078	true	-8086011826423687754	4	42	18	217	1489	300	قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال اعندك طعام ق-لت لا ولكني انطلق فاطلب---- وكان يعمل يومه فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قد نام قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه	78	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms178	false	-811554959972160999	263	299	1323	1512	1516	300	قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال اعندك طعام قالت لا ولكن- انطلق فاطلبه لك وكان يعمل----- فغلبته عين-ه فجاءت- امراته فلما راته ق-------الت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه	178	7821103291334775047	184	327.5	149	204	90.19607543945312	29	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0139	true	-8594437300328837200	0	115	0	584	1585	300	فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو ا----------------------------------------------------ذي فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءاكلوهن ويشاربوهن وان يكونوا في البيت معهن وان يفعلوا كل شء ما خلا النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد محمد -----ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن الحضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله الا نخالف اليهود فنطا النساء في المحيض----- فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد وجد عليهما قال فقاما فخرجا عنه فاستقبلتهما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث -في اثارهما فسقاهما فعلما ---------انه لم يجد عليهما------------------------- وهذا حديث صحيح متفق عليه من الاءمة المسالة الثانية كان---------------------- غضب النبي صلي الله عليه وسلم	139	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms265	false	6908919889083138777	137	257	703	1305	1513	300	فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية سورة البقرة فقال الرسول الله صلي الله عليه وسلم اصنع---------------------------------------------------وا كل شء الا--- النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن --حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ا-------ن اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله------------------- حتي ظننا انه قد وجد عليه----------ما فخرجا---- فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما وسقاهما من اللبن فعرفا انه لم يجد عليهما اخرجه الخمسة الا البخاري وهذا لفظ مسلم وجد عليه يجد موجدة اذا------------------ غضب وعن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	265	7821103291334775047	377	561.5	295	718	52.50696563720703	63	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0163	true	5860697999254490364	161	222	835	1160	1559	300	لقوله تعالي فما لكم عليهن من عدة تعتدونها -----الاحزاب 49 وعرضت هاهنا مسالة رابعة وهي الامة فان عدتها حيضتان خرجت بالاجماع المسالة الثالثة قال جماعة قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفس---------------------------------------------------------------------------------------------------------هن ثلاثة قروء خبر معناه --------------------------------------الامر--------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا باطل بل هو ---خبر عن حكم الشرع فان وجدت مطلقة لا تتربص فليس---- من الشرع فلا يلزم من ذلك وقوع خبر الله تعا-----لي خلاف مخبره	163	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms012	false	-5155788388106827198	26	123	145	663	1557	300	بقوله تعالي فما لكم عليهن من عدة تعتدونها سورة الاحزاب فوجب بناء العام علي الخاص وخرجت من هذا العموم ------------------------------------------------------------المطلقة قبل الدخول وكذلك خرجت الحامل بقوله تعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 4 وكذلك خرجت الاية بقوله تعالي فعدتهن ثلاثة اشهر سورة الطلاق والتربص الانتظار قيل هو خبر في معني الامر ان ليتربصن قصد باخراجه مخرج الخبر تاكيد وقوعه وزاده تاكيدا وقوعه خبرا للمبتدا قال ابن العربي وهذا باطل وانما هو خبر عن حكم الشرع فان وجدت مطلقة لا تتربص فليس ذلك من الشرع ولا يلزم من ذلك وقوع خبر الله سبحانه علي خلاف مخبره	12	7821103291334775047	184	266.5	146	578	31.83390998840332	28	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0178	true	-5471983839399812769	81	190	437	1022	1620	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف الاية 233 هذه الاية عضلة ولا يتخلص منها الا بجريعة الذقن مع الغصص بها برهة من الدهر وفهيا خمس عشرة مسالة المسالة الاولي قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه اقل الحمل ستة اشهر لان الله تعالي قال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف 15 ثم قال تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين	178	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms020	false	-788660902277030718	163	226	898	1253	1612	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين	20	7821103291334775047	355	683.0	292	585	60.68376159667969	63	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0184	true	456076565189295949	48	147	233	702	1484	300	ام سلمة عن----------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة جاءت اليه فقالت له ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن تر------------مي بالبعرة علي راس الحول قالت زينب وكانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها -----------لبست شر ثيابها ودخلت حفشا فلم تمس طيبا حتي تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة- حمار او شاة او طير فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تحرج فتعطي بعرة فتر--مي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب و--غيره	184	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms290	false	9195266710742383843	174	271	838	1306	1438	300	ام سلمة تقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم -------------------فقالت ---ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحله-ا فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قالت زينب كا-نت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه------------------------ا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بحيوان حمار او شاة او طير فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة ثم ترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	290	7821103291334775047	392	661.0	306	528	74.24242401123047	74	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0227	true	2920670266756953401	71	111	374	571	1600	300	صلي الله عليه وسلم وكتب ونسخة------- كتابه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لاداء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم--- للمسلم	227	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms176	false	-6855960528791053330	198	233	932	1098	1455	300	صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج الي كتابا----------------------- هذا ما اشتري العداء-------- بن هوذة من محمد---------- صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لاداء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم من المسلم	176	7821103291334775047	145	237.5	114	207	70.04830932617188	27	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0234	true	64770550478219743	33	75	169	386	1530	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	234	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms029	false	-2773814137777329188	150	192	824	1041	1572	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	29	7821103291334775047	217	434.0	175	217	100.0	42	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0239	true	542604034782715374	63	150	316	735	1522	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بها للخالة ونص الحديث --------------------------------خرجه ابو داود -----------------------------------------قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة قال ابن العربي واسمها امة الله وامها سلمي بنت عميس اخت اسماء بنت عميس فقال جعف----------ر انا احق بها---- ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام وقال علي انا احق بها وع-------------ندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا احق بها وقال زيد انا احق به------------------ا خرجت اليها وسافرت وقدمت بها ف----خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر شيءا وقال ا-ما	239	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms209	false	-2052925663330255315	116	212	554	1014	1433	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه فاختار امه فاخذ بيدها فانطلقت به اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ الترمذي وعن علي رضي الله عنه قال خرج زيد بن حارثه الي مكة فقدم بابنه حمزة---------------------------------------------------------------------- فقال جعفر انا اخذها انا احق بها وهي ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام وقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-هي احق بها وقال زيد انا احق بها هي ابنة اخي وانما خرجت اليها------- وقدمت بها فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لجعفر وقال انما	209	7821103291334775047	292	455.0	226	542	53.87453842163086	52	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0291	true	-719513249614081117	98	182	480	910	1480	300	المراة بابنتين لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان بنتا سعد بن الربيع قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت------------ يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع ل---ي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن ولك الباقي	291	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms181	false	-6371469791834359919	44	122	214	616	1497	300	ام-راة ب-بنتين لها ---------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس-- قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما---- مال فقال النبي صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي ---	181	7821103291334775047	360	668.0	288	446	80.71749114990234	64	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0319	true	-1040882920014840473	153	184	833	983	1567	300	الا لا تغالوا في صدقات النساء فانها-- لو كانت مكرمة في الدنيا وتقوي عند الله لكان اولاكم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق قط امراة من نساءه ولا	319	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms250	false	-4077234813646808672	266	297	1261	1407	1421	300	الا لا تغالوا في صدقات النساء فان ذلك لو كان- مكرمة في الدنيا وتقوي عند الله -كان اولاكم به- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق--- امراة من نساءه ولا	250	7821103291334775047	142	255.5	112	152	93.42105102539062	26	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0320	true	4943652621248332766	156	204	764	1011	1486	300	فدخل عليها فلم يكتب لها صداقا ولا اعطاها شيءا وكان ممن شهد الحديبي-ة و----له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة فلم اعين لها صداقا ولم اعطها شيءا وا-----------ني اعطي-ها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهمه ذلك فباع---------ته بماءة الف	320	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms252	false	-799543047796834392	2	53	9	271	1458	300	فدخل --بها ولم يفرض لها صداقا ولم يعط-ها شيءا وكان ممن شهد الحديبيبة وكان له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذته-------- فباعته بعد موته بماءة الف	252	7821103291334775047	224	394.5	178	273	82.05128479003906	34	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0353	true	882674921334780326	20	148	107	728	1480	300	الترمذي عن عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد -بن ابي مرثد وكان رجل يحمل الاسري من مكة حتي ياتي بهم المدينة قال وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكان- صديقا لها وانه واعد رجلا من اسري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال قلت يا عناق--- حرم الله------ الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يح-----مل اسراكم وذكر الحديث قال ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------تي قدمت المدينة فقلت يا رسول الله اانكح عناق فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------لم يرد علي شيءا فنزلت-- الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة	353	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms183	false	-1533542490598320167	132	280	663	1393	1493	300	الزانية عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد ابن ابي مرثد وكان رجل يحمل الاسري من مكة حتي ياتي بهم المدينة فك----انت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وكان و--عد رجلا من اسري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الا ظل جدار من جدران مكة في ليلة مقمرة ----فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي تحت- الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد -قلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة فقلت--- يا عناق قد حرم الله تعالي الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل الذي يحمل اسراكم قال فتبعني ثمانية فانتهيت الي غار فجاءوا حتي قاموا علي راسي واعماهم الله تعالي عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته حتي قدمت المدينة فاتيت النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك ولم يرد علي شيءا حتي نزل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة	183	7821103291334775047	513	876.5	401	778	65.93830108642578	92	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0355	true	-9051156587299669851	206	271	1113	1427	1571	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل----------------------------- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثلاثا-------------------------------- ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة وروي مسلم وابو داود والنساءي عن علي ب---------------------------------------------------ن ابي ---طال----------ب قال --النبي صلي الله عليه وسلم------------- اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم من احصن منهم ومن لم يحصن	355	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms203	false	8847713880433122466	29	103	141	508	1497	300	ابي هريرة وزيد بن خالد قالا------------------------------ سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير اخرجه الستة الا -------------------------------------------------النساءي وقال مالك الضفير الحبل وفي رواية فليجلدها ولا يثرب عليها وعن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاء--------كم من احصن منهم ومن لم يحصن	203	7821103291334775047	178	222.0	136	454	39.20705032348633	32	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0455	true	-3200108946026688988	1	31	4	148	1493	300	بالشطر قال احسن ثم خرج وتركني ثم رجع فقال- لا اراك ميتا من وجعك هذا فان الله ---------انزل----- الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين وكان جابر يقول -نزلت في هذه الاية	455	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms060	false	-3117953050161997312	206	239	1040	1200	1482	300	بالشطر قال احسن ثم خرج وتركني وقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله تعالي قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين فكان جابر يقول انزلت في هذه الاية	60	7821103291334775047	132	227.5	104	160	82.5	23	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0704	true	-6293328061085732578	134	166	705	877	1551	300	تعالي هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما	704	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms064	false	2263316800766746038	268	300	1391	1562	1562	300	تعالي هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما-	64	7821103291334775047	171	337.0	140	172	99.4186019897461	32	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0767	true	-5073896769398427997	244	280	1211	1394	1486	300	عليهن سبيلا --الا ان لكم علي نساءكم حقا ولهن عل----يكم حقا فاما حقكم علي نساءكم ف--لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	767	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms014	false	5451640210238456747	129	166	637	824	1514	300	عليه وسلم قال الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا -اما حقكم علي نساءكم ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	14	7821103291334775047	166	302.5	134	191	86.91099548339844	28	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0767	true	-5073896769398427997	213	246	1040	1223	1486	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانهم--- عوار عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	767	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms053	false	2854717783817263543	69	103	352	538	1570	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوار عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	53	7821103291334775047	181	357.0	148	186	97.31182861328125	32	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0767	true	-5073896769398427997	213	282	1040	1403	1486	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانهم عوار عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولهن عل----يكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن هذا حديث	767	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms168	false	-6387990910620719017	14	82	63	429	1515	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن ال--حديث	168	7821103291334775047	352	690.0	285	368	95.65217590332031	63	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0767	true	-5073896769398427997	212	280	1035	1394	1486	300	---هذيل الا واستوصوا بالنساء خيرا فانهم عوار عندكم ليس- تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولهن عل----يكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	767	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms240	false	6850777528457391654	65	131	331	685	1524	300	عليه وسلم ---استوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم لستم تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	240	7821103291334775047	327	614.0	266	367	89.10081481933594	56	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0767	true	-5073896769398427997	213	293	1040	1453	1486	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هم عوار عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولهن عل----يكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن هذا------------------------ حديث حسن صحيح وروي عن الحارث عن علي--------------------- قال سالت رسول الله	767	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms396	false	-8884525223471737785	160	240	772	1192	1501	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكر------------------------------هون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه ابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن صحيح عوان بفتح العين اي اسيرات وعن ام سلمة قالت قال----- رسول الله	396	7821103291334775047	335	591.0	270	465	72.04301452636719	58	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0795	true	5469558291751677130	146	191	738	971	1542	300	عن ثوبان قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال كنا مع النبي----------------------- في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزلت في الذهب والفضة -لو علمنا اي المال خير فنتخذ--ه فقال----------------------------- افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مءمنة تعينه------ علي ايمانه	795	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms182	false	8900641575167152990	76	132	374	664	1496	300	عن ثوبان قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله---- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزلت في الذهب والفضة فلو علمنا اي المال خير لاتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه	182	7821103291334775047	217	366.0	173	294	73.80952453613281	38	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0882	true	7130933901355448856	25	122	129	650	1564	300	مع -اهل العراق فراي----- حذيفة اختلافهم في القران فقال لعثمان بن عفان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختل-ف اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف فننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت حفصة الي عثمان بالصحف فارسل عثمان الي زيد بن ثابت-------------------- وسعيد ابن العاصي وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير ان انسخو-ا الصحف في المصاحف وقال للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان الي كل افق بمصحف	882	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms187	false	7802160718162995016	126	194	602	952	1506	300	من مصحف المراة عن انس ان حذيفة قدم علي عثم-----ان فقال--------------- يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف -ننسخها و-------------نردها اليك فارسلت بها فامر----------------------------- زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد ب-ن العاص- وعبد الله ب--ن الحارس بن -----------------------هشام فنسخوها الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف ارسل -----الي كل افق بمصحف	187	7821103291334775047	269	395.5	213	549	48.9981803894043	40	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0903	true	2234974321183545594	204	274	1076	1416	1554	300	مسعود قال جاء رجل الي النبي فقال--- اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها وها ان-ا فاقض في بما قضيت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك فلم يزد عليه-------------------- شيءا رسول الله فانطلق الرجل فانزلت علي النبي واقم الصلاة الاية فاتبعه رسول الله--------------- رجلا فدعاه فتلا عليه---------- واقم الصلاة الاية ف-------------------------------------------------------------------------قال رجل من القوم ----هذا له خاصة فقال بل للناس	903	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms182	false	8900641575167152990	199	284	990	1404	1496	300	مسعود قال جاء رجل فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها وانا هذا فاقض في -ما شء-ت فقال--- عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك ولم يرد النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام------------ الرجل فانطلق---------------------------- فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا------ فتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين سورة هود فقال رجل يا رسول الله هذا له خاصة -قال بل للناس	182	7821103291334775047	234	303.0	179	466	50.21459197998047	40	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1116	true	-2055575599749080589	250	300	1365	1597	1597	300	شان رجل يقال له مرثد -بن ابي مرثد وكان رجلا يحمل الاسري من مكة حتي ياتي بهم المدينة قال وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه كان وعد رجلا من اساري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة-	1116	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms183	false	-1533542490598320167	142	190	706	930	1493	300	كان رجل يقال له مرثد ابن ابي مرثد وكان رجل -يحمل الاسري من مكة حتي ياتي بهم المدينة فك----انت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له و----كان وعد رجلا من اس-ري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الا ظل جدار من جدران مكة في ليلة مقمرة	183	7821103291334775047	208	375.0	162	234	88.88888549804688	39	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1117	true	-8085860643318662972	1	124	4	653	1609	300	فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد فقالت مرثد فقل-----------ت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة فقلت يا عناق ان الله حرم----------- الزنا قالت ي--اهل الخيام هذا الرجل----- يحمل اسراكم---- فتبعني ثمانية وسلكت الخندمة فانتهيت الي غار فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فتطاير بولهم علي راسي و-عماهم الله------ عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه كبله فجعلت احمله ويعينني حتي قدمت المدينة فاتيت -----رسول الله فقلت---------- يا رسول الله انكح عناق- فامسك رسول الله فلم يرد---- شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فقال رسول الله يا مرثد الزاني لا ينكح --	1117	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms183	false	-1533542490598320167	190	296	930	1473	1493	300	فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي تحت- الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد ------------قلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة فقلت يا عناق قد----- حرم الله تعالي الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل الذي يحمل اسراكم قال فتبعني ثماني--------------ة فانتهيت الي غار------ فجاءوا حتي قاموا علي ر-----------------------------اسي واعماهم الله تعالي عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته ح-------------------------------------------------------------------------تي قدمت المدينة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك و----------لم يرد علي شيءا حتي نزل- الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فقال---------- يا مرثد------- لا تنكحها	183	7821103291334775047	464	769.5	371	711	65.26020050048828	75	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1127	true	-8562518376974180268	59	101	286	485	1498	300	جاء هلال بن امية من حديقة له فراي بعين------------------------ه وسمع باذنيه فامسك--- حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله اني جء-ت اهلي عشاء -----------------فرايت رجلا مع اهلي رايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله ما --اتاه و-ثقل عليه	1127	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms321	false	435585131972839740	82	133	414	660	1523	300	جاء هلال بن امية من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا راي ذلك بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ف--غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اتيت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فر------------------ايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله ما جاء به واشتد عليه	321	7821103291334775047	150	214.0	116	266	56.39097595214844	27	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1155	true	3214038098237001241	28	111	160	597	1598	300	فعل ذلك----- فرحا بحليهن فهو مكروه ومن فعل ذلك تبرجا وتعرضا للرجال فهو حرا------م وكذلك من صر- بنعله------ من الرجال ان فعل ذلك عجبا حرم فان العجب كبيرة وان فعل ذلك تبرجا---------------------- لم يجز والله اعلم الاية السابعة عشرة قوله تعالي وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم الاية 32 فيها سبع مساءل المسالة الاو---------لي ---قوله الايامي منكم والايم فيها قولان احدهما انها التي توفي عنها زوجها الثاني انها التي لا زوج لها	1155	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms100	false	-1908918982608796002	83	154	436	800	1543	300	فعل ذلك منهن فرحا بحليهن فهو مكروه ومن فعل تب----رجا وتعرضا للرجال فهو حرام مذموم وكذلك من ضرب بنعله الارض من الرجال ان فعل ذلك عجبا حرم فان العجب كبيرة وان فعل ذلك تبرجا لم يحرم انتهي 113 باب ما نزل في انكا--ح الاي----------------------امي وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من -------------------------------------------فضله سورة النور قال تعالي وانكحوا الايامي منكم -الايم هي ا-----------------------------------------------------لتي لا زوج لها	100	7821103291334775047	282	454.0	224	489	57.6687126159668	43	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1156	true	772757793465831739	1	75	6	385	1634	300	يسالون عن عبادة النبي فلما اخبروها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي----------------------- وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا------------------------------------ فجاء رسول الله------------------ اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء -من يرغب عن سنتي فليس مني	1156	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms168	false	-6387990910620719017	116	198	594	1008	1515	300	يسالون عن عبادته----- فلما اخبرو-ا كانهم تقالوها -قالوا -اين نحن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر وا----------------------------------نا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر فجاء رسول لله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن -رغب عن سنتي فليس مني	168	7821103291334775047	324	557.0	258	457	70.89715576171875	56	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1194	true	-5435837202609591553	108	174	522	848	1494	300	ابو داود----- سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها -قلت ما اكثر ما يكون الماء فيها قال الي العانة قلت فاذا نقص ماءها قال الي العورة قال ابو داود فقدرتها-------- برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليها هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا قال ابو داود ورايت ماءها--- متغير اللون	1194	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms253	false	4761600297287636182	113	177	546	854	1486	300	ابي داود وقال سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت ما اكثر ما يكون الماء فيها قال الي العانة قلت واذا نقص قال دون------ العورة قال ابو داود -قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان-------------- هل غير بناءها عما كانت عليه -قال لا------------- ورايت فيها ماء متغير اللون	253	7821103291334775047	276	484.0	217	343	80.46646881103516	51	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1225	true	-7738952420149909879	221	245	1130	1247	1547	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من	1225	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms112	false	-7303878812975021929	276	300	1338	1454	1454	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من-	112	7821103291334775047	116	227.0	93	117	99.14530181884766	24	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1226	true	4935500667856473686	204	300	1049	1501	1501	300	بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة -بنت عمر فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني ف---------------قال قد بدا لي الا ا--تزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة -بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها النبي----------------------- فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وحدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقلت نعم فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان النبي----------------------- قد ذكرها-	1226	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms335	false	-2875680037212641438	0	108	0	506	1456	300	بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيته فعرضت ذلك عليه فقال قد بدا لي ان الا تزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت له ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فصمت و--------لم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقلت نعم فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها	335	7821103291334775047	417	736.5	326	521	80.03839111328125	81	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1227	true	-1045496323468344465	66	196	321	914	1478	300	ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر لعلك تجد شيءا فذهب --ورجع فقال لا والله------------- ما وجدت شيءا فقال رسول الله انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سه-ل ما-له رداء فلها نصفه فقال رسول الله------------------- ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله------------------- موليا فامر به فدعي فلما جاء قال م--ا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا لسور عددها -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكت-------------------كها بما معك من القران وفي ------------رواية	1227	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms250	false	-4077234813646808672	0	142	0	654	1421	300	ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل-- تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال---------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهيل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فق--------ال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وكذا---------- عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها وفي روايه انكحتكها بما معك من القران اخرجه الستة وفي رواية	250	7821103291334775047	547	973.5	425	687	79.62154388427734	105	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1240	true	707904215561804738	212	236	1093	1201	1509	300	علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي لو كان منهم من ياتي امه علانية كا---ن في امتي من يصنع ذلك	1240	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms309	false	-7191879697657605629	57	80	302	408	1533	300	علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ----ان منهم من -اتي امه علانية ليكونن في امتي من يصنع ذلك	309	7821103291334775047	101	182.5	78	111	90.9909896850586	20	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1265	true	5798433168969116843	67	172	363	893	1545	300	عن جابر بن عبدالله قال جاء ابو بكر يستاذن علي رسول الله فوجد------------------- الناس------ جلوسا عند بابه لم ياذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له بالدخول فوجد النبي جالسا وحوله نساءه واجما ساكتا قال فقال ابو بك----------------------ر لاقولن شيءا يضحك النبي فقال ارايت-------------------- يا رسول الله بنت--------- خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله------------------- وقال ه---ن حولي كما تري يسالنني النفقة ف----------------------------قام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله ما ليس ع-------------------------------------نده ثم اعتزلهن شهرا ثم انزلت عليه اية التخيير يا ايها النبي قل لازواجك	1265	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms338	false	8238774571963986917	72	191	359	934	1470	300	عن جابر ان ابا بكر---- جاء-------- يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس ببابه جلوسا--------- لم يءذن ل------هم---- فاذن له------ فدخ------------------------------------ل فوجده----- جالسا -حوله نساءه وهو-- ساكت ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فقال عمر لاقولن قولا اضحك به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت ابنة خارجة تسالني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال كل من حولي كما تري تسال-ني النفقة فقام عمر الي حفصة يجا عنقها وقام ابو بكر الي عاءشة يجا عن----------------------------قها كلاهما يقول تسالن رسول الله ما ليس عنده فقلن والله لا نساله ابدا ما ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا ثم -نزلت هذه الاية------- يا ايها النبي قل لازواجك	338	7821103291334775047	345	490.5	268	693	49.78355026245117	51	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1272	true	-407559535462296913	209	256	1128	1395	1630	300	----------في كيفية تخيير النبي لازو------------------اجه علي قولين الاول كان النبي خير ازواجه باذن الله في البقاء علي الزوجية او الطلاق فاخترن البقاء معه قالته عاءشة ومجاهد وعكرمة والشعبي وابن شهاب وربيعة ومنهم من قال انه كان التخيير بين الدنيا فيفارقهن وبين الاخرة فيمسكهن ولم يخيرهن في الطلاق	1272	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms118	false	-5333907436987354813	208	248	1139	1362	1647	300	اهل العلم في كيفية تخيير النبي صلي الله عليه وسلم ازواجه علي قولين الاول انه خيرهن----------- باذن الله في البقاء علي الزوجية او الطلاق فاخترن البقاء والثاني انه انما خيرهن------------------------------------------------------------- بين الدنيا فيفارقهن وبين الاخرة فيمسكهن ولم يخيرهن في الطلاق	118	7821103291334775047	162	270.5	131	295	54.915252685546875	26	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1278	true	464537971579009938	141	201	752	1058	1600	300	فان نساء النبي لا------------------- ياتين ابدا بفاحشة توجب حدا ولذلك قال ابن عباس ما بغت امراة نبي قط وانما خانت في الايمان والطاعة ولو امسك الناس عما لا ينبغي بل عما لا يعني لكثر الصواب وظهر الحق الاية السابعة قوله تعالي ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما -الاية 31 بين الله تعالي	1278	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms119	false	1942975165312390688	211	261	1113	1364	1564	300	لان نساء النبي صلي الله عليه وسلم لم ياتين----- بفاحشة توجب حدا ------قال ابن عباس ما بغت امراة نبي قط وانما خانت في الايمان والطاعة والله اعلم 136 باب ما نزل في تضعيف اجرهن------------------------------------------------- ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما قال--------------- تعالي	119	7821103291334775047	195	307.5	153	326	59.81595230102539	34	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1285	true	-6294956887115899906	85	122	424	606	1512	300	رسول الله------------------- لما تزوجها--- قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان رسول الله------------------- تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن	1285	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms127	false	-8921292775963204134	255	300	1278	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج زينب قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله------ ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن-	127	7821103291334775047	173	297.5	138	223	77.57847595214844	33	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1285	true	-6294956887115899906	41	148	196	748	1512	300	كاتم-----ا من الوحي شيءا لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه يعني بالاسلام وانعمت عليه يعني بالعتق فاعتقته امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه الي قوله وكان امر الله مفعولا------------- وان رسول الله------------------- لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين و-------------كان رسول الله------------------- تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن محمد فانزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليك-----------م الاحزاب 5 فلان مولي فلان وفلان اخو فلان	1285	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms386	false	5443986027692520280	5	96	24	496	1523	300	كاتما شيءا من الوحي----- لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه يعني بالاسلام وانعمت عليه----- بالعتق-------- امسك عليك زوجك--------------------------------------------------------------------- الي قوله وكان امر الله مفعولا سورة الاحزاب وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين سورة الاحزاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار----- يقال له زيد بن محمد فانزل الله تعالي ادعوهم لاباءه-----------------------------------------------------------------م الاية سورة الاحزاب-- فلان ابن ف-لان وفلان اخو فلان	386	7821103291334775047	385	645.0	310	632	60.917720794677734	68	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1292	true	1200119856301763885	250	300	1333	1594	1594	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في-	1292	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms129	false	-5957343217987172372	168	218	848	1110	1552	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في	129	7821103291334775047	261	517.0	212	262	99.61832427978516	49	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1293	true	4136914443471940800	25	90	139	472	1570	300	وغيره ا-ن ام هانء بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله و-------------------اعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله تعالي يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاية قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر---- كنت من الطلقاء قال	1293	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms130	false	-737711268147157273	51	85	285	449	1512	300	وغيرهم عن ام هانء بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ف--انزل الله هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاية----- فلم اكن احل له لاني لم اهاجر معه كنت من الطلقاء وفي	130	7821103291334775047	130	194.0	102	357	36.41456604003906	24	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1293	true	4136914443471940800	26	89	145	468	1570	300	ان ام هانء بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله و-------------------اعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله تعالي يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاية ق-------------الت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر--- كنت من الطلقاء	1293	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms386	false	5443986027692520280	108	147	557	752	1523	300	عن ام هانء ق-------------الت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله-------------------- انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية سورة الاحزاب قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر اذ كنت من الطلقاء	386	7821103291334775047	156	247.5	124	358	43.57542037963867	27	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1297	true	396587478076023920	259	297	1308	1489	1505	300	عن عاءشة انها قالت كنت اغار من اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله وقالت------------------- اما تستحي ا--مراة ان تهب نفسها حتي- انزل الله ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء فقلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	1297	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms132	false	-8187524035266004274	12	49	77	256	1500	300	عن عاءشة----- قالت كنت اغار من اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اما تستحيي المراة ان تهب نفسها فلما انزل الله ترجي من تشاء الاية -------------------قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	132	7821103291334775047	141	234.0	110	203	69.4581298828125	28	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1304	true	-2896739861273976219	191	261	928	1263	1444	300	عن عاءشة قالت كنت اغار من اللاءي وهبن انفسهن لرسول الله------------------- واقول ا------تهب المراة------- نفسها فلما انزل الله ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك السادس ثبت في الصحيح ايضا عن عاءشة ان رسول الله كان يستاذن في يوم المراة منا بعد ان نزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت------------------------------------------------------------------------------------ فلا جناح عليك	1304	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms132	false	-8187524035266004274	12	75	77	391	1500	300	عن عاءشة قالت كنت اغار من اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اما تستحيي المراة ان تهب نفسها فلما انزل الله ترجي من تشاء الاية------------------ قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك و----------في الباب روايات------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ابتغيت ممن عزلت الابتغاء الطلب والعزل الازالة اي ان اردت ان تءوي اليك امراة ممن قد عزلتهن من القسمة فلا جناح عليك	132	7821103291334775047	179	274.5	140	451	39.689579010009766	32	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1313	true	-6163553185752120666	45	184	244	983	1569	300	قوله واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب وفي المتاع اربعة اقوال الاول عارية الثاني حاجة الثالث فتوي الرابع صحف القران وهذا يدل علي ان الله اذن في مساءلتهن من وراء حجاب في حاجة تعرض او مسالة يستفتي فيها وال---مراة كلها عورة بدنها وصوتها فلا يجوز كشف ذلك الا لضرورة او لحاجة كالشهادة عيها او داء يكون ببدنها او سءالها عما يعن ويعرض عندها المسالة الرابعة قوله ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن المعني ان ذلك انفي للريبة وابعد للتهمة واقوي في الحماية وهذا يدل علي انه لا ينبغي لاحد ان يثق بنفسه في الخلوة مع من لا تحل ل--------------------------------------ه فان مجانبة ذلك احسن لحاله واحصن لنفسه واتم لعصمته المسالة الخامسة عشرة قوله وما كان لكم ان تءذوا رسول الله وهذا تكرار للعلة وتاكيد لحكمها وتاكيد العلل اقوي في الاحكام المسالة السادسة عشرة قوله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا	1313	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms134	false	-2869376950034721376	3	91	15	445	1543	300	قوله واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاب فبعد هذه الاية لم يكن لاحد ان ينظر الي امراة من نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم متنقب-------ة او غير متنقبة------------------------------------------------------------------------------- ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وفي هذا ادب لكل مءمن وتحذير له من -----------------------------------------------------ان يثق بنفسه في الخلوة مع من لا تحل له والمكالمة من دون الحجاب لمن تحرم عليه فان مجانبة ذلك احسن بحاله واحسن لنفسه واتم لعصمت--------------------------ه وما كان لكم ان تءذوا رسول الله بشء من الاشياء كاءنا ما كان---------------------------------------------------------- ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا	134	7821103291334775047	248	324.5	194	780	31.794872283935547	41	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1439	true	-5238918530401497304	0	58	0	312	1591	300	التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير	1439	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms145	false	8834686775520578443	190	248	1062	1374	1637	300	التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير	145	7821103291334775047	312	624.0	254	312	100.0	58	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1439	true	-5238918530401497304	187	295	1032	1566	1591	300	علي البغاء النور 33 الا------------ية وقيل--- خولة بنت ثعلبة وهي اشبهها لما-------- روي ان خولة بنت ثعلبة جاءت الي عمر بن الخطاب وهي عجوز كبيرة والناس معه وهو علي حمار قال فجنح اليها ووضع يده علي منكبها وتنحي الناس عنها فناجاها طويلا ثم انطلقت فقالوا يا امير المءمنين حبست رجالات قريش علي هذه العجوز قال اتدرون من ه--------ي هذه خولة بنت ثعلبة سمع الله قولها من فوق سبع سموات فوالله لو قامت هكذا الي الليل لقمت معها الي ان تحضر صلاة وانطلق لاصلي ثم ارجع اليها وقالت عاءشة----- تبارك الذي وسع سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه و-------------------------------------------------هي تقول يا رسول الله	1439	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms146	false	-6471289534972063515	6	110	26	548	1445	300	علي ذلك وكان الظهار طلاقا في الجاهلية وقيل هي خولة بنت حكيم واسمها جميله والاول اصح روي عن ------------------------عمر بن الخطاب مر بها في زمن خلافت-----ه وهو علي حمار والناس حوله فاستوقفته ووعظته فقيل له اتقف لهذه العجوز هذا الموقف----------- ف-------------------------------------------------------قال اتدرون من هذه العجوز ه-ي خوله بنت ثعلبة سمع الله قولها من فوق سبع سموات ايسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر وقد اخرج ابن ماجة والحاكم وصححه والبيهقي وغيرهم عن- عاءشة قالت تبارك الذي وسع سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله	146	7821103291334775047	247	269.0	188	619	39.90306854248047	41	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1470	true	-2994079961200277169	75	131	391	705	1575	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1470	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms149	false	-6648093234188694304	52	108	285	599	1603	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	149	7821103291334775047	314	628.0	258	314	100.0	56	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1497	true	931079138697667766	6	30	24	136	1537	300	عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال--- عندي اخر قال انفقه علي عيالك قال--- عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال--- عندي اخر قال	1497	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms402	false	-4490132842717894692	235	262	1162	1283	1456	300	عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال ان عندي اخر قال انفقه علي زوجتك قال ان عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال ان عندي اخر قال	402	7821103291334775047	108	194.0	84	121	89.25619506835938	20	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1498	true	-2260986914669524073	210	257	1146	1376	1593	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله------------------- فتغيظ رسول الله فقال مره فليراجعها ثم يمسكها حتي تحيض ثم تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء وهذا	1498	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms153	false	-7478274388915283072	72	118	382	604	1584	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ ثم قال -------------ليراجعها ثم يمسكها حتي-------- تطهر ثم تحيض------ فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وقرا	153	7821103291334775047	193	342.5	153	249	77.51004028320312	36	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1510	true	1900725374629266921	63	95	328	506	1563	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1510	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms155	false	3806651802397872035	195	227	1035	1213	1579	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	155	7821103291334775047	178	356.0	146	178	100.0	32	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1512	true	6945304786501265763	15	45	82	224	1569	300	وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	1512	-1833309162274341300	JK000961-ara1.ms155	false	3806651802397872035	222	252	1186	1328	1579	300	وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	155	7821103291334775047	142	284.0	112	142	100.0	30	JK000917-ara1.completed	JK000961-ara1