id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms07126	false	6944576622773428197	97	230	449	1093	1417	300	------------حصين يا زيد لقيت خيرا كثيرا ولرايت خيرا كثير رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه ف--------------------------حدثنا------- ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه فقال اي اخي كبرت--- سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت اعي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فما -حدثتكم فاقبلوه وما لم احدثكم فلا تكلفونيه ثم قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ فحمد الله واثني عليه---------- ثم قال-------- ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور------------------------------ فحث علي كتاب الله ورغب فيه------- واهل بيتي اذكركم الله في اهل ب------------------------يتي فقال--- حصين يا زيد و من اهل بيته------- اليست نساءه قال ان نساءه من اهل بيته --ولكن اهل بيته من حرم- الصدقة بعده	7126	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms007	true	7263970541484570613	3	153	15	716	1526	300	له حصين لقد لقيت يا زيد----- خيرا كثيرا----------------- رايت رسول الله ص----------------- وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله ص قال يا ابن------------------------ اخي لقد كبر سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت اعي من رسول الله ص----------------- فما احدث-كم فاقبلوه وما لا------- فلا تكلفونيه ثم قال --قام رسول الله ص يوما فينا خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد ايها الناس انما انا بشر يوشك ان يات--ي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي فقال له حصين --------ومن اهل بيته يا زيد اليس- نس-------------اءه من اهل بيته قال لا اهل بيته من حرمت الصدقة بعده	7	-7275382616590181644	485	728.0	378	815	59.50920104980469	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04818	false	-826108608064612422	178	259	868	1277	1465	300	و--حسين فدخلوا عليه فجلسوا ياكلون من تلك الخزيرة وهو علي منامة له علي دكان -تحته كساء خيبري قالت وانا في الحجرة اصلي فانزل الله عز وجل هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قالت فاخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم اخرج يد-ه فالوي به-ا الي السماء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي -خاصتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ح قالت فادخلت راسي البيت فقلت وانا معكم يا رسول الله قال--- انك الي خير انك الي خير	4818	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms017	true	-5438973899014186994	1	76	7	395	1674	300	والحسين فدخلوا----- فجلسوا ياكلون من تلك الحريرة وهو ص -----------علي دكان وتحته كساء خيبري قالت وانا في الحجرة اصلي فانزل الله تعالي----------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قالت واخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم اخرج يديه فالوي بهما الي السماء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وخاصتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا-- قالت فادخلت راسي البيت وقلت -انا معكم يا رسول الله قال لي انك الي خير انك الي خير	17	-7275382616590181644	368	664.5	295	418	88.03827667236328	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16635	false	6374268986280257301	92	122	431	592	1449	300	محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي ------يمسي ويضحي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مسوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فايكم	16635	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms026	true	-5819002497174379889	270	300	1342	1502	1502	300	محمد النبي اخي وصنوي وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمس------ي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فايكم-	26	-7275382616590181644	151	280.5	123	167	90.41915893554688	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02795	false	4486572237670127219	53	110	263	555	1468	300	شاب فنظر الي السماء ثم قام م------------ستقبل الكعبة فلم البث الا يسيرا حتي جاء غلام فقام عن يمينه ثم لم البث يسيرا حتي جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام وال-مراة --فرفع الشاب فرفع الغلام والمراة فسجد الشاب فسجد الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم فقال------- امر عظيم اتدري----- من هذا الشاب -------------هذا محمد بن	2795	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms027	true	6159314137086870899	247	300	1190	1453	1453	300	شاب فنظر الي السماء حين تخلقت الشمس ثم استقبل الكعبة فقام يصلي ف------------جاء غلام فقام عن يمينه ثم------------------ جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والامراة ثم رفع------ فرفعا ثم سجد فسجدا ف--------------------------------قلت يا عباس امر عظيم فقال العباس امر عظيم فقال اتعرف من هذا الشاب فقلت لا فقال هذا محمد بن-	27	-7275382616590181644	184	268.5	148	332	55.421688079833984	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16162	false	4252460580643301429	151	237	720	1158	1462	300	العباس -بن عبد المطلب وكان رجلا تاجرا وانا عنده جالس حيث ا-------نظر الي الكعبة وقد ح-لقت الشمس في السماء فارتفعت فذهبت اذ اقبل شاب فرمي ببصره الي السماء ثم قام مستقبل الكعبة فلم البث الا يسيرا حتي جاء غلام فقام عن يمينه ثم لم البث الا يسيرا حتي جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام وال-مراة --فرفع الشاب فرفع الغلام والمراة فسجد الشاب فسجد الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم فقال العباس امر عظيم تدري------ من هذا الشاب -قلت لا -قال هذا محمد بن	16162	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms027	true	6159314137086870899	234	300	1130	1453	1453	300	العباس ابن عبد المطلب بمكة قبل ان يظهر امر رسول الله ص فجاء شاب فنظر الي السماء حين تخلقت الشمس ثم ا--------------------------------------------------------------ستقبل الكعبة فقام يصلي ف------------جاء غلام فقام عن يمينه ثم---------------------- جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والامراة ثم رفع------ فرفعا ثم سجد فسجدا ف--------------------------------قلت يا عباس امر عظيم فقال العباس امر عظيم فقال اتعرف من هذا الشاب فقلت لا فقال هذا محمد بن-	27	-7275382616590181644	235	321.5	184	458	51.31004333496094	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16635	false	6374268986280257301	250	300	1219	1449	1449	300	عن جابر بن عبد الله قال سمعت عليا ينشد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث ابي مسعود ينشد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجي لا قول ذي فند-	16635	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms027	true	6159314137086870899	32	70	152	325	1453	300	عن جابر بن عبد الله قال سمعت ------------------------عليا عليه السلام ي-----------------نشد ورسول الله ص----------------- يسمع انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجي لا قول ذي فند	27	-7275382616590181644	162	289.0	126	231	70.12986755371094	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02795	false	4486572237670127219	110	156	555	769	1468	300	عبد ال--له ابن اخي ------تدري من هذا ال---------غلام هذا علي------------ ابن اخي -تدري من هذه المراة -----------هذه خديجة بنت خويلد زوجته ان ابن اخي هذا حدثني ان ربه رب السم-وات والارض امره بهذا الدين------- ولا والله ما علي ظهر---- الارض احد --علي هذا الدين غير هءلاء	2795	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms028	true	-5661915794987966690	3	58	13	268	1440	300	عبد المطلب ابن اخي وقال اتدري من هذا الغلام فقلت لا فقال علي بن ابي طالب ابن اخي اتدري من---- المراة قلت لا قال هذه خديجة بنت خويلد------ ان ابن اخي هذا حدثني ان ربه رب السماوات والارض امره بهذا الذي هو عليه ولا والله ما---- ظهر علي الارض اليوم علي هذا الدين غير هءلاء	28	-7275382616590181644	188	284.0	147	269	69.88847351074219	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16147	false	-5219332034961117570	29	94	128	440	1416	300	ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاظني وقال ابن نعيم فغاضبني فخرج ولم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه------------ فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب	16147	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms029	true	-6929399106716264862	0	53	0	247	1576	300	ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء--------------------- فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله ص----------------- لانسان انظر اين هو ف-----قال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله ص----------------- وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه من القيلولة فاصابه تراب فجعل رسول الله ص----------------- يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب	29	-7275382616590181644	233	404.5	182	324	71.91358184814453	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16412	false	-4459295632841410257	182	232	896	1139	1449	300	عن ابي برزة ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ان الله عهد الي في علي عهدا فقلت يا رب بينه لي فقال اسمع فقلت سمعت فقال ان عليا راية الهدي-------------- وامام اولياءي ونور -----من اطاعن---------------------------------------------------------------------------------------------------ي وهو الكلمة التي الزمتها المتقين من احبه احبني ومن ابغضه ابغضني فبشره بذلك	16412	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms041	true	8635144680916720970	215	284	1077	1415	1494	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله ص لابي برزة وانا اسمع يا ابا برزة ان الله عهد الي في علي بن ابي طالب انه----------------------------------------- راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي ابن ابي طالب اميني غدا في القيامة وصاحب رايتي في القيامة علي مفاتيح خزاءن رحمة ربي وهو الكلمة التي الزمتها المتقين من احبه احبني ومن ابغضه ابغضني فبشره بذلك	41	-7275382616590181644	165	257.5	131	379	43.535621643066406	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16450	false	5577690628619732976	228	299	1127	1477	1478	300	انس بن مالك قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي برزة الاسلمي فقال له وانا اسمعه وقال الحداد اسمع يا ابا برزة ان رب العالمين عهد الي في علي بن ابي طالب عهدا فقال علي راية وقال الحداد انه راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي -بن ابي طالب اميني غدا في القيامة وصاحب رايتي في القيامة علي مفاتيح خزاءن رحمة ربي	16450	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms041	true	8635144680916720970	216	271	1080	1341	1494	300	انس بن مالك قال قال رسول الله ص ل------------------ابي برزة---------------- وانا ------------------اسمع يا ابا برزة ان الله------- عهد الي في علي بن ابي طالب------------------------------- انه راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي ابن ابي طالب اميني غدا في القيامة وصاحب رايتي في القيامة علي مفاتيح خزاءن رحمة ربي	41	-7275382616590181644	241	413.0	189	351	68.66096496582031	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16237	false	-3896561375136229525	116	253	534	1212	1427	300	معاوية بن ابي سفيان سعدا ف---------------قال ما يمنعك ان تسب ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله ص--لي الله عليه وسلم فلان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر-النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وخلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي ح وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية---- رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاول لها ق-----ال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد فبصق في عينه وقال العيار في عينيه ودفع الراية اليه------- ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية ندع ابناءنا وابناء--------------------------------كم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة------------- وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي	16237	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms042	true	7573703928871283279	131	265	658	1330	1506	300	معاوية بن ابي سفيان امر سعد بن ابي وقاص وقال ما -منعك ان تسب ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله ص فلن اسبه -----------لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله ص يقول له-------------- وخلفه في بعض مغازيه فقال--- علي عليه السلام خلفت-ني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله ص -----------------اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي-- وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله---- فتطاولنا اليها فقال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد فبصق في-------------------- عينيه ودفع -------اليه الراية ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم دعا رسول الله ص-- عليا عليه السلام--- وفاطمة عليها السلام وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي	42	-7275382616590181644	548	938.5	436	757	72.3910140991211	98	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16412	false	-4459295632841410257	185	216	908	1050	1449	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ عهد الي في علي عهدا فقلت يا رب بينه لي فقال اسمع فقلت سمعت فقال ان عليا راية الهدي وامام اولياءي	16412	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms054	true	2161094919447089135	271	300	1321	1451	1451	300	قال قال رسول الله ص----------------- ان الله تعالي عهد الي في علي عهدا فقلت يا رب بينه لي فقال اسمع فقلت سمعت فقال ان عليا راية الهدي وامام اولياءي-	54	-7275382616590181644	124	224.0	97	148	83.78378295898438	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16506	false	-6472740671333629094	28	124	121	588	1427	300	عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياانس اسكب لي وضوءا ثم قام فصلي ركعتين ثم قال يا انس اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال انس قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار وكتمته اذ جاء علي فقال من --------------هذا يا انس فقلت علي فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عن- وجهه بوجهه ويسمح عرق ----علي بوجهه فقال---------------- يا رسول الله لقد رايتك صنعت شيءا ما صنعت بي--- قبل قال-- وما يمنعني وانت تءدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي	16506	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms054	true	2161094919447089135	106	199	519	966	1451	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله ص يا ا---------------------------------------------------------------نس اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال انس قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار وكتمته اذ جاء علي عليه السلام فقال ص من هذا يا انس فقلت علي فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه و-----عرق وجه علي بوجهه فقال علي عليه السلام يا رسول الله لقد رايتك صنعت شيءا ما صنعت بي من قبل قال ص وما يمنعني وانت تءدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي	54	-7275382616590181644	387	713.5	308	515	75.1456298828125	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16412	false	-4459295632841410257	216	299	1050	1448	1449	300	ونور من اطاعني وهو الكلمة التي الزمتها المتقين -من احبه احبني ومن ابغضه ابغضني فبشره بذلك فجاء علي فبشرته فقال يا رسول الله انا عبد الله وفي قبضته فان يعذبني فبذنبي وان يتم--- الذي بشرتني به فالله اولي بي قال قلت اللهم اجل قلبه واجعل- ربيعه الايمان فقال الله------ قد فعلت به ذلك ثم انه رفع الي انه سيخصه من البلاء بشء ولم يخص به احدا من اصحابي فقلت يا رب اخي وصاحبي فقال ان هذا شء قد سبق انه مبتلي ومبتلي به	16412	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms055	true	6355250723638865528	0	82	0	397	1553	300	ونور من اطاعني وهو الكلمة التي الزمتها المتقين فمن احبه احبني ومن ابغضه ابغضني فبشره بذلك فجاء علي فبشرته فقال يا رسول الله انا عبد الله وفي قبضته فان يعذبني فبذنبي وان يتم لي الذي بشرتني به فالله اولي بي قال قلت اللهم اجل قلبه واجعله ربيعة الايمان فقال الله تعالي قد فعلت ثم----------- رفع الي انه سيخصه من البلاء بشء -لم يخص به احدا من اصحابي فقلت يا رب اخي وصاحبي فقال ان هذا شء قد سبق انه مبتلي ومبتلي به	55	-7275382616590181644	383	726.0	303	409	93.64302825927734	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20116	false	2508364926134562878	202	300	1022	1493	1493	300	الشافعي عن يحيي بن سليم عن ج-------عفر بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر ع-----------------ن علي بن ابي طالب انه خطب الناس يوما فقال في خطبته واعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد---- من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد- بالرضا- نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته --مصيبة قصمه الجوع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع فند به الضعف------------------------------ فكل تقصير به-	20116	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms067	true	-2311072527815877499	154	254	915	1408	1635	300	الشافعي عن يحيي بن سليم عن الامام جعفر بن محمد --------عن عبد الله بن جعفر رض عن امير المءمنين عليه السلام---- انه قال --------------------------اعجب ما في الانسان قلبه فيه مواد من الحكمة واضداد لها من خلافها فان سنح له الرجاء -ولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده بالرضاء نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته المصيبة قصمه الجزع وان وج-د مالا اطغاه الغني وان عضته فاقه شغله البلا و-ان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به	67	-7275382616590181644	407	706.0	321	534	76.21723175048828	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20117	false	4822774207573998645	0	47	0	227	1515	300	مضر وكل افراط له مفسد قال فقام اليه رجل ممن كان شهد معه----- الجمل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بحر عميق فلا تلجه -قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر ق-ال بيت مظلم فلا تدخله -قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر -قال سر	20117	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms067	true	-2311072527815877499	254	300	1408	1635	1635	300	مضر وكل افراط له مفسد---- فقام اليه رجل مم----ن شهد معه وقعة الجمل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بحر عميق فلا تلجه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بيت مظلم فلا تدخله فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال سر-	67	-7275382616590181644	217	391.5	173	236	91.94915008544922	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20117	false	4822774207573998645	14	121	62	597	1515	300	فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بحر عميق فلا تلجه قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر قال بيت مظلم فلا تدخله قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر قال سر الله فلا تتكلفه قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر قال اما اذا ابيت فانه امر بين امرين لا جبر ولا تفويض -قال يا امير المءمنين ان فلانا يقول بالاستطاعة وهو حاضرك فقال علي به فاقاموه فلما راه سل من سيفه قدر اربع اصابع فقال الاستطاعة تملكها مع الله او من دون الله واياك ان تقول -احد----هما فترتد فاضرب عنقك قال فما اقول يا امير المءمنين قال------------ قل املكها بالله الذي ان شاء ملكنيها	20117	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms068	true	-8588469220119715513	4	70	18	352	1581	300	فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال لم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابيت فانه امر بين امرين لا جبر ولا تفويض فقال يا امير المءمنين ان فلانا يقول بالاستطاعة وهو حاضر- فقال علي به فاقاموه فلما راه قال له------------------------ الاستطاعة تملكها مع الله او من دون الله واياك ان تقول واحدة منهما فترتد -----------قال فما اقول يا امير المءمنين قال عليه السلام قل املكها بالله الذي ان شاء ملكنيها	68	-7275382616590181644	308	546.5	246	553	55.69620132446289	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12779	false	1218648301304055310	203	226	1022	1135	1499	300	ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم ان امرا صرحت له العواقب بما بين يديه من المثلات حجزه التقوي عن تقحم الشبهات---- وان	12779	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms071	true	-4944105527414116871	96	120	554	667	1666	300	ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم ان من-- صرحت له العبر ع--ما بين يديه من المثلات حجزه التقوي عن تقحم الشبهات الا وان	71	-7275382616590181644	103	185.5	81	117	88.03418731689453	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16537	false	6546259644753419867	87	150	431	744	1472	300	سمعت محمد بن عبد الله الحافظ يقول سمعت القاضي ابا الحسين علي -بن الحسن الجراحي وابا الحسين محمد بن المظفر الحافظ يقولان سمعنا ابا حامد محمد بن هارون الحضرمي يقول سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول سمعت احمد بن حنبل يقول ما جاء لاحد بن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفضاءل ما جاء لعلي بن ابي طالب--------------------------- رضي الله عنه	16537	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms079	true	3882940654962690577	188	243	953	1222	1534	300	سمعت محمد بن عبد الله الحافظ يقول سمعت------- ابا الحس-ن علي ابن الحسين يقول سمعت ابا--------------------------------------------------------- هارون الحضرمي يقول سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول سمعت احمد بن حنبل يقول ما جاء لاحد من اصحاب رسول الله ص ورضي عنه-------م من الفضاءل ما جاء لعلي عليه السلام وفي ايراده قول الامام احمد رضي الله عنه	79	-7275382616590181644	206	342.0	162	341	60.41055679321289	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09350	false	-4856911595984289555	128	157	613	749	1505	300	صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين ق--------ال لا اعفيك قال له اذ لا -بد فا--------------نه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر	9350	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms084	true	-1619065225065537710	266	300	1368	1526	1526	300	صف لي عليا فقال او تعفيني قال بل صفه قال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذا لابد فاقول ما اعلمه منه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر-	84	-7275382616590181644	109	184.5	87	159	68.55345916748047	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09350	false	-4856911595984289555	157	300	749	1505	1505	300	العلم من جوانب-----------------------ه يستوحش من الدنيا وزهرتها -يستانس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفسه ويعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشبه كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان--------------------------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا نكلمه هيبة له ف------------ان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يت--مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا اني تعزرت ان---ي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بت-تك ثلاثا--------------- فعمري قصير ومجلسك حقير وخطرك يسير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر -وحشة الطريق فوك----فت دموع معاوية علي لحيته -ما يملكها وجعل ينشفها-	9350	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms085	true	-8058769276782474738	0	153	0	808	1579	300	العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه -يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب- كان والله كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويبتدينا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا نبتديه عظمة ان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه و-----هو يقول يا دنيا يا د--------------------------نيا ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيش-ك حقير وخطرك كثير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو- ينشفها	85	-7275382616590181644	653	1124.5	522	867	75.31718444824219	103	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09351	false	-2146995228133363397	147	300	697	1509	1509	300	العلم من جوانبه وتنطق الحكمة علي لسانه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته كان------------------ طويل الفكرة غزير الدمعة يقلب كف-ه ويخاطب نفسه وكان فينا----------------------------------------- كاحدنا يقربنا --------------------اذا اتيناه ويجيبنا اذا دعوناه ونحن مع ------------------قربه منا وتقريبه ايانا ---------------لا نبتديه لعظمته ولا نكلمه لهيبته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يقدم اهل الدين ويفضل المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله فاقسم بالله ل---رايته في بعض احواله وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قابض علي لحيته في محراب----------------ه يتململ كما يتململ السليم ويبكي بكاء الوالد الحزين و------------هو يقول في بكاءه يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام -لي تشوقت هيهات هيهات لا حان جنبك قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ------------عيشك حقير وخطرك يسير وعمرك قصير اه من يعد الدار وقلة الزاد -----------ووحشة الطريق قال فانهملت دموع معاوية علي خديه حتي كفك------------فها بكمه و---اختنق القوم جميعا بالبكاء فقال معاوية رحم الله ابا الحسن فلقد كان- كذلك فكيف-	9351	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms085	true	-8058769276782474738	0	168	0	888	1579	300	العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكر------------ة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدينا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه م--------------نا لا نكلمه هيبة ولا نبتديه -عظمة -------------------ان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل----------- في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تم-----لمل السليم ويبكي بكاء------- الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا د---------نيا يا دنيا ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ابن--تك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كث-----------ير اه من -----------قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرف--ت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم------ بالبكاء فقال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف	85	-7275382616590181644	608	914.0	484	999	60.860862731933594	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26883	false	2285023555333449138	201	286	1004	1465	1530	300	-------ساءلك عن امرنا وعما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا-------- من ينوء بعز--ك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصاد السنبل ويدوسنا دياس البقر- يسومنا الخسيسة ويسالنا الجليل هذا ابن ابي ارطاة قدم بلادي فقتل رجالي- واخذ مالي يقول فوهي بما استعصم الله منه والجا اليه فيه ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته فعرفناك ويروي فشكر------------ناك فقال معاوية ا----تهدديني بقومك------ لقد هممت ان اردك اليه علي قتب اشرس وهو الماءل المعرج واحملك اليه فينفذ فيك حكمه فاطرقت ثم بكت ورفعت راسا تقول صلي الاله	26883	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms085	true	-8058769276782474738	223	300	1167	1579	1579	300	تعالي مساءلك عن امرنا و-ما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من قبلك من يسمو بمكانك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حص-د السنبل ويدوسنا د-وس الحرمل يسومنا الخ--سف ويذيقنا الحتف وهذا بشر بن- ارطاة قدم علينا فقتل رجالنا واخذ اموالنا------------------------------------------ ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعه فان- عزلته عنا -----------شكرناك والا كفرناك فقال معاوية اياي تهددين- بقومك والله لقد هممت ان احملك---- علي قتب اشوس فاردك الي-------------------ه فينفذ فيك حكمه فاطرقت سودة ساعة ثم قالت----- صلي الاله-	85	-7275382616590181644	301	418.0	237	502	59.96015930175781	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26884	false	-542614612235962947	0	143	0	715	1490	300	بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا -قال من ذلك قالت ع----------------------------------------لي بن ابي طالب قال وما علمك بذلك قالت اتيته في رجل---- ولاه علي صدقاتنا لم يكن بيننا وبينه الا كما بين الغث الي السمين فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من مصلا-ه ثم قال --لي برق------------ة وتعطف----- الك حاجة ف---------اخبرته الخبر فبكا ثم قال اللهم انت الشاهد علي وعليهم ا-ي لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجراب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعث-وا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من علمنا حتي ياتي من يقبضه منك والسلام فاخذته منه وا--------لله ما حتمه- بطين ولا خزمه بخزام فعزلته به فقال معا--------------------------وية اكتبوا لها	26884	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms086	true	8035347627234879936	14	157	66	803	1553	300	بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا فقال معاوية من هذا يا سودة فقالت هذا والله امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام والله لقد جء--ته في رجل كان ولاه---- صدقاتنا فجار علينا فصادف-----------------------------------ته قاءما يصلي فلما ران---ي انفتل من -صلاته ثم اقبل علي برحمة ورفق ورافة وتعطف وقال الك حاجة فقلت نعم واخبرته الخبر فبكي ثم قال اللهم انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد----------------- فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان و-------لا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ف-------------------اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يد-ك من عملنا حتي يقدم من يقبضه منك والسلام ثم دفع الرقعة الي فوالله ما ختمها بطين ولا خزمها فجءت بالرقعة الي صاحبه فانصرف عنا معزولا فقال معاوية اكتبوا لها	86	-7275382616590181644	509	794.5	399	826	61.622276306152344	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16603	false	-8502783805212042965	206	299	1039	1481	1486	300	قال لي اذا كان عند------- الظهر فرح الي فرحت اليه فلم اجد عليه حاجبا يحجيني دونه -وجدته جالسا وعنده قدح وكوز فيه ماء فدعا مطيبه ف---------------قلت في نفسي لقد امنني حتي يخرج الي جوهر اذ لا ادري ما فيها فاذا عليها خاتم فكسر الخاتم ف-----اذا فيها سويق فاخرج منه وصب- في القدح فصب عليه ماء فشرب -سقاني فلم اصبر ان قلت له يا امير المءمنين اتصنع هذا بالعراق -طعام العراق اكثر من ذلك قال------ اما والله ما اختم عليه بخلا عليه ولك-ني ابتاع قدر ما يكفيني فاخاف ان -نمي فيصنع فيه من غيره	16603	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms087	true	7244482019291572067	168	258	835	1283	1492	300	قال فلم--ا كان الغد وصليت الظهر غدو--------ت اليه فلم اجد عنده حاجبا يحبسني دونه فوجدته جالسا وعنده قدح وكوز فيه ماء فدعا بوعاء مشدود عليه ختم فقلت في نفسي لقد امنني حتي يخرج الي جوهرا و-لا ادري ما فيه- فلما ------------كسر الخ-تم وحله فاذا فيه- سويق فاخرج منه فصبه في القدح وصب عليه ماء وشرب وسقاني فلم اصبر فقلت----- يا امير المءمنين اتصنع هذا بالعراق وطعام العراق كثير فقال عليه السلام اما والله ما اختم عليه بخلا ب--ه ولكنني ابتاع قدر ما يكفيني فاخاف ان ينقص فيوضع فيه من غيره	87	-7275382616590181644	359	567.5	277	481	74.63617706298828	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16205	false	-6185888263709565594	233	300	1190	1517	1517	300	من يبارز فقام علي وهو مقنع في الحديد فقال انا لها يا نبي الله فقال-------- انه عمرو اجلس ونادي عمرو الا رجل وهو------- يءنبهم ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها افلا تبرزوا الي رجل----ا فقام علي فقال انا---------- يا رسول الله فقال اجلس----------- ثم نادي الثالثة وقال ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المشجع موقف القرن المناجز وكذلك-	16205	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms101	true	5374232634563444888	37	108	194	534	1455	300	من يبارز فقال علي -------عليه ال-----سلام انا ---------ابارزه فقال النبي ص انه عمرو فسكت فقا-ل عمرو هل من مبارز ثم جعل يءنبهم ويقول اين جنتكم التي تزعمون ان- من قتل منكم دخلها افلا يبرز-- الي رجل منكم فقال علي عليه السلام انا له يا رسول الله فقال ص انه عمرو فسكت ثم نادي عمرو--- وقال ولقد بححت من النداء لجمعهم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المشجع موقف القرن المناجز وكذلك	101	-7275382616590181644	252	371.5	194	368	68.47826385498047	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16206	false	-1599825208853796178	0	74	0	356	1499	300	اني لم ازل متسرعا قبل الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي فقال------- يا رسول الله انا--- فقال-- انه عمرو فقال -------------ان كان عمرا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي اليه علي حتي اتاه وهو يقول لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجا كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز فق--ال له	16206	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms101	true	5374232634563444888	108	181	534	882	1455	300	اني لم ازل متسرعا قبل الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقال علي عليه السلام يا رسول الله انا له فقال ص انه عمرو -قال عليه السلام وان كان عمرا فاذن له رسول الله ص فخرج----------------- اليه وقا-----------------ل لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز ثم قال له	101	-7275382616590181644	305	547.0	239	383	79.63446807861328	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16206	false	-1599825208853796178	164	235	782	1169	1499	300	اعلي تقتحم الفوارس هكذا عني وعنهم اخبروا اصحابي اليوم يمنعني الفرار حفيظ-ي ومصمم في الراس ليس بنابي ا-دي عمير -حين اخلص صقله صافي الحديدة يسفيض ثوابي وغدوت التمس القراع بمرهف عضب مع البتراء في اقرابي الي ابن عبد حين شد الية وحلفت فاستمعوا من- الكذاب ا--لا اصد ولا يهلك فالتقي رجلان يضطربان كل ضراب فصدد-----------------------------------------------ت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي	16206	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms102	true	-389831461264749662	1	73	7	396	1559	300	اعلي تفتخر الفوارس هكذا عني وعنهم -خبروا اصحابي اليوم يمنعني الفرار حفيظتي ومصمم في الراس ليس بنابي اردي عميرا حين اخلص صقله صافي الحديدة يستبض ثوابي الا-------------------------------------------------- ابن عبد حين شد اليه وحلفت فاستمعوا الي الكذاب ان لا اصد ولا يولي فالتقي رجلان يضطربان كل ضراب نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصوابي فغدوت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المجدل بزني اثوابي	102	-7275382616590181644	316	573.5	255	440	71.81818389892578	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16215	false	239816348226973221	273	300	1338	1466	1466	300	فقاتل ثم رجع ولم يكن فتح وقد جهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس-	16215	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms103	true	1131068572880898416	10	34	41	153	1449	300	فقاتل ثم رجع ولم يكن فتح وقد جهد فقال رسول الله ص----------------- لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس	103	-7275382616590181644	111	205.5	88	129	86.0465087890625	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16216	false	823822788960739946	150	251	709	1184	1417	300	ولم يكن فتحا وقد جهد ثم بعث عمر بن الخطاب الغد فقاتل قم رجع ولم يكن فتحا وقد جهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار ---ح قال سلمة---------- فدعا رسول الله-- عليا------------ وهو ارمد فتفل في عينيه ---قال خذ هذه الراية فامض بها-حتي يفتح الله عليك ح قال يقول سلمة فخرج رايته يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رخم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن -قال من انت قال ----------------علي بن ابي طالب قال فقال اليهودي غلبتم وما انزل	16216	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms103	true	1131068572880898416	0	100	0	465	1449	300	ولم يكن فتح- وقد جهد ثم بعث عمر بن الخطاب----- فقاتل ثم رجع ولم يكن فتح- وقد جهد فقال رسول الله ص----------------- لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار قال يقول سلمة بن الاكوع فدعا رسول الله ص عليا عليه السلام وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك---------------- فخرج------ يهرول------ وانا -خلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال عليه السلام انا علي بن ابي طالب -----قال اليهودي علوتم وما انزل	103	-7275382616590181644	410	701.5	321	523	78.39388275146484	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16217	false	-6787485559270111460	32	157	151	728	1422	300	ولم يكن فتحا وقد جهد ثم بعث عمر بن الخطاب الغد فقتل ثم رجع ولم يكن فتحا وقد جهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار ---ح قال سلمة---------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال له خذ هذه الراية فامض ----حتي يفتح الله علي يديك ح قال يقول سلمة فخرج والله بها يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال------------ انا علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي غلبتم وما انزل التوراة علي موسي او-كما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه	16217	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms103	true	1131068572880898416	0	112	0	515	1449	300	ولم يكن فتح- وقد جهد ثم بعث عمر بن الخطاب فقا----تل ثم رجع ولم يكن فتح- وقد جهد فقال رسول الله ص----------------- لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار قال يقول سلمة بن الاكوع فدعا رسول الله ص-- عليا عليه السلام-------------- وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال--- خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك-------------------- فخرج---------- يهرول------ وانا -خلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال عليه السلام انا علي بن ابي طالب قا-----ل اليهودي علوتم وما انزل --------علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه	103	-7275382616590181644	467	779.5	362	607	76.93575286865234	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16236	false	9202428870043121472	72	153	344	720	1443	300	عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي ------------حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من --يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي------------ بابا م-ن عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده-------- فلقد رايتني في نفر يعني سبعة---- انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه	16236	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms103	true	1131068572880898416	114	192	526	886	1449	300	عن ابي رافع مولي رسول الله ص----------------- قال خرجنا مع علي عليه السلام حين بعثه رسول الله ص----------------- برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه من يده فتناول علي عليه السلام بابا كان عند الحصن ف-ترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر----- سبعة معي انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب---- الباب فلم -----------نقلبه	103	-7275382616590181644	318	532.0	247	415	76.62650299072266	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16581	false	-2858469701910912647	188	278	918	1356	1468	300	فان لم يكن امير المءم--------------نين فانه امير المشركين فاني انبءكم بذلك عن من ترضون واراكم قد منعتموه اما تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية وقد جري الكتاب بينه وبين سهيل بن عمرو فقال يا عل----ي اكتب هذا ما اصطلح عليه محمد رسول الله وسهيل بن عمرو -قال فقالوا لو نعلم ب-انك رسول الله م------------ا قاتلناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك قال فقال اللهم انك تعلم اني رسولك قال ثم اخذ الصحيفة فنحاها بيده ثم قال يا علي اكتب هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله	16581	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms117	true	3153418257926033632	152	215	796	1102	1524	300	فان لم تكن امير المءمنين فنحن المءمنون فلست اميرنا فقال يا هءلاء انا كنت كاتب رسول الله ص---------------------------------------------------------- يوم الحد--------------------------------------يبية فقال لي النبي ص اكتب هذا ما -صالح عليه محمد رسول الله وسهيل بن عمرو فقال سهيل-- لو -علمنا انك رسول الله لما صددناك ولا قاتلناك فامر----------------------------------------------ني رسول------------ ال-له ص فمح-وت اسمه -من الكتا---ب وكتب هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله	117	-7275382616590181644	196	235.5	149	470	41.70212936401367	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05051	false	-3975524089985949840	100	192	487	971	1570	300	بن زياد--------------------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي ---------العمل والمال تنقصه النفقة و----------------------------محبة العالم دين يدان الله به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه ان ها هنا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة	5051	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms127	true	3605437919370397602	202	300	1090	1612	1612	300	بن زياد القلوب اوعية وخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو علي الانفاق والعمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه محبة العالم دين يدان بها ت----كسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موت-------------------------ه مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة--- ان ها-هنا واومي بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة-	127	-7275382616590181644	429	750.0	347	565	75.92920684814453	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19840	false	3226047885421133142	221	299	1080	1475	1480	300	----لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال المال ينقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد---------------------------------------- محبة العالم دين يدان---- تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد	19840	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms127	true	3605437919370397602	199	272	1075	1464	1612	300	في وصيته لكميل بن زياد------- القلوب اوعية وخيرها اوعاها------ احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق ال----------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال الع--------------------لم يزكو علي الانفاق والعمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه محبة العالم دين يدان بها تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد	127	-7275382616590181644	320	557.0	258	443	72.2347640991211	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19841	false	-1216969947571502661	164	263	821	1350	1531	300	بن زياد القلوب اربعة فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني وعالم متعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي ---------العمل والمال تنقصه النفقة و----------------------------محبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنعه يفني المال بزوال صاحبه مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ه-هنا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة	19841	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms127	true	3605437919370397602	202	300	1090	1612	1612	300	بن زياد القلوب اوعية وخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني و-----متعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي الانفاق والعمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه محبة العالم دين يدان بها تكسبه-- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موت-----------------------------ه مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة--- ان هاهنا واومي بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة-	127	-7275382616590181644	469	851.5	378	567	82.71604919433594	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19842	false	4547078193011152089	199	298	1046	1578	1585	300	بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي ---------العمل والمال تنقصه النفقة و----------------------------محبة العالم دين يدان بها فتكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ه-هنا ل-------------------علما لو اصبت له حملة	19842	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms127	true	3605437919370397602	202	300	1090	1612	1612	300	بن زياد القلوب اوعية وخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي الانفاق والعمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه محبة العالم دين يدان بها -تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موت------------------------------------------------------ه مات خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة--- ان هاهنا واومي بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة-	127	-7275382616590181644	460	828.0	373	589	78.09847259521484	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	false	-8169518319196620800	221	298	1164	1562	1573	300	ان هذه- القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والم-------ال تنقصه النفقة يا كميل--------------------- محبة العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ---ونفقة المال تزول بزواله	19843	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms127	true	3605437919370397602	202	278	1090	1494	1612	300	بن زياد القلوب اوعية وخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو علي الانفاق والعمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه محبة العالم دين يدان بها ت-كسبه الطاعة---- في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته مات خزان المال وهم احياء --	127	-7275382616590181644	333	562.5	266	430	77.44186401367188	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05051	false	-3975524089985949840	192	299	971	1566	1570	300	بل اصبت لقنا غير مامونين عليه يستعمل الة الدين بالدنيا ويستظهر بحجج الله -----------------علي كتابه وبنعمه علي بلاده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او مغري بجميع الاموال والادخار ليسا من وعاة الدين اقرب شبها بهم الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم ويموت حاملوه------ بلي لم والصواب لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة -كيلا تبطل حجج الله وبيناته اولءك هم الاقلون عددا والاعظمون عند الله خطرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-ها الي نظاءرهم ويزرعونها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر---------------------------- منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة ب--المحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله تعالي لي	5051	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms128	true	-6071113888878814385	0	120	0	654	1599	300	بل اصبت لقنا غير مامو--ن عليه يستعمل الة الدين -للدنيا -يستظهر بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتاب-----------------ه او معاندا لاهل الحق لا بصيرة له يقدح الشك في قلبه باول غارس من شبهة لاذا ولا ذاك فمنهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغرم يجم-ع الاموال والادخار------------------- اقرب شبها بهم الانعام الساءمة -كذلك يموت العلم ب-موت حامليه اللهم بلي----------- لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكيلا تبطل حجج الله وبيناته اولءك هم الاقلون ------الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعو-ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحهم معلقة في المحل الاعلي ا----------------------------------------ه اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ------	128	-7275382616590181644	464	782.0	377	765	60.653594970703125	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19841	false	-1216969947571502661	263	300	1350	1531	1531	300	بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستطهر بحجج الله -----------------علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقاد- لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا	19841	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms128	true	-6071113888878814385	0	34	0	169	1599	300	بل- اصبت- لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتاب-----------------ه او معاندا لاهل الحق لا بصيرة له يق-----------دح الشك في قلبه باول غارس من شبهة لاذا	128	-7275382616590181644	137	228.0	107	199	68.84422302246094	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19842	false	4547078193011152089	0	95	0	506	1585	300	ولا ذاك او منهوم باللذة- سلس القياد للشهوات او مغري يجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين اقرب شبههما بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي لا تبطل حجج الله وبيناته اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله من حججه حتي يودوها الي نظراءهم فيزرعوها في قلوب اشباههم هجم به- العلم علي حقيقة الامر تلك -----------------------------------------------------------------------ابدان ارواحها معلقة ب--المحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم رواه	19842	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms128	true	-6071113888878814385	34	125	169	675	1599	300	ولا ذاك ف--منهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغرم يجمع الاموال والادخار------------------- اقرب شبه--ا بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي-لا تبطل حجج الله وبيناته اولءك هم الاقلون -----الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحهم معلقة في المحل الاعلي اه ---------------------------------------------اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم وقال	128	-7275382616590181644	410	713.0	333	584	70.20548248291016	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	false	-8169518319196620800	0	259	0	1354	1573	300	لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله -----------------علي كتابه وينعمه علي عباده او منقاد- لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهه فلا ذا ولا ذاك او من هو منهوم باللذة- سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليس من دعاة الدين اقربهما شبههما-- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بل- لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة -كيلا تبطل ايات الله وبيناته اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم او يزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة ب--المحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم اخبرنا ابو العز احمد بن عبيد الله اذنا ومناولة وقرا علي اسناده انبانا محمد بن الحسين انبانا المعافي بن زكريا القاضي حدثنا محمد بن احمد المقدمي حدثنا عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن الوراق حدثنا ابن عاءشة حدثني ابي عن عمه عن كميل ح قال وحدثني ابي حدثنا احمد بن عبيد حدثنا المداءني والالفاظ في الروايتين مختلطة قالا قال كميل بن زياد النخعي اخذ علي بن ابي طالب بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر تنفس ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم- ولم يلجاوا الي ركن وثيق	19843	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms128	true	-6071113888878814385	2	149	8	802	1599	300	لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتاب-----------------ه او معاندا لاهل الحق لا بصيرة له يق-----------دح الشك في قلبه باول غارس من شبهة لا--ذا ولا ذاك ف--------منهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغرم يجمع الاموال والادخار------------------ اقرب--- شبها بهم الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكيلا تبطل حجج ا-لله وبيناته اولءك هم الاقلون -----الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه حتي يءدوها الي نظراءهم و--يزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحهم معلقة في المحل الاعلي اه -----------------------------------------اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم وقال عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع تبع-- كل ناعق--------------------- لم يستضيءوا بنور الحكمة ولا -لجءوا الي ركن وثيق	128	-7275382616590181644	708	1209.5	571	1385	51.11913299560547	106	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19844	false	-8261081757509704348	34	183	180	981	1565	300	بل اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا لجملة الحق علي ان لا بصيرة له في احياءه يقدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد في الشهوات --ومغرما بالجمع----- والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم بموت ح-ملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة اما ظاهر مستور واما خاءف مغمور لان لا تبطل حجج الله وبيناته فيكم واين اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ب------ارواح-- معلقة ب--المحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه الدعاة الي دينه هاه شوقا الي رءيتهم -استغفر الله لي ولك	19844	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms128	true	-6071113888878814385	0	121	0	658	1599	300	بل اصبت- لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين--- للدنيا -يستظهر بنعم الله علي --عباده وبحججه علي كتابه او معاندا لاهل- الحق------- لا بصيرة ل----------ه يقدح الشك ف-ي قلبه باول غارس من شبهة لا-------ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد ل---لشهوات او مغرم يجمع الاموال والادخار-------------------- اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة -كذلك يموت العلم بموت حامليه ال-------لهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي--------------------------------لا تبطل حجج الله وبي----------ناته اولءك هم الاقلون -----الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلان-------------------وا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحهم معلقة في المحل الاعلي اه -----------------------------------------------اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك	128	-7275382616590181644	564	867.5	454	841	67.06301879882812	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	false	-7056791635466329567	207	277	1017	1410	1529	300	دار صدق لمن صدقها ودار نجا------------------------ة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي-------------- ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيه-------------------ا الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببين---ها ونادت ب--فراقها وشبهت بشرورها السرور وببلاءها اليه ترهيبا وترغيبا فيه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ايها الذام للدنيا المعلل ---نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استدن-ت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم -----------مرضت بيديك وعللت	16613	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms133	true	1474135719799066559	173	258	925	1404	1618	300	دار صدق لمن صدقها ودار غني لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم ع------------------------نها مسجد احباء--ه ومصلي انبياءه ومهبط ملاءكت--------------ه ومتجر اولياءه -------------------اكتسبوا فيها الطاعة وربحوا منها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت بانتهاءها ونادت بانقضاءها وانذرت ---------------ببلاءها فان راحت بفجعة فقد غدت بمبتغي وان اغضرت بمكروه فقد اسفرت بمشتهي ذمها رجال يوم الندامة ومدحها اخرون حدثتهم فصدقوا وذكرتهم فذكروا فيا ايها الذام له---ا المعني بغرورها متي -غرتك ام -------متي استندمت اليك -بمصادع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بدنك ومرضت ------------	133	-7275382616590181644	237	288.0	188	577	41.07452392578125	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24698	false	-9002402460335307178	40	111	189	580	1485	300	المءمنين فقال علي يا نوف- طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا ارض الله بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا واتخذوا القران شعارا والدعاء دثارا قرضوا الدنيا قرضا قرضا علي منهاج المسيح فان الله اوحي الي عبده المسيح عليه السلام ان قل لبني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية واخبرهم اني لا اقبل لاحد منهم دعوة ولاحد من خلقي قبله مظلمة	24698	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms141	true	355564543008171332	63	125	315	658	1612	300	المتقين و-قال عليه السلام طوبي للزاهدين في الدنيا -الراغبين في الاخرة اولءك قوم-- اتخذوا ارض الله مهادا وترابها وسادا وماءها طيبا و-جعلوا الكتاب شعارا والدعاء دثارا -----------------------------------------ان الله اوحي الي عبده المسيح عليه السلام ان قل لبني اسراءيل لا ت---دخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة واكف نقية واعلمهم اني لا اجيب لاحد منهم دعوة ولاحد من خلقي قبله مظلمة	141	-7275382616590181644	304	538.5	244	392	77.55101776123047	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24699	false	2278188929442917722	109	162	526	782	1518	300	تدري------- من شيعتي قال لا والله قال فان شيعتي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا وان خطبوا لم يزوجوا وان مرضوا لم يعادوا شيعتي من لم يهر هرير الكلب وقال جدي الكلاب ولم يطمع طمع الغراب ولم يسال الناس وان مات جوعا ان راي مءمنا اكرمه وان راي فاسقا هجر------------ه شيعتي	24699	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms141	true	355564543008171332	176	261	941	1409	1612	300	تدري يا نوف من شيعتي قال لا والله قال شي----عتي الذبل الشفاه الخمص البطون الذين تعرف الرهبانية والربانية في وجوههم رهبان بالليل اسد بالنهار الذين اذا جنهم الليل اتزروا علي اوساطهم وارتدوا علي اطرافهم وصفوا اقدامهم وافترشوا جباههم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي الله في فكاك اعناقهم واما النهار فحكماء علماء كرام نجباء ابرار اتقياء يا نوف شي---------------------------------------------------------------------------------عتي من لم يهر هرير الكلب ولا---------------- يطمع طمع الغراب ولم يسال الناس ولو مات جوعا ان راي مءمنا اكرمه وان راي فاسقا هجره هءلاء والله شيعتي	141	-7275382616590181644	150	80.0	117	569	26.36203956604004	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16629	false	-5474738225991203593	108	246	522	1263	1530	300	الايمان -علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن- المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات و--من ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة و------سنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب غامض يعني ال---------------------------------------------------------------فهم و-------شراءع ال----------------حكم ومن حلم -----لم يفرط--- امره وعاش في الناس جميلا والجهاد علي اربع شعب علي امر بالمعروف و--نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر -رغم ان-ف المنافق -ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه ومن شنا الفاسقين وغضب ------------لله غضب الله له	16629	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms150	true	115969726506649320	49	204	303	1122	1639	300	الايمان فعلي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر----- علي اربع شع-----------------------------------ب فمن اشتاق الي الجنة صبر عن الشهوات ومن اشفق من النار صبر علي المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب بصي----رة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع سنة الاولين فمن ابصر الف---طنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانه- كان في الاولين والعدل----- علي اربع شعب علي------ الفهم والعلم والحلم والحكم فمن فهم جمع العلم ومن علم عرف شراءع الحلم ومن عرف شراءع الحلم لم يضل في الحكم ومن حكم عدلا لم يفرط في امره وعاش حميد---------ا والجهاد علي اربع شعب ال--امر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف الفاسقين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا الفاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له	150	-7275382616590181644	613	1024.5	493	891	68.79910278320312	93	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16613	false	-7056791635466329567	2	168	11	847	1529	300	عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان---------- المضمار اليوم وغدا السباق الا وا--------------------------------------------------------------------------------------نكم في ايام امل من وراءه من اجل ف----------------------------------------------------------------من قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب عم----------له الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ض-ره الباطل ومن لم يستق-م به الهدي حار به الضل----------ال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد الا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر الا ان الشطيان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ايها الناس احسنوا في عمركم تحفظوا في عقبكم فان الله وعد حنته من اطاعه واوعد ناره من عصاه انها نار لا يهدا زفيرها ولا يفك اسيرها ولا يجبر كسيرها حرها شديد وقعرها بعيد وماءها صديد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	16613	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms153	true	2292158497013558518	53	180	276	911	1534	300	عليه السلام اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع الا وان اليوم المضمار------ وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه--- اجل فمن عمل في ايام امله قبل حضور اجله فقد نفعه عمله ولم يضرره اجله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره اجله الا فاعملوا في---- الرغبة كما تعملون في--- الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا--- كالنار نام هاربها الا وانه من لا ينفعه الحق يضره الباطل ومن لا يستقيم به الهدي يجر به الضلال الي الردي الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	153	-7275382616590181644	425	774.5	335	1018	41.74852752685547	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16578	false	206831354255682326	0	76	0	435	1640	300	الرخر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا والنبال بالرماح فانكم بعي---ن الله------ ومع ابن عم نبيه صلي الله عليه وسلم عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامسوا الي الموت اسححا و---عليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطيب فاضربوا ثبحه فان الشيطان راكب صعبه ومفرش دراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي يتجلي لكم عمود الدين وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	16578	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms154	true	2362175456796478288	189	260	982	1379	1588	300	الشزر ونافحوا بالظبي وصلوا السيوف بالخطا واعلموا ---------انكم بعين من الله تعالي ومع ابن عم ----رسول الله ف---------عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار---- في الاعقاب--------- ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم -نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا عليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا بثجة فان الشيطان كامن في كسره و---------قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي---- عمود الحق- وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	154	-7275382616590181644	344	577.5	279	447	76.9574966430664	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00271	false	-4333629594880410407	35	171	184	932	1581	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المتفرقة اهواءهم---------- ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم ف-------اذا دعوتكم الي المسير ابطاتم وتثاقلتم وق-------------------------------------لتم كيت وك----------يت اعاليل -----------------اباطيل--- سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول حيدي حياد------ لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصدق فاي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتل------------------ون -------------------------المغرور والله من غررتموه ومن قاربكم فاز بالسهم الاخيب اصبحتم والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصر---------------كم فرق الله بيني وبينكم واعقب----------------ني بكم من هو خير لي منكم واعقبكم مني من هو شر لكم مني اما انكم ستلقون بعدي ثلاثا ذلا شاملا وسي-فا قاطعا واثرة قبيحة يتخذها فيكم الظالمون------ سنة فتبكي لذلك اعينكم ويدخل الفقر بيوتكم وستذكرون عند تلك المواطن فتودون انكم رايتموني وه----------رقتم دماءكم دوني ولا يبعد الله الا من ظلم	271	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms155	true	-6693326840925789626	33	180	187	998	1631	300	ايها الفءة المجتمعة ابدانهم المتفرقة اديانهم انه والله ما عزة دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب اذا دعوتكم الي امر فيه صلاحكم والذب عن حريمكم اعتراكم الفشل وجءتم بالعلل ثم قلتم كيت وكيت وذيت وذيت اعاليل واضاليل واقوال الاباطيل ثم سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات هيهات انه لا يدفع الضيم الذ--ل ولا يدرك الحق الا بالجد فخبروني يا اهل العراق -----------مع اي امام بعدي تقاتلون ام اية دار تمنعون الذليل والله من نصرتموه والمغرور------ من غررتموه----------------------------- اصبحت------- ---------------لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم وابدلكم بي غيري وابدلني بكم من هو خير لي منكم----------------------------- اما انه- ستلقون بعدي------ ذلا شاملا وسيوفا قاطعة واثره قبيحة يتخذها----- الظالمون عليكم سنة فتبكي عيون-----كم ويدخل الفقر بيوتكم وقلوبكم وتمنون في بعض حالاتكم ا--نكم رايتموني فنصرتموني وارقتم دماءكم دوني فلا يبعد الله الا من ظلم	155	-7275382616590181644	526	799.5	423	929	56.62002182006836	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08703	false	5368747093158673267	274	295	1332	1435	1463	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل فان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	8703	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms160	true	-3145435104765523758	59	80	300	403	1485	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الوفاة قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	160	-7275382616590181644	99	194.0	78	103	96.11650848388672	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08705	false	6072023959663904060	161	182	824	925	1523	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان فراق--ي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	8705	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms160	true	-3145435104765523758	59	80	300	403	1485	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الوفاة قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	160	-7275382616590181644	95	178.5	74	103	92.2330093383789	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16640	false	-2657010764010109850	196	217	988	1091	1495	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي قبل الممات قليل وان افتنادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	16640	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms160	true	-3145435104765523758	59	80	300	403	1485	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الوفاة قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	160	-7275382616590181644	96	185.0	75	103	93.2038803100586	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16639	false	8557340273403475825	107	141	531	693	1510	300	له ف لا تصحب اخا الجه ل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه وللشء من الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	16639	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms163	true	-8974879056175316899	51	82	258	415	1574	300	---ف-لا تصحب اخا الجه-ل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه وللشء من الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	163	-7275382616590181644	157	306.0	126	162	96.91358184814453	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04667	false	2818049102412556687	53	106	244	500	1386	300	اسامة بن زيد قال طرقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة --------لحاجة فخرج وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل علي------ه فاذا هو حسن وحسين------------------------ فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم انك تعلم اني احبهما فاحبهما ثلاث مرات اخرج-------------ه الترمذي	4667	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms170	true	4855488385808447695	128	185	616	893	1437	300	اسامة بن زيد قال طرقت النبي ص--------------------- ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا هو حسن وحسين عليهما السلام علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي الله---------م اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما ومنها ما رواه الترمذي	170	-7275382616590181644	207	350.0	162	307	67.42671203613281	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04828	false	-9060318799011371841	99	200	458	936	1397	300	ابي يعقوب عن عبد الله بن شداد عن ابيه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشاء او الظهر او العصر وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر في الصلاة----- فسجد بين ظهري --صلاته سجدة -اطالها فقال ابي فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت ف-ي سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري --صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر وانه يوحي اليك قال كل ذلك لم	4828	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms170	true	4855488385808447695	219	300	1058	1437	1437	300	-بسنده--- عن عبد الله بن شداد عن ابيه قال خرج علينا رسول الله ص -----------------في احدي صلاتي العشاء ------------------وهو حامل حس---------نا فتقدم النبي ص----------------------- ثم كبر للص---لاة فصلي فسجد بين ظهراني صلاته سجدة فاطالها ق-ال ابي فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله ص -----------------وهو ساجد فرجعت الي سجودي فلما قضي رسول الله ص-- الص---------------لاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر وانه يوحي اليك قال كل ذلك لم-	170	-7275382616590181644	352	600.5	277	489	71.983642578125	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05158	false	3334094711114180141	208	262	966	1223	1415	300	اسامة بن زيد قال طرقت باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ل--بعض الحاجة فخرج الي وهو مشتمل علي شء لا ا-ري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشف- فاذا--- حسن وحسين --------------علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم انك تعلم اني احبهما فاحبهما	5158	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms170	true	4855488385808447695	128	178	616	856	1437	300	اسامة بن زيد قال طرقت النبي ص------------------------- ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج---- وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا هو حسن وحسين عليهما السلام علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي الله---------م اني احبهما فاحبهما	170	-7275382616590181644	211	366.0	166	278	75.89928436279297	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05163	false	-1046818682459552844	64	164	284	759	1450	300	ابي يعقوب عن عبد الله بن شداد عن ابيه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشي الظهر او العصر وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصلي فسجد بين ظهري --صلاته سجدة -اطالها قال ابي -رفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت ف-ي سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري الصلا-ة سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر وانه يوحي اليك قال كل ذلك لم	5163	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms170	true	4855488385808447695	219	300	1058	1437	1437	300	-بسنده--- عن عبد الله بن شداد عن ابيه قال خرج علينا رسول الله ص----------------- في احدي صلاتي العشاء --------------وهو حامل حس---------نا فتقدم النبي ص----------------------- ثم كبر للصلاة فصلي فسجد بين ظهراني صلاته سجدة فاطالها قال ابي فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله ص -----------------وهو ساجد فرجعت الي سجودي فلما قضي رسول الله ص-- الص---------------لاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر وانه يوحي اليك قال كل ذلك لم-	170	-7275382616590181644	356	611.0	280	481	74.0124740600586	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05163	false	-1046818682459552844	231	284	1076	1376	1450	300	ابي بريدة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين------------- وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	5163	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms171	true	-7183391551745996720	26	73	139	406	1544	300	الي بريدة قا-ل كان رسول الله ص----------------- يخطب-- فجاء الحسن والحسن عليهما السلام وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله ص----------------- من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه و--قال صدق ال-------له انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	171	-7275382616590181644	247	431.0	202	313	78.91373443603516	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04861	false	7648124784958862858	7	73	35	343	1460	300	عن محمد بن سيرين --------------قال تزوج الحسن بن علي امراة فبعث- اليها بماءة جارية مع كل جارية الف درهم انبانا ابو علي- الحداد انا ابو نعيم نا سليمان بن احمد نا اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرازق عن سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه عن الحسن بن سعد عن ابيه قال متع الحسن بن علي امراتين بعشرين الف درهم وزقاق من عسل	4861	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms175	true	1196290677331336091	255	289	1340	1504	1567	300	عن ا----بن سيرين رحمه الله انه قال تزوج --حسن بن علي امراة فارسل اليها بماءة جارية مع كل جارية الف درهم ون--قل عنه عليه السلام انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متع -------------امراتين بعشرين الف درهم وزقاق من عسل	175	-7275382616590181644	134	169.0	103	324	41.35802459716797	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04879	false	7023227370405413679	28	55	124	268	1450	300	قال سمعت الحسن البصري يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص-------- اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال	4879	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms177	true	-5949850363131886567	274	300	1478	1619	1619	300	قال ال-----حسن البصري----- استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص لمعاوية اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال-	177	-7275382616590181644	131	238.5	107	152	86.18421173095703	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04865	false	3739036017598224742	252	300	1190	1437	1437	300	عليا------------ سال ابنه الحسن------------ عن اشياء---- من المروءة -قال يا بني ما السداد -قال يا ابة------- دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح الحال قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز-	4865	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms178	true	2672904271792963337	196	250	964	1249	1501	300	عليا عليه السلام سال ابنه الحسن عليه السلام عن اشياء من امر المروءة فقال يا بني ما السداد فقال يا ابت السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المال قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز	178	-7275382616590181644	243	441.0	197	285	85.2631607055664	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04866	false	-6316508147747538719	194	300	970	1512	1512	300	عليا عليه الصلاة والسلام سال ابنه الحسن ------------عن اشياء من امر المروءة وقال ابن كادش من المروءة فقال يا بني ما السداد -قال يا ابة السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المرء ماله قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرشه من اللءم قال فما السماحة قال البذل في -------اليسر والعسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء ف--ي الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما-	4866	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms178	true	2672904271792963337	196	295	964	1473	1501	300	عليا عليه الس--------لام سال ابنه الحسن عليه السلام عن اشياء من امر المر-------------------------وءة فقال يا بني ما السداد فقال يا ابت السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح ال----مال- قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه--------- قال فما السماح- قال البذل في العسر والي-------سر قال فما الشح قال ان تري ما في يدك س-رفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المساواة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما	178	-7275382616590181644	475	876.5	382	565	84.07079315185547	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04869	false	7327126257953866469	21	54	94	263	1571	300	علي بن ابي طالب- سال ابنه الحسن بن علي فقال-------------------------------- يا بني ما السداد -قال-------------- دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجرير- قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المال	4869	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms178	true	2672904271792963337	196	236	964	1179	1501	300	عليا عليه السلام سال ابنه الحس---ن عليه السلام عن اشياء من امر المروءة فقال يا بني ما السداد فقال يا ابت السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المال	178	-7275382616590181644	150	256.0	122	218	68.80734252929688	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04879	false	7023227370405413679	55	209	268	1014	1450	300	له معاوية وكان ا-لله خير الرجلين اي عمرو------ ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور المسلمين من لي لنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه برجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعب-د الله بن عامر فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما فقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي----- انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه قال الحسن بن ابي الحسن البصري ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين	4879	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms178	true	2672904271792963337	0	147	0	709	1501	300	له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ارايت ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور المسلمين من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رج-لين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة و عبد الله بن عامر وقال اذهبا الي هذا الرجل------------ وقولا له واطلبا اليه فاتياه ودخلا عليه وتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهما الحسن عليه السلام انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه قال الحسن-------------------- ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله ص عل-----------------ي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين	178	-7275382616590181644	676	1298.0	533	759	89.06455993652344	132	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04867	false	-2581814050851669465	5	180	29	931	1525	300	والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضا النفس بما قسم الله جل وعز لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنفعة قال شدة الباس ومقارعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فم--------------------------------------------------------ا الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استرعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناءة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال في ال-سيد قال السيد الاحمق في المال --المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتخزن بامر عشيرته هو السيد	4867	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms179	true	7664234593174487789	0	167	0	861	1568	300	والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله تعالي- لها وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المن-عة قال شدة الباس ومنازعة اعز الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة البزق عند المخاطبة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم و---تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استوعيته قال فما الخرق قال معاداتك -امامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بال------------------------------------------------------------------------------------ولاة قال فما السفه قال اتباع الدنا-ة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فمن السيد قال------ الاحمق في --ماله والمتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المهتم- بامر عشيرته هو السيد	179	-7275382616590181644	779	1486.5	624	961	81.06139373779297	139	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04889	false	-2040876466329429691	99	122	450	552	1346	300	عن عمير بن اسحاق قال دخلت انا ورجل علي الحسن بن علي نعوده فقال يا فلان سلني قال لا والله لا نسالك حتي	4889	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms183	true	-7080420811589255872	277	300	1435	1536	1536	300	عن عمير بن اسحاق قال دخلت انا ورجل علي الحسن بن علي نعوده فقال يا فلان سلني قال لا والله لا نسالك حتي-	183	-7275382616590181644	101	197.0	79	102	99.01960754394531	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04889	false	-2040876466329429691	122	201	552	905	1346	300	يعافيك الله ثم نسالك قال ثم دخل ثم خرج الينا فقال سلني قبل ان لا تسالني قال بل يعافيك الله ثم اسالك قال -قد القيت طاءفة من كبدي واني قد سقيت السم مرارا فلم اسق مثل هذه المرة ثم دخلت عليه من الغد وهو يجود بنفسه والحسين------------ عند راسه -قال يا اخي من تتهم قال لم لتقتله قال نعم قال ان يكن الذي اظن فالله اشد باسا واشد تنكيلا والا يكن فما احب ان يقتل بي برء ثم قضي	4889	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms184	true	-4788896789593257719	0	81	0	366	1501	300	يعافيك الله ثم نسالك قال ثم دخل ثم خرج الينا فقال سلني قبل ان لا تسالني قال بل يعافيك الله ثم نسالك قال لقد القيت طاءفة من كبدي واني قد سقيت السم مرارا فلم اسق مثل هذه المرة ثم دخلت عليه من الغد وهو يجود بنفسه والحسين عليه السلام عند راسه فقال يا اخي من تتهم قال لم لتقتله قال نعم قال ان يكن الذي اظن فالله اشد باسا واشد تنك-لا والا يكن فما احب ان يقتل في برء ثم قضي	184	-7275382616590181644	350	674.0	271	367	95.36784362792969	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04478	false	-5430138398355505282	130	229	630	1117	1471	300	دعيني فاني اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاصلي معه المغرب ثم لا ادعه حتي يستغفر لي ولك قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فصليت معه المغرب -------فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم انفتل فتبعته فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي فقال من هذا فقلت حذيفة فق--------ال مالك فحدثته بالامر فقال غفر الله لك ولامك ثم قال اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلي قال فهو ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض قط قبل هذه الليلة فاستاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني ------------------------------ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	4478	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms186	true	1117685972251997007	1	71	5	342	1471	300	دعي-----ني اتي -----رسول الله ص-------- فاصلي معه واساله ان------------ يستغفر لي ولك---- فاتيته ------------------------فصليت معه المغرب ثم قام فصلي --حتي صلي--------------- العشاء ثم انفتل---------------------------------- فاتبعته فسمع صوتي فقال من هذا----- حذيفة فقلت نعم قال ما حاجتك--------------- غفر الله لك ولامك ان هذا----------------------------------------------------- ملك------------ لم ينزل الي الارض قط قبل هذه الليلة -استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	186	-7275382616590181644	261	351.5	203	532	49.060150146484375	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05135	false	-1580590388001973602	8	58	33	271	1391	300	عند ابن عمر فس----------اله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت ق-ال من اهل العراق -قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا ح انبانا ابو سعد المطرز	5135	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms186	true	1117685972251997007	167	210	826	1030	1471	300	عن -ابن عمر رحمه الله وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال من اهل العراق فقال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي ص و------------------------سمعت النبي ص--------------------- يقول هما ريحانتاي من الدنيا وروي انه ساله عن المحرم	186	-7275382616590181644	158	243.0	123	250	63.20000076293945	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14338	false	8106209668219993341	75	130	368	628	1409	300	عن عمارة بن عمير قال لما -----------------------جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه -نصبت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليه وهم---- يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية قد جاءت تخلل الرءوس حتي ------دخلت في منخري عبيد الله بن زياد فمكثت هنيءة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت ففعلت ذلك	14338	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms187	true	-5447036794731713830	67	123	335	608	1643	300	عن عمارة بن عمير قال لما قتل عبيد الله بن زياد وجء براسه ورءوس ------------اصحابه ونضدت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليهم والناس يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية قد جاءت تخلل الرءوس حتي جاءت فدخلت في منخر- عبيد الله بن زياد فمكثت هنيءة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جا--------ءت ففعلت ذلك	187	-7275382616590181644	225	388.5	178	294	76.53060913085938	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16031	false	8994956074705693213	202	263	1006	1316	1508	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم	16031	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms195	true	-402484349096253120	67	147	329	743	1582	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطءته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا حسين رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن فاطمة الزهراء عترتها في جنة الخلد مجريا به القلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ب--كفه خيزران ريحه- عبق ب--كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم	195	-7275382616590181644	301	579.0	242	419	71.83770751953125	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	false	-3636290727633809391	10	62	53	314	1523	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب ب-ه الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	16033	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms195	true	-402484349096253120	167	208	851	1062	1582	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم يستدفع الضر- والبلوي بحبهم ويستقيم به الاحسان والنع--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع مجار بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	195	-7275382616590181644	199	377.0	159	262	75.9542007446289	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16026	false	-3510297674203703356	93	187	469	884	1387	300	بين حسن بن حسن وبين علي بن حسين بعض الامر-------------- فجاء حسن بن حسن الي علي بن حسين وهو-- مع اصحابه في المسجد فما ترك شيءا الا قاله له قال وعلي- ساكت ف--انصرف حسن فلما كان الليل اتاه في منزله فقرع عليه --بابه فخرج---- اليه فقال له علي------------ يا اخي ان كنت صادقا فيما قلت لي يغفر الله لي وان كنت كاذبا يغفر الله لك -السلام عليكم وولي قال-------- فاتبعه حسن فلحقه فالتزمه من خلفه وبكي حتي رثي له ثم قال لا --جرم لا عدت ف-ي امر تكرهه فقال علي--- وانت في حل مما	16026	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms202	true	-7336782357409586421	122	217	595	1026	1448	300	بينه---------- وبين ابن عمه حسن بن الحسن شء من المنافرة فجاء حسن -------الي علي وهو في المسجد مع اصحابه---------- فما ترك شيءا الا قاله من الاذي وهو ساكت ثم انصرف حسن فلما كان الليل اتاه في منزله فقرع عليه الباب- فخرج حسن اليه فقال له علي عليه السلام يا اخي ان كنت صادقا فيما قلت لي فغفر الله لي وان كنت كاذبا فغفر الله لك والسلام عليك ورحمة الله ثم ولي فاتبعه حسن و------التزمه من خلفه وبكي حتي رق- له ثم قال له والله لا-عدت الي امر تكرهه فقال له علي وانت في حل مما	202	-7275382616590181644	320	478.0	241	467	68.5224838256836	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16038	false	7802621879879126170	268	300	1314	1474	1474	300	فقد الاحبة غربة وكان يقول اللهم اني اعوذ بك ان تحسن في لوامع العيون علانيتي وتقبح في خفيات العيون سريرتي اللهم كما اسات واحسنت الي فاذا عدت فعد علي وكان يقول ان-	16038	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms202	true	-7336782357409586421	220	249	1041	1186	1448	300	فقد الاحبة غربة وكان يقول اللهم اني اعوذ بك ان تحسن في لوامح العيون علانيتي وتقبح---------------- سريرتي اللهم كما اسات فاحسنت الي فاذا عدت فعد علي وكان يقول ان	202	-7275382616590181644	142	265.0	114	161	88.19876098632812	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16006	false	-320319964087724646	2	206	15	1007	1436	300	عن ابن شهاب الزهري ----قال شهدت علي بن الحسين يوم حمله عبد الملك بن مروان من المدينة الي الشام فاثقله حديدا ووكل به حفاظا في عدة وجمع فاستاذنتهم في التسليم عليه والتوديع له فاذنوا لي ودخلت عليه وهو في قبة والاقياد في رجليه والغل في يديه فبكيت وقلت وددت ان---ي مكانك وانت سالم فقال--- يا زهري او تظن هذا مما تري علي وفي عنقي يكرث----ني اما لو شءت ما كان فانه وان بلغ فيك وفي امثالك--- ليذكرني عذاب الله ثم اخرج يديه من الغل ورجليه في القيد ثم قال يا زهري لا جزت معهم علي ذا منزلتين من المدينة قال فما لبثنا الا اربع ليال حتي قدم الموكلون به يظن-ونه بالمدينة فما وجدوه فكنت فيمن سالهم عنه فقال-- لي بعضهم انا نراه متبوعا انه لنازل ونحن حوله لا ننام نرصده اذا اصبحنا فما وجدنا بين محمليه الا حديدة قال الزهري فقدمت بعد ذلك علي عبد-الملك بن مروان فسالني عن علي -بن الحسين فاخبرته فقال لي انه قد جاءني في قوم فقدوه الاعوان فدخل علي فقال ما انا وانت فقلت اقم عندي فقال لا احب ثم خرج فوالله لقد امتلا ثوبي منه خيفة قال الزهري فقلت يا امير المءمنين ليس علي بن الحسين حيث تظن انه مشغول بنفسه فقال حبذا شغل مثله فنعم ما شغل	16006	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms203	true	62909897454850346	93	300	460	1455	1455	300	عن ابن شهاب الزهري انه قال شهدت علي بن الحسين يوم حمله عبد الملك بن مروان من المدينة الي الشام فاثقله حديدا ووكل به حفاظا في عدة وجمع فاستاذنتهم في التسليم عليه والتوديع له فاذنوا لي فدخلت عليه وهو في قبة والاقياد في رجليه والغل في يديه فبكيت وقلت وددت اني في مكانك وانت سالم فقال لي يا زهري او-تظن هذا مما تري علي وفي عنقي مما يكربني اما لو شءت ما كان وانه -ان بلغ بك ومن- امثالك غم ليذكرون عذاب الله ثم اخرج يد-ه من الغل ورجليه من القيد ثم قال يا زهري لا جزت معهم علي ذي منزلتين من المدينة ----فما لبثنا الا اربع ليال حتي قدم الموكلون به يطلبونه بالمدينة فما وجدوه فكنت فيمن سالهم عنه فقالوا لي ------انا نراه متبوعا انه لنازل ونحن حوله لا ننام نرصده اذ- اصبحنا فما وجدنا بين محمله -الا حديده قال الزهري فقدمت بعد ذلك علي عبد الملك بن مروان فسالني عن علي ابن الحسين فاخبرته فقال لي انه قد جاءني في يوم فقده- الاعوان فدخل علي فقال ما انا وانت فقلت اقم عندي فقال لا احب ثم خرج فوالله لقد امتلا ثوبي منه خيفة قال الزهري فقلت يا امير المءمنين ليس علي بن الحسين حيث تظن انه مشغول بربه ف-قال حبذا شغل مثله فنعم ما شغل-	203	-7275382616590181644	944	1784.5	747	1014	93.09664916992188	176	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16015	false	-3313985609569186231	2	146	8	661	1385	300	ثم انتهي الي حاءط له فقال ي------------ا ابا حمزة تري هذا الحاءط -قلت بلي يا ابن رسول الله فقال -اني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه و---الثياب ينظر في -تجاه وجهي وثم قال--- يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهو رزق حاضر ياكل منه البر والفاجر ---فقلت ما عليها احزن---- كما تقول فقال اعلي الاخرة -هو وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر---- قلت ما علي هذا احزن لانه كما تقول -قال فما حزنك يا علي يا ابن الحسين قلت ما اتخوف من فتنة ابن الزبير -قال لي يا علي هل رايت احدا سال الله تعالي فلم يعطه قلت لا قال فخاف الله فلم يكفه قلت لا ثم غاب عني فيقول لي يا علي هذ----------ا الخضر عليه السلام ناجاك قرات علي-- ابي --غالب بن البنا عن ابي محمد الجوهري عن ابي عمر بن حيوية انا سليمان بن ------------------------	16015	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms204	true	5233930479495826774	33	181	162	835	1429	300	ثم انتهي الي حاءط--- فقال عليه السلام يا ابا حمزة تري هذا الحاءط فقلت بلي يا -بن رسول الله -قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في اتجاه وجهي -ثم قال لي يا علي بن الحسين ما-لي اراك كءيب------ا اعلي الدنيا فهو رزق حاضر ياكل منه البر والفاجر قال قلت ما عليها احزن وهو كما تقول فقال اعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر قال قلت ما علي هذا احزن --هو كما تقول فقال -ما حزنك يا علي فقلت -------------ما اتخوف من فتنة ابن الزبير فقال--- يا علي هل رايت احدا سال الله ف------لم يعطه قلت لا قال فخاف الله فلم يكفه قلت لا ف--غاب عني ف-قيل لي يا علي بن الحسين هذا الخضر------------ ناجاك وقال سفيان قال لي علي بن الحسين ما احب لي بنصيبي من الذل حمر النعم وقال ابو حمزة الثمالي كنت يوما عند علي بن	204	-7275382616590181644	518	849.0	399	726	71.34986114501953	94	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16009	false	-6693608548692219191	262	286	1294	1399	1462	300	رجل لسعيد بن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان قال------------------- هل رايت علي بن الحسين قال لا قال ما رايت احدا اورع منه	16009	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms206	true	8504258492615225111	239	267	1200	1324	1478	300	رجل لسعيد بن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان لرجل سماه فقال له سعيد هل رايت علي بن الحسين قال لا قال ما رايت احدا اورع منه	206	-7275382616590181644	102	191.5	78	124	82.25806427001953	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	false	-3636290727633809391	37	210	196	1055	1523	300	الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازم------------------ت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر ب-----------------------------------------حبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال عذرا ابا فراس لو كان عندنا اكثر منها لوصلناك بها فردها وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله ما كنت لارزا عليها شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها وجعل يهجو هشاما فكان مما هجاه به بحبسي بين المدينة والتي اليها قلوب الناس تهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينين-- حولاوين باد عيوبها	16033	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms206	true	8504258492615225111	87	176	456	897	1478	300	الكرم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي الخليقة ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم فزاد فيها الابيات لمخاطبة هشام بذلك فحبسه هشام فقال وهو في الحبس ايحبسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي مني-ها يقلب راس- لم يكن راس سيد وعينا له حولاء-- باد عيوبها	206	-7275382616590181644	272	424.5	213	920	29.565217971801758	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16017	false	3866710568916393460	111	135	530	631	1442	300	علي محمد بن اسامة بن زيد في مرضه فجعل----- يبكي فقال------- ما شانك قال علي دين -قال--- كم هو قال خمسة عشر الف دينار	16017	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms207	true	-1844034588895604830	142	170	728	845	1469	300	علي محمد بن اسامة بن زيد في مرضه فجعل محمد يبكي فقال له علي ما شانك قال علي دين فقال له كم هو قال خمسة عشر الف دينار	207	-7275382616590181644	101	176.0	77	117	86.32478332519531	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16025	false	4430421864622784132	264	297	1267	1436	1449	300	خارجا من المسجد فلقيه رجل فسبه فثارت اليه العبيد والموالي فقال علي بن الحسين-- مهلا عن الرجل ثم اقبل عليه ف---------قال ما ستر عن-ك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيا الرجل	16025	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms207	true	-1844034588895604830	38	70	196	362	1469	300	خارجا---------- فلقيه رجل فسبه فثارت اليه العبيد والموالي فقال لهم عليه السلام مهلا كفوا---- ثم اقبل علي ذلك الرجل وقال ما ستر عليك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحي- الرجل	207	-7275382616590181644	135	224.5	107	181	74.58563232421875	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21408	false	-1803924846605564816	231	300	1125	1442	1442	300	ابو جعفر محمد بن علي قال-------------------- اوصاني ابي فقال لا تص-------حبن خمسة ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق قال قلت جعلت فداك يا ابه من هءلاء الخمسة قال لا تصحبن فاسقا فانه بايعك باكله فما دونها قال قلت يا ابة وما دونها قال يطمع فيها ثم لا ينالها قال قلت يا ابه ومن الثاني قال لا تصحبن البخيل فانه يقطع بك في ماله احوج ما كنت اليه قال قلت-	21408	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms207	true	-1844034588895604830	179	250	888	1223	1469	300	ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين عليهما السلام اوصاني ابي فقال يا بني لا تصحبن خمسة ولا تخالطهم ولا ترافقهم في طريق ف---قلت جعلت فداك يا ابه من هءلاء الخمسة قال لا تصحبن فاسقا فانه يبيعك باكلة فما دونها ---فقلت يا ابت وما دونها قال يطمع فيها ثم لا ينالها---- قلت يا ابت ومن الثاني قال لا تصحبن البخيل فانه يقطع بك في ماله احوج ما كنت اليه قال قلت	207	-7275382616590181644	291	536.0	226	345	84.34782409667969	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21409	false	-7851916605041339700	2	52	7	249	1457	300	ومن الثالث قال لا تصحبن كذابا فانه بمنزلة السراب يبعد منك القريب ويقرب منك البعيد قلت يا ابة ومن الرابع قال لا تصحبن احمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك قال قلت يا ابة ومن الخامس قال لا تصحبن قاطع رحم فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة	21409	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms207	true	-1844034588895604830	250	298	1223	1460	1469	300	ومن الثالث قال لا تصحبن كذابا فانه بمنزلة السراب يبعد منك القريب ويقرب منك البعيد قال قلت وم---ن الرابع قال لا تصحبن احمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك قال قلت يا ابت م-ن الخامس قال لا تصحبن قاطع رحم فاني وجدته ملعونا في كتاب الله تعالي- في ثلاثة	207	-7275382616590181644	222	425.0	175	242	91.73553466796875	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21396	false	5212861303709083542	252	300	1222	1441	1441	300	جابر يعني الجعفي قال قال لي محمد ابن علي----- يا جابر اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت وماحزنك وشغل قلبك قال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله------- شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي 281 ان تكون هل هو الا مركب ركبته-	21396	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms208	true	-1447374875297088232	248	293	1315	1513	1544	300	جابر----- الجعفي قال قال لي محمد -بن علي يوما يا جابر ان------------ي لمشتغل القلب قلت له وما --شغل قلبك قال يا جابر انه من دخل قلبه---------- دين الله الخالص شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي---- ان تكون هل هي الا مركب ركبته	208	-7275382616590181644	177	294.0	137	232	76.29310607910156	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21397	false	6669484504962267743	7	113	32	599	1532	300	جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا --لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله------ ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة وان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله قطعوا محبتهم بمحبة الله ونظروا الي الله والي محبته بقلوبهم وتوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم وعلموا ان ذلك منظور اليهم من شانهم فانزل الدنيا بمنزل نزلت به فارتحلت منه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء واحفظ -لله --------ما استرعاك من دينه وحكمته قرات	21397	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms209	true	-4993368912272462041	0	86	0	457	1485	300	جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا بالبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله تعالي ما سمعوه باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءن-ة واكثرهم لك معونة -ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين لحق الله قوامين لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر الله---------- فاجعل الدنيا كمنزل نزلت به وارتحلت منه او كمال اصبته في منامك فاستيقضت وليس معك منه شء واحفظ الله تعالي فيما استرعاك من دينه وحكمته وقال	209	-7275382616590181644	426	795.0	342	584	72.94520568847656	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21396	false	5212861303709083542	146	210	720	1024	1441	300	افلح مولي محمد بن علي قال خرجت مع محمد بن علي حاجا فلما دخل المسجد الحرام نظر الي البيت فبكي حتي علا صوته فبكي----------------- الناس لبكاءه فقيل له لو رفقت بنفسك قليلا فقال لهم------------------- ابكي لعل الله ---ينظر الي منه برحمة فافوز بها----- غدا قال ثم طاف بالبيت حتي جاء ف---ركع عند المقام فرفع راسه من سجوده فاذا موضع سجوده مبتلا كله من دموعه	21396	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms210	true	-243020080662802944	156	226	744	1069	1424	300	افلح مولي ابي جعفر------- خرجت مع محمد بن علي حاجا فلما دخل المسجد------- نظر الي البيت فبكي حتي علا صوته فقلت بابي انت وامي ان الناس ينظرون اليك ف--لو رفعت بصوتك قليلا فقال لي ويحك يا افلح ولم لا ابكي لعل الله ان ينظر الي منه برحمة فافوز بها عنده غدا---- ثم طاف بالبيت ثم- جاء حتي ركع عند المقام فرفع راسه من سجوده فاذا موضع سجوده مبتل----- من دموعه	210	-7275382616590181644	248	383.5	191	351	70.6552734375	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21399	false	444069204586465327	114	169	581	834	1473	300	عروة بن عبد الله قال سالت ابا جعفر محمد بن علي ما قولك في حلية السيف -قال--- لا باس به قد حلي ابو بكر الصديق سيفه قلت-------- وتقول الصديق قال فوثب وثبة -استقبل القبلة ثم قال نعم الصديق نعم الصديق ثلاثا--------------------------------------- فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله قوله في الدنيا ولا في الاخرة	21399	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms210	true	-243020080662802944	37	97	172	447	1424	300	عروة بن عبد الله---- سالت ابا جعفر عن-------------------- حلية السيف فقال لي لا باس به قد حلي ابو بكر الصديق سيفه قال فقلت له وتقول الصديق قال فوثب وثبة واستقبل القبلة ثم قال نعم الصديق نعم الصديق انه صدق جدي محمدا فيما جاء به عن الله عز وجل فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله قوله في الدنيا و------الاخرة	210	-7275382616590181644	214	347.5	167	305	70.16393280029297	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21402	false	3631956024760440438	118	169	571	836	1489	300	جابر قال ---قال لي--------- محمد ابن علي يا جابر بلغني ان قوما بالعراق يزعمون انهم يحبوننا ويتناولون ابا--- بكر وعمر ويزعمون اني امرتهم بذلك فا-----بلغهم اني الي الله منهم برء والذي نفس محمد بيده لو وليت لتقربت الي الله بدم-------اءهم لا نالتني شفاعة محمد ان لم اكن استغفر لهما واترحم عليهما	21402	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms210	true	-243020080662802944	98	155	452	740	1424	300	جابر الجعفي قال لي ابو جعفر محمد -بن علي يا جابر بلغني ان قوما بالعراق يزعمون انهم يحبو-نا وي-نا-لون من ابي بكر وعمر ويزعمون اني امرتهم بذلك كذبوا وبلغهم اني الي الله منهم برء والذي نفس محمد بيده لو وليت لتقربت الي الله عز وجل بولاءهم لا نالتني شفاعة محمد او لم اكن استغفر لهما واترحم عليهما	210	-7275382616590181644	248	440.5	198	292	84.93150329589844	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21409	false	-7851916605041339700	164	232	784	1097	1457	300	قال ما من عبادة افضل من عفة بطن او فرج وما من شء احب الي الله ------من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان ----------------------يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه 294 اخبرنا ابو العز احمد بن عبيد الله	21409	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms211	true	-5197195249716666136	45	112	216	529	1459	300	قال ما-من عبادة افضل من عفه بطن او فرج وما من شء احب الي الله تعالي من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر واسر---ع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه- من نفسه وان يامر بما لا يفعله وان ينهي الناس عما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه وقال----------------------- عبيد الله	211	-7275382616590181644	272	505.0	211	341	79.76539611816406	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03280	false	8409164797235109792	251	289	1160	1326	1375	300	ياتي عليك اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن------------- من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	3280	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms235	true	-2579875312852316845	253	291	1370	1536	1580	300	ياتي عليك------------- مع امداد اهل اليمن اويس بن عامر من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	235	-7275382616590181644	153	288.0	118	179	85.47486114501953	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03281	false	-5620545738897778627	44	81	215	380	1409	300	ياتي عليك اويس القرني مع امداد اهل اليمن------------- من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	3281	-7012536273894343423	Shia003702-ara1.ms235	true	-2579875312852316845	253	291	1370	1536	1580	300	ياتي عليك------------ مع امداد اهل اليمن اويس بن عامر من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	235	-7275382616590181644	153	286.5	118	178	85.9550552368164	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003702-ara1