id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00122	true	1984055623137041768	4	30	19	133	1408	300	يتلو علي هذه الاية ومن يتق الله يجعل له مخرج-----------------------------------ا حتي فرغ من الاية ثم قال يا ابا ذر لو ان الناس كلهم اخذوا بها لكفتهم	122	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7126	false	-712582779021867193	66	96	319	456	1460	300	يتلو---- هذه الاية ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب فجعل يرددها حتي نعست-------- ثم قال يا ابا ذر لو ان الناس كلهم اخذوا بها لكفتهم	7126	-5307064513583114391	98	168.0	75	149	65.77181243896484	21	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00138	true	-3518010507725493306	157	212	738	1017	1442	300	عن العرباض بن سارية السلمي قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول اني عبد الله في ام الكتاب خاتم وقال الحكم لخاتم النبيين فان ادم لمجندل وقال الحكم مجندل في طينته وسوف انبءكم بتاويل ذك----- دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي قومه ورءيا امي التي رات انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام	138	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7064	false	8156674572259360703	219	267	1120	1359	1531	300	عن العرياض بن سارية----------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول اني عبد الله في ام الكتاب وخ----------------اتم النبيين وان ادم لمنج-----------------دل في طينته وسوف انبءكم -تاويل ذلك انا دعوة---- ابراهيم وبشارة عيسي قومه ورءيا امي التي رات انه خرج منها نور اضاء- له قصور الشام	7064	-5307064513583114391	222	379.0	176	289	76.81661224365234	38	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00149	true	5361486487801203200	154	204	777	1027	1499	300	-----عن جدي عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قد حاصرهم يعني بني النضير حتي بلغ منهم كل مبلغ فاعطوه ما اراد منهم فصالحهم علي ان يحقن لهم دماءهم وان يخرجهم من ارضهم ومن ديارهم واوطانهم وان يسيرهم الي اذرعات -الشام وجعل لكل ثلاثة منهم بعيرا وسقاء	149	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7019	false	-5007108964909662030	62	105	304	526	1521	300	المجمع----- عن ابن عباس---- كان النبي صلي الله عليه واله وسلم--- حاصرهم---------------- حتي بلغ منهم كل مبلغ فاعطوه ما اراد منهم فصالحهم علي ان يحقن لهم دماءهم وان يخرجهم من ارضه-----------م واوطانهم وان يسيرهم الي اذرعات بالشام وجعل لكل ثلاثة منهم بعيرا وسقاء	7019	-5307064513583114391	211	378.5	169	261	80.84291076660156	38	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00225	true	-7224204469694908994	24	112	109	567	1466	300	النبي صلي الله عليه و-----سلم قال ان الله زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها واعطاني الكثير من الاحمر والابيض وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها و----------------------------------اني سالت ربي لامتي لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلكهم بسيء----ة ولا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيسبيهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يفني بعضا وبعضهم يسبي بعضا وانه سترجع قباءل من امتي الي الشرك وعبادة الاوثان وان اخوف ما اخاف علي امتي الاءمة المضلين وانهم اذا وضعوا السيف فيهم--- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة وانه	225	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2582	false	-8059714453486037845	179	287	872	1409	1483	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ان الله زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها ---------------------------------وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي ان ---لا يهلك قومي بسنة عامة وان لا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سواهم فيهلكوهم ------------------------------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اني----------------------- اخاف علي امتي الاءمة المضلين ف-----اذا وضع-- السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة فهذه	2582	-5307064513583114391	304	488.5	236	633	48.02527618408203	52	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00315	true	-6299591158001700623	184	276	949	1394	1503	300	انهم سيظهرون فذكر- ابو بكر لهم ذلك فقالوا اجعل بيننا وبينكم اجلا ان ظهروا كان لك كذا وكذا وان ظهرنا كان لنا كذا و---------------------------كذا فجعل بينهم اجل خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك ابو بكر للنبي----- صلي الله علي-----ه وسلم فقال الا جعلته اراه قال دون العشرة قال فظهرت الروم بعد ذلك فذلك قوله---- غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين قال فغلبت الروم ثم غلبت بعد---------- لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ح قال سفيان وسمعت انهم ظه---روا يوم بدر	315	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5950	false	8261198003800611331	0	81	0	395	1503	300	انهم سيغلبون فذكره ابو بكر لهم ----فقالوا اجعل بيننا وبينك- اجلا فان------------------------- ظهرنا كان لنا كذا وكذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل لهم------ خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال الا جعلته اراد قال دون العشر----- فظهرت الروم بعد ذلك فذلك قوله الم غلبت الروم------------------------------------------------------- فغلبت------ ثم غلبت بعد يقول الله لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله --قال سفيان -سمعت انهم قد ظهروا يوم بدر	5950	-5307064513583114391	324	540.5	255	500	64.80000305175781	55	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00316	true	8843250395447783685	15	69	62	327	1443	300	عن ابن عباس في قوله عز وجل الم غلبت الروم قال غلبت وغلبت قال كان المشركون يحبون ان يظهر فارس لانهم اهل اوثان وكان المسلمون يحبون ان يظهر الروم علي فار-س لانهم اهل-- كتاب فذكروه لابي بكر فذكره ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اما	316	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5949	false	-7533943422959480819	254	300	1428	1651	1651	300	عن ابن عباس في قوله------- الم غلبت الروم قال غلبت وغلبت قال كان المشركون يحبون ان يظهر فارس-------------------------------------------------- علي الروم لانهم اصحاب كتاب فذكروه لابي بكر فذكره ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما-	5949	-5307064513583114391	202	341.5	160	281	71.88612365722656	38	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00316	true	8843250395447783685	69	144	327	694	1443	300	انهم سيظهرون قال فذكره ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا كان لنا كذا وكذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل اجلا خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك ابو بكر للنبي----- صلي الله علي-----ه وسلم فقال الا جعلتها الي دون قال اراه قال العشر قال قال سعيد بن جبير البضع ما دون العشر ثم ظهرت الروم بعد قال فذلك قوله غ----لبت الروم الي قوله-------------------------------------------- ويومءذ يفرح المءمنون قال يفرحون بنصر الله	316	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5950	false	8261198003800611331	0	73	0	358	1503	300	انهم سيغلبون ----فذكره ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا كان لنا كذا وكذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل لهم- خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال الا جعلته------------- اراد قال ------------------------------------دون العشر ف--ظهرت الروم بعد ذلك فذلك قوله الم غلبت الروم فغلبت ثم غلبت بعد يقول الله لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمن-----------ون بنصر الله	5950	-5307064513583114391	276	437.5	217	425	64.94117736816406	49	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00603	true	2134276533975863788	43	78	222	387	1553	300	عن عمر- بن خي-ر الشعباني قال كنت مع كعب الاحبار علي جبل دير المران قال فراي لمعة ساءلة في الجبل فقال ها-هنا قتل ابن ادم اخاه وهذا اثر دمه جعله الله عز وجل اية للعالمين	603	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1967	false	-5231520378091106310	150	183	771	927	1540	300	عن عمرو بن خبير الشعباني قال كنت مع كعب الاحبار علي جبل دير المران---- فراي لج-ة ساءلة في الجبل فقال ها هنا قتل ابن ادم اخاه وهذا اثر دمه جعله الله------- اية للعالمين	1967	-5307064513583114391	151	268.5	119	168	89.88095092773438	28	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00745	true	3316845747044312240	257	300	1238	1432	1432	300	سعد انبانا هشام بن---- الكلبي اخبرني ابي عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان اكبر ولد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم القاسم ثم زينب ثم عبد الله ثم ام كلثوم ثم فاطمة ثم رقية فمات القاسم وهو اول ميت من ولده-	745	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7545	false	7811120375078626640	242	285	1211	1404	1474	300	سعد وابن عساكر من طريق الكل-----------بي عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان اكبر ولد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم القاسم ثم زينب ثم عبد الله ثم ام كلثوم ثم فاطمة ثم رقية فمات القاسم وهو اول ميت من ولده	7545	-5307064513583114391	170	309.5	132	204	83.33333587646484	35	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00902	true	8488173562208678679	0	145	0	713	1540	300	بن الحسين عن اخيه موسي بن جعف-----------------------ر عن جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن علي بن ال-حسين قال قال الحسن بن علي عليه-- السلام قال سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا------------------------------ وانا ارجو- ان يصف لي منه شيءا----- اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان افترقت عنفقته---- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير فرق بينهما عرق تدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم----- اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك سرا-ء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما	902	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2358	false	275942124792321078	163	300	859	1543	1543	300	بن الحسين عن ا----لحسن بن علي عليهم السلام وبطريق اخ------------------------------------ر عن رجل من ولد ابي هالة عن الحسن بن علي عليهما السلام قال سالت خالي هند بن ابي هالة------------------------------------- وكان وصافا للنبي صلي الله عليه واله وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منه شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان تف-رقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره القضب------------- له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم مفلج اشنب مفلج الاسنان دقيق المشربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما-	2358	-5307064513583114391	567	958.5	448	792	71.59091186523438	97	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00902	true	8488173562208678679	145	300	713	1540	1540	300	بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا واذا اقبل اقبل جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي- بالسلام قلت-------- صف لي منطقه -قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا وليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة واذا دقت لا يذم منها شيءا لم يكن --------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقوم ولا يقا------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له-	902	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2359	false	1192341316572957076	0	163	0	856	1545	300	بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين فسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جم---------------------يعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر------------- من لقيه بالسلام قال فقلت له صف لي منطقه فقال كان---------- صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليس- له راحة طويل الصمت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا -ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم عنده النعمة وان- دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضيه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له	2359	-5307064513583114391	718	1251.0	581	935	76.79144287109375	111	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	true	-2188929948262764313	4	108	18	538	1539	300	ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث افضل لها فضرب بابهامه اليمني باطن راحته- اليسري واذا غضب اعرض وا-شاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكتمتها الحسين بن علي----- زمانا ثم حدثته بها فوجدته قد سبقني اليه و--------------------سال ا------------باه عن مدخل رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين--------------- سالت ابي عليه السلام عن دخول رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال كان دخوله لن--فسه ماذون- له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزا لله تبارك وتعالي وجزا لنفسه وجزا	903	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2359	false	1192341316572957076	161	300	847	1545	1545	300	ينتصر له ا-ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب راحته-- اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض وانشاح واذا غضب غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام قال الصدوق الي هنا رواية القاسم بن المنيع عن اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن جعفر بن محمد والباقي رواية عبد الرحمن الي اخره قال الحسن عليه السلام فكتمتها الحسين عليه السلام زمانا ثم حدثته به- فوجدته قد سبقني اليه فسالته عنه فوجدته قد سال اباه عليه السلام عن مدخ-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين عليه السلام قد سالت ابي عليه السلام عن مدخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال كان دخوله في نفسه ماذونا له في ذلك فا----ذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء------------- لله وجزء لاهله وجزء-	2359	-5307064513583114391	449	754.0	353	726	61.84572982788086	71	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	true	-2188929948262764313	108	300	538	1539	1539	300	لاهله ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ------------لا يدخر عنهم---- شيءا فكان من سيرته من------------------------ جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج -يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم ----------------------ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغي حاجته ممن فاته من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ا--بلاغها ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قلت اخبرني عن مخرجه--------------------------------- كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يخزن لسانه الا مما ----يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوز الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم لنصحه--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة-	903	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2360	false	3747787063310265631	0	201	0	1058	1537	300	لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك----------- بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته صلي الله عليه واله وسلم في جزء الامة ايثار اهل الفضل بادبه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ- حاجته---- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها ثبت الله------ قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة وسالته--------------- عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا عما كان يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس ع----ن الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا -ويميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يجوز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة	2360	-5307064513583114391	885	1535.0	710	1128	78.45744323730469	145	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00904	true	-6668507949931296711	0	86	0	410	1552	300	فسالته عن مجلسه عما كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ---------لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صاوبه حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا له عنده في الحق	904	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2360	false	3747787063310265631	204	282	1074	1444	1537	300	فسالته عن مجلس-----------------------------------ه صلي الله عليه واله وسلم فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر -لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه و---لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه صابره ---------------حتي يكون هو المنصرف---- من ساله حاجة لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه --خلقه فصار لهم ابا وكانوا--- عنده في الحق	2360	-5307064513583114391	326	566.0	256	435	74.9425277709961	60	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00904	true	-6668507949931296711	86	298	410	1542	1552	300	متقاربين يتفاصلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب فسالته عن---- سيرته------------------------ في جلساءه فقال كان رسول ال------له صلي الله عليه و-----سلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح ولا يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس من--------------------ه قد ترك نفسه من ث------------------------------------------------لاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا تكلم سكتوا واذا سكت تكلموا -لا يسار-عون عنده الحديث من تكلم -نصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث الي--هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر الغريب علي الجفوة في المنطق------------------------------------ ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من يكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بانتهاء او قيام قلت فكيف كان سكوته عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------------------------ قال كان سكوته عليه ال---صلاة والسلا--م علي اربع علي الحكم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما التقدير ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يفني ويبق------ي وجمع له صلي الله عليه وسلم الحلم والصبر فكان لا يغصبه شء ولا يستفزه وجمع له في الحذر ا---ربع اخذ- بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاد- الراي فيما اصلح امته والقيام لهم فيما جمع لهم امر الدنيا والاخرة	904	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2361	false	-3507417214063440904	0	239	0	1268	1606	300	متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كانت سيرته صلي الله عليه واله وسلم في جلساءه فقال---- عليه السلام كان صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح---- يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب منه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير ف----------------اذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه حتي ان كان اصحابه يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز- فيقطعه بنهي--- او قي---------------------------------------ام قال فسالته عن سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال عليه السلام كان سكوته صلي- الله عليه واله وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما التقدير ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما ------يبقي ويفني وجمع له الحلم------------------- والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له--- الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الراي في صلا--ح امته والقيا----م فيما جمع له خي-ر الدنيا والاخرة	2361	-5307064513583114391	948	1630.5	760	1374	68.99563598632812	146	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00905	true	-6482819332714832701	174	294	856	1462	1500	300	هالة عن الحسن بن علي-------------- قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية رسول الل--ه صلي الله عليه و-----سلم وانما اشتهي ان يصف لي---- شيءا----- اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فخما مفخما يتلالا----- تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره----- اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم اكث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما	905	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2358	false	275942124792321078	178	300	927	1543	1543	300	هالة عن الحسن بن علي عليهما السلام قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا --------------للنبي صلي الله عليه واله وسلم وان-ا اشتهي ان يصف لي منه شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان- تفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره القضب------------- له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم -كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مفلج اشنب مفلج الاسنان دقيق المشربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما-	2358	-5307064513583114391	558	991.0	446	658	84.80242919921875	94	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	true	950576880604379576	0	250	0	1284	1552	300	موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين شاءل او ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا وي-------------------------مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي- بالسلام قال -قلت--- صف لي منطقه -قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكات لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام باشداقه ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول و----لا تقصير دمث -ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم ش-----يءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا------------------------ ولم يكن يقم لغضب له شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بها براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض وا-شاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن------------ فكتمتها الحسين------------ زمانا ثم حدثت---ه فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالف عنه ووجدته قد سال ا------------باه عن مدخله----------------------------- ومخرج-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين ف--------------سالت ابي عن دخو------------ل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال كان دخوله لن--فسه ماذون- له فيه فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله تبارك وتعالي وجزا لنفسه وجزا	906	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2359	false	1192341316572957076	8	300	50	1545	1545	300	موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين فسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر------------- من لقيه بالسلام قال فقلت له صف لي منطقه فقال كان---------- صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليس- له راحة طويل الصمت -لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام-------- ويختتمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضيه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم---- يقم لغضب--ه شء حتي ينتصر له ا-----------------------------ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب -----راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض وانشاح واذا غضب غض طرفه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام قال الصدوق الي هنا رواية القاسم بن المنيع عن اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن جعفر بن محمد والباقي رواية عبد الرحمن الي اخره قال الحسن عليه السلام فكتمتها الحسين عليه السلام زمانا ثم حدثته به فوجدته قد سبقني اليه فسالته-------- عنه فوجدته قد سال اباه عليه السلام عن مدخل النبي صلي الله عليه واله وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين عليه السلام قد سالت ابي عليه السلام عن مدخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال كان دخوله في نفسه ماذونا له في ذلك فا-ذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء------------- لله وجزء لاهله وجزء-	2359	-5307064513583114391	1122	1929.0	900	1602	70.0374526977539	180	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	true	950576880604379576	250	300	1284	1552	1552	300	لاهله ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم---- شيءا فكان من سيرته--------- عليه الصلاة والسلام في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة-	906	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2360	false	3747787063310265631	0	53	0	277	1537	300	لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته صلي الله عليه واله وسلم----- في جزء الامة ايثار اهل الفضل بادبه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة	2360	-5307064513583114391	248	462.5	200	282	87.9432601928711	42	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	true	9223345545116893912	0	247	0	1259	1546	300	من مسالتهم عنهم و-اخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغو-ا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها---- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال وسالته عن------------------------------------- مخرجه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يخزن لسانه الا مما ----يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا ويم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده------ احسنهم مواساة وموازرة قال------------ وسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ول-----ا يجلس ا---------لا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا فصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة -لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته	907	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2360	false	3747787063310265631	53	300	277	1537	1537	300	من مسالته- عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي ----ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها ثبت الله------ قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون -------------------ادلة وسالته عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا عما كان يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس ع----ن الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا ويميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال عليه السلام فسالته ع------------------------------------ن مجلسه صلي الله عليه واله وسلم فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر -لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه--------------- صابره حتي يكون هو المنصرف -من ساله حاجة لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه خ------لقه فصار لهم ابا وكانوا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترفع فيه الاصوات ولا يءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته-	2360	-5307064513583114391	1086	1917.0	867	1377	78.86710357666016	180	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	true	9223345545116893912	247	300	1259	1546	1546	300	متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين ويوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال وسالته عن سيرته------------------------ في جلساءه فقال------------ كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس-	907	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2361	false	-3507417214063440904	0	58	0	314	1606	300	متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين -يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كانت سيرته صلي الله عليه واله وسلم في جلساءه فقال عليه السلام كان---------- صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس	2361	-5307064513583114391	252	430.0	205	329	76.59574127197266	39	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	201	300	1071	1534	1534	300	بن علي بن عمر العجلي---------- عن رجل من بني تميم من ولد ابي هالة سماه عن عمرو بن يزيد بن عمر عن ابيه عن الحسن بن علي بن ابي طالب --قال سالت -----هند بن ابي هند- وكان وصافا يعني للنبي صلي الله عليه وسلم يعني عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا لعلي ان اتعلق به -قال كان عليه الصلاة والسلا--------------م فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عنفقته تفرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره-	908	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2358	false	275942124792321078	167	250	878	1283	1543	300	بن علي عليهم السلام وبطريق اخر عن رجل------------ من ولد ابي هالة ------------------------------------عن الحسن بن علي عليهما السلام قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا----- للنبي صلي الله عليه واله و---------------------------------سلم وانا اشتهي ان يصف لي منه- شيءا لعلي--- اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان -تفرقت عقيقته -فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره	2358	-5307064513583114391	325	512.0	254	497	65.3923568725586	58	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	0	175	0	933	1534	300	منه ولا يحب ف--------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --------منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقولون اذا رايتم صاحب --حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال وسالته كيف كان سكوته عليه الصلاة والسلام فقال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------سلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما --تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر وكان لا يغضبه شء ولا يستفزه احد وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لين-هي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جمع لهم--- الدنيا والاخرة --واخبرناه	908	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2361	false	-3507417214063440904	58	241	314	1279	1606	300	منه ولا يخيب منه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه --------حتي ان كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول --اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته عن ----------------------------------------سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال عليه السلام كان سكوته صلي الله عليه واله وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما التقدير- ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه---- وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الراي في صلا--ح امته والقيام فيما جمع له خير الدنيا والاخرة اقول ورواه	2361	-5307064513583114391	840	1519.0	680	1031	81.47429656982422	140	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	true	-4539658885974291909	0	53	0	278	1563	300	ازهر العين واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقنا العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن ي-تماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما	909	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2358	false	275942124792321078	250	300	1283	1543	1543	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره القضب------------- له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مفلج اشنب مفلج الاسنان دقيق المشربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما-	2358	-5307064513583114391	247	455.0	200	285	86.66666412353516	43	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	true	-4539658885974291909	53	300	278	1563	1563	300	بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين السرة واللب-------ة بشعر يجري كالخط عاري البطن والثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب ا-ذا التفت التفت جميعا واذا اقبل اقبل جميعا واذا ادر ادبر جميعا خافض الطرف ناظر نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه من السلام قال -قلت--- صف لي منطق رسول الله عليه الصلاة والسلام قال كان------------------------ متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم----- لا فضول---- ولا يقصر ------ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم فيها شيءا غير انه لم يكن---- ذواقا و----------لا تغضبه الدنيا وما كان منها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري فاذا غضب اعرض وا-شاح فاذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن حب مثل--- الغمام قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-----------------------------------------------لحسن فحدثت- به الحسين فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته فوجدته قد سال اباه رضي- الله تعالي عنهما عن مدخل النبي صلي الله عليه و-----سلم ومخرجه وشكله ومجلسه او قال وسكته ولم يدع منها شيءا قال الحسين فسالته عن دخو-----------------------------ل رسول الله صلي الله عليه-	909	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2359	false	1192341316572957076	0	276	0	1431	1545	300	بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين -------اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري -------الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف--- سبط القصب خمصان الاخمصين فسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جم-----------------------------------------يعا خافض الطرف----- نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر------------- من لقيه --بالسلام قال فقلت له صف لي منطقه ف----------------------------قال كان صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر ليس- له راحة طويل الصمت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضيه الدنيا وما كان ل-ها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب -راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض وانشاح واذا غضب غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن--- مثل حب الغمام قال الصدوق الي هنا رواية القاسم بن المنيع عن اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن جعفر بن محمد والباقي رواية عبد الرحمن الي اخره قال الحسن عليه السلام فكتمتها الحسين عليه السلام زمانا ثم حدثته به------- فوجدته قد سبقني اليه فسالته ع------نه فوجدته قد سال اباه عليه السلام عن م----------دخل النبي صلي الله عليه واله وسلم ومخرج------ه ومجلسه وشكله ف-------لم يدع منه ش-يءا قال الحسين عليه السلام قد سالت ابي عليه السلام عن مدخل رسول الله صلي الله عليه	2359	-5307064513583114391	1059	1821.5	851	1583	66.8982925415039	167	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	true	7681387798436360367	24	300	117	1529	1529	300	لاهله ثم جزا جزءه بينه وبين الناس ف-رد ذلك عن العامة بالخاصة و-----------لا يدخر عنهم---- شيءا فكان من سيرته------------------------ في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم واجراء-----هم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب -ابلغوني حاجة من لا يستطيع ا--بلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر ا----بلاغها اثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد قبله غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال وسالته عن مخرجه--------------------------------- كيف كان يصنع عليه الصلاة والسلام قال كان---------------------------------- يخزن لسانه الا مما---- يعنيه وكان يءلفهم ولا ينفرهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا ل-ا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---------------- فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله تبارك وتعالي لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها فاذا انتهي الي قوم جلس به حيث انتهي به الي المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحسب احد جلس---اءه ان احدا اكرم عليه منه--- جالسه او قادمه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجته لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه خلقهم فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وصبر------ وامانة لا--	910	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2360	false	3747787063310265631	0	290	0	1486	1537	300	لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك---------- بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته صلي الله عليه واله وسلم في جزء الامة ايثار اهل الفضل بادبه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي ----ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها -ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد----- غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة---- وسالته عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف كان يصنع -فيه --------------فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا عما كان يعنيه و----يءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس ع----ن الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا -ويميلوا ولا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال عليه السلام فسالته عن مجلس-------------------ه صلي الله عليه واله وسلم فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ------------------لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس--- حيث ينتهي به---- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف -من ساله حاجة- لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه خلقه- فصار لهم ابا وكانوا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا	2360	-5307064513583114391	1251	2181.5	1001	1598	78.28535461425781	211	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00911	true	-7952376616385328884	10	246	52	1304	1575	300	متعادلين يتواصون -فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويحفظون القريب ويءثرون ذا الحاجة قال ------------قلت كيف كانت س---------------------------------------يرته عليه الصلاة والسلام قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا فخما ولا مفخما ولا عياب -لا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه ولا يحب ف--------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس كان --------لا يذم احدا قط ولا يعير و-لا يطلب عثراته وعوراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا واذا تكلم سكتوا ولا يتنازعون----- الحديث عنده من تكلم انصتوا ح---تي يفرغ من حديثه حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --------منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة------- فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال فكيف كان سكوته عليه الصلاة والسلام قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------سلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما --تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يفني ويبق------ي وجمع له الحكم في الصدر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لين-هي عنه واجتهاده الراي في اصلاح امته والقيام فيما جمع لهم--- الدنيا والاخرة	911	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2361	false	-3507417214063440904	0	239	0	1268	1606	300	متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير--------------- ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كانت سيرته صلي الله عليه واله وسلم في جلساءه فقال عليه --------السلام---- كان---------- صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش و-------------------لا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب منه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ول---ا يعيره ولا يطلب عثراته و--------لا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلم----------------وا ولا يتنازعون عنده الحديث----- من تكلم انصتوا له حتي يفرغ ح---------ديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه --------حتي ان -كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته عن ---------------------------------سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال عليه السلام كان سكوته صلي الله عليه واله وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما التقدير- ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما ------يبقي ويفني وجمع له الحلم والصب--ر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الراي في -صلاح امته والقيام فيما جمع له خير الدنيا والاخرة	2361	-5307064513583114391	1044	1821.5	845	1425	73.2631607055664	167	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00989	true	-6678517071417839989	6	167	24	807	1472	300	عن ابي بن كعب ان ابا هريرة كان جريءا علي ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشياء لا يساله عنها غيره فقال يا رسول الله ما اول ما رايت من امر النبوة فاستوي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم جالسا وقال لقد سالت ابا هريرة اني لفي صحراء ابن عشر-- سنين وشهرا اذا انا بكلام فوق راسي واذا رجل يقول لرجل -هو هو قالا نعم فاستقبلاني بوجوه لم ارها لاحد قط وارواح لم اجدها من خلق قط وثياب لم ار-ها علي احد قط فاقبلا الي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاحدهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني بلا قصر ولا هصر فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فهوي احدهما الي صدري ففلقها فيما اري بلا دم ولا وجع فقال له اخرج الغل والحسد فاخرج شيءا كهيءة العلقة--------- فطرحها فقال له ادخل الرافة والرحمة فاذا مثل الزج ي----شبه الفضة ثم هز ابهام رجلي اليمني فقال اعد واسلم فرجعت بها اغدو به- رقة الي الصغير ورحمة للكبير	989	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7493	false	-8624282749815620046	2	146	12	716	1485	300	عن ابي بن كعب ان ابا هريرة --------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ما اول ما رايت من امر النبوة فاستوي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جالسا وقال لقد سالت ابا هريرة اني لفي صحراء ابن عشرين سنة واشهرا اذ----ا بكلام فوق راسي واذا رجل يقول لرجل اهو هو ---------فاستقبلاني بوجوه لم ارها لخلق قط وارواح لم اجدها في خلق قط وثياب لم اجدها علي احد قط فاقبلا الي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاحدهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجع-ني بلا قصر ولا هصر فقال احدهما------- افلق صدره فحوي احدهما الي صدري ففلقه- فيما اري بلا دم ولا وجع فقال له اخرج الغل والحسد فاخرج شيءا كهيءة العلقة ثم نبذها فطرحها فقال له ادخل الرافة والرحمة فاذا مثل الذي اخرج شبه الفضة ثم هز ابهام رجلي اليمني وقال اغد واسلم فرجعت بها اغدو بها رقة علي الصغير ورحمة للكبير	7493	-5307064513583114391	664	1209.0	525	806	82.38213348388672	120	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01015	true	-7012361563437995242	55	300	301	1497	1497	300	ثابت عن انس زاد ابن المقرء ابن مالك ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اتي----- بالبراق وهي دابة---------- فوق البغل دون الحمار----------- يضع حافرة حين ينتهي طرفه قال فركبته حتي سار بي وقال ابن المقرء فسار بي حتي اتيت علي بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي تربطه به- الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فاتاني جبريل عليه السلام باناء من خمر واناء من لبن فاخذ-ت اللبن فقال لي ولم يقل ابن المقرء لي وقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء الدنيا فاستفتح جبريل -قيل وقال ابن المقرء فقيل من انت قال جبريل فقيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال---- ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم وقالا-- ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة يحيي وعيسي عليهما الصلاة والسلام -فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه وقال ابن المقرء اوقد ارسل اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف فانا وقال ابن المقرء واذا هو قد اعطي شطر الحسن فر--جعت ودعا لي بخير قال ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن قال قال ابن المقرء------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستفتح جبريل فقيل من ---وقال-------------ا معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال ففتح-----	1015	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4709	false	5854033585769477169	7	250	35	1190	1416	300	ثابت عن انس------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق---------- الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته -----------------------------------حتي اتيت---- بيت المقدس فربطته------ بالحلقه التي يربط- بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن ------------------------------فقال جبريل اخترت الفطرة---- ثم عرج بنا الي --سماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل--------------------- من انت قال جبريل -قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث ا-ليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل ق-يل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث ا-ليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة ------عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد -بعث اليه -قال قد بعث ا--------------ليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف--------------------- واذا هو قد اعطي شطر-الحسن فرحب بي ودعا لي بخير---- ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل -قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح	4709	-5307064513583114391	878	1392.5	686	1364	64.36949920654297	155	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01016	true	6221892164756159313	0	101	0	485	1429	300	لنا فاذا انا بادريس فرحب--- ودعا لي بخير قال يقول الله تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من انت فقال جبريل قيل ومن معك قال محمد قال اوقد ارسل اليه قال نعم-------- ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال قد ارسل اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي عليه السلام وسقط من رواية ابن حمدان من قوله فاذا انا بموسي فرحب بنا ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء	1016	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4709	false	5854033585769477169	214	300	1025	1416	1416	300	لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير--------------------------------------- ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل -قيل من هذا -قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث ا-ليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث ا-ليه قال قد بعث ا-ليه ففتح لنا فاذا انا بم-----------------------------------------------------------وسي فرحب ب-ي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء-	4709	-5307064513583114391	351	596.5	273	499	70.34068298339844	63	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01016	true	6221892164756159313	53	300	257	1429	1429	300	السادسة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال قد ارسل اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي عليه السلام وسقط من رواية ابن حمدان من قوله فاذا انا بموسي فرحب بنا ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من انت قيل جبريل قيل ومن معك قال محمد قال اوقد ارسل اليه قيل قد ارسل اليه الي ها هنا سقط من رواية ابن حمدان وقالا فاذا انا بابراهيم عليه السلام واذا هو مسند ظهره الي البيت زاد ابن المقرء المعمور----- يدخله وقال ابن حمدان فيدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي السدرة وقال ابن المقرء سدرة المنتهي فاذا ورقه-----ا كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله تعالي ما غشيها تحولت او قال تغيرت فما احد من خلق الله تعالي وقال ابن المقرء من خلق الله يحسن يصفها------ من حسنها قال فاوحي الي ما يوحي وفرضت علي----------- في كل يوم خمسون صلاة قال ف-----------نزلت الي موسي -قال ما فرض ----علي امتك قال قلت خمسين وفي رواية ابن المقرء قال قلت خمسون صلاة وقالا في كل- يوم وليلة قال------ ان امتك لا تطيق ذلك وقال ابن حمدان ذاك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فرجعت الي ربي فقلت اي رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقال ما فعلت قال قلت حط عني خمسا -قال ان امتك لا تطيق ذاك وقال ابن المقرء ذلك -ارجع الي ربك فاساله التخفيف---- فلم ازل اراجع ربي-----	1016	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4710	false	-584631908632737379	0	152	0	725	1447	300	السابعة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث ال-يه قال قد بعث ا-ليه ففتح لنا فاذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بابراهيم-------------------- مسند ظهره الي البيت--------------- المعمور واذا يد----------------------خله كل يوم سبعون الف ملك ---لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي----------------------- سدرة المنتهي فاذا ورقها فيها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله------ ما غشي--------------- تغيرت فما احد من خلق ا----------------------------------لله يستطيع ان ينعتها من حسنها---- فاوحي الي ما اوحي وفرض- علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة--------- فنزلت حتي انتهيت الي موسي فقال ما فرض ربك علي ا---------------------------------------متك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم فرجعت ال-------------------ي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي ف----------------قلت حط عني خمسا فقال ان امتك لا يطي------------------قون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ار-جع بين ربي	4710	-5307064513583114391	563	859.0	432	1233	45.660987854003906	96	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01017	true	7687431579897060439	161	230	797	1132	1488	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه قال سمعت انس بن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم هو-- هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال احدهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء	1017	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4710	false	-584631908632737379	234	299	1124	1443	1447	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن---------- انس قا---------ل ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه واله وسلم من مسجد الكعبة---- جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال احدهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء	4710	-5307064513583114391	307	577.5	243	342	89.76608276367188	60	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01017	true	7687431579897060439	0	87	0	426	1488	300	فاساله التخفيف فيما بيني وبين موسي وبين ربي وقال ابن المقرء فيما بيني وبين موسي حتي قال يا محمد هي-- خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة ولم يعملها كتبت زاد ابن المقرء له قالا حسنة وان عملها كتبت--- عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم يكتب عليه شء وان عملها كتبت سيءة واحدة فرجعت -----------الي موسي فاخبرته زاد ابن المقرء فاخبرته قال ارجع الي ربك فاساله وقال ابن المقرء واساله التخفيف قال قلت قد رجعت الي ربي حتي	1017	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4710	false	-584631908632737379	144	213	685	1020	1447	300	فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع ----بين ربي وم------------------------------وسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات ل--كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنه فلم يعملها كتبت له-------------------- حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءه فلم يعملها لم يكتب ---شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فق----------------------ال ارجع الي ربك----------------------- فاساله التخفيف ف---قلت قد رجعت الي ربي حتي	4710	-5307064513583114391	279	457.0	217	442	63.12217330932617	46	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01017	true	7687431579897060439	234	291	1158	1443	1488	300	اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل عليه السلام ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله ب--ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطشت من ذهب فيه نور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره واساريره و--------------------------عرج به الي السماء الدنيا	1017	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4711	false	6373270508849131291	0	58	0	284	1497	300	اعينهم ولا ينام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل------------ ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ---------------ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي --سماء الدنيا	4711	-5307064513583114391	248	446.0	197	313	79.23323059082031	45	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01019	true	-43389539827901622	232	294	1160	1460	1491	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر قال سمعت انس بن مالك قال تحدثنا عن ليلة اسري بالنبي---- صلي الله علي-----ه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك------- فلم يرهم حتي جاءوا الليلة الاخري فيما يري قلبه	1019	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4710	false	-584631908632737379	234	292	1124	1402	1447	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن------ انس قال لي------------------لة اسري برسول الله صلي الله عليه واله وسلم من مسجد الكعبة---- جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقا-----ل اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال احدهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه --ليلة --اخري فيما يري قلبه	4710	-5307064513583114391	245	423.0	191	316	77.53164672851562	44	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01020	true	-8000943389739318410	7	69	40	346	1458	300	اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولي- منهم جبريل عليه السلام فشق جبريل عليه السلام ما بين نحره الي سرته لبته حتي فرج عن صدره وجوفه فغسله من---- زمزم ح-----تي انقي وجوفه ثم اتي بطشت من ذهب فيه نور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده ---------------ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا	1020	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4711	false	6373270508849131291	0	58	0	284	1497	300	اعينهم ولا ينام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل------------ فشق جبريل------------ ما بين نحره الي----- لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي ج-وفه ثم اتي بطست من ---------------ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي --سماء الدنيا	4711	-5307064513583114391	252	434.0	199	331	76.13292694091797	43	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01031	true	8976764929383529241	61	191	307	926	1477	300	ثم صعد-ت الي السماء الرابعة فاذا انا ب-----------------------------------ادريس قد رفعه الله مكانا عليا فسلمت عليه وسلم علي ح قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعدت -الي السماء الخامسة فاذا انا بهارون عليه السلام ونصف لحيته بيضاء ونصفها سوداء تكاد لحيته تصيب سرته من طولها قلت يا جبريل من هذا -----------قال هذا المحبب في قومه هارون بن عمران ومعه نفر من قومه فسلمت عليه وسلم علي ح ثم صعدت الي السماء ----------------------------------------------------------------------السادسة فاذا انا بموسي بن عمران رجل ادم كثير الشعر لو كان علي-----ه قميصان لنفذ شعره دون القميص واذا هو يقول يزعم الناس------ اني اكر--------م علي الله من هذا بل هو اكرم علي الله مني قال---- قلت يا جبر-يل من هذا قال هذا اخوك موسي بن عمران قال ومعه نفر من قومه قال فسلمت عليه فرد- علي السلام ح------------------------------------------------------------------ ثم صعدت- الي السماء السابعة	1031	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4699	false	-65445178139498647	80	284	424	1441	1523	300	ثم صعدنا الي السماء الرابعة واذا فيها رجل فقلت من هذا يا جبرءيل فقال هذا ادريس--- رفعه الله مكانا عليا فسلمت عليه وسلم علي واستغفرت له واستغفر لي واذا فيها من الملاءكه الخشوع مثل ما في السموات التي عبرناها فبشروني بالخير لي ولامتي ثم رايت ملكا جالسا علي سرير تحت يديه سبعون الف ملك تحت كل ملك سبعون الف ملك فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه هو فصاح به جبرءيل فقال قم فهو قاءم الي يوم القيامة ثم صعدنا الي السماء الخامسة فاذا فيها رجل كهل عظيم العين لم اركهلا اعظم منه حوله ثلة من امته فاعجبني كثرتهم فقلت---------------- من هذا يا جبرءيل فقال هذا المحبب في قومه هارون بن عمران----------------- فسلمت عليه وسلم علي واستغفرت له واستغفر لي واذا فيها من الملاءكه الخشوع مثل ما في السماوات ثم صعدنا الي السماء السادسة واذا فيها ر--------------جل ادم طويل كانه من شنوة ولو ان له قميصين لنفذ شعره فيهما وسمعته------ يقول يزعم بنو اسراءيل اني اكرم ولد ادم علي الله --وهذا --رجل اكرم علي الله مني فقلت من هذا يا جبرءيل ------فقال هذا اخوك موسي بن عمران------------------------- فسلمت عليه وسلم علي واستغفرت له واستغفر لي واذا فيها من الملاءكه الخشوع مثل ما في السماوات قال ثم صعدنا الي السماء السابعة	4699	-5307064513583114391	359	438.5	278	1108	32.40072250366211	56	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01032	true	6399339309186665674	190	264	944	1299	1477	300	الي موسي عليه السلام فقال ما امرك رب---------ك قلت بخمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فان امتك لا تطيق ذلك ومتي لا تطيقه تكفر فرجعت ال--------------ي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فانها اضعف الامم فوضع عني عشرة وجعلها اربعين فما زلت اختلف بين موسي وربي كلما اتيت عليه قال لي مثل ذلك حتي رجعت اليه فقال لي بم امرت فقلت امرت بعشر صلوات قال -----------------------ارجع الي ربك فاساله التخفيف	1032	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4710	false	-584631908632737379	88	146	427	700	1447	300	الي موسي ف------------قال ما -فرض ربك علي امتك قلت -خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف------ فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي ف------------------حط عني خمسا ف---------------------------------------------------------------------------رجعت الي موسي------------ فقلت حط عني خمسا ف---قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف	4710	-5307064513583114391	176	254.0	133	401	43.89027404785156	31	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01146	true	-7795546900470490005	203	294	994	1423	1452	300	الزهري عن رجل- عن ابن عمر قال خرجت- مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حتي دخل-- بعض حيطان الانصار فجعل يلتقط من التمر وياكل فقال--- يا ابن عمر ما لك لا تاكل فقلت---------- يا رسول الله -----لا اشتهيه فقال لكني اشتهيه وهذه صبيحة رابعة منذ لم اذق طعاما ولم اجده ولو شءت لدعوت ربي فاعطاني مثل ملك كسري وقيصر فكيف بك يا ابن عمر اذا بقيت في قوم يخبءون رزق سنتهم بضعف اليقين قال والله ما برحنا ولا رحنا حتي نزلت وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم	1146	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5937	false	2400755696167515514	75	163	383	799	1533	300	المجمع عن عطاء عن ابن عمر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي دخلنا بعض حيطان الانصار فجعل يلتقط من التمر وياكل فقال لي يا ابن عمر ما لك لا تاكل فقلت لا اشتهيه يا رسول الله قال انا اشت-----------------هيه وهذه صبح-- رابعة منذ لم اذق طعاما--------- ولو شءت لدعوت ربي فاعطاني مثل ملك كسري وقيصر فكيف بك يا ابن عمر اذا بقيت مع قوم يخبءون رزق سنتهم لضعف اليقين ف---والله ما بر---------حنا حتي نزلت وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم	5937	-5307064513583114391	375	670.5	292	456	82.2368392944336	70	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01147	true	595831834080970673	70	168	362	820	1439	300	الزهري عن رجل- عن ابن عمر قال خرج-ت مع النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم حتي دخل في بعض حيطان الانصار فجعل يلتقط من التمر وياكل فقال لي يا ابن عمر ما لك لا تاكل قال قلت------- يا رسول الله لا اشتهيه قال لكني اشتهيه وهذه صبح رابعة م-ذ لم اذق طعاما ولم اجده ولو شءت لدعوت ربي عز وجل فاعطاني مثل ملك كسري وقيصر فكيف بك يا ابن عمر اذا بقيت في قوم يخبءون رزق سنتهم ويضعف اليقين فوالله ما برحنا ولا رمنا حتي نزلت وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم فقال	1147	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5937	false	2400755696167515514	75	167	383	822	1533	300	المجمع عن عطاء عن ابن عمر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي دخلنا- بعض حيطان الانصار فجعل يلتقط من التمر وياكل فقال لي يا ابن عمر ما لك لا تاكل فقلت لا اشتهيه يا رسول الل----------ه قال -انا اشتهيه وهذه صبح رابعة منذ لم اذق طعاما--------- ولو شءت لدعوت ربي------- فاعطاني مثل ملك كسري وقيصر فكيف بك يا ابن عمر اذا بقيت مع قوم يخبءون رزق سنتهم ل-ضعف اليقين فوالله ما برح---------نا حتي نزلت وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم اقول	5937	-5307064513583114391	393	683.5	305	477	82.38993835449219	75	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01288	true	-1906908796554072927	0	29	0	151	1407	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره ---وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	1288	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms0312	false	7903169109786038511	147	178	745	904	1530	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فقد نسي الله وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	312	-5307064513583114391	143	272.0	115	159	89.93710327148438	25	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01373	true	4055928511791734697	113	258	548	1286	1485	300	عن سعيد زاد الباغندي بن جبير عن ابن عباس قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه وس-----لم علي الجن وما راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في طاءفة من اصحابه عاءدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر الس-----------------------------------------------------------------------ماء وارسلت علينا الشهب قالوا وفي حديث الباغندي مروا الجن زاد الباغندي وه--------------------------------------------------------------------م عامدين وقالا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر وقال الباغندي الصحيح وزاد قال ثم قالا فلما سمعوا القران استمعوا له قال وقال الباغندي وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فاوحي الله عز وجل الي نبيه صلي الله عليه وسلم وفي حديث الباغندي فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن وهذا حديث صحيح متفق علي صحته رواه البخاري	1373	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7241	false	-6982360247946397981	108	249	580	1296	1557	300	عن سعيد------------- بن جبير عن ابن عباس قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي الجن وما راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه واله وسلم عامدين------ الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر-------------------------------------- فلما سمعوا القران استمعوا له وقا------------------لوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم وقالو---------ا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فاوحي الله -------الي نبيه صلي الله عليه واله و----------------------------------------------------سلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن و----------------------------رواه البخاري	7241	-5307064513583114391	520	893.5	414	887	58.624576568603516	96	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01413	true	7791090101732817746	214	263	1067	1292	1466	300	عن جا-ر بن عبد الله قال لما نزلت---------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك ومد بها صوته او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هذا اهون وهذا ايسر	1413	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2580	false	-4243673915845655338	134	182	689	910	1489	300	عن جابر بن عبد الله قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك------------- او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هذا اهون او-- ايسر	2580	-5307064513583114391	208	383.0	162	236	88.13558959960938	43	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01470	true	-4956865264044269175	0	116	0	591	1548	300	اذا اراد ان يخرج ف-ي سفر اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وس-----لم معه فقالت عاءشة فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج بها سهمي فخرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وذلك بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودجي فانزل فيه ------حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وس-----لم من غزوته تلك ودنو------ا من المدينة ---------نودي-- بالرحيل فخرجت حين اذنوا بالرحيل فتبرزت لحاجتي حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار وصوابه ظفار قد انقطع فخرجت في التماسه فحبسني ابتغاءه وجاء- الرهط الذين------ يرحلون لي واحتملوا هودجي فحملوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه	1470	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5536	false	-720445278825473159	184	300	1031	1618	1618	300	اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم معه -قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج---- سهمي فخرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بعد ما -نزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقم-ت حين اذنوا بالرحيل فمشيت --------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع------------- ظفار قد انقطع فالتمست عقدي و----حبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه-	5536	-5307064513583114391	497	835.5	393	637	78.02198028564453	82	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01470	true	-4956865264044269175	116	300	591	1548	1548	300	وكان- النساء اذ ذاك------ لم يهبلهن اللحم انما تاكل احدانا العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الحمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش وجءت مبادرة- وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا كذلك ف-ي منزلي اذ غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي------------ من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرف ح--ين راني وقد كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه---------- فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمنا بكلم------ة ولا سمعت من- كلامه غير استرجاعه حين اناخ راحلته فوطء علي يدي--------ها فانطلق ب-------الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما- نزلوا موغرين في نحر الظهيرة وقد هلك من اهل الافك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي----------------------- فاشتكيت حين قدمت المدينة شهرا والناس يفيضون في قول ال------افك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اللطف الذي كنت اراه منه حين اشتكي انما يدخل ف------------يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني منه ولا اشعر بشء --حتي خرجت-	1470	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5537	false	-7156548833766846901	0	195	0	1016	1525	300	وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل المراة العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب ف-يممت منزلي الذي كنت به ف-ظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي--- غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكراني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني و---كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما -كلمني ك-لمة واحدة ولا سمعت منه كلمة- غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطي علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ان نزلوا موغرين في نحر الظهيرة ---فهلك في---------- من هلك وكان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت-------- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري -منه حين اشتكي انما يدخل علي فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ----ولا اشعر بالشر حتي خرجت	5537	-5307064513583114391	864	1511.0	695	1063	81.2793960571289	138	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01471	true	6071600078835451722	67	300	319	1454	1454	300	كيف تيكم فقلت اتاذن لي فا--تي ابوي و--------حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي من الغد-------------------------- فجءت ا-بوي فقلت لامي يا ام--ه ماذا يتحدث الناس به قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقل ما كانت امراة--- وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها -قلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا فمكثت تلك الليلة ابكي حتي اصبحت لا يرقي لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اس----------------------امة بن زيد وعليا حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار علي----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم بما ي--علم من براءة اهله وبالذي--------- في نفسه من الود لهم فقال يا رسول الله م------ا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك النساء والنساء سواها كثير ف-ان تسال الجارية تصدقك فدعا بر----------------------------------يرة فقال يا بريرة ر---ايت شيءا يريبك قالت--------- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه قط اكثر من انها------ حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله فقام----- النبي صلي الله عليه وس-----لم فاستعذر------ من عبد الله بن ابي فقال-------------------------------- من يعذرني من رجل بلغ في اهلي ا------------ذاه فوالله ما علمت--------- الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ--------- فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من اخواننا الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا------- الخزرج امرتنا ففعلنا-	1471	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5538	false	-7696050873796332797	2	272	7	1325	1463	300	كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قلت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجءت لابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس ق---الت يا بنية هو ع--ليك فوالله لقلما- كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا فبكيت تلك الليلة----- حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم----- ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد------ حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار علي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك------- والنساء سواها كثيرة وان تسال الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت شيءا يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمضه ---اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله فقام رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي فقال وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغن------ي اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من-------- الاوس ضربت عنق----ه وان من اخواننا من بني الخزرج امرتنا ففعلنا	5538	-5307064513583114391	1024	1714.5	809	1379	74.25670623779297	173	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01472	true	8708189775208233257	32	300	157	1455	1455	300	اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال يعني لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وتبادر- الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا و-----النبي صلي الله عليه وسل-----م قاءم علي المنبر فلم يزل يسكت-----------------------------هم حتي سكتوا فمكث-----ت يومي ذلك -لا يرقي لي دمع ولا اكتحل بنوم وبت ليلتي لا ترقي لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح ابواي عندي وقد لبثت ليلتي---------------- ويومي لا يرقي لي دمع وهما-- يظنان ان البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان و-----انا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار علي فاذنت لها فجلست تبك----ي فبين-ا نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس ف-------لم يجلس قبل ذلك منذ قيل--- ما قيل ولقد----- لبث شهرا لا يوحي اليه ---------شء فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس جلسة فقال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني---- كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاس-غفري الله ثم توبي اليه فان العبد اذا اذنب -------ثم تاب الي الله تاب الله عليه فلما قضي----- النبي صلي الله عليه و-----سلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقلت واني جارية حديثة السن لم اقرا كثيرا من القران وال----له لقد علمت انكم قد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم فصدقتم به ولءن قلت---- اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدق------------------------------------------------------وني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا-	1472	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5539	false	3193322285319034445	0	280	0	1373	1476	300	اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال------------- لسعد بن عبادة كذبت---------- لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاورا الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول صلي الله عليه واله وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت فبكيت يومي ذلك فلا يرقا لي دمع ولا اكتحل ب----------------------------------------نوم فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي ف--استاذنت علي امراة من الانصار---- فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم جلس ولم يجلس عندي--- منذ قيل في ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء فتشهد حين جلس ثم -------------------------------قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت ال-مت بذنب فاستغفري الله و--توبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تا---------ب الله عليه فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -----قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت وانا جارية حديثة لا----- اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت انكم--- سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله لا اجد لي ولكم مثلا الا	5539	-5307064513583114391	1075	1805.5	844	1507	71.33377838134766	179	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01473	true	4909040336590501650	21	299	109	1463	1466	300	كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر----- ولكني كنت ارجو ان يري الله نبيه صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي اخ-----------ذه ما كان ياخذه من البرحاء قالت وهو العرق حين ينزل عليه الوحي وكان اذا اوحي اليه ياخذه من البرحاء قالت وهو العرق حين ينزل عليه الوحي وكان اذا اوحي اليه ياخذه من البرحاء حتي انه لينحدر عليه مثل الجمان من العرق و---في اليوم الشاتي من ثقل القران الذي انزل عليه فسر----ي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم -------------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال------ يا عاءشة اما بعد- فقد براك الله فقالت امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل---------- وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الي اخر العشر --ايات كلها فلما انزل الله هذا كله في براءتي قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين ال--------اية فقال ابو بكر والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال لا------ انزعها منه ابدا----------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ------سال زينب -بنت جحش فقال-------- يا زينب ماذا علمت ور--ايت فقالت له زينب ما علمت ولا رايت الا خيرا احمي سمعي وبصري قال-----------------ت وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وس-----لم فعصمها الله بالورع فطفقت اختها حمنة بن جحش تحارب لها فهلكت فيمن هلك من	1473	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5540	false	4361487070501077055	7	276	37	1330	1460	300	كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن- كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه واله وسل----م رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه ليتحدر من-ه مثل الجمان من العرق وهو في --يوم --شات- من ثقل الق-ول الذي انزل عليه فلما سري عن رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم سري عنه وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك فق-----الت امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله الذي انزل براءتي وانزل الله ان ------الذين جاءوا بالافك عصبة منكم-------- العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا ----في براءتي قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساك-----------ين الي قوله رحيم -قال ابو بكر والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة فكان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله--------------------- احمي سمعي وبصري ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة------- تحارب لها فهلكت فيمن هلك من	5540	-5307064513583114391	1057	1786.5	824	1510	70.0	183	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01891	true	6515083916671777847	139	214	666	1044	1449	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصينك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذبح ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	1891	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5712	false	-5349610985011873137	190	264	975	1344	1530	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة ي-قول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصي-ك فيقول ابراهيم--- رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك------ فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	5712	-5307064513583114391	356	662.5	284	386	92.22798156738281	65	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02087	true	265919056649132911	123	160	611	796	1481	300	عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال لي يا عاءشة اغسلي هذين الثوبين قالت فقلت بابي وامي يا رسول الله بالامس غسلتهما -قال--- اما علمت ان الثوب يسبح فاذا اتسخ انقطع تسبيحه	2087	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4806	false	6394595029228610233	185	221	910	1089	1527	300	عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال لي يا عاءشة اغسلي هذين البردين----- فقلت---------- يا رسول الله بالامس غسلتهما فقال لي اما علمت ان الثوب يسبح فاذا اتسخ انقطع تسبيحه	4806	-5307064513583114391	167	297.5	133	194	86.08247375488281	31	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02437	true	9043296564457006522	102	299	502	1532	1535	300	عن اسماء بنت يزيد الانصارية من بني عبد الاشهل انها اتت النبي صلي الله عليه و-----سلم وهو بين اصحابه فقالت بابي انت وامي يا رسول الله انا وافدة النساء اليك واعلم نفسي لك الفداء انه ما من امراة كانت- في شرق ولا غرب سمعت بمخرجي هذا او لم تسمع الا وهي علي مثل رايي ان الله بعثك ال------ي الرجال والنساء كافة فامنا بك وباله-----------ك وانا معشر النساء محصورات مقصورات قواعد بيوتكم ومفضي شهواتكم وحاملات اولادكم وانكم معاشر الرجال فضلتم علينا بالجمع- والجماعات وعيادة المرضي وشهود الجناءز والحج بعد الحج وافضل من ذلك الجهاد في سبيل الله وان الرجل منكم اذا خرج حاجا او معتمرا او مرابطا حفظنا لكم اموالكم وغزلنا لكم اثوابكم وربينا لكم اولادكم افما نشارككم في هذا الخير يا رسول الله فالتفت النبي صلي الله علي-----ه وسلم الي اصحابه بوجهه كله ثم قا---ل سمعتم مقالة امراة قط احسن من مساءلتها عن امر دينها من هذه ح قالوا يا رسول الله ما ظننا ان امراة تهتدي الي مثل هذا فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم----- اليها ثم قال---- انصرفي ايتها المراة واعلمي من وراءك من النساء ان حسن تبعل احداكن لزوجها وطلبها مرضاته واتباعها موافقته يعدل ذلك كله ح قال فادبرت المراة وهي تهلل وتكبر استبشارا	2437	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1578	false	-4310378207321916351	4	194	26	1037	1577	300	عن اسماء بنت يزيد الانصارية------------------ انها اتت النبي صلي الله عليه واله وسلم وهو بين اصحابه فقالت بابي انت وامي اني------------- وافدة النساء اليك واعلم نفسي لك الفداء انه ما من امراة كاءنة في شرق ولا غرب سمعت بمخرجي هذا----------- الا وهي علي مثل رايي ان الله بعثك بالحق الي الرجال والنساء----- فامنا بك وبالهك الذي ارسلك وانا معشر النساء محصورات مقسورات قواعد بيوتكم ومقضي شهواتكم وحاملات اولادكم وانكم معاشر الرجال فضلتم علينا بالجمعة والجماعات وعيادة المرضي وشهود الجناءز والحج بعد الحج وافضل من ذلك الجهاد في سبيل الله وان الرجل منكم اذا خرج حاجا او معتمرا او مرابطا حفظنا لكم اموالكم وغزلنا لكم اثوابكم وربينا لكم اموالكم -فما نشارككم في الاج----ر يا رسول الله فالتفت النبي صلي الله عليه واله وسلم الي اصحابه بوجهه كله ثم قال هل سمعتم مقالة امراة قط احسن من مساءلتها في امر دينها من هذه ف-قالوا يا رسول الله ما ظننا ان امراة تهتدي الي مثل هذا فالتفت النبي صلي الله عليه واله وسلم اليها ثم قال لها انصرفي ايتها المراة واعلمي من خلف-ك من النساء ان حسن تبعل احداكن لزوجها وطلبها مرضاته واتباعها موافقته يعدل ذلك كله------ فادبرت المراة وهي تهلل وتكبر استبشارا	1578	-5307064513583114391	947	1769.0	765	1071	88.42203521728516	165	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02472	true	1516536990772545957	23	92	115	465	1465	300	فلما اكل ادم---- بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقال ادم انه حلف لي بك ولم اكن ان اظن احدا من خلقك يحلف بك كاذبا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو فاهبطهم الي الارض ادم وحواء وابليس والحية ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	2472	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms0109	false	6824710176320346611	28	78	151	421	1556	300	فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين -قالا ربنا ظلمنا انفسن-----------------------------------------ا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو------------------------------------------ ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	109	-5307064513583114391	243	428.5	196	354	68.6440658569336	44	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02503	true	-3537742074825886230	0	54	0	279	1443	300	ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم--------------- قال سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي -انك خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فارحمني انك انت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي ف---------تب علي انك انت التواب الرحيم	2503	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms0131	false	-1870738744475269061	105	160	548	829	1529	300	ادم من ربه كلمات------------------------------- قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وانت خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فارحمني ---وانت خير- الراحمين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم	131	-5307064513583114391	236	412.0	189	316	74.68354797363281	41	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02504	true	5793711370180667356	176	273	868	1353	1497	300	التي تلقي ادم من ربه فتاب عليه لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك اللهم عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وانت خير الغافرين لا اله الا انت زاد البيهقي سبحانك------ وبحمدك وقالا عملت سوءا وظلمت نفسي فارحمني وانت خير الراحمين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي ف---------تب علي انك انت التواب الرحيم اخبرنا ابو الحسن الفقيه انا ابو الحسن بن ابي الحديد انا جدي ابو بكر نا محمد بن يوسف انا محمد بن حماد الطهراني انا عبد الرازق انا معمر عن قتادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله تبارك وتعالي فتلقي ادم من ربه كلمات قال	2504	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms0131	false	-1870738744475269061	104	200	542	1036	1529	300	----فتلقي ادم من ربه كلمات قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك------ عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وانت خير الغافرين لا اله الا انت------------ سبحانك اللهم وبحمدك------ عملت سوءا وظلمت نفسي فارحمني وانت خير الراحمين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول وروي هذا المعني الصدوق والعياشي والقمي وغيرهم وعن طرق اهل السنة والجماعة ايضا ما يقرب من ذلك وربما استفيد ذلك من ظاهر ايات القصة وقال الكليني في الكافي وفي رواية اخري في قوله------------- فتلقي ادم من ربه كلمات قال	131	-5307064513583114391	293	357.0	233	676	43.343196868896484	55	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02506	true	-7372509267124871804	167	237	825	1153	1457	300	صلي الله علي-----ه وسلم ----لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب------------------------ اسالك بحق محمد الا غفرت لي ف-قال الله سبحانه وتعالي فكيف عرفت محمدا ولم اخلقه بعد قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت را سي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي صدقت----- يا ادم انه	2506	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms0131	false	-1870738744475269061	234	299	1218	1526	1529	300	صلي الله عليه واله وسلم قال لما اذنب ا-دم الذنب الذي اذنبه رفع راسه الي السماء فقال اسالك بحق محمد الا غفرت لي فاوحي الله اليه ومن محم------------------------------د قال تبارك اسمك لما خلقتني---------------------- رفعت را-سي الي عرشك فاذا فيه---- مكتوب- لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انه ليس احد عندك اعظم قدرا ممن جعلت اسمه مع اسمك فاوحي الله اليه يا ادم انه	131	-5307064513583114391	161	197.0	120	367	43.86920928955078	27	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02628	true	-1982730887978825010	217	256	1060	1254	1481	300	ابو هريرة يحدث ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحاب---------------ي فيحلءون عن الحوض فاقول اي رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري	2628	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1233	false	266828199186784777	251	291	1278	1473	1526	300	ابي هريرة----- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول---- لا علم لك بما احدثوا بعدك----- ارتدوا -----علي اعقابهم القهقري	1233	-5307064513583114391	169	286.5	134	214	78.97196197509766	30	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02847	true	-2406176638028995629	194	286	977	1400	1462	300	عن انس بن مالك قال لما نزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الي قوله وانتم لا تشعرون قال قال ثابت بن قيس انا والله ا------------------لذي كنت ارفع صوتي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم واني اخشي ان يكون الله قد غضب علي قال فحزن واصفر قال------------------------------------------------------------ ففقده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فسال عنه فقيل يا نبي الله يقول اخشي ان اكون من اهل النار كنت ارفع صوتي عند النبي صلي الله عليه وسلم ------------------فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بل هو من اهل الجنة	2847	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6770	false	-1215278048489776843	83	197	457	998	1524	300	عن انس ق--------ال لما نزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الي قوله وانتم لا تشعرون وكان--- ثابت بن قيس بن شماس رفيع الصوت فقال انا الذي كنت ارفع صوتي--------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حبط عملي انا من اهل النار وجلس في بيته حزينا ففقده رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانطلق بعض القوم اليه فقالوا له فقدك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما لك قال انا الذي ارفع صوتي فوق صوت النبي صلي الله عليه واله وسلم واجهر له بالقول حبط عملي وانا--------- من اهل النار فاتوا------------ النبي صلي الله عليه واله وسلم فاخبروه بذلك فقال لا------------------------- بل هو من اهل الجنة	6770	-5307064513583114391	234	236.5	178	661	35.400909423828125	42	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02918	true	-4808982857116006140	192	253	933	1218	1456	300	شعيب ما هذا البكاء اشوقا الي الجنة ام خوفا من النار -قال الهي وسيدي انت تعلم ما ابكي شوقا الي جنتك ولا خوفا من النار ولكني اعتقدت حبك بقلبي فاذا انا نظرت اليك فما ابالي ما الذي -صنع بي فاوحي الله اليه عز وجل يا شعيب ان يك- ذلك حقا فهنيءا لك لقاءي يا شعيب ولذلك اخدمتك موسي بن عمران كليمي	2918	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3956	false	3652889733505119695	0	46	0	218	1581	300	شعيب ما هذا البكاء اشوقا الي الجنة ام خوفا من النار فقال لا--------------------------------------------------------- ولكن- اعتقدت حبك بقلبي فاذ----ا نظرت اليك فما ابالي ما الذي تصنع بي فاوحي الله اليه يا ش-------عيب ان يكن ذلك حقا فهنيءا لك لقاءي يا شعيب -لذلك اخدمتك موسي بن عمران كليمي	3956	-5307064513583114391	210	370.5	164	288	72.91666412353516	37	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02933	true	-4826462174252785886	4	53	15	238	1448	300	----------ابي مريم الغساني عن رشد بن سعد عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه و-----سلم في هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم اما انها كاءنة ولم يات تاويلها بعد	2933	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2580	false	-4243673915845655338	204	251	1017	1236	1489	300	ابي حاتم وابن مردويه-------------------- عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم اما انها كاءنة ولم يات تاويلها بعد	2580	-5307064513583114391	191	342.0	148	244	78.2786865234375	37	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02979	true	-3685518742214528762	66	206	331	1034	1480	300	عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة زاد ابن المقرء فيهم ---لم يءاكلوها ول-------------م يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم زاد ابو عمرو يعني وقالا النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن الم------------------------------------حيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شء --الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود قالت كذا وكذا افلا يجامعوهن فتغير وجه وقال ابن حمدان فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حتي ظننت ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن زاد ابن المقر--ء الي النبي صلي الله عليه وسل-----م فارسل في اثارهما وقال ابن حمدان في اثرهما فسقاهما وقال ابن المقرء فعرفا ان ل-م يجد عليهما	2979	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms0622	false	7003964202036059049	85	215	484	1143	1569	300	عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم عن ذلك------------------------------------- فانزل الله------ ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض-------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن خضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود قالت كذا وكذا افلا نجامع-هن فتغير -------------------------وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبل-هما هدية من-------- لبن الي رسول ال-----له صلي الله عليه واله وسلم فارسل ف--------------------------ي اثرهما فسقاهما---------------- فعرفا انه لم يجد عليهما	622	-5307064513583114391	513	862.0	406	794	64.60957336425781	85	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03073	true	480033501181584570	227	298	1118	1445	1452	300	عبد الرزاق انا معمر----------------------------- عن يحيي بن ابي كثير في قوله تبارك وتعالي والمءلفة قلوبهم قال من بني هاشم ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ومن بني امية ابو سفيان بن حرب ومن بني مخزوم ا------بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع ومن بني جمح صفوان بن امية ومن بني عامر بن لءي سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومن بني اسد ابن عبد العزي حكيم بن حزام ومن بني	3073	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3523	false	905699036570979334	27	120	150	581	1483	300	عبد الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن يحيي بن ابي كثير قال ------------------المءلفة قلوبهم---- من بني هاشم ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ومن بني امية ابو سفيان بن حرب ومن بني مخزوم الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع ومن بني اسد -حكيم بن حزام ومن بني عامر------- سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي ومن بني جمح صفوان بن امية ومن بني سهم عدي بن قيس ومن ثقيف العلاء بن جارية او حارثة ومن بني فزارة عيينة بن حصن ومن بني -------تميم ال----اقرع بن حابس ومن بني	3523	-5307064513583114391	251	404.0	191	472	53.1779670715332	50	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03074	true	4172312445899164271	2	58	7	268	1452	300	ومن بني فزارة عيينة بن حصن بن بدر ومن بني تميم الاقرع ابن حابس ومن بني نصر مالك بن عوف ومن بني سليم العباس بن مرداس ومن ثقيف العلاء بن حارثة اعطي النبي صلي الله عليه وسلم كل رجل منهم ماءة ناقة الا عبد الرحمن بن يربوع وحويطب بن عبد العزي ا-----عطي كل واحد منهم- خمسين	3074	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3523	false	905699036570979334	106	156	518	752	1483	300	ومن بني فزارة عيينة بن حصن ومن -------بني تميم الاقرع ب-ن حابس ومن بني نصر مالك بن عوف ومن بني سليم العباس بن مرداس ا-------------------------عطي النبي صلي الله عليه وسلم كل رجل منهم ماءة ناقة الا عبد الرحمن بن يربوع وحويطب بن عبد العزي فانه اعطي كل واحد منهما خمسين	3523	-5307064513583114391	221	419.0	173	267	82.77153778076172	44	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03156	true	-3973982040539682565	14	44	68	204	1507	300	كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في قلال الجبال ارعي الوعو-------------------------------------------------لا ثم مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3156	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3157	false	1896388700195472155	98	136	467	641	1477	300	كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في قلال الجبال ارعي الوعولا ان يوم الحساب يوم عظيم شاب فيه الصغير يوما ثقيلا ثم قال----------- صلي الله عليه واله	3157	-5307064513583114391	121	223.5	93	185	65.40540313720703	25	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03161	true	-5687163052738320049	251	300	1194	1421	1421	300	ارايت قصر الصلاة في السفر انا لا نجدها في كتاب الله انما نجد ذكر صلاة الحضر -قال امية قال عبد الله بن عمر يا ابن اخي ان الله ارسل الينا محمدا صلي الله عليه و-----سلم ولا نعلم شيءا وانما نعمل -ما راينا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يفعل-	3161	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1714	false	-5230528738806494429	1	47	4	221	1508	300	ارايت قصر الصلاة في السفر انا لا نجدها في كتاب الله انما نجد ذكر صلاة الخوف فقال ا-----------------بن عمر يا ابن اخي ان الله ارسل------ محمدا صلي الله عليه واله وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما راينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يفعل	1714	-5307064513583114391	198	342.0	155	240	82.5	36	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03256	true	-7067612210859778742	45	87	209	423	1487	300	بن معاذ عن ابيه عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم انه مر علي قوم وهم وقوف علي دواب لهم ورواحل فقال لهم اركبوها سالمة ودعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي لاحاديثكم في الطرق والاسواق فرب مركوبة خير من راكبها واكثر ذكرا لله	3256	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4807	false	364008367471851489	0	43	0	218	1547	300	عن معاذ بن انس- عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه مر علي قوم وهم وقوف علي دواب لهم ورواحل فقال لهم اركبوها سالمة ودعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي لاحاديثكم في الطرق والاسواق فرب مركوبة خير من راكبها واكثر ذكرا لله	4807	-5307064513583114391	209	403.0	167	219	95.43379211425781	38	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03425	true	-8926018102305565062	108	227	529	1118	1475	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وان---ا اريد ان لا ادع شيءا من البر والاثم الا سالته عنه وحوله عصابة من المسلمين يستفتونه فجعلت اتخطاهم فقالوا اليك يا وابصة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت دعوني فادن منه فانه احب الناس الي ان ادنو منه قال دعوا وابصة ادن يا وابصة مرتين او ثلاثا قال فدنوت منه حتي قعدت بين يديه فقال--- يا وابصة اخبرك----------------- ام تسالني عن البر والاثم قلت لا بل -------اخبرني فقال جءت -تسالني عن البر والاثم فقال نعم فجمع انامله -------فجعل ينكث بهن في صدري ويقول يا وابصة استفت قلبك واستفت نفسك ثلاث مرات البر ما ا------------------طمانت اليه النفس والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	3425	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1833	false	7141783521960197426	164	243	864	1247	1544	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا لا اريد ان--- ادع شيءا من البر والاثم الا سالته عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال لي يا وابصة اخبرك عما جءت تسال عنه ام تسال----------------- قلت يا رسول الله اخبرني -قال جءت لتسال-- عن البر والاثم ثم -------جمع اصابعه الثلاث فجعل ينكت بها في صدري ويقول يا وابصة استفت قلبك اس-تفت نفسك ا----------لبر ما اطمان اليه القلب واطمانت اليه النفس والاثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	1833	-5307064513583114391	304	484.5	239	650	46.769229888916016	46	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03537	true	3263022013957604578	125	200	625	1001	1501	300	بن صوحان قال جاء اعرابي الي علي بن ابي طالب فقال السلام عليك يا امير المءمنين كيف تقرا هذا الحرف لا ياكله الا الخاطون كل والله يخطو قال فتبسم علي وقال يا اعرابي لا ياكله الا الخاطءون قال صدقت والله يا امير المءمنين ما كان الله ليسلم عبده ثم التفت علي الي ابي الاسود فقال ان الاعاجم قد دخلت في الدين كافة فضع للناس شيءا يستدلون به علي صلاح السنتهم فرسم لهم الرفع والنصب والخفض	3537	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7201	false	482215743519397658	0	68	0	338	1539	300	بن صوحان قال جاء اعرابي الي علي بن ابي طالب فقال----------------------------- كيف----- هذا الحرف لا ياكله الا الخاطون كل والله يخطو---- فتبسم علي وقال يا اعرابي لا ياكله الا الخاطءون قال صدقت والله يا امير المءمنين ما كان الله ليسلم عبده ثم التفت علي الي ابي الاسود فقال ان الاعاجم قد دخلت في الدين كافة فضع للناس شيءا يستدلون به علي صلاح السنتهم فرسم لهم الرفع والنصب والخفض	7201	-5307064513583114391	338	644.5	270	376	89.89361572265625	68	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03716	true	-3336753975294597938	226	300	1185	1561	1561	300	قال جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حص-ن الفزاري فوجدوا النبي صلي الله علي-----ه وسلم قاعدا مع بلال وصهيب------ وخباب--- وناس من الضعفاء------------ فلما راوهم حوله حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا يعرف لنا به العرب--- فضلنا فان وفود العرب ترد عليك فنستح-ي ان ترانا العرب------ مع هذه-- الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعد----هم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا علي-----ك كتابا-	3716	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2537	false	2895164862031795270	82	162	443	857	1577	300	قال جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصين الفزاري فوجد-ا النبي صلي الله عليه واله وسلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار وخباب في اناس -----ضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا--- العرب به فضلنا فان وفود العرب ستات--يك فنستحيي ان ترانا العرب قعودا مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فلتقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك بذلك كتابا	2537	-5307064513583114391	353	597.5	283	425	83.05882263183594	55	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03717	true	5905203916115294937	1	167	4	862	1527	300	فدعا بالصحيفة ودعا عليا ليكتب ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبر-يل عليه السلام ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين ثم قال واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فرم-ي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بالصحيفة من يده ثم دعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فدنونا منه يومءذ حتي وضعنا ركبنا علي ركبته فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا قال تجالس الاشراف ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا قال عيينة والاقرع واتبع هواه وكان امره فرطا قال هلاكا ثم ضرب لهم مثلا رجلين كمثل الحياة الدنيا قال فكان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يقعد معنا ف----اذا بلغ الساعة التي يقول فيها ت------ركناه	3717	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2537	false	2895164862031795270	162	258	857	1357	1577	300	فدعا بالصحيفة ودعا عليا ليكتب ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل بهذه الاية ول-ا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فالقي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -الصحيفة من يده ثم دعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه ف-------------------------------------------------------------------------اذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله------- واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الاية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقعد معنا بعد فاذا بلغ الساعة التي يقوم فيها قمنا وتركناه	2537	-5307064513583114391	439	704.5	353	880	49.8863639831543	74	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03808	true	-7787901321664605606	75	153	373	753	1531	300	قد كان ذو القرنين عمر مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد ياتي المشارق والمغارب يبتغي اسباب ملك من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند ما-بها في عين ذي خلب وثاط حرمد -قال واخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن المبارك عن عمرو بن ميمون بن مهران عن عثمان بن ابي حاضر بنحو من هذا الا ان ابن عباس قال له ما الخلب قال الطين بلسانهم قال فما الثاط قال الحما- قال فما الحرمد قال الشديد السواد فقال ابن عباس يا	3808	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5042	false	-3567828358728024234	217	269	1054	1316	1474	300	قد كان ذو القرنين عمر مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد فاتي المشارق والمغارب يبتغي اسباب ملك من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد فقال ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما الخلب قلت الطين بكلامهم قال فما الثاط قلت الحماة قال فما الحرمد قلت ال------اسو-د فدعا ابن عباس ---	5042	-5307064513583114391	236	410.5	185	383	61.618797302246094	40	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03808	true	-7787901321664605606	75	107	373	532	1531	300	قد كان ذو القرنين عمر مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد ياتي المشارق والمغارب يبتغي اسباب ملك من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند ما-بها في عين ذي خلب وثاط حرمد قال	3808	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5051	false	2834009974918399925	38	70	212	371	1488	300	قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد بلغ- المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد قال	5051	-5307064513583114391	147	273.0	115	160	91.875	28	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03851	true	7166404406134088385	145	300	736	1516	1516	300	ابي النضر----------- عن باذان مولي ام هانء عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء الناس منها- غيري وغير عدي بن بدا- وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام بتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني هاشم يقال له بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك------ فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بدا- فلما اتينا الي اهله دفعنا------ ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما وقع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمس ماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان-	3851	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2266	false	2756930229682912493	45	206	248	1070	1550	300	ابي النضر وهو الكلبي عن باذان مولي ام هانء عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء الناس منهما غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سه-م يقال له بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسما--ة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان	2266	-5307064513583114391	764	1447.5	611	825	92.60606384277344	141	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03856	true	-755270852794354892	47	85	252	442	1532	300	قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اربعة لا يختلف فيهم معاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد وابو زيد واختلفوا في رجلين من ثلاثة قالوا عثمان وابو الدرداء او قالوا عثم---ان وتميم الداري	3856	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4448	false	273637531887135487	32	68	162	342	1501	300	قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اربعة لا يختلف فيهم معاذ بن جبل وابي بن كعب و-----ابو زيد واختلفوا في رجلين من ثلاثة ابي------------- الدرداء وعثمان وقيل عثمان وتميم الداري	4448	-5307064513583114391	158	290.0	125	198	79.79798126220703	29	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04001	true	7877601677004174125	234	280	1158	1377	1469	300	جابر بن عبد الله قال عادني رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وابو بكر في بني سلمة------- فوجدني------------------------------ لا اعقل----- فدعا بماء فتوضا---- ثم رش علي منه فافقت فقلت كيف--------- اصنع في مالي يا رسول الله قال فانزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين	4001	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1444	false	-5400095390192066913	212	268	1201	1471	1639	300	جابر بن عبد الله قال عادني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه واله وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي---- فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله ف-----نزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين	1444	-5307064513583114391	206	345.0	162	279	73.83512878417969	37	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04060	true	-1100022799741093646	134	184	665	895	1451	300	بن الساءب عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان جندب بن زهير اذا صلي او صام او تصدق فذكر بخير ارتاح لذلك فزاد في ذلك ل-قالة الناس فلا يريد به الله تبارك وتعالي فنزل في ذلك فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا	4060	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5069	false	415295506252661859	245	291	1299	1509	1547	300	عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان جندب بن زهير اذا صلي او صام او تصدق فذكر بخير ارتاح له-- فزاد في ذلك لمقالة الناس فلام------ه الله------------- فنزل في ذلك فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا	5069	-5307064513583114391	202	370.0	156	231	87.44588470458984	42	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04133	true	-4046104885660744812	177	242	861	1183	1459	300	قال كان حارثة بن بدر التميمي من اهل البصرة قد افسد في الارض وحارب فكلم الحسن بن علي وابن عباس وابن جعفر وغيرهم من قريش فكلموا عل--------يا فابي ان يءمنه فاتي سعيد بن قيس الهمداني في داره فكلمه فانطلق سعيد بن قيس الي علي وخلفه في داره فقال يا امير المءمنين ما تقول فيمن افسد في الارض وحارب فقال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله	4133	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1979	false	-3977729502358778874	94	134	478	681	1501	300	قال كان حارثة بن بدر التميمي من اهل البصرة قد افسد في الارض وحارب وكلم رجالا---------------------------------- من قريش ان يستامنوا له عليا فابوا ف--------اتي سعيد بن قيس الهمداني فات--------------------------------ي عليا ف-------------قال يا امير المءمنين ----------------------------------------ما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله	1979	-5307064513583114391	171	279.5	136	330	51.818180084228516	29	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04350	true	-4417334001193035215	90	148	432	697	1447	300	سعد انبانا هشام بن---- الكلبي اخبرني ابي عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان اكبر ولد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم القاسم ثم زينب ثم عبد الله ثم ام كلثوم ثم فاطمة ثم رقية فمات القاسم وهو اول ميت من ولده بمكة ثم مات عبد الله فقال العاص- بن واءل السهمي قد انقطع نسله فهو ابتر	4350	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7545	false	7811120375078626640	242	300	1211	1474	1474	300	سعد وابن عساكر من طريق الكل-----------بي عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان اكبر ولد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم القاسم ثم زينب ثم عبد الله ثم ام كلثوم ثم فاطمة ثم رقية فمات القاسم وهو اول ميت من ولده بمكة ثم مات عبد الله فقال العاصي بن واءل السهمي قد انقطع نسله فهو ابتر-	7545	-5307064513583114391	240	444.5	187	275	87.2727279663086	50	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04365	true	-7567887301312625998	206	236	1031	1177	1500	300	قال قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين------------------------------- قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	4365	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2419	false	3541832066264914616	61	97	319	496	1577	300	قال قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين وهذا هو التبديل ونوع من الفدية قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	2419	-5307064513583114391	146	283.0	116	177	82.48587799072266	29	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04365	true	-7567887301312625998	207	236	1035	1177	1500	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	4365	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4183	false	-6734509149076884519	179	287	870	1430	1498	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين سياق الايات يدل علي انهم انما قالوا هذا القول لما شاهدوا انه استحق الاخذ والاستعباد وذكروا انهم اعطوا اباهم موثقا من الله ان يرجعوه اليه فلم يكن في مقدرتهم ان يرجعوا الي ابيهم ولا يكون معهم فعند ذلك عزموا ان يفدوه بواحد منهم ان قبل العزيز وكلموا العزيز في ذلك ان ياخذ اي من شاء منهم ويخلي عن سبيل اخيهم المتهم ليرجعوه الي ابيه ومعني الاية ظاهر وفي اللفظ ترقيق واسترحام واثارة لصفة الفتوة والاحسان من العزيز قوله تعالي قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	4183	-5307064513583114391	142	272.0	113	560	25.35714340209961	28	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04371	true	5581461265521447393	186	299	908	1473	1475	300	عن عبد الملك بن عمير قال دخل يحيي بن يعمر علي الحجاج حينءذ قال ونبانا عبد الله بن اسحاق نبانا اسحاق بن محمد بن علي بن خالد الهاشمي بالكوفة نبانا احمد بن موسي بن اسحاق التميمي نبانا محمد بن عبيد النحاس نبانا صالح بن موسي الطلحي نبانا عاصم بن بهدلة قال اجتمعوا عند الحجاج فذكر الحسين بن علي فقال الحجاج لم يكن من ذرية النبي صلي الله علي-----ه وسلم وعنده يحيي بن يعمر قال له كذبت ايها الامير فقال اتاتيني علي ما قلت ببينة ومصداق من كتاب الله تعالي والا قتلتك قال ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون الي قوله وزكريا ويحيي وعيسي------- فاخبر الله عز وجل ان عيسي بن مريم	4371	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2700	false	-6247604974739353665	96	146	479	724	1509	300	عن عبد الملك بن عمير قال دخل يحيي بن معمر علي الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاج فذكر الحسين فق-------ال الحجاج لم يكن من ذرية النبي صلي الله عليه واله وسلم -فقال يحيي--------------- كذبت فقال ل------------تاتيني علي ما قلت ببينة فتلا------------------------------------ ومن ذريتة داود وسليما-------------------------ن الي قوله------------- وعيسي والياس فاخبر تعالي------ ان عيسي من ذرية	2700	-5307064513583114391	208	319.5	160	577	36.048526763916016	34	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05145	true	-8400671464478928201	195	268	920	1268	1412	300	عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال لفاطمة اءت-ني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي عل----------------------------------يهم كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم قال الله- ان هءلاء ا-ل م----------------حمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي--- محمد ----------وعلي ال محمد ---انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي وقال انك علي خير ح اخبرنا ابو نصر بن رضوان وابو غالب بن البنا وابو محمد عبد الله بن محمد	5145	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6087	false	-8368412219673129082	199	281	988	1384	1470	300	عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيه فجاءت بهم فالقي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليهم كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء اهل محمد وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي وقال انك علي خير اقول ورواه في غاية المرام عن-------------------------- عبد الله بن احمد	6087	-5307064513583114391	286	490.0	224	422	67.77251434326172	49	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05222	true	-1887232582481123644	100	129	489	631	1460	300	عن ابن عباس قال اوحي الله تعالي الي محمد صلي الله علي-----ه وسلم اني قد قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا وانا قاتل بابن ابنتك سبعين الفا وسبعين الفا	5222	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5092	false	-454946450288296188	161	189	827	965	1500	300	عن ابن عباس قال اوحي الله------ الي محمد صلي الله عليه واله وسلم اني--- قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن ابنتك سبعين الفا وسبعين الفا	5092	-5307064513583114391	132	243.5	105	147	89.7959213256836	25	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05294	true	2455251203924992338	28	89	129	463	1471	300	عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يوضع وقال العلوي يضع تبارك وتعالي وقالا الميزان يوم القيامة فتوزن الحسنات والسيءات فمن رجحت حسن-----------اته مثقال صءابة دخل الجنة ومن رجحت سيءاته علي حسناته مثقال صءابة دخل النار قيل يا رسول الله فمن استوت سيءاته وحسناته قال اولءك اصحاب الاعراف لم يدخلوها وهم يطمعون ح اخبرنا ابو محمد بن ---	5294	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2966	false	-8286874290638515999	0	57	0	309	1570	300	عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوضع----------------------------------- الميزان يوم القيامة فيوزن الحسنات والسيءات فمن رجحت حسناته علي سيءاته مثقال صءابه دخل الجنه ومن رجحت سيءاته علي حسناته مثقال صءابه دخل النار قيل يا رسول الله فمن استوي حسناته وسيءاته قال اولءك اصحاب الاعراف لم يدخلوها وهم يطمعون وفيه اخرج ابن جرير وابن	2966	-5307064513583114391	258	465.0	209	353	73.08782196044922	40	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05378	true	6396601180739978514	7	157	32	736	1443	300	سعيد بن المسيب عن ابيه انه قال لما-حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرضها ويعاود-----------------------انه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم وانزل الله تعالي في ابي طالب ايضا------------------------------ انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	5378	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3606	false	4416955250813334825	138	276	733	1385	1505	300	سعيد بن المسيب عن ابي----ه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة -دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم و----عنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امي-----------ة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب-------- وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه وابو جهل وعبد الله يعانوانه بتلك المقالة ---فقال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك ف-نزلت -----------ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية--------------------------------------------------- وانزل الله------ في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	3606	-5307064513583114391	552	920.0	428	767	71.96871185302734	107	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05570	true	-938201989584790356	84	146	377	685	1430	300	عمر يقول قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم وقال ان الشمس -تدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم في------------قول لست -صاحب ذلك ثم ياتون موسي------------ فيقول ---كذلك ثم محمد صلي الله عليه وسلم---------------------- بين الخل--ق فيمشي حتي ياخذ بحلقة---- الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما	5570	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4862	false	-4880631773809893044	184	243	933	1236	1536	300	عمر----- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقو--------------------------------------------------------ل ان الشمس لتدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم عليه السلام فيقول لست بصاحب ذلك ثم------ موسي عليه السلام فيقول مثل ذلك ثم محمد صلي الله عليه واله وسلم فيشفع فيقضي الله بين الخلاءق فيمشي حتي ياخذ بحلقة باب الجنه فيومءذ يبعثه الله مقاما	4862	-5307064513583114391	225	333.5	178	370	60.81081008911133	35	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05723	true	-1573194423239399666	42	79	197	398	1470	300	اية من سورة الاحزاب حين نسخت ال--صحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقراو-ها فالتمست-ها فوجدتها عند خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقتها- في سورتها في المصحف	5723	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4449	false	7185124045584469407	204	241	1051	1252	1550	300	اية من----- الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها في المصحف	4449	-5307064513583114391	180	327.0	146	206	87.3786392211914	29	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05788	true	153407078941561102	84	220	399	1104	1496	300	وعلي اهل مصر عقبة بن عامر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------م فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصاح به الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس انكم -تاولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار انا لما اعز الله الاسلام وكثر ناصريه قلنا بعضنا لبعض سرا م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت -ان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصريه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين فكانت التهلكة الاقامة في --اموالنا واصلاحها وتركنا الغزو وقال وما زال ابو	5788	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms0480	false	1604971186327240799	37	158	196	825	1593	300	وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فخرج صف عظيم من الروم فصففنا لهم فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصاح--- الناس فقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب--------- صاحب رسول الله -------------------فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية---- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا مع-شر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصروه قال- بعضنا لبعض سرا دون رسول الله -------------------ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع فيها فانزل الله علي نبيه------------------- يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة----------------------------- فكانت التهلكة الاقامة في الاموال-- واصلاحها وتركنا الغزو اقول واختلاف ----	480	-5307064513583114391	547	897.0	435	742	73.71967315673828	92	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06021	true	-8004150176810688017	138	207	658	975	1406	300	--------------------قال علي وقد فعلوها اني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول سي-----كون فتن فقيل فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله عز وجل مرتين فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وهو العروة ال-وثقي وهو ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا من قال--------------- به صدق ومن قال به حق ومن حكم ب--------------------------------ه هدي الي صراط مستقيم	6021	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7441	false	7511741812083013129	85	206	429	1009	1486	300	فاتيت عليا فاخبرته فقال ا---وقد فعلوها ----سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله------------- فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله من ابتغي الهوي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا تلتبس منه الالسن ولا يخلق من الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق --------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم	7441	-5307064513583114391	257	406.0	200	614	41.8566780090332	44	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06056	true	688905908984769117	140	189	652	889	1421	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال اراد عمر بن الخطاب ان يجمع القران فقام في الناس فقال من كان تلقي من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا من القران فلياتنا به وكانوا -كتبوا ذلك في الصحف والالواح والعسب وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شهيدان	6056	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4446	false	633223033284178679	175	216	848	1044	1440	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال قدم- عمر--------------------------------------- فقال من كان تلقي من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا من القران فليات-- به وكانوا يكتبون ذلك في الصحف والالواح والعسب وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شهيدان	4446	-5307064513583114391	191	350.5	150	238	80.2520980834961	38	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06090	true	-5092660486841944856	187	236	863	1092	1394	300	الله صلي الل--------ه عليه وسلم يقو---ل بينما موسي عليه السلام جالس في ملا من بني اسراءيل ف--قال له رجل هل احد----- اعلم بالله منك قال ما -----اري فاوحي الله اليه بلي عبدي الخضر فسال السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية ان افتقده وكان من شانه ما قص الله	6090	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5026	false	-4077485144657548816	48	97	213	439	1451	300	ا---------لله عن ابيه عليهما السلام قال بينما موسي قاعد------------ في ملا من بني اسراءيل اذ قال له رجل ما اري احدا اعلم بالله منك قال موسي ما اري فاوحي الله اليه بلي عبدي الخضر فسال السبيل اليه وكان----- له الحوت اية ان افتقده وكان من شانه ما قص الله	5026	-5307064513583114391	179	304.5	138	252	71.03174591064453	34	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06207	true	5971438584619931410	0	41	0	208	1485	300	يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا صمصامة كثير التفكر حسن الظ--ن احب الله فاحبه وضمن عليه بالحكمة كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فانتبه فاجاب الصوت	6207	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6000	false	2912904290246952758	261	300	1294	1488	1488	300	يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا------- كثير التفكر حسن اليقين احب الله فاحبه و-من عليه بالحكمة كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق------- فاجاب الصوت-	6000	-5307064513583114391	191	351.5	153	210	90.95237731933594	37	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06207	true	5971438584619931410	56	165	281	848	1485	300	خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء ------------------------------------------------------------------فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ينجو ويعان وبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليل-----------------ا خير من ان يكون شر----------يف-----------------ا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب ملك الاخرة قال فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة ف-غط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود بعده فقبلها ولم يشترط شرط لقمان فهوي في الخطيءة غير مرة وكل ذلك يصفح الله ويتجاوز ويغفر له وكان لقمان يءازره بالحكمة وعلمه فقال له داود طوبي لك يا لقمان اوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية	6207	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6001	false	6950307698732800161	1	108	3	550	1497	300	خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك اعانني وعصمني فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الح-كم -اشد المنازل واكد-ها يغشاه الظلم من كل مكان ان وفي ف----بالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن تخير الدنيا علي الاخرة تفت-ه الدنيا ولا يصيب---- الاخرة---- فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة---- فانتبه يتكلم بها ثم ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءازر داود بحكمت---ه فقال له داود طوبي لك يا لقمان اعطيت الحكمة وصرفت عنك البلوي	6001	-5307064513583114391	406	691.5	326	678	59.88200759887695	65	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06207	true	5971438584619931410	24	119	124	609	1485	300	يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فانتبه فاجاب الصوت فقال ان يخيرني ربي قبلت فاني اعلم---------------- ان فعل ذلك بي اعانني----- وعلمني وعصمني وان--- خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان ق---ال لان الحاكم--------- باشد المنازل واكدرها ------------------------يغشاه الظلم من كل مكان ينجو ويعان و---------------------------بالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير-------------------------- من ان يكون---------- شريفا ومن يخت-ر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب ملك الاخرة -----قال فعجبت الملاءكة من حس-----------------ن منطقه	6207	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6002	false	2991317274404829857	64	174	364	930	1585	300	يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس -------------------------فقال لقمان ان امرني الله بذلك فالسمع والطاعة لانه ان فعل ذلك--- اعانني عليه وعلمني وعصمني وان هو خيرني ق----بلت العافية ----------------فقالت الملاءكة----------------- يا لقمان لم قال لان الحكم بين الناس باشد المنازل واكثر فتنا وبلاء يخذل ولا يعان ويغشاه الظلم من كل مكان وصاحبه فيه بين امرين ان اصاب فيه الحق فبالحري ان يسلم وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا ضعيفا كان اهون عليه في المعاد من ان يكون حكما سريا شريفا ومن اختار الدنيا علي الاخرة يخسرهما كلتيهما تزول هذه ولا تدرك تلك قال فتعجب الملاءكة من حكمته واستحسن الرحمن منطقه	6002	-5307064513583114391	331	474.0	262	631	52.456417083740234	53	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06342	true	-2254714806453098317	227	300	1092	1471	1471	300	هوازن الي مالك بن عوف النصري فلما اجمع مالك المسير بالناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس فجاءوا معهم باموالهم ونساءهم وابناءهم حتي نزلوا باوطاس واجتمع الناس به فعسكروا واقاموا به وجعلت الامداد تاتيهم من كل ناحية ودريد بن الصمة يومءذ في شجار يقاد به علي بعير فمكث علي بعيره فلما نزل الشيخ لمس الارض بيده فقال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا-	6342	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3430	false	-702772837660976869	115	160	572	800	1478	300	هوازن الي مالك بن عوف النصري وساق------------------------------------------------------------------------وا معهم -اموالهم ونساءهم وذراريهم و---نزلوا باوطاس قال وكان ------------------------------------------------------------دريد بن الصمة في القوم وكان رءيس جشم وكان شيخا كبيرا قد ذهب بصره من الكبر---------------- فقال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا	3430	-5307064513583114391	157	190.5	122	380	41.31578826904297	25	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06410	true	-7836196915248998589	238	273	1147	1325	1457	300	--بذي القرنين الي اجداد-----------------ه قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحسد بلغ- المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	6410	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5042	false	-3567828358728024234	209	248	1012	1210	1474	300	به ذا القرنين في كلفه بالعلم واتباعه اياه قد كان ذو القرنين عمر مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد فاتي المشارق والمغارب يبتغي اسباب ملك من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	5042	-5307064513583114391	157	279.5	123	198	79.29293060302734	28	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06410	true	-7836196915248998589	242	273	1170	1325	1457	300	قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحسد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	6410	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5051	false	2834009974918399925	38	69	212	367	1488	300	قد كان ذو القرنين جدي مسلما ملكا تدين له الملوك وتحشد بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	5051	-5307064513583114391	154	307.0	123	155	99.3548355102539	30	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06521	true	-670817573723624393	0	47	0	228	1413	300	اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم -----قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------- خلق الله ادم عليه السلام ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي -قال قاءل يا رسول الله فعلي ماذا نعمل قال علي مواقع القدر	6521	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3148	false	-2580921065501891139	194	246	986	1237	1509	300	اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الله تبارك وتعالي خلق----- اد------------م ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي فقال رج-ل يا رسول الله فعلي ماذا نعمل قال علي مواقع القدر	3148	-5307064513583114391	196	312.0	152	271	72.32472229003906	33	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06868	true	-6596300023150212791	188	239	925	1173	1466	300	عن مطرف قال قلت- للزبير يا ابا عبد الله ما جاء بكم ضيعتم الخليفة حتي قتل ثم جءتم تطلبون بدمه فقال الزبير -------------انا قراناها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان-------------- واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة -لم نكن نحسب انا اهلها حتي وقعت	6868	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3259	false	8855017799044613358	246	300	1265	1528	1528	300	عن مطرف قال قلنا للزبير يا ابا عبد الله----------- ضيعتم الخليفة حتي قتل ثم جءتم تطلبون بدمه فقال الزبير رضي الله عنه انا قران--ا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة ولم نكن نحسب انا اهلها حتي وقعت-	3259	-5307064513583114391	233	412.0	186	277	84.11552429199219	43	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07173	true	-6053751972729948258	235	298	1119	1427	1436	300	قد استحر باهل اليمامة من قراء المسلمين واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران لا يوعي واني اري ان تامر بجمع القران فقلت لهم- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل يراجعني بذلك حتي شرح الله بذلك صدري ف-----رايت فيه الذي راي عمر فقال زيد بن ثابت	7173	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4446	false	633223033284178679	0	56	0	274	1440	300	قد استحر بق---------------راء القران وا--ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران وا--------ني اري ان تامر بجمع القران فقلت لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل يراجعني----- حتي شرح الله----- صدري لذلك ورايت---- الذي راي عمر -قال زيد قال ابو	4446	-5307064513583114391	249	424.5	196	315	79.04762268066406	43	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07174	true	-7796834558926985165	4	136	19	660	1498	300	ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك و---كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم فاتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني ثقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال فقلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر قال فكنت اتبع القران اجمعه من الرقاع والاكتاف و العسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم------ فكانت الصحيفة التي جمعنا فيها القران عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله ثم ------عند عمر بن الخطاب حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال ابن	7174	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4446	false	633223033284178679	55	171	270	831	1440	300	ابو بكر انك---- شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران -----قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر فتتبعت الق-------ران اجمعه من------------------ العسف واللخاف وصدور الرجال و---وجدت اخر سورة التوبة------ مع خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع---- غيره لقد جاءكم رسول حتي خاتمة براءة فكانت الصحف -------------------------عند ابي بكر------ حتي توفاه الله تعالي ثم عند عمر---------- حياته ثم ---------------عند حفصة بنت عمر وعن ابن	4446	-5307064513583114391	493	833.0	388	674	73.14540100097656	91	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07433	true	-5409172698014548337	181	250	850	1187	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان- في نفر من اصحابه فاقبل عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقال الستم تعلمون اني رسول الله اليكم قالوا بلي نشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الستم تعلمون انه من ----------------------اطاعني فقد اطاع الله ومن طاعة الله طاعتي قالوا بلي نشهد انه من اطاعك فقد اطاع الله و---من طاعة الله طاعتك قال فان من اطاعة الله ان تطيعوني	7433	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1665	false	-5420517799177241771	244	300	1222	1489	1489	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في نفر من اصحابه----------------------------------------- فقال يا هءلاء الستم تعلمون اني رسول الله اليكم قالوا بلي-------------------------------------- قال الستم تعلمون ان الله انزل في كتابه انه من اطاعني فقد اطاع الله-------------------- قالوا بلي نشهد انه من اطاعك فقد اطاع الله وان من طاعته ----طاعتك قال فان من -طاعة الله ان تطيعوني-	1665	-5307064513583114391	216	347.0	172	372	58.064517974853516	39	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07597	true	-4594864856234611925	122	224	587	1094	1460	300	عن ابن عباس قال لما كان يوم بدر قال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله كذا ومن اسر اسيرا فله كذا وكانوا قتلوا سبعين واسروا سبعين فجاء ابو اليسر بن عمرو باسيرين فقال يا رسول الله انك وعدتنا من قتل قتيلا فله كذا ومن اسر اسيرا فله كذا فقد جءت باسيرين فقام سعد بن عبادة فقال يا رسول الله انا لم يمنعنا زهادة في الاخرة ولا جبن عن العدو ولكنا قمنا هذا المقام خشية ان يقتطعك المشركون فانك ان تعط هءلاء لا يبق لاصحابك شء فجعل هءلاء يقولون وهءلاء يقولون فنزلت يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا	7597	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3213	false	5543578301845054089	43	107	248	586	1570	300	عن ابن عباس قال لما كان يوم بدر قال النبي من قتل قتيلا فله كذا وكذا ومن اسر اسيرا فله كذا وكذا فاما المشيخة فثبتوا تحت الرايات واما الشبان فتسارعوا الي القتل والغناءم فقالت المشيخة للشبان اشركونا معكم فانا كنا لكم ردء ولو كان منكم شء للجاتم الينا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فقسم --	3213	-5307064513583114391	110	204.5	88	731	15.047879219055176	21	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07836	true	-1008263386503319703	0	47	0	244	1481	300	العرباض بن سارية السلمي قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول اني عبدالله والله في ام الكتاب -خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وسوف انبءكم بتاويل ذلك---- دعوة ابراهيم وبشارة عيسي قومه ورءيا امي التي رات انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام	7836	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7064	false	8156674572259360703	220	267	1123	1359	1531	300	العرياض بن سارية----------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول اني عبد ا-----لله في ام الكتاب وخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وسوف انبءكم -تاويل ذلك انا دعوة ابراهيم وبشارة عيسي قومه ورءيا امي التي رات انه خرج منها نور اضاء- له قصور الشام	7064	-5307064513583114391	223	401.5	179	254	87.79527282714844	37	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08109	true	-6049490957088925148	178	225	902	1148	1528	300	عن سلمان الفارسي قال جاءت المءلفة قلوبهم الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس وذووهم فقالوا يا رسول الله انك لو جلست في صدر المجلس ونحي-ت عنا هءلاء و ارواح جبابهم يعنون سلمان وابا ذر وفقراء المسلمين وكانت عليهم جباب الصوف	8109	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4979	false	9075052081269210037	255	299	1307	1538	1545	300	عن سلمان-------- قال جاءت المءلفة قلوبهم الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عيينة بن بدر والاقرع بن حابس------- فقالوا يا رسول الله---- لو جلست في صدر المجلس وتغيبت عن- هءلاء و-ارواح جبابهم يعنون سلمان وابا ذر وفقراء المسلمين وكانت عليهم جباب الصوف	4979	-5307064513583114391	220	391.0	177	252	87.30158996582031	40	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08120	true	-6144979296405227145	77	132	374	651	1443	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا---------- هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم -قالوا يا رسول الله من هءلاء الذين ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا فضرب---------------------------------- علي فخذ- سلمان الفارسي ثم قال هذا وقومه و---------------لو كان الدين عند -----الثريا لتناوله رجال من فارس	8120	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6707	false	3850833429937019485	150	206	744	1030	1527	300	عن ابي هريرة قال---------------------------- تلا رسول الله هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم فقالوا يا رسول الله من هءلاء الذين ان تولينا استبدلوا ب---------------------نا فضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي منكب سلمان-------- ثم قال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس	6707	-5307064513583114391	207	329.0	165	343	60.349853515625	34	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08324	true	3439465340419649659	56	162	281	778	1430	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما فقال--- ذو الخويصرة رجل من بني تميم----------- يا رسول الله اعدل فقال ويحك ومن يعدل اذا لم اعدل -قال عمر---------- يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه -قال لا -------------------------------ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية -تنظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ال------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فترة من الناس ايتهم رجل ادعج احدي يد-------------يه مثل ثدي المراة او ك---البضعة تدر-در	8324	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3521	false	-717408285085013178	114	233	580	1132	1467	300	عن ابي سعيد الخدري قال بين----ما النبي صلي الله عليه وسلم يقس--------م قسما اذ جاءه ذو الخويصرة ---------التميمي فقال اعدل يا رسول الله ف-----قال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر -في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يري فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا ي-ري فيه شء ثم ينظر -في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي ثديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر در	3521	-5307064513583114391	403	602.0	311	610	66.0655746459961	68	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08388	true	-4340844816498746697	0	37	0	187	1497	300	قد انبتت عناقيده فافسدته قال فقضي داود عليه السلام بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان غير هذا يا نبي الله -----قال وما ذاك قال تدفع الكرم الي صاحب الغنم فتقوم عليه حتي يعود كما كان --دفعت الكرم الي	8388	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5369	false	-7711059879998535365	149	183	745	912	1488	300	قد بد--ت عناقيده فحكم------------ داود------------ بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان غير هذا يا نبي الله ارفق قال وما ذاك قال تدفع الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان وتدفع- الغنم الي	5369	-5307064513583114391	152	256.5	119	194	78.35051727294922	27	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08459	true	-700511968466742470	251	288	1253	1455	1515	300	وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند-الله عز وجل يوم القيامة الشرك بالله عز وجل وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	8459	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1563	false	1173657812896346197	183	214	930	1106	1561	300	وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يو-------م القيامة اشراك بالله------- وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يو-------------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1563	-5307064513583114391	168	309.0	138	203	82.75862121582031	26	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08663	true	-5899261082200811342	64	120	290	560	1421	300	شعيب ما هذا البكاء اشوقا الي الجنة ام خوفا من النار فقال الهي وسيدي انت اعلم اني ما ابكي شوقا الي جنتك ولا خوفا من النار ولكن اعتقدت حبك في قلبي فاذا نظرت اليك فما-ابالي ب--الذي تصنع--- فاوحي الل-----ه يا شعيب ان يكن ذلك حقا فهنيءا لك لقاءي يا شعيب لذلك اخدمتك موسي بن عمران كليمي	8663	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3956	false	3652889733505119695	0	46	0	218	1581	300	شعيب ما هذا البكاء اشوقا الي الجنة ام خوفا من النار فقال لا------------------------------------------------------------- ولكن اعتقدت حبك ب--قلبي فاذا نظرت اليك فما ابالي ما الذي تصنع بي فاوحي الله اليه يا شعيب ان يكن ذلك حقا فهنيءا لك لقاءي يا شعيب لذلك اخدمتك موسي بن عمران كليمي	3956	-5307064513583114391	203	368.0	161	281	72.24198913574219	37	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08824	true	-615909767000618427	101	203	515	1029	1492	300	لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين اما قوله باثمي تقول تقتلني اذا قتلتني الي اثمك الذي كان عليك قبل ان تقتلني فقتله فاصبح من النادمين فتركه لم يوار جسده فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه فكان قتله عشية وغدا اليه غدوة لينظر ما فعل فاذا هو بغراب حي يبحث علي غراب ميت فقال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي كما يواري هذا سواة اخيه فدعا بالويل واصبح من النادمين	8824	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1970	false	-8119297420120947480	201	265	972	1300	1471	300	لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوا باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه---------------------------------------------------- فقتله فاصبح من الخاسرين------------------- فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه -------------------------------------------------------------------------------قال يا ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة----------------------- اخي------------- فاصبح من النادمين	1970	-5307064513583114391	304	502.5	243	514	59.14397048950195	53	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08828	true	1180969600692011878	220	300	1078	1451	1451	300	قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف--- وعشرون الف---ا قلت يا رسول الله كم ال-رسل-- من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قال قلت كثير طيب قال قلت يا رسول الله من كان اولهم -------قال ادم عليه الصلاة والسلام قال قلت يا رسول الله انبي مرسل -قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من ورحه سواه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة------------ سريانيون ادم وشيث و-خنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من-	8828	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms0551	false	4663711009345457679	111	176	569	887	1571	300	قلت يا رسول الله كم ال-نبيون قال ماءة واربعة وعشرون الف نبي قلت------------- كم المرسلون منهم --قال ثل-ثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت---------------------------------- من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من الانبياء------------------------- مرسلا قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه---------- ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من	551	-5307064513583114391	252	379.5	197	404	62.37623596191406	44	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08831	true	5001311953625843133	159	291	780	1459	1499	300	قلت يا رسول الله كم النبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف نبي قلت يا رسول الله كم المرسلون -----قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم الغفير -قلت من كان اول الانبياء قال ادم ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم مكلما خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واد----------ريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد صلي الله عليه وسلم واول الانبياء ادم واخرهم محمد صلي الله عليه وسلم واول نبي من الانبياء من بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وبينهما الف نبي قلت يا رسول الله كم انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب---------- علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	8831	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms0551	false	4663711009345457679	111	231	569	1185	1571	300	قلت يا رسول الله كم النبيون قال ماءة وار----بعة وعشرون الف نبي قلت ك-------------م المرسلون منهم قال ثل-ثماءة وثلاثة عشر جم-ا غفيرا قلت من كان اول الانبياء قال ----ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم------ خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد صلي الله عليه واله وسلم و--------------------------------------------اول نبي------------ من بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي و----ستماءة نبي قلت يا رسول الله كم انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	551	-5307064513583114391	572	1061.0	459	705	81.13475036621094	103	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08831	true	5001311953625843133	159	291	780	1459	1499	300	قلت يا رسول الله كم ال-نبيون قال ماءة الف وار----بعة وعشرون الف نبي قلت يا رسول الله كم المرسلون -----قال ثلاثما-ءة وثلاثة عشر -----جم الغفير قلت من كان اول الانبياء قال ادم ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم مكلما خلقه الل------ه بيده ونفخ فيه من روحه ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث وادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد صلي الله عليه وسلم واول الانبياء ادم واخرهم محمد صلي الله عليه وسلم واول نبي من الانبياء من بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وبينهما الف نبي- قلت يا رسول الله كم انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب---------- ------------------علي شيث خمسين صحيفة وعلي---------- ادريس ثلاثين صحيفة وع---------------------لي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	8831	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7450	false	861222915896296333	75	165	394	852	1592	300	قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف نبي واربعة وعشرون الف---ا قلت يا رسول الله كم المرسلون منهم قال ثلاث ماءة وثلاثة عشر وبقيتهم انبياء قلت--- كان ادم نبي-------------------------------------------ا قال نعم -كلم-----ه الله وخلقه بيده------------------------ يا ابا ذر اربعة من الانبياء ---------------------------------------------------------------عرب هود وصالح وشعيب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبيك قلت يا رسول الله كم انزل الله ------من كتاب قال ماءة وار-----بعة كتب انزل منها علي ادم عشرة صحف وعلي شيث خمسين صحيفة وعلي اخنوخ وهو ادريس ثلاثين صحيفة وهو اول من خط بالقلم وعلي ابراهيم عشر-- صحاءف و-----التوراة والانجيل والزبور والفرقان	7450	-5307064513583114391	350	522.5	277	761	45.99211502075195	54	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08832	true	2038008681938145342	143	189	731	949	1474	300	قلت يا رسول الله هل- في الدنيا مما انزل الله عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	8832	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7449	false	-7915466578144078753	235	281	1155	1374	1476	300	قلت يا رسول الله فما في الدنيا مما انزل الله عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	7449	-5307064513583114391	215	422.0	169	219	98.17351531982422	44	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08859	true	-8740186477345344968	172	229	851	1138	1458	300	بن عبد الله قال كانت الانصار تاتي نساءها مضاجعة وكانت قريش تشرح شرحا كثيرا فتزوج رجل من قريش امراة من الانصار فاراد ان ياتيها فقالت لا الا كما نفعل قال فاخبر -ذلك للنبي---- صلي الله علي-----ه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم--- قاءما وقاعدا ومضطجعا بعد ان تكون في صمام واحد	8859	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms0626	false	-5382692669011307907	136	189	692	961	1523	300	بن عبد الله قال كانت الانصار تاتي نساءها مضاجعة وكانت قريش تشرح شرحا كثيرا فتزوج رجل من قريش امراة من الانصار فاراد ان ياتيها فقالت لا الا كما يفع----ل فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانزل--------------------------- فاتوا حرثكم اني شءتم اي قاءما وقاعدا ومضطجعا بعد ان يكون في صمام واحد	626	-5307064513583114391	249	450.5	199	300	83.0	44	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08970	true	963030425680552246	75	162	357	798	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة قال العباس بن عبد المطلب وا--------------------------------------------------------------------------------صباح قريش والله لءن بغتها رسول الله صلي الله عليه وسل-----م في بلادها فدخل مكة عنوة انه لهلاك قريش---- اخر الدهر فجلس علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء وقال اخرج الي الاراك لعلي اري حطابا او صاحب لبن او داخلا يدخل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لياتو-ه فيستامنوه فخرجت------ فوالله اني لاطوف بالا--راك التمس ما خرجت له اذ سمعت صوت ابي سفيان وحكيم بن حزام وبديل بن	8970	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7554	false	-2316733382138336938	191	300	936	1476	1476	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خبر خرج في تلك الليلة ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتجسسون الاخبار وقد قال العباس ليلتءذ يا سوء صباح قريش والله لءن بغتها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بلادها فدخل مكة عنوة انه لهلاك قريش الي اخر الدهر فخرج علي بغلة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--- وقال اخرج الي الاراك لعلي اري خطابا او صاحب لبن او داخلا يدخل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فياتونه فيستامنونه قال العباس فوالله اني لاطوف في الاراك التمس ما خرجت له اذ سمعت صوت ابي سفيان وحكيم بن حزام وبديل بن-	7554	-5307064513583114391	375	651.0	297	544	68.93382263183594	67	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08970	true	963030425680552246	175	298	864	1461	1471	300	فسمعت ابا سفيان وهو يقول------ ما رايت كاليوم- قط نيرانا فقال بديل بن ورقاء هذه والله نيران خزاعة حمشتها الحرب فقال ابو سفيان خزاعة اقل- من ذلك واذل فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة -وهو ابو سفيان فقال ابو الفضل فقلت نعم فقال لبيك فداك ابي وامي ما وراءك فقلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس قد دلف اليكم بما لا قبل لكم به في عشرة الاف من المسلمين قال فكيف الحيلة فداك ابي امي فقلت تركب في عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فانه والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت اركض به بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنار من نيران المسلمين	8970	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7555	false	-2890552074611689635	1	102	6	503	1410	300	وسمعت ابا سفيان---- يقول والله ما رايت كالليلة قط نيرانا فقال بديل هذ---------------ه نيران خزاعة------------- فقال ابو سفيان خزاعة الام من ذلك قا-ل فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة يعني ابا سفيان فقال ابو الفضل فقلت نعم -قال لبيك فداك ابي وامي ما وراءك فقلت هذا رسول الله وراءك قد جاء---------------------------- بما لا قبل لكم به ب--عشرة الاف من المسلمين قال فما تامرني ---------------قلت تركب--- عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فوا----لله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت اركض به بغلة رسول الله صلي الله عليه واله وس----------------------------لم فكلما مررت بنار من نيران المسلمين	7555	-5307064513583114391	443	737.0	347	611	72.50408935546875	80	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08971	true	1116131480651742940	0	245	0	1136	1399	300	قالو----ا عم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فنظر فراه خلفي فقال----- عمر--- ابو سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وركضت البغلة حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء فنظر عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد امنته ثم---- جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----اخذت براسه وقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا يا عمر فوالله ما تصنع هذا ال------ا انه وقال ابو العباس لانه رجل من ب---ني عبد مناف ولو كان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا فقال عمر مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لما اسلم وما ذاك الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذهب به فقد امناه حتي تغدوا به علي به بالغداة فرجع الي منزله فلما اصبح غد-ا به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابو العباس فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا	8971	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7555	false	-2890552074611689635	102	300	503	1410	1410	300	قالوا هذا عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بغلة رسول الله -------------------حتي مررت بنار عمر بن الخ---------------طاب فقال يعني عمر يا ابا سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت---- باب القبة وسبقت عمر بما يسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء فدخل عمر فق---------------------------------ال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم اني جلست الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم- احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا يا عمر فوالله ما يصنع هذا الرجل الا ---------------------انه رجل من ال بني عبد مناف ولو كان من---- عدي بن كعب ما قلت هذا -قال---- مهلا يا عباس------- لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخط----------------------------------------------------------------------------------------------------اب لو اسلم فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم اذهب--- فقد امناه حتي تغدو- به علي في -الغداة قال فل-----------ما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف----------لما راه -----------------------------قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا-	7555	-5307064513583114391	823	1434.0	638	1182	69.62774658203125	157	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08971	true	1116131480651742940	232	300	1085	1399	1399	300	ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما اوصلك وارحمك واكرمك فقال والله لقد ظننت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني شيءا بعد فقال ويحك ياابا سفيان اولم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك وارحمك واكرمك اما والله هذه فان في النفس منها شيءا فقال العباس فقلت ويلك----	8971	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7556	false	-3607005746293974370	24	52	115	240	1479	300	ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اني رسول الله فقال بابي انت وامي----------------------- اما------ هذه فان في النفس منها شيءا -قال العباس فقلت له ويحك	7556	-5307064513583114391	117	196.5	91	318	36.79245376586914	24	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08972	true	2866820882284035305	76	175	359	857	1434	300	عند حطم الجبل بمضيق الواقدي فمرت عليه القباءل فيقول من هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم وتمر به القبيلة ---------فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر جهينة فيقول ما لي ولجهينة حتي مر به رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في-------- الخضراء كتيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار في الحديد لا تري منهم الا الحدق فقال--------- يا ابا الفضل من هءلاء فقال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار فقال يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة -قال فنعم اذا	8972	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7556	false	-3607005746293974370	81	151	387	748	1479	300	عند خطم الجبل بمضيق الوا-دي ومرت عليه الق---------------------------------------------------------------باءل قبيلة قبيلة وهو يقول من هءلاء واقول ا-------------------سلم و----جهينة وفلان-------------- حتي مر--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الكتيبة الخ-----------------------------------ضراء من المهاجرين والانصار في الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال من هءلاء يا ابا الفضل قلت---------- هذا رسول الله------------------- في المهاجرين والانصار فقال يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة فقال -نعم اذا	7556	-5307064513583114391	306	495.5	243	530	57.73584747314453	46	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08973	true	-5519181921733341400	86	300	441	1428	1428	300	هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ----------عشرة الاف فقال بابي انت وامي ما تامرني هل من حيلة قلت نعم تركب عجز البغلة هذه------- فاذهب بك الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فانه والله ا-ن ظف---------------------------------ر بك -دون رسول الله صلي الله عليه وسلم لتقتلن قال ابو سفيان وانا والله اري ذلك قال ورجع بديل وحكيم ثم ركب خلفي ثم وجهت به كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فقلت العباس قال فذهب به ينظر فراي ابا سفيان خلفي فقال ابا سفيان عدو الله-------------------------------------- الحمد لله الذي امكن ------لا عهد ولا عقد ثم خرج- نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد وركضت البغلة حتي اجتمعنا جميعا علي باب ق-------------------------------بة النبي صلي الله عليه وسلم قال فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل عمر الي اثري فقال عمر يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه من غير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته قال ثم لزمت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------قلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر عمر فيه ----قلت مهلا يا عمر فانه والله لو كان------------------- رجل من بني----------------------- عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنه احد بني عبد مناف فقال عمر مهلا يا ابا الفضل فوالله لاسلامك ----------كان احب الي-	8973	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7555	false	-2890552074611689635	46	251	227	1193	1410	300	هذا رسول الله وراءك قد جاء بما لا قبل لكم به بعشرة الاف من المسلمين قال ف--ما تامرني قلت--------------- تركب عجز------- هذه البغلة فا--ستامن لك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف----والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت اركض به بغلة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا--- هذا عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال يعني عمر يا ابا سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت----------- باب القبة وسبقت عمر بما يسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء--------- ف-----------------------------------دخل عمر--------- فقال---- يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه --بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه ف---قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم اني جلست الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم -احد دوني فلما اكث----ر فيه عمر قلت مهلا يا عمر ف----والله ما يصنع هذا الرجل الا انه رجل من ال بني عبد مناف ولو كان من عدي بن كعب ما قل---------------------------ت هذا- قال مهلا يا عباس------------ لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي	7555	-5307064513583114391	563	706.0	430	1198	46.994991302490234	99	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09100	true	-8181617536474556490	62	145	301	682	1496	300	وجمح فمن---- ه-------------اشم العباس بن عبد المطلب كان قد سقي في الجاهلية الحجيج وبقي له في الاسلام ومن بني امية ابو سفيان بن حرب ومن بني نوفل الحارث بن عامر قال الزبير غلط في الحارث بن عامر ومن بني عبد الدار عثمان بن ابي طلحة ومن بني تيم ابو بكر الصديق ومن بني اسد يزيد بن زمعة ومن بني مخزوم خالد بن الوليد بن المغيرة ومن بني عدي عمر بن الخطاب ومن بني سهم الحارث بن قيس ومن ---------------------------------------------------------------------------------------------بني جمح صفوان بن امية	9100	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3523	false	905699036570979334	44	93	238	461	1483	300	------من بني هاشم ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ومن ب-------------------------------------------------ني امية ابو سفيان بن حرب ومن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني مخزو----------------------------------------------------------------م الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع ومن بني اسد حكيم بن حزام ومن بني عامر سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي ومن بني جمح صفوان بن امية	3523	-5307064513583114391	95	137.5	72	491	19.348268508911133	16	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09119	true	-7741903230285536978	38	174	185	1028	1623	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا انه وتر يحب الوتر من احصاها دخل الجنة ه------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الماجد الواجد -------الواحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام الوالي المتعالي المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ح ---	9119	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3178	false	1265359243415587728	118	255	784	1635	1879	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا------------------ من احصاها دخل الجنة انه وتر يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرازق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم -------الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام الوالي المتعال -المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وفيه	3178	-5307064513583114391	811	1581.0	682	877	92.4743423461914	126	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09190	true	-1997943081425620565	0	37	0	173	1454	300	بن ياسر يعذب حتي لا يدري ما يقول وكان صهيب يعذب حتي لا يدري ما يقول وكان ابو فكيهة يعذب حتي لا يدري ما يقول وبلال وعامر --بن فهيرة وقوم من المسلمين وفيهم نزلت هذه الاية---------- للذين	9190	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4673	false	-4151996257880202553	260	300	1301	1485	1485	300	بن ياسر يعذب حتي لا يدري ما يقول وكان صهيب يعذب حتي لا يدري ما يقول وكان ابو فكيهة يعذب حتي لا يدري ما يقول وبلال وعامر وابن فهيرة وقوم من المسلمين وفيهم نزلت هذه الاية ثم ان ربك للذين-	4673	-5307064513583114391	172	324.0	136	185	92.97297668457031	35	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09191	true	1535177185758849314	233	300	1141	1483	1483	300	قال جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حص-ن الفزاري فوجدوا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم------ مع بلال وعمار وصهيب------ وخباب في اناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوه فخلوا به وقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب--- فضلنا فان وفود العرب -تاتيك فنستح-ي ان ترانا------ قعودا مع هءلاء ---عندك فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا-	9191	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2537	false	2895164862031795270	82	150	443	798	1577	300	قال جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصين الفزاري فوجدا النبي----- صلي الله عليه واله وسلم قاعدا مع بلال------ وصهيب وعمار وخباب في اناس -----ضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا--- العرب به فضلنا فان وفود العرب ستاتيك فنستحيي ان ترانا العرب قعودا مع هءلاء الاعبد- فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا	2537	-5307064513583114391	313	530.0	252	375	83.46666717529297	49	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09192	true	-7003878621773084460	1	172	6	893	1509	300	معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا علي-----ك كتابا فدعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا عليا ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبر-يل فقال ول------ا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء الاية ثم ذكر الاقرع وصاحبيه قال وكذا لقينا بعضهم ببعض الاية وقال واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم الاية فرم--------------------ي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بالصحيفة و---------دعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم فدنونا منه حتي وضعنا ركبنا علي ركبته وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تقول وتجالس الاشراف ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا واما الذي اغفل قلبه فهو عيينة والاقرع واما فرط ضرب لهم مثلا رجلين ومثل الحياة الدنيا قال فكن--------------------------------------------ا بعد ذلك نقعد مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا بلغنا الساعة التي كنا نقوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم	9192	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2537	false	2895164862031795270	151	260	805	1366	1577	300	معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك بذلك كتابا فدعا بالصحيفة ----------ودعا عليا ليكتب-------------- ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل بهذه الاية ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فالقي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -الصحيفة من يده ثم دعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه ف------------------------------------------اذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله------- واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الاية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقعد معنا بعد ف-------------------------------------اذا بلغ-- الساعة التي ي----قوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم	2537	-5307064513583114391	403	571.0	324	977	41.248722076416016	65	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09760	true	-8508685003363984520	176	210	935	1118	1571	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	9760	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1389	false	5145055198538119347	253	287	1407	1590	1662	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1389	-5307064513583114391	183	366.0	149	183	100.0	34	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09931	true	-8468940910384656198	188	255	888	1238	1481	300	ابو ليلي الاشعري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال تمسكوا بطاعة اءمتكم -لا تخالفوهم فان طاعتهم طاعة الله وان معصيتهم معصية الله وان الله انما بعثني ادعو الي سبيله ب--------الموعظ-------ة فمن خا-فني في ذلك فهو من الهالكين وقد برءت منهم ذمة الله وذمة رسوله ومن ولي من امركم شيءا فعمل بغير ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	9931	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4690	false	6926495542645689017	228	290	1140	1474	1525	300	ابي ليلي الاشعري---------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال تمسكوا بطاعة اءمتكم ولا تخالفوهم فان طاعتهم طاعة الله و---معصيتهم معصية الله فان الله انما بعثني ادعو الي سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة فمن خالفني في ذلك فهو من الهالكين وقد برءت منه- ذمة الله وذمة رسوله ومن ولي من امركم شيءا فعمل بغير ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	4690	-5307064513583114391	310	564.0	251	372	83.33333587646484	52	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10021	true	5290323441859827919	232	300	1076	1396	1396	300	يسا-ر عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال لما حارب- بنو قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن ابي-------- وقام دونهم فمشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م وكان احد بني عوف بن الخزرج لهم من خلفهم مثل الذي---ن لهم من حلف عبد الله بن ابي فخلعهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-تبرا الي الله-	10021	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2037	false	5642904857841519472	45	122	237	603	1478	300	عساكر عن عبادة بن الوليد ان عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنو قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن ابي بن سلول وقام دونهم ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله والي رسوله من حلفهم وكان احد بني عوف بن الخزرج وله من حلفهم مثل الذي كان لهم من---- عبد الله بن ابي فخلعهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتولي الله	2037	-5307064513583114391	304	533.0	239	370	82.16216278076172	55	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10022	true	3478389290293946659	6	53	28	284	1548	300	رسول الله ا-------------------تبرا الي الله والي رسوله من حلفهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتولي الله ورسوله والمءمنين وابرا من---------------- حلف------ الكفار وولايتهم ففيه وفي عبد الله بن ابي نزلت الايات في الماءدة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم الي قوله	10022	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2037	false	5642904857841519472	80	157	407	798	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله والي رسوله من حلفهم وكان احد بني عوف بن الخزرج وله من حلفهم مثل الذي كان لهم من عبد الله بن ابي فخلعهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتولي الله ورسوله والمءمنين وابرا الي الله ورسوله من حلف هءلاء الكفار وولايتهم وفيه وفي عبد الله بن ابي نزلت الايات في الماءدة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض --------------------------الي قوله	2037	-5307064513583114391	226	396.0	184	417	54.1966438293457	37	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10405	true	1082855797438058855	85	119	428	599	1485	300	ابو جهل بن هشام قال لما التقي الجمعان قال اللهم--------- اقطعنا للرحم واتانا بما لا يعرف- فاحنه الغداة فقتل وفيه انزل الله عز وجل--- ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم	10405	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3227	false	5305474552799802635	245	276	1248	1408	1522	300	ابو جهل من بين الصفين و---------------قال اللهم ان محمدا اقطعنا للرحم واتانا بما لا نعرفه فاحنه الغداة ف---------انزل الله علي رسوله ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم	3227	-5307064513583114391	128	208.0	102	184	69.56521606445312	22	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10460	true	-8241547265730884125	239	295	1136	1391	1416	300	عن عبد الله -بن جراد انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله هل يزني المءمن قال قد يكون ذاك قال هل يسرق المءمن قال قد يكون ذاك قال هل يكذب المءمن قال لا ثم اتبعها نبي الله صلي الله عليه وسلم حيث قال هذه الكلمة لا انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون	10460	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4668	false	7528854358803631005	71	118	374	591	1549	300	عن عبد الله ابن جراد انه سال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------هل يزني المءمن قال قد يكون ذلك قال هل يسرق المءمن قال قد يكون ذلك قال هل يكذب المءمن قال لا ثم اتبعها نبي الله صلي الله عليه وسلم---------------------- انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون	4668	-5307064513583114391	214	392.5	167	256	83.59375	44	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10705	true	6192833197217732853	244	300	1201	1465	1465	300	السدي عن ابي مالك عن ابن عباس في هذه الاية يعني ولامة مءمنة خير من مشركة قال نزلت في عبدا-لله بن رواحة وكانت له امة سوداء وانه غضب عليها فلطمها ثم انه فزع فاتي النبي صلي الله عليه و-----سلم فاخبره خبرها فقال له النبي صلي الله عليه و-----سلم ما هي يا عبدا-لله قال هي تصوم وتصلي-	10705	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms0613	false	-4902496092283401305	168	226	871	1140	1538	300	السدي عن ابي مالك عن ابن عباس في هذه الاية----- ولامة مءمنة خير من مشركة قال نزلت في عبد الله بن رواحة وكانت له امة سوداء وانه غضب عليها فلطمها ثم انه فزع فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم فاخبره خبرها فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم ما هي يا عبد الله قال--- تصوم وتصلي	613	-5307064513583114391	254	470.0	201	277	91.6967544555664	49	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10706	true	-2716402975725368657	0	51	0	283	1471	300	وتحسن الوضوء وتشهد ان لا اله الا الله وانك رسوله فقال يا عبدا-لله هذه مءمنة فقال عبدال-له فوالذي بعثك بالحق لاعتقتها ولاتزوجنها ففعل ح فطعن عليه ناس من المسلمين وقالوا نكح امة وكانوا يريدون ان ينكحوا الي المشركين وينكحوهم رغبة في احسابهم فانزل الله تعالي فيهم ولامة مءمنة خير من مشركة	10706	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms0613	false	-4902496092283401305	226	277	1140	1415	1538	300	وتحسن الوضوء وتشهد ان لا اله الا الله وانك رسوله فقال يا عبد الله هذه مءمنة فقال عبد الله فوالذي بعثك بالحق لاعتق-ها ولاتزوج-ها ففعل-- فطعن عليه ناس من المسلمين وقالوا نكح امة وكانوا يريدون ان ينكحوا الي المشركين وينكحوهم رغبة في احسابهم فانزل الله------ فيهم ولامة مءمنة خير من مشركة	613	-5307064513583114391	270	513.0	221	285	94.7368392944336	45	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10885	true	-8787795320340891071	0	62	0	295	1458	300	يقول ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة يعني الجنة يعني صاحبه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي ير-ي به في سبيل الله ح وقال ارموا واركبوا وان ترموا خير من ان تركبوا ح وقال كل شء يلهو به ابن ادم فهو باطل الا ثلاث- رمية عن قوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانهن من الحق	10885	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3329	false	2121395120648168052	112	169	590	870	1537	300	يقول ان الله------- يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر- الجنة صانع-----ه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله و--قال ارموا واركبوا وان ترموا خير من ان تركبوا و--قال كل شء يلهو به ابن ادم فهو باطل الا ثلاثة رميه عن قوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانهن من الحق	3329	-5307064513583114391	269	497.0	212	297	90.5723876953125	50	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10914	true	-1201313910655923523	199	245	962	1184	1466	300	بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي	10914	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6423	false	-1382617395417970456	265	300	1371	1544	1544	300	عن سعد-------- قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة منهم------------- عبد الله-------------------------------- بن سعد بن ابي-	6423	-5307064513583114391	163	290.0	131	227	71.80616760253906	30	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10914	true	-1201313910655923523	210	272	1005	1316	1466	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقي------------------------------------س بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح ح فاما عبد الله بن خطل فادرك-------- وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن زيد وقال الفراوي بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا	10914	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7557	false	-7903411622718031565	35	84	181	450	1545	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وق-----------------------------ال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة فقتل علي عليه السلام الحويرث بن نفيل واحدي القينتين وافلتت الاخري وقتل مقبس بن ضبابة في السوق و------------------------------------------ادرك ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد-------------------- بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا	7557	-5307064513583114391	172	266.0	139	360	47.77777862548828	27	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10915	true	-7814252425312479157	59	160	279	763	1412	300	سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله بايع عبد-الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي--- فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما فيكم وفي حديث زاهر اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث---- راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي خاءنة اعين وقال زاهر انه لا ينبغي ان يكون لنبي خاءنة الاعين	10915	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6424	false	-4873177294217527964	0	81	0	381	1693	300	سرح ف----اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الناس الي البيعة جاء به ف---------------------------------------قال يا رسول الله بايع عبد الل--------------ه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي ان يبايعه ثم بايعه ثم اقبل علي اصحابه فقال -----------------------اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا الي حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ----------------------------------ان يكون ل--ه خاءنة الاعين	6424	-5307064513583114391	354	626.0	278	497	71.22736358642578	68	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10942	true	-7461491194338846283	124	300	599	1513	1513	300	عن اسماء بنت يزيد الانصارية من بني عبد الاشهل انها اتت النبي صلي الله عليه و-----سلم وهو بين اصحابه فقالت بابي انت وامي اني وافدة النساء اليك واعلم نفسي لك الفداء اما انه ما من امراة كاءنة في شرق ولا غرب سمعت بمخرجي هذا او لم تسمع الا وهي علي مثل رايي ان الله بعثك بالحق الي الرجال والنساء فامنا بك وبالهك الذي ارسلك وانا معشر النساء محصورات مقصورات قواعد بيوتكم ومقضي شهواتكم وحاملات اولادكم وانكم معاشر الرجال فضلتم علينا بالجمعة والجماعات وعيادة المرضي وشهود الجناءز والحج بعد الحج وافضل من ذلك الجهاد في سبيل الله وان الرجل منكم اذا خرج حاجا او معتمرا او مرابطا حفظنا لكم اموالكم وغزلنا لكم اثوابكم وربينا لكم اولادكم افما نشارككم في الاجر يا رسول الله فالتفت النبي صلي الله علي-----ه وسلم الي اصحابه بوجهه كله ثم قال هل سمعتم مقالة امراة قط احسن من مساءلتها في امر دينها من هذه فقالوا يا رسول الله ما ظننا ان امراة تهتدي الي مثل هذا فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم----- اليها ثم قال لها انصرفي ايتها المراة واعلمي من خلفك من-	10942	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1578	false	-4310378207321916351	4	175	26	922	1577	300	عن اسماء بنت يزيد الانصارية------------------ انها اتت النبي صلي الله عليه واله وسلم وهو بين اصحابه فقالت بابي انت وامي اني وافدة النساء اليك واعلم نفسي لك الفداء---- انه ما من امراة كاءنة في شرق ولا غرب سمعت بمخرجي هذا----------- الا وهي علي مثل رايي ان الله بعثك بالحق الي الرجال والنساء فامنا بك وبالهك الذي ارسلك وانا معشر النساء محصورات مقسورات قواعد بيوتكم ومقضي شهواتكم وحاملات اولادكم وانكم معاشر الرجال فضلتم علينا بالجمعة والجماعات وعيادة المرضي وشهود الجناءز والحج بعد الحج وافضل من ذلك الجهاد في سبيل الله وان الرجل منكم اذا خرج حاجا او معتمرا او مرابطا حفظنا لكم اموالكم وغزلنا لكم اثوابكم وربينا لكم اموالكم -فما نشارككم في الاجر يا رسول الله فالتفت النبي صلي الله عليه واله وسلم الي اصحابه بوجهه كله ثم قال هل سمعتم مقالة امراة قط احسن من مساءلتها في امر دينها من هذه فقالوا يا رسول الله ما ظننا ان امراة تهتدي الي مثل هذا فالتفت النبي صلي الله عليه واله وسلم اليها ثم قال لها انصرفي ايتها المراة واعلمي من خلفك من	1578	-5307064513583114391	874	1692.5	707	930	93.9784927368164	161	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10982	true	-8807145938969388615	174	299	833	1446	1450	300	عن عوف بن مالك-------- قال انطلق النبي وقال ابو نشيط رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما وانا معه حتي دخلنا---- كنيسة اليهود زاد ابو نشيط بالمدينة يوم عيدهم فكرهوا دخولنا عليهم فقال لهم النبي وقال ابو نشيط رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود اروني ا-ني عشر زاد ابن نجدة منكم وقالا رجلا----- يشهدون انه لا اله الا الله وان محمدا رسول الله يحط عن وقال ابو نشيط يحط الله عن كل يهودي تحت اديم السماء الغضب الذي غضبه عليه فاسكتوا -ما اجابه منهم احد ثم رد عليهم فلم يجبه احد زاد ابن نجدة ثم ثلث فلم يجبه احد فقال ابيتم فوالله اني لانا الحاشر و----العاقب وانا المقفي وقال ابو نشيط النبي المصطفي امنتم او كذبتم ثم انصرف وانا معه حتي كدنا	10982	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6664	false	4030400800661477602	192	285	1025	1487	1553	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال انطل-------------------------ق النبي صلي الله عليه واله وسلم وانا معه حتي دخلنا علي كنيسة اليهود---------------------- يوم عيدهم فكرهوا دخولنا عليهم فقال-------------------- لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------- اروني اثني عشر------------------------ رجلا منكم يشهدون ان- لا اله الا الله وان محمدا رسول الله يحب--------------------ط الله عن كل يهودي تحت اديم السماء الغضب الذي ع-----ليه ف-سكتوا فما اجابه منهم احد ثم رد عليهم فلم يجبه احد ف---------------ثلث فلم يجبه احد فقال ابيتم فوالله---- لانا الحاشر وانا العاقب وانا المق----------------------------في امنتم او كذبتم ثم انصرف وانا معه حتي كدنا	6664	-5307064513583114391	417	684.0	329	637	65.4631118774414	71	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10983	true	-4535049210326672665	24	191	108	898	1415	300	اي رجل تعلمو-ني فيكم يا معشر اليهود -قالوا زاد ابن نجدة والله ما نعلم فينا رجلا وقال ابو نشيط انه كان فينا رجل اعلم بكتاب الله ولا افقه منك ولا من ابيك قبلك وقال ابو نشيط من قبلك ولا من جدك قبل ابيك قال فاني اشهد له انه وقال ابو نشيط بالله انه --نبي الله الذي تجدون وقال ابو نشيط تجدونه في التوراة قالوا زاد ابو نشيط له كذبت ثم ردوا عليه وقالوا فيه وقال ابو نشيط له شرا -قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كذبتم لن يقبل الله قولكم زاد ابو نشيط اما انفا فتثنون عليه من الخير ما اثنيتم واما اذا امن كذبتموه قلتم فيه ما قلتم فلن يقبل قولكم ثم اتفقا قال فخرجنا ونحن ثلاثة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وانا وابن سلام وقال ابو نشيط عبد الله بن سلام فانزل الله عز وجل فيه قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به زاد ابن نجدة وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	10983	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6665	false	1390856522581814735	0	95	0	476	1570	300	اي رجل تعلمونني فيكم يا معشر اليهود فقالوا------------- والله لا نعلم فينا رجلا------------------------------- اعلم بكتاب الله ولا افقه منك ولا من ابيك ولا--------------------------- من جدك فقال ---------اني اشهد--------------------- بالله انه النبي----- الذي ت--------------------جدونه في التوراة والانجيل قالوا -------كذبت ثم ردوا عليه وقالوا--------------------- شرا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كذبتم لن يقبل منكم قولكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجنا ونحن ثلاث- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا وابن س-------------------------------لام فانزل الل-----------ه قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به------------- وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	6665	-5307064513583114391	437	715.5	347	805	54.28571319580078	76	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11042	true	618461565982537305	54	124	253	615	1458	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال ما اعطي احد اربعة فمنع اربعة ما اعطي احد الشكر فمنع الزيادة لان الله تعالي يقول لءن شكرتم لازيدنكم ومن اعطي---- الدعاء لم يمنع الاجابة لان الله تعالي يقول ادعوني استجب لكم وما اعطي احد الاستغفار ثم منع المغفرة لان الله تعالي يقول استغفروا ربكم انه كان غفارا وما اعطي احد التوبة -منع احد التقبل لان الله تعالي يقول وهو الذي يقبل التوبة عن عباده	11042	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4366	false	5592532107897219444	219	283	1149	1484	1555	300	صلي الله عليه واله وسلم---- ما اعطي احد اربعة فمنع اربعة ما اعطي احد الشكر فمنع الزيادة لان الله ي------قول لءن شكرتم لازيدنكم وما اعطي احد الدعاء فمن---ع الاجابة لان الله يق------ول ادعوني استجب لكم وما اعطي احد الاستغفار فمن--ع المغفرة لان الله يق------ول استغفروا ربكم انه كان غفارا وما اعطي احد التوبة فمنع---- التقبل لان الله ي------قول وهو الذي يقبل التوبة عن عباده	4366	-5307064513583114391	314	569.0	252	372	84.40859985351562	52	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11161	true	-8346575155274832618	198	300	979	1499	1499	300	ان عاءشة حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان -اذا اراد ان يخرج---- سفرا قرع بين ازواجه وايتهن خرج سهمها خرج بها---------------------------------- معه فقالت عاءشة فافرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بعد-ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي---- فرغ رسول الله صلي الله عليه وس-----لم من غزوته---- وقفل ثم دنوا من المدينة ف------اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن-- بالرحيل فلمست صدري عقدا------------------------------------------------ من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي واحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب-	11161	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5536	false	-720445278825473159	173	296	979	1600	1618	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم معه ق-الت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعد ما -نزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل فدنونا- من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب	5536	-5307064513583114391	466	772.5	372	636	73.27043914794922	70	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11162	true	7616203268384056843	5	300	23	1519	1519	300	اذ ذاك النساء خفافا لم يمتلءن -----وانما ناكل------- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم نقل الهودج حين رفعوه فدخلوه وكنت جارية حديثة السن فيعثوا البعير وساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس به- داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا لبيثة في منزلي اذ غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي------------ من وراء الجيش فادلج فاصبح في المنزل فراي سواد انسان ناءما فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي و-ولي ما يكلمني بكلم------ة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته ووطء لي علي يديها فركبتها فانطلق يقودني ح---------تي اتي ال--جيش بعدما- نزلوا------- في نحر الظهيرة فهلل--- من هلل وقال الذي تولي كبره منهم عبدالله بن ابي بن سلول ثم قدمت المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يخوضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اللطف الذي كنت اري منه ا----------نما يدخل علي ويسلم علي ثم يقول كيف تيكم فذلك يري--------------بني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد-ما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا و----لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل انا نتخذ الكنف قريبا من بيوت-------نا امر العرب الاول--- التبرز قبل الغاءظ وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت---- وام مسطح وهي ام ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابيها مسطح بن اثاثة بن عباد بن عبد المطلب بن عبد مناف فاقبلت انا ونبت ابي رهم قبل بيتي حين فرغ----------نا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح قال فقلت---- بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت لي اي هنتاه--- وما سمعت ما قال قلت وماذا قال قالت فاخبرتني بقول اهل الافك-	11162	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5537	false	-7156548833766846901	2	282	13	1439	1525	300	اذ ذاك------- خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل المراة العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل ف-ساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب ف-يممت منزلي الذي كنت به ف-ظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي--- غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكراني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم- فاتاني فعرفني حين راني و---كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما -كلمني ك-لمة واحدة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوط---ي علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ان نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك في من هلك وكان الذي تولي الافك عبد ا---لله بن ابي بن سلول فقدمنا- المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي فيسلم ----ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع هي- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان -نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح ----قبل بيتي قد اشرعنا من ثيابنا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح---- فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت--- اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قلت وم--ا قال----- فاخبرتني بقول اهل الافك	5537	-5307064513583114391	1208	2072.5	966	1618	74.66007232666016	193	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11163	true	-7169831937464580558	19	299	87	1427	1430	300	ثم قال كيف تيكم قالت قلت يا رسول الله اءذن لي ان اتي ابوي---- وانا اريد حينءذ -----ان استثبت الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فجءت ا-بوي فقلت----- يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت اي بنية هوني علي نفسك فوالله لا قل ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قال فقلت سبحان الله و-قد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة لا ترقي---------- لي دمعة ولا تكتحل عيني بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عليا----------- واسامة--- زيد ثم- استلبث الوحي يستشيره-ا في فراق اهله واما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه من الود لهم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير -وان تسال الجارية عنها تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بريرة فقال لها اي بريرة هل رايت من شء يريبك فقال------- لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام من عجين اهلها فتدخل الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فاستعذر ------من عبدا-لله بن ابي بن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي ح قالت فقام سعد بن معاذ فقال---------------------- انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربت عنقه وان	11163	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5538	false	-7696050873796332797	0	265	0	1286	1463	300	ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن---------------- لي ان اتي ابوي قلت وانا----- حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجءت لابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هو-- علي----ك فوالله لقلما--- كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف----قلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا----- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع- ولا اكتحل----- بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله------------------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرة وان تسال الجارية----- تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بريرة فقال ----اي بريرة هل رايت شيءا- يريبك -قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمضه ------اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي فقال------------------------------------- وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي ف-------قام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان	5538	-5307064513583114391	1101	1842.0	863	1461	75.35934448242188	192	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11164	true	-1334503717165665329	32	299	162	1454	1457	300	اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة نعم والله لنقتلنه وانك لمنافق تجادل عن المنافقين فثار--- الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي المنبر يكف--------------------------------------هم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك كله لا ترقي لي دمعة ولا اكتحل بنوم فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتي- ويومي ذلك حتي ظننت------------------------------ ان البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبين-ا نحن علي ذلك دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------جلس ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني -شء فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك ما وم--ا فان ---------------------------كنت الممت بذنب فاستغفري الله تعالي وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله عز وجل تاب الله عز وجل عليه فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من مقالته قلص دمعي حبن ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال------ ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقلت لامي اجيبي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال فقالت ------ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمتم و---سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فا-ن قلت---- اني بريءة والله يعلم اني بريءة لم تصدقوني بذلك وان اعترفت---- بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقوني م------ا اجد ----لكم مثلا الا	11164	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5539	false	3193322285319034445	0	280	0	1373	1476	300	اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد ف--------قال لسعد بن عبادة كذبت----- لنقتلنه فانك م-نافق تجادل عن المنافقين فتثاورا الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول صلي الله عليه واله وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت فب-----كيت يومي ذلك ---فلا يرقا لي دمع -ولا اكتحل بنوم فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي ف--استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم جلس ولم يجلس عندي منذ قيل في ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء فتشهد----------------------------- حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت ال-مت بذنب فاستغفري الله------ وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تا----------------ب الله عل-------يه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--- مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وال----ه وسلم قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت وانا جارية حديثة -----لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت انكم سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني ولء----ن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق-ني والله لا اجد لي ولكم مثلا الا	5539	-5307064513583114391	1115	1902.5	878	1479	75.38877868652344	190	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11165	true	2235644406487150661	20	159	103	756	1419	300	يبرءني ببراءتي ولكن لم اكن ارجو ان ينزل الله----- في شاني وحيا ------لشاني من نفسي كان احقر من ان يتكلم الله وبه امر يتلا ولكن كنت ارجو ان-------------- يري الله ورسوله في منامه رءيا يبرءني -----بها قال- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي نزل عليه وكان اذا اوحي اليه اخذه البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في اليوم الشات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال--------------- اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه -قلت والله ما اقوم اليه ولا احمد علي ذلك الا الله----------------- فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم	11165	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5540	false	4361487070501077055	2	143	9	674	1460	300	مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه واله وسلم- رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عل-----يه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حت-----------------------------------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في --يوم --شات من ثقل القول الذي انزل عليه----- فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سري عنه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك----- فقالت--- امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد-------- الا الله الذي انزل براءتي وانزل الله ا-------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم	5540	-5307064513583114391	521	857.0	404	739	70.50067901611328	89	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12021	true	2863185951370708361	220	300	1059	1505	1505	300	ابزي عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم انه خطب الناس قاءما فحمد الله واثني عليه و--ذكر طواءف من المسلمين فاثني عليهم خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يعلمون جيرانهم ولا يفقهونهم ولا يعطونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا ي-فطنون والذي نفسي بيده لتعلمن جيرانكم ولتفقهنهم ولتعطينهم ولتامرنهم ولتنهنهم وليتعلمن قوم من جيرانهم و----ليتفقهن و--ليتفطنن او لاعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا ح ثم--------------------- نزل رسول الله-	12021	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2136	false	-987908286684120619	74	148	425	815	1635	300	ابزي عن ابيه --قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------------------- فحمد الله واثني عليه ثم ذكر طواءف من المسلمين فاثني عليهم خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يعلمون جيرانهم ولا يفقهونهم و------------لا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتفطنون والذي نفسي بيده ليع--------------------------------------------------------لمن جيرانه جيرانهم ظ او ليتفقهن او ليتفطنن او لاعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا-- ثم نزل ودخل بيته فقال اصحاب رسول الله	2136	-5307064513583114391	333	581.5	271	482	69.0871353149414	52	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12022	true	-2280098460103404816	4	125	19	662	1492	300	فدخل بيته فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم من يعني بهذا الكلام قالوا ما نعلم يعني بهذا الكلا----م الاشعري-----------------------------------------------------------ين فدخلوا علي النبي صلي الله عليه و-----سلم فقالوا اذكرت طواءف من المسلمين بخير وذكرتنا بشر فما بالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم لتعلمن جيرانكم ولتفقهنهم ولتعظنهم ولتامرنهم ولتنهينهم او لاعالجنكم بالعقوبة في دار الدنيا ح فقالوا يا رسول الله اما اذا فامهلنا سنة ففي سنة ما نعلمهم ويتعلمون فامهلهم سنة ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وس-----لم لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود -عيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون ح اخبرنا ابو غالب ا---حمد بن الحسن فيما قرات عليه عن ابي	12022	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2136	false	-987908286684120619	142	271	784	1482	1635	300	ودخل بيته فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسل-م من يعني بهذا الكلام قالوا ما نعلم يعني بهذا الكلام الا الاشعريين فقهاء علماء ولهم جيران جفاة جهلة فاجتمع جماعة من الاشعريين فدخلوا علي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالوا -ذكرت طواءف من المسلمين بخير وذكرتنا بشر فما بالنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لتعلمن جيرانكم ولتفقهنهم--------- ولتامرنهم ولتنه-نهم او لاعاجلنكم بالعقوبة في دار الدنيا-- فقالوا يا رسول الله ف--------امهلنا سنة ففي سنة ما نعلمهم ويتعلمون فامهلهم سنة ثم قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون وفي تفسير العياشي عن محمد بن الهيثم التميمي------ عن ابي	2136	-5307064513583114391	574	1044.0	463	726	79.06336212158203	94	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12250	true	2029397339070649069	160	201	804	1014	1493	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك يا ابا جعفر لبالمرصاد	12250	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms0865	false	6799151469257295687	182	220	935	1133	1581	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك------------ لبالمرصاد	865	-5307064513583114391	198	385.5	160	210	94.28571319580078	38	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12250	true	2029397339070649069	160	201	804	1014	1493	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك يا ابا جعفر لبالمرصاد	12250	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1007	false	-8168752947893306388	108	146	649	847	1666	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك------------ لبالمرصاد	1007	-5307064513583114391	198	385.5	160	210	94.28571319580078	38	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12250	true	2029397339070649069	160	201	804	1014	1493	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك يا ابا جعفر لبالمرصاد	12250	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1013	false	-5254225751663108397	134	172	740	938	1595	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك------------ لبالمرصاد	1013	-5307064513583114391	198	385.5	160	210	94.28571319580078	38	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12537	true	-4624272307771137828	96	300	472	1555	1555	300	السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر ا-----------------------لله وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعم------ي الضلالة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من----- السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا وقال تهاجرا وفي حديث الصفار مهاجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القل-ب اليقين والري---ب من الكفر والنوح-- من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكبر كي وفي حديث الصفار كير من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسيه وانما يصير------ الي موضع اربعة اذرع والامر باخره واملك العمل به خواتيمه وشر الروايات وفي حديث الصفار الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسيءات المءمن فسوق وقتاله كفر-------	12537	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1743	false	-3207028817950106693	0	176	0	947	1551	300	السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر----------------------------------- المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من ----لا يذكر الله الا هج-----------------------------------را واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر- في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي من --------------------النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان----------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع والامر باخره وملاك العمل--- خوات-مه وشر الرو-------------------------ايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وس-باب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر	1743	-5307064513583114391	842	1550.5	679	1136	74.11972045898438	139	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12537	true	-4624272307771137828	78	300	371	1555	1555	300	ان اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا-----------------------مور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعم------ي الضلالة بعد الهدي وخير العمل-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من----- السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا وقال تهاجرا وفي حديث الصفار مهاجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين والري---ب من الكفر والنوح-- من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكبر كي وفي حديث الصفار كير من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسيه وانما يصير ------الي موضع اربعة اذرع والامر ب---اخره واملك العمل به خواتيمه وشر-- الروايات وفي حديث الصفار الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسيءات المءمن فسوق وقتاله كفر-------	12537	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3502	false	3332281430557482802	15	200	76	1080	1561	300	ان اصدق الحديث كتاب الله واولي القول كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتلي--- الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر----------------------------------- المعذرة محضر ال----موت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من ----لا يذكر الله الا هجرا ومن --------------------------------اعظم الخطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والتباعد من عمل الجاهلية والغلول من قيح جهنم والسكر جمر ----------------------النار والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل ابليس --والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر ال-اكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان----------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي اخره وملاك الامر--- خواتيمه واربي الرب---------------------------------ا الكذب وكل-ما هو ات قريب وس-باب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر	3502	-5307064513583114391	859	1510.5	692	1243	69.10700225830078	138	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12538	true	2630751148553762379	0	67	0	330	1489	300	واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيط ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكر ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينوي الدنيا تعجزة ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	12538	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1743	false	-3207028817950106693	176	225	947	1181	1551	300	واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر----- له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله و-----------------------------------------------------------------من يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص ال-------------------------له يعذبه	1743	-5307064513583114391	208	361.0	161	330	63.030303955078125	37	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12538	true	2630751148553762379	0	67	0	330	1489	300	واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيط ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكر ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينوي الدنيا تعجزة ومن يطع الشيطان يعص ال---له ومن يعص الله يعذبه	12538	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3502	false	3332281430557482802	200	248	1080	1305	1561	300	واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن توكل علي الله -كفاه ومن صبر ظفر وم----------ن يعف يعف الله عنه ومن -كظم الغيظ -اجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله ومن تبع------------------------------------------------------------------ السمعة يسمع الله---------------------- به ومن يصم ---يضا---عف الله له ومن يعص الله يعذبه	3502	-5307064513583114391	187	284.5	143	333	56.15615463256836	30	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12539	true	-3853432399440162247	53	300	284	1573	1573	300	السنن سنن الانبياء واشرف الذكر- ذكر الله واحسن القصص---- القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي محمد واشر----ف الموت قتل الشهداء واغر------- الضلالة ضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس ينجيها خير من امارة لا تحصيها وشر ---عذلة عذلة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا و--------لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القل-ب اليقين والري---ب من الكفر والن--وح من امر الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكفر كي من النار والشعر--- مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والش-اب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير------ الي موضع اربعة اذرع من الارض والامر باخره واملك العمل به خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله------ كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن -تال علي الله يكذبه ومن غالبه يغلبه وم-ن يعف يعف الله عنه ومن يغفر يغفر الله له ومن يصبر علي الاذي يعقبه الله وقال الطماحي ياجره ومن يكظم الغيظ ياجره الله وقال الطماحي يرضه ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكر ومن يستك---------------------------بر يضعه الله-	12539	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1743	false	-3207028817950106693	0	220	0	1159	1551	300	السنن سنة ----محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضل------الة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر وا-----------------------------------لهي وشر المعذرة حين يحضر ال-----موت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر- في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع ---------والامر باخره وملاك العمل--- خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر له ومن يعف يعف الله عنه و-----------------------------------------------------------------------من يكظم الغيظ ياجره الل------------------ه ومن------------ يصبر علي- الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله	1743	-5307064513583114391	993	1751.5	792	1368	72.58772277832031	160	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12539	true	-3853432399440162247	42	288	221	1513	1573	300	كتاب الله واوثق العري ايمان بالله وخير الملة ملة ابراهيم واحسن السنن سنن الانبياء واشرف الذكر- ذكر الله واحسن القصص---- القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي ----محمد واشرف الموت قتل الشهداء واغر------- الضلالة ضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس ينجيها خير من امارة لا تحصيها وشر ---عذلة عذلة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا و--------لا يذكر الله الا هجرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين والري---ب من الكفر وال--نوح من امر الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكفر كي من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والش-اب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير ------الي موضع اربعة اذرع من الارض والامر ب---اخره واملك العمل به خوات-مه وشر-- الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله------ كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن تا-ل علي الله يكذبه ومن غالبه يغلبه ومن يعف يعف الله عنه ومن يغفر يغفر الله له ومن يصبر علي الاذي يعقبه الله وقال الطماحي ياجره ومن يكظم الغيظ ياجره الله وقال الطماحي يرضه ومن ---------------------------------------------------------------	12539	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3502	false	3332281430557482802	18	245	91	1290	1561	300	كتاب الله واولي القول كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير- السنن سنة ----محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتلي--- الشهداء واعمي العمي الضل------الة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر وا-----------------------------------لهي وشر المعذرة محضر ال---------موت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والتباعد من عمل الجاهلية والغلول من قيح جهنم والسكر جمر --النار والشعر م----ن ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل ابلي--س والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر ال-اكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع ---------والامر الي اخره وملاك الامر--- خواتيمه واربي الرب--------ا الكذب وكل-ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن توكل علي الله -كفاه ومن صبر ظفر و----من يعف يعف الله عنه ومن ------------------------------------------------------------------------كظم الغيظ ا-جره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن تبع السمعة يسمع الله به ومن يصم يضاعف الله له ومن	3502	-5307064513583114391	963	1621.5	765	1412	68.20113372802734	150	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12805	true	6291979004557843005	210	283	1037	1406	1474	300	عمر قال جاء حبشي--------- الي----- النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال يا رسول الله فضلتم علينا بالنبوة والصور فقال عمر بن الخطاب ما اجاد المسالة ما احكمها فقال له----- النبي صلي الله عليه و-----سلم سل واستفهم فقال يا -نبي الله فضلتم علينا بالنبوة والصور والالوان اف--------------------ان امنت بك--------- وعملت بالذي-- عملت به فاني -كاءن معك في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود في الجنة	12805	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7323	false	4854203121826367496	239	300	1212	1508	1508	300	عمر قال جاء رجل من الحبشة الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------قال له رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم سل واستفهم فقال يا رسول الله فضلتم علينا ب---------------الالوان والصور والنبوة افرايت ان امنت بما امنت به وعملت بمثل ما عملت به -اني لكاءن معك في الجنة -قال نع-------------------------م والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود في الجنة-	7323	-5307064513583114391	214	288.5	166	431	49.651973724365234	32	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12806	true	-7517371097046549190	0	145	0	684	1430	300	قال لا اله الا الله كتب له بها عهد عند الله ومن قال سبحان الله وبحمده كتب- له بها مءة الف حسنة واربعة وعشرون الف حسنة ح فقالوا يا رسول الله كيف يهلك بعد هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان العبد ليجء يوم القيامة معه من الحسنات ما لو كان علي جبل لاثقله ح قال ثم تقوم نعمة مما انعم الله عليه فتكاد تذهب بذلك كله حتي يتطول الله جل وعز عليه منه برحمته قالوا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا حتي انتهي الي قوله واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا قا-ل الحبشي يا رسول الله ان عيني هاتين ليريان ما تري عيناك يوم القيامة قال و----اشتكي الحبشي شوقا الي الجنة حتي خرجت نفسه قال ابن عمر فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	12806	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7324	false	6172392486878221737	7	168	27	789	1479	300	قال لا اله الا الله كان له---- عهد عند الله ومن قال سبحان الله وبحمده كتبت له ما---ءة الف حسنة واربعة وعشرون الف حسنة ونزلت عليه السورة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل اتي علي الانسان حين من الدهر -----------------------------الي قوله -------------------------ملكا كبيرا فقال الحبشي و------------ان عيني لتري-------- ما تري عيناك في الجن---ة قال نعم فاشتكي حتي فاضت ن----------------------فسه قال ----عمر فلقد رايت رسو--------------------------ل الله صلي الله عليه واله وسلم يدليه في حفرته بيده وفيه اخرج احمد في الزهد عن محمد بن مطرف قال حدثني الثقة ان رجلا اسود كان يسال النبي صلي الله عليه واله وسلم عن التسبيح والتهليل فقال له عمر بن الخطاب مه اكثرت علي رسول الله فقال مه يا عمر وانزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هل اتي علي الانسان حين من الدهر حتي اذا اتي علي ذكر الجنة زفر الاسود زفرة خرجت نفسه فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم مات شوقا الي الجنة وفيه اخرج ابن وهب عن ابن زيد ان رسول الله صلي الله عليه واله	7324	-5307064513583114391	227	81.5	175	1173	19.352088928222656	41	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12842	true	2570696117328523452	44	90	200	440	1448	300	بن عبد الله الانصاري عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم------------ قال لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة ربنا خ-لقتهم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون------ فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال الله تبارك وتعالي لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن	12842	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4845	false	-1451301795614888667	65	111	344	583	1655	300	بن عبد الله الانصاري عن النبي صلي الله عليه واله وسلم ولفظ الاخير قال لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة يا رب خلقتهم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون الخيل فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال الله -------تعالي لا اجعل من خلقته بيد------------------ي كمن قلت له كن	4845	-5307064513583114391	209	373.5	169	264	79.16666412353516	34	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13132	true	8614018138120057108	25	131	125	679	1500	300	يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك فقال فيم يختصم الملا الاعلي قلت فلا ادري اي رب قال ذلك مرتين او ثلاثا ق--------------------------------------------ال فوضع كفيه بين كتف------------ي فوجدت بردها بين ثديي حتي تجلي لي ما في السموات وما في الارض ثم تلا هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض الاية قال يا محمد فيما يختصم الملا الاعلي قال قلت في الكفارات قال وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الكفارات قلت المشي علي---------------- الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلاف الصلوات وابلاغ الوضوء في المكاره قال من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات طيب الكلام وبذل السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام وقال	13132	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6343	false	-1726659767076421949	186	295	918	1496	1520	300	يا محمد قلت لبيك يا---------------------------------------------------- رب قال فيما اختصم الملا الاعلي قال قلت سبحانك لا علم لي الا ما علمتني قال فوضع يده اي يد القدرة بين ثديي فوجدت بردها بين كتفي قال فلم يسالني عما مضي ولا عما بقي الا علمته ف--------------------------------------------------------قال يا محمد فيم- اختصم الملا الاعلي قال قلت في الكفارات والدرجات والحسنات الحديث وفي المجمع روي ابن عباس عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال قال لي ربي اتدري فيم يختصم الملا الاعلي فقلت لا قال اختصموا في الكفارات والدرجات فاما الكفارات فاسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة واما---------------------------------------------------------------------------------------------- الدرجات فافشاء--------- السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام اقول	6343	-5307064513583114391	220	266.0	173	790	27.848100662231445	31	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14574	true	-9033655395671555877	70	300	345	1457	1457	300	عن جابر زاد ابن حمدان ابن عبد الله قال اجتمعت قريش للنبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال-- انظروا اعلمكم -السحر والكهانة والشعر فليات هذا الرجل الذي قد فرق جماعتنا وشتت امرنا وعاب ديننا فليكلمه ولينظر م--ا يرد عليه -قالوا ما نعلم احدا غصير عتبة بن ربيعة قالوا انت يا ابا الوليد فاتاه عتبة فقال يا محمد اانت خير ام عبد الله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انت خير ام عبد المطلب فسكت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال فان كنت تزعم ان هءلاء خير منكم فقد عبدوا الالهة التي عبدت وان كنت تزعم انك خير منهم فتكلم حتي نسمع قولك انا والله ما راينا سخلة قط اش-م علي قومك منك فرقت جماعتنا وشتت امرنا وعبت ديننا -فضحتنا في العرب حتي لقد طار فيهم ان في قريش ساحرا وان في قريش كاهنا والله ما ننتظر الا مثل صيحة الحبلي ان يقوم بعض-ا الي بعض بالسيوف حتي تبغانا ايها الرجل ان كان انما بك الحاجة جمعنا لك حتي تكون اغني قريش----------- وان كان انما بك الباه- فاختر اي نساء قريش شءت ف-نزوجك عشرا -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----فرغت قال نعم قال فقال رسول الله------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم ----------------------------------------حتي بلغ فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فاطال عتبة حسبك ما عندك غير هذا قال لا ح فرجع الي قريش -قالوا ما وراءك قال ما تركت-	14574	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6463	false	-2115974565780175479	10	235	60	1161	1476	300	عن جابر ---------------بن عبد الله قال اجتمع- قريش------------------------- يوما فقالوا انظروا اعلمكم بالسحر والكهانة والشعر فليات هذا الرجل الذي قد فرق جماعتنا وشتت امرنا وعاب ديننا فليكلمه ولينظر ماذا يرد عليه فقالوا ما نعلم احدا غ-ير عتبة بن ربيعة قالوا انت يا ابا الوليد فاتاه ف-----قال يا محمد -انت خير ام عبد الله-------------------------------------- انت خير ام عبد المطلب فسكت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال فان كنت تزعم ان هءلاء خير منك- فقد عبدوا الالهة التي عب-ت وان كنت تزعم انك خير منهم فتكلم حتي نسمع -منك اما والله ما راينا سلحة قط اشام علي قومك منك فرقت جماعتنا وشتت امرنا وعبت ديننا وفضحتنا في العرب حتي لقد طار فيهم ان في قريش ساحرا وان في قريش كاهنا والله ما ننتظر الا مثل صيحة الحبلي ان يقوم بعضنا الي بعض بالسيوف ي--------ا ايها الرجل ان كان -نما بك الحاجة جمعنا لك حتي تكون اغني قريش رجلا واحدا وان كان -نما بك الباءة فاختر اي نساء قريش شءت فلنزوجك عشرا فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فرغت قال نعم---- فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون حتي بلغ فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فق-ال عتبة حسبك ما عندك غير هذا قال لا-- فرجع الي قريش فقالوا ما وراءك قال ما تركت	6463	-5307064513583114391	991	1718.0	783	1210	81.90082550048828	177	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14575	true	2853965228852114819	0	53	0	254	1432	300	شيءا اري انكم تكلمونه به الا كلمته زاد ابن المقرء به قالوا -هل اجابك قال نعم والذي ن-فسي بيده ما فهمت شيءا مما قال غير انه قال انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود قالوا ويلك يكلمك --رجل بالعربية ل-ا تدري ما قال قال لا والله ما فهمت شيءا مما قال غير ذلك الصاعقة	14575	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6463	false	-2115974565780175479	235	283	1161	1397	1476	300	شيءا اري انكم تكلمون- به الا ك------------------لمته قالوا فهل اجابك قال---- والذي نصبها بنية ما فهمت شيءا مما قال غير انه قال انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود قالوا ويلك يكلمك الرجل بالعربية وما تدري ما قال قال لا والله ما فهمت شيءا مما قال غير ذكر الصاعقة	6463	-5307064513583114391	219	394.0	171	259	84.55598449707031	40	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14578	true	-6144393877943673911	210	249	1013	1211	1467	300	وراءي اني والله قد سمعت قولا ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا -الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها في خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت نبا	14578	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6464	false	2431756855759270981	1	24	4	120	1559	300	والله اني------ قد سمعت قولا ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة وا-----------------------------------------------------------------------------لله ليكونن لقوله الذي سمعت نبا	6464	-5307064513583114391	110	190.5	87	199	55.27638244628906	20	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14978	true	4951534387312750318	251	300	1207	1441	1441	300	تقولوا له ------الا خيرا او قولوا له خيرا في المصاحف واحراق المصاحف فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا- منا جميعا فقال ما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلنا فما تري قال-	14978	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4450	false	-6343510499135708347	120	160	604	793	1518	300	تقولوا في عثمان الا خ-----------------يرا-------------------------- فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملاء منا -------قال ما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد--- يكون كفرا قلنا فما تري قال	4450	-5307064513583114391	179	312.5	141	242	73.9669418334961	33	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15429	true	-395003506023262623	50	163	237	773	1466	300	عروة بن رويم عن جابر بن عبد-الله الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما انزلت اذا وقعت الواقعة فذكر فيها ثلة من الاولين وقليل من الاخرين قال عمر يا نبي الله ثلة من الاولين وقليل منا قال فامسك اخر السورة سنة ثم انزل الله تبارك وتعالي ثلة من الاولين وثلة من الاخرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر تعال اس--مع ما قد انزل الله ثلة من الاولين وثلة من الاخرين الا وان من ادم ث----لة وامتي ثلة ولن تستكمل ثلتنا حتي نستعين بالسودان من رعاة الابل ممن يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ح قال وحدثنا عبد ربه بن صالح---------------- عن عروة بن رويم	15429	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6943	false	9179065387400842281	196	288	1025	1458	1514	300	عروة بن رويم عن جابر بن عبد الله -------------------------------------قال لما -نزلت اذا وقعت الواقعة -ذكر فيها ثلة من الاولين وقليل من الاخرين قال عم--------------------------------------------------------------ر يا رسول الله------------- ثلة من الاولين وثلة من الاخرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- تعال واستمع ما قد انزل الله ثلة من الاولين وثلة من الاخرين الا وان من ادم الي ثلة وامتي ثلة ولن نستكمل ثلتنا حتي نستعين بالسودا---ن رعاة الابل ممن يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له-- قال السيوطي واخرجه ابن ابي حاتم من وجه اخر عن عروة بن رويم	6943	-5307064513583114391	382	662.5	298	559	68.33631134033203	72	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15512	true	-2878292492090843832	199	289	961	1416	1467	300	ادعوه لي فلما دعي النبي صلي الله عليه وسلم قال يام-حمد هذا شء لالهتنا خاصة او لكل من عبد من دون الله قال بل لكل من عبد من دون الله ح فقال ابن الزبعري خصمت ورب هذه البنية يعني الكعبة الست تزعم ان الملاءكة عباد صالحون وان عيسي عبد صالح وان عزيرا عبد صالح وهذه بنو مليح يعبدون الملاءكة وهذ-------------------ه النصاري تعبد عيسي عليه السلام وهذه اليهود تعبد عزيرا قال فصاح----------------------- اهل مكة فانزل الله تعالي ان الذين سبقت لهم منا الحسني الملاءكة وعيسي وعزير علهيم السلام اولءك عنها مبعدون	15512	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5384	false	569752655994644647	5	87	27	431	1493	300	ادعوه لي ف----دعي ف------------------------قال يا محمد هذا شء لالهتنا خاصة ام لكل من عبد من دون الله قال بل لكل من عبد من دون الله ف--قال ابن الزبعري خصمت ورب هذه البنية يعني الكعبة الست تزعم يا محمد -----------------ان عيسي عبد صالح وان عزير- عبد صالح و-----------------ان الملاءكة صالحون قال بلي قال فهذه النصاري تعبد عيسي وهذ------------ه اليهود تعبد عزيزا وهذه بنو مليح تعبد الملاءكة فضج اهل مكة وفرحوا فنزلت ا----ن الذين سبقت لهم منا الحسني عزير---- وعيسي والملاءكة--------- اولءك عنها مبعدون	5384	-5307064513583114391	311	486.0	242	498	62.449798583984375	55	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15657	true	7255096600732942343	216	300	994	1390	1390	300	عقبة بن عامر الجهني يخرج كل يوم ويتبعه فكانه كاد ان يمل فقال الم اخبرك ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال بلي ------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله وقال ارموا واركبوا وان ترموا خيرا من ان تركبوا وقال كل شء يلهو به ابن ادم---- باطل الا ثلاث- رمية عن قوسه-	15657	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3329	false	2121395120648168052	75	162	400	829	1537	300	عقبة بن عامر الجهني عن--------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم وفي الدر المنثور اخرج ابو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه والبيهقي عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله وقال ارموا واركبوا وان ترموا خير- من ان تركبوا وقال كل شء يلهو به ابن ادم فهو باطل الا ثلاثة رميه عن قوسه	3329	-5307064513583114391	313	540.5	247	498	62.85140609741211	59	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15658	true	-1524199124156056544	90	162	424	778	1418	300	من رسول الله-- صلي الله عليه وسلم قال بلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله وقال ارموا واركبوا وان ترموا خير من ان تركبوا وكل لهو--- يلهو به الءمن------ باطل الا ثلاث- رميه بسهمه عن قوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانهن من الحق	15658	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3329	false	2121395120648168052	98	169	524	870	1537	300	بن عامر الجهني رضي الله عنه --------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله وقال ارموا واركبوا وان ترموا خير من ان تركبوا وقال كل شء يلهو به ابن ادم فهو باطل الا ثلاثة رمي------ه عن قوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانهن من الحق	3329	-5307064513583114391	313	569.5	247	366	85.51912689208984	58	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15709	true	-5746374599537604715	44	131	206	630	1445	300	قال قام رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بواد بين مكة والمدينة يدعي خم فخطب فقال انما انا بشر اوشك ان ادعي فاجيب الا واني تارك فيكم الثقلين احدهما كتاب الله--- حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة ثم اهل بيتي ثم اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي ح ثلاث مرات قال فقلنا من اهل بيته نساءه قال لا ل--------ان المراة تكون مع الرجل البرهة من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	15709	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6090	false	6325986618613052313	220	280	1109	1405	1514	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -----------------------------------------------------------------------------اني تارك فيكم الثقلين احدهما كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي --ضلالة---------------------------------------------------------------- فقلنا من اهل بيته نساءه قال لا ايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر ثم- الدهر ثم يطلقها فترجع الي اهلها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	6090	-5307064513583114391	271	478.0	216	440	61.59090805053711	47	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15741	true	8456262379422852596	1	72	6	336	1409	300	صلي الله علي-----ه وسلم ف------------------------قال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه اليه ثلاثا كل ذلك يابي--- فبايعه بعد الثلاث وقال ابن المقرء بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد وقال ابن حمدان رجل شديد يقوم الي هذا---- حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتلته ح قالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفس----------------------ك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة --اعين	15741	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6424	false	-4873177294217527964	10	81	48	381	1693	300	صلي الله عليه واله وسلم الناس الي البيعة جاء به فقال يا رسول الله بايع عبد الله فنظر----- اليه ثلاثا كل ذلك يابي ان يبايعه ثم بايعه--------------------------- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رش------------------------يد يقوم الي هذا الي حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله ف--قالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	6424	-5307064513583114391	257	417.0	200	391	65.72889709472656	46	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15893	true	2671279015178831145	140	289	737	1454	1508	300	سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد-الله بن ابي اميه بن المغيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طالب اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك---- عند الله ح فقال ابو جهل وعبد-الله بن ابي امية------------ اترغب عن ملة عبد-المطلب فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه --------------------تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم--- علي ملة عبد-المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك مالم- انه عنك ح فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك ءلا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	15893	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3606	false	4416955250813334825	138	276	733	1385	1505	300	سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة -دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم و----عنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امي-----------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------- اي عم قل لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله-- فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب ---وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه وابو جهل وعبد الله يعانوانه بتلك المقالة ---فقال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم----- لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت --------------ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية--------------------------------------------------- وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك -لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	3606	-5307064513583114391	567	959.5	444	762	74.4094467163086	103	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16019	true	1858911284480105800	0	52	0	270	1465	300	الحسين-------------- تسكب عليه الماء يتهيا للصلاة فسقط الابريق من يد الجارية علي وجهه فشجه فرفع علي بن الحسين راسه اليها فقالت الجارية ان الله عز وجل يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال قد عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال فاذهبي فانت حرة قال -	16019	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1257	false	5113747842581373497	233	280	1200	1444	1543	300	الحسين ان جارية جعلت تسكب عليه الماء يتهيا للصلاة فسقط الابريق من يدها ------علي وجهه فشجه فرفع-------------- راسه اليها فقالت-------- ان الله------- يقول والكاظمين الغيظ -قال---- قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال قد عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال -اذهبي فانت حرة اقول	1257	-5307064513583114391	223	383.5	181	285	78.24561309814453	40	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16139	true	-170786057865122027	158	226	808	1147	1494	300	اسيد بن ابي اياس بن زنيم بن مجينة بن عبد بن عدي بن الديل وهو يحرض مشركي قريش علي قتله ويعيرهم----------------------------------- في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم الما تنكروا قد ينكر الحي الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتله قعصة لم يذبح افناهم قعصا وضربا يقتري بالسيف يعمل حده لم يصفح اعطوه خرجا واتقوا بمصيبة فعل الذليل وبيعة لم تربح	16139	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3230	false	6682362128073365639	89	144	463	745	1525	300	اسيد بن ابي اياس-------------------------------------------- يحرض مشركي قريش علي علي عليه السلام علي ما في الارشاد والمناقب قوله في كل مجمع غاية اخزاكم جزع ابر علي المذاكي القرح لله دركم الما تنكروا قد ينكر الحر الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتلة قعصة لم تذب------------------------------------------------ح اعطوه خرجا واتقوا تضريبه فعل الذليل وبيعة لم تربح	3230	-5307064513583114391	228	409.5	181	374	60.96256637573242	41	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16145	true	-5482486607901318068	189	264	906	1282	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخلفني في اهلي قال الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي ح وقا-------------------------ل يوم خيبر لاعطين الراية---- رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله---- فتطاول-- لها اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد------ فبصق في عينيه ودفع------- اليه الراية ففتح الله عليه ح- ولما نزلت-------------------- ندع ابناءنا وابناءكم----------------------------------------- دعا ع----------ليا وفاطمة وحسنا وحسينا وقال اللهم هءلاء 2 اهلي ح وقال	16145	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1092	false	-1041917956337488555	78	162	361	801	1528	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ام-------------------ا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فق------------------------------ال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد العين فبصق في عينيه ودفع الراية اليه------- ففتح الله علي يده ولما نزلت هذه الاية قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل دعا رسول الله عليا وفاطمة وحسنا وحسينا وقال اللهم هءلاء اهل بيتي اقول	1092	-5307064513583114391	294	455.5	234	496	59.274192810058594	44	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16171	true	2056162192744098023	30	65	132	312	1396	300	صلي الله علي-----ه وسلم الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ياسين الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	16171	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6223	false	5009184874459619983	0	35	0	184	1631	300	صلي الله عليه واله وسلم الصديقين ثلاثة حبيب النجار مءمن ال-ياسين الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	6223	-5307064513583114391	178	344.0	144	185	96.21621704101562	33	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16205	true	-6185888263709565594	0	50	0	277	1517	300	خيولهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا للحرب يا بني كنانة فستعلمون م------ن الفرسان اليوم ثم اقبلوا تعنق بهم خي-لهم حتي وقفوا علي الخندق فقالوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا-مكانا من الخندق ضيقا---------- فضربوا خيولهم فاقتحمت- فجالت في ------سبخة بين الخندق وسلع وخرج علي	16205	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6067	false	-8008580392508178359	248	300	1245	1529	1529	300	خيولهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيء-ا للحرب يا بني كنانة فستعلمون اليوم من الفرسان------ ثم اقبلوا تعنق بهم خيولهم حتي وقفوا علي الخندق فقالوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكانا---------- ضيقا من الخندق فضربوا خيولهم فاقتحموا فجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي-	6067	-5307064513583114391	254	445.5	209	302	84.10595703125	39	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16205	true	-6185888263709565594	229	299	1172	1512	1517	300	عمرو بن عبد فن-------ادي من يبارز فقام علي وهو مقنع في الحديد فقال انا لها يا نبي الله فقال انه عمرو اجلس ونادي عمرو الا رجل وهو يءنبهم ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها افلا تبرزوا الي رجلا فقام علي فقال انا--- يا رسول الله فقال اجلس ثم نادي الثالثة وقال ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المشجع موقف القرن المناجز	16205	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6068	false	832234630490105832	121	188	582	899	1413	300	عمرو بن عبد ود كان ينادي من يبارز فقام علي وهو مقنع في الحديد فقال انا له- يا نبي الله فقال انه عمرو اجلس ونادي عمرو الا رجل وهو يءنبهم ويقول اين جنتكم التي تزعمون ان- من قتل منكم دخله---------------------ا فقام علي فقال انا له يا رسول الله---------- ثم نادي الثالثة فقال ولقد بححت عن النداء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المشجع موقف البطل المناجز	6068	-5307064513583114391	300	557.0	236	350	85.71428680419922	56	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16205	true	-6185888263709565594	50	91	277	491	1517	300	في نفر من المسلمين حتي اخذ عليهم الثغرة التي منها اقتحموا فاقبلت الفوارس تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبد-ود فارس قريش وكان قد قاتل يوم بدر حتي ارتث واثبتته الجراحة فلم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مشهده	16205	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6068	false	832234630490105832	3	44	12	220	1413	300	في نفر من المسلمين حتي اخذ عليهم الثغرة التي منها اقتحموا واقبلت الفرسان----- نحوهم وكان عمرو بن عبد ود فارس قريش وكان قد قاتل يوم بدر حتي ارتث واثب-ته الجراح و-لم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مشهده	6068	-5307064513583114391	200	375.5	161	215	93.02325439453125	34	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16206	true	-1599825208853796178	5	105	22	487	1499	300	الهزاهز ان ---------الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي فقال يا رسول الله انا فقا---ل انه عمرو فقال -ان كان عمرا فاذن له رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---------------------- فمشي اليه علي حتي اتاه وهو يقول لا تعجلن فقد اتا-ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجا كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز فقال له عمرو من انت قال انا -----------------------------علي بن ابي طالب وقال انا ابن عبد م----------------------ناف فقال غيرك يا ابن اخي من اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان اهريق دمك فقال	16206	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6068	false	832234630490105832	187	300	891	1413	1413	300	المناجز ان السماحة والشجاعة في الفتي---------- خير الغراءز فقام علي فقال يا رسول الله انا له فقال انه عمرو فقال وان كان عمرا فاستاذن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذن له قال ابن اسحاق فمشي الي-------------ه وهو يقول لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز -قال له عمرو من انت قال انا علي قال ابن عبد مناف قال انا علي بن ابي طالب ----------بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف فقال غيرك يا ابن اخي من اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان اهريق دمك فقال-	6068	-5307064513583114391	417	749.0	326	557	74.86534881591797	78	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16206	true	-1599825208853796178	105	155	487	740	1499	300	علي لكني والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب ف-----نزل وسل سيفه كانه شعلة نار ثم اقبل نحو علي مغضبا واستقبله علي بدرقته فضربه فضربه عمرو في الدرقة فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فجشه وضربه علي علي حبل العانق فسقط------------------------------------------------------------- وثار------ العجاج- وسمع-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	16206	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6069	false	-3512470849132609464	0	65	0	332	1524	300	علي لكني والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب عمرو ونزل وسل سيفه كانه شعلة نار ثم اقبل نحو علي مغضبا فاستقبله علي بدرقته فضر------به عمرو ب--الدرقة فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه وضربه علي علي حبل العاتق فسقط وفي رواية حذيفة وتسيف علي رجليه بالسيف من اسفل فوقع علي قفاه وثارت بينهما عجاجة فسمع علي يكبر فقال رسول الله صلي الله عليه واله	6069	-5307064513583114391	234	408.5	187	340	68.82353210449219	38	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16211	true	-6131891862287722774	167	300	798	1449	1449	300	قتبية بن سعيد -------نا يعقوب بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن ابي حازم وهذا حديث يعقوب عن ابي حازم---- اخبرني ----بن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية---- رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون لي-لتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا------------- هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفد علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من-	16211	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6750	false	-1739403322718942467	53	181	274	914	1485	300	قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب عن عبد الرحمن الاسكندراني---------------------------- عن ابي حازم قال اخبرني سعد بن سهل------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدركون بجملتهم انهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يا رسول الله هو------------- يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في عيني--------ه فبرا---- كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من	6750	-5307064513583114391	572	1018.5	455	700	81.71428680419922	101	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16232	true	-3894550076996351828	101	300	494	1481	1481	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان علي يلبس في الحر -الشديد القباء المحشو الثخين وما يبالي الحر فاتاني اصحابي فقالوا انا قد راينا من امير المءمنين شيءا فهل رايته فقلت وما هو قالوا رايناه يخرج علينا في الحر الشديد في القباء المحشو الثخين وما يبالي الحر ويخرج علينا في البرد الشديد في الثوبين الخفيفين وما يبالي البرد فهل سمعت في ذلك شيءا فقلت لا ما سمعت فيه بشء فقالوا -سل لنا اباك عن ذلك فانه يسمر معه فاتيته فسالته واخبرته ما قال الناس فقال ما سمعت في ذلك شيءا قلت فانهم قد امروني ان اسالك فدخل علي علي فسمر معه ثم قال يا امير المءمنين ان الناس قد تفقدوا منك شيءا وسالوني عنه فلم ادر ما هو فقال علي وما ذلك فقال يزعمون انك تخرج عليهم في الحر الشديد عليك القباء المحشو الثخين لا تبالي بالحر وتخرج عليهم في البرد الشديد عليك الثوبان الخفيفان لا تبالي البرد فقال او-ما شهدت معنا خيبر فقلت بلي -----فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعا ابا بكر فعقد له --وبعثه الي القوم فانطلق----------- ثم جاءه بالناس وقد هزموا فقال بلي قال ثم بعث الي عمر فعقد له ثم بعثه الي القوم فانطلق ولقي القوم فقاتلهم ثم رجع وقد-	16232	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6751	false	6251480084245470684	82	219	392	1055	1477	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان علي يلبس في الحر والشتاء القباء المحشو الثخين وما يبالي الحر فاتاني اصحابي فقالوا انا ر---اينا من امير المءمنين شيءا فهل رايت ف-قلت وما هو قالوا رايناه يخرج علينا في الحر الشديد في القباء المحشو الثخين وما يبالي الحر ويخرج علينا في البرد الشديد في الثوبين الخفيفين وما يبالي البرد فهل سمعت في ذاك شيءا فقل----------------ت لا فقالوا فسل لنا اباك عن ذلك فانه يسمر مع-------ه فسالته ف---------------------قال ما سمعت في ذلك شيءا----------------------------- فدخل علي علي فسمر معه ثم ساله عن ذ--------------------------------------------------------------------------------لك فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال او ما شهدت----- خيبر -قلت بلي قال افما رايت رسول الله------------------- حين دعا ابا بكر فعقد له ثم بعثه الي القوم فانطلق فلقي القوم ثم جاء- بالناس وقد هزم ثم--------------- بعث الي عمر فعقد له ثم بعثه الي القوم فانطلق فلقي القوم فقاتلهم ثم رجع وقد	6751	-5307064513583114391	617	1084.5	491	1009	61.149654388427734	108	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16236	true	9202428870043121472	65	126	314	592	1443	300	عبد الله بن الحسن عن بعض اهله عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من --يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي بابا من عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو	16236	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6750	false	-1739403322718942467	243	300	1217	1485	1485	300	عبد الله الحافظ باسناده------ عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-- فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه من يده فتناول علي باب ال--------حصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو-	6750	-5307064513583114391	240	435.0	187	285	84.21052551269531	48	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16236	true	9202428870043121472	126	278	592	1338	1443	300	يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده فلقد رايتني في نفر يعني سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه وسقط من حديث البيهقي عن عبد الله بن الحسن اخر الجزء الخمسين بعد الثلاثماءة من اصل السماع وهو اخر المجلد الخامس والثلاثين منه اخبرنا ابو الاعز قراتكين بن الاسعد انا ابو محمد الجوهري انا ابو حفص عمر بن محمد بن علي نا قاسم بن زكريا اسماعيل بن موسي نا المطلب بن زياد ح واخبرنا ابوبكر محمد بن الحسين انا ابو الحسين بن المهتدي انا ابو الحسن الحربي نا العباس بن احمد البرتي انا اسماعيل نا المطلب بن زياد عن ليث------------ عن ابي جعفر عن جابر وقال ابو بكر حدثني جابر بن عبد الله ان عليا حمل الباب زاد ابو بكر علي ظهره وقالا يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه ففتح--وها وانه جربوه بعد وقال ابو بكر فانهم جربوه بعد ذلك فلم يحمله الا اربعون رجلا	16236	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6751	false	6251480084245470684	0	64	0	303	1477	300	يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده فلقد رايتني في نفر مع-- سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه وباسناده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ليث بن ابي سليم عن ابي جعفر محمد بن علي قال----- حدثني جابر بن عبد الله ان عليا حمل الباب--------------------------- يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه فاقتحموها وانه حرك -------------------------------بعد ذلك فلم يحمله---- اربعون رجلا	6751	-5307064513583114391	263	436.5	205	760	34.605262756347656	52	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16237	true	-3896561375136229525	105	252	491	1207	1427	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال امر معاوية بن ابي سفيان سعدا فقال ما يمنعك ان تسب ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلان ت--------كون لي واحدة منهن احب الي من حمر-النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول و---خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله تخلف-ني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي ح وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية---- رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاول-- لها ق-ال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد------ فبصق في عينه وقال العيار في عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله علي---ه ولما نزلت هذه الاية---------- ندع ابناءنا وابناءكم----------------------------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء	16237	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1092	false	-1041917956337488555	4	159	22	787	1528	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال امر معاوية بن ابي سفيان سعدا فقال ما يمنعك ان تسب ابا تراب قا-ل اما ما ذكرت ثلاثا قالهن--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلن اسبه لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول حين خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله -خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي-- وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد العين فبصق في-------------------- عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله علي يده ولما نزلت هذه الاية قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل دعا رسول الله ع-------------------ليا وفاطمة وحسنا وحسينا وقال اللهم هءلاء	1092	-5307064513583114391	660	1195.0	524	811	81.38101196289062	119	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16238	true	7945937479483463968	28	211	133	1050	1486	300	عن عامر بن سعد------------ عن ابيه قال -مر معاوية وقال الباغندي مر رجل بسعد فقال ما يمنعك ان تسب ابا تراب فقال زاد ابن مروان سعد وقالا اما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلا اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول زاد ابن مروان له قالا وخلفه في بعض مغازية فقال ع---لي يا رسول الله اتخلف-ني مع النساء والصبيان فقال--- رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وقال ابن مروان لا بنوة بعدي ح وسمعته يقول--------- لاعطين الراية زاد ابن مروان غدا وقالا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا وقال الباغندي فتطاول لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا ع---ليا فاتي به ارمد------ فبصق في عينيه ودقع الراية اليه ففتح الراية علي---ه فلما نزلت وقال الباغندي وقال لما نزلت الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا--------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم اهلي زاد الباغندي اللهم هءلاء	16238	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1092	false	-1041917956337488555	4	159	22	787	1528	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال امر معاوية بن ابي سفيان سعدا فق--------ال ما يمنعك ان تسب ابا تراب -قال ------------------------اما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلن اسبه لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول حين -------------------خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله --خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي------------------------------ وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية-------------- غد------ا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا--------------------- لها فقال----------------------------- ادعوا لي عليا فاتي به ارمد العين فبصق في عينيه ودفع الراية اليه ففتح ال--له علي يده ولما نزلت هذه------------------------ الاية قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل دعا رسول الله ع-------------------ليا وفاطمة وحسنا وحسينا وقال ال------------------------لهم هءلاء	1092	-5307064513583114391	602	925.5	473	988	60.931175231933594	100	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16288	true	-3618138880020082758	72	130	327	599	1394	300	سعد بن ابي وقاص ان علي بن ابي طالب خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا جاء ثنية الوداع ورسول الله صلي الله عليه وسلم يريد تبوك وعلي يبكي ويقول يا رسول الله تخلفني مع الخوالف فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا النبوة	16288	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3569	false	-3782455453932984351	83	129	453	670	1523	300	سعد بن ابي وقاص ان علي بن ابي طالب خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي---- جاء ثنية الوداع------------------------------ يريد تبوك وعلي يبكي ويقول------------- تخلفني مع الخوالف فقال--- رسول الله ص-ي الله عليه وسلم الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا النبوة	3569	-5307064513583114391	214	376.5	168	273	78.38827514648438	44	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16355	true	-8478566847643259716	182	253	853	1176	1404	300	ابي هريرة قال من صام يوم ثماني عشرة من ذي الحجة كتب----- له صيام- ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد علي -بن ابي طالب فقال الست ولي المءمنين قالوا بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولا-----------------------------------------------ه فقال--- عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا ابن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مسلم------- فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم	16355	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1838	false	-6629186812245859655	183	252	903	1219	1471	300	ابي هريرة قال من صام يوم عشر------- من ذي الحجة كتب الله له صيامه ستين شهرا وهو يوم غدير خم بها اخذ النبي بيعة------------------ علي ابن ابي طالب وقال--------------------------------------------- من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره فقال له عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا ابن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة فانزل الله تعالي- اليوم اكملت لكم دينكم	1838	-5307064513583114391	234	356.0	178	387	60.46511459350586	45	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16412	true	-4459295632841410257	213	299	1030	1448	1449	300	الهدي وامام اولياءي ونور -من اطاعني وهو الكلم--------ة التي الزمتها المتقين من احبه احبني ومن ابغضه ابغضني فبشره بذلك فجاء علي فبشرته فقال يا رسول الله انا عبد الله وفي قبضته فان يعذبني فبذنبي وان يتم الذي بشرتني به فالله اولي بي قال قلت اللهم اجل قلبه واجعل ربيعه الايمان فقال الله قد فعلت به ذلك ثم انه رفع الي انه سيخصه من البلاء بشء ولم يخص به احدا من اصحابي فقلت يا رب اخي وصاحب--------------ي فقال ان هذا شء قد سبق انه مبتلي ومبتلي به	16412	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4708	false	-7308676700598824390	122	163	550	763	1488	300	الهدي وامام اولياءي ونور لمن اطاعني و---الكلمة الباقية التي الزمتها المتقين من احبه احبني ومن ابغضه ابغضني معما اني اخصه بما لم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خص به احدا---------- فقلت يا رب اخي وصاحبي ووزيري ووارثي فقال انه امر-- قد سبق انه مبتلي ومبتلي به	4708	-5307064513583114391	163	273.0	131	441	36.96145248413086	28	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16468	true	-3403013015844229999	181	264	830	1221	1391	300	عن علي ق-------------ال لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي ابا بكر فبعثه بها--- ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ادرك ابا بكر فحيث-- لقيته فخذ الكتاب منه فاذهب به الي اهل مكة فاقراه عليهم فلحقته بالجحفة واخذت الكتاب منه ورجع ابو-بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شء قال لا ولكن جبر-يل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك	16468	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3360	false	3184578273131381569	159	226	805	1103	1427	300	عن علي رضي الله عنه قال لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا------ ابا بكر رضي الله عنه ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فق-------------------------ال لي ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ الكتاب ------------------------------------------------------------------منه ورجع ابو بكر رضي الله عنه ف----------------قال يا رسول الله نزل في شء قال لا ولكن جبرءيل جاءني فقال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك	3360	-5307064513583114391	256	450.0	197	411	62.287105560302734	50	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16469	true	-1456997398066830849	30	109	147	515	1381	300	عن حنش-- عن علي عليه السلا----------------------------م حين بعثه ببراءة قال يا نبي الله اني لست باللسن ولا بالخطيب قال---------------------------------- ما بد من -ان اذهب بها او تذهب بها انت قال فان كان لا بد ف-اذهب بها انا قال فانطلق فان الله عز وجل يثبت لسانك ويهدي قلبك قال ثم وضع يده علي فيه وقال انطلق فاقراها علي الناس وقال ان ال---------------------ناس سيتقاضون اليك فاذا اتاك الخصمان فلا تقضين لواحد حتي تسمع كلام الاخر فانه اجدر ان تعلم لمن الحق	16469	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3364	false	-1560207132661925456	6	95	35	456	1447	300	عن الحسن عن علي عليه السلام ان النبي صلي الله عليه وسلم حين بعثه ببراءة قال يا نبي الله اني لست ب--لسن ولا ب--خطيب قال صلي الله عليه واله وسلم يابي الله ما بي الا ان اذهب بها او تذهب---- انت قال فان كان لا بد فساذهب---- انا قال فانطلق فان الله------- يثبت لسانك ويهدي قلبك---- ثم وضع يده علي فمه فقال انطلق واقراها علي الناس وقال صلي الله عليه واله وسلم الناس سيتقاضون اليك قاذا اتاك الخصمان فلا تقض-- لواحد حتي تسمع----- الاخر فانه اجدر ان تعلم---- الحق	3364	-5307064513583114391	318	528.5	248	455	69.89010620117188	56	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16478	true	1574983745071204435	38	246	177	1218	1484	300	عن انس انه قال قعد العباس وشيبة صاحب البيت يفتخران فقال له العباس انا اشرف منك انا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصي ابيه وساقي الحجيج فقال شيبة انا اشرف منك انا امين الله علي بيته وخازنه افلا اءتمنك كما اءتمنني فهما علي ذلك يتشاجران حتي اشرف عليهما علي فقال له العباس علي رسلك يا ابن اخ فوقف علي عليه السلام فقال له العباس ان شيبة فاخرني فزعم انه اشرف مني فقال فما قلت له انت يا عماه قال قلت له انا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصي ابيه وساقي الحجيج انا اشرف منك فقال لشيبة ماذا قلت له انت يا شيبة قال قلت له انا اشرف منك انا امين الله علي بيته وخازنه افلا اءتمنك زاد العلوي الله عليه وقالا كما اءتمنني قال فقال لهما اجعلا لي معكما مفخرا قالا نعم قال فانا اشرف منكما انا اول من امن بالوعيد من ذكور هذه الامة وهاجر وجاهد فانطلقوا زاد العلوي ثلاثتهم الي النبي صلي الله عليه و-----سلم فجثوا بين يديه فاخبر كل واحد منهم بمفخره فما اجابهم النبي صلي الله عليه وسلم بشء فانصرفوا عنه فنزل زاد العلوي عليه الوحي بعد ايام فيهم فارسل اليهم ثلاثتهم حتي اتوه فقرا عليهم اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر الي اخر العشر	16478	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3415	false	-6764262048495314856	80	169	456	926	1573	300	عن انس ق----ال قعد العباس وشيبة صاحب البيت يفتخران فقال--- العباس انا اشرف منك انا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصي ابيه وساقي الحجيج فقال شيبة انا اشرف منك انا امين الله علي بيته وخازنه افلا اءتمنك كما اءتمنني فاطلع ع-------------------------ليهما علي فاخبراه بم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالا فقال علي انا اشرف منكما انا اول من امن-------------------------- وهاجر------ فانطلق ثلاث-------------تهم الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فاخبرو---------------------------------ه فما اجابه-------------------------م بشء فانصرفوا---- فنزل علي-----------ه الوحي بعد ايا-----م فارسل اليهم----------------- فقرا عليهم اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام ا---------------------------لي اخر العشر	3415	-5307064513583114391	429	725.0	345	1046	41.01338577270508	72	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16491	true	-4261662741670942388	153	245	720	1192	1437	300	عن جابر بن عبد الله قال كناعن-د النبي صلي الله عليه و-----سلم فاقبل علي بن ابي طالب فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد اتاكم اخي ثم التفت الي الكعبة فضربها بيده ثم قال والذي نفسي بيده ان هذا وشيعته لهم الفاءزون يوم القيامة ثم قال انه اولكم ايمانا معي واوفاكم بعهد الله واقومكم بامر الله واعدلكم في الرعية واقسمكم بالسوية واعظمكم عند الله مزية قال ونزلت ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية قال فكان اصحاب -محمد صلي الله عليه و-----سلم اذا اقبل علي قالوا قد جاء خير البرية	16491	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7516	false	893954378006625490	176	234	958	1252	1576	300	عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فاقبل علي------------ فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------------------- والذي نفسي بيده ان هذا وشيعته لهم الفاءزون يوم القيامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزلت ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية---- فكان اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا اقبل علي قالوا--- جاء خير البرية	7516	-5307064513583114391	270	447.0	215	484	55.785125732421875	49	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16509	true	574685515084758284	195	248	885	1122	1388	300	عن حنش-- عن علي ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم حين بعثه ببراءة فقال يا نبي الله اني لست باللسن ولا بالخطيب قال---------------------------------- ما ب----د ان يذهب بها انا او تذهب بها انت قال فان كان لا-بد فساذهب انا قال فانطلق فان الله يثبت لسانك ويهدي قلبك قال ثم وضع يده علي فمه	16509	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3364	false	-1560207132661925456	6	67	35	308	1447	300	عن الحسن عن علي عليه السلام ان النبي صلي الله عليه وسلم حين بعثه ببراءة -قال يا نبي الله اني لست ب--لسن ولا ب--خطيب قال صلي الله عليه واله وسلم يابي الله ما بي الا ان اذهب به----ا او تذهب---- انت قال فان كان لا بد فساذهب انا قال فانطلق فان الله يثبت لسانك ويهدي قلبك---- ثم وضع يده علي فمه	3364	-5307064513583114391	214	353.5	164	290	73.79310607910156	40	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16510	true	-4181502320571620793	218	250	1041	1185	1427	300	عن علي قال قلت يا رسول الله اوصني قال قل ربي الله ثم استقم قال قلت ربي الله وما توفيقي الا بالله قال هنيءا ل--------------------ك العلم ابا --حسن فقد شربت العلم شربا	16510	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3955	false	4347001517816525121	220	254	1122	1284	1506	300	عن علي قال قلت يا رسول الله اوصني قال قل ربي الله ثم استقم ----قلت ربي الله وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب قال ليهنءك العلم ابا الحسن لقد شربت العلم شربا	3955	-5307064513583114391	128	230.0	99	166	77.10843658447266	26	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16574	true	6227721391327773965	73	124	341	580	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال ليضربن-------------------------------كم رجل ع--------لي تاويل القران كما ضربتكم علي تنزيله فقال--------------------------------- ابو بكر انا هو يا رسول الله قال لا قال عمر انا هو يا رسول الله قال لا ولكن صاحب- النعل قال فانطلقنا فاذا علي--------- يخصف نعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	16574	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2040	false	-3645511056203681079	36	90	178	444	1485	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لتنتهن يا معاشر قريش او ليبعثن الله عليكم رجلا يضربكم علي تاويل القران كما ضربتكم علي تنزيله فقال له بعض اصحابه من هو يا رسول الله ابو بكر قال------------------------------------------------------- لا ولكنه خاصف النعل في الحجرة وكان علي عليه السلام يخصف نعل رسول الله صلي الله عليه واله	2040	-5307064513583114391	137	204.5	107	321	42.67912673950195	24	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	true	-7056791635466329567	206	284	1010	1451	1529	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجا-ة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها مهبط وحي--- الل-----------ه ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بش-----------رورها---- السرور و-----ببلاءها اليه ترهيبا---------- وترغ--------يبا فيها ايها الذام للدنيا -المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استدنت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم مرضت بيديك وعللت بكفيك تطلب لها------------- الشفاء وتستوصف- له- الاطباء	16613	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6018	false	5239047961013970297	155	234	760	1219	1547	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها مسجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت--------------ه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها فشوقت بسرورها الي السرور وحذرت ببلاءها البلاء تخويفا وتحذيرا وترغيبا وترهيبا في-ا ايها الذام للدنيا والمغتر بتغريرها متي غرت-----------------------ك ابمصارع اباءك في البلي ام بمصارع امهاتك تحت الثري كم ------------عللت بكفيك ومرضت بيديك تبتغي لهم الشفاء واستوصفت لهم الاطباء	6018	-5307064513583114391	326	515.5	262	512	63.671875	44	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16657	true	8550718142447401301	60	199	285	945	1411	300	عن عثمان بن صهيب عن ابيه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل-علي بن ابي طالب من اشقي الاولين قال عاقر الناقة قال فمن اشقي الاخرين قال لا ادري قال الذي يضربك علي هذا واشار الي راسه قال فكان علي يقول يا اهل العراق ولوددت ان لو قد انبعث اشقاها فخضب هذه من هذه ح رواه رشدين بن سعد عن ابن الهاد اخبرنا ابو المظفر القشيري وابو القاسم الشحامي قالا انا ابو سعد الاديب انا ابو سعيد الكرابيسي انا ابو لبيد السامي ناسويد نا رشدين عن يزيد بن عبد الله بن ابي اسامة عن عثمان بن صهيب عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي من اشقي الاولين قال عاقر الناقة -----------------------------قال صدقت قال فما اشقي الاخرين قال قلت لا اعلم يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار بيده الي يافوخه	16657	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7477	false	-594443459461824302	246	291	1275	1486	1526	300	عن عثمان بن صهيب عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعلي بن ابي طالب من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشقي الاولين قال عاقر الناقة قال صدقت---- فمن اشقي الاخرين قال قلت لا اعلم يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه فاشار -----الي يافوخه	7477	-5307064513583114391	167	48.5	129	695	24.028776168823242	32	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16658	true	-3639178009395274340	64	114	301	532	1379	300	بن اله--اد عن عثمان بن صهيب عن ابيه قال قال علي قال لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم----------------- من اشقي الاولين قلت عاقر الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين ----قلت لا -علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار بيده الي يافوخه وكان يقول وددت انه	16658	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7477	false	-594443459461824302	245	294	1266	1500	1526	300	--بالاسناد عن عثمان بن صهيب عن ابيه قا--------ل قال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعلي بن ابي طالب من اشقي الاولين قال عاقر الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قال قلت لا اعلم--- يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه فاشار----- الي يافوخه ا-----قول وروي فيه	7477	-5307064513583114391	193	319.5	150	260	74.23076629638672	32	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16974	true	-3927431412416212129	26	52	135	256	1452	300	عن عمر بن الحكم قال كان عمار بن ياسر يعذب حتي لا يدري ما يق---------------------------------------------------------------------------ول وبلال وعامر --بن فهيرة وقوم من المسلمين وفيهم نزلت هذه الاية	16974	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4673	false	-4151996257880202553	253	296	1272	1470	1485	300	عن عمر بن الحكم قال كان عمار بن ياسر يعذب حتي لا يدري ما يقول وكان صهيب يعذب حتي لا يدري ما يقول وكان ابو فكيهة يعذب حتي لا يدري ما يقول وبلال وعامر وابن فهيرة وقوم من المسلمين وفيهم نزلت هذه الاية	4673	-5307064513583114391	121	233.5	95	198	61.11111068725586	24	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16979	true	-4169762821067246084	44	108	230	530	1457	300	ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن ابيه قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه و-----سلم وذكر الهتهم بخير ثم تركوه فلما اتي----- النبي صلي الله عليه و-----سلم قال ما وراءك ---قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال كيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال ان عادوا فعد	16979	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4673	false	-4151996257880202553	59	122	328	623	1485	300	ابي عبيدة بن محمد بن عما--------ر عن ابيه قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه واله وسلم وذكر الهتهم بخير ثم تركوه فلما اتي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال ما وراءك شء قال شر------------- ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال كيف تجد قلبك قال مطمءن- بالايمان قال ان عادوا فعد	4673	-5307064513583114391	275	491.5	216	318	86.47798919677734	52	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16980	true	-7646558274457096808	6	160	31	785	1442	300	ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال اخذ المشركون عمارا------- فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه و-----سلم وذكر الهتهم بخير--------- فلما اتي----- النبي صلي الله عليه و-----سلم قال ما وراءك ---قال شر يا رسول الله والله ما تركني المشركون حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال فكيف تجد قلبك قال اجد قلبي مطمءنا بالايمان قال فان عادوا فعد ح اخبرناه عاليا ابو الحسن الفرضي انا احمد بن عبدالواحد بن محمد انا جدي محمد بن احمد بن عثمان انا محمد بن يوسف بن بشر ونا محمد بن حماد الطهراني انا عبدالرزاق انا معمر انا عبدالكريم الجزري عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر في قوله الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فعذبوه حتي قاربهم في بعض ما ارادوا فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف تجد قلبك قال مطمءن بالايمان قال فان عادوا فعد	16980	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4673	false	-4151996257880202553	59	122	328	623	1485	300	ابي عبيدة بن محمد بن عمار عن ابيه قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه واله وسلم وذكر الهتهم بخير ثم تركوه فلما اتي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال ما وراءك شء قال شر------------------- ما تركت ----------حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كيف تجد قلبك قال مطمءن بالايمان قال -ان عادوا فعد	4673	-5307064513583114391	251	405.5	197	788	31.852792739868164	44	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16982	true	-3699850873439541865	142	211	703	1061	1483	300	طالب فقالوا لو ان ابن اخيك محمد يطرد موالينا وحلفاءنا فانما هم عبيد---------نا كان اعظم--- في صدورنا واطوع له عندنا فاتي-------------------------------- ابو طالب النبي صلي الله علي-----ه وسلم فحدثه بالذي كلموه-------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال وكانوا بلالا وعمار بن ياسر مولي ابي حذيفة بن المغيرة وسالم- مولي ابي حذيفة بن عتبة وصبيح مولي	16982	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2536	false	2540301586050623498	220	300	1112	1525	1525	300	طالب فقالوا لو ان ابن اخيك ------طرد عنا هءلاء الاعبد فان---هم عبيدنا وعسفاءنا كان اعظم له في صدورنا واطوع له عندنا وادني لاتباعنا اياه وتصديقه فذكر ذلك ابو طالب للنبي صلي الله عليه واله وسلم فقال عمر لو فعلت يا رسول الله حتي ننظر ما يريدون قولهم وما تصيرون اليه من امرهم فانزل الله------- وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم الي قوله اليس الله باعل-م بالشاكرين----- قال وكانوا بلالا وعمار بن ياسر-------------------------- وسالما مولي ابي حذيف--------ة وصبحا مولي-	2536	-5307064513583114391	242	325.0	190	470	51.48936080932617	37	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16983	true	-8252802569371941979	94	173	438	796	1386	300	عن عكرمة في قوله افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة قال نزلت في عمار بن ياسر وفي ابي جهل قرات علي ابي محمد بن حمزة عن ابي بكر الخطيب اخبرني ابو بكر محمد بن عبدالملك القرشي انا محمد بن المظفر انا عبدالله بن صالح النجاري نا ابن ابي عمر نا سفيان عن بشير-------------------------------- بن تيم عن عكرمة افمن يلقي في النار خير قال ابو جهل بن هشام-- ام من ياتي امنا يوم القيامة قال	16983	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6492	false	6671943440572754343	177	236	880	1137	1459	300	عن عكرمة في قوله افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة---- نزلت في عمار بن ياسر وفي ابي جهل اقول ورواه ايضا عن عدة من الكتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بشر- بن تميم وروي ايضا عن ابن مردويه عن ابن ع----باس افمن يلقي في النا----ر قال ابو جهل بن هشام و ام من ياتي امنا يوم القيامة قال	6492	-5307064513583114391	187	309.5	140	392	47.70408248901367	38	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17104	true	1582908146226568607	54	139	274	709	1488	300	يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك-----------------------دا وزعموا ان لست تدعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت عنانة في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر رسول الله صلي الله عليه وس-----لم الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم	17104	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3384	false	4308947314583849099	0	86	0	438	1549	300	يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عد------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت غمامة في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة لتشهد- بنصر بني كعب وامر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الناس بالجهاد وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم	3384	-5307064513583114391	399	772.0	319	463	86.17710876464844	71	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17982	true	-4084850960459502285	158	192	776	965	1497	300	وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	17982	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1563	false	1173657812896346197	183	214	930	1106	1561	300	وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يو-------------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1563	-5307064513583114391	171	332.0	140	189	90.47618865966797	29	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18000	true	-9077278762108879405	213	247	1023	1185	1451	300	عن عمرو بن خي-ر الشعباني قال كنت مع كعب الاحبار علي جبل دير --مران فاراني لمعة حمراء ساءلة في الجبل فقال ها هنا قتل ابن ادم اخاه وهذا اثر دمه جعله الله اية للعالمين	18000	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1967	false	-5231520378091106310	150	183	771	927	1540	300	عن عمرو بن خبير الشعباني قال كنت مع كعب الاحبار علي جبل دير المران فراي لجة--------- ساءلة في الجبل فقال ها هنا قتل ابن ادم اخاه وهذا اثر دمه جعله الله اية للعالمين	1967	-5307064513583114391	145	271.5	113	165	87.8787841796875	29	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18095	true	2213034596002307024	154	225	755	1088	1436	300	الزبير بن بكار حدثني محمد بن حسن عن عبدالعزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه قال توفي القاسم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فمر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وهو ات من جنازته علي العاص- بن واءل وابنه عمرو فقال حين راي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اني لاشنءه فقال العاص--------- لا جرم لقد اصبح ابتر فانزل الله عز وجل ان شانءك هو الابتر	18095	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7546	false	-678709746749801425	8	71	40	339	1512	300	الزبير بن بكار وابن عساكر---------------------------- عن جعفر بن محمد عن ابيه قال توفي القاسم ابن رسول الله------------------- بمكة فمر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو ات من جنازته علي العاصي بن واءل وابنه عمرو فقال حين راي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني لاشنءه فقال العاصي بن واءل لا جرم لقد اصبح ابتر فانزل الله------- ان شانءك هو الابتر	7546	-5307064513583114391	270	468.5	212	353	76.48725128173828	53	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18857	true	3076032881868552983	0	42	0	220	1559	300	ينزل----- ابن مريم حكما مقسطا فيقتل الدجال ويقتل الخنزير ويكسر الصليب ويفي------------ض المال وتكون السجدة واحدة لله رب العالمين قال واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته قال موت عيسي عليه------ يعيدها ابو هريرة ثلاث مرات ح	18857	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1788	false	-8471883740557296663	242	286	1186	1416	1494	300	ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا يقت--ل الدجال ويقتل الخنزير ويكسر الصليب ويضع الجزية ويقبض المال وتكون السجدة واحدة لله رب العالمين---- واقرء-ا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته---- موت عيسي بن مريم ثم يعيدها ابو هريرة ثلاث مرات --	1788	-5307064513583114391	193	336.0	155	243	79.42386627197266	33	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19263	true	-2030625330009233065	258	295	1315	1498	1521	300	قوله تعالي فبعث الله غرابا يبحث في الارض فانه قتل غراب غرابا فجعل يحثو عليه فقال ابن ادم الذي قتل اخاه حين راه يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	19263	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1952	false	-442163063537813255	225	253	1150	1293	1538	300	قوله تعالي فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال---------------------------------------- يا ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	1952	-5307064513583114391	114	203.0	91	183	62.295082092285156	21	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19448	true	1162607476241784776	254	300	1220	1444	1444	300	عن جده قتادة بن النعمان قال كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بشير وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا وكان يقول الشعر يهجو اص---حاب رسول الله صلي الله عليه وسلم و--ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا و----قال فلان كذا ف-----اذا سمع اصحاب-	19448	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1737	false	4597462197852577301	208	256	1045	1273	1514	300	عن---- قتادة بن النعمان قال كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بش-ر وبشير ومبشر وكان بش-ر رجلا منافقا ي-----قول الشعر يهجو به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وكذا قال فلان كذا وكذا واذا سمع اصحاب	1737	-5307064513583114391	208	367.0	165	239	87.02928924560547	36	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19449	true	943426836213641621	0	43	0	238	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر ال----ا الخبيث وقال او كلما قال الرجال قصيدة اضموا وقالوا ابن الابيرق قالها قال وكانوا اهل بيت فاقة وحاج------ة في الجاهلية والاسلام وكان الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير	19449	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1737	false	4597462197852577301	256	300	1273	1514	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر الا هذا الخبيث فقال او كلما قال الرجال قصيدة اضموا فقالوا ابن الابيرق قالها قال وكانوا اهل بيت ------حاجة وفاقة في الجاهلية والاسلام وكان الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير-	1737	-5307064513583114391	228	428.5	187	248	91.93548583984375	37	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19449	true	943426836213641621	43	300	238	1521	1521	300	وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة------------------- ابتاع الرجل منها فخص به- نفسه فاما العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة------- حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح له درعان وسيفاه-- وما يصلحهما فعدي عليه من تحت الليل فنقبت المشربة واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح ات--ي عمي رفاعة فقال--- ابن اخ- تعلم انه قد عدي علينا في ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا فذهب -طعامنا وسلاحنا قال فتحسبنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني الابيرق--- استوقدوا في هذه الليلة ولا نري فيما نراه الا---- بعض طعامكم قال وقد كان بنو الابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا لبيد بن سهل رجل -منا له صلاح واسلام فلما سمع ذلك لبيد اخترط سيفه----------------- وقال انا اسرق وا-لله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فوالله ما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابها فقال لي عمي يا -بن اخ- لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له---------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة ابن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردو------ا سلاحنا واما الطعام فلا حاجة لنا ب-ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سانظر في ذلك فلما سمع ذلك بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه ناس من اهل الدار فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدوا الي اهل-	19449	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1738	false	-237854342314021395	0	273	0	1355	1489	300	وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الشام من الدرمك ابتاع الرجل منها فخص بها نفسه ام-ا العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح له درعان وسيفاهما وما يصلحهما فعدا عدي- من تحت الليل فنقب- المشربة واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتاني عمي رفاعة فقال يا ابن اخي تعلم انه قد عدي علينا في ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا فذهب بطعامنا وسلاحنا قال فتجسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني --ابيرق قد استوقدوا في هذه الليلة ولا نري فيما نر-ي الا علي بعض طعامكم قال وقد كان بنو ابي--رق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا لبيد بن سهل رجلا منا له صلاح واسلام فلما سمع ذلك لبيد اخترط سيفه ثم اتي بنو ابيرق وقال انا اسرق فوالله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فوالله ما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابها فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة -بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سانظر في ذلك فلما سمع ذلك بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه ناس من اهل الدار فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدا -الي اهل	1738	-5307064513583114391	1257	2361.5	1003	1365	92.0879135131836	228	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19450	true	-1199465308431852335	0	27	0	134	1487	300	بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمو-نهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت	19450	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1738	false	-237854342314021395	273	300	1355	1489	1489	300	بيت منا اهل اسلام وصلاح يرميانهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت-	1738	-5307064513583114391	132	253.0	106	135	97.77777862548828	26	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19450	true	-1199465308431852335	3	297	12	1478	1487	300	اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة علي غير ثبت ولا بينة قال فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتاني عمي رفاعة فقال يا -بن اخي ما صنعت فاخبرته -ما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم يلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله اي مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم اي بني ابيرق ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما اي لو انهم--- استغفروا الله -غفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا قولهم للبيد ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك يعني اسيرا------- واصحابه وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما فلما نزل القران اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسلاح فرده الي رفاعة قال قتادة فلما اتيت عمي بالسلاح	19450	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1739	false	-4407686776975399497	2	161	9	819	1498	300	اسلام وصلاح ترم-يهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتاني عمي رفاعة فقال يا ابن اخي ما صنعت فاخبرته بما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله اي مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم الي قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما اي--- انهم لو استغفروا الله لغفر لهم ومن ي---------------------------------------------------------كسب خطيءة او اثما الي قوله------- فقد احتمل بهتانا واثما مبينا قولهم للبيد ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك يعني اسير بن عروة واصحابه الي قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فس---نءتيه اجرا عظيما فلما نزل القران اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسلاح فرده الي رفاعة قال قتادة فلما اتيت عمي بالسلاح	1739	-5307064513583114391	774	1426.5	620	1479	52.33265686035156	142	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19451	true	5920613426501122035	0	101	0	479	1479	300	اخي هو في سبيل الله قال فعرفت ان اسلامه كان صحيحا فلما نزل القران لحق بشير بالمشركين فنزل علي سلافة بنت سعد بن شهيد فانزل الله عز وجل فيه ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا فلما نزل علي سلافة رماها حسان بن ثابت بابيات من شعر فاخذت رحله فوضعته علي راسها ثم خرج-----ت به فرمته في الابطح ثم قالت اهديت الي شعر حسان ما كنت تاتيني بخير	19451	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1739	false	-4407686776975399497	177	251	901	1262	1498	300	اخي هو--- سبيل الله---- فعرفت ان اسلامه كان صحيحا فلما نزل القران لحق بش-ر بالمشركين فنزل علي سلافة بنت سع--------د فانزل الل-----------ه ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------- ضلالا بعيدا فلما نزل علي سلافة رماها حسان بن ثابت بابيات من شعر فاخذت رحله فوضعته علي راسها ثم خرجت فرمت ب------ه في الابطح ثم قالت اهديت -لي شعر حسان ما كنت تاتيني بخير	1739	-5307064513583114391	349	625.5	277	484	72.10743713378906	65	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19893	true	-4572195654861845337	172	225	863	1147	1541	300	جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال لما راي ابراهيم عليه السلام انه لا تصل الي العجل ايديهم نكرهم فخافهم وانما كان خوف ابراهيم انهم كانوا في ذلك الزمان اذا هم احدهم بامرء ------------------------------------------------------------------------------سوء فاضطربت مفاصله وارتعدت وامراته----- قاءمة تخدمهم وكان اذا اراد ان يكرم اضيافه اقام سارة لتخدمهم فضحكت سارة وانها ضحكت	19893	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3908	false	-6618012712404459765	233	300	1144	1488	1488	300	جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال لما راي ابراهيم------------ انه لا تصل الي العجل ايديهم نكرهم وخافهم وانما كان خوف ابراهيم انهم كانوا في ذلك الزمان اذا هم احدهم بامرء سوء لم ياكل عنده يقول اذا اكرمت بطعامه حرم علي اذاه فخاف ابراهيم ان يريدوا به سوء فاضطربت مفاصله-------- وامراته سارة قاءمة تخدمهم وكان اذا اراد ان يكرم ضيفا-- اقام سارة ليخدمهم فضحكت سارة وانما ضحكت-	3908	-5307064513583114391	255	468.5	206	367	69.48229217529297	44	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19893	true	-4572195654861845337	226	283	1152	1450	1541	300	انما قالت يا ابراهيم وما تخاف انما هم ثلاثة نفر وانت واهلك وغلمانك قال لها جبر-يل ايتها الضاحكة اما انك ستلدين غلاما يقال له اسحاق ومن وراءه غلام يقال له يعقوب فاقبلت في صرة فصكت وجهها فاقبلت والهة تقول يا ويلتاه ووضعت يدها علي وجهها استحياء فذلك قوله فصكت وجهها وقالت االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا	19893	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3909	false	8229251938835652598	0	55	0	295	1570	300	انها قالت يا ابراهيم وما تخاف ان---هم ثلاثة نفر وانت واهلك وغلمانك قال لها جبرءيل ايتها الضاحكة اما انك ستلدين غلاما يقال له اسحاق ومن وراءه غلام يقال له يعقوب فاقبلت في صرة فصكت وجهها فاقبلت والهة تقول وا-ويلتاه ووضعت يدها علي وجهها استحياء فذلك قوله فصكت وجهها وقالت ءالد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا	3909	-5307064513583114391	291	563.0	236	299	97.32441711425781	52	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19898	true	512213149798372519	187	291	962	1500	1552	300	قال لما بشر ابراهيم بقول الله فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري------- يجادلنا في قوم لوط وانما كان جداله انه قال يا جبر-يل اين تريدون والي من بعثتم قالوا الي قوم لوط وقد امرنا بعذابهم فقال ابراهيم ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته وكانت----- زعموا تسمي والغة قال فقال ابراهيم ان كان فيهم ماءة مءمن -تعذبونهم قال جبر-يل لا قال -ان كان فيهم تسعون مءمنون تعذبونهم فقال جبر-يل لا قال فان كان فيهم ثمانون مءمنون تعذبونهم قال جبريل- لا حتي انته---ي العدد الي واحد مءمن قال جبريل- لا فلما لم يذكروا لابراهيم ان فيها مءمنا واحدا قال	19898	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3909	false	8229251938835652598	55	160	295	841	1570	300	قال لما بشر ابراهيم يقول الله فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري باسحاق يجادلنا في قوم لوط و-----كان جداله انه قال يا جبرءيل اين تريدون والي من بعثتم قال --الي قوم لوط وقد امرنا بعذابهم فقال ابراهيم ان فيها لوطا قال-- نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته وكانت فيما زعموا تسمي والقة---- فقال ابراهيم ان كان فيهم ماءة مءمن اتعذبونهم قال جبرءيل لا قال فان كان فيهم تسعون مءمنون تعذبونهم -قال جبرءيل لا قال فان كان فيهم ثمانون مءمنون تعذبونهم قال جبرءيل لا حتي انتهي في العدد الي واحد مءمن قال جبرءيل لا فلما لم يذكروا لابراهيم ان فيها مءمنا واحدا قال	3909	-5307064513583114391	517	956.5	416	560	92.32142639160156	87	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19903	true	7705657188162576698	202	249	993	1215	1440	300	عن جعفر بن محمد ابن علي قال جاءته امراتان قد قراتا القران فقالتا هل تجد غشيان المراة المراة محرما في كتاب الله فقال لها نعم هن اللواتي كن علي عهد تبع وهن صواحب الرس وكل نهر وبءر رس قال يقطع لهن سبعون جلبابا من نار ودرع من	19903	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5649	false	-185052471326879300	259	300	1408	1593	1593	300	عن جعفر بن محمد -بن علي ان------- امراتين سالتاه---------------- هل تجد غشيان المراة المراة محرما في كتاب الله -قال---- نعم هن اللواتي كن علي عهد تبع وهن صواحب الرس وكل نهر وبءر رس قال يقطع لهم------ جلباب- من نار ودرع من-	5649	-5307064513583114391	175	293.0	135	222	78.82882690429688	34	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19903	true	7705657188162576698	249	288	1215	1388	1440	300	نار ونطاق من نار وتاج من نار وخفان من نار ومن فوق ذلك ثوب غليظ جاف جل-ف منتن من نار قال جعفر علموا هذا نساءكم قال----------------------- ابن ابي الدنيا وقال ابي اخبرت عن عمرو بن هاشم الجنبي عن ابي	19903	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5650	false	6122797487372302634	0	38	0	165	1600	300	نار ونطاق من نار وتاج من نار وخفان من نار ومن فوق ذلك ثوب غليظ جاف جاسف منتن من نار قال جعفر علموا هذا نساءكم اقول وروي القمي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن ابي --------------------------------	5650	-5307064513583114391	119	211.0	90	197	60.406089782714844	26	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19907	true	-6109605736483006333	36	123	178	643	1557	300	قال فلما كان عند وجه الصبح عمد جبريل الي قري لوط بما فيها من رجالها ونساءها وثمارها وطيرها وما فيها من اموالها فحواها وطواها ثم قلعها من تخوم الثري ثم احتملها من تحت جناحه ثم رفعها الي السماء الدنيا قال فسمع سكان سماء الدنيا اصوات الكلاب والطير والرجال والنساء تحت -----------جناح جبر-يل فقالوا عند ذلك يا جبريل ما هذا معك قال قري ال لوط بما فيها امرت بعذابهم ثم ارسلها منكوسة فبعدا وسحقا للقوم الظالمين ثم اتبعها بالحجارة وكانت الحجارة للرعاة والتجار ومن كان خارجا عن مداءنهم	19907	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3930	false	8364069336678373186	121	183	606	949	1556	300	عنه فلما كان عند وجه الصبح عمد جبريل الي قري لوط بما فيها من رجالها ونساءها وثمارها وطير--------------------ها فحواها وطواها ثم قلعها من تخوم الثري ثم احتملها--- تحت جناحه ثم رفعها الي السماء الدنيا---- فسمع سكان سماء الدنيا اصوات الكلاب والطير-------- والنساء والرجال من تحت جناح جبرءيل ------------------------------------------------------------------------ثم ارسلها منكوسة ---------------------------ثم اتبعها بالحجارة وكانت الحجارة للرعاة والتجار ومن كان خارجا عن مداءنهم	3930	-5307064513583114391	324	587.5	265	477	67.92453002929688	55	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19908	true	489959247815396647	244	300	1244	1503	1503	300	ابي زياد- عن معاوية بن قرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لجبريل ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين فما كانت قوتك وما كانت امانتك قال اما قوتي فاني بعثت الي مداءن لوط وهي اربع مداءن وفي كل مدينة اربع ماءة الف مقاتل سوي الذراري-	19908	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7403	false	2490608639939308353	192	249	1021	1287	1539	300	ابن عساكر عن معاوية بن قرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لجبريل ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين فما كانت قوتك وما كانت امانتك قال اما قوتي فاني بعثت الي مداءن لوط وهي اربع مداءن وفي كل مدينة اربع ماءة الف مقاتل سوي الذراري	7403	-5307064513583114391	255	490.0	200	266	95.86466217041016	52	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19909	true	7201897598930257179	0	24	0	130	1494	300	فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماء اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما امانتي فلم اءمر بشء فعدوته الي غيره	19909	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7403	false	2490608639939308353	249	273	1287	1417	1539	300	فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماء اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهم فقتلتهم واما امانتي فلم اءمر بشء فعدوته الي غيره	7403	-5307064513583114391	126	248.0	102	130	96.92308044433594	22	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20168	true	7575146217706212924	168	215	846	1078	1523	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من ذلك المنزل غير بعيد ثم صلي ثم هذب بقية يومه وليلته فاصبح بتبوك فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير	20168	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1742	false	-4365611555938959691	263	300	1347	1536	1536	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي غزوة تبوك وفي-----------------------------------ه فاصبح بتبوك فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال----------- اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير-الملل ملة ابراهيم وخير-	1742	-5307064513583114391	168	298.5	135	237	70.88607788085938	32	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20168	true	7575146217706212924	203	300	1009	1523	1523	300	الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد---------------------- واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذاب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما وقر في القل-ب اليقين والارتياب-	20168	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1743	false	-3207028817950106693	4	103	21	553	1551	300	الحديث ذكر ال-له واحسن القصص -هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب	1743	-5307064513583114391	440	795.5	353	545	80.73394775390625	75	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20168	true	7575146217706212924	168	300	846	1523	1523	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من ذلك المنزل غير بعيد ثم صلي ثم هذب بقية يومه وليلته فاصبح بتبوك فحمد الله وا-ثن-ي عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الموت قتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذاب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر- في القلب اليقين والارتياب-	20168	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3502	false	3332281430557482802	0	129	0	696	1561	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال بعد ----------------------------------------------------------حمد الله والثناء عليه------------------- ايها الناس ---------ان اصدق الحديث كتاب الله واولي القول كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتلي الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة م----حضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب	3502	-5307064513583114391	552	1002.5	445	793	69.60907745361328	95	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20169	true	8390559192534294260	0	138	0	710	1531	300	من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثي جهنم والكبر كي من النار والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر الي الاخري وملاك العمل خواتمه وشر الروايا رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي قالها ثلاثا استغفر الله لي ولكم	20169	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1743	false	-3207028817950106693	103	236	553	1239	1551	300	من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره----- وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر----- له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولا---------------------متي قالها ثلاثا استغفر الله لي ولكم	1743	-5307064513583114391	670	1312.0	538	717	93.44490814208984	126	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20169	true	8390559192534294260	0	138	0	710	1531	300	من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثي جهنم والكبر كي من النار والشعر من ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم---اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع والامر الي الاخري وملاك العمل خوات-مه وشر-- الروايا رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي قالها ثلاثا استغفر الله لي ولكم	20169	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3502	false	3332281430557482802	129	260	696	1367	1561	300	من الكفر والتباعد من عمل الجاهلية والغلول من قيح جهنم والسكر جمر-- النار والشعر من ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل ابليس --والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الاكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي اخره-- وملاك الامر خواتيمه واربي الربا-------- الكذب وكل-ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن توكل علي الله -كفاه ومن صبر ظفر وم----------ن يعف يعف الله عنه ومن -كظم الغيظ -اجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن تبع- السمعة يسمع الله به ومن يصم يضاعف الله له ومن يعص الله يعذ-----به اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي------------ استغفر الله لي ولكم	3502	-5307064513583114391	615	1113.5	489	717	85.77405548095703	107	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20501	true	2056865834501631368	247	295	1212	1438	1464	300	ابي حس-ين بن ابي مليكة قال اهدي عبد الله بن عامر بن كريز الي عاءشة هدية فظنت انه عبد الله بن عمرو فردتها وقالت يتتبع الكتب وقد قال الله عز وجل او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم فقيل لها انه عبد الله بن عامر فقبلتها	20501	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5934	false	6160731577554213116	137	182	693	910	1567	300	ابن عساكر عن ابن مليكة قال اهدي عبد الله بن عامر بن كريز الي عاءشة هدية فظنت انه عبد الله بن عمر- فردتها وقالت يتتبع الكتب وقد قال الله او--------لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم فقيل لها انه عبد الله بن عامر فقبل-ها	5934	-5307064513583114391	208	386.0	163	227	91.62995910644531	39	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21171	true	-2890433946825753093	83	144	390	658	1433	300	الله عنه ح وكان زعموا-- يقول اذا خطب كل-ما هو ات قريب لا بعد لما ياتي -لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخاف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله امرا ما شاء الله كان ولو كره الناس لا مب-عد لما قرب الله ولا مقرب لما ب-عد الله لا يكون شء الا باذن الله	21171	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7333	false	-4756258588809559057	193	251	964	1218	1464	300	الله عليه واله وسلم كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا بعد لما ياتي ولا يعجل الله لعجلة------------------ ا--حد ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله امرا ما شاء الله كان ولو كره الناس لا مباعد لما قرب الله ولا مقرب لما باعد الله لا يكون شء الا باذن الله	7333	-5307064513583114391	232	421.5	178	274	84.6715316772461	48	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21302	true	-3220900070065932288	207	276	1026	1370	1492	300	عن الحارث بن مالك الانصاري انه مر برسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا حارث كيف اصبحت ق--------ال اصبحت مءمنا حقا قال انظر ما تقول -ان لكل حق حقيقة قال الست قد---------- عزفت-------- الدنيا عن نفس----ي واظمات نهاري واسهرت ليلي وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها ولكاني 180 انظر الي اهل النار يتصارعون فيها يعني يصيحون قال يا حارث عرفت فالزم	21302	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3214	false	-1498821255547417895	92	155	457	773	1567	300	عن الحارث بن مالك الانصاري انه مر برسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال له----- كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا حقا قال انظر ما تقول فان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهار-----------------------------------------ي وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها و-كاني---- انظر الي اهل النار يتضا-غون فيها------------ قال يا حارث عرفت فالزم	3214	-5307064513583114391	256	411.5	201	380	67.36842346191406	43	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21395	true	-1268098909214179361	27	164	149	798	1459	300	عبد الرحم-ن بن عبد الله الزهري قال حج هشام بن عبد الملك فدخل المسجد الحرام متكءا علي ي-د سالم مولاه ومحمد بن علي بن --حسين------------ جالس في المسجد فقال ل-----------ه يا امير المءمنين هذا محمد بن علي بن حسين جالس في المسجد فقال يا امير المءمنين هذا محمد بن علي بن حسين فقال له هشام المفت--ون به اهل العراق فقال نعم -قال له اذهب اليه فقل له يقول لك امير المءمنين ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة فقال له محمد------------- يحشر الناس علي مثل قرصة النقي فيها الانهار م-فجرة-------------------------------------- فراي هشام انه قد ظفر به فقال الله اكبر اذهب اليه فقل له ما اشغلهم عن الاكل والشرب يومءذ ففعل فقال له محمد بن علي قل له هم في النار اشغل ولم يش-غلوا ان---- قالوا افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله	21395	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4420	false	-6215896882163351095	83	213	420	1065	1487	300	عبد الرحمان بن عبد الله الزهري قال حج هشام بن عبد الملك فدخل المسجد الحرام متكءا علي ولد سالم مولاه ومحمد بن علي بن الحسين عليه السلام جالس في المسجد فقال له سالم مولاه يا امير المءمنين هذا محمد بن علي قال هش-------------------------------------------------------------------------ام المفتونون به اهل العراق -قال نعم فقال--- اذهب اليه فقل له يقول لك امير المءمنين ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة -قال ابو جعفر عليه السلام يحشر الناس علي مثل قرص ---نقي فيها --انهار متفجرة ياكلون ويشربون حتي يفرغ من الحساب قال فراي هشام انه قد ظفر به فقال الله اكبر اذهب اليه فقل ---ما اشغلهم عن الاكل والشرب يومءذ فقال ابو جعفر عليه السلام----- هم في النار اشغل ولم يشتغلوا عن ذلك قالوا افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله	4420	-5307064513583114391	521	890.5	411	736	70.78804016113281	93	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21409	true	-7851916605041339700	158	224	760	1059	1457	300	عن ابي جعفر محمد بن علي قال ما من عبادة افضل من عفة بطن او فرج وما من شء احب الي الله من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	21409	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3647	false	-3710967236642327591	55	109	274	529	1492	300	عن ابي جعفر محمد بن علي قال ما من عبادة افضل -----------------------------------------من ان تسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر واسر---ع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	3647	-5307064513583114391	252	498.0	198	299	84.28093719482422	52	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21692	true	3521389767361059626	114	141	561	680	1462	300	احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله عز وجل اوثق منه بما في يده الا	21692	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7126	false	-712582779021867193	156	181	742	854	1460	300	احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله------- اوثق منه بما في يده ومن	7126	-5307064513583114391	109	207.0	84	119	91.59664154052734	24	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21706	true	-7151292035302498477	231	298	1107	1437	1444	300	عن ابي صخر حميد بن زياد قال قلت لمحمد بن كعب القرظي يوما الا تخبرني عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما كان من رايهم وانما اريد الفتن فقال ان الله قد غفر لجميع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واوجب لهم الجنة في كتابه محسنهم ومسيءهم قلت -في اي موضع اوجب الله لهم الجنة في كتابه فقال سبحان الله الا تقرا قوله والسابقون الاولون	21706	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3583	false	-1846559494993750636	166	224	870	1157	1539	300	عن ابي صخر حميد بن زياد قال قلت لمحمد بن كعب القرظي ا---------خبرني عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م وانما اريد الفتن فقال ان الله قد غفر لجميع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واوجب لهم الجنة في كتابه محسنهم ومسيءهم قلت وفي اي موضع اوجب الله لهم الجنة في كتابه -قال ا-----------لا تقرا----- والسابقون الاولون	3583	-5307064513583114391	284	519.5	226	331	85.80060577392578	53	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21707	true	3669617409992319117	0	56	0	296	1485	300	الاية فاوجب الله لجميع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الجنة والرضوان وشرط علي التابعين شرطا لم يش-رطه عليهم قلت وما اشترط عليهم قال اشترط عليهم ان يتبعوهم باحسان يقول يقتدون ب------اعمالهم الحسنة ولا يقتدون بهم في غير ذلك قال ابو صخر فوالله لكاني لم اقراها قط -----وما عرفت تفسيرها حتي قراها علي محمد بن كعب	21707	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3583	false	-1846559494993750636	224	282	1157	1458	1539	300	الاية -اوجب----- لجميع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الجنة والرضوان وشرط علي التابعين شرطا لم يشترطه في-هم قلت وما اشترط عليهم قال اشترط عليهم ان يتبعوهم باحسان يقول يقتدوا بهم في اعمالهم الحسنة ولا يقتدون بهم في غير ذلك قال ابو صخر فوالله لكاني لم اقراها قبل ذلك وما عرفت تفسيرها حتي قراها علي محمد بن كعب	3583	-5307064513583114391	284	532.5	230	308	92.20779418945312	48	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22580	true	-494584861314685509	159	268	773	1327	1472	300	عن ابن عباس قال لم ازل حريصا ان اسال عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------- حتي سافرت -------معه فذهب لحاجته واتبعت-------------------ه بالاداوة فلما جاء ناولته قال ثم جلس فاخذت الاداوة فجعلت اصب عليه ثم قلت يا امير المءمنين من المر----------------------------------------------اتان التي قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال---------------------- هما عاءشة وحفصة قال ثم انشا عمر يحدثني -قال انا معشر قريش كنا نغلب النساء ونحن بمكة فلما قدمنا المدينة اذ اخواننا من الانصار تغلبهم نساءهم فاخذ نساءنا اخلاقهم قال فصحت ------علي امراتي ذات يوم فردت عل----ي فانكرت ذلك قال ----قالت وما تنكر------- فوالله ان المراة من ازواج النبي صلي الله عليه و-----سلم لترد عليه وتهجره------- اليوم الي الليل	22580	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms7144	false	-3507461124417022027	38	166	190	849	1505	300	عن ابن عباس قال لم ازل حريصا ان اسال عمر عن المراتين من ازواج النبي اللتين قال الله ان تتوبا فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتي فصببت علي يديه فتوضا ف------------------------قلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم اللتان----- قال الله------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ----ثم انشا---- يحدثني فقال كنا معشر قريش---- نغلب النساء ف----------لما قدمنا المدينة وجدنا قوما----------- تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت -ما تنكر من ذلك فوالله ا----------ن ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم ليراجعن-ه وتهجره احداهن اليوم الي الليل	7144	-5307064513583114391	359	470.0	282	740	48.513511657714844	52	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22590	true	5121282800754716969	88	195	426	963	1493	300	الزهري اخبرني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من الصحابة حتي اذا كان-- بذي الحليفة قلد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة وبعث بين يديه عينا--- من خزاعة يخبره عن قريش وسار رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حتي اذا كان بغدير الاشطاط قريبا من عسفان اتاه عينة الخزاعي فقال له اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي قد جمعوا لك الاحابيش وجمعوا لك جموعا -هم قاتلوك او مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم	22590	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6722	false	2631512402571966048	27	124	134	624	1518	300	الزهري و------عروة بن الزبير و--المسور بن مخرمة قالو---------------------------------------------ا خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -من المدين-ة في بضع عشرة ماءة من ا-صحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة وبعث بين يديه عينا له من خزاعة يخبره عن قريش وسار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي اذا كان بغدير الاشطاط قريبا من عسفان اتاه عينه الخزاعي فقال--- اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي قد جمعوا لك الاحابيش وجمعوا--- جموعا وهم قاتلوك او مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال------ صلي الله عليه واله	6722	-5307064513583114391	458	810.0	365	558	82.07884979248047	81	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22591	true	-6076631607849659334	0	216	0	1098	1517	300	خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا كان بقترة الجيش قال عبد الرزاق القترة الغبار فانطلق يرتكض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصوا خلات القصوا فقال النبي صلي الله عليه وس-----لم ما خلات القصواء وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني حطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث ان نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فن--زع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه في-ه قال فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاءه- بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه بني خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وس-----لم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا بحذاء مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين البيت فان اظهر فان شاءوا	22591	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6722	false	2631512402571966048	145	300	731	1518	1518	300	خيل لقريش طليعة فخذوا ذات الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين فسار حتي اذا كان بالثنية--------------------- بركت--- راحلت------------------------------------------------------ه فقال------ صلي الله عليه واله وسلم ما خلات القصواء -----------------ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والل----------ه لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا------------------ فشكوا اليه---------------------------- العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه في الماء فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبين-ا هم كذلك اذ جاءهم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من--------- خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي و-------------------------معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا لم نجء لقتال احد وا-نا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلو- بيني وبين ال---------ناس وان شاءوا-	6722	-5307064513583114391	745	1324.5	595	1117	66.6965103149414	135	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22591	true	-6076631607849659334	216	262	1098	1334	1517	300	انا يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا وقد جمعوا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله------ امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل فسمعناه يقول	22591	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6723	false	5880703892727172602	0	46	0	233	1483	300	ان- يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جمو-ا وان--- ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذ- الله تعالي امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وان---ه يقول	6723	-5307064513583114391	222	407.5	177	242	91.73553466796875	39	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22592	true	3834850701224114847	0	280	0	1406	1506	300	فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال هل تتهموني قالوا لا قال تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما يلجوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقا--------ل النبي صلي الله عليه وس-----لم نحوا من قوله لبديل فقال عروة-------- اي محمد ارايت ان استاصلت قومك هل سمعت باحد من العرب احتاج اصله قبلك وان يكن الاخري فوالله اني لاري وجوها واري اوباشا من الناس خلقا- انا يفروا ويدعوك فقال--- ابو بكر امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قال ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فك-----لما كلمه بكلمة اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وس-----لم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه و-----سلم ضرب يده بنعل السيف فقال اخر يدك عن لحية----- النبي صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال---------- من هذا قال المغيرة بن شعبة قال اي غدر اولست اسعي في غدرتك فقال وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وس-----لم اما الاسلام فاقبل---- واما المال فلست منه في شء-------------- ثم ان عروة جعل يرمق -صحابة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امره----------------------------------م ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما	22592	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6723	false	5880703892727172602	48	300	242	1483	1483	300	فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فوالله اني لاري وجوها واري ا-شابا من الناس خلقاء ان- يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قال ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم وكلما كلمه------ اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه واله وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قبل ان لا ترجع اليك فقال من هذا قال المغيرة بن شعبة قال اي غدر اولست اسعي في غدرتك ق-ال وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب------ النبي صلي الله عليه واله وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا امرهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابتدروا امره واذا توضا ثاروا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما-	6723	-5307064513583114391	1050	1854.0	829	1530	68.62744903564453	184	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22593	true	1902217320803037037	0	291	0	1454	1497	300	رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده فاذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من---- كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها الي----ه واستقبله القوم بلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء انا يصدوا عن البيت فرجع الي اصحابه فقال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري انا يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله علي-----ه وسلم هذا مكرز وهذا رجل فاجر فجاءه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وس-----لم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو -قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم -قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينك كتاب-------------------------------------------ا فدعي الكاتب فقال--- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله علي-----ه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل بن عمرو والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني	22593	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6724	false	-2088076424195925661	21	261	105	1305	1482	300	رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد ------------------------------------------------------------------------اذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي-------------------------------هم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها فبعثت له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان- يصدوا عن الب--------------------------------------------------------------------------يت فقام رجل----- يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه واله وسلم هذا مكرز وهو -رجل فاجر------ فجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو فقال صلي الله عليه واله و-------------------------------------------------سلم قد سهل عليكم- امركم فقال اك-------------------------------------------تب بيننا وبينك كتابا فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم فقا-------------ل المسلمون والله لا نكتب --الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اكتب باسمك اللهم ه-------ذا ما قاضي عليه محمد رسول الله------------------- فقال سهيل-------------- لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم- اني لرسول الله وان كذبتموني	6724	-5307064513583114391	1059	1881.5	845	1540	68.7662353515625	188	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22594	true	-3482128521220862632	14	130	75	626	1431	300	فقال --له النبي صلي الله عليه و-----سلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن -لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان---- ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقا-------------------------------ل المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه انا ترده الي فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم انا لم نقض -الكتاب بعد قال فوالله انا لا نصالحك اذا علي شء ابدا -قال النبي صلي الله	22594	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6725	false	-1691116264760511688	101	300	471	1440	1440	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف--- فقال سهيل والله ما تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل -علي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا ومن جاءنا ممن معك لم نرده عليك فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من جاءهم منا فابعده الله ومن جاءنا منهم رددناه اليهم فلو علم الله الاسلام من قلبه جعل به مخرجا فقال سهيل وعلي انك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة فاذا كان عام قابل خرجنا عنها لك فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا ولا تدخلها بالسلاح الا السيوف في القراب وسلاح الراكب وعلي ان هذا الهدي حيث ما حبسناه محله لا تقدمه علينا فقال نحن نسوق وانتم تردون فبين-ا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان- ترده---- فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم انا لم نقض بالكتاب بعد قال -والله اذا لا اصالحك ----علي شء ابدا فقال النبي صلي الله-	6725	-5307064513583114391	524	935.0	412	986	53.14401626586914	96	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22594	true	-3482128521220862632	129	249	621	1187	1431	300	الله عليه وس-----لم فاجره لي -قال ما انا بمجيره لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل- قد اجرناه لك قال ابو جندل يا مع------شر المسلمين اارد الي المشركين ووقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت و----قد عذب عذابا شديدا في الله فقال عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه وس-----لم فقلت يا رسول الله الست نبي الله -قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت ا-لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف -به قال بلي قال او اخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك ا-تيه ومطوف به	22594	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6726	false	-1459231252458292849	0	115	0	554	1455	300	-----عليه واله وسلم فاجره لي فقال ما انا بمجيره لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجرناه ق---ال ابو جندل بن سهيل معاشر المسلمين -ارد الي المشركين -وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا ف--------قال عمر بن الخطاب والله ما شككت م-ذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلت ا-------------لست نبي الله فقال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اولست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف حقا قال بلي اف-----اخبرتك ان نا-تيه العام قلت لا قال فانك تاتيه وتطوف به	6726	-5307064513583114391	510	921.0	400	592	86.14865112304688	90	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22595	true	-4974408555439979776	121	240	576	1181	1463	300	ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات حتي بلغ بعصم الكوافر فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رجع ال----------------------------------ي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا به ذا الحليفة فجعلا ياكلان من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك يا فلان هذا جي----دا فاستله الاخر فقال اجل انه لجيد والله جربت به ثم جربت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي بلغ المدينة فدخل المسجد يعدو فقال	22595	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6726	false	-1459231252458292849	128	300	620	1455	1455	300	ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية قال محمد بن اسحاق بن يسار وحدثني بريد--------------------------------------ة بن---- سفيان عن محمد بن كعب ان كاتب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في هذا الصلح كان علي بن ابي طالب فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو فجعل علي يتلكا ويابي ان يكتب الا محمد رسول الله فقال رسول الله فان لك مثلها تعطيها وانت مضطهد فكتب ما قالوا ثم رجع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا--- ذا الحليفة فنزلا ياكلان من تمر لهم -قال ابو بصير لاحد الرجلين و-----اني لاري سيفك------------ جيدا جدا فاستله فق------ال اجل انه لجيد و-----جربت به ثم جربت--- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي بلغ المدينة فدخل المسجد يعدو فقال-	6726	-5307064513583114391	459	789.0	366	913	50.27382278442383	86	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22595	true	-4974408555439979776	240	300	1181	1463	1463	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حين راه لقد راي هذا امرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه و-----سلم---- قتل والله صاحبي واني لمقتول قال فجاءه ابو بصير فقال يا نبي ا-لله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قال النبي صلي الله عليه و-----سلم ويل امة مسعر حرب لو كان له احد فلما-	22595	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6727	false	3711977273936252095	0	62	0	295	1509	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه واله وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول قال فجاء- ابو بصير فقال يا رسول الله قد------ اوفي الله ذمتك و--رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما	6727	-5307064513583114391	264	464.5	208	304	86.84210205078125	48	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22596	true	-5679731115887130400	0	80	0	400	1452	300	سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن سهيل بن عمرو فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل الا قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي تج-معت منهم عصابة قال فوالله ما يسمعون بعير يخرج لقريش ال--------ي الشام الا اعترضو---ها فقتلوهم واخذوا واموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه و-----سلم تسال با-لله وبالرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسل-----م اليهم	22596	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6727	false	3711977273936252095	62	140	295	686	1509	300	سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وان---فلت منهم ابو جندل بن سهيل-------- فلحق بابي بصير ف----لا يخرج من قريش رجل---- قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت عليه عصابة قال فوالله لا يسمعون بعير----- لقريش قد خرجت الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا -اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه واله وسلم تناشده الله و-الرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل------ صلي الله عليه واله وسلم اليهم	6727	-5307064513583114391	352	609.5	280	423	83.21513366699219	61	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23732	true	864809405756153504	107	176	505	871	1456	300	طالب فقالوا لو ان ابن اخيك محمد يطرد موالينا وحلفاءنا فانما هم عبيدنا وعسفاءنا كان اعظم--- في صدورنا واطوع له عندنا فاتي-------------------------------- ابو طالب النبي صلي الله علي-----ه وسلم يحدثه بالذي كلموه-------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال وكانوا بلالا وعمار بن ياسر مولي ابي حذيفة بن المغيرة وسالم- مولي ابي حذيفة بن عتبة وصبيح مولي	23732	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2536	false	2540301586050623498	220	300	1112	1525	1525	300	طالب فقالوا لو ان ابن اخيك ------طرد عنا هءلاء الاعبد فان---هم عبيدنا وعسفاءنا كان اعظم له في صدورنا واطوع له عندنا وادني لاتباعنا اياه وتصديقه فذكر ذلك ابو طالب للنبي صلي الله عليه واله وسلم فقال عمر لو فعلت يا رسول الله حتي ننظر ما يريدون قولهم وما تصيرون اليه من امرهم فانزل الله------ وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم الي قوله اليس الله باعل-م بالشاكرين----- قال وكانوا بلالا وعمار بن ياسر-------------------------- وسالما مولي ابي حذيف--------ة وصبحا مولي-	2536	-5307064513583114391	250	348.0	197	469	53.30490493774414	39	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23749	true	453564225061378137	171	294	870	1475	1503	300	فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من امرهم فاتي---- عثمان بن مظعون في منزله فلم يجده في منزله ولا اياهم فقال لامراة عثمان ام حكيم ابنة ابي امية بن حارثة السلمي--------ة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه قالت ما هو يا رسول الله فاخبرها فكرهت ان تحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سالها وكرهت ان تبذي علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قولي لزوجك واصحابه اذا رجعوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لكم اني اكل واشرب واكل اللحم والدسم وانام واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني فلما رجع عثمان واصحابه اخبرته ------------------------------------------------امراته بما امره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	23749	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2166	false	-2859740448377780452	0	111	0	550	1595	300	فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسل----م فاتي دار عثمان------------------ فلم يصادفه فق-----------------ال لامراته----- ام حكيم بنت- ابي امية واسمها حولاء وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه-------------------------------- فكرهت ان تكذب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----- وكرهت ان تبدي علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك ف--انصرف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل عثمان --------اخبرته بذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو واصحابه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الم انبءكم انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال رسول الله صلي الله عليه واله	2166	-5307064513583114391	304	401.5	233	782	38.87467956542969	53	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23895	true	-8126852653246227155	66	128	341	670	1504	300	الذين اغناهم الرسوخ في العلم عن الاقتحام علي السدد المضروبة دون الغيوب ب--------------------ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب ف---------------------------------مدح----- اعترافهم بالعجز عن ت-اول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلف---------------هم رسوخا في العلم فانته رحمك الله من العلم الي حيث انتهي بك اليه ولا تجاوز ذلك الي ما حظر عنك علمه فتكون من المتكلفين وتهلك مع الهالكين و--------------السلام	23895	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms0925	false	-8108351762263197037	215	280	1120	1463	1563	300	الذين اغناهم الله----------- عن الاقتحام ف-ي السدد المضروبة دون الغيوب فلزموا الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا وقد مدح الله اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عنه منهم رسوخا فاقتصر علي ذلك----------------------------------------- ولا تقدر عظمة الله علي قدر عقلك-- فتكون من------------------- الهالكين اقول قوله عليه السلام	925	-5307064513583114391	214	313.5	173	417	51.31894302368164	31	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23918	true	8237285009723934669	18	208	92	1061	1541	300	عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد له فجلس رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وجلسنا حوله -كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في ------------------اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزل اليه ملاءكة---------- بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كف--ن من كفن الجنة وحنوط من حنوط الجنة ف---يجلسون معه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج نفسه تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء---------------------- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وذل---ك الحنوط فيخرج منه- كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا م-ن الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه ف----ي الدنيا حتي ينتهوا به- الي السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له- فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي	23918	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2960	false	6400313571772061100	103	300	520	1522	1522	300	عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد--- فجلس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجلسنا حوله وكان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الا---رض فرفع راسه فقال استعيذوا------ من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة------------------ نزل اليه ملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من كفن الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب--ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج ت-----سيل كما تسيل القطر- من في السقاء وان كنتم ترون غير ذلك فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط فتخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملاء من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب ف-يقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون له فتفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي-	2960	-5307064513583114391	903	1655.0	724	1046	86.32887268066406	158	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23918	true	8237285009723934669	208	300	1061	1541	1541	300	به الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده وياتيه --ملكان فيجلسانه فيقولان له--------------------------------- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي منادي من السماء ان صدق عبدي -افرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في-	23918	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2961	false	6196797996885215834	0	92	0	485	1532	300	به الي السماء السابعة فيقول الله------- اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري في----عاد روحه في جسده فياتيه الملكان فيجلسان- فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان------------------- له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد م-ن السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في	2961	-5307064513583114391	436	825.0	353	517	84.33268737792969	75	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23919	true	-3730190251401376895	45	167	225	867	1524	300	قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع عن الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه م-------ن السماء ملاءكة سود الوجوه و----------------معهم المسوح ف-----------------------------------يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغض--ب فتفرق في اعضاءه كلها فتنتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فتتقطع معها العروق والعصب فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في تلك المسوح قال وي----------خرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا م-ن الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان-- يسم--ي بها في الدنيا حتي ينتهوا به -الي السماء الدنيا فيستفتحون لها فلا يفتح لها	23919	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2960	false	6400313571772061100	158	289	793	1465	1522	300	قال -ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء بيض------- الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من كفن الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج تسيل------------------- كما تسيل القطر من في السقاء وان كنتم ترون غير ذلك---------- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط فتخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملاء من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب ف--يقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون له فت----فتح لهم	2960	-5307064513583114391	479	761.5	379	720	66.52777862548828	75	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23919	true	-3730190251401376895	0	220	0	1121	1524	300	قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه----------- طيب الراءحة فيقول له ابشر بالذي يسرك فهذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة ثلاثا حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع عن الدنيا واقبال من الاخرة------------------ نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه ومعهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فتفرق في اعضاءه كلها فتنتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فتتقطع معها العروق والعصب فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في تلك المسوح قال ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهوا به الي السماء الدنيا فيستفتحون لها فلا يفتح لها ثم قرا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط قال ثم يقول الله------- اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فيطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم و----من يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في	23919	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2961	false	6196797996885215834	92	300	485	1532	1532	300	قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الر--يح فيقول--- ابشر بالذي يسرك -هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه -----يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة--- اقم الساعة ------حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في ------------------اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه -معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فيفرق في جسده في-------نتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول-------------------------- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح---- ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث ف-يقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح------ فلا تفتح له- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -لا تفتح لهم ابواب السماء ف------------------------يقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فيطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في-	2961	-5307064513583114391	958	1727.5	767	1166	82.1612319946289	172	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23919	true	-3730190251401376895	220	300	1121	1524	1524	300	مكان سحيق قال فتعاد روحه في جسده ثانية فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي منادي من السماء ان كذب علي عبدي فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فيدخل عليه من حرها وسمومها ويضيق عليه --قبره حتي تختلف---- اضلاعه قال وياتيه رجل قبي-----------ح الثياب قبيح الوجه منتن-	23919	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2962	false	7715688608766345641	0	72	0	363	1512	300	مكان سحيق---- فتعاد روحه في جسده ويات------يه ملكان فيجلسان- فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه-------- فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد م-ن السماء ان كذب---- عبدي فافرشوا له من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار فيات----يه من حرها وسمومها ويضيق عليه القبر- حتي تختلف فيه اضلاعه ويا----تيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب----------- منتن	2962	-5307064513583114391	331	576.5	265	424	78.0660400390625	56	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23920	true	4736948783145641178	0	27	0	136	1428	300	الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالشر فيقول انا عملك ال-سيء فيقول رب لا تقم الساعة	23920	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2962	false	7715688608766345641	72	98	363	495	1512	300	الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه----- يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	2962	-5307064513583114391	129	244.0	103	137	94.16058349609375	25	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23969	true	-7523564947791083973	181	253	844	1192	1412	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قريشا فجمعهم فعم وخص -قال يا -----------------------------------------------------------------------بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار------------------------------ يا فاطمة ---------انقذي نفسك من النار -اني لا املك لك من الله شيء----ا ان لكم رحما -سابلها ببلالها	23969	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5746	false	986023284142969459	72	193	374	944	1494	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قريشا و-------عم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني كعب بن لءي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------قذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفعا الا ان لكم رحما وسابلها ببلالها	5746	-5307064513583114391	227	203.0	179	681	33.33333206176758	36	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24045	true	6132193811262927591	71	192	339	926	1452	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------قال سالت جبريل اي الاجلين قضي موسي قال ابراهما واتمهما ح اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا احمد بن علي بن ابي عثمان واحمد بن محمد ابن ابراهيم ح واخبرنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن ابراهيم انا ابي قالا انا اسماعيل بن الحسن بن عبد الله نا المحاملي نا عبيد الله بن جرير بن جبلة نا عبيد بن اسحاق العطار نا حبان بن علي العنزي عن يزيد بن ابي زي-----------------------------------اد عن عكرمة ----------------------------------------------------------------------قال لقيت الحسن بن علي فصافحته قال التقابل مصافحة المءمن قال قلت اخبرني واما بنعمة ربك فحدث قال الرجل المءمن يعمل عملا صالحا فيخبر به اهل بيته قال قلت اي الاجلين قضي موسي الاول او الاخر قال الاخر	24045	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5842	false	1907223016876761290	71	135	402	709	1522	300	عن ابن عباس ----------------------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله -وسلم اي الاجلين قضي موسي قال اوفاهما وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطاهما اقول وروي ما في معناه بالاسناد عن ابي ذر عنه صلي الله عليه واله وسلم وفي الدر المنثور اخرج ابن مردويه عن مقسم قال لقيت الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما فقلت له--------------------------------------------------------------------------------------------- اي الاجلين قضي موسي الاول او الاخر قال الاخر	5842	-5307064513583114391	127	23.5	96	720	17.63888931274414	22	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24104	true	-7572564125309633652	205	251	1040	1290	1520	300	الله عليهم فامر الله------------ الارض ----ان تطيع----------ه فقال للارض خذيهم فاخذتهم الي اعقابهم فجعلوا يقولون يا موسي يا موسي فقال خذيهم فاخذتهم الي اعقاب-----------------------------------------هم فغيبتهم فيها فاوحي الله اليه ان يا موسي سالك عبادي وتضرعوا اليك فلم تجبهم اما وعزتي وجلالي اما لو اياي دعوا- لاجبتهم	24104	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5881	false	6454526115558734240	152	204	777	1062	1555	300	الله اليه ما يبكيك قد سلطناك علي الارض فمرها فتطيعك فرفع راسه فقا------ل خذيهم فاخذتهم الي اعقابهم فجعلوا يقولون يا موسي يا موسي فقال خذيهم فاخذتهم الي اعناقهم فجعلوا يقولون يا موسي يا موسي فقال خذيهم فغيبتهم----- فاوحي الله يا م--------وسي سالك عبادي وتضرعوا اليك فلم تجبهم ف---وعزتي----------- لو انهم دعوني لاجبتهم	5881	-5307064513583114391	191	287.0	156	318	60.06289291381836	28	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24166	true	-4264469540041502202	250	278	1238	1367	1483	300	قال يا رب فمن جعل فيه الروح قال انا قال فانت------ اضللتهم قال يا موسي يا راس النبيين -يا ابا الاحكام اني رايت ذلك في قلوبهم فيسرته لهم	24166	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5264	false	-8639040019302037520	45	75	219	354	1549	300	قال يا رب فمن جعل فيه الروح قال انا قال فانت يا رب اضللتهم قال يا موسي يا راس النبيين ويا ابا ال-حكام اني رايت ذلك في قلوبهم فيسرته لهم	5264	-5307064513583114391	128	238.5	100	136	94.11764526367188	25	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24180	true	-421859864258185348	237	292	1131	1418	1458	300	لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها قال صعد م--------------وسي وهارون----- الجبل فمات هارون فقالت بنو اسراءيل انت قتلته وكان اشد حبا لنا منك والين لنا منك فاذوه بذلك فامر الله الملاءكة فحملوه حتي مروا به علي بني اسراءيل وتكلمت الملاءكة بموته حتي عرفت بنو اسراءيل انه قد مات	24180	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6120	false	-2584360736114489989	76	122	379	628	1518	300	لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاية وفي المجمع واختلفوا فيما اوذي به موسي علي اقوال احدها ان موسي وهارون صعدا الجبل فمات هارون فقالت بنو اسراءيل انت قتلته---------------------------------------------- فامر الله الملاءكة فحملته حتي مروا به علي بني اسراءيل وتكلمت الملاءكة بموته حتي عرفوا----------- انه قد مات	6120	-5307064513583114391	180	302.5	145	306	58.82352828979492	29	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24642	true	2616663745084382228	59	116	266	540	1455	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا فانا لن نءمن بك ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما حلم ربي عنكم الا انكم لستم عنه بمعجزين يعني لا تسبقونه اذا ارادكم ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	24642	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2350	false	9199155372810320865	26	68	130	335	1590	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ----------------ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم-------------------------- بمعجزين--------------------------- ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	2350	-5307064513583114391	201	368.0	159	274	73.357666015625	41	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24644	true	-5689136403152035872	239	300	1173	1446	1446	300	اسحاق بن بشر اخبرني مقاتل وعبد الله بن زياد وجويبر عن الضحاك عن ابن عباس انه قال ان نوحا------------ كان يضرب ثم يلف في لبد فيلقي في بيته يرون انه قد مات ثم يخرج فيدعوهم حتي اذا ايس من ايمان قومه جاءه رجل ومعه ابنه وهو يتوكا علي عصا فقال يا بني انظر هذا الشيخ لا يغرنك قال يا ابت امكني-	24644	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3828	false	7107072842076217022	194	249	946	1191	1430	300	اسحاق بن بشر وابن عساك---------------------------ر ----------عن ابن عباس ----قال ان نوحا عليه السلام كان يضرب ثم يلف في لبد فيلقي في بيته يرون انه قد مات ثم يخرج فيدعوهم حتي اذا ايس من ايمان قومه جاءه رجل ومعه ابنه وهو يتوكا علي عصا فقال يا بني انظر هذا الشيخ لا يغرنك قال يا ابت امكني	3828	-5307064513583114391	224	406.0	173	286	78.3216781616211	49	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24645	true	2126429361525931985	0	48	0	227	1484	300	من العصا ف--اخذ العصا ثم قال ضعني في الارض فوضعه فمشي اليه بالعصا فضربه فشجه شجة موضحة-------- وسالت الدماء قال نوح------------ رب قد تري ما يفعل بي عبادك فان يك- لك في عبادك حاجة فاهدهم وان يك- غير ذلك فصيرني الي ان تحكم وانت خير الحاكمين فاوحي الله	24645	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3828	false	7107072842076217022	249	300	1191	1430	1430	300	من العصا ثم اخذ العصا ثم قال ضعني في الارض فوضعه فمشي اليه------- فضربه فشجه---- موضحة في راسه وسالت الدماء قال نوح عليه السلام رب قد تري ما يفعل بي عبادك فان يكن لك في عبادك حاجة فاهدهم وان يكن غير ذلك فصبرني الي ان تحكم وانت خير الحاكمين فاوحي الله-	3828	-5307064513583114391	213	370.5	168	251	84.86055755615234	40	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24645	true	2126429361525931985	48	121	227	562	1484	300	اليه وايسه من ايمان قومه واخبره انه لم يبق في اصلاب الرجال ولا في ارحام النساء مءمن قال يا نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون يعني لا تحزن عليهم واصنع الفلك باعيننا قال يا رب وما الفلك قال بيت من خشب يجري علي وجه الماء فاغرق اهل معصيتي واطهر ارضي منهم قال يا رب واين الماء قال يا نوح اني علي ما اشاء قدير	24645	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3829	false	-6093738918419367067	0	70	0	320	1441	300	اليه وايسه من ايمان قومه واخبره انه لم يبق في اصلاب الرجال ولا في ارحام النساء مءمن قال يا نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون يعني لا تحزن عليهم واصنع الفلك-------- قال يا رب وما الفلك قال بيت من خشب يجري علي وجه الماء فاغرق اهل معصيتي واطهر ارضي منهم قال يا رب واين الماء قال------- اني علي ما اشاء قدير	3829	-5307064513583114391	320	623.5	250	335	95.52238464355469	70	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24730	true	6037541392517095834	154	264	740	1277	1459	300	عن وابصة قال اتيت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وان---ا اريد ان لا ادع شيءا من البر والاثم الا سالته عنه فجعلت اتخطي الناس فقالوا اليك يا وابصة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت دعوني ادنو منه فانه من احب الناس الي ان ادنو منه فقال ادن يا وابصة ادن يا وابصة فدنوت منه حتي مست ركبتي ركبته فقال يا وابصة اخبرك بما جءت تسال--ني جءت تسالني------------------------------------ عن البر والاثم قلت نعم قال فجمع اصابعه و-------جعل ينكث فيها في صدري ويقول يا وابصة استفت قلبك استفت قلبك البر ما اطمان اليه القلب واطمانت اليه النفس والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	24730	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1833	false	7141783521960197426	162	243	855	1247	1544	300	عن وابصة قال اتيت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا لا اريد ان--- ادع شيءا من البر والاثم الا سالته ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه فقال -لي يا واب---------------------------------------------------------صة اخبرك عما جءت تسال عنه -ام تسال قلت يا رسول الله اخبرني قال جءت لتسال عن البر والاثم ثم ----------جمع اصابعه الثلاث فجعل ينكت ب-ها في صدري ويقول يا وابصة استفت قلبك استفت نفسك البر ما اطمان اليه القلب واطمانت اليه النفس والاثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	1833	-5307064513583114391	319	540.5	251	590	54.06779479980469	53	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24787	true	4272615417074211945	181	260	879	1262	1448	300	عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت انا وعبيد الله بن عدي بن الخيار في زمن معاوية غازيين فلما قفلنا مررنا بحمص وكان وحشي بها فقد سكنها فقال لي عبيد الله هل لك ان ياتي وحشيا فنساله عن قتل- حمزة فخرجنا نريده فسالنا -----------عنه فقيل لنا انكما ستجدانه بفناء داره علي طنفسة له وهو رجل قد غلبت عليه الخمر فان تجداه صاحيا تجدا- رجلا غريبا------------------------- وان تجداه وبعض ما يكون فيه فانصرفا عنه	24787	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1610	false	-6129268703347921520	1	64	6	313	1499	300	عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت انا وعب-د الله بن عدي بن الخيار ف-------------------------------مررنا بحمص وبها وحشي فقلنا لو اتيناه وسالنا-----------------------------------ه عن قتله حمزة كيف قتله فلقينا رجلا ونحن نسال عنه فقال انه------------------------------------------ رجل قد غلبت عليه الخمر فان تجداه صاحيا تجداه رجلا عربيا يحدثكما ما شءتما من حديث وان تجداه علي غير ذلك----- فانصرفا عنه	1610	-5307064513583114391	209	299.0	161	421	49.643707275390625	37	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24789	true	3901915859874142816	124	231	634	1153	1488	300	الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر --------بن امية الضمري قال خرجت انا وعبيد الله بن عدي بن الخيار مدربين في زمان معاوية فادربنا مع الناس فلما قفلنا مررنا بحمص وكان وحشي مولي جبير بن مطعم قد سكنها فاقام بها فلما قدمناها قال لي عبيد الله بن عدي هل لك ان تاتي وحشيا فتساله عن قتل- حمزة كيف قتله قلت ان شءت فخرجنا نسال عنه بحمص فقال لنا رجل- ونحن نساله عنه انكما ستجدانه بفناء داره وهو رجل قد غلبت عليه الخمر فان تجدانه صاحيا تجدا ر-جلا عربيا وتصيبا عنده ما تريدان من حديثه فتسالاه عما بدا لكما وان تجداه وبه بعض ما يكون به فانصرفا عنه	24789	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1610	false	-6129268703347921520	0	64	0	313	1499	300	الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت انا وعب-د الله بن عدي بن الخيار ف-------------------------------------------------مررنا بحمص وبها وحشي فقلنا لو اتيناه وسالنا-----------------------------------------------------------------------------ه عن قتله حمزة كيف قتله فلقي----------------------------------نا رجلا ونحن نسال- عنه فقال انه --------------------رجل قد غلبت عليه الخمر فان تجدا-ه صاحيا تجداه رجلا عربيا يحدثكما ما شءتما----- من حديث---------------------- وان تجداه علي غير ذلك------- فانصرفا عنه	1610	-5307064513583114391	238	332.5	184	530	44.90565872192383	40	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25006	true	-1671110889182268016	270	300	1332	1487	1487	300	الحارث بن ضرار الخزاعي قال قدمت علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فدعاني الي الاسلام فدخلت فيه واقررت به ودعاني الي الزكاة فاقررت بها وقلت يا رسول الله ارجع-	25006	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6771	false	2639440106433636403	28	59	145	305	1506	300	الحارث بن ضرار الخزاعي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدعاني الي الاسلام فدخلت فيه واقررت به ودعاني الي الزكاة فاقررت بها -قلت يا رسول الله ارجع	6771	-5307064513583114391	154	292.0	125	161	95.65217590332031	27	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25007	true	3791892714112360315	0	246	0	1223	1493	300	الي قومي فادعوهم الي الاسلام واداء الزكاة فمن استجاب لي جمعت وكاته فترسل الي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا لابان كذا وكذا لياتيك ما جمعت من الزكاة فلما جمع الحارث الزكاة ممن استجاب له وبلغ الابان الذي اراد رسول----- صلي الله عليه وس-----لم ان يبعث اليه احتبس عليه الرسول فلم ياته فظن الحارث انه قد حدث فيه سخطه من الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم فدعا بسروات قومه فقال لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وقت لي وقتا يرسل الي رسوله ليقبض ما كان عندي من الزكاة وليس من رسول الله صلي الله عليه وسل-----م الخلف ولا اري حبس رسوله الا من سخطه كانت فانط-قوا فناني رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وبعث رسول الله صلي الله عليه وسل-----م الوليد بن عقبة الي الحارث ليقبض ما كان عنده مما جمع من الزكاة فلما ان سار الوليد حتي بلغ بعض الطريق فرق فرجع فاتي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقال يا رسول الله ان الحارث منعني الزكاة واراد قتلي فضرب رسول الله صلي الله عليه وسل-----م البعث الي الحارث واقبل الحارث باصحابه اذ----- استقبل البعث وفصل من المدينة لقيهم الحارث فقالوا هذا الحارث فلما غشيهم قال لهم الي من بعثتم قالوا اليك قال ولم قالوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان بعث اليك الوليد بن عقبة فزعم انك منعته الزكاة واردت قتله فقال لا والذي بعث محمدا بالحق ما رايته ولا اتاني فلما دخل الحارث علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال منعت الزكاة واردت قتل	25007	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6771	false	2639440106433636403	59	299	305	1501	1506	300	الي قومي فادعوهم الي الاسلام واداء الزكاة فمن استجاب لي و-----------ترسل الي يا رسول الله -------------------رسولا ا-بان كذا وكذا لتاتيك ما جمعت من الزكاة فلما جمع الحارث الزكاة ممن استجاب له وبلغ الابان الذي اراد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يبعث اليه احتبس----- الرسول فلم يات- فظن الحارث انه قد حدث فيه سخطة من الله------- ورسوله------------------- فدعا بسروات قومه فقال لهم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان وقت لي وقتا يرسل الي رسوله ليقبض ما كان عندي من الزكاة وليس من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الخلف ولا اري حبس رسوله الا من سخطة----- فانطلقوا فناتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الوليد بن عقبة الي الحارث ليقبض ما كان عنده مما جمع من الزكاة فلما ان سار الوليد حتي بلغ بعض الطريق فرق فرجع فاتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال------------- ان الحارث منعني الزكاة واراد قتلي فضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم البعث الي الحارث فاقبل الحارث باصحابه حتي اذا استقبل البعث وفصل عن المدينة لقيهم الحارث فقالوا هذا الحارث فلما غشيهم قال لهم الي من بعثتم قالوا اليك قال ولم قالوا---- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعث اليك الوليد بن عقبة فزعم انك منعته الزكاة واردت قتله ق-ال لا والذي بعث محمدا بالحق ما رايته ولا اتاني فلما دخل الحارث علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال منعت الزكاة واردت قتل	6771	-5307064513583114391	1113	2048.5	885	1282	86.81747436523438	204	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25008	true	171500064796107874	49	300	245	1502	1502	300	الحارث بن ابي ضرار بقو-------ل قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فدعاني الي الاسلام فدخلت في الاسلام واقررت--- ودعاني الي الزكاة فاقررت بها فقلت يا رسول الله ارجع الي قومي فادعوهم الي الاسلام واداء الزكاة فمن استجاب منهم جمعت زكاته فترسل -لي يا رسول الله لا-----بان كذا وكذا ل-اتيك بما جمعت من الزكاة فلما جمع الحارث------- ممن استجاب له وبلغ الابان الذي اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان يبعث اليه احتبس عليه الرسول فلم ياته فظن الحارث انه قد حدث فيه سخطه من الله ومن رسوله فدعا -سروات قومه فقال لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد --كان وقت لي وقتا ليرسل الي برسوله ليقبض ما-كان عندي من الزكاة وليس من رسول الله صلي الله عليه وسل-----م الخلف ولا اري رس----وله احتبس الا من سخطه كانت فانطلقوا فناتي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وبعث رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم --وليد بن عقبة الي الحارث ليقبض ما كان عنده مما جمع من الزكاة فلما ان سار الوليد حتي بلغ بعض الطريق فرق فرجع فاتي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحارث منعني الزكاة واراد قتلي فضرب رسول الله صلي الله عليه وسل-----م البعث الي الحارث واقبل الحارث باصحابه---- اذا استقبل البعث وفصل من المدينة اذ لقيهم الحارث فقالوا هذا الحارث فلما غشيهم قال ----الي من بعثتم قالوا اليك قال ولم قالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان- بعث اليك الوليد ابن عقبة فرجع اليه فزعم انك منعته الزكاة واردت قتله فقال لا والذي-	25008	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6771	false	2639440106433636403	28	276	145	1386	1506	300	الحارث بن---- ضرار الخزاعي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدعاني الي الاسلام فدخلت فيه------- واقررت به ودعاني الي الزكاة فاقررت بها -قلت يا رسول الله ارجع الي قومي فادعوهم الي الاسلام واداء الزكاة فمن استجاب لي و-------------ترسل الي يا رسول الله رسولا ابان كذا وكذا لتاتيك -ما جمعت من الزكاة فلما جمع الحارث الزكاة ممن استجاب له وبلغ الابان الذي اراد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يبعث اليه احتبس----- الرسول فلم يات- فظن الحارث انه قد حدث فيه سخطة من الله ورس---وله فدعا بسروات قومه فقال لهم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان وقت لي وقتا -يرسل الي رس-وله ليقبض ما كان عندي من الزكاة وليس من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الخلف ولا اري حبس رسوله------ الا من سخطة----- فانطلقوا فناتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الوليد بن عقبة الي الحارث ليقبض ما كان عنده مما جمع من الزكاة فلما ان سار الوليد حتي بلغ بعض الطريق فرق فرجع فاتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال-------------------------------- ان الحارث منعني الزكاة واراد قتلي فضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم البعث الي الحارث فاقبل الحارث باصحابه حتي اذا استقبل البعث وفصل عن المدينة--- لقيهم الحارث فقالوا هذا الحارث فلما غشيهم قال لهم الي من بعثتم قالوا اليك قال ولم قالوا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعث اليك الوليد -بن عقبة---------- فزعم انك منعته الزكاة واردت قتله ق-ال لا والذي	6771	-5307064513583114391	1124	2007.5	894	1336	84.1317367553711	194	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25009	true	8391271964044371148	0	25	0	122	1480	300	بعث محمدا بالحق ما رايته ولا اتاني فلما ان دخل الحارث علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال له منعت الزكاة واردت قتل رسولي	25009	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms6771	false	2639440106433636403	276	300	1386	1506	1506	300	بعث محمدا بالحق ما رايته ولا اتاني فلما--- دخل الحارث علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال--- منعت الزكاة واردت قتل رسولي-	6771	-5307064513583114391	115	207.0	93	127	90.55117797851562	22	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25071	true	-2684692871170651437	77	128	398	664	1517	300	عن انس بن مالك عن النبي- صلي الله علي-----ه وسلم انه قال اجال البهاءم كلها من الق----------مل والبراغيث والجراد والخيل والبغال والدواب كلها والبقر وغير ذلك اجالها في التسبيح فانه انقضي تسبيحها قبض الله ارواحها وليس الي ملك الموت من ذلك شء -قال العقيلي لا اصل له من حديث الاوزاغي ولا	25071	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4806	false	6394595029228610233	229	277	1138	1398	1527	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم --------اجال البهاءم كلها وخشاش الارض والنمل والبراغيث والجراد والخيل والبغال والدواب كلها------- وغير ذلك اجالها في التسبيح فاذا انقضي تسبيحها قبض الله ارواحها وليس الي ملك الموت من--ها شء اقول ولع------ل المراد من قوله وليس الي ملك	4806	-5307064513583114391	200	311.0	158	283	70.67137908935547	31	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25211	true	1984109859301430872	214	250	1076	1255	1505	300	عن ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت--- كيف تصنع بهذه الاية قال اية اية قال قلت- يا ايها الذين امنوا عليكم انفسك---------------------------م قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله	25211	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms2228	false	7772349732716491887	257	300	1400	1608	1608	300	عن ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع -هذه الاية قال اية اية قال قوله يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله-	2228	-5307064513583114391	175	321.0	140	210	83.33333587646484	32	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25329	true	-7745547155491338185	44	83	211	385	1386	300	بن حماد انا عبد الرزاق انا معمر-- عن قتادة في قوله-------- جبارا عصيا قال كان سعيد بن المسيب يذكر ان- النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال ما احد يلقي الله يوم القيامة الا ذا ذنب الا يحيي بن ح	25329	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5091	false	-8684789200397360085	241	282	1211	1398	1483	300	بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله ولم يكن جبارا عصيا قال كان سعيد بن المسيب يقول قال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما من- احد يلقي الله يوم القيامة الا ذا ذنب الا يحيي بن --	5091	-5307064513583114391	140	233.0	107	190	73.68421173095703	26	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25368	true	3516497946768608443	95	123	442	578	1400	300	عن ابن عباس قال اوحي الله الي محمد صلي الله علي-----ه وسلم اني قد قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن ابنتك سبعين الفا وسبعين الفا	25368	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms5092	false	-454946450288296188	161	189	827	965	1500	300	عن ابن عباس قال اوحي الله الي محمد صلي الله عليه واله وسلم اني--- قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن ابنتك سبعين الفا وسبعين الفا	5092	-5307064513583114391	133	254.0	106	141	94.32624053955078	26	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25990	true	4043522591622519976	12	52	53	252	1448	300	ما يسرني ا---ن لي مثله--- ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير ثم- هءلاء يجمعون الدنيا لا يعقلون شيءا فقلت ما لك ولاخوانك قريش لا تعتريهم وتصيب منهم قال لا وربك ما اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي الحق بالله	25990	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3459	false	7531210998017758595	130	161	612	764	1441	300	ما احب ان يكون لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء-------------- لا يعقلون انما يجمعون للدنيا والله ل---------------------------------------ا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي ال-قي الله	3459	-5307064513583114391	111	148.0	86	206	53.88349533081055	18	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25992	true	5251839424232267436	40	139	204	697	1520	300	قال------- سيف بن عمر عن محمد بن عون عن عكرمة عن ابن عباس قال كان ابو ذر يختلف من الربذة الي المدينة مخافة الاعرابية فكان يحب الوحدة والخلوة فدخل علي عثمان وعنده كعب الاحبار فقال -عثمان الا ترضون من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمءدي الزكاة ا--لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات فقال كعب من ادي الفريضة فقد قضي ما عليه فرفع ابو ذر محجنه فضربه فشجه فاستوهبه عثمان فوهبه له وقال يا ابا ذر اتق الله واكفف يدك ولسانك وقد كان قال له يا ابن اليهودية ما انت وما ها هنا	25992	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3459	false	7531210998017758595	166	253	788	1206	1441	300	عن شعيب عن سيف------- عن محمد بن عوف عن عكرمة عن ابن عباس -----ان ابا ذر ---------------------------------------------------------------------دخل علي عثمان وعنده كعب الاحبار فقال لعثمان -لا ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي -لمءدي الزكاة ان لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات فقال كعب من ادي الفريضة فقد قضي ما عليه فرفع ابو ذر محجنه فضربه فشجه فاستوهبه عثمان فوهبه له وقال يا ابا ذر اتق الله واكفف يدك ولسانك وقد كان قال له ي--ابن اليهودية ما انت وما ها هنا	3459	-5307064513583114391	402	732.5	318	503	79.92047882080078	74	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25992	true	5251839424232267436	77	99	386	514	1520	300	ترضون من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمءدي الزكاة ا--لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات	25992	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3465	false	2452677823388239300	46	69	233	362	1628	300	ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي -لمءدي الزكاة ان لا يقتصر عليها حتي يحسن الي الجيران والاخوان ويصل القرابات	3465	-5307064513583114391	126	240.5	104	130	96.92308044433594	19	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26108	true	7696409641377093341	0	93	0	430	1376	300	عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال يا------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج--- بها لك عند الله -قال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال----------------------------------------------------------------------- اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب----------------------------- فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ونزلت---------------------------------------------------------- انك لا تهدي من احببت	26108	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms3606	false	4416955250813334825	141	271	748	1362	1505	300	عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله----- احاج لك بها--- عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه وابو جهل وعبد الله يعانوانه بتلك المقالة فقال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت	3606	-5307064513583114391	387	652.5	300	622	62.218650817871094	78	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26274	true	-7908319691474803544	224	300	1081	1438	1438	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت لما نزلت تبت يدا ابي لهب اقبلت العوراء ام جميل بنت حرب ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمما ابينا ودينه قلينا وامره عصينا و-----النبي صلي الله عليه و-----سلم جالس في المسجد وابو بكر الي جنبه او قال معه فلما راها ابو بكر قال يا رسول الله قد اقبلت هذه وانا اخاف ان تراك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لن تراني وقرا قرانا فاعتصم به كما-	26274	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4808	false	4606178839062636508	154	213	822	1106	1522	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت لما نزل----ت يدا ابي لهب اقبلت العوراء ام جميل-------- ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمما ابينا ودينه قلينا وامره عصينا ورسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم جالس---------- وابو بكر الي جنبه فقال---------------- ابو بكر ل----------------قد اقبلت هذه وانا اخاف ان تراك فقال----------------------------- انها لن تراني وقرا قرانا -اعتصم به كما	4808	-5307064513583114391	265	427.0	209	369	71.81571960449219	50	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26275	true	7334511885757676875	0	51	0	250	1415	300	قال وقرا- واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا فوقف---------ت علي ابي بكر ولم تر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقالت يا ابا بكر اني اخبرت ان صاحبك هجاني فقال-------- لا ورب هذا البيت ما هاجك فانصرفت وهي تقول قد علمت قريش اني ابنة سيدها	26275	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms4808	false	4606178839062636508	213	267	1106	1370	1522	300	قال تعالي واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا فجاءت حتي قامت علي ابي بكر فلم تر النبي---- صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا ابا بكر بلغني---- ان صاحبك هجاني فقال ابو بكر لا ورب هذا البيت ما هجاك فانصرفت وهي تقول قد علمت قريش اني بنت- سيدها	4808	-5307064513583114391	218	375.5	169	273	79.85347747802734	40	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26698	true	-2725710294029683091	43	90	201	434	1445	300	عن مسلم القري قال سالت ابن عباس عن --متعة الحج فرخص فيها وكان ابن الزبير ينهي عنها فقال هذه ام ابن الزبير تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص فيها فادخلوا عليها فس--لوها قال فدخلنا عليها فاذا امراة ضخمة عمياء فقالت قد رخص رسول الله	26698	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1525	false	-2318728769918440558	36	78	187	400	1548	300	عن مسلم القري قال سالت ابن عباس عن المتعة----- فرخص فيها وكان ابن الزبير ينهي عنها فقال هذه ام ابن الزبير تحدث ان رسول الله رخص فيه-------------------ا فادخلوا عليها فاسالوها قال فدخلنا عليها فاذا امراة ضخمة عمياء فقالت قد رخص رسول الله	1525	-5307064513583114391	202	383.0	160	237	85.23207092285156	38	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27081	true	6627457585070108934	247	297	1202	1434	1447	300	الشعبي عن ابن مسعود قال -----------قال ابو سفيان يوم احد قد كانت في القوم مثلة وان كانت م-ن غير ملا مني ما امرت ولا نهيت ولا احببت ولا كرهت ولا ساءني ولا سرني قال فنظروا فاذا حمزة قد بقر بطنه واخذت هند كبده فلاكتها فلم تستطع هند ان تاكلها فقال	27081	-7012536273894343423	Tafsir04056-ara1.ms1247	false	7928091272955652427	251	300	1279	1509	1509	300	المنذر عن ابن مسعود في حديث قال ثم قال ابو سفيان-------- قد كان- في القوم مثلة وان كانت لعن غير ملاءمنا ما امرت ولا نهيت ولا احببت ولا كرهت ولا ساءني ولا سرني قال فنظروا فاذا حمزة قد بقر بطنه واخذت هند كبده فلاكتها فلم تستطع---- ان تاكلها فقال-	1247	-5307064513583114391	207	370.5	163	244	84.83606719970703	41	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04056-ara1