id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00546	true	8928051687921007994	0	168	0	840	1523	300	القبلي لوحا من حجر فيه كتاب نقش فاتوا به الوليد فبعث ال---ي الروم فلم يستخرجوه ثم بعث الي العبرانيين فلم يستخرجوه ثم بعث الي م--كان بدمشق من بقية الاشنان فلم يستخرجوه فدل علي وهب بن منبه فبعث اليه فلما قدم عليه اخبره بموضع ذلك اللوح فوجدوه في ذلك الحاءط ويقال ذلك الحاءط بناء هود النبي صلي الله عليه وسلم فلما نظر اليه وهب وحرك راسه وقراه فاذا هو- بسم الله الرحمن الرحيم ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طويل ما ترجو من املك وانما تلقي ندمك ل--قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وانصرف عنك الحبيب وودعك القريب ثم صرت تدعا فلا تجيب فلا انت الي اهلك عاءد ولا في عملك زاءد فاعمل لنفسك قبل يوم القيامة وقبل الحسرة والندامة وقبل ان يحل بك اجلك وتن-زع منك------ روحك فلا ينفعك مال جمعته ولا ولد ولدته ولا اخ ترك-ته ثم تصير الي برزخ الثري ومجاورة المولي فاغتنم الحياة قبل المو-ت والقوة قبل الضعف والصحة قبل السقم قبل----------------- ان تءخذ بالكظم ويحال بينك وبين العمل	546	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms192	false	-4261497992777574155	62	198	331	1001	1482	300	القبلي لوحا من حجر------------- فاتوا به الوليد فبعث به الي الروم فلم يستخرجوه ثم بعث به --------------------------------الي من كان ب----------------دمشق فلم يستخرجوه فدل علي وهب بن منبه فاعلمه ذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نظر اليه وهب -----------قراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طو-ل ما ترجو من املك وانما تلقي ندمك لو قد زلت--- قدمك واسلمك اهلك وحشمك وانصرف عنك الحبيب وودعك القريب ثم---- تدعي فلا تجيب فلا انت الي اهلك عاءد ولا في عملك زاءد فاعمل لنفسك قبل يوم القيامة وقبل الحسرة والندامة وقبل ان يحل بك اجلك وينتزع ملك الموت روحك فلا ينفعك مال جمعته ولا ولد ولدته ولا اخ اتخذته ثم تصير الي برزخ الثري ومجاورة الموتي فاغتنم الحياة قبل الممات----------------- والصحة قبل السقم والقوة قبل الضعف قبل ان تءخذ بالكظم فيحال بينك وبين العمل	192	-3186583836345612168	604	1089.5	478	874	69.10755157470703	110	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01820	true	-439505277152128051	253	291	1233	1437	1484	300	حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال مني حز-ينه يلوم علي ان رحت للعلم طالبا -اقلب من كل- الرواة فنونه واختار ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم	1820	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms291	false	-5129190821452297042	263	300	1408	1611	1611	300	حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال يبدي حنينه يروم باني-- رحت للعلم طالبا واجمع من عند الرواة فنونه واعرف اي-كار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغنا ويحسن بالجهل الذميم-	291	-3186583836345612168	177	317.0	143	207	85.50724792480469	28	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02602	true	4345718415911505469	114	157	534	744	1433	300	ابي سعيد الخدري قال اشتري اسامة بن زيد وليدة بماءة دينار الي شهر قال فسمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عينا بي الا ظننت ان	2602	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms189	false	-4246019965977769123	258	299	1303	1508	1511	300	ابو سعيد الخدري قال اشتري اسامة بن زيد وليدة بماءة دينار الي شهر---- فسمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيني ف------ظننت ان	189	-3186583836345612168	197	371.0	157	215	91.6279067993164	37	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02602	true	4345718415911505469	160	216	760	1026	1433	300	حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرف---ي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي يغص بها الموت وفي حديث وجيه حتي اعض بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من ا-------------لموتي -والذي نفسي بيده ان-ما توعدون لات وما انتم بمعجزين ح اخبرنا ابو	2602	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms190	false	-7253546550799240130	0	51	0	240	1486	300	حتي يقبض الله روحي ولا رفعت صلبا لي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة ---فظننت ان---- اسيغها حتي اغص --------------------------------بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم في القبور او في الموتي فوالذي نفسي بيده ان ما توعدون حق- وما انتم بمعجزين وراي نبي ----	190	-3186583836345612168	206	348.0	161	284	72.53520965576172	36	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02621	true	890419730323798329	191	266	981	1356	1532	300	ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا بثقل النعيم عن ملك قد زال سلطانه ---الي ملك وملك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك قال فامرت بفتح المصراعين فدخلت فاذا انا بقبة من رخام ابيض مكتوب حواليها مثل تلك الكتابة فقرء فاذا هو مكتوب لهفي علي مختلس في قبره محتبس قد عاش دهرا ملكا منعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا----------------------------- بالانس لم ينتفع لما اتي بجنده والحرس واذا داخل القبة سرير من ذهب عليه رجل	2621	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms183	false	6958714315672323379	167	259	866	1325	1522	300	ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في --فلك الا لنقل النعيم من ملك قد غاب تحت الثري الي ملك وملك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك ضمرة عن ابن شوذب قال اطلعت امراة------------------------------------------------------------------------------- عل---------ي قبر فرات اللحد فقالت لامراة معها ما هذا تعني اللحد فقالت كندوح العمل عنت به خزينة العمل عن عمر بن ميمون قال افتتحنا بفارس مدينة فهدينا الي غار ذكر لنا ان فيه اموالا فدخلناه ومعنا من يقرا بالفارسية فصرنا الي بيت شبيه بالاترج عليه صخرة عظيمة ففتحناها فاذا فيه----------- سرير من ذهب عليه رجل	183	-3186583836345612168	171	215.5	132	560	30.535715103149414	28	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03229	true	-1183456191658782104	84	204	400	966	1445	300	ابو بكر احمد بن يوسف بن احمد الخشاب انا ابو علي الحسن بن محمد بن دكة المعدل حدثنا ابو حفص عمرو بن علي حدثنا------------------------ بدل بن المحبر حدثنا حرب بن ميمون حدثنا النضر بن انس بن مالك عن انس -قال سالت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة ق-ال انا فاعل -قلت ف------------اين اطلبك يا رسول الله قال اطلبني اول ما تطلب---ني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال -اطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض----- لا اخطي هذه الثلاث المواضع ------ح اخبرنا اب--------------------------------و القاسم بن الحصين انا ابو علي بن المذهب انا احمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي حدثنا يونس حدثنا حرب بن	3229	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms222	false	2209831115741391381	125	227	733	1226	1583	300	ابو بكر احمد -----------------------------------------بن محمد اخبرنا مكحول اخبرنا محمد-------- بن عيسي اخبرنا عبد الله بن الصباح عن بدل بن المحبر ---عن حرب بن ميمون عن--- النضر بن انس بن مالك عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل فقلت يا رسول الله اين ا-------------------------------------طلبك قال علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه------- المواضع الثلاثة اخبرنا ابو الحسن اخبرنا ابو احمد حدثنا ابو القاس-----------------------------------------م بن منيع حدثنا---- داود بن رشيد حدثنا محمد بن --------------------	222	-3186583836345612168	340	506.5	260	657	51.75038146972656	58	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03552	true	8735232072910167367	7	262	37	1268	1456	300	فدخلت واذ بشر ع----لي سرير عليه فرش قد كان ان يغوص فيها واذا رجل متكء علي سيف قاءم علي راسه فسلمت عليه فقال من انت يا شيخ اعرفك ق-لت الحسن البصري الفقيه قال افقيه هذه المدرة قال قلت نعم ايها الامير قال فاجلس ثم قال لي ما تقول في زكاة اموالنا اندفعها ال---------------ي السلطان ام الي الفقراء قلت اي ذلك فعلت اجزا عنك قال فتبسم ثم رفع راسه الي من كان علي راسه فقال لشء ما ي--------سود ثم -------------------------------------------جعل يديم--- النظر الي فاذا املت -----طرفي اليه صرف بصره عني واذا اطرقت ابد في نظره قال ثم قلت فاستاذنت في الانصراف فقال لي مصاحبا محفوظا قال ثم عدت بالعشي واذا هو قد انحدر من سريره الي صحن مجلسه واذا الاطباء حواليه واذا هو يتململ تململ التسليم فقلت ما للامير قالوا محموم ثم عدت من غد واذا الناعية تنعاه واذا الدواب قد جزوا نواصيها قلت ما للامير قالوا مات فحمل ودفن في جانب الصحراء فجاء الفرزدق ووقف علي قبره فقال اعيني الا تسعداني -المكما فما بعد بشر من عزاء ولا صبر الم تر الي الارض بكت جبالها وان نجوم الليل بعدك لا تسري سقاني امير المءمنين مصيبة وتمضي الي عبد العزيز الي مصر بان ابا مروان بشرا اخاكما ثوي غير متبوع بمن ولا غدر وقد كان حيات العراق يخفنه وحيات ما بين المدينة فالقهر قال فما بقي احد كان علي القبر الا خر- باكيا قال ثم انصرفت ف--------صليت في جانب الصحراء ما قدر لي ثم عدت الي القبر فاذا قد اتي بعبد اسود ف------------دفن الي جانب----ه فوالله ما فصلت بين القبرين حتي قلت ايهما ----بشر بن مروان	3552	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms182	false	-2458574698775703892	20	229	100	1138	1523	300	فدخلت علي بشر وهو علي سرير عليه فرش قد كاد--- يغوص فيها------------------------------------ فسلمت فق-----ال من انت------- اعرفك فقلت الحسن البصري فق------ال افقيه هذه المدرة ف---قلت نعم ايها الامير قال---------------- ما تقول في زكاة اموالنا -ندفعها الي الفقراء ام الي السلطان قل---------------ت اي ذلك فعلت اجزي عنك ف------------رفع راسه الي --الذي علي راسه فقال لشء ما يسود من يسود ثم اوما بيده ان اجلس فجلست الي الذي علي راسه فجعل يخالسني النظر ويختطفه اذا رميته بطرفي امال ب----صره عني واذا خفضت عيني ابدي بصره فتحوزت---------------------------- في المجلس ------وقمت ثم عدت------- فاذا هو ف-------------------ي صحن مجلسه و----الاطب-------------------------------اء حوله فقلت ما للامير قالوا محموم ثم عدت------ واذا بناءح-ة تنع-ي واذا الدواب قد جزت- نواصيها وقد توفي و----------مات ف-----دفن في جانب الصحراء فجاء الفرزدق فوقف علي قبره فقال اعيني الا تسعداني بالبكاء فما بعد بشر من عزاء ولا صبر الم تر ان- الارض دكت جبالها وان نجوم الليل بعدك لا تسري سياتي امير المءمنين مصابه وينمي الي عبد-العزيز الي مص----------------------------------------------------ر وقد كان حيات البلاد يخفنه وحيات ما بين المدينة والقهر ف----ما بقي احد ----علي القبر الا شهق باكيا و------انصرفت عن قبره وصليت في جانب الصحراء ما قدر لي ورجع-ت الي --قبره وقد او--تي بعبد اسود يحمله اربعة فدفن الي جانب قبره فوالله ما فصلت بين القبرين حتي قلت ايهما قبر بشر بن مروان	182	-3186583836345612168	797	1216.5	618	1340	59.47761154174805	131	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04107	true	-8134144832529338595	42	267	215	1352	1519	300	اخبرنا ابو عبد الله الفراوي انبانا ابو بكر البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو بكر محمد بن عبد الله بن يوسف العم--اني نبانا ابو سعيد عبيد بن كثي--------------------------ر بن عبد الواحد------------------------- الكوفي نبا ضرار بن صرد نبانا عاصم بن حميد عن ابي حمزة الثمالي عن عبد الرحمن بن جندب------------------------------------- عن كميل بن زياد النخعي قال قال علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في --خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا ف------لو كان لا يرجو--------- ثوابا ولا يخشي عذاب---------ا لك-----------------ان ينبغي ان يسارع في مكارم الاخلاق-------------- فانها تدل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل وقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين اسمعته--- من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال نعم وما هو خير منه لما اتي ب-سبايا طء وقفت جارية حمر----اء لعساء ذلفاء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خذلة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين قال فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------جعلها في فء ف--لما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف------------------------------ ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط----- انا ابنة	4107	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms332	false	-6511191406126610908	85	300	414	1506	1506	300	اخبرنا -------------------------------------------------------علي --بن الحسين حدثنا ابو بكر محمد بن عبد ال------رحيم السمرقندي حدثنا ابو -بكر محمد بن احمد بن لقمان حدثنا علي بن نصر بن حرب الهمداني حدثنا الحسين بن الربيع الكوفي------------------------------------------------------- عن عبد الحميد بن صالح الترجمي عن زكريا بن عبد الله عن ابيه عن كميل بن زياد النخعي قال قال امير المءمنين--------------------- يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل ياتيه اخوه المءمن في حاجة فلا يري نفسه------ اهلا فوالله لو كنا لا نرجوا جنة ولا ثوابا ولا نحذر عقابا ولا نارا لكان من سبيل المرء ان ينهض ل------------مكارم الاخلاق ويطلب معاليها فانها تدل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل فقال-------------- يا امير المءمنين اسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتانا سبايا طء وقعت جارية حماء حواء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة و-------درماء الكعب-------------ين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين -خدلجة الساقين---- فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت -نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي------ العرب فاني ابنة سرة قوم--------ي كان ابي ---------يفك العان--------------------------ي ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام وما--رد طالب حاجة قط عنها اني ابنة-	332	-3186583836345612168	779	1189.0	610	1342	58.047691345214844	120	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04162	true	7523214031957528465	235	269	1189	1341	1487	300	اذا لم يعنك الله فيما تريده وليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم ينصرك لم تلق ناصرا وان جل انصار وعز قتيل وان هو لم يذللك في كل مسلك ضللت ولو ان السماك دليل	4162	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms113	false	1786313100128813651	184	218	936	1088	1495	300	اذا لم يعنك الله فيما تريده فليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم ينصرك لم تلق ناصرا وان جل انصار وعز قبيل وان هو لم يدللك في كل مسلك ضللت ولو ان السماك دليل	113	-3186583836345612168	149	295.0	115	152	98.02631378173828	31	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04199	true	6906930081304139020	103	169	526	823	1493	300	الحجاج عن ابي ذر قال اوصاني خليلي---- صلي الله علي-----ه وسلم ان انظر الي من هو اسفل مني ولا انظر الي من هو فوقي وان احب المساكين وان ادنو منهم وان اصل رحمي وان قطعوني وجفوني و-------------------------------ان اقول الحق وان كان مرا وان -------------------------------------لا اخاف في الله لومة لاءم وان -------لا اسال احدا و-------------ان استكثر من لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كن-ز الجنة	4199	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms030	false	-3041690179539581222	10	81	39	377	1527	300	الصامت عن ابي ذر قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ب-------------------------------------------------------حب المساكين وال--دنو منهم واوصاني ان انظر الي من هو دوني ولا انظر الي من هو فوقي واوصاني ان اقول الحق ولو كان مرا واوصاني ان اصل رحمي وان ادبرت واوصاني ان لا اخاف في الله لومة لاءم واوصاني ان لا اسال الناس شيءا واوصاني ان استكثر من لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنوز الجنة	30	-3186583836345612168	199	294.5	155	395	50.37974548339844	31	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04289	true	7314275094684230743	138	188	682	908	1473	300	الفضل كثير بن سيار قال دخلنا علي حبيب ابي محمد وهو ب--الموت فقال اريد ان اخذ طريقا- لم اسلكه قط لا ادري ما يصنع بي قلت-------------- ابشر يا ابا محمد ارجو ان لا يفعل بك الا خيرا -قال ما يدريك ليت تلك الكسرة--- الخبز التي اكلناها لا تكون سما علينا	4289	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms156	false	-857641107030834888	60	108	296	517	1491	300	ال-له كثير بن سنان---- دخلنا علي حبيب ابي محمد وهو في الموت فقال------------ طريقان لم اسلكهما فلا ادري ما يصنع بي فقال كثير بن سنان ابشر ي----ا محمد ارجو ان لا يفعل بك الا خيرا فقال ما يدريك ليت---- الكسرة من الخبز التي اكلت-ها لا تكون سما علينا	156	-3186583836345612168	187	288.5	145	247	75.70850372314453	34	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04485	true	-6593418672111594975	36	140	160	676	1512	300	مسعود فقال قرا القران فوقف عند متشابهه فاحل حلاله وحرم حرامه وسءل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمار بن ياسر ف--قال مءمن نسي- فاذا ذكر ---ذكر قد حشي ما بين فيه الي كعبه اي---------------------مانا وسءل عن حذيفة فقال اعلم الناس بالمنافقين فقال اخبرنا عن سلمان قال ادرك العلم الاول والعلم الاخر-------------------- منا اهل البيت قالوا اخبرنا عن ابي ذر قال وعي علما قالوا اخبرنا عن نفسك ق-ال اياها اردتم كنت اذا سكت ابتديت واذا سالت اعطيت وان بين دفتي علما جما قلت لاسماعيل بن ابي خالد ما بين الدفتين قال جنبيه اخبرنا ابو محمد عبد الكريم بن حمزة نبانا عبد العزيز بن احمد انبانا ابو محمد بن ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4485	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms292	false	-6100341285607523344	37	153	203	765	1505	300	مسعود فقال قرا القران ووقف عند-------ه فاحل حلاله وحرم حرامه وسءل عن حذيفة فقال اسر اليه علم المنافقين طلب علما فادركه وسءل عن ابي ذر رحمه الله فقال وعاء ملء علما وقد ضيعه الناس وسءل عن عمار رحمه الله فقال مءمن نساء فاذا ذكرته تذكر قد ملء-------------------- ايمانا ما بين قرنه الي قدمه وسءل عن سلمان رحمه الله تعالي فق-------------------------------ال ادرك العلم الاول و------الاخر وهو بحر لا ينزح وهو منا اهل البيت وسءل-------------------------------------------- عن نفسه فقال اياها اردتم كنت اذا سكت ابتديت واذا سالت اعطيت وان ----------------------------------------------بين الدفتين ---------------------------------------------------------------------------------------------لعلما جما يعني الجنبين AUTO كتابه الي محمد بن ابي بكر ابو مخنف عن سلمان بن ابي راشد الاسدي عن عبد الرحمن بن عبيد ان محمد بن ابي	292	-3186583836345612168	226	206.0	175	809	27.93572235107422	36	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04575	true	2910411651426326314	148	257	725	1280	1489	300	حسان بن ابان ال-----بعلبكي قال لما قدم سعد بن ابي وقاص--- القادسية اميرا اتته حرقة بنت النعمان بن المنذر في جوار---- كلهن في مثل زيها تطلب صلته فلما وقفن بين يديه قال ايتكن حر--قة قلن هذه فقال لها انت حر--قة قالت نعم فما تكرارك -استفهامي ان الدنيا دار زوال وانها لا تدوم علي حال تنتقل باهلها انتقالا وتعقبهم--- بعد حال-- حالا انا كنا ملوك هذا المصر قبلك يجبي الينا خر-جه ويطيعنا اهله مدي المدة وزمان الدولة فلما ادبر الامر وانقضي صاح بنا صاءح الدهر وصدع عصانا وشتت ملانا وكذلك الدهر يا سعد انه ليس من قوم----- بحبرة الا والدهر معقبهم عبره---------------------------------- ثم انشات تقول فبينا نسوس الناس والامر امرنا	4575	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms091	false	1592723649583021790	187	296	957	1519	1536	300	حيان بن ابان من اهل بعلبك ان حرقة اتت سعدا اوان قدومه الي القادسية اميرا طالبة نواله-------------------- في جوار لها كلهن علي--- زيها فقال سعد------------------------ ايتكن الحرقة قلن هذه فقال سعد انت الحرقة قالت نعم فما تكرارك باستفهامي ان الدنيا دار زوال وانها لا تدوم علي حال تنتقل باهلها انتقالا وتعقبهم من بعد حالهم حالا انا كنا ملوك هذا------ قبلك يجبي الينا خراجه ويطيعنا اهله مدي المدة وزمان الدولة فلما ادبر الامر وتول-ي صاح بنا صاءح الدهر فصدع عصانا وشتت ملانا -كذلك الدهر يا سعد انه ليس من قوم عنوا بحبرة الا والدهر معقبهم عبرة ولا اسعفهم بفرحة الا اعقبهم بترحة ثم انشات تقول فبينا نسوس الناس والامر امرنا	91	-3186583836345612168	437	724.5	346	617	70.82658386230469	71	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04575	true	2910411651426326314	277	300	1377	1489	1489	300	الله عدي بن زيد كانه كان ينظر اليها حيث يقول ان للدهر صولة فاحذرنها لا تبيتن قد امنت الشرورا قد يبيت الفتي معافا-	4575	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms092	false	3573731133271070436	0	22	0	109	1507	300	الله عدي بن زيد كانه---- ينظر اليها حيث يقول ان للدهر صولة فاحذرنها لا تبيتن قد امنت الشرورا قد يبيت الفتي معافي	92	-3186583836345612168	107	201.5	86	113	94.69026184082031	21	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04576	true	-2623692319161459048	0	65	0	324	1468	300	فيرزا ولقد كان امنا مسرورا واكرمها سعد واحسن---- جاءزتها فلما ارادت فراقه قالت له حتي احييك بتحية املاكنا بعضهم بعضا لا جعل الله لك الي لءيم حاجة ولا زالت لكريم عندك حاجة ولا نزع من عبد صالح نعمة الا جعلك سببا لردها عليه فلما خرجت من عنده تلقاها نساء المصر ف--قلن لها ما صنع بك الامير ق-الت حاط لي ذمتي واكرم وجهي انما يكرم الكريم	4576	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms092	false	3573731133271070436	22	76	109	381	1507	300	فيردي ولقد كان امنا مسرورا ف------------احسن سعد جاءزتها فلما ارادت فراقه قالت------- احييك -تحية املاكنا بعضهم بعضا لا جعل الله لك الي لءيم حاجة -------------------------ولا نزع من عبد صالح نعمة الا جعلك سببا لردها ثم------- خرجت فتلقت-------ها نساء المدينة وقلن لها ما فعل لك الامير فقالت حاط لي ذمتي واكرم حملي انما يكرم الكريم	92	-3186583836345612168	243	419.5	191	331	73.41389465332031	42	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04867	true	-2581814050851669465	198	264	1011	1365	1525	300	اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة او حش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة ---كالتكفر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف واف------------------ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر ح يا بني	4867	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms131	false	2910794246191607505	0	55	0	298	1584	300	اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة او-حش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة مثل التفكر افة العلم النسيان وافة------- الحديث الكذب وافة------------------------------------ العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة السماحة المن وافة الشجاعة البغي واف------------------ة الجمال الخيلاء وافة الحسب الف-جور يا علي	131	-3186583836345612168	255	458.0	204	375	68.0	42	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04897	true	-2065066957195739299	238	275	1130	1308	1419	300	الله عليه وسل-----م واقبل مروان في اصحاب------ه وهو يقول يا رب هيجاء هي خير من دعة ايدفن عثمان ب--البقيع ويدفن --حسن------- في بيت النبي---- صلي الله عليه وسل-----م والله لا يكون ذلك ابدا وانا احمل السيف فلما	4897	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms342	false	-4507748052533995442	0	43	0	204	1476	300	-----عليه واله وسلم واقبل مروان في اصحابه وذويه وهو يقول يا رب هيجاء هي خير من دعة ايدفن عثمان في البقيع ويدفن الحسن بن علي في بيت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والله لا يكون ذلك ابدا وانا احمل السيف فلما	342	-3186583836345612168	165	286.0	129	209	78.9473648071289	30	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05051	true	-3975524089985949840	90	224	443	1151	1570	300	الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد------------------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال-------علم خير من المال الع-------------لم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة وم-----------------------------حبة العالم دين يدان--- الله به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه ان ها هنا واشار بيده الي صدره عل----ما لو اصبت له حملة بل- اصبت لقنا غير مامونين عليه يستعمل الة الدين ب----الدنيا ويستظهر- بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي بلاده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او مغري بجميع الاموال والادخار ليسا من وعاة الدين------ اقرب-------- شبها بهم الانعام الساءمة	5051	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms057	false	-6394884463923153800	0	166	0	884	1651	300	الجبان فلما اصحرنا----- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذهالقلوب اوعية وخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ياكميل العلم خير من المال المال تحرسه والعلم يحرسك الم---------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكوا بالانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان به الله تكسب ب-ه الطاعة في حياتك وجميل الاحدوثة بعد وفاتك ومن-فق المال يزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها-هنا-------------------- علما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون------- يستعمل الة الدين لطلب الدنيا ومستظهرا بحجج الله علي اولياء---------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في حياته فيقدح الشك في قلبه عند اول عارض من شبهة او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع------ والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء بهما شبها---- الانعام الساءمة	57	-3186583836345612168	548	852.5	438	994	55.13078308105469	81	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05060	true	-1354223508827642613	115	153	597	820	1552	300	كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم فاذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف ما تعطون من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقك--------م العذاب مع ما احرمكم من الثواب	5060	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms074	false	-138835814306608584	204	241	1055	1268	1573	300	كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون------ بخلاف ما تعظون---------- هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني عرف-تم للناس ولم تعرفوا لي -اليوم اذيقكم من اليم العذاب مع ما احرمتم من الثواب	74	-3186583836345612168	197	353.5	162	231	85.28138732910156	28	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05197	true	3174495422394702267	10	102	43	499	1450	300	قطعت ووضعت في حجري قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- رايت خيراتلد فاطمة ان شاء الله غلاما فيكون في حجرك فولدت فاطمة الحسين فكان في حجري كما قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فدخلت--- يوما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجري ثم حانت مني التفاتة فاذا عينا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم تهريقان الدموع قالت قلت يا رسول الله بابي انت وامي ما ------------لك قال اتاني جبريل عليه السلام واخبرني ان امتي ستقتل ابني هذا فقلت هذا قال نعم واتاني بتربة من تربته حمراء	5197	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms343	false	7425578101990669260	0	80	0	395	1505	300	قطعت ووضعت في حجر-----ي قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خيرا رايت ----تلد فاطمة ولدا --------------يكون في حجرك فولدت فاطمة الحسين بن عل------ي كما قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدخلت به يوما--------------------------------- فوضعته في حجره ثم حانت مني التفاتة فاذا عينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يهر-قان الدموع فقلت----------------- بابي---- وامي يا رسول الله مالك قال اتاني جبريل ف------------اخبرني ان امتي ستقتل ابني هذا فقلت هذا قال نعم واتاني بتربة من تربته حمراء	343	-3186583836345612168	339	553.0	269	491	69.04277038574219	56	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05244	true	5564880989959051185	240	286	1156	1385	1449	300	وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء------- في المحرم سنة احدي وستين قتله سنان بن ابي انس النخعي واجهز عليه خولي بن يزيد الاصبحي من حمير وحز راسه واتي به عبيد الله بن زياد فقال------------------------------- اوقر ركابي فضة وذهبا انا قتلت الملك المحببا قتلت -خير الناس اما وابا	5244	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms343	false	7425578101990669260	114	167	556	820	1505	300	وقيل يوم الجمعة وقيل كان يوم السبت في المحرم سنة احدي وستين قتله سنان بن---- انس النخعي واجهز عليه خولي بن يزيد الاصبحي من حمير وحز راسه واتي به عبيد الله بن زياد اللعين وقال قتلت خير الناس اما وابا اوقر ركابي فضة وذهبا انا قتلت الملك المحجبا قتلت اعلي الناس حقا نسبا	343	-3186583836345612168	201	354.5	157	268	75.0	37	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05250	true	-5342356223807118186	220	281	1071	1382	1474	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ار من امثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تجلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتق-لنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	5250	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms345	false	-6158006765574162730	0	60	0	310	1496	300	مررت علي ابيات ال محمد كعاد تعمت عن هداها وض--لت وكانوا لنا غنما فامسوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افتقرت قيس خبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند عدي قطرة من دماءنا سيجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	345	-3186583836345612168	282	531.0	225	312	90.38461303710938	49	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05281	true	5080524052325975666	171	223	832	1081	1464	300	ابراهيم الخواص ----نا سويد بن نصر نا عبد الله بن المبارك عن جعفر بن برقان عن زياد---------- عن عمرو بن ميمون الاودي قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شفاك وحياتك قبل موتك	5281	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms140	false	-6314282204628178571	54	107	277	537	1540	300	ابراهيم الخواص اخبرنا سويد بن نصر عن اب--------ن المبارك عن جعفر بن برقان عن زياد بن الجراح عن عمرو بن ميمون الاودي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	140	-3186583836345612168	236	437.0	186	268	88.05970001220703	44	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05475	true	-221312232647422454	2	46	10	223	1447	300	يحيي بن سعيد بن ابان القرشي عن ابي فروة عن ابي خلاد وكانت له صحبة من النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا رايتم الرجل قد اعطي زهدا في الدنيا وقلة المنطلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتربوا منه فانه يلقي الحكمة	5475	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms006	false	6485283120422434395	62	163	322	812	1518	300	يحيي بن سعيد الانصار------ي عن ابي فروة عن ابي خلاد وكانت له ----------------------------صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا رايتم الرجل قد اوتي زهدا في الدنيا وقلة --منط-ق فاقربوا منه فانه يلقن الحكمة اخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن فضالة اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن اسماعيل حدثنا مكحول بن الفضل حدثنا محمد بن صالح الترمذي حدثنا هشام بن عمار عن الحكم بن هشام عن يحيي بن سعيد عن ابي فروة عن طارق قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا رايتم الرجل اعطي زهدا في الدنيا فاقتربوا منه فانه يلقي الحكمة	6	-3186583836345612168	164	292.5	128	527	31.119544982910156	31	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06325	true	5869254968919207381	33	84	166	427	1470	300	قتيبة نا ---------ابن لهيعة عن دراج قال سمعت عبد الله بن الحارث بن جزء يقول قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كما ان في النار لحيات مثل اعناق البخت تلسع احدهم اللسعة يجد حمو-ها اربعين خريفا وان في النار لعقارب امثال البغال الموكفة تلسع احدهم اللسعة يجد حمو-ها اربعين خريفا	6325	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms235	false	3051485784192338020	242	291	1263	1511	1561	300	قتيبة ابن سعيد عن ابن لهيعة عن دراج قال سمعت عبد الله---------- بن جزء يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- ان في النار لحيات مثل اعناق البخت تلسع احدهم اللسعة يجد حموتها اربعين خريفا وان في النار لعقارب امثال البغال-------- تلسع احدهم------- يجد حموتها اربعين خريفا	235	-3186583836345612168	229	407.0	184	277	82.67147827148438	41	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06420	true	-5245362686839333523	21	55	98	244	1412	300	واش برجل الي الاسكندر فقال له اتحب ان نقبل منك ما قلت فيه علي انا نقبل منه ما قال فيك فقال لا فقال له فكف عن الشر يكف الشر عنك اخبرنا ابو محمد بن	6420	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms258	false	-6309843777839379249	33	65	160	289	1472	300	واش----- الي --اسكندر فقال له -تحب ان نقبل منك ما قلت فيه علي ان- نقبل منه ما قال فيك ق-ال لا -قال--- فكف عن الشر يكف الشر عنك وروي ان خال---د بن	258	-3186583836345612168	118	188.0	88	146	80.82191467285156	24	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06737	true	-3492336766320678953	247	292	1171	1392	1425	300	ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو به من املك وانما يكفي ندمك ان--- زلت قدمك واسلمك اهلك وحشمك وفارق----ك الحبيب وودعك القر-----------------يب فلا انت الي اهلك بعاءد ولا في عملك بزاءد فاحتل ل---------يوم القيامة -قبل الحسرة والندامة	6737	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms192	false	-4261497992777574155	102	154	523	773	1482	300	ابن ادم لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو ---من املك وانما تلقي ندمك لو قد زلت قدمك واسلمك اهلك وحشمك وانصرف عنك الحبيب وودعك القريب ثم تدعي فلا تجيب فلا انت الي اهلك -عاءد ولا في عملك -زاءد فاعمل لنفسك قبل يوم القيامة وقبل الحسرة والندامة	192	-3186583836345612168	205	353.5	161	255	80.39215850830078	35	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07313	true	4445920451905001365	26	142	129	685	1426	300	فقال ---ان امير المءمنين قد ارسلني اليك لاسل سخيمتك و لا مرحبا بشء ساءك ف-قال----- محمد----- ويحك يا حجاج اتق الله واحذر الله --------------ما من صباح يصبحه العباد الا لله------- في كل عبد من عباده ثلاثماءة وستون لحظ-------------------------ة ان اخذ اخذ بقدرة وان عفا عفا ب--حلم فاحذر الله فقال له الحجاج لا تسالني شيءا الا اعطيتكه فقال له محمد وتفعل قال له الحجاج نعم قال فاني اسالك صوم- الدهر قال فذكر الحجاج ذلك لعبد الملك فارسل عبدالملك الي راس الجالوت فذكر له الذي قال محمد و قال ان رجلا منا ذكر حديثا ما سمعناه الا منه واخبره بقول محمد فقال راس الجالوت ما خرجت هذه الكلمة الا من بيت --نبوة زيد----- بن عبيد بن الم-----------علي بن	7313	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms346	false	-5709097239305857120	0	107	0	518	1493	300	فقال له ان امير المءمنين امرني ان استل سخطك و---------لا مرحبا بشء ساءك فاقبل عليه محمد وقال ويحك يا حجاج اتق الله واحذر الله صباحا ومساءا فما من صباح يصبحه العباد الا ولله تعالي في كل عبد من عبيده ثل-ثماءة وستون لحظة وروي ثلاثماءة وستون نظرة ان اخذ اخذ بقدرة وان عفي عفي عن حلم فخف ال--له فقال--- الحجاج لا تسالني شيءا الا اعطيتكه -قال او ------تفعل قال---------- نعم قال فاني اسالك صرفي الدهر قال فذكر الحجاج---- لعبد الملك فارسل--------- الي راس الجالوت فذكر له ذلك فقال له الجا--------------------------------------------------------------------------لوت ما خرجت هذه الكلمة الا من بيت النبوة عبد الله بن عقيل قال سمعت محمد بن علي بن	346	-3186583836345612168	382	595.0	298	637	59.96860122680664	63	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07322	true	8121533188226082505	6	74	23	354	1411	300	ابي طالب قال كان زيد بن علي------------------------------ يدعو و---------كان من دعاءه اللهم اني اسالك سلوا عن الدنيا وبغضا لها و لاهلها فان خيرها زهيد وشرها عتيد وجمعها ينفذ وصفوها يرنق وجديدها يخلق و خيرها ينكد وما فات منها حسرة وما اصيب منها فتنة الا من نالته منك عصمة اس-الك اللهم العصمة منها و---لا تجعلنا كمن رضي بها واطمان اليها فان من امنها قد خانته و من اطمان اليها	7322	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms017	false	-3275810543223668115	79	145	402	731	1517	300	ابي----- قال كان زيد بن علي بن الحسين بن علي عليهم السلام يدعو في تهجده فكان من دعاءه اللهم اني اسالك سلوا عن الدنيا وبغضا لها و-لاهلها فان خيرها زهيد وشرها عتيد------------ وصفوها يرنق وجديدها يخلق وخي-رها ينكد وما فات منها حسرة وما اصيب منها فتنة الا من نالته منك عصمة فاسالك------ العصمة منها وان لا تجعلني كمن رضي بها واطمان اليها فان --------------------من اطمان اليها	17	-3186583836345612168	280	492.0	223	374	74.8663101196289	53	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07462	true	-5588638144112444371	112	144	551	722	1520	300	وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للناس مفردا رهينة بيت لم يستر جوان-------------------------------------------------------------------------------------------------به فنفسك فاكسبها السعادة جاهدا فكل امرء رهن بما هو كاسبه رواها غير ابن الاعرابي قال قال	7462	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms101	false	-1416968943541868903	0	50	0	259	1542	300	وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح في لحد من الارض مقصيا رهينة باب لم تستر جوانبه وما كان الا الدفن حتي تحولت الي غيره حراسه ومواكبه واصبح مسرورا به كل كاشح واسلمه احبابه وحباءبه فنفسك فاكسبها السعادة جاهدا فكل امرء رهن بما هو كاسبه الهيثم بن عد---------ي قال كان	101	-3186583836345612168	130	223.5	101	268	48.50746154785156	20	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07877	true	-1585664473114436886	225	267	1067	1274	1437	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان امراة من نساء اهل الجنة اشرفت الي اهل الارض لملات الارض -ريح المسك ولاذهبت ضوء الشمس والقمر ح انتهي حديث ابن ابي داود وزاد و--------------------------------------------------------------اني والله ما كنت لاختارك عليهن ودفع يده في صدرها	7877	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms244	false	-7897486885144369639	0	53	0	261	1532	300	الله صلي الله عليه واله وسلم لو ان امراة من نساء اهل الجنة اشرفت الي ال----ارض لملات الارض بريح المسك ولاذهبت ضوء الشمس والقمر ويحكي عن سعيد بن عامر بن جذيم وهو راوي الخبر عنه صلي الله عليه واله وسلم انه كان يقول لامراته اني والله لا -----اختارك عليهن ودفع يده في صدرها	244	-3186583836345612168	161	268.0	127	270	59.62963104248047	26	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07890	true	-2611331116927362806	136	195	628	934	1422	300	الله واحب للمسلمين ---ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك والزم الامر ذا الحجة يعنك الله علي امرك ويكفك ما اهمك واقم وجهك وقضاءك لمن استرعاك الله امره تقريب المسلمين وبعيدهم ولا تقض في الامصار قضاءين فيختلف عليك رايك وتنزع عن الحق وخض الغمرات الي الحق حيث علمته ولا تخف في الله لومة لاءم	7890	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms300	false	5073776118596484906	11	40	55	198	1537	300	الحق واحب لعامة رعيتك ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك والزم امرك---- الحجة -عند الله واصلح رعيتك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تخف في الله لومة لاءم	300	-3186583836345612168	114	175.5	89	309	36.89320373535156	20	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07990	true	8342909115849399329	137	218	637	1090	1480	300	ابي موسي -الاشعري ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يجعل كتاب الله عارا ويكون الاسلام غريبا وحتي ينقص ال-----------------------------علم و يهرم- الزمان وينقص عمر البشر وينقص السنون والثمرات ويءتمن التهماء ويصدق الكاذب- ويكذب الصادق ويكث-------------ر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل وحتي تبني الغرف فتطاول وحتي تحزن ذوات الاولاد وتفرح العواقر ويظهر البغي والحسد والشح ويغيض العلم غيضا ويفيض الجهل فيضا ويكون الولد غيظا و الشتاء قيظا وحتي يجهر بالفحشاء وتزول	7990	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms220	false	-46699743588483311	15	86	94	508	1615	300	ابو موسي قال---- قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- لا تقوم الساعة حتي يجعل كتاب الله عارا ويكون الاسلام غريبا وحتي تبدوا الشحناء بين الناس وحتي يقبض العلم ويتقارب الزمان وينقص عمر البشر------------- والثمرات وتءتمن التهماء ويتهم الامناء ويكذب الصادق ويصدق الكاذب ويكثر الهرج حت----------------------------------------------ي تبني الغرف وتطا-ل و----تحزن ذوات الاولاد وتفرح العواقر ويظهر البغي والحسد ويكثر الكذب----------- ويفيض الجهل ويكو-----ن الولد غيظا و-الشتاء قيظا وحتي يجهر بالفحشاء ويقوم	220	-3186583836345612168	320	531.0	259	503	63.618289947509766	48	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08190	true	5339599011419386466	126	249	614	1314	1556	300	ابي موسي -الاشعري عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يجعل كتاب الله عارا ويكون الاسلام غريبا وحتي تبدو- الشحناء بين الناس وحتي يقبض العلم ويتقارب الزمان وينقص عمر البشر وتنتقص السنون والثمرات ويءتمن التهماء ويتهم الامناء ويصدق الكاذب ويكذب الصادق ويكث-------------ر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل وحتي تبني الغرف فتطاول وحتي يحزن ذوات الاولاد وتفرح العواقر ويظهر البغي والحسد والشح ويهلك الناس ويكثر الكذب ويقل الصدق وحتي تختلف الامور بين الناس ويتبع الهوي ويقضي بالظن ويكثر المطر ويقل الثمر ويغيض العلم غيضا ويفيض الجهل فيضا وحتي يكون الولد غيظا والشتاء قيظا وحتي يجهر بالفحشاء وتروي الارض ريا ويقوم الخطباء بالكذب فيجعلون حقي لشرار امتي فمن صدقهم بذلك ورضي به لم يرح راءحة الجنة	8190	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms220	false	-46699743588483311	15	101	94	586	1615	300	ابو موسي قال---- قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- لا تقوم الساعة حتي يجعل كتاب الله عارا ويكون الاسلام غريبا وحتي تبدوا الشحناء بين الناس وحتي يقبض العلم ويتقارب الزمان وينقص عمر البشر-------------- والثمرات وتءتمن التهماء ويتهم الامناء------------- ويكذب الصادق ويصدق الكاذب ويكثر الهرج حت----------------------------------------ي تبني الغرف وتطا-ل وت----حزن ذوات الاولاد وتفرح العواقر ويظهر البغي والحسد ويكث------------------ر الكذب------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويفيض الجهل ويكو---------ن الولد غيظا والشتاء قيظا وحتي يجهر بالفحشاء---------------- ويقوم الخطباء بالكذب فيجعلون حقي لش--ر امتي فمن صدقهم بذلك ورضي به لم يرح راءحة الجنة	220	-3186583836345612168	454	794.0	372	720	63.05555725097656	70	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08220	true	1393914261949426047	102	230	537	1179	1523	300	ان ادني ما ارتكبت واعظم ما احتقبت ان- انست----- الظالم وسهلت له طريق الغني بدنوك حين ادنيت واجابتك حين دعيت فما اخلقك ان تبوء باسمك غدا مع الجرمة وان تسال عما اردت باغضاءك عن ظلم الظلمة انك اخذت ما ليس لمن اعطاك ودنوت ممن لم يرد علي احد حقا ولا يرد باطلا حين ادناك واجبت من اراد التدليس بدعاءه اياك حين دعاك جعلوك قطبا تدور--- رحي باطلهم وجسرا يعبرون بك --الي بلاءهم وسلما الي ضلالتهم وداعيا الي غيهم سالكا سبيلهم يدخلون بك الشك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهال اليهم فلم يبلغ اخص وزراءهم ولا اقوي اعوانهم لهم الا دون ما بلغت من اصلاح فسادهم واختلاف الخاصة والعامة اليهم فما ايسر ما عمروا لك في جنب ما حرفوا عليك وما اقل ما اعطوك في قدر ما اخذوا منك	8220	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms080	false	-1779850613137445198	72	133	388	693	1609	300	ان ايسر ما ارتكبت واخف -ما احتملت انك انست وحشة الظالم وسهلت--- سبيل الغ-ي بدنوك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ممن لم ير--------د حقا ولا يرد باطلا حين ادناك اتخذ------------------------------------------وك قطبا تدور به رحي باطلهم وجسرا يعبرون عليه الي بلاءهم وسلما ل---ضلالت-----------------------------هم يدخلون بك الشك علي العلماء وينقادون بك قلوب الجهال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ايسر ما عمروا لك في جنب ما خربوا عليك وما اكثر م---------------ا اخذوا عنك	80	-3186583836345612168	264	422.5	208	653	40.42879104614258	40	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09024	true	5948845407146805682	55	160	262	789	1469	300	الحسين حدثني ابو عمرو العمري -----------------نا عبد الله بن صدقة بن مرداس البكري عن ابيه-- قال نظرت الي ثلاثة اقبر علي شرف من الارض مما يلي بلاد اطرابلس واذا ع------------------لي احدهم وكيف يلذ العيش من هو عالم با--ن اله العرش لا بد ساءله فياخذ منه ظلمه لعباده ويجيز به بالخير الذي هو فاعله واذا علي القبر الثاني الي جنبه وكيف يلذ العيش من كان موقنا بان المنايا بغتة ستعاجله فتسلبه ملكا عظيما ونخوة وتسكنه القبر الذي هو اهله واذا علي القبر الثالث الي جنبه وكيف يلذ العيش من كان صاءرا الي جدث تبلي الشباب منازله وتذهب رسم الوجه من بعد صونه سريعا وتبلي جسمه ومفاصله	9024	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms183	false	6958714315672323379	12	106	66	564	1522	300	الحسن اخبرنا ابو بكر بن عبدان حدثنا البراء حدثنا عبد الله بن عمر عن محمد بن المنكدر اليشكري قال كانت بناحية ---------------------------------------طرابلس ثلاثة قبور مسنمة مكتوب علي احدها وكيف يلذ العيش من كان موقنا بان اله العرش لا-بد ساءله فياخذ منه ظلمه لعباده ويجزي--ه بالخير الذي هو فاعله و----علي القبر الثاني--------- وكيف يلذ العيش من كان موقنا بان المنايا بغتة ستعاجله فتسلبه ملكا عظيما ونخوة وتسكنه البيت الذي هو اهله و----علي القبر الثالث--------- وكيف يلذ العيش من كان صاءرا الي جدث يبلي الشباب منازله ويذهب ماء الوجه من بعد حسنه سريعا ويبلي جسمه ومفاصله	183	-3186583836345612168	375	613.5	299	566	66.2544174194336	62	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09290	true	-5904997261533767333	185	243	876	1162	1437	300	ما اقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد اللطف واقبح العداوة بعد الود لا تكونن علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاساءة اقوي منك علي الاحسان ولا الي البخل اسرع منك الي البذل واعلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لك من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دنياك ما اصلحت به مثواك فانفق في حق ولا تكونن خازنا لغيرك ----------------------------------------------------------واذ----------------------------- كان الغدر في الناس موجودا فالثقة بكل احد عجز-------------------------------------------------------------------------- اعرف الحق لمن عرفه لك	9290	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms285	false	5466426350262867946	26	225	122	1064	1462	300	ما اقبح القطيعة بعد الصلة والجفا- بعد الاحفا و----العداوة بعد المودة من ظن بك خيرا فصدق ظنه لا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اضعت حقه لا ترغبن فيمن زهد فيك لا يكن اهلك اشقي الناس بك ولا يكونن اخوك اقوي علي قطيعتك منك علي صلته ولا علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ولا علي البخل اقوي منك علي الجود ولا علي التقصير اقوي منك علي الفضل فليس جزاء من سرك ان تسءه ولا يكبرن عليك ظلم من ظلمك فانه انما يسعي في مضرته ونفعك الرزق رزقان رزق تطلبه ورزق يطلبك وان لم تاته اتاك والزمان يومان يوم لك ويوم عليك فما كان لك اتاك علي ضعفك وان قصرت في طلبه وما كان عليك لم تقدر علي دفعه بقوتك ما اقبح الخضوع عند الحاجة واقبح الفقر بعد الغني انما لك في دنياك ما اصلحت به مثواك فانفق في حق ولا تك--ن خازنا لغيرك ان كنت جازعا علي ما يتفلت من يدك فاحزن علي ما لم يصل اليك واستدلل علي ما لم يكن بما قد كان فان الامور اشباه ولا تكونن ممن لا ينتفع بالعظة الا بما لزمه فالمه فان العاقل ينتفع بالادب والبهاءم لا تنتفع الا بالضرب اعرف الحق لمن عرفه لك	285	-3186583836345612168	205	281.5	160	949	21.601686477661133	33	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09406	true	5610783223914656710	127	219	611	1051	1448	300	امية بن ابي الصلت حين حضرته الوفاة فاغمي عليه طويلا ثم افاق فرفع راسه فنظر الي باب البيت فقال لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما لا قوي فانتصر ولا براءة لي ولا عذر ثم اغمي عليه فمكث طويلا ثم افاق فرفع راسه فنظر الي باب البيت فقال لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما----------------------------------------------------- لا عشيرتي تحميني ولا مالي يفديني ثم اغمي عليه------ ثم افاق فرفع راسه فقال كل عيش وان تطاول يوما صاءر مرة -الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا وهكذا رواه ابو	9406	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms153	false	1124289210772456315	57	115	249	533	1459	300	امية بن ابي الصلت لما حضرت--- وفاته اغمي عليه طوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ثم افاق فرفع راسه فقال لبيكما لبيكما هاءنذا لديكما لا عشيرتي تحميني ولا مالي يفديني ثم اغمي عليه طويلا ثم افاق ثم انشا يقو--ل كل عيش وان تطاول يوما صاءر امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا اخبرنا---- ابو	153	-3186583836345612168	197	225.5	154	500	39.400001525878906	36	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09675	true	8750974246081145845	63	127	312	626	1487	300	بن عبد الحميد الغضاءري ن--------------ا الحسن بن يحيي بن الربيع الجرجاني ن---ا القاسم بن الحكم نا------- عبيد الله بن الوليد الوصافي عن محمد بن سوقة عن الحارث ع--------------ن علي ------------قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من اشتاق الي الجنة سابق الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت صبر عن اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	9675	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms005	false	-2367862999474308718	34	98	153	480	1580	300	بن عبد الله حدثنا ابو عمرو القاضي حدثنا الحسن بن ابي---- الربيع الجرجاني حدثنا القاسم بن الحكم العرني عن عبيدا-لله بن الوليد-------- عن محمد بن سوقة عن الحارث عن امير المءمنين علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات -----------------------------ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	5	-3186583836345612168	250	422.5	197	369	67.75067901611328	45	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09757	true	9123373081985631081	11	77	55	389	1442	300	تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا ان- الثلاث توفين الثمانينا فعاش------ حتي بلغ تسعين سنة فقال اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي خلت ادب كاني كلما قمت راكع فعاش حتي -------------------------------بلغ ماءة سنة وعشر-- سنين فقال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فعاش حتي بلغ	9757	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms097	false	7648079791483168426	244	300	1236	1516	1516	300	تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء ل-لثمانينا فعاش والله حتي بلغ تسعين سنة فقال--------------------------------------------------------------------------------------- كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فعاش حتي بلغ ماء----ة وعشرين سن-ة فقال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عبر فعاش حتي بلغ-	97	-3186583836345612168	208	339.5	166	374	55.61497497558594	35	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10514	true	-167892532770185011	43	108	213	524	1430	300	الحسين بن علي نا محمد بن زكريا نا محمد ----------------------------بن عبد الرحمن قال سمعت هشام بن سليمان المخزومي -قال اجتمع اهل الحجاز واهل البصرة واهل الكوفة انهم لم يسمعوا بيتين احسن من بيتين راوهما علي قبر عبد الله بن جعفر بن ابي طالب مقيم الي ان يبعث الله خلقه لقاءك لا يرجي وانت قريب تزيد بلي في كل يوم وليلة وتنسي كما تبلي وانت حبيب	10514	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms167	false	8777593379151145869	168	229	908	1206	1559	300	------ابو علي--- محمد بن مهران الايدجي حدثنا الغلابي قال سمعت محمد بن عبد الرحمن قال سمعت هشام بن سليمان المخزومي يقول اج-مع اهل الحجاز واهل البصر------------ة انهم لم يسمعوا------ احسن من بيتين كتب--ا علي قبر عبد الله بن جعفر------------ مقيم الي ان يبعث الله خلقه لقاءك لا يرجي وانت قريب تزيد بلي في كل يوم وليلة وتنسي كما تبلي وانت حبيب	167	-3186583836345612168	252	436.5	196	340	74.11764526367188	48	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10514	true	-167892532770185011	86	113	423	544	1430	300	مقيم الي ان يبعث الله خلقه لقاءك لا يرجي وانت قريب تزيد بلي في كل يوم وليلة وتنسي كما تبلي وانت حبيب عبد الله بن جعفر بن	10514	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms174	false	-8531624190444770010	71	96	353	470	1533	300	مقيم الي ان يبعث الله خلقه لقاءك لا يرجي وانت قريب تزيد بلي في كل يوم وليلة وتنسي كما تبلي وانت حبيب مات ا----بن لاعرابي	174	-3186583836345612168	109	203.5	84	121	90.0826416015625	23	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12006	true	-4454625481539830243	24	128	120	592	1405	300	-----------------------------ابو الفضل عبد الرحمن بن---- احمد بن الحسن الرازي انا ابو مسلم محمد بن احمد بن علي الكاتب نا ابو القاسم البغوي ----نا يحيي -----------نا عبد الوارث يعني بن سعيد ---عن محمد بن جحادة عن ابن بريدة عن ابيه قال كنت مع النبي--------- صلي الله علي-----ه وسلم ذات ليلة فمر برجل يقرا قد رفع صوته فقال يا بريدة اتراه مراءيا -قلت الله ورسوله اعلم قالها ثلاثا قال بل هو عبد منيب ----------------------------------------------------------------------------------ح اخبرنا ابو سهل ايضا انا ابو الفضل الرازي انا جعفر بن--------- عبد الله بن يعقوب ---نا محمد بن هارون نا العباس بن محمد نا عثمان بن------------------------------------ عمر نا مالك بن مغول عن	12006	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms070	false	-2991985672917831082	93	207	475	1028	1505	300	ابو الحسن علي بن احمد اخبرنا ابو ا-----حمد ال-حسن بن عبد الله بن الحسن حدثنا اب--------------------------------------------و القاسم بن منيع حدثنا يحيي الحماني حدثنا عبد-الوارث----- بن سعيد حدثنا محمد بن جحادة عن ابن بريدة عن ابيه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--------- فمر برجل يقرا ف--رفع صوته فقال يا بريدة اتراه مراءيا فقلت الله ورسوله اعلم فقا--------------ل هو عبد منيب وفي بعض الاخبار قلت يا رسول الله افلا ابشره فقال بلي فبشرته فلم يزل لي اخا AUTO فصل اخبرنا ا-----------------بو الحسن علي بن احمد اخبرنا ابو احمد عبد الله بن الحسن حدثنا محمد بن ايوب المالكي حدثنا----------------- عمر بن الخطاب حدثنا احمد بن ابي شعيب حدثنا موسي بن اعين عن	70	-3186583836345612168	269	343.0	202	668	40.26946258544922	46	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12786	true	-7554431725309297269	83	147	413	715	1536	300	ال-حسن بن احمد بن ابراهيم بن احمد بن فراس بمكة ---ثنا ا--------حمد بن ابراهيم بن م--------------------------------حمد المكي نا علي بن عبد العزيز نا احمد بن يونس نا عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة القرشي عن علاق بن ابي مسلم عن ابان بن عثمان عن ابيه عثمان بن عفان ------------قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يشفع يوم القيامة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء	12786	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms056	false	-9037335613149078034	173	235	939	1246	1565	300	الرحمن بن احمد بن محمد----------- بن فضا----لة اخبرنا ابو بكر محمد بن اسماعيل حدثنا مكحول بن الفضل حدثنا جعفر بن محمد الدامغاني اخبرنا احمد------------- بن يونس عن عنبسة بن عبد الرحمن عن ال--------------علاق بن ابي مسلم عن ابان بن عث--------------مان بن عفان عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يشفع يوم القيامة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء	56	-3186583836345612168	207	325.5	160	363	57.0247917175293	34	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13079	true	9098355606986596175	5	105	23	493	1458	300	ابو القاسم علي بن محمد بن ابي يحيي السلمي نا ابو الحسين عبدالوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي نا محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا ابي الجون نا--------------------------------------------------------------------------------------- ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن ابن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ببعض جسدي فقال يا عبدالله كن كانك غريب في الدنيا او كعابر سبيل وعد نفسك في اهل القبور وا--------------------ذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من شبابك قبل هرمك ومن صحتك قبل سقمك ومن غناك قبل فقرك ومن حياتك قبل مو-تك فانك يا عبد-الله لا تدري ما	13079	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms008	false	-4606787256984672640	200	300	1058	1524	1524	300	ابو الحسن- علي بن محمد بن احمد اخبرن-------ا ابو احمد ال---------------حسن------------------------------------------ بن عبد الله بن سعيد حدثني احمد بن يحيي بن زهير حدثني احمد بن اسحاق حدثني ابو احمد الزبيري حدثنا سفيانالثوري عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن ابن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ببعض جسدي فقال كن في الدنيا- كانك غريب او -----------عابر سبيل وعد نفسك في اهل القبور ثم قال لي يا ابن عمر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ -------------------من صحتك ل---سقمك ------------------ومن حياتك قبل مماتك فانك يا عبد الله ما تدري ما-	8	-3186583836345612168	301	479.5	232	584	51.54109573364258	55	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13557	true	-6431534686606457808	14	50	61	236	1425	300	رجلا عند النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك ثم قال ان كان احدكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا ولا ازكي علي الله احدا ---حسيبه الله	13557	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms075	false	5348861888164075557	0	33	0	158	1523	300	رجلا عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال------------------------- ويحك قطعت عنق صاحبك ثم قال ان كان احدكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا ولا ازكي علي الله احدا وعن رسول الله	75	-3186583836345612168	145	260.0	114	183	79.23497009277344	29	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13672	true	-3072155492921838332	181	258	913	1263	1475	300	محمد بن اسحاق نا------- احمد بن عبدة الضبي نا حماد بن زيد عن ليث------------ عن مجاهد عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال اخذ رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يوما ببعض جسدي فقال كن في الدنيا كانك غريب وكانك عابر سبيل وعد نفسك من اهل القبور--ح قال مجاهد ثم اقبل علي عبد الله بن عمر فقال يا مجاهد اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء--------------------------------- وخذ من حياتك لموتك ومن صحتك لسقم--------------------ك فانك ل------------ا تدري ما	13672	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms008	false	-4606787256984672640	223	300	1163	1524	1524	300	احمد بن اسحاق حدثني ابو احمد الزبيري حدثنا سفيانالثوري--- عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن --------ابن عمر ----------قال اخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----- ببعض جسدي فقال كن في الدنيا كانك غريب او--- عابر سبيل وعد نفسك في اهل القبور ثم قال لي يا ابن عمر---------------------------------- اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ ----------------من صحتك لسقمك ومن حياتك قبل مماتك فانك يا عبد الله ما تدري ما-	8	-3186583836345612168	226	313.0	171	441	51.24716567993164	40	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13718	true	8762847416646455241	181	272	897	1325	1453	300	ابو العباس------ محمد بن جعفر بن هشام بن ملاس النميري نا عبد السلام بن اسماعيل الحداد نا عمر بن عبد الواح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابن ثوبان حدثني الحسن بن سمع ليثا يقول سمعت مجاهدا يقول سمعت ابن عمر يحدث عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقو----------ل كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل واعدد نفسك من اهل القبور ثم قال لي يا مجاهد-- اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل مو-تك فانك يا عبد الله لا تدري ما	13718	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms008	false	-4606787256984672640	200	300	1058	1524	1524	300	ابو الحسن علي بن محمد بن احمد اخبرنا ابو احمد الحسن----------------------------------------- بن عبد الله بن سعيد حدثني احمد بن يحيي بن زهير حدثني احمد بن اسحاق حدثني ابو احمد الزبيري حدثنا سفيانالثوري عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد ع-------------------------------------------------------------ن ابن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ببعض جسدي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وع--د نفسك في اهل القبور ثم قال لي يا ابن عمر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك ل---سقمك ومن حياتك قبل مماتك فانك يا عبد الله ما تدري ما-	8	-3186583836345612168	272	417.0	206	574	47.38676071166992	52	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13921	true	-5278644649984876078	13	183	66	917	1502	300	---سليمان بن الربيع الكوفي نا عبد الحميد بن صالح البرجمي نا زكريا بن عبد الله بن زيد الاصبهاني عن ابيه عن كميل بن زياد عن علي بن ابي طالب قال--------- سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة -لا يري نفسه للخير اهل-------------------------------------------------------------ا لك-----------------ان ينبغي لنا ان نطلب مكارم الاخلاق-------------- فانها مما يدل علي سب-ل النجاح فقام----- رجل فقال ------------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال نعم وما هو خير منه لما اتانا سبايا طء وقعت جارية جماء حواء لعس------اء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة -درماء الكعبين خدلجة الساقين لفا- الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني -بنت سراة قومي كان ابي يفك العاني------------------------- ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة من حاجة قط----- انا ابنه	13921	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms332	false	-6511191406126610908	113	300	553	1506	1506	300	الحسي---ن بن الربيع الكوفي عن عبد الحميد بن صالح الترجمي عن زكريا بن عبد الله -----------------عن ابيه عن كميل بن زياد النخعي قال قال امير المءمنين يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل ياتيه اخوه المءمن في حاجة فلا يري نفسه------ اهلا فوالله لو كنا لا نرجوا جنة ولا ثوابا ولا نحذر عقابا ولا نارا لكان من سبيل المرء ان ينهض ل------------مكارم الاخلاق ويطلب معاليها فانها ت----دل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتانا سبايا طء وقعت جارية حماء حواء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة ودرماء الكعب--------------ين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين خدلجة الساق-ين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي------ العرب فاني ابنة سر-ة قومي كان ابي يفك العاني ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام وما--رد طالب ح--------اجة قط عنها اني ابنة-	332	-3186583836345612168	722	1219.0	573	1028	70.23345947265625	117	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13921	true	-5278644649984876078	183	239	917	1196	1502	300	حاتم طء ف----قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلو- عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله تعالي يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول----- الله تحب مكارم مكارم الاخلاق فقال نعم يا ابا بردة لا يدخل احد الجنة الا بحسن	13921	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms333	false	-7677517798951827202	0	48	0	239	1563	300	حاتم الطاءي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذه صفة المءمن------ لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق------------------------------ فقام ابو بردة ف--------قال يا رسول الله الله يحب------ مكارم الاخلاق -قال نعم يا ابا بردة لا تدخل---- الجنة الا بحسن	333	-3186583836345612168	217	373.5	172	294	73.80952453613281	36	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14082	true	4190143100544100499	135	273	666	1341	1461	300	الهيثم بن عدي قال اذن عبد الملك-------------- للناس اذنا خاص-----ا فدخل شيخ رث الهيءة فلم يابه له الحراس حتي مثل بين يدي عبد الملك وفي يده صحيفة فالقاها بين يديه وخرج ف-لم يوجد فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الانسان ان الله عز وجل قد جعلك----- بينه وبين عبادة فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب ---الا يظن اولءك انهم مبعوثون الي قوله -----------------رب العالمين ذلك ي---------وم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود الي -----الذي انت فيه لو بقي لغيرك ما وصل اليك فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا واني احذرك يوم ينادي المنادي الا لعنة الله علي الظالمين قال فتغير وجه عبد الملك ف---------دخل دار حرمه ولم تزل الكابة ف-----ي وجهة----- بعد ذلك اياما	14082	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms099	false	-441715321243278222	100	226	507	1163	1534	300	الهيثم بن عدي قال اذن عبد-الملك بن مروان يوما للناس اذنا حفلا عاما فدخل شيخ رث الهيءة فلم يابه له الحر-س حتي مثل بين يدي عبد-الملك -في يده صحيفة فالقاها بين يديه واملس فلم يوجد واذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الانسان ان الله------- قد جعلك حكما بينه وبين عباده فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله الي قوله تعالي-------------------------------------يوم الحسابص26 الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمينالمطففين45ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدودهود103 ان الذي انت فيه لو بقي لغيرك ما وصل اليك فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا النمل52 ------------------------------------------------قال فتغير وجه عبد-الملك بن مروان ودخل دار حرمه ولم تزل الكابة تري علي وجهه وعاش بعد ذلك اياما	99	-3186583836345612168	525	896.5	420	753	69.72111511230469	95	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14091	true	6661824125939750847	59	283	291	1391	1473	300	ابو الخطاب زياد بن يحيي اخبرني اخي محمد بن يحيي اخبرني ابو------------------------------------------------ الهيثم الكوفي عن الشعبي قال ارسل الي عبد الملك بن مروان-------- فدخلت عليه وهو شاك فقلت كيف اصبحت يا امير المءمنين فقال اصبحت كما قال اخو بني قيس بن ثعلبة قال قلت وما قال قال ق--ال كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلفت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من كل جانب--- فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انني ارمي بسهم رايته ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا -لم يكن حديثا شديد البطش غير كهام فافني وما افني من الدهر ليلة ولم تفن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين مرة وعلي العصا اتو ثلاثا بعدهن قيامي قال قلت لا -----------------ولكنك كما قال لبيد بن ربيعة اخو بني جعفر بن كلاب قال وما قال قال قال نفسي تشكي الي الموت مجحفة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فاذا تزادي ثلاثا تحرزي املا وفي الثلاث تمام للثمانينا فعاش والله يا امير المءمنين حتي بلغ تسعين حجة فلما بلغها قال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فعاش حتي بلغ ماءة------- سنة فقال اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحثي عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فعاش يا امير المءمنين حتي بلغ عشرا وماءة سنة فقال وان في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فعاش يا امير المءمنين حتي بلغ	14091	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms097	false	7648079791483168426	149	300	759	1516	1516	300	ابو ال--------------حسن اخبرنا ابو احمد-------- اخبرنا ابو جعفر بن بهلول حدثني اسحاق بن بهلول حدثنا ابي عن الهيثم ع-------ن الشعبي قال ارسل الي عبد-الملك بن مروان وهو شاك فدخلت عليه ف--------قلت كيف اصبح---- امير المءمنين ق-ال اصبح-------------------------------------ت كما قال ابن قميءة كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بناتال-دهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انني ارمي بسهم رايته ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديثا شديد البطش غير كهام قال الشعبي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لا يا امير المءمنين ولكنك كما قال لبيد راحت-------------------------------------------------- تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان- تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فعاش والله حتي -----------------بلغ تسعين سنة ف----------قال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فعاش حتي بلغ ماءة وعشرين سنة فقال اليس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عبر فعاش----------------- حتي بلغ-	97	-3186583836345612168	612	994.5	483	1186	51.60202407836914	103	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14092	true	6972714329985289672	1	96	9	460	1442	300	حتي بلغ اربعين وماءة سنة فقال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد فقال عبد الملك---------------------- اقعد يا شعبي ما بينك وبين الليل قال فح------------دثته حتي امسيت ثم فارقته فمات والله في جوف الله------------------- اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسين بن المزرفي نا ابو الحسين بن المهتدي انا ابو احمد عبيد الله بن م------------حمد بن ابي مسلم انا عث---------مان بن احمد بن السماك نا اسحاق بن ابراهيم بن سنين نا ابو عبد الرحمن عبد الله بن ابي مذعور حدثني -بعض اهل العلم قال وكان ----اخر ما -تكلم به عبد الملك بن مروان	14092	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms098	false	3777557435399112418	15	91	79	462	1536	300	حتي بلغ اربعين وماء----ة فقال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد فقال عبد-الملك بن مروان ما بي من باس اقعد يا شعبي ما بينك وبين اللي----ل فحدثني قال فحادثته حتي امسيت ثم فارقته فمات والله--- جوف الليل واخبرني ابو الحسن اخبرنا ا---------------------------------------------------------------بو احمد حدثنا علي بن مهران حدثنا احمد بن الحسين بن مدرك حدثنا سليمان بن عب--------------------------------------------------د ال----------------------رحمن حدثنا ابو خليد القاري عن سعيد بن بشير عن قتادة ان عبد-الملك بن مروان	98	-3186583836345612168	247	347.5	192	531	46.51600646972656	38	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14166	true	-5736848637634487092	213	244	1000	1142	1393	300	عمر بن عبد الله الانصاري عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال من ذكر امرء- بما ليس فيه ليعيبه حبسه الله به في---- جهنم حتي ياتي بنفاذ ما	14166	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms254	false	3995608216553409478	149	180	739	884	1451	300	عمر بن عبد الله الانصاري عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه واله وسلم---- من ذكر امرءا بما ليس فيه ليعيبه حبسه الل---ه في نار جهنم حتي ياتي بنفاذ ما	254	-3186583836345612168	134	237.0	105	152	88.15789794921875	24	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14541	true	1011273242427876614	77	156	385	781	1494	300	يا قلب انك في اسماء مغرور -اذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما نخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تدكره- والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه----- ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وذاك اخر عهد من	14541	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms161	false	4473210441610222746	204	260	1052	1339	1544	300	يا قلب انك في اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------استقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم تكن الا بذاكرة والدهر ايتما دهر دهارير يبكي------- عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وقال لي رجل من -	161	-3186583836345612168	258	470.0	206	404	63.861385345458984	44	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14542	true	9067107126351821899	14	48	77	260	1439	300	استقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في دنياه-- مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاص--------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه----- ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور -قال فاجابني رجل	14542	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms161	false	4473210441610222746	215	259	1107	1336	1544	300	استقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم تكن الا بذاكرة والدهر ايتما دهر دهارير يبكي------- عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وقال ل-----ي رجل	161	-3186583836345612168	165	294.5	132	241	68.46472930908203	28	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15333	true	-4735427889827068079	246	300	1173	1456	1456	300	الاسود بن يعفر ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجيء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دء---------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد فاذا النعيم وكل ما نلهي-	15333	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms115	false	-7385931975167973157	188	250	954	1287	1522	300	للاسود بن يعفر ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من -شداد تركوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يج-ء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد اين الذين بنوا فطال بناءهم وتمتعوا بالاهل والاولاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد فاري النعيم وكل ما يلهي	115	-3186583836345612168	270	502.0	217	335	80.59701538085938	46	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15706	true	-6070465054496696069	228	298	1060	1414	1424	300	ان عقيل بن ابي طالب دخل علي امراته فاطمة بنت عتبة بن ربيعة وسيفه متلطخ بالدماء فقالت --اني قد عرفت انك قد قاتلت فما اصبت من غناءم المشركين فقال دونك هذه الابراة فخيطي بها ثيابك ودفعها اليها فسمع- منادي النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم يقول من اصاب شيءا------------------ فليءده وان كانت ابرة فرجع عقيل الي امراته فقال ما اري ابرتك الا قد ذهبت منك فاخذ عقيل الابرة----- فالقاها في الغناءم	15706	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms335	false	-1801288634292261816	5	72	31	378	1503	300	ان عقيل بن ابي طالب دخل علي امراته فاطمة بنت عتبة بن ربيعة وسيفه م-لطخ بالدماء فقالت لهاني قد عرفت انك قد قاتلت فما اصبت من غناءم المشركين -قال دونك هذه الابر-ة فخيطي بها ثيابك فدفعها اليها فسمعا منادي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من اصاب شيءا من غناءم المشركين فليءده ولو كانت ابرة فرجع عقيل الي امراته---------------------------------- فاخذ----- الابرة عنها فالقاها في الغناءم	335	-3186583836345612168	304	516.0	243	389	78.14910125732422	50	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15708	true	8121279451267463676	7	111	28	524	1413	300	ح اخبرنا جد-----------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو------------- المفضل يحيي بن علي القاضي انبا ابو القاسم بن ابي العلاء انا ابو الحسن بن السمسار انا ابو بكر بن ابي الحديد نا ابو القاسم جعفر بن محمد بن -----ابراهيم العل--وي ---نا ابو الحسي---------------------ن يحيي بن الحسين بن جعفر بن عبيدالله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب حدثني ابراهيم بن محمد بن يوسف المقدسي الفريابي -----------نا علي بن الحس-ن عن ابراهيم بن رستم عن ابي حمزة السكري عن جابر بن يزيد الجعفي عن عبد-الرحمن بن سابط قال كان النبي صلي الله علي-----ه وسلم يقول لعقيل اني لاحبك حبين حبا لك وحبا لحب ابي طالب لك	15708	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms334	false	3374545852159123958	41	149	198	712	1512	300	ع اخبرنا ابو طالب يحيي بن الحسين عن ابيه عن ابي محمد الحسن بن محمد بن يحيي حدثنا جدي يحيي بن الحسين واخبرني ابو جعفر محمد بن ال----------------------------------------------------------------حسن بن زهير اخبرنا ابو الحسن علي ---------------------------بن محمد بن علي بن متويه القلانسي حدثنا ابو محمد محمد بن يحيي حدثنا جدي يحيي بن الحسين بن جعفر حدثني يحيي بن حسن حد----------------------------------------ثني ابراهيم بن محمد بن يوسف-------- الفريابي المقدسي حدثنا علي بن الحسين عن ابراهيم بن رستم عن ابي حمزة السكري عن جابر بن يزيد الجعفي عن عبد الرحمن بن سابط قال كان النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول لعقيل اني لاحبك حبين حبا لك وحبا لحب ابي طالب لك	334	-3186583836345612168	302	480.0	234	653	46.248085021972656	54	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16027	true	3420583223087570462	221	300	1026	1416	1416	300	عن ابيه عن المنهال يعني ابن عمرو قال دخلت علي علي بن --حسين ف------------------------------------------------------------------قلت كيف اصبحت اصلحك الله فقال ما كنت اري شيخا ---من اهل المصر مثلك ----------لا يدري كيف اصبحنا قال فاما اذ- لم تدر او تعلم فانا اخبرك اصبحنا في قومنا بمنزلة بني اسراءيل في ال- فرعون اذ كانوا يذبحون ابناءهم ويستحيون نساءهم واصبح شيخنا وسيدنا--------------------------------------------- يتقرب الي عدونا يشتمه ويسبه علي المنابر واص---------بحت قريش----- تعد ان لها الفضل علي العرب لان م------------------------حمدا منها لا يعد لها----	16027	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms325	false	-2674305491447881443	154	256	732	1245	1467	300	عن ابيه عن المنهال ------بن عمرو قال دخلت علي علي بن الحسين عليه السلام والبيت مملوء من العراقي والشامي فسلمت عليه فرد السلام وقلت كيف اصبحت اصلحك الله فقال ورفع راسه فقال شيخ من اهل --مصر بلغ من السن ما لا يدري كيف اصبحنا -----اما اذا لم تدر فس-----------اخبرك اصبحنا في قومنا بمنزلة بني اسراءيل في قوم فرعون اذ كان-- يذبح-- ابناءهم ويستحيي- نساءهم واصبح شيخنا وسيدنا واقربنا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يتقرب ب----------شتم------ه علي --منابر المسلمين واصبحت قريش كلها تري ان لها الفضل علي العرب بان محمدا صلي الله عليه واله وسلم منهم لا تعد ان لها	325	-3186583836345612168	300	439.5	235	560	53.57143020629883	43	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	61	221	303	1122	1544	300	يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس ل------ه عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رج-----------------------------------------------------------ل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم قال ابو عبدالرحمن سرق الفرزدق هذا البيت من الحر بن الديلي قال القاضي ويروي في كفه جيهن وهو الخيزران مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشمم	16032	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms317	false	-4392750344950484210	98	178	537	966	1596	300	يطوف بالبيت كلما بلغ ال---ركن انفرج عن-ه الناس وتخلي له عنه حتي يستلمه فاغضب--------------- ذلك هشاما وعاب علي زين العابدين عليه السلام وهم بالاستهزاء به والاستخفاف فقال -------------------م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذا- فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شم--------------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه- والخيم والشيم	317	-3186583836345612168	290	452.5	228	884	32.8054313659668	48	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	true	-3636290727633809391	10	52	53	262	1523	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	16033	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms317	false	-4392750344950484210	178	212	966	1123	1596	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل حين ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	317	-3186583836345612168	154	296.0	120	209	73.68421173095703	32	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16146	true	-2599198847177924007	45	137	206	660	1434	300	انا الذي سمتني امي حي--------------------------درة كليث غابات كريه المنظر-----------------ه او فيهم بالصاع كيل السندرة قال وسمعت ابن قتيبة يفسره فقال معني قوله انا الذي سمتني امي حيدرة ذكروا ا----------------------ن علي بن ابي طالب ولد وابو طالب غاءب وسمته امه فاطمة بنت اسد وهي ام علي عليه السلام------------------------- اسدا باسم ابيها فلما قدم ابو طالب -كره هذا الاسم الذي سمته به امه وسماه عليا فلما رجز علي---------------------- يوم خيبر ذكر الاسم الذي سمته به امه وحيدرة اسم من اسامي الاسد وهي اشجعها كانه قال انا الاسد والسندرة شجر------------------------------------------------------------------- يعمل منها القسي والنبل -قال	16146	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms316	false	3388418800926801909	71	169	372	897	1588	300	انا الذي سمتني امي حيدرة اكيلكم بالسيف كيل السندرة كليث غابات كريه المنظرة اضرب بالسيف وجوه الكفرة مصنفه فناوشه عليه السلام بضربة قد مغفره وراسه وحنكه واضراسه وفتح خيبر ال--------حيدرة الاسد وروي ان ام امير المءمنين علي عليه السلام----------------------------- فاطمة بنت اسد لما ولدت امير المءمنين كان ابو طالب غاءبا فسمته اسدا باسم ابيها فلما قدم ابو طالب تكره هذا الاسم----------------- وسماه عليا فلما رجز امير المءمنين عليه السلام يوم خيبر ذكر الاسم الذي سمت---ه امه به----------------------------------------------------- والسندرة قيل انه اسم رجل كان يكيل كيلا وافيا وقيل هي الكزبرة وقيل سنارة من شجرة يعمل منها القسي والنبل يقال	316	-3186583836345612168	228	237.5	174	635	35.90550994873047	36	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16577	true	-1036654463672139391	234	300	1158	1513	1513	300	عن ابن عباس قال عقم النساء ان ياتين بمثل امير المءمنين علي بن ابي طالب والله ما رايت ولا سمعت رءيسا يوزن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة قد ارخي طرفيها كان عينيه سراجا سليط وهو يقف علي شرذمة شرذمة يحضهم حتي انتهي الي وانا في كنف من الناس فقال معاشر المسلمين استشعروا الخشية وغضوا الاصوات وتجلببوا السكينة واعملوا الاسنة------------ واقلقوا السيوف--------- قبل السلة واطعنوا-	16577	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms305	false	3794604456852567911	117	170	618	920	1636	300	عن ابن عباس ما رايت رءيسا ك--------------امير المءمنين علي عليه السلام ولقد ---------------------------------رايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء و--------كان عينيه سراجا سليط وهو يحمس اصحابه الي ان----------- انتهي الي وانا في كنف--------- فقال معاشر المسلمين استشعروا الخشية وغضوا الاصوات وتجلببوا السكينة واعملوا اللوم واخفوا الجنن واقلقوا السيوف في الغمد قبل السلة والحظوا	305	-3186583836345612168	224	330.5	184	377	59.416446685791016	34	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16578	true	206831354255682326	138	289	733	1575	1640	300	ان ابن عباس قال ما رايت رءيسا محربا يزن به ل----------------------رايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراجا سليط وهو يحمس اصحابه الي ان انتهي الي وانا-في كثف فقال مع-شر المسلمين استشعروا الخشية ورعموا الاصوات وتجلببوا السكينة واكملوا اللءم واخفوا الجنن واقلقوا السيوف في الغمد قبل السلة والحظوا الشزر واطعنوا الشرز او البتر واليسر كلا قد سمعت ونا فحوا بالظباء وصلوا السيوف بالخطا والرياح بالنبل وامشوا الي الموت مشية سححا او سجحاء وعليكم بالرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكد في كسره نافج حضنيه مفترش ذراعيه -قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا قوله سراجا سليط السليط الزيت وهو عند قوم دهن السمسم قال الجعدي وذكر امراة تضء كضوء السراج السلي ط لم يجعل الله فيه نحاسا اي دخانا ومنه قول الله يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران وقوله يحمسهم اي يذمرهم ويغضبهم ويقال--- احمست الرجل والله واحفظته اي اغضبته ويقال احمست النار اذا الهبتها والكثف الجماعة	16578	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms305	false	3794604456852567911	117	222	618	1223	1636	300	عن ابن عباس---- ما رايت رءيسا كامير المءمنين علي عليه السلام ولقد رايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراجا سليط وهو يحمس اصحابه الي ان انتهي الي وانا في كنف فقال معاشر المسلمين استشعروا الخشية وغضو-ا الاصوات وتجلببوا السكينة واعملوا اللوم واخفوا الجنن واقلقوا السيوف في الغمد قبل السلة والحظوا الشزر واطعنوا--------- البتر ونا--------------------فحوا بالظبا- وصلوا السيوف بالخطا--------------- وامشوا الي الموت------------- سجحا -وعليكم -الرواق المطنب واضربوا ثبجه فان الشيطان راكد في كسره نافج حضنيه مفترش ذراعيه وقد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا قيل ا------------لسليط الزيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله يحمس-- اي ي-عظهم ---------يقال من احمست الرجل اذا------------- اغضبته و-----احمست النار اذا الهبتها -الكتف الجماعة	305	-3186583836345612168	544	914.0	448	870	62.52873611450195	77	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16601	true	-8356505204040656530	128	293	609	1439	1470	300	فانه انقي لثوبك وانقي ل--ك وخذ من راسك ان كنت مسلما فمشيت خلفه وهو بين يدي مءتزر بازار مرتدي برداء ومعه الدرة كانه اع---------------------------------------------------------رابي بدوي فقلت من هذا فقال لي رجل اراك غريبا بهذا البلد فقلت اجل رجل من اهل البصرة فقال هذا علي امير المءمنين حتي انتهي الي دار بني ابي معيط وهو يسوق ال-------------------------------ابل فقا---------------ل بيعوا ولا تحلفوا فان اليمين تنفق السلعة وتمحق البركة ثم-------- اتي اصحاب التمر فاذا خادم----- تبكي فقال--------------- ما يبكيك فقالت باعني هذا الرجل تمرا بدرهم فرده مولاي ف---------------------------------------ابي ان يقبله فقال له علي خذ تمرك واعطها درهمها فانها ------ليس لها امر فدفعه فقلت--------------------------------------------------------------------- اتدري من هذا فقال لا فقلت هذا علي امير المءم-----------------------------------نين فصبت تمره واعطا--ها درهمها--- قال احب ان ترضي عني يا امير المءمنين قال--------- ما ارضاني عنك اذا اوفيتهم حقوقهم ثم مر مجتازا باصحاب التمر فقال يا اصحاب التمر اطعموا المساكين يرب كسبكم ثم مر مجتازا ومعه المسلمون حتي انتهي الي اصحاب السمك فقال---- لا يباع في سوقنا طافي ثم اتي دار فرات وهي سوق------------- الكرابيس	16601	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms330	false	-1626550079781936012	0	194	0	971	1494	300	فانه ابقي لثوبك واتقي لربك وخذ من شعرك ان كنت مسلما فاذا رجل------------------------------------------------- كانه اعرابي في ازار ورداء ومعه درة فجءت حتي قمت من خلفه وقلت لامرء من المسلمين من هذا فقال اغريب انت فقلت نعم -----------------------من اهل البصرة فقال هذا---- امير المءمنين علي بن--- ابي طالب عليه السلام فمشيت خلفه حتي خرج من المسجد فمر باصحاب الابل فقال يا اصحاب الابل بيعوا ولا تحلفوا فان اليمين تزين البيع- وتمحق البركة ثم مضي حتي اتي اصحاب التمر فاذا هو بجارية تبكي فقال يا هذه الجارية ما يبكيك فقالت بعثني مولاي--------- بدرهم فابتعت من هذا تمرا فاتيتهم فلم يرضوه فلما اتيته به ابي ان يقبله فقال يا عبد الله ------------------انها خادم وليس لها امر فاردد اليها درهمها وخذ التمر فقام اليه الرجل فلكزه فقال له رجل من المسلمين ويحك اتدري من هذا------------- هذا---- امير المءمنين فارتاع الرجل واصفر واخذ التمر ون---------ثره ورد اليها درهمها ثم قال ----------------يا امير المءمنين ارض عني فقال ما ارضاني عنك ا-ن انت اصلحت امرك ثم م------شي ب------وسطهم فقال يا اصحاب التمر اطعموا المس-كين وابن السبيل فان ربحكم يربو ثم مشي حتي اتي اصحا---------ب السمك فقال الا لا يباع في سوقنا طافي ثم مشي فاتي قوما يبيعون قميصا من هذه الكرابيس	330	-3186583836345612168	454	527.5	349	1143	39.720035552978516	65	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16608	true	5579523219301168660	246	300	1252	1537	1537	300	ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة--------- مقبلة و-------لكل واحد- منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناءء الدنيا الا وا--ن الز-هدين في الدنيا --------------------اتخذوا--- الارض----------------- بساطا والتراب فراشا والماء ---------------------طيبا الا م-ن اشتاق الي الاخرة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ---------------------------------------ومن زهد في الدنيا هانت عليه-	16608	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms018	false	-4911207873842780772	59	133	284	676	1552	300	ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد تحملت مقبلة الا وان لكل واحدة منهما بنين فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابنا-ء الدنيا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة واتخذوا من الارض فراشا ومن التراب بساطا-------------- والماء طيبا وقوضوا الدنيا تقويضا الا ومن اشتاق الي ال-جنة سلي عن الشهوات ومن اشفق من النار لهي عن المحرمات الا ومن ترقب الموت سارع في الخيرات الا ومن زهد في الدنيا هانت عليه	18	-3186583836345612168	254	392.0	204	408	62.25490188598633	34	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16611	true	5664006184265094449	5	56	22	289	1507	300	اخاف عليكم خصلتين طول الامل واتباع الهوي فاما طول الامل فينسي الاخرة واما اتباع الهوي فيصد عن الحق وا----ن الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد فربت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل كتب	16611	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms190	false	-7253546550799240130	155	203	737	989	1486	300	اخاف عليكم اثنتان طول الامل واتباع الهوي وا-ن طول الامل -ينسي الاخره و----اتباع الهوي -يصد عن الحق الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة و---الاخرة-------- مقبلة ولكل واحد- منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل وعن	190	-3186583836345612168	236	418.5	189	271	87.08486938476562	39	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	true	-7056791635466329567	198	285	974	1454	1529	300	الدنيا عند علي بن ابي طالب فقال علي- الد------------------------نيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود م------------------------نها مهبط وحي-- الل-----------ه ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ------------------ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت ب--فراقها وشبهت بشرورها السرور و--ببلاءه---------------------ا اليه ترهيب---------------------------------ا وترغيبا فيه-------------------------------------------------------------------------ا ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استدنت الي----------------ك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم مرضت بيديك وعللت بكفيك تطلب لها---------------- الشفاء وتستوصف له- الاطباء لا	16613	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms013	false	-2445460446010376902	99	205	504	1121	1583	300	الدنيا-------------------- فقال امير المءمنين عليه السلام ان الدنيا دار صدق لمن صدقها و-----------------------دار غناء لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها مسجد احباء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت--------------ه ومتجر اولياءه كسبوا فيها الجنة وربحوا فيها الرحم--------------------ة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها واهلها فمثلت ببلاءها البلاء وشوقت بسرورها الي السرور راحت بفجيعة وابتكرت بعافية تحذيرا وترغيبا وتخويفا فذمها رجال غداة الندامة وحمدها اخرون ذكرتهم فذكروا وحدثتهم فصدقوا فيا ايها الذام للدنيا المغتر بغرورها -----------------متي استدنت اليك الدنيا متي غرتك ابمنازل اباءك من الثري ام بمصارع امهاتك من البل-ي كم مرض------------ت بكفيك وكم عللت بيديك تبتغي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء لم	13	-3186583836345612168	297	415.0	238	724	41.022098541259766	34	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16614	true	4919169898241149511	45	152	214	778	1501	300	المكي عن ابيه قال قام---------- رجل الي علي بن ابي طالب فذم الدنيا فقال له علي------------------- ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار غنا -لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها هي مسجد احباء الله ومهبط وحي--------------ه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الجنة وربحوا فيها الرحمنة فمن ذا الذي يذمها وقد ادنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها واهله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيا ايها الذام للدنيا المعتل بغرورها متي استذمت اليك الدنيا ومتي غرتك ابمنازل اباءك من الثري او بمضاجع امهاتك من البلي كم مرضت بكفيك وعالج--ت بيد-ك تبتغي له- الشفاء وتستوصف له- الاطباء ------------------لم تس-عف له بطلبتك مثلت ل---ه الدنيا بعينها وبمصرعه مصرعك غدا- لا يغني بكاءك ولا ينفعك احباءك	16614	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms013	false	-2445460446010376902	91	225	459	1226	1583	300	المءمنين عليه -السلام فجاء اليه رجل فشكي اليه الد--------------نيا فقال امير المءمنين عليه السلام ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار غناء لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها--- مسجد احباء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه ك--سبوا فيها الجنة وربحوا فيها الرحم-ة فمن ذا----- يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها واهلها فمثلت ببلاءها البلاء وشوقت بسرورها الي السرور راحت بفجيعة وابتكرت بعافية تحذيرا وترغيبا وتخويفا فذمها رجال غداة الندامة وحمدها اخرون ذكرتهم فذكروا وحدثتهم فصدقوا فيا ايها الذام للدنيا المغتر بغرورها متي استدنت اليك الدنيا -متي غرتك ابمنازل اباءك من الثري ام بمصارع امهاتك من البلي كم مرضت بكفيك وكم عللت بيديك تبتغي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء لم تنفعه بشفاعتك ولم تستعف له بطلب-ك مثلت لك به الدنيا نفسك-- وبمصرعه مصرعك غداة لا يغني بكاءك ولا ينفع ا-حباءك	13	-3186583836345612168	486	826.5	392	798	60.90225601196289	68	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16615	true	-7703573635265325334	2	181	9	948	1574	300	ان الدنيا لمنزل صدق لمن صدقها ودار بلاء -------------------------لمن فهم عنها وعافية لمن تزود منها منزل احباء الله ومهيط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه اكتسبو-----ا الجنة وربحوا فيها المغفرة فذمها اقوام غداة الندامة وحمدها اخرون ذكرتهم فذكروا وحدثتهم فصدقوا فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها---------------------------------------------------------------- راحت بفجيعة وابتكرت بعاقبة ----------------تخويف وترهيب -------------------------------------------------------------يا ايها الذام للدنيا المعتل بتغريرها متي استذمت اليك ام ----متي غرثك ابمصاجع اباءك من الثري او بمنازل امهاتك من البلي ام ببواكر الصريح من اخوانك ام بطوارق النعي من احبابك هل رايت الا ناعيا منعيا او رايت الا وارثا موروثا كم عللت بكفيك ام كم مرضت بكف---------------يك تبتغي له- الشفاء وتستوصف له- الاطباء لم ينفعه بشفاعتك ولم ينجح- له بطلبتك بل مثلت لك به الدنيا نفسك وبمصجعه مضجعك غداة لا يغني عنك بكاءك ولا ينفعك احباءك فهيهات ام مواعظ الدنيا لو نصت لها واي دار لو فهمت لها عنها واي عاقبة لمن تزود منها انصرف اذا شءت اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انا رشا بن نظيف نا الحسن بن اسماعيل ---------------------------نا احمد بن مروان نا ابو قبيصة نا سعيد الجرمي عن عبد الله بن	16615	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms013	false	-2445460446010376902	105	249	542	1338	1583	300	ان الدنيا دار-- صدق لمن صدقها ودار غناء لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم ع---------------------نها مسجد احباء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه ك--سبوا فيها الجنة وربحوا فيها الرحمة-------------------------------------------------------------------- فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها واهلها فمثلت ببلاءها البلاء وشوقت بسرورها الي السرور راحت بفجيعة وابتكرت بعافية تحذيرا وترغيبا وتخويفا فذمها رجال غداة الندامة وحمدها اخرون ذكرتهم فذكروا وحدثتهم فصدقوا فيا ايها الذام للدنيا المغتر بغرو-رها متي استدنت اليك الدنيا متي غرتك ابمنازل اباءك من الثري ام بمصارع امهاتك من البلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم مرضت بكفيك وكم عللت بيديك تبتغي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء لم تنفعه بشفاعتك ولم تستعف له بطلبك---- مثلت لك به الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك غداة لا يغني---- بكاءك ولا ينفع ا--------------------------------------------------------------------------------------------------حباءك اخبرنا ابو الحسن- علي بن احمد اخبرنا ابو احمد ال------حسن بن عبد الله اخبرنا ابو بكر بن دريد حدثنا احم-------------------------------------د بن عبد الله بن	13	-3186583836345612168	491	749.0	389	1159	42.364105224609375	66	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16619	true	-3109291486770932001	160	286	794	1395	1459	300	ذمتي--------- رهينة وانا به زعيم لا-------------------------------------------------------------------------- يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي----------- سنخ اصل وان اجهل الناس -من لم يعرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره و----ان ابغض الناس الي الله عز وجل رجل قمش علما ----------------------------في اغمار من الناس غشوه اغار فيه باغبار الفتنة عمي عما في رتب الهدنة وقال ابن زيدويه مكان الهدنة الفتنة سماه اشباه ال----ناس عالما ولم يغن في العلم يوما سابقا ولم يقل الحربي في العلم ذكر فاستكثر------- ما قل منه وقال الحربي وما قل منه خير مما اكثر حتي---- ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل---- جلس للناس مفتيا قال الحربي لتخليص ما ل--بس علي غيره وليس هذا في حديث ابن زيدويه وقالا فان نزلت به احدي الم-همات قال الحربي هيا لها حشو----ا من رايه	16619	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms288	false	-2374743375015752887	109	232	556	1135	1482	300	ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبرة عما بين يديه من المثلات حجزته التقوي عن تقحم الشبهات وليس يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي زرع قوم من سنخ اصل الا ا--ن الخير كله ممن عرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره الا وان ابغض الخلق الي الله سبحانه رجل قمش علماجهلا موضع في جهالة الامة عاد ----------------------------في-- اغباش الفتنة عم- بما في عقد الهد-----------------------------------نة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما ب------------------------كر فاستكثر من جمع ما قل -----------------------منه خير مما -كثر حتي اذا ارتوي من اجن وا--كثر من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخ-----------يص ما التبس علي غيره -----------------------------------ان نزلت به احدي المبهمات----------- هيا لها حشوا رثا من رايه	288	-3186583836345612168	379	524.5	291	754	50.26525115966797	58	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16624	true	603323735503545940	4	116	18	579	1451	300	اخبرنا ابو السعادات احمد بن احمد ----------------------بن عبد الواحد ناابو جعفر بن المسلمة املاء انا ابو عبد الله الحسين بن محمد بن الفراء انا الحسين بن ايوب الهاشمي نا صالح بن عمران نا الحسن بن بشر حدثني بشر بن سالم--------- عن سفيان الثوري عن ثوير ابن ابي فاختة عن يحيي بن جعدة قال قال علي بن ابي طالب يا حملة القران اعملوا به فانما العالم من علم ثم عمل بما علم ووافق علمه عمل-----ه وسيكون اقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم يخالف سريرتهم علانيتهم ويخالف عملهم علمهم يجلسون حلقا فيباهي بعضهم بعضا حتي ان الرجل -يغضب علي جليسه ان يجلس الي غيره ويدعه اولءك لا تصعد اعمالهم في مجالسهم تلك الي الله	16624	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms051	false	-7899143090463357803	141	247	710	1241	1516	300	اخبرنا ابو ال----حسن علي بن احمد اخبرنا ابو احمد الحسن بن عبد الله بن سعيد حدثنا------------------------ عبد الله بن ا-------حمد بن اسحاق بتستر حدثني يعقوب بن اسحاق القلوسي حدثني -------الحسن بن ----------بشر بن سلم حدثني ابي عن سفيان الثوري عن ثوير -بن ابي فاخته عن يحيي بن جعدة قال قال علي بن ابي طالب يا حملة العلم- اعملوا به فانما العالم من علم ثم عمل-------- ووافق -----عمله علمه وسيكون اقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم تخالف سريرتهم علانيتهم ويخالف عملهم علمهم يعقدون حلقا فيباهي بعضهم بعضا حتي ان الرجل ليغضب علي جليسه ان يجلس الي غيره ويدعه اولءك لا تصعد اعمالهم في مجالسهم تلك الي الله	51	-3186583836345612168	413	707.0	325	598	69.06354522705078	74	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16629	true	-5474738225991203593	103	251	493	1289	1530	300	امير المءمنين-------- ما الايمان -قال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين وال--------عدل والجهاد فالصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب غامض يعني الفهم وشراءع الحكم --------------------------------------------------------------------ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس جميلا والجهاد---- علي اربع شعب علي --امر بالمعروف و--نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشن-ان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر -رغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه ومن شنا الفاسقين وغضب- لل-------ه غضب الله له قال--------------- فقام اليه الساءل فقبل	16629	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms272	false	-5854685980315687740	133	299	685	1575	1578	300	امير المءمنين انه سءل عن الايمان فقال ----بني علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والجهاد والعدل وال--------صبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار لهي عن اللذات --ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الف---طنة تاول الحكمة ومن عرف العبر-ة عرف ال-سنة ومن عرف السن-ة فكانما كان من الاولين والعدل----- علي اربع شعب علي غاءص- الفهم وشراءع الحكمة وزهرة العلم وروضته فمن فهم فسر جميع العلم ومن عرف شراءع الحكمة حلم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد منه علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنءان الفاسدين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا الفاسقين -غضبا لله سبحانه غضب الله له فذلك الايمان وشعبه فقام----- الساءل وقبل	272	-3186583836345612168	706	1233.5	568	922	76.57266998291016	110	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16636	true	-812147074576408788	222	299	1158	1523	1526	300	احمد بن محمد انا ابو حامد بندار بن محمد بن احمد الاستراباذي بها نا ابو العباس احمد بن محمد بن عمران الخفاقي ناعلي بن محمد بن حاتم القومسي نا ا بو زكريا الرملي نا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزيد بن هارون عن--- نوح بن قيس عن سلامة الكندي عن الاصبغ بن نباته عن علي بن ابي طالب قال جاء رجل فقال يا امير المءمنين--------------------- ان لي اليك حاجة ف--رفعتها الي الله------ قبل ان ارفعها اليك فان انت قضيتها حمدت الله وشكرت------ك وان	16636	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms329	false	4259783706801844061	90	165	475	855	1544	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن القاسم اخبرنا ابو جعفر محمد بن عبدالحميد اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن المهدي اخبرنا علي بن الحسين حدثنا ابو الحسن الطبراني حدثنا يحيي بن عبد الرحمن حدثنا يزيد بن هارون حدثنا نوح بن قيس عن سلامة الكندي عن الاصبغ بن نباتة ان رجلا--------------- جاء الي-------- امير المءمنين علي عليه السلام فقال ان لي اليك حاجة قد رفعتها الي الله تعالي قبل ان ارفعها اليك فان---- قضيتها احمد الله تعالي واشكرك وان	329	-3186583836345612168	156	63.5	119	568	27.46478843688965	26	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16637	true	4311372720837565342	0	114	0	580	1520	300	لم تقضها حمدت الله وعذرت------ك فقال علي---------- اكتب حاجتك علي الارض فاني اكره ان اري ذل السءال في- وجهك فكتب------ اني محتاج فقال علي علي بحلة فاتي بها فاخذها الرجل فلبسها ثم انشا ي------قول كسوتني حلة تبلي محاسنها فسوف-- اكسوك من حسن الثنا حللا ان نلت حسن ثناءي نلت مكرمة ولست تبغي بما قد قلته بدلا ان الثناء ليح-ي ذكر صاحبه كالغيث يحيي نداه السهل والجبلا لا تزهد الدهر في زهو تواقع-ه فكل عبد سيجزي بالذي عملا فقال علي علي بالدنانير فاتي بماءة دينار فدفعها اليه فقال الاصبغ فقلت يا امير المءمنين حلة وماءة دينار قال نعم سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول انزلوا الناس منازلهم ح وهذه منزلة هذا الرجل عندي	16637	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms329	false	4259783706801844061	165	268	855	1390	1544	300	لم تقضها احمد الله تعالي واعذرك فقال امير المءمنين اكتبها علي وجه الارض لكي لا------ اري ذل السءال علي وجهك فكتب الرجل اني فقير فامر له------ بحلة ف-------------------------------انشا الرجل يقول كسوتني حلة تبلي محاسنها فاليوم اكسوك من حسن الثنا حللا ان نلت حسن ثناءي نلت مكرمة ولست ابغي لما قد قلته بدلا ان الثناء ليحيي ذكر صاحبه كالغيث يح-ي نداه السهل والجبلا لا تزهد الدهر في عرف بدات به فكل عبد سيجزي بالذي فعلا فامر له بماتي درهمفق----------------------------------ال الاصبغ -قلت-يا امير المءمنين حلة وماءتا درهم فقالنعم سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول انزلوا الناس منازلهم ---هذه منزلة هذا الرجل عندي	329	-3186583836345612168	415	668.0	325	618	67.15210723876953	68	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16639	true	8557340273403475825	110	141	539	693	1510	300	تصحب اخا الجه ل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه وللشء من الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	16639	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms304	false	7899499725835907633	2	32	9	162	1545	300	تصحب اخا الجه-ل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه وللشء من الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	304	-3186583836345612168	153	301.0	123	154	99.35064697265625	31	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16672	true	-2021292364841515301	124	239	579	1165	1456	300	عقبة بن ابي الصهباء قال لما ضرب ابن ملجم عليا------------------------- دخل عليه الحسن وهو -باك فقال له --------------ما يبكيك يا بني -قال------------------ ومالي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ---- اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن -قال وما -----هن يا ابة قال---------------- ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب الكرم وحسن الخلق -قال قل--ت يا ابة هذه الاربع فاعطني الاربع الاخر قال-- اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب اليك البعيد ويب-عد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما يكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه انبانا ابو علي الحداد ------	16672	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms287	false	2253864366021675099	3	131	17	693	1525	300	عقبة بن ابي الصهباء قال لما ضرب ابن ملجم امير المءمنين صلوات الله عليه دخل عليه الحسن وهو يبكي فقال له امير المءمنين ما يبكيك يا بني فقال الحسن عليه السلام ومالي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن فقال الحسن وماهن يا امير المءمنين فقال اعلم ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب -------حسن الخلق فقال الحسن يا ابة هذه الاربع فاعطني الاربع فقال يا بني اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويباعد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه اليسير من دعاءه عليه السلام	287	-3186583836345612168	535	953.5	427	683	78.33089447021484	92	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16691	true	3716889559884040837	184	238	915	1172	1481	300	بن الضيف نا عبد الرزاق نا يحيي بن العلاء عن عمه شعيب بن خالد عن ابي اسحاق عن هبيرة بن يريم قال خطبنا---------------------- الحسن بن علي صبيحة قتل علي فقال لقد فارقكم منذ الل-------------------------------يلة رجل لم يسبقه الاولون ولم يدركه الاخرون بعلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد صعد بروحه في الليلة التي صعد فيها بروح يحيي بن زكريا	16691	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms339	false	8837781340824374866	164	266	802	1304	1487	300	بن شبيب عن- عبد الرزاق قال اخبرنا الاجلح-------------------- عن ابي اسحاق عن هبيرة بن يريم قال لما مات علي بن ابي طالب صعد الحسن المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فانه قد اصيب فيكم الليلة رجل لم يسبقه الاولون ولا يدركه الاخرون بعلم ما ترك صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم بقيت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ولقد كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يبعثه البعث فيكتنفه جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما ينثني حتي يفتح الله علي يديه ولقد صعد بروحه في الليلة التي صعد فيها بروح يحيي بن زكريا	339	-3186583836345612168	169	246.5	130	523	32.313575744628906	30	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17527	true	-8681844951911461934	26	125	116	549	1413	300	عباس انظر من الصارخ -قال قيل له هو كعب الاحبار يزعم ان عمر لو اقسم علي الله لاخر عنه الموت اليوم فقال ابن عباس لا اخذت عن كعب شيءا حتي اسمعه منه فلقي كعبا فاسمعه ذلك فقال لعمر هو كعب يزعم انك لو اقسمت علي الله لاخر عنك الموت اليوم قال لا اقسم علي ربي ولا اساله ان يءخر عني ويل لي و-يل لامي ان لم يغفر لي لو ان لي ما في الارض لافتديت به من عذاب الله قبل ان اراه فقيل له انك كنت وكنت فقال --ليت لي من امرتكم كفافا لا لي ولا علي اخبرنا ابو --------	17527	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms153	false	1124289210772456315	2	60	7	261	1459	300	عباس انظر من الصارخ فقال هو -------كعب الاحبار يزعم ان عمر لو اقسم علي الله لاخر عنه الموت اليوم فقال عمر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل لي وويل لابي ان لم يغفر لي لو ان لي ما في الارض لافتديت به من عذاب الله قبل ان اراه فقيل له---- كيت وكيت فقال ياليتني اخرج------ كفافا -------لا علي ولا لي امية بن ابي	153	-3186583836345612168	216	367.5	164	445	48.53932571411133	42	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17609	true	-1490557552499646491	48	171	224	765	1373	300	وقف علي قبره فقال------ قد شغلنا الحزن لك عن الحزن عليك ليت شعري ماذا تقول وماذا يقال لك لولا هول المطلع لتمنيت اللحاق بك اللهم اني قد وهبت له ما قصر فيه من بري فاغفر له ما قصر فيه من طاعتك قال وانا ابو عبدالله الحافظ انا ابو نصر بن عمر نا حمدون بن الفضل نا محمد بن عيسي الطرسوسي نا حامد بن يحيي البلخي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول لما مات ذر بن عمر بن ذر قعد عمر بن ذر علي شفير قبره وهو يقول يا بني شغلني الحزن لك عن الحزن عليك فليت شعري ما قلت وما قيل لك اللهم انك امرته بطاعتك وامرته ببري فقد وهبت له ما قصر فيه م----------------ن حقي فهب له ما قصر فيه من حقك	17609	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms179	false	8121197089620813121	96	136	464	627	1499	300	وقف علي قبره وقال يا ذر قد شغلنا الحزن لك عن الحزن عليك لانا لا ندر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما قلت وما قيل لك اللهم اني --------------------------قد وهبت له ما قصر فيه مما افترضت عليه من حقي فهب له ما قصر فيه من ----	179	-3186583836345612168	129	202.0	96	563	22.912965774536133	28	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17775	true	8037510980441090406	198	275	971	1358	1477	300	ميمون بن مهران الجزري قال خرجت مع عمر بن عبدالعزيز الي المقبرة فلما نظر الي القبور بكي ثم اقبل علي فقال يا ابا ايوب هذه قبور اباءي بني امية كانهم لم يشاركوا اهل الدنيا في لذتهم وعيشهم اما تراهم صرعي فدخ-لت فيهم المثلات واستحكم فيهم البلاء فاصابت الهوام في ابدانهم مقيلا قال ثم بكي حتي غشي عليه ثم افاق فقال انطلقوا بنا فوالله ما اعلم احدا انعم ممن صار الي هذه القبور وقد امن من عذاب الله	17775	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms167	false	8777593379151145869	17	83	99	432	1559	300	ميمون بن مهران----------- خرجت مع عمر بن عبدالعزيز الي المقبرة فلما نظر الي القبور بكي ثم اقبل علي فقال يا ميمون ---هذه قبور اباءي بنو امية كانهم لم يشاركوا اهل الدنيا في لذتهم وعيشهم اما تراهم صرعي قد حلت فيهم المثلات واستحكم فيهم البلاء واصابت الهوام من ابدانهم مقيلا---- ثم بكي وقال ----------------------------------والله ما اعلم احدا انعم ممن صار الي هذه القبور وقد ا---من عذاب الله	167	-3186583836345612168	315	575.0	252	388	81.1855697631836	58	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17783	true	6065873462740381218	36	68	177	321	1439	300	فما تزود مما كان يجمعه سوي حنوط غداة البين في خرق وغير نفجة اعواد تشب له وقل ذلك من زاد لمنطلق باي ما بلد- كانت منيته الا-- يسر طاءعا في قصدها يسق	17783	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms175	false	-3973666601215561256	151	183	771	918	1522	300	فما تزود مما كان يجمعه الاحنوطا غداة البين في خرق وغير نفحة اعواد تشب له وقل ذلك من زاد لمنطلق باي ما بقعة كانت منيته ان لم يسر طاءعا في قصدها يسق	175	-3186583836345612168	131	244.5	100	147	89.11564636230469	27	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17821	true	-2142022316788616592	235	264	1167	1301	1459	300	محمد بن سلمة عن- الفزاري عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لكل شء حصاد وحصاد امتي ما بين الستين الي السبعين	17821	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms195	false	8681025840259363238	2	30	8	140	1449	300	محمد بن عبد الله الفزاري عن قتادة عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لكل شء حصاد وحصاد امتي ما بين الستين الي السبعين	195	-3186583836345612168	119	211.5	93	140	85.0	24	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18265	true	-5562929691175464213	184	228	869	1084	1445	300	قصيدة كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام- فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن حديثا جديد البز- غير كهام	18265	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms097	false	7648079791483168426	189	232	961	1176	1516	300	قميءة كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات-الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انني ارمي بسهم رايته- ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديثا شديد البطش غير كهام	97	-3186583836345612168	190	337.0	149	217	87.55760192871094	33	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18497	true	-7073245756992890438	55	81	248	367	1345	300	ويحي كيف اغفل ولا يغفل عني ام كيف تهنءني معيشتي واليوم الثقيل وراءي ام كيف لا يطول حزني ولا ادري ما يفعل بي ر-بي ام كيف	18497	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms228	false	290440576495311451	273	299	1350	1469	1473	300	ويحي كيف اغفل ولا يغفل عني ام كيف تهنيني معيشتي واليوم الثقيل وراءي ام كيف لا يطول حزني ولا ادري ما -فعل في ذنبي ام كيف	228	-3186583836345612168	115	217.0	89	120	95.83333587646484	22	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18497	true	-7073245756992890438	97	153	442	709	1345	300	لها وفي غيرها قراري ام كيف تعظم فيها رغبتي والقليل فيها ما يكفيني ام كيف امن ولا يدوم فيها حال ام كيف يشتد عليها حرصي ولا ينفعني ما تركت فيها بعدي ام كيف اءثرها وقد اضرت بمن اثرها قبلي ام كيف لا ابادر بعمل--ي قبل---------------------------------------- ان يغلق باب توبتي ام كيف يشتد اعجابي----- بما يزايلني وينقطع -	18497	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms229	false	8356250010694106638	0	53	0	239	1495	300	لها وفي غيرها قراري ام كيف تعظم----- رغبتي لشد حمقي لها و--------------------------------------------------------------لا ينفعني ما تركت منها بعدي ام كيف اوثرها وقد اضرت -من اثرها قبلي ام كيف لا ابادر بعمل من قبل ان تنصرم مدتي ام كيف لا افك نفسي من قبل ان يغلق -----رهني ام كيف يشتد -عج-بي فيها وهي مزايل-ة ومنقطعة	229	-3186583836345612168	166	238.0	128	315	52.69841384887695	27	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18758	true	-6875565197540910237	91	221	448	1089	1492	300	انزلني من نفسك كهمتك واجعلني ذخرا لك في معادك وتقرب الي بالنوافل وتوكل علي اكفك ولا تول غيري فاخذلك اخبرنا ابو محمد هبة الله بن احمد بن عبد الله بن طاوس انبانا ابو القاسم بن ابي العلاء انبانا ابو بكر محمد بن رزق الله بن عبد الله حدثنا ابو علي محمد بن محمد بن عبد الحميد بن ادم الفزاري حدثنا محمد بن يزيد حدثنا حامد بن يحيي الصلحي حدثنا عثمان بن اليمان بصري سكن مكة حدثنا عبد الله بن بديل العقيلي عن عبد الله بن عوسجة قال اوحي الله الي عيسي بن مريم انزلني من نفسك كهمك واجعلني ذخرا لك في معادك وتقرب الي بالنوافل احبك ولا تتول غيري فاخذلك اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن لمسرتي قيك فان مسرتي ان اطاع ولا اعصي وكن مني قريبا واحيي ذكري ب--لسانك	18758	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms133	false	5326513817706792144	262	300	1344	1537	1537	300	انزلني في نفسك كهم-ك واجعل-- ذكري ل-----معادك وتقرب الي بالنوافل وتوكل علي اكفك ولا تول غيري فاخذلك يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي-------------------------------------------------------------------------------------------------- اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن لمسرتي---- فان مسرتي ان اطاع ولا اعصي يا عيسي -------احيي ذكري في لسانك-	133	-3186583836345612168	178	272.5	143	643	27.682737350463867	28	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18759	true	4900142144740132416	211	252	1045	1256	1511	300	عيسي انزلني من نفسك كهمك واجعلني ذخرا لك في معادك وتقرب الي بالنوافل اذنك وتوكل علي اكفك ولا تول غيري فاخذلك-------- اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن لمسرتي فيك فان مسرتي ان اطاع ولا اعصي وكن مني قريبا واحم ذكري ب--لسانك	18759	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms133	false	5326513817706792144	261	300	1339	1537	1537	300	عيسي انزلني في نفسك كهمك واجعل-- ذكري ل-----معادك وتقرب الي بالنوافل----- وتوكل علي اكفك ولا تول غيري فاخذلك يا عيسي اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن لمسرتي---- فان مسرتي ان اطاع ولا اعصي ------يا عيسي احيي ذكري في لسانك-	133	-3186583836345612168	174	281.5	140	221	78.7330322265625	28	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18759	true	4900142144740132416	0	101	0	498	1511	300	خليقة الا خشعت--- ولا خشعت لي الا رجت ثوابي فاشهدك انها امنة من عقابي ما لم تغير او تبدل-------- سنتي يا عيسي بن مريم البكر البتول ابك علي نفسك ايام الحياة بكاء من ودع الاهل وقلا الدنيا وترك اللذات لاهلها وارتفعت رغبته فيما عند الهه وكن في -------ذلك تلين--- الكلام وتفشي السلام وكن يقظانا اذا نامت عيون الابرار حذار ما هو ات من امر المعاد و--زلازل --شداءد الاهوال قبل ان--------- لا ينفع اهل --------ولا مال و-------اكحل عينك بملمول الحزن اذا ضحك البطالون وكن في ذلك------ صابرا محتسبا فطوبي لك ان نال-ك ما وعدت الصابرين رج --------من الدنيا بالله يوم- بيوم- وذق	18759	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms134	false	-3446686737987042448	78	178	371	861	1486	300	خليقة الا خشعت لي وما خشعت لي الا رجت ثوابي فاشهدك انها امنة من عقابي ما لم-------- تبدل او تغير سنتي يا عيسي ابن---- البكر البتول ابك علي نفسك------------ بكاء من ودع الاهل وقلا الدنيا وتركها----- لاهلها وصار--ت رغبته----- عند الهه يا عيسي كن مع ذلك تلين في الكلام وتفشي السلام---- يقظان -اذا نامت عيون الفج-ار حذرا ل----------------لمعاد والزلازل الشداد و--اهوال يوم القيامة يوم لا ينفع اهل ولا ولد ولا مال يا عيسي اكحل عينك بمامول الحزن اذا ضحك البطالون يا عيسي كن خاشعا صابر-------ا فطوبي لك ان ياتيك ما وعد- الصابرون يا عيسي رح من الدنيا------ يوما فيوما وذق	134	-3186583836345612168	378	550.0	298	564	67.02127838134766	54	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19219	true	-2697149253046119293	235	284	1188	1440	1514	300	فضيلا يقول-- لا تجعل الرجال اوصياءك كيف تلومهم ان يضيعوا وصيتك وانت قد ضيعتها في حياتك وانت بعده--ا تصير الي بيت الدود وبيت الوحشة وبيت الظلمة----------- ويكون زاءرك فيه- منكر ونكير ف--قبرك روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ثم بكي وقال اعاذنا الله واياكم من النار	19219	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms211	false	5472616659120097108	2	53	10	263	1598	300	فضيل بن عياض لا تجعل الرجال اوصياءك كيف تلومهم ان -ضيعوا وصيتك و----قد ضيعتها في حياتك وانت بعد هذا تصير الي بي-----------ت الوحشة وبيت الظلمة وبيت الدود ويكون زاءرك فيها منكر ونكير ثم قبرك روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ثم بكي وقال اعاذنا الله واياك- من النار	211	-3186583836345612168	227	399.0	182	270	84.0740737915039	37	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19317	true	6041410792321667652	245	300	1219	1492	1492	300	ابي امامة الباهلي ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال تدنو- الشمس يوم القيامة---- قيد ميل ويزاد في حرها كذا وكذا يغلي منه- الهوام كما يغلي منه القدر علي الاثافي يعرقون منها علي قدر خطاياهم -منهم من تبلغ الي كعبيه ومنهم من تبلغ الي ساقيه ومنهم من تبلغ الي وسطه ومنهم من يلجمه العرق-	19317	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms227	false	5830828800193982872	193	246	966	1230	1519	300	ابو امامة ان النبي------------ صلي الله عليه واله وسلم قال تدنوا الشمس يوم القيامة علي قيد ميل ويزاد في حرها كذا وكذا يغلي منها اله-ام كما يغلي---- القدر علي الاثافي يعرقون منها علي قدر خطاياهم فمنهم من يبلغ -----كفيه ومنهم من يبلغ الي ساقيه ومنهم من يبلغ الي وسطه ومنهم من يلجمه العرق	227	-3186583836345612168	239	406.0	190	286	83.56643676757812	37	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19687	true	-1494950461527962608	2	47	9	212	1458	300	دخلنا علي حبيب ابي محمد وهو ب--الموت فقال اريد ان اخذ طريقا- لم اسلكه قط لا ادري ما يصنع بي قلت-------------- ابشر يا ابا محمد ارجو ان لا يفعل بك الا خيرا -قال ما يدريك انت تلك الكسرة--- الخبز التي اكلناها لا تكون سما علينا	19687	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms156	false	-857641107030834888	64	108	314	517	1491	300	دخلنا علي حبيب ابي محمد وهو في الموت فقال------------ طريقان لم اسلكهما فلا ادري ما يصنع بي فقال كثير بن سنان ابشر ي----ا محمد ارجو ان لا يفعل بك الا خيرا فقال ما يدريك ليت---- الكسرة من الخبز التي اكلت-ها لا تكون سما علينا	156	-3186583836345612168	171	270.0	133	224	76.33928680419922	31	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19840	true	3226047885421133142	214	300	1045	1480	1480	300	الجبان فلما اصحر-- تنفس --صعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال الع-------------لم يحرسك وانت تحرس- المال المال ينقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد محبة العالم دين يدان-------- تكسب--ه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته-	19840	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms057	false	-6394884463923153800	0	77	0	412	1651	300	الجبان فلما اصحرنا تنفس الصعداء ثم قال--- يا كميل-------- ان هذه-القلوب اوعية وخيرها اوعاها------ احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا-كميل ال--------علم خير من المال المال تحرسه والعلم ي-----------حرسك المال ت------نقصه النفقة والعلم يزكوا ب--الانفاق يا كميل ص--------حبة العالم دين يدان به الله تكسب به الطاعة في حياتك وجميل الاحدوثة بعد وفاتك	57	-3186583836345612168	370	629.0	300	466	79.39913940429688	61	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19841	true	-1216969947571502661	154	298	775	1526	1531	300	الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اربعة فخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني وعالم متعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق ال-------علم خير من المال الع-------------لم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة وم-----------------------------حبة العالم دين يدان بها باكتساب---- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنعه يفني الما-ل بزوال صاحبه--------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ه-هنا واشار بيده الي صدره عل----ما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-----لدنيا -يستطهر- بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقاد لاهل-- الحق لا بصيرة له في احناءه يقتدح الشك في قلبه ب---اول عارض من شبهة	19841	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms057	false	-6394884463923153800	0	144	0	763	1651	300	الجبان فلما اصحرنا------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذهالق--لوب اوعية وخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني و-----متعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ياكميل العلم خير من المال المال تحرسه والعلم يحرسك الم--------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكوا بالانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان به الله تكسب به الطاعة في حياتك وجميل الاحدوثة بعد وفاتك ومنفق المال يزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان هاهنا-------------------- علما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين لطلب الدنيا ومستظهرا بحجج الله علي اولياء---------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في -حياته فيقدح الشك في قلبه عند اول عارض من شبهة	57	-3186583836345612168	570	924.0	453	868	65.66820526123047	92	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19842	true	4547078193011152089	190	300	1004	1585	1585	300	الجبان فلما اصحر جعل يتنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال-------علم خير من المال الع-------------لم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة وم-----------------------------حبة العالم دين يدان بها فتكسب-----ه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته ال--------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان ال--مال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ه-هنا لعل----ما لو اصبت له حملة بل- اصبت-	19842	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms057	false	-6394884463923153800	0	113	0	606	1651	300	الجبان فلما اصحرنا ---تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذهالق--لوب اوعية وخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ياكميل العلم خير من المال المال تحرسه والعلم يحرسك الم--------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكوا بالانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان به الله تكسب به الطاعة في حياتك وجميل الاحدوثة بعد وفاتك ومنفق المال يزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل----------------- مات خزان الاموال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان هاهنا -علما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت	57	-3186583836345612168	465	795.0	373	678	68.58406829833984	75	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	true	-8169518319196620800	213	300	1127	1573	1573	300	الجبان فلما اصحر-- تنفس-------- ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال الع-------------لم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه ا----------------------لنفقة يا كميل محبة العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله والعلم حاكم-	19843	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms057	false	-6394884463923153800	0	83	0	448	1651	300	الجبان فلما اصحرنا تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه-القلوب اوعية وخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا-كميل العلم خير من المال المال تحرسه والعلم يحرسك الم-----------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكوا بالانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان به الله تكسب به الطاعة في حياتك وجميل الاحدوثة بعد وفاتك ومنفق المال يزول بزواله والعلم حاكم	57	-3186583836345612168	366	651.0	293	495	73.93939208984375	62	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19844	true	-8261081757509704348	0	179	0	962	1565	300	والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة--- ان ه-هنا لعلما واشار الي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بل اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين --في الدنيا ويستظهر- بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا لجملة الحق علي ان لا بصيرة له في احياءه -يقدح الزيغ في قلبه ب---اول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد في الشهوات و--مغرما بالجمع والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهما----- الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم بموت حملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم بحجة اما ظاهر مستور واما خاءف مغمور لان لا تبطل حجج الله وبيناته فيكم واين اولءك الاقلون عددا الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر فباشروا رو--ح اليقين واستسهلوا ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ب------ارواح-- معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلف-اء الله ---------------في ارضه -الدعاة الي دينه هاه شوقا الي رءيتهم	19844	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms057	false	-6394884463923153800	83	232	448	1254	1651	300	والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال---------- والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان هاهنا -علما جما----------- لو اصبت له حملة بلي اصبت------------- لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين لطلب الدنيا ومستظهرا بحجج الله علي اولياء-----------------ه او منقادا لحملة الحق------- لا بصيرة له في -حياته فيقدح الشك ف-ي قلبه عند اول عارض من شبهة ا--------------------و منهوما باللذات سلس القياد ل---لشهوات او مغرما بالجمع والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء-- بهما شبها الانعام الساءمة الله-----------------------------------م بلي لا تخلو الارض من قاءم بحجة اما ظاهرا----- واما خاف لء---------لا تبطل حجج الله وبيناته و-كم واين اولءك الاقلون عددا الاعظمون قدرا---------------------------------------------------------------- هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا ارواح اليقين فاستلانوا ما استوعر المترفون وانسوا -ما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك اولياء الله من خلقه وعماله في ارضه والدعاة الي دينه هاه شوقا الي رءيتهم	57	-3186583836345612168	708	1158.5	572	1014	69.8224868774414	103	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20048	true	-4764214445076245277	166	201	848	1021	1511	300	همومك بالعيش مقرونة فلا تقطع الدهر الا بهم حلاوة دنياك مسمومة فلا تطعم الشهد الا بسم اذا تم امر ودنا نقصه برفع قناة اذا قيل ثم -اذا كنت في نعمة فارعها فان المعاصي تزيل النعم	20048	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms308	false	-4121087318424981526	221	254	1134	1308	1536	300	همومك بالعيش مقرونة فلن يقطع الدهر الا بهم حلاوة دنياك مسمومة فلن تاكل الشهد الا بسم ملابسك اليوم مذمومة فلن تلبس الحمد الا بذم اذا كنت في نعمة فارعها فان المعاصي تزيل النعم	308	-3186583836345612168	130	225.5	102	174	74.712646484375	20	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20825	true	-8829772262685290152	71	141	360	701	1484	300	انبانا عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن ابي شريح انبانا ابو عب-د الله محمد بن عقيل البلخي حدثنا ابو غانم حدثنا هشام بن عمار حدثنا الحكم بن ------هشام العقيلي حدثنا يحيي بن سعيد بن ابان القرش----------------------------------------ي عن ابي فروة عن ابي خلاد وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا رايتم --رجلا مءمنا قد اعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتربوا منه فانه يلقي الحكمة	20825	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms006	false	6485283120422434395	34	163	184	812	1518	300	اخبرنا ابو ال-حسن ----علي بن محمد حدثنا ابو احمد الحسن بن عبد الله حدث------------------------------------------------------نا الحسن بن علي السراج ال-قاضي حدثنا ز---------يد بن اسماعيل حدثنا كثير بن هشام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن ابي فروة عن ابي خلاد وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا رايتم الرجل------- قد اوتي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقربوا منه فانه يلقن الحكمة اخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن فضالة اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد بن اسماعيل حدثنا مكحول بن الفضل حدثنا محمد بن صالح الترمذي حدثنا هشام بن عمار عن الحكم بن هشام عن يحيي بن سعيد عن ابي فروة عن طارق قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا رايتم الرجل اعطي زهدا في الدنيا فاقتربوا منه فانه يلقي الحكمة	6	-3186583836345612168	212	323.5	163	704	30.113636016845703	34	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20835	true	-5556197895947073711	96	147	511	759	1523	300	هريرة عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال ينادي مناد يعني في اهل الجنة ان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا و--ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا----- قول الله عز وجل ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم	20835	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms243	false	1742882341230464692	36	87	172	419	1469	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ينادي مناد----ي في الج----نة ان لكم ان تحيوا فلا تموتو-----ا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا فذلك قول الله عز وجل ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم	243	-3186583836345612168	227	413.5	180	260	87.30769348144531	42	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21049	true	348194665326311398	42	96	241	534	1537	300	لابن طباطبا العلوي الاصبهاني------------------------------------------------- حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال عندي حزينه يلوم علي ان رحت في العلم طالبا -اجمع من عند الرواة فنونه وانظم ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيونه اذا ما راي الراءون نطقي وصمته راوا حركاتي قد قهرن سكونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم	21049	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms291	false	-5129190821452297042	249	300	1330	1611	1611	300	بابن طباطبا العلوي الحسني قول امير المءمنين عليه السلام قيمة كل امرء ما يحسنه حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال يبدي حنينه يروم باني-- رحت لل---علم طالبا واجمع من عند الرواة فنونه واعرف ايكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيون--------------------------------------------------------ه ويزعم ان العلم لا يجلب الغنا ويحسن بالجهل الذميم-	291	-3186583836345612168	208	364.0	168	343	60.64139938354492	29	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21139	true	3935781098684505910	267	300	1322	1481	1481	300	علي بن يقطين قال راي------ المهدي في النوم قاءلا يقول كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه ركبه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله ولم يبق-	21139	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms102	false	-3035681433322968580	246	280	1317	1482	1576	300	علي بن يقطين وراي منصور بن المهدي في منامه شيخ-ا يقول كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه ركنه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله ولم يبق	102	-3186583836345612168	142	258.0	111	166	85.54216766357422	27	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21360	true	-3624424267196107067	0	71	0	366	1506	300	علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي تشيع من الاموات---- سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد -------------امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس----------------------------------------------------------------------------------------- وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع السنة ولم يعدها الي بدعة فانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	21360	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms017	false	-3275810543223668115	211	291	1056	1476	1517	300	علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات قوم سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم نسينا كل واعظة وامنا كل ج----------------اءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت خليقته طوبي لمن تواضع في غير منقصة وانفق مما جمع-----ه-------- من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	17	-3186583836345612168	271	461.0	218	472	57.415252685546875	45	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21434	true	2033030162198894376	176	228	874	1132	1502	300	--وقال كثير ايضا الا ان الاءمة من قريش ولاه الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها -لواء تغيب لا تري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء قال الزبير وكان شيعة محمد بن	21434	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms346	false	-5709097239305857120	147	199	715	969	1493	300	يقو--ل كثير عزة- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمه اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء وولد عبد الله بن---- محمد بن	346	-3186583836345612168	222	404.0	174	261	85.0574722290039	40	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21442	true	-4997261950167836	72	147	343	699	1433	300	وقع بين طلحة------------- وبين علي------------------------ كلام -قال فقال لعلي------------ انك تسمي باسمه وتكني 330 بكنيته وقد نهي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عن ذلك ان يجمع--ا لاحد من امته فقال علي------------ ان الجرء من اجترا علي الل-------ه ورسوله يا فلان ادع لي فلانا وفلانا وفلانا فجاء نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------من قريش فشهدوا ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم رخص لعلي ان يجمعهما وحرمهما علي امته من بعده	21442	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms345	false	-6158006765574162730	140	228	693	1125	1496	300	وقع بين طلحة بن عبيد الله وبين علي بن ابي طالب عليه السلام كلام فقال طلحة لعلي عليه السلام انك تسمي باسمه وتكني---- بكنيته وقد نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن ذلك ان يجمعهما لاحد من امته فقال علي عليه السلام ان الجرء من اجترا علي الله سبحانه ورسوله فا--لان ادع لي فلانا وفلانا وفلانا فجاء نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ومن قريش -شهدوا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رخص لعلي ان يجمعهما وحرمهما علي امته من بعده	345	-3186583836345612168	335	550.0	263	444	75.45044708251953	57	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21461	true	-3450776187474950234	56	101	266	495	1476	300	كثير السهمي الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تواري لا يري عنهم سنينا برضوي عنده عسل وماء	21461	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms346	false	-5709097239305857120	148	193	720	944	1493	300	كثير عزة--- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمه- اللواء تغيب -لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	346	-3186583836345612168	214	405.0	170	229	93.44978332519531	41	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21692	true	3521389767361059626	113	141	557	680	1462	300	----ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يك--------------------------------------ون اغني الناس فليكن بما في يد الله عز وجل اوثق منه بما في يده الا	21692	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms112	false	543024037294757069	51	86	247	405	1466	300	وسلم من سره ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن سره ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله------- اوثق منه بما في يده وعن	112	-3186583836345612168	106	191.0	80	165	64.24242401123047	21	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21693	true	-1205754471351930981	161	201	774	954	1405	300	سره ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن سره ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق---- بما في يده ح ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	21693	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms112	false	543024037294757069	53	91	255	430	1466	300	سره ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن سره ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يده وعن النبي--------- صلي الله عليه واله	112	-3186583836345612168	160	298.0	124	184	86.9565200805664	33	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22152	true	-6522269008079620245	248	285	1243	1430	1499	300	اما ورب السكون والحرك ان المنايا سريعة الدرك ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا بنقل النعيم من ملك قد انقضي ملكه--- الي ملك وملك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك	22152	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms183	false	6958714315672323379	159	197	821	1009	1522	300	اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الدرك ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في --فلك الا لنقل النعيم من ملك قد غاب تحت الثري الي ملك وملك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك	183	-3186583836345612168	171	318.0	135	190	90.0	32	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22844	true	3473136106438345563	6	112	28	592	1528	300	قال قام رجل الي علي بن ابي طال-----ب عليه السلام فذم الد--------------------نيا فقال له علي------------------- ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار غناء لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها هي مسجد احباء الله ومهبط وحيه ومبح--------------ر اولياءه اكتسبوا منها الجنة وربحوا فيها الرحمة فمن ذا الذي يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها واهلها فيه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ايها الذام الدنيا المعتل بغرورها متي استذمت اليك الدنيا ومتي غرتك ابمنازل اباءك من الثري ام بمضاجع امهاتك من البلي كم مرضت بكفيك وعالج--ت بيديك تبتغي له- الشفاء وتستوصف له- الاطباء ------------------لم تس-عف له بطلبتك مثلت ل---ه الدنيا بعيبها وبمصرعه مصرعك غدا- لا يغني بكاءك ولا ينفعك احباءك	22844	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms013	false	-2445460446010376902	86	225	436	1226	1583	300	قال كنت جالسا-- ع---ند امير المءمنين عليه السلام فجاء اليه رجل فشكي اليه الدنيا فقال امير المءمنين عليه السلام ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار غناء لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها--- مسجد احباء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه ك--سبوا فيها الجنة وربحوا فيها الرحمة فمن ذا----- يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها واهلها فمثلت ببلاءها البلاء وشوقت بسرورها الي السرور راحت بفجيعة وابتكرت بعافية تحذيرا وترغيبا وتخويفا فذمها رجال غداة الندامة وحمدها اخرون ذكرتهم فذكروا وحدثتهم فصدقوا فيا ايها الذام للدنيا المغتر بغرورها متي استدنت اليك الدنيا -متي غرتك ابمنازل اباءك من الثري ام بمصارع امهاتك من البلي كم مرضت بكفيك وكم عللت بيديك تبتغي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء لم تنفعه بشفاعتك ولم تستعف له بطلب-ك مثلت لك به الدنيا نفسك-- وبمصرعه مصرعك غداة لا يغني بكاءك ولا ينفع ا-حباءك	13	-3186583836345612168	496	842.0	398	810	61.23456954956055	73	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22992	true	-6043852363709856579	124	164	575	758	1411	300	عن عبد الملك بن عمير قال رايت راس الحسين بن علي اتي-------- ب-----ه عبيد الله بن زياد-------------- ورايت راس عبيد الله بن زياد اتي -به المختار بن ابي --عبيد ورايت راس المختار اتي به م-صعب بن الزبير ورايت راس مصعب	22992	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms090	false	-3673541958566259722	256	298	1383	1594	1603	300	عن عبد-الملك بن عمير قال رايت راس الحسين بن علي عليه السلام بين يدي عبيد-الله بن زياد في قصر الكوفة ورايت راس عبيد-الله بن زياد بين يدي المختار في قصر الكوفة ورايت راس المختار بين يدي مصعب بن الزبير ورايت راس مصعب	90	-3186583836345612168	156	236.5	120	214	72.8971939086914	29	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23082	true	-8947869909885129254	277	299	1376	1485	1488	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفس---ه من غير مسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن	23082	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms017	false	-3275810543223668115	261	283	1325	1437	1517	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وانفق مما جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن	17	-3186583836345612168	97	179.0	77	112	86.60713958740234	18	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23175	true	4161133034352377243	154	262	786	1345	1530	300	فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه ---------------------------------من محمد رسول الله ------------------------الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا واهالينا واموالنا واولادنا من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة يمتع بها الي اجل معدود وتقبض لوقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن--------- يا معاذ خصلتين ان-------------------------- يحبط- جزعك اجرك فتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي	23175	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms172	false	-207820299314438303	206	297	1001	1455	1465	300	--------------------------------------فكتب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من محمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فعظم الله اجرك ----والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ف--ان انفسن---------ا واموالنا واهلي-نا من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة و----------------------------------------------------------------------------------------ان ابنك--------------------------------------- متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كبير----------------- ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن علي نفسك يا معاذ خصلتين ان يهلك ابنك وتضيع نصيبك ولا يحبطن جزعك اجرك فتندم علي ما فاتك اذا قدمت علي	172	-3186583836345612168	343	513.0	273	652	52.60736083984375	60	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23176	true	7131283242062166021	201	240	946	1147	1431	300	قال اعوذ بالله من صباح الي النار ثم قال مرحبا بالحفظة ثم قال اللهم انك تعلم اني لم اكن احب البقاء في الدنيا لحفر الانهار ولا لغرس الاشجار ولكني كنت احب البقاء---------- لمكابدة الل-------يل وظما الهواجر في الحر الشديد	23176	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms155	false	-5197047946001801204	227	267	1237	1448	1612	300	قال اعوذ بالله من صباح الي النار ثم قال مرحبا بالموت مرحبا-- اللهم انك تعلم اني لم---- احب البقاء في الدنيا لجري الانهار ولا لغرس الاشجار ولكن- كنت احب البقاء في الدنيا لمكابدة الليل الطويل وظما الهواجر في الحر الشديد	155	-3186583836345612168	182	322.5	146	218	83.48623657226562	31	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23176	true	7131283242062166021	65	145	281	694	1431	300	عن معاذ بن جبل انه مات--- ابن ---------له فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعزيه بابنه فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله ------------------------الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله اجرك والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر فان انفسنا واموالنا واولادنا-- مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة--------- متعك----- به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كبير الصلاة والرحمة والهدي فاصبر----------------------------------------------- ولا يحبط- جزعك اجرك فتندم	23176	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms172	false	-207820299314438303	196	291	959	1430	1465	300	عن معاذ بن جبل قال مات لي ابن وانا باليمن فكتب الي- رسول الله صلي الله عليه واله وسل----------------------------------------م من محمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد الله اليك----- الذي لا اله الا هو اما بعد ف-عظم الله اجرك والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر فان انفسنا واموالنا واهلينا من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة وان ابنك متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كبير ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن علي نفسك يا معاذ خصلتين ان يهلك ابنك وتضيع نصيبك ولا يحبطن جزعك اجرك فتندم	172	-3186583836345612168	326	510.5	257	518	62.934364318847656	55	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23804	true	-2784888781861854170	255	288	1220	1379	1444	300	مكحول الشامي الغالب عليه الحزن فدخلوا عليه---- في مرض موته ---------وهو يضحك فقيل له في ذلك فقال ولم لا اضحك وقد دنا---- فراق من كنت احذره وسرعة القدوم علي من كنت ارجوه واءمله	23804	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms156	false	-857641107030834888	218	256	1085	1258	1491	300	مكحول الشامي لا يوجد الا باكيا فدخل-- عليه وهو في مرضه الذي مات منه وهو يضحك فقيل له في ذلك -قال ولم لا اضحك وقد دني مني فراق من كنت احذره وسرعة القدوم علي من كنت ارجوه واءمله	156	-3186583836345612168	133	224.5	103	176	75.56818389892578	24	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24698	true	-9002402460335307178	11	82	54	435	1485	300	عن نوف البكالي قال رايت علي بن ابي طالب ف---------------كان يكثر الخروج والنظر الي السماء فقال لي---- اناءم انت يا نوف قلت لا بل رامق ارمقك بعيني يا امير المءمنين فقال علي يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا ارض الله بساط------------ا وترابها فراشا وماءها طيبا واتخذوا القران شعارا والدعاء دثارا -قرضوا الدنيا قرضا قرضا علي منهاج المسيح فان الله اوحي الي عبده -المسيح عليه السلام	24698	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms007	false	-8415696316029735765	1	65	5	359	1528	300	عن نوف البكالي قال رايت امير المءمنين عليا عليه السلام وكان يكثر الخروج والنظر الي السماء فقال يا نوف اناءم انت ف------قلت لا بل----- ارمقك بعيني يا امير المءمنين فقال يا ----نوف طوبي للزاهدين في الدنيا -الراغبين في الاخرة اولءك الذي- اتخذوا ارض الله بساطا وماءها طيبا وترابها فراشا وجعلو-------------ا القران شعارا والدعاء دثارا وقرضوا الدنيا ق-----رضا علي م-------------------------نهاج عيسي بن مريم عليه السلام	7	-3186583836345612168	284	478.0	230	414	68.59903717041016	43	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24916	true	3919571278646759836	189	297	932	1429	1444	300	اخبرنا ابو------ علي محمد بن محمد بن عبد المجيد بن ادم الفزاري حدثنا احمد بن بشر بن حبيب حدثنا الوليد بن الحارث السكسكي حدثنا منبه بن عثمان عن ثوبان عن الحسن بن الحر---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ببعض جسدي فقال كن---------- كانك غريب في الدنيا او عابر سبيل واعداد نفسك من اهل القبور ح قال مجاهد قال لي عبد الله بن عمر يا مجاهد اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح -خذ من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل مو-تك فانك يا عبد الله ما تدري ما	24916	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms008	false	-4606787256984672640	199	300	1051	1524	1524	300	اخبرنا ابو الحسن علي----- بن محمد بن احمد اخبرنا ابو احمد ال----------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن عبد الله بن سعيد حدثني احمد بن يحيي بن زهير حدثني احمد بن اسحاق حدثني ابو احمد الزبيري حدثنا سفيانالثوري عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن ابن --------عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ببعض جسدي فقال كن في الدنيا كانك غريب---------- او عابر سبيل وع---د نفسك في اهل القبور ثم ---------قال لي -يا ا----بن عمر--------- اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك ل---سقمك ومن حياتك قبل مماتك فانك يا عبد الله ما تدري ما-	8	-3186583836345612168	311	472.5	239	620	50.16128921508789	62	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25130	true	8098905474287498696	187	250	912	1210	1462	300	الي وهب بن منبه فانع يقرا الكتاب قال فبعث اليه فعرف---ه فاذا هو يا ----------------------بن ادم لو رايت ما يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو من املك وانما تبقي بندمك لو قد زلت بك قدمك فاسلمك اهلك وحشمك وانصرف عنك الحبيب وودعك القر-----------------يب فلا انت الي اهلك بعاءد ولا في عملك زاءد فاعمل ل---------يوم القيامة -قبل الحسرة والندامة قال -	25130	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms192	false	-4261497992777574155	85	155	441	778	1482	300	علي وهب بن منبه فاعلمه ذلك فلما نظر------ اليه وهب قراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ابن ادم لو رايت--- يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو من املك وانما تلقي -ندمك لو قد زلت--- قدمك واسلمك اهلك وحشمك وانصرف عنك الحبيب وودعك القريب ثم تدعي فلا تجيب فلا انت الي اهلك -عاءد ولا في عملك زاءد فاعمل لنفسك قبل يوم القيامة وقبل الحسرة والندامة وقبل	192	-3186583836345612168	251	413.0	197	351	71.50997161865234	43	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25131	true	7078803186022162376	176	245	890	1231	1495	300	بن منبه فقيل له يا ابا عبد---------------------------- الله اقرا ما علي الحجر فاذا عليه مكتوب با بن ادم لو رايت يسيرا ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجوا من املك وقصرت عن حرصك وحيلك وابتغيت الزيادة في عملك وانما تلقي الندامة لو--- زلت القدم- واسلمك الاهل والحشم وانصرف عنك الحبيب واسلمك القر-----------------يب فلا انت الي اهلك عاءد ولا في عملك زاءد فاعمل ليو---------م القيامة يوم- الحسرة والندامة	25131	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms192	false	-4261497992777574155	87	154	449	773	1482	300	بن منبه فاعلمه ذلك فلما نظر اليه وهب قراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ا----------------------بن ادم لو رايت يسير- ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو -من املك-------------------------------------------- وانما تلقي --ند-مك لو قد زلت --قدمك واسلمك اهلك وحشمك-- وانصرف عنك الحبيب وودع-ك القريب ثم تدعي فلا تجيب فلا انت الي اهلك عاءد ولا في عملك زاءد فاعمل لنفسك قبل يوم القيامة وقبل الحسرة والندامة	192	-3186583836345612168	218	323.0	170	400	54.5	37	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25572	true	4893913286694740477	2	41	8	200	1483	300	اما تقرا يا بني سنفرغ لكم ايها الثقلان اما تقرا يا بني يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فجعل يقرا عليه حتي انتهي يطوفون بينها وبين حميم ان فج---------عل يجول في الدار ويصرخ ويبكي حتي -غشي عليه	25572	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms251	false	-1638369711988266035	266	299	1310	1489	1494	300	اما تقرا يا بني سنفرغ لكم ايها الثقلان الرحمن31------- يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران الرحمن35---------------- يطوفون بينها وبين حميم ان الرحمن44 وجعل يجول في الدار ويصرخ ويبكي حتي يغشي عليه	251	-3186583836345612168	152	257.5	120	202	75.24752807617188	28	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25573	true	-6719433473113906937	0	70	0	373	1547	300	يقول في كلامه ايها المتفرد في حفرته الم-تخلي في القبر بوحدته ا-لمستانس في بطن الارض باعماله ليت شعري باي اعمالك استبشرت وباي اخوانك اغتبطت قال ثم يبكي حتي تبل عمامته ويقول استبشر والله باعماله الصالحة واغتبط والله باخوانه المتعاونين علي طاعة الله قرات علي ابي الحسين محمد بن كامل عن ابي بكر الخطيب انا ابو الحسين بن بشران انا --------ابو علي بن صفوان نا ابن ابي الدنيا حدثني محمد بن ---------------------------------------------	25573	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms167	false	8777593379151145869	111	180	583	969	1559	300	يقول في كلامه ايها المقبور في حفرته المستخلي في القبر بوحدته والمستانس--- بطن الارض باعماله ليت شعري باي اعمالك استبشرت وباي اخوانك اغتبطت ثم -----بكي حتي -بل عمامته ويقول استبشر والله باعماله الصالحة واغتبط والله باخوانه المتعاونين علي طاعة الله قال فكان اذا نظر الي المقبرة صرخ كما يصرخ الثور اخبرنا ابو الحسن اخبرنا ابو احمد حدثنا ابو عل---------------------------------ي محمد بن مهران الايدجي حدثنا الغلابي قال سمعت محمد بن	167	-3186583836345612168	262	435.0	214	428	61.2149543762207	37	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25576	true	-7470719549193165026	148	189	756	963	1506	300	ان سرك ان تنظر الي الدنيا بما فيها من ذهبها وفضتها وزخارفها فهلم اخبرك تشيع جنازة فهي الدنيا بما فيها من ذهبها وفضتها وزخارفها ثم احتمل القبر بما-- فيه-------------------- اما اني لست امرك ان تحمل تربته ولكني امرك ان تحتمل فكرته	25576	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms168	false	9002326495887900001	232	267	1195	1363	1520	300	ان شءت ان تنظر الي الدنيا بما فيها من ذهبها وفضتها وزخارفها ف-----------شيع جنازة--------------------------------------------- ثم اح-مل ترابا فانظر فيه فهي الدنيا بما فيها اما اني لست امرك ان تحمل تربته بل--- امرك ان تح-مل فكرته	168	-3186583836345612168	135	210.5	104	229	58.95196533203125	23	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25759	true	-5376528219748058981	241	267	1181	1301	1460	300	فقال فان تسل عنك النفس او تدع الصبي فبالياس اسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل راءني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم او غد ثم	25759	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms108	false	3722848223718196002	59	85	309	429	1510	300	يقول فان تسل عنك النفس او ترد الضنا فبالياس تسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل راءني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم او غد ثم	108	-3186583836345612168	112	216.0	86	120	93.33333587646484	22	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26043	true	5163920379397133803	141	186	684	919	1465	300	وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للناس مفردا رهينة باب لم تنفس جوانبه وما كان الا الدفن حتي تفرقت الي غيره ادراسه ومواكبه فنفسك اكسبها به كل كاسح فكل امرء رهين بما هو كاسبه واصبح مسرورا به كل كاسح واسلمه احبابه وجناءبه	26043	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms101	false	-1416968943541868903	0	35	0	183	1542	300	وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح في لحد من الارض مقصيا رهينة باب لم تستر جوانبه وما كان الا الدفن حتي تحولت الي غيره ح-راسه ومواك---------------------------------------------------به واصبح مسرورا به كل كاشح واسلمه احبابه وحباءبه	101	-3186583836345612168	157	280.0	124	235	66.80850982666016	24	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26864	true	8295409957408396565	199	300	960	1436	1436	300	ابو علي احمد بن عبد ال-----له بن محمد بن عب------------------------------------------------د الرحمن الاصبهاني العدل بالري انا احمد بن محمد بن اسحاق حدثني سالم بن معاذ بن سلم نا سليما-----------ن بن الربيع الكوفي نا عبد الحميد بن صالح البرجمي نا زكريا ابن عبد الله بن يزيد الصهباني عن ابيه عن كميل بن زياد النخعي عن علي بن ابي طالب انه قال يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة -لا يري نفسه للخير اهلا فلو ا------نا لا نرجو- جنة ولا نخشي نارا ولا ثوابا ولا----- عقاب---------ا لك-----------------ان ينبغي لنا ان نطلب مكارم الاخلاق-------------- فانها-	26864	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms332	false	-6511191406126610908	78	184	384	904	1506	300	----------------ابو الحسن علي بن محمد بن مهدي اخبرنا علي بن الحسين حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الرحيم السمرقندي --حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن لقمان حدثنا -علي بن نصر بن حرب الهمداني حدثنا الحسين بن الربيع الكوفي عن عبد الحميد بن صالح الترجمي عن زكريا -بن عبد الله----------------- عن ابيه عن كميل بن زياد النخعي قال قال امير المءمنين----- يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل ياتيه اخوه المءمن في حاجة فلا يري نفسه------ اهلا فوالله لو كنا لا نرجوا جنة --------------ولا ثوابا ولا نحذر عقابا ولا نارا لكان من سبيل المرء ان ينهض ل------------مكارم الاخلاق ويطلب معاليها فانها	332	-3186583836345612168	310	448.0	237	594	52.18855285644531	46	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26865	true	-3217272602683168429	0	121	0	632	1495	300	تدل علي سب-ل النجاح فقام----- رجل فقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين -سمعته--- من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال نعم وما هو خير منه لما اتينا بسبايا طء ووقفت جارية جماء حواء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة -درماء الكعبين جدلة الساقين لفاء العجزين خميصة الخصرين مصقولة المتنين ضامرة الكشح--------------ين فلما رايتها اعجبت بها فقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان---- يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويفشي السلام ويطعم الطعام ولم ي-----------رد طالب حاجة قط----- انا ابنة	26865	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms332	false	-6511191406126610908	184	300	904	1506	1506	300	تدل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل فقال-------------- يا امير المءمنين اسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتانا -سبايا طء وقع-ت جارية حماء حواء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة ودرماء الكعب-------------ين لفاء الفخذين خميصة الخصر---------------ين ضامرة الكشحين خدلجة الساقين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي------ العرب فاني ابنة سرة قوم--------ي كان ابي يفك العاني------------- ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب------------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ومارد طالب حاجة قط عنها اني ابنة-	332	-3186583836345612168	531	911.5	426	687	77.2925796508789	84	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26865	true	-3217272602683168429	121	178	632	912	1495	300	حاتم طء -----قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله الله يحب مكارم الاخلاق قال---- يا ابا بردة لا يدخل الجنة احد الا يحسن الخلق	26865	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms333	false	-7677517798951827202	0	49	0	245	1563	300	حاتم الطاءي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--------- هذه صفة المءمن---- لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخ------------------------لاق فقام ابو بردة فقال-------- يا رسول الله الله يحب مكارم الاخلاق قال نعم يا ابا بردة لا تدخل الجنة---- الا بحسن الخلق	333	-3186583836345612168	222	394.0	176	294	75.51020050048828	39	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26866	true	-6125193821358362364	0	107	0	565	1560	300	من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال نعم وما هو خير منه لما اتي ب-سبايا طء وقفت جارية جماء حواء لعساء لف-اء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين جدلة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين قال فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------يجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي فان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف------------------------------ ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط----- انا ابنة	26866	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms332	false	-6511191406126610908	197	300	970	1506	1506	300	من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتانا سبايا طء وقعت جارية حماء حواء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة و-------درماء الكعب-------------ين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين -خدلجة الساقين---- فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت -نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي------ العرب فاني ابنة سرة قومي كان ابي -----------------يفك العان--------------------------ي ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام وما--رد طالب حاجة قط عنها اني ابنة-	332	-3186583836345612168	463	803.0	371	614	75.40716552734375	73	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26866	true	-6125193821358362364	107	170	565	873	1560	300	حاتم ----طء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله الله يحب مكارم الاخلاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة احد الا يحسن الخلق ح قال الاستاذ قوله جماء اي	26866	-7012536273894343423	Zaydiyya0000013-ara1.ms333	false	-7677517798951827202	0	54	0	265	1563	300	حاتم الطاءي فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم---- هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة ف--------قال يا رسول الله الله يحب مكارم الاخلاق -قال نعم يا ابا بردة لا ت-----------------------------دخل الجنة---- الا بحسن الخلق قيل في------- قوله حماء اي	333	-3186583836345612168	216	340.5	168	319	67.71160125732422	35	JK000916-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000013-ara1