id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00733	true	38946004388906588	70	122	358	571	1356	300	فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب وام صخرة تخمر بنت عبد بن قصي بن كلاب	733	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms463	false	-7390674890952763775	265	294	1364	1491	1527	300	فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمرو الخزاعي--------------------------------------------------------------- وامها صخرة بنت عبد بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة---------------------- وام صخر- تخمر بنت عبد بن قصي بن كلاب	463	-1737916351833185544	118	195.0	90	213	55.3990592956543	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	262	300	1285	1473	1473	300	لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي-- نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب-	888	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms269	false	-2788329055743842935	160	200	1003	1195	1737	303	لقد خاب قوم زال منهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويقتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب	269	-1737916351833185544	140	230.0	110	192	72.91666412353516	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	29	109	133	521	1473	300	قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحكة احور اكحل ازج اقرن رجل في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء--------------------------------------------------------------------------------- كان منطقه خرزات نظم ينحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون يعني اجهر الناس واجمل الناس من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين ---من قصر	888	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms518	false	7478361570695715695	34	109	177	544	1674	303	قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجله ولم يزري-ه صقله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره عطف وفي صوته صحل و-----------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واعلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن من------------------------------------------------------------------------------------- ربعة لا باس-- من طول ولا تقتحمه العيون من قصر	518	-1737916351833185544	251	418.5	196	480	52.29166793823242	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	156	219	755	1057	1465	300	وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحك احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت علا-ه الوقار واذا تكلم وسما -علاه البهاء--------------------------------------------------- حلو المنطق فصل لا هذر ولا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن فاجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا يشنءه من طول ولا تقتحمه عين ---من قصر	890	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms518	false	7478361570695715695	49	109	254	544	1674	303	وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره عطف وفي صوته صحل و------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم -سما وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واعلاهم من قريب حلو المنطق فصل --------لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن من---------------------------------------------- ربعة لا باس-- من طول ولا تقتحمه العيون من قصر	518	-1737916351833185544	206	324.0	158	366	56.28415298461914	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00891	true	-6703031783526124416	62	108	314	537	1500	300	حسان بن ثابت----------------- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجددي وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي- نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد و-ان	891	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms269	false	-2788329055743842935	154	205	973	1216	1737	303	حسان بن ثابت نشب يجاوب الهاتف لقد خاب قوم زال منهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويقتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وكان	269	-1737916351833185544	175	287.0	137	243	72.01646423339844	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	true	-2873922991709921412	234	300	1158	1492	1492	300	قالت رايت رجلا ظاهرا الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وقال قراتكين صقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وقال قراتكين غطف وفي صوته ضحك وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه- واحلاه وقال قراتكين واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا-	893	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms518	false	7478361570695715695	34	90	177	458	1674	303	قالت رايت رجلا ظاهر- الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجله ولم يزر-يه صقله------------------ وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره ع-----------------طف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واعلاهم------------------- من قريب حلو المنطق فصل لا	518	-1737916351833185544	266	463.0	211	337	78.93174743652344	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	77	238	373	1186	1503	300	فاصبح صوت بمكة عال وقال قراتكين عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد فلما سمع -ذلك حسان بن ثابت وقالا الانصاري اخذ يجاوب الهاتف فقال لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي وقد نزلت منه علي ال يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد و-ان	894	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms269	false	-2788329055743842935	139	205	894	1216	1737	303	فاصبح صوت بمكة----------------- عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه يردد ابياتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمع بذلك حسان بن ثابت نشب--------------- يجاوب الهاتف----- لقد خاب قوم زال منهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويقتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرش----------------------------------------------------------------------------------------------------د نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وكان	269	-1737916351833185544	301	533.0	237	816	36.88725662231445	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	71	146	336	695	1470	300	قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نخلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه- واحلاه -من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدر---ن ربعة لا ياس من طول ولا تقتحمه عين ---من قصر	896	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms518	false	7478361570695715695	34	109	177	544	1674	303	قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجله ولم يزر-يه صقله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره عطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واعلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن من ربعة لا باس من طول ولا تقتحمه العيون من قصر	518	-1737916351833185544	342	646.5	270	368	92.93478393554688	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	true	8957265803205018997	0	65	0	308	1437	300	لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي ال يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد و-ان	897	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms269	false	-2788329055743842935	160	205	1003	1216	1737	303	لقد خاب قوم زال منهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويقتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرش---------------------------------------------------------------------------------------------------د نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وكان	269	-1737916351833185544	204	374.0	160	312	65.38461303710938	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	94	169	455	819	1476	300	قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحلاه واحسنه ---------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدر---ن ربعة لا ياس من طول ولا تقتحمه عين ---من قصر	898	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms518	false	7478361570695715695	34	109	177	544	1674	303	قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجله ولم يزري-ه صقله- وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره عطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاهم من بعيد------- واحسنهم واعلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن من ربعة لا باس من طول ولا تقتحمه العيون من قصر	518	-1737916351833185544	338	614.5	267	380	88.9473648071289	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00902	true	8488173562208678679	22	230	92	1190	1540	300	الحسن بن علي عليه السلام ------قال سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا------------------------------ وانا ارجو- ان يصف لي منه شيءا----- اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان افترقت عنفقته---- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير فرق بينهما--- عرق تدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق- بادن- متماسك سرا-ء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا واذا اقبل اقبل جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي- بالسلام	902	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms517	false	5207230663327216936	70	270	403	1466	1600	300	الحسن بن علي صلوات الله عليهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي----------------------------- وكان وصافا للنبي صلي الله عليه واله وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منه شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان تف-رقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذ- هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما له عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب----- الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلقة بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفء ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جم---------------------يعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر -------------من لقيه بالسلام	517	-1737916351833185544	950	1720.0	766	1170	81.19657897949219	156	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00905	true	-6482819332714832701	175	300	861	1500	1500	300	عن الحسن بن علي------------------ قال سالت خالي هند بن ابي هالة-------- وكان وصافا عن حلية رسول الل--ه صلي الله عليه و-----سلم وانما اشتهي ان يصف لي---- شيءا----- اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا----- تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره----- اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما--- عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم اكث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق- بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد-	905	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms517	false	5207230663327216936	69	196	400	1056	1600	300	عن الحسن بن علي صلوات الله عليهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا --------------للنبي صلي الله عليه واله وسلم وان-ا اشتهي ان يصف لي منه شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان- تفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذ- هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما له عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم -كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب----- الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلقة بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد	517	-1737916351833185544	579	1005.0	465	709	81.66431427001953	92	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	true	950576880604379576	0	72	0	400	1552	300	موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين شاءل او ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا وي-------------------------مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي- بالسلام قال	906	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms517	false	5207230663327216936	196	271	1056	1470	1600	300	موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفء- ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر------------- من لقيه بالسلام جان	517	-1737916351833185544	371	699.0	303	436	85.09174346923828	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	224	300	1163	1534	1534	300	عن الحسن بن علي بن ابي طالب ------قال سالت -----هند بن ابي هند--------- وكان وصافا يعني للنبي صلي الله عليه وسلم يعني عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا لعلي ان اتعلق به -قال كان عليه الصلاة والسلام فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عنفقته تفرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره-	908	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms517	false	5207230663327216936	69	137	400	738	1600	300	عن الحسن بن علي صلوات الله عليهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا----- للنبي صلي الله عليه واله و---------------------------------سلم وانا اشتهي ان يصف لي منه- شيءا لعلي--- اتعلق به فقال كان رسول الله---------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان -تفرقت عقيقته -فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذ- هو وفرة	517	-1737916351833185544	289	472.5	228	393	73.53689575195312	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	true	-4539658885974291909	0	147	0	795	1563	300	ازهر العين واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما--- عرق يدره الغضب اقنا العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق- بادن ي-تماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين السرة واللب-------ة بشعر يجري كالخط عاري البطن والثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب ا-ذا التفت التفت جميعا واذا اقبل اقبل جميعا واذا ادر ادبر جميعا خافض الطرف ناظر نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه من السلام قال	909	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms517	false	5207230663327216936	137	271	738	1470	1600	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما له عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب----- الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلقة بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين -------اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري -------الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف--- سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفء- ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جم-----------------------------------------يعا خافض الطرف----- نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر -------------من لقيه ب--السلام جان	517	-1737916351833185544	685	1253.5	557	827	82.82950592041016	114	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03450	true	-7575397301832961183	18	55	92	262	1464	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي -يرجي ام اتي دونه الاجل ووالله ما ادري واني لساءل--- اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل	3450	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms486	false	3846161490823668329	52	89	274	447	1532	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا-ليت شعري هل لك الدهر رحبة فحسبي لك الدنيا رجوعك لي علل	486	-1737916351833185544	155	287.5	120	174	89.08045959472656	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	171	246	807	1170	1432	300	قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به سقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحلاه واحسنه ---------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن لا تشنءه عين-- من طول ولا تقتحمه عين ---من قصر	4559	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms518	false	7478361570695715695	34	109	177	544	1674	303	قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجله ولم يزر-يه صقله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره عطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاهم من بعيد------- واحسنهم واعلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن من ربعة لا باس من طول ولا تقتحمه العيون من قصر	518	-1737916351833185544	328	601.5	258	378	86.7724838256836	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04560	true	1625665406423972557	0	156	0	772	1452	300	الصوت ولا يدرون من صاحبه يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام عبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فصال لا يجاري وسءد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد فلما سمع----- حسان بن ثابت الانصاري الهاتف يهتف انشد يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتدي وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد و-ان	4560	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms269	false	-2788329055743842935	144	205	922	1216	1737	303	الصوت ولا يدرون من صاحبه يردد ابياتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمع بذلك حسان بن ثابت نشب---------------------- يجاوب الهاتف--------- لقد خاب قوم زال منهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويقتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرش-----------------------------------------------------------------------------------------------------د نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وكان	269	-1737916351833185544	271	466.5	211	779	34.78818893432617	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04841	true	-1565111541887284113	122	165	628	858	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وخالاتاهما زينب ورقية وام كلثوم بنات------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------جدهما في الجنة وابوهما في الجنة و-امهما في الجنة------------------ وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة وخالاتاهما في الجنة وهما في الجنة ومن احبهما في الجنة	4841	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms712	false	1345156966033200333	106	168	548	866	1551	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من احب هذين يعني حسنا وحسينا واباهما وامهما كان معي في الجنة وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا وان اباهما في الجنة وامهما في الجنة وجدهما في الجنة وجدتهما في الجنة وخالهما في الجنة وخالتهما في الجنة وعمهما في الجنة وعمتهما في الج--------------------نة وهما في الجنة ومن احبهما في الجنة	712	-1737916351833185544	168	251.5	132	338	49.70414352416992	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04845	true	6919040428938263574	70	169	337	791	1412	300	صلي الله عليه وسلم علي المنبر وحسن معه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه مرة وقال ان ابني هذا سيد ولعل الله عز وجل ان يصلح به بين فءتين من المسلمين ح واخبرناه ابو سهل محمد بن ابراهيم انا ابو الفضل الرازي انا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا نصر بن علي نا سفيان بن عيينة عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة قال رايت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---------- علي ال--منبر وحسن معه يقبل علي الناس مرة وعليه مرة ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين	4845	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms755	false	-8200590767394945061	123	197	646	991	1547	300	صلي الله عليه واله وسلم يديه ومدها ثم ضم الحسن الي صدره وقبله---------- وقال ان ابني هذا سيد ولعل الله عز وجل ---يصلح به بين فءتين من المسلمين وفي كشف الغمة قال ابن طلحة روي مرفوعا الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والحسن بن علي الي جنبه و-----هو يقبل علي الناس مرة وعليه مرة ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين	755	-1737916351833185544	241	389.5	186	471	51.167728424072266	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04876	true	-2771378007980157316	125	235	575	1166	1463	300	فقال بعد حمد الله جل وعز ان-----------ا والله ما ثنانا عن----- اهل الشام -شك ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مبتدءكم الي صفين ودينكم امام دنياكم فاصب---حتم اليوم ودنياكم اما- دينكم الا وانا لكم كما كنا ولستم لنا كما كنتم ال---------------------ا وقد اصبحتم بعد --قتيلين قتيل- بصفين تبكون له--- وقتيل بالنهروان تطلبون بثاره- فاما الباقي فخاذل واما الباكي فثاءر الا وان معاوية دعان-ا الي امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردت----------------------------------------------م الموت رددناه علي-------ه وحاكمناه الي الله جل وعز بظبا السيوف وان اردتم الحياة قبلناه واخذنا لكم الرضا فناداه القوم من كل جانب البقية -البقية فلما افردوه امض------------ي الصلح	4876	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms759	false	-7422105329452043499	28	135	150	745	1578	300	فقام ف---حمد الله واثني عليه ثم قال اما والله ما ثنانا عن قتال اهل الشام ذلة ولا قلة ولكن -كنا نقاتله--------م بالسلامة والصبر فيشيب السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم تتوجهون معنا------- ودينكم امام دنياكم وقد اصبحتم الان- ودنياكم امام دينكم---- وكنا لكم وكن--------تم لن-------------ا وقد صرتم اليوم خاءنا -ثم اصبحتم تصدون قتيلين قتيلا بصفين تبكون عليهم وقتيلا ب-نهروان تطلبون بثارهم فاما الباكي فخاذل واما الطالب فثاءر ----وان معاوية قد دعا الي امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الحياة قبلناه منه واغضينا علي القذي وان اردتم الموت بذلناه في ذات الله وحاكمناه الي الله------------------------------------------------------------ فنادي- القوم باجمعهم بل التقية والحياة فاضطر الامام عليه السلام الي الصلح	759	-1737916351833185544	380	532.0	303	707	53.748233795166016	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05232	true	-6668820560179922220	257	292	1210	1374	1413	300	عمار بن ابي------ عمار ان ابن عباس راي النبي صلي الله علي-----ه وسلم في منامه يوما بنصف النهار وهو اشعث اغبر وب-يده قارورة فيها دم فقلت يا رسول الله ما هذا الدم فقال دم الحسين	5232	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms788	false	-8918470255203058218	69	106	336	506	1508	300	-----من البحار عن عمار ان ابن عباس راي النبي صلي الله عليه واله وسلم في منامه يوما بنصف النهار وهو اشعث اغبر في يده قارورة فيها دم فقال يا رسول الله ما هذا الدم -قال دم الحسين	788	-1737916351833185544	151	274.5	117	176	85.79545593261719	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07212	true	1390416813284213202	231	271	1067	1251	1392	300	فقده قال---- بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام اغالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل	7212	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms486	false	3846161490823668329	50	89	265	447	1532	300	----فقال فيه بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غ-الك الجبل فيا-ليت شعري هل لك الدهر رحبة فحسبي لك الدنيا رجوعك لي علل	486	-1737916351833185544	170	321.0	132	188	90.42552947998047	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07213	true	-181265597765181724	186	266	927	1309	1470	300	فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فهلا غير ذلك قالوا ما هو قال دعوه فخيروه فان اختاركم فهو لكما بغير فداء وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا ح قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت قال فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هما قال هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال----------- زيد ما انا بالذي اختار عليك احد- انت مني بمكان الاب والعم	7213	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms486	false	3846161490823668329	160	200	811	1013	1532	300	فقال النبي---- صلي الله عليه واله وسلم ا----------------------------دعوه وخيروه فان اختاركم فهو لكم----------- وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احد فلما جاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد وخيروه قال ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني -مكان الاب والعم	486	-1737916351833185544	167	265.5	132	399	41.854637145996094	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07388	true	-3457792547093419301	94	131	456	627	1442	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري واني لساءل--- اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل	7388	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms486	false	3846161490823668329	52	89	274	447	1532	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا-ليت شعري هل لك الدهر رحبة فحسبي لك الدنيا رجوعك لي علل	486	-1737916351833185544	157	297.5	122	174	90.2298812866211	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08212	true	-3361665483349898070	0	124	0	591	1447	300	يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فشق علي موسي حين ذكرت اجر ما سقيت لنا ولم تجد بدا من ان يتبعها انه كان بين الجبال جاءعا مستوحشا فلما -تبعها هب--ت الريح---------------------- فجعلت تصفق ثيابها علي ظهرها فتصف له عجيزتها وكانت ذا عجز وجعل موسي يعرض -----مرة ويغض مرة فلما عيل صبره ناداها يا امة الله كوني خلفي وار-ني السميت بقولك فلما دخل علي شعيب--------------------------------- اذا هو بالعشاء مهيا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش فقال له موسي اعوذ بالله فقال له شعيب -لم اما انت --جاءع قال بلي ولكني اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من ديننا----- بملء الارض ذهبا فقال له شعيب لا يا ------شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيوف ونطعم الطعام	8212	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms409	false	9007698207186694748	39	139	203	694	1524	300	يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت -----------------------------------------------------------------------------------------------------لنا فتبعها وكانت الريح تضرب ثوبها فيصف لموسي ف---------------------------------------------------------جعل موسي يعرض عنها مرة ويغض مرة ف-------------ناداها يا امة الله كوني خلفي واريني السم-ت بقولك فلما دخل علي شعيب وكان اسمه يثروب وكان مكفوف البصر اذا هو بالعشاء مهيا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش فقال له موسي اعوذ بالله -قال--- شعيب ولم ذاك الست بجاءع قال بلي ولكن- اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا فقال له شعيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضي-ف ونطعم الطعام	409	-1737916351833185544	398	671.0	313	669	59.49177932739258	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08215	true	3698418389697082689	0	34	0	168	1485	300	بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا واخشي ان يكون هذا اجرا لما سقيت لهما قال شعيب لا------ يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي اقراء الضيف واطعام الطعام قال فجلس----- موسي	8215	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms409	false	9007698207186694748	114	143	569	713	1524	300	بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا فقال له--------------------------------- شعيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري- الضيف ونطع-م الطعام وفي رواية قال موسي	409	-1737916351833185544	116	188.0	90	179	64.8044662475586	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08668	true	6070433817379217884	41	180	206	872	1452	300	لاحداهما اذهبي فادعيه لي فلما اتته غطت وجهها وقا----------لت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما قالت اجر ما سقيت لنا كره موسي ذلك واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعة وخوف فخرج معها وكانت الريح تضرب ثوبها فتصف لموسي عجزها وكانت ذات عجز فجعل موسي يعرض عنها مرة ويغض مرة فناداها يا امة الله كوني خلفي واريني البيت بقولك فلما دخل علي شعيب--------------------------------- اذا هو بالعشاء تهيا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش فقال له موسي اعوذ بالله فقال له شعيب ولم ذاك الست بجاءع قال بلي -لكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا ابيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا فقال له شعيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام---------- قال فجلس موسي	8668	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms409	false	9007698207186694748	26	143	135	713	1524	300	لاحداهما علي به فرجعت الكبري وهي صفوراء الي موسي لتدعوه قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت ---------------------------------------------------لنا فتبعها وك--------------------------------------------------------------انت الريح تضرب ثوبها فيصف لموسي-------------------- فجعل موسي يعرض عنها مرة ويغض مرة فناداها يا امة الله كوني خلفي واريني السمت بقولك فلما دخل علي شعيب وكان اسمه يثروب وكان مكفوف البصر اذا هو بالعشاء مهيا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش فقال له موسي اعوذ بالله -قال شع---يب ولم ذاك الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا فقال له شعيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام وفي رواية قال----- موسي	409	-1737916351833185544	476	849.0	375	720	66.11111450195312	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10113	true	-7916434229040562367	0	84	0	402	1427	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد قال وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فخرج رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس---- فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال ---------------مر بعضهم	10113	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms573	false	-5597541251086553415	209	300	1072	1508	1508	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد---- وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاء- العباس عمه فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم-	573	-1737916351833185544	396	724.0	314	442	89.59275817871094	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10113	true	-7916434229040562367	90	136	430	641	1427	300	انت علي قال لا قال فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق قال فما زال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يتبعه -بصره حتي خفي عنه-- عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وثم منها درهم ح اخرجه البخاري في ----------	10113	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms574	false	4134828696853977174	1	48	6	228	1584	300	ا----لي قال لا---- فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق ----فما زال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يتبعه ببصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وثم منها درهم وذهب البعض الي ان الاجواد في	574	-1737916351833185544	178	313.5	139	234	76.06837463378906	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10468	true	2906487953637057879	191	235	880	1064	1382	300	اسماء بنت عميس بن معد---------- بن ت--------يم بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن افتل وهو جماع خثعم بن انمار وامها هند بنت عوف بن	10468	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms493	false	-8736748735723519404	70	107	372	538	1543	300	اسماء بنت عميس بن سعد بن الحارث بن تميم بن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر ب-----------------ن معاوية بن زيد بن مالك بن نسر بن وهب الخثعمي ولذا عرفت اسماء بالخثعمية------------------- وامها هند بنت عوف بن	493	-1737916351833185544	115	183.0	85	202	56.930694580078125	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14522	true	-6656126237460323833	190	264	885	1208	1369	300	ان كان--- رمق سقيته من الماء ومسحت به وجهه قال فاذا انا به ينشع ف------قلت له اسقيك فاشار ان ن----عم فاذا -رجل يقول اه فاشار ابن ----عمي ان انطلق به اليه فاذا------ هو هشام بن العاص اخو عمرو بن العاص فاتيته فقلت اسقيك----------------- فسمع اخر يقول اه فاشار هشام ان انطلق به اليه فجءته فاذا هو قد مات ثم رجعت الي هشام فاذا هو قد مات ---ثم اتيت ابن عمي فاذا هو قد مات	14522	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms571	false	-6998911227022023683	0	69	0	305	1514	300	ان كان به رمق سقيته ف---------------------------اذا انا به بين القتلي فقلت له اسقيك فاشار الي ان نعم فاذا برجل يقول اه فاشار الي ابن عمي ان انطلق--- اليه واسقه فاذا هو هشام بن ال------------------عاص ف-------قلت اسقيك فاشار الي ان نعم فسمع اخر يقول اه فاشار -الي ان انطلق ال---يه فجءته فاذا هو قد مات --فرجعت الي هشام فاذا هو قد مات فرجعت الي- ابن عمي فاذا هو قد مات	571	-1737916351833185544	237	382.0	179	367	64.5776596069336	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	true	-7056791635466329567	196	273	967	1390	1529	300	ذم رجل الدنيا عند علي بن ابي طالب فقال علي- الد--------------نيا دار صدق لمن صدقها ودار نجا-ة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها مهبط وحي----- الل-----------ه ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراق------------------ها وشبهت بش--رورها----------- السرور و------------ببلاءها اليه ترهيبا و---------------ترغ--------يبا فيها ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استدنت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري	16613	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms727	false	-4029445965207639336	25	109	140	630	1759	300	حب اهل الدنيا للدنيا قال امير المءمنين عليه السلام في ذكر الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها هي مسجد احباء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت--------------ه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها وشوقتهم بسرورها الفاني الي السرور الباقي وحذرت ببلاءها الماضي البلاء الغابر التالي ترغيبا وترهيبا في-ا ايها الذام المغتر بتغريرها المتخدع لاباطيلها متي غرت------------ك ابمصارع اباءك ل---لبلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري	727	-1737916351833185544	294	419.5	237	523	56.214149475097656	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16614	true	4919169898241149511	56	124	260	628	1501	300	فذم الدنيا فقال له علي ان الد-----------------------------نيا دار صدق لمن صدقها ودار غنا لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم ع-----------------------نها هي مسجد احباء الله ومهبط وحي--------------ه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الجن-ة وربحوا فيها الرحمنة فمن ذا الذي يذمها وقد ادنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها واهله--------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيا ايها الذام للدنيا المعتل بغرور-------------------ها متي استذمت اليك الدنيا ومتي غرتك ابمنازل اباءك من الثري او بمضاجع امهاتك -من البلي	16614	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms727	false	-4029445965207639336	26	109	143	630	1759	300	اهل الدنيا للدنيا قال امير المءمنين عليه السلام في ذكر الدنيا دار صدق لمن صدقها و-----------------------دار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها هي مسجد احباء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الج--نة فمن ذا----- يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقه--ا ونعت نفسها واهلها وشوقتهم بسرورها الفاني الي السرور الباقي وحذرت ببلاءها الماضي البلاء الغابر التالي ترغيبا وترهيبا فيا ايها الذام------- المغتر بتغريرها المتخدع لاباطيلها ------------------------متي غرتك ابمصارع اباءك للبلي ام--- بمضاجع امهاتك تحت الثري	727	-1737916351833185544	252	411.0	201	553	45.56962203979492	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18757	true	1498450745423645671	5	40	30	195	1487	300	نكاح النساء ذا النسل القليل انما نسله من مباركة لها بيت يعني في الجنة من قصب لا نصب فيه ولا صخب تكفله يا عيسي في اخر الزمان كما كفل زكريا امك له منها فرخان مستشهدان	18757	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms125	false	-6092960174436937068	26	55	134	276	1694	301	نكاح النساء ذو النسل القليل انما نسله من مباركة لها بيت -----في الجنة لا صخ-------ب فيه ولا نصب يكفلها -------في اخر الزمان كما كفل زكريا امك ل----ها فرخان مستشهدان	125	-1737916351833185544	132	233.5	104	165	80.0	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19558	true	4923730569237212733	58	140	289	693	1477	300	الهيثم بن عدي امت--------ري ثلاثة في الاجواد فقال رجل اسخي الناس عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وقال اخر اسخي الناس في عصرنا هذا--------------------------------------- قيس بن سعد بن عبادة وقال ال--ثالث اسخي الناس------ عرابة الاوسي فتلاحوا وافرطوا وكثر ضجيجهم في ذلك بفناء الكعبة فقال لهم رجل -قد اكثرتم فلا عليكم يمضي- كل واحد منكم الي صاحبه يساله حتي ينظر -ما يعطيه ونحكم علي العيان فقام صاحب عبد الله بن جعفر فصادفه وقد وضع رجله في غرز- راحلته يريد ضيعة له فقال	19558	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms569	false	-4520443504051675592	223	297	1205	1577	1588	300	الهيثم بن عدي انه قال تماري ثلاثة في الاجواد فقال رجل اسخي ال-------------------------------------------------ناس في عصرنا هذا عبد الله بن جعفر فقال الاخر اسخي الناس قيس -------بن عبادة فقال الاخر بل اسخي الناس اليوم عرابة الاوسي فتنازعوا-------------------------- بفناء الكعبة فقال لهم رجل لقد افرطتم في الكلام فليمض كل واحد منكم الي صاحبه يساله حتي ننظر بما يعود ف-نحكم علي العيان فقام صاحب --------ابن جعفر فوافاه وقد وضع رجله في ركاب راحلته يريد ضيعة له فقال	569	-1737916351833185544	275	432.5	215	463	59.39524841308594	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19558	true	4923730569237212733	142	300	701	1477	1477	300	عم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال قل ما تشاء قال ابن سبيل ومنقطع به قال فاخرج رجله من الغرز وقال ضع رجلك واستو علي الناقة وخذ ما في الحقيبة ولا تحد عن السيف فانه من سيوف علي بن ابي طالب وامض لشانك قال فجاء بالناقة والحقيبة فيها مطارف خز وفيها اربعة الاف دينار واعظمها واجلها خطرا السيف ومضي صاحب قيس بن سعد بن عبادة فلم يصادفه وعاد فقالت له الجارية هو ناءم ف--------------------ما حاجتك اليه قال ابن سبيل ومنقطع به -قالت ----------فحاجتك ايسر من ايقاظه هذا كيس فيه سبع ماءة دينار ما في دار قيس مال في هذا اليوم غيره و-امض الي معاطن الابل الي مولانا بغلامينا فخذ راحلة مرحلة---- وما يصلحها وعبدا وامض لشانك فقيل ان قيس----ا انتبه من رقدته فخبرته المولاة بما صنعت فاعتقها وقال لها الا انبهتني فكنت ازي----------------------------------------------------------------------------------------ده من عروض ما في منزلنا فلعل ما اعطيته لم يقع بحيث ما ا---راد ومضي صاحب عرابة الاوسي اليه فالفاه وقد خرج من منزله يريد-	19558	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms570	false	1867797230092580194	0	126	0	622	1508	300	عم رسول الله صلي الله عليه واله -------------------وسلم ابن سبيل ومنقطع به قال فاخرج رجله و---------قال ضع رجلك واستو علي الناقة وخذ ما في الحقيبة وكان------------------------------------------------------------------------------ فيها مطارف خز و-----اربعة الاف دي--------------------------نار ومضي صاحب قيس فوجده---------------------------------------------- ناءما فقالت له جارية لقيس ما حاجتك ----فقال ابن سبيل ومنقطع به فقالت له الجارية حاجتك اهون من ايقاظه هذا كيس فيه سبع-ماءة دينار ما في دار قيس----------- اليوم غيرها وامض الي معاطن الابل-------------------- فخذ راحلة من رواحله وما يصلحها وعبدا وامض لشانك -قيل ان قيسا لما انتبه ا---------خبرته الجارية بما صنعت فاعتقها ولو لم تعلم ان ذلك يسره ما جسرت ان تفعله فخلق خدم الرجل مقتبس من خلقه قال بعض الشعراء واذا ما اختبرت ود صديق فاختبر و------------------------------------------------ده من الغلمان ومضي صاحب عرابة فوجده --------------قد خرج من منزله يريد	570	-1737916351833185544	414	620.0	326	913	45.34501647949219	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20639	true	7179315111471466190	207	300	982	1436	1436	300	الحباب حدثنا----- سفيان الثوري عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وعلي فخذه الايسر ابنه ابراهيم وعلي فخذه الايمن الحسين بن علي---- تارة يقبل هذا وتارة يقبل هذا اذ هبط عليه جبريل بوحي من رب العالمين فلما سري عنه قال اتاني جبر-يل من ربي فقال لي يا محمد ان ربك يقرا عليك السلام ويقول لك لست اجمعهما لك فافد احدهما بصاحبه فنظر النبي صلي الله عليه و-----سلم الي ابراهيم فبكي ونظر الي الحسين فبكي ثم قال ان ابراهيم امة امة ومتي مات-	20639	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms776	false	-8662512318818001485	171	259	859	1297	1503	300	النقاش باسناده عن سفيان الثوري عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال كنت عند النبي------------------- وعلي فخذه الايسر ابنه ابراهيم وعلي فخذه الايمن الحسين بن علي وهو تارة يقبل هذا وتارة يقبل هذا اذ هبط جبرء----يل بوحي من رب العالمين فلما سري عنه قال اتاني جبرءيل من ربي فقال--- يا محمد ان ربك يقرء عليك السلام ويقول--- لست اجمعه-ا لك فانه احدهما بصاحبه فنظر النبي صلي الله عليه واله وسلم الي ابراهيم فبكي ونظر الي الحسين فبكي وق--ال ان ابراهيم امه امة ومتي مات	776	-1737916351833185544	406	730.0	322	470	86.38298034667969	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20640	true	3687018356161753318	0	40	0	200	1518	300	لم يحزن عليه غيري وام ح--سين فاطمة وابوه علي ابن عمي لحمي ودمي ومتي مات حزنت ابنتي وحزن ابن عمي وحزنت انا عليه وانا اءثر حزني علي حزنهما يا جبر-يل تقبض ابراهيم -فديته ابراهيم قال فقبض بعد ثلاث فكان النبي	20640	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms776	false	-8662512318818001485	259	299	1297	1500	1503	300	لم يحزن عليه غيري وام الحسين فاطمة وابوه علي ابن عمي لحمي ودمي ومتي مات حزنت ابنتي وحزن ابن عمي وحزنت انا عليه وانا اءثر حزني علي حزنهما يا جبرءيل تقبض ابراهيم وفديته للحسين- قال فقبض بعد ثلاث فكان النبي	776	-1737916351833185544	192	362.5	152	204	94.11764526367188	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22844	true	3473136106438345563	14	84	60	441	1528	300	عليه السلام فذم الدنيا فقال له علي ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار غناء لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم ع-----------------------نها هي مسجد احباء الله ومهبط وحيه ومبح--------------ر اولياءه اكتسبوا منها الجن-ة وربحوا فيها الرحمة فمن ذا الذي يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها واهلها فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------ا ايها الذام الدنيا المعتل بغرور------------ها متي استذمت اليك الدنيا ومتي غرتك ابمنازل اباءك من الثري ام بمضاجع امهاتك -من البلي	22844	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms727	false	-4029445965207639336	32	109	179	630	1759	300	عليه السلام في ذكر الد-------------------نيا دار صدق لمن صدقها و------------------------دار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها هي مسجد احباء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجن-ة فمن ذا----- يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقه--ا ونعت نفسها واهلها وشوقتهم بسرورها الفاني الي السرور الباقي وحذرت ببلاءها الماضي البلاء الغابر التالي ترغيبا وترهيبا فيا ايها الذام المغتر بتغريرها المتخدع لاباطيلها ------------------------متي غرتك ابمصارع اباءك للبل---ي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري	727	-1737916351833185544	251	414.5	199	529	47.44801330566406	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24028	true	-7927296740494651789	200	269	1027	1350	1484	300	فقالت الغواة من قوم فرعون ايها الملك انا نظن ان ذلك المولود الذي تحذر منه من بني اسراءيل هو هذا رمي به في البحر فرقا منك فاقتله مع من قتلت منهم قال فهم به فمنعه الله منه فلما هم بقتله قالت امراته اسية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قرة عين لي ولك لا تقتل-ه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكانت لا تلد يقول الله وهم لا يشعرون فاستوهبت موسي من فرعون فوهبه لها	24028	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms366	false	-6752131263482528013	22	86	122	484	1723	303	فقال- الغواة من قوم فرعون ايها الملك انا نظن ان ذلك المولود الذي تحذر منه من بني اسراءيل------- رمي به في البحر فرقا منك--------------------------- فهم فرعون واسمه قابوس بن مصعب بقتله فتوسلت ب--ه اسية وتشفعت فيه فاستوهبته منه a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم289 target_blank titleالقصص 9وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا----------------------- وهم لا يشعرونa---------------------- فوهبه لها	366	-1737916351833185544	208	326.5	161	444	46.84684753417969	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26119	true	6958113800869919482	134	221	629	1111	1477	300	ارقت لنوح اخر الليل غردا لشيخي ينعي والرءيس المسو------------------------دا ابا طالب ماوي الصعاليك ذا الندي وذا الحلم لا جلفا ولم يك قعددا اخا الهلك خلي ثلمة سيسدها بنو هاشم او تستباح وتضهدا فامست قريش يفرحون لفقده ولست اري حيا لشء- مخلدا ارادت- امورا زينتها حلومهم ستوردهم يوما من الغي موردا يرجون تكذيب النبي وقتله وان يفتروا بهتا عليه ويجحدا كذبتم وبيت الله حتي نذيقكم صدور العوالي والصفيح المهندا ويبدو منا منظر ذو كريهة اذا ما تسربلنا الحديد المسردا فاما تبيدونا واما نبيدكم واما تروا سلم العشيرة ارشدا	26119	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms430	false	-9193297083403863284	232	295	1285	1654	1677	300	ارقت لنوح اخر الليل غردا بشيخي ينعي والرءيس المسودا يذكرني شجوا عظيما مجددا ابا طالب ماوي الصعاليك --والندا فقام-----------------------------------------------------------------------------------ت قريش يفرحون بموته ولست اري حيا يكون مخلدا ارادوا امورا زينتها حلومهم ستوردهم يوما من الغي موردا يرجون تكذيب النبي وقتله وان يفتروا قدما عليه ويجحدا كذبتم وبيت الله حتي نذيقكم صدور العوالي والحسام المهندا وا------------------------------------------------------ما تبيدونا واما نبيدكم واما تروا سلم العشيرة ارشدا	430	-1737916351833185544	321	586.0	262	508	63.1889762878418	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26813	true	3914370212428308089	4	120	19	599	1514	300	حتي -مات فاري -في النوم كان اتيا يقول يا--------- ام المءمنين ففزعت فاولتها ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يتزوجن-----------ي قالت فما هو الا ان انقضت عدتي فما شعرت الا برسول النجاشي علي بابي يستاذن فاذا جارية له يقال لها ابرهة كانت تقوم علي ثيابه ودهنه فدخلت علي فقالت ان الملك يقول لك ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كتب الي ان ازوجكه فقلت بشرك الله بخير قالت -يقول لك الملك وكلي من يزوجك فارسلت الي خالد بن سعيد بن العاص-------- فوكلته واعط-ت ابرهة سوارين من فضة وخدمتين كانتا في رجليها وخوات-م فضة كانت في اصابع رجليها سرورا بما بشرتها--- فلما كان العشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب ومن هناك من المسلمين فحضروا	26813	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms476	false	-2628943957023368555	175	276	1059	1566	1710	302	حتي سمعت هاتفا في النوم--------- يقول لها ستكونين ام المءمنين ف-----------ارسل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخطبها الي النجاشي قالت ام حبيبة -----------------ما شعرت الا برسول النجاشي--------------------- جارية--- يقال لها ابرهة------------------------------------ فقالت ان الملك يقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كتب الي ان ازوجكه فقلت بشرك الله بخير قالت ويقول لك الملك وكلي من يزوجك فارسلت الي خالد بن سعيد بن العاص بن امية فوكلته واعطيت ابرهة سوارين من فضة كانت علي--------------- وخواتيم فضة كانت في اصبعي------- سرورا بما بشرتني به فلما كان العشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب ومن هناك من المسلمين يحضرون	476	-1737916351833185544	423	663.5	334	626	67.57188415527344	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27035	true	-66241256435367721	223	267	1051	1257	1418	300	دخل------ رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي خديجة بنت خويلد وهي في مرضها الذي توفيت فيه فقال لها بالكره مني ما اري منك يا خديجة وقد يجعل الله في الكره خيرا كثيرا اما علمت ان الله--- زوجني معك في الجنة مريم بنت عمران	27035	-7012536273894343423	Shia003752Vols-ara1.ms251	false	1431793147869920700	262	299	1348	1520	1525	300	دخل عليها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------ فقال لها بالكره مني ما اري منك يا خديجة وقد يجعل الله في الكره خيرا كثيرا اما علمت ان الله قد زوجني معك في الجنة مريم بنت عمران	251	-1737916351833185544	158	284.5	124	220	71.81818389892578	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003752Vols-ara1