id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000917-ara1.completed.ms1316	false	-2517175081898524074	64	104	338	544	1520	300	عن ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابرا--هيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1316	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms051	true	36003466217690877	107	146	506	704	1490	300	عن ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال---------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابرهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	51	-5474314146195603572	194	371.0	156	208	93.26923370361328	36	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0715	false	1042156111508906230	1	38	6	193	1533	300	قرا-- وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسج-----------ود فقال رسول الله------------------- انما هي توبة نبي ولكني رايتكم ----------تشزنتم-------------- للسجود ونزل فسجد	715	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms079	true	-4191967090989068029	221	269	1128	1365	1511	300	قرا ص وهو علي المنبر-- فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس ف----لما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تهيا وا او كلمة نحوها للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تهياتم او تشزنتم او كلمة نحوها للسجود فنزل وسجد	79	-5474314146195603572	168	275.0	133	243	69.13580322265625	28	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0870	false	-3213297594945422980	89	191	468	940	1466	300	له انه عدو لله -تبرا منه ان ابراهيم لاواه حليم فيها ست مساءل المسالة الاولي في سبب نزولها الاولي ثبت في الصحيح عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال--------------------------------------- لما حضر ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء تكلم به انا علي ملة عبد المطلب فقال النبي---- لاستغفرن لك ما لم انه عنك ف-نز----------لت ما كان للنبي والذين امنوا الاية	870	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms116	true	-8583719261220133227	87	171	461	848	1494	300	له انه عدو لله فتبرا منه وقيل---------------------------------------------- في سبب نزول قوله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية ان النبي صلي الله عليه وسلم لما-------------------- دخ------------------------------ل علي عمه ابي طالب فقال له--- قل لا اله الا الله اشهد----- لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فكان--------------------- اخر ما -كلمهم- انا علي ملة عبد المطلب فقال اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي ما كان للنبي -الاية ------------	116	-5474314146195603572	247	344.0	182	527	46.86907196044922	49	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1497	false	931079138697667766	6	30	24	136	1537	300	عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي عيالك قال -عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال -عندي اخر قال	1497	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms121	true	5438730367242729432	267	291	1393	1506	1547	300	عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي -زوجك قال فعندي اخر قال انفقه علي ولدك قال فعندي اخر قال	121	-5474314146195603572	108	198.0	84	114	94.7368392944336	21	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0073	false	1158450466525662218	160	243	801	1226	1514	300	عن كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بن ابي سفيان بالشام قال فقدمت---- الشام فقضيت حاجتها واستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال مت----------------ي رايته فقلت ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكنا رايناه ليلة السبت فقلت له او ---------------------------------------لا تكتفي برءية معاوية قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واختلف في تاويل قول ابن عباس	73	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms135	true	-612279183829325760	124	209	611	1046	1491	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية --------------------قال فقدمت الي الشام فقضيت حاجتها واستهل علي شهر- رمضان------------ فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس ---------------قال متي رايت الهلال قلت رايته----- ليلة الجمعة -قال انت رايته قلت نعم وراه الناس فصاموا وصام معاوية قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن عكرمة -------عن ابن عباس	135	-5474314146195603572	338	571.0	270	496	68.1451644897461	56	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0040	false	-4982405002706824136	102	216	554	1122	1533	300	عن عروة ق-----لت لعاءشة رضي الله عنها ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية ف----والله ما علي احد جناح الا يطوف بهما --------------قالت عاءشة رضي الله عنها بءس ما قلت يا -بن اختي انها-------- لو كانت علي ما تاولتها ----لكان- فلا جناح عليه الا يطوف بهم------ا انما كان هذا الحي من الانصار------ قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل فكان من اهل لمناة يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة الاية ثم------------------------------------------------------------ سن رسول الله صلي الله عليه وسلم	40	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms170	true	-1583108312573561068	183	300	899	1469	1469	300	عن عروة قال سالت -عاءشة فقلت--------- ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فقلت والله ما علي احد جناح الا يطوف بين الصفا والمروة فقالت عاءشة-------------- بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت علي ما تاولتها عليه كانت فلا جناح عليه ا-ن يطوف بهما وانها انما انزلت في------- الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من اهل لها-- يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلم-------ا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ----------------------------------------------------------انزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ثم قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-	170	-5474314146195603572	430	664.5	340	677	63.51551055908203	74	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0040	false	-4982405002706824136	162	286	840	1467	1533	300	يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل فكان من اهل لمناة يتحرج ان يطوف------- بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ف-----------قالو---------ا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة ----------------------------------------------الاية ثم سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس ينبغي لاحد ان يدع الطواف بينهما قال ابن شهاب فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا العلم اي ما سمعت به تحقيق هذا الحديث وتفهيمه اعلموا وفقكم الله تعالي ان قول القاءل لا جناح عليك ان تفعل اباحة للفعل وقوله فلا جناح عليك الا تفعل اباحة لترك الفعل فلما سمع عروة رضي الله عنه قول الله سبحانه فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال	40	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms171	true	-7490576381520244166	45	96	222	492	1499	300	يهلل لم-ناة الطاغية----- كا---------------------------------------------نوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله عز وجل الطواف بالبيت ولم يذكر الطواف بالصفا والمروة قالوا هل علينا يا رسول الله-------------- ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ان يطوف بهما قال	171	-5474314146195603572	142	12.5	115	700	20.285715103149414	19	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0768	false	4435892733969076500	3	95	13	474	1458	300	ابن عباس قال---------------------------- بعث النبي ابا بكر وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات و--اتبعه عليا فبينما ابو بكر في بعض الطريق اذ سمع رغاء ناقة رسول الله------------------- القصواء فخرج ابو بكر فزعا يظن انه رسول الله فاذا هو ع----------------لي فدفع اليه كتاب رسول الله ------------------------------------وامر عليا ان ينادي به--ذه الكلمات فانطلقا وحجا فقام علي فنادي ايام التشريق----- ذمة الله ورسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا--- في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن وكان علي ينادي---- فاذا اعيا قام ابو --بكر ينادي بها	768	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms189	true	-765509368162710479	77	189	343	896	1428	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث------ ابا بكر وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات ثم اتبعه عليا فبين-ا ابو بكر في بعض الطريق اذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم القصواء فخرج ابو بكر و-----ظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا علي فدفع اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره علي الموسم وامر عليا ان ينادي بهءلاء الكلمات فانطلق-----ا فقام عل------ي ايام التشريق فقال ذمة الله ورسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي ينادي بها فاذا --بح قال ابو هريرة فنادي بها	189	-5474314146195603572	412	681.0	326	578	71.2802734375	73	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0754	false	7784815473672985382	202	300	971	1440	1440	300	قال رسول الله لما ا----سروا الاسري لابي بكر و---عمر ما -----------------ترون قال ابو بكر يا نبي الله هم بنوا العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم ل----لاسلام فقال رسول الله م-------------------ا تري ي--ابن الخطاب قلت لا و-الله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر------------ ولكن اري ان تمكننا---- فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكف-ر وصناديد--------ها فهوي رسول الله -------------------ما قال- ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله-	754	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms230	true	8711597939727286575	22	137	104	649	1455	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ويا عمر ما ترون في هءلاء الاساري قال ابو بكر يا نبي الله هم بنو- العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال عمرو الله------------- ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكن اري ان تمكنا منهم فنضرب اعناقهم وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمك-ني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفار وصناديدها وقادتها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قاله ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كا---ن الغد جءت -الي رسول الله	230	-5474314146195603572	418	683.0	327	565	73.9822998046875	74	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0755	false	-6907555467037681645	0	69	0	336	1572	300	وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا تباكيت فقال رسول الله------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من رسول الله------------------- فانزل الله ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا فاحل الله الغنيمة لهم	755	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms230	true	8711597939727286575	142	213	672	1013	1455	300	وابو بكر قاعدان يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت ببكاءكما--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي -لذي عرض علي من------------- الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من -نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله---------------- حلالا طيبا فاحل الله الغنيمة لهم	230	-5474314146195603572	288	494.5	225	375	76.80000305175781	55	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0511	false	-4718829221330275890	30	111	145	543	1544	300	ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله------ علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله -لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا لفظ البخاري وهو النقيب او ما فوقه وينطلق بالمعنيين وقد كان رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم	511	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms232	true	8165127058804136449	0	65	0	322	1506	300	ان يكون علي حقه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله تعالي علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا--لك يا رسول الله ولهم فقال----------------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا وا----------------------------------------------------------------ذنوا انما استاذن صلي الله عليه وسلم	232	-5474314146195603572	296	537.0	234	417	70.98321533203125	55	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0910	false	-5807193178718714037	86	130	433	645	1495	300	رسول الله سابقها فسبقته فقال لها هذه بتلك وروي انه سابق بين الخيل التي--- اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق---- الخيل التي لا تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله -بن عمر كان ممن سابق بها وقد روي ان	910	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms250	true	-3323717779319594535	49	89	227	419	1485	300	رسول الله ------------صلي ال-له عليه وسل---------م سابق بين الحيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسدد بني زريق وان عبد الله ابن عمر في---من سابق بها و---روي عن	250	-5474314146195603572	167	263.0	131	220	75.90908813476562	27	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0963	false	8803122554537990758	242	273	1308	1466	1607	300	رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتف-ت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا وانما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال النبي امنت بذلك ان-----------------------ا وابو بكر وعمر	963	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms267	true	5170373445789138418	207	243	1119	1299	1563	300	رجل يسوق بقرة قد حمل عليها -التفتت اليه البقرة فقالت اني لم اخلق لهذا -انما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اءمن بهذا وابو بكر وعمر	267	-5474314146195603572	132	225.5	104	182	72.52747344970703	24	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0270	false	-6256586736654887529	130	253	678	1316	1556	300	الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا الاية 3 فيها اثنتا عشرة مسالة المسالة الاولي في سبب نزولها ثبت في الصحيح ان عروة سال عاءشة عن هذه الاية فقالت هي اليتيمة تكون في حجر الرجل تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ويريد ------ان يتزوجها ولا ----يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن حتي ---يقسطوا لهن ويعطو----هن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة --وان ال--------------------------------------ناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -في هذه الاية فانزل الله تبارك وتعالي ويستفتونك في النس------------------اء النساء 127 قالت عاءشة رضي الله	270	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms279	true	-2962384836778640169	191	291	930	1440	1487	300	الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا بان اختي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا من الن-----------ساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله عز وجل------ ويستفتونك في النساء الي ق وله وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله	279	-5474314146195603572	369	589.0	291	715	51.60839080810547	57	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0152	false	4359985546391590064	183	280	898	1373	1480	300	لنافع مولي ابن عمر قد اكثر عليك القول---- انك تقول عن ابن عمر انه افتي بان ياتوا النساء في ادبارهن -قال نافع لقد كذبوا علي ولكن ساخبرك كيف كان الامر ان ابن عمر عرض المصحف يوما وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال يا نافع هل تعلم ما امر هذه الاية قلت لا قال لنا كنا معشر قريش نج-ء النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن ما ------كنا نريد من نساءنا واذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه وكانت نساء الانصار انما يءتين علي جنوبهن فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم	152	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms302	true	-5230435786555590423	199	273	945	1306	1418	300	لنافع قد كثر------------------- القول عنك انك تقول عن ابن عمر انه افتي -ان تءت-ي النساء في ادبارهن فقال نافع---- كذبوا علي ولكن ابن ------------------------عمر عرض المصحف----- وانا عنده حتي بلغ نساءكم حرث لكم الاية ف--------------قال يا نافع هل تعلم منها شيءا------- قلت لا قال انا كنا معشر قريش نجبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الانصار اردنا منهن مثل الذي كنا نريد ف----------اذا هن قد كرهن ذلك واعظمنه----------------------------------------- فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم	302	-5474314146195603572	318	517.5	250	487	65.29774475097656	54	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0327	false	-7565804772270950074	191	218	920	1058	1484	300	عن عاءشة قالت كان فيما انزل الله من القران----------------------------- عشر رضع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات معلومات فنسخت بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن مما يقرا من القران	327	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms321	true	-1176658060547040399	5	109	22	504	1447	300	عن عاءشة قالت كان فيما انزل----- من القران ثم سقط لا يرحم من الرضاع الا عشر رضعات ثم نزل بعد او خمس رضعات فثبت عنده سقوط ذلك من الاحكام بسقوطه من القران فان قيل فقد روي عن غير عاءشة وابن الزبير ما يوافق روايتهما وهو حديث ام الفضل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الا ملاجة ولا الا ملاجتان قلنا ان من علم شيءا اولي ممن قصر عنه فما وقف عليه عروة مما اوجب نسخ هذا الحديث حجة علي رواته فان قيل فقد روي عن عاءشة ان الخمس رضعات -------------------------------توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن مما يقرا من القران	321	-5474314146195603572	102	-18.0	81	518	19.691120147705078	19	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1227	false	-1045496323468344465	26	194	129	904	1478	300	جاءت امراة ---------------------------------فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فرايك فنظر اليها رسول الله فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست وقال رجل من اصحابه يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر لعلك تجد شيءا فذهب ورجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصفه فقال رسول الله-------------------- ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله------------------- موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ما معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا لسور عددها قال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1227	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms422	true	2003949354447483016	137	278	694	1334	1435	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- جءت لاهب لك نفسي--------------------------- فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا---------- راسه فقام------------------------------------------ رجل -----فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله -قال-------------------------------------------------------------------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه بوسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه قال--- فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فق-----ال ما معك من القران قال---- سورة كذا و-----كذا ع------دها قال اتقرا-- عن ظهر قلب -قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	422	-5474314146195603572	543	888.0	420	851	63.80728530883789	108	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0572	false	-6176389113729631572	99	282	560	1492	1576	300	عن ابن عباس ا---ن الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله------------------- بالايدي والنعال وبالعصي حتي توفي رسول الله -------------------فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منه------------------------------------------------------------------------------------------م في عهد رسول الله ف-------------------كان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ف--كان عمر من بعده يجلدهم كذلك اربعين ثم- اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال ا--تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر افي كتاب الله تجد ا--لا اجلدك فقال ان الله تعالي يقول--------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله------------------- بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها فقال عمر الا تردون عليه ما يقول- فقال ابن عباس ان هذه --الايات انزلت عذرا لمن صب-----------------------------------------------------------------------------ر وحجة علي الناس-- لان الله تعالي ي-قول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر -الاية----------- ثم قرا حتي انفذ الاية الاخري فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ---------------------------------فان الله تعالي قد نهاه ان يشرب الخمر فقال عمر صدقت ---------ماذا ترون فقال علي انه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري جلد ثمانين----- فامر به عمر فجلد ثمانين	572	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms508	true	-6921000051622584355	6	249	28	1252	1483	300	عن ابن عباس من ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال و-العصا حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا نتوخي نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده يجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر واي كتاب الله تجد ان لا اجلدك ق-ال ان الله------ يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات الاية---------- فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد----- فقال عمر الا تردون عليه ----قوله فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضون بانهم لقوا الله عز وجل قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام ثم قرا حتي اتم ال-اية الاخري فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا فان الله تعالي قد نهي -ان يشرب الخمر -قال عمر صدقت قال عمر فماذا ترون ق-ال علي نري اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري---- ثمانون جلدة فامر به عمر فجلد ثمانين	508	-5474314146195603572	850	1442.0	678	1259	67.51390075683594	148	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0521	false	-5160795113184762747	186	252	1009	1328	1556	300	واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف وقتل وصلب فان قتل ولم ياخذ --مالا قت-------------------ل وان -اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف واذا لم يقتل ولم ياخذ مالا نفي وهذا يقارب الاول الا في الجمع بين قطع الايدي والارجل والقتل والصلب الثالث انه ان قتل واخذ الم--------ال وقطع الطريق يخير فيه الامام-------- ان شاء قطع يده ورجله من خلاف وصلب--ه وان شاء صلبه	521	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms518	true	-852960130929072490	93	143	463	698	1447	300	واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف وان هو------- قتل ولم ياخذ المال- قتل وان هو اخاف السبيل ولم ياخذ المال----------------------------------------------------------- نف---------------------------------------------ي واليه ذهب ابو يوسف ومحمد فاما ابو حنيفة يقول اذا اخذ المال وقتل كان------------ الامام بالخيار ان شاء قطع يده ورجله من خلاف ثم قتله وان شاء قتله	518	-5474314146195603572	136	173.5	102	359	37.88300704956055	20	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1320	false	-5933843385139219595	18	214	95	1068	1573	300	ابو هريرة في الصحيح الثابت ان رسول الله قال ان م---------------وسي كان رجلا ستيرا حييا ما-------------- يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادر واما افة وان الله اراد -----ان يبرءه مما قالوا وان موسي خلا يوما و-حده وخلع ثيابه ووضعها علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ-------- اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه فطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن الناس خلقا وابراهم مما كانوا يقولون له قال وقام الي الحجر واخذ ثوبه فلبسه وطفق موسي بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر عصاه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاية فهذه اذاية في بدنه وقد روي ابن عباس عن علي بن ابي طالب في المنثور ان موسي وهارون صعدا الجبل فمات هارون فقال بنو- اسراءيل لموسي انت قتلته وكان الين لنا منك واشد حبا فاذوه في ذلك فامر الملا-----ءكة فحملته فمروا به علي مجالس بني اسراءيل فتكلمت الملاءكة بموته فما عرف--------------------------------------- موضع قبره الا الرخم وان الله خلقه اصم ابكم	1320	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms528	true	3732161763601867556	61	180	302	887	1501	300	ابي هريرة في هذه الاية قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجل------ا حييا ستير الا يكاد ان يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه--------------- وقالوا ما ي-----------تستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة ف----------------اراد الله ان يبرءه مما قالوا ف--------خلا يوما واحدا فوضع ثوبه --------علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ من غسله اقبل الي ثو-به لياخذه- وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر الحديث و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي قال صعد م------------------وسي وهارون----- الجبل فمات هارون فقال بنوا اسراءيل------ انت قتلته -كان الين لنا منك واشد حبا فاذوه------- فامر الله الملاءكة فحملته و-------------------------------تكلمت--------- بموته حتي عرفت بنو اسراءيل انه مات فدفنوه فلم يعرفوا موضع قبره الا الرخم فان الله جعله اصم ابكم	528	-5474314146195603572	434	627.0	340	1061	40.904808044433594	65	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0689	false	6656643903366369857	142	217	725	1090	1477	300	ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم ف---------------------------------قال عمر سمعت رسول الله سءل عن هذه الاية فقال ان ا-----------------------------------------لله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله -ان الله------------------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل	689	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms544	true	-7208454665841219542	205	300	1070	1532	1532	300	ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الي قوله غافلين فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل-	544	-5474314146195603572	333	610.5	264	465	71.61289978027344	63	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1099	false	-6332325675328818347	219	279	1165	1472	1571	300	عمر بن الخطاب يقول كان النبي----------------------- اذا انزل عليه الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فانزل عليه يوما فلبثنا ساعة ثم سري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال---- انزل- علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قال قد افلح المءمنون	1099	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms554	true	-3259877838147735431	137	197	676	981	1485	300	عمر بن الخطاب قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -نزل عليه الوحي -سمع عنده دوي كدوي النحل فمك----------------ثنا ساعة----------- فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون	554	-5474314146195603572	261	451.5	208	335	77.91044616699219	44	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1244	false	2223650911740123023	185	296	913	1477	1499	300	الروم علي فارس وذكر عن ابن عباس قال غلبت الروم وغلبت كان المشركون يحبون ان تظهر فارس علي الروم لانهم واياهم اهل اوثان وكان المسلمون يحبون ان تظهر الروم علي فارس لانهم واياهم كانوا اهل كتاب فذكروه لابي بكر فذكر---ه ابو بكر ل----رسول الله فقال اما------ انهم سيغلبون فذكره ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا ك-----------------------------ان لنا كذا وكذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل ا------جلا خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك-------- للنبي عليه السلام فق--------ال الا اخفضت وفي رواية الا احبطت وفي رواية الا جعلته الي دون اراه العشرة قال ابو سعيد والبضع ما دون العشرة ثم --ظهرت الروم-------- فذلك قوله تعالي الم غلبت الروم	1244	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms560	true	-4540342688511004183	79	165	400	821	1484	300	الروم-------------- عن ابن عباس كان--------------------- المشكرون يحبون ان يظهر فارس علي الروم لان-------هم اهل ا---------------------------------------------------------------------------------------وثان فذكر ذلك ابو بكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انهم سيهزمون فذكر- ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهروا كان لك كذا وكذا وان ظهر فارس كان لنا كذا و---------------------------كذا فجعل بينهم اجلا خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك ابو بكر للنبي صلي- الله عليه وسلم فقال ----------------------------------------الا جعلته---- دون----- العشرة لان ----------البضع ما دون العشرة قال فظهرت الروم بعد ذلك فذلك قوله تعالي الم غلبت الروم	560	-5474314146195603572	308	472.0	241	638	48.27586364746094	44	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1218	false	-9106503636910693290	162	287	837	1450	1514	300	فروة بن مسيك المرادي قال اتيت النبي فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------اذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني--------------------------------------------------- ما فعل القط-يفي فاخبر با------------ني قد سرت قال فارسل في اثري فردني ف----اتيته وهو في نفر من ---------------اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منه-م فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل----- حتي احدث لك وانزل الله في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله ----------ما سبا ارض او ام---راة فقال ليس- بارض ولا ام-راة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب---------- فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم ار---------بعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد------------ والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال ال---ذين منهم خثعم	1218	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms562	true	-453913760712979095	82	235	414	1155	1479	300	فروة بن ------------------------مسيك قلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم قال بلي ثم بدا لي فقلت يا رسول الله لا بل اهل سبا فهم اعز واشد فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم واذن لي في قتال سبا ف-----لما خرجت من عنده انزل الله في سبا ما انزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل الغطفاني فارسل الي منزلي فوجدني قد سرت------------------ فردني فلما اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ق-ال ادع القوم فمن اجابك منهم فاقبل---- ومن لم يجب- فلا تعجل عليه حتي تحدث--------- ال----------------ي فقال رجل يا رسول الله من القوم وما سبا ارض هي ام امراة فقال ليست بارض ولا بامراة ولكنه رجل ولد عشرة من العربة فاما ستة فتيامنوا واما-------------- اربعة فتشاءموا فاما الذين تشاءموا -لخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد وكندة وحمير والاشعريون وانمار----- ومذحج------- فقا----ل يا رسول الله وما انمار قال هم الذين منهم خثعم	562	-5474314146195603572	430	620.5	336	850	50.588233947753906	69	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms0763	false	1596550571443301823	213	300	1113	1545	1545	300	الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فما حملكم علي ذلك قال عثمان -ان رسول الله -----------------------------------------------------------------------كان اذا نزل عليه الوحي يدعو ب---بعض من يكتب عنه فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا و----تنزل- عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من او--ل ما -نزل و--------------براءة من اخر ما نزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقص----------------تها و-قبض رسول الله -------------------ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله-	763	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms649	true	-2943477700700142708	0	100	0	510	1559	300	الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطو-ل ف-----------------قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء ودخل عليه بعض من يكتب---- فيقول ضعوا هذا في السورة التي -ذكر فيها كذا وكذا واذا انزلت عليه الاي-ات قال ضعوا هذه الايات في --سورة--------------- كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها وظننت انها منها وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها من اجل ذلك------------ قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله	649	-5474314146195603572	336	476.5	268	573	58.63874435424805	52	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1
JK000917-ara1.completed.ms1226	false	4935500667856473686	181	300	937	1501	1501	300	عمر حين تايم---------ت حفصة بنت عمر من خنيس ابن حذافة وكان من اصحاب رسول الله قد شهد بدرا وتوفي بالمدينة قال فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ا--لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها النبي----------------------- فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وحدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقلت نعم فقال -انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان النبي----------------------- قد ذكرها-	1226	-1833309162274341300	JK000232-ara1.ms690	true	5986062480007459763	117	219	545	1028	1421	300	عمر بن الخطاب حين بانت حفصة من زوجها----------------- وكان------------------- قد شهد بدرا -توفي قال عمر فل-----قيت عثم--------ان فعرضت عليه حفصة ف--------------------------------قال سانظر في -ذلك فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا فل--------قيت ابا بكر فعرضتها عليه-------------------------- فصمت ابو بكر ولم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا -قلت نعم -قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك ا--------------لا اني---- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها	690	-5474314146195603572	372	568.0	289	623	59.71107482910156	64	JK000917-ara1.completed	JK000232-ara1