id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00707	true	3467114495943716534	3	52	11	276	1557	300	حنش عن ابن عباس قال ولد --نبيكم صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين وخرج من مكة يوم الاثنين ودخل المدينة يوم الاثنين و-نزلت سورة الماءدة يوم الاثنين------- اليوم اكملت لكم دينكم------------ ورفع الركن يوم الاثنين وتوفي يوم الاثنين اخبرناه ابو القاسم بن الحصين انبانا ابو علي بن المذهب انبانا	707	-7012536273894343423	Tafsir04039-ara1.ms1105	false	2107454266215811034	91	137	481	723	1608	300	حنش عن ابن عباس قال ولد النبي-- صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين وخرج من مكة يوم الاثنين ودخل المدينة يوم الاثنين وانزلت----- الماءدة يوم الاثنين وانزلت اليوم اكملت لكم دينكم يوم الاثنين ورفع الذكر يوم الاثنين وقال الربيع بن انس نزلت في المسير من حجة --------------------------------------	1105	-4051793186686215616	180	301.5	145	287	62.717769622802734	29	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04039-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00708	true	-8414813331705027984	8	51	34	263	1524	300	حنش عن ابن عباس قال ولد --نبيكم صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين ونبء يوم الاثنين وخرج من مكة يوم الاثنين ودخل المدينة يوم الاثنين وكان فتح بدر يوم الاثنين وانزلت الماءدة يوم الاثنين------- اليوم اكملت لكم دينكم------------ ورفع الركن يوم الاثنين وقبض	708	-7012536273894343423	Tafsir04039-ara1.ms1105	false	2107454266215811034	91	129	481	687	1608	300	حنش عن ابن عباس قال ولد النبي-- صلي الله عليه وسلم يوم الاثن-----------------ين وخرج من مكة يوم الاثنين ودخل المدي-------------------------نة يوم الاثنين وانزلت الماءدة يوم الاثنين وانزلت اليوم اكملت لكم دينكم يوم الاثنين ورفع الذكر يوم الاثنين وقال	1105	-4051793186686215616	179	318.0	144	250	71.5999984741211	28	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04039-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00783	true	5420627948287250030	11	57	53	297	1560	300	تحته يومءذ يعني يوم مات تسع نسوة خمس من قريش عاءشة وحفصة وام حبيبة بنت ابي سفيان--------------------- وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية وكانت تحته صفية بنت حيي الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث الخزاعية من بني المصطلق	783	-7012536273894343423	Tafsir04039-ara1.ms2862	false	7215760101087118846	157	200	805	1023	1544	300	تحته يومءذ------------- تسع نسوة خمس من قريش عاءشة وحفصة وام حبيبة بنت ابي سفيان وام سلمة بن ابي اميه وسودة بنت زمع----------------------ة وكان- تحته صفيه بنت حي ابن خطب-- وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وحويرية بنت الحارث--------- من بني المصطلق	2862	-4051793186686215616	187	326.5	151	265	70.5660400390625	30	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04039-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06090	true	-5092660486841944856	21	69	95	318	1394	300	عن ابن عباس قال سال-------- موسي عليه السلام ربه تعالي اي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة يهديه الي هدي او ترده عن ردي قال رب فمن هو قال الخضر قال واين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة التي ينفلت عندها	6090	-7012536273894343423	Tafsir04039-ara1.ms2379	false	2970087310432735749	183	227	911	1106	1466	300	عن ابن عباس انه قال لما وفد موسي الي طور سيناء قال رب- اي عبادك اعلم قال الذي يب-غي علم الناس الي علمه لعله يجد--- كلمة تهديه الي هدي او ترده عن ردي قال رب -من هو قال الخضر تلقاه------------------------ عند الصخرة التي------ عندها	2379	-4051793186686215616	151	230.0	114	231	65.36796569824219	29	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04039-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08388	true	-4340844816498746697	0	37	0	187	1497	300	قد انبتت عناقيده فافسدته قال فقضي-------------- داود عليه السلام بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان غير هذا يا نبي الله قال وما ذاك قال تدفع الكرم الي صاحب الغنم فتقوم عليه حتي يعود كما كان --دفعت الكرم الي	8388	-7012536273894343423	Tafsir04039-ara1.ms2505	false	-5678443810020350310	154	195	778	976	1488	300	قد -نبتت عناقيده في قول ابن مسعود وشريح وقيل ان داود كان يحك---م بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان غير هذا يا نبي الله قال وما ذاك قال يدفع الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان وتدفع- الغنم الي	2505	-4051793186686215616	156	260.5	122	203	76.8472900390625	27	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04039-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08411	true	-8811679145732036207	251	283	1266	1428	1518	300	اليهود الا تعجبون من محمد صلي الله عليه وسلم يزعم ان سليمان كان نبيا والله ما كان الا ساحرا فانزل الله عز وجل فيما قالوا--------------------- واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان	8411	-7012536273894343423	Tafsir04039-ara1.ms0270	false	7441476040422529945	5	40	24	206	1601	300	اليهود الا تعجبون من محمد صلي الله عليه وسلم يزعم ان سليمان كان نبيا والله ما كان الا ساحرا فانزل الله تعالي وما كفر سليمان وقيل تقدير الكلام واتبعوا ما تتلو- الشياطين علي ملك سليمان	270	-4051793186686215616	144	263.0	115	183	78.68852233886719	27	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04039-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09586	true	-6007382160327316323	131	157	677	809	1515	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا ينسي عليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوص-----------------------------------------يا فان يك حبهم رشدا اصبه وليس بمخطء ان كان غيا	9586	-7012536273894343423	Tafsir04039-ara1.ms2899	false	-5683423310280754995	59	93	290	463	1487	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر ما تنسي عليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم اليا فان يك حبهم رشدا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا	2899	-4051793186686215616	128	246.0	102	173	73.98844146728516	22	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04039-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09597	true	3430851957820081757	159	199	809	997	1502	300	احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا فان يك حبهم رشدا اصبته وليس بمخطء ان كان غيا ويقال ان معاوية قال له لما انشد هذا شككت فقال ما ش-----------------------------------ككت قا-----------------------------ل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين	9597	-7012536273894343423	Tafsir04039-ara1.ms0221	false	-4408002760764340490	179	232	978	1229	1575	300	احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا فان يك حبهم رشدا اصب-ه ولست بمخطء ان كان غيا وابو الاسود لم يكن شاكا في حبهم ولكن ابهم علي من خاطبه وقيل لابي الاسود حين قال ذلك شككت قال كلا ثم استشهد بقوله تعالي قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ظلال مبين	221	-4051793186686215616	140	237.5	107	252	55.55555725097656	24	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04039-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12147	true	447968581520089426	173	270	876	1353	1514	300	ابو ذءيب الهذلي اذا لسعته الدبر لم يرج لسعها وخالفها في بيت نوب عوامل ويروي عواسل النوب السود من النوبة واللوبة والاوبة واللابة فيروي اذا لسعته النحل وقيل ان النوب الذين ينوبون وليس من اللون وقوله لم يرج لسعها معناه لم يخف وقيل قول الله ما لكم لا ترجون لله وقارا ان معناه لا تخافون لله عظمة ومن ذلك قول الراجز ما ترتجي حين يلاقي الراءدا اسبعه لاقت معا او واحدا وقو----------------------------------------------------------------------------------ل الشاعر لعمرك ما ارجو اذا كنت مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي يعني ما اخا-ف وقيل في قوله وترجون من الله ما لا	12147	-7012536273894343423	Tafsir04039-ara1.ms1009	false	-3205018290193551431	74	151	360	745	1493	300	ابو ذءيب الهذلي اذا لسعته النحل لم يرج لسعها وحالفها في بيت نوب عوامل قال الفراء نوب ونوب وهو ال--------------------------------------------------نحل ولا يجوز ان تقول رجوتك بمعني خفتك وانما استعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرجاء بمعني الخوف لان الرجاء امل قد يخاف الا يتم وهي لغة حجازية قال الكساءي لم اسمعها الا بتهامة ويذهبون معناها الي قولهم ما ابالي وما احفل قال الشاعر لعمرك ما ارجو اذا كنت مسلما علي اي جنب كان ل----له مصرعي ا--ي ما ابالي و-------قوله ------كان الله عليما	1009	-4051793186686215616	171	196.5	130	560	30.535715103149414	27	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04039-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24068	true	-8190177041679777173	130	210	614	994	1446	300	وما بينهما عباد له ان كنتم تع-------------------قلون قال---- فرعون--------- يا موسي ما عقلت هذا وما عقل احد ان له الها غيري ف لءن اتخذت الها غير-----------------ي لاجعلنك من المسجونين يقول لاخلدنك في السجن ابدا قال فقال له موسي اولو جءتك بشء مبين يعني باني قد جءتك بشء مبين يعني برهانا بينا يحول بينك وبين ما تريد وتعلم---- صدقي وكذبك واينا علي الحق قال فر---------------------------------عون فات به ان كنت من الصادقين قال فهز موس----------------------------------ي عصاه ثم القاها- فاذا هي ثعبان مبين	24068	-7012536273894343423	Tafsir04039-ara1.ms2668	false	-2082577121131559763	172	263	915	1372	1575	300	وما بينهما ان-------- كنتم تعقلون ذلك وتتدبرونه فلما طال علي فرعون الاحتجاج من موسي تهدده قال-------------------------------- لءن اتخذت الها غيري يعني معبودا سواي لاجعلنك من المسجونين اي محبوسا من جملة المحبسين---- فقال له موسي اولو جءتك بشء مبين يعني بمعجزة تدل علي صحة ما ادعيته تبينني من غيري والمعني ان جءتك بشء يدل علي صدقي تحبسني 263140 لما قال موسي لفرعون او لو جءتك بشء مبين قال فرعون فات به ان كنت من الصادقين اي هات ما ادعيته من المعجزة ان كنت صادقا فالقي عصاه حينءذ موسي فاذا هي ثعبان مبين	2668	-4051793186686215616	187	201.5	141	501	37.325347900390625	30	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04039-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24098	true	9053677788349640356	110	164	579	863	1518	300	ظلل عليهم الغمام في التيه وانزل عليهم المن والسلوي وجعل لهم ثيابا لا تبلي ولا تتسخ وجعل بين ظهرانيهم حجرا مربعا-------------------------- وامر موسي فضربه بعصاه------ فانفجرت منه اثنتي عشرة عينا في كل ناحية---- ثلاثة اعين واعلم كل سبط عينهم التي يشربون منها فلا يرتحلون من منقلة الا وجدوا ذلك الحجر -منهم ب------المكان الذي كان	24098	-7012536273894343423	Tafsir04039-ara1.ms0193	false	8861024699055224202	106	162	561	847	1548	300	ظلل عليهم الغمام في التيه وانزل عليهم المن والسلوي وجعل لهم ثيابا لا تبلي ولا تتسخ وجعل بين ظهرانيهم حجر- مربع وروي انه كان مثل شكل الراس وامر موسي فضرب- بعصاه الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا في كل ناحية منه ثلاثة عيون و------------------------------------لا يرتحلون مرح---لة الا وجدوا ذلك الحجر بينهم في ذلك المكان الذي كان	193	-4051793186686215616	234	386.5	188	327	71.55963134765625	35	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04039-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms25185	true	8917813139526782920	256	288	1239	1389	1458	300	قال لما قتل ابن ادم-- اخاه مكث ادم ماءة سنة لا يضحك ثم انشا يقول تغيرت البلاد ومن عليها ووجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي لون وطعم وقل بشاشة الوجه المليح	25185	-7012536273894343423	Tafsir04039-ara1.ms1153	false	3978189946583133138	107	133	539	662	1508	300	قال لما قتل ابن ادم ع اخاه بكا وقا-----------------------------ل تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي لون وطعم وقل بشاشة الوجه المليح	1153	-4051793186686215616	115	207.0	90	152	75.65789794921875	21	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04039-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26992	true	8496391713416704751	209	264	1124	1394	1584	300	قال النابغة كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقاسيه بطء الكواكب بمعني منصب---- كما قال في كلمة اخري تعناك هم من اميمة منصب وقوله اري نار ليلي او يراني بصيرها اي مبصرها والعرب تقول ليل ناءم وسر كاتم اي منوم ومكتوم قال جرير لقد لمتنا يا ام غيلان في السري ونمت وما ليل المطي بناءم	26992	-7012536273894343423	Tafsir04039-ara1.ms2732	false	-4633213746963565361	92	131	495	685	1549	300	قال النابغة كليني لهم يا امي-ة ناصب اي لهم ذي نصب الثاني لانه يريك الاشياء كما يراها من ي---------------------------------------------------------------------بصرها بالنور الذي تجلي عنها فقيل هو كقو--------------ل جرير لقد لمتنا يا ام غيلان في السري ونمت وما ليل المطي بناءم	2732	-4051793186686215616	118	166.5	91	274	43.06569290161133	20	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04039-ara1