id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms21360	false	-3624424267196107067	0	71	0	366	1506	300	علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي تشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد -------------امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا----------نفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع السنة ولم يعدها الي بدعة فا-----------------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	21360	-7012536273894343423	Zaydiyya0000341-ara1.ms01	true	8479114496725551228	25	103	135	547	1526	300	علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة فطوبي1 --------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وطوبي2 لمن انفق مالا-- اكتسبه-------- من غير معصية الله وجالس اه------------------ل الفقه والحكمة وخالط اهل الذلة والمسكنة طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره فطوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1	-7338623068728350381	270	459.5	214	454	59.47136688232422	44	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000341-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18833	false	-4235756366306166900	125	290	615	1526	1589	300	ابيه عن وهب بن منبه قال قال الحواريون لعيسي من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال عيسي الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الاخرة حين -نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا- ان يميتهم وتركوا----- ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم- من ناءله---------ا رفضوه وما عارضهم من رفعتها لغير الحق وضعوه خلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يح-يونها--- يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما -بقي لهم رفضوها فكانوا برفضها فرحين وباعوها فكانوا ببيعها رابحين ونظرو ا-لي اهلها صرعي قد خلت فيهم المثلات فاحبوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله ويحبون ذكره ويستضيءون بنوره لهم خبر عجيب وعندهم الخبر العجيب بهم قام الكتاب وبه يعني قاموا وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتاب وبه علموا ليس يرون ناءلا مع ما نالوا ولا امانا دون ما يرجون ولا خوفا دون ما	18833	-7012536273894343423	Zaydiyya0000341-ara1.ms06	true	-316292432484428538	101	207	478	1036	1515	300	الله عن انس بن مالك قال قيل لرسول الله----- من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال----- الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها واهتموا ب--------اجل الدنيا حين اهتم الناس ب---عاجلها فاملقوا منها ما خشيوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا ان سيتركهم ----------------------------------------------------------------------------فما عرض لهم من نابلها عارض الا رفضوه ولا خادعهم من رفعتها خادع الا- وضعوه خلقت الدنيا عندهم فم---ا يجددونها وخربت بينهم فل---ا يعمرونها وماتت في صدورهم فم---ا يحييونها بل يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم-------------------------------------------------------- ونظروا الي اهلها صرعي فادخلت به-م المثلات فما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرون---------------------- امانا دون ما يرجون ولا خوفا دون ما	6	-7338623068728350381	472	754.0	374	934	50.53533172607422	68	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000341-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18801	false	1614322463332138450	255	298	1257	1484	1494	300	ما سكن--ت الدنيا في قلب عبد الا التاط قلبه منها بثلاث شغل لا ينفك غنا-ه وفقر لا يدرك غنا-ه وامل لا يدرك منت---هاه الدنيا-------- طالبة-- ومطلوبة-- فطالب الاخرة تطلبه الدنيا حتي يستكمل فيها رزقه وطالب الدنيا تطلبه الاخرة حتي يجء- الموت فياخذ بعنقه	18801	-7012536273894343423	Zaydiyya0000341-ara1.ms12	true	5433650928391064192	25	67	120	347	1519	300	ما سكن حب الدنيا--- قلب عبد الا اختص------ منها بثلاث شغل لا ينفك عناءه وفقر لا يدرك عناءه وامل لا ينال منتهاه ان الدنيا والاخرة طالبتان ومطلوبتان فطالب الاخرة تطلبه الدنيا حتي يستكمل----- رزقه وطالب الدنيا تطلبه الاخرة حتي ياخذ الموت------ بعنقه	12	-7338623068728350381	193	304.0	154	247	78.13764953613281	28	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000341-ara1