id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms06207	true	5971438584619931410	24	95	124	483	1485	300	يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فانتبه فاجاب الصوت فقال ان يخيرني ربي قبلت فاني اعلم---------------- ان فعل ذلك بي اعانني----- وعلمني وعصمني وان--- خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان----------- قال لان الحاكم ب------------اشد المنازل--------- واكدرها ------------------------------يغشاه الظلم من كل مكان ينجو ويعان و---------------------------بالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في	6207	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms491	false	4675583581415951682	217	300	1115	1523	1523	300	يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس -------------------------فقال لقمان ان امرني الله بذلك فالسمع والطاعة لانه ان فعل بي ذلك اعانني عليه وعلمني وعصمني وان هو خيرني ق----بلت العافية ----------------فقالت الملاءكة----------------- يا لقمان لم قلت ذلك قال لان الح-كم بين الناس من اشد المنازل من الدين واكثرها فتنا وبلاءا ما يخذل ولا يعان ويغشاه الظلم من كل مكان وصاحبه فيه بين امرين ان اصاب فيه الحق فبالحري ان يسلم وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في-	491	4839020783027244453	247	331.0	196	472	52.330509185791016	38	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12537	true	-4624272307771137828	78	278	371	1436	1555	300	ان اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا-----------------------مور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعم------ي الضلالة بعد الهدي وخير العم--ل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من----- السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة ال-موت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا وقال تهاجرا وفي حديث الصفار مهاجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين والري---ب من الكفر والنوح-- من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكبر كي وفي حديث الصفار كير من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسيه وانما يصير ------الي موضع اربعة اذرع والامر ---باخره	12537	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms241	false	1944904523436427500	130	300	660	1576	1576	300	ان اصدق الحديث كتاب الله واولي القول كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عزايمها وشر الامور محدثاتها واحسن ال----هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثروا لهي وشر----------------------------------- المعذرية حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من ----لا يذكر الله الا هجرا ومن --------------------------------اعظم --خطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والسكر جمر ----------------------النار والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل ابليس --والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان----------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي اخره-	241	4839020783027244453	789	1416.5	638	1116	70.69892120361328	127	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12538	true	2630751148553762379	0	67	0	330	1489	300	واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيط ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكر ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينوي الدنيا تعجزة ومن يطع الشيطان يعص ال---له ومن يعص الله يعذبه	12538	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms242	false	-7208638783181409800	17	65	90	317	1473	300	واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن توكل علي الله -كفاه ومن صبر ظفر وم----------ن يعف يعف الله عنه ومن -كظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله ومن يتبع----------------------------------------------------------------- السمعة يسمع الله---------------------- به ومن يصم ---يضا---عف الله له ومن يعص الله يعذبه	242	4839020783027244453	189	295.5	145	333	56.75675582885742	31	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12539	true	-3853432399440162247	42	225	221	1196	1573	300	كتاب الله واوثق العري ايمان بالله وخير الملة ملة ابراهيم واحسن السنن سنن الانبياء واشرف الذكر- ذكر الله واحسن القصص---- القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي محمد واشرف الموت قتل الشهداء واغر------- الضلالة ضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس ينجيها خير من امارة لا تحصيها وشر عذلة عذلة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا و--------لا يذكر الله الا هجرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين والري---ب من الكفر والن--وح من امر الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكفر كي من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والش-اب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير ------الي موضع اربعة اذرع من الارض والامر ---باخره	12539	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms241	false	1944904523436427500	133	300	675	1576	1576	300	كتاب الله واولي القول كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير- السنن سنة ----محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عزايمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعمي العمي الضل------الة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثروا لهي وشر المعذرية حين يحضر ال------------------------------------موت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم --خطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والسكر جمر --النار والشعر م----ن ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل ابلي--س والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع ---------والامر الي اخره-	241	4839020783027244453	771	1343.0	619	1015	75.9605941772461	120	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12539	true	-3853432399440162247	225	288	1196	1513	1573	300	وامل-ك العمل به خوات-مه وشر-- الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله------ كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن تا-ل علي الله يكذبه ومن غالبه يغلبه ومن يعف يعف الله عنه ومن يغفر يغفر الله له ومن يصبر علي الاذي يعقبه الله وقال الطماحي ياجره ومن يكظم الغيظ ياجره الله وقال الطماحي يرضه ومن ----------------------------------------------------------------	12539	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms242	false	-7208638783181409800	0	62	0	302	1473	300	-وملاك العمل--- خواتيمه واربا الربي-------- الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فس-ق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن توكل علي الله -كفاه ومن صبر ظفر و----من يعف يعف الله عنه ومن ------------------------------------------------------------------------كظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصم يضاعف الله له ومن	242	4839020783027244453	188	284.5	146	392	47.95918273925781	30	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16206	true	-1599825208853796178	0	86	0	405	1499	300	اني----- لم ازل متسرعا قبل الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز------------------------------------------------------------- فقام علي فقال---------------------------------- يا رسول الله انا فقال انه------- عمرو فقال ان كان عمرا فاذن له------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي---------------------------- اليه علي حتي اتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو يقول لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجا كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز فقال له عمرو من انت قال انا علي بن ابي طالب وقال انا ابن	16206	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms509	false	5842550566875343753	107	253	550	1248	1472	300	اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقال رسول الله صلي الله عليه واله من لهذا الكلب فلم يجبه احد فقام اليه امير المءمنين عليه السلام وقال انا له يا رسول الله---- فقال يا علي هذا عمرو ابن عبد ود فارس يليل قال انا علي بن ابي طالب فقال رسول الله صلي الله عليه واله ادن مني فدنا منه فعممه بيده ودفع اليه سيفه ذا الفقار فقال له اذهب وقاتل بهذا وقال اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته فمر امير المءمنين عليه السلام يهرول في مشيه وهو يقول لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فايز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجنايز من ضربة نجلاء يبقي صوتها بعد الهزاهز فقال له عمرو من انت قال انا علي بن ابي طالب ابن ---------	509	4839020783027244453	330	543.0	254	711	46.41350173950195	60	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16617	true	-3611042455065402986	61	134	291	665	1420	300	له فتنة فان المرء المسلم ما لم يعش دنا-ه يظهر تخشعا لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان كالياسر الفالج الذي ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له ----المغنم وتدفع عنه المغرم وكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة انما ينت--ظر احدي الحسنيين اما داعي ال----له فما عند الله خير له فاما ما رزق- من الله فاذا هو ذو اهل ومال -----------------المال والبنون حر----ث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	16617	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms373	false	5411699378536611400	0	76	0	394	1556	300	له فتنة فان المرء المسلم ما لم يغش دناءة تظهر ويخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس---- كالياسر الفالج الذي ينتظر اول فوز- من قداحه يوجب له بها المغنم ويدفع عنه المغرم -كذلك المرء المسلم البرء من الخيانة والكذب ينتظر احدي الحسنيين اما داعيا من الله فما عند الله خير له وا---ما رزقا من الله ف----هو ذو اهل ومال ومعه دينه وحسبه والمال والبنون وهو حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	373	4839020783027244453	337	603.5	269	407	82.80097961425781	55	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19450	true	-1199465308431852335	0	213	0	1053	1487	300	بيت منا اهل اسلام وصلاح-- يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قت-----------------------------------------------ادة فا-----تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال--- عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترمي-هم بالسرقة علي غير ثبت ولا بينة قال فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي--------- ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي ذلك فاتاني عمي رفاعة فقال يا بن اخي ما صنعت فاخبرته ما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم يلبث ان نزل القران--------------------------------- انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله اي مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم اي بني ابيرق ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي م-----------------------------ن القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما اي لو انهم استغفروا الله غفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا ------------------------فقد احتمل بهتانا واثما مبينا	19450	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms114	false	-761622069072116474	53	257	257	1285	1507	300	بيت منا اهل شرف ونسب وحسب فرم-اهم بالسرقة واتهمهم بما ليس فيهم فاغتم رسول الله صلي الله عليه واله لذلك وجاء اليه قتادة فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وال-------ه فقال له عمدت ----اهل بيت شرف وحسب نس--------ب فرميتهم بالسرقة فعاتبه عتابا شديدا فاغتم قتادة من ذلك ورجع الي عمه وقال يا ليتني مت ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه واله فقد كل-----مني بما كرهته فقال عمه ال------------------------------------------------------------------له المستعان فا----------نزل الله في ذلك علي نبيه صلي الله عليه واله انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما---------- واستغفر الله ان ا------------------لله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان ا-------------لله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول 105108 يعني الفعل فوقع القول مقام الفعل 4109112 قال---- ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن ي---------------------------------كسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا 109112 يعني لبيد بن سهل فقد احتمل بهتانا واثما مبينا	114	4839020783027244453	720	1155.0	563	1207	59.65203094482422	124	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19817	true	-1018131585536626147	33	79	167	408	1581	300	لم شهدتك علي-- قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون---------------- ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم--------------- ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان	19817	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms582	false	-4399983106424614666	173	225	933	1206	1551	300	لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تس-ترون 2122 اي من الله ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم والجلود الفروج ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين قال	582	4839020783027244453	237	439.5	191	274	86.49635314941406	41	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19896	true	8110126373003879837	248	286	1325	1520	1594	300	الغرباء و-----قالوا فيما عاتبوا لوطا او لم ننهك عن العالمين اي لم ننهك عن الغرباء حتي نفعل بهم الفاحشة فعند ذلك قال هءلاء بناتي دعاهم الي الحلال فابوا فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	19896	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms286	false	9051608110369417004	216	247	1097	1242	1493	300	الي باب البيت قالوا ي---------ا لوط- او لم ننهك عن العالمين فقال لهم كما حكي الله---------------------------------- هءلاء بناتي هن اطهر لكم----------- فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	286	4839020783027244453	105	147.5	82	200	52.5	17	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20168	true	7575146217706212924	168	300	846	1523	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك المنزل غير بعيد ثم صلي ثم هذب بقية يومه وليلته فاصبح بتبوك فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الموت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذر-ة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذاب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر- في القلب اليقين والارتياب-	20168	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms241	false	1944904523436427500	115	245	588	1282	1576	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقال بعد ان -------------------------------------------------------حمد الله واثني عليه------------------- ايها الناس ---------ان اصدق الحديث كتاب الله واولي القول كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عزايمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثروا لهي وشر المعذرية حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم --خطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب	241	4839020783027244453	556	1023.0	448	786	70.7379150390625	96	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20169	true	8390559192534294260	0	54	0	289	1531	300	من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثي جهنم والكبر كي من النار والشعر من ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع والامر الي	20169	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms241	false	1944904523436427500	245	299	1282	1572	1576	300	من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والسكر جمر-- النار والشعر من ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل ابليس --والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي	241	4839020783027244453	272	518.0	220	294	92.51700592041016	46	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20169	true	8390559192534294260	55	138	296	710	1531	300	وملاك العمل خوات-مه وشر-- الروايا رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي قالها ثلاثا استغفر الله لي ولكم	20169	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms242	false	-7208638783181409800	0	77	0	379	1473	300	وملاك العمل خواتيمه واربا الربي-------- الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فس-ق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن توكل علي الله -كفاه ومن صبر ظفر وم----------ن يعف يعف الله عنه ومن -كظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصم يضاعف الله له ومن يعص الله يعذ-----به اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي------------ استغفر الله لي ولكم	242	4839020783027244453	349	629.0	275	417	83.69304656982422	63	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21360	true	-3624424267196107067	0	70	0	361	1506	300	علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي ت-شيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي ----------------------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اه-------------------------ل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع السنة ولم يعدها الي بدعة فا---------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من	21360	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms406	false	5987232228596583500	8	86	41	454	1536	300	علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ننزلهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد ---------------نسينا كل واعظة ورمينا بكل حاءجة ايها الناس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وتواضع--------------------- من غير منقصة وجالس اهل الفقه والرحمة وخالط اهل الذل والمسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ايها الناس طوبي لمن ذلت نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من	406	4839020783027244453	244	383.5	193	454	53.74449157714844	40	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24101	true	2288112974833749475	189	241	988	1244	1550	300	في كتابه قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون من الاموال انه لذو حظ عظيم يعني انه لذو حظ واف من الدنيا قال الذين اوتوا العلم من بني اسراءيل للذين تمنوا مثل ما اعطي قارون ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	24101	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms475	false	4113223128170064474	72	109	352	535	1539	300	في الارض قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون----------- انه لذو حظ عظيم 288082 قال لهم الخلص من اصحاب موسي-------------------------------------------------------------- ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	475	4839020783027244453	147	249.0	115	256	57.421875	29	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24131	true	-3937914929646313912	198	251	911	1156	1408	300	حدثني------- القاسم عن هاشم عن ابراهيم بن الاشع----------------------------------------ث عن فضيل بن عياض قال حدثني بعض اشياخنا ان ابليس جاء------ الي موسي صلي- الله عليه وسلم وهو يناجي ربه فقال له------- الملك--- ويلك ما ترجو منه وهو عنده علي هذه الحال- يناجي ربه -قال ارجو منه ما رجوت من ابيه ادم وهو في الجنة	24131	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms196	false	-6648243185519840997	202	261	1104	1378	1581	300	حدثني ابي عن القاس-------------------م بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفض ابن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء----- ابليس لعنه الله الي موسي عليه السلام --------وهو يناجي ربه فقال له ملك من الملاءكة ويلك ما ترجو منه وهو----- علي هذه الحالة يناجي ربه فقال ارجو منه ما رجوت من ابيه ادم وهو في الجنة	196	4839020783027244453	166	225.5	126	311	53.37620544433594	28	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24132	true	-4382523214610727039	9	40	46	186	1418	300	ابليس جاء------ الي موسي ------------وهو يناجي ربه فقال له------- المل---ك ويحك وما ترجو منه وهو علي هذه الحالة يناجي ربه -قال ارجو منه ما رجوت من ابيه ادم وهو في الجنة	24132	-7012536273894343423	Tafsir04038-ara1.ms196	false	-6648243185519840997	225	261	1210	1378	1581	300	ابليس لعنه الله الي موسي عليه السلام وهو يناجي ربه فقال له ملك من الملاءكة ويلك -ما ترجو منه وهو علي هذه الحالة يناجي ربه فقال ارجو منه ما رجوت من ابيه ادم وهو في الجنة	196	4839020783027244453	134	221.0	103	169	79.2899398803711	24	JK000916-ara1.mARkdown	Tafsir04038-ara1