id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00541	true	-8812174444129252437	98	170	483	825	1494	300	عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج وماجوج فياجوج امة وماجوج امة -كل امة اربع ماءة الف امة لا يموت الرجل----- حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه من صلبه كلهم قد حمل السلاح قلت يا رسول الله-- صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم مث--ل الارز قلت--------------- وما الارز قال شجر بالشا---------------م طول كل شجرة عشرون وماءة ذراع في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء الذين لا يقوم لهم	541	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms1339	false	-8159348227056735465	237	300	1213	1510	1510	300	عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج ا--------------مة وماجوج امة وكل امة اربعم-اءة ----امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر--------- من صلبه كل-- قد حمل السلاح قيل يا رسول الله ص صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قيل يا رسول الله ص وما الارز قال شجر بالشام طويل وصنف منهم طولهم وعرضهم سواء و------------------------------------------------------هءلاء الذين لا يقوم لهم-	1339	-4621351769611412871	235	371.0	184	382	61.51832580566406	43	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00541	true	-8812174444129252437	170	201	825	997	1494	300	جبل ولا حديد وصنف منهم يفترش اذن------ه ويلتحف بالاخري -لا يمرون بفيل ولا وحش ولا جمل---------- الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة --طبرية	541	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms1340	false	-1982925352349355244	0	30	0	172	1613	300	جبل ولا حديد وصنف منهم يفترش احدي اذنيه ويلتحف بالاخري ولا يمرون بفيل ولا وحش ولا جمل ولا خنزير الا اك-------------------لوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة الطبرية	1340	-4621351769611412871	151	271.0	124	191	79.0575942993164	22	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05559	true	2161968732756443576	255	300	1237	1453	1453	300	من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه فان قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث----ا بورك عليه وعلي اهله وعلي----- جيرانه وان قراها اثني- عشرة مرة بني الله له بها اثني عشر قصرا في الجنة وتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي-	5559	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms2404	false	-7824637826987171920	156	201	732	950	1413	300	من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه فان قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جميع جيرانه فان قراها اثنتي عشرة مرة بني --له اثنا------- عشر قصرا في الجنة فتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي	2404	-4621351769611412871	199	365.0	157	227	87.66519927978516	35	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05560	true	-190094627011344666	0	46	0	216	1462	300	قصور اخينا فان قراها ماءة مرة كفر عنه ذنوب خمس وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها ثلاثماءة مرة كتب له اجر---------------------ا اربع ماءة شهيد كل قد عقر دوابه واهريق دمه وان قراها الف مرة لم يمت حتي يري مكانة من الجنة او يري له	5560	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms2404	false	-7824637826987171920	201	239	950	1131	1413	300	قص-ر اخينا فان قراها ما-ة مرة كفر عنه ذنوب خمس وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراه-------------------------ا اربعماة كفر عنه ذنوب اربع-ماءة سنة فان قرا----------------------------ها الف مرة لم يمت حتي يري مكانه من الجنة او يري له	2404	-4621351769611412871	149	251.5	116	237	62.869197845458984	28	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06207	true	5971438584619931410	24	119	124	609	1485	300	يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فانتبه فاجاب الصوت فقال ---ان --يخيرني ربي قبلت فاني اعلم---------- ان فعل--- ذلك بي اعانني----- وعلمني وعصمني وان--- خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان ق----------ال لان الحاكم--------- باشد المنازل واكدرها -------------------------------------يغشاه الظلم من كل مكان ينجو ويعان و---------------------------بالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير --------------------------من ان يكون-------------- شريفا ومن يخت-ر الدنيا علي الاخرة تفتنه ا------------لدنيا ولا يصيب ملك الاخرة قال فعجبت الملاءكة من حس-----------------ن منطقه	6207	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms1756	false	-2391485232954418967	89	204	501	1092	1586	300	يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس--------------------------فقال لقمان ان امرني ربي بذلك فالسمع والطاعة لانه ان فعل بي ذلك--- اعانني عليه وعلمني وعصمني وان هو خيرني ق----بلت العافية ----------------فقالت الملاءكة----------------- يا لقمان لم قلت ذلكقال لان الحكم بين الناس باشد المنازل من الدين واكثر فتنا وبلاء وما يخذل ولا يعان ويغشاه الظلم من كل مكان وصاحبه منه بين امرين ان اصاب فيه الحق فبالحري ان يسلم وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا ضعيفا كان اهون عليه في المعاد من ان يكون فيه حكما سريا شريفا ومن اختار الدنيا علي الاخرة يخسرهما كلتيهما تزول هذه ولا يدرك تلك -------قال فعجبت الملاءكة من حكمته واستحسن الرحمن منطقه	1756	-4621351769611412871	353	480.0	278	664	53.16265106201172	55	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08120	true	-6144979296405227145	179	247	858	1195	1443	300	ابي هريرة ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله-- من هءلاء الذي- ذكر الله في القران ان تولينا استبدلوا ثم لا يكونوا امثالنا قال وكان سلمان الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي فخذ سلمان فقال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس	8120	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms2067	false	-3698415100385931232	114	162	609	836	1580	300	ابو هريرة ان ناس- من اصحاب رسول الله ص----------------- قالوا يا رسول الله ص من هءلاء الذين ذكر الله في كتابه--------------------------------------------- وكان سلمان الي جنب رسول الله ص--------------------- فضرب----------------------------- يده علي فخذ سلمان فقال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا تتناوله رجال من فارس	2067	-4621351769611412871	217	357.5	170	340	63.82352828979492	39	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08212	true	-3361665483349898070	0	124	0	591	1447	300	يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فشق علي موسي حين ذكرت اجر ما سقيت لنا ولم ت--------------------------------------جد بدا من ان يتبعها انه كان بين الجبال جاءعا مستوحشا فلما تبعها هبت الريح فجعلت تصفق ثيابها علي ظهرها فتصف له عجيزتها وكانت ذا عجز وجعل موسي------------------------- يعرض -----مرة ويغض مرة فلما عيل صبره ناداها يا امة الله كوني خلفي وار-ني السميت بقولك ف--------------------------------------لما دخل علي شعيب-- اذا هو بالعشاء مهيا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش فقال له موسي-- اعوذ بالله فقال له شعيب لم اما انت جاءع -----------------------------قال بلي ولكني اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من ديننا بملء----- الارض ذهبا فقال له شعيب-- لا يا ------شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيوف ونطعم الطعام	8212	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms1680	false	-3921883569873354189	8	137	36	647	1458	300	يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما قال------------ت اجر ما سقيت لنا كره ذلك موسي ع واراد ان لا يتبعها ولكن لم يجد بدا من متابعتها لجوعه وخوفه فخرج مع-----------------------------------------------------------------------------ها وكانت الريح تضرب ثوبها فتبين لموسي ع عجزها فجعل يعرض عنها مرة ويغض مرة ف-------------ناداها يا امه الله كوني خلفي واريني الطريق بحصاة فانا من قوم لا ينظرون من ادبار النساء فلما دخل علي شعيب ع اذا هو بالعشاء مهيا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش فقال له موسي ع اعوذ بالله----------------------------- قال شعيب ع ولم ذاك الست بجاءعقال بلي ولكن- اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملا الارض ذهبا فقال له شعيب ع لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضي-ف ونطعم الطعام	1680	-4621351769611412871	385	594.5	299	744	51.747310638427734	67	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08215	true	3698418389697082689	0	31	0	154	1485	300	بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا واخشي ان يكون هذا اجرا لما سقيت لهما قال شعيب لا-------- يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي اقراء الضيف واطعام الطعام	8215	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms1680	false	-3921883569873354189	111	137	520	647	1458	300	بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملا الارض ذهبا فقال له--------------------------------- شعيب ع لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري- الضيف ونطع-م الطعام	1680	-4621351769611412871	106	179.5	83	162	65.43209838867188	18	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08418	true	6027728675842037153	83	137	396	679	1485	300	عن ابيه قال اعطي سليمان بن داود --ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سبعماءة سنة وستة اشهر ملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب والطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء وفي زمانه صنعت الصناءع المعجبة التي سمع بها الناس وذلك قوله و علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء اخبرنا	8418	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms1648	false	-318657226724974244	184	236	957	1228	1583	300	عن ابيه ع-- اعطي سليمان بن داود ع ملك مشارق الارض ومغاربها فملك سبعماءة سنة وستة اشهر ملك اهل الدنيا كلهم من الجن والانس والشياطين والدواب والطير والسباع واعطي علم كل شء ومنطق كل شء وفي زمانه صنعت الصناءع العجيبة التي سمع بها الناس وذلك قوله-- علمنا----- الاية وقد كثر في اخبارنا -----	1648	-4621351769611412871	248	459.5	199	285	87.01754760742188	43	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08451	true	-5225908296698066607	183	219	944	1119	1525	300	فذلك قول الله عز وجل فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته يعني عصاه فلما خر تبينت الجن انه ميت ان لو كا---------------------------------------------------------------------------------------------------نوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	8451	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms1819	false	-990618564897893623	153	208	747	1013	1473	300	وذلك قول الله عز وجل فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته يعني عصاه فلما خر تبينت الجن-------- ان لو كانوا الاية ثم قال الصادق ع والله ما نزلت هذه الاية هكذا وانما نزلت فلما خر تبينت الانس ان الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	1819	-4621351769611412871	166	322.0	132	274	60.58394241333008	32	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08665	true	-5800469342006277445	198	226	1011	1155	1547	300	من المسحرين يعني- من المخلوقين--------- وما انت الا بشر مثلنا وان ن------------ظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا -من السماء يعني قطعا من الس-----------ماء ان كنت من الصادقين قال	8665	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms1634	false	-7954216296544012106	260	292	1403	1577	1613	300	من الم----تباعدين من الانسانية 26186188 وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك اي انه نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا جمع الكسفة كالكسف بالكسر والفتح من السماء ان كنت من الصادقين قال	1634	-4621351769611412871	110	172.5	86	178	61.797752380371094	18	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08668	true	6070433817379217884	50	177	257	858	1452	300	ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما قالت اجر ما سقيت لنا كره موسي ذلك------- واراد ان لا يتبعها و----لم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعة وخوف- فخرج معها وكانت الريح تضرب ثوبها فتصف- لموسي-- عجزها وكانت ذات عجز فجعل موسي يعرض عنها مرة ويغض مرة فناداها يا امة الله كوني خلفي واريني البيت بقولك ف---------------------------------------لما دخل علي شعيب-- اذا هو بالعشاء تهيا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش فقال له موسي-- اعوذ بالله فقال له شعيب --ولم ذاك الست بجاءع قال بلي -لكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا ابيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا فقال له شعيب-- لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام	8668	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms1680	false	-3921883569873354189	6	137	29	647	1458	300	ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما قالت اجر ما سقيت لنا كره----- ذلك موسي ع واراد ان لا يتبعها ولكن لم يجد بدا من متابعتها لجوعه----------------- وخوفه فخرج معها وكانت الريح تضرب ثوبها فتبين لموسي ع عجزها-------------- فجعل----- يعرض عنها مرة ويغض مرة فناداها يا امه الله كوني خلفي واريني الطريق بحصاة فانا من قوم لا ينظرون من ادبار النساء فلما دخل علي شعيب ع اذا هو بالعشاء مهيا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش فقال له موسي ع اعوذ بالله -قال--- شعيب ع ولم ذاك الست بجاءع-قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملا الارض ذهبا فقال له شعيب ع لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام	1680	-4621351769611412871	525	917.5	413	664	79.0662612915039	96	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08829	true	8111235782462235893	6	149	31	762	1489	300	ابا ذر قال قلت يا رسول الله كم كتاب انزله الله عز وجل ----------------------------------قال ماءة كتاب واربعة كتب -انزل -----علي شيث خمسين صحيفة وانزل علي خنوخ -ثلاثين صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله ---ما كان صحف ابراهيم --قال كانت امثالا كل----------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكانت فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات----- يناجي فيها ربه وساعات يحاسب فيها نفسه وساعات يفكر فيها في صنع الله عز وجل----- وساعات يخلو فيها لحاجته-- ------------------------------------------------من المطعم و---المشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا	8829	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms2343	false	7410782825743636273	172	300	885	1541	1541	300	ابي ذر رحم------------------------------ه الله انه سال رسول الله ص كم انزل الله من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب فانزل الله علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهي-------------------------------------م عشرين صحيفة فانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله ص وما كان صحف ابراهيم ع قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر و----------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ي---------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي----- ربه وساعة- يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيما--- صنع الله عز وجل اليه وساعة- يخلو فيها بحظ نفسه من الحلال فان هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجمام للقلوب وتوديع لها وعلي العاقل ان ي---------------------------------------------------------------------------------كون بصيرا-	2343	-4621351769611412871	475	751.0	379	857	55.4259033203125	68	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08832	true	2038008681938145342	0	68	0	361	1474	300	امثال- كل----------ها ايها الملك المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي ربه و-----يحاسب فيها نفسه و-----يتفكر فيما صنع وسا-----------------عة يخلو فيها لحاجت--ه من الحلال قال في هذه الساعة عونا لتلك الساعات واستجماما للقلوب وتفريغا لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا	8832	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms2343	false	7410782825743636273	223	300	1142	1541	1541	300	امثالا كلها وكان فيها ايها الملك المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيما صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من الحلال فان--- هذه الساعة عون- لتلك الساعات واستجمام- للقلوب وتوديع- لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا-	2343	-4621351769611412871	340	595.0	274	406	83.74384307861328	54	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08832	true	2038008681938145342	68	170	361	847	1474	300	بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزود لمعاد او تلذذ في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم يفرح ولم ايقن بالنار ثم يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها ولمن ايقن بالقدر ثم ينصت ولمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل في الدنيا مما انزل الله عليك شء مما كان في صحف ابراهيم-- وموسي --قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي	8832	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms2344	false	7656770934062954761	0	60	0	276	1534	300	بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش و--تزود لمعاد و--تلذذ في غير محرم الي ان قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت ف------------هل في ايدينا مما انزل الله عليك شء مما كان في صحف ابراهيم ع وموسي ع قال يا ابا ذر اقرء قد افلح من تزكي	2344	-4621351769611412871	257	435.5	199	491	52.342159271240234	49	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16232	true	-3894550076996351828	105	300	511	1481	1481	300	ابي ليلي قال كان علي-- يلبس في الحر -الشديد القباء المحشو الثخين وما يبالي الحر فاتاني اصحاب-------------ي فقالوا انا قد راينا من امير المءمنين شيءا فهل رايته فقلت وما هو قالوا رايناه يخرج علينا في الحر الشديد في القباء المحشو الثخين وما يبالي الحر ويخرج علينا في البرد الشديد في الثوبين الخفيفين وما يبالي البرد فهل سمعت في ذلك شيءا فقلت لا ما سمعت فيه بشء فقالوا -سل لنا اباك عن ذلك فانه يسمر معه فاتيته فسالته واخبرته ما قال الناس فقال ما سمعت في ذلك شيءا قلت فانهم قد امروني ان اسالك فدخل علي علي-- فسمر معه ثم قال يا امير المءمنين ان الناس قد تفقدوا منك شيءا وسالوني عنه فلم ادر ما هو فقال علي وما ذلك فقال يزعمون انك تخرج عليهم في الحر الشديد عليك القباء المحشو الثخين لا تبالي بالحر وتخرج عليهم في البرد الشديد عليك الثوبان الخفيفان لا تبالي البرد فقال اوما شهدت معنا خيبر فقلت بلي---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعا ابا بكر فعقد له --وبعثه الي القوم فانطلق----------- ثم جاءه بالناس وقد هزموا فقال بلي قال ثم بعث الي عمر فعقد له ثم بعثه الي القوم فانطلق ولقي القوم فقاتلهم ثم رجع وقد-	16232	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms2081	false	6193816950502906199	73	178	343	823	1430	300	ابي ليلي قال كان علي ع يلبس في الحر والشتاء القباء المحشو الثخين وما يبالي الحر فاتاني اصحابي فحكوا ذلك لي فقالوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل سمعت في ذلك شيءا فقل----------------ت لا فقالوا فسل لنا اباك عن ذلك فانه يسمر مع-------ه فسالته ف---------------------قال ما سمعت في ذلك شيءا----------------------------- فدخل علي علي ع فسمر معه ثم ساله عن ذ--------------------------------------------------------------------------------لك فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اوما شهدت----- خيبر -قلت بلي قال فما رايت رسول الله ص----------------- حين دعا ابا بكر فعقد له ثم بعثه الي القوم فانطلق فلقي القوم ثم جاء- بالناس وقد هزم ف--قال بلي قال ثم بعث الي عمر فعقد له ثم بعثه الي القوم فانطلق فلقي القوم فقاتلهم ثم رجع وقد	2081	-4621351769611412871	424	677.0	333	1007	42.105262756347656	72	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16236	true	9202428870043121472	116	151	550	711	1443	300	الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده فلقد رايتني في نفر يعني سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا	16236	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms2081	false	6193816950502906199	2	35	6	155	1430	300	الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده فلقد رايتني في نفر مع-ي سبعة----------- نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا	2081	-4621351769611412871	148	280.0	115	161	91.92546844482422	32	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19264	true	15785553357014381	239	290	1232	1494	1547	300	لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك يعني تستوجب باثمي يعني باثم قتلي فاثمك الذي عملت فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين يقول الله عز وجل فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	19264	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms0669	false	-4702877345667643829	127	165	663	859	1549	300	لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك------------------------------------------------- فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين----------------- فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	669	-4621351769611412871	196	366.5	158	262	74.80915832519531	38	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23895	true	-8126852653246227155	65	101	338	535	1504	300	هم الذين اغناهم الرسوخ في العلم عن الاقتحام علي السدد المضروبة دون الغيوب ب--------------------ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب------------------------------ فمدح------------ اعترافهم بالعجز عن ت-اول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلف---------------هم رسوخا	23895	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms0391	false	-8029013052512897761	227	277	1304	1567	1684	300	هم الذين اغناهم الله----------- عن الاقتحام ف-ي السدد المضروبة دون الغيوب فلزموا الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا فمدح الله عز وجل اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عنه منهم رسوخا	391	-4621351769611412871	181	302.5	147	275	65.81818389892578	27	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24127	true	-4454905927861680909	0	39	0	183	1482	300	بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة وان عملها كتبت له عشر حسنات فاجعلها امتي قال تلك امة احمد قال يا رب اني اجد في الالواح امة اذا هم احدهم بسيءة--- لم يعملها لم تكتب----- وان عملها كتبت عليه سيءة	24127	-7012536273894343423	Tafsir04042-ara1.ms0383	false	5223282540663419199	172	204	912	1065	1557	300	بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة وان عملها كتبت له عشر الي ان قال وكانت الامم السالف--------------------------------------ة اذا هم احدهم بسيءة ثم لم يعملها لم تكتب عليه وان عملها كتبت عليه سيءة	383	-4621351769611412871	117	201.0	91	191	61.25654602050781	21	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1
