id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00016	true	-36313523162445833	137	186	730	964	1540	300	عن ابن عباس في قوله تعالي يسالونك عن الاهلة قال نزلت في معاذ بن جبل وثعلبة بن عنمة وهما رجلان من الانصار قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو ويطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم ويستوي ويستدير ثم لا يزال ينقص ويدق حتي يعود كما كان	16	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05851	false	-8221484926893241850	180	225	898	1111	1466	300	عن ابن عباس في قوله تعالي يسالونك عن الاهلة قال نزلت في معاذ بن جبل وثعلبة بن عنمة وهما------ من الانصار قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا---------- ثم يزيد حتي يعظم ويستوي ويستدير ثم لا يزال ينقص حت-----ي يعود كما كان	5851	6285539770954004589	210	399.0	165	234	89.74359130859375	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00246	true	-2140530212551277670	179	280	843	1377	1465	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من---- المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال اهل الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجلا من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل فيهم---- بسنة نبيهم صلي الله علي-----ه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ح -------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود وقال بعضهم عن هشام تسع سنين	246	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02227	false	-719615942509286381	77	193	386	1007	1537	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث ال---شام فتخسف بهم -البيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدا----ل الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل- من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم -ذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه واله وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون مشكاة المصابيح رواه ابو داود ورواه احمد وابو يعلي والبيهقي كما في جواهر العقدين الكنجي قال ابو داود -قال بعضهم عن هشام تسع سنين	2227	6285539770954004589	516	971.0	418	632	81.64556884765625	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00247	true	-6997169570414239511	50	134	232	681	1509	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام فيبعث اليهم جيش من الشام فيخسف بهم بالبيداء----------------- فاذا راي الناس ذلك اتته ابدال الشام وعصاءب---- العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليه المكي بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله علي-----ه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض يمكث تس-ع سنين	247	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02227	false	-719615942509286381	77	164	386	851	1537	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث ال----شام فتخسف بهم -البيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم----- بعثا فيظهرون عليهم -ذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه واله وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين	2227	6285539770954004589	421	787.5	342	476	88.44538116455078	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00343	true	3546944648655159571	259	300	1278	1473	1473	300	عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير قال قدم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من عمرة القضاء المدينة في ذي الحجة فاقام بالمدينة حتي بعث الي مءتة في جمادي الاولي من سنة ثمان-	343	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06138	false	3642867967625493626	106	141	508	674	1418	300	عن ا----بن اسحاق ---عن محمد بن جعفر بن الز------------------بير قال قدم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من عمرة القضاء المدينة في ذي الحجة فاقام بالمدينة حتي بعث الي مءتة في جمادي---------- سنة ثمان	6138	6285539770954004589	157	275.0	124	201	78.10945129394531	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00344	true	8255949439606949215	213	293	1080	1501	1537	300	حتي نزلوا معان------------- فبلغهم ان هرقل قد نزل بماب--------------- في ماءة الف من الروم وماءة الف من المستعربة------------------------------ فاقاموا بمعان -يومين فقالوا وقال البيهقي وقالوا نبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بكثرة عدونا فاما ان يمدنا واما ان يامرنا -امرا--------- فشجع الناس عبد الله بن رواحة فقال وقال البيهقي وقال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم لها اياها تطلبون الشهادة وما ي----قاتل الناس بعدد --------ولا كثرة وانما نقاتلهم---- بهذا الدين الذي اكرمنا الله------ به فربما	344	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00757	false	2282555439243509573	168	256	928	1374	1609	300	حتي نزلوا معان من ارض الشام فبلغهم ان هرقل قد نزل -ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وماءة الف من العرب المتنصرة من بكر ولخم وجذام وغيرهم فاقاموا بمعان ليلتين ينظرون في امرهم هل يبعثون ل---------رسول الله ص ويخبرونه بعدد عدوهم---------------- فاما ان يمدهم او----- يامرهم بامر فيمضوا له فشجعهم---- عبد الله بن رواحة ف------------------قال يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم---------- تطلبون الشهادة ونحن ما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ---ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله تعالي به فانما	757	6285539770954004589	285	406.0	224	512	55.6640625	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00345	true	-8014454259967077199	90	242	439	1186	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحارث بن عمير الازدي ثم احد بني لهب الي ملك بصري بكتاب ف--------------------------لما نزل مءتة عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني فق------------------------ال اين تريد قال الشام قال لعلك من رسل محمد قال نعم انا رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به فاوثق- رباطا ثم قدمه فضرب عنقه صبرا ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه وسلم رسول غيره فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر فاشتد عليه وندب الناس واخبرهم بمقتل الحارث ومن قتله فاسرع الناس وخرجوا فعسكروا بالجرف ولم يبين رسول الله صلي الله عليه وسلم الامر فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر جلس وجلس اصحابه حوله وجاء النعمان بن مهض اليهودي فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة امير الناس فان قتل زيد بن حارثة--------- فجعفر بن ابي طالب فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة	345	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00756	false	5905686127450359651	118	200	608	1005	1496	300	رسول الله ص بعث الح-------------ارث بن عمير الازد----------------------------ي بكتاب الي هرقل ملك الروم بالشام فلما نزل مءتة عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني من امراء قيصر علي الشام فقال اين تريد-------------- لعلك من رسل محمد قال نعم----------------------------------------- فاوثقه رباطا ثم قدمه فضرب عنقه و-----لم يقتل لرسول الله ص ر-----------------سول غيره فلما بلغه ذلك ---------------------------اشتد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامر عليه فجهز ثلاثة الاف من----------------------------- اصحابه وبعثهم الي بلاد الروم وامر عليه---------------------------------------------------------------------------------م زيد بن حا--------------------------------رثة فان اصيب فجعفر بن ابي طالب فان اصيب----- فعبد الله بن رواحة	756	6285539770954004589	262	359.0	204	807	32.46592330932617	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00345	true	-8014454259967077199	90	177	439	872	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الح---------ارث بن عمير الازدي ثم احد بني لهب الي ملك بصري بكتاب فلما نزل مءتة عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني فقال اين تريد قال الشام قال لعلك من رسل محمد قال نعم انا رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به فاوثق رباطا ثم قدمه فضرب عنقه صبرا ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم رسول غيره فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر فاشتد عليه وندب الناس واخبرهم بمقتل الحارث ومن قتله فاسرع الناس وخرجوا فعسكروا بالجرف	345	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06156	false	-6982275922898937885	135	208	692	1058	1515	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعث الحارث بن عمير الازدي سنة 8--------- الي ملك بصري بكتاب فلما نزل مءتة عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني فقال اين تريد قال الشام قال لعلك من رسل محمد قال نع---------------------------------م فامر به فاوثق رباطا ثم قدمه فضرب عنقه----- ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم رسول غيره فبلغ ذلك رسول الله------------------------- فاشتد عليه وندب الناس واخبرهم بمقتل الحارث--------- فاسرعوا---- وخرجوا وعسكروا بالجرف	6156	6285539770954004589	336	592.0	268	451	74.50110626220703	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00351	true	3653404286804575898	3	112	14	578	1517	300	ماءة الف عل---------يهم رجل من بلي يقال له مالك فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا ليلتين لينظروا في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فنخبره الخبر فاما--- يردنا واما يزيدنا رجالا فبينا الناس علي ذلك من امرهم جاءهم ابن رواحة فشجعهم ثم قال والله ما كنا نقاتل الناس بكثرة عدد ولا بكثرة سلاح ولا بكثرة خيول الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به انطلقوا والله لقد-------- رايتنا يوم بدر -ما معنا الا فرسان ويوم احد فرس واحدة فانما هي احدي الحسنيين اما --ظهور عليهم فذلك ما وعدنا الله ووعد نبينا وليس لوعده خلف واما الشهادة فنلحق بالاخوان نرافقهم في الجنان فشجع الناس علي مثل قو-ل ابن	351	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06158	false	-93819322640987240	204	298	1070	1551	1559	300	ماءة الف من العرب عليهم رجل من بلي يقال له مالك فاقام------- المسلمون------- ليلتين -ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فنخبره الخبر فاما ان يردنا او-- يزيدنا فشجعهم عبد الله --------------------------بن رواحة و---------قال والله ما كنا نقاتل الناس بكثرة عدة ولا ك-ثرة سلاح ولا ك-ثرة خي-ل الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به انطلقوا فقاتلوا فقد والله رايتنا يوم بدر وما معنا الا فرسان --------------------انما هي احدي الحسنيين اما الظهور عليهم فذاك ما وعدنا الله ورسوله---- وليس لوعده خلف واما الشهادة ---------------------------------فشجع الناس علي قوله قال ابن	6158	6285539770954004589	404	654.5	320	593	68.12815856933594	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00357	true	-6911460683002496107	115	152	583	783	1554	300	وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر غداة مضوا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي مات غير موسد بمعترك فيه القنا متكسر	357	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00757	false	2282555439243509573	0	37	0	199	1609	300	وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسياف المنية تقطر غداة غدوا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الدنية اصع-ر فطاعن حتي مال غير موسد بمعترك فيه القنا متكسر	757	6285539770954004589	185	357.0	149	200	92.5	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00357	true	-6911460683002496107	245	300	1250	1554	1554	300	العيون ودمع عينك تهطل سحا كما وكف الضباب المخضل في ليلة وردت علي همومها طورا احن وتارة اتململ واعتاذني حزن فبت كانني ببنات نعش والسماك موكل وكانما بين الجوانح والحشا مما تاوبني شهاب مدخل وجدا علي النفر الذي- تتابعوا يوما بمءتة اسندوا لم ينقلوا صلي الاله عليهم من فتية وسقا عظامهم الغمام المسبل صبروا بمءتة-	357	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06166	false	-9005770317153640178	201	238	1007	1221	1560	300	العيون ودمع عينك يهمل متحاكما وكف الرباب المخض--------------------------------------------------------------------------------------------ل وكانما بين الجوانح والحشا مما تاوبني شهاب مدخل وجدا علي النفر الذين تتابعوا قتلا بمءتة اسندوا لم ينقلوا صلي الاله عليهم من فتية وسقي عظامهم الغمام المسبل صبروا بمءتة	6166	6285539770954004589	201	375.0	165	306	65.68627166748047	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00357	true	-6911460683002496107	56	235	278	1201	1554	300	عن محمد بن اسحاق قال فبكي حسان اهل مءتة فقال تاوبني ليل بيثرب اعسر وهم اذا ما نوم الناس مسهر لذكري حبيب هيجت لي عبرة سفوحا واسباب البكاء التذكر بل ان فقدان الحبيب بلية وكم من كريم يبتلي ثم يصبر رايت خيار المءمنين تتابعوا شعوبا وخلف بعدهم متاخر فلا يبعدن الله قتلي تتابعوا بمءتة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر غداة مضوا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي مات غير موسد بمعترك فيه القنا متكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان ومتلف الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر بن محمد وفاء- وامرا حازما حين يامر وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم -عز لا يزول ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر بها ليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم وفيهم عقيل وماء العود من حيث يعصر بهم تفرج اللاواء في كل مازق حماش اذا ما ضاق بالناس مصدر هم اولياء الله منزل حكمه عليهم وفيهم ذا الكتاب المطهر	357	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06167	false	-5087453737321400082	33	190	181	1000	1539	300	عن محمد بن اسحاق في المغازي جعفرا وصاحبيه--- تاوبني ليل بيثرب اعسر وهم اذا ما نوم الناس مسهر لذكري حبيب هيجت لي عبرة سفوحا واسباب البكاء التذك----------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلا يبعدن الله قتلي تتابعوا بمءتة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسياف المنية تقطر غداة غدوا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الظلامة اصعر فطاعن حتي مال غير موسد بمعترك فيه القنا متكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتف الحدايق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وقارا وامرا حازما حين يامر وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم صدق لا ترام ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يطول ويقهر بها ليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم ومنهم عقيل وماء العود من حيث يعصر بهم تفرج الغماء من- كل مازق غماس اذا ما ضاق بالناس مصدر هم اولياء الله انزل حكمه عليهم وفيهم و--الكتاب المطهر	6167	6285539770954004589	757	1439.5	604	925	81.83783721923828	135	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00357	true	-6911460683002496107	170	206	878	1057	1554	300	يامر وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزول ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر بها ليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم	357	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08639	false	-3896215533269393903	228	252	1068	1185	1409	300	ثابت وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا ترام ومفخ----------------------------------------------------ر بها-ليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير ---------فقال منهم	8639	6285539770954004589	107	181.0	83	179	59.77653503417969	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00358	true	-7637132106797753046	0	95	0	527	1510	300	للاله نفوسهم حذر الردي وحفيظة ان ينكلوا فمضوا امام المءمنين كانهم فنق -عليهن الحديد المرمل اذ يقتدون بجعفر ولواءه قدام اولهم ونعم الاول حتي تفرجت الصفوف وجعفر حيث التقي وعث الصفوف مجدل فتغير القمر المنير لفقده والشمس قد كسفت وكادت تافل قرم علا بنيانه- من هاشم فرع اشم وسءدد ما ينقل قوم بهم عصم الاله عباده وعليهم نزل الكتاب المنزل فضلوا المعاشر عزة وتكرما وتغمدت احلامهم من يجهل لا يطلقون الي السفاه حباهم ويري خطيبهم بحق يفصل بيض الوجوه تري بطون اكفهم تندي اذا اغبر الزمان الممحل وبهديهم رضي الاله لخلقه وبجدهم نصر النبي المرسل	358	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06166	false	-9005770317153640178	238	297	1221	1549	1560	300	للاله نفوسهم عند الحمام حفيظة ان ينكلوا ساروا امام المسلمين كانهم طود يقودهم الهزبر المشبل اذ يهتدون بجعفر ولواءه قدام اولهم ونعم الاول حتي تقوضت الصفوف وجعفر حيث التقي جمع الغواة مجدل فتغير القمر المنير لفقده والشمس قد كسفت وكادت تافل قوم علا بنيانهم من هاشم فرع اشم وسءدد متاثل --قوم بهم نظر ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله لخلقه وبجدهم نصر النبي المرسل	6166	6285539770954004589	279	495.5	222	529	52.74102020263672	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00368	true	4385040121955906621	7	101	35	505	1452	300	وسلم علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال-- ذلك المنافقون اخذ علي بن ابي طالب سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا رسول الله زعم المنافقون انك انما خلفتني ت-----ستثقل-ني وتخفف -مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ا--لا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي ح فرجع---- الي المدينة	368	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00789	false	-8642646968938510118	95	178	461	874	1490	300	وخلف علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك---------- اخذ علي------------ سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله ص----------------- وهو نازل بالجرف فقال يا نبي ا-لله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال----------------------------- كذبوا ولكن -خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ا فلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي-- فرجع علي الي المدينة	789	6285539770954004589	388	680.5	311	485	80.0	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00368	true	4385040121955906621	17	101	85	505	1452	300	فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال-- ذلك المنافقون اخذ علي بن ابي طالب سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا رسول الله زعم المنافقون انك انما خلفتني ت-----ستثقل-ني وتخفف -مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ا--لا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي ح فرجع---- الي المدينة	368	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01238	false	-4324274166190837208	151	224	771	1134	1556	300	فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك---------- اخذ علي------------ سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله ص----------------- وهو نازل بالجرف فقال يا نبي ا-لله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال----------------------------- كذبوا ولكن -خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ا فلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي-- فرجع علي الي المدينة	1238	6285539770954004589	340	586.5	273	435	78.16091918945312	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00379	true	6796613778007043429	71	113	356	572	1511	300	فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يحنة بن رءبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية واتاه اهل جرباء واذرح فاعطوه الجزية وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم كتابا فهو عندهم	379	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00791	false	-1582792587928388699	213	241	1038	1181	1474	300	فلما انتهي ص--------------------------- الي تبوك اتاه يحنة بن رءبة صاحب ايلة فصالح رسول الله ص----------------- واعطاه الجزية وجاءه اهل جرباء واذرح فاعطوه الجزية وكتب لكل----------------------------- كتابا فهو عندهم	791	6285539770954004589	136	231.0	108	216	62.96296310424805	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00389	true	-6002640181832837900	23	122	115	602	1495	300	من صفر- دعا اسامة بن زيد فقال يا اسامة سر علي اسم الله وبركته حتي تنتهي الي----- مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغر صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير بسبق الخب--ر فان اظفرك الله فاقلل اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون امامك والطلاءع ح ف----لما كان يوم الاربعاء لليلتين بقيتا من صفر بدء -رسول الله صلي الله عليه وسلم فصدع وحم فلما اصبح يوم الخميس لليلة بقيت من صفر عقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده لواء----- ثم قال يا اسامة اغز بسم الله في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله	389	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00822	false	4864015560561320816	56	129	279	645	1503	300	من الغد دعا اسامة بن زيد فقال سر--------------------------------------- الي موضع مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغر صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير تسبق الاخبار فان -ظفرك الله فاقل- اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون------ والطلاءع امامك فلما كان يوم الار-عاء--------------------- بدا برسول الله ص-- المرض فحم وصدع ف---------لما اصبح يوم الخميس------------------ عقد لاسامة------------------------------ لواء بيده ثم قال--------- اغز بسم الله في سبيل الله فقاتل-- من كفر بالله	822	6285539770954004589	321	486.5	252	505	63.56435775756836	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00390	true	4577353479977205424	45	273	230	1363	1492	300	ولم يبق احد من----- المهاجرين الاولين--------- الا انتدب في تلك الغزوة --------------عمر بن الخطاب وابو عبيدة---------- وسعد بن ابي وقاص وابو الاعور سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في رجال من المهاجرين والانصار عدة قتادة بن النعمان وسلمة بن اسلم بن حريش فقال رجال من المهاجرين وكان اشدهم في ذلك قولا عياش بن ابي ربيعة يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين الاولين فكثرت القالة في ذلك فسمع عمر بن الخطاب بعض ذلك القول فرده علي من تكلم به وجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقول من قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا فخرج وقد عصب---- راسه عصابة وعليه قطيفة ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة والله لءن طعنتم في امارتي اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله ان كان للامارة لخليقا وان ابنه من بعده لخليق للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي وانهما لمخيلان لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ح ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل بيته وذلك يوم السبت لعشر ليال خلون من ربيع الاول وجاء المسلمون الذين يخرجون مع اسامة يودعو--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم عمر بن الخطاب ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انفذوا بعث اسامة و-----دخلت ام ايمن فقالت اي رسول الله	390	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00822	false	4864015560561320816	132	256	663	1289	1503	300	فلم يبق احد من وجوه المهاجرين الاولين والانصار الا انتدب في تلك الغزوة فيهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح وسعد بن---- وقاص و-----------سعيد بن زيد وغيرهم فتكلم قوم وقالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين الاولين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب رسول الله ص----------------- غضبا شديدا فخرج وقد عصب علي راسه عصابة ف--------------صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة و-----لءن طعنتم في امارتي اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله ان كان للامارة لخليقا وان ابنه من بعده لخليق للامارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل----------------------------- فدخل بيته وذلك يوم السبت لعشر----- خلون من ربيع ال----------------------------------------اول وثقل رسول الله ص فجعل------------------------------------------------------------- يقول انفذوا بعث اسامة وروي ابن هشام في-- سيرته ان رسول الله	822	6285539770954004589	532	844.0	423	1182	45.008460998535156	96	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00406	true	7262818830190754026	94	283	481	1430	1516	300	ففصل ردءا حتي ينزل بتيماء وقد امره ابو بكر ان لا يبرحها ------------------------------------------------------------وان يدعو من حوله بالانضمام اليه وان لا يقبل الا ممن لم يرتد ولا يقاتل الا من قاتله حتي ياتيه امره فاقام فاجتمع اليه جموع كثيرة وبلغ الروم عظم ذلك العسكر فضربوا علي العرب الضاحية البعوث بالشام اليهم فكتب خالد بن سعيد الي ابي بكر بذلك وبنزول من استنفرت الروم ونفر اليهم من بهراء وكلب وسليح وتنوخ ولخم وجذام وغسان---------- من --دون زيزا-----ء بثلاث فكتب اليه ابو بكر ان اقدم ولا تحجم واستنصر الله فسار اليهم خالد فلما دنا منهم تفرقوا واعروا منزلهم فنزله خالد ودخل عامة من كان تجمع له في الاسلام وكتب خالد الي ابي بكر --بذلك فكتب اليه ابو بكر اقدم ولا تقتحمن حتي لا تءتي من خلفك فسار فيمن كان خرج معه من تيماء او فيمن لحق به في طرف الرمل حتي نزلوا فيما بين ابل وزيزاء والقسطل فسار اليه بطريق من بطارقة الروم يدعي ماهان فهزمه وقتل--- جن-----------------------------ده وكتب بذلك الي ابي بكر واستنفره و-------قدم علي ابي بكر اواءل مستنفري اليمن ومن بين مكة وبين اليمن وفيهم ذو الكلاع وقدم عليه عكرمة----------- قافلا وغازيا فيمن كان معه من تهامة وعمان والبحرين والسرو	406	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09824	false	-1442609101999242507	55	231	272	1142	1498	300	ففصل----- حتي انزل بتيماء وقد امره ابو بكر ان لا يبرحها فاما ان يبقي بعيدا بتيماء او يقتل فتءمن غاءلته علي الحالتين وان يدعو من حوله بالانضمام اليه وان لا يقبل الا -من لم يرتد ولا يقاتل الا من قاتله--------------------- فاجتمع اليه جموع كثيرة وبلغ الروم عظم ذلك العسكر فضربوا علي العرب الضاحية البعوث بالشا----------------------------------------------------------------------------م من بهراء وكلب وسليح وتنوخ ولخم وجذام وغسان فكتب خالد بن سعيد الي ابي بكر بذل-ك فكتب اليه ابو بكر--- اقدم ولا تحجم واستنصر الله فسار اليهم خالد فلما دنا منهم تفرقوا فنزل-- منزلهم----------- ودخل عامة من كان تجمع له في الاسلام وكتب خالد الي ابي بكر في ذلك فكتب اليه ابو بكر اقدم ولا تقتحمن حتي لا تءتي من خلفك فسار فيمن كان خرج معه من تيماء وف--يمن لحق--------------------------------------------------- به فسار اليه بطريق من بطارقة الروم يدعي باهان فهزمه وقتل من جنده فكتب خالد الي ابي بكر يستم-------------------------------ده وكان قد قدم علي ابي بكر اواءل مستنفري اليمن ومن بين مكة والي----من وفيهم ذو الكلاع وقدم عليه عكرمة بن ابي جهل قافلا وغازيا فيمن كان معه من تهامة وعمان والبحرين والسرو	9824	6285539770954004589	715	1281.5	569	1078	66.32653045654297	129	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00424	true	-8803577324901121372	130	251	651	1220	1441	300	الروم --ثم دعاهم وترجمانه ثم قال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم به نسبا فق------------------------------ال ادنوه مني وقربوا -اصحابه فجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان------- كذب فكذبوه قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء ان تاثروا علي كذبا لكذبته عنه قال ثم كان اول ما سالني عنه ان قال ---------------------كيف نسبه ف---------يكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول فيكم احد قط-- قبله قال لا قال ف---------------------------------هل كان في اباءه ملك قلت لا ق----------------------------------------------------ال فاشراف الناس اتبعو-ه او ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ايزي---دون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا	424	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00658	false	4068279050013262683	161	300	822	1481	1481	300	الروم حوله فقا-ل لترجمانه سلهم ايه--م اقرب نسبا لهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان----- ان---------------ا فقال ما قرابتك منه قال ابن عمي قال ادن-- مني ثم امر باصحابي فجعلو-ا خلف ظهري وقا--------------ل لهم انما جعلتكم خلف ظهره لتردوا عليه اذا كذب------- قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء ان يردوا- علي----- لكذبت فصدقت وانا كاره لبغضي اياه ومحبتي نقصه ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو م-نا ذو نسب قال -هل قال هذا القول----- احد منكم قبله قلت لا قال هل كنتم تتهمونه بالكذب قلت لا قال هل كان من اباءه ملك قلت لا قال كيف عقله ورايه قلت لم نعب عليه عقلا ولا رايا قط قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فهل يزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة ل----------------دينه قلت لا-	658	6285539770954004589	374	501.0	286	736	50.815216064453125	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00425	true	-3928323113217114658	10	188	51	972	1513	300	قال فماذا يامركم قال يقول اعبدوا ال-----له وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة وبالصدقة و--------العفاف والصل--------------ة فقال للترجمان- قل له اني سالتك عن نسبه فقلت -انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسبها قومها وسالتك ه---------------------------------------------ل قال احد منكم---- هذا القول قبله -قلت رجل ياتم بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه ملك فذكرت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله عز وجل وسال------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي---------------------------------------------دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط ب----شاشة القلوب وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك بما يامركم فذكرت -------------------------------------------------------------------------------------------------انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة وبالصدقة والعفاف	425	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00659	false	7458755030262996156	24	217	110	1092	1508	300	قال فم--ا يامركم به قلت امرنا ان نعبد الله وحده ولا نشرك-- به شيءا----------------------- ويامرنا بالصلاة و-الزكاة ويامرنا بالوفاء بالعهد واداء الامانة فقال -لترجمانه قل له اني سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب-- قومها وسالتك هل هذا القول قاله احد منكم قبله فزعمت ان لا فلو كان احد منكم قال هذا القول قبله لقلت هو- ياتم بقول قيل قبله وسالتك هل----------------------------------------------------------------------------------------------------- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم ف----قلت ضعفاءهم------- وهم اتباع الرسل لان الغالب ان اتباع الرسل هم اهل الاستكانة وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة ل----------------دينه فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا --حصل به انشراح الصدور وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسالتك هل قاتلتموه فقلت نعم وان حربكم وحربه دول وسجال وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك ما ذا يامركم به فزعمت انه يامر-------------------------------------------------------------------كم بالصلاة و-الصدقة والعفاف	659	6285539770954004589	571	877.5	448	1221	46.76494598388672	86	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00435	true	-4392230038527919626	42	84	202	429	1513	300	بن ابي اسيد الغساني عن خالد وعبادة قالوا------------------------ ولما قدم الوليد علي خالد بن سعيد فسانده وقدمت جيوش المسلمين الذي- كان ابو بكر امده بهم وسموا بجيش البدال وبلغه عن الامراء وتوجههم اليه اقتحم علي الروم طلب الحظوة واعري ظهره وبادر الامراء	435	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09824	false	-1442609101999242507	253	300	1256	1498	1498	300	بن ابي سفيان فامره علي جند عظيم وامر ابا عبيدة بن الجراح علي حمص ولما قدم الوليد علي خالد بن سعيد فسانده وقدمت جيوش المسلمين الذين كان ابو بكر امده بهم مع عكرمة--------- وبلغه عن الامراء وتوجههم اليه اقتحم علي الروم طلب الخطوة واعري ظهره وبادر الامراء-	9824	6285539770954004589	177	300.0	142	252	70.23809814453125	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00435	true	-4392230038527919626	84	199	429	1022	1513	300	بقتال الروم فاستطرد له باهان فارز هو ومن معه الي دمشق واقتحم خالد في الجيش ومعه ذو الكلاع وعكرمة والوليد حتي نزل بالمرج مرج الصفر بين الواقوصة ودمشق فانطوت مسالح باهان عليه واخذوا عليه الطرق ولا يشعر وزحف --له باهان فوجد ابنه سعيد بن خالد يستمطر في الناس فقتلوهم ف------اتي الخبر خالدا فخرج هاربا في جريدة فافلت من افلت من اصحابه علي ظهور الخيل والابل وقد اجهضوا عن عسكرهم ولم تنته بخالد بن سعيد الهزيمة عن ذي المرو-------------ة واقام عكرمة في الناس ردءا لهم فرد عنهم باهان وجنوده ان يطلبوه واقام من ب-----الشام علي قريب وقدم شرحبيل بن حسنة وافدا من عند خالد بن الوليد فندب معه الناس ثم استعمله ابو بكر علي عمل الوليد	435	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09825	false	-8918620009199422614	0	98	0	513	1485	300	بقتال الروم واستطرد له باهان------------------------- واقتحم خالد في الجيش ومعه ذو الكلاع وعكرمة والوليد حتي نزل------- مرج الصفر فاجتمعت عليه------------- مسالح باهان----- واخذوا عليه الطرق--------- وزحف اليه باهان فوجد ابنه سعيد بن خالد يستمطر في الناس فقتله ومن معه واتي الخبر خالدا فهرب------ في جريدة فافلت من افلت من اصحابه علي ظهور الخيل والابل وقد اجهضوا عن عسكرهم فوصل في هزيمته الي--------------- ذي المروة بقرب المدينة واقام عكرمة في الناس ردءا لهم فرد عنهم باهان وجنوده ان يطلبوه واقام قريبا من الشام--------- وقدم شرحبيل بن حسنة وافدا من عند خالد بن الوليد ف-----------------استعمله ابو بكر علي عمل الوليد	9825	6285539770954004589	446	742.5	358	619	72.05169677734375	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00589	true	-3885998566159259928	164	213	825	1069	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم ودفنت بالمدينة ولا هي ام كلثوم بنت علي من فاطمة التي تزوجها عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه لانها ماتت هي وابنها زيد بن عمر بالمدينة في يوم واحد ودفنا بالبقيع وانما هي امراة من اهل البيت سميت بهذا الاسم ولا يحفظ نسبها	589	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00929	false	4694713234666359712	256	287	1339	1500	1558	300	النبي ص-- لانه---------ا توفيت بالمدينة ولا--- ام كلثوم بنت علي من فاطمة ------زوج-ة عمر لا-----------------------------نها ---------------------ماتت بالمدينة ودفنت------------ بالبقيع وانما هي امراة من اهل البيت سميت بهذا الاسم ولا يحفظ نسبها	929	6285539770954004589	142	223.5	111	244	58.196720123291016	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00589	true	-3885998566159259928	137	184	698	924	1519	300	مسجد راوية مستجد علي قبر ام كلثوم وام كلثوم هذه ليست بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كانت عند عثمان لان تلك ماتت في حياة النبي صلي الله عليه وسلم ودفنت بالمدينة ولا هي ام كلثوم بنت علي من فاطمة التي تزوجها عمر بن الخطاب	589	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10731	false	8624485179738536112	261	300	1296	1476	1476	300	مسجد راوية مس-جد علي قبر ام كلثوم وهي---------- ليست بنت رسول الله ص ا-----------------لتي كانت عند عثمان لان تلك ماتت في حياة النبي ص----------------- ودفنت بالمدينة ولا هي ام كلثوم بنت علي من فاطمة التي تزوجها عمر بن الخطاب-	10731	6285539770954004589	176	316.5	139	226	77.87610626220703	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00589	true	-3885998566159259928	188	221	943	1109	1519	300	لانها ماتت هي وابنها زيد بن عمر بالمدينة في يوم واحد ودفنا بالبقيع وانما هي امراة من اهل البيت سميت بهذا الاسم ولا يحفظ نسبها ومسجدها مسجد بناه رجل قرقوبي من اهل حلب	589	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10732	false	7225869336977370139	0	33	0	165	1456	300	لانها ماتت هي وابنها زيد بن عمر بالمدينة في يوم واحد ودفنا بالبقيع وانما هي امراة من اهل البيت سميت بهذا الاسم ولا يحفظ نسبها ومسجدها هذا- بناه رجل قرقوبي من اهل حلب	10732	6285539770954004589	162	316.0	129	166	97.59036254882812	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00643	true	3520207988435821304	136	199	685	1004	1505	300	امر بدير مران فاحيا واجعل بيت لهوي بيت لهيا وتبرد علتي بردا فسقيا لايامي علي بردا ورعيا تفيض جداول البلور منها خلال حداءق ينبتن وش--------------------------------------------يا فمن تفاحة لم تعد خدا ومن رمانة لم تعد ثديا ونعم الدار داريا ففيها صفا لي العيش حتي صار اريا ولي في باب جيرون ظباء اعاطيها الهوي ظبيا فظبيا صفت دنيا دمشق لمصطفيها فلست اريد غير دمشق دنيا	643	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04097	false	-975364551072981170	219	289	1170	1533	1591	300	امر بدير مران فاحيا واجعل بيت لهوي بيت لهيا وتبرد غلتي بردي فسقيا لايامي علي بردي ورعيا تفيض جداول البلور منها خلال حداءق ينبتن وشيا مكللة فواكههن ابهي المناظر في مناظرنا واهيا فمن تفاحة لم تعد خدا ومن رمانة لم تعد ثديا ونعم الدار داريا ففيها صفا لي العيش حتي صار اريا ولي في باب جيرون ظباء اعاطيها الهوي ظبيا فظبيا صفت دنيا دمشق لمصطفيها فلست اريد غير دمشق دنيا	4097	6285539770954004589	316	623.0	253	363	87.0523452758789	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00644	true	-6246643004578079153	214	260	1103	1340	1535	300	قاله ايضا في دمشق سقي الله ارض الغوطتين واهلها فلي بجنوب الغوطتين شجون وما ذقت طعم الماء الا استخفني الي برد ماء النير-بين حنين وقد كان شكي في الفراق يروعني فكيف اكون اليوم وهو يقين فوالله ما فارقتكم قاليا لكم ولكن ما يقضي فسوف يكون ومما	644	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03264	false	-5167398671596505926	24	70	130	365	1547	300	قوله في وصف- دمشق سقي الله ارض الغوطتين واهلها فلي بجنوب الغوطتين شجون وما ذقت طعم الماء الا استخفني الي بردي و--النير بين حنين وقد كان شكي في الفراق يروعني فكيف اكون اليوم وهو يقين فوالله ما فارقتكم قاليا لكم ولكن ما يقضي فسوف يكون وهذا	3264	6285539770954004589	224	422.5	181	238	94.11764526367188	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00644	true	-6246643004578079153	94	300	499	1535	1535	300	حننت حنين مكتءب مترادف الاحزان والكرب متذكر في دار شقوته دار النعيم ومنزل الطرب جمعت مار--ب كل ذي ارب فيها ونخبة كل منتخب فهواءها تحيا النفوس به وترابها كالمسك في الترب تجري بها الامواه فوق حصي كرضاب ثغر بارد شنب من كل عين كالمراة صفا او جدول كمهند القضب يشتق اخضر كالسماء له زهر كمثل الانجم الشهب هذا ومن شجر تعطفه يحكي انعطاف الخرد العرب عشنا به زمنا نلذ به في غفلة من حادث النوب في فتية فطنوا لدهرهم فتناولوا اللذات من كثب ما شءت من جود ومن كرم فيهم ومن ظرف ومن ادب متواصلين علي مناسبة بالفضل تغنيهم عن النسب كم روحة بدمشق رحت بهم والشمس قد كادت ولم تغب فكانما صاغ الاصيل بها لقصورها شرفا من الذهب ومما قاله ايضا في دمشق سقي الله ارض الغوطتين واهلها فلي بجنوب الغوطتين شجون وما ذقت طعم الماء الا استخفني الي برد ماء النيربين حنين وقد كان شكي في الفراق يروعني فكيف اكون اليوم وهو يقين فوالله ما فارقتكم قاليا لكم ولكن ما يقضي فسوف يكون ومما قاله فيها ايضا دعاني من اطلال برقة ثهمد ولا تذكرا عيشا بصحراء اربد فمالي- من وجد بنجد واهلها ولا بي من شوق الي ام معبد محلة بءس لا الحياة عزيزة لديها ولا عيش الكريم بارغد عدتني عنها من دمشق وارضها-	644	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10227	false	-2610411252124843463	0	162	0	803	1490	300	حننت حنين مكتءب مترادف الاحزان والكرب متذكر في دار شقوته دار النعيم ومنزل الطرب جمعت ما راب كل ذي ارب فيها ونخبة كل منتخب فهواءها تحيا النفوس به وترابها كالمسك في الترب تجري بها الامواه فوق حصي كرضاب ثغر بارد شنب من كل عين كالمراة صفا او جدول كمهند القضب يشتق اخضر كالسماء له زهر كمثل الانجم الشهب هذا ومن شجر تعطفه يحكي انعطاف الخرد العرب عشنا به زمنا بلذت-ه في غفلة من حادث النوب في فتية فطنوا لدهرهم فتناولوا اللذات من كثب ما شءت من جود ومن كرم فيهم ومن ظرف ومن ادب متواصلين علي مناسبة بالفضل تغنيهم عن النسب كم روحة بدمشق رحت بهم والشمس قد كادت ولم تغب فكانما صاع الاصيل بها لقصورها شرفا من الذهب ومما قال ا-يضا في دمشق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دعاني من اطلال برقة ثهمد ولا تذكر- عيشا بصحراء اربد فما لي من وجد بنجد واهلها ولا بي من شوق الي ام معبد محلة بءس لا الحياة لذيذة لديها ولا عيش الكريم بارغد عدتني عنها من دمشق وارضها	10227	6285539770954004589	788	1531.5	630	1040	75.76923370361328	151	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00645	true	6738014111752197360	0	26	0	132	1529	300	مرابع ليس العيش فيها بانكد بحيث- نسيم الغوطتين معطر- بانفاس زهر في الرياض مبدد يمر علي اذكي من المسك نفحة ويجري علي ماء من الثلج ابرد	645	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10227	false	-2610411252124843463	162	188	803	937	1490	300	مرابع ليس العيش فيها بانكد اناجي نسيم الغوطتين معطرا بانفاس زهر في الرياض مبدد يمر علي اذكي من المسك نفحة ويجري علي ماء من الثلج ابرد	10227	6285539770954004589	128	242.0	102	134	95.52238464355469	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00657	true	6972194480847484257	215	300	1044	1480	1480	300	ابو زرعة الدمشقي قال ورايت اهل العلم ببلدنا يذكرون ان بمقبرة دمشق من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال مولي ابي بكر وسهل بن الحنظلية وابو الدرداء قرات بخط ابي محمد بن الاكفاني وانبانيه شفاها نا الشيخ الحافظ الثقة ابو محمد عبد العزيز بن احمد الكتاني رضي الله عنه قال لم يتفق المصران علي معرفة عين قبر نبي وصحابي غير قبر نبينا محمد صلي الله عليه وسلم-------- وقبر صاحبيه ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ---------------قال ابن الاكفاني اراني الشيخ ابو محمد عبد-	657	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05582	false	2197091355753036431	122	165	599	826	1507	300	ابو زرعة الدمشقي -----رايت اهل العلم ببلدنا يذكرون ان بمقبرة دمشق من الصحابة الكرام بلالا-------------------- مولي ابي بكر وقال يزي--------------------------------------د ---------------------------------------------------------------------بن احمد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمي دفن في مقبرة الباب الصغير كثير من الصحابة وعد منهم بلالا وقال قال ابن الاكفاني اراني الشيخ ابو محمد عبد	5582	6285539770954004589	152	210.0	123	461	32.9718017578125	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00658	true	1212027183853752929	4	66	23	358	1552	300	قبور الصحابة الذين بظاهر دمشق بباب الصغير امير المءمنين معاوية بن ابي سفيان وفضالة بن عبيد وواثلة بن الاسقع وسهل بن الحنظلية واوس بن اوس وهم داخل الحظيرة مما يلي القبلة وابو الدرداء خارج الحظيرة وام الدرداء خلف الحظيرة وعبد الله بن ام حرام ويعرف بابن امراة عبادة بن الصامت محاذي طريق الجادة وجماعة يقولون انه قبر ابي بن كعب وليس بصحيح	658	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03322	false	-6548349422127643510	173	199	835	964	1458	300	قبور الصحابة الذين بظاهر دمشق فعد منهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن ام حرام قال وهو------------------------- محاذي طريق الجادة وجماعة يقولون انه قبر ابي بن كعب وليس بصحيح	3322	6285539770954004589	113	189.5	90	335	33.73134231567383	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00660	true	-6247880961344430147	50	74	249	369	1515	300	واما بلال فقد اختلف في قبره -قيل انه بباب الصغير وهو اصح الاقاويل وقيل بباب كيسان وقيل بداريا وقيل انه بحلب وهو قول ضعيف	660	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05582	false	2197091355753036431	187	211	939	1060	1507	300	واما بلال فقد اختلف في قبره فقيل انه بباب الصغير وهو اصح الاقاويل وقيل بباب كيسان وقيل بداريا وقيل انه بحلب وهو قول ضعيف	5582	6285539770954004589	120	235.0	96	121	99.17355346679688	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00666	true	-4285338037019194595	228	263	1066	1268	1460	300	افضل قومه مروءة واحسنهم خلقا واكرمهم مخالطة واحسنهم جوارا واعظمهم حلما وامانة واصدقهم حديثا وابعدهم من الفحش والاذي -ما راه ملاحيا ولا مماريا احدا حتي سماه قومه الامين لما جمع الله من الامور الصالحة فيه	666	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00589	false	1557888668480562483	22	57	113	316	1452	300	افضل قومه مروءة واحسنهم خلقا واكرمهم مخالطة واحسنهم حوارا واعظمهم حلما وامانة واصدقهم حديثا وابعدهم من الفحش والاذي وما رءي ملاحيا ولا مماريا احدا حتي سماه قومه الامين لما جمع الله من الامور الصالحة فيه	589	6285539770954004589	199	390.0	164	203	98.02955627441406	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00669	true	-1408110246681079218	111	288	542	1470	1528	300	ان ابن امنة النبي -محمدا عندي بمثل منازل الاولاد لما تعلق بالزمام رحمته والعيس قد قلصن بالازواد فارفض من عيني دمع ذارف مثل الجمان مفرق الافراد راعيت منه قرابة موصولة وحفظت فيه وصية الاجداد وامرته بالسير بين عمومة بيض الوجوه مصالت انجاد ساروا لابعد طية معلومة فلقد تباعد طية المرتاد حتي اذا ما القوم بصري عاينوا لاقوا علي شرك من المرصاد خبرا فاخبرهم حديثا صادقا عنه ورد معاشر الحساد قوما يهودا قد راوا ما قد راي ظل الغمام وعز ذي الاكباد ساروا لقتل محمد فنهاهم عنه واجهد احسن الاجهاد فثنا زبيرا بحيرا فانثني في القوم بعد تجاول وبعاد ونهي دريسا فانتهي عن قوله حبرا يوافق امره برشاد وقال ابو طالب ايضا ا--------لم ترني من بعد هم هممته بفرقة حر -لوالدين كرام باحمد لما ان شددت مطيتي -رحلوا وقد ودعته بسلام بكا حزنا والعيس قد فصلت بنا واخذت بالكفين فضل زمام ذكرت اباه ثم رقرقت عبرة تجود من العينين ذات سجام فقلت يرو-ح راشدا في عمومة مواسير في الباساء غير لءام فرحنا مع العير التي راح اهلها شام الهوي والاصل غير شام فلما هبطنا ارض بصري تشرفوا لنا	669	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11974	false	-632821810062229557	98	228	479	1153	1532	300	ان ابن امنة الامين محمدا عندي بمثل منازل الاولاد لما تعلق بالزمام رحمته والعيس قد قلصن بالازواد فارفض من عيني دمع ذارف مثل الجمان مفرق الافراد راعيت فيه قرابة موصولة وحفظت فيه وصية الاجداد وامرته بالسير بين عمومة بيض الوجوه مصالت انجاد ساروا لابعد طية معلومة فلقد تباعد طية المرتاد حتي اذا ما ق--وم بصري عاينوا لاقوا علي شرك من المرصاد حبرا فاخبرهم حديثا صادقا عنه ورد معاشر الحس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد وقال--------- ايضا في ذلك ا لم ترني من بعد هم هممته بعز-ة حر الوالدين كرام باحمد لما ان شددت مطبتي لرحل واذ-- ودعته بسلام بكي حزنا والعيس قد فصلت لنا وجاذب بالكفين فضل زمام ذكرت اباه ثم رقرقت عبرة تفيض علي الخدين ذات سجام فقلت له رح راشدا في عمومة مواسين في الباساء غير لء-------------------------------------------------------ام فلما هبطنا ارض بصري تشوفوا لنا	11974	6285539770954004589	626	1166.5	503	940	66.59574127197266	104	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00699	true	-1201839324270651798	32	108	156	489	1355	300	بن عبد الله بن عبد المطلب واسمه شيبة الحمد بن هاشم واسمه عمرو بن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد بن كلاب -----------بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر والي فهر جماع قريش وما كان فوق فهر فليس له يقال له قرشي ويقال له كناني وهو فهر بن مالك بن النضر واسمه قيس بن كنانة بن خزيمة بن مدركة واسمه عمرو بن الياس بن مضر----------- بن نزار بن معد بن عدنان	699	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00579	false	-6553513833646385367	36	98	226	502	1490	300	بن عبد الله بن عبد المطلب واسمه شيبة الحمد بن هاشم واسمه عمرو بن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد بن كلاب واسمه حكيم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن -------------------------------------------------------------------------------فهر بن مالك بن النضر واسمه قيس بن كنانة بن خزيمة بن مدركة واسمه عامر بن الياس بن مضر واسمه عمرو بن نزار بن معد بن عدنان	579	6285539770954004589	251	477.0	193	355	70.7042236328125	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00701	true	-5048224472681756048	8	107	43	508	1431	300	عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد وبه سميت قريش قريشا لانه جمعهم وانزلهم مكة واقطعهم شعابها فدعي مجمعا ففي ذلك يقول حذافة بن غانم العدوي لابي لهب ابوكم قصي كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر والتقرش التجمع وكان يقال لقريش بنو النضر قبل ان يجمعهم قصي بن كلاب -----------بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر والي فهر جماع قريش وما كان فوق فهر فليس يقال له قرشي بن مالك بن النضر واسمه قيس بن كنانة بن خزيمة بن مدركة واسمه عمرو بن الياس بن مضر----------- بن نزار بن معد بن عدنان	701	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00579	false	-6553513833646385367	50	98	291	502	1490	300	عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن كلاب واسمه حكيم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر -----------------------------------------------------بن مالك بن النضر واسمه قيس بن كنانة بن خزيمة بن مدركة واسمه عامر بن الياس بن مضر واسمه عمرو بن نزار بن معد بن عدنان	579	6285539770954004589	186	323.0	142	487	38.19301986694336	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00718	true	2330983041458383616	89	147	452	748	1500	300	عبد المطلب فادخله علي هبل في جوف الكعبة فقام عبد المطلب يدعو الله تعالي ويشكر الله عز وجل الذي اعطاه اياه فقال الحمد لله الذي اعطاني هذا الغلام الطيب الاردان قد ساد في المهد علي الغلمان اعيذه بالله ذي الاركان حتي يكون بلغة الفتان حتي اراه بالغ في البنيان اعيذه من كل ذي شنان من حاسد مضطرب العنان	718	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00580	false	-1894916255252559126	27	73	146	385	1543	300	عبد المطلب تبشره فسر بذلك ودخل عليها و---قام عندها----- يدعو الله------ ويشكر ما --------------اعطاه و-----قال الحمد لله الذي اعطاني هذا الغلام الطيب الاردان قد ساد في المهد علي الغلمان اعيذه بالله ذي الاركان ---------------------حتي اراه بالغ--- البنيان اعيذه من شر ذي شنان من حاسد مضطرب العنان	580	6285539770954004589	205	344.0	164	296	69.25675964355469	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00720	true	-7974170737377186747	126	229	643	1140	1467	300	ابو طالب لا مال له وك-------------ان يحبه حبا شديدا لا يحبه ولده وكان لا ينام حتي ينام وكان لا ينام الا الي جنبه ويخرج فيخرج معه وصب به ابو طالب صبابة ولم يصب مثلها -شء قط وكان يخصه بالطعام وكان اذا اكل عيال ابي طالب جميعا او فرادي لم يشبعوا واذا اكل معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شبعوا فكان اذا اراد ان يغذيهم قال كما انتم حتي يحضر ابني فياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياكل معهم فكانوا يفضلون من طعامهم وان لم يكن معهم لم يشبعوا فيقول ابو طالب انك المبارك وكان الصبيان يصبحون رمصا شعثا ويصبح رسول الله	720	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00582	false	8279213966400559553	105	148	544	756	1499	300	ابو طالب وقام برعايته احسن قيام وكان يحبه حبا شديدا لا يحبه ولده وكان لا ي----------------------نام الا الي جنبه ويخرج فيخرج معه وصب به ابو طالب صبابة -لم يصب مثلها بشء قط وكان يخصه بالطعام وكان اولاده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يصبحون رمصا شعثا ويصبح رسول الله	582	6285539770954004589	182	316.0	143	511	35.61643981933594	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00720	true	-7974170737377186747	115	155	590	770	1467	300	طالب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يكون معه وكان ابو طالب لا مال له وكان يحبه حبا شديدا لا يحبه ولده وكان لا ينام حتي ينام وكان لا ينام الا الي جنبه ويخرج فيخرج معه وصب -به ابو	720	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11955	false	1381696260291615830	0	33	0	147	1502	300	طالب رسول الله ص-- اليه---------- فكان يكون معه وكان ابو طالب لا مال له وكان يحبه حبا شديدا لا يحبه ولده وكان لا ي----------------------نام الا الي جنبه ويخرج فيخرج معه قال ابن ابي	11955	6285539770954004589	140	248.0	107	181	77.34806823730469	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00721	true	-354912051361661748	6	78	23	369	1486	300	وكان معها زوجها الحارث بن عبد العزي بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن فضية بن سعد بن بكر بن هوازن ويكني ابا ذءيب وولدها منه عبد الله بن الحارث فكانت ترضعه وانيسة بنت الحارث وجذامة بنت الحارث وهي الشيماء كانت هي التي تحضن رسول الله صلي الله عليه وسلم مع امها وتوركه فعرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت تقول يتيم -لا مال له وما عست امه ان تفعل	721	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00580	false	-1894916255252559126	274	300	1420	1543	1543	300	وكان معها زوجها الحارث الم---------------------------------------------------------------------كني ابا ذءيب وولدها منه عبد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فعرض عليها رسول الله ص فقالت---------------------- يتيم ولا مال له وما عست امه ان تفعل-	580	6285539770954004589	115	159.5	91	347	33.14120864868164	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00721	true	-354912051361661748	78	151	369	733	1486	300	فخرج النسوة وخلفتها فقالت حليمة لزوجها ما تري قد خرج صواحبي وليس بمكة غلام يسترضع الا هذا الغلام اليتيم فلو انا اخذناه فاني اكره ان نرجع الي بلادنا ولم ناخذ شيءا فقال لها زوجها خذيه عسي الله ان يجعل لنا فيه خيرا فجاءت الي امه فاخذته منها فوضعته في حجرها فاقبل عليه ثديها حتي انقطرا لبنا فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي روي وشرب اخوه ولقد كان اخوه لا ينام من	721	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00581	false	765265788361265572	0	52	0	256	1528	300	فخرج النسوة وخلفنها فقالت------ لزوجها ما تري قد خرج صواحبي وليس بمكة غلام يسترضع الا هذا الغلام اليتيم فلو انا اخذناه فاني اكره ان ارجع بغير شء -----------------فقال ل------ها خذيه عسي الله ان يجعل لنا فيه خيرا-------------- فاخذته----- فوضعته في حجرها فدر ثديا------ها --------------------------------------------------حتي روي وروي اخوه و----كان اخوه لا ينام من	581	6285539770954004589	237	408.0	188	364	65.10989379882812	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00742	true	460001723823733887	132	204	664	992	1463	300	الله عليه وسلم------- صفية بنت عبد المطلب بن ه-شام بن عبد مناف بن قصي وامها هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وهي اخت حمزة بن ------عبد المطلب لامه------------------------------------- كان--- تزوجها في الجاهلية الحارث بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي فولدت له صفيا رجلا ثم خلف عليها العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي فولدت له الزبير والساءب وعبد الكعبة	742	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11453	false	4380073150171780819	173	238	892	1218	1530	300	-علي نبيه واله اجمعين صفية بنت عبد المطلب بن هاش-م بن عبد مناف عمة النبي ص ام الزبير بن العوام توفيت سنة كانت اديبة عاقلة شاعرة فصيحة وكان لعبد المطلب ست بنات كلهن من اهل الادب والشعر والفصاحة كان قد تزوجها في الجاهلية الحارث بن حرب بن امية بن عبد شمس اخو ابي سفيان فمات عنها فتزوج-------------------ها العوام بن خويلد فولدت--------------------------- له الزبير-------- وعبد الكعبة	11453	6285539770954004589	164	204.5	122	382	42.93193817138672	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00743	true	-9033796206411826752	0	24	0	115	1484	300	شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي فولدت له فاطمة ثم اسلمت اروي بنت عبد المطلب بمكة وهاجرت الي المدينة	743	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04524	false	3387172326087581167	57	81	281	396	1443	300	شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي فولدت له فاطمة ثم اسلمت اروي بنت عبد المطلب بمكة وهاجرت الي المدينة	4524	6285539770954004589	115	230.0	91	115	100.0	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00744	true	-7039322078088549168	131	198	574	870	1387	300	بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي و---------------------------------امها فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم تزوجها في الجاهلية جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة حليف حرب بن امية بن عبد شمس فولدت له عبد الله شهد بدرا وعبيد الله وعبدا وهو ابو احمد وزينب بنت جحش زوج رسول الله	744	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05254	false	-7283615214904362679	226	299	1133	1456	1457	300	بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي قال محمد بن سعد في الطبقات الكبير امها ب------نت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم تزوجها في الجاهلية جحش بن رياب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة حليف حرب بن امية بن عبد شمس فولدت له عبد الله شهد بدرا وعبيد الله وعبدا وهو ابو احمد وزينب بنت جحش زوج رسول الله	5254	6285539770954004589	287	554.5	221	329	87.23403930664062	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00746	true	4191397113462125126	83	123	398	604	1450	300	ابو العاص بن الربيع في بعض اسفاره الي الشام فقال فيما انشدنا هشام بن الكلبي عن معروف بن الخربوذ المكي ذكرت زينب لما و-ركت ارما فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما بنت الامين جزاها الله صالحة وكل بعل سيثني بالذي علما	746	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10749	false	7672156930297691441	234	268	1095	1272	1406	300	ابو العاص بن الربيع في بعض اسفاره الي الشام فذكر امراته زينب فانشا يقول------------------------------ ذكرت زينب لما ادركت ارما فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما بنت الامين جزاها الله صالحة وكل بعل سيثني بالذي علما	10749	6285539770954004589	154	264.0	122	207	74.39613342285156	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00747	true	7310466722069001881	216	300	1050	1444	1444	300	عن ابن عباس قال ولدت خديجة من النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن -------محمد ثم ابطا عليهما الولد من بعده فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم رجلا والعاص بن واءل------------------- ينظر اليه اذ -قال له رجل من هذا قال هذا الابتر يعني النبي صلي الله عليه وسلم وكانت قريش اذا ولد للرجل ولد ثم ابطا عليه الولد من بعده قالوا هذا الابتر فانزل الله تبارك وتعالي ان شانءك هو الابتر اي مبغضك هو الابتر الذي بتر من كل خير ثم-	747	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09882	false	-5898924827217821036	47	142	241	688	1523	300	عن ابن عباس قال ولدت خديجة لرسول------- الله ص غلامين واربع نسوة القاسم وعبد الله وفاطمة وزينب ورقية وام كلثوم وقال ابن عساكر في تاريخ دمشق روي الزبير بن بكار عن ابن عباس في سبب نزول انا اعطيناك الكوثر ان خديجة ولدت عبد الله بن رسول الله ص ثم ابطا عليه-ا الولد من بعد- فبينما رسول الله ص----------------- يكلم رجلا والعاص بن واءل والد عمرو بن العاص ينظر اليه اذا قال له رجل من هذا قال هذا الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بتر فانزل الله -------تعالي ان شانءك هو الابتر اي مبغضك هو الابتر الذي بتر من كل خير ثم	9882	6285539770954004589	240	380.0	186	583	41.1663818359375	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00761	true	-3665607715495455891	168	277	842	1367	1482	300	الله عليه وسلم لما قدم المدينة خرجت ابنته------------ مع كنانة او ابن كنانة فلما خرجوا في اثرها -ادركها هبار بن الاسود فلم يزل يطعن بعيرها برمحه حتي صرعها والقت ما في بطنها واهريقت دما فاشتجر فيها بنو هاشم وبنو امية فقالت بنو امية نحن احق بها وقالت بنو هاشم وكانت تحت ابن عمهم ابي العاص وكانت عند محمد بن ربيعة وكانت تقول لها هند هذا في سبب ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لزيد بن حارثة الا------ تجيءني بزينب ح قال بلي ق-------------ال فخذ خاتمي فاعطها ح فلم ي-------------------------زل يتلطف حتي لقي راعيا -قال لمن ترعي فقال لابي العاص -قال فلمن هذا الغن--م قال له لزينب بنت محمد	761	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10748	false	-3919102963635214646	102	185	522	927	1506	300	الله ص-------- لما قدم المدينة خرجت ابنته زينب من مكة مع كنانة او ابن كنانة ف----خرجوا في اثرها فادركها هبار بن الاسود فلم يزل يطعن بعيرها برمحه حتي صرعها والقت ما في بطنها واهريقت دما الي ان قال فقال رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لزيد بن حارثة الا تنطلق تجيءني بزينب --قال بلي يا رسول الله قال فخذ خاتمي فاعطاه اياه فانطلق زيد وبرك بعيره فلم يزل يتلطف حتي لقي راعيا فقال لمن ترعي فقال لابي العاص فقال -لمن هذه الاغنام قال--- لزينب بنت محمد	10748	6285539770954004589	307	512.0	239	586	52.38908004760742	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00762	true	-6341537885828146493	98	276	482	1348	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة خرجت ابنته زينب من مكة معهم كنانة او ابن كنانة فراحوا في اثرها فادركها هبار بن الاسود فلم يزل يطعن بعيرها برمحه حتي صرعها والقت ما في بطنها واهريقت دما فحملت فاشتجر فيها بنو هاشم وبنو امية فقالت بنو امية نحن احق بها وكانت تحت ابن عمهم ابي العاص فكانت عند هند بنت ربيعة وكانت تقول لها هند هذا في سبب ابيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد بن حارثة الا تنطلق فتجء-- بزينب ح قال بلي يا رسول الله قال -خذ خاتمي فاعطها اياه ح فانطلق مرة فبرك بعيره فلم يزل يتلطف حتي لقي راعيا يرعي غنما فقال لمن ترعي ق-ال لابي العاص -قال فلمن هذا الغنم ق--ال لزينب بنت محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار معه شيءا ثم قال له هل لك ان اعطيك شيءا تعطيها اياه- ولا تذكره لاحد قال نعم فاعطاه الخاتم فانطلق الراعي وادخل غنمه واعطاها الخاتم فعرفته فقالت من اعطاك هذا قال رجل قالت واين تركته قال بمكان كذا وكذا قال فسك-ت حتي اذا كان الليل خرجت اليه	762	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10748	false	-3919102963635214646	100	232	514	1163	1506	300	ان رسول الله ص----------------- لما قدم المدينة خرجت ابنته زينب من مكة مع-- كنانة او ابن كنانة فخرجوا في اثرها فادركها هبار بن الاسود فلم يزل يطعن بعيرها برمحه حتي صرعها والقت ما في بطنها واهريقت دما الي ان قال فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله ص----------------- لزيد بن حارثة الا تنطلق تجيءني بزينب ق--ال بلي يا رسول الله قال فخذ خاتمي فاعطاه اياه-- فانطلق زيد وبرك بعيره فلم يزل يتلطف حتي لقي راعي----------ا فقال لمن ترعي فقال لابي العاص فقال -لمن هذه الاغنام قال لزينب بنت محمد----------------------------- فسار معه شيءا ثم قال له هل لك ان اعطيك شيءا تعطيه- اياها ولا تذكره لاحد قال نعم فاعطاه الخاتم فانطلق الراعي فادخل غنمه واعطاها الخاتم فعرفته فقالت من اعطاك هذا قال رجل قالت فاين تركته قال بمكان كذا وكذا---- فسكتت حتي اذا كان الليل خرجت اليه	10748	6285539770954004589	605	1080.0	477	875	69.14286041259766	106	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00765	true	5936856539301961853	128	227	626	1108	1455	300	سعد قال رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وامها خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي كان تزوجها عت-بة بن ابي لهب ابن عبد المطلب قبل النبوة فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله تعالي تبت يدا ابي لهب قال له ابوه ابو لهب راسي من راسك حرام ان لم تطلق ابنته ففارقها ولم يكن دخل بها---------------------------- واسلمت حين اسلمت امها خديجة بنت خويلد وبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم هي واخواتها حين بايعت النساء وتزوجها عثمان بن عفان وهاجرت معه الي ارض الحبشة الهجرتين جميعا ق-------------ال رسول الله ص--لي	765	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05232	false	8049005429127754622	69	161	350	771	1415	300	سعد ام كلثوم بنت رسول الله ص----------------- وامها خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي---- تزوجها عتيبة بن ابي لهب -بن عبد المطلب قبل النبوة فلما بعث رسول الله ص----------------- وانزل الله------ تبت يدا ابي لهب قال له ابوه ابو لهب راسي من راسك حرام ان لم تطلق ابنته ففارقها ولم يكن دخل بها فلم تزل بمكة مع رسول الله ص واسلمت حين اسلمت امها---------------- وبايعت رسول الله ص مع ------------------اخواتها حين بايعه النساء---------------------- وهاجرت ----الي المدينة حين هاجر رسول الله ص وخرجت مع عيال رسول الله ص الي	5232	6285539770954004589	340	536.5	267	526	64.63878631591797	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00765	true	5936856539301961853	151	297	732	1442	1455	300	عتبة بن ابي لهب ابن عبد المطلب قبل النبوة فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله تعالي------ تبت يدا ابي لهب قال له ابوه ابو لهب راسي من راسك حرام ان لم تطلق ابنته---- ففارقها ولم يكن دخل بها واسلمت حين اسلمت امها خديجة بنت خويلد وبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم هي واخواتها حين بايعت النساء وتزوجها عثمان بن عفان وهاجرت معه الي ارض الحبشة الهجرتين جميعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهما لاول من هاجر الي الله تعالي بعد لوط ح وكانت في الهجرة الاولي قد اسقطت من عثمان سقطا ثم ولدت له بعد ذلك ابنا فسماه عبد الله وكان عثمان يكني به في الاسلام وبلغ ستة سنين فنقره ديك في وجهه فطم وجهه فمات ولم تلد له بعد ذلك شيءا وهاجرت الي المدينة بعد زوجها عثمان حين هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومرضت ورسول الله --	765	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10416	false	-5159530396546175897	176	264	818	1244	1418	300	عتبة بن ابي لهب-------------------------- فلما بعث النبي ص--------------------- وانزل الله عز وجل عليه تبت يدا ابي لهب قال له ابوه-------- راسي من راسك حرام ان لم تطلق ابنة محمد ففارقها ولم يكن دخل بها واسلمت حين اسلمت امها خديجة---------- وبايعت رسول الله ص -----------------------------حين بايعه النساء فتزوجها عثمان بن عفان وهاجرت معه الي ارض الحبشة الهجرتين جميعا واسقط----------------------------------------------------------------------------ت في الهجرة الاولي--------- من عثمان سقطا ثم ولدت له بعد ذلك ابنا فسماه عبد الله وها----------------------------------------------------------------------------------------------------جرت الي المدينة بعد زوجها عثمان حين هاجر رسول الله ص----------------- ومرضت ورسول الله ص	10416	6285539770954004589	392	639.5	310	722	54.29362869262695	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00767	true	3508361684320222355	168	300	799	1426	1426	300	سعد قال ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وامها خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي تزوجها عتيبة بن ابي لهب بن عبد المطلب قبل النبوة فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل----- تبت يدا ابي لهب قال له ابوه ابو لهب راسي من راسك حرام ان لم تطلق ابنته ففارقها ولم يكن دخل بها فلم تزل بمكة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلمت حين اسلمت امها وبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اخواتها حين بايعه النساء وهاجرت الي المدينة حين هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجت مع عيال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة فلم تزل بها فلما توفيت رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف عثمان بن عفان علي ام كلثوم بنت رسول-	767	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05232	false	8049005429127754622	69	181	350	863	1415	300	سعد---- ام كلثوم بنت رسول الله ص----------------- وامها خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي تزوجها عتيبة بن ابي لهب بن عبد المطلب قبل النبوة فلما بعث رسول الله ص----------------- وانزل الله تبت يدا ابي لهب قال له ابوه ابو لهب راسي من راسك حرام ان لم تطلق ابنته ففارقها ولم يكن دخل بها فلم تزل بمكة مع رسول الله ص----------------- واسلمت حين اسلمت امها وبايعت رسول الله ص----------------- مع اخواتها حين بايعه النساء وهاجرت الي المدينة حين هاجر رسول الله ص----------------- وخرجت مع عيال رسول الله ص----------------- الي المدينة فلم تزل بها فلما توفيت رقية بنت رسول الله ص----------------- خلف عثمان بن عفان علي ام كلثوم بنت رسول	5232	6285539770954004589	504	892.5	395	636	79.24528503417969	100	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00767	true	3508361684320222355	191	272	905	1295	1426	300	عتيبة بن ابي لهب بن عبد المطلب قبل النبوة فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل----------------- تبت يدا ابي لهب قال له ابوه ابو لهب راسي من راسك حرام ان لم تطلق ابنته---- ففارقها ولم يكن دخل بها فلم تزل بمكة رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلمت حين اسلمت امها------ وبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اخواتها حين بايعه النساء وها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرت الي المدينة ----------------حين هاجر رسول الله ص----------لي الله علي--ه وسلم وخرجت مع عيال رسول الله	767	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10416	false	-5159530396546175897	176	270	818	1273	1418	300	عت-بة بن ابي لهب------------------------- فلما بعث النبي ص--------------------- وانزل الله عز وجل عليه تبت يدا ابي لهب قال له ابوه-------- راسي من راسك حرام ان لم تطلق ابنة محمد ففارقها ولم يكن دخل بها------------------------------------------ واسلمت حين اسلمت امها خديجة وبايعت رسول الله ص ----------------------------حين بايعه النساء فتزوجها عثمان بن عفان وهاجرت معه الي ارض الحبشة الهجرتين جميعا واسقطت في الهجرة الاولي من عثمان سقطا ثم ولدت له بعد ذلك ابنا فسماه عبد الله وهاجرت الي المدينة بعد زوجها عثمان حين هاجر رسول الله ص ومرضت ورسول الله ص يتجهز الي بدر----- فخلف رسول الله	10416	6285539770954004589	233	307.0	181	585	39.82905960083008	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00768	true	1687853809692495288	2	40	9	189	1490	300	الله عليه وسلم وكانت بكرا وذلك في شهر ربيع الاول سنة ثلاث من الهجرة وادخلت عليه في هذه السنة من جمادي الاخرة فلم تزل عنده الي ان ماتت ولم تلد--- شيءا وماتت في شعبان سنة تسع من الهجرة	768	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05232	false	8049005429127754622	181	219	863	1036	1415	300	الله ص-------- وكانت بكرا وذلك في شهر ربيع الاول سنة ثلاث من الهجرة وادخلت عليه في هذه السنة في جمادي الاخرة فلم تزل عنده الي ان ماتت ولم تلد له شيءا وماتت في شعبان سنة --9 من الهجرة	5232	6285539770954004589	166	308.0	129	183	90.71038055419922	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00769	true	-7809805009211170274	238	299	1170	1456	1457	300	قالا انبانا ابو يعلي الموصلي انبانا عبد الله بن محمد بن سالم زاد الحيري المفلوج كوفي نا حسين بن زيد عن علي بن عمر بن علي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن الحسين بن علي عن علي ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة يا فاطمة ان الله تبارك وتعالي ليغضب وقال الحيري يغضب لغضبك ويرضي لرضاك	769	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09061	false	-5478642622637033497	236	282	1140	1340	1419	300	قال- انبانا ابو عل---------ي انبانا عبد الله بن محمد بن سالم انبا--------------------نا حسين بن زيد عن علي بن عمر بن علي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن الحسين بن علي عن ابيه عن النبي ص----------------- قال لفا---------طمة ان الله------------------------------- يغضب لغضبك ويرضي لرضاك	9061	6285539770954004589	189	311.5	144	287	65.8536605834961	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00797	true	1169907067166480005	106	179	516	882	1499	300	ولدت قبل الفيل بخمس عشرة سنة وولدت انا قبل الفيل بثلاث عشرة سنة وتوفيت خديجة بنت خويلد في شهر رمضان سنة عشر من النبوة وهي يومءذ ابنة------------------ خمس وستين سنة فخرجنا بها من منزلها حتي دفناها بالحجون ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرتها ولم تكن يومءذ سنة الجنازة الصلاة عليها قيل ومتي ذلك يا ابا خالد قال قبل الهجرة بسنوات ثلاث او نحوها و-----------------------------بعد خروج بني هاشم من الشعب----------- بسنتين	797	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09873	false	3359663299864669095	72	123	423	677	1561	300	ولدت قبل الفيل بخمس عشرة س-----------------------------------نة وتوفيت---------------- في شهر رمضان سنة عشر من النبوة قبل الهجرة بثلاث سنين او اربع او خمس وفي المستدرك للحاكم عن ابي معشر انها توفيت قبل الهج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة بسنة قال ابن الاثير في اسد الغابة والاول هو الصواب بعد خروج بني هاشم من الشعب بيسير وقيل بسنتين	9873	6285539770954004589	116	158.5	91	424	27.358489990234375	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00798	true	-8130624944424737187	0	82	0	395	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر خديجة لم يكد يسام من الثناء عليها و--استغفار---- فذكرها ذات يوم فاحتملتني الغيرة فقلت لقد عوضك الله من كبيرة السن قالت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم غضب غضبا اسقطت في خلدي وقلت في نفسي اللهم انك ان اذهبت غضب رسولك عني لم اعد اذكرها بسوء ما بقيت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لقيت قال كيف قلت والله لقد امنت بي اذ كفر بي الناس واوتني اذ رفضني الناس	798	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09887	false	685733880909282317	251	300	1267	1505	1505	300	رسول الله ص----------------- اذا ذكر خديجة لم يكد يسام من الثناء عليها والاستغفار لها فذكرها ذات يوم فاحمتن--ي الغيرة فقلت لقد عوضك الله من كبيرة السن----- فرايت رسول الله ص -----------------غضب غضبا شديدا الي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال كيف قلت والله لقد امنت بي اذ كذبني ال-ناس واوتني اذ رفضني الناس-	9887	6285539770954004589	210	349.0	166	401	52.369075775146484	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00846	true	4230182028035004150	69	119	336	582	1465	300	ابيض اللون مشربا حمرة ادعج العينين سبط الشعر رقيق المسربة سهل الخد-------------------------------------- كث اللحية-------------------- ذا وفر------------------------------------ة كان عنقه ابريق فضة له شعر يجري من لبته الي سرته----- كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره شثن الكفين والقدمين اذا مشي كانما يتحدر من صبب واذا مشي كانما ينقلع من صخر	846	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00585	false	-8176600192469821639	219	287	1082	1416	1474	300	ابيض اللون مشربا حمرة ادعج الع--ين سبط الشعر اسوده وفي رواية لم يكن بالجعد القطط ولا السبط كان جعدا رجلا كث اللحية سهل الخد صلت الجبين ذا وفرة دقيق المسربة وفي رواية طويل المسربة كان عنقه ابريق فضة له شعر----- من لبته الي سرته يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر عيره شثن الكف-- والقدم-- اذا مشي كانما ينحدر من صبب واذا مشي كانما ينقلع من صخر	585	6285539770954004589	212	348.0	166	345	61.449275970458984	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00847	true	1900642650119210512	224	249	1123	1253	1498	300	الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفاهم---- بذمة والينهم عريك-------------ة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول--------- ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	847	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00586	false	-5155123815000112916	80	110	400	556	1508	300	الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول باغته او ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	586	6285539770954004589	127	226.5	102	156	81.4102554321289	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00849	true	709021565156041966	56	112	276	554	1490	300	ابيض اللون مشربا حمرة ادعج العينين-------------------------------------------------------------------- كث اللحية ذو-------------------- وفرة رقيق المس-----------------------ربة كان عنقه ابريق فضة كانما يجري له شعر من لبته الي سرته يجري كالقضيب لم يكن في بطنه ولا في جسده شعر غيره شثن الاصابع شثن الكفين والقدمين اذا -----التفت التفت جميعا واذا مشي كانما يتقلع عن صخر و---------اذا مشي----- كانما ينح-ط في صبب	849	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00585	false	-8176600192469821639	219	296	1082	1458	1474	300	ابيض اللون مشربا حمرة ادعج العين سبط الشعر اسوده وفي رواية لم يكن بالجعد القطط ولا السبط كان جعدا رجلا كث اللحية سهل الخد صلت الجبين ذا وفرة دقيق المسربة وفي رواية طويل المسربة كان عنقه ابريق فضة----------- له شعر من لبته الي سرته يجري كالقضيب ليس--- في بطنه ولا--- صدره شعر عيره شث------------ن الكف-- والقدم-- اذا مشي كانما ينحدر من صبب واذا مشي كانما ينقلع من صخر وفي رواية اذا مشي تقلع كانما ينحدر من صبب	585	6285539770954004589	213	307.5	165	409	52.07823944091797	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00887	true	6998492346049603141	116	254	586	1286	1504	300	فمروا بخيمتي ام معبد الخزاعي-------------ة وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة وتطعم وتسقي فسالوها لحما او تمرا--------------- فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وان ال-قوم مرمل-------ون فقالت------ لو كان عندنا شيءا ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ش--اة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت ----شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت لها حلبا -احلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فجاءت فمسح علي ظهرها وضرعها وذكر اسم- الله تعالي فقال اللهم بارك---- في شاتها فتفاج-----------ت ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء فسقاها فشربت حتي رويت ثم حلب واسقي اصحابه فشربوا حتي رووا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم	887	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	40	153	206	775	1488	300	ومروا بخيمتي ام معبد الخزاعية واسمها عاتكة وكان منزلها بقديد----------------------------------------- فسالوها-------- تمرا او لحما يشترون فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء-- ما اعوزكم القري فنظر ص--------------------------- الي الشاة في كسر الخيمة ف--قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها--- لبن قالت هي اجهد من ذلك ق-ال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها-------------------------------------- فمسح -----------ضرعها و-----سمي الله وق------ال اللهم بارك لها في شاتها فتفاحجت او فتفاحت ودرت واجترت فدعا باناء كبير---------- فحلب فيه--------------------- فسقاها و-----------------------سقي اصحابه حتي رويت و-رووا وشرب اخرا و-قال ساقي القوم اخرهم	639	6285539770954004589	450	658.5	355	770	58.441558837890625	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	24	136	114	659	1473	300	صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحكة احور اكحل ازج اقرن رجل ------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء -كان منطقه خرزات نظم ينحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون يعني اجهر الناس واجمل الناس من بعيد واحلاه واحسنه من قريب------------------------------ ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان- قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا	888	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00585	false	-8176600192469821639	52	161	256	791	1474	300	صفيه لي ف----------قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل- احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن----------------------------------- اجهر الناس وابهاه----- من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر ربعة لا تشنءه من طول ولا تق-حمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا	585	6285539770954004589	475	859.0	376	589	80.6451644897461	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	2	29	13	133	1473	300	قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا---------------- ام معبد	888	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	196	225	985	1115	1488	300	قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال------ اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي فوصفته له ثم هاجرت ام معبد	639	6285539770954004589	112	205.5	86	136	82.35294342041016	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	176	229	854	1116	1473	300	يقول جزا ا-------لله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسودد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حايل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد	888	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	236	290	1176	1445	1488	300	يقول الشاعر جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح صرة الشاة مزبد	639	6285539770954004589	251	495.0	200	269	93.30854797363281	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	264	300	1293	1473	1473	300	قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب-	888	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00640	false	544581354836703511	0	37	0	182	1494	300	قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب	640	6285539770954004589	178	344.0	143	182	97.80220031738281	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	102	247	482	1198	1465	300	فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة حسن الخلق متبلج الوجه---------- لم تعله نخلة ولم تزر به صعلة قال ابو علي فسر لنا ابو عبيد الله بن بكر البيهقي كاني برجل من الحبشة اصعل اصمع حمش الساقين قال فقال اصعل صغير الراس اصمع صغير الاذنين قال ابو الحسن الاثرم ثجلة قال الراس الكبير الذي يجاوز الحد وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحك احور اكحل ازج اقرن ----------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت علا-ه الوقار واذا تكلم وسما -علاه البهاء حلو المنطق فصل لا هذر ولا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن فاجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب------------------------------ ربعة لا يشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو ابيض الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال س--معوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد	890	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00585	false	-8176600192469821639	54	162	264	796	1474	300	فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة---------- متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار وان- تكلم -سما وعلاه البهاء و-------------------------------------كان منطقه خرزات نظم يتحدرن -اجهر الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر ربعة لا تشنءه من طول ولا تق-حمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	585	6285539770954004589	449	769.0	353	777	57.78635787963867	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	5	102	24	482	1465	300	وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء فغادره عندها ثم ارتحلوا قال فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد----------------------------------------------- يسوق اعنز- حيلا عجافا يتساوكن هزلا لا نقي بهن مخهن قليل قال ابو علي قلت لابي الحسن الاثرم وما لا نقي بهن قال الشحم واللحم وهو النقي فلما راي اللبن عجب وقال من-------- هذا اللبن يا ام معبد ولا حلوبة في البيت والشاء عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه لي يا ام معبد فوالله اني -اراه صاحب قريش الذي تطلب	890	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	147	217	743	1080	1488	300	وشرب اخرا و-قال ساقي القوم اخرهم ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وترك----ه عندها و--ارتحلوا---- فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد قيل اسمه اكثم بالمثلثة وقيل خنيس وقيل عبد الله يسوق اعنزا حيلا عجافا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي اللبن عجب وقال من اين لكم هذا----------------- ولا حلوبة في البيت --------------قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال-------------------------- اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب	639	6285539770954004589	258	385.5	202	516	50.0	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00891	true	-6703031783526124416	0	32	0	159	1500	300	محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسودد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد	891	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	258	290	1286	1445	1488	300	محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح صرة الشاة مزبد	639	6285539770954004589	155	306.0	124	159	97.4842758178711	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00891	true	-6703031783526124416	67	119	335	588	1500	300	قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجددي وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او غد	891	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00640	false	544581354836703511	0	53	0	253	1494	300	قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد- وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او غد	640	6285539770954004589	249	485.0	197	254	98.031494140625	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	true	-2873922991709921412	235	300	1163	1492	1492	300	رايت رجلا ظاهرا الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وقال قراتكين صقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وقال قراتكين غطف وفي صوته ضحك و----------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل---------------------------- الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه وقال قراتكين واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا-	893	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00585	false	-8176600192469821639	55	121	270	599	1474	300	رايت رجلا ظاهر- الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صع------------------لة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره و-----------------طف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا-------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن اجهر الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه------------- من قريب حلو المنطق فصل لا	585	6285539770954004589	249	420.5	196	393	63.35877990722656	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	true	-2873922991709921412	3	228	14	1123	1492	300	فسالوها-------- لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا وكان ال-------قوم مرملين مسنتين فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزناكم نحرها فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي --شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت ----شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين زاد قراتكين لي وقالا ان احلبها قالت زاد ابن الحصين نعم وقالا بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيديه ضرعها وسمي الله تبارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفا-جت عليه فدرت ودعا وفي حديث ابن الحصين ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب زاد قراتكين فيه وقالا ثجا حتي علاه البهاء فسقاها حتي رويت وسقي وقال ابن الحصين ثم سقي اصحابه حتي ------رووا وشرب وقال ابن الحصين ثم شرب--------------------- اخرهم وزاد قراتكين ثم اراضوا وقالا ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وقال قراتكين ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد----------------------------------------------- يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن وقال ابن الحصين تساوكن هزلا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك- هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت لبن قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------ صفي-------------ه لي يا--- ام معبد	893	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	50	225	267	1115	1488	300	فسالوها تمرا او لحما -------يشترون----- فلم يصيبوا عندها------- شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوز--كم القري فنظر ص--------------------------- الي الشاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها--- لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذن------------ين لي------ ان احلبها قالت--------------- نعم------ بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها----------------------------- فمسح------ ضرعها وسمي الله وقال اللهم بارك-- لها في شاتها فتفاحجت او فتفاحت------------------------- ودرت واجترت فدعا باناء كبير------ فحلب فيه-------------------------------------- فسقاها--------- و-----------------------سقي اصحابه حتي رويت ورووا و-----------------------شرب اخرا وقال ساقي القوم اخرهم----------------------------- ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وترك----------------ه عند-------------------------------ها وارتحلو-----ا فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد قيل اسمه اكثم بالمثلثة وقيل خنيس وقيل عبد الله يسوق اعنزا حيلا عجافا---------------------------------------------- فلما راي--------- اللبن عجب وقال من اين لكم هذا---------------------------- ولا حلوبة في البيت ق----الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي فوصفته له ثم هاجرت ام معبد	639	6285539770954004589	622	848.0	483	1267	49.092342376708984	102	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	7	49	34	240	1503	300	منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------------------------------------------ ربعة لا ياس-- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان- قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد	894	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00585	false	-8176600192469821639	104	162	510	796	1474	300	منطقه خرزات نظم يتحدرن اجهر الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر ربعة لا تشنءه من طول ولا تق-حمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	585	6285539770954004589	195	343.5	153	288	67.70833587646484	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	91	153	447	764	1503	300	يقول------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد	894	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	236	290	1176	1445	1488	300	يقول الشاعر جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح-- من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح ص-رة الشاة مزبد	639	6285539770954004589	240	424.0	191	324	74.0740737915039	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	176	247	883	1229	1503	300	قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي وقد نزلت منه علي ال يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او	894	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00640	false	544581354836703511	0	52	0	250	1494	300	قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي-------------------------------------------------- نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او	640	6285539770954004589	239	440.0	189	352	67.8977279663086	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00895	true	776455209592334448	176	298	854	1457	1465	300	علي خيمتي ام معبد الخزاعي-------------ة وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا او لحما ليشتروا منها فلم يصيبوا من ذلك شيءا وكان------- القوم مرملين مسنتين-------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي --شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت ----شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت فمسح بيده ضرعها وسمي الله ت----------بارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفا-جت عليه----- ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثم حلب ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي ------رووا ثم شرب	895	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	41	148	212	748	1488	300	ب---خيمتي ام معبد الخزاعية واسمها عاتكة وكان منزلها بقديد------------------------------------ فسالوها تمرا او لحما -يشترون----- فلم يصيبوا عندها- شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر ص--------------------------- الي الشاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها------------------------------- فمسح----- ضرعها وسمي الله وقال اللهم بارك------------ لها في شاتها فتفاحجت او فتفاحت ودرت واجترت فدعا باناء كبير------ فحلب فيه ف-----------------------------سقاها--------- وسقي اصحابه حتي رويت ورووا --وشرب	639	6285539770954004589	398	562.5	312	703	56.61450958251953	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	66	174	317	837	1470	300	صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نخلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و----------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل---------------------------- الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياس-- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان- قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد	896	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00585	false	-8176600192469821639	52	162	256	796	1474	300	صفيه لي ف----------قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا-------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن اجهر الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر--------------------------- ربعة لا تشنءه من طول ولا تق-حمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	585	6285539770954004589	444	776.5	347	594	74.74747467041016	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	210	272	1008	1326	1470	300	يقول------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حباءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد	896	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	236	290	1176	1445	1488	300	يقول الشاعر جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح-- من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة ح-اءل فتحلبت -له بصريح ص-رة الشاة مزبد	639	6285539770954004589	243	428.0	193	325	74.76923370361328	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	1	71	7	336	1470	300	ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد----------------------------------------------- يسوق اعنز-----ا عجافا تساوكن هزلا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن اعجب وقال من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------ صفي-------------ه لي يا--- ام معبد	896	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	153	225	775	1115	1488	300	ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وترك----------------ه عند--------ها وارتحلو-----ا فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد قيل اسمه اكثم بالمثلثة وقيل خنيس وقيل عبد الله يسوق اعنزا حيلا عجافا---------------------- فلما ---------راي اللبن -عجب وقال من اين لكم هذا---------------------------------- ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي فوصفته له ثم هاجرت ام معبد	639	6285539770954004589	209	280.0	159	435	48.04597854614258	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	true	8957265803205018997	217	300	1037	1437	1437	300	فسالوها-------- لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم او الحي شك مكرم مرملين مسنتين-------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي --شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت ----شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال لها اتاذنين--- ان احلبها قالت---- بابي---- وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها قال فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي بالله ودعا -----------لها في-	897	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	50	130	267	648	1488	300	فسالوها تمرا او لحما -------يشترون----- فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القو----------------م مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر ص--------------------------- الي الشاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها--- لبن قالت هي اجهد من ذلك قال---- اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها---- فدعا بها--------------------------- فمسح----- ضرعها وسمي ا-لله وقال اللهم بارك لها في	639	6285539770954004589	284	397.5	223	481	59.04365921020508	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	true	8957265803205018997	2	74	8	351	1437	300	قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي ال يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او	897	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00640	false	544581354836703511	0	52	0	250	1494	300	قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي------------------------------------------------- نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او	640	6285539770954004589	220	374.0	173	351	62.678062438964844	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	89	197	436	961	1476	300	صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و----------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل---------------------------- الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياس-- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان- قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد	898	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00585	false	-8176600192469821639	52	162	256	796	1474	300	صفيه لي ف----------قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعل-ة وسيم- قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا-------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن اجهر الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر--------------------------- ربعة لا تشنءه من طول ولا تق-حمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	585	6285539770954004589	454	795.5	357	591	76.81895446777344	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	0	94	0	455	1476	300	شاتها فتفا-جت عليه----- ودرت واجترت ودعاء باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي ------رووا ثم شرب--------------------- اخرهم ثم اراضوا ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء فغادره عندها وارتحلوا عنها فبايعها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد----------------------------------------------- يسوق اعنز-----ا عجافا تشاركن هزلا ضحا مخهن قليل فلما راي اللبن عجب وقال من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل---------- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------ صفي-------------ه لي يا--- ام معبد	898	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	130	225	648	1115	1488	300	شاتها فتفاحجت او فتفاحت ودرت واجترت فدعا- باناء كبير------ فحلب فيه ف----------------------سقاها--------- وسقي اصحابه حتي رويت ورووا و--شرب اخرا وقال ساقي القوم اخرهم---------- ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وترك--------------ه عندها وارتحلو-------------ا فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد قيل اسمه اكثم بالمثلثة وقيل خنيس وقيل عبد الله يسوق اعنزا حيلا عجافا-------------------------- فلما راي اللبن عجب وقال من اين لكم هذا---------------------------------- ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي فوصفته له ثم هاجرت ام معبد	639	6285539770954004589	285	362.5	220	604	47.185428619384766	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	232	294	1127	1442	1476	300	يقول------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد	898	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	236	290	1176	1445	1488	300	يقول الشاعر جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح-- من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح صرة الشاة مزبد	639	6285539770954004589	246	449.0	194	322	76.39751434326172	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00902	true	8488173562208678679	22	152	92	758	1540	300	الحسن بن علي عليه السلام قال سالت خالي هند بن ابي هالة-------- عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو ان يصف لي منه شيءا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان افترقت عنفقته---- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير فرق بينهما عرق تدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سراء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول	902	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00586	false	-5155123815000112916	188	300	934	1508	1508	300	الحسن بن علي ع---------- انه سال- خاله هند بن ابي هالة التميمي عن حلية رسول الله ص----------------- وكان وصافا ف-------------------------------------قال كان رسول الله ص----------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية---------------- ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول-	586	6285539770954004589	543	975.5	434	678	80.08849334716797	95	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00902	true	8488173562208678679	152	300	758	1540	1540	300	ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا واذا اقبل اقبل جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي- بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا وليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة واذا دقت لا يذم منها شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقوم ولا يقام لغضبه --------------------اذا تع-رض للحق ب--------------------------شء حتي ينتصر له-	902	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00587	false	5077632793857600840	0	119	0	636	1555	300	ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية---------------------------------------------------------------------- خافض الصوت نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسبق------------- من لقيه بالسلام ويبدر اصحابه بالمصافحة--------------------------------------------- داءم الفكرة ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يت-----------------------------كلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول ----ولا تقصير دمثا -ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان- دقت لا ---------------------يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغ--------------ضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له	587	6285539770954004589	535	876.0	432	849	63.01531219482422	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	true	-2188929948262764313	0	40	0	200	1539	300	لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث افضل لها فضرب بابهامه اليمني باطن راحته- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	903	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00587	false	5077632793857600840	119	157	636	827	1555	300	لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ي---------ضرب براحته- اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	587	6285539770954004589	179	334.0	141	201	89.05472564697266	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	true	-2188929948262764313	93	247	461	1251	1539	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله تبارك وتعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل------------ه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة لا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته من جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته ممن فاته من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قلت اخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم ---------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره	903	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00589	false	1557888668480562483	225	300	1062	1452	1452	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزء-----------------------ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته---- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله------ قدميه يوم القيامة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان---------------------------------------------- يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره-	589	6285539770954004589	350	596.5	282	823	42.527339935302734	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	true	-2188929948262764313	247	300	1251	1539	1539	300	ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في- الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوز الي غيره الذين يلونه --من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم لنصحه واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة-	903	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00590	false	-6903670583359207852	0	26	0	157	1490	300	ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما فيه الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهنه افضل الناس ع---------------نده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة	590	6285539770954004589	144	255.5	119	292	49.315067291259766	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00904	true	-6668507949931296711	39	219	192	1108	1552	300	كل جلس--------اءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صاوبه حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا له عنده في الحق متقاربين يتفاصلون فيه بالتقوي متواضعين----------------------------------------------------------- يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح ولا يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه قد ترك نفسه من ث-------------------------------------------------لاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا تكلم سكتوا واذا سكت تكلموا لا يسارعون عنده الحديث من تكلم ------نصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر الغريب علي الجفوة في المنطق ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من يكافء ولا يقطع علي احد حديثه	904	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00590	false	-6903670583359207852	27	189	162	972	1490	300	كل واحد من جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا ف--------ي الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب وكان----------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب---------------------------------------------- قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير ولا يتناز------------------------------عون عنده------- من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرع -----------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --منطقه ومسالته ول---------------------------------------------------------------ا يقطع علي احد حديثه	590	6285539770954004589	597	1024.5	471	1049	56.91134262084961	107	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00905	true	-6482819332714832701	175	300	861	1500	1500	300	عن الحسن بن علي-- قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما اشتهي ان يصف لي شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا----- تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره----- اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم اكث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد-	905	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00586	false	-5155123815000112916	187	299	931	1503	1508	300	عن الحسن بن علي ع انه سال- خاله هند بن ابي هالة التميمي--- عن حلية رسول الله ص وكان وصافا------------------------------------------ فقال كان رسول الله ص----------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم -كث اللحية----------- ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد	586	6285539770954004589	533	952.5	428	652	81.74846649169922	93	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	true	950576880604379576	1	188	6	972	1552	300	ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين شاءل او ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي- بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكات لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام باشداقه ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل لا فضول ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا------------------------ ولم يكن يقم لغضب له شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بها براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام	906	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00587	false	5077632793857600840	0	157	0	827	1555	300	ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية------------------------ خافض الصوت نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسبق------------- من لقيه بالسلام ويبدر اصحابه بالمصافحة------------------------------------------------- داءم الفكرة ليست له راحة ------------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يت-------------------------كلم بجوامع الكلم فصل لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت لا ------------------------يذم ذواقا ولا يمدحه لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم---- يقم لغضب--ه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ي---------ضرب---- براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	587	6285539770954004589	735	1298.5	591	1003	73.28015899658203	131	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	true	9223345545116893912	7	95	41	487	1546	300	ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغو-ا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه- ويءلفهم ولا-------------- ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره	907	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00589	false	1557888668480562483	245	300	1163	1452	1452	300	ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله------ قدميه يوم القيامة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان---------------------------------------------- يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره-	589	6285539770954004589	259	442.0	210	472	54.87288284301758	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	true	9223345545116893912	95	292	487	1509	1546	300	ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في- الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا ويملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عن----ده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده------ احسنهم مواساة وموازرة قال وسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي المجلس ويامر بذلك يعطي كل-------- جلساءه بنصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا فصاروا عنده في الحق----- سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين ويوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال وسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب	907	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00590	false	-6903670583359207852	0	122	0	632	1490	300	ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما فيه الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افضل الناس عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعطي كل واحد من جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا ف-----ي الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته ----------------------------------------يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب وكان--------------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب	590	6285539770954004589	578	1041.0	465	1056	54.73484802246094	95	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	224	300	1163	1534	1534	300	عن الحسن بن علي بن ابي طالب قال سالت هند بن ابي هند----------------------------- وكان وصافا يعني للنبي صلي الله عليه وسلم يعني عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا لعلي ان اتعلق به قال كان عليه الصلاة والسلام فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عنفقته تفرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره-	908	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00586	false	-5155123815000112916	187	243	931	1202	1508	300	عن الحسن بن علي ------ع انه سال خاله هند بن ابي هالة التميمي عن حلية رسول الله ص وكان وصافا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله ص-------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته -فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره	586	6285539770954004589	216	354.0	170	401	53.86533737182617	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00908	true	7417808966969826375	1	96	4	502	1534	300	ولا يحب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقولون اذا رايتم صاحب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه	908	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00590	false	-6903670583359207852	120	189	623	972	1490	300	ولا عياب--- قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير ول----------------ا يتنازعون عنده------- من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرع -------------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته ول------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقطع علي احد حديثه	590	6285539770954004589	336	611.0	268	503	66.79920196533203	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	true	-4539658885974291909	0	60	0	323	1563	300	ازهر العين واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقنا العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن يتماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول	909	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00586	false	-5155123815000112916	243	300	1202	1508	1508	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----------- ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول-	586	6285539770954004589	302	579.0	246	323	93.49845123291016	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	true	-4539658885974291909	60	253	323	1326	1563	300	ما بين السرة واللب-------ة بشعر يجري كالخط عاري البطن والثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب اذا التفت التفت جميعا واذا اقبل اقبل جميعا واذا ادر ادبر جميعا خافض الطرف ناظر نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه من السلام قال قلت صف لي منطق رسول الله عليه الصلاة والسلام قال كان متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم---- لا فضول ولا يقصر------ ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم فيها شيءا غير انه لم يكن ذواقا و---------لا تغضبه الدنيا وما كان منها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ا----------------------------ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري فاذا غضب اعرض واشاح فاذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن حب مثل--- الغمام	909	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00587	false	5077632793857600840	0	157	0	827	1555	300	ما بين -------اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري -------الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف------------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية----------------------------------------------------------------------------------------- خافض ال-----صوت نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسبق------------- من لقيه --بالسلام ويبدر اصحابه بالمصافحة------------------------------------------------- داءم الفكرة ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يت-----------------كلم بجوامع الكلم فصل لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم------------------------- ذواقا ولا يمدحه لا تغضبه الدنيا وما كان ل-ها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث--------- يضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن--- مثل حب الغمام	587	6285539770954004589	705	1202.0	567	1078	65.39888763427734	121	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	true	7681387798436360367	10	160	47	823	1529	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله تعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل------------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فرد ذلك عن العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم واجراءهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب -ابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغ- حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر ا--بلاغها ا----ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد قبله غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع عليه الصلاة والسلام قال كان يخزن لسانه الا مما يعنيه وكان يءلفهم ولا-------------- ينفرهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره	910	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00589	false	1557888668480562483	225	300	1062	1452	1452	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزء----------------ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يخزن لسانه الا مما يعنيهم و---يءلفهم ولا يفرقهم او قال ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره-	589	6285539770954004589	340	574.0	274	812	41.87192153930664	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	true	7681387798436360367	160	300	823	1529	1529	300	ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في- الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم ع----نده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله تبارك وتعالي لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها فاذا انتهي الي قوم جلس به حيث انتهي به الي المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلس--------اءه نصيبه ----لا يحسب احد جلساءه ان احدا اكرم عليه منه--- جالسه او قادمه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجته لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه ------خلقهم فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق----- سواء مجلسه مجلس حكم------ وصبر وامانة لا-	910	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00590	false	-6903670583359207852	0	85	0	433	1490	300	ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما فيه الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل الناس عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعطي كل واحد من جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليس-----ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة- لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه- فصار لهم ابا وصاروا ف-----ي الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا	590	6285539770954004589	373	629.5	299	749	49.79973220825195	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00911	true	-7952376616385328884	0	169	0	892	1575	300	يرفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتواصون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويحفظون القريب ويءثرون ذا الحاجة قال قلت كيف كانت سيرته عليه الصلاة والسلام قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا فخما ولا مفخما ولا عياب لا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه ولا يحب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس --------كان لا يذم احدا قط ولا يعير و-لا يطلب عثراته وعوراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا واذا تكلم سكتوا ولا يتنازعون الحديث عنده من تكلم----- انصتوا ---حتي يفرغ من حديثه حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه	911	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00590	false	-6903670583359207852	85	189	433	972	1490	300	ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته-------------------------------------- يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير--------------- ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب وكان------------------------------------------------------------ داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش و-------------------لا عياب----------------------------------------------------- قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ول---ا يعيره ولا يطلب------------------- عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير ول--------------------------------ا يتنازعون ع-------نده من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرع ----------------------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته ول----------------------------------------------------------------------------------------------ا يقطع علي احد حديثه	590	6285539770954004589	488	846.0	391	913	53.450164794921875	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00919	true	1086890983412714686	0	78	0	360	1534	300	السفر والحضر فوالله ما قال لي لشء قط اصنعه الا صنعته هذا ك-ذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا -كذا قال وحدثنا الحسن نبانا يزيد بن هارون انبانا حميد ان انسا قال اخدت ام سليم بيدي مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاتت بي للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هذا انس وهو غلام كاتب قال انس فخدمته تسع سنين فما قال لي لشء قط صنعته--- اسات او بءس ما صنعت	919	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05279	false	-8459504574885243352	261	297	1249	1408	1421	300	السفر والحضر -والله ما قال لي لشء ----صنعته لم صنعت- هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خدمته تسع سنين فما قال--- لشء--- صنعته قط اسات او بءس ما صنعت	5279	6285539770954004589	140	207.5	107	365	38.356163024902344	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms00952	true	1345769234283268242	141	214	658	1016	1449	300	من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من اصلب الي رحم اذا -مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف عليا يحس-ها النطق وانت لما ولدت اشرقت الارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد تخترق اخبرنا ابو القاسم هبة ا-----------------------------------------------------لله بن عبد الله	952	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11526	false	-7344947624379951236	135	220	692	1105	1537	300	من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفير وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا امضي عالم بذا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الارض وضاقت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق فقال رسول الله ص لا يفضض الله فاك واورد له صاحب المقنع في الامامة وهو عبيد الله بن عبد الله	11526	6285539770954004589	326	618.0	258	413	78.93462371826172	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01070	true	4432451628049543744	246	273	1140	1266	1398	300	في سفر وكان اذا اعيا بعض القوم القي علي سيفه -القي علي ترسه حتي حملت من ذلك شيءا كثيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت سفينة	1070	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11124	false	-61142170624718810	114	138	559	669	1502	300	في سفر وكان اذا اعيا بعض القوم القي علي سيفه والقي علي ترسه حتي حملت من ذلك شيءا كثيرا فقال النبي ص----------------- انت سفينة	11124	6285539770954004589	109	200.0	85	127	85.82677459716797	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01261	true	-3107455931025175891	176	288	820	1353	1414	300	العلم يثبتون انه لم يقتل ببدر وقد شهد احدا وبقي بعد ذلك ايضا زمانا قال وحدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن محمد بن يوسف قال مات انسة بعد النبي صلي الله عليه وسلم في ولاية ابي بكر الصديق وكان من مولدي السراة وكان------------------------------------------------------------------------------------------------- يكني ابا مسرح اخبرنا ابو غالب محمد بن الحسن الماوردي انا ابو الحسن محمد بن علي السيرافي انبا ابو عبد الله احمد بن اسحاق النهاوندي نا احمد بن عمران الاشناني نا موسي بن زكريا نا ابو عمر خليفة بن خياط قال قال علي بن محمد عن عبد العزيز بن ابي ثابت عن داود بن الحصين عن عكرمة-------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال استشهد يوم بدر انسة---- مولي رسول الله	1261	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05284	false	6058708871483103103	0	78	0	383	1583	300	العلم يثبتون انه لم يقتل ببدر وقد شهد احدا وبقي بعد ذلك----- زمانا-------------------------------------------------------- مات بع-----د النبي ص و----------------في ولاية ابي بكر الصديق وكان من مولدي السراة ويكني ابا مسرح وان رسول الله ص كان ياذن بعد الظهر وهي السنة وياذن عليه انسة مولاه انتهي وفي الاستيعاب يكني ابا مسرح ويقال ابا مسروح وكان ياذن -----------------------------------علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي ص اذا جلس فيما حكي مصعب الزبيري وذكر المداءني بسنده عن ابن عباس قال استشهد يوم بدر ابو انسة مولي رسول الله	5284	6285539770954004589	193	180.5	149	690	27.97101402282715	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01266	true	1429398733278434767	175	289	835	1399	1446	300	---ابو رافع لابي احيحة سعيد بن العاص الاكبر فورثه بنوه واعتق ثلاثة منهم انصباءهم وقتلوا يوم بدر جميعا وشهد ابو رافع معهم بدرا فاشتري ابو رافع نصبا بقية بني سعيد الا نصيب خالد بن سعيد فوهب خالد نصيبه لرسول الله صلي الله عليه وس-----لم فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو رافع يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابنه البهي رافع بن ابي رافع من بعده فلما ولي عمرو بن سعيد--------- المدينة دعا البهي فقال من ------------مولاك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربه ماءة سوط ثم ساله فقال مولاي رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربه مءة سوط حتي ضربه خمسماءة سوط -ثم قال--- انا مولاكم	1266	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02403	false	-8697859802168003160	54	129	286	649	1473	300	عبدا------- لابي احيحة سعيد بن العاص فاعتق------- بنوه نصيبهم منه الا خ----------------------------------------------------------------------------------------------------الد بن سعيد فوهب ن-----صيبه لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعتقه----------------------------- فكان ابو رافع يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------- فلما ولي عمرو بن سعيد بن العاص المدينة ضرب ابن ابي رافع ليقول له ابي مولاكم فابي الا ان يقول انا مول----------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ---------حتي ضربه خمسماءة سوط حتي قال له انا مولاكم	2403	6285539770954004589	255	367.0	199	597	42.71356964111328	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01266	true	1429398733278434767	203	261	984	1264	1446	300	بني سعيد الا نص-------يب خالد بن سعيد-------------------------------------------------------------------------------------------- فوهب خالد نصيبه لرسول الله صلي الله عليه وس-----لم فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو رافع يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابنه البهي رافع بن ابي رافع من بعده فلما ولي عمرو بن سعيد المدينة دعا ال-----بهي فقال--- من مولاك قال رسول الله	1266	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02404	false	3450044534082106314	235	300	1146	1458	1458	300	بنو سعيد ا---نصباءهم غير خالد لانه كان غضب علي ابي رافع فكلمه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بامره فابي ان يعتق او يهب او يبيع---------- فوهبه ل-----لنبي صلي الله عليه واله وسلم فاعتق نصيبه------------------------ فكان ابو رافع يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------- فلما ولي عمرو بن سعيد المدينة ارسل الي البهي فقال له من مولاك قال رسول الله-	2404	6285539770954004589	166	206.0	129	392	42.34693908691406	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01266	true	1429398733278434767	184	300	882	1446	1446	300	بنوه واعتق ثلاثة منهم انصباءهم وقتلوا يوم بدر جميعا وشهد ابو رافع معهم بدرا فاشتري ابو رافع نصبا بقية بني سعيد الا نصيب خالد بن سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوهب خالد ------------نصيبه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو رافع يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابنه البهي رافع بن ابي رافع من بعده فلما ولي عمرو بن سعيد--------- المدينة----- دعا البهي------------ فقال--- من مولاك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربه ماءة سوط ثم ساله فقال مولاي رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربه مءة سوط حتي ضربه خمسماءة سوط --ثم قال انا م---------------ولاكم فلما قتل عبد الملك--------- عمرو بن سعيد قال رافع بن ابي------------	1266	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05645	false	3471277928916459034	176	300	846	1420	1420	300	بنيه فاعتق ثلاثة منهم انصباءهم غير خ-------------------------------------------------------------------------------------الد بن سعيد لانه كان غضب علي ابي رافع بسبب ام ولد لابي احيحة اراد ان يتزوجها فنهاه خالد فعصاه فاحتمل عليه فلما اسلم ابو رافع وهاجر كلم رسول الله ص خالدا في امره فابي ان يعتق او يهب او يبيع ثم ندم بعد ذلك فوهبه للنبي ص فاعتق ص نصيبه------------------------------------------------------------------ فكان ابو رافع يقول انا مولي رسول الله ف-------------------------------------------------------------لما ولي عمرو بن سعيد بن العاص المدينة ارسل الي البهي بن ابي رافع فقال له من مولاك قال رسول الله ص فضر-----------------به ماءة سوط ثم قال له من مولاك فقال مثلها-------------------------------- حتي ضربه خمسماءة سوط فلما خاف ان يموت قال له انا مولاكم فلما قتل عبد الملك بن مروان عمرو بن سعيد ابن العاص مدحه البهي بن ابي	5645	6285539770954004589	249	317.0	195	835	29.82036018371582	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01290	true	-8584650210746673123	163	208	778	1001	1455	300	فوجد رعاء فيهم غلام يقال له يسار فسالهم عن الناس فقال يسار لا علم لي بهم انما اورد -لخمس وهذا يوم ربعي والناس قد ارتبعوا الي المياه وانما نحن عزاب في النعم فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ظفر بنعم فانحدر الي المدينة	1290	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00685	false	-6846675384974145315	178	215	911	1094	1532	300	ووجد رعاء فيهم غلام يقال له يسار فساله- عن الناس فقال----- لا علم لي بهم انما اورد الخمس وهذا يوم ربعي والناس قد ارتفعوا الي المياه و-----نحن عزاب في النعم فانحدر رسول الله ص بالنعم الي------------------------------ المدينة	685	6285539770954004589	169	295.0	133	224	75.44642639160156	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01291	true	3658038304388003351	156	197	751	966	1444	300	ابي اسحاق عن --------ابي داود القاص عن ابي الحمراء قال رابطت المدينة سبعة اشهر كيوم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي باب علي وفاطمة-------- كل غداة فيقول الصلاة الصلاة انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	1291	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14839	false	3274587302607138044	66	104	323	522	1493	300	ابي اسحاق السبيعي عن ابي داود القاص عن ابي الحمراء قال قمت ب-المدينة شهرا---------- فكان رسول الله ص----------------- ياتي منزل ----فاطمة وعلي في كل غداة فيقول الصلاة الصلاة انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	14839	6285539770954004589	166	280.5	134	231	71.8614730834961	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01299	true	-424186618472766267	27	107	121	523	1451	300	عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهبني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فخرجت معه حتي اتينا البقيع فرفع يديه فاستغفر لهم-- طويلا ثم قال ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ي----------------تبع اخرها اولها الاخر- شر من الاولي يا ابا مويهبة اني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة	1299	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00825	false	6665595800447170805	82	148	401	729	1507	300	عن ابي مويهبة مولي رسول الله ص عنه ص انه قال من جوف الليل اني ---------------------------------------------------------قد امرت ان استغفر لاهل---- البقيع فانطلق معي فخرجت معه حتي --جاء البقيع---------- فاستغفر لاهله طويلا ثم قال ليهنء-كم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال اني -------قد اعطيت------- خزاءن الدنيا والخلد----- ثم الجنة	825	6285539770954004589	267	450.0	211	421	63.42042922973633	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01299	true	-424186618472766267	27	97	121	469	1451	300	عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهبني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فخرجت معه حتي اتينا البقيع فرفع يديه فاستغفر لهم-- طويلا ثم قال ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ي----------------تبع اخرها اولها الاخر- شر من ال----------------------------اولي يا ابا مويهبة	1299	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01263	false	-4717626490516823830	224	288	1123	1447	1498	300	عن ابي مويهبة مولي رسول الله --------------------------ان رسول الله ص قال من جوف الليل---------------------------- اني قد امرت ان استغفر لاهل---- البقيع فانطلق معي فخرجت معه حتي --جاء البقيع---------- فاستغفر لاهله طويلا ثم قال ليهنء-كم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي وروي الطبري في تاريخه بسنده عن ابي مويهبة	1263	6285539770954004589	246	401.5	193	395	62.278480529785156	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01299	true	-424186618472766267	47	94	217	455	1451	300	فقال--- يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فخرج--ت معه حتي اتينا البقيع فرفع يديه فاستغفر لهم طويلا ثم قال------------------------- ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخر- شر من الاولي	1299	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01264	false	2535416329244291272	0	46	0	237	1529	300	فقال لي يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل---- البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهره----------------------------م قال السلام عليكم اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي	1264	6285539770954004589	185	309.5	147	269	68.77323150634766	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01302	true	-96431686939761946	223	261	1014	1196	1393	300	كانت ام ايمن تلطف النبي صلي الله عليه وسلم وتقوم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يتزوج امراة من اهل الجنة فليتزوج ام ايمن فتزوجها زيد بن حارثة فولدت له اسامة بن زيد	1302	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05441	false	-4479989934459367766	171	203	844	992	1448	300	كانت ام ايمن تلطف النبي ص----------------- وتقوم عليه فقال رسول الله ص----------------- من سره ان يتزوج امراة من اهل الجنة فليتزوج ام ايمن فتزوجها زيد بن حارثة فولدت له اسامة بن زيد	5441	6285539770954004589	148	271.5	116	182	81.31867980957031	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01323	true	-8420666424373314368	238	279	1101	1299	1407	300	بعد ان قدم من ارض الحبشة --ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة وكان يكتب له وهو الذي كتب كتاب اهل الطاءف لوفد ثقيف ا----لذي مشي في الصلح بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وسياتي ذكر خال------------------------د بن سعيد	1323	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09814	false	-7276649397571467948	54	100	268	479	1458	300	بعد ان قدم من ارض الحبشة مع رسول الله ص----------------- بالمدينة وكان يكتب له وهو الذي كتب كتاب اهل الطاءف لوفد ثقيف وهو الذي مشي في الصلح بينهم وبين رسول الله ص اه وفي الاستيعاب روي ابراهيم بن عقبة عن ام خالد بنت خالد بن سعيد	9814	6285539770954004589	151	253.0	117	228	66.22807312011719	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01333	true	-3871296514509801953	8	110	31	507	1410	300	بن ثعلبة بن زيد بن الحار-----------ث بن- الخزرج وقال محمد بن- عبد الله بن عمارة الانصاري ليس في اباءه ثعلبة هو عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن زيد بن الحارث وثعلبة بن عبد ربه اخو زيد وعم عبد الله فادخلوه في نسبه وهذا خطا وكان لعبد الله بن زيد من الولد محمد وامه سعدة بنت كليب بن يساف بن عتبة بن عمرو وهي ابنة اخي حبيب بن يساف وام حميد بنت عبد الله وامها من اهل اليمن ولعبد الله بن زيد عقب بالمدينة وهم قليل وشهد عبد الله----------------------------------------------------------------------------------- العقبة مع السبعين من الانصار في روايتهم جميعا وشهد بدرا واحدا والخندق	1333	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05797	false	-4357457264468521338	3	64	19	313	1477	300	بن ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام من بني البتيت ----ثم من بني عبد الاشهل وثع----------------------------لبة هو الذي يدعي الجذع اه وفي الطبقات الكبير امه ام اناس بنت سع------------------------------------------------------------------------د من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني عذرة ثم من بني سعد هذيم ثم من قضاعة وسمي ثعلبة الجذع لشدة قلبه وصرامته شهد ثابت العقبة مع السبعين من الانصار في روايتهم جميعا وشهد بدرا واحدا والخندق	5797	6285539770954004589	131	45.0	99	572	22.902097702026367	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01428	true	2509223763768443787	82	149	397	742	1478	300	وهو رافضي---------------------- وسالته عن نسبه فانتمي الي ابن الفرات الوزير وليس هو من ولده ------ثقة في روايته -----سمعت خالي ابا المعالي محمد بن يحيي بن علي القرشي يحكي انه كان يجلس في اكثر الليالي في الجامع مع ابي محمد بن البري فاذا قرب وقت الاذان للمغرب يقول احدهما لصاحبه انت علي وضوء فيقول لا فيقول ولا انا فيقومان يخرجان يتمشيان في اللبادين راءحين والناس دخول الي الصلاة	1428	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03940	false	5522412341376610425	187	261	891	1269	1461	300	وهو رافضي قاله محمد بن صابر قال وسالته عن نسبه فانتمي الي ابن الفرات الوزير وليس هو من ولده وليس بثقة في روايته قال وسمعت خالي ابا المعالي محمد بن يحيي بن علي القرشي يحكي انه كان يجلس في اكثر الليالي في الجامع مع ابي محمد بن البري فاذا قرب وقت الاذان للمغرب يقول احدهما لصاحبه انت علي وضوء فيقول لا فيقول ولا انا فيقومان يخرجان يتمشيان في اللبادين راءحين والناس دخول الي الصلاة	3940	6285539770954004589	345	663.5	278	378	91.26984405517578	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01431	true	-8327640617604958025	142	189	688	922	1502	300	ابي القاسم النسيب شيخنا عن الامي----ر ابي الفتيان بن حيوس انه كان يوما مع الشريف احمد ف-------------قال الشريف احمد وددت اني كنت في الشجاعة مثل علي وفي السخاء مثل حاتم وذكر غيرهما فقال له ابو الفتيان وفي الصدق مثل ابي ذر الغفاري يعرض له بانه كذاب قال	1431	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03948	false	-338552402170361719	232	277	1158	1387	1504	300	ابو القاسم النسيب--------- المسيب كان ابو الفتيان بن حيوس-------- يوما مع الشريف احمد يعني المترجم فقال الشريف----- وددت اني كنت في الشجاعة مثل علي وفي السخاء مثل حاتم وذكر غيرهما فقال له ابو الفتيان وفي الصدق مثل ابي ذر الغفاري يعرض له بانه كذاب لان	3948	6285539770954004589	204	361.0	162	251	81.27490234375	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01444	true	6073785624065772443	212	259	1036	1273	1469	300	بن احمد بن الحسن الرازي انشدنا ابو الفضل احمد بن ابي عمران الهروي بمكة سنة خمس وتسعين انشدنا خيثمة بن سليمان انشدنا هلال بن العلاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	1444	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02500	false	-6867566776987975576	77	133	396	667	1555	300	بن محمد------------------------------------------------------------------------------------------- بن سه---------------ل بن بشران النحوي قال انشدنا ابو اسحاق الرفاعي وما رايت قط اعلم منه قال انشدنا عبد الغفار بن عبد الله قال انشدنا ابو عبد الله ابراهيم بن محمد بن نفطويه اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	2500	6285539770954004589	123	208.0	95	377	32.62599563598633	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01475	true	4676941231812053035	266	298	1326	1491	1506	300	ابو نعيم الحافظ----- احمد بن عيسي بن ماهان الرازي ابو جعفر الجوال قدم علينا سنة تسع وثمانين وماءتين املي علينا في الجامع عن عبد العزيز بن يحيي المدني وهشام بن عمار- ودحيم	1475	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03980	false	4260772100243718394	143	172	724	874	1501	300	ابا نعيم الحافظ يقول احمد بن عيسي بن ماهان الرازي ابو جعفر الجوال صاحب غراءب وحديث كثير حدث باصبهان--------------------- عن عبد العزيز بن يحيي المدني وهشام بن عمارة ودحيم	3980	6285539770954004589	112	175.5	88	171	65.49707794189453	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01476	true	-3031671864027418350	24	92	126	463	1487	300	ا-------------------------------------------------------------------لخطيب احمد بن علي بن عيسي بن ماهان ابو جعفر الرازي قدم بغداد وحدث بها عن ابي غسان زنيج وغيره روي عنه مكرم بن احمد القاضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت ابا نعيم الحافظ يقول احمد بن عيسي بن ماهان الرازي ابو جعفر الجوال صاحب غراءب وحديث كثير حدث باصبهان بن عبد العزيز بن يحيي المديني وهشام بن عمار- ودحيم وانتخب عليه ببغداد ابو الا-----------------------ذان احمد بن عيسي بن --------يوسف ابو جعفر	1476	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03980	false	4260772100243718394	45	191	250	965	1501	300	الحديث احمد بن عيسي بن علي بن ماهان ابو جعفر الرازي في تاريخ بغداد للخطيب--------------------------------------------- قدم بغداد وحدث بها--- ابن غسان زنيج وغيره روي عنه مكرم بن احمد القاضي اخبرنا الحسن بن ابي بكر اخبرنا ابو مكرم القاضي حدثنا ابو جعفر احمد بن عيسي بن علي بن ماهان الرازي حدثنا ابو غسان محمد بن عمرو بن زنيج حدثنا يحيي بن مغيرة حدثنا جرير عن الاعمش عن عطية عن ابي سعد ان رسول الله ص قال لما اسري بي دخلت الجنة فناولني جبريل تفاحة فانفلقت بنصفين فخرجت منها حوراء فقلت لها لمن انت فقالت لعلي بن ابي طالب سمعت ابا نعيم الحافظ يقول احمد بن عيسي بن ماهان الرازي ابو جعفر الجوال صاحب غراءب وحديث كثير حدث باصبهان عن عبد العزيز بن يحيي المد-ني وهشام بن عمارة ودحيم وانتخب عليه ببغداد ابو الاذان ا ه وفي ميزان الاعتدال احمد بن عيسي بن علي بن ماهان ابو جعفر	3980	6285539770954004589	280	492.0	223	764	36.64921569824219	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01553	true	554276349937730796	174	257	852	1294	1509	300	احمد بن محمد بن جوري ابو الفرج العكبري------------------------------------- نزل بغداد وحدث بها عن ابراهيم بن عبد الله بن مهران الرملي والقاسم بن ابراهيم الصفار شيخ مجهول وعن ابي جعفر بن بريه الهاشمي وابي سعيد احمد بن محمد بن زياد بن الاعرابي وخيثمة بن سليمان الاطرابلسي والحسن بن محمد بن عثمان الفسوي وفهد بن ابراهيم بن فهد والفاروق بن عبد الكبير البصريين وابي طالب بن شهاب العكبري وغيرهم روي عنه ابو الحسين بن البواب المقرء وحدثنا عنه ابو نعيم الاصبهاني وفي حديثه غراءب ومناكير	1553	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04111	false	2218377113227437660	41	129	198	667	1560	300	احمد بن محمد بن جوري العك----------بري نسبة الي عكبرا في تاريخ بغداد للخطيب نزل بغداد وحدث بها عن ابراهيم بن عبد الله بن مهران الرملي والقاسم بن ابراهيم الصفار شيخ مجهول وعن ابي جعفر بن برية الهاشمي وابي سعيد احمد بن محمد بن زياد بن الاعرابي وخيثمة بن سليمان الاطرابلسي والحسن بن محمد بن عثمان الفسوي وفهد بن ابراهيم بن فهد والفاروق بن عبد الكبير البصريين وابي طالب بن شهاب العكبري وغيرهم روي عنه ابو الحسين بن البواب المقري وحدثنا عنه ابو نعيم الاصبهاني وفي حديثه غراءب ومناكير	4111	6285539770954004589	427	843.0	346	479	89.14405059814453	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01553	true	554276349937730796	121	159	593	778	1509	300	علي بن المحسن ا---نا عبيد الله بن احمد بن يعقوب المقرء حدثني ابو الفرج احمد بن جوري من اصله ---نا ابو اسحاق ابراهيم بن عبد-الرحمن ---نا هارون بن خالد بن ابان الكاتب ---نا عارم بن الفضل باسناده مثله	1553	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04112	false	-1761395653926397840	36	74	201	392	1529	300	علي بن المحسن اخبرنا عبيد الله بن احمد بن يعقوب -------حدثني ابو الفرج احمد بن جوري من اصله حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا هارون بن خالد بن ابان الكاتب حدثنا عارم بن الفضل باسناده مثله	4112	6285539770954004589	178	319.0	141	198	89.89898681640625	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01560	true	8655932844342126639	253	300	1275	1511	1511	300	الصنوبري ما السبب الذي من اجله نسب جده الي الصنوبر حتي صار معروفا به فقال لي كان جدي الحسن بن مرار صاحب بيت حكمة من بيوت حكم المامون فجرت له بين يديه مناظرة فاستحسن كلامه وحدة مزاجه فقال له انك لصنوبري الشكل يريد بذلك الذكاء وحدة المزاج-	1560	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04088	false	4798114990137784461	23	63	125	334	1585	300	الصنوبري عن --سبب نسبه------------ جده الي الصنوبر حتي صار معروفا به فقال--- كان جدي الحسن-------- صاحب بيت حكمة من بيوت حكم المامون فجرت له بين يديه مناظرة فاستحسن كلامه وحدة مزاجه وقال--- انك لصنوبري الشكل يريد بذلك الذكاء وحدة المزاج	4088	6285539770954004589	201	358.0	162	237	84.81012725830078	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01561	true	-716968353936706742	65	166	315	858	1550	300	حزنا كلما زاد البلي زاد الحزن و-في الجانب الاخر اساكنة القبر السلو محرم علينا الي ان نستوي في المساكن لءن ضمن القبر الكريم كريمتي لاكرم مضمون واكرم ضامن و-في الجانب الاخر اواحدتي عصاني الصبر لكن دموع العين سامعة مطيعة وكنت وديعتي ثم استردت وليس بمنكر رد الوديعة و-في الجانب الاخر يا والدي رعاكما الله لا تهجرا قبري وزوراه خليتما وجهي بجدت-ه للقبر يخلقه ويمحاه و-في الجانب الاخر انس الله وحشتك رحم الله وحدتك انت في صحبة البلي احسن الله صحبتك و-في الجانب الاخر --مقدم ابكيك ربة قبة تبلي وقبتها تجدد لك منزلان فذا يبيض للبكاء وذا يسود كتب الي ابو الحسن	1561	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04095	false	-1832315317447968307	0	101	0	546	1609	300	حزنا كلما زاد البلا زاد الحزن وعلي الجانب الاخر اساكنة القبر السلو محرم علينا الي ان نستوي في المساكن لءن ضمن القبر الكريم كريمتي لاكرم مضمون واكرم ضامن وعلي الجانب الاخر اواحدني عصاتي الصبر لكن دموع العين سامعة مطيعه وكنت وديعتي ثم استردت وليس بمنكر رد الوديعة وعلي الجانب الاخر يا والدي رعاكما الله لا تهجرا قهري وزوراه خليتما وجهي يجد به للقبر يخلقه ويمحاه وعلي الجانب الاخر انس الله وحشتك رحم الله وحدتك انت في صحبة البلا احسن الله صحبتك وعلي الجانب الاخر المقدم ابكيك ربة قبة تبلي وقبتها تجدد لك منزلان فذا يبيض للبكاء وذا يسود وله في----- الحسد	4095	6285539770954004589	519	976.5	419	551	94.19237518310547	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01562	true	3706907347116152494	7	278	44	1364	1465	300	لا النوم ادري به ولا الارق يدري بهذين من به رمق ان دموعي من طول ما استبقت كلت فما تستطيع تستبق ولي مليك لم تبد صورته مذ كان الا صلت له الحدق نويت تقبيل نار وجنته فخفت ادنو منها فاحترق انشدنا ابو الحسن علي بن المسلم وابو القاسم بن السمرقندي قالا انشدنا ابو نصر بن طلاب انشدنا ابو الحسن بن جميع انشدني ابو بكر الصنوبري بحلب تزايد ما القي فقد جاوز الحدا وكان الهوي مزحا فصار الهوي جدا وقد كنت جلدا ثم اوهنني الهوي وهذا الهوي ما زال يستوهن الجلدا فلا تعجبي من غلب ضعفك قوتي فكم من ظباء في الهوي غلبت اسدا غلبتم علي قلبي فصرتم احق بي واملك لي مني فصرت لكم عبدا جري حبكم مجري حياتي ففقدكم كفقد حياتي لا رايت لكم فقدا اخبرنا ابو السعود احمد بن علي بن محمد بن المجلي نا عبد المحسن بن محمد بن علي من لفظه نا ابو الحسن احمد بن محمد بن ابي قدومة حدثنا القاضي ابو الحسن علي بن عبد الله بن الحسن الدينوري انشدني ابو الحسن علي بن محمد بن اسحاق المعروف بابن يزيد الحلبي لابي بكر الصنوبري ايها الحاسد المعد لذمي ذم ما شءت رب ذم بحمد لا فقدت الحسود مدة عمري ان فقد الحسود اخيب فقد كيف لا اوثر الحسود بشكري وهو عنوان نعمة الله عندي قال وانشدني ايضا له--------------------------- انظر الي اثر المداد بخده كبنفسج الروض المشوب بورده ما اخطات نوناته من صدغه شيءا ولا الفاته من قده القت انامله علي اقلامه شبها اراك فرندها كفرنده وكانما انقاسه من شعره وكانه- قرطاسه من خده ما صد عني حين صد تعمدا لولا المعلم ما رميت بصده قال وانشدني له ايضا شمس غدا يشرب شمسا غدت وحدها في	1562	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04092	false	3900620994582455861	140	300	716	1495	1495	300	لا النوم ادري به ولا الارق يدري بهذين من به رمق ان دموعي من طول ما استبقت كلت فما تستطيع تستبق ولي مليك لم تبد صورته مذ كان الا صلت له الحدق نويت تقبيل نار وجنته وخفت ادنو منها فاحترق وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تزايد ما القي فقد جاوز الحدا وكان الهوي مزحا فصار الهوي جدا وقد كنت جلدا ثم اوهنني الهوي وهذا الهوي ما زال يستوهن الجلدا فلا تعجبي من غلب ضعفك قوتي فكم من ظباء في الهوي غلبت اسدا غلبتم علي قلبي فصرتم احق بي واملك لي مني فصرت لكم عبدا جري حبكم مجري حياتي ففقدكم كفقد حياتي لا رايت لكم فقدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله في غلام يتعلم الكتابة انظر الي اثر المداد بخده كبنفسج الروض المشوب بورده ما اخطات نوناته من صدغه شيءا ولا الفاته من قده القت انامله علي اقلامه شبها اراك فرندها كفرنده وكانما انفاسه من شعره وكانما قرطاسه من خده ما صد عني حين صد تعمدا لولا المعلم ما رميت بصده وقوله-------------- شمس غدت تشرب شمسا غدت وحدها في-	4092	6285539770954004589	736	1197.5	581	1348	54.59940719604492	148	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01562	true	3706907347116152494	187	217	917	1058	1465	300	ايها الحاسد المعد لذمي ذم ما شءت رب ذم بحمد لا فقدت الحسود مدة عمري ان فقد الحسود اخيب فقد كيف لا اوثر الحسود بشكري وهو عنوان نعمة الله عندي	1562	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04095	false	-1832315317447968307	101	131	546	687	1609	300	ايها الحاسد المعد لذمي ذم ما شءت رب ذم بحمد لا فقدت الحسود مدة عمري ان فقد الحسود اخيب فقد كيف لا اوثر الحسود بشكري وهو عنوان نعمة الله عندي	4095	6285539770954004589	141	282.0	111	141	100.0	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01563	true	-4687228542102402487	124	181	615	925	1585	300	هدم الشيب ما بناه الشباب فالغواني وما غضبن غضاب قلب الابنوس عاجا فللاع ين منه وللقلوب انقلاب وضلال في الراي ان يشنا البا زي علي حسنه ويهوي الغراب قال وانشدني لنفسه ملات وجهها علي عبوسا فاستثارت من الماقي الرسيسا وراتني اسرح العاج بالعا ج فظلت تستحسن الابنوسا ليس شيبي اذا تاملت شيبا انما الشيب ما اشاب النفوسا	1563	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04093	false	-5129662295868615147	231	284	1124	1422	1517	300	هدم الشيب ما بناه الشباب والغواني وما غضبن غضاب قلب الابنوس عاجا فللاع-ين منه وللقلوب انقلاب وضلال في الراي--- يشنا البا-زي علي حسنه ويهوي الغراب وله في مثل------ه ملات وجهها علي عبوسا واستثارت في الماقي الرسيسا وراتني اشرح العاج بالعا-ج فظلت تستحسن الابنوسا ليس شيبي اذا تاملت شيبا انما الشيب ما اشاب النفوسا	4093	6285539770954004589	284	527.0	232	310	91.61289978027344	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01563	true	-4687228542102402487	22	96	105	474	1585	300	ابو الحسن بن حبش الكاتب قال شرب ابي دواء فكتب اليه جحظة يساله عن حاله رقعة مكتوب فيها ابن لي كيف امسيت وما كان من الحال وكم سارت بك الناق ة نحو المنزل الخالي قال ابو بكر وفي غير هذه الرواية ان ابا بكر الصنوبري شرب بحلب دواء فكتب اليه صديق بهذين البيتين فاجابه الصنوبري----- كتبت اليك والنعلان ما ان اقلهما من السير العنيف فان رمت الجواب الي فاكتب علي العنوان يدفع في الكنيف	1563	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04094	false	-2417300771970866908	31	77	168	402	1509	300	ابي الحسن بن حنش الكاتب وقد شرب---- دواء وهم----------------------------------------ا ابن لي كيف امسيت وما كان من الحال وكم سارت بك الناق-ة نحو المنزل الخالي----------------------------------------------------------------------------------------------- فاجابه الصنوبري يقول كتبت اليك والنعلان ما ان اقلهما من السير العنيف فان رمت الجواب الي فاكتب علي العنوان يدفع في الكنيف	4094	6285539770954004589	221	379.0	176	374	59.09090805053711	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01563	true	-4687228542102402487	264	300	1386	1585	1585	300	ان كان في الصيف ريحان وفاكهة فالارض مستوقد والجو تنور وان يكن في الخريف النخل مخترفا فالارض محسورة والجو ماسور وان يكن في الشتاء الغيث متصلا فالارض عريانة والجو مقرور ما الدهر الا الربيع المستنير اذا-	1563	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04095	false	-1832315317447968307	187	223	969	1169	1609	300	ان كان في الصيف ريحان وفاكهة فالارض مستوقد والجو تنور وان يكن في الخريف النخل محترقا فالارض محسورة والجو ماسور وان يكن في الشتاء الغيث متصلا فالارض عريانة والجو مقرور ما الدهر الا الربيع المستنير اذا	4095	6285539770954004589	197	387.0	162	200	98.5	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01564	true	-2662669245466337264	230	267	1243	1409	1589	300	او- شعر قلته وارتضيته قولي ما حل بي منك وقت منصرفي ما كنت الا فريسة التلف كم قال لي الشوق قف لتلثمه فقال خوف الرقيب لا تقف فكان قلبي في زي منعطف وكان جسمي في زي منصرف	1564	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04092	false	3900620994582455861	94	131	506	673	1495	300	اول شعر قلته وارتضيته قولي ما حل بي منك وقت منصرفي ما كنت الا وديعة التلف كم قال لي الشوق قف لتلثمه فقال خوف الرقيب لا تقف فكان قلبي في زي منعطف وكان جسمي في زي منصرف	4092	6285539770954004589	163	318.0	126	167	97.60478973388672	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01564	true	-2662669245466337264	187	211	1009	1141	1589	300	افنيت يومي هكذا باطلا منتظرا للدعوة الباطلة همي للرسل وانباءهم هم الذي تطلق بالقابلة يا دعوة ما حصلت في يدي بل ذهبت بالدعوة الحاصلة	1564	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04094	false	-2417300771970866908	116	140	593	725	1509	300	افنيت يومي هكذا باطلا منتظرا للدعوة الباطلة همي للرسل وانباءهم هم التي تطلق بالقابله يا دعوة ما حصلت في يدي بل ذهبت بالدعوة الحاصله	4094	6285539770954004589	129	255.0	105	132	97.7272720336914	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01564	true	-2662669245466337264	1	77	4	443	1589	300	الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والنبت فيروزج والماء بلور ما يعدم النبت كاسا من سحاءبه فالنبت ضربان سكران ومخمور فيه لنا الورد منضود مورده بين المجالس والمنثور منثور ونرجس ساحر الابصار ليس لما كانت له من عمي الابصار مسحور هذا البنفسج هذا الياسمين وذا النسرين مذ قرنا فالحسن مشهور يظل ينثر فيه السحب لءلءها فالارض ضاحكة والطير مسرور حيث التفت فقمري وفاختة يغنيان وشفنين وزرزور اذا الهزاران فيه صوتا فهما بحسن صوتيهما عود	1564	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04095	false	-1832315317447968307	224	300	1173	1609	1609	300	الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والنبت فيروزة والماء بلور ما يعدم النبت كاسا من سحاءبه فالنبت ضربان سكران ومخمور فيه لنا الورد منضود مورده بين المجالس والمنثور منثور ونرجس ساحر الابصار ليس لما ك-نت له من عمي الابصار مسحور هذا البنفسج هذا الياسمين وذا النسرين مذ قربا فالحسن مشهور تظل تنثر فيه السحب لءلءها فالارض ضاحكة والطير مسرور حيث التفت فقمري وفاختة يغنيان وشفتين وزرزور اذا الهزاران فيه صوتا فهما بحسن صوت-هما عود-	4095	6285539770954004589	431	842.0	356	439	98.17767333984375	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01564	true	-2662669245466337264	77	101	443	562	1589	300	وطنبور تطيب فيه الصحاري للمقيم بها كما تطيب له في غيره الدور من شم ريح تحيات الربيع يقل لا المسك مسك ولا الكافور كافور	1564	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04096	false	-5929772523248606222	0	23	0	115	1604	300	وطنبور تطيب فيه الصحاري للمقيم بها كما تطيب له في غيره الدور من شم ريح تحيات الربيع---- لا المسك مسك ولا الكافور كافور	4096	6285539770954004589	115	223.5	92	119	96.63865661621094	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01565	true	8292219428574035558	60	107	309	536	1461	300	ففطم فدخل الصنوبري يوما داره والصبي يبكي فقال ما لابني فقالوا فطم قال فتقدم الي مهده وكتب عليه منعوه احب شء اليه من جميع الوري ومن والديه منعوه غذا-ه ولقد كا ن مباحا له وبين يديه عجبا منه ذا علي صغر ال سن هوي فاهتدي الفراق اليه	1565	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04094	false	-2417300771970866908	80	115	414	587	1509	300	ففطم فدخل الدار------------- والصبي يبكي فكتب ع------------------------------لي مهده من----------عوه احب شء اليه من جميع الوري ومن والديه منعوه غذاءه ولقد كا-ن مباحا له وبين يديه عجبا منه ذا علي صغر ال-سن هوي فاهتدي الفراق اليه	4094	6285539770954004589	163	278.5	128	228	71.49122619628906	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01672	true	-2526962777531654586	9	57	42	280	1506	300	انس بن مالك ----قال قالت ام حبيبة يا رسول الله المراة منا يكون لها زوجان في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة هي وزوجاها فلايهما تكون للاول او للاخر -قال يا ام حبيبة تكون لاحسنهما خلقا كان معها في الدنيا يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير- الدنيا والاخرة	1672	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04145	false	1054321203131898653	159	205	823	1055	1541	300	انس بن مالك انه قال قالت ام حبيبة يا رسول الله المراة منا يكون لها زوجان في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة هي وزوجاها فلايهما تكون للاول او للاخر فقال تك------------ون لاحسنهما خلقا كان معها في الدنيا يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخيري الدنيا والاخرة	4145	6285539770954004589	224	425.0	179	244	91.80327606201172	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01673	true	7165274364780402267	13	50	67	243	1450	300	وسمع السيفيات من شعر المتنبي منه وذكر لنا انه كان يلقنه ذلك وكان يتهم بالتشيع ف-حلف لنا --انه برء من ذلك وانه من موالي يزيد فكيف يتشيع وقد زار قبر يزيد والله اعلم--------- احمد بن محمد بن	1673	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04145	false	1054321203131898653	225	261	1161	1338	1541	300	وسمع السيفيات من شعر المتنبي اي مداءح سيف الدولة----------- وكان يتهم بالتشيع فيحلف بالله انه برء من ذلك وانه من موالي يزيد فكيف يتشيع وقد زار قبر يزيد اه وفي لسان الميزان احمد بن محمد بن	4145	6285539770954004589	135	224.0	104	188	71.80850982666016	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01789	true	5570547468165375939	93	248	483	1287	1564	300	احمد بن منير بن احمد بن مفلح ابو الحسين الاطرابلسي الشاعر الرفاء كان ابوه منير منشدا ينشد اشعار العوني في اسواق اطرابلس ويغني و-----------------------------------نشا ابو الحسين وحفظ القران وتعلم اللغة والادب وقال الشعر وقدم دمشق فسكنها وكان رافضيا خبيثا يعتقد مذهب الامامية وكان هجاء خبيث اللسان يكثر الفحش في شعره ويستعمل فيه الالفاظ العامية فلما كث-ر الهجو منه سجنه بوري بن طغتكين امير دمشق في السجن مدة وعزم علي قطع لسانه فاستوهبه يوسف بن فيروز الحاجب جرم--ه فوهبه له وامر بنفيه من دمشق فلما ولي ابنه اسماعيل بن بوري عاد الي دمشق ثم تغير عليه اسماعيل لشء بلغه عنه فطلبه واراد صلبه فهرب واختفي في مسجد الوزير اياما ثم خرج عن دمشق ولحق بالبلاد الشمالية ينتقل من حماة الي شيزر والي حلب ثم قدم دمشق اخر قدمه في صحبة الملك العادل لما حاصر دمشق الحصر الثاني فلما استقر الصلح دخل البلد ورجع مع العسكر الي حلب فمات بها را ----يته غير مرة ولم اسمع منه	1789	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04334	false	-4508410027234243638	71	230	373	1203	1567	300	احمد بن منير بن احمد بن مفلح ابو الحسين الاطرابلسي الشاعر الرفا- كان ابوه منير منشدا ينشد اشعار العوني في اسواق اطرابلس ويغني والعوني شاعر مكثر لمدح اهل البيت ع فنشا ابنه------ وحفظ القران وتعلم اللغة والادب وقال الشعر وقدم دمشق فسكنها وكان رافضيا خبيثا يعتقد مذهب الامامية وكان هجاء خبيث اللسان يكثر الفحش في شعره ويستعمل فيه الالفاظ العامية فلما اكثر الهجو منه سجنه بوري بن طغتكين امير دمشق--------- مدة وعزم علي قطع لسانه فاستوهبه يوسف بن فيروز الحاجب لحرمته فوهبه له وامر بنفيه من دمشق فلما ولي ابنه اسماعيل بن بوري عاد الي دمشق ثم تغير عليه اسماعيل لشء بلغه عنه فطلبه واراد صلبه فهرب واختفي في مسجد الوزير اياما ثم خرج من دمشق ولحق بالبلاد الشمالية ينتقل من حماه الي شيزر والي حلب ثم قدم دمشق اخر قدمة في صحبة الملك العادل لما حاصر دمشق الحصر الثاني فلما استقر الصلح دخل البلد ورجع مع العسكر الي حلب فمات بها ولقد رايته غير مرة ولم اسمع منه	4334	6285539770954004589	775	1495.5	624	846	91.6075668334961	142	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01789	true	5570547468165375939	270	300	1404	1564	1564	300	اخلي فصد عن الحميم وما اختلي وراي الحمام يغصه فتوسلا ما كان واديه باول مرتع ذعرت طلاوته طلاه فاجفلا واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر-	1789	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04335	false	3827130922917681230	196	226	1094	1255	1603	300	اخلي فصد عن الحميم وما اختلي وراي الحمام يغصه فتوسلا ما كان واديه باول مربع ودعت طلاوته طلاه فاجفلا واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر	4335	6285539770954004589	156	303.0	127	161	96.8944091796875	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01790	true	-8205011227424453456	0	41	0	196	1498	300	لما ان تضاءل نوره طلب الكمال فحازه متنق---------------------------------------------------لا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا ا-فلا قليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا -----------------------------------------------------------------------------------------------------لا ترض عن دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم	1790	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04335	false	3827130922917681230	226	300	1255	1603	1603	300	لما ان تضاءل نوره طلب الكمال فحازه متنقلا سفه بحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا ا فلا فليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك من ادناك من دنس وكن طيفا حلا ثم-	4335	6285539770954004589	191	362.0	151	349	54.7277946472168	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01790	true	-8205011227424453456	41	183	196	910	1498	300	انجلا وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا م-ن غادر خبثت مغارس ودة فاذا محضت له الوفاء تاولا او حلف دهر كيف مال بوجهه امسي كذلك مدبرا او مقبلا لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تقو-------------------------------------------------------لا وانشدنا له ايضا------------------------------------------------------------------------------------------- عدمت دهرا ولدت فيه كم اشرب المر من بنيه ما تعتريني الهموم الا من صاحب كنت اصطفيه فهل صديق يباع حتي بمهجتي كنت اشتريه يكون في قلبه مثال يشبه ما صاغ لي بفيه وكم صديق رغبت عنه قد عشت حتي رغبت فيه وقال لي الامير ابو الفضل وعمل والدي رحمه الله طستا من فضة فعمل ابن منير ابياتا كتبت عليه من جملتها ايا صنو ماءدة لاكرم مطعم ماهولة الارجاء بالاضياف جمعت اياديه الي ايادي الا لاف بعد البذل للالاف ومن العجاءب راحتي من راحة معروفة المعروف بالاتلاف	1790	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04336	false	-85071415950867991	0	159	0	797	1517	300	انجلي وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا م ن غادر خبثت مغارس وده فاذا محضت له الوداد تاولا او حلف دهر كيف مال بوجهه امسي كذلك مدبرا او مقبلا لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تقولا انا من اذا ما الدهر هم بخفضه سامته همته السماك الاعزلا واع خطاب الخطب وهو مجمجم راع اكل العيس من عدم الكلا زعم كمنبلج الصباح وراءه عزم كحد السيف صادف مقتلا وقوله عدمت دهرا ولدت فيه كم اشرب المر من بنيه ما تعتريني الهموم الا من صاحب كنت اصطفيه فهل صديق يباع حتي بمهجتي---- اشتريه يكون في قلبه مثال يشبه ما صاع لي بفيه وكم صديق رغبت عنه قد عشت حتي رغبت فيه وطلبت منه ابيات تكتب علي طست---------------------- من فضة فقال -------------------------------------يا صنو ماءدة لاكرم مطعم ماهولة الارجاء بالاضياف جمعت اياديه الي ايادي الا-لاف بعد البذل للالاف ومن العجاءب راحتي من راحة معروفة المعروف بالاتلاف	4336	6285539770954004589	607	1123.0	484	861	70.49942016601562	113	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01790	true	-8205011227424453456	8	93	42	456	1498	300	ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا قليت بهن ناصية الفلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخمل--------------------------------------------ا لا ترض عن دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا من غادر خبثت مغارس ودة فاذا محضت له الوفاء تاولا او حلف دهر كيف مال بوجهه امسي كذلك مدبرا او مقبلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سك-ت تقولا	1790	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10244	false	5143062629446519405	0	214	0	1098	1528	300	ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا نفس الكريم الحر لا ترضي بما يرد المذلة او تموت مع الظما فاذا اشتكت فقرا الم فالما للقبر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا فصل المفاوز نفنفا في نفنف صلت المضارب كالحسام المرهف واذا تخطتك المني في موقف فارق ترق كالسيف سل ف-ان في متنيه ما اخفي القراب واخملا فذر الاقامة واخطب العليا وف بعهودها وبدونها لا تكتف فالمجد لم يكمل بغير تكلف كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه منتقلا ما الموت الا ان تعيش رضا بما يروي لقوم كالسراب مع الظما فاقطع بهرهم القفار لتغنما وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم شهدا جنوا لك حنظلا --------------------------------------------------------------------------------------------------فاركب الي العلياء صعب المركب وانهض بعزم في الامور مجرب واهنا بضاف من ابا مستعذب سفها لحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الملا انا كالحسام يروق جوهر نصله كل يقر بفضله وبفصله هيهات لا ياتي الزمان بمثله لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا غيري بابرام الزمان ونقضه يرضي مخافة خفضه او نفضه هيهات لم اعط القياد بقبضه انا من اذا الدهر ما هم بخفضه سامته همته السماك الاعز لا ذهب الاولي قد كان يحمد سيرهم لطلاب كل علا ويءمل خيرهم قوم حووا كرم الطباع وغيرهم طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سالت تقولا	10244	6285539770954004589	266	284.5	211	1197	22.22222137451172	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01820	true	-439505277152128051	253	300	1233	1484	1484	300	حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال مني حزينه يلوم علي ان رحت--- للعلم طالبا اقلب من كل- الرواة فنونه واختار ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه في-ا لا-مي دعني اعالي بقيمتي فقيمة كل الناس-	1820	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13132	false	4559223516245836217	209	257	1133	1390	1592	300	حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال مني حزينه يلوم علي ان رحت في العلم راغبا اجمع من عند الرواة فنونه واسلك- ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيما لاءمي دعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس	13132	6285539770954004589	238	433.0	192	258	92.24806213378906	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01820	true	-439505277152128051	253	300	1233	1484	1484	300	حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال من-ي حزينه يلوم علي ان رحت--- للعلم طالبا اقلب من كل- الرواة فنونه واختار ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيا لا-مي دعني اعالي بقيمتي فقيمة كل الناس-	1820	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14897	false	-3346424174651980148	45	93	221	478	1635	300	حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب القلب عندي حزينة يلوم علي ان رحت في العلم راغبا احصل من عند الرواة فنونه فاعرف- ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيا لاءمي دعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس	14897	6285539770954004589	232	415.0	186	258	89.92247772216797	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01849	true	1314711160448880114	190	252	897	1186	1429	300	احمد بن يوسف انه اهدي الي المامون------------------------------- يوم نيروز او مهرجان هدية-------------- وكتب اليه علي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فواضله الم ترنا نهدي الي الله ما له وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للمليك بقدره لقصر علي البحر عنه وناهله ولكننا نهدي الي من نجله وان لم يكن في وسعنا ما يشاكله	1849	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04428	false	-1736872492167131422	150	215	770	1085	1499	300	احمد بن يوسف ال---------ي المامون لما استكتبه لوزارته واستخصه في يوم--------- مهرجان هدية بالف الف درهم وكتب اليه علي العبد حق فهو لا شك فاعله وان عظم المولي وجلت فضاءله الم ترنا نهدي الي الله ما-له وان كان عنه ذا غني فهو قابله ولو كان يهدي للمليك بقدره لقصر عبل البحر عنه وناهله ولكننا نهدي الي من نجله وان لم يكن في وسعنا ما يشكاله	4428	6285539770954004589	261	469.5	204	334	78.14371490478516	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01850	true	9100738863456570219	149	179	745	894	1528	300	ماتت له ببغاء وكان له اخ يضعف فكتب اليه--------- انت تبقي ونحن طرا فداكا احسن الله ذو الجلال عزاكا فلقد جل خطب دهر اتانا بمقادير اتلفت ببغاكا عجبا للمنون كيف	1850	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04430	false	-9058433231794908998	268	300	1323	1480	1480	300	ماتت لصديق له وكان له اخ يضعف يقال له عبد الحميد انت تبقي ونحن طرا فداكا احسن الله ذو الجلال عزاكا فلقد جل خطب دهر اتانا بمقادير اتلفت ببغاكا عجبا للمنون كيف-	4430	6285539770954004589	133	241.5	105	158	84.17721557617188	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01850	true	9100738863456570219	229	270	1168	1371	1528	300	لما مات الرشيد وقام الامين---- يعزي الفضل بن الربيع تعز ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساوي مرة ومحاسن وما الحي بالميت الذي غيب--- الثري فلا انت مغبون ولا الموت غابن	1850	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08665	false	-8570777025995735117	168	209	826	1026	1476	300	لما مات الرشيد وقام الامين قال يعزي الفضل تعزا--------- ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو- مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب في الثري فلا انت مغبون ولا الموت غابن	8665	6285539770954004589	188	346.0	149	210	89.52381134033203	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01851	true	6023570896175404477	18	91	85	430	1436	300	موسي بن عبد الملك قال جاء ابو العتاهية يريد الدخول علي احمد بن يوسف فمنعه الحاجب فكتب اليه ا---------------------------------------------------------------------------------------لم تر ان الفقر يرجي له الغني وان الغني يخشي عليه من الفقر قال------------------ فقلت له لا تتعرض له واسكته عنك فوجه اليه بخمسة الاف درهم قال علي بن ابراهيم فاعلمت ذلك علي بن جبلة فقال بءس ما صنع كان ينبغي له ان يقول له اا-حمد ان الفقر يرجي له الغنا فيشيد باسمه اخبرنا ابو	1851	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04421	false	-5252743685107624169	36	128	172	602	1460	300	موسي بن عبد الملك وكتب ---ابو العتاهية ا------------لي احمد بن يوسف ابا جعفر ان الشريف يشينه تتايهه يوما علي الاخ بالوفر فان تهت فينا بالذي نلت من غني فان غناي في التجمل والصبر ا لم تر ان الفقر يرجي له الغني وان الغني يخشي عليه من الفقر قال موسي بن عبد الملك فقلت--- لا تتعرض له واسكته عنك فوجه اليه بخمسة الاف درهم قال علي بن ابراهيم فاعلمت ذلك علي بن جبلة فقال بءس-ما صنع كان ينبغي له ان يقول له ا احمد ان الفقر يرجي له الغني فيشير باسمه --وكتب ابو	4421	6285539770954004589	288	491.0	225	451	63.85809326171875	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01851	true	6023570896175404477	143	237	683	1144	1436	300	هابه الموت قبله لما جاءه المقدار وهو هيوب ولو ان حيا قبله صانه الردي اذا لم يكن للارض فيه نصيب قال ابو القاسم يعني جعفرا وهي القاءلة لاحمد وقد غضب عليها غضبت بلا جرم علي تجرما وانت الذي تجفو وتهفو وتغدر سطوت بعز الملك في نفس خاضع ولولا خضوع الرق ما كنت اصبر فان تتامل ما فعلت تقم بن ال معاذير او تظلم فانك تقدر فرضي عنها احمد واعتذر اليها قال وقالت----- ترثيه نفسي فداءك لو بالناس كلهم ما بي عليك تمنوا انهم ماتوا وللوري موتة في الدهر واحدة ولي من الهم والحز--ن موتات	1851	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04433	false	-2067530765472941023	0	45	0	224	1597	300	هابه الموت قبله لما جاءه المقدار وهو هيوب ولو ان حيا قبله هابه الردي اذا لم يكن للارض فيه نصيب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقالت ايضا ترثيه نفسي فداءك لو بالناس كلهم ما بي عليك لهنوا انهم ماتوا وللوري موتة في الدهر واحدة ولي من الهم والاحزان موتات	4433	6285539770954004589	211	402.0	167	468	45.08546829223633	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01859	true	-5662391998642958183	111	300	536	1446	1446	300	عبد الله بن عمرو بن سعيد بن العاص قال كان خالد بن سعيد وعمرو بن سعيد قد اسلما وهاجرا الي الحبشة واقام غيرهما من ولد ابي احيحة سعيد بن العاص بن امية علي ما هم عليه ولم يسلموا حتي كان نفير ---------------------بدر ولم يتخلف منهم احد خرجوا جميعا في النفير الي بدر فقتل العاص بن سعيد علي كفره قتله علي بن ابي طالب وعبيدة بن سعيد قتله الزبير بن العوام وافلت ابان بن سعيد فجعل خالد وعمرو يكتبان الي ابان بن سعيد ويقولان نذكرك الله ان تموت علي ما مات عليه ابوك وعلي ما قتل عليه اخواك فيغضب من ذلك ويقول لا افارق دين اباءي ابدا وكان ابو احيحة قد مات بمال له بالظريبة نحو الطاءف وهو كافر قال ابان بن سعيد يقول قال محمد بن عمر فيما اخبرني المغيرة بن عبد الر----حمن الاسدي--- الا ليت ميتا بالظريبة شاهدا لما يفتري في الدين عمرو وخالد اطاعا بنا امر النساء فاصبحا يعنيان من اعداءنا من نكابد فاجابه خالد بن سعيد اخي ما اخي لا شاتم انا عرضه ولا هو عن سوء المقالة مقصر يقول اذا اشتدت عليه اموره الا ليت ميتا بالظريبة ينشر فدع عنك ميتا قد مضي لسبيله واقبل-	1859	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02384	false	-1093035289917945882	50	207	233	1007	1481	300	عبد الله بن عمرو بن سعيد بن العاص ----كان خالد بن سعيد وعمرو بن سعيد قد اسلما وهاجرا الي الحبشة واقام غيرهما من ولد ابي احيحة سعيد بن العاص علي الكفر------------------------ حتي كان نفير بدر فخرجوا جميعا الي بدر ولم يتخلف منهم احد------------------------------ فقتل العاص بن سعيد علي كفره قتله علي بن ابي طالب وعبيدة بن سعيد قتله الزبير بن العوام وافلت ابان بن سعيد فجعل خالد وعمرو يكتبان الي ابان و--------يقولان نذكرك الله ان تموت علي ما مات عليه ابوك و-------قتل عليه اخواك فيغضب وي-------قول لا افارق دين اباءي ابدا وكان ابو احيحة قد مات بالظر--------يبة نحو الطاءف------------------------------------------------------------------------- كافرا فانشا ابان يقول الا ليت ميتا بالظريبة شاهد- لما يفتري في الدين عمرو وخالد اطاعا بنا امر النساء فاصبحا يعينان من اعداءنا من نكايد فاجابه خالد اخوه ---اخي ما اخي لا شاتم انا عرضه ولا هو عن سوء المقالة مقصر يقول اذا اشتدت عليه اموره الا ليت ميتا بالظريبة ينشر فدع عنك ميتا قد مضي لسبيله واقبل	2384	6285539770954004589	712	1322.5	565	939	75.82534790039062	138	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01860	true	5078210797177222881	0	134	0	681	1493	300	علي الحي الذي هو اقفر قال فاقام ابان بن سعيد علي ما كان عليه بمكة علي دين الشرك حتي قدم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الحديبية وبعث عثمان بن عفان الي اهل مكة فتلقاه ابان بن سعيد فاجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف عثمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت هدنة الحديبية فاقبل خالد وعمرو ابنا س-عيد بن العاص من ارض الحبشة في السفينتين وكانا اخر من خرج منها ومع خالد وعمرو اهلهما واولادهما فلما كانا بالشعيبة ارسلا الي اخيهما ابان بن سعيد وهو بمكة رسولا وكتبا اليه يدعوا به الي الله وحده والي الاسلام فاجابهما وخرج في اثرهما حتي وافاهما بالمدينة مسلما ثم خرجوا جميعا حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بخيبر سنة سبع من الهجرة فلما صدر الناس من الحج سنة	1860	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02384	false	-1093035289917945882	207	300	1007	1481	1481	300	علي الحي الذي هو اقفر---- فاقام ابان ب------------------------مكة علي---- الشرك حتي قدم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الحديبية وبعث عثمان بن عفان الي اهل مكة --------------------فاجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه واله وس-----------------------------------------لم وكانت هدنة الحديبية فاقبل خالد وعمرو ابناء سعيد بن العاص من ارض الحبشة ف-------------------------------------------------------------------لما كانا--------- ارسلا الي اخيهما ابان-------- وهو بمكة----------------- يدعوان-ه الي الله----- والي الاسلام فاجابهما وخرج حتي قدم ---------------المدينة مسلما و--خرجوا جميعا حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بخيبر سنة سبع من الهجرة فلما صدر الناس من الحج سنة-	2384	6285539770954004589	448	754.5	361	692	64.73988342285156	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01860	true	5078210797177222881	134	241	681	1221	1493	300	تسع بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان بن سعيد بن العاص الي البحرين عاملا عليها------ فساله ابان ان يحالف عبد القيس فاذن له في ذلك وقال يا رسول الله اعهد الي عهدا في صدقاتهم وجزيتهم وما تجروا به فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ من المسلمين ربع العشر مما تجروا به ومن كل حالم من يهودي او نصراني او مجوسي دينارا الذكر والانثي وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فان ابوا عرض عليهم الجزية بان لا تنكح نساءهم ولا تءكل ذباءحهم وكتب لهم صدقات الابل والبقر والغنم علي فرضها وسنتها كتابا منشورا مختوما في اسفله	1860	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02385	false	7431854794238209411	0	56	0	290	1578	300	تسع بعث رسول الله ابانا----------------------------------------------- عاملا علي البحرين فساله ابان ان يحالف عبد القيس فاذن له------- وقال يا رسول الله اعهد الي عهدا في صدقاتهم وجزيتهم فعهد اليه في جزيتهم ------------------------------------------------------------------------من كل حالم من يهودي او نصراني او مجوسي دينار- الذكر والانثي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب له ص-دقات الابل والبقر والغنم علي فرضها وسنتها كتابا منشورا مختوما في اسفله	2385	6285539770954004589	260	430.5	208	546	47.619049072265625	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01861	true	6883140835890959509	114	222	553	1058	1406	300	عن الزهري ان ع---نبسة بن سعيد بن العاص اخبره انه سمع ابا هريرة يحدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بعث ابان بن سعيد زاد ابن النقور ابن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بخيبر------------- وان حزم خيلهم لليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال ابو هريرة لا تقسم وفي حديث ابن النقور قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان -انت بهذا يا وبر كلاما نحو هذا فق--ال النبي صلي الله عليه و-----سلم اجلس يا ابان قال ولم يقسم لهم------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1861	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02383	false	-1492433481926252555	100	198	493	950	1435	300	عن الزهري ان عبد الله بن سعيد بن العاص اخبره انه سمع ابا هريرة يقول-------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعث ابان بن سعيد -----بن ال-----------عاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم لليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال ابو هرير-----------------------------------------------ة لا تقسم لهم------------- فقال ابان وانت هنا- يا وبر تحدر من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اجلس يا ابان---- ولم يقسم لهم قال واستعمله رسول الله صلي الله عليه واله	2383	6285539770954004589	380	651.0	295	552	68.840576171875	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01863	true	-8170049113990765971	220	300	1063	1444	1444	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي قر يش قالت له قريش شمر ازارك فقال له ابان بن سعيد اسبل واقبل ولا تخف احدا بنو سعيد اعزة الحرم فقال عثمان ان التشمير من اخلاقنا ----------------------------------------------------------قال الزبي-----ر اسل-م ابان واستشهد باجنادين و--------------هو الذي اجار عثمان بن عفان حين بعثه رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي قريش في عام الحديبية وحمله علي فرسه حتي دخل مكة قال عمي مصعب بن عبد الله وقال له اقبل وادبر ولا تخف احدا بنو سعيد-	1863	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02382	false	-1528461212263583573	1	84	5	406	1478	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اسم الحكم فسماه عبد الله---------------------------------------- ولا عقب لواحد منهم الا العاص فاعقب سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص وهو والد عمرو بن سعيد الاشدق الذي قتله عبد الملك بن مروان قال الزبير تاخر اسلام ابان عن اسلام اخويه خالد وعمرو وابان هو الذي اجار عثمان بن عفان حين بعثه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي قريش--- عام الحديبية وحمله علي فرس- حتي دخل مكة------------------------- وقال له اقبل وادبر ولا تخف احدا بنو سعيد	2382	6285539770954004589	214	306.0	166	470	45.53191375732422	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01864	true	8511010538268540490	50	207	223	1001	1463	300	ابان بن سعيد بن العاص بلواء معقود ابيض وراية سوداء يحمل لواءه را فع مولي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فلما اشرف علي البحرين تلقته عبد القيس حتي قدم علي المنذر بن ساوي بالبحرين قال وانا محمد بن عمر حدثني عبد العزيز بن يعقوب بن الماجشون عن جعفر بن محمود بن محمد قال استقبله المنذر بن ساوي علي ليلة من منزله -معه ثلاثماءة من قومه فاعتنقا ورحب به وسال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخفي المسالة فاخبره ابان بذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه وانه قد شفعة في قومه واقام ابان بن سعيد بالبحرين ياخذ صدقات المسلمين وجزية معاهديهم وكتب الي رسول----- صلي الله عليه وسلم يخبره بما اجتمع عنده من المال فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عبيده بن الجراح الي البحرين فحمل ذلك الم-------ال قال انا محمد بن عمر حدثني اسحاق عن يحيي بن طلحة عن عيسي بن طلحة قال -----لما توفي رسول ا-----------------لله صلي الله عليه وسلم	1864	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02385	false	7431854794238209411	57	136	295	707	1578	300	ابان----------------- بلواء معقود ابيض وراية سوداء يحمل لواءه را-فع مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما اشرف علي البحرين تلقته عبد القيس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استقبله المنذر بن ساوي علي ليلة من منزله ومعه ثل-ثماءة من ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومه واقام ابان بالبح--------رين ياخذ صدقات المسلمين وجزية معاهديهم واخب---ر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم- بما اجتمع عنده من المال فارسل---------------------------- ابا عبيدة فاحت--------------------مل ذلك المال ثم قا----------------------------------------------------------------ل قال خليفة بن خياط ر-وي ابان بن سعيد عن النبي صلي الله عليه واله	2385	6285539770954004589	334	514.5	264	818	40.831295013427734	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01865	true	5345866214926150391	118	282	570	1362	1454	300	اعمل لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------م قال وانا محمد بن عمر حدثني عمر بن عثمان المخزومي عن عبد الملك بن عبيد عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع قال قال عمر بن الخطاب لابان بن سعيد حين قدم المدينة ----------------------------------------------------------------------------------ما كان حقك ان تقدم وتترك عملك من غير اذن امامك ثم علي هذا الحال ولكنك امنته فقال ابان اني والله ما كنت لاعمل لاحد بعد رسول----- صلي الله عليه وسلم وكنت عاملا--- لابي بكر في فضله وسابقته وقديم اسلامه ولكن لا اعمل لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشاور ابو بكر اصحابه فيمن يبعث الي البحرين فقال عثمان بن عفان ابعث رجلا قد بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقدم عليهم باسلامهم وطاعتهم وقد عرفوه وعرفهم وعرف بلادهم يعني العلاء بن الحضرمي فابي عمر ذلك عليه وقال اكره ابان بن سعيد فانه رجل قد حالفهم فابي ابو بكر ان يكرهه وقال لا افعل لا اكره رجلا يقول لا اعمل لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1865	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02386	false	977009792892904970	48	143	236	677	1455	300	اعمل لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عملا فلما ابي عليهم قال ان معي ماءة الف درهم فخرج معه ثلثماءة ---------------------------------------من بني عبد القيس خفراء حتي--------------------------------- قدم المدينة فلامه ابو بكر فقال لا اعمل لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال له عمر ما كان حقك ان ------تترك عملك من غير اذن امامك فقال---------------------------------- اني والله ما كنت لاعمل لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال عمر لابي بكر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كره ابانا فقال --------------------------------------------------------لا اكره رجلا يقول لا اعمل لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه واله	2386	6285539770954004589	249	356.0	191	907	27.453142166137695	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms01889	true	-6718682762054620928	7	94	31	436	1396	300	بن قيس بن الخطيم واسمه ثابت بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر وهو كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك ب---------------------------------------------------------------------------------ن الاوس الانصار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المدني اجتاز بدمشق غازيا مع مسلمة بن عبد الملك وقتل بارض الروم له ذكر انبانا ابو منصور بن خيرون وغيره عن ابي بكر الخطيب انا الحسين بن محمد الرافعي اجازة انا ابو بكر احمد بن كامل القاضي انا احمد بن سعيد بن شاهين انا مصعب بن عبد الله الزبيري عن عبد الله بن محمد بن عمارة بن القداح قال وولد كعب بن -------	1889	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05821	false	512172117092986795	190	285	920	1354	1423	300	بن قيس بن الخطيم -----------بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر وهو كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن اوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الازد هكذا نسبه الخطيب في تاريخ بغداد وقال شهد مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احدا والمشاهد بعدها ويقال انه جرح يوم احد اثنتي عشرة جراحة وعاش الي خلافة معاوية واستعمله علي بن ابي طالب علي المداءن ثم روي بسند---------------------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الله ب--------ن عمارة بن القداح قال كان ثابت بن قيس بن	5821	6285539770954004589	135	204.0	101	672	20.089284896850586	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02057	true	-994674982041320691	145	299	732	1537	1544	300	ابراهيم بن اسماعيل -بن جعفر بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن عبيد الله بن موسي بن جعفر ال--------------------------------------------حسين---------------------ي الخطيب امام الحرمين---------------------------------- قدم علينا انا محمد بن الحسين------ الاجري بمكة نا الفضل بن العباس الشكلي نا----------------------------- بعض اصحاب ذي النون -----------قال قال عبد الباري اخو ذي النون--- يا ابا الفيض لم صير الموقف بعرفات والمشعر ولم يصير بالحرم قال لان الكعبة بيت الله عز وجل والحرم حجابه والمشعر بابه فلما قصده الوافدون اوقفهم بالباب الاول يتضرعون حتي لما اذن لهم بال----------دخ-ول اوقفهم بالباب الثاني وهو المزدلفة فلما ان نظر الي تضرعهم امر-- بتقريب قربانهم ويقضون تفثهم ويتطهرون من الذنوب التي كانت تحجبهم عنه امرهم بالزيارة علي طهارة قال عبد الباري فلم كره لهم الصيام ايام التشريق فقال ان القوم زوار ا-لله وهم في ضيافته ولا ينبغي للضيف ان يصوم عند من اضافه الا باذنه فقال يا ابا الفيض فما معني التعلق باستار الكعبة فقال مثله مثل رجل بينه وبين صاحبه جناية فهو يتعلق به	2057	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02821	false	6051857295160804048	83	265	436	1380	1578	300	ابراهيم بن اسماعيل ابن جعفر بن محمد -------------------بن عبيد الله بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الحسيني الموسوي المكي القاضي الخطيب توفي في شهر رمضان سنة في تاريخ دمشق لابن عساكر قدم دمشق وحدث بها وبمكة عن ابي بكر الاجري وابن الاعرابي وغيرهما وروي عنه جماعة وروينا بالسند من طريقه عن بعض اصحاب ذي النون المصري انه قال قال عبد الباري اخو ذي النون له يا ابا الفيض لم صير الموقف بعرفات والمشعر ولم يص-ر بالحرم قال لان الكعبة بيت الله عز وجل والحرم حجابه والمشعر بابه فلما قصده الوافدون اوقفهم بالباب الاول يتضرعون حتي---- اذن لهم بالدخول فلما دخلوا اوقفهم بالباب الثاني وهو المزدلفة فلما ان نظر الي تضرعهم امرهم بتقريب قربانهم ويقضون تفثهم ويتطهرون من الذنوب التي كانت تحجبهم عنه امرهم بالزيارة علي طهارة قال عبد الباري فلم كره لهم الصيام ايام التشريق فقال ان القوم زاروا الله وهم في ضيافته ولا ينبغي للضيف ان يصوم عند من اضافه الا باذنه فقال يا ابا الفيض فما معني التعلق باستار الكعبة فقال مثله مثل رجل بينه وبين صاحبه جناية فهو يتعلق به	2821	6285539770954004589	710	1261.5	568	968	73.34710693359375	126	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02067	true	-3294724540258623807	68	109	345	522	1513	300	يا ابن بشار انك طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد لقيته ك-انك بما غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه قد نقلت عنه يا ابن بشار فانك لم تر حريصا محروما ولا ذا فاقه مرزوقا ثم قال	2067	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04307	false	-3227347120214254965	37	72	196	353	1473	300	يا اخي انت----- طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته وكانك بما غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه قد نقلت عنه ك------------انك لم تر حريصا محروما ولا زاهدا-- مرزوقا --وقال	4307	6285539770954004589	143	248.5	108	178	80.33708190917969	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02090	true	8465272002329686975	227	293	1095	1389	1428	300	اول امر زيد بن علي كان ان يزيد ب----ن خالد------------ القسري ادعي مالا قبل زيد بن علي ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب وداود بن علي بن عبد الله بن العباس و-------ابراهيم بن سعد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري وايوب بن سلمه بن عبد الله بن الوليد بن المغيرة المخزومي فكتب فيهم يوسف بن عمر--------------------- الي هشام بن عبد الملك وزيد بن علي	2090	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10671	false	-3471991994429423723	236	298	1173	1449	1457	300	اول امر زيد بن علي صلوات الله عليه ان خالد بن عبد الله القسري ادعي مالا قبل زيد بن علي ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب وداود بن علي بن عبد الله بن --عباس وسعد بن ابراهيم بن عب-------د الرحمن بن عوف------- وايوب بن سلم---------------------------------ة المخزومي وكتب فيهم يوسف بن عمر عامل هشام علي العراق الي هشام------------- وزيد بن علي	10671	6285539770954004589	216	357.5	166	338	63.90532684326172	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02184	true	-2045612140267516938	204	289	982	1438	1489	300	مقدم- في شعر-- المحدثين قدمه محمد بن داود بن الجراح علي بشار وابي نواس وغيرهما زاد ابن البنا من المحدثين اخبرناه ابو الحسن بن قبيس وابو منصور بن خيرون قالا قال لنا ابو بكر الخطيب ابراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة ابو اسحاق الفهري المدني شاعر مفلق فصيح مسهب مجيد -حسن القول ساءر الشعر وهو احد الشعراء المخضرمين ادرك الدولتين الاموية والهاشمية وقدم بغداد علي ابي جعفر المنصور ومدحه فاجازه واحسن صلته وكان ممن اشتهر بالانقطاع الي الطالبيين قرات علي ابي محمد	2184	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02650	false	766095823692172228	56	104	312	588	1572	300	مقدما في شعراء المحدثين قدمه محمد بن داود بن الجراح علي بشار وابي نواس وغيرهم--------------ا من المحدثين وقال-------------------------------------------------------------- الخطيب عند ذكره هو--------------------------------------------------- شاعر مفلق فصيح مسهب مجيد محسن القول ساءر الشعر وهو احد الشعراء المخضرمين ادرك الدولتين الاموية والهاشمية-------------------------------------------------------- وكان ممن اشتهر بالانقطاع الي الطالبيين وقال الاصمعي ختم -	2650	6285539770954004589	246	392.0	201	460	53.4782600402832	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02185	true	-2287737226224030498	3	27	16	117	1493	300	ابراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة بن هذيل بن ربيعة------- بن صبح بن عدي بن قيس بن الحارث بن فهر الشاعر	2185	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02640	false	-2642829585384012711	76	102	389	497	1558	300	ابراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة بن هذيل بن ربيع بن عامر بن صبح بن عدي بن قيس بن الحارث بن فهر القرشي	2640	6285539770954004589	96	179.0	72	108	88.88888549804688	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02185	true	-2287737226224030498	112	158	537	786	1493	300	ا-تمدح عبد الواحد بن سليمان بشعر ما مدحت به احدا غيره فتقول فيه وجدنا غالبا كانت جناحا وكان ابوك قادمة الجناح ثم تقول فيها اعبد الواحد المامول اني اغص حذار سخطك بالقراح فباي شء استوجب ذلك منك ف---------قال اني اخبرك بالقصة لتعذرني اصابتني ازمة وقحمة بالمدينة	2185	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02652	false	-4244698871576342759	106	147	528	738	1506	300	ا تمدح عبد الواحد---------- بشعر ما مدحت به احدا غيره فتقول فيه وجدنا غالبا كانت جناحا وكان ابوك قادمة الجناح ثم تقول ---ا -عبد الواحد المامول اني اغص حذار شخصك بالقراح فباي شء استوجب---- منك هذا المدح قال------------------------- اصابتني از------مة بالمدينة	2652	6285539770954004589	197	337.5	159	259	76.06177520751953	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02186	true	-2547771942329065882	174	234	825	1103	1427	300	عن جدي عبد الله بن مصعب ق----------------ال لقيني ابراهيم بن علي بن هرمة فقال لي يا ابن مصعب لم يبلغني انك تفضل علي ابن اذينة نعم ما شكرتني في مديحي اياك الم تعلم رايتك مختلا عليك خصاصة كانك لم تنبت ببعض المنابت كانك لم تصحب شعيب بن جعفر ولا مصعبا ذا المكرمات ابن ثابت قال------------------ فقلت له يا ابا اسحاق ------	2186	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02641	false	-1041241537306901514	215	272	1105	1368	1496	300	----عن عبد الله بن مصعب الزبيري عن ابيه قال لقيني ا--------------بن هرمة فقال لي يا ابن مصعب ا-------------تفضل علي ابن اذينة ا-- ما شكرت قولي فما ل-------------------ك مختلا عليك خصاصة كانك لم تنبت ببعض المنابت كانك لم تصحب شعيب بن جعفر ولا مصعبا ذا المكرمات ابن ثابت يعني مصعب بن عبد الله فقلت ي---ا ابا اسحاق اقلني	2641	6285539770954004589	205	323.5	158	318	64.46540832519531	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02186	true	-2547771942329065882	180	250	849	1186	1427	300	قال لقيني ابراهيم بن علي بن هرمة فقال لي يا ابن مصعب-- لم يبلغني انك تفضل علي ابن اذينة---- نعم ----ما شكرتني في مديحي اياك الم تعلم رايتك مختلا عليك خصاصة كانك لم تنبت ببعض المنابت كانك لم تصحب شعيب بن جعفر ولا مصعبا ذا المكرمات ابن ثابت قال فقلت له ي--------ا ابا اسحاق اقلنيها وانا اعتبك وهلم فروني من شعرك ما شءت فرويت له هاشمياته يعني فاخذتها من فيه	2186	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02651	false	-2588070614278912488	123	188	630	937	1483	300	قال------ ابراهيم------- بن هرمة لعبد الله --بن مصعب ا لم يبلغني انك تفضل علي ابن اذينة قال نعم قال ما شكرتني في مد-حي اباك بقولي--- رايتك مختلا عليك خصاصة كانك لم تنبت ببعض المنابت كانك لم تصحب شعيب بن جعفر ولا مصعبا ذا المكرمات ابن ثابت---- فقال له اقلنيها يا ابا اسحاق------------------- وهلم نرو-ي من شعرك ما شءت فروي- له هاشمياته اي اخذ----ها من فيه	2651	6285539770954004589	264	430.5	205	355	74.36619567871094	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02187	true	-5661718379088575844	40	179	220	894	1459	300	الي الحمراء قصر الحسن بن زيد فصادفناه يصلي العصر فاقبل علي بن هرمة فقال ما جاء بك في هذا الوقت والحر شديد فقال لابن جبير الخياط علي ماءة دينار قد منعتني القاءلة وضيقت علي عيالي وقد قلت شعرا فاسمعه فقال قل فانشا يقول اما بنو هاشم حولي فقد رفضوا نبل الضباب الذي جمعت في قرني فما بيثرب منهم من اعاتبه الا عواءد ارجوهن من حسن الله اعطاك فضلا من عطيته علي هن وهن فيما مضي وهن -قال يا غلام افتح باب تمرنا فبع منه بماءة دينار واحضر ابن جبير الخياط وليكن معه ذكر دينه وماله علي ابن هرمة فحضر فاخذ منه ذكر دينه فدفعه الي ابن هرمة وسلم الي ابن جبير ماءة دينار وقال يا غلام بع بماءة دينار اخري وادفعها الي ابن هرمة يستعين بها علي حاله فقال ابن هرمة يا سيدي مر لي بحمل ثلاثين حمارا تمرا	2187	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02651	false	-2588070614278912488	210	296	1052	1468	1483	300	الي الحمراء قصر الحسن بن زيد في الهاجر---------------------------ة فقال ما جاء بك في هذا الوقت قال -----------------------------علي ماءة دينار قد منعتني القاءلة و--------------------------------------------انشا يقول اما بنو هاشم حولي فقد رفضوا نيل الصياب الذي جمعت في قرني فما بيثرب منهم من اعاتبه الا عواءد ارجوهن من حسن الله اعطاك فضلا من عطيته علي هن وهن فيما مضي وهن فقال يا غلام افتح باب تمرنا فبع منه بماءة دينار واعطها غريمه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بع بماءة دينار اخري واعطه اياها ف-----------------------------قال ابن هرمة يا سيدي مر لي بحمل ثلاثين حمارا تمرا	2651	6285539770954004589	383	683.5	302	675	56.74074172973633	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02187	true	-5661718379088575844	47	126	258	638	1459	300	يصلي العصر فاقبل علي -بن هرمة فقال ما جاء بك في هذا الوقت والحر شديد فقال لابن جبير الخياط علي ماءة دينار قد منعتني القاءلة وضيقت علي عيالي وقد قلت شعرا فاسمع---------------------------------------------ه فقال قل فانشا يقول اما بنو هاشم حولي فقد رفضوا نبل الضباب الذي جمعت في قرني فما بيثرب منهم من اعاتبه الا عواءد ارجوهن من حسن الله اعطاك فضلا من عطيته علي هن وهن فيما مضي وهن قال يا غلام افتح باب تمرنا فبع م-----------نه بماءة دينار	2187	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07812	false	5782662970314397793	18	98	86	468	1426	300	فصلي بنا ثم اقبل علي ابن هرمة فقال مرحبا- بك يا ابا اسحاق حاجتك قال نعم بابي انت وامي ابيات قلتها------------------------------------------ وقد كان عبد الله وحسن وابراهيم بنو حسن بن حسن وعدوه شيءا فاخلفوه فقال هاتها فقا---ل اما بنو هاشم حولي فقد قرعوا نبل الضباب التي جمعت في قرن- فما بيثرب منهم من اعاتبه الا عواءد ارجوهن من حسن الله اعطاك فضلا من عطيته علي هن وهن فيما مضي وهن قال -------حاجتك قال لابن- ابي مضرس علي خمسون وماءة دينار	7812	6285539770954004589	232	338.0	173	437	53.0892448425293	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02187	true	-5661718379088575844	0	97	0	503	1459	300	اكتر حمارين الي اربعة اميال من المدينة اين شءنا فقلت هذا وقت الهاجرة وارض المدينة سخنة فامهل حتي تبرد فقال ---لا- لابن جبير الخياط علي ماءة دينار قد منعتني القاءلة وضيقت علي عيالي فاكتريت حمارين فركبنا فمضيت معه حتي انتهينا الي الحمراء قصر الحسن بن زيد فصادفناه يصلي العصر فاقبل علي -بن هرمة فقال ما جاء بك في هذا الوقت والحر شديد فقال لابن جبير الخياط علي ماءة دينار قد منعتني القاءلة وضيقت علي عيالي وقد قلت شعرا فاسمعه ف---قال قل فانشا يقول اما بنو هاشم حولي فقد رفضوا نبل- الضباب الذي جمعت في قرني فما بيثرب	2187	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07813	false	-8990309668587224117	201	300	959	1466	1466	300	اكتر حمارين الي اربعة اميال من المدينة اين شءنا فقلت هذا وقت الهاجرة وارض المدينة سبخة فامهل حتي نبرد قا-ل لا لان لابن جب-ر الحناط علي ماءة دينار قد منعتني القاءلة وضيقت علي عيالي فاكتريت حمارين فركبنا فمضيت معه حتي انتهينا الي الحمراء قصر الحسن بن زيد فصادفناه يصلي العصر فاقبل علي ابن هرمة فقال ما جاء بك في هذا الوقت والحر شديد فقال لابن جب-ر الحناط علي ماءة دينار قد منعتني القاءلة وضيقت علي عيالي وقد قلت شعرا فاسمعه مني قال قل فانشا يقول اما بنو هاشم حولي فقد رفضوا نيلي الصباب التي جمعت في قرن- فما بيثرب-	7813	6285539770954004589	485	917.0	389	512	94.7265625	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02187	true	-5661718379088575844	97	244	503	1197	1459	300	منهم من اعاتبه الا عواءد ارجوهن من حسن الله اعطاك فضلا من عطيته علي هن وهن فيما مضي وهن -قال يا غلام افتح باب تمرنا فبع منه بماءة دينار واحضر ابن جبير الخياط وليكن معه ذكر دينه وماله علي ابن هرمة فحضر فاخذ منه ذكر دينه فدفعه الي ابن هرمة وسلم الي ابن جبير ماءة دينار وقال يا غلام بع بماءة دينار اخري وادفعها الي ابن هرمة يستعين بها علي حاله فقال--- ابن هرمة يا سيدي مر لي بحمل ثلاثين حمارا تمرا لعيالي قال يا غلام افعل ذلك فانصرفنا من عنده فقال لي ويحك -رايت نفسا اكرم من هذه النفس او راحة ادني من هذه الراحة فانا لنسير علي السيالة اذا رجل مر فذعر ابن هرمة فالتفت اليه فاذا هو عبد الله بن حسن بن حسن فقال يا دعي الادعياء اتفضل علي وعلي ابي الحسن بن زيد فقال والله ما فعلت هذا انبانا ابو علي--------- محمد بن	2187	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07814	false	1841486371479212666	0	150	0	705	1459	300	منهم من اعاتبه الا عواءد ارجوهن من حسن الله اعطاك فضلا من عطيته علي هن وهن فيما مضي وهن فقال يا غلام افتح باب تمرنا فبع منه بماءة دينار واحضر ابن جب-ر الحناط وليكن معه ذكر دينه وماله علي ابن هرمة فحضر فاخذ منه ذكر دينه فدفعه الي ابن هرمة وسلم الي ابن جب-ر ماءة دينار وقال يا غلام بع بماءة دينار اخري وادفعها الي ابن هرمة يستعين بها علي حاله فقال له ابن هرمة يا سيدي مر لي بحمل ثلاثين حمارا تمرا لعيالي قال يا غلام افعل ذلك فانصرفا -من عنده فقال لي ويحك لرايت نفسا اكرم من هذه النفس او راحة اندي من هذه الراحة فانا لنسير علي السيالة اذا غامز قد غمز ابن هرمة فالتفت اليه فاذا هو عبد الله بن حسن بن حسن فقال يا دعي الادعياء اتفضل علي وعلي ابي الحسن بن زيد فقال والله ما فعلت هذا اه وفي الاغاني بسنده عن محمد بن	7814	6285539770954004589	664	1267.0	521	708	93.78530883789062	133	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02188	true	7899498244837086717	110	153	530	735	1435	300	اما بنو هاشم حولي فقد فرغوا نبل الضباب الذي جمعت في قرني فما بيثرب منهم من اعاتبه الا عواءد ارجوهن من حسن الله اعطاك فضلا من عطيته علي هن وهن فيما مضي وهن -قال حاجتك قال لابن ابي مضرس علي خمسون وماءة دينار	2188	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02651	false	-2588070614278912488	234	277	1168	1371	1483	300	اما بنو هاشم حولي فقد رفضوا نيل الصياب الذي جمعت في قرني فما بيثرب منهم من اعاتبه الا عواءد ارجوهن من حسن الله اعطاك فضلا من عطيته علي هن وهن فيما مضي وهن فقال يا غلام افتح باب تمرنا فبع منه ب---ماءة دينار	2651	6285539770954004589	165	303.0	129	206	80.09708404541016	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02188	true	7899498244837086717	12	55	57	266	1435	300	ابن زنيح قال اصابت ابن هرمة ازمة فقال لي في يوم حار اذهب فتكار لي حمارين الي ستة اميال ولم يسم موضعا فركب واحدا وركبت واحدا ثم سرنا حتي انتهينا الي قصور --حسن بن زيد ببطحاء ابن ازهر فدخلنا مسجده فلما زالت الشمس	2188	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07811	false	-5853207668795296304	258	300	1234	1438	1438	300	ابن هرمة قال اصابت ابن هرمة ازمة فقال لي في يوم حار اذهب فتكار--- حمارين الي ستة اميال ولم يسم موضعا فركب واحدا وركبت واحدا ثم سرنا حتي صر---نا الي قصور الحسن بن زيد ببطحاء ابن ازهر فدخلنا مسجده فلما مالت الشمس-	7811	6285539770954004589	195	360.5	154	211	92.41706085205078	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02188	true	7899498244837086717	55	300	266	1435	1435	300	خرج علينا مشتملا علي قميصه فقال لمولي له اذن فاذن ثم لم يكلمنا كلمة ثم قال له اقم فاقام فصلي بنا ثم اقبل علي ابن هرمة فقال مرحبا بك--- ابا اسحاق حاجتك قال نعم بابي انت وامي ابيات قلتها وقد كان عبد الله بن حسن وحسن وابراهيم بنو ح-------سن وعدوه شيءا فاخلفوه فقال هاتها فانشد اما بنو هاشم حولي فقد فرغوا نبل الضباب الذي جمعت في قرني فما بيثرب منهم من اعاتبه الا عواءد ارجوهن من حسن الله اعطاك فضلا من عطيته علي هن وهن فيما مضي وهن قال حاجتك قال لابن ابي مضرس علي خمسون وماءة دينار قال فقال لمولي له ايا هيثم اركب هذه البغلة فاءتني بابن م----ضرس وذكر حقه قال فما صلينا العصر حتي جاء به فقال له مرحبا بك يا ابن ابي مضرس امعك ذكر حق- علي ابن هرمة فقال نعم قال فامحه قال فمحاه ثم قال يا هيثم بع ابن ابي مضرس من تمر الخانقين بماءة وخمسين دينارا وزده ف-ي كل دينار ربع دينار وكل لابن هرمة بخمسين وماءة دينار تمرا وكل لابن زنيج بثلاثين دينارا تمرا قال فانصرفنا من عنده فلقيه محمد بن عبد الله بن حسن بالسيالة وقد بلغه الشعر فغضب لابيه وعمومته فقال ايا ماص بعل امه اانت القاءل علي هن وهن فيما مضي وهن قال لا والله يا بني ولكني الذي اقول لك لا والذي انت منه نعمة سلفت نرجو عواقبها في اخر الزمن لقد اتيت بامر ما عمدت له ولا تعمده قولي ولا سنن- فكيف امشي مع الاقوام معتدلا وقد رميت برء العود بالابن ما-	2188	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07812	false	5782662970314397793	0	240	0	1147	1426	300	خرج علينا مشتملا علي قميصه فقال لمولي له اذن فاذن و--لم يكلمنا كلمة ثم قال له اقم فاقام فصلي بنا ثم اقبل علي ابن هرمة فقال مرحبا بك يا ابا اسحاق حاجتك قال نعم بابي انت وامي ابيات قلتها وقد كان عبد الله------- وحسن وابراهيم بنو حسن بن حسن وعدوه شيءا فاخلفوه فقال هاتها فقال- اما بنو هاشم حولي فقد قرعوا نبل الضباب التي جمعت في قرن -فما بيثرب منهم من اعاتبه الا عواءد ارجوهن من حسن الله اعطاك فضلا من عطيته علي هن وهن فيما مضي وهن قال حاجتك قال لابن ابي مضرس علي خمسون وماءة دينار---- فقال لمولي له -يا هيثم اركب هذه البغلة فاءتني بابن ابي مضرس وذكر حقه ----فما صلينا العصر حتي جاء به فقال له مرحبا بك يا ابن ابي مضرس امعك ذكر حقك علي ابن هرمة -قال نعم قال فامحه---- فمحاه ثم قال يا هيثم بع ابن ابي مضرس من تمر الخانقين بماءة وخمسين دينارا وزده علي كل دينار ربع دينار وكل -ابن هرمة بخمسين وماءة دينار تمرا وكل -ابن ربيح بثلاثين دينارا تمرا---- فانصرفنا من عنده فلقيه محمد بن عبد الله بن حسن بالسيالة وقد بلغه الشعر فغضب لابيه وعمومته فقال اي- ماض بظر امه -انت القاءل علي هن وهن فيما مضي وهن قال لا والله------- ولكني الذي اقول لك لا والذي انت منه نعمة سلفت نوجو عواقبها في اخر الزمن لقد اتيت بامر ما عمدت له ولا تعمده قولي ولا سنني فكيف امشي مع الاقوام معتدلا وقد رميت برء العود بالابن ما	7812	6285539770954004589	1112	2090.5	878	1187	93.68154907226562	215	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02189	true	-8927042320934231982	61	300	304	1475	1475	300	كلاب اذا ابصرت الاضياف بشت بهم ولم تنبح------ وبصبصت باذنابها بين ايديهم فقال يمدحها ويدل ضيفي في الظلام --اذا سري ايقاد ناري او نباح كلابي حتي اذا واجهنه وعرفنه فدينه ببصابص الاذناب وجعلن مما قد عرفن يقدنه ويكدن ان ينطقن بالترحاب قرات علي ابي محمد السلمي عن ابي بكر الخطيب اخبرني ابو القاسم الازهري نا احمد بن ابراهيم بن شاذان البزاز نا محمد بن ابي الازهر نا الزبير بن بكار حدثني يحيي بن يحيي عن محمد حدثني عمي ابراهيم بن محمد قال نزلت ببنات ابن هرمة بعد ان هلك فرايت حالتهن سيءة فقلت لبعض بناته قد كان ابوك حسن الحال فما ترك لكن -قالت وكيف------------ وهو الذي يقول لا غنمي مد في البقاء لها الا دراك القري ولا ابلي ذاك افناها اذاك افناها اخبرنا ابو الحسن بن قبيس نا وابو منصور بن خيرون انا ابو بكر الخطيب انا ابو جعفرمحمد بن جعفر بن علان الوراق نا محمد بن احمد بن محمد بن حماد نا هاشم بن محمد بن هارون الخزاعي نا عبد الرحمن بن عبد الله بن قريب ابن اخي الاصمعي عن عمه قال قال لي رجل من اهل الشام قدمت المدينة فقصدت منزل ابراهيم بن هرمة فاذا بنية له صغيرة تلعب بالطين فقلت لها ما فعل ابوك قالت وفد الي بعض الملوك الاجياد فما لنا به علم منذ مدة فقلت انحري لنا ناقة فانا اضيافك قالت والله ما عندنا قلت فشاة قالت والله ما عندنا قلت فدجاجة قالت والله ما عندنا ق-لت فاعطينا بيضة قالت والله ما عندنا-	2189	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02653	false	2352120100756785053	144	268	724	1358	1513	300	كلاب اذا ابصرت الاضياف ---------لم تنبح عليهم وبصبصت باذنابها بين ايديهم فقال يمدحها ويدل ضيفي في الظلام علي القري اشراق ناري او نبيح كلابي حتي اذا واجهنه وعرفنه فدينه ببصابص الاذناب وجعلن مما قد عرفن يقدنه ويكدن ان ينطقن بالترحاب ونزل رجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ببنات ابن هرمة بعد موته-- فراي- حالة-- سيءة فقال لاحداهن--- قد كان ابوك حسن الحال فما ترك لكن فقال كيف يترك لنا شيءا وهو القاء---ل لا غنمي مد في البقاء لها الا دراك القري ولا ابلي ومر رجل بمنزله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا بنية له------ تلعب بالطين قال اين ا--------بوك قالت وفد الي بعض الملوك الاجواد قال------------------------ انحري لنا ناقة فانا اضيافك قالت والله ما عندنا قال فشاة قالت والله ما عندنا قال فدجاجة قالت والله ما عندنا قالت فاعطينا بيضة قالت والله ما عندنا	2653	6285539770954004589	547	918.5	433	1194	45.81239700317383	92	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02190	true	1550984415713432300	195	300	944	1484	1484	300	المنصور ا----------لي مدينة السلام واستتم بناءها سنة ست واربعين ثم- كتب الي اهل المدينة ان يوفدوا عليه خطباءهم وشعراءهم فكان فيمن وفد عليه ابراهيم بن هرمة قال فلم يكن في الدنيا خطبة ابغض الي من خطبة تقربني منه واجتمع الخطباء والشعراء من كل مدينة وعلي المنصور ستر يري الناس من وراءه ولا يرونه و----ابو الخصيب حاجبه قاءم وهو يقول يا امير المءمنين هذا فلان الخطيب فيقول اخطب ويقول هذا فلان الشاعر فيقول انشد حتي كنت---------------------------------------------------------------- اخر من بقي -قال يا امير المءمنين هذا ابن هرمة فسمعته يقول لا مرحبا ولا اهلا ولا انعم الله به عينا فقلت انا لله وانا اليه راجعون ذهبت والله نفسي-	2190	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02652	false	-4244698871576342759	183	270	921	1353	1506	300	المنصور حين انتقل الي مدينة السلام-------------- سنة 146 او 145 وقد كتب الي اهل المدينة ان يفد ع---ليه خطباءهم وشعراءهم والمنصور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراء ستر رقيق وحاجبه ابو الخصيب------ قاءم وهو يقول يا امير المءمنين هذا فلان الخطيب فيقول اخطب و-----هذا فلان الشاعر فيقول انشد قال ابن هرمة ولم تكن في الدنيا خطبة ابغض الي من خطبة تقربني منه وكنت في اخر من بقي فقال له --------------هذا ابن هرمة فسمعته يقول لا مرحبا ولا اهلا ولا انعم الله به عينا فقلت انا لله وانا اليه راجعون ذهبت والله نفسي	2652	6285539770954004589	306	489.0	243	621	49.27536392211914	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02190	true	1550984415713432300	1	90	4	433	1484	300	فباطل ما قال ابوك كم ناقة قد وجات منحرها بمستهل الشء-وب او جمل قالت فذلك الفعل من ابي هو الذي اصارنا الي ان ليس عندنا شء قرات بخط ابي الحسن رشا بن نظيف المقرء وانبانيه ابو القاسم النسيب وابو الوحش سبيع بن المسلم عنه انا ابو القاسم عبد الرزاق بن احمد بن عبد الحميد نا ابو محمد عبد الله بن جعفر بن محمد بن ورد نا ابو اسحاق بن حميد البصري القاضي حدثني محمد بن زكريا قال اجتاز نصيب مرة بالسيالة وبها منزل ابن هرمة فناداه يا ابا اسحاق	2190	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02653	false	2352120100756785053	269	300	1362	1513	1513	300	فباطل ما قال ابوك كم ناقة قد وجات منحرها بمستهل الشءبوب او جمل قالت فذلك---------------- الذي اصارنا الي ان ليس عندنا شء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتاز نصيب ب-----------------منزل ابن هرمة فناداه يا ابا اسحاق-	2653	6285539770954004589	148	256.0	118	430	34.41860580444336	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02190	true	1550984415713432300	90	157	433	755	1484	300	فخرجت اليه بنته مذعورة فقال اين ابوك قالت راح لحاجة انتهز فيها برد الفء قال فهل من قري قالت لا والله قال ولا جزور ولا شاة قلت لا والله ولا دجاجة ولا بيضة قال قاتل الله اباك ما اكذبه اذ يقول لا امتع العوذ بالفصال ولا ابتاع الا قصيرة الاجل اني اذا ما البخيل امنها باتت ضموزا مني علي وجل قالت ففعله والله ذاك بها اقلها عندنا	2190	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02654	false	-4832168694186564410	0	53	0	258	1490	300	فخرجت ا----بنته ف-------قال اين ابوك قالت راح لحاجة انتهز فيها بزد الفء قال فهل من قري قالت لا والله ف----------------------------------------------------قال قاتل الله اباك ما اكذبه اذ يقول لا اتبع العوذ بالفصال ولا ابتاع الا قصيرة الاجل اني اذا ما البخيل امنها تبيت صور-ا مني علي وجل قالت ففعله والله ذاك بها اقلها عندنا	2654	6285539770954004589	247	453.0	194	322	76.70807647705078	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02191	true	5292930448659969856	9	38	38	190	1509	300	ان لم تشتدي فيه هلكت فقال ابو الخصيب انشد فانشدته سري ثوبه عنك الصبا المتخايل وقرب للبين الخليط المزايل حتي انتهيت الي قولي له لحظات في حوافي سريره اذا	2191	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02652	false	-4244698871576342759	272	300	1360	1506	1506	300	ان لم اشتد----- هلكت فقال ابو الخصيب انشد فانشدته سري ثوبه عنك الصبا المتخايل وقرب للبين الخليط المزايل حتي انتهيت الي قولي له لحظات في خوافي سريرة اذا-	2652	6285539770954004589	143	271.0	116	152	94.07894897460938	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02191	true	5292930448659969856	38	202	190	997	1509	300	كرها فيها عقاب وناءل فام الذي امنته تامن الردي وام الذي حاولت بالثكل ثاكل فقال يا غلام ارفع عني الستر فرفع فاذا وجه فلقة قمر ثم قال تمم القصيدة فلما فرغت قال ادن فدنوت ثم قال اجلس فجلست وبين يديه مخصرة فقال يا ابراهيم قد بلغني عنك اشياء لولا ذلك لفضلتك علي نظراءك فاقر لي بذنوبك اعفها عنك فقلت هذا رجل فقيه عالم وانما يريد ان يقتلني بحجة تجب علي فقلت يا امير المءمنين كل ذنب بلغك مما عفوته عني فانا مقر به فتناول المخصره فضربني ب-----ها فقلت اصبر من ذي ضاغط عركرك القي بواني زوره للمبرك قال ثم ثني فضربني------ فقلت اصبر من عود بجنبيه جلب قد اثر البطان فيه والحقب -قال قد امرت لك بعشر- الاف درهم وخلعة وا-لحقتك بنظراءك من طريح بن اسماعيل ورءبة بن العجاج ولءن بلغني عنك امر اكرهه لاقتلنك قلت نعم انت في حل وسعة من دمي ان بلغك امر تكرهه قال ابن هرمة فاتيت المدينة فاتاني رجل من الطالبيين فسلم علي فقلت تنح عني لا تشيط بدمي	2191	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02653	false	2352120100756785053	0	136	0	683	1513	300	كرها فيها عقاب وناءل فام الذي امنته تامن الردي وام الذي حاولت بالثكل ثاكل فقال يا غلام ارفع عني الستر فرفعه ثم -----------------قال تمم القصيدة فلما فرغت قال ادن فدنوت ثم قال اجلس فجلست فقال ----------------يا ابراهيم قد بلغني عنك اشياء لولاها-- لفضلتك علي نظراءك فاقر لي بذنوبك اعفها عنك فقلت هذا رجل فقيه----------- يريد ان يقتلني بحجة ف--------قلت يا امير المءمنين كل ذنب بلغك مما عفوته عني فانا مقر ب---------------ه فضربني بالمخصرة فقلت اصبر من ذي ضاغط عركرك الفي بواني زوره للمبرك----------- فضربني ثانيا فقلت اصبر من عود بجنب-ه جلب قد اثر البطان فيه -الحقب فقال قد امرت لك بعشرة الاف درهم وخلعة وا لحقتك بنظراءك من طريح بن اسماعيل ورءبة بن العجاج ولءن بلغني عنك ما- اكر-ه لاقتلنك قلت نعم----------------------------------------------------- فاتيت المدينة فاتاني رجل من الطالبيين فسلم علي فقلت تنح عني لا تش-ط بدمي	2653	6285539770954004589	652	1186.5	520	821	79.41534423828125	119	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02191	true	5292930448659969856	18	54	80	272	1509	300	فانشدت--------ه سري ثوبه عنك الصبا المتخايل وقرب للبين الخليط المزايل حتي انتهيت الي قولي له لحظات في حوافي سريره اذا كرها فيها عقاب وناءل فام الذي امنته تامن الردي وام الذي حاولت بالثكل ثاكل فقال يا	2191	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07814	false	1841486371479212666	189	223	899	1070	1459	300	فانشده قوله فيه سري ثوبه عنك الصبا المتخ--------------------------ايل حتي انتهي- الي قوله له لحظات عن حفافي سريره اذا كرها فيها عقاب وناءل فام الذي امنت امنة- الردي وام الذي خوف-ت بالثكل ثاكل فقال له	7814	6285539770954004589	148	262.0	117	200	74.0	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02192	true	-463391520301732916	197	265	970	1293	1453	300	مرقع قال كنت مع ابن هرمة في سقيفة ابن اذينة فجاءه راع بقطعة من غنم- يشاوره فيما يبيع منها وكان قد امر ببيع بعضها قال مرقع فقلت--- يا ابا اسحاق اين عزب عنك قولك لا غنمي مد في الحياة لها الا دراك القري ولا ابلي لا امنع العود -الفصال ولا ابتاع الا قريبة الاجلي قال----------------------------------------------------------------------------- فقال ما-لك اخزاك الله م----------------------------ن اخذ----- شيءا فهو له فانتهبناها حتي وقف------ الراعي	2192	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02654	false	-4832168694186564410	54	140	263	673	1490	300	مرقع---- كنت مع ابن هرمة في سقيفة ابن اذينة فجاءه راع بقطعة من غنمه يشاوره فيما يبيع ويترك------------------------------- فقلت له يا ابا اسحاق اين عزب عنك قولك لا غنمي مد في الحياة لها الا دراك القري ولا ابلي لا اتبع العوذ بالفصال ولا ابتاع الا قريبة الاجل كم ناقة قد وجات منحرها بمستهل الشءبوب او جمل تصف نفسك بالسخاء والكرم وقري الاضياف فقال ما لك اخزاك الله او لا جزاك الله خيرا ثم قال سن اخذ منها شيءا فهو له فانتهبناها ولم يبق شء مع الراعي	2654	6285539770954004589	268	442.5	209	445	60.2247200012207	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02193	true	7814798572146907134	218	300	1081	1491	1491	300	معن في هيءة زرية فوثب علي اريكته وانشا يقول اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر بالناس قلب فاحسن ثوبيك الذي هو- لابس وافره مهريك الذي هو- يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا زوال اقتدار او غني عنك يذهب -قال فوثب اليه رجل من القوم فقال اصلح الله الامير ا-لا انشدك احسن من هذا قال لمن قال لابن عمك ابن هرمة قال هات فانشا يقول وللنفس تارات تحل بها العري وتسخو عن المال النفوس الشحايح اذا المرء لم ينفعك حيا فنفعه اقل-	2193	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02654	false	-4832168694186564410	152	222	737	1092	1490	300	معن--- هيءة -رثة فانشا ي----------------قول اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر بالناس قلب فاحسن ثوبيك الذي انت لابس وافره مهريك الذي ليس يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا زوال اقتدار او غني عنك يذهب فقال ل-------ه رجل منهم--------- اصلح الله الامير ا لا انشدك احسن من هذا------------ لابن عمك ابن هرمة فانشده------------ وللنفس تارات يحل بها العزا وتسخو عن المال النفوس الشحاءح اذا المرء لم ينفعك حيا فنفعه اقل	2654	6285539770954004589	327	568.5	260	415	78.79518127441406	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02194	true	7497197306203619203	203	265	1014	1322	1491	300	وهو القاءل فينا ومهما الام علي حبهم فاني احب بني فاطمة بني بنت من جاء بالمحكمات و-الدين والسنة القاءمة ولست ابالي بحبي لهم سواهم من النعم الساءمة قال فقيل له في دولة بني العباس الست القاءل كذا فانشدوه هذه الابيات فقال اعض الله قاءلها بهن امه فقال--- من يثق به ا-لست قاءلها قال بلي ولكن اعض بهن امي خير من ان اقتل	2194	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02650	false	766095823692172228	238	288	1276	1516	1572	300	لست القاءل ------مهما الام علي حبهم فاني احب بني فاطمة بني بنت من جاء بالمحكمات وبالدين والسنن القاءمه ولست ابالي بحبي لهم سواهم من النعم الساءمه ف-------------------------------------------------------------------قال اعض الله قاءلها بهن امه فقال له من يثق به ا لست قاءلها قال بلي ولكن اعض بهن امي خير من ان اقتل	2650	6285539770954004589	228	416.5	180	313	72.84345245361328	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02194	true	7497197306203619203	0	61	0	305	1491	300	اذا ضمت عليه الصفايح لاية حال ينفع المرء ماله غدا فغدا والموت غاد ورايح فقال معن احسنت والله وان كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم اربعة الاف اربعة الاف يستعينوا بها علي امورهم الي ان يتهيا لنا فيهم ما نريد فقال الغلام يا سيدي اجعلها-- دنانير ام دراهم فقال معن والله لا تكون همتك ارفع من همتي يا غلام صفرها لهم	2194	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02654	false	-4832168694186564410	222	266	1092	1309	1490	300	اذ- ضمت عليه الصفاءح لاية حال يخبا المرء ماله حذار غد- والموت غاد فراءح -قال معن احسنت والله وان كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم اربعة الاف ف-----------------------------------------------------------------قال الغلام يا سيدي دراهم او دنانير قال وا--------------لله لا تكون همتك ارفع من همتي-------- صفرها لهم	2654	6285539770954004589	193	310.0	152	307	62.866451263427734	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02195	true	-2968224141381953165	221	300	1074	1489	1489	300	يمدح عمران بن عبد الله بن مطيع ويذكر ولادة ال اسيد بن ابي العيص اياه ستكفيك الحواءج ان المت عليك بصرف متلاف مفيد فتي يتحمل الاثقال ماض مطيع جده وبنو اسيد حلفت لامدحنك في معد وذي يمن علي رغم الحسود يقول لا يزال حسنا---- بافواه الرواة علي النشيد لارجع راضيا واقول حقا ويغبر باقي الابد الابيد وقبلك ما مدحت زناد كاب لاخرج وري ابية صلود فاعياني فدونك فاعتنيني فما المذموم كالرجل الحميد وكان كحية رقيت فصمت علي الصادي برقيته-	2195	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02655	false	3417260496665622027	212	276	1048	1384	1490	300	يمدح عمران بن عبد الله بن مطيع-------------------------------------- ستكفيك الحواءج ان المت عليك بصرف متلاف مفيد فتي بتحمل الاثقال ماض مطيع جده ال الاسيد حلفت لامدحنك في معد وذي يمن علي رغم الحسود بقول لا يزال وفيه حسن بافواه الرواة علي النش----------------------------------------------يد وقبلك ما مدحت زناد كاب لاخرج وري ابية صلود فاعياني فدونك فاعتنيني فما المذموم كالرجل الحميد وكان كحية رقيت فصمت علي الصادي برقيته	2655	6285539770954004589	320	601.0	259	420	76.19047546386719	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02195	true	-2968224141381953165	83	193	415	942	1489	300	هرمة---- يشرب في اناس باعلي السيالة ثم انه -------------------------------قل ما عنده وكان صدر بصدار من اهل المدينة فذكر له--- حسن بن حسن بن حسن قد قدم السيالة وكتب اليه فذكر ان اصحابا له قدموا عليه وقد خف ما معهم ولم يذكر من شرابه شيءا وكتب في اسفل --كتابه اني استحيتك ان اقول بحاجتي فاذا قرات صحيفتي فتفهم وعليك عهد الله ان اخبرتها اهل السيالة ان فعلت وان لم فسال حسن عن امره فاخبر بقصته فقال وانا علي عهد الله ان لم اخبر بقصته اهل السيالة ف-ردعه اميرها منها وكان يشتد علي السفهاء فقال يا اهل السيالة هذا ابن هرمة في سفهاء له قد جمعهم بشرب بالشرف فانذر بذلك ابن هرمة	2195	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02655	false	3417260496665622027	15	110	81	537	1490	300	هرمة كان يشرب مع اناس باعلي السيالة وهي موضع بنواحي المدينة كان به منزله فقل ما عنده ف------------------------------ذكر له ان حسن بن حسن بن حسن قد قدم السيالة فكتب اليه يذكر ان اصحابا له قدموا عليه وقد خف ما معهم ولم يذكر من شرابه شيءا وكتب في اسفل الكتاب- اني استحيتك ان اقول بحاجتي فاذا قرات صحيفتي فتفهم وعليك عهد الله ان اخبرتها اهل السيالة ان فعلت وان لم ف-----------------------------قال وانا علي عهد الله ان لم اخبر بقصته اهل السيالة فيردعه اميرها ثم -------------------------قال يا اهل السيالة هذا ابن هرمة ي---------------------شرب بالشرف ف------علم ابن هرمة	2655	6285539770954004589	397	679.0	312	568	69.89436340332031	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02197	true	-942045190219010298	126	250	602	1232	1494	300	فقال له ما الخبر ما فعل الناس يا ابا اسحاق فقال ابن هرمة اري الناس في امر سحيل فلا تزل علي ثقة او تبصر الامر مبرما وامسك باطراف الكلام فانه نجاتك م-ما خفت امرا مجمجما فلست علي رجع الكلام بقادر اذا القول عن زلاته فارق الفما وكاءن تري من وافر العرض صامتا واخر اردي نفسه ان تكلما اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن محمد الجرباذقاني المعدل بهراة انا ابو اسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الانصاري بهراة انا اسحاق بن ابي اسحاق القراب انشدني احمد بن محمد السرخسي انشدنا ابو عمر محمد بن احمد النوقاني انشدني ابو عبد الله الوضاحي لابن هرمة كان عيني اذا ولت حمولهم عنا جناحا حمام صادفت مطرا او لءلء سلس في عقد جارية خرقاء نازعها الولدان فانتثرا	2197	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02656	false	-6095399615277715990	2	76	7	374	1537	300	فقال له--------- ما فعل الناس يا ابا اسحاق فقال--------- اري الناس في امر سحيل فلا تزل علي ثقة او تبصر الامر مبرما ت-مسك باطراف الكلام فانه نجاتك مهما خفت امرا مجمجما فلست علي رجع الكلام بقادر اذا القول عن زلاته فارق الفما وكاءن تري من وافر العرض صامتا واخر اردي نفسه ان تكلما وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عيني اذ- ولت حمولهم عنا جناحا حمام صادفت مطرا او لءلء سلس في عقد جارية خرقاء نازعها الولدان فانتثرا	2656	6285539770954004589	360	675.0	286	631	57.05229949951172	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02243	true	-28560247413823210	87	146	413	721	1483	300	ان يقدم -الشام ففعل ذلك قال واخي ابو رويحة الذي اخي بينه وبيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل- داريا في خولان فاقبل هو واخوه الي قوم من خولان فقال- لهم قد جء-ناكم خاطبين وقد كنا كافرين فهدانا الله و----مملوكين فاعتقنا الله و----فقيرين فاغنانا الله فان تزوجونا فالحمد لله وان تردونا فلا حول ولا قوة الا بالله فزوجوهما	2243	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05584	false	-7875654901750832124	1	51	4	270	1453	300	ان يقره بالشام هو واخاه ابا--------- رويحة الذي اخ-----------ي رسول الله ص بينه وبينه ففعل- فنزلا دار-ا في خول--------------------------------ان فقالا لهم قد اتيناكم خاطبين وقد كنا كافرين فهدانا الله وكنا مملوكين فاعتقنا الله وكنا فقيرين فاغنانا الله فان تزوجونا فالحمد لله وان تردونا فلا حول ولا قوة الا بالله فزوجوهما	5584	6285539770954004589	224	378.0	180	320	70.0	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02243	true	-28560247413823210	146	274	721	1352	1483	300	ثم ان بلالا راي-------- في منامه النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول له ما هذه الجفوة يا بلال اما ان لك ان تزورني يا بلال فانتبه حزينا وجلا خاءفا فركب راحلته وقصد المدينة فاتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يبكي عنده وي-مرغ وجهه عليه واقبل الحسن والحسين فجعل يضمهما ويقبل--------هما فقالا له يا بلال نشتهي نسمع اذانك الذي كنت تءذنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم في السحر ففعل فعلا سطح المسجد فوقف موقفه الذي كان يقف فيه فلما ان قال الله اكبر الله اكبر ارتجت المدينة فلما ان قال اشهد ان لا اله الا الله زاد تعاجيجها فلما ان قال اشهد ان محمدا رسول الله خرج العواتق من خدورهن فقالوا ابعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رءي يوم اكثر باكيا ولا باكية	2243	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05591	false	-4238035368501321627	213	298	1028	1445	1451	300	ثم ان بلالا راي النبي ص في منامه------------------------- وهو يقول--- ما هذه الجفوة يا بلال -ما ان لك ان تزورنا-------- فانتبه حزين-----------ا فركب --------الي المدينة فاتي قبر النبي ص وج-----------------عل يبكي عنده ويتمرغ----- عليه فاقبل الحسن والحسين فجعل --------يقبلهما ويضمهما فقالا له-------- نشتهي ان----------------- تءذن------------------------------- في السحر----- فعلا سطح المسجد فلما ق-------------------------------ال الله اكبر الله اكبر ارتجت المدينة فلما--- قال اشهد ان لا اله الا الله زادت رجت--ها فلما--- قال اشهد ان محمدا رسول الله خرج النساء- من خدورهن----------------------------------------- فما رءي يوم اكثر باكيا و---باكية	5591	6285539770954004589	378	568.5	298	648	58.33333206176758	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02310	true	-430850505442203064	65	98	309	468	1458	300	قدم دمشق هو واولاده عمر وعمار ومعد وعدنان وسكن بها مدة وما اظنه حدث ب-ها بشء ثم رجع الي الكوفة وحدث بها عن الشريف ابي القاسم زيد بن ابي هاشم جعفر العلوي الكوفي	2310	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02828	false	2117125519072989747	260	289	1267	1407	1460	300	قدم دمشق هو واولاده عمر وعمار ومعد وعدنان وسكن بها مدة وما اظنه حدث فيها بشء ثم رجع الي الكوفة وحدث بها عن الشريف----------- زيد بن--------- جعفر العلوي الكوفي	2828	6285539770954004589	138	251.0	109	160	86.25	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02310	true	-430850505442203064	228	300	1098	1458	1458	300	لها زمامها والانسعا ورم بها من العلي ما شسعا وارحل بها مغتربا عن العدي توطينك من ارض العدي متسعا يا راءد الظعن باكناف الحمي بلغ سلامي ان وصلت لعلعا وحي خدرا باثيلات الغضا عهدت فيه قمرا مبرقعا كان وقوعي في يديه ولعا واول العشق يكون ولعا ما-ذا عليها لو رثت لساهر لولا انتظار طيفها ما هجعا تمنعت من وصله فكلما زاد غراما زاده -تمنعا انا ابن سادات قريش وابن من لم يبق-	2310	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02832	false	-8978115885724099822	117	190	579	940	1512	300	لها زمامها والانسعا ورم بها من العلي ما شسعا واج-ل بها مغتربا عن العدي توطء-ك من ارض العدي متسعا يا راءد الظعن باكناف الحمي بلغ سلامي ان وصلت لعلعا وحي خدرا باثيلات الغضي عهدت فيه قمرا مبرقعا كان وقوعي في يديه ولعا واول العشق يكون ولعا ما ذا عليها لو رثت لساهر لولا انتظار طيفها ما هجعا تمنعت من وصله فكلما زاد غراما زادها تمنعا انا ابن سادات قريش وابن من لم يبق	2832	6285539770954004589	354	682.0	284	363	97.52066040039062	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02311	true	-7784909329096641166	0	96	0	504	1510	300	في قوس الفخار منزعا وابن علي والحسين وهما ابر من حج ولبي وسعا نحن بنو زيد وما زاحمنا في المجد الا من غدا مدفعا الاكثرون في المساعي عددا والاطولون بالضراب اذرعا من كل بسام المحيا لم يكن عند المعالي والعوالي ورعا طاب- اصول مجدكم في هاشم وطال فيها عودنا وفرعا -----انشدنا ابو سعد-------------------------------------------------- السمعاني ايضا انشدنا عمر بن ابراهيم انشدني والدي لنفسه بدمشق لما ارقت بجلق واقض فيها مضجعي نادمت بدر سماءها بنواظر لم تهجع وسالته بتوجع وتخضع وتفجع صف للاحبة ما تري من فعل بينهم معي واقر السلام علي الحبيب ومن بتلك الاربع سالت الشريف	2311	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02832	false	-8978115885724099822	190	289	940	1457	1512	300	في قوس الفخار منزعا وابن علي والحسين وهما ابر من حج ولبي وسعي نحن بنو زيد وما زاحمنا في المجد الا من غدا مدفعا الاكثرين في المساعي عددا والاطولين بالضراب اذرعا من كل بسام المحيا لم يكن عند المعالي والعوالي ورعا طابت اصول مجدنا في هاشم فطال فيها عودنا وفرعا قال وانشدني لابيه قلت واوردها ابن عساكر له في تاريخ دمشق وكذلك اوردها السمعاني له في الانساب-------------------------------------- لما ارقت بجلق واقض فيها مضجعي نامدت بدر سماءها بنواظر لم تهجع وسالته بتوجع وتخضع وتفجع صف للاحبة ما تري من فعل بينهم معي واقر السلام علي الحبيب ومن بتلك الاربع----- الشريف	2832	6285539770954004589	433	798.0	347	560	77.32142639160156	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02335	true	3409154604845832763	121	158	624	805	1490	300	بن الوضاح------- وهو يقول هل لك يا ا شتر في برازي براز ذي غشم وذي اعتزاز مقاوم لقرنه البزاز فشد ع-ليه الاشتر وهو يقول نعم نعم اطلبه شديدا معي حسام يفصم الحديدا يترك هامات العدي حصيدا فقتله	2335	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01456	false	-5894293386841603574	256	293	1311	1497	1525	300	بن الوضاح الجمحي وهو يقول هل لك يا ا-شتر في برازي براز ذي غشم وذي اعتزاز مقاوم لقرنه ل--زاز فخرج اليه الاشتر وهو يقول نعم نعم اطلبه شهيدا معي حسام يقصم الحديدا يترك هامات العدي حصيدا فقتله	1456	6285539770954004589	171	314.5	136	189	90.47618865966797	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02350	true	6636967145054403509	124	270	599	1279	1427	300	المسور بن مخرمة قال عن عمر بن الخطاب لعبد الرحمن بن عوف ا-لم يكن فيما يقرا قاتلوا في الله اخر مرة كما قاتلتم فيه اول مرة قال متي ذاك يا ابا محمد قال اذا كانت بنو امية الامراء وبنو مخزوم الوزراء وقد روي هذا الحديث عن ابن ابي مليكة من وجه اخر اخبرناه اعلي من هذا باربع درجات ابو بكر بن المزرفي نا ابو الحسين بن المهتدي نا عيسي بن علي انا عبد الله بن محمد نا دواد بن عمرو نا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال قال عمر بن الخطاب بن لعبد الرحمن بن عوف الم تجد فيما انزل الله جاهدوا كما جاهدتم اول مرة قال بلي قال فانا لا نجدها قال اسقطت فيما ا---------سقط من القران قال ا-تخشي ان يرجع الناس كفارا قال ما شاء الله قال لءن رجع الناس كفارا ليكونن امراءهم بني فلان ووزراوهم بني فلان	2350	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03328	false	-3304135684415297196	138	230	712	1138	1521	300	المسور بن مخزمة قال--- عمر بن الخطاب لعبد الرحمن بن عوف ا لم يكن فيما يقرا قاتلوا في الله اخر مرة كما قاتلتم فيه اول مرة قال متي ذلك يا ابا محمد قال اذا كان -بنو امية الامراء وبنو مخزوم الوزراء وفي لفظ ان عمر قال ا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تجد فيما انزل الله جاهدوا كما جاهدتم اول مرة قال بلي قال فانا لا نجدها قال -----------اسقط فيما سقط من القران قال ا تخشي ان يرجع الناس كفارا قال ما شاء الله قال لءن رجع الناس كفارا ليكونن امراءهم بنو فلان ووزراءهم بنو فلان	3328	6285539770954004589	392	725.0	308	691	56.72937774658203	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02352	true	4325395025815707957	106	299	500	1402	1407	300	لا-تسبوا الدهر فان الله هو الدهر انبانا ابو علي الحداد وجماعة انا ابو بكر بن ريذة انا سليمان بن احمد الطبراني وذكر حديثا من رواية ابراهيم بن هشام بن يحيي بن يحيي عن ابيه عن جده ف-------------قال لم يروه عن يحيي بن يحيي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ولده الا ثقات------ اخبرنا ابو عبد الله الخلال انا ابو القاسم بن مندة انا ابو طاهر بن سلمة انا------------------------------------------------ علي بن محمد ح قال وانا ابن مندة نا حمد بن عبد الله اجازة قالا انا ابن ابي ح-----------------------------اتم قلت لابي لم لا تحدث عن ابراهيم بن هشام ف--------قال ذهبت الي قريته فاخرج الي كتابا زعم انه سمعه من سعيد بن عبد العزيز فنظرت فيه فاذا فيه احاديث ضمرة عن رجاء بن ابي سلمة وعن ابن شوذب ويحيي بن ابي عمرو الشيباني فنظرت الي حديث فاستحسنته من حديث الليث بن سعد عن عقيل فقلت له اذكر هذا فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث بن سعد عن عقيل------ بالكسر ورايت في كتابه احاديث عن سويد بن عبد العزيز عن مغيرة وحصين قد اقلبها علي سعيد بن عبد العزيز فقلت هذه احاديث سويد بن عبد العزيز فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سويد------------- واظنه لم يطلب العلم وهو كذاب	2352	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02833	false	-1780779457160105091	72	267	363	1285	1436	300	لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر ورو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن جابر ايضا ورواه الطبراني وقال لم يروه عن يحيي بن يحيي الا ابنه وهم ثقات وفي ميزان الاعتدال هو صاحب حديث ابي ذر الطويل انفرد به عن ابيه عن جده قال الطبراني لم يرو هذا عن يحيي الا ولده وهم ثقات وذكره ابن حيان في الثقات وغيره واخرج حديثه في الانواع من قدح فيه قال ابن عساكر قال ابن ابي حاتم اظنه لم يطلب العلم وهو كذاب وقال علي بن الحسين بن الجنيد لا ينبغي ان يحدث عنه وكان يزيغ بعلي بن ابي طالب وفي ميزان الاعتدال قال ابن ابي حاتم قلت لابي لم لا تحدث عن ابراهيم بن هشام الغساني فقال ذهبت الي قريته فاخرج الي كتابا زعم انه سمعه من سعيد بن عبد العزيز فنظرت---- فاذا فيه احاديث ضمرة ع---------------------ن ابن شوذب وغيره فن---------------------ظرت الي حديث فاستحسنته من حديث الليث بن سعد عن عقيل فقلت له اذكر هذا فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث بن سعد عن عقيل قالها بالكسر ورايت في كتابه احاديث عن سويد بن عبد العزيز عن مغيرة ف---------------------------------------قلت هذه احاديث سويد ---------------قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سويد قال ابو حاتم فاظنه لم يطلب العلم وهو كذاب	2833	6285539770954004589	519	832.0	401	1146	45.28795623779297	96	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02353	true	-2868914690780630080	79	180	375	851	1442	300	ابن ابي حاتم اجازة قال سمعت ابي يقول قلت لابي زرعة لا تحدث عن ابراهيم بن هشام بن يحيي الغساني فاني ذهبت الي قريته فاخرج الي كتابا زعم انه سمعه من سعيد بن عبد العزيز فن---------------------------------------------ظرت الي حديثه فاستحسنت منه من حديث --ليث بن سعد عن عقيل فقلت--- اذكر هذا فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث بن سعد عن عقيل------ بالكسر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو حاتم قلت له هذه الاحاديث لسويد بن عبد العزيز فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سويد بن عبد العزيز فذكرت بعض هذا لعلي بن الحسين بن الجنيد فقال صدق ابو حاتم ينبغي ان لا-يحدث عنه	2353	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02833	false	-1780779457160105091	169	290	820	1390	1436	300	ابن ابي حاتم ق------------------------لت لابي لم-- لا تحدث عن ابراهيم بن هشام-------- الغساني فقال ذهبت الي قريته فاخرج الي كتابا زعم انه سمعه من سعيد بن عبد العزيز فنظرت فاذا فيه احاديث ضمرة عن ابن شوذب وغيره فنظرت الي حديث- فاستحسنته--- من حديث الليث بن سعد عن عقيل فقلت له اذكر هذا فقال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ليث بن سعد عن عقيل قالها بالكسر ورايت في كتابه احاديث عن سويد بن عبد العزيز عن مغيرة فقلت هذه احاديث سويد قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سويد قال ابو حاتم فاظنه لم يطلب العلم وهو كذاب قال عبد الرحمن بن ابي حاتم------------------------------------ فذكرت بعض هذا لعلي بن الحسين بن الجنيد فقال صدق ابو حاتم ينبغي ان لا يحدث عنه	2833	6285539770954004589	345	573.5	266	644	53.57143020629883	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02355	true	8017172115586345971	91	171	442	809	1430	300	ابراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن بن حسن بن علي ابي طالب-------------------------------------- فساله------- عن رجل من اصحابه فقده فقال لبعض من حضره اذهب فسل عنه فرجع فقال تركته يريد ان يموت قال فضحك منه بعض القوم وقال في الدنيا انسان يريد ان يموت فقال ابراهيم لقد ضحكتم منها عربية ان يريد في معني يكاد قال الله تعالي جدارا يريد ان ينقض اي يكاد قال فقال ابو عمرو لا نزال ب--خير ما كان فينا مثلك اخبرنا ابو الحسن بن	2355	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02603	false	-3398978631063790068	113	196	608	1009	1537	300	ابراهيم بن عبد الله كان جالسا ذات يوم وفي مجلسه ابو عمرو بن العلاء احد علماء العربية المشهورين فسال ابراهيم عن رجل من اصحابه فقده فقال لبعض من حضره اذهب فسل عنه فرجع فقال تركته يريد ان يموت---- فضحك منه بعض القوم وقال في الدنيا انسان يريد ان يموت فقال ابراهيم لقد ضحكتم منها عربية ان يريد ب--معني يكاد قال الله تعالي جدارا يريد ان ينقض اي يكاد قا-----ل ابو عمرو لا نزال في خير ما كان فينا مثلك وزاد --ابو الفرج ان	2603	6285539770954004589	312	534.5	241	414	75.36231994628906	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02374	true	6104200515921691684	40	300	218	1463	1463	300	ولم يسجد الابرش فلما رفع هشام راسه قال يا ابرش ما منعك من السجود وقد سجدت وسجد هذا وهذا قال اما انت ف---اتتك الخلافة فشكرت الله عز وجل علي عطاء جزيل واما هذا فكاتبك وشريكك واما هذا فحاجبك والمءدي عنك واليك واما انا فرجل من العرب لي بك حرمة وخاصية وانا اخاف ان تغيرك الخلافة فعلي ما-ذا اسجد -قال --وانما--- منعك من السجود ---ما ذكرت -قال نعم -قال ف--لك ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان لا اتغير عليك ق-ال الان طاب السجود الله اكبر اخبرنا ابو العز بن كادش فيما قرا علي اسناده وناولني اياه وقال اروه عني انا ابو علي الجازري انا ابو الفرج المعافي بن زكريا نا عبيد الله بن محمد بن جعفر الازدي نا ابو بكر بن ابي الدنيا حدثني الحسين بن عبد الرحمن عن ابي عبد الرحمن الطاءي عن عبد الله بن عياش حدثني الابرش بن الوليد الكلبي قال دخلت علي هشام بن عبد الملك فسالته حاجه فامتنع علي فقلت يا امير المءمنين لا-بد منها فانا--- ثنينا عليها رجلا -قال ذاك اضعف لك ان تثني رجلك علي ما ليس عندك فقلت يا امير المءمنين ما كنت اظن اني امد يدي الي شء مما---- قبلك الا نلته قال ولم قلت لاني رايتك لذلك اهلا ورايتني مستحقه منك -قال يا ابرش ما اكثر من يري انه يستحق امرا ليس به باهل فقلت اوف لك وانك والله ما علمت- قليل الخير نكده والله ان نصيب منك الشء الا بعد مسالة فاذا وصل الينا مننت به والله ان اصبنا منك خيرا قط قال لا والله ولكنا وجدنا الاعرابي اقل شء شكرا قلت والله اني لاكره الرجل يحصي-	2374	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02836	false	7232890158984870453	24	221	119	1050	1425	300	ولم يسجد ا--برش فلما رفع هشام راسه قال-------- ما منعك من السجود وقد سجدت انا وهءلاء فق--ال اما انت فقد اتتك الخلافة فشكرت الله -------علي عطاء جزيل واما هذا فكاتبك وشريكك واما هذا فحاجبك والمءدي عنك واليك واما انا فرجل من العرب لي بك حرمة وخاصية وانا اخاف ان تغيرك الخلافة فعلي ما ذا اسجد فقال له ان الذي منعك من السجود هو ما ذكرت فقال نعم فقال له لك ذمة الله وذمة رسوله------------------- ان لا اتغير عليك فقال الان طاب السجود الله اكبر--------------------------------------------------------- و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دخلت علي هشام------------- فسالته حاجة فامتنع علي فقلت يا امير المءمنين لا بد منها فانا قد ثنينا عليها رجلا فقال ذاك اضعف لك ان تثني رجلك علي ما ليس عندك فقلت يا امير المءمنين ما كنت اظن اني امد يدي الي شء مما كان قبلك الا نلته قال ولم قلت لاني رايتك لذلك اهلا ورايتني مستحقه منك فقال يا ابرش ما اكثر من يري انه مستحق امرا ليس له باهل فقلت اف- -----لك والله ما علمتك قليل الخير نكده والله لا نصيب منك الشء الا بعد مسالة فاذا وصل الينا مننت به والله ما اصبنا منك خيرا قط قال وال---له ولكنا وجدنا الاعرابي اقل شء شكرا قلت والله اني لاكره الرجل يحصي	2836	6285539770954004589	874	1578.5	689	1275	68.54901885986328	160	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02375	true	8849029011161021220	0	79	0	379	1468	300	ما يعطي ودخل عليه اخوه سعيد بن عبد الملك ونحن في ذلك فقال مه يا ابا مجاشع لا تقل ذلك لامير المءمنين قال فقال هشام ا-ترضي بابي عثمان بيني وبينك قلت نعم قال سعيد ما تقول يا ابا مجاشع فقلت لا تعجل صحبت والله هذا وهو ارذل بني ابيه وانا يومءذ سيد قومي------ واكثرهم مالا واوج-هم جاها ادعي الي الامور العظام من قبل الخلفاء وما يطمع هذا يومءذ فيما صار اليه حتي اذا صار الي البحر الاخضر غرف لنا	2375	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02836	false	7232890158984870453	221	300	1050	1425	1425	300	ما يعطي ودخل عليه اخوه سعيد بن عبد الملك ونحن في ذلك فقال مه يا ابا مجاشع لا تقل ذلك لامير المءمنين ف----قال هشام ا ترضي بابي عثمان بيني وبينك قلت نعم قال سعيد ما تقول يا ابا مجاشع -قلت لا تعجل صحبت والله هذا وهو ارذل بني ابيه وانا------ سيد قومي يومءذ واكثرهم مالا واوجههم جاها ادعي الي الامور العظام من قبل الخلفاء وما يطمع هذا يومءذ فيما صار اليه حتي اذا صار الي البحر الاخضر غرف لنا-	2836	6285539770954004589	366	692.5	290	387	94.57364654541016	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02375	true	8849029011161021220	79	300	379	1468	1468	300	منه غرفة ثم قال حسب-----ك فقال هشام يا ابرش اغفرها لي فوالله لا اعود لشء تكرهه ابدا صدق يا ابا عثمان قال فوالله ما زال لي مكرما--- حتي مات اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو محمد عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب السكري انا ابو الحسن علي بن عبد العزيز الطاهري انا احمد بن جعفر بن محمد الختلي انا ابو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي نا محمد بن سلام الجمحي قال وقال الفرزدق ابياتا كتب بها الي سعيد بن الوليد---------- الابرش الكلبي فكلم -له هشاما وهي ------الي الابرش الكلبي اسندت حاجة تواكلها حيا تميم وواءل علي حين ان زلت بي النعل زلة واخلف ظني كل حاف وناعل فدونكها يا ابن الوليد فانها مفضلة اصحابها في المحامل ودو-نكها يا ابن الوليد فقم بها قيام امرء في قومه غير جاهل فكلم فيها هشاما فامر بتخليته فقال لقد وثب الكلبي وثبة حازم الي خير خلق الله نفسا وعنصرا الي خير ابناء الخلافة لم تجد لحاجته من دونه متاخرا اب-ي حلف كلب في تميم وعقدها لما سنت الاباء ان يتضمرا وكان حلف قديم بين كلب وتم---------يم في الجاهلية -في ذلك -قول جرير تميم الي كلب وكلب اليهم احق واولي من صداء وحميرا وذكر ابو بكر محمد بن يحيي الصولي نا ابن فهم نا محمد بن صالح نا ابو اليقظان قال كان بين مسلمة وهشام تباعد وكان الابرش الكلبي يدخل اليهما وكان احسن الناس-	2375	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02837	false	-4253228938061437030	0	161	0	803	1514	300	منه غرفة ثم قال حسبك فذاك فقال هشام يا ابرش اغفرها لي فوالله لا اعود لشء تكرهه ابدا صدق يا ابا عثمان قال فوالله ما زال--- مكرما لي حتي مات وكتب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرزدق ابياتا --------الي سعيد بن الوليد يخاطب بها الابرش ------ليكلم فيه هشاما يقول فيها الي الابرش الكلبي اسندت حاجة تواكلها حيا تميم وواءل علي حين ان زلت بي النعل زلة واخلف ظني كل حاف وناعل فدونكها يا ابن الوليد فانها مفضلة اصحابها في المحافل واوتيتها يا ابن الوليد فقم بها قيام امرء في قومه غير جاهل فكلم فيه- هشاما فامر بتخليته فقال لقد وثب الكلبي وثبة حازم الي خير خلق الله نفسا وعنصرا الي خير ابناء الخلافة لم تجد لح-جته من دونه متاخرا ا في حلف كلب من تميم وعقدها لما سنت الاباء ان يتعمرا وكان ---------بين كلب وتميم حلف قديم في الجاهلية وفي ذلك يقول جرير تميم الي كلب وكلب اليهم احق واولي من صداء وحميرا وكان ------------------------------------------------------------------------------بين مسلمة وهشام تباعد وكان الابرش الكلبي يدخل عليهما وكان احسن الناس	2837	6285539770954004589	741	1350.0	590	1128	65.69149017333984	132	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02376	true	2011185706814443338	1	140	6	676	1376	300	وعقلا وعلما فقال له هشام كيف تكون خاصا بي وبمسلمة علي ما بيننا فق------------ال لاني كما قال الشاعر اعاشر قوما لست اخبر بعضهم باسرار بعض ان صدري وا سع فقال كذاك والله انت قرات علي ابي محمد عبد بن اسد بن عمار بن الخضر عن عبد العزيز بن احمد الكتاني انا عبد الوهاب بن جعفر الميداني اخبرني ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن ابي الخطاب حدثني ابو طاهر القاضي نا ابو خليفة نا ابي نا محمد بن سلام قال حدا الابرش الكلبي بالمنصور فقال اغر بين حاجبيه نوره اذا تواري ربه ستوره فاطرب--- المنصور فامر له بدر-هم فقال يا امير المءمنين اني حدوت بهشام بن عبد الملك فطرب فامر لي بعشرة الاف درهم فقال يا ربيع طالبه بها وقد اعطاه ما لا يستحقه واخذه من غير -حله فلم يزل اهل الدولة يشفعون ل-ه حتي رد الدر-هم وخلي	2376	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02837	false	-4253228938061437030	163	254	815	1270	1514	300	------وعلما فقال له هشام كيف تكون خاصا بي وبمسلمة علي ما بيننا من المقاطعة فقال لاني كما قال الشاعر اعاشر قوما لست اخبر بعضهم باسرار بعض ان صدري وا-سع فقال كذلك والله انت و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدا الابرش------- بالمنصور فقال اغر بين حاجبيه نوره اذا تواري ربه ستوره فاطرب له المنصور فامر له بدراهم فقال يا امير المءمنين اني حدوت بهشام بن عبد الملك فطرب فامر لي بعشرة الاف درهم فقال يا ربيع طالبه بها وقد اعطاه ما لا يستحقه واخذه من غير محله فلم يزل اهل الدولة يشفعون فيه حتي رد الدراهم وخلي	2837	6285539770954004589	431	793.0	343	689	62.55442810058594	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02384	true	-8947240765377890605	94	220	479	1090	1470	300	وشهد---- مع عمر بن الخطاب الجابية وكتب كتاب الصلح لاهل بيت المقدس اخبرنا ابو القاسم بن الحصين انا ابو طالب بن غيلان انا ابو بكر الشافعي نا معاذ بن المثني نا مسدد نا يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابي قال كان رجل بالمدينة لااعلم رجلا كان ابعد منزلا او قال دارا من المسجد منه فقيل له--- اشتريت حمارا فتركبه في الرمضاء والظلماء فقال ما يسرني ان داري او قال منزلي الي جنب المسجد فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال -------ما اردت بقولك ما يسرني ان داري او منزلي الي جنب المسجد ح قال اردت ان يكتب اقبالي اذا اقبلت المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي قال انطاك الله ذلك كله انطاك الله ما احتسبت اجمع ح مرتين -قال وانا ابو	2384	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03330	false	3348226116046573902	96	159	489	814	1500	300	وشهد ابي مع عمر---------- الجابية وكتب كتاب الصلح لاهل بيت المقدس وكانت داره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمدينة---------------- ابعد------------- دار- عن المسجد---- فقيل له لو اشتريت حمارا -تركبه في الرمضاء والظلماء فقال ما يسرني ان دار-------------ي الي جنب المسجد فاخبر النبي-------------- صلي الله عليه واله وسلم بقوله فساله ما ا----------------------------------------------------------ردت ان يكتب اقبالي----------------- ورجوعي فق-----------------ال انطاك الله ذلك كله انطاك الله ما احتسبت اجمع-- مرتين وقال----- ابو	3330	6285539770954004589	280	394.5	224	631	44.37400817871094	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02384	true	-8947240765377890605	7	37	40	184	1470	300	روي عنه ابن عباس وجندب بن عبد الله البجلي وعبد الرحمن بن ابزي وانس بن مالك وعبد الله بن عمرو بن العاص وابو هريرة وابو ايوب الانصاري وسهل بن سعد	2384	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03333	false	8835852889233909587	148	178	711	855	1448	300	روي عنه ابن عباس وجندب بن عبد الله البجلي وعبد الرحمن بن ابزي وانس بن مالك وعبد الله بن عمرو بن العاص وابو هريرة وابو ايوب الانصاري وسهل بن سعد	3333	6285539770954004589	144	288.0	114	144	100.0	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02395	true	1235282248503724655	115	158	540	745	1400	300	ابي بن كعب قال -قال النبي صلي الله علي-----ه وسلم--------- انزلت علي سورة وامرت ان اقرءكها ح قال قلت فسميت لك -------------قال نعم ح قال قلت لابي ا-فرحت بذلك يا ابا المنذر قال وما يمنعني والله------------- يقول قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا	2395	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03326	false	3016070269778997358	225	274	1079	1315	1427	300	ابي بن كعب وان رسول الله- صلي الله عليه واله وسلم قال لابي انزلت علي سورة وامرت ان اقرءكها-- قال ا ---سميت لك يا رسول الله قال نعم -----فقيل لابي ا فرحت بذلك يا ابا المنذر قال وما يمنعني والله تبارك وتعالي يقول قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا	3326	6285539770954004589	183	286.5	144	247	74.08906555175781	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02409	true	6400808730425819760	86	209	418	1009	1405	300	عن قيس بن عباد قال كنت اتي المدينة فالقي اصحاب النبي صلي الله عليه و-----سلم وكان احبهم الي ابي بن كعب وان صلاة الصبح اقيمت فخرج عمر ومعه رجل وانا في الصف الاول فنظر في وجوههم فعرفهم كلهم غيري فدفعني وقام في مقامي قال فما عقلت صلاتي فلما قضي الصلاة اقبل علي ابي فقال يا فتي لايسوءك الله لم ات الذي اتيت بجهالة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كونوا في الصف الذي يليني ح واني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم كلهم غيرك قال ثم قعد قال -فما رايت الرجال مدت اعناقها الي رجل------------------ متوجها الي ابي بن كعب فقال هلك اهل العقدة ورب الكعبة ولا اسي عليهم ثلاث مرات يقول ذلك انما ا سي علي من يهلكون من المسلمين اخبرناه --	2409	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03330	false	3348226116046573902	202	275	1037	1380	1500	300	عن قيس بن عباد قال كنت اتي المدينة فالقي اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم وكان احبهم الي ابي بن كعب ثم ذكر ما مر من دفعه له عن الص--------------------ف الاول و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم قعد يحدث فما رايت الرجال مدت اعناقها الي رجل مثلما مدت اعناقها متوجهة الي ابي بن كعب فقال هلك اهل العقدة ورب الكعبة ولا اسي عليهم ثلاث مرات يقول ذلك انما ا-سي علي من يهلكون من المسلمين قال ورواه	3330	6285539770954004589	274	486.0	215	617	44.40842819213867	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02413	true	-533077857547332656	47	300	208	1409	1409	300	ابن عباس يعني بقوله اتبع يعني اسند فالتفت فاذا عمر بن الخطاب فقلت اتبعك علي ابي بن كعب فقال لمولي له اذهب معه الي ابي بن كعب فقل له انت اقراته هذه الاية فانطلقنا الي ابي فا-----نا بالباب اطق --اذ جاء عمر رضي الله عنه فاستاذن فاذن له ودخلنا علي ابي وجاء زيد يدري راسه بمدري قال فطرح لعمر وسادة من ادم فجلس عليها وابي مقبل بوجهه علي حاءط وظهره الي عمر قال فالتفت الينا عمر فقال ما يرانا هذا شيءا ثم اقبل ابي عليه بوجهه فقال مرحبا بامير المءمنين ا-زاءرا جءت او طالب حاجة -قال لا بل طالب حاجة علي ما تقنط الناس يا ابي قال وكانها اية فيها شدة فقال ابي اني تلقنت القران ممن تلقاه من جبر-يل وهو رطب قال فصعق عمر وقام وهو يقول بالله ما انت بمنته وما انا بصابر بالله ما انت بمنته وما انا بصابر اخبرنا ابو الحسن علي بن مسلم وابو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسن بن احمد السلميان قالا انا ابو عبد الله الحسن بن احمد بن عبد الواحد السلمي انا ابو الحسن علي بن موسي بن السمسار انا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم بن مروان القرشي نا ابو بكر احمد بن المعلي بن يزيد نا هشام بن خالد نا الوليد يعني----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسلم نا عبد الله بن العلاء بن زبر عن عطية بن قيس عن ابي ادريس الخولاني ان ابا الدرداء ركب الي المدينة في نفر من اهل دمشق فقراوا-------- يوما علي عمر بن الخطاب هذه الاية اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية ولو حميتم كما-	2413	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03327	false	6914713290615681872	98	258	480	1258	1481	300	ابن عباس كان يقرا اية فقال له عمر اتبع اتبع فقال -----------------اتبعك علي ابي بن كعب فقال لمولي له اذهب معه الي ابي------- فقل له انت اقراته هذه الاية فانطلقنا الي ابي فبينا انا بالباب اطرقه اذ جاء عمر------------- فاستاذن فاذن له-------------------------------------------- فطرح لعمر وسادة من ادم فجلس عليها وابي مقبل بوجهه علي حاءط وظهره الي عمر فال----تفت الينا عمر وقال ما يرانا هذا شيءا ثم اقبل ابي عليه بوجهه وقال مرحبا بامير المءمنين ا زاءرا جءت ام طالب حاجة فقال--- بل طالب حاجة علا م- تقنط الناس يا ابي---- وكانها اية فيها شدة فقال اب----ي تلقنت القران ممن تلقاه من جبرءيل وهو رطب---- فصفن عمر وقام وهو يقول بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما انت بمنته وما انا بصابر كررها مرتين ويمكن كون الاية هي المذكورة في الرواية التالية وهي ما اخرجه ابن عساكر ايضا------------------------------------------------------------ ان ابا الدرداء اتي---- المدينة في نفر من اهل دمشق فقراوا علي عمر ------------------يوما هذه الاية اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية ولو حميتم كما	3327	6285539770954004589	596	808.0	470	1321	45.11733627319336	107	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02414	true	8736605971544913203	74	182	374	894	1464	300	او يشتد من منكم شر ثم جاء الي عمر بن الخطاب وهو مشمر والقطران علي يديه فلما اتي عمر بن الخطاب قال لهم عمر اقراوا فقراوا ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام فقال ابي نعم لعمر انا اقراتهم فقال عمر بن الخطاب لزيد بن ثابت اقرا يا زيد فقرا زيد قراءة العامة فقال عمر اللهم لا اعرف الا هذا فقال ابي والله يا عمر انك لتعلم اني كنت احضر ويغيبون وادني ويحجبون ويصنع بي ويصنع بي ووالله لءن احببت لالزمن بيتي فلا احدث شيءا ولا اقرء احدا حتي اموت فقال عمر بن الخطاب اللهم غفرا انا لنعلم ان الله قد جعل عندك علما فعلم الناس ما علمت	2414	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03328	false	-3304135684415297196	0	73	0	363	1521	300	او يشتد في منكم شر ثم جاءه مثمرا-------------------- والقطران علي يديه ف----------------------قال لهم ----اقراوا فقراوا فقال --------------------------------------ابي نعم -----انا اقراتهم فقال عمر---------- لزيد بن ثابت اقرا -------فقرا---- قراءة العامة فقال عمر اللهم لا اعرف الا هذا فقال ابي والله------- انك لتعلم اني كنت احضر ويغيبون وادنو ويحجبون و------------------------لءن احببت لالزمن بيتي ولا احدث احدا ولا اقرء احدا حتي اموت فقال ال--------------لهم غفر--انك لتعلم ان الله قد جعل عندك علما فعلم الناس ما علمت	3328	6285539770954004589	340	561.0	269	520	65.38461303710938	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02414	true	8736605971544913203	223	269	1100	1319	1464	300	المزني قال سمعت الشافعي يقول قال رجل لابي بن كعب اوصني يا ابا المنذر -قال لا تعترض فيما لا يعنيك واعتزل عدوك واحترس من صديقك و---------------------------------------------------------------لا تغبطن حيا بشء الا بما تغبطه به ميتا ولا تطلب حاجة الي من -لا يبالي الا--- يقضيها لك اخبرنا ابو	2414	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03333	false	8835852889233909587	232	289	1128	1399	1448	300	المزني عن------ الشافعي انه -قال رجل لابي------- اوصني يا ابا المنذر فقال لا تعترض فيما لا يعنيك واعتزل عدوك واحترس من صديقك واخ الاخوان علي قدر عقولهم ولا تجعل لسانك بذلة لمن لا يرغب فيه ولا تغبطن حيا بشء الا بما تغبطه به ميتا ولا تطلب حاجة الا ممن لا يبالي الا ان يقضيها لك وقال-- ابو	3333	6285539770954004589	190	328.0	149	287	66.20208740234375	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02415	true	5051991870004671378	0	39	0	204	1483	300	قال -مر عمر بن الخطاب بغلام وهو يقرا في المصحف النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم وهو اب لهم فقال يا غلام حكها -قال هذا مصحف ابي------- فذهب اليه فساله فقال--- انه كان يلهيني القران ويلهيك الصفق بالاسواق	2415	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03328	false	-3304135684415297196	73	112	363	567	1521	300	قال ومر عمر---------- بغلام وهو يقرا ب--المصحف النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم وهو اب لهم فقال يا غلام حكها فقال هذا مصحف ابي بن كعب فذهب اليه فساله فقال له انه كان يلهيني القران ويلهيك الصفق بالاسواق	3328	6285539770954004589	191	342.5	155	216	88.4259262084961	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02420	true	6084578011035745269	133	164	603	730	1398	300	اتاه الله بما هو خير له منه من حيث لا يحتسب ولا يهاون به واخذه من حيث لا يعلم به الا اتاه الله بما هو اشد عليه من حيث لا يحتسب	2420	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03334	false	8268658368748933549	0	31	0	127	1449	300	اتاه الله بما هو خير له منه من حيث لا يحتسب ولا تهاون به واخذه من حيث لا يعلم به الا اتاه الله بما هو اشد عليه من حيث لا يحتسب	3334	6285539770954004589	126	251.0	95	127	99.21260070800781	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02513	true	8427892409065834605	4	36	14	176	1412	300	اتي- ملك ادم فقال قد جءتك بالعقل والدين والعلم فاختر ايهم شءت فاختار العقل فقال الملك للدين والعلم ارتفعا -قالا امرنا ان لا نفارق العقل -قال ونا عبد الله بن محمد بن	2513	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04298	false	-5893049381140049627	188	215	918	1063	1473	300	اتاه ملك ف----قال قد جءتك بالعقل والدين والعلم فاختر ايها شءت فاختار العقل فقال الملك للدين والعلم ارتفعا فقالا امرنا ان لا نفارق العقل وقال---------------- محمد بن	4298	6285539770954004589	139	244.0	112	165	84.24242401123047	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02551	true	5625911475046852827	203	295	992	1494	1522	300	بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية------------- امير المءمنين من زياد -بن ابي سفيان اما بعد فان الله جل ثناءه قد احسن عند امير المءمنين البلاء فكاد له--- عدوه وكفاه مء-نة من بغي عليه ان طواغيت من هذه الترابية------- السب-ءية راسهم حجر بن عدي------ خالفوا امير المءمنين وفارقوا الجماعة جماعة المسلمين ونصبوا لنا الحرب فاظهرنا الله عليهم وامكننا منهم وقد دعوت خيار اهل المصر واشرافهم وذو------ي الستر والدين منهم فشهدوا عليهم بما راوا وعلموا وقد بعثت بهم الي امير المءمنين وكتبت شهادة------ اهل المصر وخيارهم في اسفل كتابي هذا فلما قرا- الكتاب	2551	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07423	false	-4742982799959795311	13	102	67	556	1545	300	بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية بن ابي سفيان امير المءمنين من زياد ابن ابي سفيان اما بعد فان الل---------ه قد احسن عند امير المءمنين البلاء ف-اداله من عدوه وكفاه مءونة من بغي عليه ان طواغيت------- الترابية السابة السباءية راسهم حجر بن عدي خلعوا خالفوا امير المءمنين وفارقوا---------------------------------------- فاظهرنا الله عليهم وامكننا منهم وقد دعوت خيار اهل المصر واشرافهم وذوي النهي السن- والدين منهم فشهدوا عليهم بما راوا وعلموا وقد بعثت بهم الي امير المءمنين وكتبت شهادة صلحاء اهل المصر وخيارهم في اسفل كتابي هذا ودفع زياد الكتاب	7423	6285539770954004589	436	768.5	355	547	79.7074966430664	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02552	true	-5003517927538361099	0	76	0	387	1513	300	ترون في هءلاء النفر الذين شهد عليهم قومهم بما تسمعون فقال له يزيد بن اسد البجلي اري ان تفرقهم في قري الشام فيكفيكهم طواغيتها ودفع واءل بن حجر كتاب شريح بن هانء الي معاوية فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية امير المءمنين من شريح بن هانء اما بعد فانه بلغني ان زيادا كتب اليك بشهادتي علي حجر بن عدي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويديم الحج والعمرة	2552	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07424	false	8654337517989276978	230	300	1216	1575	1575	300	ترون في هءلاء النفر الذين شهد عليهم قومهم بما تسمعون فقال له يزيد بن اسد البجلي اري ان تفرقهم في قري الشام فيكفيكهم طواغيتها ودفع واءل------- كتاب شريح-------- الي معاوية فقراه فاذا فيه بعد البسملة----------- لعبد الله معاوية امير المءمنين من شريح بن هانء اما بعد فقد- بلغني ان زيادا كتب اليك بشهادتي علي حجر بن عدي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويديم الحج والعمرة-	7424	6285539770954004589	350	654.5	281	387	90.43927764892578	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02552	true	-5003517927538361099	76	257	387	1292	1513	300	ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام الدم والمال ------فان شءت فاقبله وان شءت فدعه فقرا كتابه علي واءل وكثير وقال ما اري هذا الا قد اخرج نفسه من شهادتكم فحبس القوم بمرج عذراء و----------------------------------------------كتب معاوية الي زياد اما بعد فقد فهمت ما اقتصصت من امر حجر واصحابه و--شهادة من قبلكم فنظرت في ذلك فاحيانا اري قت---لهم افضل من تركهم واحيانا اري--- العفو عنهم افضل من قتلهم والسلام فكتب----- اليه زياد مع يزيد بن حجية بن ربيعة التيمي اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت رايك في حجر فعجبت لاشتباه الامر عليك ف-------------------------يهم وقد شهد عليهم بما سمعت من هو اعلم بهم فان كانت لك حاجة في هذا المصر فلا تردن حجرا واصحابه الي- فاقبل يزيد بن حجية حتي مر بهم بعذراء فقال يا هءلاء اما والله ما رايي برايكم ولقد جءت بكتاب فيه الذبح فمروني بما احببتم مما ترون انه لكم نافع اعمل به لكم وانطلق به فقال له حجر ابلغ معاوية انا علي بيعتنا -----------لا نستقيلها ولا نقيلها وانه انما شهد علينا الاعداء -الاظناء فقدم يزيد------------------- بالكتاب الي معاوية فقراه وبلغه يزيد مقالة حجر فقال معاوية زياد اصدق عندنا من حجر	2552	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07425	false	-892386175761515470	0	161	0	812	1523	300	ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام ------المال والدم فان شءت فاقتله وان شءت فدعه فقرا كتابه علي واءل وق------ال ما اري هذا الا قد اخرج نفسه من شهادتكم وشريح هذا هو شريح بن هانء وهو غير شريح القاضي وقال ابو الفرج والطبري كتب معاوية الي زيا------------د فهمت ما اقتصصت من امر حجر واصحابه والشهادة عليهم---------------- فاحيانا اري ان قتلهم افضل--------- واحيانا اري ان العفو عنهم افضل من قتله--------م فكتب زياد اليه----- مع يزيد بن حج----------ة التيمي قد ---------------------------------------عجبت لاشتباه الامر عليك فيهم مع شهادة اهل مصرهم عليهم وهم------------------------- اعلم بهم فان كانت لك حاجة في هذا المصر فلا تردن حجرا واصحابه اليه ف--مر يزيد بحجر واصحابه------ بعذراء فاخبرهم بما كتب به زياد وقال ------------------------------------مروني بما احببتم مما ترون انه لكم نافع اعمل به لكم وانط-ق به فقال له حجر ابلغ معاوية انا علي بيعته- لا نقيلها ولا نستقيل-----------ها وانه انما شهد علينا الاعداء والاظناء فقدم يزيد بن حجية علي معاوية بالكتاب واخبره بقول ح----------------------جر فقال معاوية زياد اصدق عندنا من حجر	7425	6285539770954004589	601	934.0	477	1027	58.519962310791016	95	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02552	true	-5003517927538361099	257	298	1292	1502	1513	300	فقال عبد الرحمن بن ام الحكم الثقفي ويقال عثمان بن عمير الثقفي جذاذها جذاذها فقال له معاوية لا تفي اثرا فخرج اهل الشام ولا يدرون ما قال معاوية وعبد الرحمن فاتوا النعمان بن بشير فاقلوا له مقالة ابن ام الحكم فقال	2552	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07425	false	-892386175761515470	259	300	1314	1523	1523	300	فقال عبد الرحمن بن ام الحكم الثقفي ويقال عثمان بن عمير الثقفي جذاذها جذاذها فقال له معاوية لا تعن ابرا فخرج اهل الشام ولا يدرون ما قال معاوية وعبد الرحمن فاتوا النعمان بن بشير فقالوا له مقالة ابن ام الحكم فقال-	7425	6285539770954004589	204	398.0	164	210	97.14286041259766	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02552	true	-5003517927538361099	44	105	226	533	1513	300	امير المءمنين من شريح بن هانء اما بعد فان--ه بلغني ان زيادا كتب اليك بشهادتي علي حجر بن عدي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويديم الحج والعمرة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام الدم والمال فان شءت فاقبله وان شءت فدعه فقرا كتابه علي واءل وكثير وقال------- ما اري هذا الا قد اخرج نفسه من شهادتكم	2552	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11313	false	-3986743188296019988	8	59	45	314	1601	300	امير المءمنين فدفعه واءل الي معاوية فاذا فيه بلغني ان زيادا كتب ------شهادت---------------ي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويديم الحج والعمرة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام الدم والمال فان شءت فاقتله وان شءت فدعه ف--------------------------قال معاوية ما اري هذا الا قد اخرج نفسه من شهادتكم	11313	6285539770954004589	234	412.0	188	316	74.0506362915039	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02553	true	-9217031562198337893	2	127	12	639	1500	300	عامر بن الاسود العجلي وهو بعذراء يريد معاوية ليعلمه علم الرجلين اللذين بعث بهما زياد فلما ولي ليمضي قام اليه حجر بن عدي يرسف في القيود فقال يا عامر اسمع مني ابلغ معاوية ان دماءنا عليه حرام واخبره انا قد اومنا وصالحناه وصالحنا وانا لم نقتل احدا من اهل القبلة فتحل له دماءنا فليتق الله ولينظر في امرنا فقال له نحوا من هذا الكلام ف--------------------------------------------------------------------اعاد عليه حجر--- مرارا فكان الاخر اعرض فقال ل--قد فهمت لك----- اكثرت فقال له حجر اني ما سمعت بعيب وعلي اية تلوم انك والله تحبي وتعطي -ان حجرا يقدم ويقتل فلا الومك ان تستثقل كلامي اذهب عنك فكانه استحيا فقال لا والله ما ذاك بي ولابلغن ---جهدي فكان يزعم ان قد فعل والاخر----- ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدخل عامر علي معاوية فاخبره بامر الرجلين	2553	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07426	false	-2626939807755099636	150	292	852	1577	1609	300	عامر بن الاسود العجلي من --عذراء الي- معاوية ليعلمه----------------------- بهما ف-------------------قام اليه حجر بن عدي يرسف في القيود فقال يا عامر اسمع مني ابلغ معاوية ان دماءنا عليه حرام واخبره انا قد اومنا وصالحناه وصالحنا وانا لم نقتل احدا من اهل القبلة فتحل له دماءنا فليتق الله ولينظر في امرنا وزاد الطبري هنا شيءا لم يذكره ابن الاثير وهو مغلوط في نسخة الطبري المطبوعة والمفهوم منه ان حجرا اعاد اليه الكلام مر----------------ارا فقال له قد فهمت وانك قد اكثرت فقال له حجر------------------------------- انك والله تحبي وتعطي وان حجرا يقدم ويقتل فلا الومك ان تستثقل كلامي اذهب عنك فكانه استحيا فقال وا---لله ما ذلك بي ولابلغن ولاجهدن وكان يزعم انه-- فعل ولكن معاوية ابي هذا ما فهمناه من ذلك الكلام وبقي فيه ما لم نستطع فهمه لشدة تحريفه فمن وجد له نسخة صحيحة فليلحقه بهذا المكان فدخل عامر علي معاوية فاخبره بامر الرجلين	7426	6285539770954004589	482	812.5	382	822	58.63747024536133	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02553	true	-9217031562198337893	221	300	1109	1500	1500	300	واءل بن حجر في الارقم فتركه وطلب-------------------------------- ابو الاعور السلمي في عتبة بن الاخنس فوهبه له وطلب حمرة------------------------------ بن مالك الهمداني في سعد بن نمران الهمداني فوهبه له وكلمه ابن مسلمة في ابن حوية------------------------------- فخلي سبيله----------------------------------------------------------------------- وقام مالك بن هبيرة السكوني فقال لمعاوية دع لي ابن عمي حجرا فقال اب---ن عمك حجر راس القوم واخاف ان خليت سبيله ان يفسد علي مصري فيضطرنا غدا الي ان نشخصك واصحابك اليه بالعراق فقال والله ما انصفتني يا معاوية ان قاتلت معك-	2553	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07437	false	7699076048376466567	187	287	911	1410	1471	300	واءل بن حجر---------- فتركه عتبة بن اخنس السعدي من هوازن طلب فيه ابو الاعور الس------------------لمي فوهبه له سعيد سعد بن نمران الهمداني طلب فيه حمزة بن مالك الهمدا-------------------------ني فوهبه له قال الطبري ذهب بعقبة بن الاخنس وسعد بن نمران بعد حجر بايام فخلي سبيلهما ومن ذلك يظهر ان الصواب انه قتل سبعة ونجا سبعة قال الطبري وابن الاثير وقام مالك بن هبيرة السكوني فقال لمعاوية دع لي ابن عمي حجرا فقال ان ابن عمك---- راس القوم واخاف ان خليت سبيله ان يفسد علي مصره فيضطرني غدا الي ان اشخصك واصحابك اليه بالعراق فقال والله ما انصفتني يا معاوية--- قاتلت معك	7437	6285539770954004589	287	454.0	227	559	51.34168243408203	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02554	true	-8449437659663826151	38	155	185	792	1535	300	فبعث معاوية هدبة بن فياض القضاع-----------ي من بني سلامان بن سعد والحصين بن عبد الله الكلابي وابا شريف البدي-------------------------------------------- فاتوهم عند المساء فقال الخثعمي حين راي الاعور مقبلا يقتل نصفنا وينجو نص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعي----د بن نمران اللهم اجعلني ممن ينجو وانت عنه راض وقال عبد الرحمن بن حسان العنزي اللهم اجعلني ممن يكرمني بهوانهم وانت عني راض فقال فطالما عرضت نفسي للقتل فابي الله الا ما اراد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم معاوية اليهم في -------------------------------------------تخلية ستة منهم ويقتل ثمانية فقال لهم رسول معاوية انا قد امرنا ان نعرض عليكم البراءة من علي---------- فان فعلتم---- تركناكم وان ابيتم قتلناكم وان امير المءمنين يزعم ان دماءكم قد حلت له بشهادة اهل مصركم عليكم غير انه قد	2554	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07427	false	5188087630403706897	100	300	506	1541	1541	300	وبعث معاوية هدبة بن فياض القضاعي قال الطبري من بني سلامان بن سعد والحصين بن عبد الله الكلابي وابا شريف البدي الي حجر واصحابه ليقتلوا من امروا بقتله منهم فاتوهم عند المساء فقال الخثعمي حين راي الاعور مقبلا يقتل نصفنا وينجو نصفنا وفي طبقات ابن سعد وكان معاوية قد بعث رجلا من بني سلامان بن سعد يقال له هدبة بن فياض فقتلهم وكان اعور فنظر اليه رجل منهم من خثعم فقال ان صدقت الطير قتل نصفنا ونجا نصفنا فلما قتل سبعة اردف معاوية برسول بعافيتهم جميعا فقتل سبعة ونجا ستة او قتل ستة ونجا سبعة وكانوا ثلاثة عشر رجلا وقال ابن الاثير فتركوا ستة وقتلوا ثمانية قال ابو الفرج والطبري وابن الاثير فقال سعيد سعد بن نمران اللهم اجعلني ممن ينجو وانت عني راض فقال عبد الرحمن بن حسان العنزي اللهم اجعلني ممن تكرم-- بهوانهم وانت عني راض----- فطالما عرضت نفسي للقتل فابي الله الا ما اراد وجاء رسل معاو-------------------------ية الذين ارسلهم لقتلهم فانهم لمعهم اذ جاء رسول معاوية بتخلية ستة منهم و-قتل ثمانية فقال لهم رسول معاوية انا قد امرنا ان نعرض عليكم البراءة من علي واللعن له فان فعلتم هذا تركناكم وان ابيتم قتلناكم و---امير المءمنين يزعم ان دماءكم قد حلت--- بشهادة اهل مصركم عليكم غير انه قد-	7427	6285539770954004589	550	982.0	444	1075	51.16279220581055	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02554	true	-8449437659663826151	155	270	792	1397	1535	300	عفا علي ذلك فابرء-ا من هذا الرجل نخل سبيلكم فقالوا اللهم انا لسنا فاعلي ذلك فامر بقبورهم فحفرت وادنيت اكفانهم وقاموا الليل كله يصلون فلما اصبحوا قال اصحاب معاوية يا هءلاء لقد رايناكم البارحة قد اطلتم الصلاة واحسنتم الدعاء فاخبرونا ما قولكم في عثمان قالوا هو اول من جار في الحكم وعمل بغير الحق فقال اصحاب معاوية امير المءمنين--- كان اعلم بكم ثم قاموا اليهم فقالوا تبرء-ن من هذا الرجل قالوا بل نتولاه ونتبرا ممن تبرا منه فاخذ كل رجل منهم رجلا ليقتله ووقع قبيصة بن ضبيعة في يدي ابي ش-----ريف البدي فقال له قبيصة ان الشر بين قومي وقومك امرا------ فليقتلني سواك فقال له برتك رحم فاخذ---------------------- الحضرمي فقتله وقتل----- القضاعي قبيصة بن ضبيعة	2554	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07428	false	2011098429282560099	0	116	0	603	1522	300	عفا عن ذل-ك فابراوا من هذا الرجل يخل سبيلكم -قالو----------ا لسنا فاعلين--- فامر بقبورهم فحفرت واتي ب-اكفانهم فقاموا الليل كله يصلون فلما اصبحوا قال اصحاب معاوية يا هءلاء -قد رايناكم البارحة--- اطلتم الصلاة واحسنتم الدعاء فاخبرونا ما قولكم في عثمان قالوا هو اول من جار في الحكم وعمل بغير الحق فقالوا----------- امير المءمنين قد كان اعرف بكم ثم قاموا اليهم وقالوا تبراون من هذا الرجل قالوا بل نتولاه ونتبرا ممن تبرا منه فاخذ كل رجل منهم رجلا -يقتله فوقع قبيص---------ة في يد- ابي شريف صريف البدي فقال له قبيصة ان الشر بين قومي وقومك امن اي امن فليقتلني غيرك فقال--- برتك رحم فاخذ ابو صريف شريك بن شداد الحضرمي فقتله وقتل هدبة القضاعي قبيصة بن ضبيعة	7428	6285539770954004589	537	944.0	433	648	82.87036895751953	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02555	true	156948355674477257	0	24	0	109	1478	300	فصلي ثم انصرف فقال والله ما صليت صلاة قط اقصر م----نها ولولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لاحببت ان استكثر منها	2555	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07428	false	2011098429282560099	262	287	1337	1450	1522	300	فصلي ثم انصرف فقال والله ما صليت صلاة قط اقصر اخف منها ولولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لاحببت ان استكثر منها	7428	6285539770954004589	108	211.5	84	113	95.5752182006836	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02555	true	156948355674477257	29	60	134	300	1478	300	علي امتنا فان اهل الكوفة--- شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها -اني لاول فارس من المسلمين هلك في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها فمشي	2555	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07430	false	-4245152818707716670	0	32	0	168	1517	300	علي امتنا فان اهل الكوفة قد شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها فاني -اول فارس من المسلمين سلك في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها وفي -	7430	6285539770954004589	159	298.0	129	170	93.52941131591797	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02555	true	156948355674477257	106	154	528	795	1478	300	واقبلوا يقتلونهم واحدا واحدا حتي قتلوا ستة ----------------------------------------------قال عبد الرحمن بن حسان العنزي وكريم بن عفيف الخثعمي ابعثوا بنا الي امير المءمنين فنحن نقول في هذا الرجل مثل مقالته فبعثوا الي معاوية -يخبرونه بمقالتهما فبعث اليهم ان اءتوني بهما فلما دخلا عليه قال الخثع------------------------مي الله الله يا معاوية	2555	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07431	false	-5567271069380085016	227	280	1110	1404	1500	300	واقبلوا يقتلونهم واحدا واحدا حتي قتلوا ستة نفر وقال ابن الاثير فقتلوه اي حجر وقتلوا ستة فقال عبد الرحمن بن حسان العنزي وكريم بن عفيف الخثعمي ابعثوا بنا الي امير المءمنين فنحن نقول في هذا الرجل مثل مقالته فبعثوا الي معاوية فاخبروه فقال-------------------- اءتوني بهما ق---------------ال الطبري ولما حمل العنزي والخثعمي ال---------ي معاوية	7431	6285539770954004589	211	370.5	172	338	62.4260368347168	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02555	true	156948355674477257	145	195	748	996	1478	300	فلما دخلا عليه ق------ال الخثعمي الله الله يا معاوية فانك منقول من هذه الدار الزاءلة الي دا--ر الاخرة الداءمة ثم مسءول عما اردت بقتلنا وفيم سفكت دماءنا -قال معا---وية ما تقول في علي قال اقول فيه قولك قال ا-تبرا من دين علي الذي كان يدين الله به فسكت و---------كره معاوية	2555	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07432	false	239470810127428680	226	278	1181	1443	1543	300	فلما دخلا علي معاوية قال الخثعمي الله الله يا معاوية فانك------ من هذه الدار الزاءلة الي الدار الاخرة الداءمة و--مسءول عما اردت بقتلنا وفيم سفكت دماءنا فقال له معاوية ما تقول في علي قال اقول فيه قولك قال اتتبرا من دين علي الذي كان يدين الله به فسكت وهذا تصريح من معاوية	7432	6285539770954004589	228	415.5	181	270	84.44444274902344	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02555	true	156948355674477257	192	300	979	1478	1478	300	فسكت وكره معاوية ان يجيبه ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام شمر ويقال سمي ابن عبد الله من بني قحافة فقال يا امير المءمنين هب لي ابن عمي فقال هو لك غير اني حابسه شهرا فكان يرسل اليه بين كل يومين فيكلمه وقال له اني لانفس بك علي العراق ان يكون فيهم مثلك ثم ان شمرا عاوده فيه الكلام فقال تم لي علي هبة ابن عمي فدعاه فخلي سبيله علي ان لا يدخل الكوفة ما كان له سلطان وقال تخير اي بلاد العرب احب اليك ان اسيرك اليها فاختار الموصل فكان يقول لو قد مات معاوية قدمت المصر------ فمات قبل معاوية بشهر ثم اقبل علي عبد الرحم--------ن العنزي فقال له يا اخا-	2555	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07433	false	-7382544722054722106	21	102	102	503	1508	300	فسكت وكره معاوية ان يجيبه خلاف الظاهر فانه لو كان يريد العفو عنه ويكره ان يجيبه بلا الموجبة لقتله عنده لما شدد عليه بهذه العبارة السيءة التي هي كفر صريح قال وقام شمر -----------بن عبد الله الخثعمي فاستوهبه ف--------------------------------قال هو لك غير اني حابسه شهرا فحبسه ثم اطلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي ان لا يدخل الكوفة ما دام له سلطان فنزل --------------------------------------------------الموصل فكان ينتظر مو-----ت معاوية ليعود الي الكوفة فمات قبل معاوية بشهر و--اقبل علي عبد الرحمن بن حسان العنزي فقال له يا اخا	7433	6285539770954004589	203	274.5	158	643	31.570762634277344	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02556	true	-7489196766074579424	116	145	545	691	1491	300	قالوا----- ولما حمل العنزي والخثعمي الي معاوية قال العنزي لحجر يا حجر لا يبعدنك الله فنعم اخو الاسلام كنت وقال الخثعمي يا حجر لا تبعد ولا تفقد فقد كنت	2556	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07431	false	-5567271069380085016	272	300	1357	1500	1500	300	قال الطبري ولما حمل العنزي والخثعمي الي معاوية قال العنزي لحجر يا حجر لا يبعدنك الله فنعم اخو الاسلام كنت وقال الخثعمي------- لا تبعد ولا تفقد فقد كنت-	7431	6285539770954004589	137	253.0	111	151	90.72847747802734	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02556	true	-7489196766074579424	0	116	0	545	1491	300	ربيعة ما -قولك في علي قال دعني -لا تسالني فانه خير لك قال والله لا ادعك حتي تخبرني عنه قال اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا ومن الامرين--------- بالحق والقاءمين بالقسط --------------------العافين عن الناس قال -ما -قولك في عثمان قال هو اول من فتح با--ب الظلم وارتج ابواب الحق قال قتلت نفسك قال لا بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي يقول حين كلم شمر الخثعمي في كريم بن عفيف الخثعمي ولم يكن له احد من قومه ي--كلم فيه فبعث به معاوية الي زياد وكتب اليه اما بعد فان هذا العنزي شر من بعثت به فعاقبه ---عقوبته الذي هو اهله- واقتله شر قتلة فلما قدم به علي زياد بعث به زياد علي قس الناطف فدفن---- حيا	2556	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07433	false	-7382544722054722106	102	204	503	1004	1508	300	ربيعة ما تقول -في علي قال دعني ولا تسالني فهو- خير لك قال والله لا ادعك حتي تخبرني عنه قال اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا و---الامرين بالمعروف بالحق والقاءمين بالقسط والناهين عن المنكر والعافين عن الناس قال فما تقول -في عثمان قال هو اول من فتح ابواب الظلم وارتج ابواب الحق قال قتلت نفسك قال--- بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي يعني انه ليس ثمة------------------------------------------- احد من قومه فيتكلم فيه فبعث به معاوية الي زياد وكتب اليه ---------ان هذا------- شر من بعثت به فعاقبه بالعقوبة الت-ي هو اهلها واقتله شر قتلة فبعث-------------------- به زياد الي قس الناطف فدفنه به حيا	7433	6285539770954004589	429	709.5	335	590	72.71186065673828	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02576	true	7251907527548040271	48	94	235	428	1428	300	الح--ب بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن عب--------------د العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود -بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات وعند ابن معروف بن زيد بن اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب	2576	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10873	false	-2919479526033607481	11	53	49	227	1422	300	السايب بن بشر بن عمر-و بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود ابن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد ال-------------------------------لات بن رفيدة بن ثور بن كلب	10873	6285539770954004589	148	260.5	109	210	70.47618865966797	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02576	true	7251907527548040271	31	94	152	428	1428	300	احمد بن معروف الخشاب نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد في الطبقة الثانية قال اسامة الحب بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن عب--------------د العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن ---------عبد ود بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات وعند ابن معروف بن زيد بن اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب	2576	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13839	false	-2811399142120045198	121	171	601	820	1449	300	احمد بن زين الدين ابو النصر--------------- محمد بن الساءب الكلبي ا----------------------بن بشر بن عمر-و بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبدون او عبد ود---------- كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد ال-------------------------------لات بن رفيد- بن ثور بن كلب	13839	6285539770954004589	158	223.0	116	299	52.84280776977539	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02578	true	-6605679653043170240	118	173	556	794	1415	300	اسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل ويقال ابن شرحبيل بن كعب بن عبد العزي بن زيد بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن ع-مران بن عبد ود -------بن كنا-------نة بن عوف بن --------زيد اللات بن رفيدة بن لءي بن كلب بن وبرة --------بن حلوان بن عمرو ب-ن الحاف بن قضاعة مولي رسول الله	2578	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04530	false	2109695673839129708	225	285	1129	1380	1448	300	اسامة بن زيد بن حارثة ب-----------------ن شرحبيل بن كعب بن عبد العزي بن زيد بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر-- بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن ثعلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة مولي رسول الله	4530	6285539770954004589	211	381.5	160	270	78.14814758300781	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02578	true	-6605679653043170240	102	163	487	747	1415	300	الواحد بن محمد انا شجاع بن علي ---بن شجاع ان-ا محمد بن اسحاق بن مندة قال اسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل ويقال ابن -شرحب----يل بن ---كعب بن عب--------------د العزي بن زيد بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن ع-مران بن ---------عبد ود بن كنانة بن عوف بن --------زيد اللات بن رفيدة بن لءي بن كلب بن وبرة بن	2578	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13839	false	-2811399142120045198	117	174	583	831	1449	300	النجفي هو محمد بن- احمد بن زين الدين ابو النصر محمد بن الساءب الكلبي------------------------------------------ ابن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزي -------بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر-- بن عبدون او عبد ود--- كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيد- بن ثور بن كلب بن وبرة بن	13839	6285539770954004589	162	192.0	116	304	53.28947448730469	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02601	true	-4913035845253284009	173	300	819	1423	1423	300	ابن اسحاق حدثني محمد بن اسامة بن محمد بن اسامة------- عن ابيه عن جده اسامة بن زيد قال ا------------------------------------------------------------------دركته وقال ابن السماك ادركت انا ورجل من الانصار زاد الفراوي يعني مرداس بن نهيك وقالا فلما شهرنا عليه السلاح وقال ابن السماك السيف قال اشهد ان لا اله الا الله فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن السماك النبي صلي الله عليه وسلم اخبرناه خبره فقال يا اسامة من لك بلا اله الا الله فقلت وقال ابن السماك فقلنا يا رسول الله انما قالها تعوذا من القتل فقال فمن وقال ابن السماك قال من لك يا اسامة بلا اله الا الله فوالذي بعثه بالحق ما زال يرددها علي حتي لوددت ان ما مضي من اسلامي لم يكن لي واني-	2601	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04535	false	5055242763663618686	66	155	295	701	1399	300	ابن اسحاق ---عن محمد بن اسامة بن محمد بن اسامة بن زيد عن ابيه عن جده اسامة بن زيد قال ادركت هذا الرجل يعني كافرا كان قد قتل في المسلمين في غزوة لهم قال ادركته---------------------- انا ورجل من الانصار ف-------------------------------------لما شهرنا عليه السلاح ق----------------------ال اشهد ان لا اله الا الله فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما قدمنا علي رسول الله ص---------------------------------------------------------- اخبرناه خبره فقال يا اسامة من لك بلا اله الا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فوالذي بعثه بالحق ما زال يرددها علي حتي لوددت ان ما مضي من اسلامي لم يكن--- واني	4535	6285539770954004589	328	584.5	256	678	48.37758255004883	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02602	true	4345718415911505469	0	31	0	145	1433	300	اسلمت يومءذ ولم اقتله فقلت اني اعطي الله عهدا ان لا اقتل رجلا يقول لا اله الا الله ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدي يا اسامة قلت بعدك	2602	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04535	false	5055242763663618686	156	181	705	821	1399	300	اسلمت يومءذ ولم اقتله فقلت---- اعطي الله عهدا ان لا اقتل رجلا يقول لا اله الا الله ابدا -قال تقول------------------------ بعدي يا اسامة قلت بعدك	4535	6285539770954004589	114	198.0	89	145	78.62068939208984	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02609	true	1347862110642095806	240	290	1158	1386	1433	300	اسامة بن زيد ---------------------------------------الي علي بن ابي طالب---------- وقال--- انه سيسالك الان ويقول ما خلف صاحبك---- فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا الامر لم اره ق---------------------ال فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وعبد الله بن جعفر فاوقروا لي راحلتي	2609	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01765	false	-8886539981384157683	42	104	204	488	1440	300	اسامة بن زيد ارسل مولاه حرملة من المدينة الي الكوفة الي علي ع يساله شيءا من المال وقال له انه سيسالك----------- ما خلف صاحبك عني فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا --امر لم اره اي لم يكن من رايه القتال فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وا--------بن جعفر فاوقروا لي راحلتي	1765	6285539770954004589	194	314.0	150	305	63.6065559387207	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02616	true	266397807620356046	223	293	1089	1445	1480	300	اسامة بن مرشد بن علي ابن المقلد بن نصر بن منقذ بن نصر بن هاشم ابو المظفر الكناني الملقب بمءيد الدولة له يد بيضاء في الادب والكتابة والشعر ذكر لي انه ولد سنة ثمان وثمانين واربعماءة وقدم دمشق سنة اثنتين وثلاثين وخمسماءة وخدم بها السلطان وقرب منه وكان فارسا شجاعا ثم خرج الي مصر فاقام بها مدة ثم رجع الي الشام وسكن حماة واجتمعت به بدمشق وانشدني قصاءد من شعره	2616	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04547	false	94779107723345225	240	300	1249	1540	1540	300	اسامة بن مرشد بن علي -بن المقلد بن نصر بن منقذ بن نصر بن هاشم ابو المظفر الكناني الملقب بمءيد الدولة له يد بيضاء في الادب والكتابة والشعر -------------------------------------------قدم دمشق سنة 532-------------------- وخدم بها السلطان وقرب منه وكان فارسا شجاعا ثم خرج الي مصر فاقام بها مدة ثم رجع الي الشام وسكن حماه واجتمعت به بدمشق وانشدني قصاءد من شعره-	4547	6285539770954004589	287	530.5	228	356	80.61798095703125	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02617	true	4542636904269046014	0	81	0	414	1558	300	عبد الله محمد بن الحسن بن الملحي الامير مءيد الدولة اسامة بن مرشد بن منقذ شاعر اهل الدهر مالك عنان النظم والنثر متصرف في معانيه لاحق بطبقة ابيه ليس يستقصي وصفه بمعان ولا يعبر عن شرحها بلسان فقصاءده الطوال لا يفرق بينها وبين شعر ابن الوليد ولا ينكر علي منشدها نسبتها الي لبيد وهي علي طرف لسانه بحسن بيانه غير محتفل في طولها ولا يتعثر لفظه العالي في شء من فضولها والمقطعات فاحلي من الشهد والذ من النوم بعد طول السهر	2617	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04548	false	-2419189122190597285	5	52	20	265	1618	300	عبد الله محمد بن الحسن بن الملحي ان المترجم------------------------------ شاعر اهل الدهر مالك عنان النظم والنثر متصرف في معان----------------يه ليس يستقصي وصفه بمعان ولا يعبر عن شرحه- بلسان فقصاءده الطوال لا يفرق بينها وبين شعر---- الوليد واما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المقطعات فاحلي من الشهد والذ من النوم بعد طول السهد	4548	6285539770954004589	231	416.0	186	414	55.79710006713867	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02617	true	4542636904269046014	87	198	440	1000	1558	300	كتب علي حاءط دار سكنها بالموصل دار سكنت بها كرها وما سكنت روحي الي شجن فيها ولا سكن والقبر استر لي منها واجمل بي ان صدني الدهر عن عودي الي وطني وكتب الي اخيه عجمتني الخطوب حينا فلما عجزت ان تطيق مني مساغا لفظتني وسالمتني فقد عاد حذاري امنا وشغلي فراغا واخو الصبر في الحوادث ان لم يلقه الحين مدرك ما اراغا وكتب علي حاءط جامع هذا كتاب فتي احلته النوي اوطانها وثبت به اوطانه شطت به عن من يحب دياره وتفرقت ايدي سبا اخوانه متتابع الزفرات بين ضلوعه قلب يبوح ببثه خفقانه تاوي اليه مع الظلام همومه وتذوده عن نومه واشجانه لكنه لا يستكين لحادث خوف الحمام ولا يراع جنانه	2617	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04551	false	-2775490881504697469	190	300	1016	1572	1572	300	كتب علي حاءط دار سكنها بالموصل دار سكنت بها كرها وما سكنت روحي الي شجن فيها ولا سكن والقبر استر لي منها واجمل بي ان صدني الدهر عن عودي الي وطني وكتب الي اخيه عجمتني الخطوب حينا فلما عجزت ان تطيق مني مساغا لفظتني وسالمتني فقد عاد حذاري امنا وشغلي فراغا واخو الصبر في الحوادث ان لم يلقه الحين مدرك ما اراغا وكتب علي حاءط جامع هذا كتاب فتي احلته النوي اوطانها ونبت به اوطانه شطت به ع--من يحب دياره وتفرقت ايدي سبا اخوانه متتابع الزفرات بين ضلوعه قلب يبوح ببثه خفقانه تاوي اليه مع الظلام همومه وتذوده عن نومه -اشجانه لكنه لا يستكين لحادث خوف الحمام ولا يراع جنانه-	4551	6285539770954004589	555	1093.5	446	560	99.10713958740234	108	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02617	true	4542636904269046014	198	300	1000	1558	1558	300	الفت مقارعة الكماة جياده وسري الهواجر لا يني ذملانه يومان اجمع دهره اما سري او يوم حرب تلتظي نيرانه انشدنا ابو المظفر نافقت دهري فوجهي ضاحك جذل طلق وقلبي كءيب مكمد باكي وراحة القلب في الشكوي ولذتها لو امكنت لا تساوي ذلة الشاكي وانشدني ايضا اصبحت لا اشكو الخطوب وانما اشكو زمانا لم يدع لي مشتكا افني اخلاءي واهل مودتي واباد اخوان الصفاء واهلكا عاشوا براحتهم ومت لفقدهم فعلي يبكي لا عليهم من بكا وبقيت بعدهم كاني حاءر بمفازة لم يلق فيها مسلكا وانشدني ايضا احبابنا كيف اللقاء ودونكم خوض المهالك والفيافي الفيح ابكيتم عيني دما فكانما انسانها بيد ا--لفراق جريح فكان-	2617	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04552	false	-6117154448612670639	0	99	0	524	1565	300	الفت مقارعة الكماة جياده وسري الهواجر لا يني ذملانه يومان اجمع دهره اما سري او يوم حرب تلتظي نيرانه وله ان جار------------- دهري فوجهي ضاحك جذل طلق وقلبي كءيب مكمد باكي وراحة------ في الشكوي ولذتها لو امكنت لا تساوي ذلة الشاكي وله--------- اصبحت لا اشكو الخطوب وانما اشكو زمانا لم يدع لي مشتكي افني اخلاءي واهل مودتي وابان اخوان الصفاء واهلكا عاشوا براحتهم ومت لفقدهم فعلي يبكي لا عليهم من بكي وبقيت بعدهم كاني حاءر بمفازة لم يلف فيها مسلكا وله--------- احبابنا كيف اللقاء ودونكم خوض المهالك والفيافي الفيح ابكيتم عيني دما فكانما انسانها بيد اح لفراق جريح فكان	4552	6285539770954004589	504	946.5	408	561	89.83956909179688	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02618	true	-4700512509494577599	0	230	0	1210	1555	300	قلبي حين يخطر ذكركم لهب الضرام تعاورته الريح وانشدني يا مءيسي بتجنيه وهجرته هل حرم الحب تسويفي وتعليلي يبدي لي الياس تصريحا فتكذبه ---طماع--ي واري الامال تملي لي وقد رضيت قليلا منك تبذله فما احتيالي اذا استكثرت تقليلي وانشدني ما قاله في ضرس له قلعه وصاحب لا يمل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم يبد لي مذ تصاحبنا فحين بدا لناظري افترقنا فرقة الابد وانشدني ومماذق رجع النداء جوابه فاذا عري خطب فابعد من دعي مثل الصدي يخفي علي مكانه ابدا ويملا بالاجابة مسمعي وانشدنا مما عمله بقيسارية اراني نهار الشيب قصدي وطال ما تجاوز بي ليل الشباب سبيلي وقد كان عذري ان اضلني الدجي فهل لي عذر والنهار دليلي وانشدنا اذا ما عدا خطب من الدهر فاصطبر فان الليالي بالخطوب حوامل وكل الذي ياتي به الدهر زاءل سريعا فلا تجزع لما هو زاءل وانشدني لا تخدعن باطماع تزخرفها لك المني بحديث المين والخدع فلو كشفت عن الهلكي باجمعهم وجدت هلكهم في الحرص والطمع وانشدني لا در درك من رجاء كاذب يغترنا بورود لامع الال ابدا يسوفنا بنصرة خاذل ووفاء خوان وعطفة قال وي-ري سبيل الرشد لكن ما لنا عزم مع الاهواء والامال وانشدني مما قاله بمصر انظر الي صرف دهري كيف عودني بعد المشيب سوي عاداتي الاول تغاير صرف الده---ر معتبر---- واي حال علي الايام لم يحل قد كنت مسعر حرب كلما خمدت اضرمتها باقتداح البيض في القلل همي منازلة الاقران احسبهم فراءسي فهم مني علي وجل	2618	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04552	false	-6117154448612670639	99	300	524	1565	1565	300	قلبي حين يخطر ذكركم لهب الضرام تعاورته الريح وله---- يا مءيسي بتجنيه وهجرته هل حرم الحب تسويفي وتعليلي يبدي لي الياس تصريحا فتكذبه الاطماع لي واري الامال تحلي لي وقد رضيت قليلا منك تبذله فما احتيالي اذا استكثرت تقليلي وله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومماذق رجع النداء جوابه فاذا عري خطب فابعد من دعي مثل الصدا يخفي علي مكانه ابدا ويملا بالاجابة مسمعي وقال وهو-------- بقيسارية اراني نهار الشيب قصدي وطال-ما تجاوز بي ليل الشباب سبيلي وقد كان عذري ان اضلني الدجي فهل لي عذر والنهار دليلي وقال ---اذا ما عدا خطب من الدهر فاصطبر فان الليالي بالخطوب حوامل وكل الذي ياتي به الدهر زاءل سريعا فلا تجزع لما هو زاءل وقال--- لا تخدعن باطماع مزخرفة- لك المني بحديث المين والخدع فلو كشفت عن الهلكي باجمعهم وجدت هلكهم ب--الحرص والطمع وله---- لا در درك من رجاء كاذب يغترنا بلوامع من ---ال ابدا يسوفنا بنصرة خاذل ووفاء خوان وعطفة قالي ونري سبيل الرشد لكن ما لنا عزم مع الاهواء والامال وقال وهو-------- بمصر انظر الي صرف دهري كيف عودني بعد المشيب سوي عاداتي الاول تغ-ير صرف دهري غير معتبر كذا واي حال علي الايام لم يحل قد كنت مسعر حرب كلما خمدت اضرمتها باقتداح البيض في القلل همي منازلة الاقران احسبهم فراءسي فهم مني علي وجل-	4552	6285539770954004589	980	1816.5	789	1223	80.13082885742188	179	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02618	true	-4700512509494577599	230	300	1210	1555	1555	300	امضي علي الهول من ليل واهجم من سيل واقدم في الهيجاء من اجل فصرت كالغادة المكسال مضجعها علي الحشايا وراء السجف والكلل قد كدت اعفن من طول الثواء كما يصدي المهند طول اللبث في الخلل اروح بعد دروع الحرب في حلل في الدبيقي فبءسا لي وللحلل وما الرفاهة من رايي ولا وطري ولا التنعم من همي ولا شغل- ولست ارضي بلوغ المجد في رفه ولا العلي دون حطم البيض والاسل-	2618	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04553	false	-2488331350696024661	0	70	0	347	1503	300	امضي علي الهول من ليل واهجم من سيل واقدم في الهيجاء من اجل فصرت كالغادة المكسال مضجعها علي الحشايا وراء السجف والكلل قد كدت اعفن من طول الثواء كما يصدي المهند طول اللبث في الخلل اروح بعد دروع الحرب في حلل من الدبيقي فبءسا لي وللحلل وما الرفاهة من رايي ولا وطري ولا التنعم من همي ولا شغلي ولست ارضي بلوع المجد في رفه ولا العلي دون حكم البيض والاسل	4553	6285539770954004589	341	668.0	272	347	98.2708969116211	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02619	true	6808342887499341803	4	185	20	935	1506	300	في- خروجه من مصر قال اليك فما تثني شءونك شاني ولا تملك العين الحسان عناني ولا تجزعي من بغتة البين واصبري لعل التناءي معقب لتداني فلل-اسد غيل حيث حلت وانما يهاب التناءي قلب كل هدان ولا تحملي هم اغترابي فلم ازل غريب وفاء في الوري وبيان وفيا اذا ما خان جفن لناظر ولم يرع كف صحبة لبنان اري الغدر عارا يكتب الدهر وسمة ويقراه ما بين الملا الملوان ولا تساليني عن زماني فانني انزه عن شكوي الخطوب لسان- ولكن سلي عني الزمان فانه يحدث عن صبري علي الحدثان رمتني الليالي بالخطوب جهالة بصبري علي ما نابني وعراني فما اوهنت عزمي الرزايا ولا لها بحسن اصطباري في الملم يداني وكم نكبة ظن العدي انها الردي سمت بي واعلت في البرية شاني وما انا ممن يستكين لحادث ولا يملا الهول المخوف جناني وان كان دهري غال وفدي فلم يغل ثناءي ولا ذكري بكل مكان وما كان الا للنوال وللقري وغوثا لملهوف وفدية عان- حمدت علي حالي يسار وعسرة وبرزت في يومي ندي وطعان ولم ادخر للدهر ان راب او نبا وللخطب الا صارمي وسنان- لان جميل الذكر يبقي لاهله وكل الذي فوق البسيطة	2619	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04553	false	-2488331350696024661	71	251	352	1263	1503	300	بعد خروجه من مصر---- اليك فما تثني شءونك شاني ولا تملك العين الحسان عناني ولا تجزعي من بغتة البين واصبري لعل التناءي معقب لتداني فلا اسد غيل حيث حلت وانما يهاب التناءي قلب كل هدان ولا تحملي هم اغترابي فلم ازل غريب وفاء في الوري وبيان وفيا اذا ما خان جفن لناظر ولم يرع كف صحبة لبنان اري الغدر عارا يكتب الدهر وسمه ويقرءه--- بين الوري الملوان ولا تساليني عن زماني فانني انزه عن شكوي الخطوب لساني ولكن سلي عني الزمان فانه يحدث عن صبري علي الحدثان رمتني الليالي بالخطوب جهالة بصبري علي ما نابني وعراني فما اوهنت عزمي الرزايا ولا لها بحسن اصطباري في الملم يدان- وكم نكبة ظن العدي انها الردي سمت بي واعلت في البرية شاني وما انا ممن يستكين لحادث ولا يملا الهول المخوف جناني وان كان دهر- غال رفدي فلم يغل ثناءي ولا ذكري بكل مكان وما كان الا للنوال وللقري وغوثا لملهوف وفدية عاني حمدت علي حالي يسار وعسرة وبرزت في يومي ندي وطعان ولم ادخر للدهر ان راب او نبا وللخطب الا صارمي وسناني لان جميل الذكر يبقي لاهله وكل الذي فوق البسيطة	4553	6285539770954004589	897	1742.5	718	920	97.5	168	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02673	true	2829150957186521455	207	300	1045	1511	1511	300	في كتابي عن ابراهيم بن مخلد ا-------نا ابو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد اخبرني السياري ابو الحسين احمد بن ابراهيم عن الناشء قال كتب علي بن هشام الي اسحاق الموصلي فتشوقه فكتب اليه اسحاق وصل الي منك كتاب يرتفع عن قدري ويقصر عنه شكري ولولا ما قد عرفت من معانيه لظننت ان الرسول غلط بي واراد غيري فقصدني فاما ما ذكرت من التشوق واللوعة والتحرق فلولا- ما حلفت عليه وصرفت الالية اليه لقلت يا من شكي عبثا الينا شوقه فعل المشوق وليس بالمشتاق لو كنت مشتاقا الي تريدني ما طبت نفسا ساعة-	2673	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03368	false	-2276676733685193844	60	154	304	776	1538	300	في كتابي عن ابراهيم بن مخلد قال اخبرنا ابو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد اخبرني السياري ابو الحسين احمد بن ابراهيم عن الناشء قال كتب علي بن هشام الي اسحاق الموصلي بتشوقه فكتب اليه اسحاق وصل الي منك كتاب يرتفع عن قدري ويقصر عنه شكري ولولا ما قد عرفت من معانيه لظننت ان الرسول غلط--- واراد غيري فقصدني واما ما ذكرت من التشوق واللوعة والتحرق فلو لا ما حلفت عليه وصرفت الالية اليه لقلت يا من شكا عبثا الينا شوقه فعل المشوق وليس بالمشتاق لو كنت مشتاقا الي تريدني ما طبت نفسا ساعة	3368	6285539770954004589	457	890.0	366	475	96.21052551269531	86	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02696	true	-5537684774232304312	0	56	0	286	1458	300	سالم ابو حذيفة البخاري مولي بني هاشم ولد ببلخ واستوطن بخارا فنسب اليها -هو صاحب كتاب المبتدا وكتاب الفتوح حدث عن محمد بن اسحاق بن يسار وعبد الملك بن جريج وسعيد بن ابي عروبة وجويبر بن سعيد ومقاتل بن سليمان ومالك بن انس وسفيان الثوري وادريس بن سنان وخلق من اءمة اهل العلم احاديث باطلة -روي	2696	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04587	false	235099151235425256	244	300	1212	1498	1498	300	سالم ابو حذيفة البخاري مولي بني هاشم ولد ببلخ واستوطن بخاري فنسب اليها وهو صاحب كتاب المبتدا وكتاب الفتوح حدث عن محمد بن اسحاق بن يسار وعبد الملك بن جريح وسعيد بن ابي عروبة وجويبر بن سعيد ومقابل بن سليمان وم-لك بن انس وسفيان الثوري وادريس بن سنان وخلق من اءمة اهل العلم احاديث باطلة وروي-	4587	6285539770954004589	281	539.0	226	288	97.56944274902344	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02696	true	-5537684774232304312	56	100	286	522	1458	300	عنه جماعة من الخراسانيين ولم يرو عنه من البغداديين فيما اعلم سوي اسماعيل بن عيسي العطار فانه سمع منه مصنفاته ورواها عنه وذكر الحسن بن علوية القطان ان هارون الرشيد بعث الي ابي حذيفة فاقدمه بغداد وكان يحدث في المسجد المنسوب الي ابن رغبان	2696	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04588	false	-7242516714486118738	0	44	0	236	1502	300	عنه جماعة من الخراسانيين ولم يرو عنه من البغداديين فيما اعلم سوي اسماعيل بن عيسي العطار فانه سمع منه مصنفاته ورواها عنه وذكر الحسن بن علوية القطان ان هارون الرشيد بعث الي ابي حذيفة فاقدمه بغداد وكان يحدث في المجلس المنسوب الي ابن رغبان	4588	6285539770954004589	233	463.0	189	236	98.72881317138672	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02696	true	-5537684774232304312	191	259	956	1274	1458	300	اسحاق بن منصور قال قدم علينا ابو حذيفة البخاري فكان حدث عن عبد الله بن طاوس ورجال من كبار--- التابعين ممن ماتوا قبل حميد الطويل قال فقلنا له كتبت عن حميد الطويل قال ففزع وقال جءتم تسخرون بي حميد عن انس جدي لم ير -حميدا قال فقلنا له انت تروي عن من مات قبل حميد بكذا وكذا سنة قال فعلمنا ضعفه وانه لا يعلم ما يقول اخبرنا ابو	2696	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04588	false	-7242516714486118738	101	159	511	787	1502	300	اسحاق بن منصور قال قدم علينا هاهنا وكان ي-----------حدث عن ا--------بن طاوس ورجال--- كبار من التابعين ممن ماتوا قبل حميد الطوي----ل فقلنا له كتبت عن حميد الطوي----ل ففزع وقال جءتم تسخرون بي حميد عن انس جدي لم يلق حميدا---- فقلنا--- انت تروي عمن-- مات قبل حميد بكذا وكذا سنة---- فعلمنا ضعفه وان- لا يعلم ما يقول --وقال ابو	4588	6285539770954004589	251	417.0	197	322	77.95030975341797	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02697	true	3869050193776167018	5	185	23	889	1443	300	ببخاري شيخ يقال له ابو حذيفة اسحاق بن بشر القرشي وكان صنف في بدء الخلق كتابا وفيه احاديث ليست لها اصول وكان يتعرض فيروي عن قوم ليسوا ممن يدركهم مثله فاذا سالوه عن اخرين دونهم يقول -من اين ادركت هءلاء وهو يروي عن من فوقهم وكانت فيه غفلة مع انه كان يزن بحفظ وسمعت اسحاق بن منصور يقول قدم علينا هاهنا فكان يحدث عن ابن طاوس ورجال كبار من التابعين ممن ماتوا قبل حميد الطويل قال فقلنا له كتبت عن حميد الطويل قال ففزع فقال جءتم تسخرون بي حميد عن انس جدي لم يلق حميدا قال فقلنا انت تروي عن من مات قبل حميد بكذا وكذا سنة قال فعلمنا ضعفه وانه لا يعلم ما يقول -قال احمد بن سيار وسمعت ابا رجاء قتيبة بن سعيد يقول بلغني ان ابا حذيفة البخاري قدم اراه مكة فجعل يقول حدثني ابن طاوس حدثني ابن طاوس قال فقيل لسفيان بن عيينة قدم انسان من اهل بخارا وهو يقول حدثني ابن طاوس فقال سلوه ابن كم هو قال فسالوه قال فنظروا فاذا ابن طاوس مات قبل مولده بسنتين انبانا ابو القاسم النسيب وابو محمد بن	2697	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04588	false	-7242516714486118738	49	209	257	1031	1502	300	ببخاري شيخ يقال له ابو حذيفة اسحاق بن بشر القرشي وكان صنف في بدء الخلق كتابا وفيه احاديث ليست لها اصول وكان يتعرض فيروي عن قوم ليسوا ممن يدركهم مثله فاذا سالوه عن اخرين دونهم يقول ومن اين ادركت هءلاء ومن يروي ع--من فوقهم وكانت فيه غفلة مع انه---- يزن بحفظ و--ان اسحاق بن منصور قا-ل قدم علينا هاهنا وكان يحدث عن ابن طاوس ورجال كبار من التابعين ممن ماتوا قبل حميد الطويل فق----لنا له كتبت عن حميد الطوي----ل ففزع وقال جءتم تسخرون بي حميد عن انس جدي لم يلق حميدا فق----لنا انت تروي ع--من مات قبل حميد بكذا وكذا سنة---- فعلمنا ضعفه وان- لا يعلم ما يقول وقال ابو------------------- رجاء قتيبة بن سعيد----- بلغني ان ابا حذيفة البخاري قدم اراه مكة فجعل يقول حدثني ابن طاوس------------------- فقيل لسفيان بن عيينة قدم انسان من اهل بخاري وهو يقول حدثنا ابن طاوس فقال سلوه ابن كم هو---- فسالوه---- فنظروا فاذا ابن طاوس مات قبل مولده بسنتين وقال --ابو الفتح------------- محمد بن	4588	6285539770954004589	748	1360.0	589	868	86.17511749267578	144	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02710	true	6584308484267188818	144	211	683	995	1421	300	ابو بكر بن ابي خيثمة -نا عبد الله بن جعفر قال وسمعت عبيد الله بن عمرو وابا المليح يقولان قال اسحاق بن راشد بعث محمد بن علي-------------------- زيد بن علي الي الزهري قال يقول لك ابو جعفر استوص باسحاق خيرا فانه منا اهل البيت قال عبيد الله بن عمرو وكان اسحاق يعني ابن راشد صاحب مال فانفق عليهم اكثر من ثلاثين الف درهم ورثها من ابيه------ قال	2710	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04600	false	-2791496920270738875	94	162	472	792	1494	300	ابو بكر بن ابي خيثمة ثنا عبد الله بن جعفر -----سمعت عبيد الله بن عمرو وابا المليح يقولان قال اسحاق بن راشد بعث محمد بن علي وهو ابو جعفر الباقر زيد بن علي الي الزهري قال يقول لك ابو جعفر استوص باسحاق خيرا فانه منا اهل البيت قال عبيد الله بن عمرو وكان اسحاق-------------- صاحب مال فانفق عليهم اكثر من ثلاثين الف درهم ورثها من ابيه انتهي قال	4600	6285539770954004589	293	540.5	230	339	86.43067932128906	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02795	true	4486572237670127219	14	157	62	777	1468	300	عفيف الكندي عن جده------------------------------ عفيف قال جءت في الجاهلية الي مكة وانا اريد ان ابتاع لاهلي من ثيابها وعطرها فاتيت العباس وكان رجلا تاجرا فاني-------------------- عنده جالس---- انظر الي الكعبة وقد حلقت الشمس فارتفعت في السماء فذهبت اذ اقبل شاب فنظر الي السماء ثم قام مستقبل الكعبة فلم البث الا يسيرا حتي جاء غلام فقام عن يمينه ثم لم البث يسيرا حتي جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة فرفع الشاب فرفع الغلام والمراة فسجد الشاب فسجد الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم فقال------- امر عظيم اتدري من هذا الشاب هذا محمد بن عبد الله ابن اخي تدري من هذا الغلام هذا علي ابن اخي تدري من هذه المراة هذه خديجة بنت خويلد زوجته ان ابن اخي هذا حدث-ني ان ربه رب السموات والارض امره بهذا الدين------------- ولا والله ما علي ظهر الارض----- احد علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	2795	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01092	false	5104488778082553134	40	127	193	616	1504	300	عفيف الكندي اه ورواه النساءي في الخصاءص بسنده عن عفيف قال جءت في الجاهلية الي مكة وانا اريد ان ابتاع لاهلي من ثيابها وعطرها فاتيت العباس بن عبد المطلب وذكر نحوه الا انه قال فانا عنده جالس حيث انظر الي الكعبة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا عباس امر عظيم -قال العباس امر عظيم -تدري من هذا الشاب الخ ثم قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن اخي هذا اخبرني ان ربه رب السماء- والارض امره بهذا الدين الذي هو عليه ولا والله ما علي---- الارض كلها احد علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	1092	6285539770954004589	300	472.5	234	795	37.73584747314453	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02890	true	-4935634615325906396	186	216	962	1081	1474	300	اسد بن كرز ابن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن عمعمة بن جرير ابن شق الكاهن بن صعب بن يشكر بن زهم بن افرك بن نذير بن قسر	2890	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04640	false	-5282693290309657347	0	29	0	110	1426	300	اسد بن كرز -بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن غمغمة بن جرير -بن شق------- بن صعب بن يشكر بن رهم بن افرك بن نذير بن قسر	4640	6285539770954004589	107	193.0	78	119	89.91596984863281	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02891	true	-2423074929723422668	214	277	977	1250	1358	300	اسد بن كرز بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن عمعمة بن جرير بن شق الكاهن بن صعب بن يشكر بن زهم بن افرك بن نذير بن قسر بن عبقر بن انمار وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم ولم يكن ممن اختط بالكوفة ولا نزلها ونزل الشام من ولده خالد بن عبد الله بن يزيد واخوه اسماعيل بن عبد	2891	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04640	false	-5282693290309657347	0	60	0	239	1426	300	اسد بن كرز بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن غمغمة بن جرير بن شق------- بن صعب بن يشكر بن رهم بن افرك بن نذير بن قسر بن عبقر بن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا البجلي القسري جد------------- خالد بن عبد الله بن يزيد بن اسد --------------	4640	6285539770954004589	157	246.5	112	273	57.509159088134766	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02919	true	-2219894375137483446	84	116	439	609	1534	300	انشدنا الشافعي------------ يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاطن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	2919	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00018	false	-7986325700316351281	241	276	1240	1421	1556	300	الامام الشافعي رض حيث يقول يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كمرفض- الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	18	6285539770954004589	159	292.5	127	182	87.36264038085938	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02921	true	-716141199988379899	5	102	23	478	1510	300	علم لا يفاد به ككنز لا ينفق منه ح الصواب يقال به اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني نا عبد العزيز بن احمد نا ابو سعد اسماعيل بن علي بن الحسين بن محمد السمان الرازي قدم علينا نا ابو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس قراءة عليه نا ابو القاسم عبد الله بن محمد البغوي نا ابو نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار نا حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية- يوم يقوم الناس لرب العالمين -قال يقومون حتي يبلغ الرشح اطراف اذانهم	2921	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04951	false	6947277962552571010	221	251	1178	1320	1604	300	علم لا يفاد به ككنز لا ينفق منه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر ان رسول الله ص----------------- قرا قوله تعالي يوم يقوم الناس لرب العالمين فقال يقومون حتي يبلغ الرشح اطراف اذانهم	4951	6285539770954004589	130	225.5	101	457	28.44639015197754	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02921	true	-716141199988379899	137	271	656	1364	1510	300	----يقول سمعت المرتضي ابا الحسن المطهر بن علي- العلوي بالري يقول سمعت ابا سعد السمان امام المعتزلة يقول من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الاسلام -سالت ابا منصور عبد الرحيم بن المظفر بن عبد الرحيم------- الحمدوي الرازي بالري عن وفاة ابي سعد السمان الرازي فقال توفي سنة ثلاث واربعين واربعماءة وكان عدلي المذهب يعني معتزليا وكان له ثلاثة الاف وستماءة شيخ وصنف كتبا كثيرة ولم يتاهل قط اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني نا عبد العزيز بن احمد الكتاني قال بلغني وفاة ابي سعد اسماعيل بن علي الحافظ الرازي السمان بالري في شعبان سنة سبع واربعين قدم علينا دمشق وسمع بها من شيوخه عبد الرحمن بن عثمان بن ابي نصر وغيره حدث عن ابي طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص البغدادي وغيره وكان من الحفاظ الكبار وكان فيه زهد وورع و-------كان يذهب الي الاعتزال	2921	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04953	false	-6172689504073262070	8	72	41	386	1589	300	ابن طاهر سمعت المرتضي ابا الحسن المطهر بن محمد العلوي بالري يقول سمعت ابا سعد السمان امام المعتزلة يقول من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الاسلام وقال----------- عبد الرحيم بن المظفر بن عبد الرحيم الرازي الحمدوني --------------------------------------------------------------------------------كان عدلي المذهب يعني معتزليا وكان له ثلاثة الاف وستماءة شيخ وقال-------------------------------------------------------------------------- الكتاني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من الحفاظ الكبار وكان فيه زهد وورع الا انه كان يذهب الي الاعتزال	4953	6285539770954004589	310	533.0	251	728	42.58241653442383	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02922	true	8299698057108974266	24	220	163	1194	1617	300	والحساب والشروط والمقدورات وكان اماما ايضا في فقه ابي حنيفة واصحابه وفي معرفة الخلاف بين ابي حنيفة والشافعي وفي فقه الزيدية وفي الكلام وكان يذهب مذهب الحسن البصري ومذهب الشيخ ابي هاشم وكان قد حج بيت الله الحرام وزار القبر ودخل العراق والشامات والحجاز وبلاد المغرب وشاهد الرجال والشيوخ وقرا علي ثلاثة الاف رجل من شيوخ زمانه وقصد اصبهان لطلب الحديث في اخر عمره وكان يقال في مدحه وتقريظه انه ما شاهد مثل نفسه وكان مع هذه الخصال الحميدة زاهدا ورعا مجتهدا قواما صوا------ما قانعا راضيا لم يتحرم في مدة عمره وقد اتي عليه اربع وسبعون سنة بطعام واحد و-لم يدخل يده في قصعة انسان ولم يكن لاحد عليه منة ولا يد في حضره ولا في سفره مات رحمه الله تعالي ولم يكن له مظلمة ولا تبعة من مال ولا لسان كانت اوقاته موقوفة علي قراءة القران والتدريس والرواية والدراية والارشاد والهداية والوراقة والقراءة خلف ما جمعه في طول عمره من الكتب وجعلها وقفا علي المسلمين -كان رحمه الله تعالي--- تاريخ الزمان وشيخ الاسلام وبقية السلف والخلف مات في مرضه وما فاتته فريضة ولا صلاة وما سال منه لعاب و-لا تلوث- له ثياب وما تغير لونه -كان مع ما به من الضعف يجدد التوبة ويكثر الاستغفار	2922	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04952	false	-1350014468432877702	0	176	0	932	1572	300	والحساب والشروط والمقدورات وكان اماما ايضا في فقه ابي حنيفة واصحابه وفي معرفة الخلاف بين ابي حنيفة والشافعي وفي فقه الزيدية وفي الكلام وكان يذهب مذهب الحسن البصري ومذهب الشيخ ابي هاشم وكان قد حج ود---------------------------خل العراق والشام-- والحجاز وبلاد المغرب وشاهد الرجال والشيوخ ودخل-------------------------------------- اصبهان لطلب الحديث في اخر عمره وكان يقال في مدحه وتقريظ----ه ما شاهد مثل نفسه وكان مع هذه الخصال الحميدة زاهدا ورعا مجتهد------ا صواما قواما قانعا راضيا لم ي----اكل طول عمره الا طعاما------------------------- واحدا ولم يدخل يده في قصعة انسان ولم يكن لاحد عليه منه ولا يد في حضره ولا في سفره مات رحمه الله------ ولم يكن له مظلمة ولا تبعة من مال ولا لسان كانت اوقاته موقوفة علي قراءة القران والتدريس والرواية والدراية والارشاد والهداية والوراقة والقراءة خلف ما جمعه في طول عمره من الكتب وجعلها وقفا علي المسلمين وكان رحمه الله ورضي عنه تاريخ الزمان وشيخ الاسلام وبقية السلف والخلف مات في مرضه وما فا-ته فريضة ولا صلاة وما سال منه لعابه ولا تلوثت له ثياب وما تغير لونه وكان مع ما به من الضعف يجدد التوبة ويكثر الاستغفار	4952	6285539770954004589	889	1665.5	717	1045	85.07176971435547	156	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02970	true	2516412905383172018	67	260	315	1286	1477	300	وامه في رواية محمد بن عمر ام اسيد بنت النعمان بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل وفي رواية عبد الله بن محمد بن عمارة ام اسيد بنت سكن بن كرز بن زعورا بن عبد الاشهل وكان لاسيد من الولد يحيي وامه من كندة توفي وليس له عقب وكان ابوه حضير الكتاءب شريفا في الجاهلية وكان رءيس الاوس يوم بعاث وهي اخر وقعة كانت بين الاوس والخزرج في الحروب التي كانت بينهم وقتل يومءذ حضير الكتاءب وكانت هذه الوقعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قد تنبي ودعا الي الاسلام ثم هاجر بعدها بست سنين الي المدينة ولحضير الكتاءب يقول خفاف بن ندبة السلمي لو ان المنايا حدن عن ذي مهابة لهبن حضيرا يوم غلق واقما يطوف به حتي اذا الليل جنة تبوا منه مقعدا متناعما قال وواقم اطم حضير الكتاءب وكان في بني الاشهل وكان اسيد بن الحضير بعد ابيه شريفا في قومه في الجاهلية وفي الاسلام يعد من عقلاءهم وذوي رايهم وكان يكتب بالعربية في الجاهلية وكانت الكتابة في العرب قليلا وكان يحسن العوم والرمي وكان يسمي من كانت هذه الخصال فيه في الجاهلية الكامل وكانت قد اجتمعت في اسيد وكان ابوه حضير الكتاءب يعرف بذلك ايضا ويسمي به	2970	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05109	false	-7845427650199733686	88	217	427	1090	1487	300	-امه في رواية --------------------بنت النعمان بن امرء القي-------س بن عبد الاشهل وفي رواي--------------------------ة ام اسيد بنت سكن بن كر---------ز بن عبد الاشهل -كان لاسيد من الولد يحيي------------- توفي وليس له عقب وكان ابوه حضير الكتاءب شريفا في الجاهلية وكان رءيس الاوس يوم بعاث وهي اخر وقعة كانت بين الاوس والخزرج في الحروب التي كانت بينهم وقتل يومءذ حضير الكتاءب وكانت هذه الوقعة ورسول الله ص----------------- بمكة قد تنبي ودعا الي الاسلام ثم هاجر بعدها بست سنين الي المدينة وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسيد بن الحضير بعد ابيه شريفا في قومه في الجاهلية وفي الاسلام يعد من عقلاءهم وذوي رايهم وكان يكتب بالعربية في الجاهلية وكانت الكتابة في العرب قليلة وكان يحسن العوم والرمي وكان يسمي من كانت هذه الخصال فيه في الجاهلية الكا------------------------مل وكان ابوه حضير الكتاءب يعرف بذلك ايضا ويسمي به	5109	6285539770954004589	657	1237.5	528	971	67.66220092773438	120	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02975	true	1635343754075303886	195	287	966	1444	1505	300	اسلام اسيد بن الحضير وسعد بن معاذ علي يدي مصعب بن عمير العبدري في يوم واحد تقدم اسيد سعدا في الاسلام بساعة وكان مصعب بن عمير قد قدم المدينة قبل السبعين اصحاب العقبة الاخرة يدعو الناس الي الاسلام ويعلمهم القران ويفقههم في الدين بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اسيد العقبة الاخرة مع السبعين من الانصار في روايتهم جميعا وكان احد النقباء الاثني عشر واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اسيد بن الحضير وزيد بن حارثة ولم يشهد اسيد بدرا وتخلف هو وغيره ----------من اكابر ---اصحاب---------- رسول الله	2975	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05109	false	-7845427650199733686	221	275	1109	1378	1487	300	اسلام اسيد بن الحضير وسعد بن معاذ علي يدي مصعب بن عمير العبدري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشهد اسيد العقبة الاخري مع السبعين من الانصار و-----------------كان احد النقباء الاثني عشر فاخي رسول الله ص----------------- بين اسيد بن الحضير وزيد بن حارثة ولم يشهد اسيد بدرا وتخلف هو وغيره لانهم لم يظنوا انه يكون حرب ولقي اسيد رسول الله	5109	6285539770954004589	235	400.0	187	501	46.90618896484375	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02982	true	790983692089691899	10	127	41	633	1473	300	سعيد الخدري عن اسيد بن حضير وكان من احسن الناس صوتا بالقران قال قرات------------ ليلة سورة البقرة وفرس لي مربوط ويحيي ابني مضطجع قريب مني وهو غلام فجالت الفرس فوقعت وليس لي هم الا ابني ثم قرات فجالت الفرس فوقعت وليس لي هم الا ابني ثم قرات فجالت الفرس فرفعت راسي فاذا شء كهيءة الظلمة في مثل المصابيح مقبل من السماء فهالني فسكت فلما اصبحت غدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اقرا ابا يحيي فقلت قد قرات فجالت الفرس وليس لي هم الا ابني فقال اقرا يا ابن حضير فقلت قد قرات فرفعت راسي فاذا كهيءة الظلمة فيها المصابيح فهالني فقال ذلك الملاءكة دنوا لصوتك ولو قرات حتي تصبح لاصبح الناس ينظرون اليهم	2982	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05110	false	5563110683026242516	192	240	932	1182	1491	300	سعيد الخدري وانس وعاءشة---- وكان من احسن الناس صوتا بالقران ثم روي بسنده انه قرا ليلة سورة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقرة فرفع- راسه فاذا شء كهيءة الظل-ة في مثل المصابيح مقبل من السماء فاخبر-------------------------- رسول الله ص بذلك فقال ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الملاءكة دنوا لصوتك ولو قرات حتي تصبح لاصبح الناس ينظرون اليهم	5110	6285539770954004589	200	330.5	160	604	33.11258316040039	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02986	true	4273854248369567320	222	268	1001	1231	1380	300	وترك عليه اربعة الاف درهم دينا وكان ماله يغل كل عام الفا فارادوا بيعه فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فبعث---- الي غرماءه فقال هل لكم ان تقبضوا كل عام الفا فتستوفونه في اربع سنين قالوا نعم يا امير المءمنين فاخروا ذلك وكانوا يقبضون كل عام الفا	2986	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05110	false	5563110683026242516	121	154	588	748	1491	300	وترك عليه اربعة الاف درهم دينا وكان ماله يغل كل عام الفا فارادوا بيعه----------------------- فبعث عمر الي غرماءه فقال هل لكم ان تقبضوا كل عام الفا----------------------- قالوا نعم----------------- فاخر-----------وه وقبضوا كل عام الفا	5110	6285539770954004589	153	255.5	121	234	65.38461303710938	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02995	true	1745451282490875283	225	253	1088	1244	1477	300	ولد باليمامة ونشا بالبصرة وتادب بها وقال الشعر ثم قصد الرشيد بالرقة وامتدحه ومدح البرامكة واختص بجعفر بن يحيي وخرج معه الي دمشق حين ن--دبه الرشيد للاصلاح بين	2995	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05117	false	-137834462384343103	168	196	864	1022	1559	300	ولد باليمامة ونشا بالبصرة وتادب بها وقال الشعر ثم قصد الرشيد بالرقة وامتدحه ومدح البرامكة واختص بجعفر بن يحيي وخرج معه الي دمشق حين انتدبه الرشيد للاصلاح بين	5117	6285539770954004589	155	303.5	127	158	98.10126495361328	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02996	true	-1556689397806278416	5	76	28	410	1518	300	من اهل الرقة قدم البصرة فتادب بها ثم ورد بغداد فنزلها واتصل بالبرامكة وغلب من بينهم علي جعفر بن يحيي فحباه واصطفاه واثره وادناه وكان اشجع حلوا ظريفا ساءر الشعر وله كلام جزل ومدح رصين فمدح جعفر بقصاءد كثيرة ووصله بهارون الرشيد فمدحه وهو بالرقة بقصيدة تمكنت بها حاله عند الرشيد واولها قصر عليه تحية وسلام نشرت عليه جمالها الايام قي--ل انه لما انشد- هذه القصيدة اعطاه هارون ماءة الف درهم	2996	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05117	false	-137834462384343103	104	164	513	843	1559	300	من اهل الرقة قدم البصرة فتادب بها ثم ورد بغداد فنزلها واتصل بالبرامكة وغلب من بينهم علي جعفر بن يحيي فحباه واصطفاه واثره وادناه -------------------------------------------------------فمدح جعفر بقصاءد كثيرة ووصله بهارون الرشيد فمدحه وهو بالرقة بقصيدة تمكنت بها حاله عند الرشيد واولها قصر عليه تحية وسلام نشرت عليه جمالها الايام ويقال انه لما انشده هذه القصيدة اعطاه هارون ماءة الف درهم	5117	6285539770954004589	326	628.5	266	385	84.67532348632812	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02996	true	-1556689397806278416	100	180	523	919	1518	300	خرج جعفر بن يحيي ليصلح امر الشام فنزل في مضربه وامر باطعام الناس فقام اشجع فانشده فءتان طاغية وباغية جلت امورهما عن الخطب قد جاءكم بالخيل شازبة ينقلن نحوكم رحي الحرب لم يبق الا ان تدور بكم قد قام هاديها علي القطب قال فامر له بصلة ليست بالسنية وقال له داءم القليل خير من --قطع الكثير فقال له ونزر الوزير اكثر من جزيل غيره فامر له بمثلها قال وكان جعفر يجري عليه في كل جمعة ماءة دينار مدة مقامه ببابه	2996	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05129	false	3245026353921408087	27	101	146	516	1516	300	خرج جعفر بن يحيي ليصلح امر الشام -نزل في مضربه وامر باطعام الناس فقام اشجع فانشده فءتان طاغية وباغية جلت امورهما عن الخطب قد جاءكم بالخيل شارية ينقلن نحوكم رحا الحرب لم يبق الا ان تدور بكم قد قام هاديها علي --قطب---- فامر له بماءة دينار------ وقال--- داءم القليل خير من منقطع الكثير فقال له ونزر الوزير اكثر من جزيل غيره فامر له بمثلها---- وكان----- يجري عليه--- كل جمعة ماءة دينار مدة مقامه ببابه	5129	6285539770954004589	355	649.0	282	398	89.19597625732422	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02997	true	590444351152905074	3	48	15	234	1532	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يكن يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات النفو س لما قبل الله اعما------------------------------------------لها قال----- فقال--- بشار انظر--------- ويحك يا اشجع هل طا--ر الخليفة------- عن فرشه	2997	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04968	false	-2079024433533432846	205	264	1035	1320	1522	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها ولم تك تصلح الا له ولم يك- يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلوب- لما قبل الله اعمالها وان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها قال اشجع فقال لي بشار وقد اهتز طربا ويحك يا اخا سليم اتري الخليفة لم يطر عن فرشه	4968	6285539770954004589	200	334.5	158	287	69.68640899658203	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02997	true	590444351152905074	130	221	618	1115	1532	300	احمد بن سيار الجرجاني وكان شاعرا راوية مداحا ليزيد بن مزيد قال دخلت انا وابو محمد التميمي واشجع بن عمرو--------- وابن رزين الخ--زاعي علي الرشيد بالقصر الابيض بالرقة و-----------------------كان قد ضرب اعناق قوم في تلك الساعة فتخللنا----- الدم-- حتي وصلنا اليه فتقدم التميمي فانشده ارجوزة------------------ يذكر نق-----فور ووقعه الرشيد بالروم فنثر عليه الدر من جودة شعره وانشده اشجع -----قصر عليه تحية وسلام القت عليه جمالها الاي------------------------------------------------------ام قصر سقوف المزن دون سقوفه فيه لاعلام الهدي اعلام ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني علي ايامك الاسلام والشاهدان الحل والاحرام وعلي عدوك يا ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح	2997	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05123	false	1614123347990779526	160	300	845	1597	1597	300	احمد بن سيار الجرجاني وكان------ راوية شاعرا-------------- قال دخلت انا------------------ واشجع والتيمي ابو محمد وابن رزين الخراساني علي الرشيد --------------بالرقة وقد فرع من قصره الابيض وكان قد ضرب اعناق قوم في تلك الساعة فجعلنا نتخلل الدماء حتي وصلنا اليه-------------- فانشده ابو محمد التيمي قصيدة له يذكر فيها تغفور وقعته ببلاد --الروم فنثر مثل- الدر من جودة شعره وانشده اشجع قوله قصر عليه تحية وسلام نثرت عليه جمالها الايام فيه اجتلي الدنيا الخليفة والتقت للملك فيه سلامة ودوام قصر سقوف المزن دون سقوفه فيه لاعلام الهدي اعلام نشرت عليه الارض كسوتها التي نسج الربيع وزخرف الارهام ادنتك من ظل النبي وصية وقرابة وشجت بها الارحام برقت سماءك في العدو وامطرت هاما لها ظل السيوف غمام واذا سيوفك صافحت هام العدي طارت لهن عن الرءوس الهام تثني علي ايامك الايا-م والشاهدان الحل والاحرام وعلي عدوك يا ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح-	5123	6285539770954004589	383	581.5	306	823	46.53705978393555	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02998	true	5588913188469127611	3	47	15	236	1505	300	فانشده فقال الرشيد الشعر في ربيعة ساءر اليوم فقال له سعيد بن سالم يا امير المءمنين استنشده قصيدة اشجع التي مدحك بها فقال الشعر في ربيعة ساءر اليوم فلم يزل به سعيد حت---------ي استنشده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشده فلما -------------------------------------------------------بلغ قوله وعلي عدوك يا ابن عم محمد	2998	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05124	false	-9011269810650597456	143	225	780	1197	1589	300	فانشده فقال------- الشعر في ربيعة ساءر اليوم فقال له سعيد بن سالم يا امير المءمنين استنشده قصيدة اشجع فابي---------------------------------------- فلم يزل به----- حتي اجاب الي استماعها فلما بلغ الي قوله وعلي عدوك والذي بعده قال له سعيد والله يا امير المءمنين لو خرس بعد هذين البيتين لكان اشعر الناس وقال سعيد بن سليم الباهلي كنت عند الرشيد فدخل عليه اشجع ومنصور النمري فانشده اشجع قصر عليه تحية وسلام فجلست ارفع منه وتعصبت للقيسية فلما بلغ قوله وعلي عدوك يا -بن عم محمد	5124	6285539770954004589	158	239.5	124	470	33.61701965332031	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02998	true	5588913188469127611	219	268	1098	1347	1505	300	قال----- اعتل يحيي بن خالد------- فدخل عليه---------------------------- اشجع السلمي فانشده لقد قرعت شكاة ابي علي صفاة معاشر كانوا صحاحا فان يدفع لنا الرحمن عنه صروف الدهر والاجل المتاحا فقد امسي صلاح ابي علي لاهل الارض كلهم صلاحا اذا ما الموت اخطاه فلسنا نبالي الموت حيث غدا وراحا قال ونا	2998	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05131	false	1442594578616181618	238	291	1212	1489	1534	300	والاغاني اعتل يحيي بن خالد ثم صلح فدخل اليه الناس يهنءونه بالعافية ودخل اشجع------- فانشده لقد قرعت شكاة ابي علي قلوب معاشر كانت- صحاحا فان يدفع لنا الرحمن عنه صروف الدهر والاجل المتاحا فقد امسي صلاح ابي علي لاهل الدين كلهم صلاحا اذا ما الموت اخطاه فلسنا نبالي الموت حيث غدا وراحا وما ----	5131	6285539770954004589	224	398.5	177	289	77.50865173339844	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02999	true	-5862539743807215769	1	27	8	151	1494	300	ايامها لك نظم في لياليها والعيد والعيد والايام بينهما موصولة لك لا تفني وتفنيها ولا تقضت بك الدنيا ولا برحت يطوي لك الدهر اياما وتطويها اخبرنا	2999	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05125	false	6153815290641189168	193	219	972	1114	1550	300	ايامها لك نظم في لياليها -العيد والعيد والايام بينهما موصولة لك لا تفني وتفنيها ولا تقضت بك الدنيا ولا برحت يطوي بك الدهر اياما وتطويها وليهنك	5125	6285539770954004589	136	261.0	110	143	95.10489654541016	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02999	true	-5862539743807215769	74	147	379	726	1494	300	اتصبر يا قلب ام تجزع قال فان الديار غدا بلقع غدا يتفرق اهل الهوي ويكثر باك ويسترجع وتختلف الدار بالظاعن ين فخذ ما شءت ولا تجمع وتمضي الطلول ويبقي الهوي ويصنع ذو الشوق ما يصنع فها انت تبكي وهم جيرة فكيف يكون اذا ودعوا وراحت بهم او غدت اينق تخب علي الاين او توضع اتطمع في العيش بعد الفرا ق محب لعمرك ما يطم-----------------------------------------ع هناك ت-قطع من تشتهي ال وصال ويوصل من يقطع	2999	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05129	false	3245026353921408087	229	300	1177	1516	1516	300	اتصبر يا قلب ام تجزع---- فان الديار غدا بلقع غدا يتفرق اهل الهوي ويكثر باك ومسترج--------------------------------------------ع وتمضي الطلول ويبقي الهوي ويصنع ذو الشوق ما يصنع فها انت تبكي وهم جيرة فكيف يكون اذا ودعوا وراحت بهم او غدت اينق تخب علي الاين او توضع اتطمع في العيش بعد الفرا ق بءس لعمرك ما تطمع ترجي هجوعك من بعدهم وانت من الان ما تهجع هنالك يقطع من يشتهي ال-وصال ويوصل من يقطع-	5129	6285539770954004589	288	539.5	228	389	74.0359878540039	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms02999	true	-5862539743807215769	147	300	726	1494	1494	300	لعمري لقد قلت يوم الفرا ق فاسمعت صوتك من يسمع فما عرجوا حين ناديتهم وقد قتلوك وما ودعوا فان تصبح الارض عريانة تهب بها الشمال الزعزع فقد كان ساكنها ناعما له محضر وله مربع ومغترب ينقض- ليله قنوتا ومقلته تهمع يءرقه ما به- في الفءا د فما يستقر به مضجع الا ان بالغور له حاجة تءرق عيني فما تهجع اذا الليل البسني ثوبه تقلب فيه فتي موجع يجاذبه بالحجاز الهوي اذا اشتملت فوقه الاضلع ولا يستطيع الفتي سترة اذا جعلت عينه تدمع لقد زادني طربا بالعرا ق بوارق عودية تلمع اذا قلت قد هدات عارضت بابيض ذي رونق يسطع ودوية بين اقطارها مفاوز ارضين لا تقطع تضل القطا بين ارجاءها اذا ما سري ال-فتي المصقع تخطيتها بين عيرانة من الريح--- مرها اسرع الي جعفر نزعت همتي فاي فتي نحوه ينزع اذا وضعت رجلها عنده تضمنها البلد الممرع وما لامرء دونه مطلب وما لامرء دونه مقنع رايت الملوك تغض الجفو ن واذا ما بدا-	2999	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05130	false	-4363872327880700093	0	149	0	764	1539	300	لعمري لقد قلت---- الفراق و-اسمعت صوتك لو يسمع فما عرجوا حين ناديتهم ولا اذنوك ولا ودعوا فان تصبح الارض عريانة تهب بها الشمال الزعزع فقد كان ساكنها ناعما له محضر وله مربع ومغترب ينقضي ليله قنوتا ومقلته تدمع يءرقه ما بدا في الفءاد --ما يستقر له مضجع الا ان بالغور لي حاجة تءرق عيني فما تهجع اذا الليل البسني ثوبه تقلب فيه فتي موجع يبرح بالعاشقين الهوي اذا اشتملت فوقه الاضلع ولا يستطيع الفتي ستره اذا جعلت عينه تدمع لقد زادني طربا بالعرا-ق ب-ارق عودية يلمع اذا قلت قد هدات عارضت بابيض ذي رونق بسطع ودوية بين اقطارها مقاطع ارضين لا تقطع يضل القطا بين ارجاءها اذا ما سري والفتي المصقع تخطيتها فوق عيرانة من الريح في مرها اسرع الي جعفر نزعت رغبة واي فتي نحوه تنزع اذا وضعت رجلها عنده تضمنها البلد الممرع وما لامرء دونه مطلب وما لامرء غيره مقنع رايت الملوك تغض الجفو-ن -اذا ما بدا	5130	6285539770954004589	706	1314.5	562	775	91.09677124023438	122	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03000	true	3302513280561666269	0	139	0	713	1504	300	الملك الاتلع يفوت الرجال بحسن القوا م ويقصر عن شاوه المسرع اذا رفعت كفة كفه ابي الفضل والعز ان يوضعوا فما يرفع الناس من حطه ولا يضع الناس من يرفع يريد الملوك مدي جعفر وهم يجمعون ولا يجمع وكيف ينالون غاياته وما يصنعون كما يصنع وليس باوسعهم في الغني ولكن معروفه اوسع هو الملك المرتجي الذي يضيق بامثالها الاذرع يلوذ الملوك باركانه اذا نابها الحدث المفظع بديهته مثل تفكيره اذا رمته فهو مستجمع اذا هم بالامر لم يثنه هجوع ولا شادن افرع فللجود في كفه مطلب وللسر-في صدره موضع شديد العقاب علي عفوه اذا السوء ضمنه الاخدع وكم قاءل اذا راي هم-تي وما في فضول الغني اصنع غدا في ظلال ندي جعفر يجر ثياب الغني اشجع كان ابا الفضل يدر الدجي-- لعشر خلت بعدها اربع لفرقته التام-ت بابل واشرق اذ امه المطلع فقل لخراسان تغش الطري ق فقد جاءها	3000	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05130	false	-4363872327880700093	149	270	764	1387	1539	300	الملك الاتلع يفوت الرجال بحسن القوا-م ويقصر عن شاوه المسرع ول-------------------------------------------ا يرفع الناس من حطه ولا يضع الناس من يرفع يريد الملوك مدي جعفر وهم يجمعون ولا يجمع وكيف ينالون غاياته وما يصنعون كما يصنع وليس باوسعهم في الغني ولكن معروفه اوسع هو الملك المرتجي للذي يضيق بامثاله- الاذرع يلوذ الملوك بابوابه اذا نابها الحدث المفظع بديهته مثل تفكيره متي رمته فهو مستجمع اذا هم بالامر لم يثنه رجوع ولا شادن افرع فللجود في كفه مطلب وللسر في صدره موض-------------------------------------------ع وكم قاءل اذا راي ثروتي وما في فضول الغنا اصنع غدا في ظلال ندي جعفر يجر ثياب الغني اشجع كان ابا الفضل بدر السما ء لعشر خلت بعدها اربع لفرقته استوحشت بابل واشرق اذ امه المطلع فقل لخراسان تحيا------- فقد اتاها	5130	6285539770954004589	592	1098.5	473	718	82.45125579833984	105	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03005	true	8730487774071669160	112	137	493	613	1347	300	بن معاوية بن الحارث الاكبر بن معاوية بن ثور بن ------------مرتع بن معاوية بن كندة وانما سمي ك-------------ندة لانه كند اباه النعمة كفره- وكان اسم	3005	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05159	false	-1414879644215746546	252	283	1221	1366	1439	300	بن معاوية بن الحارث الاكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع واسمه عمر-و بن معاوية بن ثور بن عفير وثور بن عفير هو كندة لانه كند اباه النعمة انتهي وزاد ابن	5159	6285539770954004589	95	155.5	73	146	65.06849670410156	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03081	true	-4228998024234476877	53	119	260	575	1459	300	خالد بن الوليد------ الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة------------- وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه -منظر- العين وفي ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح--- ومعه امراته ف-اتت البقر تحك بقر-نها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله----- فمن يترك هذا	3081	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00791	false	-1582792587928388699	242	300	1186	1474	1474	300	خالد بن الوليد فبعثه الي اكيدر بن عبد الملك الكندي ملك-------------- دومة الجندل الجوف وكان نصرانيا فقال له-------------------------- انك ستجده يصيد البقر فلم-------------ا كان من حصنه بمنظرة العين -في ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت امر---اته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا-	791	6285539770954004589	239	376.0	187	346	69.07514190673828	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03081	true	-4228998024234476877	122	197	587	960	1459	300	فنزل----- بفرسه فاسرج--- وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان ف----خرجوا معهم بمطاردهم فبلغهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ به وقتلوا اخاه حسان---------------------------- وكان عليه---- قباء--- ديباج مخرص بالذهب فاستلبه اياه خالد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومه عليه ثم ان خالدا قدم بالاك-------------يدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية وخلي سبيله فرجع الي قريته	3081	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00792	false	-2469177907947886460	0	71	0	363	1541	300	فنزل فامر بفرسه فاسرج له وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ---------وه حسان فلما خرجوا تلقت--------------هم خيل رسول الله ص فاستاسر اكيدر ---فاخذ--- وامتنع اخوه حسان فقاتل حتي قتل وهرب من معهما وكان علي حسان قباء من ديباج محوص بالذهب فاخذ-------ه خالد فبعث ب--------------ه الي النبي ص فجعل المسلمون يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه وقدم خالد باكيدر علي رسول الله ص----------------- فحقن--- دمه وصالحه علي الجزية وخلي سبيله فرجع الي قريته	792	6285539770954004589	225	300.0	177	433	51.96304702758789	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03082	true	1748338923844823328	45	168	209	808	1471	300	وسلم خالد بن الوليد من تبوك في اربعماءة وعشرين فارسا الي اكيدر بن عبد الملك في-------- دومة الجندل وكان اكيدر من كندة قد ملكهم وكان نصرانيا فقال خالد يا رسول الله كيف لي به وسط بلاد كلب وانما انا في اناس يسير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستجده يصيد البقر فتاخذه قال فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه ب-نظر- العين وفي ليلة مقمرة صاءفة ----علي سطح له ومعه امراته الرباب بنت انيف بن عامر من كندة وصعد علي ظهر الحصن من الحر وقينته تغنيه ثم دعا بشراب فشرب فاقبلت البقر تحك بقرونها باب الحصن فاقبلت امراته الرباب فاشرفت علي الحصن فرات البقر فقالت ما رايت كالليلة في اللحم هل رايت مثل هذا قط قال لا ثم--- قالت -من يترك هذا	3082	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00791	false	-1582792587928388699	241	300	1181	1474	1474	300	ودعا خالد بن الوليد فبعثه--------------------------- الي اكيدر بن عبد الملك الكندي ملك دومة الجندل الجوف و----------------------كان نصرانيا فقال له انك------------------------------------------------------------------------------------------- ستجده يصيد البقر فلم------------------------ا كان من حصنه بمنظرة العين -في ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت ال-------------------------------------------------------------------------------------------بقر تحك بقرونها باب القصر فقا-لت امراته------------------------------------------------------------------ هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا-	791	6285539770954004589	236	313.5	183	617	38.249595642089844	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03122	true	-2419683867931371066	175	233	843	1121	1453	300	الله عليه وسلم فقال للحضرمي بينتك والا فيمينه فقال يا رسول الله ان حلف ذهب بارضي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين كاذبة -يقتطع بها حق اخيه لقي الله وهو عليه غضبان فقال امرء القيس يا رسول الله فما لمن تركها وهو يعلم انه محق قال الجنة قال فاني اشهدك اني قد تركتها	3122	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05193	false	468769323484332995	95	144	487	720	1483	300	الله ص ف--------قال للحضرمي بينتك والا فيمينه -قال يا رسول الله ان حلف ذهب بارضي فقال----------------------------- من حلف علي يمين كاذبا ليقتطع بها مالا--- لقي الله وهو عليه غضبان فقال امرء القيس يا رسول الله -ما لمن تركها وهو يعلم انها حق قال الجنة قال ف----اشهدك اني قد تركتها	5193	6285539770954004589	223	392.0	176	279	79.92831420898438	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03149	true	5704748063247632077	273	300	1388	1521	1521	300	الله بن جدعان ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء كريم لا يعطله صباح عن الخلق الكريم ولا مساء فارضك ارض مكرمة بنتها بنو تيم-	3149	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11347	false	-650888268232383631	1	28	4	138	1535	300	الله بن جدعان ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء كريم لا يعطله صباح عن الخلق الكريم ولا مساء فارضك ارض مكرمة بنتها بنو تيم	11347	6285539770954004589	133	261.0	107	134	99.25373077392578	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03193	true	3852587687597672994	253	300	1177	1418	1418	300	سليم يقال له--- قيس بن نس-بة فسمع كلامه- وساله عن اشياء فاجابه ووعي ذلك كله ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام فاسلم ورجع الي قومه بني سليم فقال---- قد سمعت ترجمة الروم وهينمة فارس واشعار العرب وكهانة الكاهن وكلام مقاول حمير فما يشبه كلام-	3193	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00651	false	-6304189221485589182	1	40	5	203	1462	300	سليم قدم عليه ص قيس بن نسيبة من بني سليم وساله عما ش-اء فاجاب-------------ه ودعاه -----------------------------الي الاسلام فاسلم ورجع الي قومه--------- فقال لهم قد سمعت ترجمة الروم وهينمة فارس واشعار العرب وكه-نة الكاهن وكلام مقاول حمير فما يشبه كلام	651	6285539770954004589	169	259.0	137	251	67.33068084716797	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03194	true	-2423099290447254751	63	128	332	643	1485	300	رسول الله صلي الله عليه و-سلم------------------------- راشد بن عبد ربه-------------- رهاطا وفيها عين يقال لها عين الرسول وكان راشد يسدن صنما لبني سليم فراي يوما ثعلبين يبولان عليه فقال ا-رب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب ثم شد عليه فكسره ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك -قال غاوي بن عبد العزي ق-ال انت راشد بن عبد ربه فاسلم	3194	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00651	false	-6304189221485589182	52	120	263	591	1462	300	رسول الله ص فلقوه بقديد واسلموا وكانوا في مقدمته واعطي راشد بن عبد ربه ارضا يقال لها رهاط --فيها عين يقال لها عين الرسول وكان راشد يسدن صنما لبني سليم فراس----- ثعلبين يبولان عليه فقال ا رب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب ثم شد عليه فكسره و--اتي النبي ص ف-----------------قال ما اسمك فقال غاوي بن عبد العزي فقال انت راشد بن عبد ربه فاسلم	651	6285539770954004589	268	448.5	212	354	75.70621490478516	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03225	true	-2405527900659241282	145	185	694	880	1427	300	زافر بن سليمان عن مالك بن انس عن بحير بن سعيد الانصاري عن انس بن مالك قال لما كان صبيحة اليوم الذي احتلمت فيه اخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تدخل علي النساء الا باذن قال فما	3225	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10434	false	-4232387629783809665	184	218	1005	1160	1574	300	زافر بن سليمان عن مالك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن انس بن مالك---- لما كان------ اليوم الذي احتملت فيه اخبرت النبي ص--------------------- فقال لا تدخل علي النساء الا باذن ذكر هذا	10434	6285539770954004589	139	236.0	106	186	74.73118591308594	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03273	true	8983641286912396567	89	117	431	547	1428	300	اويس بن عامر------- بن مالك بن عمرو بن سعد اويس بن عصوان بن قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد وهو يحامر بن مالك بن ادد بن مذحج	3273	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05309	false	-1859572374328694740	147	176	780	898	1536	300	اويس بن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو بن سعد -----بن عصوان بن قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد وهو يحابر بن مالك بن ادد بن مذحج	5309	6285539770954004589	110	204.0	83	123	89.43089294433594	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03273	true	8983641286912396567	135	191	628	901	1428	300	الخليص ويقال اويس بن عبد الله ابو عمر المرادي القرني من تابعي اهل اليمن ادرك حياة النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره ووفد علي عمر بن الخطاب وروي عنه وعن علي ان صحت الرواية عنه روي عنه يسير بن عمرو وعبد الرحمن بن ابي ليلي وابو عبد ربه الدمشقي الزاهد وموسي بن يزيد-------------------- وسكن الكوفة	3273	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05317	false	-7810065651481953476	1	52	4	244	1428	300	الخليص بن مالك بن عمر بن سعد بن عصوان المرادي القرني من تابعي اهل اليمن ادرك حياة النبي ص----------------- ولم يره ووفد علي عمر بن الخطاب وروي عنه وعن علي ان صحت الرواية --------عنه يسير بن عمرو وعبد الرحمن بن ابي ليلي---------------------------- وموسي بن يزيد وابو عبد رب الدمشقي وسكن الكوفة	5317	6285539770954004589	193	332.5	151	293	65.87030792236328	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03274	true	-7244029338167307672	2	32	8	143	1404	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحدة انه وتر يحب الوتر وما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة	3274	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05317	false	-7810065651481953476	61	88	284	400	1428	300	قال رسول الله ص----------------- ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد- انه وتر يحب الوتر -ما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة	5317	6285539770954004589	116	210.5	89	135	85.9259262084961	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03277	true	-6318492585773869128	76	105	367	485	1419	300	اويس بن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو بن سعد بن عصوان بن قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد وهو يحابر بن مالك بن ادد بن مذحج	3277	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05309	false	-1859572374328694740	147	176	780	898	1536	300	اويس بن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو بن سعد بن عصوان بن قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد وهو يحابر بن مالك بن ادد بن مذحج	5309	6285539770954004589	118	236.0	89	118	100.0	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03277	true	-6318492585773869128	184	244	861	1147	1419	300	قال البخاري اويس القرني اصله من اليمن مرادي في اسناده نظر فيما يرويه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عدي وليس لاويس من الرواية شء وانما له حكايات ونتف واخبار في زهده وقد شك قوم فيه الا انه من شهرته في نفسه وشهرة اخباره لا يجوز ان يشك فيه وليس له من الاحاديث الا القليل فلا يتهيا ان يحكم عليه بالضعف بل هو---- صدوق	3277	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05316	false	3470718523538931964	99	199	476	969	1474	300	قال البخاري يماني-------------------- مرادي في اسناده نظر فيما يرويه وقال البخاري ايضا في الضعفاء في اسناده نظر يروي عن اويس في اسناد ذلك قلت يريد ان الحديث الذي يروي عن اويس في الاسناد الي اويس نظر ولولا ان البخاري ذكر اويسا في الضعفاء لما ذكرته اصلا فانه من اولياء الله الصادقين وما روي الرجل شيءا فيضعف او يوثق من اجله وروي بسنده عن اسحاق بن ابراهيم ما شبهت عدي بن سلمة الجزري الا باويس القرني تواضعا قال ابن عدي ل-يس لاويس من الرواية شء -انما له حكايات ونتف------- في زهده و-------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يتهيا ان يحكم عليه بالضعف بل هو ثقة صدوق	5316	6285539770954004589	148	231.5	116	625	23.68000030517578	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03279	true	-7440672327365283157	148	284	726	1379	1455	300	عن اصبغ بن يزيد قال اسلم اويس القرني علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولكن منعه من القدوم بره بامه واخبرنا ابو النجم عباد بن حمد بن طاهر بن عبد الله الحسناباذي ببغداد انا ابو علي الحسن بن عمر بن الحسن بن يونس ح واخبرنا ابو سعد بن البغدادي باصبهان انا ابو المظفر محمود بن جعفر وابو الطيب محمد بن احمد بن ابراهيم سلة قالوا انا ابو علي احمد بن الحسن بن احمد بن البغدادي حدثنا محمد بن علي بن الحسين بن يزيد الهمذاني حدثنا محمد بن عبد العزيز بن المبارك الدينوري حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن------------------------- ابي نضرة عن اسير بن جابر عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من خير وقال ابو سعدان خير التابعين رجل من قرن يقال له اويس	3279	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05316	false	3470718523538931964	29	74	141	339	1474	300	عن اصبغ بن -زيد قال اسلم اويس -------علي عهد النبي ص----------------- ولكن منعه من القدوم بره بامه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي مسلم في صحيحه من حديث ابي نضرة عن اسير بن جابر عن عمر بن الخطاب---- سمعت رسول الله ص----------------- يقول ----------------------ان خير التابعين رجل------- يقال له اويس	5316	6285539770954004589	173	68.0	133	678	25.516223907470703	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03280	true	8409164797235109792	15	43	73	199	1375	300	ابي نضرة عن اسير بن جابر عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس بن عامر	3280	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05316	false	3470718523538931964	52	76	242	347	1474	300	ابي نضرة عن اسير بن جابر عن عمر بن الخطاب---- سمعت رسول الله ص----------------- يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس بن عامر	5316	6285539770954004589	105	192.0	81	126	83.33333587646484	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03280	true	8409164797235109792	81	146	384	690	1375	300	ان اهل الكوفة وفدوا الي عمر وفيهم رجل ممن كان يسخر باويس فقال ها---- هنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله عز وجل فاذهبه عنه الا---- موضع الدينار او الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم	3280	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05318	false	5945171385053414560	218	278	1061	1337	1431	300	ان اهل الكوفة وفدوا الي عمر وفيهم رجل ممن كان يسخر ب---ه فقال عمر هل هنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال ان رسول الله ص قد-------------- قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام--- وقد كان به بياض فدعا الله------- فاذهبه عنه الا مثل موضع----------- الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم	5318	6285539770954004589	262	479.0	205	314	83.43949127197266	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03283	true	6657028102690700195	0	232	0	1105	1420	300	الجريري عن ابي نضرة عن اسير بن جابر قال كان محدث بالكوفة يحدثنا فاذا فرغ من حديثه تفرقوا ويبقي رهط فيهم رجل يتكلم بكلام لم اسمع احدا يتكلم بكلامه فاتي-ته ففقدته فقلت لاصحابي هل تعرفون رجلا كان يجالسنا كذا وكذا فقال رجل من القوم انا اعرفه ذاك اويس القرني قلت افتعرف منزله قال نعم فانطلقت معه حتي جء-ت حجرته فخرج الي فقلت يا اخي ما حبسك عنا قال العري قال وكان اصحابه يسخرون به ويءذونه قال قلت خذ هذا البرد فالبسه قال لا تفعل فانهم اذا يءذونني اذا راوه قال فلم ازل به حتي لبسه فخرج عليهم فقالوا من ترون خدع عن برده هذا قال فجاء فوضعه -قال ا-تري قال فاتيت المجلس فقلت ما تريدون من هذا الرجل قد اذيتموه الرجل يعري مرة ويكتسي مرة قال فاخذتهم بلساني اخذا شديدا قال فقضي ان اهل الكوفة وفدوا علي عمر بن الخطاب فوفد رجل ممن كان يسخر به فقال عمر ما ها هنا احد من القرنيين قال فجاء ذلك الرجل فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله عز وجل فاذهب- عنه الا مثل موضع الدينار او الدرهم فمن لقيه منكم فامروه ان يستغفر لكم ح قال يعني عمر فقدم علينا قال قلت من اين قال من اليمن قلت ما اسمك قال اويس قال قلت فمن تركت باليمن قال اما لي قال	3283	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05318	false	5945171385053414560	99	300	470	1431	1431	300	الجريري عن ابي نضرة عن اسير بن جابر قال كان محدث بالكوفة يحدثنا فاذا فرع من حديثه تفرقوا ويبقي رهط فيهم رجل يتكلم بكلام لا اسمع احدا يتكلم -كلامه فاحببته ففقدته فقلت لاصحابي هل تعرفون رجل ك-ان يجالسنا كذا وكذا فقال رجل منه----م انا اعرفه ذاك اويس القرني------------------------- فانطلقت معه حتي ضربت حجرته فخرج الي -قلت يا اخي ما حبسك عنا قال العري---- وكان اصحابه يسخرون به ويءذونه ----قلت خذ هذا البرد فالبسه قال لا تفعل فانهم اذا يءذ-نني ان- راوه علي فلم ازل به حتي لبسه فخرج عليهم فقالوا من ترون خدع عن برده هذا ف----جاء فوضعه وقال ا تري فقلت----------------- ما تريدون من هذا الرجل قد اذيتموه الرجل يعري مرة ويك-سي مرة---- فاخذتهم بلساني اخذا شديدا---- فقضي ان اهل الكوفة وفدوا الي عمر وفيهم ر---------جل ممن كان يسخر به فقال عمر هل--- هنا احد من القرنيين ف----جاء ذلك الرجل فقال ----ان رسول ا--------------لله ص قد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام--- وقد كان به بياض فدعا الله------- فاذهبه عنه الا مثل موضع----------- الدرهم فمن لقيه منكم ف-مروه فل-يستغفر لكم-- قال--------- فقدم علينا ق----لت من اين قال من اليمن قلت ما اسمك قال اويس ----قلت فمن تركت باليمن قال اما لي قال-	5318	6285539770954004589	921	1633.5	725	1110	82.97297668457031	173	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03283	true	6657028102690700195	233	300	1109	1420	1420	300	اكان بك بياض فدعوت الله عز وجل فاذهبه عنك قال نعم قال قلت استغفر لي قال او يستغفر مثلي لمثلك يا امير المءمنين قال فاستغفر لي قال قلت انت اخي لا تفارقني قال فانملس مني فانبءت انه قدم عليكم الكوفة قال فجعل ذلك الذي---- يسخر به يحقره قال يقول ما هذا منا ول------------------ا نعرفه -قال عمر بلي انه رجل كذا قال كانه يضع--- شانه---- فينا يا امير-	3283	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05319	false	-2529799667593353571	0	66	0	315	1384	300	اكان بك بياض فدعوت الله------- فاذهبه عنك قال نعم قال---- استغفر لي قال او يستغفر مثلي لمثلك يا امير المءمنين---- فاستغفر له قلت له- انت اخي لا تفارقني قال فا-ملس مني فانبءت انه قدم عليكم الكوفة---- فجعل ذلك الذي كان يسخر به ويحتقره-- يقول ما هذا فينا يا امير المءمنين وما نعرفه فقال عمر بلي انه رجل كذا---- كانه يضع من شانه قال فينا يا امير	5319	6285539770954004589	266	439.5	208	342	77.77777862548828	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03284	true	-2617082644340999184	0	105	0	466	1422	300	المءمنين رجل يقال له اويس ق--------ال ادرك ولا اراك تدرك قال فاقبل ذلك الرجل حتي دخل عليه قبل ان ياتي اهله فقال له اويس ما هذه بعادتك فما بدا لك قال سمعت عمر يقول فيك كذا وكذا فاستغفر لي يا اويس قال لا افعل حتي تجعل--- عليك ان لا تسخر بي فيما بعد وان لا تذكر ما --سمعته من عمر الي احد فاستغفر له قال اسير فما لبثنا ان فشا امره ب--الكوفة قال--- فدخلت عليه فقلت له يا اخي ا-لا اراك العجب ونحن لا نشعر فقال ما كان في هذا ما ا-تبلغ به في الناس وما يجزي كل عبد الا بعمله قال فانملس مني- فذهب	3284	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05319	false	-2529799667593353571	66	174	315	786	1384	300	المءمنين رجل يقال له اويس نسخر به قال ادرك ولا اراك تدرك---- فاقبل ذلك الرجل حتي دخل عليه قبل ان ياتي اهله فقال له اويس ما هذه بعادتك فما بدا لك قال سمعت عمر يقول فيك كذا -كذا فاستغفر لي يا اويس قال لا افعل حتي تجعل لي عليك ان لا تسخر بي فيما بعد و---لا تذكر الذي سمعته من عمر الي احد فاستغفر له قال اسير فما لبثت- ان فشا امره في الكوفة فاتيته فدخلت عليه فقلت ---يا اخي ا لا اراك العجب ونحن لا نشعر -قال ما كان في هذا ما ا تبلغ به في الناس وما يجزي كل عبد الا بعمله ثم ا---ملس منهم فذهب	5319	6285539770954004589	437	781.0	337	487	89.73306274414062	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03289	true	2500292250516887915	160	240	794	1200	1486	300	قالوا يا رسول الله كيف لنا برجل منهم قال ذاك اويس القرني قالوا وما اويس القرني قال اشهل ذو صهوبة بعيد ما بين المنكبين معتدل القامة ادم شديد الادمة ضارب بذقنه الي صدره رام ببصره---- موضع سجوده واضع يمينه علي شماله يتلوا القران يبكي علي نفسه ذو طمرين لا يءبه له متزر بازار صوف ورداء-------------------------------------------------------------------------- تحت منكبه لمعه------- بيضاء الا وانه اذا كان يوم القيامة قيل للعباد ادخلوا الجنة ويقال لاويس قف لتشفع فيشفعه الله------- في مثل عدد ربيعة ومضر	3289	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05312	false	4695765534727390234	143	243	742	1239	1513	300	قالوا يا رسول الله كيف لنا برجل منهم قال ذاك اويس القرني قالوا وما اويس القرني قال اشهل ذو صهوبة بعيد ما بين المنكبين معتدل القامة ادم شديد الادمة ضارب بذقنه الي صدره رام بذقنه الي موضع سجوده واضع يمينه علي شماله يتلو -القران يبكي علي نفسه ذو طمرين لا يءبه له متزر بازار صوف ورداء صوف مجهول في اهل الارض معروف في السماء لو اقسم علي الله لابر قسمه الا وان تحت منكبه الايسر لمعة بيضاء الا وانه اذا كان يوم القيامة قيل للعباد ادخلوا الجنة ويقال لاويس قف فاشفع فيشفعه الله عز وجل في مثل عدد ربيعة ومضر	5312	6285539770954004589	395	755.5	316	498	79.31726837158203	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03293	true	6442135046726891499	59	283	270	1348	1429	300	بكن لي---- هم الا اويس القرني اطلبه واسال عنه حتي سقطت عليه نصف النهار علي شاطء الفرات----------- يتوضا او يغسل ثوبه قال فعرفته بالنعت الذي لي نعت لي فاذا رجل لحيم ادم اشعر محلوق الراس كث اللحية مغبرا كريه المنظر والوجه عليه ازار من صوف ورداء من صوف فسلمت عليه فقلت حياك الله من رجل كيف انت رحمك الله وغفر لك يا اويس فقال وانت فحياك الله يا هرم بن حيان كيف انت قال وخنقتني العبرة حين رايت من حاله ما رايت قال فمددت يدي لاصافحه فابي ان يصافحني -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وعجبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين عرفني وعرف اسم ابي ما كنت رايته قبل ذلك ولا راني قال قلت رحمك الله من اين عرفتني وعرفت اسم-- ابي ولم اكن ------رايتك قط --------------قال نباني العليم الخبير وعرفت روحي روحك حين كلمت نفسي نفسك ان الارواح لها انفس كانفس الاجساد يتحاب-----------------------------ون بروح الله وان لم يتلاقوا ولم ------------يتعارفوا------------------- وتفرقت بهم المنازل قال فقلت حدثني--------------- بحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم احفظ- عنك فقال اني لم ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي رسول الله وامي ولم تكن لي معه صحبة ولكن ادرك رجالا راوه فحدثوني عنه نحو ما حدثوك ولست احب ان افتح هذا الباب علي نفسي ان اكون محدثا قاصا او --مفتيا في --نفسي شغل عن الناس يا هرم بن حيان قال قلت---- اقرا علي ايات من كتاب الله اسمعها منك---------------------------- وادع لي بدعوات ا-----------حفظها عنك	3293	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05320	false	-59828121241881001	40	254	208	1237	1492	300	يكن لي بها هم الا اويس القرني ----------------حتي سقطت عليه جالسا وحده علي شاطء الفرات نصف النهار يتوضا و--يغسل ثوبه---- فعرفته بالنعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلمت عليه فرد علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمددت يدي لاصافحه فابي ان يصافحني فقلت رحمك الله يا اويس كيف انت ثم خنقتني العبرة من حبي اياه ورقتي له لما رايت من حاله حتي بكيت وبكي ثم قال وانت فرحمك الله يا هرم بن حيان كيف انت يا اخي من ذلك علي قلت الله قال لا اله الا الله سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا حين سماني والله------- ما كنت رايته قط----- ولا راني -ثم قلت---------- من اين عرفتني وعرفت اسمي وابي فوالله ما كنت رايتك قط قبل هذا اليوم قال نباني العليم الخبير ع-رفت روحي روحك حيث كلمت نفسي نفسك ان الارواح لها انفس كانفس الاحياء ان المءمنين يعرف بعضهم بعضا ويتحدثون بروح الله وان لم يلت-قوا وان لم يتكلموا ويتعارفوا وان نات بهم الديار وتفرقت بهم المنازل ق-----لت حدثني عن رسول الله ص ب--------------------------------حديث احفظه عنك -قال اني لم ادرك رسول الله ص وقد بلغني من حديثه كما بلغكم-------------------------------------------------------------------------- ولست احب ان افتح هذا الباب علي نفسي ان اكون محدثا او قاضيا ومفتيا في النفس- شغل--------- يا هرم بن حيان فقلت يا اخي اقرا علي ايات من كتاب الله اسمعهن منك فاني احبك في الله حبا شديدا وادع--- بدعوات واوص بوصية احفظها عنك	5320	6285539770954004589	550	708.5	431	1456	37.77472686767578	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03299	true	-3486530679772084889	14	67	76	362	1500	300	يحيي بن سعيد العطار------- حدثنا يزيد بن عطاء الواسطي عن علقمة بن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رثد الحضرمي قال انتهي الزهد الي ثمانية نفر من التابعين عامر بن عبد الله القيسي واويس القرني وهرم بن حيان العبدي والربيع بن خثيم الثوري وابي مسلم الخولاني والاسود بن يزيد ومسروق بن الاجدع والحسن بن ابي الحسن البصري فذكر الحديث	3299	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05314	false	4716621358458117592	21	112	111	601	1508	300	يحيي بن سعيد القطان الحمصي حدثنا يزيد بن عطاء الواسطي عن علقمة بن مرثد قال انتهي الزهد الي ثمانية من التابعين عامر بن عبد القيسي واويس وهرم بن حيان والربيع بن خثيم وابو مسلم الخولاني والحسن ومسروق الحديث بطوله وهو باطل من هذا السياق انتهي وفي تاريخ دمشق لابن عساكر قال علقمة بن مرثد الحضرمي---- انتهي الزهد الي ثمانية نفر من التابعين عامر بن عبد القيس وا------ويس القرني وهرم بن حيان العبدي والربيع بن خثيم الثوري وابي مسلم الخولاني والاسود بن يزيد ومسروق بن الاجدع والحسن بن ابي الحسن البصري----- الحديث	5314	6285539770954004589	263	499.5	214	505	52.07920837402344	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03299	true	-3486530679772084889	69	107	371	565	1500	300	فاما اويس القرني فان اهله ظنوا انه مجنون فبنوا له بيتا علي باب دارهم فكان ياتي عليه السنة والسنتان لا يرون له وجها -كان طعامه مما يل-قط من النوي فاذا امسي باعه لافطاره وان اصاب حشفة خباها لافطاره	3299	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05317	false	-7810065651481953476	96	134	439	635	1428	300	فاما اويس القرني فان اهله ظنوا انه مجنون فبنوا له بيتا علي باب دارهم وكان ياتي عليه السنة والسنتان لا يرون له وجها وكان طعامه مما يلتقط من النوي فاذا امسي باعه لافطاره وان اصاب حشفة خباها لافطاره	5317	6285539770954004589	193	375.0	155	196	98.46939086914062	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03300	true	2608368884899561621	140	188	681	911	1464	300	ان افتح هذا الباب -----علي نفسي ان اكون محدثا او قاصا او مفتيا في نفسي شغل عن الناس قلت اي اخي اقرا علي ايات من كتاب الله اسمعها منك واوصني بوصية احفظها فاني احبك في الله قال فاخذ بيدي ثم ----------------قال اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم	3300	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05319	false	-2529799667593353571	248	277	1130	1271	1384	300	ان افتح هذا الباب يعني علي نفسي ان اكون محدثا او قاصا او مفتيا ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ بيدي فبكي قلت فاقرا علي قال اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم	5319	6285539770954004589	115	192.5	91	251	45.816734313964844	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03300	true	2608368884899561621	3	208	11	1021	1464	300	رحمك الله و------------------خنقتني العبرة من حبي اياه ورقتي عليه لما رايت من حاله حتي بكيت وبكي ---قال وانت فحياك الله يا هرم بن حيان كيف انت يا اخي من دلك علي قلت الله قال لا اله الا الله سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا فقلت له ف---------------------------------------من اين ع--------رفت اسمي واسم ابي وما ------رايتك--- قبل---- اليوم ولا رايتني قال انباني بذلك العليم الخبير عرفت روحي روحك حيث كلمت نفسي نفسك ان الارواح لها انفسا كانفاس الاجساد وان المءمنين ليعرف بعضهم بعضا ويتحابون بروح الله وان لم يلتق---------------وا ويتعارفوا وان نات بهم الديار وتفرقت بهم المنازل قلت رحمك رحمك الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لم ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن له معه صحبة بابي وامي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد رايت رجالا راوه ولست احب ان افتح هذا الباب علي نفسي ان اكون محدثا او قاصا او مفتيا في --نفسي شغل عن الناس قلت اي -------اخي اقرا علي ايات من كتاب الله اسمعها منك واوصني بوصية احفظها فاني احبك في الله قال---------------------------------------- فاخذ بيدي ثم ق--------------ال اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم -----------------------------------------------------قال ربي----------- واحق القول قول ربي واصدق الحديث حديث ربي فقرا -----------وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما	3300	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05320	false	-59828121241881001	73	300	379	1492	1492	300	رحمك الله يا اويس كيف انت ثم خنقتني العبرة من حبي اياه ورقتي ل--ه لما رايت من حاله حتي بكيت وبكي ثم قال وانت فرحمك الله يا هرم بن حيان كيف انت يا اخي من ذلك علي قلت الله قال لا اله الا الله سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا حين سماني والله ما كنت رايته قط ولا راني ثم قلت من اين عرفتني وعرفت اسمي وابي فوالله ما كنت رايتك قط قبل هذا اليوم قال ------------نباني الع-----ليم الخبير عرفت روحي روحك حيث كلمت نفسي نفسك ان الارواح لها انفس- كانف-س الاحياء ا-ن المءمنين -يعرف بعضهم بعضا ويتحدثون بروح الله وان لم يلتقوا وان لم يتكلموا ويتعارفوا وان نات بهم الديار وتفرقت بهم المنازل قلت حدثني--------- عن رسول الله ص بحديث احفظه عنك قا-ل اني لم ادرك رسول الله ص وقد بلغني من حديثه كما بلغكم------------------------------------------------------------------------ ولست احب ان افتح هذا الباب علي نفسي ان اكون محدثا او قاضيا و-مفتيا في النفس- شغل يا هرم بن حيان فقلت يا اخي اقرا علي ايات من كتاب الله اسمعهن منك-------------------- فاني احبك في الله حبا شديدا وادع بدعوات واوص بوصية احفظها عنك فاخذ بيدي علي شاطء الفرات وقال اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم فشهق شهقة ثم بكي مكانه ثم قال قال ربي تعالي ذكره واحق القول قوله--- واصدق الحديث حديثه واحسن الكلام كلامه وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما-	5320	6285539770954004589	754	1227.5	596	1244	60.610931396484375	127	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03302	true	3316329679058604310	112	140	562	695	1484	300	علي وجهه فلم يوقف له بعد ذلك علي اثر دهرا ثم عاد في ايام علي فقاتل بين يديه فاستشهد في صفين امامه فنظروا فاذا عليه نيف واربعون جراحة	3302	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05310	false	-5538270736358150745	263	287	1272	1389	1456	300	علي وجهه فلم يوقف له --------علي اثر دهرا ثم عاد في ايام علي فقاتل بين يديه فاستشهد ب--صفين------ فنظروا فاذا عليه نيف واربعون جراحة	5310	6285539770954004589	116	209.5	92	133	87.21804809570312	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03307	true	6379569191215647854	49	118	239	555	1452	300	ابو بكر بن عياش عن هشام عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من ربيعة ومضر قال هشام ا-خبرني حوشب عن الحسن انه اويس القرني قال ابو بكر بن عياش فقلت لرجل من قومه اويس باي شء بلغ هذا قال بفضل الله يءتيه من يشاء اخبرنا ابو غالب بن البنا انا ابو يعلي بن الفراء انا ابن عبد الله ---------------------------------	3307	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05317	false	-7810065651481953476	183	244	866	1144	1428	300	ابي بكر بن عياش عن هشام عن الحسن ----قال رسول الله ص----------------- يدخل الجنة بشفاعة---- من امتي اكثر من ربيعة ومضر قال هشام فاخبرني حوشب عن الحسن انه اويس القرني---- ابو بكر بن عياش فقلت لرجل من قومه اويس باي شء بلغ هذا قال -فضل الله يءتيه من يشاء وفيه بسنده ع------------------------------------------ن عبد الله بن ابي الجدعاء انه سمع رسول الله	5317	6285539770954004589	231	404.0	178	350	66.0	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03307	true	6379569191215647854	230	268	1110	1287	1452	300	عن عبد الله بن ابي الجدعاء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم ح قال----------- الثقفي قال هشام بن حسان كان الحسن يقول انه اويس القرني	3307	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05317	false	-7810065651481953476	234	268	1099	1261	1428	300	عن عبد الله بن ابي الجدعاء انه سمع رسول الله ص ي-----------------قول يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم-- قال عبد الوهاب الثقفي قال هشام سمعت------- الحسن يقول انه اويس القرني	5317	6285539770954004589	146	255.0	115	188	77.65957641601562	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03313	true	3024568684711730681	133	164	644	789	1431	300	سفيان الثوري قال كان لاويس القرني رداء اذا جلس مس الارض وكان يقول اللهم اني اعتذر اليك من كل كبد جاءعة وجسد عار وليس لي الا ما علي ظهري وفي بطني	3313	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05321	false	-526612560662280156	165	194	819	957	1471	300	سفيان الثوري---- كان لاويس القرني رداء اذا جلس مس الارض وكان يقول اللهم اني اعتذر اليك من--- كبد جاءعة وجسد عار وليس لي الا ما علي ظهري وفي بطني	5321	6285539770954004589	138	263.5	109	145	95.17241668701172	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03314	true	4863013449730665317	60	140	299	687	1450	300	عليكم قال لا تسال رجلا اذا امسي لم ير انه يصبح واذا اصبح لم ير انه يمسي يا اخا مراد ان الموت لم يبق لمءمن فرحا يا اخا مراد ان عرفان المءمن بحقوق الله لم يبق له فضة ولا ذهبا يا اخا مراد ان قيام المءمن بامر الله لم يبق له صديقا والله انا لنامرهم بالمعروف وننهاهم عن المنكر فيتخذونا اعداء ويجدون علي ذلك من الفاسقين اعوانا حتي والله لقد يقذفون بالعظاءم وايم الله لا يمنعني ذلك ان اقول---- بالحق	3314	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05323	false	-3594130797624525044	0	81	0	389	1490	300	عليكم قال ما تسال رجلا اذا امسي لم ير انه يصبح واذا اصبح لم ير انه يمسي يا اخا مراد ان الموت لم يبق لمءمن فرحا يا اخا مراد ان معرفة المءمن بحقوق الله لم تبق له فضة ولا ذهبا يا اخا مراد ان قيام المءمن بامر الله لم يبق له صديقا والله انا لنامرهم بالمعروف وننهاهم عن المنكر فيتخذونا اعداء ويجدون علي ذلك من الفساق-- اعوانا حتي والله لقد رموني- بالعظاءم وايم الله لا يمنعني ذلك ان اقوم لله بالحق	5323	6285539770954004589	370	709.5	290	392	94.38775634765625	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03317	true	4739992648029535687	92	176	426	824	1438	300	عن هرم بن حيان العبدي قال قدمت من البصرة فلقيت اويس- القرني علي شط الفرات بغير حذاء فقلت كيف انت يا اخي كيف انت يا اويس فقال لي كيف انت يا اخي فقلت حدثني قال اني اكره ان افتح هذا الباب يعني علي نفسي ان اكون محدثا او قاصا او مفتيا ثم اخذ بيدي فبكي قال فقلت فاقرا علي قال اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين قال------------------------- فغشي عليه ثم افاق قال --	3317	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05319	false	-2529799667593353571	213	300	971	1384	1384	300	عن هرم بن حيان العبدي---- قدمت من البصرة فلقيت اويسا القرني علي شط الفرات بغير حذاء فقلت كيف انت يا اخي كيف انت يا اويس فقال لي كيف انت--- اخي -قلت حدثني قال اني اكره ان افتح هذا الباب يعني علي نفسي ان اكون محدثا او قاصا او مفتيا ثم اخذ بيدي فبكي -----قلت فاقرا علي قال اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين حتي بلغ انه هو السميع العليم فغشي عليه ثم افاق ثم قال	5319	6285539770954004589	378	705.0	298	426	88.73239135742188	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03317	true	4739992648029535687	218	300	1032	1438	1438	300	صلنا-------- بالزيارة فقال له اويس قد وصلتك بما هو خير من الزيارة واللقاء بالد---عاء بظهر الغيب ان الزيارة واللقاء يعني ينقطعان والدعاء يبقي ثوابه او كما قال اخبرنا ابو محمد الحسن بن ابي بكر انا الفضل بن يحيي انا ابو محمد بن ابي شريح انا محمد بن عقيل بن الازهر حدثنا محمد بن نصر حدثني محمد بن يحيي الازدي حدثني محمد بن ابراهيم حدثني شعيب بن حرب قال قال رجل لاويس القرني اصبحك -استانس بك فقال سبحان الله ما كنت اري احدا-	3317	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05323	false	-3594130797624525044	138	178	673	879	1490	300	صلنا يا اويس بالزيارة فقال له----- قد وصلتك بما هو خير من الزيارة واللقاء وهو الدعاء بظهر الغيب ان الزيارة واللقاء----- ينقطعان والدعاء يبقي ثوابه وقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل -اريد ا----ن اصحبك لاستانس بك فقال سبحان الله ما كنت اري احدا	5323	6285539770954004589	177	289.0	142	419	42.24343490600586	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03321	true	-3497614172238852033	139	189	676	904	1435	300	عمار قال---- ذكر عند المعافي بن عمران وانا حاضر ان اويس- قتل في الرجالة مع علي بصفين فقال معافي ما حدث بهذا الامر اعرج فقال له عبد ربه الواسطي يا ابا مسعود حدثني به شريك بن عبد الله عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي فسكت	3321	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05311	false	-4675348154944724688	110	149	545	731	1482	300	عمار الموصلي ذكر عند المعافي بن عمران---------- ان اويسا قتل في الرجالة مع علي بصفين فقال معافي ما حدث بهذا الا الاعرج فقال له عبد ربه الواسطي------------- حدثني به شريك------------ عن يزي------------د عن عبد الرحمن بن ابي ليلي فسكت	5311	6285539770954004589	175	295.0	137	233	75.1072998046875	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03357	true	-5553724188334839649	26	58	126	266	1414	300	اسمه ايمن ا----يمن بن خريم بن الاخرم ابن شداد بن عمر- بن فاتك بن القليب بن عمرو بن اسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار ابو عطية الاسدي	3357	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05330	false	1892585612536966188	72	105	399	543	1524	300	اسمه ملا محمد ايمن بن خريم بن الاخرم -بن شداد بن عمرو بن فاتك بن القليب بن عمرو بن اسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار ابو عطية الاسدي	5330	6285539770954004589	133	252.5	102	145	91.72413635253906	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03357	true	-5553724188334839649	55	107	250	509	1414	300	ابو عطية الاسدي له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثين اختلف في احدهما وروي عن ابيه وعمه سبرة بن فاتك وكانا صحابيين وكان شاعرا رو-ي عنه الشعبي وابو اسحاق وفاتك بن فضالة وروي سفيان بن زياد عنه ولم يسمع و----كان يسكن دمشق في محلة القصاعين ثم تحول الي الكوفة	3357	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05331	false	-6812839769028767591	220	268	1093	1329	1495	300	ابو عطية الاسدي له صحبة روي عن النبي ص----------------- حديثين اختلف في احدهما وروي عن ابيه وعمه سبرة بن فاتك وكانا صحابيين وكان شاعرا وروي عنه الشعبي----------- وفاتك بن فضالة وروي سفيان بن زياد عنه ولم يسمع منه وكان يسكن دمشق في محلة القصاعين ثم تحول الي الكوفة	5331	6285539770954004589	228	428.5	181	264	86.36363983154297	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03362	true	-4433383417431450431	235	266	1118	1262	1427	300	ايمن بن خريم ولست بقاتل- رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ا-اقتل مسلما في غير شء- فليس بنافعي ما عشت عيشي	3362	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05331	false	-6812839769028767591	157	187	787	926	1495	300	ايمن-------- ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ا اقتل مسلما في غير جرم فليس بنافعي ما عشت عيشي	5331	6285539770954004589	130	230.5	101	147	88.43537139892578	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03362	true	-4433383417431450431	196	266	938	1262	1427	300	ان ابي وعمي شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانهما عهدا الي ان لا اقاتل انسانا يشهد ان لا اله الا ا--------------------لله فان اتيتني ببراءة من النار قاتلت معك -قال اذهب فلا حاجة لنا فيك قال---------------------------------------------------------------------------------------- ايمن بن خريم-------------------------------------------------------------------------------------------- ولست بقاتل رجل-ا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ا-اقتل مسلما في غير شء فليس- بنافعي ما عشت عيشي	3362	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05337	false	-5222939740771116952	0	105	0	485	1480	300	ان ابي وعمي شهدا بدرا-------------------------------- وانهما عهد ا-لي ان لا اقاتل رجل--ا يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان جء-تني ببراءة من النار فانا- معك فقال ------لا حاجة لنا بمعونتكم ورواه في اسد الغابة بسنده عن الشعبي قال لما قاتل مروان بن الحكم الضحاك بن قيس ارسل الي ايمن بن خريم انا نحب ان تقاتل معنا قال ان ابي وعمي وذكر نحوا مما مر قال اذهب ووقع فيه وسبه فخرج وهو يقول ولست مقاتلا احدا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ا اقتل مسلما في غير جرم فلست بنافعي ما عشت عيشي	5337	6285539770954004589	250	401.0	192	528	47.34848403930664	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03363	true	-1051758140617105621	232	262	1140	1276	1453	300	ان ابي وعمي شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فعهدا الي ان لا اقاتل رجلا يشهد ان لا اله الا الله قال ا--------------------ءتني ببراءة من النار فانا	3363	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05337	false	-5222939740771116952	0	28	0	129	1480	300	ان ابي وعمي شهدا بدرا وانهما عهد--------------------------- الي ان لا اقاتل رجلا يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان جءتني ببراءة من النار فانا	5337	6285539770954004589	96	170.0	73	156	61.53845977783203	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03365	true	2585768148589738172	165	198	785	942	1445	300	ولست بقاتل- رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش وقال ابن حمدان لست مقاتلا له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ا-اقتل مسلما في غير شء- فليس بنافعي ما عشت عيشي	3365	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05331	false	-6812839769028767591	158	187	792	926	1495	300	ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش-------------------------- له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ا اقتل مسلما في غير جرم فليس بنافعي ما عشت عيشي	5331	6285539770954004589	125	217.0	97	160	78.125	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03365	true	2585768148589738172	106	200	507	951	1445	300	قال لما قاتل مروان--------- الضحاك بن قيس ارسل الي ايمن بن خريم الاسدي فقال اما تحب ان تقاتل معنا فقال ان ابي وعمي شهدا بدرا فعهدا الي ان لا اقاتل احدا يشهد ان لا اله الا الله فان جءتني ببراءة من النار قالا قاتلت معك فقال اذهب ووقع فيه وسبه وقال ابن المقرء وشتمه فانشا ايمن بن خريم يقول ولست بقاتل رجل-ا يصلي علي سلطان اخر من قريش وقال ابن حمدان لست مقاتلا له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ا-اقتل مسلما في غير شء فليس- بنافعي ما عشت عيشي وقال ابن	3365	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05337	false	-5222939740771116952	41	107	195	493	1480	300	قال لما قاتل مروان بن الحكم الضحاك بن قيس ارسل الي ايمن بن خريم انا ن------------حب ان تقاتل معنا ق-ال ان ابي وعمي وذكر نحوا مما م----------------------------------------------------------------------ر ق----------------ال اذهب ووقع فيه وسبه فخرج وهو-------------------------------- يقول ولست مقاتلا احدا يصلي علي سلطان اخر من قريش-------------------------- له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ا اقتل مسلما في غير جرم فلست بنافعي ما عشت عيشي -قال ابن	5337	6285539770954004589	249	385.0	190	456	54.605262756347656	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03365	true	2585768148589738172	242	299	1161	1442	1445	300	ايمن بن خريم اعتزل عبد الملك حين كان بينه وبين عمرو يعني ابن سعيد ما كان فعاتبه عبد الم---------------------لك فقال ايمن ااذهب في حجاج بين عمرو وبين خصيمه عبد العزيز فاهلك بينهم في غير شء وبلغني منهم اهل الكنوز لعمر----ك ما هديت اذا لرشدي ولا وفقت للحرز الحريز فاني تارك لهم- جميعا ومعتزل كما اعتزل ابن كوز	3365	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05338	false	34860687566539046	8	68	52	346	1486	300	ايمن بن خريم حاضرا للمنازعة فاعتزلهم هو ورجل من قومه يقال له ابن كوز---- فعاتبه عبد العزيز وعمرو جميعا علي ذلك فقال ا اقتل---- في حجاج بين عمرو وبين خصيمه عبد العزيز ا نقتل ضلة- في غير شء ويبقي بعدنا اهل الكنوز لعمر ابيك ما اوتيت ----رشدي ولا وفقت للحرز الحريز فاني تارك لهما جميعا ومعتزل كما اعتزل ابن كوز	5338	6285539770954004589	185	272.0	142	307	60.26058578491211	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03366	true	852045089511446745	199	256	977	1273	1488	300	يرثي معاوية رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد خدودهن البيض سوادا وانك لو سمعت بكاء هند ورملة حين يلطمن الخدودا بكيت بكاء معولة ثكول اصاب الدهر واحدها الفريدا و---------------------ذكر ابو بكر احمد بن يحيي البلاذري قال قال المداءني كان ايمن بن خريم بن فاتك عند عبد العزيز بن مروان	3366	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05337	false	-5222939740771116952	246	299	1196	1475	1480	300	يرثي معاوية رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد خدودهن البيض سو-دا وانك لو سمعت بكاء هند -رملة حين يلطمن الخدودا بكيت بكاء معولة ثكول اصاب الدهر واحدها الفريدا وفي الاغاني بسنده قال ذكر العتبي ان منازعة وقعت بين عمرو بن سعيد و------------------------------------عبد العزيز بن مروان	5337	6285539770954004589	222	394.5	180	317	70.03154754638672	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03366	true	852045089511446745	62	149	309	740	1488	300	عباس اذا بلغ المرء اربعين سنة ولم يتب اخذ ابليس بناصيته وقال حبذا من لا يفلح ابدا و----الابيات------------------------------------------- وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر ولم يشهد القس المهيمن نارها طروقا ولا صلي علي طنجها جفر اناني بها يحيي وقد نمت نومة وقد غابت الجوزاء وانحدر النسر فقلت اصطبحها او لغيري سقها فما انا بعد الشيب ويحك والخ------------------------------------------------------------مر اذا المرء وفي الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي اتي ولو مد اسباب الحياة له العمر	3366	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05340	false	-4331411000534507654	0	107	0	538	1473	300	عباس اذا بلغ المرء اربعين سنة ولم يتب اخذ ابليس بناصيته وقال حبذا من لا يفلح ابدا واول الابيات واوردها القالي في اماليه وزاد البيت الخامس وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر ولم يشهد القس المهينم نارها طروقا ولا صلي علي طبخها حبر اتاني بها يحيي وقد نمت نومه وقد غابت الجوزاء وانحدر النسر فقلت اصطبحها او لغيري سقها فما انا بعد الشيب ويحك والخمر تعففت عنها في العصور التي خلت فكيف التصابي بعد ما كلا العمر اذا المرء وفي الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حجاب ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي اتي ولو مد اسباب الحياة له العمر	5340	6285539770954004589	421	813.5	334	538	78.2527847290039	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03449	true	7074343870627364271	275	300	1305	1431	1431	300	فقال الكني الي قومي وان كنت ناءيا فاني قطين البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني-	3449	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04532	false	5733486938479087607	107	132	524	651	1464	300	فقال الكني الي قومي وان كنت ناءيا باني قطين البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني	4532	6285539770954004589	125	244.0	101	127	98.4251937866211	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03450	true	-7575397301832961183	36	98	173	480	1464	300	اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا عسعس الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول احزا-ني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل	3450	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04532	false	5733486938479087607	1	64	6	314	1464	300	اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي علل تذكرينه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيش في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل	4532	6285539770954004589	294	573.0	232	308	95.45454406738281	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03454	true	-6886585143716013689	73	120	322	559	1455	300	من شيعة معاوية بن ابي سفيان وشهد مع معاوية صفين وكان معاوية وجهه الي اليمن والحجاز في اول سنة اربعين وامره ان يتقري من كان في طاعة علي فيوقع بهم ففعل بمكة والمدينة واليمن افعالا قبيحة وقد ولي البحر لمعاوية وكان قد وسوس في اخر ايامه فكان	3454	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05476	false	-4546852854850046505	176	212	881	1059	1480	300	من شيعة معاوية و---------------------------------كان معاوية وجهه الي اليمن والحجاز في اول سنة 40---- وامره ان يتقرا من كان في طاعة علي فيوقع بهم ففعل بمكة والمدينة واليمن افعالا قبيحة و----------------------كان قد وسوس في اخر ايامه وقال	5476	6285539770954004589	171	315.5	135	237	72.15190124511719	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03462	true	8997839619317142804	0	43	0	218	1516	300	ها من احس بابني اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف ها من احس بابني اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي وص--فوا انحي علي روحي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يعترف	3462	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05474	false	5911160566570058009	229	261	1142	1308	1502	300	ها من احس بابني اللذين هما سمعي وعقلي فعقلي اليوم مختط------------------------------------------------------ف حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا من قيلهم ومن الاثم الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	5474	6285539770954004589	149	268.5	117	220	67.7272720336914	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03464	true	6402052013777471865	163	235	786	1133	1450	300	قال قال لنا ابو الحسن الدارقطني بسر بن ارطاة له صحبة ولم يكن له استقامة بعد النبي صلي الله عليه وسلم ويقال له بسر بن ابي ارطاة وهو الذي قتل طفلين لعبيد الله بن عباس بن عبد المطلب باليمن في خلافة معاوية وهما عبد الرحمن وقثم ابنا عبيد الله بن العباس حكي المسعودي في مروج الذهب ان عليا دعا علي بسر ان يذهب عقله-------------- لما بلغه --------قتله ابني عبيد الله بن العباس	3464	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05474	false	5911160566570058009	121	189	611	933	1502	300	قال قال---- ابو الحسن الدارقطني بسر بن ارطاة له صحبة ولم تكن له استقامة بعد النبي ص------------------------------------------- وهو الذي قتل طفلين لعبيد الله بن عباس بن عبد المطلب باليمن في خلافة معاوية وهما عبد الرحمن وقثم ابنا عبيد الله بن العباس وذكر ابن الانباري عن ابيه عن احمد بن عبيد عن هشام بن محمد عن ابي مخنف قال لما توجه بسر بن ارطاة اخبر عبيد الله بن العباس	5474	6285539770954004589	235	397.5	183	369	63.685638427734375	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03483	true	2446039325333879250	71	101	344	510	1541	300	بغداد و------هو ابن عم علي بن خشرم وكان ممن فاق اهل عصره في الورع والزهد وتفرد بوفور العقل وانواع الفضل وحسن الطريقة واستقامة المذهب وعزوف النفس واسقاط --------الفضول وسمع-------------- ابراهيم	3483	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05513	false	5133160673181350829	151	186	810	1003	1567	300	بغداد للخطيب هو ابن عم علي بن خشرم -كان ممن فاق اهل عصره في الورع والزهد وتفرد بوفور العقل وانواع الفضل وحسن الطريقة واستقامة المذهب وعزوف النفس واسقاط التكلف والفضول وفي تاريخ بغداد عن ابراهيم	5513	6285539770954004589	161	285.5	131	194	82.98969268798828	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03483	true	2446039325333879250	254	296	1294	1516	1541	300	توبته انه اصاب في الطريق كاغدة مكتوبا عليها اسم الله---------- وطءتها الاقدام فاخذها واشتري بدر-هم كان- معه غالية فطيب بها الكاغدة وجعلها في شق حاءط فراي فيما يري الناءم كان قاءلا قا-ل له يا بشر طيبت اسمي لاطيبن اسمك في الدنيا والاخرة	3483	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05514	false	3297879953379987592	82	125	409	634	1487	300	توبته انه اصاب في الطريق ورق-ة مكتوبا ف-يها اسم الله تعالي وقد وطءتها الاقدام فاخذها واشتري بدراهم كانت معه غالية فطيب بها الورق-ة وجعلها في شق حاءط فراي ف------ي النوم -كان قاءلا يقول له يا بشر طيبت اسمي لاطيبن اسمك في الدنيا والاخرة	5514	6285539770954004589	200	345.0	160	235	85.10638427734375	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03483	true	2446039325333879250	100	199	502	1019	1541	300	ابراهيم بن سعد الزهري وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وحماد بن زيد وشريك بن عبد الله والمعافي بن عمران الموصلي وعبد الله بن المبارك وعلي بن مسهر وعيسي بن يونس وعبد الله بن داود الخريبي وابو معاوية الضرير وزيد بن ابي الزرقاء وكان كثير الحديث الا انه لم ينصب نفسه للرواية وكان يكرهها وفدن كتبه لاجل ذلك وكلما سمع منه فانما هو علي طريق المذاكرة روي عنه نعيم بن الهيضم وابنه محمد بن نعيم وابراهيم بن هاشم بن مشكان ونصر بن منصور البزاز ومحمد بن المثني السمسار وسري السقطي وابراهيم بن هاني النيسابوري وعمرو بن موسي الجلا- وغيرهم	3483	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05515	false	-5694224051286798865	210	288	1019	1430	1491	300	ابراهيم بن سعد الزهري وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وحماد بن زيد وشريك بن عبد الله والمعافي بن عمران الموصلي وعبد الله بن المبارك وعلي بن مسهر وعيسي بن يونس وعبد الله بن داود الخريبي وابا معاوية الضرير وزيد بن ابي الورقاء تلاميذه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه نعيم بن الهيضم وابنه محمد بن نعيم وابراهيم بن هاشم بن مشكان ونصر بن منصور البزاز ومحمد بن المثني السمسار وسري السقطي وابراهيم بن هانء النيسابوري وعمر -بن موسي الجلاد وغيرهم	5515	6285539770954004589	396	758.5	320	518	76.4478759765625	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03486	true	7435854110249908361	194	260	987	1306	1525	300	اصحاب الحديث يوما وانا حاضر فقال لهم بشر ما هذا الذي اري معكم قد اظهرتموه قالوا يا ابا نصر نطلب هذه العلوم لعل الله عز وجل ينفع بها يوما قال قد علمتم انه يجب عليكم فيها زكاة كما يجب علي احدكم اذا ملك ماءتي درهم خمسة دراهم فكذلك يجب علي احدكم اذا سمع ماءتي حديث ان يعمل منها بخمسة احاديث والا فانظروا ايش يكون---- عليكم هذا	3486	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05515	false	-5694224051286798865	111	169	525	806	1491	300	اصحاب الحديث--------------- فقال-------- ما هذا الذي اري معكم------------ قالوا يا ابا نصر نطلب هذه العلوم لعل الله------- ينفع بها يوما قال قد علمتم انه يجب عليكم فيها زكاة كما يجب علي احدكم اذا ملك ماءتي درهم خمسة دراهم فكذلك يجب علي احدكم اذا سمع ماءتي حديث ان يعمل منها بخمسة احاديث والا فانظروا ايش يكون هذا عليكم غدا	5515	6285539770954004589	275	504.0	218	323	85.13932037353516	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03487	true	-8225872855299345246	85	200	424	989	1497	300	اخذ---- بيد عبيد الوراق وقد قال عبيد حدثنا فقال يا عبيد احذر حدثنا فان لحدثنا حلاوة -قد قلت حدثنا وكتب عنك فكان ماذا اخبرنا ابو محمد طاهر بن سهل حدثنا ابو بكر الخطيب اخبرنا ابو بكر البرقاني قال قرات علي محمد بن علي بن النصر حدثكم احمد بن عمرو بم عثمان ح واخبرنا ابو الحسن حدثنا وابو منصور اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرني ابو القاسم الازهري حدثنا ابو بكر محمد بن علي بن النضر الديباجي حدثنا ابو عبيد الله احمد بن عمرو بن عثمان المعدل بواسط حدثنا عبد الله بن ابي سعد حدثنا محمد بن عبد الله بن علوان قال قلت لبشر بن الحارث لم لا تحدث قال انا اشتهي--- احدث فلما اشتهيت شيءا تركته	3487	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05518	false	-9044710220780920380	126	165	629	818	1458	300	اخذ بشر بيد عبيد الوراق وقد قال عبيد حدثنا فقال يا عبيد احذر حدثنا فان لحدثنا حلاوة وقد قلت حدثنا وكتب عنك فكان ماذا وبسنده قيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبشر---------- لم لا تحدث قال انا اشتهي ان احدث واذا اشتهيت شيءا تركته	5518	6285539770954004589	169	289.5	132	573	29.493892669677734	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03512	true	108089021588683464	5	47	22	251	1558	300	انشد اقسمت بالله لرضخ النوي وشرب ماء القلب المالحة اعز للانسان من فقره ومن سءال الاوجه الكالحة فاستشعر الناس تكن ذا غني فترجعن بالصفقة الرابحة فالناس عز والتقي مودة وشهوة النفس بها فاضحة من كانت الدنيا به برة فانها يوما له ذابحة	3512	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05519	false	-5917827313394448492	153	195	722	949	1466	300	ايضا اقسم- بالله لرضخ النوي وشرب ماء القلب المالحه اعز للانسان من حرصه ومن سءال الاوجه الكالحه فاستغن بالياس تكن ذا غني مغتبطا بالصفقة الرابحه الي-اس عز والتقي سءدد ورغبة النفس لها فاضحه من كانت الدنيا به برة فانها يوما له ذابحه	5519	6285539770954004589	195	354.0	154	229	85.15283966064453	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03513	true	-3535408379153588991	0	125	0	596	1493	300	الجدار وولي واتيت موضعه فاذا هو قد خط بيده الحمد لله لا شريك له في صبحه داءما وفي غلسة لم يبق لي مءنس فيءنسني الا انين اخاف من انسه فاعتزل الناس يا اخي ولا تركن الي من تخاف من دنسه واخبرنا بهذه الابيات وزيادة بيت فيها ابو عبد الله الحسين بن احمد بن علي البيهقي وابو القاسم الشحامي قالا انبانا احمد بن منصور بن خلف اخبرنا ابو محمد عبد الله بن احمد الصيرفي حدثني ابي حدثنا احمد بن محمد البلخي قال سمعت محمد بن بشر يقول عن عبد الصمد قال سمعت بشر الحافي يقول الحمد لله لا شريك له في صبحه داءما وفي------------------------------------ غلسه لم يبق لي مءنس فيءنسني الا انيس اخاف من انسه فاعتزل الناس ما استطعت ولا تركن الي من تخاف من دنسه	3513	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05520	false	1570259480282691634	46	86	226	407	1445	300	الحاءط وولي فاتيت موضعه فاذا هو قد خط بيده ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد لله لا شريك له في صبحه داءما وفي غلسه لم يبق لي مءنس فيءنسني الا انيس اخاف من انسه فاعتزل الناس يا ا---خي ولا تركن الي من تخاف من دنسه	5520	6285539770954004589	137	13.0	105	632	21.677215576171875	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03514	true	8516968005198050505	143	191	714	952	1506	300	عليه يوما قطع الليالي مع الايام في خلق واليوم تحت رواق الهم والقلق احري فاعذر لي من ان يقال غدا اني التمست الغني من كف مختلق قالوا رضيت بذا قلت القنوع غني ليس الغني كثرة الاموال والورق رضيت بالله في عسري وفي يسري فلست اسلك الا اوضح الطرق	3514	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05519	false	-5917827313394448492	215	263	1052	1290	1466	300	اليه فقال قطع الليالي مع الايام في حلق والنوم تحت رواق الهم والقلق احري واعذر بي من ان يقال غدا اني التمست الغني من كف مختلق قالوا رضيت بذا قلت القنوع غني ليس الغني كثرة الاموال والورق رضيت بالله في عسري وفي يسري فلست اسلك الا واضح الطرق	5519	6285539770954004589	227	443.0	179	238	95.3781509399414	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03514	true	8516968005198050505	83	108	409	539	1506	300	راس مال وصير بعدها التقوي بضاعة تحز حالين تغني عن بخيل وتسعد في الجنان بصبر ساعة ثم قال مروءة القناعة اشرف من مروءة البذل والعطاء	3514	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05520	false	1570259480282691634	0	25	0	130	1445	300	راس مال وصير بعدها التقوي بضاعه تحز حالين تغني عن بخيل وتسعد في الجنان بصبر ساعة ثم قال مروءة القناعة اشرف من مروءة البذل والعطاء	5520	6285539770954004589	129	257.0	104	130	99.23076629638672	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03522	true	679751567203726019	210	249	1016	1190	1449	300	قال رايت بشر بن الحارث في النوم فقلت يا ابا نصر كيف الحال قال وقفني فرحم شيبتي وجعل يده تحت ذقنه وقال لي يا بشر لو سجدت لي في الدنيا علي الجمر ما اديت شكر ما حشيت------ قلوب عبادي	3522	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05514	false	3297879953379987592	240	276	1224	1376	1487	300	قال رايت بشر بن الحارث في النوم فقلت ما فعل الله بك------ قال غفر لي واباح لي نصف الجنة--------- وقال لي يا بشر لو سجدت------------- علي الجمر ما اديت شكر ما جعلت لك في قلوب عبادي	5514	6285539770954004589	107	156.5	79	180	59.44444274902344	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03584	true	9027054076127503663	215	265	1061	1301	1488	300	عبد الملك بن مروان قال لبش-ر بن عقربة الجهني يوم قتل عمرو بن سعيد بن العاص يا ابا اليمان قد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احتجت اليوم الي كلامك فقم فتكلم فقال س----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا رياء وسمعة -وقفه الله يوم القيامة موقف رياء	3584	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05531	false	-4799697938294180863	199	300	1013	1484	1484	300	عبد الملك بن مروان قال لبشير بن عقربة------- يوم قتل عمرو بن سعيد بن العاص يا ابا اليمان قد احتجنا الي كلامك فقم فتكلم فقال سمعت النبي ص يقول من قام مقام رياء وسمعة راي الله به وسمع انتهي وحكي في اسد الغابة عن ابي نعيم هذه الرواية بسند اخر مع تغيير في فروي بسنده ان عبد الملك بن مروان قال لبشير بن عقربة يوم قتل عمرو بن سعيد يا ابا اليمان قد احتجت اليوم الي كلامك فقم فتكلم فقال اني سمعت رسول ا---------لله --------ص يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا رياء وسمعة اوقفه الله يوم القيامة موقف رياء-	5531	6285539770954004589	213	386.0	168	496	42.94355010986328	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03590	true	2153447372209071046	69	141	349	723	1497	300	الجهدمة امراة بشير بن الخصاصية قالت حدثنا بشير قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني الي الاسلام ثم قال لي ما اسمك قلت نذير قال بل انت بشير قال فانزلني الصفة فكان اذا اتته --هدية اشتركنا فيها واذا اتته صدقة صرفها الينا قال فخرج ذات ليلة فتبعته فاتي البقيع فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا بكم لاحقون وانا لله وانا اليه راجعون لقد اصبتم خيرا بجيلا وسبقتم شرا طويلا	3590	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05536	false	-6365039923505505667	28	95	132	482	1533	300	الجهدمة امراة بشير بن الخصاصية قالت حدثنا بشير قال اتيت رسول الله ص----------------- فدعاني الي الاسلام ثم قال لي ما اسمك قلت نذير قال بل انت بشير---- فانزلني الصفة فكان اذا اتته الهدية اش-ركنا فيها واذا اتته صدقة صرفها الينا---- فخرج ذات ليلة فتبعته فاتي البقيع وقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا بكم لاحقون وانا لله وانا اليه راجعون لقد اصبتم خيرا جزيلا وسبقتم شرا طويلا	5536	6285539770954004589	345	652.0	278	376	91.75531768798828	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03591	true	1267272446566163719	45	90	205	419	1395	300	بكر بن واءل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رجل منهم هل تعرف قس بن ساعدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هو منكم هذا رجل من اياد تحنف في الجاهلية فوافي عكاظ والناس مجتمعون ف-كلمهم بكلامه الذي حفظ عنه	3591	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00653	false	3716828005212053354	85	118	447	602	1517	300	بكر بن واءل ف---------------------------------قال له رجل منهم هل تعرف قس بن ساعدة فقال ص--------------------------- ليس هو منكم هذا رجل من اياد تحنف في الجاهلية فوافي عكاظ والناس مجتمعون فيكلمهم بكلامه الذي حفظ عنه	653	6285539770954004589	152	273.0	119	215	70.69767761230469	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03683	true	7120168910386428242	98	150	474	717	1443	300	عن بلال بن الحارث المزني عن-- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الرجل ليقول-- الكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان-----ه ليقول- الكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ-------- فيكتب الله بها بسخطه الي يوم يلقاه	3683	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05580	false	227043228004208324	86	136	407	643	1452	300	عن بلال بن الحارث المزني سمعت رسول الله ص يقو--------------------ل ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم الكلمة من سخط الله لا يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب عليه -----سخطه الي يوم يلقاه	5580	6285539770954004589	200	336.5	155	261	76.62834930419922	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03687	true	-41473367171047031	59	120	289	576	1438	300	بن عمرو عن ابيه عن جده عن بلال بن الحارث المزني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله فما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله ---بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله بها عليه سخطه الي يوم يلقاه	3687	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05580	false	227043228004208324	81	136	384	643	1452	300	بن وقاص ثم روي باسناده عن بلال بن الحارث المزني سمعت--- رسول الله ص----------------- يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله -ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم -الكلمة من سخط الله لا يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب ع---------ليه سخطه الي يوم يلقاه	5580	6285539770954004589	236	417.0	183	290	81.37931060791016	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03689	true	-858780999928012189	223	266	1089	1315	1492	300	--------انك اصبحت اليوم وجها من وجوه المهاجرين وانك تدخل علي هذا الانسان يعني مروان واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون بعدي امراء من دخل عليهم فليقل حقا وان احدكم ليتكلم بالكلمة يرضي بها السلطان فيهوي بها ابعد من السماء	3689	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05580	false	227043228004208324	173	215	823	1040	1452	300	بن وقاص انك اصبحت اليوم وجها من وجوه المهاجرين وانك تدخل علي هذا الانسان يعني مروان واني سمعت رسول الله ص----------------- يقول يكون بعدي امراء من دخل عليهم فليقل حقا وان احدكم ليتكلم بالكلمة يرضي بها السلطان فيهوي بها ابعد من السماء	5580	6285539770954004589	209	398.0	169	234	89.31623840332031	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03689	true	-858780999928012189	5	62	22	303	1492	300	بن عمرو عن ابيه عن جده عن بلال بن الحارث المزني قال قال لي اراك تدخل علي هءلاء السلطان وتتكلم عندهم واني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله يكتب ال------------------------له له به ر-ضوانه الي يوم يلقاه وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله يكتب الل------------------------ه سخطه الي يوم يلقاه	3689	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05580	false	227043228004208324	81	136	384	643	1452	300	بن وقاص ثم روي باسناده عن بلال بن الحارث المز---------------------------------------------------------ني سمعت -----رسول الله ص-------- يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم -الكلمة من سخط الله لا يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب عليه سخطه الي يوم يلقاه	5580	6285539770954004589	166	268.5	127	330	50.30303192138672	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03691	true	1420755642868019300	108	131	520	615	1437	300	بلال بن الحارث بن عاصم بن سع-د بن قرة بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو	3691	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05580	false	227043228004208324	0	23	0	96	1452	300	بلال بن الحارث بن عاصم بن سعيد بن قرة بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو	5580	6285539770954004589	95	185.0	72	96	98.95833587646484	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03693	true	3280413393003992757	164	203	828	1006	1477	300	بلال بن الحارث وهو بن عكيم بن سعيد بن مرة بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور يكني ابا------------------------------------------- عبد الرحمن-------------------------------------------------------------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم في وفد مزينة في رجب سنة خمس وكان ينزل الاشعر-------- وراء المدينة	3693	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05580	false	227043228004208324	0	59	0	270	1452	300	بلال بن الحارث---- بن عاصم بن سعيد بن قرة بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن اد بن طابخة ابو عبد الرحمن المزني وولد عثمان يقال لهم مزنية نسبوا الي امه مزينة وهو مدني قدم علي النبي ص----------------- في وفد مزينة في رجب سنة خمس وكان ينزل الاشعر والاجرد وراء المدينة	5580	6285539770954004589	146	238.0	112	291	50.17182159423828	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03697	true	-5145325771823946739	0	30	0	152	1453	300	لم تطق فادفعه الينا نقسمه بين المسلمين فقال لا افعل والله شء اقطعنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر- والله لتفعلن فاخذ منه ما عجز عن عمارته فقسمه	3697	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05580	false	227043228004208324	274	300	1322	1452	1452	300	لم تطق فادفعه الينا نقسمه بين المسلمين فقال لا وا-----لله شء اقطعنيه رسول الله ص ف-----------------قال عمرو والله لتفعلن فاخذ منه ما عجز عن عمارته فقسمه-	5580	6285539770954004589	125	229.5	101	153	81.69934844970703	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03706	true	-7439383006279246771	71	186	350	927	1470	300	فلم ير احدا -اتي الاصنام فجعل يبصق عليها ويقول خاب وخسر من عبدكن فطلبته قريش وهرب حتي دخل دار سيده عبد الله بن جدعان فاختفي فيها ونادوا عبد الله بن جدعان فخرج فقالوا ا-صبوت -قال ومثلي يقال له هذا فعلي نحر ماءة ناقة للات والعزي فقالوا------------------- ان اسودك صنع كذا وكذا فدعا به فالتمسوه فوجدوه فاتوه به فلم يعرفه فدعا خوليه فقال من هذا الم امرك ان لا يبقي بها احد من مولديها الا اخرجته فقال كان يرعي غنمك ولم يكن احد يعرفها غيره فقال لابي جهل وامية بن خلف شانكما فهو لكما اصنعا به ما احببتما فخرجا به الي البطحاء------ يبسطانه علي رمضاءها فيجعلان رحي علي كتفيه ويقولان--- اكفر بمحمد يفقول لا ويوحد الله	3706	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05589	false	-8751055400705363579	0	91	0	451	1446	300	فلم ير احدا فاتي الاصنام وجعل يبصق عليها ويقول خاب وخسر من عبدكن فطلبته قريش فهرب حتي دخل دار سيده عبد الله بن جدعان فاختفي بها ف-نادوا عبد الله بن جدعان----- فقالوا ا صبوت فقال ومثلي يقال له هذا فعلي نحر ماءة ناقة للات والعزي ان كنت فعلت ذلك فقالوا له ان اسودك فعل كذا وكذا فدعا به وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لابي جهل وامية بن خلف شانكما فهو لكما اصنعا به ما احببتما فخرجا به الي البطحاء وجعلا يبسطانه علي رمضاءها ويجعلان رحي علي كتفيه ويقولان له اكفر بمحمد فيقول لا ويوحد الله	5589	6285539770954004589	399	734.0	317	608	65.625	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03708	true	1768027601298353844	139	177	702	897	1521	300	المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصف-روهم في الشمس وما منهم احد --الا وقد واتاهم علي ما ارادوا الا بلال- فانه هانت عليه نفسه في الله وهان علي قومه فاعطوه الولدان------- يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد	3708	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05590	false	-8933919100130422373	122	161	615	821	1515	300	المشركون فالبسوهم ادراع الحديد واصهروهم في الشمس فما منهم انسان الا وقد واتاهم علي ما ارادوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله وهان علي قومه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد	5590	6285539770954004589	189	354.5	152	206	91.74757385253906	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03709	true	2812718951215911519	246	275	1215	1360	1492	300	الزبير قال كان بلال بن رباح من المستضعفين من المءمنين وكان يعذب حين اسلم ليرجع عن دينه فما اعطاهم قط كلمة مما يريدون وكان الذي يعذبه امية بن خلف	3709	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05587	false	470611801071422835	175	203	814	956	1433	300	الحبشة و---كان بلال بن رباح من المستضعفين من المءمنين وكان يعذب حين اسلم ليرجع عن دينه فما اعطاهم قط كلمة مما يريدون وكان الذي يعذبه امية بن خلف	5587	6285539770954004589	138	266.0	110	145	95.17241668701172	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03709	true	2812718951215911519	244	275	1207	1360	1492	300	عروة بن الزبير قال كان بلال بن رباح من المستضعفين من المءمنين وكان يعذب حين اسلم ليرجع عن دينه فما اعطاهم قط كلمة مما يريدون وكان الذي يعذبه امية بن خلف	3709	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05589	false	-8751055400705363579	94	122	467	608	1446	300	عروة بن الزبير---- كان بلال من-------- المستضعفين من المءمنين وكان يعذب حين اسلم ليرجع عن دينه فما اعطاهم قط كلمة مما يريدون وكان الذي يعذبه امية بن خلف	5589	6285539770954004589	140	267.0	112	153	91.50326538085938	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03709	true	2812718951215911519	98	136	487	688	1492	300	المشركون فالبسوهم ادراع الحديد و-صهروهم في الشمس فما منهم انسان الا وقد واتاهم علي ما ارادوا الا بلال- فانه هانت عليه نفسه في الله وهان علي قومه فاعطوه الولدان فاخذوا يطوفون به--- شعاب مكة وهو يقول احد احد	3709	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05590	false	-8933919100130422373	122	161	615	821	1515	300	المشركون فالبسوهم ادراع الحديد واصهروهم في الشمس فما منهم انسان الا وقد واتاهم علي ما ارادوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله وهان علي قومه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد	5590	6285539770954004589	198	377.0	160	206	96.11650848388672	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03710	true	6575174300184598915	31	149	149	735	1475	300	ورقة بن نوفل ---علي بلال وهو يعذب يلصق ظهره برمضاء البطحاء في الحر وهو يقول احد احد فقال ورقه احد احد يا بلال صبرا يا بلال لم يعذبونه فوالذي نفسي بيده لءن قتلتموه لاتخذنه حنانا يقول لاتمسحن اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي اخبرنا ابو الحسين بن النقور اخبرنا ابو طاهر المخلص اخبرنا رضوان بن احمد انا احمد بن عبد الجبار اخبرنا يونس بن بكير اخبرنا محمد بن اسحاق حدثني هشام بن عروة عن ابيه قال كان ابن نوفل يمر ببلال وهو يعذب علي الاسلام وهو يقول احد احد فيقول ورقة احد احد والله يا بلال لن تفدي ثم يقبل علي من يفعل ذلك به من بني جمح وعلي امية فيقول احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا	3710	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05589	false	-8751055400705363579	123	162	612	798	1446	300	ورقة بن نوفل مر علي بلال وهو يعذب يلصق ظهره برمضاء البطحاء في الحر وهو يقول احد احد فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورقة احد احد------ يا بلال اصبر ثم ا---قبل علي من يعذبه وقا----------------------------ل احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا	5589	6285539770954004589	167	298.0	131	589	28.35314178466797	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03710	true	6575174300184598915	180	243	884	1191	1475	300	بلال وصحبه عتيقا واخزي فاكها وابا جهل عشية هما في بلال بسوءة ولم يحذرا ما يحذر المرء ذو العقل بتوحيده رب الانام وقوله شهدت بان الله ربي علي مهل فان يقتلوني يقتلوني ولم اكن لاشرك بالرحمن من خيفة القتل فيا رب ابراهيم والعبد يونس وموسي وعيسي نجني و--لا تمل لمن ظل يهوي الغي من ال غالب علي غير بر كان منه ولا عدل	3710	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05590	false	-8933919100130422373	0	63	0	307	1515	300	بلال وصحبه عتيقا واخزي فاكها وابا جهل عشية هما في بلال بسوءة ولم يحذرا ما يحذر المرء ذو العقل بتوحيد- رب للانام وقوله شهدت بان الله ربي علي مهل فان يقتلوني يقتلوني ولم اكن لاشرك بالرحمن من خيفة القتل فيا رب ابراهيم والعبد يونس وموسي وعيسي نجني ثم لا تمل لمن ظل يهوي الغي من ال غالب علي غير بر-كان منه ولا عدل	5590	6285539770954004589	303	588.5	241	309	98.0582504272461	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03710	true	6575174300184598915	107	151	538	743	1475	300	ا----بن نوفل يمر ببلال وهو يعذب علي الاسلام وهو يقول احد احد فيقول ورقة احد احد والله يا بلال لن تفدي ثم يقبل علي من يفعل ذلك به من بني جمح وعلي امية فيقول احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا -قال ابن	3710	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05592	false	3340894868129976536	268	298	1393	1535	1543	300	ورقة بن نوفل يمر به و---هو يعذب و------------هو يقول احد احد فيقول----- احد احد والله يا بلال-------- ثم يقول ل----------------------------------امية------ احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا فراه ابو	5592	6285539770954004589	127	193.5	99	210	60.47618865966797	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03712	true	6598470934010626737	134	166	672	834	1502	300	عن عطاء الخراساني قال كنت عند سعيد بن المسيب فذكرت بلالا فقال كان شحيحا علي دينه وكان يعذب في الله وكان يعذب علي دينه فاذا اراد المشركون ان يقاربهم قال الله الله	3712	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05586	false	1904458927522328433	206	230	985	1109	1439	300	عن عطاء الخراساني قال كنت عند سعيد بن المسيب فذكر- بلالا فقال كان شحيحا علي د-------------------------------------ينه فاذا اواد المشركون ان يقاربهم قال الله الله	5586	6285539770954004589	123	237.0	99	162	75.9259262084961	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03714	true	-381246622487261505	33	73	163	353	1406	300	كان بلال لايتام ابي جهل وان ابا جهل قال لبلال وانت ايضا تقول فيمن يقول قال فاخذه فبطحه علي وجهه وسلقه في الشمس وعمد الي رحي قد ثقبها فوضعها عليه فجعل يقول ----احد فبعث ابو بكر رجلا كان صديقا له	3714	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05590	false	-8933919100130422373	231	267	1171	1343	1515	300	كان بلال لايتام ابي جهل وان ابا جهل قال لبلال وانت ايضا تقول فيمن يقو----ل فاخذه فبطحه علي وجهه وسلقه في الشمس وعمد الي رحي--------- فوضعها عليه فجعل يقول احد احد فبعث ابو بكر--------- صديقا له	5590	6285539770954004589	168	308.5	133	194	86.59793853759766	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03717	true	5905203916115294937	1	110	4	561	1527	300	فدعا بالصحيفة ودعا- عليا-- ليكتب ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبر-يل عليه السلام ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين ثم قال واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فرمي رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------لم -بالصحيفة من يده ثم دعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فدنونا منه يومءذ حتي وضعنا ركبنا علي ركبته فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم	3717	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09869	false	-6489666946216777435	70	129	359	658	1530	300	فدعا ب--صحيفة واحضر عليا ع ليكتب ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل بقوله------ ولا تطرد الذين يدعون الي قوله اليس الله باع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم بالشاكرين فنحي رسول الله ص الصحيفة واقبل علينا ودنونا من-ه وهو يقول----------- كتب ربكم علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه------------------------------------------------------------------------- فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل وا-بر نفسك مع الذين يدعون ربهم	9869	6285539770954004589	209	267.0	165	587	35.60477066040039	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03719	true	-6951934452124982827	40	93	200	465	1511	300	اللهم العن عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف انتهي حديث ابن عبد الحكم وزاد سعيد كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعها ومدها وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة	3719	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05594	false	6522370872600877991	15	56	82	285	1498	300	اللهم العن عتبة بن ربي---------------عة وامية بن خلف----------------------------------- كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوعك فعند ذلك قال رسول الله ص-- ال---------------لهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعها ومدها وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة	5594	6285539770954004589	192	344.5	153	270	71.11111450195312	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03732	true	535565517372471655	127	184	619	896	1446	300	بني ابي البكير جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا زوج اختنا فلانا ف-------------------------------قال لهم اين انتم عن بلال ثم جاءوا مرة اخري فقالوا يا رسول الله انكح اختنا فلانا فقال اين انتم عن بلال ثم جاءوا مرة اخري فقالوا يا رسول الله انكح اختنا فلانا فقال اين انتم عن رجل من اهل الجنة قال فانكحوه	3732	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05583	false	947201341767445402	244	282	1197	1377	1460	300	بني ابي البكير جاءوا الي -----رسول الله ص فقا--------لوا زوج اختنا فلانا فقال اين انتم عن بلال ثم جاءوه فقال لهم -------------ذلك ثم جاءوه -----------الثا---------------------------لثة فقال اين انتم عن بلال اين انتم------------------------------------------------------------ عن رجل من اهل الجنة---- فانكحوه	5583	6285539770954004589	125	148.5	96	308	40.584415435791016	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03734	true	1509581775588383723	25	71	125	340	1485	300	-عن مجاهد في قوله------ ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار قال يقول ابو جهل اين بلال اين فلان اين فلان كنا نعدهم في الدنيا من الاشرار فلا نراهم في النار ام هم في مكان لا نراهم فيه	3734	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05587	false	470611801071422835	245	292	1174	1396	1433	300	وعن مجاهد في قوله تعالي ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار قال يقول ابو جهل اين بلال اين فلان اين فلان كنا نعدهم في الدنيا من الاشرار فلا نراهم في النار ام هم في مكان لا نراهم فيه	5587	6285539770954004589	215	417.5	169	222	96.84684753417969	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03738	true	241917752954106287	159	260	720	1203	1407	300	محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابيه قال-- لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن بلال ورسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقبر فكان اذا قال اشهد ان محمدا رسول الله انتحب الناس في المسجد قال فلما دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ابو بكر اذن فقال ان كنت انما اعتقتني لان اكون معك فسبيل ذلك وان كنت اعتقتني لله فخلني ومن اعتقتني له فقال ما اعتقتك الا لله -قال فاني لا اءذن لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذاك اليك فاقام حتي خرجت بعوث الشام فسار معهم حتي انتهي اليها	3738	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05586	false	1904458927522328433	52	140	260	673	1439	300	محمد بن سعد كاتب الواقدي في الطبقات الكبير انه لما توفي رسول الله ص -----------------اذن بلال ورسول الله ص----------------- لم يقبر فكان اذا قال اشهد ان محمدا رسول الله انتحب الناس في المسجد---- فلما دفن رسول الله ص ق-----------------ال له ابو بكر اذن فقال ان كنت انما اعتقتني لان اكون معك فسبيل ذلك وان كنت اعتقتني لله فخلني ومن اعتقتني له فقال ما اعتقتك الا لله فقال -اني لا اءذن لاحد بعد رسول الله ص ق-----------------ال فذاك اليك فاقام حتي خرجت بعوث الشام فسار معهم حتي انتهي اليها	5586	6285539770954004589	371	665.0	291	486	76.33744812011719	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03743	true	-7416561680403236675	261	297	1294	1448	1462	300	محمد بن عمر قال سمعت-- شعيب بن طلحة من ولد ابي بكر الصديق يقول كان بلال- ترب ابي بكر قال محمد بن عمر فان كان هذا هكذا وقد توفي ابو بكر سنة ثلاث عشرة وهو ابن	3743	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05581	false	-9058221962632205323	188	219	924	1057	1422	300	محمد بن عمر الواقدي عن شعيب بن طلحة من ولد ابي بكر -------------ان بلالا ترب ابي بكر قال الواقدي---- فان كان هذا هكذا وقد توفي ابو بكر سنة 13------- وهو ابن	5581	6285539770954004589	113	179.0	83	157	71.97452545166016	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03744	true	223559773247459606	0	30	0	136	1508	300	فبين هذا وبين ما روي لنا في بلال سبع سنين يعني ان بلالا مات سنة عشرين وشعيب بن طلحة اعلم بميلاد بلال حين يقول هو ترب ابي بكر فالله اعلم	3744	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05581	false	-9058221962632205323	221	245	1064	1172	1422	300	فبين هذا وبين ما روي لنا في بلال سبع سن----------------------------ين وشعيب بن طلحة اعلم بميلاد بلال حيث يقول هو ترب ابي بكر انتهي وعلي	5581	6285539770954004589	100	186.0	76	136	73.52941131591797	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03747	true	5189148155491324901	55	118	266	579	1530	300	بدمشق سنة عشرين وهو ابن بضع وستين سنة وقال المداءني مات سنة احدي وعشرين بالشام انبانا ابو القاسم علي بن ابراهيم انبانا ابو الحسين بن ابي النصر قال قال لنا ابو سليمان بن زبر بلال بن رباح يكني ابا عبد الله وقيل بل يكني ابا عمرو مولي ابي بكر الصديق ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت بداريا بكورة دمشق وحمل علي رقاب الرجال ودفن في مقبرة باب كيسان	3747	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05582	false	2197091355753036431	40	88	191	423	1507	300	بدمشق---------- وهو ابن بضع وستين سنة وقال يحي-----------------------------------------------------ي بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكير مات بدمشق في طاعون عمواس سنة 17 او 18 انتهي قال ابن عساكر دفن عند الباب الصغير بدمشق وفي رواية انه دفن بمقبرة باب كيسان وفي رواية مات بداريا----------- وحمل علي رقاب الرجال ودفن في مقبرة باب كيسان	5582	6285539770954004589	92	7.0	72	450	20.44444465637207	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03823	true	6304912191981226614	240	300	1225	1515	1515	300	هناك رب الناس هناكا ما لحمال الملك اعطاكا بغداد من اجلك قد اشرقت واورق العود لجدواكا محمد يا ذا الحجا والندي قرت بما وليت عيناكا فقال من هذا قالوا هذا تمام بن ابي تمام الشاعر فقال له محمد بن عبد الله وانت عافاك الله وبياك ثم قال حياك رب الناس حياك ان الذي املت اخطاكا وافيت شخصا قد خلي كيسه-	3823	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05685	false	3765025012333106335	74	133	358	635	1485	300	هناك رب الناس هناك- ما لجمال الملك اعطاك- بغداد من اجلك قد اشرقت واورق العود لجدواك م-حمد يا ذا الحجي والندي قرت بما وليت عيناك ف-قال من هذا قيل --هذا تمام بن ابي تمام ف-------قال له محمد بن عبد الله وانت عافاك الله وبياك ثم قال حياك رب الناس حياك ان الذي املت اخطاك- وافيت شخصا قد خلا كيسه	5685	6285539770954004589	266	496.5	211	291	91.408935546875	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03832	true	-5538861250543941723	7	131	47	702	1586	300	تمصولت ويقال طزملت ويقال طمزان بن بكار ابو محمد الاسود القاءد و---------------------------------لي امرة دمشق وقيادة العساكر الشامية من قبل ابي علي --منصور الملقب بالحاكم وكان رافضيا خبيثا واول ولايته في سنة اثنتين وتسعين وثلاثماءة قرات بخط عبد المنعم بن علي بن النحوي فرد الحاكم للقاءد ابي محمد تمصولت وجعله قاءد جيش الشام في شهر رمضان من سنة اثنتين وتسعين وثلاثماءة وقدم القاءد تمصولت الي دمشق ونزل في القصر الذي للسلطان في يوم الاحد لخميس بقين من ذي القعدة سنة اثنتين وتسعين وفي سنة ثلاث وتسعين ولي القاءد تمصولت لغلام له اسود اسمه رشيد دمشق وخلع عليه وفي ربيع الاخر من هذه السنة دور القاءد تمصولت في دمشق رجلا مغربيا ونادي عليه هذا جزاء من يحب ابا بكر وعمر ثم اخرجه الي الرماد وضرب عنقه	3832	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05688	false	-713438232223452286	35	109	181	557	1488	300	تمصولت ويقال طزملت ويقال طزمات بن بكار ابو محمد الاسود القاءد مات بدمشق سنة في تاريخ ابن عساكر ولي امرة دمشق----------------------- من قبل ابي علي المنصور الملقب بالحاكم وكان رافضيا خبيثا واول ولايته--- سنة 392 ولما ولي دمشق واتاها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل في القصر الذي للسلطان ثم انه ولي دمشق غلاما----------------------------------------------------------------------------- له اسود اسمه رشيد ومن اعماله انه---------------------------- دور-------------- في دمشق رجلا مغربيا ونادي عليه هذا جزاء من يحب الشيخين -----ثم اخرجه الي الخارج فضرب عنقه	5688	6285539770954004589	273	411.0	215	690	39.565216064453125	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03882	true	-503810360986169963	243	300	1221	1462	1462	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم يصبح جنبا من الوقاع لا من الاحتلام ثم يغتسل ويتم صومه ح ثابت بن اقرم بن ثعلبة بن عدي بن الجد ابن عجلان ابن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعد بن عمرو بن جثم بن ردم بن ذبيان بن هميم بن وهر ابن هني بن بلي -----بن عمرو ب--ن الح-اف بن-	3882	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05793	false	4123373857481220671	226	272	1133	1326	1467	300	-----صلي الله عليه واله وسلم وفي اسد الغابة----------------------------------------- ثابت بن اقرم بن ثعلبة بن عدي بن ال-------عجلان -بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل بن خي-------ثم بن رذم بن ذبيان بن هميم بن ذهل -بن هني بن بلي وهو ابن عم مرة بن الحباب بن	5793	6285539770954004589	155	225.5	116	255	60.7843132019043	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03886	true	202054375087120335	42	151	191	706	1418	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم وخرج مع خالد بن الوليد الي اهل الردة في خلافة ابي بكر وكذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن اسحاق اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي اخبرنا ابو بكر بن الطبري اخبرنا ابو الحسين بن الفضل اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال في تسمية من شهد بدرا ثابت بن اقرم بن ثعلبة بن عدي بن عجلان اخبرنا ابو بكر اللفتواني اخبرنا ابو عمر بن مندة انبانا الحسن بن محمد بن يوسف اخبرنا احمد بن عمر بن محمد انبانا ابو بكر بن ابي الدنيا اخبرنا محمد بن سعد قال-------------------------------------------------- ثابت بن اقرم بن ثعلبة بن عدي بن الجد بن عجلان من بلي حل-------------------يف لبني عمرو بن عوف	3886	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05794	false	-6307951113093299542	0	80	0	395	1470	300	الله صلي الله عليه واله وسلم وخرج مع خالد بن الوليد الي اهل الردة في خلافة ابي بكر فلما دنا من القوم ببزاخة بعث عكاشة بن محصن وثابت بن اقرم طليعة فلقيا طليحة واخاه سلمة ابني خويلد فقتل سلمة ثابت بن اقرم وقتل طليحة وسلمة عكاشة قال محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر------------------------------ الواقدي هذا اثبت ما سمعناه في قتلهما وكان قتلهما ببزاخة سنة 12 اه وفي الاستيعاب ثابت بن اقرم البلوي ثم الانصار---------------------ي حليف لهم ويقال انه حليف لبني عمرو بن عوف	5794	6285539770954004589	135	193.0	104	726	18.595041275024414	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03903	true	-2954114947605263442	68	261	325	1290	1488	300	ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام ----بن خويلد وامه ابنة منظور بن زبان الفزاري اخبرنا ابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالا اخبرنا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص انا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا---------------------- الزبير بن بكار قال واما ثابت بن عبد اله بن الزبير فكان لسان ال الزبير جلدا وفصاحة وبيانا قال وحدثني عمي مصعب بن عبد الله قال لم يزل بنو عبد الله بن الزبير خبيب وحمزة وعباد وثابت عند ------جدهم منظور بن زبان بالبادية يرعون عليه الابل كما يفعل عبيده حتي تحرك ثابت فقال لاخوته انطلقوا بنا نلحق بابينا فركبوا بعض الابل حتي قدموا علي ابيهم واتبعهم منظور بن زبان فقدم علي اثارهم فقال لعبد الله بن الزبير اردد علي اعبدي هءلاء فقال انهم قد كبروا واحتاجوا الي ان نعلمهم القران ولا سبيل اليهم قال اما ان الذي صنع بهم---- الصنيع ابنك هذا----- ما زلت اخافها منه منذ كبر قال وقال عمي مصعب بن عبد الله فزعموا ان ثابتا جمع القران او تمم--- جمعه في ثمانية اشهر وزوجة عبد الله بن الزبير قبلهم ابنة ابن ابي عتيق عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق فولدت له جاريتين يقال لاحداهما حكيمة	3903	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05813	false	-5811794836325098573	128	271	646	1365	1509	300	ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام حدث عن سع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن ابي وقاص وقيس بن مخرمة وروي عنه نافع وقال الزبير بن بكار كان ثابت------------------------------- لسان ال الزبير جلدا وفصاحة وبيانا وكان هو واخواه ---------------------------------------------------------حمزة وحبيب------ عند جدهم لامهم منظور بن زبان بالبادية يرعون عليه الابل كما تفعل عبيده حتي تحرك ثابت فقال لاخوته انطلقوا بنا نلحق بابينا فركبوا بعض الابل فلحقوا ب------ابيهم فاتبعهم منظور فق------------------------ال لعبد الله بن الزبير اردد علي عبيدي فق------ال انهم قد كبروا واحتاجوا الي ان نعلمهم القران ولا سبيل اليهم قال اما ان الذي صنع بهم هذا الصنيع ابنك هذا ثابت ما زلت اخافها منه منذ كبر قال--------- مصعب بن عبد الله -زعموا ان ثابتا جمع القران قبل اخوته جمعه في ثمانية اشهر وزوجه عبد الله بن الزبير قبلهم -بن-------------ت عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق فولدت له جاريتين يقال لاحداهما حكيمة	5813	6285539770954004589	606	1032.5	478	1009	60.05946350097656	107	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03904	true	3302102681679978995	14	49	69	238	1404	300	وكان ثابت يشهد القتال مع ابيه ويبارز بين يديه فعل ذلك غير مرة وكان----- حمزة بن عبد الله بن الزبير قال لبني عبد الله لا تطلبوا اموالكم من عبد الملك حين قبضها وانا انفق عليكم	3904	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05813	false	-5811794836325098573	271	300	1365	1509	1509	300	وكان ثابت يشهد القتال مع ابيه ويبارز بين يديه فعل ذلك غير مرة وكان اخوه حمزة---------------------- قال لاخوت-------ه لا تطلبوا اموالكم من عبد الملك حين قبضها وانا انفق عليكم-	5813	6285539770954004589	135	234.0	108	174	77.5862045288086	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03904	true	3302102681679978995	49	202	238	946	1404	300	فاتي ثابت بن عبد الله وقدم علي عبد الملك بن مروان فدخل عليه فاكرمه ورد علي ولد عبد الله بعض اموالهم بكلامه وانصرف بها ثابت معه قال وحدثنا الزبير حدثني سعيد بن عمرو بن الزبير بن عمرو بن عمرو بن الزبير قال اخبرني شيخ من اهل ايلة عن ابيه قال بينا انا في حمام بايلة اذ دخل علي فتي صبيح علمت انه من العرب حين رايته فسالته من هو فقال ثابت بن عبد الله بن الزبير ثم قال لما رايت انها احدي الاحد وبرق الموت لنا ثم رعد اممت هذا الخليفة الاسد -قال وحدثني عمي مصعب بن عبدالله قال كان ثابت بن عبد الله كانه من رجال العرب قال وحدثني محمد بن اسماعيل بن جعفر بن ابراهيم وغيره ان سليمان بن عبد الملك اذ كان خليفة قال لثابت بن عبد الله من افصح الناس -قال انا--- قال ثم -من -قال انا--- قال ثم -من قال ثم انت فرضي بذلك سليمان منه----- بعد ثلاث	3904	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05814	false	-7834560394930423509	0	86	0	393	1423	300	فابي ثابت------------ وقدم علي عبد الملك------------------- فاكرمه ورد علي ولد عبد الله بعض اموالهم بكلامه وحك---------------------------------------------------------------------------------------------------ي شيخ من---- ايلة قال---------------------------------- دخل علي فتي صبيح علمت انه من العرب حين رايته فسالته من هو فقال ثابت بن عبد الله بن الزبير ثم قال لما رايت انها احدي الاحد وبرق الموت لنا ثم رعد اممت هذا الخليفة الاسد وقال له سلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن عبد الملك -----------------------------------من افصح الناس فقال انا ثم قال له فمن فقال انا ثم قال له فمن قال ثم انت فرضي سلي-----مان منه بذلك بعد ثلاث	5814	6285539770954004589	359	585.0	277	724	49.585636138916016	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03905	true	5412419488523809363	49	300	263	1461	1461	300	مسور بن عبد الملك قال كنا ناتي مسجد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ما ينزعنا اليه الا استماع كلام ثابت بن عبد الله والعجب بالفاظه اخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن الحياري الطبري املاء نا الشيخ الامام ابو الطيب سهل بن محمد بن سليمان اخبرنا عبد الله بن محمد بن زياد حدثنا محمد بن مستادل نا ابن ابي عمر بن خالد حدثني مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير قال قال لي ابي يا بني تعلم العلم فانك ان تكن ذا مال يكن العلم كمالا وان تك- غير ذي مال يكن لك العلم مالا اخبرنا ابو الحسن بن قبيس اخبرنا ابو الحسن بن ابي الحديد اخبرنا جدي ابو بكر اخبرنا ابو محمد بن زبر حدثنا ابراهيم بن مهدي حدثنا ابو حاتم السجستاني حدثنا الاصمعي عن جويرية بن اسماء قال اتي عبد الله بن الزبير بابنه ثابت في قيوده فقال اما والله لو سلف من والد قتل ولده لقتلته قال فبينا هو كذلك اذ حمل عليه اهل الشام ح-----------------------------تي دخلوا المسجد فقال يا ثابت قم فرد هءلاء عني فقام وانه لفي ثوبين فتناول سيفا وجحفه فردهم ولم يرجع حتي دمي سيفه ثم رجع فقعد فعاد اهل الشام فدخلوا المسجد فقال يا ثابت قم فردهم عني فقام فردهم حتي اخرجهم من المسجد فلما قتل ابن الزبير لحق ثابت بعبد الملك بن مروان فاكرمه ثم قال له يوما فيمن غضب عليك ابوك قال اشرت عليه ان يخرج من مكة فعصاني وغضب علي وكان عبد الملك قد قبض اموال ابن الزبير فقال له ثابت ان رايت ان-	3905	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05814	false	-7834560394930423509	106	222	481	1040	1423	300	مسور بن عبد الملك---- كنا ناتي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما ينزعنا اليه الا استماع كلام ثابت------------ والعجب بالفاظه وقال يوما لابنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني تعلم العلم فانك ان تكن ذا مال كان العلم جمالا وان تكن غير ذي مال يكن لك العلم مالا وحكي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي ان اهل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام حملوا علي عبد الله بن الزبير حتي دخلوا المسجد فقال يا ثابت قم فرد هءلاء عني فقام وانه لفي ثوبين فتناول سيفا وحجفة فردهم---------------------- ثم رجع فقعد فعاد اهل ال--------------شام فقال يا ثابت قم فردهم ف----قام فردهم حتي اخرجهم من المسجد فلما قتل والده----- لحق----- بعبد الملك بن مروان فاكرمه------------------------------------------------------------------------------- وكان عبد الملك قد قبض اموال ابن الزبير فقال له ثابت ان رايت ان	5814	6285539770954004589	483	819.0	378	1234	39.14100646972656	92	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03906	true	694557391511671658	0	169	0	831	1474	300	ترد علي حصتي من مال ابي فافعل فردها عليه فقال ثابت لحمزة كيف تري ابا بكر كان صانعا لو راي هءلاء قد سلموا الي حصتي من ميراثه من بني ولده وكنت ابغضهم اليه فقال تالله ان كان يحاكمهم الا بالسيف قرات بخط ابي الحسن رشا بن نظيف وانبانيه ابو القاسم العلوي وابو الوحش المقرء عنه اخبرنا ابو الفتح ابراهيم بن علي بن سيبخت حدثنا محمد بن احمد بن ابراهيم بن قريش الحكيمي حدثنا عون بن محمد الكندي حدثنا ابي حدثنا جعفر بن عبيد الله العلوي حدثني ابي عن جده قال قال عبد الملك بن مروان لثابت بن عبد الله بن الزبير ابوك كان اعلم بك حيث كان يشتمك -قال يا امير المءمنين اتدري لم كان يشتمني قال لا والله -قال اني كنت نهيته ان يقاتل باهل بمكة واهل المدينة فان الله لا ينصره بهم -اما اهل مكة فاخرجوا رسول الله صلي الله عليه وس-----لم واخافوه ثم جاءوا الي المدينة فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيرهم يعرض قول-------ه هذا بالحكم بن ابي العاص حيث نفاه رسول الله صلي	3906	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05814	false	-7834560394930423509	222	300	1040	1423	1423	300	ترد علي حصتي من مال ابي------ فردها عليه وقال له عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك يوما-------------------------------- ابوك كان اعلم بك حيث كان يشتمك فقال يا امير المءمنين اتدري لم كان يشتمني قال لا والله فقال اني كنت نهيته ان يقاتل باهل -مكة واهل المدينة فان الله لا ينصره بهم فاما اهل مكة فاخرجوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخافوه ثم جاءوا الي المدينة فاخرجهم منها------------------------ وسيرهم وعرض ثابت بكلامه هذا بالحكم بن ابي العاص حيث نفاه رسول الله صلي-	5814	6285539770954004589	349	595.5	275	846	41.25295639038086	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03906	true	694557391511671658	169	204	831	1011	1474	300	الله علي-----ه وسلم واما اهل المدينة فخذلوا عثمان حتي قتل بينهم لم يروا ان يدفعوا عنه فقال عبد الملك لعنك الله -قال----- يستحقها الظالمون قال الله عز وجل الا لعنة الله علي الظالمين فامسك عنه	3906	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05815	false	2049477094880508721	0	32	0	171	1481	300	الله عليه واله وسلم واما اهل المدينة فخذلوا عثمان حتي قتل بينهم فقال له------------------- عبد الملك لعنك الله فقال ثابت يستحقها الظالمون قال الله تعالي- الا لعنة الله علي الظالمين فامسك عنه	5815	6285539770954004589	148	260.0	119	191	77.48690795898438	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03907	true	-9102703289601526448	166	293	825	1460	1498	300	الزبير بن بكار قال واخبرني عمي مصعب بن عبد الله قال مات ثابت بن عبدالله بن الزبير بسرغ من طريق الشام منصرفا من عند سليمان بن عبد الملك الي المدينة وكان سليمان له مكرما ولولد عبد الله بن الزبير ورد عليهم---------- اشياء لم يكن ردها عبد الملك وكان سليمان بن عبد الملك يشكر لعبد الله بن الزبير اتي سليمان من الطاءف وكان غلاما يومءذ فكساه وجهزه الي ابيه بالشام واحسن اليه والي من معه وعبد الملك يومءذ يحاربه واوصي ثابت بولده وهم صغار نافع وهو اكبرهم وخبيب ومصعب وسعد وهم لامهات اولاد شتي الي اخيه عباد بن عبد الله بن الزبير وتوفي وهو ابن سبع او ثمان وسبعين قال وحدثنا الزبير قال واخبرني عبد الله بن نافع ان ثابت بن عبد الله توفي بمعان من طريق الشام	3907	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05815	false	2049477094880508721	48	100	245	497	1481	300	الزبير بن بكار -----اخبرني عمي مصعب بن عبد الله انه-------------------------- مات بسرع من طريق الشام منصرفا من عند سليمان بن عبد الملك الي المدينة وكان سليمان له مكرما------------------------- ورد عليه وعلي اخوته اشياء لم يكن ردها عبد الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي وهو ابن سبع او ثمان وسبعين وروي ان----------------------------------------------------------ه توفي بمعان من طريق الشام	5815	6285539770954004589	226	392.5	178	645	35.038761138916016	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03909	true	-1958675139553496349	92	126	505	666	1523	300	كلهم يامرني بالصلاة في الجماعة وينهاني عن اصحاب الاهواء قال بقية ثم بكي وقال يا ابن اخي ما من عمل ارجي لي ولا اوسط في نفسي من مشي الي هذا المسجد يعني مسجد الباب	3909	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05815	false	2049477094880508721	209	238	1060	1201	1481	300	كلهم يامرني بالصلاة في الجماعة وينهاني عن اصحاب الاهواء--------- ثم بكي وقال----------- ما من عمل ارجي لي ولا احب الي نفسي من مشي الي هذا المسجد يعني مسجد الباب	5815	6285539770954004589	136	248.0	108	161	84.4720458984375	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03910	true	-1296544663780363023	3	80	16	381	1484	300	عبد الله اجازة قالا انبانا ابو محمد بن ------ابي حاتم انبانا---------------------- عبد الله بن احمد بن حنبل فيما كتب الي قال سالت ابي عن ثابت بن عجلان فقال كان يكون بالباب والابواب قلت هو ثقة فسكت قال وحدثني ابو حاتم قال سمعت----------- دحيمايقول ثابت بن عجلان ليس به باس وهو من اهل ارمينة روي عن القدماء عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد وابن ابي مليكة قال وسمعت ابي يقول ثابت بن عجلان لا باس به صالح الحديث	3910	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05816	false	-6130494068953958250	57	112	303	563	1463	300	عبد الله الحمصي وقيل انه من ارمينية وقال ابن ابي حاتم حمصي وقع الي باب الابواب قال عبد الله بن احمد------------------------- سالت ابي عنه------------- فقال كان يكون بالباب والابواب قلت هو ثقة فسكت كانه مرض في امره وقال ابن معين ثقة وقال دحيم والنساءي---------- ليس به باس وقال ابو حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------ لا باس به صالح الحديث	5816	6285539770954004589	138	170.0	105	404	34.158416748046875	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03912	true	8695352045530225141	175	202	865	986	1470	300	عبد الله بن عمارة بن القداح قال كان ثابت بن قيس بن الخطيم شديد النفس وكان له بلاء مع علي بن ابي طالب واستعمله علي بن ابي	3912	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05821	false	512172117092986795	273	300	1303	1423	1423	300	عبد الله بن عمارة بن القداح قال كان ثابت بن قيس بن الخطيم شديد النفس وكان له بلاء مع علي بن ابي طالب واستعمله علي بن ابي-	5821	6285539770954004589	120	235.0	94	121	99.17355346679688	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03912	true	8695352045530225141	202	300	986	1470	1470	300	طالب علي المداءن فلم يزل عليها حتي قدم المغيرة بن شعبة الكوفة وكان معاوية يبغي مكانه----------------- انصرف ثابت بن قيس الي منزله فيجد الانصار مجتمعة في مسجد بني ظفر يريدون ان يكتبوا الي معاوية في حقوقهم اول ما استخلف وذلك انه حبس---هم سنتين او ثلاثا لم يعطهم شيءا فقال ما هذا فقالوا نريد ان نكتب الي معاوية فقال ما تصنعون ان يكتب اليه جماعة يكتب اليه رجل منا فان كانت كاءنة برجل منكم فهو خير من ان تقع بكم جميعا وتقع اسماءكم عنده فقالوا فمن ذا- الذي يبذل نفسه لنا قال انا -قالوا فشانك فكتب اليه وبدا بنفسه-	3912	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05822	false	-8439447847764733926	0	102	0	507	1497	300	طالب علي المداءن فلم يزل عليها حتي قدم المغيرة بن شعبة الكوفة وكان معاوية يتقي مكانه فلما حضر المغيرة انصرف ثابت بن قيس الي منزله فيجد الانصار مجتمعة في مسجد بني ظفر يريدون ان يكتبوا الي معاوية في حقوقهم اول ما استخلف وذاك انه حبس حقهم سنتين او ثلاثا لم يعطهم شيءا فقال ما هذا فقالوا نريد ان نكتب الي معاوية فقال ما تصنعون ان يكتب اليه جماعة يكتب اليه رجل منا فان كانت كاءنة برجل منكم فهو خير من ان تقع بكم جميعا وتقع اسماءكم عنده فقالوا فمن ذاك الذي يبذل نفسه لنا قال انا فقالوا فشانك فكتب اليه وبدا بنفسه	5822	6285539770954004589	481	926.0	384	507	94.87179565429688	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03913	true	-8623212352494157618	0	33	0	173	1487	300	فذكر اشياء منها نصرة النبي صلي الله عليه و-----سلم وغير ذلك وقال حبست حقوقنا واعتديت علينا وظلمتنا وما لنا اليك ذنب الا نصرتنا النبي صلي الله عليه و-----سلم فلما قدم كتابه علي-------- معاوية	3913	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05822	false	-8439447847764733926	102	139	507	698	1497	300	فذكر اشياء منها نصرة النبي صلي الله عليه واله وسلم وغير ذلك وقال حبست حقوقنا واعتديت علينا وظلمتنا وما لنا اليك ذنب الا نصرتنا للنبي صلي الله عليه واله وسلم فكان من نتيجة الكتاب ان رد معاوية	5822	6285539770954004589	156	280.0	125	191	81.6753921508789	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03914	true	5967555271988802278	211	283	1011	1340	1418	300	ثابت بن قيس بن الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر وهو كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن اوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الازد------------------------------------- شهد مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم احدا والمشاهد بعدها ويقال انه جرح يوم احد اثن-ي عشرة جراحة وعاش الي خلافة معاوية واستعمله علي بن ابي طالب علي المداءن	3914	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05821	false	512172117092986795	189	269	915	1287	1423	300	ثابت بن قيس بن الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر وهو كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن اوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الازد هكذا نسبه الخطيب في تاريخ بغداد وقال شهد مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احدا والمشاهد بعدها ويقال انه جرح يوم احد اثنتي عشرة جراحة وعاش الي خلافة معاوية واستعمله علي بن ابي طالب علي المداءن	5821	6285539770954004589	329	635.0	257	372	88.44085693359375	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03915	true	6536332745520723988	0	47	0	225	1459	300	زرعة بن عمرو بن جرير ويزيد بن اوس الكوفيان------------ وكان من جملة من سيرة عثمان رضي الله عنه الي دمشق فيما حكاه الواقدي عن عيسي بن عبد الرحمن عن ابي اسحاق الهمداني وسياتي ذكر ذلك في ترجمة جندب بن زهير وقدم ثابت علي معاوية ايضا كتب الي	3915	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05826	false	-6207868550284547838	236	263	1111	1236	1414	300	زرعة بن عمرو بن جرير ويزيد بن اوس الكوفيان قال الواقدي وكان من جملة من سيرة عثمان -------------الي دمشق--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدم ثابت علي معاوية ايضا ا ه وفي	5826	6285539770954004589	108	177.5	84	237	45.56962203979492	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03944	true	-8457499668331933955	79	162	377	764	1420	300	مولي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يكني ابا عبد الله شهد فتح مصر واختط بها وروي عنه من اهل مصر مرثد بن-------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله ---اليزني وابو عبد الرحمن الجبلاني حمص وهو رجل من الها-------------------------------------------------------ن اصابه السباء------------------------------------- فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا ثوبان ان شءت ان تلحق بمن انت منهم فعلت فانت منهم وان شءت ان تثبت فانت منا اهل البيتح فثبت علي ولاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض بحمص ---------------------------في امارة عبد الله بن قرط	3944	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05856	false	-2764237671008512258	17	125	88	605	1466	300	مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يكني ابا عبد الله توفي سنة 54 وقيل سنة 44 بحمص ذكره الشيخ في رجاله في اصحاب الرسول صلي الله عليه واله وسلم وفي تهذيب التهذيب ثوبان بن بجدد ويقال جحدر ابو عبد الله ويقال----- ابو عبد الرحم------------------------ن الهاشمي مولي النبي صلي الله عليه واله وسلم قيل اصله من اليمن اصابه --سبا فاشتراه النبي صلي الله عليه واله وسلم فاعتقه----------------------------- وقال--------- ان شءت--- تلحق بمن انت منهم فعلت---------- وان شءت ان تثبت فانت منا اهل البيت- فثبت ولم يزل معه في سفره وحضره ثم حضر الي الشام فنزل الرملة ثم حمص وابتني بها دارا في امارة عبد الله بن قرط	5856	6285539770954004589	210	259.0	162	600	35.0	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03977	true	6308500807760851773	237	295	1132	1414	1434	300	روي عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم وعن ابي بكر وعمر وعلي وابي عبيدة وطلحة------------- وعمار بن ياسر وا----------------بي بردة بن نيار وابي قتادة وابي هريرة وابي سعيد وعبد الله بن انيس وابي حميد الساعدي ومعاذ بن جبل وخالد بن الوليد وام شريك و---------ام مبشر من الصحابة وام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وهي من التابعين روي عنه	3977	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05923	false	3353290746129134810	47	108	241	537	1510	300	روي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم وعن ابي بكر وعمر وعلي وابي عبيدة وطلحة ومعاذ بن جبل وعمار بن ياسر وخالد بن الوليد وابي بردة بن نيارو ابي قتادة وابي هريرة وابي سعيد وعبد الله بن انيس وابي حميد الساعدي -----------------------------وام شريك وام مالك وام مبشر من الصحابة وام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وهي من التابعين روي عنه	5923	6285539770954004589	250	464.0	199	325	76.92308044433594	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03981	true	2726823091181907319	103	191	516	923	1394	300	جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام----------------------------- وفي---- اصحاب- النبي صلي الله عليه وسلم جابر بن عبد الله اخر وهو جابر بن عبد الله بن رياب وهما من بني سلمة اخبرنا ابو البركات الانماطي وابو العز الكيلي قال انا ابو طاهر احمد بن الحسن زاد الانماطي وابو الفضل بن خيرو------------------------ن قالا انا محمد بن الحسن بن احمد انا محمد بن احمد بن اسحاق انا عمر بن احمد الاهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال -عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن سلمة	3981	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05911	false	-8581050702147325843	125	194	598	914	1440	300	جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة وفي اسد الغابة يجتمع هو والذي قبله يعني جابر بن عبد الله------------------------- بن رياب في غنم بن كعب وكلاهما انصاريان سلميان و-----------------------قال ان الاشهر في نسبه هو الثاني وحرام في تاج العروس في مادة حرم بالحاء والراء المهملتي------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال وعبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن سلمة	5911	6285539770954004589	154	163.0	113	466	33.047210693359375	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03986	true	-7670192277024523092	156	189	747	902	1412	300	جابر قا-ل كنت اميح اصحابي الماء يوم بدر قال البغوي قال محمد بن سعد ذكرت لمحمد بن عمر --------هذا الحديث فقال هذا وهم من اهل العراق وانكر ان يكون جابر شهد بدرا قرات	3986	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05917	false	4099217515170663551	85	117	412	563	1493	300	جابر يقول كنت اميح ل--ابي الماء يوم بدر -----------قال محمد بن سعد ذكرت لمحمد بن عمر الواقدي هذا الحديث فقال هذا وهم من اهل العراق وانكر ان يكون جابر شهد بدرا وكان	5917	6285539770954004589	136	244.0	105	164	82.92682647705078	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03993	true	-3563191002949317848	18	104	86	500	1429	300	عن جابر قال استغفر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة البعير خمسة وعشرين مرة اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا اسماعيل بن مسعدة انا حمزة بن يوسف انا ابو احمد بن عدي نا محمد بن الحسين بن حفص نا ابو كريب نا معاوية بن هشام عن شيبان النحوي عن جابر الجعفي عن ابي الزبير عن جابر قال لقد استغفر لي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------سلم خمسا وعشرين استغفارة كل ذلك اعدها بيدي يقول اديت عن ابيك دينه فاقول نعم فيقول يغفر الله لك	3993	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05916	false	-2098103738208086286	216	246	1087	1234	1509	300	عن جابر قال است----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خمسا وعشرين استغفارة كل ذلك اعدها بيدي يقول اديت عن ابيك دينه فاقول نعم فيقول يغفر الله لك	5916	6285539770954004589	110	44.5	88	451	24.390243530273438	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03994	true	7581266807181901032	51	168	236	789	1407	300	عن جابر ق----ال انصرفنا من غزوة تبوك فمر بي النبي صلي الله علي-----ه وسلم بالليل وجملي قد قام وانا احط عنه فقال من هذا قلت جابر فقال ما لك قلت جملي قد قام وانا احط عنه فقال اردد عليه متاعك واركبه فدنا اليه فمسه فقام بي الجمل فجعلت لا اضبطه في السير ق---ال لي يا جابر تبيعني جملك قال قلت نعم فقال بكم قلت بدرهم قال لا يكون جمل بدرهم قال قلت بدرهمين -قال لا اخذته منك---- باربعين درهما وحملناك عليه في سبيل الله قال ثم قال يا جابر يوشك ان تاتي المدينة فتنام علي فراشك فقلت يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق ما لنا فراش ننام عليه الا ان ارضنا رملة فترشها بالماء فننام عليها	3994	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05920	false	-1268256845948949428	3	121	16	572	1436	300	عن جابر انه قال انطلقنا من غزوة تبوك فمر بي النبي صلي الله عليه واله وسلم بالليل وجملي قد قام وانا احط عنه فقال من هذا قلت جابر ق-ال ما لك قلت جملي قد قام وانا احط عنه فقال اردد عليه متاعك واركبه فدنا من-ه فمسه فقام بي الجمل فجعلت لا اضبطه في السير ثم قال لي يا جابر تبيعني جملك ----قلت نعم فقال بكم قلت بدرهم قال لا يكون جمل بدرهم---- قلت بدرهمين فقال لا اخذته منك الا باربعين درهما وحملناك عليه في سبيل الله ثم ----قال يا جابر يوشك ان تاتي المدينة فتنام علي فراشك فقلت يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق ما لنا فراش ننام عليه الا ان ارضنا رملة فنرشها بالماء فننام عليها	5920	6285539770954004589	527	1000.5	414	570	92.45613861083984	104	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms03995	true	90878618684488188	0	239	0	1160	1457	300	الله قال لما انصرفنا راجعين يعني في غزوة ذات الرقاع فكنا بالشقرة قال لي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يا جابر ما فعل دين ابيك فقلت عليه انتظرت يا رسول الله-------------- ان نجذ نخله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جذذت فاحضرني قال قلت نعم -----------------------------------قال من صاحب دين ابيك فقلت ابو الشحم اليهودي له علي ابي سقة-------- من تمر فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمتي تجذها قال قلت غدا قال يا جابر فاذا جذذتها فاعزل العجوة علي حدتها والوان التمر علي حدتها قال ففعلت فجعت الصيحاني علي حدة وامهات الجرادين علي حدة والعجوة علي حدة ثم عمدت الي جماع من التمر مثل نخبة وقرن وشقمة وغيرها من انواع و-هو اقل التمر فجعلته حبلا واحدا ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اصحابه فدخلوا الحاءط وحضر ابو الشحم قال فلما نظر رسول الله صلي الله عليه وس-----لم الي التمر مصنفا قال اللهم بارك له--- انتهي الي العجوة فمسها بيده واصناف التمر ثم جلس وسطها ثم قال ادع غريمك فجاء ابو الشحم فقال اكتل فاكتال حقه كله من حبل واحد وهو العجوة وبقية التمر كما هو فقال يا جابر هل بقي علي ابيك شء قال لا وبقي ساءر التمر فاكلنا منه دهرا وبعنا منه حتي ادركت الثمرة من قابل ولقد كنت اقول لو بعت اصلها ما بلغت ما علي ابي من الدين فقضي الله ما علي ابي من الدين فلقد رايتني والنبي صلي الله	3995	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05920	false	-1268256845948949428	129	300	608	1436	1436	300	الله قال لما انصرفنا راجعين يعني من غزوة ذات الرقاع فكنا بالسفرة قال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا جابر ما فعل دين ابيك قل-------------ت يا رسول الله هو عليه انتظر ان نجذ نخله فقال----------------------------- اذا جذذت فاحضرني واعزل العجوة علي حدتها والوان التمر علي حدتها وقال من صاحب دين ابيك -قلت ابو الشحم اليهودي له علي ابي تبعة بقية ظ من تمر فجعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الصيحاني علي حدة وامهات الحداديق علي حدة والعجوة علي حدة ثم عمدت الي جماع من التمر علي اختلاف------------------- انواعه وهو اقل التمر فجعلته جبلا واحدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي التمر مصنفا قال اللهم بارك له ثم انتهي الي العجوة فمسها ومس --اصناف التمر------------- ثم قال ادع غريمك فجاء ابو الشحم---------- فاكتال حقه كله ج---بل واحد وهو العجوة------------------- فقال يا جابر هل بقي علي ابيك شء قلت لا وبقي ساءر التمر فاكلنا منه دهرا وبعنا منه حتي ادركت الثمرة من قابل ولقد كنت اقول لو بعت اصلها ما بلغت ما علي ابي من الد------------------------------ين فلقد رايتني والنبي صلي الله-	5920	6285539770954004589	712	1213.0	560	1232	57.79220962524414	133	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04005	true	6006590238919791908	7	138	30	664	1400	300	علي عبد الملك يعني ابن مروان بالمدينة فرحب به عبد الملك وقربه فقال جا---بر يا امير المءمنين ان هذه حيث تري وهي طيبة سماها النبي صلي الله عليه وسلم واهلها محصورون فان راي امير المءمنين ان يصل ارحامهم وي----عرف حقهم فعل قال فكره---------- ذلك عبد الملك واعرض عنه وجعل جابر يلح عليه حتي او ما قبيصة الي ابنه وهو قاءده وكان جابر قد ذهب بصره ان يسكته قال فجعل ابنه يسكته قال جابر ويحك ما تصنع بي قال اسكت فسكت جابر فلما خرج ---اخذ قبيصة بيده فقال يا ابا عبد الله ان هءلاء القوم صاروا ملوكا فقال له جابر ابلاك الله بلاء حسنا فانه لا عذر لك وصاحبك يسمع منك قال يسمع ولا يسمع الا ما -وافقه وقد امر لك امير المءمنين بخمسة الاف درهم فاستعن به- علي زمانك فقبلها جابر	4005	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05921	false	-322466624666105154	72	154	338	736	1432	300	علي عبد الملك ------بن مروان--------- فرحب به---------- وقربه فقال له جابر يا امير المءمني---ن هذه------------ طيبة -----------------------------------------------ان رايت ان ت-------------صل ارحام اهلها وتعرف حقهم-------- فكره عبد الملك ذلك منه------ واعرض عنه وجعل جابر يلح عليه فاوماه اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسكت----- فلما خرج قال له قبيصة --------------------------ان هءلاء القوم صاروا ملوكا فقال له جابر ابلاك الله بلاء حسنا فانه لا عذر لك وصاحبك يسمع ---فقال انه --لا يسمع الا ما يوافقه وقد امر لك امير المءمنين بخمسة الاف درهم فاستعن بها علي زمانك فقبلها جابر	5921	6285539770954004589	343	516.5	270	656	52.28658676147461	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04005	true	6006590238919791908	216	300	1022	1400	1400	300	الصلاة قال كانت مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الظهر حين كان الظل مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان الظل مثله ومثل الشراك ثم صلي المغرب حين غابت الشمس ثم صلي بنا العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بنا الفجر ثم صلي بنا الظهر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي بنا العصر حين كان ظل كل شء مثل-ه قدر ما يسير الراكب الي ذي الحليفة العنق ثم صلي بنا المغرب حين غاب الشفق ثم صلي بنا العشاء حين ذهب ثلث-	4005	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05922	false	4069445370674535113	0	76	0	343	1452	300	الصلاة--------- مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------ حين كان الظل مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان الظل -للشء مثل------ه ثم صلي المغرب حين غابت الشمس ثم صلي---- العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بنا الفجر ثم صلي---- الظهر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي---- العصر حين كان ظل كل شء مثليه قدر ما يسير الراكب الي ذي الحليفة العنق ثم صلي---- المغرب حين غاب الشفق ثم صلي---- العشاء حين ذهب ثلث	5922	6285539770954004589	331	579.5	258	385	85.97402954101562	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04006	true	-3272776302563808256	0	27	0	137	1448	300	الليل ثم صلي بنا الفجر فاسفر فقلت له كيف نصلي مع الحجاج وهو يءخر فقال ما صلاها للوقت فصلوا معه فاذا اخر فصلوها لوقتها واجعلوها معه نافلة	4006	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05922	false	4069445370674535113	76	103	343	480	1452	300	الليل ثم صلي بنا الفجر فاسفر فقيل له كيف نصلي مع الحجاج وهو يءخر فقال ما صلاها للوقت فصلوا معه فاذا اخر فصلوها لوقتها واجعلوها معه نافلة	5922	6285539770954004589	135	268.0	108	137	98.54014587402344	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04031	true	2325505805222686956	114	158	572	788	1510	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد وهل القين سعدا من الدهر مرة وما مر من عصر الشباب حديد ومن يعطي في الدنيا قرينا كمثلها فذلك في عيش الحياة رش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد يموت الهوي مني اذا ما ذكرتها ويحيي اذا فارقتها فيعود	4031	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05253	false	-783860562814874090	59	133	286	642	1522	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------لكل حديث عندهن بشاشة وكل قتيل بينهن شهيد ويا ليت ايام الصبا كن رجعا ودهرا تولي يا بثين يعود اذا قلت ردي بعض عقلي اعش به تناءت وقالت ذاك منك بعيد فما ذكر الخلان الا ذكرنها ولا البخل الا قلت سوف تجود فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيا اذا فارقتها ويزيد	5253	6285539770954004589	102	15.0	80	463	22.030237197875977	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04048	true	4053903514594030011	151	300	718	1473	1473	300	جنادة بن عمرو بن الجنيد بن عبد الرحمن المري عن ابيه عن جده الجنيد بن عبد الرحمن قال دخلت من حوران ----------اخذ عطاءي فصليت الجمعة ثم خرجت الي باب الدرج فاذا عليه شيخ يقال له ابو شيبة القاص يقص علي الناس فرغب فرغبنا وخوف فبكينا فلما انقضي حديثه قال اختموا مجلسنا بلعن ابي تراب فلعنوا ابا تراب عليه السلام فالتفت عن-------- يميني فقلت له فمن ابو تراب -قال علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته واول الناس اسلاما وابو الحسن والحسين فقلت ما اصاب هذا القاص فقمت اليه وكان ذا وفرة فاخذت وفرته بيدي وجعلت الطم وجهه وانطح براسه الحاءط وصاح واجتمع اعوان المسجد فوضعوا رداءي في رقبتي وساقوني حتي ادخلوني علي هشام بن عبد الملك وابو شيبة يقدمني فصاح يا امير المءمنين قاصك وقاص اباءك واجدادك اتي اليه اليوم امر عظيم قال من فعل بك -----هذا فالتفت الي هشام وعنده اشراف-	4048	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06534	false	5940891715930290054	40	183	213	931	1501	300	جنادة بن عمرو بن الجنيد هذا انه رو--------ي-------- عن جده الجنيد انه قال اتيت---------- من حوران الي دمشق لاخذ عطاءي فصليت الجمعة ثم خرجت من- باب الدرج فاذا عليه شيخ يقال له ابو شيبة القاص يقص علي الناس فرغب فرغبنا وخوف فبكينا فلما انقضي حديثه قال اختموا مجلسنا بلعن ابي تراب فلعنوا ابا تراب ع---------- فالتفت الي من علي يميني فقلت له فمن ابو تراب فقال علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله------------------- وزوج ابنته واول الناس اسلاما وابو الحسن والحسين فقلت ما اصاب هذا القاص فقمت اليه وكان ذا وفرة فاخذت وفرته بيدي وجعلت الطم وجهه وانطح براسه الحاءط فصاح فاجتمع اعوان المسجد فوضعوا رداءي في رقبتي وساقوني حتي ادخلوني علي هشام بن عبد الملك وابو شيبة يقدمني فصاح يا امير المءمنين قاصك وقاص اباءك واجدادك اتي اليه------ امر عظيم قال من فعل بك فقال هذا فالتفت الي هشام وعنده اشراف	6534	6285539770954004589	666	1234.5	533	780	85.38461303710938	123	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04049	true	3777287332768007931	0	127	0	623	1505	300	الناس فقال ابو--- يحيي متي قدمت فقلت امس وكنت علي المصير الي امير المءمنين فادركتني----- الجمعة فصليت وخرجت الي باب الدرج فاذا هذا الشيخ قاءم يقص فجلست اليه فقرا فسمعنا فرغب من رغب وخوف من خوف ودعا فامنا وقال في اخر كلامه اختموا مجلسنا بلعن ابي تراب فسالت من ابو تراب فقيل ---علي بن ابي طالب اول الناس اسلاما وابن عم- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو الحسن والحسين وزوج ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله يا امير المءمنين لو ذكر هذا قرابة لك بمثل هذا الذكر ولعنه بمثل هذا اللعن لا-حللت به الذي احللت به فكيف لا اغضب لصهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته قال فقال هشام بءس ما صنع ثم عقد لي علي السند ثم قال لبعض جلساءه مثل	4049	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06534	false	5940891715930290054	183	300	931	1501	1501	300	الناس فقال يا ابا يحيي متي قدمت فقلت امس وانا علي المصير الي امير المءمنين فادركتني صلاة الجمعة فصليت وخرجت الي باب الدرج فاذا هذا الشيخ قاءم يقص فجلست اليه فقرا فسمعنا فرغب من رغب وخوف من خوف ودعا فامنا وقال في اخر كلامه اختموا مجلسنا بلعن ابي تراب فسالت من ابو تراب فقيل لي علي بن ابي طالب اول الناس اسلاما وابن عمر رسول الله------------------- وابو الحسن والحسين وزوج -بنت رسول الله------------------- فوالله يا امير المءمنين لو ذكر هذا قرابة لك بمثل هذا الذكر ولعنه بمثل هذا اللعن لا حللت به الذي احللت--- فكيف لا اغضب لصهر رسول الله وزوج------------------- ابنته ف----قال هشام بءس ما صنع ثم عقد لي علي السند ثم قال لبعض جلساءه مثل-	6534	6285539770954004589	546	1008.5	434	636	85.84906005859375	104	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04049	true	3777287332768007931	127	171	623	858	1505	300	هذا لا يجاورني ها هنا فيفسد علينا البلد فباعدته الي السند فقال لنا بشر بن عبد الوهاب وهو ممثل علي باب السند بيده اليمني سيف وبيده اليسري كيس يعطي منه ومات الجنيد بالسند فقال فيه الشاعر ذهب الجود والجنيد جميعا فعلي الجود والجنيد السلام	4049	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06535	false	-6999543440509155776	0	28	0	148	1531	300	هذا لا يجاورني ها هنا فيفسد علينا البلد فباعدته الي السند فلم يزل بها الي ان مات وفيه يقول--------------------------------------------------------------------------------------- الشاعر ذهب الجود والجنيد جميعا فعلي الجود والجنيد السلام	6535	6285539770954004589	119	210.5	97	235	50.63829803466797	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04054	true	-6352083238967169485	93	176	454	884	1524	300	جنادة بن ابي امية الازدي ثم الزهراني من بني زهران قال ابن يونس من اصحاب رسول الله--------------------------------------------- صلي الله علي-----ه وسلم شهد فتح مصر وولي البحر لمعاوية حدث عنه من اهل مصر مرثد بن عبد الله اليزني وابو قبيل المعافري وشييم بن بيتان القتباني ويزيد بن صبح الاصبحي والحارث بن يزيد الحضرمي وغيرهم توفي بالشام سنة ثمانين وقال البخاري------------- جنادة بن ابي امية الدوسي واسم ابي امية كبير و-------------------------------------------------قال ابن ماكولا اما------ كبير بفتح الكاف وكسر الباء المعجمة بواحدة جنادة بن ابي امية	4054	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06450	false	-2066352845580345138	110	189	539	915	1443	300	جنادة بن ابي امية الازدي ثم الزهراني من بني زهران و اسم ابي امية مالك كذا قال خليفة وغيره كان من صغار الصحابة وقد سمع من النبي صلي الله عليه واله وسلم ------------------------------وروي عنه وروي عن اصحابه عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن ابي حاتم عن ابيه جنادة بن ابي امية الدوسي واسم ابي امية كبير وفي اسد الغابة كثير لابيه ابي امية صحبة وهو شامي وقال البخاري اسم ابي امية كبير قال محمد بن سعد كاتب الواقدي-------- جنادة بن ابي امية	6450	6285539770954004589	164	192.5	126	548	29.9270076751709	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04060	true	-1100022799741093646	135	184	668	895	1451	300	الساءب عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان جندب بن زهير اذا صلي او صام او تصدق فذكر بخير ارتاح لذلك فزاد في ذلك ل-قالة الناس فلا يريد به الله تبارك وتعالي فنزل في ذلك فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا	4060	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06522	false	-1760230208303750700	12	57	59	267	1411	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان جندب بن زهير اذا صلي او صام او تصدق فذكر بخير ارتاح له-- فزاد في ذلك لمقالة الناس فانزل------ الله -------تعالي في ذ-----لك فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا	6522	6285539770954004589	195	354.0	151	228	85.52631378173828	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04060	true	-1100022799741093646	0	22	0	101	1451	300	ان له صحبة وهو من اهل الكوفة وكان ممن سيره عثمان من الكوفة الي دمشق وشهد مع علي صفين اميرا علي الازد	4060	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06523	false	7937905658513966729	114	136	559	660	1469	300	ان له صحبة وهو من اهل الكوفة وكان ممن سيره عثمان من الكوفة الي دمشق وشهد مع علي صفين اميرا علي الازد	6523	6285539770954004589	101	202.0	79	101	100.0	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04061	true	263993568280109754	217	251	1107	1268	1518	300	الخير هو جندب بن عبد الله بن ضبة وجندب بن كعب قاتل الساحر وجندب بن عفيف وجندب بن زهير كان علي رجالة علي------ وقتل معه بصفين قال ابو عبيد هءلاء الاربعة جنادب من الازد	4061	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06520	false	-1912789265162861528	223	254	1092	1240	1462	300	الخير هو جندب بن عبد الله بن ضبة وجندب بن كعب قاتل الساحر وجندب بن عفيف وجندب بن زهير كان علي رجالة علي بصفين وقتل معه بصفين------------- هءلاء الاربعة------ من الازد	6520	6285539770954004589	142	258.0	112	167	85.02993774414062	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04061	true	263993568280109754	0	31	0	146	1518	300	وكتب لهم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كتابا اما بعد فمن اسلم من غامد فله ما للمسلمي---ن حرمة ماله ودمه ولا تحشروا ولا تعشروا وله ما اسلم عليه من ارض	4061	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06523	false	7937905658513966729	159	190	764	907	1469	300	فكتب لهم النبي---- صلي الله عليه واله وسلم------ اما بعد فمن اسلم من عاءذ فله ما للمسلمين من حرمة ماله ودمه ولا تحشروا -لا تعشروا وله ما اسلم عليه من ارض	6523	6285539770954004589	126	213.5	97	154	81.81818389892578	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04064	true	-286435457744701395	266	300	1336	1505	1505	300	عن ابي عثمان النهدي ان ساحرا كان يلعب عند الوليد بن عقبة فكان ياخذ --سيفه فيذبح نفسه ولا يضره فقام جندب الي السيف فاخذه فضرب عنقه ثم قال افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ابن--	4064	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06530	false	703279462738578171	70	104	325	496	1457	300	عن ابي عثمان النهدي ان ساحرا كان يلعب عند الوليد بن عقبة فكان ياخذ السيف- فيذبح نفسه ولا يضره فقام جندب الي السيف فاخذه فضرب عنقه ثم قرا ا-تاتون السحر وانتم تبصرون وروي ابن	6530	6285539770954004589	158	293.5	126	173	91.32948303222656	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04065	true	269914229131275017	7	36	35	170	1500	300	مسلم عن الحسن عن جندب ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال حد الساحر ضربة بالسيف ح قال ابن مندة جندب بن كعب قاتل الساحر عداده في اهل الكوفة	4065	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06530	false	703279462738578171	104	133	496	634	1457	300	منده عن الحسن عن جندب ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال حد الساحر ضربة بالسيف --قال ابن منده جندب بن كعب قاتل الساحر عداده في اهل الكوفة	6530	6285539770954004589	129	242.5	101	140	92.14286041259766	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04066	true	-8905459290274531729	70	145	358	723	1533	300	سعد عن هشام بن محمد بن الساءب الكلبي نبانا لوط بن يحيي الازدي قال كتب النبي صلي الله علي-----ه وسلم الي ابي ظبيان الازدي من غامد يدعوه ويدعوه قومه الي الاسلام فاجابه في نفر من قومه بمكة منهم مخنف وعبد الله ز-هير بنو سليم وعبد شمس بن عفيف بن زهير هءلاء ب-----------مكة وقدم علينا بالمدينة الجحن ب---------------------------ن المرقع وجندب بن زهير وجندب بن زهير وجندب بن كعب ثم قدم بعد مع الاربعين الحكم بن مغفل	4066	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06533	false	2638838324669474139	49	117	233	559	1519	300	سعد عن هشام بن--------------- الكلبي حدثنا لوط بن يحي-------ي قال كتب النبي صلي الله عليه واله وسلم الي ابي ظبيان الازدي بن غامد يدعوه ويدعو- قومه------------ فاجاب- في نفر من قومه----- منهم مخنف وعبد الله وزهير بنو سليم وعبد شمس بن عفيف بن زهير هءلاء قدموا عليه بمكة وقدم عليه- بالمدينة جندب بن زهير وجندب بن كعب والحجز بن المرقع----------------------------------------- ثم قدم بعد مع الاربعين الحكم بن مغفل	6533	6285539770954004589	268	440.5	210	409	65.52567291259766	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04107	true	-8134144832529338595	226	271	1145	1371	1519	300	فقالت-------- يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي- احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء---- فقال---- النبي	4107	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00803	false	-2694321998635285430	252	300	1290	1531	1531	300	-قالت للنبي ص يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بنا احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال لها النبي-	803	6285539770954004589	221	402.5	177	243	90.94650268554688	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04107	true	-8134144832529338595	100	208	497	1055	1519	300	علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو ثوابا ولا يخشي عذابا لكان ينبغي--- ان يسارع ف-ي مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل وقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين ا-سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتي بسبايا طء وقفت جارية حمراء لعساء ذلفاء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خذلة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين قال فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن	4107	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01234	false	584519095334736162	218	295	1079	1446	1470	300	علي بن ابي طالب ع انه قال يوم-------ا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو ثوابا ولا يخاف عقابا لكان ينبغي له ان يسارع الي مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل وقال-------------- يا امير المءمنين ا سمعته من النبي ص ---------------------قال نعم--------------- لما اتي بسبايا طء وقفت جارية عيطاء لعساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما رايتها اعجبت بها وقلت -------	1234	6285539770954004589	334	582.5	264	563	59.325042724609375	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04107	true	-8134144832529338595	219	294	1106	1489	1519	300	تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف------------------------------ ويطعم الطعام ويفشي السلام---------------------- ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء ----فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين ---لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	4107	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01235	false	-653544984379887255	0	77	0	400	1514	300	تكلمت انسيت جمالها ب-----------فصاحتها -قالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان -------------يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويحفظ الجار ويحمي الذمار ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ويعين علي نواءب الدهر ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي ص----------------- يا جارية هذه صفة المءمن حقا ولو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	1235	6285539770954004589	327	568.0	262	442	73.98190307617188	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04126	true	-1890906808356371479	76	176	379	886	1546	300	علي الخيل عبيد الله بن عمر بن الخطاب وعلي الرجالة مسلم بن عقبة ا----------------لمري وعلي الميمنة-------------------- عبد الله بن عمرو بن العاص وعلي الميسرة----------------------- حبيب بن مسلمة الفهري واعطي اللواء عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وجعل علي اهل دمشق وهم القلب الضحاك بن القيس الفهري وعلي اهل حمص وهم الميمنة ذا الكلاع الحميري وعلي اهل قنسرين وهم في الميمنة زفر بن الحارث القيسي وعلي اهل الاردن وهم في الميسرة سفيان بن عمرو ابا الاعور السلمي وعلي اهل فلسطين وهم في الميسرة ايضا مسلم------ة بن مخلد وعلي اهل د--مشق بسر بن---- ارطاة-------- وعلي رجالة اهل حمص حوشب- ذا ظليم وعلي	4126	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01467	false	2320520697692865290	146	238	775	1247	1595	300	علي الخيل عبيد الله بن عمر بن الخطاب وعلي الرجالة مسلم بن عقبة المري صاحب وقعة الحرة وعلي الميمنة وهم اهل حمص وقنسرين عبد الله بن عمرو بن العاص وعلي الميسرة وهم اهل الاردن وفلسطين حبيب بن مسلمة الفهري واعطي اللواء عبد الرحمن بن خالد بن الوليد و----علي اهل دمشق وهم القلب الضحاك بن --قيس الفهري وعلي اهل حمص ذو------------ الكلاع الحميري وعلي اهل قنسرين--------------- زفر بن الحارث------- وعلي اهل الاردن----------------------------- ابا الاعور ال------------------------------------------سلمي سفيان بن عمرو وعلي رجالة دمشق بسر بن ابي ارطاة العامري وعلي رجالة ----حمص حوشبا ذا ظليم وعلي	1467	6285539770954004589	378	622.5	301	587	64.39523315429688	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04148	true	7438420191147043131	1	88	4	448	1504	300	قلت لابي ونحن بمني ما هذه الجماعة قال هءلاء قوم اجتمعوا علي صابء لهم قال فاشرفنا فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الناس قالوا يا رسول الله تدعو الناس الي توحيد الله تعالي والايمان به وهم يردون عليه قوله ويءذونه حتي ارتفع النهار وانصدع عنه الناس واقبلت امراة------------------ قد بدا نحرها تبكي تحمل قدحا فيه ماء ومنديلا فتناوله منها وشرب و--توضا ثم رفع راسه اليها فقال يا بنية خمري عليك نحرك ولا تخافي علي ابيك غلبة ولا ذلا فقلنا من هذه قا-لوا هذه زينب ابنته	4148	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10747	false	-1873132338449310614	88	157	422	771	1443	300	قلت لاب----------ي ما هذه الجماعة قال هءلاء قوم اجتمعوا علي صابء لهم---- فاشرفنا فاذا رسول الله ص----------------- يدعو ال------------------------------ناس الي عبادة الله------ والايمان به وهم -----------------يءذونه حتي ارتفع النهار وانتبذ عنه الناس فاقبلت امراة تحمل قدحا ومنديلا قد بدا نحرها تبكي-------------------------- فتناول القدح فشرب ثم توضا ثم رفع راسه اليها فقال يا بنية خمري عليك نحرك ولا تخافي علي ابيك غلبة ولا ذلا فقلت- من هذه فقالوا هذه----- ابنته	10747	6285539770954004589	308	509.0	244	465	66.23655700683594	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04159	true	-8087666508985581876	179	209	894	1047	1514	300	الحارث بن سعيد بن حمدان ابو فراس بن ابي العلاء التغلبي الحمداني الامير الشاعر --فارس كان يسكن منبج وينتقل في بلاد الشام في دول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ابن عمه ابي ال-حسن بن حمدان	4159	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06713	false	5418645604309805565	168	231	916	1250	1627	300	الحارث بن سعيد بن حمدان ابو فراس بن ابي العلاء التغلبي الحمداني الامير الشاعر الفارس كان يسكن منبج ويتنقل في بلاد الشام في دولة ابي الحسن علي بن حمدان المعروف بسيف الدولة اه وفي النجوم الزاهرة ابو فراس الحارث بن ابي العلاء سعيد بن حمدان التغلبي العدوي الامير الشاعر الفصيح وكان يتنقل في بلاد الشام في دولة ابن عمه سيف الدولة بن حمدان	6713	6285539770954004589	145	259.5	115	334	43.41317367553711	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04160	true	-8923485422053241423	172	197	889	1012	1538	300	جوي ذاك الحجيج كريمة لها دون عطف الستر من صونها ستر وفي الكم كف ما -راها عديلها وفي الخدر وجه ليس يعرفه الخدر اشيعها والدمع	4160	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06729	false	1805923912677280865	275	300	1409	1532	1532	300	حوي ذاك الحجيج خريدة لها دون عطف الستر من دونها ستر وفي الكم كف ما يراها عديلها وفي الخدر وجه ليس يعرفه الخدر اشيعها والدمع-	6729	6285539770954004589	118	222.0	94	124	95.16129302978516	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04160	true	-8923485422053241423	197	249	1012	1262	1538	300	من شدة الاسي علي خدها نظم وفي نحرها نثر فب-ت وقلبي من شجعي غبيطها ولي لف--ت نحو هودجها كثر فهل عرفات عارفات بزورها وهل شعرت تلك المشاعر والحجر اما اخضر--- بطنان مكة ما ذوي اما اعشب الوادي -ما اخضر الصخر شفي الله قوما حل رحلك بينهم سحاءب لا قل جداها ولا نزر	4160	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06730	false	-3890235275003234892	0	53	0	256	1499	300	من شدة الاسي علي خدها نظم وفي نحرها نثر رجعت وقلبي في سجاف غبيطها ولي لفتات نحو هودجها كثر فهل عرفات عارفات بزورها وهل شعرت تلك المشاعر والحجر اما اخضر من بطنان مكة ما ذوي اما اعشب الوادي اما نبت- الصخر سقي الله قوما حل رحلك بينهم سحاءب لا قل نداها ولا نزر	6730	6285539770954004589	236	432.5	184	257	91.82879638671875	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04161	true	6142626505915742953	96	119	513	636	1582	300	الزمني ذنبا بلا ذنب ولج في الهجران والعتب احاول الصبر علي هجرة والصبر محظور علي الصب واكتم الوجد وقد اصبحت عيناي عينيه علي	4161	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06778	false	7358695851808322630	103	126	557	680	1552	300	الزمني ذنبا بلا ذنب ولج في الهجران والعتب احاول الصبر علي هجره والصبر محظور علي الصب واكتم الوجد وقد اصبحت عيناي عينيه علي	6778	6285539770954004589	122	243.0	99	123	99.1869888305664	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04162	true	7523214031957528465	44	113	221	571	1487	300	تناساني الاصحاب الا عصيبة ستلحق بالاخري غدا وتحول ومن ذا الذي يبقي علي العهد انهم وان كثرت دعواهم لقليل اقلب طرفي لا اري غير صاحب يميل مع النعماء حيث تميل وصرنا نري ان المتارك محسن وان خليلا لا يضر و---------------------------------------------------صول وليس يراني غادر بي وحده-------- ولا صاحبي دون الرجال ملول فكل خليل هكذا غير منصف وكل زمان بالكرام بخي----------------------------------------------------ل وقبلي كان الغدر في الناس شيمة وذم زمان واستلال خليل	4162	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06716	false	2522257969389304850	175	264	899	1352	1534	300	تناساني الاصحاب الا عصابة ستلحق بالاخري غدا وتحول ومن ذا الذي يبقي علي العهد انهم وان كثرت دعواهم لقليل اقلب طرفي لا اري غير صاحب يميل مع النعماء حيث تميل وصرنا نري ان المتارك محسن وان صديقا لا يضر وصول تصفحت احوال الزمان فلم يكن الي غير شاك للزمان وصول وليس زمان--------ي وحده بي غادر ولا صاحبي دون الرجال ملول اكل خليل هكذا غير منصف وكل زمان بالكرام بخيل نعم دعت الدنيا الي الغدر دعوة اجاب اليها عالم وجهول وقبلي كان الغدر في الناس شيمة وذم زمان واستلام خليل	6716	6285539770954004589	334	631.0	267	461	72.4511947631836	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04162	true	7523214031957528465	234	270	1184	1345	1487	300	فلول اذا لم يعنك الله فيما تريده وليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم ينصرك لم تلق ناصرا وان جل انصار وعز قتيل وان هو لم يذللك في كل مسلك ضللت ولو ان السماك دليل وان	4162	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06732	false	-938409645646076314	225	249	1139	1249	1510	300	ذليل اذا لم يعنك الله فيما تريده فليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم يد---------------------------------------------------للك في كل مسلك ضللت ولو ان السماك دليل وان	6732	6285539770954004589	106	205.0	82	161	65.83850860595703	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04162	true	7523214031957528465	235	270	1189	1345	1487	300	اذا لم يعنك الله فيما تريده وليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم ينصرك لم تلق ناصرا وان جل انصار وعز قتيل وان هو لم يذللك في كل مسلك ضللت ولو ان السماك دليل وان	4162	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06775	false	-2033817399612356613	140	175	701	857	1465	300	اذا لم يعنك الله فيما تريده فليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم ينصرك لم تلق ناصرا وان عز انصار وجل قبيل وان هو لم يرشدك في كل مسلك ضللت ولو ان السماك دليل قال	6775	6285539770954004589	145	279.0	110	156	92.94871520996094	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04162	true	7523214031957528465	5	224	25	1132	1487	300	مصابي جليل والعزاء جميل وداءي ما بين الضلوع دخ-------------------------------------------------يل جراح واسر واشتياق وغربة -احمل الي او بعدها الحمول واني في هذا الصباح لصالح ولكن حظي في الظلام جلي--------------------------------------------ل تطول بي الساعات وهي قصيرة وفي كل دهر لا يسرك طول تناساني الاصحاب الا عصيبة ستلحق بالاخري غدا وتحول ومن ذا الذي يبقي علي العهد انهم وان كثرت دعواهم لقليل اقلب طرفي لا اري غير صاحب يميل مع النعماء حيث تميل وصرنا نري ان المتارك محسن وان خليلا لا يضر وصول وليس يراني غادر بي وحده ولا صاحبي دون الرجال ملول ف---------------------------كل خليل هكذا غير منصف وكل زمان بالكرام بخيل وقبلي كان--------- الغدر في الناس شيمة وذم زمان واستلال خليل وفارق عمرو بن الزبير شقيقه وخلي امير المءمنين عقيل فيا حسرتي من لي بخل موافق اقول بشجوي مرة ويقول وان وراء الستر اما بكا-ها علي وان طال الزمان طويل فيا امتا لا تعدمي الصبر انه الي الخير والنجع القريب رسول ويا امتا ------------------------------------------------------لا تحبطي الاجر انه علي قدر الصبر الجميل جزي--------------------------------------------------------------------------------------------------ل اما لك في ذات النطاقين اسوة بمكة والحرب العوان تجول اراد ابنها اخذ الامان فلم يجب وتعلم علما انه لقتيل تاسي كفاك الله ما تحذرينه فقد غال هذا الناس قبلك غول وكوني كما كانت باحد صفية ولم يشف منها بالبكاء عليل ولو رد يوما حمزة الخير حزنها اذا لعلتها رنة وعويل وما اثري يوم اللقاء مذمم ولا موقفي عند الاسار	4162	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06813	false	147470004122505763	45	300	224	1522	1522	300	مصابي جليل والعزاء جميل وظني ان الله سوف يديل وما زاد مني الاسر ما تريانه ولكنني دامي الجراح عليل جراح واسر واشتياق وغربة ااحمل اني بعد ذا ---لحمول جراح تحاماها الاساة مخافة وسقمان باد منهما ودخيل واسر اقاسيه وليل نجومه اري كل شء غيرهن يزول تطول بي الساعات وهي قصيرة وفي كل دهر لا يسرك طول تناساني الاصحاب الا عصابة ستلحق بالاخري غدا وتحول ومن ذا الذي يبقي علي العهد انهم وان كثرت دعواهم لقليل اقلب طرفي لا اري غير صاحب يميل مع النعماء حيث تميل وصرنا نري ان المتارك محسن وان صديقا لا يضر وصول تصفحت اقوال-------------------------- الرجال فلم يكن الي غير شاك للزمان وصول اكل خليل هكذا غير منصف وكل زمان بالكرام بخيل نعم دعت الدنيا الي الغدر دعوة اجاب اليها عالم وجهو---------ل وفارق عمرو بن الزبير شقيقه وخلي امير المءمنين عقيل فيا حسرتي من لي بخل موافق اقول بشجوي مرة ويقول وان وراء الستر اما بكاءها علي وان طال الزمان طويل فيا امتا لا تعدمي الصبر انه الي الخير والنجح القريب رسول ويا امتا لا تعدمي الصبر انه علي قدر الرزء الجليل جميل ويا امتا لا تحبطي الاجر انه علي قدر الصبر الجميل جزيل ويا امتا صبرا فكل ملمة تجلي علي علاتها وتزول تاسي كفاك الله ما تحذرينه فقد غال هذا الناس قبلك غول اما-لك في ذات النطاقين اسوة بمكة والحرب العوان تجول اراد ابنها اخذ الامان فلم تجب وتعلم علما انه لقتي-----------------------------------------------------ل وكوني كما كانت باحد صفية ولم يشف منها بالبكاء غليل ولو رد يوما حمزة الخير حزنها اذا لعلتها رنة وعويل وما اثري يوم اللقاء مذمم ولا موقفي عند الاسءار	6813	6285539770954004589	885	1589.5	706	1390	63.669063568115234	159	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04162	true	7523214031957528465	234	269	1184	1341	1487	300	فلول اذا لم يعنك الله فيما تريده و--ليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم ينصرك لم تلق ناصرا وان جل انصار وعز قتيل وان هو لم يذللك في كل مسلك-- ضللت ولو ان السماك دليل	4162	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06836	false	6499932521198338448	30	66	133	292	1434	300	ذليل ومن لم يرده الله في الامر كله فليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم ينصرك لم تلق ناصرا وان جل -نصار وعز قبيل وان هو لم يد-لك في الامر كله ضللت ولو ان السماك دليل	6836	6285539770954004589	132	226.0	100	161	81.98757934570312	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04162	true	7523214031957528465	113	215	571	1086	1487	300	وفارق عمرو بن الزبير شقيقه وخلي امير المءمنين عقيل فيا حسرتي من لي بخل موافق اقول بشجوي مرة ويقول وان وراء الستر اما بكاها علي وان طال الزمان طويل فيا امتا لا تعدمي الصبر انه الي الخير والنجع القريب رسول ويا امتا لا تحبطي الاجر انه علي قدر الصبر الجميل جزيل اما لك في ذات النطاقين اسوة بمكة والحرب العوان تجول اراد ابنها اخذ الامان فلم يجب وتعلم علما انه لقتيل تاسي كفاك الله ما تحذرينه فقد غال هذا الناس قبلك غول وكوني كما كانت باحد صفية ولم يشف منها بالبكاء عليل ولو رد يوما حمزة الخير حزنها اذا لعلتها رنة وعويل	4162	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06842	false	4016841221839918669	44	92	228	482	1602	300	وفارق عمرو بن الزبير شقيقه وخلي امير المءمنين عق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل اما-لك في ذات النطاقين اسوة بمكة والحرب العوان تجول اراد ابنها اخذ الامان فلم تجب وتعلم علما انه لقتي-----------------------------------------------------ل وكوني كما كانت باحد صفية ولم يشف منها بالبكاء غليل ولو رد يوما حمزة الخير حزنها اذا لعلتها رنة وعويل	6842	6285539770954004589	252	482.0	204	515	48.932037353515625	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04163	true	8674327903855982813	140	175	685	847	1503	300	وقلعت امه سخينة عينها لما بلغه------------------------------------------------ا قتله وذكر ثابت بن سنان ان ابا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راس قتل في هذه السنة عند صعصعة --------------------------------------------عند ضيعة تعرف بصدد في حرب كانت بين شريف بن سيف الدولة وبين ابي فراس	4163	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06776	false	-687256740040241189	136	234	659	1129	1467	300	وقلعت امه سخينة عينها لما بلغها وفاته وقيل انها لطمت وجهها فقلعت عينها وقيل لما قتله قرعويه لم يعلم به ابو المعالي فلما بلغه الخبر شق عليه اه وسخينة هي ام ابي المعالي اخت ابي فراس لا ام ابي فراس لان امه ماتت وهو في اسر الروم فقوله وقلعت امه عينها اي ام ابي المعالي وفي تاريخ دمشق لابن عساكر المطبوع ما لفظه في سنة 350 قتل ابو فراس قتله ابو قرعونة غلام سيف الدولة ولما بلغ قتله امه قلعت عينها وكان قتله عند ضيعة تعرف بصدد في حرب كانت بين شريف بن سيف الدولة وبين ابي فراس	6776	6285539770954004589	116	184.0	90	470	24.680850982666016	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04198	true	333042458470380504	165	236	830	1167	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحارث بن عمير الازدي تم احد لهب الي ملك بصري بكتاب ف--------------------------لما نزل مءتة عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني------------------------ فقال اين تريد قال الشام قال لعلك من رسل محمد قال نعم انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به فاوثق- رباطا ثم قدمه فضرب عنقه صبرا ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه وسلم رسول غيره فبلغ رسول الله صلي ال-له عليه	4198	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00756	false	5905686127450359651	118	174	608	878	1496	300	رسول الله ص بعث------------- الحارث بن عمير الازد------------------------ي بكتاب الي هرقل ملك الروم بالشام فلما نزل مءتة عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني من امراء قيصر علي الشام فقال اين تريد-------------- لعلك من رسل محمد قال نعم---------------------------------------------- فاوثقه رباطا ثم قدمه فضرب عنقه----- ولم يقتل لرسول الله ص ر-----------------سول غيره فلما بلغه ذلك اشتد الامر عليه	756	6285539770954004589	195	281.5	152	389	50.128536224365234	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04198	true	333042458470380504	165	253	830	1268	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الح---------ارث بن عمير الازدي تم احد لهب الي ملك بصري بكتاب فلما نزل مءتة عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني فقال اين تريد قال الشام قال لعلك من رسل محمد قال نعم انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به فاوثق رباطا ثم قدمه فضرب عنقه صبرا ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم رسول غيره فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر فاشتد عليه وندب الناس واخبرهم -مقتل الحارث ومن قتله فاسرع الناس وخرجوا فعسكروا بالجرف وذكر	4198	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06156	false	-6982275922898937885	135	209	692	1063	1515	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعث الحارث بن عمير الازدي سنة 8----- الي ملك بصري بكتاب فلما نزل مءتة عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني فقال اين تريد قال الشام قال لعلك من رسل محمد قال نع--------------------------------------م فامر به فاوثق رباطا ثم قدمه فضرب عنقه----- ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم رسول غيره فبلغ ذلك رسول الله------------------------- فاشتد عليه وندب الناس واخبرهم بمقتل الحارث--------- فاسرعوا---- وخرجوا وعسكروا بالجرف فامر	6156	6285539770954004589	337	586.5	268	457	73.74179077148438	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04248	true	7014083979809013838	34	153	176	764	1521	300	حامد بن ملهم ابو الجيش القاءد---------------------------------- ولي امرة دمشق من قبل الملقب بالحاكم في سنة تسع وتسعين وثلاثماءة بعد علي بن جعفر بن فلاح فوليها حامد سنة واربعة اشهر ونصف- ثم عزل بابي عبد الله بن محمد بن نزال وكان-- ممدحا اخبرنا ابو غالب محمد بن محمد بن اسد العكبري انبانا ابو الحسين بن الطيوري انبانا ابو عبد الله الصوري انشدني ابو محمد عبد المحسن بن محمد بن احمد الصوري لنفسه في ابي الجيش حامد بن ملهم وقد جلس في مجلس ما بين بستان لد وبين بحيرة طبرية فقال فيه عبد المحسن------------ ابلغا عني ابا الجيش امير الجيش امرا ان لي فيك وفي مجلسك الليلة فكرا من راي جودك فياضا واخلاقك زهرا ظن بين البحر وبين البستان بستانا وبحرا	4248	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06900	false	-4142358074940814582	168	243	875	1250	1534	300	حامد بن ملهم ابو الجيش القاءد ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق فقال ولي امرة دمشق من قبل الملقب بالحاكم--- سنة 299----------------------------------------- فوليها -----سنة واربعة اشهر ونصفا ثم عز------------------------------ل وكان 2 ممدحا وكان يوما جالسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في مجلس ما بين بستان وب---ين بحيرة طبريا فاتا---ه عبد المحسن الصوري فقال ابلغا عني ابا الجيش امير الجيش امرا ان لي فيك وفي مجلسك الليلة فكرا من راي جودك فياضا واخلاقك زهرا ظن بين البحر -بين الروض ب--ستانا وبحرا	6900	6285539770954004589	297	487.0	235	637	46.62480545043945	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04251	true	6053220417169794853	51	74	234	357	1551	300	عن صهيب بن ابي الصهباء الشاعر والعطاف بن هارون وكرامة بن ابان العدوي وابي عبد الرحمن---------------- الاموي وسلامة بن جابر النهدي ومحمد بن	4251	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07229	false	-7769941663819220243	274	300	1467	1605	1605	300	عن صهيب بن ابي الصهباء الشاغر والعطاف بن هارون وكرامة بن ابان العدوي وابي عبد الرحمن يحيي بن اسماعيل الاموي وسلامة بن جابر النهدي ومحمد بن-	7229	6285539770954004589	121	224.0	99	139	87.05036163330078	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04251	true	6053220417169794853	122	178	618	918	1551	300	انبانا القاضي ابو المظفر هناد بن ابراهيم بن نصر النسفي انبانا عبد الحي بن عبد----- بن موسي الجوهري الشاعر ببخاري انبانا ابي ابو الحسن الشاعر حدثني ابو علي المفضل بن ال-فضل الشاعر نب-انا خالد بن يزيد الشاعر حدثني ابو تمام حبيب بن اوس الشاعر حدثني صهيب بن ابي الصهباء الشاعر حدثني الفرزدق همام بن غالب الشاعر	4251	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07301	false	-5009909128630378980	243	300	1200	1506	1506	300	انبانا القاضي ابو المظفر هناد بن ابراهيم بن نصر النسفي انبانا عبد الحي بن عبد الله بن موسي الجوهري الشاعر ببجاري انبانا ابي ابو الحسن الشاعر حدثنا ابو علي المفضل بن المفضل الشاعر انبانا خالد بن يزيد الشاعر حدثني ابو تمام حبيب بن اوس الشاعر حدثني صهيب بن ابي الصهبان الشاعر حدثني الفرزدق همام بن غالب الشاعر-	7301	6285539770954004589	294	567.0	239	307	95.76547241210938	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04251	true	6053220417169794853	178	218	918	1114	1551	300	حدثني عبد الرح--------من بن ثابت الشاعر حدثن----ي حسان بن ثابت الشاعر قال قال--- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يا حسان اهجهم وجبريل معك ح وقال--- ان من الشعر حكمة ح وقال لي اذا حارب اصحابي بالسلاح فحارب انت باللسان	4251	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07302	false	-9092563177939494713	0	43	0	214	1588	300	حدثني عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الشاعر حدثني ابي حسان بن ثابت الشاعر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم باح-سان اهجهم وجبريل معك-- وقال لي ان من الشعر حكمة-- وقال لي اذا حارب اصحابي بالسلاح فحارب انت بالكلام	7302	6285539770954004589	185	326.5	148	219	84.47488403320312	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04252	true	-6020050383409827388	263	300	1341	1530	1530	300	الخطيب قال-------------------- حبيب بن اوس ابو تمام الطاءي الشاعر شامي الاصل كان بمصر في حداثته يسقي الماء في المسجد الجامع ثم جالس الادباء واخذ عنهم وتعلم منهم وكان فطنا فهما وكان يحب الشعر فلم يزل يعانيه حتي-	4252	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06928	false	-3450434689893235889	51	91	256	466	1515	300	الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد حبيب بن اوس ابو تمام الطاءي الشاعر شامي الاصل كان بمصر في حداثته يسقي الماء في المسجد الجامع ثم جالس الادباء فاخذ عنهم وتعلم منهم وكان فطنا فهما وكان يحب الشعر فلم يزل يعانيه حتي	6928	6285539770954004589	185	352.0	149	210	88.0952377319336	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04252	true	-6020050383409827388	0	30	0	142	1530	300	بن حسان بن ثابت الشاعر حدثني ابي حسان بن ثابت الشاعر قال قال لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اهج المشركين وجبريل معك وقال لي ان من الشعر حكمة	4252	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07302	false	-9092563177939494713	3	34	17	164	1588	300	بن حسان بن ثابت الشاعر حدثني ابي حسان بن ثابت الشاعر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم باحسان اهجهم وجبريل معك وقال لي ان من الشعر حكمة	7302	6285539770954004589	131	245.0	102	147	89.11564636230469	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04253	true	6408336321015271533	56	86	297	418	1515	300	حبيب بن اوس بن الحارث بن قيس بن الاشج- بن يحيي بن مزينا بن سهم بن خلجان بن مروان بن دفافة بن مر بن سعد بن كاهل بن عمرو بن	4253	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06923	false	-7754554339208011695	270	300	1418	1539	1539	300	حبيب بن اوس بن الحارث بن قيس بن الاشبح بن يحيي بن مزينا بن سهم بن ملحان بن مروان بن دفاقة بن مر بن سعد بن كاهل بن عمرو بن-	6923	6285539770954004589	116	218.0	87	122	95.08197021484375	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04253	true	6408336321015271533	203	235	997	1162	1515	300	الخطيب اخب---------------رني علي بن ايوب القمي انبانا ابو عبيد الله المرزباني اخبرني محمد بن يحيي الصولي قال قال قوم ان ابا تمام هو حبيب بن تروس النصراني فغير فصير اوسا اخبرنا ابو -	4253	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06924	false	2467374735165726687	81	116	365	542	1394	300	الخطيب في تاريخ بغداد اخبرني علي بن ايوب القمي انبانا ابو عبيد الله المرزباني اخبرني محمد بن يحيي الصولي ق----ال قوم ان ابا تمام هو حبيب بن ندوس النصراني فغير فصير اوسا اه وقال ابن	6924	6285539770954004589	147	281.0	118	181	81.21546936035156	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04253	true	6408336321015271533	0	45	0	245	1515	300	قال الشعر فاجاد وشاع ذكره وسار شعره حتي بلغ المعتصم----- فحمله اليه وهو بسر من راي فعمل ابو تمام فيه قصاءد عدة واجازه المعتصم وقدمه علي شعراء وقته وزمانه وعصره وقدم الي بغداد فجالس بها الادباء وعاشر العلماء وكان موصوفا بالظرف وحسن الاخلاق وكرم النفس	4253	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06928	false	-3450434689893235889	91	134	466	700	1515	300	قال الشعر فاجاد وشاع ذكره وسار شعره و---بلغ المعتصم خبره فحمله اليه وهو بسر من راي فعمل ابو تمام فيه قصاءد عدة واجازه المعتصم وقدمه علي شعراء وقت-------------ه وقدم الي بغداد فجالس بها الادباء وعاشر العلماء وكان موصوفا بالظرف وحسن الاخلاق وكرم النفس	6928	6285539770954004589	228	436.0	186	250	91.19999694824219	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04254	true	-6719126860883600726	179	211	910	1083	1519	300	دمن الم بها فقال سلام كم حل عقدة صبرة الالمام ثم انشدها الي اخرها وهو يمدح فيها المامون فاستزدناه فانشدنا قصيدته التي اولها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدك اتءب اربيت في الغلواء كم تعذلون وانتم سجراءي	4254	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07023	false	6148760016791898809	119	197	605	1016	1551	300	دمن الم بها فقال سلام كم حل عقدة صبره الالمام وقوله ل-ا الي----------------------------------------------------------------وم اول توديعي ولا الثاني البين اكثر من شوقي واحزاني وقوله كف الندي اضحت بغير بنان وقناته امست بغير سنان وقوله اراك اكبرت ادماني علي الدمن وحملي الشوق من باد ومكتمن وقوله حتام دمعك مسفوح علي الدمن بانوا وشوقك لم يظعن ولم يبن وقوله احدي بني بكر بن عبد مناه بين الكثيب الفرد فالامواه مطالعه الغير المستحسنة قدك اتءب اربيت في الغلواء كم تعذلون وانتم سجراءي	7023	6285539770954004589	100	-1.5	79	476	21.008403778076172	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04254	true	-6719126860883600726	0	275	0	1385	1519	300	منهم علي اصحابه ما احدث من القول بعد مفارقتهم في الجمعة التي قبلها فبينما انا في جمعة من تلك الجمع ودعبل وابو الشيص وابن ابي فنن مجتمعون والناس يستمعون انشاد بعضنا بعضا ابصرت شابا في اخريات الناس جالسا في زي الاعراب وهيءتهم فلما قطعنا الانشاد قال لنا قد سمعت انشادكم منذ اليوم فاسمعوا انشادي قلنا هات فانشدنا فحواك ---عين علي نجواك يا مذل حتام لا يتقضي قولك الخطل فان اسمج من يشكو اليه هوي من كان احسن شء عنده العذل ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري صبرا لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا فهي تنهمل ولو ترانا واياهم وموقفنا في موقف البين لاستهلالنا زجل من حرقة اطلقتها فرقة اسرت قلبا ومن عذل في نحره عذل وقد طوي الشوق في احشاءنا بقر عين طوتهن في احشاءها الكلل ثم مر فيها حتي انتهي الي قوله في مدح المعتصم تغاير الشعر فيه اذ سهرت له حتي ظننت قوافيه ستقتتل قال فعقد ابو الشيص عند هذا البيت خنصره ثم مر فيها الي اخرها فقلنا زدنا فانشدنا دمن الم بها فقال سلام كم حل عقدة صبرة الالمام ثم انشدها الي اخرها وهو يمدح فيها المامون فاستزدناه فانشدنا قصيدته التي اولها قدك اتءب اربيت في الغلواء كم تعذلون وانتم سجراءي حتي انتهي الي اخرها فقلنا له لمن هذا الشعر ق-ال لمن انشدكموه قلنا ومن تكون قال انا ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي فقال له ابو الشيص تزعم ان هذا الشعر لك وتقول تغاير الشعر فيه اذ سهرت له حتي ظننت قوافيه ستقتتل قال نعم لاني سهرت في مدح ملك ولم اسهر في مدح سوقة-------- فرفعناه حتي صار معنا في موضعنا ولم نزل نتهاداه	4254	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07201	false	-2442996897028354524	27	300	144	1516	1516	300	منهم علي اصحابه ما احدث من القول بعد مفارقتهم في الجمعة التي قبلها فبين-ا انا في جمعة من تلك الجمع ودعبل وابو الشيص وابن ابي فن--------ن والناس يستمعون انشاد بعضنا بعضا ابصرت شابا في اخريات الناس جالسا في زي الاعراب وهياتهم فلما قطعنا الانشاد قال لنا قد سمعت انشادكم منذ اليوم فاسمعوا انشادي قلنا هات فانشدنا فحواك دل عين علي نجواك يا مذل حتام لا يتقضي قولك الخطل فان اسمح من تشكو اليه هوي من كان احسن شء عنده العذل ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري صبرا لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا فهي تنهمل ولو ترانا واياهم وموقفنا في موقف البين لاستهلالنا زجل من حرقة اطلقتها فرقة اسرت قلبا ومن غزل في نحره غزل وقد طوي الشوق في احشاءنا بقر عين طوتهن في احشاءها الكلل ثم مر فيها حتي انتهي الي ---------------قوله تغاير الشعر فيه اذ سهرت له حتي ظننت قوافيه ستقتتل قال فعقد ابو الشيص عند هذا البيت خنصره ثم مر فيها الي اخرها فقلنا زدنا فانشدنا دمن الم بها فقال سلام كم حل عقدة صبره الالمام ثم انشدها الي اخرها وهو يمدح فيها المامون واستزدناه فانشدنا قصيدته التي اولها قدك اتءب اربيت في الغلواء كم تعذلون وانتم سجراءي حتي انتهي الي اخرها فقلنا له لمن هذا الشعر فقال لمن انشدكموه قلنا ومن تكون قال انا ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي فقال له ابو الشيص تزعم ان هذا الشعر لك وتقول تغاير الشعر فيه اذ سهرت له حتي ظننت قوافيه ستقتتل قال نعم لاني سهرت في مدح ملك ولم اسهر في مدح سوقة فعرفناه فرفعناه حتي صار معنا في موضعنا ولم نزل نتهاداه-	7201	6285539770954004589	1346	2643.0	1076	1397	96.34931945800781	258	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04254	true	-6719126860883600726	57	143	309	736	1519	300	فحواك عين علي نجواك يا مذل حتام لا يتقضي قولك الخطل فان اسمج من يشكو اليه هوي من كان احسن شء عنده العذل ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري صبرا لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا فهي تنهمل ولو ترانا واياهم وموقفنا في موقف البين لاستهلالنا زجل من حرقة اطلقتها فرقة اسرت قلبا ومن عذل في نحره عذل وقد طوي الشوق في احشاءنا بقر عين طوتهن في احشاءها الكلل	4254	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07243	false	4721990382504324839	37	112	185	560	1508	300	فحواك دل -علي نجواك يا مذل حتام لا يتقضي قولك الخطل وان اسمح من تشكو اليه هوي من كان احسن شء عنده العذل ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري صبرا لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا وهي تنهمل ولو ترانا واياهم وموقفنا في موقف البين لاستهلالنا زج---------------------------------------------------ل وقد طوي الشوق في احشاءنا بقر عين طوتهن في احشاءها الكلل	7243	6285539770954004589	368	721.0	294	427	86.18267059326172	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04256	true	-9115484175382284487	111	300	592	1517	1517	300	حدثني ---ابو العباس عبد الله بن المعتز قال حدث-- ابراهيم بن المدبر فرايته يستجيد شعر ابي تمام ولا يوفيه حقه بحديث حدثنيه ابو عمرو بن ابي الحسن الطوسي وجعلته مثلا له قال بعثن-ي ابي الي ابن الاعرابي لاقرا عليه اشعارا وكنت معجبا بشعر ابي تمام فقرات عليه من اشعار هذيل ثم قرات عليه ارجوزة لابي تمام علي انها لبعض شعراء هذيل وعاذل عذلته في عذله فظن اني جاهل لجهله حتي اتممتها فقال اكتب لي هذه فكتبتها ---ثم قلت له احسنة هي قال ما سمعت باحسن منها قلت لانها لابي تمام قال حرق حرق ق--------------ال ابن المعتز وهذا الفعل من العلماء مفرط القبح لانه يجب ان لا يدفع احسان محسن عدوا كان او صديقا وان تءخذ الفاءدة من الرفيع والوضيع فانه يروي ع--------------ن علي بن ابي طالب --رضي الله تعالي عنه انه قال الحكمة ضالة المءمن فخذ ضالتك ولو من اهل الشرك ويروي عن بزر-جمهر انه قال اخذت من كل شء احسن ما فيه حتي انتهيت الي الكلب والهر- والخنزير والغراب فقيل له وما اخذت من الكلب قال الفه لاهله وذبه عن حريمه قيل له فمن الغراب قال شدة حذره قيل له فمن الخنزير قال بكوره في ارادته قيل فمن-	4256	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07183	false	-1534241423708074008	35	228	182	1129	1496	300	حدثني به ابو العباس عبد الله بن المعتز قال حدثني ابراهيم بن المدبر ورايته يستجيد شعر ابي تمام ولا يوفيه حقه بحديث حدثنيه ابو عمرو بن ابي الحسن الطوسي وجعلته مثلا له قال وجه بي ابي الي ابن الاعرابي لاقرا عليه اشعارا وكنت معجبا بشعر ابي تمام فقرات عليه من اشعار هذيل ثم قرات عليه ارجوزة -ابي تمام علي انها لبعض شعراء هذيل وعاذل عذلته في عذله فظن اني جاهل لجهله حتي اتممتها فقال اكتب لي هذه فكتبتها له ثم قلت ---احسنة هي قال ما سمعت باحسن منها قلت ان-ها لابي تمام قال خرق خرق ثم قال الصولي قال ابن المعتز وهذا الفعل من العلماء مفرط القبح لانه يجب ان لا يدفع احسان محسن عدوا كان او صديقا وان تءخذ الفاءدة من الرفيع والوضيع فانه يروي عن امير المءمنين علي بن ابي طالب صلوات الله علي-----ه انه قال الحكمة ضالة المءمن فخذ ضالتك ولو من اهل الشرك ويروي عن بزر جمهر انه قال اخذت من كل شء احسن ما فيه حتي انتهيت الي الكلب والهرة والخنزير والغراب -قيل--- وما اخذت من الكلب قال الفه لاهله وذبه عن حريمه قيل فم---ن الغراب قال شدة حذره قيل فم---ن الخنزير قال بكورة في ارادته قيل فمن	7183	6285539770954004589	884	1657.5	701	967	91.41675567626953	164	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04256	true	-9115484175382284487	114	148	609	783	1517	300	عبد الله بن المعتز قال حدث ابراهيم بن المدبر فرايته يستجيد شعر ابي تمام ولا يوفيه حقه بحديث------- حدثنيه ابو عمرو بن ابي الحسن الطوسي وجعلته مثلا له قال بعثني ابي الي ابن الاعرابي	4256	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07185	false	9215710704724004138	59	93	278	455	1529	300	عبد الله بن المعتز حدثت--- ابراهيم بن المدبر ورايته يستجيد شعر ابي تمام ولا يوفيه حقه فتذكرت حديثا حدثنيه ابو عمرو بن ابي الحسن الطوسي -جعلته مثلا له قال بعثني ابي الي ابن الاعرابي	7185	6285539770954004589	160	303.0	127	181	88.39778900146484	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04256	true	-9115484175382284487	31	97	187	520	1517	300	الخطيب اخب---------------رني علي بن ايوب القمي انبانا محمد بن عمران الكاتب اخب----------رني الصولي حدثني الحسين بن اسحاق قال قلت للبحتري الناس يزعمون انك اشعر من ابي تمام -قال والله ما ينفعني هذا القول ولا يض-ر ابا تمام والله ما اكلت الخبز الا به ولوددت ان الامر كما قالوا ولكني والله تابع له لاءذ به اخذ منه كما قلت نسيمي يركن عند هواءه وارضي منخفض عند سماءه	4256	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07210	false	-6562456701205941230	200	268	981	1333	1494	300	الخطيب في تاريخ بغداد اخبرني علي بن ايوب القمي انبانا محمد بن عمران الكاتب المرزباني اخبرني الصولي حدثني الحسين بن اسحاق قال قلت للبحتري الناس يزعمون انك اشعر من ابي تمام فقال والله ما ينفعني هذا القول ولا يضير ابا تمام والله ما اكلت الخبز الا به ولوددت ان الامر كما قالوا ولكني والله تابع له لاءذ به اخذ منه-------- نسيمي يركد عند هواءه وارضي تنخفض عند سماءه	7210	6285539770954004589	318	607.5	254	360	88.33333587646484	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04257	true	-7274293103989832348	41	227	214	1149	1515	300	محمد بن يزيد بن عبد الاكبر------- قال قدم عمارة بن عقيل الي بغداد فاجتمع الناس اليه وكتبوا شعر----------ه وسمعوا منه وعرضوا عليه الاشعار فقال له بعضهم ها هنا شاعر يزعم قوم انه اشعر الناس طرا ويزعم غيرهم انه ضد ذلك فقال انشده لي فا----نشدوه غدت تستجير الدمع خوف نوي غد وعاد قتادا عندها كل مرقد وانقذها من غمرة الموت انه صدود فراق لا صدود تعمد فاجري لها الاشفاق دمعا موردا من الدر يجري فوق خد مورد هي البدر يغنيها تودد وجهها الي كل من لاقت وان لم تودد ثم قطع المنشد فقال له عمارة زدنا من هذا فوصل نشيدا وقال ولكنني لم اجد وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره لقد تقد-------م في هذا المعني جميع ما سبقه من القول علي كثرة القول فيه حتي ت---حبب الاغتراب هيه فانشده وطول مقام المرء ب--الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني الشمس الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد فقال عمارة كمل والله ان -كان الشعر بجودة اللفظ وحسن المعاني واطراد المرادف واستواء------- الكلام فصاحبكم هذا اشعر الناس وان كان بغيره فلا ادري	4257	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06954	false	-3825913885381663568	103	291	524	1481	1521	300	محمد بن يزيد بن عبد الاكبر النحوي قال قدم عمارة بن عقيل---- بغداد فاجتمع الناس اليه وكتبوا شعره وشعر ابيه وسمعوا منه وعرضوا عليه الاشعار فقال له بعضهم ها-هنا شاعر يزعم قوم انه اشعر الناس طرا ويزعم غيرهم---- ضد ذلك فقال انشدوني قوله فانشدوه غدت تستجير الدمع خوف نوي غد وعاد قتادا عندها كل مرقد وانقذها من غمرة الموت انه صدود فراق لا صدود تعمد فاجري لها الاشفاق دمعا موردا من الدم يجري فوق خد مورد هي البدر يغنيها تودد وجهها الي كل من لاقت وان لم تودد ثم قطع المنشد فقال له عمارة زدنا من هذا فوصل نشيده وقال ولكنني لم---- وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره لقد تقدم صاحبكم في هذا المعني جميع من سبقه اليه---- علي كثرة القول فيه حتي لقد حبب الاغتراب هيه فانشده وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجيته فاغترب تتجدد فاني رايت ال-شمس زادت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد فقال عمارة كمل والله لءن كان الشعر بجودة اللفظ وحسن المعاني واطراد المراد- واستواء واتساق الكلام فصاحبكم هذا اشعر الناس وان كان بغيره فلا ادري	6954	6285539770954004589	887	1681.5	710	976	90.88114929199219	162	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04257	true	-7274293103989832348	144	203	713	1014	1515	300	وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره لقد تقدم في هذا المعني جميع ما سبقه من القول علي كثرة القول فيه حتي تحبب الاغتراب هيه فانشده وطول مقام المرء ب--الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني الشمس الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	4257	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07058	false	1402086889996658090	1	38	4	194	1449	300	وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت ال-شمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	7058	6285539770954004589	180	341.5	145	303	59.405941009521484	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04257	true	-7274293103989832348	85	203	433	1014	1515	300	غدت تستجير الدمع خوف نوي غد وعاد قتادا عندها كل مرقد وانقذها من غمرة الموت انه صدود فراق لا صدود تعمد فاجري لها الاشفاق دمعا موردا من الدر يجري فوق خد مورد هي البدر يغنيها تودد وجهها الي كل من لاقت وان لم تودد ثم قطع المنشد فقال له عمارة زدنا من هذا فوصل نشيدا وقال ولكنني لم اجد وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره لقد تقدم في هذا المعني جميع ما سبقه من القول علي كثرة القول فيه حتي تحبب الاغتراب هيه فانشده وطول مقام المرء ب--الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني الشمس الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	4257	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07103	false	7370621256560359926	87	161	414	779	1493	300	غدت تستجير الدمع خوف نوي غد وعاد قتادا عندها كل مرق-------------------------------------------------د فاجري لها الاشفاق دمعا موردا من الدم يجري فوق خد مورد هي البدر يغنيها تودد وجهها الي كل من لاقت وان لم تودد-------------------------------------------------------- ولكنني لم احو وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت ال-شمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	7103	6285539770954004589	352	658.5	280	583	60.377357482910156	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04257	true	-7274293103989832348	267	300	1362	1515	1515	300	محمد بن يحيي الصولي نبانا محمد بن موسي بن حماد--------------------------------------------- قال سمعت علي بن الجهم وذكر وقد ذكر دعبلا فكفره ولع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه وقال كان قد اغري بالطعن علي ابي تمام وهو خير منه دينا-	4257	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07187	false	5804363352238240360	142	220	727	1100	1483	300	محمد بن يحيي الصولي حدثنا محمد بن موسي بن حماد وفي اخبار ابي تمام للصولي حدثني محمد بن موسي قال سمعت علي بن الجهم--------- ذكر دعبلا فكفره ولعنه وطعن علي اشياء من شعره وقال كان يكذب علي ابي تمام ويضع عليه الاخبار ووالله ما كان اليه ولا مقاربا له واخذ في وصف ابي تمام هكذا في اخبار ابي تمام للصولي وفي تاريخ بغداد بعد قوله ولعنه وقال كان قد اغري بالطعن علي ابي تمام وهو خير منه دينا	7187	6285539770954004589	141	250.0	111	382	36.91099548339844	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04258	true	1217902341464394542	0	60	0	292	1593	300	وشعر--------ا فقال له رجل------ لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي كثرة وصفك------------ له فقال ا--لا يكون اخا بالنسب فانه اخ بالادب والدين والمروء--------ة او ما سمعت قوله في طيء--------- ان يكن مطرف الاخاء فاننا نغدوا ونسري في اخاء تالد او يختلف ب---الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد------------ اخبرنا	4258	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07187	false	5804363352238240360	220	293	1100	1450	1483	300	وشعرا ثم قالا فقال له رجل والله لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي كثرة وصفك له علي مدحك له فقال ان لا يك-ن اخا بالنسب فانه اخ بالادب والدين والمروءة والمودة او ما سمعت قوله في ما خاطبني به ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو- ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد وفي الاغاني اخبرني	7187	6285539770954004589	284	497.5	224	352	80.68181610107422	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04259	true	5721595226228111700	131	159	676	827	1567	300	ذو الود من-ي وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت اراءهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا بشام او	4259	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07073	false	-5178826060136484244	83	111	391	543	1479	300	ذو الود عندي وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا لشام او	7073	6285539770954004589	144	276.0	116	152	94.7368392944336	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04259	true	5721595226228111700	141	170	731	889	1567	300	عصابة جاورت اراءهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا بشام او خراساني ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني	4259	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07155	false	-4759153430888728799	8	37	49	206	1496	300	عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا من مكان واحد رغدت ابداننا بشام او خراسان- ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني	7155	6285539770954004589	152	294.0	123	158	96.20252990722656	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04259	true	5721595226228111700	131	170	676	889	1567	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت اراءهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا بشام او خراساني ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني	4259	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07188	false	5121217941798710934	188	227	903	1115	1486	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان ضربوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا بشام او خراسان- ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني	7188	6285539770954004589	208	407.0	169	213	97.65258026123047	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04260	true	-3839887351075931723	164	205	856	1051	1568	300	اغفل ابو علي الحسن بن وهب من حمص ناقص وصالب وطالوته فكتب اليه ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي----------------- يا حليف الهدي ويا تء-م الجو-د ويا خير من حبوت القريضا ليت حماك بي وكان لك الاجر فلا تشتكي وكنت انا المريضا	4260	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07149	false	-3681951071113109265	239	283	1198	1408	1491	300	اعتل ابو علي الحسن بن وهب من حمي نافض وصالب وطاولته فكتب اليه ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي وليست في الديوان يا حليف الندي ويا توام الجو د ويا خير من حبوت القريضا ليت حماك بي وكان لك الاجر فلا تشتكي وكنت---- المريضا	7149	6285539770954004589	182	327.0	142	214	85.0467300415039	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04261	true	1268329422875649140	243	277	1277	1434	1553	300	ومن الشقاوة ان تحب ومن تحب يحب غيرك او ان تسير لو ضل من لا يشتهي الحوصل سيرك او ان تريد الخير بالانسان وهو يريد ضيرك شيءان اذا وليته خيرا وان انت امسكت خيرك	4261	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07277	false	-61184925065593659	55	87	277	427	1515	300	ومن الشقاوة ان تحب ومن تحب يحب غيرك او ان تسير لوص-ل من لا يشتهي لل-وصل سيرك او ان تريد الخير بالانسان وهو يريد ضيرك سي-ان ان اوليته خيرا وان---- امسكت خيرك	7277	6285539770954004589	144	260.5	113	157	91.71974182128906	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04261	true	1268329422875649140	162	213	862	1116	1553	300	يقولون هل يبكي الفتي لخريدة اذا ما اراد اعتاض عشرا مكانها وهل يستعيض المرء من خمس كفه ولو صاغ من حر اللجين بنانها وكيف علي ان الليالي معرس اذا------------------------------------- كان شيب العارضين دخانها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرب عند الانتهاء لهذا -------جعل يردده ويتعايا فيه الي ان حفظه وقال هذا الذ من كل ش-راب وغناء	4261	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07285	false	4758839346652122868	12	104	68	551	1539	300	يقولون هل يبكي الفتي لخريدة اذا ما اراد اعتاض عشرا مكانها وهل يستعيض المرء من عشر كفه ولو صاع من حر اللجين بنانها قال ابن عساكر في تاريخ دمشق قال القاضي ابو الفرج زكريا بن المعافي كان بعض رءساء الزمان انشد الابيات لقد خوفتني البيت يقولون هل يبكي والذي بعده فاستحسنها جدا وقال ونحن بحضرته جماعة اتعرفون لهذه الابيات او لا فقلت ان هذه كلمة لابي تمام مشهورة اولها الم ترني البيت والذي بعده فاضطرب عند الانتهاء لهذا البيت وجعل يردده ويتفاني فيه الي ان حفظه وقال هذا الز-من كله سراب وعناء	7285	6285539770954004589	196	316.5	154	484	40.49586868286133	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04262	true	3270479456391917889	256	287	1285	1416	1483	300	منصور بن طلحة بن طاهر انه قال ما بلغ من الامير عبد الله بن طاهر بشء مما قال فيه ابو تمام ما بلغ فيه قوله في فيه حين خرج من نيسابور	4262	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07126	false	-1430838918064786667	272	300	1332	1450	1450	300	منصور بن طلحة بن طاهر-------- ما بلغ من الامير عبد الله بن طاهر -شء مما قال فيه ابو تمام ما بلغ منه قوله ---فيه حين خرج من نيسابور-	7126	6285539770954004589	116	205.5	89	131	88.54962158203125	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04262	true	3270479456391917889	54	124	293	643	1483	300	ابي دءاد----- ااحمد ان الحاسدين كثير وما-لك ان عد الكرام نظير حللت محلا فاضلا متقادما من المجد والفخر القديم فخور فكل قوي او غني فانه اليك ولو نال السماء فقير اليك تناهي المجد من كل وجه ي-صير فما يعدوك حيث تصير وبدر اياد انت لا ينكرونها كذلك اياد للانام بدور تجنبت ان يدعا الامير تواضعا وانت---- تدعي للامير امير فما من ندي الا اليك محله ولا رفعة الا اليك تسير	4262	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07137	false	-692679266295920615	218	291	1099	1459	1501	300	ابي دءاد قوله ااحمد ان الحاسدين كثير وما لك ان عد الكرام نظير حللت محلا فاضلا متقادما من الفضل والفخر القديم فخور فكل قوي او غني فانه اليك ولو نال السماء فقير اليك تناهي المجد من كل وجهة تصير فما يعدوك حيث تصير وبدر اياد انت لا ينكرونه- كذاك اياد للانام بدور تجنبت ان تدعي الامير تواضعا وانت لمن يدعي الامير امير فما من ندي الا اليك محله وما رفقة الا اليك تسير	7137	6285539770954004589	337	636.5	268	361	93.35179901123047	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04263	true	-4220387454371068565	0	28	0	146	1510	300	صاح الزمان با-ل قومك صيحة خروا لشدتها علي الاذقان ومتي ما جري مثلها فابادهم واتي الزمان علي بني ماهان وغدا يصيح بال-طاهر صيحة غضب يحل بهم من الرحمن	4263	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07127	false	-2721294704453225778	13	41	68	215	1538	300	صاح الزمان باهل قومك صيحة خروا لشدتها علي الاذقان وثني باخ-ري مثلها فابادهم واتي الزمان علي بني ماهان وغدا يصيح بال طاهر صيحة غضب يحل بهم من الرحمن	7127	6285539770954004589	141	263.0	114	148	95.27027130126953	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04263	true	-4220387454371068565	58	125	299	622	1510	300	محمد بن موسي بن حماد قال كنت عند دعبل بن علي---------------- بعد قدومه من الشام فذكرنا ابا تمام فجعل يثلبه ويزعم انه كان يسرق الشعر ثم قال لغلامه--- ثقيف هات تلك المخلاة فجاء بمخلاة فيها دفاتر فجعل يمرها علي يده حتي اخرج منها دفترا فقال اقرءوا هذا فنظرنا فاذا في الدفتر قال مكنف ابو سلمي من ولد زهير بن ابي سلمي وكان رثي ذ------فافة بقوله ابعد ابا	4263	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07190	false	8502559563867582326	233	298	1134	1445	1454	300	محمد بن موسي بن حماد كنا---- عند دعبل انا والقاسم في سنة 235 بعد قدومه من الشام فذكرنا ابا تمام ف-----ثلبه وقال هو سروق ل------لشعر ثم قال لغلامه يا ثقيف هات تلك المخلاة فجاء بمخلاة فيها دفاتر فجعل يمرها علي يده حتي اخرج منها دفترا فقال اقرء-ا هذا فنظرنا فاذا فيه ------قال مكنف ابو سلمي من ولد زهير بن ابي سلمي وكان هجا دفاقة دفافة ---------------	7190	6285539770954004589	259	443.5	204	348	74.42528533935547	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04263	true	-4220387454371068565	123	234	613	1164	1510	300	ابعد ابا العباس يستعتب الدهر وما بعده للدهر عتبي ولا عذر---------- ولو عوتب المقدار والدهر بعده لما اغننا ما اورت السلم النصر الا ايها الناعي ذفافة ذا الندي تعست وشلت من انا ملك العشر اتنعي فتي من قيس عيلان صخرة تفلق عنها من جبال العدي الصخر اذ -ما ابو العباس خلا مكانه فلا حملت انثي ولا مس-ها طهر ولا امطرت سماء ارضا----- ولا مرت نجوم ولا لذت لشاربها الخمر كان لبنوا القعقاع يوم وفاته واصبح في شغل عن السفر السفر كان بني القعقاع يوم وفاته نجوم سماء خرت من بينها البدر توفيت الامال بعد ذفافة واصبح في شغل عن السفر السفر ثم قال سرق ابو تمام اكثر هذه القصيدة فادخلها في	4263	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07191	false	-3256680332654828002	25	125	126	628	1485	300	ابعد ابي العباس يستعتب الدهر ولا بعده للدهر عتب -ولا عذر وزاد بعده ولو عوتب المقدار والدهر بعده لما اغنيا ما اورق السلم النضر الا ايها الناعي دفاقة و--الندي تعست وشلت من انا-ملك العشر اتنعي لنا من قيس عيلان صخرة تفلق عنها من جبال العدي الصخر اذا ما ابو العباس خلي مكانه فلا حملت انثي ولا نالها طهر ولا امطرت----- ارضا سماء ولا جرت نجوم ولا لذت لشاربها الخمر --------------------------------------------------------كان بني القعقاع يوم مصابه نجوم سماء خر- من بينها البدر توفيت الامال يوم وفاته واصبح في شغل عن السفر السفر ثم قال سرق ابو تمام اكثر هذه القصيدة فادخلها في	7191	6285539770954004589	459	844.5	364	568	80.80986022949219	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04263	true	-4220387454371068565	236	277	1173	1379	1510	300	محمد بن موس---------------------ي فحدثت الحسين بن وهب بذلك فقال لي امنا قصيدة مكنف هذه فانا اعرفها--------------------------------------------- وما فيها----- شء مما في قصيدة ابي تمام ولكن دعبلا خلط القصيدتين اذ كانتا في وزن واحد وكانتا مرتبتين ليتكذب علي ابي تمام انته---------ي اخبرنا	4263	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07192	false	7118536926581527746	131	188	650	933	1441	300	محمد بن موسي بهذا الحديث مرة اخري فحدثت الحس-ن بن وهب بذلك فقال لي ام-ا قصيدة مكنف هذه فانا اعرفها وشعر هذا الرجل عندي وقد كان ابو تمام ينشدنيه وما في قصيدته شء مما في قصيدة ابي تمام ولكن دعبلا خلط القصيدتين اذ كانتا في وزن واحد وكانتا مرثيتين لي-كذب علي ابي تمام اه وفي الاغاني اخبرني	7192	6285539770954004589	195	333.0	154	286	68.18181610107422	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04264	true	6873257757238137849	139	232	728	1221	1577	300	الصولي قال علي بن الجهم يرثي ابا تمام غاصت بداءع فطنة الاوهام وغدت عليها نكبة الايام وغدا القريض ضءيل شخص باكيا يشكو رزيته الي الاقلام وتاوهت غرر القوافي بعده ورمي الزمان صحيحها بسقام اوذي متفقها ورابض صعبها وغدير روضتها ابو تمام نا او اخبرنا علي بن ابي علي المعدل انبانا ابو عبيد الله محمد بن عمران بن موسي المرزباني اخبرني محمد بن يحيي حدثني محمد بن موسي قال قال الحسن بن وهب يرثي ابا تمام الطاءي فجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع القريض بخاتم الشعراء وغدير روضتها حبيب الطاءي ماتا معا فتجاورا في حفرة وكذاك كانا قبل في	4264	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07302	false	-9092563177939494713	76	188	390	985	1588	300	للصولي قال علي بن الجهم يرثيه غاض--------ت بداءع فطنة الاوهام وعدت عليها نكبة الايام وغدا القريض ضءيل شخص باكيا يشكو رزيته الي الاقلام وتاوهت غرر القوافي بعده ورمي الزمان صحيحها بسقام اودي مثقفها وراءض صعبها وغدير روضتها ابو تمام وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسن بن وهب يرثيه ببيتين رواهما الخطيب في تاريخ بغداد وقال ابن خلكان قيل انهما لديك الجن وفي شذرات الذهب عن ابن الاهدل انهما لابي نهشل بن حميد الذي ولاه الموصل اه وفيه اشتباه من وجهين اولا انه لم يل الموصل وانما ولي بريدها ثانيا ان الذي ولاه بريدها الحسن بن وهب لا ابو نهشل فجع القريض بخاتم الشعراء وغدير روضتها حبيب الطاءي ماتا معا فتجاورا في حفرة وكذاك كانا قبل في	7302	6285539770954004589	324	594.0	265	733	44.201908111572266	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04306	true	7546075880500291742	197	285	996	1401	1476	300	المداءني عن---- سليمان بن ايوب عن الاسود بن قيس العبدي قال لقي الحسن بن علي ح----بيب بن مسلمة فقال له يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله تعالي فقال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي ول------كنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة فلءن قام بك في دنياك لقد قعد بك -في دين-ك ولو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا كان ذلك كما قال الله تعالي- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله تعالي- كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	4306	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01737	false	-2333172506223292343	10	99	54	465	1439	300	المداءني وحدثنا سليمان بن ايوب عن الاسود بن قيس العبدي ان----- الحسن ع لقي يوما حبيب بن مسلمة فقال له يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله ق-------ال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي والله ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة فلءن قام بك في دنياك لقد قعد بك كفي اخرتك ولو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا كان ذلك كما قال الله عز وجل خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله سبحانه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	1737	6285539770954004589	366	667.5	282	423	86.52482604980469	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04326	true	-490299337642651587	63	200	330	1000	1493	300	-عمير الحجاج بن علاط بن خالد بن نويرة بن حنثر بن هلال بن عبد بن ظفر بن سعد بن عمرو بن تميم بن بهز بن امرء القيس بن بهثة بن سليم ابو كلاب ويقال ابو محمد ويقال ابو عبد الله السلمي البهزي له صحبة اسلم عام خيبر وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا واحدا روي عنه انس بن مالك وامراة من ولده لم يقع الي اسمها وسكن المدينة ثم تحول الي الشام وسكن دمشق وكانت له بها دار عرفت بعده بدار الخالديين ص-ارت بعده الي انس بن الحجاج بن علاط ونسبت الي ولده فقيل لها دار الخالدتين انتهي ذكر ابو الحسين الرازي عن شيوخه الدمشقيين باسانيدهم ان الدار التي في سوق الطراءف الاولة وانت جاء- من سوق الطير المعروفة بدار الخالديين--- دار الحجاج بن علاط السلمي ال---صحاب-----ي ثم صارت ----------لابنه خالد بن------ الحجاج بن علاط	4326	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07381	false	-1860742901003553263	107	183	560	964	1545	300	عساكر الحجاج بن علاط بن خالد بن ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويرة السلمي الفهري له صحبة اسلم عام خيبر وله حديث------------------------------ واحد و-----------------------------------------------------سكن المدينة ثم تحول الي الشام---------- وكان- له بها دار تسمي ------دار الخالديين وصارت بعده الي ابنه و------------------------------------------------------------ذكر ابو الحسين الرازي عن شيوخه الدمشقيين باسانيدهم ان الدار التي في سوق الطراءف الاولة وانت جاءي من سوق الطير المعروفة بدار الخالديين هي دار الحجاج--- المذكور وفي الاستيعاب روينا من حديث واثلة بن الاسقع قال كان اسلام الحجاج بن علاط	7381	6285539770954004589	320	497.0	254	700	45.71428680419922	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04329	true	4265402566371248629	154	299	792	1503	1506	300	فقال يا رسول الله ان لي بمكة مالا علي التجار ومالا عند صاحبتي ام شيبة بنت ابي طلحة اخت ابن عبد الدار وانا اتخوف ان علموا باسلامي--- يذهبوا بمالي فاءذن لي باللحوق به- لعلي اتخلص--------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلت فقال يا رسول الله اني لا بد لي ان اقول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل وانت في حل فخرج الحجاج قال فلما انتهيت الي ثنية البيضاء اذا بها نفر من قريش يتجسسون الاخبار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بلغهم مسيره الي خيبر فلما راوني قالوا هذا الحجاج وعنده الخبر يا حجاج اخبرنا عن القاطع فانه قد بلغنا انه قد سار الي خباءر وهي قرية الحجاز تجاور فقلت اتاكم الخبر فقالوا فمه فقلت هزم الرجل اشر- هزيمة سمعتم بها -قتل اصحابه واخذ محمدا اسيرا فقالوا لا نقتله حتي نبعث به الي اهل مكة فيقتل بين اظهرهم	4329	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07383	false	2371562677416838392	11	104	51	510	1486	300	فقال يا رسول الله ان لي بمكة مالا علي التجار ومالا عند صاحبتي ام شيبة بنت ابي طلحة اخت بني عبد الدار وانا اتخوف ان علموا باسلامي ان يذهبوا بمالي فاءذن لي باللحوق بهم لعلي اتخلصه فاذن له فقال انه لا--------------------------------------------------------بد لي ان اقول فقال----------------------------- قل وانت في حل------------ قال فلما انتهيت الي ثنية البيضاء اذا بها نفر من قريش يتحسسون الاخبا---------------------------------------------------------ر فلما راوني قالوا هذا الحجاج وعنده الخبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت هزم الرجل اقبح هزيمة سمعتم بها وقتل اصحابه واخذ محمد- اسيرا فقالوا لا نقتله حتي نبعث به الي اهل مكة فيقتل بين اظهرهم	7383	6285539770954004589	434	773.0	345	725	59.86206817626953	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04330	true	-3611118809628831640	189	298	949	1486	1496	300	وتركته عروسا علي ابنة حيي ملكهم فقال حق ما تقول يا حجاج قلت نعم والله وقد اسلمت وما جءت الا لاخذ مالي ثم الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون معه فاكتم علي الخبر ثلاثا فاني اخشي الطلب ثم تكلم بما حدثتك فهو والله حق فانصرف عني وانطلقت فلما كان اليوم الثالث من اليوم الذي خرجت فيه لبس العباس حلة وتخلق ثم -اخذ عصاه --وخرج الي المسجد حتي استلم الركن ونظر اليه رجال من قريش فقالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد علي حر المصيبة فقال كلا والله حلفتم به ولكنه قد نزل وقد فتح خيبر وصار--------------------------------ت له ولاصحابه وترك عروسا علي ابنة ملكهم فقالوا من اتا-ك بهذا	4330	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00754	false	6119292765227026045	173	230	826	1121	1454	300	وتركته عروسا علي ابنة---- ملكهم --------------------------------------وقد اسلمت وما جءت الا لاخذ مالي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان اليوم الثالث----------------------- لبس العباس حلة له وتطيب واخذ عصاه ثم خرج فطاف بالكعبة فلما راوه قا----------------------------لوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد ----------------قال كلا والذي حلفتم به لقد افتتح محمد------ خيبر وتزوج ابنة ملكهم واحرز اموالهم فاصبحت له ولاصحابه قا---------------------------لوا من اخبرك بهذا	754	6285539770954004589	201	246.5	157	573	35.07853317260742	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04330	true	-3611118809628831640	16	242	86	1209	1496	300	ثم جاءوا--- فصاحوا بمكة وقالوا يا معشر قريش هذا الحجاج قد جاءكم بالخبر محم-------د اسر من بين اصحابه وقتل اصحابه وانما تنتظرون ان تءتوا به فيقتل بين اظهركم بما كان اصاب منكم فقلت اعينوني علي جمع مالي فاني انما قدمت لاجمعه ثم الحق بخيبر قبل التجار فاصيب من فرص البيع قبل ان تاتيهم التجار فاشتري مما اصيب من محمد واصحابه فقاموا------ فجمعوا مالي احب جمع سمعت به قط وقد قلت لصاحبتي مالي مالي لعلي الحق فاصيب من فرص البيع قبل ان تاتيهم التجار فدفعت الي مالي فلما استفاض ذكر ذلك بمكة اتاني العباس وانا قاءم في خيمة تاجر من التجار فقام الي جنبي منكسرا مهزوما مهموما حزينا فقال يا حجاج ما هذا الخبر الذي جءت به فقلت وهل عندك موضع للخبر فقال نعم فقلت فاستاخر عني لا تري معي حتي تلقاني خاليا ففعل ثم فصل الي حتي لقيني فقال يا حجاج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عندك من الخبر فقلت والله الذي يسرك------ تركت والله ابن اخيك قد فتح الله تعالي عليه خيبر واخلا من اخلا من اهلها وقتل من قتل منهم وصارت اموالها كلها له ولاصحابه وتركته عروسا علي ابنة حيي ملكهم فقال حق ما تقول يا حجاج قلت نعم والله وقد اسلمت وما جءت الا لاخذ مالي ثم الحق برسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاكون معه فاكتم علي الخبر ثلاثا فاني اخشي الطلب ثم تكلم بما حدثتك فهو والله حق فانصرف عني وانطلقت فلما كان اليوم الثالث	4330	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07383	false	2371562677416838392	104	300	510	1486	1486	300	ثم جءنا مكة فصاحوا بها هذ---------------------ا الحجاج قد جاءكم بالخبر ان محمدا قد اسر-------------------------- وانما تنتظرون ان تءتوا به فيقتل بين اظهر------------------كم فقلت اعينوني علي جمع مالي فاني اريد ان ال------------حق بخيب---------------------------------------------------ر فاشتري مما اصيب من محمد قبل ان ياتيهم التجار فجمعوا مالي احث جمع و--------------قلت لصاحبتي مالي مالي لعلي الحق فاصيب من فرص البيع--------------------- فدفعت الي مالي فلما استفاض---- ذلك بمكة اتاني العباس وانا قاءم في خيمة تاجر ----------فقام الي جنبي منكسر-------ا مهموم------ا فقال-------- ما هذا الخبر فقلت -----------------------------------------------استاخر عني -----------حتي تلقاني خاليا ففعل ثم قصد الي وفي الطبقات ان العباس سمع بذلك فانخزل ظهره فلم يستطع القيام فارسل غلاما له يقال له ابو زبيبة الي الحجاج فقال قل له الله اعلي واجل من ان يكون الذي تخبره حقا فقال الحجاج قل له اخلني في بعض بيوتك حتي اتيك ظهرا فاتاه فقال ما عندك--------- فقلت ا------لذي يسرك والله تركت------ ابن اخيك قد فتح الله ع------ليه خيبر وقتل- من قتل -من اهلها----------------- وصارت اموا-----لها له ولاصحابه وتركته عروسا علي ابنة---- ملكهم حيي بن اخطب وقتل بني ابي الحقيق ولق-----د اسلمت وما جءت الا لاخذ مالي ثم الحق برسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------- فاكتم علي الخبر ثلاثا فاني اخشي الطلب------------------------------------------ وانطلقت فلما كان اليوم الثالث-	7383	6285539770954004589	656	995.5	520	1345	48.77323532104492	112	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04330	true	-3611118809628831640	255	293	1270	1460	1496	300	الي المسجد حتي استلم الركن ونظر اليه رجال من قريش فقالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد علي حر المصيبة فقال كلا والله حلفتم به ولكنه قد نزل وقد فتح خيبر وصارت له ولاصحابه وترك عروسا علي ابنة	4330	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07384	false	4645140054102977141	51	86	254	432	1514	300	الي المسجد و---استلم الركن فنظر اليه رجال من قريش فقالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد علي حر المصيبة فقال كلا والذي حلفتم به ولكنه --------قد فتح خيبر وصارت له ولاصحابه -ترك عروسا علي ابنة	7384	6285539770954004589	174	327.0	139	190	91.57894897460938	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04331	true	4672066783262382208	126	248	606	1210	1449	300	واثلة بن الاسقع قال كان اسلام الحجاج بن علاط البهزي السلمي انه خرج في ركب من قومه يريد مكة فلما جن عليهم الليل وهم في واد -وحش مخيف قفر فقال له اصحابه يا ابا كلاب قم فاتخذ لنفسك ولاصحابك امانا---------------------------------------------- فقام الحجاج -فجعل-- يطوف حولهم يطوف ويكلءهم وي---قول اعيذ نفسي واعيذ اصحاب من كل جني بهذا النقب حتي اءوب سالما وركب حتي اءوب سالما وركب قال فسمع صوت قاءل ي-قول يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان قال فلما قدموا مكة -خبر بذلك في نادي قريش فقالوا--- صدقت والله يا ابا كلاب صدقت والله يا ابا كلاب ان هذا م-ما يزعم محمد انه انزل عليه قال قد والله---- سمعته وسمعه هءلاء معي	4331	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07381	false	-1860742901003553263	174	292	919	1510	1545	300	واثلة بن الاسقع قال كان اسلام الحجاج بن علاط البهز-------ي انه خرج في ركب من قومه الي -مكة فلما جن عليه- الليل وهو في واد موحش مخوف قعد فقال له اصحابه يا ابا كلاب قم فاتخذ لنفسك ولاصحابك امانا كانوا اذا خافوا الجن استعاذوا بهم بشء يقولونه فقام الحجاج بن علاط يطوف عليهم ------يكلءهم وهو يقول اعيذ نفسي واعيذ صحبي- من كل جني بهذا النقب حتي اءوب سالما وركبي----------------------- فسمع---- قاءلا يقول يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان ف----لما قدموا مكة اخبر بذلك--- نادي قريش فقالوا له صبات والله يا ابا ك-----------------------لاب ان هذا فيما يزعم محمد انه انزل عليه قال--- والله لقد سمعته وسمعه هءلاء معي	7381	6285539770954004589	504	878.5	400	667	75.56221771240234	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04333	true	4183035443554014479	123	151	585	701	1458	300	الحجاج بن علاط بن خالد بن نويرة-------- بن هلال بن عبيد بن---- ظفر بن ربيعة بن عمرو بن تيم بن بهز بن امرء القيس بن بهثة بن سليم	4333	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07380	false	4849272295659665029	242	272	1230	1352	1480	300	الحجاج بن علاط بن خالد ث---ويرة بن حنثر بن هلال بن عبيد بن ظهر ظفر بن سعد --بن عمر- بن تيم بن بهز بن امرء القيس بن بهءة بن سليم	7380	6285539770954004589	104	179.0	78	128	81.25	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04336	true	-8786975884719286926	36	99	187	499	1541	300	طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار قتله علي بن ابي طالب وفي ذلك يقول الحجاج بن علاط السلمي بن البهزي لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا جاءت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالجر- اذ يهوون اخول اخولا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن لترده حزان حتي ينهلا	4336	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01149	false	255536799802013013	175	231	866	1152	1517	300	طلحة بن ابي طلحة ومن قتل معه يوم احد وغناءه في الحرب وحسن بلاءه----------------- يقول الحجاج بن علاط السلم----------ي لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالسفح اذ يهوون اسفل اسفلا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن لترده حران حتي ينهلا	1149	6285539770954004589	234	414.5	186	313	74.76038360595703	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04336	true	-8786975884719286926	29	209	154	1052	1541	300	قال كان لواء- المشركين يوم احد مع طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار قتله علي بن ابي طالب وفي ذلك يقول الحجاج بن علاط السلمي بن البهزي لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا جاء-----ت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالجر اذ يهوون اخول اخولا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن لترده حزان حتي ينهلا انبانا ابو البركات الانماطي وابو عبد الله الحسين بن ظفر بن الحسين بن يزداد قالا انبانا ابو الحسين بن الطيوري انبانا ابو بكر بن عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر الشيرازي انبانا ابو الحسين بن عبد الرحمن بن عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن احمد بن حمه الخلال انبانا ابو بكر محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة نبانا جدي يعقوب حدثني احمد بن شبوية حدثني سليمان بن صالح حدثني عبد الله يعني ابن المبارك قال قال جرير يعني ابن خازم------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل المعرض بن علاط يوم الجمل فقال---- اخوه الحجاج الم ار يوما كان اكثر ساعيا يلف شمال بارمتها يمينها وسلمية تحنو علي ركباتها يقي سرجها وقع الجنوب	4336	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07384	false	4645140054102977141	197	300	989	1514	1514	300	احد كانت راية المشركين-------- مع طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي ف---------------------قتله علي بن ابي طالب فقا--------ل الحجاج------------------------- لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا سبقت جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالجر اذ يهوون اخول اخولا وعللت سيفك بالنجيع ولم تكن لترده حران حتي ينهلا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجر موضع الوقعة باحد واخول اخولا قال ابن هشام اي متفرقين متشتتين من اشعاره في تاريخ ابن عساكر لما قتل المعرض بن علاط يوم الجمل -قال فيه اخوه------- الم ار يوما كان اكثر ساعيا يلف شمالا ارضها ويمينها وسلهبة تحنو علي ركبانها يقي سرجها وقع الجنوب-	7384	6285539770954004589	389	420.5	310	1005	38.70646667480469	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04336	true	-8786975884719286926	209	300	1052	1541	1541	300	حبينها لقد فزعت نفسي لقتل معرض وعيني جادت بالدموع شءونها -نعم الفتي وابن العشيرة انه يوقي الاذي اعراضها ويزينها عليم بتشريف الكرام وحقهم واكرامها ان اللءيم يهينها انبانا ابو القاسم علي بن ابراهيم وابو الوحش سبيع بن المسلم عن ابي الحسن رشا بن نظيف انبانا ابو الفتح ابراهيم بن علي بن يشجب البزاز انبانا ابو عبد الله محمد بن احمد بن ابراهيم الحكيمي قال انشدنا عوف يعني ابن محمد الكندي عن ابيه للحجاج بن علاط السلمي تركت الراح اذ- ابصرت رشدي ولست بعاءد ابدا لراح ااشرب شربة تزري بعقلي واصبح ضحكة-	4336	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07385	false	-2864572012292371348	0	48	0	271	1550	300	جبينها لقد فزعت نفسي لقتل معرض وعيني جادت بالدموع شءونها لنعم الفتي وابن العشيرة انه يوقي الاذي اعراضها ويزينها عليم بتشريف الكرام وحقهم واكرامها ان اللءيم يهينها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ومن كلام ا-------------------------------لحجاج بن علاط------- تركت الراح اذا ابصرت رشدي فلست بعاءد ابدا لراح ااشرب شربة تزري بعقلي واصبح ضحكة	7385	6285539770954004589	256	458.5	211	492	52.03252029418945	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04348	true	6000381686593244665	150	173	745	849	1485	300	بن امية بن عبد شمس فولدت له عبد الله شهد بدرا وعبيد الله وعبدا وهو ابو احمد وزينب بنت جحش زوج رسول الله	4348	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05254	false	-7283615214904362679	276	299	1352	1456	1457	300	بن امية بن عبد شمس فولدت له عبد الله شهد بدرا وعبيد الله وعبدا وهو ابو احمد وزينب بنت جحش زوج رسول الله	5254	6285539770954004589	104	208.0	81	104	100.0	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04352	true	-6775386930019082547	32	163	169	792	1515	300	عن ابن عباس قال ولدت خديجة من النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن -------محمد ثم ابطا عليهما الولد من بعده فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم رجلا والعاص بن واءل------------------- ينظر اليه اذ -قال له رجل من هذا قال هذا الابتر يعني النبي صلي الله عليه وسلم وكانت قريش اذا ولد للرجل ولد ثم ابطا عليه الولد من بعده قالوا هذا الابتر فانزل الله تبارك وتعالي ان شانءك هو الابتر اي مبغضك هو الابتر الذي بتر من كل خير ثم ولدت له زينب ثم ولدت له رقية ثم ولدت له القاسم ثم ولدت الطاهر ثم ولدت المطهر ثم ولدت الطيب ثم ولدت المطيب ثم ولدت ام كلثوم ثم ولدت فاطمة وكانت اصغرهم وكانت خديجة اذا ولدت ولدا دفعته لمن يرضعه فلما ولدت فاطمة لم ترضعها احد- غيرها	4352	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09882	false	-5898924827217821036	47	171	241	855	1523	300	عن ابن عباس قال ولدت خديجة لرسول------- الله ص غلامين واربع نسوة القاسم وعبد الله وفاطمة وزينب ورقية وام كلثوم وقال ابن عساكر في تاريخ دمشق روي الزبير بن بكار عن ابن عباس في سبب نزول انا اعطيناك الكوثر ان خديجة ولدت عبد الله بن رسول الله ص ثم ابطا عليه-ا الولد من بعد- فبينما رسول الله ص----------------- يكلم رجلا والعاص بن واءل والد عمرو بن العاص ينظر اليه اذا قال له رجل من هذا قال هذا الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بتر فانزل الله -------تعالي ان شانءك هو الابتر اي مبغضك هو الابتر الذي بتر من كل خير ثم ولدت له زينب ----------فرقية ----------فالقاسم ف-------الطاهر ف-------المطهر ف-------الطيب ف-------المطيب -------فام كلثوم ففاط-------مة وكانت اصغرهم وكانت خديجة اذا ولدت ولدا دفعته لمن يرضعه فلما ولدت فاطمة لم ترضعها احدا غيرها	9882	6285539770954004589	396	620.0	312	812	48.76847457885742	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04374	true	-24461919006308072	124	159	631	822	1509	300	ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته اني اذا لاخو الجهالة والذي طمت علي احسانه جهلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	4374	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07002	false	4060116528455022321	10	45	48	239	1486	300	ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته اني اذن لاخو الدناءة والذي غطت علي احسانه جهلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف فاحتجت له فعلاته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	7002	6285539770954004589	184	361.0	149	191	96.33507537841797	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04422	true	4542049328303646931	77	187	374	902	1441	300	حجر بن عدي الادبر بن جبلة بن عدي ابن ربيعة بن معاوية بن ثور بن مرتع بن ثور وهو كندة بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة ابن ادد بن زيد بن يشجب بن غريب بن زيد بن كهلان بن سبا ويسمي ابوه الادبر لانه طعن موليا فسمي الادبر ابو عبد الرحمن الكندي من اهل الكوفة وفد علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم وسمع عليا وعمار بن ياسر وشراحيل بن مرة ويقال شرحبيل روي عنه ابو ليلي الكندي مولاه وعبد الرحمن بن عابس وابو البختري الطاءي وغزا الشام في الجيش الذين افتتحوا عذراء وشهد صفين مع علي امير المءمنين اميرا وقتل بعذراء من قري دمشق ومسجد قبره بها معروف	4422	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07397	false	5990500347146097059	135	187	693	933	1500	300	حجر بن عدي الادبر -------------------------بن معاو-------------------------------ية بن جبلة بن عدي يتصل نسبه ب-----------------------------------------------كهلان بن سبا وحجر هذا هو الكن------------------------------------------------دي من اهل الكوفة وفد علي النبي صلي الله عليه واله وسلم وكان مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجيش الذي فتح الشام----- وشهد صفين مع علي بن ابي طالب-------- وقتل بعذرا- من قري دمشق ومسجد قبره بها معروف	7397	6285539770954004589	182	265.5	139	533	34.14634323120117	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04424	true	-8209449825738278758	122	156	607	775	1502	300	غلام لحجر بن عدي الكندي قال قلت لحجر اني رايت ابيك اتي الخلاء ولم يتوضا قال ناولني تلك الصحيفة من الكوة فناولته فقرا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما سمعت علي بن ابي طالب	4424	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07444	false	-1269167655465939664	268	300	1343	1499	1499	300	غلام لحجر بن عدي الكندي قال قلت لحجر اني رايت ابنك دخل الخلاء ولم يتوضا قال ناولني---- الصحيفة من الكوفة------- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما سمعت علي بن ابي طالب-	7444	6285539770954004589	150	274.5	119	168	89.28571319580078	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04427	true	-7281260676384835135	184	257	934	1296	1531	300	كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة اني قد احتجت الي مال فامدني بم--ال فجهز المغيرة اليه عيرا تحمل المال- فلما فصلت العير بلغ حجرا واصحابه فجاء حتي اخذ بالقطار فحبس العير -قال لا والله --------حتي توفي كل ذي حق حقه فبلغ المغيرة ذلك انه قد رد العير معه فقال شباب ثقيف اءذن لنا اصلحك الله فيه فناتيك براسه الساعة -قال لا والله ما كنت لاركب هذا من حجر ابدا فبلغ معا----وية ف-------استعمل زيادا	4427	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07409	false	-5984943452137724189	134	202	722	1065	1580	300	كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة اني قد احتجت الي مال فامدني بالمال فجهز المغيرة اليه عيرا تحمل --مالا فلما فصلت العير بلغ حجرا واصحابه فجاء حتي اخذ بالقطار فحبس العير وقال--- والله لا تذهب حتي تعطي كل ذي حق حقه فبلغ المغيرة ذلك ف--------------------قال شباب ثقيف اءذن لنا حتي ------------ناتيك براسه الساعة فقال لا والله ما كنت لاقتل حجرا------ ابدا فبلغ ذلك معاوية فعزله و استعمل زيادا	7409	6285539770954004589	301	518.5	239	386	77.9792709350586	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04429	true	866032741958326788	128	248	629	1211	1478	300	-----يوما زياد وهو علي المنبر فقال ان من حق امير المءمنين من حق امير المءمنين مرارا فقال ك----ذبت ليس -ذلك فسكت زياد ونظر اليه ثم عاد في كلامه------------------- فقال ان من حق امير المءمنين ان من حق امير المءمنين مرارا نحوا من كلامه فاخذ حجر كفا من حصا فحصبه وقال كذبت كذبت كذبت عليك لعنة الله قال فانحدر زياد من المنبر وصلي ثم دخل الدار-------- وانصرف حجر فبعث اليه زياد الخيل والرجال------- اجب قال حجر---- اني والله ما انا بالذي يخاف ولا اتيه اخاف -علي نفسي قال هشام قال ابن سيرين لو مال لمال اهل الكوفة معه ولكن--- كان رجلا ورعا وابي زياد ان يقلع عنه الخيل والرجال حتي اصطلحا ان يقيده بسلسلة ويرسله في ثلاثين من اصحابه---------------------- الي معاوية	4429	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07412	false	7799592647165150917	145	251	750	1270	1509	300	زياد يوما ---------علي المنبر فقال ان من حق امير المءمنين اعادها مر-------------ارا فقال حجر كذبت ليس كذلك فسكت زياد ساعة ثم اخذ----- في كلامه حتي غاب عنه ما جري فقال ان من حق امير المءمنين------------------------------------------- فاخذ حجر كفا من حصي فحصبه وقال كذبت----------------------------- فانحدر زياد عن المنبر و-------دخل --دار الامارة وانصرف حجر فبعث اليه زياد الخيل والرجال فقالوا اجب الامير فقال اني والله ما انا بالذي يخاف ولا اتيه اخافه علي نفسي وق--------ال ابن سيرين لو مال لمال اهل الكوفة معه غير انه كان رجلا ورعا وابي زياد ان يرفع عنه الخيل والرج-ل حتي سلسله وانفذ-----------------ه في اناس --من اصحابه وكانوا ثلاثة عشر رجلا الي معاوية	7412	6285539770954004589	397	594.0	311	656	60.51829147338867	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04432	true	3006633426539756760	56	300	263	1459	1459	300	واياك علي ما قد علمت يعني من حب علي بن ابي طالب وانه قد جاء غير ذلك واني انشدك الله ان تقطر لي من دمك قطرة فاستفرغه كله املك عليك لسانك وليسعك منزلك -هذا سريري فهو مجلسك وحواءجك مقضية لدي فاكفني نفسك فاني اعرف عجلتك فانشدك الله يا ابا عبد الرحمن في نفسك واياك وهذه السفلة وهءلاء السفهاء ان يستزلوك عن رايك فانك لو هنت علي او استخففت بحقك لم اخصك بهذا من نفسي فقال حجر قد فهمت ثم انصرف الي منزله فاتاه اخوانه من الشيعة فقالوا ما قال لك الامير قال قال لي كذا وكذا وكذا قالوا ما نصح لك فاقام وفيه بعض الاعتراض وكانت الشيعة يختلفون اليه ويقولون انك شيخنا واحق الناس بانكار هذا الامر وكان اذا جاء الي المسجد مشوا معه فارسل اليه عمرو بن حريث وهو يومءذ خليفة زياد علي الكوفة وزياد بالبصرة ابا عبد الرحمن ما هذه الجماعة وقد اعطيت الامير من نفسك ما قد علمت ق-ال للرسول تنكرون ما انتم فيه اليك وراءك اوسع لك فكتب عمرو بن حريث بذلك الي زياد وكتب اليه ان كانت لك حاجة بالكوفة فالعجل فاغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ زياد السير حتي قدم الكوفة فارسل الي عدي بن حاتم وجرير بن عبد الله البجلي وخالد بن عرفطة العذري حليف بني زهرة والي عدة من اشراف اهل الكوفة فارسلهم الي حجر بن عدي ليعذر اليه وينهاه عن هذه الجماعة وان يكف لسانه عن ما يتكلم به فاتوه فلم يجبهم الي شء فلم يكلم احدا منهم وجعل يقول يا غلام اعلف البكر قال وبكر في ناحية الدار فقال-	4432	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07413	false	-7365818983050898992	1	254	4	1254	1480	300	واياك علي ما قد علمت يعني من حب علي بن ابي طالب وانه قد جاء غير ذلك واني انشدك الله ان تقطرني -من دمك قطرة فاستفرغه كله املك عليك لسانك وليسعك منزلك وهذا سريري فهو مجلسك وحواءجك مقضية لدي فاكفني نفسك فاني اعرف عجلتك فانشدك الله يا ابا عبد الرحمن في نفسك واياك وهذه السفلة وهءلاء السفهاء ان يستزلوك عن رايك فانك لو هنت علي او استخففت بحقك لم اخصك بهذا من نفسي فقال حجر قد فهمت ثم انصرف الي منزله فاذا- اخوانه من الشيعة فقالوا ما قال لك الامير قال قال لي كذا و-----كذا قالوا ما نصح لك فاقام وفيه بعض الاعتراض وكانت الشيعة يختلفون اليه ويقولون انك شيخنا واحق الناس بانكار هذا الامر وكان اذا جاء الي المسجد مشوا معه فارسل اليه عمرو بن حريث وهو يومءذ خليفة زياد علي الكوفة وزياد بالبصرة ابا عبد الرحمن ما هذه الجماعة وقد اعطيت الامير من نفسك ما قد علمت فقال للرسول تنكرون ما انتم فيه اليك وراءك اوسع لك فكتب عمرو بن حريث بذلك الي زياد وكتب اليه ان كانت لك حاجة بالكوفة فالعجل وعمرو بن حريث هذا من بني مخزوم قيل ان له صحبة سكن الكوفة وكان يجالس زيادا وابنه عبيد الله وياكل من دنياهم وقال ابن سعد ولي الكوفة لزياد وابنه عبيد الله فاخذ زياد السير حتي قدم الكوفة فارسل الي عدي بن حاتم و-----------------------------------------------------------------عدة من اشراف اهل الكوفة----------------------- ليعذر اليه وينهاه عن هذه الجماعة وان يكف لسانه ع--ما يتكلم به فاتوه فلم يجبهم الي شء ولم يكلم احدا منهم وجعل يقول يا غلام اعلف البكر---- وبكر في ناحية الدار فقال	7413	6285539770954004589	1086	2097.0	866	1351	80.38490295410156	215	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04433	true	2183030302697555751	0	49	0	239	1550	300	له عدي بن حاتم امجنون انت اكلمك بما اكلمك به وانت تقول يا غلام اعلف البكر فقال عدي لاصحابه ما كنت اظن هذا الباءس بلغ به الضعف كل ما اري فنهض القوم عنه واتوا زيادا واخبروه -بعض وخزنوا بعضا وحسنوا امره وسالوا زيادا الرفق به فقال لست اذا لابي	4433	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07413	false	-7365818983050898992	254	300	1254	1480	1480	300	له عدي بن حاتم امجنون انت اكلمك------------- وانت تقول يا غلام اعلف البكر فقال عدي لاصحابه ما كنت اظن هذا الباءس بلغ به الضعف كل ما اري فنهض القوم عنه واتوا زيادا فاخبروه ببعض وخزنوا بعضا وحسنوا امره وسالوا زيادا الرفق به فقال لست اذن لابي-	7413	6285539770954004589	223	425.0	178	240	92.91666412353516	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04433	true	2183030302697555751	151	188	786	978	1550	300	معاوية بن ابي سفيان اخرجوهم الي عذراء فاقتلوهم هنالك قال فحملوا اليها فقال حجر ما هذه القرية قالوا عذراء قال الحمد لله انا والله---- لاول مسلم نبح كلابها في سبيل الله ثم اتي بي اليوم اليها مصفودا	4433	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07427	false	5188087630403706897	3	37	15	192	1541	300	معاوية------------- اخرجوهم الي عذرا- فاقتلوهم هناك----- فحملوا اليها فقال حجر ما هذه القرية قالوا عذراء قال الحمد لله اما والله اني لاول مسلم نبح كلابها في سبيل الله ثم اتي بي اليوم اليها مصفودا	7427	6285539770954004589	171	310.5	138	196	87.2448959350586	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04433	true	2183030302697555751	188	264	978	1375	1550	300	ودفع كل رجل منهم الي رجل من اهل الشام ليقتله قال ودفع حجر الي رجل من حمير فقدمه ليقتله فقال يا هءلاء دعوني لاصلي ركعتين فتركوه فتوضا وصلي ركعتين فطول فيهما فقيل له طولت اجزعت فانصرف فقال ما توضات قط الا صليت وما صليت صلاة قط اخف من هذه ولءن جزعت لقد رايت سيفا مشهورا وكفنا منشورا وقبرا محفورا وكانت عشاءرهم جاءوهم بالاكفان وحفروا لهم القبور ويقال بل معاوية الذي حفر لهم القبور وبعث اليهم بالاكفان	4433	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07428	false	2011098429282560099	127	202	656	1045	1522	300	ودفع كل رجل منهم الي رجل من اهل الشام ليقتله---- ودفع حجر الي رجل من حمير فقدمه ليقتله فقال يا هءلاء دعوني -اصل- ركعتين فتركوه فتوضا وصلي ركعتين فطول فيهما فقيل له طولت اجزعت فانصرف فقال ما توضات قط الا صليت وما صليت صلاة قط اخف من هذه ولءن جزعت لقد رايت سيفا مشهورا وكنفا منشورا وقبرا محفورا وكانت عشاءرهم جاءو-ا بالاكفان وحفروا لهم القبور ويقال بل معاوية الذي حفر لهم القبور وبعث اليهم -الاكفان	7428	6285539770954004589	386	742.5	311	397	97.22921752929688	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04434	true	3230586378266131641	0	59	0	291	1501	300	رجلا من بني سلامان بن سعد يقال له هدبة بن فياض قال الصوري وفي نسخة قباص مضبوط مجود فقتلهم وكان اعور فنظر اليه رجل منهم من خثعم فقال ان صدقت الطير قتل نصفنا ونجا نصفنا قال فلما قتل سبعة اردف معاوية برسول بعافيتهم جميعا فقتل سبعة ونجا ستة وقي--ل ستة ونجا سبعة قال وكانوا ثلاثة عشر رجلا وقدم عبد	4434	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07427	false	5188087630403706897	150	201	771	1020	1541	300	رجلا من بني سلامان بن سعد يقال له هدبة بن فياض ------------------------------------فقتلهم وكان اعور فنظر اليه رجل منهم من خثعم فقال ان صدقت الطير قتل نصفنا ونجا نصفنا---- فلما قتل سبعة اردف معاوية برسول بعافيتهم جميعا فقتل سبعة ونجا ستة او قتل ستة ونجا سبعة ----وكانوا ثلاثة عشر رجلا وقال ابن	7427	6285539770954004589	240	445.5	190	293	81.91126251220703	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04434	true	3230586378266131641	57	86	282	425	1501	300	وقدم عبد الرحمن بن الحارث بن هشام علي معاوية برسالة عاءشة وقد قتلوا فقال يا امير المءمنين اين عزب عنك حلم ابي سفيان فقال غيبة مثلك عني من قومي	4434	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07441	false	-1344068563096834227	4	29	21	146	1456	300	فقدم عبد الرحمن------------------ علي معاوية برسالة عاءشة وقد قتلوا فقال يا امير المءمنين اين عزب عنك حلم ابي سفيان فقال غيبة مثلك عني من قومي	7441	6285539770954004589	124	235.0	99	143	86.71328735351562	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04434	true	3230586378266131641	87	180	429	891	1501	300	كانت هند ابنة زيد بن مخربة قال الصوري وفي نسخة مخزية الانصارية وكانت شيعية قالت حين سير -حجر الي معاوية تر--------------------فع ايها القمر المنير ترقع------- هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخب-------------------------------------------------ير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها يوم- مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخ-ا في دمشق له زء--------------------------------------------ير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير وقد رويت----------- هذه الابيات لهندة اخت حجر بن عدي	4434	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07445	false	-7871420440094648491	154	269	766	1331	1477	300	قالت هند بنت- زيد بن مخربة مخرم--------------------ة الانصارية وكانت شيعية----- حين سير بحجر الي معاوية ونحوه في تاريخ دمشق ترفع ايها القمر المنير ترفع المءلف هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها يوما مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخنا في دمشق له زءير يري قتل الخيار عليه حتما له من شر امته وزير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير قال ابن عساكر وتروي هذه الابيات ل-----اخت حجر بن عدي	7445	6285539770954004589	412	740.0	325	596	69.12751770019531	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04434	true	3230586378266131641	107	171	532	849	1501	300	ترفع ايها القمر المنير ترقع هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبي--------------------------------------------ر تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها يوم مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي----- عديا وشيخا في دمشق له زء-------------------------------------------------ير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير	4434	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07446	false	4427548782634785912	7	82	31	401	1536	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كذا زعم الامير ويصلبه علي بابي دمشق وتاكل من محاسنه النسور تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير الا--------------------------------------------- يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عليا عديا وشيخا في دمشق له زءير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير	7446	6285539770954004589	260	489.0	205	415	62.650604248046875	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04434	true	3230586378266131641	88	172	434	853	1501	300	هند ابنة زيد بن مخربة قال الصوري وفي نسخة مخزية الانصارية وكا------------------------------------------------------------------نت شيعية -قالت حين سير -حجر-------------- الي معاوية ترفع ايها القمر المنير ترقع هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يح-يها يوم- مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخا في دمشق له زءير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير وقد	4434	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14856	false	-357976934396849784	97	191	468	944	1524	300	هند بنت- زيد بن مخرب--------------------------ة الانصارية الكوفية كانت شاعرة وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي في الطبقات الكبير كانت شيعية وقالت حين سير بحجر بن عدي الكندي الي معاوية ترفع ايها القمر المنير ترفع هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحييها يوما مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخا في دمشق له زءير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا يصير هند	14856	6285539770954004589	383	713.5	304	503	76.14314270019531	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04435	true	-1599535733253333323	264	300	1323	1500	1500	300	بحجر الي معاوية قالت اخته الا----------- ايها القمر المنير تبصر------- هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي-	4435	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07445	false	-7871420440094648491	166	233	828	1166	1477	300	بحجر الي معاوية ونحوه في تاريخ دمشق ترفع ايها القمر المنير ترفع المءلف هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها يوما مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي	7445	6285539770954004589	160	268.0	127	338	47.337276458740234	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04435	true	-1599535733253333323	270	300	1353	1500	1500	300	ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامي-------------------------------------------------------------------------------------------ر الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي-	4435	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07446	false	4427548782634785912	8	54	36	275	1536	300	ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كذا زعم الامير ويصلبه علي بابي دمشق وتاكل من محاسنه النسور تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي	7446	6285539770954004589	140	262.0	111	239	58.5774040222168	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04435	true	-1599535733253333323	265	300	1328	1500	1500	300	الي معاوية قالت اخته الا ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامي----------------------------------------------------------------------------------------------ر الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي-	4435	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14856	false	-357976934396849784	124	174	610	868	1524	300	الي معاوية ترفع--------- ايها القمر المنير ترفع هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحييها يوما مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي	14856	6285539770954004589	154	273.0	122	267	57.67790222167969	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04437	true	7489589613683900536	190	272	950	1353	1507	300	بن عمر- عن بشر بن عبد الله الحضرمي قال لما بعث زياد -حجر بن عدي وخرج به الي معاوية قال فامر معاوية بسجنهم بمكان يقال له مرج عذراء قال ثم استشار الناس فيهم قال فجعلوا يقولون القتل القتل فقام عبد الله بن يزيد بن اسد البجلي وهو ابو خالد واسد ابني عبد الله القشيري فقال يا امير المءمنين انت راعينا ونحن رعيتك ف---------------------ان عاقبت قلنا اصبت وان عفوت قلنا احسنت والعفو اقرب------- وكل راع مسءول عن رعيته قال قيدوا القوم علي قوله	4437	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07425	false	-892386175761515470	166	236	842	1196	1523	300	عن عمرو بن بشير----------- الحضرمي قال لما بعث زياد بحجر بن عدي-------- الي معاوية -----امر معاوية بحبسه- بمكان يقال له مرج عذراء---- ثم استشار الناس فيه----- فجعلوا يقولون القتل القتل فقام عبد الله بن يزيد بن اسد البجل----------------------------------------ي فقال يا امير المءمنين انت راعينا ونحن رعيتك وانت ركننا ونحن عمادك ان عاقبت قلنا اصبت وان عفوت قلنا احسنت والعفو اقرب للتقوي وكل راع مسءول عن رعيته فتفرق الناس عن----- قوله	7425	6285539770954004589	303	505.5	240	433	69.9769058227539	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04438	true	6321951204974382376	11	98	55	494	1557	300	بن عمرو عن بسر بن عبد الله الحضرمي قال لما بعث زياد بحجر بن عدي واصحابه الي معاوية قال فامر معاوية بحبسهم بمكان يقال له مرج العذراء قال ثم استشار الناس فيهم قال فجعلوا يقولون القتل القتل قال فقال عبد الله بن يزيد بن اسد البجلي وهو ابو خالد واسد بني عبد الله القشيري فقال يا امير المءمنين انت راعينا ونحن رعيتك وانت ركننا ونحن عمادك فان عاقبت قلنا اصبت وان عفوت قلنا احسنت والعفو اقرب الي التقوي وكل راع مسءول عن رعيته فتفرق القوم علي قوله	4438	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07425	false	-892386175761515470	166	236	842	1196	1523	300	عن عمرو بن بشير----------- الحضرمي قال لما بعث زياد بحجر بن عدي --------الي معاوية -----امر معاوية بحبسه- بمكان يقال له مرج --عذراء---- ثم استشار الناس فيه----- فجعلوا يقولون القتل القت----ل فقام عبد الله بن يزيد بن اسد البجل---------------------------------------ي فقال يا امير المءمنين انت راعينا ونحن رعيتك وانت ركننا ونحن عمادك -ان عاقبت قلنا اصبت وان عفوت قلنا احسنت والعفو اقرب ل----لتقوي وكل راع مسءول عن رعيته فتفرق الناس عن- قوله	7425	6285539770954004589	343	593.5	273	439	78.13211822509766	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04446	true	5729884122969839320	259	300	1327	1538	1538	300	اقول ولا والله انسي-------- فعالهم سجيس الليالي او اموت فاقبرا علي اهل عذرا- السلام مضاعف- من الله --يسقيها السحاب الك-هورا ولاقي بها حجر- من الله رحمة فقد كان ارضي الله حجر واعذ----------------------------------------------------را فيا حجر من للخيل تدمي نحورها او الملك العادي-	4446	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07447	false	7545702778886751561	85	136	427	694	1563	300	اقول ولا------ انسي ادكارهم فعالهم سجيس الليالي او اموت فاقبرا علي اهل عذراء السلام مضاعفا من الله ولتسق--- الغمام الكنهورا ولاقي بها حجرا من الله رحمة فقد كان ارضي الله حجر واعذرا ولا زال تهطال ملث وديمة علي قبر حجر او ينادي فيحشرا فيا حجر من للخيل تدمي نحورها ول--لملك المعزي	7447	6285539770954004589	191	306.0	153	278	68.70503234863281	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04447	true	3532846863538661374	36	191	183	977	1488	300	وقال قيس بن فهدان الكندي ي--------------------------------------------رثيه يا حجر يا ذا الخير والحجر يا ذا------- الفعال ونابه الذكر كنت المدافع عن ظلامتنا عند الطلوع ومانع الثغر اما فقلت فانت خيرهم في العسر ذي العيصاء و-اليسر يا عين بكي خير ذي يمن وزعيمها في العرف والنكر فلابكين عليك مكتءبا فلنعم ذو القربي وذي الصهر يا حجر -من للمعتفين اذا لزم الشتاء وقل من يقري من لليتامي والارامل ان حقب الربيع وضن بالوفر ام من لنا في الحرب ان بعثت مستبسلا يفري كما يفري فسعدت ملتمس التقي وسقي جدثا اجنك مسبل القطر كانت حياتك اذ- حييت لنا عزا وموتك قاصم الظهر وتريثنا في كل نازلة نزلت بساحتنا ولا تبري يا طول مكتابي لقتلهم حجرا وطول حرارة الصدر قد كدت اصعق ج-زعا اسفا واموت من جزع علي حجر فلقد جدلت وقد قتلت ومن لم تستعبه حوادث الدهر فلذاك قلبي مشعر كمدا ولذاك دمعي ليس بالنزر ولذاك نسوتنا حواسر يستبكين بالاشراق والظهر ولذاك رهطي كلهم اسف جم التاوه دمعه يجري	4447	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07446	false	4427548782634785912	85	247	416	1255	1536	300	وقال قيس بن فهدان------- يرثيه وهي في النسخة مغلوطة واصلحناها بقدر الامكان يا حجر يا ذا الخير والحجر يا ذا الفضال الفعال ونابه الذكر كنت المدافع عن ظلامتنا عند الظلوم ومانع الثغر اما قتلت فانت خيرهم في العسر ذي العصا وفي اليسر يا عين بكي خير ذي يمن وزعيمها في العرف والنكر فلابكين عليك مكتءبا فلنعم ذو القربي وذو الصهر يا حجر امن المتعفين اذا ر-م الشتاء وقل من يقري من لليتامي والارامل ان حقن الربيع وضن بالوفر ام من لنا ب--الحرب ان بعثت مستبسلا يفري كما تفري فسعدت ملتمس التقي وسقي قبرا اجنك مسبل القطر كانت حياتك اذا حييت لنا عزا وموتك قاصم الظهر وتريشنا في كل نازلة نزلت بساحتنا ولا تبري يا طول مكتابي لقتلهم حجرا وطول حزازة الصدر قد كدت اصعق جازعا اسفا واموت من جزع علي حجر فلقد خذلت وقد قتلت ومن لم تشعبنه حوادث الدهر فلذاك قلبي مسعر كمدا ولذاك دمعي ليس بالنزر ولذاك نسوتنا حواسر يستبكين بالاشراق والظهر ولذاك رهطي كلهم اسف جم التاوه دمعه يذري	7446	6285539770954004589	748	1421.5	596	849	88.10365295410156	132	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04447	true	3532846863538661374	0	35	0	179	1488	300	اذا ما تغشمرا ومن صادع بالحق بعدك ناطق بتقوي ومن يان قيل بالجور غبرا فنعم اخو الاسلام كنت وانني لاطمع ان تعطي الخلود وتحبرا -قد كنت تعطي السيف في الحرب حقه وتعرف معروفا -تنكر منكرا	4447	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07447	false	7545702778886751561	136	171	694	874	1563	300	اذا ما تغشمرا ومن صادع بالحق بعدك ناطق بتقوي ومن -ان قيل بالجور غيرا فنعم اخو الاسلام كنت وانني لاطمع ان تءتي الخلود وتخبرا وقد كنت تعطي السيف في الحرب حقه وتعرف معروفا وتنكر منكرا	7447	6285539770954004589	174	329.0	139	181	96.13259887695312	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04448	true	8243070750116462496	84	144	396	685	1465	300	حجر الشر بن يزيد بن سلمة بن مرة بن حجر بن عدي بن ربيعة بن معاوية الاكرمين كان شريفا وفد الي النبي صلي الله علي-----ه و------------------------------------------------------------سلم وانما -سمي حجر الشر لان حجر بن الادبر كان يسمي حجر الخير فارادوا ان يفصلوا بينهما وكان ايضا شريرا وكان احد شهود يوم الحكمين مع علي وولاه معاوية بن ابي سفيان بعد ذلك ارمينية	4448	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07404	false	-3403982290893889356	172	235	820	1131	1437	300	حجر----- بن يزيد بن سلمة بن مرة بن حجر بن عدي بن ربيعة الكندي المعروف بحجر--------- وفد علي النبي صلي الله عليه واله وسلم وعاد الي اليمن ثم نزل الكوفة وشهد الحكمين بدومة الجندل وكان شريفا وسمي حجر الشر لان حجر بن ---عدي كان حج-----ر الخير فارادوا ان يفصلوا بينهما وكان----- شريرا وكان احد شهود---- الحكمين مع علي وولاه معاوية------------- بعد ذلك ارمينية	7404	6285539770954004589	213	346.5	164	355	60.0	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04463	true	-8134858557537386184	142	217	681	1055	1468	300	بن اسيد ابو سريحة الغف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري صاحب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث كثيرة وكان ممن بايع تحت الشجرة وهو اول مشهد شهده مع النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه ابو الطفيل بن عامر بن واثله وعامر الشعبي ومعبد بن خالد الجذلي والربيع بن عميلة الفزاري وحبيب بن حماز وكان ممن شهد فتح دمشق مع خالد بن الوليد واغار علي عذراء واستوطن ابو سريحة الكوفة بعد ذلك	4463	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07454	false	7075510227771990340	110	228	539	1136	1503	300	بن اسيد ابو سريحة الغفاري كان ممن بايع تحت الشجرة وزاد في الكني بيعة الرضوان ونزل الكوفة وتوفي بها وصلي عليه بها زيد بن ارقم وكبر عليه اربعا وهو بكنيته اشهر وقال في الكني وفي الاصابة مشهور بكنيته شهد الحديبية وذكر فيمن بايع تحت الشجرة ثم نزل له الكوفة وروي احاديث اخرج له مسلم واصحاب السنن اه وفي تاريخ دمشق حذيفة بن اسيد ابو شريحة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وروي عنه احا------------------------ديث كثيرة وكان ممن بايع تحت الشجرة وهو اول م--ن شهد تلك البيعة روي ع------------------نه ابو الطفيل--- عامر بن واثلة وعامر الشعبي ومعبد بن خالد الجدلي وكان ---------------------------------------ممن شهد فتح دمشق مع خالد بن الوليد واغار علي عذرا- واستوطن الك----------وفة بعد ذلك	7454	6285539770954004589	249	428.5	198	694	35.878963470458984	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04474	true	4314813722186861783	90	221	465	1123	1511	300	قتل ابوه مع----- النبي صلي الله عليه و-----سلم يوم احد اخطا به المسلمون فجعل حذيفة يق----------------------------ول ابي ابي فلم يفهموا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فزادت حذيفة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا وامر به فاوري او قال فاودي انتهي اخبرناه ابو بكر وجيه بن طاهر انبانا ابو حامد احمد بن محمد بن الحسن نبانا محمد بن يحيي الذه--لي نبانا ابو صالح حدثنا المسيب حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني------------------------------------------------------------------------------ عروة بن الزبير ان حذيفة بن اليمان احد بني عبس من الانصار قاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وابو اليمان يوم احد فاخطا المسلمون يومءذ بابيه يحسبونه من العدو فتواسقوه باسيافهم فجعل حذيفة يقول انه ابي انه ابي فلم يفقهوا قوله حتي قتلوه فقال حذيفة عند ذلك يغفر الله لكم	4474	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07465	false	-2209567607858336230	211	300	1041	1488	1488	300	قتل ابوه مع رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يوم احد اخطا--- المسلمون به يومءذ فحسبوه من المشركين فطفق حذيفة يقول ابي ابي فلم يفهموه حتي قتلوه ف---------------------------------------------------------------------------------------------امر به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فودي وفي تاريخ دمشق -----------قال البرقي قتل ابوه يوم احد قتله المسلمون ولم يعرفوه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين وقال عروة بن الزبير ان حذيفة واباه لما كانا في غزوة احد -------------------------------------------------------------------اخطا المسلمون----------------------------------------------- فجعل حذيفة يقول انه ابي انه ابي فلم يفقهوا قوله حتي قتلوه فقال حذيفة عند ذلك يغفر الله لكم-	7465	6285539770954004589	248	329.5	194	776	31.958763122558594	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04477	true	2062755013454505233	152	288	753	1412	1481	300	كان ناس يسالون رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر قال فنظروا اليه قال-------------------- فقال---- كانكم انكرتم ما اقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القران وكان الله قد -عطاني منه علما -قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير الذي اعطاناه الله من شر فذكر الحديث -------------------------------------------------------------انتهي اخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر انبانا ابو بكر--------------------------------------------------------------------- البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ انبانا ابو العباس محمد بن يعقوب نبانا الحسن بن علي بن عفان نبانا عبيد الله بن موسي عن عيسي عن الشعبي عن حذيفة ق----ال كنتم تسالون ع-ن الرخاء وكنت اساله عن الشدة لاتقيها ولقد رايتني وما من يوم احب الي من يوم يشكو الي فيه اهل -الحاجة ان الله تعالي اذا احب عبدا ابتلاه يا موت غظ غي-ظك وشد شدك ابي قلبي الا حبك	4477	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07494	false	-9132538608675644703	15	149	69	721	1478	300	كان ناس يسالون رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن الخير و----اساله عن الشر---- فنظر-- اليه الناس كانهم ينكرون عليه فقال لهم كانكم انكرتم ما اقول كان الناس يسالونه ع----------------------------ن القران وكان الله قد اعطاني منه علما فقلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير الذي اعطاناه الله من ش-----ر الحديث تمنيه العزلة عن الناس في حلية الاولياء بسنده قال حذيفة لوددت ان لي انسانا يكون في مالي ثم اغلق علي الباب فلم ادخل علي احدا حتي القي الله عز وجل صبره علي البلاء في تاريخ دمشق قال خرج البيهقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حذيفة انه قال كنتم تسالونه عن الرخاء وكنت اساله عن الشدة لاتقيها ولقد رايتني وما من يوم احب الي من يوم يشكو الي فيه اهلي الحاجة ان الله تعالي اذا احب عبدا ابتلاه حتي يقول عظ عظك وشد شدك ان- قلبي ---يحبك	7494	6285539770954004589	421	685.0	331	827	50.906890869140625	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04479	true	4127153095616901291	148	249	720	1191	1443	300	عن حذيفة ----قال اتيت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في مرضه الذي توفاه الله تعالي فيه فقلت يا رسول الله كيف اصبحت بابي انت وامي قال فرد علي ما شاء الله ثم قال يا حذيفة ادن مني فدنوت من تلقاء وجهه قال يا حذيفة انه من ختم الله به بصوم يوم اراد ب----ه الله تعالي ادخله الله الجنة ومن اطعم جاءعا اراد ب----ه الله تعالي ادخله الله الجنة ومن كسي عاريا اراد به الله------ ادخله الله الجنة قلت يا رسول--------------------------- الله اسر هذا الحديث ام اعلنه قال بل اعلنه قال فهذا الحديث سمعته من رسول ا------------لله صلي الله عليه وسلم -----	4479	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07502	false	-1552279537999664479	41	130	204	629	1488	300	عن حذيفة انه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في مرضه الذي توفاه الله-------------------------------------------------------- فيه الي ان قال -------فقال يا حذيفة--------------------------------------------- من ختم الله له بصوم يوم اراد به وجه الله تعالي ادخله الله الجنة ومن اطعم جاءعا اراد به وجه الله تعالي ادخله الله الجنة ومن كسا عاريا اراد به الله تعالي ادخله الله الجنة -----الحديث في رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم روي الامام احمد بن حنبل بسنده عن ابن مسعود وحذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	7502	6285539770954004589	278	441.0	215	538	51.6728630065918	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04479	true	4127153095616901291	86	116	413	559	1443	300	لم يهبط الي الارض قبل ليلته هذه استاذن رب-ه في ان يسلم علي فبشرني او قال اخبرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	4479	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10492	false	3381869996568792493	21	46	99	230	1389	300	لم يهبط الي الارض قبل الساعة ف--استاذن الله في السلا-م علي وبشرني ب-------------ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	10492	6285539770954004589	114	192.5	90	147	77.55101776123047	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04485	true	-6593418672111594975	13	209	62	1044	1512	300	-مرة عن ابي البختري واسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال سءل علي بن ابي طالب عن عبد الله بن مسعود فقال قرا القران فوقف عند متشابهه فاحل حلاله وحرم حرامه وسءل عن عمار بن ياسر فقال مءمن نسي فاذا ذكر ذكر قد حشي ما بين فيه------- الي كعبه ايمانا وسءل عن حذيفة فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعلم الناس بالمنافقين فقال-- اخبرنا عن سلمان قال ادرك العلم الاول والعلم الاخر منا اهل البيت قالوا اخبرنا عن ابي ذر قال وعي علما قالوا اخبرنا عن نفسك قال اياها اردتم كنت اذا سكت ابتديت واذا سالت اعطيت وان بين دفتي علما جما -------------------------------------قلت لاسماعيل بن ابي خالد ما --------بين الدفتين قال جنبيه اخبرنا ابو محمد عبد الكريم بن حمزة نبانا عبد العزيز بن احمد انبانا ابو محمد بن ابي الفراء انبانا خيثمة عن سليمان نبانا هلال بن العلاء نبانا ابي نبانا اسحاق بن يوسف الازرق نبانا ابو سنان نبانا الضحاك بن مزاحم عن النزال بن سبرة الهلالي قال وقفنا من علي بن ابي طالب ذات يوم طيب نفس ومراح فقلنا يا امير المءمنين حدثنا عن اصحابك فذكر الحديث وفيه قلنا فحدثنا عن حذيفة -قال فذاك امرء علم المعضلات والمعضلات وعلم اسماء المنافقين ان تسالوه عنها تجدوه بها عالما	4485	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07495	false	2540267857941502517	121	226	606	1143	1522	300	منده عن ابي البختري الطاءي انه س---------------------------------ءل عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه السلام الي----- ان قال وسءل عن حذيفة فقال علم المنافقين وسر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وسءل عن نفسه فقال كنت اذا سالت اعطيت واذا سكت ابتديت وفي رواية اخري سءل عن حذيفة فقال اعلم الناس بالمنافقين -قالوا اخبرنا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسك قال اياها اردتم كنت اذا سكت ابتديت واذا سالت اعطيت فان بين دفتي علما جما قال ابو البختري احد رواة هذا الحديث فقلت لاسماعيل بن خ----الد ما معني ما بين الدفتين قال جنبيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ اخر وسءل عن حذيفة فقال -ذاك امرء علم المعضلات والمفصلات وعلم اسماء المنافقين ان تسالوه عنها تجدوه بها عالما	7495	6285539770954004589	307	483.0	246	1176	26.10544204711914	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04486	true	-255265145468976844	61	185	291	886	1459	300	عن حذيفة ----قال مر بي عمر بن الخطاب وانا جالس في المسجد فقال يا حذيفة ان فلانا قد مات فاشهده قال ثم مضي حتي اذا كاد ان يخرج من المسجد التفت الي فراني وانا جالس فعرف فرجع الي فقال يا حذيفة انشدك الله امن القوم انا قال قلت اللهم لا ولا لن ابرء احدا بعدك قال فرايت عيني عمر جاءتا انبانا ابو علي الحداد ثم اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انبانا يوسف بن الحسن قالا انبانا ابو نعيم نبانا عبد الله بن جعفر نبانا يونس بن حبيب نبانا ابو داود نبانا ابو انيس عن ابي اسحاق عن هبيرة قال شهدت عليا وسءل----------------- عن حذيفة فقال سال عن اسماء المنافقين فاخبر به----------------------------م وسءل عن نفسه فقال اياي عزوت كنت اذا سالت اعطيت واذا سكت ابتديت	4486	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07495	false	2540267857941502517	65	158	350	788	1522	300	عن حذيفة انه قال مر بي عمر بن الخطاب وانا جالس في المسجد فقال يا حذيفة ان فلانا قد مات فاشهده---- ثم مضي حتي اذا كاد ان يخرج من المسجد التفت الي فراني وانا جالس فعرف فرجع الي فقال يا حذيفة----------- امن القوم انا ف---قلت اللهم لا------- ابرء احدا بعدك وفي تاريخ دمشق ايضا روي ابن منده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي البختري الطاءي انه سءل عليه السلام الي ان قال وسءل عن حذيفة فقال علم--------- المنافقين وسر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وسءل عن نفسه فقال---------- كنت اذا سالت اعطيت واذا سكت ابتديت	7495	6285539770954004589	322	528.5	248	644	50.0	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04487	true	-8109978191294503946	199	290	994	1441	1481	300	عن ابراهيم التيمي عن ابي----ه قال كنا عند حذيفة ق-ال رجل لو ادركت رسول الله صلي الله عليه وس-----لم لقاتلت معه وابليت معه فقال حذيفة انت كنت تفعل ذلك لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الاسراء واخذتنا ريح شديدة وقر فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الا رجل ياتينا بخبر القوم جعله الله تعالي معي يوم القيامة قال فسكتنا فلم يجبه منا احد ثم قال الا رجل ياتينا بخبر من القوم جعله الله تعالي معي يوم القيامة قال فسكتنا فلم يجب منا احد ثم قال فسكتنا	4487	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07477	false	5270489084271683627	64	157	343	797	1469	300	عن ابراهيم التيمي عن ابيه انه قال كنا عند حذيفة فقال رجل لو ادركت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقاتلت معه وابليت معه فقال حذيفة انت كنت تفعل ذلك لقد راي-نا معه ل----------------------------يلة الاحزاب واخذتنا ريح شديدة وقر وفي رواية ابن شاهين فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يصلي من الليل في ليلة باردة لم نر قبلها ولا بعدها بردا كان اشد منه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا رجل ياتينا بخبر القوم جعله الله------ معي يوم القيامة---- فسكتنا فلم يجب-----------------------------------------------------------------------------------------------ه منا احد ثم قال فسكتنا	7477	6285539770954004589	302	542.5	240	588	51.36054611206055	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04488	true	-4123895730653867378	131	299	660	1464	1468	300	بن المرزبان ابي سعيد عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن------------- حذيفة -قال قال يعني رجل من القوم لو ادركت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ل-----خدمت ولفعلت---- فقال حذيفة----------------- لقد رايتني ليل---ة الاحزاب ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يصلي من الليل في ليلة باردة لم نر قبله -ولا بعده- بردا كان اشد منه فحانت مني التفاتة فقال---------------- الا رجل يذهب الي هءلاء فياتينا بخبره----م جعله الله معي يوم القيامة قال فما قام---- منا ا-نسان قال فسكتوا ثم عاد قال فسكتوا ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا بكر ثم قال استغفر الله ورسوله ثم قال ان شءت ذهبت فقال يا عمر فقال استغفر الله ورسوله ثم قال يا حذيفة قال لبيك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت حتي اتيت وان جنبي ليض-ربان من البرد فمسح راسي ووجهي ثم قال اءت هءلاء القوم حتي تاتينا بخبرهم ولا تحدثن حدثا حتي ترجع ثم قال اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه ----------وعن شماله ومن فوقه ومن تحته قال----- فلان تكون---- او مثلها كان احب الي من الدنيا وما	4488	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07477	false	5270489084271683627	60	300	322	1469	1469	300	بن الحجاج وابن شاهين عن ابراهيم التيمي عن ابيه انه قال كنا عند حذيفة فقال رجل------------------ لو ادركت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقاتلت معه وابليت معه فقال حذيفة انت كنت تفعل ذلك لقد راينا معه ليلة الاحزاب واخذتنا ريح شديدة وقر وفي رواية ابن شاهين فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يصلي من الليل في ليلة باردة لم نر قبلها ولا بعدها بردا كان اشد منه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا رجل ----------------ياتينا بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا احد ثم قال فسكتنا وفي رواية ثم الثانية ثم الثالثة مثله فقال قم وسياق الحديث يدل علي ان هذا كان بعد قتل عمرو بن عبد ود في الليلة القابلة من قتله وفي رواية ابن شاهين ثم قال قم يا ابا بكر --فقال استغفر الله ورسوله ثم قال ان شءت ذهبت فقال يا عمر فقال استغفر الله ورسوله ثم قال يا حذيفة فلم اجد بدا اذ دعاني باسمي ان اقوم فقال اذهب واءتنا بخبر القوم ولا تذعرهم قال حذيفة فلما وليت من عنده جعلت امشي كاني في حمام قال ابن عساكر وفي رواية ابن شاهين قمت حتي اتيت وان جنبي ليضطربان من البرد فمسح راسي ووجهي ثم قال اءت هءلاء القوم حتي تاتينا بخبرهم ولا تحدثن حدثا حتي ترجع ثم قال اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته حتي يرجع فلان يكون ذلك او مثله- كان ----الي من الدنيا وما-	7477	6285539770954004589	629	950.0	488	1189	52.9015998840332	110	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04488	true	-4123895730653867378	23	88	115	445	1468	300	فرايت ابا سفيان يصلي ظهره بالنار فوضعت سهما -------في كبد القوس ف-اردت ان ارميه----------------- فذكرت قول رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لا تذعرهم عل-----------------------------ي ولو رميته لاصبته فرجعت وانا امشي في مثل الحمام فلما اتيته فاخبرته خبر القوم وفرغت قرر--------ت فالبسني رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها فلم ازل- ناءما حتي اصبحت فلما اصبحت قال--- قم يا نومان	4488	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07478	false	-2349443380217921377	20	100	114	518	1519	300	ورايت ابا سفيان يصلي ظهره بالنار فاخذت سهما فوضعته في كبد --قوسي واردت ان ارميه وكان حذيفة راميا فذكرت قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تحدث حدثا حتي ترجع فرددت سهمي في كنانتي ولو رميته لاصبته فرجعت وانا امشي في مثل الحمام فلما اتيته واخبرته خبر القوم وفرغت قررت اي بردت فالبسني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها فلم ابرح ناءما حتي الصبح فلما اصبحت قال لي قم يا نومان	7478	6285539770954004589	307	531.0	244	406	75.61576080322266	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04489	true	-3464572841296787903	10	67	51	344	1487	300	فوجدتهم قد ارسل الله تعالي عليهم ريحا فقطعت اطنابهم واب----نيتهم وذهبت بخيولهم ولم تدع لهم شيءا الا اهلكته قال وابو- سفيان قاعد يصطلي عند نار له قال فنظرت اليه فاخذت سهما فوضعته في كبد قوسي قال----------- وكان حذيفة راميا فذكرت قول رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا تحدثن حدثا حتي ترجع قال فرددت سهمي في كنانتي	4489	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07478	false	-2349443380217921377	2	56	13	296	1519	300	فوجدتهم قد ارسل الله ------عليهم ريحا فقطعت اطنابهم وكسرت انيتهم وذهبت بخيولهم ولم تدع لهم شيءا الا اهلكته ورايت ابا سفيان يصلي ظهره بالنار-------------------- فاخذت سهما فوضعته في كبد قوسي واردت ان ارميه وكان حذيفة راميا فذكرت قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تحدث- حدثا حتي ترجع---- فرددت سهمي في كنانتي	7478	6285539770954004589	235	403.0	187	314	74.84076690673828	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04495	true	3357667726720274076	111	176	523	823	1420	300	بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم استعمل حذيفة بن اليمان علي بعض الصدقة فلما قدم قال يا حذيفة هل رزء من الصدقة شء -قال لا يا رسول الله انفقنا بقدر الا ان ابنة لي اخذت حذيا من الصدقة فقال كيف بك يا حذيفة اذا القي ف-ي النار وقيل لك اءتنا بها قال فبكي حذيفة ثم بعث اليها فجء بها فالقاها في الصدقة	4495	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07475	false	-3500931972269420178	215	278	1133	1424	1545	300	بريدة --------ان النبي صلي الله عليه واله وسلم استعمل حذيفة بن اليمان علي بعض الصدقة فلما قدم قال يا حذيفة هل بقي من الصدقة شء فقال لا يا رسول الله انفقنا بقدر الا ان ابنة لي اخذت جديا من الصدقة فقال كيف بك يا حذيفة اذا القيت في النار وقيل لك اءتنا به----- فبكي حذيفة ثم بعث اليها فجء به- فالقي ف--ي الصدقة	7475	6285539770954004589	274	508.0	214	307	89.25081634521484	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04496	true	2484034851938678999	207	297	1008	1449	1461	300	محمد بن سيرين قال كان عمر بن الخطاب اذا بعث--- عاملا كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوا ما عدل فيكم قال فلما استعمل حذيفة علي المداءن كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوا واعطوه ما سالكم قال فخرج حذيفة من عند عمر علي حمار موكف وعلي الحمار زاده فلما قدم المداءن استقبله اهل الارض والدهاقين وبيده رغيف وعرق من لحم علي حمار علي اكاف قال فقرا عهده عليهم فقالوا سلنا ما شءت قال اسالكم طعاما اكله وعلف حماري هذا ما رمت منكم مرتين قال فقام فيهم ما شاء الله	4496	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07506	false	900034604051020628	206	262	1051	1339	1523	300	محمد بن سيرين---- كان عمر---------- اذا استعمل عاملا كتب--- عهده وقد بعثت فلانا وامرته بكذا ف----------لما استعمل حذيفة علي المداءن كتب في عهده ان اسمعوا له واطيعوه واعطوه ما سالكم فل---------------------------------------------------------ما قدم المداءن استقبله -----------الدهاقين فلما -----------------------------------------قرا عهده -------قالوا سلنا ما شءت قال اسالكم طعاما اكله وعلف حماري---- ما دمت فيكم فا---------قام فيهم ثم كتب اليه	7506	6285539770954004589	236	347.0	186	444	53.15315246582031	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04497	true	1077416982592924755	73	182	363	924	1536	300	عن ابن سيرين قال كان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اذا بعث اميرا كتب اليهم اني قد بعثت اليكم فلانا وامرته بكذا وكذا فاسمعوا له واطيعوا فلما بعث حذيفة الي المداءن كتب اليهم اني قد بعثت اليكم فلانا فاطيعوه فقالوا هذا رجل له شان فركبوا ليتلقوه فلقوه علي بغل تحته اكاف وهو معترض عليه رجلاه من جانب واحد فلم يعرفوه فاجازوه فلقيهم الناس فقالوا لهم اين الامير قالوا هذا الذي لقيتم قال فركضوا في اثره فادركوه وفي يده رغيف وفي الاخري عرق وهو ياكل فسلموا عليه فنظر الي عظيم منهم فناوله العرق والرغيف قال فلما غفل القاه او قال اعطاه خادمه انتهي اخبرنا ابو غالب محمد بن	4497	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07506	false	900034604051020628	105	208	529	1059	1523	300	عن ابن سيرين قال كان عمر بن الخطاب------------------- اذا بعث اميرا كتب اليهم اني قد بعثت اليكم فلانا وامرته بكذا وكذا فاسمعوا له واطيعوا فلما بعث حذيفة الي المداءن كتب اليهم اني قد بعثت اليكم فلانا فاطيعوه فقالوا هذا رجل له شان فركبوا ليتلقوه فلقوه علي بغل تحته اكاف وهو معترض عليه رجلاه من جانب واحد فلم يعرفوه فاجازوه فلقيهم الناس فقالوا لهم اين الامير قالوا هو- الذي لقيتم---- فركضوا في اثره فادركوه وفي يده رغيف وفي الاخري عرق وهو ياكل فسلموا عليه فنظر الي عظيم منهم فناوله العرق والرغيف ف----لما غفل القاه او قال اعطاه خادمه --وفي اسد الغابة قال- محمد بن	7506	6285539770954004589	518	986.5	416	561	92.33511352539062	97	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04498	true	-897847058579942967	74	105	391	547	1502	300	ان الله تعالي يقول اقتربت الساعة وانشق القمر الا ان القمر انشق علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الا ان الساعة قد اقتربت الا ان المضمار اليوم والسبق غدا	4498	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07503	false	4633507695050407722	7	38	33	186	1476	300	ان الله------ يقول اقتربت الساعة وانشق القمر الا ان القمر انشق علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا ان الساعة قد قرب--ت الا ان المضمار اليوم والسبق غدا	7503	6285539770954004589	145	274.0	115	161	90.0621109008789	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04498	true	-897847058579942967	195	228	997	1154	1502	300	وجل قال------- فسمعت صوتا وراءي لم اسمع صوتا قط احسن منه قا-ل اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله واليك يرجع الامر كله علانيته وسره اغفر لي ما سلف مني واعصمني فيما بقي	4498	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07505	false	-65236883852006679	0	33	0	158	1479	300	وجل قال الراوي فسمعت صوتا------ لم اسمع صوتا قط احسن منه فقال اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله واليك يرجع الامر كله علاني-ة وسرا اغفر لي ما سلف مني واعصمني فيما بقي	7505	6285539770954004589	146	268.5	114	165	88.48484802246094	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04499	true	-7765611680197102390	0	28	0	157	1556	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان الله ليتعاهد عبده بالبلاء كما يتعاهد الوالد لولده بالخير وان الله تعالي ليحمي عبده المءمن الدينا كما يحمي المريض اهله الطعام	4499	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07494	false	-9132538608675644703	181	210	865	1026	1478	300	الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الله ليتعاهد عبده بالبلاء كما يتعاهد الوالد -ولده بالخير وان الله تعالي ليحمي عبده المءمن الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام	7494	6285539770954004589	154	295.0	126	162	95.06172943115234	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04500	true	-8485386189940894654	107	140	536	697	1509	300	خذوا عنا فانا لكم ثقة ثم خذوا عن الذين ياخذون عنا فانهم لكم ثقة ولا تاخذوا عن الذين يلونهم قالوا لم قال لانهم ياخذون حلو الحديث ويدعون مرة ولا يص-ح حلوه الا بمره	4500	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07490	false	-2451309195079894104	115	145	596	744	1489	300	خذوا عنا فانا لكم ثقة ثم خذوا عن الذين ياخذون عنا --------------ولا تاخذوا عن الذين يلونهم قالوا لم قال لانهم ياخذون حلو الحديث ويدعون مره ولا يصلح حلوه الا بمره	7490	6285539770954004589	146	274.5	116	162	90.12345886230469	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04502	true	7719851510095913888	68	206	338	1023	1473	300	اراك اذا دخلت الكنيف ابطات في مشي-ك واذا خرجت اسرعت -قال اني ادخل واني علي وضوء واخرج وانا علي غير وضوء فاخاف ان يدركني الموت قبل ان اتوضا ق-ال له حذيفة انك لطويل الامل لكني ارفع قدمي -اخاف ان لا اضع الاخري حتي اموت اخبرنا ابو غالب احمد بن الحسن انبانا الحسن بن علي انبانا محمد بن العباس حينءذ واخبرنا ابو غالب وابو عبد الله ابنا البناء قالا انبانا ابو الحسين بن الابنوسي انبانا عثمان بن عمر بن المنتاب قالا انبانا يحيي بن محمد بن صاعد نبانا الحسين بن الحسن انبا ابن المبارك انبانا زاءدة عن سليمان الاعمش عن موسي بن عبدالله يعني عن ابن يزيد الخطمي عن ابيه قال سليمان الاعمش وامهما بنت حذيفة عن حذيفة ق----ال لوددت ---ان لي من يصلح لي في مالي فاغلق علي بابي فلا يدخل علي احد حتي الحق بالله عز وجل	4502	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07503	false	4633507695050407722	214	287	1078	1422	1476	300	اراك اذا دخلت الكنيف ابطات في مشيتك واذا خرجت اسرعت فقال---- ادخل وانا علي وضوء واخرج وانا علي غير وضوء فاخاف ان يدركني الموت قبل ان اتوضا فقال له حذيفة انك لطويل الامل لكني ارفع قدمي فاخاف ان لا اضع الاخري حتي اموت واخرج ابن عساكر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب------------------------------------------------------------------------------------ن ابي شيبة------------------------------- عن حذيفة انه قال لوددت لو ان لي من يصلح ل---ي مالي فاغلق علي بابي فلا يدخل علي احد حتي الحق بالله عز وجل	7503	6285539770954004589	311	533.0	243	696	44.68390655517578	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04503	true	3067617402607565839	115	142	560	703	1477	300	حذيفة--------- اتقوا الله يا معشر القراء وخذوا ظهر- من كان قبلكم فو الله لءن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ظ-لتم ضلالا بعيدا	4503	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07490	false	-2451309195079894104	83	111	423	576	1489	300	حذيفة كان يقول اتقوا الله يا معشر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم فوا-لله لءن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا	7490	6285539770954004589	137	248.0	111	154	88.9610366821289	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04503	true	3067617402607565839	189	260	932	1290	1477	300	ليس خياركم من ترك الدنيا للاخرة لا خياركم من ترك الاخرة للدنيا ولكن خياركم من اخذ من كل انتهي اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انبانا رشا بن نظيف انبانا الحسن بن الحسين بن اسماعيل انبانا احمد بن مروان انبانا ابو بكر بن ابي خيثمة حدثني ابي عن وكيع عن محمد بن قيس عن عمرو بن مرة قال قال حذيفة بن اليمان خياركم الذين ياخذون من دنياهم لاخرتهم ومن اخرتهم لدنياهم	4503	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07504	false	-9160396888187678972	2	26	12	140	1534	300	ليس خياركم من ترك الدنيا للاخرة------------------------------- ولكن خياركم من اخذ من كل شء احسنه وقال خيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم الذين ياخذون من دنياهم لاخرتهم ومن اخرتهم لدنياهم	7504	6285539770954004589	112	203.5	91	358	31.284915924072266	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04504	true	4488388826332612596	145	300	733	1467	1467	300	عن النزال بن سبرة قال كنا مع حذيفة في البيت فقال له عثمان يا ابا عبد الله ما هذا الذي يبلغني عنك قال ما قلته فقال عث---مان انت اصدقهم وابرهم فلما خرج قلت--- يا ابا عبد الله الم تقل ما قلته قال بلي ولكني اشتري ديني ببعضه----- مخافة ان يذهب كله انتهي انبانا ابو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وابو نصر محمد بن الحسن قال قرا علي ابو محمد الجوهري عن ابي عمر بن حيوية انبانا احمد بن معروف نبانا الحسين بن الفهم نبانا محمد بن سعد انبانا الفضل بن دكين نبانا سعد بن اوس عن بلال بن يحيي قال بلغني ان حذيفة كان يقول ما ادرك هذا الامر احد من اصحاب النبي صلي الله علي-----ه وسلم الا قد اشتري بعض دينه ببعض قالوا فانت قال وانا والله اني لادخل علي احدهم وليس احد الا وفيه م-------حاسن ومساوء فاذكر من محاسنه واعرض عن مساوء ذلك وربما -------------------------------دعاني احدهم الي الغذاء فاقول اني صاءم-	4504	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07490	false	-2451309195079894104	152	266	788	1329	1489	300	عن النزال بن سبرة قال كنا مع حذيفة في البيت فقال له عثمان يا ابا عبد الله ما هذا الذي يبلغني عنك قال ما قلته فقال له عثمان انت اصدقهم وابرهم فلما خرج قلت له يا ابا عبد الله الم تقل ما قلت- قال بلي ولكن- اشتري ديني -بعضه ببعض مخافة ان يذهب كله -------------------------------------------------واورده ابن عساكر في تاريخ دمشق نحوه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول ما ادرك هذا الامر احد من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم الا قد اشتري بعض دينه ببعض قالوا وانت قال وانا والله اني لادخل علي احدهم وليس احد الا وفيه مساوء ومحاسن------- فاذكر من محاسنه واعرض عن مساويه--- وربما دخلت علي احدهم وهو علي الغداء فدعاني----------------- فاقول اني صاءم	7490	6285539770954004589	448	777.5	351	789	56.78073501586914	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04506	true	-247059963079182675	91	131	453	647	1500	300	عن ابي واءل قال لما ثقل حذيفة اتاه -ناس من بني عبس فاخبرني خالد بن الربيع العبسي فاتيت----ه وهو بالمداءن حتي دخلنا عليه بجوف الليل فقال لنا اي ساعة هذه قلنا جوف الليل او اخر الليل فقال اعوذ بالله من	4506	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07512	false	-609549215893813760	259	300	1281	1478	1478	300	عن ابي واءل قال لما ثقل حذيفة اتاه اناس من بني عبس فاخبرني خالد بن الربيع العبسي قال اتيناه وهو بالمداءن حتي دخلنا عليه -جوف الليل فقال لنا اي ساعة هذه قلنا جوف الليل او اخر الليل فقال اعوذ بالله من-	7512	6285539770954004589	188	352.0	149	199	94.47235870361328	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04506	true	-247059963079182675	131	162	647	806	1500	300	صباح الي النار ثم قال اجءتم معكم باكفاني قلنا نعم قال فلا تغالوا باكفاني فانه ان يكن لصاحبكم عند الله تعالي خير فانه يبدل بكسوته كسوة خيرا منها والا يسلب سلبا	4506	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07513	false	-2815943468788372269	0	30	0	152	1502	300	صباح الي النار ثم قال اجءتم معكم باكفان- قلنا نعم قال فلا تغالوا باكفاني فانه ان يكن لصاحبكم عند الله خب------ر فانه يبدل بكسوته كسوة خيرا منها والا يسلب سلبا	7513	6285539770954004589	150	288.5	120	159	94.3396224975586	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04508	true	3215654820532845875	129	290	640	1408	1461	300	مرضه الذي مات فيه فقيل له ما-------- تشتهي -قال اشتهي الجنة قالوا فما- تشتكي -قال------ الذنوب قالوا افلا ندعو لك الطبيب قا-ل الطبيب امرضني لقد عشت فيكم علي خلال ثلاث للفقر فيكم احب الي من الغني والضعة فيكم احب م----ن الشرف وان من حمدني منكم ولا مني في الحق سواء ثم قال اصبحنا اصبحنا قالوا نعم قال اللهم اني اعوذ بك من صباح النار حبيب جاء علي فاقة ولا افلح من ندم انتهي قال وحدثني محمد بن ابان البلخي نبانا يحيي بن سليم الطاءفي عن اسماعيل بن كثير عن زياد مولي ابن عياش عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت علي حذيفة في مرضه الذي مات فيه فقال اللهم انك تعلم لولا اني اري هذا اليوم اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا لم اتكلم بما اتكلم به اللهم انك تعلم اني كنت اختار الفقر علي الغني واختار الذلة علي العز واختار الموت علي الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياة حبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم ثم مات	4508	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07512	false	-609549215893813760	28	223	134	1101	1478	300	مرضه في تاريخ دمشق قيل له في مرضه ما تشتهي فقال اشتهي الجنة فقيل له ما تشتكي فقال اشتكي الذنوب قالوا ا-لا ندعو لك الطبيب فقال الطبيب امرضني لقد عشت فيكم علي خلال ثلاث الفقر فيكم احب الي من الغني والضعة فيكم احب الي من الشرف و---من حمدني فيكم ولا-مني في الحق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سواء وقال اللهم انك تعلم لولا اني اري هذا اليوم اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا لم اتكلم بما اتكلم به اللهم انك تعلم اني كنت اختار الفقر علي الغني واختار الذلة علي العز واختار الموت علي الحياة مرحبا بالموت واهلا بحبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم اللهم اني لم احب الدنيا لحفر الانهار ولا لغرس الاشجار ولكن لسهر الليل وظماء الهواجر وكثرة الركوع والسجود والذكر والجهاد في سبيل الله ومزاحمة العلماء بالركب وفي حلية الاولياء بسنده عن زياد مولي ابن عباس قال حدثني من دخل علي حذيفة في مرضه الذي مات فيه فقال لولا اني اري هذا اليوم اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة لم اتكلم به اللهم انك تعلم انني كنت احب الفقر علي الغني واحب الذلة علي العز واحب الموت علي الحياة حبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم ثم مات	7512	6285539770954004589	444	818.5	348	1256	35.350318908691406	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04509	true	-138502833972063755	21	86	111	409	1526	300	عن زياد مولي ابن عياش---- حدثني من دخل علي حذيفة في مرضه الذي مات فيه فقال لولا اني اري هذا اليوم اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة لم اتكلم به اللهم انك تعلم ا-ني كنت احب الفقر علي الغني واحب الذلة علي العز واحب الموت علي الحياة حبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم ثم مات رضي الله عنه اخبرنا ابو الحسن	4509	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07512	false	-609549215893813760	163	226	828	1117	1478	300	عن زياد مولي ابن عباس قال حدثني من دخل علي حذيفة في مرضه الذي مات فيه فقال لولا اني اري هذا اليوم اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة لم اتكلم به اللهم انك تعلم انني كنت احب الفقر علي الغني واحب الذلة علي العز واحب الموت علي الحياة حبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم ثم مات وبسنده عن-------------- الحسن	7512	6285539770954004589	273	519.5	212	303	90.09900665283203	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04509	true	-138502833972063755	191	295	965	1499	1526	300	ابو سليمان الخطابي في حديث حذيفة انه لما اوتي ب--كفنه فقال ان يصب اخوكم خيرا فعسي والا فليترام ب--ي رجواها الي يوم القيامة حدثناه احمد بن ابراهيم بن مالك نبانا الحسن بن سفيان نبانا ابن ابي شيبة نبانا وكيع عن اسماعيل عن قيس عن حذيفة قوله رجواها يريد ناحيتي القبر وانما انث علي نية الارض او اخماد الحفرة لقوله جل وعز ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك علي----ها من دابة ولم يتقدم للارض ذكر ولقوله حتي توارت بالحجاب ولم يتقدم الشمس ذكر وقال حاتم اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر يريد النفس واعمال الضمير في كلام العرب	4509	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07514	false	3434647960195440622	33	110	171	575	1493	300	ابو سليمان ان حذيفة----------------- لما ا-تي بالكفن ق--ال ان يصب اخوكم خيرا فعسي والا فليترامين في رجواها قال الخطابي يريد برجواها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناحيتي القبر وانما انت علي نية الارض او ارادة الحفرة كقوله تعالي- ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك علي ظهرها من دابة ولم يتقدم للارض ذكر وكقوله حتي توارت بالحجاب ولم يتقدم للشمس ذكر وقال حاتم اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر يريد النفس واعمال الضمير في كلام العرب	7514	6285539770954004589	351	631.5	280	542	64.76014709472656	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04538	true	4611628616022906401	73	146	346	695	1454	300	فارس معاوية الذي يعده لل--مبارزة مولي له يقال له حريث وكان يلبس سلاح معاوية متشبها به فاذا قاتل قال الناس ذاك معاوية وان معاوية ------قال له يا حريث اتق عليا ثم ضع رمحك حيث شءت فقال له عمرو بن العاص انك والله يا حريث لو كنت قرشيا لاحب معاوية ان تقتل عليا ولكن كره ان يكون لك حظها فان رايت منه فرصة فاقتحم عليه فلما خرج الناس الي القتال وتصافوا خرج علي امام	4538	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01482	false	397567177687672971	235	296	1153	1447	1467	300	فارس معاوية الذي يعده لكل مبارز ولكل عظيم حريث مولاه- وكان يلبس سلاح معاوية متشبها به فاذا قاتل قال الناس ذاك معاوية وان معاوية دعاه فقال--- يا حريث اتق عليا و--ضع رمحك حيث شءت فقال له عمرو بن العاص انك-------------- لو كنت قرشيا لاحب معاوية ان تقتل عليا ولكن كره ان يكون لك حظها فان رايت---- فرصة فاق-حم و--------------------------------------خرج علي امام	1482	6285539770954004589	263	445.5	208	357	73.66946411132812	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04538	true	4611628616022906401	168	265	805	1290	1454	300	عليا ال-----ي المبارزة فقال هلم يا با الحسن الي المبارزة فخرج اليه علي وهو يقول انا علي وابن عبد المطلب انا وبيت الله اولي بالكت--------------------------ب اهل اللواء والمقام والحجب نحن نصرناه علي جل العر----------------------------------------------------------ب ثم حمل عليه علي فطعنه فدق ظهره قال ونا نصر نا محمد بن عبيد الله عن الجرجاني ان معاوية جزع علي حريث--- جزعا شديدا وعاتب عمرا فيما اشار عليه من لقاء علي فانشا يقول حريث ا-لم تعلم وعلمك صاءر بان عليا للفوارس قاهر وان عليا لم يبارزه فارس من الناس الا اقصدته الاظافر امرتك امرا حازما فعصيتني فجدك اذ لم تقبل النصح عاثر	4538	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01483	false	9023488374786492784	6	98	27	494	1513	300	علي- هل لك في المبارزة فاقدم ابا -------حسن اذا شءت فاقبل ع---------لي وهو يقول انا علي وابن عبد المطلب نحن لعمر الله اولي بالكتب منا النبي المصطفي غير كذب اهل اللواء والمقام والحجب نحن نصرناه علي جل العرب يا ايها العبد الغرير المنتدب اثبت لنا يا ايها الكلب الكلب ثم---- ضربه علي فقتله ف---------------------------------------------------------------جزع عليه معاوية جزعا شديدا وعاتب عمرا وقال معاوية ح--------------------------ريث ا لم تعلم وجهلك ضاءر بان عليا للفوارس قاهر وان عليا لم يبارزه فارس من الناس -لا اقصدته الاظافر امرتك امرا حازما فعصيتني فجدك اذ لم تقبل النصح عاثر	1483	6285539770954004589	318	504.0	251	578	55.01729965209961	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	166	272	788	1299	1432	300	صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به سقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل و----------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل---------------------------- الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصتوا ----له وان امر -بادروا الي امره محفود محشود قال ابو	4559	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00585	false	-8176600192469821639	52	160	256	787	1474	300	صفيه لي ف----------قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا-------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن اجهر الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر ربعة------------------------ لا تشنءه---- من طول ولا تق-حمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدا- له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس	585	6285539770954004589	433	751.0	339	580	74.6551742553711	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	0	171	0	807	1432	300	يصيبوا عندها من -----ذلك وكان القوم مرملين مسنتين-------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي --شاة في كسر الخيمة ق-ال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت ----شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذني---- ان احلبها قالت---- بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا----------- لها في شاتها فتفا-جت عليه----- ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي ------رووا ثم شرب--------------------- اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد----------------------------------------------- يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن هزلا فلما ان راي عند ام معبد اللبن عجب وقال من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب ولا خلوف- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا فقال------------------------------ صفي-------------ه لي يا--- ام معبد	4559	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	56	225	299	1115	1488	300	يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر ص--------------------------- الي الشاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها--- لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان---- رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها----------------------------- فمسح----- ضرعها وسمي الله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاحجت او فتفاحت ودرت واجترت فدعا باناء كبير------ فحلب فيه ف----------------------سقاها--------- وسقي اصحابه حتي رويت ورووا و--شرب اخرا وقال ساقي القوم اخرهم---------- ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وترك----------------ه عند--------ها وارتحلو-----ا فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد قيل اسمه اكثم بالمثلثة وقيل خنيس وقيل عبد الله يسوق اعنزا حيلا عجاف-------------ا فلما--- راي ال------------لبن عجب وقال من اين لكم هذا----------------------------- ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي فوصفته له ثم هاجرت ام معبد	639	6285539770954004589	551	781.0	425	1020	54.01960754394531	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04560	true	1625665406423972557	5	68	25	342	1452	300	يقول------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام -عبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فصال لا يجاري وسءد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد	4560	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	236	290	1176	1445	1488	300	يقول الشاعر جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح-- من امسي رفيق محمد فيا ل--قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءد-----------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح ص-رة الشاة مزبد	639	6285539770954004589	237	402.5	187	325	72.92308044433594	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04560	true	1625665406423972557	92	165	468	815	1452	300	قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتدي وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او	4560	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00640	false	544581354836703511	0	52	0	250	1494	300	قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي--------------------------------------------------- نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او	640	6285539770954004589	223	392.0	175	353	63.17280578613281	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04563	true	4012809793531972805	217	256	1027	1202	1407	300	بن منقذ بن ربيعة بن اصرم بن ضبيس بن حرام بن حبشية بن كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الازد	4563	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11201	false	-5114234415751418681	3	42	14	188	1457	300	بن منقذ بن ربيعة بن اصرم بن ضبيس بن حرام بن حبشية بن كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزبقيا -بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الازد	11201	6285539770954004589	172	340.0	134	175	98.28571319580078	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04625	true	3781257862354888146	146	300	710	1469	1469	300	صفية بنت عبد المطلب----- في فارع حصن حسان بن ثاب-----ت وكان حسان بن ثابت معنا فيه مع النساء والصبيان حيث خندق النبي صلي الله عليه وسلم قالت صفية فمر بنا رجل من اليهود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا الينا عنهم اذ اتانا ات فقلت --لحسان ان هذا اليهودي يطيف بالحصن كما تري ول----------------------ا امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من يهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت صفية------ فلما قال ذلك-------- احتجرت واخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته ثم رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل----- فاسلبه فانه لم يمنعني ان اسلبه الا-	4625	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00724	false	-1148983395892031165	97	229	493	1143	1498	300	صفية بنت عبد المطلب كانت في فارع حصن حسان بن ثابت قالت وكان حسان-------- معنا فيه مع النساء والصبيان-------------------------------------------- فمر بنا رجل من ي--هود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله ص----------------- وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا -رسول الله------------------- والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا الينا ان----- اتانا ات فقلت يا حسان ان هذا اليهودي------------ كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من يهود وقد شغل عنا رسول الله ص----------------- واصحابه فانزل الي-------ه فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لو- عرفت ما انا بصاحب هذا وكان حسان جبانا فلما لم ار عنده شيءا احتجزت واخذت عمودا و--نزلت ال---------يه فضربته بالعمود حتي قتلته و--رجعت---------- فقلت لحسا--ن انزل اليه فاسلبه ف----لم يمنعني من س-لبه الا	724	6285539770954004589	564	910.0	445	813	69.37269592285156	99	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04655	true	4191965884378483165	45	170	218	834	1478	300	الحافظ قال سالت ابا محمد الحسن بن محمد بن صالح السبيعي الحافظ عن حديث اسماعيل بن رجاء عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس فقال لهذا الحديث قصة تدل علي عوار من لا يصدق في المذاكرة قرا علينا عبد الله بن محمد بن ناجية مسند فاطمة بنت قيس سنة ثلاثماءة فدخلت علي ابي بكر الباغندي عند منصرفي من مجلس ابن ناجية فسالني من اين جءت فقلت من مجلس ابن ناجية -قال وايش قرا عليكم اليوم فقلت احاديث الشعبي عن فاطمة بنت قيس فقال مر لكم --عن اسماعيل بن رجاء الزبيدي عن الشعبي فنظرت في الجزء فلم اجد- فقال اكتب ذكر ابو بكر بن ابي شيبة قلت عن من فمنعته عن التدليس وطالبته بالسماع فقال حدثني محمد بن عبيدة الحافظ حدثني محمد بن المعلي الاثرم حدثني ابو	4655	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07599	false	2128661872265372181	212	300	1084	1516	1516	300	الحاكم---- سالت ابا محمد---------------------- السبيعي الحافظ عن حديث اسماعيل بن رجاء ف---------------------------قال لهذا الحديث قص------------------------------------ة قرا علينا ابن نا----------------جية مسند فاطمة بنت قيس سنة 300----- فدخلت علي-------- الباغندي فقال -------------------------------من اين جءت -قلت من مجلس ابن ناجية فقال -ايش قرا عليكم -------قلت احاديث الشعبي عن فاطمة بنت قيس فقال مر لكم حديث اسماعيل بن رجاء-------- عن الشعبي فنظرت في الجزء فلم اجده فقال اكتب ذكر ابو بكر بن ابي شيبة قلت ع--من ومنعته من التدليس ف----------------قال حدثني محمد بن عبيدة الحافظ حدثني محمد بن المعلي الاثرم ---نا ابو-	7599	6285539770954004589	407	664.5	321	620	65.6451644897461	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04655	true	4191965884378483165	175	300	853	1478	1478	300	محمد بن----- بشر العبدي عن مالك بن مغول عن اسماعيل بن رجاء عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم قصة الطلاق والسكني والنفقة ثم انصرفت الي حلب وكان عندنا بحلب بغدادي يحفظ يعرف بابن سهل فذكرت له هذا الحديث فخرج الي الكوفة وذاكر ابا العباس بن سعيد به فقال ابو العباس ليس عند اسماعيل بن رجاء عن الشعبي قال ثم وجد ابو العباس لاسماعيل بن رجاء عن الشعبي فقال لي قد وجدت عن اسماعيل بن رجاء عن الشعبي حرفين قال السبيعي فقال لي فكتب ابن ----------------عقدة هذا الحديث عن ابن سهل ع----ن الباغندي قال السبيعي فاجتمعت مع فلان وسمي شيخا من اكابر حفاظ الحديث بحلب سنة ست عشرة وثلاثماءة فذاكرته به في جملة ابواب ذكرناها فلم يعرفه ثم اجتمعنا بالرملة-	4655	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07600	false	2731586522801500432	1	74	4	369	1555	300	محمد بن بشير بشر العبدي عن مالك بن مغول عن اسماعيل بن رجاء عن الشعبي عن فاطمة ع--------ن النبي ص----------------- قصة الطلاق والسكني والنفقة ثم انصرفت الي حلب وكان عندنا بحلب بغدادي -----يعرف بابن سهل فذكرت له هذا الحديث فخرج الي الكوفة وذاكر ابا العباس بن سعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عقدة فكتب ابو العباس هذا الحديث عن ابن سهل عني عن الباغندي ثم ا----------جتمعت مع فلان يعني الجعابي--------------------------------------------- فذاكرته بهذ--------------------ا فلم يعرفه ثم اجتمعنا ب--رملة	7600	6285539770954004589	320	528.0	254	651	49.155147552490234	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04656	true	-87631406056433693	0	94	0	480	1428	300	فذاكرته به-- فلم يعرفه ثم اجتمع---------------------------نا بعد ذلك بسنين بدمشق فاستعادني اسناده تعجبا ولم يعرفه ثم اجتمعنا ببغداد بعد ذلك بسنين فذكرنا هذا الباب فقال لي حدثناه ابو القاسم علي بن اسماعيل الصفار -نا ابو بكر الاثرم نا ابو بكر بن ابي شيبة ولم يعلم ان هذا الاثرم---- غير ذاك قال السبيعي فذكرت قصتي هذه لفلان المقيد واتي عليه سنون فحدث بالحديث عن الباغندي وحكي انه دخل الكوفة وان ابا العباس بن سعيد ساله عنه فذكر القصة كما وقع لي اضافها الي نفسه ثم قال السبيعي المذاكرة ت----------------كشف عن مثل هذا وقال ل-------ي السبيعي	4656	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07600	false	2731586522801500432	67	141	329	712	1555	300	فذاكرته بهذا فلم يعرفه ثم اجتمعنا برملة فلم يعرفه ثم اجتمعنا بعد س-----نين بدمشق فاستعادني اسناده ت----------عجبا ثم اجتمعنا ببغداد --------------فذكرنا هذا الباب فقال--- حدثناه -----------علي بن اسماعيل الصفار ثنا ابو بكر الاثرم نا ابو بكر بن ابي شيبة ولم ي-در ان---- الاثرم هذا غير ذاك ------------فذكرت قصتي---- لفلان المفيد واتي عليه سنون فحدث بالحديث عن الباغندي------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال السبيعي المذاكرة تكشف عوار من لا يصدق اه وفي هذا ما يدل علي ضبط السبيعي	7600	6285539770954004589	305	482.5	244	537	56.797019958496094	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04679	true	1904784014573306844	256	300	1269	1497	1497	300	وانشدني----------- لنفسه احن اليكم كلما هبت الصبا واسال عنكم كل غاد وراءح واذكر ذاك المورد العذب منكم فيغلبني ماء الجفون القراءح وكم لي منكم انة بعد زفرة تهيج وجدا كامنا في جوانحي كان فءادي من تذكر ما مضي بقربكم تغتاله كف جارح وانشدني ايضا-	4679	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07686	false	-3285415909369855548	194	240	965	1202	1485	300	وانشدني اي المترجم لنفسه احن اليكم كلما هبت الصبا واسال عنكم كل غاد وراءح واذكر ذاك المورد العذب منكم فيغلبني ماء الجفون القراءح وكم لي منكم انة بعد زفرة تهيج وجدا كامنا في جوانحي كان فءادي من تذكر ما مضي بقربكم تغتاله كف جارح وقال--- ايضا	7686	6285539770954004589	222	420.0	179	240	92.5	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04680	true	9150539702184040106	1	55	6	256	1520	300	قابل البلوي اذا حلت بصبر ومسرة فلعل الله ان يو ليك بعد العسر يسره كم عهدنا نكبة حل ت فولت بعد فتره لن ينال الحازم الند ب مني نفس بقدره لا ولا يدفع عنه من صروف الدهر ذره كل يوم اب من د نياك بءس ومضره والليالي ناتجات للوري هما وحسره وانشدني لنفسه ايضا	4680	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07686	false	-3285415909369855548	240	290	1202	1439	1485	300	قابل البلوي اذا حلت بصبر ومسرة فلعل الله ان يو-ليك بعد العسر يسرة كم عهدنا نكبة حل-ت فولت بعد فترة لن ينال الحازم الند ب مني نفس بقدرة لا ولا تدفع عنه من صروف الدهر ذره كل يوم اب من د-نياك بءس ومضرة والليالي ناتجات للوري هما وحسره ول----------ه ايضا	7686	6285539770954004589	231	431.5	181	250	92.4000015258789	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04680	true	9150539702184040106	218	279	1112	1427	1520	300	فلا وجد الا ما توثله النوي ولا شرف الا اجتناب المثالب مقامي من بعد الاخلاء جفوة ولا سيما كون الحسود مناصبي ساطلب وصلا او اموت بحسرة فيحمدني بعد المذمة غلبي اروم نهوضا نحوكم فتصدني سباسب ما بين الغوير وعاطب سباسب لا ينجو الظليم اذا رمي مخارمها من كل اغبر شاحب سقي الله مغني من شقيت لبينهم من الوابل الوسمي اعذب صاءب	4680	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07687	false	-8266026722187663847	4	46	25	238	1624	300	فلا وجد الا ما تءثله النوي ولا شرف الا اجتناب المثالب------------------------------------------------------------------------------------------------------ اروم نهوضا نحوكم فتصدني سباسب ما بين الغوير وعاطب سباسب لا ينجو الظليم اذا رمي مخارمها من كل اغبر شاحب سقي الله مغني من شقيت لبينهم من الوابل الوسمي اعذب صاءب	7687	6285539770954004589	212	412.0	170	315	67.30158996582031	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04681	true	3878223307588034782	60	297	318	1552	1568	300	انه راي في جمادي الاول- سنة واربعين وخمسماءة---------------- كان الحاجب عطاء في الميدان الاخضر خارج باب همذان ببعلبك وحوله من جرت العادة بحضورهم وهو في جملة الناس وكان قد اتي ببساط فبسط له وطرح عليه طراحة فجلس عليها فاذا باربعة مشايخ قد حضروا فجلس اثنان عن يمين الحاجب عطاء واثنان عن شماله بعد ان سلموا عليه واقبلوا بوجوههم اليه وكانه قد اتي بكرسي شبيه بكرسي الوعظ فاخذوا بيد الحاجب ورفعوه عليه فلما استقر علي الكرسي حمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم فالتام في الميدان خلق لا يحصي فقال معاشر الناس الدنيا فانية والاخرة باقية فدخلت ريح تحت الكرسي فرفعته ثم تكلم بكلام لم احفظه والناس يضجون بالدعاء ويكثرون البكاء ثم نزل الكرسي وانزل عنه الحاجب فقعد دون المرتبة وجلس الشيوخ عليها فسالت بعض الشيوخ عن احدهم فقال ---هذا هو المشرع واوما بيده الي رجل حسن الصورة ثم اخذ بيدي فقال مد يدك فصافحه فصافحته ثم قلت يا شيخ للذي سالته من هءلاء القوم فقال ابو بكر وعمر وعثمان وهذا محمد بن ادريس الشافعي فما استتم كلامه حتي حضر شيخ عليه سكينة ووقار فنهضوا له ورفعوا قدره فسالت الشيخ عنه فقال هذا علي بن ابي طالب فاوما المشرع الي الحاجب عطاء فتقدم اليه ثم تحدث معه ف--التفت الي وقال يا فلان الم تقل ان هءلاء القوم كانوا مختلفين بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاوما اليهم فقال الم يكن كذلك فقالوا باجمعهم لا ثم اوماوا الي وقالوا عليك بمذهب الشيخ	4681	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07686	false	-3285415909369855548	27	147	125	727	1485	300	انه راي في جمادي الاولي سنة نيف و 540 وذكر مناما طويلا حاصله كان الحاجب عطاء في الميدان الاخضر خارج باب همدان ببعلبك ثم راي --------------------------------------------------------------------------------------------------اربعة م-----------------------------------------------------------------------------------------------شايخ وكان- قد اتي بكرسي ف-----------------------------------رفعوه عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت ريح تحت الكرسي فرفعته----------------------------------------------------------- ثم نزل الكرسي قال فسالت -----------------------------------------------------------عن احدهم فقيل لي هذا هو المشرع ل--------------رجل حسن الصورة ثم------------------------------------------------------- سالت عن ال-------قوم فقيل ابو بكر وعمر وعثمان وهذا-------------- الشافعي ثم----------------- حضر شيخ عليه سكينة ووقار فنهضوا له ورفعوا قدره فسالت ------عنه فقيل ----علي بن ابي طالب فاوما المشرع الي الحاجب عطا- فتقدم اليه ف--تحدث معه ثم التفت الي وقال --------الم تقل ان هءلاء القوم كانوا مختلفين بعد رسول الله ص ف----------------قلت بلي فاوما اليهم فقال الم يكن كذلك فقالوا باجمعهم لا --------------وقالوا عليك بمذهب الشيخ	7686	6285539770954004589	529	812.5	423	1256	42.117835998535156	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04695	true	-6305059973679125054	105	154	488	700	1383	300	سعيد بن الحكم بن ابي مريم انا محمد هو ابن جعفر حدثني حميد بن ابي زينب عن حسن بن --حسن بن علي بن ابي طالب عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حيث ما كنتم فصلوا علي فان صلاتكم تبلغني ح اخبرنا ابو بكر محمد بن	4695	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06022	false	-4518525049344901884	123	157	593	749	1457	300	سعيد بن ---------ابي مريم عن- محمد ----بن جعفر حدثني حميد بن ابي زينب عن جسر بن الحسن اليمامي ابي عثمان- عن ابيه رفعه--------------------------- قال حيث ما كنتم فصلوا علي فان صلاتكم تبلغني ----------------ومحمد بن	6022	6285539770954004589	130	195.5	98	214	60.74766540527344	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04695	true	-6305059973679125054	130	254	591	1165	1383	300	عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حيث ما كنتم فصلوا علي فان صلاتكم تبلغني ح اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي انا محمد بن الحسن بن علي انا ابو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي نا ابن ابي داود نا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي حدثني ابن عجلان عن سهيل وسعيد بن ابي سعيد مولي المهري عن حسن بن علي بن ابي طالب انه قال وراي رجلا وقف علي البيت الذي فيه قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو له ويصلي عليه فقال حسن للرجل لا تفعل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا تجعلوا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني	4695	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07722	false	-9213456624969105642	0	59	0	284	1436	300	عن جد-ه ان رسول الله ص ق-----------------ال حيث-ما كنتم فصلوا علي فان صلاتكم تبلغني وبسنده عنه عن ابيه----------------------------- الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه -----راي رجلا وقف علي البيت الذي فيه قبر رسول الله ص----------------- يدعو--- ويصلي عليه فقال حسن للرجل لا تفعل فان رسول الله ص -----------------قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا تجعلوا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث-ما كنتم فان صلاتكم تبلغني	7722	6285539770954004589	261	422.0	207	574	45.47038269042969	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04696	true	-6252348463152646986	220	298	1023	1375	1382	300	امه خولة بنت منظور بن زبان بن سيار من بني فزارة اخبرنا ابو الحسين بن الفراء وابو غالب وابو عبد الله ابنا البنا قالوا انا محمد بن احمد بن محمد انا محمد بن عبد الرحمن انا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال فولد الحسن بن علي بن ابي طالب الحسن بن الحسن وامه خولة بنت منظور بن زبان بن س-------------------------------------يار بن عمرو بن جابر بن عقيل بن هلال بن سمي بن مازن بن فزارة بن ذبيان	4696	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07711	false	-3869929229818424278	163	186	766	863	1418	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغيره امه خولة بنت منظور بن زبان بن سيار بن عمرو بن جابر بن عقيل --------بن سمي بن مازن بن فزارة بن زب-ان	7711	6285539770954004589	59	-56.0	44	389	15.167095184326172	13	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04697	true	776440795881186881	95	211	436	1029	1450	300	اختها لامها وابيها تماضر بنت منظور بن زبان وهي ام بنيه خبيب وحمزة وعباد وثابت بن--ي عبد الله بن الزبير فبلغ ذلك منظور بن زبان فقال مثلي يفتات عليه بني-----ته فقدم المدينة فركز راية سوداء في --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق قيسي --بالمدينة الا دخل تحتها فقيل لمنظور اين يذهب بك تزوجها ال---------حسن بن علي و--زوجها عبد الله بن الزبير وملكه الحسن امرها فامضي ------ذلك التزويج وفي ذلك يقول خفير العبسي ان النداء من بني ذبيان قد علموا والجود في ال منظور بن سيار الماطرين بايديهم ندي ديما وكل غيث من الوسمي مدرار تزور جارته-م وهنا هديت--------هم وما فتاهم لها وهنا بزوار ترضي قريش بهم صهرا لانفسهم وهم رضا لبني اخت واصهار	4697	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07712	false	8081459748680477626	51	155	241	786	1515	300	اختها لامها وابيها تماضر بن-------------------------------------------------ت منظور عبد الله بن الزبير ولما علم ابوها بزواجها -قال مثلي يفتات عليه بزواج بنته فقدم المدينة وركز راية سوداء في المسجد----------------------------- فلم يبق قيسي في المدينة الا دخل تحتها فقيل لمنظور اين تذهب--- تزوج احدي بنتيك الحسن بن علي والثانية عبد الله بن الزبير وملكه ل-حسن امرها فامضي منظور ذلك التزويج وفي ذلك يقول جفير العبسي ان الندي- من بني ذبيان قد علموا والجود في ال منظور بن سيار الماطرين بايديهم ندي ديما وكل غيث من الوسمي مدرار تزور جاراتهم وهنا هديتهم فواضلهم وما فتاهم لها سرا -بزوار ترضي قريش بهم صهرا لانفسهم وهم رضي لبني اخت واصهار	7712	6285539770954004589	465	819.5	369	630	73.80952453613281	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04698	true	4123614883413437807	194	296	899	1379	1400	300	علي بن ------------ابي طالب في عصره وكان الحجاج بن يوسف قال له يوما وهو يسايره-------------- في موكبه --بالمدينة وحج--اج يومءذ امير المدينة ادخل عمك ع-----------مر بن علي معك في صدقة علي فانه عمك وبقية اهلك قال----------------------------------------- لا اغير ---شرط علي----- ولا ادخل فيها من لم يدخل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ادخله معك فنكص عنه الحسن حين غفل الحجاج ثم كان وجهه الي عبد الملك حتي قدم عليه فوقف ببابه يطلب الاذن----------------------- فمر به يحيي بن الحكم فلما راه يحيي----------------------------------- عدل اليه فسلم عليه وساله عن مقدمه وخبره وتحفي به ثم قال اني سانفعك----------------------------------------------------- عند امير المءمنين يعني عبد الملك فدخل ا----لحسن علي عبد الملك	4698	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07717	false	1266566656723418125	55	209	278	1029	1460	300	علي ان يشركه فيها فابي فاستشفع عمر----- بالحجاج فبينما الحسن----------- يساير الحجاج ذات يوم في موكبه في المدينة والحجاج يومءذ اميرها قال الحجاج يا ابا محمد ان عمر بن علي ---------------------عمك وبقية اهلك فاشركه معك في صدقات ابيه فقال له الحسن والله لا اغير ما شرط علي فيها ولا ادخل فيها من لم يدخله وكان امير المءمنين ع قد شرط ان يتولي صدقاته ولده من فاطمة دون غيرهم من اولاده وعمر هذا الملقب بالاطرف امه الصهباء بنت ربيعة التغلبية فقال له الحجاج اذا ادخله معك فنكص عنه الحسن حين غفل وذهب من فور------ه الي الشام فمكث----------------- بباب عبد الملك بن مروان شهرا لا يءذن له فمر به يحيي بن الحكم وامه وام الحكم وهي ام مروان وابوها ثقفي فلما راه عدل اليه فسلم عليه وساله عن مقدمه وخبره وتحفي به ثم قال اني سانفعك عنده واستاذن لك عليه وارفعك عنده وكان يحيي قد خرج من------------------- عند عبد الملك فكر راجعا فلما راه عبد الملك	7717	6285539770954004589	300	363.5	230	830	36.14457702636719	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04699	true	559005766365946361	183	278	874	1348	1464	300	الوليد بن عبد الملك -------------------------------الي عث---------------مان بن حيان المري انظر الحسن بن الحسن فاجلده ماءة ضربة وقفه للناس يوما ولا اراني الا قاتله قال ف------------بعث اليه فجء به والخصوم بين يديه قال فقام اليه علي بن --حسين فقال--- يا اخي تكلم بكلمات الفرج يفرج الله عنك لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قال فقالها قال فانفرجت فرجة من الخصوم فراه ف------قال اري وجه رجل قد قرف--ت عليه كذبة خلوا سبيله -انا كاتب الي امير المءمنين بعذر- فان الشاهد يري ما لا ير-- الغاءب	4699	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07715	false	-7945458271116987153	172	277	827	1368	1486	300	الوليد بن عبد الملك ان الحسن يكاتب اهل العراق فكتب الي عامله بالمدينة عثمان بن حيان المري انظر الحسن بن الحسن فاجلده ماءة ضربة وقفه للناس يوما ولا اراني الا قاتله فلما وصله الكتاب بعث اليه فجء به والخصوم بين يديه---- فقام اليه علي بن الحسين فقال له يا اخي تكلم بكلمات الفرج يفرج الله عنك لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين فلما قالها -----انفرجت فرجة من الخصوم فراه عثمان فقال اري وجه رجل قد افتريت عليه كذبة خلوا سبيله وانا كاتب الي امير المءمنين بعذره فان الشاهد يري ما لا يراه الغاءب	7715	6285539770954004589	450	808.5	359	550	81.81818389892578	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04699	true	559005766365946361	81	121	404	593	1464	300	لا يجاوزه فوصله وكتب له فلما خرج من عند---------ه لقيه يحيي بن---- الحكم فعاتبه الحسن علي سوء محضره وقال----------------------------- ما هذا الذي وعدتن------------------------ي فقال له يحيي ايها عنك والله -------------------------------لا يزال يهابك----------- ولولا هيبته اياك ما قضي لك حاجة وما -	4699	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07718	false	-3574336178232651876	137	199	672	968	1465	300	له بجاءزة وصرفه مكرما-- فلما خرج من عند عبد الملك لحقه يحيي ابن ام الحكم فعاتبه الحسن علي سوء محضره فقال له الحسن بءس الله الرفد رفدت ما هذا الذي وعدتني ما زدت علي ان اغريته بي فقال له يحيي ايها عنك والله ما عدوتك نصيحة ولا الوتك رفدا ولا يزال يهابك بعدها ابدا ولولا هيبته اياك ما قضي لك حاجة وعمر	7718	6285539770954004589	166	237.5	128	298	55.70469665527344	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04701	true	-275646543966517740	209	300	1026	1469	1469	300	عبد الملك بن مروان قد غضب غضبة له فكتب---------------------- الي هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة وهو عامله علي المدينة وكانت بنت هشام بن اسماعيل زوجة عبد الملك وام ابنه هشام فكتب اليه ان اقم ال علي يشتمون علي بن ابي طالب واقم ال عبد الله بن الزبير يشتمون عبد الله بن الزبير فقدم كتابه علي هشام فابي ال علي وال عبد الله بن الزبير وكتبوا وصاياهم فركبت اخت لهشام اليه وكانت جزلة عاقلة فقالت يا هشام اتراك الذي يهلك عشيرته علي يده راجع امير المءمنين قال ما-	4701	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07716	false	1926328879646293280	78	136	370	666	1482	300	عبد الملك بن مروان علي ال علي وال الزبير فكتب الي عامله بالمدينة هشام بن اسماعيل ب--------ن الوليد-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اقم ال علي يشتمون عليا وال الز---------------------------بير يشتمون عبد الله بن الزبير-------------------- فابي ال علي وال الز------------بير وكتبوا وصاياهم فركبت اخت لهشام اليه وكانت----- عاقلة فقالت يا هشام اتراك الذي يهلك عشيرته علي يده راجع امير المءمنين قال ما	7716	6285539770954004589	241	414.5	192	466	51.716739654541016	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04702	true	-1301557838899755201	0	179	0	877	1438	300	انا بفاعل قالت فان كان -لا بد من امر فمر ال علي يشتمون ال الزبير ومر ال الزبير يشتمون ال علي ق-ال هذه افعلها فاستبشر الناس بذلك وكانت اهون عليهم وكان اول من اقيم الي جانب المرمر الحسن بن الحسن وكان رجلا رقيق البشرة عليه يومءذ قميص كتان رقيقة فقال له هشام تكلم بسب ال الزبير فقال ان لال الزبير رحما ابلها ببلالها واربها بربابها يا قوم ما-لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار فقال هشام لحرسي عنده اضرب- فضربه سوطا واحدا من فوق قميصه فخلص الي جلده فشرخه حتي سال دمه تحت قدمه في المرمر فقام ابو هاشم عبد الله بن محمد بن علي فقال انا دونه اكفيك ايها الامير فقال في ال الزبير وشتمهم ولم يحضر علي بن الحسين كان مريضا او تمارض ولم يحضر عامر بن عبد الله بن الزبير فهم هشام ان يرسل اليه فقيل له انه لا يفعل افتقتله فامسك عنه وحضر من ال الزبير من كفاه وكان عامر يقول ان الله لم يرفع شيءا فاستطاع الناس خفضه انظروا الي ما يصنع بنو امية يخفضون عليا ويغرون بشتمه وما يزيده الله بذلك الا رفعة	4702	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07716	false	1926328879646293280	136	289	666	1417	1482	300	انا بفاعل قالت فان كان ولا بد------- فمر ال علي يشتمون ال الزبير و---ال الزبير يشتمون ال علي فقال هذه افعلها واستبشر الناس بذلك وكانت اهون عليهم وكان اول من اقيم الي جانب المنبر الحسن بن الحسن وكان رجلا رقيق البشرة عليه يومءذ قميص كتان رقيق ف-قال له هشام تكلم فسب ال الزبير فقال ان لال الزبير رحم-----------------------------ا يا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار فقال هشام لحرسي عنده اضربه فضربه سوطا واحدا---------------------------------------------------------------- فقام ابو هشام عبد الله بن محمد بن علي فقال انا دونه اكفيك ايها الامير فقال في ال الزبير وشتمهم ولم يحضر علي بن الحسين ولا ع------------------------امر بن عبد الله بن الزبير فهم هشام ان يرسل اليه فقيل له انه لا يفعل افتقتله فامسك عنه وحضر من ال الزبير كفاء--ه وكان عامر يقول ان الله لم يرفع شيءا فاستطاع الناس خفضه انظروا الي ما يصنع بنو امية يخفضون عليا ويغرون بشتمه وما يزيده الله بذلك الا رفعة	7716	6285539770954004589	730	1381.0	579	881	82.86038970947266	138	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04705	true	-534469564194977312	153	201	771	1028	1555	300	الحسن بن ابي الحسن صافي مولي حسين بن الارموي------------------ التاجر -بو نزار البغدادي المعروف بملك النحاة ذكر لي انه ولد ببغداد سنة تسع وثمانين واربعماءة في الجانب الغربي في محلة تعرف بشارع دار الرقيق ثم نقل الي الجانب الشرقي من بغداد الي جوار حرم الخلافة المعظمة وهناك قرا	4705	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07930	false	8506902698732605517	260	300	1295	1503	1503	300	الحسن ب----------ن صافي مولي حسين بن الارموي اي صافي مولي حسين التاجر ابو نزار البغدادي المعروف بملك النحاة ذكر لي انه ولد--------------------------------- في الجانب الغربي من بغداد ثم انت-------------------قل الي الجانب الشرقي منها ----الي جو-ر حرم الخلافة المعظمة وهناك قرا-	7930	6285539770954004589	172	274.0	140	276	62.31884002685547	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04705	true	-534469564194977312	262	291	1368	1506	1555	300	وفتح له الجامع ودرس فيه ثم سافر الي بلاد خراسان وكرمان وغزنة ثم دخل الي الشام وقدم دمشق ثم خرج منها ثم عاد اليها واستوطنها الي ان مات بها	4705	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07931	false	2732558977142002007	4	32	25	159	1610	300	وفتح له الجامع ودرس فيه ثم سافر الي بلاد خراسان وكرمان وغزنة ثم دخل---- الشام وقدم دمشق ثم خرج منها ثم عاد اليها واستوطنها الي ان مات بها	7931	6285539770954004589	134	262.0	106	138	97.10144805908203	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04705	true	-534469564194977312	190	262	966	1368	1555	300	الجانب الشرقي من بغداد الي جوار حرم الخلافة المعظمة وهناك قرا العلوم وسمع الحديث من الشريف ابي طالب الزينبي وقرا علم المذهب -علي الشيخ---------------- احمد الاشنهي وقرا علم اصول الدين علي-- الشيخ ابي عبد الله المغربي القيرواني وقرا اصول الفقه علي-- الشيخ ابي الفتح بن ب----------------------------------رهان وقرا علم الخلاف علي-- الشيخ الامام اسعد الميهني وقرا النحو علي-- الشيخ ابي الحسن علي بن ابي زيد----- الاسترابادي الفصيحي وقرا الفصيحي علي عب---------------------------د القاهر الجرجاني	4705	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07934	false	1356497266555727463	114	197	540	976	1498	300	الجانب الشرقي من بغداد من 1 --------------------------------------------------------الشريف ابي طالب الزين-ي وقرا علم المذهب يعني الفقه علي 2 الشيخ ابي احمد الاشنهي وقرا علم اصول الدين علي 3 الشيخ ابي عبد الله المغربي القيرواني وقرا اصول الفقه علي 4 الشيخ ابي الفتح بن برهان صاحب الوجيز والوسيط في اصول الفقه وقرا علم الخلاف علي 5 الشيخ الامام اسعد المهيني وقرا النحو علي 6 الشيخ ابي الحسن علي بن ابي زيد محمد الاسترابادي الفصيحي المتوفي 516 وهو شيعي والفصيحي قرا علي الشيخ عبد القادر الجرجاني	7934	6285539770954004589	310	552.5	252	493	62.88032531738281	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04706	true	5810458698906436641	5	158	25	819	1523	300	المنتخب في علم النحو وهو كتاب نفيس مجلدة --المقتصد في علم التصريف مجلدة ضخمة اسلوب الحق في تعليل القراءات العشر وشء من الشواذ مجلدتان التذكرة السفرية انتهت الي اربعماءة كر-----------------------------------------------------------------------------اسة العروض-------- مختصر- محرر-- مصنف في الفقه علي مذهب الشافعي سماه الحاكم مجلدتان-------------------------------------- مختصر في اصول الفقه--- مختصر في اصول الدين--- ديوان مجموع من شعره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جملة ما--------------------- انشدني لنفسه يمدح سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لله اخلاق مطبوع علي كرم ومن به شرف العلياء والكرم اغر ابلج يسمو عن مساجلة اذا تذوكرت الاخلاق والشيم سمت علاك رسول الله فارتفعت عن ان يشير الي اثباتها قلم لا من راي الملا الاعلي فراعهم وعاد وهو علي الكونين يحتكم يا من له د-نت الدنيا وزخرفت الاخري ومن بعلاه تفخر النسم يا من به عاد وجه ا-لحق متضحا من بعد ان ظوهرت بالباطل الظلم ومن تواضع جبريل الامين له ودون حق نهاه هذه القسم علوت عن كل مدح يستفاض فما الحلال الا الذي تنحوه والعظم	4706	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07935	false	3436877466335223753	16	235	86	1212	1531	300	المنتخب في علم النحو وهو كتاب نفيس مجلدة 5 المقتصد في علم التصريف مجلدة ضخمة 6------------------------------------------------------- التذكرة السفرية انتهت الي اربعماءة كراسة وفي بغية الوعاة السنجرية بدل السفرية وفي كشف الظنون تذكرة ملك النحاة 7 كراسة العروض او كتاب مختصره محرر 8 مصنف في الفقه علي مذهب الشافعي سماه الحاكم مجلدتان وفي كشف الظنون الحاكم في اصول الفقه 9 مختصر في اصول الفقه 10 مختصر في اصول الدين 11 ديوا---------ن شعره وهذه كلها ذكرها ياقوت في معجم الادباء نقلا عن ابن عساكر عدا المنتخب وقال وهو كتاب نفيس بعد ذكر العمد 12 المقامات حذا فيها حذو الحريري وهذه زادها ياقوت ولم يذكرها ابن عساكر 13 المساءل العشر المتعبات الي الحشر وهي عشر مساءل استشكلها في العربية كما في بغية الوعاة اشعاره له اشعار في الدرجة الوسطي نختار منها ما يلي قال من جملة ابيات قال ابن عساكر انه انشده اياها في مدح النبي ص-------------------------- لله اخلاق مطبوع علي كرم ومن به شرف العلياء والكرم اغر ابلج يسمو عن مساجلة اذا تذوكرت الاخلاق والشيم سمت علاك رسول الله فارتفعت عن ان يشير الي انباءها قلم يا من راي الملا الاعلي فراعهم وعاد وهو علي الكونين يحتكم يا من له دانت الدنيا وزخرفت الاخري ومن بعلاه يفخر النسم يا من --اعاد جمال الحق متضحا من بعد ان ظوهرت بالباطل الظل-------------------------------------------------م علوت عن كل مدح يستفاض فما الجلال الا الذي تنحوه والعظم	7935	6285539770954004589	619	1067.0	498	1267	48.85556411743164	101	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04707	true	2274467288410173681	209	268	1089	1403	1552	300	وموار رحل النضو منتصب القرا تراه كما امضيت سهما مسددا تناقضه معروفة كلما ونت اراها ملوي الجانبين مقددا يهز الي اعلام يثرب همة كما هز زمر يوم حر---ب مهندا اذا زار مفتون بدنياه مالكا يءمله زار النبي محمدا الا ديموا موق الهدا باهر العلي كريم العري طلق النقيبة اوحدا اذا الملا الاعلي تناجوا بذكره وراموا هداه كان منه لهم	4707	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07935	false	3436877466335223753	269	300	1374	1531	1531	300	وموار رحل النضو منتصب القرا تراه كما امضيت سهما مس-------------------------------------------------ددا يهز الي اعلام يثرب همة كما هز في- يوم الحروب مهندا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا الملا الاعلي تناجوا بذكره وراموا هداه كان منه لهم-	7935	6285539770954004589	150	275.5	120	317	47.31861114501953	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04707	true	2274467288410173681	1	23	6	117	1552	300	هل سامع يا رسول الله انت لمن ولاءه لك مروي ومنقول بلغت من غاية الاكرام منزلة عنها اعيد الامين الروح جبريل فعاد	4707	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07935	false	3436877466335223753	242	264	1241	1352	1531	300	هل سامع يا رسول الله انت لمن ولاءه لك مروي ومنقول بلغت من غاية الاكرام منزلة عنها اعيد الامين الروح جبريل وقال	7935	6285539770954004589	108	213.0	86	111	97.29729461669922	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04707	true	2274467288410173681	268	300	1403	1552	1552	300	هدي اليك رسول الله يممت ناظما قوافي ما يممن غيرك مقصدا تقاوض عن من لم يزل متقربا اليك بمدح لا يزال مخلدا وحاشاك يا رب العلا ان ترده بغير الذي ساما له-	4707	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07936	false	8472147575329960116	0	31	0	148	1563	300	هدي اليك رسول الله يممت ناظما قوافي ما يممن غيرك مقصدا تفاوض ع--من لم يزل متقربا اليك بمدح لا يزال مخلدا وحاشاك يا رب العلي ان ترده بغير الذي سامي له	7936	6285539770954004589	144	274.5	114	150	96.0	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04708	true	-6308538429673473306	24	300	132	1589	1589	300	من قصيدة لمن النار علي مرفوعة في يفاع جبل عاليها مغار دونها الامي تناقلن الخطا والعدا تتحاماها الشرار لاناس كرمت اعراقهم وسما في ندوة الحي البخار لهم البذخة ان جاثاهم شامخ طاغ له الكبر شعار كلما نادوا ابا ذا شرف في الوغا نار فلباه نزار غزوة ما انجد الركب بما طاب من اخبارها الا وغاروا قصرت بالافوه الاودي عن رتب ذاوده عنها العثار يا بني قحطان انتم ليلة ذات اسداف وعدنان النهار الكم ام لهم بالمصطفي شمخة في الحي ان جد الحوار بشهير في السم-وات العلي صيته يعلا له فيها المنار ولعمري انكم في نسب غير ان الخوض في الباطل عار لكم الفخر اذا حاثثكم في لءي اسلم يوما او غفار فدعوا للقوم ملكا في العلا والمعالي لكم ثوب معار ويمينا بالمهاري شربا ياخذ القيصوم منها والعرار فوقها كل طليح همه ان يري الكعبة يعلوها الستار لو راني ناطقا افوهكم لانثني منخذلا فيه انكسار وانشدنا يفتخر للعرب علي الاعاجم اتنكرين الحق اخت دارم اذا اصخت لمقال عالم سالتني عن العلا واهلها فلم اكن يا هنتا بكاتم للعرب الفخر القديم في الوري فاعرضي عن نبا الاعاجم هم الذين سبقوا الي الندي فهو لديهم قاءم المواسم اشذ عن سمعي احاديث ندا كعب الندا وفرط جود حاتم وانهم ان نهضوا لغارة شدوا علي اسد الشرا الضراغم ثلوا عروش الفرس في املاقهم وكفرهم بكل ضرب صارم وزحزحوا كسراهم عن ملكه بالمشرفيات وباللهازم فنكس التيجان عن رءوسها ما راع من بطش ذوي العماءم فقل لمهيار انتبه من رقدة اضغاثها هازية بحالم بالعرب استوضح نهج سءدد وهم فدي العالم في المكارم اعطاهم الله العلا لانهم قوم النبي المصطفي من هاشم فخرهم باق علي الدهر به ان كان فخر دارس المعالم خصت خوافي العجم عن علا-هم وخذلوا بقصر القوادم اثني علي بيانهم رب-	4708	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07936	false	8472147575329960116	33	240	160	1258	1563	300	من قصيدة لمن النار علي مرفوعة في يفاع حبل عاليها مغ------------------------------------------------ار لاناس كرمت اعراقهم وسما في ندوة الحي النج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار يا بني قحطان انتم ليلة ذات اسداف وعدنان النهار الكم ام لهم بالمصطفي شمخة في الحي ان جد الحوار بشهير في السماوات العلي صيته يعلو له فيها ال-نار ولعمري انكم في نسب غير ان الخوض في الباطل عار قدم----------------------------------------------وا للقوم ملكا في العلا فالمعالي لكم ثوب معار ويمينا بالمهاري شزبا ياخذ القيصوم منها والعرار فوقها كل طميح همه ان يري الكعبة يعلوها الستار لو راني ناطقا افوهكم لانثني منخذلا فيه انكسار وقال--- يفتخر للعرب علي العجم من قصيدة للع--------------------------------------------------------------------------------رب الفخر القديم في الوري فاعرضي عن نبا الاعاجم هم الذين سبقوا الي الندي فهو لديهم قاءم المواسم اشذ عن سمعي احاديث ندا كعب الندا وفرط جود حاتم وانهم ان نهضوا لغارة شدوا علي اسد الشري الضراغم ثلوا عروش الفرس في املاقهم وكفرهم بكل عضب صارم وزحزحوا كسراهم عن ملكه بالمشرفيات وباللهاذم فنكس التيجان عن رءوسها ما راع من بطش ذوي العماءم فقل لمهيار انتبه من رقدة اضغاثها هازءة بحالم بالعرب استوضح نهج سءدد وهم ندي العالم في المكارم اعطاهم الله العلا لانهم قوم النبي المصطفي من هاشم فخرهم باق علي الدهر به ان كان فخر دارس المعالم حصت خوافي العجم عن علاءهم وخذلوا بقصر القوادم اثني علي بيانهم رب	7936	6285539770954004589	1061	2039.5	858	1460	72.67123413085938	184	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04709	true	6360141688948201100	116	171	602	890	1575	300	الحسن بن الحسين بن عبد الله بن الحسين ابن عبد الله بن حمدان بن حمدون ابو محمد التغلبي--------- الامير المعروف بناصر الدولة وسيفها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي امرة دمشق في ايام الملقب بالمستنصر-------------- بعد امير الجيوش الدزبري في جمادي الاخرة سنة ثلاث وثلاثين واربعماءة فلم يزل واليا بها الي ان قبض عليه وسير الي مصر مستهل رجب سنة	4709	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07737	false	640081752557603081	154	274	786	1383	1510	300	الحسن بن الحسين بن عبد الله بن الحسين -بن عبد الله بن حمدان------------------ التغلبي ابو محمد الامير المعروف بناصر الدولة وسيفها ذو المجدين قتل بمصر سنة 465 وهو غير ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان اخي سيف الدولة بل هو من اولاده كما قاله ابن الاثير في تاريخه وقال انه كان يظهر التسنن من بين اهله اه والله اعلم بحاله وفي النجوم الزاهرة انه اخر من بقي من اولاد بني حمدان ملوك حلب وغيرها كنيته كناه ابن الاثير ابو علي وكناه صاحب النجوم الزاهرة ابو محمد في تاريخ ابن عساكر تولي امرة دمشق في ايام الملقب بالمستنصر العلوي المصري بعد امير الجيوش الدزبري سنة 423----------------------------------- فلم يزل واليا بها الي ان قبض----- وسير الي مصر او--ل رجب سنة	7737	6285539770954004589	218	350.0	174	658	33.130699157714844	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04709	true	6360141688948201100	0	24	0	119	1575	300	العلي فهل لهذا المجد من مقاوم وكل من يحتال لانتقاصهم يرفل في مرط حسود ظالم فليبق من عاداهم مضللا فما لداء حاسد من حاسم	4709	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07936	false	8472147575329960116	240	264	1258	1377	1563	300	العلي فهل لهذا المجد من مقاوم وكل من يحتال لانتقامهم يرفل في مرط حسود ظالم فليبق من عاداهم مضللا فما لداء حاسد من حاسم	7936	6285539770954004589	118	235.0	94	119	99.15966033935547	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04732	true	-4609196129162733614	7	166	40	847	1486	300	محمد بن علي المصر---ي وكان يءدب اولاد الوزير جعفر بن الفضل بن جنزابة ذكر ا-بو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الداني ان ابا علي كان من احفظ اهل عصره للقراءات والغراءب من الروايات والشاذ من الحروف و----مع ذلك يحفظ تفسيرا كثيرا ومعاني واعرابا وعللا واختلاف الناس في ذلك ينص ذلك نصا بطلاقة لسان وحسن منطق لا يلحن وكانت له اشارات يشير بها لمن قرا عليه يفهم عنه في الكسر والفتح والمد والقصر والوقف وربما كان يتبدي بالمسالة من غير ان يسال عنها ب-نص اقوال العلماء فيها ليري حفظه وكان يظهر مذهب الروافض ويشير الي القول بالتشيع بسبب السلطان شاهدت منه---- وذاكرت به فارس بن احمد ------------غير مرة وكان لا يرضاه في دينه وبلغني انه قال لمحمد بن علي حين ختم عليه القران يا ابا بكر انما -قرا عليك للرواية لا للدراية وسمعت فارس بن احمد يقول وقد ذاكرته بابي علي كان ابو علي لا يقر- بقراءته علي الشنبوذي ما دام حيا فلما توفي قال قرات علي الشنبوذي واسند	4732	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07895	false	-3772815852140191525	147	300	776	1564	1564	300	محمد بن احمد الشنبوذي وكان يءدب اولاد الوزير جعفر بن الفضل بن خنزابة وقال ابو عمرو----------------------- الداني كا--------------ن احفظ اهل عصره للقراءات والغراءب من الروايات والشاذ من الحروف وكان مع ذلك يحفظ تفسيرا كثيرا ومعاني واعرابا وعللا واختلاف الناس في ذلك ينص---- نصا بطلاقة لسان وحسن منطق لا يلحق وكانت له اشارات يشير بها لمن قرا عليه تفهم عنه في الكسر والفتح والمد والقصر والوقف وربما كان يبتدء بالمسالة من غير ان يسال عنها وينص اقوال العلماء فيها ليري حفظه وكان يظهر مذهب الروافض ويشير الي القول بالتشيع بسبب السلطان شاهدت منه ذلك وذاكرت به فارس بن احمد مر ابن فارس غير مرة وكان لا يرضاه في دينه وبلغني انه قال لمحمد بن علي---- ختم عليه القران يا ابا بكر انما اقرا عليك للرواية لا للدراية وسمعت فارس بن احمد يقول وقد ذاكرته بابي علي كان ابو علي لا يقرا بقراءته علي الشنبوذي ما دام حيا فلما توفي قال قرات علي الشنبوذي واسند-	7895	6285539770954004589	738	1378.0	593	834	88.48921203613281	133	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04741	true	-3464861531682438972	40	179	203	910	1496	300	الحسن بن العباس بن الحسن بن الحسين ابي الجن ابن علي بن محمد بن علي بن اسماعيل بن جعفر ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو محمد الحسيني----------------------------------------------------------------------- ولي القضاء بدمشق--- خلافة ابي عبد الله محمد بن النعمان قاضي ابي علي منصور الملقب بالحاكم وكان اصلهم من قم فانتقل ابوه العباس الي حلب وانتقل الحسن واخوت-ه الي دمشق وولي قضاءها ثم ارسله الملقب بالحاكم رسولا الي امير حلب فقال ابو الحسن بن الدويدة المعري فيه لما قدم الي حلب راي الحاكم المنصور غاية رشده فارسله للعالمين دليلا اتي ما اتي الله العلي مكانه فارسل من ال الرسول رسولا ف------مات فلما توفي رثاه الشعراء فقال فيه الشريف ابو الغناءم عبد الله بن الحسن بن محمد الحسني النسابة فروعك يا شريف شهدت حقا بان الطاهرين لها اصول علي حال الرسالة في صلاح فقدت وهكذا فقد الرسول	4741	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07970	false	-6571963245498033805	67	202	328	998	1485	300	الحسن بن العباس بن الحسن بن الحسين ابي الجن ابن علي بن محمد بن علي بن اسماعيل بن جعفر -بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو محمد الحسيني توفي بحلب سنة 400 ثم حمل الي دمشق ودفن بها قال ابن عساكر في تاريخ دمشق ولي القضاء بدمشق في خل------------------------------------------------افة الملقب بالحاكم وكان اصلهم من قم فانتقل ابوه العباس الي حلب وانتقل هو--- واخوانه الي دمشق ------------ثم ارسله الح--------اكم رسولا الي امير حلب فقال اب---------ن الدويرة -------فيه لما قدمها------ راي الحاكم المنصور غاية رشده فارسله للعالمين دليلا اتي ما اتي الله العلي مكانه فارسل من ال الرسول رسولا ثم انه مات ف---------رثاه الشعراء وقال فيه الشريف ابو الغناءم عبد الله بن الحسن--------------- النسابة فروعك يا شريف شهدن حقا بان الطاهرين لها اصول علي حال الرسالة في صلاح فقدت وهكذا فقد الرسول	7970	6285539770954004589	577	1039.0	461	788	73.22335052490234	104	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04742	true	2775174174406797668	7	37	33	189	1553	300	لو ان دارا اخبرت عن ناسها لسالت رامة عن ظباء كناسها بل كيف تسال دمنة ما عندها علم بوحشتها ولا ايناسها ممحوة العرصات يشغلها البلي عن ساحبات الريط فوق دهاسها	4742	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09189	false	-1434605624788861588	13	43	62	218	1561	300	لو ان دارا اخبرت عن ناسها لسالت رامة عن وباء كناسها بل كيف تخبر دمنة ما عندها علم بوحشتها ولا ايناسها ممحوة العرصات يشغلها البلي عن ساحبات المرط فوق دهاسها	9189	6285539770954004589	150	294.0	120	156	96.15384674072266	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04812	true	4564831834487431408	228	285	1048	1326	1393	300	عبد الرحمن بن مسعود عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه --حسن و--حسين هذا علي عاتقه وهذا علي عاتقة وهو يلثم هذا مرة ويلثهم هذا مرة فقال ابن المذهب وهذا مرة حتي انتهي الينا فقال له رجل يا رسول الله انك لتحبهما فقال من احبهما فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني	4812	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01713	false	-8643694977915356721	220	259	1087	1280	1490	300	عبد الرحمن بن مسعود عن ابي هريرة---- خرج علينا رسول الله ص----------------- ومعه الحسن والحسين هذا علي عاتقه وهذا علي عاتقه وهو يلثم هذا مرة و------هذا -------------------------مرة حتي انتهي الينا ف-------------------------------------قال من احبهما فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني	1713	6285539770954004589	188	334.0	149	282	66.66666412353516	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04818	true	-826108608064612422	149	180	726	881	1465	300	ام سلمة تذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في بيتها فاتته فاطمة ببرمة فيها خزيرة فدخلت بها عليه فقال لها ادع---- زوجك وابنيك قالت فجاء علي وحسن وحسين فدخلوا	4818	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01018	false	-6888822443944653445	272	300	1301	1437	1437	300	ام سلمة----- ان النبي ص----------------- كان في بيتها فاتته فاطمة ببرمة فيها خزيرة فدخلت بها عليه فقال لها ادعي لي زوجك وابنيك قالت فجاء علي وحسن وحسين فدخلوا-	1018	6285539770954004589	132	232.5	106	159	83.01886749267578	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04818	true	-826108608064612422	181	269	886	1320	1465	300	فجلسوا ياكلون من تلك الخزيرة وهو علي منامة له علي دكان تحته كساء خيبري قالت وانا في الحجرة اصلي فانزل الله عز وجل هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قالت فاخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم اخرج يد-ه فالوي به-ا الي السماء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي -خاصتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ح قالت فادخلت راسي البيت فقلت وانا معكم يا رسول الله قال انك الي خير انك الي خير ح قال عبد الملك وحدثني ابو ليلي عن ام سلمة	4818	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01019	false	-8390760162684695813	0	83	0	427	1510	300	فجلسوا ياكلون من تلك الخزيرة وهو علي منامة له و----كان تحته كساء خيبري قالت وانا في الحجرة اصلي فانزل الله تعالي- هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قالت فاخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم اخرج يديه فالوي بهما الي السماء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وخاصتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا-- قالت فادخلت راسي البيت وقلت -انا معكم يا رسول الله قال انك الي خير انك الي خير وروي الحاكم في المستدرك بسنده-- عن ام سلمة	1019	6285539770954004589	389	709.5	310	437	89.01602172851562	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04820	true	7665446378912976463	0	30	0	144	1409	300	نزلت هذه الاية في بيتي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا-------------------------------------------------- قلت يا رسول الله ا-لست من اهل البيت قال انك الي خير انك من ازواج	4820	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00870	false	1468043566998011881	103	141	552	736	1531	300	نزلت هذه الاية في بيتي انما يريد الله----------- الاية وفي البيت سبعة جبريل ومكاءيل وعلي وفاطمة والحسن والحسين وانا علي باب البيت قلت يا رسول الله ا لست من اهل البيت قال انك الي خير انك من ازواج	870	6285539770954004589	113	174.5	86	195	57.9487190246582	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04821	true	3439149396574732118	9	41	40	198	1427	300	قال فذاك ملك لم يهبط الي الارض قبل الساعة -استاذن ربه عز وجل في السلام علي فسلم علي وبشرني بان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	4821	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10492	false	3381869996568792493	18	46	87	230	1389	300	قال ذل-ك ملك لم يهبط الي الارض قبل الساعة فاستاذن الله------ في السلام ---------علي وبشرني بان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	10492	6285539770954004589	136	248.5	108	159	85.53459167480469	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04852	true	-9122135197974477592	96	183	463	894	1451	300	من اكرم الناس ابا واما وجدا وجد----------ة وخالا وخالة وعما وعمه فقام النعمان بن العجلان الزرقي فاخذ بيد الحسن فقال---------------- هذا ابوه علي------------ وامه فاطمة وجده رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وجدته خديجة وعمه جعفر---------------- وعمته ام هانء بنت ابي طالب وخاله القاسم وخالته زينب فقال------------------------------ عمرو بن العاص احب من ---------------------------بني هاشم دعاك الي ما علمت قال ابن العجلان يا ابن العاصي ما علمت ان--- من التمس رضي مخلوق بسخط-- ال----خالق حرمة الله امنيته----------------- وختم له بالشقاء في اخر عمره بنو هاشم انضر قريش عودا --------	4852	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05817	false	5671575735359525767	49	155	276	805	1558	300	من خير- الناس ابا واما وجدا وجدة وعما وعمة وخالا وخالة فقال ثابت و-------------------------------اخذ بيد الحسن بن علي عليهما السلام هذا ابوه علي بن ابي طالب وامه فاطمة وجده رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجدته خديجة وعمه جعفر الطيار في الجنة وعمته ام هانء بنت ابي طالب وخاله ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعترضه عمرو بن العاص فقال ابيت يا اخا الانصار الا حبا لبني هاشم فقال ثابت ويلك ------------------يا ابن العاص انه لم يرد احد من الناس رضي مخلوق بمعصية الخالق الا حرمه الله امنيته في الحياة الدنيا وختم له بالشقاء في الاخرة-- بنو هاشم انضر وجوها واوري زنادا	5817	6285539770954004589	290	391.5	224	581	49.9139404296875	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04865	true	3739036017598224742	56	127	256	588	1437	300	يغلب علي الصمت كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان لا يشارك في دعوي ولا يدخل في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا كان ي------------------------------------------------------قول ما ي---فعل ويفعل ما لا يقول تفضلا وتكرما كان لا يفعل عن اخوانه ولا يختص بشء دونهم كان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله كان اذا ابتداه امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر فيما هو اقرب الي هواه فخالفه	4865	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01757	false	-5644055812267004378	178	236	854	1122	1435	300	يسخط ولا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان اذا جالس العلماء علي ان يستمع احرص منه علي --------------------ان يقول كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت كان لا يقول ما لا يفعل ويفعل ما لا يقول كان اذا عرض ل----------------------------------------------------------------------------------------------ه امران لا يدري ايهما اقرب الي ربه- نظر اقربهما من------ هواه فخالفه	1757	6285539770954004589	142	186.5	105	389	36.50385665893555	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04873	true	-8558108988770237073	176	233	860	1120	1433	300	صدقة بن المثني عن جده رياح بن الحارث قال كنت عند منبر الحسن بن علي وهو يخطب الناس بالمداءن فقال الا ان امر الله واقع اذ لا له دافع وان كره الناس اني ما احببت ان الي من---- امة محمد-- مثقال حبة من خردل يهراق فيه محجمة من قد دم علمت ما ينفعني مما يضرني فالحقوا بطيتكم	4873	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10426	false	8902226780668318770	162	215	772	1013	1395	300	صدقة بن المثني عن جده رياح بن الحارث---- كنت عند منبر الحسن بن علي وهو يخطب------ بالمداءن فقال الا ان امر الله واق--------------ع وان كره الناس اني ما احببت ان الي من امر امة محمد ص مثقال حبة من خردل ي-راق فيه محجمة من دم مذ علمت ما ينفعني مما يضرني فالحقوا بطيتكم	10426	6285539770954004589	231	424.5	180	266	86.84210205078125	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04876	true	-2771378007980157316	131	231	600	1143	1463	300	انا والله ما ثنا-نا عن اهل الشام شك ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مبتدءكم الي صفين ودينكم امام دنياكم فاصبحتم اليوم ودنياكم اما- دينكم الا وانا لكم كما كنا ولستم لنا كما كنتم الا وقد اصبحتم بعد قتيلين قتيل بصفين تبكون له وقتيل بالنهروان تطلبون بثاره فاما الباقي فخاذل واما الباكي فثاءر الا وان معاوية دعانا الي امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه عليه وحاكمناه الي الله جل وعز بظبا السيوف وان اردتم الحياة قبلناه واخذنا لكم الرضا فناداه القوم من كل جانب البقية البقية	4876	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01732	false	6863653142634127531	187	270	974	1436	1584	300	انا والله ما يثنينا عن اهل الشام شك ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مسيركم -الي صفين ودينكم امام دنياكم واصبحتم اليوم ودنياكم امام دينكم ا----------------------------------------لا وقد اصبحتم بين قتيلين قتيل بصفين تبكون له وقتيل بالنهروان تطلبون بثاره فاما الباكي فخاذل واما الطالب فثاءر الا -ان معاوية دعانا ل---امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه عليه -------------------------------------وان اردتم الحياة قبلناه واخذنا لكم الرضي فناداه الناس من كل جانب البقي- البقية	1732	6285539770954004589	439	820.0	357	545	80.55046081542969	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04897	true	-2065066957195739299	44	147	219	695	1419	300	كان زمن حسن بن زيد وهو امير---- المدينة استعدوا بنو محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب علي ال عقيل بن ابي طالب في قناتهم التي في دارهم الخارجة الي المقبرة فقالوا ان قبر فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند هذه القناة فاختصموا الي حسن بن زيد قال فدعاني---- فسالني عن قبر فاطمة فاخبرته عن عبيد الله بن علي بن ابي رافع ومن بقي من اهلي -عن حسن بن علي وقوله ادفنوني الي جنب امي ثم اخبرته علي منقذ الحفار -عن قبر الحسن انه راه مطابقا قال -----فقال الحسن بن زيد انا علي ما تقول واقر قناة ال عقيل	4897	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07811	false	-5853207668795296304	146	234	716	1128	1438	300	كان زمن حسن بن زيد وهو امير علي المدينة استعدي- بنو محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب علي ال عقيل------------ في قناتهم التي في دورهم الخارجة في- المقبرة وقالوا ان قبر فاطمة ع------------------------------- عند هذه القناة فاختصموا الي حسن----------- فدعاني حسن فسالني------------- فاخبرته عن عبيد الله بن -------ابي رافع ومن بقي من اهلي وعن حسن بن علي وقوله ادفنوني الي جنب امي ثم اخبرته ع-ن منقد الحفار وعن قبر الحسن انه راه مطابقا بالحجارة فقال --حسن بن زيد انا علي ما تقول واقر قناة ال عقيل	7811	6285539770954004589	387	667.0	302	491	78.81874084472656	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04917	true	-4537808577135233824	117	228	564	1097	1441	300	عبد الغني الحسن بن علي بن عيسي الازدي نا عب-----------------------------------------------------------------------------د الرزاق بن همام انا ابراهيم بن محمد الاسلمي عن داود بن الحصين عن عكرمة بن خالد عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ما اكرم النساء الا كريم ولا اهانهن الا لءيم ح اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين بن النقور انا ابو سعد اسماعيل بن احمد بن ابراهيم الاسماعيلي بانتقاء الدارقطني انا ا---------------------------------------------------------------------------------------------بو احمد عبد الله بن عدي نا عمر بن سعيد بن سنان نا الحسن بن علي ابو عبد الغني الازدي نا عبد الرزاق عن مالك بن انس عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي	4917	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08198	false	2144671666485302326	155	253	783	1250	1475	300	عنه اجازة الحسن بن علي بن عيسي الازدي المعاني ابو عبد الغني من اهل معان من البلقاء قال ابن عساكر في تاريخ دمشق روي عن عبد الرزاق وروي عنه جماعة وكان ضعيفا وروي ابن عساكر من طريقه ---------------------عن علي ع انه ق----------ال رسول ا---------لله --------ص خيركم ------لاهله وانا خيركم لاهلي ما اكرم النساء الا كريم ولا اهانهن الا لءيم وروي حديثا اخر عن ابي هريرة وقال رواه------------------------------------------------------------------------------ الدارقطني وقال هو حديث منكر من حديث مالك تفرد به الحسن بن علي ابو عبد الغني المعاني عن عبد الرزاق عنه وقال ابو احمد ---------بن---------------------- عدي روي الحسن المعاني عن عبد -------------------------------------------------------------------------	8198	6285539770954004589	177	217.0	135	703	25.17780876159668	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04918	true	7337649410301882237	20	92	96	440	1520	300	الحسن بن علي بن عيسي ابو عبد الغني الاز----------------------------------------دي رو--------------ي عن عبد الرزاق احاديث لا يتابعه احد عليها في فضاءل علي وغيره قال الشيخ وابو عبد الغني هذا لم ار له من الحديث ولم يحدثنا عنه احد باكثر من خمسة احاديث وما رواه يحتمل وكم مجهود من يريد ان يكذب في خمسة احاديث انبانا ابو سعد المطرز وابو علي الحداد قالا قال لنا ابو ----------------------------------------------نعيم الحسن بن علي -الازدي ابو عبد الغني	4918	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08198	false	2144671666485302326	232	300	1151	1475	1475	300	الحسن بن عل--------ي ابو عبد الغني المعاني عن عبد الرزاق عنه وقال ابو احمد بن عدي روي الحسن المعاني عن عبد الرزاق احاديث لا يتابعه احد عليها في فضاءل علي وغيره---------- وابو عبد الغني هذا لم ار له من الحديث ولم يحدثنا عنه احد باكثر من خمسة احاديث وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم روي عن مالك احاديث موضوعة اه وفي ميزان الذهبي الحسن بن علي بن عيسي ابو عبد الغني-	8198	6285539770954004589	209	323.5	164	445	46.96629333496094	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04933	true	1202951189055892321	241	300	1154	1445	1445	300	الحسن بن علي ابو عمر- الاطرابلسي ان لم يكن الحسن بن علي بن الحسن فهو غيره قرات بخط بعض الاطرابلسيين انشدني ابو عمر الحسن بن علي باطرابلس وقد ضربه لاو مولي زرافة ظلما وعدوانا فكتب الي ابنه لءن كنت ظلما قد رميت ببدعة وعضضني ناب حديد من الدهر فاني علي دين النبي محمد وصاحبه في الغار اعني ابا بكر-	4933	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08090	false	5526541368039345516	7	55	35	280	1471	300	الحسن بن علي ابو عمرو الاطرابلسي يظهر تشيعه مما ذكره ابن عساكر في تاريخه قال قال-- بعض الاطرابلسيين حين------------------------------------- ضربه لا ومولي زرافة ظلما وعدوانا فكتب الي ابنه لءن كنت ظلما--- رميت ببدعة وعضضني ناب حديد من الدهر فاني علي دين------ محمد وصاحبه في الغار اعني ابا بكر	8090	6285539770954004589	192	317.5	155	293	65.52900695800781	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04934	true	5585857930337485159	0	242	0	1171	1453	300	واهدي سلاما كل ما ذر شارق علي عمر الفاروق في السر والجهر رفيقاه في المحيا قسيماه في الاذي ضجيعاه بعد الموت في ملحد القبر واهوي ابن عفان الذي سبح الحصا بكف-ه اكرم بالشهيد ابي عمرو وكم لعلي من مناقب جمة اذا ذكرت اوفت علي عدد القطر نجوم بدور ايهم يقتدي به فقيه هدي الضلال في المسلك الوعر بهم عز دين الله بعد خموله باحد له- الحرب العوان وفي بدر اما والذي يبقيك العز اخذا بضبعيه معقود له راية النصر وحق مني والمشعرين الية وزمزم والبيت المكرم والحجر وما قرنوا يوم الجمار غدته من البدن عيد النحر تهدي الي النحر لقد نقل الواشون عني مقالة مزورة لم تجر يوما علي فكر- فقالوا به ما اسال الله سيدي علي ما به ابلا جزيلا من الاجر وما ذاك الا انني فت معسرا فلم يلحقوا شاوي ولم يقتفوا اثري ومن يك ذا علم فلا بد ان يري له حاسد بطوي بكشح علي غدر فقل لي ابا عبد الاله محمدا عداك الردي والحر يهتز للحر اما كان في حكم المروءة والوفا مراعاة ذي ود قديم اخي شكر فان كان ذا ذنب جزيتم بذنبه او العفو ان العفو اجمل بالمر اما ان للمكروب تفريج كربه اما ان ان يفدي الاسير من الاسر ايرتو--ي في ارضه وبلاده لعمرك ذا خطب عجيب من الامر اروح واغدو خاءفا مترقبا وتمسي النصاري امنين من الكفر فما الميت ميت مستريح بموته ولكن مقام في بلاد علي صغر فان كنت ترضي بالذي بي من الاسي صبرت ولا شء امر من الصبر الحسن بن علي	4934	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08090	false	5526541368039345516	55	297	280	1452	1471	300	واهدي سلاما كل-ما ذر شارق علي عمر الفاروق في السر والجهر رفيقاه في المحيا قسيماه في الاذي ضجيعاه بعد الموت في ملحد القبر واهوي ابن عفان الذي سبح الحصي بكفيه اكرم بالشهيد ابي عمرو وكم لعلي من مناقب جمة اذا ذكرت اوفت علي عدد القطر نجوم بدور ايهم يقتدي به ففيه هدي الضلال في المسلك الوعر بهم عز دين الله بعد خموله باحد لدي الحرب العوان وفي بدر اما والذي يبقيك للعز اخذا بضبعيه معقود له راية النصر وحق مني والمشعرين الية وزمزم والبيت المكرم والحجر وما قربوا يوم الجمار غدية من البدن عيد النحر تهدي الي --نحر لقد نقل الواشون عني مقالة مزورة لم تجر يوما علي فكري فقالوا به ما اسال الله سيدي علي ما به ابلي جزيلا من الاجر وما ذاك الا انني فت معشرا فلم يلحقوا شاوي ولم يعنقوا اثري ومن يك ذا علم فلا بد ان يري له حاسد يطوي بكشح علي غدر فقل لي ابا عبد الاله محمد- عداك الردي والحر يهتز للحر اما كان في حكم المروءة والوفا مراعاة ذي ود قديم اخي شكر فان كان ذا ذنب جزيتم بذنبه او العفو ان العفو اجمل بالحر اما ان للمكروب تفريج كربه اما ان ان يفدي الاسير من الاسر اسير سري في ارضه وبلاده لعمرك ذا خطب عظيم من الامر اروح واغدو خاءفا مترقبا وتمشي النصاري امنين من الكفر فما الميت ميت مستريح بموته ولكن مقام في بلاد علي صغر فان كنت ترضي بالذي بي من الاسي صبرت ولا شء امر من الصبر الحسن بن علي	8090	6285539770954004589	1146	2236.5	905	1176	97.44898223876953	224	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04936	true	74125020211872982	239	290	1175	1415	1462	300	واخ مسه نزولي بفرح مثل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الده ر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من الس كرة بالهم طافح ليس يصحوا لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا تصحوا	4936	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03169	false	-6711472913456894161	181	229	954	1190	1542	300	واخ مسه نزولي بقرح مثل-ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الده-ر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من الس-كرة بالهم طافح ليس يصحو- لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا تصحوا	3169	6285539770954004589	235	449.0	187	240	97.91666412353516	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04936	true	74125020211872982	59	235	301	1149	1462	300	ابو علي الحسن بن علي الشيزري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم علينا دمشق نا ابو عبد الله الحسين بن احمد خالويه نا علي بن مهرويه القزويني نا داود بن سليم-ان- القاري ------نا علي بن موسي الرضا نا ابي موسي بن جعفر نا ابي جعفر بن محمد نا ابي محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه علي بن ابي طالب ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشر ابنتي فاطمة وعليها حلة قد عجنت بماء الحيوان فينظر الخلاءق اليها فيتعجبون منها وتكسي ايضا الف حلة من حلل الجنة مكتوب علي كل حلة منها بخط اخضر ادخلوا ابنة نبيي الجنة علي احسن صورة واحسن الكرامة واحسن المنظر فتزف كما تزف العروس وتتوج بتاج العز ويكون معها سبعون الف جارية حورية عينية في يد كل جارية منديل من استبرق وقد زين لك تلك الجواري منذ خلقهن الله ----------------------ح الحسن بن علي ابو محمد الوراق سمع منه رشا بن نظيف قرات بخط ا------------------------------------بي الحسن رشا بن نظيف وانبانيه ابو القاسم علي بن ابراهيم وابو الوحش سبيع بن المسلم عنه انشدني ابو محمد الحسن بن علي	4936	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08176	false	2086847650356585568	46	205	236	1045	1532	300	ابو علي الحسن بن علي الشيزري الشيزري بفتح الشين المعجمة وسكون المثناة التحتية وفتح الزاي وكسر الراء بعدها ياء بالنسبة نسبة الي شيزر في انساب السمعاني هي مدينة وقلعة حصينة بالشام قريبة من حمص اه في تاريخ ابن عساكر قدم------ دمشق وحدث بها عن ابن--------------- خال-----------------ويه ا--------------------لهمذاني النحوي وروي عنه علي------------------------------------------------------------------------------------- بن الخضر السلمي باسناده الي علي بن ------------ابي طالب انه قال قال رسول الله ص----------------- تحشر ابنتي فاطمة وعليها حلة قد عجنت بماء الحيوان فينظر الخلاءق اليها فيتعجبون منها وتكسي ايضا الف حلة من حلل الجنة مكتوب علي كل م----نها بخط اخضر ادخلوا ابنة نبيي الجنة علي احسن صورة واحسن --كرامة واحسن --منظر فتزف كما تزف العروس وتتوج بتاج العز ويكون معها سبعون الف جارية حورية عينية في يد كل جارية منديل من استبرق وقد زين لك تلك الجواري منذ خلقهن الله اه ومن ذلك قد يظن تشيعه الحسن بن علي الض-------------------------------------------بي الشهير بابن وكيع التنيسي مضي بعنوان الحسن بن علي بن احمد بن محم----------------------------------------------------------------------د الحسن بن علي	8176	6285539770954004589	487	747.0	384	1102	44.192378997802734	86	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04949	true	-1833362711019692643	39	84	194	423	1480	300	الحسن بن محمد بن احمد بن هشام السلمي نا ابو----------- جعفر محمد بن عبد الله البغدادي حدثني محمد بن الحسن بالباب والابواب ---نا حميد الطويل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تختموا بالعقيق فانه انجح للامر واليمني احق بالزينة	4949	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08770	false	-1759866633836891329	102	188	521	951	1547	300	الحسن بن محمد بن احمد بن هشام السلمي بسنده اليه عن ابي جعفر محمد بن عبد الله البغدادي حدثني محمد بن الحسن ب--باب -الابواب حدثنا حميد الطويل فذكر مثله وهو موضوع لا ريب فيه لكني لا ادري من وضعه وقال ابن عدي لما اخرجه هذا حديث باطل والحسين مجهول وقد ذكره عياض من وجه اخر ورواه عن ابي الحمراء انتهي والذي رواه ابن عساكر في ترجمة الحسن بن محمد السلمي المذكور من طريقه عن انس عن ال-----------رسول ص---------------------- تختموا بالعقيق فانه انجح للامر واليمني احق بالزينة	8770	6285539770954004589	183	307.0	146	466	39.2703857421875	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04957	true	-5530762304524263432	25	123	130	611	1526	300	الحسن بن محمد الصالح بن الحسن ابن الحسين المتهجد بن عيسي بن يحيي بن الحسن ابن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو محمد الحسني الزيدي----------------------- ولي قضاء دمشق حكي عن ابي علي الحسن بن داود بن سليمان النقار الكوفي حكي عنه ابنه ابو الغناءم عبد الله وذكره ابو محمد بن الا كفاني في تسمية قضاة دمشق وقضي بحلب لسعد الدولة بن سيف الدولة بن حمدان وكان عالما زاهدا كريا ولد في صفر سنة تسع وعشرين وثلاثماءة وعرض عليه الرزق علي القضاء فلم يقبل وكانت ضيافته علي الملقب بالعزيز في كل شهر ماءة دينار	4957	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08312	false	5973975889625943130	27	96	137	461	1482	300	الحسن بن محمد الصالح بن الحسن -بن الحسين المتهجد بن عيسي بن يحيي بن الحسن -بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ع ولد في صفر سنة 329 في تاريخ دمشق لابن عساكر ولي قضاء دمشق ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلب لسعد الدولة بن سيف الدولة بن حمدان وكان عالما زاهدا----------------------------------------- وعرض عليه الرزق علي القضاء فلم يقبل وكانت ضيافته علي الملقب بالعزيز في كل شهر ماءة دينار	8312	6285539770954004589	278	494.0	219	504	55.158729553222656	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04958	true	6898457999000276233	186	300	950	1558	1558	300	قال كنت بالكوفة وانا صبي بالمسجد الجامع وقد جاء القرامطة بالحجر الاسود وكان اهل الكوفة قد رووا عن امير المءمنين علي رضي الله عنه انه قال كاني بالاسود الديداني من اولاد حام قد دلي الحجر الاسود من القنطرة السابعة من مسجدي هذا يقال له رخمة وذكروا اسمه بالخاء رخمة قال فلما دخلوا المسجد قال السيد القرمطي يا رخمة بالخاء قم فقام اسود ديداني من اولاد حام كما ذكر امير المءمنين ف--اعطاه الحجر وقال اطلع الي سطح المسجد ودل الحجر فاخذه وطلع فجاء يدليه من القنطرة الاولي وكان انسانا دفعه الي الثانية وكان كلما اراد ان يدليه من قنطرة مشي الي قنطرة اخري حتي وصل الي القنطرة السابعة فدلاه منها فكبر الناس بقول امير المءمنين-	4958	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08313	false	-2122423288444366119	1	100	4	532	1607	300	قال كنت بالكوفة وانا صبي بالمسجد الجامع و---جاء القرامطة بالحجر وك-------ان اهل الكوسة قد رووا عن امير المءمنين ع--------------- انه قال كاني بالاسود الديداني من اولاد حام قد دلي الحجر الاسود من القنطرة السابعة من مسجدي--------------------------------------------- فلما دخلوا المسجد قال ------القرمطي يا رحمة------- قم فقام اسود ديداني من اولاد حام كما ذكر امير المءمنين ع واعطاه الحجر وقال اطلع الي سطح المسجد ودل الحجر فاخذه وطلع وجاء يدليه من القنطرة الاولة وكان انسانا دفعه الي الثانية وكان كلما اراد ان يدليه من قنطرة مشي الي قنطرة اخري حتي وصل الي القنطرة السابعة فدلاه منها فكبر الناس لقول امير المءمنين	8313	6285539770954004589	517	969.5	420	611	84.61538696289062	89	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04969	true	2048525906775376860	124	170	572	785	1401	300	الحسن بن محمد بن الحنفية وهو ابن علي بن ابي طالب وامه جمال بنت قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي وكان الحسن يكني ابا محمد وكان من ظرفاء بني هاشم -اهل العقل منهم وكان يقدم علي اخيه ابي هاشم في الفضل والهيبة	4969	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08366	false	-3514503487586924386	246	279	1201	1358	1463	300	الحسن بن محمد بن الحنفية وهو ابن علي بن ابي طالب ---------------------------------------------------------كان الحسن يكني ابا محمد وكان من ظرفاء بني هاشم واهل العقل منهم وكان يقدم علي اخيه ابي هاشم في الفضل والهيءة	8366	6285539770954004589	155	289.0	122	214	72.4299087524414	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04972	true	-6485485602963580782	20	71	100	335	1389	300	من احب حبيبا لم يعصه ثم قا-ل تعصي الاله وانت تظهر حبه عار عليك اذا فعلت شنيع لو كان حبك صادقا لاطعته ان المحب لمن احب مطيع ثم قال ما ضر من كانت الفردوس منزله ما كان في العيش من بءس واقتار تراه يمشي حزينا جاءعا شعثا الي المساجد يسعي بين	4972	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08369	false	-4009236014328404341	250	300	1225	1459	1459	300	من احب حبيبا لم يعصه ثم يقول تعصي الاله وانت تظهر حبه عار عليك اذا فعلت شنيع لو كان حبك صادقا لاطعته ان المحب لمن احب مطيع ويقو-ل ما ضر من كانت الفردوس منزله ما كان في العيش من بءس واقتار تراه يمشي حزينا جاءعا شعثا الي المساجد يسعي بين-	8369	6285539770954004589	227	439.0	178	236	96.18643951416016	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04973	true	-6604007070438825761	138	292	635	1384	1418	300	قال ايوب انا اكبر من المرجءة ان اول من تكلم في الارجاء رجل من اهل المدينة من بني هاشم يقال له الحسن قال وانا ابي نا ابو ايوب الخزاعي عن يحيي بن سعيد عن عثمان بن ابراهيم بن حاطب قال اول من تكلم في الارجاء الاول الحسن بن محمد بن الحنفية كنت حاضرا يوم تكلم وكنت------- في حلقته مع عمي وكان في الحلقة جحدب وقوم معه فتكلموا في علي وعثمان وطلحة والزبير فاكثروا والحسن ساكت ثم تكلم فقال قد سمعت مقالتكم ولم ار شيءا امثل من ان يرجا علي وعثمان وطلحة والزبير فلا يتولوا ولا يتبرا منهم ثم قام فقمنا قال فقال لي عمي يا بني ليتخذن هءلاء هذا الكلام اماما قال عثمان فقال به سبعة رجال راس-هم جحدب من تيم الرباب ومنهم حرملة التيمي تيم الرياب ابو علي بن حرملة قال وبلغ اباه محمد بن الحنفية ما قال فضربه بعصا فشجه وقال لا تولي اباك عليا قال وك----------تب ا------لرسالة التي ثبت فيها الارجاء	4973	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08368	false	-5980542875812604670	160	291	827	1478	1520	300	قال مصعب بن عبد الله كان الحس-ن اول من تكلم في الارجاء وقال الامام احمد هو اول من وضع الارجاء وقال عث-----------------------------------------------------مان بن ابراهيم بن حاطب---- اول من تكلم في الارجاء ال------حسن بن محمد----------- كنت حاضرا يوم تكلم وكنت مع عمي في حلقته------- وكان في الحلقة جحدب وقوم معه فتكلموا في علي وعثمان وطلحة والزبير فاكثروا والحسن ساكت ثم تكلم فقال قد سمعت مقالتكم ولم ار شيءا امثل من ان يرجا علي وعثمان وطلحة والزبير فلا نتولي- ولا نتبرا منهم ثم قام فقمنا فق----ال لي عمي يا بني ليتخذن هءلاء هذا الكلام اماما قال عثمان فقال به سبعة رجال يقدمهم جحدب من تيم الرباب ومنهم حرملة التيمي ف--------------------------------بلغ اباه محمد بن الحنفية ما قال فضربه بعصا فشجه وقال لا تتول اباك عليا اه وفي حاشية العتب الجميل للمءلف الذي ---عابه بالارجاء	8368	6285539770954004589	536	904.5	422	773	69.3402328491211	97	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04974	true	1325538018441794789	35	64	161	301	1448	300	عن زاذان وميسرة انهما دخلا علي الحسن بن محمد بن علي فلاماه علي الكتاب الذي وضع في الارجاء فقال لزاذان يا ابا عمر لوددت اني كنت مت ولم اكتبه	4974	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08367	false	-5888140842730025352	244	272	1185	1321	1446	300	عن زاذان وميسرة انهما دخلا علي الحسن بن محمد بن علي فلاماه علي الكتاب الذي وضع في الارجاء فقال لزاذان يا ابا عمر لوددت اني---- مت ولم اكتبه	8367	6285539770954004589	136	266.0	108	140	97.14286041259766	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04991	true	4748057049145581332	176	297	865	1443	1458	300	كتب الحسن بن وهب الي اخ له شافعا لرجل كتابي هذا بعد ان جمعت له ذهني فما ظنك بحاجة هذا موقعها مني فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احسنت لم اغفل الشكر وان اسات لم اقبل العذر انبانا ابو الفرج غيث بن علي----- الخطيب ونقلته من خطه انا ابو بكر احمد بن علي وعبد المحسن بن محمد البغداذيان قالا انا ابو محمد الحسين بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر انا محمد بن عبد الرحيم المازني نا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثني ابو علي محرز قال اعمل ابو علي الحسن بن وهب من حمي نافض وصالب وطاولته فكتب اليه ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي----------------- يا حليف الندي ويا توام الجو-د ويا خير من حموت القريضا ليت حمال بني وكان لك الاجر فلا تشتكي وكنت المريضا	4991	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07149	false	-3681951071113109265	170	283	846	1408	1491	300	كتب الحسن بن وهب الي ا-----------------------------------------------------------------------------بي تمام وقد قدم من سفر جعلت فداك ووقاك واسعدني الله بما اوفي علي من مقدمك وبلوغ الوطر كل الوطر من انضمام اليد عليك واحاطة الملك لك واهلا وسهلا وقرب الله دار قربك وحيا ركابا ادتك وسقي بلاد يلتقي ليلها ونهارها عليك وجعلك من احسن معاقله واحفظ محارسه وابعدها من الحوادث مراما اه ومن اخباره معه ما رواه الخطيب في تاريخ بغداد بسنده انه اعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو علي الحسن بن وهب من حمي نافض وصالب وطاولته فكتب اليه ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي وليست في الديوان يا حليف الندي ويا توام الجو د ويا خير من حبوت القريضا ليت حماك ب-ي وكان لك الاجر فلا تشتكي وكنت المريضا	7149	6285539770954004589	229	216.0	179	821	27.892812728881836	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04995	true	2947169089479232280	55	238	258	1140	1425	300	محمد القا----سم بن صالح الهمداني نا احمد بن محمد بن الحسن الرازي نا ابو القاسم اسماعيل بن علي بن علي بن رزين الواسطي املاء ببغداد نا محمد بن ابراهيم بن كثير الصيرفي قال دخلنا علي ابي نواس الحسن بن هانء في مرضه الذي مات فيه فقال له صالح بن عل-ي الهاشمي يا ابا علي انت اليوم في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا ------------------------وبينك وبين الله هنات فتب الي الله من عملك قال فق--------------------------ال اياي تخوف بالله فقال اسندوني حدثني حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي---- القيامة افتري لا اكون منهم ----ح وقد جمع هلال الحفار عن ابي القاسم الحديثين ووقعا لنا بعلو من حديثه اخبرنا بهما ابو القاسم علي بن ابراهيم وابو الحسن علي بن احمد قالا نا وابو منصور بن خيرون انا ابو بكر احمد بن علي انا هلال بن محمد بن جعفر الحفار نا اسماعيل بن علي بن علي ابو القاسم الخ------------------------------------------------------------زاعي نا ابو عبد ال------له محمد بن ابراهيم بن كثير -الصيرفي -----ببغداد	4995	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08698	false	-4495984384494069995	29	174	141	847	1451	300	محمد بن ابراهيم بن كثير اخبرنا هلال----- بن محمد نبانا------------------------ اسماعيل بن علي ---------نبانا ابو عبد الل-----------ه محمد بن ابراهيم بن كثير --------قال دخلنا علي ابي نواس نعوده-------- في مرضه الذي مات فيه فقال له عيسي بن موسي الهاشمي يا ابا علي انت في ------------------------------اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة وبينك وبين الله هنات فتب الي الله فقال ابو نواس اسندوني فلما استوي جالسا قال اياي تخوف بالله------------- حدثني حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال نبي ا-لله ص-------------------- لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي يوم القيامة افتري لا اكون منهم انتهي ولكن الخطيب قال انه لم يرو عن محمد -----------------------------------------------------------بن ابراهيم هذا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اسماعيل بن علي------------------ الخزاعي واسماعيل غير ثقة ورواه الشيخ في المجالس عن الحفار عن اسماعي---ل بن علي الدعبلي عن محمد بن ابراهيم بن كثير مثله وفي تاريخ بغداد	8698	6285539770954004589	449	605.5	343	1017	44.14945983886719	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04996	true	-5908193276052888652	253	294	1250	1423	1448	300	بغداد فسكنها الي حين وفاته و----هو الحسن بن هانء بن صباح بن عبد الله بن الجراح بن هنب بن ددة بن غنم بن سليم بن حكم بن سعد العشيرة بن مالك بن عمرو بن الغوث بن طيء بن ادد بن شبيب	4996	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08560	false	-3004254434958084141	257	300	1308	1483	1483	300	بغداد عن عبد الله بن سعد الوراق هو الحسن بن هانء بن صباح بن عبد الله بن الجراح بن هنب بن دده بن غنم بن سليم بن حكم بن سعد العشيرة بن مالك بن عمرو بن الغوث بن طء -بن ادد بن شبيب-	8560	6285539770954004589	152	274.5	115	177	85.8757095336914	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04996	true	-5908193276052888652	198	256	957	1267	1448	300	ولد بالاهواز ونشا بالبصرة واختلف في طلب الحديث فسمع حماد بن زيد وعبد الرحمن بن زياد ومعتمر بن سليمان ويحيي بن سعيد القطان وازهر بن سعد السمان وقرا القران علي يعقوب الحضرمي واختلف الي ابي زيد النحوي فكتب---- الغريب والالفاظ وحفظ عن ابي عبيدة معمر بن المثني ايام الناس ونظر في نحو سيبويه وانتقل الي بغداد فسكنها الي	4996	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08566	false	-575957786279671801	258	300	1334	1563	1563	300	ولد بالاهواز ونشا بالبصرة واختلف في طلب الحديث فسمع جماعة------------------------------------------------------------------------------------ وقرا القران علي يعقوب الحضرمي واختلف الي ابي زيد النحوي فكتب عنه الغريب والالفاظ وحفظ عن ابي عبيدة معمر بن المثني ايام الناس ونظر في نحو سيبويه وانتقل الي بغداد فسكنها الي-	8566	6285539770954004589	222	412.5	182	314	70.70063781738281	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04996	true	-5908193276052888652	0	109	0	522	1448	300	ابراهيم بن كثير قال دخلنا علي ابي نواس نعوده في مرضه الذي مات فيه فقال له عيسي بن موسي الهاشمي يا ابا علي انت في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة وبينك وبين الله هنات فتب الي الله -قال ابو نواس اسندوني فلما استوي جالسا قال اياي تخوف بالله وقد حدثني حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي يوم القيامة افتري لا اكون منهم ح قال ابو بكر الخطيب-------- لم يرو عن محمد بن ابراهيم هذا الا اسماعيل بن علي الخزاعي واسماعيل غير ثقة	4996	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08698	false	-4495984384494069995	48	153	233	740	1451	300	ابراهيم بن كثير قال دخلنا علي ابي نواس نعوده في مرضه الذي مات فيه فقال له عيسي بن موسي الهاشمي يا ابا علي انت في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة وبينك وبين الله هنات فتب الي الله فقال ابو نواس اسندوني فلما استوي جالسا قال اياي تخوف بالله---- حدثني حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال نبي الله ص----------------- لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي يوم القيامة افتري لا اكون منهم انتهي ولكن--- الخطيب قال انه لم يرو عن محمد بن ابراهيم هذا الا اسماعيل بن علي الخزاعي واسماعيل غير ثقة	8698	6285539770954004589	489	934.5	386	531	92.09039306640625	98	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04997	true	-899358542941772311	0	85	0	376	1478	300	بن زيد بن عدي بن عوف بن زيد بن هميسع بن عمرو بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عامر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح ذكر نسبه هذا عبد الله بن ابي سعد الوراق قال وحدثني ابو القاسم الازهري نا احمد بن ابراهيم بن الحسن نا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري نا ابن ابي سعد بذلك وقيل هو الحسن بن هانء بن الصباح مولي الجراح بن عبد الله الحكمي والي خراسان	4997	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08561	false	3184397298195858873	6	60	25	251	1412	300	بن زيد بن عدي بن عوف بن زيد بن همي-ع بن عمر- بن يشجب بن عريب بن ريد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عامر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح---------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل هو الحسن بن هانء بن الصباح مولي الجراح بن عبد الله الحكمي والي خراسان	8561	6285539770954004589	225	418.0	171	376	59.84042739868164	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04998	true	-5582367626531422920	77	118	379	600	1523	300	اخبرني الحسين بن علي الصيمري حدثنا ابو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني حدثني الحكيمي حدثني ميمون بن هارون الكاتب عن ابي عثمان الجاحظ قال ما رايت احدا كان اعلم باللغة من ابي نواس ولا افصح لهجة مع حلاوة ومجانبة الاستكراه	4998	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08567	false	-5743843765729953175	68	107	344	556	1588	300	اخبرني الحسين بن علي الصيمري حدثنا ابو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني حدثني الحكيمي حدثني ميمون بن هارون الكاتب عن ابي عثمان الجاحظ قال ما رايت--------- اعلم باللغة من ابي نواس ولا افصح لهجة مع حلاوة ومجانية للاستكراه	8567	6285539770954004589	210	409.0	171	221	95.02262115478516	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04998	true	-5582367626531422920	182	212	932	1081	1523	300	الاصمعي قال قال لي الفضل بن الربيع من اشعر اهل زمانك يا اصمعي فقلت ابو نواس حين يقول اما تري الشمس حلت الحملا وقام وزن الزمان فاعتزلا فقال والله----- انه	4998	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08584	false	-7841162558325023146	228	258	1144	1294	1498	300	الاصمعي ----قال لي الفضل بن الربيع من اشعر اهل زمانك يا اصمعي فقلت ابو نواس حيث يقول اما تري الشمس حلت الحملا وقام وزن الزمان فاعتدلا ومر قول الاصمعي انه	8584	6285539770954004589	134	250.0	106	154	87.01298522949219	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04999	true	5167227297639319709	0	45	0	230	1462	300	كاننا نري قمرا في الارض يبلغ كوكبا قالوا ابو نواس قال فالقاءل اذا نزلت دون اللهاة من الفتي دعا-همه عن صدره برحيل قالوا ابو نواس قال فالقاءل فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم قالوا ابو نواس قال هو اشعركم اذا اخبرنا -------------------------------ابو عبد الله	4999	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08582	false	3954863400019756869	2	53	13	275	1529	300	كاننا نري قمرا في الارض يبلغ كوكبا قالوا ابو نواس قال فالقاءل اذا نزلت دون اللهاة من الفتي دعا همه في صدره برحيل قالوا ابو نواس قال فالقاءل فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم قالوا ابو نواس قال هو اشعركم اذا وقال البيهقي في المحاسن والمساوء انشد ابو عبد الله	8582	6285539770954004589	222	421.5	178	262	84.73282623291016	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms04999	true	5167227297639319709	80	165	410	815	1462	300	راس المامون فقال بيتا ------شعر ما سبق قاءلهما احد ولا يلحقه --احد قال قلت ما هما يا امير المءمنين قال ما قال ابو نواس وما قاله شريح قال فتبسمت قال كانك تبسمت من ابي نواس ومن شريح قلت نعم يا امير المءمنين قال فخذ ما قاله ابو نواس اذا امتحن الدنيا -لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق قلت حسن والله يا امير المءمنين فما قال شريح فقال قال تهون علي الدنيا الملامة انه حريص علي استخلاصها من يلومها قلت حسن والله يا امير	4999	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08583	false	-1914853885713806018	6	42	34	228	1488	300	قال المامون----- بيتان من الشعر ما سبق قاءلهما احد ولا يلحقهما احد قول------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ن-----------------------------------------------------------واس اذا امتحن الدنيا البيت السابق وقو--------------------------------------------------------ل شريح--------- تهون علي الدنيا الملامة انه حريص علي استخلاصها من يلومها وقد جعله المامون اشعر	8583	6285539770954004589	154	209.5	123	414	37.19806671142578	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05000	true	-989373769119781733	1	55	3	260	1479	300	يعقوب بن داود قال كنا عند سفيان بن عيينة فجاءه ابن مناذر فتحدث وانشد فقال له سفيان يا ابا عبد الله ظريفكم هذا اشعر الناس قال كانك عنيت ابا نواس قال نعم قال يا ابا محمد فيما استشعرته قال في شعره في هذه القصيدة يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب ابرزه ---	5000	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08578	false	3439122743748922875	104	158	536	794	1521	300	يعقوب بن داود قال كنا عند سفيان بن عيينة فجاءه ابن مناذر ف-حدث وانشد فقال له سفيان يا ابا عبد الله ظريفكم هذا اشعر الناس قال كانك عنيت ابا نواس قال نعم قال يا ابا محمد فيم- استشعرته قال في شعره في هذه القصيدة يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب والابيات	8578	6285539770954004589	249	485.0	196	260	95.76923370361328	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05000	true	-989373769119781733	214	298	1047	1466	1479	300	مسلمة بن مهدي قال لقيت ابا العتاهية فقلت من اشعر الناس فقال اجاهليا او اسلاميا او مولدا فقلت كل فقال الذي يقول في المد-ح اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما تثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ منا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي تعني والذي يقول في الزهد وما الناس الا هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق قال مسلمة ولقيت العتابي فسالته عن ذلك فرد علي مثل ذلك اخبرنا ابو	5000	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08580	false	9033805996363164917	206	289	1010	1423	1473	300	مسلمة بن مهدي---- لقيت ابا العتاهية فقلت من اشعر الناس فقال -جاهليا ام اسلاميا ام مولدا فقلت كل ق-ال الذي يقول في المديح اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ منا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني والذي يقول في الزهد وما الناس الا هالك وابن هالك وذ- نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق قال مسلمة ولقيت العتابي فسالته عن ذلك فرد علي مثل ذلك واورده ابن	8580	6285539770954004589	401	767.5	318	420	95.47618865966797	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05000	true	-989373769119781733	149	180	729	881	1479	300	قال ابن الاعرابي--------- اشعر الناس ابو نواس في قوله تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي فما درت واين مكاني ما عرفن مكاني	5000	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08585	false	8520455124266007261	241	272	1196	1348	1478	300	قال ابن الاعرابي ابو نواس اشعر الن---------اس في قوله تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني	8585	6285539770954004589	142	268.0	113	161	88.19876098632812	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05000	true	-989373769119781733	40	78	189	377	1479	300	في شعره في هذه القصيدة يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب ابرزه الماتم لي كارها برغم دايات وحجاب يبكي فيذري الدر من عينه ويلطم الورد بعن-------------------------------------------اب لا زال موتا داب احبابه ولا تزل رءيته دابي	5000	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08601	false	5943427789689490987	59	105	289	514	1509	300	في باكية في ماتم------ يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب ابرزه الماتم لي كارها برغم دايات وحجاب يبكي فيذري الطل من نرجس ويلطم الورد بعناب فقلت لا تبك قتيلا مضي وابك قتيلا لك بالباب لا زال موتا داب احبابه ولا تزل رءيته دابي	8601	6285539770954004589	163	301.0	128	231	70.5627670288086	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05000	true	-989373769119781733	158	180	774	881	1479	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي فما درت واين مكاني ما عرفن مكاني	5000	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08631	false	1965753315065726549	174	196	890	997	1529	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني	8631	6285539770954004589	106	211.0	84	107	99.06542205810547	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05001	true	3665115271750275532	41	117	196	580	1463	300	قال لقيت ابا العتاهية فقلت من اشعر الناس -قال الشاب العاهر ابو نواس حيث يقول ازور محمدا فاذا التقينا تعاتبت الضماءر في الصدور فارجع لم المه ولم يلمني وقد قبل الضمير من الضمير----------- ثم لقيت ابا نواس فقلت--- من اشعر الناس -قال الشيخ الطاهر ابو العتاهية حيث يقول الناس في غفلاتهم ورحا المنية تطحن فقلت -من اين اخذ هذا جعلني الله فداك قال من قول الله عز وجل اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة اخبرنا ابو ------------	5001	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08580	false	9033805996363164917	10	88	46	445	1473	300	قيل ل----ابي العتاهية----- من اشعر الناس فقال الشاب العاهر ابو نواس حيث يقول ازور محمدا فاذا التقينا تعاتبت الضماءر في الصدور فارجع لم المه ولم يلمني وقد قبل الضمير من الضمير قال الراوي ثم لقيت ابا نواس فقلت له من اشعر الناس فقال الشيخ الطاهر ابو العتاهية حيث يقول الناس في غفلاتهم ورحي المنية تطحن فقلت فمن اين اخذ هذا جعلت فداءك ف----قال من قول الله تعالي- اقترب للناس حسابهم فهم في غفلة انتهي وحسبك ان يود ابو	8580	6285539770954004589	344	615.0	275	413	83.29297637939453	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05001	true	3665115271750275532	173	196	858	979	1463	300	الذي يقول اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت الذي تثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي تعني	5001	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08642	false	3249559503757851495	46	69	226	345	1562	300	الذي يقول اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نث-ني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ من-ا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	8642	6285539770954004589	110	207.0	88	121	90.90908813476562	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05002	true	-8122680888780641589	250	300	1247	1505	1505	300	انشدتني -قال هات فانشدته ذكرتم من الترحال امرا فغمنا فلو قد فعلتم صبح الموت بعضنا زعمتم بان البيت يحزنكم نعم سيحزنكم عندي ولا مثل حزننا تعالوا نقارعكم ليحنق عندنا من اشجا قلوبا ام من اسخن عيونا اطال قصير الليل يا رحم عندكم فان قصير الليل قد طال عندنا وما يعرف-	5002	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08588	false	-2332677792478246008	0	49	0	256	1535	300	انشدتني فقال هات فانشدته ذكرتم من الترحال امرا فغمنا فلو قد فعلتم صبح الموت بعضنا زعمتم بان البين يحزنكم نعم سيحزنكم عندي ولا مثل حزننا تعالوا نقارعكم لنعلم اينا امضي---- قلوبا ام من اسخن اعينا اطال قصير الليل يا رحم عندكم فان قصير الليل قد طال عندنا وما يعرف	8588	6285539770954004589	238	449.5	191	260	91.53845977783203	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05003	true	-3322533100306697894	178	234	892	1161	1497	300	ابو العتاهية قد----- قلت عشرين الف بيت في الزهد وددت ان لي مكانها الابيات الثلاثة التي قالها ابو نواس يا نواسي توقر او تعزا وتصبر ان يكن ماءك دهر فل-ما سرك اكثر يا كبير الذنب عفو الله من ذنبك اكبر قال الحسن بن عبد الرحمن قال ابو مسلم كانت هذه الابيات مكتوبة علي قبر ابي نواس	5003	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08580	false	9033805996363164917	149	201	737	985	1473	300	ابي العتاهية انه قال قلت عشرين الف بيت في الزهد وودت ان لي مكانها الابيات الثلاثة التي قالها ابو نواس يا نواسي توفر وتعز--- وتصبر ان يكن ساءك دهر ان ما سرك اكثر يا كبير الذنب عفو الله من ذنبك اكبر ق------------------------ال ابو مسلم كانت هذه الابيات مكتوبة علي قبر ابي نواس	8580	6285539770954004589	230	431.5	180	275	83.63636016845703	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05003	true	-3322533100306697894	0	128	0	650	1497	300	الليل الطويل وهمه من الناس الا من يح-م او انا خليون من اوجاعنا يعذلوننا يقولون لم لم تهو-- قلنا بذنبنا فلو شاء ربي لابتلاهم بما به- ابتلانا فصاروا لا علينا ولا لنا يقومون في الاكفاء يحكون فعلنا ضيافة ابشار وسخرية بنا ساشكو الي الفضل بن يحيي بن خالد هواكم لعل الفضل يجمع بيننا اميرا رايت المال في نعماته مهانا مذل النفس بالضيم قد فنا وللفضل اجرا مقدما من ضياغم اذا لبس الدرع الحصينة واكتني اليك ابا العباس من بين من مشي عليها امتطينا الخضرمي الملسنا قلاءص لم تحمل حنينا علي طلا ولم تذر ما فرع العتيق ولا -لهنا فقال احسن والله صاحبك في التشبيب واغربت علينا في صفة- النعال وتصييره اياه- مطايا من هذا قلت ابو نواس فقال لعن الله ابا نواس وندم علي ما مدح من شعره	5003	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08588	false	-2332677792478246008	49	175	256	906	1535	300	الليل الطويل وهمه من الناس الا من ينجم او انا خليون من اوجاعنا يعذلوننا يقولون ---لم تهوون قلنا بذنبنا فلو شاء ربي لابتلاهم بمثل ما ابتلانا فكانوا لا علينا ولا لنا يقومون في الاقوام يحكون فعلنا صفاته ابشار وسخرية بنا ساشكو الي الفضل بن يحيي بن خالد هواكم لعل الفضل يجمع بيننا امير- رايت المال في نعماته مهانا مذل النفس بالضيم موقن-ا وللفضل اجرا مقدما من ضياغم اذا لبس الدرع الحصينة واكتني اليك ابا العباس من بين من مشي عليها امتطينا الحضرمي الملسنا قلاءص لم تحمل حنينا علي طلي ولم تدر ما قرع الفنيق ولا الهنا فقال احسن والله صاحبك في التشبيب واغرب- علينا في صفته النعال وتصييره اياها مطايا في هذا قلت ابو نواس -قال لعن الله ابا نواس وندم علي ما مدح من شعره	8588	6285539770954004589	616	1157.5	491	657	93.75951385498047	106	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05003	true	-3322533100306697894	203	260	1017	1295	1497	300	ان يكن ماءك دهر فلما سرك اكثر يا كبير الذنب عفو الله من ذنبك اكبر قال الحسن بن عبد الرحمن قال ابو مسلم كانت هذه الابيات مكتوبة علي قبر ابي نواس فزادني ابي فيها بغير هذا الاسناد اعظم الاشياء في اصغر عفو الله تصغر ليس للانسان الا ما قضي الله وقدر ليس للمخلوق تد بير-بل الله المدبر	5003	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08688	false	-646533250302462850	89	124	427	594	1491	300	ان يكن ساءك دهر فلما سرك اكثر يا كبير الذنب عفو الله من ذنبك اكبر اكبر العصيان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اصغر عفو الله يصغر ليس للانسان الا ما قضي الله وقدر ليس للمخلوق تد-بير بل الله المدبر	8688	6285539770954004589	153	280.0	120	279	54.83871078491211	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05004	true	2855423035623430268	94	166	465	833	1483	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال اجتمع عندي ابو نواس وابو العتاهية وكل واحد منهما لا يعرف صاحبه فعرفت ابا العتاهية -ابا نواس فسلم عليه وجعل ابو نواس ينشد من شغشاف شعره فاندفع ابو العتاهية فانشد فجعل ابو نواس يقول هذا والله المطمع الممتنع فقال له ابو العتاهية هذا القول والله منك احسن من كل ما انشدت كيف البيت الذي مدحت به الرشيد او- الربيع قد كنت خفتك ثم امنتني من ان اخافك	5004	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08617	false	3486272976690993677	228	300	1078	1446	1446	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال اجتمع عندي ابو نواس وابو العتاهية وكل واحد منهما لا يعرف صاحبه فعرفت ابا العتاهية بابي نواس فسلم عليه وجعل ابو نواس ينشد من سفساف شعره فاندفع ابو العتاهية فانشد فجعل ابو نواس يقول هذا والله المطمع الممتنع فقال له ابو العتاهية هذا القول والله منك احسن من كل ما انشدت كيف البيت الذي مدحت به الرشيد قال الربيع قد كنت خفتك ثم امن-ني من ان اخافك-	8617	6285539770954004589	360	697.0	289	370	97.29729461669922	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05005	true	-5666445546174141428	75	122	380	628	1503	300	سندي بن صدقة قال كنا علي شط- بمصر ومعنا ابو نواس فاقبلت رفقة يريدون الخصيب فا---عد ابو نواس بدواة وكتب الي الخصيب قد استزرت عصبة فاقبلوا وعصبة لم تستزرهم طفلوا رجوك في تطفيلك- واملوا وللرجاء حرمة لا تجهل وابلهم خيرا فانت الافضل وافعل كما كنت قديما تفعل	5005	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08610	false	5360457838074771577	141	187	717	966	1526	300	سندي بن صدقة---- كنا علي سطح بمصر ومعنا ابو نواس فاقبلت رفقة يريدون الخصيب فاستدعي ابو نواس بدواة وكتب الي الخصيب قد استزرت عصبة فاقبلوا وعصبة لم تستزرهم طفلوا رجوك في تطفيلهم واملوا وللرجاء حرمة لا تجهل فابلهم خيرا فانت الافضل وافعل كما كنت قديما تفعل	8610	6285539770954004589	240	453.5	194	253	94.86166381835938	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05005	true	-5666445546174141428	0	33	0	170	1503	300	رجلي قيودا وثن علي سوطا او عمودا ووكل بي وبالابواب محولي من الاقوام شيطانا مريدا واعف محاجري من شخصي فدم ثقيل جده يدعي سعيدا فقد ترك الحديد علي ريشا وا-قر ثقله قلبي حديدا	5005	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08628	false	3360626429526986352	108	141	538	706	1534	300	رجلي قيودا وثن علي سوطا او عمودا ووكل لي وبالابواب -حولي من -لاقوام شيطانا مريدا واعف محاجري من شخص- فدم ثقيل جده يدعي سعيدا فقد ترك الحديد علي ريشا واوقر ثقله قلبي حديدا	8628	6285539770954004589	166	311.0	133	171	97.0760269165039	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05005	true	-5666445546174141428	234	275	1181	1385	1503	300	لما مات الرشيد وقام الامين---- يعزي الفضل ابن الربيع تعزا ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وما الحي بالميت الذي غيب--- الثري فلا انت مغبون ولا الموت غابن	5005	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08665	false	-8570777025995735117	168	209	826	1026	1476	300	لما مات الرشيد وقام الامين قال يعزي الفضل----------- تعزا ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب في الثري فلا انت مغبون ولا الموت غابن	8665	6285539770954004589	191	357.5	152	211	90.52132415771484	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05006	true	-3335005557206187219	26	81	125	385	1472	300	بن يعقوب بن داود قال كنا عند سفيان بن عيينة فجاءه ابن مناذر فتحدث وانشد فقال له سفيان يا ابا عبد الله ظريفكم هذا اشعر الناس قال كانك عنيت ابا نواس قال نعم قال يا ابا محمد فيما استشعرته قال في شعره في هذه القصيدة يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب ابرزه ---	5006	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08578	false	3439122743748922875	103	158	533	794	1521	300	عن يعقوب بن داود قال كنا عند سفيان بن عيينة فجاءه ابن مناذر ف-حدث وانشد فقال له سفيان يا ابا عبد الله ظريفكم هذا اشعر الناس قال كانك عنيت ابا نواس قال نعم قال يا ابا محمد فيم- استشعرته قال في شعره في هذه القصيدة يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب والابيات	8578	6285539770954004589	251	488.0	197	263	95.43726348876953	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05006	true	-3335005557206187219	66	104	314	503	1472	300	في شعره في هذه القصيدة يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب ابرزه الماتم لي كارها برغم دايات وعجاب يبكي فيذري الدر من عينيه ويلطم الورد بعن-------------------------------------------اب لا زال موتا داب احبابه ولا تزل رءيته دابي	5006	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08601	false	5943427789689490987	59	105	289	514	1509	300	في باكية في ماتم------ يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب ابرزه الماتم لي كارها برغم دايات وحجاب يبكي فيذري الطل من نرجس- ويلطم الورد بعناب فقلت لا تبك قتيلا مضي وابك قتيلا لك بالباب لا زال موتا داب احبابه ولا تزل رءيته دابي	8601	6285539770954004589	162	293.0	127	232	69.82758331298828	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05007	true	2635255201132467632	132	255	659	1292	1529	300	يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يبكي فتذري الدمع من عينه ويلطم الورد بعناب ابرزه الماتم لي صاغرا برغم دايات وحجاب اخبرنا ابو منصور بن خيرون انا وابو الحسن بن سعيد نا ابو بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب انا ابو طالب عمر بن ابراهيم الفقيه انا محمد بن العباس الخزاز انا محمد بن خلف بن المرزبان اجازة وحدثناه محمد بن عبيد الله حريث الكاتب عنه حدثني ابو عبد الله اليمامي نا محمد بن مسعر قال كنا عند سفيان بن عيينة فتذاكروا شعر ابي نواس فقال ابن عيينة انشدوني له شعرا فانشدوه نزلت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محببة وجهها بالحسن منتق-----------------------------------ب فاكتست منه طراءفه واستزادت بعد-ما تهب فقال ابن عيينة امنت بالذي خلقها	5007	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08578	false	3439122743748922875	148	294	743	1492	1521	300	يا قمرا ابصرت في ماتم يندب شجوا بين اتراب والابيات الاتية قال ابن منظور كان سفيان بن عيينة يقول لقد احسن بصريكم هذا ابو نواس حيث يقول يا قمرا ابرزه ماتم البيت والذي بعده ويتعجب من قوله ويلطم الورد بعناب قال وحدث الحسين بن الضحاك المعروف بالخليع قال انشد سفيان بن عيينة قول ابي نواس يبكي فيذري ال-طل من نرجس ويلطم الورد بعناب --------------------------------------------------------------------------------------------------فتعجبت منه ثم قال بعد ان اطرق ساعة امنت بالذي خلقه انتهي قال الثعالبي في خاص الخاص واذا اعجب به سفيان مع زهده وورعه فما الظن بغيره وروي الخطيب بسنده عن محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسعر قال كنا عند سفيان بن عيينة فتذاكروا شعر ابي نواس فقال ابن عيينة انشدوني شعره--- فانشدوه----------------------------------- ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محببة وجهها بالحسن منتقب تركت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءفه واستزادت بعض ما تهب فقال ابن عيينة امنت بالذي خلقها	8578	6285539770954004589	313	458.5	249	1044	29.98084259033203	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05008	true	-794884833448232947	6	30	26	156	1480	300	يا منسي الماتم اشجانه لما اتته في المعزينا استقبلتهن بتمثا-لها فقمن يضحكن وتبكينا حق لهذا الوجه ان يزدهي من حزنه من كان محزونا -قال	5008	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08601	false	5943427789689490987	0	25	0	132	1509	300	يا منسي الماتم اشجانه لما اتاه في المعزينا استقبلتهن بيمني لها فقمن يضحكن ويبكينا حق لهذا الوجه ان يزدهي من حزنه من كان محزونا وقال	8601	6285539770954004589	125	235.0	101	132	94.69696807861328	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05008	true	-794884833448232947	129	206	631	1026	1480	300	قال جارية خرجت من هذا القصر فانا اطلبها فكلما كلمتها تقول لي بهذا الوجه قال فقلت له فهل قلت فيها شيءا قال نعم قلت فانشدنها --------------------فقال------------------ وقصرية ابصرتها فهويتها هوي عروة العذري والعاشق الهندي فلما تداني هجرها قلت واصلي فقالت بهذا الوجه تبغي الهوي عندي فقلت اما--- ان في السوق اوجها تباع بنقد او متاع سوي نقدي لبدلت وجهي واشتريت مكانه لعلك ان تهوين ودي من بعدي فان كنت ذا فتح فانني شاعر فقالت وان اصبحت نابغة	5008	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08601	false	5943427789689490987	109	176	531	870	1509	300	راي جارية خرجت من ------قصر------------ فكلم----------------------------------------------------------------------------ها فقالت له بهذا الوجه فقال كما في تاريخ دمشق وقصرية ابصرتها فهويتها هوي عروة الغوري والعاشق النهدي فلما تداني هجرها قلت واصلي فقالت بهذا الوجه تبغي الهوي عندي فقلت لها لو ان في السوق اوجها تباع بنقد او تباع سوي نقد- لبدلت وجهي واشتريت مكانه لعلك ان تهوين ودي من بعد- فان كنت ذا قبح فا-ني شاعر فقالت وان اصبحت نابغة	8601	6285539770954004589	286	493.0	228	436	65.59632873535156	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05009	true	9099084384182771331	9	34	46	163	1471	300	كان صفاء الدمع في حمرة الخد حكي الدر منثورا علي ورق النضر فيا نور عيني لو كففت عن البكا وناديت من ابكاك قام من القبر	5009	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08601	false	5943427789689490987	33	58	169	284	1509	300	كان صفاء الدمع في حمرة الخد حكي الدر منثورا علي ورق --نضر فيا نور عيني لو كففت عن البكا وناديت من ابكاك قام من القبر	8601	6285539770954004589	115	224.5	90	117	98.29059600830078	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05009	true	9099084384182771331	217	280	1056	1372	1471	300	بعض العلويين قال كنت عند الحسن بن هانء وهو ينشد فاقبل اعرابي وهو متوكء علي ابن له وابو نواس ينشد ويلي علي نجل العيون النهد القب البطون الناطقات عن الضمير لنا بالسنة الجفون فقال له الاعرابي اعد علي فاعاد عليه فقام فقال يا ابن اخي ويلك انت وحدك من هذا بل ويلي انا وانت وويل ابني هذا وويل هذه الجماعة وويل جيراننا كلهم	5009	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08667	false	5822006234413870859	220	279	1094	1392	1488	300	بعض العلويين---- كنت عند ابي نواس -----وهو ينشد فاقبل اعرابي وهو متوكء علي ابن له فسمعه يقول و----يلي علي نجل العيون النهد القب البطون الناطقات من الضمير لنا بالسنة الجنون فقال له الاعرابي اعد علي فاعاد عليه فقام وقال يا ابن اخي ويلك انت وحدك في هذا بل----- انا وانت وويل ابني هذا وويل هذه الجماعة وويل جيراننا كلهم	8667	6285539770954004589	275	515.0	219	316	87.02531433105469	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05010	true	-5217719724102577676	115	151	603	767	1485	300	لما قدم ابو تمام من العراق قال له ابي ما افد-ت في سفرتك هذه يا ابا تمام قال اربع ماءة الف درهم واربعة ابيات شعر هي احب الي من المال قال انشدنيها قال انشدني ابو نواس	5010	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06943	false	-1455722992141671262	268	298	1348	1487	1494	300	لما قدم ابو تمام من العراق قيل له---- ما اقدمت في سفرتك هذه ق------------ال اربع-ماءة الف درهم واربعة ابيات شعر هي احب الي من المال -ثم انشد--ها وهي لابي------ نواس	6943	6285539770954004589	126	204.0	96	165	76.36363983154297	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05010	true	-5217719724102577676	157	196	795	967	1485	300	جمعت من صفد وحويت من سبد ومن لبد همم تضرفت الخطوب بها فنزعن من بلد الي بلد يا ويح من حسمت قناعته سيب المطامع عن غد فغد لو لم تكن لله متهما لم تمس محتاجا الي احد اخبرنا- ابو	5010	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06944	false	-1736431531826828078	0	39	0	173	1599	300	جمعت من صفد وحويت من سبد ومن لبد همم تصرفت الخطوب بها فنزعن من بلد الي بلد يا ويح من حسمت قناعته سبب المطامع من غد فغد لو لم يكن لله متهما لم يمس محتاجا الي احد شاعريته ابو	6944	6285539770954004589	162	309.0	123	173	93.64161682128906	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05010	true	-5217719724102577676	115	160	603	807	1485	300	لما قدم ابو تمام من العراق قال له ابي ما افد-ت في سفرتك هذه يا ابا تمام قال اربع ماءة الف درهم واربعة ابيات شعر هي احب الي من المال قال انشدنيها قال انشدني ابو نواس الحسن بن هانء لنفسه----------------------------------------- اني وما جمعت من صفد	5010	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07229	false	-7769941663819220243	224	269	1222	1442	1605	300	لما قدم ابو تمام من العراق قيل له---- ما اقدمت في سفرتك هذه ق------------ال اربع-ماءة الف درهم واربعة ابيات شعر هي احب الي من المال -ثم انشد--ها وهي لابي------ نواس وذكر الابيات الاربعة المتقدمة عند ذكر شغفه بالشعر التي اولها اني وما جمعت من صفد	7229	6285539770954004589	149	225.5	113	246	60.56910705566406	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05010	true	-5217719724102577676	34	56	176	286	1485	300	لابي نواس ولو اني استزدتك فوق ما بي من البلوي لاعوزك المزيد ولو عرضت علي الموتي حياتي بعيش مثل عيشي لم يريدوا	5010	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08414	false	-8916434124096188577	266	288	1381	1490	1552	300	لابي نواس ولو اني استزدتك فوق ما بي من البلوي لاعوزك المزيد ولو عرضت علي الموتي حياة- بعيش مثل عيشي لم يريدوا	8414	6285539770954004589	108	210.0	86	110	98.18181610107422	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05010	true	-5217719724102577676	115	198	603	976	1485	300	لما قدم ابو تمام من العراق قال له ابي ما افد-ت في سفرتك هذه يا ابا تمام قال اربع ماءة الف درهم واربعة ابيات شعر هي احب الي من المال قال انشدنيها قال انشدني ابو نواس الحسن بن هانء لنفسه اني وما جمعت من صفد وحويت من سبد ومن لبد همم تضرفت الخطوب بها فنزعن من بلد الي بلد يا ويح من حسمت قناعته سيب المطامع عن غد فغد لو لم تكن لله متهما لم تمس محتاجا الي احد اخبرنا ابو الحسن بن	5010	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08583	false	-1914853885713806018	164	237	857	1183	1488	300	لما قدم ابو تمام من العراق قيل له---- ما اقدمت في سفرتك هذه ق------------ال اربع-ماءة الف درهم واربعة ابيات شعر هي احب الي من المال -ثم انشد--ها وهي لابي------ نواس-------------------- اني وما جمعت من صفد وحويت من سبد ومن لبد همم تصرفت الخطوب بها فنزعن من بلد الي بلد يا ويح من حسمت قناعته سبب المطامع من غد فغد لو لم يكن لله متهما لم يمس محتاجا الي احد --وزعم ابن خلكان ان	8583	6285539770954004589	299	521.5	226	374	79.94652557373047	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05010	true	-5217719724102577676	22	56	106	286	1485	300	ابو حاتم -لولا ان العامة استبذلت هذين البيتين لكتبتهما بماء الذهب وهما لابي نواس ولو اني استزدتك فوق ما بي من البلوي لاعوزك المزيد ولو عرضت علي الموتي حياتي بعيش مثل عيشي لم يريدوا	5010	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08584	false	-7841162558325023146	115	149	574	754	1498	300	ابو نواس ولولا ان العامة استبذلت هذين البيتين لكتبتهما بماء الذهب وهما لابي نواس ولو اني استزدتك فوق ما بي من البلوي لاعوزك المزيد ولو عرضت علي الموتي حياة- بعيش مثل عيشي لم يريدوا	8584	6285539770954004589	174	333.0	140	181	96.13259887695312	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05010	true	-5217719724102577676	230	277	1130	1366	1485	300	قال جاء- ابو شراعة الي الرياشي فقال له ان ابا العباس الاعرج قد هجاك فقال ان الرياشي عباسا تعلم بي حول القصيد وهذا اعجب العجب يهدي لي الشعر حينا من سفاهته كالتمر يهدي لذات الليف والكرب فقال له الرياشي الا رددتم عني- اما سمعتم قول ابي نواس	5010	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08688	false	-646533250302462850	172	215	844	1067	1491	300	قال وقال ابو شراعة---- للرياشي --------ان ابا العباس الاعرج قد هجاك فقال ان الرياشي عباسا تعلم بي حوك القصيد وهذا اعجب العجب يهدي لي الشعر حينا من سفاهته كالتمر يهدي لذات الليف والكرب فقال--- الرياشي الا رددتم عليه اما سمعتم قول ابي نواس	8688	6285539770954004589	215	396.0	172	238	90.33613586425781	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05011	true	6456785371598029506	47	113	224	545	1434	300	المسجد وكنت اعرفه في مجالس الحديث والاداب فقلت له مثلك يقف هذا الموقف لحق او باطل فاعتذر ثم كتب الي ذلك اليوم ان التي ابصرتها سحرا اكلمها رسول ادت الي رسالة كادت لها نفسي تسيل من فاتن العينين يت عب خصره ردف ثقيل متنكب قوس الصبا يرمي وليس له رسيل فلو ان اذنك بيننا حتي تسمع ما تقول لرايت ما استقبحت من امري لديك هو الجميل	5011	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08668	false	-6458958118436730075	0	65	0	319	1477	300	المسجد وكنت اعرفه في مجالس الحديث والاداب فقلت له مثلك يقف هذا الموقف -حق او باطل فاعتذر ثم كتب الي ذلك اليوم ان التي ابصرتني سحرا اكلمها رسول ادت الي رسالة كادت لها نفسي تسيل من فاتن العينين يت-عب خصره ردف ثقيل متنكب قوس الصبا يرمي وليس له رسيل فلو ان اذنك بيننا حتي تسمع ما يقول لرايت ما استقبحت من امري لديك هو الجميل	8668	6285539770954004589	316	619.0	251	321	98.44236755371094	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05011	true	6456785371598029506	216	300	1041	1434	1434	300	وفاتن بالنظر الرطب تضحك عن ذي اشر عذب خاليته في مجلس لم يكن ثالثنا فيه سوي الرب وقال لي والكاس في كفه بعد التجني منه والعتب تحبني قلت مجيبا له او ف-ما جن من الحب قال فتصبو قلت يا سيدي واي شء منه لا يصبي قال اتق الله ودع ذا الهوي فقلت ان طاوعني قلبي قال وله ايضا فديتك ليس لي عنك انصراف ولا لي في الهوي منك انتصاف وصالك عندي الشهد المصفي وهجرك عندي السم الزعاف وقاءلة متي عهد التسلي فقلت لها اذا-	5011	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08668	false	-6458958118436730075	74	155	360	743	1477	300	وفاتن بالنظر الرطب يضحك عن ذي اشر عذب خاليته في مجلس لم يكن ثالثنا فيه سوي الرب وقال لي والكاس في كفه بعد التجني منه والعتب تحبني قلت مجيبا له اوفر ما جن من الحب قال فتصبو قلت يا سيدي واي شء منك لا يصبي قال اتق----- ودع ذا الهوي فقلت ان طاوعني قلبي---- وله ايضا فديتك ليس لي عنك انصراف ولا--- في الهوي منك انتصاف وصالك عندي الشهد المصفي وهجرك عندي السم الذعاف وقاءلة متي عهد التسلي فقلت لها اذا	8668	6285539770954004589	376	717.5	297	395	95.18987274169922	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05014	true	-3556536523988419084	219	300	1062	1439	1439	300	عبيد الله بن محمد بن عاءشة ابو عبد الرحمن قال جني ابو نواس بالبصرة جناية فخرج منها ثم رايته بعد ذلك في مجلس عبد الواحد بن زياد فقلت ارجو ان يكون صلح ثم نظرت فاذا الي جنبه غلام وهو يقرص خده قال فنظر الي وقد نظرت اليه فانصرفت الي منزلي فاذا برقعة قد سبقت و------اذا فيها مكتوب لولا غزال كغصن بان يجري مع الشمس في عنان ما كنت اسعي الي فقيه مباعد الدار غير دان- اسمع من لفظه فصولا عنها قد-	5014	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08614	false	-2535196977068455113	110	168	554	822	1492	300	عبيد الله بن محمد بن عاءشة قال رايت ابا-------------- نواس----------------------------------------- في مجلس عبد الواحد بن زياد فقلت ارجو ان يكون صلح الي ان ---------------------------------قال----------------------- فانصرفت الي منزلي واذا------ قد سبقت برقعة واذا فيها مكتوب لولا غزال كغصن بان يجري مع الشمس في عنان ما كنت اسعي الي فقيه مباعد الدار غير داني اسمع من لفظه فصولا عنها قد	8614	6285539770954004589	240	415.0	187	385	62.33766174316406	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05015	true	-9164071369401161750	162	300	817	1462	1462	300	عن ابن عاءشة قال كنا علي باب عبد الواحد بن زياد----------------------------- ومعنا ابو نواس فقال---------------- ليسال كل واحد منكم ثم قال------------- سل يا فتي فانشا ابو نواس يقول ولقد كنا روينا عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسي ب ان سعد بن عبادة قال من مات محبا فله اجر الشهادة فالتفت اليه عبد الواحد بن زياد فقال اغرب عني يا خبيث والله لا حدثتك بشء وانا اعرفك اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي اجازة ان لم يكن سماعا انا ابو الحسين بن النقور نا القاضي ابو عبد الله الحسين بن هارون الضبي املاء قال وجدت في كتاب والدي حدث محمد بن زكريا ال الله تبارك وتعالي رضي الله عنهن الرب عز وجل غلابي نا ابن عاءشة وعن---------------------------------- سليمان بن داود قالا بينا نحن ذات يوم عند عبد الواحد بن زياد وابو نواس حاضر فقال عبد الواحد ليختر كل-	5015	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08612	false	-8901936677739495619	138	245	692	1192	1456	300	عن ابن عاءشة قال كنا علي باب عبد الواحد بن زياد احد مشايخ ابي نواس في الحديث ومعنا ابو نواس فقال يعني عبد الواحد ليسال كل واحد منكم ثم قال اي لابي نواس سل يا فتي فانشا--------- يقول ولقد كنا روينا عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسي-ب ان سعد بن عباده قال من مات محبا فله اجر الشهادة فالتفت اليه عبد الواحد بن زياد وقال اعزب عني يا خبيث والله لا حدثتك بشء وانا اعرفك ---------------------------------------------------------------------------ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عساكر في تاريخ دمشق مع تغيير وزيادة قال قال سليمان بن داود----- بينا نحن ذات يوم عند عبد الواحد بن زياد وابو نواس حاضر فقلنا لبعضنا--- ليختر كل	8612	6285539770954004589	383	655.0	297	738	51.89701843261719	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05016	true	-5074123281587714639	0	57	0	267	1448	300	واحد منكم عشرة احاديث فاختاروا ولم يختر ابو نواس فقال- يا فتي ما لك لا تختار فانشا ابو نواس يقول ولقد كنا روينا عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب ثم عن سعد بن عبادة وعن الشعبي وال شعبي شيخ ذو جلادة وعن الاخيار يحكيه وعن اهل الوفادة ان من مات محبا فله اجر الشهادة -قال	5016	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08612	false	-8901936677739495619	245	297	1192	1443	1456	300	واحد منك- عشرة احاديث فاختاروا ولم يختر ابو نواس فقلنا يا فتي ما لك لا تختار فانشدنا------------ ولقد كنا روينا عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب ثم--- سعد بن عباده وعن الشعبي والش-عبي شيخ ذو جلاده وعن الاخيار يحكيه وعن اهل الوفا-ة ان من مات محبا فله اجر الشهادة فقال	8612	6285539770954004589	242	438.5	190	269	89.96282196044922	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05016	true	-5074123281587714639	71	148	335	701	1448	300	فبلغ ذلك مالك بن انس وابراهيم بن ابي يحيي فقال- عراقي غث ليس له تمام نسك ولا عقل ولا ظرف فهلا اغتنم ظرفه فحدث مثله بثياب فيه مرتين تحريا ان يصلح الله دينه وفي ان يءتي الحكمة اهلها ولا يظلمهم ولا يظلمها فقال ابو نواس لما قدم من عند عبد الواحد لعمرك ما العبد المءدي ضريبة بل العبد عبد الواحد بن زياد فليس بذي دنيا ولا ذي ديانة ولا ذي حجي في علمه وسداد اخبرنا ابو منصور	5016	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08613	false	-7353525977930886157	3	54	11	248	1443	300	وبلغ ذلك مالك بن انس وابراهيم بن---- يحيي فقالا عراقي غث ليس له تمام نسك ولا عقل ولا ظرف فهلا اغتنم ظرفه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو نواس-------------------------- لعمرك ما العبد المءدي ضريبة بل العبد عبد الواحد بن زياد فليس بذي دنيا ولا ذي ديانة ولا ذي حجي في علمه وسداد وحكي ا---ن منظور	8613	6285539770954004589	228	413.5	178	367	62.12533950805664	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05016	true	-5074123281587714639	188	269	888	1291	1448	300	لقي شعبة------------------- ابا نواس فقال له يا حسن حدثنا من ظرفك فقال حدثنا الخفاف عن واءل وخالد الحذاء عن جابر ومسعر عن بعض اصحابه يرفعه الشيخ الي عامر قالوا جميعا ايما طفلة علقها ذو خلق طاهر فواصلته ثم دامت له علي وصال الحافظ الذاكر كانت لها الجنة مفتوحة ترتع في مرتعها الزاهر واي معشوق جفا عاشقا بعد وصال داءم ناضر ففي عذاب الله بعدا له نعم وسحق داءم داخر فقال له شعبة انك لجميل الاخلاق واني لارجو لك اخبرنا ابو الحسن	5016	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08614	false	-2535196977068455113	15	100	81	502	1492	300	لقي شعبة وهو من رواة الحديث ابا نواس فقال له يا حسن حدثنا من طرفك فقال حدثنا الخفاف عن واءل وخالد الحذاء عن جابر ومسعر عن بعض اصحابه يرفعه الشيخ الي عامر قالوا جميعا ايما طفلة علقها ذو خلق طاهر فواصلته ثم دامت له علي وصال الحافظ الذاكر كانت لها الجنة مفتوحة ترتع في مرتعها الزاهر واي معشوق جفا عاشقا بعد وصال داءم ناضر ففي عذاب الله بعدا له نعم وسحق داءم ذاخر فقال له شعبة انك لجميل الاخلاق واني لارجو لك فانظر الي الفرق -	8614	6285539770954004589	384	750.5	306	422	90.9952621459961	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05017	true	2131400924885589487	13	97	61	486	1471	300	عبيد الله بن محمد بن عاءشة قال اتيت اسحاق بن يوسف الازرق يوما فلما راني بكي -قلت ما يبكيك -قال هذا ابو نواس قلت ما له قال يا جارية اءت-ني بالقرطاس فاذا فيه مكتوب يا ساحر المقلتين والجيد وقاتلي منك بالمواعيد توعدني الوصل ثم تخلفني فوابلا---ي من خلف موعودي حدثني الازرق المحدث عن شمر وعوف عن ابن مسعود ما يخلف الوعد غير كافرة وك-افر في الجحيم مصفود كذب والله علي وعلي التابعين وعلي اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ما حدثته والله -هذا قط	5017	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08613	false	-7353525977930886157	211	295	1006	1422	1443	300	عبيد الله بن محمد بن عاءشة قال اتيت اسحاق بن يوسف الازرق يوما فلما راني بكي فقلت ما يبكيك فقال هذا ابو نواس قلت ما له قال يا جارية اءتيني بالقرطاس فاذا فيه مكتوب يا ساحر المقلتين والجيد وقاتلي منك بالمواعيد توعدني الوصل ثم تخلفني يا ويلة لي من خلف موعودي حدثني الازرق المحدث عن شمر وعوف عن ابن مسعود ما تخلف الوعد غير كافر او كافر في الجحيم مصفود كذب والله علي وعلي التابعين وعلي اصحاب محمد ص----------------- ما حدثته والله بهذا قط	8613	6285539770954004589	398	745.0	318	433	91.91686248779297	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05018	true	-1184666789713877945	21	86	91	401	1420	300	عن سليم بن منصور قال رايت ابا نواس في مجلس ابي يبكي بكاء شديدا فقلت اني لارجو ان لا يعذبك الله بعد هذا البكاء----- فانشا يقول لم ابك في مجلس منصور شوقا الي الجنة والحور ولا من القبر واهواله ولا من النفخة في الصور لكن بكاءي لبكاء شاذن تقيه نفسي كل محذور ثم قال اما تري الامرد الذي عن يمين ابيك انما بكيت رحمة لبكاءه	5018	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08609	false	8521787612158506537	210	275	1057	1365	1478	300	عن سليم بن منصور قال رايت ابا نواس في مجلس ابي -بكي بكاء شديدا فقلت اني لارجو ان لا يعذبك الله بعد هذا البكاء ابدا فانشا يقول لم ابك في مجلس منصور شوقا الي الجنة والحور ولا من القبر واهواله ولا من النفخة في الصور لكن بكاءي لبكا- شادن تقيه نفسي كل محذور ثم قال اما تري الغلام الذي عن يمين ابيك انما بكيت ل-----بكاءه	8609	6285539770954004589	297	567.0	233	315	94.28571319580078	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05019	true	-5673904765942638786	0	85	0	418	1511	300	شعرا اسر به فقال له ابو نواس احضرها لانظر اليها فان ذلك مما يزيد في وصفي لها فاحضرها فاذا هي اسمج من خلق الله سود------اء دندانية يسيل لعابها علي صدرها فحار ابو نواس في وصفها ولم يدر ما يقول فيها ثم قال ما اسمها قال تسنيم فانشا يقول اسهر ليلي حب تسنيم جارية في الحسن كالبوم كانما نكهتها كامخ او حزمة من حزم الثوم ضرطت من حبي لها ضرطة افزعت منها ملك الروم فقام الحاءك يرقص ويصفق ساءر يومه ويفرح ويقول شبهتها والله بملك الروم	5019	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08610	false	5360457838074771577	23	90	111	456	1526	300	شعرا اسر به فقال له--------- احضرها لاصفها عن مشاهدة------------------------ فاحضرها فاذا هي اسمج--- خلق الله سوداء شمطاء دندانية يسيل لعابها علي صدرها فقال له------------------------------------------- ما اسمها قال تسنيم فانشا يقول اسهر ليلي حب تسنيم جارية في الحسن كالبوم كانما نكهتها كامخ او حزمة من حزم الثوم حبقت من حبي لها حبقة افزعت منها ملك الروم فقام الحاءك يرقص ويصفق ساءر يومه ويفرح ويقول شبهتها والله بملك الروم	8610	6285539770954004589	315	565.5	251	424	74.29244995117188	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05019	true	-5673904765942638786	145	191	717	963	1511	300	الصمد بن المعدل فسمعت عبد الصمد يقول لابي نواس لقد ابدعت في قولك جريت مع الصبا طلق الجموح وهان علي ماثور القبيح قال ابن الانباري انشدني ابي لابي نواس جريت مع الصبا طلق الجموح وهان علي ماثور القبيح رايت اللذ عاقبة الليالي قران العود بالنغم الفصيح	5019	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08668	false	-6458958118436730075	274	300	1342	1477	1477	300	الصمد بن المعذل قال له------------------------ لقد ابدعت في قولك جريت مع الصبا طلق الجموح وهان علي ماثور الق-------------------------------------------------------------------------------------بيح رايت ا-لذ عاقبة الليالي قران العود بالنغم الفصيح-	8668	6285539770954004589	128	228.0	104	246	52.03252029418945	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05019	true	-5673904765942638786	191	245	963	1238	1511	300	ومسمعة اذا ما شءت غنت متي كان الخيام بذي طلوح تزود من شباب ليس يبقي وصل بعري الغبوق عري الصبوح وخذها من مشعشعة كميت تنزل درة الرجل الشحيح تخيرها لكسري راءداه لها حظان من طعم وريح -لم ترني ابحت اللهو نفسي وعضني مراشف الظبي المليح وايقن راءدي ان سوف تناي مسافة بين جثماني وروحي	5019	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08669	false	-329979922626981615	0	54	0	273	1501	300	ومسمعة اذا ما شءت غنت متي كان الخيال بذي طلوح تزود من ش-اب ليس يبقي وصل بعري الغبوق عري الصبوح وخذها من مشعشعة كميت تنزل درة الرجل الشحيح تخيرها لكسري راءداه لها حظان من طعم وريح الم ترني الجت اللهو عيني ومص-- مراشف الظبي المليح وايقن راءدي ان سوف تناي مسافة بين جثماني وروحي	8669	6285539770954004589	264	504.5	210	276	95.65217590332031	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05019	true	-5673904765942638786	172	245	857	1238	1511	300	--------لابي نواس جريت مع الصبا طلق الجموح وهان علي ماثور القبيح رايت اللذ عاقبة الليالي قران العود بالنغم------- الفصيح ومسمعة اذا ما شءت غنت متي كان الخيام بذي طلوح تزود من شباب ليس يبقي وصل بعري الغبوق عري الصبوح وخذها من مشعشعة كميت تنزل درة الرجل الشحيح تخيرها لكسري راءداه لها حظان من طعم وريح -لم ترني ابحت اللهو نفسي وعضني مراشف الظبي المليح وايقن راءدي ان سوف تناي مسافة بين جثماني وروحي	5019	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08679	false	4705803971296906593	80	153	451	826	1576	300	باحا وقال-------- جريت مع الصبا طلق الجموح وهان علي ماثور القبيح وجدت ا-لذ عارية الليالي قران -------النغم بالوتر الفصيح ومسمعة اذا ما شءت غنت متي كان الخيام بذي طلوح تمتع من شباب ليس يبقي وصل بعري الغبوق عري الصبوح وخذها من معتق-ة كميت تنزل درة الرجل الشحيح تخيرها لكسري راءدوه لها حظان من طعم وريح الم ترني ابحت الراح عرضي وعض-- مراشف الظبي المليح واني عالم-- ان سوف تناي مسفه- بين جثماني وروحي	8679	6285539770954004589	332	597.0	262	397	83.62720489501953	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05020	true	553305560440707969	212	233	1076	1168	1487	300	يقول لن ترجع الانفس عن غيها ما لم يكن منها لها زاجر قال------------- فوددت اني قلت هذا البيت بكل شء قلته	5020	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08580	false	9033805996363164917	124	147	622	727	1473	300	يقول لن ترجع الانفس عن غيها ما لم يكن منها لها زاجر قال ابو العتاهية فوددت اني قلت هذا البيت بكل شء قلته	8580	6285539770954004589	92	173.0	71	105	87.61904907226562	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05020	true	553305560440707969	0	79	0	417	1487	300	الشعر اصلي صلاة الخمس في حين وقتها واشهد بالتوحيد لله خاضعا واحسن غسلا ان ركبت جنابة وان جاءني المسكين لم اك مانع------------------------------------------------------ا واني وان حانت من الكاس دعوة الي بيعة الساقي اجبت مسارعا واشربها صرفا علي جنب ماعز وجدي كثير الشحم اصبح راضعا بجوذاب حواري وجوز وسكر وما زال للمخمور مذ كان نافعا واجعل تخليط الروافض كلهم لفقحة بختيشوع في النار طابعا فقال لي كيف وقفت علي فقحة بختيشوع ويلك قلت بها تمت القافية فضحك وامر لي بجاءزة وانصرفت	5020	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08636	false	4152187824827892112	127	186	642	948	1512	300	الشعر اصلي صلاة الخمس في حين وقتها واشهد بالتوحيد لله خاضعا واحسن غسلا ان ركبت جنابة وان جاءني المسكين لم اك مانعا وفي كل عام صوم شهر اقيمه وما زلت للانداد والشرك خالعا واني وان حانت من الكاس دعوة الي بيعة الساقي اجبت مسارعا فاشربها صرفا علي لحم ماعز وجدي كثير الشحم اصبح راضعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك وامر لي بجاءزة وانصرفت	8636	6285539770954004589	248	477.0	200	471	52.653926849365234	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05021	true	-3522839463979709450	228	296	1114	1456	1474	300	ونحن في موضع اطيب موضع فذكرنا الجنة وطيبها والمعاصي وما يحول---- منها وهو------ ساكت فقال يا ناظرا في الدين و--الامر لا قدر صح ولا خبر ما صح عندي من جميع الذي تذكر الا الموت والقبر---- فامتعضنا من قوله واطلنا توبيخه فاعلمنا- انا نتخوف صحبته فقال ويلكم---- والله اني لاعلم -ما تقولون ولكن المجون يفرط علي وارجو ان اتوب فيرحمني الله عز وجل ثم قال اية نار قدح القادح	5021	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08704	false	7126366979158870688	2	71	9	357	1481	300	ونحن في----- اطيب موضع فذكرنا الجنة وطيبها والمعاصي وما يحول عنه منها وابو نواس ساكت فقال يا ناظرا في الدين ما الامر لا قدر صح ولا جبر ما صح عندي من جميع الذي تذكر الا الموت والقبر قال فامتعضنا من قوله واطلنا توبيخه واعلمناه انا نتخوف صحبته فقال ويلكم اني والله---- لاعلم بما تقولون ولكن المجون يفرط علي وارجو ان اتوب ويرحمني الله------- ثم قال اية نار قدح القادح	8704	6285539770954004589	320	570.0	256	364	87.9120864868164	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05022	true	6215485023200920319	95	124	484	619	1501	300	قال ميمون بن هارون قال لي ابراهيم بن المدبر قال الجاحظ لا اعرف من كلام الشعر كلاما هو ارفع ولا احسن من قول- ابي نواس انت نار قدح القادح	5022	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08579	false	7421182763529047646	191	220	975	1111	1511	300	قال ميمون بن هارون قال لي ابراهيم بن المنذر قال الجاحظ لا اعرف من كلام الشعر كلاما هو ارفع ولا احسن من كلام ابي نواس اية نار قدح القادح	8579	6285539770954004589	128	244.0	99	136	94.11764526367188	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05022	true	6215485023200920319	21	56	104	279	1501	300	نسوة مهورهن العمل الصالح لا يجتلي العذراء من خدرها الا امير ميزانه راجح من اتقي الله فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح فاغمد فما في الدين اغلوطة ورح بما انت له راءح ثم قال هذا	5022	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08688	false	-646533250302462850	0	33	0	166	1491	300	نسوة مهورهن العمل الصالح لا يجتلي الحوراء من خدرها الا امرء ميزانه راجح من اتقي----- فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح شمر-- فما في الدين اغلوطة ورح لما انت له راءح --وقال ايا	8688	6285539770954004589	155	284.0	122	175	88.57142639160156	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05024	true	6906681381367473738	71	300	370	1585	1585	300	وحين بدا لك السرطان يتلو كواكب كالنعاج الراتعات بدا بين الذواءب من ذراها نبات كالاكف الطالعات تشققت الاكف فخلت فيها لالء في السلوك منظمات وما زال الزمان بحافتيها وتلقيح الرياح اللاقحات فعاد زمردا وامتد حتي تخال به الكباش الناطحات فلما لاح للساري سهيل قبيل الصبح من وقت الغدات بدا الياقوت وانتسبت اليه بحمر او بصفر فاقعات فلما عاد اخرها جنيا بعثت جناتها بمعقفات وقلت استنزلوا فاستنزلوها بخوف من ر-وس شاه--قات وقلت استعجلوا فاستعجلوها بضرب بالسياط مخذرفات فضمن صفو ما يجنون منها خوابي كالرجال مقيرات ذواءب امها جعلت سياطا وهن لما حوتها ضاربات------------------------------------------------------------------------------------------- نسجت لها عماءم من تراب ومن ماء فجاءت محكم-----------------------------------------------------------------------------------------ات حساها كل اروع شيظمي كريم الخد محمود موات- تحية بينهم افديك خذها واخر قولهم افديك هات اخبرنا ابو القاسم هبة الله بن عبد الله انا ابو بكر الخطيب اخبرني ابو يعلي احمد بن عبد الواحد انا عبيد الله بن عثمان بن يحيي الدقاق نا محمد بن يحيي الحكمي انا ميمون بن هارون بن مخلد الكاتب عن اليعقوبي عن حسين بن الضحاك قال كنت يوما اساير ابا نواس يوما بالكوفة فمررنا بكتاب واذا صبي يقرا من سورة البقرة كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا فقال ابو نواس اي معني تستخرج من هذا في الخمر فقلت ويحك الا تتقي الله بكتاب الله تعالي فلما كان من --غد انشدني وسيارة ضلت في القصد بعد-ما ترادفهم جنح من الليل مظلم فاصغوا الي صوت ونحن عصابة وفينا فتي من سكره-	5024	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08675	false	-4157934438010353953	17	239	100	1295	1613	300	فحين بدا لك السرطان يتلو كواكب كالنعاج الراتعات بدا بين الذواءب في ذراها نبات كالاكف الطالعات فشققت الاكف فخلت فيها لالء في السلوك منظمات وما زال الزمان بحافيتها وتلقيح الرياح اللاقحات فعاد زمردا وامتد حتي تخال به الكباش الناطحات فلما لاح للساري سهيل قبيل الصبح من وقت الغداة بدا الياقوت وانتسبت اليه بحمر او بصفر فاقعات فلما عاد اخرها جنيا بعثت جناتها بمعقفات وقلت استنزلوا فاستنزلوها برفق من رءوس السامقات وقلت استعجلوا فاستعجلوها بضرب بالسياط محدرجات فضمن صفو ما يجنون منها خوابي كالرحال مقيرات ذواءب امها جعلت سياطا تحث فما تناهي ضاربات فولدت السياط لها هديرا كترجيع الفحول الهاءجات فلما قيل قد بلغت ولما ويوشك ان تقر وان تواتي نسجت لها غماءم من تراب ومن ماء فجاءت محكمات سترت الجو خوفا من اذاه فباتت من اذاه امنات فلما قيل قد بلغت كشفنا العماءم عن وجوه مشرقات حساها كل اروع شيظمي كريم الجد محمود مواتي تحية بينهم افديك خذها واخر قولهم افديك هات وفي تاريخ دمشق قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسين بن الضحاك---- كنت----- اساير ابا نواس يوما بالكوفة فمررنا بكتاب واذا صبي يقرا من سورة البقرة كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا فقال--------- اي معني يستخرج من هذا في الخمر فقلت ويحك الا تتقي الله بكتاب الله ف------لما كان من الغد انشدني وسيارة ضلت عن القصد بعد ما ترادفهم جنح من الليل مظلم فاصغوا الي صوت ونحن عصابة وفينا فتي من سكره	8675	6285539770954004589	960	1793.5	778	1403	68.4248046875	158	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05025	true	-6161053174276264213	0	22	0	115	1445	300	يترنم فلاحت لهم منا علي الناءي قهوة كان سناها ضوء نار تضرم اذا ما حسوناها اقاموا بظلمة وان مزجت حثوا الركاب وامموا	5025	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08675	false	-4157934438010353953	239	261	1295	1409	1613	300	يترنم فلاحت لهم منا علي النا-ي قهوة كان سناها ضوء نار تضرم اذا ما حسوناها اقاموا بظلمة وان مزجت حثوا الركاب وامموا	8675	6285539770954004589	114	223.0	92	115	99.13043212890625	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05027	true	-6442697808444490122	26	57	115	271	1492	300	خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكل-------------------------------------------------------------ام انما العاقل من الجم فاه بلج--------------------------------------------------------------------ام شبت يا هذا وما تترك اخلاق الغلام والمنايا اكلات شاربات للانام	5027	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08688	false	-646533250302462850	220	274	1094	1379	1491	300	خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام ربما استفتحت بالمزح مغاليق الحمام رب لفظ ساق اجال فءام وفءام انما العاقل من الجم فاه بلجام فالبس الناس علي الصحة منهم والسقام وعليك القصد ان القصد ابقي للجمام شبت يا هذا وما تترك اخلاق الغلام والمنايا اكلات شاربات للانام	8688	6285539770954004589	156	301.0	125	285	54.73684310913086	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05027	true	-6442697808444490122	105	190	508	913	1492	300	دخل ابو عمرو الضرير علي بعض الوزراء فاستخف بحقه فكتب اليه فاذا تفرغت للنظر في كتب جدك وجدت فيها ما انشدنا الحسن بن هانء حذرتك الكبر لا يعلقك ميسمه فانه ميسم نازعته الله يا بءس عظم علي عظم مخرقة فيه الخروق اذا كلمته تاها واذا نشطت للنظر في كتاب كتبه احمد بن سيار الي بعض الولاة قرات فيه لا تشرهن فان الذل في الشره والعز في الحلم لا في الطيش والسفه وقل لمغتبط في التيه من حمق لو كنت تعلم ما في التيه لم تته	5027	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08689	false	6735342688587860986	137	205	677	998	1461	300	دخل ابو عمر- الضرير علي بعض الوزراء فاستخف بحقه فكتب اليه -اذا تفرغت للنظر في كتب جدك وجدت فيها قول------ الحسن بن هانء حذرتك الكبر البيت والذي بعده----------------------------------------------------------------------- واذا نشطت للنظر في كتاب----- احمد بن سيار الي بعض الولاة رايت فيه لا تشرهن فان الذل في الشره والعز في الحلم لا في الطيش والسفه وقل لمغتبط في التيه من حمق لو كنت تعلم ما في التيه لم تته	8689	6285539770954004589	301	548.0	235	405	74.32098388671875	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05029	true	-1952720896893635078	58	170	291	853	1443	300	نموت ونبلي غير ان ذنوبنا اذا نحن متنا لا تموت ولا تبلي الا رب ذي عينين لا تنفعانه وهل تنفع العينان من قلبه اعمي اخبرنا ابو المعالي عبد الله بن احمد بن محمد بن عبد الله نا ابو بكر بن خلف بنيسابور قال سمعت الاستاذ الامام ابا القاسم الحسن بن محمد بن حبيب قراءة علينا قال سمعت ابا نصر احمد بن محمد بن ملحان البصري يقول سمعت بشر بن موسي الاسدي يقول سمعت الاصمعي يقول ما تزهد المتزهدون بمثل بيتي الحسن بن هانء ابو نواس لو ان عينا وهمتها نفسها يوم الحساب ممثلا-لم تطرف سبحان ذي الملكوت اية ليلة مخضت صبيحتها بيوم الموقف قال وزادني غيره كتب الفناء علي البرية ربها فالناس	5029	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08689	false	6735342688587860986	246	300	1192	1461	1461	300	نموت ونبلي غير ان ذنوبنا اذا نحن متنا لا تموت ولا تبلي الا رب ذي عينين لا تنفعانه وهل تنفع العينان من قلبه اعمي وقال كما في تاريخ بغداد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان عينا وهمتها نفسها يوم الحساب ممثلا لم تطرف سبحان ذي الملكوت اية ليلة مخضت صبيحتها بيوم الموقف---------------- كتب الفناء علي البرية ربها فالناس-	8689	6285539770954004589	246	444.5	198	563	43.69449234008789	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05029	true	-1952720896893635078	215	300	1070	1443	1443	300	الهنا ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك ما خاب عبد سالك لبيك ان الحمد لك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او صلي فلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك يا مخطءا ما اغفلك عج-ل وبادر املك واختم بخير عملك لبيك ان الحمد-	5029	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08695	false	-3644923893173122241	218	299	1071	1429	1431	300	الهنا ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك ما خاب عبد سا-----------------لك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او صلي فلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك يا خاطءا ما اغفلك اعمل وبادر اجلك واختم بخير عملك لبيك ان الحمد	8695	6285539770954004589	351	684.0	271	375	93.5999984741211	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05030	true	-7180796670878722535	109	152	521	723	1453	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا لعمر الله حتي تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	5030	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08696	false	-1130924439390429156	16	59	78	280	1517	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا لعمر الله حتي تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فتتوب	8696	6285539770954004589	201	401.0	158	202	99.50495147705078	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05030	true	-7180796670878722535	109	132	521	624	1453	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	5030	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14601	false	876579955406760043	192	215	961	1064	1513	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	14601	6285539770954004589	103	206.0	80	103	100.0	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05031	true	7220668677139102008	57	152	277	755	1461	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا عن الايام حتي تتابعت علينا ذنوب بعد-----هن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب اقول اذا ضاقت علي مذاهبي وحل بقلبي للهموم ندوب لطول جناياتي وعظم خطيءتي هلكت وما لي في المتاب نصيب -اغرق في بحر المخافة تاءها وترجع نفسي تارة فتتوب ويذكر-- عفو الكريم عن الوري فاحيا وارجو عفوه فانيب فاخضع في قولي وارغب ساءلا عسي كاشف البلوي علي يتوب اخبرنا ابو عبد الله الفراوي ---------	5031	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08696	false	-1130924439390429156	16	111	78	555	1517	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا لعمر الله حتي تتابعت------ ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فتتوب اقول اذا ضاقت علي مذاهبي وحل بقلبي للهموم ندوب لطول جناياتي وعظم خطيءتي هلكت وما لي في المتاب نصيب واغرق في بحر المخافة تاءها وترجع نفسي تارة فتتوب ويذكرني عفو الكريم عن الوري فاحيا وارجو عفوه فانيب فاخضع في قولي وارغب ساءلا عسي كاشف البلوي علي يتوب قال--- ابو--------- الفرج بن المعافي	8696	6285539770954004589	441	826.0	351	495	89.09091186523438	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05031	true	7220668677139102008	57	80	277	380	1461	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	5031	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14601	false	876579955406760043	192	215	961	1064	1513	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	14601	6285539770954004589	103	206.0	80	103	100.0	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05032	true	8791253905886326414	126	172	613	843	1478	300	الشافعي يقول دخلنا علي ابي نواس وهو يجود بنفسه وقلنا--- ما اعددت لهذا اليوم فقال تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظم-ا فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما ولولاك لم يغو بابليس عابد وكيف وقد اغوي صفيك ادما	5032	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08698	false	-4495984384494069995	176	223	856	1085	1451	300	الشافعي----- دخلنا علي ابي نواس وهو يجود بنفسه فقلنا له ما اعددت لهذا اليوم فقال تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظم ا فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما ولولاك لم يغو بابليس عابد وكيف وقد اغوي صفيك ادما	8698	6285539770954004589	224	429.0	179	234	95.72649383544922	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05033	true	-8931563659818903516	206	238	991	1142	1460	300	كن مع الله يكن لك واتقه ف---لعلك لا تكن الا معدا للمنايا فكانك ان للموت لسهما واقعا دونك او بك فعلي الله توكل وبتقواه تمسك نحن نمسي بين اس باب سكون وتحرك	5033	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08690	false	5006399268228351089	81	113	398	551	1456	300	كن مع الله يكن لك واتق الله لعلك لا تكن الا معدا للمنايا فكانك ان للموت لسهما واقعا دونك او بك فعلي الله توكل وبتقواه تمسك نحن نجري في افانين- سكون وتحرك	8690	6285539770954004589	137	257.5	108	154	88.9610366821289	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05033	true	-8931563659818903516	206	299	991	1456	1460	300	كن مع الله يكن لك واتقه ف---لعلك لا تكن الا معدا للمنايا فكانك ان للموت لسهما واقعا دونك او بك فعلي الله توكل وبتقواه تمسك نحن نمسي بين اس باب سكون وتحرك قال ثم اطرق فتركته وانصرفت فلما كان في اليوم الخامس دخلت عليه فقلت كيف تجدك يا ابا-------------- نواس قال اجدني قاءلا يا ناظرا ترفو بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاهد منتك نفسك ضلة فابحتها طرف الحمام وانت غير مراصد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد -قال ثم	5033	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08699	false	-3847831692838200225	192	286	904	1369	1446	300	كن مع الله يكن لك واتق الله لعلك لا تكن الا معدا للمنايا فكانك ان للموت لسهما واقعا دونك او بك فعلي الله توكل وبتقواه تمسك نحن نجري في تراكي-ب سكون وتحرك في حلي سوف تبلي وقيود سوف تفكك وقال في اليوم الخامس من مرضه كما في تاريخ دمشق عن عبدوس رواية ابي نواس---------------- يا ناظرا يرنو بعيني راقد ومشاهد- للامر غير مشاهد منتك نفسك ضلة فابحتها طرق الحمام وضنت غير مراصد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد وقال في	8699	6285539770954004589	371	647.0	294	483	76.81159210205078	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05033	true	-8931563659818903516	105	144	498	691	1460	300	ابا نواس------ قال اجدني قاءلا---------------- وعظتك اجداث صمت ونعتك ازمنة خفت وتكلمت عن اوجه تبلي وعن صور سبت وارتك قبرك في القبو-ر وانت حي لم تمت---------------------------------- لا تشمتن بميت ان المنية لم تمت ولربما انقلب الشمات فحل بالقوم الشمت	5033	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08702	false	-5294195730032110322	28	78	134	384	1495	300	ابا نواس الموت قال اكتبوا هذه الابيات علي قبري وعظتك اجداث صمت ونعتك ازمنة خفت وتكلمت عن اوجه تبلي وعن صور سبت وارتك قبرك في القبو ر وانت حي لم تمت وفي تاريخ دمشق زيادة هذين البيتين لا تشمتن بميت ان المنية لم تمت ولربما انقلب الشمات فحل بالقوم الشمت	8702	6285539770954004589	183	318.0	145	250	73.19999694824219	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05034	true	3368340820406376017	77	114	379	540	1455	300	سمعت من صفد وحويت من سبد ومن لبد همم تصرفت الخطوب بها فغدوت من بلد الي بلد يا ذا الذي حسمت قناعته كل- المطامع من غد فغد لو لم تكن لله متهما لم تمس محتاجا الي احد	5034	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06944	false	-1736431531826828078	0	37	0	161	1599	300	جمعت من صفد وحويت من سبد ومن لبد همم تصرفت الخطوب بها فنزعن من بلد الي بلد يا ويح من- حسمت قناعته سبب المطامع من غد فغد لو لم يكن لله متهما لم يمس محتاجا الي احد	6944	6285539770954004589	145	265.0	109	162	89.50617218017578	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05034	true	3368340820406376017	71	114	350	540	1455	300	نواس قال اجدني قاءلا اني وما سمعت من صفد وحويت من سبد ومن لبد همم تصرفت الخطوب بها فغدوت من بلد الي بلد يا ذا الذي حسمت قناعته كل- المطامع من غد فغد لو لم تكن لله متهما لم تمس محتاجا الي احد	5034	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08583	false	-1914853885713806018	193	233	991	1165	1488	300	نواس---------------- اني وما جمعت من صفد وحويت من سبد ومن لبد همم تصرفت الخطوب بها فنزعن من بلد الي بلد يا ويح من- حسمت قناعته سبب المطامع من غد فغد لو لم يكن لله متهما لم يمس محتاجا الي احد	8583	6285539770954004589	158	279.0	119	191	82.7225112915039	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05034	true	3368340820406376017	206	252	1001	1213	1455	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظ----------------------------------------------------م ادعوك ربي كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يرجو ويخشي المجرم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم قال فوقفت	5034	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08699	false	-3847831692838200225	21	67	102	313	1446	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يرجو ويدعو المجرم ادعوك رب- كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرح----------------------------------------------------م ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم وفي روضات	8699	6285539770954004589	153	280.0	118	264	57.95454406738281	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05034	true	3368340820406376017	118	257	563	1243	1455	300	فلما كان في اليوم الثامن جءت لادخل فلقيني الغلام ومعه رقعة مختومة فسالته عنه فقال اعظم الله اجرك في ابي نواس توفي وقد كان كتب اليك هذه الرقعة قبل موته فقراتها فاذا فيها شعر حي اتاك من لفظ ميت صار بين الحياة والموت وقفا لو تاملتني وابصرت وجهي لم تجد من مثال رسمي حرفا نفس خافت وجسم نحيل ارمضته الاسقام حتي تعفي فجءت معه الي منزل ابي نواس فاذا به قد مات ونظر-ت فيما خلف واذا ما مقداره ثلاثماءة درهم واذا بين مخدتيه رقعة مكتوب- فيها هذا الشعر يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ادعوك ربي كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يرجو ويخشي المجرم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم قال فوقفت حتي جهزناه وصلينا عليه ودفناه	5034	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08700	false	3547643645181210677	4	105	27	542	1481	300	فلما كان في اليوم الثامن جءت لادخل فلقيني الغلام ومعه رقعة مختومة فسالته عنه فقال اعظم الله اجرك في ابي نواس توفي وقد كان كتب اليك هذه الرقعة قبل موته فقراتها فاذا فيها شعر حي اتاك من لفظ ميت صار بين الحياة والموت وقفا لو تاملتني وابصرت وجهي لم تجد من مثال رسمي حرفا نفس خافت وجسم نحيل ارمضته الاسقام حتي تعفي فجءت معه الي منزل ابي نواس فاذا هو قد مات ونظرات فيما خلف فاذا هو مقدار- ثلاثماءة درهم واذا بين مخدتيه رقعة مكتوبة فيها---------- يا رب ان عظمت ذنوبي كثر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الابيات الاربعة المتقدمة------------ فوقفت حتي جهزناه وصلينا عليه ودفناه	8700	6285539770954004589	490	914.5	390	682	71.84750366210938	92	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05035	true	-6583114087551648987	143	229	703	1119	1467	300	حدثني حسن بن الداية قال دخلت علي ابي نواس الحسن بن هانء في مرضه الذي مات فيه فقلت له عظني فرفع راسه الي وانشا يقول تكثر ما استطعت من الخطايا فانك لاقيا ربا غفورا ستبصر اذ وردت عليه عفوا وتلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك لما تركت مخافة النار السرورا فقلت له ويلك في مثل هذه الحال تعظني بمثل هذه الموعظة ق-ال اسكت ---نا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخرت شفاعتي لاهل الكباءر من امتي	5035	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08602	false	-1682828173890380574	28	108	162	546	1512	300	قال-- حسن بن الداية---- دخلت علي ابي نواس --------------في مرضه الذي مات فيه فقلت له عظني فرفع راسه الي وانشا يقول تكثر ما استطعت من الخطايا فانك بالغ- ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه عفوا وتلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما تركت مخافة النار السرورا فقلت له ويلك في مثل هذه الحال تعظني بمثل هذه الموعظة فقال اسكت حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن----- رسول الله ص انه قال--------- ادخرت شفاعتي لاهل الكباءر من -متي	8602	6285539770954004589	361	657.0	283	420	85.95237731933594	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05035	true	-6583114087551648987	13	97	65	478	1467	300	اسماعيل بن نوبخت مات عندي ابو نواس وكان يختلف اليه طبيب---------- فدخلت عليه يوما ومعي الطبيب فنظر اليه ثم غمزني بعينه وقام فاتبعته اماشيه واحسب ابا نواس ليس يفطن بي فقال لي سرا ان الرجل ذاهب فاحتسب نفس ابي نواس في بعض ما ناجاني به فلما رجعت اليه قال ما-ذا قال قال------ فقلت له قال لا باس عليه وهو اليوم عندي اصلح منه بالامس فانشا يقول سالتك بالمودة والجوار وقرب الدار من قرب المزار بما ناجاك اذ ولي سعيد فقد اوحشت من ذاك السرار	5035	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08700	false	3547643645181210677	106	173	547	879	1481	300	اسماعيل بن نوبخت مات عندي ابو نواس وكان يختلف اليه طبيب اسمه سعيد فدخلت عليه يوما ومعي الطبيب فنظر اليه ثم غمزني بعينه فقام وابتعد----------------------------------- فقال لي---- ان الرجل ذاهب---------------------------------------- فلما رجعت -----قال ما ذا قال لك الطبيب فقلت ق---ال لا باس عليه وهو اليوم عندي اصلح----------- فانشا يقول سالتك بالمودة والجوار وقرب الدار مع قرب المزار بما ناجاك اذ ولي سعيد فقد اوحشت من ذاك السرار	8700	6285539770954004589	305	522.5	242	430	70.93022918701172	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05036	true	-5883412579304325172	252	297	1255	1480	1494	300	ابوه من اهل دمشق من الجند من رجال مروان بن محمد فصار الي الاهواز فتزوج امراة من اهلها يقال لها جلبان فولدت له ابا نواس واخاه ابا معاذ ثم صار ابو نواس الي البصرة فتادب في مسجدها ولزم خلفا-الاحمر وصحب يونس بن حبيب الجرمي النحوي	5036	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08568	false	-8080696880052570742	61	107	306	532	1499	300	ابوه من اهل دمشق من الجند من رجال مروان بن محمد فصار الي الاهواز فتزوج امراة من اهلها يقال لها جلبان فولدت له ابا نواس واخاه ابا معاذ ثم صار ابو نواس الي البصرة فتادب في مسجدها ولزم خلفا الاحمر وصحب يونس بن حبيب الجرمي النحوي	8568	6285539770954004589	225	445.0	180	226	99.55752563476562	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05036	true	-5883412579304325172	50	87	233	414	1494	300	ابو جعفر الصايغ الادم قال لما حضر ابو نواس الموت قال اكتبوا هذه الابيات علي قبري وعظتك اجداث صمت ونعتك ازمنة خفت وتكلمت عن اوجه تبلي وعن صور سبت وارتك قبرك في ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقبور وانت حي لم تمت	5036	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08702	false	-5294195730032110322	22	129	106	638	1495	300	ابي جعفر الامدي ------قال لما حضر ابا نواس الموت قال اكتبوا هذه الابيات علي قبري وعظتك اجداث صمت ونعتك ازمنة خفت وتكلمت عن اوجه تبلي وعن صور سبت وارتك قبرك في القبو ر وانت حي لم تمت وفي تاريخ دمشق زيادة هذين البيتين لا تشمتن بميت ان المنية لم تمت ولربما انقلب الشمات فحل بالقوم الشمت هذا ولكن في معاهد التنصيص ما يدل علي ان هذه الابيات لابي العتاهية لا لابي نواس حيث قال عن عمرو بن ابي عمرو الشيباني قال جاء ابو العتاهية ومسلم وابو نواس يوما الي ابي فانشده ابو العتاهية وعظتك اجداث صمت ونعتك ازمنة خفت وارتك قبرك في القبور وانت حي لم تمت	8702	6285539770954004589	169	325.0	133	538	31.412639617919922	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05037	true	-2037078360484420898	237	294	1146	1405	1433	300	ابا نواس------------------- فقال لات حين كنية قلت الحسن بن هانء قال نعم قلت ما فعل الله عز وجل بك قال غفر----- لي بابيات قلتها هي تحت ثني الوسادة فاتيت اهله فلما احسوا بي اجهشوا بالبكاء فقلت لهم هل قال اخي شعرا قبل موته قالوا لا نعلم الا انه دعا بدواة وقرطاس فكتب شيءا لا ندري ما هو	5037	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08704	false	7126366979158870688	246	284	1232	1405	1481	300	ابا نواس في المنام بعد موته فقال له---------------------------------------- ما فعل الله------- بك قال غفر الله لي بابيات قلتها هي تحت---- الوسادة فسال- اهله-------------------------------------- هل قال---- شعرا قبل موته قالوا---------------- دعا بدواة وقرطاس وكتب شيءا لا ندري ما هو	8704	6285539770954004589	144	214.0	111	283	50.883392333984375	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05037	true	-2037078360484420898	28	74	145	371	1433	300	في المنام فقيل--- ما فعل الله بك -قال غفر لي بابيات قلتها في النرجس تامل في نبات الارض وانظر الي اثار ما فعل المليك عيون في لجين فاخرات واحداق لك-الذهب السبيك علي قص-ب الزبرجد شاهدات بان الله ليس له شريك اخبرنا ابو محمد هبة ال---------له بن	5037	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08704	false	7126366979158870688	143	193	742	983	1481	300	في المنام فقيل له ما فعل الله بك فقال غفر لي بابيات قلتها في النرجس تامل في نبات الارض وانظر الي اثار ما فعل المليك عيون من لجين ناظرات واحداق هي الذهب السبيك علي قضيب الزبرجد شاهدات بان الله ليس له شريك وفي معاهد التنصيص حكي عن عبد الله بن	8704	6285539770954004589	197	353.0	155	241	81.74273681640625	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05038	true	-5878109093296494398	18	62	85	292	1456	300	مكتوب يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرج------و المجرم ادعوك ربي كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فما-ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم	5038	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08699	false	-3847831692838200225	21	65	102	303	1446	300	------يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي ------يرجو ويدعو المجرم ادعوك رب- كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم	8699	6285539770954004589	193	354.0	151	214	90.1869125366211	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05045	true	-7718359953227509144	141	221	694	1084	1436	300	الحسن بن يوسف بن يعقوب ا------------بن اسحاق بن سعيد ويقال اسحاق بن ابراهيم بن ساسان ابو سعيد الطو-يسي مولي الح-------سين بن عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حدث عن هشام بن عمار وهلال بن العلاء بن هلال الرقي وابراهيم بن احمد بن شعر الدجاج---- كذا وجدته بخط ابن ابي زروان الحافظ شعر كتب عنه ابو الحسين الرازي وروي عنه ابو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان وابو بكر محمد بن مسلم بن محمد بن السمط وعبد الوهاب الكلابي اخب-رنا ابو الحسين	5045	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08720	false	7126309009264249688	129	226	614	1079	1455	300	الحسن بن يوسف بن احمد الحسن بن يوسف بن اسحاق بن سعيد وقي-ل اسحاق بن ابراهيم بن ساسان ابو سعيد الطرميسي مولي علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب مات سنة والطرميسي نسبة الي طرميس بفتح الطاء قرية من قري دمشق في معجم البلدان قال الحافظ ابو القاسم الدمشقي حدث عن هشام بن عمار وهلا---------------------------------ل بن احمد بن سعر الزجاج قال كذا وجدته بخط ابن ابي ذروان الحافظ سعر ---------------------------روي عنه ابو محمد عبد الله --------بن عبد الغفار بن ذكوان وابو بكر محمد بن مسلم بن محمد بن السمط وعبد الوهاب الكلابي كتب عنه ابو الحسين	8720	6285539770954004589	300	518.0	234	534	56.17977523803711	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05051	true	-3975524089985949840	66	202	331	1026	1570	300	الخياط عن ابي حمزة الثمالي عن عبد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد -------قال اخذ -------------------علي بن ابي طالب بيدي ف--اخرجني الي ناحية------ الجبان- فلما اصحر جلس ثم تنفس-------- ثم قال--- يا كميل بن زياد---------------------------------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال----------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و---------------------------------------محبة العالم دين يدان الله به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة المال تزول بزواله------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ا-ه ان ها هنا واشار بيده الي صدره -عل----ما لو اصبت له حملة بل- اصبت لقنا غير مامونين عليه يستعمل الة الدين بالدنيا	5051	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04626	false	-2713393851615734772	11	175	53	894	1545	300	الكلبي عن ابي مخنف لوط بن يحيي عن فضيل بن خديج-- عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب بالكوفة فخرجنا حتي انتهينا الي الجبانة فلما اصحر------- تنفس الصعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وه-ج رعاح اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال الم-----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد محبة العالم دين يدان ت--------كسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة الا ان ه--هنا واشار -----الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون------- يستعمل الة الدين ل-لدنيا	4626	6285539770954004589	577	906.5	457	898	64.25389862060547	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05064	true	-6532083661042699184	162	296	778	1458	1474	300	الحسين بن احمد الناصر بن يحيي الهادي بن الحسين بن القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحس-ن بن علي بن ابي طالب ابو عبد الله الكوفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم بغداد وحدث بها عن ابيه وعن اسحاق بن ابراهيم الحميري روي عنه ابو عمر بن حيوية وابو القاسم بن الثلاج قال الخطيب كتب الي ابو طاهر محمد بن محمد بن الحسين المعدل من الكوفة وحدثنيه محمد بن علي الصوري عنه ثنا محمد بن احمد بن سفيان الحافظ قال سنة تسع وثلاثين وثلاثماءة فيها مات ابو عبد الله الحسين بن احمد بن القاسم العلوي الحسني وكان احد وجوه بني هاشم وعظماءهم وكبراء---------هم وصلحاءهم وكان من شهود الحاكم ثم ترك الشهادة وكان ورعا خيرا فاضلا فقيها ثقة صادقا وكنا سالناه ان يحدثنا فابي علينا ثم حدث ببغداد ثم بالكوفة بشء يسير ولم اسمع منه شيءا	5064	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08867	false	-4247475157997277588	152	288	761	1456	1507	300	الحسين بن احمد الناصر بن يحيي الهادي بن الحسين بن القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو عبد الله الكوفي العلوي الحسيني توفي سنة 339 فيما رواه الخطيب في تاريخ بغداد كما ياتي لكن ينافيه ما ياتي عن ابن عساكر انه حدث بدمشق سنة نسبه ذكر الخطيب في تاريخ بغداد ترجمته كما مر سوي العلوي الحسيني وفي تاريخ دمشق ترجم له هكذا الحسين بن احمد بن يحيي بن الحسين بن علي بن ابي طالب العلوي الحسيني اقوال العلماء فيه قال الخطيب في تاريخ بغداد قدم بغداد وحدث بها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احد وجوه بني هاشم وعظماءهم وكبراءهم وحلماءهم وصلحاءهم وكان من شهود الحاكم ثم ترك الشهادة وكان ورعا خيرا فاضلا فقيها ثقة صدوقا وكنا سالناه ان يحدثنا فابي علينا ثم حدث---------- بالكوفة بشء يسير ولم اسمع منه شيءا	8867	6285539770954004589	360	678.5	289	1012	35.573123931884766	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05073	true	-1402039831708518403	96	201	491	1004	1499	300	الحسين بن جعفر بن الحسين بن قعد ويعرف بخداع بن احمد بن مخلد بن اسماعيل الارقط ابن عبد الله الباهر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ابو القاسم بن ابي عبد الله العلوي الحسيني -------النسابة وامه ام ولد وعن مطيع--------------------------------------------------------------- كان من اهل العلم والدين والفضل وصنف كتابا في النسب رواه عنه القاضي ابو جعفر محمد بن علي الجعفري وابا سمي جدهم بحدام باسم جارية حصيبة سكن مصر واجتاز بدمشق ولقي بها بعض الاشراف كما ذكر من كتابه وكان مولده في ذي القعدة سنة عشر وثلاثماءة وتوفي بمصر ال----حسين بن جعفر بن محمد بن -حمد--ان بن---- محمد بن المهلب ابو عبد الله	5073	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08913	false	5183425932296488948	108	172	540	854	1496	300	الحسين بن جعفر بن الحسين ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسيني الشريف النسابة-------- ولد سنة 310 وتوفي بمصر ولم نعلم سنة وفاته ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق وقال كان من اهل العلم والدين والفضل وصنف كتابا في النسب---------------------------------------------------------------------------------- سكن مصر واجتاز بدمشق ولقي بها بعض الاشراف----------------- وكان مولده سنة 310 ومات ب------------------------مصر السيد حسين بن جعفر بن -علي بن محمد رضا بن علي اكبر بن ال-----سيد عبد الله	8913	6285539770954004589	199	239.5	154	594	33.50168228149414	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05078	true	619442003692057721	137	197	692	985	1506	300	عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له ح--- كان هذا القصبي يحدث عن ابي القاسم علي بن الحسين بن موسي العلوي المعروف بالمريضي باشياء من تصانيفه علي مذاهب الرافضة ولو اراد الله به خيرا ما روي شيءا منها	5078	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08949	false	-7894862923763212294	15	72	70	349	1500	300	عن عبد الله بن عمر ان رسول الله ص----------------- ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له وقال كان هذا القصبي يحدث عن ابي القاسم علي بن الحسين بن موسي العلوي المعروف بالمرتضي باشياء من تصانيفه علي مذاهب الرافضة ولو اراد الله به خيرا ما روي شيءا منها	8949	6285539770954004589	274	528.5	217	296	92.56756591796875	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05083	true	-2909533019316014362	110	153	565	809	1527	300	الامراء وقدم دمشق في جيش -نفذه المكتفي لقتال الطولونية وقدمها مرة اخري لحرب- القرامطة في ايام المكتفي وخلع عليه المقتدر وولاه ديار ربيعة سنة تسع وتسعين وماءتين وغزا الصاءفة سنة احدي وثلاثماءة ففتح حصونا كثيرة وقتل خلقا من الروم ثم خالف فبعث اليه	5083	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08792	false	-4573559444181872524	0	40	0	220	1588	300	الامراء وقدم دمشق في جيش انفذه المكتفي لقتال الطولونية وقدمها مرة اخري لقتال القرامطة في ايام المكتفي وخلع عليه المقتدر وولاه ديار ربيعة سنة 299--------------- وغزا الصاءفة سنة 301----------- ففتح حصونا كثيرة وقتل خلقا من الروم ثم خالف فبعث اليه	8792	6285539770954004589	209	377.0	169	246	84.9593505859375	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05083	true	-2909533019316014362	95	177	492	924	1527	300	الحسين بن-------- حمدان بن حمدون ابو عبد الله التغلبي عم سيف الدولة وكان من وجوه الامراء و--------------------قدم دمشق في جيش -نفذه المكتفي لقتال الطولونية وقدمها مرة اخري لحرب- القرامطة في ايام المكتفي وخلع عليه المقتدر وولاه ديار ربيعة سنة تسع وتسعين وماءتين وغزا الصاءفة سنة احدي وثلاثماءة ففتح حصونا كثيرة وقتل خلقا من الروم ثم خالف فبعث اليه راءقا فواقعه في رجب سنة ثلاث وثلاثماءة وظفر به في شهر شعبان في النصف منه وادخل بغداد فشهر في شهر رمضان وحبس ثم قتل	5083	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08986	false	6774145977607091116	17	82	99	445	1625	300	الحسين بن احمد بن حمدان---------------------- التغلبي عم سيف الدولة -كان من وجوه الامراء اخباره قال ابن عساكر قدم دمشق في جيش انفذه المكتفي لقتال الطولونية وقدمها مرة اخري لقتال القرامطة في ايام المكتفي وخلع عليه المقتدر وولاه ديار ربيعة سنة 299--------------- وغزا الصاءفة سنة 301----------- ففتح حصونا كثيرة وقتل خلقا من الروم ثم خالف فبعث اليه المقتدر عسكرا فظفروا ب-------------------------------------------------ه وادخل بغداد ف------------------حبس ثم قتل	8986	6285539770954004589	285	456.5	229	462	61.68831253051758	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05091	true	1442113630316095908	25	227	126	1156	1539	300	علي بن الحسين الاصبهاني الكاتب قراءة عليه في ذكر الديارات قال دير مروان بنواحي الشام علي قلعة------ مشرفة علي مزارع ورياض حسنة نزله الرشيد ونزله المامون بعده وكان الحسين بن الضحاك مع الرشيد لما نزله فقال له فيه شعرا فقال يا دير مران لا عريت من سكن قد هجت لي حزنا يا دير مرانا هل عند قسك من علم فتخبرني ام كيف يسعد وجه الصبر من بانا سقيا ورعنا لكرخايا وساكنها بين الجنينة والروحاء من كانا حث المدام فان الكاس مترعة مما يهيج دواعي الشوق احيانا وامر عمرو بن بانة فغني فيه لحنين احدهما هزج والاخر رمل وهو الذي يغني الان كذا ذكره ابو الفرج الاصبهاني وذكر ابو الحسن علي بن محمد الشابستي في كتاب الديارات ان شعر الخليع هذا قاله -------في دير مديان قال وهذا الدير علي نهر كرخايا مغن----اد وكرخايا نهر يشق من المحول الكبير ويمر علي العباسية ويشق الكرخ ويصب علي دجلة وكان قديما عامر-ا وكان الماء فيه جاريا ثم انطم وانقطع الماء عنه بالبثوق التي حدثت في الفرات والله اعلم وذكر ابو الفرج في موضع اخر عن الصولي عن يزيد بن محمد المهلبي ع------ن عمرو بن بانة قال خرجنا مع المعتصم الي الشام لما غزا- فنزلنا في طريقنا بدير فران فذكر هذه الحكاية وهذه اشبه ب---الصواب من الاولي	5091	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09114	false	-8615966630000421667	27	175	144	894	1519	300	علي بن الحسين الاصبهاني الكاتب----------- في ذكر الديارات---- دير مر-ان بنواحي الشام علي قلعة قلة ظ مشرفة علي مزارع ورياض حسنة نزله الرشيد ونزله المامون بعده وكان الخليع م----------ع الرشيد لما نزله ف-----------------قال يا دير مران لا عريت من سكن قد هجت لي حزنا يا دير مرانا هل عند قسك من علم فيخبرني ان كيف يسعد وجه الصبر من بانا سقيا ورعيا لكرخايا وساك-ها بين الجنينة والروحاء من كانا قال وحكي اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الحسن ------------الشا-----------------بستي ان---- الخليع قال هذه الابيات في دير مديان وهو الذي ------علي نهر كرخايا قرب بغداد وكرخايا نهر يشق من ال-حول الكبير ويمر علي العباسية ويشق الكرخ ويصب ف-ي دجلة وكان قديما عامر ا وكان الماء فيه جاريا ثم انطم وانقطع الماء عنه بالبثوق التي حدثت في الفرات والله ا-----------------------------------------------------------------علم وقال عمرو بن بانه---- خرجنا مع المعتصم الي الشام -في غزاة فنزلنا في طريقنا بدير مران فذكر هذه الحكاية وهذه اشبه الي الصواب من الاولي	9114	6285539770954004589	676	1198.5	538	1058	63.89413833618164	113	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05092	true	7065919769186918996	0	58	0	305	1499	300	مطبوع حسن الافتنان في فنون الشعر وانواعه وبلغ سن------ا عالية يقال انه ولد في سنة اثنين وستين وماءة ومات في سنة خمسين وماءتين واتصل له من مجالسة الخلفاء ما-لم يتصل لاحد الا لاسحاق بن ابراهيم الموصلي فانه قاربه في ذلك او ساواه صحب الحسين الامين في سنة ثمان وثمانين وماءة ولم يزل مع الخلفاء بعده الي ايام المستعين	5092	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09111	false	-145790736356085190	182	226	958	1184	1555	300	مطبوع حسن الافتنان في فنون الشعر وانواعه وبلغ فيه مبلغا عاليا---------------------------------------------------------------- واتصل له من مجالسة الخلفاء ما لم يتصل لاحد الا لاسحاق بن ابراهيم الموصلي فانه قاربه في ذلك او ساواه صحب------- الامين في سنة 188--------------- ولم يزل مع الخلفاء بعده الي ايام المستعين	9111	6285539770954004589	213	377.5	171	312	68.26923370361328	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05092	true	7065919769186918996	107	205	547	1043	1499	300	صالح بن الرشيد قال دخلت يوما علي المامون ف----------------------------قلت يا امير المءمنين احب ان تسمع مني بيتين قال ----هات فانشدته حمدنا الله شكرا ان حيانا بنصرك يا امير المءميننا وانت خليفة الرحمن فينا جمعت سماحة وجمعت دينا فاستحسنها المامون فقال لمن هي يا اب------ا صالح -قلت لفتاك يا امير المءمنين الحسين -بن الضحاك قال قد احسن قلت وله يا امير المءمنين ما هو اجود من هذا قال وما هو فانشدني اين-----خل فرد الحسن فرد صفاته علي وفد افردته بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد ----------------------------------------------قال------------------------------------------------------- فوجه اليه بخمسة الاف درهم وخمس خلع	5092	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09116	false	4830490286549441255	104	227	522	1137	1516	300	صالح بن الرشيد قال دخلت يوما علي المامون ومعي بيتان للحسين بن الضحاك فقلت يا امير المءمنين احب ان تسمع مني بيتين قال انشدهما فانشدته حمدنا الله شكرا اذ حبانا بنصرك يا امير المءمنينا فانت خليفة الرحمن حق-ا جمعت سماحة وجمعت دينا------------------ فقال لمن هذان البيتان يا صالح فقلت لعبدك يا امير المءمنين --حسين ابن الضحاك قال قد احسن قلت وله يا امير المءمنين------ اجود من هذا قال وما هو فانشدته قوله ايبخل فرد الحسن فرد صفاته علي وقد افردته بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد فاطرق ساعة ثم قال ما تطيب نفسي له بخير بعد ما قال في اخي محمد ما قال وفي رواية ابن عساكر بعد ذكر البيتين فوجه اليه بخمسة الاف درهم وخمس خلع	9116	6285539770954004589	444	771.5	352	642	69.15888214111328	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05092	true	7065919769186918996	241	278	1221	1397	1499	300	حسين---------- الخليع قال كنا في حلقة فجاء---------------------نا ابو نواس وعليه جبة خز فقلنا له --من اين لك هذه الجبة فكتمنا فترحمنا خبرها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي وقع لنا انفا من جهة يونس بن عمران بن جميع فانسللت من الحلقة وصرت	5092	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09128	false	-7397226359890772527	237	300	1177	1480	1480	300	حسين بن الضحاك الخليع---- كنت في المسجد الجامع بالبصرة فدخل علينا ابو نواس وعليه جبة خز جديدة فقلت من اين--- هذه فلم يخبرني فتوهمت انه اخذها من موسي ابن عمران لانه دخل من باب تميم فقمت فوجدت موسي قد لبس جبة خز اخري وفي تاريخ دمشق فما زلنا ننقب حتي علم--نا انها من جهة يونس بن عمران بن جميع فانسللت من الحلقة وصرت-	9128	6285539770954004589	121	154.0	93	313	38.658145904541016	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05093	true	-763252253378018248	66	134	328	656	1511	300	يحيي بن المعلي الكاتب وكان في مجلس فيه ابي نواس ووالب-ة بن الحباب وعلي بن الخليل والحسين بن الخليع -----------------------------------------------------------------------صلاة فقرا فيها قل هو الله احد فغلط فلما سلم ق----------------------------ال ابو نواس اكثر يحيي غلطا في قل هو الله احد فقال والبة- قام طويلا ساكنا حتي اذا اعيا سجد فقال علي بن الخليل يزحر في محرابه زحير حبلي للولد فقال الحسين الخليع كانما لسانه شد بحبل من مسد	5093	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08644	false	-3119783538475914276	138	216	734	1127	1563	300	يحيي بن المعلي قال جامع ديوانه اجتمع ابو ن--واس والعباس بن الاحنف--------------- والحسي---ن الخليع وشاعر اخر لعله مسلم بن الوليد ومعهم فتي يقال له يحيي بن المعلي فحضرت الصلاة فقام يحيي يصلي بهم فنسي الحمد وقرا التوحيد ثمن ارتج عليه في نصفها فقال ابو نواس اكثر يحيي غلطا في قل هو الله احد وقال العباس قام طويلا ساهيا حتي اذا اعيا سجد وقال الاخر-------- يزحر في محرابه زحير حبلي -بولد وقال الراب-------ع كانما لسانه شد بحبل من مسد	8644	6285539770954004589	208	280.0	158	429	48.48484802246094	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05093	true	-763252253378018248	6	134	36	656	1511	300	فقلت ان لي حاجة قراتك فيها ا-نا فيها وانت بحرسنان فقال اذكرها علي بركة الله تعالي ف-قلت جبة من جبابك الخز كيما لا يراني الشتاء حيث تراني فقال بسم الله خذها وخلعها فلبستها ورجعت الي الحلقة فقال لي ابو نواس من اين لك هذه فقلت من حيث ج-بتك قال ونا ابو النضر العقيلي انا ابو الحسن بن راهويه قال صلي يحيي بن المعلي الكاتب وكان في مجلس فيه ابي نواس ووالبة بن الحباب وعلي بن الخليل والحسين بن الخليع صلاة فقرا فيها قل هو الله احد فغلط فلما سلم قال ابو نواس اكثر يحيي غلطا في قل هو الله احد فقال والبة قام طويلا ساكنا حتي اذا اعيا سجد فقال علي بن الخليل يزحر في محرابه زحير حبلي للولد فقال الحسين الخليع كانما لسانه شد بحبل من مسد	5093	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09129	false	6381452560655553419	2	107	9	504	1460	300	فقلت ان لي حاجة فرايك فيها اننا في قضاءها سي---ان فقال -هاتها علي -اسم الله وبركته فقلت جبة من جبابك الخز حتي- لا يراني الشتاء حيث يراني -قال--------- خذها علي بركة الله فاخذتها فقال ابو ن-------------واس من اين لك هذه فقلت من حيث جاءتك تلك وفي تاريخ دمشق----------------------------------- صلي يحيي بن المعلي الكاتب -----في مجلس فيه ابو نواس ووالبة بن الحباب-------------------------------------- فقر-----ا قل هو الله احد فغلط ف--------قال ابو نواس اكثر يحيي غلطا في قل هو الله احد فقال والبة قام طويلا ساكنا حتي اذا اعيا سجد فقال علي بن الخليل يزحر في محرابه زحير حبلي ب-ولد فقال الخ-------ليع كانما لسانه شد بحبل من مسد	9129	6285539770954004589	414	684.5	318	623	66.45265197753906	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05094	true	-306911998153579319	208	250	1083	1304	1555	300	واحور محسود علي حسن وجهه يزيد تماما حين يبدو علي البدر دعاني بعينيه فلما اجبته رماني باسباب القطيعة والهجر وكلفني صبرا عليه فلم اطق كما لم يطق موسي اصطبارا عن- الخضر شكوت الهوي يوما اليه فقال لي مسيلمة الكذاب جاء من القبر	5094	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09131	false	8316207405561175579	174	216	904	1126	1542	300	واحور محسود علي حسن وجهه يزيد تماما حين يبدو علي البدر دعاني بعينيه فلما اجبته رماني باسباب القطيعة والهجر وكلفني صبرا عليه فلم اطق كما لم يطق موسي اصطبارا علي الخضر شكوت الهوي يوما اليه فقال لي مسيلمة الكذاب جاء من القبر	9131	6285539770954004589	220	434.0	178	222	99.0990982055664	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05105	true	-2447322049876242557	0	86	0	391	1388	300	من جلا سيصلي بنار الحزن من كان امنا به انه في الحشر بالنار لا يصلا تحلت به الدنيا فحل به الردي فعطلها من ذلك الحلي من حلا فقدناه فقد الغيث اقلع وبله عن الارض لما امل-ت ذلك الوبلا لقد فل منه الدهر حد مهند تركنا به في كل حد له ف-لا فلست ابالي بعده اي عاءر من الناس املا الله مدته ام لا تقل دموعي والهموم كثيرة كذاك دخان النار ان كثرت قلا وانف ان ابكي عليه بعبرة اذا لم يكن غربا من الدمع او سجلا	5105	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09187	false	2986701924292783996	121	206	618	1008	1490	300	من جلا سيصلي بنار الحزن من كان امنا به انه في الحشر بالنار لا يصلي تحلت به الدنيا فحل به الردي فعطلها من ذلك الحلي من حلا فقدناه فقد الغيث اقلع وبله عن الارض لما انفذت ذلك الوبلا لقد فل منه الدهر حد مهند تركنا به--- كل حد له نصلا فلست ابالي بعده اي عابر من الناس املي الله مدته ام لا تقل دموعي والهموم كثيرة كذاك دخان النار ان كثرت قلا وانف ان ابكي عليك بعبرة اذا لم يكن غربا من الدمع او سجلا	9187	6285539770954004589	381	739.0	296	393	96.94656372070312	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05115	true	-7254930522930387651	201	300	1032	1548	1548	300	سمعت من ينشد ل-----لقاسم ابي الوزير المقرء- الدهر سهل وصعب والعيش مر وعذب واكسب بمالك حمدا فليس كالحمد كسب وما يدوم سرور فاختم وطي------بك رطب انشدني ابو المعمر المبارك بن احمد بن عبد العزيز انشدنا ابو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن احمد انشد الشيخ الرءيس ابو العز محمد بن نصر بن جامع بن حمدان وكتب لي بخطه للوزير ابي القاسم المغربي قال انشدنيه الاجل القاسم بن بابوية قال انشدنيه الوزير يعني ابا القاسم بن المغربي خف الله واستدفع سطاه وسخطه وساءله فيما تسال الله تعطه فما تقبض الايام من نيل حاجة بنان فتي ابدي الي الله بسطه وكن-	5115	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09326	false	3088753296957524521	78	130	393	658	1497	300	سمعت من ينشد لابي القاسم الوز----ير المغربي الدهر سهل وصعب والعيش مر وعذب فاكسب بذ-لك حمدا فليس كالحمد كسب وما يدوم سرور فاختم وطيبك وقلبك رطب قال وله ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خف الله واستدفع سطاه وسخطه وساءله فيما تسال الله تعطه فما تقبض الايام من نيل حاجة بنان فتي ابدي الي الله بسطه وكن	9326	6285539770954004589	234	414.0	187	529	44.234405517578125	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05116	true	-7243099620855958222	0	155	0	786	1519	300	بالذي قد خط في اللوح راضيا فلا مهرب مما قضاه وخطه وان مع الرزق اشتراط التماسه وقد يتعدي ان تعديت شرطه ولو شاء القي في فم الطير قوته ولكنه افض-----ي الي الطير لقطه اذا ما احتملت العب-ء فانظر قبيل ان تنوء به ان--- تروم محطه وافضل اخلاق الفتي الحلم والحجي اذا ما صروف الدهر انهج------ن مرطه فما رفع الدهر امرءا عن محله بغير التقي والعلم الا وحطه انشدني ابو العز بن كادش انشدني ابو الجواءز الحسن بن بازي الواسطي انشدني الوزير الكامل ابو القاسم بن المعري لنفسه تامل من اهواه صفرة خاتمي فقال حبيبي----- لم تجنبت احمره فقلت له من احمر كان لونه ولكن سقامي حل فيه فغيره قال وانشدني الوزير ابو القاسم لنفسه من بعد ملكي رمتم ان تغدروا ما بعد فرقة بيعين-- تخير ردوا الفءاد كما عهدتم للحشي والمقلتين الي الكري ثم اهجروا قال وانشدني الوزير ابو القاسم وماله بيت واحد سواه عجبا لقلبي وهو بار كيف لا يءذيك مع طول الاقامة فيه	5116	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09326	false	3088753296957524521	130	265	658	1306	1497	300	بالذي قد خط ب--اللوح راضيا فلا مهرب مما قضاه وخطه وان مع الرزق اشتراط التماسه وقد يتعدي ان تعديت شرطه ولو شاء القي في فم الطير قوته ولكنه افضي اوحي الي الطير لقطه اذا ما احتملت العب ء فانظر قبيل ان تنوء به ان لا تروم محطه وافضل اخلاق الفتي العلم والحجي اذا ما صروف الدهر انهجن اخلقن مرطه فما رفع الدهر امر-ا عن محله بغير التقي والعلم الا وحطه قال وله ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------- تامل من اهواه صفرة خاتمي فقال حبيبي بلطف لم تجنبت احمره فقلت له في احمر كان لونه ولكن سقامي حل فيه فغير- قال وله ايضا----------------------- من بعد ملكي رمتم ان تغدروا ما بعد فرقة ما ملكت تخير ردوا الفءاد كما عهدتم للحشي والمقلتين الي الكري ثم اهجروا قال و----------------------------له بيت مفرد----- عجبا لقلبي وهو نار كيف لا يءذيك مع طول الاقامة فيه	9326	6285539770954004589	595	1058.5	469	808	73.63861083984375	111	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05133	true	5041140347229214200	174	221	834	1063	1433	300	زينب بنت ابي رافع قالت اتت فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم بابنيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شكواه الذي توفي فيه -فقالت يا رسول الله هذان ابناك تورثهما شيءا -قال اما حسن فان له هيءتي وسء-دي واما حسين فان له جراتي وجودي	5133	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01711	false	7511446430317954173	201	240	1002	1190	1462	300	زينب بنت ابي رافع قالت اتت فاطمة ع--------------------------- بابنيها الي رسول الله ص----------------- في شكواه التي توفي فيها فقالت يا رسول الله هذان ابناك فورثهما شيءا فقال اما حسن فان له هيبتي وسءددي واما حسين فان له جراتي وجودي	1711	6285539770954004589	180	317.0	142	232	77.5862045288086	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05142	true	-752444331178645536	140	188	671	906	1447	300	عن ام سلمة قا-----لت في بيتي نزلت---------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي -----فاطمة وعلي والحسن والحسين فقال------ هءلاء اهلي وفي حديث الصيرفي اهل بيتي قالت فقلت--- يا رسول الله اما انا من اهل البيت قال بلي	5142	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01019	false	-8390760162684695813	80	126	416	635	1510	300	عن ام سلمة انها قالت في بيتي نزلت هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت قالت فارسل رسول الله ص----------------- الي علي وفاطمة و-----الحسن والحسين فقال اللهم هءلاء ----------------------اهل بيتي قالت ام سلمة يا رسول الله -ما انا من اهل البيت قال انك	1019	6285539770954004589	181	295.5	141	264	68.56060791015625	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05146	true	-7972880925129075571	17	87	87	438	1472	300	جاءته فاطمة ومعها ابناها جاءت بهما تحملهما ----------حتي وضعتهما بين يديه فقال لها اين ابن عمك قالت هو في البيت قال اذهبي فادعيه واءتني بابني قال فجاءت تقود ابنيها كل واحد منهما في يد وعلي يمشي في اثرهم -حتي دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلستهما في حجره وجلس علي علي يمينه وجلست فاطمة علي يساره قالت ام سلمة فاخذ- من تحتي كساء كان بساطا لنا في المنامة	5146	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00871	false	-5067728160979924626	172	239	849	1176	1466	300	جاءت- فاطمة الي ابيها بثريدة له--ا تحملها في طبق لها حتي وضعته-ا بين يديه فقال لها اين ابن عمك قالت هو في البيت قال اذهبي فادعيه وابنيك---------- فجاءت تقود ابنيها كل واحد منهما في يد وعلي يمشي في اثرهما حتي دخلوا علي رسول الله ص----------------- فاجلس-هما في حجره وجلس علي عن- يمينه وجلست فاطمة عن- يساره قالت ام سلمة فاخذت من تحتي كساء كان بساطنا عل--ي المنامة	871	6285539770954004589	282	480.0	224	363	77.68595123291016	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05151	true	2343901257953365329	209	258	1012	1252	1471	300	جاء رسول الله ص--لي الله عليه وسلم ومعه علي وحسن وحسين اخذ كل واحد منهما بيده حتي دخل فادني عليا وفاطمة فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهما ثوبه او قال كساء-- ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس	5151	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00872	false	-2539702202156425000	213	254	1080	1285	1527	300	جاء رسول الله ص الي فاطمة--------- ومعه -----حسن وحسين وعلي------------------ حتي دخل فادني عليا وفاطمة فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد ------علي فخذه ثم لف عليهم- ثوبه وانا مستدبرهم ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس	872	6285539770954004589	181	298.0	142	244	74.18032836914062	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05153	true	3859481664281318219	175	244	832	1171	1445	300	عن يعلي بن مرة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فدعينا الي طعام فاذا الحسين- يلعب في الطريق فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم امام القوم ثم بسط يديه فجعل الحسين يمر مرة ه-هنا ومرة ه-هنا يضاحكه حتي اخذه فجعل احدي يديه في ذقن-ه والاخري بين راسه واذنيه ثم اعتنقه فقبله --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسين مني وانا منه احب الله من احبه-------- الحسن	5153	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01715	false	5127266151537680593	69	129	334	609	1444	300	عن يعلي بن مرة قال خرجنا مع النبي ص وقد دعي---------------- الي طعام فاذا الحسن ع يلعب في الطريق فاسرع النبي ص----------------- امام القوم ثم بسط يد-ه فجعل------- يمر مرة هاهنا ومرة هاهنا يضاحكه حتي اخذه فجعل احدي يديه في رقبته والاخري علي راسه------- ثم اعتنقه فقبله ثم قال حس------------------------------ن مني وانا منه احب الله من احبه اه سخاء الحسن	1715	6285539770954004589	244	378.5	190	353	69.12181091308594	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05163	true	-1046818682459552844	229	284	1067	1376	1450	300	قال سمعت ابي بريدة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	5163	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01714	false	-4242049739089498707	85	131	414	675	1536	300	بالاسناد الي بريدة----- كان رسول الله ص----------------- يخطب-- فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله ص----------------- من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق ال-------له انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1714	6285539770954004589	254	454.5	208	309	82.20064544677734	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05165	true	3535815795665770912	111	177	515	862	1461	300	فبات عندنا والحسن والحسين ناءمان فاستسقي الحسن فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قربة لنا فجعل يعصرها في القدح ثم جاء يسقي-ه فتناول الحسين ليشرب فمنعه وبدا بالحسن فقالت--- فاطمة يا رسول الله كانه احبهما اليك فقال لا ولكنه استسقي اول مرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني واياك وهذين واحسبه قال وهذا الراقد يعني عليا يوم القيامة في مكان واحد	5165	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00877	false	-5729813820852654346	74	129	362	647	1518	300	فبات عندنا والحسن والحسين ناءمان واستسقي الحسن فقام النبي ص--------------------- الي قربة لنا فجعل يعصرها في القدح ثم جعل يعبعبه فتناول الحسين------ فمنعه وبدا بالحسن فقالت له فاطمة يا رسول الله كانه احب--- اليك -قال انما---- استسقي اولا--- ثم قال رسول الله ص----------------- اني واياك وهذان -----------وهذا الراقد يعني عليا يوم القيامة في مكان واحد	877	6285539770954004589	262	428.0	209	351	74.64387512207031	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05182	true	-4229623307226641020	72	96	325	454	1434	300	بمساكين ياكلون في الصفة فقالوا الغداء فنزل وقال ان الله لا يحب المتكبرين فتغدي معهم ثم قال لهم قد اجبتكم فاجيبوني قالوا نعم فمضي	5182	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01766	false	-1354233175197961793	277	300	1376	1499	1499	300	بمساكين ياكلون في الصفة فقالوا الغداء فنزل وقال ان الله لا يحب المتكبرين فتغدي----- ثم قال لهم قد اجبتكم فاجيبوني قالوا نعم فمضي-	1766	6285539770954004589	123	234.0	101	129	95.34883880615234	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05183	true	5287832942628382702	36	97	171	468	1389	300	بن بشير الحضرمي---------------------- قد اسر ابنك بثغر الري -قال عند الله احتسبه ونفسي ما كنت احب ان يءسر ولا ان ابقي بعده فسمع قوله الحسين فقال له---- رحمك الله انت في حل من بيعتي فاعمل في فكاك ابنك -قال اكلتني السباع حيا ان فارقتك قال فاعط ابنك---- هذه الاثواب البرود تستعين بها في فداء اخيه فاعطاه خمسة اثواب----- قيمتها الف دينار	5183	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01836	false	-8298810064843414801	216	281	1062	1380	1481	300	بن بشير الحضرمي في تلك الحال بان ابنه قد اسر----- بثغر الري فقال عند الله احتسبه ونفسي ما كنت احب ان يءسر و------ابقي بعده فسمع----- الحسين ع قوله فقال رحمك الله انت في حل من بيعتي فاعمل في فكاك ابنك فقال اكلتني السباع حيا ان فارقتك قال فاعط ابنك هذا هذه الاثواب البرود يستعين بها في فداء اخيه فاعطاه خمسة اثواب برود قيمتها الف دينار	1836	6285539770954004589	273	482.5	217	334	81.73652648925781	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05183	true	5287832942628382702	33	97	157	468	1389	300	قال -قيل لمحمد بن بشير الحضرمي------------- قد اسر ابنك بثغر الري -قال عند الله احتسبه ونفسي ما كنت احب ان يءسر ولا ان ابقي بعده فسمع قوله الحسين----- فقال له رحمك الله انت في حل من بيعتي فاعمل في فكاك ابنك -قال اكلتني السباع حيا ان فارقتك قال فاعط ابنك هذه الاثواب البرود تستعين بها في فداء اخيه فاعطاه خمسة اثواب قيمتها الف دينار	5183	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05502	false	2307884782601557546	186	251	931	1253	1509	300	قال وقيل لمحمد بن بشير الحضرمي في تلك الحال قد اسر ابنك بثغر الري فقال عند الله احتسبه ونفسي ما كنت احب ان يءسر وانا-- ابقي بعده فسمع----- الحسين قوله فقال--- رحمك الله انت في حل من بيعتي فاعمل في فكاك ابنك فقال اكلتني السباع حيا ان فارقتك قال فاعط ابنك هذه الاثواب البرود يستعين بها في فكاك اخيه فاعطاه خمسة اثواب قيمتها الف دينار	5502	6285539770954004589	295	534.0	234	332	88.85542297363281	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05183	true	5287832942628382702	39	74	187	344	1389	300	قد اسر ابنك بثغر الري -قال عند الله احتسبه ونفسي ما كنت احب ان يءسر ولا ان ابقي بعده فسمع قوله الحسين فقال له---- رحمك الله انت في حل من بيعتي ف------اعمل في فكاك ابنك	5183	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05503	false	-3856356090620448194	78	111	403	558	1489	300	قد اسر----- بثغر الري فقال عند الله احتسبه ونفسي ما كنت احب ان يءسر و---ان ابقي بعده فسمع----- الحسين مقالته فقال رحمك الله انت في حل من بيعتي فاذهب واعمل في فكاك ابنك	5503	6285539770954004589	140	237.0	109	168	83.33333587646484	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05184	true	6176637734270795600	104	227	511	1119	1489	300	نافع بن الازرق فقال له يا ابن عباس تفتي الناس في النملة والقملة صف لي الهك الذي تعبد فاطرق ابن عباس اعظاما لقوله وكان الحسين بن علي جالسا ناحية فقال الي يا ابن الازرق قال لست اياك اسال قال ابن عباس يا ابن الازرق انه من اهل بيت النبوة وهم ورثة العلم فاقبل نافع نحو الحسين فقال له الحسين يا نافع ان من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر في الالتباس ساءلا اذا كبا عن المنهاج ظاعنا بالاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير الجميل يا ابن الازرق اصف الهي بما وصف به نفسه واعرفه بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس قريب غير ملتصق وبعيد غير منتقص- يوحد ولا يبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير	5184	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01772	false	7101702458518823064	227	300	1116	1481	1481	300	نافع بن الازرق وهو من رءساء الخوارج قال له--------------------- صف لي الهك الذي تعبد فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا نافع--- من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر في الالتباس ماءلا اذا كبا عن المنهاج ظاعنا بالاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير الجميل يا ابن الازرق اصف الهي بما وصف به ن-----------------------فسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس قريب غير ملتصق وبعيد غير مستقصي يوحد ولا ببعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير-	1772	6285539770954004589	333	603.5	265	609	54.67980194091797	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05184	true	6176637734270795600	227	300	1119	1489	1489	300	المتعال فبكي ابن الازرق وقال يا حسين ما احسن كلامك -قال له الحسين بلغني انك تشهد علي ابي وعلي اخي بالكفر وعلي قال ابن الازرق اما والله يا حسين لءن كان ذلك لقد كنتم منار الاسلام ونجوم الاحكام فقال له الحسين-- اني ساءلك عن مسالة قال سل فساله عن هذه الاية- واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة----- يا ابن الازرق من حفظ في الغلامين -قال ابن الازرق ابوهما قال الحسين فابوهما خير-	5184	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01773	false	373617358970404411	0	70	0	355	1497	300	المتعال فبكي ابن الازرق وقال-------- ما احسن كلامك فقال له------- بلغني انك تشهد علي ابي وعلي اخي بالكفر وعلي قال ابن الازرق اما والله يا حسين لءن كان ذلك لقد كنتم منار الاسلام ونجوم الاحكام فقال له الحسين ع اني ساءلك عن مسالة قال سل فساله عن قوله تعالي واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة فقال يا ابن الازرق من حفظ في الغلامين فقال ابوهما فق----------ال الحسين -ابوهما خير	1773	6285539770954004589	328	599.0	263	381	86.08924102783203	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05185	true	6282837047268384953	233	280	1115	1339	1439	300	ساءل----- يتخطي ازقة المدينة حتي اتي باب الحسين بن علي فقرع الباب وانشا يقول من لم يخف اليوم من رجاك ومن حرك من خلف بابك الحلقة وانت جود و----انت معدنه ابوك ما كان قاتل الفسقة قال وكان الحسين بن علي واقفا يصلي فخفف من صلاته وخرج الي	5185	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01762	false	-2808216530002214352	257	300	1276	1487	1487	300	ساءلا خرج يتخطي ازقة المدينة حتي اتي باب الحسين------- فقرع الباب وانشا يقول--- لم يخب اليوم من رجاك ومن حرك من خلف بابك الحلقه فانت ذو الجود انت معدنه ابوك قد كان قاتل الفسقة---- وكان الحسين------- واقفا يصلي فخفف من صلاته وخرج الي-	1762	6285539770954004589	193	334.5	154	233	82.8326187133789	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05186	true	3583907110235132103	0	93	0	477	1487	300	ما تبقي معك من نفقتنا قال ماءتا درهم امرتني بتفرقتها في اهل بيتك -قال فهاتها فقد اتي من هو احق بها منهم فاخذها وخرج يدفعها الي الاعرابي وانشا يقول خذها واني اليك معتذر واعلم باني عليك ذو شفقة لو كان في سيرنا------- عصا تمدادا كانت سمانا عليك مندفقة لكن ريب المنون ذو نكد والكف منا قليلة النفقة قال فاخذها الاعرابي وولي وهو يقول مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا وانتم انتم الاعلون عندكم علم الكتاب وما جاءت به السور من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في جميع الناس مفتخر	5186	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01763	false	-3367934233793941552	17	109	84	557	1500	300	ما تبقي معك من نفقتنا قال ماءتا درهم امرتني بتفريقها في اهل بيتك فقال -هاتها فقد اتي من هو احق بها منهم فاخذها وخرج يدفعها الي الاعرابي وانشا يقول خذها فاني اليه معتذر واعلم باني عليك ذو شفقة لو كان في سيرنا الغداة عص-------ا كانت سمانا عليك مندفقه لكن ريب الزمان ذو نكد والكف منا قليلة النفقة فاخ----ذها الاعرابي وولي وهو يقول مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا وانتم انتم الاعلون عندكم علم الكتاب وما جاءت به السور من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في جميع الناس مفتخر	1763	6285539770954004589	455	873.5	364	485	93.8144302368164	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05186	true	3583907110235132103	118	252	604	1263	1487	300	انشدنا القاضي ابو بكر بن كامل انشدني عبد الله بن ابراهيم وذكر انه للحسين بن علي اغن عن المخلوق بالخالق تغن عن الكاذب والصادق واسترزق الرحمن من فضله فليس غير الله من رازق من ظن ان الناس يغنونه فليس بالرحمن بالواثق او ظن ان المال من كسبه زلت به النعلان من خالق قرات بخط ابي الحسن رشا بن نظيف وانبانيه ابو القاسم علي بن ابراهيم وابو الوحش سبيع بن المسلم عنه انا ابو الفتح ابراهيم بن علي بن سيبخت انا ابو بكر محمد بن يحيي الصوفي نا محمد بن يونس الكديمي نا محمد بن المءمل الحارثي نا الاعمش ان الحسين بن علي قال-------------------------------------------------------- كلما زيد صاحب المال مالا زيد في همه وفي الاشتغال قد عرفناك يا منغصة العيش ويا دار كل فان وبال- ليس يصفو الزاهد طلب الزهد اذا كان مثقلا بالعيال اخبرنا ابو	5186	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01899	false	2770049593793311539	54	144	276	723	1538	300	انشد ابو ---------بكر بن حامد ورواه عن الحسين رضي الله عنه وارضاه-------------- اغن عن المخلوق بالخالق تغن عن الكاذب والصادق واسترزق الرحمن من فضله فليس غير الله من رازق من ظن ان الناس يغنونه فليس بالرحمن بالواثق او ظن ان المال من كسبه زلت به النعلان من حالق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الاعمش ومن كلامه ايضا واورده في جواهر المطالب عن الاعمش كلما زيد صاحب المال مالا زيد في همه وفي الاشتغال قد عرفناك يا منغصة العيش ويا دار كل فان وبالي ليس بصفو -لزاهد طلب الزهد اذا كان مثقلا بالعيال --وروي ابن	1899	6285539770954004589	346	624.0	273	716	48.32402420043945	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05187	true	-6592104084211060408	9	123	46	643	1507	300	عن اسحاق بن ابراهيم قال بلغني ان الحسين بن علي اتي مقابر الشهداء بالبقيع فطاف بها وقال ناديت سكان القبور فاسكتوا واجابني عن صمتهم ندب الجثا قالت ا-تدري ما صنعت بساكني مزقت لحمهم وخرقت الكسا وحشوت اعينهم ترابا بعد-ما كانت-------------------------------------------------- تباينت المناصل والشوا قطعت ذا من ذا ومن هذا كذا فتركتها رمما يطول بها البلا انبانا ابو سعد احمد بن عبد الجبار الطيوري عن ابي عبد الله محمد بن علي الصوري ثم انشدني ابو المعمر المبارك بن احمد بن عبد العزيز انشدنا المبارك بن عبد الجبار انشدنا محمد بن علي الصوري انشدني ابو القاسم علي بن محمد بن شهدك الاصبهاني بصور للحسين بن علي----------------------------------------------------------------- لءن كانت الدنيا تعد نفيسة فدار ثواب الله اغلي وانبل	5187	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01899	false	2770049593793311539	148	235	748	1196	1538	300	عن اسحاق بن ابراهيم قال بلغني ان الحسين ع زار----- مقابر الشهداء بالبقيع ف---------قال ناديت سكان القبور فاسكتوا فاجابني عن صمتهم ترب الجثا قالت ا تدري ما صنعت بساكني مزقت لحمهم وخرقت الكسا وحشيت اعينهم ترابا بعد ما كانت تاذي بالقليل من القذا اما العظام فانني مزقتها حتي تباينت المفاصل والشوي قطعت ذا من ذا ومن هذا كذا فتركتها -مما يطول بها البل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال ع لما بلغه قتل مسلم بن عقيل وهانء بن عروة وقد تقدمت واولها لءن كانت الدنيا تعد نفيسة فدار ثواب الله اعلي وانبل	1899	6285539770954004589	319	426.0	258	714	44.67787170410156	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05193	true	1959044277565858047	267	300	1231	1383	1383	300	حجاج نا حماد --------عن ابان عن شهر بن حوشب عن ام سلمة قالت كان جبر--يل عند النبي صلي الله عليه و-----سلم والحسين معي فبكي فتركته فدنا من النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال-	5193	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02395	false	857683191907538695	117	152	569	734	1461	300	--------حماد بن سلمة عن ابان عن شهر بن حوشب عن ام سلمة قالت كان جبراءيل عند النبي صلي الله عليه واله وسلم والحسين معي فبكي فتركته فدنا من النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال	2395	6285539770954004589	144	246.5	114	173	83.23699188232422	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05198	true	6715110526815362066	0	37	0	162	1416	300	احمد بن يحيي بن زكريا نا اسماعيل بن ابان اخبرني حبان بن علي عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عن ام سلمة قالت-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل حسين علي راس ستين من	5198	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04721	false	-764487979888639080	189	219	1031	1165	1575	300	احمد بن يحيي الكوفي ث-نا اسماعيل بن ابان اخبرني حبان بن علي عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عن ام سلمة مرفوعا قال----------------------------- يقتل حسين علي راس ستين من	4721	6285539770954004589	120	209.5	91	164	73.17073059082031	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05214	true	3623716246486683385	89	134	434	654	1452	300	والله ليعتدن علي كما اعتدت بنو اسراءيل في السبت قال ونا علي بن محمد عن جعفر بن سليمان الضبعي قال قال الحسين بن علي والله لا يدعوني حتي يستخرجوا هذه العلقة من جوفي فاذا فعلوا---- سلط الله عليهم من يذلهم حتي يكونوا اذل من فرم -	5214	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01810	false	8745579222593513009	205	235	974	1127	1436	300	والله ليعتدن علي كما اعتدت اليهود----- في السبت------------------------------------------------------------------- والله لا يدعوني حتي يستخرجوا هذه العلقة من جوفي فاذا فعلوا ذلك سلط الله عليهم من يذلهم حتي يكونوا اذل من فرام	1810	6285539770954004589	140	249.0	112	225	62.22222137451172	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05214	true	3623716246486683385	277	300	1353	1452	1452	300	قال لما صبحت الخيل الحسين بن علي رفع يديه فقال اللهم انت ثقتي في كل كرب و----رجاءي في كل شدة وانت لي في-	5214	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01897	false	5109791098986003621	258	281	1272	1371	1458	300	قال لما صبحت الخيل الحسين ع----- رفع يديه وقال اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في	1897	6285539770954004589	92	163.5	71	104	88.46154022216797	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05215	true	1236808873783772984	0	43	0	213	1521	300	كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو ف------------------انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيك اليك عمن سواك ففرجته وكشفته---- وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل غاية	5215	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00864	false	3025517403171091779	27	74	113	348	1466	300	كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه القريب ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه اليك عمن سواك ففرجته وكشفته عني وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	864	6285539770954004589	195	338.5	152	237	82.27848052978516	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05215	true	1236808873783772984	90	150	454	758	1521	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال-- قد نزل بنا ما ترون من الامر----------- وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت حتي --لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا حشيش عكس كالمرعي الوبيل ا-لا ترون---- الحق لا يعمل به و----الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله و----اني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما	5215	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01826	false	-5249362544150637949	70	133	336	653	1520	300	فحمد الله واثني عليه وقال انه قد نزل بنا-------- من الامر ما قد ترون وان الدنيا--- تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء وخسيس عيش---- كالمرعي الوبيل ا لا ترون الي الحق لا يعمل به والي الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء ربه محقا فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما	1826	6285539770954004589	268	459.5	216	332	80.72289276123047	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05216	true	-4571056921256300074	6	47	33	268	1651	300	له فحمد الله واثني علي------------------ه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- ثم قال تبا لكم ايتها الجماعة وترحا ا-حين استصرختمونا و-لهين فاصرخناكم موجفين شحذتم علينا سيفا كان في ايماننا وحششتم علينا نارا فقدحناها علي عدوكم وعدونا فاصبحتم البا علي اولياءكم	5216	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01842	false	-5640435399844058582	250	300	1197	1479	1479	300	له فحمد الله واثني عليه وذكره بما هو اهله وصلي علي محمد ص وعلي الملاءكة والانبياء والرسل وابلغ في المقال ثم قال تبا لكم ايتها الجماعة وترحا ا حين استصرختمونا والهين فاصرخناكم موجفين سللتم علينا سيفا لنا في ايمانكم وحششتم علينا نارا -قدحناها علي عدوكم وعدونا فاصبحتم البا علي اولياءكم-	1842	6285539770954004589	201	337.5	165	284	70.77465057373047	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05216	true	-4571056921256300074	47	271	268	1515	1651	300	ويدا عليهم لاعداءكم بغير عدل رايتموه بثوه فيكم ولا اصل اصبح لكم فيهم و------------------------------------------------من غير حدث كان منا ولا راي يفيل فينا فهلا لكم الويلات اذا كرهتموها -تركتمونا---------- والسيف مشيم والجاش طامن والراي لم- يستخ-ف ولكن استصرعتم الينا -طيرة الدبا وتداعيتم الينا كتداعي الفراش قيحا وحكة وهلوعا وذلة لطواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب وغضبة الاثام وبقية الشيطان------------- ومحرفي الكلام ومطفءي السنن------------------------------------------ وملحقي العهرة بالنسب واسف- المءمنين ومزاح -----المستهزءين الذين جعلوا القران عضين -لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون فهءلاء--------------- تعضدون وعنا تتخاذلون اجل والله الخذل فيكم معروف وشبحت عليه عروقكم واستازرت عليه اصولكم فافرع------------------------------------------كم فكنتم اخبث ثمرة شجرة للناس- واكلة -لغاصب الا فلعنة الله علي الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلوا الله عليهم كفيلا الا ---------------وان البغ----------ي قد ركن بين اثنتين بين المسالة والذلة وهيهات منا الدنية ابي الله ذلك---- ورسوله والمءمنون----------- وحجور طابت وبطون طهرت وانوف حمية ونفوس ابية ان تءثر---------------- مصارع الكرام علي ظءار اللءام الا-------------------- واني زاحف بهذه الاسرة علي قل العدد وكثرة العدو وخذل-ة الناصر ثم تمث----------------------------------------ل فان نهزم فهزامون قدما وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم لا يلبثو------ا الا -ريث ما يركب --فرس حتي تدار بكم دور الرحي ويفلق بكم فلق المحور عهدا عهده النبي الي ابي فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	5216	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01843	false	1719911571451181149	0	283	0	1574	1649	300	ويدا عليهم لاعداءكم بغير عدل افش-------وه فيكم ولا امل اصبح لكم فيهم الا الحرام من الدنيا انالوكم وخسيس عيش طمعتم فيه من غير حدث ----منا ولا راي تفيل ل-نا فهلا لكم الويلات اذ- كرهتمونا وتركتمونا تجهزتموها والسيف مشيم والجاش طامن والراي لما يستحصف ولكن اس--رعتم اليها كطيرة الدبا وتداعيتم اليها كتداعي الفراش فسحقا لكم يا عبيد------------ الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب ونفث-------------ة الشيطان وعصبة الاثام ومحرفي الكتاب ومطفءي السنن وقتلة اولاد الانبياء ومبيدي عترة الاوصياء وملحقي العهار بالنسب ومءذي المءمنين وصراخ اءمة المستهزءين الذين جعلوا القران عضين ولبءس ما قدمت لهم انفس------------------هم وفي العذاب هم خالدون وانتم ابن حرب واشياعه تعضدون وعنا -تخاذلون اجل والله الخذل فيكم معروف وشجت ع----------------------ليه اصولكم وتازرت عليه فروعكم وثبتت عليه قلوبكم وغشيت صدوركم فكنتم اخبث ثمر- شجي- للناظر واكلة للغاصب الا -لعنة الله علي الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا فانتم والله هم الا وان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين الس--لة والذلة وهيهات منا الذلة يابي الله ذلك لنا ورسوله والمءمنون وجدود طابت وحجور----------- طهرت وانوف حمية ونفوس ابية لا تءثر طاعة اللءام علي مصارع الكر----------------ام الا قد اعذرت وانذرت الا واني زاحف بهذه الاسرة مع قلة العدد وكثرة العدو وخذلان الن-صر ثم وصل ع كلامه بابيات فروة بن مسيك المرادي فقال فان نهزم فهزامون قدما وان نغلب فغير مغلبينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا ودولة اخرينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذن بقينا فقل للشامتين بنا افيقوا سيلقي الشامتون كما لقينا ثم قال اما والله لا تلبثون بعدها الا كريث ما يركب الفرس حتي تدور بكم دور الرحي وتقلق بكم قلق المحور------------------------ فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	1843	6285539770954004589	1007	1615.0	812	1712	58.82009506225586	134	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05250	true	-5342356223807118186	220	272	1071	1334	1474	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ار من امثالها حيث حل-----------------------------------------------------ت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تجلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتق-لنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم	5250	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01901	false	-4756292437900441717	54	105	284	541	1548	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها- امثالها يوم حلت ا لم تر ان الشمس اضحت مريضة لقتل حسين والبلاغ اقشعرت وكانوا رجاء ثم اضح--وا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وتسالنا قيس فنعطي--------------------------------------------------------- فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنطلبها يوما بها حيث حلت فلا	1901	6285539770954004589	166	265.5	130	317	52.36593246459961	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05250	true	-5342356223807118186	220	271	1071	1330	1474	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ار من امثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تجلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقلنا قيس اذا النعل ز------------------------------------------------لت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت	5250	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05785	false	-7765028628258830709	118	169	605	857	1608	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها- امثالها يوم ح------------------------------------------------------لت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت من اهلها قد تخلت وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقاب المسلمين فذلت وكانوا رجاء ثم اضحوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت	5785	6285539770954004589	142	208.5	110	307	46.25407028198242	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05250	true	-5342356223807118186	220	296	1071	1455	1474	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ار من امثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تجلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقلنا قيس اذا النعل ز-----------------------------------------------لت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت---- يريد انهم لا يرع-ون عن قتل قرشي بعد الحسين وعاءذ البيت عبد الله بن الزبير	5250	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11228	false	517784788536457419	37	114	202	582	1510	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها كعهدها يوم ح--------------------------------------------------------لت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت من اهلها قد تخلت وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقاب المسلمين فذلت وكانوا رجاء ثم صاروا رزية لقد عظمت تلك لرزايا وجلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت قال يريد انهم لا يرعوون عن قتل قرشي بعد الحسين وعاءذ البيت عبد الله بن الزبير	11228	6285539770954004589	256	430.5	202	436	58.71559524536133	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05250	true	-5342356223807118186	220	271	1071	1330	1474	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ار من امث-------الها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تجلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقلنا قيس اذا النعل ز---------------------------------------------------لت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت	5250	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11229	false	-3592897143891669981	97	159	510	823	1551	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها- امثالها كعهدها يوم حلت الم تر ان الشمس اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعر--ت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغم- تخلت وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقال المسلمين فذلت وكانوا رجاء ثم عادوا رزية فقد لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وعند غني قطرة من دماءنا ستجزيهم يوما بها حيث حلت	11229	6285539770954004589	159	214.5	121	317	50.15773010253906	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05251	true	9005305345643009469	7	95	37	505	1552	300	الشعراء في مرثية الحسين بن علي-------------- لقد هد جسمي رزء ال محمد وتلك الرزايا والخطوب عظام وابكت جفوني بالفرات مصارع لال النبي المصطفي وعظام عظام باكناف الفرات زكية لهن علينا حرمة وذمام فكم حرة مسبية فاطمية وكم من كريم قد علاه حسام لال رسول الله صلت عليهم ملاءكة بيض الوجوه كرام افاطم اشجاني بقول ذو- العلا فشبت واني صادق لغلام واصبحت لا التذ طيب معيشة كان علي الطيبات حرام يقولون لي صبرا جميلا وسلوة ومال-ي الي الصبر الجميل مرام فكيف اصطباري بعد-ال محمد وفي القلب منهم لوعة وسقام	5251	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05538	false	-7487346450992379410	176	269	874	1359	1525	300	الشعراء اورد له ابن عساكر في تاريخ دمشق قوله لقد هد جسمي رزء ال محمد وتلك الرزايا والخطوب عظام وابكت جفوني بالفرات مصارع لال النبي المصطفي وعظام عظام باكناف الفرات زكية لهن علينا حرمة وذمام فكم حرة مسبية فاطمية وكم من كريم قد علاه حسام لال رسول الله صلت عليهم ملاءكة بيض الوجوه كرام افاطم اشجاني قتيل ذوي العلا فشبت واني صادق لغلام واصبحت لا التذ طيب معيشة كان علي الطيبات حرام يقولون لي صبرا جميلا وسلوة وما لي الي الصبر الجميل مرام فكيف اصطباري بعد ال محمد وفي القلب منهم لوعة وسقام	5538	6285539770954004589	442	850.5	358	485	91.13401794433594	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05251	true	9005305345643009469	8	63	45	333	1552	300	في مرثية الحسين بن علي لقد هد جسمي رزء ال محمد وتلك الرزايا والخطوب عظام وابكت جفوني بالفرات مصارع لال النبي المصطفي وعظام عظام باكناف الفرات زكية لهن علينا حرمة وذمام فكم حرة مسبية فاطمية وكم من كريم قد علاه حسام لال رسول الله صلت عليهم ملاءكة بيض الوجوه كرام افاطم اشجاني بقول ذ-و العلا	5251	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11118	false	8927474675155187527	246	300	1300	1582	1582	300	في رثاء- الحسين ع----- لقد هد ركني رزء ال محمد وتلك الرزايا والخطوب عظام وابكت جفوني بالفرات مصارع لال النبي المصطفي وعظام عظام باكناف الفرات زكية لهن علينا حرمة وذمام فكم حرة مسبية ويتيمة وكم من كريم قد علاه حسام لال رسول الله صلت عليهم ملاءكة بيض الوجوه كرام افاطم اشجاني بنوك ذوو العلي-	11118	6285539770954004589	265	498.0	212	289	91.69550323486328	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05272	true	5954482424717323940	206	266	985	1296	1458	300	الحسين بن علي ابو علي المقرء المعروف بالدمشقي سمع ابا الحسن بن ابي الحديد وبلغني انه كان رافضيا وهو الذي سعي بابي بكر الخطيب----------------- الي امير الجيوش وقال هو ناصبي يروي فضاءل الصحابة واخبار خلفاء بني العباس في الجامع فكان ذلك سبب اخراج الخطيب من دمشق وحكي عنه انه كان لا يقرء سورة الفاتحة لاحد ويزعم انه قراها علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبريل	5272	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09371	false	5821116409430992321	207	294	1056	1508	1535	300	الحديث من ابن ابي الحديد--------------------- سمع ابا الحسن بن ابي الحديد وبلغني انه كان رافضيا وهو الذي سعي بابي بكر الخطيب صاحب تاريخ بغداد الي امير الجيوش وقال هو ناصبي يروي فضاءل الصحابة واخبار خلفاء بني العباس في الجامع فكان ذلك سبب اخراج الخطيب من دمشق وحكي عنه انه كان لا يقرء سورة الفاتحة لاحد ويزعم انه قراها علي جبراءيل مات سنة 491 اه وهكذا ضاع الاسلام بين النبز بالرافضي والناصبي ومما يكاد يقضي منه العجب قوله لا يقرء سورة الفاتحة لاحد ويزعم انه قراها علي جبريل	9371	6285539770954004589	278	514.5	221	473	58.77378463745117	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05355	true	8992548295886604697	56	244	275	1201	1480	300	علي معاوية بن ابي سفيان وفيهم حضين الدهلي وكان يءذن له في اولهم ويدخل في اخرهم فقال له معاوية ما-لك يا ابا ساسان انا نحسن اذنك فانشا حضين يقول كل خفيف الشان يسعي مشمرا اذا فتح البواب بابك اصبعا ونحن الجلوس الماكثون رزانة حياء ا-لي ان يفتح الباب اجمعا انبانا ابو غالب محمد بن محمد بن اسد انا ابو الحسين بن الطيوري انا ابو بكر عبد الباقي بن عبد الكريم الشيرازي انا عبد الرحمن بن عمر بن احمد بن حمة الخلال انا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثني جدي يعقوب قال -------حضين بن المنذر هو الذي يءثر عنه ان ختنه علي ابنته او اخته كان اذا دخل---------- عليه تنحي له حضين عن مجلسه ثم قال مرحبا بمن كفانا المءنة وستر العورة وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحضين بخراسان ايام قتيبة بن مسلم فيقال انه كان عنده فدخل علي قتيبة مسعود بن خراش العبسي والحضين--------- شيخ كبير معتم بعمامة فقال مسعود لقتيبة من هذه العجوز المعتمة عند الامير فقال قتيبة--- بخ هذا حضين بن المنذر فقال حضي م-ن هذا ايها الامير قال مسعود بن حراش العبسي فقال حضين انا والله من لم يمجد قومه في الجاهلية عبد----- حبشي- يعني عنتره ولا	5355	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09559	false	3887026701146671666	124	300	613	1500	1500	300	علي معاوية------------- وفيهم حضين الذهلي وكان يءذن له في اولهم ويدخل في اخرهم فقال له معاوية ما لك يا ابا ساسان انا نحسن اذنك فانشا حضين يقول كل خفيف الشان يسعي مشمرا اذا فتح البواب بابك اصبعا ونحن الجلوس الماكثون رزانة وحلما الي ان يفتح الباب اجمعا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وشهد الحضين صفين مع--------------------------- علي ع وبقي بعد ذلك الي ايام معاوية فوفد عليه ----------------------------------------------------------------وكان لا يعطي البواب ولا الحاجب شيءا فكان الحاجب لا ياذن له الا في اخريات الناس فدخل يوما فقال البيتين السابقين فاوما معاوية بيده ان اعطهم شيءا فانك لا تعطي احدا شيءا الا نفعك اخباره مع قتيبة بن مسلم بن عمرو الباهلي بخراسان قال ابن عساكر كان الحضين بخراسان ايام قتيبة بن مسلم فيقال انه كان عنده فدخل علي قتيبة مسعود بن خراش العبسي والحضين عنده وهو شيخ كبير معتم بعمامة فقال مسعود لقتيبة من هذه العجوز المعتمة عند الامير فقال قتيبة بخ بخ هذا حضين بن المنذر فقال حضين من هذا ايها الامير قال مسعود بن خراش العبسي فقال -----انا والله لم نجد في- قومه في الجاهلية الا عبدا حبشيا يعني عنترة ولا-	9559	6285539770954004589	561	964.5	449	1200	46.75	98	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05356	true	272948297762251698	48	101	227	509	1463	300	عليا -------------قال لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيورد--ها في الصف حتي يقيلها حياض المنايا تقطر الموت والد------------------------------------------------ما جزي الله قوما قاتلوا في لقاءهم لدي الموت قدما ما اعز واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة -------اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	5356	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01485	false	7084235715092327864	152	221	777	1129	1531	300	عليا زحفه وثباته فقال لمن راية حمراء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما ويدنو بها في الصف حتي يزيرها حمام المنايا تقطر الموت والدما تراه اذ ما كان يوم عظيمة ابي فيه الا عزة وتكرما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الباس خيرا ما اعف واكرما واحزم صبرا احين يدعي الي الوغي اذا كان اصوات الكماة تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	1485	6285539770954004589	239	413.5	189	352	67.8977279663086	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05356	true	272948297762251698	50	82	236	404	1463	300	لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيوردها في الصف حتي يقيلها حياض المنايا تقطر الموت والد-------------------------------------------------ما جزي الله قوما قاتلوا في لقاءهم لدي الموت قدما ما اعز واكرما	5356	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01685	false	7428801256225611750	256	299	1284	1501	1506	300	لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيوردها في الصف حتي يزيرها حياض المنايا تقطر الموت والدما تراه اذا ما كان يوم عظيمة ابي فيه الا عزة وتكرما جزي الله قوما قاتلوا في لقاءهم لدي الموت قدما ما اعز واكرما	1685	6285539770954004589	166	324.0	134	217	76.49769592285156	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05356	true	272948297762251698	50	101	236	509	1463	300	لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيوردها في الصف حتي يقيلها حياض المنايا تقطر الموت والدما جزي الله قوما قاتلوا في لقاءهم لدي الموت قدما ما اعز واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	5356	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06444	false	8512003190813881880	100	151	513	783	1507	300	لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيوردها في الصف حتي يع-لها حياض المنايا تقطر الموت والدما جزي الله قوما قاتلوا في لقاءه- لدي الموت قدما ما اعز واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة -عني انهم اهل نجدة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	6444	6285539770954004589	269	522.0	218	273	98.53479766845703	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05356	true	272948297762251698	48	88	227	436	1463	300	عليا -------------قال لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما في--وردها في الصف حتي يقيلها حياض المنايا تقطر الموت والد-------------------------------------------------ما جزي الله ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما قاتلوا في لقاءهم لدي الموت قدما ما اعز واكرما-------- واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان	5356	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09556	false	-3467376483331554424	120	233	592	1185	1530	300	عليا زحفه وثباته فقال لمن راية حمراء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما ويدنو بها في الصف حتي يزيرها حياض المنايا تقطر الموت والدما تراه اذا ما كان يوم عظيمة ابي فيه الا عزة وتكرما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الباس خيرا ما اعف واكرما واحزم صبرا حين يدعي الي الوغي اذا كان اصوات الكماة تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما واورد ابن عساكر البيت الاول لمن راية سوداء الخ وكذلك الطبري في ذيل المذيل والمسعودي في مروج الذهب والثاني فيوردها في الصف حتي يقيلها والثالث جزي الله قوما قاتلوا في لقاءهم لدي الموت قدما ما اعز واكرما والرابع واطيب اخبارا واكرم شيمة قال ابن	9556	6285539770954004589	196	345.0	156	593	33.052276611328125	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05358	true	-5833992417980747028	248	300	1230	1504	1504	300	من سادات ربيعة وكان صاحب راية امير المءمنين يوم صفين وفيه يقول امير المءمنين-- لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما ثم ولاه اصطخر وكان يبخل ففيه يقول زياد الاعجم يسد حضين بابه حشية القري باصطخر والشاة السمين ب-----------------درهم وفيه يقول الضحاك بن هشام ---------انت امرء منا خلقت لغيرنا-	5358	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09553	false	-8117399491965308586	158	209	770	1040	1512	300	من سادات ربيعة وص----احب راية امير عل--------------ي وفيه يقول امير المءمنين ع لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما و--------------كان يبخل وفيه يقول زياد الاعجم ي-د حضين بابه خشية القري باصطخر والشاة السمين بدرهم قال صاحب الخزانة وفيه يقول الضحاك بن هنام الرقاشي وانت امرء منا خلقت لغيرنا	9553	6285539770954004589	230	401.0	185	303	75.9075927734375	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05359	true	-2802690090906729010	6	31	28	155	1483	300	روي الحديث عن عثمان وعلي----------------- ومجاشع بن مسعود ومهاجر قنفذ------------------------------------ روي عنه الحسن وعبد الله--- الداناج وعبد العزيز بن معمر وعلي بن سويد بن منجوف	5359	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09563	false	-2526112310673497299	73	109	331	514	1510	300	روي الحديث عن عثمان وعلي والمهاجر بن قنفذ ومجاشع بن مسعود وروي عنه الحسن وغيره الذين رووا عنه قال العسكري روي عنه الحسن وعبد الله بن الداناج وعبد العزيز بن معمر وعلي بن سويد بن منجوف	9563	6285539770954004589	117	200.0	93	183	63.934425354003906	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05361	true	-7248474601946790803	67	270	310	1330	1480	300	قال ق-ال قتيبة بن مسلم لوكيع بن ابي سود ما السرور قال لواء منشور وجلوس علي السرير والسلام عليك ايها الامير فقال للحضين بن المنذر ما السرور -قال دار قوراء وامراة حسناء وقوس مربوط بالفناء وقال لرجل من بني قشير ما السرور قا-ل الامن والعافية -قال صدقت اخبرنا ابو السعود احمد بن علي بن محمد نا ابو الحسين بن المهتدي انا ابو الفضل محمد بن الحسن بن محمد بن الفضل بن المامون نا ابو بكر محمد بن القاسم بن بشار حدثني ابي نا عامر بن عمران ابو عكرمة الضبي حدثني سليمان بن ابي شيخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال------- لما فتح قتيبة بن مسلم سمرقند امر بفرشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففرشت فاجلس الناس علي مراتبهم ---------------------------وامر بقدور--- الصفر فنصبت------------- فلم ير الناس مثلها في الكبر -انما ير-قي اليها بالسلالم فالناس منها متعجبون واذن للعامة واستاذنه اخو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبد الله بن مسلم في ان يكلم الحضين بن المنذر الرقاشي --------------علي جهة التعبث به وكان عبد الله بن مسلم يحمق----------------------------- فنهاه قتيبة عن كلام الحضين بن المنذر الرقاشي وقال هو باقعة العرب وداهية الناس ومن لا تطيقه فخالفه وابي الا كلامه فقال للحضين----------------------------------------------------- يا ابا ساسان امن الباب دخلت فقال له ما لعمك بصر يتسور الجدران قال ا--------------------------------------------فرايت---- القدور قال هي اعظم من ان لا تري قا--------------ل افتقدر ان رقاش- رات مثلها -قال	5361	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09560	false	-6880655864717431576	25	292	124	1496	1530	300	قال وقال قتيبة-------- لوكيع بن ابي سور ما السرور قال لواء منشور وجلوس علي السرير و--سلام عليك ايها الامير وقال للحضين---------- ما السرور فقال دار قوراء وامراة حسناء وفرس مربوط بالفناء وقال لرجل من بني قشير ما السرور فقال الامن والعافية فقال صدقت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والاخير احسن الاجوبة وشرها واقربها الي النفاق الاول واوسطها الوسط خبره معه ومع اخيه لما فتح قتيبة سمرقند اورده المبرد في الكامل واورده ابن عساكر في تاريخ دمشق وبين روايتهما بعض التفاوت قال المبرد لما فتح قتيبة بن مسلم سمرقند افضي الي اثاث لم ير مثله والي الات لم ير مثلها فاراد ان يري الناس عظيم ما انعم الله عليه ويعرفهم اقدار القوم الذين ظهر عليهم فامر بدار ففرشت وفي صحنها قدور يرتقي اليها بالسلالم وقال ابن عساكر وامر بقدور من الصفر فنصبت في صحن الدار فلم ير الناس مثلها في الكبر وانما يرتقي اليها بالسلالم والناس منها متعجبون واذن للعامة فدخلوها قال المبرد فاذا بالحضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة الرقاشي قد اقبل والناس جلوس علي مراتبهم والحضين شيخ كبير فلما راه عبد الله بن مسلم قال لاخيه قتيبة اءذن لي في معاتبته واراد ان يكلمه علي جهة التعنت به قال المبرد فقال لا ترده لانه خبيث الجواب وقال ابن عساكر فنهاه قتيبة وق---------------------------------ال هو باقعة العرب وداهية الناس ومن لا تطيقه فخالفه وابي الا ان يكلمه وكان عبد الله يضعف يحمق فاقبل علي الحضين وقال ا من الباب دخلت يا ابا ساسان فقال اجل اسن عمك عن ت----------------سور الحيطان وكان عبد الله تسور حاءطا الي امراة قبل ذلك قال ا فرايت هذه القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال ابن عساكر قال افتقدر ان رقاشا رات مثلها وقال	9560	6285539770954004589	573	661.0	453	1659	34.53887939453125	89	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05361	true	-7248474601946790803	268	300	1320	1480	1480	300	مثلها قا----ل ولا راي مثلها عيلان ولو راي مثلها عيلان لسمي شبعان ولم يسم عيلان -قال ا-------------فتعرف------------- الذي يقول عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال نعم------ واعرف-	5361	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09561	false	6194024898248248592	0	38	0	182	1458	300	مثلها قال اجل ولا عي----------لان ولو راي مثلها------ لسمي شبعان ولم يسم عيلان فقال له عبد الله ا فتعرف يا ابا ساسان الذي يقول عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال نعم اعرفه واعرف	9561	6285539770954004589	141	222.5	113	198	71.21212005615234	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05362	true	-5444689600056908027	0	32	0	160	1435	300	الذي يقول فخيبة من يخيب علي غني وباهلة وي--عصر والرباب والذي ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ان كنت تهوي ان تنال رغيبة في دار باهلة بن يعصر فارحل قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا في	5362	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09561	false	6194024898248248592	48	125	229	598	1458	300	اسري كلاب وخيبة من يخيب علي غني وباهلة بن يعصر والرباب وزاد ابن عساكر وباهلة بن يعصر شر قيس واخبث من وطا عفر التراب فلا غفر الاله لباهلي ولا عافاه من سوء الحساب قال ا فتعرف الذي يقول كان فقاح الازد حول ابن مسمع اذا وقد عرفت افواه بكر بن واءل فقال نعم اعرفه واعرف الذي يقول ان كنت تهوي ان تنال لرغبة في دار باهلة بن يعصر فارحل قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا في	9561	6285539770954004589	142	266.5	111	369	38.482383728027344	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05363	true	6649189911647387769	29	81	140	406	1475	300	فمن الذي يقول يا ابا ساسان يسد حضين بابه خشية القري باصطخر والكبش العظيم بدرهم قال الذي يقول اذا انكرت نسبة باهلي فرفع عنه ناحية الازار ---------------------------------------------------------------------------------------------------علي اكتافهم كذي موالي عابر سمة ويثار لم يحفظ البيت مستوي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فا-----------------------------------------------------------------قبل حضين علي قتيبة فقال قتيبة ان تكفف اخاك تكفه وفي الوصل مني مطمع	5363	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09561	false	6194024898248248592	179	300	860	1458	1458	300	ومن الذي يقول------------- يسد حضين بابه خشية القري باصطخر والكبش العظيم بدرهم قال الذي يقول اذا انكرت نسبة باهلي فرفع عنه ناحية الازار قال المبرد قال اما الشعر فاراك ترويه فهل تقرا من القران شيءا قال نعم اقرا منه الاكثر الاطيب هل اتي علي الانسان حين من الده------------ر لم يكن شيءا مذكورا فاغضبه فقال والله لقد بلغني ان امراة الحضين حملت اليه وهي حبلي من غيره قال فما تحرك الشيخ عن هيءته الاولي ثم قال علي رسله وما يكون تلد غلاما علي فراشي فيقال فلان ابن الحضين كما يقال عبد الله بن مسلم فاقبل قتيبة علي عبد الله وقال لا يبعد الله غيرك وقال ابن عساكر ثم اقبل حضين علي قتيبة وقال قتيبة ان تكفف اخاك تكفه وفي الوصل مني مطمع-	9561	6285539770954004589	204	333.0	162	624	32.69230651855469	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05363	true	6649189911647387769	0	47	0	233	1475	300	وخيبة من يخيب علي غني وباهلة بن اعصر والر---------------باب وباهلة بن اعصر شر قيس واخبث من وطا عفر التراب فلا غفر الاله لباهلي ولا عافاه من سوء الحساب قال فمن الذي يقول يا ابا ساسان يسد حضين بابه خشية القري باصطخر والكبش العظيم بدرهم قال-------- الذي يقول ------------------------------------------------------------------------------------------	5363	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09561	false	6194024898248248592	50	105	239	502	1458	300	وخيبة من يخيب علي غني وباهلة بن يعصر والرباب وزاد ابن عساكر وباهلة بن يعصر شر قيس واخبث من وطا عفر التراب فلا غفر الاله لباهلي ولا عافاه من سوء الحساب -----------------------------------------------------------------------------------قال ا فتعرف الذي يقول كان فقاح الازد حول ابن مسمع اذا وقد عرفت افواه بكر بن واءل فقال نعم اعرفه واعرف الذي يقول	9561	6285539770954004589	145	273.0	114	346	41.90751266479492	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05363	true	6649189911647387769	81	127	406	619	1475	300	يا -بن مسلم والا فاني والذي يسكت له رجال قريش والحطيم وزمزم لءن لج عبد الله في بعض ما اري لارتقين في شتمكم راس سلم امزح بشيخ بعد تسعين حجة طوتني كاني من بقية جرهم فما رد مزح قط خيرا علمته وللمزح اهل لست منهم فاحجم	5363	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09562	false	4382819730903114652	0	46	0	213	1471	300	يا ابن مسلم و-لا فاني والذي حجها له رجال قريش والحطيم وزمزم لءن لج عبد الله في بعض ما اري لارتقين في شتمكم راس سلم امزح بشيخ بعد تسعين حجة طوتني كاني من بقية جرهم فما رد مزح قط خيرا علمته وللمزح اهل لست منهم فاحجم	9562	6285539770954004589	208	402.0	162	214	97.19625854492188	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05367	true	3215264345309760752	118	174	601	872	1492	300	بن زبر انا عبد الله بن احمد بن جعفر الفرغاني نا محمد بن جرير الطبري قال---------------- ثم مات محمد بن علي وجعل وصية من بعده ابنه ابراهيم فبعث ابراهيم بن محمد الي خراسان ابا سلمة حفص بن سليمان مولي السبيع وكتب معه الي النقباء بخراسان فقبلوا كتبه وقام فيهم ثم رجع اليه فرده ومعه ابو مسلم	5367	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09572	false	-8375515737112433362	44	99	239	509	1529	300	بن علي بن- عبد الله بن العباس بعث رجلا الي خراسان وامره ان يدعو الي الرضا ولا يسمي احدا ثم مات محمد بن علي واوصي الي ول---د-----ه ابراهيم فبعث ابراهيم-------- الي خراسان ابا سلمة حفص بن سليمان مولي السبيع وكتب معه الي النقباء بخراسان فقبلوا كتبه وقام فيهم ثم رجع اليه فرده ومعه ابو مسلم	9572	6285539770954004589	197	332.0	153	287	68.64111328125	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05367	true	3215264345309760752	172	300	863	1492	1492	300	ابو مسلم فذكر ان ابراهيم بن محمد حين اخذ للمضي به الي مروان نعي الي اهل بيته حين شيعوه نفسه وامرهم بالمسير الي الكوفة مع اخيه ابي العباس عبد الله بن محمد وبالسمع والطاعة له واوصي الي ابي العباس وجعله الخليفة بعده فشخص ابو العباس عند ذلك ومن معه من اهل بيته منهم عبد الله بن محمد وداود وعيسي وصالح واسماعيل وعبد الله وعبد الصمد بنو علي ويحيي بن محمد وعيسي بن موسي بن محمد بن علي وعبد الوهاب ومحمد ابنا ابراهيم وموسي بن داود ويحيي بن جعفر بن تمام حتي قدموا الكوفة في صفر-------------------------------------- فانزلهم ابو سلمة------- دار الوليد بن سعد مولي بني هاشم في بني اود وكتم امرهم نحوا من اربعين ليلة من جميع القواد والشيعة واراد-------------- فيما ذكر تحويل الامر الي ال ابي طالب لما-	5367	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09573	false	5805555381272000751	204	272	1072	1431	1564	300	ابا مسلم وك---ان ابراهيم بن محمد الملقب بالامام اوصاهم لما قبض عليه------------------------------- بالمسير الي الكوفة مع اخيه السفاح------------------------------------------------------------- وجعله الخليفة بعده ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدموا الكوفة وشيعتهم من اهل خراسان ظاهر الكوفة بحمام اعين فانزلهم ابو سلمة الخلال دار الوليد بن سعد مولي بني هاشم في بني اود وكتم امرهم نحوا من اربعين ليلة من جميع القواد والشيعة واراد ابو سلمة بذلك فيما ذكر تحويل الامر الي ال ابي طالب لما	9573	6285539770954004589	254	397.0	203	689	36.865020751953125	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05368	true	7077786751151732688	0	49	0	238	1518	300	بلغه الخبر عن موت ابراهيم بن محمد فذكر علي بن محمد ان جبلة بن فروخ وابا السري وغيرهما قالوا قدم الامام الكوفة في اناس من اهل بيته فاختفوا فقال ابو الجهم لابي سلمة---------- ما فعل الامام قال لم يقدم بعد فالح عليه يساله قال قد اكثرت السءال وليس هذا	5368	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09573	false	5805555381272000751	272	300	1431	1564	1564	300	بلغه الخبر عن موت ابراهيم بن محمد فقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الجهم احد القواد في عسكره ما فعل الامام قال لم يقدم---- فالح عليه فقال-------- اكثرت السءال -ليس هذا-	9573	6285539770954004589	107	162.0	83	248	43.14516067504883	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05368	true	7077786751151732688	103	257	513	1315	1518	300	ابا الجهم------- عن منزلهم ونزول الامام بني اود وانه ارسل حين قدموا الي ابي سلمة يساله ماءة دينار-------------------------------------- فلم يفعل فمشي ابو الجهم وابو حميد وابراهيم الي موسي بن كعب فقصوا عليه القصة وبعثوا الي الامام بماءتي دينار ومضي ابو الجهم -----------الي ابي سلمة فساله عن الامام فقال ليس هذا وقت خروجه لان واسطا لم تفتح بعد فيرجع ابو الجهم الي موسي بن كعب فاخبره فاجمعوا علي ان يلقوا الامام فمضي موسي بن كعب وابو الجهم وعبد الحميد بن ربعي وسلمة بن محمد وابراهيم بن سلمة وعبد الله الطاءي واسحاق بن ابراهيم وشراحيل وعبيد الله بن بسام وابو حميد ومحرز بن ابراهيم وسليمان بن الاسود ومحمد بن الحصين الي الامام فبلغ ابا سلمة فسال عنهم فقيل ركبوا الي الكوفة في حاجة لهم واتي القوم ابا---- العباس فدخلوا عليه فقالوا ايكم عبد الله بن محمد بن الحارثية فقالوا هذا فسلموا عليه بالخلافة ف---------------رجع موسي بن كعب وابو الجهم وامر ابو الجهم الاخرين فتخلفوا عند الامام	5368	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09575	false	-7117417566728184529	226	300	1118	1519	1519	300	ابي الجهم فاخبره عن منزلهم و--ان الامام------------- ارسل---------- الي ابي سلمة يساله ماءة دينار يعطيها الجمال كراء الجمال التي حملتهم فلم يفعل ف-------------------------------------------------------------------بعثوا الي الامام بماءتي دينار و----------ذهب جماعة منهم ------------------الي الامام فيهم ابو ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وابو حميد وموسي بن كعب وبلغ ذلك ---------------------------------------------ابا سلمة فسال عنهم فقيل دخلوا---- الكوفة في حاجة ودخل---- القوم علي ابي العباس---------------------------------------------------------------- فسلموا عليه بالخلافة وعزوه بابراهيم ورجع موسي بن كعب وابو الجهم وامر ابو الجهم الباقين فتخلفوا عند الامام-	9575	6285539770954004589	281	402.5	223	877	32.04104995727539	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05368	true	7077786751151732688	257	300	1315	1518	1518	300	فارسل ابو سلمة الي ابي الجهم اين كنت قال ركبت الي امامي فركب ابو سلمة اليه-----م فارسل ابو الجهم الي ابي حميد ان ابا سلمة قد اتاكم فلا يدخلن علي الامام الا وحده فلما انتهي اليهم ابو سلمة منعوه ان يدخل معه احد-	5368	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09576	false	-5504679507525158290	0	44	0	209	1457	300	فارسل ابو سلمة الي ابي الجهم اين كنت قال ركبت الي امامي فركب ابو سلمة الي الامام فارسل ابو الجهم الي ابي حميد ان ابا سلمة قد اتاكم فلا يدخلن علي الامام الا وحده فلما انتهي اليهم ابو سلمة منعوه ان يدخل معه احد	9576	6285539770954004589	202	391.0	160	209	96.65071868896484	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05369	true	1367776315627501703	0	52	0	258	1433	300	فدخل وحده فسلم بالخلافة علي ابي العباس وخرج ابو العباس علي برذون ابلق يوم الجمعة فصلي بالناس قال فاخبرنا عمارة مولي جبريل وابو عبد الله السلمي ان ابا سلمة لما سلم علي ابي العباس بالخلافة قال له ابو حميد علي رغم انفك يا ماص بظر امه فقال له ابو العباس مه فذكر	5369	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09576	false	-5504679507525158290	44	68	209	320	1457	300	فدخل وحده فسلم بالخلاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة علي ابي العباس --------فقال له ابو حميد علي رغم انفك يا ماص بظر امه فقال له ابو العباس مه وامر	9576	6285539770954004589	106	198.5	82	258	41.085269927978516	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05370	true	-7099014775861512883	120	289	580	1409	1466	300	المدينة الهاشمية فنزل قصر الامارة بها وهو م--------------تنكر له قد-------- عرف ذلك منه وكتب------- الي ابي مسلم يعلمه رايه ------------وما كان هم به من الغش وما نتخوف منه فكتب----- ابو مسلم الي امير المءمنين ان كا--------------ن اطلع علي ذلك منه ف-يقتله فقال داود بن علي لابي العباس لا تفعل يا امير المءمنين فيحتج عليك بها ابو مسلم----- واهل خراسان الذين معك وحالة فيهم حاله ولكن اكتب الي ابي مسلم فليبعث اليه من يقتله فكتب الي ابي مسلم بذلك فبعث لذلك ابو مسلم مرار بن انس الضبي------ فقدم علي ابي العباس في المدينة الهاشمية اعلمه -سبب قدومه فامر ابو العباس مناديا فنادي ان امير المءمنين قد رضي عن ابي سلمة ودعاه وكساه ثم دخل عليه بعد ذلك ليلة فلم يزل عنده حتي ذهب عامة الليل ثم خرج منصرفا الي منزله يمشي وحده حتي دخل الطاقات فعرض له مرار بن انس الضبي ومن كان معه من اعوانه فقتلوه واغلقت ابواب المدينة وقالوا قتل- الخوارج ابا سلمة ثم اخرج من الغد وصلي عليه يحيي بن محمد بن علي ودفن في المدينة الهاشمية	5370	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09576	false	-5504679507525158290	100	240	481	1174	1457	300	المدينة الهاشمية بقرب الكوفة قال الطبري وابن الاثير وكان تنكر لابي سلمة حتي عرف ذلك---- وكتب السفاح الي ابي مسلم يعلمه رايه في ابي سلمة وما كان هم به من الغش-------------- فكتب اليه ابو مسلم------------------ ان كان امير المءمنين اطلع علي ذلك منه فليقتله فقال داود بن علي السفاح----- لا تفعل----------------- فيحتج -----بها ابو مسلم عليك واهل خراسان الذين معك اصحاب---------ه ولكن اكتب اليه-------- فليبعث اليه من يقتله فكتب اليه------------- فبعث----- ابو مسلم مرار بن انس الضبي لقتله فقدم علي السفاح و-----------------------اعلمه بسبب قدومه فامر السفاح فنو-----------دي ان امير المءمنين قد رضي عن ابي سلمة ودعاه فكساه ثم دخل عليه بعد ذلك ليلة فلم يزل عنده حتي ذهب عامة الليل ثم---- انصرف -الي منزله----- وحده---------------- فعرض له مرار بن انس------ وم----ن مع----------ه فقتلوه--------------------- وقالوا قتله الخوارج ---------ثم اخرج من الغد فصلي عليه يحيي بن محمد بن علي ودفن --بالمدينة الهاشمية	9576	6285539770954004589	560	829.5	440	903	62.0155029296875	101	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05565	true	4070389636719614622	2	112	10	589	1558	300	بعد سلمان بن علي بن النعمان وكانت ولايته اياه من قبل ابي الحسن علي الملقب بالظاهر بن الملقب بالحاكم وولي النقابة بمصر وجدد بدمشق مساجد -منابر وقنيا- واجري الفوارة التي في جيرون وذكر انه وجد في تذكرته صدقة كل سنة سبعة الاف دينار ---------------وهو الذي انشا القيسارية المعروفة بالفخرية وكان قد سمع ابا عبد الله الحسين بن عبد الله بن ابي كامل حكي عنه الشريف ابو الغناءم عبد الله بن الحسن بن محمد النسابة الحسيني قرات في كتاب الشريف ابي الغناءم النسابة اردت المسير الي دمشق فودعت الشريف فخر الدولة وكان اذ ذاك بمصر وقلت وقت توديعي له استودع الله مولاي الشريف وما يحويه من نعم تبقي ويوليها فانني عند	5565	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09679	false	6691640625187060325	225	300	1204	1607	1607	300	بعد سلمان بن علي بن النعمان------------------------------------------------------------------------ وولي النقابة بمصر وجدد بدمشق مساجد ومنابر وقنوات واجري الفوارة التي في جيرون وذكر انه وجد في تذكرته------------ سبعة الاف دينار صدقة في كل سنة وهو الذي انشا القيسارية المعروفة بالفخرية قال الشري------------------------------------------------------------ف ابو الغناءم عبد الله بن الحسن بن محمد النسابة الحسيني---------------------------------------- اردت المسير الي دمشق فودعت الشريف فخر الدولة و--------هو بمصر فقلت وقت توديعي له استودع الله مولاي الشريف وما يحويه من نعم تبقي ويوليها فانني عند-	9679	6285539770954004589	373	675.0	304	596	62.583892822265625	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05565	true	4070389636719614622	112	178	589	935	1558	300	توديعي لحضرته ودعت من اجله الدنيا وما فيها فلما سمع البيتين اقسم علي ان اقيم فاقمت وانعم علي وانشدني ابياتا لقس بن ساعدة الايادي ------------------------علم النجوم علي العقول وبال وطلاب شء ما ينال ضلال ماذا طلا-بك علم شء اغلقت من دونه الابواب والاقفال افهم فما احد بغامض فطنة يدري متي الارزاق والاجال الا الذي من فوق سبع عرشه فلوجهه الاكرام والاج-ال قرات بخط ابي الفرج بن	5565	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09680	false	-5754308165644823959	0	72	0	366	1464	300	توديعي لحضرته ودعت من اجله الدنيا وما فيها فلما سمع البيتين اقسم علي ان اقيم فاقمت وانعم علي وانشدني ابياتا لقس بن ساعدة الايادي اقول هي بعيدة عن نفس قس علم النجوم علي العقول وبال وطلاب شء ما ينال ضلال ماذا طلا بك علم شء اغلقت من دونه الابواب والاقفال افهم فما احد بغامض فطنة يدري متي الارزاق والاجال الا الذي من فوق سبع عرشه فلوجهه الاكر-م والاجلال حمزة -----بن الحسن بن	9680	6285539770954004589	332	622.0	267	372	89.247314453125	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05588	true	-3266772358786589840	226	250	1063	1165	1402	300	بن الحارث بن الاعرج بن سعد بن رزاح -بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن اسلم بن افصي بن حارثة	5588	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05455	false	6373155814136618374	159	183	833	936	1571	300	بن الحارث بن الاعرج بن سعد بن رزاح ابن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن اسلم بن افصي بن حارثة	5455	6285539770954004589	102	199.0	78	103	99.02912902832031	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05650	true	-3698392664051489744	247	300	1221	1491	1491	300	حميد بن مالك بن مغيث بن نصر ابن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم ابو الغناءم الكناني المنقذي الملقب بمكين الدولة ولد بشيزر في التاسع من جمادي الاخرة سنة احدي وتسعين واربعماءة و-------------------------------نشا بها-- وانتقل الي دمشق فسكنها مدة طويلة واكتتب في العسكر وكان يحفظ القران وذكر انه حفظه في-	5650	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09717	false	7587935257129640947	116	173	585	853	1496	300	حميد بن مالك بن مغيث بن نصير بن منقذ بن محمد بن --------نصر بن هشام وباقي نسبه مر في اسامة بن مرشد----------------- ولد بشيزر 9----------- جمادي الاخرة سنة 491 ومات بحلب ليلة النصف من شعبان سنة في معجم الادباء نشا بشيزر وانتقل الي دمشق فسكنها مدة طويلة واكتتب في العسكر وكان يحفظ القران وذكر انه حفظه في	9717	6285539770954004589	174	268.5	136	304	57.23684310913086	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05651	true	-8831315663053158757	0	121	0	629	1564	300	مدة قريبة وله شعر حسن وفيه شجاعة وعفاف انشدنا ابو الغناءم لنفسه ما بعد جلق للمرتاد منزلة ولا كسكانها في الارض سكان فكلها لمجال الطرف منتزه وكلهم لصروف الدهر اقران وهم وان بعدوا مني بنسبتهم اذا بلوتهم بالود اخوان وانشدنا------------------------------- وبلدة جمعت من كل مبهجة فما يفوت لمرتاد بها وطر بكل مشترف من ربعها افق وكل مشترف من افقها قمر -قال لنا ابو الغناءم واشتقت الي تربة اخي يحيي رحمه الله وانا بماردين فعملت بالشام لي جدث وجدت بفقده وجدا يكاد القلب منه يذوب فيه من الباس المهيب صواعق تخشي ومن ماء السماء قليب فارقت حتي حسن صبري بعده وهجرت حتي النوم وهو حبيب قال وعملت شعرا ------------------------------------وقد خرجنا الي الحرب وتذكرت اخي يحيي رحمه الله يذكرني يحيي الرماح سوارعا وبيض	5651	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09717	false	7587935257129640947	173	300	853	1496	1496	300	مدة قريبة وله شعر جيد وفيه شجاعة وعفاف ومن شعر----------------ه ما بعد جلق للمرتاد منزلة ولا كسكانها في الارض سكان فكلها لمجال الطرف منتزه وكلهم لصروف الدهر اقران وهم وان بعدوا عني بنسبتهم اذا بلوتهم بالود اخوان وله فيها اورده ابن عساكر في تاريخ دمشق وبلدة جمعت من كل مبهجة فما يفوت لمرتاد بها وطر بكل مشترف من ربعها افق وكل مشترف من افقها قمر وقال في اخيه يحيي وقد اشتاق الي تربته وهو------------------- بماردين------ بالشام لي حدث وجدت بفقده وجدا يكاد القلب منه يذوب فيه من الياس المهيب صواعق تخشي ومن ماء السماء قليب فارقت حتي حسن صبري بعده وهجرت حتي النوم وهو حبيب قال الحافظ علي بن الحسن بن وهبة الله وانشدنا لنفسه وقد خرج --الي الحرب وتذكر اخاه يحيي---------- يذكرني يحيي الرماح شوارعا وبيض-	9717	6285539770954004589	516	894.0	412	697	74.03156280517578	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05651	true	-8831315663053158757	121	217	629	1147	1564	300	المواضي جرت للوقاءع واقسم ما رءياه في العين بهجة باحسن--- من اوصافه في المسامع قال وعملت في الخمر لسبب اوجب ذلك وقهوة كدموع الصب صافية يكاد في الكاس بين الشرب يلتهب يطفو الحباب عليها وهي راسية كانه فضة من تحتها ذهب قال وعملت فيها ايضا وسلافة ازري احمرار شعاعها بالورد والوجنات والياقوت جاءت مع الساقي تنير بكاسها فكانها اللاهوت في الناسوت قال وعملت في معاتبة صديق---------- ادنو بودي وحظي منك يبعدني هذا لعمرك عين العين والعين وان توخيتني يوما ب-لاءمة رجعت بالنوم ابقاء علي الزمن وحسن ظني موقوف عليك فهل غيرت بالظن بي عن رايك الحسن	5651	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09718	false	6926835764123178740	0	52	0	273	1536	300	المواضي جرت الوقاءع واقسم ما رءياه في العين بهجة باحسن من من اوصافه في المسامع قال وانشدنا لنفسه في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صديق له يعاتبه ادنو بودي وحظي منك يبعدني هذا لعمرك عين الغبن والغبن وان توخيتني يوما بملاءمة رجعت باللوم ابقاء علي الزمن وحسن ظني موقوف عليك فهل غبرت بالظن بي عن رايك الحسن	9718	6285539770954004589	237	432.0	190	532	44.54887390136719	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05659	true	5278586090871267096	45	148	195	680	1412	300	اذا فرغ من عشاءه وحواءجه واراد الصلاة من الليل اوقد المصباح وقرب المصحف واناء فيه ماء فكان اذا وجد النعاس استنشر -الماء واذا تعايا في اية نظر في المصحف قال ونا ابو سعيد حدثني ابي عن جدي انه حدثه نا ابن وهب حدثني عبد الله بن كليب عن قيس بن الحجاج عن حنش قيل له يا ابا رشدين قال ونا ابو سعيد نا اسامة بن علي الرازي نا عبيد الله بن سعيد بن عفير حدثني رشدين عن ابراهيم بن نشيط عن سيار بن عبد الرحمن عن حنش انه كان اذا جاءه ساءل مستطعم لم يزل يصيح باهله اطعموا الساءل اطعموا الساءل حتي يطعم	5659	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09725	false	-4600246995731954774	0	41	0	214	1517	300	اذا فرع من عشاءه وحواءجه واراد الصلاة من الليل اوقد المصباح وقرب المصحف واناء فيه ماء فكان اذا وجد النعاس استنشق بالماء واذا تعايا في اية نظر في المصحف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جاء- ساءل مستطعم لم يزل يصيح باهله اطعموا الس--------------اءل حتي يطعم	9725	6285539770954004589	210	383.0	169	486	43.209877014160156	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05661	true	-857721507136351781	5	85	24	414	1426	300	وكان فيمن ثار مع ابن الزبير علي عبد الملك بن مروان فاتي به عبد الملك في وثاق فعفا عنه وك----ان عبد الملك بن مروان حين غزا المغرب مع معاوية بن خديج نزل عليه بافريقية سنة خمسين فحفظ له ذلك حدث عنه الحارث بن يزيد وسلامان بن عامر وعامر بن يحيي وسيار بن عبد الرحمن وابو مروان مولي تجيب وقيس بن الحجاج وربيعة بن سليم وغيرهم وكان اول من ولي عشور افريقية في الاسلام -توفي بافريقية سنة ماءة و---له عقب بمصر	5661	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09725	false	-4600246995731954774	56	113	285	549	1517	300	وكان فيمن ثار مع ابن الزبير علي عبد الملك بن مروان فاتي به عبد الملك في وثاق فعفا عنه وذلك لان عبد الملك--------- حين غزا المغرب مع معاوية بن خديج نزل عليه بافريقية سنة 50--- فحفظ له ذلك قاله ابن يونس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اول من ولي عشور افريقية في الاسلام وتوفي ب-----ها سنة 100 وكان له عقب بمصر	9725	6285539770954004589	230	394.5	179	398	57.788944244384766	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05662	true	-7147592704592582126	62	206	280	976	1460	300	ابو عبد الله محمد بن ابي نصر الحميدي في كتاب- تاريخ الاندلس تصنيفه حنش بن عبدالله بن عمرو بن حنظلة بن فهد وقيل نهد بن قنان وقيل قيان بن ثعلبة بن عبدالله بن ثامر النساءي وهو الصنعاني يكني ابا رشدين من التابعين كان مع علي بن ابي طالب بالكوفة وقدم مصر بعد قتله وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت وغزا الاندلس مع موسي بن نصير وله بها اثار ويقال ان جامع مدينة سرقسطة من ثغور الاندلس من بناءه وانه اول من اختطه روي من الصحابة عن علي بن ابي طالب وعبدالله بن عباس وابي الدرداء وفضالة بن عبيد وريفع بن ثابت ثم ذكر كلام البخاري الذي سقناه عنه من كتاب التاريخ له ثم قال الحميدي فقد جعل حنش بن عبدا-لله وحنش --بن علي وجعلهما رجلا واحدا وجعل الخلف في اسم ابيه وقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي يرويه عن فضاله بن عبيد هو حنش بن علي الصنعاني	5662	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09724	false	7007851054846509739	83	236	434	1186	1492	300	ابو عبد الله محمد بن ابي نصر الحميدي في كتابه تاريخ الاندلس حنش الصنعاني م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن التابعين كان مع علي ----------ع بالكوفة وقدم مصر بعد قتله وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت وغزا الاندلس مع موسي بن نصير وله بها اثار ويقال ان جامع مدينة سرقسطة من ثغور الاندلس من بناءه وانه اول من اختطه وقال العجلي هو تابعي ثقة ووثقه ابو زرعة وابو حاتم اه وفي تهذي---------------------------------------------------------------------------------------------------ب التهذيب حنش بن عبد الله ويقال ابن علي---------------------------------------------- بن عمرو بن حنظلة السباءي ابو رشدين الصنعاني من صنعاء دمشق سكن افريقية قال العجلي وابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال ابن يونس كان مع علي بالكوفة وقدم مصر وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت توفي بافريقية سنة 100 وقال ابو عبد الله الحميدي يقال ان جامع سرقسطة من بناءه وقال بعض اهل العلم ان قبره بها ووثقه يعقوب بن سفيان وابن حبان وقال ابن المديني حنش الذي -روي- عن فضالة-------- هو حنش بن علي الصنعاني	9724	6285539770954004589	321	380.0	250	1041	30.835735321044922	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05715	true	6439954710071654449	212	263	1029	1302	1493	300	طاهر الحسيني المعروف بالشريف السيد---------------------------------------- ولي نقابة العلويين بدمشق في ايام الملقب بالمستنصر--------------- وسمع ابا بكر الخطيب وما اظنه حدث بشء قرات بخط شيخنا ابي محمد بن الاكفاني ورد الخبر في يوم الجمعة في النصف من رجب سنة احدي وستين واربعماءة ان امير الجيوش قتل الشريف السيد ابا طاهر------- حيدرة بن	5715	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09781	false	6305175613400325868	1	50	3	262	1537	300	طاهر الحسيني المعروف بالشريف السيد قتل 15 رجب سنة في تاريخ دمشق لابن عساكر ولي نقابة العلويين بدمشق--- ايام الملقب بالمستنصر الفاطمي المصري وسمع ابا بكر الخطيب وما اظنه حدث بشء------------------------------------ ورد الخبر --------------في النصف من رجب سنة 461 ب----------------ان امير الجيوش ق-------تل السيد يعني المترجم اه حيدرة بن	9781	6285539770954004589	183	275.0	148	335	54.62686538696289	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05716	true	-431637547214457207	8	91	45	495	1539	300	حيدرة بن الحسين بن مفلح ابو المكرم المعروف بالمءيد----------------------------------------- امير دمشق من قبل الملقب بالمستنصر-------- قدمها واليا عليها في مستهل جمادي الاولي سنة احدي واربعين واربعماءة فلم يزل واليا عليها الي سنة خمسين واربعماءة ثم وليها دفعة ثانية فقدمها يوم الاثنين الثامن عشر من ذي القعدة من سنة ثلاث وخمسين واربعماءة بعد سبكتكين فاقام واليا بها الي ان صرف عنها في شهر ربيع الاول سنة خمس وخمسين واربع ماءة لثمان عشرة خلت منه ويقال في ربيع الاخر وولي بعده بدر المعروف بامير الجيوش	5716	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09781	false	6305175613400325868	134	197	719	1044	1537	300	حيدرة بن الحسين بن مفلح ابو المكرم المعروف بالمءيد كان حيا سنة في تاريخ دمشق لابن عساكر كان امير دمشق من قبل الملقب بالمستنصر الفاطمي قدمها واليا عليها--- مستهل جمادي الاولي سنة 441 فمكث واليا عل----------------------يها الي سنة 50 فعزل عنها--- ثم وليها دفعة ثانية سنة 53----------------------------------------------------------------- بعد سبكتكين ثم-------------------- صرف عنها في---- ربيع الاول سنة 455--------------------------------------------------------- وولي بعده بدر المعروف بامير الجيوش	9781	6285539770954004589	236	368.0	189	499	47.29458999633789	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05723	true	-1573194423239399666	42	79	197	398	1470	300	اية من سورة الاحزاب حين نسخت ال--صحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقراو-ها فالتمست-ها فوجدتها عند خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقتها في سورتها في المصحف	5723	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07483	false	8089667079251724818	196	233	984	1178	1501	300	اية من----- الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدنا مع-- خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه--------- في سورتها في المصحف	7483	6285539770954004589	175	301.5	142	210	83.33333587646484	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05735	true	8004180993400867342	0	59	0	281	1395	300	الحسين بن محمد بن زياد يقول قال لي ابو معمر اسماعيل بن ابراهيم بن معمر الهذلي اتدري لم ترك حديث خارجة فقلت لمكان رايه او كما قلت قال لا ولكن كان اصحاب الراي عمدوا الي مساءل من مساءل ابي حنيفة فجعلوا لها اسانيد عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن ابن عباس فوضعوها في كتبه فكان يحدث بها	5735	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09782	false	-8783893272957491990	203	249	1008	1232	1495	300	الحسين بن محمد القباني ق-----ال لي ابو مع---------------------------مر الهذلي اتدري لم ترك حديث خارجة -قلت ل-----رايه ق-----------ال لا ولكن كان اصحاب الراي عمدوا الي مساءل ل--------ابي حنيفة فجعلوا لها اسانيد عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن ابن عباس فوضعوها في كتبه فكان يحدث بها	9782	6285539770954004589	214	388.0	168	281	76.15658569335938	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05753	true	2103382978580062241	265	300	1273	1452	1452	300	عن الشعبي قال خطب بلال واخوه الي اهل بيت من اليمن فقال انا فلان وهذا اخي عبدان من الحبشة كنا ضالين فهدانا الله وكنا عبدين فاعتقنا الله ان تنكحونا فالحمد لله وان تمنعونا فالله اكبر-	5753	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05583	false	947201341767445402	159	193	772	948	1460	300	عن الشعبي---- خطب بلال واخوه الي اهل بيت من اليمن فقال انا بلال وهذا اخي عبدان من الحبشة كنا ضالين فهدانا الله وكنا عبدين فاعتقنا الله ان تنكحونا فالحمد لله وان تمنعونا فالله اكبر	5583	6285539770954004589	173	332.5	140	180	96.11111450195312	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05753	true	2103382978580062241	133	192	633	944	1452	300	ان يقره بالشام ففعل ذلك قال واخي ابو رويحة الذي اخي بيني وبينه رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلا داريا في خولان فاقبل هو واخوه الي قوم من خولان فقال----- قد اتيناكم خاطبين وقد كنا كافرين فهدانا الله و----مملوكين فاعتقنا الله و----فقيرين فاغنانا الله فان تزوجونا فالحمد لله وان تردونا فلا حول ولا قوة الا بالله قال فزوجوهما	5753	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05584	false	-7875654901750832124	1	51	4	270	1453	300	ان يقره بالشام هو واخاه ابا--------- رويحة الذي اخي----------- رسول الله ص بينه وبينه ففعل- فنزلا دار-ا في خول--------------------------------ان فقالا لهم قد اتيناكم خاطبين وقد كنا كافرين فهدانا الله وكنا مملوكين فاعتقنا الله وكنا فقيرين فاغنانا الله فان تزوجونا فالحمد لله وان تردونا فلا حول ولا قوة الا بالله---- فزوجوهما	5584	6285539770954004589	227	393.5	184	324	70.06172943115234	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05754	true	1826853135615569726	19	168	84	807	1448	300	ان اخا لبلال كان ينتمي الي العرب ويزعم انه من----هم فخطب امراة من العرب فقالوا ان حضر فلان زوجناك قال فحضر بلال فتشهد وقال انا بلال بن رباح وهذا اخي وهو امرء سوء في الخلق وان شءتم ان تزوجوه وان شءتم تدعوا فدعوا فقالوا من تكن اخاه نزوجه فزوجوه اخبرناه عاليا ابو القاسم زاهر بن طاهر انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن عبد الزاهر الصفار نا احمد بن محمد بن عيسي القاضي انا عارم بن الفضل انا عبد الواحد بن زياد نا عمرو بن ميمون حدثني ابي ان اخا لبلال كان ينتمي في العرب ويزعم انه منهم فخطب امراة من العرب فقالوا ان حضر بلال زوجناك قال فحضر بلال فقال انا بلال بن رباح وهذا اخي وهو امرء سوء سء الخلق والدين فان شءتم ان تزوجوه فزوجوه وان شءتم ان تدعوا فدعوا فقالوا من تك-ن اخاه نزوجه فزوجوه -اخبرنا ابو	5754	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05583	false	947201341767445402	195	246	958	1205	1460	300	ان اخ-----اه كان -----------------يزعم انه من العرب فخطب امراة من العرب فقالوا ان حضر بلال زوجناك---- فحضر بلال فتشهد وقال انا بلال بن رباح وهذا اخي وهو امرء سوء في الخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق والدين فان شءتم ان تزوجوه فزوجوه وان شءتم ان تدعوا فدعوا فقالوا من تكون اخاه نزوجه فزوجوه وان بني ابي	5583	6285539770954004589	231	406.0	182	729	31.68724250793457	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05756	true	818424152299788358	74	211	360	990	1413	300	الذي بحلب قبر خالد بن رباح اخو ب-------------------------------لال والله اعلم خالد ب------------------------------------------------------------------------ن ربيعة بن مزيز بن حارثة ابن ناضرة بن عمرو بن سعيد بن علي بن رهم ابن رباح بن يشكر بن عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان الجدلي------------------- حدث عن ابيه وجابر بن سمرة وقيل ان له صحبة روي عنه ابنه معبد بن خالد وشهد فتح مدينة العذراء وشهد فتح مدينة دمشق وله ذكر في المغازي اخبرنا ابو الفتح يوسف بن عبد الواحد انا شجاع بن علي انا ابو عبد الله بن مندة انا محمد بن عبد المءمن انا احمد بن زيد نا ابراهيم بن المنذر عن من ذكره عن معبد بن خالد عن ابي سريحة حذيفة بن اسيد قال اني وابوك لاول المسلمين وقفا علي باب مدينة العذراء بالشام قال ابن مندة خالد ابو معبد الجدلي له ذكر في الصحابة وفيه نظر انبانا ابو	5756	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09796	false	-7738316375328246307	5	86	27	398	1481	300	الذي بحلب قبر خالد بن رباح اخي بلال اه ومر ذكره في ترجمة اخيه بلال ويمكن استفادة كونه من شرط كتابنا من طلب اخيه بلال ان يهاجر معه الي الشام وصحبته له خالد بن ربيعة بن مر-- بن حارثة يتصل بغ------------------------------------------------------------------------------يلان الجدلي في تاريخ ابن عساكر حدث عن ابيه وجابر بن سمرة -قيل ان له صحبة روي عنه ابنه معبد بن خالد وشهد فتح مد-----------------------ينة دمشق وله ذكر في المغازي قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن منده--------------------- له ذكر في الصحابة وفيه نظر ---قال ابو	9796	6285539770954004589	220	343.0	168	752	29.255319595336914	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05774	true	-4905412619883524915	54	127	241	597	1413	300	ان ابو ايوب حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل------------ في بيتنا الاسفل وكنت في الغرفة فاهريق ماء في الغرفة فقمت انا وام ايوب لقطيفة لنا نتتبع الماء شفقة ان يخلص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مشفق فقلت يا رسول الله لا----- ينبغي ان اكون فوقك انتقل الي الغرفة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمتاعه ف---نقل ومتاعه قليل	5774	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09802	false	-3766177142702335246	102	161	533	814	1480	300	ان ابا ايوب قال--------------------------------- نزل رسول الله ص في بيتنا الاسفل وكنت في الغرفة فاهديق ماء في الغرفة فقمت انا وام ايوب بقطيفة لنا ن-تبع الماء شفقة ان يخلص الي رسول الله ص----------------- فنزلت الي النبي----------------------- وانا مشفق فقلت يا رسول الله انه ليس ينبغي ان نكون فوقك انتقل الي الغرفة فامر النبي ص--------------------- بمتاعه ان ينقل ومتاعه قليل	9802	6285539770954004589	239	374.0	186	376	63.5638313293457	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05781	true	-3521018513194409256	91	157	423	742	1412	300	عن سالم بن عبد الله قال اعرست في عهد ابي فدعا ابي الناس وكان فيمن دعا ابا ايوب وقد ستروا بيتي بجادي اخضر فجاء ابو ايوب فطاطا راسه فنظر فاذا البيت مستر فقال يا عبد الله تسترون الجدر فقال ابي واستحيا غلبنا النساء يا ابا ايوب غلبنا النساء فقال من خشيت ان يغلبه النساء فلم اخش- ان يغلبنك لا ادخل لكم بيتا ولا اطعم لكم طعاما	5781	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09802	false	-3766177142702335246	250	298	1241	1472	1480	300	عن س-لم بن عبد الله---- اعرست في عهد ابي فدعا---- الناس وفيهم ابو ا--------يوب وقد ستروا بيتي بستر- اخضر ف----------------------------------------------قال يا عبد الله تسترون الجدر فقال ابي واستحيا غلبنا النس-------------------------اء فقال من خشيت ان يغلبه النساء فلم اخشي ان يغلبني لا ادخل لكم بيتا ولا اطعم لكم طعاما	9802	6285539770954004589	217	389.0	170	320	67.8125	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05783	true	9167686974929579714	30	63	136	307	1440	300	البكالي ورجل اخر علي ابي ايوب الانصاري وقد اشتكي فقال نوف اللهم عافه واشفه -قال لا تقولوا هذا وقولوا اللهم ان كان اجله عاجلا فاغفر له وارحمه وان كان اجلا فعافه واشفه واجره	5783	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09803	false	-6658346111019530801	1	33	4	167	1537	300	البكالي ورجل اخر علي ابي ايوب--------- وقد اشتكي فقال نوف اللهم عافه واشفه فقال لا تقولوا هذا وقولوا اللهم ان كان اجله عاجلا فاغفر له وارحمه وان كان اجلا فعافه واشفه واجره	9803	6285539770954004589	162	310.0	130	172	94.18604278564453	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05784	true	-6320029477575273888	107	174	516	829	1448	300	عن الاجلح بن عبد الله الكندي قال سمعت زيد بن علي وعبد الله بن الحسين وجعفر بن محمد ومحمد بن عبد الله بن الحسن يذكرون تسمية من شهد مع علي بن ابي طالب من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم ذكره عن اباءه وعن من ادرك من اهله وسمعته ايضا من غيرهم فذكر اسماء جماعة من الصحابة ثم قال وخالد بن زيد ابو ايوب الانصاري	5784	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09800	false	7151401749704783304	233	295	1179	1468	1494	300	عن الاجلح بن عبد الله الكندي---- سمعت زيد بن علي وعبد الله بن الحس-ن وجعفر بن محمد ومحمد بن عبد الله بن الحسن يذكرون تسمية من شهد مع علي بن ابي طالب من اصحاب رسول الله ص----------------- كلهم ذكره عن اباءه وع--من ادرك من اهله وسمعته ايضا من غيرهم فذكر اسماء جماعة من الصحابة ثم قال وخالد بن زيد ابو ايوب الانصاري	9800	6285539770954004589	289	549.5	227	313	92.33226776123047	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05784	true	-6320029477575273888	230	266	1101	1278	1448	300	يحيي بن سليمان الجعفي نا ابن فضيل نا ابراهيم الهجري عن ابي ص-----------------------------------ادق قال قدم ------ابو ايوب الانصاري العراق فاهدت له الازد جزرا فبعثوا بها معي فدخلت----- فسلمت عليه وقلت له يا ابا ايوب قد -كرمك	5784	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09803	false	-6658346111019530801	258	300	1328	1537	1537	300	محمد بن سليمان عن -------ابن فضيل عن ابراهيم الهجري عن ابي صادق واقتصر ابن عساكر علي قوله ابو صادق---- قدم علينا ابو ايوب الانصاري العراق فاهدت له الازد جزرا فبعثو---ها معي فدخلت اليه فسلمت عليه وقلت له يا ابا ايوب قد اكرمك-	9803	6285539770954004589	154	255.0	123	224	68.75	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05784	true	-6320029477575273888	266	300	1278	1448	1448	300	الله------- بصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ونزوله عليك فما لي اراك تستقبل الناس------ تقاتلهم تستقبل هءلاء مرة وهءلاء مرة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا ان نقاتل مع علي-	5784	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09804	false	5262217644003042722	0	29	0	138	1531	300	الله عز وجل بصحبة نبيه------------------- ونزوله عليك فما لي اراك تستقبل الناس بسيفك تقات---------ل هءلاء مرة وهءلاء مرة -قال ان رسول الله ص----------------- عهد الينا ان نقاتل مع علي	9804	6285539770954004589	124	190.0	99	184	67.39130401611328	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05785	true	6230710536752597042	69	115	356	573	1470	300	عن حبيب بن ابي ثابت انا ابا ايوب--------- قدم علي ابن عباس بالبصرة ففرغ له بيته وقال لاصنعن بك -ما صنعت برسول الله صلي الله عليه وسلم قال كم عليك من الدين قال عشرون الفا قال فاعطاه اربعين الفا وعشرين مملوكا وقال لك ما في البيت	5785	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09807	false	-6670382383279981538	167	210	800	1005	1444	300	عن حبيب بن ابي ثابت ان- ابا ايوب الانصاري قدم علي ابن عباس -البصرة ففرع له بيته وقال لاصنعن بك كما صنعت برسول الله ص و----------------قال كم عليك من الدين قال عشرون الفا---- فاعطاه اربعين الفا وعشرين مملوكا وقال لك ما في البيت	9807	6285539770954004589	192	341.0	151	227	84.58149719238281	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05786	true	-1427133319178088743	2	38	12	185	1451	300	علي ابن عباس ففرغ------- له بيته فقال لاصنعن بك كما صنعت برسول الله صلي الله عليه وسلم قال كم عليك من الدين قال عشرون الفا قال فاعطاه اربعين الفا وعشرين مملوكا وقال لك ما في البيت	5786	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09807	false	-6670382383279981538	177	210	845	1005	1444	300	علي ابن عباس البصرة ففرع له بيته وقال لاصنعن بك كما صنعت برسول الله ص و----------------قال كم عليك من الدين قال عشرون الفا---- فاعطاه اربعين الفا وعشرين مملوكا وقال لك ما في البيت	9807	6285539770954004589	146	270.0	115	180	81.11111450195312	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05786	true	-1427133319178088743	249	300	1188	1451	1451	300	قدم ابو ايوب علي معاوية فاجلسه معه علي السرير---- فجعل معاوية يتحدث ويقول فعلنا وفعلنا واهل الشام حوله ف--التفت الي ابي ايوب وقال--- من قتل صاحب الفرس البلقاء التي جعلت تجول يوم كذا وكذا -قال ابو ايوب انا قتلته اذ انت وابوك علي الجمل الاحمر معكما لواء الكفر قال فنكس معاوية-	5786	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09807	false	-6670382383279981538	225	276	1075	1337	1444	300	قدم يوما ----علي معاوية فاجلس----ه علي السرير معه فجعل معاوية يتحدث ويقول فعلنا وفعلنا واهل الشام حوله ثم التفت الي ابي ايوب وقال له من قتل صاحب الفرس البلقاء التي جعلت تجول يوم كذا وكذا فقال ابو ايوب انا قتلته اذ انت وابوك علي الجمل الاحمر معكما لواء الكفر---- فنكس معاوية	9807	6285539770954004589	245	441.0	199	274	89.41606140136719	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05787	true	-4173654137134339876	232	293	1128	1415	1442	300	معاوية فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من صدقه فقال ابو ايوب اجراءة علي الله وعلي رسوله لا اكلمه ابدا ولا ياويني واياه سقف بيت ثم خرج من فوره ذلك ف-ي الصاءفة فمرض فاتاه يزيد بن معاوية يعوده وهو علي الجيش فقال هل لك من حاجة اتوصيني بشء فقال ما ازددت عنك وعن ابيك بعد الا غني	5787	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09807	false	-6670382383279981538	0	57	0	266	1444	300	معاوية فقال صدق رسول الله------------------- انا اول من صدقه فقال ابو ايوب اجرا-ة علي الله وعلي رسوله لا اكلمه ابدا ولا يءويني واياه سقف بيت ثم خرج من فوره ذلك الي الصاءفة فمرض فاتاه يزيد بن معاوية يعوده وهو علي الجيش فقال هل لك من حاجة اتوص--ي بشء فقال ما ازددت عنك وعن ابيك بعد الا غني	9807	6285539770954004589	263	496.5	206	288	91.31944274902344	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05790	true	5581529626970846148	25	137	117	630	1436	300	ثم لم يتخلف عن غزاة ا-------------لمسلمين الا -هو في اخري الا عاما واحدا فانه استعمل علي الجيش رجل شاب فقعد ذلك العام فجعل بعد ذلك يتلهف ويقول ما علي من استعمل علي وما علي من استعمل علي وما علي من استعمل علي قال فمرض وعلي الجيش يزيد بن معاوية فاتاه يعوده فقال حاجتك قال نعم حاجتي اذا انا مت فاركب بي ثم سغ بي في ارض العدو وما وجدت مساغا فاذا لم تجد مساغا فادفني ثم ارجع فلما مات ركب ثم سار به في ارض العدو وما وجد مساغا ثم دفنه ثم رجع وكان ابو ايوب يقول قال الله عز وجل انفروا خفافا وثقالا -لا اجدني الا خفيفا او ثقيلا رواه ابو	5790	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09799	false	7386968399239202153	109	162	538	789	1457	300	ثم لم يتخلف عن غزاة فلم تكن غزاة للمسلمين الا وهو فيها ---الا عاما واحدا----- استعمل علي الجيش رجل شاب فقعد ذلك العام فجعل بعد ذلك يتلهف ويقول ما علي من استعمل ثم غزا--------------------------------------------- فمرض فمات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان--------- يقول قال الله عز وجل انفروا خفافا وثقالا فلا اجدني الا خفيفا او ثقيلا --اه وفي	9799	6285539770954004589	220	367.0	172	528	41.66666793823242	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05799	true	-5549770522061834839	71	249	322	1150	1391	300	كان اسلام خالد بن سعيد قديما وكان اول اخوته اسلم وكان بدو اسلامه انه راي في النوم انه واقف علي شفير النار فذكر من سعتها ما الله به اعلم ويري في النوم كان اباه يدفعه فيها ويري رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذا بحقويه لءلا يقع ففزع من نومه فقال احلف بالله ان هذه لرءيا حق فلقي ابا بكر بن ابي قحافة فذكر ذلك له فقال ابو بكر----- اريد بك خير هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبعه فانك ستتبعه وتدخل معه في الاسلام الذي يحجزك من ان تقع فيها وابوك واقع فيها فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باجياد فقال يا محمد الي ما تدعو قال ادعو الي الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وخلع ما انت عليه من عبادة حجر لا يسمع و---------لا يضر ولا ينفع ولا يدري من عبده ممن لم يعبده ح قال خالد فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله -----صلي الله عليه وسلم وتغيب خالد وعلم ابوه باسلامه فارسل في طلبه من بقي من ولده ممن لم يسلم ورافعا مولاه فوجدوه	5799	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09815	false	8285390256437120153	138	300	711	1464	1464	300	كان اسلام خالد بن سعيد قديما وكان اول اخوته اسلم وكان سبب اسلامه انه راي في النوم انه واقف علي شفير النار فذكر من سعتها ما الله به اعلم ويري في النوم كان اباه يدفعه فيها ويري رسول الله ص اخذ------------------ بحقويه --لا يقع ففزع من نومه فقال احلف بالله ان هذه لرءيا حق ف--------------------------ذكر ذلك ل-------ابي بكر فقال اريد بك خير هذا رسول الله------------------- فاتبعه فانك ستتبعه وتدخل معه في الاسلام الذي يحجزك من ان تقع فيها وابوك واقع فيها فلقي رسول الله ص----------------- وهو باجياد فقال يا محمد الي ما تدعو قال ادعو الي الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وخلع ما انت عليه من عبادة حجر لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع ولا يدري من عبده ممن لم يعبده --قال خالد فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله فسر رسول الله باسلامه-- وتغيب خالد وعلم ابوه باسلامه فارسل في طلبه من بقي من ولده ممن لم يسلم ورافعا مولاه فوجدوه-	9815	6285539770954004589	716	1325.5	560	847	84.53364562988281	147	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05799	true	-5549770522061834839	249	300	1150	1391	1391	300	فاتوا به الي ابيه ابي احيحة فانبه وبكته وضربه بمقرع-------ة في يده حتي كسرها علي راسه ثم قال اتبعت محمدا وانت تري خلافه قومه وما جاء به من عيب الهتهم وعيب من مضي من اباءهم فقال خالد قد صدق والله واتبعته فغضب ابو احيحة ونال من ابنه وشتمه ثم قال اذهب-	5799	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09816	false	-7684392785944982713	0	52	0	249	1412	300	فاتوا به الي ابيه ابي احيحة فانبه وبكته وضربه بمقرعة بصريمة في يده حتي كسرها علي راسه ثم قال اتبعت محمدا وانت تري خلافه قومه وما جاء به من عيب الهتهم وعيب من مضي من اباءهم فقال خالد قد صدق والله واتبعته فغضب ابو احيحة ونال من ابنه وشتمه ثم قال اذهب	9816	6285539770954004589	241	469.0	191	249	96.78714752197266	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05800	true	4594238969287109407	0	183	0	856	1417	300	يا لكع حيث شءت فوالله لامنعنك القوت فقال خالد ان منعتني فان الله يرزقني ما اعيش به فاخرجه وقال لبنيه لا يكلمه احد منكم الا صنعت به ما صنعت به فانصرف خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يلزمه ويكون معه قال وانا محمد بن عمر نا عبد الحكيم بن عبد الله بن ابي فروة قال سمعت عبد الله بن عمرو بن سعيد بن العاص يحدث عمرو بن شعيب قال كان اسلام خا--------لد بن العاص ثالثا او رابعا وكان ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو سرا وكان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويصلي في نواحي مكة خاليا فبلغ ذلك ابا احيحة فدعاه فكلمه ان يدع ما هو عليه فقال خالد لا ادع دين محمد حتي اموت عليه فضربه ابو احيحة بقراعة في يده حتي كسرها علي راسه ثم امر به الي الحبس وضيق عليه واجاعه واعطشه حتي لقد مكث في حر مكة ثلاثا ما يذوق ماء فراي خالد فرجة فخرج فتغيب عن ابيه في نواحي مكة حتي حضر خروج اصحاب رسول الله ص--لي الله عليه وسلم الي الحبشة في الهجرة الثانية فكان خالد اول من خرج اليها	5800	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09816	false	-7684392785944982713	52	210	249	985	1412	300	يا لكع حيث شءت فوالله لامنعنك القوت فقال خالد ان منعتني فان الله يرزقني ما اعيش به فاخرجه وقال لبنيه لا يكلمه احد منكم الا صنعت به ما صنعت به فانصرف خالد الي رسول الله ص فكان -----------------يلزمه ويكون معه وروي ابن سعد عن الواقدي بسنده ع-----------------------------------ن عبد الله بن عمرو بن سعيد بن العاص ------------------قال كان اسلام خالد بن سعيد بن العاص ثالثا او رابعا وكان ذلك ورسول الله ص----------------- يدعو سرا وكان يلزم رسول الله------------------- ويصلي في نواحي مكة خاليا فبلغ ذلك ابا احيحة فدعاه فكلمه ان يدع ما هو عليه فقال خالد لا ادع دين محمد حتي اموت عليه فضربه ابو احيحة بقراعة في يده حتي كسرها علي راسه ثم امر به الي الحبس وضيق عليه واجاعه واعطشه حتي لقد مكث في حر مكة ثلاثا ما يذوق ماء فراي خالد فرجة فخرج فتغيب عن ابيه في نواحي مكة حتي حضر خروج اصحاب رسول الله ص الي -------------------الحبشة في الهجرة الثانية فلهو----- اول من خرج اليها	9816	6285539770954004589	688	1287.0	539	866	79.44572448730469	142	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05800	true	4594238969287109407	204	300	949	1417	1417	300	ام خالد بنت خالد بن سعيد بن- العاص تقول كان ابي خامسا في الاسلام قلت فمن تقدمه قالت ابن ابي طالب وابن ابي قحافة وزيد بن حارثة وسعد بن ابي وقاص واسلم ابي قبل الهجرة الاولي الي ارض الحبشة وهاجر في المرة الثانية فاقام بها بضع عشرة سنة وولدت انا بها وقدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر سنة سبع فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين فاسهموا لنا ثم رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة واقمن----ا وخرج ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة القضية وغزا-	5800	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09817	false	4941103833266317539	9	76	44	367	1431	300	ام خالد بنت خالد بن سعيد بنت العاص قالت كان ابي خامسا في الاسلام -------------------------------------------------------------------------------اسلم---- قبل الهجرة الاولي الي ارض الحبشة وهاجر في المرة الثانية واقام بها بضع عشرة سنة وولدت انا بها وقدم علي النبي ص----------------- بخيبر سنة سبع فكلم رسول الله ص----------------- المسلمين فاسهموا لنا ثم رجعنا مع رسول الله ص-- الي--------------- المدينة واقمنا بها وخرج ابي مع رسول الله ص----------------- في عمرة القضية وغزا	9817	6285539770954004589	311	530.0	246	474	65.61181640625	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05801	true	-6046635453318598263	0	186	0	894	1450	300	معه الي الفتح هو وعمي يعني عمرا وخرجا معه الي تبوك وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي عاملا علي صدقات اليمن فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي باليمن قال وانا احمد بن محمد بن الول------------يد الازرقي نا عمرو بن يحيي عن جده عن عمه----------------------------------------------------------------- عن خالد بن سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه في رهط من قريش الي ملك الحبشة فقدموا عليه ومع خالد امراة له قال فولدت له جارية وتحركت وتكلمت هناك ثم ان خالدا اقبل هو واصحابه وقد فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقعة بدر فاقبل يمشي ومعه ابنته فقال يا رسول الله لم نشهد معك بدرا فقال اوما ترضي يا خالد ان يكون للناس هجرة ولكم هجرتان -ثنتان قال بلي يا رسول الله قال فذاك لكم ثم ان خالدا قال لابنته اذهبي الي عمك اذهبي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمي عليه فذهبت الجويرية حتي اتته من خلفه فاكبت عليه وعليها قميص اصفر فاشارت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تري-----ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه ي---------عني بالحبشية------- ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي	5801	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09817	false	4941103833266317539	76	243	367	1168	1431	300	معه---- الفتح هو وعمي تعني عمرا وخرجا معه الي تبوك وبعث رسول الله ص----------------- ابي عاملا علي صدقات اليمن فتوفي ص--------------------------- وابي باليمن وبسنده عن ام خالد هذه قالت خرج خالد بن سعيد الي ارض الحبشة ومعه امراته همينة او امينة بنت خلف بن اسعد الخزاعية فولدت له هناك سعيدا وام خالد وبسنده عن خالد بن سعيد بن العاص ان رسول الله ص----------------- بعثه في رهط من قريش الي ملك الحبشة فقدموا عليه ومع خالد امراة له---- فولدت له جارية وتحركت وتكلمت هناك ثم ان خالدا اقبل هو واصحابه وقد فرع رسول الله ص----------------- من وقعة بدر فاقبل يمشي ومعه ابنته فق-----------------------------------ال اوما ترضي يا خالد ان يكون للناس هجرة ولكم هجرتان اثنتان قال بلي يا رسول الله قال فذاك لكم ثم ان خالدا قال لابنت--------------ه اذهبي الي رسول الله------------------- فسلمي عليه فذهبت الجويرية حتي اتته من خلفه فاكبت عليه وعليها قميص اصفر فاشارت به الي رسول الله ص----------------- تريه اياه فقال لها سنه سنه ---------------------سنه يعني حسن يعني بالحبشية ثم قال ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي	9817	6285539770954004589	626	1072.0	492	993	63.041290283203125	116	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05802	true	6867058067339795881	0	45	0	226	1416	300	ارض الحبشة وانه هاجر في تلك الهجرة جعفر بن ابي طالب بامراته اسماء بنت عميس الخثعمية وعثمان بن عفان برقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سلمة بن عبد الاسد بامراته ام سلمة بنت ا--بي امية وخالد بن سعيد بن العاص بامراته ابنة	5802	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09815	false	8285390256437120153	42	68	214	344	1464	300	الي الحبشة----- هاجر فيها--------- جعفر بن ابي طالب بامراته اسماء بنت عميس--------- وعثمان بن عفان برقية ------------------------------------------------------------------------بنت النبي ص--- وخالد بن سعيد بن العاص بامراته وكذا	9815	6285539770954004589	119	195.5	93	228	52.1929817199707	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05802	true	6867058067339795881	256	294	1210	1386	1416	300	عمرو بن معدي كرب الصمصامة وقال حين وهبه- له خليلي لم اهبه عن قلاة ولكن التواهب للكرام خليلي لم اخنه ولم يخني كذلك ما خلا لي او تدامي--- حبوت به كريما من قريش فسر به وصين عن اللءام	5802	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09819	false	6105343344767446509	0	38	0	179	1530	300	عمرو بن معدي-كرب الصمصامة وقال حين وهبها له خليلي لم اهبه عن قلاة ولكن التواهب للكرام خليلي لم اخنه ولم يخني كذلك ما خلا لي او بذام كذا حبوت به كريما من قريش فسر به وصين عن اللءام	9819	6285539770954004589	172	325.0	135	180	95.55555725097656	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05806	true	511838339321259255	75	111	347	503	1421	300	عن عمه خالد بن سعيد ان س-----عيد بن العاص -بن امية مرض ف------------------------------------------------------------------قال لءن رفعني الله من مرضي هذا لا يعبد اله ابن ابي ك-بشة ببطن مكة ف-----قال خالد بن سعيد عند ذلك اللهم لا ترفعه	5806	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09818	false	-3150745595861433392	58	108	295	525	1474	300	----عن خالد بن سعيد ان اباه سعيد بن العاصي بن امية مرض زاد صاحب اسد الغابة وكان ابوه شديدا علي المسلمين وكان اعز من بمكة فقال لءن رفعني الله من مرضي هذا لا يعبد اله ابن ابي كمبشة ببطن مكة ابدا فقال خالد بن سعيد عند ذلك اللهم لا ترفعه	9818	6285539770954004589	146	265.0	112	234	62.39316177368164	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05807	true	-3134706266420162489	56	101	264	483	1400	300	قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبر ابي احيحة فقال ابو بكر هذا قبر ابي احيحة الفاسق فقال خالد بن سعيد والله ما يسرني انه في اعلي عليين وانه مثل ابي قحافة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الموتي فتغضبوا الاحياء ح -	5807	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09818	false	-3150745595861433392	209	241	1025	1180	1474	300	قال مر النبي ص----------------- بقبر ابي اح-------------------------------يحة الفاسق فقال خالد بن سعيد والله ما يسرني انه في اعلي عليين وانه مثل ابي قحافة فقال النبي ص----------------- لا تسبوا الموتي فتغضبوا الاحياء من	9818	6285539770954004589	152	271.0	121	220	69.09091186523438	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05807	true	-3134706266420162489	156	190	731	890	1400	300	ان خالد بن سعيد حين قدم من اليمن بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم تربص ببيعته شهرين يقول قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم يعزلني حتي قبضه الله	5807	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09822	false	8978391532286203516	267	295	1270	1395	1416	300	ان خالد بن سعيد حين قدم من اليمن بعد وفاة رسول الله ص----------------- تربص ببيعته شهرين يقول قد امرني رسول الله ص----------------- ثم لم يعزلني حتي قبضه الله	9822	6285539770954004589	125	224.0	97	159	78.6163558959961	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05807	true	-3134706266420162489	191	251	895	1172	1400	300	علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان فقال يا بني عبد مناف لقد طبتم نفسا عن امركم يليه عليكم غيركم فبلغ ذلك ابا بكر وعمر فاما ابو بكر فلم يحفلها واما عمر فاضمر-ها عليه فلما بعث ابو بكر الجنود الي الشام فكان اول من استعمل------------- خالد بن سعيد فكلم عمر ابا ------------------------------------------------بكر حتي عزله ثم دعا يزيد بن ابي سفيان	5807	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09823	false	-1383389768483658757	24	91	107	414	1392	300	علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان فقال يا بني عبد مناف لقد طبتم نفسا عن امركم يليه------ غيركم---------------------- فاما ابو بكر فلم يحقدها واما عمر فاضطغنها عليه ثم-- بعث ابو بكر الجنود الي الشام وكان اول من استعمل علي ربع منها خالد بن سعيد فاخذ عمر يقول اتءمره وقد صنع ما صنع وقال ما قال فلم يزل بابي بكر حتي عزله وامر-- يزيد بن ابي سفيان	9823	6285539770954004589	227	380.5	175	339	66.96165466308594	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05808	true	2152748658071070036	33	140	145	650	1408	300	قال كان خالد بن سعيد بن العاص باليمن زمن النبي صلي الله عليه وسلم وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بها وقدم بعد وفاته بشهر وعليه جبة ديباج فلقي عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب فصاح عمر بمن يليه فقال مزقوا عليه جبته ايلبس الحرير وهو في رجالنا في السلم مهجور فمزقوا عليه جبته فقال خالد يا ابا حسن يا بني عبد مناف اغلبتم عليها فقال علي-- امغالبة تري ام خلافة لا ت----غالب علي هذا الامر اولي منكم يا بني عبد مناف فقال عمر لخالد فض الله فاك والله لا يزال كاذب يخوض فيما قلت ثم لا يضر الا نفسه فابلغ عمر ابا بكر	5808	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09823	false	-1383389768483658757	201	300	936	1392	1392	300	قال كان خالد بن سعيد بن العاص باليمن زمن النبي ص----------------- وتوفي النبي ص ---------------------وهو بها وقدم بعد وفاته بشهر وعليه جبة ديباج فلقي عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب فصاح عمر بمن يليه----- مزقوا عليه جبته ايلبس الحرير وهو في رحالنا في السلم------ فمزقوا ج-----بته فقال خالد يا ابا حسن يا بني عبد مناف اغلبتم عليها فقال علي ع امغالبة تري ام خلافة قال لا يغالب علي هذا الامر اولي منكم يا بني عبد مناف وقال عمر لخالد فض الله فاك والله لا يزال كاذب يخوض فيما قلت ثم لا يضر الا نفسه فابلغ عمر ابا بكر-	9823	6285539770954004589	436	807.5	343	511	85.3228988647461	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05808	true	2152748658071070036	140	192	650	901	1408	300	مقالته فلما عقد ابو بكر الالوية بقتال اهل الردة عقد له فيمن عقد فنهاه عنه عمر وقال انه لمخذول وانه لضعيف التروية -لقد كذب كذبة لا يفارق الارض مدل بها او خاءض فيها فلا تستنصر به فلم يحتمل ابو بكر عليه وجعله ردءا بتيماء---------------------- اطاع عمر في بعض امره وعصاه في بعض	5808	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09824	false	-1442609101999242507	0	55	0	272	1498	300	مقالته فلما عقد ابو بكر الالوية لقتال اهل الردة عقد له فيمن عقد فنهاه عنه عمر وقال انه لمخذول وانه لضعيف التروءة ولقد كذب كذبة لا يفارق الارض مدل بها و--خاءض فيها فلا تستنصر به فلم يحتمل ابو بكر عليه وجعله رداء بتيماء بين الشام ووادي القري اطاع عمر في بعض امره وعصاه في بعض	9824	6285539770954004589	244	460.5	193	274	89.05109405517578	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05808	true	2152748658071070036	240	292	1128	1373	1408	300	سعد انا عبي---------د الله بن موسي انا موسي بن عبيدة اخبرنا اشياخنا ان خالد بن سعيد بن العاص وهو من المهاجرين قتل رجلا من المشركين ثم لبس سلبه ديباجا او حريرا فنظر الناس اليه وهو مع عمر فقال عمر ما تنظرون من شاء فليعمل مثل عمل خالد ثم يلبس لباس خالد قال	5808	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09825	false	-8918620009199422614	170	224	867	1115	1485	300	سعد في الطبقات عن عبد الله بن موسي عن م-وسي بن عبيدة عن---- اشياخه- ان خالد بن سعيد بن العاص وهو من المهاجرين قتل رجلا من المشركين ثم لبس سلبه ديباجا او حريرا فنظر الناس اليه وهو مع عمر فقال عمر ما تنظرون من شاء فليعمل مثل عمل خالد ثم يلبس لباس خالد فان	9825	6285539770954004589	224	418.0	174	254	88.18898010253906	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05808	true	2152748658071070036	93	115	437	540	1408	300	ابا حسن يا بني عبد مناف اغلبتم عليها فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي-------- امغالبة تري ام خلافة لا ت--------------------------------------------------------------غالب علي هذا الامر اولي منكم يا	5808	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09826	false	-6159815561175369334	0	63	0	290	1460	300	ابا حسن يا بني عبد مناف اغلبتم عليها فهذا ليس جوابا لتمزيق الجبة بل كان عليه ان يسكت او يجيب بحجة مقبولة وكيف يقره علي هذا الجواب ثالثا ما حكي في هذه القصة عن علي انه قال امغالبة تري ام خلافة ما نراه الا ملحقا الحاقا واذا كان علي قال له ذلك فكيف يقول له لا يغالب علي هذا الامر اولي منكم اي	9826	6285539770954004589	96	157.0	74	290	33.10344696044922	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05809	true	-152926982917193451	12	262	56	1228	1401	300	ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص تقول قدم ابي من اليمن الي المدينة بعد ان بويع لابي بكر فقال لعلي وعثمان ارضيتم بني عبد مناف ان يلي هذا الامر عليكم غيركم فنقلها عمر الي ابي بكر فلم يحملها ابو بكر علي خالد وحملها عمر عليه واقام خالد ثلاثة اشهر لم يبايع ابا بكر ثم مر عليه ابو بكر بعد ذلك مظهرا وهو في داره فسلم فقال له خالد -تحب ان ابايعك فقال ابو بكر احب ان تدخل في صالح ما دخل فيه المسلمون فقال موعدك العشية ابايعك فجاء وابو بكر علي المنبر فبايعه وكان راي ابي بكر فيه حسنا وكان معظما له فلما بعث ابو بكر الجنود علي الشام عقد له علي المسلمين وجاء باللواء الي بيته فكلم عمر ابا بكر وقال تولي خالدا وهو القاءل ما قال فلم يزل به حتي ارسل ابا اروي الدوسي----- ان خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك اردد الينا لواءنا فاخرجه فدفعه اليه فقال والله ما سرتنا ولا يتكم ولا ساءنا عزلكم وان المليم لغيرك-------------------------------------- فما شعرت الا بابي بكر داخل علي ابي يعتذر اليه ويعزم عليه ان لا يذكر عمر بحرف فوالله مازال ابي يترحم علي عمر حتي مات قال وانا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن يزيد عن سلمة بن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عو------ف قال لما عزل ابو بكر خالدا ولي يزيد بن ابي سفيان جنده ودفع لواءه الي يزيد قال وانا محمد بن عمر اخبرني موسي بن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابيه قال لما عزل ابو بكر---------------- خالد بن سعيد	5809	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09822	false	8978391532286203516	29	251	139	1201	1416	300	ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص قالت قدم ابي من اليمن الي المدينة بعد ان بويع لابي بكر فقال لعلي وعثمان ارضيتم بني عبد مناف ان يلي هذا الامر عليكم غيركم فنقلها عمر الي ابي بكر فلم يحملها ابو بكر علي خالد وحملها عمر عليه واقام خالد ثلاثة اشهر لم يبايع-------- ثم مر عليه ابو بكر بعد ذلك مظهرا وهو في داره فسلم فقال له خالد اتحب ان ابايعك فقال ابو بكر احب ان تدخل في صالح ما دخل فيه المسلمون -قال موعدك العشية ابايعك فجاء وابو بكر علي المنبر فبايعه وكان راي ابي بكر فيه حسنا وكان معظما له فلما بعث ابو بكر الجنود علي الشام عقد له علي المسلمين وجاء باللواء الي بيته فكلم عمر ابا بكر وقال تولي خالدا وهو القاءل ما قال فلم يزل به حتي ارسل ابا اروي الدوسي فقال ان خليفة رسول الله------------------- يقول لك اردد الينا لواءنا فاخرجه فدفعه اليه وقال والله ما سرتنا ولا-يتكم ولا ساءنا عزلكم وان المليم لغيرك وهذا يدل علي علو الهمة وكبر النفس قال فما شعرت الا بابي بكر د-خل علي ابي يعتذر اليه ويعزم عليه ان لا يذكر عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحرف الحديث ثم روي بسنده انه لما عزل ابو بكر خالدا ولي يزيد بن ابي سفيان جنده ودفع لواءه الي يزيد وروي الطبري وتبعه ا---------------------------------بن الاثير ان اول لواء عقده--- ابو بكر لحرب الروم لواء خالد بن سعيد	9822	6285539770954004589	944	1747.0	739	1238	76.25202178955078	189	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05809	true	-152926982917193451	255	282	1199	1320	1401	300	لما عزل ابو بكر خالد بن سعيد اوصي به شرحبيل بن حسنة وكان احد الامراء فقال انظر خالد بن سعيد فاعرف له من الحق عليك مثل ما	5809	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09826	false	-6159815561175369334	274	300	1341	1460	1460	300	لما عزل ابو بكر خالد بن سعيد اوصي به شرحبيل بن حسنة وكان احد الامراء فقال انظر خالد بن سعيد فاعرف له من الحق عليك مثلما--	9826	6285539770954004589	117	228.0	92	121	96.6942138671875	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05810	true	6191720316380977084	2	148	9	689	1414	300	الله عليه وسلم توفي وهو له وال وقد كنت وليته ثم رايت عزله وعسي ان يكون ذلك خيرا له في دينه ما اغبط احدا بالامارة وقد خيرته في امراء الاجناد فاختارك علي غيرك علي ابن عمه فاذا نزل بك امر تحتاج فيه الي راي التقي الناصح فليكن اول من تبدا به ابو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وليك خالد بن سعيد ثالثا فانك واجد عندهم نصحا وخيرا واياك واستبداد الراي عنهم او تطوي عنهم بعض الخبر قال محمد بن عمر فقلت لموسي بن محمد ارايت قول ابي بكر قد اختارك علي غيرك قال اخبرني ابي- ان خالد بن سعيد لما عزله ابو بكر كتب اليه اي الامراء احب اليك فقال ابن عمي احب الي في قرابته وهذا احب الي في ديني فان هذا اخي في ديني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وناصري علي ابن عمي فاستحب ان يكون مع شرحبيل بن حسنة	5810	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09827	false	8827386102636184731	19	119	86	537	1427	300	الله ص-------- توفي وهو له وال وقد كنت وليته ثم رايت عزله وعسي ان يكون ذلك خيرا له في دينه ما اغبط احدا بالامارة وقد خيرته في امراء الاجناد فاختارك علي غيرك علي ابن عمه يعني يزيد بن ابي سفيان ثم اوصاه ان يستشيره بعد ابي--------------------- عبيدة---------- ومعاذ بن جبل ثم حكي عن الواقدي انه سال ------------------------------------------------------------------------------------------------موسي بن محمد عن--- قول ابي بكر قد اختارك علي غيرك فروي له عن ابيه ان خالد بن سعيد لما عزله ابو بكر كتب اليه اي الامراء احب اليك فقال ابن عمي-------- في قرابته وهذا في د--------ين----------------------------------------------------------------------------ي فاستحب ان يكون مع شرحبيل بن حسنة	9827	6285539770954004589	365	616.5	279	681	53.59764862060547	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05859	true	-5043055271218804102	231	271	1050	1207	1364	300	اسد بن كرز بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن غمغمة بن جرير بن شق بن صعب بن -شكر بن رهم بن افرك بن نذير بن قسر بن عبقر بن انمار وهو------------------------------------------------------------------------- جد خالد بن عبد الله--------------- القسري	5859	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04640	false	-5282693290309657347	0	61	0	246	1426	300	اسد بن كرز بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن غمغمة بن جرير بن شق بن صعب بن يشكر بن رهم بن افرك بن نذير بن قسر بن عبقر بن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا البجلي القسري جد خالد بن عبد الله بن يزيد بن اسد القسري	4640	6285539770954004589	154	276.0	114	246	62.601627349853516	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05864	true	2967405469327079971	40	161	174	810	1475	300	خطب خالد القسري بواسط فقال يا ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم واشترو-----------------------------ا الحمد بالجود ولا تكتسبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بمعروف لم يعجلوه ومهما يكن لاحد منكم نعمة عند احد لم يبلغ ------------------شكرها فالله احسن له جزاء و--------اجزل عطا-----------ء واعلموا ان حواءج الناس اليكم--- نع-----------م فلا تملوها----- فتحور نقما فان افضل المال ما اكس------------ب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف----- رايتموه رجلا حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار انه------- من جاد ساد ومن بخل رذل و---اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه و--------------من عفا عن قدرة و---اوصل الناس من وصل من قطعه وما لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع عند مغارسها تنمو وباصولها تسمو	5864	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01896	false	1805500309200984848	32	154	174	816	1524	300	خطب الحسين ع--------- فقال--- ايها الناس -نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحتسبوا بمعروف لم تعجلوه واكسبوا الحمد بالنجح ولا تكسب-وا بالمطل ذما ف----------------------------مهما يكن لاحد ----------عند احد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرها فالله له بمكافاته ضمين فانه اجزل عطاء واعظم اجرا واعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم فلا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعق-----------ب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه----- حسنا جميلا يسر الناظر---------------ين ولو رايتم اللءم رايتموه سمجا مشوه------ا تنفر منه القلوب وتغص دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل من قطع----------------------------ه والاصول علي مغارسها بفروع------ها تسمو	1896	6285539770954004589	425	642.0	337	765	55.55555725097656	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05879	true	-5577366045492965485	235	277	1141	1336	1451	300	كان خالد بن عبد الله القسري ----------------------------يقول لا يحتجب الوالي الا لثلاث خصال اما رجل عيي فهو يكره ان يطلع الناس علي عيه واما رجل مشتمل علي سو-ء فهو يكره ان يعرف الناس---- ذلك واما رجل بخيل يكره ان يسال اخبرنا ابو	5879	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04306	false	5966147305271078501	199	247	1019	1242	1522	300	كان خالد بن عبد الله القسري لا يحتجب كما يحتجب الامراء ويقول لا يحتجب الوالي الا لثلاث خصال اما رجل عيي---- يكره ان يطلع الناس علي عيه واما رجل مشتمل علي سواة فهو يكره ان ي-ري الناس منه ذلك واما رجل بخيل يكره ان يسال كتب عمر بن	4306	6285539770954004589	180	312.0	140	228	78.9473648071289	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05884	true	-5069072523351907763	28	97	127	466	1430	300	فاعترض له خالد بن عبد الرحمن فضربه بالسيف فقتله فرفع الي معاوية فحبسه اياما و-غرمه ديته ولم يقد- منه ورجع خالد الي المدينة فلما رجع اليها اتي عروة فسلم عليه فقال له عروة ما فعل ابن اثال فقال انا ابن سيف الله فاعرفوني لم يبق الا حسبي وديني وصارم اصابه يميني وقيل الذي قتل ابن اثال خالد بن المهاجر بن خالد بن اخي عبد الرحمن بن خالد فالله اعلم	5884	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09848	false	1752418300219440455	236	282	1181	1413	1501	300	فاعترض له خالد بن عبد الرحمن فضربه بالسيف فقتله فدفع الي معاوية فحبسه اياما واغرمه ديته ولم يقده منه --------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عساكر في اخر ترجمة خالد بن المهاجر المتقدمة وقد ذكرنا فيما تقدم ان الذي قتل ابن اثا-------------------ل خالد بن---- عبد الرحمن بن خالد فالله اعلم	9848	6285539770954004589	166	253.0	130	341	48.68035125732422	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05898	true	5885261944255980314	22	51	109	282	1527	300	متزملا بدماءه تزميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التنزيل والتاوي---------لا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا	5898	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01903	false	3996024017420390924	0	29	0	173	1575	300	مترملا بدماءه ترميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولما يرقبوا في قتلك ---------التاويل والتنزيلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا	1903	6285539770954004589	159	301.0	132	182	87.36264038085938	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05898	true	5885261944255980314	20	51	100	282	1527	300	بنت محمد متزملا بدماءه تزميلا------- وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التنزيل والتاوي---------لا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا	5898	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09839	false	-7768762571010443599	0	32	0	188	1559	300	بنت محمد مترملا بدماءه ترميلا المءلف وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم ي-رقبوا في قتلك ---------التاويل والتنزيلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا	9839	6285539770954004589	170	315.0	140	198	85.85858917236328	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05898	true	5885261944255980314	20	51	100	282	1527	300	بنت محمد متزملا بدماءه تزميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا	5898	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11689	false	1270947985479245523	0	31	0	182	1581	300	بنت محمد مترملا بدماءه ترميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولما يرقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا	11689	6285539770954004589	177	349.0	147	182	97.25274658203125	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05920	true	45458372107623153	244	290	1219	1453	1505	300	بني الحارث وثبوا مع خالد بن المعمر يعني يوم صفين علي سفيان بن ثور فانتزعوا الراية منه واستطال لها ابن الكواء اليشكري ورجا ان يدفع اليه فقال قاءل ويلكم يا بني ذهل لا تخرجوها منكم فجء بحضين بن المنذر وانه لغلام في راسه ذءابة فدفعت اليه	5920	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09843	false	-5597066302253991728	203	238	976	1155	1457	300	بنو الحارث------ مع خالد------------------------ علي سفيان بن ثور فانتزعوا الراية منه واستطال لها ابن الكواء اليشكري ورجا ان تدفع اليه فقال قاءل ويلكم يا بني ذهب لا تخرجوها منكم وجء بحضين بن المنذر------------------------- فدفعت اليه	9843	6285539770954004589	175	314.5	140	234	74.78632354736328	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05920	true	45458372107623153	3	75	17	380	1505	300	فقال الشاعر معاوي امر خالد بن معمر معاوي لولا خالد لم تءمر قرات علي ابي غالب بن البنا عن ابي الفتح الضبي انا ابو الحسن الدارقطني قال خالد بن المعمر قال الاعور الشني معاوي اكرم خالد بن معمر فانك لولا خالد لم تءمر قال ابو عبيدة وقدم خالد بن معمر السدوسي علي معاوية فساله مداجاة علي علي--------- وكان معاوية قد وصله وولاه ارمينية فوصل الي نصيبين ويقال انه احتيل له -شربة فمات	5920	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09843	false	-5597066302253991728	76	113	363	552	1457	300	فقال الشاعر معاوي امر خالد بن معمر معاوي لولا خالد لم تءمر ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبيدة -قدم ---------------------علي معاوية فساله مداجاة علي علي فلم يقبل وكان معاوية قد وصله وولاه ارمينية فوصل الي نصيبين ف---------احتيل له بشربة فمات	9843	6285539770954004589	178	309.0	143	373	47.7211799621582	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05921	true	4138032137171455405	59	185	282	931	1497	300	لحمير بسهمهم علي ثلاث قباءل ربيعة ومذحج-------------------------------------------- وهمدان فلما --وقع سهم حمير علي ربيعة -------------------------------------------------------قال ذو الكلاع قبحك الله من سهم كرهت الضراب اليوم ثم اقبل ذو الكلاع في حمير------------ ومعهم عبيد الله بن عمر بن الخطاب في اربعة الاف من رجال اهل الشام قد بايعوا علي الموت فلما دنوا من ربيعة وهي حذاء ميمنة اهل الشام وعلي ميمنتهم ذو الكلاع فحملوا علي ربيعة وهم ميسرة اهل العراق وفيهم يومءذ ابن -----عباس وهو علي الميسرة فحمل عليهم ذو الكلاع وعبيد الله بن عمر بخيلهم ورجالهم حملة شديدة فتضعضعت رايات ربيعة وثبتوا الا قليلا منهم ثم ان اهل الشام انصرفوا------------ فمكثو----ا قليلا ثم- كروا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشدوا علي الناس شدة شديدة وعبيد الله بن عمر يحرضهم فثبتت له- ربيعة ف---------------------------------------------------------------------------------قاتلوا قتالا شديد---ا وصاح خالد بن المعمر باناس -----------------------------------من قومه	5921	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01486	false	-2790712313276129745	19	190	92	967	1527	300	لحمير -------علي ثلاث قباءل لم يكن لاهل العراق قباءل اكثر منها عددا يومءذ علي ربيعة وهمدان وكندة فوقع سهم حمير علي ربيعة وكان بصفين من عنزة وهي من قباءل ربيعة اربعة الاف محجف فقال ذو الكلاع قبحك الله من سهم كرهت الضراب و--------اقبل ذو الكلاع في حمير ومن لف لفها ومعه- عبيد الله بن عمر بن الخطاب في اربعة الاف من قراء اهل الشام قد بايعوا علي الموت وهي ------------------------ميمنة اهل الشام وعلي------ها ذو الكلاع فحملوا علي ربيعة وهي ميسرة اهل العراق وعليها عبد الله بن العباس---------------------------------------------------------------------- حملة شديدة فتضعضعت رايات ربيعة و-------------------------------------انصرف اهل الشام فلم يلبثوا الا قليلا حتي كروا وعبيد الله بن عمر يقول يا اهل الشام هذا الحي من اهل العراق قتلة ابن عفان وانصار علي وان هزمتم هذه القبيلة ادركتم ثاركم في عثمان وهلك علي واهل العراق فشدوا علي الناس شدة شديدة------------------------- فثبتت لهم ربيعة وصبروا صبرا حسنا الا قليلا من الضعفاء وثبت اهل الرايات واهل البصاءر منهم والحفاظ وقاتلوا قتالا شديدا ما فعله خالد بن المعمر فلما راي خالد بن المعمر اناسا قد انهزموا من قومه	1486	6285539770954004589	415	560.5	330	1053	39.41120529174805	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05921	true	4138032137171455405	44	107	209	517	1497	300	يزيد بن ابي الصلت التيمي عن اشياخ منهم ان معاوية كان ضرب يومءذ يعني صفين لحمير بسهمهم علي ثلاث قباءل ربيعة ومذحج وهمدان فلما وقع سهم حمير علي ربيعة قال ذو الكلاع-------- قبحك الله من سهم كرهت الضراب اليوم-------------- ثم اقبل ذو الكلاع في حمير ومعهم عبيد الله بن عمر بن الخطاب في اربعة الاف من رجال اهل الشام قد بايعوا علي الموت	5921	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09843	false	-5597066302253991728	239	300	1160	1457	1457	300	يزيد بن ابي الصلت--------------------- ان معاوية كان صرب يوم------- صفين لحمير بسهمهم علي ثلاث قباءل ربيعة ومذحج وهمدان فلما وقع سهم حمير علي ربيعة قال ذو الكلاع الحميري قبحك الله من سهم كرهت الضراب اليوم خوفا من ربيعة ثم اقبل ذو الكلاع في حمير ومعهم عبيد الله بن عمر بن الخطاب في اربعة الاف من رجا----ل الشام قد بايعوا علي الموت-	9843	6285539770954004589	274	501.5	218	330	83.03030395507812	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05921	true	4138032137171455405	107	300	517	1497	1497	300	فلما دنوا من ربيعة وهي حذاء ميمنة اهل الشام وعلي ميمنتهم ذو الكلاع فحملوا علي ربيعة وهم ميسرة اهل العراق وفيهم يومءذ ابن عباس وهو علي الميسرة فحمل عليهم ذو الكلاع وعبيد الله بن عمر بخيلهم ورجالهم حملة شديدة فتضعضعت رايات ربيعة وثبتوا الا قليلا منهم ثم ان اهل الشام انصرفوا فمكثوا قليلا ثم كروا فشدوا علي الناس شدة شديدة وعبيد الله بن عمر يحرضهم فثبتت له ربيعة فقاتلوا قتالا شديدا وصاح---- خالد بن المعمر باناس من قومه انهزموا يومءذ فتراجعوا وكان معهم من عنزة اربعة الاف بصفين ذكر ابو محمد الحسن بن محمد الايجي الكاتب انا ابو بكر محمد بن الحسن بن دريد انا ابو حاتم عن ابي عبيدة قال لما قتل علي بن ابي طالب اراد معاوية الناس علي بيعة يزيد فتثاقلت ربيعة ولحقت بعبد القيس بالبحرين واجتمعت بكر بن واءل الي خالد بن المعمر فلما تثاقلت ربيعة تثاقلت العرب ايضا فضاق معاوية بذلك ذرعا فبعث الي خالد فقدم عليه فلما دخل عليه رحب به وقال كيف ما نحن فيه ق-ال اري ملكا طريفا وبغضا تليدا فقال معاوية قل ما بدا لك فقد عفونا عنك ولكن ما بال ربيعة اول الناس في حربنا واخرهم في سلمنا قال له خالد انما اتيتك-	5921	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09844	false	-4896318627868880414	0	167	0	864	1544	300	فلما دنوا من ربيعة وهي حذاء ميمنة اهل الشام وعلي ميمنتهم ذو الكلاع -حملوا عليها---- وهم ميسرة اهل العراق وفيهم يومءذ ابن عباس وهو علي الميسرة فحمل------ ذو الكلاع وعبيد الله بن عمر بخيلهم ورجالهم حملة شديدة ف-ضعضعت رايات ربيعة وثبتوا الا قليلا منهم ثم ان اهل الشام انصرفوا فمكثوا قليلا ثم كروا فشدوا علي الناس شدة شديدة وعبيد الله------- يحرضهم فثبت لهم ربيعة فقاتلوا قتالا شديدا وصاح بهم خالد بن المعمر باناس من قومه انهزموا يومءذ فتراجعوا وكان معهم من عنزة اربعة الاف بصفين قال ابو--------------------------------------------------------------------------------------- عبيدة و---لما قتل علي بن ابي طالب اراد معاوية الناس علي بيعة يزيد فتثاقلت ربيعة ولحقت بعبد القيس بالبحرين واجتمعت بكر بن واءل الي خالد بن المعمر فلما تثاقلت ربيعة تثاقلت العرب ايضا فضاق معاوية بذلك ذرعا فبعث الي خالد فقدم عليه ف-------------رحب به وقال كيف ما نحن فيه فقال اري ملكا طريفا وبغضا تليدا فقال معاوية قل ما بدا لك فقد عفونا عنك ولكن ما بال ربيعة اول الناس في حربنا واخرهم في سلمنا قال له خالد انما اتيتك	9844	6285539770954004589	847	1607.0	683	986	85.90263366699219	158	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05922	true	5933099190262371503	89	172	447	879	1538	300	معاوي لا تجهل علينا فاننا يد لك في اليوم العصيب معاويا متي تدع فينا دعوة ربعية يجبك رجال يخضبون العواليا اجابوا عليا اذ دعاهم لنصره وجروا بصفين عليك الدواهيا فان تصطنعنا يابن حرب لمثلها نكن خير من تدعو اذا كنت داعيا الم ترني اهديت بكر بن واءل اليك وكانوا بالعراق افاعيا اذا نهشت قال السليم لاهله رويدا فاني لا اري لي راقيا فاضحوا وقد اهدوا ثمار قلوبهم اليك وافراق الذنوب كما هيا ودع عنك شيخا قد مضي لسبيله علي اي حاليه مصيبا وخاطيا	5922	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09796	false	-7738316375328246307	167	188	815	922	1481	300	معاوي لا تجهل علينا فاننا نذ-لك في اليوم العصيب معاو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ودع عنك شيخا قد مضي لسبيله علي اي حاليه مصيبا وخاطيا	9796	6285539770954004589	105	197.0	84	432	24.30555534362793	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05922	true	5933099190262371503	0	133	0	678	1538	300	مستامنا ولم اتك مخاصما ولست للقوم بحري في حجتهم وان ربيعة ان تدخل في طاعتك تنفعك وان تدخل كرها تكن قلوبها عليك وابدانها لك فاعط الامان عامتهم شاهدهم وغاءبهم وان ينزلوا حيث شاءوا فقال افعل فانصرف خالد الي قومه بذلك ثم ان معاوية بدا له فبعث الي خالد فدعاه فلما دخل اليه قال كيف حبك لعلي ق-ال اعفني يا امير المءمنين مما اكره فابي ان يعفيه فقال احبه والله علي حلمه اذا غضب ووفاءه اذا عقد وصدقه اذا اكد وعدله اذا حكم ثم انصرف ولحق بقومه وكتب الي معاوية معاوي لا تجهل علينا فاننا يد لك في اليوم العصيب معاويا متي تدع فينا دعوة ربعية يجبك رجال يخضبون العواليا اجابوا عليا اذ دعاهم لنصره وجروا بصفين عليك- الدواهيا فان تصطنعنا ي--ابن حرب لمثلها نكن خير من تدعو اذا كنت داعيا الم ترني اهديت	5922	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09844	false	-4896318627868880414	167	300	864	1544	1544	300	مستامنا ولم اتك مخاصما ولست للقوم تجري في حجتهم وان ربيعة ان تدخل في طاعتك تنفعك وان تدخل كرها تكن قلوبها عليك وابدانها لك فاعط الامان عامتهم شاهدهم وغاءبهم وان ينزلوا حيث شاءوا فقال افعل فانصرف خالد الي قومه بذلك ثم ان معاوية بدا له فبعث الي خالد فدعاه فلما دخل عليه قال كيف حبك لعلي فقال اعفني يا امير المءمنين مما اكره فابي ان يعفيه فقال احبه والله علي حلمه اذا غضب ووفاءه اذا عقد وصدقه اذا اكد وعدله اذا حكم ثم انصرف ولحق بقومه وكتب الي معاوية معاوي لا تجهل علينا فاننا نذ-لك في اليوم العصيب معاويا متي تدع فينا دعوة ربعية تجبك رجال يخضبون العواليا اجابوا عليا اذ دعاهم لنصره وجروا بصفين عليكم الدواهيا فان تصطنعنا يا ابن حرب لمثلها نكن خير من تدعو اذا كنت داعيا الم ترني اهديت-	9844	6285539770954004589	669	1308.5	538	682	98.09384155273438	126	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05922	true	5933099190262371503	133	297	678	1523	1538	300	بكر بن واءل اليك وكانوا بالعراق افاعيا اذا نهشت قال السليم لاهله رويدا فاني لا اري لي راقيا فاضحوا وقد اهدوا ثمار قلوبهم اليك وافراق الذنوب كما هيا ودع عنك شيخا قد مضي لسبيله علي اي حاليه مصيبا وخاطيا فانك لا تستطيع رد الذي مضي ولا دافعا شيءا اذا كان جاءيا وكنت امرا تهوي العراق واهله اذا انت حجازي فاصحبت شاميا وكتب الاعور الشني الي معاوية اتاك بسلم الحي بكر بن واءل وانت منوط كالسقاء الموكر معاوي اكرم خالد بن معمر فانك لولا خالد لم تامر فخادعته بالله حتي خدعته ولم يك خبا خالد بن المعمر فلم تجزه والله يجزي بسعيه وتسديده ملكي سرير ومنبر فدعاهما معاوية فوصلهما فقال الشني معاوي اني شاكر لك نعمة رددت بها ريشي علي معاوية وكم من مقام غاءط لك قمته وداهية اسعرتها بعد داهية فموتها حتي كان لم اقم بها عليك واوتادي بصفين باقية فابلعتني ريقي وكانت مقالتي بكفيك لو لم تكفف السهم بادية فقال معاوية لقد رضي الشني من بعد عتبه فايسر -ما يرضي به صاحب العيب	5922	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09845	false	1715260402888437415	0	164	0	844	1529	300	بكر بن واءل اليك وكانوا بالعراق افاعيا اذا نهشت قال السليم لاهله رويدا فاني لا اري لك راقيا فاضحوا وقد اهدوا ثمار قلوبهم اليك وافراق الذنوب كما هيا ودع عنك شيخا قد مضي لسبيله علي اي حاليه مصيبا وخاطبا فانك لا تستطيع رد الذي مضي ولا دافعا شيءا اذا كان جاءيا وكنت امرا تهوي العراق واهله اذ- انت حجازي فاصبحت شاميا وكتب الاعور الشني الي معاوية اتاك بسلم الحي بكر بن واءل وانت منوط كالسقاء الموكر معاوي اكرم خالد بن معمر فانك لولا خالد لم تءمر فخادعته بالله حتي خدعته ولم يك خبا خالد بن المعمر فلم تجزه والله يجزي بسعيه وتشييده ملكي سرير ومنبر فدعاهما معاوية فوصلهما فقال الشني معاوي اني شاكر لك نعمة رددت بها رشدي علي معاوي- وكم من مقام غاءظ لك قمته وداهية اسعرتها بعد داهية فموتها حتي كان لم اقم بها عليك واوتاري بصفين باقيه فابلعتني ريقي وكانت مقالتي بكفيك لو لم يكفف السهم باريه فقال معاوية لقد رضي الشني من بعد عتبه فايسر بما يرضي به صاحب العتب	9845	6285539770954004589	827	1623.0	663	846	97.75413513183594	149	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05923	true	-1003414026914147206	45	188	205	915	1403	300	العجلي قال التقي رجلان من بكر بن واءل احدهما من شيبان والاخر من بني ذهل فقال الشيباني انا افضل منك فقال الذهلي بل انا افضل منك فتحاكما الي رجل من همدان فقال لست مفضلا احدا منكما علي صاحبه ولكن اسمعا ما اقول لكما من ايكما كان علباء بن الهيثم الذي قت-ل يوم الجمل وهو سيد ربيعة وكان ياخذ في الاسلام الفين وخمس ماءة قال الذهلي كان مني قال فمن ايكما كان حسان بن محدوج الذي قت-ل يوم الجمل وهو سيد ربيعة وكندة ونزع عنه- الاشعث بن قيس قال الذهلي كان مني قال فمن ايكما قال كان خالد بن المعمر الذي بايعته ربيعة بصفين علي الموت حتي اعتقد لاهل الوبر منها ولاهل المدر ونجي الله به اهل اليمامة قال الذهلي كان مني قال فمن ايكما كان حضين بن المنذر صاحب الراية السوداء------------- لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قال قدمها حضين تقدما قال الذهلي	5923	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09845	false	1715260402888437415	163	269	838	1385	1529	300	العتب و----التقي رجلان من بكر بن واءل احدهما من شيبان والاخر من بني ذهل ف-كلاهما ادعي انه افضل من الاخر----------------------- فتحاكما الي رجل من همدان فقال من اي------------كما علي ب-------------------------------------------------ن الهيثم ال--مقتول يوم الجمل وهو سيد ربيعة وكان ياخذ--- الاسلام الفين وخمس------------------------ماءة ومن ايكما---- حسان بن مخدوج ال--مقتول يوم الجمل وهو سيد ربيعة وكندة ونزع عنها الاشعث بن----------------------- قيس ومن ايكما ----كان خالد بن المعمر الذي بايعته ربيعة بصفين علي الموت حتي اعتقل لاهل الوبر----- ولاهل المدر ونجا الله به اهل الي-----------------------مامة ومن ايكما كان حضين بن المنذر صاحب الراية السوداء الذي قيل فيه لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما قال الذهلي	9845	6285539770954004589	486	826.5	387	726	66.94214630126953	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05924	true	6477360276763002353	229	290	1108	1398	1453	300	خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة ابن عبد الله بن عمر -بن مخزوم بن يقظة بن مرة القرشي المخزومي حدث عن عمر بن الخطاب وابن عباس وابن ابي عمر--------------------------------------------------ة الانصاري وعبد الله بن عمر روي عنه الزهري ومحمد بن ابي يحيي واسماعيل بن رافع وثور بن يزيد وقدم دمشق بعد وفاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمه عبد الرحمن بن خالد فقتل ابن	5924	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09846	false	-1649741765350189852	6	112	31	551	1485	300	خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة ب-ن عبد الله بن عمرو بن مخزوم--------------- القرشي المخزومي هو حفيد خالد بن الوليد الصحابي المشهور الذي اسلم قبل الفتح وكان المهاجر والد خالد كما في خزانة الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------دب ج 2 ص 202 عن الاصفهاني في الاغاني مع علي ع بصفين وكان خالد علي راي ابيه هاشمي المذهب ودخل مع بني هاشم الشعب يعني ايام ابن الزبير حين حصرهم فيه واراد احراقهم ان لم يبايعوه فاضطغن ذلك ابن الزبير عليه يعني حبه لبني هاشم فالقي عليه زق خمر وصب بعضه علي راسه وشنع عليه بانه وجده ثملا من الخمر فضربه الحد وكان عمه عبد الرحمن بن خالد بن ------	9846	6285539770954004589	117	-26.0	92	646	18.1114559173584	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05924	true	6477360276763002353	229	300	1108	1453	1453	300	خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة القرشي المخزومي حدث عن عمر بن الخطاب وابن عباس وابن ابي عمرة الانصاري وعبد الله بن عمر -روي عنه الزهري ومحمد بن ابي يحيي واسماعيل بن رافع وثور بن يزيد وقدم دمشق بعد وفاة عمه عبد الرحمن بن خالد فقتل ابن اثال الطبيب لانه كان متهمابقتل عمه----------- ثم لحق بالحجاز فسكنه-	5924	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09847	false	-5270158306861566713	132	172	627	827	1430	300	خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد------------------------------------------------------- القرشي المخزومي حدث عن عمر بن الخطاب وابن عباس----------------------- وعبد الله بن عمر وروي عنه الزهري وغيره------------------------------------------ وقدم دمشق-------------------------------- فقتل ابن اثال الطبيب لانه كان ------قتل عمه عبد الرحمن ثم لحق بالحجاز فسكنه	9847	6285539770954004589	183	289.5	146	358	51.11731719970703	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05925	true	-5437285081322620918	187	236	893	1111	1407	300	عن خالد بن مهاجر عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا من قليل تقنع ولا من كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا	5925	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09847	false	-5270158306861566713	185	228	891	1079	1430	300	عن خالد--------- عن ابن عمر ----قال رسول الله ص ابن -----------------ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا من قليل تقنع ولا من كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا	9847	6285539770954004589	183	352.5	142	218	83.94495391845703	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05927	true	5718115236977462390	59	133	275	641	1473	300	وهو الذي يقول في قتل الحسين بن علي رضوان الله عليهما ابني امية هل علمتم انني احصيت ما بالطف من قبر صب الاله عليكم غضبا ابناء جيش الفتح او بدر وقال ايضا حين خالف ابن الزبير يزيد بن معاوية ونصب له الحرب الا ليتني ان استحلت محارم بمكة قامت قبل ذاك قيامتي وان قتل العواذ بالبيت اصبحت تنادي علي قبر- من الهام هامتي وان يقتلوا فيها وان كانت محرما وجدك اشدد فوق راسي عمامتي	5927	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09847	false	-5270158306861566713	230	299	1089	1427	1430	300	ومن كلام خالد في قتل الحسين ع----------------------- ابني امية هل علمتم انني احصيت ما بالطف من قبر صب الاله عليكم غضبا ابناء جيش الفتح او بدر وقال----- حين خالف ابن الزبير يزيد بن معاوية ونصب له الحرب الا ليتني اذ استحلت محارم بمكة قامت قبل ذاك قيامتي واذ قيل العواذ بالبيت اصبحت تنادي علي قبري من الهام هامتي وان يقتلوا فيها وان ك-نت محرما وجدك اشدد فوق راسي عمامتي	9847	6285539770954004589	324	606.0	255	367	88.28337860107422	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05927	true	5718115236977462390	134	204	645	1000	1473	300	عصبة لله بالدين قوموا عصا الدين والاسلام حتي استقامت وهو الذي يقول حين اجمع القتال مع ابن الزبير رضي الله عنهما تقول ابنة العمري- هل انت مشام مع القوم ام انت العشية معرق -قلت لها مروان همي لقاءه بجيش عليه عارض متالق يقودهم سمح السجية باسق يسر واحيانا يساء فيحنق اخو نجدات ما يزال مقاتلا عن الدين حتي جلده متخرق---- وقد انقرض ولد خالد بن الوليد فلم يبق منهم احد	5927	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09848	false	1752418300219440455	0	66	0	335	1501	300	عصبة لله بالدين قوموا عصا الدين والاسلام حتي استقل-ت وهو الذي يقول حين اجمع القتال مع ابن الزبير--------------- تقول ابنة الاعمام هل انت مشءم مع القوم ام انت العشية معرق فقلت لها مروان همي لقاءه بجيش عليه عارض متالق يقودهم سمح السجية باسق يسر واحيانا يساء فيحنق اخو نجدات ما يزال مقاتلا عن الدين حتي جلده يتخرق قال وقد انقرض ولد خال----------د فلم يبق منهم احد	9848	6285539770954004589	322	600.5	257	361	89.1966781616211	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms05928	true	-7780717036150966622	21	95	91	459	1465	300	خالد بن الوليد بن المغيرة المخزوم------ي روي عن اب---------------------------ن عباس روي ---------------------عنه الزهري ومحمد بن ابي يحيي سمعت ابي يقول ذلك وذكر الواقدي ان خالدا قتل ابن اثال بدمشق وان معاوية ضربه مءتين اسواطا وحبسه واغرمه ديتين الفي دينار فالقي الفا في بيت المال واعطي ورثة ابن اثال الفا ولم يخرج خالد بن المهاجر من الحبس حتي مات معاو-------------------------------------------------------------------------------------------ية وقد ذكرنا فيما تقدم ان الذي قتل ابن اثال خالد بن عبد الرحمن بن خالد	5928	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09849	false	1737186700786112332	0	80	0	392	1430	300	خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي حجازي روي عن عمر ولم يدركه وعظ ابن عمر وابن عباس وعبد الرحمن بن ابي عمره وعنه الزهري ومحمد بن ابي يحيي الاسلمي وثور بن يزيد الرحبي واسماعيل بن رافع المدني ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الزبير ابن بكار كان مع ابن الزبير وكان اتهم ابن اثال طبيب معاوية انه سم عمه عبد الرحمن بن خالد فاعترض لابن اثال فقتله ثم لم يزل مخالفا لبني امية وقيل--------------- ان الذي قتل ابن اثال خالد بن عبد الرحمن بن خالد	9849	6285539770954004589	141	178.0	109	513	27.485380172729492	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06045	true	3954085191407871294	256	284	1204	1335	1411	300	ولست بقاتل- رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ا-اقتل مسلما في غير شء- فليس بنافعي ما عشت عيشي	6045	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05331	false	-6812839769028767591	158	187	792	926	1495	300	ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ا اقتل مسلما في غير جرم فليس بنافعي ما عشت عيشي	5331	6285539770954004589	125	229.0	97	134	93.28358459472656	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06045	true	3954085191407871294	12	67	53	318	1411	300	ان خريم بن فاتك الاسدي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لاحب الجمال حتي اني لاحبه في شراك نعلي وجلاز سوطي وان قومي يزعمون انه من الكبر قال ليس الكبر ان يحب احدكم الجمال ولكن الكبر ان يسفه الحق ويغمص الناس ح اخبرنا ابو عبد الله محمد بن غانم الحداد --	6045	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09897	false	-6562801714278052802	127	174	615	841	1493	300	ان خريما-------------- اتي النبي ص----------------- فقال يا رسول الله اني لاحب الجمال حتي---------- في شراك نعلي وجلاز سوطي وان قومي يزعمون انه من الكبر قال ليس الكبر ان يحب احدكم الجمال ولكن الكبر ان يسفه الحق ويغمض الناس وفي اسد الغابة بسنده عن خريم بن فاتك الاسدي	9897	6285539770954004589	181	322.0	143	267	67.7902603149414	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06051	true	-4951298662145508267	174	291	864	1386	1420	300	خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان بن عامر بن خطمة قال وانا الفضل عن سلمة عن ابن اسحاق قال بنو خطمة وهو عبد الله بن مالك بن الاوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر اخبرنا ابو البركات الانماطي وابو العز الكيلي قالا انا ابو طاهر احمد بن الحسن زاد الانماطي وابو الفضل بن خيرون قالا انا محمد بن الحسن انا محمد بن احمد نا عمر بن احمد نا خليفة بن خياط قال ومن بني جشم بن مالك ثم من بني خطمة خزيمة بن ثابت بن فاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن عنان بن عامر بن خطمة وخطمة هو عبد الله بن جشم بن مالك بن الاوس	6051	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09901	false	-3904723840886180674	241	264	1283	1381	1613	300	خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان بن عامر بن خطمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جشم بن مالك بن الاوس	9901	6285539770954004589	98	179.5	75	522	18.77394676208496	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06053	true	-7080993566422166506	139	163	666	767	1386	300	هو خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان بن عامر بن خطمة بن جشم بن مالك بن الاوس	6053	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09901	false	-3904723840886180674	240	264	1280	1381	1613	300	هو خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان بن عامر بن خطمة بن جشم بن مالك بن الاوس	9901	6285539770954004589	101	202.0	77	101	100.0	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06061	true	8773808960092694489	98	143	459	664	1398	300	عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال كان جدي--------------------------------------------------- كافا سلاحه---------- يوم الجمل ويوم صفين حتي قتل عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتل عمارا الفءة الباغية ح ثم سل سيفه فقاتل حتي قتل قال ونا جدي ------------	6061	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09904	false	-1641528060847687360	53	108	275	523	1527	300	عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت من وجوه في طرق حديث عمار ما زال جدي خزيمة بن ثابت مع علي بصفين كافا سلاحه وكذلك فعل يوم الجمل فلما قتل ع---------مار بصفين --قال سمعت رسول الله ص----------------- يقول تقتل عمارا الفءة الباغية-- ثم سل سيفه فقاتل حتي قتل اه ولنعم ما قال ابن ابي	9904	6285539770954004589	142	224.5	109	278	51.07913589477539	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06062	true	-5085223839645108178	24	116	116	582	1466	300	حتي قتل وكان الذي -----قتل عمار بن ياسر ابو غا--دية المزني ------------------------------------طعنه برمح فسقط وكان يومءذ يقاتل في محفة فقتل يومءذ وهو ابن اربع وتسعين سنة فلما وقع اكب عليه رجل اخر فاحتز راسه فاقبلا يختصمان فيه كلاهما يقول انا قتلته فقال عمرو بن العاص والله ان يختصمان الا في النار فسمعها منه معاوية فلما انصرف الرجلان قال معاوية لعمرو بن العاص ما رايت مثل ما صنعت يوم بذلوا انفسهم دوننا تقول لهما انكما تختصمان في النار فقال عمرو هو والله ذاك والله انك لتعلمه ولوددت اني مت قبل هذا بعشرين سنة	6062	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12669	false	8931579551728381585	176	247	893	1268	1524	300	حتي قتل وكان الذي تولي قتل عما--------ر ابو الغادية الفزاري وابن جزء السكسكي فاما ابو الغادية فطعنه برمح واما---------------------------------------- ابن جزء-------------------------------------- فاحتز راسه فاقبلا يختصمان---- كلاهما يقول انا قتلته فقال عمرو بن العاص والله ان يختصمان الا في النار فسمعها معا----وية فقال------------------------- لعمرو--------- ما رايت مثل-ما صنعت قوم بذلوا انفسهم دوننا تقول لهما انكما تختصمان في النار فقال عمرو هو والله ذاك و-----انك لتعلمه ولوددت اني مت قبل هذا بعشرين سنة	12669	6285539770954004589	313	524.5	250	509	61.49312210083008	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06067	true	-6314744780679219149	128	291	653	1468	1516	300	استقام لمعاوية امره لم يكن شء احب اليه من لقاء ابي الطفيل عامر بن واثلة فلم يزل يكاتبه وتلطف له حتي اتاه فلما قدم عليه جعل يساءله عن امر الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص وهو- معه فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا هو- فارس صفين وشاعره----ا خليل ابي الحسن ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي -قال حب ام موسي لموسي قال فما بلغ من بكاءك عليه قال بكاء العجوز الثكلي- والشيخ الرقوب والي الله اشكو التقصير- قال معاوية -لكن اصحابي هءلاء لو كانوا يسالون عني ما قالوا في ما قلت في صاحبك قال اذا والله---- لا نقول الباطل قال لهم معاوية لا والله ولا الحق تقولون ثم قال------- هو الذي يقول الي رجب السبعين تعترفونني ثم قال له انشد هذه الابيات يا ابا الطفيل فانشده الي رجب السبعين تعترفونني مع السيف في جلواء جم-- عديدها----------------------------------------------- زحوف كركن الطود فيها معاشر كغلب السباع نمرها واسودها كهول وشبان وسادات معشر علي الخيل فرسان قليل صدودها كان شعاع الشمس تحت لواءها	6067	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11502	false	5436319413872757202	0	145	0	715	1546	300	استقام لمعاوية امره لم يكن شء احب اليه من لقاء----------- عامر بن واثلة فلم يزل يكاتبه ويلطف له حتي اتاه فلما قدم عليه سا------له عن عرب الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص ونفر معه فقال لهم معاوية---- تعرفون هذا هذا فارس صفين وشاعرها هذا خليل ابي الحسن ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك -عليا قال حب ام موسي لموسي قال فما بلغ من بكاءك عليه قال بكاء العجوز الملغاة والشيخ الرقوب والي الله اشكو --تقصيري قال معاوية ولكن اصحابي هءلاء لو كانوا سءلوا- عني ما قالوا في ما قلت في صاحبك قال--وا والله انا لا نقول الباطل قال----------- لا والله ولا الحق------- ثم قال معاوية هو الذي يقول الي رجب السبعين تعترفو--------------------------------------------------------------------------نني مع السيف في خيلي واحمي عديدها قال معاوية يا ابا الطفيل اجزها فقال ابو الطفيل زحوف كركن الطود كل كتيبة اذا استمكنت منها يفل شديد---------------------------------------------------ها كان شعاع الشمس تحت لواءها	11502	6285539770954004589	584	991.0	459	885	65.98870086669922	108	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06266	true	1088110269537608663	232	280	1121	1372	1465	300	وكنا حديثا قبل تامير جعفر وكان المني في جعفر ان يءمرا فرحت بتامير الامير فكلما لقيت خليلا لمته او تشزرا كصاد اصابته سموم ظهيرة بارض مغاز حين راح فهجرا اري عارضا يرجي اليه سحابة فلما علاه الويل سمح فامطرا كان بني حواء صفوا امامه فخير في انسابهم فتخيرا	6266	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07820	false	7479133397923283530	217	248	1045	1203	1482	300	وكنا جدبنا قبل تامير جعفر وكان المني في جعفر ان يءمرا حوي المنبرين الازهرين كليهما اذا ما خطا عن منبر ام منب---------------------------------------------------------------------------------------------را كان بني حواء صفوا امامه فخير من انسابهم متخيرا	7820	6285539770954004589	101	165.0	79	251	40.239044189453125	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06340	true	4106924491336951100	190	289	927	1391	1443	300	دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له فاذا هو برجل فاناخ به فاذا هو بشيخ كبير واذا هو دريد ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد قال -قتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر- الشجار ثم اضرب به وارفع عن الطعام وقال الفراوي عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل الرجال فاذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمت -رب يوم والله قد تبعث فيه نساءك	6340	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00781	false	-3448267988818327015	21	104	117	506	1458	300	دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظ---نه امراة ل----انه كان في ---هودج فاذا --------------------------شيخ كبير اعمي-------- ولا يعرفه الغلام فقال له دريد م--ا تريد قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال له-- بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخرة الرحل- ثم اضرب به وارفع ع-----------------------ن العظام واخفض عن الدماع فاني كذلك كنت اضرب الرجال واذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت------ فيه نساءك	781	6285539770954004589	359	622.0	277	467	76.87366485595703	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06341	true	2163523852668846495	54	123	270	646	1516	300	دريد بن الصمة شيخ كبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شجار له فع--------اد به حتي- نزل الناس باوطاس ف------------------قال دريد حين نزلوا باوطاس فسمع رغاء البعير ونهيق الحمير وقال الفراوي الحمار ويعار الشاء وبكاء الصغير باي وادي انتم فقالوا باوطاس فقال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهش ما لي اسمع رغاء البع-------------ير وبكاء الصغير ونهيق الحمير وقال الفراوي الحمار ويعار الشتاء فقا----------لوا ساق مالك------- مع الناس اموالهم وذراريهم ونساءهم و-نساءهم	6341	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00775	false	-4031126125520443640	198	282	994	1427	1513	300	دريد بن الصمة شيخ كبير اعمي المكثر يقول بلغ الماءتين والمقل الماءة والعشرين ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وتجربته وجماع امر الناس الي مالك بن عوف ودريد في شجار اي هودج له يقاد به فلما نزل------ باوطاس وهو مكان بقرب حنين قال دريد-------------------------------------------------------------------------------------------- باي واد- انتم -قالوا باوطاس -قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الص---------------------------------غير ويعار الشاة وخوار البقر قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموا---------لهم ونساءهم وابناءهم	775	6285539770954004589	213	312.5	167	576	36.97916793823242	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06341	true	2163523852668846495	155	244	799	1247	1516	300	قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض به دريد وقال راعي ضان والله و------------هل يرد وجه المنهزم شء انها ان كانت لك لم تنفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك زاد ابن السمرقندي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك لم تصنع بتقديمك البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ثم اتفقا فقالا فارفع الاموال والنساء والذراري الي علياء قومهم وممتنع بلادهم زاد ابن السمرقندي ثم الق- الصباء علي متون الخيل فان كانت لك لحق--- من وراءك وان كانت عليك كنت -------قد احرزت اهلك ومالك	6341	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00776	false	687834361609925931	9	137	44	654	1432	300	قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض به----- وقال راعي ضان والله ما له وللحرب هل يرد---- المنهزم شء----- ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة ما غابا ولوددت انكم فعلتم ما فعلا فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر فقال ذانك الجذعان من بني عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم- البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي متم----------------------------------------------------نع بلادهم وعليا قومهم ------ثم القي الصباة علي منون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك	776	6285539770954004589	328	525.0	258	683	48.0234260559082	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06342	true	-2254714806453098317	193	300	927	1471	1471	300	دريد بن الصمة في بني جشم وهو يومءذ ابن ستين وماءة سنة شيخ كبير----------------------------------------------------- ليس فيه شء الا التيمن ب---ه ومعرفته بالحرب وكان شيخا مجربا وقد ذهب بصره يومءذ وجماع---- الناس ثقيف وغيرها من هوازن الي مالك بن عوف النصري فلما اجمع مالك المسير بالناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس فجاءوا معهم باموالهم ونساءهم وابناءهم حتي نزلوا باوطاس واجتمع الناس به فعسكروا واقاموا به وجعلت الامداد تاتيهم من كل ناحية ودريد بن الصمة يومءذ في شجار----------- يقاد به علي بعير فمكث علي بعيره فلما نزل الشيخ لمس الارض بيده فقال--------- باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا-	6342	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00775	false	-4031126125520443640	198	257	994	1290	1513	300	دريد بن الصم----------------------------------------ة شيخ كبير اعمي المكثر يقول بلغ الماءتين والمقل الماءة والعشرين ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وتجربته--------------------------- وجماع امر الناس ---------------------الي مالك بن عوف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودريد--------------- في شجار اي هودج له يقاد ب------------------------ه فلما نزل باوطاس وهو مكان بقرب حنين قال دريد باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا	775	6285539770954004589	187	223.0	145	625	29.920000076293945	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06342	true	-2254714806453098317	24	70	119	343	1471	300	انك قد كبرت وكبر علمك والله لتطيعني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري ف-------------------------------------------قالوا اطعناك زاد رضوان فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم يفتني حرب عوان يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع	6342	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00776	false	687834361609925931	143	195	679	927	1432	300	انك قد كبرت وكبر علمك والله لتطيعني يا معشر هوازن او لاتكان علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد بن الصمة فيها ذكر او راي قالوا اطعناك ----------فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم يفتني--------- يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها ساه صدع	776	6285539770954004589	201	368.0	159	267	75.28089904785156	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06343	true	-9000060152799181562	156	300	778	1452	1452	300	قال مالك اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله وولده ونساءه حتي يقاتلوا عنهم قال فانفض بيده ثم قال راعي ضان------ ما له وللحرب وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب الجد والحد و-----لو كان يوم رفعة وعلاء لم تغب عنه كعب ولا كلاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا مالك انك لم تصنع بتقديم------- بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا فاذا صنعت ما صنعت فلا تعصني في هذه الخطة ارفعهم الي ممتنع بلادهم وعلياء قومهم وعزهم ثم الق- القوم- علي متون الخيل فان كان -لك لحق بك من وراءك وكان اهلك لا فوت عليهم وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك فغضب مالك من قوله وقال والله لا افعل ولا اغير امرا صنعته انك قد كبرت وكبر علمك-	6343	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00776	false	687834361609925931	9	148	44	701	1432	300	قال----- اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ل----------------يقاتل-- عنهم---- فانقض به و----قال راعي ضان والله ما له وللحرب -هل يرد المنهزم شء----- ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب ------الحد والجد لو كان يوم ------علاء ورفعة ما غابا ولوددت انكم فعلتم ما فعلا فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر فقال ذانك الجذعان من بني عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا----------------------------------------- ارفعهم الي متمنع بلادهم وعليا- قوم------هم ثم القي الصباة علي منون الخيل فان كانت لك لحق بك من ور-----------------------اءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك قال لا وا----------------لله لا افعل ذلك ----------------انك قد كبرت وكبر علمك	776	6285539770954004589	474	772.0	370	809	58.59085464477539	86	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06344	true	-5896794385029364226	185	300	888	1423	1423	300	بني سليم دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له فاذا هو رجل فاناخ به وهو شيخ كبير ابن ستين وماءة سنة فاذا هو دريد ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ما تريد قال اقتلك قال وما تريد الي المرعش الكبير الفاني الادرد قال الفتي ما اريد الي غيره ممن هو علي مثل دينه قال له دريد من انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي قال فضربه بسيفه فلم يغن شيءا -قال دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي من وراء----- الرحل في الشجار فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك اقتل---- الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة-	6344	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00781	false	-3448267988818327015	19	98	109	480	1458	300	بن- رفيع دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظ---نه امراة ل----انه كان في هودج فاذا----------------------- شيخ كبير اعمي--------------------------- ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ما تريد قال اقتلك قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------من انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم --ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال له-- بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخرة الرحل ثم ا--------ضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماع فاني---- كذلك كنت اضرب الرجال و--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة	781	6285539770954004589	326	514.0	252	546	59.70695877075195	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06345	true	-3589395623582041177	0	38	0	191	1510	300	فرب يوم قد منعت فيه نساءك زعمت بنو سليم ان ربيعة لما ضربه تكشف للموت عجانه وبطون فخذيه مثل القراطيس من ركوب الخيل فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	6345	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00781	false	-3448267988818327015	98	119	480	583	1458	300	فرب يوم قد منعت فيه نساءك---------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	781	6285539770954004589	103	194.0	82	191	53.926700592041016	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06346	true	-6423371283638239182	84	136	371	634	1439	300	له شعر راءق وديوان مجموع وصنف كتابا في طبقات الشعراء يقال ان اصله من الكوفة ويقال من قرقيسياء وكان اكثر مقامه ببغداد ويسافر الي غيرها من البلاد قدم دمشق ومدح بها نوح بن عمرو بن حوي السكسكي بعدة قصاءد ذكر في بعضها قصيدة اليه ورحلته نحوه وخرج منها الي مصر و--مدح بها	6346	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10140	false	-5623223136223151346	86	121	442	615	1515	300	له شعر راءق وديوان مجموع وصنف كتابا في طبقات الشعراء------------------------------------------------------------------------------------------- قدم دمشق ومدح بها نوح بن عمرو بن حوي السكسكي بعدة قصاءد ذكر في بعضها قصده- اليه ورحلته نحوه وخرج منها الي مصر وامتدح بها	10140	6285539770954004589	168	316.5	133	265	63.39622497558594	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06346	true	-6423371283638239182	152	235	723	1136	1439	300	حدث عن المامون ومالك بن انس ويقال انه حدث عن يحيي بن سعيد الانصاري وشعبة بن الحجاج وسفيان الثوري وسالم بن نوح العطار وخزيمة بن حازم الازدي والحكم بن عبد الملك البصري ومحمد بن عمر الواقدي وموسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي وعبيد الله بن كلثوم الخزاعي البصري وابي سفيان بن العلاء اخي ابو عمرو المقرء----------------------------------------------------------------------------------------------------- وشريك بن عبد الله النخعي-------------------------------------------------------------------------- روي عنه احمد بن ابي دءاد ومحمد بن موسي بن حماد البربري واخوه اسماعيل بن علي بن	6346	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10173	false	2575319176935807328	137	217	654	1058	1454	300	حدث عن المامون ومالك بن انس ويقال انه حدث عن يحيي بن سعيد الانصاري وشعبة بن الحجاج وسفيان الثوري وسالم بن نوح ومحمد --------------------------------------------------------بن عمر الواقدي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جماعة سواهم اه ومن مشايخه في الادب مسلم بن الوليد تخرج به وتعلم منه وفي لسان الميزان له رواية عن مالك وشريك والواقدي والمامون وعلي بن موسي الرضا ويقال ان له رواية عن شعبة والثوري تلاميذه في تاريخ دمشق روي عنه احمد بن ابي دءاد ومحمد بن موسي الترمذ--------ي واخوه اسماعيل اه ومر ان	10173	6285539770954004589	194	237.5	151	588	32.99319839477539	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06347	true	-2322040692010840868	253	300	1219	1435	1435	300	قال سمعت احمد بن ابي دواد يقول خرج دعبل بن علي الي خراسان فنادم عبد الله بن طاهر فاعجب به فكان في كل يوم ينادمه فيه يامر له بعشرة الاف درهم وكان ينادمه ف-ي الشهر خمسة عشر يوما وكان ابن طاهر يصله في كل شهر بماءة وخمسين-	6347	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10157	false	7625749041510679937	100	142	487	685	1436	300	قال----- احمد بن ابي دءاد----- خرج دعبل------- الي خراسان قنادم عبد الله بن طاهر فاعجب به فكان--- كل يوم ينادمه فيه يامر له بعشرة الاف درهم وكان ينادمه فغي الشهر خمسة عشر يوما وكان ابن طاهر يصله في كل شهر بماءة وخمسين	10157	6285539770954004589	194	348.0	153	218	88.99082946777344	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06347	true	-2322040692010840868	48	92	234	443	1435	300	سمعت مالك بن انس فقيه المدينة يحدث هارون الرشيد قال يا امير المءمنين حدثنا صدقة بن يسار ابو محمد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتختم في يمينه حتي قبضه الله عز وجل اليه	6347	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10172	false	1059852704290584959	110	135	549	669	1475	300	سمعت مالك بن انس فقيه المدينة يحدث هارون الرشيد مسندا------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة---- لم يزل رسول الله ص----------------- يتختم في يمينه حتي قبضه الله------- اليه	10172	6285539770954004589	115	188.0	90	209	55.023921966552734	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06348	true	-4164808492903334675	0	119	0	588	1462	300	الف درهم فلما كثرت صلاته ل--ه تواري عنه دعبل يوم منادمته في بعض الخانات فطلبه فلم يقدر عليه فشق ذلك عليه فل----ما كان من الغد كتب---------- هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجا فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فملان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تزيدت جفوة ولم نلتقي حتي القيامة والحشر وقد--- حدثني امير المءمنين المامون عن امير المءمنين الرشيد عن المهدي عن المنصور عن ابيه عن جده عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا يشكر الناس لا يشكر الله عز وجل ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ح فوصله بثلاثماءة الف درهم وانصرف	6348	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10157	false	7625749041510679937	142	244	685	1189	1436	300	الف درهم فلما كثرت صلاته عليه تواري عنه دعبل يوم منادمته--------------- فطلبه فلم يقدر عليه فشق ذلك علي طاهر فلما كان من الغد كتب اليه دعبل هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجي فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشك--------------------------------------------------------ر فان زدت في بري تزيدت جفوة ولم نلتق- حتي القيامة والحشر ثم قال حدثني امير المءمنين المامون عن امير المءمنين الرشيد عن المهدي عن المنصور عن ابيه عن جده عن ابن عباس عن----- رسول الله ص----------------- من لا يشكر الناس لا يشكر الله------- ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير-- فوصله بثلاثماءة الف درهم وانصرف	10157	6285539770954004589	474	869.5	377	607	78.08895874023438	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06348	true	-4164808492903334675	175	300	873	1462	1462	300	دعبل قال كنت بالثغر فنودي بالنفير فخرجت مع الناس فاذا انا بفتي يجر رمحه بين يدي فالتفت فنظر الي فقال لي انت دعبل قلت نعم قال اسمع مني بيتين فانشدني انا في امري رشاد بين غزو وجهاد بدني يغزو عدوي والهوي يغزو فءادي ثم قال كيف تري قلت جيد قال والله ما خرجت الا هاربا من الحب ثم-- التقينا فكان اول قتيل كتب الي ابو زكريا يحيي بن عبد الوهاب بن مندة وحدثني ابو بكر اللفتواني عنه انا عمي ابو القاسم عن ابيه ابي عبد الله قال قال انا ابو سعيد بن يونس دعبل بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد الله بن يزيد بن ورقاء الخزاعي من اهل قرقيسيا قدم----- مصر هاربا من المعتصم لهجو هجاه به وخرج منها الي المغرب ال----ي الاغلب-	6348	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10170	false	7549745020504456025	53	132	289	672	1528	300	دعب----ل كنت بالثغر فنودي بالنفير فخرجت مع الناس فاذا انا بفتي يجر رمحه بين يدي فالتفت فنظر الي فقال لي انت دعبل قلت نعم قال اسمع مني بيتين فانشدني انا في امري رشاد بين غزو وجهاد بدني يغزو عدوي والهوي يغزو فءادي ثم قال كيف تري قلت جيد قال والله ما خرجت الا هاربا من الحب فلما التقينا -كان اول قتيل قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يونس--------------------------------------------------------------------------------- قدم دعبل مصر هاربا من المعتصم لهجوه ايا--ه وخرج منها الي المغرب الي بني الاغلب	10170	6285539770954004589	361	653.0	286	601	60.06655502319336	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06349	true	415562687383493279	60	125	287	612	1448	300	اصله من الكوفة ويقال من قرقيس-ا وكان ينتقل في البلاد واقام ببغداد مدة ثم خرج منها هاربا من المعتصم لما هجاه وعاد اليها بعد ذلك وكان خبيث اللسان قبيح الهجاء وقد روي عنه احاديث مسندة عن مالك بن انس وعن غيره وكلها باطلة نراها من وضع ابن اخيه اسماعيل بن علي الدعبلي فانها لا تعرف الا من جهته وروي عنه قصيدته التي اولها مدارس ايات	6349	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10139	false	-8914563799222077854	235	300	1190	1515	1515	300	اصله من الكوفة ويقال من قرقيسيا وكان ينتقل في البلاد واقام ببغداد مدة ثم خرج منها هاربا من المعتصم لما هجاه وعاد اليها بعد ذلك وكان خبيث اللسان قبيح الهجاء وقد روي عنه احاديث مسندة عن مالك بن انس وعن غيره وكلها باطلة نراها من وضع ابن اخيه اسماعيل بن علي الدعبلي فانها لا تعرف الا من جهته وروي عنه قصيدته التي اولها مدارس ايات-	10139	6285539770954004589	324	638.0	260	326	99.38650512695312	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06350	true	7054860165664552953	133	253	660	1247	1479	300	المامون---------------- لله دره ما اغوصه وانصفه واوصفه ثم قال انه وجد والله مقالا فقال ونال من بعيد ذكرهم ما من غيرهم لا ينال قرات بخط ابي الحسن رشا بن نظيف وانبانيه ابو القاسم علي بن ابراهيم وابو الوحش سبيع بن المسلم عنه نا ابو محمد بن احمد قال انشد الحسن بن اسماعيل المصري بها نا عبد العزيز بن محمد بن اسحاق نا الحسين بن القاسم حدثني محمد بن احمد قال انشد المامون ابا دلف شعرا لدعبل قاله في بعض عبثاته---- وقاءلة لما استمرت بها النوي ومحجرها فيه دم ودموع تري لقض للسفر الذين تحملوا الي بلد فيه الشجي رجي-ع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك	6350	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10140	false	-5623223136223151346	224	300	1137	1515	1515	300	المامون ومعرفته لا تنكر لله دره ما اغوصه وانصفه واوصفه وان تكون بعض ابياته نصب عي---------------------------------------------------------------------------------نيه اذا عز---م علي سفر ومسلية له في تاريخ دمشق انش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د المامون ابا دلف شعرا لدعبل قاله في بعض غيباته وهو وقاءلة لما استمرت بي- النوي ومحجرها فيه دم ودموع الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تاني فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك-	10140	6285539770954004589	273	435.0	213	608	44.90131759643555	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06350	true	7054860165664552953	253	298	1247	1469	1479	300	الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع قال-------- ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- يا قاسم ما عزمت علي سفر قط الا هيات هذه الابيات مخاطبة لي ونصبا بين عيني رعدة في اوبتي ومسلية لي في فرقتي ان الفهم اذا فهم المعني استحسنه والمستغلق اذا لم يفهمه استبرمه	6350	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10141	false	3030121856063577281	0	65	0	326	1545	300	الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع وفي الاغاني ثم قال المامون ما سافرت قط الا كانت هذه الابيات نصب عيني في سفري وهجيري ومسليتي حتي اعود وفي تاريخ دمشق يا قاسم ما عزمت علي سفر قط الا هيات هذه الابيات مخاطبة لي ونصبا بين عيني وعدة في اذني و-مسلية لي في غربتي ان الفهم اذا فهم المعني يستحسنه والمستغلق اذا لم يفهمه استبرمه	10141	6285539770954004589	209	390.5	165	327	63.914371490478516	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06350	true	7054860165664552953	89	155	430	765	1479	300	ورعيا لايام الصبابات ايام ارفل في اثواب لذاتي ايام غصني رطيب من لدو-------نته اصبو الي غير كناتي وجاراتي دع عنك ذكر- زمان فات مطلبه واقذف برجلك عن متن الجهالات واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت الكرامات فلما اتي علي------------------------------------------------------------------------------------ القصيدة قال المامون---- لله دره ما اغوصه وانصفه واوصفه ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه--- وجد والله مقالا فقال ونال من بعيد ذكرهم ما من غيرهم لا	6350	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10186	false	7018745984649769381	138	252	690	1287	1528	300	ورعيا لايام الصبابات ايام ارفل في اثواب لذاتي ايام غصني رط-ب من لدونته ليانته اصبو الي غير كناتي وجاراتي دع عنك ذكري زمان فات مطلبه واقذف برحلك عن متن الجهالات واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت الكرامات وهي قصيدة اورد منها ابن عساكر في تاريخ دمشق هذه الابيات الاربعة وترك الباقي ثم قال ولما تليت هذه القصيدة عند المامون قال لله دره ما اغوصه وانصفه واوصفه وفي الاغاني بسنده دخل عبد الله بن طاهر علي المامون فقال له اي شء تحفظ لدعبل قال احفظ ابياتا له في اهل بيت امير المءمنين فانشده سقيا ورعيا لايام الصبابات الابيات المتقدمة فقال المامون انه قد وجد والله مقالا فقال ونال ببع---د ذكرهم ما لا ---------	10186	6285539770954004589	297	523.5	237	610	48.68852615356445	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06351	true	-6221417602553071897	85	211	407	1018	1466	300	علي بن الجهم وليست له وجعل يعيدها و-----------------------------------------------------------------------------------------يستحسنها لما رات شيبا يلوح بمفرقي صدت صدود مفارق متجمل فظللت اطلب وصلها بتذلل والشيب يغمزها بان لا تفعلي قال ابو طالب ومن احسن ما قيل في هذا------- قول جدي -------------------------------------------------لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكا اين الشباب -----------------------------------------واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا -----------------------------------------------------------------------------------------------لا تاخذي بظلامتي احدا طرفي وقلبي في دمي اشتركا قال وقرات علي الحسن بن علي الجوهري عن ابي عبيد الله المرزباني اخبرني محمد بن يحيي نا محمد بن يزيد النحوي قال حدثني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من سمع دعبلا يقول انشدت ابا نواس شعري اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكا فقال احسنت ملء فيك واسماعنا قال وكان والله فصيحا	6351	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10142	false	-1053625382004014243	0	184	0	921	1476	300	علي بن الجهم وليست له وظاهره انهما لغير دعبل ولكن ابن عساكر في تاريخ دمشق صرح بانهما له فقال وله اي لدعبل وكان علي بن الجهم يستحسنها لما رات شيبا يلوح بمفرقي صدت صدود مفارق متجمل فظللت اطلب وصلها بتذلل والشيب يغمزها بان لا تفعلي قال ابو طالب ومن احسن ما قيل في هذا المعني قول جدي دعبل اين الشباب وايه سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا سلم ما بالشيب منقصة لا سوقة يبقي ولا ملكا قصر الغواية عن هوي قمر اجد السبيل اليه مشتركا وعدا باخري عز مطلبها صبا يطامن دونها الحسكا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا طرفي وقلبي في دمي اشترك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان لهذه الابيات قسط عظيم من الشهرة والتداول بين الادباء والشعراء والملوك والامراء شاعت وحفظها الناس حتي ان ابا نواس اشعر شعراء عصره قال فيها ما لا يقال الا في احسن الشعر اعجابا بها في تاريخ بغداد بسنده عمن سمع دعبلا يقول انشدت ابا نواس----- اين الشباب البيت لا تعجبني البيت فق--------------------------------------------------------ال احسنت ملء فيك واسماعنا قال وكان والله فصيحا	10142	6285539770954004589	361	434.5	288	1099	32.848045349121094	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06351	true	-6221417602553071897	235	300	1133	1466	1466	300	نا يموت بن المزرع نا ابو هفان قال انشدني دعبل لنفسه وداعك مثل وداع الحياة وفقدك مثل افتقاد الديم عليك السلام فكم من وفاء افارق منك وكم من كرم فقلت له قد احسنت غير انك سرقت البيت الاول من الربعيين النصف الاول من---- القطامي ما للكواعب ودعن الحياة بان ودعيني واتخذن الشيب ميعادي والنصف الثاني من ابن بجرة حيث يقول ع----------------------------------------------------ليك سلام الله وقفا فانني-	6351	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10196	false	-8730811833027738125	94	162	488	837	1550	300	قال عوف بن المزرع---------------- انشدني دعبل لنفسه وداعك مثل وداع الحياة وفقدك مثل افتقاد الديم عليك السلام فكم من وفا- افارق منك وكم من كرم فقلت له قد احسنت غير انك سرقت------------------------ النصف الاول من بيت القطامي ما للكواعب ودعن الحياة بان ودعتني واتخذن الشيب ميعادي والنصف الثاني من ابن بجرة حيث يقول وسقط هنا بيت ابن بجرة من النسخة المطبوعة وذكر مكانه عليك سلام الله وقفا فانني	10196	6285539770954004589	285	519.5	230	390	73.07691955566406	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06352	true	-6730767808650176704	251	300	1252	1479	1479	300	لابراهيم بن العباس------------- اريد ان اصحبك الي خراسان فقال له ابراهيم حبذا انت صاحبا مصحوبا ان كنا علي شريطة بشار -قال--- وما شريطة بشار قال قوله اخ خير من اخيت احمل ثقله ويحمل عني حين يفدحني ثقلي اخ ان نبا دهر به كنت دونه وان كان كون كان لي-	6352	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10169	false	9147364736352238216	174	225	902	1142	1494	300	لابراهيم بن العباس وكانه الصولي اريد ان اصحبك الي خراسان فقال له ابراهيم حبذا انت صاحبا مصحوبا ان كنا علي شريطة بشار فقال له وما شريطته ف---قال قوله اخ خير من اخيت احمل ثقله ويحمل عني اذ احمله-- ثقلي اخ ان نبا دهر به كنت دونه وان كان كون كان لي	10169	6285539770954004589	210	369.5	165	245	85.71428680419922	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06352	true	-6730767808650176704	104	217	510	1089	1479	300	جالس علي باب دار كنت انزلها في الكرخ اذ مرت بي غصن جارية --بن الاحدب وكانت شاعرة مغنية يبلغني خبرها ولم اكن شاهدتها فرايت وجها جميلا وقدا حسنا وقواما وشكلا وهي تخطر في مشيتها وينظر في اعطافها فقلت------------ لها دموع عيني بها انبساط ونوم عيني به انقباض فقالت مسرعة ذاك قليل لمن دهته بلحظها الاعين المراض فقلت فهل لمولاتي عطف قلب ام للذي في الحشاء انقراض فقالت ان كنت تهوي الوداد منا فالود في ديننا قراض فما دخل اذني كلام احلي من كلامها ولا رات عيني انضر وجها منها فعدلت بها عن ذلك الروي فقلت اتري الزمان يسرنا بتلاق ويضم مشتاقا الي مشتاق فقالت ما للزمان يقال فيه وانما انت الزمان فسرنا بتلاق	6352	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10196	false	-8730811833027738125	8	90	42	467	1550	300	جالس علي باب داره ب------------الكرخ اذ مرت------- جارية لابن الاحدب------------------------------------------------------------------------------------------- تخطر في مشيتها وتنظر في اعطافها وكانت شاعرة فقال لها دموع عيني بها انبساط ونوم عيني به انقباض فقالت مسرعة ذاك قليل لمن دهته بلحظها الاعين المراض فقال فهل لمولاتي عطف قلب ام للذي في الحشي- انقراض فقالت ان كنت تهوي الوداد منا فالود في ديننا قراض قال--------------------------------------------------------- فعدلت بها عن ذلك الروي فقلت اتري الزمان يسرنا بتلاق ويضم مشتاقا الي مشتاق فقالت ما للزمان يقال فيه وانما انت الزمان فسرنا بتلاق	10196	6285539770954004589	397	721.0	318	593	66.94772338867188	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06353	true	8681768076880660572	175	230	894	1136	1463	300	كان علي بن القاسم الخوافي مدح ابا عمرو احمد بن نص-ر وتردد اليه بعد ان مدحه ولم يخرج الجواب كما احبه فكتب اليه رقعة يقول فيها قال علي بن الجهم في مثل ما نحن فيه يا من يوقع لا في قصتي ابدا ماذا يضرك لو وقعت لي نعما وقع نعم ثم--- تنوي الوفاء بها ان	6353	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10157	false	7625749041510679937	246	300	1200	1436	1436	300	كان علي بن القاسم الخوافي مدح--------- احمد بن نصير وتردد اليه بعد ان مدحه فلم يخرج الجواب كما احبه فكتب اليه رقعة يقول فيها قال علي بن الجهم في مثل ما نحن فيه يا من يوقع لا في قصتي ابدا ماذا يضرك لو وقعت لي نعما وقع نعم ثم لا تنوي الوفاء بها ان-	10157	6285539770954004589	231	439.0	179	246	93.90243530273438	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06353	true	8681768076880660572	230	300	1136	1463	1463	300	كنت من قوله- باللفظ محتشما اولا فوقع عسي كيما تعللني فان قولك لا يبكي العيون دما قال وكتب في رقعته ومن احسن ما يذكر لعبد الله بن طاهر افعل الخير ما استطعت وان كان قليلا فلن تحيط بكله ومتي تفعل الكثير من الخير اذا كنت تاركا لاقله قال وكتب في رقعته ان دعبل بن علي كتب في رقعة الي عبد الله بن طاهر ماذا اقول اذا انصرفت وقيل لي ماذا-	6353	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10158	false	-2303563971022725350	0	64	0	307	1514	300	كنت من قولها باللفظ محتشما اولا فوقع عسي كيما تعللني فان قولي لا يبكي العيون دما---- وكتب في رقعته ومن احسن ما يذكر لعبد الله بن طاهر افعل الخير ما استطعت وان كان قليلا فلن تحيط بكله ومتي تفعل الكثير من الخير اذا كنت تاركا لاقله---- وكتب في رقعته ان دعبلا------ كتب-------- الي عبد الله بن طاهر ماذا اقول اذا انصرفت وقيل لي ماذا	10158	6285539770954004589	303	565.0	240	329	92.0972671508789	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06353	true	8681768076880660572	65	151	317	780	1463	300	العلم ينهض بالخسيس الي العلي والجهل يقعد بالفتي المنسوب واذا الفتي نال العلوم بفهمه واعين بالتشذيب والتهذيب جرت الامور له فبرز سابقا في كل محضر مشهد ومغيب اخبرنا ابو العز بن كادش انبا ابو يعلي انبا ابو يعلي بن الفراء انبا ابو القاسم اسماعيل بن سعيد بن اسماعيل بن محمد بن سويد المعدل نا ابو علي الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي انشدنا ابو العباس المبرد لدعبل اخ لك عاداه الزمان فاصبحت مذممة فيما لديه العواقب متي ما تحذره التجارب صاحبا من الناس تردده اليك التجارب	6353	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10197	false	4531070278016776891	183	236	911	1203	1533	300	العلم ينهض بالخسيس الي العلي والجهل يقعد بالفتي المنسوب واذا الفتي نال العلوم بفهمه واعين بالتشذيب والتهذيب جرت الامور له فبرز سابقا في كل محضر مشهد ومغيب وله في الاخاء كما في تاريخ دمشق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخ لك عاداه الزمان فاصبحت مذممة فيما لديه العواقب متي ما تخبره التجارب صاحبا من الناس تردده اليك التجارب	10197	6285539770954004589	262	492.5	214	463	56.58747482299805	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06354	true	2153087479654809065	0	26	0	124	1494	300	اخذت من الجواد المفضل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل ضن الامير- بماله لم يجمل فاحتل لنفسك كيف شءت فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال	6354	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07924	false	-2648381991667126406	261	287	1329	1454	1528	300	اصبت من الجواد المفضل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل بخل الجواد بماله لم يجمل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال	7924	6285539770954004589	104	192.0	80	125	83.19999694824219	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06354	true	2153087479654809065	67	146	337	722	1494	300	وفد دعبل بن---- علي الخزاعي الي عبد الله بن طاهر فلما وصل اليه قام تلقاء وجهه ثم انشا يقول اتيت مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فانتعل عبد الله ودخل الي الحرم ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفي الرقعة بيتان فكانا اعجلتنا فاتاك اول برنا قلا ولو اخرته لم يقلل فخذ القليل فكن كمن لم يقبل ونكون نحن كاننا لم نفعل اخبرنا ابو عبد الله محمد بن	6354	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10157	false	7625749041510679937	27	103	128	499	1436	300	وفد دعبل بن ابي علي الخزاعي الي عبد الله بن طاهر ف-------------قام تلقاء وجهه و--انشا يقول اتيت مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فانتعل عبد الله ودخل الي الحرم ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفي ال-قعة بيتان وهم-ا اعجلتنا فاتاك اول برنا قلا ولو اخرته لم يقلل فخذ القليل وكن كمن لم يقبل ونكون نحن كاننا لم نفعل وفي تاريخ دمشق قال ا-حمد بن	10157	6285539770954004589	345	633.0	273	389	88.68894958496094	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06354	true	2153087479654809065	0	28	0	135	1494	300	اخذت من الجواد المفضل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل ض-ن الامير بماله لم يجمل فاحتل لنفسك كيف شءت فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال اخبرنا ابو ---	6354	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10158	false	-2303563971022725350	64	93	307	445	1514	300	اخذت من الجواد المفضل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل ضمن الجواد بماله لم يجمل فاختر لنفسك كيف شءت فا-ني لا بد مخبرهم وان لم اسال اخباره مع ابي	10158	6285539770954004589	121	222.0	94	139	87.05036163330078	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06354	true	2153087479654809065	212	300	1050	1494	1494	300	اري منا قريبا بيت زور وزور لا يزور ولا يزار ولا يهدي ولا يهدي اليه وليس كذاك في العرب الحوار قرات بخط ابي الحسن رشا بن نظيف وانبانيه ابو القاسم علي بن ابراهيم العلوي وابو الوحش المقرء عنه انا ابو الفتح ابراهيم بن علي بن ابراهيم سيبخت نا ابو بكر محمد بن يحيي بن العباس الصولي انشدني ثعلب قال انشدني ابو عمرو الشيباني انشدني عمرو بن عثمان لدعبل بن علي الخزاعي اهملته حين لم املك مقادته ثم انقبضت بودي عنه وانقبضا وقلت للنفس عديه ف-تي نزحت به النوي-	6354	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10191	false	301011759912508102	197	236	997	1187	1497	300	اري منا قريبا بيت زور وزور لا يزور ولا يزار ولا يهدي ولا يهدي اليه وليس كذلك في العرب الجوار وله ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهملته حين لم املك مقادته ثم انقبضت بودي عنه وانقبضا وقلت للنفس تنساه متي نزحت به النوي	10191	6285539770954004589	172	308.5	136	446	38.56502151489258	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06355	true	-6409271100292332350	97	217	475	1048	1446	300	دعبلا يقول ادخلت علي المعتصم فقال لي يا عدو الله انت الذي يقول في بني العباس انهم في الكتب سبعة وامر بضرب عنقي وما كان في المجلس الا من كان عدوا لي واشدهم علي بن شكلة------------------ فقام قاءما فقال يا امير المءمنين انا الذي قلت هذا ونميته الي دعبل فقال له وما اردت بهذا قال لما يعلم--- بيني وبينه من العداوة فاردت ان اشيط بدمه قال فقال اطلقوه فلما كان بعد مدة قال لابن شكلة سالتك بالله انت الذي قلته فقال لا والله يا امير المءمنين وما نظرة انظر ابغض الي من دعبل فقال له فما الذي اردت بهذا قال علم ان ماله في المجلس عدو اعدي مني فنظر الي بعين العداوة ونظرت اليه بعين الرحمة قال فجزاه-------- خيرا او	6355	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10156	false	-5217896835893808764	71	175	331	836	1438	300	دعبل -------دخلت علي المعتصم فقال لي يا عدو الله انت ت-----قول في بني العباس انهم في الكتب سبعة وامر بضرب عنقي وما كان في المجلس الا من كان عدوا لي واشدهم علي بن شكلة ابراهيم بن المهدي فقام و------قال يا امير المءمنين انا الذي قلت هذا ونميته الي دعبل فقال له وما اردت بهذا قال لما يعلم ما بيني وبينه من العداوة فاردت ان اشيط بدمه ف----قال اطلقوه فلما كان بعد مدة قال لابن شكلة سالتك بالله انت الذي قلته قا-ل لا والله يا امير المءمنين وليس احد----- ابغض الي من دعبل ولكنه ن-------------------------------------------------------------ظر الي بعين العداوة ورايت----ه بعين الرحمة---- فجزاه المعتصم خيرا اه	10156	6285539770954004589	452	797.0	356	602	75.08305358886719	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06357	true	-429784715239808896	68	126	340	621	1498	300	هذا الشعر --------------اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك ال-شيب براسه فب---------------------------------------------كا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا وغدا باخري عزج مطلبها صبا يطامن دونها الحسكا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا ------قلبي فطرفي في دمي اشتركا	6357	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10142	false	-1053625382004014243	53	124	261	601	1476	300	هذا المعني قول جدي دعبل اين الشباب وايه سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا سلم ما بالشيب منقصة لا سوقة يبقي ولا ملكا قصر الغواية عن هوي قمر اجد السبيل اليه مشتركا وعدا باخري عز- مطلبها صبا يطامن دونها الحسكا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا طرفي وقلب------ي في دمي اشتركا	10142	6285539770954004589	268	489.0	212	347	77.23342895507812	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06357	true	-429784715239808896	6	300	27	1498	1498	300	غلاما خاملا ايام ترعرع لا يءبه له وكان خله لا يدرك بقله وكان بينه وبين مسلم بن الوليد------- ازار لا يملكان غيره شيءا فاذا اراد دعبل الخروج جلس مسلم بن الوليد في البيت عاريا واذا اراد الخروج فعل دعبل مثل ذلك وكانا اذا اجتمعا لدعوة يتلاصقان -يطرح هذا شيءا منه عليه والاخر الباقي وكانا يعبثان بالشعر الي ان قال دعبل بن علي هذا الشعر اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك الشيب براسه فبكا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا وغدا باخري عزج مطلبها صبا يطامن دونها الحسكا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي فطرفي في دمي اشتركا الي اخرها قال فثقف اوله بعض المغنين فغني به هارون الرشيد فاستحسنه جدا واستجاد قوله ضحك المشيب براسه فبكا فقال للمغني لمن هذا الشعر ويحك قال لبعض احداث خزاعة ممن لا يءبه له يا امير المءمنين قال ومن هو قال دعبل بن علي الخزاعي قال يا غلام احضرني عشرة الاف درهم وحلة من حللي ومركبا من مراكبي خاصة يشبه هذا فاحضر ما امره قال ادع لي فلانا فدعاه له فقال له اذهب بهذا حتي توصله الي دعبل واجاز المغني بجاءزة عظيمة وتقدم الي الرجل الذي بعثه الي دعبل ان يعرض عليه المصير الي هارون فان صار والا اعفاه من ذلك فانطلق الرسول حتي اتي دعبلا في منزله وخبره كيف كان السبب في ذكره واشار عليه بالمصير اليه قال فانطلق دعبل معه فلما مثل بين يديه سلم فرد عليه هارون السلام وقربه------ ورحب به حتي سكن رعبه و--استنشده الشعر فانشده واعجب به واقام عنده يمتدحه واجري عليه الرشيد اجزل جراية واسناها وكان الرشيد اول من ضراه علي قول الشعر وبعثه عليه فوالله ما كان الا بعدما غيب هارون------- في حفرته اذ----- انشا يمتدح ال الرسول-	6357	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10148	false	-6764106222516375640	72	221	343	1113	1532	300	غلاما خاملا----------- لا يءبه به و----------------------كان بينه وبين مسلم بن الوليد استاذه ازار لا يملكان غيره----- فاذا اراد دعبل الخروج جلس مسلم---------- في البيت عاريا واذا خرج مسل---م جلس دعبل ك---ذلك وكانا اذا اجتمعا لدعوة يتلاصقان فيطرح هذا شيءا منه عليه والاخر الباقي وكانا يعبثان بالشعر فل--ما قال دعبل -----------------اين الشباب واية سل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كا الابيات تلقف----------ه بعض المغنين فغني به هارون الرشيد فساله عن قاءله فقال ب----------------------------------------------------------------عض احداث خزاعة ممن لا يءبه له وهو دعبل فارسل له هارون----------------------------------------------- عشرة الاف درهم وحلة من حلله ومركبا من مراكبه------------------------------------------------------------------------------------------- واجاز المغني وقال للرسول اعطه هذا ومر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بالحضور الي وان ابي فلا تجبر---ه فلم يمتنع عن الحضور ف------------------------قربه هارون ورحب به حتي سكن روعه ثم استنشده الشعر فانشده واعجب به واقام عنده يمتدحه واجري عليه الرشيد اجزل جراية واسناها وكان الرشيد اول من جراه علي قول الشعر وبعثه عليه ثم انه --------------ما غيب هارون الرشيد في حفرته حتي انه انشا يمتدح ال الرسول	10148	6285539770954004589	610	907.0	487	1500	40.66666793823242	96	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06358	true	-2313890973523702809	10	114	50	556	1521	300	حي من الاحياء يعرفه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما يشارك ايسار علي جزر قتل- واسر- وتحريق- ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي القبر الزكي به- ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع النجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب النجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت	6358	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02164	false	-6955414035851136138	204	299	1048	1504	1506	300	حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتلا واسرا وتخويفا ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذ----------------------------------------------------ر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي --قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت	2164	6285539770954004589	442	839.5	347	510	86.66666412353516	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06358	true	-2313890973523702809	9	235	45	1173	1521	300	وليس حي من الاحياء يعرفه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما يشارك ايسار علي جزر قتل- واسر- وتحريق- ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر-------------------------------------------------------------- ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي القبر الزكي به -ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العب------ر ما ينفع النجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب النجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت--- يداه حقا فخذ ما شءت او فذر قال العباس والقبران اللذان ذكرهما بطوس قبر هارون والاخر قبر الرضا علي بن موسي فوالله ما كافاه وكان سبب نعمته بعد الله عز وجل فهذه واحدة يا ضبي واما الثانية فانه لما استخلف المامون جع---ل يطلب دعبلا الي ان كان من امره مع ابراهيم بن شكلة وخروجه مع اهل العراق يطلب الخلافة فارسل اليه دعبلا بشعر يقول فيه علم وتحكيم وشيب مفارق------ طلسن ريعان الشباب الراءق وامارة من دولة ميمونة كانت علي اللذات اشغب عاءق فالان لا اغدو ولست براءح في كبر معشوق وذلة عاشق اني يكون وليس ذاك بكاءن يرث الخلافة فاسق عن فاسق نفر ابن شكلة بالعراق واهلها فهفا اليه كل اطلس ماء---------------------------------------------------ق ان كان ابراهيم مضطلعا بها فلتصلحن من بعده لمخارق	6358	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10153	false	-8511262432845865576	15	222	82	1107	1521	300	وليس حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتلا واسرا وتحريقا ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا اجازوا علي الكفر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغ-------------------------------------------------------------ر اربع بطوس علي قب--ر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر قبران قبر ل--خير الخلق كلهم وقبر شرهم هذا من العبر النكر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه---- فخذ ما شءت او فذر فلما اتم دعبل انشاد هذه القصيدة ضرب المامون الارض بعمامته وقال صدقت -----------والله يا دعبل في الاغاني عن عب--د------------------------------------------- الله بن طاهر ان المامون لم يزل يطلب دعبلا وهو طاءر علي وجهه حتي دس ا-----------------------------------------------------ليه دعبل قول----------ه علم وتحكيم وشيب مفارق تطميس طلسن ريعان الشباب الراءد وامارة في دولة ميمونة كانت علي اللذات اشغب عاءق فالان لا اغدو ولست براءح في كبر معشوق وذلة عاشق نبق------------------------------------------------- ابن شكلة بالعراق واهله- فهفا اليه كل اخرق ماءق اني يكون ولا يكون ولم يكن يرث الخلافة فاسق عن فاسق ان كان ابراهيم مضطلعا بها فلتصلحن من بعده لمخارق	10153	6285539770954004589	741	1247.0	584	1263	58.66983413696289	125	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06359	true	-6812663081773656631	172	222	874	1137	1542	300	ويسومني المامون خطة ظالم او ما راي بالامس راس محمد توفي علي هام الخلاءق مثل ما توفي الجبال علي رءوس القردد لا تحسبن جهلي كحكم ابي فما حكم المشايخ مثل جهد الامرد اني من القوم الذين سيوفهم قتلت اخاك وشرفتك بمقعد سادوا بذكرك بعد طول خموله واستنقذوك من الحضيض الابعد	6359	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10144	false	-1854405777662405142	233	282	1159	1421	1515	300	ايسومني المامون خطة عاجز او ما راي بالامس راس محمد يوفي علي هام الخلاءق مثل-ما توفي الجبال علي رءوس القردد لا تحسبن جهلي كحلم ابي فما حلم المشايخ مثل جهل الامرد اني من القوم الذين سيوفهم قتلت اخاك وشرفتك بمقعد شادوا بذكرك بعد طول خموله واستنقذوك من الحضيض الاوهد	10144	6285539770954004589	251	486.0	202	263	95.43726348876953	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06359	true	-6812663081773656631	243	300	1245	1542	1542	300	فوالله ما كافاه ولا كافء ابي ما اسدي اليه وذلك انه لما توفي انشا يقول وابقي طاهر فينا خلالا عجاءب تستخف لها الحلوم ثلاثة اخوة لاب وام تمايز عن ثلاثتهم اروم فبعضهم يقول قريش قومي ويدفعه الموالي والصميم وبعض في خزاعة منتماه ولاء غير مجهول قديم وبعضهم يهش لال كسري ويزعم انه علج لءيم لقد كثرت مناسبهم-	6359	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10149	false	5195972642522781321	13	70	71	369	1550	300	فوالله ما كافاه ولا كافي ابي ما اسدي اليه وذلك انه لما توفي انشا يقول وابقي طاهر فينا خلالا عجاءب تستخف لها الحلوم ثلاثة اخوة لاب وام تمايز عن ثلاثتهم اروم فبعضهم يقول قريش قومي ويدفعه الموالي والصميم وبعض في خزاعة منتماه ولاه غير مجهول قديم وبعضهم يهش لال كسري ويزعم انه علج لءيم فقد كثرت مناسبهم	10149	6285539770954004589	294	580.0	238	298	98.65771484375	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06359	true	-6812663081773656631	0	158	0	805	1542	300	وضرب الدنانير باسمه واقبل يجمع الاثار في فضاءل ال --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتناهي اليه فيما تناهي من فضاءلهم قول دعبل مدارس ايات خلت من بلاده ومنزل وحي مقفر القرعات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات فما زالت تردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال--- انشدني--------------- ولا باس عليك ولك الام-ن من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك قال فانشده حتي صار الي هذا الموضع الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلو-لا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات قال فبكي المامون حتي اخضلت لحيته وجرت دموعه علي نحره وكان دعبل اول داخل اليه واخر خارج من عنده	6359	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10175	false	1778826126087872678	68	220	372	1155	1596	300	وضرب الدنانير باسمه -اقبل يجمع الاثار في فضاءل ال الرسو----------------------------ل فتناهي اليه فيما تناهي من فضاءلهم قول دعبل مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات فما زالت تردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال له انشدني قصيدتك التاءية ولا باس عليك ولك الامان من كل شء فيها فانا اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك---- فانشده حتي صار الي هذا الموضع الم تر--ني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلو لا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات---- فبكي المامون حتي اخضلت لحيته وجرت دموعه علي نحره وكان دعبل اول داخل----- واخر خارج من عنده	10175	6285539770954004589	753	1416.5	605	827	91.05199432373047	137	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06359	true	-6812663081773656631	81	138	409	704	1542	300	الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات وال رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله نحف جسومها وال زياد---- غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلو-لا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم	6359	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10185	false	-376256903517612278	172	286	908	1512	1582	300	الم تر--ني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فكيف اداوي من جوي لي والجوي امية اهل الفسق والنبعات وال زياد في الحرير القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات سابكيهم ما ذر في الارض شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيهم وبالغدوات ديار رسول الله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال رسول الله تدمي نحورهم ال زياد امنوا السربات وال رسول الله تسبي حريمهم وال زياد ربة الحجلات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل غلظ القصر----------------------------------------------------ات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلو لا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم	10185	6285539770954004589	235	435.0	189	658	35.71428680419922	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06360	true	5789984656050491975	10	120	49	601	1473	300	الرابعة فانه لما استخلف المعتصم بالله دخل عليه دعبل ذات يوم فانشده قصيدة فقال احسنت والله يا دعبل فاسالني ما احببت قال ماءة بدرة قال نعم علي ان تمهلني ماءة سنة وتضمن لي اجلي معها -قال قد امهلتك ما شءت وخرج مغضبا من عنده فلقي خصيا قد كان عوده ان يدخل مداءحه الي امير المءمنين ويجعل له سهما من الجاءزة اذا قبضها فقال ويحك اني كنت عند امير المءمنين واغفلت حاجة لي ان اذكرها له -فاذكرها في ابيات وتدخلها اليه قال نعم ولي نصف الجاءزة فماكسه ساعة ثم اجابه الي ان يجعل له نصف الجاءزة فاخذ الرقعة فكتب فيها بغداد دار الملوك كانت حين دهاها الذي دهاها ما غاب عنها	6360	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10149	false	5195972642522781321	206	300	1069	1550	1550	300	الرابعة فانه لما استخلف المعتصم------ دخل عليه دعبل-------- فانشده قصيدة فقال احسنت والله يا دعبل فاسالني ما احببت قال ماءة بدرة قال نعم علي ان تمهلني ماءة سنة وتضمن لي اجلي معها فقال قد امهلتك ما شءت وخرج مغضبا-------- فلقي خصيا--- كان عوده ان يدخل مداءحه الي الخليفة------ ويجعل له سهما من الجاءزة ف----------قال ويحك اني كنت عند امير المءمنين واغفلت حاجة لي ان اذكرها له افاذكرها في ابيات وتدخلها عليه قال نعم ولي نصف الجاءزة فماكسه ساعة ثم اجابه--------------------------- فاخذ الرقعة و----فيها بغداد دار الملوك كانت حتي دهاها الذي دهاها ما غاب عنها-	10149	6285539770954004589	468	848.0	375	554	84.47653198242188	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06360	true	5789984656050491975	120	300	601	1473	1473	300	سرور ملك اعاره-- بلدة سواها ما سر من را بسر من را بل هي بءس لمن يراها عجل ربي لها خرابا برغم انف الذي ابتناها وختمها ودفعها الي الخصي فادخلها الي المعتصم فلما نظر اليها قال للخصي من صاحب هذه الرقعة قال دعبل يا امير المءمنين وقد جعل لي يا امير المءمنين نصف الجاءزة فطلب فكان الارض انطوت عليه فلم يعرف له خبر قال فقال المعتصم اخرجوا الخصية فاجيزوه ------بالف صوت فانه زعم ان له نصف الجاءزة فقد اردنا ان نجيز دعبلا بالفي صوت قال ثم لم يلبث ان كتب اليه من قم ابياتا وهي هذه ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم ياتنا في ثامن منهم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة عداة ثووا فيه وثامنهم كلب واني لازهي كلبهم عنك رغبة لانك ذو ذنب وليس لهم ذنب كانك اذ ملكتنا لشقاءنا عجوز عليها التاج والعقد والاتب فقد ضاع امر الناس حين يسوسهم وصيف واشناس وقد عظم الخطب وان لارجو ان يري من مغيبها مطالع شمس قد يغص بها الشرب وهمك تركي عليه مهانة فانت له ام وانت له اب واما الخامسة فان ابن ابي دءاد كان يعطيه-	6360	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10150	false	5876482227056476965	0	73	0	353	1470	300	سرور ملك عاد الي بلدة سواها ليس سرور--- بسر من را بل هي بءس لمن يراها عجل ربي لها خرابا برغم انف الذي ابتناها وختمها ودفعها الي الخصي-------------------- فلما راها المعتصم قال--- من صاحبها ---------قال دعبل -----------------وقد جع-----------------ل لي نصف الجاءزة فطلب فكان الارض انطوت عليه فلم يعرف له خبر---- فقال المعتصم ---------------اجيزوا الخصي بالف سوط فانه زعم ان له نصف الجاءزة---------------------------------- قال ابن طاهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الخامسة فان ابن ابي دءاد كان يعطيه	10150	6285539770954004589	298	474.5	234	881	33.825199127197266	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06360	true	5789984656050491975	206	271	1022	1341	1473	300	لم يلبث ان كتب اليه من قم ابياتا وهي هذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم ياتنا في ثامن منهم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة عداة ثووا فيه وثامنهم كلب واني لازهي كلبهم عنك رغبة لانك ذو ذنب وليس لهم ذنب كانك اذ ملكتنا لشقاءنا عجوز عليها التاج والعقد والاتب فقد ضاع امر الناس حين يسوسهم وصيف واشناس وقد عظم الخطب وان	6360	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10155	false	-8961371867056674395	164	289	812	1434	1486	300	لم يلبث ان كتب اليه------ ابياتا من قم يهجوه بها وقد ذكرها صاحب الاغاني وبين ما ذكراه اختلاف بالزيادة والنقصان ونحن نجمع بينهما واولها بكي لشتات الدين مكتءب صب وفاض بفرض الدمع من عينه غرب وقام امام لم يكن ذا هداية فليس له دين وليس له لب وما كانت الانبياء تاتي بمثله يملك فيها او تدين له العرب ولكن كما قال الذين تتابعوا من السلف الماضي الذي ضمه الترب ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا في ثامن منهم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة غداة ثووا فيه وثامنهم كلب واني لاعلي كلبهم عنك رفعة لانك ذو ذنب وليس له -ذنب كانك اذ ملكتنا لشقاءنا عجوز عليها التاج والعقد والاثب فقد ضاع امر الناس حين تسوسهم وحل بهم عسر وقد عظم الخطب وقد	10155	6285539770954004589	284	518.0	224	629	45.151031494140625	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06361	true	-1752524225516243301	261	300	1371	1587	1587	300	اهل قم كانوا يعطونه الكثير من اموالهم ويمنعون الخلفاء منهم فكافاهم بان قال فيهم تلاشي اهل قم فاضمحلوا تحل--------- المخزيات-- بحيث حلوا وكانوا شيدوا في الفقر مجدا فلما جاءت الاموال ملوا وقال فيهم ايضا ظلت بقم مطيتي يعتادها همان-	6361	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10150	false	5876482227056476965	92	132	440	661	1470	300	اهل قم------ يعطونه الكثير من اموالهم ويمنعون الخلفاء منه- فكافاهم بان قال فيهم تلاشي اهل قم واضمحلوا تحل المحرقات المخزيات ظ بحيث حلوا وكانوا شيدوا في الفقر مجدا فلما جاءت الاموال ملوا وقال فيهم ايضا ظلت بقم مطيتي يعتادها همان	10150	6285539770954004589	208	389.0	171	228	91.22807312011719	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06361	true	-1752524225516243301	118	208	627	1103	1587	300	فيه ------------وقد تزوج في بني عجل ايا للناس من خبر طريف تفرد ذكره في الخافقين اعجل انكحوا ابن ابي دواد ولم يتاملوا فيه اثنتين ارادوا نقض عاجلة فباعوا رخيصا عاجلا نقدا بدين بضاعة خاسر بارت عليه فباعك بالنواة التمرتين ولو غلطوا بواحدة لقلنا يكون الوهم بين الغافلين ولكن شفع واحدة باخري تدل علي فساد المنصبين لحا الله المعاش بفرج انثي ولو زوجتها من ذي رعين ولما ان افاد ظريف مال واصبح رافلا في الحلتين تكني وانتمي لابي دواد وقد كان اسمه ابن الفاعلين فردوه الي فرج ابيه وزرياب فالام والدين	6361	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10188	false	6369733718081608775	206	299	978	1464	1467	300	في ابن ابي دءاد وقد تزوج في بني عجل ايا للناس من خبر طريف يغرد ذكره في الخافقين اعجل --تلحق ابن ابي دءاد ولم يتاملوا فيه اثنتين ارادوا بعض عاجلة فباعوا رخيصا عاجلا نقدا بدين بضاعة خاسر بارت عليه فباعك بالنواة التمرتين ولو غلطوا بواحدة لقلنا يكون الوهم بين العاقلين ولكن شفع واحدة باخري تدل علي فساد المنصبين لحا الله المعاش بفرج انثي ولو زوجتها من ذي رعين ولما ان افاد طريف مال واصبح رافلا في الحلتين تكني وانتمي لابي دءاد وقد كان اسمه ابن الفاعلين فردوه الي فرج ابيه وزرياب فالام والدين	10188	6285539770954004589	459	894.5	370	488	94.05738067626953	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06361	true	-1752524225516243301	8	117	37	622	1587	300	فعتب عليه فقال فيه ابا عبد الاله اصخ لقولي وبعض القول يصحبه السداد يري تصمن تعود بها الليالي الي الدنيا كما رجعت اياد قباءل جذ اصلهم فبادوا واودي ذكرهم زمنا فعادوا وكانوا غرزوا في الرمل بيضا فامسكه كما غرز الجراد فلما ان سقوا درجوا ودبوا وزادوا حين جادهم العهاد هم بيض الرماد يشق منهم وبعض البيض يشب-ه الرماد غدا تاتيك اخوتهم جديش وجرهم قصرا وتعود عاد فتعجز عنهم الامصار ضيفا وتمتلء المنازل والبلاد فلم ار مثلهم بادوا فعادوا ولم ار مثلهم قلوا فعادوا توغل فيهم سفك وخوز واوباش فهم لهم مداد وانباط السواد قد استحالوا بها عربا فقد خرب السواد فلو شاء الامام اقام سوقا فباعهم كما بيع السماد	6361	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10189	false	7406205580106543314	0	109	0	584	1511	300	وعتب عليه فقال فيه فيا عبد الاله اصخ لقولي وبعض القول يصحبه السداد تري طسما تعود بها الليالي الي الدنيا كما رجعت اياد قباءل جذ اصلهم فبادوا واودي ذكرهم زمنا فعادوا وكانوا غرز-ا في الرمل بيضا فامسكه كما غرز الجراد فلما ان سقوا درجوا ودبوا وزادوا حين جادهم العهاد هم بيض الرماد يشق عنهم وبعض البيض يشبهه الرماد غدا تاتيك اخوتهم جديس وجرهم -صرا وتعود عاد فتعجز عنهم الامصار ضيقا وتمتلء المنازل والبلاد فلم ار مثلهم بادوا فعادوا ولم ار مثلهم قلوا فزادوا توغل فيهم سفك وجور واوباش فهم لهم مداد وانباط السواد قد استحالوا بها عربا فقد خرب السواد فلو شاء الامام اقام سوقا فباعهم كما بيع السماد	10189	6285539770954004589	570	1112.0	461	586	97.26962280273438	97	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06362	true	3337215569993618898	20	70	99	337	1505	300	علي بن عيسي الاشعري قد دل بعض شعره----------------------------------- علي انه قد اخذ منه الوفا وذلك في قوله لعلي بن عيسي-------------- فلا تفسدن خمسين الفا وهبتها وعشرة احوال وحق تناسب وشكرا تهاداه الرجال تهاديا الي كل مصر بين جاءي وذاهب بلا زلة كانت وان تك زلة فان عليك العفو ضربة لازب	6362	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10169	false	9147364736352238216	247	298	1241	1488	1494	300	علي بن عيسي الاشعري في تاريخ دمشق عن عبد الله بن طاهر ان دعبلا قال في--------------------------------------- علي بن عيسي الاشعري يمدحه فلا تفسدن خمسين الفا وهبتها وعشرة احوال وحق تناسب وشكرا تهاداه الرجال تهاديا الي كل مصر بين جاء- وذاهب بلا زلة كانت وان تك زلة فان عليك العفو ضربة لازب	10169	6285539770954004589	184	321.5	146	287	64.11149597167969	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06362	true	3337215569993618898	224	269	1153	1375	1505	300	الا فاشتروا مني ملوك المخرم ابع حسنا وابني هشام بدرهم واعطي رجاء بعد ذاك زيادة واغلط بدينار بغير تندم فان رد من عيب علي جميعهم فليس يرد العيب يحيي بن اكث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال ايضا في يحيي بن اكثم يهجوه------------ رفع الكلب فاتضع ليس في الكلب مصطنع	6362	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10187	false	3595970858749389303	219	300	1099	1506	1506	300	الا فاشتروا مني ملوك المخزم ابع حسنا وابني رجاء بدرهم واعط- رجاء فوق ذاك زيادة واسمح بدينار بغير تقدم فان رد من عيب علي جميعهم فليس يرد العيب يحيي بن اكثم وفي تاريخ دمشق انه هجا بهذه الابيات الحسن بن رجاء وابني هشام ودينار بن عبد الله ويحيي بن اكثم وكانوا ينزلون المخرم ببغداد فقال فيهم يهجوهم كلهم وذكر بدل وابني رجاء وابني هشام وقال ايضا في يحيي بن اكثم كما في تاريخ دمشق رفع الكلب فاتضع ليس في الكلب مصطنع-	10187	6285539770954004589	204	340.0	160	409	49.877750396728516	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06362	true	3337215569993618898	269	299	1375	1502	1505	300	بلغ الغاية التي دونها كل مرتفع انما قصر كل شء اذا طار ان يقع قيل ليحيي بن اكثم ان ما خفت قد وقع لعن الله نخوة كان من بعدها ضرع	6362	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10188	false	6369733718081608775	0	30	0	126	1467	300	بلغ الغاية التي دونها كل مرتفع انما قصر كل شء اذا طار ان يقع ق-ل ليحيي بن اكثم ان ما خفت قد وقع لعن الله نخوة كان من بعدها ضرع	10188	6285539770954004589	126	247.0	96	127	99.21260070800781	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06363	true	-8941935799103820914	0	122	0	616	1553	300	وهءلاء بنو اهبان مكلم الذءب وهم بنو عمه دنية هجاهم فقال فيهم تهتم علينا بان الذءب كلمكم فقد لعمري ابيكم كلم الذءبا فكيف لو كلم الليث الهصور اذا جعلت الناس ماكولا ومشروبا هذا السنيدي لا يسوا اتاوته يكلم الذءب تصعيدا وتصويبا فاذهب اليك فاني لا اري ابدا بباب دارك طلابا ومطلوبا قال وهذا الهيثم بن عثمان الغنوي قد دل شعره علي انه قد كان اليه محسنا اذ يقول فيه يا هيثما يا ابن عثمان الذي افتخرت به المكارم والايام تفتخر اضحت ربيعة والاحياء من يمن تيها بنجدته لا وحدها مضر وقال فيه يهجوه--------------------------- سالت ابي وكان ابي عليما بساكنة الجزيرة والسواد فقلت اهيثم من حي قيس فقال نعم كاحمد من دواد فان يك هيثم من حي قيس فاحمد غير شك من اياد	6363	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10150	false	5876482227056476965	164	257	816	1261	1470	300	وهءلاء بنو اهبان مكلم الذءب وهم بنو عمه----- هجاهم وقال فيهم ما ياتي في خبره معهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وهذا الهيثم بن عثمان الغنوي قد دل شعره علي انه قد كان اليه محسنا اذ يقول فيه يا هيثما يا ابن عثمان الذي افتخرت به المكارم والايام تفتخر اضحت ربيعة والاحياء من يمن تبهي بنجدته لا وحدها مضر وقال فيه يهجوه ويشرك معه احمد بن ابي دءاد سالت ابي وكان ابي عليما بساكنة الجزيرة والسواد فقلت اهيثم من حي قيس فقال نعم كاحمد من دءاد فان يك هيثم من حي قيس فاحمد غير شك من اياد	10150	6285539770954004589	395	739.0	311	643	61.43079376220703	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06363	true	-8941935799103820914	4	51	22	275	1553	300	الذءب وهم بنو عمه دنية هجاهم فقا-----ل فيهم تهتم علينا بان الذءب كلمكم فقد لعمري ابيكم كلم الذءبا فكيف لو كلم الليث الهصور اذا جعلت-- الناس ماكولا ومشروبا هذا السنيدي لا يسوا اتاوته يكلم الذءب تصعيدا وتصويبا-------------------- فاذهب اليك فاني لا اري ابدا بباب دارك طلابا ومطلوبا	6363	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10170	false	7549745020504456025	211	260	1053	1314	1528	300	الذءب جد------------------هم فقال دعبل فيهم ته-م علينا بان الذءب كلمكم فقد لعمري ابوكم كلم الذيبا فكيف لو كلم الليث الهصور اذا افنيتم الناس ماكولا ومشروبا هذا السنيدي لا اصل ولا طرف يكلم الفيل تصعيدا وتصويبا وزاد فيها ابن عساكر فاذهب اليك فاني لا اري احدا بباب دارك طلابا ومطلوبا	10170	6285539770954004589	211	359.0	169	280	75.35713958740234	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06363	true	-8941935799103820914	125	280	629	1439	1553	300	رزين بن علي الخزاعي يهجوه------------------ مهدت له ودي صغيرا ونصرتي وقاسمته مالي وبواته حجري وقد كان يكفيه من العيش كله رجاء وياس يرجعان الي فقر وفيه عيوب ليس يحصي عدادها فاصغرها عيبا يجل عن الفكر ولو انني ابديت للناس بعضها لاصبح من بصق الاحبة في بحر فدونك عرضي فاهج حيا وان امت فاقسم الا ما خريت علي قبري وقال في امراته يهجوها---------------- يا ركبتي خزز وساق نعامة وزنبيل كناس وراس بعير يا من اشبهها بحمي نافض قطاعة للظهر ذات زءير صدغاك قد شمطا ونحرك يابس والصدر منك كجءجء الطنبور يا من معانقها يبيت كانه في محبس قمل وفي ساجور قبلتها فوجدت طعم لثاتها فوق اللثام كلسعة الزنبور وله هجاء قبيح في امراته عالية وله------------------------------------------------------------ في جاريته غزال يهجوها رايت غزالا وقد اقبلت فابدت لعيني عن مبصقة قصيرة الخلق دحداحة تدحرج في المشي كالبندقة كان ذراعا علي كفها اذا حسرت ذنب الملعقة تخطط حاجبها بالمداد وتربط في عجزها مرفقة وانف علي وجهها ملصق قصير المناخر كالفستقة	6363	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10191	false	301011759912508102	0	131	0	674	1497	300	رزين بن علي الخزاعي يهجوه كما في تاريخ دمشق مهدت له ودي صغيرا ونصرتي وقاسمته مالي وبواته حجري وقد كان يكفيه من العيش كله رجاء وياس يرجعان الي فقر وفيه عيوب ليس يحصي عدادها فاصغرها عيبا يجل عن الفكر ولو انني ابديت للناس بعضها لاصبح من بصق الاحبة في بحر فدونك عرضي فاهج حيا فان امت فاقسم الا ما فعلت علي قبري و---هجا امراته فقال كما في تاريخ دمشق يا ركبتي جزر وساق نعامة وز-بيل كناس وراس بعير يا من اشبهها بحمي نافض قطاعة للظهر ذات زءير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبعدها ثلاثة ابيات اكتفينا عنها بما ذكر فلا تفاوت بينها وقال في جاريته غربال------ رايت غربال -قد اقبلت فابدت لعيني عن مبصقه قصيرة الخلق دحداحة تدحرج في المشي كالبندقة كان ذراعا علا كفها اذا حسرت ذنب الملع-----------------------------------------قة وانف علي وجهها ملصق قصير المناخر كالفستقة	10191	6285539770954004589	555	908.5	442	904	61.39380645751953	99	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06364	true	-8111921824805158674	220	300	1058	1438	1438	300	اسحاق بن محمد بن ابان قال كنت قاعدا مع دعبل بن علي بالبصرة وعلي راسه غلام يقال له نفنف فمر به اعرابي يرفل في ثياب خز فقال لغلامه ادع هذا الاعرابي الينا فاوما الغلام اليه فجاء فقال له دعبل ممن الرجل فقال رجل من بني كلاب قال من اي بني كلاب قال من ولد ابي بكر قال اتعرف الذي يقول ونبءت كلبا من كلاب يسبني ومحض كلاب يقطع الصلوات فان انا لم اعلم كلابا بانها كلاب واني باسل النقمات فكان-	6364	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10171	false	-4043658474492764855	50	126	236	600	1544	300	اسحاق بن محمد بن ابان---- كنت قاعدا مع دعبل بن علي بالبصرة وعلي راسه غلام يقال له نفنف فمر به اعرابي يرفل في ثياب خز فقال لغلامه ادع هذا الاعرابي الينا فاوما الغلام اليه فجاء فقال له دعبل ممن الرجل -قال---- من بني كلاب قال من ايهم قال------- من ولد ابي بكر قال اتعرف الذي يقول ونبءت كلبا من كلاب يسبني ومر كل-اب يقطع الصلوات فان انا لم اعلم كلابا بانها كلاب واني باسل النقمات فكان	10171	6285539770954004589	353	681.0	280	381	92.65091705322266	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06365	true	4074614069843394625	114	208	590	1051	1525	300	الصولي اخبرني ابو عبد الله الالوسي اخبرني ابو محمد الخزاعي المكي صاحب كتاب مكة عن الازرقي قال بلغ دعبلا ان ابا تمام قد هجاه عند قوله- قصيدته التي رد فيها علي الكميت وهي افيقي من ملامك يا ظعينا كفاك الشيب مر الاربعينا فقال ابو تمام نقضنا للحطيءة الف بيت فذاك الحي يغلب الف ميت كذلك دعبل يرجوا شفاها وحمقا ان ينال مدي الكميت اذا ما الحي ناقض حثو رمس فذلكم ابن فاعلة بزيت فقال دعب---------------------------ل يا عجبا من شاعر مفلق اباءه في طيء تنمي اتي-ته يشتم من جهله امي وما اصبح من همي فقلت	6365	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07194	false	333749198776306395	202	300	971	1453	1453	300	للصولي حدثنا -ابو عبد الله الالوسي اخبرني ابو محمد الخزاعي المكي صاحب كتاب مكة عن الازرقي قال بلغ دعبلا ان ابا تمام--- هجاه عندما قال قصيدته التي رد فيها علي الكميت وهي افيقي من ملامك يا ظعينا كفاك اللوم مر الاربعينا فقال ابو تمام نقضنا للخطيءة الف بيت كذاك الحي يغلب الف ميت وذلك دعبل يرجو س-فاها وحمقا ان ينال مدي الكميت اذا ما الحي ناقض جذم قبر فذلكم ابن زانية بزيت -وان دعبلا لما بلغته هذه الابيات قال يا عجبا من شاعر مفلق اباءه في ط-ء تنمي انبءته يشتم من جهله امي وما اصبح من همي فقلت-	7194	6285539770954004589	420	762.5	331	490	85.71428680419922	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06365	true	4074614069843394625	208	239	1051	1210	1525	300	لكن خبذا امه طاهرة زاكية علمي -كذبت والله علي امه ككذبه ايضا علي امي قال انا الصولي وقد رويت---- الابيات الثانية لابي سعد المخزومي ورويت ايضا----------- لغير دعبل في ابي تمام	6365	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07195	false	7175152625287302144	0	32	0	170	1536	300	لكن حبذا امه طاهرة زاكية علمي اكذب- والله علي امه ككذبه ايضا علي امي قال---- الصولي وقد رويت هذه الابيات التاءية لابي سعد المخزومي ورويت الابيات الميمية لغير دعبل في ابي تمام	7195	6285539770954004589	148	257.0	118	175	84.57142639160156	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06365	true	4074614069843394625	0	86	0	452	1525	300	اذا من قيس عيلان والدي وكانت اذا امي من الحبطات يعني بني تميم وهم اعدي الناس لليمن قال ابو يعقوب وهذا الشعر لدعبل في عمرو بن عاصم الكلابي فقال له الاعرابي ممن انت فكره ان يقول له من خزاعة فق-------ال انا انتمي الي القوم الذين يقول فيهم الشاعر اناس علي الخير منهم وجعفر وحمزة والسجاد ذو الثفنات اذا افتخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والقران والسورات وهذا الشعر ايضا له قال فوثب الاعرابي وهو يقول محمد وجبريل والقران والسورات ما الي هءلاء مرتقي ما الي هءلاء مرتقي ---	6365	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10171	false	-4043658474492764855	126	212	600	1054	1544	300	اذا ما قيس عيلان والدي وكانت اذا امي من الحبطات يعني بني تميم وهم اعدي الناس لليمن قال ابو يعقوب -هذا الشعر لدعبل في عمرو بن عاصم الكلابي فقال له الاعرابي ممن انت فكره ان يقول--- من خزاعة فيهجوه فقال انا انتمي الي القوم الذين يقول فيهم الشاعر اناس علي الخير منهم وجعفر وحمزة والسجاد ذو الثفنات اذا افتخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والقران والسورات وهذا الشعر ايضا له---- فوثب الاعرابي وهو يقول محمد وجبريل والقران والسورات ما الي هءلاء مرتقي ما الي هءلاء مرتقي من	10171	6285539770954004589	442	853.5	358	462	95.6709976196289	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06365	true	4074614069843394625	266	288	1353	1465	1525	300	قوم اذا اكلوا اخفوا كلامهم واستوثقوا من لزوم الباب والدار لا يقبس الجار منهم فضل نارهم ولا تكف يد عن حرمة الجار	6365	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10191	false	301011759912508102	260	282	1300	1412	1497	300	قوم اذا اكلوا اخفوا كلامهم واستوثقوا من رتاج الباب والدار لا يقبس الجار منهم فضل نارهم ولا تكف يد عن حرمة الجار	10191	6285539770954004589	108	212.0	86	112	96.42857360839844	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06365	true	4074614069843394625	134	228	697	1151	1525	300	ابا تمام قد هجاه عند قوله قصيدته التي رد فيها علي الكميت وهي افيقي من ملامك يا ظعينا كفاك الشيب مر الاربعينا فقال ابو تمام نقضنا للحطيءة الف بيت فذاك الحي يغلب الف ميت كذلك دعبل يرجوا شفاها وحمقا ان ينال مدي الكميت اذا ما الحي ناقض حثو رمس فذلكم ابن فاعلة بزيت فقال دعبل يا عجبا من شاعر مفلق اباءه في طيء تنمي اتي-ته يشتم من جهله امي وما اصبح من همي فقلت لكن خبذا امه طاهرة زاكية علمي كذبت والله علي امه ككذبه ايضا علي ام------------------ي قال انا الصولي وقد رويت الابيات	6365	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10194	false	-6658634697744961578	0	75	0	359	1476	300	ابا تمام قد هجاه عند قوله قصيدته التي رد فيها علي الكميت فق----------------------------------------------------ال ابو تمام تغضض للخ-طيءة الف بيت فذاك الحي يغلب الف ميت كذلك دعبل يرجو س-فاها وحمقا ان ينال هدي الكميت ف----------------------------------------------قال دعبل يا عجبا من شاعر مفلق اباءه في ط-ء تنمي انبءته يشتم من جهله امي وما اصبح من همي فقلت لكن حبذا امه طاهرة زاكية علمي كذبت والله علي امه ككذبه ايضا علي امي ولكن صاحب الاغاني قال ان هذه------------- الابيات	10194	6285539770954004589	321	557.0	252	473	67.86469268798828	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06366	true	-5081202039088161144	89	161	439	794	1500	300	اهدي بعض العمال الي دعبل بن علي برذونا فوجده زمن-ا فرده وكتب اليه واهديته زمنا فانيا فلا للركوب ولا للثمن حملت علي زمن شاعرا فسوف تكافا بشعر زمن وقال محمد بن خلف اخبرني------- عبد الرحمن بن حبيب قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قدم صديق لدعبل من الحج فوعده ان يهدي له نعلا فابطات عليه فكتب اليه وعدت النعل ثم صدفت عنها كانها تبتغي شتما وقذفا فان لم تهد لي نعلا فكنها اذا اعجمت بعد النون حرفا	6366	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10194	false	-6658634697744961578	151	257	735	1271	1476	300	اهدي بعض العمال الي دعبل بن علي برذونا فوجده رديءا فرده وكتب اليه واهديته زمنا فانيا فلا للركوب ولا للثمن حملت علي زمن شاعرا فسوف تكافي بشعر زمن وفي الاغاني بسنده عن دعبل مدحت عبد الرحمن بن خاقان وطلبت منه برذونا فحمله الي غامرا فكتب اليه حملت علي قارح غامر فلا للركوب ولا للثمن حملت علي زمن طالع فسوف تكافا بشكر زمن فبعث الي ببرذون غيره فاره بسرجه ولجامه والف درهم وبسنده قدم صديق لدعبل من الحج فوعده ان يهدي له نعلا فابطات عليه فكتب اليه وعدت النعل ثم صدفت عنها كانك- تبتغي شتما وقذفا فان لم تهد لي نعلا فكنها اذا اعجمت بعد النون حرفا	10194	6285539770954004589	319	586.5	252	537	59.40409851074219	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06367	true	3005116868993754141	115	241	569	1183	1482	300	فدعاه بعد ذلك المطلب فلما دخل عليه قال والله لاقتلنك لهجاءك لي فقال له فاشبعني اذا ولا تقتلني جاءعا فقال قبحك الله هذا اهجا من الاول ثم وصله فحلف انه يمدحه ما عاش فقال فيه سالت الندي لا عدمت الندي وقد كان منا زمانا عزب فقلت له طال عهد اللقاء فهل غبت بالله ام لم تغب فقال بلي لم ازل غاءبا ولكن قدمت مع المطلب قال القاضي و----------------في هذا الخبر ما -دل علي دهاء دعبل ولطف حيلته وانبا- عن ذكاء المطلب ودقة فطنته وقد روي مثل هذا عن معن بن زاءدة و----اتي بجماعة قد عاثوا في عمله فامر بقتلهم فقال له احدهم اعيذك بالله ان تقتلنا عطاشا فامر باحضار ماء يسقونهم فاحضر فلما شربوا قال-- ايها الامير لا تقتل اضيافك فقال اولي لك وامر بتخليتهم--- قال	6367	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10160	false	-686357599261253921	79	198	389	970	1478	300	فدعاه بعد ذلك المطلب وقال له---------- والله لاقتلنك لهجاءك لي فقال له -اشبعني اذا ولا تقتلني جاءعا فقال قبحك الله هذا اهجي من الاول ثم وصله فحلف انه يمدحه ما عاش فقال فيه سالت الندي لا عدمت الندي وقد كان منا زمانا غرب فقلت له طال عهد اللقا فقد- غبت بالله ام لم تغب فقال بلي لم ازل غاءبا ولكن قدمت مع المطلب قال القاضي زكريا بن المعافي في هذا الخبر ما يدل علي دهاء دعبل ولطف حيلته وانباء عن ذكاء المطلب ودقة فطنته وقد روي مثل هذا عن معن بن زاءدة فانه اتي بجماعة فا-----------------مر بقتلهم فقال له احدهم اعيذك تالله ان تقتلنا عطاشي فامر بسقيهم ف------------------لما شربوا قالوا ايها الامير لا تقتل اضيافك فا-------------مر بتخليتهم اه قال	10160	6285539770954004589	528	960.5	415	641	82.37129211425781	95	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06367	true	3005116868993754141	251	298	1233	1472	1482	300	دعبل لنفسه يرثي المطلب مات الثلاثة لما مات مطلب مات الحياء ومات الرعب والرهب لله اربعة قد ضمها كفن اضحي يعزي بها الاسلام والعرب يا يوم مطلب اصحبت اعيينا دمعا يدوم لها ما دامت الحقب هذي خدود بني قحطان قد لصقت بالترب منذ استوي من فوقك الترب	6367	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10195	false	-6540030114748985531	145	190	723	950	1485	300	دعبل------ يرثيه ما------ت الثلاثة لما مات مطلب مات الحياء ومات الرعب والرهب لله اربعة قد ضمها كفن اضحت يعزي بها الاسلام والعرب يا يوم مطلب اصحبت اعيننا دمعا يدوم لها ما دامت الحقب هذي خدود بني قحطان قد لصقت بالترب منذ استوي من فوقك الترب	10195	6285539770954004589	221	430.0	177	239	92.46862030029297	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06371	true	-2239216071579810818	104	232	587	1260	1620	300	بن موسي الاسدي و-علي بن الحسن بن بنان الباقلان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واسحاق بن الحس------------------------------------------ن الجرمي وعبد الله بن احمد بن حنبل واحمد بن علي الابار وموسي بن هارون الحافظ ومعاذ بن المثني العنبري وابي مسلم الكجي وعبيد الله بن موسي الاصطخري ومحمد بن يحيي بن المنذر القزاز البصري وعباس بن الفضل الاسفاطي وعبد العزيز بن معاوية القرشي واحمد بن موسي الحمار الكوفي ومحمد بن عبد الله---------- الحضرمي وعلي بن عبد العزيز البغ---------------------وي ومحمد بن علي بن زيد الصاءغ المكي وخلق كثير سوي هءلاء روي عنه ابو عمر بن حيوية وابو الحسن------------------- الدارقطني وحدثنا عنه ابو الحسن بن رزقوية و----ابو الحسين بن الفضل وعلي وعبد الملك ابنا بشران وعلي بن احمد الرزاز واحمد بن علي البادا واحمد بن عبد الله بن المحاملي وغيلان بن محمد السمسار وابو علي بن شاذان وغيرهم	6371	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06899	false	2498773281480216588	170	283	898	1524	1615	300	بن ايوب الرازي ومحمد بن الفضل القسطاني ومحمد بن المغيرة السكري ومحمد بن صالح الاشج الهمذانيين وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري وابراهيم بن زهير الحلواني وبشر بن موسي واسحاق بن الحسن وابراهيم بن اسحاق الحربيين ومحمد بن شاذا-------------------------ن الجوهري واحمد بن علي الخزاز وابي العباس الكديمي-- ومعاذ بن المثني العن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بري ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي وعلي بن عبد العزيز البغوي ومسعدة بن سعد العطار ومحمد بن علي بن زيد الصاءغ المكيين والحسين بن السميذع الانطاكي تلاميذه في تاريخ بغداد كتب الناس عنه بانتخاب الدارقطني وحدثنا عنه ابو الحسن بن رزقويه ومحمد بن الحسين بن الفض---------------------------ل وعلي بن احمد الرزا--------------------ز واحمد بن عبد الله--- المحاملي وا-----------------------بو علي بن شاذان وغيرهم	6899	6285539770954004589	293	419.5	230	889	32.95838165283203	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06408	true	-3077047936544332154	26	108	119	561	1473	300	ذو الفقار بن محمد بن معبد بن الحسن بن الحسن ابن احمد المعروف بحميدان ابو الضمضام الحسني العلوي المروزي الضرير الواعظ سمع ببغداد مالكا البانياسي والوزير ابا علي الحسن بن علي بن اسحاق المعروف بنظام الملك وقدم علينا دمشق قبل العشرين والخمس-اءة وحضرت مجلس وعظه بها واظهر الميل الي الروافض وتعصب له جماعة منهم------------------------------------------------ وكان يروي الحديث علي كرسيه باسناده عن نظام الملك فلم احفظ عنه شيءا وخرج عن دمشق بعد حدوث فتنة جرت وسكن الموصل وسمع منه بها واستجيز لي منه	6408	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10222	false	7220019627673022209	220	289	1148	1514	1566	300	ذو الفقار بن محمد بن معب---------------------------د المعروف بحميدان ا------------لحسني العلوي المروزي الضرير الواعظ --------------------------------------------------------------------------------------قدم علينا دمشق قبل العشرين والخمسماءة وحضرت مجلس وعظه بها واظهر الميل الي الروافض وتعصب له جماعة منهم وهذا يدل علي كثرة الشيعة بدمشق في عصر ابن عساكر وكان يروي الحديث علي كرسيه بانساده عن نظام الملك فلم احفظ عنه شيءا وخرج عن دمشق بعد حدوث فتنة جرت وسكن الموصل وسمع عنه بها واستجيز لي منه	10222	6285539770954004589	314	581.5	255	491	63.95111846923828	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06443	true	-5504807668860123495	93	125	489	655	1532	300	افدي الذي زرته بالسيف مشتملا ولحظ عينيه امضي من مضاربه فما خلعت نجادي ل---لعناق له حتي لبست نجادا من ذواءبه فبات اسعدنا في نيل بغيته من كان في الحب اشقانا بصاحبه -----انشدنا	6443	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03261	false	4435391605721621127	234	267	1217	1390	1540	300	افدي الذي زرته بالسيف مشتملا ولحظ عينيه امضي من مضاربه فما خلعت نجادي في العناق له حتي لبست نجادا من ذواءبه فكان انعمنا عينا بصاحب-ه من كان في الحب اشقانا بصاحبه قال وانشدني	3261	6285539770954004589	150	270.0	120	174	86.20689392089844	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06443	true	-5504807668860123495	12	37	54	184	1532	300	قال وانشدني ابو المطاع لنفسه لو كنت ساعة بيننا ما بيننا وشهدت حين نكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع محدثا وعلمت ان من الحديث دموعا	6443	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03262	false	-2425761253088584220	229	254	1190	1319	1539	300	قال -انشدني ابو المطاع لنفسه لو كنت ساعة بيننا ما بيننا وشهدت حين نكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع محدثا وعلمت ان من الحديث دموعا	3262	6285539770954004589	129	253.0	104	130	99.23076629638672	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06443	true	-5504807668860123495	166	300	870	1532	1532	300	لا احب مخاطبتك ولا مكاتبتك فقال يا غانيا عن خلتي انا عنك ان فكرت اغنا ان التقاطع والعقوق هما ازالا الملك عنا واظن ان لن يتركا في الارض مءتلفين منا يفني الذي وقع التنازع بيننا فيه ونفني ووجدت هذه الابيات من غير هذه الرواية لوجيه الدولة علي غير هذا الوجه يا من اقام علي الصدود لغير جرم كان منا اخطر بقلبك عند ذكرك كيف نحن وكيف كنا لم يغن عني صاحب الا وعنه كنت اغنا واذا اساء فلست احمل في الضمير عليه ضغنا يفني الذي وقع التنازع بيننا فيه ونفني اخبرنا ابو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد انبا ابو الفرج سهل بن بشر بن احمد انبا ابو الحسن علي بن عبيد الله الهمداني اجازة قال لوجيه الدولة ذي القرنين واجاز لي ان ارويه عنه بابي من هويته فافترقنا وقضي الله بعد ذلك اجتماعا-	6443	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10226	false	-3733990647187747072	137	218	676	1068	1478	300	لا احب مخاطبتك ولا مكاتبتك فقال يا غانيا عن خلتي انا عنك ان فكرت اغني ان التقاطع والعقوق هما ازالا الملك عنا واظن ان لن يتركا في الارض مءتلفن -منا يفني الذي وقع التنازع بيننا فيه ونفني وقال--------------------------------------------------------------- يا من اقام علي الصدود لغير جرم كان منا اخطر بقلبك عند ذكرك كيف نحن وكيف كنا لم يغن عني صاحب الا وعنه كنت اغني واذا اساء فلست احمل في الضمير عليه ضغنا ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بابي من هويته فافترقنا وقضي الله بعد ذاك اجتماعا	10226	6285539770954004589	381	721.0	302	663	57.466064453125	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06443	true	-5504807668860123495	87	138	456	720	1532	300	بن --موسي المغربي لامير ابي- المطاع------ افدي الذي زرته بالسيف مشتملا ولحظ عينيه امضي من مضاربه فما خلعت نجادي ل---لعناق له حتي لبست نجادا من ذواءبه فبات اسعدنا في نيل بغيته من كان في الحب اشق------------------------------------------------------------------انا بصاحبه انشدنا ابو شجاع ناصر بن محمد بن احمد بن محمد النوقاني القاضي بها---- انشدنا	6443	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10228	false	-6108466437394825196	42	102	225	548	1530	300	بن المحسن التنوخي انشدني ابو المطاع لنفسه افدي الذي زرته بالسيف مشتملا ولحظ عينيه امضي من مضاربه فما خلعت نجادي في العناق له حتي لبست نجادا من ذواءبه فكان انعمنا عينا بصاحب-ه من كان في الحب اشقانا بصاحبه ثم اورد الثعالبي هذه الابيات الثلاثة في تتمة اليتيمة فقا--------ل انشدني ابو محمد -خلف بن محمد بن يعقوب الشرم------قان-------ي بها قال انشدني	10228	6285539770954004589	192	290.5	149	346	55.491329193115234	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06444	true	3091804943937340602	0	77	0	396	1485	300	وافترقنا حولا فلما التقينا كان تسليمه علي وداعا وله من كان يرضي بذل في ولايته خوف الزوال فاني لست بالراضي قالوا فتركب احيانا فقلت لهم تحت الصليب ولا في موكب القاضي ومن مستحسن شعره قوله موعدي بالبين ظنا انني بالبين اشقا ما اري بين مماتي وفراقي لك فرقا لا تهددني ببين لست منه اتوقا انما يشقي ببين منك من بعدك يبقا------------------------------- قال انا ابو محمد بن الاكفاني توفي الامير وجيه الدولة ذو القرنين ابو المطاع----------- بن حمدان	6444	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10226	false	-3733990647187747072	218	298	1068	1467	1478	300	وافترقنا حولا فلما التقينا كان تسليمه علي وداعا وله من كان يرضي بذل في ولايته خوف الزوال فاني لست بالراضي قالوا فتركب احيانا فقلت لهم تحت الصليب ولا في موكب القاضي ومن مستحسن شعره قوله موعدي بالبين ظنا انني بالبين اشقي ما اري بين مماتي وفراقي لك فرقا لا تهددني ببين لست منه اتوقي انما يشقي ببين منك من بعدك يبقي واورد له ابن عساكر في وصف دمشق قال ابو المطاع-------------------------------------- ذو القرنين -بن الحسن بن عبد الله بن حمدان	10226	6285539770954004589	342	631.5	272	438	78.08219146728516	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06470	true	-3192144091132513803	3	215	17	1040	1492	300	كان مما قضي الله ان ضم بيننا وبين اهل ديننا بصفين وان- لنعلم ان منهم قوما قد كانت لهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سابقة ذات شان وخطر عظيم ولك-ني قلبت هذا الامر ظهرا وبطنا فلم ار ان يسعنا ان يهدر دم ابن عفان صهر نبينا صلي الله عليه وسلم ومجهز جيش العسرة واللاحق في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتا وباني سقاية المسلمين وبايع له رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني علي اليسري واختصه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكريمتيه ام كلثوم ورقية ابنتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان اذنب ذنبا فقد اذنب من هو خير منه قال الله عز وجل من قاءل لنبيه صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر وقتل موسي عليه السلام نفسا ثم استغفر الله فغفر له وقد اذنب نوح عليه السلام ثم استغفر الله فغفر له وقد اذنب ابوكم ادم عليه السلام ثم استغفر الله فغفر له فلم يعر احد من الذنوب وانا لنعلم انه قد كانت لابن ابي طالب سابقة حسنة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن مالا علي قتل عثمان فقد خذله وانه لاخوه في دينه وابن عمه وسلفه وابن عمته وقد اقبلوا من عراقهم حتي نزلوا--- شامكم وبلادكم وبيضتكم وانما عامتهم بين قاتل	6470	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01473	false	-2932384446787026840	176	300	902	1475	1475	300	كان مما قضي الله ان ضم بيننا وبين اهل ديننا بصفين وانا لنعلم ان فيهم قوما كا---نت لهم مع رسول الله ص سا-----------------بقة ذات شان وخطر عظيم ولكنني ضربت---- الامر ظهرا وبطنا فلم ار--- يسعني ان يهدر دم عثمان وعدد فضاءله ثم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان اذنب -----فقد اذنب من هو خير منه قال الله عز وج--------ل لنبيه ص----------------- ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر وقتل موسي------------ نفسا ثم استغفر الله فغفر له وا---ذنب نوح --------------فاستغفر الله فغفر له وا---ذنب ابوكم------------ ادم ثم استغفر----- فغفر له---------------------- وانا لنعلم انها كا--نت لابن ابي طالب سابقة حسنة مع رسول الله ص -----------------فان لم يكن مالا علي قتل عثمان فقد خذله ثم ------------------------------------------قد اقبلوا من عراقهم حتي نزلوا في شامكم وبلاد--------كم وانما عامتهم بين قاتل-	1473	6285539770954004589	519	855.5	407	1028	50.48638153076172	99	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06471	true	8815485048402819691	71	234	381	1155	1466	300	ابو نوح-------- الحميري وكنت في خيل علي فبين---------ا انا واقف اذ نادي رجل من اهل الشام----- من دلني عل--------ي ابي نوح---------- الحميري قال ابو نوح فقلت ايهم تريد فقال----- الكلاعي ف-------قلت قد وجدته فمن انت قال انا ذو الكلاع فسر الي قال ابو نوح فقلت معاذ الله ان اسير اليك الا في كتيبة فقال سر فلك ذمة الله وذمة رسوله وذمة ذي الكلاع حتي ترجع--------- فانما اريد ان اسالك عن امر فيكم------------ فسار اليه ابو نوح وسار اليه----- ذو الكلاع حتي التقيا فقال له ذو الكلاع انما دعوتك احدثك حديثا حدثناه عمرو بن العاص في امارة عمر فقال ابو نوح وما هو فقال ذو الكلاع حدثنا عمرو بن العاص- ان رسول الله ص------لي الله عليه وسلم قال يلتقي اهل الشام واهل العراق في احدي الكتيبتين الحق او قال الهدي ومعها عمار بن ياسر فقال ابو نوح نعم والله ان عمارا لمعنا وفينا فقال ا-جاد هو علي قتالنا فقال ابو نوح نعم ورب الكعبة لهو اجد علي قتالكم مني ولوددت انكم خلق واحد فذبحته	6471	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01488	false	3485800800893910090	116	251	564	1197	1431	300	ابو نوح الكلاعي الحميري -كنت في خيل علي ع يوم صفين اذا انا ب------------رجل من اهل الشام يقول من دل --علي الحميري ابي نوح فقلنا هذا الحميري ف----------------ايهم تريد -قال اريد الكلاعي ابا نوح قلت قد وجدته فمن انت قال انا ذو الكلاع -سر الي -------------قلت معاذ الله ان اسير اليك الا في كتيبة -قال ----لك ذمة الله و----رسوله وذمة ذي الكلاع حتي نرجع الي خيلك فانما اريد ان اسالك عن امر فيكم تمارينا فيه ------------------فسار اليه فقال ذو الك-----------------------------لاع انما دعوتك احدثك حديثا حدثناه عمرو بن العاص في امارة--------------------------------------------- عمر- بن الخطاب ان رسول الله ص قال الي قوله و-----------------------------------------في احدي الكتيبتين الحق------------- ومعه -عمار بن ياسر -قال ابو نوح لعمر الله انه ل-----------فينا -قال ا جاد هو في -قتالنا -قال ن--------عم ورب الكعبة -هو اشد علي قتالكم مني ولوددت انكم خلق واحد فذبحته	1488	6285539770954004589	520	777.0	409	860	60.46511459350586	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06471	true	8815485048402819691	71	141	381	701	1466	300	ابو نوح الحميري وكنت في خيل علي فبينا انا واقف اذ نادي رجل من اهل الشام----- من دلني عل--------ي ابي نوح---------- الحميري قال ابو نوح فقلت ايهم تريد فقال ال-----كلاعي فقلت قد وجدته فمن انت قال انا ذو الكلاع فسر الي قال ابو نوح فقلت معاذ الله ان اسير اليك الا في كتيبة فقال سر فلك ذمة الله وذمة رسوله وذمة ذي الكلاع حتي ترجع--------- فانما اريد ان اسالك عن	6471	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03279	false	-6459168480223305027	231	300	1174	1484	1484	300	ابي نوح انه قال -كنت في خيل علي ع يوم صفين واذا ب------رجل من اهل الشام يقول من دل --علي الحميري ابي نوح فقلنا هذا الحميري ف----------------ايهم تريد -قال اريد الكلاعي -قلت قد وجدته فمن انت قال انا ذو الكلاع -سر الي -------------قلت معاذ الله ان اسير اليك الا في كتيبة -قال ----لك ذمة الله وذمة رسوله وذمة ذي الكلاع حتي ترجع الي خيلك فانما اريد ان اسالك عن-	3279	6285539770954004589	248	373.0	192	357	69.46778869628906	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06471	true	8815485048402819691	141	234	701	1155	1466	300	امر فيكم------------ فسار اليه ابو نوح وسار اليه----- ذو الكلاع حتي التقيا فقال له ذو الكلاع انما دعوتك احدثك حديثا حدثناه عمرو بن العاص في امارة عمر فقال ابو نوح وما هو فقال ذو الكلاع حدثنا عمرو بن العاص- ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال يلتقي اهل الشام واهل العراق -في احدي الكتيبتين الحق او قال الهدي ومعها عمار بن ياسر فقال ابو نوح نعم والله ان عمارا لمعنا وفينا فقال اجاد هو علي قتالنا فقال ابو نوح نعم ورب الكعبة لهو اجد علي قتالكم مني ولوددت انكم خلق واحد فذبحته	6471	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03280	false	-2894607523757754960	0	72	0	360	1435	300	امر فيكم تمارينا فيه ------------------فسار اليه فقال ذو الك-----------------------------لاع انما دعوتك احدثك حديثا حدثناه عمرو بن العاص في امارة--------------------------------------------- عمر- بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال يلتقي اهل الشام واهل العراق وفي احدي الكتيبتين الحق وامام- الهدي ومعه -عمار بن ياسر -قال ابو نوح لعمر الله انه ل-----------فينا ق-ال اجاد هو في -قتالنا -قال ن--------عم ورب الكعبة لهو اشد علي قتالكم مني ولوددت انكم خلق واحد فذبحته	3280	6285539770954004589	314	542.5	250	478	65.69037628173828	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06472	true	6308620268961046606	106	135	526	667	1480	300	فقال معاوية لاصحابه لانا اشد فرحا بقتل ذي الكلاع مني بفتح مصر لو افتتحتها-------- لان ذا الكلاع كان يعرض له-------- في اشياء كان يامر بها ---فخرج ابن ذي الكلاع	6472	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01492	false	6422439301838522483	61	93	316	466	1460	300	فقال معاوية-------- لانا اشد فرحا بقتل ذي الكلاع مني بفتح مصر لو ف--تحتها قال نصر لان ذا الكلاع كان يحجر علي معاوية في اشياء كان يامر بها اقول بل لان ذا الكلاع	1492	6285539770954004589	118	188.5	90	160	73.75	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06472	true	6308620268961046606	212	285	1034	1396	1480	300	فقال لهم اتاذنون لنا في طنب من اطناب فسطاطكم فقالوا نع--------م ثم قالوا له معذرة الي ربنا------- واليكم اما انه لولا بغيه علينا ما صنعنا--- ما ترون فنزل ع-----ليه------------------------ وقد انتفخ وكان عظيما جسيما فلم يستطيعا احتماله فقال ابنه هل من فتي معوان فخرج اليه الخندف رجل من اصحاب علي فقال تنحوا فقال--- ابن ذي الكلاع ومن يحمله----------- قال يحمله الذي قتله فاحتمله الخندف حتي رمي به علي ظهر --بغل ثم شداه بالحبال	6472	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01493	false	7508182112777864189	2	82	9	398	1471	300	فقال---- اتاذنون لنا في طنب من اطناب فسطاطكم -قالوا قد اذنا لكم ثم قالوا--- معذرة الي ربنا عز وجل واليكم اما انه لولا بغيه علينا ما صنعنا به ما ترون فنزل ابنه اليه وكان من اعظم الناس خلقا وقد انتفخ شيء------------ا فلم يستطيعا احتماله فقال ابنه هل من فتي معوان فخرج اليه --خندف البكر----------ي فقال تنحوا فقال له ابن ذي الكلاع ومن يحمله اذا تنحينا قال يحمله الذي قتله فاحتمله --خندف ثم- رمي به علي ظهر البغل ثم شد-ه بالحبال	1493	6285539770954004589	313	503.5	247	425	73.64705657958984	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06472	true	6308620268961046606	167	285	811	1396	1480	300	يمنعوني من دخول --عسكرهم كذبت لم يمنعوك ان امير المءمنين لا يبالي من دخل ع----------سكره لهذا الامر ولا يمنع احدا من ذلك فادخل فدخل من قبل الميمنة فلم يجده فاتي الميسرة فوجده قد ربط برجله -طنب من اطناب ف---------------------------------سطاط فسل-------م عليهم و--------------------------------------معه عبد له اسود فقال لهم------------ اتاذنون لنا في طنب من اطناب فسطاطكم فقالوا نع--------م ثم قالوا له معذرة الي ربنا------- واليكم اما انه لولا بغيه علينا ما صنعنا--- ما ترون فنزل ع-----ليه------------------------ وقد انتفخ وكان عظيما جسيما فلم يستطيعا احتماله فقال ابنه هل من فتي معوان فخرج اليه الخندف رجل من اصحاب علي فقال تنحوا فقال--- ابن ذي الكلاع ومن يحمله----------- قال يحمله الذي قتله فاحتمله الخندف حتي رمي به علي ظهر --بغل ثم شداه بالحبال	6472	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10013	false	-4389432530376955180	34	164	158	793	1435	300	نمنعك م--ن دخول العسكر----------------- ان امير المءمنين لا يبالي من دخل منكم الي معسكره-------------------------------------- فدخل فو------------------جده ف--ي الميسرة------ قد ربط -رجله بطنب من اطناب بعض فساطيط العسكر فوقف علي باب الفسطاط فقال السلام عليكم يا اهل البيت فقيل له وعليك السلام وكان معه عبد له اسود لم يكن معه غيره فقال اتاذنون لنا في طنب من اطناب فسطاطكم -قالوا قد اذنا لكم ثم قالوا--- معذرة الي ربنا عز وجل واليكم اما انه لولا بغية علينا ما صنعنا به ما ترون فنزل ابنه اليه وكان من اعظم الناس خلقا وقد انتفخ شيء------------ا فلم يستطيعا احتماله فقال ابنه هل من فتي معوان فخرج اليه --خندف البكر----------ي فقال تنحوا فقال له ابن ذي الكلاع ومن يحمله اذا تنحينا قال يحمله الذي قتله فاحتمله --خندف ثم- رمي به علي ظهر البغل ثم شد-ه بالحبال	10013	6285539770954004589	436	617.5	342	751	58.05592727661133	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06472	true	6308620268961046606	60	182	279	888	1480	300	اني اخاف ان يتهمني امير المءمنين------------------- فاطلبوا ذلك الي سعيد بن قيس الهمداني فانه في الميمنة فذهب الي معاوية فاخبره وذلك بينهم يتراسلون في اليوم والايام فقال معاوية ما عسيت ان اصنع وقد كانوا منعوا اهل الشام ان يدخلوا عسكر علي وخافوا ------------------------------------------------ان يفسدوا اهل العسكر فقال معاوية لاصحابه لانا اشد فرحا بقتل ذي الكلاع مني بفتح مصر لو افتتحتها لان ذا الكلاع كان يعرض له في اشياء كان يامر بها فخرج ابن ذي الكلاع الي سعيد بن قيس فاس--------تاذنه في ابيه فاذن له فيه قال عمر بن سعد وقال سعد الاسكاف والحارث بن حصيرة ان سعيد بن قيس قال لابن ذي الكلاع حين قال له انهم يمنعوني من دخول --عسكرهم كذبت لم يمنعوك ان امير المءمنين لا يبالي من دخل ----------عسكره	6472	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11041	false	7235288970303124357	3	72	14	344	1470	300	اني اخاف ان يتهمني امير المءمنين في امره كاد المريب فاطلب------ه من سعيد بن قيس فاستاذن معاوية ان يدخل الي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكر علي فقال له ان عليا قد منع ان يدخل منا احد الي معسكره يخاف ان يفسد عليه جنده فارسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ذي الكلاع الي سعيد بن قيس الهمداني يستاذنه في ذلك ف----------------------------ق--------------------------------ال سعيد انا لا نمنعك م-------------------------------------ن دخول العسكر -----------------ان امير المءمنين لا يبالي من دخل منكم الي معسكره	11041	6285539770954004589	170	193.0	134	696	24.4252872467041	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06564	true	-3518054348809064626	10	54	47	222	1383	300	ربعي بن-------- حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن ب--------جاد بن عبد بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر قال قال هشام بن محمد بن الساءب عن	6564	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10263	false	-3104193830530545350	241	287	1221	1402	1466	300	ربعي بن خراش او حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد او نجاد بن عبد بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر -----بن نزار بن م-عد بن عدنان ----	10263	6285539770954004589	154	273.0	113	191	80.6282730102539	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06566	true	5641645795252506222	17	124	80	576	1410	300	ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد بن عبد بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيص بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان العبسي ا---------لكوفي روي عن عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وحذيفة بن اليمان وابي بكرة وعمران بن حصين حدث عنه عامر الشعبي وعبد الملك بن عمير ومنصور بن المعتمر وابو مالك الاشجعي وحصين- بن عبد الرحمن وحميد بن هلال ومحمد بن علي السلمي وابراهيم بن مهاجر------------------------------------ وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة وهو اخو مسعود وربيع ابني حراش ممن ورد المداءن غير مرة في حياة حذيفة وبعده	6566	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10265	false	-3605617681885860786	53	169	257	822	1435	300	ربعي بن خراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العبسي ابو مريم الكوفي قدم الشام وسمع خطبة عمر بالجابية قال اب----------------------------------------------------------------------------------------ن الم-------------------------ديني بنو حراش ثلاثة ربعي وربيع ومسعود لم يروعن مسعود شء سوي كلامه بعد الموت وقال العجلي تابعي قال ابو نعيم وغير واحد مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وقال ابن سعد توفي بعد الجماجم في ولاية الحجاج وليس له عقب وكان ثقة وله احاديث صالحة وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان من عباد اهل الكوفة وقال اللالكاءي مجمع علي ثقته اه وفي تاريخ بغداد بعد ما ذكر نسبه كما في اول الترجمة قال كان ثقة وهو اخو مسعود وربيع ابني حراش---- ورد المداءن غير مرة في حياة حذيفة وبعده	10265	6285539770954004589	164	208.0	126	799	20.525657653808594	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06569	true	-5880285048654345944	158	192	781	938	1460	300	قال الي --ربيع بن حراش ا--لا تفتر اسنانه ضاحكا حتي يعلم اين مصيره فما ضحك الا بعد موته والي اخوه ربعي بعده ا--لا يضحك حتي يعلم افي الجنة هو او في النار قال الحارث	6569	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10266	false	8476299578912925729	38	73	189	348	1464	300	قال الي الربيع بن حراش ان لا تفتر اسنانه ضاحكا حتي يعلم اين مصيره فما ضحك الا بعد موته والي اخوه ربعي بعده ان لا يضحك حتي يعلم افي الجنة هو او في النار---- الحديث	10266	6285539770954004589	151	277.0	118	163	92.6380386352539	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06571	true	123405760557621682	14	102	60	456	1414	300	ابو نعيم مات ربعي بن حراش في زمن عمر بن عبد العزيز قال وانا محمد بن احمد بن رزق نا عثمان بن احمد نا حنبل بن اسحاق قال قال ابو عبد الله قال ابو نعيم حدثني ح واخبرنا ابو البركات الانماطي انا ثابت بن بندار انا محمد بن علي انا محمد بن احمد انا الاحوص بن المفضل نا ابي نا احمد بن حنبل عن ابي نصر قال واخبرني سعيد بن جميل العبسي قال رايت ربعي بن حراش رجلا اعور صلي عليه عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد	6571	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10266	false	8476299578912925729	91	124	437	587	1464	300	ابي نعيم مات ربعي بن حراش في زمن عمر بن عبد العزيز وبسنده عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جميل العبسي---- رايت ربعي بن حراش رجلا اعور صلي عليه عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد	10266	6285539770954004589	140	252.5	108	396	35.35353469848633	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06579	true	-749082024664019457	21	82	101	394	1494	300	فيحرزه وفري اعف لذي عسري وابدي تجملا ولا خير فيمن لا يعف لدي العسر واني لاستح-ي اذا كنت معسرا صديقي واخواني بان يعلموا فقري واقطع اخواني وما حال عهدهم حياء واعراضا وما بي من كبر فان يك عارا ما اتيت فربما اتا امر يوم السوء من حيث لا تدري ومن يفتقر يعلم مكان صديقه ومن يحيي لا يعدم بلاء من الدهر	6579	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14476	false	-3919330029943288005	0	47	0	233	1501	300	فيحرز- وفري اعف لدي عسري وابدي تجملا ولا خير فيمن لا يعف لدي العسر واني لاستحيي اذا كنت معسرا صديقي واخواني بان يعلموا فقري واقطع اخواني وما حال عهدهم حياء واعراضا وما بي من كبر ف-----------------------------------------------------------من يفتقر يعلم مكان صديقه ومن يح-ي لا يعدم بلاء من الدهر	14476	6285539770954004589	231	434.0	184	294	78.57142639160156	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06747	true	57508831398426404	40	76	217	397	1463	300	رياح بن عتيك-------- وهو يقول اني زعيم مالك بضرب بذي غرارين جميع القلب عبل الذراعين شديد الصلب فشد عليه----------------- الاشتر وهو يقول رويد لا تجزع من جلاد ج-لاد شخص جامع الفءاد يجيب في الروع دعا المنادي	6747	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01456	false	-5894293386841603574	201	241	1030	1236	1525	300	رياح بن عتيك الغساني وهو يقول اني زعيم مالك بضرب تذي غرارين جميع القلب عبل الذراعين شديد الصلب وفي رواية شديد العصب فخرج الاشتر وهو يقول رويد لا تجزع من جلادي جلاد شخص جامع الفءاد يجيب في الروع دعا المنادي	1456	6285539770954004589	170	314.0	135	206	82.5242691040039	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06768	true	5717239976206359036	53	116	259	575	1488	300	زامل بن عتيك الجذامي---------------------- فشد عليه وهو يقول يا صاحب السيف الخصيب المضرب وصاحب الجوشن ذاك المذهب هل لك في طعن غلام محرب يحمل رمحا مستقيم الثعلب قال وشد علي الاشتر فطعنه علي الج----------وشن ف----------------------صرعه وشد----- الاشتر بسيفه فكسف قواءم الفرس ثم ضربه بالسيف فقتله وهو يقول لا بد من قتلي او من قتلكا قتلت منهم خمسة من قبلكا --كلهم كانوا حماة مثلكا	6768	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01457	false	7373809199056661223	0	71	0	357	1553	300	زامل بن عبيد الخزامي وكان من اصحاب الالوية فشد عليه وهو يقول يا صاحب السيف الخضيب المذرب وصاحب الجوشن ذاك المذهب هل لك في طعن غلام محرب يحمل رمحا مستقيم الثعلب ليس بحياد ولا مغلب فطعن الاشتر في موضع الجوشن فصرعه عن فرسه ولم يصب مقتلا وشد عليه الاشتر------ فكسف قواءم الفرس-------- بالسيف------ وهو يقول لا بد من قتلي او من قتلكا قتلت منكم خمسة من قبلكما وكلهم كانوا حماة مثلكا	1457	6285539770954004589	258	432.0	204	377	68.43501281738281	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06864	true	-3515851715304735009	206	268	997	1303	1467	300	هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل وان امرء كانت صفية امه ومن اسد في بيتها لمءمل الله تبارك وتعالي رضي الله عنهن الرب عز وجل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفي والله يعطي فيجزل	6864	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10442	false	3950126612282480630	219	261	1082	1288	1488	300	هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محج-------------------------------------------------------ل وان امرا كانت صفية امه ومن اسد في بيته- لمرف--------------------------------------------ل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفي والله يعطي ويجزل	10442	6285539770954004589	202	369.5	160	306	66.01306915283203	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06870	true	-881474281105430303	19	82	85	388	1430	300	الزبير الي عاءشة فقال لها ما كنت في موطن منذ عقلت الا وانا اعرف فيه امري غير موطني هذا قالت فما تريد ان تصنع قال-------- ادعهم واذهب فقالت له يا ابة عبد الله جمعت بين هذين العا-رين حتي اذا اخذ بعضهم ببعض اردت ان تذهب وتتركهم احسب----------ت رايات ابن ابي طالب وعلمت انه ي-حملها فتية انجاد----------------------------- فاحفظه فق----ال اني حلفت ان لا اقاتله	6870	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01374	false	1513527023539701186	208	279	1017	1364	1471	300	الزبير الي عاءشة فقال لها ما كنت في موطن منذ عقلت الا وانا اعرف فيه امرء غير موطني هذا قالت فما تريد ان تصنع قال اريد ان ادعهم واذهب فقال- له ابنه-- عبد الله جمعت بين هذين العسكرين حتي اذا حدد بعضهم لبعض اردت ان ------تتركهم وتذهب لكنك خشيت رايات ابن ابي طالب وعلمت انها تحملها فتية انجاد وان تحتها الموت الاحمر فجبنت فاحفظه ذلك وقال اني حلفت ان لا اقاتله	1374	6285539770954004589	276	477.0	216	356	77.52809143066406	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06880	true	-3528496426707312699	135	244	667	1224	1493	300	هذا بخيار فقال للناس من ياتينا بخبره فقال عمرو بن جرموز لاصحابه انا فاتبعه----------- فلما لحقه نظر اليه الزبير وكان شديد الغضب فقال ما وراءك قال انما اردت ان اسالك فقال غلام للزبير يدعي عطية كان معه انه معد فقال ما يهولك من رجل وحضرت الصلاة فقال ابن جرموز الصلاة فقال الزبير الصلاة فنزلا ويستدبره ابن جرموز فطعنه من خلفه في جربان درعه واخذ فرسه وخاتمه وسلاحه وخلا عن الغلام فدفنه بوادي السباع ورجع الي الناس بالخبر فاتي الاحنف فقال والله ما ادري احسنت ام اسات ثم انحدر الي علي وابن جرموز مع--------------------------------ه فدخل عليه فاخبره فدعا بالسيف ف-----قال سيف طال ما جلي به الكرب عن وجه رسول الله	6880	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01375	false	2897562007055479490	155	261	758	1300	1485	300	لحق ببيته وقال------ من ياتينا بخبره فقال عمرو بن جرموز-------- انا فاتبعه وكان فاتكا فلما----- نظر اليه الزبير قال----------------- ما وراءك قال انما اريد ان اسالك فقال غلام الزبير------------------ انه معد فقال ما يهولك من رجل وحضرت الصلاة فقال ابن جرموز الصلاة فقال الزبير الصلاة فنزلا واستدبره ابن جرموز فطعنه من خلفه فقتل--------ه واخذ فرسه وخاتمه وسلاحه وخلي عن الغلام فدفنه بوادي السباع ورجع الي الناس بالخبر فاما الاحنف فقال والله ما ادري احسنت ام اسات ثم انحدر الي علي وابن جرموز معه وقيل ذهب ابن جرموز الي علي وحده فدخل عليه فاخبره فدعا بالسيف فهزه فقال سيف طال-ما كشف به الكرب عن وجه رسول الله	1375	6285539770954004589	471	836.0	375	605	77.85124206542969	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06903	true	-426484100171469755	80	157	383	766	1422	300	زحر بن قيس الجعفي قال بعثني علي علي اربعماءة من اهل العراق وامرنا ان ننزل المداءن رابطة قال فوالله انا لجلوس عند غروب الشمس علي الطريق اذ جاءنا رجل قد اعرق دابته قال فقلنا من اين اقبلت -----من الكوفة قل-نا متي خرجت قال اليوم قال قلنا فما الخبر قال خرج امير المءمنين الي الصلاة صلاة الفجر فابتدره ابن بجرة وابن ملجم فضربه احدهما ضربة ان الرجل ليعيش مما هو اشد منها او يموت مما هو اهون منها	6903	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10447	false	5468805789259881671	229	300	1133	1492	1492	300	زحر بن قيس الجعفي---- بعثني ع----لي اربعماءة من اهل العراق وامرنا ان ننزل المداءن رابطة---- فوالله انا لجلوس عند غروب الشمس علي الطريق اذ جاءنا رجل قد اعرق دابته فقل----نا من اين اقبلت فقال من الكوفة فقلنا متي خرجت قال اليوم ق----لنا فما الخبر قال خرج امير المءمنين الي------- صلاة الفجر فابتدره ابن بجدة وابن ملجم فضربه احدهما ضربة ان الرجل ليعيش مما هو اشد منها و--يموت مما هو اهون منها-	10447	6285539770954004589	347	640.5	278	389	89.20308685302734	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06903	true	-426484100171469755	158	241	770	1147	1422	300	ثم ذهب -قال عبد الله بن وهب السباءي ورفع يده الي السماء- الله اكبر الله اكبر قال قلت له ما شانك قال لو اخبرنا هذا انه نظر الي دماغه قد خرج عرفت ان امير المءمنين لا يموت حتي يسوق العرب بعصاه قال فوالله ما مكث-- الا تلك الليلة حتي جاءنا كتاب الحسن بن علي من عبد الله حسن امير المءمنين الي زحر بن قيس اما بعد فخذ البيعة م---من قبلك قال فقلنا اين ما قلت قال ما كنت اراه يموت قرات علي ابي	6903	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10448	false	-4280660071193877288	0	70	0	321	1461	300	ثم ذهب فقال عبد الله بن وهب الس---------------------باءي الله اكبر الله اكبر----------------------- لو اخبرنا هذا ان--------- دماغه قد خرج عرفت ان امير المءمنين لا يموت حتي يسوق العرب بعصاه---- فوالله ما مكثنا الا تلك الليلة حتي جاءنا كتاب الحسن بن علي من عبد الله حسن امير المءمنين الي زحر بن قيس اما بعد فخذ البيعة علي من قبلك---- فقلنا اين ما قلت قال ما كنت اراه يموت اه وفي شرح --	10448	6285539770954004589	301	539.0	235	384	78.38541412353516	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06904	true	5120686059817095434	62	150	297	756	1514	300	دخل علي يزيد بن معاوية فقال له يزيد ويلك ما وراءك وما عندك فقال ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين بن علي بن ابي طالب في ثمانية عشر----- من اهل بيته وستين من شيعته قال فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا وينزلوا علي حكم الامير عبيدا-لله بن زياد او القتال فاختاروا القتال علي الاستسلام فغدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل ناحية حتي اذا اخذت السيوف ماخذها من هام القوم جعلوا يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لاذ الحمام	6904	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10448	false	-4280660071193877288	218	300	1035	1461	1461	300	دخل علي يزيد -----------قال له----- ويلك ما وراءك وما عندك----- ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين بن علي------------ في ثمانية عشر رجلا من اهل بيته وستين من شيعته---- فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا وينزلوا علي حكم الامير عبيد الله بن زياد او القتال فاراد-وا القتال علي الاستسلام فغدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل ناحية حتي اذا اخذت السيوف ماخذها من هام القوم جعلوا يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والشجر لواذا كما لاذ الحمام-	10448	6285539770954004589	414	765.0	335	465	89.03225708007812	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06904	true	5120686059817095434	150	183	756	944	1514	300	من --صقر فوالله يا امير المءمنين ما كانوا الا جزر جزور او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشم-س وتسفي عليهم الري-ح زوارهم العقبان والرخم	6904	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10449	false	-8763656704244640981	0	33	0	190	1502	300	من الصقر فوالله يا امير المءمنين ما كان-- الا جزر جزور او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشموس وتسفي عليهم الرياح زوارهم العقبان والرخم	10449	6285539770954004589	186	351.0	153	192	96.875	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06905	true	-8980465077345203646	3	30	15	150	1459	300	زحر بن قيس الجعفي الكوفي احد اصحاب علي بن ابي طالب انزله علي المداءن في جماعة جعلهم هناك رابطة روي عنه عامر الشعبي وحصين بن عبد الرحمن	6905	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10447	false	5468805789259881671	198	225	982	1117	1492	300	زجر بن قيس الجعفي الكوفي احد اصحاب علي بن ابي طالب انزله علي المداءن في جماعة جعلهم هناك رابطة روي عنه عامر الشعبي وحصين بن عبد الرحمن	10447	6285539770954004589	134	267.0	107	135	99.25926208496094	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06928	true	1589278845822240700	7	120	41	592	1456	300	قال فقلت لابي وكان-------- فيه شراسة اخفض لنا جناحك -رحمك الله فاني انما اتمتع منك تمتعا فقال تريد ا--لا تدع اية في القران الا سالتني عنها قال وكان لي صاحب صدق فقلت يا ابا المنذر اخبرني عن ليلة القدر فان ابن مسعود يقول من يقم الحول يصبها فقال والله لقد علم عبد الله انها في رمضان ولكنه عمي عن- الناس لكي لا يتكلوا والله الذي انزل الكتاب علي محمد انها لفي رمضان وانها ليلة سبع وعشرين فقلت يا ابا المنذر اني علمت ذلك -قال بالاية التي انبانا بها محمد صلي الله عليه وسلم فعددنا و حفظنا فانها والله لهي ما يستثني قال فقلت وما الاية قال انها ت---------------طلع ليس لها شعاع حتي ترتفع	6928	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10489	false	4335837388075734428	228	300	1068	1422	1422	300	قال----- لابي بن كعب وكانت فيه شراسة اخفض---- جناحك يرحمك الله فاني انما اتمتع منك تمتعا فقال تريد ان لا تدع اية في القران الا سالتني ---------------------عنها فقلت يا ابا المنذر اخبرني عن ليلة القدر فق--------------------------------------ال وال-----------------له انها في رمضان ولكنه عمي علي الناس لء--لا يتكلوا----------------------------------------------- وانها ليلة سبع وعشرين فقلت وكيف------------- علمت ذلك فقال بالاية التي اخبرنا بها محمد ص وهي ا-----------------------------------------------------------------------------نها تطلع الشمس حين تطلع ليس لها شعاع حتي ترتفع-	10489	6285539770954004589	303	497.5	240	579	52.331607818603516	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms06931	true	-8850851224915337045	203	248	915	1108	1356	300	الفضل بن دكين ---نا قيس بن الربيع عن عاصم بن ابي النجود قال مر رجل من الانصار علي زر بن حبيش وهو يءذن فقال يا ابا مريم قد كنت اكرمك عن ذا او قال عن الاذان فقال اذا لا اكلمك كلمة حتي تلحق بالله عز	6931	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10487	false	-6654875663134397879	140	184	635	827	1364	300	الفضل بن دكين حدثنا قيس بن الربيع عن عاصم بن ابي النجود---- مر رجل من الانصار علي زر بن حبيش وهو يءذن فقال يا ابا مريم قد كنت اكرمك عن ذا او قال عن الاذان فقال اذا لا اكلمك كلمة حتي تلحق بالله اه	10487	6285539770954004589	187	359.5	143	196	95.40816497802734	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07008	true	-49110984392654444	79	176	379	867	1431	300	حديثه بالشام انكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه وكان من اهل خراسان سكن المدينة وقدم الشام فما حدث من كتبه فهو صالح وما حدث من حفظه ففيه اغاليط اخبرنا ابو القاسم بن احمد نا اسماعيل بن مسعدة نا حمزة بن يوسف انا ابو احمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي قال زهير بن محمد العنبري الخراساني مروزي سكن مكة يكني ابا المنذر ثم ذكر له احاديث وقال هذه لزهير بن محمد فيها بعض النكرة ورواية الشاميين عنه اصح من رواية غيرهم فله غير هذه الاحاديث ولع----ل الشاميين حيث رووا عنه اخطاوا عليه فانه اذا حدث عنه اهل العراق فرواياتهم عنه شبه	7008	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10532	false	5022964057734844948	167	226	854	1148	1548	300	حديثه بالشام انكر منه----- بالعراق لسوء حفظه------------------------------------------ فما حدث به ----------------------من حفظه ففيه اغاليط ---------------------------------------------------------------------------وما حدث من كتبه فهو صالح النساءي ضعيف وفي موضع ليس بالقوي وفي اخر ليس له باس يعقوب ابن شيبة صدوق صالح الحديث ابو عروبة الحراني كل احاديثه فواءد ابن عدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعل اهل الشام---------------- اخطاوا عليه فانه اذا حدث عنه اهل العراق فرواي-تهم عنه شبه	10532	6285539770954004589	142	97.0	113	637	22.291994094848633	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07022	true	-7269528008529255939	122	295	565	1442	1470	300	عن ابي الزهراء القشيري عن رجال من بني قشير قال-- لما خرج هرقل من الرها واستتبع اهلها قالوا نحن لك ها هنا خيرا منا معك وابوا ان يتبعوه وتفرقوا عنه وعن المسلمين وكان اول من انبح كلابها وانفر دجاجها زياد بن حنظلة وكان من الصحابة وكان مع عمر بن مالك مساندة وكان حليفا لبني عبد بن قصي وقبل ذلك ما قد خرج هرقل حين ينزل بشمشاط فلما نزل القوم الرها ادرب فنزل نحو قسطنطينية ولحقه رجل من الروم قد كان اسيرا في ايدي المسلمين فافلت فقال له اخبرني عن هءلاء القوم قال احدثك كانك تنظر اليهم فرسان بالنهار رهبان بالليل ما ياكلون في ذمتهم الا بثمن و لا يدخلون الا بسلام يقفون علي من حاربهم حتي ياتوا عليهم فقال لءن كنت صدقتني ليرثن ما تحت قدمي هاتين قال ونا سيف قال وقال زياد بن حنظلة----- ساءل هرقلا حيث شبت وقوده شببنا له حربا تهز القباءلا ثنينا له من صدر جيش عرمرم يهزون في المشتا الرماح النواهلا وكنا كناس وروم وسقلب نكالا وافراسا تسل القباءلا قتلناهم في كل دار وقيعة وابنا باسراهم تعاني السلاسلا	7022	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10540	false	-8648401615346208218	10	63	48	317	1528	300	عن ابي الزهراء القشيري عن رجال من بني قشير قالوا لما خرج هرقل من الرها ك-----------------------------------------------------------------------------------------ان اول من انبح كلاب-------------ها زياد بن حنظلة وكان من الصحابة وانشد له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيف في الفتوح اشعارا كثيرة منها ساءل هرقلا حيث شبت وقوده شببنا له حربا يهز القبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ءلا قتلناهم في كل دار وقيعة وابنا باسراهم تعاني السل-سلا	10540	6285539770954004589	233	381.5	184	884	26.357465744018555	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07051	true	3183032887647396468	123	275	614	1380	1499	300	اباك وقد خف-ت نعامته اذ يخطب الناس والوالي لنا عمر فافخر بوالدك الادني ووالدنا ان ابن حرب له في قومه خطر ان ابتهارك قوم لا تناسبهم الا بامك عار ليس يغتفر فاترك ثقيفا فان الله باعدهم عن كل فضل به تعلو الوري مضر فالراي مطرف والعقل تجربة فيها لصاحبها الايراد والصدر فلما ورد الكتاب علي زياد قام في الناس فقال العجب كل العجب من ابن اكلة الاكباد وراس النفاق يخوفني بقصده واياي وبيني وبينه ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم في--------------------------------------------------------------- المهاجرين والانصار ----------------------اما والله لو اذن في لقاءه--------- لوجدني اجم مجسا ضربا بالسيف واتصل الخبر بعلي عليه السلام--------------------- فكتب الي زياد --اما بع--------د وليتك الذي وليتك وانا اراك له-- اهلا وانه قد كانت من ابي سفيان فلتة ------------من اماني الباطل وكذب النفس لا --توجب له- ميراثا ولا يحل له--- نسبا وان معاوية---------------- ياتي الانسان من بين يديه ومن خلفه ومن عن يمينه ومن عن شماله فاحذر- ثم احذر---------- والسلام	7051	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01738	false	-7397132937060092086	34	166	170	848	1515	300	اباك وقد شالت نعامته اذ يخطب الناس والوالي لهم عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلما ورد الكتاب علي زياد خطب ال---ناس فقال ال---------عجب من ابن اكلة الاكباد وراس النفاق يهددني ------------وبيني وبينه ابن عم رسول الله ص وزوج سيدة نساء العالمين وابو السبطين وصاحب الولاية والمنزلة والاخاء في ماءة الف من المهاجرين والانصار و التابعين لهم باحسان اما والله لو تخطي هءلاء اجمعين الي لوجدني ضرا--------با بالسيف ثم كتب ا------لي علي ع وبعث بكتاب معاوية في كتابه فكتب اليه علي ع اما بعد فاني قد وليتك ما ول--يتك وانا اراك لذلك اهلا وانه قد كانت من ابي سفيان فلتة في ايام عمر من اماني التيه- وكذب النفس لم تستوجب بها ميراثا ولم تستحق بها نسبا وان معاوية كالشيطان الرجيم ياتي المرء-- من بين يديه ومن خلفه و---عن يمينه و---عن شماله فاحذره ثم احذره ثم احذره والسلام	1738	6285539770954004589	417	599.5	327	939	44.4089469909668	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07053	true	-284204846574032532	234	300	1120	1436	1436	300	دينار فقال ابو العربان وصل ----------------------------------------------الله ابن اخي واحسن جزاءه قال ثم مر به زياد من الغد--------- فسلم----- فبكي ابو العربان فقال ---ما يبكيك قال عرفت حزم صوت ابي سفيان في صوت زياد فبلغ ذلك معاوية وكتب اليه----------- ما لب-تك الدنانير الذي رشيت ان لوثتك ابا العربان الوانا امسي وليس زياد في ارومته نكرا واصبح ما يمر به عرفانا لله در زياد لو تعجلها كانت له-	7053	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01742	false	-835442514117614467	1	79	6	381	1441	300	دينار فقال له الرسول ابن عمك زياد الامير ارسل اليك هذه قال وصلته رحم اي والله ابن عمي حقا------------ ثم مر به زياد من الغد في موكبه فسلم عليه فبكي ابو العريان فقيل له ما يبكيك قال عرفت ----صوت ابي سفيان في صوت زياد فبلغ ذلك معاوية فكتب الي ابي العريان ما لبثتك الدنانير التي بعثت ان لونتك ابا العريان الوانا امسي اليك زياد في ارومته نكرا فاصبح ما انكرت- عرفانا لله در زياد لو تعجلها كانت له	1742	6285539770954004589	260	416.0	202	392	66.32653045654297	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07072	true	-1886809408069577638	137	177	679	874	1451	300	سعيد بن سرح مولي حبيب بن عبد شمس شيعة لعلي بن ابي طالب-- فلما -قدم زياد الكوفة واليا عليها --------------اخافه وطلبه زياد فاتي ال-----حسن بن علي------------- فوثب زياد علي اخيه وولده وامراته فحبسهم واخذ ماله و هدم داره فك-----تب الحسن	7072	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00040	false	-8857395913792210939	217	257	1062	1264	1484	300	سعيد بن سرح--------------------- شيعة لعلي بن ابي طالب ع فلما تقدم زياد الكوفة واليا عليها لمعاوية طلبه واخافه----------- فاتي سعيد الحسن بن علي ع مستجيرا به فوثب زياد علي اخيه وولده وامراته فحبسهم واخذ ماله ونقض- داره وكتب اليه الحسن	40	6285539770954004589	154	244.5	122	235	65.53191375732422	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07072	true	-1886809408069577638	135	300	671	1451	1451	300	قال كان سعيد بن سرح مولي حبيب بن عبد شمس شيعة لعلي بن ابي طالب-- فلما قدم زياد الكوفة واليا عليها اخافه وطلبه زياد فاتي الحسن بن علي------------- فوثب زياد علي اخيه وولده وامراته فحبسهم واخذ ماله و هدم داره فكتب الحسن الي زياد من الحسن بن علي-- الي زياد اما بعد فانك عمدت الي رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ما-----------له وعياله فحبستهم فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وماله فاني -قد اجرته فشفعني فيه فكتب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة---------------------------------------- كتبت الي في فاسق لا يءويه الا مثله وشر من ذلك توليه اباك واياك وقد علمت انك قد اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضا منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان نلت بعضك غير رفيق بك ولا مرع عليك فان احب لحم الي--- اكله-	7072	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01744	false	-2356698330746471743	78	228	389	1106	1449	300	قال كان سعيد بن سرح مولي حبيب بن عبد شمس شيعة لعلي بن ابي طالب ع فلما قدم زياد الكوفة طلبه و------اخافه----------- فاتي الحسن بن علي ع مستجيرا به فوثب زياد علي اخيه وولده وامراته فحبسهم واخذ ماله ونقض د-اره فكت------------------ب الحسن بن علي ع الي زياد اما بعد فانك عمدت الي رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ماله وحبست اهله وعياله-------- فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وشفعني فيه فقد اجرته والسلام فكت---ب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة تامرني فيه بامر المطاع المسلط علي رعيته كتبت الي في فاسق-------------------------------------------------------------- اويته اقامة منك علي سوء الراي-------------- وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحم-------------ك غير رفيق بك ولا مرع عليك فان احب لحم الي ان اكله	1744	6285539770954004589	612	1097.5	482	853	71.74677276611328	119	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07072	true	-1886809408069577638	175	231	863	1135	1451	300	فكتب---- الحسن الي زياد من الحسن بن علي الي زياد اما بعد فانك عمدت الي رجل----- من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ماله وعياله فحبستهم فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وماله فاني قد اجرته فشفعني فيه------------------------------------------------ فكتب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن	7072	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01745	false	-5308326738697442464	14	65	67	299	1495	300	فكتب فيه الحسن م---------ن الحسن بن علي الي زياد اما بعد ف-قد علمت ما كنا اخذنا من ال--امان لاصحابنا وقد ذكر لي فلان انك تعرضت --------------------------------------------------------------------------------له فاحب ان لا تعرض له الا بخير والسلام فغضب زياد حيث لم ينسبه الي ابي سفيان فكتب اليه----- من زياد بن ابي سفيان الي الحسن	1745	6285539770954004589	111	116.0	82	329	33.73860168457031	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07072	true	-1886809408069577638	135	300	671	1451	1451	300	قال كان سعيد بن سرح مولي حبيب بن عبد شمس شيعة لعلي بن ابي طالب-- فلما قدم زياد الكوفة واليا عليها اخافه وطلبه زياد فاتي الحسن بن علي------------- فوثب زياد علي اخيه وولده وامراته فحبسهم واخذ ماله و هدم داره فكتب الحسن الي زياد من الحسن بن علي-- الي زياد اما بعد فانك عمدت الي رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ما-----------له وعياله فحبستهم فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وماله --فاني -----قد اجرته فشفعني فيه فكتب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن -بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك---- قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة----------------------------------------- كتبت الي في فاسق لا يءويه الا مثله وشر من ذلك توليه اباك واياك وقد علمت انك قد اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضا منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان نلت بعضك غير رفيق بك ولا مرع عليك فان احب لحم الي--- اكله-	7072	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11020	false	7047816483021800395	48	205	224	976	1433	300	قال كان سعيد بن سرح مولي حبيب بن عبد شمس شيعة لعلي بن ابي طالب ع فلما قدم زياد الكوفة طلبه و------اخافه----------- فاتي الحسن بن علي ع مستجيرا به فوثب زياد علي اخيه وولده وامراته فحبسهم واخذ ماله ونقض د-اره فكت------------------ب الحسن بن علي ع الي زياد اما بعد فانك عمدت الي رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ماله وحبست اهله وعياله-------- فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وماله وشفعني فيه فقد اجرته والسلام فكت---ب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن ابن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا---- بنفسك فيه قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة وتامرني فيه بامر المطاع المسلط علي رعيته كتبت الي في فاسق-------------------------------------------------------------- اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضا منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان نلت بعضك غير رفيق بك ولا مرع عليك فان احب لحم الي ان اكله	11020	6285539770954004589	643	1155.5	507	865	74.33525848388672	124	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07073	true	4708369691468237592	1	74	5	352	1403	300	الذي انت منه فاسلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا بحبه اياك فلما قرا الحسن عليه السلام--------- الكتاب ------------------تبسم وكتب الي معاوية يذكر له حال ابن سرح و كتابه الي زياد فيه واجابة زياد اياه ولف كتابه في كتابه وبعث به الي معاوية و كتب الحسن الي زياد من الحسن بن فاطمة الي زياد بن سمية---------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر	7073	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01744	false	-2356698330746471743	229	290	1112	1402	1449	300	الذي انت منه ف-سلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا لحبه اباك و-------------------السلام فلما ورد الكتاب علي الحسن ع قراه وتبسم وكتب جواب كتاب زياد كلمتين لا ثالثة لهما-------------------------------------------------------------------------------------------- من الحسن بن فاطمة الي زياد بن سمية اما بعد فان رسول الله ص قال الولد للفراش وللعاهر الحجر	1744	6285539770954004589	201	323.5	158	402	50.0	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07073	true	4708369691468237592	0	96	0	459	1403	300	للحم الذي انت منه فاسلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا بحبه اياك--------------- فلما قرا ال-----------حسن عليه السلام الكتاب تبسم وكتب----- الي معاوية يذكر له حال ابن سرح و كتابه الي زياد فيه واجابة زياد اياه ولف كتابه في كتابه وبعث به الي معاوية و كتب الحسن الي زياد-------------- من الحسن -بن فاطمة الي زياد بن سمية---------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر-------- فلما وصل كتاب الحسن الي معاوية وقرا معاوية الكتاب--------------- ضاقت به الشام وكتب الي زياد اما بعد فان الحسن بن علي بعث	7073	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11020	false	7047816483021800395	205	300	976	1433	1433	300	للحم الذي انت منه ف-سلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا لحبه اباك الفاسق والسلام فلما ورد الكتاب علي الحسن ع قراه و-----------تبسم وكتب بذلك الي معاوية وجعل كتاب زياد عطف---------------------------------------------------------ه وبعث به الي الشام وكتب جواب كتابه كلمتين لا ثالث لهما من الحسن ابن فاطمة الي زياد بن سمية اما بعد فان رسول الله ص قال الولد للفراش وللعامر الحجر والسلام فلما ---------------------------قرا معاوية --كتاب زياد الي الحسن ضاقت به الشام وكتب الي زياد اما بعد فان الحسن بن علي بعث-	11020	6285539770954004589	306	444.0	239	556	55.035972595214844	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07073	true	4708369691468237592	96	300	459	1403	1403	300	بكتابك الي- جو---------اب كتابه اليك في ابن سرح فاكثرت التعجب منك وعلمت ان لك رايين احدهما من ابي سفيان والاخر من سمية فاما الذي من ابي سفيان فحلم وحزم واما رايك من سمية فما يكو---ن راي مثلها ومن ذلك كتابك الي الحسن تشتم اباه وتعرض له بالفسق ولعمري لانت اولي بالفسق من الحسن و لابوك اذ كنت تنسب الي عبيد ------اولي بالفسق من ابيه ----وان الحسن بدا بنفسه ارتفاعا عليك وان ذلك لم يضعك وا-------------------------------------------------------ما تركك تشفيعه فيما شفع فيه اليك فحظ دفعته عن نفسك الي من هو اولي به منك فاذا قدم عليك كتابي فخل ما في يد-ك لسعيد بن ----سرح وابن له داره ولا تعرض له واردد عليه ما------------له فقد كتبت الي الحسن ان يخبر صاحبه ان شاء اقام عنده و ان شاء رجع الي بلده ليس لك عليه سلطان----------- بيد ولا لسان واما كتابك الي الحسن باس---------مه ولا تنسبه الي ابيه فان الحسن ويلك من لا يرمي به الرجوان افالي امه-- وكلته لا ام لك هي----------- فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلك افخر له ان كنت تعقل-------- وكتب في اسفل الكتاب تدارك ما ضيعت من بعد خبرة وانت اريب بالامور خبير اما حسن بابن الذي كان قبله اذا سار سار الموت حيث يسير و هل يلد الرءبال الا-	7073	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11021	false	2180474307678908443	1	204	4	947	1394	300	بكتابك اليه جوابا عن كتاب كت-به اليك في ابن سرح فاكثرت ال-عجب منك وعلمك ان لك رايين احدهما من ابي سفيان والاخر من سمية فاما الذي من ابي سفيان فحلم وحزم واما الذي من سمية فما يكون من راي مثلها -من ذلك كتابك الي الحسن تشتم اباه وتعرض له بالفسق ول-------------------------------------------------------عمري انك الاولي بالفسق من ابيه فاما ان الحسن بدا بنفسه ارتفاعا عليك فان ذلك لا يضعك لو عقلت واما تسلطه عليك بالامر فحق لمثل الحسن ان يتسلط واما تركك تشفيعه فيما شفع فيه اليك فحظ دفعته عن نفسك الي من هو اولي به منك فاذا ورد عليك كتابي فخل ما في يديك لسعيد بن ابي سرح وابن له دار------------ه واردد عليه ماله ولا تعرض له فقد كتبت الي الحسن ان يخبر-----ه ان شاء اقام عنده و-ان شاء رجع الي بلده ولا-------- سلطان لك عليه لا بيد ولا لسان واما كتابك الي الحسن باسمه واسم امه ولا تنسبه الي ابيه فان الحسن ويحك من لا يرمي به الرجوان -والي اي ام وكلته لا ام لك اما علمت انها فاطمة بنت رسول الله ص فذا-----------------ك افخر له لو كنت تعلمه وتعقله وكتب في اسفل الكتاب شعرا من جملته -----------------------------------اما حسن فابن الذي كان قبله اذا سار سار الموت حيث يسير و-هل يلد الريبال الا	11021	6285539770954004589	759	1306.0	589	1081	70.2127685546875	140	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07116	true	962682440027129522	0	142	0	707	1519	300	يقال له عمرو بن مالك معه بنية له شابة علي ظهرها ذءابة فقال لها ابوها خذي هذه الصحيفة واتي الغدير فجيءينا بشء من ماءه فانطلقت فواقفها عليه جان فاختطفها فذهب بها فلما فقدناها نادي ابوها في الحي فخرجنا علي كل صعب وذلول وقصدنا كل شعب ونقب فلم نجد لها اثرا ومضت علي ذلك السنون حتي كان زمن عمر بن الخطاب فاذا هي قد جاءت وقد عفا شعرها واظفارها و تغيرت حالها فقال لها ابوها اي بنية اين كنت وقام اليها يقبلها ويشم ريحها فقالت يا ابة اتذكر ليلة الغدير قال نعم قالت فانه وافقني عليه جان فاختطفني فذ----هب بي فلم ازل فيهم حتي اذا كان الان غزا هو واهله قوما مشركين او غزاهم قوم مشركون فجعل -لله عليه نذرا ان هم ظفروا بعدوهم ان يعتقني ويردني الي اهلي فظفروا فحملني فاصبحت عندكم وقد جعل بيني وبينه امارة ان احتجت اليه ان اولول	7116	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10576	false	-711890312905485732	226	296	1162	1509	1529	300	يقال له عمرو بن مالك معه بنية له شابة وانه ارسلها لتاتي لهم بما--------------------------------------------ء من الغدير فا-----------------------ختطفها جان------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضت علي ذلك السنون-------------------------- فاذا هي قد -------------------------------------جاءت فقال لها ابوها-------- اين كنت -----------------------------فقالت ا------------------------------------------------------------ختطفني جان فذهب بي -------------حتي اذا كان الان غزا--------- قوما مشركين او غزاهم قوم مشركون فجعل الله عليه نذرا ان هم ظفروا بعدوهم ان يعتقن----------------ي فظفروا فحملني فاصبحت عندكم و---جعل بيني وبينه علامة ان احتجت اليه ان اولول	10576	6285539770954004589	296	453.0	232	712	41.57303237915039	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07116	true	962682440027129522	157	299	788	1516	1519	300	اهله فوقع بينها وبينه ذات يوم ما يقع بين المراة وبعلها فعيرها وقال يا مجنونة والله ان نشات الا في الجن فصاحت وولولت باعلي صوتها فاذا هاتف يهتف يا معشر بني الحارث اجتمعوا وكونوا حيا كراما فاجتمعنا فقلنا ما انت يرحمك الله فانا نسمع صوتا ولا نري شخصا فقال انا ر--------اب فلانة رعيتها في الجاهلية بحسبي وصنتها في الاسلام بديني و الله ان نلت منها محرما قط واستغاثت في هذا الوقت فحضرت فسالتها عن امرها فزعمت ان زوجها عيرها بان كانت فينا ووالله لو كنت تقدمت اليه لفقات عينه قال فقلنا يا عبد الله لك الحباء والجزاء والمكافاة فقال ذاك اليه يعني الزوج قال فقامت اليه عجوز من الحي فقالت اسالك عن شء قال سلي قالت ان لي بنية عروسا اصابتها احصبة فتمزق راسها وقد اخذتها حمي الربع فهل لها من دواء -قال نعم اعهدي الي ذباب الماء الطويل القواءم الذي يكون	7116	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10577	false	-6582154044780704827	0	87	0	456	1583	300	اهله فوقع بينهما يوما-------- ما يقع بين المراة وبعلها فعيرها بانها------------------ نشات---- في الجن ف------ولولت------------ فاذا هاتف يهتف يا معشر بني الحارث اجتمعو-----------------ا فاجتمعنا فقلنا ما انت ف---------------------------------------قال انا من الجن واب فلانة ربيتها في الجاهلية بحسبي وصنتها في الاسلام بديني---------------------------- واستغاثت بي الان و----------------------------زعمت ان زوجها عيرها بان كانت فينا وال-له لو كنت تقدمت اليه لفقات عينيه------------------------------------------------------------------------------ فقامت اليه عجوز من الحي فقا-------------------------لت ان لي بنية عريسا اصابتها -حصبة و---------------اخذتها حمي الربع فهل لها من دواء فقال خذي واحدة من- ذباب الماء الطويل القواءم الذي يكون	10577	6285539770954004589	411	654.0	328	737	55.76662063598633	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07117	true	-7560416233424838085	0	37	0	210	1557	300	افواه الانهار فخذي منها واحدة فاجعليه- في سبعة الوان عهن من اصفرها واحمرها واخضرها واسودها وابيضها و اكحلها وازرقها ثم افتلي ذلك-------- الصوف باطراف اصابعك ثم اعقديه علي----- عضدها اليسري ففعلت امها ذلك فكانما نشطت من عقال	7117	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10577	false	-6582154044780704827	88	123	459	661	1583	300	افواه الانهار---------------- فاجعليها في سبعة الوان عهن من اصفرها واحمرها واخضرها واسودها وابيضها و-اكحلها وازرقها ثم افتلي تلك الالوان الصوف باطراف اصابعك ثم اعقديه علي عضدك عضدها ظ----- ففعلت امها ذلك فكانما نشطت من عقال	10577	6285539770954004589	186	335.0	153	224	83.03571319580078	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07125	true	-8838081489598417355	141	300	688	1453	1453	300	عبد الله بن الفضل الهاشمي انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة من قومي فكتب -الي زيد بن ارقم وبلغ-ه شدة حزني فاخبرني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار وابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء الانصار قال ابن الفضل فسال انسا بعض من كان عنده عن زيد بن ارقم فقال هو الذي يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله باذنه ح و قال ابن شهاب وسمع رجلا من المنافقين ورسول- الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لءن كان هذا صادقا لنحن شر من الحمير فقال زيد بن ارقم فقد والله صدق ولانت اشر من الحمار فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجحده القاءل فانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا فكان ما انزل الله عز وجل من هذه الاية تصديقا لزيد-	7125	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10588	false	-52038651295966459	44	168	219	820	1425	300	عبد الله بن الفضل الهاشمي قال---- انس بن مالك----- حزنت علي من اصيب بالحرة من قومي فكتبت الي زيد بن ارقم وبلغته شدة حزني فاخبرني انه سمع رسول الله ص ي-----------------قول اللهم اغفر للانصار وابناء الانصار--------------------------------------------- فسال اناس بعض من كان عنده عن زيد بن ارقم فقال هو الذي يقول له رسول ص ----------------------هذا الذي اوفي الله باذنه---- قال الزهري س---مع رجلا من المنافقين ورسوله الله ص----------------- يخطب يقول لءن كان هذا صادقا فنحن شر من الحمير فقال زيد بن ارقم فقد والله صدق ولانت -شر من الحمار فرفع ذلك الي رسول الله ص----------------- فجحده القاءل فانزل الله -------علي رسوله------------------- يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا فكان ما انزل الله------- من هذه الاية تصديقا لزيد	10588	6285539770954004589	580	1006.5	461	769	75.4226303100586	109	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07126	true	6944576622773428197	208	248	997	1173	1417	300	حصين يا زيد و من اهل بيته اليست نساءه قال ان نساءه من اهل بيته------------------------------------------ ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده فقال من هم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال عباس وال علي وال عقيل وال جعفر قال كل هءلاء تحرم عليهم الصدقة	7126	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10582	false	1759888506647538710	191	269	924	1285	1432	300	حسين بالسين ولم- يقل بماء يدعي خما وق--ال ان نساءه من اهل بيته بدل نساءه من اهل بيته الا ان قوله بعد ذلك ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده يبطل زيادة ان كما لا يخفي فزيادتها اما سهو من النساخ او تعمد ممن لم يلتفت الي ان زيادتها توجب التناقض وما في اخر الحديث علي رواية ابن عساكر وغيره من ان اهل بيته ال عباس وال علي وال عقيل وال جعفر يصح جعله تفسيرا لمن حرم الصدقة	10582	6285539770954004589	120	153.0	88	364	32.96703338623047	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07127	true	3072874965077708099	0	75	0	400	1459	300	معه يعني الي مءتة مرد في علي حديبة رحلة فقال ليلة-------------------------------------------------- اذا ادنيتي وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء وجاء المءمنون وغادروني بارض الروم مشهور الثواء و درك كل ذي نسب قريب الي الرحمن وانقطع الاخاء هنالك لا ابالي سقي بعل ولانخل بساقية رواء فشانك -انعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي فلما سمعته يتمثل بهذه الابيات بكيت فخفقني----------------- بالدرة وقال ما يضرك------- ان يرزقني الله الشهادة فاستريح من الدنيا واهلها وترجع بين شعبتي	7127	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10584	false	-1041805983989479173	143	208	677	1015	1440	300	معه -----الي مءتة يحمله- علي حقيبة رحله فسمعه زيد بن ارقم من الليل وهو يتمثل بابياته التي يقول فيها اذا اديتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء وجاء المءمنون وغادروني بارض الشام مشتهر الث----------------------------------------------------------------------------------------واء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي فبكي زيد بن ارقم------------------ فخفقه عبد الله بن رواحة بالدرة وقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة------------------------- وترجع بين شعبتي	10584	6285539770954004589	222	343.0	176	475	46.73684310913086	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07134	true	2831823995226981803	246	300	1157	1400	1400	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي زيد-------- يعوده من مرض كان به فقال ليس عليك من مرضك هذا باس ولكنه كيف بك اذا عمرت بعدي فعميت قال اذا احتسب واصبر قال اذا تدخل الجنة بغير حساب قال فعمي بعدما مات النبي صلي الله عليه وسلم ثم رد الله عليه بصره ثم مات-	7134	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10588	false	-52038651295966459	219	268	1057	1269	1425	300	ان النبي ص----------------- دخل علي زيد بن ارقم يعوده من مرض كان به فقال ليس عليك من مرضك هذا باس ولكنه كيف بك اذا عمرت بعدي فعميت قال اذن احتسب واصبر قال اذن تدخل الجنة بغير حساب ----فعمي بعد مو--ت النبي ص----------------- ثم رد الله عليه بصره ثم مات	10588	6285539770954004589	198	345.5	153	252	78.57142639160156	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07140	true	-2965374710027765718	3	66	12	327	1433	300	سمعت قوما يقولون انطلقوا بنا الي هذا الرجل فان يك نبي-ا كنا اسعد------ به وان يكن ملكا عشنا تحت------ جناحه فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فانتهوا الي حجرة فجعلوا ينادون يا محمد يا محمد فانزل الله عز وجل ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون قال فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم باذني وقال صدق الله قولك يا زيد	7140	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10589	false	8392429669811699661	67	118	324	573	1444	300	سمعت قوما يقولون انطلقوا بنا الي هذا الرجل فان يك نبينا كنا اسعد الناس به وان يك- ملكا عسي ان نعيش في جناحه-------------------------------------------------------- فجعلوا ينادون يا محمد يا محمد فانزل الله تعالي- ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون---- فاخذ النبي ص----------------- باذني وقال صدق الله قولك يا زيد	10589	6285539770954004589	224	377.5	177	328	68.29268646240234	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07144	true	4999248161443758258	92	122	460	605	1451	300	عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة----- زيد -بن اسلم وجفا الاحوص فقال الاحوص الست ابا حفص هديت مخبري افي الحق ان اقصي وتدني ابن اسلما فقال عمر ذلك الحق	7144	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10592	false	-7129482514572369376	144	173	692	835	1453	300	عمر بن عبد العزيز-------- الخلافة ادني زيد ابن اسلم وجفا الاحوص فقال الاحوص الست ابا حفص هديت مخبري افي الحق ان اقصي وتدني ابن اسلما فقال عمر ذلك الحق	10592	6285539770954004589	137	253.5	109	151	90.72847747802734	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07146	true	8275431585571117425	43	79	200	364	1405	300	كان علي بن --حسين يجلس الي زيد بن اسلم ويتخطي مجالس قومه فقال له نافع بن جبير بن مطعم تخطي مجالس قومك الي عبد عمر بن الخطاب فقال انما يجلس الرجل الي من ينفعه في دينه	7146	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10591	false	9011455685795444787	222	255	1068	1224	1450	300	كان علي بن الحسين يجلس الي زيد بن اسلم ويتخطا مجالس قومه فقال--- نافع بن جبير -------تتخطا مجالس قومك الي عبد عمر بن الخطاب فقال انما يجلس الرجل الي من ينفعه في دينه	10591	6285539770954004589	151	279.5	118	166	90.96385192871094	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07149	true	-3890180957913420098	39	68	192	316	1347	300	بن خالد قال حدث زيد بن اسلم بحديث فقال له رجل يا ابا اسامة عن من هذا -قال يا ابن اخي ما كنا نجالس السفهاء اخبرنا ابو --------------------محمد بن	7149	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10591	false	9011455685795444787	168	200	807	948	1450	300	بن خالد---- حدث زيد بن اسلم بحديث فقال له رجل يا ابا اسامة عن من هذا فقال يا ابن اخي ما كنا نجالس السفهاء وقال احمد وابو زرعة وابو حاتم ومحمد بن	10591	6285539770954004589	110	191.5	84	145	75.86206817626953	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07150	true	893145415527313129	188	213	852	965	1389	300	قال محمد بن عجلان ما هبت احدا قط هيبتي زيد بن اسلم قال مالك----- وكان زيد يقول لابن عجلان اذهب فتعلم كيف تسال ثم تعال	7150	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10592	false	-7129482514572369376	91	114	437	539	1453	300	--------ابن عجلان ما هبت احدا قط هيبتي زيد بن اسلم زاد ابن عساكر وكان زيد يقول له-------- اذهب فتعلم كيف تسال ثم تعال	10592	6285539770954004589	89	157.5	67	118	75.4237289428711	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07153	true	-3880160150054449602	12	136	56	645	1432	300	فقالت امي لابي وا-لله ما في بيتك- شء ياكله ذو كبد فقام فتوضا ولبس ثيابه ثم صلي في بيته فاقبلت علي امي فقالت------ ان اباك ليس يزيد علي ما تري فلبست ثيابي وخرجت فخطر ببالي صديق لي او لابي تمار فجءت الخطا حتي اتي حانوت الرجل فصاح بي انسان فاذا انا بصاحبي فقال تعال اعني علي هذا التمر فجعلنا نحمل و نفرغ ونعبيه فقال اذهب بنا ا-------------------------------------------------------------------لي المنزل فلما دخل اذا ماءدة عليها اقراص ولحم فاكلت حتي اذا فرغ ومسح يده اخرج الي صرة فقال اقرء اباك السلام--------- وقل له انا جعلنا لك شركا------------------ وهذا نصيبك منه فطرح لي صرة فاذا فيها ثلاثون دينارا ثم اخرج لي اخري فقال اذهب بها الي ابي حازم ثم اخرج اخري فقال اذهب بها الي محمد بن المنكدر	7153	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10593	false	-8856091400237959892	73	169	349	818	1481	300	فقالت له امراته والله ما في بيتنا شء ياكله ذو كبد فقام وتوضا و------------------------------------صلي فقالت لابنه ان اباك ليس يزيد علي ما تري قال ابنه فذهبت ا----------لي صديق لي ول--ابي تمار ف-------------------------------------------------------------قال تعال اعني علي هذا التمر فجعلنا نحمل و-يفرع ويعبيه فلما فرغنا قلت والله لا قلت له شيءا لا يقول اعانني يريد ان ياخذ مني كراه فذهب بي الي المنزل وقدم لي----- م-----------------------------------------اءدة ثم اخرج -لي صرة وقال اقرا----- السلام علي ابيك وقل له اشتريت حديقة فلان وجعلت لك فيها حصة وهذا نصيبك وف--------------------يها ثلاثون دينارا واعطاني مثلها الي---------------- ابي حازم ومثلها الي ا------------------------بن المنكدر	10593	6285539770954004589	259	355.5	197	691	37.481910705566406	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07153	true	-3880160150054449602	240	296	1144	1413	1432	300	اسلم قال والله ما قالت القدرية ---كما قال الله عز وجل وكما قالت الملاءكة وكما قال النبيون ولا كما قال اهل الجنة ولا كما قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس قال الله عز و جل وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقالت الملاءكة سبحانك لا علم لنا الا -ما علمتنا وقال شعيب	7153	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10594	false	7901016764180816552	33	83	163	411	1524	300	اسلم---- والله ما قالت القدرية مثل ما قال الله -تعالي وكما قالت الملاءكة وكما قال النبيون ولا كما قال اهل الجنة ولا كما قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس قال الله-------- وما تشاءون الا ان يشاء الله ------------وقالت الملاءكة سبحانك لا علم لنا الا بما علمتنا وقال شعيب	10594	6285539770954004589	238	428.5	189	273	87.17948913574219	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07154	true	-7484770486414883624	1	86	5	415	1436	300	وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وقال اهل الجنة الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين وقال اخوهم ابليس رب بما اغويتني قال واخبرنا الدارقطني ثنا محمد بن مخلد نا محمد بن ابي عمران نا محمد بن يعلي بن عباد بن معاذ العنبري نا المعتمر عن محمد بن جعفر عن زيد بن اسلم قال القدر قدر الله وقدرته فمن كذب بالقدر فقد جحد قدرة الله	7154	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10594	false	7901016764180816552	84	137	413	676	1524	300	وما كا-ن لنا ان نعود فيها الا ان يشاء ر-----بنا وقال اهل الجنة الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين وقال اخوهم ابليس رب بما اغويتني وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال القدر قدر الله وقدرته فمن كذب بالقدر فقد جحد قدرة الله	10594	6285539770954004589	258	493.0	205	410	62.92683029174805	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07154	true	-7484770486414883624	152	288	718	1371	1436	300	قال خصلتان فيهما كمال امرك تصبح حين تصبح فلا تهم لله عز وجل بمعصية وي----مسي حين يمسي ولا تهم لله بمعصية اخبرنا ابو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين انا ابو القاسم التنوخي انا ابو حفص عمر بن احمد بن المقرء قراءة عليه وانا اسمع نا محمد بن عمرو بن البحيري نا اسحاق بن ابراهيم بن نا حاجب بن الوليد بن ميمون نا حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم انه قال من يكرم الله بطاعته يكرمه الله بجنته ومن يكرم الله تبارك وتعالي يترك معصيته يكرمه الله -ان لا يدخله النار و قال استغن بالله عن من سواه ولا يكونن احد اغني بالله منك ولا يكن احدا افقر اليه منك ولا تشغلنك نعم الله علي العباد عن نعمه عليك ولا تشغلنك ذنوب العباد عن ذنوبك ولا تقنط العباد من رحمة الله وترجوها انت لنفسك	7154	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10595	false	-7409237468238158768	145	223	776	1167	1524	300	قال خصلتان فيهما كمال امرك تصبح حين تصبح ولا تهم----------- بمعصية لله وتمسي حين تمسي ولا تهم---- بمعصية لله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من يكرم الله بطاعته يكرم-----ه بجنته ومن يكرم الله ب-------------ترك معصيته يكرمه الله بان لا يدخله النار و-قال استعن بالله ع--من سواه ولا يكونن احد اغني بالله منك ولا يكن احد- افقر اليه منك ولا تشغلنك نعم الله علي العباد عن نعمه عليك ولا تشغلنك ذنوب العباد عن ذنوبك ولا تقنط العباد من رحمة الله وترجوها انت لنفسك	10595	6285539770954004589	375	646.5	299	658	56.990882873535156	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07155	true	8131059460705153821	73	248	343	1146	1398	300	كان ابي يقول ابي بني وكيف تعجبك نفسك وانت لا تشاء ان تري من عباد الله من هو خير منك الا رايته يا بني الا تري انك خير من احد يقول لا اله الا الله حتي تدخل الجنة وتدخل ال---نار فاذا دخلت الجنة ودخل النار يتبين---- لك انك خير منه اخبرنا ابو محمد طاوس اخبرنا ابو الغناءم بن ابي عثمان وانا ابو عمر بن مهدي انا محمد بن احمد بن يعقوب نا جدي قال قرات علي الحارث بن مسكين اخبركم ابن وهب قال وحدثني مالك بن انس ان زيد بن اسلم كان يقول ابن ادم اتق الله يحبك الناس وان كرهوا قال وكان زيد بن اسلم يحدث من تلقاء نفسه فاذا سكت قام فلا يجترء عليه انسان اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انا رشا بن نظيف انا الحسن بن اسماعيل انا احمد بن مروان انا احمد بن مخلد الاجري حدثنا مصعب بن عبد الله عن ابيه عن جده قال سمعت زيد بن اسلم يقول انظر---- من كان رضاه عنك في احسانك الي نفسك وكان سخطه عليك في اساءتك الي نفسك فكيف تكون مكافاتك اياه	7155	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10595	false	-7409237468238158768	227	298	1189	1513	1524	300	كان زيد يقول ك---------يف تعجبك نفسك وانت لا تشاء ان تري من عباد الله من هو خير منك الا رايته انك لست بخير---------- من احد يقول لا اله الا الله حتي تدخل الجنة ويدخل هو ال---------------------------نار -فحينءذ تعلم انك خير منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ادم اتق الله يحبك الناس وان كرهوا وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انظر الي من كان رضاه عنك في احسانك الي نفسك وكان سخطه عليك في اساءتك الي نفسك فكيف تكون مكافاتك اياه	10595	6285539770954004589	287	514.0	221	814	35.25798416137695	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07157	true	1482238810030497834	53	131	248	639	1452	300	قال فقلت بلي قال غزوت الاسكندرية فاصاب-ني فيها شكاة شديدة------------------------------------------------------------------------- فاخذت قرطاسا ودواة لان اكتب وصيتي فوجدت في يدي وصبا شديدا فقلت لو اني استرحت قليلا قال فجعلت القرطاس تحت راسي والدواة تحت رجلي ثم نمت فرايت في منامي كان معي في البيت رجلا مبيضا فقلت له من انت يرحمك الله قال انا ملك الموت قال فذكرت الجنة والنار وما اعد الله فيها فادركتني رقة فبكيت فقال ما يبكيك يا عبد الله اني لم اءمر بقبض روحك فقلت	7157	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10593	false	-8856091400237959892	239	293	1170	1451	1481	300	قال وقال زيد---- غزوت الاسكندرية فاصابتني فيها شكاية فتذكرت حديث ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده فاخذت قرطاسا ودواة ل---اكتب وصيتي فوجدت في يدي وصبا شديدا فقلت انام لاستريح- قليلا ف----------------------------------------------نمت فرايت في منامي-------------------------------------------------------------- ملك الموت فرعبت منه-------------------------------------------------- فقال لي ------------------اني لم اءمر بقبض روحك فقلت	10593	6285539770954004589	171	249.5	135	465	36.774192810058594	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07207	true	-8220277593298480350	181	259	858	1226	1423	300	يعقوب بن شيبة نا جدي يعقوب قال وبلغني ان عبد الله بن عامر كان اول من اتخذ صاحب شرط-- ولي شرطه زيد بن جلبة بن مرداس بن بو بن عبد قيس بن مسلمة بن عامر بن عبيد من بني سعد وكان زيد شريفا في الاسلام كان الاحنف يقول طالما خرقنا النعال الي زيد بن جلبة -نتعلم---- المروءة--------------------- ولما بعث عثمان الي الامصار بالمصاحف ------------بعث الي اهل البصرة بمصحف دفع الي زيد بن جلبة مصحفا فهم يتوارثونه الي اليوم	7207	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10599	false	-2064127168133689176	51	112	243	552	1475	300	يعقوب بن شيبة ------------------بلغني ان عبد الله بن عامر كان اول من اتخذ صاحب شرطة فول---اها زيد بن حيلة-------------------------------------------------------------- وكان زيد شريفا في الاسلام كان الاحنف يقول طالما خرقنا النعال الي زيد بن حيلة فنتعلم منه المروءة يعني في الجاهلية قال ولما بعث عثمان------------ بالمصاحف الي الامصار بعث الي اهل البصرة واحدا واع--طي زيد بن حيلة اخر-- فهم يتوارثونه الي اليوم	10599	6285539770954004589	245	364.0	192	408	60.04901885986328	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07212	true	1390416813284213202	45	97	211	437	1392	300	زيد الحب بن حارثة بن شراحيل بن -------عبد العزي -------بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبدود وسماه ابوه بضمة بن عوف بن كنا-------نة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	7212	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04530	false	2109695673839129708	227	282	1138	1365	1448	300	زيد -----بن حارثة بن شرحبيل بن كعب بن عبد العزي بن زيد بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عب--د و-------------د بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن ثعلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	4530	6285539770954004589	199	361.5	150	247	80.56680297851562	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07212	true	1390416813284213202	251	300	1155	1392	1392	300	ساءلا اغالك سهل الارض ام اغالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل و ان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيش في الارض جاهدا ولا-	7212	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04532	false	5733486938479087607	0	48	0	236	1464	300	ساءلا اغالك سهل الارض ام غ-الك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي علل تذكرينه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا قارب الطفل و-ان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيش في الارض جاهدا ولا	4532	6285539770954004589	228	437.0	181	238	95.7983169555664	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07212	true	1390416813284213202	57	124	266	555	1392	300	بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبدود وسما----ه ابوه بضمة بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة واسمه عمرو وانما سمي قضاعة لانه انقضع عن قومه ابن مالك بن عمرو بن مرة------- بن مالك بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان	7212	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04546	false	-6687973415027319941	7	67	30	273	1481	300	بن عمرو بن ال-حارث بن عامر بن --------مالك بن اب-ي مالك بن عوف بن كنانة بن بكر بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن تور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف ب-----------------------------------------------ن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان	4546	6285539770954004589	210	365.0	154	300	70.0	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07212	true	1390416813284213202	47	90	220	404	1392	300	بن --حارثة بن شراحيل---- بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد-ود وسماه ابوه بضمة بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن	7212	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10873	false	-2919479526033607481	16	57	71	242	1422	300	بن الحارث- بن عبد الحارث بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود ---------------ابن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب قتل مع مصعب بن ----	10873	6285539770954004589	143	245.5	108	191	74.86911010742188	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07212	true	1390416813284213202	33	88	158	396	1392	300	احمد بن معروف نا الحسين بن الفهم انا محمد بن سعد قال زي-----------------------------------د الح--ب بن حارثة بن شراحيل بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبدود وسماه ابوه بضمة بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن	7212	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13839	false	-2811399142120045198	121	174	601	831	1449	300	احمد بن زين الدين ابو النصر--------- محمد بن الساءب الكلبي ابن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث بن عب-------------------د العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبدون او عبد ود---------------- كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيد- بن ثور بن كلب بن وبرة بن	13839	6285539770954004589	151	242.5	112	275	54.90909194946289	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07213	true	-181265597765181724	0	300	0	1470	1470	300	اسام التطواف او تسام الابل حياتي او-تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل واوصي به قيسا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعدهم جبل يعني جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني يزيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل قال فحج ناس من كلب----------- فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال---- ابلغوا اهل- هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي وقال الكني الي قومي وان كنت ناءيا باني فطين بالبيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا-تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر قال فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حا-----رثة و----كعب ابنا شراحيل بفداءه وقدما مكة فسالا عن- النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا عليه فقالا يا ابن عبد الله يا ابن عبد المطلب يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه وعند بيته تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابتياع عبدك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه فانا سنرفع لك في الفداء قال ما هو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا ما هو قال -دعوه فخيروه فان اختاركم فهو لكما بغير فداء وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا ح قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت قال فدعاه فق------------ال هل- تعرف هءلاء قال نعم قال من هما قال هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال ----زيد---- ما انا بالذي اختار عليك احد- انت مني بمكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية و علي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله-	7213	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04532	false	5733486938479087607	48	299	236	1463	1464	300	اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل ساوصي به قيسا وعمرا كلاهما واوصي يزيدا ثم من بعده- جبل يعني جبلة بن حارثة اخا ز-----------------يد ويزيد--------------------------- بن كعب بن شراحيل اخو زيد لامه ثم ان اناسا حوجا فراوا زيدا فع-------رفهم فقال لهم ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم--- جزعوا علي فقال الكني الي قومي وان كنت ناءيا باني قطين -البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر---- فانطلقوا و-------اعلموا اباه--------------------- ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج ابوه حارثة وعمه كعب ابنا شراحيل لفداءه فقدما مكة ودخلا علي النبي ص فق----------------------------------------------الا يا ابن عبد---------------- المطلب يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه---------------------------------------------------------------- جءناك في ابننا عن-دك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه ف-----------------------قال من هو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله ص----------------- فهلا غير هذا قالوا ما هو قال ادعوه وخيروه فان اختاركم فهو لكم -----------وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا-- قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت---- فدعاه رسول الله ص فقال هلي تعرف هءلاء قال نعم ه---------------ذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد عرفت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -قال ما اريدهما وما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني -مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وع-لي ابي-----ك واهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله	4532	6285539770954004589	1118	1952.0	886	1522	73.45597839355469	195	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07215	true	379724315049475124	150	195	693	881	1373	300	زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزي -------بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد الله بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد الله- بن رفيدة -------بن كلب بن وبرة ب--------------------------ن الحاف بن قضاعة	7215	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04530	false	2109695673839129708	227	282	1138	1365	1448	300	زيد بن حارثة بن شرحبيل بن كعب بن عبد العزي بن زيد بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد --ود بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن ثعلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	4530	6285539770954004589	181	328.5	136	229	79.03929901123047	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07215	true	379724315049475124	133	195	620	881	1373	300	احمد بن علي بن الحسن انا ا------حمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال قال ابن هشام زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب-------- بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد الله بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد الله- بن رفيدة ------بن كلب بن وبرة بن الحاف بن قضاعة	7215	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13839	false	-2811399142120045198	121	175	601	837	1449	300	احمد بن ---زين الدين ابو النصر محمد بن الساءب الكلبي----------------- ابن بش-----ر بن عمر-و بن الحارث بن -عبد الحارث بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبدون او عبد ود--- كنا-------نة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيد بن ثور بن كلب بن وبرة--------- بن قضاعة	13839	6285539770954004589	170	235.0	124	282	60.283687591552734	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07216	true	-7183984853756267400	130	204	606	942	1395	300	اسامة--- زيد بن حارثة بن شرحبيل ويقال شراحيل بن كعب بن عبد العزي بن يزيد بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عدي بن امرء القيس بن النعمان بن عمران بن عبد عوف بن كنانة --------------بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة-------------- بن وبر--------------------------------------------ة مولي النبي صلي الله عليه وسلم من كلب من اليمن وامه سعدي بنت ثعلبة امراة من بني معن بن طيء والد اسامة استشهد في حياة رسول الله	7216	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04530	false	2109695673839129708	225	285	1129	1380	1448	300	اسامة بن زيد بن حارثة بن شرحب-------------يل بن كعب بن عبد العزي بن -زيد بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف -----------------------------------بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن ثعلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة مولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله	4530	6285539770954004589	165	265.0	126	411	40.1459846496582	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07226	true	-8187739772108143503	228	300	1052	1401	1401	300	ص كلم -علي عليه السلام النبي فقال علا-م نترك بنت- عمنا يتيمة بين ظهر--ي المشركين فلم ينهه النبي ص عن اخراجها فخرج بها فتكلم------ زيد بن حارثة وكان وصي حمزة وكان النبي ص اخي بينهما حين اخي بين المهاجرين فقال انا احق بها ابنة اخي فلما سمع ذلك جعفر ق-------------ال الخالة والدة وانا احق بها لمكان- خالتها عندي اسماء بنت عميس فقال علي الا------------- اراكم-------- في ابنة عمي وانا اخرجتها من بين-	7226	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05189	false	-5139361718422967315	91	161	426	764	1428	300	ص كلمه علي ع فقا----------------ل علا م نترك ابنة عمنا يتيمة بين ظهراني المشركين فلم ينهه النبي ص عن اخراجها فخرج بها فاختصم فيها زيد بن حارثة وكان وصي حمزة واخي النبي ص---- بينهما فق----------------------ال انا احق بها ابنة اخي و------------جعفر بن ابي طالب فقال الخالة والدة وانا احق بها لمكانة خالتها عندي اسماء بنت عميس ----وعلي بن ابي طالب فقال اراكم تختصمون في ابنة عمي وانا اخرجتها من بين	5189	6285539770954004589	268	428.5	210	396	67.67676544189453	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07239	true	-6443843379919640291	96	133	452	624	1438	300	عن محمد بن اسحاق قال وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير قال قدم رسول الله ص---------------------- من عمرة القضاء المدينة في ذي الحجة فاقام بالمدينة حتي بعث الي مءتة في جم----------------------------------------------------------------------------ادي من ------سنة	7239	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06138	false	3642867967625493626	106	159	508	754	1418	300	عن ا----بن اسحاق عن محمد-------- بن جعفر بن الز------------------بير قال قدم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من عمرة القضاء المدينة في ذي الحجة فاقام بالمدينة حتي بعث الي مءتة في جمادي سنة ثمان اه وكانت عمرة القضاء سنة 6 من الهجرة فان كان بعث الي مءتة في جمادي من تلك السنة	6138	6285539770954004589	135	234.5	105	276	48.91304397583008	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07243	true	-12845769110092580	29	135	141	680	1430	300	بن --حسن يقول محمد بن بشير الخارجي وكان رجل قد وعده قلوصا فمطله بها فقال حدثني ذلك سليمان بن عباس السعدي لعلك والموعود حق وفاءه بذلك في تلك القلوص بدا فان الذي القا اذا قال قاءل من الناس هل احسستها لعنا اقول التي تفني السمات وقولها علي واشمات العدو سوا دعوت وقد اخلفتني الواي دعوة بزيد فلم يضلك هناك دعا بابيض مثل البدر عظم حقه رجال من ال المصطفي ونسا و قال الخارجي ايضا يمدحه اذا -----------------------------نزل ابن المصطفي بطن تلعة نما جدبها واخضر بالبيت عودها و زيد ربيع الناس في كل شتوة اذا خلفت انواءها ورعواها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجا اذا قارنته سعودها	7243	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10605	false	-5817725148396807175	183	224	883	1100	1495	300	بن الحسن يقول محمد بن بشير الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارجي من بني خارجة قبيلة اذا انزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها و-زيد ربيع الناس في كل شتوة اذا خلفت انواءها ورعودها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجي اذ- قارنته سعودها	10605	6285539770954004589	180	143.5	145	570	31.578947067260742	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07246	true	-4093270572399168747	244	282	1162	1336	1417	300	قدامة بن موسي يرثي زيد بن حسن ان يك زيد غالت الارض شخصه فقد بان معروف هناك وجود و ان يك امسي رهن رمس فقد ثوي به وهو محمود الفعال فقيد سموع الي المعتز- يعلم انه سيطلبه المعروف	7246	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10605	false	-5817725148396807175	265	300	1324	1495	1495	300	قدامة بن موسي الجممحي فقال فان-- يك زيد غالت الارض شخصه فقد بان معروف هناك وجود وان- يك امسي رهن رمس فقد ثوي به وهو محمود الفعال فقيد سميع الي المعتبر يعلم انه سيطلبه المعروف-	10605	6285539770954004589	151	274.5	119	175	86.28571319580078	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07247	true	-575959845085152204	42	96	212	481	1525	300	اعيني جودي بالدموع واسعدي بني رحم ---كان زيد يهينها ولا زيد الا--- يجود بغير- علي القبر شاكي نكبة يستكينها و ما كنت تلقاء وجه زيد ببلدة من الارض الا وجه زيد يزينه----ا لعمرو ابي الناعي لعمت مصيبة علي الناس واختصت قصيا رصينها و اني لنا امثال زيد وجده مبلغ ايات الهدي وامينها و كان	7247	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10606	false	-2564892934697626052	246	300	1276	1550	1550	300	اعيني جودا بالدموع واسعدا بني رحم ما كان زيد يهينها ولا زيد الا ان يجود بعبرة علي القبر شاكي بكية يستكينها و-ما كنت تلق-ي وجه زيد ببلدة من الارض الا وجه زيد يزينها كذا لعمر- ابي الناعي لعمت مصيبة علي الناس فابيضت قصيا رصينها و-اني لنا امثال زيد وجده مبلغ ايات الهدي وامينها و-كان-	10606	6285539770954004589	252	439.5	202	280	90.0	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07247	true	-575959845085152204	0	35	0	179	1525	300	الي المجد اباء له وجدود مباذيل للمولي محاشيد للقري وفي الروع عند الناءبات اسود اذا انتحل العز الطريق فانهم -هم ارث مجد لا يرام تليد اذا مات منهم سيد قام منهم كريما يبني بعده ويسود	7247	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10606	false	-2564892934697626052	17	52	82	260	1550	300	الي المجد اباء له وجدود مباذيل للمولي محاشيد للقري وفي الروع عند الناءبات اسود اذا انتحل الغر الطريف فانهم لهم ارث مجد ما يرام تليد اذا مات منهم سيد قام سيد- كريم- يبني بعده ويشيد	10606	6285539770954004589	168	312.0	133	180	93.33333587646484	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07247	true	-575959845085152204	96	213	481	1076	1525	300	خليفا ل-لسماحة والندي فقد فارق الدنيا نداها ولينها غدت غدوة ترمي لءي بن غالب بج-د الثري فوق امرء قد يدينها انم---ر بطامي بكت من فراقه عكاظ فبطحاء الصفا فحجونها فقل للتي يعلو علي الصوت صوتها الا لا اعان الله من لا يعينها و لو حضرت تبغي رضي الله وجهها علي قبره لابيض يوما جبينها و ارملة تبكي وقد شق جيبها عليه وانت وهي شعث قرونها و لو فقهت ما يفقه الناس اصبحت خواشع اعلام العلاة وعينها نعاه لنا الناعي فطلنا كاننا نري الارض فيها اية حان حينها و زالت بنا اقدامنا وتقلبت ظهور روابيها لنا وبطونها و اب اولو الالباب منا كانما يرون شمالا فارقتها يمينها سقي الله سقيا رحمة ترب حفرة مقيم علي زيد ثراها وطينها	7247	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10607	false	-7337408618011833028	0	92	0	486	1522	300	حليفيه السماحة والندي فقد فارق الدنيا نداها ولينها غدت غدوة ترمي لءي بن غالب بجهد الثري فوق امرء ما يشينها كذا اغر بطاحي بكي من فراقه عكاظ فبطحاء الصفا فحجونها فقل للتي يعلو علي الناس صوتها به- لا اعان الله من لا يعينها و-لو فهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ما نفقه الناس اصبحت خواشع اعلام الفلاة وعينها نعاه لنا الناعي فظلنا كاننا نري الارض فينا انه حان حينها وز--لت بنا اقدامنا وتقلبت ظهور روابيها بنا وبطونها و-اب ذو-و الالباب منا كانما يرون شمالا فارقتها يمينها سقي الله سقيا رحمة ترب حفرة مقيم علي زيد ثراها وطينها	10607	6285539770954004589	452	830.5	362	600	75.33333587646484	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07294	true	-6771684533605746665	133	300	627	1459	1459	300	قام زيد بن صوحان الي عثمان بن عفان فقال يا امير المءمنين ملت فمالت امتك اعتدل تعتدل امتك------ ثلاث مرات -قال--------- اسامع مطيع انت قال نعم قا------------------------ل الحق بالشام قال فخرج من فوره ذلك----------- فطلق امراته ثم لحق بحيث------ امره وكانوا يرون الطاعة عليهم حقا ذكر ابو بكر احمد بن يحيي بن جابر البلاذري في كتاب- جمل انساب الاشراف قال قالوا و لما خرج المسيرون من قراء اهل الكوفة فاجتمعوا بدمشق نزلوا -مع عمرو بن زرارة فبرهم معاوية واكرمهم ثم انه جري بينه وبين الاشتر قول حتي تغالظا ---------------------------فحبسه معاوية فقام عمرو بن زرارة فقال لءن حبسته لتجدن من يمنعه فامر بحبس عمرو فتكلم ساءر القوم فقالوا احسن جوارنا يا معاوية ثم سكنوا فقال لهم معاوية ما لكم لا -تكلمون فقال زيد بن صوحان وما يصنع بالكلام لءن كنا ظالمين فنحن نتوب الي الله وان كنا مظلومين فانا نسال الله العافية فقال معا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية يا ابا عاءشة انت رجل صدق واذن له في اللحاق بالكوفة وكتب الي سعيد بن العاص اما بعد فاني قد اذنت لزيد بن صوحان-	7294	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10629	false	7383126317086227212	35	227	159	1117	1498	300	قال زيد لعث------------مان بن عفان -----يا امير المءمنين ملت فمالت امتك اعتدل تعتدل امتك قالها ثلاث مرات فقال له عثمان اسامع مطيع انت قال نعم ولم تكن به جنة فيقول لا قال الحق بالشام---- فخرج من فوره ذلك الي الكوفة فطلق امراته ثم لحق بالشام كما امره قال----------------------------- ابو بكر احمد بن يحيي بن جابر البلاذري في كتابه جمل انساب الاشراف---- قالوا-- لما خرج المسيرون من قراء---- الكوفة واجتمعوا بدمشق نزلوا علي عمرو بن زرارة فبرهم معاوية واكرمهم ثم انه جري بينه وبين الاشتر قول حتي تغالظا وكان الاشتر من جملة من سير فحبسه معاوية فقام عمرو بن زرارة وقال لءن حبسته لتجدن من يمنعه ف-----حبس عمرا فتكلم ساءر القوم فقالوا احسن جوارنا يا معاوية ثم سكتوا فقال لهم معاوية ما لكم لا تتكلمون فقال زيد بن صوحان وما يصنع -الكلام ان -كنا ظالمين فنحن نتوب--------- وان كنا مظلومين فنحن نسال الله العافية وهذا يدل علي وفور عقله اقتدي بالاية الكريمة وانا واياكم لعلي هدي او في ضلال مبين ولا يريد منه معاوية اكثر من ذلك فقال له معاوية يا ابا عاءشة انت رجل صدق واذن له ب--اللحاق بالكوفة وكتب الي سعيد بن العاص اما بعد فاني قد اذنت لزيد بن صوحان	10629	6285539770954004589	722	1267.5	574	1036	69.69111633300781	127	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07295	true	-9141057483473596651	0	39	0	199	1408	300	في المصير الي منزله بالكوفة لما رايت من فضله وقصده وحسن هديه فاحسن جواره وكف الاذي عنه واقبل اليه بوجهك وودك فانه قد اعطاني موثقا الا تري منه مكروها فشكر زيد معاوية وساله عند وداعه اخراج من حبس ففعل	7295	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10629	false	7383126317086227212	227	266	1117	1315	1498	300	في المسير الي منزله بالكوفة لما رايت من فضله وقصده وحسن هديه فاحسن جواره وكف الاذي عنه واقبل اليه بوجهك وودك فانه قد اعطاني موثقا -لا نري منه مكروها فشكر زيد معاوية وساله عند وداعه اخراج من حبس ففعل	10629	6285539770954004589	196	385.0	157	199	98.49246215820312	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07296	true	-4387494769738337422	60	95	279	427	1393	300	الكوفة زيد بن صوحان بن حجر بن الحارث بن الهجرس بن صبرة بن حدرجان بن عساس بن ليث بن حداد بن ظالم بن ذهل بن عجل بن عمرو بن وديعة --------بن افصي بن عبد القيس	7296	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10621	false	-6686267912137740568	57	94	272	427	1458	300	الثقات زيد بن صوحان بن حجر بن الحارث بن الهجرس بن صبرة بن حدرجان بن عباس بن ليث بن حداد بن ظالم بن ذهل بن عجل بن عمر- بن وديعة بن لكيز بن افصي بن عبد القيس	10621	6285539770954004589	142	268.0	107	156	91.02564239501953	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07297	true	2584073152153410407	230	286	1053	1298	1356	300	زيد بن صوحان بن ح----------جر بن الهجرس بن عجل بن عدي بن وديعة بن لكيز بن افصي بن عبد القيس ويقال ابن الهجرس بن سبرة بن حدرجان --------بن ليث-------- بن ظالم بن ذهل بن عجل بن وديعة بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن افصي بن عبد القيس------- العبدي الكوفي بن عبد القيس اخو صعصعة وسيحان	7297	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10621	false	-6686267912137740568	58	99	279	458	1458	300	زيد بن صوحان بن حجر بن الحارث بن الهجرس بن ص---------------------------------------------------------------------برة بن حدرجان بن عباس بن ليث بن حداد بن ظالم بن ذهل بن عجل ---------بن عمر- بن وديعة بن لكيز بن افصي بن عبد القيس الربعي العبدي-------------------- اخو صعصعة وسيحان	10621	6285539770954004589	143	238.0	109	278	51.43885040283203	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07299	true	6130717997426433323	225	273	1058	1282	1410	300	ممن ذكره رسول الله ص زيد الخير وهو زيد بن صوحان -قال رسول الله ص سيكون بعدي رجل من التابعين وهو زيد الخير يسبقه بعض اعضاءه الي الجنة بعشرين سنة ح فقطعت يده اليسري بنهاوند ثم عاش بعد ذلك عشرين سنة ثم قتل يوم الجمل بين يدي علي	7299	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10626	false	-8152670756104653001	0	42	0	201	1476	300	ممن ذكره رسول الله ص زيد الخير وهو زيد بن صوحان فقال------------ سيكون بعدي رجل من التابعين وهو زيد الخير يسبقه بعض اعضاءه الي الجنة بعشرين سنة-- فقطعت يده اليسري-------- ثم عاش بعد ذلك عشرين سنة و--قتل يوم الجمل بين يدي علي	10626	6285539770954004589	199	362.0	157	225	88.44444274902344	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07300	true	1364115491768613341	36	78	170	368	1429	300	كانوا في مسير مع النبي ص فنزل رسول الله ص يسوق بهم فقال زيد وما زيد جندب وما جندب ثم ----------------------------------------قال رجلين من امتي---- احدهما ي-سبقه----------- بعض جسده الي الجنة ثم يتبعه ساءر جسده الي الجنة واما الاخر ف----------يفرق---- بين الحق والباطل	7300	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10625	false	-7962048472367559574	53	105	267	515	1462	300	كان-- في مسير له فبينا هو يسير اذ هوم فجعل يقو--------ل زيد وما زيد جندب وما جندب وفي الاصابة والاقطع الخير زيد فسءل عن ذلك فقال رجلان من امتي اما احدهما فتسبقه يده او قال بعض جسده الي الجنة ثم يتبعه ساءر جسده---------- واما الاخر فيضرب ضربة يفرق بها بين الحق والباطل	10625	6285539770954004589	143	196.0	111	268	53.35820770263672	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07300	true	1364115491768613341	119	273	558	1301	1429	300	عبد الرحمن عن هشام بن محمد------- ان زيد بن صوحان اصيبت يده في بعض فتوح العراق فتبسم و الدماء تشجب فقال له رجل من قومه ما هذا موضع تبسم فقال زيد الم حل يفوته--- ثواب الله عليه افاردفه بالم الجزع الذي لا جدوي فيه ولا دريكة لفاءت معه وفي تبسمي تعزية لبعض المءتسين من المءمنين فقال الرجل انا انت اعلم بالله مني انبانا ابو طالب بن يوسف وابو نصر بن البنا قالا قرء علي ابي محمد الجوهري عن ابي عمر بن حيوية انا احمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد انا يعلي بن عبيد نا الاعمش عن ابراهيم قال--- كان زيد بن صوحان يحدث-- فقال--- اعرابي ان حديثك ليعجبني وان يدك لتريبني فق----------------------ال او ما تراها الشمال ف----------------------------قال والله ما ادري اليمين تقطعون ام الشمال فقال زيد صدق الله الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ا--لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله فذكر الاعمش ان يد زيد قطعت يوم نهاوند	7300	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10627	false	2427275500470032888	76	199	348	965	1500	300	ابي الدنيا عن هشام بن محمد الكلبي ان زيدا-------- اصيبت يده في بعض فتوح العراق فتبسم و-الدماء تشخب فقال له رجل من قومه ما هذا موضع تبسم فقال له ان ما حل بي ارجو ثواب الله عليه افادفعه بالم الجزع الذي لا جدوي فيه ولا دريكة لفاءت معه وفي تبسمي تعزية لبعض المءمنين عن المءمنين فقال الرجل---- انت اعلم بالله وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم النخعي كان زيد--------- يحدثنا فقال له اعرابي ان حديثك ليعجبني وان يدك لتريبني ان يكون قطعها في سرقة فقال او-ما تراها الشمال وانما تقطع في السرقة اليمين فقال والله ما ادري اليمين تقطعون ام الشمال فقال زيد صدق الله الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ان لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله فذكر الاعمش ان يد زيد قطعت يوم نهاوند	10627	6285539770954004589	508	888.5	403	813	62.484622955322266	92	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07301	true	-7276008192825661316	0	144	0	725	1487	300	المنجاب بن الحارث انا ابراهيم بن يوسف حدثني رجل من عبد القيس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقد قال رجل منا شعرا يذكر فيه دعوة رسول الله ص لعبد القيس ويعد الوفد ويسميهم فقال منا صحار والاشج كلاهما حقا يصدق قاله المتكلم سبقا الوفود الي النبي مهيلا بالخير فوق الناجيات الرسم في عصبة من عبد قيس اوجفوا طوعا اليه وحدهم لم يكلم و اذكر بني الجارود ان محلهم من عبد قيس في المكان الاعظم ثم ابن سوار علي -عداء------ه بذ الملوك بسءدد وتكرم و كفي بزيد حين يذكر فعله طوبي لذلك من صريع مكرم ذاك الذي سبقت لطاعة ربه منه اليمين الي جنان الانعم فدعا النبي لهم هنالك دعوة مقبولة بين المقام وزمزم-------------------------------------------------------------------- فمحمد يوم الحساب شهيدنا ولنا البراءة من عذاب جهنم فاولاك قومي ان سالت تحبري في الناس طرا مثلهم لم يعلم الا قريشا لا احاشي غيرهم لهم الفضاءل في الكتاب المحكم-------------- يعني بزيد زيد بن صوحان	7301	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10623	false	8054816082139644636	17	218	76	1076	1478	300	المنجاب بن الحارث عن- ابراهيم بن يوسف حدثني رجل من عبد القيس قال قال رجل منا شعرا يذكر دعاء رسول الله ص لعبد القيس وقد ذكر ابن عساكر هذه الابيات في ترجمة زيد بن صوحان وعلي هذا فهو صحابي لا محالة اه وقال ابن عساكر روي ابن ابي شيبة عن رجل من عبد القيس قال وقد قال رجل منا شعرا يذكر فيه دعوة رسول الله ص لعبد القيس ويعد الوفد ويسميهم فقال منا صحار والاشج كلاهما حقا بصدق قالة المتكلم سبقا الوفود الي النبي فهيلا بالخير فوق الناجيات الرسم في عصبة من عبد قيس اوجفوا طوعا اليه وحدهم لم يكلم و-اذكر بني الجارود ان محلهم من عبد قيس في المكان الاعظم ثم ابن سيار علي اعداءه علاته بذ الملوك بسءدد وتكرم و-كفي بزيد حين يذكر فعله طوبي لذلك من صريع مكرم ذاك الذي سبقت لطاعة ربه منه اليمين الي جنان الانعم فدعا النبي لهم هنالك دعوة مقبولة بين المقام وزمزم هذا ما اورده صاحب الاصابة منها وزاد عليها ابن عساكر ثلاثة ابيات وهي فمحمد يوم الحساب شهيدنا ولنا البراءة من عذاب جهنم فاولاك قومي ان سالت مخبري في الناس طرا مثلهم لم يعلم الا قريشا لا احاشي غيرهم لهم الفضاءل في الكتاب المحكم قال ابن عساكر يعني بزيد زيد بن صوحان	10623	6285539770954004589	715	1373.0	573	1003	71.28614044189453	134	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07302	true	698022662478826069	208	243	988	1181	1453	300	ابي سليمان قال لما ورد علينا سلمان الفارسي-------- اتيناه نستقرءه القران ف--------قال ان القران عربي فاستقرءه رجلا عربيا وكان يقرءنا زيد بن صوحان وياخذ عليه سلمان فاذا اخطا رد عليه----- سلمان هذا لفظ المحاملي وقال	7302	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10627	false	2427275500470032888	202	238	982	1186	1500	300	ابي سليمان قال لما ورد علينا سلمان الفارسي المداءن اتيناه نستقريه يعني نقرا عليه فقال ان القران عربي فاستقروه رجلا عربيا فكان يقرينا زيد--------- وياخذ عليه سلمان فاذا اخطا رد عليه وكان سلمان اميرنا بالمدا-ءن فقال	10627	6285539770954004589	160	266.5	130	214	74.766357421875	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07303	true	4808667196419198368	148	260	697	1251	1448	300	سلمان كان يقول لزيد بن صوحان يوم الجمعة قم فذكر قومك اخبرنا ابو البركات الانماطي انا ابو الفضل بن خيرون انا ابو العلاء الواسطي انا ابو بكر البابسيري انا ابو امية بن الغلابي نا ابي قال قال ابو زكريا زيد بن صوحان و اخوه صعصعة وسيحان بنو صوحان خطباء من عبد القيس اخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر انبا ابو بكر البيهقي نا ابو حامد احمد بن ابي خلف الصوفي نا ابو الحسين محمد بن احمد بن اسماعيل نا الحسن بن المثني نا عفان نا همام قال سمعت قتادة نا مطرف قال كنا ناتي زيد بن صوحان فكان يقول يا عب-د الله اكرموا واجملوا فانما وسيلة العباد الي الله خصلتان الخوف والطمع	7303	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10627	false	2427275500470032888	251	288	1247	1441	1500	300	س----لمان يقول له----------- يوم الجمعة قم فذكر قومك وقد يكون في بعض هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث منافاة للبعض الاخر وقال------------------- مطرف---- كنا ناتي زيدا فيقول لنا-------- يا عبيد الله اكرموا واجملوا فانما وسيلة العباد الي الله خصلتان الخوف والطمع	10627	6285539770954004589	136	189.0	109	555	24.504505157470703	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07304	true	1327216865625167639	3	46	12	226	1460	300	كان زيد بن صوحان يقوم الليل ويصوم النهار واذا كانت ليلة الجمعة احياها فان كان ليكرهها اذا جاءت مما يلقي فيها فبلغ سلمان ما كان يصنع فاتاه فقال اين زيد قالت امراته ليس ها هنا قال فاني اقسم عليك لما صنعت طعاما ولبست	7304	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10626	false	-8152670756104653001	258	300	1264	1476	1476	300	كان زيد بن صوحان يقوم الليل ويصوم النهار واذا كانت ليلة الجمعة احياها فان كان ليكرهها اذا جاءت مما يلقي فيها فبلغ سلمان ما كان يصنع فاتاه فقال اين زيد قالت امراته ليس ها-هنا قال فاني اقسم عليك لما صنعت طعاما ولبست-	10626	6285539770954004589	212	414.0	171	214	99.06542205810547	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07304	true	1327216865625167639	46	96	226	449	1460	300	محاسن ثيابك ثم بعث- الي زيد فجاء زيد فقرب الطعام فقال سلمان كل يا زيد قال اني صاءم قال كل يا زييد لا ينقص او--- تنقص دينك ان شر السير الحقحقة-------------------------------------------------- ان لعين-ك عليك حقا وان لبدنك عليك حقا وان لزوجتك -----حقا كل يا زييد فاكل وترك ما كان يصنع	7304	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10627	false	2427275500470032888	0	63	0	281	1500	300	محاسن ثيابك ثم بعثت الي زيد فجاء زيد فقرب الطعام فقال سلمان كل يا زيد قال اني صاءم قال كل يا ز-يد لا ينقص او لا تنقص دينك ان شر السير الحقحقة وهي المتعب من السير او ان تحمل الدابة ما لا تطيقه ان لعينيك عليك حقا وان لبدنك عليك حقا وان لزوجتك عليك حقا كل يا ز-يد فاكل وترك ما كان يصنع	10627	6285539770954004589	221	400.0	171	283	78.09187316894531	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07304	true	1327216865625167639	172	280	816	1370	1460	300	تجارات ولا غلات فبني لهم دارا ثم اسكنهم اياها ثم اوصي بهم من اهله من يقوم في حاجاتهم ويتعاهدهم في مطعمهم ومشربهم وما يصلحهم فبينما هم كذلك اذ جاءهم ذات يوم وكان يتعاهدهم بالزيارة فلم يجدهم فسال عنهم فقيل دعاهم ابن عامر بن كريز و كان علي البصرة في عهد عثمان فخرج مسرعا حين وجدهم بسدة ابن عامر فدخل علي ابن عامر قبلهم فقال------------------ ما تريد بهءلاء القوم -قال اريد ان اقربهم فيشفعوا فاشفعهم و يسالوا فاعطيهم ويشيروا علي فاقبل منهم -قال---- كلا والله لا ادعك تهيل عليهم من دنياك وتشركهم في امرك وتذيقهم حلاوة ما انت فيه حتي اذا انقطعت شرتك منهم تركتهم فطافوا بينك وبين ربهم	7304	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10628	false	-7164926761130294348	0	89	0	489	1537	300	تجارات ولا غلات فبني لهم دارا ثم اسكنهم اياها ثم اوصي بهم من اهله من يقوم ب--حاجاتهم ويتعاهدهم في مطعمهم ومشربهم وما يصلحهم ف-----------------جاءهم يوما--- وكان يتعاهدهم بالزيارة فلم يجدهم وقيل له------- دعاهم امير---------------------- البصرة------------- فخرج مسرعا و------------------------دخل علي الامير فجعل يتلهم ليخرجهم وقال للامير ما تريد بهءلاء القوم فقال اريد ان اقربهم فيشفعوا فاشفعهم و-يسالوا فاعطيهم ويشيروا علي فاقبل منهم فقال زيد كلا والله لا ادعك تهيل عليهم من دنياك وتشركهم في امرك وتذيقهم حلاوة ما انت فيه حتي اذا انقطعت شرتك منهم تركتهم فطافوا بينك وبين ربهم	10628	6285539770954004589	434	755.5	351	578	75.08650207519531	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07305	true	2266186994782002975	105	132	496	637	1436	300	العبدي عن ابيه قال كانت ربيعة مع علي يوم الجمل ثلث اهل الكوفة ونصف الناس يوم الوقعة وكانت تعبيتهم مضر ومضر وربيعة وربيعة واليمن و اليمن فقال	7305	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01373	false	3214697498623718154	38	62	186	318	1635	300	الطبري-------- قال كانت ربيعة مع علي يوم الجمل ثلث اهل الكوفة ونصف الناس يوم الوقعة وكانت تعبيتهم مضر ومضر وربيعة وربيعة واليمن و-اليمن وكان	1373	6285539770954004589	127	235.5	103	141	90.0709228515625	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07305	true	2266186994782002975	99	160	470	780	1436	300	سيف بن عمر عن ابي البختري العبدي عن ابيه قال كانت ربيعة مع علي يوم الجمل ثلث اهل الكوفة----------------- ونصف الناس يوم الو-قعة وكانت تعبيتهم مضر ومضر وربيعة وربيعة واليمن و اليمن فقال بنو صوحان يا امير المءمنين اءذن لنا نقف في مضر ففعل فاتي زيد فقيل له ما يوقفك بحيال الجمل وبحيال مضر الموت معك وبازاءك فاعتزل الينا فقال الموت	7305	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10632	false	592937734960813076	250	299	1234	1479	1481	300	سيف بن عمر ان------------------------------------ ربيعة كانت------------ ثلث اهل الكوفة مع علي يوم الجمل ونصف الناس يوم الواقعة وكانت بق-يتهم مضر فقالت--------------------------------- بنو صوحان يا امير المءمنين اءذن لنا نقف في مضر ففعل فاتي زيد فقيل له ما يوقفك بحيال الجمل وح-يال مضر الموت معك وبازاءك فاعتزل الينا فقال الموت	10632	6285539770954004589	214	357.5	169	328	65.24390411376953	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07306	true	7302725339044734990	0	38	0	188	1426	300	رسول الله ص وشهد معه من التابعين ثلاثة بلغنا ان رسول الله ص شهد لهم بالجنة اويس القرني وزيد بن صوحان وجندب الخير فاما اويس القرني فقتل في الرجالة يوم صفين واما زيد بن صوحان فقتل يوم الجمل	7306	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10626	false	-8152670756104653001	69	104	331	502	1476	300	رسول الله ص وشهد معه من التابعين ثلاثة يقال- ان رسول الله ص شهد لهم بالجنة اويس القرني وزيد بن صوحان وجندب الخير فاما اويس ف-------قتل في الرجالة يوم صفين واما زيد ف---------قتل يوم الجمل	10626	6285539770954004589	165	308.0	130	188	87.76596069335938	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07307	true	5732692907078914480	40	159	191	779	1431	300	خالد بن الواشمة لما فرغ من اصحاب الجمل ونزلت عاءشة منزلها دخلت عليها فقلت السلام عليك يا ام المءمنين فقالت من هذا فقلت خالد بن الواشمة قالت ما فعل طلحة قلت اصيب قالت انا لله وانا اليه راجعون يرحمه الله قالت ما فعل الزبير قلت اصيب قالت انا لله وانا اليه راجعون يرحمه الله قلت بل نحن لله وانا اليه راجعون ف-ي --------------------زيد بن صوحان قالت واصيب قلت نعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت انا لله وانا اليه راجعون يرحمه الله فقلت يا ام المءمنين ذكرت طلحة فقلت يرحمه الله وذكرت الزبير فقلت يرحمه الله وذكرت زيدا فقلت يرحمه الله وقد قتل بعضهم بعضا والله لا يجمعهم الله في الجنة ابدا -قالت اولا تدري ان رحمة الله واسعة وهو علي كل شء قدير	7307	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10635	false	-263290906947441612	95	193	487	961	1500	300	خالد بن الواشمة يوم------------- الجمل فقالت انشدك الله اصادقي انت ان سالتك قال نعم وما يمنعني ان افعل قالت ما --------------------------------فعل طلحة قلت قتل فاسترجعت ما --------------------------------------فعل الزبير قلت قتل فاسترجعت ---------------------------------قلت بل نحن لله ونحن اليه راجعون علي زيد واصحاب زيد قالت زيد بن صوحان -----------قلت نعم فقالت لا تقل ذلك فان رحمة الله واسعة وهو علي كل شء قدير وفي تاريخ دمشق لما اخبرت عاءشة بموت زيد وطلحة والزبير قالت انا لله وانا اليه راجعون فقال ابن الواشمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا يجمعهم الله في الجنة ابدا فقالت عاءشة---- ان رحمة الله واسعة وهو علي كل شء قدير	10635	6285539770954004589	221	261.0	169	720	30.69444465637207	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07309	true	-4090331142400326125	84	191	376	879	1412	300	عن محمد بن سيرين عن بحير بن اوس عن------------------- خالد بن الواشمة قال دخلت علي عاءشة وعندها بعض اخوتها فعرفت صوتي وهي من وراء الحجاب فقالت اخالد قلت نعم قالت ابن الواشمة قلت نعم قالت اسالك عن حديث تصدقني قلت ما يمنعني ان اصدقك قالت ما فعل طلحة قلت قتل قالت انا لله وانا اليه راجعون قالت ما فعل الزبير قلت قتل قالت انا لله وانا اليه راجعون قلت نحن لله ونحن اليه راجعون علي زيد واصحاب زيد قالت من زيد قلت ابن صوحان ق----ال فقالت خيرا قلت اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله لا يجمعهم الله في الجنة ابدا -قالت او لا تدري رحم----ته واسعة وهو علي كل شء قدير	7309	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10635	false	-263290906947441612	84	193	433	961	1500	300	عن محمد بن سيرين انبءت ان عاءشة ام المءمنين سمعت كلام خالد بن الواشمة يوم الجمل--------------------------------------------------------- فقالت انشدك الله اصادقي انت ان سالتك قال نعم و-----------------------------ما يمنعني ان ا-فعل قالت ما فعل طلحة قلت قتل فاسترجعت ما --------------------------فعل الزبير قلت قتل فاسترجعت قلت بل------------------ نحن لله ونحن اليه راجعون علي زيد واصحاب زيد قالت--- زيد -----بن صوحان قلت نعم فقالت لا تقل ذلك فان رحمة الله واسعة وهو علي كل شء قدير وفي تاريخ دمشق لما اخبرت عاءشة بموت زيد وطلحة والزبير قالت انا لله وانا اليه راجعون فقال ابن الواشمة والله لا يجمعهم الله في الجنة ابدا فقالت عاءشة --ان رحمة الله واسعة وهو علي كل شء قدير	10635	6285539770954004589	266	334.0	199	669	39.76083755493164	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07314	true	-6508335993405178293	86	195	422	932	1436	300	احمد بن محمد بن غالب الفقيه قال قرانا علي ابي حفص بن بشران حدثكم ابو عبد الله جعفر بن محمد----------------- بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب ---نا محمد بن مهدي الميموني --ثنا عبد العزيز بن الخطاب حدثني شعبة بن الحجاج ابو بسطام قال سمعت سيد الهاشميين زيد بن علي بن الحسين بالمدينة في الروضة يقول حدثني اخي محمد بن علي انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله ص يق----------------------ول سددوا الابواب كلها الا باب علي واوما بيده الي باب علي ح اخبرنا ابو عبد ال--------------------------------------له الحس----ين بن عبد ال-ملك ا---نا ------احمد بن محمود الثقفي انا ابو بكر بن المقرء نا محمد	7314	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06243	false	-7224399856242830836	166	284	812	1377	1457	300	احمد بن محمد بن غالب الفقيه قال قرانا علي ابي حفص بن بشران حدثكم ابو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب حدثنا محمد بن مهدي الميموني حدثنا عبد العزيز بن الخطاب حدثني شعبة بن الحجاج ابو بسطام قال سمعت سيد الهاشميين زيد بن علي بن الحسين بالمدينة في الروضة قا-ل حدثني اخي محمد بن علي انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول س-دوا الابواب كلها الا باب علي واوما بيده الي باب علي -تفرد به ابو عبد الله العلوي الحسني بهذا الاسناد اخبرني ابو الحسن محمد بن عبد الواحد اخبرنا علي بن عمر بن محمد --------------------------------------	6243	6285539770954004589	446	797.0	348	606	73.59735870361328	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07314	true	-6508335993405178293	134	174	643	835	1436	300	سمعت سيد الهاشميين زيد بن علي بن الحسين بالمدينة في الروضة يقول حدثني اخي محمد بن علي انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله ص يقول سددوا الابواب كلها الا باب علي واوما بيده الي باب علي	7314	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10662	false	-8964470717608472925	160	196	778	952	1476	300	سمعت سيد الهاشميين زيد بن علي---------- بالمدينة في الروضة يقول حدثني اخي محمد------- انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله ص يقول س-دوا الابواب كلها الا باب علي واوما بيده الي باب علي	10662	6285539770954004589	174	326.0	138	192	90.625	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07314	true	-6508335993405178293	214	266	1013	1263	1436	300	علي-- عن ابيه عن جده عن علي قال صلي بنا رسول الله ص صلاة الفجر ذات يوم بغلس وكان مما يغلس ويسفر فلما قضي الصلاة التفت الينا فقال افيكم من راي الليلة شيءا -قلنا لا يا رسول الله قال و لكني رايت ملكين اتياني الليلة فاخذا بضبعي فانطلقا بي الي السماء الدنيا	7314	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10663	false	-4626135411415696458	19	63	90	305	1495	300	عساكر عن ابيه عن جده عن علي---- صلي بنا رسول الله ص صلاة الفجر ذات يوم بغلس ثم--------------------------------- التفت الينا فقال افيكم من راي الليلة شيءا فقلنا لا يا رسول الله قال و-لكني رايت ملكين اتياني الليلة فاخذا بضبعي فانطلقا بي الي السماء الدنيا	10663	6285539770954004589	208	380.5	164	253	82.21343994140625	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07318	true	-6810244342075495394	84	120	414	580	1422	300	ابي يعفور عن الزهري قال كنت علي باب هشام بن عبد الملك قال فخرج من عنده زيد بن علي وهو يقول والله ما كره قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله تعالي بالذل انبانا ابو	7318	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10670	false	2491917442713924246	81	115	388	544	1431	300	ابن عساكر عن الزهري---- كنت علي باب هشام بن عبد الملك---- فخرج من عنده زيد بن علي وهو يقول والله ما كرم قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله تعالي بالذل وقال ابن --	10670	6285539770954004589	142	260.5	110	166	85.54216766357422	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07328	true	-8268789462079521611	31	98	151	475	1430	300	يقو--ل المروءة انصاف من دونك والسمع الي من فوقك والجزاء بما اتي اليك من خير وشر اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انا رشا بن نظيف انبا الحسن بن اسماعيل انا احمد بن مروان نا احمد بن محمد البرتي قال سمعت الحماني يقول قال زيد بن علي بن الحسين لابنه يحيي ان الله تبارك وتعالي لم يرضك لي فاوصاك بي ورضيني لك فلم يوصني بك اخبرنا ابو	7328	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10695	false	3926472757374623746	153	188	718	876	1458	300	--وقال المروءة انصاف من دونك والسمع الي من فوقك والرضي- بما اتي اليك من خير او شر وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابنه يحيي ان الله------------- لم يرضك لي فاوصاك بي ورضيني لك فلم يوصني بك يا بني خير	10695	6285539770954004589	135	224.5	103	326	41.411041259765625	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07329	true	1316110217429569726	272	300	1249	1391	1391	300	الناس كانت الشهادة احب الميتات اليه فخرج وهو يتمثل بهذين البيتين ان المحكم ما لم يرتقب حسدا لو يرهب السيف او وخز القنا هتفا من عاذ بالسيف لاقي-	7329	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10671	false	-3471991994429423723	0	28	0	143	1457	300	الناس كانت الشهادة احب الميتات اليه فخرج وهو يتمثل بهذين البيتين ان المحكم ما لم يرتقب حسدا لو يرهب السيف او وخز القناة صفا من عاذ بالسيف لاقي	10671	6285539770954004589	139	270.0	113	143	97.20279693603516	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07329	true	1316110217429569726	123	254	585	1164	1391	300	ابن- لخالد بن عبد الله القسري ----علي زيد بن علي وداود بن علي بن عبد الله بن العباس وايوب بن سلمة المخزومي ومحمد بن عمر بن علي وسعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انهم قد ازمعوا علي خلع هشام بن عبد الملك فقال هشام لزيد قد بلغني كذا وكذا ق-ال ليس كما بلغك يا امير المءمنين قال بلي قد صح عندي ذلك قال احلف لك فقال وان حلفت فانت غير مصدق فقال زيد ان الله لم يرفع من قدر احد ان يحلف له بالله فلا يصدق ولا وضع من قدر احد ان يحلف بالله فلا يصدق فقال له هشام اخرج عني -قال اذا لا تراني الا حيث تكره فلما خرج من بين يدي هشام قال من احب الحياة ذل فقال له الحاجب--- ابا الحسين لا يسمعن هذا منك احد	7329	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10675	false	-8982104210596002757	178	299	886	1421	1427	300	ابنا لخالد بن عبد الله القسري اقر علي زيد --وعلي -داود بن علي بن عبد الله بن --عباس وايوب بن سلمة المخزومي ومحمد بن عمر بن علي وسعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انهم قد ازمعوا علي خلع هشام بن عبد الملك فقال هشام لزيد قد بلغني كذا وكذا فقال ليس كما بلغك يا امير المءمنين قال بلي قد صح عندي ذلك قال احلف لك----- وان حلفت فانت غير مصدق -قال زيد ان الله لم يرفع من قدر احد ان يحلف ل------------------------------------------ه بالله فلا يصدق فقال له هشام اخرج عني فقال له- لا تراني الا حيث تكره فلما خرج من بين يدي هشام قال من احب الحياة ذل فقال له الحاجب يا ابا الحسين لا يسمعن هذا منك احد	10675	6285539770954004589	520	977.5	401	589	88.28523254394531	109	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07329	true	1316110217429569726	49	74	230	352	1391	300	لو يعلم الناس ما في العرف من شرف لشرفوا العرف في الدنيا علي الشرف و بادروا بالذي تحوي اكفهم من الخطير ولو اشفوا علي التلف	7329	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10696	false	2553272285324426964	174	198	892	1013	1513	300	لو يعلم الناس ما في العرف من شرف لشرفوا العرف في الدنيا علي الشرف و-بادروا بالذي تحوي اكفهم من الخطير ولو اشفوا علي التلف	10696	6285539770954004589	121	237.0	97	122	99.18032836914062	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07330	true	6634207897104139062	38	285	188	1382	1451	300	قال قال عمي------ مصعب بن عبد الله كان هشام بعث ال---يه فاخذ بمكة هو وداود بن علي واتهمهما ان يكون عندهما مال لخالد بن عبد الله القسري حين عزل خالدا فقال كثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة السهمي حين اخذ داود بن علي وزيد بن علي بمكة يامن الظبي والحمام ولا يا من ال ال-نبي عند المقام طبت بيتا وطاب اهلك اهلا اهل بيت النبي والاسلام رحمة الله والسلام عليكم كل ما قام قاءم بسلام حفظوا خاتما وجر- رداء واضاعوا قرابة الارحام قال ويقال ان زيدا بينما هو علي باب هشام في خصومة عبد الله بن حسن في الصدقة ورد كتاب يوسف بن عمر في زيد وداود بن علي بن عبد الله بن العباس ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب وايوب بن سلمة فحبس زيد- وبعث الي اولءك فقدم بهم ثم حملهم الي يوسف بن عمر غير ايوب بن سلمة فانه اطلقه لانه من اخواله قال وبعث بزيد الي يوسف بن عمر بالكوفة فاستحلفه ما عنده لخالد مال وخلا سبيله حتي اذا كان بالقادسية لحقته الشيعة فسالوه الرجوع معهم والخروج ففعل ثم تفرقوا عنه الا نفر يسير فنسبوا الي الزيدية ونسب من تفرق عنه الي الرافضة قال يزعمون انهم سالوه عن ابي بكر وعمر فتولاهما فرفضته الرافضة وثبت معه قوم فسموا الزيدية فقتل زيد وانهزم اصحابه وفي ذلك يقول سلمة بن الحر بن يوسف بن الحكم رامتنا حجاحج من قريش فامسي ذكرهم كحديث امس و كنا اس ملكهم قديما وما ملك يقوم بغير اس ضمنا منهم نكلا وحزنا ولكن لا محالة من تاس	7330	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10673	false	7199135822324373468	38	235	187	1154	1496	300	قال ابن عساكر قال مصعب بن عبد الله كان هشام بعث الي زيد والي ---------داود بن علي واتهمهما ان يكون عندهما مال لخالد بن عبد الله القسري حين عزله----- فقال كثير بن كثير بن المطلب بن---- وداعة السهمي حين اخذ داود------- وزيد ب-------مكة يامن الظبي والحمام ولا يا-من ابن النبي عند المقام طبت بيتا وطاب اهلك اهلا اهل بيت النبي والاسلام رحمة الله والسلام عليكم كل-ما قام قاءم بسلام حفظوا خاتما وجزء رداء واضاعوا قرابة الارحام قال ويقال ان زيدا بينما كان ب--باب هشام في خصومة عبد الله بن حسن في الصدقة ورد كتاب يوسف بن عمر في زيد وداود بن علي---------------------- ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب وايوب بن سلمة فحبس زيدا وبعث الي اولءك فقدم بهم ثم حملهم الي يوسف بن عمر غير ايوب-------- فانه اطلقه لانه من اخواله و----بعث بزيد الي يوسف بن عمر بالكوفة فاستحلفه ما عنده لخالد مال وخلي سبيله حتي اذا كان بالقادسية لحقته الشيعة فسالوه الرجوع معهم والخروج ففعل وقتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانهزم اصحابه وفي ذلك يقول سلمة بن الحر بن يوسف بن الحكم وامتنا حجاجح من قريش فامسي ذكرهم كحديث امس و-كنا اس ملكهم قديما وما ملك يقوم بغير اس ضمنا منهم ثكلا وحزنا ولكن لا محالة من تاس	10673	6285539770954004589	925	1704.5	732	1206	76.69983673095703	181	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07330	true	6634207897104139062	60	115	289	554	1451	300	لخالد بن عبد الله القسري حين عزل خالدا------------------------- فقال كثير بن كثير بن-------------------------------- المطلب بن ابي وداعة السهمي حين اخذ داود بن علي وزيد بن علي بمكة يامن الظبي والحمام ولا يا من ال النبي- عند المقام طبت بيتا وطاب اهلك اهلا اهل بيت النبي والاسلام رحمة الله والسلام عليكم كل ما قام قاءم بسلام	7330	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11838	false	8483670445217897711	220	276	1201	1499	1614	300	-خالد بن عبد الله القسري يلعنون عليا والحسن والحسين علي المنابر فقال لعن الله من يسب عليا وحسينا من سوقة وامام ا يسب المطيبون جدودا والكرام الاخوال والاعمام يا م-----------------------ن الظبي والحمام ولا يا من ال الرسول عند المقام طبت بيتا وطاب اهلك اهلا اهل بيت النبي والاسلام رحمة الله والسلام عليهم كل-ما قام قاءم بسلام	11838	6285539770954004589	174	258.5	136	323	53.86996841430664	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07331	true	6995216038259728544	42	133	187	647	1492	300	----------زيد لام ولد فقال له هشام يا زيد بلغني ان نفسك -تسمو بك الي الامامة والامامة فلا تصلح لابناء الاماء فقال له زيد يا امير المءمنين هذا اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام كان لامة وقد صلحت له النبوة و كان صادق الوعد وكان عند ربه مرضيا والنبوة اكبر من الامامة فقال له هشام يا زيد ان الله لا يجمع النبوة والملك لاحد فقال زيد يا امير المءمنين ما هذا قال الله تبارك وتعالي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما	7331	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10667	false	2044784736544868661	228	286	1131	1422	1483	300	زيدا دخل علي هشام---- فقال له----- يا زيد بلغني ان نفسك لتسمو بك الي الامامة والامامة -لا تصلح لاولاد الاماء فاجاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه زيد بما مر فقال--- هشام يا زيد ان الله لا يجمع النبوة والملك لاحد فقال زيد------------------------ قال الله -------تعالي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما	10667	6285539770954004589	259	445.5	206	471	54.989383697509766	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07331	true	6995216038259728544	169	267	819	1331	1492	300	زكريا بن ابي زاءدة قالت سمعت ابي يقول لما حججت مررت بالمدينة فقلت لو دخلت علي زيد بن علي بن الحسين فسلمت عليه فدخلت عليه فسمعته يتمثل ب------ابيات وهو يقول و من يطلب المال الممنع بالقنا يعش ماجدا او تخترمه المخارم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم و كنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يا لهمدان ظالم فخرجت من عنده فمضيت فقضيت حجتي ثم انصرفت الي الكوفة فبلغني قدومه فاتيته فسلمت عليه وسالته عما قدم له فاخبرني بكتب من كتب اليه يساله القدوم عليه- فاشرت عليه بالانصراف فلحقه القوم فردوه اخبرنا ابو	7331	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10676	false	8878677152005268455	15	97	73	522	1547	300	زكريا بن ابي زاءدة------------------- لما حججت مررت بالمدينة ف-------دخلت علي----------------- زيد فسلمت عل-----------يه فسمعته يتمثل بهذه الابيات و----------من يطلب المال الممنع بالقنا يعش ماجدا او تخترمه المخارم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم و-كنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يال همدان ظالم فخرجت من عنده فمضيت فقضيت حجتي ثم انصرفت الي الكوفة فبلغني قدومه فاتيته فسلمت عليه وسالته عما قدم له فاخبرني ع----من كتب اليه يساله القدوم عليهم فاشرت عليه بالانصراف فلحقه القوم فردوه ورواه- ابو	10676	6285539770954004589	431	785.0	352	519	83.04431915283203	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07332	true	-4674631525778986992	201	300	940	1398	1398	300	علي هشام بن عبد الملك فرفع دينا كثيرا وحواءج فلم يقض له هشام حاجة وتجهمه واسمعه كلاما شديدا قال عبد الله بن جعفر فاخبرني سالم مولي هشام وحاجبه ان زيد بن علي خرج من عند هشام وهو ياخذ شاربه بيده ويفتله ويقول ما احب الحياة احد قط الا ذل ثم مضي فكان وجهه الي الكوفة فخرج بها ويوسف بن عمر الثقفي عامل لهشام بن عبد الملك علي العراق فوجه الي زيد بن علي من يقاتله فاقتتلوا وتفرق عن زيد من خرج معه ثم قتل و صلب قال سالم فاخبرت هشاما بعد ذلك بما كان قال- زيد يوم خرج من-	7332	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10668	false	-5171798497117481090	1	51	4	242	1436	300	علي هشام------------- فرفع دينا كثيرا وحواءج فلم يقض له هشام حاجة وتجهمه واسمعه كلاما شديد فخرج----------------------------------------------------------------- من عنده---- وهو ياخذ شارب-----ه ويفتله ويقول ما احب الحياة احد--- الا ذل ثم مضي فكان وجهه الي الكوفة فخرج بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قتل و-صلب ف---------اخبرت هشاما بعد ذلك بما---- قاله زيد لما خرج من	10668	6285539770954004589	226	373.5	178	460	49.130435943603516	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07333	true	2434297679470609223	76	277	364	1326	1448	300	عبد الاعلي بن عبد الله الشامي قال لما قدم زيد بن علي الي الشام كان حسن الخلق حلو اللسان فبلغ ذلك هشام بن عبد الملك فاشتد عليه فشكا ذلك الي مولي له فقال له اءذن للناس اذنا عاما واحجب زيدا ثم اءذن له في اخر الناس فاذا دخل عليك فسلم فلا ترد عليه ولا تامره بالجلوس فاذا راي اهل الشام هذا سقط من اعينهم ففعل فاذن للناس اذنا عاما وحجب زيدا وا-ذن له في اخر الناس فدخل فقال السلام عليك يا امير المءمنين فلم يرد عليه فقال السلام عليك يا احول اذ لم تر نفسك اهلا لهذا الاسم فقال له هشام انت الطامع في الخلافة وامك امة فقال ان لكلامك جوابا فان شءت اجبت قال وما جوابك ق-ال لو كان في ام الولد تقصير لما بعث الله اسماعيل نبيا وامه هاجر فالخلافة اعظم ام النبوة فافحم هشام -لما خرج قال لجلساءه انتم القاءلون ان رجالات بني هاشم هلكت والله ما هلك قوم هذا منهم فرده وقال يا زيد ما كانت امك تصنع بالزوج ولها ابن مثلك قال ارادت اخر مثلي قال ارفع الي حواءجك فقال اما وانت الناظر في امور المسلمين فلا حاجة لي ثم قام فخرج فاتبعه رسولا وقال اسمع ما يقول فتبعه فسمعه يقول من احب الحياة ذل ثم	7333	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10666	false	3917920065139281457	142	300	706	1481	1481	300	عبد الاعلي ا------------لشامي ----لما قدم زيد ال-----------شام كان حسن الخلق حلو اللسان فبلغ ذلك هشاما------------ فاشتد عليه فشكا ذلك الي مولي له فقال--- اءذن للناس اذنا عاما واحجب ز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدا واءذن له في اخر الناس فدخل فقال السلام عليك يا امير المءمنين فلم يرد عليه فقال السلام عليك يا احول فانك تري نفسك اهلا لهذا الاسم فقال له هشام انت الطامع في الخلافة وامك امة فقال ان لكلامك جوابا فان شءت اجبت قال وما جوابك فقال لو كان في ام الولد تقصير لما بعث الله اسماعيل نبيا وامه هاجر فالخلافة اعظم ام النبوة فافحم هشام فلما خرج قال لجلساءه انتم القاءلون ان رجالات بني هاشم هلكت والله ما هلك قوم هذا منهم فرده وقال يا زيد ما كانت امك تصنع بالزوج ولها ابن مثلك قال ارادت اخر مثلي قال ارفع الي حواءجك فقال اما وانت الناظر في امور المسلمين فلا حاجة لي ثم قام فخرج فاتبعه رسولا وقال اسمع ما يقول فتبعه فسمعه يقول من احب الحياة ذل ثم-	10666	6285539770954004589	759	1455.0	603	965	78.65284729003906	150	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07333	true	2434297679470609223	277	300	1326	1448	1448	300	انشا يقول مهلا بني عمنا عن نحت اثل-تنا سيروا رويدا كما كنتم تسيرونا لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتءذونا-	7333	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10667	false	2044784736544868661	0	23	0	124	1483	300	انشا يقول مهلا بني عمنا عن نحت اثلثتنا سيروا رويدا كما كنتم تسيرونا لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتءذونا	10667	6285539770954004589	122	234.0	100	124	98.38710021972656	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07333	true	2434297679470609223	0	24	0	120	1448	300	عنده فقال ثكلتك امك الا كنت اخبرتني بذلك قبل اليوم وما كان يرضيه انما كانت خمسماءة الف فكان ذلك اهون علينا مما صار اليه	7333	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10668	false	-5171798497117481090	51	75	242	362	1436	300	عنده فقال ثكلتك امك الا كنت اخبرتني بذلك قبل اليوم وما كان يرضيه انما كانت خمسماءة الف فكان ذلك اهون علينا مما صار اليه	10668	6285539770954004589	120	240.0	96	120	100.0	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07334	true	-5073524281896713595	0	30	0	146	1421	300	الله يعلم انا لا نحبكم ولا نلومكم ا--لا تحبونا كل امرء مولع في بغض صاحبه -نحمد الله نقلوكم وتقلونا ثم حلف ان لا يلقي هشاما ولا يساله صفراء ولا بيضاء	7334	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10667	false	2044784736544868661	23	54	124	273	1483	300	الله يعلم انا لا نحبكم ولا نلومكم ان لا تحبونا كل امرء مولع في بغض صاحبه فنحمد الله نقلوكم وتقولنا ثم حلف ان لا يلقي هشاما ولا يساله صفراء ولا بيضاء	10667	6285539770954004589	144	275.5	114	149	96.64429473876953	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07334	true	-5073524281896713595	183	300	882	1421	1421	300	ضمرة بن ربيعة قال انما كان سبب ز-----يد بالعراق انه يعني يوسف بن عمر سال القسري وابنه عن و داءعهم فقالوا لنا عند داود بن علي وديعة وعند زيد بن علي وديعة فكتب بذلك الي هشام فكتب هشام الي صاحب المدينة في اشخاص زيد بن علي وكتب الي صاحب البلقاء في اشخاص داود بن علي اليه فقدما علي هشام فاما داود بن علي فحلف لهشام انه لا وديعة لهم عندي فصدقه واذن له بالرجوع الي اهله واما زيد بن علي فابي ان يقبل منه و انكر ----ان يكون لهما عنده شء فقال اقدم علي يوسف فقدم علي يوسف فجمع بينه وبين يزيد وخالد--------- فقال ا-----نما هو شء تبردت به ما---- لي عنده شء فصدق--------------------------------ه واجازه يوسف وخرج-	7334	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10671	false	-3471991994429423723	98	209	492	1023	1457	300	حمزة بن ربيعة--------- كان سبب خروج زيد بالعراق ان ي------وسف بن عمر سال القسري وابنه عن و-داءعهم فقالوا لنا عند داود بن علي وديعة وعند زيد بن علي وديعة فكتب بذلك الي هشام فكتب هشام الي صاحب المدينة في اشخاص زيد------- وكتب الي صاحب البلقاء في اشخاص داود------- اليه--------------- فاما داود------- فحلف لهشام ان- لا وديعة له- عندي فصدقه واذن له بالرجوع الي اهله واما زيد------- فابي ان يقبل منه و-انكر زيد ان يكون له-- عنده شء فقال اقدم علي يوسف فقدم عليه---- فجمع بينه وبين يزيد وخالد القسريين فقال خالد انما هو شء تبردت به اه ليس لي عنده شء وانما قلت هذا لتخفيف العذاب عني فصدقه واجازه يوسف وخرج	10671	6285539770954004589	458	773.0	360	599	76.46076965332031	89	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07334	true	-5073524281896713595	85	132	413	642	1421	300	الموكل بخشبته رايت النبي ص في النوم وقد وقف علي الخشبة وقال هكذا تصنعون بولدي من بعدي يا بني يا زيد قتلوك قتلهم الله صلبوك صلبهم الله فخرج هذا في الناس وكتب يوسف بن عمر الي هشام ان عجل الي العراق فقد فتنهم فكتب اليه-------- احرقه بالنار	7334	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10688	false	1663950742619736534	152	201	755	991	1481	300	الموكل بخشبته راي- النبي ص في النوم وقد وقف علي الخشبة وقال هكذا تصنعون بولدي من بعدي يا بني يا زيد قتلوك قتلهم الله صلبوك صلبهم الله فخرج هذا في الناس فكتب يوسف بن عمر الي هشام ان عجل الي العراق فقد فتنوا فكتب اليه هشام ان احرقه بالنار	10688	6285539770954004589	225	433.5	178	237	94.93670654296875	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07335	true	5420139967251485089	23	84	123	449	1463	300	امر يوسف بالصلاة جامعة ف----من لم يحضر المسجد فقد حلت عليه العقوبة قال فاجتمع الناس وقالوا ننظر ما هذا الامر ثم نرجع قال فاجتمع الناس فامر بالابواب فاخذ بها فبني عليهم قال وامر الخيل فجالت في ازقة الكوفة قال فمكث الناس ثلاثة ايام وثلاث ليال في المسجد يءتي الناس من منازلهم بالطعام يتناوبهم الشرط والحرس قال فخرج زيد علي تلك الحال	7335	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10680	false	3242673560086365954	1	58	4	312	1556	300	امر----- بالصلاة جامعة وبان من لم يحضر المسجد فقد حلت عليه العقوبة---- فاجتمع الناس وقالوا ننظر ما هذا الامر ثم نرجع فلما اجتمع الناس -امر بالابواب فاخذ بها وبني عليهم---- وامر الخيل فجالت في ازقة الكوفة---- فمكث الناس ثلاثة ايام وثلاث ليال في المسجد يءتي الناس من منازلهم بالطعام يتناوبهم الشرط والحرس---- فخرج زيد علي تلك الحال	10680	6285539770954004589	297	542.5	242	330	90.0	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07335	true	5420139967251485089	99	127	516	653	1463	300	رجل------ في بستان له وصرف الماء عن الساقية وحفر له تحت الساقية ودفنه واجري عليه الماء قال وغلام له سندي في بستان له ينظر فذهب الي يوسف فاخبره	7335	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10684	false	-8185283937012130213	138	166	694	831	1494	300	رجل فدفنه في بستان له وصرف الماء عن الساقية وحفر له تحتها------ ودفنه واجري عليه الماء وكان غلام له سندي في بستان له ينظر فذهب الي يوسف فاخبره	10684	6285539770954004589	125	229.0	99	143	87.41259002685547	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07337	true	4945120148180263711	130	187	622	892	1412	300	الوليد بن محمد الموقري قال كنا علي باب الزهري اذ سمع جلبة فقال ما هذا يا وليد فنظرت فاذا راس زيد بن علي يطاف به بيد اللعابين فاخبرته فبكا الزهري ثم قال اهلك اهل هذا البيت العجلة قلت و يملكون قال نعم حدثني علي بن الحسين عن ابيه ان رسول الله ص قال لفاطمة ابشري المهدي منك	7337	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10687	false	-8474330745784216317	115	167	556	809	1463	300	الوليد بن محمد الموقري قال كنا علي باب الزهري اذ سمع جلبة فقال ما هذا يا وليد فنظرت فاذا راس زيد------- يطاف به بيد اللعابين فاخبرته فبكي و---------قال اهلك اهل هذا البيت العجلة قلت و-يملكون قال نعم حدثني علي بن الحسين عن ابيه ان رسول الله ص قال لفاطمة ابشري المهدي منك	10687	6285539770954004589	251	478.0	199	270	92.96295928955078	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07345	true	-929819148191765683	27	166	120	808	1422	300	ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب و-------------------------امها فاطمة --------بنت رسول الله ---وكان عمر بن الخطاب خطب ام كلثوم الي علي بن ابي طالب فقال علي انها صغيرة فقال عمر زوجنيها يا ابا الحسن فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصد- احد فقال له علي انا ابعثها اليك فان رضيت-- فقد زوجتكها فبعثها اليه ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت ذلك لعمر فقال قولي له قد رضيته رضي الله عنك ووضع يده علي ساقها فكشفها فقالت له اتفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت حتي جاءت اباها فاخبرته الخبر وقالت بعثتني الي شيخ سوء فقال مهلا يا بنية فانه زوجك -----------فجاء عمر بن الخطا----ب الي مجلس المهاجرين في الروضة وكان يجلس فيه المهاجرون الاولون فجلس اليهم فقال زفءوني فقالوا بماذا ياامير المءمنين قال تزوجت ام كل---ثوم بنت علي بن ابي طالب	7345	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05230	false	-4652137512096771495	6	153	32	721	1424	300	ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب ولدت قبل وفاة رسول الله ص امها فاطمة الزهراء بنت رسول الله ص خطبها عمر بن الخطاب------------- الي علي بن ابي طالب فقال---- انها صغيرة فقال له- زوجنيها يا ابا الحسن فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصده احد فقال له علي انا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكها فبعثها اليه ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت ذلك لعمر فقال قولي له قد رضيت-------------- ووضع يده علي ساقها فكشفها فقالت ا --تفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت حتي جاءت اباها فاخبرته الخبر وقالت بعثتني الي شيخ سوء فقال----- يا بنية -انه زوجك ثم روي بسنده ان عمر بن الخطاب خطب الي علي ابنته ام كلثوم فذكر له صغرها فقيل له ردك فعاوده ----------------فقال له ابعث بها اليك وذكر نحوا مما مر وفي اسد الغابة ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب	5230	6285539770954004589	523	884.5	410	745	70.20133972167969	99	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07347	true	7743342859540486325	270	297	1256	1374	1387	300	انس بن عياض الليثي عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب خطب الي علي بن ابي طالب ابنته ام كلثوم فقال علي انما حبست	7347	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05228	false	8533490750505403055	273	300	1333	1450	1450	300	انس بن عياض الليثي عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب خطب الي علي بن ابي طالب ابنته ام كلثوم فقال علي انما حبست-	5228	6285539770954004589	117	229.0	91	118	99.15254211425781	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07347	true	7743342859540486325	103	260	480	1213	1387	300	فراح عم---------ر الي الصفة فقال للناس الا تهنوني قالوا وما ذاك قال تزوجت ام كلثوم لفاطمة بنت رسول الله لعلي بن ابي طالب فهنوه ثم قال سمعت رسول الله ص يقول كل نسب وسبب منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي ح قرات علي ابي غالب بن البنا عن ابي محمد الجوهري انا ابو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال قال محمد بن عمر----------- وغيره لما خطب عمر بن الخطاب الي علي ابنته ام كلثوم قال يا امير المءمنين انها صبية فقال انك و الله ما بك ذلك ولكن قد علم-ت ما بك فامر علي بها فصنعت ثم امر ببرد فطواه ثم قال انطلقي بهذا الي امير المءمنين فقولي ارسلني ابي يقرءك السلام ويقول ان رضيت البرد فامسكه وان سخطته فرده فلما اتت عمر قال بارك الله فيك وفي ابيك فقد رضينا قال فرجعت الي ابيها فقالت ما نشر البرد ولا نظر الا الي فزوجها اياه فولدت له	7347	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05229	false	8702360765020189760	25	131	117	626	1425	300	فجاء عمر الي مجلس المهاجرين فقال رفءوني فرفءوه و--قالوا بمن يا امير المءمنين قال بابنة ع------------------لي بن ابي طالب ان النبي ص قا--------------------ل كل نسب وسبب منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وكنت قد صحبته فاحببت ان يكون هذا ايضا ثم روي انه امهرها اربعي--------------------------------------ن الفا ثم ق-------------ال قال محمد بن عمر هو الواقدي وغيره لما خطب عمر بن الخطاب الي علي ابنته ام كلثوم قال يا امير المءمنين انها صبية فقال انك وا-لله ما بك ذلك ولكن قد علمنا ما بك ثم ذكر انه----------- امر ببرد فطوي وارسله معها وارسل اليه--------------------------------------------------- ان رضيت البرد فامسكه وان سخطته فرده فقال ------------------------------------قد رضينا------------------------------------------------------- فزوجها اياه فولدت له	5229	6285539770954004589	326	454.5	248	754	43.2360725402832	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07348	true	5355343271263560074	0	101	0	508	1451	300	جعفر فقال عمر انكحنيها يا علي فوالله ما علي ظهر الارض رجل يرصد من حسن صحابتها ما ارصد ق-ال علي قد فعلت فجاء عمر الي مجلس المهاجرين بين القبر والمنبر وكانوا يجلسون ثم علي وعثمان والزبير وطلحة وعبدالرحمن بن عوف فاذا كان الشء ياتي عمر من الافاق جاءهم فاخبرهم ذلك واستشارهم فيه فجاء عمر فقال رفءوني فرفء-- وقالوا بمن يا امير المءمنين قال بابنة علي بن ابي طالب ثم انشا يخبرهم فقال ان النبي ص قال كل نسب وسبب منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وكنت قد صحبته فاحببت ان يكون هذا ايضا ح اخبرنا ابو القاسم هبة الله بن--------- محمد	7348	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05229	false	8702360765020189760	3	75	14	362	1425	300	جعفر فقال عمر انكحنيها يا علي فوالله ما علي ظهر الارض احد يرصد من حسن صحابتها ما ارصد فقال علي قد فعلت فجاء عمر الي مجلس المهاجرين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رفءوني فرفءوه وقالوا بمن يا امير المءمنين قال بابنة علي بن ابي طالب-------------------- ان النبي ص قال كل نسب وسبب منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وكنت قد صحبته فاحببت ان يكون هذا ايضا ثم روي انه امهرها اربعين الفا ثم قال قال محمد	5229	6285539770954004589	303	557.0	239	520	58.269229888916016	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07376	true	-2049640467483977501	169	269	769	1250	1380	300	خمسة عشر رجلا راسهم وسيدهم زيد الخير وهو زيد الخيل بن مهلهل من بني نبهان وفيهم وزر بن جابر بن سدوس بن اصمع النبهاني وقبيصة بن الاسود بن عامر من جرم طيء ومالك بن عبد الله بن خيبري من بني معن وقعين بن خليف من جديلة ورجل من بني بولان فدخلوا المدينة ورسول الله ص في المسجد فعقلوا رواحلهم بفناء المسجد ثم دخلوا فدنوا من رسول الله ص فعرض عليهم الاسلام فاسلموا و اجازهم بخمس اواق فضة كل رجل منهم واعطي زيد الخيل اثنتي عشرة اوقية ونشا وقال رسول الله ص ما ذكر لي رجل من العرب الا رايته دون	7376	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00653	false	3716828005212053354	262	300	1336	1517	1517	300	خمسة عشر رجلا راس-------هم زيد ال--------------خيل بن مهلهل من بني نبهان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسلموا و-اجازهم بخمس اواق فضة كل واحد---- واعطي زيد الخيل اثنتي عشرة اوقية ونشا وقال رسول الله ص ما ذكر لي رجل من العرب الا رايته دون-	653	6285539770954004589	177	315.5	140	481	36.798336029052734	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07388	true	-3457792547093419301	112	175	538	846	1442	300	اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا عسعس الطفل و ان هبت الارياح هيجن ذكره فيا طول احزا-ني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل	7388	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04532	false	5733486938479087607	1	64	6	314	1464	300	اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي علل تذكرينه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا قارب الطفل و-ان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيش في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل	4532	6285539770954004589	292	562.0	230	309	94.49838256835938	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07505	true	-8367008880227781271	226	275	1100	1350	1470	300	فلم يكتب معاوية معه بشء ولم يجبه ورد رسوله وجعل كلما -تنجز----- جوابه لم يزد- علي قوله ادم ادامة حصن او خذن بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذا كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لها غيرنا مولي ولا حكما	7505	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01345	false	653493856783081942	158	202	809	1038	1530	300	فلم يجبه معاوية---- بشء و-----------------------كلما يتنجز سبرة جوابه لم يزده علي قوله ادم ادامة حصن او خذن بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ- كان مقتله شنعاء شيبت الاصداع واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لها غيرنا مولي ولا حكما	1345	6285539770954004589	218	388.5	175	257	84.82490539550781	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07514	true	125110084362175065	159	264	824	1382	1553	300	دمشق في ايام الملقب بالطاهر بعد ابي المطاع بن حمدان في امرته الثانية قرات بخط ابي محمد الاكفاني وابي محمد عبد الرحمن بن احمد بن صابر قالا وجدنا بخط عبد الوهاب بن جعفر الميداني قال وقدم الامير سختكين الملكي شهاب الدولة يوم الثلاثاء لسبع خلون من رجب يعني سنة اثنتي عشرة واربعماءة فنزل المزة ودخل القصر الغد وقال ابن الاكفاني في غد هذا اليوم ضحوة نهار ومات في قصر السلطان ليلة الجمعة لعشر ليال خلت من ذي القعدة سنة اربع عشرة واربعماءة فجميع ما اقام سنتا-----------------------------------------------ن واربعة اشهر ويومان وكذا قرات وفاته بخط عبد الوهاب الميداني ثم ولي بعده ابو المطاع بن حمدان ولايته الثالثة	7514	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10225	false	-1762766466312429893	0	34	0	175	1486	300	دمشق في ايام الملقب بالظاهر بعد ابي المطاع بن حمدان في امرته الثانية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان ذلك سنة 413 فمات سنة 414 بعد ما وليها سنتين واربعة اشهر ويومين---------------------------------------- ثم ولي بعده ابو المطاع--------- ولايته الثالثة	10225	6285539770954004589	126	7.0	102	605	20.826446533203125	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07515	true	1370502522429457326	237	300	1115	1435	1435	300	اعرابيا بدويا------------ فنظر الي رجل من بني امية في مجلس المنصور فعرفه فقال والله يا امير المءمنين ان هذا لذو وثب وكمين خب يلحظك بعين العدو ويطلبك بذحل الوتر فتكلم الاموي فقال له سديف افلت نجومك وحان اجلك يا امير المءمنين اطف شعلة لهبه وشهاب كلبه فقال الاموي اصبحنا ما بحمد الله--- نتخوف بادرة غضبه ولا شوكة مخلبه وقد قل به الجور بعد-	7515	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10899	false	-6133899599465134327	2	60	13	308	1535	300	اعرابيا بدويا شديد السواد فنظر الي رجل من بني امية في مجلس المنصور فعرفه فقال والله يا امير المءمنين ان هذا-------------- خب يلحظك بعين العدو------------------ فتكلم الاموي فقال له سديف افلت نجومك وحان اجلك يا امير المءمنين اطف شعلة لهبه وشهاب قلبه فقال الاموي اصبحن---ا بحمد الله ما نتخوف------ غضبه ولا شوكة مخلبه وقد قل به الجور بعد	10899	6285539770954004589	278	501.0	224	336	82.73809814453125	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07516	true	-9137264023796572691	0	276	0	1415	1541	300	كثرته وكثر به العدل بعد قلته فقال سديف يا امير المءمنين دونكه قبل ان ينصب لك شباك حيله واشراك دغله فانه الذي كدمنا باعضله وكلمنا بكلكله فقال الاموي قد والله رفع الله امير المءمنين عن خلف الوعد ونقض العهد هذا امان ليس لك علي فيه سلطان بيد ولا لسان فاكفف يا سديف واخبرني هل اطرفتنا بشء من شعرك -قال لقد اطرفتك بسباءك ذهب ودر نظم وجوهر عقيان فصلتهن لك بزبرجد منضود في سلك معقود اتعرف اني ناصح الجيب امين الغيب فانشده ابياتا يحرضه علي الاموي فما فرغ من انشادها حتي دعا بالاموي فقتله والابيات يا راتق الفتق من جلباب دولته ومن شبا قلبه مستيقظ- عادي ----اني ومن اين لي في كل منزلة مولي كانت لابراق وارعاد او مثل بحرك بحر لا يزال به ريان مرتحل او وارد صادي لا تبق من عبد شمس حية ذكرا تسعي اليك بارصاد والحاد جدد لهم راي عزم منك مصطلم بكبون منه عباديدا علي الهاد -ولا تقيلن منهم عثرة احدا فكهلهم وفتاهم حية الوادي وهل يعلم هما خمرة حدث عبد ومولاه تحرير بها هادي اليت لو ان لي بالقوم مقدرة لما بقي-- حاضر منهم ولا بادي------------------------------ بلغني ان سديفا لم يزل يطلب ولد بسر بن ابي ارطاة حتي ظفر باثنين له بساحل دمشق فقتلهما لقتل بسر جدهما ابني عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب باليمن لما بعثه معاوية اميرا عليها بعد قتل عثمان وبلغني ان سديف بن ميمون مولي اللهبيين كان يقول اللهم قد صار فيءنا دولة بعد القسمة وامارتنا غلبة بعد المشورة وعهدنا ميراثا بعد الاختيار للامة واشتريت الملاهي والمعازف بسهم اليتيم والارملة وحكم في ابشار المسلمين اهل الذمة وتولي القيام بامورهم فاسق كل محلة اللهم وقد استحصد زرع الباطل وبلغ نهيته واجتمع طريده اللهم فاتح له يدا من	7516	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10899	false	-6133899599465134327	60	300	308	1535	1535	300	كثرته وكثر به العدل بعد قلته فقال سديف يا امير المءمنين دونكه قبل ان ينصب لك شباك حيله واشراك دغله فانه الذي كدمنا باعضله وكلمنا بكلكله فقال الاموي قد والله رفع الله امير المءمنين عن خلف الوعد ونقض العهد هذا امان ليس لك علي فيه سلطان بيد ولا لسان فاكفف يا سديف واخبرني هل اطرفتنا بشء من شعرك فقال لقد اطرفتك بسباءك ذهب ودر نظم وجوهر عقيان فصلتهن لك بزبرجد منضود في سلك معقود لتعرف اني ناصع الجيب امين الغيب فانشده ابياتا يحرضه علي الاموي فما فرع من------ها حتي دعا بالاموي فقتله وهي----- يا راءق العنق من جلباب دولته ومن نشا قلبه مستيقظا عادي كذا اني ومن اين لي في كل منزلة مولي كانت لابراق وارعاد او مثل بحرك بحر لا يزال به ريان مرتحل او وارد صادي لا تبق من عبد شمس حية ذكرا يسمي اليك بارصاد والحاد جرد لهم راي عزم منك مصطلم يكبون منه عباديدا علي الهادي ولا تقيلن منهم عثرة ابدا فكهلهم وفتاهم حية الوادي وهل يعلم هما حمره حدث عبد ومولاه نحرير بها هادي اليت لو ان لي بالقوم مقدرة لم ابق من حاضر منهم ولا بادي دعاءه في دولة الجور ابن عساكر بلغني ان سديفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يقول اللهم--- صار فيءنا دولة بعد القسمة وامارتنا غلبة بعد المشورة وعهدنا ميراثا بعد الاختيار للامة واشتريت الملاهي والمعازف بسهم اليتيم والارملة وحكم في ابشار المسلمين اهل الذمة وتولي القيام بامورهم فاسق كل محلة اللهم -قد استحصد زرع الباطل وبلغ نهيته واجتمع طريده اللهم فاتح له يدا من-	10899	6285539770954004589	1166	2237.5	937	1454	80.19257354736328	211	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07516	true	-9137264023796572691	181	219	900	1088	1541	300	بلغني ان سديفا لم يزل يطلب ولد بسر بن ابي ارطاة حتي ظفر باثنين له بساحل دمشق فقتلهما لقتل بسر جدهما ابني عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب باليمن لما بعثه معاوية اميرا عليها بعد -قتل عثمان	7516	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10900	false	4297417210609966042	43	81	204	393	1448	300	بلغني ان سديفا لم يزل يطلب ولد بسر بن ابي ارطاة حتي ظفر باثنين له بساحل دمشق فقتلهما لقتل بسر جدهما ابني عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب باليمن لما بعثه معاوية اميرا عليها بعد مقتل عثمان	10900	6285539770954004589	188	371.0	150	189	99.47090148925781	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07517	true	245165533591681734	45	269	221	1308	1449	300	لما خرج محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب بالمدينة مال اليه سديف وتابعه وكان من خاصته وجعل يطعن علي ابي جعفر ويقول فيه ويمتدح بني علي ويتشيع لهم قال فقال يوما ومحمد بن عبد الله علي المنبر وسديف عن يمين المنبر يقول ويشير بيده الي العراق يريد ابا جعفر اسرفت في قتل البرية جاهدا فاكفف يديك اظلها مهديها فلتاتينك غارة حسنية جرارة يحتثها حسنيها ويشير الي محمد بن عبد الله حتي يصبح قرية كوفية لما تغطرس ظالما حرميها قال فبلغ ذلك ابا جعفر فقال قتلني الله ان لم اسرف في قتله قال فلما قتل عيسي بن موسي محمد بن عبد الله بن حسن بعث ابو جعفر الي عمه عبد الصمد بن علي وكان عامله علي مكة ان ظفر بسديف ان يقتله قال فظفر به علانية علي رءوس الناس وكان يحفظ له ما كان من مداءحه اياهم قبل خروجه فقال له ويحك يا سديف ليس لي فيك حيلة وقد اخذتك ظاهرا علي رءوس الناس ولك-ني اعاود فيك امير المءمنين فكتب الي ابي جعفر يخبره بامره فكتب اليه يامره بقتله فجعل يدافع عنه ويعاود- في امره فكتب اليه والله لءن لم تقتله لاقتلنك ولا يغرنك قولك انا عمه فدافع بقتله حتي حج المنصور فلما قرب من الحرم اخرج عبد الصمد سديفا من الحرم فضرب عنقه ثم خرج للقاء المنصور فلما لقيه دنا منه وهو في قبته فسلم عليه فقال	7517	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10890	false	-7169040164691576167	86	300	453	1501	1501	300	لما خرج محمد بن عبد الله بن الحسن بن ---------علي بن ابي طالب بالمدينة مال اليه سديف وتابعه وكان من خاصته وصار يطعن علي ابي جعفر ويقول فيه ويمتدح بني علي ويتشيع لهم فجع----ل يوما ومحمد بن عبد الله علي المنبر وسديف عن يمين المنبر يقول ويشير بيده الي العراق يريد ابا جعفر اسرفت في قتل البرية جاهدا فاكفف يديك اظلها مهديها فلتاتينك غارة حسنية جرارة يحتثها حسنيها ي-شير الي محمد بن عبد الله حتي يصبح قرية كوفية لما تغطرس ظالما حرميها---- فبلغ ذلك ابا جعفر فقال قتلني الله ان لم اسرف في قتله فل----ما قتل عيسي بن موسي محمد بن عبد الله كتب------- ابو جعفر الي عمه عبد الصمد و-------كان عامله علي مكة ان ظفر بسديف ان يقتله---- فظفر به علانية علي رءوس الناس وكان يحفظ له ما كان من مداءحه اياهم قبل خروجه فقال له ويحك يا سديف ليس لي فيك حيلة وقد اخذتك ظاهرا علي رءوس الناس ولكنني اعاود فيك امير المءمنين فكتب الي ابي جعفر يخبره بامره فكتب اليه يامره بقتله فجعل يدافع عنه ويعاوده في امره فكتب اليه والله لءن لم تقتله لاقتلنك ولا يغرنك قولك انا عمه فدافع بقتله حتي حج المنصور فلما قرب من الحرم اخرج عبد الصمد سديفا من الحرم فضرب عنقه ثم خرج للقاء المنصور فلما لقيه دنا منه وهو في قبته فسلم عليه فقال-	10890	6285539770954004589	1033	1997.0	820	1089	94.857666015625	206	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07517	true	245165533591681734	269	300	1308	1449	1449	300	له ابو جعفر من قبل ان يرد عليه السلام ما فعلت في امر سديف قال قتلته يا امير المءمنين قال وعليك السلام يا عم يا غلام اوقف فاوقف ثم امره فعادله--	7517	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10891	false	-7987951428971194146	0	32	0	143	1452	300	له ابو جعفر من قبل ان يرد عليه السلام ما فعلت في امر سديف قال قتلته يا امير المءمنين قال وعليك السلام يا عم يا غلام اوقف فاوقف ثم امره فعاد له	10891	6285539770954004589	139	272.0	109	143	97.20279693603516	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07518	true	-6711599730265636305	28	131	125	621	1441	300	ماءلا الي المنصور فلما استخلف وصله بالف دينار فدفعها الي محمد بن عبد الله بن الحسن معونة له فلما قتل محمد صار مع اخيه ابراهيم بالبصرة حتي اذا قتل ابراهيم اتي المدينة فاستخفي بها فيقال انه طلب له الامان من عبد الصمد بن علي وهو واليها------------------------- فامنه واحلفه ا--لا يبرح من المدينة و----قدم المنصور المدينة فقيل له قد راينا سديف بن ميمون ذاهبا وجاءيا فبعث في طلبه واخذ عبد الصمد -----به اشد اخذ ووجد عليه في امره فلما اتي بسديف امر به فجعل في جوالق ثم خيط عليه وضرب بالخشب حتي كسر ثم رمي به في بءر وبه رمق حتي مات ذكر من	7518	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10892	false	4559584645345470721	199	296	1005	1468	1487	300	ماءلا الي المنصور فلما استخلف وصله بالف دينار فدفعها الي محمد بن عبد الله--------- معونة له فلما قتل محمد صار مع اخيه ابراهيم --------حتي اذا قتل ابراهيم اتي المدينة فاستخفي بها وقي-ل انه طلب--- الامان من عبد الصمد------- وهو واليها مر انه كان واليا علي مكة فامنه واحلفه ان لا يبرح من المدينة ولما قدم المنصور المدينة -قيل له قد راينا سديفا-------- ذاهبا وجاءيا فبعث في طلبه واخذ عبد الصمد في طلبه اشد اخذ ف----------------------اتي ----------به فجعل في جوالق ثم خيط عليه وضرب بالخشب حتي كسر ثم رمي به في بءر وبه رمق حتي مات اه وعن	10892	6285539770954004589	417	728.5	330	532	78.38346099853516	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07520	true	4815288980616853260	227	267	1062	1259	1425	300	بن عمرو- سراقة بن مرداس الازدي البارقي------------------------- شاعر من شعراء العراق------------------------------------------------------------ قدم دمشق في ايام عبد الملك هاربا من المختار بن ابي عبيد الثقفي وكان قد هجاه ثم رجع الي العراق مع بشر بن مروان وكانت بينه وبين جرير مهاجاة	7520	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10901	false	-230658410952396832	94	150	479	762	1513	300	بن محبوب سراقة بن مرداس الازدي البارقي في تاريخ دمشق لابن عساكر شاعر من شعراء العراق ادرك عصر النبي ص وشهدي اليرموك وكان بارزا الي الازد يعاونها قدم دمشق في ايام عبد الملك هاربا من المختار بن ابي عبيد الثقفي وكان قد هجاه ثم رجع الي العراق مع بشر بن مروان وكانت بينه وبين جرير مهاجاة	10901	6285539770954004589	194	346.0	154	283	68.55123901367188	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07521	true	4868964281383318930	8	152	38	759	1491	300	عثمان البجلي الكوفي قال كان سراقة البارقي شاعرا ظريفا تحبه الملوك فكان قاتل المختار فاخذه اسيرا فامر بقتله فقال والله لا تقتلني حتي تنقض دمشق حجرا حجرا فقال المختار لابي عمرة من يخرج اسرارنا ثم قال من اسرك قال قوم علي خيل بلق عليهم ثياب بيض لا اراهم في عسكرك قال فاقبل المختار علي اصحابه فقال ان عدوكم يري من هذا ما لا ترون قا---ل اني قاتلك قال والله يا امين ال محمد انك تعلم ان هذا ليس باليوم الذي تقتلني فيه قال ففي اي يوم اقتلك قال يوم تضع كرسيك علي باب مدينة دمشق فتدعو بي يومءذ فتضرب عنقي فقال المختار لاصحابه يا شرطة الله من يذيع حديثي ثم خلي عنه فقال سراقة وكان المختار يكني ابا اسحاق----------- الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي هجا-كم حتي الممات اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات	7521	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10901	false	-230658410952396832	152	293	771	1479	1513	300	عثمان البجلي الكوفي---- كان سراقة البارقي شاعرا ظريفا تحبه الملوك وكان قاتل المختار فاخذه اسيرا فامر بقتله فقال والله لا تقتلني حتي تنقض دمشق حجرا حجرا فقال المختار لابي عمرة من يخرج اسرارنا ثم قال من اسرك قال قوم علي خيل بلق عليهم ثياب بيض لا اراهم في عسكرك---- فاقبل المختار علي اصحابه فقال ان عدوكم يري من هذا ما لا ترون ثم قال اني قاتلك قال والله يا امين ال محمد انت تعلم ان هذا ليس باليوم الذي تقتلني فيه قال ففي اي يوم اقتلك قال يوم تضع كرسيك علي باب مدينة دمشق فتدعوني- يومءذ فتضرب عنقي فقال المختار-------- يا شرطة الله من يذيع حديثي ثم خلي عنه و-----------كان المختار يكني ابا اسحاق فقال سراقة الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي هجاءكم حتي الممات اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات	10901	6285539770954004589	686	1319.5	548	736	93.2065200805664	132	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07521	true	4868964281383318930	152	300	759	1491	1491	300	ثم قدم سراقة بعد ذلك العراق مع بشر بن مروان وكان بشر من فتيان قريش سخاء ونجدة وكان ممدحا فمدح----ه جرير والفرزدق وكثير واعشي بني شيبان وكان يغري بين الشعراء وهو اغري بين جرير والاخطل فحمل سراقة علي جرير حتي هجاه فقال ابلغ تميما غثها وسمينها والقول يقصد تارة ويجور ان الفرزدق برزت حلياته عفوا وغودر في الغبار جرير ما كنت اول محمءر عثرت به اباءه ان اللءيم عثور حرر كليبا ان خير صنيعة يوم الحساب العتق والتحرير هذا القضاء البارقي وانني بالمثل في ميزانه لجدير قال فقال جرير في قصيدته التي قال فيها يا صاحبي هل الصباح منير ام هل للوم عواذلي تفتير يا بشر انك لم تزل في نعمة ياتيك من قبل المليك يشير بشير ابو مروان ان عاشرته عشر وعند يساره ميسور يا بشر حق لوجهك التبشير هلا غضبت لنا وانت امير قد كان حقك ان تقول لبارق يا ال بارق فيم سب جرير ان-	7521	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10902	false	2261039301068974144	54	179	275	887	1518	300	ثم قدم سراقة بعد ذلك العراق مع بشر بن مروان--------------------------------------------- فمدح بشرا جرير والفرزدق------ واعشي بني شيبان------------------------------------------------ فحمل سراقة علي جرير حتي هجاه فقال ابلغ تميما غثها وسمينها والقول يقصد ت-رة ويجور ان الفرزدق برزت حلباته عفوا وغودر في الغبار جرير ما كنت اول محم-ر عثرت به اباءه ان اللءيم عثور حرر كليبا ان خير صنيعة يوم الحساب العتق والتحرير هذا القضاء البارقي وانني بالميل في ميزانه لجدير ف----قال جرير يجيبه------------------ يا صاحبي هل الصباح منير ام هل للوم عواذلي تفتير يا بشر انك لم تزل في نعمة ياتيك من قبل المليك بشير بش-ر ابو مروا- ان عاسرته عسر وعند يساره ميسور يا بشر حق لوجهك التبشير هلا غضبت لنا وانت امير قد كان حقك ان تقول لبارق يا ال بارق فيم سب جرير ان	10902	6285539770954004589	595	1101.0	472	737	80.73269653320312	111	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07522	true	4074440679067321248	0	115	0	608	1517	300	الكريمة ينصر الكرام ابنها وابن اللءيمة للءام نصور امسي سراقة قد عوي لشفاءه خطب وامك يا سراق يسير---- اسراق انك قد غشيت ببارق امرا مطالعه عليك وعور اسراق انك لا نزارا نلتم والحي من يمن عليك نصير اكسحت باستك للفخار وبارق شيخان اعمي مقعد وكسير وقال جرير----- امسي خليلك قد اجد فراقا هاج الحزين وذكر الاشواقا واذا لقيت مجيلسا من بارق لاقيت اطبع مجلس اخلاقا فقد الاكف عني المكارم كلها والجامعين مذلة ونفاقا ولقد هممت بان ادمدم بارقا فحفظت فيهم عمنا اسحاقا ثم نزعا فمر جرير بسراقة بمني والناس مجتمعون علي سراقة وهو ينشد فجهره جماله واستحسن نشيده -قال من انت قال بعض من اخزي الله علي يديك -قال اما والله لو عرفتك لوهبتك لظرفك	7522	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10902	false	2261039301068974144	179	295	887	1497	1518	300	الكريمة ينصر الكر-م ابنها وابن اللءيمة للءام نصور امسي سراقة قد عوي لشقاءه خطب وامك يا سراق يسير كذا اسراق انك قد غشيت ببارق امرا مطالعه عليك وعور اسراق انك لا نزارا نلتم والحي من يمن عليك نصير اكسحت باس-ك للفخار وبارق شيخان اعمي مقعد وكسير وقال جرير ايضا امسي حليك- قد اجد فراقا هاج الحزين وذكر الاشواقا واذا لقيت مجيلسا من بارق لاقيت اضيع مجلس اخلاقا فقد الاكف عن- المكارم كلها والجامعين مذلة ونفاقا ولقد هممت بان ادمدم بارقا فحفظت فيهم عمنا اسحاقا ثم نزعا فمر جرير بسراقة بمني والناس مجتمعون عليه----- وهو ينشد فجهره جماله واستحسن نشيده فقال من انت قال بعض من اخزي الله علي يديك فقال اما والله لو عرفتك لوهبتك لظرفك	10902	6285539770954004589	593	1132.5	479	619	95.79967498779297	104	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07600	true	8920352221307506886	210	270	1023	1321	1463	300	واتبعه سعد فقال يا رسول الله قد- كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له سعد بغسل فوضع فاغتسل ثم ناوله او قال ناولوه ملحفة مصبوغة بزعفران وورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله-- يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة	7600	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10981	false	7513207263563579904	151	199	700	935	1461	300	واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام---- فانصرف معه رسول الله ص----------------- فامر له---- بغسل----- فاغتسل و--ناول--------------ه ملحفة-------------------- فاشتمل بها ثم رفع رسول الله ص يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة	10981	6285539770954004589	229	389.0	182	301	76.0797348022461	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07786	true	709923839655591333	267	298	1330	1476	1483	300	عن ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص قالت خرج خالد بن سعيد الي ارض الحبشة ومعه امراته هم---------ينة بنت خلف بن اسعد الخزاعية فولدت له هناك سعيدا وام خالد	7786	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09817	false	4941103833266317539	100	128	484	617	1431	300	عن ام خالد هذه---------------------- قالت خرج خالد بن سعيد الي ارض الحبشة ومعه امراته همينة او امينة بنت خلف بن اسعد الخزاعية فولدت له هناك سعيدا وام خالد	9817	6285539770954004589	121	220.5	95	155	78.06451416015625	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07840	true	6299712995965623483	135	192	646	920	1422	300	يفحص برجل-ه وهو يقول لقد اوردتنا حومة الموت امنا فلم ننصرف الا ونحن رواء لقد كان عن نصر -بن ضبة امه واشياعها مستبعد ومناء اطعنا قريشا ضلة من حلومنا وطاعتنا اهل الحجاز شقاء كفينا ببني تيم بن مرة ما جنت وما التيم الا اعبد واماء قال فقلت له يا ابا عبدالله قل لا اله الا الله قال	7840	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01386	false	2883087916161958031	140	192	666	920	1479	300	يفحص برجليه و---يقول لقد اوردتنا حومة الموت امنا فلم ننصرف الا ونحن رواء لقد كان عن نصر ابن ضبة امه و-شيعتها مندوحة وغناء اطعنا قريشا ضلة من حلومنا ونصرتنا اهل الحجاز عناء اطعنا -بني تيم بن مرة شقوة وهل ----تيم الا اعبد واماء---- فقال له الرجل--------- قل لا اله الا الله قال	1386	6285539770954004589	220	366.0	170	276	79.71014404296875	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms07933	true	-2791920177132588830	259	300	1240	1450	1450	300	محمد بن ابي سعيد البزار نا ابو الفضل احمد بن ابي طاه---------------ر حدثني حبيب بن ا----------وس قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تذوكر الكلام في مجلس سعيد بن عبد العزيز التنوخي وحسنه والصمت ونبله فقال ليس النجم كالقمر انك انما تمدح السكوت بالكلام ولن تمدح الكلام-	7933	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07298	false	-10878495802258874	29	131	148	661	1495	300	احمد بن يز----يد ال------مهلبي حدثنا احمد بن ابي طاهر حدثني ابو تمام حدثني ابو عبد الرحمن الاموي قال ذكر الكلام في مجلس سليمان بن عبد الملك فذمه اهل المجلس فقال سليمان كلا ان من تكلم فاحسن قدر علي ان يسكت فيحسن وليس كل من سكت فاحسن قدر علي ان يتكلم فيحسن اه ورواه الخطيب في تاريخ بغداد اسنده عن احمد بن ابي طاهر عن ابي تمام مثله وفي اخبار ابي تمام بالاسناد المتقدم عن ابي تمام قال تذاكرنا تذوكر الكلام في مجلس سعيد بن عبد العزيز التنوخي وحسنه والصمت ونبله فقال ليس النجم كالقمر انك انما تمدح السكوت بالكلام ولن تمدح الكلام	7298	6285539770954004589	180	285.0	144	523	34.41682434082031	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08053	true	-3434506342922746772	174	226	839	1106	1452	300	فبلغ ذلك معاوية يعني وثوب الخارجي علي عمرو بن العاص فكتب اليه---- وقتك واسباب المنون- كثيرة منية شيخ من لءي بن غالب فيا عمرو مهلا انما انت عمه وصاحبه دون الرجال الاقارب نجوت وقد بل المرادي بسيفه من ابن ابي شيخ الاباطح طالب ويضربني بالسيف اخر مثله فكانت عليه- تلك ضربة لازب	8053	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01625	false	355807066570428423	42	88	213	449	1532	300	وبلغ ذلك معاوية------------------------------------ فكتب الي عمرو وقتك واسباب المنايا كثيرة منية شيخ من لءي بن غالب فيا عمرو مهلا انما انت همه وصاحبه دون الرجال الاقارب نجوت وقد بل المرادي -سيفه من ابن ابي شيخ الاباطح طالب ويضربني بالسيف اخر مثله فكانت علينا تلك ضربة لازب	1625	6285539770954004589	224	408.5	179	273	82.05128479003906	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08082	true	-1718249498652206482	114	238	540	1149	1442	300	عن ابي الطفيل حدثني سلمان الفارسي قال كنت رجلا من اهل جي وكانوا يعبدون الخيل البلق وكنت اعرف انهم ليسوا علي شء فقال لي بعض اهلها ان الذي تطلب في العرب فخرجت حتي اتيت الموصل فسالت عن اعلم رجل فيها فقيل فلان في صومعته فاتيته فقصصت عليه القصة فذكر الحديث بطوله اخبرناه بتمامه ابو علي الحداد في كتابه نا ابو نعيم الحافظ نا حبيب بن الحسن نا الحسن بن علي بن الوليد الفسوي نا احمد بن حاتم نا عبد الله بن عبد القدوس الرازي نا عبيد المكتب نا ابو الطفيل عامر بن واءلة حدثني سلمان الفارسي قال كنت رجلا من اهل جي ----------------------------------------وكان اهل قريتي يعبدون الخيل البلق فكنت اعرف انهم ليسوا علي شء فقيل لي ان الدين الذي تطلب انما هو قبل المغرب	8082	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11151	false	4339726753290155816	267	300	1405	1566	1566	300	عن ابي الطفيل حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني سلمان الفارسي قال كنت رجلا من اهل جي وكان اهل قريتي يعبدون الخيل البلق فكنت اعرف انهم ليسوا علي شء فقيل لي ان الدين الذي تطلب انما هو ب---المغرب-	11151	6285539770954004589	120	-39.0	97	649	18.4899845123291	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08084	true	-3409912276254669846	0	153	0	733	1452	300	يمر بي احد الا سالته من اي بلاد انتم حتي مر بي ناس من اهل مكة فسالتهم من اي بلاد انتم قالوا من الحجاز قلت هل خرج فيكم احد يزعم انه نبي قالوا نعم قلت هل لكم ان اكون عبدا لبعضكم علي ان يحمل-ني عقبه و يطعمني كسرة حتي يقدم بي مكة فاذا قدم بي مكة فان شاء-------- باع وان شاء امسك -------------قال رجل من القوم انا فصرت عبدا له فجعل يحملني عقبه ويطعمني كسرة حتي قدمت مكة فلما قدمت مكة جعلني في بستان له مع حبشان فخرجت خرجة فطفت بمكة فاذا امراة من اهل بلادي فسالتها فكلمتها فاذا مواليها واهل بيتها قد اسلموا كلهم فسالتها عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يجلس في الحجر ف----------اذا صاح عصفور -مكة مع اصحابه حتي اذا اضاء له- الفجر تفرقوا قال فرجعت فجعل---------ت اختلف ليلتي كراهية ان يفتقدني اصحابي قالوا ما لك قلت اشتكي بطني -فلما كانت الساعة التي اخبرتني انه يجلس فيها اتيت النبي	8084	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11152	false	-5908392784308035915	176	295	845	1413	1431	300	يمر بي احد الا سالته عنه فمر--------------- بي ناس من اهل مكة فسالتهم فقالوا نعم ظهر فينا رجل---------------------------- يزعم انه نبي فقلت--------- هل لكم ان اكون عبدا لبعضكم علي ان تحملوني عقبه وتطعموني من الكسر فاذا بلغتم الي بلادكم------ فان شاء ان يبيع باع وان شاء ان يستعبد استعبد فقال رجل منه----م انا فصرت عبدا له حتي اتي مكة ف--------------------------------------------جعلني في بستان له مع حبشان كانوا فيه فسالت---------- امراة من اهل بلادي فاذا ا-------------------------هل بيتها قد اسلموا قالت لي ا-----ن النبي ص يجل-----------------------س في الحجر هو واصحابه اذا صاح عصفور بمكة ح----------تي اذا اضاء لهم الفجر تفرقوا فانطلقت الي البستان فكنت اختلف فقال لي الحبشان--------------------- ما لك قلت اشتكي بطني وانما صنعت ذلك لءلا يفقدوني اذا ذهبت الي النبي ---------	11152	6285539770954004589	351	457.0	264	777	45.173744201660156	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08090	true	7522773395994666461	5	112	20	558	1435	300	اعلمه بقي احد------- علي مثل ما كنا عليه امرك ان تاتيه ولكنه قد اظنك زمان نبي يبعث من الحرم------------- مهاجرة -----بين حرتين الي ارض سبخة ذات نخل وان فيه --علامات لا تخفي بين كتف--------------------يه خاتم النبوة ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة فان استطعت ان تخلص الي تلك البلاد فافعل فانه قد اظلك زمانه فلما واريناه اقمت حتي مر بي رجال من تجار العرب من كلب فقلت لهم تحملوني معكم حتي تقدموا بي وقال رضوان تقدموني ارض العرب واعطيكم غنيمتي هذه وبقراتي قالوا نعم فاعطيتهم اياها و حملوني حتي اذا جاءوا ب------ي وادي القري------------- ظلموني فباعوني عبدا من رجل من --يهود بوادي القري فوالله لقد -----رايت النخل وطمعت	8090	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11143	false	2829376039565396218	184	266	996	1426	1595	300	اعلم----- احدا اليوم علي مثل ما كنا عل--------------يه ولكن- قد اظلك----- نبي يبعث بدين ابراهيم الحنيفية مهاجره بارض بين حرتين------------- ذات نخل وبه ايات وعلامات لا تخفي قلت فما علامته قال بين منكبيه خاتم النبوة ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة فان استطعت ف--تخلص اليه فتوفي ف--------------------------------------------------مر بي ر-كب من ال-----عرب من كلب فقلت اصحبكم----------------------------------------------------- واعطيكم ------------بقراتي وغنمي ---------------هذه وتحملوني الي بلادكم فحملوني الي وادي القري فلما بلغناها ظلموني فباعوني----- من رجل من اليهود فكنت اعمل له في نخله وزرعه ورايت النخل فعلمت	11143	6285539770954004589	268	300.0	207	611	43.86252212524414	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08099	true	-175901644946512846	1	86	4	425	1462	300	عن زيد بن صوحان ان رجلين من اهل الكوفة كانا صديقين لزيد بن صوحان اتياه ان يكلم لهما سلمان ان يحدثهما بحديثه كيف كان اول اسلامه فاقبلا معه حتي اتوا سلمان وهو بالمداءن امير- عليها واذا هو علي كرسي قاعد واذا خوص بين يديه ----وهو يسفه قالا فسلمنا وقعدنا فقال له زيد ي----ا عبد الله ان هذين لي صديقين ولهما اخاء وقد احبا ان يسمعا حديثك كيف كان اول اسلامك قال فقال سلمان كنت يتيما من رامه-رمز وكان ابن دهقان رامهرمز يختلف الي معلم يعلمه	8099	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11144	false	-695764341415188545	228	300	1151	1508	1508	300	عن زيد بن صوحان ان رجلين من اهل الكوفة كانا صديقين لزيد--------- اتياه ل--يكلم لهما سلمان ان يحدثهما------- كيف كان ا----سلامه فلق--------------وا سلمان وهو بالمداءن اميرا عليها فوجدوه- علي كرسي و-------------بين يديه خوص وهو يسفه----- فسلمنا وقعدنا فقال له زيد يا ابا عبد الله ان هذين لي صديقان ولهما اخ-- وقد احبا ان يسمعا------ كيف كان بدء اسلامك---- فقال------ كنت يتيما من رام هرمز وكان ابن دهقان رامهرمز يختلف الي معلم يعلمه-	11144	6285539770954004589	334	539.5	266	431	77.49420166015625	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08099	true	-175901644946512846	86	300	425	1462	1462	300	فلزمته لاكون في كنفه وكان لي اخ اكبر من و-كان مستغنيا في نفسه وكنت غلاما فقيرا وكان اذا قام من مجلسه تفرق من يحفظه ف-اذا تفرقوا -خرج فتقنع بثوبه ثم يصعد الجبل فكان يفعل ذلك غير مرة متنكرا قال فقلت اما انك تفعل كذا وكذا فلم لا تذهب بي معك ق-ال انت غلام واخاف ان يظهر منك شء قال قلت لا تخف قال فان في هذا الجبل قوما في برطيل-- لهم عبادة ولهم عبادة ولهم صلاح يذكرون الله------ ويذكرون الاخرة ويزعمون انا عبدة النيران وعبدة الاوثان وانا علي غير دين قلت فاذهب بي معك اليهم قال لا اقدر علي ذلك حتي استامرهم وانا اخاف ان يظهر منك شء فيعلم ابي فيقتل----هم فيجري هلاكهم علي يدي قال قلت لم يظهر من ذلك شء فاستامرهم فاتاهم فقال غلام عندي يتيم فاحب ان ياتيكم ويسمع كلامكم قالوا ان كنت تثق به قال ارجو ان لا يجء منه الا ما احب قالوا فجء به فقال لي قد استاذنت القوم ان تجء معي فاذا كانت الساعة التي رايتني اخرج فيها فاءتني ولا يعلم بك احد فان ابي ان علم بهم قتلهم قال فلما كانت الساعة التي يخرج----- تبعته فصعد-- الجبل فانتهينا اليهم فاذا هم في برطيلهم قال علي واراه قال هم ستة او-سبعة قال وكان الروح قد خرجت منهم من العبادة يصومون النهار ويقومون الليل -ياكلون الشجر و---ما وجدوا-	8099	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11145	false	3336589553166384131	0	202	0	994	1504	300	فلزمته لاكون في كنفه وكان لي اخ اكبر مني وكان مستغنيا ب--نفسه وكنت غلاما قصيرا وكان اذا قام من مجلسه تفرق من يحفظهم فاذا تفرقوا اخرج فيضع --ثوبه ثم يصعد الجبل وكان يفعل ذلك غير مرة متنكرا---- فقلت له- انك تفعل كذا وكذا فلم لا تذهب بي معك فقال انت غلام واخاف ان يظهر منك شء ق----لت لا تخف قال فان في هذا الجبل قوما في برطيلهم لهم عبادة و-----------لهم صلاح يذكرون الله تعالي ويذكرون الاخرة ويزعمون--نا عبدة النيران وعبدة الاوثان وانا علي دينهم --قلت فاذهب بي معك اليهم قال لا اقدر علي ذلك حتي استامرهم----- اخاف ان يظهر منك شء فيعلم ابي فيقتل القوم فيكون هلاكهم علي يدي---- قلت لن يظهر مني ---شء فاستامرهم فاتاهم فقال غلام عندي يتيم فاحب ان ياتيكم ويسمع كلامكم قالوا ان كنت تثق به قال ارجو ان--- يجء منه الا ما احب قالوا فجء به فقال لي قد استاذنت في--- ان تجء معي فاذا كانت الساعة التي رايتني اخرج فيها فاءتني ولا يعلم بك احد فان ابي ان علم بهم قتلهم---- فلما كانت الساعة التي يخرج فيها تبعته فصعدنا الجبل فانتهينا اليهم فاذا هم في برطيلهم و-----------------هم ستة او سبعة وك----ان الروح قد خرج- منهم من العبادة يصومون النهار ويقومون الليل وياكلون عند السحر ما وجدوا	11145	6285539770954004589	926	1672.0	736	1066	86.86679077148438	170	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08100	true	1650560978532950126	0	101	0	512	1501	300	فقعدنا اليهم فاثني ابن الدهقان علي خيرا- فتكلموا فحمدوا الله واثنوا عليه وذكروا من مضي من الرسل والانبياء حتي خلصوا الي ع----يسي بن مري--------------م فقالوا بعثه الله وولد لغير ذكر بعثه الله رسولا و سخر له ما كان يفعل من احياء الموتي وخلق الطير وابراء الاعمي والابرص-------- فكفر به قوم وتبعه قوم وانما كان عبد الله ورسوله ابتلي به خلقه قال وقالوا قبل ذلك يا غلام ان لك -ربا وان لك معادا وان بين يديك جنة ونارا اليهما تصير و -ان هءلاء القوم الذين يعبدون النيران اهل كفر وضلالة فلا يرضي الله تعالي بما يصنعون وليسوا علي دين فلما حضرت الساعة	8100	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11145	false	3336589553166384131	202	300	994	1504	1504	300	فقعدنا اليهم فاتي----- الدهقان علي خبرهم فتكلموا فحمدوا الله واثنوا عليه وذكروا من مضي من الرسل والانبياء حتي خلصوا الي ذكر عيسي بن مريم عليهما السلام فقالوا بعث- الله تعالي عيسي ع----------- رسولا و-سخر له ما كان يفعل من احياء الموتي وخلق الطير وابراء الاكمة والابرص والاعمي فكفر به قوم وتبعه قوم وانما كان عبد الله ورسوله ابتلي به خلقه---- وقالوا قبل ذلك يا غلام ان لك لربا وان لك معادا وان بين يديك جنة ونارا اليهما تصيرون وان هءلاء القوم الذين يعبدون النيران اهل كفر وضلالة -لا يرضي الله -------ما يصنعون وليسوا علي دين فلما حضرت الساعة-	11145	6285539770954004589	461	817.5	370	541	85.21257019042969	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08100	true	1650560978532950126	101	300	512	1501	1501	300	التي ينصرف فيها الغلام انصرفت وانصرفت معه ثم غدونا اليه- فقالوا مثل ذلك واحسن ولزمتهم فقالوا لي يا سلمان انك غلام وانك لا تستطيع ان تصنع -ما نصنع فصل ونم وكل واشرب قال فاطلع الملك علي صنيع ابنه فركب في الخيل حتي اتاهم في برطيلهم فقال يا هءلاء قد جاورتموني فاحسنت جواركم ولم تروا مني سوءا فعمدتم الي ابني فافسدتموه علي قد اجلتكم ثلاثا فان قدرت عليكم بعد ثلاث احرقت عليكم برطيلكم هذا فا-حقوا ببلادكم فاني اكره ان يكون مني اليكم سوء قالوا نعم ما تعمدنا مساءتك ولا اردنا الا الخير فكف ابنه عن اتيانهم فقلت له اتق الله فانك تعرف ان هذا الدين دين الله وان اباك و نحن علي غير دين انما هم عبدة النيران لا يعرفون الله ولا تبع اخرتك بدنيا غيرك قال يا سلمان هو كما تقول وانما اتخلف عن القوم بقيا-عليهم ان تبعت القوم طلبني ابي في الخيل وقد جزع من اتياني اياهم حتي طردهم وقد اعرف ان الحق في ايديهم قلت انت اعلم ثم لقيت اخي فعرضت عليه فقال انا مشتغل بنفسي في طلب المعيشة فاتيتهم في اليوم الذي ارادوا ان يرتحلوا فيه فقالوا يا سلمان قد كنا نحذر فكان ما رايت -اتق الله واعلم ان الدين ما -وصيناك به وان هءلاء عبدة-	8100	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11146	false	1210796797587672162	0	180	0	896	1520	300	التي ينصرف فيها الغلام انصرف- وانصرفت معه ثم غدونا اليهم فقالوا مثل ذلك واحسن فقا--------لوا لي يا سلمان انك غلام وانك لا تستطيع ان تصنع كما نصنع فصل ونم وكل واشرب---- فاطلع الملك علي صنيع ابنه فركب في الخيل حتي اتاهم في برط-لهم فقال يا هءلاء قد جاورتموني فاحسنت جواركم ولم تروا مني سوءا فعمدتم الي ابني فافسدتموه علي قد اجلتكم ثلاثا فان قدرت عليكم بعد ثلاث احرقت عليكم برطيلكم هذا فالحقوا ببلادكم فاني اكره ان يكون مني اليكم سوء قالوا نعم ما تعمدنا مساءتك ولا اردنا الا الخير فكف ابنه عن اتيانهم فقلت له اتق الله فانك تعرف ان هذا الدين دين الله وان اباك و-نحن علي غير دين انما هم عبدة النار-- لا يعبدون الله فلا تبع اخرتك بدين- غيرك قال يا سلمان هو كما تقول وانما اتخلف عن القوم بقيا عليهم ان تبعت القوم طلبني ابي في الجبل وقد خرج في اتياني ايا----------هم وقد اعرف ان الحق في ايديهم------------------------------------------------------------------------ فاتيتهم في اليوم الذي ارادوا ان يرتحلوا فيه فقالوا يا سلمان قد كنا نحذر مكان ما رايت فاتق الله واعلم ان الدين ما اوصيناك به وان هءلاء عبدة	11146	6285539770954004589	872	1648.5	694	996	87.55020141601562	161	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08101	true	-1489747083938958209	199	239	996	1196	1495	300	---فرحبوا بهم وحفوا وقالوا اين كنتم لم نركم قالوا كنا في بلاد لا يذكر-- الله ف------يها عبدة النيران وكنا نعبد الله فيها فطردونا فقال-- ما هذا الغلام قال فطفقوا يثنون علي وقالوا صحبنا من تلك البلاد فلم نر منه الا	8101	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11146	false	1210796797587672162	264	300	1334	1520	1520	300	احتف---وا بهم وقا------لوا اين كنتم-------- قالوا كنا في بلاد لا يذكرون الله تعالي فيها عبدة النيران وكنا نعبد الله----- فطردونا فقالوا ما هذا الغلام---- فطفقوا يثنون علي وقالوا صحبنا من تلك البلاد فلم نر منه الا-	11146	6285539770954004589	170	287.0	136	213	79.81221008300781	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08101	true	-1489747083938958209	0	103	0	539	1495	300	النيران لا يعرفون الله------ ولا يذكرونه فلا يخدعنك احد عن ذل-ك قلت ما انا بمفارقكم قالوا انك لا تقدر ان تكون معنا نحن نصوم النهار ونقوم الليل وناكل الشجر و---ما اصبنا وانت لا تستطيع ذلك قال قلت لا افارقكم قالوا انت اعلم -قد اعلمناك حالنا فاذا اتيت فاطلب حذاء------------- يكون معك و احمل معك شيءا تاكله فانك لن تستطيع ما نستطيع نحن قال ففعلت ولقيت- اخي فعرضت عليه فابي فاتيتهم فتحملوا فكانوا يمشون وامشي معهم فرزق الله السلامة حتي قدمنا الموصل فاتينا بيعة بالموصل فلما دخلوا ح--فوا بهم وقالوا اين كنتم قالوا كنا في بلاد لا يذكرون الله ب-------ها عبدة --نيران--------------- فطردونا فقدمنا	8101	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11146	false	1210796797587672162	180	285	896	1448	1520	300	النيران لا يعرفون الله تعالي ولا يذكرونه فلا يخدعنك احد عن دينك قلت ما انا بمفارقكم قالوا انت لا تقدر ان تكون معنا نحن نصوم النهار ونقوم الليل وناكل عند السحر ما اصبنا وانت لا تستطيع ذلك ف---قلت لا افارقكم قالوا انت اعلم وقد اعلمناك حالنا فاذا اتيت لعله ابيت فخذ مقدار حمل يكون -----------معك شء-- تاكله فانك لا تستطيع ما نستطيع نحن---- ففعلت ولقينا اخي فعرضت عليه ثم ---اتيتهم--------------- يمشون وامشي معهم فرزق الله السلامة حتي قدمنا الموصل فاتينا بيعة بالموصل فلما دخلوا احتفوا بهم وقالوا اين كنتم قالوا كنا في بلاد لا يذكرون الله تعالي فيها عبدة النيران وكنا نعبد الله فطردونا فقالوا	11146	6285539770954004589	469	810.5	376	590	79.49152374267578	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08101	true	-1489747083938958209	239	300	1196	1495	1495	300	خير- قال------ فوالله انهم لكذا- اذ طلع عليهم رجل من كهف رجل طوال فجاء حتي سلم و جلس فحفوا به وعظموه اصحابي الذين كنتم معهم واحدقوا به فقال لهم اين كنتم فاخبروه -قال ما هذا الغلام معكم فاثنوا علي خيرا واخبروه باتباعي اياهم ولم ار مثل اعظامهم اياه فحمد الله واثني عليه ثم ذكر من ارسل الله من رسله وانبياءه وما-	8101	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11147	false	4942700058279010591	0	58	0	293	1466	300	خيرا قال سلمان فوالله انهم لكذلك اذ طلع عليهم رجل من كهف جب-----ل فجاء حتي سلم و-جلس فحفوا به وعظموه اصحابي الذين كنت- معهم واحدقوا به فقال---- اين كنتم فاخبروه فقال ما هذا الغلام معكم فاثنوا علي خيرا واخبروه باتباعي اياهم ولم ار مثل اعظامهم اياه فحمد الله واثني عليه ثم ذكر من ارسل----- من رسله وانبياءه وما	11147	6285539770954004589	280	499.0	224	309	90.61488342285156	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08102	true	1402726028687122876	0	260	0	1246	1430	300	لقوا وما صنع بهم حتي ذكر مولد عيسي بن مريم و--انه ولد ل--غير ذكر فبعثه الله رس-------ولا و اجري علي يديه احياء الموتي وابراء الاعمي والابرص وانه يخلق من الطين كهيءة الطير فينفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وانزل عليه الانجيل وعلمه التوراة وبعثه رسولا الي بني اسراءيل فكفر به قوم وامن به قوم وذكر بعض ما لقي عيسي بن مريم و انه لما كان عبدا---- انعم الله عليه فشكر ذلك له ورضي----- عنه حتي قبضه الله------- وهو يعظ-هم و يقول اتقوا الله والزموا ما جاء به عيسي و--------------------لا تخالفوا فيخالف بكم ثم قال من اراد ان ياخذ من هذا شيءا فلياخذ فجعل الرجل يقوم فياخذ الجرة من الماء والطعام و الشء فقام اليه اصحابي الذين جءت معهم فسلموا عليه وعظموه فقال لهم الزموا هذا الدين واياكم ان تفرقوا واستوصوا بهذا الغلام خيرا فقال لي يا غلام هذا دين الله الذي تسمعني اقوله وما سواه --كفر قال قلت ما ا-----فارقك قال انك لا تستطيع ان تكون معي اني لا اخرج من كهفي هذا الا كل يوم احد -لا تقدر علي الكينونة معي قال واقبل علي اصحابه فقالوا يا غلام انك لا تستطيع ان تكون معه قلت ما انا بمفارقك قال يا غلام فاني اعلمك الان اني ادخل هذا الكهف و لا اخرج منه الي الاحد الاخر فانت اعلم قلت ما انا بمفارقك قال له اصحابه يا ابا فل---ان هذا غلام ونخاف عليه قال قال لي انت اعلم قلت -اني لا افارقك فبكي اصحابي الاولون الذين كنت معهم عند فراقهم اياي فقال-------- خذ من هذا الطعام ما تري انه يكفيك الي الاحد الاخر وخذ من هذا الماء ما تكتفي به ففعلت	8102	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11147	false	4942700058279010591	58	292	293	1424	1466	300	لقوا وما صنع بهم و---ذكر مولد عيسي بن مريم ع وانه ولد من غير ذكر فبعثه الله عز وجل رسولا واحيا -علي يديه------ الموتي وا----------------------نه يخلق من الطين كهياة الطير فينفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وانزل عليه الانجيل وعلمه التوراة وبعثه رسولا الي بني اسراءيل فكفر به قوم وامن به قوم وذكر بعض ما لقي عيسي بن مريم و-انه---- كان عبد الله انعم الله عليه فشكر ذلك له ورضي الله عنه حتي قبضه الله عز وجل وهو يعظمهم و-يقول اتقوا الله والزموا ما جاء به عيسي عليه الصلاة والسلام ولا تخالفوا فيخالف بكم ثم قال من اراد ان ياخذ من هذا شيءا فلياخذ فجعل الرجل يقوم فياخذ الجرة من الماء والطعام------- فقام----- اصحابي الذين جءت معهم فسلموا عليه وعظموه وقال لهم الزموا هذا الدين واياكم ان تفرقوا واستوصوا بهذا------- خيرا وقال لي يا غلام هذا دين الله الذي تسمعني اقوله وما سواه الكفر---- قلت ما انا بمفارقك قال انك لا تستطيع ان تكون معي اني لا اخرج من كهفي هذا الا كل يوم احد ولا تقدر علي الكينونة معي---- واقبل علي اصحابه فقالوا يا غلام انك لا تستطيع ان تكون معه قلت ما انا بمفارقك قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له اصحابه ي----ا فلان ان هذا غلام ويخاف عليه قال---- لي انت اعلم قلت فاني لا افارقك فبكي اصحابي الاولون الذين كنت معهم عند فراقهم اياي فقال يا غلام خذ من هذا الطعام ما تري انه يكفيك الي الاحد الاخر وخذ من ال----ماء ما تكتفي به ففعلت	11147	6285539770954004589	1045	1903.0	827	1314	79.52816009521484	199	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08103	true	4831180226882116030	12	300	62	1436	1436	300	الاحد الاخر فلما اصبحنا قال--- خذ جرتك هذه وانطلق فخرجت معه اتبعه حتي انتهينا الي الصخرة واذا هم قد خرجوا من تلك الجبال واجتمعوا الي الصخرة ينتظرون خروجه فقعدوا وعاد في حديثه نحو المرة الاولي فقال الزموا هذا الدين ولا تفرقوا و اتقوا الله واعلموا ان عيسي بن مريم كان عبد الله انعم الله عليه ثم ذكرني فقالوا يا ابا فلان كيف وجدت هذا الغلام فاثني علي وقال خيرا فحمدوا الله و------اذا خير كثير و ماء----- فاخذوا وجعل الرجل ياخذ قدر ما يكتفي به وفعلت وتفرقوا في تلك الجبال ورجع الي كهفه فرجعت معه فلبثت- ما شاء الله نخرج في كل يوم احد ويخرجون معه فيحفون به ويوصيهم بما كان يوصيهم به فخرج في احد فلما اجتمعوا حمد الله------ ووعظهم و قال مثل ما كان يقول لهم ثم قال اخر ذلك يا هءلاء انه قد كبر سني ودق عظمي و اقترب اجلي وانه لا عهد لي بهذا البيت----------- منذ كذا وكذا ولا بد لي من اتيانه فاستوصوا بهذا -لغلام خيرا فاني رايته لا باس به قال فجزع القوم فما رايت مثل جزعهم و قالوا يا ابا فلان انت كبير وانت وحدك ولا نامن ان يصيبك الشء فلسنا- احوج ما كنا اليك قال لا تراجعوني لا بد لي من اتيانه ولكن استوصوا بهذا الغلام خيرا وافعلوا وافعلوا قال قلت ما انا بمفارقك قال يا سلمان قد رايت حالي وما كنت عليه وليس هذا كذلك انا امشي اصوم النهار واقوم الليل ولا استطيع ان احمل معي زادا ولا غيره ولا ي----قدر علي هذا قال قلت ما انا بمفارقك قال انت اعلم قال يا ابا فلان -انا نخاف علي هذا الغلام قال -هو اعلم قد اعلمته الحال وقد راي ما كان قبل هذا قلت لا افارقك قال فبكوا -ودعوه وقال لهم اتقوا الله وكونوا علي ما اوصيتكم به فان اعش فلعلي-	8103	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11148	false	-6336601331605039294	0	256	0	1246	1450	300	الاحد الاخر فلما اصبحنا قال لي خذ جرتك هذه وانطلق فخرجت معه اتبعه حتي انتهينا الي الصخرة واذا هم قد خرجوا من تلك الجبال-------------------- ينتظرون خروجه فقعدوا وعاد في حديثه نحو المرة الاولي-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذكرني فقالوا له--------- كيف وجدت هذا الغلام فاثني علي وقال خيرا فحمدوا الله تعالي واذا خبز كثير و-ماء كثير فاخذوا وجعل الرجل ياخذ---- ما يكتفي به وفعلت فتفرقوا في تلك الجبال ورجع الي كهفه ورجعت معه فلبثنا ما شاء الله يخرج في كل يوم احد ويخرجون معه ويحفون به ويوصيهم بما كان يوصيهم به فخرج في احد فلما اجتمعوا حمد الله تعالي ووعظهم و-قال مثل-ما كان يقول لهم ثم قال اخر ذلك يا هءلاء انه قد كبر سني ودق عظمي وق---رب اجلي وانه لا عهد لي بهذا البيت بيت المقدس منذ كذا وكذا ولا بد--- من اتيانه فاستوصوا بهذا الغلام خيرا فاني رايته لا باس به---- فجزع القوم فما رايت مثل جزعهم و-قالوا يا فلا----ن انت كبير فانت وحدك ولا نامن ان يصيبك --شء يساعدك احوج ما كنا اليك قال لا تراجعوني لا بد--- من اتيانه ولكن استوصوا بهذا الغلام خيرا وافعلوا وافعلوا---- قلت ما انا بمفارقك قال يا سلمان قد رايت حالي وما كنت عليه وليس هذا كذلك انا امشي اصوم النهار واقوم الليل ولا استطيع ان احمل معي زادا ولا غيره وانت لا تقدر علي هذا---- قلت ما انا بمفارقك قال انت اعلم قال-وا -يا فلان فانا نخاف علي هذا الغلام قال فهو اعلم قد اعلمته الحال وقد راي ما كان قبل هذا قلت لا افارقك---- فبكوا وودعوه وقال لهم اتقوا الله وكونوا علي ما -وصيتكم به فان اعش ف-علي	11148	6285539770954004589	1179	2134.5	932	1416	83.26271057128906	228	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08104	true	8717574799741047340	0	43	0	198	1409	300	ارجع اليكم وان امت فان الله حي لا يموت فسلم عليهم وخرج وخرجت معه وقال لي احمل معك من هذا الخبز شيءا تاكله فخرج وخرجت معه فمشي واتبعته يذكر الله و------لا يلتفت ولا يقف علي شء حتي اذا امسي-- قال يا سلمان صل	8104	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11148	false	-6336601331605039294	256	300	1246	1450	1450	300	ارجع اليكم وان -مت فان الله حي لا يموت فسلم عليهم وخرج وخرجت معه وقال لي احمل معك من هذا الخبز شيءا تاكله وخرج وخرجت معه يمشي واتبعته يذكر الله تعالي ولا يلتفت ولا يقف علي شء حتي اذا امسينا قال يا سلمان صل-	11148	6285539770954004589	193	363.0	151	206	93.68932342529297	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08104	true	8717574799741047340	43	277	198	1304	1409	300	انت ونم وكل واشرب ثم قام هو يصلي الي ان انتهي-- الي بيت المقدس وكان لا يرفع طرفه الي السماء اذا مشي حتي اذا انتهينا الي بيت المقدس واذ -علي الباب مقعد -قال يا عبد الله قد تري حالي فتصدق علي بشء فلم يلتفت اليه ودخل-- المسجد ودخلت معه فجعل يتتبع امكنة من المسجد فصلي فيها ثم قال يا سلمان اني لم انم منذ كذا وكذا ولم اجد طعم نوم فان انت جعلت لي ان توقظني اذا بلغ الظل مكان كذا وكذا نمت فاني احب ان انام في هذا المسجد والا لم انم قال قلت فاني افعل قال فانظر اذا بلغ الظل مكان كذا وكذا فايقظني اذا غلبتني عيني فنام فقلت في نفسي هذا لم ينم منذ كذا وكذا وقد رايت بعض ذلك لادعنه ينام حتي يشتفي من النوم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيما يمشي وانا معه يقبل علي فيعظني ويخبرني ان لي ربا وان بين يدي جنة ونارا وحسابا ويعلمني ويذكرني نحو ما كان يذكر القوم يوم الاحد حتي قال فيما يقول لي يا سلمان ان الله تعالي- سوف يبعث رسولا اسمه احمد يخرج بتهامة وكان رجلا اعجميا لا يحسن ان يقول------- تهامة ولا محمد علامته انه ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة بين كتفيه خاتم وهذا زمانه الذي يخرج فيه قد تقارب فاما انا فاني شيخ كبير ولا احسبني ادركه فان ادركته انت فصدقه واتبعه قلت وان امرني بترك دينك وما انت عليه قال وان امرك فان الحق فيما يجيء به ورضا الرحمن فيما قال قال -	8104	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11149	false	-7219102350723650854	0	238	0	1143	1453	300	انت ونم وكل واشرب ثم قام--- يصلي حتي--- انتهينا الي بيت المقدس وكان لا يرفع طرفه الي السماء-------- حتي---- انتهينا الي باب المسجد واذا علي الباب مقعد فقال يا عبد الله--- تري حالي فتصدق علي بشء فلم يلتفت اليه ودخلنا المسجد---------- فجعل يتتبع امكنة من المسجد فصلي فيها --فقال يا سلمان اني لم انم منذ كذا وكذا فان فعلت -----------------------ان توقظني اذا بلغ الظل مكان كذا وكذا نمت فاني احب ان انام في هذا المسجد والا لم انم فا--------ني افعل------------------------------------------------------------- فنام فقلت في نفسي هذا لم ينم منذ كذا وكذا----------------- لادعنه ينام حتي يشتفي من النوم فلم يمض الا يسيرا حتي استيقظ فزعا بذكر الله تعالي فقال لي يا سلمان مضي الفء من هذا المكان ولم اذكر اين ما كنت جعلت علي نفسك قلت اخبرتني انك لم تنم منذ كذا وكذا فاحببت ان تشتفي من النوم فحمد الله تعالي وكان فيما يمشي -------------------يعظني ويخبرني ان لي ربا وان بين يدي جنة ونارا وحسابا ويعلمني ويذكرني نحو ما---- يذكر القوم يوم الاحد حتي قال فيما يقول--- يا سلمان ان الله عز وجل سوف يبعث رسولا اسمه احمد يخرج بته-مة وكان رجلا -عجميا لا يحسن القول فيقول في تهامة تهمة---- علامته انه ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة بين كتفيه خاتم وهذا زمانه الذي يخرج فيه قد تقارب -اما انا فاني شيخ كبير ولا احسبني ادركه فان ادركته انت فصدقه واتبعه قلت وان امرني بترك دينك وما انت عليه قال اتركه فا---ن الحق فيما امر- به ورضي الرحمن فيما قال وقام	11149	6285539770954004589	877	1547.0	689	1322	66.33888244628906	169	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08105	true	-8098965939019066651	20	97	88	465	1426	300	النوم- فحمد الله وقام فخرج وتبع-ه فمر بالمقعد فقال المقعد يا عبدا-لله دخلت فسالتك فلم تعطني وخرجت فسالتك فلم تعطني فقام ينظر هل يري احدا فلم يره فدنا منه فقال ناونل---ي يدك فناولته فقال قم بسم الله فقام كانه نشط من عقال صحيحا لا عيب به فخلا عن يده فانطلق ذاهبا و كان لا يلوي علي احد ولا يقوم عليه فقال لي المقعد يا غلام احمل علي ثيابي حتي انظلق وابشر---- اهلي فحملت عليه ثيابه وانطلق --لا	8105	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11149	false	-7219102350723650854	234	297	1122	1438	1453	300	الرحمن فيما قال- وقام فخرج وتبعته فمر بالمقعد فقال المقعد يا عبد الله دخلت فسالتك فلم تعطني وخرجت فسالتك فلم تعطني فقام ينظر هل يري احدا فلم يره فدنا منه فقال له ناولني يدك فناول-ه فقال--- بسم الله فقام كانه نشط من عقال صحيحا لا عيب ف------------------------------------------------------------يه فقال لي المقعد-------- احمل علي ثيابي حتي انطلق فاسير الي اهلي فحملت عليه ثيابه وانطلق فخلا	11149	6285539770954004589	288	499.5	228	389	74.0359878540039	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08105	true	-8098965939019066651	70	149	337	733	1426	300	ذاهبا و كان لا يلوي علي احد ولا يقوم عليه فقال لي المقعد يا غلام احمل علي ثيابي حتي انظلق وابشر اهلي فحملت عليه ثيابه وانطلق لا يلوي علي احد فخرجت في اثره اطلبه و كلما سالت عنه قالوا امامك حتي لقيني الركب من كلب فسالتهم فلما سمعوا الغتي اناخ رجل-------- بعيره فحملني فجعلني خلفه حتي اتوا بي الي بلادهم قال فباعوني فاشترتني امراة من الانصار -----------------------------------------------------------فجعلتني في حاءط لها وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرت به	8105	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11150	false	-3515037712200814346	0	66	0	343	1455	300	ذاهبا ف-كان لا يلوي علي احد ولا يقوم عليه ف----------------------------------------------------------------------------انطلق لا يلوي علي---- فخرجت في اثره اطلبه ف-كلما سالت عنه قالوا امامك حتي لقيني --ركب من كلب فسالتهم فلما سمعوا -لغتي اناخ رجل منهم لي بعيره فحم-------لني خلفه حتي اتوا------- بلادهم---- فباعوني فاشترتني امراة من الانصار وفي تهذيب التهذيب ذكر العسكري اسم المراة التي اشترته حليسة فجعلتني في حاءط لها وقدم رسول الله ص----------------- فاخبرت به	11150	6285539770954004589	274	460.5	220	463	59.179264068603516	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08106	true	-4351114575316301270	14	175	70	871	1468	300	ثم اتيته فسلمت عليه وقعدت بين يديه فقلت يا رسول الله ما تقول في دين النصاري قال لا خير فيهم ولا في دينهم فدخلني امر عظيم فقلت في نفسي هذا الذي كنت معه ورايت منه ما رايت- ثم رايته اخذ بيد المقعد فاقامه الله علي يديه----- لا خير في هءلاء ولا في دينهم فانصرفت وفي نفسي ما شاء ال-----------له عز وجل فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون الي اخر القصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بسلمان فاتاني الرسول فدعاني وانا خاءف فجءت حتي قعدت بين يديه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون الي اخر الاية فقال يا سلم---ان اولءك الذين كنت معهم وصاحبك لم يكونوا نصاري انما كانوا مسلمين فقلت يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق لهو امر-----ني باتباعك فقلت له وان امرني بترك دينك وما انت عليه فاتركه قال نعم فاتركه فان الحق وما يجب الله فيما يامرك به	8106	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11150	false	-3515037712200814346	110	257	549	1262	1455	300	ثم قال-- فسلمت عليه وقعدت بين يديه فقلت يا رسول الله ما تقول في دين النصاري قال لا خير فيهم ولا في دينهم فدخلني امر عظيم فقلت في نفسي هذا الذي كنت معه ورايت---- ما رايته ثم رايته اخذ بيد المقعد فاقامه الله علي يديه فقال لا خير في هءلاء ولا في دينهم فانصرفت وفي نفسي ما شاء الله فانزل الله عز وجل -----------------علي النبي ص----------------- ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون الي اخر الاية فقال رسول الله ص -----------------علي بسلمان فاتيت- الرسول------- وانا خاءف فجءت حتي قعدت بين يديه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ذلك بان منهم قسيسي--------------------------ن الي اخر الاية----- يا سلمان ان اولءك الذين كنت معهم وصاحبك لم يكونوا نصاري انما كانوا مسلمين فقلت يا رسول الله -والذي بعثك بالحق لهو الذي امرني باتباعك فقلت له وان امرني بترك دينك وما انت علي-------ه قال فات----ركه فان الحق وما يجب----- فيما يامرك به	11150	6285539770954004589	675	1218.5	534	826	81.71913146972656	128	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08138	true	7063858886532409726	206	287	968	1341	1400	300	مالكا يقول كان سلمان الفارسي يعمل الخوص بيد----------ه ولا يقبل من احد شيءا وكان يعيش به ولم يكن له بيت -انما كان يستظل بظل الجدر والشجر وان رجلا قال له انا ابني لك بيتا ----------قال ما لي ب-ه حاجة فما زال--- الرجل يردد ذلك عليه ويابي سلمان حتي قال الرجل اني اعرف البيت الذي يوافقك قال فصفه لي قال ابني لك بيتا اذا انت قمت فيه اصاب راسك سقفه و اذا---- مددت فيه رجليك اصابت-ا الجدار قال نعم قال فبني له	8138	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11157	false	-734714827206202505	87	161	421	760	1447	300	مالك ------كان سلمان-------- يعمل الخوص بيده فيعيش منه ولا يقبل من احد شيءا------------- ولم يكن له بيت وانما كان يستظل ب---الجدر والشجر وان رجلا قال له الا نبني لك بيتا فيه تسكن فقال ما لي فيه حاجة فما زال به الرجل-------------------------- حتي قال له--- اني اعرف البيت الذي يوافقك قال فصفه لي قال ابني لك بيتا اذا انت قمت فيه اصاب راسك سقفه و-اذا انت مددت فيه رجليك اصابهما الجدار قال نعم---- فبني له	11157	6285539770954004589	302	489.5	235	403	74.9379653930664	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08139	true	3789302795672749300	18	68	79	309	1434	300	قال حذيفة لسلمان الا نبني لك مسكنا يا ابا عبد الله قال لم -تجعلني ملكا ابو تجعل لي بيتا مثل دارك التي بالمداءن قال لا ولكن نبني لك بيتا من قصب وتسقفه بالبردي اذا قمت كاد ان يصيب راسك واذا نمت كاد ان يمس- طرفيك قال فكانك كنت في نفسي	8139	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11157	false	-734714827206202505	166	211	785	997	1447	300	قال حذيفة لسلمان الا نبني لك بيتا ق-----------------ال لم لتجعلني ملكا و---تجعل لي دارا مثل بيتك الذي بالمداءن قال لا ولكن نبني لك بيتا من قصب ونسقفه بالبردي اذا قمت كاد ان يصيب راسك واذا نمت كاد ان يصيب طرفيك قال فكانك كنت في نفسي	11157	6285539770954004589	193	347.5	149	232	83.18965148925781	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08143	true	-6481570595096289639	21	106	98	522	1482	300	بين سلمان وبين ابي الدرداء فسكن ابو الدرداء الشام وسكن سلمان الكوفة قال فكتب----- ابو الدرداء الي سلمان سلام عليك اما بعد فان الله رزقني بعدك مالا و ولدا ونزلت في الارض المقدسة قال فكتب اليه سلمان سلام عليك اما بعد فانك كتبت الي ان الله عز وجل رزقك مالا و ولدا واعلم ان الخير ليس بكثرة المال والولد ولكن الخير ان يعظم حلمك وان ينفعك علمك وكتبت الي انك نزلت الارض المقدسة وان الارض لا تعمل لاحد اعمل كانك تري واعدد نفسك من الموتي	8143	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11160	false	-2958163608289827810	111	189	515	920	1452	300	بين سلمان و----ابي الدرداء وسكن ابو الدرداء الشام وسكن سلمان ال----عراق فكتب اليه ابو الدرداء الي سلمان سلام عليك اما بعد فان الله رزقني بعدك مالا وول-دا ونزلت--- الارض المقدسة---- فكتب اليه سلمان سلام عليك اما بعد فانك كتبت الي ان الله------- رزقك مالا و-ولدا فاعلم ان الخير ليس بكثرة المال والولد ولكن الخير ان يكثر حلمك وان ينفعك علمك وكتبت الي انك نزلت الارض المقدسة وان الارض لا تعمل لاحد اعمل كانك تري واعدد نفسك من الموتي	11160	6285539770954004589	390	725.5	313	429	90.90908813476562	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08184	true	-1977648276767258810	30	188	153	942	1506	300	من صفر- دعا اسامة بن زيد فقال يا اسامة سر علي اسم الله وبركته حتي تنتهي الي مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغر صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير تسبق الخب--ر فان اظفرك الله فاقلل اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون امامك والطلاءع ف------لما كان يوم الاربعاء لليلتين بقيتا من صفر بدي -رسول الله صلي الله عليه وسلم فصدع وحم فلما اصبح يوم الخميس لليلة بقيت من صفر عقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده لواء----- ثم قال امض علي اسم ال--------------------------------له فخرج بلواءه معقودا فدفعه الي بريدة بن الحصيب فخرج به الي بيت اسامة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة فعسكر بالجرف وجعل الناس يءخذون بالخروج الي العسكر فيخرج من فرغ من حاجته الي معسكره ومن لم يقض حاجته فهو علي فراغ ولم يبق احد من----- المهاجرين الاولين--------- الا انتدب في تلك الغزوة --------------عمر بن الخطاب وابو عبيدة---------- وسعد بن ابي وقاص وابو الاعور سعيد بن زيد	8184	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00822	false	4864015560561320816	56	161	279	809	1503	300	من الغد دعا اسامة بن زيد فقال سر الي موضع---------------------------------- مقتل ابيك فاوطءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغر صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير تسبق الاخبار فان -ظفرك الله فاقل- اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون------ والطلاءع امامك فلما كان يوم الار-عاء--------------------- بدا برسول الله ص-- المرض فحم وصدع ف---------لما اصبح يوم الخميس------------------ عقد لاسامة------------------------------ لواء بيده ثم قال ا----غز بسم الله في سبيل الله فقاتل من كفر بالله فخرج وع------------------------------------------------------------------------------------------------------سكر بالجرف ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لم يبق احد من وجوه المهاجرين الاولين والانصار الا انتدب في تلك الغزوة فيهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح وسعد بن---- وقاص و-----------سعيد بن زيد	822	6285539770954004589	408	573.5	321	874	46.681922912597656	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08294	true	-7946944615009275103	28	67	136	326	1507	300	عن سفيان يعني الثوري نا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الاركان وشد قبضته -قال ونا احمد بن سنان قال سمعت عبدالرحمن بن مهدي يقول اربعة بالك--------------------------------------------------وفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عن-هم فهو يخطء ليس هم منهم	8294	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11179	false	-4873957781348769787	225	264	1111	1302	1477	300	عن سفيان ث-----------نا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الاركان وشد قبضته وقال ا-----------------------------------بن مهدي لم يكن---- بالكوفة اثبت من اربعة وعده منهم وقال ايضا اربعة في الكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو مخطء فذكره- منهم	11179	6285539770954004589	125	181.5	97	242	51.65289306640625	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08295	true	-2693318440558666523	255	290	1196	1367	1417	300	جرير قال لما ورد شعبة البصرة قالوا--- حدثنا عن ثقات اصحابك -قال ان حدثتكم عن ثقات اصحابي فانما احدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة الحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل وحبيب بن ابي ثابت	8295	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11179	false	-4873957781348769787	265	300	1307	1477	1477	300	جرير---- لما قدم شعبة البصرة قالوا له حدثنا عن ثقات اصحابك فقال ان حدثتكم عن ثقات اصحابي فانما احدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة الحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل وحبيب بن ابي ثابت-	11179	6285539770954004589	163	300.5	130	175	93.14286041259766	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08330	true	-8559436903254131241	69	171	359	860	1529	300	ان يعيد ما فاتني من المجلس فامتنع وشددت عليه فقال من اي بلد انت قلت من اهل اصبهان فقال ناصبة تنصبون العداوة لاهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له لا تقولن يا شيخ هذا لان اهل اصبهان فيهم متفقهة ومفتون وفاضلون ومتشيعة فقال شيعة معاوية قلت لا والله شيعة علي بن ابي طالب وما فيهم احد الا و--علي اعز عليه من عينه واهله وولده فاعاد علي ما فاتني ثم قال لي سمعت من سليمان بن احمد اللخم-------------ي فقلت لا اعرفه فقال يا سبحان الله ابو القاسم ببلدكم و----لا تسمع منه وتءذيني هذا الاذي بالكوفة ما اعرف لابي القاسم نظيرا	8330	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04140	false	-439274863000955206	33	105	154	493	1410	300	ان يعيد لي فوتا------------------ وشددت ف-----قال من اين--- انت قلت من اصبه----ان فقال ناصبة فقلت --------------------------------------------------------لا تقل هذا فيهم فقهاء -----------------------------------------متشيعة فقال شيعة معاوية قلت بل ش------يعة علي------------ وما فيهم---- الا من علي اعز عليه من عينه واهل------ه فاعاد علي ما--------- قال لي سمعت من سليمان بن احمد اللخمي وهو الطبراني فقلت لا اعرفه فقال يا سبحان الله ابو القاسم ببلدكم وانت لا تسمع منه وتءذيني هذا الاذي-------- ما اعرف له--------- نظيرا	4140	6285539770954004589	285	433.0	221	520	54.80769348144531	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08331	true	1159086299190035235	220	300	1138	1517	1517	300	الطبراني يقول------- لما قدم ابو علي بن رستم من فارس دخلت عليه فدخل عليه------------- بعض الكتاب فصب علي رجل--------ه خمسماءة درهم فلما خرج قال ارفع يا ابا القاسم هذا فرفعته فجعلت احدث الي ان دخلت ام عدنان ابنته فصبت علي رجله خمسماءة درهم فقمت فقال الي اين يا ابا القاسم فقلت قمت ذلك لانك تقول انما جلست لهذا فقال ارفع هذا ايضا ف-----------------لما كان اخر امره تكلم في ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ببعض شء فخرجت من عنده ولم-	8331	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03150	false	3377756717670954975	64	113	325	580	1555	300	الطبراني صاحب المعجم لما قدم ابو علي بن رستم من فارس -----------دخل عليه الطبراني فصب بعض الكتا----ب علي رجل ابن رستم خمسماءة درهم فاعطاها للطبراني ثم دخلت عليه--------------------------------------------- ابنته فصبت علي رجله خمسماءة----------------------------------------------------------------------------------------- ايضا فاعطاها للطبراني فلما كان اخر امره تكلم في الشيخين-------------------- ببعض شء فخرج- من عنده ولم	3150	6285539770954004589	173	190.0	135	425	40.70588302612305	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08350	true	6567577086516714789	273	297	1351	1465	1480	300	سليمان بن الاشعث بن اسحاق بن بشير بن عمرو بن عمران ممن----- قتل مع علي بن ابي طالب بصفين ابو داود الازدي السجستاني سمع	8350	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05534	false	5121162243388001834	14	39	78	197	1568	300	سليمان بن الاشعث بن اسحاق بن بشير بن عمرو بن عمران كذا الذي قتل مع علي بن ابي طالب بصفين ابو داود الازدي السجستاني الخ	5534	6285539770954004589	108	203.0	84	119	90.75630187988281	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08549	true	-1201047756556075220	156	209	756	1008	1440	300	عن عبادة بن نسي قال مربي شداد بن اوس فاخذ بيدي فانطلق بي الي منزله ثم جلس يبكي حتي بكيت لبكاءه فلما سري عنه قال ما يبكيك قلت رايتك تبكي فبكيت قال اني ذكرت حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني اخوف ما اتخوف علي امتي الشرك والشهوة الخفية	8549	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11301	false	-8426401305763531246	100	144	498	702	1481	300	عن عبادة بن نسي مر ---بي شداد بن اوس---------- فانطلق بي الي منزله ثم جلس يبكي حتي بكيت لبكاء-------------ه قال ما يبكيك قلت رايتك تبكي فبكيت قال---- ذكرت حديثا سمعته من رسول الله ص----------------- يقول ان- اخوف ما اتخوف علي امتي الشرك والشهوة الخفية	11301	6285539770954004589	201	356.5	158	252	79.76190185546875	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08550	true	-1984196667731885313	181	218	875	1047	1449	300	فضالة عن اسد بن وداعة قال كان شداد بن اوس--------- اذا اخذ مضجعه من الليل كان كالحبة علي المقلي فيقول اللهم ان النار قد حالت بيني وبين النوم ثم يقوم فلا يقوم فلا يزال يصلي حتي يصبح	8550	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11300	false	-5132403926487585568	139	174	667	831	1451	300	وقال---- اسد بن وداعة ----كان شداد بن اوس ابن ثابت اذا اخذ مضجعه من الليل كان كالحبة علي المقلي فيقول اللهم ان النار قد حالت بيني وبين النوم ثم يقوم ف---------لا يزال يصلي حتي يصبح	11300	6285539770954004589	153	282.5	120	181	84.53038787841797	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08550	true	-1984196667731885313	19	49	94	232	1449	300	قلت اتخاف علينا الشرك وقد هدانا الله الي الاسلام قال فضرب بيده علي ثم قال ثكلتك امك يا محمود او ما كان الشرك الا ان تجعل مع الله الها اخر	8550	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11301	false	-8426401305763531246	172	197	841	961	1481	300	قلت اتخاف علينا الشرك وقد هدانا الله ل----لاسلام---- فضرب بيده علي ثم قال ثكلتك امك او----------ما كان الشرك الا ان تجعل مع الله الها اخر	11301	6285539770954004589	117	210.0	92	138	84.78260803222656	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08551	true	-5653299923763315691	62	116	278	544	1445	300	--اوس خطب الناس فحمدالله واثني عليه وقال يا ايها الناس الا ان الدنيا اجل حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل متاخر يقضي فيها ملك قادر الا ان الخبر كله بحذافيره في الجنة -الا وان الشر ف---------ي النار واعلموا انه من يعلم مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	8551	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11302	false	-509647617661101504	1	54	4	266	1614	300	عساكر خطب الناس يوما ف---------------قال يا ايها الناس الا ان الدنيا اجل حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل متاخر يقضي فيها ملك قادر الا ان الخير كله بحذافيره في الجنة والا ا-ن الشر بحذافيره في النار واعلموا انه من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	11302	6285539770954004589	238	442.0	187	278	85.61151123046875	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08551	true	-5653299923763315691	215	271	1026	1294	1445	300	اسماء قال قال معاوية لشداد بن اوس يا شداد انا افضل ام علي------------- واينا احب اليك -قال ع---لي اقدم هجرة واكثر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخير -سابقة واشجع منك نفسا واسلم منك قلبا واما الحب فقد مضي علي وانت اليوم عند الناس ارجا منه اخبرنا ابو غالب بن البنا انبا ابو الحسين	8551	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11302	false	-509647617661101504	60	112	299	539	1614	300	عساكر قال له- معاوية------------- يا شداد انا افضل ام علي ابن ابي طالب واينا احب اليك فقال له علي اقدم هجرة واكثر مع رسول الله ص----------------- الي الخير مسابقة واشجع منك نفسا واسلم منك قلبا واما الحب فقد مضي علي وانت اليوم عند الناس ارجي منه شداد بن علي بن جود--------------- الحسني	11302	6285539770954004589	194	315.0	150	286	67.83216857910156	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08595	true	-2544854776748569863	92	167	433	779	1441	300	بن محمد يعني ابن ابراهيم التيمي ارايت قول ابي بكر يعني لشرحبيل بن حسنة قد اختارك يعني خالد بن سعيد علي غيرك قال اخبرني ابي- ان خالد بن سعيد لما عزله ابو بكر كتب اليه اي الامراء احب اليك فقال ابن عمي احب الي في قرابته وهذا احب الي في ديني قال هذا اخي في ديني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وناصري علي ابن عمي فاستحب ان يكون مع شرحبيل بن حسنة	8595	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09827	false	8827386102636184731	76	119	348	537	1427	300	بن محمد عن--------------------------- قول ابي بكر--------------------- قد اختارك ------------------علي غيرك فروي له عن ابيه ان خالد بن سعيد لما عزله ابو بكر كتب اليه اي الامراء احب اليك فقال ابن عمي-------- في قرابته وهذا-------- في دين----------------------------------------------------------------------------ي فاستحب ان يكون مع شرحبيل بن حسنة	9827	6285539770954004589	176	254.5	135	347	50.720462799072266	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08603	true	-5961267264884687208	230	298	1074	1410	1418	300	الحديث وهو الذي يقول في قتله--- واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ذلفت له بالرضح من تحت بره فخر صريعا لليدين وللفم شككت اليه بالسنان قميصه فارديته عن ظهر طرف مسوم اقمت له في دفعة الخيل صلبة بمثل قداما النسر حران لهذم يذكرني حاميم لما طعنته فهلا تلا حاميم قيل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	8603	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01385	false	-2507730654468812831	173	211	839	1025	1459	300	الصباغ وفي ذلك- يقول قاتله شريح واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميص-ه فخر صريعا لليدين وللف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	1385	6285539770954004589	156	264.5	120	339	46.0177001953125	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08603	true	-5961267264884687208	233	298	1090	1410	1418	300	يقول في قتله--- واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ذلفت له بالرضح من تحت بره فخر صريعا لليدين وللفم شككت اليه بالسنان قميصه فارديته عن ظهر طرف مسوم اقمت له في دفعة الخيل صلبة بمثل قداما النسر حران لهذم يذكرني حاميم لما طعنته فهلا تلا حاميم قيل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	8603	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11310	false	-3198698052406657016	204	239	1059	1231	1521	300	يقول قاتله شريح واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم شككت بصدر الرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	11310	6285539770954004589	140	246.5	109	323	43.34365463256836	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08603	true	-5961267264884687208	145	248	683	1163	1418	300	محمد بن عثمان الحرامي عن ابيه قال ---كان هوي محمد بن طلحة بن عبيد الله مع علي بن ابي طالب ونهي علي عن قتله وقال من راني صاحب البرنس الاول فلا يقتله يعني محمدا فقال لعاءشة يومءذ يا اما ما تامريني فقالت اري ان تكون كخبر ابني ادم ان تكف يدك فكف يده فقتله رجل من بني اسد بن خزيمة يقال ---------------------------------له كعب بن مدلج من بني منقذ بن طريف ويقال قتله ش--داد بن معاوية العبسي ويقال بل قتله عصام بن مبشر البصري وغلبه كثرة الحديث وهو الذي يقول في قتله واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ذلفت له	8603	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12042	false	-2979763937528829319	231	300	1286	1628	1628	300	محمد بن طلحة بن عبيد الله يوم الجمل وكان هو ومحمد بن طلحة بن عبيد الله مع علي------------ ونهي---- عن قتله وكان كلما حمل علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رجل يقول نشدتك بحاميم فينصرف عنه فيقال ان عصاما قتله ويقال قاتله كعب بن مدلج الاسدي ويقال الاشتر النخعي ويقال سداد بن معاوية العبسي و--الاول اثبت وقاتل محمد بن طلحة --------------------هو القاءل----------- واشعت قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم دلفت له-	12042	6285539770954004589	184	212.0	139	518	35.521236419677734	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08603	true	-5961267264884687208	248	298	1163	1410	1418	300	بالرضح من تحت بره فخر صريعا لليدين وللفم شككت اليه بالسنان قميصه فارديته عن ظهر طرف مسوم اقمت له في دفعة الخيل صلبة بمثل قداما النسر حران لهذم يذكرني حاميم لما طعنته فهلا تلا حاميم قيل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	8603	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12043	false	7398682030302460829	0	39	0	193	1526	300	بالرمح من تحت بزه فخر صريعا لليدين وللفم شككت اليه بالسنان قميصه فارديته عن ظهر طرف مسوم ف------------------------------------------------------ذكرني حاميم لما طعنته فهلا تلا حاميم قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم	12043	6285539770954004589	187	359.0	148	247	75.70850372314453	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08604	true	4005855314063809362	96	128	454	609	1441	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما يري العين مسلم خرقت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	8604	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01385	false	-2507730654468812831	179	211	870	1025	1459	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	1385	6285539770954004589	151	298.0	119	155	97.41935729980469	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08604	true	4005855314063809362	96	128	454	609	1441	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما يري العين مسلم خرقت له ب-الرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	8604	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11310	false	-3198698052406657016	207	239	1075	1231	1521	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم شككت بصدر الرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	11310	6285539770954004589	147	281.0	116	156	94.23076629638672	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08653	true	1527384741482769187	87	136	402	640	1480	300	عبد الملك بن مروان قال لبشير بن عقربة الجهني يوم قتل عمرو بن سعيد يا ابا اليمان--- احتجت------ الي كلامك اليوم فقم فتكلم فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا رياء -سمعة -وقفه الله تعالي يوم القيامة موقف رياء	8653	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05531	false	-4799697938294180863	255	300	1272	1484	1484	300	عبد الملك بن مروان قال لبشير بن عقربة -------يوم قتل عمرو بن سعيد يا ابا اليمان قد احتجت اليوم الي كلامك------ فقم فتكلم فقال اني سمعت رسول الله ص----------------- يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا رياء وسمعة اوقفه الله يو------م القيامة موقف رياء-	5531	6285539770954004589	199	343.5	157	249	79.919677734375	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08703	true	5368747093158673267	274	295	1332	1435	1463	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل فان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	8703	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00916	false	34094915143724532	189	210	992	1095	1574	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل	916	6285539770954004589	96	185.0	75	103	93.2038803100586	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08705	true	6072023959663904060	161	183	824	929	1523	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان فراقي واحد--ا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل قال	8705	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00916	false	34094915143724532	189	211	992	1099	1574	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل وعن	916	6285539770954004589	90	168.5	69	107	84.11215209960938	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08723	true	4969054314079107814	191	218	950	1105	1488	300	الفرافصة قال ادركت وجوه اهل البصرة شقيق بن ثور فمن دونه---- اتيتهم في بيوتهم الح-----فان واذا قعدوا في افنيتهم لبسوا الاكيسة واذا اتوا السلطان ركبوا ولبسوا المطارق	8723	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11349	false	-873946393001834645	112	140	538	697	1479	300	الفرافصة---- ادرك- وجوه اهل البصرة شقيق بن ثور فمن دونه اذا اتيتهم في بيوتهم رايت الجفان واذا قعدوا في افنيتهم لبسوا الاكسية واذا اتوا السلطان ركبوا ولبسوا المطارف	11349	6285539770954004589	144	263.0	118	164	87.80487823486328	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08724	true	537617871328882733	129	237	628	1181	1462	300	عن-ابي عمرو بن العلاء---- قال اربعة من كبار الشعراء غلبوا بالكلام الاعشي وهجا ابن عمه جهنام فقال دعوت خليلي مسحلا ودعوا له جهنام جدعا للءيم المصلم فما بوا الرحمن بيتك في العلي ولا هو شرقي المصلي المخدم فقال له جهنام ولكن قبلوك بها اوسع ونابغة بني جعدة حين يقول ولا يشعر الرمح الاصم كعونة بتروه رهط الابلج المتعظم فقال له لكن حامله يا ابا ليلي يشعر فتقذعه عن الاقدام فامسك مفحما والاخطل حين يقول لشقيق بن ثور -ما جذع سوء خرق السوس بطنه لما حملته واءل بمطيق فقال له شقيق يا ابا مالك اردت هجاءي فمدحتني والله ما تحملني ذهل امرها وقد حملتني انت ام و-اءل طرا فغلبه	8724	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11350	false	7044025135182400044	27	80	137	400	1569	300	عن ابي عمرو بن العلاء انه قال اربعة من كبار الشعراء غلبوا بالكلا--------------------------------------------------------------------------م المنثور وعد منهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخطل حيث يقول لشقيق بن ثور وما جذع لو- خرق السوس بطنه لما حملته واءل بمطيق فقال له شقيق يا ابا مالك اردت هجاءي فمدحتني والله ما تحملني ذهل امرها وقد حملتني انت امر واءل طرا فغلبه	11350	6285539770954004589	238	431.0	191	560	42.5	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08725	true	8587148823283603231	74	112	369	551	1456	300	الاحنف انه نعي اليه شقيق بن ثور ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------استرجع وشق عليه ونعي له حسكة الحنظلي فماالقي لذلك بالا فغضب من حضره من بني تميم فقال ان شقيقا كان رجلا حليما فكنت اقول ان وقعت فتنة عصم الله به قومه	8725	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11349	false	-873946393001834645	63	109	309	526	1479	300	الاحنف لما نعي اليه شقيق بن ثور شق عليه وقال كان رجلا حليما وذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق فقال كان رءيس بكر بن واءل ولما نعي شقيق الي الاحنف استرجع وشق عليه وقال كان رجلا حك-------------------------------------------------------------------------يما فكنت اقول ان وقعت فتنة عصم الله به قومه	11349	6285539770954004589	91	159.0	70	290	31.379310607910156	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08828	true	1180969600692011878	25	163	114	797	1451	300	عن ابي ادريس الخولاني عن-ابي ذر الغفاري قال--------------------- دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان -قم فاركعهما----- فقمت فركعتهما ثم عدت فجلست اليه فقلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع استكثر او استقل قال قلت يا رسول الله فاي الاعمال افضل قال ايمان بالله------- وجهاد في سبيله قال قلت يا رسول الله فاي المءمنين اكمل ا--يمانا قال احسنهم خلقا قال قلت يا رسول الله فاي المسلمين اسلم قال من سلم الناس من لسانه ويده قال قلت يا رسول الله فاي الهجرة افضل قال من هجر السيءات قال قلت يا رسول الله فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قال قلت يا رسول الله فما الصيام قال فرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة---- قلت يا رسول الله فاي الجهاد	8828	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06478	false	7413821151181707051	153	300	711	1434	1434	300	عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر واللفظ بحلية الاولياء قال ابو ذر دخلت المسجد واذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان فقم فاركعهما فقال فقمت فركعتهما ثم عدت فجلست اليه فقلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع استكثر او اس----تقل قلت يا رسول الله فاي الاعمال افضل قال ايمان بالله عز وجل وجهاد في سبيله قال قلت يا رسول الله فاي المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا قال قلت يا رسول الله فاي المءمنين اسلم قال من سلم الناس من لسانه ويده قال قلت يا رسول الله فاي الهجرة افضل قال من هجر السيءات قال قلت يا رسول الله فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قال قلت يا رسول الله فما الصيام قال فرض مجز- وعند الله اضعاف كثيرة قال قلت يا رسول الله فاي الجهاد-	6478	6285539770954004589	658	1248.0	524	729	90.26062774658203	124	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08829	true	8111235782462235893	215	300	1083	1489	1489	300	قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله عز وجل فانه راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله-	8829	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06479	false	-5227475460984407846	36	97	168	464	1417	300	قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فا-------نه راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران فان----------- نور لك في الارض وذكر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك--------------------------------------------------------------------------------------------- بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله	6479	6285539770954004589	290	556.5	230	407	71.2530746459961	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08830	true	8864478937755132020	259	299	1208	1398	1403	300	عن عبيد بن عمير الليثي عن ابي ذر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت عل--------ي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم المسجد وهو جالس وحده فاغتنمت خلوته فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية قلت وما تحيته يا رسول الله قال ركعتان----------------------- فركعتهما ثم	8830	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06478	false	7413821151181707051	137	196	627	930	1434	300	عن عتبة بن عمير الليثي عن ابي ذر ورواه ابو نعيم الاصفهاني في حلية الاولياء باسانيده عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر واللفظ بحلية الاولياء قال ابو ذر دخلت المسجد واذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----------- جالس وحده فجلست الي---ه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان---- تحيته----------------- ركعتان فقم فاركعهما فقال فقمت فركعتهما ثم	6478	6285539770954004589	136	186.5	104	338	40.23668670654297	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08830	true	8864478937755132020	0	88	0	395	1403	300	زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر في--من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه احذر ان لا تزدري نعمة الله عليك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق--------------------ال قلت يا رسول الله زدني قال يردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي وكفي بك عيبا ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك--- وعد عليهم فيما ياتي ثم ضرب -يده علي صدري فقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق ح رواه ابو الحسن بن جوصا ---------عن ابي	8830	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06479	false	-5227475460984407846	97	220	464	1019	1417	300	زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت زدني يا رسول الله قال صل قرابتك وان قطعوك قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله تعالي لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال يردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي به عيبا ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب بيده علي صدري فقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق وروي الحميري في قرب الاسناد بسنده عن ابي	6479	6285539770954004589	358	667.0	275	555	64.50450134277344	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08831	true	5001311953625843133	0	119	0	581	1499	300	اليه فقلت يا رسول الله انت امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع من شاء اقل ومن شاء ا-كثر قلت يا رسول الله ا-ي الاعمال احب الي الله قال الايمان بالله تعالي ثم الجهاد في سبيله---- قلت يا رسول الله -اي المءمنين اكمل ا--يمانا قال احسنهم خلقا---- قلت يا رسول الله فاي المءمنين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده---- قلت فا-------------ي الهجرة افضل قال من هجر السوء قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من -مقل الي فقير في سر قلت فما الصوم -قال فرض مجزي وعند الله اضعافا كثيرة قلت اي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فاي الجهاد	8831	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06478	false	7413821151181707051	198	300	940	1434	1434	300	اليه فقلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع استكثر ---------او استقل قلت يا رسول الله فاي الاع-------مال- افضل قال ا--يمان بالله عز وجل وج---هاد في سبيله قال قلت يا رسول الله فاي المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا قال قلت يا رسول الله فاي المءمنين اسلم قال من سلم الناس--- من لسانه ويده قال قلت يا رسول الله فاي الهجرة افضل قال من هجر السيء--ات قال قل-------ت يا رسول ال------------له فاي الصلاة افضل قال طول الق--------------------نوت قال قلت يا رسول ال--------------له فما الصيام قال فرض مجز- وعند الله اضعاف- كثيرة قال قلت يا رسول الله فا------------------------------------ي الجهاد-	6478	6285539770954004589	382	570.0	296	613	62.31647491455078	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08832	true	2038008681938145342	189	293	949	1445	1474	300	قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه زين -لامرك كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران-------------------- وذكر الله تعالي فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت زدني قال عليك بطول الصمت فانه مطردة للشيطان وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت------------- زدني قال ----------------------------------------------------------حب المساكين ومجالست-----------------------------------------------------------------------------------------------------هم قلت زدني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قل الحق وان كان مرا قلت------------- زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي ثم قال كفي بالمرء عيبا ان	8832	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06479	false	-5227475460984407846	36	181	168	840	1417	300	قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر- كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران فان نور لك في الارض و--------------------ذكر لك في السماء ----قلت يا رسول الله زدني ق---------------------------------------------------------------------ال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال احب المساكين و-جالس-هم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت زدني يا رسول الله قال صل قرابتك وان قطعوك قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله تعالي لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال يرد----------------------------------------ك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي و------كفي به---- عيبا ان	6479	6285539770954004589	325	515.5	252	818	39.73105239868164	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08871	true	-2003531802778492610	90	115	403	520	1439	300	يموت وينسي غير ان ذنوبنا اذا نحن متنا لا نموت ولا ننسي الا رب ذي عينين لا تنفعانه وهل تنفع العينان من قلبه اعمي قرات	8871	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08689	false	6735342688587860986	246	271	1192	1309	1461	300	نموت ونبلي غير ان ذنوبنا اذا نحن متنا لا تموت ولا تبلي الا رب ذي عينين لا تنفعانه وهل تنفع العينان من قلبه اعمي وقال	8689	6285539770954004589	106	201.0	81	117	90.5982894897461	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08897	true	5905154325678619548	27	63	134	314	1446	300	صالح بن فيروز فنادي ا------------------------لي البزار فخرج اليه الاشتر وهو يقول يا صاحب الطرف الحصان الادهم اقدم اذا شءت علينا اقدم انا ابن ذي العز وذي التكرم سيد عك كل عك فاعلم قال فالتقيا فبدره الاشتر	8897	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01456	false	-5894293386841603574	81	116	428	603	1525	300	صالح بن فيروز وكان مشهورا بشدة الباس فارتجز ع----------------لي- الاشتر فقا----ل يا صاحب الطرف الحصان الادهم اقدم اذا شءت علينا اقدم انا ابن ذي العز وذي التكرم سيد عك كل عك فاعلم فبرز ال--------يه الاشتر	1456	6285539770954004589	136	228.0	107	204	66.66666412353516	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08945	true	8695560603102335502	137	298	647	1430	1436	300	فوجدنا رسول قيصر في بعض الشام فانطلق بي وباصحابي الي ايلياء حتي ادخلنا عليه وهو جالس في مجلس ملكه وعنده ---عظماء الروم وعليه التاج فقال له ترجمانه عليهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي تزعم انه نبي قال ابو سفيان وليس في الركب يومءذ رجل من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه------------------------------------------ مني ثم امر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا الرجل عن هذا الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان فوالله لولا اني استحييت ان ياثر اصحابي عني الكذب يومءذ لكذبته عنه ولكني استحييت ان ياثروا اصحابي عني الكذب --------------------------------فصدقته عنه فقال لترجمانه س--له كيف نسب هذا الرجل فيكم فقلت هو فينا ذو نسب فقال سله هل قال هذا القول احد----- قبله قال قلت لا قال فسله هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قال--- قلت لا قال فسله هل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال فسله ------------------------------------------------اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قال	8945	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00658	false	4068279050013262683	148	281	752	1392	1481	300	فاتانا رسول قيصر------------- فانطلق بنا ا------------------------------ليه وهو في بيت المقدس وعليه التاج وعظماء الروم حول-------ه فقال ل--ترجمانه سل-هم ايهم اقرب نسبا ---لهذا الرجل الذي يزعم انه نب-----------------------------------------------------------ي فقال ابو سفيان انا فقال ما قرابتك منه قال ابن عمي قال ادن مني ثم امر باصحابي فجعلوا خلف ظهري وقا-----------------------ل لهم انما جعلتكم خلف ظهره لتردوا عليه اذا----------- كذب------- قال ابو سفيان فوالله لولا ا-----لحياء ان يردوا علي------------------ لكذبت---------------------------------------------- فصدقت وانا كاره لبغضي اياه ومحبتي نقصه --ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم -قلت هو م-نا ذو نسب -قال---- هل قال هذا القول احد منكم قبله---- قلت لا قال -----هل كنتم تتهمونه --------------------------بالكذب قلت لا قال -----هل كان من اباءه ملك---- قلت لا قال كيف عقله ورايه قلت لم نعب عليه عقلا ولا رايا قط قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت	658	6285539770954004589	395	482.5	307	918	43.028324127197266	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08946	true	3099431090948809535	55	294	253	1474	1498	300	قال فقال هل قاتلتموه وقاتلكم قال قلت نعم قال فكيف حربكم وحربه قال قلت دولا وسجالا يدال عليه مرة ويدال علينا اخري قال وبم يامركم قال قلت يامرنا ان نعبد الله وحده ولا نشرك به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال فقال لترجمان------ه اني سالتك كيف نسب هذا الرجل فيكم فزعمت انه----- ذو نسب وكذاك الرسل ترسل في نسب قومها وسالتك هل كان يقول هذا القول فيكم احد ق-----بله فزعمت ان لا ولو كان --------يقول هذا القول منكم احد قبله -قلت رجل ياثم بما قد قبل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا وقد عرفت انه لم يكن -يدعي الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه ملك فزعمت ان لا ولو كان من اباءه ملك -قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتباعه وهم اتباع الرسل وسالتك -------------------------------------------هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك حب الايمان حين يخالط بشاشته القلوب ولا يسخطه وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم دو------------ل وكذاك الانبياء تتلا ثم تكون لها العاقبة وسالتك--- بم يامركم--- فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم ----عما كان يعبد اباءكم والوفاء بالعهد والصدق واداء الامانة	8946	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00659	false	7458755030262996156	12	221	50	1121	1508	300	قال ف----هل قاتلتموه قلت ------------نعم قال فكيف حربكم وحربه ----قلت دول- وسجال-------------------------------- قال فما يامركم -به قلت ام-رنا ان نعبد الله وحده ولا نشرك به شيء----------------------------ا ويامرنا بالصلاة والزكاة ويامرنا بالوفاء بالعهد واداء الامانة ف----قال لترجمانه قل له اني سالتك -عن نسب--------------ه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك ه---------ل هذا القول قاله احد منكم قبله فزعمت ان لا فلو كان احد منكم قال هذا القول--------- قبله لقلت -هو ياتم ب--قول قيل قبله وسالتك هل----- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا ف---عرفت انه لم يكن ليدع- الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه ملك ف----قلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم ف----قلت ضعفاءهم------- وهم اتباع الرسل لان الغالب ان اتباع الرسل هم اهل الاستكانة وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة ل----------------دينه فزعمت ان لا وكذلك--- الايمان اذا حصل به انشراح الصدور وسالتك ---------هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قاتلتموه فقلت نعم--------------- وان حربكم وحربه دول وسجال وكذلك الرسل تبتلي-- ثم تكون لهم العاقبة وسالتك ما ذا يامركم به فزعمت ان------------------------------------------ه يامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد------- واداء الامانة	659	6285539770954004589	840	1326.0	660	1313	63.97562789916992	133	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08949	true	7743948128326009837	91	221	451	1075	1455	300	قال فقال قيصر ادنوه مني و--امر باصحابي فجعلوا خلف ظهري ثم قال لترجمانه انيساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان -والله لولا الاستحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب لكذبته حين سال ولكن استحييت ان ياثروا عني الكذب فصدقت عنه وفي حديث ابن المقرء فصدقته عنه ------------------------قال ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قال قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم وفي حديث ابن حمدان فيكم احد قبله قط قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فقال--- قلت لا قال فهل كان من اباءه ملك قال قلت لا ق----------------------------------------------------ال فاشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال فيزي---دون ام ينقصون قال قلت بل يزيدون قال فهل	8949	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00658	false	4068279050013262683	186	293	946	1450	1481	300	قال ادن------------ مني ثم امر باصحابي فجعلوا خلف ظهري --وقال لهم انما جعلتكم خلف ظهره لتردوا عليه اذا--------------- كذب ق-------ال ابو سفيان فوالله لولا ال---حياء ان يردوا علي--------------------- لكذبت ف------------------------------------------------------------------------صدقت وانا كاره لبغضي اياه ومحبتي نقصه ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم ----قلت هو م-نا ذو نسب قال -هل قال هذا القول احد منكم---------------------------- قبله--- قلت لا قال -هل كنتم تتهمونه ---------------------------بالكذب قلت لا قال -هل كان من اباءه ملك---- قلت لا قال كيف عقله ورايه قلت لم نعب عليه عقلا ولا رايا قط قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت---- بل ضعفاءهم قال فهل يزيدون او ينقصون قلت---- بل يزيدون قال فهل	658	6285539770954004589	340	473.0	261	714	47.619049072265625	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08950	true	-6316715293462009833	0	178	0	931	1535	300	يامركم--- قلت يامرنا ان نعبد الله ------لا نشرك به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة زاد ابن المقرء والعفاف وقالا والوفاء بالعهد واداء الامانة قال فقال لترجمانه حين قلت ذلك سالتك عن نسبك فيهم فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في انساب قومها وسالتك ه----------ل قال هذا القول منكم احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم بقول قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قا--------------------------------------------------------------------------------------------ل فزعت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك -قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتبعوه الرسل وسالتك قال ابن حمدان فذكر الحديث وساقه ابن المقرء فقال وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون -كذلك الايمان حتي يخالط بشاشة القلوب لا يسخطه احد وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وفي حربكم وحربه دول يدال عليكم المرة وتدالون عليه -------الاخري وكذلك الرسل تبتلي و--تكون لها العاقبة وسالتك ما-ذا يامركم--- فزعمت انه يامركم	8950	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00659	false	7458755030262996156	26	214	118	1068	1508	300	يامركم به قلت ام-رنا ان نعبد الله وحده ولا نشرك به شيء----------------------------ا ويامرنا بالصلاة والزكاة ويامرنا ب---------------------الوفاء بالعهد واداء الامانة ف----قال لترجمانه قل له اني-- سالتك عن نسب-----ه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل هذا القول قال-ه ا----حد منكم ق----بله فزعمت ان لا فلو ----كان احد منكم قال هذا القول قبله لقلت هو- ياتم بقول قيل قبله وسالتك هل----- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه ملك فقلت--- لا ف----لو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم ف----قلت ضعفاءهم------- وهم اتب-اع الرسل لان الغالب ان اتباع الرسل هم اهل الاستكانة وسالتك ------------هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان ----------------------------حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا حصل به انشراح الصدور وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قاتلتموه فقلت نعم وان--------------- حربكم وحربه---------------------------------- دول وسجال---- وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك ما ذا يامركم به فزعمت انه يامركم	659	6285539770954004589	631	1025.0	498	1144	55.15734100341797	97	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08970	true	963030425680552246	81	127	386	618	1471	300	من المدينة قال العباس بن عبد المطلب واصباح قريش والله لءن بغتها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بلادها فدخل مكة عنوة انه لهلاك قريش اخر الدهر فجلس علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء وقال اخرج الي الاراك لعلي اري حطابا او	8970	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00764	false	-8002083347027164080	262	300	1363	1547	1547	300	مر الظهران قال العباس يا -------------صباح قريش والله لءن بغتها رسول الله ص----------------- في بلادها فدخل مكة عنوة انه لهلاك قريش اخر الدهر فجلس علي بغلة رسول الله ص----------------- البيضاء وقال اخرج الي الاراك لعلي اري حطابا او-	764	6285539770954004589	176	302.0	139	232	75.86206817626953	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08970	true	963030425680552246	130	298	630	1461	1471	300	داخلا يدخل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتوه فيستامنوه فخ-----رجت فوالله اني لاطوف بالاراك التمس ما خرجت له اذ سمعت صوت ابي سفيان وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء وقد خرجوا يتحسبون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسمعت ابا سفيان وهو يقول ما رايت كاليوم قط نيرانا فقال بديل بن ورقاء هذه والله نيران خزاعة حمشتها الحرب فقال ابو سفيان خزاعة اقل من ذلك واذل فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة وهو ابو سفيان فقال ابو الفضل فقلت نعم فقال لبيك فداك ابي وامي ما وراءك فقلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس قد دلف اليكم بما لا قبل لكم به في عشرة الاف من المسلمين قال فكيف الحيلة فداك ابي امي فقلت تركب في عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت--- اركض به بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنار من نيران المسلمين	8970	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	0	70	0	358	1409	300	داخلا يدخل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله فياتون------------------ه فيستامنونه قال فخرجت فس--------------------------------------------معت صوت ابي سفيان فقل------------------------------------------------------------------------------------------ت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا حنظلة فقال --------------ابو الفضل -قلت نعم -قال لبيك فداك ابي وامي ما وراءك -قلت هذا رسول الله---------------------------- قد دلف اليكم ب--------------------عشرة الاف من المسلمين قال فما تامرني ---------------قلت تركب--- عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله ص وا----------------------لله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفته فخرجت به اركض---------------------------------------------------------------------- فكلما مررت بنار من نيران المسلمين	765	6285539770954004589	317	486.0	254	839	37.78307342529297	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08971	true	1116131480651742940	0	117	0	561	1399	300	قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فنظر فراه خلفي فقال عمر ابو سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء فنظر عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد امنته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني	8971	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	70	147	358	718	1409	300	قالوا عم رسول الله ع-------------------لي بغلة رسول الله -------------------حتي مررت بنار عمر بن الخ---------------طاب فقال---- ابو سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم اشتد نحو النبي ص--------------------- وركضت البغلة فسبقته فدخل -----------------------------------------------------------------------علي رسول الله ص وقال------------------------------ هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله---- قد اجرته ثم جلست الي رسول الله ص----------------- فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه اليوم- احد دوني	765	6285539770954004589	326	526.0	253	561	58.11051559448242	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08971	true	1116131480651742940	177	300	826	1399	1399	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به فقد امناه حتي تغدوا به علي به بالغداة فرجع الي منزله فلما اصبح غدا به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابو العباس فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان ا-لم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما اوصلك وارحمك واكرمك فقال والله لقد ظننت ان لو كان مع الله غيره لقد اغ----ني شيءا بعد فقال ويحك ياابا سفيان اولم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك وارحمك واكرمك اما والله هذه فان في النفس منها شيءا فقال العباس فقلت--- ويلك-	8971	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	134	227	654	1060	1409	300	الي رسول الله ص فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني فقال رسول الله ص----------------- اذهب--- فقد امناه حتي تغدو- به علي ف--------------------------لما اصبح غدا به علي رسول الله ص ف--------------------------------لما----------------------------- راه قال ويحك يا ابا سفيان ا لم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك وال-----له لقد ظننت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا---- فقال----------------- ا لم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال------------------------------------- اما------ هذه ف---في النفس منها شء ق---ال العباس فقلت له ويلك	765	6285539770954004589	336	487.0	257	590	56.949153900146484	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08972	true	2866820882284035305	0	86	0	414	1434	300	تشهد بشهادة الحق قبل والله ان تضرب عنقك فتشهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس حين تشهد ابو سفيان انصرف به يا عباس فاحبسه عند حطم الجبل بمضيق الوادي حتي يمر عليه جنود الله فقلت له يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو امن فخرجت حتي حبسته عند حطم الجبل بمضيق الواقدي فمرت عليه القباءل فيقول من	8972	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	227	300	1060	1409	1409	300	تشهد -شهادة الحق قبل والله ان تضرب عنقك فتشهد فقال رسول الله ص------------------------------------------- انصرف----------- فاحبسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله فقلت--- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه -قال---- من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن فخرجت حتي حبسته عند خطم الجبل بمضيق الوا-دي فمرت عليه القباءل فيقول من-	765	6285539770954004589	344	625.5	272	414	83.09178924560547	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08972	true	2866820882284035305	86	213	414	1022	1434	300	هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم وتمر به القبيلة فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر جهينة فيقول ما لي ولجهينة حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخضراء كتيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار في الحديد لا تري منهم الا الحدق فقال--------- يا ابا الفضل من هءلاء فقال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار فقال يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة -قال فنعم اذا ح قلت ---------------------------------------------------------------------هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه فقال من دخل داري فهو امن فقالوا ويحك وما دارك وما يغني عنا -----قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو امن	8972	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00766	false	2612891231109949102	0	125	0	599	1446	300	هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم فتمر به --قبيلة فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر جهينة فيقول ما لي ولجهينة حتي مر--- رسول الله ص في كتيبته---------- الخ-----------------------------------ضراء من المهاجرين والانصار في الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال من هءلاء يا ابا الفضل فقلت ---------هذا رسول الله ص----------------- في المهاجرين والانصار فقال يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة فقال -نعم فقلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه -قال من دخل داري فهو امن قا-لوا وما ت--------------غني عنا دارك قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	766	6285539770954004589	475	829.0	372	692	68.64161682128906	86	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08973	true	-5519181921733341400	68	263	357	1267	1428	300	سفيان فقلت ابا حنظلة فقال يا لبيك ابا الفضل وعرف صوتي------- فداك ابي وامي ما لك فقلت ويلك هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عشرة الاف فقال بابي انت وامي ما تامرني هل من حيلة قلت نعم تركب عجز البغلة هذه------- فاذهب بك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه والله ان ظفر بك دون رسول الله صلي الله عليه وسلم لتقتلن قال ابو سفيان وانا والله اري ذلك قال ورجع بديل وحكيم ثم ركب خلفي ثم وجهت به ------كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فقلت العباس قال فذهب به ينظر فراي ابا سفيان خلفي فقال ابا سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن --------------لا عهد ولا عقد ثم خرج- نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد وركضت البغلة حتي اجتمعنا جميعا علي باب قبة النبي صلي الله عليه وسلم قال فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل عمر الي اثري فقال عمر يا رسول الله -------هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه من غير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته قال ثم لزمت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني	8973	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	14	147	82	718	1409	300	سفيان فقلت ابا حنظلة فقال ابو-------- الفضل قلت نعم قال لبيك فداك ابي وامي ما وراءك قلت ---هذا رسول الله قد دلف اليكم ب--------عشرة الاف من المسلمين قال ف--ما تامرني قلت--------------- تركب عجز------- هذه البغلة فا--ستامن لك رسول الله ص- والله لء--------------------ن ظفر بك ليضربن عنقك فردفته فخرج----------------------------------------------------------------------------------------ت به اركض فكلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا عم رسول الله علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال ابو سفيان----- الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عه--------د ثم اشتد نحو النبي ص-------------------------- وركضت البغلة فسبقته---------------------------------------------------- ف-----------------------------------------------------دخل ع---لي رسول الله ص وقال هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغ--ير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه ف---قلت يا رسول الله ----قد اجرته---- ثم جلست الي رسول الله ص فاخذت براسه فق-----لت والله لا يناجيه اليوم- احد دوني	765	6285539770954004589	392	476.5	297	956	41.00418472290039	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms08974	true	-4505152702136495462	8	131	34	587	1408	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فقد اجر بذلك فليبت عندك حتي تغدو به علينا اذا اصبحت فلما اصبحت غدوت به ف----------------لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان ا-لم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله قال بلي قال بابي انت وامي ما -------احلمك واكرمك واعظم عفوك قد كان يقع في نفسي ان لو كان مع الله الها لقد اغ----ني شيءا بعد قال يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واعظم عفوك اما هذا فوالله ان في النفس منها شء بعد فقال العباس فقلت--- ويحك اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل والله ان	8974	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	147	233	718	1089	1409	300	فقال رسول الله ص----------------- اذهب فقد امناه-------------- حتي تغدو به علي ف------------لما اصبح- غد-ا به علي رسول الله ص فلما راه -----------------------------قال ويحك يا ابا سفيان ا لم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله -------فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت ---------------ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا ---فقال -ا -----------لم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال------------------------------------------------------------ اما هذه ف---------في النفس منها شء ق-----ال العباس فقلت له ويلك تشهد شهادة الحق---------------------------- قبل والله ان	765	6285539770954004589	300	385.5	225	584	51.3698616027832	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09068	true	-5042543579333795855	237	270	1172	1309	1453	300	بن صوحان بن حجر بن الحارث بن الهجرس بن صبرة بن حدرجان بن عساس بن ليث بن حداد بن ظالم بن ذهل بن عجل بن عمرو بن وديعة بن اق--------صي بن عبد القيس	9068	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10621	false	-6686267912137740568	59	94	283	427	1458	300	بن صوحان بن حجر بن الحارث بن الهجرس بن صبرة بن حدرجان بن عباس بن ليث بن حداد بن ظالم بن ذهل بن عجل بن عمر- بن وديعة بن لكيز بن افصي بن عبد القيس	10621	6285539770954004589	133	255.0	100	145	91.72413635253906	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09070	true	2378375123154220080	148	202	699	927	1395	300	بن صوحان بن حجر بن الهجر- بن عجل بن عمرو بن وديعة بن بكير بن افصي بن عبد القيس ويقال ابن الهجر بن صبرة بن حدرجان --------بن ليث-------- بن ظالم بن ذهل بن عجل بن وديعة بن عمرو بن وديعة بن بكير بن افصي بن عبد القيس-------------- اخو زيد بن صوحان وسيحان س------مع علي	9070	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10621	false	-6686267912137740568	59	102	283	472	1458	300	بن صوحان بن حجر بن الحارث بن الهجرس -----------------------------------------------------------بن صبرة بن حدرجان بن عباس بن ليث بن حداد بن ظالم بن ذهل بن عجل--------- بن عمر- بن وديعة بن لكيز بن افصي بن عبد القيس الربعي العبدي اخو صعصعة------- وسيحان استشهد مع علي	10621	6285539770954004589	136	194.5	100	265	51.32075500488281	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09071	true	4366390354855213157	264	300	1269	1442	1442	300	فتكلم----- فاكثر فقال عثمان يا ايها الناس ان هذا البجباج النفاج ما تدري من الله ولا اين الله -قال صعصعة اما قولك ما ادري من الله فان الله ربنا ورب اباءنا الاولين واما قولك لا ادري-	9071	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11448	false	-3828420636709981560	80	117	414	591	1528	300	وتكلم يوما فاكثر فقال عثمان يا ايها الناس ان هذا البجباج النفاج ما يدري من الله ولا اين الله فقال له--- اما قولك ما ادري من الله فان الله ربنا ورب اباءنا الاولين واما قولك لا ادري	11448	6285539770954004589	166	305.0	131	180	92.22222137451172	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09072	true	-3508324351671743083	0	39	0	191	1484	300	اين الله فان الله -بالمرصاد ثم قرا اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير حتي فرغ من هذه الايات فقال يعني عثمان ويحك ما نزلت هذه الاية الا في وفي اصحابنا اخرجنا من مكة بغير حق	9072	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11448	false	-3828420636709981560	117	150	591	758	1528	300	اين الله فان الله لبالمرصاد ثم قرا اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير ---------------الايات فقال----- عثمان----- ما نزلت هذه الاية الا في وفي اصحابنا اخرجنا من مكة بغير حق	11448	6285539770954004589	166	301.0	133	192	86.45833587646484	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09076	true	9068062824756644736	106	142	568	744	1562	300	فقال له معاوية والله لاجفينك عن الوساد ولاشردن بك في البلاد فقال له صعصعة والله ان في الارض لسعة وان في فراقك لدعة -قال له معاوية والله لاحبس- عطاءك قال ان كان ذلك بيدك فافعل ان	9076	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11448	false	-3828420636709981560	264	300	1351	1528	1528	300	فقال له معاوية والله لاجفينك عن الوساد ولاشردن بك في البلاد فقال له صعصعة والله ان في الارض لسعة وان في فراقك لدعة فقال له معاوية والله لاحبسن عطاءك قال ان كان ذلك بيدك فافعل ان-	11448	6285539770954004589	175	335.0	140	178	98.31460571289062	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09076	true	9068062824756644736	142	222	744	1158	1562	300	العطاء وفضاءل النعماء في ملكوت من لا تنفذ خزاءنه ولا يبيد عطاءه ولا يجنيه في قضيته فقال له معاوية لقد استق-لت فقال له صعصعة مهلا لم اقل جهلا ولم استحل قتلا لا تقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما كان الله لقاتله مقيما يرهقه اليما ويجرعه حميما ويصلبه جحيما فقال معاوية لعمرو بن العاص اكفناه فقال له عمرو وما يجهمك لسلطانك فقال له صعصعة ويلي عليك يا ماوي مطردي اهل الفساد ومعادي اهل الرشاد فسكت عنه عمرو	9076	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11449	false	3774024231245967707	0	80	0	414	1588	300	العطاء وفضاءل النعماء في ملكوت من لا تنفد خزاءنه ولا يبيد عطاءه ولا يحيف- في قضيته فقال له معاوية لقد استقتلت فقال له صعصعة مهلا لم اقل جهلا ولم استحل قتلا لا تقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما كان الله لقاتله مقيما يرهقه اليما ويجرعه حميما ويصليه جحيما فقال معاوية لعمرو بن العاص اكفناه فقال له عمرو وما تجهمك لسلطانك فقال له صعصعة ويلي عليك يا ماوي مطردي اهل الفساد ومعادي اهل الرشاد فسكت عنه عمرو	11449	6285539770954004589	407	801.0	327	415	98.0722885131836	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09077	true	9217841313447316689	161	213	795	1041	1494	300	فبينا هم جلوس يتحدثون ف-------قال حبيش ------بن فلان الاسدي ما اجود طلح- بن عبيد الله فقال سعيد بن العاص ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله به عيشا رغدا فقال عبد الرحمن بن حبيش وهو حدث والله لوددت ان هذا الملطاط لك يعني	9077	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06524	false	-974007260529369982	246	297	1240	1486	1498	300	فبينما سعيد-- يتحدث مع جلساءه قال حبيش خنيس ابن فلان الاسدي ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد--------- ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله به عيشا رغدا فقال عبد الرحمن بن حبيش وهو حدث والله لوددت--- هذا الملطاط لك يعني	6524	6285539770954004589	221	393.0	175	260	85.0	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09077	true	9217841313447316689	214	300	1044	1494	1494	300	كان لال كسري علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة فقالوا فض الله فاك قال والله لقد هممنا بك فقال حبيش غلام فما تجاوزوه فقالوا له يتمني له من سوادنا قال ويتمنا لكم اضعافه قالوا لا يتمنا له ولا لنا ما هذا بكم قالوا انت والله امرته بهذا فقام اليه الاشتر وابن ذي الحبكة وجندب و----------صعصعة وابن الكواء وكميل وعمير بن ضابء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذوه فذهب ابوه ليمنعهم فاخذوه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا وسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا -فيهم طلحة فاحاطوا-	9077	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06525	false	32174695048505345	0	91	0	481	1622	300	كان للاكاسرة علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة فقالوا فض الله فاك وا----لله لقد هممنا بك فقال ابوه غلام فلا تجاوزوه فقالوا يتم---ني له--- سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه فقارب-------------------------------------------------------------------ه الاشتر--------------- وجندب وذكر معهما جماعة ولا يدري من هو جندب هذا ا هو جندب بن كعب الازدي او جندب بن زهير الغامدي فكلاهما كانا حاضرين في تلك الواقعة بدليل انهما كانا ممن سيرهم سعيد كما سياتي فاخذوه فثار ابوه ليمنع عن-----ه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا فسمع- بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طلحة فاحاطوا	6525	6285539770954004589	295	485.0	236	579	50.949913024902344	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09078	true	-8766801033823230835	85	181	475	1007	1616	300	فكتب ------اشراف اهل الكوفة وصلحاءهم الي عثمان في اخراجهم فكتب اذا اجتمع ملاءكم علي ذلك فالحقوهم بمعاوية فاخرجوهم فذلوا وانقادوا حتي اتوه وهم بضعة عشر وكتبوا الي عثمان بذلك فكتب الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا--- خلقوا للفتنة فرعهم وقم عليهم ف-------ان انست منهم رشدا فاقبل منهم فان اعيوك فارددهم عليه فلما قدموا علي معاوية رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي بمريم واجري عليهم ما كان بامر عثمان يجري عليهم بالعراق وجعل لا يزال--- يتغدي ويتعشي مع-هم فقالوا لهم يوما انكم قوم من العرب ولكم اسنان والسنة وقد ادركتكم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم	9078	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06525	false	32174695048505345	230	300	1239	1622	1622	300	فكتب سعيد واشراف اهل الكوفة--------- الي عثمان في اخراجهم فكتب اليهم ان ي-----------------لحقوهم بمعاوية---------------------------------------------- وكتب ----------------------الي معاوية ان-------------------------- نفرا قد خلقوا للفتنة فا-----قم عليهم وانههم فان انست منهم رشدا فاقبل و-----ان اعيوك فارددهم علي- فلما قدموا علي معاوية ---------انزلهم كنيسة ------مريم واجري عليهم ما كان ل------------------هم بالعراق بامر عثمان وكان يتغدي ويتعشي عندهم فقال --لهم يوما انكم قوم من العرب -لكم اسنان والسنة وقد ادركتم- بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم-	6525	6285539770954004589	334	504.5	273	552	60.50724792480469	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09080	true	-7531562782028606075	141	162	701	813	1504	300	هلا سالت بني الجارود اي فتي عند الشفاعة والباب ابن حوصانا كنا وكانوا كام ارضعت ولدا عقت ولم تجز بالاحسان احسانا	9080	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11450	false	1178813337255631529	124	145	671	783	1510	300	هلا سالت بني الجارود اي فتي عند الشفاعة والباب ابن صوحانا كنا وكانوا كام ارضعت ولدا عقت ولم تجز بالاحسان احسانا	11450	6285539770954004589	110	218.0	89	112	98.21428680419922	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09190	true	-1997943081425620565	93	173	440	848	1454	300	الاخر-ون فالبسوهم ادراع الحديد ثم صهروهم في الشمس حتي بلغ الجهد منهم كل مبلغ فاعطوهم ما سالوا فجاء الي كل رجل منهم قومه بانطاع الادم فيها الماء فالقوهم فيه وحملوا بجوانبه الا بلالا فلما كان العشي جاء ابو جهل فجعل يشتم سمية ويرفث ثم طعنها فقتلها فهي اول شهيد استشهد في الاسلام الا بلال فانه هانت عليه نفسه في الله حتي ملوه فجعلوا في عنقه حبلا ثم امروا صبيانهم ان يشتدوا به بين اخشبي مكة فجعل بلال يقول احد احد	9190	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05588	false	4864525626638139221	1	45	6	232	1502	300	المشركون فالبسوهم ادراع الحديد ثم صهروهم ب--الشمس حتي بلغ الجهد منهم كل مبلغ فاعطوهم ما سالوا الا -----------------------------------------------------------------------------بلالا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه هانت عليه نفسه في الله حتي ملوه فجعلوا في عنقه حبلا ثم امروا صبيانهم ان يشتدوا به بين اخشبي مكة فجعل بلال يقول احد احد	5588	6285539770954004589	219	414.5	176	409	53.545230865478516	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09191	true	1535177185758849314	234	291	1145	1438	1483	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري------------------------- فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع بلال وعمار وصهيب------ وخباب في اناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوه فخلوا به وقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا قعودا مع هءلاء	9191	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09869	false	-6489666946216777435	0	48	0	250	1530	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري وذووهم من المءلفة قلوبهم فوجدوا النبي ص قاعدا--------------- مع بلال------ وصهيب وعمار وخباب في -ناس من --ضعفاء ---المءمنين ف---------------حقروهم--------------- وقالوا يا رسول الله لو نحيت هءلاء عنك حتي نخلو بك----------- فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان يرونا------ مع هءلاء	9869	6285539770954004589	166	198.5	131	324	51.23456954956055	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09192	true	-7003878621773084460	8	172	38	893	1509	300	لنا علي---------ك كتابا فدعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا عليا-- ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبر-يل فقال- ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء الاية ثم ذكر الاقرع وصاحبيه قال وكذا لقينا بعضهم ببعض الاية وقال واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم الاية فرمي رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------لم -بالصحيفة ودعانا فاتينا--------ه وهو يقول---- سلام عليكم فدنونا منه حتي وضعنا ركبنا علي ركبته وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تقول وتجالس الاشراف ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا واما الذي اغفل قلبه فهو عيينة والاقرع واما فرط ضرب لهم مثلا رجلين ومثل الحياة الدنيا قال فكنا بعد ذلك نقعد مع النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------اذا بلغنا الساعة التي كنا نقوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم	9192	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09869	false	-6489666946216777435	65	153	335	779	1530	300	لنا بهذا علي نفسك كتابا فدعا ب--صحيفة واحضر--------- عليا ع ليكتب-------------- ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل بقوله ولا تطرد الذين يدعون الي قوله اليس الله باع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم بالشاكرين فنحي رسول الله ص الصحيفة واقبل علينا ودنونا منه وهو يقول كتب ربكم علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه ف---------------------------------------------------------اذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل وا-بر نفسك مع الذين يدعون ربهم الاية فكان رسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله ص يقعد معنا ويدنو حتي كادت ركبنا ان تمس ركبتيه فاذا بلغ-- الساعة التي ي----قوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم	9869	6285539770954004589	258	330.0	203	943	27.3594913482666	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09223	true	-1981317384970111509	260	300	1299	1474	1474	300	جاء قيس بن عباد الشيباني الي زياد فقال--- ان امرا منا من بني همام يقال له صيفي بن فسيل من رءوس اصحاب حجر وهو اشد الناس عليك فبعث---- زياد----- فاتي به فقال-------- يا عدو الله ما تقول في ابي تراب-	9223	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11458	false	724830609325798408	181	226	932	1128	1460	300	جاء قيس بن عباد الشيباني الي زياد فقال له ان امرا منا من بني همام يقال له صيفي بن فسيل من رءوس اصحاب حجر وهو اشد الناس عليك فبعث ابن زياد اليه فاتي به فقال له زياد يا عدو الله ما تقول في ابي تراب	11458	6285539770954004589	175	317.0	136	196	89.28571319580078	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09224	true	-7371315443400059674	1	75	5	329	1393	300	ما اعرف ابا تراب قال ما -----اعرفك به قال ما اعرفه قال اما تعرف علي بن ابي طالب قال بلي قال فذاك ابو تراب قال كلا -ذاك ابو الحسن والحسين فقال له صاحب --شرطته يقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت لا قال وان كذب الامير اتريد ان ان اكذب او اشهد له علي باطل كما شهد قال له زياد وهذا ايضا مع ذنبك علي بالعصا- فاتي بها وقال----- ما قولك في علي	9224	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11458	false	724830609325798408	227	300	1132	1460	1460	300	ما اعرف ابا تراب قال زياد ما اعرفك به قال ما اعرفه قال اما تعرف علي بن ابي طالب قال بلي قال فذاك ابو تراب قال كلا فذاك ابو الحسن والحسين فقال له صاحب الشرطة- يقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت لا قال وان كذب الامير اتريد ---ان اكذب و--اشهد له علي باطل كما شهد قال ز---ياد وهذا ايضا من ذنبك علي بالعصاة فاتي بها فقال زياد ما قولك في علي-	11458	6285539770954004589	306	562.0	237	338	90.53254699707031	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09224	true	-7371315443400059674	75	151	329	702	1393	300	قال احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله المءمنين قال----- اضربوا عاتقه بالعصا حتي يلصق بالارض فضربوه حتي لصق بالارض ثم قال اقلعوا عنه ايه ما قولك في علي قال والله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت في علي الا ما سمعت مني قال----- لتلعننه او لاضربن عنقك قال اذا تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت قال----- ادفعوا في رقبته ثم قال اوقروه حديدا والقوه في السجن	9224	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11459	false	2790828995790625340	0	77	0	378	1455	300	قال احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله المءمنين قال زياد اضربوا عاتقه بالعصا حتي يلصق بالارض فضرب --حتي لزم ال-ارض ثم قال اقلعوا عنه ايه ما قولك في علي قال والله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت -------الا ما سمعت مني قال زياد لتلعننه او لاضربن عنقك قال اذن تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت قال زياد ادفعوا في رقبته ثم قال اوقروه حديدا والقوه في السجن	11459	6285539770954004589	357	679.5	284	388	92.01030731201172	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09350	true	-4856911595984289555	119	258	569	1291	1505	300	دخل ضرار بن ضمرة الكت----------------------------------اني علي معاوية فقال له صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين قال لا اعفيك قال له اذ----------------- لا بد-------- فانه---- والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانب-----------------------ه يستوحش من الدنيا وزهرتها يستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه ويعجبه من اللباس------- ما قصر---- ومن الطعام ما جشبه كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان----------------------------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يتمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا	9350	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00931	false	4891167565559319718	147	300	785	1588	1588	300	دخل ضرار بن ضمرة الكناني وفي الاستيعاب الصداءي بدل الكناني علي معاوية فقال له صف لي --------------------------------عليا قال--- اعفني قال لتصفنه قال اما كان اذا لا بد من وصفه فانه كان والله---- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي-انس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه -يعجبه من اللباس ما خشن ما قصر خ ل ومن الطعام ما جشب وكان فينا- كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم----------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا-	931	6285539770954004589	619	1076.0	496	874	70.82379913330078	101	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09350	true	-4856911595984289555	258	300	1291	1505	1505	300	يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول لل-دنيا--------- اني تعزرت ان---ي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بتتك ثلاث-------------ا فعمري قصير ومجلسك حقير وخطرك يس-----------ير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر -وحشة الطريق ف------------وكفت دموع معاوية علي لحيته ما يملكها وجعل ينشفها-	9350	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00932	false	-7354065254627997375	0	48	0	238	1481	300	يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات--------- قد بتتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قص------------ير وخطرك كبير وعيشك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية ووكفت دموعه------ علي لحيته ما يملكها وجعل ينشفها	932	6285539770954004589	177	267.5	141	265	66.79244995117188	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09350	true	-4856911595984289555	120	282	573	1414	1505	300	ضرار بن ضمرة الكتاني -علي معاوية--------------- فقال له-------- صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين قال لا اعفيك قال له اذ-- لا بد------- فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانب----------------------ه يستوحش من الدنيا وزهرتها يستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه ويعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشبه كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا- لا----- نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله فاشهد بالله---------- لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يتمثل في محرابه قابضا علي لحيته------- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول --يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا اني تعزرت اني تشوفت هيهات هيهات غري غير----------------------------------------ي قد بت-تك ثلاثا--------------- فعمري قصير ومجلسك حقير وخطرك يسير -----------	9350	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11492	false	2168953315198562660	74	237	378	1204	1497	300	ضرار بن ضمرة دخل ضرار علي معاوية بعد وفاة علي ع فقال له يا ضرار صف لي عليا فقال اعفني من ذلك فقال اقسمت عليك لتصفنه الي فقال ان كان لا بد من ذلك فانه والله---- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من لسانه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي-انس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة ----------------------يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربنا منه لا نكاد نكلمه هيبة له-------------------------------- يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله يا معاوية لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم----------------ه قابضا علي لحيته الشريف يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزي-----------------ن وهو يقول اليك -عني يا دنيا---------------------------------------------------------- غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات فاني قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قص------------ير وخطرك كبير وعيشك حقير	11492	6285539770954004589	562	831.5	444	1015	55.36945724487305	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09351	true	-2146995228133363397	108	240	507	1212	1509	300	دخل ضرار بن ضمرة النهشلي ----------------------------------علي معاوية فقال له معاوية صف لي عليا يا ضرار قال او تعفيني من ذلك يا امير المءمنين قال اقسمت عليك لتفعلن قال اما---- اذا اتيت فنعم ---------كان والله بعيد المدي شديد القوي--------------------- يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة علي لسانه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته -كان------------ طويل الفكرة غزير الدمعة يقلب كفه ويخاطب نفسه و----------------------------------------------------كان فينا كاحدنا يقربنا اذا اتيناه ويجيبنا -------------------اذا دعون----------------------اه ونحن مع قربه منا وتقريبه ايا----------نا لا نبتديه لعظمته ولا----- نكلمه لهيبته-- فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يقدم اهل الدين ويفضل المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله فاقسم بالله لرايته في بعض احواله وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قابض ع-لي لحيته في محرابه يتململ كما يتململ السليم ويبكي بكاء الوالد الحزي-----------------ن وهو يقول	9351	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00931	false	4891167565559319718	147	298	785	1581	1588	300	دخل ضرار بن ضمرة الكناني وفي الاستيعاب الصداءي بدل الكناني علي معاوية فقال له------- صف لي عليا-------- قال اعفني قال لتصفنه ق---------------------------------------ال اما كان اذا لا بد من وصفه فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته وكان غزير الدمعة طويل الفكر------------ة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ما قصر خ ل ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع ----تقريبه ايانا وقربه منا ------------------لا نكاد نكلمه -هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه---- قابضا علي لحيت----------ه يتململ تم-----لمل السليم ويبكي بكاء------- الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول	931	6285539770954004589	512	814.0	410	914	56.01750564575195	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09351	true	-2146995228133363397	109	269	511	1344	1509	300	ضرار بن ضمرة النهشلي -علي معاوية ف---------------قال له معاوية- صف لي عليا يا ضرار قال او تعفيني من ذلك يا امير المءمنين قال اقسمت عليك لتفعلن -----قال اما اذا اتيت فنعم كان وا---لله بعيد المدي شديد القوي--------------------- يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة علي لسانه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته -كان------------ طويل الفكرة غزير الدمعة يقلب كفه ويخاطب نفسه و--------كان فينا كاحدنا يقربنا اذا اتيناه ويجيبنا -------------------اذا دعوناه ونحن مع قربه منا وتقريبه ايانا----------- لا نبتديه لعظمته ولا----- نكلمه لهيبته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يقدم اهل الدين ويفضل المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله فاقسم بالله ل-------------رايته في بعض احواله وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قابض ع-لي لحيته في محرابه يتململ كما يتململ السليم ويبكي بكاء الوالد الحزين وهو يقول في بكاءه يا دنيا يا دنيا ا-لي تعرضت ام -لي تشوقت هيهات هيهات لا حان جنبك قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك عيشك حقير وخطرك يسير وعمرك قصير ----------------------	9351	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11492	false	2168953315198562660	74	237	378	1204	1497	300	ضرار بن ضمرة دخل ضرار علي معاوية بعد وفاة علي ع فقال له يا ضرار صف لي عليا -------فقال اعف----ني من ذلك فق----------------ال اقسمت عليك لتصفنه الي فقال ان كان لا بد من ذلك فانه والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من- لسانه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته وكان غزير الدمعة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع ----تقريبه ايانا وقربنا منه ------------------لا نكاد نكلمه -هيبة له يعظ------------------------------م اهل الدين ويحب- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله يا معاوية لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه---- قابضا علي لحيته--- الشريف يتململ تم-----لمل السليم ويبكي بكاء------- الحزين وهو يقول اليك عني يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات فاني قد طلق------تك ثلاثا لا رجعة لي فيك ف---------------------عمرك قصير وخطرك كبير وعيشك حقير	11492	6285539770954004589	541	771.0	430	973	55.601234436035156	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09514	true	396820929991226712	67	105	353	551	1610	300	الحوادث اقصدتني واخطاهن سهمي حين ارمي فقد ضيعت حين تبعت سهما سفاهة ما سفهت وضل حلمي ندمت ندامة الكسعي لما شريت رضي بني سهم برغمي اطعتهم تفرقة ال لابي فالقوا للسباع دمي ولحمي فلما انهزم- الناس في صدر ---	9514	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01379	false	6837226046560945389	0	38	0	201	1478	300	الحوادث اقصدتني واخطاهن سهمي حين ارمي فقد ضيعت حين تبعت سهما سفاهة ما سفهت وضل حلمي ندمت ندامة الكسعي لما شريت رضا بني سهم برغمي اطعتهم بفرقة ال لا-ي فالقوا للسباع دمي ولحمي وحرضت عاءشة الناس فحملت مضر	1379	6285539770954004589	179	336.0	144	202	88.61386108398438	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09515	true	-7422676596855489690	86	163	464	845	1519	300	وحملت مضر الكوفية فاجتلدوا قدام الجمل حتي ضرسوا والمختبات علي حالها لا تصنع شيءا ومع علي اقوام- غير مضر فيهم زيد ابن صوحان ف--------------قال له-- رجل من قومه تنح الي قومك ما لك -لهذا الموقف ا-لست تعلم ان مضر- بحيالك وان الجمل بين يديك وان الموت دونه فقال الموت خير من الحياة الموت ما اريد فاصيب هو واخ-ه سيحان وارتث------- صعصعة واشتدت الحرب فلما راي ذلك علي بعث الي اليمن والي ربيعة ان اجتمعوا علي من يليكم	9515	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01380	false	-9218313752157017119	63	136	324	682	1562	300	وحملت مضر الكوف-ة فاجتلدوا قدام الجمل------------------------------------------- ومع علي قوم من غير مضر منهم زيد -بن صوحان طلبوا ذلك منه فقال لزيد رجل من قومه تنح الي قومك ما لك ولهذا الموقف ا لست تعلم ان مضرا بحيالك وال---جمل بين يديك وان الموت دونه فقال الموت خير من الحياة الموت--- اريد فاصيب هو واخوه سيحان وارتث اخوهما صعصعة واشتدت الحرب فلما راي ذلك علي بعث الي اليمن والي ربيعة ان اجتمعوا علي من يليكم	1380	6285539770954004589	321	546.5	254	409	78.4841079711914	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09515	true	-7422676596855489690	87	147	470	766	1519	300	مضر الكوفي--------------ة فاجتلدوا قدام الجمل حتي ضرسوا والمختبات علي حالها لا تصنع شيءا ومع علي اقوام غير مضر في-هم زيد ابن صوحان فقال له رجل من قومه تنح الي قومك ما لك -لهذا الموقف الست تعلم ان مضر بحيالك وان الجمل بين يديك وان الموت دونه فقال الموت خير من الحياة الموت ما اريد فاصيب هو واخ-ه سيحان وارتث صعصعة	9515	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10632	false	592937734960813076	181	236	900	1169	1481	300	مضر الكوفة علي مضر البصرة فاجتلدوا قدام الجمل------------------------------------------- ومع علي اقوام غير مضر فمنهم زيد -بن صوحان فقال له رجل من قومه تنح الي قومك ما لك ولهذا الموقف الست تعلم ان مضر بحيالك وان الجمل بين يديك وان الموت دونه فقال الموت خير من الحياة الموت ما اريد فاصيب هو واخوه سيحان وارتث صعصعة	10632	6285539770954004589	250	446.0	198	313	79.87220764160156	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09545	true	-7398080557960517263	126	232	566	1083	1383	300	طليب بن عمير----- في دار الارقم----------------------- ثم خرج فدخل علي امه وهي اروي بنت عبد المطلب فقال تبعت محمدا واسلمت لله فقالت امه ان احق من وازرت وعضدت ابن خالك والله لو كنا نقدر علي ما تقدر عليه الرجال لمنعناه وذببنا عنه فقال يا امة فما يمنعك---------- ان تسلمي وتتبعيه فقد اسلم اخوك حمزة فقالت انظر ما تصنع اخواتي ثم اكون احداهن قال فقلت فاني اسالك بالله الا اتيته فسلمت عليه وصدقته وشهدت ان لا اله الا الله قال فشهدت ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ثم كانت بعد تعضد النبي صلي الله عليه وسلم بلسانها وتحض ابنها علي نصرته والقيام بامره	9545	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04524	false	3387172326087581167	85	180	412	879	1443	300	طليب بن عمير اسلم في دار الارقم بن ابي الارقم المخزومي ثم خرج فدخل علي امه---- اروي ف---------------قال تبعت محمدا واسلمت لله فقالت ل-ه ان احق من وازرت وعضدت ابن خالك والله لو كنا نقدر علي ما يقدر عليه الرجال لتبعناه وذببنا عنه -قال------- فما يمنعك يا امي من ان تسلمي وتتبعيه فقد اسلم اخوك حمزة فقالت انظر ما يصنع اخواتي ثم اكون احداهن قال----- فاني اسالك بالله الا اتيته فسلمت عليه وصدقته وشهدت ان لا اله الا ا-----------------------------لله و-----ان محمدا رسول الله ثم كانت---- تعضد النبي ص----------------- بلسانها وتحض ابنها علي نصرته والقيام بامره	4524	6285539770954004589	423	741.5	336	555	76.21621704101562	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09546	true	634886805427057404	14	138	55	652	1392	300	ابو جهل وعدة معه من كفار قريش------ للنبي صلي الله عليه وسلم فاذوه فعمد طليب بن عمير الي ابي جهل فضربه ضربة شجه---- فاخذوه فاوثقوه فقام دونه ابو لهب حتي خلاه فقيل لاروي الا ترين ابنك طليبا قد صبر نفسه عرضا دون محمد فقالت خير ايامه يوم يذب عن ابن خاله وقد جاء بالحق من عند الله تعالي فقالوا ولقد اتبعت محمدا فقالت نعم فخرج- بعضهم الي ابي لهب فاخبره فاقبل حتي دخل عليها فقال عجبا لك ولاتباعك محمدا ولتركك دين عبد المطلب فقالت قد كان ذلك فقم دون ابن اخيك فاعضده وامنعه فان يظهر امره فانت بالخيار ان تدخل معه او تكون علي دينك وان تصب كنت قد اعذرت في ابن اخيك فقال ابو لهب ولنا طاقة بالعرب قاطبة جاء بدين محدث ثم	9546	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04524	false	3387172326087581167	185	300	900	1443	1443	300	ابا جهل وعدة---- من كفار قريش عرضوا للنبي ص----------------- فاذوه فعمد طليب بن عمير الي ابي جهل فضربه ضربة شجه بها فاخذوه واوثقوه فقام دونه ابو لهب حتي خلاه فقيل لاروي الا ترين ابنك------ قد صير نفسه غرضا دون محمد فقالت خير ايامه يوم يذب عن ابن خاله وقد جاء بالحق من عند الله ------فقالوا ولقد -تبعت محمدا ق-الت نعم فاخبر بعضهم ابا ----لهب فقال لها----------------------- عجبا لك ولاتباعك محمدا وتر--ك دين عبد المطلب فقالت قد كان ذلك فقم دون ابن اخيك واعضده وامنعه فان يظهر امره فانت بالخيار ان تدخل معه او تكون علي دينك فان يصب كنت قد اعذرت في ابن اخيك فقال ابو لهب ولنا طاقة بالعرب قاطبة جاء بدين محدث ثم-	4524	6285539770954004589	510	928.5	399	608	83.88157653808594	96	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09586	true	-6007382160327316323	188	270	985	1370	1515	300	اختلف الناس في السبب الذي دعا ابا الاسود الي ما رسمه من النحو فقال ابو عبيدة معمر بن المثني اخذ ابو الاسود عن علي بن ابي طالب العربية ف---كان لا يخرج شيءا مما اخذه عن علي بن ابي طالب الي احد حتي بعث اليه زياد--- اعمل شيءا يكون فيه-- اماما ينتفع الناس به ويعرف به كتاب الله فاستعفاه من ذلك حتي سمع ابو الاسود قارءا يقرا ان الله برء من المشركين ورسوله ف-------قال ما ظننت ان امر الناس صار الي هذا فرجع	9586	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00439	false	-2117431290351389586	9	81	48	386	1454	300	اختلف الناس في السبب الذي دعا ابا الاسود الي ما رسمه من النحو فقال ابو عبيدة--------------- ----اخذ النحو- عن علي بن ابي طالب ابو الاسود وكان لا يخرج شيء----ا اخذه عن علي ------------الي احد حتي بعث اليه زياد ان اعمل شيءا يكون للناس اماما--------------- ويعرف به كتاب الله فاستعفاه -------حتي سمع ابو الاسود من--- يقرا ان الله برء من المشركين ورسوله بالكسر فقال ما ظننت ان امر الناس ال -الي هذا ووضع	439	6285539770954004589	299	495.5	232	400	74.75	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09586	true	-6007382160327316323	131	157	677	809	1515	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا ينسي عليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا فان يك حبهم رشدا اصبه وليس بمخطء ان كان غيا	9586	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11490	false	8233656940785116274	234	260	1196	1327	1533	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر ما تنسي عليا احب محمد وبنيه حق-ا وعباسا وحمزة والوصيا فان يك حبهم رشدا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا	11490	6285539770954004589	118	224.0	94	132	89.39393615722656	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09587	true	3406897493655128515	170	252	832	1241	1481	300	ويقال ان السبب في ذلك انه مر بابي الاسود سعد وكان رجلا فارسيا من اهل نورنجان كان قدم البصرة مع جماعة من اهله فدنوا من قدامة بن مظعون الجمحي فادعوا انهم اسلموا علي يديه وانهم بدال مواليه فمر سعد هذا بابي الاسود وهو يقود فرسه فقال--- ما لك يا سعد لا تركب فقال ان فرسي -----------ضالع فضحك به بعض من حضره فقال ابو الاسود--- هءلاء الموالي قد رغبوا في الاسلام ودخلوا فيه فصاروا لنا اخوة فلو علمنا--هم الكلام فوضع باب الفاعل والمفعول	9587	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00439	false	-2117431290351389586	123	176	571	831	1454	300	ويقال ان السبب في ذلك انه مر بابي الاسود سعد وكان رجلا فارسيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يقود فرسه فقال له ما لك يا سعد لا تركب فقال ان فرسي ضالعا اراد ضالع فق--------------------ال ابو الاسود ان هءلاء الموالي قد رغبوا في الاسلام ودخلوا فيه فصاروا لنا اخوة فلو عملنا لهم الكلام فوضع باب الفاعل والمفعول	439	6285539770954004589	238	437.5	190	428	55.60747528076172	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09622	true	6509035007123984701	225	249	1043	1165	1390	300	ابا اسحاق يقول ما بالكوفة منذ كذا وكذا سنة اقرا من رجلين في بني اسد عاصم والاعمش احدهما لقراءة عبد الله والاخر لقراءة زيد	9622	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11250	false	3390319801195943682	217	240	1078	1195	1493	300	ابي اسحاق----- ما بالكوفة منذ كذا وكذا سنة اقرا من رجلين في بني اسد عاصم والاعمش احدهما لقراءة عبد الله والاخر لقراءة زيد	11250	6285539770954004589	116	224.0	93	122	95.08197021484375	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09700	true	7343480742939021738	114	144	513	663	1451	300	لما صدر السبعون من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم طابت نفسه وقد جعل الله له منعة وقوما اهل حرب وعدة ونجدة وجعل البلاء يشتد علي المسلمين من المشركين	9700	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00635	false	-1910464019166948976	105	132	578	711	1609	300	لما صدر السبعون من عند رسول الله ص----------------- طابت نفسه وقد جعل الله له منعة وقوما اهل حرب وعدة ونجدة وجعل البلاء يشتد علي المسلمين من المشركين	635	6285539770954004589	133	254.5	106	150	88.66666412353516	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09973	true	-6484584303124481609	220	300	1124	1536	1536	300	يا عبادي انكم الذين تخطءون بالليل والنهار وانا الذي اغفر لكم الذنوب ولا-ابالي فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوت -فاستكسوني اكسكم يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيء---ا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل منكم لم يزد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم-	9973	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06477	false	-4564035355351478064	0	80	0	408	1462	300	يا عبادي انكم------ تخطءون بالليل والنهار وانا الذي اغفر---- الذنوب ولا ابالي فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل منكم لم يزد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم	6477	6285539770954004589	401	769.0	325	418	95.93301391601562	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms09974	true	9068471533248481793	0	48	0	235	1462	300	وجنكم كانوا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم ما سال لم ينقص ذلك من ملكي شيءا الا كما ينقص البحر ان يغمس---- المخيط غمسة واحدة يا عبادي انما هي اعمالكم احفظها عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله عزوجل ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	9974	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06477	false	-4564035355351478064	80	127	408	636	1462	300	وجنكم كانوا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان----- ما سال لم ينقص ذلك من ملكي شيءا الا كما ينقص البحر ان يغمس فيه المخيط غمسة واحدة يا عبادي انما هي اعمالكم احفظها عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله------ ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	6477	6285539770954004589	224	427.0	178	239	93.72384643554688	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10052	true	-3822057176610591402	19	41	87	202	1419	300	فخرجت حتي اتيت امي واخي فاعلمتهما الخبر فقالا ما بنا رغبة عن الدين الذي دخلت فيه فاسلما ثم خرجنا حتي اتينا المدينة	10052	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05294	false	2843452790305832866	24	45	118	227	1466	300	فخرجت حتي اتيت امي واخي فاعلمتهما الخبر فقالا ما لنا رغبة ع------ن الذي دخلت فيه فاسلما ثم خرجنا حتي اتينا المدينة	5294	6285539770954004589	108	212.0	87	115	93.91304016113281	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10106	true	-2562383821764818271	114	208	527	969	1409	300	فابي وقال------ اني كنت مسلما قبل ذلك وانما استكرهوني قال الله عز وجل اعلم بشانك ان يك ما تدعي حقا فالله يجزيك بذلك واما ظاهر امرك فقد كان علينا فافد نفسك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ معه عشرين اوقية ذهبا----------- فقال يا رسول الله احسبها لي من فداءي قال لا ذاك شء اعطاناه الله عز وجل منك قال فانه ليس لي مال قال فاين المال الذي وضعته بمكة حيث خرجت عند ام الفضل وليس معكما احد غيركما فقلت ان اصبت في سفري هذا فللفضل كذا ولقثم كذا ولعبد الله كذا	10106	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00681	false	1174565663533755592	3	67	12	317	1470	300	---يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم--- استكرهوني قال الله------- اعلم باسلام---------------------------------ك واما ظاهر امرك فقد كان علينا وقد كان--------------------------------------- اخذ منه عشرين اوقية من ذهب وجدت معه فقال يا رسول الله احسبها--- من فداءي قال ذل---ك شء اعطانا- الله------- منك قال -انه ليس لي مال قال فاين المال الذي وضعته-------------- عند ام الفضل وقلت لها------------------ ان اصبت------------ فللفضل كذ----------ا ولعبد الله كذا	681	6285539770954004589	249	360.0	192	459	54.24836730957031	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10227	true	-6999217558260352683	72	120	351	597	1485	300	بن مرداس--------------------------------- اباعر ف-سخطها فعاتب فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم اذ يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع واصبح نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع	10227	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00784	false	-437950535653595975	249	300	1274	1536	1536	300	بن مرداس اربعين بعيرا اه قال الطبري اعطاه اباعر فتسخطها وعاتب فيها رسول الله ص----------------- فقال كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع-	784	6285539770954004589	225	419.5	181	280	80.35713958740234	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10315	true	-8214871633357525893	125	158	618	797	1533	300	سمعت ابا بكر بن عياش ينشد بلغت الثمانين او جزتها فما-ذا اءمل او انتظر علتني السنون فابلينني ودقت عظامي وكل البصر ان-ا في الثمانين من مولدي ودون الثمانين ما-يعتبر اخبرنا-------- ابو منصور بن	10315	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02954	false	4460790570648046181	52	90	235	421	1458	300	سمع- ابا بكر بن عياش ينشد بلغت الثمانين او جزتها فما ذا اءمل او انتظر علتني السنون فابل-نني ودقت عظامي وكل البصر ا ما في الثمانين من مولدي ودون الثمانين ما يعتبر وبسنده قال قال ابو --بكر بن	2954	6285539770954004589	166	287.0	133	190	87.36842346191406	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10367	true	-6044021592164040173	231	264	1138	1282	1458	300	بريدة بن --حصيب بن عبد الله بن الحارث بن الاعرج بن سعد بن رزاح -بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان --------بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر الاسلمي	10367	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05455	false	6373155814136618374	153	188	806	960	1571	300	بريد- بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الاعرج بن سعد بن رزاح ابن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن اسلم بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر الاسلمي	5455	6285539770954004589	143	264.5	110	155	92.25806427001953	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10368	true	8390264041296688885	21	56	110	264	1439	300	بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الاعرج بن سعد بن رزاح -بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن اسلم بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر الاسلمي	10368	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05455	false	6373155814136618374	153	188	806	960	1571	300	بريد- بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الاعرج بن سعد بن رزاح ابن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن اسلم بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر الاسلمي	5455	6285539770954004589	153	296.0	118	155	98.70967864990234	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10468	true	2906487953637057879	191	222	880	1007	1382	300	اسماء بنت عميس بن معد بن تي-----------------م بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن	10468	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04708	false	6855273958551588993	265	300	1301	1444	1444	300	اسماء بنت عميس بن معد بن تيم بن الحارث بن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن نسر بن وهب الله بن شهران بن-	4708	6285539770954004589	123	238.0	93	144	85.41666412353516	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10473	true	7596404410843103628	221	296	1046	1408	1426	300	الله عليه حثم---------------------- امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا-تبكوا علي اخي بعد اليوم ادعوا لي ------بني اخي قال فجء بنا كاننا افر-خ فقال ادعو- لي الحلاق فجء بالحلاق فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشب-ه عمنا ابو طالب واما عبد الله فشب--------------------------------------ه خلقي وخلقي ح ثم اخذ بيدي فاشالها فقال اللهم اخلف جعفرا في اهله وبارك لعبد الله في صفقة يمينه ح قالها ثلاث مرات قال فجاءت امنا فذكرت له يتمنا	10473	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06162	false	2816515675655482616	22	105	105	509	1482	300	الله عليه واله وسلم لما استشهد جعفر امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال اءتوني ببني اخي ف----جء بنا كا-نا افراخ فقال ادعوا لي الحلاق فدعي------- فحلق رءوسنا و ق-ال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عبد الله وفي كتاب ابن معروف موضع عبد الله عون فشبيه خلقي وخلقي --ثم اخذ بيده فاشالها وقال اللهم اخلف جعفرا في اهله وبارك لعبد الله في صفقة يمينه --------ثلاث مرات ثم --جاءت امنا فذكرت--- يتمنا	6162	6285539770954004589	307	500.5	242	432	71.06481170654297	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10474	true	-2696839346610874170	243	300	1150	1415	1415	300	عبد الله بن جعفر ---يقول انما احفظ حين دخل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي امي ينعي ل--ها ابي فانظر اليه وهو يمسح علي راسي وراس اخي وعيناه تهراقان -الدموع حتي تقطر- لحيته ثم قال اللهم ان جعفرا قد قدم الي احسن الثواب فاخلفه في ذريته------ ما خلفت احدا من عبادك في ذريته ح ثم قال-	10474	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06161	false	-2285433170373514903	83	140	403	674	1471	300	عبد الله بن جعفر انه قال ان-ا احفظ حين دخل النبي---- صلي الله عليه واله وسلم علي امي فنعي اليها ابي فانظر اليه وهو يمسح علي راسي وراس اخي وعيناه تهر-قان بالدم-ع حتي -قطرت لحيته ثم قال اللهم ان جعفرا--- قدم الي احسن الثواب فاخلفه في ذريته باحسن ما خلفت احدا من عبادك في ذريته-- ثم قال	6161	6285539770954004589	243	399.5	190	284	85.5633773803711	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10475	true	7561473871404439388	0	168	0	824	1434	300	يا اسماء الا ابشرك قالت بلي بابي انت وامي قال فان الله جل وعز جعل لجعفر جناحين يطير بهما في الجنة ح قالت بابي وامي يارسول الله فاعلم الناس فذلك فقام رسول الله صلي الله عليه وسل-----م واخذ بيدي يمسح بيده راسي حتي رقي علي المنبر واجلسني امامه علي الدرجة السفلي و---الحزن -يعرف عليه فتكلم فقال ان المرء كثير باخيه وابن عمه الا ان جعفرا قد استشهد وقد جعل الله له جناحين يطير بهما في الجنة ح ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل بيته وادخلني وامر بطعام يصنع لاهلي وارسل الي اخي فتغدينا عنده والله غداء طيبا مباركا عمدت سلمي خادم-ه الي شعير وطحنته ثم نسفته ثم انضجته وادمته بزيت وجعلت عليه فلفلا فتغديت انا واخي معه فاقمنا----- ثلاثة ايام في بيته ندور معه كلما صار في بيت احدي نساءه ثم -رجعنا الي بيتنا فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وانا اساوم --بشاة اخ لي فقال اللهم بارك له في صفقته ح قال عبد الله فما بعت شيءا ولا اشتريت الا بورك له فيه	10475	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06161	false	-2285433170373514903	140	289	674	1420	1471	300	يا اسماء الا ابشرك قالت بلي بابي و----امي قال فان الله -------جعل لجعفر جناحين يطير بهما في الجنة قا--لت بابي وامي------------ فاعلم الناس -ذلك فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخذ بيدي يمسح بيده راسي حتي رقي علي المنبر واجلسني امامه علي الدرجة السفلي وان الحزن ليعرف عليه فتكلم فقال ان المرء كبير باخيه وابن عمه الا ان جعفرا قد استشهد وقد جعل الله له جناحين يطير بهما في الجنة --ثم نزل----------------------------- فدخل بيته وادخلني وامر بطعام فصنع لنا-- وارسل الي اخي فتغدينا عند------ه غداء طيب-------ا عمدت سلمي خادمته الي شعير فطحنته ثم نشفته ثم انضجته وادمته بزيت وجعلت عليه فلفلا فتغديت انا واخي معه واقمنا عنده ثلاثة ايام-------- ندور معه--------- في بيوت---- نساءه ثم ارجعنا الي بيتنا واتاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعد ذلك وانا اساوم في شاة فق------ال اللهم بارك له في صفقته فوالله ---------ما بعت شيءا ولا اشتريت الا بورك--- فيه	6161	6285539770954004589	688	1201.5	547	857	80.28004455566406	119	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10498	true	-8890453054217781354	107	158	539	786	1515	300	توسمته لما رايت مهابة عليه فقلت المرء من ال هاشم والا فمن ال المرار فانهم ملوك ملوك من ملوك اعاظم فقمت الي عنز بقية اعنز فاذبحها فعل امرء غير نادم يعوضني منها غنان ولم يكن يساوي لحيم العنز خمس دراه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بخمس مءين من دنانير عوضت من العنز ما جادت به- كف	10498	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12016	false	-1224789396517911561	111	185	534	893	1477	300	توسمته لما رايت مهابة عليه وقلت المرء من ال هاشم والا فمن ال المرار فانهم ملوك ملوك من ملوك خضارم فقمت الي عنز بقية اعنز فاذبحها فعل امرء غير عاتم فعوضني منها غناي ولم تكن تساوي عناقي غير- خمس دراهم فقالت لعرسي في الخلا ووصيتي ا الحق هذا او هو اضغاث حالم فقالوا جميعا لا بل الحق هذه يخب بها الركبان وسط المواسم بخمس مءين من دنانير عوضت من العنز ما جادت بها كف	12016	6285539770954004589	227	420.5	177	360	63.05555725097656	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10531	true	-3123867956874623927	100	190	477	904	1391	300	الحارث بن نوفل رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وصحب رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وروي عنه واسلم عند اسلام ابيه وولد له ابنه عبد الله بن الحارث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----اتي به رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فحنكه ودعا له واستعمل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الحارث بن نوفل علي بعض اعمال مكة ثم ولاه ابو بكر وعمر وعثمان مكة قال ونا محمد بن سعد قال في الطبقة الاولي من تابعي اهل المدين---ة عبد الله بن الحارث بن	10531	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06883	false	-7465988283417349546	86	180	413	864	1450	300	الحارث بن نوفل رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وصحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وروي عنه واسلم عند اسلام ابيه وولد له ابنه عبد الله بن الحارث علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واتي به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحنكه ودعا له واستعمل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الحارث بن نوفل علي بعض اعمال مكة ثم ولاه ابو بكر وعمر وعثمان مكة انتقل الحارث بن نوفل ال--ي البصرة واختط بها دارا ونزلها في ولاية عبد الله بن --عامر بن	6883	6285539770954004589	373	659.0	290	455	81.97801971435547	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10531	true	-3123867956874623927	53	102	233	487	1391	300	للحارث-------- من الولد عبد الله بن الحارث ولقبه اهل البصرة ببة واصطلحوا عليه ايام ابن الزبير فوليهم ومحمد الاكبر -بن الحارث وربيعة وعبد الرحمن ورملة وام الزبير و--هي ام المغيرة وطريبة وامهم هند بنت ابي سفيان بن حرب بن امية بن عبد شمس وذكر غيرهم قال وكان الحارث بن	10531	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06886	false	5766964537423058786	81	132	367	632	1488	300	للحارث بن نوفل من الولد عبد الله بن الحارث ولقبه اهل البصرة ببة واصطلحوا عليه ايام ابن الزبير فوليهم ومحمد الاكبر ابن الحارث وربيعة وعبد الرحمن ورملة وام الزبير او هي ام المغيرة وظريبة وامهم هند بنت ابي سفيان بن حرب بن امية بن عبد شمس وعتبة ومحمد الاصغر والحارث بن	6886	6285539770954004589	236	435.0	191	265	89.05660247802734	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10564	true	-3600068123135747864	146	226	632	1025	1416	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع من الحديبية في ذي الحجة سنة ست ارسل الرسل الي الملوك يدعوهم الي الاسلام وكتب اليهم كتبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج ستة نفر منهم في يوم واحد وذلك في المحرم سنة سبع واصبح كل رجل منهم يتكلم بلسان القوم الذين--- بعثه اليهم وبعث- رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة السهمي وهو احد الستة الي كسري يدعوه الي الاسلام------------------ وكتب اليه كتابا قال عبد الله -فدفعت ال-----يه كتاب رسول الله صلي	10564	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00657	false	2839086880908407512	94	190	516	986	1557	300	ان رسول الله ص----------------- لما رجع من الحديبية في ذي الحجة سنة ست ارسل الرسل الي الملوك يدعوهم الي الاسلام وكتب اليهم كتبا فقيل يا رسول الله ان الملوك لا يقراون كتابا الا مختوما فاتخذ يومءذ خاتما من فضة فصه منه نقشه ثلاثة اسطر محمد رسول الله ص فخرج ستة نفر منهم في يوم واحد وذلك في المحرم سنة سبع 1 كتابه الي النجاشي ملك الحبشة فكان اول رسول ------------بعثه رسول الله ص عمرو بن امية الضمري الي النجاش---------------------------------ي يدعوه الي الاسلام ويتلو عليه القران وكتب اليه---------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي	657	6285539770954004589	242	353.5	187	542	44.64944839477539	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10582	true	-4419971455703219732	272	300	1263	1390	1390	300	وقع بين جعفر بن محمد وبين عبد الله بن حسن كلام في صدر يوم قال فاغلظ--- في القول عبد الله بن حسن ثم افترقا وراحا الي المسجد فالتقيا-	10582	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02029	false	6204718985466919207	3	30	18	141	1429	300	وقع بين جعفر بن محمد و----عبد الله بن حسن كلام في صدر يوم---- فاغلظ له في القول عبد الله بن حسن ثم افترقا وراحا الي المسجد فالتقيا	2029	6285539770954004589	119	214.0	94	131	90.83969116210938	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10583	true	-8393872598738584411	0	77	0	366	1405	300	علي باب المسجد فقال ابو عبد الله جعفر بن محمد لعبد الله بن حسن كيف امسيت يا -با محمد -قال كخير كما يقول المغضب فقال يا ابا محمد اما علمت ان صلة الرحم تخفف الحساب فقال لا يزال يجء بالشء لا يعرفه -قال فاني اتلو عليك--- قرانا قال وذلك ايضا قال نعم قال فهاته قال قول الله تعالي- والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب قال فلا تراني بعدها قاطعا رحما	10583	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02029	false	6204718985466919207	30	109	141	513	1429	300	علي باب المسجد فقال ابو عبد الله جعفر بن محمد لعبد الله بن حسن كيف امسيت يا ابا محمد فقال بخير كما يقول المغضب فقال يا ابا محمد اما علمت ان صلة الرحم تخفف الحساب فقال لا تزال تجء بالشء لا نعرفه فقال -اني اتلو عليك به قرانا قال وذلك ايضا قال نعم قال فهاته قال قول الله عز وجل والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب قال فلا تراني بعدها قاطعا رحما	2029	6285539770954004589	356	672.0	279	373	95.4423599243164	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10588	true	7032661402429282230	40	104	203	522	1477	300	لا والذي انت منه رحمة نزلت نرجو عواقبها في غابر الزمن لقد اتيت بامر ما شهدت له ولا تعمده قصدي ولا عنني الا مقالة اقوام ذوي احن وما مقال ذوي الشحناء والاحن لم يحسنوا الظن اذا ظنوا بذي حسب وفيهم الغدر مقرون الي الطبن وكيف امشي مع الاقوام معتدلا وقد رميت صحيح العود بالابن ما غيرت وجهه ام مقصرة اذا القتام تغشي اوجه الهجن	10588	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07812	false	5782662970314397793	207	249	988	1193	1426	300	لا والذي انت منه نعمة سلفت نوجو عواقبها في اخ-ر الزمن لقد اتيت بامر ما عمدت له ولا تعمده قولي ولا سنني ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف امشي مع الاقوام معتدلا وقد رميت برء- العود بالابن ما غيرت وجهه ام مهجنة اذا القتام تغشي اوجه الهجن	7812	6285539770954004589	185	322.0	143	319	57.99372863769531	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10614	true	-6624770738626399962	219	291	1092	1443	1483	300	اللهم قيض له وهب بن مسعود رجلا من خثعم الكوفة كانوا يعرفونه بالباس في الجاهلية فدعا ال---رجل الي البراز فخرج اليه وهب بن مسعود فحمل علي الشامي فقتله ثم اقتتلوا ------قتالا شديدا قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------حمل شمر بن عبد الله الخثعمي من اهل الشام علي ابي بن كعب راس خثعم الكوفة فطعنه فقتله ثم انصرف يبكي ويقول رحمك الله يا ابا كعب لقد- قتلتك في طاعة قوم انت امس بي رحما منهم واحب الي	10614	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01480	false	-2581355065622554190	0	81	0	401	1494	300	اللهم قيض له وهب بن مسعود رجلا من خثعم الكوفة كان معروفا---------- في الجاهلية لم يبارزه رجل الا قتله ف-------------------------حمل علي الشامي فقتله ثم اقتتلوا اشد القتال وجعل ابو كعب يقول لاصحابه خدموا اي اضربوا موضع الخدمة وهو الخلخال واخذ صاحب الشام يقول يا ابا كعب قومك فانصف فحمل شمر بن عبد الله الخثعمي خثعم ال--شام علي ابي كعب------------------- فطعنه فقتله و--انصرف يبكي ويقول رحمك الله يا ابا كعب انني قتلتك في طاعة قوم انت امس بي رحما منهم واحب الي	1480	6285539770954004589	247	390.5	194	459	53.81263732910156	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10614	true	-6624770738626399962	112	281	567	1401	1483	300	نصر بن مزاحم ----------------نا عمر بن سعد حدثني ابو علقمة الخثعمي ان عبد الله بن حنش الخثعمي كان راسا لخثعم مع معاوية بصفين فارسل الي ابي بن كعب الخثعمي راس خثعم مع علي ان شءت- توافقنا فلم نقتتل فان ظهر صاحبك- كنا معه- وان ظهر صاحبنا كنتم معنا ولم يقتل بعضنا بعضا فابي ابو كعب------------------------------------------ فلما دنا------------------ الناس بعضهم الي بعض التقت خثعم وخثعم فقال عبد الله بن حنش------ يا معشر خثعم---- قد عرضنا علي قومنا من اهل العراق الموادعة صلة لارحامهم وحفظا ------------------------------------------------------------------لحقهم ابدا ما كفوا عنكم فان قاتلوكم فقاتلوهم فقال رجل من اصحابه---------- قد ردوا عليك رايك واقبلوا----- يقاتلونك--------------------------- فغضب عبد الله بن حنش وقال اللهم قيض له وهب بن مسعود----- رجلا من خثعم الكوفة كانو----ا يعرفونه بالباس في الجاهلية فدعا الرجل الي البراز ف----خرج اليه وهب بن مسعود فحمل علي الشامي فقتله ثم --------------اقتتلوا---- قتالا شديدا قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل شمر بن عبد الله الخثعمي من اهل ال-شام علي ابي بن كعب راس خثعم الكوفة فطعنه فقتله ثم انصرف يبكي ويقول -رحمك الله يا ابا كعب لقد قتلتك	10614	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03238	false	4052253779036361702	73	300	380	1521	1521	300	نصر بن مزاحم في كتاب صفين حدثنا عمر------و حدثنا ابو علقمة الخثعمي ان عبد الله بن حنش الخثعمي راس ------خثعم الشام -----------ارسل الي ابي كع---ب الخثعمي راس خثعم العراق ان شءتم توافقنا فلم نقتتل فان ظهر صاحبكم كنا معكم وان ظهر صاحبنا كنتم معنا ولا يقتل بعضنا بعضا فابي ابو كعب ذلك وهذا يدل علي بصيرته في قتال اهل الشام فلما التقت خثعم وخثعم وزحف الناس بعضهم الي بعض ------------------قال عبد الله بن حنش لقومه يا معشر خثعم انا قد عرضنا علي قومنا من اهل العراق الموادعة صلة لارحامها وحفظا لحقها فابوا الا قتالنا وقد بداونا بالقطيعة فكفوا ايديكم عنهم حفظا لحقهم ابدا ما كفوا عنكم فان قاتلوكم فقاتلوهم فخرج رجل من اصحابه فقال انهم قد ردوا عليك رايك واقبلوا اليك يقاتلونك ثم برز فنادي يا اهل العراق فغضب عبد الله بن حنش وقال اللهم قيض له وهب بن مسعود يعني رجلا من خثعم الكوفة كان شجاعا يعرفونه------- في الجاهلية لم يبارزه رجل قط الا قتله فخرج اليه وهب بن مس----------------عود فقتله ثم اضطربوا ساعة واقتتلوا اشد قتال فجعل ابو كعب يقول لاصحابه يا معشر خثعم خدموا اي اضربوا موضع الخدمة وهي الخلخال يعني اضربوهم في سوقهم فناداه عبد الله بن حنش يا ابا كعب الكل قومك فانصف قال اي والله واعظم واشتد قتالهم فحمل شمر بن عبد الله الخثعمي من خثعم الشام علي ابي كعب------------------- فطعنه فقتله ثم انصرف يبكي ويقول يرحمك الله كعب --------قد قتلتك-	3238	6285539770954004589	663	1045.5	525	1236	53.640777587890625	107	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10615	true	-5663283690335703142	0	49	0	232	1419	300	اري الشيطان الا قد فتننا ولا اري قريشا الا قد لعبت بنا -------ووثب كعب بن ابي كعب الي راية ابيه فاخذها ففقءت عينه وصرع ثم اخذها شريح بن مالك فصرع------------- حتي صرع منهم حول رايتهم ثمانون رجلا واصابوا من خثعم الشام نحوا منهم عبد الله بن حنظل----ة بن ابي	10615	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01480	false	-2581355065622554190	82	130	405	634	1494	300	اري الشيطان الا قد فتننا ولا اري قريشا الا قد لعبت بنا فاخذ الراية كعب بن ابي كعب--------------------- ففقءت عينه وصرع فاخ--ذها شريح بن مالك فقاتل القوم تحتها حتي صرع منهم حول رايتهم ثمانون رجلا واصيب-- من خثعم الشام نحو- منهم -ثم ردها شريح الي كعب بن ابي	1480	6285539770954004589	182	285.5	139	256	71.09375	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10728	true	-4410445437909323131	1	115	3	587	1535	300	ابن اسحاق حدثني عبد-الله بن ابي بكر---------------- بن حزم قال سار عبدالله بن رواحة وكان زيد بن ارقم يتيما في حجره ف--------------------------------------حمله علي حقبية رحله وخرج به غازيا الي مءتة فسمعه زيد----------------- وهو يتمثل -ابياته التي قال------ اذا اذيتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وجاء المءمنون وغادروني بارض الشام مشتهر الثواء وردك كل ذي نسب قريب الي الرحمن وانقطع الاخاء هنالك لا ابالي طلع نخل ولا بعل اسافلها رواء فلما سمعه زيد بكي--------------------------------------------- فخفقه------------------ بالدرة وقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبي -الرحل--------------------- ولزيد بن ارقم يقول عبد-الله بن رواحة يا زيد زيد اليعملات الذبل تطاول الليل هديت فانزل	10728	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10584	false	-1041805983989479173	115	230	562	1128	1440	300	ابن اسحاق ---عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال ----------------------كان زيد بن ارقم يتيما في حجر عبد الله بن رواحة فخرج به معه الي مءتة يحمله علي حقيبة رحله----------------------- فسمعه زيد بن ارقم من الليل وهو يتمثل بابياته التي يقول فيها اذا اديتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء---------------------------------------------- وجاء المءمنون وغادروني بارض الشام مشتهر الث-----------------------------------------------------------------------------------------واء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي فبكي زيد بن ارقم فخفقه عبد الله بن رواحة بالدرة وقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبتي الرحل ورواه ابن عساكر نحوه ولزيد بن ارقم يقول عبد الله بن رواحة يا زيد زيد اليعملات الذبل تطاول الليل هديت فانزل	10584	6285539770954004589	373	607.5	300	749	49.79973220825195	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10731	true	-1670711865486741872	15	164	69	786	1491	300	الراية عبد-الله بن رواحة فالتوي بعض الالتواء ثم تقدم بها علي فرسه فجعل يستنزل نفسه ويتردد بها بعض التردد قال وحدثني عبدالله بن ابي بكر بن حزم ان عبدالله بن رواحة قال عند ذلك اقسمت يا نفس لتنزلنه طاءعة او -لتكرهنه ان اجلب الناس وشدوا الرنة ما-لي اراك تكرهين الجنة قد طال ما-- كنت مطمءنة هل انت الا نطفة في شنة ثم نزل فقاتل حتي قتل قال وقد قال ايضا يا نفس الا تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت وان تاخرت فقد شقيت يريد جعفرا وزيدا ونزل فلما نزل اتاه ابن عم له بعرق -------------------لحم فقال شد بهذا صلبك فانك قد لقيت ايامك هذه وقال الفراوي يومك هذا ما لقيت فاخذه منه فنهش منه نهشة ثم سمع الحطمة في ناحية العسكر فقال وانت في الدنيا فالقاه من يده-------------------- ثم اخذ سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل حدثنا ابو الحسن علي بن	10731	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00758	false	-6851159905202566803	172	276	905	1391	1524	300	الراية عبد الله بن رواحة-------------------- ثم تقدم بها وهو -----------------------يتردد بع----ض التردد ثم قال-------------------------------------------------------------- اقسمت يا نفس لتنزلنه طاءعة او فلتكرهنه ان اجلب الناس وشدوا -لرنه ما لي اراك تكرهين الجنة قد طالما قد كنت مطمءنة هل انت الا نطفة في شنه وق----------------------------ال ايضا يا نفس الا تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت ثم نزل ف------------------------------------------اتاه ابن عم له بعرق من لحم اي عظم عليه لحم فقال شد بهذا صلبك فانتهس -------------------------------------------------------------منه نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس فق-ال وانت في الدنيا والقاه من يده وتقدم فقاتل حتي قتل ثم اخذ الراية خالد بن ---------------------------------	758	6285539770954004589	390	631.5	306	761	51.248355865478516	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10733	true	3963087115144554967	75	248	369	1269	1523	300	حتي نزلوا بمعان------------- فبلغهم ان هرقل قد نزل ماب ---------------في ماءة الف من الروم وماءة الف من المستعربة------------------------------ فاقاموا بمعان -يومين فقالوا نبعث الي -----------رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بكثرة عدونا فاما ان يمدنا واما ان يامرنا -امرا--------- فشجع الناس عبدالله بن رواحة فقال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم اليها اياها تطلبون الشهادة و----ما نقاتل الناس بعدد --------ولا كثرة وانما نقاتلهم---- بهذا الدين الذي اكرمنا الله ------به فان يظهرنا الله به فربما فعل وان تكن الاخري فهي الشهادة وليست بشر المنزلتين فقال الناس والله لقد صدق------ ابن رواحة فانشمر الناس وهم ثلاثة الاف حتي لقوا جموع الروم وهم بقرية من قري البلقاء يقال لها شراف ثم انحاز المسلمون الي مءتة قرية فوق احساء ابن موت قال ونا يونس عن ابن اسحاق قال فقال ابن رواحة في مجلسهم ذلك جلبنا الخيل من اجام قرح يعد من الحشيش لها العكوم حذوناها من الصوان سبتا ازل كان صفحته اديم اقامت ليلتين علي معان فاعقب بعد فترتها جموم فرحنا بالجياد مسومات تنفس في مناخرها السم--------------------------------------------وم فلا وابي---- لناتيها جميعا ولو كانت بها	10733	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00757	false	2282555439243509573	168	300	928	1609	1609	300	حتي نزلوا -معان من ارض الشام فبلغهم ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وماءة الف من العرب المتنصرة من بكر ولخم وجذام وغيرهم فاقاموا بمعان ليلتين ينظرون في امرهم هل يبعثون لرسول الله ص ويخبرونه بعدد عدوهم---------------- فاما ان يمدهم او----- يامرهم بامر فيمضوا له فشجعهم عبد ال---له بن رواحة فقال يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم------------ تطلبون الشهادة ونحن ما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ---ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله تعالي به فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة فق---------------------------------ال الناس---------- صدق والله ابن رواحة فمضوا للقتال وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك يقول ابن رواحة من ابيات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرحنا والجياد مسومات تنفس في مناخرها السموم اقامت ليلتين علي معان فاعقب بعد فترتها جموم فلا وابي ماب لناتينه-----ا ولو كانت بها-	757	6285539770954004589	393	505.0	309	1056	37.21590805053711	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10842	true	4646442720175762619	201	229	1000	1125	1494	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وهو قتيل وفي نسخة وابن عقيل تري جسدا قد هشم السيف وجه---------------------------------------------------------------------------------------------------ه ونضح دم قد سال كل مسيل	10842	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01808	false	737449752909838514	180	224	942	1147	1548	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق------------------ وابن عقيل الي بطل- قد هشم السيف وجهه واخر يهوي في طمار قتيل اصابهما فرخ البغي فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل	1808	6285539770954004589	101	180.0	77	224	45.08928680419922	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10935	true	-6243364350174977847	19	131	81	635	1455	300	خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد حدثني ا-بي ان اعمامه خالدا وابان وعمرا بني سعيد---------- رجعوا عن اعمال-هم حين بلغهم وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ما---------------------------- احد احق بالعمل من عمال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي اعمالكم فقال------ بنو ابي احيحة لا نعمل----- بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم لغيره فخرجوا الي الشام فقتلوا جميعا وكان خالد علي اليمن وكان ابان علي البحرين وكان عمرو علي تيماء وخيبر قري عربية وكان الحكم بن سعيد يعلم الحكمة فخرجوا الي الشام قال ابي فما افتتحت كورة الا وقد وجد عندها رجل من بني سعيد---------- ميت فقتلوا اربعتهم وقتل سعيد بن سعيد----------------- مع رسول الله	10935	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09814	false	-7276649397571467948	159	268	764	1288	1458	300	خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد اخبرني ابي ان اعمامه خالدا وابان وعمر ابني سعيد بن العاصي رجعوا من -عمالتهم حين -------مات رسول الله ص فقا-----------------ل ابو بكر ما لكم رجعتم عن عمالتكم ما كان احد احق بالعمل من عمال رسول الله ص----------------- ارجعوا الي اعمالكم فقالوا نحن بني ابي احيحة لا نعمل لاحد بعد رسول الله ص ابدا ثم مضوا الي ال-----------------شام فقتلوا جميعا وكان خالد علي اليمن وا----بان علي البحرين وع----مرو علي تيماء وخيبر قري عربية وكان الحكم ت--------علم الحكمة ويقال ما فتحت بالشام--------------- كورة الا---- وجد عندها رجل من بني سعيد بن العاصي ميت--------------ا وكان سعيد بن سعيد بن العاصي قد قتل مع رسول الله	9814	6285539770954004589	387	610.0	304	632	61.23417663574219	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms10935	true	-6243364350174977847	19	84	81	401	1455	300	خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد حدث-------------------ني ابي ان اعمامه خالدا وابان- وعمرا بني سعيد--------- رجعوا عن اعمال-هم حين بلغهم وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------------------ ما احد احق بالعمل من عمال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي اعمالكم فقال------ بنو ابي احيحة لا نعمل----- بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم لغيره فخرجوا الي الشام فقتلوا جميعا	10935	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09820	false	-3808313426778980468	155	224	797	1130	1495	300	خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد واللفظ للثاني قال اخبرني ابي ان اعمامه خالدا وابانا وعمرا بني سعيد بن العاص رجعوا عن -عمالتهم حين بلغهم وفاة رسول الله ص فق-----------------ال ابو بكر ما لكم رجعتم عن عمالتكم ما احد احق بالعمل من عمال رسول الله ص----------------- ارجعوا الي اعمالكم فقالوا نحن بنو ابي احيحة لا نعمل لاحد بعد رسول الله ص ابدا ثم مضوا ال-----------------ي الشام فقتلوا جميعا	9820	6285539770954004589	247	405.5	195	385	64.15584564208984	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11011	true	541992381890536637	232	262	1076	1196	1377	300	بنت عميس بن معد------- بن الحارث بن تيم بن كعب-------- بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن سع----------د بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن	11011	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04708	false	6855273958551588993	266	300	1307	1444	1444	300	بنت عميس بن معد بن تيم بن الحارث------- بن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن نسر بن وهب الله بن شهران بن-	4708	6285539770954004589	109	186.5	82	145	75.17241668701172	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11073	true	-2769872803672890377	117	282	576	1378	1469	300	قال سمعت احمد بن ابي دءاد يقول خرج دعبل بن علي الي خراسان فنادم عبد الله بن طاهر فاعجب به فكان في كل يوم ينادمه فيه يامر له بعشرة الاف درهم وكان ينادمه ف-ي الشهر خمسة عشر يوما وكان ابن طاهر يصله في كل شهر بماءة وخمسين الف درهم فلما كثرت صلاته ل--ه تواري عنه دعبل يوم منادمته في بعض الخانات فطلبه فلم يقدر عليه فشق عليه فل--------ما كان من الغد كتب---------- هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي منك بالزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فملان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تزيدت جفوة ولم نلتقي حتي القيامة والحشر--- وقد حدثين امير المءمنين المامون عن امير المءمنين الرشيد عن المهدي عن المنصور عن ابيه عن جده عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا يشكر الناس لا يشكر الله عز وجل ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ح فوصله بثلاثماءة الف درهم وانصرف	11073	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10157	false	7625749041510679937	100	244	487	1189	1436	300	قال----- احمد بن ابي دءاد----- خرج دعبل------- الي خراسان قنادم عبد الله بن طاهر فاعجب به فكان--- كل يوم ينادمه فيه يامر له بعشرة الاف درهم وكان ينادمه فغي الشهر خمسة عشر يوما وكان ابن طاهر يصله في كل شهر بماءة وخمسين الف درهم فلما كثرت صلاته عليه تواري عنه دعبل يوم منادمته--------------- فطلبه فلم يقدر عليه فشق ذلك علي طاهر فلما كان من الغد كتب اليه دعبل هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجي فيك -الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشك--------------------------------------------------------ر فان زدت في بري تزيدت جفوة ولم نلتق- حتي القيامة والحشر ثم قال حدثني امير المءمنين المامون عن امير المءمنين الرشيد عن المهدي عن المنصور عن ابيه عن جده عن ابن عباس عن----- رسول الله ص----------------- من لا يشكر الناس لا يشكر الله------- ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير-- فوصله بثلاثماءة الف درهم وانصرف	10157	6285539770954004589	660	1196.0	522	826	79.90314483642578	123	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11074	true	7351479413204367979	75	133	358	653	1472	300	عبد الله بن طاهر خراسان اعترضه دعبل الشاعر فانشا يقول جءتك مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب قال يا غلام اعطه عشرة الا----------------------------------ف درهم فاعطاه وكتب اليه---- اعجلتنا فاتاك فاتاك عاجل برن----ا ولو انتظرنا كثيره لم نقلل فخذ القليل وكن كمن لم يسال ونكون نحن كاننا لم نفعل	11074	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10157	false	7625749041510679937	34	97	160	472	1436	300	عبد الله بن طاهر فقام تلقاء وجهه و----------انشا يقول اتيت مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فانتعل عبد الله ودخل الي الحرم ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفي القعة بيتان وهما اعجلتنا فاتاك او-------ل برنا قلا ولو اخرت--------ه لم يقلل فخذ القليل وكن كمن لم يقبل ونكون نحن كاننا لم نفعل	10157	6285539770954004589	205	318.5	159	337	60.83086013793945	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11089	true	2192988161317484317	133	182	639	890	1440	300	عبد الله بن الحضرمي الي------------------------------------------------------- البصرة لياخذها وبها زياد خليفة لابن عباس فنزل --------ابن الحضرمي في بني تميم وتحول زياد الي الازد فنزل علي صبرة بن شيمان الحداني فكتب زياد الي علي يعلمه بذلك فوجه علي- اعين بن ضبيعة المجاشعي فقتل علي فراشه غيلة فبعث علي جارية بن قدامة	11089	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05954	false	5536517700990931268	180	228	907	1148	1472	300	عبد الله بن الحضرمي في دار سنبيل ثم حرق عليه وكان معاوية بعث ابا الحضرمي لياخذ البصرة-------- وبها زياد خليفة لابن عباس فنزل عبد الله بن الحضرمي في بني تميم وتحول زياد الي الازد وكتب ------------------------------------الي علي----------- فوجه اليه اعين بن ضبيعة المجاشعي فقتل--------------- فبعث---- جارية بن قدامة	5954	6285539770954004589	168	240.5	133	315	53.33333206176758	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11163	true	-7169831937464580558	103	279	484	1341	1430	300	فدعا رسول الله ص--لي الله عليه وسلم عليا واسامة--- زيد ثم استلبث---- الوحي -يستشيره-ا في فراق اهله واما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية عنها تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال لها اي بريرة هل رايت من شء يريبك فقال لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امر------ا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام من عجين اهلها فتدخل الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فاستعذر من عبدالله بن ابي بن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه---- في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا----------- ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي	11163	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01159	false	1826540991943614247	184	276	975	1413	1530	300	ودعا رسول الله ص علي بن ابي طالب-------- واسامة بن زيد لما ابطا عليه الوحي فاستشارهما في فراق اهله فاما اسامة فقال ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية----- تصدقك فسال جاريتها بر---------------------يرة فحلفت انها ما رات علي-----------------------------------------------------ها امرا معيبا قط ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله ص عل---------------------ي المنبر----------------- من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاي في اهلي يعني عبد الله بن ابي و-------------قد ذكروا رجلا يعني صفوان ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي	1159	6285539770954004589	318	441.0	247	889	35.77052688598633	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11460	true	517708053675117591	210	294	977	1388	1419	300	الا بهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس فلم انكر او قال اكره شك بشر غيرها قلت والله لءن اقدم فيضرب عنقه لا يقربني ذلك الي ثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر الا ان تغير نفسي عند الموت فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبايعنا--------ه ثم بايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار	11460	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01285	false	3941578582331139625	0	43	0	217	1504	300	الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته ثم بايعه المهاجرون ثم------ الانصار	1285	6285539770954004589	199	358.5	158	419	47.49403381347656	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11464	true	-4372695304934878824	46	175	234	855	1478	300	خطيب الانصار فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال عمر فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويحصنونا من الامر فلما قضي مقالته اردت ان اتكلم قال وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقوم بها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحدة فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر وهو كان احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا تكلم بمثلها او افضل في بديهته حتي سكت فتشهد ابو بكر واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الانصار فما ذكرتم فيكم من خير فانتم اهله-- ولن تعرف العرب هذا الامر	11464	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01284	false	-1552607531886727769	267	300	1324	1487	1487	300	خطيب الانصار قال اما ------------------------------بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر اما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر-	1284	6285539770954004589	147	238.5	118	623	23.595504760742188	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11464	true	-4372695304934878824	175	276	855	1362	1478	300	الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم---- هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اءمر علي قوم فيهم ابو بكر الا ان تغتر نفسي عند الموت فلما قضي ابو بكر مقالته قال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال عمر فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي اشفقت الاختلاف قلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط ابو بكر يده فبايعته و--بايعه المهاجرون --والانصار	11464	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01285	false	3941578582331139625	0	43	0	217	1504	300	الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط-------- يده فبايعته ثم بايعه المهاجرون ثم الانصار	1285	6285539770954004589	193	327.5	154	515	37.47572708129883	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11571	true	-2993325809638790757	43	82	197	378	1390	300	ابا بكر- يقول لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي في حاجة لبدات بحاجه علي قبل حاجة ابي بكر وعمر لقرباه من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ولان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اقدمه عليهما	11571	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02950	false	4372040151568955968	60	94	302	468	1477	300	ابن عياش يقول لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي في حاجة لبدات بحاجة علي قبل حاجتهما لقرابته ب-----------رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولان اخر من السماء---------- احب الي من ان اقدمه عليهما	2950	6285539770954004589	141	248.0	110	187	75.40106964111328	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11574	true	3290549540192511555	164	300	768	1458	1458	300	بن اسماعيل -قال كنت عند ابي الحسن بن عبدون وهو يكتب لبدر وعنده جمع فيهم ابو بكر الداوودي واحمد بن خالد المادراءي فذكر قصة مناظرته مع الداوودي في التفضيل الي ان قال فقال وا--------لله ما نقدر نذكر مقامات علي مع هذه العامة قلت انا والله اعرفها مقامها ببدر واحد والخندق و----------يوم خيبر قال فان عرفتها فينبغي ان تقدمه علي ابي بكر وعمر قلت قد عرفتها ومنه قدمت ابا بكر وعمر عليه قال من اين قلت ابو بكر كان مع النبي صلي الله عليه و-----سلم علي العريش يوم بدر مقامه مقام الرءيس والرءيس ينهزم به الجيش وعلي مقامه مقام مب---------ارز لا ينهزم به الجيش وجعل يذكر فضيلة- واذكر فضيلة ف-------قلت كم يكث----ر هذه الفضاءل لهما حق ولكن الذين اخذنا عنهم القران والسنن اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قدموا ابا بكر فقدمناه لتقديمهم فالتفت احمد بن-	11574	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03695	false	4758445938913244080	2	147	13	748	1512	300	عن المحاملي قال كنت عند ابي الحسن بن عبدون وهو يكتب لبدر وعنده جمع فيهم ابو بكر الدءاد-ي واحمد بن خالد المادراءي فذكر قصة مناظرته مع الدءا-دي في التفضيل الي ان قال فقال الدءادي والله ما نقدر نذكر مقامات علي مع هذه العامة قلت انا والله اعرفها مقامه- ببدر واحد والخندق ويوم حنين ويوم خيبر قال فان عرفتها -ينبغي ان تقدمه علي ابي بكر وعمر قلت قد عرفتها ومنه قدمت ابا بكر وعمر عليه قال من اين قلت ابا بكر كان مع النبي صلي الله عليه واله وسلم علي العريش يوم بدر مقامه مقام الرءيس والرءيس ينهزم به الجيش وعلي مقامه مقام مبارز والمبارز لا ينهزم به الجيش وجعل يذكر فضاءله واذكر فضاءل ابي بكر قلت كم نكثر ذكر هذه الفضاءل لهي- حق ولكن الذين اخذنا عنهم القران والسنن اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قدموا ابا بكر فقدمناه لتقديمهم فال-فت احمد بن	3695	6285539770954004589	661	1226.0	527	741	89.20378112792969	116	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11574	true	3290549540192511555	162	230	754	1103	1458	300	القاضي الحسين بن اسماعيل قال كنت عند ابي الحسن بن عبدون وهو يكتب لبدر وعنده جمع فيهم ابو بكر الداوودي واحمد بن خالد المادراءي فذكر قصة مناظرته مع الداوودي في التفضيل الي ان قال فقال والله ما نقدر نذكر مقامات علي مع هذه العامة قلت انا والله اعرفها مقامها ببدر واحد والخندق و----------يوم خيبر قال فان عرفتها فينبغي ان تقدمه علي ابي بكر وعمر قلت قد عرفتها ومنه	11574	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14093	false	-5258851114237086363	233	299	1208	1546	1553	300	القاضي المذكور ----------قال كنت عند ابي الحسن بن عبدون وهو يكتب لبدر وعنده جمع فيهم ابو بكر الدا-ودي واحمد بن خالد المادراءي فذكر قصة مناظرته مع الدوا-دي في التفضيل الي ان -----قال والله ما نقدر نذكر مقامات علي مع هذه العامة قلت انا والله اعرفها مقامه- ببدر واحد والخندق ويوم حنين ويوم خيبر قال فان عرفتها ينفعني ان تقدمه علي ابي بكر وعمر قلت عرف---تها ومنه	14093	6285539770954004589	312	587.0	249	359	86.9080810546875	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11574	true	3290549540192511555	234	297	1121	1444	1458	300	عليه قال من اين قلت ابو بكر كان مع النبي صلي الله عليه وسلم علي العريش يوم بدر مقامه مقام الرءيس والرءيس ينهزم به الجيش وعلي مقامه مقام مب-----------ارز لا ينهزم به الجيش وجعل يذكر فضيلة- واذكر فضيلة ف-------قلت كم يكثر هذه الفضاءل لهما حق ولكن الذين اخذنا عنهم القران والسنن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قدموا ابا بكر فقدمناه لتقديمهم	11574	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14094	false	-4309514593463521423	0	60	0	307	1506	300	عليه قال من اين قلت ابو بكر كان مع النبي ص----------------- علي العريش يوم بدر مقامه مقام الرءيس والرءيس ينهزم به الجيش وعلي مقامه مقام المبارز والمبارز لا ينهزم به الجيش وجعل يذكر فضاءله واذكر فضاءل ابي بكر قلت كم تكثر هذه الفضاءل له-ا حق ولكن الذين اخذنا عنهم القران والسنن اصحاب رسول الله ص----------------- قدموا ابا بكر فقدمناه لتقديمهم	14094	6285539770954004589	278	502.5	221	342	81.28655242919922	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11575	true	-5091638006641336426	0	97	0	450	1358	300	خالد وقال ما ادري لم فعلوا هذا فقلت ان لم تدر فانا ادري فقال لم فعلوا -قلت ان السءدد- والرءاسة في الجاهلية كانت لا تعدوا منزل-ين اما رجل كانت له عشيرة تحميه واما رجل كان له مال يفضل به ثم جاء الاسلام فجاء باب الدين فمات النبي صلي الله عليه و-----سلم وليس لابي بكر مال---- قال---------- صلي الله عليه و-----سلم ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر ح ولم تكن تيم لها مع عبد مناف ومخزوم تلك الحال واذا بطل اليسار الذي به كان رءيس اهل الجاهلية لم يبق الا باب الدين فقدموه له فافحم	11575	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03695	false	4758445938913244080	147	248	748	1221	1512	300	خالد وقال ما ادري لم فعلوا هذا فقلت ان لم تدر فانا ادري -قال لم فعلوا فقلت ان السيادة والرياسة في الجاهلية كانت لا تعدو- منزلتين اما رجل كانت له عشيرة تحميه واما رجل كان له مال يفضل به ثم جاء الاسلام فجاء باب الدين فمات النبي صلي الله عليه واله وسلم وليس لابي بكر مال وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر-- ولم تكن تيم لها مع عبد مناف ومخزوم تلك الحال واذا بطل اليسار الذي به كان رءيس اهل الجاهلية لم يبق الا باب الدين فقدموه له فافحم	3695	6285539770954004589	443	822.5	347	477	92.87211608886719	86	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11611	true	-1586682895929731222	30	100	144	485	1603	300	عن عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد الملك بن عمير عن اسيد بن صفوان وكانت له صحبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كان اليوم الذي قبض --فيه ابو بكر ارتجت المدينة بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء علي بن ابي طالب------ باكيا مسر--عا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي---- البيت الذي فيه ابو بكر مسجي فقال رحمك الله	11611	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05112	false	6749618172197560052	258	300	1348	1546	1546	300	عن عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد الملك بن عمير عن اسيد بن صفوان --------------------------------------------قال------------------- لما توفي- ابو بكر ------------------------------------------------------------------------جاء علي بن ابي طالب مسرعا باكيا مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت ثم --------------------قال رحمك الله-	5112	6285539770954004589	177	263.5	139	355	49.859153747558594	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11795	true	8660515667675303104	151	274	712	1285	1418	300	عن الزهري قال اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه بينما هو جالس مع عبد الله بن عمر اذ جاءه رجل من اهل العراق فقال له يا ابا عبد الرحمن اني والله لو- حرصت علي ان اسمت -سمتك واقتدي بك في امر فرقة الناس فاعتزل الشر ما استطعت واني اقرا اية من كتاب الله محكمة فقد اخذت بقلبي فاخبرني عنها ارايت قول الله عز وجل وان طاءفتان من المءمنين اقتت--------------------------------------------------ل----------------------------------------------------------------------------------وا ال---اية اخبرني عن هذه الاية فقال له عبد الله بن عمر ما لك ولذلك انصرف عني فقام الرجل وانطلق حتي تواري منا سواده -اقبل علينا عبد الله بن عمر فقال ما وجدت في نفسي--- شء من --------امر هذه الاية ما وجدت في نفسي من ان اقاتل هذه الفءة الباغية كما امرني الله	11795	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01338	false	6326362294048003745	34	168	175	828	1462	300	عن الزهري عن-------- حمزة بن عبد الله بن عمر انه بينما هو جالس مع ابيه----------- اذ جاءه رجل من اهل العراق فقال--- يا ابا عبد الرحمن اني والله لقد حرصت---- ان اتسم بسمتك واقتدي بك في امر فرقة الناس واعتزل الشر ما استطعت واني اقرا اية من كتاب الله محكمة -قد اخذت بقلبي فاخبرني عنها------ قول الله عز وجل وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله فان فاءت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين اخبرني عن هذه الاية فقال--- عبد الله------- ما لك ولذلك انصرف عني ف-----------انطلق حتي تواري عنا سواده واقبل علينا عبد الله بن عمر فقال ما وجدت في نفسي من شء ما وجدت في امر هذه الاية اني لم--------------- اقاتل هذه الفءة الباغية كما امرني الله	1338	6285539770954004589	482	830.0	376	722	66.75900268554688	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11806	true	5493784201948466527	186	298	877	1436	1440	300	عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهبني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع ح--------- فخرجت معه حتي اتينا البقيع فرفع يديه فاستغفر لهم-- طويلا ثم قال ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ي----------------تبع اولها اخر------ها الاخرة شر من الاولي يا ابا مويهبة اني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة ح فقلت يا رسول الله بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فقال والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة	11806	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00825	false	6665595800447170805	82	171	401	845	1507	300	عن ابي مويهبة مولي رسول الله ص عنه ص انه قال من جوف الليل اني ---------------------------------------------------------قد امرت ان استغفر لاهل---- البقيع فانطلق معي فخرجت معه حتي --جاء البقيع---------- فاستغفر لاهله طويلا ثم قال ليهنء-كم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع------ اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال اني -------قد اعطيت------- خزاءن الدنيا والخلد----- ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة-- فقلت------------- بابي انت وامي فخذ------- خزاءن الدنيا والخلد----- ثم الجنة -قال ---------------------قد اخترت لقاء ربي والجنة	825	6285539770954004589	368	587.0	291	592	62.16216278076172	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11806	true	5493784201948466527	186	255	877	1217	1440	300	عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهبني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع ح--------- فخرجت معه حتي اتينا البقيع فرفع يديه فاستغفر لهم-- طويلا ثم قال ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ي----------------تبع اولها اخر------ها الاخرة شر من ال----------------------------اولي يا ابا مويهبة	11806	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01263	false	-4717626490516823830	224	288	1123	1447	1498	300	عن ابي مويهبة مولي رسول الله --------------------------ان رسول الله ص قال من جوف الليل---------------------------- اني قد امرت ان استغفر لاهل---- البقيع فانطلق معي فخرجت معه حتي --جاء البقيع---------- فاستغفر لاهله طويلا ثم قال ليهنء-كم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع------ اخرها اولها الاخرة شر من الاولي وروي الطبري في تاريخه بسنده عن ابي مويهبة	1263	6285539770954004589	231	356.0	180	401	57.60598373413086	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11806	true	5493784201948466527	206	248	973	1183	1440	300	فقال--- يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع ح فخرج-----------ت معه حتي اتينا البقيع فرفع يديه فاستغفر لهم طويلا ثم قال -------------------------ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بع اولها اخرها	11806	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01264	false	2535416329244291272	0	139	0	717	1529	300	فقال لي يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل---- البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهره----------------------------م قال السلام عليكم اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقب-----------------------------لت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي الحديث فما هي هذه الفتن يا تري التي هول بها وعظم امرها ووصفها بانها كقطع الليل المظلم وانها متتابعة بلا انقطاع لا تنتقل الي خير بل الي ما هو شر من الاول وكيف تجتمع هذه الرواية مع ما يروونه عنه خير القرون قرني ثم الذي يليه وقال المفيد لما احس بالمرض اخذ بيد علي واتبعه جماعة وتوجه الي البقيع فقال اني قد امرت بالاستغفار لاهل البقيع فانطلقوا معه حتي وقف بين اظهرهم وقال السلام عليكم اهل القبور ليهنءكم ما اصبحتم فيه مما اصبح فيه الناس اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اولها اخرها	1264	6285539770954004589	125	-98.5	98	778	16.066837310791016	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11810	true	-8860191324928850904	196	283	973	1397	1486	300	قال- جاء عبد الله بن عمر الذي يعرف بالعب------لي سويقة وهو طريد من بني العباس وذلك بريان خروج ملك بني امية وانتقاله ف-----------ي بني العباس --الي عبد الله و--حسن ابني حسن بن حسن فاستنشده عبد الله بن حسن من شعره فانشدهم فقال-وا نريد بعض ما كان من شعرك فيما كان من امركم وامر القوم فانشدهم قوله تقول امامة لما رات نشوزي عن المنزل المنفس وقلة نوفي علي مضجعي لدي هجعة الاعين النعس عزيز اباك فحبسنه من الطرد في شر ما مجس لفقد العشيرة اذ نالها سهام من	11810	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07720	false	-1799772685162583843	94	170	503	886	1520	300	-انه جاء عبد الله بن عمر بن عبد الله العقيلي الي سويقة وهو طري---ق بني العباس بعقب ايام ب----------ني امية وابتداء خروج ملكهم الي بني العباس فقصده عبد الله والحسن ابنا ال-----حسن فاستنشده عبد الله شيءا من-- شعره فانشده- فقال له اريد ان تنشدني شيءا مما رثيت به قومك فانشده ابياتا من جملتها----- تقول امامة لما رات نشوزي عن المضجع الانفس ابي ما عراك فقلت الهموم منعن------------------ اباك فلا تلبسي------------------- لفقد العشيرة اذ نالها سهام من	7720	6285539770954004589	223	275.5	170	447	49.88814163208008	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11858	true	-225560626647880667	61	117	281	557	1397	300	عن حنظ-ة بن خويلد العنزي قال بينما انا عند معاوية اذ جاءه رجلان يختصمان في راس عمار يقول كل واحد منهما انا قتلته فقال عب-د الله بن عمرو ليطب به احدكما نفسا لصاحبه فاني سمعت يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا قال ابي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتله الفءة الباغية	11858	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12665	false	-5926278036689041504	253	290	1265	1452	1499	300	عن حنظلة بن خويلد كنت----------------- عند معاوية فاتا--ه رجلان يختصمان في راس عمار يقول كل واحد منهما انا قتلته فقال عبيد الله بن عمر يطيب---- احدكما نفسا لصاحبه فاني سمعت----- رسول الله ص ي---------------------------------------------------------------قول تقتلك الفءة الباغية	12665	6285539770954004589	172	278.0	137	278	61.87050247192383	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11862	true	-2208360208648460132	143	207	666	1006	1453	300	وقال عبد الله بن عمرو--------- لو شهدت جمل ومقامي ومشهدي بصفين يوم- شاب منها الذواءب عشية جاء اهل العراق كانهم سحاب ينبع دفعته الحبايب وجءناهم تردي كان صفوفنا من البحر منه موجه متراك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ب فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة النهار ما تولي المناكب اذ اقبلوا ولوا سراعا بد-ت لنا كتاءب منهم فارجحنت كتاءب فقالوا لنا انا نري--------- ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان نضارب	11862	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01514	false	1543832148312634290	142	214	725	1117	1562	300	وقال محمد---- بن عمرو بن العاص لو شهدت جمل -مقامي وموقفي بصفين يوما شاب منها الذواءب غداة غدا اهل العراق كانهم------------------------------------------------ من البحر موج ل-جه متراكب وجءناهم نمشي صفوفا كاننا سحاب خريف صفقته الجناءب فطار الينا بالرماح كماتهم وطرنا اليهم والسيوف قواضب فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة النهار ما تولي المناكب اذا انا قلت استهزموا برزت لنا كتاءب حمر و-ارجحنت كتاءب فقالو--------ا نري من راينا ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان ------	1514	6285539770954004589	232	349.0	184	461	50.32537841796875	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms11863	true	3936364565893202244	189	254	895	1236	1434	300	بن عمرو بن العاص يقول فلو شهدت جمل مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب منها الذواءب عشية جاء اهل العراق كانهم سحاب ربيع رفعته الجناءب وجءناهم ندوي كان صفوفنا من البحر موج موجه متراكب اذا قلت قد ولوا سراعا بدت لنا كتاءب من----------------------------------------------هم وارجحنت كتاءب فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة الن-ار ما تولي المناك------------------------------------------------------ب فقالوا لنا انا نري--------- ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان نضارب	11863	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01514	false	1543832148312634290	144	214	735	1117	1562	300	بن عمرو بن العاص ------لو شهدت جمل مقامي وموقفي بصفين يوما شاب منها الذواءب غداة غدا اهل العراق كانهم------------------------------------------------ من البحر موج ل-جه متراكب وجءناهم نمشي صفوفا كاننا سحاب خريف صفقته الجناءب فطار الينا بالرماح كماتهم وطرنا اليهم والسيوف قواضب فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة النهار ما تولي المناكب اذا انا قلت استهزموا برزت لنا كتاءب حمر وارجحنت كتاءب فقالو--------ا نري من راينا ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان ------	1514	6285539770954004589	219	326.0	172	451	48.55875778198242	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12138	true	809649266404947450	67	213	322	1048	1479	300	عما وخالا عند ذكر الاعمام والاخوال ومثير الحرب العوان من المهدي الي يوم وقعة الدجال والذي لم يزل لجود يديه مزنة تستهل قبل السءالي ليت شعري باي فن ادار ي-ك فقد قل في رضاك احتيالي ليس يجدي جدي ولا ينفع الهز ل سوي ان اعد في الجهال ثقل الناس في الطلاب وخفف ت بجهدي عليك من اثقالي واراني في كل يوم الي خل ف كاني خرجت في الحبال ما لمخلاتي الصغيرة لا تد خل معكم في جملة الاعدال اتراني ارضي بهذا وفي الدنيا ظهور العلا وايدي الجمال لا ونعماك ما مقامي علي التقصير الا من حديث المحال فاقتحموا دوني الطريق وردوا لي الي عسقلان بدر الجمالي ودعوني اصيح عند ابن حمدان صياحا بشق حلق السلالي ان مثلي فيكم لكبير وما انفق الا مع قلة الامثال ما اتفقنا الا علي صحبة الدهر ولكن بدا لكم وبدا-لي وقرات بخطه ايضا كتبت الي الامير الاجل ابي سلامة محمود بن	12138	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11859	false	-8176996174506121368	0	44	0	210	1552	300	عما وخالا عند ذكر الاعمام والاخو-------------------------------------------------ال والذي لم يزل لجود يديه مزنة تستهل قبل السءال- ليت شعري باي شء اداريك ك فقد قل في رضاك احتيالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اتفقنا الا علي صحبة الدهر ولكن بدا لكم فبدا لي و---------------كتب- الي الشريف------ ابي عل--ي محم-د بن	11859	6285539770954004589	198	323.0	156	728	27.19780158996582	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12213	true	-4841200184410625674	19	96	88	474	1453	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقتتل عند داركم هذا ثلاثة كلهم ولد خليفة--- لا يصير الي واحد منهم ثم تقبل الرايات السود من خراسا----ن فيقتلونكم مقتلة لم تروا مثلها ح ثم ذكر شيءا فاذا كان ذلك فاتوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله ح وفي رواية ابن عبدان ----------------------------------------------------------------ثم تجء الرايات السود فيقتلونكم قتلا ثم يقتله قوم ثم يجء خليفة الله المهدي فاذا سمعتم به فا-توه فبايعوه فانه خليفة الله المهدي	12213	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02225	false	946116628776752895	11	97	58	504	1535	300	عن ثوبان عن النبي--------- صلي الله عليه واله وسلم يق-تل عند كنزكم---- ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم -قتلا لم يقتله قوم الي ان قال فاذا رايتموه فبايع--وه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي اخرجه الحافظ ابن ماجة القزويني في سننه وباسناده عن ثوبان ايضا نحوه الا انه قال ثم تجء الرايات السود فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم ثم يجء خليفة الله المهدي فاذا سمعتم به فاءتوه فبايعوه فانه خليفة الله المهدي	2225	6285539770954004589	284	444.5	224	463	61.33909225463867	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12232	true	8096264548722975133	220	292	1091	1441	1479	300	ابو سه--------ل بن علي بن نوبخت ---------قال كان جدنا نوبخت علي دين المجوسية وكان في علم النجوم نهاية وكان محبوسا بسجن الاهواز فقال رايت ابا جعفر المنصور وقد ادخل السجن فرايت من هيبته وجلالته وسيماه وحسن وجهه وثيابه ما لم اره احد قط قال فصرت من موضعي اليه وقلت يا سيدي ليس بوجهك من وجوه واهل هذه البلاد فقال اجل يا مجوسي قلت فمن اي بلاد انت فقال من واهل المدينة فقلت	12232	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02364	false	2528493545957739984	142	196	748	1009	1538	300	ابي سهل اسماعيل بن علي بن نوبخت ما حاصله قال كان جدنا نوبخت علي دين المجوسية وكان في علم النجوم نهاية وكان محبوسا بسجن الاهواز فقال رايت ابا جعفر المنصور وقد ادخل السجن ف---------------------------------------------------------------------------------------قلت يا سيدي ليس -وجهك من وجوه -اهل هذه البلاد -قال اجل ---------قلت فمن اي بلاد انت -قال من----- المدينة -قلت	2364	6285539770954004589	243	414.5	192	367	66.21253204345703	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12233	true	1113731419953756161	3	60	15	300	1432	300	وحق الشمس والقمر انك لمن ولد صاحب المدينة قال لا ولكني من عرب المدينة قال فلم ازل اتعرف اليه واخدمه حتي سالته عن كنيته فقال كنيتي ابو جعفر فقلت ابشر فوحق المجوسية لتملكن جميع ما في هذه البلدة حتي تملك فارس وخراسان والجبال فقال لي وما يدريك يا مجوسي قلت هو كما اقول--- فاذكر لي هذه البشري	12233	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02364	false	2528493545957739984	196	244	1009	1249	1538	300	وحق الشمس والقمر انك لمن ولد صاحب المدينة قال لا ولكني من عرب المدينة و---------------------------------سالته عن كنيته فقال------ ابو جعفر فقلت ابشر فوحق المجوسية لتملكن جميع ما في هذه البلدة حتي تملك فارس وخراسان والجبال فقال لي وما يدريك--------- قلت هو كما اقول لك فاذكر لي هذه البشري	2364	6285539770954004589	236	427.5	189	288	81.94444274902344	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12255	true	2938621303030092383	7	54	32	270	1452	300	فقال وفي حديث ابي العز يوم-------------------ا فقال--- اقول له حين واجهته عليك السلام ابا جعفر فقال المنصور وعليك السلام فقال فانت المهذب من هاشم وفي الفرع منها الذي يذكر فقال المنصور ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فهذي ثيابي قد اخلقت وقد عضني زمن منكر	12255	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11782	false	833717071058057981	129	175	635	864	1473	300	فقال الحزين اعطوني ثوبا حتي القاه فاعاروه ثوبا فقال له اقول له حين واجهته عليك السلام ابا جعفر -قال-------- وعليك السلام فقال فانت المهذب من هاشم وفي البيت منه- الذي يذكر -قال كذبت--- ذاك رسول الله ص فق-----------------ال فهذي ثيابي قد اخلقت وقد غضني زمن منكر	11782	6285539770954004589	175	291.5	137	260	67.30769348144531	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12307	true	539458516743937740	25	53	135	274	1532	300	هجرتك لا قلي مني ولكن رايت بقاء ودك في الصدود كهجر الحاءمات الورد لما رات ان المنية في الورود تفيض نفوسها ظما وتخشي حذارا وهي تنظر من بعيد	12307	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13359	false	4310851017248378914	127	155	639	778	1537	300	هجرتك لا قلي مني ولكن رايت بقاء ودك في الصدود كهجر الحاءمات الورد لما رات ان المنية في الورود تفيض نفوسها ظما وتخشي حماما فهي تنظر من بعيد	13359	6285539770954004589	136	269.0	108	139	97.84172821044922	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12309	true	-2388959369515681058	51	118	233	567	1503	300	عمر بن ابراهيم الهاشمي حدثنا----------- عبد ال-له بن عم-ر عن اسيد بن صفوان وكانت له صحبة برسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كان اليوم الذي قبض فيه ابو بكر الصديق ارتجت المدينة بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء علي------------------ باكيا مسر--عا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي---- البيت الذي فيه ابو بكر مسجا فقال رحمك الله	12309	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05112	false	6749618172197560052	206	300	1089	1546	1546	300	عمر بن ابراهيم الهاشمي احد المتروكين عن عبد الملك بن عمير عن اسيد بن صفوان وكانت له صحبة قال لما توفي ابو ------------------------------------------------بكر الصديق ------------------------------------------------------------------------فذكر حديثا مطولا انتهي وفي اسد الغابة اسيد ابن صفوان بفتح الهمزة له صحبة عداده في اهل الحجاز تفرد بالرواية عند عبد الملك بن عمير ثم روي بسنده عن عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد الملك بن عمير عن اسيد بن صفوان قال لما توفي ابو بكر جاء علي بن ابي طالب مسرعا باكيا مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت ثم --------------------قال رحمك الله-	5112	6285539770954004589	169	96.0	135	598	28.2608699798584	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12492	true	-3818274510694470934	42	81	195	387	1424	300	كتب عمر الي اهل الكوفة وقال قبيصة جاءنا كتاب عمر انني قد بعثت اليكم عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاقتدوا بهما	12492	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12665	false	-5926278036689041504	147	176	728	876	1499	300	كتب عمر الي اهل الكوفة اما بعد فاني--------------------- بعثت اليكم عمارا------- اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد ص فاسمعوا لها و----------------اقتدوا بهما	12665	6285539770954004589	125	200.5	100	192	65.10416412353516	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12509	true	8043868204264851069	76	115	358	550	1458	300	كتب عمر الي اهل الكوفة وقال قبيصة جاءنا كتاب عمر انني قد بعثت اليكم عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاقتدوا بهما	12509	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12665	false	-5926278036689041504	147	176	728	876	1499	300	كتب عمر الي اهل الكوفة اما بعد فاني--------------------- بعثت اليكم عمارا------- اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد ص فاسمعوا لها و----------------اقتدوا بهما	12665	6285539770954004589	125	200.5	100	192	65.10416412353516	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12533	true	8793627482987797105	140	172	651	798	1413	300	اليقين ان لا ترضي الناس ب----سخط الله ولا تحمد احدا علي رزق الله ولا تلم احدا علي ما لم يءتك ا------------------------لله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا ي-رده كراهية كاره وان	12533	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02060	false	7173328556989732012	239	270	1251	1394	1538	300	اليقين ان لا ترضي الناس بما يسخط الله ولا تذمهم ------------------------------علي ما لم يءتك الله ولا تحمدهم علي رزق الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يصرفه كره--- كاره ولو	2060	6285539770954004589	106	177.5	82	176	60.227272033691406	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12534	true	5225942000475120290	137	185	631	854	1415	300	في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة من -زرع خيرا فيوشك ان يحصد رغبة ومن -زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	12534	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02193	false	-9044357455279641577	219	262	1125	1326	1501	300	في اجال منقوصة وايام معدود-ة والموت ياتي بغتة من يزرع خيرا--------- يحصد غبطة ومن يزرع شرا ي--------حصد ندامة -لكل زراع---- ما زرع لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له -من اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	2193	6285539770954004589	185	319.0	143	225	82.22222137451172	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12534	true	5225942000475120290	132	185	605	854	1415	300	انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة من -زرع خيرا فيوشك ان يحصد رغبة ومن -زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع -لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فا---لله اعطاه ومن وقي شرا فا---لله وقاه	12534	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06481	false	2414623889131813490	245	300	1172	1428	1428	300	انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة من يزرع خيرا -يوشك ان يحصد خيرا ومن يزرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع ولا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له ومن اعطي خيرا فان الله اعطاه ومن وقي شرا فان الله وقاه-	6481	6285539770954004589	242	442.0	190	258	93.79844665527344	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12537	true	-4624272307771137828	78	211	371	1080	1555	300	ان اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا-------------------مور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعم------ي الضلالة بعد الهدي وخير العم--ل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من----- السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا وقال تهاجرا وفي حديث الصفار مهاجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين	12537	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00843	false	4218332659222827818	199	299	1032	1581	1588	300	ان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر----------------------------------- المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------اعظم --خطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما الفي في القلب اليقين	843	6285539770954004589	484	886.5	390	741	65.317138671875	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12537	true	-4624272307771137828	228	300	1169	1555	1555	300	من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسيه وانما يصير------ الي موضع اربعة اذرع والامر باخره واملك العمل به خواتيمه وشر الروايات وفي حديث الصفار الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسيءات المءمن فسوق وقتاله كفر-	12537	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00844	false	-3477734980269639669	0	50	0	264	1661	300	من النار----------------------- والخمر جماع الاثم والنساء حبالات ابليس -والشباب شعبة من الجنون وشر المكا----سب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان----------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع وملا-------------ك العمل--- خواتيمه------------------------------------------------- وكل ما هو ات قريب وسباب- المءمن فسوق وقتاله كفر	844	6285539770954004589	243	417.0	197	393	61.832061767578125	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12539	true	-3853432399440162247	42	161	221	856	1573	300	كتاب الله واوثق العري ايمان بالله وخير الملة ملة ابراهيم واحسن السنن سنن الانبياء واشرف الذكر- ذكر الله واحسن القصص القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي ----محمد واشرف الموت قتل الشهداء واغر------- الضلالة ضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس ينجيها خير من امارة لا تحصيها وشر ---عذلة عذلة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ولا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين	12539	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00843	false	4218332659222827818	202	299	1047	1581	1588	300	كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير- السنن سنة ----محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعمي العمي الضل------الة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر وا-----------------------------------لهي وشر المعذرة حين يحضر ال-----موت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن ---------------------------------------------------------اعظم --خطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما الفي في القلب اليقين	843	6285539770954004589	468	823.5	374	652	71.77914428710938	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12539	true	-3853432399440162247	174	276	925	1446	1573	300	من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبا-ءل الشيطان والش-اب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير------ الي موضع اربعة اذرع من الارض والامر باخره واملك العمل به خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن تال علي الله يكذبه ومن غالبه يغلبه ومن يعف يعف الله عنه ومن يغفر يغفر الله له ومن يصبر علي الاذي- يعقبه الله	12539	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00844	false	-3477734980269639669	0	73	0	377	1661	300	من النار-------------------- والخمر جماع الاثم والنساء حبالات ابلي--س والشباب شعبة من الجنون وشر المكا----سب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع وملا----------------------ك العمل--- خواتيمه----------------------- وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل لحمه--- معصية----- وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يستغفر ا-لله يغفر له و--------------من يعف يعف الله عنه و----------------------من يصبر علي الرزية يعوضه الله	844	6285539770954004589	334	555.5	265	530	63.01886749267578	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12571	true	-1696546537341400319	201	232	1003	1153	1480	300	ايها المرء لا تقولن قولا ليس تدري ما-ذا يعنيك منه -الزم الصمت ان في الصمت حكما واذا انت قلت قولا فزنه واذا القوم الغطوا في حديث ليس يعنيك شانه فاله عنه	12571	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11875	false	8700550877940777415	244	276	1293	1445	1544	300	ايها المرء لا تقولن قولا لست تدري ما ذا يعيبك منه والزم الصمت ان في الصمت حكما واذا انت قلت قولا فزنه واذا القوم الغطوا في كلام لست تعني بشانه فاله عنه	11875	6285539770954004589	137	251.0	107	152	90.13157653808594	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12635	true	7276961466809855455	269	298	1351	1503	1513	300	الذي يقول يعني ابا نواس فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذا مزجت مثل فعل الصبح في الظلم واهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم	12635	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08583	false	-1914853885713806018	81	107	427	563	1488	300	الذي يقول-------------- فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في اللب اذ-- مزجت مثل فعل النار في الظلم فاهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم	8583	6285539770954004589	127	232.5	102	152	83.5526351928711	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12635	true	7276961466809855455	274	298	1375	1503	1513	300	فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذا مزجت مثل فعل الصبح في الظلم واهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم	12635	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08654	false	4219921880778617550	248	272	1241	1368	1521	300	فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذ- مزجت مثل فعل الصبح في الظلم واهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم	8654	6285539770954004589	127	249.0	103	128	99.21875	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12636	true	1350613840632033479	156	213	784	1065	1510	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت من حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خ--------------مرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي فقال	12636	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08679	false	4705803971296906593	202	259	1088	1368	1576	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف جارية ممشوقة القد تسقيك ---------------من يدها خمرا ومن فمها خمرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي وقال	8679	6285539770954004589	259	499.0	205	295	87.7966079711914	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12664	true	2573277711243775013	219	260	1094	1294	1487	300	وقاءلة لما استمرت بنا النوي ومحجرها فيه دم ونجيع الم يقض للركب الذين تحملوا الي بلد فيه الشجي- رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع با بين كم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك	12664	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10140	false	-5623223136223151346	260	300	1317	1515	1515	300	وقاءلة لما استمرت بي- النوي ومحجرها فيه دم ودموع الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تاني ف-كم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك-	10140	6285539770954004589	174	308.0	136	201	86.5671615600586	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12665	true	-2012664729926124161	13	50	70	260	1470	300	الرضا الي المامون انك في د-ار لها مدة يقبل فيها عمل العامل اما تري الموت محيطا بها يقطع منها امل الامل تعجل الذنب لما تشتهي وتامل التوبة في قابل والموت ياتي اهله بغتة ماذا ي-فعل الحازم العاقل	12665	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02155	false	-7901842065896861920	68	105	356	542	1539	300	الرضا ع يقول----- انك في دنيا لها-مدة يقبل فيها عمل العامل اما تري الموت محيطا بها يصلب فيها امل الامل تعجل الذنب بما تشتهي وتامل التوبة من قابل والموت ياتي اهله بغتة ما ذاك فعل الحازم العاقل	2155	6285539770954004589	166	298.0	132	192	86.45833587646484	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12673	true	-5748317575169943479	72	142	363	706	1454	300	فامر به معاوية الي الحبس وخرج----------------- عمرو مغضبا وانشا يقول----- امرتك امرا حازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم اليس ابوه يا ابن هند الذي به رمانا علي يوم حز الغلاصم فقتلن---ا حتي جرت من دماءنا بصفين امثال البحار الخضارم فهذا ابنه والمرء يشبه عيصه ولا شك ان تقرع ب------ه سن نادم فبلغ ذلك عبد الله بن هاشم------------- فكتب الي معاوية من الجيش معاوي ان المرء عمرا ابت له	12673	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11893	false	3173858831440316781	231	300	1193	1536	1536	300	فامر به -------الي السجن وكف عن قتله فبعث اليه عمرو بابيات----- يقول فيها امرتك امرا حازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم وكان ابوه يا معاوية- الذي رماك---- علي جد بحز الغلاصم فما برحوا حتي جرت من دماءنا بصفين امثال البحور الخضارم وهذا ابنه والمرء يشبه اهله س---------تقرع ان بقيته سن نادم فبلغ ذلك --------ابن هاشم وهو في محبسه فكتب الي معاوية م---------عاوي ان المرء عمرا ابت له-	11893	6285539770954004589	258	381.5	201	387	66.66666412353516	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12673	true	-5748317575169943479	142	217	706	1061	1454	300	ضغينة صدر ودها غير سالم تري لك قتلي يا ابن هند وانما تري ما يري عمرو ملوك الاعاجم علي انهم لا يقتلون اسيرهم اذا كان منهم منعة للمسالم وقد كان منا يوم صفين وقعة عليك حناها هاشم وابن هاشم مضي من قضاء الله فيها الذي م----------ضي وما قد مضي منها كاضغاث حالم هي الوقعة العظمي التي تعرفونها وكل علي ما فات ليس ب--نادم فان تعف عني تعف عن ذي قرابة وان تسطوا بي تستحل محارمي	12673	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11894	false	-474918315351126072	0	77	0	357	1470	300	ضغينة صدر غشها غير سالم يري لك قتلي يا ابن حرب وانما يري ما يري عمرو ملوك الاعاجم علي انهم لا يقتلون اسيرهم اذا كان منهم منعة للمسالم وقد كان منا يوم صفين نغرة عليك جناها هاشم وابن هاشم قضي-------- الله فيها ما قضي ثم ما انقضي وما ما مضي ال-ا كاضغاث حالم هي الوقعة العظمي التي تعرفونها وكل علي ما قد مضي غير نادم فان تعف عني تعف عن ذي قرابة وان تر قتل-ي تستحل محارمي	11894	6285539770954004589	310	554.5	241	367	84.46866607666016	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12674	true	-1850749087619058250	8	187	34	927	1460	300	عبد الله بن هاشم فاخذ الراية فقاتل مليا ثم اسر فاتي به معاوية وعنده عمرو بن العاص فقيل ه-----------------ذا المختال -بن المرقال قال فقال له ابن هاشم ما انا باول رجل خذله قومه وادركه يومه فقال له معاوية تلك اضغان صفين وما جني عليك ابوك فقال عمرو ايها الامير ادفعه الي فاشخب اوداجه علي اثباجه فقال له ابن هاشم ا-لا كان- هذا ------------يا ابن العاص حيث ا----------دعوك الي النزال وقد ابتلت اقدام الرجال و------------------تضايقت بك المسالك واشرفت عل-----ي المهالك وايم الله لولا مكانك منه للبست لك حاق-----ة ارميك من خلالها------------------- فانك لا تزال تكثر-------------- في دهشك وتخطر في مرسك-------------------------------------- فاعجب معاوية ما سمع من كلامه-------- فامر به الي الحبس وانشا---------------------------- يقول عمرو بن العاص ابياتا وبعث بها الي معاوية امرتك امرا حازما تعصي-ني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم وكان ابوه يا معاوية الذي رماك علي جد بحز الغلاصم فقتلن---ا حتي جرت من دماءنا بصفين امثال البحور الخضارم وهذا ابنه والمرء يشبهه ابنه ويوشك ان تقرع ب------ه سن نادم فبلغ ذلك ابن هاشم وهو في الحبس فقال ابياتا وبعث بها الي معاوية فقال معاوي ان المرء عمرا انت له	12674	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11893	false	3173858831440316781	125	300	651	1536	1536	300	عبد الله بن هاشم اليه اسيرا فلما ادخل عليه مثل بين يديه------ وعنده عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين هذا المختال ابن المر----قال فدونك الضب المضب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشخب اوداجه علي اثباجه فقال له ابن هاشم فهلا كانت هذه الشجاعة منك يا ابن العاص ايام صفين حين ندعوك الي النزال وقد ابتلت اقدام الرجال من نقع الجريال وقد تضايقت بك المسالك واشرفت فيها علي المهالك وايم الله لولا مكانك منه لنشبت لك مني خافية ارميك من خلالها احد من وقع الاثاقي فانك لا تزال تكثر في هوسك وتخبط في دهسك وتنشب في مرسك تخبط العشواء في الليلة الحندس الظلماء فاعجب معاوية ما سمع من كلام ابن هاشم فامر به الي السجن وكف عن قتله فبعث اليه عمرو بابيات يقول فيها------------------------------------ امرتك امرا حازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم وكان ابوه يا معاوية الذي رماك علي جد بحز الغلاصم فما برحوا حتي جرت من دماءنا بصفين امثال البحور الخضارم وهذا ابنه والمرء يشب-ه اهله س--------تقرع ان بقيته سن نادم فبلغ ذلك ابن هاشم وهو في محبسه ف----------------كتب الي معاوية م-----عاوي ان المرء عمرا ابت له-	11893	6285539770954004589	600	921.5	469	1080	55.55555725097656	97	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12674	true	-1850749087619058250	187	261	927	1278	1460	300	ضغينة صدر غشها غير سالم تري لك قتلي يا ابن هند وانما تري ما يري عمرو ملوك الاعاجم علي انهم لا يقتلون اسيرهم اذا كان فيه- منعة للمسالم وقد كان منا يوم صفين نفرة عليك جناها هاشم وابن هاش------------------------------------------------------------م هي الوقعة العظمي التي تعرفونها وما مضي الا كاحلام ناءم مضي من قضاء الله فيها الذي مضي وما ما مضي الا كاضغاث حالم فان تعف عني تعف عن ذي قرابة وان تر قتلي تستحل محارمي	12674	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11894	false	-474918315351126072	0	77	0	357	1470	300	ضغينة صدر غشها غير سالم يري لك قتلي يا ابن حرب وانما يري ما يري عمرو ملوك الاعاجم علي انهم لا يقتلون اسيرهم اذا كان منهم منعة للمسالم وقد كان منا يوم صفين نغرة عليك جناها هاشم وابن هاشم قضي الله فيها ما قضي ثم ما انقضي وما ما مضي الا كاضغاث حالم هي الوقعة العظمي التي تعرفونها وكل علي ما قد مضي غير ناد-------------------------------------------------------م فان تعف عني تعف عن ذي قرابة وان تر قتلي تستحل محارمي	11894	6285539770954004589	267	500.0	208	412	64.80582427978516	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12675	true	2759257329889253462	85	122	414	577	1398	300	لقد كان منا يوم صفين نبوة عليك جناها هاشم وابن هاشم مضي من قضاء الله فيها الذي مضي-------------------------------------------------------------------- وكل علي ما قد مضي غير نادم فان تعف عني تعف عن ذي قرابة وان تر قتلي تستحل محارمي	12675	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11894	false	-474918315351126072	28	77	134	357	1470	300	وقد كان منا يوم صفين نغرة عليك جناها هاشم وابن هاشم قضي-------- الله فيها ما قضي ثم ما انقضي وما ما مضي الا كاضغاث حالم هي الوقعة العظمي التي تعرفونها وكل علي ما قد مضي غير نادم فان تعف عني تعف عن ذي قرابة وان تر قتلي تستحل محارمي	11894	6285539770954004589	143	258.5	109	231	61.904762268066406	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms12697	true	1216129415997058962	95	193	445	933	1437	300	بن عمرو عن بسر بن عبيد الله الحضرمي قال لما بعث زياد بحجر بن عدي واصحابه الي معاوية قال فامر معاوية بحبسهم بمكان يقال له مرج العذراء قال ثم استشار الناس فيهم فجعلوا يقولون القتل القتل قال فقام عبد الله بن يزيد بن اسد البجلي وهو ابو خالد واسد بن عبد الله القشيري فقال يا امير المءمنين انت راعينا ونحن من رعيتك وانت ركننا ونحن عمادك ان عاقبت قلنا اصبت وان عفوت قلنا احسنت والعفو اقرب الي التقوي وكل راع مسءول عن رعيته فتفرق القوم علي قوله ---اخبرنا ابو ------السعود ا--حمد بن علي بن محمد بن المجلي نا	12697	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07425	false	-892386175761515470	166	247	842	1249	1523	300	عن عمرو بن بشير------------ الحضرمي قال لما بعث زياد بحجر بن عدي --------الي معاوية -----امر معاوية بحبسه- بمكان يقال له مرج --عذراء---- ثم استشار الناس فيه- فجعلوا يقولون القتل القت----ل فقام عبد الله بن يزيد بن اسد البجل--------------------------------------ي فقال يا امير المءمنين انت راعينا ونحن ---رعيتك وانت ركننا ونحن عمادك ان عاقبت قلنا اصبت وان عفوت قلنا احسنت والعفو اقرب ل----لتقوي وكل راع مسءول عن رعيته فتفرق الناس عن- قوله وفي طبقات ابن سعد فقال عبد الرحمن بن عثمان الثقفي يا ---------	7425	6285539770954004589	362	605.0	287	499	72.54508972167969	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13012	true	7314827349322781922	228	290	1110	1408	1455	300	عبد الرحمن بن الحكم---------- الا ابلغ معاوية بن حرب فقد ساخت بما ياتي اليدان ا-تغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير داني فلما قرا معاوية الكتاب رمي به وغضب علي عبد الرحمن غضبا شديدا وقال والله لا ارضي عنه حتي يرضي	13012	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01742	false	-835442514117614467	129	188	617	895	1441	300	عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما تاتي اليدان ا تغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير داني فبلغ ذلك معاوية ف--------------غضب علي عبد الرحمن----------- وقال------ لا ارضي عنه حتي ياتي	1742	6285539770954004589	254	452.0	198	309	82.20064544677734	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13012	true	7314827349322781922	134	264	641	1282	1455	300	عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان فقال كيف تري هذا يا ابا مطرف قال اراه اجش هزيما قال اجل ولكنه لا يطلع علي الكناءن قال يا امير المءمنين لم استوجبت هذا الجواب قال قد عوضتك منه عشرين الفا ومعني قوله اجش هزيما قول النجاشي ونجي ابن حرب سابح ذو علالة اجش هزيم والرماح دواني واما قوله لا تطلع علي الكناءن فانه كان يتهم بنساء اخوته قال وانا ابو عمرو السعيدي اخبرني موسي بن محمد بن عبد الله الانصاري عن من اخبره قالوا ذكروا انه لما ادعي معاوية زيادا كتب بذلك الي الافاق فكتب اليه عبد الرحمن بن الحكم الا ابلغ معاوية بن حرب فقد ساخت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها	13012	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11022	false	-6657346519285952842	65	105	333	524	1479	300	عبد الرحمن بن الحكم اخو م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روان بن الحكم الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان ويقال انها	11022	6285539770954004589	182	355.0	142	641	28.39313507080078	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13014	true	8921891320941921618	130	167	621	802	1446	300	بن الحكم فقال عبد الرحمن---------- لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي النسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فرفع يزيد يده فضرب صدر عبد الرحمن وقال اسكت	13014	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01882	false	3930455563176591883	83	119	444	619	1529	300	بن الحكم وكان جالسا مع يزيد متمثلا لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل سمية اضحي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل-------------- فضرب يزيد في صدره-- وقال اسكت	1882	6285539770954004589	140	234.0	108	191	73.29843139648438	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13014	true	8921891320941921618	135	167	646	802	1446	300	لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي النسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فرفع يزيد يده فضرب صدر عبد الرحمن وقال اسكت	13014	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07719	false	-4443868269551721044	98	127	499	639	1507	300	لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل-------------- فضرب يزيد في صدره-- وقال اسكت	7719	6285539770954004589	129	232.5	101	156	82.69230651855469	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13079	true	9098355606986596175	57	107	263	502	1458	300	كن كانك غريب في الدنيا او كعابر سبيل وعد نفسك في اهل-- القبور واذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من شبابك قبل هرمك ومن صحتك قبل سقمك ومن غناك قبل فقرك ومن حياتك قبل موتك فانك يا عبدالله لا تدري ما اسمك غدا	13079	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06481	false	2414623889131813490	34	72	155	339	1428	300	كن كانك -----في الدنيا--- كعابر سبيل وعد نفسك من اصحاب القبور ا-ذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ -------------------من صحتك قبل سقمك ------------------ومن حياتك قبل موتك فانك----------- لا تدري ما اسمك غدا	6481	6285539770954004589	177	309.5	139	241	73.44398498535156	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13106	true	333451592734574546	124	243	602	1156	1464	300	عمرو بن العاص نتري يتبع بعضها بعضا بفتح مصر وقتل محمد بن ابي بكر حتي اذن معاوية بقتله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي المنبر وقال له ما رايت يا امير المءمنين قوما قط اسر ولا سرور قوم قط اظهر من شء رايته بالشام حتي اتاهم هلاك محمد بن ابي بكر فقال له علي اما ان حزننا علي قتله علي قدر سرورهم به لا بل يزيد اضعافا وحزن علي علي محمد بن ابي بكر حزنا رءي في وجهه وتبين فيه وقام في الناس فحمد الله واثني عليه وقال الا ان مصر اصبحت قد افتتحت الا وان محمد بن ابي بكر قد اصيب رحمه الله وعند الله نحتسبه اما والله ان كان --ما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن	13106	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01577	false	530948669463859862	105	218	510	1064	1455	300	عمرو بن العاص --------------------------مصر وقتل ------------------------------------محمد بن ابي بكر ثم ان عمرو بن العاص سار الي مصر في ستة الاف فكتب محمد بن ابي بكر الي امير المءمنين ع يستصرخه فندب الناس الي نصرته فما اجتمع له الا الفان بعد شهر مع مالك بن كعب فسار بهم خمس ليال فبلغهم قتل محمد وفتح مصر فرجعوا ولما قتل محمد بن ابي بكر وضعوه في جيفة حمار واحرقوه بالنار وهكذا يكون لءم الغلبة وقدم --------------------------علي امير المءمنين عينه---------------------------------------- بالشام فاخبره بسرورهم بقتل محمد------ فقال -------اما ان حزننا عليه ب-------قدر سرورهم به لا بل يزيد اضعافا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند الله نحتسبه اما والله ان كان كلما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن	1577	6285539770954004589	208	142.5	163	867	23.990772247314453	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13106	true	333451592734574546	75	186	371	885	1464	300	قدم علي علي بن ابي طالب من مصر وقدم عبدالرحمن بن شب--يب الفزاري عليه من الشام وكان عينه بها فاما الانصاري فكان مع محمد بن ابي بكر فحدثه بما راي وعاين من هلاك محمد بن ابي بكر وحدثه الفزاري انه لم يخرج من الشام حتي قدمت البشراء من قبل عمرو بن العاص نتري يتبع بعضها بعضا بفتح مصر وقتل محمد بن ابي بكر حتي اذن معاوية بقتله علي المن-بر وقال له ما رايت يا امير المءمنين-------- قوما قط اسر ولا -سرور قوم قط اظهر من شء رايته بالشام حتي اتاهم هلاك محمد بن ابي بكر فقال له علي اما ان حزننا علي قتله علي قدر سرورهم به لا بل يزيد اضعافا	13106	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11650	false	6982202696334909992	57	138	284	661	1489	300	قدم علي علي ع عبد ---------------------الرحمن بن المسيب الفزاري----- من الشام وكان عينا لعلي ع بالشام لا ينام فاخبره----------------------------------------------------------------------- انه لم يخرج من الشام حتي قدمت البشري- من قبل عمرو بن العاص----- يتبع بعضها بعضا بفتح مصر وقتل محمد بن ابي بكر حتي اذن معاوية بقتله علي المنابر وقال----------- يا امير المءمنين ما رايت قوما قط سروا مثل سرور اهل الشام حين--------------------- اتاهم -قتل محمد بن ابي بكر فقال علي ع- اما ان حزننا ع---------لي قدر سرورهم--- لا بل يزيد اضعافا	11650	6285539770954004589	301	470.5	233	526	57.224334716796875	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13114	true	7893333243521266547	4	155	18	799	1514	300	وكان علي ديوان المدينة ابن هرمز فكتب اليه يزيد بن عبد-الملك ان يرتفع اليه للمحاسبة فدخل علي فاطمة يودعها وقال هل من حاجة فقالت تخبر امير المءمنين ما القي من ابن الضحاك وما يتعرض مني قال وبعثت رسولا بكتاب الي يزيد قرابتها ورحمها وما ينال ابن الضحاك منها وما يتوعدها به فقدم ابن هرمز فاخبر يزيد وقرا كتابها فنزل من اعلي فراشه فجعل يضرب بخيزرانة في يده وهو يقول لقد اجترا ابن الضحاك من رجل يسمعني صوته في العذاب وانا علي فراشي قال ثم دعا بقرطاس فكتب الي عبد-الواحد بن عبدالله النصري وهو يومءذ بالطاءف اني قد وليتك المدينة فاغرم ابن الضحاك اربعين الف دينار وعذبه حتي اسمع صوته وانا علي فراشي وبلغ ابن الضحاك الخبر فهرب الي الشام فلجا الي مسلمة بن عبدال-ملك فاستوهبه من يزيد فلم يفعل وقال قد صنع ما صنع وادعه فرده الي النصري الي المدينة فاغرمه اربعين الف دينار وعذبه وطاف به في جبة من صوف	13114	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12705	false	-7131829107311262126	38	135	196	690	1472	300	وكان علي ديوان المدينة ابن هرمز فكتب اليه يزيد بن عبد الملك بالحضور------ للمحاسبة فاعلمته ذلك وكتبت -------------------------------------------------------------------------------------------------------الي يزيد معه---------------------------------------------------------------------------------------- فنزل من اعلي فراشه وجعل------------------------- يقول لقد اجترا ابن الضحاك من رجل يسمعني صوته في العذاب ثم كتب -------------------------------الي عبد الواحد النصر---------------------------------ي قد وليتك المدينة فاغرم ابن الضحاك اربعين الف دينار وعذبه حتي اسمع صوته وانا علي فراشي وبلغ ابن الضحاك الخبر فهرب الي الشام فلجا الي مسلمة بن عبد الملك فاستوهبه من يزيد فابي و----قال قد صنع ما صنع وادعه فرده الي النصري الي المدينة فاغرمه اربعين الف دينار وعذبه وطاف به في جبة من صوف	12705	6285539770954004589	445	803.5	357	784	56.76020431518555	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13148	true	2794010480138842017	223	283	1073	1380	1471	300	التوابين الذين قتلوا بعين الوردة قول اعشي همدان وهي احدي الكلمات كن يكتمن في ذلك الزمان الم خيال منكم يا ام غالب فحييت عنا من حبيب مجانب وما زلت لي شجوا وما زلت مقصدا لهم عراني من فراقك ناصب فما انس -لا انس انفتالك ب--الضحي الينا مع البيض الوسام الخراعب تراءت لنا هيفاء مهضومة الحشي لطيفة طي الكش-ح ريا الحقاءب	13148	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11207	false	2470860881430597292	256	300	1396	1626	1626	300	التوابين ورءيسهم سليمان قال ابن الاثير--------- وهي مما------------ يكتم---- ذلك الزمان الم خيال منك- يا ام غالب فحييت عنا من حبيب مجان------------------------------------------------------ب فما انس ولا انس انتقالك في الضحي الينا مع البيض الحسان الخراعب تراءت لنا هيفاء مهضومة الحشي لطيفة طي الكشاح ريا الحقاءب-	11207	6285539770954004589	190	309.0	152	311	61.09324645996094	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13149	true	-3588822886563336274	1	73	6	388	1566	300	فتلك الهوي وهي الجوي لي والهني فاحبب بها من خلة لم تصاقب ولا يبعد الله الشباب وذكره وحب تصافي المعصرات الكواعب فاني وان ولم انسهن لذاكر مزية مخبات كريم المضارب توسل بالتقوي الي الله صادقا وتقوي الاله خير تكساب كاسب وخلي عن الدنيا فلم يلتبس بها وتاب الي الله الرفيع المراتب تخلي من الدنيا وقال طرحتها ولست اليها ما حييت بايب وما انا فيما يكثر الناس فقده ويسعي لها الساعون منها براغب	13149	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11208	false	627719526379148995	0	72	0	380	1544	300	فتلك النوي وهي الجوي لي والمني فاحبب بها من خلة لم تصاقب ولا يبعد الله الشباب وذكره وحب تصافي المعصرات الكواعب فاني وان -لم انسهن لذاكر روية مخبات كريم المناسب توسل بالتقوي الي الله صادقا وتقوي الاله خير تكساب كاسب وخلي عن الدنيا فلم يلتبس بها وتاب الي الله الرفيع المراتب تخلي عن الدنيا وقال طرحتها فلست اليها ما حييت بايب وما انا فيما يكره الناس فقده ويسعي له- الساعون فيها براغب	11208	6285539770954004589	368	714.0	296	382	96.33507537841797	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13452	true	2891409128741644703	11	34	59	181	1493	300	روي ابن صاعد ببغداد في ايامه حديثا اخطا في اسناده فانكر عليه ابن عقدة الحافظ فخرج عليه اصحاب ابن صاعد وارتفعوا الي الوزير	13452	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04137	false	4875851369676491919	277	300	1396	1517	1517	300	روي ابن صاعد ببغداد في ايامه حديثا اخطا في اسناده فانكر عليه ابن عقدة الحافظ فخرج عليه اصحاب ابن صاعد وارتفعوا الي الوزير-	4137	6285539770954004589	121	237.0	99	122	99.18032836914062	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13452	true	2891409128741644703	34	76	181	383	1493	300	علي بن عيسي وحبس ابن عقدة فقال الوزير من يسال او يرجع اليه فقالوا ابن ابي حاتم قال فكتب اليه الوزير يساله عن ذلك فنظره وتامل واذا الحديث علي ما قال ابن عقدة فكتب اليه بذلك فاطلق عن ابن عقدة وارتفع شانه	13452	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04138	false	1151004716655016679	0	39	0	192	1426	300	علي بن عيسي وحبس ابن عقدة فقال الوزير من يسال و--يرجع اليه فقالوا ابن ابي حاتم---- فكتب اليه الوزير يساله عن ذلك فنظر- وتامل فاذا الحديث علي ما قال ابن عقدة فكتب اليه بذلك فاطلق--- ابن عقدة وارتفع شانه	4138	6285539770954004589	190	355.0	151	202	94.05940246582031	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13617	true	-7577090303782230968	83	125	426	613	1430	300	خليفة بن خياط قال عبد الرحمن بن ابي ليلي --واسم ابي ليلي يليل بن اح----------------يحة بن الجلاح بن حريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن مالك ب------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاوس وي----قال ليس لابي ليلي اسم ويقال بلال هو اخو ابي ليلي	13617	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03241	false	-1917065031742429169	3	65	13	283	1400	300	خليفة بن ---------------------------خياط ان اسم ابي ليلي يسار بن هلال بن مالك بن احيحة بن الجلاح بن حريش بن جحجبة بن كلفة بن عو--------ف بن مالك بن اوس بن حارثة قال وقال خليفة في موضع اخر اسم ابي ليلي بلال بن احيحة وساق نسبه كما مر الي مالك بن الاوس قال ويقال ليس لابي ليلي اسم ويقال بلال هو اخو ابي ليلي	3241	6285539770954004589	139	246.0	105	305	45.573768615722656	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13666	true	2005277518320610781	150	300	692	1470	1470	300	رجل من حضرموت لم ار--- رجلا قط انكر منه ولا اطول فاستشرفه الناس وراعهم منظره واقبل مسرعا جوادا حتي وقف وس------لم وجثا فكلم ادني القوم منه مجلسا فقال من عميدكم فاشاروا الي علي بن ابي طالب فقالوا هذا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعالم الناس والماخوذ عنه فقام فقال اسمع كلامي هداك الله من هادي وافرج بعلمك عن--ي غلة الصادي جاب التناءف من وادي سكاك الي ذات الاماحل من بطحاء اجيادي تلفه الدمنة البوغاء معتمدا الي السداد وتعليم بارشاد سمعت بالدين دين الحق جاء به محمد وهو قرم الح-ضر والبادي فجءت منتقلا من دين باغية ومن عبادة اوثان وانداد ومن ذباءح اعياد مضللة نسيكها خاءب ذو لوثة عادي فادلل علي القصد واجل الريب عن خلدي بشرعة ذات ايضاح وارشادي والمم بفضل هداك اليوم من شعثي و-هدني انك المشهور في النادي ان الهداية للاسلام ناءبة عن العمي والتقي من خير ازواد وليس يفرج ريب الكفر عن خلد افظه-	13666	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01298	false	-6906165952511297014	0	143	0	736	1518	300	رجل من حضرموت لم ار قط رجلا--- انكر منه--------- فاستشرفه الناس وراعهم منظره واقبل مسرع------ا حتي وقف علينا وسلم وجثا وكلم ادني القوم منه مجلسا وقال من عميدكم فاشاروا الي علي و------------قالوا هذا ابن عم رسول الله ص----------------- وعالم الناس والماخوذ عنه فقام وقال اسمع كلامي هداك الله من هاد- وافرج بعلمك عن ذي غلة --صاد- جاب التناءف من وادي سكاك الي ذات الاماحل في بطحاء اجياد- تلفه الدمنة البوغاء معتمدا الي السداد وتعليم بارشاد سمعت بالدين دين الحق جاء به محمد وهو قرم الحاضر -البادي فجءت منتقلا من دين باغية ومن عبادة اوثان وانداد ومن ذباءح اعياد مضللة نسيكها غاءب ذو لوثة عاد- فادلل علي القصد واجل الريب عن خلدي بشرعة ذات ايضاح وارشاد -والمم بفضل هداك الله ع-ن شعثي واهدني انك المشهور في النادي ان الهداية للاسلام ناءبة عن العمي والتقي من خير ازواد وليس يفرج ريب الكفر عن خلد اقضه	1298	6285539770954004589	706	1289.0	569	792	89.14141082763672	118	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13667	true	-5666879434229722067	0	189	0	930	1481	300	الجهل الا حية الوادي قال فاعجب عليا والجلساء شعره وقال له علي لله درك من رجل ما ارصن شعرك ممن انت قال من حضرموت فسر به علي وشرح له الاسلام فاسلم علي يديه ثم اتي به علي ابا بكر فاسمعه الشعر فاعجبه ثم ان عليا ساله ذات يوم ونحن مجتمعون للحديث فقال اعالم انت بحضرموت قال اذا جهلتها لم اعرف غيرها قال له علي اتعرف الاحقاف قال له الرجل كانك تسال عن قبر هود-- قال علي لله درك ما اخطات قال نعم خرجت وانا في عنفوان شبيبتي في اغيلمة من الحي ونحن نريد ان ناتي قبره لبعد صوته كان فينا وكثرة من يذكر منا فسرنا في بلاد الاحقاف اياما ومعنا رجل قد عرف الموضع فانتهينا الي كثيب احمر فيه كهوف كثيرة فمضي بنا الرجل الي كهف منها فادخلناه فامعنا فيه طويلا فانتهينا الي حجرين قد اطبق احدهما دون الاخر وفيه خلل يدخل منه الرجل النحيف متجانفا فدخلته فرايت رجلا علي سرير شديد الادمة طويل الوجه كث اللحية -قد يبس علي سريره فاذا م-ست شيءا من جسده اصبته صليبا لم يتغير ورايت عند راسه كتابا بالعربية انا هود النبي الذي اسفت علي عاد بكفرها وما كان لامر الله من مرد	13667	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01298	false	-6906165952511297014	143	300	736	1518	1518	300	الجهل الا حية الوادي ف----اعجب عليا والجلساء شعره وقال له---- لله درك -------ما ارصن شعرك ممن انت قال من حضرموت فسر به علي وشرح له الاسلام واسلم علي يديه و----------------------------------------------------ساله ذات يوم ونحن مجتمعون للحديث ا ----عالم انت بحضرموت---- اذا جهلتها لم اعرف غيرها قال ا ------تعرف الاحقاف قا---------ل كانك تسال عن قبر هود ع قال---- لله درك ما اخطات قال نعم خرجت----- في عنفوان شبيبتي في اغيلمة من الحي----- نريد-------- قبره------------------------------------- فسرنا في بلاد الاحقاف اياما ومعنا رجل قد عرف الموضع فانتهينا الي كثيب احمر فيه كهوف كثيرة فمضي بنا الرجل الي كهف منها ف-دخلناه فامعنا فيه طويلا فانتهينا الي حجرين قد اطبق احدهما دون الاخر وفيه خلل يدخل منه الرجل النحيف متجانفا فدخلته فرايت رجلا علي سرير شديد الادمة طويل الوجه كث اللحية وقد يبس علي سريره فاذا مسست شيءا من بدنه اصبته صل-با لم يتغير ورايت عند راسه كتابا بالعربية انا هود النبي الذي اسفت علي عاد بكفرها وما كان لامر الله من مرد-	1298	6285539770954004589	768	1394.0	615	934	82.22698211669922	143	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13692	true	-2208566662201472436	117	194	573	938	1459	300	ابو زرعة قال---- قلت لاحمد بن حنبل كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر قال نعم قيل له فمن اثبت في ابن جريج عبد الرزاق او محمد بن بكر البرساني قال عبد الرزاق -قال واخبرني احمد بن حنبل قال اتينا عبد الرزاق قبل الماءتين وهو صحيح البصر ومن سمع منه بعد-ما ذهب بصره فهو ضعيف السماع كتب الي ابو نصر بن القشيري انا ابو بكر البيهقي انا ابو عبد الله الحافظ قال-------- سمعت ابا عبد الله محمد بن	13692	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11665	false	-1923523088986315650	214	286	1105	1450	1516	300	ابو زرعة الدمشقي قلت لاحمد بن حنبل كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر قال نعم قيل له فمن اثبت في ابن جريح عبد الرزاق او------------ البرساني قال عبد الرزاق وقال لي---------------------- اتينا عبد الرزاق قبل الماءتين وهو صحيح البصر ومن سمع منه بعد ما ذهب بصره فهو ضعيف السماع وقال هشام بن يوسف كان لعبد الرزاق حين قدم ابن جريح اليمن ثمان عشرة سنة وقال الاثرم سمعت ابا عبد الله يسال عن	11665	6285539770954004589	254	411.5	196	379	67.01847076416016	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13708	true	308724769378445227	149	247	734	1225	1496	300	علي ما ذكر عنه من المذهب ف------------قلت له ان استاذيك الذين اخذت عنهم ثقات كلهم اصحاب سنة معمر ومالك بن انس وابن جريج وسفيان والاوزاعي فعمن اخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه اخبرنا ابو البركات بن المبارك انا محمد بن المظفر انا ابو الحسن العتيقي انا يوسف بن احمد انا ابو جعفر العقيلي نا محمد بن ايوب بن الضريس قال سالت محمد بن ابي بكر المقدمي عن حديث لجعفر بن سليمان فقلت روي عنه عبد الرزاق فقال فقدت-- عبد الرزاق -ما افسد جعفرا غيره يعني في التشيع	13708	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06114	false	-3005820099067785603	0	67	0	329	1507	300	علي ما ذكر عنه من المذهب يعني التشيع فقلت له ان اساتيذك الذين اخذت عنهم ثقات كلهم اصحاب سنة--------------------------------------------- فعمن اخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان------- فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه وقال ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضريس---- سالت محمد بن ابي بكر المقدمي عن حديث لجعفر بن سليمان فقلت روي عنه عبد الرزاق فقال فقدت 1 عبد الرزاق وما افسد جعفرا غيره يعني في التشيع	6114	6285539770954004589	301	531.0	239	506	59.486167907714844	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13718	true	8762847416646455241	227	273	1115	1329	1453	300	في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل واعدد نفسك من اهل-- القبور ثم قال لي يا مجاهد اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل موتك فانك يا عبد الله لا تدري ما----- غدا	13718	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06481	false	2414623889131813490	36	72	163	339	1428	300	في الدنيا ك------------عابر سبيل وع--د نفسك من اصحاب القبور------------------- اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل موتك فانك------------ لا تدري ما اسمك غدا	6481	6285539770954004589	166	278.0	131	221	75.11312103271484	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13724	true	-6191432896957332892	0	97	0	486	1474	300	رويت من دمها الثري ولطال ما روي الهوي شفتي من شفتيها فاجل-ت سيفي في مجال خناقها ومدامعي تجري علي خديها فوحق عينيها فما وطء الثري شء اعز علي من عينيها ما كان قتل-ها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الغبار عليها لكن بخلت علي سواي-- بحسنها وانفت من نظر الغلام اليها ثم جلس عند راس الغلام فبكي وانشا يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشفقت ان يرد الزمان بغدره او ابتلي بعد الوصال بهجره قمر انا استخرجته من دجنه بمودتي وجنيته من خدره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والدمع ينحر مقلتي في نحره	13724	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11691	false	-6377849041966304516	115	230	572	1168	1518	300	رويت من دمها الثري ولطال-ما روي الهوي شفتي من شفتيها قد بات سيفي في مجال وشاحها ومدامعي تجري علي خد-----------------------------------------------يها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الذباب عليها لكن ضننت علي العيون بحسنها وانفت من نظر الحسود اليها وعلي هذا النحو ظل عبد السلام يعزف الحان الحزن والاسي باكيا زوجته ومحبوبته وردا بعد ان تاكد من انها ضحية وشاية رخيصة وجعل يردد اشعار الرثاء والبكاء والندم بما يفيض من ذوب نفسه حرقة ولوعة والما اشفقت ان يرد الزمان بغدره او ابتلي بعد الوصال بهجره قمر انا استخرجته من دجنة لبليتي وجلوته من خدره فقتلته وبه علي كرامة ملء الحشي وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والحزن يسفح عبرتي في نحره	11691	6285539770954004589	367	637.5	286	644	56.987579345703125	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13915	true	616190862206174069	168	245	784	1165	1423	300	بريدة عن ابيه قال نفر من الانصار لعلي عندك فاطمة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حاجة ابن ابي طالب قال يا رسول الله ذكرت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا واهلا لم يزد -عليهما فخرج علي علي اولءك الرهط من الانصار ينتظرونه قالوا ما وراءك قال ما ادري خير غير انه قال لي مرحبا واهلا قالوا يكفيك من رسول الله صلي الله عليه وسلم احداهما اعطاك الاهل واعطاك ال-رحب	13915	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00879	false	-176421340119564420	121	183	594	900	1471	300	بريدة انه ----قال نفر من الانصار لعلي عندك فاطمة فاتي رسول الله ص-- فسلم عليه----- فقال ما حاجة ابن ابي طالب قال------------- ذكرت فاطمة بنت رسول الله ص ق------------------ال مرحبا واهلا لم يزده عليهما فخرج ----علي اولءك الرهط وهم------- ينتظرونه قالوا ما وراءك قال ما ادري---- غير انه قال لي مرحبا واهلا قالوا يكفيك من رسول الله------------------- احداهما اعطاك الاهل -اعطاك المرحب	879	6285539770954004589	292	494.0	233	383	76.2402114868164	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13921	true	-5278644649984876078	146	186	740	930	1502	300	فقالت-------- يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي- احياء العرب فاني -بنت سراة قومي كان ابي -----------------يفك العاني ويفرج عن المكروب--------------------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة من حاجة قط انا ابنه حاتم طء---- فقال	13921	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00803	false	-2694321998635285430	252	298	1290	1522	1531	300	-قالت للنبي ص يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بنا احياء العرب فاني ابنة سيد- قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب ح--------اجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال	803	6285539770954004589	159	243.5	122	242	65.70247650146484	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13921	true	-5278644649984876078	37	127	182	646	1502	300	عن علي بن ابي طالب قال----------- سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة ل-ا يري نفسه للخير اهل-------------------------------------ا لكان ينبغي لنا ان نطلب----- مكارم الاخلاق فانها مما يدل علي سب-ل النجاح فقام----- رجل فقال------------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وما هو خير منه لما اتانا سبايا طء وقعت جارية جماء حواء لعساء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة درماء الكعبين خدلجة الساقين لفا الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن	13921	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01234	false	584519095334736162	217	295	1076	1446	1470	300	عن علي بن ابي طالب ع انه قال يوما سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في --خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو ثوابا ولا يخاف عقابا لكان ينبغي ل-ه ان يسارع الي مكارم الاخلاق فانها ت----دل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل وقال يا امير المءمنين ا سمعت---ه من النبي ص ----------------------قال نعم--------------- لما اتي ب-سبايا طء وقفت جارية عيط----اء لعساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما رايتها اعجبت بها وقلت -------	1234	6285539770954004589	263	375.5	205	543	48.43462371826172	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13921	true	-5278644649984876078	139	210	702	1054	1502	300	تكلمت -نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني -بنت سراة قومي كان ابي---- يفك العاني--------------------------------------------------- ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام---------------------- ولم يرد طالب حاجة من حاجة قط انا ابنه حاتم طء ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صفة المءمنين حقا -لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلو- عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	13921	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01235	false	-653544984379887255	0	77	0	400	1514	300	تكلمت انسيت جمالها ب-----------فصاحتها -قالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد- قومي وان ابي كان يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويحفظ الجار ويحمي الذمار ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ويعين علي نواءب الدهر ولم يرد طالب ح--------اجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي ص يا جارية------------ هذه صفة المءم--ن حقا ولو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	1235	6285539770954004589	288	465.5	228	437	65.90389251708984	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13952	true	740437659474735549	35	59	173	286	1485	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلتنا ثم لم يحيين قتلانا يصر-عن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقول	13952	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05254	false	-7283615214904362679	140	165	712	826	1457	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلتنا ثم لم يحيين قتلانا يصر عن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا فقال	5254	6285539770954004589	111	215.0	87	114	97.36842346191406	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13953	true	1227709709420397134	49	98	267	501	1553	300	واخ مسه نزولي بقرح كل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الدهر وفي حكمه علي الحر قبح وابتداني يقول وهو من السكرة بالهم طافح ليس يصح- لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا----- وقد قال تمام الحديث صوموا تصحوا -قال	13953	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03169	false	-6711472913456894161	181	230	954	1195	1542	300	واخ مسه نزولي بقرح مثلما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الدهر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السكرة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا تصحوا وقال	3169	6285539770954004589	230	439.0	182	241	95.43568420410156	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms13953	true	1227709709420397134	44	97	242	497	1553	300	عبد المحسن بن محمد لنفسه واخ مسه نزولي بقرح كل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الدهر وفي حكمه علي الحر قبح وابتداني يقول وهو من السكرة بالهم طافح ليس يصح- لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا----- وقد قال تمام الحديث صوموا تصحوا	13953	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11911	false	4084456967242903868	84	123	454	653	1549	300	عبد الصمد--------------- واخ مسه نزولي بقرح مثلما مسني من الجوع قرح ف-----------------------------------------------ابتداني بقول وهو من السكرة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا تصحوا	11911	6285539770954004589	185	338.0	147	261	70.8812255859375	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14083	true	-1587134911744013527	8	125	38	577	1426	300	كتب زر بن حبيش الي عبد الملك بن مروان ح قال ونا ابو نصر محمد بن احمد بن ابراهيم واللفظ له نا محمد بن علي بن الهيثم نا عبد الله بن محمد بن عبيد حدثني محمد بن الحسين نا شهاب بن عباد عن سويد الكلبي ان زر بن حبيش كتب الي عبد الملك بن مروان كتابا يعظه وكان في اخره ولا يطمعك يا امير المءمنين في طول البقاء ما يظهر من صحتك فانت اعلم بنفسك واذكر ما تكلم به الاولون اذا الرجال ولدت اولادها وبليت من كبر اجسادها وجعلت اسقامها تعتادها تلك زروع قد دنا حصادها فلما قرا عبد الملك الكتاب بكي حتي بل طرف ثوبه ثم قال صدق زر لو كتب الينا بغير هذا كان ارفق	14083	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10490	false	2009907349275240498	125	196	662	1003	1493	300	كتب زر بن حبيش الي عبد الملك بن مر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كتابا يعظه وكان في اخره ولا يطعمك يا امير المءمنين في طول الحياة ما يظهر من صحتك فانت اعلم بنفسك واذكر ما تكلم به الاولون اذا الرجال ولدت اولادها وبليت من كبر اجسادها وجعلت اسقامها تعتادها تلك زروع قد دنا حصادها فلما قرا عبد الملك الكتاب بكي حتي بل طرف ثوبه ثم قال صدق زر لو كتب الينا بغير هذا كان ارفق	10490	6285539770954004589	336	664.0	265	539	62.33766174316406	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14218	true	158749774849059272	26	57	133	281	1457	300	-لنفسه ايها الحاسد المعد لذمي ذم ما ءشت رب ذم كمحمد لا فقدت الحسود مدة عمري ان فقدت الحسود اخبث فقد لم- لا اءثر الحسود بشكري وهو عنوان نعمة الله عندي	14218	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04095	false	-1832315317447968307	100	131	540	687	1609	300	الحسد- ايها الحاسد المعد لذمي ذم ما شءت رب ذم ب-حمد لا فقدت الحسود مدة عمري ان فقد- الحسود اخيب فقد كيف لا اوثر الحسود بشكري وهو عنوان نعمة الله عندي	4095	6285539770954004589	134	241.0	103	150	89.33333587646484	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14286	true	6520252650188291417	26	255	126	1221	1444	300	بن ابي الارقم عبد مناف ابن ابي جندب بن اسد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ابن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي المخزومي وابوه الارقم له صحبة وهو الذي استخفي رسول الله صلي الله عليه وسلم في داره التي تعرف اليوم بدار الخيزران اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا ابو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد انا محمد بن عمر عن عمران بن هند عن ابيه قال حضرت الارقم بن ابي الارقم ال--------------وفاة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوصي ان يصلي عليه سعد بن ابي وقاص وكان مروان بن الحكم واليا لمعاوية علي المدينة وكان سعد في قصره بالعقيق ومات الارقم فاحتبس عليهم سعد فقال مروان ايحبس صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل غاءب واراد الصلاة عليه فابي عبيد الله بن الارقم ذلك علي مروان وقامت معه بنو مخزوم---- ووقع بينهم كلام ثم جاء سعد فصلي عليه وذلك سنة خمس وخمسين بالمدينة وهلك الارقم وهو ابن بضع وثمانين سنة اخبرنا ابو البركات الانماطي عن عبد الواحد بن علي بن محمد بن فهد عن ابي الفتح بن ابي الفوارس اناابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي انا ابو العباس السراج قال سمعت احمد بن عبد الله بن عمران بن عبد الله بن عثمان بن الارقم بن ابي الار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قم و----ابو الارقم بن عبد مناف بن اسد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم	14286	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04520	false	-1111590415232863545	95	287	468	1386	1442	300	بن ابي الارقم عبد مناف المخز---------------------------------------------------------------------------------------------ومي و--------------------------------------------------------------------فاته روي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاستيعاب ان وفاته يوم وفاة ابي بكر وهي سنة 13 قال وقيل توفي سنة 55 بالمدينة وهو ابن بضع وثمانين سنة انتهي وفي الاصابة عن عثمان بن الارقم توفي سنة 53 وهو ابن 53 سنة وقيل توفي سنة 55 وهو ابن بضع وثمانين سنة وذكر ابو انيم انه توفي يوم مات ابو بكر الصديق والاول اصح ودفن بالبقيع انتهي قال وكان قد اوصي ان يصلي عليه سعد بن ابي وقاص وكان---------------------------------------------------------- بالعقيق ف-----------------------------قال مروان ايحبس صاحب رسول الله ص----------------- لرجل غاءب واراد الصلاة عليه فابي عب-د الله بن الارقم ذلك علي مروان وقامت---- بنو مخزوم معه ووقع بينهم كلام ثم جاء سعد فصلي عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال -------------------------------------------------------------------------فان صح هذا فممكن ان يكون ابوه الارقم مات يوم مات ابو بكر وتوفي الارقم سنة 55 وعلي هذا يصح قول ابن ابي خيثمة ان ابا الارقم له صحبة ورواية كما ياتي انتهي ذكره الشيخ في رجاله في اصحاب الرسول ص فقال ارقم بن ابي الارقم المخزومي شهد بدرا كنيته ابو عبد الله واسم ابيه عبد مناف انتهي وفي الاستيعاب الارقم بن ابي الارقم واسم ابي الارقم--- عبد مناف بن اسد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم	4520	6285539770954004589	304	251.5	239	1690	17.9881649017334	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14300	true	3104366701941149840	226	300	1071	1438	1438	300	حتي اتي كربلاء فنظر الي مصارع القوم فاستغفر لهم واصحابه ثم مضي حتي نزل المداءن وقال في ذلك------------------- يقول امير غادر حق غ--ادر الا كنت قاتلت الشهيد ابن فاطمة ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعه هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي الا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي-	14300	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01903	false	3996024017420390924	39	93	224	499	1575	300	حين اتي كربلاء ونظر الي مص-رع الحسين ع--------- واصحابه وكان قد دعاه الحسين ع الي نصره فلم يفعل فقال من ابيات يقول امير غادر وابن غادر الا كنت قاتلت الحسين -بن فاطمة ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاء------------------------------------------------------------------------------------------------------مه سقي الله ارواح الذي- تازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي	1903	6285539770954004589	204	334.0	163	389	52.44215774536133	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14300	true	3104366701941149840	244	300	1162	1438	1438	300	يقول امير غادر حق غادر الا كنت قاتلت الشهيد ابن فاطمة ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعه هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي الا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني-- لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي-	14300	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11785	false	-5840302857338006631	237	294	1189	1467	1505	300	يقول امير غادر اي غادر الا كنت قاتلت الشهيد -بن فاطمة ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي الا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني علي ان لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تازروا علي نصرة سقيا من الغيث داءمه وقفت علي	11785	6285539770954004589	267	512.0	212	279	95.69892120361328	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14301	true	6817130903136144168	156	207	777	1039	1503	300	تبيت السكاري من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وما نبيع الاسلام الا قبيلة تامر نوكاها ودام نعيمها واضحت قناة الدين في كف ظالم اذا اعوج منها جانب لا يقيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فاقسمت لا تنفك عيني حزينة وعيني -تبكي لا يخف سجومها حياتي او تلقي امية جزية يذل بها حتي الممات عميمها	14301	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01902	false	-2704094974810922938	101	254	533	1324	1537	300	تبيت النشاوي من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميمها وتضحي كرام من ذءابة هاشم يحكم فيها كيف شاء لءيمها وربات صون ما تبدت لعينها قبيل السبا الا لوقت نجومها تزاولها ايدي الهوان كانما تقحم ما لا عفو فيه اثيمها وما افسد الاسلام الا عصابة تامر نوكاها ودام نعيمها وصارت قناة الدين في كف ظالم اذا مال م-نها جانب لا يقيمها وخاض بها طخياء لا يهتدي لها سبيل ولا يرجو الهدي من يعومها الي حيث القاها ببيداء مجهل تضل لاهل الحلم فيها حلومها رمتها لاهل الطف منها عصابة حداها الي هدم المكارم لومها فشنت بها شعواء في خير فتية تخلت لكسب المكرمات همومها اولءك ال الله ال محمد كرام تحدت ما حداها كريمها يخوضون تيار المنايا ظواميا كما خاض في عذب الموارد هيمها يقوم بهم للمجد ابيض ماجد اخو عزمات اقعدت من يرومها فاقسمت لا تنفك نفسي جزوعة وعيني سفوحا لا يمل سجومها حياتي او تلقي امية وقعة يذل لها حتي الممات قرومها	1902	6285539770954004589	223	392.0	173	792	28.156564712524414	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14301	true	6817130903136144168	0	50	0	270	1503	300	اجداثهم ومجالهم فكاد الحشا ينفض والعين ساجمه لعمري لقد كانوا---------------- مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة خصارمة تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغمه فان يقتلوا فكل نفس تقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهرا قماقمة	14301	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01903	false	3996024017420390924	93	132	499	715	1575	300	اطلالهم ومحالهم فكاد الحشي ينقض والعين ساجمه لعمري لقد كانوا سراعا الي الوغي مصاليت ف----------------ي الهيجا حماة خضارمه تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغ-----------------------------------------------------مه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهر- قماقمه	1903	6285539770954004589	191	351.0	155	286	66.78321838378906	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14301	true	6817130903136144168	38	92	206	490	1503	300	واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهرا قماقمة تقت--لهم ظلما وترجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه ا-هم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمة فكفوا والا ذدتكم في كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمه قرات علي ابي	14301	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11786	false	-3842439525757645083	0	56	0	285	1559	300	ساجمه فما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهرا قماقمه ا يقتلهم ظلما ويرجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغ--مونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه ا هم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه فكفوا والا زرتكم في كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمه ولما بلغ ابن	11786	6285539770954004589	265	503.0	211	287	92.3344955444336	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14315	true	3495638915628918820	107	158	505	781	1485	300	وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من الانهزام الا ابيات ابن الاطنابة حيث يقول ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح	14315	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01520	false	1830404480724866777	155	198	800	1032	1545	300	وضع- رجله في الركاب تمثل بقول عمرو ---------------------------------بن الاطنابة--------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح------------------------- واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	1520	6285539770954004589	188	308.0	151	300	62.66666793823242	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14352	true	5121599422448959516	190	261	893	1260	1445	300	عبيد الله بن العباس اليمن فهلك علي فبعث معاوية-------- بسر بن ابي ارطاه الفهري علي اليمن فاصاب ابنين لعبيد الله--------------- صغيرين فقتلهما وكانت امهما تجء الي الموسم كل سنة تبكي عليهما و---------تقول ها من احس --بني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس --بني اللذين هما مخ العظام فمخي-- اليوم مزدهف خبرت بسرا وما ايقنت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة	14352	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05474	false	5911160566570058009	185	258	913	1290	1502	300	عبيد الله بن العباس بذلك وهو عامل لعلي عليها فهرب ودخل بسر الي------------------------من فاتي بابني-- عبيد الله بن العباس وهما صغيران فذبحهما فنال- امهما عاءشة بنت عبد المدان من ذلك امر عظيم فانشات تقول ها من احس بابني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس بابني اللذين هما سمعي وعقلي فعقلي اليوم مختطف حدثت بسرا وما صدق-ت ما زعموا من قيلهم ومن الاثم الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة	5474	6285539770954004589	241	375.0	190	405	59.50617218017578	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14360	true	-5494100910825140266	49	159	244	786	1510	300	الشيخ------------- توسمته لما رايت مهابة عليه وقلت المرء من ال هاشم والا فمن ال المرار وانهم ملوك وابناء الملوك الاك------ارم فقمت الي عنز بقية اعنز فاذبحها فعل امرء غير نادم فعوضني منها غناي وانما ي--ساوي لحيم العنز خمس دراهم افدت بها الفا من الشاء حلبا وعبدا وانثي بعد عبد وخادم مباركة من هاشمي مبارك خيار بني حواء من نسل ادم فلله عينا من راي لعنيرة افادت وراشت بعد عسر قوادمي فقلت لعرسي في الخلاء وصبيتي احق تري هذا ا---م احلام ناءم -قال عبيد الله قد اصبت فانا من ولد العباس وانا من ال المرار-------------------------------------------------- فبلغت--- معاوية فقال لله عبيد الله من اي بيضة خرج وفي اي عش درج-------- عبيد الله	14360	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12016	false	-1224789396517911561	107	205	515	979	1477	300	الشيخ شعرا قال فيه توسمته لما رايت مهابة عليه وقلت المرء من ال هاشم والا فمن ال المرار فانهم ملوك ---------ملوك من ملوك خضارم فقمت الي عنز بقية اعنز فاذبحها فعل امرء غير عاتم فعوضني منها غناي ولم تكن تساوي عناقي غير- خمس دراهم فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت لعرسي في الخلا ووص-يتي ا الحق- هذا او هو اضغاث حالم فقالوا جميعا لا بل الحق هذه يخب بها الركبان وسط المواسم بخمس مءين من دنانير عوضت من العنز ما جادت بها كف حاتم فبلغ ذلك معاوية فقال لله عبيد الله من اي بيضة خرج ومن اي عش درج وروي ان عب-د الله	12016	6285539770954004589	283	416.0	220	628	45.06369400024414	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14393	true	-5300278397972294824	120	172	574	851	1489	300	ابا زرعة يقو----------ل اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول عندنا حق والقران ح---------------ق وانما ادي-------- الينا هذا القران والسنن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما يريدون ان يخرجوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح---- اولي بهم وهم زنادقة	14393	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00307	false	-9158999206946516316	83	129	471	710	1585	300	ابي زرعة الرازي انه قال اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله ص----------------- فاعلم انه زنديق ل----ان الرسول ح------ق والقران حق وما جاءا به حق وانما ادي ذلك كله الينا الصحابة وهءلاء-------------------------------------------- يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي---- وهم زنادقة	307	6285539770954004589	182	279.5	146	314	57.96178436279297	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14413	true	7180947147276338088	213	278	1094	1398	1505	300	عن عبيد الله بن علي القرشي عن سليمان بن حبيب المحاربي حدثني اسود بن اصرم المحاربي قال قلت يا رسول الله اوص-ني قال -تملك يدك قال قلت فماذا املك اذا لم املك يدي قال -تملك لسانك قلت فماذا املك اذا لم املك لساني قال لا تبسط يدك الا الي خير ولا تقل بلسانك الا معروفا ح اخبرنا ابو غالب بن البنا انا ابو الحسين بن	14413	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05095	false	-3409880948163094183	183	243	914	1202	1491	300	بن حبيب وحده ثم روي بسنده- عن سليمان بن حبيب المحاربي عن--- اسود بن اصرم المحاربي ----قلت يا رسول الله اوصيني قال اتملك يدك---- قلت فم--ا املك اذا لم املك يدي قال اتملك لسانك قلت فم--ا املك اذا لم املك لساني قال لا تبسط يدك الا الي خير ولا تقل بلسانك الا معروفا اخرجه ثلاثتهم انتهي وفي الاصابة الاسود بن ---	5095	6285539770954004589	229	383.5	175	307	74.59283447265625	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14430	true	-5063651370767834011	157	237	765	1175	1476	300	ربيعة الكوفة---- يوم----------ءذ زياد بن خصفة التيمي فشدت ربيعة علي عبيد الله بن عمر---------- فقتلته فلما ضرب فسطاط زياد بن خصفة بقي طنب من الاطناب لم يجدوا له وتدا فشدوه برجل عبيد الله و------كان ناحية فجروه اليه حتي ربطوا الطنب برجله واقبلت امراتاه منصرفتين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي وقفتا عليه فبكتا عليه وصاحتا فخرج زياد بن خصفة فقيل له هذه بحرية -بنت هانء بن قبيصة الشيباني ف---------قال له---ا حاجتك يا ابنة اخي فقالت----- زوجي قتيل تدفعه الي فقال نعم خذيه فجء ببغل فحملته	14430	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10547	false	-2663651923267034084	163	268	828	1353	1505	300	ربيعة الكوفة شدت يوم صفين وعليها زياد بن خصف------------------ة علي عبيد الله بن عمر بن الخطاب فقتلته فلما ضرب فسطاط زياد بن خصفة بقي طنب من الاطناب لم يجدوا له وتدا فشدوه برجل عبيد الله بن عمر كان ناحية فجروه -----حتي ربطوا الطنب برجله واقبلت امراتاه اسماء بنت عطارد بن حاجب بن زرارة التميمي وبحرية بنت هانء بن قبيصة الشيباني وكان عبيد الله قد اخرجهما معه لينظرا الي قتاله حتي وقفتا ع-----------ليه وصاحتا فخرج زياد بن خصفة فقيل له هذه بحرية ابنة هانء بن قبيصة الشيباني ابنة عمك فقال لها ما حاجتك يا ابنة اخي -قالت تدفع زوجي -----------الي فقال نعم خذيه فجء ببغل فحملته	10547	6285539770954004589	351	584.0	280	571	61.47110366821289	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14431	true	-8434094104261777575	0	52	0	276	1457	300	نبي الله والشيخ الاغر قد ابطات عن نصر عثمان مضر والربعيون فلا اسقوا المطر وسارع الحي اليمانون الاخر والخير في الناس قديما بقدر قال فحمل عليه حريث وهو حريث بن جابر الحنفي وهو يقول قد سارعت في نصرها ربيعه في الحق والحق لها شريعه ف------------------------ي العصبة السامعة المطيعه حتي تذوق كاسها القطيعه	14431	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01498	false	-6077799396102294129	18	71	79	367	1506	300	نبي الله والشخي الاغر قد ابطات عن نصر عثمان مضر والربعيون فلا اسقوا المطر وسارع الحي اليمانون الغرر والخير في الناس قديما يبتدر--- فحمل عليه ح---------ريث بن جابر الحنفي وهو يقول قد صابرت في نصرها ربيعة في الحق والحق لهم شريعه فاكفف فلست تارك الوقيعه في العصبة السامعة المطيعة حتي تذوق كاسها الفظيعه	1498	6285539770954004589	247	469.5	198	300	82.33333587646484	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14431	true	-8434094104261777575	63	96	324	488	1457	300	الصلتان العبدي الا يا عبيد الله ما زلت مولعا ببكر لها تهدي الفرا والتهددا وكنت سفيها قد تعودت عادة وكل امرء جار علي ما تعودا فاصبحت مسلوبا علي شر حالة صريع قني وسط	14431	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01498	false	-6077799396102294129	267	300	1344	1506	1506	300	الصلتان العبدي الا يا عبيد الله ما زلت مولعا ببكر لها تهدي اللقا والتهددا وكنت سفيها قد تعودت عادة وكل امرء جار علي ما تعودا فاصبحت مسلوبا علي شر -الة صريع قنا وسط-	1498	6285539770954004589	159	305.0	127	164	96.95121765136719	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14431	true	-8434094104261777575	1	69	4	356	1457	300	الله والشيخ الاغر قد ابطات عن نصر عثمان مضر والربعيون فلا اسقوا المطر وسارع الحي اليمانون الاخر والخير في الناس قديما بقدر قال فحمل عليه حريث وهو حريث بن جابر الحنفي وهو يقول قد سارعت في نصرها ربيعه في الحق والحق لها شريعه ف------------------------ي العصبة السامعة المطيعه حتي تذوق كاسها-------- القطيعه ثم طعن عبيد الله بن عمر فصرعه فقتله فقال في ذلك الصلتان الع--بدي ال--ا ي--ا عبيد الله	14431	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07542	false	1209467694973462555	30	95	133	483	1517	300	الله والشيخ الاغر قد ابطات عن نصر عثمان مضر والربعيون فلا -سقوا المطر وسارع الحي اليمانون الغرر والخير في الناس قديما يبتدر--- فحمل عليه ح---------ريث بن جابر الحنفي وهو يقول قد سارعت في نصرها ربيعه في الحق والحق لهم شريعه فاكفف فلست تارك الوقيعة في العصبة السامعة المطيعة حتي تذوق كاسها الفظيعة القطيعة فطعنه------------------ فصرع------ه فقال كعب بن جعيل--- شاعر اهل الشام يرثي عبيد الله	7542	6285539770954004589	281	475.0	223	390	72.05128479003906	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14431	true	-8434094104261777575	54	152	283	782	1457	300	عبيد الله بن عمر فصرعه ف----------قتله فقال في ذلك الصلتان العبدي الا يا عبيد الله ما زلت مولعا ببكر لها تهدي الفرا والتهددا وكنت سفيها قد تعودت عادة وكل امرء جار علي ما تعودا فاصبحت مسلوبا علي شر حالة صريع قني وسط العجاجة مفردا تشق عليك الجيب ابنة هانء مسلبة تندي الشجا والتبلدا وكانت تري ذا الامر قبل عيانه ولكن امر الله اهدي لك الردا فقد جاء ما منيتها فتسلبت عليك وامسي الجيب منها مقددا وقالت عبيد الله لا تات واءلا فقلت لها لا تعجلي وانظري غدا حباك اخو الهيجاء حريث بن جابر بجياشة تحك-----ي الهزبر المزبدا كان	14431	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07543	false	26861882800484783	224	269	1113	1336	1491	300	عبيد الله وان حريث بن جابر الحنفي قتله من ابيات------------------ الا يا عبيد الله ما زلت مولعا ببكر لها تهدي اللقا والتهددا وكنت سفيها قد تعودت عادة وكل امرء جار علي ما تعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا حباك اخو الهيجا- حريث بن جابر بجياشة تحكي تهدي الهدير المبددا قال	7543	6285539770954004589	179	301.0	141	514	34.82490158081055	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14433	true	-4541721833431200192	5	112	26	575	1530	300	الله بن عمر يومءذ قال الشعبي ففي ذلك يقول كعب بن جعيل التغلبي في قتل عبيد الله ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انما تبكي العيون لفارس بصفين و-لت خيله وهو واق------------------------------------------------------ف تبدل من اسماء اسياف واءل وكان فتي لو اخطاته المتالف تركن عبيد الله بالقاع مسلما يمج دما والعروق نوازف ينوء وتغشاه شابيب من دم كما لاح من جيب القميص الكفاءف دعاهن فاستسمعن من اين صوته فاقبلن شتي والعيون ذوارف يحللن عنه زر درع حصينة وينفرن منه بعد ذاك معارف وقد صبرت حول ابن عم محمد لدي الموت شهباء المناكب شارف فما برحوا حتي راي الله صبرهم وحتي اتيحت بالاكف المصاحف بمرج تري الرايات فيه كانها اذا اجتنحت للطعن طير عواكف	14433	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01498	false	-6077799396102294129	152	266	765	1339	1506	300	الله بن عمر------------------------- يقول كعب بن جغيل الثعلبي شاعر اهل الشام بصفين معاوي لا تنهض بغير وثيقة فانك بعد اليوم بالذل عارف تركتم عبيد الله بالقاع مسندا يمج نجيعا والعروق نوازف الا انما تبكي العيون لفارس بصفين اجلت خيله وهو واقف بنوء ويعلوه شابيب من دم كما لاح في جيب القميص الكفاءف تبدل من اسماء اسياف واءل واي- فتي لو اخطاته المتالف ----------الا ان شر الناس في الناس كلهم بنو اسد اني لما قلت عارف فقال ابو جهمة الاسدي يرد عليه------------------------ من ابيات---------------------------------------------------------------------------- وقد صبرت حول ابن عم محمد لدي الموت شهباء المناكب شارف فما برحوا حتي راي الله صبرهم وحتي اتيحت بالاكف المصاحف بمرج تري الرايات فيه كانها اذا ج--نحت للطعن طير عواكف	1498	6285539770954004589	305	487.5	241	712	42.83707809448242	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14449	true	-5294484442238555092	23	118	108	574	1445	300	عبد الله بن جعفر ذي الجناحين بمال عظيم من قبل عبد الملك بن مروان ومتاع كثير فقسمه وقال لنديم له احفظ نصيب عبيد الله بن قيس الرقيات فعزل له جارية ونسوة وعشرة الاف درهم فلما قدم دفعه اليه فقال ابن قيس الرقيات اذا جءت عبد الله نفسي فداءه رجعت بخير من نداه وناءل وان غبت عنه كان للود حافظا ولم يك عني في المغيب بغافل ابو جعفر نفسي تقيه من الردي ربيع اليتامي عصمة للارامل ابوه كريم ذو الجناحين جعفر فبخ بخ له من فاضل وابن فاضل حباني لما جءته بعطية وجارية بيضاء ذات خلاخل	14449	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11782	false	833717071058057981	229	293	1130	1444	1473	300	عبد الله بن جعفر في كل سنة بماءة الف فامر عبد الله بديحا غلامه فخبا ل-------------------------------------عبيد الله بن قيس صلته--------------------------------------- فلما قدم اخذها و----قال---------------- اذا زرت عبد الله نفسي فداءه رجعت بفضل من نداه وناءل وان غبت عنه كان للود حافظا ولم يك عني ب--المغيب بغافل تداركني عبد الاله وقد بدت لذي الحقد والشنان مني مقاتلي------------------------------------------------------ حباني لما جءته بعطية وجارية حسناء ذات خلاخل	11782	6285539770954004589	201	266.5	154	466	43.13304901123047	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14495	true	3840832824980568539	100	209	515	1036	1491	300	محمد بن علي القنبري الهمداني من ولد قنبر مولي علي بن ابي طالب---------------------------- منزله بهمدان مدح عبيد الله بن يحيي بن خاقان في ايام المعتمد ثم قدم بغداد في ايام المكتفي----------- ومدح جماعة من اهل بغداد ومن قوله في عبيد الله الي الوزير عبيد الله مقصدها اعني ابن يحيي حياة الدين والكرم اذا رميت برحلي في ذراه فلا نلت المني منه ان لم تشرقي بدم وليس ذاك لجرم منك اعلمه ولا لجهل بما اسديت من نعم لكنه فعل شماخ بناقته لدي عرابة اذ ادته للاطم حدثني ابو بكر يحيي بن ابراهيم بن احمد عن ابي محمد بن ابي نصر انا منصور بن النعمان الصيمري بمصر انا ابو عبد الله	14495	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14099	false	8720039885611766358	69	173	338	831	1463	300	محمد بن علي القنبري الهمذاني من ولد قنبر مولي علي بن ابي طالب ع في معجم الشعراء للمرزباني منزله بهمذان مدح عبيد الله بن يحيي بن خاقان في ايام المعتز- ثم قدم بغداد في ايام المكتفي وكان يتشيع ومدح جماعة من اهل بغداد -من قوله في عبيد الله ال- الوزير عب-د الله مقصدها اعني ابن يحيي حياة الدين والكرم اذا رميت برحلي في ذراه فلا نلت المني منه ان لم تشرقي بدم وليس ذاك لجرم منك اعلمه ولا لجهل بما اسديت من نعم لكنه فعل شماخ بناقته لدي عرابة اذ ادته للاطم محمد بن علي بن محمد ----------بن احمد بن نزار -----------------------------------------------------ابو عبد الله	14099	6285539770954004589	425	775.5	334	560	75.89286041259766	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14559	true	-1930428013071256943	156	266	793	1348	1522	300	يا عبادي انكم الذين تخطءون بالليل والنهار وانا الذي اغفر الذنوب ولا ابالي فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمت -فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوت -فاستكسوني اكسكم يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي قلب------------------------------------------------------------------------------------------ اتقي---- رجل منكم لم يزد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد ثم سالوني فاعطيت كل انسان منهم ما سال لم ينقص ذلك من ملكي شيءا الا كما ينقص البحر ان يغمس فيه المخيط غمسة واحدة يا عبادي انما هي اعمالكم احفظها عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	14559	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06477	false	-4564035355351478064	0	127	0	636	1462	300	يا عبادي انكم------ تخطءون بالليل والنهار وانا الذي اغفر الذنوب ولا ابالي فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل منكم لم يزد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كان--وا في صعيد واحد ف--سالوني فاعطيت كل انسان----- ما سال لم ينقص ذلك من ملكي شيءا الا كما ينقص البحر ان يغمس فيه المخيط غمسة واحدة يا عبادي انما هي اعمالكم احفظها عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	6477	6285539770954004589	531	1002.5	426	651	81.56681823730469	102	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14577	true	-4338515140155324956	251	298	1226	1455	1464	300	فقال--- يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان وانك -----قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك ان تقبل منا بعضها	14577	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00622	false	2085162837458021619	10	40	48	188	1539	300	فقال له يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من ------------------المكان في النسب وقد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعت--------------------------------------------------------------هم فاسمع مني اعرض عليك امور----------ا لعلك--- تقبل---- بعضها	622	6285539770954004589	127	199.5	100	237	53.58649826049805	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14578	true	-6144393877943673911	15	48	65	224	1467	300	كنت انما تريد -شر-فا شرفناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه ولا تستطيع ان ترده عن نفسك طلبنا لك الطب	14578	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00622	false	2085162837458021619	56	85	266	409	1539	300	كنت----- تريد تشريفا سودناك علينا ف---لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا ------لا تستطيع ----رده عن نفسك طلبنا لك الطب	622	6285539770954004589	137	233.0	108	161	85.09317016601562	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14589	true	6001904679050696735	266	300	1357	1518	1518	300	وكر حمزة وعلي علي شيبة فقتلاه واحت---ملا عبيدة فحازاه الي الصف و---------------مخ ساقه -يسيل فقال عبيدة-- يا رسول الله ا-لست شهيدا قال بلي ح قال اما والله لو كان ابو طالب حيا لعلم انا-	14589	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00671	false	9157406310585841185	226	263	1163	1335	1531	300	وكر حمزة وعلي علي شيبة فاجهزا عليه وحملا عبيدة فالقياه بين يدي رسول الله ص وان مخ ساقه ليسيل فاستعبر وقال يا رسول الله ا لست شهيدا قال بلي-- قال---------- لو كان ابو طالب حيا لعلم اني	671	6285539770954004589	116	160.5	89	184	63.043479919433594	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14589	true	6001904679050696735	99	190	514	973	1518	300	يا بني هاشم--- قوموا فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله ح فقام حمزة بن عبد المطلب وعلي ابن ابي طالب وعبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف فمشوا اليهم فقال عتبة تكلموا نعرفكم وكان عليهم البيض فانكروهم فان كنتم اكفاء-- قاتلناكم ف-----------------------------قال حمزة بن عبد المطلب انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفءا كريم ثم قال عتبة وانا اسد الحلفاء ---------------------------------من هذان معك قال علي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث ----------قال كفءان كريمان قال ابن ابي الزناد	14589	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00671	false	9157406310585841185	11	91	56	473	1531	300	---بن ابي طالب قوموا فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله ويابي الله الا ان يتم نوره فبرزوا فقال ع-------------------------------------------------------------تبة تكلموا نعرفك--------------------------م فان كنتم اكفاءنا قاتلناكم وكان عليهم البيض فلم يعرفوهم فقال حمزة-------------- انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو -كريم------------ وانا اسد الحلفاء اي الاحلاف او الحلفاء اي الاجمة ومن هذان معك قال علي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث بن المطلب قال كفوان كريمان --فبارز علي الوليد	671	6285539770954004589	283	465.5	225	536	52.79850769042969	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14589	true	6001904679050696735	12	190	61	973	1518	300	-----والوليد حتي فصلوا من الصف ثم دعوا الي المبارزة فخرج اليهم فتيان ثلاثة من الانصار وهم بنو عفراء معاذ ومعوذ وعوف بنو الحارث ويقال ثالثهم عبد الله بن رواحة والثبت عندن-------------------ا انهم بنو عفراء فاستحيا رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك وكره ان يكون اول قتال لقي المسلمون فيه المشركين في الانصار فاحب ان تكون الشوكة ببني عمه وقومه فامرهم فرجعوا الي مصافهم وقال-- لهم خيرا ثم نادي منادي المشركين------ يا محمد اخرج لنا الاكفاء-- من قومنا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني هاشم---------------------------------- قوموا فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله ح فقام حمزة بن عبد المطلب وعلي ابن ابي طالب وعبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف فمشوا اليهم فقال عتبة تكلموا نعرفكم وكان عليهم البيض فانكروهم فان كنتم اكفاء-- قاتلناكم ف-----------------------------قال حمزة بن عبد المطلب انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفءا كريم ثم قال عتبة وانا اسد الحلفاء -----------------------------------------------------------------------------من هذان معك قال علي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث ----------قال كفءان كريمان قال ابن ابي الزناد	14589	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01122	false	1271289667239140943	134	286	664	1465	1542	300	وابنه الوليد بن عتبة و------------دعوا الي المبارزة فبرز اليهم فتيان ثلاثة من الانصار وهم---------- معاذ ومعوذ وعوف بنو الحارث ويقال لهم بنو عفراء فلم يرضوا ان يبارزوهم عتوا واستكبارا وراوا انهم غير اكفاء ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وقالوا لهم ارجعوا فما لنا بكم من حاجة ونادوا يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال لعبيدة بن الحارث ابن المطلب بن عبد مناف ولحمزة بن عبد المطلب ولعلي بن ابي طالب قوموا فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله ويابي الله الا ان يتم نوره فبرزوا فقال ع-------------------------------------------------------------تبة تكلموا نعرفك--------------------------م فان كنتم اكفاءنا قاتلناكم وكان عليهم البيض فلم يعرفوهم فقال حمزة-------------- انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو -كريم------------ وانا اسد الحلفاء بضم الحاء وفتح اللام اي الاحلاف او الحلفاء بفتح الحاء وسكون اللام اي الاجمة ومن هذان معك قال علي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث بن المطلب قال كفوان كريمان --فبارز علي الوليد	1122	6285539770954004589	442	618.5	349	1098	40.255008697509766	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14589	true	6001904679050696735	13	186	69	954	1518	300	حتي فصلوا من الصف ثم دعوا الي المبارزة فخرج اليهم فتيان ثلاثة من الانصار وهم بنو عفراء معاذ ومعوذ وعوف بنو الحارث ويقال ثالثهم عبد الله بن رواحة والثبت عندنا انهم بنو عفراء فاستحيا رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك وكره ان يكون اول قتال لقي المسلمون فيه المشركين في الانصار فاحب ان تكون الشوكة ببني عمه وقومه فامرهم فرجعوا الي مصافهم وقال لهم خيرا ثم نادي منادي المشركين يا محمد اخرج لنا الاكفاء-- من قومنا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني هاشم--------------------------------------- قوموا فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله ح فقام حمزة بن عبد المطلب و------------------------------------------------------------------------------علي ابن ابي طالب وعبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف فمشوا اليهم فقال ع--تبة تكلموا نعرفكم----------------- وكان عليهم البيض فانكر---وهم فان كنتم اكفاء قاتلناكم فقال حمزة بن عبد المطلب انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفءا كريم ثم قال عتبة وانا اسد الحلفاء ---------------------------------من هذان معك قال علي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث ----------قال كفءان كريمان	14589	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09693	false	9200121474041904677	2	158	13	812	1526	300	----------من الصف و--دعوا الي ال--براز فبرز اليهم فتيان ثلاثة من الانصار وهم بنو عفراء معاذ ومعوذ وعوف بنو الحارث فقالوا لهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجعوا فما لنا بكم من حاجة----- ثم نادي مناديهم------- يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال النبي ص لعبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف وحمزة بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب قوموا فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله وقد كان معه من قومهم قريش جماعة فلماذا لم يخرجهم اليهم فهل كانوا غير اكفاء لهم او ليست فيهم شجاعة تبعثهم علي المبارزة والثبات فيجري لهم ما جري لهم يوم الخندق ويوم خيبر فبرزوا فقال عتبة تكلموا نعرفكم فان كنتم اكفاءنا وكان عليهم البيض فلم يعرفوهم ف------------------------قال حمزة-------------- انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو -كريم------------ وانا اسد الحلفاء اي الاحلاف او الحلفاء اي الاجمة ومن هذان معك قال علي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث بن المطلب قال كفوان كريمان	9693	6285539770954004589	439	615.0	346	1069	41.0664176940918	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14590	true	-1936323463602397301	0	31	0	165	1456	300	احق بما قال منه حين يقول كذبتم وبيت الله نخلي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل ونزلت----- هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم	14590	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00671	false	9157406310585841185	263	294	1335	1501	1531	300	احق بما قال---- حين يقول كذبتم وبيت الله نخلي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل وننصره حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل ونزلت فيهم هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم	671	6285539770954004589	158	299.5	128	170	92.94117736816406	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14593	true	7822810656715581207	8	43	35	198	1473	300	عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ا----------------------وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا ح فناداه العباس----------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ا-تنادي قوما قد جيفوا -قال -------والله ما	14593	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00678	false	-7714273536117188139	235	290	1238	1515	1562	300	عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا بءس القوم كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس فقالوا يا رسول الله ا تنادي قوما قد ماتوا فقال لقد علموا ان ما	678	6285539770954004589	142	225.5	109	277	51.2635383605957	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms14972	true	4630152477741904167	92	283	467	1446	1541	300	حذيفة ثم رجعا قال له حذيفة اني قد سمع-----------------------------ت في سفرتي هذه امرا لءن ترك- الناس ليضلن الق-----ران ثم لا يقومون عليه ابدا قال وما ذاك قال رايت امداد اهل الشام حين قدموا علينا فرايت اناسا من اهل حمص يزعمون لاناس من اهل الكوفة انهم اصوب قراءة منهم وا------------------ن المقداد اخذها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول الكوفيون مثل ذلك ورايت من اهل دمشق قوما يقولون لهءلاء نحن اصوب منكم قراءة وقرانا ويقول هءلاء لهم مثل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع --الي الكوفة دخل المسجد فتقوض اليه الناس فحذرهم ما سمع في غزاته تلك وحذرهم ما يخاف فساعده علي ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اخذ عنهم وعامة التابعين وقال له اقوام ممن قرا علي عبدالله وما تنكر السنا نقرا علي قراءة ابن ام عبد واهل البصرة يقرءون علي قراءة ابي موسي ويسمونها لباب الفءاد واهل حمص يقرءون علي قراءة المقداد وسالم فغضب حذيفة -من ذلك واصحابه واولءك التابعون وقالوا انما انتم اعراب وانما بعث عبدالله اليكم ولم يبعث الي من هو اعلم منه فاسكتوا فانكم علي خطا وقال حذيفة والله لءن عشت حتي اتي امير المءمنين لاشكون اليه ذلك ولامرنه ولاشيرن عليه ان يحول بينه----- وبين ذلك	14972	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07482	false	3409300008619902713	23	164	113	848	1564	300	---------------------حذيفة من غزو الباب قال لسعيد بن العاص لقد رايت في سفرتي هذه امرا لءن تركه الناس ليختلفن في القران ثم لا يقومون عليه ابدا را------------------------------------------------------يت اناسا من اهل حمص يزعمون ان قراءتهم خير من قراءة غير-----------هم وانهم اخذوا القران عن المقداد ورايت ----------------------------------------------------------------اهل دمشق -----يقولون ان قراءتهم خير من ---قراءة غيرهم ورايت اهل الكوفة يقولون مثل ذلك وانهم قراوا علي ابن مسعود واهل البصرة يقولون مثل ذلك وانهم قراوا علي ابي موسي ويسمون مصحفه لباب القلوب فلما وصلوا الي الكوفة اخبر حذيفة الناس بذ---------------------------------لك وحذرهم ما يخاف فوافقه اص--------حاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكثير من ال-----تابعين وقال له اصحاب ابن مسعود -----------ما تنكر السنا نقرا علي قراءة ابن مسعود---------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب حذيفة ومن وافقه ----------------------وقالوا انما انتم اعراب---------------------------------------------------- فاسكتوا فانكم علي خطا وقال حذيفة والله لءن عشت لاتين-- امير المءمنين------------------------ ولاشيرن عليه ان يحول بين الناس وبين ذلك	7482	6285539770954004589	405	551.0	316	1150	35.21739196777344	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms15036	true	8917139090678389632	133	269	681	1369	1513	300	انكم قد علمتم ان هذا الامر كان اذا الناس يتغالبون الي رجال فلم يكن منهم احد الا وفي فصيلته من يراسه ويستبد عليه ويقطع الامر دونه ولا يشهده ولا يامره حتي بعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم واكرم به من اتبعه فكانوا يرءسون من جاء من بعدهم وامرهم شوري بينهم يتعاطون فيه بالسابقة والقدمة والاجتهاد فان اخذوا بذلك وقاموا به كان الامر امرهم والناس لهم تبع وان صغوا الي الدنيا وطلبوها بالتغالب سلبوا ذلك ورده الله الي من جعل له الغلب وكان يراسهم اولا فليحذروا الغير فان الله علي البدل -قادر وله المشيءة في ملكه وامره اني قد خلفت فيكم شيخا فاستوصوا به خيرا وكانفوه تكونوا اسعد منه بذلك ثم ودعهم ومضي فقال علي ان كنت لا اري في هذا خيرا فقال له الزبير لا والله ما كان قط اعظم--- في صدرك وصدورنا منه	15036	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01325	false	-2301140644080684930	181	252	1021	1397	1614	300	انكم تعلمون-- ان هذا الامر كان---- الناس يتغالبون علي----------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي بعث الله------ نبيه فتفاضلوا---------------------------------------------------------------------------------------- بالسابقة والقدمة والج--هاد فان اخذوا بذلك فال-------------امر امرهم والناس لهم تبع وان طلبوا--- الدنيا-------- بالتغالب سلبوا ذلك ورده الله الي غيرهم وا------------------------------------------ن الله علي البدل لقادر و-------------------------اني قد خلفت فيكم شيخا فاستوصوا به خيرا وكانفوه تكونوا اسعد منه بذلك ف--------------قال علي--- كنت--- اري في هذا خيرا فقال--- الزبير--- والله ما كان--- اعظم قط في صدرك وصدورنا منه	1325	6285539770954004589	340	521.5	271	692	49.13294982910156	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms15054	true	-8331087775896888928	174	229	855	1128	1475	300	فليح بن سليمان عن ابيه عن عمته عن ابيها وعمها انهما حضرا عثمان قال فقام اليه فلان -بن سع-د الغفاري حتي اخذ القضيب من يده قضيب النبي صلي الله عليه وسلم فوضعها علي ركبته ليكسرها بشعبها وصاح به الناس ونزل عثمان حتي دخل داره ورمي الله الغفاري في ركبته فلم يحل عليه الحول حتي مات	15054	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06541	false	3600324051983070267	184	227	925	1145	1535	300	فليح بن سليمان-------- عن عمته و--ابيها وعمها انهما حضرا عثمان---- فقام اليه جهجاه بن سعيد الغفاري حتي اخذ القضيب من يده------------------------------ فوضعها علي ركبته ف-كسرها ف-------صاح به الناس ونزل عثمان ف---دخل داره ورمي الله الغفاري في ركبته فلم يحل عليه الحول حتي مات	6541	6285539770954004589	209	361.0	167	275	76.0	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms15538	true	1751226400842511418	9	167	51	828	1480	300	فنادوه يا محمد اخرج الينا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام بلال فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتوه فقال الاقرع-------- يا محمد اءذن لي فوالله ان حمدي لزين وان ذمي لشين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت ذاك الله تبارك وتعالي ح ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وخطب خطيبهم وهو عطارد بن حاجب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اجبه ح فاجابه ثم قالوا يا محمد اءذن لشاعرنا فاذن له فقام الزبرقان بن بدر فانشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت اجبه ح فاجابه بمثل شعره فقالوا والله لخطيبه ابلغ من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولهم احكم منا ونزل فيهم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قيس بن عاصم هذا سيد اهل الوبر ح ورد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسري والسبي واموالهم	15538	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00649	false	-9197710568469913918	3	99	15	496	1514	300	فنادوا يا محمد اخرج الينا فنزلت ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ف-------------------------------قال الاقرع بن حابس يا محمد اءذن لي فوالله ان مدحي لزين وان ذمي لشين فقال----------------------------- كذبت ذاك الله تبارك وتعالي------------------------------------------- وخطب خطيبهم---- عطارد بن حاجب فقال ص--------------------------- لثابت بن قيس بن شماس اجبه-- فاجابه ثم قالوا يا محمد اءذن لشاعرنا فاذن له فقام الزبرقان بن بدر فانشد فقال ص--------------------------- لحسان-------- اجبه-- فاجابه ----------فقالوا والله لخطيبه ابلغ من خطيبنا و-شاعره اشعر من شاعرنا و-هم احلم منا------------------------------------------------------------ وقال ص--------------------------- في قيس بن عاصم هذا سيد اهل الوبر-- ورد عليه-----------------------------م الاسري والسبي وا-جازهم	649	6285539770954004589	408	616.5	323	785	51.97452163696289	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms15596	true	5004307705565827074	117	198	576	1013	1510	300	عبد-الرحمن بن زيد بن اسلم يقول لما مات العبادلة عبدالله بن عباس وعبدالله ب--ن الزبير وعبدالله بن عمر وعبدالله بن عمرو بن العاص صار الفقه في جميع البلدان الي الموالي فصار فقيه اهل مكة عطاء بن ابي رباح وفقيه اهل اليمن طاوس وفقيه اهل اليمامة يحيي بن ابي كثير وفقيه اهل البصرة الحسن وفقيه اهل الكوفة ابراهيم النخعي وفقيه اهل الشام مكحول وفقيه اهل خراسان عطاء الخراساني الا المدينة فان الله خص-------ها بقرشي فكان فقيه المدينة غير مدافع سعيد بن المسيب	15596	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11057	false	-7866856472716280873	78	122	370	596	1530	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم----- لما مات العبادلة ا-------بن عباس وابن عمر وابن الزبير وابن----------------------- عمرو بن العاص صار الفقه في جميع البلدان الي الموالي وعدد المد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وفقهاءها ثم قال---------------------------------------------------------------------- الا المدينة فان الله تعالي حرسها بقرشي فقيه------------- غير مدافع سعيد بن المسيب	11057	6285539770954004589	181	267.0	142	447	40.49216842651367	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms15709	true	-5746374599537604715	88	131	419	630	1445	300	اهل بيتي --ثم اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي ح ثلاث مرات قال فقلنا من اهل بيته نساءه قال لا لان المراة تكون مع الرجل البرهة من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	15709	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00875	false	914125722925578279	222	263	1136	1342	1529	300	اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده وفي رواية اخري------ فقلنا من اهل بيته نساءه قال لا لان المراة تكون مع الرجل العصر -من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	875	6285539770954004589	168	292.5	132	213	78.87323760986328	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms15709	true	-5746374599537604715	102	131	480	630	1445	300	فقلنا من اهل بيته نساءه قال لا لان المراة تكون مع الرجل البرهة من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	15709	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01081	false	-3271927653204182982	45	74	199	348	1548	300	فقلنا من اهل بيته نساءه قال لا لان المراة تكون مع الرجل العصر -من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	1081	6285539770954004589	145	284.0	117	150	96.66666412353516	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms15709	true	-5746374599537604715	102	132	480	633	1445	300	فقلنا من اهل بيته نساءه قال لا ل--------ان المراة تكون مع الرجل البرهة من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده ال	15709	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10582	false	1759888506647538710	146	178	701	861	1432	300	فقلنا من اهل بيته نساءه قال لا ايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر ثم- الدهر ثم يطلقها فترجع الي اهلها وقومها اهل بيته اهله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده اه	10582	6285539770954004589	142	260.5	113	161	88.19876098632812	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms15714	true	-5819555188827953895	214	300	1051	1492	1492	300	الوليد بن مزيد البيروتي اخبرني ابي قال سمعت الاوزاعي قال اخبرني ابو عمار رحل منا حدثني-- واثلة بن الاسقع الليثي قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد عليا فلم اجده فقالت فاطمة عليها السلام انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوه فاجلس فجاء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلا ودخلت معهما فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حسنا وحسينا فاجلس كل واحد منهما علي فخذه وادني فاطمة من حجره وزوجها ثم لف عليهم ثوبه وانا منتبذ فقال انما يريد-	15714	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01019	false	-8390760162684695813	150	214	758	1074	1510	300	الوليد بن مزيد من-------------------------- الاوزاعي اه وروي الحاكم في المستدرك بسنده عن واثلة بن الاسقع -------قال جءت----------------------------- اريد عليا فلم اجده فقالت فاطمة------------- انطلق الي رسول الله ص----------------- يدعوه فاجلس فجاء مع رسول الله ص----------------- فدخل- ودخلت معهما فدعا رسول الله ص----------------- حسنا وحسينا فاجلس كل واحد منهما علي فخذه وادني فاطمة من حجره وزوجها ثم لف عليهم ثوبه وانا شاهد -فقال انما يريد	1019	6285539770954004589	275	422.0	218	444	61.93693542480469	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms15815	true	3622920976394878800	82	150	376	695	1420	300	عليه وسلم علقمة بن علاثة بن عوف بن الاحوص بن جعفر بن كلاب وهوذة بن خالد بن ربيعة وابنه وكان عمر جالسا الي ج-نب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوسع لعلقمة ح فاوسع له فجلس الي جنبه-- فقص عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام وقرا عليه قرانا فقال يا محمد ان ربك لكريم وقد امنت بك	15815	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00652	false	-1495135564000451779	148	185	697	871	1445	300	عليه منهم علقمة بن علاثة و------------------------------------------------------------------عمر جالس- الي جانب النبي ف-----------------------قال له ص--------------------------- اوسع لعلقمة-- فاوسع له فجلس الي جنبه ص فقص عليه----------------------------- شراءع الاسلام وقرا عليه قرانا فقال يا محمد ان ربك لكريم وقد امنت بك	652	6285539770954004589	159	239.5	124	322	49.378883361816406	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms15816	true	-4832780796263342194	278	300	1332	1428	1428	300	عمرو فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاني لم اثم بالكم ولم اضع في جنبكم وان اكرم-	15816	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05424	false	-8211301346451492307	0	22	0	97	1473	300	عمرو فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاني لم اثم بالكم ولم اضع في جنبكم وان اكرم	5424	6285539770954004589	96	187.0	75	97	98.96907043457031	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms15817	true	9119924777651537320	237	294	1122	1388	1414	300	اما بعد فاني لم اثم ما لكم ولم اضع في جنبكم وان اكرم اهل تهامة علي----- واقربهم--- رحما مني انتم ومن تبعكم من المطيبين فاني قد اخذت لمن هاجر منكم مثل ما اخذت لنفسي ولو هاجر بارضه الا ساكن مكة الا معتمرا او حاجا فاني لم اضع فيكم منذ سالمت وانكم غير خاءفين من قبلي ولا محص-رين	15817	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05424	false	-8211301346451492307	10	66	45	307	1473	300	اما بعد فاني لم اثم با-لكم ولم اضع في جنبكم وان اكرم اهل تهامة علي انتم واقربهم لي رحما--------- ومن م-عكم من المطيبين واني قد اخذت لمن هاجر منكم مثل ما اخذت لنفسي ولو هاجر بارضه غير ساكن مكة الا معتمرا او حاجا واني لم اضع فيكم اذ س--لمت وانكم غير خاءفين من قبلي ولا محصورين	5424	6285539770954004589	242	435.0	189	275	88.0	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms15903	true	6182358978838239263	235	281	1190	1406	1493	300	السلام يمثل ذو اللب في نفسه مصاءبه قبل ان تنزلا فان نزلت بغثة لم ترعه لما كان في نفسه مملا راي الامر يفضي الي اخر وصير اخره اولا وذو الجهل يهمل ايامه وينسي مصاءب من قد خ----------------------------------------لا ولو مثل الحزم في نفسه لعلمه الصبر عند البلا	15903	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01685	false	7428801256225611750	103	156	520	775	1506	300	الخواص يمثل ذو اللب في نفسه مصاءبه قبل ان تنزلا فان نزلت بغتة لم يرع- لما كان في نفسه مثلا راي الامر يفضي الي اخر فصير اخره اولا وذو الجهل يامن ايامه وينسي مصارع من قد خلا فان بدهته صروف الزمان ببعض مصاءبه اعولا ولو مثل الحزم في نفسه لعلمه الصبر عند البلا	1685	6285539770954004589	204	386.0	158	256	79.6875	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms15905	true	8590805726180366686	203	247	998	1243	1528	300	اذا اشتملت علي الناس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب قرات	15905	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01681	false	-5222548712928639681	104	148	551	792	1593	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واستقرت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها --فرج --قريب وقال	1681	6285539770954004589	232	444.0	188	245	94.69387817382812	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16009	true	-6693608548692219191	252	286	1252	1399	1462	300	نا الهيثم بن عدي انا------------ صالح بن حسان قال قال رجل لسعيد بن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان قال هل رايت علي بن الحسين قال لا قال ما رايت احدا اورع منه	16009	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01937	false	3757932108172158508	106	137	596	732	1522	300	--------------في الحلية بسنده عن صالح بن حسان ----قال رجل لسعيد بن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان قال هل رايت علي بن الحسين قال لا قال ما رايت اور-----ع منه	1937	6285539770954004589	119	219.0	90	159	74.84276580810547	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16009	true	-6693608548692219191	252	286	1252	1399	1462	300	نا الهيثم بن عدي انا------------ صالح بن حسان قال قال رجل لسعيد بن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان قال هل رايت علي بن الحسين قال لا قال ما رايت احدا اورع منه	16009	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11055	false	-7122692357325225888	97	128	466	602	1453	300	--------------في الحلية بسنده عن صالح بن حسان ----قال رجل لسعيد بن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان قال هل رايت علي بن الحسين قال لا قال ما رايت اور-----ع منه	11055	6285539770954004589	119	219.0	90	159	74.84276580810547	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16014	true	1158934875582008659	67	110	323	546	1434	300	الحجر ذات ليلة اذ دخل علي بن الحسين--------- فقام يصلي------------------- فقلت رجل صالح من اهل --بيت خير لاصغين الي دعاءه الليلة فسجد فسمعته يقول اللهم--- عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك فقيرك بفناءك ساءلك بفناءك قال فحفظتها فوالله ما دعوتها-- في كرب الا فرج عني	16014	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01986	false	-2698978625158821840	207	255	1057	1289	1530	300	الحجر في الليل فاذا-- علي بن الحسين ع قد دخل فقام يصلي ما شاء الله ثم سجد فقلت رجل صالح من اهل البيت لاستمع---ن الي دعاءه------------ فسمعته يقول في سجوده عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك فقيرك بفناءك ساءلك بفناءك قال طاوس ف---------ما دعوت بهن في كرب الا فرج عني	1986	6285539770954004589	167	247.0	131	258	64.72868347167969	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16015	true	-3313985609569186231	232	300	1064	1385	1385	300	ان علي بن الحسين كان يحمل الخبز بالليل علي ظهره يتبع به المساكين في ظلمة الليل ويقول ان الصدقة في سواد الليل تطفء غضب الرب انبانا ابو علي الحداد انا ابو نعيم نا ابو بكر بن مالك نا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني ابو موسي الانصاري نا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم-	16015	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01934	false	-1284925276116995202	186	221	942	1105	1478	300	ان علي بن الحسين كان يعول ماءة اهل بيت من فقراء المدين---------------------------------------ة في كل بيت جماعة وف-----------------------ي الحلية بسنده--------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن اسحاق ----كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم	1934	6285539770954004589	112	148.5	84	322	34.78260803222656	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16018	true	4522986363997768044	274	300	1310	1438	1438	300	حدثني شيخ من اهل اليمن قد اتت عليه بضع وسبعون سنة فيما اخبرني------- يقال له عبد-الله بن محمد قال سمعت عبد-الرزاق يقول جعلت جارية لعلي بن-	16018	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01931	false	-330181111512654278	18	48	77	214	1470	300	حدثني شيخ من اهل اليمن قد اتت عليه بضع وتسعون سنة قال- اخبرني به رجل يقال له عبد الله بن محمد قال سمعت عبد الرزاق يقول جعلت جارية لعلي بن	1931	6285539770954004589	122	211.0	97	138	88.40579986572266	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16018	true	4522986363997768044	34	179	178	855	1438	300	عن ابي حمزة محمد بن يعقوب عن جعفر بن محمد قال سءل علي بن الحسين عن كثرة بكاءه فقال لا تلوموني فان يعقوب عليه السلام فقد سبطا من ولده فبكا حتي ابيضت عيناه من الحزن ولم يعلم انه مات وقد نظرت الي اربعة عشر رجلا من اهل بيتي يذبحون في غداة واحد فترون حزنهم يذهب من قلبي ابدا اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انا رشا بن نظيف انا الحسن بن اسماعيل انا احمد بن مروان نا ابو بكر عبدالله بن ابي الدنيا نا الحسين بن عبدالرحمن عن محمد بن يعقوب بن سوار عن جعفر بن محمد قال سءل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عن كثرة بكاءه فقال لا تلوموني فان يعقوب فقد سبطا من ولده فبكا حتي ابيضت عيناه ولم يعلم انه مات ونظرت انا الي اربعة عشر رجلا من اهل بيتي ذبحوا في غداة ------------------------------------------واحدة-- فترون حزنهم يذهب من قلبي	16018	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01942	false	4170986616764003350	222	274	1093	1333	1449	300	عن ابي حمزة ------الثمالي عن جعفر بن محمد قال سءل علي بن الحسين عن كثرة بكاءه فقال لا تلوموني فان يعقوب------------ فقد سبطا من ولده فبكي حتي ابيضت عيناه--------- ولم يعلم انه مات وقد نظرت الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعة عشرة رجلا من اهل بيتي قتلي في غزاة واحدة ا فترون حزنهم يذهب من قلبي	1942	6285539770954004589	188	82.5	147	721	26.07489585876465	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16019	true	1858911284480105800	0	51	0	266	1465	300	الحسين-- تسكب عليه الماء -يتهيا للصلاة فسقط الابريق من يد الجارية علي وجهه فشجه فرفع علي بن الحسين راسه اليها فقالت--- الجارية ان الله عز وجل يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال قد- عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال فاذهبي فانت حرة	16019	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01931	false	-330181111512654278	48	95	214	460	1470	300	الحسين ع تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فسقط الابريق من يد الجارية علي وجهه فشجه فرفع-------------- راسه اليها فقالت له الجارية ان الله------- يقول والكاظمين الغيظ -قال---- قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال لها عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال -اذهبي فانت حرة	1931	6285539770954004589	237	414.5	192	273	86.81318664550781	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16019	true	1858911284480105800	71	104	358	518	1465	300	ان علي بن الحسين دعا مملوكه مرتين فلم يجبه ثم-- اجابه في الثالثة فقال--- يا بني ا-ما سمعت صوتي قال بلي قال فلم--- لم تجبني قال امنتك قال الحمد-لله الذي جعل مملوكي يامنني	16019	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01933	false	-30630942752946042	9	46	43	212	1479	300	ان علي بن الحسين دعا مملوكه مرتين فلم يجبه فلما اجابه في الثالثة -قال له يا بني ا ما سمعت صوتي قال بلي قال فما لك لم تجبني قال امنتك قال الحمد لله الذي جعل مملوكي يامنني	1933	6285539770954004589	155	276.5	122	170	91.17646789550781	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16029	true	-3299235296431898811	153	211	716	1007	1441	300	الزهري----- دما خطا فخرج وترك اهله وضرب فسطاطا وقال ا--يظلني سقف بيت فمر به علي بن حسين فقال يا ابن شهاب قنوطك اشد من ذنبك فاتق الله واستغفر- وابعث الي اهله بالدية وارجع الي اهلك فكان الزهري يقول علي بن حسين اعظم الناس علي منة -انبانا ابو محمد بن الاكفاني نا عبدالعزيز الكتاني نا ابو محمد عبدالله بن -----------	16029	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01930	false	7809408419225069548	83	144	400	711	1435	300	الزهري اصاب دما خطا فخرج وترك اهله وضرب فسطاطا وقال لا يظلني سقف بيت فمر به علي بن حسين فقال يا ابن شهاب قنوطك اشد من ذنبك فاتق الله واستغفره وابعث الي اهله بالدية وارجع الي اهلك فكان الزهري يقول علي بن حسين اعظم الناس علي منة ثانيهما الحلم والصفح ومقابلة الاساءة بالاحسان روي الكليني في الكافي بسنده عن علي بن	1930	6285539770954004589	227	413.0	179	311	72.9903564453125	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16031	true	8994956074705693213	25	117	116	595	1508	300	علي بن الحسين حج فاستجهز الناس حماله وتشوفوا له وجعلوا يقولون من هذا من هذا فانشا------------------------- الفرزدق -----------يقول هذا ابن خير عبادالله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحر--------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ابي الفضاءل ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم اخبرنا ابو الحسين بن	16031	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01938	false	-1238572227232565339	163	261	806	1306	1517	300	علي بن الحسين ع- فاستجهر الناس------ وتشوفوا له وجعلوا يقولون من هذا من هذا تعظيما له واجلالا لمرتبته وكان الفرزدق هناك فانشا يقول هذ-------------------------------------------------------ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما -كلم الا حين يبتسم ا-ي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم واورد سبط بن --------	1938	6285539770954004589	379	674.5	302	572	66.25874328613281	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16031	true	8994956074705693213	43	103	211	523	1508	300	هذا ابن خير عبادا-لله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا حين يبتسم ابي الفضاءل ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم---------------------------------------------------------------------------------- من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	16031	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10126	false	-3731493659586316794	91	191	478	946	1518	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذي ضل نهج الحق جاحده وفي سبيل الهدي لم يعم قاصده هذا الذي قط لا تحصي محامده هذا الذي احمد المختار والده وابن الوصي الذي في سيفه النقم هذا الذي سمت العليا بسءدده هذا الذي لا يضاهي في تهجده هذا الذي لا تري خلفا بموعده ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاء----------------------ه نعم هذا الذي من قلاه في لظي نبذا ومن تولاه حقا لم يصبه اذي كم هالك بولا هذا قد انتقذا من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	10126	6285539770954004589	121	0.5	94	627	19.298246383666992	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	242	300	1233	1544	1544	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق و-الظ--------------------------------------------------------------------------------------------------لم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم---- والكرم-	16032	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01939	false	-8673883969653982574	174	276	848	1373	1487	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثن-ان حسن الخلق والكرم	1939	6285539770954004589	221	360.0	175	526	42.01520919799805	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	21	152	107	766	1544	300	ان ي--ستلم الحجر-------- فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه -----------واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن --حسي---ن عليه ازار ورداء-------- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين يديه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس له عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا --------------لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا ا--------------------------------------------------------------------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر الع---------------------------------------------------لم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم	16032	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01939	false	-8673883969653982574	19	159	87	787	1487	300	ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه---------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام-------------- اذ اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطا------------------------------------ف بالبيت فلما بلغ ال---------حجر تنحي له الناس------- حتي يستلمه ف-------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق----- حاضرا فقال الفرزدق ولكني اعرفه -قال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق و قد توافقت روايتا سبط بن الجوزي والسبكي الا في ابيات يسيرة وهذا ما ذكراه هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خبر عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم	1939	6285539770954004589	475	725.0	377	839	56.61501693725586	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	152	221	766	1122	1544	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم قال ابو عبدالرحمن سرق الفرزدق هذا البيت من الحر بن الديلي قال القاضي ويروي في كفه جيهن وهو الخيزران-------------------------------------------------------------------------------- مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشمم	16032	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10126	false	-3731493659586316794	212	247	1034	1223	1518	300	ينمي الي ذروه العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الذي حرمة الجبار حرمته هذا الذي شرعة المختار شرعته هذا الذي صحف الجبار تنعته مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره- والخيم والشيم	10126	6285539770954004589	107	39.0	86	436	24.541284561157227	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	152	300	766	1544	1544	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ب--كفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم قال ابو عبدالرحمن سرق الفرزدق هذا البيت من الحر بن الديلي قال القاضي ويروي في كفه جيهن وهو الخيزران مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشمم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها القت------------------------------------------------------م حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم---- والكرم-	16032	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14846	false	5966665771734204444	69	182	341	925	1525	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعج---------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم في كفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم------------------------------------------------- مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره- والخيم والشيم ين-شق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم ينطق بذاك فم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العناية والاملاق والعدم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستمطران ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثن-ان حسن الخلق والكرم	14846	6285539770954004589	450	793.0	363	839	53.63528060913086	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	true	-3636290727633809391	94	117	470	582	1523	300	وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	16033	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01938	false	-1238572227232565339	224	248	1129	1242	1517	300	حين يبتسم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	1938	6285539770954004589	105	198.0	82	113	92.92035675048828	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	true	-3636290727633809391	10	210	53	1055	1523	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال--------------------------------- فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال عذرا ابا فراس لو كان عندنا اكثر منها لوصلناك بها فردها وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله -ما كنت لارزا عليها شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها وجعل يهجو ---هشاما فكان مما هجاه به بحبسي بين المدينة والتي اليها قلوب الناس تهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينين-- حولاوين باد عيوبها	16033	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01940	false	3060962326222356667	8	174	44	871	1537	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والراي محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم-------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليس- في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم هذا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة----------------------- فبعث اليه علي ب------------الف دينار فر-----------------------------------------------------دها وقال انما قلت-------- ما قلت------------- غضبا لله ولرسوله فما اخذ----------------------- عليه اجرا فقال علي نحن اهل بيت لا يعود الينا ما اعطينا----- فقبلها الفرزدق وهجا هشاما فقال ا يحسبن---------ي بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء-- باد عيوبها	1940	6285539770954004589	536	866.5	424	1200	44.66666793823242	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	true	-3636290727633809391	0	128	0	643	1523	300	لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة	16033	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14846	false	5966665771734204444	182	297	925	1507	1525	300	لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستدب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم------------------------------------------------------- فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة	14846	6285539770954004589	525	1005.5	419	643	81.64852142333984	102	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16037	true	2916560155928836352	119	158	594	781	1452	300	العتبي نا ابي قال قال علي بن الحسين وكان من افضل بني هاشم لابنه يا بني اصبر علي النواءب ولا تتعرض للحقوق ولا تجب اخاك الي الامر الذي مضرته عليك اكثر من منفعته له اخبرن----ا ابو ---------القاسم علي بن	16037	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01947	false	2065106529139902516	144	185	776	972	1567	300	العتبي عن ابيه ---قال علي بن الحسين وكان من افضل بني هاشم لابنه يا بني اصبر علي النواءب ولا تتعرض للحقوق ولا تجب اخاك الي الامر الذي مضرته عليك اكثر من منفعته له -وبسنده عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن	1947	6285539770954004589	171	306.5	134	200	85.5	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16038	true	7802621879879126170	26	136	119	672	1474	300	قال لي ابي--- يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم و------------لا ترمع-هم في طريق -قلت يا ابة جعلت فداك فمن هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب-----------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه باءعك باكلة واقل منها قلت يا ابة وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابة ومن الثاني قال --------اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابة ومن الثالث قال--- اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابة ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحضرك يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابة ومن الخامس قال اياك ومصاحبة القاطع لرحمه فانه وجدته ملعونا في كتاب الله	16038	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01967	false	6584415336932873033	77	149	402	781	1500	300	--ع لبعض بنيه يا بني انظر خمسة ف-----------لا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقال يا ابه -----------من ه----------م قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او--------------------------------------------------------------------------------- اقل سن ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون ----------------------------اليه واياك ومصاحب---------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه------ يريد ان ينفعك ف-------------------------يضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله	1967	6285539770954004589	255	369.0	202	652	39.11042785644531	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16038	true	7802621879879126170	272	297	1335	1462	1474	300	يقول اللهم اني اعوذ بك ان تحسن في لوامع العيون علانيتي وتقبح في خفيات العيون سريرتي اللهم كما اسات واحسنت الي فاذا عدت فعد علي	16038	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01986	false	-2698978625158821840	163	188	838	965	1530	300	يقول اللهم اني اعوذ بك ان تحسن في لواءع العيون علانيتي وتقبح في خفيات العيون سريرتي اللهم كما اسات واحسنت الي فاذا عدت فعد علي	1986	6285539770954004589	126	251.0	101	127	99.21260070800781	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16079	true	8100208990174301512	171	226	901	1157	1522	300	قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك----------- قلت ما قالت بنت الاعشي للاعشي فيا اب لا تنسنا غاءبا----------------------------------------- فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلاد نجفي وتقطع منا الرحم -قال فما قلت ---------------لها قال قلت لها ما قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح -قال	16079	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05567	false	661364084183586526	91	187	449	927	1475	300	قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك حين ودعتها قلت انشدتني قول الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلاد نجفي ويقطع منا الرحم فقال الواثق كاني بك وقد قلت لها قول الاعشي ايضا تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاعتصمي يوما فان لجنب المرء مضطجعا فقلت صدق امير المءمنين قلت لها ذلك وزدتها قول جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	5567	6285539770954004589	198	320.5	153	478	41.4225959777832	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16082	true	6291025671402585674	234	300	1153	1473	1473	300	بن بريدة عن ابيه قال لما كان يوم خيبر اخذ ابو بكر اللواء فلما كان من الغد اخذه عمر وقيل محمود بن مسلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي الي رجل لم يرجع حتي يفتح عليه ح--- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الغداة ثم دعا بالدعاء فدعا عليا وهو يشتكي عينيه فمسحهما ثم دفع اليه اللواء فافتتح قال------- فسمعت عبد-الله-	16082	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00748	false	-2359268066938595417	145	205	707	994	1454	300	عن بريدة --------قال لما كان يوم خيبر اخذ ابو بكر اللواء فلما كان من الغد اخذه عمر وقيل محم-د بن مسلمة فقال رسول الله ص----------------- لادفعن لواءي الي رجل لم يرجع حتي يفتح الله عليه فصلي رسول الله ص----------------- صلاة الغداة ثم دعا باللواء فدعا عليا وهو يشتكي عينيه فمسحهما ثم دفع اليه اللواء فف--تح قال الراوي فسمعت عبد الله	748	6285539770954004589	268	460.0	211	332	80.72289276123047	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16082	true	6291025671402585674	234	300	1153	1473	1473	300	بن بريدة عن ابيه قال لما كان يوم خيبر اخذ ابو بكر اللواء فلما كان من الغد اخذه عمر وقيل محمود بن مسلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي الي رجل لم يرجع حتي يفتح عليه ح--- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الغداة ثم دعا بالدعاء فدعا عليا وهو يشتكي عينيه فمسحهما ثم دفع اليه اللواء فافتتح قال------- فسمعت عبد-الله-	16082	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01190	false	-2126304522630361637	239	299	1192	1479	1481	300	عن بريدة --------قال لما كان يوم خيبر اخذ ابو بكر اللواء فلما كان من الغد اخذه عمر وقيل محم-د بن مسلمة فقال رسول الله ص----------------- لادفعن لواءي الي رجل لم يرجع حتي يفتح الله عليه فصلي رسول الله ص----------------- صلاة الغداة ثم دعا باللواء فدعا عليا وهو يشتكي عينيه فمسحهما ثم دفع اليه اللواء فف--تح قال الراوي فسمعت عبد الله	1190	6285539770954004589	268	460.0	211	332	80.72289276123047	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16084	true	-7407555071472893459	234	275	1166	1388	1507	300	اقسم بالله لرضخ النوي وشرب ماء القلب المالحة اعز للانسان من حرصه ومن سءال الاوجه الكالحة فاستغن بالناس تكن ذا غني مغتبطا بالصفقة الرابحة الياس عز والتقي سءدد ورغبة النفس لها فاضحة من كانت الدنيا به برة فانها يوما له ذابحة	16084	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05519	false	-5917827313394448492	154	195	727	949	1466	300	اقسم بالله لرضخ النوي وشرب ماء القلب المالحه اعز للانسان من حرصه ومن سءال الاوجه الكالحه فاستغن بالياس تكن ذا غني مغتبطا بالصفقة الرابحه الياس عز والتقي سءدد ورغبة النفس لها فاضحه من كانت الدنيا به برة فانها يوما له ذابحه	5519	6285539770954004589	216	426.0	175	222	97.29729461669922	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16084	true	-7407555071472893459	120	185	616	910	1507	300	احمد بن مسكين قال خرجت في طلب بشر بن الحارث من باب حرب فاذا به جالس وحده فاقبلت نحوه فلما راني مقبلا خط بيده علي الجدار وولي فاتيت موضعه فاذا هو قد خط بيده الحمد لله لا شريك له في صبحه داءما وفي غلسه لم يبق لي مءنس فيءنسني الا انيس اخاف من انسه فاعتزل الناس يا اخي ولا تركن الي من تخاف من دنسه	16084	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05520	false	1570259480282691634	27	86	140	407	1445	300	احمد بن مسكين---- خرجت في طلب بشر بن الحارث ف-----------اذا به جالس وحد------------ه فلما راني مقبلا خط بيده علي الحاءط وولي فاتيت موضعه فاذا هو قد خط بيده الحمد لله لا شريك له في صبحه داءما وفي غلسه لم يبق لي مءنس فيءنسني الا انيس اخاف من انسه فاعتزل الناس يا اخي ولا تركن الي من تخاف من دنسه	5520	6285539770954004589	262	503.5	203	294	89.11564636230469	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16134	true	-6498898601471072336	173	196	856	964	1482	300	علي بن ابي طالب واسمه عبد مناف بن عبد المطلب واسمه شيبة------ بن هاشم واسمه عمرو بن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي	16134	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00919	false	-5516428996248607756	204	228	1169	1283	1623	300	علي بن ابي طالب واسمه عبد مناف بن عبد المطلب واسمه شيبة الحمد بن هاشم واسمه عمرو بن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي	919	6285539770954004589	108	208.5	85	114	94.7368392944336	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16139	true	-170786057865122027	158	226	808	1147	1494	300	اسيد بن ابي اياس بن زنيم بن مجينة بن عبد بن عدي بن الديل وهو يحرض مشركي قريش علي قتله ويعيرهم--- في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم ا-لما تنكروا قد ينكر الحي الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتله قعصة لم يذبح افناهم قعصا وضربا يقتري بالسيف يعمل حده لم يصفح اعطوه خرجا واتقوا بمصيبة فعل الذليل وبيعة لم تربح	16139	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01130	false	1052364218848050884	212	263	989	1244	1430	300	اسيد بن ابي اياس بن وثيم------------------------------------ يحرض مشركي قريش علي----ه ويعيرهم به في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم ا لما تنكروا قد ينكر الحر الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتلة قصعة لم يذب------------------------------------------------ح اعطوه خرجا واتقوا تضريبه فعل الذليل وبيعة لم تربح	1130	6285539770954004589	241	432.5	192	343	70.26239013671875	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16162	true	4252460580643301429	129	286	612	1389	1462	300	عفيف الكندي عن ابي--------------------------ه عن جده عفيف قال جءت في الجاهلية الي مكة وانا اريد ان ابتاع لاهلي من ثيابها وعطرها فاتيت العباس بن عبد المطلب وكان رجلا تاجرا و------انا عنده جالس حيث انظر الي الكعبة وقد حلقت الشمس في السماء فارتفعت فذهبت اذ اقبل شاب فرمي ببصره الي السماء ثم قام مستقبل الكعبة فلم البث الا يسيرا حتي جاء غلام فقام عن يمينه ثم لم البث الا يسيرا حتي جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة فرفع الشاب فرفع الغلام والمراة فسجد الشاب فسجد الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم فقال العباس امر عظيم تدري من هذا الشاب قلت لا قال هذا محمد بن عبد الله ابن اخي تدري من هذا الغلام هذا ابن اخي علي تدري من هذه المراة هذه خديجة بنت خويلد زوجته ان ابن اخي هذا حدث-ني ان ربه رب السموات والارض امره بهذا الدين الذي هو عليه---- والله ما علي الارض كلها احد -من هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	16162	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01092	false	5104488778082553134	40	127	193	616	1504	300	عفيف الكندي اه ورواه النساءي في الخصاءص بسنده عن---- عفيف قال جءت في الجاهلية الي مكة وانا اريد ان ابتاع لاهلي من ثيابها وعطرها فاتيت العباس بن عبد المطلب وذكر نحوه الا انه قال فانا عنده جالس حيث انظر الي الكعبة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا عباس امر عظيم ق-ال العباس امر عظيم تدري من هذا الشاب الخ ثم قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن اخي هذا اخبرني ان ربه رب السماء- والارض امره بهذا الدين الذي هو عليه ولا والله ما علي الارض كلها احد علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	1092	6285539770954004589	352	581.0	273	815	43.190185546875	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16170	true	6394312838210755874	89	211	437	1027	1432	300	العقيلي حدثني علي بن سعيد نا عبد الله بن داهر بن يحيي الرازي حدثني ابي عن الاعمش عن عبابة الاسدي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لام سلمة يا ام سلمة ان عليا لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو مني بمنزلة هارون من موس----ي غير انه لا نبي بعدي ح وباسناده عن ابن عباس قال ستكون فتنة فان ادركها احد منكم فعليه بخصلتين كتاب الله وعلي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو-اخذ بيد -علي هذا اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظالمين وهو الصديق الاكبر وهو بابي الذي اوتي منه وهو خليفتي من بعدي	16170	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10034	false	8270081061665143470	198	294	1070	1527	1552	300	العقيلي من حديث------------- عبد الله بن داهر عن ابيه ع-----------------ن الاعمش عن عباية الاسدي عن ابن عباس عن النبي ص انه قال---------------------- يا ام سلمة ان عليا لحمه من لح------------مي وهو---- بمنزلة هارون من موسي مني غير انه لا نبي بعدي ----------قال ابن عباس---- ستكون فتنة فمن ادركها--------- فعليه بخصلتين كتاب الله وعلي بن ابي طالب قال- سمعت رسول الله ص----------------- يقول وهو اخذ بيدي علي هذا اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهو فاروق هذه الامة----- بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظلمة و--هو الصديق الاكبر -----------------------وهو خليفتي من بعدي	10034	6285539770954004589	418	712.5	329	596	70.13423156738281	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16174	true	2374857964686428951	1	71	4	335	1436	300	ثم دعا بغمر فشربوا حتي رووا وبقي الشراب كانه لم يمس ولم يشرب فقال يا بني---- المطلب اني بعثت اليكم خاصة والي الناس عامة وقد رايتم من هذه الاية ما رايتم فايكم يتابعني علي ان يكون اخي وصاحبي قال--- فلم يقم اليه احد قال فقمت اليه وكنت اصغر القوم قال فقال اجلس ---قال ثلاث مرات كل ذلك اقوم اليه فيقول لي اجلس حتي---- كان في الثالثة ضرب بيده علي يدي	16174	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00617	false	1502799553758583556	185	241	905	1172	1462	300	ثم دعا بعس- فشربوا حتي رووا ف---------------------------------قال يا بني عبد المطلب اني بعثت اليكم خاصة والي الناس عامة ---------------------------------ايكم يبايعني علي ان يكون اخي وصاحبي ووارثي فلم يقم اليه احد---- فقمت اليه وكنت اصغر القوم ف----قال اجلس ثم قال ثلاث مرات كل ذلك اقوم اليه فيقول ا---جلس حتي اذا كان في الثالثة ضرب بيده علي يدي	617	6285539770954004589	243	412.0	190	345	70.43478393554688	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16174	true	2374857964686428951	81	191	386	891	1436	300	عبد العزيز بن جعفر بن محمد نا محمد بن محمد الباغندي نا ابو بكر بن ابي شيبة ناشريك بن عبد الله عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع قريشا ثم قال لا يءدي احد عني ديني الا علي ح اخبرنا ابوالاعز التركي انا الحسن بن علي انا عل----ي بن محمد بن احمد نا محمد بن ابراهيم بن ابان السراج نا يحيي بن عبد الحميد الحماني نا -----------------شريك عن------------ الاعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي -----------عن علي بن ابي طالب ق--ال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله	16174	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00619	false	4646052959152200821	36	86	189	430	1503	300	عبد العزيز حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا المغيرة بن محمد حدثنا------------- ابراهيم بن ---------------محمد بن عبد الرحمن الازدي حدثنا قيس بن الربيع وشريك بن عبد الله عن الاعمش عن --منهال بن عمرو --------عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن علي بن ابي طالب ع قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله	619	6285539770954004589	159	226.0	122	551	28.856624603271484	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16174	true	2374857964686428951	1	71	4	335	1436	300	ثم دعا بغمر فشربوا حتي رووا وبقي الشراب كانه لم يمس ولم يشرب فقال يا بني---- المطلب اني بعثت اليكم خاصة والي الناس عامة وقد رايتم من هذه الاية ما رايتم فايكم يتابعني علي ان يكون اخي وصاحبي قال--- فلم يقم اليه احد قال فقمت اليه وكنت اصغر القوم قال فقال اجلس ---قال ثلاث مرات كل ذلك اقوم اليه فيقول لي اجلس حتي---- كان في الثالثة ضرب بيده علي يدي	16174	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01053	false	2950976893593443829	30	83	142	394	1484	300	ثم دعا بعس- فشربوا حتي رووا ف---------------------------------قال يا بني عبد المطلب اني بعثت اليكم خاصة والي الناس عامة-------------------------------- فايكم يبايعني علي ان يكون اخي وصاحبي ووارثي فلم يقم اليه احد---- فقمت اليه ف--------------------قال اجلس ثم قال ثلاث مرات كل ذلك اقوم اليه فيقول ا---جلس حتي اذا كان في الثالثة ضرب بيده علي يدي	1053	6285539770954004589	228	374.0	178	345	66.08695983886719	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16174	true	2374857964686428951	81	191	386	891	1436	300	عبد العزيز بن جعفر بن محمد نا محمد بن محمد الباغندي نا ابو بكر بن ابي شيبة ناشريك بن عبد الله عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع قريشا ثم قال لا يءدي احد عني ديني الا علي ح اخبرنا ابوالاعز التركي انا الحسن بن علي انا عل----ي بن محمد بن احمد نا محمد بن ابراهيم بن ابان السراج نا يحيي بن عبد الحميد الحماني نا -----------------شريك عن------------ الاعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي -----------عن علي بن ابي طالب ق--ال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله	16174	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01054	false	-6265964562850387062	142	192	714	955	1497	300	عبد العزيز حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا المغيرة بن محمد حدثنا------------- ابراهيم بن ---------------محمد بن عبد الرحمن الازدي حدثنا قيس بن الربيع وشريك بن عبد الله عن الاعمش عن --منهال بن عمرو --------عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن علي بن ابي طالب ع قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله	1054	6285539770954004589	159	226.0	122	551	28.856624603271484	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16176	true	8342083554516887079	93	168	449	835	1434	300	والله ما اعلم شابا من العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وان ربي امرني ان ادعوكم فايكم يوءازرني عل-----ي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا واني لاحدثهم سنا فقلت انا يا نبي ا-لله اكون وزيرك عليه فاخذ------------ برقبتي ثم قال ه---ذا اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا ح فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي- وتطيع	16176	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00206	false	-7015973538627883168	36	98	186	500	1605	300	والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به--------------------------------------------------------- فايكم ي-ءازرني علي امري هذا ع------لي ان يكون اخي ووصي-ي وخليفتي فيكم فسكتو----------ا جميعا فقام علي ع وقال------ انا يا رسول الله اءاز----رك عليه فاخذ رسول الله ص برقبته --وقال ان هذا اخي ووصي-ي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا-- فقاموا---- يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	206	6285539770954004589	256	385.0	202	408	62.74509811401367	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16176	true	8342083554516887079	0	71	0	334	1434	300	عبد المطلب عن عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب قال لما -نزلت هذه الاية---------------- وانذر عشيرتك الاقر-----------------------------------------------------------------------بين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اناديهم------------ بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبريل فقال يا محمد انك ان لم تفعل ما تءمر به سيعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة وامل -لنا عسا من لبن و--اجمع لي بني عبد المطلب حتي ابلغهم	16176	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00615	false	8139293553964496304	48	141	240	673	1457	300	عبد المطلب عن عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب قال لما انزلت هذه الاية علي رسول الله ص وانذر عشيرتك الاقربين دعاني رسول الله ص فقال لي يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعلمت اني متي ابادءهم ابادرهم خ ل بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليه -حتي جاءني جبريل فقال يا محمد انك الا-- تفعل ما تءمر به -يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم	615	6285539770954004589	319	582.5	251	437	72.99771118164062	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16176	true	8342083554516887079	81	168	390	835	1434	300	تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا-بني عبد المطلب ا-ي والله ما اعلم شابا من العرب جاء قومه بافضل مما جءت---كم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وان ربي امرني----------- ان ادعوكم----- فايكم يوءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيتي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم عنها جميعا----- واني لاحدثهم سنا فقلت---------------------------------- انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ه---ذا اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا ح فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي- وتطيع	16176	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00616	false	-7282370077521210939	0	95	0	487	1555	300	تكلم رسول الله ص----------------- فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد---- امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يو-ازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصي-ي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصي-ي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا-- فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	616	6285539770954004589	404	701.5	322	513	78.75243377685547	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16176	true	8342083554516887079	0	69	0	323	1434	300	عبد المطلب عن عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبريل فقال يا محمد انك ان لم تفعل ما تءمر به سيعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة وامل -لنا عسا من لبن و---------------------اجمع لي بني عبد المطلب	16176	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01049	false	6224747539753736758	207	255	1107	1329	1563	300	عبد المطلب عن عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين دعاني رسول الله ص الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن والعس القدح الكبير ثم اجمع لي بني عبد المطلب	1049	6285539770954004589	172	291.5	134	345	49.855072021484375	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16176	true	8342083554516887079	88	168	424	835	1434	300	فقال يا-بني عبد المطلب اي والله ما اعلم شابا من العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وان ربي امرني----------- ان ادعوكم----- فايكم يوءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا----- واني لاحدثهم سنا فقلت---------------------------------- انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ه---ذا اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا ح فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي- وتطيع	16176	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01050	false	-6008157641221216861	55	129	276	670	1560	300	فقال يا بني عبد المطلب----------------------------------------------------------- اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد---- امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم ي-ءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصي-ي وخليفتي فيكم فاحجم القوم----- جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصي-ي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا-- فقاموا---- يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	1050	6285539770954004589	323	541.0	260	471	68.5774917602539	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16176	true	8342083554516887079	2	71	11	334	1434	300	عن عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب-- قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقر------------------------------------------------------------------------بين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبر-يل فقال يا محمد انك ان لم تفعل ما تءمر به سيعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة وامل -لنا عسا من لبن و--اجمع لي بني عبد المطلب حتي ابلغهم	16176	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11987	false	-7348251088038661618	206	289	1055	1443	1495	300	عن عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب ع قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين علي رسول الله ص دعاني فقال يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعلمت اني متي ابادءهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت ------حتي جاءني جبرءيل فقال يا محمد انك ان لم تفعل ما امرت به -يعذبك ربك فاصنع صان---عا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع--- بني عبد المطلب حتي اكلمهم	11987	6285539770954004589	295	531.0	230	401	73.56608581542969	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16176	true	8342083554516887079	80	182	387	896	1434	300	ثم تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا-بني عبد المطلب ا-ي والله ما اعلم--- شابا من العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وان ربي امرني----- ان ادعوكم----- فايكم يوءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميع---------ا واني لاحدثهم سنا فقلت ان------------------------------ا يا نبي ال-له اكون وزيرك عليه--------------------------------- فاخذ برقبتي ثم قال ه----ذا اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا ح فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لعلي- وتطيع قال وانا محمد بن يوسف انا------------------ ابو الحسن محمد بن احمد بن عبد الله	16176	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11988	false	-2232145916310008404	151	263	735	1305	1496	300	ثم تكلم رسول الله ص----------------- فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم ان شابا في العرب جاء قومه بافضل -ما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد---- امرني الله ان ادعوكم عليه فايكم يو-ازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصي-ي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا فقلت انا واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا يا رسول الله اكون وز-رك عليه فاعاد القول فامسكوا واعدت ما قلت فاخذ برقبتي ثم قال لهم هذا اخي ووصي-ي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا-- فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع وصية ابي طالب عند موته في روضة الواعظين قال ابو عب----------------------د الله	11988	6285539770954004589	415	668.5	328	620	66.93548583984375	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16183	true	-759301776443304615	111	170	533	814	1435	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان عليا كان ي----قول في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول ا-فان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم والله لا ننقلب وفي حديث اسباط لا انقلبنا علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله والله لءن مات او قتل لاقاتلن علي ما قاتل عليه حتي اموت والله اني لاخوه ووليه وابن عمه	16183	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01037	false	1225439590901412598	16	67	75	310	1512	300	عن عكرمة عن ابن عباس-------- كان علي يقول في حياة رسول الله ص----------------- ان الله يقول ا فان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم والله لا ن------------------------نقلب-- علي اعقابنا بعد ان هدانا الله والله لءن مات او قتل لاقاتلن علي ما قاتل عليه حتي اموت والله اني لاخوه ووليه وابن عمه	1037	6285539770954004589	228	420.0	179	286	79.72028350830078	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16183	true	-759301776443304615	134	170	633	814	1435	300	قتل انقلبتم علي اعقابكم والله لا ننقلب وفي حديث اسباط لا انقلبنا علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله والله لءن مات او قتل لاقاتلن علي ما قاتل عليه حتي اموت والله اني لاخوه وولي-------ه وابن عمه	16183	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01047	false	5117430935493297608	0	32	0	162	1409	300	قتل انقلبتم علي اعقابكم والله لا ن------------------------نقلب-- علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله والله لءن مات او قتل لاقاتلن علي ما قاتل عليه حتي اموت والله اني لاخوه ووليه ووارثه وابن عمه	1047	6285539770954004589	155	298.5	124	188	82.44680786132812	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16188	true	1327103958308578970	169	202	809	961	1443	300	عباد بن يعقوب انا ا-------بو عبد الرحمن----------- المسعودي عن الحارث بن حصيرة عن زيد بن وهب قال كنا ذات يوم عند علي فقال انا عبد الله واخو رسوله لا يقولها بعدي الا كذاب	16188	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06698	false	3088068241303586234	177	209	888	1044	1501	300	عباد بن يعقوب الرواجني حدثنا عبد الله بن عبد الملك المسعودي عن الحارث بن حصيرة عن زيد بن وهب سمعت عليا يقو--------------ل انا عبد الله واخو رسوله لا يقولها بعدي الا كذاب	6698	6285539770954004589	116	199.0	90	170	68.23529052734375	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16192	true	5833685082865074444	0	94	0	440	1458	300	عبد الله بن الحسن عن ابيه وعن جعفر بن محمد عن --ابيهما عن جدهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الفردوس لعينا احلي من الشهد والين من الزبد وابرد من الثلج واطيب من المسك فيها طينة خلقنا الله م-------نها وخلق منها شيعتنا فمن لم يكن من تلك الطينة فليس منا ولا من شيعتنا وهي الميثاق الذي اخذ الله عز وجل عليه ولاية علي بن ابي طالب ح قال عبيد بن مهران فذكرت لمحمد بن ---------حسين------- هذا الحديث فقال صدقك يحيي بن عبد الله هكذا اخبرني ابي عن جدي عن النبي	16192	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04330	false	4016375468671382955	182	277	876	1310	1422	300	عبد الله بن الحسن عن ابيه وعن جعفر بن محمد ع عن ابيهما عن جدهما قال -قال رسول الله ص----------------- ان في الفردوس لعينا احلي من الشهد والين من الزبد وابرد من الثلج واطيب من المسك فيها طينة خلقنا الله عز وجل منها وخلق منها شيعتنا فمن لم يكن من تلك الطينة فليس منا ولا من شيعتنا وهي الميثاق الذي اخذ الله عز وجل عليه ولاية علي بن ابي طالب ع قال عبيد--------- فذكرت لمحمد بن علي بن الحسين بن علي هذا الحديث فقال صدقك يحيي بن عبد الله هكذا اخبرني ع----ن جدي عن النبي	4330	6285539770954004589	403	752.5	317	465	86.66666412353516	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16195	true	7166775649479549271	240	300	1130	1426	1426	300	النبي صلي ا---لله عليه وسلم فخرج اليه -اهله فخرج وامره ان يءدي عنه امانته ووصايا من كان يوصي اليه وما كان يءتمن عليه من مال فاد----ي امانته كلها وامره ان يضطجع علي فراشه ليلة خرج وقال ان قريشا لن يفقد-ني ما راوك فاضطجع علي علي فراشه فكانت قريش تنظر الي فراش النبي صلي الله عليه وسلم فيرون عليه رجلا -يظنونه-	16195	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01100	false	-5478095885880395362	58	114	257	531	1508	300	النبي ص-- انه خلف عليا ي-----خرج اليه باهله----- وامره ان يءدي عنه امانته ووصايا من كان يوصي اليه وما كان يءتمن عليه من مال فادي علي امانته كلها وامره ان يضطجع علي فراشه ليلة خرج وقال ان قريشا لا يفقدوني ما راوك فاضطجع---- علي فراشه وكانت قريش تنظر الي فراش النبي ص----------------- فيرون عليه عليا فيظنونه	1100	6285539770954004589	254	427.5	201	307	82.73615264892578	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16196	true	-2462366157765388633	40	131	193	646	1428	300	وامر النبي صلي الله عليه وسلم عليا ان يلحقه بالمدينة فخرج علي في طلبه بعد-ما اخرج اليه اهله يمشي من الليل ويكمن من النهار حتي قدم -المدينة فلما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم قدومه قال ادعوا لي عليا عليا قيل يا رسول الله لا يقدر ان يمشي فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم اعتنقه وبكي رحمة لما بقدميه من الورم وكانتا تقطران دما فتفل النبي صلي الله عليه وسلم في يديه ثم مسح بهما رجليه ودعا له بالعافية فلم يشتكهما علي حتي استشهد	16196	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01105	false	5640913502956587307	17	86	80	423	1473	300	وامر النبي ص ع-----------------ليا ان يلحقه بالمدينة فخرج علي في طلبه بعد ما اخرج اليه اهله يمشي--- الليل ويكم---ن النهار حتي قدم بالمدينة فلما بلغ النبي------------------- قدومه قال ادعوا لي ع-----ليا قيل يا رسول الله لا يقدر ان يمشي فاتاه النبي ص ف-----------------لما راه------------------------- اعتنقه وبكي رحمة لما بقدميه من الورم وكانتا تقطران دما فتفل النبي ص----------------- في يديه و--مسح بهما رجليه ودعا له بالعافية فلم يشتكهما ----حتي استشهد	1105	6285539770954004589	336	580.0	270	455	73.84615325927734	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16199	true	-6350517894558470690	222	264	1060	1258	1418	300	عن ابن عباس قال لعلي اربع خصال هو----------------اول عربي وعجمي صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم المهراس انهزم الناس كلهم غيره وهو الذي غسله وهو الذي ادخله قبره	16199	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00957	false	-7360469771478697877	45	85	204	379	1383	300	عن ابن عباس قال لعلي اربع خصال ليست لاحد غيره هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول----- الله --------ص وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم فر عنه غ------------------يره وهو الذي غسله و--------ادخله قبره	957	6285539770954004589	144	235.0	110	214	67.28971862792969	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16199	true	-6350517894558470690	222	264	1060	1258	1418	300	عن ابن عباس قال لعلي اربع خصال هو-----------اول عربي و-عجمي صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم المهراس انهزم الناس كلهم غيره وهو الذي غسله وهو الذي ادخله قبره	16199	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00960	false	-869342921785960817	92	129	469	636	1538	300	عن ابن عباس قال لعلي اربع خصال ليست لاحد هو اول عربي واعجمي صلي مع رسول----- الله --------ص وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم المهراس وهو ا----------------------لذي غسله و--------ادخله قبره	960	6285539770954004589	143	239.5	110	210	68.0952377319336	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16200	true	-934971058421058171	23	69	100	313	1431	300	عن ابن عباس قال لعلي اربع خصال ليس- لاحد من العرب غيره اول عربي او عجمي صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم المهراس انهزم الناس كلهم غيره وهو الذي غسله وادخله قبره	16200	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00957	false	-7360469771478697877	45	85	204	379	1383	300	عن ابن عباس قال لعلي اربع خصال ليست لاحد غيره هو------ اول عربي و--عجمي صلي مع رسول----- الله --------ص وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم فر عنه غ------------------يره وهو الذي غسله وادخله قبره	957	6285539770954004589	153	256.0	116	214	71.49533081054688	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16200	true	-934971058421058171	23	69	100	313	1431	300	عن ابن عباس قال لعلي اربع خصال ليس- لاحد من العرب غيره اول عربي او عجمي صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم المهراس انهزم الناس كلهم غيره وهو الذي غسله وادخله قبره	16200	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00960	false	-869342921785960817	92	129	469	636	1538	300	عن ابن عباس قال لعلي اربع خصال ليست لاحد هو----------- اول عربي وا-عجمي صلي مع رسول----- الله --------ص وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم المهراس وهو ا----------------------لذي غسله وادخله قبره	960	6285539770954004589	152	260.5	116	214	71.02803802490234	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16202	true	535851924583078856	221	274	1037	1305	1423	300	طلحة بن ابي طلحة فقتله علي بن ابي طالب وفي ذلك----------------- يقول الحجاج بن علاط السلمي لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالجر- اذ يهوين اخول اخولا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن لترده حران حتي ينهلا	16202	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01149	false	255536799802013013	175	231	866	1152	1517	300	طلحة بن ابي طلحة ومن قتل معه يوم احد وغناءه في الحرب وحسن بلاءه يقول الحجاج بن علاط السلمي لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالسفح اذ يهوون اسفل اسفلا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن لترده حران حتي ينهلا	1149	6285539770954004589	232	435.5	185	286	81.11888122558594	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16202	true	535851924583078856	215	274	1008	1305	1423	300	كان لواء- المشركين يوم بدر مع طلحة بن ابي طلحة------------- فقتله علي بن ابي طالب وفي ذلك يقول الحجاج بن علاط السلمي لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا----- جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالجر اذ يهوين اخول اخولا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن لترده حران حتي ينهلا	16202	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07384	false	4645140054102977141	198	254	993	1278	1514	300	كانت راية المشركين-------- مع طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي فقتله علي بن ابي طالب فقا--------ل الحجاج--------------- لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا سبقت جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالجر اذ يهوون اخول اخولا وعللت سيفك بالنجيع ولم تكن لترده حران حتي ينهلا	7384	6285539770954004589	254	447.0	203	316	80.37974548339844	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16205	true	-6185888263709565594	39	91	216	491	1517	300	فضربوا خيولهم فاقتحمت---- فجالت في سبخة بين الخندق وسلع----------------------------- وخرج علي-------------- في نفر---- من المسلمين حتي اخذ عليهم الثغرة التي------- منها اقتحموا فاقبلت الفوارس تعنق نحوهم و--------كان عمرو بن عبدود فارس قريش وكان قد قاتل يوم بدر حتي ارتث واثبتته الجراحة فلم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مشهده	16205	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00725	false	-9014878090673917332	17	78	86	398	1523	300	فضربوا خيولهم فاقتحمت منه فجالت بهم---- بين الخندق وسلع قال ابن هشام والطبري وغيرهما وخرج علي بن ابي طالب ع في نفر معه من المسلمين حتي اخذ عليهم الثغرة التي اقحموا منها خيلهم و--اقبلت الفرسان تعنق نحوهم قالا وقد كان عمرو بن عبد و-----------------د قاتل يوم بدر حتي ------اثبتته الجراحة فلم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه	725	6285539770954004589	227	360.5	182	341	66.56891632080078	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16205	true	-6185888263709565594	243	292	1236	1473	1517	300	لها يا نبي الله فقال -----انه عمرو اجلس ونادي عمرو الا رجل وهو يءنبهم ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها ا-فلا تبرزوا الي رجلا فقام علي فقال انا يا رسول الله فقال اجلس ثم نادي الثالثة وقال ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز	16205	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00726	false	-8415108519581701955	0	38	0	179	1418	300	له- يا نبي الله -قال اجلس انه عمرو ثم كرر النداء وجعل يوبخ المسلمين-- ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها ا فلا يبرز-- الي رجل---------------------------------------------------------- وقال ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز	726	6285539770954004589	144	214.0	112	243	59.25925827026367	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16205	true	-6185888263709565594	96	139	513	716	1517	300	له علي يا عمرو قد كنت تعاهد الله لقريش ا--لا يدعوك رجل الي خلتين الا قبلت منه احداهما فقال عمرو اجل فقال له علي فاني ادعوك الي الله و-------الي رسوله والي الاسلام ق-ال لا حاجة لي في ذلك فقال فاني ادعوك الي النزال	16205	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00727	false	-1024285315416051998	3	47	15	215	1417	300	له علي يا عمرو قد كنت تعاهد الله لقريش ان لا يدعوك رجل الي خلتين الا قبلت منه احداهما -قال----- اجل -قال ---علي فاني ادعوك الي الله عز وجل والي رسوله ص و--الاسلام فقال لا حاجة لي في ذلك -قال فاني ادعوك الي البراز	727	6285539770954004589	182	310.0	142	213	85.44600677490234	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16205	true	-6185888263709565594	18	124	102	643	1517	300	تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق فقالوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموامكانا من الخندق ضيقا فضربوا خيولهم فاقتحمت ف-------------جالت في ------سبخة بين الخندق وسلع------------------------------------------------------- وخرج علي------------ في نفر من المسلمين حتي اخذ عليهم الثغرة التي------- منها اقتحموا فاقبلت الفوارس------------- تعنق نحوهم و----------------كان عمرو بن عبدود فارس قريش وكان قد قاتل يوم بدر حتي ارتث واثبتته الجراحة فلم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مشهده فلما وقف هو وخيله قال-------------- له علي-------------------- يا عمرو قد- كنت تعاهد الله لقريش الا يدعوك رجل --------الي خلتين الا قبلت منه احداهما فقال عمرو اجل فقال له علي فاني ادعوك الي الله	16205	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01164	false	4592016284277445801	169	299	847	1486	1488	300	تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق فصاروا الي مكان ضيق فيه كان قد اغفله المسلمون فاكره-------------------------------وا خيولهم فطفرت بهم فوق الخندق وجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وصاروا هم والمسلمون علي صعيد واحد قال ابن هشام والطبري وخرج علي بن ابي طالب في نفر من المسلمين حتي اخذ عليهم الثغرة التي اقحموا منها خيلهم و--اقبلت الفرسان عمرو ومن معه تعنق نحوهم نحو المسلمين وقد كان عمرو بن عبد و-----------------د قاتل يوم بدر حتي ------اثبتته الجراحة فلم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه فلما وقف هو وخيله قال من يبارز فبرز له علي بن ابي طالب فقال له يا عمرو انك كنت تعاهد الله ان ----لا يدعوك رجل من قريش الي خلتين الا اخذت منه احداهما -قال----- اجل -قال له علي فاني ادعوك الي الله	1164	6285539770954004589	398	583.5	313	706	56.373939514160156	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16205	true	-6185888263709565594	2	168	11	846	1517	300	مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا للحرب يا بني كنانة فستعلمون من الفرسان اليوم ثم اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق فقالوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا-مكانا من الخندق ضيقا--- فضربوا خيولهم فاقتحمت ف-جالت في ------سبخة بين الخندق وسلع وخرج علي---------------- في نفر من المسلمين حتي اخذ-- عليهم الثغرة التي منها اقتحموا فاقبلت الفوارس تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبد-ود فارس قريش وكان قد قاتل يوم بدر حتي ارتث واثبتته الجراحة فلم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مشهده فلما------------- وقف-------------------------------------------------------------------------------------------------- هو وخيله -قال له علي يا عمرو-- قد كنت -------تعاهد- الله لقريش الا يدعوك رجل الي خ--------------لتين الا قبلت--- منه احداهما فقال عمرو اجل فقال له علي فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي ف-ي ذلك فقال فاني ادعوك الي النزال فقال ------له يا اب-------ن اخي لم فوالله ما احب ان اقتلك فقال علي لكني والله احب ان اقتلك----------------- فحمي عمرو فاقتحم-------------------- عن فرسه فعقره ثم ------------------اقبل فجاء الي علي	16205	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01165	false	7783922584374261353	120	297	590	1457	1474	300	مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا------ يا بني كنانة للحرب ثم --------------------اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق------------------------------------------------ ثم تيمموا مكانا من الخندق فيه ضيق فضربوا خي-لهم فاقتحمته وجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج امير المءمنين علي ع في نفر من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي----- اقتحموها قال المفيد فتقدم ع-------------مرو بن عبد ود الجماعة الذين خرجوا معه وقد اعلم------------------------------------------------------------------- ليري مكانه فلما راي المسلمين وقف هو والخيل التي معه وقال هل من مبارز فبرز اليه امير المءمنين فقال له عمرو ارجع يا ابن الاخ فما احب ان اقتلك فقال له امير المءمنين قد كنت يا عمرو عاهدت الله ان ----لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خصلتين الا اخترتها منه ---------قال فما ذا--ك قال --------اني ادعوك الي الله و----رسوله و----الاسلام قال لا حاجة لي الي ذلك ق-ال فاني ادعوك الي النزال فقال ارجع فقد كان بيني وبين ابي----ك خلة وما احب ان اقتلك -قال---- لكني والله احب ان اقتلك ما دمت اتيا للحق فحمي عمرو عند ذلك وقال ا تقتلني ونزل عن فرسه فعقره او ضرب وجهه حتي نفر واقبل ع-----لي علي	1165	6285539770954004589	499	632.5	392	1073	46.505126953125	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16206	true	-1599825208853796178	0	114	0	528	1499	300	اني----- لم ازل متسرعا قبل الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام --------------------------------------------------------------------------------------علي فقال------- يا رسول الله انا فقال انه عمرو فقال -ان كان عمرا---------------------------------------------------------------------------- فاذن له رسول الله صلي الله--------------------------------------------- عليه وسلم فمشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه علي حتي اتاه وهو يقول لا تعجلن فقد اتا-ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجا كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب-قي ذكرها عند الهزاهز فقال له عمرو من انت قال انا علي -بن ابي طالب وقال انا ابن عبد مناف ف--------------------قال غيرك يا ابن اخي من اعمامك من هو اسن منك------- فاني اكره ان اهريق دمك ف-----------------------------------قال علي لكني والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب	16206	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00726	false	-8415108519581701955	38	238	179	1105	1418	300	اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي وهو مقنع في الحديد فقال انا له يا رسول الله قد اجلس انه عمرو ثم نادي الثالثة فقام علي فقال انا له يا رسول الله فقا----ل انه عمرو فقال وان كان عمرا وفي رواية انه قال له هذا عمرو بن عبد ود فارس يليل فقال وانا علي بن ابي طالب فاذن له واعطاه سيفه ذا الفقار والبسه درعه وعممه بعمامته وقال اللهم اعنه عليه وفي رواية انه رفع عمامته الي السماء وقال الهي اخذت عبيدة مني يوم بدر وحمزة يوم احد وهذا علي اخي وابن عمي فلا تذرني فردا وانت خير الوارثين فبرز اليه علي ---------وهو يقول لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب في صيتها بعد الهزاهز فقال له عمرو من انت قال انا علي قال ابن ---من قال ابن ----عبد مناف انا علي بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي من اعمامك من هو اشد منك فانصرف فاني اكره ان اهريق دمك فان اباك كان لي صديقا وكنت له نديما قال علي لكني والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب	726	6285539770954004589	460	770.0	355	946	48.62579345703125	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16206	true	-1599825208853796178	244	278	1215	1386	1499	300	ثم اقبل علي نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجهه يتهلل فقال عمر بن الخطاب هلا سلبته درعه فانه ليس للعرب درع خير منها فقال ضربته فاتقاني بسواده فاستحييت ابن عمي ان اس-لبه	16206	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00731	false	-746965826408267790	72	102	348	499	1440	300	ثم اقبل علي نحو رسول الله ص----------------- ووجهه يتهلل فقال عمر بن الخطاب هلا سلبته درعه ف----ليس للعرب درع خير منها فقال ضربته فاتقاني بسوءته واستحييت ابن عمي ان استلبه	731	6285539770954004589	147	268.0	117	172	85.46511840820312	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16206	true	-1599825208853796178	59	114	278	528	1499	300	لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب-قي ذكرها عند الهزاهز فقال له عمرو من انت قال انا ------------------------------------علي بن ابي طالب وقال انا ابن عبد مناف فقال غيرك يا ابن اخي من اعمامك من هو اسن منك------- فاني اكره ان اهريق دمك ف-----------------------------------قال علي لكني والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب	16206	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01167	false	7451915792908190697	0	69	0	307	1493	300	لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب في صيتها بعد الهزاهز فقال له عمرو من انت قال انا علي قال ابن من قال ابن عبد مناف انا علي بن ابي طالب ف----------------------قال غيرك يا ابن اخي من اعمامك من هو اشد منك فانصرف فاني اكره ان اهريق دمك فان اباك كان لي صديقا وكنت له نديما قال علي لكني والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب	1167	6285539770954004589	219	375.0	169	329	66.56534576416016	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16206	true	-1599825208853796178	244	278	1215	1386	1499	300	ثم اقبل علي نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجهه يتهلل فقال عمر بن الخطاب هلا سلبته درعه فانه ليس للعرب درع خير منها فقال ضربته فاتقاني بسواده فاستحييت ابن عمي ان اس-لبه	16206	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01174	false	-7470396007066162594	214	244	1090	1241	1524	300	ثم اقبل علي نحو رسول الله ص----------------- ووجهه يتهلل فقال عمر بن الخطاب هلا سلبته درعه ف----ليس للعرب درع خير منها فقال ضربته فاتقاني بسوءته واستحييت ابن عمي ان استلبه	1174	6285539770954004589	147	268.0	117	172	85.46511840820312	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16206	true	-1599825208853796178	165	235	787	1169	1499	300	تقتحم الفوارس هكذا عني وعنهم اخبروا اصحابي اليوم يمنعني الفرار حفيظ-ي ومصمم في الراس ليس بنابي ادي عمير حين اخلص صقله-- صافي الحديدة يسفيض ثوابي وغدوت التمس القراع بمرهف عضب مع البتراء في اقرابي الي ابن عبد حين شد الية وحلفت فاستمعوا من الكذاب الا اصد ولا يهلك فالتقي رجلان يضطربان كل ضراب فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي	16206	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01176	false	-1055478395241822843	6	48	25	261	1489	300	تقتحم الفوارس هكذا عني وعنهم -خبروا اصحابي اليوم تمنعني الفرار حفيظتي ومصمم في الراس ليس بنابي ارديت عمرا اذا طغي بمهند صافي الحديد مجرب قص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب فصدرت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي	1176	6285539770954004589	204	365.0	168	385	52.98701477050781	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16206	true	-1599825208853796178	165	236	787	1173	1499	300	تقتحم الفوارس هكذا عني وعنهم اخبروا اصحابي اليوم يمنعني الفرار حفيظ-ي ومصمم في الراس ليس بنابي ادي عمير حين اخلص صقله صافي الحديدة يسفيض ثوابي وغدوت التمس القراع بمرهف عضب مع البتراء في اقرابي الي ابن عبد حين شد الية وحلفت فاستمعوا من الكذاب الا -اصد ولا يهلك فالتقي رجلان يضطربان كل ضراب فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي عبد	16206	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01681	false	-5222548712928639681	247	300	1305	1593	1593	300	يقتحم الفوارس هكذا عني وعنهم -خبروا اصحابي اليوم يمنعني الفرار حفيظتي ومصمم في الراس ليس بنابي-------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ابن عبد حين شد الية وحلفت فاستمعوا من الكذاب اني لاصدق من يهلل بالتقي رجلان يضطربان كل ضراب فصدرت حين تركته متجدلا كالجدع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي عبد-	1681	6285539770954004589	275	516.0	224	388	70.87628936767578	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16206	true	-1599825208853796178	0	72	0	348	1499	300	اني----- لم ازل متسرعا قبل الهزاهز ان الشجاع---------ة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي فقال يا رسول الله انا فقال انه عمرو فقال ان كان عمرا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي اليه علي حتي اتاه--- وهو يقول--------------- لا تعجلن فقد اتا-ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجا كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبق-ي ذكرها عند الهزاهز	16206	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01684	false	5455230243376721790	183	238	927	1200	1506	300	اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجاعة والسماءة في الفتي---------- خير الغراءز فبرز--------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه امير المءمنين ع وهو يقول اورده خلق كثير لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب في ذكرها عند الهزاهز	1684	6285539770954004589	220	363.0	174	382	57.59162139892578	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16208	true	1291097734643480137	93	261	462	1279	1456	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله ثم يفتح الله عليه قال عمر بن الخطاب فما احببت الامارة الا يومءذ قال فتشارفت لها رجاء ان ادعي لها قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فاعطاها اياه --قال امش ولا تلتفت حتي يفتح الله عليك قال فسار علي شيءا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ يا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما-ذا اقاتل قا------ل قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل ح لفظهما قريب رواه مسلم والنساءي عن قتيبة واما حديث جرير فاخبرناه ابو عبد الله الخلال انا ابراهيم بن منصور انا محمد بن ابراهيم بن المقرء انا احمد بن علي التميمي نا زهير نا جرير عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله	16208	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01198	false	2269375333938425098	198	300	959	1452	1452	300	عن ابي هريرة ان رسول الله ص -----------------قال يوم خيبر لاعطين الر----اية رجلا يحب الله ورسوله--- يفتح الله عليه قال عمر بن الخطاب -ما احببت الامارة الا يومءذ------------------------------------- فدعا رسول الله ص -----------------علي بن ابي طالب فاعطاه- اياها وقال امش ولا تلتفت حتي يفتح الله عليك---- فسار علي----- ثم وقف فصاح---------- يا رسول الله -------------------علي ما ذا اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله وبسند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي هريرة ----قال رسول الله ص----------------- لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح عليه-	1198	6285539770954004589	465	774.5	369	826	56.2953987121582	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16210	true	-4552368627994609067	106	150	512	749	1459	300	احببت الامارة قبل يومءذ فتطاولت لها واستشرفت رجاء ان يدفعها-الي فلما كان الغد دعا عليا فدفعها اليه فقال قاتل ولا تلتفت حتي يفتح الله عليك فسار قريبا ثم نادي يا رسول ا------------------------------------------------------------------لله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا---- دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	16210	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00751	false	7994683853446043695	1	62	4	312	1475	300	احببت الامارة قبل يومءذ فتطاولت لها واستشرفت رجاء ان يدفعها الي فلما كان الغد دعا عليا فدفعها اليه فقال قاتل ولا تلتفت حتي بفتح الله عليك فسار قريبا ثم نادي يا رسول الله علا م اقاتل قال حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	751	6285539770954004589	236	456.5	192	308	76.62337493896484	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16210	true	-4552368627994609067	73	150	357	749	1459	300	العزيز بن المختار -------------نا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر لادفعن الراية الي رجل يحب الله ورسوله ف----------------------------قال عمر -ما احببت الامارة قبل يومءذ فتطاولت لها واستشرفت رجاء ان يدفعها-الي فلما كان الغد دعا عليا فدفعها اليه فقال قاتل ولا تلتفت حتي يفتح الله عليك فسار قريبا ثم نادي يا رسول ا------------------------------------------------------------------لله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا---- دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	16210	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01193	false	-3032341959582048142	98	192	515	985	1503	300	--عفان بن مسلم اخبرنا وهيب اخبرنا سهيل عن------------ ابيه عن ابي هريرة ----قال رسول الله ص----------------- يوم خيبر لادفعن الراية الي رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ويفتح عليه قال عمر فما احببت الامارة قبل يومءذ فتطاولت لها واستشرفت رجاء ان يدفعها الي فلما كان الغد دعا عليا فدفعها اليه فقال قاءل ولا تلتفت حتي يفتح الله عليك فسار قريبا ثم نادي يا رسول الله علا م اقاتل قال حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	1193	6285539770954004589	344	610.0	275	505	68.11881256103516	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16211	true	-6131891862287722774	10	62	50	306	1449	300	ولا تلتفت حتي ساعة وفي حديث وهب فقاتل حتي يفتح الله عليك فمشي هنية وقالا ثم وقف ولم يلتفت فقال يا رسول الله علي م---ا اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فااذ فعلوا ذلك---- منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	16211	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01198	false	2269375333938425098	238	283	1150	1368	1452	300	ولا تلتفت ح----------------------------تي يفتح الله عليك فسار علي------- ثم وقف فصاح---------- يا رسول الله علي ما ذا اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	1198	6285539770954004589	200	362.0	157	263	76.04562377929688	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16215	true	239816348226973221	246	300	1210	1466	1466	300	فروة الاسلمي عن ابيه عن سلمة بن عمرو بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر الصديق برايته الي بعض حصون خيبر----------------------------------------------- فقاتل ثم رجع ولم يكن فتح وقد جهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس-	16215	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01198	false	2269375333938425098	28	81	135	386	1452	300	حلية الاولياء بسند-ه عن سلمة-------- بن الاكوع قال بعث رسول الله ص ابا--------------------- بكر الصديق برايته الي---- حصون خيبر يقاتل فرجع ولم يكن فتح وقد جهد ثم بعث عمر الغد فقاتل --فرجع ولم يكن فتح وقد جهد فقال رسول الله ص----------------- لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس	1198	6285539770954004589	187	302.0	148	304	61.51315689086914	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16216	true	823822788960739946	120	254	566	1201	1417	300	الاسلمي عن ابيه عن سلمة بن عمرو بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر بن ابي قحافة الصديق برايته الي بعض حصون خيبر فقاتل فرجع ولم يكن فتحا وقد جهد ثم بعث عمر بن الخطاب الغد فقاتل قم رجع ولم يكن فتحا وقد جهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار ح قال سلمة فدعا رسول الله عليا وهو ارمد فتفل في عينيه -قال خذ هذه الراية فامض بها-حتي يفتح الله عل--يك ح قال يقول سلمة فخرج رايت----ه يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رخم من --حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن -قال من انت قال علي بن ابي طالب قال فقال اليهودي غلبتم وما انزل التوراة علي موسي	16216	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01198	false	2269375333938425098	29	140	140	668	1452	300	الاولياء بسند-ه عن سلمة ب--------ن الاكوع قال بعث رسول الله ص----------------- ابا بكر------------- الصديق برايته الي---- حصون خيبر يقاتل فرجع ولم يكن فتح- وقد جهد ثم بعث عمر---------- الغد فقاتل --فرجع ولم يكن فتح- وقد جهد فقال رسول الله ص----------------- لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار----------- فدعا بعلي ع-------- وهو ارمد فتفل في عينيه فقال--- هذه الراية -امض بها حتي يفتح الله علي يديك قال سل-----مة فخرج بها والله يهرول هرولة وانا -خلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من الحجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من ف---قال علي بن ابي طالب ف----قال اليهودي غلبتم وما انزل --------علي موسي	1198	6285539770954004589	489	796.5	382	646	75.69659423828125	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16217	true	-6787485559270111460	51	159	231	739	1422	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار ح قال سل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال له خذ هذه الراية فامض ----حتي يفتح الله علي يديك ح قال يقول سلمة فخرج والله بها يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي--------- غلبتم وما انزل التوراة علي موسي او-كما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه اخبرنا ابو	16217	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00747	false	8250143317492475554	0	128	0	605	1445	300	فقال رسول الله ص----------------- لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار وفي السيرة الحلبية في لفظ كرار غير فرار قال وقد دفع ص لواءه لرجل من المهاجرين فرجع ولم يصنع شيءا فدفعه الي اخر من المهاجرين فرجع ولم يصنع شيءا قال ابن هشام يقول سلمة فدعا رسول الله ص عليا---------------------------- وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال--- خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله علي------ك قال سل-----مة فخرج والله---- يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي علوتم او غلبتم وما انزل --------علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه ورواه- ابو	747	6285539770954004589	416	730.5	326	677	61.44756317138672	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16217	true	-6787485559270111460	188	275	873	1305	1422	300	قال سلمة ثم ا ن النبي صلي الله عليه وسلم ارسلني الي علي فقال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله او يحبه الله ورسوله قال فجءت به اقوده ارمد فبصق نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم في عينيه ثم اعطاه الراية فخرج مرحب يخطر بسيفه فقال قد علمت خبير اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي بن ابي طالب انا الذي سمتني امي حيدرة كليث غابات كريه المنظرة او فيهم بالصاع كيل السندرة ففلق راس مرحب بالسيف وكان الفتح علي يديه	16217	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00751	false	7994683853446043695	132	188	646	922	1475	300	قال سلمة ثم ا-------ن نبي الله---------- ارسلني الي علي فقال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله و--يحبه الله ورسوله---- فجءت به اقوده ارمد فتفل رسول الله ص----------------- في عينيه ثم اعطاه الراية فخرج مرحب يخطر بسيفه ويرتجز بما مر ف--------------------------------------------------------قال علي ع وذكر الرجز السابق ثم قال------------------------------------------------------------- ففلق راس مرحب بالسيف وكان الفتح علي يديه	751	6285539770954004589	224	347.5	176	433	51.73210144042969	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16217	true	-6787485559270111460	0	159	0	739	1422	300	بن فروة الاسلمي عن ابيه------ عن سلمة بن عمرو بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر بن ابي قحافة الصديق برايته ------------الي بعض حصون خيبر فقاتل فرجع ولم يكن فتحا وقد جهد ثم بعث عمر بن الخطاب الغد فقتل ثم رجع ولم يكن فتحا وقد جهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار ح قال سل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال له خذ هذه الراية فامض ----حتي يفتح الله علي يديك ح قال يقول سلمة فخرج والله بها يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي--------- غلبتم وما انزل التوراة علي موسي او-كما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه اخبرنا ابو	16217	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01189	false	-7368320588617871761	55	242	287	1184	1453	300	بن فروة الاسلمي عن ابيه سفيان عن سلمة بن عمرو--- الاكوع قال بعث رسول الله ص----------------- ابا بكر------------- الصديق برايته وكانت بيضاء الي بعض حصون خيبر يقاتل فرجع ولم يك- فتح- وقد -----------------------------------------------------------جهد فقال رسول الله------------------- لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار وفي السيرة الحلبية في لفظ كرار غير فرار وفيها عن الامتاع وقد دفع ص لواءه لرجل من المهاجرين فرجع ولم يصنع شيءا فدفعه الي اخر من المهاجرين فرجع ولم يصنع شيءا وخرجت كتاءب اليهود يقدمهم ياسر او ناشر فكشف الانصار حتي انتهي الي رسول الله ص في موقفه فاشتد ذلك علي رسول الله ص وامسي مهموما قال ابن هشام يقول سلمة فدعا رسول الله ص عليا---------------------------- وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال--- خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله علي------ك قال سل-----مة فخرج والله---- يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي علوتم او غلبتم وما انزل --------علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه ورواه- ابو	1189	6285539770954004589	550	930.0	431	1065	51.643192291259766	106	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16217	true	-6787485559270111460	198	275	914	1305	1422	300	ارسلني الي علي فقال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله او يحبه الله ورسوله قال فجءت به اقوده ارمد فبصق نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم في عينيه ثم اعطاه الراية فخرج مرحب يخطر بسيفه فقال قد علمت خبير اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي بن ابي طالب انا الذي سمتني امي حيدرة كليث غابات كريه المنظرة او فيهم بالصاع كيل السندرة ففلق راس مرحب بالسيف وكان الفتح علي يديه	16217	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01194	false	5126949688161139943	0	50	0	252	1477	300	ارسلني الي علي فقال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله و--يحبه الله ورسوله---- فجءت به اقوده ارمد فبصق رسول الله ص----------------- في عينيه ثم اعطاه الراية فخرج مرحب يخطر بسيفه ويرتجز بما مر ف--------------------------------------------------------قال علي ع وذكر الرجز السابق ثم قال------------------------------------------------------------- ففلق راس مرحب بالسيف وكان الفتح علي يديه	1194	6285539770954004589	206	335.0	164	392	52.551021575927734	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16217	true	-6787485559270111460	2	221	8	1032	1422	300	الاسلمي عن ابيه عن سلمة بن عمرو بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر بن ابي قحافة الصديق برايته الي بعض حصون خيبر فقاتل فرجع ولم يكن فتحا وقد جهد ثم بعث عمر بن الخطاب الغد فق-تل ثم رجع ولم يكن فتحا وقد جهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار ح قال سلمة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال له خذ هذه الراية فامض ----حتي يفتح الله علي يديك ح قال يقول سلمة فخرج---- والله بها يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من --حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي غلبتم وما انزل التوراة علي موسي اوكما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه اخبرنا ابو القاسم بن الحصين انا ابو علي بن المذهب انا احمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد حدثني ابي نا ابو النضر حدثني عكرمة حدثني اياس بن سلمة قال قال سلمة ثم ا ن النبي صلي الله عليه وسلم ارسلني الي علي فقال لاعطين الراية اليوم---- رجلا يحب الله ورسوله او يحبه الله ورسوله قال فجءت به اقوده ارمد--------------------------------- فبصق نبي الله	16217	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01198	false	2269375333938425098	29	184	140	889	1452	300	الاولياء بسنده- عن سلمة ب--------ن الاكوع قال بعث رسول الله ص----------------- ابا بكر------------- الصديق برايته الي---- حصون خيبر يقاتل فرجع ولم يكن فتح- وقد جهد ثم بعث عمر---------- الغد فقاتل --فرجع ولم يكن فتح- وقد جهد فقال رسول الله ص----------------- لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار----------- فدعا بعلي ع-------------------------------------- وهو ارمد فتفل في عينيه فقال-------- هذه الراية -امض بها حتي يفتح الله علي يديك-- قال سل-----مة فخرج بها والله---- يهرول هرولة وانا -خلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من الحجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من ---فقال---- علي بن ابي طالب فقا----ل اليهودي غلبتم وما انزل --------علي موسي---------- فما رجع حتي فتح الله علي يديه وروي النساءي في الخصاءص بسنده عن ابي هرير--------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال رسول الله ص لادفعن الرا-------------------------------------------------ية اليوم الي رجل- يحب الله ورسوله و--يحبه الله ورسوله فتطاول القوم فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يشتكي عينه فبصق نبي الله	1198	6285539770954004589	592	866.0	460	1072	55.223880767822266	107	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16218	true	871580260500293731	179	299	833	1420	1424	300	بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر فانصرف ولم يفتح ثم -اخذه -من العد عمر فانصرف ولم يفتح له ولقي- الناس يومءذ شدة وجهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع اللواء -غدا الي رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لن يرجع حتي يفتح له وبتنا طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما اصبح رسول الله-- صلي الله عليه وسلم صلي بنا الغداة ثم قام قاءما ودعا باللواء والناس علي م-صافهم فقلنا من احد كانت له منزلة عند --رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يرجو ان يكون صاحب اللواء قال وقال بريدة وانا ممن تطاول لها قال فدعا علي بن ابي طالب وهو ارمد فتفل----- في عينيه وفتح عنهما فدفع اليه اللواء	16218	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01196	false	1172071925045910162	203	300	971	1440	1440	300	بريدة---- سمعت ابي بريدة يقول حاصرنا خيبر فاخذ الراية ابو بكر ف-------لم يفتح له فاخذنا من الغد عمر فانصرف ولم يفتح له واصاب الناس------ شدة وجهد فقال رسول الله ص----------------- اني دافع --لواءي غدا الي رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح له وبتنا طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما اصبح رسول الله ص صلي -----------------------الغداة ثم جاء قاءما ورمي الل-واء والناس علي اقصافهم ف--ما منا انسان-- له منزلة عند الرسول ص الا ------------------وهو يرجو ان يكون صاحب اللواء-------------------------------------- فدعا علي بن ابي طالب وهو ارمد فتفل ومسح في عينيه----------- فدفع اليه اللواء-	1196	6285539770954004589	419	664.5	330	601	69.7171401977539	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16219	true	-5529599461939620191	98	238	465	1162	1469	300	اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الغداة ثم قام قاءما فدعا باللواء والناس علي مصافهم فدعا عليا وهو ارمد فتفل في عينيه و----------دفع اليه اللواء وفتح له وقال بريدة وانا فيمن تطاول فيها ح اخبرنا ابو سهل محمد بن ابراهيم انا ابو الفضل الرازي انا جعفر بن عبد الله نا محمد -----------------------------------------------------------------------------بن بشار --انا محمد نا------------عوف عن ميمون ابي عبد الله ان عبد الله بن بريدة حدثه عن بريدة الاسلمي قال لما-كان خيبر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحضرة اهل خيبر اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللواء عمر بن الخطاب ونهض معه شء نهض معه من الناس ولقوا اهل خيبر فانكشف عمر واصحابه فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يجبنه اصحابه ويجبنهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كان الغد	16219	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00748	false	-2359268066938595417	180	300	866	1454	1454	300	فصلي رسول الله ص صلاة ----------------الغداة ثم -----------دعا باللواء ف------------------دعا عليا وهو يشتك-------ي عينيه فمسحهما ثم دفع اليه اللواء ففتح قا------------------------------------------------------------------------------ل الراوي ------فسمعت عبد الله بن بريدة يقول حدثني ابي انه كان صاحب مرحب يعني عليا وروي الطبري في تاريخه قال حدثنا ابن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن ميمون ابي عبد الله ان عبد الله بن بريدة حدث- عن بريدة الاسلمي قال لما كان حين- نزل رسول الله ص بحصن اهل خ------------------يبر اعطي رسول الله ص-- الل---------------واء عمر بن الخطاب ونهض من---- نهض معه من الناس فلقوا اهل خيبر فانكشف عمر واصحابه فرجعوا الي رسول الله ص----------------- يجبنه اصحابه ويجبنهم فقال رسول الله ص----------------- لاعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كان للغد-	748	6285539770954004589	438	635.0	346	800	54.75	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16219	true	-5529599461939620191	238	300	1162	1469	1469	300	تصادر لها ابو بكر وعمر فدعا عليا-- وهو ارمد فتفل في عينيه واعطاه اللواء ونهض معه من الناس من نهض قال فتلقي اهل خيبر فاذا مرحب يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تل-هب فاختلف هو وعلي ضربتين فضربه علي علي هامته حتي غض السيف منه بنص راسه وسمع اهل العسكر-	16219	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00749	false	-7785363031416444384	0	61	0	306	1494	300	تطاول لها ابو بكر وعمر فدعا عليا ع وهو ارمد فتفل في عينيه واعطاه اللواء ونهض معه من الناس من نهض ف-----لقي اهل خيبر فاذا مرحب يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تلتهب فاختلف هو وعلي ضربتين فضربه علي علي هامته حتي عض السيف منها باضراسه وسمع اهل العسكر	749	6285539770954004589	292	551.5	234	311	93.89067840576172	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16219	true	-5529599461939620191	150	300	722	1469	1469	300	محمد بن بشار انا محمد ناعوف عن ميمون ابي عبد الله ان عبد الله بن بريدة حدثه عن بريدة الاسلمي قال لما-كان خيبر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحضرة اهل خيبر اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللواء عمر بن الخطاب ونهض معه شء نهض معه من الناس ولقوا اهل خيبر فانكشف عمر واصحابه فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يجبنه اصحابه ويجبنهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كا---ن الغد تصادر لها ابو بكر وعمر فدعا عليا-- وهو ارمد فتفل في عينيه واعطاه اللواء ونهض معه من الناس من نهض قال فتلقي اهل خيبر فاذا مرحب يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تل-هب فاختلف هو وعلي ضربتين فضربه علي علي هامته حتي غض السيف منه بنص راسه وسمع اهل العسكر-	16219	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01191	false	4097739250899412729	19	153	96	755	1484	300	محمد بن جعفر حدثنا -----عوف عن ميمون ابي عبد الله ان عبد الله بن بريدة حدث- عن بريدة الاسلمي قال لما كان حين- نزل رسول الله ص بحصن اهل خي------------------بر اعطي الل-----------------------------واء عمر بن الخطاب ونهض م----ن نهض معه من الناس فلقوا اهل خيبر فانكشف عمر واصحابه فرجعوا الي رسول الله ص----------------- يجبنه اصحابه ويجبنهم فقال رسول الله ص----------------- لاعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كان من الغد تطاول لها ابو بكر وعمر فدعا عليا ع وهو ارمد فتفل في عينيه واعطاه اللواء ونهض معه من الناس من نهض ف-----لقي اهل خيبر فاذا مرحب يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تلتهب فاختلف هو وعلي ضربتين فضربه علي علي هامته حتي عض السيف منها باضراسه وسمع اهل العسكر	1191	6285539770954004589	612	1111.5	487	756	80.95237731933594	108	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16219	true	-5529599461939620191	31	125	145	604	1469	300	عبد الله بن بريدة حدثني ابي بريدة قا-ل حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر فانصرف ولم يفتح له ثم اخذه من الغد عمر فخرج فرجع ولم يفتح له واصاب الناس يومءذ شدة وجهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع اللواء -غدا الي رجل يحبه الله عز وجل ورسوله ويحب- الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح له وبتنا طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما ان اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الغداة ثم قام قاءما فدعا باللواء والناس علي م-صافهم ف---------------------------------------------------------------------دعا عليا -----------وهو ارمد فتفل----- في عينيه ودفع اليه اللواء	16219	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01196	false	1172071925045910162	200	300	959	1440	1440	300	عبد الله بن بريدة سمعت -ابي بريدة يقول حاصرنا خيبر فاخذ الراية ابو بكر ف-------لم يفتح له فاخذنا- من الغد عمر فانصرف--- ولم يفتح له واصاب الناس------ شدة وجهد فقال رسول الله ص----------------- اني دافع --لواءي غدا الي رجل يحب- الله ورس-------وله ويحبه الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح له وبتنا طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما--- اصبح رسول الله ص صل-----------------ي الغداة ثم جاء قاءما ورمي الل-واء والناس علي اقصافهم فما منا انسان له منزلة عند الرسول ص الا وهو يرجو ان يكون صاحب اللواء فدعا علي بن ابي طالب وهو ارمد فتفل ومسح في عينيه فدفع اليه اللواء-	1196	6285539770954004589	352	566.5	276	548	64.23357391357422	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16219	true	-5529599461939620191	161	287	772	1408	1469	300	ان عبد الله بن بريدة حدثه عن بريدة الاسلمي قال لما-كان---- خيبر -نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحضرة اهل خيبر اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللواء عمر بن الخطاب ونهض معه شء نهض معه من الناس ولقوا اهل خيبر فانكشف عمر واصحابه فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يجبنه اصحابه ويجبنهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كا---ن الغد تصادر لها ابو بكر وعمر فدعا عليا وهو ارمد فتفل في عينيه واعطاه اللواء ونهض معه من الناس من نهض قال فتلقي اهل خيبر فاذا مرحب يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجر-----------------------ب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تلهب فاختلف هو وعلي ضربتين	16219	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01197	false	3501204317993123575	206	300	994	1456	1456	300	عن عبد الله بن بر--------------يدة الاسلمي قال لما كان يوم خيبر ونزل رسول الله ص بحصن خي----------------------بر اعطي الل-----------------------------واء عمر---------- فنهض فيه من نهض---- من الناس فلقوا اهل خيبر فانكشف عمر واصحابه فرجعوا الي رسول الله ص فقال ص---------------------------------------------------------------- لاعطين الراية---- رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كان من الغد تصادر---- ابو بكر وعمر فدعا عليا وهو ارمد فتفل في عي--------------نيه ونهض معه من الناس ف------------لقي اهل خيبر فاذا مرحب يرتجز------ قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الليوث اقبلت تلتهب اطعن احيانا وحينا اضر----------------------ب فاختلف هو وعلي ضربتين-	1197	6285539770954004589	399	654.0	317	668	59.73053741455078	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16220	true	2401339482898575134	40	189	191	959	1490	300	عن ميمون ابي عبد الله عن عبد الله بن بريدة عن ابيه -------------قال لما-------- نزل النبي صلي الله عليه وسلم بحضرة خيبر ماج اهلها بعضهم في بعض وفزعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال وانه عقد اللواء لعمر بن الخطاب فنهد -------------بالناس اليهم ف-----------كشف عمر واصحابه فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسل----م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كا---ن الغد-تصادي له- ابو بكر وعمر فدعا عليا-- وهو يومءذ ارمد فتفل في عينيه واعطاه اللواء ونهد ------بالناس------- فلقيني مرحب الخيبري في اول اصحابه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الليوث اقبلت تلهب اطعن احيانا وحينا اضرب فتلقاه علي------------ فاختلفا -------ضربتين فضربه علي علي هامته ضربة ----------------------سمع اهل العسكر ----ضربته وعض السيف بالاضراس قال وما تتام---- الناس ---------حتي فتح الله	16220	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01191	false	4097739250899412729	24	165	119	806	1484	300	عن ميمون ابي عبد الله ان عبد الله بن بريدة حدث عن بريدة الاسلمي قال لما كان حين----------------------------------------------------------------------- نزل رسول الله ص بحصن اهل خيبر اعطي اللواء -------------------------------------------------------عمر بن الخطاب ونهض من نهض معه من الناس فلقوا اهل خيبر فانكشف عمر واصحابه فرجعوا الي رسول الله ص يجبنه اصحابه ويجبنهم فقال رسول الله ص----------------- لاعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كان من الغد تطاول لها ابو بكر وعمر فدعا عليا ع وهو------ ارمد فتفل في عينيه واعطاه اللواء ونهض معه من الناس من نهض فلقي اهل خيبر فاذا مرحب-------------- يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجر----------------------ب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تلتهب فاختلف هو وعلي ضربتين فضربه علي علي هامته حتي عض السيف منها باضراسه وسمع اهل العسكر صوت ض-----------------------ربته فما تنام اخر الناس مع علي ع حتي فتح الله	1191	6285539770954004589	454	666.5	362	895	50.72625732421875	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16220	true	2401339482898575134	45	170	213	862	1490	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال لما نزل النبي صلي الله عليه وسلم بحضرة خيبر ماج اهلها بعضهم في بعض وفزعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال وانه عقد اللواء لعمر بن الخطاب فنهد ب---الناس اليهم ف-----------كشف عمر واصحابه فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كا---ن الغد-تصادي له ابو بكر وعمر فدعا عليا وهو يومءذ ارمد فتفل في عينيه واعطاه اللواء ونهد بالناس فلقيني مرحب الخيبري في اول اصحابه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الليوث اقبلت تل-هب اطعن احيانا وحينا اضرب فتلقاه علي فاختلفا------- ضربتين	16220	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01197	false	3501204317993123575	206	300	994	1456	1456	300	عن عبد الله بن بريدة الاسلمي قال لما ---------------------------كان يوم خيبر ونز------------------------------ل رسول الله ص بحصن خيبر اعطي---------------------------------------------------------- اللواء -عمر فنهض فيه من نهض من الناس فلقوا اهل خيبر فانكشف عمر واصحابه فرجعوا الي رسول الله ص فقال ص-------------------------------------------- لاعطين الراية---- رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كان من الغد تصادر--- ابو بكر وعمر فدعا عليا وهو------ ارمد فتفل في عينيه ونهض معه من الناس-------- فلقي اهل خيبر فاذا مرحب-------------- يرتجز------ قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الليوث اقبلت تلتهب اطعن احيانا وحينا اضرب----------- فاختلف هو وعلي ضربتين-	1197	6285539770954004589	338	488.0	269	675	50.074073791503906	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16221	true	-8457655890382430507	0	64	0	316	1471	300	اللواء ونهض معه--- الناس------- فلقي اهل خيبر واذا مرحب مرحب يرتجز بين ايديهم واذا هو يقول لقد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تلهب قال فاختلف هو وعلي ضربتين فضربه علي علي هامته حتي عض السيف منها باضراسه وسمع اهل العسكر صوت ضربته قال وما تتام اخر الناس مع علي --حتي فتح --له --ولهم ح	16221	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00749	false	-7785363031416444384	14	74	65	364	1494	300	اللواء ونهض معه من الناس من نهض فلقي اهل خيبر فاذا م-----رحب يرتجز و------------------يقول -قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تلتهب--- فاختلف هو وعلي ضربتين فضربه علي علي هامته حتي عض السيف منها باضراسه وسمع اهل العسكر صوت ضربته ف----ما تتام اخر الناس مع علي ع حتي فتح الله لاولهم --	749	6285539770954004589	277	479.5	221	332	83.4337387084961	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16221	true	-8457655890382430507	0	64	0	316	1471	300	اللواء ونهض معه--- الناس------- فلقي اهل خيبر واذا مرحب مرحب يرتجز بين ايديهم واذا هو يقول لقد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تلهب قال فاختلف هو وعلي ضربتين فضربه علي علي هامته حتي عض السيف منها باضراسه وسمع اهل العسكر صوت ضربته قال وما تتام اخر الناس مع علي --حتي فتح --له --ولهم ح	16221	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01191	false	4097739250899412729	106	166	514	813	1484	300	اللواء ونهض معه من الناس من نهض فلقي اهل خيبر فاذا م-----رحب يرتجز و------------------يقول -قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تلتهب--- فاختلف هو وعلي ضربتين فضربه علي علي هامته حتي عض السيف منها باضراسه وسمع اهل العسكر صوت ضربته---- فما تنام اخر الناس مع علي ع حتي فتح الله لاولهم --	1191	6285539770954004589	276	476.5	220	332	83.13253021240234	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16221	true	-8457655890382430507	38	66	196	326	1471	300	فضربه علي علي هامته حتي عض- السيف من-ها باض---راسه وسمع اهل العسكر صوت ضربته قال وما تتام اخر الناس مع علي حتي فتح له ولهم ح ورواه ابن	16221	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01198	false	2269375333938425098	0	26	0	127	1452	300	فضربه علي علي هامته حتي مضي السيف منتها منتهي راسه وسمع اهل العسكر صوت ضربته ف----ما تتام اخر الناس مع علي حتي فتح لا-ولهم-- ورو-ي ابو	1198	6285539770954004589	114	182.0	89	135	84.44444274902344	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16223	true	-3254230297076386272	225	299	1092	1437	1440	300	عمرو بن ميمون قال اني لجالس الي ابن عباس اذ اتاه تسعة رهط فقالوا اما ان تقوم معنا يا ابن عباس واما ان تخلونا باهواء قال و------------------------هو يومءذ صحيح قبل ان يعمي قال بل اقوم معكم فانتدبو فتحدثوا فلا ادري ما قالوا فجاء وهو ينفض ثوبه وهو يقول اف تف تقعون في رجل له عشر وقعوا في رجل قال------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لابعثن رجلا يحب الله ورسوله لا يخزيه الله ابدا	16223	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01045	false	8537700131680808580	221	292	1090	1423	1461	300	عمرو بن ميمون قال اني لجالس الي ابن عباس اذ اتاه تسعة رهط فقالوا اما ان تقوم معنا------------ واما ان تخلو-ا بنا من بين هءلاء فقال بل اقوم معكم وهو يومءذ صحيح قبل ان يعمي فابتدءوا---------------- فتحدثوا فلا ندري ما قالوا فجاء---- ينفض ثوبه و---يقول اف وتف------------------- وقعوا في رجل له بضع عشرة فضاءل ليست لاحد غيره قال له رسول الله ص----------------- لابعثن رجلا يحب الله ورسوله لا يخزيه الله ابدا	1045	6285539770954004589	251	405.0	194	405	61.97530746459961	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16224	true	-5364451220163631527	7	296	35	1438	1460	300	قالوا هو في الرحا يطحن---- وما كان احدكم ليطحن فدعاه وهو ارمد ما يكاد ان يبصر فنفث في عينه- ثم هز الراية ثلاثا فدفعها اليه فجاء بصفية بنت حيي ح وبعث ابا بكر بسورة التوبة وبعث عليا خلفه فاخذها منه فقال ابوبكر لعل الله ورسوله فقال لا ولكن لا يذهب بها رجل الا رجلا هو مني وانا منه وقال-- لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة قال وعلي معهم فابوا فقال علي انا اواليك في الدنيا والاخرة فقال انت وليي في الدنيا والاخرة فتركه ثم اقبل علي رجل رجل منهم ف------------------------------------ابوا فقال علي انا اواليك في الدنيا والاخرة فقال انت وليي في الدنيا والاخرة ح قال ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين وعليا وفاطمة عليهم السلام ومد عليهم ثوبا ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ح قال وكان اول من اسلم من الناس بعد خديجة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشري علي بنفسه ولبس ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ونام مكانه فجعل المشركون يرمونه كما يرمون رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يحسبون انه نبي الله قال فجاء ابو-بكر ف--------------------------------------قال يا نبي الله فقال علي--- ان نبي الله قد ذهب-- نحو بءر ميمون فادركه--------------- فدخل معه الغار قال وكان المشركون يرمون عليا ----------------وهو يتضور------------------------------ حتي اصبح ف--كشف عن راسه قال فقالوا له انك للءيم كنا نرمي صاحبك فلار يتضور وانت تضور قد استنكرنا ذاك قال وخرج بالناس في غزوة تبوك فقال ع---لي اخرج معك فقال لا قال-------- فبكي قال فقال ا----ما ترضي ان تكون مني -منزلة هارون من موسي الا انك لست -نبي قال نعم قال وانك------------------------------------ خليفتي----------------------------- في كل مءمن ح قال------------------------------ وسد ابواب المسجد غير باب علي وكان يدخل المسجد وهو جنب وهو طريقه ليس له طريق غيره قال وقال من كنت وليه- فان عليا وليه ح قال وقال ابن عباس	16224	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01046	false	-9205547919037361344	1	283	5	1334	1402	300	قيل-- هو في الرحي يطحن قال وما كان احدهم ليطحن فجاء -وهو ارمد لا يكاد--- يبصر فتفل في عينيه ثم هز الراية ثلاثا فدفعها اليه فجاء بصفية بنت حيي و--بعث ابا بكر بسورة التوبة وبعث عليا خلفه فاخذها منه فقال ------------------------------------لا يذهب بها ----الا رجل- هو مني وانا منه وقال ص لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة و----علي معهم جا-لس فقال و-------------------------------------------------------------------------اقبل علي رجل رجل منهم فقال ايكم يواليني في الدنيا والاخرة فابوا فقال---- انا اواليك في الدنيا والاخرة فقال انه وليي في الدنيا والاخرة وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول من اسلم من الناس بعد خديجة واخذ رسول الله ص ثوبه او رداءه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين وقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وشري علي -نفسه فلبس ثوب النبي ص ثم ---------------نام مكانه وكان المشركون ير-----------مون رسول الله ص ف---------------------------------------------جاء ابو بكر وعلي ناءم وابو بكر يحسبه انه نبي الله فقال يا نبي الله فقال له علي ان نبي الله قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار وجعل علي يرمي بالحجارة كما كان يرمي نبي الله وهو يتضور وقد لف راسه في الثوب لا يخرجه حتي اصبح ثم كشف عن راسه-------------------------------------------------------------------------------- وخرج بالناس في غزوة تبوك فقال له علي اخرج معك فقال له نبي الله لا فبكي علي فقال له ا ما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انك لست بنبي الا انه ليس بعدي نبي ك انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي وقال له رسول الله ص انت وليي في كل مءمن بعدي وانت ولي كل مءمن بعدي ومءمنة ك وسد ابواب المسجد غير باب علي ف----يدخل المسجد جنبا ---وهو طريقه ليس له طريق غيره و----قال من كنت مولاه فان مولاه علي وبسنده عن- ابن عباس	1046	6285539770954004589	820	1211.0	634	1791	45.78447723388672	138	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16225	true	-5051888344650785030	80	160	367	747	1421	300	عمرو بن ميمون قال اني لجالس عند ابن عباس اذ اتاه سبعة رهط فقالوا يا ابا عباس اما ان تقوم معنا واما ان تخلونا ب----------هءلاء قال فقال ابن عباس بل اقوم معكم قال وهو يومءذ صحيح قبل ان يعمي فابتداوا فتحدثوا فلا يدري ما قالوا فجاء فنفض ثوبه وهو يقول ان اولءك وقعوا في رجل له عشر --------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم لابعثن رجلا---------------- لا يخزيه الله ابدا يحب الله ورسوله قال فاستشرف لها من استشرف فقال اين	16225	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01045	false	8537700131680808580	221	298	1090	1454	1461	300	عمرو بن ميمون قال اني لجالس الي ابن عباس اذ اتاه تسعة رهط فقالوا------------ اما ان تقوم معنا واما ان تخلو-ا بنا من بين هءلاء---- فقال--------- بل اقوم معكم و----هو يومءذ صحيح قبل ان يعمي فابتدءوا فتحدثوا فلا ندري ما قالوا فجاء ينفض ثوبه و---يقول اف وتف-- وقعوا في رجل له بضع عشرة فضاءل ليست لاحد غيره قال له -----رسول الله ص-------- لابعثن رجلا يحب الله ورسوله لا يخزيه الله ابدا-------------------- فاستشرف لها من استشرف فقال اين	1045	6285539770954004589	291	456.0	225	432	67.36111450195312	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16225	true	-5051888344650785030	161	300	751	1421	1421	300	قال هو في الرحا يطحن قال وما كان يعني احدكم ليطحن قال فجاء وهو ارمد لا يكاد ان يبصر قال فنفث في عينيه ثلاثا ثم هز الراية فاعطاها ايا-----ه فجاء بصفية بنت حيي ح ثم بعث ابا بكر بسورة التوبة وبعث عليا خلفه فاخذها منه فقال ابو بكر لعل الله ورسوله قال لا ولكن لا يذهب بها الا رجل هو مني وانا منه وقال-- لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة قال وعلي معهم فابوا فقال علي انا اواليك في الدنيا والاخرة ثم اقبل علي ر جل رجل فق-----ال ايكم يواليني في الدنيا والاخرة------ فقال علي انا اواليك في الدنيا والاخرة فقال انت ح--------------------- وكان اول من اسلم من الناس بعد خديجة واخد رسول الله-- ثوب---------ه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال وشرا علي نفسه -لبس ثوب-	16225	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01046	false	-9205547919037361344	1	124	5	616	1402	300	قيل هو في الرحي يطحن قال وما كان احده-----م ليطحن ف----جاء وهو ارمد لا يكاد--- يبصر فتفل---- في عينيه------ ثم هز الراية ثلاثا فدفعها اليه فجاء بصفية بنت حيي و----بعث ابا بكر بسورة التوبة وبعث عليا خلفه فاخذها منه فق----------------------------ال --------لا يذهب بها الا رجل هو مني وانا منه وقال ص لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة---- وعلي معهم جا-لس فقال و-----------------------------------اقبل علي ر-جل رجل منهم فقال ايكم يواليني في الدنيا والاخرة فابوا فقال---- انا اواليك في الدنيا والاخرة فقال انه وليي في الدنيا والاخرة وكان اول من اسلم من الناس بعد خديجة واخذ رسول الله ص ثوبه او رداءه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين وقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا---- وشري علي نفسه فلبس ثوب	1046	6285539770954004589	526	887.0	415	722	72.85318756103516	93	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16226	true	2879330990108215139	6	194	29	897	1379	300	ثم قام مكانه وكان المشركون يرمون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء ابو بكر وعلي ناءم قال ابو بكر يحسب -انه نبي الله فقال يا نبي الله قال فقال له علي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار قال وجعل علي يرمي بالحجارة كما كان يرمي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتضور و---لف راسه ب----ثوب لا يجرحه حتي اصبح--- كشف عن راسه فقالوا انك للءيم كان صاحبك نرميه فلا يتضور وانت تتضور قد انكرنا ذلك قال وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في عزوة تبوك فقال له علي اخرج معك قال فقال له نبي الله صلي الله عليه وسلم لا قال فبكي علي قال فقال ا----ما ترشي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انك لست بنبي ا-----------------------نه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفة من بعدي ح قال وقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت-------------------------- ولي كل مءمن من بعدي ح------- وسد ابواب ام-سجد غير باب علي فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره قال وقال من كنت مولاه فعلي مولاه قال وقال----- ابن عباس	16226	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01046	false	-9205547919037361344	126	283	624	1334	1402	300	ثم نام مكانه وكان المشركون يرمون رسول الله ص--------------------- فجاء ابو بكر وعلي ناءم وابو ---بكر يحسبه انه نبي الله فقال يا نبي الله---- فقال له علي ان نبي الله ق-------------------د انطلق نحو بءر ميمون فادركه---- فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار---- وجعل علي يرمي بالحجارة كما كان يرمي -نبي الله -------------------وهو يتضور وقد لف راسه في الثوب لا يخرجه حتي اصبح ثم كشف عن راسه------------------------------------------------------------------------ وخرج بالناس في غ----------------------زوة تبوك فقال له علي اخرج معك---- فقال له نبي الله لا----------------------- فبكي علي---- فقال له ا ما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انك لست بنبي الا انه ليس بعدي نبي ك انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليف-------------تي وقال له رسول الله ص----------------- انت وليي في كل مءمن بعدي وانت ولي كل مء---من بعدي ومءمنة ك وسد ابواب المسجد غير باب علي فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره و----قال من كنت مولاه ف-ان مولاه علي وبسنده عن ابن عباس	1046	6285539770954004589	590	934.5	456	948	62.23628616333008	110	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16227	true	-387326464699992916	2	67	9	317	1437	300	اما ان تقوم----- واما يخلونا------------- هءلاء -قال فقا ابن عباس بل اقوم معكم قال وهو يومءذ صحيح قبل ان يعمي قال فابتداوا فتحدثوا فلا يدري ما قالوا قال فجاء ينفض ثوبه ويقول اف وتف وقعوا في رجل له عشر وقعوا في رجل -------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم لابعثن رجلا---------------- لا يخزيه الله ابدا يحب الله ورسوله قال فاستشرف لها من استشرف -قال اين	16227	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01045	false	8537700131680808580	235	298	1155	1454	1461	300	اما ان تقوم معنا واما ان تخلوا بنا من بين هءلاء فقال------------- بل اقوم معكم---- وهو يومءذ صحيح قبل ان يعمي---- فابتدءوا فتحدثوا فلا ندري ما قالوا---- فجاء ينفض ثوبه ويقول اف وتف وقعوا في رجل له بضع عشرة فضاءل ليست لاحد غيره قال له -----رسول الله ص-------- لابعثن رجلا يحب الله ورسوله لا يخزيه الله ابدا-------------------- فاستشرف لها من استشرف فقال اين	1045	6285539770954004589	222	325.0	172	357	62.18487548828125	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16227	true	-387326464699992916	68	295	321	1412	1437	300	قالوا هو في الرحا يطحن قال وما كان احدكم ليطحن قال فجاء وهو اريد لا يكاد ان يصر قال فنفث في عينيه ثم هز الراية ثلاثا فاعطاها اياه فجاء بصفية بنت حيي قال ثم بعث فلانا بسورة ا-توبة فبعث عليا خلفه فاخذها منه ق-ال لا يذهب بها الا رجل--- مني وانا منه ح قال وقال لنب--ي عمه ايكم بواليني في الدنيا والاخرة قال وعلي معه- جالس فابوا فقال علي انا اواليك في الدنيا والاخرة قال فتركه ثم اقبل علي رج----ل منهم فقال ايكم يواليني في الدنيا والاخرة فابوا فقال علي انا اواليك في الدنيا والاخرة -قال انت وليي في الدنيا والاخرة ح قال وكان اول من اسلم من الناس بعبد خديجة قال واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب---------ه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال وشري علي نفسه -لبس ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام مكانه قال وكان المشركون يرمون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر وعلي ناءم قال وابو بكر يحسب -انه نبي الله قال فقال يا نبي الله قال فقال له علي ان نبي الله قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار قال وجعل علي يرمي بالحجارة كما كان يرمي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو يتضور -قد لف رايه في الثوب لا يخرجه حتي اصبح ثم كشف عن راسه	16227	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01046	false	-9205547919037361344	1	192	5	930	1402	300	قيل-- هو في الرحي يطحن قال وما كان احدهم ليطحن ف----جاء وهو ارمد لا يكاد يبصر فتفل------ في عينيه ثم هز الراية ثلاثا فدفعها الي-ه فجاء بصفية بنت حيي وبعث ابا بكر---- بسورة التوبة وبعث عليا خلفه فاخذها منه فقال لا يذهب بها الا رجل هو مني وانا منه------ وقال ص لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة و----علي معهم جالس------ فقال و---------------------------------------------اقبل علي رجل رجل منهم فقال ايكم يواليني في الدنيا والاخرة فابوا فقال---- انا اواليك في الدنيا والاخرة فقال انه وليي في الدنيا والاخرة وك------ان اول من اسلم من الناس بع-د خديجة---- واخذ رسول الله ص----------------- ثوبه او رداءه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين وقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا---- وشري علي نفسه فلبس ثوب النبي ص ثم ن-----------------ام مكانه وك----ان المشركون يرمون رسول الله ص ف-----------------جاء ابو بكر وعلي ناءم---- وابو بكر يحسبه انه نبي الله ف----قال يا نبي الله فق----ال له علي ان نبي الله قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه---- فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار---- وجعل علي يرمي بالحجارة كما كان يرمي نبي الله -------------------وهو يتضور وقد لف راسه في الثوب لا يخرجه حتي اصبح ثم كشف عن راسه	1046	6285539770954004589	840	1456.0	662	1116	75.26881408691406	146	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16228	true	8305769788450745000	10	95	52	437	1424	300	في الناس في عزوة تبوك قال فقال له علي اخرج معك قال فقال له نبي الله صلي الله عليه وسلم لا فبك----ي فقال له ا-ما ترضي ان تكوم مني بمنزلة هارون من موسي الا انك لست -نبي ا-----------------------نه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي قال وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت وليي في كل مءمن بعدي وقال سدوا------------------------- ابوابب المسجد غير باب علي قال فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره قال وقال من كنت مولاه فان مولاه علي	16228	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01046	false	-9205547919037361344	193	279	935	1315	1402	300	ب--الناس في غزوة تبوك---- فقال له علي اخرج معك---- فقال له نبي الله------------------- لا فبكي علي فقال له ا ما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انك لست بنبي الا انه ليس بعدي نبي ك انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي---- وقال له رسول الله ص----------------- انت وليي في كل مءمن بعدي وانت ولي كل مءمن بعدي ومءمنة ك وسد ابوا-ب المسجد غير باب علي---- فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره و----قال من كنت مولاه فان مولاه علي	1046	6285539770954004589	315	518.0	243	439	71.75398254394531	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16231	true	-3378139896836820558	151	201	712	952	1432	300	الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل له لو سالته فق-------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي وانا ارمد العين يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد العين فتفل في عيني فقال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا منذ يومءذ وقال	16231	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01195	false	4420602333443923825	18	66	96	324	1457	300	الصيف في الشتاء لانه من مكانة تركيبه كان لا يبالي الحر والبرد وسءل في ذلك فقال ان رسول الله ص----------------- بعث الي وانا ارمد العين يوم خيبر فقلت يا رسول الله اني ارمد العين فق-------------ال اللهم اذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا منذ يومءذ -قال	1195	6285539770954004589	172	292.5	135	259	66.40926361083984	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16233	true	782484540985282686	138	249	659	1189	1438	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه انه قال لعلي وكان يسمر معه ان الناس قد انكروا منك ان-- تخرج في البرد في الملاءتين و--في في الحر الحشو--- والثوب الثقيل قال فقال علي الم تكن معنا بخيبر قال بلي قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث------------ ابا بكر وعقد له لواء فرجع وقد انهزم فبعث عمر وعقد له لواء فرجع منهزما بالناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية رجلا يحبه الله ورسوله ويحب- الله ورسوله يفتح الله له ليس بفرار قال فارسل الي وانا ارمد فقلت اني ارمد فتفل في عيني ثم قال اللهم اكفه اذي الحر والبرد قال فما وجدت حرا بعده--- ولا بردا	16233	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01196	false	1172071925045910162	108	198	522	949	1440	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه انه قال لعلي وكان يسبر معه ان الناس قد انكروا منك شيءا تخرج في البرد في الملاءتين وتخرج في الحر في الخشن والثوب الغليظ --------------لم تكن معنا بخيبر قال بلي قال--------------------------------- بعث رسول الله ص ابا بكر وعقد له لواء فرجع و----------بعث عمر وعقد له لواء فرجع ف--------------قال رسول الله ص----------------- لاعطين الراية رجلا يحب- الله ورسوله ويحبه الله ورسو-------------له ليس بفرار---- فارسل الي وانا ار--------------مد فتفل في عيني ف--قال اللهم اكفه اذي الحر والبرد---- فما وجدت حرا بعد ذلك ولا بردا	1196	6285539770954004589	388	636.5	303	553	70.16275024414062	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16236	true	9202428870043121472	59	110	287	523	1443	300	بن بكير عن ا----بن اسحاق حدثني عبد الله بن الحسن عن بعض اهله عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي------------ حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من --يهود فطرح ترسه من	16236	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00751	false	7994683853446043695	251	300	1256	1475	1475	300	عن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني عبد الله بن الحسن عن بعض اهله عن ابي رافع مولي رسول الله ص----------------- قال خرجنا مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله ص----------------- برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطاح ترسه من-	751	6285539770954004589	194	329.0	150	254	76.3779525756836	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16236	true	9202428870043121472	110	150	523	703	1443	300	يده فتناول علي بابا م-ن عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده-------- فلقد رايتني في نفر يعني سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما	16236	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00752	false	-2429402424081437063	0	41	0	184	1522	300	يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرع فلقد رايتني في نفر----- سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما	752	6285539770954004589	174	326.5	135	189	92.06349182128906	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16236	true	9202428870043121472	59	153	287	720	1443	300	بن بكير عن ا----بن اسحاق حدثني عبد الله بن الحسن عن بعض اهله عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي ------------حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من --يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي بابا م-ن عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده فل-------قد رايتني في نفر يعني سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه	16236	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01200	false	-2842732984952363046	191	282	932	1341	1430	300	عن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني عبد الله بن الحسن عن بعض اهله عن ابي رافع مولي رسول الله ص----------------- قال خرجنا مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله ص----------------- برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطاح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرع فقد رايتني في نفر----- سبعة اناثا منهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما -----------نقلبه	1200	6285539770954004589	370	648.5	286	459	80.61002349853516	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16237	true	-3896561375136229525	105	253	491	1212	1427	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال امر معاوية بن ابي سفيان سعدا فقال----------- ما يمنعك ان تسب --------------ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله ص--لي الله عليه وسلم فلان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر-النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وخلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي- بعدي ح وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاول لها ق-----ال ادعوا لي عليا فاتي به ا-رمد فبصق في عينه وقال العيار في عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية---------- ندع ابناءنا وابناءكم ---------------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي	16237	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01016	false	-7526527619872184740	16	163	90	807	1491	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال امر معاوية بن ابي سفيان سعدا فقال ما منعك او ما يمنعك ان تسب ابا التراب او ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله ص فلن اسبه -----------لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله ص يقول لعلي وقد ---------خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله ص ا ----------------ما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي-- وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله---- فتطاولنا اليها فقال ادعوا لي عليا فاتاه وبه رمد فبصق في-------------------- عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه وا---نزلت هذه الاية قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم فدعا رسول الله ص ع-----------------ليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي	1016	6285539770954004589	606	1083.5	483	799	75.84480285644531	109	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16241	true	5948862183198104702	0	38	0	192	1438	300	الي من حمر النعم سمعته يقول له انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وسمعته يقول الاعطين الراية---- رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار وسمعته يقول من كنت مولاه فعلي مولاه	16241	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01025	false	-7427923794441892740	96	132	452	634	1426	300	الي من حمر النعم سمعته يقول انه--- مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وسمعته يقول -لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله---------- وسمعته يقول من كنت مولاه فعلي مولاه	1025	6285539770954004589	175	326.0	140	196	89.28571319580078	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16242	true	-6625583366519127752	25	100	97	468	1456	300	قال فكنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد فنودي فينا ليلا ليخرج من الم---سجد الا ال رسول الله صلي الله عليه وسلم وال علي قال فخرجنا نجر نعالنا فلما اصبحنا اتي العباس النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخرجت اعمامك واصحاب--------ك واسكنت هذا الغلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا امرت باخراجكم ولا -اسكان هذا الغلام ان الله هو امر به ح قال والثالثة ان نبي الله	16242	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01021	false	-5550508504154699211	235	292	1142	1408	1438	300	قال -كنا مع -----رسول الله --------ص في المسجد فنادي مناديه--- ليخرج من في المسجد الا ال رسول الله ص----------------- وال علي---------------------- فلما اصبح اتاه عمه ف-----------------------------قال يا رسول الله اخرجت --------اصحابك واعمامك واسكنت هذا الغلام فقال رسول الله ص----------------- ما انا امرت باخراجكم ولا باسكان هذا الغلام ان الله هو امر به-- قال -----فطر عن عبد الله	1021	6285539770954004589	224	324.5	172	383	58.48564147949219	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16245	true	-1651745018990463119	0	64	0	281	1369	300	نبي بعدي احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس ولان يكون قال لي ما قال له يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس ولان اكون صهره علي ابنته ولي منها من الولد ما له احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس	16245	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01018	false	-6888822443944653445	104	167	482	757	1437	300	نبي بعدي احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس ولان يكون قال لي ما قال له يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس ولان يكون ------لي ابنته ولي منها من الولد ما له احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس	1018	6285539770954004589	274	539.5	211	281	97.50889587402344	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16246	true	4348073095775779658	234	290	1082	1340	1395	300	عن هشام بن سعد عن عمر بن اسيد عن ابن عمر قال كنا نقول في زم-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس ابو----بكر ثم عمر ولقد اوتي ابن ابي طالب ثلاثا---- لان اكون اعطيتهن------ احب الي من حمر النعم زوجه النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة فولدت منه و------------------------------------الراية يوم خيبر وترك --بابه في	16246	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01021	false	-5550508504154699211	72	135	386	667	1438	300	عن هشام بن سعد عن عمر بن اسيد عن ابن عمر---- كنا نقول في زمن النبي ص رسول الله------------------- خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منها احب الي من حمر النعم زوجه -----رسول الله ص ابنته و--------ولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر وروي الحاكم في	1021	6285539770954004589	184	260.5	138	317	58.04416275024414	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16247	true	-824727327756571423	127	297	588	1375	1391	300	احمد بن جعفر ناعبد الله بن احمد ---------------حدثني ابي نا----وكيع عن هشام بن سعد عن عمر بن اسيد عن ابن عمر قال كنا نقول في زمن النبي صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر اخبرنا ابو الحسن علي بن المسلم الفرضي انا الحسن بن احمد بن ابي الحديد انا عبد الرحمن بن عبد العزيز بن احمد بن احمد بن الطبيز انا ابو عبد الله محمد بن عيسي التميمي نا محمد بن يونس بن داود الخولاني عن هشام بن سعد عن عمر بن اسيد قال سمعت ابن عمر يقول لقد اعطي علي بن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم-------------------------------- تزوج- فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فولدت الحسن والحسين سبطي رسول الله صلي الله	16247	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01021	false	-5550508504154699211	64	184	345	890	1438	300	ا---------------------------حمد حدثنا عبد الله حدثني ابي حدثنا وكيع عن هشام بن سعد عن عمر بن اسيد عن ابن عمر---- كنا نقول في زمن النبي ص----------------- رسول الله------------------- خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منها احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله ص----------------- ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر ورو----------------------------------------------------------ي الح--------------------------------------------اكم- في المستدرك بسنده عن ابي هريرة قال ----------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب-------------------- لقد اعطي علي بن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي -خصلة منها احب الي من حمر النعم قيل وما هن يا امير المءمنين قال تزوجه فاطمة بنت رسول الله ص وسكناه -------------في المس---------جد مع رسول الله ص يحل له	1021	6285539770954004589	431	665.0	330	839	51.37067794799805	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16249	true	3528442027190198657	85	160	423	797	1440	300	بريدة عن ابيه -ان نفرا من الانصار قالوا لعلي عندك فاطمة فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال ما حاجة ابن ابي طالب قال ذكرت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مرحبا واهلا لم يزده عليه-ا فخرج علي------ الرهط من الانصار ينتظرونه فقالوا ما وراءك قال ما ادري غير انه قال لي مرحبا واهلا قالوا بكفيك من رسول الله صلي الله عليه وسلم احداهما قد اعطاك الاهل واعطاك المرحب	16249	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00879	false	-176421340119564420	121	183	594	900	1471	300	بريدة ان----ه قال نفر- من الانصار------ لعلي عندك فاطمة فاتي رسول الله ص----------------- فسلم عليه فقال ما حاجة ابن ابي طالب قال ذكرت فاطمة بنت رسول الله ص ق-----------------ال مرحبا واهلا لم يزده عليهما فخرج علي اولءك الرهط وهم------- ينتظرونه قا-لوا ما وراءك قال ما ادري غير انه قال لي مرحبا واهلا قالوا يكفيك من رسول الله------------------- احداهما--- اعطاك الاهل -اعطاك المرحب	879	6285539770954004589	276	449.0	217	382	72.25131225585938	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16256	true	8769580327179000092	92	214	467	1093	1515	300	ابوك ووصيتي خير الاوصياء واحبهم الي الله وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء واحبهم الي الله وهو حمزة بن عبد المطلب وهو عم ابيك وعم بعلك وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا من له جناحان اخضران يطير في الجنة مع الملاءكة حيث -شاء وهو ابن عم ابيك واخو بعلك ومنا سيطا هذه الامة وهما ابناك الحسن الحسين وهما سيدا شباب اهل الجنة وابوهما والذي بعثني بالحق خير منهما ح يا فاطمة والذي بعثني بالحق ان منهما مهدي هذه الامة اذا صار- الدنيا هرجا -مرجا وتظاهرة الفتن وت-قطعت السبل واغار بعضهم علي بعض فلا كبير يرحم صغيرا ولا صغير يوقر كبيرا فيبعث الله عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلالة وقلوبا غلفا يقوم بالدين في اخر الزمان كما قمت به في اول الزمان ويملا الدنيا عدلا كما ملءت جورا	16256	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02231	false	5280472751352881408	14	147	76	760	1509	300	ابوك ووصينا خير الاوصياء ----------------وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء ----------------وهو حمزة ------------------عم ابيك ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك ومنا مهدي الامة الذي يصلي عيسي خلفه ثم ضرب علي منكب الحسين فقال من هذا مهدي الامة قال هكذا اخرجه الدارقطني صاحب الجرح والتعديل الاربعون بسنده عن علي بن هلال عن ابيه نحوه لكنه قال اعطانا الله عز وجل سبع خصال وزاد فيها ومنا من له جناح-------ان يطير في الجنة مع الملاءكة حيث يشاء وقال بعد ذكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسنين والذي بعثني------ ان منهما مهدي هذه الامة اذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن وانقطعت السبل واغار بعضهم علي بعض فلا كبير يرحم صغيرا ولا صغير يوقر كبيرا فيبعث الله عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلالة وقلوبا غلفا يقوم بالدين في اخر الزمان كما قمت به في اول الزمان ويملا الارض- عدلا كما ملءت جورا	2231	6285539770954004589	407	698.5	326	869	46.83544158935547	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16263	true	2088962341188052074	171	261	850	1275	1456	300	احمد بن جعفر ---نا عبد الله بن احمد حدثني ابي نا----محمد بن جعفر نا----عوف عن ميمون ابي عبد الله عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد قال فقال يوما اسدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم في ذلك ا-ناس قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكني امرت بشء فاتبعته	16263	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01020	false	-650530734300477074	219	300	1118	1499	1499	300	احمد بن حنبل حدثنا عبد الله --------حدثني ابي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن ميمون ابي عبد الله عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من اصحاب رسول الله ص----------------- ابواب شارعة في المسجد ف----قال يوما -سدوا هذه الابواب الا باب علي---- فتكلم في ذلك الناس---- فقال رسول الله ص----------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب الا باب علي وقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكني امرت بشء فاتبعته-	1020	6285539770954004589	355	614.0	277	437	81.2356948852539	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16265	true	8424120129294040660	261	300	1267	1447	1447	300	سويد ين سعيد ---نا حفص ين ميسرة عن حزام بن عثمان عن ابن ج-ابر اراه عن جابر قال جاء رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ونحن مصطجعون في المسجد فضربنا بعسيب في يده فقال اترقدون في المسجد انه لا-	16265	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07517	false	-3128934893240875262	211	249	1031	1213	1450	300	سويد بن سعيد حدثنا حفص بن ميسرة عن حرام بن عثمان عن ابني جابر اراه عن جابر قال جاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحن مض-جعون في المسجد فضربنا بعسيب------- فقال اترقدون في المسجد انه لا	7517	6285539770954004589	166	297.0	131	190	87.36842346191406	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16266	true	1439416424515946797	0	43	0	202	1434	300	يرقد فيه فاجفلنا واجفل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعال يا علي انه يحل لك في المسجد ما يحل لي الا ترضي ان تكون مني منزلة هارون من موسي الا النبوة والذي نفسي بيده انك لذواد عن حوضي يوم القيامة	16266	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07517	false	-3128934893240875262	249	275	1213	1334	1450	300	يرقد فيه فاجفلنا واجفل علي فقال ت-----------------------------عال يا علي انه يحل لك من المسجد ما يحل لي---------------------------------------------------- والذي نفسي بيده انك لذواد عن حوضي يوم القيامة	7517	6285539770954004589	118	209.0	92	202	58.41584014892578	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16276	true	3620890591556710993	126	185	593	879	1422	300	عن سعيد بن المسيب قال جعفر اظن------ه عن سعد بن ابي وقاص قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك -خلف عليا --بالمدينة فقالوا فيه مله وكره صحبته فبلغ ذلك عليا فشق عليه قال فتبع---- النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحقه ف---------قال يا رسول الله خلفتني--------- مع الذراري والنساء حتي قالوا مله وكره صحبته فقال	16276	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01084	false	-7167328706848273070	244	297	1234	1488	1500	300	عن سع-د بن ابي وقاص فمن رواياته بسنده عن سعد بن ابي وقاص قال لما غزا رسول الله ص----------------- غزوة تبوك وخلف عليا في المدينة قا-لوا فيه مله وكره صحبته--------------------------- فتبع علي النبي ص -----------------حتي لحقه في الطريق قال يا رسول الله خلفتني بالمدينة مع الذراري والنساء حتي قالوا مله وكره صحبته فقال	1084	6285539770954004589	201	303.0	158	317	63.40694046020508	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16277	true	2023484592017291750	56	133	270	651	1425	300	عن سعيد بن المسيب-------------------- عن سعد بن ابي وقاص قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك -خلف عليا --بالمدينة فقال الناس مله وكره صحبته فتبع علي النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحقه في بعض الطرق وقال البحيري فبلغ ذلك عليا فخرج حتي لحق النبي صلي الله عليه وسلم في الطريق فقال يا رسول الله خلفتني بالمدينة مع النساء والذراري حتي قالوا قال البحيري حتي قال الناس مله وكره صحبته فقال له النبي	16277	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01084	false	-7167328706848273070	244	298	1234	1494	1500	300	عن سع-د بن ابي وقاص فمن رواياته بسنده عن سعد بن ابي وقاص قال لما غزا رسول الله ص----------------- غزوة تبوك وخلف عليا في المدينة -قالوا فيه مله وكره صحبته فتبع علي النبي ص حتي----------------- لحقه ف------------------------------------------------------------------------------ي الطريق -قال يا رسول الله خلفتني بالمدينة مع --------الذراري والنسا--------------ء حتي قالوا---- مله وكره صحبته فقال--- النبي	1084	6285539770954004589	215	320.0	168	404	53.21782302856445	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16293	true	5381675479915760067	32	85	148	381	1424	300	عبد الله بن داهر الرازي حدثني ابي داهر بن يحيي عن الاعمش عن عباية الاسدي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لام سلمة يا ام سلمة ان عليا لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو مني بمنزلة هارون من موسي الا ----انه لا نبي بعدي ح قال ابن	16293	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10034	false	8270081061665143470	201	241	1086	1257	1552	300	عبد الله ب----------------------ن داهر عن ابيه عن الاعمش عن عباية الاسدي عن ابن عباس عن النبي ص -----------------انه قال--------- يا ام سلمة ان عليا لحمه من لح------------مي وهو---- بمنزلة هارون من موسي مني غير انه لا نبي بعدي --قال ابن	10034	6285539770954004589	158	266.5	120	237	66.66666412353516	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16317	true	582454547750083501	164	245	765	1140	1402	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد بن الوليد ليقسم الخمس وقال روح مرة ليقبض الخمس قال فاصبح علي وراسه يقطر قال فقال خالد لبريدة ا-لا تر----ي ما يصنع هذا قال فلما رجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته بما صنع علي قال وكنت ابغض عليا قال فقال يا بريدة ا-تبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه قال روح مرة فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك	16317	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05458	false	-2540525109112670421	130	197	675	975	1490	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه---- بعث رسول الله ص ع-----------------ليا الي خالد بن الوليد ليقسم الخمس او---------- ليقبض الخمس و----اصبح علي وراسه يقطر ف----قال خالد لبريدة ا لا تري الي ما يصنع هذا---- فلما رجعت الي النبي ص----------------- اخبرته بما صنع علي---- وكنت ابغض عليا ف----قال يا بريدة ا تبغض عليا---- قلت نعم قال فلا تبغضه او--------- فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك	5458	6285539770954004589	285	468.5	222	381	74.80314636230469	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16318	true	-494940333140990898	2	49	10	233	1426	300	عليا الي خالد بن الوليد--------------- ليقبض الخمس فاخذ منه جارية فاصبح---- وراسه يقطر فقال خالد لبريدة ام-ا تر----ي ما -صنع هذا قال------------------------------------- وكنت ابغض عليا قال فذكرت ذلك لرسول الله فقال يا بريدة ا-تبغض عليا قال قلت نعم قال------------- فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك	16318	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05458	false	-2540525109112670421	141	197	720	975	1490	300	عليا الي خالد بن الوليد ليقسم الخمس او ليقبض الخمس و---------------اصبح علي وراسه يقطر فقال خالد لبريدة ا لا تري الي ما يصنع هذا فلما رجعت الي النبي ص اخبرته بما صنع علي وكنت ابغض عليا ف-------------------------قال يا بريدة ا تبغض عليا---- قلت نعم قال فلا تبغضه او فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك	5458	6285539770954004589	173	257.0	135	299	57.85953140258789	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16325	true	6013425630428670942	188	261	883	1234	1420	300	عن عمرو بن شاس الاسلمي وكان من اصحاب الحديبية قال خرجت- مع علي بن ابي طالب الي اليمن فجفاني في سفري ذلك فاتيت المدينة فشكو-------------------ته في المسجد ف---بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في اصحابه مادا ال-------ي عينه اي--- حدد الي النظر ثم قال------------------ اما والله لقد اذيتني -قلت اعوذ بالله من ان اءذيك -------------قال بلي من اذي عليا فقد اذاني	16325	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01028	false	-2423618730736513528	155	230	765	1115	1467	300	عن عمرو بن شاس الاسلمي -----------------------قال خرجنا مع علي الي------------ اليمن فجفاني في سفره ذلك حتي وجدت في نفسي فلما قدمت اظهرت شكايته في المسجد حتي بلغ ذلك -----رسول الله ص-------- فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله ص في ناس من ا---------------صحابه فلما راني ابدني عينيه يقول حدد الي النظر حتي اذا جلست قال يا عمرو اما والله لقد اذيتني فقلت اعوذ بالله--- ان اءذيك يا رسول الله قال بلي من اذي عليا فقد اذاني	1028	6285539770954004589	233	322.5	179	416	56.00961685180664	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16328	true	7842013370255505996	55	125	258	582	1413	300	السراج نا------ عبد الله بن ابي داود نا محمد بن عثمان العجلي نا عبيدة عن فطر عن ابي الطفيل قال سمعت عليا وهو ينشد الناس في الرحبة انشد الله امرا سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لي يوم غدير خم ما قال الا قام فقام ناس من الناس------------------- فشهدوا اناراين--ا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ بيد علي وهو يقول اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	16328	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00820	false	3211701864742886943	148	275	678	1272	1401	300	البراء واورد عن عبد الله بن الامام احمد في مسند ابيه بعدة اسانيد عن سعيد بن وهب وعن يزيد بن يثيغ قال نشد علي الن-----اس في الرحبة من------------ سمع رسول الله ص----------------- يقول--- يوم غدير خم ما قال الا قام فقام من قبل سعيد ستة ومن قبل زيد ستة فشهدوا انهم سمعوا رسول الله ص يقول لعلي يوم غدير خم ا ليس رسول الله اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي قال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وفي بعضها زيادة وانصر من نصره واخذل من خذله واورد عنه فيه ايضا بعدة اسانيد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي نحوه وفي بعضها فقام اثنا عشر رجلا فقالوا قد رايناه وسمعناه حيث اخذ بيده ي-------قول اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	820	6285539770954004589	167	196.0	122	638	26.175548553466797	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16328	true	7842013370255505996	180	280	846	1314	1413	300	جمع علي الناس في الرحبة ثم قال لهم---------------- انشد الله كل امرء مسلم سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما سمع لما قام فقام ثلاثون من الناس وقال ابو نعيم فقام اناس كثير فشهدوا حين اخذ بيده فقال للناس ا-تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا نعم يا رسول الله قال من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال فخرجت كان في نفسي شيءا فلقيت زيد بن ارقم فقلت له اني سمعت عليا يقول كذا وكذا قال فما تنكر قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك له	16328	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00821	false	3222203703012457426	0	88	0	405	1446	300	جمع علي الناس في الرحبة يعني رحبة مسجد الكوفة فقال انشد الله كل من -------سمع رسول الله ص ي-----------------قول يوم غدير خم ما سمع لما قام فقام ------------------------------------ناس كثير فشهدوا حين اخذ بيده فقال للناس ا تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا نعم يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال فخرجت كان في نفسي شيءا فلقيت زيد بن ارقم فقلت له اني سمعت عليا يقول كذا وكذا قال فما تنكر س---معت رسول الله ص ي-----------------قول ذلك له	821	6285539770954004589	369	672.0	289	485	76.08247375488281	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16328	true	7842013370255505996	57	262	268	1233	1413	300	عبد الله -بن ابي داود نا محمد بن عثمان العجلي نا عبيدة عن فطر عن ابي الطفيل----- قال سمعت عليا وهو ينشد الناس في الرحبة انشد الله امرا سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لي يوم غدير خم ما قال الا قام فقام ناس من الناس فشه-------------------دوا اناراين--ا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد علي وهو يقول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم وال من والاه وعاد من عاداه ح قال ابو الطفيل فخرجت وفي --------------نفسي مما سمعت فلقيت زيد بن ارقم فذكرت ذلك له فقال ما تنكر قد سمعناه اخبرنا ابو القاسم بن الحصين انا ابو علي التميمي انا ابو بكر القطيعي انا ابو عبد الرحمن الشيباني حدثني ابي نا حسين بن محمد وابو نعيم المعني قالا نا فطر عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطفيل قال جمع علي الناس في الرحبة ثم قال لهم انشد ا---------------لله كل امرء مسلم سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما سمع لما قام فقام ثلاثون من الناس وقال ابو نعيم فقام اناس كثير فشهدوا حين اخذ بيده فقال للناس ا-تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا نعم يا رسول الله قال من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال فخرجت كان في نفسي شيءا فلقيت زيد بن ارقم فقلت له اني سمعت	16328	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01066	false	-7025505165353659777	77	300	363	1413	1413	300	عبد الله ابن الامام احمد في مسند ابيه بعدة اسانيد عن سعيد بن وهب وعن زيد بن يثيع قال نشد علي----------- الناس في الرحبة من------------ سمع رسول الله ص----------------- يقول--- يوم غدير خم ما قال الا قام فقام من قبل سعيد ستة ومن قبل زيد ستة فشهدوا انهم سمعوا رسول الله ص--------------------------------- يقول لعلي يوم غدير خم ا ليس رسول الله اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي قال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه-- قال----------------- وفي بعضها زيادة وانصر من نصره واخذل من خذله واورد فيه ايضا بعدة اسانيد عن---------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحم---------------------------ن بن -------------------------------------ابي ليلي نحوه وفي بعضها فقام اثنا عشر رجلا فقالوا قد رايناه وسمعناه حيث اخذ بيده يقول اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله الا ثلاثة لم يقوموا فدعا عليهم فاصابتهم دعوته واورد عنه ايضا بعدة اسانيد عن جماعة منهم ابو الطفيل قال جمع علي الناس في الرحبة يعني رحبة مسجد الكوفة قال انشد الله كل -------من سمع رسول الله ص----------------- يقول يوم غدير خم ما سمع لما قام فقام ------------------------------------ناس كثير فشهدوا حين اخذ بيده فقال للناس ا تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا نعم يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال فخرجت كان في نفسي شيءا فلقيت زيد بن ارقم فقلت له اني سمعت-	1066	6285539770954004589	501	743.0	382	1358	36.89249038696289	94	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16329	true	-2257961893811271537	120	270	564	1292	1429	300	كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ح اخبرنا ابو المظفر بن القشيري انا ابو سعد الاديب انا ابو عمرو بن حمدان ح واخبرنا ابو سهل بن سعدوية اناابراهيم بن منصور انا ابو بكر بن المقرء قالا انا ابو يعلي نا القواريري نا يونس بن ارقم نا ي------------------------------------------------------------------------زيد بن ابي زياد---------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال شهدت عليا في الرحبة يناشد الناس انشد الله من سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم وقال ابن حمدان في يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه لما قام فشهد قال عبد الرحمن فقام اثنا عشر بدريا كاني انظر الي احدهم عليه سراويل فقالو نشهد انا اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ا-لست اولي بالمءمنين زاد ابن حمدان من انفسهم وقالا وازواجي امهاتهم قلنا بلي يا رسول الله ف----من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	16329	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01068	false	7210073109117125461	111	204	510	943	1433	300	كنت -وليه فهذا ولي-ه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانصر من نصره فقال سعيد قام الي جنبي ستة وقال حارثة بن نصر قام ستة وقال زيد بن يثيع قام عندي ستة وقال عمرو ذو مر احب من احبه وفي اسد الغابة بسنده عن عبد الرحمن بن ابي ليلي---- شهدت عليا في الرحبة يناشد الناس انشد الله من سم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع رسول الله ص----------------- يقول يوم غدير خم ا لست اولي بالمءمني--------------ن من انفسهم------ وازواجي امهاتهم قلنا بلي يا رسول الله فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	1068	6285539770954004589	284	360.0	223	863	32.9084587097168	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16330	true	-7196895885529622317	166	200	788	962	1446	300	فقام اثنا عشر رجلا فقالوا قد رايناه وسمعناه حيث اخذ بيده يقول اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله فقام الا ثلاثة لم يقوموا فدعا عليهم فاصابتهم دعوته	16330	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00820	false	3211701864742886943	256	289	1177	1346	1401	300	فقام اثنا عشر رجلا فقالوا قد رايناه وسمعناه حيث اخذ بيده يقول اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله----- الا ثلاثة لم يقوموا فدعا عليهم فاصابتهم دعوته	820	6285539770954004589	169	331.0	136	174	97.12643432617188	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16330	true	-7196895885529622317	166	200	788	962	1446	300	فقام اثنا عشر رجلا فقالوا قد رايناه وسمعناه حيث اخذ بيده يقول اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله فقام الا ثلاثة لم يقوموا فدعا عليهم فاصابتهم دعوته	16330	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01066	false	-7025505165353659777	182	215	846	1015	1413	300	فقام اثنا عشر رجلا فقالوا قد رايناه وسمعناه حيث اخذ بيده يقول اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله----- الا ثلاثة لم يقوموا فدعا عليهم فاصابتهم دعوته	1066	6285539770954004589	169	331.0	136	174	97.12643432617188	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16332	true	-4811997274016042731	158	237	760	1130	1427	300	بن وهب وعن زيد بن يثيع قالوا سمعنا عليا يقول في الرحبة انشد الله من سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما قال الا قام فقام ثلاثة عشر---------------------- فشهدوا ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الست------------ اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي يا رسول الله فاخذ بيد علي فقال من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه واحب من احب وابغض من ابغضه وانصر من نصره واخذل من خذله	16332	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01066	false	-7025505165353659777	89	168	421	778	1413	300	بن وهب وعن زيد بن يثيع قال نشد علي الناس---- في الرحبة---------- من سمع -----رسول الله ص ي--------قول يوم غدير خم ما قال الا قام فقام من قبل سعيد ستة ومن قبل زيد ستة فشهدوا انهم سمعوا رسول الله ص يقول لعلي يوم غدير خم ا ليس رسول الله اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي قا----ل اللهم----------------- من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال وفي بعضها زيادة------- وانصر من نصره واخذل من خذله	1066	6285539770954004589	244	358.0	187	412	59.22330093383789	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16333	true	-5135960823422605637	74	250	329	1123	1343	300	مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه واحب من احبه وابغض من ابغضه وانصر من نصره ح اخبرنا ابو علي بن السبط انا ابو محمد الجوهري ح وانا ابو القاسم بن الحصين ابو علي بن المذهب قالا ان احمد بن جعفر نا عبد ا------------------------لله بن احمد حدثني علي بن حكيم الاودي انا شريك عن ابي اسحاق عن سعيد بن وهب وعن -زيد بن يثيع قال نشد علي الناس في الرحبة ب من سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم------- الا قام قال فقامم من قبل سعيد ستة ومن قبل زيد ستة فشهدوا انهم سمعوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي يوم غدير خم ا-ليس ا-----لله اولي بالمءمنين---------- قالوا بلي قال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ح قال ونا عبد الله حدثني علي بن حكيم انا شريك عن ابي اسحاق عن عمرو ذي مر بمثل حديث ابي اسحاق يعني عن سعيد وزيد وزاد فيه وانصر من نصره واخذل من خذله قال ونا عبد الله ونا علي نا شريك عن الاعمش عن --	16333	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00820	false	3211701864742886943	125	251	577	1153	1401	300	مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وكذا رواه عبد الرزاق عن معمر عن علي بن زيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جدعان عن عدي عن البراء واورد عن عبد الله بن الامام احمد في مسند ابيه بعدة اسانيد عن س---------------عيد بن وهب وعن يزيد بن يثيغ قال نشد علي الناس في الرحبة-- من سمع رسول الله ص ي-----------------قول يوم غدير خم ما قال الا قام---- فقام- من قبل سعيد ستة ومن قبل زيد ستة فشهدوا انهم سمعوا--- رسول الله ص ي-----------------قول لعلي يوم غدير خم ا ليس رسول الله اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي قال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وفي بعضها زيادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانصر من نصره واخذل من خذله واورد عنه فيه ايضا بعدة اسانيد عن عبد الرحمن بن	820	6285539770954004589	384	619.0	299	844	45.49763107299805	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16333	true	-5135960823422605637	113	250	511	1123	1343	300	احمد -بن جعفر نا عبد الله بن-------- احمد حدثني علي بن حكيم الاودي انا شريك عن ابي اسحاق عن سعيد بن وهب وعن زيد بن يثيع قال نشد علي الناس في الرحبة ب من سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم------- الا قام قال فقامم من قبل سعيد ستة ومن قبل زيد ستة فشهدوا انهم سمعوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي يوم غدير خم ا-ليس ال-----له اولي بالمءمنين---------- قالوا بلي قال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ح قال ونا عبد الله حدثني علي بن حكيم انا شريك عن ابي اسحاق عن عمرو ذي مر بمثل حديث ابي اسحاق يعني عن سعيد وزيد وزاد فيه وانصر من نصره واخذل من خذله قال ونا عبد الله ونا علي نا شريك عن الاعمش عن	16333	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01066	false	-7025505165353659777	73	177	346	822	1413	300	اورد ابن ماجة عن عبد الله ابن الامام احمد في مسند ابيه بعدة اسانيد عن س----------------------عيد بن وهب وعن زيد بن يثيع قال نشد علي الناس في الرحبة-- من سمع رسول الله ص ي-----------------قول يوم غدير خم ما قال الا قام---- فقام- من قبل سعيد ستة ومن قبل زيد ستة فشهدوا انهم سمعوا--- رسول الله ص ي-----------------قول لعلي يوم غدير خم ا ليس رسول الله اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي قال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه-- قال وفي بعضها زيادة-------------------------------------------------------------------------------------------------- وانصر من نصره واخذل من خذله واورد فيه ايضا بعدة اسانيد عن عبد الرحمن بن --	1066	6285539770954004589	352	556.0	270	644	54.65838623046875	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16338	true	5363080127584514583	138	238	648	1134	1413	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة انه سمع زيد بن ارقم يقول نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة عند سمرات خمس دوحات عظامم فكنس ا-ناس ما تحت السمرات ثم راح رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم قام خطيبا فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ وقال ما شاء الله ان يقول ثم قال يا ايها الناس اني تارك فيكم امرين لن تضلوا اذا اتبعتمو-----هما كتاب الله واهل بيتي عترتي ثم قال ا-تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم ثلاث مرات فقال الناس نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كنت مولاه فان عليا مولاه	16338	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00818	false	6255650594259889591	78	168	388	815	1433	300	عن ابي الطفيل عامر بن واءلة انه سمع زيد بن ارقم يقول نزل رسول الله ص----------------- بين مكة والمدينة عند شجرات خمس دوحات عظا-م فكنس الناس ما تحت الشجرات ثم راح رسول الله ص عشية------------ فصلي ثم خطب------ فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ فقال ما شاء الله ان يقول ثم قال--- ايها الناس اني تارك فيكم امرين لن تضلوا ان- اتبعتموهما وهما كتاب الله واهل بيتي عترتي ثم قال ا تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم ثلاث مرات -قالوا---- نعم فقال رسول الله ص----------------- من كنت مولاه ف---علي- مولاه	818	6285539770954004589	404	702.5	317	493	81.94725799560547	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16338	true	5363080127584514583	134	238	632	1134	1413	300	بن سلمة عن ابيه عن ابي الطفيل عامر بن واثلة----------------- انه سمع زيد بن ارقم يقول نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة عند سمرات خمس دوحات عظامم فكنس ا-ناس ما تحت السمرات ثم راح رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم قام خطيبا فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ وقال ما شاء الله ان يقول ثم قال يا ايها الناس اني تارك فيكم امرين لن تضلوا اذا اتبعتمو-----هما كتاب الله واهل بيتي عترتي ثم قال ا-تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم ثلاث مرات فقال الناس نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كنت مولاه فان عليا مولاه	16338	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01062	false	-5035823278344464766	119	200	581	971	1461	300	عن سلمة بن كهيل عن ابي الطفيل عامر بن واثلة وصححه علي شرطهما انه سمع زيد بن ارقم يقول نزل رسول الله ص----------------- بين مكة والمدينة عند شجرات خمس دوحات عظا-م فكنس الناس ما تحت الشجرات ثم راح رسول الله ص عشية------------ فصلي ثم خطب------------------------------------- وقال------------------------------ ايها الناس اني تارك فيكم امرين لن تضلوا ان- اتبعتموهما وهما كتاب الله واهل بيتي عترتي ثم قال ا تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم ثلاث مرات -قالوا---- نعم فقال----------------------------- من كنت مولاه ف---علي- مولاه	1062	6285539770954004589	347	556.5	272	526	65.9695816040039	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16344	true	9136138394956070312	0	81	0	404	1432	300	الوداع فلما اتينا علي غدير خم كسح لرسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرتين ونودي في الناس الصلاة جامعة ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واخذ بيده فاقامه عن يمينه فقال ا-لست اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي وفي احد الحديثين اليس ازواجي امهاتكم قال فهذا موالي من انا مواليه ومولي من انا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ح فلقيه عمر بن الخطاب فقال هنيءا لك يا علي اصبحت وامسيت مولي كل مءمن ومءمنة	16344	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00818	false	6255650594259889591	206	269	984	1287	1433	300	الوداع فلما اتينا علي غدير خم كسح لرسول الله ص----------------- تحت شجرتين ونودي في الناس الصلاة جامعة ودعا رسول الله ص----------------- عليا واخذ بيده فاقامه عن يمينه فقال ا لست اولي بكل امرء من نفسه قالوا بلي------------------------------------- قال -هذا م---------------------ولي من انا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه-- فلقيه عمر بن الخطاب فقال هنيءا لك------- اصبحت وامسيت مولي كل مءمن ومءمنة	818	6285539770954004589	298	521.5	236	405	73.58024597167969	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16345	true	1703385977767160010	129	226	650	1106	1438	300	عاءشة بنت سعد عن سعد انه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بطريق مكة وهو متوجه اليها فلما-بلغ غدير خم الذي بخم وقف الناس ثم رد من مضي- ولحقه منهم من تخلف فلما اجتمع الناس----- قال ايها الناس هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا ايها الناس من وليكم قالوا الله ورسوله ثلاثا ثم اخذ بيد علي بن ابي طالب فاقامه فقال وقال ابن النقور ثم قال من كان الله ورسوله وليه فان هذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	16345	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01065	false	-6935138285529234061	24	87	113	404	1458	300	عاءشة بنت سعد عن سعد ----قال كنا مع رسول الله ص----------------- بطريق مكة وهو متوجه اليها فلما بلغ غدير ---------خم وقف للناس ثم رد من تقدم ولحقه -----من تخلف فلما اجتمع الناس اليه قال ايها ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ناس من وليكم قالوا الله ورسوله ثلاثا ثم اخذ بيد علي------------ فاقامه ثم ---------------------قال من كان الله ورسوله وليه ف---هذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	1065	6285539770954004589	277	463.5	217	463	59.827213287353516	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16355	true	-8478566847643259716	171	198	809	923	1404	300	عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة --------------------------------قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صام يوم ثماني- عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا	16355	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01257	false	2047972278562069022	13	71	66	325	1497	300	عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال لما اخذ رسول الله ص بيد علي قال من كنت مولاه فعلي مولاه فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي قال ابو هريرة وهو يوم غدير خم من صام يوم ثمانية عشر- من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا	1257	6285539770954004589	113	210.0	86	260	43.46154022216797	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16355	true	-8478566847643259716	178	297	838	1386	1404	300	شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال من صام يوم ثماني عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما اخذ النبي صلي الله عليه وس-----لم بيد علي بن ابي طالب فقال الست ولي المءمنين قالوا بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه فقال عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا ابن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مسلم فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم ومن صام يوم سبعة وعشرين من رجب كتب له صيام ستين شهرا وهو اول يوم نزل جبريل--------------------------------------------------- بالرسالة قال الخطيب اشتهر هذا الحديث ب--رواية حبشون وكان يقال انه تفرد به وقد تابعه عليه احمد بن عبد الله بن النيري فرواه عن علي بن سعيد	16355	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06912	false	1452201961760922883	14	139	69	639	1427	300	شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال من صام يوم 18-------- من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما اخذ النبي صلي الله عليه واله وسلم بيد علي بن ابي طالب فقال الست ولي المءمنين قالوا بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه فقال عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا -بن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مسلم فانزل الله------- اليوم اكملت لكم دينكم ومن صام يوم 27 ---------من رجب كتب له صيام ستين شهرا وهو اول يوم نزل جبرءيل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالرسالة----------- اشتهر هذا الحديث من رواية حبشون وكان يقال انه تفرد به وقد تابعه عليه احمد بن عبد الله بن النيري فرواه عن علي بن سعيد	6912	6285539770954004589	503	938.0	391	606	83.00330352783203	107	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16356	true	-7616154842708306771	87	185	387	824	1366	300	ضمرة عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد علي بن ابي طالب فقال الست اولي بالمءمنين قالوا نعم يا رسول الله قال فاخذ بيد علي بن ابي طالب فقال من كنت مولاه فعلي مولاه ح فقال له عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا ابن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مسلم قال فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم ق-------------------ال ابو هريرة وهو يوم غدير خم من صام يعني ثمانية عشر من ذي الحجة كتب الله له صيام ستين شهرا	16356	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01257	false	2047972278562069022	12	71	61	325	1497	300	ضمرة عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال لما اخذ رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------لله -------ص بيد علي -------------قال من كنت مولاه فعلي مولاه------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي قال ابو هريرة وهو يوم غدير خم من صام يوم- ثمانية عشر من ذي الحجة كتب----- له صيام ستين شهرا	1257	6285539770954004589	241	423.5	185	456	52.85087585449219	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16359	true	2066221449915451317	226	298	1124	1457	1467	300	اخبرنا ابو بكر وجيه بن طاهر انا ابو حامد الازهري انا ابو محمد المخلدي ا---نا ابو بكر محمد بن حمدون -----------نا محمد بن ابراهيم الحلواني ---نا الحسن بن حماد سجادة ---نا علي بن عابس عن الاعمش وابي الجحاف عن عطية عن ابي سعيد الخدري قال نزلت هذه الاية يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم في علي بن ابي طالب	16359	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00817	false	5470081543679500167	40	103	210	513	1423	300	اخبرنا ابو سعيد محمد بن علي الصفار اخبرنا الحسن بن ا------حمد المخلدي اخبرنا-------- محمد بن حمدون بن خالد حدثنا محمد بن ابراهيم الخلو-تي حدثنا الحسن بن حماد سجادة حدثنا علي بن عابس عن الاعمش وابي حجاب-- عن عطية عن ابي سعيد الخدري قال نزلت هذه الاية يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك--------------------------------- يوم غدير خم في علي بن ابي طالب	817	6285539770954004589	240	394.5	186	353	67.9886703491211	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16359	true	2066221449915451317	266	298	1316	1457	1467	300	عن ابي سعيد الخدري قال نزلت هذه الاية يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم في علي بن ابي طالب	16359	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01061	false	-3917041213228439186	189	214	996	1104	1523	300	عن ابي سعيد الخدري قال نزلت هذه الاية يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك--------------------------------- يوم غدير خم في علي بن ابي طالب	1061	6285539770954004589	108	204.0	83	141	76.59574127197266	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16359	true	2066221449915451317	189	219	930	1082	1467	300	عن ابي سعيد الخدري قال لما نصب رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا ب---غدير خم فنادي له بالولاية هبط جبر-يل عليه السلام عليه بهذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم	16359	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01256	false	-3235070572885363329	241	267	1279	1406	1562	300	عن ابي سعيد الخدري قال لما نصب رسول الله ص----------------- عليا يوم غدير خم فنادي له بالولاية هبط جبرءيل ع------------ليه بهذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم	1256	6285539770954004589	122	217.5	97	156	78.20513153076172	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16361	true	-1998255624644122242	55	157	276	752	1393	300	ابو يعلي نا زك--------ريا بن يحيي الكساءي نا علي بن القاسم عن معلي بن عرفان عن شقيق عن عبد الله قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ بيد علي وهو يقول الله وليي وانا وليك ومعاد من عاداك ومسالم من سالمك ح -قال ا---بن عدي وعلي بن القاسم هذا كوفي يحدث عنه زكريا الكساءي وغيره ومعلي بن عرفان رجل عزيز الحديث لعله لم يسند الا اقل من عشرة احاديث و-------------------------------هذا الحديث عن معلي منكر انبانا ابو علي الحداد انا ابو بكر محمد بن عبد ------------------------------------------------------الله بن احمد بن ريذة نا سليمان بن احمد الطبراني نا محمد بن عثمان -بن ابي شيبة	16361	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10517	false	5377823185100501833	135	227	646	1085	1418	300	ابي يعلي الموصلي عن زكريا بن يحيي الكساءي عن علي بن القاسم عن معلي بن عرفان عن شقيق عن عبد الله قال رايت النبي ص----------------- اخذ بيد علي وهو يقول الله وليي وانا وليك ومعاد من عاداك ومسالم من سالمك ثم قال الذهبي -----علي بن القاسم---- كوفي يحدث عنه زكريا-------- وغيره ومعلي ا---------------------------------سند---- اقل من عشرة احاديث وروي الذهبي ايضا بسند فيه زكريا هذا عن جابر مرفوعا مكتوب---------- علي باب الجنة محمد رسول----------- الله ايدته بعلي ثم حكي عن الحافظ ابي نعيم انه روي باسانيده عن محمد -------------------------------------------بن عثمان ابن ابي شيبة	10517	6285539770954004589	289	450.0	221	574	50.34843063354492	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16363	true	1834919393476525192	7	56	32	284	1442	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي رزقوا فهما وعلما -ويل للمكذبين بمفصلهم من امتي القاطعين	16363	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01042	false	-44430980830071606	255	300	1257	1487	1487	300	عن عكرمة عن ابن عباس ----قال رسول الله ص----------------- من سره ان يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن غرسها ربي فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالاءمة من بعدي فانهم عترتي خلقوا من طينتي رزقوا فهما وعلما وويل للمكذبين بفض-لهم من امتي للقاطعين-	1042	6285539770954004589	226	422.5	182	253	89.32806396484375	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16365	true	-2267563114744636320	9	63	43	292	1418	300	يحيي بن يعلي عن عمار----------- بن زريق عن ابي اسحاق عن عمار بن مطرف عن زيد بن ارقم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يحيا حياتي ويموت موتتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي فان ربي غرز قضبانها بيده فليتول عليا----------- فانه لن يخرجكم من هدي ولن يدخلكم في ضلالة	16365	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01043	false	7962837613971194346	22	72	117	345	1473	300	يحيي بن يعلي الاسلمي حدثنا عمار بن زريق عن ابي اسحاق عن زياد بن مطرف عن زيد بن ارقم قال رسول--------- الله ص من يرد-------- ان يحيا حياتي ويموت موت-ي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي------------------------- فليتول علي بن ابي طالب فانه لن يخرجكم من هدي ولن يدخلكم في ضلالة	1043	6285539770954004589	184	319.0	140	271	67.89668273925781	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16366	true	-5812041077215820009	107	149	494	687	1393	300	العباس- احمد بن شبوية بن يعين بن بشار بن حميد الموصلي في سنة ست عشرة وثلاثماءة وما عندي عنه غير هذا الحديث نا محمد بن مسلمة الواسطي نا يزيد بن هارون انا حماد بن سلمة عن ايوب عن عطاء عن ابن عباس	16366	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03742	false	8217305215617380879	266	298	1479	1622	1630	300	المكاسب احمد بن شبوبة-------- بن بشار بن حميد الموصلي في لسان الميزان روي عن--------------------------------- محمد بن -سلمة عن-------- يزيد بن هارون عن- حماد بن سلمة عن ايوب عن عطاء عن ابن عباس	3742	6285539770954004589	117	183.5	88	194	60.30927658081055	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16372	true	5510949866818043034	27	81	124	381	1444	300	انس بن مالك يقول اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم طير فقال اللهم اءتني برجل يحبه الله ويحبه رسوله قال انس فاتي علي فقرع الباب فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مشغول وكنت احب ان يكون رجلا من الانصار ثم ان عليا فعل مثل ذلك ثم اتي الثانية فقال رسول الله --	16372	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01022	false	-4312868675675255308	251	299	1190	1409	1411	300	انس بن مالك----- اهدي لرسول الله ص----------------- طير فقال اللهم اءتني برجل يحبه الله ويحبه رسوله قال انس فاتي علي فقرع الباب فقلت ان رسول الله ص----------------- مشغول وكنت احب ان يكون رجل- من الانصار ثم ان عليا فعل مثل ذلك ثم اتي الثالثة فقال رسول الله ص	1022	6285539770954004589	215	384.5	168	259	83.01158142089844	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16377	true	3830868348330581091	13	119	59	547	1389	300	عن انس زاد ابن حمدان بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلق-----ك ياكل معي من هذا الطير فجاء ابو بكر فرده ثم جاء عمر وقال الحيري عثمان فرده ثم جاء علي فاذن له ح اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسين عاصم بن الحسن انا ابو عمر بن مهدي انا ابو العباس بن عقدة نا محمد بن احمد بن الحسن نا يوسف بن عدي نا حماد بن المختار الكوفي نا عبد الملك بن عمير عن انس بن مالك ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم طاءر فوضع بين يديه فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك	16377	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01022	false	-4312868675675255308	155	245	768	1162	1411	300	عن انس بن م--------------الك ان النبي ص----------------- كان عنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطير فجاء ابو بكر فرده ثم جاء عمر------------------ فرده ثم جاء علي فاذن له -----وفي اسد الغابة بسنده عن انس مثله الا انه قال بدل---------------- عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم جاء عثمان قال ذكر ابي بكر وعثمان في هذا الحديث غريب جدا ثم قال وقد روي من غير وجه عن انس ورواه غير انس من الصحابة ثم روي بسنده عن انس قال -----------اهدي الي ال----------------------نبي ص طير فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك	1022	6285539770954004589	198	165.0	150	631	31.37876319885254	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16385	true	5522138027973573372	30	69	140	318	1404	300	عن جميع بن عمير قال دخلت مع امي علي عاءشة فسالتها عن علي---------- فقالت ما رايت رجلا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه ولا امراة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من امراته	16385	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01024	false	2921005083580189457	141	174	666	813	1398	300	عن جميع بن عم-ر قال دخلت مع امي علي عاءشة وانا غلام فذكرت لها عليا فقالت ما رايت رجلا---- احب الي رسول الله ص----------------- منه ولا امراة احب الي رسول الله------------------- من امراته	1024	6285539770954004589	123	194.5	94	188	65.42552947998047	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16391	true	-9055895363281841395	127	197	591	941	1405	300	جعفر بن احمد بن علي بن بيان الغافقي نا ابو ابراهيم اسماعيل بن اسحاق الكوفي الانصاري نا ابو خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن خالد الواسطي عن ابي هاشم الرماني عن زاذان ابي عمر عن سلمان الفارسي قال رايت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ضرب فخذ علي بن ابي طالب وصدره وسمعته يقول محبك محبي ومحبي محب الله ومبغضك مبغضي ومبغضي مبغض الله ح قال ابن عدي------------------ وهذا الحديث بهذا الاسناد باطل	16391	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06029	false	-2755606275084044805	138	238	709	1197	1520	300	جعفر بن احمد بن علي بن بيان -------------------------------------------------------------------يعرف بابن الماسح اه وقال ابو سعيد النقاش حدث بموضوعات وقال الدارقطني لا يساوي شيءا وقال ابن عدي لا شك انه وضع حديث النخلة خلقت من طينة ادم وقال الدارقطني ايضا كان يضع الحديث ويحدث عن ابن عفير بالاباطيل وقال ابن عدي في ترجمة عمرو بن خالد عن --------ابي هشام-------- عن زاذان-------- عن سلمان --------قال رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ضرب فخذ علي بن ابي طالب وصدره وسمعته يقول محبك محبي ومحبي محب الله ومبغضك مبغضي ومبغضي مبغض الله-- قال ابن عدي كنا نتهم ابن جعفر وهذا------- بهذا الاسناد باطل	6029	6285539770954004589	237	261.0	186	596	39.76510238647461	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16399	true	-7048712690316273305	120	175	560	825	1418	300	بن الحسين القطان انا جعفر بن محمد الخلدي ناقاسم بن محمد الدلال نا-------- احمد بن صبيح ---نا الربيع بن سهل الفزاري عن سعيد بن عبيد الطاءي عن علي بن ربيعة الوالبي قال سمعت عليا علي منبركم هذا وهو يقول عهد الي النبي الامي صلي الله عليه وسلم لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق	16399	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10291	false	-2382062519980648584	123	174	644	889	1547	300	بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري قال --قاسم بن محمد الدلال حدثنا محمد احمد بن صبيح حدثنا الربيع بن سهل الفزاري عن سعيد بن عبيد الطاءي عن علي بن ربيعة------------ سمعت عليا علي منبركم هذا وهو يقول عهد---- النبي الامي ص انه------------- لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق	10291	6285539770954004589	197	333.5	152	276	71.3768081665039	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16400	true	7430776460538879870	204	264	1006	1282	1450	300	بن مسلم الحفاف قا ل سمعت الوليد بن يسار يذكر عن عمران بن ميثم عن ابيه ميثم قال شهدت ع--------------لي بن ابي طالب-- وهو يجود بنفس-------ه يقول يا حسن قال الحسن لبيك يا ابتاه قال ان الله------ اخذ ميثاق ابيك وربما قال عطاء ميثاقي -ميثاق كل مءمن علي بغض كل منافق وفا--سق واخذ ميثاق كل فاسق ومناف--------ق علي بغض ابيك	16400	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04331	false	-8966005798190513489	0	66	0	309	1458	300	بن مسلم الخفاف قا-ل سمعت الوليد بن يسار يذكر عن عمران بن ميثم عن ابيه ميثم قال شهدت امير المءمنين علي بن ابي طالب ع وهو يجود بنفسه فسمعته يقول يا حسن قال الحسن لبيك يا ابتاه قال ان الله تعالي اخذ ميثاق ابيك وربما قال اعطي ميثاقي وميثاق كل مءمن علي بغض كل منافق او فاسق واخذ ميثاق كل ------منافق او فاسق علي بغض ابيك	4331	6285539770954004589	260	459.0	202	316	82.27848052978516	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16403	true	3746234579737430209	257	300	1233	1436	1436	300	عمار بن ياسر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي بن ابي طالب يا علي ان الله------- قد زينك يزينة لم يتزين العباد بزينة احب الي الله منها الزهد في الدنيا فجعلك لا تنال من الدنيا شيءا ولا تنال الدنيا-	16403	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00997	false	2829140291708901747	18	58	90	275	1478	300	عمار بن ياسر----- سمعت رسول الله ص ي-----------------قول لعلي بن ابي طالب يا علي ان الله عز وجل قد زينك بزينة لم يتزين العباد بزينة احب الي----ه منها الزهد في الدنيا فجعلك لا تنال من الدنيا شيءا ولا تنال الدنيا	997	6285539770954004589	175	313.5	139	211	82.93838500976562	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16404	true	490648618411079171	0	48	0	252	1483	300	منك شيءا ووهب لك حب المساكين فرضوا بك اماما ورضيت بهم اتباعا فطوبي لمن احبك وصدق فيك وويل لمن ابغضك وكذب عليك فاما الذين احبوا وصدقوا فيك فهم جيرانك في دارك ورفقاءك في قصرك واما الذين ابغضوك وكذبوا عليك فحق علي الله ان يوقفهم موقف الكذابين يوم القيامة	16404	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00997	false	2829140291708901747	58	106	275	527	1478	300	منك شيءا ووهب لك حب المساكين ورضوا بك اماما ورضيت بهم اتباعا فطوبي لمن احبك وصدق فيك وويل لمن ابغضك وكذب عليك فاما الذين احبوك وصدقوا فيك فهم جيرانك في دارك ورفقاءك في قصرك واما الذين ابغضوك وكذبوا عليك فحق علي الله ان يوقفهم موقف الكذابين يوم القيامة	997	6285539770954004589	250	498.0	202	252	99.20635223388672	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16405	true	-4612986318105566189	209	300	987	1430	1430	300	ابو الحسين زيد بن جعفر بن الحسين العلوي المحمدي نا ---ابو عبد الله محمد بن وهبان الهناءي البصري ---نا اسماعيل بن علي بن علي بن رزين الخزاعي بواسط ن---ا ابي ---نا اخي دعبل حدثني موسي بن سهل الراسبي في دهليز محمد بن زبيدة ---نا ابو اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احبني فليحب عليا ومن ابغض عليا فقد ابغضني ومن ابغضني فقد فقد ابغض الله عز-وجل ومن ابغض الله ادخل-----ه النار ح قال الخطيب---- هذا الحديث موضوع الاسناد والحمل-	16405	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04958	false	2570855078418811353	93	182	452	897	1516	300	ابو الحسين زيد بن جعفر بن الحسين العلوي المحمدي حدثنا ابو عبد الله محمد بن وهبان الهناءي البصري حدثنا اسماعيل بن علي بن علي بن رزين الخزاعي بواسط حدثنا ابي حدثنا اخي دعبل حدثني موسي بن سهل الراسبي في دهليز محمد بن زبيدة حدثنا ابو اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ص----------------- من احبني فليحب عليا ومن ابغض عليا فقد ابغضني ومن ابغضن----ي فقد ابغض الله عز وجل ومن -بغض الله ادخله الله النار --قال الخطيب قلت هذا الحديث موضوع الاسناد والحمل	4958	6285539770954004589	414	763.5	330	469	88.27291870117188	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16412	true	-4459295632841410257	182	299	896	1448	1449	300	عن ابي برزة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ عهد الي في علي عهدا------- فقلت يا رب بينه لي فقال اسمع فقلت سمعت فقال ان عليا راية الهدي وامام اولياءي ونور من اطاعني وهو الكلمة التي الزمتها المتقين من احبه احبني ومن ابغضه ابغضني فبشره بذلك فجاء علي فبشرته فقال يا رسول الله انا عبد الله وفي قبضته فان يعذبني فبذنبي وان يتم الذي بشرتني به فالله اولي بي قال قلت اللهم اجل قلبه واجعل ربيعه الايمان فقال الله قد فعلت به ذلك ثم انه رفع الي انه سيخصه من البلاء بشء ولم يخص به احدا من اصحابي فقلت يا رب اخي وصاحبي فقال ان هذا شء قد سبق انه مبتلي ومبتلي به	16412	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01048	false	180620706635440388	94	190	501	948	1525	300	عن ابي برزة ----قال رسول الله ص----------------- ان الله تعالي عهد الي------- عهدا في علي فقلت يا رب بينه لي فقال اسمع فقلت سمعت فقال ان عليا راية الهدي وامام اولياءي ونور من اطاعني وهو الكلمة التي الزمتها المتقين من احبه احبني ومن ابغضه ابغضني فبشره بذلك فجاء علي فبشرته الي ان ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال قلت اللهم اجل قلبه واجعل ربيعه الايمان فقال الله قد فعلت به ذلك ثم انه رفع الي انه سيخصه من البلاء بشء -لم يخص به احدا من اصحابي فقلت يا رب اخي وصاحبي فقال ان هذا شء قد سبق انه مبتلي ومبتلي به	1048	6285539770954004589	426	807.0	335	565	75.39823150634766	86	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16414	true	-8659809051795019528	218	256	1030	1211	1428	300	ابي صادق عن ربيعة بن ناجذ عن علي بن ابي طالب قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان فيك من-------- عيسي مثلا ابغضته --يهود حتي بهتوا امه واحبته النصاري حتي انزلوه بالمنزل الذي ليس به	16414	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01031	false	-9145594394887597333	247	278	1180	1326	1426	300	-بسند--- عن ربيعة بن ناجذ عن علي------------ قال------ رسول الله ص ي----ا علي-------------- فيك مثل من مثل عيسي----- ابغضته اليهود حتي بهتوا امه واحبته النصاري حتي انزلوه بالمنزل الذي ليس به	1031	6285539770954004589	130	194.0	102	191	68.06282806396484	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16424	true	-465818198655034108	210	275	1021	1318	1437	300	--------احمد بن يوسف بن خلاد نا ابو جعفر بن عثمان بن ابي شيبة ن-ا ابراهيم بن محمد نا-----------علي بن عاءش عن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن جنيدب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم------- اسكب الي ماء او وضوءا فتوضا ثم قام ف-صلي ركعتين ثم قال يا انس اول من يدخل----- من هذا الباب امير المءمن--------------ين وقاءد الغر المحجلين	16424	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02739	false	1737949778144322421	79	147	424	734	1480	300	محمد بن احمد بن علي ثنا محمد ------------بن عثمان بن ابي شيبة ثنا ابراهيم بن محمد بن ميمون ثنا علي بن عياش عن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن جن-دب عن انس ------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا انس اسكب لي-------- وضوء------ا ثم قام ف صلي ركعتين ثم قال يا انس اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين	2739	6285539770954004589	241	379.5	186	349	69.054443359375	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16432	true	-584454747826116618	135	196	601	885	1345	300	مرضا فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي وانا مصطجع فاتي -الي جنبي ثم سجاني بثوبه فلما راني قد ضعفت قال الي المسجد يصلي فلما قضي صلاته جاء فرفع الثوب عني ثم قال قم يا علي فقد برات فقمت فكاني ما اشتكيت----------- قبل ذلك فقال ما سالت ربي شيءا ---------الا اعطاني وما سالت------ شيءا لي الا سالت لك مثله	16432	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01047	false	5117430935493297608	54	113	256	532	1409	300	مرضت فعادني رسول الله ص----------------- فدخل علي وانا مضطجع فاتكا الي جنبي ثم سجاني بثوبه فلما راني قد برءت قام الي المسجد يصلي فلما قضي صلاته جاء فرفع الثوب و------قال قم يا علي--------- فقمت وقد برءت كانما لم اشك شيءا قبل ذلك فقال ما سالت ربي شيءا في صلاتي الا اعطاني وما سالت لنفسي شيءا ---الا سالت لك مثله	1047	6285539770954004589	226	378.5	175	311	72.66880798339844	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16445	true	-939039276529323298	47	97	216	451	1408	300	يحيي بن يعلي عن يونس بن خباب عن انس قال خرجت انا وعلي ----رضي الله عنه مع النبي صلي الله عليه وسلم في حيطان المدينة فمررنا بحديقة فقال---- ما احسن هذه الحديقة يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حديقتك في الجنة احسن منها حتي مر بسبع	16445	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms15003	false	-126328223352690190	39	77	200	376	1494	300	يحيي بن يعلي عن يونس بن خباب عن انس قال خرجت---- وعلي مع رسول الله ص------------------------------ في حيطان المدينة فمررنا بحديقة فقال علي ما احسن هذه الحديقة فقال النبي ص--------------------------------- حديقتك في الجنة احسن منها حتي مر بسبع	15003	6285539770954004589	153	245.0	119	243	62.96296310424805	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16450	true	5577690628619732976	228	299	1127	1477	1478	300	انس بن مالك قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي برزة الاسلمي فقال له وانا اسمعه وقال الحداد اسمع يا ابا برزة ان رب العالمين عهد الي في علي بن ابي طالب عهدا فقال علي راية وقال الحداد انه راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي بن ابي طالب اميني غدا في القيامة وصاحب رايتي في القيامة علي مفاتيح خزاءن رحمة ربي	16450	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01048	false	180620706635440388	34	89	209	470	1525	300	انس بن مالك---- بعثني النبي ص -----------------الي ابي برزة الاسلمي فقال له وانا ------------------اسمع يا ابا برزة ان رب العالمين عهد الي في علي بن ابي طالب قال--------------------------- انه راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياءي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة علي بن ابي طالب اميني غدا في القي-----------------------امة علي مفاتيح خزاءن رحمة ربي	1048	6285539770954004589	257	474.0	203	350	73.42857360839844	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16451	true	-1912204421404287575	245	300	1189	1449	1449	300	العقيلي --------نا ابراهيم بن عبد الله الفارسي -نا محمد بن يحيي بن الضريس العبدي نا خالد بن المبارك -نا شريك عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اعطيت في علي خمس خصال لم يعطها نبي في احد قبلي اما خصلة منها فانه يقضي ديني ويواري عورتي-	16451	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09947	false	5641109636503473513	107	146	551	741	1520	300	العقيلي وقال حدثنا ابراهيم بن عبد الله الفارسي ثنا محمد بن يحيي بن الضريس ثنا خلف ب-------ن المبارك ثنا شريك عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي------------------------------------------- اعطيت في علي خمس خصال لم يعطها نبي------------------------------- يقضي ديني ويواري عورتي	9947	6285539770954004589	170	291.0	135	271	62.730628967285156	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16462	true	4085595006525513826	216	294	1054	1433	1454	300	سهيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه قد خرج اليك ناس من ارقاءنا ليس بهم الدين تعبدا فارددهم علينا فقال له ابو بكر وعمر صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تنتهو-------------ا معشر قريش حتي يبعث- الله عليكم رجلا امتحن الله قلبه بالايمان يضرب اعناقكم وفي حديث به رقابكم وانتم متجفلون عنه اجفا------ل النعم فقال ابو بكر انا هو يا رسول الله ق---------------ال لا قال	16462	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01188	false	-8370936106493039875	131	187	612	879	1417	300	سهيل بن عمرو الي النبي ص فقال يا محمد ا-----------------------------ن ارقاءنا لحقوا بك----------- فارددهم عل---------------------------------------------------------ينا فغضب رسول الله ص حتي تبين الغضب في وجهه ثم قال لتنتهن يا معشر قريش او ليبعثن الله عليكم رجلا امتحن الله قلبه بالايمان يضرب-------------------- رق--------------------------ابكم علي الدين فقال---- بعض من حضر يا رسول الله فلان ذلك الرجل قال لا قال	1188	6285539770954004589	164	218.5	128	414	39.613525390625	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16462	true	4085595006525513826	205	300	1002	1454	1454	300	عن ربعي بن حراش قال سمعت عليا يقول وهو بالمداءن جاء سهيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه قد خرج اليك ناس من ارقاءنا ليس بهم الدين تعبدا فارددهم علينا فقال له ابو بكر وعمر صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تنتهوا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم رجلا امتحن الله قلبه بالايمان يضرب اعناقكم وفي حديث به رقابكم وانتم متجفلون عنه اجفال النعم فقال ابو بكر انا هو يا رسول الله قال لا قال له عمر انا هو يا رسول-	16462	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10265	false	-3605617681885860786	172	250	835	1203	1435	300	عن ربعي بن حراش---- سمعت عليا يقول وهو بالمداءن جاء سهيل بن عمرو الي النبي ص فق-----------------ال انه قد خرج اليك ناس من ارقاءنا ليس بهم الدين تعبدا فارددهم علينا----- له ابو بكر وعمر صدق يا رسول الله ف-------------------قال رسول الله------------------- لن تنتهوا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم رجلا امتحن الله قلبه بالايمان يضرب-------------------- رقابكم وانتم م-جفلون عنه اجفال النعم فقال ابو بكر انا هو يا رسول الله قال لا قال له عمر انا هو يا رسول	10265	6285539770954004589	363	658.5	287	453	80.13245391845703	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16477	true	-6280154894692446921	146	236	680	1123	1452	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد و----الناس يصلون بين راكع------ وقاءم يصلي فاذا ساءل فقال يا ساءل هل اعطاك احدا شيءا فقال لا الا هذاك الراكع لعلي ------------اعطاني خاتمه ح اخبرنا خالي ابو المعالي القاضي انا ابو الحسن الخلعي انا ابو العباس احمد بن محمد الشاهد نا--- ابو الفضل محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث الرملي انا القاضي حملة بن محمر نا ابو سعيد الاشج نا ابو نعيم الاحول عن موسي بن قيس عن سلمة --------قال تصدق علي بخاتمه وهو راكع فنزلت انما وليكم الله	16477	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01076	false	-2523161676331717688	1	57	6	279	1499	300	فخرج رسول الله ص فدخل------------ المسجد وجاء الناس يصلون بين راكع وساجد وقاءم يصلي فاذا ساءل فقال يا ساءل هل اعطاك احد- شيءا -قال لا الا -ذاك الراكع لعلي بن ابي طالب اعطاني خاتم-----------------------------------------------------------------------------------------ه واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن عساكر--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سلمة بن كهيل قال تصدق علي بخاتمه وهو راكع فنزلت انما وليكم الله	1076	6285539770954004589	208	323.0	163	476	43.697479248046875	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16479	true	-4732674039587969036	2	106	8	554	1439	300	عن ابن عباس في قوله تعالي الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية قال نزلت في علي بن ابي طالب كان عنده اربعة دراهم فانفق بالليل واحدا وبالنهار واحدا وفي السر واحدا وفي العلانية واحدا اخبرنا ابو بكر وجيه بن طاهر انا ابو حامد احمد بن الحسن بن محمد الازهري نا محمد بن احمد بن شاذان الرازي نا عبد الرحمن بن ابي حاتم ناابو سعيد الاشج عن يحيي بن يمان عن عبد الوهاب بن مجاهد عن ابيه قال كان لعلي اربعة دراهم فانفق درهما بالليل ودرهما بالنهار ودرهما سرا ودرهما علانية فنزلت الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية------------------------- الاية اخبرنا ابو علي بن	16479	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01003	false	1791905585275749818	20	90	105	493	1528	300	عن ابن عباس في قوله------ الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية قال نزلت في علي بن ابي طالب كان عنده اربعة دراهم فانفق بالليل واحدا وبالنهار واحدا وفي السر واحدا وفي العلانية واحدا وبسنده ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مجاهد عن ابيه قال كان لعلي اربعة دراهم فانفق درهما بالليل ودرهما بالنهار ودرهما سرا ودرهما علانية فنزلت الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية قال وقال الكلبي نزلت هذه الاية --------في علي بن	1003	6285539770954004589	354	647.5	289	571	61.996498107910156	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16480	true	4470005180785465770	16	79	79	382	1419	300	الاعرابي انا ابو العباس الفضل بن يوسف بن يعقوب بن حمزة الجعفي ن----ا الحسن بن الحسين الانصاري في هذا المسجد وهو مسجد حبة العرني ----نا معاذ بن مسلم عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت انما انت منذر ولكل قوم هاد قال النبي صلي الله عليه وسلم انا المنذر وعلي الهادي بك يا علي يهتدي المهتدون	16480	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07746	false	-8437285223418775795	135	178	670	890	1465	300	الاعرابي انبانا-------- الفضل بن يوسف----------------- الجعفي انبانا الحسن بن الحسين الانصاري في--------------- مسجد حبة العرني انبانا معاذ بن مسلم عن عطاء بن الساءب عن سعيد-------- عن ابن عباس------------- انما انت منذر -------------قال النبي ص انا----------------- المنذر وعلي الهادي بك يا علي يهتدي المهتدون	7746	6285539770954004589	204	325.5	162	311	65.59485626220703	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16486	true	-1418605541257311457	269	298	1247	1380	1389	300	عن ابي اسحاق عن ابي البختري عن حجر بن عدي الكندي عن شراحييل بن مرة قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي ابشر يا علي حياتك	16486	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11303	false	356439344471738791	275	300	1483	1594	1594	300	عن ابي اسحاق عن ابي البختري عن حجر بن عدي سمعت----- شراحيل ابن مرة يقول سمعت رسول الله ص ي-----------------قول لعلي ابشر يا علي حياتك-	11303	6285539770954004589	100	170.5	78	134	74.62686920166016	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16489	true	1623046313899897506	88	232	409	1082	1411	300	احمد بن محمد بن صالح التمار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن مسلم--------------------------------------------------------- بن وارة نا--عبد الله بن رجاء نا اسراءيل عن ابي اسحاق عن حبشي بن جنادة قال كنت جالسا عند ابي بكر فقال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليقم فقام رجل فقال يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدني ثلاث حثيات من تمر قال فقال ارسلوا الي علي فقال----- يا ابا الحسن ان هذا يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعده ان يحثي له ثلاث حثيات من تمر فاحثها له قال فحثاها--- فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوه في كل حثية ستين ت-------مرة لا تزيد واحدة علي الاخري قال فقال ابو-بكر صدق الله ورسوله قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الهجرة ونحن خارجان من الغار نريد المدينة كفي وكف علي في العدل سواء ح الحمل	16489	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04151	false	-2727527748142314202	104	256	604	1316	1548	300	احمد بن محمد بن صالح التمار في لسان الميزان قال حدثنا ابن وارة فذكر خبرا موضوعا هو افته انبانيه مءمل البالسي والمسلم القيسي قالا انا ابو اليمن الكندي انا ابو منصور الشيباني انا ابو بكر الخطيب انا محمد بن طلحة النعالي انا الشافعي ثنا ابو بكر احمد بن محمد بن صالح ثنا بن وارة ثنا عبد الله بن رجا ثنا اسراءيل عن ابي اسح-ق عن حبشي بن جنادة قال كنت جالسا عند ابي بكر فقال من كان- له عند رسول الله ص----------------- عدة فليقم فقام رجل فقال ------ان رسول الله ص------------------------------------------------- وعدني ثلاث حثيات من تمر فق----ال ارسلوا الي علي فجاء فقال يا ابا الحسن ان هذا يزعم كذا وكذا--------------------------------------------------------- فاحث-- له---- فحثاها له فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوها-- كل حثية ستين تمرة كل مرة لا تزيد واحد---------------- فقال ابو بكر صدق الله ورسوله قال لي رسول الله ص----------------- ليلة الهجرة في------------ الغار------------- كفي وكف علي في العدل سواء اه احمد	4151	6285539770954004589	442	689.5	341	913	48.41183090209961	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16493	true	1936523754191084468	79	151	380	730	1461	300	الحسن بن ابي طالب ---نا محمد بن اسحاق بن محمد القطيعي حدثني ابو محمد العلوي الحسن بن محمد بن يحيي صاحب كتاب النسب ---نا اسحاق بن ابراهيم الصنعاني ---نا عبد الرزاق بن همام ا---نا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خير البشر فمن امتري فقد كفر ح قال الخطيب هذا حديث منكر لا اعلم رواه سوي العلوي بهذا الاسناد وليس بثابت	16493	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08423	false	-7330840685357011951	203	271	990	1333	1476	300	الحسن بن ابي طالب حدثنا محمد بن اسحاق بن محمد القطيمي حدثني ابو محمد العلوي الحسن بن محمد بن يحيي صاحب كتاب النسب حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصنعاني حدثنا عبد الرزاق بن همام اخبرنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله ص----------------- علي خير البشر فمن امتري فقد كفر --قال الخطيب هذا حديث منكر لا اعلم رواه سوي العلوي بهذا الاسناد وليس بثابت	8423	6285539770954004589	330	618.0	262	362	91.16021728515625	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16498	true	-2105442541235808853	124	220	587	1026	1406	300	علي بن عمر بن محمد الحربي ناا بو العباس اسحاق بن مروان القطان نا ابي نا عامر بن كثير السراج عن ابي خالد عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة عن علي --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا مدينة الجنة وانت بابها يا علي كذب من زعم انه يدخلها من غير بابها ح كذا قال والمحفوظ مدينة الحكمة اخبرنا ابو طاهر محمد بن الحسين انا احمد ومحمد اب-----نا عبد الرحمن بن -عمر ابن ابي نصر قالا انا ابو بكر يوسف بن القاسم نا ابو محمد عبيد الله بن محمد بن عبيد الله	16498	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04331	false	-8966005798190513489	94	167	455	786	1458	300	علي بن عمر حدثنا----------------------- اسحاق بن مروان حدثنا حماد----------- بن كثير السراج عن ابي خالد عن سعد بن ظريف عن الاصبغ بن نباتة عن علي ع قال قال رسول الله ص -----------------انا مدينة الجنة وانت بابها يا علي كذب من زعم انه يدخلها من غير بابها حدثنا ابو منصور حدثني جدي علي بن عمر حدثنا ابو الازهر------------- احمد بن الازهر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد ا-------------------------------------------لله --------بن عب-د الله	4331	6285539770954004589	230	334.5	173	447	51.454139709472656	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16501	true	-2485106823904209947	62	145	300	695	1432	300	علي الصيمري ---نا احمد بن محمد بن علي الصيرفي ن-------ا ابراهيم بن احمد بن ابي حصين ---نا محمد بن عبد الله ابو جعفر الحضرمي ---نا جعفر بن محمد البغدادي ابو محمد الفقيه وكان في لسانه شء ان--ا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد العلم فليات الباب ح قال ابو جعفر لم يرو هذا الحديث عن ابي معاوية من الثقات احد رواه ابو الصلت فكذبوه	16501	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06313	false	7748944920556441365	0	84	0	416	1474	300	علي الصيمري حدثنا احمد بن محمد بن علي الصيرفي قال حدثنا ابراهيم بن احمد بن ابي حصين حدثنا محمد بن عبد الله ابو جعفر الحضرمي حدثنا جعفر بن محمد البغدادي ابو محمد الفقيه وكان في لسانه شء حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد العلم فليات الباب --قال ابو جعفر لم يرو هذا الحديث عن ابي معاوية من الثقات احد رواه ابو الصلت فكذبوه	6313	6285539770954004589	390	740.0	308	418	93.30143737792969	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16506	true	-6472740671333629094	28	127	121	601	1427	300	عن انس قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياانس اسكب لي وضوءا ثم قام فصلي ركعتين ثم قال يا انس اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال انس قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار وكتمته اذ جاء علي فقال من هذا يا انس فقلت علي فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عن- وجهه بوجهه ويسمح عرق علي بوجهه فقال---- يا رسول الله لقد رايتك صنعت شيءا ما صنعت بي--- قبل قال وما يمنعني وانت تءدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي ح اخبرنا ابو -----------	16506	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01032	false	-7277329594917271929	92	183	488	927	1515	300	عن انس في حديث قال رسول الله ص يا ا---------------------------------------------------------------نس اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال انس قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار وكتمته اذ جاء علي فقال من هذا يا انس فقلت علي فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه ويمسح عرق علي بوجهه -قال علي يا رسول الله لقد رايتك صنعت شيءا ما صنعت بي من قبل قال وما يمنعني وانت تءدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي رواه جابر الجعفي عن ابي	1032	6285539770954004589	393	741.0	313	503	78.13121032714844	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16506	true	-6472740671333629094	0	124	0	588	1427	300	احمد بن علي -نا محمد بن عثمان بن ابي شيبة -نا ابراهيم بن محمد بن ميمون -نا علي بن عباس عن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن جندب عن انس قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ياا-نس اسكب لي وضوءا ثم قام ف-صلي ركعتين ثم قال يا انس اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال انس قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار وكتمته اذ جاء علي فقال من هذا يا انس فقلت علي فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عن- وجهه بوجهه ويسمح عرق علي بوجهه فقال---- يا رسول الله لقد رايتك صنعت شيءا ما صنعت بي--- قبل قال وما يمنعني وانت تءدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي	16506	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02739	false	1737949778144322421	81	209	432	1033	1480	300	احمد بن علي ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة ثنا ابراهيم بن محمد بن ميمون ثنا علي بن عياش عن الحارث بن حصيرة عن القاسم بن جندب عن انس ----قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا انس اسكب لي وضوءا ثم قام ف صلي ركعتين ثم قال يا انس اول من يدخل عليك من هذا الباب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال انس قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار وكتمته اذ جاء علي فقال من هذا يا انس فقلت علي فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه ويمسح عرق علي بوجهه -قال علي يا رسول الله لقد رايتك صنعت شيءا ما صنعت بي من قبل قال وما يمنعني وانت تءدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي	2739	6285539770954004589	577	1094.5	454	606	95.21452331542969	112	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16508	true	-5284570503866227891	177	230	830	1080	1419	300	عن علي قال بعثني رسول الله ص--لي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي اليمن -يسالوني---- القضاء ولا علم لي به قال لي ادنه فدنوت فضرب بيده علي صدري ثم قال اللهم ثبت لسانه واهد قليه ح قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما شككت في قضاء بين اثنين	16508	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00992	false	-3724373869438898733	152	200	762	990	1464	300	عن علي---- بعثني رسول الله ص الي ال-------------------يمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي اليمن ويسالونني عن القضاء ولا علم لي به قال ادن---- فدنوت فضرب بيده علي صدري ثم قال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه فلا-- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما شككت في قضاء بين اثنين	992	6285539770954004589	213	385.0	167	257	82.87937927246094	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16514	true	3060160396019570622	44	158	214	747	1401	300	الباب فكنت من ادناهم الي الباب فاكب عليه علي فجعل يساره ويناجيه ثم قبض من يومه ذلك فكان اقرب الناس به عهدا ح اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل وابو المظفر بن ابي القاسم قالا انا محمد بن عب--------------------------د الرحمن انا ابن حمدان ح واخبرتنا ام المجتبي قالت قرء علي ابراهيم نا م--------------------------------------------------------حمد بن ابراهيم بن المقرء قالا انا ابو يعلي نا ابو بكر بن ابي شيبة نا جرير عن مغيرة عن ام موسي زاد ابو المظفر عن ام سلمة قالت والذي احلف به وقال ابن حمدان يحلف به ان كان علي لاقرب الناس عهدا برسول الله قالت ----كان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--وم قبض في بيت عاءشة فجعل رسول الله	16514	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01039	false	8020005944852180466	3	81	13	386	1438	300	الباب فكنت--- ادناهم الي الباب فاكب عليه علي-------------------------------------- فكان اخر- الناس به عهدا فجعل يساره ويناجيه وفي حلية الاولياء بسنده عن ا-----------------------------بن عباس كنا نتحدث ان النبي ص عهد الي------------------------------------------------ علي سبعين عهدا لم يعهده الي غيره وروي الحاكم في المستدرك وصححه من طريق احمد بن حنبل ان------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قالت والذي احلف----------------------- به ان كان علي لاقرب الناس عهدا برسول الله ص ثم ذكرت انه اكب عليه رسول الله ص- وجعل يساره ويناجيه ثم قبض------------------ رسول الله	1039	6285539770954004589	195	209.5	151	631	30.90332794189453	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16516	true	-4169512859584678394	34	71	151	331	1381	300	علي المنبر يقول والله ما كذبت ولا كذبت ولا ضللت ولا ضل بي ولا نسيت ما عهد الي واني لعلي بينة من ربي بينها لنبيه عليه السلام فبينها لي واني لعلي الطريق الواضح القطه لقطا اخبرنا ابو	16516	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01504	false	-7158297516708571049	193	224	959	1097	1473	300	علي معي-------- والله ما كذبت ولا كذبت ولا ضللت ولا ضل بي وما نسيت ما عهد الي واني لعلي بينة من---------------------------------- ربي واني لعلي الطريق الواضح القطه لقطا ثم نهض الي	1504	6285539770954004589	123	222.5	94	180	68.33333587646484	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16518	true	125192169794858049	114	171	549	826	1444	300	قال نبءت ان عليا ابطا عن بيعة ابي بكر فلقيه ابو بكر فقال اكرهت امارتي فقال لا ولكني اليت بيمين- ان لا ارتدي برداءي الا الي الصلاة حتي اجمع القران قال فزعموا انه كتبه علي تنزيله قال محمد فلوا اصبت ذلك الكتاب كان فيه علم قال ابن عون فسالت عكرمة عن ذلك الكتاب فلم يعرفه اخبرنا ابو ------	16518	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00229	false	-2285615165800965695	229	282	1122	1377	1468	300	قال نبءت ان عليا ابطا عن بيعة ابي ب--------------كر فقال اكرهت امارتي فقال--------- اليت بيميني ان لا ارتدي برداء- الا ل----لصلاة حتي اجمع القران قال فزعموا انه كتبه علي تنزيله قال محمد فلو- اصبت ذلك الكتاب كان فيه علم قال ابن عوف فسالت عكرمة عن ذلك الكتاب فلم يعرفه اه وفي فهرست ابن	229	6285539770954004589	237	437.5	187	284	83.4507064819336	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16518	true	125192169794858049	114	169	549	815	1444	300	قال نبءت ان عليا ابطا عن بيعة ابي بكر فلقيه ابو بكر فقال اكرهت امارتي فقال لا ولكني اليت بيمين- ان لا ارتدي برداءي الا الي الصلاة حتي اجمع القران قال فزعموا انه كتبه علي تنزيله قال محمد فلوا--------- اصبت ذلك الكتاب كان فيه --علم قال ابن عون فسالت عكرمة عن ذلك الكتاب فلم يعرفه	16518	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07485	false	-7095001484673301050	67	118	331	580	1452	300	قال نبءت ان عليا ابطا عن بيعة ابي ب--------------كر فقال اكرهت امارتي فقال--------- اليت -يميني ان لا ارتدي برداء- الا ل----لصلاة حتي اجمع القران قال فزعموا انه كتبه علي تنزيله قال محمد ابن سيرين فلو اصبت ذلك الكتاب كان فيه العلم قال ابن عوف فسالت عكرمة عن ذلك الكتاب فلم يعرفه	7485	6285539770954004589	231	416.0	182	278	83.0935287475586	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16535	true	-5343395306842591706	226	292	1145	1469	1504	300	سعيد بن عمرو بن سعيد عن -----------عبد الله بن عباس المخزومي قال قلت لابن عم اخبرني عن صوع الناس مع- علي وانما هو غلام ولابي بكر من السابقة والشرف ما قد علمت قال ان عليا-- كان له ما شءت من ضرس قاطع----------------- البسطة في العشيرة والقدم في الاسلام والصهر لرسول الله صلي الله عليه وسلم والعلم بالقران والفقه في السنة والنجدة في الحرب والجودة في الماعون	16535	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00980	false	-5959076752938337308	41	101	201	473	1472	300	سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قلت لعبد الله بن عياش بن ابي ربيعة يا عم لم كان صفو--------- الناس الي علي فقال يا ابن اخي----------------------------------------- ان عليا ع كان له ما شءت من ضرس قاطع في العلم وكان له البسطة في العشيرة والقدم في الاسلام والصهر لرسول الله ص-------------------------------- والفقه في السنة والنجدة في الحرب والجود ف-ي الماعون	980	6285539770954004589	192	303.0	148	355	54.08450698852539	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16537	true	6546259644753419867	89	145	441	722	1472	300	بن عبد الله الحافظ يقول سم----------------------عت القاضي ابا الحسين علي بن الحسن الجراحي وابا الحسين محمد بن المظفر الحافظ يقولان سمعنا ابا حامد محمد بن هارون الحضرمي يقول سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول سمعت احمد بن حنبل يقول ما جاء لاحد بن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفضاءل ما جاء لعلي بن	16537	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00950	false	3503232726886597493	243	300	1266	1550	1550	300	بن علي النساءي اه وروي الحاكم في المستدرك قال سمعت القاضي ابا الحس-ن علي بن الحسن الجراحي وابا الحسين محمد بن المظفر الحافظ يقولان سمعنا ابا حامد محمد بن هارون الحضرمي يقول سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول سمعت احمد بن حنبل يقول ما جاء لاحد من اصحاب رسول الله ص -----------------من الفضاءل ما جاء لعلي بن-	950	6285539770954004589	242	455.5	194	303	79.86798858642578	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16548	true	1550456776481184949	0	46	0	213	1513	300	طلب لنا حق ان نعطه ناخذه وان نمنعه نركب اعجاز الابل وان طال السري لو عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد------------------------------ا لجالدنا عليه حتي نموت او قال لنا قولا لا نفذنا قوله علي زغمنا لن يسرع احد قبلي الي صلة رحم ودعوة حق	16548	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01315	false	-983236407076391341	195	233	965	1142	1463	300	طلب لنا حق ان نعطه ناخذه وان نمنعه نركب اعجاز الابل ولو طال السري لو عهد الينا رسول الله ص----------------- عهدا لانفذنا عهده ولو قال لنا قولا لجادلنا عليه حتي نموت---------------------------------------- لن يسرع احد قبلي الي ---------دعوة حق	1315	6285539770954004589	143	246.5	111	243	58.84773635864258	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16552	true	-5683022396262787735	10	245	53	1232	1496	300	الح-رث بن محمد عن ابي الطفيل عامر بن واثلة الكناني قال ابو الط----------------------------------------فيل كنت واقفا علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا يقول بايع الناس لابي بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع الناس عمر وانا والله اولي بالامر منه واحق منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم انتم تريدون ان تبايعوا عثمان اذا اسمع واطيع وان عمر جعلني في خمسة نفر انا سادسهم لا يعرف لي فضلا عليهم في الصلاح ولا يعرفونه لي كلنا فيه شرع سواء وايم الله لو اشاء ان اتكلم -ثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم ولا المعاهد منهم ولا المشرك ان يرد خصلة منها لفعلت ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر جميعا افيكم احد اخي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم غيري قالوا اللهم لا ثم قال نشدتكم بالله ايها النفر جميعا افيكم احد له عم مثل عمي حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء قالوا اللهم لا فقال------------- افيكم احد له اخ مثل اخي جعفر ذو الجناح--------------------------------------ين الموشي بالجوهر يطير بهما في الجنة حيث يشاء قالوا اللهم لا قال افيكم احد له مثل سبطي الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة قالوا اللهم لا قال افيكم احد له -----مثل زوجي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اللهم لا قال افيكم احد كان اقتل لمشركي قريش عند كل شديدة تنزل برسول الله------------------------ مني قالوا	16552	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06873	false	-1500634229426104651	21	214	109	1063	1505	300	الحارث بن محمد عن ابي الطفيل في ميزان الاعتدال ق----ال ابن عدي مجهول روي زافر بن سليمان عنه عن ابي الطفيل كنت------ علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات فس------معت عليا يقول بايع الناس لابي بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق---- فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض------- ثم بايع الناس عمر وانا والله اولي بالامر--------- منه فسمعت واطعت مخافة ان----------------- يضرب بعضهم رقاب بعض------- ثم انتم تريدون ان تبايعوا عثمان اذن اسمع واطيع -ان عمر جعلني في خمسة لا ---------------يعرف لي فضلا عليهم ----------ولا يعرفونه لي كلنا فيه شرع سواء وايم الله لو اشاء ان اتكلم فثم لا يستطيع عربيهم ولا عج------------------------------------------------------ميهم رده نشدتكم بالله افيكم من ------------------اخي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم غيري قالوا------ لا--- قال نشدتكم بالله----------------- افيكم احد له عم مثل عمي ---------------------------------حمزة قالوا اللهم لا -قال نشدتكم بالله افيكم احد له اخ مثل اخي جعفر ذي الجناحين قالوا لا قال افيكم احد له مثل السبطين------------------------------------------------------------------------------------ الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة قالوا------ لا قال افيكم احد له زوجة مث--------------------------------------ل زوجتي قالوا------ لا قال افيكم احد كان اقتل لمشركي قريش عند كل شديدة تنزل برسول الله صلي الله عليه واله وسلم مني قالوا	6873	6285539770954004589	775	1324.0	615	1306	59.34149932861328	143	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16564	true	7902007667398824384	37	74	166	353	1465	300	عن المداءني قال لما دخل علي بن ابي طالب الكوفة دخل عليه رجل من حلفاء العرب فقال والله يا امير المءمنين لقد زنت الخلافة وما زانتك ورفعتها وما رفعتك وهي كانت احوج اليك منك اليها اخبرنا ابو -	16564	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00949	false	7707318467304991511	49	86	236	420	1562	300	عن المداءني---- لما دخل علي بن ابي طالب الكوفة دخل عليه رجل من حكماء العرب فقال والله يا امير المءمنين لقد زنت الخلافة وما زانتك ورفعتها وما رفعتك وهي كانت احوج اليك منك اليها قال ابن ابي	949	6285539770954004589	170	330.5	136	188	90.42552947998047	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16572	true	6476319506714697824	224	289	1058	1371	1426	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نمشي مع النبي صلي الله عليه وسلم فانقطع شسع نعله فتناولها علي ليصلحها ثم مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------- ان منكم من يقاتل علي تاويل القران كما قاتلت علي تنزيله ح قال ابو سعيد فخرجت فبشرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اكترث به فرحا كانه شء قد سمعه اخبرنا ابو القاسم بن	16572	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01039	false	8020005944852180466	185	237	890	1138	1438	300	عن ابي سعيد الخدري---- كنا نمشي مع النبي ص----------------- فانقطع شسع نعله فتناولها علي -يصلحها ثم مشي----------------------------- فقال يا ايها الناس ان منكم من يقاتل علي تاويل القران كما قاتلت علي تنزيله ق--ال ابو سعيد فخرجت فبشرته بما قال رسول الله ص فلم ي-----------------كترث به فرحا كانه--- قد سمعه وروي الحاكم في ------	1039	6285539770954004589	213	357.5	169	327	65.13761138916016	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16588	true	5758712625998985728	138	245	672	1209	1462	300	عن ابي سعيد الخدري قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين فقلنا يا رسول الله امرتنا بقتال هءلاء فمع من -قال مع علي بن ابي طالب معه يقتل عمار بن ياسر ح قال وانا محمد بن عبد الله نا ابو الحسن علي بن حمشاد العدل نا ابراهيم بن الحسين بن ديزيل نا عبد العزيز بن الخطاب نا محمد بن كثير عن الحارث بن حصيرة عن ابي صادق عن مخنف بن سليمان قال اتينا ابا ايوب فق---------لنا قاتلت بسيفك المشركين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين فقال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين	16588	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01041	false	-6562999423008063463	12	74	65	396	1553	300	عن ابي سعيد الخدري ----امرنا رسول الله ص----------------- بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين فقلنا يا رسول الله امرتنا بقتال هءلاء فمع من فقال مع علي بن ابي طالب معه يقتل عمار بن ياسر وبسنده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مخنف بن سليم------ اتينا ابا ايوب الانصاري فقلنا قاتلت بسيفك المشركين مع رسول الله ص----------------- ثم جءت تقاتل المسلمين -قال امرني رسول الله ص----------------- بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين	1041	6285539770954004589	313	542.5	252	547	57.22120666503906	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16589	true	3881792413256896307	63	226	316	1147	1496	300	عن علقمة والاسود قالا اتينا ابا ايوب الانصاري عند منصرفه من صفين فقلنا له يا ابا ايوب ان الله اكرمك بنزول محمد صلي الله عليه وسلم وبمجء ناقته تفضلا من الله------ واكراما لك حتي اناخت ببابك دون الناس------ ثم جءت بسيفك علي عاتقك تضرب به اهل لا اله الا الله فقال يا هذا--ن الراءد لا يكذب اهله وان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بقتال ثلاثة مع علي بق--تال الناكثين والقاسطين والمارقين فاما الناكثون فقد قاتلناهم وهم اهل الجمل طلحة والزبير واما القاسطون وهذا منصرفنا من عندهم يعني معاوية وعمرا وام---------ا المارقون فهم اهل الطرفاوات واهل السعيفات واهل النخيلات واهل النهروانات والله ما ادري اين هم ولكن لا بد---- من قتالهم ان شاء الله--------- قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعمار يا عمار تقتلك الفءة الباغية وانت مذ ذاك مع الحق والحق معك يا عمار بن ياسر ان رايت عليا قد سلك واديا وسلك الناس----- واديا غيره فاسلك مع علي فانه ل-ن يدليك في ركي ولن يخرجك من هدي	16589	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09804	false	5262217644003042722	61	214	317	1089	1531	300	ان علقمة والاسود----- اتي-ا ابا ايوب الانصاري عند منصرفه من صفين فقالا له يا ابا ايوب ان الله اكرمك بنزول محمد ص----------------- وبمجء ناقته تفضلا من الله تعالي واكراما لك حتي اناخت ببابك دون الناس جميعا ثم جءت بسيفك علي عاتقك تضرب ---اهل لا اله الا الله فقال يا هذا ان الراءد لا يكذب اهله -ان رسول الله ص----------------- امرنا بقتال ثلاثة مع علي ع بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين فاما الناكثون فقد قاتلناهم وهم اهل الجمل وام-------------ا القاسطون فهذا منصرفنا عن----هم يعني معاوية وعمرو بن العاص واما المارقون فهم اهل الطرفاوات واهل السعيفات واهل النخيلات واهل النهروانات والله ما ادري اين هم ولكن لا بد لنا من قتالهم ان شاء الله تعالي ثم قال -سمعت رسول الله ص----------------- يقول لع--------مار تقتلك الفءة الباغية وانت اذ ذاك مع الحق والحق معك يا عما--------ر ان رايت عليا--- سلك واديا وسلك الناس كلهم واديا----- فاسلك مع علي فانه لمن يدليك في ردي ولن يخرجك من هدي	9804	6285539770954004589	712	1260.5	569	875	81.37142944335938	118	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16596	true	8325961913543591935	162	205	803	1001	1450	300	بن العلاء عن ابيه عن جده قال سمعت علي بن ابي طالب يقول ما اصبت من فيءكم الا هذه القارورة اهداها الي الدهقان ثم ات----ي بيت المال فقال خذه وانشا يقول طوبي ل------من كانت له قوصرة ياكل منها كل يوم مرة وفي نسخة	16596	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00998	false	-8775286823126796689	118	163	560	759	1403	300	بن العلاء عن ابيه عن جده--------- علي بن ابي طالب يقول ما اصبت من فيءكم الا هذه القارورة اهداها الي الدهقان ثم نزل الي بيت المال ففرق كل ما فيه ثم جعل يقول افلح من كانت له قوصره ياكل منها كل يوم مره وفي حلية	998	6285539770954004589	160	283.0	122	208	76.92308044433594	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16603	true	-8502783805212042965	172	299	868	1481	1486	300	عبد الملك بن عمير حدثني رجل من ثقيف ان عليا استعمله علي عكبراء قال ولم يكن السواد يسكنه المصلون فقال لي بين ايديهم لتستوفي خراجهم ولا يجدون فيك رخصة ولا يحدون فيك ضعفا ثم قال لي اذا كان عند الظهر فرح الي فرحت اليه فلم اجد عليه حاجبا يحجيني دونه وجدته جالسا وعنده قدح وكوز فيه ماء فدعا مطيب-ه فقلت في نفسي لقد امنني حتي يخرج الي جوهر اذ لا ادري ما فيها فاذا عليها خاتم فكسر الخاتم فاذا فيها سويق فاخرج منه و-صب في القدح فصب عليه ماء فشرب -سقاني فلم اصبر ان قلت له يا امير المءمنين ا-تصنع هذا بالعراق -طعام العراق اكثر من ذلك قال اما والله ما اختم عليه بخلا عليه ولكني ابتاع قدر ما يكفيني فاخاف ان نم-ي فيصنع فيه من غيره	16603	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01000	false	1206807983638039564	164	263	798	1274	1442	300	عبد الملك بن عمير عن--- رجل من ثقيف ان عليا استعمله علي عكبرا- قال----------------------------- فقال----------------------------------------------------------------------------- اذا كان عند الظهر فرح الي فرحت اليه فلم اجد عنده حاجبا ف-----------وجدته جالسا وعنده قدح وكوز من م-اء فدعا بظبيته فقلت في نفسي لقد امنني حتي يخرج الي جوهرا و-لا ادري ما فيها فاذا عليها خاتم فكسره ف------اذا فيها سويق فاخرج منها فصب في القدح فصب عليه ماء فشرب وسقاني فلم اصبر فقلت----- يا امير المءمنين ا تصنع هذا بالعراق وطعام العراق اكثر من ذلك قال اما والله ما اختم عليه بخلا----- ولكني ابتاع قدر ما يكفيني فاخاف ان يفني فيصنع---- من غيره	1000	6285539770954004589	443	767.5	349	619	71.56704711914062	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16608	true	5579523219301168660	246	300	1252	1537	1537	300	--ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة--------- مقبلة ولكل واحد- منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناءء الدنيا الا وا--ن الزه-دين في الدنيا-------------------------------- اتخذوا الارض--- بساطا والتراب فراشا -------------والماء طيبا الا م--------------------------------------ن اشتاق الي الاخرة -----------------سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار ر---------------------------------جع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه-	16608	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01968	false	5907751118288884746	153	233	728	1164	1532	300	ع ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابنا-ء الدنيا فكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة لان الزاهدين اتخذوا ارض الله بساطا والتراب فراشا والمدر وسادا والماء طيبا وقرضوا المعاش من الدنيا تقريضا اعلموا انه من اشتاق الي الجنة سارع الي الحسنات وسلا عن الشهوات ومن اشفق من النار بادر بالتوبة الي الله من ذنوبه وراجع عن المحارم ومن زهد في الدنيا هانت عليه	1968	6285539770954004589	259	410.0	209	437	59.26773452758789	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16630	true	163790997034427831	39	130	196	674	1476	300	بعد---- فلا تطولن حج--ابك علي رعيتك فان احتجاب الولاة علي الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب----- يقطع عنهم علم لما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليست علي القول سمات يعرف بها ضروب الصدق من الكذب فتحصن من الادخال في الحقوق بلين الحجاب فانما انت احد رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من حق واجب ان تعطيه او خلق كريم تسديه به واما مبتلي بالمنع	16630	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01675	false	1307696576025630528	216	300	1062	1499	1499	300	بعد هذا فلا تطولن احتجابك عن- رعيتك فان احتجاب الولاة عن- الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب منهم يقطع عنهم علم -ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليست علي الحق- سمات تعرف بها ضروب الصدق من الكذب وان---------------------------------------ما انت احد رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من--- واجب حق تعطيه او فعل كريم تسديه او----- مبتلي بالمنع-	1675	6285539770954004589	409	744.0	328	489	83.64008331298828	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16630	true	163790997034427831	130	157	674	794	1476	300	فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا يءسوا عن -ذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك ما لا مء-نة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	16630	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01676	false	-4589306286558972165	0	27	0	122	1533	300	فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا ايسوا من بذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك ما لا مءونة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	1676	6285539770954004589	117	221.0	90	122	95.90164184570312	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16637	true	4311372720837565342	176	219	871	1110	1520	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجه- ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب	16637	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01681	false	-5222548712928639681	104	147	551	787	1593	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واستقرت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها --فرج --قريب	1681	6285539770954004589	224	421.0	181	240	93.33333587646484	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16637	true	4311372720837565342	256	300	1299	1520	1520	300	الا فاصبر علي الحدث الجليل وداو جواك بالصبر الجميل ولا تجزع فان اعسرت يوما فقد ايسرت في الدهر الطويل و---------------------------------------------لا تظنن بربك ظن سوء فا-ن الله اوفي بالجميل فان العسر يتبعه يسار وقول الله اصدق كل قيل فلوا ان العقول تجر رزقا لكان الرزق-	16637	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01685	false	7428801256225611750	175	229	878	1145	1506	300	الا فاصبر علي الحدث الجليل وداو جواك بالصبر الجميل ولا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك غير خير فان الله اولي بالجميل وان العسر يتبعه يسار وقول الله اصدق كل قيل فلو- ان العقول تجر رزقا لكان الرزق	1685	6285539770954004589	205	389.0	164	268	76.49253845214844	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16638	true	-4787105919989161751	254	291	1245	1448	1498	300	للناس حرص علي الدنيا وتدبير وصفوها لك ممزوج بتكدير لم يرزقوها بعقل عندما -قسمت لكنهم رزقوها بالمقادير كم من اديب لبيب لا تساعده وماءق نال دنياه بتقصير لو-كان عن قوة او عن مغالبة طار البزاة بارزاق العصافير	16638	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01684	false	5455230243376721790	9	37	45	201	1506	300	للناس حرص علي الدنيا بتدبير وصفوها لك ممزوج بتكدير لم يرزقوها بعقل حينما رزقوا لكنما رزقوها بالمقاد-------------------------------------------------ير لو كان عن قوة او عن مغالبة طار البزاة بارزاق العصافير	1684	6285539770954004589	144	262.0	117	205	70.24390411376953	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16640	true	-2657010764010109850	178	217	898	1091	1495	300	-------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب علي قبر فاطمة فانشا يقول ذكرت ابا اروي فبت كانني برد الهموم الماضيات وكيل لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي قبل الممات قليل وان افتنادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	16640	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00916	false	34094915143724532	169	210	897	1095	1574	300	علي ع قام علي شفير القبر فانشا يقول وقال الحاكم في المستدرك لما ماتت فاطمة قال علي بن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------- لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل	916	6285539770954004589	106	143.0	81	272	38.97058868408203	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16644	true	-7498384170559674379	35	82	167	415	1486	300	--فضل الاقوام يوما برايهم فان عليا فضلته المناقب وقول رسول الله والحق قوله وان رغمت فيه الانوف الكواذب بانك مني يا علي مغالبا كهارون من موسي اخ لي وصاحب دعاه ببدر فاستجاب لامره فبادر-- في ذات الاله يضارب فما زال يعلوهم به وكانه شهاب تثني بالقواءم ثاقب	16644	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10696	false	2553272285324426964	78	126	402	648	1513	300	شرف-- الاقوام يوما برايه- فان عليا شرفته المناقب وقول رسول الله والحق قوله وان رغمت منهم -انوف --كواذب بانك مني يا علي معالنا كهارون من موسي اخ لي وصاحب دعاه ببدر فاستجاب لامره وما زال في ذات الاله يضارب فما زال يعدوهم به وكانه شهاب تلقاه القوابس ثاقب	10696	6285539770954004589	221	395.0	176	252	87.69841003417969	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16644	true	-7498384170559674379	34	82	163	415	1486	300	ومن فضل الاقوام يوما برايهم فان عليا فضلته المناقب وقول رسول الله والحق- قوله وان رغمت فيه الانوف الكواذب بانك مني يا علي مغالبا كهارون من موسي اخ لي وصاحب دعاه ببدر فاستجاب لامره فبادر في ذات الاله يضارب فما زال يعلوهم به وكانه شهاب تثني بالقواءم ثاقب	16644	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13128	false	-7746989757933999313	99	147	499	751	1607	300	ومن فضل الاقوام يوما برايه- فان عليا فضلته المناقب وقول رسول الله والقول قوله وان رغمت منه الانوف الكواذب بانك مني يا علي معالنا كهارون من موسي اخ لي وصاحب دعاه ببدر فاستجاب لامره فبادر في ذات الاله يضارب فما زال يعلوهم به وكانه شهاب تلقاه القوابس ثاقب	13128	6285539770954004589	238	453.0	191	253	94.0711441040039	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16645	true	9082847455249660200	12	56	61	285	1450	300	يقولون لي لا تحب الوصي-- فقلت الثري بفم الكاذب احب النبي وال النبي-- واختص ال ابي طالب واعطي الصحابة حق الولاء واجري علي السنن الواجب فان كان نصبا ولاء الجميع فاني كما زعموا ناصبي وان كان رفضا ولاء الجميع- فلا برح الرفض من جانبي	16645	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03679	false	1711619548322594127	147	194	759	986	1538	300	يقولون لي ما تحب الوصي م فقلت الثري بفم الكاذب احب النبي وال النبي م واختص ال ابي طالب واعطي الصحابة حق الولاء واجري علي --سنن الواجب فان كان نصبا ولاء الجميع فاني كما زعموا ناصبي وان كان رفضا ولاء الوصي م فلا برح الرفض من جانبي	3679	6285539770954004589	218	410.5	174	229	95.1965103149414	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16658	true	-3639178009395274340	60	188	283	868	1379	300	عبد الله بن اسام----------------ة بن الهاد عن عثمان بن صهيب عن ابيه قال قال علي- قال لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من اشقي الاولين قلت عاقر الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار بيده الي يافوخه وكان يقول وددت انه قد انبعث اشقاكم فخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه ح اخبرنا ابو علي الحسن بن المظفر انا الحسن بن علي ح واخبرنا ابو القاسم بن الحصين انا ابو علي التميمي قالا انا احمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد حدثني ابي نا هاشم بن القاسم نا محمد يعني ابن راشد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضاله بن ابي فضالة الانصاري و--------------------------------كان ابو فضالة من اهل بدر قال	16658	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03176	false	-2566607716974588414	232	288	1156	1403	1453	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضال--------------------------ة بن ابي فضالة ان عليا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخبرني اني لا اموت حتي اءمر ثم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خضب هذه من هذه يعني لحيته من دم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هامته قال -----------------------------------------------------------------------فضالة فصحبه ابي الي صفين وفي صفين قتل فيمن قتل وكان ابو فضالة من اهل بدر قال	3176	6285539770954004589	129	182.0	98	639	20.187793731689453	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16659	true	-3642289291773407648	117	223	544	1041	1416	300	محمد بن راشد الحراني ناعبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة الانصاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان علي بن ابي طالب مرض بينبع مرضا فثقل قال فخرج ابي عاءدا له وانا معه فقال له وما يقيمك بهذا المنزل ان اصابك اجلك وليك اعراب جهينة ارحل الي منزلك بالمدينة فان اصابك اجلك وليك اخوانك وصلوا عليك فسمعت عليا يقول اني لست ميتا من وجعي هذا ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -خبرني ان- لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه من دم هذه يعني لحيته من دم هامته قال فضالة فصحبه ابي يوم صفين ف--------قتل فيمن قتل وكان ابو فضالة من اهل بدر كتب الي ابو	16659	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03176	false	-2566607716974588414	178	289	896	1407	1453	300	محمد بن راشد --حدثنا --عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة الانصاري وقتل ابو فضالة مع علي بصفين وكان من اهل بدر وذكر ابن ابي خيثمة خبره حدثنا عبد الوارث بن سفيان حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا احمد بن زهير حدثنا عارم بن الفضل حدثنا محمد بن راشد الخزاعي حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليا قال-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخبرني اني لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه من ---هذه يعني لحيته من دم هامته قال فضالة فصحبه ابي الي صفين وفي صفين قتل فيمن قتل وكان ابو فضالة من اهل بدر ---قال- ابو	3176	6285539770954004589	253	418.5	194	744	34.005374908447266	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16666	true	4596996348587235588	217	249	1065	1208	1461	300	-----لي الليلة في منامي فقلت يا رسول الله م---ا لقيت من امتك من الاود واللدد قال----------------------------------------------- ادع عليهم -قلت اللهم ابدلني بهم من هو خير منهم وابدلهم بي من هو شر مني	16666	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01620	false	-6667649182289826813	87	128	412	602	1500	300	لي رسول الله ص ف---------قلت يا رسول الله ما ذا لقيت من امتك من الاود واللدد قال ابو الفرج والاود العوج واللدد الخصومات فقال لي ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني بهم من هو خير منهم وابدلهم بي من هو شر مني	1620	6285539770954004589	129	227.0	99	199	64.8241195678711	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16667	true	25513601072835388	103	182	497	893	1456	300	خرجت البارحة وامير المءمنين يصلي في هذا المسجد----- فقال لي يا بني اني بت الليل اوقظ اهلي لانها ليلة الجمعة صبيحة بدر لسبع عشرة من رمضان فملكتني عيناي----- فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما-ذا لقيت من امتك من الاود واللدد قال---------- والاود العوج واللدد الخصومات فقال لي ادع عليهم قال قلت اللهم ابدلني بهم من هو خير منهم وابدلهم بي من هو شر مني فجاء ابن النباح فاذنه بالصلاة فخرج وخرجت خلفه	16667	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01620	false	-6667649182289826813	65	136	302	648	1500	300	خرجت البارحة وابي---------- يصلي في ------مسجد داره فقال لي يا بني اني بت------ اوقظ اهلي لانها ليلة الجمعة----------------------------- فملكتني عيناي فنمت فسنح لي رسول الله ص ف-----------------قلت يا رسول الله ما ذا لقيت من امتك من الاود واللدد قال ابو الفرج والاود العوج واللدد الخصومات فقال لي ادع عليهم ف---قلت اللهم ابدلني بهم من هو خير منهم وابدلهم بي من هو شر مني فجاء ابن الثباج فاذنه بالصلاة فخرج وخرجت خلفه	1620	6285539770954004589	319	556.5	254	417	76.4988021850586	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16667	true	25513601072835388	95	195	459	967	1456	300	ابا عبد الرحمن فجلست الي جنبه فقال لي---------- خرجت البارحة وامير المءمنين يصلي في هذا المسجد فقال لي يا بني اني بت الليل- اوقظ اهلي لانها ليلة الجمعة صبيحة بدر لسبع عشرة من------------- رمضان فملكتني عيناي فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد قال والاود العوج واللدد الخصومات فقال -لي ادع عليهم قال قلت اللهم ابدلني بهم من هو خير منهم وابدلهم بي من هو شر مني فجاء ابن النباح---- فاذنه بالصلاة فخرج وخرجت خلفه فاعتوره --رجلان فاما احدهما فوقعت ضربته في الطاق واما الاخر فاثبتها في راسه	16667	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01720	false	-1175418625835506402	52	115	261	572	1516	300	ابي عبد الرحمن السلمي قال قال لي الحسن بن علي ع خرجت وابي------------------ يصلي في---- المسجد فقال لي يا بني اني بت الليلة اوقظ اهلي لانها ليلة الجمعة لتس----------ع عشرة ليلة خلت من شهر ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضان الي ا-------ن قال قال الحسن ع و------------------------------------------------جاء ابن ابي الهياج فاذنه بالصلاة فخرج وخرجت خلفه فاعتوره الرجلان فاما احدهما فوقعت ضربته في الطاق واما الاخر فاثبتها في راسه	1720	6285539770954004589	234	349.0	182	539	43.41373062133789	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16713	true	-4067140727516120853	242	271	1313	1475	1630	300	مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وحلبة الشعراء ويقال انه لم يجتمع بباب احد من الملوك بعد الخلفاء ما اجتمع ببابه من شيوخ الشعر ونجوم	16713	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00497	false	4425368185121506389	271	300	1509	1670	1670	300	مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وحلبة الشعراء ويقال انه لم يجتمع بباب احد من الملوك بعد الخلفاء ما اجتمع ببابه من شيوخ الشعر ونجوم-	497	6285539770954004589	161	317.0	133	162	99.3827133178711	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	96	141	499	711	1544	300	الح--لبي الشاعر--------- لسيف الدولة في اخيه ناصر الدولة وهب---------ت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	16714	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08015	false	5491040858075689964	130	180	643	873	1503	300	الثعالبي انشدني غير واحد لسيف الدولة في اخيه ناصر الدولة ابي محمد رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك- بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذ ك-نت ارضي ان يكون لك السبق	8015	6285539770954004589	184	317.5	141	232	79.31034851074219	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	156	226	783	1158	1544	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصغر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض وقرات بخطه ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبله علي جزع كشرب الطاءر الفزع راي ماء فاطمعه وخاف عواقب الطمع فصادف فرصته فدنا ولم تلتذ بالجرع	16714	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12421	false	-6991572060807611745	23	135	107	682	1530	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود -كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض وقال مقيم علي هجري كاني مذنب فما تنفع الشكوي اليه ولا العتب تجني علي الذنب ذنبه وعاتبني ظلما وفي شقه العتب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب اذا برم المولي بخدمة عبده تجني له ذنبا وان لم يكن ذنب وقال اقبله علي جزع كشرب الطاءر الفزع راي ماء فاطمعه وخاف عواقب الطمع فصادف خلسة- فدنا ولم يلتذ بالجرع	12421	6285539770954004589	351	665.0	284	577	60.83189010620117	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16809	true	1038845940106540949	240	300	1171	1471	1471	300	ابو الحسن علي بن محمد بن اسحاق----------------------- المعروف بابن يزيد الحلبي لابي بكر الصنوبري يزيد الفقه والفقهاء حبا الي قلبي فقيه بني يزيد تناهي ثم زاد علي التناهي وحاول ان يزيد علي المزيد ابا الحسن ابتدل عمرا مداه مدي امد وليس مدي لبيد وعش عيشا جديدا كل يوم فريد العين بالعيش الجديد فكم من مستفاد منه علما يمد اليك كف-	16809	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04094	false	-2417300771970866908	171	233	865	1171	1509	300	ابي الحسن علي بن محمد بن اسحاق بن محمد بن يزيد القاضي المعروف بابن يزيد الحلبي يزي------------------د الفقه والفقهاء حبا الي قلبي فقيه بني يزيد تناهي ثم زاد علي التناهي وحاول ان يزيد علي المزيد ابا الحسن ابتذل عمرا مداه مدي امد وليس مدي لبيد وعش عيشا جديدا كل يوم قرير العين بالعيش الجديد فكم من مستفاد منه علما يمد اليك كف	4094	6285539770954004589	275	526.0	219	324	84.87654113769531	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16839	true	3615726442799168067	58	97	306	487	1505	300	الحسن------- عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا ع-ن شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم	16839	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02237	false	7085001945342300948	50	83	256	411	1503	300	الحسن البصري عن انس بن مالك رفعه-------------------------------- لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي ش--ر الخلق ولا مهدي الا عيسي بن مريم	2237	6285539770954004589	139	239.5	107	189	73.54497528076172	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16972	true	-4796977789279885989	210	248	1046	1241	1509	300	المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصفد-وهم في الشمس وما منهم احد --الا وقد واتاهم علي ما ارادوا الا بلال- فانه هانت عليه نفسه في الله وهان علي قومه فاعطوه الولدان------- يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد	16972	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05590	false	-8933919100130422373	122	161	615	821	1515	300	المشركون فالبسوهم ادراع الحديد واصهروهم في الشمس فما منهم انسان الا وقد واتاهم علي ما ارادوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله وهان علي قومه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد	5590	6285539770954004589	188	351.5	151	206	91.26213836669922	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16973	true	694116124285154891	71	178	350	892	1491	300	المشركون فالبسوهم ادراع الحديد و--صهروهم في الشمس زاد شيبان وجرير في حديثهما حتي بلغ الجهد منهم كل مبلغ زاد شيبان خاصة حتي جعل يسيل منهم الصديد وزاد جرير فاعطوهم ما سالوا فجاء الي كل رجل منهم قومه بانطاع الادم فيها الماء فالقوهم فيها ثم حملوا بجوانبه الا بلال فلما كان العشي جاء ابو جهل فجعل يشتم سمية ويرفث وقال شيبان في حديثه فجاء ابو جهل عدو الله بحربته فجعل يقول بها في قبل سمية حتي قتلها وكانت اول شهيدة في الاسلام الا بلال فانه هانت عليه نفسه في الله عز وجل --فجعلوا في عنقه حبلا ثم امروا صبيانهم فا--شتدوا به بين اخشبي مكة وجعل ي-----قول احد احد	16973	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05588	false	4864525626638139221	1	45	6	232	1502	300	المشركون فالبسوهم ادراع الحديد ثم صهروهم ب--الشمس ---------------------------حتي بلغ الجهد منهم كل مبلغ-------------------------------------------------- فاعطوهم ما س--------------------------------------------------------------------------------الوا الا بلالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانه هانت عليه نفسه في الله حتي ملوه فجعلوا في عنقه حبلا ثم امروا صبيانهم ان يشتدوا به بين اخشبي مكة فجعل بلال يقول احد احد	5588	6285539770954004589	199	334.0	160	553	35.98553466796875	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16973	true	694116124285154891	72	152	359	768	1491	300	فالبسوهم ادراع الحديد وصهروهم في الشمس زاد شيبان وجرير في حديثهما حتي بلغ الجهد منهم كل مبلغ زاد شيبان خاصة حتي جعل يسيل منهم الصديد وزاد جرير فاعطوهم ما سالوا فجاء الي كل رجل م-نهم قومه بانطاع الادم فيها الماء فالقوهم فيها ثم حملوا بجوانبه الا بلال فلما كان العشي-- جاء ابو جهل فجعل يشتم سمية ويرفث وقال شيبان في حديثه فجاء ابو جهل عدو الله بحربته فجعل يقول بها في قبل سمية حتي قتلها وكانت--------------------------- اول شهيد-ة في الاسلام	16973	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12663	false	7516455202652038326	223	276	1214	1499	1607	300	فالبسوهم ادراع الحديد وصهروهم في الشمس ---------------------------حتي بلغ الجهد منهم كل مبلغ ثم ج-----------------------------------------------------------------اء الي كل واحد منهم قومه بانطاع الادم فيها الماء فالقوهم فيها ثم حملوا بجوانبه-ا وربطوا سمية بين بعيرين وجاء ابو جه-----ل يشتمها--- ويرفث ثم طعن------------------------------------------------------ها في قلبها وهي تابي الا الاسلام وقتلوا زوجها ياسرا فكانا اول شهيدين في الاسلام	12663	6285539770954004589	200	283.5	159	440	45.45454406738281	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms16982	true	-3699850873439541865	12	76	57	368	1483	300	بلال وصحبه عتيقا واخزي فاكها وابا جهل عشية هما في بلال بسوءة ولم يحذروا ما يحذر المرء ذو العقل بتوحيده رب الانام وقوله شهدت بان الله ربي علي مهل فان تقتلوني تقتلوني ولم اكن لاشرك بالرحمن من خيفة القتل فيا رب ابراهيم والعبد يونس وموسي وعيسي نجني ثم لا تملي لمن ظل يهوي الغي من ال غالب علي غير بر كان منه ولا عدل	16982	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05590	false	-8933919100130422373	0	63	0	307	1515	300	بلال وصحبه عتيقا واخزي فاكها وابا جهل عشية هما في بلال بسوءة ولم يحذر-ا ما يحذر المرء ذو العقل بتوحيد- رب للانام وقوله شهدت بان الله ربي علي مهل فان يقتلوني يقتلوني ولم اكن لاشرك بالرحمن من خيفة القتل فيا رب ابراهيم والعبد يونس وموسي وعيسي نجني ثم لا تمل- لمن ظل يهوي الغي من ال غالب علي غير بر-كان منه ولا عدل	5590	6285539770954004589	304	585.0	241	311	97.74919891357422	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17026	true	-2759366775828346688	254	296	1228	1443	1460	300	قال لا نسيت- يوم الخندق وهو يناولهم اللبن وقد اغبر شعر صدره وهو ينادي الا---------------- ان الخير خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة قال جاء عمار بن ياسر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ويح عمارا وويح ابن سمية تقتله الفءة الباغية	17026	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12665	false	-5926278036689041504	219	252	1080	1258	1499	300	قالت لما كان يوم الخندق وهو يعاطيهم اللبن وقد اغبر شعر صدره فوالله ما نسيت وهو يقول اللهم ان الخير خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة و---جاء عما--------ر فقال------------------------------------------- ابن سمية تقتله الفءة الباغية	12665	6285539770954004589	137	224.0	110	232	59.05172348022461	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17065	true	-5798325954522333976	0	23	0	119	1464	300	انفسهم دوننا تقول لهما انكما تختصمان في النار فقال عمرو هو والله ذاك والله انك لتعلمه ولوددت اني مت قبل هذا بعشرين سنة	17065	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12669	false	8931579551728381585	225	247	1154	1268	1524	300	انفسهم دوننا تقول لهما انكما تختصمان في النار فقال عمرو هو والله ذاك و-----انك لتعلمه ولوددت اني مت قبل هذا بعشرين سنة	12669	6285539770954004589	114	221.0	92	119	95.7983169555664	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17069	true	-8048744728424887130	96	136	506	697	1500	300	رشيد رحم الله عمارا يوم اسلم ورحم الله عمارا يوم قتل ورحم الله عمارا يوم يبعث حيا لقد رايت عمارا وما يذكر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة الا كان رابعا ولا خمسة الا كان خامسا وما	17069	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12671	false	-780531590491988228	0	37	0	174	1514	300	رشيد رحم الله عمارا يوم اسلم ورحم الله عمارا يوم قتل ورحم الله عمارا يوم يبعث حيا لقد رايت عمارا وما يذكر من اصحاب رسول الله ص----------------- اربعة الا كان رابعا ولا خمسة الا كان خامسا عمر	12671	6285539770954004589	172	330.5	135	191	90.05235290527344	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17082	true	-652113104818462467	268	297	1230	1378	1393	300	ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فس--ل الله ما طلبت اليهم وارج فضل المهيمن العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد	17082	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05031	false	4818762288556854168	269	298	1327	1476	1484	300	ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسال الله ما طلبت اليهم وارج نفع المنزل- العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد	5031	6285539770954004589	140	262.5	111	150	93.33333587646484	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17083	true	-2209789539601154426	120	156	595	778	1478	300	وهو ينشد فوقف------- عليه وانشا يقول ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فس--ل الله ما طلبت اليهم وارج فضل المهيمن العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد فقال	17083	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05031	false	4818762288556854168	263	299	1296	1480	1484	300	وهو ينشد الشعر فاقبل عليه وقا------ل ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسال الله ما طلبت اليهم وارج نفع المنزل- العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد -قال	5031	6285539770954004589	162	284.5	127	192	84.375	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17084	true	7809497594680542865	141	174	685	850	1509	300	يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا واحسبه او في البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الطير اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا	17084	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01630	false	2287902354350470431	17	49	88	252	1551	300	يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه او-في البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الارض اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا	1630	6285539770954004589	160	311.0	128	165	96.96969604492188	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17084	true	7809497594680542865	141	174	685	850	1509	300	يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا واحسبه او في البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الطير اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا	17084	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05552	false	-7487501766379497575	209	241	1054	1218	1519	300	يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه او-في البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الارض اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا	5552	6285539770954004589	157	302.0	125	165	95.1515121459961	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17121	true	4931877662781943087	253	289	1208	1386	1433	300	ابو طالب -بن الهراس الدمشقي وكان حج معنا---------- انه صرح له بالقول بالقدر وخلق القران فاستعظم ابو طالب ذلك منه وقال ان الاءمة علي غير---- فقال له ان اهل الحق يعرفون بالحق ولا يعرف الحق باهله	17121	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12673	false	-8920808999038940560	24	63	110	303	1516	300	ابو طالب ابن الهراس الدمشقي وكان حج مع ابي البركات انه صرح له بالقول بالقدر وخلق القران فاستعظم ابو طالب ذلك منه وقال ان الاءمة علي غير ذلك فقال له ان اهل الحق يعرفون بالحق ولا يعرف الحق باهله	12673	6285539770954004589	177	332.0	141	193	91.70984649658203	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17171	true	-8673699968907213095	32	258	151	1238	1436	300	بني زهرة فقال له اين تعمد يا عمر ق-ال اريد ان اقتل محمدا قال فكيف تامن--- بني هاشم وبني زهرة وقد قتلت محمدا قال فقال له عمر ما اراك الا قد صبوت وتركت دينك الذي انت عليه قال افلا ادلك علي العجب زاد الهيثم يا عمر فقالا ان ختنك واختك قد صبوا وتركا دينك الذي انت عليه قال فمشي عمر ذامرا يعني غضبانا حتي اتاهما وعندهما رجل من المهاجرين يقال له خباب قال فلما سمع خباب بحس عمر تواري في البيت فدخل عليهما عمر فقال ما هذه الهينمة التي سمعتها عندكم قال وكانوا يقراون طه فقالا ما عدا حديثا تحدثناه بيننا قال فلعلكما قد صبوتما فقال له ختنه------ يا عمر ان كان الحق في غير دينك قال فوثب عمر علي ختنه فوطءه وطءا شديدا قال فجاءت اخته لتدفعه وفي حديث الهيثم فدفعته عن زوجها فنفحها نفحة بيده----- فدمي وجهها فقالت وهي غضبي ------------وان كان الحق في غير دينك اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله قال عمر--------- اعطوني الك----تاب الذي هو عندكم فاقراه قال وكان عمر يقرا الكتب فقالت له اخته انك رجس ولا يمسه الا المطهرون فقم فاغتسل او توضا قال فقام عمر فتوضا ثم اخذ الكتاب فقرا طه حتي انتهي الي قوله انني انا الله لا اله الا انا فاعبد-ني واقم الصلاة لذكري فقال عمر دلوني علي محمد صلي الله عليه وسلم قال فلما سمع خباب قول عمر خرج من البيت	17171	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04464	false	-3974776189935176643	0	204	0	983	1479	300	بني زهرة -قال--- اين تعمد يا عمر فقال اريد ان اقتل محمدا قال وكيف تامن في بني هاشم وبني زهرة وقد قتلت محمدا---- فقال ---عمر ما اراك الا قد صبوت وتركت دينك ق--------------ال افلا ادلك علي العجب----------- يا عمر------ ان خنتك واختك قد صبوا وتركا دينك الذي انت عليه---- فمشي عمر ذامر------------ا حتي اتاهما وعندهما رجل من المهاجرين يقال له خباب---- فلما سمع خباب -حس عمر تواري في البيت فدخل عليهما ف----قال ما هذه الهينمة التي سمعتها عندكم ----وكانوا يقراون طه فقالا ما عدا حديثا تحدثناه بيننا قال فلعلكما قد صبوتما فقال له ختنه ارايت يا عمر ان كان الحق في غير دينك---- فوثب عمر علي ختنه فوطءه وطءا شديدا---- فجاءت اخته----------------------- فدفعته عن زوجها فنفحها----- بيده نفحة فدمي وجهها فقالت وهي غضبي يا عمر ارايت ان كان الحق في غير دينك اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلما يءس عمر قال اعطوني هذا الكتاب الذي عن----كم فاقراه وك-----ن عمر يقرا الكتب فقالت ا---خته انك رجس ولا يمسه الا المطهرون فقم واغتسل او توضا---- فقام---- فتوضا ثم اخذ الكتاب فقرا طه حتي انتهي الي قوله انني انا الله لا اله الا انا فاعبدوني واقم الصلاة لذكري فقال عمر دلوني علي -----------------------محمد فلما سمع خباب قول عمر خرج من البيت	4464	6285539770954004589	910	1600.0	717	1133	80.31774139404297	172	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17224	true	4728996663154763271	5	103	21	476	1406	300	بن زيد عن عبدالرحمن بن ابي بكرة-------------------- عن الاسود بن سريع قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني قد حمدت ربي بمحامد ومدح واياك قال هات ما حمدت به ربك قال فجعلت انشده فجاء رجل ادم فاستاذن قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم بين بين قال فتكلم ساعة ثم خرج قال فجعلت انشده قال ثم جاء فاستاذن قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم بين بين ففعل ذلك مرتين او ثلاثا قال فقلت يا رسول الله من هذا الذي استنصتني له قال هذا عمر بن الخطاب هذا رجل لا يحب الباطل	17224	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05097	false	-5053773700065886778	112	180	540	842	1414	300	بن قيس في عبادة وروي عنه الاحنف بن قيس ثم روي بسنده عن الاسود بن س---------------------------------------ريع قلت يا رسول الله اني قد حمدت ربي بمحامد ومدح واياك قال هات ما حمدت به ربك---- فجعلت انشده فجاء رجل ادم فاستاذن---- فقال النبي ص س س -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل ذلك مرتين او ثلاثا -----قلت يا رسول الله من هذا الذي استنصتني له قال هذا عمر بن الخطاب هذا رجل لا يحب الباطل	5097	6285539770954004589	251	439.0	194	475	52.842105865478516	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17466	true	6700207487566405927	250	300	1223	1444	1444	300	ق-ال كتب عمر بن الخطاب الي ابنه عبدالله بن عمر اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده فلتكن التقوي عماد عملك وجلا قلبك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا-	17466	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04306	false	5966147305271078501	243	269	1226	1331	1522	300	يسال كتب عمر بن الخطاب الي ابنه اتق-------------------------------- الله ف--------------------------------------------------------------------------------------انه لا عمل لمن لا نية له ولا مال لمن لا رفق له ولا حرمة لمن لا	4306	6285539770954004589	94	160.0	69	223	42.1524658203125	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17623	true	-464686415370080570	206	231	1000	1123	1448	300	وجاءه حمزة بن المغيرة بن شعبة وهو ابن اخته فقال--- انشدك الله يا خال ان تسير الي الحسين فتاثم ب---ربك وتقطع رحمك فوالله لان تخرج	17623	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01827	false	597233226517723676	273	300	1381	1509	1509	300	وجاءه حمزة بن المغيرة بن شعبة وهو ابن اخته فقال له انشدك الله يا خال ان تسير الي الحسين فتاثم عند ربك وتقطع رحمك فوالله لان تخرج-	1827	6285539770954004589	121	224.0	97	129	93.79844665527344	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17624	true	-7937621476853245389	44	130	205	615	1449	300	سعد الي ابن زياد فقال اصلحك الله انك وليتني هذا العمل وكتبت لي العهد وسمع به الناس فان رايت ان تنفذ لي ذلك فافعل وتبعث الي الحسين في هذا الجيش من اشراف اهل الكوفة من لست باغني ولا اجزا عنك في الحرب منه فسمي له -ناسا فقال له ابن زياد لا تعلمني باشراف اهل الكوفة فسلت استامرك فيما اريد ان ابعث ان سرت بجندنا والا فابعث الينا بعهدنا قال فلما راه قد لج قال فاني ساءر قال واقبل --في اربعة الاف حتي نزل بالحسين ---قال ابو	17624	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01828	false	1466875514232616289	28	87	123	403	1461	300	سعد الي ابن زياد فقال----------- انك وليتني هذا العمل يعني الري وتسا---مع به الناس فان رايت ان تنفذ لي ذلك------ وتبعث الي الحسين -------------من اشراف الك----وفة من لست خيرا----------------------- منه وسمي له اناسا فقال له ابن زياد لس-----------------------------ت استشيرك في م-------ن ابعث ان سرت بجندنا والا فابعث الينا بعهدنا ق-------------------ال فاني ساءر -----وقبل ان يحارب---------------- الحسين ع وسار ابن	1828	6285539770954004589	242	354.5	189	416	58.17307662963867	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17624	true	-7937621476853245389	141	292	680	1413	1449	300	مرارا ثلاثا او اربعا حسين وعمر بن سعد قال فكتب عمر بن سعد الي عبيدالله بن زياد اما بعد فان الله قد اطفا الناءرة وجمع الكلمة واصلح امر الامة فهذا ح--سين قد اعطاني ان يرجع الي المكان الذي منه اتي او ان نسيره الي ثغر من الثغور فيكون رجلا من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم او ان ياتي امير المءمنين يزيد فيضع يده في يده فيري فيما بينه وبينه رايه وفي هذا لكم رضي وللامة صلاح ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما قرا عبيدالله الكتاب قال هذا كتاب ناصح لاميره مشفق علي قومه نعم قد قبلت قال فقام اليه شمر بن ذي الجوشن فقال ا-تقبل هذا منه وقد نزل بارضك والي جنبك والله لءن رحل من بلادك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقوة والعز- ولتكونن اولي بالضعف والعجز فلا تعطه هذه المنزلة فانها من الوهن ولكن لينزل علي حمكك هو واصحابه فانت عاقبت فانة -ولي -العقوبة وان غفرت كان ذلك لك	17624	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01832	false	-5214657765048905830	123	297	591	1419	1430	300	مرارا ثلاثا او اربعا ثم -------------------كتب--------------- عمر الي ابن زياد اما بعد فان الله قد اطفا الناءرة وجمع الكلمة واصلح امر الامة -هذا الحسين قد اعطاني ان يرجع الي المكان الذي منه اتي او ان يسير- الي ثغر من الثغور فيكون رجلا من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم او ان ياتي امير المءمنين يزيد فيضع يده في يده فيري فيما بينه وبينه رايه وفي هذا لك- رضا وللامة صلاح وعن عقبة بن سمعان انه قال والله ما اعطاهم الحسين ع ان يضع يده في يد يزيد ولا ان يسير الي ثغر من الثغور ولكنه قال دعوني ارجع الي المكان الذي اقبلت منه او اذهب في هذه الارض العريضة قال فلما قرا ابن زياد الكتاب قال هذا كتاب ناصح لاميره مشفق علي قومه---------------- فقام اليه شمر بن ذي الجوشن وقال ا تقبل هذا منه وقد نزل بارضك والي جنبك والله لءن رحل من بلادك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقوة والعزة ولتكونن اولي بالضعف والعجز ------------------------------------ولكن لينزل علي حكمك هو واصحابه فان- عاقبت فانت اولي بالعقوبة وان عفوت كان ذلك لك	1832	6285539770954004589	617	1121.5	487	918	67.2113265991211	113	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17624	true	-7937621476853245389	174	208	840	996	1449	300	ان يرجع الي المكان الذي منه اتي او ان نسيره الي ثغر من الثغور فيكون رجلا من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم او ان ياتي امير المءمنين يزيد فيضع يده في يده	17624	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01892	false	9141223430110813386	268	294	1359	1475	1502	300	ان يرجع الي المكان الذي منه اتي او ان يسير -الي ثغر من الثغور فيكون رجلا من المسلمين او -------------------------ان ياتي-------------- يزيد فيضع يده في يده	1892	6285539770954004589	112	203.5	87	156	71.79486846923828	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17625	true	-5435947818025222212	103	205	505	982	1438	300	شمر بن ذي الجوشن بكتاب عبيدالله بن زياد الي عمر بن سعد---- فلما قدم -به عليه فقراه قال له عمر ما لك ويلك لا قرب الله دارك -قبح الله ما قدمت به علي والله اني لاظنك انت ثنيته ان يقبل ما كتبت به اليه -افسدت علينا امرا قد كنا--- رجونا ان يصلح لا يستسلم والله حسين ان نفس ابيه لبين جنبيه فقال--- شمر------------- اخبرني -ما انت صانع ا-تمضي لامر اميرك وتقاتل عدوه والا فخل بيني وبين الجند والعسكر قال لا ولا كرامة لك ولكن انا اتولي ذلك قال فدونك وكن انت علي الرجال قال فنهض اليه------------------- عشية---- الخميس لسبع مضين من المحرم	17625	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01833	false	-8745599147302120615	138	247	702	1216	1465	300	شمر بن ذي الجوشن وبين العسكر فانا قد امرناه بامرنا والسلام فلما قرا ابن سعد الكتاب قال له---- ما لك ويلك لا قرب الله دارك وقبح الله ما قدمت به علي والله اني لاظنك انت نهيته ان يقبل ما كتبت به اليه وافسدت علينا امرا--- كنا قد رجونا ان يصلح لا يستسلم والله حسين ان نفس ابيه لبين جنبيه فقال له شمر بن ذي الجوشن اخبرني بما انت صانع ا تمضي لامر اميرك وتقاتل عدوه والا فخل بيني وبين الجند والعسكر قال لا ولا كرامة لك ولكن انا اتولي ذلك---- فدونك فكن انت علي الرجال---ة ونهض عمر بن سعد الي الحسين ع عشية يوم الخميس لتسع مضين من المحرم	1833	6285539770954004589	406	671.5	314	528	76.89393615722656	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17625	true	-5435947818025222212	9	89	52	436	1438	300	زياد نعم ما رايت الراي رايك قال ابو مخنف فحدثني سليمان بن ابي راشد عن حميد بن مسلم قال ثم ان عبيدالله بن زياد دعا شمر بن ذي الجوشن فقال له اخرج بهذا الكتاب الي عمر بن سعد فليعرض علي --حسين واصحابه النزول علي حكمي فان- فعلوا فليبعث بهم الي سلما وان هم ابوا النزول علي حكمي فليقاتلهم يعني فان فعل ذلك فاسمع له واطع وان هو ابي ان يقاتلهم فانت امير الناس وثب عليه فاضرب عنقه وابعث الي براسه	17625	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01833	false	-8745599147302120615	0	44	0	225	1465	300	زياد نعم ما رايت الراي رايك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج بهذا الكتاب الي عمر بن سعد فليعرض علي الحسين واصحابه النزول علي حكمي فاذا فعلوا فليبعث بهم الي سلما وان--- ابوا---------------- فليقاتلهم فان----- فعل---- فاسمع له واطع وان ابي-------------- فانت امير الجيش--------- فاضرب عنقه وابعث الي براسه	1833	6285539770954004589	213	356.0	169	387	55.038761138916016	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17804	true	-8659915282896886252	2	37	10	181	1464	300	ابو بكر بن عياش قال قال الفرزدق لما مات----- عمر بن عبد-العزيز كم من شريعة -حق قد شرعت لهم كانت اميتت واخري منك تنتظر يا لهف نفسي ولهف اللاهفين معي علي العدول التي تغتالها الحفر	17804	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02951	false	4745624128904085968	207	243	988	1166	1464	300	ابو بكر بن عياش قال قال الفرزدق بالكوفة ينعي عمر بن عبد العزيز كم من شريعة عدل قد سننت لهم كانت اميتت واخري منك تنتظر يا لهف نفسي ولهف اللاهفين معي علي العدول التي تغتالها الحفر	2951	6285539770954004589	159	289.0	125	178	89.32584381103516	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17838	true	-6459264774800044003	270	300	1315	1478	1478	300	انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واصطرع القوم بالبابهم تقضي بحكم عادل فاضل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فتحمل الدهر-	17838	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07718	false	-3574336178232651876	107	130	512	634	1465	300	انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاء------------------------------------------ل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر	7718	6285539770954004589	119	225.0	97	164	72.56097412109375	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17938	true	-6736488457835315710	271	300	1270	1410	1410	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع من الحديبية في ذي الحجة سنة ست ارسل الرسل الي الملوك يدعوهم الي الاسلام وكتب اليهم كتبا فقيل يا رسول-	17938	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00657	false	2839086880908407512	94	120	516	640	1557	300	ان رسول الله ص----------------- لما رجع من الحديبية في ذي الحجة سنة ست ارسل الرسل الي الملوك يدعوهم الي الاسلام وكتب اليهم كتبا فقيل يا رسول	657	6285539770954004589	123	229.5	98	141	87.23403930664062	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17939	true	3889714755308140206	0	85	0	425	1505	300	الله ان الملوك لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خاتما من فضة فصه منه نقشه ثلاثة اسطر محمد رسول الله وختم به الكتب فخرج ستة نفر منهم في يوم واحد وذلك في المحرم سنة سبع واصبح كل رجل منهم يتكلم بلسان القوم الذين بعثه اليهم فكان اول رسول بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري الي النجاشي وكتب له كتابين يدعوه في احدهما الي الاسلام ويتلو عليه القران فاخذ كتاب رسول الله صلي الله	17939	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00657	false	2839086880908407512	120	183	640	950	1557	300	الله ان الملوك لا يقراون كتابا الا مختوما فاتخذ----------------------------- يومءذ خاتما من فضة فصه منه نقشه ثلاثة اسطر محمد رسول الله ص------------ فخرج ستة نفر منهم في يوم واحد وذلك في المحرم سنة سبع 1 كتابه الي النجاشي ملك الحبشة---------------------- فكان اول رسول بعثه رسول الله ص----------------- عمرو بن امية الضمري الي النجاشي--------------- يدعوه ال----------ي الاسلام ويتلو عليه القران ----وكت------ب اليه بسم الله	657	6285539770954004589	275	444.0	216	425	64.70587921142578	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17984	true	1127161142963375849	191	254	918	1232	1467	300	وكان شديدا ذا باس فقال اها هنا علي هل لك يا علي في المبارزة -اقدم اذا شءت ابا حسن-------- فاقبل علي نحوه وهو يقول انا علي وابن عبد-المطلب نحن لعمر الله اولي بالكت--------------------------ب اهل اللواء والمقام والحجب منا النبي المصطفي غير كذب نحن نصرناه علي جل العرب يا ايها العبد الغرير المنتدب اثبت لنا يا ايها الكلب الكلب ثم التقيا فبداه علي فقتله	17984	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01483	false	9023488374786492784	0	59	0	292	1513	300	وكان شديدا ذا باس فنادي يا ----علي هل لك------- في المبارزة فاقدم-------- ابا حسن اذا شءت فاقبل علي----- وهو يقول انا علي وابن عبد المطلب نحن لعمر الله اولي بالكتب منا النبي المصطفي غير كذب اهل اللواء والمقام والحجب --------------------------نحن نصرناه علي جل العرب يا ايها العبد الغرير المنتدب اثبت لنا يا ايها الكلب الكلب ثم ضربه ع--------لي فقتله	1483	6285539770954004589	245	416.0	196	350	70.0	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17985	true	-4036016376138107062	25	85	131	405	1451	300	ابرز الي علي ما نضرب بعض الناس ببعض فالتفت معاوية الي عمرو بن العاص فقال له ما تري يا ابا عبد-الل-------ه فقال له عمرو -قد انصفك الرجل واعلم انك ان نكلت عنه لم تزل سبة عليك وعلي ------------عقبك فقال له معاوية يا ابن العاص امثلي يخدع عن نفسه والله ما بارز ابن ابي طالب رجلا--- الا سقي الارض من دمه	17985	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01521	false	-4564304101526716002	186	246	940	1217	1484	300	ابرز الي فاينا قتل صاحبه فالامر له- فالتفت معاوية الي عمرو فقال------------ ما تري يا ابا عبد الله ابارزه فقال--- عمرو لقد انصفك الرجل واعلم انك ان نكلت عنه لم تزل سبة عليك وعلي عقبك ما بقي عربي فقال معا---وية يا عمرو ليس --مثلي يخدع عن نفسه والله ما بارز ابن ابي طالب رجلا قط الا سقي الارض من دمه	1521	6285539770954004589	214	351.5	165	298	71.81208038330078	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17985	true	-4036016376138107062	256	295	1224	1420	1451	300	دعوت فجاءني من القوم عصبة لدا الباس من همدان غير لءام فوارس من همدان ليسو- بعزل غداة الوغي من شاكر وشبام ومن ارحب الشم العرانين بالقنا ونهم وخيوان السبيع ويام ومن كل حي قد اتتني عصابة ذوو نجدات في	17985	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01687	false	-5850369154772647495	23	61	112	305	1534	300	دعوت فلباني من القوم عصبة فوا----رس من همدان غير لءام فوارس من همدان ليسوا بعزل غداة الوغي من شاكر وشبام ومن ارحب الشم المطاعين بالقنا وفهم واحياء السبيع وسام ومن كل حي قد اتتني فوارس ذوو نجدات في	1687	6285539770954004589	173	315.5	135	197	87.8172607421875	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17985	true	-4036016376138107062	256	300	1224	1451	1451	300	دعوت فجاءني من القوم عصبة لدا الباس من همدان غير لءام فوارس من همدان ليسو- بعزل غداة الوغي من شاكر وشبام ومن ارحب الشم العرانين بالقنا و--------------------------------------نهم وخ-----------------------------------يوان السبيع ويام --------------------------------------------------------------ومن كل حي قد اتتني عصابة ذوو نجدات في الوغي وعزام يسوقهم حامي الحقيقة-	17985	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11036	false	-2243771042852412511	159	229	811	1171	1534	300	دعوت فلباني من القوم عصبة فوا----رس من همدان غير لءام فوارس من همدان ليسوا بعزل غداة الوغي من شاكر وشبام وكل رديني وعضب تخاله اذا اختلف الاقوام شعل ضرام لهمدان اخلاق ودين يزينهم وباس اذا لاقوا وجد خصام وذكر جامع الديوان انه ع قال يمدح قبيلة همدان ويخص بالذكر منهم سعيد بن قيس دعوت فلباني البيت ومن كل حي قد اتتني فوارس ذوو نجدات في اللقاء كرام يقودهم حامي الحقيقة	11036	6285539770954004589	163	240.5	128	364	44.78022003173828	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17986	true	-8298271442304540685	12	45	70	242	1516	300	الهيجاء اسد ضرام لهمدان اخلاق كرام تزينهم وصدق اذا لاقوا وحسن كل-------------------------------------------------ام متي تاتهم في دارهم تستضيفهم تبت ناعما في لذ-ة وطعام جزي الله همدان الجنان فانهم سمام العدي في كل يوم سمام	17986	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01483	false	9023488374786492784	178	221	889	1111	1513	300	الاقوام شعل ضرام لهمدان اخلاق ودين يزينهم وباس اذا لاقوا وجد خصام وجد وصدق في الحروب ونجدة وقول اذا قالوا بغير اثام متي تاتهم في دارهم تستضيفهم تبت ناعما في خدمة وطعام جزي الله همدان الجنان فانها سمام العدي في كل يوم سمام	1483	6285539770954004589	148	264.0	116	222	66.66666412353516	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17986	true	-8298271442304540685	0	45	0	242	1516	300	ماجد سعيد بن قيس والكريم محامي فيصلي صلاها واصطلينا بنارها وكانوا لدي الهيجاء اسد ضرام لهمدان اخلاق كرام تزينهم وصدق اذا لاقوا وحسن كل----------------------------------------ام متي تاتهم في دارهم تستضيفهم تبت ناعما في لذ-ة وطعام جزي الله همدان الجنان فانهم سمام العدي في كل يوم سمام	17986	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11036	false	-2243771042852412511	229	272	1171	1387	1534	300	منهم سعيد بن قيس والكريم يحامي وفي رواية بعد وباس -------------------------------------------------------------------اذا لاقوا وجد وصدق في الحروب ونجدة وقول اذا قالوا بغير اثام متي تاتهم في دارهم تستضيفهم تبت ناعما في خدمة وطعام جزي الله همدان الجنان فانها سمام العدي في كل يوم سمام	11036	6285539770954004589	143	247.0	113	283	50.53003692626953	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms17994	true	8542829509276735814	184	235	916	1159	1468	300	عن الاجلح بن عبدا-لله الكندي قال سمعت زيد بن علي وعبد-الله بن الحسن وجعفر بن محمد ومحمد بن عبد-الله بن الحسن يذكرون تسمية من شهد مع علي بن ابي طالب من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم ذكره عن اباءه وعن من ادرك من اهله وسمعته ايضا من غيرهم	17994	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09800	false	7151401749704783304	233	282	1179	1402	1494	300	عن الاجلح بن عبد الله الكندي---- سمعت زيد بن علي وعبد الله بن الحسن وجعفر بن محمد ومحمد بن عبد الله بن الحسن يذكرون تسمية من شهد مع علي بن ابي طالب من اصحاب رسول الله ص----------------- كلهم ذكره عن اباءه وع--من ادرك من اهله وسمعته ايضا من غيرهم	9800	6285539770954004589	219	401.5	173	246	89.0243911743164	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18016	true	6821494830544069826	96	160	507	818	1458	300	الا ليت ميتا بالظريبة شاهد لما يفتري في الدين عمرو وخالد اطاعا بنا امر النساء فاصبحا يعينان من اعداءنا من نكايد فاجابه عمرو بن سعيد فقال اخي ما اخي لا شاتم انا عرضه ولا هو عن سوء المقالة مقصر يقول اذا شك--ت عليه اموره الا ليت ميتا بالظريبة بنشر فدع عنك ميتا قد مضي لسبيله واقبل علي الحي الذي هو افقر ثم اسلم ابان	18016	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02384	false	-1093035289917945882	153	214	737	1040	1481	300	الا ليت ميتا بالظريبة شاهد لما يفتري في الدين عمرو وخالد اطاعا بنا امر النساء فاصبحا يعينان من اعداءنا من نكايد فاجابه خالد اخوه --------اخي ما اخي لا شاتم انا عرضه ولا هو عن سوء المقالة مقصر يقول اذا اشتدت عليه اموره الا ليت ميتا بالظريبة ينشر فدع عنك ميتا قد مضي لسبيله واقبل علي الحي الذي هو اقفر فاقا--م ابان	2384	6285539770954004589	284	537.5	224	313	90.73482513427734	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18017	true	7496061715270158118	219	258	1080	1284	1481	300	وكان ابوهم سعيد بن العاص هلك بالظريبة مال له من ناحية الطاءف---------------------- الا ليت ميتا بالظريبة شاهد لما يفتري في الدين عمرو وخالد اطاعا بنا امر النساء فاصبحا يعينان من اعداءنا من نكايد اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني نا	18017	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02384	false	-1093035289917945882	141	179	673	873	1481	300	وكان ابو------- احيحة قد مات بالظريبة نحو------------ الطاءف كافرا فانشا ابان يقول الا ليت ميتا بالظريبة شاهد لما يفتري في الدين عمرو وخالد اطاعا بنا امر النساء فاصبحا يعينان من اعداءنا من نكايد فاجابه خالد اخوه اخي ما -------	2384	6285539770954004589	141	235.0	112	226	62.389381408691406	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18018	true	-7424732272751619317	205	282	973	1360	1443	300	خالد يعني ابن سعيد بن عمرو بن سعيد حدثني ا-بي ان اعماما له خالدا وابان وعمرا بني سعيد---------- رجعوا عن اعمال-هم حين بلغتهم وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ما---------------------------- احد احق بالعمل من عمال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي اعمالكم فقال بنو---------- احيحة لا نعمل----- بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم لغيره فخرجوا الي الشام فقتلوا جميعا وكان خالد علي اليمن وابان علي البحرين وعمروا علي تيماء وخيبر	18018	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09814	false	-7276649397571467948	159	236	764	1136	1458	300	خالد ------بن سعيد بن عمرو بن سعيد اخبرني ابي ان اعمام---ه خالدا وابان وعمر ابني سعيد بن العاصي رجعوا من -عمالتهم حين --------مات رسول الله ص ف-----------------قال ابو بكر ما لكم رجعتم عن عمالتكم ما كان احد احق بالعمل من عمال رسول الله ص----------------- ارجعوا الي اعمالكم فقالوا نحن بني ابي احيحة لا نعمل لاحد بعد رسول الله ص ابدا ثم مضوا ال-----------------ي الشام فقتلوا جميعا وكان خالد علي اليمن وابان علي البحرين وعمرو -علي تيماء وخيبر	9814	6285539770954004589	283	459.0	226	442	64.02715301513672	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18030	true	-6299667981167685137	248	295	1189	1407	1430	300	جرير بن حازم عن حماد بن موسي رج-ل من اهل المدينة ان عثمان بن البهي بن ابي رافع حدثه هذا الحديث فقال هو جدي فكان ابو احيحة تركه--- ميراثا فخرج يوم بدر مع بنيه فلما كان يوم بدر اعتق ثلاثة منهم انصباءهم منه منهم عبيد بن سعيد	18030	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05645	false	3471277928916459034	146	185	713	894	1420	300	جرير بن حازم عن حماد بن موسي رجال من اهل المدينة ان عثمان بن البهي بن ابي رافع حدثه قال --------------------كان ابو احيحة ترك جدي ميراثا فخرج يوم بدر مع بنيه ف----------------اعتق ثلاثة منهم انصباءهم غير خالد----- بن سعيد	5645	6285539770954004589	166	283.5	128	222	74.77477264404297	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18031	true	1080247390493387437	140	204	650	956	1442	300	نصيبه فكان--------- يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد فلما ولي عمرو بن سعيد--------- المدينة ارسل الي البهي بن ابي رافع فقال له من مولاك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربه ماءة سوط ثم ساله ف-----------قال مثلها حتي ضربه خمسماءة سوط فلما خاف ان يقتله قال--- انا مولاكم فلما قتل عبد-الملك--------- عمرو بن سعيد ---قال-------- البهي بن ابي	18031	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05645	false	3471277928916459034	232	300	1108	1420	1420	300	نصيبه فكان ابو رافع يقول انا مولي رسول الله ف----------------------------لما ولي عمرو بن سعيد بن العاص المدينة ارسل الي البهي بن ابي رافع فقال له من مولاك قال رسول الله ص----------------- فضربه ماءة سوط ثم قال له من مولاك فقال مثلها حتي ضربه خمسماءة سوط فلما خاف ان ي-موت قال له انا مولاكم فلما قتل عبد الملك بن مروان عمرو بن سعيد ابن العاص مدحه البهي بن ابي-	5645	6285539770954004589	250	396.0	197	359	69.63788604736328	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18047	true	622172804485071912	83	208	407	1044	1487	300	قال لابي----- الاعور----- ان الاشتر يدعوك الي مبارزته فاسكت عنه طويلا ثم قال ان خفة الاشتر وس-ء رايه هو الذي حمله علي اجلاء عمال عثمان من العراق وافتراءه عليه يقبح محاسنه ويجهل حقه ويظهر عداوته ومن خفته انه سار الي عثمان في داره وقراره حتي اعان علي قتله فيمن قتله واصبح مبتغي بدمه لا حاجة لنا في مبارزته قال فقلت له قد تكلمت فاسمع مني حتي اجيبك علي ما تكلمت به فقال لا حاجة لي في جوابك ف----------------اذهب عني وصاح ب--اصحابه فانصرفت عنه ولم يسمع مني ولو سمع مني لاخبرته بعذر صاحبي وحجته فرجعت الي الاشتر فاخبرته انه--- ابي فقال الاشتر-- لنفسه نظر فتواقفنا حتي حجز بيننا وبينهم الليل ثم بتنا متحارسين فلما اصبحنا نظرنا فاذا هم قد انصرفوا وصبحنا علي غدوة فمضي نحو معاوية	18047	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01451	false	-7436778321088256301	90	182	481	961	1568	300	قال فاتيت ابا الاعور فقلت ان الاشتر يدعوك الي مبارزته ف-سكت---- طويلا ثم قال ان خفة الاشتر وسوء رايه هو الذي دعاه الي اجلاء عمال عثمان من العراق وافتراءه عليه والي ان---------------------------------------- سار اليه----- في داره فق-------------------تله فيمن قت-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا حاجة لي في جوابك ولا الاستماع منك اذهب عني فصاح بي اصحابه فانصرفت----------------- ولو سمع مني لاخبرته بعذر صاحبي وحجته فرجعت الي الاشتر فاخبرته انه قد ابي المبارزة فقال لنفسه نظر فتواقفنا حتي حجز بيننا وبينهم الليل و--بتنا متحارسين فلما اصبحنا نظرنا فاذا هم قد انصرفوا وصبحنا علي غدوة فسار نحو معاوية	1451	6285539770954004589	415	688.5	331	671	61.84798812866211	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18047	true	622172804485071912	82	183	403	905	1487	300	ان-ه قال لابي الاعور------------ ان الاشتر يدعوك الي --مبارزته فاسكت عنه طويلا ثم قال ان خفة الاشتر وس-ء رايه هو الذي حمله علي اجلاء عمال عثمان من العراق وافتراءه عليه يقبح محاسنه ويجهل حقه ويظهر عداوته ومن خفته انه سار الي عثمان في داره وقراره حتي اعان علي قتله فيمن قتله و----اصبح مبتغي بدمه لا حاجة لنا في مبارزته قال فقلت له- قد تكلمت فاسمع مني حتي اجيبك علي ما تكلمت به فقال لا حاجة لي في جوابك فاذهب عني وصاح ب--اصحابه فانصرفت عنه ولم يسمع مني ولو سمع مني لاخبرته بعذر صاحبي وحجته فرجعت الي الاشتر فاخبرته انه--- ابي فقال --------	18047	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11261	false	7157144378622451096	222	300	1181	1575	1575	300	انتهي الي ابي الاعور قال فقلت له ان الاشتر يدعوك الي المبارزة ف--سكت عني طويلا ثم قال ان خفة الاشتر وسوء رايه دعاه ا--------لي اجلاء عمال عثمان---------- وافتراءه عليه و-----------------------------------------------سار الي عثمان فق---------------------------تله فيمن قتله وكلاما من هذا القبيل لا حاجة لي- في مبارزته---- فقلت انك قد تكلمت فاسمع ح----تي ا----------------جيبك فقال لا حاجة لي في جوابك -اذهب عني وصاح بي اصحابه فانصرفت----------------- ولو سمع---- لاسمعته -عذر صاحبي وحجته فرجعت الي الاشتر فاخبرته انه قد ابي المبارزة فقال	11261	6285539770954004589	316	456.5	251	536	58.955223083496094	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18124	true	-1320551341777460857	17	89	84	460	1521	300	الي جيفر وعبد ابن- الجلندي وكان--------------ا من الازد والملك منهما جيف---------------------------------------------ر وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم معي اليهما كتابا يدعوهما فيه الي-------------------------------------------------------------------------- الاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام وكتب ابي بن كعب----------------------------------------------------------------------------------------- الكتاب وختمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي قدمت ع------مان فعمدت الي عبد بن الجلندي وكان احلم الرجلين واسهلهما خلقا فقلت اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك والي اخيك فقال اخي الم-قدم علي بالسن والملك وانا اوصلك اليه	18124	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00661	false	-7765967737253761281	179	298	867	1499	1506	300	الي جيفر وعبد ابني الجلندي في عمان باليمن وهما من الازد والملك منهما جيفر ارسله مع عمرو بن العاص في ذي القعدة سنة ثمان وفيه بس-م الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الل--------------ه الي جيفر وعبد ابني الجلندي سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوكما بدعاية الاسلام اسلما تسلما اني رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين وانكما ان اقررتما بالاسلام وليتكما وان ابيتما ان تقرا بالاسلام فان ملككما زاءل عنكما وخيلي تحل بساحتكما وتظهر نبوتي علي ملككما وختم الكتاب قال عمرو-------------------------- فخرجت حتي انتهيت الي عمان فعمدت الي عبد -----------وكان احلم الرجلين واسهلهما خلقا فقلت اني رسول رسول الله ص----------------- ال----------يك فقال اخي المتقدم---- بالسن والملك وانا اوصلك اليه	661	6285539770954004589	231	293.5	183	715	32.30769348144531	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18139	true	165202709438286741	76	211	371	1033	1470	300	عثمان وانت عنه غاءب فاقم في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تريد ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة فانية ف------------------قال محمد يا ابة انت شيخ قريش وصاحب امرها وان تصرم هذا الامر وانت فيه خامل خملت------ فالحق بجماعة اهل الشام------------------ واطلب بدم عثمان فقال عمرو اما انت يا عبدا-لله فامرتني بما هو خير لي في ديني واما انت يا محمد بما هو خير لي في دنياي-------------- فلما جن عليه الليل ارق في فراشه ذلك وجعل يتفكر فيما يريد اي الامرين ياتي ثم انشا يقول تطاول ليلي للهموم الطوارق وخو-ف الليل يجلو وجوه العواءق وان ابن هند ساءلي ان ازوره وتلك التي فيها عظام البواءق اتاه جرير من علي بخطة امرت عليها العيش ذات مضاء--------------------------------------------------ق فوالله ما ادري وما كنت هكذا اكون ومهما ان اري فهو ساءق- اخادعه --والخدع فيه دنية ام اعطيه من نفسي	18139	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01412	false	-7379876811362063229	162	300	798	1478	1478	300	عثمان وانت عنه غاءب فقر- في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تريد ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة اوشك ان تهلك فتشقي فيها وقال محمد انك------- شيخ قريش وصاحب امرها وان تصرم هذا الامر وانت فيه خامل تصاغر امرك فالحق بجماعة اهل الشام فكن يدا من ايديها واطلب بدم عثمان فقال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني بما هو خير لي ---------------------------------------في دنياي وانا ناظر فيه فلما جن----ه الليل رفع صوته واهله ينظرون اليه فقا-----------------------------------ل تطاول ليلي للهموم الطوارق وحولي التي ت-جلو وجوه العواتق وان ابن هند ساءلي ان ازوره وتلك التي فيها بنات البواءق اتاه جرير من علي بخطة امرت عليه- العيش ذات مضايق فان نال مني ما يءمل رده وان لم ينله ذل ذل المطابق فوالله ما ادري وما كنت هكذا اكون ومهما قادن-ي فهو ساءقي اخادعه ان الخداع--- دنية ام اعطيه من نفسي-	1412	6285539770954004589	508	854.0	402	773	65.71797943115234	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18139	true	165202709438286741	211	300	1033	1470	1470	300	نصيحة وامق ام اقعد في بيتي وفي ذاك راحة لشيخ يخاف الموت في كل شارق وقد قال عبدا-لله قولا تعلقت به النفس ان لم يعتلقني عواءق- وخالفه فيه اخوه محمد واني لصلب الراي عند الحقاءق فلما اصبح-------------------- عمرو دعا غلام-----------ه وردان فق-----------------ال ارحل يا وردان------- حط يا وردان مرتين او ثلاثا فقال له وردان خلطت يا ابا عبدا-لله اما انك ان شءت انباتك بما في نفسك قال هات ق-----ال اعترضت الدنيا والاخرة علي قلبك فقلت علي معه الاخرة ------------وفي الاخرة عوض من الدنيا ومعاوية معه الدنيا بلا- اخرة وليس-	18139	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01413	false	4235281584386080546	0	102	0	492	1439	300	نصيحة وامق او اقعد في بيتي وفي ذاك راحة لشيخ يخاف الموت في كل شارق وقد قال عبد الله قولا تعلقت به النفس ان لم تعتلقني عواءقي وخالفه فيه اخوه محمد واني لصلب العود عند الحقاءق فقال عبد الله ترحل الشيخ ودعا عمرو---- غلاما له يقال له وردان وكان داهيا ماردا فقال ارحل يا وردان ثم قال حط يا وردان--------------- فقال له وردان خلطت--- ابا عبد الله اما انك ان شءت انباتك بما في نفسك قال هات ويحك قال اعتركت الدنيا والاخرة علي قلبك فقلت علي معه الاخرة في غير دنيا وفي الاخرة عوض من الدنيا ومعاوية معه الدنيا بغير اخرة وليس	1413	6285539770954004589	395	674.0	312	514	76.84825134277344	68	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18140	true	2634623305552010138	0	53	0	256	1496	300	في الدنيا عوض من الاخرة فانت متحير بينهما فقال له عمرو قاتلك الله يا وردان والله ما اخطات فما تري ق---------ال اري ان تقيم في منزلك فان ظهر اهل الدين عشت في عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك فقال له عمرو الان حين شهرني الناس بمسيري اقيم فارتحل الي معاوية	18140	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01413	false	4235281584386080546	102	146	492	700	1439	300	في الدنيا عوض من الاخرة فانت واقف- بينهما -قال---------------------------- والله ما اخطات فما تري يا وردان قال اري ان تقيم في بيت-ك فان ظهر اهل الدين عشت--- عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك -قال-------- الان لما شهدت العرب --مسيري------------ الي معاوية	1413	6285539770954004589	179	275.0	139	265	67.54717254638672	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18143	true	6762190227432355443	171	272	848	1354	1484	300	عمرو ان يقدم ابا موسي في الكلام لي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------خلع عليا فاجتمعا علي امرهما فاداره عمرو علي معاوي---------------------ة فابي و--قال ابو موس----ي عبدال-له بن عمر ف----قال عمرو اخبرني عن------------ رايك فقال ابو موسي اري ان تخلع هذين الرجلين و---------------نجعل هذا الامر شوري بين المسلمين فيختاروا لانفسهم من احبوا -قال عم---رو الراي ما رايت فاقبلا علي الناس وهم مجتمعون فقال له عمرو يا ابا موسي اعلمهم ان راينا قد اجتمع فتكلم ابو موسي فقال ابو موسي ان راينا ---------------------قد اتفق علي امر نرجو ان يصلح----- به امر هذه الامة فقال عمرو صدق وبر ونعم الناظر للاسلام واهله -----وتكلم يا ابا موسي فات---------------------------------اه ابن عباس	18143	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01571	false	-4359721889364393088	17	146	92	718	1473	300	عمرو ---يقدم ابا موسي في الكلام ويقول انك قد صحبت رسول الله ص قبلي وانت اكبر مني فتكلم ثم اتكلم وجعل يقدمه في كل شء يغتره بذلك ليقدمه فيبدا بخل-------------ع علي --فلما -اراده عمرو علي معاوية فابي واراده علي ابنه فابي واراده ابو موسي علي عبد الله بن عمر فابي قال عمرو اخبرني يا ابا موسي ما رايك -قال --------رايي ان اخلع هذين الرجلين عليا ومعاوية ثم نجعل هذا الامر شوري بين المسلمين -يختارون لانفسهم من شاءوا فقال له عمرو الراي ما رايت فاقبلا الي الناس وهم مجتمعون فت--------------------------------------------------كلم ابو موسي فحمد الله واثني عليه فقال ان رايي وراي عمرو قد اتفق علي امر نرجو ان يصلح الله به امر هذه الامة -قال عمرو---------------------------------- صدق ثم قال يا ابا موسي تقدم فتكلم فتقدم ابو موسي ليتكلم فدعاه ابن عباس	1571	6285539770954004589	339	499.0	264	740	45.81081008911133	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18144	true	6213378512462268638	8	127	44	616	1458	300	فقا-م ابو موسي فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس---- قد نظر-- في امر هذه الامة فلم نر شيءا هو اصلح لامرها ولا الم لشعثها من ان لا نبتز امورها ولا تعصبه حتي يكون ذلك عن رضي منها وتشاور وقد اجتمعنا علي امر واحد علي خلع علي ومعاوية ويستقبل هذه الامة هذا الامر فيكون شوري بينهم --------يولون من--هم من احبوا عليهم واني قد خلعت عليا ومعاوية فو----لوا امركم------ من رايتم--------- ثم تنحي واقبل---- عمرو بن العاص فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد قال ما قد سمعتم وخلع صاحبه واني اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي ابن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال سعد بن ابي وقاص ويحك يا ابا موسي ما	18144	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01571	false	-4359721889364393088	198	283	967	1396	1473	300	فتقدم ابو موسي ثم قال يا------------------ ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اجمع رايي وراي صاحبي علي خلع علي ومعاوية ونستقبل ----------هذا الامر فيكون شوري بين المسلمين فيولون امورهم من احبوا و------اني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا من رايتم لها اهلا ثم تنحي فقعد وقام عمرو بن العاص مقامه فق-----------------ال ان هذا ---قال ما قد سمعتم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثم---ان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال له ابو م---------------------وسي ما	1571	6285539770954004589	331	488.0	260	612	54.08496856689453	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18230	true	5782269189494348032	113	281	550	1394	1482	300	يثنيني السام ثم الجزيرة اعلاها واسفلها كذاك تسري علي الاهوال بي القدم ثم المواسم قد اوطنتها زمنا وحيث تحلق عند الحيرة اللمم قالوا دمشق ينبيك الخبير بها ثم اءت مصر فثم الناءل القمم لما وقفت عليها في الجموع ضحي وقد تعرضت الحجاب والخدم حييته بسلام وهو مرتفق وصحبة القوم عند الباب تزدحم في كفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم تري رءوس بني مروان خاضعة-------------------------------------------------------- وان هم انسوا اعراضه وجموا كلتا يديه ربيع غير ذي خلف فتلك بخر وهذي عارض هرم قال ابو الفرج ومن الناس من يقول ان الحزين قالها في عبد-العزيز بن مروان لذكره دمشق ومصر والصحيح انها في عبدالله بن عبد-الملك اخبرنا ابو بكر اللفتواني انا ابو صادق محمد بن احمد الفقيه انا ابو الحسن احمد بن محمد بن زنجوية انا ابو احمد الحسن بن عبدالله انا حرمي بن العلاء نا الزبير بن بكار بكار حدثني محمد بن يحيي قال قال------------------------------- الحزين و-------هو عمرو ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد بن وهب بن مالك بن راعي	18230	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14849	false	-7020393501107543272	0	201	0	1005	1503	300	يثنيني السام ثم الجزيرة اعلاها واسفلها كذاك تسري علي الاهوال بي القدم ثم المواسم قد اوطاتها زمنا وحيث تحلق انت الحجرة اللمم قالوا دمشق ينبيك الخبير بها ثم اءت مصر فثم الناءل العمم لما وقفت عليه ف-ي الجموع ضحي وقد تصرخت الحجاب والخدم حييته بسلام وهو مرتفق وضج-ة القوم عند الباب تزدحم في كفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم تري رءوس بني مروان خاضعة يمشون حول ركابيه وما ظلموا ان هش هشوا له واستبشروا جذلا وان هم انسوا اعراضه وجموا كلتا يديه ربيع عند ذي خلف بحر يفيض وهذي عارض هزم قال---------- ومن الناس من يقول ان الحزين قالها في عبد العزيز بن مروان لذكره دمشق ومصر وقد كان عبد ا-------لله بن عبد الملك ا----------------------يضا في مصر والحزين بها انتهي ما قاله ا--بو الفرج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطيب التبريزي في شرح الحماسة الحزين الكناني هو عمرو بن عبد وساق نسبه الي الديل ثم الي كنانة بن خزيمة اقول فقوله هذا مع قول ابي تمام الحزين الليثي دال علي ان الحزين الليثي هو الحزين الكناني ثم قال الخطيب ويقال انها للفرزدق ثم ذكر نحوا مما في الاغاني في قصتها مع هشام وفي تاج العروس عمرو بن عبيد بن وهب الكناني --------	14849	6285539770954004589	598	1069.0	475	1174	50.93696594238281	101	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18431	true	-5882865540105163882	178	275	836	1284	1400	300	عن الزهري ان ع---نبسة بن سعيد--------- اخبره انه سمع ابا هريرة يحدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم الليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قا-ل ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان -انت بها يا وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	18431	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02383	false	-1492433481926252555	100	198	493	950	1435	300	عن الزهري ان عبد الله بن سعيد بن العاص اخبره انه سمع ابا هريرة يقول-------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم -لليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال ابو هريرة----- لا تقسم لهم------------- فقال ابان وانت هنا يا وبر تحدر من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم قال واستعمله رسول الله صلي الله عليه واله	2383	6285539770954004589	399	702.5	309	490	81.42857360839844	77	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18432	true	3453036595658769907	35	136	161	626	1386	300	عن الزهري ان ع---نبسة بن سعيد--------- اخبره انه سمع ابا هريرة يحدث سعيد بن العاص قال ابو هريرة--------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بخيبر بعد--- فتحها وان حزم خيلهم لليف -قال ابو هريرة فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله -قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله قال ابان اءت بها- يا وبر تحدر من راس ضان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	18432	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02383	false	-1492433481926252555	100	190	493	908	1435	300	عن الزهري ان عبد الله بن سعيد بن العاص اخبره انه سمع ابا هريرة يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----------------------------- بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد-------------- فقدم ابان-------- واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم لليف فقال اب---------------ان اقسم لنا يا رسول الله فقال ابو هريرة----- لا تقسم لهم ------------فقال ابان وانت هنا يا وبر تحدر من راس ضال فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	2383	6285539770954004589	332	521.0	255	503	66.00397491455078	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18523	true	4342940506880309868	114	248	562	1196	1442	300	ليس له حاجة في------ الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء رحب به وقال ابن المقرء سلمان وقالا وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم فقال اني صاءم قال اقسمت عليك الا ما طعمت ما انا- باكل حتي تاكل قال فاكل معه وبات------ عند-----------ه فلما كان من الليل قام ابو الدرداء فاجلسه وقال ابن المقرء فحبسه سلمان ثم قال يا ابا الدرداء ان لربك عليك حقا و---لاهلك عليك حقا و---لجسدك عليك حقا -اعط -كل ذي حق حقه صم وافطر وقم ونم واءت اهلك فلما كان عند الصبح قال قم الان فقاما فصليا----------- ثم خرجا الي الصلاة فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه ابو الدرداء فاخبره بما قال سلمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما قال سلمان زاد ابن حمدان له اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل وابو	18523	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11160	false	-2958163608289827810	0	114	0	530	1452	300	ليس له حاجة في شء من الدنيا ف----لما جاء ابو الدرداء رحب بسلمان------------------------ وقرب ل--ه طعاما فقال يا سلمان اطعم قا-ل اني صاءم قال اقسمت عليك الا ما طعمت اني لست باكل حتي تطعم------------- وبات سلمان عند ابي الدرداء فلما كا---ن الليل قام ابو الدردا-----------------------ء فحبسه سلمان وقال----------------- ان لربك عليك حقا وان لاهلك عليك حقا وان لجسدك عليك حقا فاعط لكل ذي حق--------------------------- حقه فلما كان وجه الصبح قال قم الان فقاما فصليا اي النافلة ثم خرجا الي الصلاة فلما صلي -----رسول الله ص ق--------ام اليه ابو الدرداء واخبره بما قال سلمان فقال--- رسول الله ص----------------- مثل ما قال سلمان اه وفي اسد الغابة كان رسول الله ص قد اخي بين سلمان وابي	11160	6285539770954004589	402	600.5	308	677	59.379615783691406	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18524	true	-3495840739105662844	60	195	284	917	1435	300	ليس له حاجة في شء من الدنيا فلما جاء ابو الدرداء رحب بسلمان وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم فقال اني صاءم قال اقسمت عليك الا ما طعمت فقال اني لست باكل حتي تطعم وقال ابو احمد ما انا باكل قال فاكل معه وبات سلمان عند ابي الدرداء فلما كان الليل قام ابو الدرداء فحبسه سلمان ثم قال يا ابا الدرداء ان لربك عليك حقا و---لاهلك عليك حقا و---لجسدك عليك حقا فصم وافطر وقم ونم واءت اهلك فاعط -كل ذي حق حقه فلما كان في وجه الصبح وقال ابو احمد فلما كان عند الصبح قال قم الان فقاما فصليا----------- ثم خرجا وقالت فاطمة جاء الي الصلاة فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام اليه ابو الدرداء فذكر له ما قال سلمان فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما قال سلمان	18524	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11160	false	-2958163608289827810	0	101	0	474	1452	300	ليس له حاجة في شء من الدنيا فلما جاء ابو الدرداء رحب بسلمان وقرب ل--ه طعاما فقال يا سلمان اطعم -قال اني صاءم قال اقسمت عليك الا ما طعمت -----اني لست باكل حتي تطعم--------------------------------------- وبات سلمان عند ابي الدرداء فلما كان الليل قام ابو الدرداء فحبسه سلمان وقال----------------- ان لربك عليك حقا وان لاهلك عليك حقا وان لجسدك عليك حقا---------------------------- فاعط لكل ذي حق حقه فلما كان--- وجه ال---------------------------------صبح قال قم الان فقاما فصليا اي النافلة ثم خرجا---------------- الي الصلاة فلما صلي رسول الله ص ق-----------------ام اليه ابو الدرداء واخبره بما قال سلمان فقال رسول الله ص---------------- مثل ما قال سلمان	11160	6285539770954004589	428	734.0	335	651	65.74501037597656	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18790	true	-3813689891663123864	89	119	433	565	1454	300	حجرا فمر به ابليس فقال يا عيسي قد رضيت من الدنيا بهذا الحجر قال فاخذه من تحت راسه فقذف به اليه وقال هذا لك مع الدنيا لا حاجة لي فيه	18790	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04300	false	-2068184100800732838	45	67	228	325	1490	300	حجرا------------- فقال يا عيسي قد رضيت من الدنيا بهذا الحجر---------------------- فقذف به اليه وقال هذا لك مع الدنيا لا حاجة لي فيه	4300	6285539770954004589	97	173.0	75	132	73.48484802246094	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18880	true	-1663237557222687912	56	140	277	689	1498	300	الحسن -------عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لايزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم ح قال انبانا ابو سعد اسماعيل بن احمد حدث به الحاكم ابو عبدالله الحافظ عن ابي احمد المذكر عن ابي محمد بن رشدين عن المفضل الجندي فكاني سمعته منه اخبرنا ابو عبدالله محمد بن الفضل انبانا ابو بكر البيهقي قال هذا حديث تفرد به محمد بن خالد الجندي قال	18880	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02237	false	7085001945342300948	50	107	256	534	1503	300	الحسن البصري عن انس بن مالك رفعه لا ------------------يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي ش--ر الخلق ولا مهدي الا عيسي بن مريم اخرجه الشافعي وابن ماجة في سننه و-----------الحاكم في مستدركه وقال اوردته تعجبا لا محتجا به وقال---------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي------------- تفرد به محمد بن خالد ---وقد قال	2237	6285539770954004589	181	234.0	137	419	43.198089599609375	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18893	true	6945785982118508968	232	300	1188	1526	1526	300	قال ات-ته امراة يوما يعني شريكا من ولد جرير بن عبدا-لله البجلي صاحب النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس الحكم فقالت انا بالله ثم بالق----اضي امراة من ولد جرير بن عبدا-لله صاحب النبي صلي الله عليه وسلم ورددت الكلام فقال ايها عنك الان من ظلمك قالت الامير عيسي بن مو--------سي كان لي بستان علي شاطء الفرات لي فيه نخل ورثته عن اباءي وقاسمت اخوتي وبنيت بيني-	18893	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11335	false	7585847188485201260	237	296	1158	1440	1462	300	قال جاءته امراة---------------- من ولد جرير بن عبد الله البجلي------------------------------ وهو في مجلس الحكم فقالت انا بالله ثم بالقاضي انا امراة من ولد جرير بن عبد الله صاحب النبي ص----------------- ورددت الكلام ق-ال ايها عنك الان من ظلمك قالت الامير-------- موسي بن عيسي كان لي بستان علي شاطء الفرات لي فيه نخل ورثته عن اباءي وقاسمت اخوتي وبنيت بيني	11335	6285539770954004589	259	449.0	206	354	73.1638412475586	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18894	true	-2165596315779857988	13	300	68	1520	1520	300	فاشتري الامير عيسي بن موسي من اخوتي جميعا وساومني وارغبني فلم ابعه فلما كان في هذه الليلة بعث بخمسماءة فاعل فاقتلعوا الحاءط فاصبحت لااعرف من نخلي شيءا واختلط------ بنخل اخوتي -قال يا غلام طينة فختم لها خاتما ثم قال---- امضي به الي بابه حتي يحضر معك- فجاءت المراة بالطينة فا-خذها الحاجب ودخل علي عيسي فقيل له اعدي شريك عليك قال ادع لي صاحب الشرط فدعا به فقال امض الي شريك فقل له يا سبحان الله ما رايت اعجب من امرك امراة ادعت دعوي لم تصح اعديتها علي فقال----------- ان راي الامير ان يعفيني فليفعل فقال امض ويلك فخرج فامر غلمانه ان يتقدموا الي الحبس بفراش وغير ذلك من الة الحبس فلما جاء وقف بين يدي شريك ف----ادي الرسالة فقال لصاحبه- خذ بيده فضعه في الحبس قال قد والله ياابا عبدالله عرفت انك تفعل بي هذا فقدمت ما يصلحني الي الحبس قال وبلغ عيسي بن موسي ذلك فوجه بحاجته اليه فقال هذا من ذاك رسول اي شء-عليه فلما ادي الرسالة الحقه بصاحبه فحبس فلما صلي الامير العصر بعث الي اسحاق بن الصباح الاشعثي والي جماعة من وجوه الكوفة من اصدقاء شريك فقال امضوا اليه فابلغوه السلام واعلموه انه قد استخف بي واني لست كالعامة فمضوا وهو جالس في مسجده بعد العصر فدخلوا اليه فابلغوه الرسالة فلما انقضي كلامهم قال لهم----- ما لي لا اراكم جءتم في غيره من الناس من ههنا من فتيان الحي فابتدوه فقال ياخذ كل واحد منكم بيد رجل من هءلاء فيذهب به- الي الحبس لا ينام والله الا فيه فقالوا اجاد انت قال حقا حتي لا تعودوا تحملون رسالة ظالم فحبسهم وركب عيسي بن موسي في الليل الي باب الحبس ففتح الباب واخذهم جميعافلما كان الغد -جلس شريك للقضاء جاء السجان فاخبره فدعا بالقمطر فختمها ووجه بها الي منزله وقال لغلامه الحقني بثقلي الي-	18894	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11336	false	7265747369401061834	5	200	24	1015	1519	300	فاشتري الامير موسي بن عيسي من اخوتي------ وساومن--------ي فلم ابعه ف----------------------بعث بخمسماءة فاعل فاقتلعوا الحاءط--------------------------- واختلط النخل بنخل اخوتي فقال يا غلام طينة فختم عليه----ا ثم قال لها امضي الي--- بابه حتي يحضر معكم فجاءت المراة بالطينة فاعطاها الحاجب لمو--------سي فق----------------------ال ادع لي صاحب الشرط فقال --------امض الي شريك فقل له يا سبحان الله ما رايت اعجب من امرك امراة ادعت دعوي لم تصح اعديتها علي فقال صاحب الشوط ان راي الامير ان يعفيني فليفعل -قال امض ويلك فخرج فامر غلمانه ان ي-ذهبوا الي ال----------------------------حبس -بما يلزمه ف-----------يه فلما ادي الرسالة -قال يا غلام خذ بيده فضعه في الحبس فبلغ الخبر موسي بن عيسي---------------------------------------------------------------------------- فوجه الحاجب اليه وقال هذا من ذاك رسول اي شء عليه فقال ------------الحقه بصاحبه فحبس ف--ارسل- الامير ---------------------------------------الي جماعة من وجوه الكوفة من اصدقاء شريك فقال امضوا اليه وابلغوه السلام واعلموه انه قد استخف بي واني لست كالعامة فقا-------------------------------------------------------------------------------ل لهم شريك ما لي لا اراكم جءتم في غيره من ا-----------------------------------------------------------------------لناس وامر بهم الي الحبس ----------------------فقالوا اجاد انت قال حقا حتي لا تعودوا برس------الة ظال-------م وركب موسي بن عيسي ليلا فاخرجهم فلما ---------------------------------كان الغد وجلس شريك للقضاء جاء السجان فاخبره فدعا بالقمطر فختمها ووجه بها الي منزله وقال لغلامه الحقني بثقلي الي	11336	6285539770954004589	853	1389.0	674	1490	57.248321533203125	138	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18895	true	-8355877815753054108	0	146	0	738	1495	300	بغداد والله ما طلبنا هذا الامر منهم ولكن اكرهونا عليه ولقد ضمنوا لنا الاعزاز فيه اذا تقلدنا لهم ومضي نحو قنطرة الكوفة يريد بغداد وبلغ عيسي بن مو--------سي الخبر فركب في موكبه فلحقه وجعل يناشده الله ويقول ي----ا عبدال-له تثبت انظر اخوانك تحبسهم دع اعواني قال نعم لانهم مشوا لك في امر لم يجب عليهم في------ه ولست ببارح او يردوا جميعا الي الحبس والا مضيت من فوري الي امير المءمنين فاستعفيته ما قلدني الله تبارك وتعالي رضي الله عنهن الرب عز وجل فامر بردهم جميعا الي الحبس وهو والله واقف مكانه حتي جاءه السجان فقال قد رجعوا الي الحبس فقال لاعوانه خذوا بلجامه فردوه بين يدي الي مجلس الحكم فمروا به بين يديه حتي ادخل المسجد وجلس مجلس القضاء ثم قال الجويرية المتظلمة من هذا فجاءت فقال هذا خصمك قد حضر فلما جلس معها بين يديه قال يخرج اولءك------- من الحبس قبل كل شء ثم قال	18895	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11336	false	7265747369401061834	200	300	1015	1519	1519	300	بغداد والله ما طلبنا هذا الامر منهم ولكن اكرهونا عليه ولقد ضمنوا لنا الاعزاز فيه--------------- ومضي نحو قنطرة الكوفة الي- بغداد وبلغ-------- موسي بن عيسي الخبر-------------- فلحقه وجعل يناشده الله ويقول يا ابا عبد الله تثبت انظر اخوانك تحبسهم دع اعواني قال نعم لانهم مشوا لك في امر لم يجب عليهم المشي فيه ولست ببارح او يردوا جميعا الي الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بس وهو والله واقف مكانه حتي جاء- السجان فقال قد رجعوا الي الحبس فقال لاعوانه خذوا بلجامه قودوه بين يدي الي مجلس الحكم ففعلوا ثم قال للمرا----------------------------------------------ة المتظلمة ------------------هذا خصمك قد حضر فقال--------------------------- اولءك يخرجون من الحبس قبل كل شء قال----	11336	6285539770954004589	446	786.0	356	764	58.3769645690918	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18895	true	-8355877815753054108	146	222	738	1099	1495	300	ما تقول فيما تدعيه هذه قال صدقت قال يرد جميع ما اخذ منها اليها وتبني---- حاءطها في اسرع وقت كما هدم قال افعل قال بقي لك شء قال تقول المراة وبيت الفارسي ومتاعه قال وبيت الفارسي ومتاعه فقال شر---يك ابقي لك شء تدعينه قالت لا وجزاك الله خيرا قال قومي وزبرها ثم وثب من مجلسه فاخذ بيد عيسي بن مو--------سي فاجلسه في مجلسه ثم قال السلام عليك ايها الامير تامر بشء قال باي شء امر--- وضحك	18895	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11337	false	8936882401497093097	3	59	14	274	1407	300	ما تقول فيما تدعيه هذه قال صدقت قال فرد ذلك------------------- وتبني لها حاءطا ق---------------------ال افعل --------------------------------------------------قال وبيت الفارسي ومتاعه -قال يرد ذلك -بقي لك شء تدعينه قالت لا وجزاك الله خير----------------ا ثم وثب من مجلسه فاخذ بيد-------- موسي بن عيسي فاجلسه في مجلسه وق--ال السلام عليك ايها الامير تامر بشء قال -اي شء امر به وضحك	11337	6285539770954004589	231	365.5	181	379	60.949867248535156	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18995	true	-9189749235833133561	240	288	1236	1485	1547	300	كناسة قال------ ابو بكر بن عياش---- كنت اذ انا شاب اذا اصابتني مصيبة تصبرت و-------------كان ذلك يبرء بدني جميع----ا حتي رايت بالكناسة اعرابيا ينشد- وقد اجتمع الناس عليه و---يقول خليلي عوجا من صدور الرواحل بجمهور حزوي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي	18995	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02951	false	4745624128904085968	247	300	1186	1464	1464	300	كناسة قال حدثني ابو بكر بن عياش قال كنت اذ انا شاب اذا اصابتني مصيبة تصبرت ورددت البكاء فكان ذلك يوجعني ويزيدني الما حتي رايت بالكناسة اعرابيا واقفا وقد اجتمع الناس حوله وهو يقول خليلي عوجا من صدور الرواحل بج-هور حزوي وابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي-	2951	6285539770954004589	227	386.0	182	280	81.07142639160156	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms18996	true	-5381125178279895914	43	84	218	427	1484	300	عن ابن الاعرابي- حدثني ابو بكر بن عياش قال كنت----------- اذا فرقت للشء امتنع من------- البكاء----------------------------- حتي سمعت ذا الرمة بالكناسة ينشد--------------------------------------- خليلي عوجا من صدور الرواحل بجمهور حزوي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي	18996	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02951	false	4745624128904085968	245	300	1179	1464	1464	300	عن ابن كناسة قال حدثني ابو بكر بن عياش قال كنت اذ انا شاب اذا اصابتني مصيبة تصبرت ورددت البكاء فكان ذلك يوجعني ويزيدني الما حتي رايت--------- بالكناسة اعرابيا واقفا وقد اجتمع الناس حوله وهو يقول خليلي عوجا من صدور الرواحل بج-هور حزوي وابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي-	2951	6285539770954004589	165	245.5	130	296	55.74324417114258	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19162	true	7601288107759053832	96	118	496	597	1544	300	ان الليالي لم تحسن الي احد الا اساءت اليه بعد احسان العيش حلو ولكن لا بقاء له جميع ما الناس فيه زاءل	19162	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07296	false	2289188951487301645	222	244	1111	1212	1508	300	ان الليالي لم تحسن الي احد الا اساءت اليه بعد احسان العيش حلو ولكن لا بقاء له جميع ما الناس فيه ذاهب	7296	6285539770954004589	98	193.0	76	101	97.02970123291016	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19228	true	-319144994491579498	123	300	611	1494	1494	300	راية بجيلة كانت--- في احمس مع ابي شداد بصفين واسمه قيس بن --مكشوح بن هلال بن الحارث بن عمرو بن عامر بن علي بن اسلم بن احمس بن الغوث بن انمار فقالت بج---يلة خذ رايتنا اليوم فقال لهم غيري خير لكم مني فقالوا ما نريد غيرك فقال -والله لءن اعطيتمونيها لا انتهي بكم دون صاحب الترس المذهب قال وعلي راس معاوية رجل------------------------- قاءم معه ترس مذهب يستره من الشمس قالوا اصنع ما شءت فاخذها ثم زحف نحوهم وهو يقول ان عليا ذو اناة صارم جلد اذا ما تحضر العزاءم لما راي ما تفعل الاشاءم قام لدي ذروته -الاكارم الاشيبان مالك وهاشم قال ثم زحف فجعل يقاتل حتي انتهي الي صاحب الترس------- وكان في خيل عظيمة من اصحاب معاوية فاقتتل الناس هنا-ك قتالا شديدا قال وذكروا ان صاحب الخيل عبدالرحمن بن خالد بن الوليد فشد ابو شداد بسيفه نحو صاحب الترس ف-عرض له------------- رومي لمعاوية فيضرب قدم ابي شداد فقطعها وضربه ابو شداد فقتله واشرعت اليه الاسنة فقتل فاخذ الراية عبدا-لله بن قلع الاحمسي فجعل يقاتل ويقول لا يبعد الله ابا شداد حيث اجاب دعوة المنادي وشد بالسيف-	19228	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01480	false	-2581355065622554190	136	288	668	1429	1494	300	راية بجيلة في صفين في احمس مع ابي شداد------------ قيس بن المكشوح ----------------------------------------------------------------------------قالت له بجيلة خذ رايتنا قال----------- غيري خير لكم مني قا-لوا ما نريد غيرك -قال فوالله لءن اعطيتمونيها لا انتهي بها دون صاحب الترس المذهب---- وعلي راس معاوية عبد الرحمن بن خالد بن الوليد قاءم معه ترس مذهب يستره من الشمس قالوا اصنع ما شءت فاخذها ثم زحف------ وهو يقول ان عليا ذو اناة صارم جلد اذا ما -حضر العزاءم لما راي ما تفعل الاشاءم قام له الذروة والاكارم الاشيبان مالك وهاشم---- ثم زحف بالراية--- حتي انتهي الي صاحب الترس المذهب وكان في خيل عظيمة من اصحاب معاوية فاقتتل الناس هنالك قتالا شديدا و-----------------------------------------------------شد ابو شداد بسيفه نحو صاحب الترس فتعرض له من دونه غلام رومي لمعاوية ف-ضرب قدم ابي شداد فقطعها وضربه ابو شداد فقتله واشرعت اليه الاسنة فقتل واخذ الراية عبد الله بن قلع الاحمسي وهو ي--------قول لا يبعد الله ابا شداد حيث اجاب دعوة المنادي وشد بالسيف	1480	6285539770954004589	664	1134.5	527	942	70.48831939697266	114	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19228	true	-319144994491579498	129	231	638	1130	1494	300	ابي شداد بصفين واسمه قيس بن مكشوح بن هلال بن الحارث بن عمرو بن عامر بن علي بن اسلم بن احمس بن الغوث بن انمار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت بج---يلة خذ رايتنا اليوم فقال لهم غيري خير لكم مني فقالوا ما نريد غيرك فقال -والله لءن اعطيتمونيها لا انتهي بكم دون صاحب الترس المذهب قال وعلي راس معاوية رجل------------------------- قاءم معه ترس مذهب يستره من الشمس قالوا اصنع ما شءت فاخذها ثم زحف نحوهم وهو يقول ان عليا ذو اناة صارم جلد اذا ما تحضر العزاءم لما راي ما تفعل الاشاءم قام لدي ذروته -الاكارم الاشيبان مالك وهاشم قال ثم زحف فجعل يقاتل حتي انتهي	19228	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12898	false	7881253567500740100	160	300	829	1487	1487	300	ابو شداد------------ قيس بن مكشوح بن هلال بن الحارث بن عمرو بن عامر بن علي بن اسلم بن احمس بن الغوث بن انمار البجلي الاحمسي قتل بصفين مع امير المءمنين ع سنة روي نصر بن مزاحم في كتاب صفين عن عمر عن عبد السلام بن عبد الله عن جابر ان راية بجيلة في صفين كانت في احمس مع ابي شداد قيس بن مكشوح فقالت له بجيلة خذ رايتنا------ فقال---- غيري خير لكم مني قا-لوا ما تريد غيرك -قال فوالله لءن اعطيتمونيها لا انتهي بكم دون صاحب الترس المذهب---- وعلي راس معاوية عبد الرحمن بن خالد بن الوليد قاءم معه ترس مذهب يستره من الشمس قالوا اصنع ما شءت فاخذها ثم زحف------ وهو يقول ان عليا ذو اناة صارم جلد اذا ما -حضر العزاءم لما راي ما تفعل الاشاءم قام له الذروة والاكارم الاشيبان مالك وهاشم---- ثم زحف بالراية--- حتي انتهي-	12898	6285539770954004589	426	733.5	334	701	60.770328521728516	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19228	true	-319144994491579498	231	300	1130	1494	1494	300	الي صاحب الترس------- وكان في خيل عظيمة من اصحاب معاوية فاقتتل الناس هنا-ك قتالا شديدا قال وذكروا ان صاحب الخيل عبدالرحمن بن خالد بن الوليد فشد ابو شداد بسيفه نحو صاحب الترس ف-عرض له رومي لمعاوية فيضرب قدم ابي شداد فقطعها وضربه ابو شداد فقتله واشرعت اليه الاسنة فقتل فاخذ الراية عبدا-لله بن قلع الاحمسي فجعل يقاتل ويقول لا يبعد الله ابا شداد حيث اجاب دعوة المنادي وشد بالسيف-	19228	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12899	false	7707814399619564728	0	60	0	313	1622	300	الي صاحب الترس المذهب وكان في خيل عظيمة من اصحاب معاوية فاقتتل الناس هنالك قتالا شديدا و-----------------------------------------------------شد ابو شداد بسيفه نحو صاحب الترس فتعرض له رومي لمعاوية ف-ضرب قدم ابي شداد فقطعها وضربه ابو شداد فقتله واشرعت اليه الاسنة فقتل واخذ الراية عبد الله بن قلع الاحمسي وهو --------يقول لا يبعد الله ابا شداد حيث اجاب دعوة المنادي وشد بالسيف	12899	6285539770954004589	295	534.5	239	375	78.66666412353516	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19229	true	-1198857232107584796	14	114	73	566	1481	300	حتي قتل فاخذ الراية اخوه عبد-الرحمن بن قلع------ فقتل ثم اخذها عفيف بن اياس الاحمسي فلم تزل بيده حتي تحاجر الناس -قتل حازم بن ابي حازم الاحمسي اخو قيس بن ابي حازم و------قتل نعيم بن شهيد بن الثعلبية فاتي ابن عمه فقيم ب------ن الحارث الي معا-------وية وكان مع معاوية فقال ان هذا القتيل ابن عمي فهبه لي فق------ال لا تدفنهم فانهم ليسو-----ا لذلك باهل فوالله ما قدرنا علي دفن عثمان----- الا سرا فقال والله لتاذنن لي في دفنه او لالحقن--هم ولادعنك فقال معا---وية تري اشياخ العرب لا نواريهم وانت تسالني دفن ابن عمك ادف----------نه ان شءت او دعه فاتاه فدفنه	19229	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01481	false	-2371095133586746658	0	107	0	511	1482	300	حتي قتل فاخذ الراية اخوه عبد الرحمن بن قلع فقاتل فقتل ثم اخذها عفيف بن اياس-------- فلم تزل بيده حتي تحاجز الناس وقتل حازم بن ابي حازم-------- اخو قيس بن ابي حازم يومءذ وقتل نعيم بن سهيل بن الثعلب-ة فاتي ابن عمه وسميه نعيم بن الحارث بن الثعلبة معاوية وكان معه ف------قال ان هذا القتيل ابن عمي فهبه لي ادفنه فقال لا ندفنهم ف-----ليسوا اهلا لذلك----- فوالله ما قدرنا علي دفن عثمان معهم الا سرا -قال والله لتاذنن لي في دفنه او لالحقن بهم ولادعنك فقال له معاوية تري اشياخ العرب لا نواريهم وانت تسالني دفن ابن عمك ثم قال له ادفنه ان شءت او دع------ه فدفنه	1481	6285539770954004589	424	741.5	333	551	76.95099639892578	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19345	true	-5706623409880409481	0	39	0	200	1568	300	شططا حمل السلام وقول الدار-عين قف ا-من رجال المناظر خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنون -الي غيري فاكرهها فكيف اسعي اليها بارز الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني او ان قلبي في جنبي ابي دلف	19345	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12861	false	-8338963944889675602	13	53	59	259	1504	300	شططا حمل السلاح وقول الدار عين قف ا من رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف ظننت ان نزال القرن من خلقي و---ان قلبي في جنبي ابي دلف	12861	6285539770954004589	163	286.0	131	203	80.29556274414062	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19347	true	-7108567354183077722	151	225	785	1188	1558	300	قال اجتمع علي باب ابي دلف جماعة من الشعراء فمدحوه وتعذر عليهم الوصول اليه وحجبهم حياء لضيقة نزلت به فارسل اليهم خادما له يعتذر اليهم ويقول انصرفوا في هذه السنة وعودوا في القابلة فاني اضعف لكم العطية وابلغكم الامنية فكتبوا اليه اي هذا العزيز قد مسنا الده ر بضر واهلنا اشتات وابونا شيخ كبير فقير ولدينا بضاعة مزجات قل طلابها فبارت علينا وبضاعاتنا بها الترهات فاغتنم شكرنا واوف لنا الكي ل وصدق فاننا اموات	19347	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07121	false	-7311511552341394611	229	280	1192	1477	1581	300	قال اجتمع علي باب ابي دلف جماعة من الشعراء فمدحوه وتعذر عليهم الوصول اليه وحجبهم حياء لضيقة نزلت به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتبوا اليه اي-هذا العزيز قد مسنا الده-ر بضر واهلنا اشتات وابونا شيخ كبير فقير ولدينا بضاعة مزجاة قل طلابها فبارت علينا وبضاعاتنا بها الترهات فاغتنم شكرنا واوف لنا الكي-ل وصدق فاننا اموات	7121	6285539770954004589	284	543.0	233	403	70.47146606445312	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19348	true	-6886296366003232747	10	51	49	254	1479	300	ابا دلف تنظر فامر له ب---------عشرة الاف درهم ف----------------------------اشتري ب---------ها بستانا بنهر الابلة ثم عاد من قابل فانشده بك ابتعت في نهر الابلة جن-ة عليها قصير بالرخام مشيد الي لزقها اخت لها يعرضونها وعندك مال للهبات عتيد فقال له ابو دلف	19348	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12860	false	-1265601776214613535	180	226	923	1160	1518	300	ابا دلف اعطاه علي هذين البيتين عشرة الاف درهم فاغفله قليلا ثم دخل عليه وقد اشتري بتلك الدراهم قرية في نهر الابلة--------------- فانشده بك ابتعت في نهر الابلة قرية عليها قصير بالرخام مشيد الي جنبها اخت لها يعرضونها وعندك مال للهبات عتيد فقال له ابو دلف	12860	6285539770954004589	163	253.5	129	252	64.68254089355469	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19446	true	-3146521764685374322	88	174	441	875	1520	300	من الكوفة فلما ا----نتهوا الي جبانة عرزم نظر ابن ضبيعة العبسي الي داره وهي في جبانة عرزم فاذا بناتة مشرفات فقال لواءل بن حجر وكثير اءذنوا الي فاوصي اهلي فاذنا له فلما دنا منهن وهن يبكين سكت عنهن ساعة ثم قال اسكتن فسكتن فقال اتقين الله------- واصبرن فاني ارجو من ربي في وجهي هذا احدي الحسنيين اما الشهادة فهي السعادة واما الانصراف اليكن في عافية -ان الذي كان يرزقكن ويكفيني مءنتكن هو الله------ وهو حي لا يموت ارجو ان لا يضيعكن وان يحفظني فيكن ثم انصرف	19446	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12872	false	-6559120133373467891	149	230	717	1125	1470	300	من الكوفة ال-ي الشام مروا ---بجبانة عرزم وكانت بها دار قبيصة---------------------------- فاذا بناته مشرفات فقال للموكل بهم-------- اءذن ل---ي فاوصي اهلي فاذن- له فلما دنا منهن وهن يبكين سكت عنهن ساعة ثم قال اسكتن فسكتن فقال اتقين الله عز وجل واصبرن فاني ارجو من ربي في وجهي هذا احدي الحسينين اما الشهادة وهي السعادة واما الانصراف اليكن في عافية وان الذي كان يرزقكن ويكفيني مءنتكن هو الله تعالي وهو حي لا يموت ارجو ان لا يضيعكن وان يحفظني فيكن ثم انصرف	12872	6285539770954004589	351	608.0	278	452	77.65486907958984	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19447	true	1098310474324194939	7	123	34	616	1500	300	حتي اذا كان في--- الثالث من الاشهر من مقتل عثمان في صفر دعا معاوية برجل- من بني عبس ثم احد بني رواحة يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية الي علي فقال له اذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل الطومار ثم اوصاه بما يقول وسرح- رسول علي معه فخرجا فقدما المدينة في ربيع الاول لغرته فلما دخلا المدينة رفع العبسي الطومار كما امره وخرج---------------- الناس ينظرون اليه فتفرقوا الي منازلهم وقد علموا ان معاوية معترض ومضي الرسول حتي يدخل علي علي فدفع اليه الطومار ففض خاتمه فلم يجد في جوفه كتابا فقال للرسول ما وراءك قال امن انا قال نعم ان الرسل امنة لا تقتل قال وراءي اني تركت قوما لا يرضون---- بالقود قال	19447	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01345	false	653493856783081942	202	300	1038	1530	1530	300	حتي اذا كان الشهر الثالث ----------من مقتل عثمان في صفر دعا معاوية -رجلا من بني عبس----------------- يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية الي علي وقال له اذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل الطومار ثم اوصاه بما يقول واعاد رسول علي معه------ فقدما المدينة في ربيع الاول فدخلها--------------------- العبسي-------- كما امره قد رفع الطومار فتبعه الناس ينظرون اليه و-----------------------علموا ان معاوية معترض ودخل الرسول ---------علي علي فدفع اليه الطومار ففض خ-تمه فلم يجد في----ه كتابا فقال للرسول ما وراءك قال امن انا قال نعم ان الرسول لا ي----قتل قال---------- تركت قوما لا يرضون الا بالقود قال-	1345	6285539770954004589	441	727.5	350	607	72.65238952636719	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19447	true	1098310474324194939	123	181	616	896	1500	300	ممن قال من خيط نفس-ك وتركت ستين الف شيخ يبكي تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر دمشق فقال امني يطلبون دم عثمان الست موتورا كترة عثمان اللهم اني ابرء اليك من دم عثمان نجا والله قتله عثمان الا ان يشاء الله فانه اذا اراد امرا اصابه اخرج قال وانا امن قال وانت امن فخرج العبسي	19447	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01346	false	3490566185153984651	0	52	0	254	1522	300	ممن قال من خيط رقبتك وتركت ستين الف شيخ تبكي تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر دمشق -قال امني يطلبون دم عثمان الست موتورا كترة عثمان اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان نجا والله قتلة عثمان الا ان يشاء الله فانه اذا اراد امرا اصابه اخرج-------------------------- فخرج العبسي	1346	6285539770954004589	247	466.0	195	281	87.90035247802734	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19572	true	5840625843595709020	17	134	86	649	1475	300	محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم بخبر غريب حدثنا يوسف بن يعقوب بن ابي القاسم السدوسي حدثنا التيمي عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال بينما انا بالمدينة في المسجد في الصف المقدم قاءم اصلي فجذبني رجل من خلفي فنجاني وقام مقامي فوالله ما عقلت صلاتي فلما انصرف فاذا ---ابي بن كعب فقال يا فتي لا يسرك الله ان هذا عهد من النبي صلي الله علي-----ه وسلم الينا ان نليه ثم استقبل القبلة فقال هلك اهل العقدة ورب الكعبة ورب الكعبة ثلاثا ثم قال والله ما ----عليهم اسي ولكني اسي علي من اضلوا قلت من ت-------------عني بهذا قا--------ل الامراء قال الدارقطني حديث غريب من حديث سليمان ال---تيمي لم يروه الا يوسف بن يعقوب	19572	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03323	false	-3544237173230911002	38	143	190	679	1447	300	محمد بن عمر بن علي-------- بن مقدم حد----------ثنا يوسف بن يعقوب اخبرني التم--------------------يمي عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال بين-ا انا ف---------ي المسجد في الصف المقدم فجبذ----------ني رجل جبذة فنح---اني وقام مقامي فوالله ما عقلت صلاتي فلما انصرف -اذا هو ابي بن كعب فقال يا فتي لا يسءك الله ان هذا عهد من النبي صلي الله عليه واله وسلم الينا ان نليه ثم استقبل القبلة فقال هلك اهل العقد- ورب الك-----------عبة------ ثم قال والله ما اسي عليهم---- ولكن- اسي علي من اضلوا قلت يا ابا يعقوب ما يعني به اهل العقد قال الامراء اه والظاهر -------------------------ان المخاطب بابا يعقوب هو يوسف بن يعقوب	3323	6285539770954004589	402	633.0	311	599	67.11185455322266	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19578	true	7821468978259968090	165	237	849	1194	1484	300	فعاش قيس بن عباد حتي قاتل مع ابن الاشعث في مواطنه وقال حوشب يعني بن زيد بن الحارث بن يزيد بن رويم الشيباني للحجاج بن يوسف ان منا امرا صاحب فتق ووثوب علي السلطان لم تكن فتنة ب--العراق قط الا وثب فيها وهو ترابي يلعن عثمان وقد خرج مع ابن الاشعث فشهد معه مواطنه كلها يحرض الناس حتي اذا اهلكهم الله عز وجل جلس في بيته فبعث اليه الحجاج فضرب عنقه انبانا --	19578	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11459	false	2790828995790625340	165	228	792	1092	1455	300	وعاش قيس بن عباد حتي قاتل مع ابن الاشعث في مواطنه فقال حوشب----------------------------------------------- للحجاج بن يوسف ان منا امرا صاحب فتن ووثوب علي السلطان لم تكن فتنة في العراق قط الا وثب فيها وهو ترابي يلعن عثمان وقد خرج مع ابن الاشعث فشهد معه مواطنه كلها يحرض الناس حتي اذا اهلكهم الله جاء ف--جلس في بيته فبعث اليه الحجاج فضرب عنقه فقال بنو	11459	6285539770954004589	280	524.5	221	349	80.2292251586914	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19712	true	5711615372056849154	279	300	1455	1547	1547	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم-	19712	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12999	false	7250744940819283645	196	217	994	1086	1514	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم	12999	6285539770954004589	91	172.0	71	93	97.8494644165039	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19721	true	-6095152652659409350	20	81	97	398	1484	300	رجل من حمير من ال ذي يزن اسمه كريب بن الصباح ليس في اهل الشام يومءذ---- اشهر بشدة -الباس منه بدر بين الصفين ثم نادي من مبارز فبرز اليه شرحبيل بن طارق البكر----ي فقتل -شرحبيل ثم نادي كريب من مبارز فبرز اليه الحارث بن الجلاح الحكمي فاقتتلا- فقتل الحارث ثم نادي من مبارز فنزل اليه عاءد بن مسروق الهمداني فقتل عاءدا	19721	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01504	false	-7158297516708571049	245	300	1205	1473	1473	300	رجل من حمير من ال ذي يزن اسمه كريب بن الصباح ليس في اهل الشام يومءذ رجل اشهر -شدة بالباس منه ---------------ثم نادي من يبارز فبرز اليه المرتفع بن الوضاح الزبيدي فقتل المرتفع ثم نادي----- من يبارز فبرز اليه الحارث بن ال----------------جلاح فقتل------ه ثم نادي من يبارز فبرز اليه عايذ بن مسروق الهمداني فقتل عايذا-	1504	6285539770954004589	221	362.5	171	312	70.83333587646484	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19721	true	-6095152652659409350	81	165	398	788	1484	300	ثم رمي كريب باجسادهم بعضا علي- بعض ثم قام عليها بغيا وعدوانا ثم قال- هل بقي لنا من مبارز فخرج اليه علي بن ابي طالب فناداه علي ويحك يا كريب اني احذرك الله وادعوك الي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم ويلك لا يدخل-ك ابن اكالة الاكباد النار فقال له كريب----- ما اكثر ما--- سمعنا هذه المقالة منك -لا حاجة لنا فيها اقدم اذا شءت من ياخذ- سيفي وهذا اثره فقال علي --لا حول ولا قوة الا بالله ثم مشي اليه علي	19721	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01505	false	-1936849163896465564	0	78	0	358	1500	300	ثم رمي----- باجسادهم بعضها فوق بعض ثم قام عليها بغيا واعتداء ثم نادي هل بقي---- من مبارز فبدر اليه علي ع ثم --------ناداه و----يحك يا كريب اني احذرك----- وادعوك الي سنة ال-له وسنة رسوله ويحك------------------- لا يدخلنك ابن اك-لة الاكباد النار فكان جوابه ان قال ما اكثر ما قد سمعنا هذه المقالة منك فلا حاجة لنا فيها اقدم اذا شءت من يشتري سيفي وهذا اثره فقال علي ع لا حول ولا قوة الا بالله ثم مشي اليه فلم	1505	6285539770954004589	297	478.5	227	405	73.33333587646484	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19774	true	-8818746701458821983	227	266	1094	1289	1460	300	حسان بن ثابت وكعب بن مالك والنعمان بن بشير وكانوا -----------------------------------عثمانية انهم يقدمون بني امية علي بني هاشم ويقولون الشام خير من المدينة واتصل بهم ان ذلك قد بلغه فدخلوا عليه فقال له كعب بن مالك يا امير المءمنين	19774	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01337	false	-1033833210826611598	83	108	408	535	1516	300	حسان بن ثابت وكعب بن مالك والنعمان بن بشير قبل نفوذه بالقميص اتوا عليا في اخرين من العثمانية---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- كعب بن مالك يا امير المءمنين	1337	6285539770954004589	85	142.0	68	230	36.956520080566406	16	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19825	true	7961221313302237854	126	175	628	865	1486	300	كان في الكميت عشر خصال لم تكن في شاعر كان خطيب ----اسد وفقيه الشيعة وحافظ القران وثبت الجنان وكان كاتبا حسن الخط وكان نسابة وكان جدل-ا وكان اول من ناظر في التشيع و------------كان راميا لم يكن ف----ي اسد ارمي منه بنبل وكان فارسا وكان شجاعا وكان سخيا دينا قال	19825	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13023	false	684272071327698490	202	252	1024	1264	1504	300	كان في الكميت عشر خصال لم تكن في شاعر كان خطيب بني اسد وفقيه الشيعة وحافظ القر------------ان وكان كاتبا حسن الخط وكان نسابة وكان جدليا وهو- اول من ناظر في التشيع مجاهرا بذلك وكان راميا لم يكن في بني اسد جرمي منه وك-----ان فارسا وكان شجاعا وكان سخيا دينا قال	13023	6285539770954004589	213	385.5	167	258	82.55813598632812	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19826	true	330625008194305914	104	177	490	830	1459	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ثم قال له عمه ثم ماذا فقال ولم تلهني دار ولا ربع منزل ولم يتطر بني بنان مخضب فقال له عمه ثم ماذا فقال ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام يعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فقال له عمه فاي شء فقال ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب	19826	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13027	false	4939751022156678382	278	300	1421	1531	1531	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب-	13027	6285539770954004589	110	203.0	89	340	32.35293960571289	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19828	true	-9069061974704372992	234	300	1151	1474	1474	300	ان احببت ان تحسن الي فادفع---- بعض ثيابك التي تلي جسدك اتبرك به فقام علي بن الحسين فنزع ثيابه فدفعها كلها اليه وامر بجبة له كانت يصلي فيها فدفعت اليه ثم قال اللهم ان الكميت جاد في ال رسولك---- وذرية نبيك بنفسه حين ضن الناس واظهر ما كتمه غيره من الحق فامته شهيدا واحيه سعيد------------ا واره الجزاء عاجلا واجز له جزيل المثوبة اجلا فانا قد عجزنا-	19828	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13026	false	9116898571076939578	9	59	43	286	1528	300	ان ارد-ت ان تحسن الي فادفع الي بعض ثيابك التي تلي جسدك اتبرك بها------------------ فنزع ثيابه ودفع-----ها ا---------------------------------------ليه ثم قال اللهم ان الكميت جاد في ال رسول الله وذرية نبيك بنفسه حين ضن الناس واظهر ما كتمه غيره من الحق ف------------احيه سعيدا وامته شهيدا واره الجزاء عا--------------------------جلا فانا قد عجزنا	13026	6285539770954004589	217	368.5	172	344	63.08139419555664	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19830	true	7475443266344871170	62	92	317	467	1489	300	قال الجاحظ ما فتح -لشيعة الحجاج الي الكميت بقوله فان هي لم تصلح لحي سواهم فان ذوي القربي احق واوجب يقولون لم يورث ولولا تراثه لقد شركت فيها بكيل وارحب	19830	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13023	false	684272071327698490	251	281	1260	1411	1504	300	قال الجاحظ ما فتح للشيعة الحجاج الا الكميت بقوله فان هي لم تصلح لحي سواهم فان ذوي القربي احق واوجب يقولون لم يورث ولولا تراثه لقد شركت فيها بكيل وارحب	13023	6285539770954004589	149	292.0	119	151	98.67549896240234	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19833	true	5604072127197577083	44	123	209	601	1484	300	ما جمع احد من علم العرب ومناقبها ومعرفة انسابها ما جمع الكميت فمن صحح------- نسبه الكميت صح ومن طعن فيه وهن اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انبانا رشا بن نظيف انبانا الحسن بن اسماعيل انبانا احمد بن مروان حدثنا المبرد قال وقف الكميت -علي الفرزدق وهو صبي والفرزدق ينشد فلما فرغ قال له يا غلام ايسرك اني ابوك فقال الكميت اما ابي فلا ابغي به بدلا ولكن يسرني ان تكون امي فحصر الفرزدق وقال ما مر بي مثلها	19833	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13023	false	684272071327698490	124	188	653	951	1504	300	ما جمع احد من علم العرب ومناقبها ومعرفة انسابها ما جمع الكميت فمن صحح الكميت نسبه------- صح ومن طعن فيه وهن اخلاقه وصفاته كان في صغره ذكيا لوذعيا يقال انه------------------------------------------------------------------- وقف وهو صبي علي الفرزدق وهو------------- ينشد فلما فرع قال له ا -------يسرك اني ابوك -قال------- اما ابي فلا اريد به بدلا ولكن يسرني ان تكون امي فحصر الفرزدق وقال ما مر بي مثلها	13023	6285539770954004589	236	372.5	182	400	59.0	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19840	true	3226047885421133142	124	173	613	847	1480	300	اخبرني محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي حدثنا بشر بن موسي حدثنا عبيد بن الهيثم حدثنا اسحاق بن محمد بن احمد ابو يعقوب النخعي حدثنا عبد الله بن الفضل بن عبد الله بن ابي الهياج بن محمد بن ابي سفيان بن الحارث	19840	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04625	false	-7127998744142289875	251	300	1298	1531	1531	300	اخبرني محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي حدثنا بشر بن موسي حدثنا عبيد بن الهيثم حدثنا اسحاق بن محمد بن احمد ابو يعقوب النخعي حدثنا عبد الله بن الفضل بن عبد الله بن ابي الهياج بن محمد بن ابي سفيان بن الحارث-	4625	6285539770954004589	233	461.0	185	234	99.57264709472656	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19840	true	3226047885421133142	173	300	847	1480	1480	300	بن عبد المطلب---- حدثنا هشام بن محمد بن الساءب ابو المنذر الكلبي عن ابي مخنف لوط بن يحيي عن فضيل بن حديج عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب بالكوفة فخرجنا حتي انتهينا الي الجبان- فلما اصحر تنفس --صعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال المال ينقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد محبة العالم دين يدان تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته-	19840	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04626	false	-2713393851615734772	0	127	0	635	1545	300	بن عبد المطلب قال حدثنا هشام بن محمد--- الساءب ابو --منذر الكلبي عن ابي مخنف لوط بن يحيي عن فضيل بن خديج عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب بالكوفة فخرجنا حتي انتهينا الي الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وه-ج رعاح اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد محبة العالم دين يدان تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته	4626	6285539770954004589	623	1203.5	498	641	97.19188690185547	116	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19841	true	-1216969947571502661	0	62	0	325	1531	300	ومنفعة المال تزول بزواله العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة و---ان ههنا واشار الي صدره لعلما جما لو اصبت--- حملة بلي اصبت لقنا غير مامون يستعمل الة الدين بالدنيا وذكر الحديث كذا في اصل ابن رزق وذكر لنا ان الشافعي قطعه من ههنا فلم يتمه	19841	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04626	false	-2713393851615734772	127	191	635	967	1545	300	ومنفعة المال تزول بزواله العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة الا ان ههنا واشار الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون يستعمل الة الدين ل-لدنيا وذكر الحديث كذا في اصل ابن زرق وذكر لنا ان الشافعي قطعه من ههنا فلم يتمه	4626	6285539770954004589	319	610.5	257	333	95.7957992553711	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19842	true	4547078193011152089	161	300	860	1585	1585	300	حدثنا عاصم بن حميد الحناط حدثنا ثابت بن ابي صفية ابو حمزة الثمالي عن عبد الرحمن بن جندب------------------ عن كميل ابن زياد -------قال اخذ عليه السلام بيدي فاخرجني ناحية----------------------------------------------- الجبان- فلما اصحر جعل يتنفس-------- ثم قال--- يا كميل بن زياد الق-------لوب اوعية فخيرها اوعاها------ احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال----------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و---------------------------------------محبة العالم دين يدان بها فتكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موت--------------------------ه العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ه-ا ان ههنا--------------- لعل----ما لو اصبت له حملة بل- اصبت-	19842	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04626	false	-2713393851615734772	4	168	18	855	1545	300	حدثنا هشام بن محمد الساءب----------------------- ابو منذر ال-كلبي عن ابي مخنف لوط بن يحيي عن فضيل بن خديج عن كميل -بن زياد النخعي قال اخذ------------ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب بالكوفة فخرجنا حتي انتهينا الي الجبانة فلما اصحر -----تنفس الصعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وه-ج رعاح اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال الم----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد محبة العالم دين يدان -----تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل----------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة الا ان ههنا واشار الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت	4626	6285539770954004589	571	871.0	452	927	61.5965461730957	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	true	-8169518319196620800	200	300	1064	1573	1573	300	كميل بن زياد النخعي---- اخذ -------------------علي بن ابي طالب بيدي ف--اخرجني الي ناحية------ الجبان- فلما اصحر تنفس-------- ثم قال--- يا كميل-------- ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها------ احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والع-------------------لم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل-------- محبة العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفق-ة المال تزول بزواله والعلم حاكم-	19843	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04626	false	-2713393851615734772	23	133	103	671	1545	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب بالكوفة فخرجنا حتي انتهينا الي الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وه-ج رعاح اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الا--------------------نفاق يا كميل بن زياد محبة العالم دين يدان ت-----كسبه الطاعة---- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله ال-علم حاكم	4626	6285539770954004589	441	742.5	350	603	73.13433074951172	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19844	true	-8261081757509704348	0	45	0	236	1565	300	والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة---- ان ههنا لعلما واشار الي صدره---------- لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بل اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في الدنيا	19844	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04626	false	-2713393851615734772	133	175	671	894	1545	300	والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة الا ان ههن------ا واشار الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت------------- لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين ل---لدنيا	4626	6285539770954004589	201	356.0	163	250	80.4000015258789	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19948	true	-8543197297829400833	9	46	44	237	1457	300	خرج الليث بن سعد يوما فقوموا ثيابه ودابته وخاتمه وما كان عليه ثمانية عشر الف درهم الي عشرين الف درهم فقال سليمان بن حرب خرج شعبة يوما فقوموا حماره وسرجه ولجامه ثمانية عشر درهما الي عشرين درهما	19948	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11347	false	-650888268232383631	146	175	749	906	1535	300	خرج الليث بن سعد فقو-----موا ثيابه ودابته وخاتمه وما---- عليه ثمانية عشر الف درهم الي عشرين الفا و----------------------خرج شعبة فقو-----موا حماره وسرجه ولجامه ثمانية عشر درهما الي عشرين درهما	11347	6285539770954004589	148	272.0	120	193	76.6839370727539	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms19961	true	-1105786948097671477	163	192	852	1010	1568	300	وكم--- ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في فساد منهم	19961	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02737	false	-5355819597957261801	270	300	1405	1563	1563	300	-كم قد ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان -جالسهم وليس لي في حرام منهم-	2737	6285539770954004589	152	285.0	124	161	94.4099349975586	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20168	true	7575146217706212924	188	299	941	1514	1523	300	ف-------حمد الله واثني-- عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الموت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذاب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر- في القلب اليقين	20168	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00843	false	4218332659222827818	191	299	991	1581	1588	300	قال بعد حمد الله والثناء عليه------------------- ايها الناس ---------ان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة و--------------------------------------------------------------------من اعظم --خطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما الفي في القلب اليقين	843	6285539770954004589	464	871.5	375	689	67.34397888183594	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20169	true	8390559192534294260	15	109	80	565	1531	300	من ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر الي الاخري وملاك العمل خواتمه وشر الروايا رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله----- له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن	20169	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00844	false	-3477734980269639669	0	74	0	380	1661	300	من النار والخمر جماع الاثم والنساء حبالات ابليس -والشباب شعبة من الجنون وشر المكا----سب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع------------------ وملاك العمل خواتيمه----------------------- وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله------ كفر واكل لحمه--- معصية----- وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يست---------------------------غفر الله يغفر له ومن يعف يعف الله عنه و--------------------------من يصبر علي الرزية يعوضه الله -من	844	6285539770954004589	352	616.0	282	494	71.25505828857422	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20242	true	8703286073087517710	153	184	782	942	1575	300	يقول يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها -الناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كمتلطم الفرات الفاءض ان كان رافضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	20242	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00018	false	-7986325700316351281	245	276	1262	1421	1556	300	يقول يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كمرفض- الفرات الفاءض ان كان ر-فضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	18	6285539770954004589	152	283.0	121	161	94.4099349975586	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20331	true	-1284749751652876184	72	115	382	586	1577	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفي عليه يغيب غفلنا لعمرو الله حتي تداركت علينا ذنوب بعد-----هن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	20331	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08696	false	-1130924439390429156	16	59	78	280	1517	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا لعمر ا-لله حتي تتابعت------ ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فتتوب	8696	6285539770954004589	184	341.5	143	209	88.03827667236328	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20463	true	3942897894024413324	0	31	0	146	1496	300	كرب بن معاوية بن جبلة بن عد----------ي بن ربيعة بن معاوية الاكرمين بن الحارث------- بن معاوية بن الحارث الاكبر بن معاوية بن ثور بن ------------مرتع بن معاوية بن كندي ابن عفير	20463	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05159	false	-1414879644215746546	235	271	1137	1309	1439	300	كرب بن معاوية بن جبلة بن عدي عبد العزي بن ربيعة بن معاوية الاكرمين بن الحارث الاصغر بن معاوية بن الحارث الاكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع واسمه عمر-و بن معاوية بن ثور --بن عفير	5159	6285539770954004589	138	246.5	108	175	78.85713958740234	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20463	true	3942897894024413324	1	29	4	137	1496	300	بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الاكرمين بن الحارث بن معاوية بن الحارث الاكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندي	20463	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07392	false	-2532113503565721094	41	68	220	346	1525	300	بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الاكرمين بن الحارث بن معاوية بن الحارث------- بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كنده	7392	6285539770954004589	125	241.0	98	133	93.9849624633789	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20465	true	2410483899090953192	57	91	290	435	1461	300	معدي كرب بن معاوية بن جبلة بن عدي---------- بن ربي------------------------------------عة بن معاوية بن الحارث------- بن معاوية بن ثور بن ------------مرتع بن معاوية بن ثور بن عفي-----ر بن عدي----------------------------------------- ---------------------ابن الحارث بن مرة بن ادد	20465	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05159	false	-1414879644215746546	234	293	1132	1408	1439	300	معدي كرب بن معاوية بن جبلة بن عدي عبد العزي بن ربيعة بن معاوية الاكرمين بن الحارث الاصغر بن معاوية بن الحارث الاكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع واسمه عمر-و بن معاوية بن ثور بن عفير وثور بن عفير هو كندة لانه كند اباه النعمة انتهي وزاد ابن ابي الحديد بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد	5159	6285539770954004589	139	218.5	105	277	50.180503845214844	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20468	true	-3688526541332254604	29	92	137	449	1509	300	وابي بكر ابني علي------------------------------ ليلي بنت مسعود بن خالد بن مالك بن ربعي بن سلمي بن جندل بن نهشل بن دار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولسلمي بن جندل يقول الشاعر يسود اقوام وليسوا بسادة بل السيد الميمون سلم- بن جندل واكا قتلهما في سنة سبع وستين اخبرنا ابو غالب محمد بن الحسن انبانا ابو الحسن السيرافي انبانا- احمد بن اسحاق حدثنا احمد بن عمران حدثنا موسي حدثنا ----------------------------	20468	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02944	false	-7917415867058742909	46	179	225	821	1373	300	وابو بكر -بن- علي بن ابي طالب لم يعرف اسمه وامه ليلي بنت مسعود بن خالد بن مالك --------بن سلمي بن جندل بن نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم وام ليلي بنت مسعود عميرة بنت قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر سيد اهل الوبر ابن عبيد بن الحارث وهو مقاعس وامها عناق بنت عصام بن سنان بن خالد بن منقر وامها بنت اغيد بن اسعد بن منقر وامها بنت سفيان بن خالد بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم ولسلمي-------- يقول الشاعر يسود اقوام وليسوا بسادة بل السيد الميمون سلمي بن جندل ذكر ابو جعفر-------------------------------- محمد بن عل--ي بن--------------- حسين في الاسناد الذي تقدم وهو حدثني احمد بن عي------------سي حدثني حسين بن نصر حدثنا ابي حدثنا	2944	6285539770954004589	196	256.0	151	675	29.037036895751953	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20529	true	2728479232858579853	136	233	710	1164	1485	300	نصر بن كثير قال دخلت علي جعفر بن محمد انا وسفيان الثوري منذ ستين سنة او سبعين سنة فقلت له اني اريد البيت الحرام فعلمني شيءا ادعو به -قال اذا بلغت البيت الحرام فضع يدك علي --حاءط البيت ثم قل يا سابق الفوت و--سامع الصوت ويا كاسي العظام لحما بعد الموت ثم ادع بعده بما شءت فقال له سفيان شيءا لم افهمه فقال ---يا سفيان او يا ابا عبد الله اذا جاءك ما تحب فاكثر من الحمد لله واذا جاءك ما تكره فاكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار	20529	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02068	false	-7285983015040341546	134	217	662	1057	1477	300	نصر بن كثير---- دخلت----------------- انا وسفيان الثوري علي جعفر بن محمد--------- فقلت--- اني اريد البيت الحرام فعلمني شيءا ادعو به فقال اذا بلغت البيت الحرام فضع يدك علي الحاءط------ ثم قل يا سابق الفوت يا سامع الصوت ويا كاسي العظام لحما بعد الموت ثم ادع----- بما شءت فقال له سفيان شيءا لم افهمه فقال له يا سفيان------------------- اذا جاءك ما تحب فاكثر من الحمد لله واذا جاءك ما تكره فاكثر من---- لا حول ولا قوة الا بالله واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار	2068	6285539770954004589	373	642.5	293	462	80.73593139648438	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20532	true	-845459386805590702	207	247	1048	1239	1497	300	اين انت من هذا الوري لا انت معلوم ولا مجهول لو كنت مجهولا تركتك معلما او كنت معلوما لنالك عول اما الهجاء فدق عرضك دونه والمدح عنك كما علمت جليل فاذهب فانت طليق عرضك انه عرض عززت به وانت ذليل	20532	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07173	false	1513709802258550360	205	234	986	1123	1464	300	اين انت من---- الوري لا انت معلوم ولا مجه--------------------------------------------------ول اما الهجاء فدق عرضك دونه والمدح فيك كما علمت جليل فاذهب فانت طليق عرضك انه عرض عززت به وانت ذليل	7173	6285539770954004589	135	255.5	106	191	70.68062591552734	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20623	true	5028407396937176535	180	271	916	1382	1520	300	الوليد بن عبد الرحمن ابو المخارق حدثني الحارث بن الحارث الغامدي قال قلت لابي يا ابه ما هذه الجماعة قال هءلاء قوم قد اجتمعوا علي صابء لهم قال فتشوقوا فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الناس الي توحيده الله عز وجل والايمان به يردون عليه ويءذونه حتي ارتفع النهار وانصدع عنه الناس واقبلت امراة قد بدا نحرها تبكي تحمل قدحا ومنديلا------------------ فتناوله منها فشرب ف--توضا ثم رفع راسه اليها فقال يا بنية خمري عليك نحرك ولا تخافي علي ابيك غلبة ولا ذلا قلنا من هذه -قالوا هذه زينب ابنته	20623	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10747	false	-1873132338449310614	78	157	366	771	1443	300	الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن الح--------ارث بن الحارث الغامدي---- قلت لابي------- ما هذه الجماعة قال هءلاء قوم--- اجتمعوا علي صابء لهم فاشرفن----ا فاذا رسول الله ص----------------- يدعو الناس الي -عبادة الله------- والايمان به وهم --------يءذونه حتي ارتفع النهار وانتبذ عنه الناس فاقبلت امراة------------------ تحمل قدحا ومنديلا قد بدا نحرها تبكي فتناول القدح فشرب ثم توضا ثم رفع راسه اليها فقال يا بنية خمري عليك نحرك ولا تخافي علي ابيك غلبة ولا ذلا فقلت من هذه فقالوا هذه----- ابنته	10747	6285539770954004589	346	558.0	276	487	71.04722595214844	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20648	true	-2728129457559331199	136	212	696	1115	1584	300	عمر بن ابراهيم بن حمزة الكوفة بها انشدنا---------------------------------------------------------- ابو البركات بن عبيد الله العلوي باطرابلس انشدنا محمد بن الحسن بن معية الحسني لنفسه ارتجالا في صديق له ركب البحر الي الاسكندرية من اطرابلس---------------------------------------------------------------------------- قربوا للنوي القوارب كيما يقتلوني ببينهم والفراق شرعوا في دمي بتشديد شرع تركوني من شدها في وثاق قلعوا حين اقلعوا لغوادي ثم لم يلبثوا كقدر الفواق ليتهم حين ودعوني وساروا رحموا عبرتي وطول اشتياقي هذه وقعة الفراق فهل احيا ليوم يكون فيه التلاقي	20648	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12672	false	-3788445994826179187	67	158	316	814	1531	300	عمر بن ابراهيم بن محمد الزيدي يقول لما خرجنا من طرابلس الشام متوجهين الي العراق خرج لوداعنا الشريف ابو البركات بن عبيد الله العلوي ودع صديقا لنا ي-------------------------------------------------------ركب البحر الي الاسكندرية فرايت خالك يتفكر فقلت له اقبل علي صديقك فقال لي قد علمت ابياتا اسمعها فانشدني في الحال قربوا للنوي القوارب كيما يقتلوني ببنيهم والفراق شرعوا في دمي بتشديد شرع تركوني من شدها في وثاق قلعوا حين اقلعوا لفءادي ثم لم يلبثوا بقدر الفواق ليتهم حين ودعوني وساروا رحموا عبرتي وطول اشتياقي هذه وقفة الفراق فهل احيا ليوم يكون فيه التلاقي	12672	6285539770954004589	316	566.5	255	553	57.14285659790039	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20744	true	-4936343639985030990	1	212	5	1070	1512	300	الحمد لله المحمود بنعمه- المعبود بقدرته المطاع بلس-انه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه و-كرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه وسلم ثم ان الله جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفتوحا وشج به- الارحام والزمها الانام فقال تبارك----- وتعالي---- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري لي وقضاءه وقضاوه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب فاشهدكم ---------اني قد زوجته اياها علي اربع ماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعثه في حاجه ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بطبق فيه بسر فوضعه بين ايدينا وقال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ اقبل علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا علي ان الله امرني ان ازوجك فاطمة------- وقد زوجتكها----- علي اربع ماءة مثقال فضة ان رضيت فقال علي رضيت يا رسول الله ثم خر لله ساجدا فلما رفع راسه قال له النبي صلي الله عليه وسلم بارك الله فيكما------------- وبارك------------------------ عليكم------------------------ا واخرج منكما الكثير الطيب ح قال انس فوالله لقد اخرج منهما الكثير الطيب	20744	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00880	false	2853773500430821505	1	160	4	835	1554	300	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد ص----------------- ثم ان الله جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج بها الارحام والزمها الانام فقال تبارك اسمه وتعالي جده وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره فلكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ث------------------------------------------------------م اني اشهد اني قد زوجت فاطمة من ----------------------------------علي وفي رواية المناقب---------------------------- ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله امرني ان ازوج- فاطمة من علي وقد زوجت-ها اياه علي اربع-ماءة مثقال فضة ا- رضيت -قال ر----ضيت يا رسول الله ثم خر لله ساجدا ف-------------قال--- النبي ص جعل ا------------------لله فيكما الكثير الطيب وبارك فيكما قال انس بارك الله عليكما واسعد جدكما وجمع بينكما واخرج منكما الكثير الطيب-- قال انس -والله لقد اخرج منهما الكثير الطيب	880	6285539770954004589	687	1146.5	555	1166	58.91938400268555	107	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20744	true	-4936343639985030990	1	114	5	597	1512	300	الحمد لله المحمود بنعمه- المعبود بقدرته المطاع بلس-انه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه و-كرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه وسلم ثم ان الله جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفتوحا وشج به- الارحام والزمها الانام فقال تبارك----- وتعالي---- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا -فامر الله يجري لي وقضاءه وقضاوه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب فاشهدكم اني قد زوجته- اياها علي اربع ماءة مثقال فضة ان	20744	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01109	false	7403260670829583338	97	180	505	955	1588	300	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد ص----------------- ثم ان الله جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج بها الارحام والزمها الانام فقال تبارك اسمه وتعالي جده وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا ثم ان الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرني ان ازوج فاطمة من علي واني اشهد---------- اني قد زوجتها اياه -علي اربع-ماءة مثقال فضة ا -	1109	6285539770954004589	409	717.0	333	613	66.7210464477539	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20744	true	-4936343639985030990	159	212	809	1070	1512	300	ان الله امرني ان ازوجك فاطمة و--------------------قد زوجتكها -----علي اربع ماءة مثقال فضة ان رضيت فقال علي رضيت يا رسول الله ثم خر لله ساجدا فلما رفع راسه قال له النبي صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك-ما وبارك عليكم-----------------------ا واخرج منكما الكثير الطيب ح قال انس فوالله لقد اخرج منهما الكثير الطيب	20744	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01109	false	7403260670829583338	161	215	866	1134	1588	300	ان الله امرني ان ازوج- فاطمة من علي واني اشهد اني قد زوجت-ها اياه علي اربع-ماءة مثقال فضة ا- رضيت -قال قد ر-ضيت يا رسول الله ثم خر---- ساجدا فقال رسول الله ص----------------------------- بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكما وجمع بينكما واخرج منكما الكثير الطيب --قال انس -والله لقد اخرج منهما الكثير الطيب	1109	6285539770954004589	194	285.5	153	310	62.58064651489258	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20761	true	-4992352397073750053	189	234	963	1191	1522	300	خرج اليه يعني الي الاشتر محمد بن روضة الجمحي وهو يقول------------------------------- يا ساكني الكوفة يا اهل الفتن يا قاتلي عثمان ذاك المءتمن اورث قلبي قتله طول الحزن اضربكم وان رغم ابو حسن فشد عليه الاشتر وهو يقول لا يبعدن غيركم انس-------------------------انا ولا يسلي عنكم الاحزانا	20761	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01457	false	7373809199056661223	229	282	1187	1454	1553	300	خرج اليه---------------- محمد بن روضة الجمحي وهو يضرب في اهل العراق ضربا منكرا ويقول يا ساكني الكوفة يا اهل الفتن يا قاتلي عثمان ذاك المءتمن -ورث صدري قتله طول الحزن اضربكم ولا اري ابا حسن فشد عليه الاشتر وهو يقول يا طالبا بالثار في عثمانا انزل ربي بكم الهوانا ولا يسلي عنكم الاحزانا	1457	6285539770954004589	184	311.5	143	284	64.78873443603516	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20792	true	-5724007206781286786	190	253	952	1253	1493	300	محمد بن ابي السري --بغدادي قال قال لي هشام بن الكلبي حفظت ما لم يحفظ -احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظي القران فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت ما فوق القبضة اخبرنا ابو القاسم نصر -بن احمد	20792	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14837	false	-2907710115151388505	22	86	112	416	1504	300	محمد بن ابي السري البغدادي قال قال لي هشام بن الكلبي حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ- القران فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت ما فوق القبضة وروي بسنده عن عبد الله بن احمد	14837	6285539770954004589	279	528.5	219	305	91.47541046142578	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms20911	true	-829364534649825858	24	51	127	251	1494	300	عن معمر قال كان ايوب يقول انه ليعز علي ان اسمع لمحمد حديثا لم اسمعه منه قال معمر وانه ليعز علي ان اسمع لايوب حديثا لم اسمعه	20911	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05354	false	-6673211118969458712	202	228	943	1063	1442	300	عن معمر---- كان ايوب يقول انه ليعز علي ان اسمع لمحمد حديثا لم اسمعه منه قال معمر وانه ليعز علي ان اسمع لايوب حديثا لم اسمعه	5354	6285539770954004589	120	233.5	94	124	96.7741928100586	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21049	true	348194665326311398	46	107	270	594	1537	300	حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال عندي حزينه يلوم علي ان رحت في العلم طالبا اجمع من عند الرواة فنونه وانظم ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيونه اذا ما راي الراءون نطقي وصمته راوا حركاتي قد قهرن سكونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه في-ا لاءمي وعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس ما يحسنونه	21049	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13132	false	4559223516245836217	209	259	1133	1401	1592	300	حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال من-ي حزينه يلوم علي ان رحت في العلم راغبا اجمع من عند الرواة فنونه واسلك ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيون--------------------------------------------------------ه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيما لاءمي دعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس ما يحسنونه	13132	6285539770954004589	260	500.0	210	325	80.0	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21049	true	348194665326311398	46	107	270	594	1537	300	حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب البال عندي حزينه يلوم علي ان رحت في العلم طالبا اجمع من عند الرواة فنونه وانظم ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيونه اذا ما راي الراءون نطقي وصمته راوا حركاتي قد قهرن سكونه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيا لاءمي وعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس ما يحسنونه	21049	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14897	false	-3346424174651980148	45	95	221	489	1635	300	حسود مريض القلب يخفي انينه ويضحي كءيب القلب عندي حزينة يلوم علي ان رحت في العلم راغبا احصل من عند الرواة فنونه فاعرف ابكار الكلام وعونه واحفظ مما استفيد عيون--------------------------------------------------------ه ويزعم ان العلم لا يجلب الغني ويحسن بالجهل الذميم ظنونه فيا لاءمي دعني اغالي بقيمتي فقيمة كل الناس ما يحسنونه	14897	6285539770954004589	254	491.0	204	324	78.39506530761719	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21116	true	7763544449325081492	47	162	236	820	1448	300	ابو عمرو الشغافي قال صلينا مع امير المءمنين المهدي المغرب ومعنا العوفي يعني الحسين بن الحسن بن عطية وكان علي مظالم المهدي فلما انصرف المهدي من صلاة المغرب جاء الحسين بن الحسن بن عطية العوفي حتي قعد في قبلته فقام يتنف----------ل فجذب------- ثوبه فقال------- ما شانك قال شء اولي بك من النافلة قال وما ذاك قال سلام مولاك قال وهو قاءم علي راسه اوطا قوما الخيل وغصبهم علي ضيعتهم وقد صح ذلك عندي تامر بردها وتبعث من يخرجهم فقال المهدي يصح ان شاء الله تعالي فقال العوفي لا الا الساعة فقال المهدي لفلان القاءد اذهب الساعة الي موضع كذا وكذا فاخرج من فيها وسلم الضيعة الي فلان قال فما اصبحوا حتي ردت الضيعة علي صاحبها	21116	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08954	false	-1795590184584049229	112	214	573	1093	1533	300	ابي عمر- الشغافي قال صلينا مع الم--------------هدي المغرب ومعنا العوفي----------------------------- وكان علي مظالم المهدي فلما انصرف المهدي من الم-----غرب جاء الع------------------------وفي حتي قعد في قبلته فقام اي المهدي يتنقل فجذب العوفي ثوبه فقال المهدي ما شانك قال شء اولي بك من النافلة قال وما ذاك قال سلام مولاك---- وهو قاءم علي راسه اوطا قوما الخيل وغصبهم علي ضيعتهم وقد صح ذلك عندي تامر بردها وتبعث من يخرجهم فقال المهدي يصح ان شاء الله فقا------ل العوفي لا الا الساعة فقال المهدي ف-لان القاءد اذهب الساعة الي موضع كذا وكذا فاخرج من فيها وسلم الضيعة الي فلان---- فما اصبحوا حتي ردت الضيعة علي صاحبها	8954	6285539770954004589	483	886.0	385	608	79.44078826904297	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21395	true	-1268098909214179361	97	165	474	802	1459	300	المءمنين ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة فقال له محمد يحشر الناس علي مثل قرصة النقي فيها الانهار م-فجرة فراي---------------------------------- هشام انه قد ظفر به فقال الله اكبر اذهب اليه فقل له ما اشغلهم عن الاكل والشرب يومءذ ففعل فقال له محمد بن علي قل له هم في النار اشغل ولم يشغلوا--- ان قالوا--- افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله------ قال	21395	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02835	false	4527472801576638962	52	110	264	555	1476	300	الارض ---ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة -قال-------- يحشر الناس علي مثل قرص- النقي فيها --انهار متفجرة ياكلون ويشربون حتي يفرع من الحساب فقال هشام قل ----------------------------------------له ما اشغلهم عن الاكل والشرب يومءذ قال--------------------------- هم في النار اشغل ولم يشغلوا عن ان قالوا ان افيضوا علينا من الماء و--مما رزقكم الله تعالي قال	2835	6285539770954004589	229	360.5	182	375	61.06666564941406	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21396	true	5212861303709083542	145	209	717	1018	1441	300	عن افلح مولي محمد بن علي قال خرجت مع محمد بن علي حاجا فلما دخل المسجد الحرام نظر الي البيت فبكي حتي علا صوته فبكي----------------- الناس لبكاءه فقيل له لو رفقت بنفسك قليلا فقال لهم------------------- ابكي لعل الله ---------ينظر الي منه برحمة فافوز بها----- غدا قال ثم طاف بالبيت حتي جاء ف---ركع عند المقام فرفع راسه من سجوده فاذا موضع سجوده مبتلا كله من -----	21396	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05181	false	1055546787308144364	179	253	888	1229	1462	300	عن افلح مولي ابي جعفر ---قال خرجت مع محمد بن علي حاجا فلما دخل المسجد------- نظر الي البيت فبكي حتي علا صوته فقلت بابي انت وامي ان الناس ينظرون اليك ف--لو رفقت بصوتك قليلا فقال لي ويحك يا افلح ولم لا ابكي لعل الله تعالي ان ينظر الي منه برحمة فافوز بها عنده غدا قال ثم طاف بالبيت ثم- جاء حتي ركع عند المقام فرفع راسه من سجوده فاذا موضع سجوده مبتل----- من كثرة	5181	6285539770954004589	253	398.0	195	359	70.47354125976562	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21397	true	6669484504962267743	0	113	0	599	1532	300	او ثوب لبسته او امراة اص-بتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة وان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله قطعوا محبتهم بمحبة الله ونظروا الي الله والي محبته بقلوبهم وتوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم وعلموا ان ذلك منظور اليهم من شانهم فانزل الدنيا بمنزل نزلت به فارتحلت منه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء و-----------------------------------------------------احفظ لله ما استرعاك----- من دينه وحكمته قرات	21397	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02007	false	-6245477111360431863	212	295	1034	1472	1488	300	او ثوب لبسته او امراة احببتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------- ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة -ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله يا جابر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الدنيا كمنزل نزلت به وارتحلت منه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء انما هي مع اهل اللب والعالمين بالله تعالي كفء الظلال فاحفظ---- ما استرعاك الله من دينه وحكمته وقال	2007	6285539770954004589	365	655.0	295	658	55.47112274169922	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21398	true	-4331403531541878697	77	163	375	816	1481	300	المداءني قال بينما-------------- محمد بن علي بن الحسين في فناء الكعبة فاذا اعرابي فقال له هل رايت الله حيث عبدته فاطرق واطرق من كان حوله ثم رفع راسه اليه فقال ما كنت لاعبد شيءا لم اره فقال وكيف رايته قال لم تره الابصار بمشاهدة العيان ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات لا يجوز في قضيته بان من الاشياء وبانت الاشياء منه ليس كمثله شء ذلك الله لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالاته	21398	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01992	false	3420826815713059367	4	69	19	350	1449	300	المداءني قال اتي اعرابي ابا جعفر محمد بن عل-------------------------------------ي فقال له هل رايت الله حين عبدته ------------------------------------------قال ما كنت لاعبد شيءا لم اره -قال فكيف رايته قال لم تره الابصار -مشاهدة العيان ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات لا يجور في قضيته هو الله الذي------------------------------------------ لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسال-ته	1992	6285539770954004589	299	529.5	239	455	65.71428680419922	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21398	true	-4331403531541878697	80	163	394	816	1481	300	محمد بن علي بن الحسين في فناء الكعبة فاذا اعرابي فقال له هل رايت الله حيث عبدته فاطرق واطرق من كان حوله ثم رفع راسه اليه فقال ما كنت لاعبد شيءا لم اره فقال وكيف رايته -قال لم تره الابصار ب--مشاهدة -العيان ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات لا يجوز في --قضيته بان من الاشياء وبانت الاشياء منه ليس كمثله شء ذلك الله لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالاته	21398	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02006	false	1078431152404504664	168	227	846	1146	1519	300	محمد بن علي ع فقال ا ---------------------------------------رايت ربك حين- عب-----------------------------------------دته فقال لم اكن لاعبد شيءا لم اره فقال -كيف رايته فقال لم تره الابصار بالمشاهدة والعيان بل-- راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات لا يجور في القضية هو الله الذي------------------------------------------- لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسال-ته	2006	6285539770954004589	258	434.5	205	428	60.280372619628906	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21409	true	-7851916605041339700	179	224	841	1059	1457	300	الله -------من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	21409	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02008	false	5307032792763572730	0	46	0	222	1483	300	الله عز وجل من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر واسر---ع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	2008	6285539770954004589	213	416.0	169	225	94.66666412353516	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21434	true	2033030162198894376	233	300	1154	1502	1502	300	وله يقول السيد--------- الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية تحدثه كراما هدانا الله اذ جرتم لامر به وعليه نلتمس التماما تمام مودة المهدي-	21434	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05011	false	8444727597509552574	215	284	1163	1521	1611	300	ذلك يقول كما في الاغاني الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد اوفي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقام صدق واندية تحدثه كراما هدانا الله اذ جرتم لامر به ولديه نلتمس التماما تمام مودة المهدي	5011	6285539770954004589	335	646.0	269	358	93.5754165649414	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21434	true	2033030162198894376	177	222	879	1103	1502	300	كثير ايضا---------- الا ان الاءمة من قريش ولاه الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء تغيب لا تري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	21434	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05012	false	4616569532625651631	148	196	751	987	1488	300	كثير انه قال في ذلك الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يتبعها اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	5012	6285539770954004589	216	409.0	171	236	91.52542114257812	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21434	true	2033030162198894376	176	298	874	1491	1502	300	--وقال كثير ايضا -----------------الا ان الاءمة من قريش ولاه الحق- اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء تغيب لا تري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء قال الزبير وكان شيعة محمد بن علي يزعمون انه لم يمت وله يقول السيد --------الا قل للوصي- فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل---- الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية تحدثه كراما هدانا الله اذ جرتم لامر به وعليه نلتمس التماما تمام	21434	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14097	false	7142725265926323880	122	225	640	1180	1524	300	يقو--ل كثير عزة وكان من الكيسانية الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء وقوله سبط مجاز وانما اراد الولد و----------قا--------------------------------------------------------ل السيد الحميري الا قل للامام فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وع-دوا---- اهل هذا الارض طرا مقامك فيهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة ال---------------------------------------كراما هدانا الله اذ صرنا لامر به ولديه نلتمس التماما وقال	14097	6285539770954004589	446	770.5	355	652	68.4049072265625	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21435	true	-8814495720568447648	185	221	880	1035	1423	300	علي- الاكبر هو ابن------ الحنفية وامه خ------------ولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة بن ثعبة--------- بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن واءل قرات علي ابي	21435	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14094	false	-4309514593463521423	217	259	1128	1310	1506	300	عليه النسبة الي امه خولة الحنفية من بني حنيفة وهي خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدءل بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن واءل قال ابن- ابي	14094	6285539770954004589	128	221.5	95	183	69.94535827636719	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21435	true	-8814495720568447648	5	35	28	157	1423	300	وقال السيد ايضا في ذلك يا شعب رضوي ما لمن بك لا يري وبنا اليه م- الصبابا اولق حتي متي والي متي وكم المدي يا بن الوصي وانت حي ترزق	21435	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14097	false	7142725265926323880	224	252	1175	1297	1524	300	وقال السيد ايضا------- يا شعب رضوي ما لمن بك لا يري وبنا اليه من الصبابة اشوق حتي متي والي متي ولم الذ-ي يا بن الوصي وانت حي ترزق	14097	6285539770954004589	116	209.0	88	130	89.23076629638672	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21461	true	-3450776187474950234	53	92	253	451	1476	300	--وقال كثير بن كثير السهمي------- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق- اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	21461	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14097	false	7142725265926323880	122	162	640	846	1524	300	يقو--ل كثير عزة وكان من الكيسانية الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	14097	6285539770954004589	179	333.5	142	208	86.05769348144531	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21501	true	-5449475379293101755	224	267	1117	1326	1510	300	محمد بن علي بن محمد بن احمد بن نزار ابو عبد الله التنوخي الحلبي المعلم المعروف بابن العظيمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم دمشق وامتدح بها جماعة بشعر لا باس به وسمع معنا شيءا من الحديث علي الفقيه نصر----- ثم عاد الي حلب وتردد الي دمشق دفعات	21501	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14099	false	8720039885611766358	161	231	782	1129	1463	300	محمد بن علي بن محمد بن احمد بن نزار ابو عبد الله التنوخي الحلبي المعلم المعروف بابن العظيمي ولد سنة 483 بحلب وتوفي بعد سنة 538 كان عالما فاضلا محدثا مءرخا شاعرا اديبا عن تاريخ دمشق لابن عساكر انه ذكره بالعنوان الذي ذكره وقال قدم دمشق وامتدح بها جماعة بشعر لا باس به وسمع معنا شيءا من الحديث علي الفقيه نصر الله ثم عاد الي حلب وتردد الي دمشق دفعات	14099	6285539770954004589	209	399.0	166	347	60.23054885864258	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21501	true	-5449475379293101755	267	299	1326	1504	1510	300	انشدني اشياء من شعره وكتبها لي بخطه انشدني ابو عبد الله لنفسه من قصيدة يلقي العدي بجنان ليس يرعبه خوض الحمام ومتن ليس ينفصم فالبيض تبسم والاوداج باكية والخيل ترقص والابطال تلتطم	21501	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14101	false	4057416229544824872	12	44	57	235	1604	300	انشدني اشياء من شعره وكتبها لي بخطه انشدني ابو عبد الله لنفسه من قصيدة يلقي العدا بجنان ليس يرعبه خوض الحمام ومتن ليس ينفصم فالبيض تبسم والاوداج باكية والخيل ترقص والابطال تلتطم	14101	6285539770954004589	177	353.0	145	178	99.43820190429688	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21502	true	1577853260696425434	33	72	175	395	1577	300	وانشدني لنفسه ايضا جفون لاسياف اللحاظ جفون لها فتن بين الوري وفتون اعانت علي قتلي فكيف تعينني ودينتها قلبي فكيف تدين الين لها حبا فتبدي قساوة وتزداد عزا بالهوي واهون من اللاءي منهن بالبدور تعلمت كمالا وتعديل القدود غصون	21502	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14101	false	4057416229544824872	44	82	235	448	1604	300	وانشدني لنفسه جف-----ون لاسياف اللحاظ جفون لها فتن بين الوري وفتون اعانت علي قتلي فكيف تعينني ودينتها قلبي فكيف تدين الين لها حبا فتبدي قساوة وتزداد عزا بالهوي واهون من اللاء- منهن -البدور تعلمت كمالا وتعديل القدود غصون	14101	6285539770954004589	211	409.0	173	220	95.90908813476562	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21520	true	8981093097709130414	233	300	1113	1426	1426	300	عنه عن عبد الله ابن عياش وقال قوم زيد بن علي ومحمد -بن عمر بن علي بن ابي طالب وداود بن علي بن عبد الله بن عباس علي خالد بن عبد الله وهو علي العراق فاجازهم ورجعوا الي المدينة فلما ولي يوسف------- كتب الي هشام باسماءهم وبما اجازهم به وكتب يذكر ان خالدا----------- ابتاع من زيد ارضا بالمدينة بعشرة الاف دينار ثم رد الارض عليه فكتب هشام-	21520	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10674	false	7120304646637392298	32	87	140	401	1473	300	علي بن عبد الله -بن عباس-------------------- ومحمد ابن عمر بن علي بن ابي طالب قدموا ---------------------------علي خالد بن عبد الله القسري بالعراق فاجازهم ورجعوا الي المدينة فلما ولي يوسف بن عمر كتب الي هشام بذلك و------------------------ذكر ان خالد بن عبد الله ابتاع من زيد ارضا بالمدينة بعشرة الاف دينار ثم رد الارض عليه فكتب هشام	10674	6285539770954004589	219	341.5	172	333	65.76576232910156	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21524	true	281817763682220782	225	279	1106	1398	1501	300	محمد بن البختري الحناء------------------------------------------------------ي ويوسف بن يعقوب القاضي ومحمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي وابا خليفة الفضل بن الحباب ومحمد بن جعفر القتات الكوفي---------------------------------------------------------------- وابراهيم بن علي ال-عم----------------------ري ومحمد بن سهل العطار ومحمد بن ابراهيم بن زياد الرازي ومحمود بن محمد 420 الواسطي وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري واحمد بن الحسين الصوفي	21524	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14205	false	467240158530958500	35	101	167	531	1566	300	محمد بن البختري الحناءي ومحمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي ومحمد بن يحيي المروزي ويوسف بن يعقوب القاضي وابي-------------------------------- خليفة الفضل بن الحباب ومحمد بن جعفر القتات ومحمد بن ابراهيم بن زياد الرازي ومحمد بن اسماعيل العطار وجعفر الغريابي وابراهيم بن علي المعمري والهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن سهل العطار --------------------------------ومحمود بن محمد---- الواسطي وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري واحمد بن الحس-ن الصوفي	14205	6285539770954004589	214	382.0	173	433	49.42263412475586	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21525	true	5570472332777920523	179	294	884	1477	1518	300	محمد بن عمر بن محمد بن س-لم بن البراء بن سبرة بن سيار ابو بكر التميمي قاضي الموصل يعرف بابن الجعابي حدث عن عبد الله بن محمد بن علي البلخي ويحيي بن محمد بن البختري الحناءي ومحمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي ومحمد بن يحيي المروزي ويوسف بن يعقوب القاضي وابي خليفة الفضل بن الحباب ومحمد بن جعفر بن القتات ومحمد بن ابراهيم بن زياد الرازي ومحمد بن سهل 421 العطار وجعفر الفريابي وابراهيم بن علي العمري والهيثم بن خلف الدوري ومحمود بن محمد الواسطي وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري واحمد بن الحسن الصوفي وخلق كثير من امثالهم وكان احد الحفاظ المجودين صحب ابا العباس بن عقدة وعنه اخذ الحفظ وله تصانيف كثيرة	21525	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14200	false	6882735177344588834	261	296	1343	1516	1540	300	محمد بن عمر بن محمد بن سالم بن البراء بن سبرة بن سيار ابو بكر التميمي قاضي الموصل يعرف بابن الجعابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احد الحفاظ المجودين صحب ابا العباس بن عقدة وعنه اخذ الحفظ وكان ------كثيرة	14200	6285539770954004589	168	309.0	134	594	28.282827377319336	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21525	true	5570472332777920523	199	282	975	1413	1518	300	الجعابي---------------------- حدث عن عبد الله بن محمد بن علي البلخي ويحيي بن محمد بن البختري الحناءي ومحمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي ومحمد بن يحيي المروزي ويوسف بن يعقوب القاضي وابي خليفة الفضل بن الحباب ومحمد بن جعفر بن القتات ومحمد بن ابراهيم بن زياد الرازي ومحمد بن سهل 421 العطار وجعفر الفريابي وابراهيم بن علي ال-عمري والهيثم بن خلف الدوري --------------------ومحمود بن محمد الواسطي وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري واحمد بن الحسن الصوفي وخلق كثير من امثالهم وكان احد- الحفاظ	21525	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14205	false	467240158530958500	25	108	118	569	1566	300	الجعابي في تاريخ بغداد للخطيب حدث عن عبد الله بن محمد ب----------------------------ن البختري الحناءي ومحمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي ومحمد بن يحيي المروزي ويوسف بن يعقوب القاضي وابي خليفة الفضل بن الحباب ومحمد بن جعفر--- القتات ومحمد بن ابراهيم بن زياد الرازي ومحمد بن اسماعيل العطار وجعفر الغريابي وابراهيم بن علي المعمري والهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن سهل العطار ومحمود بن محمد الواسطي وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري واحمد بن الحسن الصوفي وخلق كثير من امثالهم وفي تذكرة الحفاظ	14205	6285539770954004589	392	716.5	318	482	81.32780456542969	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21526	true	-4844461988806566176	153	300	792	1504	1504	300	ابا علي الحافظ يقول ما رايت زاد الخطيب في المشايخ احفظ من عبدان ولا رايت احفظ لحديث اهل الكوفة من ابي العباس بن عقدة ولا رايت ثم اتفقا فقالا في اصحا--------------بنا احفظ من ابي بكر الجع----ابي وذاك اني حسبت ابا بكر من البغداديين الذين يحفظون شيخا واحدا او ترجمة 422 واحدة او بابا واحدا فقال لي ابو اسحاق بن حمزة يوما يا ابا علي لا تغلط في ابي بكر -بن الجعابي فانه يحفظ حديثا كثيرا فخرجنا يوما من عند ابي محمد بن صاعد وهو يسايرني وقد توجهنا الي طريق بعيد فقلت- له يا ابا بكر ايش اسند الثوري عن منصور فمر في الترجمة فقلت له ايش عند ايوب السختياني عن الحسن فمر فيها فما زلت اجره من حديث مصر الي الشام الي العراق الي افراد الخراسانيين وهو يجيب فقلت له ايش روي الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وابي سعيد بالشركة فاخذ يسرد هذه الترجمة حتي-	21526	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14201	false	-8481088004191240715	11	152	51	742	1476	300	ابي علي الحافظ و----ما رايت ف-----------ي المشاءخ احفظ من عبدان ولا رايت احفظ لحديث اهل الكوفة من ابي العباس بن عقدة ولا رايت ---------------في اصحابنا اي البغداديين احفظ من ابي بكر ابن الجعابي وذاك اني حسبته -------من البغداديين الذين يحفظون شيخا واحدا او ترجمة ----واحدة او بابا واحدا فقال لي ابو اسحاق بن حمزة يوما يا ابا علي لا تغلط في ابي بكر ابن الجعابي فانه يحفظ حديثا كثيرا فخرجنا يوما من عند ابي محمد بن صاعد وهو يسايرني وقد توجهنا الي طريق بعيد فقلنا له يا ابا بكر ايش اسند الثوري عن منصور فمر في الترجمة فقلت له ايش عند ايوب السختياني عن الحسن فمر فيه- فما زلت اجره من حديث مصر الي الشام الي العراق الي افراد الخراسانيين وهو يجيب فقلت له ايش روي الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وابي سعيد بالشركة فاخذ يسرد هذه الترجمة حتي	14201	6285539770954004589	657	1246.5	521	733	89.63165283203125	129	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21526	true	-4844461988806566176	15	54	86	295	1504	300	روي عنه ابو الحسن الدارقطني وابن شاهين وحدث-- عنه ابو الحسن -بن رزقوية وابن الفضل القطان وعلي بن احمد بن عمر المقرء وعلي بن احمد الرزاز ومحمد بن طلحة النعال-ي وابو نعيم الحافظ وابو سعيد بن حسنوية الاصبهاني وغيرهم	21526	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14205	false	467240158530958500	146	183	761	964	1566	300	روي عنه---------- الدارقطني وابن شاهين وحدثنا عنه ابو الحسن ابن رزقويه وابن الفضل القطان وعلي بن احمد بن عمر المقري وعلي بن احمد الرزاز ومحمد بن طلحة الثعالبي وابو نعيم الحافظ وابو سعيد بن حسنويه الاصفهاني وغيرهم	14205	6285539770954004589	194	358.0	157	213	91.0798110961914	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21527	true	-7131709493692248622	161	220	805	1092	1500	300	بن عبدان الحافظ يقول وقع اليه جزء من حديث الجعابي عن ابن وهب الدينوري فحفظت منها احاديث ودخلت علي القاضي ابا بكر الجعابي فالقيت عليه نحو خمسة احاديث فاجابني في الكل ثم قبض بيدي وقال لي من اين لك هذا فقلت من جزء لك فقال ان شءت الق علي المتن واجيبك في الاسناد- او الق علي الاسناد واجيبك في	21527	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14200	false	6882735177344588834	55	96	283	473	1540	300	بن عبدان الحافظ----- وقع الي -جزء من حديث----------- ابن الجعاب-----ي فحفظت منه--------------------------------------------------------- خمسة احاديث فاجابني فيها--- ثم ----------قال لي من اين لك هذا -قلت من جزءك ---قال ان شءت الق علي المتن واجيبك في --اسناده او الق علي الاسناد واجيبك في	14200	6285539770954004589	180	278.5	141	288	62.5	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21527	true	-7131709493692248622	0	50	0	253	1500	300	ذكر بضعة عشر حديثا فحيرني حفظه زاد الخطيب قال محمد بن عبد الله وقالا فسمعت ابا بكر ابن الجعابي عند منصرفه من حلب وانا ببغداد يذكر فضل ابي علي وحفظه فحكيت له هذه الحكاية فقال يقول هذا القول وهو استاذي علي الحقيقة -قال الخطيب حسب ابن الجعابي شهادة ابي علي	21527	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14201	false	-8481088004191240715	152	196	742	960	1476	300	ذكر بضعة عشر حديثا فحيرني حفظه -----------قال محمد بن عبد الله------ فسمعت ابا بكر ابن الجعابي عند منصرفه من حلب وانا ببغداد يذكر فضل ابي علي وحفظه فحكيت له هذه الحكاية فقال يقول هذا القول وهو استاذي علي الحقيقة وروي الخطيب -------------------عن ابي علي	14201	6285539770954004589	212	382.5	168	254	83.46456909179688	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21527	true	-7131709493692248622	279	300	1400	1500	1500	300	فرجع الغلام مغموما فقال ضاعت الكتب فقلت يا بني لا تغتم فان فيها ماءتي الف حديث لا يشكل علي منها حديث-	21527	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14202	false	147375546652966566	0	21	0	101	1577	300	فرجع الغلام مغموما فقال ضاعت الكتب فقلت يا بني لا تغتم فان فيها ماءتي الف حديث لا يشكل علي منها حديث	14202	6285539770954004589	100	195.0	80	101	99.00990295410156	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21528	true	-2563792381433521371	8	38	37	178	1568	300	ابي علي المعدل عن ابيه قال ما شهدنا احفظ من ابي بكر ابن الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الحفاظ	21528	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14200	false	6882735177344588834	184	210	961	1087	1540	300	ابو علي التنوخي----------- ما شهدنا احفظ من ابي بكر---- الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الحفاظ	14200	6285539770954004589	120	217.5	94	141	85.10638427734375	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21528	true	-2563792381433521371	0	201	0	1077	1568	300	لا اسنادا ولا متنا قال وحدثنا علي بن ابي علي المعدل عن ابيه قال ما ش-هدنا احفظ من ابي بكر ابن الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الحفاظ فانه كان يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتسامحون في ذلك وان اتقنوا المتن والا ذكروا لفظة منه او طرفا وقالوا وذكر الحديث وكان يزيد عليهم بحفظ- المقطوع والمرسل والحكايات والاخبار ولعله كان يحفظ من هذا قريبا مما يحفظ من الحديث المسند الذي يتفاخر الحفاظ بحفظه وكان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال من معتليهم وضعفاءهم واسماءهم وانسابهم وكناهم ومواليدهم واوقات وفاتهم ومذاهبهم وما يطعن به علي كل واحد وما-يوصف به من السداد وكان في اخر عمره قد انتهي هذا العلم اليه حتي لم يبق في زمانه من يتقدم----ه في الدنيا قال وحدثني رفيقي علي بن عبد الغالب الضراب قال سمعت ابا الحسن بن رزقوية يقول كان ابن الجعابي يملي مجلسه فتمتلء السكة التي يملي فيها والطريق ويحضره ابن مظفر والدارقطني ولم يكن الجعابي يملي الاحاديث كلها بطرقها الا من حفظه 424 قال وحدثني الحس---ن محمد بن الاشقر البلخي قال سمعت القاضي ابا عمر -القاسم ابن جعفر الهاشمي غير مرة يقول سمعت الجعابي يقول احفظ اربع ماءة الف حديث واذاكر بستماءة الف حديث	21528	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14202	false	147375546652966566	21	219	101	1164	1577	300	لا اسنادا ولا متنا -----حدثنا علي بن ابي علي المعدل عن ابيه قال ما شاهدنا احفظ من ابي بكر -بن الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الحافظ فانه كان يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتسامحون في ذلك وان اثبتوا المتن والا ذكروا لفظة منه او طرفا وقالوا وذكر الحديث وكان يزيد عليهم بحفظه المقطوع والمرسل والحكايات والاخبار ولعله كان يحفظ من هذا قريبا مما يحفظ من الحديث المسند الذي يتفاخر الحفاظ بحفظه وكان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال من معتليهم وضعفاءهم واسماءهم وانسابهم وكناهم ومواليدهم واوقات وفاتهم ومذاهبهم وما يطعن به علي كل واحد وما يوصف به من السداد وكان في اخر عمره قد انتهي هذا العلم اليه حتي لم يبق في زمانه من يتقدمه فيه في الدنيا حد-----ثني رفيقي علي بن عبد الغالب الضراب قال سمعت ابا الحسن بن رزقويه يقول كان ابن الجعابي يملي مجلسه فتمتلء السكة التي يملي فيها والطريق ويحضره ابن مظفر والدارقطني ولم يكن الجعابي يملي الاحاديث كلها بطرقها الا من حفظه حد---------ثني الحسن بن محمد--- الاشقر البخلي قال سمعت القاضي ابا عمرو القاسم -بن جعفر الهاشمي غير مرة يقول سمعت الجعابي يقول احفظ اربع-ماءة الف حديث واذاكر بستماءة الف حديث	14202	6285539770954004589	1039	2007.0	845	1088	95.49632263183594	181	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21529	true	-407213680553177676	0	71	0	347	1478	300	الدينوري احاديث------------------- لم اصبر عنها فخرجت الي الدينور فسمعتها وانصرفت ثم قال ابو علي الذي كان انتخبه ابو بكر بن الجعابي لنفسه عليه كان م-----ن احسن من الذي اخذه مني فسمعت ابا علي يقول قلت لابي بكر بن الجعابي لو دخلت خراسان بعد ان ذهبت الي الدينور فقال يا ابا علي لقد حدثتني نفسي بهذا وهممت به ثم قلت اذهب الي العجم فلا يفهمون عني ولا افهم عنهم فهذا الذي ردني	21529	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14201	false	-8481088004191240715	219	281	1069	1386	1476	300	الدينوري فغاب اياما وعاد فسءل فقال لم اصبر عنها فخرجت الي الدينور فسمعتها وانصرفت ثم قال ابو علي الذي كان انتخبه ا-------بن الجعابي لنفسه علي الدينوري كان احسن من الذي اخذه مني --وان ابا علي----- قال لا-------بن الجعابي لو دخلت خراسان بعد ان دخلت الدين----ور فقال----------- لقد ------------------هممت بهذا فقلت اذهب الي العجم فلا يفهمون عني ولا افهم عنهم فهذا الذي ردني	14201	6285539770954004589	266	439.0	211	371	71.69811248779297	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21529	true	-407213680553177676	82	204	402	1017	1478	300	عن بعض اصحاب الحديث قال الازهري واظنه ابن دران قال وعد ابن الجعابي اصحاب الحديث يوما يملي عليهم فتعمد ابن م--ظفر الاملاء في ذلك اليوم والزمني الحضور عنده ففعلت ثم انصرفت من المجلس وتنكبت الطريق التي تءديني الي ابن الجعابي فقضي اني التقيت به من فوري ذلك في الطريق التي سلكتها فقال لي من اين اقبلت من مجلس محمد فقلت لا واعتذرت فاني تاخرت عنه لشغل عرض لي فقال ليس الامر علي ما تذكر بل 425 حضرت مجلسه ثم انصرفت وتنكبت الطريق الذي تءديك الي للاستحياء مني فقلت قد كان ذلك فقال كم عدد الاحاديث التي املاها فقلت كذا وكذا فقال ايما احب اليك تذكر اسناد كل حديث واذكر لك متنه او تذكر لي متنه واذكر لك اسناده فقلت بل اذكر المتون	21529	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14202	false	147375546652966566	221	300	1171	1577	1577	300	عن بعض اصحاب الحديث انه -----------------------قال وعد ابن الجعابي اصحاب الحديث يوما يملي فيه-- فتعمد ابن المظفر الاملاء في ذلك اليوم والزمني الحضور عنده ففعلت ثم انصرفت من المجلس فلق-----------------------يني ابن الجعابي وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل -لي ذهبت -الي ابن المظفر وتنكبت الطريق التي تءديك الي الاستحياء مني فقلت قد كان ذاك فقال كم عدد الاحاديث التي املاها فقلت -----كذا فقال ايما احب اليك تذكر اسناد كل حديث واذكر لك متنه او تذكر لي متنه واذكر لك اسناده فقلت بل اذكر المتون-	14202	6285539770954004589	372	631.0	295	617	60.29173278808594	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21529	true	-407213680553177676	209	248	1040	1225	1478	300	له روي حديثا متنه كذا فيقول هو عنده عن فلان عن فلان واقول له املي حديثا متنه كذا فيقول حدثكم به عن فلان عن فلان حتي ذكرت له متون جميع الاحاديث واخبرني باسانيدها كلها -لم يخطء في شء منها	21529	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14203	false	5906116053576966607	2	40	11	194	1538	300	له روي حديثا متنه كذا فيقول هو عنده عن فلان عن فلان واقول--- املي حديثا متنه كذا فيقول حدثكم به عن فلان عن فلان حتي ذكرت له متون جميع الاحاديث واخبرني باسانيدها كلها فلم يخطء في شء منها	14203	6285539770954004589	182	353.0	144	186	97.8494644165039	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21530	true	-2320646330395472420	198	277	958	1371	1490	300	القاضي ابا القاسم التنوخي يقول تقلد ابن الجعابي قضاء الموصل فلم يحمد في ولايت----------------------------------------ه قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت ابا بكر البرقاني عن ابن الجعابي فقال حدثنا عنه الدارقطني وكان صاحب غراءب ومذهبه معروف في التشيع قلت هل طعن عليه في حديثه وسماعه فقال ما سمعت فيه الا خيرا انبانا ابو المظفر بن القشيري عن محمد بن علي بن محمد السلمي انبانا ابو عبد الرحمن السلمي قال وسالته يعني الدارقطني عن ابي بكر الجعابي هل تكلم فيه الا بسبب المذهب فقال خلط	21530	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14203	false	5906116053576966607	50	194	245	1011	1538	300	القاضي ابا القاسم التنوخي يقول تقلد ابن الجعابي قضاء الموصل فلم يحمد في ولايته ثم حكي عن ابراهيم بن اسماعيل المصري انه قال كنا بارجان مع الاستاذ الرءيس ابي الفضل بن العميد في مجلس شرابه ومعنا ابو بكر ابن الجعابي الحافظ البغدادي يشرب فاتي بكاس بعد ما ثمل قليلا فقال لا اطيق شربه فقال الاستاذ الرءيس ولم ذلك فقال لما اقوله يا خليلي جنباني الرحيقا انني لست للرحيق مطيقا فقال الاستاذ ولم وهي تجلب الفرح وتنفي الترح فقال غير اني وجدت للكاس نارا تلهب الجسم والمزاج الرقيقا فاذا ما جمعتها ومزاجي حرقته بنارها تحريقا سالت ابا بكر البرقاني عن ابن الجعابي فقال حدثنا عنه الدارقطني وكان صاحب غراءب ومذهبه معروف في التشيع قلت قد طعن عليه في حديثه وسماعه فقال ما سمعت فيه الا خيرا سال --------------------------------------------------------------ابو عبد الرحمن السلمي ابا --ال----حسن الدارقطني عن اب----ن الجعابي هل تكلم فيه الا بسبب المذهب فقال خلط	14203	6285539770954004589	327	589.0	263	838	39.021480560302734	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21531	true	-5538866753294552481	167	268	856	1411	1577	300	ابراهيم بن اسماعيل المصري باستراباذ يقول كنا بارجان مع الاستاذ الرءيس ابي الفضل ابن العميد في مجلس شرابه ومعنا ابو بكر ابن الجعابي الحافظ البغدادي يشرب فاتي بكاس بعد-ما ثمل قليلا فقال لا اطيق شربه فقال الاستاذ الرءيس ولم ذاك فقال لما اقوله قال فقل يا خليلي جنباني الرحيقا انني لست للرحيق مطيقا فقال الاستاذ ولم وهي تجلب الفرح وتنفي الترح فقال قد تيقنت انها تطرد الهم وتلقي الي السرور طريقا فقال الاستاذ قد كان من عادتك انك تشرب الكثير فقال غير اني وجدت للكاس نارا تلهب الجسم والمزاج الرقيقا فاذا ما جمعتها ومزاجي حرقته بنارها تحريقا قال الخطيب وانشدني ابو ------	21531	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14203	false	5906116053576966607	67	150	334	783	1538	300	ابراهيم بن اسماعيل المصري انه قا-------ل كنا بارجان مع الاستاذ الرءيس ابي الفضل ب-ن العميد في مجلس شرابه ومعنا ابو بكر ابن الجعابي الحافظ البغدادي يشرب فاتي بكاس بعد ما ثمل قليلا فقال لا اطيق شربه فقال الاستاذ الرءيس ولم ذلك فقال لما اقوله-------- يا خليلي جنباني الرحيقا انني لست للرحيق مطيقا فقال الاستاذ ولم وهي تجلب الفرح وتنفي الترح ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال غير اني وجدت للكاس نارا تلهب الجسم والمزاج الرقيقا فاذا ما جمعتها ومزاجي حرقته بنارها تحريقا سالت ابا بكر البرقاني عن ابن	14203	6285539770954004589	415	794.5	340	562	73.84341430664062	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21531	true	-5538866753294552481	264	300	1388	1577	1577	300	قال الخطيب وانشدني ابو القاسم عبد الواحد بن علي الاسدي لابي الحسن محمد بن عبد الله بن سكرة الهاشمي في ابن الجعابي ابن الجعابي ذو سجايا محمودة منه مستطابه راي الريا والنفاق خطا في ذي العصابة-	21531	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14204	false	-4494652779087048871	10	46	53	242	1559	300	قال الخطيب -انشدني ابو القاسم عبد الواحد بن علي الاسدي لابي الحسن محمد بن عبد الله بن سكرة الهاشمي في ابن الجعابي ابن الجعابي ذو سجايا محمودة منه مستطابه راي الريا والنفاق حظا في ذي العصابة	14204	6285539770954004589	186	360.0	151	190	97.89473724365234	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21532	true	-3903948570341239527	0	36	0	188	1552	300	وذي العصابة يعطي الامام- ما اشتهاه ويثبت الامر في القرابة حتي اذا غاب عنه انحاء ثبت الامر في الصحابة 428 وان خلا الشيخ بالنصاري رايت سمعان او مرابه قد فطن الشيخ للمعاني فالغر من لامه وعابه	21532	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14204	false	-4494652779087048871	46	81	242	427	1559	300	وذي العصابة يعطي الامامي ما اشتهاه ويثبت الامر في القرابه حتي اذا غاب عنه انحي يثبت الامر في الصحابة---- وان خلا الشيخ بالنصاري رايب سمعان او مرابه قد فطن الشيخ للمعاني فالغر من لامه وعابه	14204	6285539770954004589	179	341.5	145	189	94.70899200439453	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21532	true	-3903948570341239527	267	300	1384	1552	1552	300	اوصي بان تحرق كتبه فاحرق- جميعها واحرق معها كتب للناس كانت عنده قال الازهري فحدثني ابو الحسين ب-ن البواب قال كان لي عند ابن الجعابي ماءة وخمسون جزءا فذهبت في جملة ما احرق-	21532	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14206	false	1219881206299285061	74	107	365	536	1516	300	اوصي بان تحرق كتبه فاحرقت جميعها واحرق معها كتب للناس كانت عنده قال الازهري فحدثني ابو الحسين ابن البواب قال كان لي عند ابن الجعابي ماءة وخمسون جزءا فذهبت في جملة ما احرق	14206	6285539770954004589	167	321.0	135	171	97.66082000732422	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21535	true	6836324300761694274	0	121	0	615	1477	300	ومحمد بن عجلان- ومحمد بن عبد الله -بن اخي الزهري وعبد الملك بن عبد العزيز --------بن جريج واسامة بن زيد وربيعة بن عثمان وعبد الحميد بن جعفر-------------- وابا معشر نجيح السندي 433----------------------------------- روي عنه ابو بكر بن ابي شيبة وحامد بن يحيي ويحيي بن ابي الخصيب وابو بكر محمد بن اسحاق الصغاني وكاتبه محمد بن سعد وابو حسان الحسن بن عثمان الزيادي واحمد بن رجاء الفريابي واحمد بن الفضل بن الدهقان ومحمد بن يحيي الازدي وعلي ابن يزيد الصداءي والحسن بن مرزوق وعبد الله بن الوليد بن هشام والحسن بن داود بن مهران وسليمان الشاذكوني واحمد بن الخليل البرجلاني وعبد الله بن الحسن الهاشمي واحمد بن عبيد بن ناضح ابو عصيدة ومحمد بن شجاع الثلجي والحارث ابن محمد بن ابي اسامة	21535	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14214	false	-8178516539894414113	70	142	365	738	1582	300	ومالك بن ---انس ومحمد بن عبد الله ابن اخي الزهري ومحمد بن عجلان وربيعة بن عثمان وابن جريح واسامة بن زيد وعب----------------د الحميد بن جعفر وسفيان الثوري وابا معشر وجماعة سوي هءلاء تلاميذه قال الخطيب في تاريخ بغداد روي عنه --------------------------------------------------------------------------------------كاتبه محمد بن سعد وابو حسا---------------ن الزيادي ومحمد بن اسحاق الصغا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني واحمد بن الخليل البرجلاني وعبد الله بن الحسن الهاشمي واحمد بن عبيد بن ناصح---------- ومحمد بن شجاع -------والحارث -بن ا--------بي اسامة	14214	6285539770954004589	260	361.0	204	674	38.57566833496094	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21540	true	-6486187340557658111	200	244	1025	1241	1546	300	وكان من اهل المدينة فقدم بغداد في سنة ثمانين وماءة في دين لحقه فلم يزل قاضيا بها وخرج الي الشام والرقه ثم رجع الي بغداد فلم يزل بها الي ان قدم المامون من خراسان فولاه القضاء بعسكر المهدي فلم يزل قاضيا حتي مات ببغداد	21540	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14210	false	7525134947055056635	214	255	1025	1222	1463	300	-كان من اهل المدينة وقدم بغداد--- سنة 180--------- في دين لحقه فلم يزل ------بها وخرج الي الشام والرقة ثم رجع الي بغداد فلم يزل بها الي ان قدم المامون من خراسان فولاه القضاء بعسكر المهدي فلم يزل قاضيا حتي مات ببغداد	14210	6285539770954004589	192	351.5	151	216	88.88888549804688	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21542	true	8309748235896107395	80	295	398	1533	1556	300	الخطيب محمد بن عمر بن واقد ابو عبد الله الواقدي المدني سمع ابن ابي ذءب ومعمر بن راشد ومالك بن انس ومحمد بن عبد الله ابن اخي الزهري ومحمد بن عجلان وربيعة بن عثمان وابن جريج واسامة بن زيد وعبد الحميد بن جعفر وسفيان الثوري وابا معشر وجماعة سوي هءلاء روي عنه كاتبه محمد بن سعد وابو حسان الزيادي ومحمد بن اسحاق الصغاني واحمد بن الخليل البرجلاني وعبد الله بن الحسن الهاشمي واحمد بن عبيد بن ناصح ومحمد شجاع الثلجي والحارث بن ابي اسامه وغيرهم قدم الواقدي بغداد وولي قضاء الجانب الشرقي منها وهو ممن ------------------طبق شرق الارض وغربها ذكره ولم يخف علي احد عرف اخبار الناس امره وسارت الركبان بكتبه في فنون العلم من المغازي والسير والطبقات واخبار النبي صلي الله عليه وسلم والاحداث التي كانت في وقته وبعد وفاته صلي الله عليه وسلم وكتب الفقه واختلاف الناس في الحديث وغير ذلك وكان جوادا كريما مشهورا بالسخاء--- قال الخطيب واخبرني الحسن بن ابي طالب ثنا محمد العباس ثنا ابو الحسين العباس بن العباس بن المغي-----رة الجوهري حدثني ابو جعفر الضبعي حدثني محمد ---------------------------------------بن خلاد قال سمعت محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سلام الجمحي يقول محمد بن عمر الواقدي عالم دهره قال وانبانا الازهري انبانا محمد بن العباس ثنا ابو ايوب سليمان بن اسحاق بن الخليل قال سمعت ابراهيم بن الحربي يقول الواقدي امن الناس علي اهل الاسلام	21542	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14207	false	-5094856797844657989	111	262	596	1392	1588	300	الخطيب في تاريخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغداد محمد بن عمر بن واقد ابو عبد الله الواقدي المدني هو ممن طبق شرق الارض وغربها ذكره ولم يخف علي احد عرف اخبار الناس امره وسارت الركبان بكتبه في فنون العلم من المغازي والسير والطبقات واخبار النبي ص----------------- والاحداث التي كانت في وقته وبعد وفاته------------------- وكتب الفقه واختلاف الناس في الحديث وغير ذلك وكان جوادا كريما مشهورا بالسخاء ثم قال كان عالما بالمغازي واختلاف الناس واحاديثهم اه واقتصر السمعاني في الانساب في وصفه علي هذه العبارة التي ذكرها الخطيب من غير ان يسندها اليه فقال وهو ممن طبق الي قوله بالسخاء وقال ابن خلكان في وفيات الاعيان ابو عبد الله محمد بن عمر بن واقد الواقدي المدني مولي بني هاشم وقيل مولي بني سهم بن اسلم كان اماما عالما له التصانيف في المغازي وغيرها اه واسند الخطيب عن محمد بن سلام الجمحي----- محمد بن عمر الواقدي عالم دهره وعن-------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم--- الحربي----- الواقدي امن الناس علي اهل الاسلام	14207	6285539770954004589	393	594.0	315	1362	28.854625701904297	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21542	true	8309748235896107395	91	165	453	833	1556	300	سمع ابن ابي ذءب ومعمر بن راشد ومالك بن انس ومحمد بن عبد الله ابن اخي الزهري ومحمد بن عجلان وربيعة بن عثمان وابن جريج واسامة بن زيد وعبد الحميد بن جعفر وسفيان الثوري وابا معشر وجماعة سوي هءلاء---------------------------------- روي عنه كاتبه محمد بن سعد وابو حسان الزيادي ومحمد بن اسحاق الصغاني واحمد بن الخليل البرجلاني وعبد الله بن الحسن الهاشمي واحمد بن عبيد بن ناصح ومحمد--- شجاع الثلجي والحارث بن ابي اسامه وغيرهم	21542	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14214	false	-8178516539894414113	63	143	335	745	1582	300	سمع ابن ابي ذءب ومعمر بن راشد ومالك بن انس ومحمد بن عبد الله ابن اخي الزهري ومحمد بن عجلان وربيعة بن عثمان وابن جريح واسامة بن زيد وعبد الحميد بن جعفر وسفيان الثوري وابا معشر وجماعة سوي هءلاء تلاميذه قال الخطيب في تاريخ بغداد روي عنه كاتبه محمد بن سعد وابو حسان الزيادي ومحمد بن اسحاق الصغاني واحمد بن الخليل البرجلاني وعبد الله بن الحسن الهاشمي واحمد بن عبيد بن ناصح ومحمد بن شجاع------- والحارث بن ابي اسامة وغيرهم	14214	6285539770954004589	371	717.0	298	417	88.96882629394531	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21545	true	-2762616774785711406	136	258	676	1250	1462	300	عن قيس بن حبتر فانكرناه ايضا عليه وقلنا له انما له انما هو قيس بن جبير فانكر ذلك وقال نحن اعلم بهذا الحديث هو قيس بن حبتر قال المقدمي فسمعت الرمادي يقول لما حدث به ابو احمد ومءمل فخالفا عبد الرحمن بن مهدي اتي اصحاب الحديث محمد بن عمر الواقدي فقالوا س--له عنه لعله قد سمعه من الثوري فانه حافظ فقالوا سلوه ولا تلقنوه فقالوا له حديث رواه الثوري عن الحسن بن عمرو عن غالب عن رجل عن عمر في العمة والخالة ا-تعرف الرجل من هو فقال قد سمعته من الثوري وهو عن رجل ليس بمشهور فدعوني اتذكر لكم فاستلقي علي قفاه ثم قال هو عن 444 قيس فقالوا نعم قيس بن من ففكر طويلا فقال قيس بن حبتر لا شك فيه	21545	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14212	false	8930452950464549162	98	167	514	834	1509	300	عن قيس بن حبة وبعضهم قال ا--------------------------نما هو قيس بن جبير فاتوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواقدي وقالوا نساله عنه----------------------- فانه حافظ فقالوا سلوه ولا تلقنوه فقالوا له حديث رو--------ي عن -------------------------رجل عن عمر في العمة والخالة ا تعرف الرجل من هو فقال قد سمعته من الثوري وهو ---رجل ليس بمشهور فدعوني اتذكره--- فاستلقي علي قفاه ثم قال هو عن---- قيس -قالوا ا-------بن من ففكر طويلا وقال قيس بن حبتر لا شك فيه	14212	6285539770954004589	295	483.5	230	577	51.12651824951172	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21547	true	77806362678550054	207	288	1034	1448	1507	300	سالت ابراهيم الحربي قلت اريد ان اكتب مساءل مالك فايما اعجب اليك مساءل ابن وهب او ابن القاسم فقال لي اكتب مساءل الواقدي في الدنيا احد يقول سالت الثوري وابن ابي ذءب ويعقوب اراد ان مساءله اكثرها سءال قال وانبانا الازهري انبانا محمد بن العباس ثنا ابو ايوب سليمان بن اسحاق بن الخليل قال وسالت ابراهيم الحربي قلت اريد--- اكتب مساءل مالك فاي مساءل مالك تري 446 ان اكتب قال مساءل الواقدي قلت له او ابن وهب قال لا الا الواقدي	21547	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14207	false	-5094856797844657989	275	300	1466	1588	1588	300	-رجل ابراهيم الحربي------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال اريد ان اكتب مساءل مالك فاي مساءل----- تري---- ان اكتب قال مساءل الواقدي قلت له --وابن وهب قال لا الا الواقدي-	14207	6285539770954004589	112	157.5	89	417	26.85851287841797	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21547	true	77806362678550054	117	195	576	980	1507	300	الواقدي ي----قول ما ادركت احدا من ابناء الصحابة وابناء الشهداء ولا مولي لهم الا -سالته هل سمعت احدا من اهلك يخبرك عن مشهده واين قتل فاذا اعلمني مضيت الي الموضع فاعاينه ولقد مضيت الي المريسيع فنظرت اليها وما علمت غزاة الا مضيت الي الموضع حتي اعاينه او نحو هذا الكلام قال فحدثني ابن منيع قال سمعت هارون القروي يقول رايت الواقدي بمكة ومعه ركوة فقلت اين تريد فقال اريد ان امضي الي حنين حتي اري الموضع وال-وقعة قال -	21547	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14211	false	-7956821043130728529	168	234	843	1186	1508	300	الواقدي كان يقول ما ادركت رجلا من ابناء الصحابة وابناء الشهداء ولا مولي لهم الا وسالته هل سمعت احدا من اهلك يخبرك عن مشهده واين قتل فاذا اعلمني مضيت الي الموضع فاعاينه ولقد مضيت الي المريسيع فنظرت اليها وما علمت غزاة الا مضيت الي الموضع حتي اعاينه وراه بعضهم------------------------------------------------------------------- بمكة ومعه ركوة فقال اين تريد ق-ال اريد ان امضي الي حنين حتي اري الموضع والموقعة وقيل	14211	6285539770954004589	315	581.5	252	411	76.642333984375	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21548	true	-4833435575458631834	89	154	477	801	1561	300	للواقدي هذا الذي يجمع الرجال -يقول حدثنا فلان وفلان وحيث لا يميز----- واحد له ------حدثنا---- بحديث كل رجل- علي حدة قال يطول قلنا له قد رضينا قال فغاب عنا جمعة ثم جاءنا بغزوة احد عشرين جلدا وفي حديث البرمكي ماءة جلد فقلنا له ردنا الي الامر الاول معني اللفظتين متقارب قال الخطيب وكان الواقدي مع ما ذكرنا من سعة علمه وكثرة حفظه لا يحفظ القران	21548	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14211	false	-7956821043130728529	234	294	1186	1482	1508	300	للواقدي---- الذي يجمع الرجال فيقول حدثنا فلان وفلان و----لا يميز حديث واحد من واحد فحدثنا انت بحديث كل واحد علي حدة قال يطول قلنا--- قد رضينا---- فغاب عنا جمعة ثم جاءنا بغزوة احد عشرين جلدا وفي رواية------- ماءة جلد فقلنا له ردنا الي الامر الاول ---------------------قال الخطيب وكان الواقدي مع ما ذكر-- من سعة علمه وكثرة حفظه لا يحفظ القران	14211	6285539770954004589	269	450.5	212	341	78.88562774658203	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21548	true	-4833435575458631834	178	279	926	1453	1561	300	ان تصلي الجم-ة غدا بالناس قال فامتنع -قال--- لا بد من ذلك فقال--- والله يا امير المءمنين ما احفظ سورة الجمعة قال فانا احفظك قال فافعل قال فجعل المامون يلقنه سورة الجمعة حتي -بلغ النصف منها فاذا حفظه ابتدا بالنصف الثاني فاذا حفظ النصف الثاني نسي الاول فاتعب المامون 447 ونعس فقال لعلي بن صالح يا علي حفظه انت قال علي ففعلت ونام المامون فجعلت احفظه النصف الاول فيحفظه فاذا حفظته الاول نسي الثاني واذا حفظ----ته الثاني نسي الاول------ فاستيقظ المامون فقال لي ما فعلت فاخبرته فقال هذا رجل يحفظ التاويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرا اي سورة شءت	21548	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14212	false	8930452950464549162	0	85	0	446	1509	300	ان تصلي الجمعة غدا بالناس---- فامتنع فقال له لا بد من ذلك فقال لا والله يا امير المءمنين ما احفظ سورة الجمعة قال -انا احفظك ف--------------جعل المامون يلقنه اياها------ حتي يبلغ النصف----- فاذا حفظه ابتدا بالنصف الثاني فاذا حفظ------ الثاني نسي الاول فاتعب المامون---- ونعس فقال لعلي بن صالح حف-------ظه ان--------------ت ونام المامون فجعل يحف-ظه النص------------------------ف الاول----------- فاذا حفظ النصف الثاني نسي الاول وهكذا فاستيقظ المامون فقال--- ما فعلت فاخبرته فقال هذا رجل يحفظ التاويل ولا يحفظ التنزيل اذهب فصل بهم واقرا اي سورة شءت	14212	6285539770954004589	411	693.5	331	546	75.27472686767578	66	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21549	true	252597103678907339	158	219	774	1072	1460	300	-سءل مالك بن انس عن المراة التي سمت النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر ما فعل بها فقال ليس عندي بها علم وساسال اهل العلم قال فلقي 448 الواقدي فقال يا ابا عبد الله ما فعل النبي صلي الله عليه وسلم بالمراة التي سمته بخيبر فقال الذي عندنا انه قتلها فقال مالك قد سالت اهل العلم فاخبروني انه قتلها اخبرنا ابو	21549	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14208	false	6388359715481411178	17	58	92	292	1536	300	وسءل مالك بن انس عن المراة التي سمت النبي ص بخ-----------------يبر ما فعل بها فقال ليس عندي بها علم وساسال اهل العلم---- فلقي---- الواقدي فساله فق-----------------------------------------------------------------------ال الذي عندنا انه قتلها فقال مالك قد سالت اهل العلم فاخبروني انه قتلها قال--- ابو	14208	6285539770954004589	188	328.0	149	299	62.87625503540039	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21549	true	252597103678907339	276	300	1356	1460	1460	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال كتب ابي عن ابي يوسف ومحمد ثلاثة قماطر -قلت له كان ينظر فيها قال كان ربما نظر-	21549	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14209	false	-4576109276177429082	170	194	839	945	1496	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال كتب ابي عن ابي يوسف ومحمد ثلاثة قماطر فقلت له كان ينظر فيها قال كان ربما نظر	14209	6285539770954004589	104	198.0	81	106	98.11320495605469	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21550	true	7177483180490214928	87	274	435	1392	1532	300	ابو بكر الصغاني لقد كان الواقدي وكان وذكر من فضله ومايحضر مجلسه من الناس من اصحاب الحديث مثل الشاذكوني وغيره وحسن احاديثه ثم قال ابو بكر اما انا فلا احتشم ان اروي عنه قال وحدثني محمد بن علي الصوري اخبرني عبد الغني بن سعيد الحافظ ح وانبانا ابو صادق المديني وابو عبد الله بن الحطاب قالا انبانا محمد بن الحسين بن محمد قالا انبانا محمد بن احمد بن عبد الله بن نصر حدثني ابو اسحاق ابراهيم بن جابر الفقيه قال سمعت الصاغاني وذكر الواقدي فقال والله لولا انه عندي ثقة ما حدثت عنه حدث عنه اربعة اءمة ابو بكر -بن ابي شيبة وابو عبيد واحسبه ذكر ابا خيثمة ورجلا اخر 449 اخبرنا ابو القاسم العلوي وابو الحسن الزاهد قالا ثنا وابو منصور بن خيرون انبانا ابو بكر الخطيب اخبرني ابو بكر البرقاني حدثني محمد بن احمد الادمي ثنا محمد بن علي الايادي ثنا زكريا الساجي ثنا احمد بن محمد الدقيقي حدثني ابرهيم بن يعيش قال سمعت عمرا الناقد قال قلت للدراوردي ما تقول في الواقدي قال تسالني عن الواقدي سل الواقدي عني انبانا ابو صادق وابو عبد الله قالا انبانا محم--د بن الحسين ثنا- ابو طاهر الذهلي	21550	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14208	false	6388359715481411178	57	137	288	712	1536	300	ابو بكر الصغاني لقد كان الواقدي وكان وذكر من فضله من يحضر مجلسه من الناس من اصحاب الحديث مثل الشاذكوني وغيره وحسن احاديثه --------------------------------------------وقال------- محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد الذهل---------------------------------------------------------------------ي وذكر الواقدي فقال والله لولا انه عندي ثقة ما حدثت --------عنه اربعة اءمة ابو بكر ابن ابي شيبة وابو عبيد واحسبه ذكر ابا خيثمة ورجال اخر وقيل للداراو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردي ما تقول في الواقدي قال تسالني عن الواقدي سل الواقدي عني وقال الداراوردي وذكر -الواقدي ذا-ك امير المءمنين في الحديث وقال ابو عامر العقدي	14208	6285539770954004589	355	603.5	279	961	36.9406852722168	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21551	true	8074750411151008427	191	272	994	1405	1537	300	ابا عبيد القاسم بن سلام يقول الواقدي ثقة ق-ال ابراهيم------ واما فقه ابي عبيد فمن كتب محمد بن عمر الواقدي الاختلاف والاجماع كان عنده قال وانبانا ابو طالب عمر بن ابراهيم الفقيه انبانا محمد بن العباس الخزاز ثنا ابو ايوب سليمان بن اسحاق بن الخليل الجلاب قال سمعت ابراهيم الحربي يقول من قال ان مساءل مالك وابن ابي ذءب تءخذ عن- من هو اوثق من الواقدي فلا يصدق لانه يقول سالت مالكا وسالت ابن ابي ذءب -قال واخبرني عبد الباقي بن	21551	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14208	false	6388359715481411178	195	244	1028	1260	1536	300	ابو عبيد القاسم بن سلام----- الواقدي ثقة وقال ابراهيم لحربي واما فقه ابي عبيد فمن كتب محمد بن عمر الواقدي وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من قال ان مساءل مالك وابي ----ذءب توجد عند من هو اوثق من الواقدي فلا يصدق لانه يقول سالت مالكا وسالت ابن ابي ذءب وقال-------- عبد ال--له بن	14208	6285539770954004589	213	353.0	165	420	50.71428680419922	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21552	true	6208255117894344568	247	283	1210	1383	1466	300	عبد الله -بن علي بن عبد الله المديني قال سمعت ابي يقول عند الواقدي عشرين الف حديث لم يسمع بها قال وسمعت ابي يقول محمد بن عمر الواقدي ليس بموضع للرواية ولا يروي عنه وضعفه -قال	21552	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14209	false	-4576109276177429082	18	50	86	244	1496	300	عبد الله ابن علي------------ المد-ني قال سمعت ابي يقول عند الواقدي عشرون الف حديث لم يسمع بها---- وسمعت ابي يقول محمد بن عمر الواقدي ليس بموضع للرواية ولا يروي عنه وضعفه وقال	14209	6285539770954004589	155	278.5	123	175	88.57142639160156	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21556	true	7494491247358272962	146	183	733	932	1517	300	ابراهيم الحربي عما انكره احمد بن حنبل علي الواقدي فذكر ان مما انكر- عليه جمعه الاسانيد ومجيءه بالمتن واحدا قال ابراهيم الحربي وليس هذا عيبا قد فعل هذا الزهري وابن اسحاق----- قال ابراهيم الحربي لم يزل احمد	21556	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14209	false	-4576109276177429082	203	240	989	1192	1496	300	ابراهيم الحربي عما انكره احمد بن حنبل علي الواقدي فذكر ان مما انكره عليه جمعه الاسانيد ومجيءه بالمتن واحدا قال ابراهيم الحربي وليس هذا عيبا قد فعل هذا الزهري وابن اسحاق وانه قال ابراهيم الحربي سم--عت احمد	14209	6285539770954004589	194	367.5	158	205	94.63414764404297	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21559	true	2095278676946941242	266	300	1406	1593	1593	300	قال الواقدي كنت خياطا بالمدينة في يدي ماءة الف درهم للناس اضارب بها فتلفت الدراهم فشخصت الي العراق فقصدت يحيي بن خالد فجلست في دهليزه به وانست الخدم والحجاب وسالتهم ان يوصلوني اليه فقالوا-	21559	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14210	false	7525134947055056635	258	291	1238	1423	1463	300	قال الواقدي كنت حناطا بالمدينة في يدي ماءة الف درهم للناس اضارب بها فتلفت الدراهم فشخصت الي العراق فقصدت يحيي بن خالد فجلست في دهليز---ه وانست الخدم والحجاب وسالتهم ان يوصلوني اليه فقالوا	14210	6285539770954004589	182	351.0	150	188	96.80850982666016	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21560	true	5374532549489068561	13	242	64	1225	1502	300	حضر طعامه ادخلوني فاجلسوني معه علي الماءدة فسالني من انت وما قصتك فاخبرته فلما رفع الطعام وغسلنا ايدينا دنوت منه لاقبل راسه فاشماز من ذلك فلما صرت الي الموضع الذي يركب منه لحقني خادم معه كيس فيه الف دينار فقال الوزير يقرا عليك السلام ويقول لك استعن بهذا علي امرك وعد الينا في غد فاخذته وانصرفت وعدت في اليوم الثاني فجلست معه علي الماءدة وانشا يسالني كما سالني في اليوم الاول فلما رفع الطعام دنوت منه لاقبل راسه فاشماز مني فلما صرت في الموضع الذي يركب منه لحقني خادم معه كيس فيه الف دينار فقال الوزير يقرا عليك السلام ويقول استعن بهذا علي امرك وعد الينا في غد فاخذته وانصرفت وعدت في اليوم الثالث فاعطيت مثل ما اعطيت في اليوم الاول والثاني فلما كان في اليوم الرابع اعطيت 460 الكيس كما اعطيت قبل ذلك وتركني بعد ذلك اقبل راسه وقال انما منعتك ذلك لانه لم يكن وصل اليك من معروفي ما يوجب هذا فالان قد لحقك بعض النفع مني يا غلام اعطه الدار الفلانية يا غلام افرش له الفرش الفلاني يا غلام اعطه ماءتي الف درهم يقضي دينه بماءة الف ويصلح شانه بماءة الف ثم قال لي الزمني وكن في داري فقلت اعز الله الوزير لو اذنت لي بالشخوص الي المدينة لاقضي الناس اموالهم ثم اعود الي حضرتك كان ذلك ارفق لي فقال قد فعلت وامر بتجهيزي فشخصت الي المدينة فقضيت ديني ثم رجعت اليه فلم ازل في ناحيته	21560	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14211	false	-7956821043130728529	0	165	0	829	1508	300	حضر طعامه ادخلوني فاجلسوني معه علي الماءدة فسالني من انت وما قصتك فاخبرته فلما رفع الطعام وغسلنا ايدينا دنوت منه لاقبل راسه فاشماز من ذلك فلما صرت الي الموضع الذي يركب منه لحقني خادم معه كيس فيه الف دينار فقال الوزير يقرا عليك السلام ويقول لك استعن به-ا علي امرك وعد الينا في غد ف---------------عدت في اليوم الثاني فجري ل---------------------------ي كما جر--ي في اليوم الاول وكذلك في اليوم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث و------------------------------------------------------------الرابع بعينه---------------------------- وتركني بعد ذلك اقبل راسه وقال انما منعتك ذلك لانه لم يكن وصل اليك من معروفي ما يوجب هذا فالان قد لحقك بعض النفع مني يا غلام اعطه الدار الفلانية يا غلام افرشها- الفرش الفلاني يا غلام اعطه ماءتي الف درهم يقضي دينه بماءة الف ويصلح شانه بماءة الف ثم قال لي الزمني وكن في داري فقلت اعز الله الوزير لو اذنت لي بالشخوص الي المدينة لاقضي الناس اموالهم ثم اعود الي حضرتك كان ذلك ارفق بي فقال قد فعلت وامر بتجهيزي فشخصت الي المدينة فقضيت ديني ثم رجعت اليه فلم ازل في ناحيته	14211	6285539770954004589	804	1490.5	642	1161	69.25064849853516	155	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21566	true	-3385461056992075499	111	202	575	1010	1512	300	فوقع المامون انت رجل-- فيك خلتان السخاء والحياء فالسخاء اطلق----------- ما في يدك والحياء منعك من ابلاغنا ما كنت فيه--- وقد امرت- لك بماءة الف ---فان كنت اصبت ارادتك فازدد في بسط يدك وان لم تصب ارادتك فبجنايتك علي نفس------------------------------------ك ف-----------------------------------------انت كنت حدثتني اذ كنت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مفاتيح ارزاق العباد بازاء العرش يبعث الله عز وجل الي --عباده ع-------لي قدر نفق-تهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له قال الواقدي	21566	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14212	false	8930452950464549162	192	283	967	1423	1509	300	فوقع المامون منها بخطه فيك خلتان السخاء والحياء فالسخاء اطلق يدك بتبذير ما --ملكت والحياء حملك علي ان ذكرت لنا بعض دينك وقد امرنا لك بضعف ما سالت فان كنا قصرنا عن بلوع حاج---------------------------تك فبجنايتك علي نفسك وان كنا بلغنا بغيتك فزد في بسطة يدك فان خزاءن الله مفتوحة ويده بالخير مبسوطة وانت كنت حدثتني وا--نت علي قضاء الرشيد------------------------------------------ ان رسول الله ص قال للزبير يا زبير ان باب الرزق مفتوح------ بازاء العرش ينزل الله ع-------لي العباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له قال الواقدي	14212	6285539770954004589	245	319.5	193	542	45.20295333862305	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21567	true	8788146567837308234	0	95	0	452	1532	300	ما ملكت واما الحياء فهو الذي منعك من اطلاعنا ما انت عليه وقد امرنا لك بكذا وكذا ---فان كنا اصبنا ارادتك------------------------------------------------- في بسط- يدك فان خزاءن الله مفتوح-------------------ة وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم 466 قال للزبير يا زبير ان باب الرزق مفتوح بباب- العرش ينزل الله تعالي الي العباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له ح قال الواقدي وكنت قد انسيت هذا الحديث فكا تذ---كرته اياي احب الي من جاءزته	21567	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14212	false	8930452950464549162	204	295	1039	1485	1509	300	ما ملكت و----الحياء حملك علي ان ذكرت لنا بعض دينك------- وقد امرنا لك بضعف ما سالت فان كنا قصرنا عن بلوع حاجتك فبجنايتك علي نفسك وان كنا بلغنا بغيتك فزد في بسطة يدك فان خزاءن الله مفتوحة ويده بالخير مبسوطة وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد------------------------------------------ ان رسول الله ص ---------------------قال للزبير يا زبير ان باب الرزق مفتوح بازاء العرش ينزل الله عل------ي العباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له --قال الواقدي وكنت قد انسيت هذا الحديث فكان بمذاكرته اياي احب الي من جاءزته	14212	6285539770954004589	321	525.5	250	528	60.79545593261719	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21567	true	8788146567837308234	252	300	1285	1532	1532	300	وانا مع يحيي بن خالد البرمكي وحضر عيد فجاءتني جارية فقالت قد حضر العيد وليس عندنا من النفقة شء فمضيت الي صديق لي من التجار فعرفته حاجتي الي القرض فاخرج -لي كيسا مختوما فيه الف دينار وماءتا درهم فاخذته 467 وانصرفت الي منزلي فما استقررت فيه حتي جاءني-	21567	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14213	false	-5318157375572873727	0	43	0	225	1561	300	وانا مع يحيي بن خالد البرمكي وحضر عيد فجاءتني جارية فقالت قد حضر العيد وليس عندنا من النفقة شء فمضيت الي صديق لي من التجار فعرفته حاجتي الي القرض فاخرج الي كيسا مختوما فيه الف------ وماءتا درهم فاخذته---- وانصرفت---------- فما استقررت---- حتي جاءني	14213	6285539770954004589	223	406.0	181	249	89.55823516845703	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21568	true	6123286395264102296	0	127	0	683	1505	300	صديق لي هاشمي فشكا الي تاخر غلته وحاجته الي القرض فدخلت الي زوجتي فاخبرتها فقالت علي اي شء عزمت قلت علي ان اقاسمه الكيس قالت ما-صنعت شيءا اثبت رجلا سوقه فاعطاك الفا وماءتي درهم وجاءك رجل له من رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم ماسة تعطيه نصف ما اعطاك السوقة ما هذا شيءا اعطه الكيس كله فاخرجت الكيس كله فدفعته اليه ومضي صديقي التاجر الي الهاشمي وكان له صديقا فساله القرض فاخرج الهاشمي اليه الكيس فلما راي خاتمه عرفه وانصرف الي فخبرني بالامر وجاءني رسول يحيي بن خالد يقول انما تاخر رسولي عنك لشغلي بحاجات امير المءمنين فركبت اليه فاخبرته -خبر الكيس فقال يا غلام هات تلك الدنانير فجاءه بعشرة دناني----ر فقال خذ الفي دينار لك والفين لصديقك التاجر والفين للهاشمي واربعة الاف لزوجتك فانها اكرمكم	21568	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14213	false	-5318157375572873727	43	163	225	860	1561	300	صديق لي هاشمي فشكا الي تاخر غلته وحاجته الي القرض فدخلت الي زوجتي فاخبرتها فقالت علي اي شء عز-ت قلت علي ان اقاسمه الكيس قالت ما صنعت شيءا اتيت رجلا سوقة فاعطاك الفا وماءتي درهم وجاءك رجل له من رسول الله ص----------------- رحم ماسة تعطيه نصف ما اعطاك السوقة ما هذا شيءا اعطه الكيس كله فاعطيته ايا----------------ه ومضي صديقي التاجر الي الهاشمي وكان له صديقا وساله القرض فاعطاه الك------------يس فلما راي خاتمه عرفه وانصرف الي فخبرني بالامر وجاءني رسول يحيي بن خالد يقول انما تاخر رسولي عنك لشغلي بحاجة- امير المءمنين فركبت اليه فاخبرته بخبر الكيس فقال يا غلام هات تلك الدنانير فجاءه بعشرة الاف دينار فقال خذ الفي دينار لك والفين لصديقك والف-------ين للهاشمي واربعة الاف لزوجتك فانها اكرمكم	14213	6285539770954004589	600	1146.5	484	689	87.08272552490234	104	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21571	true	-1151271609550868529	4	44	18	232	1475	300	الواقدي-------- صار الي من السلطان ستماءة---- درهم ما وجبت علي فيها الزكاة قال وحدثني الصوري انبانا ابو الحسين بن جميع انبانا محمد بن مخلد قال سمعت عباسا الدوري يقول مات الواقدي وهو علي القضاء وليس له كفن فبعث المامون باكفانه	21571	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14213	false	-5318157375572873727	182	213	951	1108	1561	300	الواقدي انه قال صار الي من السلطان ستماءة الف درهم ما وجب -علي فيها الزكاة اي لم يحل عليها الحول و--------------------------------------------------------------------مات الواقدي وهو علي القضاء وليس له كفن فبعث المامون باكفانه	14213	6285539770954004589	121	207.0	99	226	53.53982162475586	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21578	true	-864473528374309032	62	148	278	690	1429	300	كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قد استعمل عمرو بن حزم علي نجران اليمن فولد له هنالك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس-----لم سنة عشر من الهجرة غلام فاسماه محمدا وكناه ابا- سليمان وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان -سمه محمدا واكنه ابا عبد الملك ففعل قال محمد بن عمر وقد------------------------------------ روي محمد بن عمرو عن عمر وسمع منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ثقة قليل الحديث ولمحمد بن عمرو بن حزم عقب بالمدينة وببغداد	21578	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02964	false	-8698297092742912443	158	285	719	1325	1397	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد استعمل عمرو بن حزم علي نجران اليمن فولد له هنالك علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سنة 10- من الهجرة غلام ف-سماه محمد- وكناه اباه سل-مان وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اسمه محمدا واكنه ابا عبد الملك ففعل ثم----------------- روي بسنده عن اسامة بن زيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن الخطاب جمع كل غلام اسمه اسم نبي فادخلهم الدار ليغير اسماءهم فجاء اباءهم فاقاموا البينة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سمي عامتهم فخلي عنهم قال ابو بكر وكان ابي فيهم ثم قال ولمحمد بن عمرو بن حزم عقب بالمدينة و-بغداد	2964	6285539770954004589	357	573.5	277	628	56.84713363647461	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21582	true	-6810200559440539182	142	186	698	907	1455	300	بن زيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن الخطاب جمع كل غلام اسمه اسم نبي فادخلهم الدار ليغير اسماءهم فجاء اباءهم فاقاموا البينة ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم سمي عامتهم فخلي عنهم قال-------- وكان ابي فيهم	21582	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02964	false	-8698297092742912443	228	275	1054	1276	1397	300	بن زيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن الخطاب جمع كل غلام اسمه اسم نبي فادخلهم الدار ليغير اسماءهم فجاء اباءهم فاقاموا البينة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سمي عامتهم فخلي عنهم قال ابو بكر وكان ابي فيهم	2964	6285539770954004589	209	403.5	165	222	94.1441421508789	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21600	true	-2348008564770693628	224	300	1146	1565	1565	300	وقال محمد بن عمرو بن العاص شعر فلو شهدت جمل مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب منها الذواءب غداة غدا اهل العراق كانهم من البحر موج موجه متراكب وجءناهم نمشي صفوفا تخالنا سحاب خريف صفقته الجناءب فطارت الينا بالرماح كماتهم وطرنا اليهم بالرماح القواضب فدارت رحانا واستدارت رحاهم ومنا ومنهم- ما تزول المناكب اذ----ا قلت قد استهزموا برزت لنا كتاءب حمر وارجحنت كتاءب وقالوا نري من راينا ان تبايعوا عليا فقلنا بل علي--ا نضارب-- فابنا وقد نالوا-	21600	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01514	false	1543832148312634290	142	218	725	1141	1562	300	وقال محمد بن عمرو بن العاص -----لو شهدت جمل مقامي وموقفي بصفين يوما شاب منها الذواءب غداة غدا اهل العراق كانهم من البحر موج ل-جه متراكب وجءناهم نمشي صفوفا كان-نا سحاب خريف صفقته الجناءب فطار- الينا بالرماح كماتهم وطرنا اليهم والسيوف --قواضب فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة النهار ما تولي المناكب اذا انا قلت--- استهزموا برزت لنا كتاءب حمر وارجحنت كتاءب فقالوا نري من راينا ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان تضاربوا فابنا وقد نالوا	1514	6285539770954004589	379	676.5	306	429	88.34498596191406	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21601	true	1765069913490606419	0	85	0	435	1487	300	سراة رجالنا وليس لما لاقوا سوي الله حاسب فلم ار يوما كان اكثر باكيا واكثر حريبا كميا يكالب كان تلالي البيض فينا وفيهم تلالء برق--- تهامة ثاقب قال فرد عليه محمد بن علي بن الحنفية فقال لو شهدت جمل مكانك ابصرت مقام لءيم وسط تلك الكتاءب اتذكر صفينا وموقف خيلنا ولم نشهد الصفين عند التضارب وتذكر يوما لم يكن لك فخره وقد ظهرت فينا عليك الجلاءب فاعطيتمونا ما نقمتم اذلة علي غير تقوي الله والضرب واصب وقد روي هذا الشعر لابيه--------------------------------------- عمرو بن العاص ان---بانا	21601	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01514	false	1543832148312634290	218	290	1141	1502	1562	300	سراة رجالنا وليس لما لاقوا سوي الله حاس--------------------------------------------------ب كان تلالي البيض فينا وفيهم تلالء برق في تهامة ثاقب---- فرد عليه محمد ب-------ن الحنفية----- لو شهدت جمل مقامك ابصرت مقام لءيم وسطته-- الكتاءب ا ت---------------------------------------------------ذكر يوما لم يكن لك فخره وقد ظهرت فيها عليك الجلاءب واعطيتمونا ما نقمتم اذلة علي غير تقوي الله والدين واصب وجاء علقمة بن تميم الانصاري الي علي ع فقال يا امير المءمنين ان عمرو بن العاص ينادي انا	1514	6285539770954004589	282	480.5	225	480	58.75	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21692	true	3521389767361059626	105	210	519	1001	1462	300	------ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله عز وجل اوثق منه بما في يده------- الا انبءكم بشرار----كم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده افلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه افلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يقبل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا افلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره	21692	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00851	false	-5682474783466347533	85	178	411	821	1456	300	وقال ص من احب ان يكون ا-عز الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله------- اوثق منه بما في يده ثم قال الا انبءكم بشرار الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد ع-------------------------------------------------------------------------بده ا-لا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يقبل عثرة ولا يقبل معذرة -------ثم قال ا لا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره	851	6285539770954004589	373	685.5	287	499	74.74949645996094	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21693	true	-1205754471351930981	160	235	770	1114	1405	300	ومن سره ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن سره ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق---- بما في يده ح ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بشرار----كم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده --------------------------------------------------------------------------------ثم ق--------------------------------------------------------------------------------------ال الا انبءكم بما هو شر من---ه قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه	21693	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00851	false	-5682474783466347533	95	195	454	900	1456	300	ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يك--------------------------------------ون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يده-- ثم قال----------------------------- الا انبءكم بشرار الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده الا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يقبل عثرة ولا يقبل معذرة ثم قال ا لا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره ثم قال الا انبءكم ب------شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه	851	6285539770954004589	260	451.5	202	521	49.904029846191406	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21744	true	4262198032116524413	36	110	187	569	1527	300	ابو القاسم عثمان بن محمد العراقي قاضي عين زربة وقد ولي حمص قال حضرت مجلس الامير سيف الدولة بحلب وقد وافاه القاضي ابو نصر محمد بن محمد القيسراني الملقب بالبنص فطرح من كمه كيسا فارغا ودرجا فيه شعر واستاذن الامير في قراءته فاذن له فلما فرغ من انشاده ضحك الامير ضحكا شديدا وامر له بالف درهم صحاح فجعلت في الكيس الذي جاء معه وكانت الابيات حباءك معتاد وامرك نافذ وعبدك محتاج الي الف درهم	21744	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12388	false	2073382182874568973	249	298	1315	1572	1580	300	ابو القاسم عثمان بن محمد العراقي قاضي عين زربة---------------- حضرت مجلس الامير سيف الدولة بحلب وقد وافاه القاضي ابو نصر محمد بن محمد النيسابوري------------- فطرح من كمه كيسا فارغا ودرجا فيه شعر -استاذن في انشاد-------ه فاذن له فانشد قصيدة اولها---------------------------------------------------------------------------------------- حباءك معتاد وامرك نافذ وعبدك محتاج الي الف درهم	12388	6285539770954004589	229	394.5	182	382	59.9476432800293	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21819	true	5553616106515137513	118	290	535	1364	1411	300	سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة احد بني عبد الاشهل وكان اخا كعب من الرضاعة وعباد بن بشر بن وقش احد بني عبد الاشهل والحارث بن اوس بن معاذ احد بني عبد الاشهل وابو عبس بن جبر احد بني حارثة فقدموا الي عدو--------- الله كعب بن الاشرف قبل ان ياتوه سلكان بن سلامة ابا نا-------ءلة فجاءه فتحدث معه ساعة وتناشدا اشعارا وكان ابو ناءلة يقول الشعر ثم قال ويحك يا بن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ذكرها لك فاكتم علي فقال افعل فقال ك------------------ان قدوم هذا الرجل يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم بلاء من البلاء عاد-تنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة وقطعت عنا السبل حتي ضاع العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فقال كعب انا ابن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرك يا بن سلامة ان الامر سيصير الي ما كنت اقول فقال له سلكان اني قد اردت ان تبيعنا طعاما ونرهنك فنوثق لك وتحسن في ذلك فقال ترهنوني ابناءكم قال لقد اردت ان تفضحنا ان معي اصحابا ل------------------------------------ي علي مثل رايي وقد اردت ان اجيءك بهم	21819	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00796	false	3139954285396047073	85	155	426	773	1491	300	الاوس من------هم ابو ناءلة سلكان بن سلامة وك----ان اخا كعب من الرضاعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا اءذن لنا يا رسول الله فلنقل اي خلاف الواقع لمصلحة فقال قولوا فخرج اليه ابو ناءلة فانكره كعب وذعر منه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انا ابو ناءلة انما جءت اخبرك ان قدوم هذا الرجل كان علينا م-----------------------------ن البلاء حاربتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن نريد التنحي عنه ومعي رجال من قومي علي مثل رايي وقد اردت ان اتي-ك بهم	796	6285539770954004589	163	26.0	123	900	18.11111068725586	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21820	true	-7801014638792778579	171	234	839	1154	1463	300	في ليلة مقمرة فاقبلوا حتي انتهوا الي حصنه فهتف به ابو ناءلة وكان حديث عهد بعرس فوثب في ملحفته فاخذت امراته بناحيتها وقالت--------- انك امرء محارب وان صاح-ب الحرب لا ينزل --في مثل هذه الساعة فقال ابو نا------------------------------------------ءلة لو وجدني ناءما ما ايقظني ق-الت والله اني لاعرف في صوته الشر ف------------------قال لها كعب لو يدعي الفتي لطعنه لاجاب قال فنزل فتحدث مع--ه ساعة	21820	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00796	false	3139954285396047073	175	243	872	1213	1491	300	في ليلة مقمرة-------- حتي انتهوا الي حصنه فهتف به ابو ناءلة------------------- فوثب---------- فاخذت امراته بملحفته -وقالت اين تذهب انك رجل- محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في مثل هذه الساعة وكان حديث عهد بعرس فقال ميعاد علي وانما هو اخي ابو ناءلة لو وجدني ناءما لا يوقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر فضرب بيده الملحفة وقال لو ---------دعي الفتي لطعنة -اجاب ثم نزل اليهم فحادثوه ساعة	796	6285539770954004589	223	328.0	176	390	57.17948532104492	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms21966	true	-7505632153981994172	190	216	981	1098	1526	300	لا تشرهن فان الذل في الشره والعز في الحلم لا في الطيش والسفه وقل لمغتبط بال--تيه من حمق لو كنت تعلم ما في التيه لم تته	21966	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08689	false	6735342688587860986	178	205	879	998	1461	300	لا تشرهن فان الذل في الشره والعز في الحلم لا في الطيش والسفه وقل لمغتبط في التيه من حمق لو كنت تعلم ما في التيه لم تته	8689	6285539770954004589	114	225.5	88	119	95.7983169555664	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22088	true	5780069524283964782	271	294	1320	1434	1463	300	قال رجل لمحمد بن واسع اوصني ق-ال اوصينك ان تكون ملكا في الدنيا والاخرة قال الرجل وكيف اكون ملكا قال ازهد في الدنيا	22088	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04305	false	7044928115166451990	135	158	644	758	1486	300	قال رجل لمحمد بن واسع اوصني فقال اوصي-ك ان تكون ملكا في الدنيا والاخرة قال الرجل وكيف اكون ملكا قال ازهد في الدنيا	4305	6285539770954004589	112	216.0	89	115	97.39130401611328	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22151	true	-6273554608227445570	194	300	963	1492	1492	300	تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر ابوك الذي لم يملك الارض مثله وعمك موسي عدله-- المتخير وجدك مهدي الهدي وشقيقه ابو امك الادني ابو الفضل جعفر وما مثل منصوريك منصور هاشم ومنصور قحطان اذا عد مفخر فمن ذا الذي يرمي بسهميك في العلي وعبد مناف والداك وحمير تحسنت الدنيا بحسن خليفة هو الصبح الا انه الدهر مسفر امير يسوس الناس تسعين حجة عليه له منه رداء ومءزر بشير اليه الجود من وجناته وينظر من اعطافه حيث ينظ----------------------------------------------------ر مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة كاني قد اذنبت ما ليس يغفر فان-	22151	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08635	false	468915955918949528	20	137	95	679	1498	300	تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر ابوك الذي لم يملك الارض مثله وعمك موسي الصفوة المتخير وجدك مهدي الهدي وشقيقه ابو امك الادني ابو الفضل جعفر ومن مثل منصوريك منصور هاشم ومنصور قحطان اذا عد مفخر فمن ذا الذي يرمي بسهميك في العلي وعبد مناف والداك وحمير تحسنت الدنيا بوجه خليفة هو البدر الا انه الدهر مقمر امام يسوس الملك تسعين حجة عليه له منه رداء ومءزر يشير اليه الجود من وجناته وينظر من اعطافه حين ينظر ايا خير مامول يرجي انا امرء اسير زهين في سجونك مقبر مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة كاني قد اذنبت ما ليس يغفر فان	8635	6285539770954004589	509	978.5	404	584	87.15753173828125	95	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22151	true	-6273554608227445570	192	300	952	1492	1492	300	الي الامين--------------- تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر ابوك الذي لم يملك الارض مثله وعمك موسي عدله المتخير وجد-ك مهدي الهدي وشقيقه ابو امك الادني ابو الفضل جعفر وما مثل منصوريك منصور هاشم ومنصور قحطان اذا عد مفخر فمن ذا الذي يرمي بسهميك في العلي وعبد مناف والداك وحمير تحسنت الدنيا بحسن خليفة هو الصبح الا انه الدهر مسفر امير يسوس الناس تسعين حجة عليه له منه رداء ومءزر بشير اليه الجود من وجناته وينظر من اعطافه حيث ينظر مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة كاني قد اذنبت ما ليس يغفر فان-	22151	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08657	false	5350983020353289321	104	184	522	921	1478	300	الي الامين حين حبسه ثانيا تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر ابوك الذي لم يملك الارض مثله وعمك موسي صنوه المتخير وجداك مهدي الهدي وشقيقه ابو امك الادني ابو ا-فضل جعفر وما مثل منصوريك منصور هاشم ومنصور قحطان اذا عد مفخر فمن ذا الذ-----ي بسهميك في الوري وعبد مناف والداك وحمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة كاني قد اذنبت ما ليس يغفر فان	8657	6285539770954004589	377	709.0	301	557	67.68402099609375	69	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22162	true	1161606684859789340	20	56	92	270	1512	300	انك في د-ار لها مدة يقبل فيها عمل العامل اما تري الموت محيطا بها يقطع فيها امل الامل تعجل الذنب لما تشتهي وتامل التوبة من قابل والموت ياتي بعد ذا غفلة ماذا يفعل الحازم العاقل -قال	22162	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02155	false	-7901842065896861920	71	106	369	547	1539	300	انك في دنيا لها-مدة يقبل فيها عمل العامل اما تري الموت محيطا بها يصلب فيها امل الامل تعجل الذنب بما تشتهي وتامل التوبة من قابل والموت ياتي اهله بغتة ما ذاك -فعل الحازم العاقل وقال	2155	6285539770954004589	154	279.5	122	180	85.55555725097656	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22287	true	-4087661998405798509	107	300	502	1471	1471	300	هذه الساعة التي ينبغي لك ان تزيلني----- عن موقعي وانا ارجو --ان يفتح الله ل-----------ي فرجع يزيد ا--------لي علي فاخبره فما هو الا ان انتهي الينا يزيد اذ ارتفع الرهج من قبل الاشتر وعلت الاصوات-------------- وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال له القوم والله ما نراك---- امرته الا ان يقاتل القوم فقال علي ومن اين ترون ذلك ارايتموني ساررته ا------ليس انما كلمته علي رءوسكم علانية قا-------------لوا فابعث اليه فلياتك والا وا-لله اعتزلناك فقال ويحك يا يزيد اءته فقل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فاتاه يزيد فاخبره فقال--- الاشتر ا-لرفع هذه المصاحف قال نعم فقال الاشتر اما والله لقد ظننت انها حين رفعت انها ستوقع اختلافا وفرقة انها--- مشورة----------------- عمرو بن العاص ثم قال ليزيد ا-لا تري الي الفتح ا-لا تر----ي ما يلقون ما ينبغي------------------- لنا-------- ان ندع هذا وننصرف عنه -قال فقال يزيد ا-تحب انك ظفرت ها هنا وهو-------------- بمكانه الذي هو به يعني علينا فانفرج عنه او يسلم الي عدوه فقال الاشتر سبحان الله لا والله ما احب ذلك قال فانهم قد قالوا له لترسلن الي الاشتر فليات--ك او لنقتلنك كما قتلنا ابن عفان----------------- فاقبل الاشتر حتي انتهي اليهم وصاح بهم يا اهل-	22287	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01555	false	-3326378647381551228	0	193	0	960	1525	300	هذه الساعة ينب-----غي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت ان يفتح الله لي فلا تعجلني فرجع يزيد بن هانء الي علي فاخبره و---------------------------------ارتفع الرهج-------------- وعلت الاصوات من قبل الاشتر وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال له القوم والله ما نراك الا امرته بقتا-------ل القوم -قال ----------------------رايتموني ساررت رسولي ا ليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون قالوا فابعث اليه فلياتك والا فوالله اعتزلناك -قال ويحك يا يزيد ------قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فاتاه فاخ------ره فقال له الاشتر ا لرفع هذه المصاحف قال نعم -قال------- اما والله لقد ظننت انها حين رفعت----- ستوقع اختلافا وفرقة انها من مشورة ابن النابغة يعني عمرو بن العاص وق--ال ليزيد ا لا تري الي الفتح ا لا تري الي ما يلقون ا لا تري الي الذي يصنع الله لنا ا ينبغي ان ندع هذا وننصرف عنه فقال --له يزيد ا تحب انك ظفرت ها-هنا وان امير المءمنين بمكانه الذي هو به ي-------------فرج عنه و--يسلم الي عدوه -قال------- سبحان الله--- والله ما احب ذلك قال فانهم قا---لوا--- لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتل-ك كما قتلنا عثمان او لنسلمنك الي عدوك فاقبل الاشتر فصاح-------------------- يا اهل	1555	6285539770954004589	748	1131.0	597	1126	66.42984008789062	113	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22287	true	-4087661998405798509	82	300	382	1471	1471	300	الي الاشتر ان ياتيه و-----------------------------قد اشرف علي -عسكر معاوية ليدخله فارسل اليه علي يزيد بن هانء ان اءتني فاتاه فبلغه عن علي فقال ل----------ه ليس هذه الساعة التي ينبغي لك ان تزيلني----- عن موقعي وانا ارجو --ان يفتح الله ل-----------ي فرجع يزيد ا--------لي علي فاخبره فما هو الا ان انتهي الينا يزيد اذ ارتفع الرهج من قبل الاشتر وعلت الاصوات-------------- وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال له القوم والله ما نراك---- امرته الا ان يقاتل القوم فقال علي ومن اين ترون ذلك ارايتموني ساررته ا------ليس انما كلمته علي رءوسكم علانية قا-------------لوا فابعث اليه فلياتك والا والله اعتزلناك فقال ويحك يا يزيد اءته فقل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فاتاه يزيد فاخبره فقال الاشتر ا-لرفع هذه المصاحف قال نعم فقال الاشتر اما والله لقد ظننت انها حين رفعت انها ستوقع اختلافا وفرقة انها مشورة عمرو بن العاص ثم قال ليزيد الا تري الي الفتح الا تري ما يلقون ما ينبغي لنا-------- ان ندع هذا و--ننصرف عنه -قال فقال يزيد ا-تحب انك ظفرت ها هنا وهو----------- بمكانه الذي هو به يعني علينا فانفرج عنه او يسلم الي عدوه فقال الاشتر سبحان الله لا والله ما احب ذلك قال فانهم قد قالوا له لترسلن الي الاشتر فليات--ك او لنقتلنك كما قتلنا ابن عفان---------------- فاقبل الاشتر حتي انتهي اليهم وصاح بهم يا اهل-	22287	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13038	false	-7732905713240681818	88	278	453	1427	1540	300	الي الاشتر --لياتيك وكان الاشتر صبيحة ليلة الهرير قد اشرف علي معسكر معاوية ليدخله فارسل اليه---- يزيد بن هانء فات---------اه فبلغه------- فقال الاشتر قل له ليس هذه الساعة ينب-----غي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت ان يفتح الله بي فلا تعجلني فرجع يزيد بن هاني الي علي فاخبره و---------------------------------ارتفع الرهج-------------- وعلت الاصوات من قبل الاشتر وظهرت دلاءل الفتح والنصر لاهل العراق ودلاءل الخذلان والادبار علي اهل الشام فقال له القوم والله ما نراك الا امرته بق--------تل القوم -قال ----------------------رايتموني ساررت رسولي ا ليس انما كلمته علي رءوسكم علانية وانتم تسمعون قالوا فابعث اليه فلياتك والا والله اعتزلناك -قال ويحك يا يزيد قل ------له اقبل---- فان الفتنة قد وقعت فاتاه----- فاخبره فقال الاشتر ا لرفع هذه المصاحف قال نعم -قال------- اما والله لقد ظننت انها حين رفعت----- ستوقع اختلافا وفرقة وقال الله------------------------------------------------------------------------ لنا ا ينبغي ان ندع هذا او ننصرف عنه فقال --له يزيد ا تحب انك ظفرت ها-هنا وامير المءمنين بمكانه الذي هو به ي-------------فرج عنه و--يسلم الي عدوه -قال------- سبحان الله--- والله ما احب ذلك قال فانهم قا---لوا--- لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك كما قتلنا عثمان او لنسلمك الي عدوك فاقبل الاشتر فصاح-------------------- يا اهل	13038	6285539770954004589	770	1157.5	616	1235	62.34817886352539	120	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22288	true	-2819079039147735490	0	113	0	607	1542	300	الذل والوهن ا-حين علوتم القوم ظهرا وظنوا انك----م قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله فيها فسنة من انزلت عليه فلا تخشونهم وامهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح فقالوا لا والله فقال امهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر- قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك فقال فحدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون وخياركم يقتلون -------ام -انتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان اذا امسكتم عن القتال محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار قالوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا فقال خدعتم	22288	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01555	false	-3326378647381551228	193	299	960	1519	1525	300	الذل والوهن ا حين علوتم القوم ف-----ظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله فيها وسنة من انزلت عليه فلا تجيبوهم -امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قا-لوا لا قال-- ف----امهلوني عدو- الفرس فاني قد طمعت في النصرة قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك ق-ال فحدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين -حيث كنتم ---------------تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام الان-------------------------- محقون فقتلاكم---- الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار قالوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا -قال خدعتم	1555	6285539770954004589	530	956.5	427	621	85.3462142944336	86	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22288	true	-2819079039147735490	116	160	629	863	1542	300	الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي----- الله افرار-----------------------ا من الموت الي الدنيا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد-- القوم الظالمون فسبوه وس------------------------------------------------بهم فصاح بهم علي-- فكفوا	22288	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01556	false	-5576574211426208121	0	59	0	311	1544	300	الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوق- الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا قبح--ا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعدوا القوم الظالمون فسبوه وسبهم وضربوا بسياطهم وجه دابته وضرب بسوطه وجوه دوابهم فصاح بهم علي ع فكفوا	1556	6285539770954004589	222	397.5	178	314	70.70063781738281	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22288	true	-2819079039147735490	21	160	114	863	1542	300	فيها فسنة من انزلت عليه فلا تخشونهم وامهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح فقالوا لا والله فقال امهلوني عدوة الفرس فاني قد طمعت في النصر- قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك فقال فحدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقتلون وخياركم يقتلون -------ام -انتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان اذا امسكتم عن القتال محقون فقتلاكم اذن الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار قالوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا فقال خدعتم والله فانخدعتم ودعيت-م الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوق--------------------------------ا الي الله افرارا من الموت الي الدنيا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون فسبوه وس------------------------------------------------بهم فصاح بهم علي فكفوا	22288	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13039	false	-6464757243524248141	0	145	0	774	1518	300	فيها وسنة من انزلت عليه فلا تجيبوهم -امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قا-لوا لا قال-- ف----امهلوني عدو- الفرس فاني قد طمعت في النصرة قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك ق-ال فحدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين -حيث كنتم ---------------تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام الان-------------------------- محقون فقتلاكم---- الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار قالوا -عنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله وندع قتالهم في الله انا لسنا نطيعك فاجتنبنا -قال خدعتم والله فانخدعتم ودعيتهم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن ان صلاتكم زهادة في الدنيا وشوق الي لقاء الله فلا اري فراركم الا الي الدني-----ا من الموت الا قبح--ا يا اشباه النيب الجلالة ما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون فسبوه وسبهم وضربوا بسياطهم وجه دابته وضرب بسوطه وجوه دوابهم فصاح لهم علي فكفوا	13039	6285539770954004589	661	1188.5	532	839	78.78426361083984	106	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22356	true	-4881589828097468282	46	82	243	412	1483	300	اقول ما-ذا اقول اذا انصرفت وقيل لي ماذا اصبت من الجواد المفضل ان قلت اغناني كذبت وان اقل -ضن الجواد بما له لم يجمل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد اخبرهم وان لم اسال فقال	22356	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07924	false	-2648381991667126406	252	288	1291	1459	1528	300	اليه ما ذا اقول اذا رجع--ت وقيل لي ماذا اصبت من الجواد المفضل ان قلت اعطاني كذبت وان اقل بخل الجواد بما-له لم يجمل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال فبعث	7924	6285539770954004589	152	269.5	117	171	88.88888549804688	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22371	true	-5432974843435514245	184	289	934	1449	1497	300	وسلم لوفد هوازن وسالهم عن مالك بن عوف------------------------ ما فعل فقالوا هو بالط-----------------------------------------------اءف فقال -خبروا مالكا انه ان اتاني مسلما رددت اليه اهله ------واعطيته ماءة من الابل فاتي مالك بذلك فخرج اليه من الطاءف وقد كان مالك خاف علي نفسه من ثقيف ان يعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ما قال فيحبسوه فامر براحلة له فهيءت وامر بفرس له فاتي به الطاءف ثم خرج وقال ابن السمرقندي فخرج ليلا فجلس علي فرسه وركضه حتي اتي راحلته حيث امر بها فجلس عليها ثم لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فادركه بالجعرانة او بمكة فرد عليه اهله وماله واعطاه ماءة من الابل	22371	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00784	false	-437950535653595975	20	83	95	427	1536	300	وسال -وفد هوازن------- عن مالك بن عوف رءيسهم وقاءدهم يوم حنين ما فعل فقالوا هو بالطاءف وكان لما انهزم يوم حنين التجا الي ثقيف بالطاءف فقال اخبروه------ انه ان اتاني مسلما رددت عليه اهله وماله واعطيته ماءة من الابل فاخبروه-- بذلك فخرج م-----ن الطاءف اليه مستخفيا خوفا-------- من ثقيف ان ------------------------------------------------------يحبسوه اذا علموا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادركه بالجعران--------ة فرد عليه اهله وماله واعطاه ماءة من الابل	784	6285539770954004589	219	311.5	173	593	36.93085861206055	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22485	true	1521148394379797215	1	91	5	454	1540	300	بن العباس بن الحسن ب-------ن ابي الحسن الحسن ابن علي بن محمد بن علي بن اسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب ابو تراب بن ابي طالب الحسيني المعروف بابن ابي الحسن نقيب الطالبين بدمشق و---------------------------ولي القضاء بها بعد اخيه لامه فخر الدولة ابي يعلي حمزة بن الحسن نيابة عن ابي محمد القاسم بن عبد العزيز بن محمد بن النعمان قاضي القضاة الملقب بالمستنصر وكان------------------- ابوه ا--بو طالب حافظا للقران وروي المحسن عن الميانجي روي عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشريف ابو الغناءم عبد الله بن الحسن	22485	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07970	false	-6571963245498033805	68	183	334	899	1485	300	بن العباس بن الحسن بن الحسين ابي ال-------جن ابن علي بن محمد بن علي بن اسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين -بن علي بن ابي طالب ابو محمد ال------------حسيني توفي بحلب سنة 400 ثم حمل الي دمشق ودفن بها قال ابن عساكر في تاريخ دمشق ولي القضاء بدمشق في خلاف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الملقب بالحاكم-- وكان اصلهم من قم فانتقل ابوه العباس الي حلب وانتقل هو واخوا-----------------------نه الي دمشق ثم ارسله الحاكم رسولا الي امير حلب فقال ابن الدويرة فيه لما قدمها راي الحاكم المنصور غاية رشده فارسله للعالمين دليلا اتي ما اتي الله العلي مكانه فارسل من ال الرسول رسولا ثم انه مات فرثاه الشعراء وقال فيه الشريف ابو الغناءم عبد الله بن الحسن	7970	6285539770954004589	214	291.0	166	717	29.846582412719727	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22485	true	1521148394379797215	1	96	5	481	1540	300	بن العباس بن الحسن بن ابي الحسن الحسن ابن علي بن محمد بن علي بن اسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب ابو تراب بن ابي طالب الحسيني المعروف بابن ابي الحسن نقيب الطالبين بدمشق وولي القضاء بها بعد اخيه لامه فخر الدولة -----------------------------------------------------------------ابي يعلي حمزة--------------------------------------------------------------------------- بن الحسن نيابة عن ابي محمد القاسم بن عبد العزيز بن محمد بن النعمان قاضي القضا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الملقب بالمستنصر وكان ابوه ابو طالب حافظا للقران وروي المحسن عن الميانجي روي عنه الشريف ابو الغناءم عبد الله بن الحسن بن محمد الزيدي وعبد العزيز ---------	22485	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09679	false	6691640625187060325	179	276	974	1482	1607	300	بن العباس بن الحسن بن ابي ال-جن الشريف الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عروف ب----------------------------------------------------------------فخر الدولة ولد في المحرم سنة 369 وتوفي في شهر ربيع الاول سنة 434 بدمشق قاله ابن عساكر في تاريخ دمشق لابن عساكر كان سماعة للحديث سنة 407 وولي قضاء دمشق من قبل الظاهر بن الحاكم العبيدي بعد سلمان------ بن علي ب---------------ن النعمان وولي النقابة بمصر وجدد بدمشق مساجد ومنابر وقنوات واجري الفوارة التي في جيرون وذكر انه وجد في تذكرته سبعة الاف دينار صدقة في كل سنة وهو الذي انشا القيسارية المعروفة بالفخرية قال الشر-----------------------------------------------------------يف ابو الغناءم عبد الله بن الحسن بن محمد النسابة الحسيني اردت المسير	9679	6285539770954004589	134	137.0	102	768	17.44791603088379	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22488	true	-1374721620104237480	128	206	605	990	1444	300	بنساء الحسين-- وصبيانه فجهزوا وامر بعلي بن الحسين-- فغل بغل الي عنق-------------------------ه ثم سرح بهم-------------- مع محفز بن ثعلبة العاءذي من عاءذة قريش ومع شمر بن ذي الجوشن----------------------------------------------------- فانطلقوا بهم حتي قدموا علي يزيد و----------------لم يكن علي بن الحسين يكلم---------------- احدا منهم في الطريق -كلمة حتي بلغوا------ فلما انتهوا الي باب يزيد رفع محفز بن ثعلبة صوته فقال هذا محفز بن ثعلبة اتي امير المءمنين باللءام الفجرة قال فاجابه يزيد بن معاوية-- ما ولدت ام محفز -شر والام	22488	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01879	false	-5862525027580200102	77	173	373	856	1500	300	بنساء الحسين ع وصبيانه فجهزوا وامر بعلي بن الحسين ع فغل بغل الي عنقه وفي رواية في يديه ورقبته ثم سرح بهم في اثر الرءوس مع محفر بن ثعلبة العاءذي و-----------------شمر بن ذي الجوشن وحملهم علي الاقتاب وساروا بهم كما يسار بسبايا الكفار فانطلقوا بهم حتي لحقوا بالقوم الذين معهم الرءوس فلم------------------ يكلم علي بن الحسين ع احدا منهم في الطريق بكلمة حتي بلغوا الشام فلما انتهوا الي باب يزيد رفع محفر بن ثعلبة صوته فقال هذا محفر بن ثعلبة اتي امير المءمنين باللءام الفجرة---- فاجابه علي- بن الحسين ع ما ولدت ام محفر اشر والام	1879	6285539770954004589	320	502.5	253	523	61.18546676635742	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22715	true	33472362434659790	239	281	1140	1326	1430	300	محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحارث بن ابي شمر سلام علي من اتبع الهدي وامن به وصدق به واني ادعوك الا ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك ح قال فختم الكتاب------ ثم خرج به شجاع	22715	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00661	false	-7765967737253761281	0	35	0	160	1506	300	محمد رسول الله------------------- الي الحارث بن ابي شمر سلام علي من اتبع الهدي وامن به وصدق--- واني ادعوك---- ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك و------ختم الكتاب فقراه ثم رمي به وقال	661	6285539770954004589	147	247.5	113	192	76.5625	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22751	true	8662251669946662246	269	300	1375	1546	1546	300	محمد--------- قال كا---ن اصحاب عبد الله بن مسعود خمسة الذين يءخذ عنهم ادركت منهم اربعة وفاتني الحارث وزرارة و-كان يفضل عليهم و----احسنهم شريح ويختلف في هءلاء الثلاثة ايهم افضل علقمة ومسروق-	22751	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06852	false	2788936158224684787	122	154	631	801	1520	300	محمد بن سيرين قال كان من اصحاب ا--------بن مسعود خمسة------ يءخذ عنهم ادركت منهم اربعة وفاتني الحارث فلم اره وكان يفضل عليهم وكان احسنهم----- ويختلف في هءلاء الثلاثة ايهم افضل علقمة ومسروق	6852	6285539770954004589	143	234.5	118	189	75.661376953125	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22865	true	-4700291438582904447	0	60	0	316	1486	300	ابا الاعور السلمي -وكان ---------علي خيل اهل دمشق وجع------------------------------------------------------------ل عمرو بن العاص علي خيل اهل الشام كلها وجعل مسلم بن عقبة المري علي رجاله اهل دمشق والضحاك بن قيس علي رجالة الناس كلهم قال وبايع رجال من اهل الشام علي الموت فعقلوا انفسهم بالعماءم وكانوا خمسة صفوف المعقلين وكانوا يخرجون فيصطفون احد عشر صفا ويخرج من اهل العراق مثلهم فيصطفون	22865	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01467	false	2320520697692865290	217	277	1140	1472	1595	300	ابا الاعور السلمي سفيان بن عمرو وعلي --رجالة دمشق بسر بن ابي ارطاة العامري وعلي رجالة حمص حوشبا ذا ظليم وعلي الخيل عمرو بن العاص واستعمل علي باقي القباءل واهل البلاد اشخاصا اخرين لا نطيل بذكرهم----------------------------------------- وبايع رجال من اهل الشام علي الموت فعقلوا انفسهم بالعماءم فكانوا خمسة صفوف --معقلين وكانوا يخرجون فيصطفون احد عشر صفا ويخرج اه---ل العراق------ فيصطفون	1467	6285539770954004589	190	275.5	152	386	49.22279739379883	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22909	true	9104453125728459021	75	98	363	476	1459	300	ان ابا سليمان ابا حماد وكان اسمه مسلم ف-كان ممن ارسل به معاوية بن ابي سفيان الي ابي موسي الاشعري وهو بدومة الجندل -	22909	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09631	false	-8722891063034606253	177	200	876	990	1498	300	ان ابا سليمان ابا حماد -كان اسمه مسلما وكان ممن ارسل به معاوية بن ابي سفيان الي ابي موسي الاشعري وهو بدومة الجندال	9631	6285539770954004589	108	206.0	87	115	93.91304016113281	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms22937	true	-8088311198644354658	197	286	911	1322	1388	300	عن ابيه قال لما حضر ابا طالب الوفاة دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقالا له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ا-ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	22937	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11980	false	-6461294037247684702	106	187	542	901	1485	300	ان ابا طالب لما حضرته------- الوفاة دخل عليه النبي ص--------------------- وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال- له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ا ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا ب-----ه حتي قال اخر ما قال هو-- علي ملة عبد المطلب فقال النبي ص----------------- لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	11980	6285539770954004589	331	588.5	254	412	80.33980560302734	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23014	true	3368935604764894963	143	298	657	1433	1441	300	بهم علي مصقلة بن هبيرة الشيباني وهو عامل علي --علي اردشير خرة وهم خمس ماءة انسان فبكي----- النساء والصبيان وصا--ح الرجال يا ابا الفضل يا حامي الرجال وماوي المعصب وفكاك العناة امنن علينا واشترنا فاعتقنا فقال مصقلة اقسم بالله لاتصدقن عليكم ان الله يجزي المتصدقين فبلغنا عنه علي فقال والله لولا اني اعلمه قالها توجعا لهم لضربت عنقه ولو كان في ذلك تفاني تميم وبكر بن واءل ثم ان مصقلة بعث ذهل بن الحارث الذهلي الي معقل بن قيس فقال له بعني بني ناجية فقال نعم ابيعكهم بالف الف فابي عليه فلم يزل يراوضه حتي باعهم بخمس ماءة الف----- ودفعهم اليه-------- وقال له عجل بالمال الي امير المءمنين فقال له انا باعت الان بصدر ثم ابعث لك بصدر اخر ثم كذلك حتي لا يبقي منه شء ان شاء الله واقبل معقل بن قيس الي امير المءمنين فاخبره------------- بما كان منه فقال له احسنت واصبت وانتظر علي مصقلة ان يبعث اليه بالمال فابطا به---------- وبلغ عليا	23014	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01604	false	-1093405766006018973	165	234	897	1278	1602	300	بهم علي مصقلة بن هبيرة الشيباني وهو عامل علي ع علي اردشير خره وهم خمس-ماءة------ فبكي اليه النساء والصبيان وتصايح الرجال يا ابا الفضل يا حامل الثقل--------------------------- امنن علينا فاشترنا واعتقنا فبعث مصقلة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي معقل ان يبيعه اياهم فباعه ايا----------------------------------------------------------------هم بخمسما-ءة الف درهم ودفعهم اليه فاعتقهم وقال--- عجل بالمال الي امير المءمنين-------------------------------------------------------------------------------------- واقبل معقل------------------------- فاخبر امير المءمنين بما كان---- فقال له احسنت واصبت ووفقت و-------------------------------ابطا مصقلة بالمال وبلغ امير	1604	6285539770954004589	291	328.5	232	821	35.444580078125	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23016	true	-7602639488310507520	29	208	135	1048	1526	300	وكان اخوه نعيم بن هبيرة شيعيا ولعلي مناصحا فكتب اليه مصقلة من الشام مع رجل من النصاري من بني تغلب يقال له حلوان اما بعد فاني قد كلمت معاوية فيك فوعدك الامارة ومناك الكرامة فاقبل الي ساعة يلقاك رسولي ان شاء الله والسلام عليك فياخذه مالك بن كعب الارحبي في------سرحه الي علي فاخذ كتابه فقراه فقطع يده فمات وكتب نعيم الي مصقلة--------- لا ترمين هداك الله معترضا بالظن منك فما بالي وحلوانا ذاك الحريص علي ما نال من طمع وهو البعيد فلا يحزنك ان خانا ما-ذا اردت الي ارساله سفها ترجو سقاط امرء لم يلف وسنانا حتي تقحمت امرا كنت تكرهه للراكبين له سرا واعلانا عرضته لعلي انه اسد يمشي العرضنة من اساد خفانا قد كنت في منظر عن ذا ومستمع تحمي العراق وتدعي خير شيبا----------------------------------------------نا لو كنت اديت مال القوم مصطبرا للحق احييت احيانا وموتانا لكن لحقت باهل الشام ملتمسا فضل ابن هند وذاك الراي اشجانا فاليوم تقرع سن العجز من ندم ما-ذا تقول وقد كان الذي كانا اصبحت تبغضك الاحياء قاطبة لم يرفع الله بالبغضاء انسانا فلما وقع الكتاب اليه علم انه قد---- هلك ولم يلبث التغلبيون	23016	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01605	false	642096994979940520	96	235	476	1181	1525	300	وكان اخوه نعيم بن هبيرة شيع--ة لعلي------- فكتب اليه مصقلة من الشام مع رجل من--------------- تغلب اسم---ه حلوان ان------------------ معاوية قد --وعدك الامارة و-----الكرامة فاقبل فاخذ------------------------------------------------ مالك بن كعب الارحبي الرسول فسرحه الي علي----------------- فقطع يده فمات وكتب نعيم الي مصقلة من ابيات لا ترمين هداك الله معترضا بالظن منك فما بالي وحلو----------------------------------------------------------انا ما ذا اردت الي ارساله سفها ترجو سقاط امرء لم يلف وسن-----------------------------------------------------------------------------------------------انا قد كنت في منظر عن ذا ومستمع تحمي العراق وتدعي خير شيبانا عرضته لعلي انه اسد يمشي العرضنة من اساد خفانا لو كنت اديت مال الله- مصطبرا للحق زك-يت احيانا وموتانا لكن لحقت بارض الشام ملتمسا فضل ابن هند وذاك الراي اشجانا فاليوم تقرع سن العجز من ندم ما ذا تقول وقد كان الذي كانا اصبحت تبغضك الاحياء قاطبة لم يرفع الله بالبغضاء انسانا فلما وقع الكتاب اليه علم ان التغلبي هلك واتاه الت---غلبيون	1605	6285539770954004589	605	1050.5	484	980	61.73469543457031	104	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23087	true	5162113472651217720	26	76	126	377	1465	300	طوبي لمن تواضع من غ----------ير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	23087	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06492	false	1409967852896573648	83	132	415	664	1499	300	طوبي لمن تواضع لله تعالي في غير منقصة واذل-- نفسه في غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ----------صلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعمله وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6492	6285539770954004589	200	355.5	158	284	70.42253875732422	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23096	true	-3045713397812328412	169	300	866	1482	1482	300	علي بن يونس المدني قال كنت جالسا في مجلس مالك بن انس حتي اذا ا--ستاذن عليه سفيان بن عيينة قال مالك رجل صالح وصاحب سنة ادخلوه فلما دخل سلم ثم قال السلام -------------------------------------------------خاص وعام------- السلام عليك--- ابا عبد الله ورحمة الله وبركاته فقال له مالك وعليك السلام--- ابا محمد ورحمة الله وبركاته وقام اليه وصافحه وقال------------------- لولا انه- بدعة لعانق-تك فقال سفيان قد------ عانق من هو خير منا ومنك فقال له مالك النبي صلي الله علي-----ه وسلم جعفرا فقال له سفيان نعم فقال مالك-------------- ذاك خاص ليس بعام فقال له ما عم جعفرا يعمنا وما خص جعفرا----- يخصنا اذا كنا صالحين ثم قال له سفيان يا ابا عبد الله ان اذنت لي ان احدث في مجلسك فقال له مالك نعم فقال سفيان اكتبوا حدثنا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن-	23096	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06163	false	8134926615603205670	140	250	677	1214	1448	300	علي بن يونس المدني قال كنت عند مالك فاذا سفيان بن عيينة بالباب يستاذن فقال م-------------------الك رجل ------صاحب سنة ادخلوه ف----دخل ------فقال السلام عليكم ورحمة الله فردوا عليه السلام ثم قال سلامنا خاص وعام ثم قال السلام عليك يا ابا عبد الله ورحمة الله وبركاته -قال م---الك وعليك السلام يا ابا محمد ورحمة الله وبركاته ف----------صافحه مالك ثم قال يا ابا محمد لولا انها بدعة لعانقناك فقال سفيان بن عيينة عانق------ خير منك ومنا------------- النبي صلي الله عليه واله ------------------------وسلم فقال مالك جعفرا قال نعم ذاك حديث---------------------------------- وم---------ا يخصه يخصنا فتاذن------------------------------------------------- لي ان احدث في مجلسك -قال نعم يا ابا محمد قال---------- حدثني عبد الله بن طاوس عن ابيه عن	6163	6285539770954004589	341	433.0	265	732	46.58469772338867	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23216	true	-3648000799698741125	159	220	746	1037	1406	300	المداءني عن قيس بن الربيع عن بدر بن الخليل عن مولي الحسن بن علي قال قال الحسن ابن علي اتعرف معاوية بن حديج قال قلت نعم قال فاذا رايته فاعلمني فراه خارجا من دار عمرو بن حريث فقال هو هذا قال ادعه فدعاه فقال له الحسن انت الشاتم عليا عند ابن اكلة الاكباد اما والله لءن وردت الحوض ولن ترده لترنه	23216	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01736	false	794479727884718947	251	300	1224	1458	1458	300	المداءني --روي ابو الطفيل ان الحسن ع قال ل----مولي له ا -------------------------------تعرف معاوية بن خديج قال---- نعم قال -اذا رايته فاعلمني فراه خارجا من دار عمرو بن حريث فقال هو هذا--------- فدعاه فقال له------ انت الشاتم عليا عند ابن اكلة الاكباد اما والله لءن وردت الحوض ولا ترده لترينه	1736	6285539770954004589	204	331.0	162	291	70.10309600830078	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23261	true	7474201706938505817	138	160	650	745	1389	300	جبلة بن عطية عن مسلمة بن مخلد قال الحسن بن موسي الاشيب قال ابو هلال او-------- عن رجل عن مسلمة بن مخلد	23261	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05979	false	4499261044407942016	38	59	193	284	1471	300	جبلة بن عطية عن مسلمة بن مخلد لا يعرف والخبر منكر بمرة وه------------و عن جبلة عن رجل عن مسلمة بن مخلد	5979	6285539770954004589	58	85.0	43	103	56.3106803894043	13	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23303	true	-1531791868806856540	146	217	677	1003	1400	300	لعلي فقال سر الي الشام فقد وليتكها فقال ابن عباس ما هذا براي معاوية رجل من بني امية وهو بن عم عثمان وعامله علي الشام ولست امن ان يضرب عنقي بعثمان او ادني ما هو صانع ان يحبسني فيتحكم علي فقال له علي ولم قال لقرابة ما بيني وبينك وان كل من حمل عليك وحمل علي ولكن اكتب الي معاوية فمنه وعده فابي علي وقال والله لا كان هذا ابدا كتب	23303	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01341	false	-5997286338997764737	17	45	87	224	1481	300	لابن عباس سر الي الشام فقد وليتكها فلم يقبل واعتذر بالخوف من معاوية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------------------------------------- ولكن اكتب اليه------ فمنه وعده فابي علي وقال والله لا كان هذا ابدا وان	1341	6285539770954004589	105	145.5	80	326	32.208587646484375	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23308	true	5652837115471316697	168	296	842	1465	1483	300	حتي قدم-- الكوفة علي علي بن ابي طالب فبايعه ثم ان عليا اراد ------ان يبعث الي معاوية بالشام رسولا وكتابا فقال له جرير يا امير المءمنين-- ابعثني اليه فانه لم يزل لي مستنصحا وودا فاتيه فادعوه علي ان يسلم هذا الامر لك ويجامعك علي الحق وان يكون اميرا من امراءك وعاملا من عمالك ما عمل بطاعة الله واتبع ما في كتاب الله وادعو اهل الشام الي طاعتك وولايتك فان جلهم قومي -----------وقد رجوت ا--لا يعصوني فقال له الاشتر لا تبعثه ولا تصدقه فوالله اني لاظن هواه هواهم ونيته نيتهم فقال له---- دعه حتي ننظر ما يرجع به الينا فبعثه علي الي معاوية فقال له حين اراد ان يوجهه ان حولي من قد علمت من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل الدين والراي -----------وقد اخترتك عليهم	23308	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01409	false	212271001155558985	104	208	534	1036	1503	300	حتي نزلوا الكوفة قدمت عليهم ربيعة ارسال جرير الي معاوية واراد علي ان يبعث الي معاوية -------رسول-------ا فقال له جرير بن عبد الله البجلي ابعثني اليه فانه لم يزل لي مستنصحا----------- فادعوه الي ان يسلم لك- الامر علي -----------------ان يكون اميرا من امراءك وعاملا من عمالك ما عمل بطاعة الل----------------------ه وادعو اهل الشام الي طاعتك و-----------جلهم قومي واهل بلادي وقد رجوت ان لا يعصوني فقال له الاشتر لا تبعث----------ه فوالله اني لاظن هواه هوا------------هم فقال له علي دعه حتي ننظر ما يرجع به الينا فبعثه وقال ل---------------------------------ه ان حولي -----------من اصحاب رسول الله ص -----------------من اهل الدين والراي من قد رايت وقد اخترتك عليهم	1409	6285539770954004589	396	618.5	312	661	59.90922927856445	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23308	true	5652837115471316697	152	248	762	1237	1483	300	الشعبي ان عليا بعد قدومه الكوف----------ة نزع جرير بن عبد الله البجلي عن همدان فاقبل جرير حتي قدم الكوفة علي علي بن ابي طالب فبايعه ثم ان عليا اراد ----ان يبعث الي معاوية بالشام رسولا وكتابا فقال له جرير يا امير المءمنين ابعثني اليه فانه لم يزل لي مستنصحا وودا فاتيه فادعوه علي ان يسلم--- هذا الامر لك ويجامعك علي الحق و---ان يكون اميرا من امراءك وعاملا من عمالك ما عمل بطاعة الله واتبع ما في كتاب الله وادعو اهل الشام الي طاعتك وولايتك فان جلهم قوم-----------ي وقد رجوت ا--لا يعصوني فقال له الاشتر لا تبعثه	23308	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06002	false	-4924095094228983493	217	299	1100	1507	1511	300	الشعبي ان عليا عليه السلام حين قدم البصرة نزع جريرا------------------ عن همذان فجاء------ حتي نزل الكوفة ف-------------------------------------اراد علي ان يبعث الي معاوية------- رسول-------ا فقال--- جرير----------------- ابعثني اليه فانه لم يزل لي مستنصحا وودا فاتيه فادعوه الي ان يسلم لك هذا الامر--- ويجامعك علي الحق علي ان يكون اميرا من امراءك وعاملا من عمالك ما عمل بطاعة الله واتبع ما في كتاب الله وادعو اهل الشام الي طاعتك وولايتك و---جلهم قومي واهل بلادي وقد رجوت ان لا يعصوني فقال له الاشتر لا تبعثه	6002	6285539770954004589	347	550.0	275	508	68.30708312988281	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23308	true	5652837115471316697	248	300	1237	1483	1483	300	ولا تصدقه فوا--لله اني لاظن هواه هواهم ونيته نيتهم فقال له ----دعه حتي ننظر ما يرجع به الينا فبعثه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الي معاوية فقال-------------------------------------- له حين اراد ان يوجهه ان حولي من قد علمت من اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من اهل الدين والراي----------- وقد اخترتك عليهم لقول رسول الله صلي-	23308	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06003	false	-3412891606499195887	0	110	0	524	1471	300	ولا تصدقه فوا الله اني لاظن هواه هواهم ونيته نيتهم فقال له علي دعه حتي ننظر ما يرجع به الينا فبعثه علي عليه السلام وفي تاريخ اليعقوبي انه لما نهاه الاشتر عن ارساله قال دعه يتوجه فان نصح كان ممن ادي امانته وان داهن كان عليه وزر من اءتمن ولم يءد الامانة ووثق به فخالف الثقة ويا ويحهم مع من يميلون ويدعونني فوا الله ما اردتهم الا علي اقامة حق ولا يريدهم غيري الا علي باطل اه قال نصر وقال له حين اراد ان يبعثه ان حولي -----------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اهل الدين والراي من قد رايت وقد اخترتك عليهم لقول رسول الله صلي	6003	6285539770954004589	218	380.0	172	535	40.74766540527344	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23309	true	-317662531116402222	9	83	38	417	1527	300	معاوية بكتابي فان دخل فيما دخل فيه المسلمون والا فانبذ اليه علي سواء واعلمه اني لا ارضي به اميرا و-ان العامة لا ترضي به خليفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق جرير حتي نزل بمعاوية فدخل عليه فقام جرير فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا معاوية فانه قد اجتمع لابن عمك اهل الحرمين واهل المصرين واهل الحجاز واليمن ومصر------------ وعمان و----البحرين واليمامة فلم يبق الا اهل هذه الحصون التي انت فيها لو سال عليها---- من اوديته	23309	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01409	false	212271001155558985	209	300	1040	1503	1503	300	معاوية بكتابي فان دخل فيما دخل فيه المسلمون والا فانبذ اليه--------- واعلمه اني لا ارضي به اميرا وقال المبرد في الكامل ان جريرا قال له والله يا امير المءمنين ما ادخرك من نصرتي شيءا وما اطمع لك في معاوية فقال علي انما قصدي حجة اقيمها فانطلق جرير حتي اتي الشام و--دخل علي معاوية فق---------------------------ال اما بعد يا معاوية فانه قد اجتمع لابن عمك اهل الحرمين واهل المصرين واهل الحجاز واليمن ومصر واهل العروض وعمان واهل البحرين واليمامة ولم يبق الا---- هذه الحصون التي انت ب-ها لو سال عليها سيل من اوديته-	1409	6285539770954004589	294	475.0	235	507	57.98816680908203	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23309	true	-317662531116402222	84	300	421	1527	1527	300	غرقها وقد اتيتك ادعوك الي ما يرشدك ويهديك الي متابعة امير المءمنين علي ودفع اليه كتابه قال وكانت نسخت----ه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فان بيعتي لزمتك--------- وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوا عليه فلم يكن لشاهد ان يختار ولا لغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل وسموه اماما كان ذلك---- رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي ويصل-ه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي وكان نقضه-ا كردهما فجاهدتهما علي ذلك حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي فيك العافية الا ان ت-عرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت الله عليك وقد اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل في- الناس ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها يا معاوية فهي خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا قريش من دم عثمان واعلم يا معاوية انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو-	23309	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01410	false	1035598591395731591	0	202	0	1041	1524	300	غرقها وقد اتيتك ادعوك الي ما يرشدك ويهديك الي مبايعة هذا الرجل-------- ودفع اليه كتاب علي بن ابي طالب وفيه بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------------------ اما بعد فان بيعتي لزمتك بالمدينة وانت بالشام لانه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بويعوا عليه فلم يك للشاهد ان يختار ول--لغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل فسموه اماما كان ذلك لله رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او رغبة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي ويصليه جهنم وساءت مصيرا وان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي وكان نقضهما كردهما فجاهدتهما علي ذلك حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي فيك العافية الا ان تتعرض للبلاء فان تعرضت له قاتلتك واستعنت الله عليك وقد اكثرت في قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه الناس ثم حاكم القوم الي احملك واياهم علي كتاب الله فاما تلك التي تريدها ف-------------خدعة الصبي عن اللبن ولعمري لءن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني ابرا قريش من دم عثمان واعلم---------- انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تعرض فيهم الشوري وقد ارسلت اليك والي من قبلك جرير بن عبد الله وهو	1410	6285539770954004589	989	1859.5	796	1128	87.67730712890625	181	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23309	true	-317662531116402222	0	125	0	637	1527	300	الله علي-----ه وسلم في----ك من خير ذي يمن فاءت معاوية بكتابي فان دخل فيما دخل فيه المسلمون والا فانبذ اليه علي سواء واعلمه اني لا ارضي به اميرا وان العامة لا ترضي به خليفة فانطلق جرير حتي -----------نزل بمعاوية فدخل عليه فقام جرير فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا معاوية فانه قد اجتمع لابن عمك اهل الحرمين واهل المصرين واهل الحجاز و----اليمن و----مصر------------ وعمان و----البحرين واليمامة فلم يبق الا اهل هذه الحصون التي انت فيها لو سال عليها---- من اوديته سيل غرقها وقد اتيتك ادعوك الي ما يرشدك ويهديك الي متابعة امير المءمنين علي ودفع اليه كتابه قال وكانت نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان اما ---------بعد فان بيعتي لزمتك--------- وانت بالشام	23309	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06003	false	-3412891606499195887	110	227	524	1116	1471	300	الله عليه واله وسلم فيك انك من خير ذي يمن -اءت معاوية بكتابي فان دخل فيما دخل فيه المسلمون والا فانبذ اليه--------- واعلمه اني لا ارضي به اميرا وان العامة لا ترضي به خليفة فانطلق جرير حتي اتي الشام ونزل بمعاوية فدخل عليه---------- فحمد الله واثني عليه و--قال اما بعد يا معاوية فانه قد اجتمع لابن عمك اهل الحرمين واهل المصرين واهل الحجاز واهل اليمن واهل مصر واهل العروض وعمان واهل البحرين واليمامة فلم يبق الا اهل هذه الحصون التي انت فيها لو سال عليها سيل من اوديته---- غرقها وقد اتيتك ادعوك الي ما يرشدك ويهديك الي مبايعة هذا الرجل-------- ودفع اليه كتاب علي----------------------------------------------------------------------------- بن ابي طالب الذي اوله اما بعد فان بيعتي لزمتك بالمدينة وانت بالشام	6003	6285539770954004589	501	864.5	400	703	71.26600646972656	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23310	true	7293422901154568163	0	180	0	964	1621	300	من اهل الايمان والهجرة فبايع ولا قوة الا بالله فلما قرا معاوية الكتاب وعنده جماعة من الناس قام جرير خطيبا فقال الحمد لله المحمود بالعواءد المامول منه الزواءد المرتجي منه الثواب والمختشي منه العقاب المستعان علي النواءب احمده واستعينه في الامور التي تخير دونها الالباب وتضمحل عندها الاسباب واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بعد الفترة والرسل الماضية والقرون الخالية والابدان البالية والجبلة الطاغية فبلغ الرسالة ونصح الامة وادي الحق الذي استودعه وامر باداءه الي امته صلي الله عليه وسلم من رسول الله ومنتخب ايها الناس ان امر عثمان قد اعيا من شهده فما ظنكم بمن غاب عنه وان الناس بايعوا عليا غير واتر ولا موتور وكان طلحة والزبير ممن بايعه ثم نقضا بيعته علي غير حدث الا وان---- الدين لا يحتمل الفتق وا----ن العرب لا تحتمل السيف وقد كانت بالبصرة امس ملحمة ان يشفع------- بمثلها فلا بقاء للناس بعدها وقد بايعت العامة عليا ولو انا ملكنا------ امورنا لم نختر لها غيره فمن خالف هذا استعتب فادخل يا معاوية فيما دخل	23310	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01410	false	1035598591395731591	202	300	1041	1524	1524	300	من اهل الايمان والهجرة فبايع ولا قوة الا بالله فلما قرا------- الكتاب--------------------- قام جرير فخطب خطبة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اخرها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس ان امر عثمان قد اعيا من شهده فما ظنكم بمن غاب عنه وان الناس بايعوا عليا غير واتر ولا موتور وكان طلحة والزبير ممن بايعه ثم نكثا بيعته علي غير حدث الا وان هذا الدين لا يحتمل الفتن الا وان العرب لا تحتمل السيف وقد كانت بالبصرة امس ملحمة ان يشفع البلاء بمثلها فلا بقاء للناس ------وقد بايعت العامة عليا ولو---- ملكنا والله امورنا لم نختر لها غيره وما خالف هذا استعتب فادخل يا معاوية فيما دخل-	1410	6285539770954004589	441	771.0	350	985	44.77157211303711	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23310	true	7293422901154568163	180	300	964	1621	1621	300	الناس فيه فان قلت استعملني عثمان ثم لم يعزلني فان هذا امر لو جاز لم يقم لله دين وكان لكل امرء ما في يديه ولكن الله ----جعل للذخر من الولاة حق الاول وجعل تلك الامور- موطاة وحقوقا ينسخ بعضها بعضا فقال معاوية انظر وانتظر واستطلع راي اهل الشام فامر معاوية مناديا فنادي الصلاة جامعة فلما اجتمع الناس صعد المنبر فخطب فقال الحمد لله الذي جعل الدعاءم للاسلام اركانا والشراءع للايمان برهانا يتوقد قابسه في الارض المقدسة التي جعلها الله محل الانبياء والصالحين من عباده فاحلها الش----ام ورضيهم لها ورضيها لهم بما سبق من مكنون علمه من طاعتهم ومناصحتهم اولياءه فيها والقوام بامره -الذابين عن دينه وحرماته ثم جعلهم لهذه الامة نظاما وفي اعلام الخير عظ---اما يردع الله به -الناكثين ويجمع-	23310	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01411	false	5134356491725836173	1	117	4	641	1630	300	الناس ----فان قلت استعملني عثمان ثم لم يعزلني فان هذا امر لو جاز لم يقم لله دين وكان لكل امرء ما في يديه ولكن الله لم يجعل للاخر من الولاة حق الاول وجعل تلك --امورا موطاة وحقوقا ينسخ بعضها بعضا فقال معاوية انظر وتنظ-ر واستطلع راي اهل الشام وامر معاوية مناديا فنادي الصلاة جامعة ف----------------صعد المنبر و-----قال الحمد لله الذي جعل الدعاءم للاسلام اركانا والشراءع للايمان برهانا يتوقد قابسه في الارض المقدسة التي جعلها الله محل الانبياء والصالحين من عباده فاحلها اهل الشام ورضيهم لها ورضيها لهم لما سبق من مكنون علمه من طاعتهم ومناصحتهم -خلفاءه----- والقوام بامره والذابين عن دينه وحرماته ثم جعلهم لهذه الامة نظاما وفي سبيل- الخيرات اعلاما يردع الله بهم الناكثين ويجمع	1411	6285539770954004589	604	1112.5	493	672	89.88095092773438	100	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23310	true	7293422901154568163	103	164	586	885	1621	300	ايها الناس ان امر عثمان قد اعيا من شهده فما -ظنكم بمن غاب عنه وان الناس بايعوا عليا غير واتر ولا موتور وكان طلحة والزبير ممن بايعه ثم نقضا بيعته علي غير حدث الا وان--- الدين لا يحتمل الفتق وا----ن العرب لا تحتمل السيف وقد كانت بالبصرة امس ملحمة ان يشفع------- بمثلها فلا بقاء للناس بعدها وقد بايعت العامة عليا ولو	23310	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06003	false	-3412891606499195887	237	300	1164	1471	1471	300	ايها الناس ان امر عثمان قد اعيا من شهده فما اظنكم بمن غاب عنه وان الناس بايعوا عليا غير واتر ولا موتور وكان طلحة والزبير ممن بايعه ثم نكثا بيعته علي غير حدث الا ان هذا الدين لا يحتمل الفتن الا وان العرب لا تحتمل السيف وقد كانت بالبصرة امس ملحمة ان يشفع البلاء بمثلها فلا بقاء للناس ------وقد بايعت العامة عليا ولو-	6003	6285539770954004589	284	529.5	225	314	90.44586181640625	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23310	true	7293422901154568163	165	241	889	1275	1621	300	ملكنا ------امورنا لم نختر لها غيره فمن خالف هذا استعتب فادخل يا معاوية فيما دخل الناس فيه ------فان قلت استعملني عثمان ثم لم يعزلني فان هذا امر لو جاز لم يقم لله دين وكان لكل امرء ما في يديه ولكن الله ----جعل للذخر من الولاة حق الاول وجعل تلك الامور- موطاة وحقوقا ينسخ بعضها بعضا فقال معاوية انظر وانتظر واستطلع راي اهل الشام ف----------------------امر معاوية مناديا فنادي الصلاة جامعة فلما اجتمع الناس صعد المنبر فخطب ----فقال	23310	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06004	false	1155642219466043026	0	83	0	413	1470	300	ملكنا والله امورنا لم نختر لها غيره ومن خالف هذا استعتب فادخل يا معاوية فيما دخل------ فيه الناس فان قلت استعملني عثمان ثم لم يعزلني فان هذا امر لو جاز لم يقم لله دين وكان لكل امرء ما في يديه ولكن الله لم يجعل للاخر من الولاة حق الاول وجعل تلك --امورا موطاة وحقوقا ينسخ بعضها بعضا فقال معاوية انظر وننظ-ر واستطلع راي اهل الشام فلما فرغ جرير من خطبته امر معاوية------- فنادي الصلاة جامعة فلما اجتمع الناس صعد المنبر وخطب خطبة قال	6004	6285539770954004589	364	651.0	290	429	84.8484878540039	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23311	true	8670061811438755212	0	149	0	794	1568	300	بهم الفة المءمنين والله نستعين علي ما تشعب من امور المسلمين------------- وتباعد بينهم بعد القرب والالفة اللهم انصرنا علي قو--م يوقظون ناءمنا ويخيفون امننا ويريدون هراقة دماءنا واخافة سبيلنا وقد يعلم الله انا لا نريد لهم عقابا ولا نهتك لهم حجاب----------------ا غير ان الله الحميد كسانا من الكرامة ثوبا لن ننزعه طوعا ما جاوب الصدي وتسقط الندي وعرف الهدي حملهم علي خلافنا البغي والحسد فالله نستعين عليهم ايها الناس قد علمتم اني خليفة امير المءمنين عمر بن الخطاب واني خليفة امير المءمنين عثمان عليكم واني لم اقم رجلا منكم علي خزاية قط واني ولي عثمان وابن عمه وقد قال --------الله في كتابه ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا وقد علمتم-------- انه قتل مظلوما وانا احب ان تعلموني ذات انفسكم في قتل عثمان فقال اهل الشام باجمعهم بل نطلب بدمه فاجابوه الي ذلك------------ وبايعوه و---------وثقوا له---- ان يبذلوا في ذلك انفسهم واموالهم او يدركوا بثاره او يفني الله ارواحهم	23311	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01411	false	5134356491725836173	117	268	641	1447	1630	300	بهم الفة المءمنين والله نستعين علي ما تشعب من امر- المسلمين بعد الالتءام وتباعد بع------د القرب --------اللهم انصرنا علي اقوام يوقظون ناءمنا ويخيفون امننا ويريدون هراقة دماءنا واخافة سب-لنا وقد يعلم الله انا لم نرد ب-هم عقابا ولا نهتك لهم حجابا ولا نوطءهم زلقا غير ان الله الحميد كسانا من الكرامة ثوبا لن ننزعه طوعا ما جاوب الصدي و-سقط الندي وعرف الهدي حملهم علي خلافنا البغي والحسد فالله نستعين عليهم ايها الناس قد علمتم اني خليفة امير المءمنين عمر بن الخطاب واني خليفة عثمان بن عف------ان عليكم واني لم اقم رجلا منكم علي خزاية قط واني ولي عثمان ---------وقد قتل مظلوما والله يقول---- ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا وانا احب ان تعلموني ذات انفسكم في قتل عثمان فقام اهل الشام باجمعهم------------- فاجابوا الي الطلب بدم عثمان وبايعوه علي ذلك واوثقوا له علي ان يبذلوا -------انفسهم واموالهم و--يدركوا -ثاره او يفني الله ارواحهم	1411	6285539770954004589	690	1206.0	555	866	79.67667388916016	112	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23311	true	8670061811438755212	67	132	371	702	1568	300	ايها الناس قد علمتم اني خليفة امير المءمنين عمر بن الخطاب واني خليفة امير المءمنين عثمان عليكم واني لم اقم رجلا منكم علي خزاية قط واني ولي عثمان وابن عمه وقد قال --------الله في كتابه ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا وقد علمتم-------- انه قتل مظلوما وانا احب ان تعلموني ذات انفسكم في قتل عثمان فقال اهل الشام باجمعهم بل نطلب بدمه فاجابوه الي	23311	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06004	false	1155642219466043026	85	138	422	698	1470	300	ايها الناس قد علمتم اني خليفة امير المءمنين عمر بن الخطاب و----خليفة عثمان بن عف------ان عليكم و-----------------------------------اني ولي عثمان ---------وقد قتل مظلوما والله يقول---- ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا وانا احب ان تعلموني ذات انفسكم في قتل عثمان فقام اهل الشام باجمعهم------------- فاجابوا الي	6004	6285539770954004589	228	377.0	180	347	65.7060546875	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23312	true	-7717011529625304777	48	135	218	630	1463	300	معاوية قال لجرير قد---------------- رايت ---------------ان اكتب الي صاحبك ان يجعل لي مصر والشام حياته فان------ حضرته الوفاة لم يجعل لاحد من بعده في----- عنقي بيعة واسلم له هذا الامر واكتب اليه بالخلافة فقال جرير اكتب -ما شء-ت واكتب معك اليه فكتب معاوية بذلك فلما اتي عليا كتابه عرف انما هي خديعة منه وكتب علي الي جرير اما بعد فان معاوية انما اراد بما طلب ا--لا تكون في--- عنقه بيعة وان يختار من امره ما احب واراد ان يريثك حتي يذوق اهل الشام وقد كان المغيرة بن	23312	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01420	false	-6932186445943437147	219	300	1093	1482	1482	300	معاوية -اتي جريرا في منزله فقال اني رايت رايا قال هاته قال اكتب الي صاحبك يج---عل لي -----الشام ومصر جباية فاذا حضرته الوفاة لم يجعل لاحد--- بعده بيعة في عنقي----- واسلم له هذا الامر واكتب اليه بالخلافة فقال جرير اكتب بما اردت واكتب معك فكت-----ب معاوية بذلك ال-----ي علي ف-----------------------------كتب علي الي جرير اما بعد فا----------نما اراد -معاوية ان لا يكون لي في عنقه بيعة وان يختار من امره ما احب واراد ان يريثك حتي يذوق اهل الشام و----ان المغيرة بن-	1420	6285539770954004589	307	466.5	241	461	66.5943603515625	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23312	true	-7717011529625304777	135	198	630	968	1463	300	شعبة------- اشار علي وانا بالمدينة ان استعمل معاوية علي الشام-------------- فابيت ذلك----- ولم يكن الله ليراني ان اتخذ المضلين عضدا فان بايعك------ والا فاقبل وفشا كتاب معاوية في الناس فكتب اليه الوليد بن عقبة معاوي ان الشام شامك فاعتصم بشامك لا تدخل عليك الافاعيا وحام عليها بالقباءل والقنا ولا تك محشوش الذراعين وانيا فان عليا ناظر ما تجيبه فاهد له حربا تشيب النواصيا	23312	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01421	false	-3784369782064781937	0	66	0	353	1511	300	شعبة قد كان اشار علي --------------ان استعمل معاوية علي الشام وانا بالمدينة فابيت ذلك عليه ولم يكن الله ليراني--- اتخذ المضلين عضدا فان بايعك الرجل والا فاقبل وفشا كتاب معاوية في العرب فبعث اليه الوليد بن عقبة معاوي ان الشام شامك فاعتصم بشامك لا تدخل عليك الافاعيا وحام عليها بالقنابل والقنا ولا تك محشوش الذراعين وانيا وان عليا ناظر ما تجيبه فاهد له حربا يشيب النواصيا	1421	6285539770954004589	311	560.5	251	370	84.0540542602539	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23312	true	-7717011529625304777	47	125	214	583	1463	300	وان معاوية قال لجرير--------------------------- قد رايت ---------------ان اكتب الي صاحبك ان يجعل لي مصر والشام حياته فان------ حضرته الوفاة لم يجعل لاحد من بعده في----- عنقي بيعة واسلم له هذا الامر واكتب اليه بالخلافة فقال جرير اكتب -ما شء-ت واكتب معك اليه فكتب معاوية بذلك فلما اتي عليا كتابه عرف انما هي خديعة منه وكتب علي الي جرير اما بعد فان معاوية انما اراد بما طلب ا--لا تكون في--- عنقه بيعة وان يختار من امره ما احب واراد	23312	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06006	false	-1627625152570428495	224	300	1099	1459	1459	300	-ان معاوية -اتي جريرا في منزله فقال يا جرير اني قد رايت رايا قال هاته قال اكتب الي صاحبك يج---عل لي -----الشام ومصر جباية فاذا حضرته الوفاة لم يجعل لاحد--- بعده بيعة في عنقي----- واسلم له هذا الامر واكتب اليه بالخلافة فقال جرير اكتب بما اردت واكتب معك فكت-----ب معاوية بذلك ال-----ي علي ف-----------------------------كتب علي الي جرير اما بعد فا----------نما اراد -معاوية ان لا يكون لي في عنقه بيعة وان يختار من امره ما احب واراد-	6006	6285539770954004589	270	401.0	211	429	62.93706130981445	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23313	true	3830691492549545525	0	73	0	345	1460	300	حربا تشيب النواصيا والا فسلم ان في الامر راحة لمن لا يريد الحرب فاختر معاويا وان كتابا يا -بن حرب كتبته علي طمع جان علي-ك الدواهيا سالت عليا فيه ما لا تناله ولو نلته لم يبق الا لياليا الي ان تري منه التي ليس بعدها بقاء فلا نكثر عليك الامانيا و-مثل علي تعتريه بخدعة وقد كان ما جربت من قبل كافيا ولو نشبت اظفاره فيك مرة حذاك ابن هند بعض ما كنت حاذيا	23313	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01421	false	-3784369782064781937	63	136	334	679	1511	300	حربا يشيب النواصيا والا فسلم ان في السلم راحة لمن لا يريد الحرب فاختر معاويا وان كتابا يا ابن حرب كتبته علي طمع يزجي اليك الدواهيا سالت عليا فيه ما لن تناله ولو نلته لم يبق الا لياليا وسوف-- تري منه الذي ليس بعده- بقاء فلا تكثر عليك الامانيا ا مثل علي تعتريه بخدعة وقد كان ما جربت من قبل كافيا ولو نشبت اظفاره فيك مرة حداك ابن هند منه ما كنت حاديا	1421	6285539770954004589	318	595.5	247	348	91.37931060791016	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23313	true	3830691492549545525	217	295	1062	1440	1460	300	يا معاوية ----قد ادعيت امرا لست من اهله لا في قديم ولا في حديث ولست تدعي -----امرا بيننا ولا لك عليه شاهد من كتاب الله ولا عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف انت صانع اذا انقشعت عنك جلابيب ما انت فيه من امر دنيا دعتك فاجبتها وقادتك فاتبعتها وامرتك فاطعتها فاي شء من هذا الامر وجدته ينجيك ومتي كنتم يا معاوية ساسة الرعية و--ولاة----- هذا الامر بغير قديم حسن ولا شرف باسق فلا تمكنن--------------------- الشيطان	23313	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01427	false	-4423422243668739278	36	82	176	389	1476	300	يا معاوية انك قد ادعيت امرا لست من اهله----------------------- ولست تقول فيه بامر- بين --ولا لك عليه شاهد من كتاب الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومتي كنتم يا معاوية ساسة للرعية او ولاة لامر هذه الامة بغير قد-م حسن ولا شرف سابق علي قومكم فانك مترف قد اخذ منك الشيطان	1427	6285539770954004589	159	231.0	123	415	38.31325149536133	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23315	true	1963538085838761315	0	55	0	269	1497	300	بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم انه قد فشت القالة عن معاوية بقوله ان عليا قتل عثمان-------------- فان يك فعل- فقد بايعه المهاجرون والانصار وهم الحكام علي الناس وان لم يكن فعل- فعلي ما يصدق معاوية علي علي وهو من قد علمت فلا تهلكن نفسك وقومك فابي شرحبيل الا ان يسير الي معاوية فقدم اليه فقال	23315	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01417	false	2016921436364598245	22	70	110	350	1472	300	بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم انه قد القي الينا------------------------ قتل عثمان وان عليا قتله فان يك قتله فقد بايعه المهاجرون والانصار وهم الحكام علي الناس وان لم يكن قتله فعلا م ت-صدق معاوية عليه -------------------لا تهلك- نفسك وقومك فابي شرحبيل الا ان يسير الي معاوية فبعث اليه عياض	1417	6285539770954004589	199	335.0	157	285	69.8245620727539	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23315	true	1963538085838761315	50	105	243	519	1497	300	الي معاوية فقدم اليه فقال------- ان جريرا قدم علينا- يدعونا الي بيعة علي وعلي خير الناس لولا انه قتل عثمان وقد -----حبست عليك نفسي----- وانما انا رجل من اهل الشام ارضي بما رضوا واكره ما كرهوا فقال شرحبيل اخرج فانظر في ذلك فخرج شرحبيل فلقيه------ النفر الذين وطاهم له معاوية فاخبروه ان عليا قتل عثمان	23315	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01417	false	2016921436364598245	247	300	1208	1472	1472	300	علي معاو----------ية فقال معاوية ان جرير بن عبد الله يدعونا الي بيعة علي وعلي خير الناس لولا انه قتل عثمان بن عفان وحبست----- نفسي عليك وانما انا رجل من اهل الشام ارضي -ما رضوا واكره ما كرهوا فقال شرحبيل اخرج فانظر------- فخرج------- فلقيه هءلاء النفر ال---موطءون له فكلهم يخبره ب--ان عليا قتل عثمان-	1417	6285539770954004589	206	312.5	164	300	68.66666412353516	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23315	true	1963538085838761315	107	284	528	1430	1497	300	فعاد الي معاوية------ فقال له يا معاوية ابي الناس الا ان عليا قتل عثمان ف------لءن بايعت عليا ليخرجنك من الشام ف----------قال معاوية ما انا الا رجل منكم وما كنت لاخالف عليك----------------------------م قال فاردد ا--لرجل الي صاحبه---- فعرف معاوية ان شرحبيل قد ناصح -------------------------وان اهل الشام معه ثم ان شرحبيل اتي ح--------------صين بن نمير في منزله فبعث حصين الي جرير ان رايت ان تاتينا فان شرحبيل عندنا فاتاهم ج-----------------------رير فقال له شرحبيل انك---- اتيتنا بامر ملفف لتلقينا في لهوات الاسد فاردت ان تخلط الشام بالعراق وقد اطريت عليا وهو القاتل عثمان والله ساءلك عما قلت يوم القيامة فقال جرير اما قولك اني جءت بامر ملفف فكيف يكون -----ملففا وقد اج-مع عليه المهاجرون والانصار والذين اتبعوهم باحسان وقاتلوا معه طلحة والزبير واما قولك اني القي-ك في لهوات الاسد ففي لهواته القيت نفسك واما خلط ال-شام بالعراق فخلطهما ---علي حق خير من فرقتهما علي باطل واما قولك ان عليا قتل عثمان فوالله ما في يديك من ذلك الا --قذف بالغيب من مكان بعيد وان ذلك لباطل ولكنك ملت الي الدنيا واهلها وامر كان في نفسك------------------------ فبلغ معاوية قول-----هما فبعث الي	23315	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01418	false	6402551948960402037	0	183	0	920	1462	300	فرجع الي معاوية مغضبا فقال--- يا معاوية ابي الناس الا ان عليا قتل عثمان ووالله لءن بايعت له لن--خرجنك من الشام او لنقتلنك قال معاوية ---------------------ما كنت لاخالف عليكم ما انا الا رجل من اهل الشام قال فرد هذا الرجل الي صاحبه اذن فعرف معاوية ان شرحبيل قد نفذت بصيرته في حرب اهل العراق وان---- الشام كله--- مع شرحبيل فخرج شرحبيل فقال لحصين بن نمير ابعث --------------الي ج-----------------------------------------------رير فبعث اليه فاجتمعا عنده فقال--- شرحبيل يا جرير اتيتنا بامر ملفف لتلقينا في لهوات الاسد واردت ان تخلط الشام بالعراق و---اطريت عليا وهو --قاتل عثمان والله ساءلك عما قلت يوم القيامة فقال جرير اما قولك اني جءت بامر ملفف فكيف يكون امرا ملففا وقد اجتمع عليه المهاجرون والانصار وقوتل علي رد--------------------ه طلحة والزبير واما قولك اني القيتك في لهوات الاسد ففي لهواته القيت نفسك واما خلط العراق بالشام- فخلطها بها علي حق خير من فرقتها -علي باطل واما قولك ان عليا قتل عثمان فوالله ما في يديك من ذلك الا القذف بالغيب من مكان بعيد-------------- ولكنك ملت الي الدنيا وشء-------- كان في نفسك علي زمن سعد بن ابي وقاص فبلغ معاوية قول الرجلين فبعث الي	1418	6285539770954004589	691	1146.0	550	1066	64.82176208496094	112	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23315	true	1963538085838761315	46	293	224	1470	1497	300	شرحبيل الا ان يسير الي معاوية فقدم اليه فقا-------ل ان جريرا قدم علينا- يدعونا الي بيعة علي وعلي خير الناس لولا انه قتل عثمان وقد -----حبست عليك نفسي----- وانما انا رجل من اهل الشام ارضي بما رضوا واكره ما كرهوا فقال شرحبيل اخرج فانظر في ذلك فخرج شرحبيل فلقيه النفر الذين وطاهم له معاوية فاخبروه ان عليا قتل عثمان فقبل ذلك فعاد الي معاوية فقال له يا معاوية ابي الناس الا ان عليا قتل عثمان فلءن بايعت عليا ليخرجنك من الشام فقال معاوية ما انا الا رجل منكم وما كنت لاخالف عليكم قال فاردد ا--لرجل الي صاحبه---- فعرف معاوية ان شرحبيل قد ناصح -------------------------وان اهل الشام معه ثم ان شرحبيل اتي ح----------صين بن نمير في منزله فبعث حصين الي جرير --ان رايت ان ت--اتين-ا فان شرحبيل عندنا فاتاهم جرير فقال له شرحبيل انك اتيتنا بامر ملفف لتلقينا في لهوات الاسد فار-دت ان تخلط الشام بالعراق وقد اطريت عليا وهو القاتل عثمان والله ساءلك عما قلت يوم القيامة فقال جرير اما قولك اني جءت بامر ملفف فكيف يكون ملففا وقد اج-مع عليه- المهاجرون و-الانصار والذين اتبعوهم باحسان وقاتلوا معه طلحة والزبير واما قولك اني القي-ك في لهوات الاسد ففي لهواته القيت نفسك واما خلط الشام بالعراق فخلطهما علي حق خير من فرقتهما علي باطل واما قولك ان عليا قتل عثمان فوالله ما في يديك من ذلك الا --قذف بالغيب من مكان بعيد وان ذلك لباطل ولكنك ملت الي الدنيا واهلها وامر كان في نفسك------------------------ فبلغ معاوية قول-----هما فبعث الي شرحبيل فقال له انه قد كان من اجابتك الي	23315	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06005	false	5930221445320315804	15	236	81	1198	1491	300	شرحبيل------- فدخل علي معاوية فقال معاوية يا شرحبيل ان جرير بن عبد الله يدعونا الي بيعة علي وعلي خير الناس لولا انه قتل عثمان بن عفان وحبست----- نفسي عليك وانما انا رجل من اهل الشام ارضي بما رضوا واكره ما كرهوا فقال شرحبيل اخرج فانظر------- فخرج------- فلقيه------ هءلاء فكلهم -----------يخبره بان عليا قتل عثمان فغضب -------وقال لمعاوية ---------------------------------------------------لءن بايعت عليا لنخرجنك من الشام -قال معاوية ---------------------ما كنت لاخالف عليكم قال فرد هذا الرجل الي صاحبه اذن فعرف معاوية ان شرحبيل قد نفذت بصيرته في حرب اهل العراق وان---- الشام كله--- مع شرحبيل وقال شرحبيل للحصين بن ---------نمير ابعث----- الي جرير فبعث اليه فاجتمعا عنده قال شرحبيل يا جرير----------------------------- اتيتنا بامر ملفف لتلقينا في لهوات الاسد وارادت ان تخلط الشام بالعراق و---اطرات عليا وهو --قاتل عثمان والله ساءلك عما قلت يوم القيامة فقال جرير اما قولك اني جءت بامر ملفف فكيف يكون ملففا وقد اجتمع عليها المهاجرون و الانصار وقوتل علي رد--------------------ه طلحة والزبير واما قولك اني القيتك في لهوات الاسد ففي لهواته القيت نفسك واما خلط الشام بالعراق فخلطهما علي حق خير من فراقهما علي باطل واما قولك ان عليا قتل عثمان فوالله ما في يدك- من ذلك الا القذف بالغيب من مكان بعيد-------------- ولكنك ملت الي الدنيا وشء --------كان في نفسك علي زمن سعد بن ابي وقاص فبلغ معاوية قول الرجلين فبعث الي جرير فزجره ولم يدر ما------- اجابه اهل -	6005	6285539770954004589	882	1380.0	698	1346	65.5274887084961	140	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23316	true	2479274412778579766	80	122	401	610	1498	300	عليا كتب الي جرير بن عبد الله اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل معاوية علي الفصل------------------ ثم خيره بين حرب مجلية او سلم مخزية فان اختار الحرب فانبذ اليه ف------------------------لما انتهي الكتاب الي جرير اتي معاوية فاقراه ا--ياه فلما علم معاوية	23316	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06007	false	362197031346874556	215	263	1070	1313	1490	300	علي----- الي جرير بعد ذلك---- اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل معاوية علي الفصل وخذه بالامر الجزم ثم خيره بين حرب مجلية او سلم محظية فان اختار الحرب فانبذ له وان اختار السلم فخذ بيعته فلما انتهي الكتاب الي جرير اتي معاوية فاقراه الكتاب ف-قال يا معاوية	6007	6285539770954004589	178	301.5	141	253	70.35572814941406	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23715	true	-6034503679265579319	0	75	0	347	1447	300	بتقوي الله فانه راس -----مالك قلت يا رسول الله زدني قال عليك بذكر الله وقراءة القران فانه نور لك ف-----------------ي ال-----------------------------------------------------------سماء وذكر لك في الارض قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قال قلت يا رسول الله زدني قال اقل الكلام الا من ذكر الله فانك تغلب الشيطان قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو -------------------------------------فوقك قلت----- يا رسول الله زدني قال	23715	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06479	false	-5227475460984407846	43	131	201	621	1417	300	بتقوي الله فانه راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاو----------ة القران فان- نور لك في الارض وذكر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي---- قلت يا رسول الله زدني قال احب ال-----مساكين --وجالسه-----------------م قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من--- تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت زدني يا رسول الله----- قال	6479	6285539770954004589	261	406.5	200	470	55.53191375732422	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23746	true	4614421670895287316	206	262	960	1239	1428	300	نادي الفزع الفزع ثلاثا ثم وقف واقفا علي فرسه حتي طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- في الحديد مقنعا فوقف واقفا فكان اول من اقبل اليه المقداد بن عمرو وعليه الدرع والمغفر شاهرا سيفه فعقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم لواء في رمحه وقال امض حتي تلحقك الخيول انا علي اثرك ----------قال--- المقداد	23746	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00739	false	6283159969013149562	87	143	464	739	1557	300	نادي الفزع الفزع ونودي يا خيل الله اركبي وكان اول ما نودي بها وركب رسول الله ص فخرج غداة الاربعاء مقنعا في الحديد------ فوقف------ فكان اول من اقبل اليه المقداد بن عمرو وعليه الدرع والمغفر شاهرا سيفه فعقد له ص--------------------------- لواء في رمحه وقال امض حتي تلحقك الخيول انا علي اثرك وهو الذي يقال له المقداد	739	6285539770954004589	185	290.0	141	314	58.917198181152344	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23939	true	811487813870048191	166	247	828	1229	1478	300	موسي بن ابراهيم الرافقي -يعتذر اليه لعمري لقد اوف---------------------------ت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد وانجدتم من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني نجد ثم مر فيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي بلغ الي قوله في الاعتذار-------------------------- اتاني مع الركبان ظن ظننته لفقت له راسي حياء من المجد لقد نكب الغدر الوفاء بساحتي اذا وسرحت الذم في مسرح الحمد جحدت اذا كم من يد لك شاكلت يد القرب اعدت مستهاما علي البعد ومن زمن البستنيه -كانه اذا ذكرت ايامه زمن الورد	23939	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07030	false	3408724942392029320	161	298	878	1564	1574	300	موسي بن ابراهيم الرافقي ويعتذر اليه مما بلغه عنه انه هجاه اولها شهدت لقد اقوت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد ويقول-------------------------------------------------------- فيها لعمري لقد اخلقتم جدة البكا علي وجددتم به خلق الوجد وكم احرزت منكم علي قبح قدها صروف الردي من مرهف حسن القد فكم مذهب سبط المنادح قد سعت اليك به الايام من امل جعد اذا وعد انهلت يداه فاهدتا لك النجح محمولا علي كاهل الوعد اليك ثغرنا ما بنت في ظهورها ظهور الثري الربعي من فدن نهد سرت تحمل العتبي الي العتب والرضا الي السخط والعذر المبين الي الحقد اتاني مع الركبات ظن ظننته لففت له راسي حياء من المجد لقد نكب الغدر الوفاء بساحتي اذا وسرحت الذم في مسرح الحمد نسيت اذا كم من يد-لك شاكلت يد القرب اعدت مستهاما علي البعد ومن زمن البستنيه مكانه اذا ذكرت ايامه زمن الورد	7030	6285539770954004589	300	543.5	237	743	40.37685012817383	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23939	true	811487813870048191	203	292	1013	1443	1478	300	اتاني مع الركبان ظن ظننته لفقت له راسي حياء من المجد لقد نكب الغدر الوفاء بساحتي اذا وسرحت الذم في مسرح الحمد جحد------------------------------------------------------------ت اذا كم من يد لك شاكلت يد القرب اعدت مستهاما علي البعد ومن زمن البستنيه كانه اذا ذكرت ايامه زمن الورد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف وما اخللت بعدك بالحجا وانت فلم تخلل بمكرمة بعدي االبس هجر القول من لو هجوته اذا لهجاني عنه معروفه عندي كريم متي امدحه امدحه والوري معي ومتي ما لمته لمته وحدي وان يك جرم عز او تك هفوة علي خطا مني فعذري علي عمد	23939	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07174	false	2567128387756515079	173	293	879	1481	1516	300	اتاني مع الركبان ظن ظننته لففت له راسي حياء من المجد لقد نكب الغدر الوفاء بساحتي اذا وسرحت الذم في مسرج الحمد وهتكت بالقول الخنا حرمة العلي واسلكت حر الشعر في مسلك العبد نسيت اذا كم من يد-لك شاكلت يد القرب اعدت مستهاما علي البعد ومن زمن البستنيه كانه اذا ذكرت ايامه زمن الورد وانك احكمت الذي بين فكرتي وبين القوافي من ذمام ومن عقد واصلت شعري فاعتلي رونق الضحي ولولاك لم يظهر زمانا من الغمد فكيف وما اخللت بعدك بالحجي وانت فلم تخلل بمكرمة بعدي اسربل هجر القول من لو هجوته اذا لهجاني عنه معروفه عندي كريم متي امدحه امدحه والوري معي واذا ما لمته لمته وحدي فان يك جرم عن او-تك هفوة علي خطا مني فعذري علي عمد	7174	6285539770954004589	414	789.0	327	604	68.54304504394531	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23939	true	811487813870048191	106	134	544	686	1478	300	حدثني عبد الله بن المعتز قال جاءني محمد بن يزيد النحوي فاحتبسته واقام عندي فجري ذكر ابي تمام فلم يوفه حقه وكان في المجلس رجل من الكتاب نعماني	23939	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07193	false	724251592252429864	272	300	1279	1420	1420	300	حدثني عبد الله بن المعتز قال جاءني محمد بن يزيد النحوي فاحتبسته فاقام عندي فجري ذكر ابي تمام فلم يوفه حقه وكان في المجلس رجل من الكتاب نعماني-	7193	6285539770954004589	140	274.0	113	142	98.591552734375	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23939	true	811487813870048191	134	300	686	1478	1478	300	ما رايت احدا احفظ لشعر ابي تمام منه فقال له يا ابا العباس ضع في نفسك من شءت من الشعراء ثم انظر اتحسن ان تقول مثل ما قاله ابو تمام لابي المغيث موسي بن ابراهيم الرافقي يعتذر اليه لعمري لقد اوفت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد وانجدتم من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني نجد ثم مر فيها حتي بلغ الي قوله في الاعتذار اتاني مع الركبان ظن ظننته لفقت له راسي حياء من المجد لقد نكب الغدر الوفاء بساحتي اذا وسرحت الذم في مسرح الحمد جحدت اذا كم من يد لك شاكلت يد القرب اعدت مستهاما علي البعد ومن زمن البستنيه كانه اذا ذكرت ايامه زمن الورد وكيف وما اخللت بعدك بالحجا وانت فلم تخلل بمكرمة بعدي االبس هجر القول من لو هجوته اذا لهجاني عنه معروفه عندي كريم متي امدحه امدحه والوري معي ومتي ما لمته لمته وحدي وان يك جرم عز او تك هفوة علي خطا مني فعذري علي عمد -قال ابو العباس محمد بن يزيد ما سمعت-	23939	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07194	false	333749198776306395	0	148	0	717	1453	300	ما رايت احدا احفظ لشعر ابي تمام منه فقال له يا ابا العباس ضع في نفسك من شءت من الشعراء ثم انظر ايحسن ان يقول مثل ما قاله ابو تمام لابي المغيث موسي بن ابراهيم الرافقي يعتذر اليه شهدت -لقد اقوت مغانيكم بعدي البيتين-------------------------------------------------------------------------- ثم مد فيها حتي بلغ الي قوله في الاعتذار اتاني مع الركبان ظن ظننته لففت له راسي حياء من المجد لقد نكب الغدر الوفاء بساحتي اذا وسرحت الذم في مسرح الحمد جحدت اذا كم من يد-لك شاكلت يد القرب اعدت مستهاما علي البعد ومن زمن البستنيه كانه اذا ذكرت ايامه زمن الورد وكيف وما اخللت بعدك بالحجي وانت فلم تخلل بمكرمة بعدي اسربل هجو القول من لو هجوته اذا لهجاني عنه معروفه عندي كريم متي امدحه امدحه والوري معي ومتي ما لمته لمته وحدي فان يك جرم عن او-تك هفوة علي خطا مني فعذري علي عمد فقال ابو العباس محمد بن يزيد ما سمعت	7194	6285539770954004589	690	1318.5	544	794	86.90176391601562	136	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms23990	true	7140811036991173177	76	141	362	658	1414	300	هند بنت ابي عبيدة بن عبد الله بن زمعة--------------------------------------------------------- موسي بن عبد الله بن حسن بن حسن ابن علي بن ابي طالب ولها ستون سنة ولا نعلم امراة ولدت لستين سنة الا قرشية وموسي فهو الذي يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تولت بهجة الدنيا فكل جديدها خلق وخان الناس كلهم فما ادري بمن اثق رايت معالم الخيرا ت سدت دونها الطرق فلا حسب ولا نسب ولا دين ولا خلق	23990	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14640	false	8618188319166433652	67	161	346	801	1511	300	هند بنت ابي عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي بن قصي وولدت هند موسي---------------------------------------------- ولها ستون سنة و----------------------------------------------------------كان ادم واخذه المنصور بعد اختفاءه بالبصرة فضربه يقال الف سوط ويقال دونها ثم اطلقه وله وهو في حبس المنصور اذا انا لم اقبل من الدهر كل ما تكرهت منه طال عتبي علي الدهر وهي ابيات تخلط بابيات لابي العتاهية ولموسي تولت بهجة الدنيا فكل جديدها خلق وخان الناس كلهم فما ادري بمن اثق رايت معالم الخيرا-ت سدت دونها الطرق فلا حسب ولا نسب ولا دين ولا خلق	14640	6285539770954004589	191	215.5	150	560	34.10714340209961	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24202	true	4358356947931635980	196	225	957	1099	1464	300	ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج رجل من اهل بيتي	24202	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02233	false	-660658022988721237	91	146	453	730	1516	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء م---------------لوك جبابرة ثم يخرج المهدي من اهل بيتي يملاها عدلا كما ملءت جورا قال هكذا رواه الحافظ ابو نعيم في فواءده والطبراني في معجمه الاكبر الاربعون مثله الا انه قال ثم يخرج رجل من اهل بيتي	2233	6285539770954004589	127	242.0	101	292	43.49314880371094	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24202	true	4358356947931635980	181	228	887	1115	1464	300	الكندي مولي ابن حديج عن الاوزاعي عن قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال سيكون--- بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا	24202	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02971	false	-3084979986556599465	65	113	311	539	1488	300	الكن-ي من طريقه -----عن الاعمش-- عن قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال سيكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا	2971	6285539770954004589	210	385.0	165	236	88.98304748535156	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24304	true	-4674599009551667696	64	149	300	698	1395	300	ما بلغني من صدق حديثك وعظم امانتك وكرم اخلاقك فاني اعطيك ضعف ما اعطي رجل من قومك ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج--------------------------------------------------------------- مع -----------------------------------------------------غلامها ميسرة حتي قدما بصري من الشام فنزلا سوق بصري في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب من الرهبان يقال له منظور فاطلع الراهب الي ميسرة وكان يعرفه فقال يا ميسرة من هذا------ الذي نزل تحت هذه الشجرة -قال ميسرة رجل من قريش من اهل الحرم -قال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم قال	24304	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09880	false	1076888950500929119	104	191	511	924	1459	300	ما بلغها من صدق حديثه وعظم امانته وكرم اخلاقه بعثت اليه وعرضت------------------------------------------- عليه ان يخرج في مالها الي الشام تاجرا وتعطيه افضل ما كانت تعطي غيره من التجار مع غلام لها يقال له ميسرة فقبله منها وخرج في مالها ومعه غلامها ميسرة حتي قدم ال---------شام فنزل---------- في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب------------------------- فاطلع الراهب الي ميسرة فقال-------------------- من هذا الرجل الذي نزل تحت هذه الشجرة فقال --هذا رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم باع	9880	6285539770954004589	251	387.0	192	522	48.08428955078125	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24320	true	6536275250545304838	160	248	831	1243	1494	300	لي اصغر مني مقام الولد فقال لي فما قالت لك حين خرجت قال طافت حولي وقالت وهي تبكي اقول لك يا اخي كما قالت بنيت الاعشي لابيها تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومتي قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم -قال لي فما قلت ------------لها قال قلت لك اخية كما قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جرير لابنته قال ابو سعيد الصواب ان يكون لزوجته ام حوراء ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	24320	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05567	false	661364084183586526	94	187	461	927	1475	300	لي اخت بمنزلة--- الولد -قال--- فما قالت لك حين ودعتها قلت انشدتني قول الاعشي تق-----------------------------------------------ول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن- قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا-د نجفي ويقطع منا الرحم فقال الواثق كاني بك وقد قلت لها قول الاعشي ايضا تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاعتصمي يوما فان لجنب المرء مضطجعا فقلت صدق امير المءمنين قلت لها ذلك وزدتها قول جرير--------------------------------------------------- ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	5567	6285539770954004589	241	391.5	186	573	42.0593376159668	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24445	true	665625587603581886	169	232	819	1108	1456	300	عمر بن الخطاب ذات ليلة يعس----- بالمدينة اذ سمع صوت امراة في بيت وهي تقول هل من سبيل الي خمر فاشربها ام هل سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي ما جد الاعراق معتبل سهل المحيا كريم غير ملجاج تمسه اعراق صدق حين تنسبه فراج غم من المكروب فراج قال فقال عمر الا اري معي في مصر رجلا تهتف به الهواتف في خدورها	24445	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07382	false	5761206530225017552	197	245	973	1200	1466	300	عمر كان--------------- يعس ليلا بالمدينة فسمع------ امراة----------- تقول هل من سبيل الي خمر فاشربها ام هل سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي طيب-- الاعراق مقتبل سهل المحيا كريم غير ملجاج فلما اصبح ارسل الي نصر بن حجاج---------------------- فقال بلغ من جمالك ان تتغني بك العواتق----------- في خدورها	7382	6285539770954004589	156	222.0	116	294	53.06122589111328	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24467	true	2230967406186092060	182	274	873	1317	1449	300	المقدس نصر بن منصور بن بسام قدم دمشق وكان المعتصم بها وكان الفضل بن مروان وزير المعتصم يتخوفه ان يلي وزارة المعتصم قرات في كتاب ابي محمد بن يحيي الصولي حدثني ابن المتوكل القنطري قال دخل ابو تمام الي نصر بن منصور فانشده مديحا له فلما بلغ---- قوله اساءل نصر لا تسله فانه احن الي الارفاد منك الي الرفد قال له نصر انا والله اغار علي مدحك ان تضعه في غير موضعه ولءن بقيت لاحظرن ذلك الا علي اهلي وامر له بجاءزة سنية وكسوة قال فمات نصر بعد ذلك في شوال سنة	24467	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07168	false	-4222656393442028440	45	118	219	555	1418	300	العباس نصر بن منصور بن بسام ولم نعثر له علي ترجمة في اخبار--------------------------------------------------------------------- ابي تمام ل--------لصولي------------------------------ دخل ابو تمام الي نصر بن منصور فانشده مد-حا له فلما بلغ الي قوله اساءل نصر لا تسله فانه احن الي الارفاد منك الي الرفد قال له نصر انا والله اغار علي مدحك ان تضعه في غير موضعه ولءن بقيت لاحظرن ذلك الا علي اهله وامر له بجاءزة سنية وكسوة---- فمات نصر بعد ذلك في شوال سنة	7168	6285539770954004589	298	522.5	229	448	66.51786041259766	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24505	true	8710215285082606222	75	114	362	538	1416	300	بن مالك بن يزيد بن ابي برزة الاسلمي قال كان اسم ابي برزة-------- نضلة بن نيار فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وقال نيار شيطان وهو نيار بن حبال بن ربيعة بن دعبل بن عبد الله	24505	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14716	false	6010878736048314012	88	118	413	551	1443	300	بن مالك بن يزيد بن ابي برزة الاسلمي قال كان اسم ابي برزة الاسلمي نضلة بن نيار فسماه النبي ص عبد ا---------------------لله وقال نيار شيطان اي سمي الاب عبد الله -------------------------	14716	6285539770954004589	99	176.5	77	184	53.80434799194336	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24508	true	-1879164837881506780	89	143	422	668	1424	300	عن الاجلح بن عبد الله الكندي قال سمعت زيد بن علي وعبد الله بن الحسن وجعفر بن محمد ومحمد بن عبد الله بن الحسن يذكرون تسمية من شهد مع علي بن ابي طالب من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم ذكره عن اباءه وعن من ادرك من اهله وسمعته ايضا من غيرهم	24508	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09800	false	7151401749704783304	233	282	1179	1402	1494	300	عن الاجلح بن عبد الله الكندي---- سمعت زيد بن علي وعبد الله بن الحسن وجعفر بن محمد ومحمد بن عبد الله بن الحسن يذكرون تسمية من شهد مع علي بن ابي طالب من اصحاب رسول الله ص----------------- كلهم ذكره عن اباءه وع--من ادرك من اهله وسمعته ايضا من غيرهم	9800	6285539770954004589	223	422.5	174	246	90.65040588378906	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24698	true	-9002402460335307178	6	99	25	520	1485	300	عبد الاعلي واثني عليه معروفا عن نوف البكالي قال رايت علي بن ابي طالب فكان يكثر --------الخروج والنظر الي السماء فقال-- لي اناءم انت يا نوف قلت لا بل رامق ارمقك بعيني----------- يا امير المءمنين---- فقال علي يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا ارض الله بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا واتخذوا القران شعارا والدعاء دثارا--- قرضوا الدنيا قرضا قرضا علي منهاج المسيح ف--------------ان الله اوحي الي عبده المسيح عليه السلام ان قل لبني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية	24698	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06201	false	-6400939586688446853	189	279	918	1390	1497	300	عبد الاعلي------------------ عن نوف البكالي قال بايت عليا فا---------------كثر الدخول والخروج والنظر الي السماء ثم قال لي اناءم انت يا نوف قلت------ رامق ارمقك بعيني منذ الليلة يا امير المءمنين قال فقال -لي يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا -الراغبين في الاخرة اولءك قوم-- اتخذوا ارض الله بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والكتاب------- شعارا والدعاء دثارا ثم قرضوا الدنيا قرضا قرضا علي منهاج المسيح بن مريم يا نوف ان الله اوحي الي عبده المسيح------------ ان قل لبني اسراءيل لا ت---دخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة واكف نقية	6201	6285539770954004589	407	697.0	328	537	75.79143524169922	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24741	true	1568921614436816891	152	278	720	1343	1458	300	واثلة بن الاسقع الليثي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز الي تبوك فصلي معه الصبح فقال له ما انت وما جاء بك وما حاجتك فاخبره عن نسبه وقال اتيتك لاءمن بالله ورسوله قال فبايع علي ما احببت وكرهت فبايعه ورجع الي اهله فاخبرهم فقال له ابوه والله لا اكلمك كلمة ابدا وسمعت اخته كلامه فاسلمت وجهزته فخرج راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد-------ه قد صار الي تبوك فقال من يحملني عقبة وله سهمي فحمله كعب بن عجرة حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد معه تبوك وبعثه رسول الله-- مع خالد بن الوليد الي اكيدر فغنم فجاء بسهمه الي كعب بن عجرة فابي ان يقبله وسوغه اياه وقال انما حملتك لله	24741	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00650	false	-4655155210124396844	231	300	1145	1487	1487	300	واثلة بن الاسقع الليثي من بني كنانة وهو----------------------------------------------------------- يتجهز الي تبوك فق------------------------------------------------------------------ال اتيتك لاءمن بالله ورسوله ف----بايع علي ما احببت وكرهت فبايعه ورجع الي اهله فاخبرهم فحلف--- ابو------ه لا يكلمه واسلم---------ت اخته------------- وجهزته فرجع--------------------------------------- فوجد النبي ص قد خرج الي تبوك فقال من يحملني----- وله سهمي فحمله رجل------------------------------------------------------------ وبعثه رسول الله ص مع من بعث ا--------لي اكيدر فغنم وجاء بسهمه للذي حمله------ فابي ان ياخذه وق-----------ال انما حملتك لله-	650	6285539770954004589	275	370.5	216	632	43.512657165527344	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24747	true	2701007218551297605	76	162	393	838	1537	300	الوليد بن مزيد اخبرني ابي قال سمعت الاوزاعي ناابو عمار رجل منا حدثني----------- واثلة بن الاسقع الليثي قال جءت اريد عليا فلم اجده فقالت فاطمة انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوه فاجلس قال فجاء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلا ودخلت معهما فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حسنا وحسينا فاجلس كل واحد منهما علي فخذه فادني فاطمة من حجره وزوجها ثم لف عليهم ثوبه وانا منتبذ فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا اللهم هءلاء	24747	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01019	false	-8390760162684695813	150	224	758	1133	1510	300	الوليد بن مزيد من----------------- الاوزاعي اه وروي الحاكم في المستدرك بسنده عن واثلة بن الاسقع -------قال جءت اريد عليا فلم اجده فقالت فاطمة انطلق الي رسول الله ص----------------- يدعوه فاجلس---- فجاء مع رسول الله ص----------------- فدخل- ودخلت معهما فدعا رسول الله ص----------------- حسنا وحسينا فاجلس كل واحد منهما علي فخذه وادني فاطمة من حجره وزوجها ثم لف عليهم ثوبه وانا شاهد -فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا اللهم هءلاء	1019	6285539770954004589	334	556.0	266	456	73.24561309814453	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24771	true	-8623361263148700703	149	221	741	1083	1467	300	واءل بن حجر بن سعد بن مسروق بن واءل بن ضمعج بن واءل بن ربيعة بن واءل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد الحضرمي الكندي كان ملك قومه وقدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مسلما فقربه وادناه وبسط رداءه فاجلسه عليه ونزل بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوفة واعقب بها وورد المداءن في صحبة علي بن ابي طالب حين خرج الي صفين وكان علي راية حضرموت يومءذ	24771	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14859	false	2939935986938863912	14	47	62	223	1549	300	واءل بن حجر بن سعد بن مسروق-------------------------------------------------------------------------- الحضرمي الصحابي ذكر الخطيب في تاريخه انه نزل------------------------------------------------------------------------------------------------- الكوفة واعقب بها وورد المداءن في صحبة علي ع---------- حين خرج الي صفين وكان علي راية حضرموت يومءذ	14859	6285539770954004589	128	205.0	100	342	37.42689895629883	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24793	true	3450347495610957465	130	282	642	1362	1458	300	عن عروة نا---------- عبيد الله ابن عدي بن الخيار قال غزونا الشام في عهد عثمان بن عفان فمررنا بحمص بعد العصر فقلنا وحشي فقالوا لا تقدرون عليه هو الان يشرب الخمر حتي يصبح فبتنا من اجله وانا لثمانون رجلا فلما صلينا الصبح جءنا الي منزله فاذا شيخ كبير قد وضعت له زربية قدر مجلسه فقلنا اخبرنا عن قتل حمزة وعن قتل مسيلمة فكره ذلك واعرض عنه فقلنا له ما بتنا هذه الليلة الا من اجلك فقال اني كنت عبدا لجبير بن مطعم بن عدي فلما خرج الناس الي احد دعاني فقال وقد رايت مقتل طعيمة بن عدي قتله حمزة بن عبد المطلب يوم بدر فلم يزل نساءنا في حزن شديد الي يومي هذا فان قتلت حمزة فانت حر قال فخرجت مع الناس ولي مزاريق وكنت امر بهند بنت عتبة فتقول ايه ابا دسمة اشف واشتف فلما وردنا احدا نظرت الي حمزة يقدم الناس يهذهم هذا فراني وانا قد كنت كمنت له تحت	24793	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09696	false	3029712605799928901	191	300	966	1475	1475	300	عن الواقدين بسنده عن عبيد الله -بن عدي بن الخيار انه مر مع جماعة---------------------------- بحمص عصرا فسالوا عن- وحشي فقيل-- لا تقدرون عليه هو الان يشرب الخمر حتي يصبح فلما كان---------------------------------- الصبح سالوه--------------------------------------------------------------- عن قتل حمزة فقال ------------------------------------------------------------------------------كنت عبدا لجبير بن مطعم بن عدي فلما خرج الناس الي احد دعاني فقال -قد رايت مقتل طعيمة بن عدي قتله حمزة بن عبد المطلب يوم بدر فلم تزل نساءنا في حزن شديد الي يومي هذا فان قتلت حمزة فانت حر---- فخرجت مع الناس ولي مزاريق وكنت امر بهند بنت عتبة فتقول اية ابا دسمة اشف واشنف فلما وردنا احدا نظرت الي حمزة يقدم الناس يهذهم هذا قراني وقد-------- كمنت له تحت-	9696	6285539770954004589	444	757.5	343	730	60.82191848754883	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24794	true	-4246393844894687860	0	133	0	664	1455	300	هلم الينا واقبل حمزة فاحتمله حتي رايت برقان رجليه ثم ضرب به الارض ثم قتله واقبل نحوي سريعا حتي تعرض له جرف فيقع فيه وازرقه بمزراقي فيقع في ثنته حتي خرج من بين رجليه فقتلته وامر- بهند بنت عتبة واعط--------تني ثيابها وحليها واما مسيلمة فانا دخلنا حديقة الموت فلما رايته زرقته بالمزراق وضربه رجل من الانصار بالسيف فربك اعلم اينا قتله الا اني سمعت امراة تصيح فوق الدير قتله العبد الحبشي يا عبيد الله فقلت تعرفني قال فاكر بصره علي وقال ابن عدي ولعاتكة بنت ابي العيص قال قلت نعم قال اما والله ما لي بك عهد بعد اذ رفعتك الي امك في محفتك التي ترضعك ونظرت الي برقان قدميك حتي كان الان وكان في ساقي هند خدمتان من جزع ظفار ومسكتان من ورق وخواتيم من ورق كن في اصابع رجليها فاعطتني--- ذلك	24794	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09697	false	7085998798469738719	17	77	88	392	1502	300	هلم الي-- واقبل نحوه --------حتي رايت برقان رجليه ثم ضرب به الارض وقت--له واقبل نحوي سريعا ويعت--رض له جرف فيقع فيه وازرقه بمزراق- فيقع في لبته حتي خرج من بين رجليه فقتل-ه ومررت بهند بنت عتبة فاذنتها فاعطتني ثيابها وحليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان في ساقيها-- خدمتان من جزع ظفار ومسكنان من ورق وخواتيم من ورق كن في اصابع رجليها فاعطتني كل ذلك	9697	6285539770954004589	271	468.5	213	676	40.0887565612793	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24818	true	8128045733601863223	169	300	795	1428	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء فقد والله خشيت ان يكون هذا امرا ح فقالت معاذ الله ما كان الله ليفعل بك-------------- فوالله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث فلما دخل ابو بكر وليس رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكرت خديجة حديثه له وقالت يا عتيق اذهب مع محمد الي ورقة فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ ابو بكر بيده فقال انطلق بنا الي ورقة فقال ومن اخبرك فقال خديجة فانطلق-ا اليه فقصا عليه فقال اذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا في الارض ف------------------قال لا تفعل اذا اتاك فاثبت--- حتي تسمع ما يقول ثم اءتني فاخبرني فلما خلا ناداه يا محمد قل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين-	24818	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00597	false	2401193537787561705	73	153	365	751	1478	300	ان رسول الله ص----------------- قال لخديجة---- اذا خلوت----- سمعت نداء ----------------------------------فقالت ما --------------------يفعل الله بك الا خيرا فوالله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث قال------------------------------------------------------ت خد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجة فانطلقنا الي ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة وكان من اهل العلم الاول فاخبره رسول الله ص بما راي فقال له ورقة اذا اتاك فاثبت له حتي تسمع ما يقول ثم اءتني فاخبرني فلما خلا ناداه يا محمد قل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين	597	6285539770954004589	262	366.0	208	670	39.10447692871094	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24819	true	1619232068369540833	0	50	0	238	1446	300	حتي بلغ ولا الضالين قل لا-اله الا الله فاتي ورقة فذكر ذلك له فقال ورقة ابشر ثم ابشر فانا اشهد انك الذي بشر به ابن مريم وانك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل وانك سوف تءمر بالجهاد بعد يومك هذا ولءن ادركني ذلك لاجاهدن معك فلما توفي ورقة قال	24819	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00597	false	2401193537787561705	153	201	751	973	1478	300	حتي بلغ ولا الضالين قل لا اله الا الله فاتي ورقة فذكر له ذلك فقال له ا--بشر ثم ابشر فانا اشهد انك الذي بشر به ابن مريم وانك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل وانك سوف تءمر بالجهاد------------- ولءن ادركني ذلك لاجاهدن معك وروي ان و--رقة قال	597	6285539770954004589	204	378.0	160	239	85.35565185546875	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24822	true	1483177031622886493	53	93	259	467	1494	300	يك حقا يا خديجة فاعلمي حديثك ايانا فاحمد مرسل وجبريل ياتيه و ميكال معهما من الله وحي يشرح الصدر منزل يفوز به من فاز فيها بتوبة ويشقي بها العاتي الغو------ي المضلل فريقان منهم فرقة في جنانه واخري باحواز الجحيم تعلل	24822	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00597	false	2401193537787561705	205	244	989	1194	1478	300	يك حقا يا خديجة فاعلمي حديثك ايانا فاحمد مرسل وجبريل ياتيه و-ميكال معهما من الله وحي يشرح الصدر ينزل يفوز به من فاز عزا لدينه- ويشقي به- الغا------وي الشقي المضلل فريقان منهم فرقة في جنانه واخري باغلال الجحيم تغلل	597	6285539770954004589	184	333.5	147	214	85.98130798339844	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24823	true	506391273047534776	34	207	159	977	1415	300	بن عمير بن قتادة الليثي حدثنا يا عبيد كيف كان بدو ما ابتدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من النبوة حين جاءه جبريل قال عبيد وانا حاضر لحديث عبد الله بن الزبير ومن عنده من الناس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في حراء-------- من كل سنة شهرا وكان ذلك مما ت-حنث به قريش في الجاهلية والت---------------------------حنث التبرز قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور ذلك الشهر من كل سنة يطعم من جاءه من المساكين فاذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواره من شهره ذلك كان اول ما يبدا به اذا انصرف من جواره الكعبة قبل ان يدخل بيته فيطوف بها سبعا او ماشاء الله من ذلك ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر الذي اراد الله به فيه ما اراد من كرامته من السنة التي بعثه فيها وذلك الشهر شهر رمضان خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حراء كما كان يخرج لجواره ومعه اهله حتي اذا كانت الليلة التي اكرمه الله ف------يها برسالته ورحم العباد بها جاءه جبريل بامر الله	24823	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09884	false	-7731061628264992486	31	98	149	477	1453	300	بن عمير بن قتادة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليثي كان رسول الله ص يج-----------------اور في حراء وهو جبل من كل سنة شهرا وكان ذلك مما تتحنث به قريش في الجاهلية والتحنث والتبرر وقال الحاكم التحن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث التعب--د حتي اذا كان الشهر الذي اراد الله به فيه ما اراد من كرامته--------------------------------------------- خرج -----------------------------الي حراء كما كان يخرج------- ومعه اهله حتي اذا كانت الليلة التي اكرمه الله تعالي فيها برس----------------الته جاءه جبريل بامر الله	9884	6285539770954004589	271	461.5	212	860	31.511627197265625	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24824	true	6618849926403963429	64	300	310	1451	1451	300	حتي اذا كنت في وسط--- الجبل سمعت صوتا من السماء وهو يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل فرفعت راسي الي السماء انظر فاذا جبريل في صورة رجل صاف قدميه الي افق السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فوقفت انظر حتي شغلني ذلك عما اردت فما اتقدم ما اتاخر وجعلت اصرف وجهي في افاق السماء فلا انظر في ناحية الا وجدته كذلك فما زلت واقفا ما اتقدم امامي وما ارجع وراءي حتي بعثت خديجة رسلها في طلبي فبلغوا----- مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك ثم انصرف عني وانصرفت راجعا ح---------تي اتيت خديجة فجلست الي فخذها مضيفا اليها فقالت يا ابا القاسم اين كنت فو الله لقد بعثت رسلي في طلبك حتي بلغوا مكة ورجعوا الي قال قلت لها ان الابعد لشاعر او مجنون قال فقالت اعيذك بالله يا ابا القاسم ما كان الله ليصنع ذلك بك مع ما اعلم منك من صدق حديثك وعظم امانتك وحسن خلقك وصلة رحمك وما ذاك يا ابن عم لعلك رايت شيءا قال قلت لها نعم قال ثم حدثتها بالذي رايت فقالت ابشر يا-ابن عم واثبت فوالذي نفس خديجة بيده اني لارجو ان تكون نبي هذه الامة قال ثم قامت فجمعت عليها ثيابها ثم انطلقت الي ورقة بن نوفل بن اسد وهواب---------------------ن عمها وكان- ورقة قد تنصر وقرا الكتب وسمع من اهل التوراة واهل الانجيل فاخبرته بما اخبرها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي راي وسمع فقال ورقة ق--------دوس قدوس والذي نفس ورقة-	24824	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09884	false	-7731061628264992486	122	275	596	1325	1453	300	حتي اذا كنت في وسط من الجبل سمعت صوتا من السماء--------- يا محمد انت رسول الله وانا جبريل فرفعت راسي---------------- فاذا جبريل في صورة رجل صاف قدميه ف-ي افق السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل الي ان قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما زلت واقفا ح------------------------------تي بعثت خديجة رسلها في طلبي فبلغوا اعلي مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ث----م انصرف عني وانصرفت راجعا الي اهلي حتي اتيت خد----------------------------يجة فقال- يا ابا القاسم اين كنت فوال-له لقد بعثت رسلي في طلبك حتي بلغوا مكة ورجعوا الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حدثتها بالذي رايت فقالت ابشر يا ابن عم واثبت فوالذي نفس خديجة بيده اني لارجو ان تكون نبي هذه الامة ث-------------------------------م انطلقت الي ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عمها وكانت ورقة قد تنصر وقرا الكتب وسمع من اهل التوراة و----الانجيل فاخبرته بما اخبرها به رسول الله ص انه------------------ راي وسمع فقال ورقة بن نوفل قدوس قدوس والذي نفس ورقة	9884	6285539770954004589	649	1052.0	514	1193	54.40066909790039	119	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24825	true	897448576425654059	170	209	830	1037	1485	300	يك حقا يا خديجة فاعلمي حديثك ايانا فاحمد مرسل وجبريل ياتيه وميكال معهما من الله وحي يشرح الصدر منزل يفوز به من فاز فيها بتوبة ويشقي به العاتي الغو------ي المضلل فريقان منهم فرقة في جنانه واخري باحواز الجحيم تغلغل	24825	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00597	false	2401193537787561705	205	244	989	1194	1478	300	يك حقا يا خديجة فاعلمي حديثك ايانا فاحمد مرسل وجبريل ياتيه وميكال معهما من الله وحي يشرح الصدر ينزل يفوز به من فاز عزا لدينه- ويشقي به الغا------وي الشقي المضلل فريقان منهم فرقة في جنانه واخري باغلال الجحيم تغلل -	597	6285539770954004589	183	341.5	147	213	85.91548919677734	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24844	true	-1668805935910481701	74	127	383	646	1488	299	طوبي لمن تواضع من غ----------ير منقصة و-ذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيتة وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	24844	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06492	false	1409967852896573648	83	132	415	664	1499	300	طوبي لمن تواضع لله تعالي في غير منقصة واذل--- نفسه في غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ----------------------صلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعمله وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6492	6285539770954004589	224	404.5	178	274	81.75182342529297	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24916	true	3919571278646759836	245	299	1191	1438	1444	300	كن كانك غريب في الدنيا او عابر سبيل واعداد نفسك من اهل-- القبور ح قال مجاهد قال لي عبد الله بن عمر يا مجاهد اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح -خذ من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل موتك فانك يا عبد الله ما تدري ما اسمك غدا	24916	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06481	false	2414623889131813490	34	72	155	339	1428	300	كن كانك----- في الدنيا ك--عابر سبيل وع---د نفسك من اصحاب القبور-------------------------------------------- اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل موتك فانك ل------------ا تدري ما اسمك غدا	6481	6285539770954004589	176	295.5	138	250	70.4000015258789	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24976	true	-1229914417585057180	249	299	1284	1514	1517	300	البحتري---- انشدت ابا تمام يوما شيءا من شعري فانشد -بيت اوس بن حجر اذا مقرم منا ذري حد نابه تخمط م-نا ناب اخر مقرم وقال----- نعيت------ الي نفسي فقلت اعيذك بالله------- فقال ان عمري ليس يطول وقد نشا------ مثلك لطء اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن	24976	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07206	false	-8836906649041369420	188	243	959	1201	1471	300	البحتري قال انشدت ابا تمام----- شيءا من شعري فتمثل ببيت اوس بن حجر اذا مقرم منا ذرا حد نابه تخمط فينا ناب اخر مقرم ثم قال لي نعيت والله الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا فقال ان عمري لن- يطول وقد نشا في طء مثلك---- اما علمت ان خالد بن صفوان-------- راي شبيب بن	7206	6285539770954004589	201	322.0	154	260	77.30769348144531	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24976	true	-1229914417585057180	147	234	768	1202	1517	300	المرزباني اخبرنا الصولي ------------------قال سمعت ابا محمد عبد الله بن الحسين بن سعد القطربلي يقول للبحتري وقد اجتمعنا في دار عبد الله يعني ابن المعتز بالخلد وعنده ابو العباس محمد بن يز-------يد المبرد وذلك في سنة ست وسبعين وماءتين وقد انشد البحتري شعرا في معني قد قال في مثله -ابو تمام فقال له انت اشعر في هذا----- من ابي تمام فقال كلا والله ذاك الرءيس الاستاذ والله ما اكلت الخبز الا به فقال لهما المبر----د يا ابا الحسن تابي الا شرفا من جميع جوانبك قال واخبرنا ابن	24976	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07210	false	-6562456701205941230	78	152	378	741	1494	300	-----------------الصولي في اخبار ابي تمام قال سمعت ابا محمد عبد الله بن الحسين بن سعد--------- يقول للبحتري وقد اجتمعنا في دار عبد الله---------------- بالخلد و-----------عنده محمد بن يزيد النحوي المبرد-------- سنة 276 وذكروا-------------------------------- معني تعاوره البحتري وابو تمام-------- انت----- في هذا اشعر من ابي تمام فقال كلا والله ذاك الرءيس الاستاذ والله ما اكلت الخبز الا به فقال له محمد بن يريد يا ابا الحسن تابي الا شرفا من جميع جوانبك وفي الاغاني كان	7210	6285539770954004589	282	420.0	218	469	60.127933502197266	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24978	true	289480276502560911	65	136	336	684	1526	300	وكان الايوان من عجب الصنعة جوب في جنبه ارعن جلس يتظني من الكابة اذ يبدو لعيني مصبح او ممسي مزعجا بالفراق عن انس الف عزة او مرهقا يتطليق عرس عكست حظه الليالي وبات المشتري فيه وهوز كوكب نحس فهو يبدي تجلدا وعليه كلكل من كلاكل الدهر مرسي لم يعبه ان- بز من بسط الديباج واستل من ستور الدمقس مشمخر تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وقدس لابسات من البياض فما	24978	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14875	false	-4922514562614263704	229	300	1165	1510	1510	300	وكان الايوان من عظم الصنعة جوب في جنب- ارعن جلس يتظني من الكابة ان يبدو لعيني مصبح او ممسي مزعجا بالفراق عن انس الف عز -او مرهقا بتطليق عرس عكست حظه الليالي وبات المشتري فيه وهو- كوكب نحس فهو بيدي تجلدا وعليه كلكل من كلاكل الدهر مرسي لم يعبه انه بز من بسط الديباج واستل من ستور الدمقس مشمخر تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وقدس لابسات من البياض فما-	14875	6285539770954004589	337	645.0	268	349	96.56160736083984	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms24980	true	-2735077468135484661	258	280	1341	1452	1546	300	اتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتي كاد ان يتكلما وقد نبه النوروز في غلس الدجي اواءل ورد كن بالامس نوما	24980	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14864	false	-5921574615778009175	210	232	1134	1245	1625	300	اتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتي كاد ان يتكلما وقد نبه النوروز في غلس الدجي اواءل ورد كن بالامس نوما	14864	6285539770954004589	111	222.0	89	111	100.0	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25284	true	7662423074184506590	248	278	1231	1376	1478	300	يحيي بن الحكم اخو م-------------------------------------------------------------------روان بن الحكم-------------------------- لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل	25284	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01882	false	3930455563176591883	65	113	353	591	1529	300	يحيي بن الحكم اخو مروان فسالهم فاعادوا له الكلام فقال حجبتم عن محمد ص يوم القيمة وقال يحيي بن الحكم وكان جالسا مع يزيد متمثلا لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل سمية اضحي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل	1882	6285539770954004589	139	254.5	109	238	58.40336227416992	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25284	true	7662423074184506590	255	278	1264	1376	1478	300	لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل	25284	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07719	false	-4443868269551721044	98	121	499	611	1507	300	لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل	7719	6285539770954004589	112	224.0	89	112	100.0	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25377	true	6905840869060336759	108	151	522	728	1412	300	لا بد ان اسقي بكاس المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي---- اذا نزلوا بضنك المنزل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي ابي امروء ساموت ان لم اقتل استودعك الله ابا اسحاق اعطي الله عهددا ان ادخلت يدي في طاعة لهءلاء ما عشت	25377	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10675	false	-8982104210596002757	0	43	0	201	1427	300	لا بد ان اسقي بذاك المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي كذا اذا نزلوا بضيق المنزل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امر-ء ساموت ان لم اقتل استودعك الله واني----- اعطي الله عه-دا ان -دخلت يدي في طاعة -هءلاء ما عشت	10675	6285539770954004589	188	333.5	146	210	89.52381134033203	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25478	true	-7460438632677847047	73	118	354	578	1522	300	بقيت وقد شطت بكم غربة النوي وما كنت اخشي انني بعدكم ابقا وعلمتموني كيف اصبر عنكم واطلب عن رق الغرام بكم عتقا فما قلت يوما للبكاء عليكم رويدا ولا للشوق نحوكم رفقا وما الحب الا ان اعد قبيحكم الي جميلا والقلا منكم عشقا يحيي بن	25478	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11858	false	-2254921281375947445	160	205	808	1032	1508	300	بقيت وقد شطت بكم غربة النوي وما كنت اخشي انني بعدكم ابقي وعلمتموني كيف اصبر عنكم واطلب من رق الغرام بكم عتقا فما قلت يوما للبكاء عليكم رويدا ولا للشوق نحوكم رفقا فما الحب الا ان اعد قبيحكم الي جميلا والقلي منكم عشقا وقال من	11858	6285539770954004589	215	421.0	170	224	95.98213958740234	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25479	true	-1816910297473058532	218	275	1078	1352	1477	300	الوزير بالري لنفسه تقعد فوقي لاي معني للفضل للهمة النفيسة ان غلط الدهر فيك يوما فليس في الشرط ان تقيسه زاد غير البلخي عن ابي زكريا كم فارس عضت الليالي يه الي ان غدا فريس كنت لنا مسجدا ولكن قد صرت من بعده كنيسة ثم رجع اسناد البلخي فقال---------------- فلا تفاخر بما تقضي كان الخرا مرة هريسة	25479	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14125	false	7937645991159765522	34	78	174	385	1518	300	الوزير------------ تقعد فوقي لاي معني للفضل للهمة النفيسة ان غلط الدهر فيك يوما فليس قب الشرط ان تقيسه------------------------------------------------------------------- كنت لنا مسجدا ولكن قد صرت من بعده كنيسة كم فارس افضت الليالي به الي ان غدا فريسه فلا تفاخر بما تقضي كان الكذا مرة هريسة	14125	6285539770954004589	172	292.5	134	290	59.31034469604492	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25487	true	-2552716174746066895	25	57	112	260	1442	300	عن حميد بن عبد الرحمن قال دخلنا علي اسير رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتيك من الحياء الا خير	25487	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05114	false	2071518093045225069	120	228	571	1050	1409	300	عن حميد بن عبد الرحمن---- دخلنا علي اسير رجل من اصحاب رسول الله ص حين استخلف يزيد بن معاوية قال يقولون ان يزيد ليس بخير امة محمد ولا افقهها فقها ولا اعظمها فيها شرفا وانا اقول ذلك ولكن والله لان تجتمع امة محمد ص احب الي من ان تفترق ارايتكم بابا لو دخل فيه امة محمد ص وسعهم اكان يعجز عن رجل واحد لو دخل فيه قلنا لا قال ارايتكم لو ان امة محمد ص قال كل رجل منهم لا اهريق دم اخي ولا اخذ ماله اكان هذا يسعهم قلنا نعم قال فذلك ما اقول لكم ثم قال قال رسول الله ص----------------- لا ياتيك من الحياء الا خير	5114	6285539770954004589	109	176.5	85	500	21.799999237060547	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25576	true	-7470719549193165026	73	146	379	744	1506	300	خذوا الكلمة الطيبة ممن قالها وان لم يعمل بها فان الله يقول------ يستمعون القول فيتبعون احسنه ا--------------------------------------لا تحمد من تعطيه فانيا فيعطيك باقيا درهما يعني بعشرة تبقي الي سبع ماءة ضعف اما لله عندك مكافاة مطعمك ومسقيك وكافيك حفظك في ليلك ونهارك واجابك في ضراءك كانك نسيت ليلة وجع الاذن وليلة وجع العين او خوفا في بر او خوفا في بحر دعوته فاستجاب لك انما انت لص من لصوص الذنوب كلما عرض- لك	25576	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02009	false	-7668561250033615859	231	280	1330	1582	1684	300	خذوا الكلمة الطيبة ممن قالها وان لم يعمل بها فان الله يقول الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله ويحك يا مغرور ا لا تحمد من تعطيه فانيا ويعطيك باقيا درهم يف-ني بعشرة تبقي الي سبع-ماءة ضعف مضاعفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما انت لص من لصوص الذنوب كلما عرضت لك	2009	6285539770954004589	198	341.5	159	410	48.29268264770508	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25582	true	-1353984426687689249	184	227	893	1084	1436	300	اسد بن كرز بن عامر بن عبد-الله ابن عبد شمس ابن غمغمة بن جرير بن شق بن الكاهن بن صعب ابن يشكر ابن رهم بن افرك بن نذير بن قسر بن عبقر بن انمار ابو الهيثم القسري--------------------------------------------- البجل-------ي جد خالد بن عبد-الله--------------- القسري	25582	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04640	false	-5282693290309657347	0	61	0	246	1426	300	اسد بن كرز بن عامر بن عبد الله -بن عبد شمس -بن غمغمة بن جرير بن شق---------- بن صعب -بن يشكر -بن رهم بن افرك بن نذير بن قسر بن عبقر بن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا البجلي القسري جد خالد بن عبد الله بن يزيد بن اسد القسري	4640	6285539770954004589	161	249.0	121	260	61.92307662963867	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25633	true	-2064787962122545586	247	276	1190	1332	1452	300	ابو تمام قال كان يزيد بن الحصين بن نمير السكوني لا يعطي فاذا اعطي اعطي كثيرا ويقول احب ان تكون مواهبي كتاءب كتاءب ولا احب ان تكون مقانب مقانب	25633	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07300	false	7456814351220084995	33	62	166	308	1468	300	ابي تمام قال كان يزيد بن الحصين بن تميم السكوني لا يعطي فاذا اعطي اعطي كثيرا ويقول احب ان تكون مواهبي كتاءب كتاءب ولا احب ان تكون مقانب مقانب	7300	6285539770954004589	139	275.0	110	142	97.88732147216797	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25649	true	2986262330740351753	74	134	353	639	1466	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني ا--تغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان --------------------------------------قال لا والذي عظم حق امير المءمنين ما قلت هذا قال افلم تقل واشهد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع	25649	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01742	false	-835442514117614467	135	274	647	1317	1441	300	الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما تاتي اليدان ا تغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير داني فبلغ ذلك معاوية فغضب علي عبد الرحمن وقال لا ---------------------------------------------------------ارضي عنه حتي ياتي زيادا فيترضاه ويعتذر اليه فاتاه فانشده من ابيات اليك ابا المغيرة تبت مما جري بالشام من خطل اللسان عرفت الحق بعد ضلال رايي وبعد الغي من زيغ الجنان زياد من ابي سفيان غصن تهادي ناظرا بين الجنان وان زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ظفرت بما تاتي اليدان فقال معاوية لحا الله زيادا لم يتنبه لقوله وان زيادة في ال حرب وقال يزيد بن مفرع الحميري في زياد شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع	1742	6285539770954004589	200	140.5	157	727	27.510316848754883	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25649	true	2986262330740351753	74	134	353	639	1466	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان قال لا والذي عظم حق امير المءمنين ما قلت هذا قال افلم تقل واشهد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع	25649	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11022	false	-6657346519285952842	73	136	372	683	1479	300	الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان ويقال انها ------------------------------------------------------------------------------------------------ليزيد بن مفرع الحميري وان اولها الا بلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجال اليماني وقال يزيد بن مفرع الحميري من ابيات شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع	11022	6285539770954004589	163	197.5	127	407	40.04914093017578	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25658	true	8193951533942259504	189	244	916	1187	1459	300	ان الذي عاش ختارا بذمته ومات عبدا قتيل الله بالزاب العبد بالعبد لا اصل ولا طرف الوت به ذات اظفارت وانياب اقول لما اتاني ثم مصرعه لابن الخبيثة وابن الكودن الكلبي ما شقت جيب ولا ناحتكت ناءحة ولا بكتك جياد عند اسلاب هلا جموع نزار اذا لقيتهم كنت امرا من نزار غير مرتاب لا من -	25658	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02675	false	-8534645576484984142	43	88	221	435	1525	300	ان الذي عاش ختارا بذمته وعاش عبدا قتيل الله بالزاب العبد للع-بد لا اصل ولا طرف الوت به ذات اظفار- وانياب ان المنايا اذا ما زرن طاغية هتكن عنه ستورا بين ابو-------------------------------------------------------اب هلا جموع نزار اذ- لقيتهم كنت امرا من نزار غير مرتاب لا انت	2675	6285539770954004589	163	274.5	126	272	59.92647171020508	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25664	true	-8010870494021287237	75	125	380	651	1512	300	وقال يزيد بن الرقاع العاملي اخو عدي بن الرقاع وكان شاعر اهل الشام نحن قتلنا ابن الحواري مصعبا اخا اسد والمذحجي اليمانيا يعني ابن الاشتر ومرت عقاب الموت منا بمسلم فاهوت له ظفرا فاصبح هاويا وقال الزبير ويروي هذا الشعر للبعيث اليشكري ومسلم الذي عناه هو مسلم بن عمرو الباهلي	25664	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02676	false	8967052319952515657	44	85	216	435	1575	300	وقال يزيد بن الرقاع العاملي اخو عدي بن الرقاع وكان شاعر اهل الشام نحن قتلنا ابن الحواري مصعبا اخا اسد والمذحجي اليمانيا---------------- ومرت عقاب الموت منا لمسلم فاهوت له طير- فاصبح ثاويا المذحجي هو ابن الاشتر--------------------- ومسلم هو ا--------------بن عمرو الباهلي	2676	6285539770954004589	190	338.0	153	271	70.11070251464844	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25851	true	3715931029992845861	26	73	130	386	1503	300	حذيفة --------ان اقر ايامي لعيني ايامي يوم ارجع---- الي اهلي فيسالون------ الحاجة و-الذي نفس حذيفة بيده ل---سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان الله ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله------ ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام	25851	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07494	false	-9132538608675644703	159	210	764	1026	1478	300	حذيفة انه قال ان اقر اي------------امي يوم ارجع فيه الي اهلي فيشكون لي فيه الحاجة و الذي نفسي----- بيده لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الله ليتعاهد عبده------- بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله تعالي ليحمي عبده المء---من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام	7494	6285539770954004589	223	373.5	181	289	77.16262817382812	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25873	true	-2179834188316094473	15	114	84	560	1430	300	قال يحيي بن معين وابن خراش هو مدني ثقة قال يعقوب بن سفيان حدثني احمد بن الخليل حدثنا الهيثم بن جميل حدثنا عطاف بن خالد عن امه عن امراة ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انها قالت ما اضطجع ابو بكر علي فراشه منذ اربعين سنة بالليل -قال وحدثني ابراهيم بن محمد الشافعي حدثنا جدي محمد بن علي قال---- قالوا لعمر بن عبد العزيز استعملت ابا بكر بن حزم غرك بصلاته ق-ال اذا لم يغرني المصلون فمن يغرني قال وكانت سجدته قد اخذت جبهته وانفه قال صالح بن كيسان كان المحدثون من هذه الطبقة من اهل المدينة	25873	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02963	false	-8077683494647192000	220	297	1025	1390	1408	300	قال ا----بن معين وابن خراش-------- ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال------------------------------------- عطاف بن خالد عن امه عن امراة ابي بكر بن محمد بن --------حزم انها قالت ما اضطجع ابو بكر علي فراشه منذ اربعين سنة بالليل وقال محمد -----------------------------------------بن علي بن شافع قالوا لعمر بن عبد العزيز استعملت ابا بكر بن حزم غرك بصلاته فقال اذا لم يغرني المصلون فمن يغرني قال وكانت سجدته قد اخذت جبهته وانفه وذكره الهيثم بن عدي في محدثي------------------- اهل المدينة	2963	6285539770954004589	295	489.5	228	482	61.20331954956055	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25874	true	4731819963596396177	4	59	20	274	1413	300	بعد ان---------------- كان قاضيا قال مالك وقد ولي ابو بكر بن حزم المدينة مرتين اميرا ف------------------------كتب اليه عمر ان يكتب له--- العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن والقاسم بن محمد قال فقلت لمالك السنن قال نعم قال فكتبها له قال مالك----------- فسالت ابنه عبد الله بن ابي بكر عن تلك الكتب فقال ضاعت وكان	25874	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02964	false	-8698297092742912443	13	76	59	343	1397	300	-عنده من علم القضاء ما------------------- كان عند ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وكان ولاه عمر بن عبد العزيز وكتب اليه---- ان يكتب له من العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن والقاسم بن محمد ولم يكن بالمدينة انصاري غير ابي بكر بن حزم وكان قاضيا زاد غيره فسالت ابنه عبد الله بن ابي بكر عن تلك الكتب فقال ضاعت وقال	2964	6285539770954004589	147	207.0	110	308	47.727272033691406	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25884	true	-4817049268583232427	149	182	763	917	1478	300	تعود بسط الكف حتي لو انه ثناها لقبض لم تجبه انامله تراه اذا ما جءته متهللا كانك تعطيه الذي انت ساءله ولو لم يكن في كفه غير روحه لجاد بها فليتق الله ساءله	25884	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07087	false	4966131101377521426	14	37	79	183	1575	300	تعود بسط الكف حتي لو انه ثناها لقبض لم تطعه انام--------------------------------------------------له ولو لم يكن في كفه غير روحه لجاد بها فليتق الله ساءله	7087	6285539770954004589	102	199.0	79	154	66.2337646484375	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25884	true	-4817049268583232427	147	182	755	917	1478	300	في شكله تعود بسط الكف حتي لو انه ثناها لقبض لم تجبه انامله تراه اذا ما جءته متهللا كانك تعطيه الذي انت ساءله ولو لم يكن في كفه غير روحه لجاد بها فليتق الله ساءله	25884	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07258	false	-1215962414058528757	146	171	746	858	1537	300	بل قوله تعود بسط الكف حتي لو انه ثناها لقبض لم تحبه انام--------------------------------------------------له ولو لم يكن في كفه غير روحه لجاد بها فليتق الله ساءله	7258	6285539770954004589	107	206.0	82	162	66.04938507080078	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25888	true	2432244109442638746	269	290	1347	1453	1505	300	اذا ابصرتك العين من بعد غاية وعارض فيك الشك اثبتك القلب ولو ان ركبا امموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب	25888	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08607	false	-7282938751542334472	156	177	787	893	1513	300	اذا ابصرتك العين من بعد غاية وعارض فيك الشك اثبتك القلب ولو ان قوما امموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب	8607	6285539770954004589	103	203.0	82	106	97.16981506347656	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25909	true	1685269523004234881	210	255	1033	1248	1457	300	الخشني جرهم ويقال جرثوم بن ناشر ويقال ابن ناشب وي---------قال عمرو بن جرثوم من النمر بن وبرة ويقال الاشق بن جرهم ويقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------اسمه جرثومة بن -ناشج وخشينة وهو واءل بن النمر بن وبرة بن ثعلبة بن حلوان بن------------- الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير	25909	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05990	false	2148110308626201932	43	121	222	614	1533	300	الجرمي جرهم ويقال جرثوم بن ناشر ويقال ابن ناثب من اليمن ويقال عمر----------------------------------------------------- ابو ثعلبة نزل الشام في الاستيعاب مات في اول امرة معاوية وقيل في امرة يزيد وقيل في امرة عبد الملك سنة 75 والاول اكثر ذكره الشيخ في رجاله بالعنوان السابق في اصحاب الرسول صلي الله عليه واله وسلم وفي الاستيعاب اختلف في اسمه واسم ابيه فقيل جرثوم- بن الاش---------------تر بن النضر -------ابو ثعلبة الخشني ونسبه في خشين الي الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير	5990	6285539770954004589	112	18.5	85	468	23.931623458862305	17	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25973	true	-539602949739816517	131	174	682	880	1494	300	قال وقد صليت يا -بن اخي قبل ان القي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بثلاث سنين ق--لت لمن قال لله -قلت فاين توجه قال اتوجه حيث يوجهني ربي- اصلي عشاء حتي اذا كان من اخر الليل القيت كاني خفاء حتي تعلوني الشمس	25973	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06459	false	2077666830893896180	154	198	743	949	1441	300	قال وقد صليت يا ابن اخي قبل ان القي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -ثلاث سنين فقالت لمن قال لله فقلت -اين توجه قال اتوجه حيث يوجهني الله اصلي عشاء حتي اذا كان من اخر السحر الفيت كاني خفاء حتي تعلوني الشمس	6459	6285539770954004589	188	331.5	145	208	90.38461303710938	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25975	true	-3437128237454707066	243	300	1201	1471	1471	300	ابن عباس ق----ال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم بمكة قال لاخيه----- اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدم مكة وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال رايته يا-------------------------------مر بمكارم الاخلاق و---------كلاما ما-	25975	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06455	false	-508402426569227688	129	197	622	951	1439	300	ابن عباس انه قال لما بلغ ابا ذر مبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بمكة قال لاخيه انيس اركب الي هذا الوادي واعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدم مكة وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال رايته يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويامر بمكارم الاخلاق وسمعت منه كلاما ما	6455	6285539770954004589	263	481.5	207	329	79.939208984375	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25976	true	7442008599507668494	14	158	66	764	1473	300	قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم وهو لا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه الليل فاضطجع فراه علي فعرف انه------------------ غريب----------------------------------------------------------------------- فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم ولا يري النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد -الي مضجعه فمر به علي فقال له اما اني للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان --يوم الثالثة فعل مثل ذلك فاقامه علي معه ثم قال--- الا تحدثني ما الذي اقدمك هذه البلد قال ان اعطيتني عهدا وثي--قا لترشدني فعلت----- فاخبره فقال ان-----------------ه حق و-هو رسول الله ف-----اذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك منه قمت كاني اريق الماء فاذا مضيت فاتبعني حتي تدخل---- مدخلي ففعل فانطلق ي-قفوه حتي دخل علي النبي صلي الله	25976	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01095	false	-8343772792065896603	48	192	221	914	1450	300	قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي ص و--------------------لا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه الليل فاضطجع فراه علي بن ابي طالب فقال كان الرجل غريب قال نعم قال انطلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اساله -----------------------------------------------------------فلما اصبحت -رجعت الي المسجد فبقيت يومي ح------------------------------------تي امسيت وسرت الي مضجعي فمر بي علي فقال ا --ما ان- للرجل ان يعرف منزله فاقامه وذهب به معه وما يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان اليوم الثالث- فعل مثل ذلك فاقامه علي معه ثم قال له الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت ففعل فاخبره علي انه نبي وان ما جاء به حق وانه رسول الله وقال فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك---- قمت كاني اريق الماء فان- مضيت فاتبعني حتي تدخل معي مدخلي----- فانطلقت اقفوه حتي دخل علي -----رسول الله	1095	6285539770954004589	498	790.0	391	828	60.144927978515625	82	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25976	true	7442008599507668494	0	99	0	466	1473	300	هو بالشعر فقال ما شفيتني فيما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه و-----سلم وهو لا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه الليل فاضطجع فراه علي فعرف انه------------------------------- غريب----------------------------------------------------------------------- فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم ولا يري النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد -الي مضجعه فمر به علي فقال له اما اني للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان --يوم	25976	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06455	false	-508402426569227688	197	299	951	1433	1439	300	هو بالشعر فقال ما شفيتني فيما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه واله وسلم و---لا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه الليل فاضطجع فراه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال كان الرجل غريب قال نعم قال انطلق الي المنزل فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اساله قال فلما--------------------------------------------- اصبحت من الغد رجعت------- الي المسجد فبقيت يومي ح------------------------------------تي امسيت وسرت الي مضجعي فمر بي علي فقال ا --ما ان- للرجل ان يعرف منزله فاقامه وذهب به معه وما يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان اليوم	6455	6285539770954004589	328	532.5	257	576	56.94444274902344	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25976	true	7442008599507668494	165	242	796	1199	1473	300	واسلم مكانه ف--------قال له النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال---------------------------- والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله وثار القوم فضر-----بوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه فقال ويلكم الستم تعلمون انه من---- غفار وان طر-ق تجار-كم الي الشام عليهم فانقذه منهم ثم عاد من الغد ل---مثلها وثاروا اليه فضربوه فاكب عليه العباس فانقذه	25976	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06456	false	-168301598681557305	107	197	524	987	1490	300	وان محمدا رسول الله فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم راجع الي قومك فاخبرهم---- واكتم امرك عن اهل مكة فاني اخشاهم عليك فقلت والذي نفسي بيده لاصوتن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فثار القوم اليه وضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه وقال ويلكم الستم تعلمون انه من بني غفار وان طريق تجارتكم الي الشام عليهم وانقذه منهم ثم عاد من الغد الي مثلها وثاروا عليه فضربوه فاكب عليه العباس فانقذه	6456	6285539770954004589	364	635.5	290	467	77.94432830810547	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25979	true	8955370013212100934	44	82	192	377	1419	300	كان ابو ذر رجلا يصيب الطريق وكان شجاعا يتفرد وحده بقطع الطريق ويغير علي الصرم في عماية الصبح علي ظهر فرسه او علي قدميه كانه السبع فيطرق الحي وياخذ ما اخذ ثم ان الله قذف في قلبه الاسلام	25979	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06459	false	2077666830893896180	246	284	1181	1366	1441	300	كان ابو ذر رجلا يصيب الطريق وكان شجاعا يتفرد وحده بقطع الطريق ويغير علي الصرم في عماية الصبح علي ظهر فرسه او علي قدميه كانه السبع فيطرق الحي وياخذ ما اخذ ثم ان الله قذف في قلبه الاسلام	6459	6285539770954004589	185	370.0	147	185	100.0	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25979	true	8955370013212100934	182	276	855	1312	1419	300	قال ابو ذر يا رسول الله اني منصرف الي اهلي وناظر متي يءمر بالقتال فالحق بك فاني اري قومك عليك جميعا فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اصبت فانصرف فكان يكون باسفل ثنية غزال فكان يعترض لعيرات قريش فيقتطعها فيقول لا ارد اليكم منها شيءا حتي تشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان فعلوا رد عليهم ما اخذ منهم وان ابوا لم يرد عليهم شيءا فكان علي ذلك حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ومضي بدرا واحد ثم قدم فاقام بالمدينة مع النبي صلي الله عليه وسلم	25979	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06460	false	1284126522855257957	41	135	191	650	1460	300	قال------- يا رسول الله اني منصرف الي اهلي وناظر متي يءمر بالقتال فالحق بك فاني اري قومك عليك جميعا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اصبت فانصرف فكان يكون باسفل ثنية غزال فكان يعترض لعيرات قريش فيقتطعها فيقول لا ارد اليكم منها شيءا حتي تشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان فعلوا رد عليهم ما اخذ منهم وان ابوا لم يرد عليهم شيءا فكان علي ذلك حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومضي بدر- واحد ثم قدم فاقام بالمدينة مع النبي صلي الله عليه واله	6460	6285539770954004589	447	865.0	355	467	95.71734619140625	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25981	true	5374250522446322403	173	278	821	1326	1415	300	وتلومت عليه يوما فلم ار به حركة فاخذت متاعي فحملته علي ظهري ثم خرجت اتبع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا في حر شديد وقد تقطع الناس فلا اري احدا يلحقه من المسلمين وطلعت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نصف النهار وقد بلغ مني العطش فنظر ناظر من الطريق فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كن ابا ذر فلما تاملني القوم قالوا يا رسول الله هذا ابو ذر فقا--م رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دنوت منه فقال مرحبا بابي ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده فقال	25981	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00791	false	-1582792587928388699	83	144	397	681	1474	300	فتلوم- علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ-- متاعه فحمله -علي ظهره ثم خرج- يتبع اثر رسول الله ص----------------- ماشيا ونزل رسول الله ص في بعض منازله فنظر بعض-------- المسلمين فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال ص-------------------------------- كن ابا ذر فلما تاملوه------ قالوا هو-------------- ابو ذر فقال ص يرحم الله ابا-------------------------------------------- ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وكان	791	6285539770954004589	194	229.0	144	511	37.96477508544922	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25983	true	-9079093171848175454	197	254	968	1229	1431	300	وعي علما عجز فيه وكان شحيحا حريصا شحيحا علي دينه حريصا علي العلم وكان يكثر السءال فيعطي ويمنع اما انه قد ملء له في وعاءه حتي امتلا فلم يدروا ما يريد بقوله وعي علما عجز فيه اعجز عن كشفه ام عما عنده من العلم ام عن طلب ما طلب من العلم الي النبي صلي الله عليه وسلم	25983	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06464	false	5310798422157820580	61	117	281	537	1388	300	وعي علما عجز فيه وكان شحيحا حريصا شحيحا علي دينه حريصا علي العلم وكان يكثر السءال فيعطي ويمنع اما انه قد ملء له في وعاءه حتي امتلا فلم يدروا ما يريد بقوله وعي علما عجز فيه اعجز عن كشف -----ما عنده من العلم ام عن طلب ما طلب من العلم الي النبي صلي الله عليه واله	6464	6285539770954004589	253	496.0	198	261	96.93486785888672	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25988	true	552661280226104927	249	300	1256	1505	1505	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وفي رواية-------------- ان رجلا اتي ابا ذر فقال ان المصدقين يعني جباة الصدق------ة ازدادوا علينا ف-نغيب عنهم بقدر ما ازدادوا علينا -قال--- قف ما-لك عليهم فقل ما كان لكم من حق فخذوه وما كان باطلا فذروه فما تعدوا عليك جعل-	25988	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06473	false	3339179653190033605	62	116	286	535	1424	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عنه اه بعض فتاواه في حلية الاولياء بسنده عن ابي ذر ان رجلا اتاه ف------قال ان --------------------مصدقي عثمان ازدادوا علينا ا نغيب عنهم بقدر ما ازدادوا علينا فقال لا قف ما لك و------قل ما كان لكم من حق فخذوه وما كان باطلا فذروه فما تعدوا عليك جعل	6473	6285539770954004589	177	262.0	137	281	62.989322662353516	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25989	true	1164333548865620987	94	128	444	603	1445	300	برجل لا ينتهي الي سارية الا فر اهلها يصلي ويخف صلاته فجلست اليه ----------------------------------------------------------------------------قال قم عني لا اغرك بشر فقلت--- كيف تغرني بشر قال ان هذا يعني معاوية نادي مناديه ان لا يجالسني احد	25989	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06502	false	6263134335933254559	0	54	0	238	1411	300	برجل لا ينتهي الي سارية الا خر اهلها يصلي ويخف صلاته فجلست اليه فقلت له يا عبد الله من انت قال انا ابو ذر فانت من انت قلت انا الاحنف بن قيس قال قم عني لا اعدك بشر فقلت له كيف تعدني بشر قال ان هذا يعني معاوية نادي مناديه ان لا يجالسني احد	6502	6285539770954004589	154	288.0	120	238	64.70587921142578	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25996	true	-884531806766596837	38	93	184	437	1409	300	شهر بن حوشب عن عبد الرحم-ن بن غنم قال كنت عند ابي الدرداء اذ جاءه رجل من اهل المدينة فساله فقال اني تركت ابا ذر يسير الي الربذة فقال ابو الدرداء انا لله وانا اليه راجعون لو ان ابا ذر قطع--ني عضوا عضوا ما هجته مما سمعت--- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول فيه	25996	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06465	false	-1068657163885514191	47	103	213	467	1391	300	شهر بن حوشب عن عبد الرحمان بن غنم قال كنت عند ابي الدرداء اذ دخل- رجل من اهل المدينة فساله فقال اين تركت ابا ذر قال ب----الربذة فقال ابو الدرداء انا لله وانا اليه راجعون لو ان ابا ذر قطع مني ع-----ضوا ما هجته لما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول فيه	6465	6285539770954004589	232	422.0	180	264	87.8787841796875	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25996	true	-884531806766596837	41	92	196	433	1409	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال كنت عند ابي الدرداء اذ جاءه رجل من اهل المدينة فساله ف--قال اني تركت ابا ذر يسير الي الربذة فقال ابو الدرداء انا لله وانا اليه راجعون لو ان ابا ذر قطعن-ي عضوا عضو--ا ما هجته م---ما سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول	25996	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06508	false	644690725269592962	97	149	480	716	1454	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال كنت مع- ابي الدرداء فجاء--- رجل من قبل المدينة فساله فاخبره ان------ ابا ذر مسير الي الربذة فقال ابو الدرداء انا لله وانا اليه راجعون لو ان ابا ذر قطع لي عضوا او يدا ما هجته بعد ما سمعت النبي---- صلي الله عليه واله وسلم يقول	6508	6285539770954004589	201	333.0	153	250	80.4000015258789	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25998	true	-7983390305386414271	12	114	55	541	1421	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم ما ذهبت عنك اعرابيتك بعد ح حدثنا سعيد ب----------------------ن عطاء بن ابي مروان عن ابيه عن ابي ذر انه راه------- في نمرة مءتزرا بها قاءما يصلي---- فقلت يا ابا ذر ما لك ثوب غير هذه النمرة قال لو كان لي -رايته علي قلت -----رايت عليك منذ ايام ثوبين فقال يا بن اخي اعطيتهما من هو احوج------- مني اليهما قلت والله انك لمحتاج اليهما قال اللهم غفرا انك لمعظم للدنيا الست تري علي هذه البردة ولي اخري للمسجد ولي اعنز نحلبها ولي احمرة نح-مل عليها ميرتنا وعندنا من يخدمنا ويكفينا مهنة طعامنا فاي نعمة افضل مما نحن فيه	25998	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06468	false	-2253853407644484649	36	141	170	682	1453	300	الله- صلي الله عليه واله وسلم صاعا من تمر فلست بزاءد عليه حتي القي الله وفي الطبقات بسنده عن عطاء بن ابي مروان------------------ انه راي ابا ذر في نمرة مءتزرا بها قاءما يصلي قال فقلت يا ابا ذر امالك ثوب غير هذه النمرة قال لو كان لي لرايته علي قال فاني رايت عليك منذ ايام ثوبين فقال يا بن اخي اعطيتهما من هو احوج اليهما مني -------قلت والله انك لمحتاج اليهما قال اللهم غفرا انك لمعظم الدنيا اليس تري علي هذه البردة ولي اخري للمسجد ولي اعنز نحلبها ولي احمرة نحتمل عليها ميرتنا وعندنا من يخدمنا ويكفينا مهنة طعامنا فاي نعمة افضل مما نحن فيه	6468	6285539770954004589	414	711.0	325	538	76.95167541503906	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25998	true	-7983390305386414271	196	293	952	1392	1421	300	عبد الله -بن خراش رايت ابا ذر بالربذة في ظلة له سوداء وتحته امراة له سحماء وهو جالس علي قطعة جوالق فقيل له يا ابا ذر انك امرء ما يبقي لك ولد فقال الحمد لله الذي ياخذهم في---- الفناء ويدخرهم في دار البقاء قالوا يا ابا ذر لو اتخذت امراة غير هذه قال لان اتزوج امراة تضعني احب الي من امراة ترفعني قا-لوا له لو اتخذت بساطا الين من هذا قال اللهم غفرا خذ مما خولت ما بدا لك وعن عمرو بن ميمون بن مهران عن ابي-----ه عن رجل من- بني سليم قال جاورت ابا ذر---- بالربذة	25998	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06470	false	3083527485949276303	57	145	266	675	1429	300	عبد الله ابن خراش رايت ابا ذر بالربذة في ظلة له سوداء ل---ه امراة--- سحماء وهو جالس علي قطعة جوالق فقيل له---------- انك امرء ما يبقي لك ولد فقال الحمد لله الذي ياخذهم في دار الفناء ويدخرهم في دار البقاء قالوا يا ابا ذر لو اتخذت امراة غير هذه قال لان اتزوج امراة تضعني احب الي من امراة ترفعني فقالوا له لو اتخذت بساطا الين من هذا قال اللهم غفرا خذ مما خولت ما بدا لك وبسنده-------------------- عن ابي اسماء الرحبي انه دخل علي----------- ابي ذر وهو بالربذة	6470	6285539770954004589	372	650.0	287	456	81.57894897460938	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms25999	true	4752031624487745622	208	262	1028	1304	1497	300	في المال ثلاثة شركاء القدر لا يستامرك ان يذهب بخيرها او بشرها--------------- والوارث ينتظر متي يوضع راسك --فيستفيءها وانت ذميم وانت الثالث فان استطعت ا--لا اكون اعجز الثلاثة فلا تكن مع ان الله تعالي قا--ل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---- وان هذا الجمل كان مما احب من مالي فاحببت ان اقدمه لنفسي	25999	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06471	false	8886237320788523805	158	217	728	1012	1421	300	في المال ثلاثة شركاء القدر لا يستامرك ان يذهب بخيرها او -شرها من هلاك او موت والوارث ينتظر ان ت--ضع راسك ثم يست-اقها وانت ذميم ف------------ان استطعت ان لا تكون اعجز الثلاثة فلا تكونن فان الله عز وجل يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا -ما تحبون الا وان هذا الجمل مما كنت احب من مالي فاحببت ان اقدمه لنفسي	6471	6285539770954004589	231	377.0	183	301	76.74418640136719	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26001	true	-200597067272486984	135	264	627	1232	1404	300	بن المنذ-ر قال بعث حبيب بن مسلمة--------------- الي ابي ذر وهو بالشام ثلاثماءة دينار وقال استعن بها علي حاجتك فقال ابو ذر ارجع بها اليه -ما احد اغني---- بالله منا ما لنا الا ظل يتواري به وتلة من غنم تروح علينا ومولاة لنا تصدقت علينا بخدمتها ثم اني لاتخوف الفصل انبانا ابو علي الحداد وغيره قالوا انا ابو بكر بن ريذة انا ابو القاسم الطبراني نا محمد بن عبد الله الحضرمي ناابو حصين عبد الله بن احمد بن يونس حدثني ابي نا ابو بكر بن عياش عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين قال بلغ الحارث رجل ك-ان بالشام من قريش ان ابا ذر كان به عوز فبعث اليه -ثلاثماءة دينار فقال ما وجد عبدا لله------ هو اهون عليه مني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول	26001	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06470	false	3083527485949276303	207	300	985	1429	1429	300	بن المنكدر قال بعث حبيب بن مسلمة وهو امير الشام الي ابي ذر ----------بثلاثماءة دينار وقال استعن بها علي حاجتك فقال ابو ذر ارجع بها اليه اما وجد احدا اغر بالله منا ما لنا الا ظل نتواري به وثلة من غنم تروح علينا ومولاة لنا تصدقت علينا بخدمتها ثم اني لاتخوف الفضل وبسنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن محمد بن سيرين قال بلغ الحارث رجلا كان بالشام من قريش ان ابا ذر---- به عوز فبعث اليه بثلاثماءة دينار فقال ما وجد عبد الله تعالي هو اهون عليه مني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول-	6470	6285539770954004589	390	677.5	306	639	61.03286361694336	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26006	true	6398197705569079408	97	152	443	701	1398	300	عيسي بن عميلة الفزاري---- اخبرني من راي ابا ذر يحلب غنيمة له فيبدا بجيرانه واضيافه قبل نفسه ولقد رايته ليلة حلب---- ما بقي في ضروع غنمه شء الا مصره وقرب اليهم تمرا وهو يسير ثم تعذر اليهم وقال لو كان عندنا ما هو افضل من هذا لجءنا به قال وما رايته ذاق تلك الليلة شيءا	26006	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06468	false	-2253853407644484649	180	237	876	1142	1453	300	عيسي بن عميلة الفزاري قال اخبرني من راي ابا ذر يحلب غنيمة له فيبدا بجيرانه واضيافه قبل نفسه ولقد رايته ليلة حلب حتي ما بقي في ضروع غنمه شء الا مصره وقرب اليهم تمرا وهو يسير ثم تعذر اليهم وقال لو كان عندنا ما هو افضل من هذا لجءنا به قال وما رايته ذاق تلك الليلة شيءا	6468	6285539770954004589	258	503.5	203	266	96.99247741699219	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26007	true	-8969921537374519718	124	204	611	990	1453	300	ابا ذر كان يقول يا ايها الناس اني عليكم ناصح اني عليكم شفيق صلوا في ظلمة الليل لوحشة القبور وصوموا في الدنيا لحر يوم النشور وتصدقوا مخاففة يوم عسير يا ايها الناس اني لكم ناصح اني عليكم شفيق اخبرتن-----------------------------------------------------------------------------------ا ام البهاء فاطمة بنت محمد انبا ابو طاهر بن محمود انا ابو بكر بن المقرء نا محمد بن جعفر نا عبي------------د الله بن سعد نا ابن عاءشة قال حدثنا شيخ يكني ابا زكريا عن بعض رجاله قال كان ابو ذر يقول	26007	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06494	false	-4691285045785400069	185	269	855	1260	1395	300	ابو ذر ي----قول يا ايها الناس اني --لكم ناصح اني عليكم شفيق صلوا في ظلمة الليل لوحشة القبور -صوموا في الدنيا لحر يوم النشور -تصدقوا مخا-فة يوم عسير يا ايها الناس اني لكم ناصح اني عليكم شفيق وفي الدرجات من كلام ابي ذر الدنيا ثلاث ساعات ساعة مضت وساعة انت فيها وساعة لا تدري اتدركها ام لا فلست تملك بالحقيقة الا ساعة واحدة اذ الموت من ساعة الي ساعة وروي الكليني في الكافي بسنده عن ابي عبد الله ع ------------------------------------------------------------قال كان ابو ذر يقول	6494	6285539770954004589	221	300.0	170	474	46.624473571777344	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26009	true	-2365457187473081488	178	297	818	1411	1428	300	لما صار ابو------ ذر الي الربذة واصابه---- قدره -لم يكن معه احد الا امراته وغلامه فاوصاهما ان اغسلاني وكفناني وضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر بكم فقولوا--- هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاعينونا علي دفنه فلما مات فعلا ذلك به ثم وضعاه علي قارعة الطريق فاقبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق عمارا فلم يرعهم الا ب--جنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل ان تطاها فقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاعينونا علي دفنه فاستهله عبد الله يبكي فقا-ل صدق رسول الله صلي الله عليه و-----سلم تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فواروه ح اخبرنا ابو القاسم بن	26009	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06515	false	-7583936856002070257	52	175	261	874	1486	300	لما نفي عثمان ابا ذر الي الربذة واصابه بها قدره ولم يكن معه ----الا امراته وغلامه فاوصاهما ان اغسلاني وكفناني وضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر---- فقولوا له هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعينونا علي دفنه فلما مات فعلا ذلك به ثم وضعاه علي قارعة الطريق واقبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق عمارا فلم يرعهم الا بالجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل ان تطاها فقام اليه- الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعينونا علي دفنه فاستهل- عبد الله يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فواروه ثم حدثهم عبد ال--له بن	6515	6285539770954004589	559	1023.0	443	625	89.44000244140625	100	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26009	true	-2365457187473081488	180	281	826	1331	1428	300	ابو ذر الي الربذة واصابه قدره لم يكن معه احد الا امراته وغلامه فاوصاهما ان اغسلاني وكفناني و-----------ضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر-- بكم فقولوا هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه فلما مات فعل-ا ----ذلك به ثم وضعاه علي قارعة الطريق فاقبل عبد الله بن مس-----------عود في رهط من اهل العراق عمارا فلم يرعهم الا بجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل ان تطاها فقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه فاستهله عبد الل-------------ه يبكي فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	26009	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06516	false	-1223264878448436730	222	295	1144	1506	1527	300	ابو ذر الي الربذة فلما حضره الموت اوصي---------- امراته وغلامه اذا مت ف----اغسلاني وكفناني ثم احملاني فضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمرون بكم فقولوا هذا ابو ذر ف----------------------------------------------------لما مات فعلوا به كذلك فطلع ركب فما علموا به حتي كادت ركاءبهم تطا سريره فاذا ابن مسعود في رهط من اهل الكوفة فقالوا ما هذا فقيل --جنازة ابي ذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستهل ابن مسعود رضي الله عنه يبكي فقال صدق رسول الله صلي الله عليه واله	6516	6285539770954004589	210	265.5	163	547	38.3912239074707	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26010	true	545073027069037305	31	160	136	760	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل له عام------- تبوك تخلف ابو ذر وهو في الطريق فطلع فقال يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده قال فلما حضرت ابا ذر الوفاة وذلك في سنة ثمان في ذي الحجة من امارة عثمان نزل بابي ذر فلما اشرف قال لابنته استشرفي يا بنية فهل ترين احدا قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاة ثم قصبتها ثم قال لها اذا جاءك الذين يدفنونني----------------------- فقولي لهم ان ابا ذر يقسم عليكم ا---------لا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احدا قالت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبة ففعلت وقال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ثم -----------------------------خرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر قالوا واين هو فاشارت	26010	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06515	false	-7583936856002070257	180	300	897	1486	1486	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في مسيره الي تبوك اه ورواه الحاكم في المستدرك من جملة حديث نحوه وقال ابن الاثير في حوادث-------------------------------------------------- سنة فيها مات ابو ذر وكان قد ق------------------------------ال لابنته استشرفي يا بنية -هل ترين احدا قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاة ثم طبختها ثم قال---- اذا جاءك الذين يدفنوني فانه سيشهدني قوم صالحون فقولي لهم---------- يقسم عليكم ابو ذر ان لا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احدا قالت نعم هءلاء ركب ق-------ال استقبلي بي الكعبة ففعلت فقال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم مات فخرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر قالوا واين هو فاشارت-	6515	6285539770954004589	420	678.5	329	692	60.693641662597656	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26010	true	545073027069037305	166	225	792	1103	1463	300	نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك واذا ركب من اهل الكوفة فيهم ابن مسعود فمالوا اليه وابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يموت وحده ويبعث وحده فغسل-------وه وصلوا عليه ودفنوه فلما ارادوا ان يرتحلوا قالت لهم ابنته ان ابا ذر يقرا عليكم السلام واقسم ا--------لا تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملو---------هم حتي اقدموهم مكة	26010	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06516	false	-1223264878448436730	2	56	11	288	1527	300	نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك وكان------------------ فيهم ابن مسعود ف-----------------------بكي وقا-ل صدق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يموت وحده ويبعث وحده فغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه و--------------------- قالت لهم ابنته ان ابا ذر يقرا عليكم السلام واقسم عليكم ان لا تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملوا اهله معهم حتي اقدموهم مكة	6516	6285539770954004589	241	415.0	193	340	70.88235473632812	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26011	true	-5519662767101453672	169	277	919	1441	1547	300	سعد قال محمد بن اسحاق اخي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بين ابي ذر الغفاري وبين المنذر بن عمرو احد بني ساعدة وهو المعنق ليموت قال وانكر محمد بن عمر-------- هذه المءاخاة بين ابي ذر والمنذر بن عمرو وقال لم تكن المءاخاة الا قبل بدر فلما نزلت اية المواريث انقطعت المءاخاة وابو ذر حين اسلم رجع الي بلاد قومه فاقام بها حتي مضت بدر واحد والخندق ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم المدينة بعد ذلك اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا سفيان بن حسين بن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ------ذر قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم	26011	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06457	false	5220675343918414630	14	103	72	506	1491	300	سعد قال محمد بن اسحاق اخي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بين ابي ذر الغفاري و----المنذر بن عمرو احد بني ساعدة--------------------- وانكر محمد بن عمر الواقدي هذه المءاخاة بين ابي ذر والمنذر بن عمرو وقال لم تكن المءاخاة الا قبل بدر فلما نزلت اية المواريث انقطعت المءاخاة وابو ذر حين اسلم رجع الي بلاد قومه فاقام بها حتي مضت بدر واحد والخندق ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة بعد --------------------------------------------------------------------------------------ذلك اه وفي رجال بحر -العلوم اخي رسول الله صلي الله عليه واله	6457	6285539770954004589	393	718.5	308	546	71.97801971435547	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26011	true	-5519662767101453672	39	164	199	894	1547	300	كانت مسكه فلما حضر قال ان الميت يحضره شهود يجدون الريح ولا ياكلون فدوفي تلك السمكة بماء ثم رشي بها الخباء واطبخي هذا اللحم فانه سيشهدني قوم صالحون يلون دفني فاقريهم فلما دفناه دعينا الي الطعام فاكلنا واردنا احتمالها فقال ابن مسعود امير المءمنين منا قريب فنستامره فقدمنا مكة فاخبرناه بالخبر فقال يرحم الله ابا ذر وغفر له نزوله بالربذة ولما صدر خرج فاخذ طريق الربذة وضم عياله الي عياله وتوجه نحو المدينة وتوجهنا نحو العراق وعدتنا ابن مسعود وابو مقرر التميمي وبكر بن عبد الله التميمي-- والاسود بن يزيد النخعي وعلقمة بن قيس------------- النخعي --والحلحال بن ذري الضبي والحارث بن سويد التميمي وعمرو بن عتبة بن فرقد السلمي وابن ربيعة السلم-----------------ي وسويد بن مثعبة التميمي وزياد بن معاوية النخعي واخو القرثع واخو------ معضد الشيباني	26011	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06516	false	-1223264878448436730	66	137	340	731	1527	300	-انه ------لما حضر قال ان الميت يحضره شهود يجدون الريح -لا ياكلون فدوفي لهم مسكا-- بماء و--رشي به- الخباء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان النفر الذين شهدوه ابن مس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود وابا مفرز-------- وبكر بن عبد الله التميميين والاسود بن يزيد------- وعلقمة بن قيس ومالك الاشتر النخعيين والحلحال------- الضبي والح-رث بن سويد التميمي وعمرو بن عتبة-------- السلمي وابن ربيعة السلمي وابا رافع المزني وسويد بن ش-عبة التميمي ويزيد بن معاوية النخعي واخا القرثع الضبي واخا معضد الشيباني	6516	6285539770954004589	306	485.0	246	735	41.632652282714844	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26012	true	-2996366017339286371	60	104	280	477	1405	300	جعفر بن برقان حدثنا غالب بن عبد الرحمن قال لقيت رجلا قال كنت اصلي مع ابي ذر في بيت المقدس فكان اذا دخل خلع خفيه فاذا بزق او تنخع تنخع عليهما قال ولو جمع ما في بيته لكان رداء هذا الرجل افضل من جميع	26012	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06467	false	1092093544777537252	258	300	1251	1436	1436	300	جعفر بن برقان عن--- غالب بن عبد الرحمن---- لقيت رجلا قال كنت اصلي مع ابي ذر في بيت المقدس فكان اذا دخل خلع خفيه فاذا بزق او تنخع تنخع عليهما---- ولو جمع ما في بيته لكان رداء هذا الرجل افضل من جميع-	6467	6285539770954004589	183	340.0	142	197	92.89340209960938	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26012	true	-2996366017339286371	133	163	622	764	1405	300	عن ابي عثمان النهدي قال رايت ابا ذر يميد علي راحلته وهو مستقبل مطلع الشمس فظننته ناءما فدنوت منه فقلت اناءم انت يا ابا ذر فقال لا بل كنت اصلي	26012	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06472	false	-2537206935248482075	120	150	569	710	1429	300	عن ابي عثمان النهدي قال رايت ابا ذر يميد علي راحلته وهو مستقبل مطلع الشمس فظننته ناءما فدنوت منه فقلت اناءم انت يا ابا ذر -قال لا بل كنت اصلي	6472	6285539770954004589	141	277.0	111	142	99.2957763671875	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26012	true	-2996366017339286371	187	278	875	1302	1405	300	عفان بن مسلم ثنا وهيب نا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن ابراهيم بن الاشتر ان---------------------------------------- ابا ذر حضره الموت وهو بالربذة فبكت امراته فقال ما يبكيك فقالت-------- ابكي لانه --لا بد لي من تكفينك وليس عندي ثوب يسع لك كفنا فقال --------------------------------------------لا تبكي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وانا عنده في نفر يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض تشهده عصابة من المءمنين فكل من كان معي في ذلك المجلس ---مات في ------جماعة وقرية ولم يبق منهم غيري وقد اصبحت بالفلاة اموت	26012	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06513	false	2104674067720538797	163	296	843	1480	1501	300	يحيي بن سليم قال حدثني-- عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن ابراهيم بن الاشتر عن ابيه عن ام ذر زوجة ابي ذر قالت لما حضرت ابا ذر الوفاة بكيت ف-----------------------قال ما يبكيك فقلت ما لي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض و-ليس عندي ثوب يسع--ك كفنا لي ولا لك ولا بد لي من القيام بجهازك قال فابشري ولا تبكي فاني ---------------------------------------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لا يموت بين امراين مسلمين ولدان او ثلاثة فيصبران ويحتسبان فيريان النار ابدا وقد مات لنا ثلاثة من الولد واني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية وجماع------ة ولم يبق----- غيري وقد اصبحت بالفلاة اموت	6513	6285539770954004589	244	211.5	186	739	33.0175895690918	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26013	true	-7656330175339777230	185	297	921	1461	1474	300	يحيي بن سليم الطاءفي حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن ابراهيم ع----------ن ابيه عن ام ذر انها ق-------الت لما حضر- ابا ذر الوفاة قالت بكيت فقال ما يبكيك قالت قلت وما لي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض ولا يد لي بتكفينك وليس معنا ثوب يسعك كفنا ---ولا لك فقال ----------------------------------لا تبكي وابشري فاني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول لا يموت بين امراين مسلمين ولدان او ثلاثة-------- ويحتسبا- فيريان النار ابدا--------------------------- واني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض تشهده عصابة من المءمنين وليس من اولاءك النفر احد الا وقد مات في قرية وجماعة	26013	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06513	false	2104674067720538797	163	289	843	1444	1501	300	يحيي بن سليم قال---- حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن ابراهيم بن الاشتر عن ابيه عن ام ذر زوجة ابي ذر قالت لما حضرت ابا ذر الوفاة----- بكيت فقال ما يبكيك فقلت -----ما لي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض وليس عندي------------------ ثوب يسعك كفنا لي ولا لك ولا بد لي من القيام بجهازك قال فابشري ولا تبك-------ي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لا يموت بين امراين مسلمين ولدان او ثلاثة فيصبران ويحتسبان فيريان النار ابدا وقد مات لنا ثلاثة من الولد واني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اول-ءك النفر احد الا وقد مات في قرية وجماعة	6513	6285539770954004589	478	831.0	375	641	74.57098388671875	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26014	true	6319513763935656748	93	143	492	754	1511	300	-ابشروا-------- فاني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول لا يموت بين امراين من المسلمين ولدان او ثلاثة فيصبرا- ويحتسبا- فيريان النار ابدا وسمعته يق----------------------------------------------------------------ول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض تشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية وجماعة	26014	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06513	false	2104674067720538797	223	289	1107	1444	1501	300	فابشري ولا تبكي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لا يموت بين امراين -----مسلمين ولدان او ثلاثة فيصبران ويحتسبان فيريان النار ابدا وقد مات لنا ثلاثة من الولد واني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية وجماعة	6513	6285539770954004589	243	439.0	195	342	71.0526351928711	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26014	true	6319513763935656748	3	247	19	1245	1511	300	ما كذبت ولا كذبت فابصري الطريق قالت فقلت اني وقد ذهب الحاج وتقطعت الطر-ق قال فقال انظري------- فكنت اشتد الي الكثيب فاقوم عليه ثم ارجع اليه فامرضه قالت فبينما انا---- كذلك اذا انا برجال علي رواحلهم كانهم الرخم فالحت بثوبي---- فاسرعوا الي ووضعوا السياط في نحورها يستبقون الي فقالوا ما لك يا امة الله فق-----لت امروء من المسلمين -----تكفنونه يموت قا-------لوا ومن هو قلت ابو ذر قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قلت نعم قالت ففدوه باباءهم وامهاتهم-------------------------- واسرعوا اليه حتي دخلوا عليه فسلموا عليه فرحب بهم وقال ابشروا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول لا يموت بين امراين من المسلمين ولدان او ثلاثة فيصبرا ويحتسبا فيريان النار ابدا وسمعته يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض تشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية وجماعة واني انا الذي اموت بفلاة والله ما كذبت ولا كذبت وانه لو كان عندي ثوب يسعني كفنا او -لامراتي ثوب يسعني كفنا لم اكفن الا في ثوب هو لي او لها واني انشدكم الله لا يكفن-----ي منكم رجلكان اميرا ولا عريفا او بريدا او نقيبا قال فليس -----علي القوم احد الا وقد قارف من ذلك شيءا الا فتي من الانصار قا-ل انا اكفنك بكذا مما ذكرت شيءا اكفنك في رداءي هذا وفي ثوبين في عيبتي من غزل امي قال انت صاحبي قال فكفني قال فكفنه الانصاري ودفنه في النفر الذين هم معه منهم حجر بن الادبر ومالك الاشتر في نفر كلهم -يماني انبانا ابو -	26014	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06514	false	771110542507165373	0	215	0	1060	1506	300	ما كذبت ولا كذبت فابصري الطريق ق------لت اني وقد ذهب الحاج وتقطعت الطريق قال اذهبي فتبصري قالت فكنت اشتد الي الكثيب فانظر----- ثم ارجع اليه فامرضه----- فبينما انا وهو كذلك اذا انا برجال علي رحا-لهم كانهم الرخم تخب بهم رواحلهم فاسرعوا الي حتي وقفوا ع----------------------لي فقالوا------ يا امة الله ما لك قلت امر-ء من المسلمين يموت تكفنونه وتءجرون فيه قالوا ومن هو قلت ابو ذر قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قلت نعم قالت ففدوه باباءهم وامهاتهم ثم وضعوا سياطهم في نحورها واسرعوا اليه حتي دخلوا عليه فقال لهم----------------- ابشروا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يق-------------------------------------------------------------------------------------------ول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية وجماع-------------------------ة والله ما كذبت ولا كذبت و----لو كان عندي ثوب يسعني كفنا لي ولامراتي--------------- لم اكفن الا في ثوب هو لي او لها واني انشدكم الله ان يكفنني رجل منكم ---كان اميرا او- عريفا او بريدا او نقيبا---- وليس من اولءك النفر احد الا وقد قارف بعض ما قال ا-لا فتي من الانصار فقال انا اكفنك يا عم------------------- في رداءي هذا وفي ثوبين في عيبتي من غزل امي قال انت تكفن---------ني قال فكفنه الانصاري وغسله في النفر الذين حضروه وقاموا عليه ودفنوه --------------في نفر كلهم ايمان اه ورواه ابو	6514	6285539770954004589	849	1401.0	667	1309	64.85867309570312	148	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26029	true	7421431781167226921	182	226	880	1059	1403	300	جرير بن عبد الله بن جابر وهو الشليل بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم بن عويف بن خزيمة بن حرب بن علي بن مالك بن سعد بن يزيد بن قيس وهو مالك بن عبقر بن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث	26029	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05996	false	531834399470771956	107	149	534	706	1441	300	جرير بن عبد الله بن جابر وهو الشليل بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم بن عريف بن حزيمة بن عد-------ي بن مالك بن سعد بن نذير بن نسر وهو مالك بن عبقر بن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث	5996	6285539770954004589	162	311.0	120	179	90.50279235839844	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26029	true	7421431781167226921	67	95	335	455	1403	300	ابو زرعة بن عمرو بن جرير قال ما وفد جرير قط الا وفدت معه ولا دخل علي معاوية الا دخلت معه ولا دخلنا---- عليه الا ذكر قتل حجر	26029	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07439	false	4079321217334131319	15	44	72	196	1404	300	ابي زرعة بن عمرو بن جرير قال ما وفد جرير قط الا وفدت معه وما دخل علي معاوية الا دخلت معه وما دخلنا معه عليه الا ذكر قتل حجر	7439	6285539770954004589	117	224.5	89	124	94.3548355102539	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26084	true	-2483835197834743905	226	287	1035	1328	1397	300	احمد بن الحسن المعروف بدبيس ---نا محمد بن اسماعيل بن ابراهيم العلوي حدثني عم ابي الحسين -بن موسي عن ابيه موسي بن جعفر عن ابيه عن علي بن الحسين عن الحسين عن علي --------قال سمعت ابا طالب يقول حدثني محمد ابن اخي وكان والله صدوقا قال قلت له بما بعثت يا محمد قال بصلة الارحام واقام الصلاة وايتاء الزكاة -ح قال	26084	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11967	false	-8012142349644177822	106	168	531	832	1419	300	احمد بن الحسن المعروف بدبيس حدثنا محمد بن اسماعيل بن ابراهيم العلوي حدثني عم ابي الحسين ابن محمد عن ابيه موسي بن جعفر عن ابيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن ابيه قال سمعت ابا طالب يقول حدثني محمد ابن اخي وكان والله صدوقا---- قلت له بم- بعثت يا محمد قال بصلة الارحام واقام الصلاة وايتاء الزكاة ثم قال	11967	6285539770954004589	283	525.0	223	306	92.48365783691406	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26085	true	2355247685371744390	2	71	14	348	1414	300	للمناكير قال وا-----------------نا ابو بكر الحافظ نا محمد بن فارس بن حمدان العبدي ببغداد نا علي بن --سراج البرقعيدي ---نا جعفر بن عبد الواحد القاص قال لنا محمد بن عباد عن اسحاق بن عيسي عن مهاجر مولي بني نوفل قال سمعت ابا رافع---- سمع ابا طالب يقول حدثني محمد ان الله امره بصلة الارحام وان يعبد الله وحده ولا يعبد معه احدا ح ومحمد عندي الصدوق الامين قال------ الخطيب	26085	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11967	false	-8012142349644177822	34	101	170	505	1419	300	----------الاباء عن الابناء اخبرنا ابو نعيم حدثنا محمد--- بن فارس بن حمدان حدث-----------نا علي بن السراج البرقعيدي حدثنا جعفر بن عبد الواحد القاص قال لنا محمد بن عباد عن اسحاق بن عيسي عن مهاجر مولي بني نوف----ل سمعت ابا رافع انه سمع ابا طالب يقول حدثني محمد ان الله امره بصلة الارحام وان يعبد الله وحده -لا يعبد معه احدا-- ومحمد عندي الصدوق الامين قال واخرج الخطيب	11967	6285539770954004589	284	499.0	223	366	77.59562683105469	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26091	true	-8153009368966025497	78	207	403	1026	1480	300	بن يحيي بن عبيد الله عن موسي بن طلحة اخبرني عقيل بن ابي طالب قال جاءت قريش الي ابي طالب فقالوا ان ابن اخيك هذا قد اذانا في نادينا ومسجدنا فانهه عنا فقال يا عقيل انطلق فاءتني بمحمد فانطلقت اليه فاستخرجته من كبس زاد ابو العباس او قال حفش وقالا يقول بيت صغير فجاء به الي الظهيرة في شدة الحر زاد ابو الحسن فجعل يطلب الفء يمشي فيه من شدة الحر الرمض قالا فلما اتاهم قال ابو طالب ان بني عمك هءلاء زعموا انك تءذيهم في ناديهم ومسجدهم فانته عن اذاهم فحلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ببصره الي السماء فقال ا-ترون هذه الشمس قالوا نعم قال فما انا باقدر علي ان ادع ذلك منكم علي ان تستشعلوا منها شعلة فقال ابو طالب والله ما كذبنا ابن اخي	26091	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11965	false	-3342088291148217857	233	295	1078	1359	1381	300	بن يحيي------------- عن موسي بن طلحة عن ع----قيل بن ابي طالب قال----ت قريش ---لابي طالب -------ان ابن اخيك هذا قد اذانا فذكر القصة ف-----------------قال يا عقيل -------اءتني بمحمد فجءت---------------------------------------------------------------------------- به---- الظهيرة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- ان بني عمك هءلاء زعموا انك تءذي------------------هم فانته عن اذ---------------------------------------------------اهم فقال ا ترون هذه الشمس-------------- فما انا باقدر علي ان ادع------------------------------- ذلك فقال ابو طالب والله ما كذب-- ابن اخي	11965	6285539770954004589	252	386.0	195	624	40.38461685180664	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26101	true	-5241583234133574735	200	256	927	1186	1396	300	عن عبد الله بن عمر -----قال جاء ابو بكر بابي قحافة يقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تركت الشيخ حتي ناتيه قال ابو بكر اردت ان ياجره الله والذي بعثك بالحق لانا كنت اشد فرحا باسلام ابي طالب لو كان اسلم مني بابي ------	26101	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11968	false	-7130833587068263355	25	68	130	326	1500	300	عن ابي صالح عن ابن عباس قال جاء ابو بكر بابي قحافة وهو شيخ قد عمي------------------------------------ فقال رسول الله ص----------------- الا تركت الشيخ حتي -اتيه قال-------- اردت ان ياجره الله والذي بعثك بالحق لانا كنت اشد فرحا باسلام ابي طالب------------ مني باسلام ابي	11968	6285539770954004589	160	246.0	123	270	59.25925827026367	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26106	true	-5737423422475046766	226	300	1066	1396	1396	300	يونس بن بكير عن ا----بن اسحاق حدثني العباس بن عبد الله بن معبد-------- عن بعض اهله عن ابن عباس قال لما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا طالب في مرضه فقال له يا عم قل لا اله الا الله----- استحل لك بها--- الشفاعة يوم القيامة فقال يا ابن اخي والله في حديث ابن السمرقندي قال والله يا ابن اخي لولا ان يكون سبة عليك وعلي اهل بيتك من بعدي يرون اني قلتها-	26106	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11966	false	-3841698128790680524	177	242	883	1161	1446	300	يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن--- العباس بن عبد الله بن سعيد بن عباس عن بعض اهله عن ابن عباس قال لما اتي رسول الله ص----------------- ابا طالب في مرضه ق-ال له يا عم قل لا اله الا الله كلمة استحل--- بها لك الشفاعة يوم القيامة -قال يا ابن اخي والله------------------------------------------- لولا ان تكون سبة علي- وعلي اهلي---- من بعدي يرون اني قلتها	11966	6285539770954004589	249	402.0	190	351	70.94017028808594	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26108	true	7696409641377093341	0	151	0	699	1376	300	عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج--- بها لك عند الله -قال--- ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ا-ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ونزلت انك لا تهدي من احببت ح اخبرنا ابو علي الحسن بن المظفر انا ابي ابو سعد ابراهيم الديبلي نا ابو عبيد الله المخزومي نا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي سعيد بن رافع قال سالت ابن عمر افي ابي طالب نزلت هذه الاية انك لا تهدي من احببت -----فقال نعم اخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر انا ابو نصر عبد الرحمن بن -	26108	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11980	false	-6461294037247684702	106	206	542	990	1485	300	ان ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة دخل عليه النبي ص----------------- وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها--- عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ا ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا ب-----ه حتي قال اخر ما --قال هو علي ملة عبد المطلب فقال النبي ص----------------- لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية انك لا تهدي من احببت الاية قال وقد -----اجاب- ال----مذكور عن قوله وهو علي ملة عبد المطلب بان	11980	6285539770954004589	387	621.5	293	713	54.2776985168457	72	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26139	true	8193770297414830657	0	39	0	200	1499	300	قال خرج ابو العاص بن الربيع في بعض اسفار- الي الشام فقا-----------------------ل ذكرت زينب لما ورد-ت ارما فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما بنت الامين جزاها الله صالحة وكل بعل سيثني بالذي علما اخبرنا ابو البركات بن الانماطي انبا ابو -------------------------	26139	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10749	false	7672156930297691441	232	281	1087	1324	1406	300	قال خرج ابو العاص بن الربيع في بعض اسفاره الي الشام فذكر امراته زينب فانشا يقول ذكرت زينب لما ادركت ارما فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما بنت الامين جزاها الله صالحة وكل بعل سيثني بالذي علما وقال اب-------------ن الاثير ج 2 ص 63 كان في الاساري يوم بدر ابو	10749	6285539770954004589	162	286.5	128	250	64.80000305175781	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26140	true	-3043886293494199303	84	219	397	1037	1440	300	رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا قالوا نعم يا رسول الله ف----------------------------------------------اطلقوه وردوا عليها الذي كان لها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه او وعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخلي زينب اليه اخبرنا ابو القاسم ايضا انا احمد بن محمد انا محمد بن عبد الرحمن نا ابو الحسين نا احمد بن عبد الجبار نا يونس عن ابن اسحاق قال ح وكان فيما شرط عليه في اطلاقه اياها ولم يظهر ذلك منه ولا من رسول صلي الله عليه وسلم فيعلم ما هو الي ان خرج ابو العاص ---------------الي مكة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال----- كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتياني بها وذلك بعد بدر بشهر وك------------------------------------------------ان ابو العاص بن الربيع بن عبد	26140	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00682	false	5586845110612697679	0	74	0	359	1450	300	رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها ما بعثت به ف-----قالوا نعم يا رسول الله نفديك بانفسنا واموالنا فردوا عليها ما بعثت به واطلقو------ا--------------- لها ابا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العاص بغير فداء فعاد الي مكة وبعث رسول الله ص بعد بدر بشهرين-- زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال لهما كونا بمكان كذا حتي تمر بكما زينب ف------------تاتياني بها فيظهر من هذا ان رسول الله ص كان قد اشترط علي ابي العاص حين اطلقه او ان ابا -----------------------	682	6285539770954004589	192	246.0	151	754	25.464191436767578	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26140	true	-3043886293494199303	23	75	107	356	1440	300	بن عباد--- بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قالت -----------لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص ب-----------ن الربيع بمال وبعثت-------------------------------- فيه بقلادة كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها فلما راها رسول الله	26140	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10747	false	-1873132338449310614	241	296	1171	1431	1443	300	بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي كان فيمن شهد بدرا مع المشركين فاسر فلما بعث اهل مكة في فداء اساراهم قد----------------------------------------م في فداء ابي العاص اخوه عمرو ابن الربيع----- وبعثت معه زينب في فداء ابي العاص بمال فيه -قلادة كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص جين بني عليها فلما راها رسول الله	10747	6285539770954004589	163	230.0	126	306	53.267974853515625	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26141	true	-5531765476325441080	0	121	0	597	1454	300	فرغتم محمدا من-------------- بناته فردوهن عليه فاش-غلوه بهن ف-مشوا -الي العاص فقالوا فارق --صاحبتك ونحن نزوجك اي امراة شءت من قريش فقال لا هاالله لا افارق صاحبتي وما احب ان لي بامراتي امراة من قريش ثم مشوا الي الفاسق عتبة بن ابي لهب فقالوا طلق ابنة محمدا ونحن نزوجك اي امراة من قريش شءت فقال ان زوجتموني بنت ابان بن سعيد بن العاص او بنت سعيد بن العاص فارقتها فزوجوه ابنة سعيد بن العاص ففارقها ولم يكن دخل بها واخرجها الله من يديه كرامة لها وهوانا عليه وخلف عليها عثمان بن عفان وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل بمكة ولا يحرم مغلوبا وكان الاسلام قد فرق بين زينب----------- بنت رسول الله ص------------------لي الله عليه وسلم وبي------------ن ابي العاص	26141	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00681	false	1174565663533755592	191	267	935	1306	1470	300	فرغتم محمدا من همه اخذتم عنه بناته -ردوهن عليه واشتغلوه بهن فقالوا لابي العاص------- فارق بنت محمد ونحن نزوجك اي امراة شءت من قريش فابي فكان رسول الله ص يثني عليه خيرا في صهره وقالوا مثل ذلك ل-------------------------عتبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففارقها قبل ان يدخل بها فاخرجها الله من يد-ه كرامة لها وهوانا له و-----------------------------------------------------------------------------------------كان الاسلام قد فرق بين زينب وابي العاص لكن رسول الله ص كان بمكة مغلوبا علي امره فلما سارت قريش الي بدر سار ابو العاص	681	6285539770954004589	218	254.5	167	657	33.18112564086914	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26142	true	-5825750572920183771	214	300	1034	1450	1450	300	السرية فقال لهم ان هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا ولغيره مما كان معه و----------------------------------هو فء الله الذي افاء- عليكم فان رايتم ان تردوا عليه فافعلوا وان كرهتم فانتم وحقكم فقالوا بل نرد- عليه يا رسول الله وردوا والله عليه ما اصابوا حتي ان رجل لياتي بالشنة والرجل بالاداوة والرجل بالحبل فما تركوا قليلا اصابوه ولا كثيرا الا ردوه عليه ثم خرج حتي قدم مكة فادي علي الناس ما كان معه من بضاءعهم حتي اذا فرغ قال يا معشر قريش هل بقي-	26142	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10749	false	7672156930297691441	64	120	300	551	1406	300	السرية وقال---- ان هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا تردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاءه عليكم -------------------------------------------------------قالوا بل نرده عليه --فردوا عليه جميع------------ ما اخذ منه فحمله الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكة وادي الي كل ذي حق حقه ثم------------------------ قال يا معشر قريش هل بقي	10749	6285539770954004589	158	197.0	116	453	34.87858581542969	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26145	true	-8564965594626547765	193	252	914	1212	1447	300	مر بهم ابو العاص بن الربيع وكانت تحته زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشام في نفر من قريش فاخذوهم و------ما معهم واسروهم ولم يقتلوا منهم احدا لصهر ابي العاص------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو العاص يومءذ مشرك وهو ابن اخت خديجة بنت خويلد لامها وابيها وخلوا سبيل ابي العاص فقدم المدينة علي امراته	26145	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00745	false	6722038334403844940	238	275	1179	1359	1491	300	مر بهم ابو العاص بن الربيع------------------------------------------------- من الشام في نفر من قريش فاسروهم واخذوا ما مع--------هم ولم يقتلوا منهم احدا لصهر ابي العاص زوج زينب بنت رسول الله ص-------------------------------------------------------------------------------- وخلوا سبيل ابي العاص فقدم المدينة كما ذكرناه	745	6285539770954004589	152	222.0	119	317	47.949527740478516	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26145	true	-8564965594626547765	25	67	109	308	1447	300	قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم معي مال لم ارده عليه قالوا لا فجزاك الله خيرا -قد وجدناك وفيا كريما فقال اما والله ------------------------------------------ما منعني ان اسلم قبل ان اقدم عليكم الا تخوف ان تظنوا اني انما اسلمت لاذهب باموالكم	26145	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10749	false	7672156930297691441	114	159	527	741	1406	300	قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي شء------------- قالوا لا وجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما -قال فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وما منعني من الاسلام عنده ----------الا تخوف ان تظنوا اني انما اردت لكل ----اموالكم	10749	6285539770954004589	134	193.5	104	242	55.37190246582031	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26149	true	-8269087887350291053	90	161	427	757	1405	300	صرخت زينب ايها الناس--- اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته قال ايها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء من ذلك- حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي الناس ادناهم ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي زينب فقال اي بنية اكرمي مثو------------اه ولا يقربنك فانك لا تحلي- له	26149	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00683	false	3978451974028912886	0	46	0	217	1450	300	صرخت زينب من صفة النساء اني قد اجرت ابا العاص---------- فلما سلم رسول الله ص قال------------------------------------------------------------------------ والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء مما كان حتي سم--------عتم انه يجير علي الناس ادناهم وقال لزينب--------------------------------------- اي بنية اكرمي مثواه واحسني قراه ولا يصلن اليك ف-لا تحلين له	683	6285539770954004589	162	231.0	125	347	46.68587875366211	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26149	true	-8269087887350291053	88	166	417	775	1405	300	في الصلاة--- صرخت زينب ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته قال ايها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء من ذلك حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي الناس--- ادناهم ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي زينب فقال اي بنية اكرمي مثواه ولا يقربن----ك فانك لا تحلي- له ولا يحل لك ح--- وقال	26149	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10749	false	7672156930297691441	1	66	5	312	1406	300	---الناس معه صرخت زينب ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع فلما سلم رسول الله ص قا--------------------------ل ايها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء------- حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم دخل -----------------------------علي زينب فقال اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له وبعث الي السرية وقال	10749	6285539770954004589	270	463.0	210	372	72.58064270019531	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26226	true	5762179821559733977	15	61	71	290	1476	300	جمعنا بين ابي عمرو بن العلاء ----وبين محمد بن مسعر الفدكي قال--- ابو عمرو ما تقول قال اقو-----------------ل ان الله وعد وعدا واوعد ايعادا فهو منجز ايعاده كما هو منجز وع-------ده فقال--- ابو عمرو انك رجل اعجم-- لا اقول اعجم اللسان ولكن اعجم القلب ان العرب	26226	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10928	false	-1492262786185140496	254	299	1270	1486	1488	300	جمعنا بين ابي عمرو بن العلاء وعمرو بن عبيد في مسجدنا ف----قال له ابو عمرو ما الذي يبلغني عنك في الوعيد فقال ان الله وعد وعدا واوعد ايعادا فهو م-------------------نجز وعده ووعيده فقال له ابو عمرو انك---- اعجمي ولا اعني لسانك------ ولكن فهمك ان------ العرب	10928	6285539770954004589	145	198.5	110	255	56.86274337768555	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26249	true	3738911542036641493	72	97	353	476	1474	300	محمد بن اسحاق الحارث بن ربعي وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الانصاري ومحمد بن عمر------------- النعمان بن ربعي وقال غيرهما عمرو بن ربعي	26249	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06701	false	1100256993369882180	213	240	997	1133	1436	300	محمد بن اسحاق الحارث بن ربعي وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الانصاري ومحمد بن عمر الواقدي اسمه النعمان بن ربعي وقال غيرهما عمرو بن ربعي	6701	6285539770954004589	123	243.0	98	136	90.44117736816406	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26249	true	3738911542036641493	124	254	602	1255	1474	300	احد بني سلمة بن سعد بن الخزرج شهد احدا والخندق وما بعد ذلك من المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن البرقي توفي سنة اربع وخمسين قال الحافظ ابو القاسم وقول من سماه الحارث اشهر وقاءلوه اكثر قال ابو احمد الحاكم مات بالمدينة سنة اربع وخمسين وهو ابن سبع وخمسين سنة ويقال صلي الله عليه علي بن ابي طالب وقتل علي سنة اربعين ويقال كان بدريا ولا يصح ذلك وقال ابو نعيم الاصبهاني ابو قتادة الانصاري من خير فرسان رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يخضب بالصفرة توفي وله سنة وقال الخطيب وكان من افاضل الصحابة لم يشهد بدرا وشهد ما بعدها وعاش الي خلافة علي بن ابي طالب -حضر معه قتال الخوارج بالنهروان---------------------------------------------------- المداءن في صحبته ومات في خلافته وقيل بل بقي بعده زمنا طويلا	26249	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06703	false	-4312173770335481365	167	218	810	1063	1474	300	احد بني سلمة بن سعد بن الخزج و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من افاضل الصحابة لم يشهد بدرا وشهد ما بعدها وعاش الي خلافة علي بن ابي طالب وحضر معه قتال الخوارج بالنهروان مر عن الاستيعاب وغيره وانه شهد معه مشاهده كلها وورد المداءن في صحبته ومات في خلافته وقيل بل بقي بعده زمنا طويلا	6703	6285539770954004589	197	375.0	157	706	27.903682708740234	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26251	true	-2703752495563871274	240	300	1166	1442	1442	300	عبدة بنت عبد الرحمن بن مصعب بن ثابت بن عبد الله ابن ابي قتادة حدثني ابي عبد الرحمن عن ابيه مصعب عن ابيه ثابت عن ابيه عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة انه حرس النبي ليلة بدر فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم --------------اللهم احفظ ابا قتادة كما حفظ نبيك هذه الليلة ح وبا----------سناده عن ابي-	26251	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03233	false	8763161198444945163	88	146	414	682	1431	300	عبدة بنت عبد الرحمن بن مصعب بن ثابت بن عبد الله -بن ابي قتادة حدثني ابي عبد الرحمن عن ابيه مصعب عن ابيه ثابت عن ابيه عبد الله عن ا-------------بيه ابي قتادة انه حرس النبي------------------------ صلي الله عليه واله وسلم ليلة بدر فقال اللهم احفظ ابا قتادة كما حفظ نبيك هذه الليلة قال الطبراني لم يروه عن ابي	3233	6285539770954004589	229	392.0	179	306	74.83660125732422	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26257	true	7885601155688393217	44	68	213	330	1418	300	ابو سعيد الخدري---- اخبرني من هو خير مني ابو قتادة ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال لعمار بن ياسر تقتلك الفءة الباغية	26257	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03234	false	-468397881974048904	14	40	76	202	1490	300	ابي سعيد الخدري قال اخبرني من هو خير مني ابو قتادة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لعمار بن ياسر تقتلك الفءة الباغية	3234	6285539770954004589	116	218.5	92	126	92.06349182128906	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26259	true	-1463419914175567319	205	263	1014	1296	1473	300	اختلف في شهودة بدرا فقال بعضهم كان بدريا ولم يذكره ابن عقبة ولا ابن اسحاق في البدريين و-------------------------------شهد احدا وما بعدها من المشاهد كلها وقال---------------------------------- الواقدي حدثني يحيي بن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن---- ابي قتادة قال ادركني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يوم ذي قرد فنظر الي فقال اللهم بارك في شعره وبشره	26259	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03232	false	-852286456807620170	220	293	1121	1474	1506	300	اختلف في شهوده بدرا فقال بعضهم كان بدريا ولم يذكره ابن عقبة ولا ابن اسحاق في البدريين وبسنده عن الشعبي كان بدريا قال وشهد احدا وما بعدها من المشاهد كلها وشهد مع علي مشاهده كلها في خلافته وذكر الواقدي عن--- يحيي بن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن جده ابي قتادة قال ادركني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم ذي قرد فنظر الي فقال اللهم بارك في شعره وبشره	3232	6285539770954004589	273	503.5	215	356	76.68539428710938	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26267	true	8513978500265568581	136	300	639	1440	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي ان الله قد امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فعرف---------------ت اني ان باداتهم بذلك رايت م------------------نهم ما اكره فصمت عن ذلك حتي جاءني جبريل فقال يا محمد ان لم-- تفعل ما امرت به -عذبك ربك فاصنع لنا يا علي رجل شاة علي صاع من طعام واعد --------------------لنا عس---- لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب------------------------------ ففعلت فاجتمعوا------------- له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب الكافر الخبيث فقدمت اليهم تلك الجفنة فاخذ منها رسول الله صلي الله عليه وسلم حذبية---------------------- فشقها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها------- وقال كلوا ب-سم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما يري الا اثار اصابعهم والله ان كان الرجل لياكل مثلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقهم يا علي فجءت بذلك القعب فشربوا---- حتي نهلوا جميعا وايم الله ان كان الرجل منهم ليشرب مثله فلما اراد الرسول صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام-	26267	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00615	false	8139293553964496304	73	230	358	1118	1457	300	رسول الله ص فقال لي يا --------------علي ان الله ام---رني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعلمت اني متي ابادءهم ابادرهم خ ل بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليه --حتي جاءني جبريل فقال يا محمد انك الا تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا------------------ من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا------- اليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله ص جذبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القا-ها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء حاجة ثم قال اسق القوم فجءتهم ب-------------------------------------------------------------------------------ذلك العس- فشربوا منه حتي رو-وا جميعا فل---------------------------------------ما اراد --رسول---- الله ص-------- ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام	615	6285539770954004589	446	642.5	350	939	47.497337341308594	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26267	true	8513978500265568581	179	247	837	1179	1440	300	فاصنع لنا يا علي رجل شاة علي صاع من طعام واعد --------------------لنا عس---- لبن -------------------ثم اجمع لي بني عبد المطلب ففعلت فاجتمعوا له------- وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب الكافر الخبيث فقدمت اليهم تلك الجفنة فاخذ منها رسول الله صلي الله عليه وسلم حذبية فشقها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها------- وقال كلوا ب-سم الله فاكل القوم حتي	26267	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01049	false	6224747539753736758	232	297	1221	1553	1563	300	فاصنع لنا صاعا------------------ من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن والعس القدح الكبير ثم اجمع لي بني عبد المطلب ففعلت ما امرني ثم دعوتهم وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما وضعت الطعام تناول جذبة من اللحم--------------------------------------------- فشقها باسنانه ثم القا-ها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا باسم الله فاكلوا---- حتي	1049	6285539770954004589	217	312.5	172	400	54.25	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26267	true	8513978500265568581	204	300	948	1440	1440	300	اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب الكافر الخبيث فقدمت اليهم تلك الجفنة فاخذ منها رسول الله صلي الله عليه وسلم حذبية-------------------- فشقها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها و-------قال كلوا بسم الله فاكل----------------------------------- القوم حتي نهلوا عنه ما يري الا اثار اصابعهم والله ان كان الرجل لياكل مثلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقهم يا علي فجءت-- بذلك القعب فشربوا---- حتي نهلوا جميعا وايم الله ان كان الرجل منهم ليشرب مثله فلما اراد الرسول صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام-	26267	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11988	false	-2232145916310008404	0	78	0	386	1496	300	اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصون- فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا------- اليه دعا بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله ص بضعة من اللحم فشقها باسنانه ثم القا-ها في نواحي الصحفة ثم قال كلوا بسم الله فاكلوا ما لهم الي شء من حاجة ثم قال اسق القو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يا علي فجءتهم بذلك العس- فشربوا منه حتي رو-وا جميعا فل---------------------------------------ما اراد --رسول---- الله ص-------- ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام	11988	6285539770954004589	244	341.5	193	561	43.4937629699707	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26268	true	1769532667608596377	160	260	777	1225	1421	300	فاجتمعت- اليه قريش فقالوا له ما لك قال ا-رايتم لو اخبركم ان العدو يصبحكم او يمسيكم ام-----------ا كنتم تصدقوني قالوا بلي ---------------قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تعالي---------------- تبت يدا ابي لهب وتب الي اخر السورة ح وفي رواية عنه ايضا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- فقال-- يا ال غا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لب يا ال لءي يا ال مرة يا ال كلاب يا ال قصي يا ال عبد مناف ---------------------------------------------------------------------------------------اني لا املك لكم من الله-- منفعة ولا من الدنيا نصيبا الا ان تقولوا لا اله الا الله فقال ابو لهب	26268	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00620	false	590019683020937492	19	175	89	823	1437	300	فاجتمعوا اليه----- ف---------------قال ا رايتكم--------- ان اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل ا كنتم مصدقي-- قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك م---ا جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وتب الي اخر السورة الدعوة العامة لقريش وروي الطبري انه ص صعد يوما علي الصفا ونادي يا معشر قريش قالت قريش محمد علي الصفا يهتف واقبلوا اليه فقالوا ما لك قال ا رايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل ا كنتم تصدقوني قالوا نعم انت عندنا غير متهم وما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد يا بني عبد المطلب يا بني ----------------------------------------عبد مناف يا بني زهرة يا بني تميم يا بني مخزوم يا بني اسد ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين واني لا املك لكم من الدنيا منفعة ولا من الاخرة نصيبا الا ان تقولوا لا اله الا الله فقال ابو لهب	620	6285539770954004589	262	341.5	198	808	32.425743103027344	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26355	true	-3811837673171694915	112	143	539	671	1392	300	الحارث بن عوف ويقال عوف بن الحارث ويقال الحارث بن مالك بن اسيد بن جا---------بر بن عبد مناة بن -شجع ابن عامر بن ليث بن بكر--- عبد مناة بن علي بن	26355	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03288	false	-5999976647629150952	266	300	1367	1508	1508	300	الحارث بن عوف وقي-ل عوف بن الحارث وقي-ل الحارث بن مالك بن اسيد بن جابر بن حوثرة بن عبد مناة بن اشجع -بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن-	3288	6285539770954004589	122	213.0	92	145	84.13793182373047	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26364	true	6813132847238340465	38	70	176	310	1445	300	الحارث بن عوف ويقال عوف بن الحارث ويقال الحارث بن مالك بن اسيد بن جا---------بر بن عبد مناة بن -شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن	26364	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03288	false	-5999976647629150952	266	300	1367	1508	1508	300	الحارث بن عوف وقي-ل عوف بن الحارث وقي-ل الحارث بن مالك بن اسيد بن جابر بن حوثرة بن عبد مناة بن اشجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن-	3288	6285539770954004589	125	230.0	94	144	86.80555725097656	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26492	true	7529065141147123013	18	52	89	232	1429	300	البراء بن معرور بن صخر بن خنساء ---ا--------بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي ابن اسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري	26492	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05436	false	6559412010787125335	86	123	445	598	1502	300	البراء بن معرور بن صخر بن خنساء او ابن سابق بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي -بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري	5436	6285539770954004589	141	267.0	107	154	91.55844116210938	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26498	true	-5465706006400632912	145	238	706	1159	1452	300	كان ذو الكلاع -سمع قبل عمرو بن العاص يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمار بن ياسر تقتلك الفءة الباغية واخر شربة تشربها ضياح--- لبن فكان ذو الكلاع يقول لعمرو ويحك ما هذا يا عمرو فيقول له عمرو انه سيرجع الينا فاصيب عمار ح بعد ذي الكلاع----- مع علي واصيب ذو الكلاع مع معاوية قبل ذلك فقال عمرو بن العاص لمعاوية والله يا معاوية ما ادري بقتل ايهما انا اشد فرحا بقتل عمار او ذي الكلاع والله لو بقي ذو الكلاع حتي يقتل عمار لمال بعامة اهل الشام--- ولافسد علينا جندنا	26498	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01492	false	6422439301838522483	132	210	640	1017	1460	300	كان ذو الكلاع يسمع---- عمرو بن العاص يقول قال رسول الله ص----------------- لعمار بن سمية تقتلك الفءة الباغية واخر شربة تشربها ضياح من لبن فقال ذو الكلاع----- لعمرو ويحك ما هذا قال ع-------------مرو انه سيرجع الينا وذلك قبل ان يقتل عمار فقتل عمار مع علي و-قتل ذو الكلاع مع معاوية-------- فقال عمرو وا-----------------لله يا معاوية ما ادري بقتل ايهما انا اشد فرحا وا-----------------------لله لو بقي ذو الكلاع حتي يقتل عمار لمال بعامة قومه الي علي ولافسد علينا جندنا	1492	6285539770954004589	314	514.5	245	465	67.5268783569336	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26498	true	-5465706006400632912	238	299	1159	1448	1452	300	فكان لا يزال رجل يجء الي ---معاوية وعمرو بن العاص فيقول انا قتلت عمارا فيقول له عمرو فما سمعته يقول عند ذلك فيخلطون حتي قال ابن حوي انا قتلته فقال له عمرو فما كان اخر منطقه قال ابن حوي سمعته يقول اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه -قال له عمرو صدقت انت صاحبه ثم قال له رويدا اما والله ما ظفرت يداك	26498	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01512	false	-7849966302366579826	91	128	457	641	1529	300	فكان لا يزال رجل يجء فيقول لمعاوية وعمرو انا ---------------قتلت عمارا ف-قال له عمرو ----------------------------------------------------------------------فما كان اخر منطقه قال-------- سمعته يقول اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه فقال له عمرو صدقت انت صاحبه و---------------اما والله ما ظفرت يداك	1512	6285539770954004589	171	295.5	136	293	58.36177444458008	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26554	true	-3021294993109912431	187	300	900	1467	1467	300	ان ابا الدرداء ركب الي المدينة في نفر من اهل دمشق ومعهم المصحف الذي جاء به اهل دمشق ليعرضوه علي ابي بن كعب وزيد بن ثابت وعلي واهل المدينة فقراوا علي عمر بن الخطاب فلما قراوا هذه الاية اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام فقال عمر من اقراكم------ قالوا ابي بن كعب فقال لرجل م-ن اهل المدينة ادع لي ابي ابن كعب وقال للرجل الدمشقي انطلق معه فذهبا فوجدا ابي بن كعب عند منزله يهنا بعيرا له هو بيده فسلما ثم قال له المديني اجب امير المءمنين فقال ابي ولم دعاني امير المءمنين فاخبره المديني بالذي كان فقال ابي للدمشقي------ ما كنتم تنتهون-	26554	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03327	false	6914713290615681872	230	298	1118	1471	1481	300	ان ابا الدرداء ات----ي المدينة في نفر من اهل دمشق---------------------------------------------------------------------------------------- فقراوا علي عمر يوم----------------ا هذه الاية اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام فقال عمر من اقراكم اياها قالوا ابي بن كعب ف----ارسل مدنيا-- ودمشقيا ا---لي ابي يدعوه------------------------------------- فوجدا--------------------ه يهنا بعيرا له فق----------------ال له المد-ني اجب امير المءمنين فقال ولما ذا دعاني-------------- فاخبره فقال---------------------- للدمشقي والله ما ك-تم منتهين	3327	6285539770954004589	305	425.0	241	581	52.495697021484375	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26555	true	-8892406702602081177	2	73	12	364	1430	300	او يسترقني منكم شر ثم جاء الي عمر وهو مشمر والقطران علي يديه فلما اتي عمر قال لهم اقرءوا فقرءوا ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام فقال ابي انا اقراتهم فقال عمر لزيد --------اقرا يا زيد فقرا زيد قراءة العامة فقال عمر اللهم لا اعرف الا هذا فقال ابي والله يا عمر انك لتعلم اني كنت احضر ويغيبون وادعي ويحجبون ويصنع بي والله لءن احببت لالزمن بيتي فلا احدث احدا	26555	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03328	false	-3304135684415297196	0	54	0	272	1521	300	او يشتد في منكم شر ثم جاءه مثمرا---------- والقطران علي يديه ف------------قال لهم اقراوا فقراوا فقال ابي نعم---------------------------------- انا اقراتهم فقال عمر لزيد بن ثابت اقرا -------فقرا---- قراءة العامة فقال عمر اللهم لا اعرف الا هذا فقال ابي والله------- انك لتعلم اني كنت احضر ويغيبون وادنو ويحجبون و--------------لءن احببت لالزمن بيتي ولا احدث احدا	3328	6285539770954004589	237	387.0	189	360	65.83333587646484	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26697	true	7026286899761168391	264	300	1256	1424	1424	300	الله عليه و------سلم اني علي الحوض---- انظر من يرد علي منكم وسيوجد اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقول-- ما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا----- يرجعون علي اعقابهم ح فكان ابن ابي-	26697	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00320	false	6654717387863543243	207	246	1027	1211	1466	300	مثله وفي رواية لمسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال ا ما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم-- فكان ابن ابي	320	6285539770954004589	156	265.0	123	186	83.87096405029297	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26730	true	-6410131567268223008	226	300	1104	1468	1468	300	بن الحمق لما قتل حمل ---------------راسه الي معاوية وهو اول راس حمل في الاسلام من بلد الي بلد وكانت-------------------- امنة بنت الشريد زوجته بدمشق فلما حمل راس عمرو اليه امر ان يلقي------ في حجرها وان يسمع منها ما تقول فلما راته ارتاعت له واكبت عليه تقبله -----------وقالت واضيعتا------ه في دار -------------------هوان بقيتموه---- طويلا واهديتموه الي قتيلا فاهلا وسهلا---- كنت له غير قالية وانا له ------غير ن--------------------اسية قل لمعاوية------------------ ايتم الله ولدك واوحش منك اهلك-	26730	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02368	false	8562658057458243889	101	196	512	984	1498	300	بن الحمق في بعض الجزيرة فقتله وبعث براسه الي معاوية وهو اول راس حمل في الاسلام فلما اتي معاوية الرسول بالراس بعث به الي امنة في السجن وقال للحرسي احفظ ما تتكلم به حتي تءديه الي واطرح الراس في حجرها ففعل هذا ف----------------------ارتاعت له ساعة ثم وضعت يدها علي راسها وقالت وا حزناه لصغره في دار هوان وضيق من ضيمة سلطان نفيتموه عني طويلا واهديتموه الي قتيلا فاهلا وسهلا بمن كنت له غير قالية وانا له اليوم غير ناسية ارجع به ايها الرسول الي معاوية فقل ولا تطوه دونه ايتم الله ولدك واوحش منك اهلك	2368	6285539770954004589	217	268.0	172	494	43.9271240234375	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26731	true	6668292439505785730	70	163	355	803	1456	300	له تبا لك ويلك بين شدقيك -جثمان الضفدع و--انت تامره ب---قتلي كما قال تعالي ----ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فضحك معاوية والجماعة وبان الخجل من اياس ثم قال معاوية اخرجي عني فلا اسمع بك في شء من الشام قالت ساخرج عنك------------------------------- فما الشام لي بوطن و-لا اعرج فيه -علي حميم ولا---------------------------- سكن ولقد اعظم-----------------ت فيه مصيبتي وما قرت به عيني وما انا----- اليك بعاءدة ولا لك حيث كنت بحامدة فاشار اليها بيده ان اخرجي فقالت عجبا------------ لمعاوية يبسط علي غرب لسانه ويشير الي------- ببنانه	26731	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02369	false	4683981364123526672	5	111	30	523	1491	300	---تبا لك ويلك بين لحييك كجثمان الضفدع ثم انت تدعوه الي قتلي كما قتل زوجي بامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فضحك معاوية---------------------------- ثم قال------- اخرجي ثم --لا اسمع بك في شء من الشام قالت وابي لاخرجن ثم لا تسمع بي في شء من الشام فما الشام لي بحبيب ولا اعرج فيها علي حميم وما هي لي بوطن ولا احن فيها الي سكن ولقد -عظم فيها ديني وما رات فيها----------------- عيني وما انا فيها اليك بعاءدة ولا--- حيث كنت بحامدة فاشار اليها ببنانه اخ-رجي فخرجت وهي تقول وا عجبي لمعاوية يكف عني----- لسانه ويشير الي الخروج ببنانه	2369	6285539770954004589	326	465.0	254	560	58.21428680419922	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26746	true	-4622973663363176039	178	241	885	1231	1506	300	عزة كثير وبثينة يوما تتحدثان فاقبل كثير----------- نحوهما فقالت بثينة ل--عزة استخ--في حتي اولع بكثير فتوارت فاتي فسلم فردت بثينة عليه السلام وقالت له اما ان لك ان تشبب بنا فانشا يقو-------------------------------ل رمتني علي قرب بثينة بعد ما تولي شبابي وارجحن شبابها بعينين نجلاوين لو رقرقتهما لنوء الثريا لاستهل سحابها قال فاطلعت عزة راسها فقال----------------- ولكنما ترمين نفسا مريضة لعزة منها ود-ها ولبابها	26746	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13004	false	2173379984219410880	100	172	494	882	1519	300	عزة----- وبثينة راتا في اث----ناءه كثيرا مقبلا علي الخيمة فطلبت بثينة من عزة ان تختفي حتي تقوم بامتحان له فوافقت عز------------ة علي- الامتحان واختفت وما ان وصل حتي القت عليه بثينة نظرة من تلك النظرات الفاتنة فقال رمتني علي عمد بثينة بعد ما تولي شبابي وارجحن شبابها بعينين نجلاوين لو رقرقتهما لنوء الثريا لاستهل سحابها وقبل ان يتم ظهرت عزة فبقي مستمرا ولم يتعتع ولكنما ترمين نفسا مريضة لعزة منها صفوها ولبابها	13004	6285539770954004589	215	288.0	168	410	52.43902587890625	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26792	true	-1016161197528640625	173	257	831	1277	1487	300	الرباب بنت امرء القيس وهي التي يقول فيها الحسين عليه السلام---------- لعمرك انني لاحب دارا تحل بها سكينة والرباب احبهما وابذل بعد مالي ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس للاءمي فيها عتاب-------------------------------------------------------------------------- ولست لهم وان عتبوا مطيعا حياتي او يغيبني التراب وهي التي اقامت علي قبر الحسين عليه السلام حولا ثم قالت الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر وسكينة اسمها امنة او اميمة وانما سكينة لقب لقبتها امها الرباب بنت امرء القيس ولما توفي الحسين خطبت الرباب والح عليها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت ما كنت لاتخذ	26792	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10262	false	-6013454721699809396	153	300	789	1522	1522	300	الرمل والطين وكان------------- يقول----- الحسين فيها وفي ابنتها سكينة لعمرك انني لاحب دارا تحل بها سكينة والرباب احبهما وابذل جل- مالي وليس لعاتب عندي عتاب وفي الاغاني بسنده عن مالك بن اعين سمعت سكينة بنت الحسين ع تقول عاتب عمي الحسن ابي في امي فقال وذكر البيتين وفي تاج العروس ذكر ارضا بدل دارا وبعض بدل جل وليس للاءم- فيهم بدل لعاتب عندي وفي الاغاني تكون بدل تحل وكل بدل جل وفي رواية الاغاني زاد فيهما ولست لهم وان عابوا مطيعا حياتي او يغيبني التر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب واورد ايضا صاحب التاج للحسين ع فيها احب لحبها زيدا جميعا ونتلة كلها وبني الرباب اخوالا لها من ال لام احبهم وطر بني جناب وقال ابن الاثير ج 4 ص 45 كان مع الحسين امراته الرباب بنت امرء القيس وهي ام ابنته سكينة وحملت الي الشام فيمن حمل من اهله ثم عادت الي المدينة فخطبها الاشراف من قريش فقالت ما كنت لاتخذ-	10262	6285539770954004589	167	231.0	133	975	17.128204345703125	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26829	true	7514563064784019045	47	124	229	602	1412	300	مكث في خزاءن السلاح-- حتي ولي سليمان بن عبد الملك فبعث اليه فجاء به وقد قحل وبقي عظم ابيض فجعله في سفط وطيبه وجعل عليه ثوبا ودفنه في مقابر المسليمن---------------- فلما ولي عمر بن عبد العزيز بعث الي الخازن خازن بيت السلاح وجه الي راس الحسين بن علي فكتب اليه ان سليمان اخذه وجعله في سفط وصلي عليه ودفنه فصح ذلك عنده فما دخلت المسودة سالوا عن موضع الراس فنبشوه واخذوه والله اعلم ما صنع به -قال	26829	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01913	false	2928606954636442267	13	61	68	289	1500	300	مكث في خزاءن بني امية حتي ولي سليمان بن عبد الملك فطلب فج------ء به وهو--------- عظم ابيض في س------فط وطيبه وجعل عليه ثوبا ودفنه في مقابر المسلمين بعد ما صلي عليه فلما ولي عمر بن عبد العزيز سال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن موضعه----- فنبش-ه واخذ-ه والله اعلم ما صنع به وقال	1913	6285539770954004589	181	279.0	139	392	46.17346954345703	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26833	true	-3836807743118732157	36	179	160	878	1466	300	ابراهيم ابن عبد الله المقدمي ----نا محمد بن الفضل ----------نا ابراهيم بن محمد الشافعي عن محمد بن ابراهيم عن خالد بن الوليد المخزومي عن سعيد بن حذافة الجمحي قال سمر معاوية بن ابي سفيان ذات ليلة فذكر كلاما للزرقاء بنت عدي بن مرة من اهل الكوفة وكانت ممن يعين عليا يوم صفين فقال لاصحابه ايكم يحفظ كلام الزرقاء بنت عدي قال القوم يا امير المءمنين كلنا نحفظه قال فما تشيرون علي فيها قالوا نشير بقتلها قال بءس الذي اشرتم به ايحسن بمثلي ان يتحدث الناس اني قتلت امراة بعد ان ملكت وصار الا--------------------------------------------مر الي ثم دعا كات-------------------به في الليل فكتب ------------------------------------------------------الي واليه بالكوفة ان اوفد علي ا---لزرقاء بنت عدي مع ثقة من محرمها وعدة من فرسان قومها ومهد لها وطاء لينا واسترها بستر خصيف------------------------------------- فلما ورد عليه الكتاب ركب اليها فاقراها اياه فقالت اما انا فغير زاءفة عن ط----------------------------اعة وان كان امير المءمنين	26833	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05199	false	8038238421082270010	13	121	64	633	1516	300	ابراهيم -بن عبد الله المقدمي اخبرنا محمد بن الفضل المكي اخبرنا ابراهيم بن محمد الشافعي------------------- عن خالد بن الوليد المخزومي عن سعد- بن حذاقة الجمحي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحدثونيه عن العباس بن بكار عن عبيد الله بن عمر الغساني عن الشعبي ورواه ابن عبد ربه في العقد الفريد عن عبد الله بن عمر الغساني عن الشعبي قال كتب معاوية الي واليه بالكوفة ان اوفد علي ام الخير-- بنت الحريش بن سراقة البارقية برحلة محمودة الصحبة غير مذمومة العاقبة واعلم اني مجازيك بقولها فيك بالخير خيرا وبالشر شرا فلما ورد عليه الكتاب ركب اليها فاقراها اياه فقالت اما انا فغير زاءغة عن طاعة ولا معتلة بكذب ولقد كنت احب ---لقاء امير المءمنين	5199	6285539770954004589	266	210.0	209	917	29.007633209228516	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26833	true	-3836807743118732157	63	300	296	1466	1466	300	الجمحي قال سمر معاوية بن ابي سفيان ذات ليلة فذكر كلاما للزرقاء بنت عدي بن مرة------------ من اهل الكوفة وكانت ممن يعين عليا-- يوم صفين فقال لاصحابه ايكم يحفظ كلام الزرقاء بنت عدي قال القوم يا امير المءمنين كلنا نحفظه -----------------قال فما تشيرون علي فيها قالوا نشير----- بقتلها قال بءس الذي اشرتم---- به ايحسن بمثلي ان يتحدث الناس اني قتلت امراة بعد ان ملكت وصار الامر الي ثم دعا كاتبه في الليل فكتب الي واليه بالك--وفة ان اوفد علي الزرقاء بنت -عدي مع ثقة من محرمها وعدة من فرسان قومها ومهد لها وطاء لينا واسترها بستر خصيف فلما ورد عليه الكتاب ركب اليها فاقراها اياه --فقالت اما انا فغير زاءفة عن طاعة وان كان امير المءمنين جعل المشيءة الي لم ارم من بلدي هذا وان كان حت-م الامير فالطاعة له هو اولي بي فحملها-------------------------------------------------------------------------------- في عمارية وجعل غشا-ها خزاء ادكن مبطنا بقوهي ثم احسن صحبتها فلما قدمت علي معاوية قال لها مرحبا واهلا خ-----ير مقدم قدمه وافد كيف حالك يا خالة وكيف كان -مسيرك قالت خير مسير كاني كنت ربيبة بيت او طفلا ممهدا له قال بذاك امرتهم -هل تعلمين لم بعثت اليك قالت سبحان الله واني لي بعلم ما لم اعلم وهل يعلم ما في القلوب الا الذي خلقها قال بعثت اليك ل--اسالك هل انت الراكبة الجمل الاحمر يوم صفين وانت بين الصفين توقدين الحرب وتحضين علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات الراس وبتر الذنب------------- والدهر ذو غير ومن-	26833	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10495	false	3605146314400369178	0	249	0	1233	1495	300	الجمحي قال سمر معاوية----------------- ليلة فذكر------ الزرقاء بنت عدي بن غالب امراة كانت من اهل الكوفة وكانت ممن يعين عليا ع يوم صفين فقال لاصحابه ايكم يحفظ كلام الزرقاء ف-------قال القوم----------------- كلنا نحفظه يا امير المءمنين قال فما تشيرون علي فيها قالوا نشير عليك بقتلها قال بءس ما-- اشرتم علي به ايحسن بمثلي ان يتحدث الناس اني قتلت امراة بعد ما ملكت وصار الامر -لي ثم دعا كاتبه في الليل فكتب الي عامله في الكوفة ان اوفد الي الزرقاء ابنة عدي مع ثقة من محرمها وعدة من فرسان قومها ومهد لها وطاء لينا واسترها بستر حصيف فلما ورد عليه الكتاب ركب اليها فاقراها الكتاب فقالت اما انا فغير زاءغة عن طاعة وان كان امير المءمنين جعل المشيءة الي لم ارم من بلدي هذا وان كان احكم الام-ر فالطاعة له--- اولي بي فحملها في هودج وجعل غشاءه حبرا مبطنا بعصب اليمن ثم احسن صحبتها وفي حديث المقدمي فحملها في عمارية -جعل غشاءها خزا- ادكن مبطنا بقوهي ف---------------لما قدمت علي معاوية قال لها مرحبا واهلا قدمت خير مقدم قدمه وافد كيف حالك يا خالة وكيف رايت مسيرك قالت خير مسير كاني كنت ربيبة بيت او طفلا ممهدا له قال بذلك امرتهم فهل تعلمين لم بعثت اليك قالت سبحان الله -اني لي بعلم ما لم اعلم وهل يعلم ما في القلوب الا الله ق------ال بعثت اليك ان اسالك الست ----راكبة الجمل الاحمر يوم صفين----- بين الصفين توقدين الحرب وتحضين علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات الراس وبتر الذنب وبقي الذنب خ والدهر ذو غير ومن	10495	6285539770954004589	1040	1868.5	825	1320	78.78787994384766	182	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26834	true	-7796049255018615271	0	54	0	278	1538	300	تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر فقال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت والله ما احفظه قال -لكني احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس قد اصبحتم في فتنة غش-تكم جلابيب الظلم وحادت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء لا يسمع لقاءلها ولا ينقاد لساءقها ايها الناس	26834	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10495	false	3605146314400369178	249	300	1233	1495	1495	300	تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر ق-ال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت------ ما احفظه قال ولكني احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس انك-----م في فتنة غشيتكم جلابيب الظلم وجر-ت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء--- يسمع لقاءلها ولا ينظر- لساءقها ايها الناس-	10495	6285539770954004589	252	448.5	202	280	90.0	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26834	true	-7796049255018615271	54	231	278	1173	1538	300	ان المصباح لا يضء في الشمس ولا الكوكب يبصر ف--ي القمر وان البغل لا يسبق الفرس ---------------------------------------------------الا من استرشدنا ارشدناه ومن سال---نا اخبرناه ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول كيف العدل واني ليقضي الله امر-ا كان مفعولا الا ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء والصبر خير في الامور عواقب- ايها الي الحرب قدما غير ناكصين وهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية------ يا زرقاء لقد ش-ركت عليا في كل ما فعل قالت له الزرقاء احسن الله بشارتك يا امير المءمنين وادام سلامتك فمثلك--- بشر بخير وسر جليسه فقال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله لقد سرني قولك فاني لي بتصديق الفعل فقال لها معاوية------ لوفاءكم له بعد موته اعجب الي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين اني امراة اليت ا-----------لا اسال ام-را اعنت عليه شيءا فمثلك-------- اعطي عن غير مسالة وجاد عن غير طلب قال صدقت فاقطعها ضيعة اغلتها في اول سنة ستة عشر- ال-ف درهم واحسن صفدها وردها	26834	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10496	false	-4947691652131305119	0	191	0	963	1530	300	ان المصباح لا يضء في الشمس وان الكوكب لا يقد في القمر وان البغل لا يسبق الفرس وان الزف لا يوازن الحجر ولا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن استخبرنا اخبرناه ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعث الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول كيف------ واني ليقضي الله امرنا كان مفعولا الا ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء والصبر خير في الامور عواقبا ايها الي الحرب قدما غير ناكصين فهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية والله يا زرقاء لقد شاركت عليا في كل دم سفكه فقالت--------- احسن الله بشارتك يا امير المءمنين وادام سلامتك -مثلك من بشر بخير وسر جليسه -قال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله لقد سرني قولك فاني لي بتصديق الفعل فقال---- معاوية والله لوفاءكم له بعد موته اعجب الي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين اني قد--- اليت علي نفسي ان لا اسال اميرا اعنت عليه شيءا ابدا ومثلك من اعطي عن غير مسالة وجاد عن غير طلب قال صدقت فاقطعها ارضا اغلتها في اول سن----ة عشرة الاف درهم واحسن صفدها وردها	10496	6285539770954004589	830	1510.5	660	991	83.7537841796875	147	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26842	true	2934817309567172851	220	300	1009	1392	1392	300	وضيءة فارعدت وفرقت وظننت ان ذلك جاءز لهم و--اخذت بثياب اختي زينب قالت وكانت اختي زينب اكبر مني واعقل وكانت تعلم ان ذلك لا يكون فقالت كذبت وا----------------------------لله ولءمت ما ذلك لك ولا له فغضب يزيد فقال كذبت والله ان ذلك لي -لو شءت ان افعله لفعلت قالت كلا والله ما جعل الله ذلك -لك الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا قالت فغضب يزيد واستطار ثم --------قال اياي تستقبلين بهذا انما خرج من الدين ابوك واخوك فقالت زينب-	26842	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10741	false	4198159076119937832	1	73	8	355	1493	300	------فارعد------ت وظ-نت ان ذلك جاءز عندهم فاخذت بثياب عمتي زينب وك------------------------------------انت تعلم ان ذلك لا يكون وكانت اكبر منها فقالت عمتي للشامي كذبت والله ولءمت ما ذاك لك ولا له فغضب يزيد وقال كذبت------ ان ذلك لي ولو شءت ان افعل- لفعلت قالت كلا والله ما جعل الله -لك ذلك الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغيرها ف-------------------استطار يزيد غضبا وقال اياي تستقبلين بهذا انما خرج من الدين ابوك واخوك ق-الت زينب	10741	6285539770954004589	279	452.0	217	424	65.80188751220703	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26843	true	5024053990094728747	206	260	1009	1275	1474	300	بنت علي ابن ابي طالب يوم قتل----- الحسين بن علي اخرجت راسها من الخباء وهي رافعة عقيرتها بصوت عال ----------------تقول ما-ذا تقولون ان قال النبي لكم ما-ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي رحمي وذكر	26843	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01901	false	-4756292437900441717	236	295	1235	1525	1548	300	بنت عقيل بن ابي طالب حين سمعت نعي الحسين ع ومعها اخواتها ام هانء واسماء ورملة وزينب بنات عقيل تبكي قتلاها بالطف وتقول ما ذا تقولون ان قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي وقال	1901	6285539770954004589	199	329.5	156	290	68.62068939208984	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26843	true	5024053990094728747	206	259	1009	1270	1474	300	بنت علي ابن ابي طالب يوم قتل الحسين بن علي اخرجت راسها من الخباء وهي رافعة عقيرتها بصوت عال تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي رحمي	26843	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05600	false	614097265367608235	22	67	108	333	1545	300	بنت عقيل بن ابي طالب ومعها نساءها حاسرة تلوي ثوبها-------------- وهي -----------------------تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	5600	6285539770954004589	187	325.5	147	262	71.3740463256836	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26844	true	9124608715602627039	14	53	71	268	1514	300	تبكي قتلاها بالطف وهي تقول ما-ذا تقولون ان قال النبي لكم ما-ذا فعلتم وانتم اخر الامم باهل بيتي وانصاري وذريتي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان ذاك جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فقال	26844	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01901	false	-4756292437900441717	255	295	1329	1525	1548	300	تبكي قتلاها بالطف و---تقول ما ذا تقولون ان قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي وقال	1901	6285539770954004589	165	288.0	129	199	82.9145736694336	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26844	true	9124608715602627039	17	52	89	263	1514	300	وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم باهل بيتي وانصاري وذريتي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان ذاك جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	26844	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05600	false	614097265367608235	32	67	159	333	1545	300	وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	5600	6285539770954004589	150	279.0	117	174	86.20689392089844	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26856	true	-7457435413632641893	184	300	885	1448	1448	300	الطاءي عن اشياخهم قالوا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث علي بن ابي طالب الي الفلس صنم لطء يهدمه ويشن----- الغارات فخرج في ماءتي ف-رس فاغار علي حاضر ال حاتم فاصابوا ابنة حاتم فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا من طيء وفي حديث هشام بن محمد ان الذي اغار عليهم وسبي ابنة حاتم في خيل النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد ثم رجع الحديث الي الاول قال وهرب عدي بن حاتم من خيل النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالشام وكان علي النصرانية وكان يسير في قومه بالمرباع وجعلت ابنة حاتم في حظيرة بباب المسجد وكانت امراة جميلة جزلة فمر رسول الله ص----لي الله عليه	26856	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12036	false	-8116017016080093027	111	187	578	940	1505	300	الطاءي ------------------كان رسول الله ص----------------- قد بعث علي بن ابي طالب الي الفلس صنم -طء يهدمه ويشن عليه الغارات----- في ماءتي فارس فاغار علي حاضر ال حاتم فاصابوا ابنة حاتم فقدم بها علي رسول الله ص----------------- في سبايا من طء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهرب عدي بن حاتم من خيل النبي ص----------------- حتي لحق بالشام وكان علي النصرانية وكان يسير في قومه بالمرباع وجعلت ابنة حاتم في حظيرة بباب المسجد وكانت امراة جميلة جزلة فمر رسول الله ص فقامت اليه ----	12036	6285539770954004589	348	587.5	274	573	60.73298263549805	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26857	true	30423482055471714	1	134	5	674	1476	300	وقامت اليه فقالت هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال من اوفدك قالت عدي بن حاتم ق-ال الفار من الله ومن رسوله وقدم وفد من قضاعة من الشام قالت فكساني النبي صلي الله عليه وسلم واعطاني نفقة وحملني وخرجت معهم حتي قدمت الشام علي عدي فجعلت اقول له القاطع الظالم احتملت باهلك وولدك وتركت بقية والدك فاقامت عنده اياما وقالت له اري ان تلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج عدي حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني فسلم عليه وهو في المسجد فقال من الرجل قال عدي ابن حاتم فانطلق به الي بيته والقي له وسادة محشوة بليف وقال اجلس عليها فجلس ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي الارض وعرض عليه الاسلام فاسلم عدي واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقات قومه	26857	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12036	false	-8116017016080093027	185	292	929	1469	1505	300	فقامت اليه فقالت هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال من وافدك قالت عدي بن حاتم فقال الفار من الله و---رسوله وقدم وفد من قضاعة من الشام قالت فكساني النبي------------------- واعطاني نفقة وحملني وخرجت معهم حتي قدمت الشام علي عدي فجعلت اقول له القاطع الظالم احتملت باهلك وولدك وتركت بقية والدك فاقامت عنده اياما وقالت له اري ان تلحق برسول الله ص------------------------------------------------------------------------ فسلم عليه وهو في المسجد فقال من الرجل قال عدي -بن حاتم فانطلق به الي بيته والقي له وسادة محشوة بليف وقال اجلس عليها وجلس -رسول الله ص -----------------علي الارض وعرض عليه الاسلام فاسلم عدي واستعمله رسول الله ص -----------------علي صدقات قومه	12036	6285539770954004589	532	988.5	427	670	79.40298461914062	98	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26862	true	-1318780895846433816	59	88	295	436	1428	300	وكانت امراة جزلة----------------- فقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن وافدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله ومن رسوله	26862	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00803	false	-2694321998635285430	172	204	891	1046	1531	300	وكانت امراة جزلة اي ذات وقار وعقل فقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن وافدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله و---رسوله	803	6285539770954004589	138	258.0	110	158	87.3417739868164	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26862	true	-1318780895846433816	17	150	89	717	1428	300	اصابت فقدم بها -------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا طي--ء وقد بلغ رسول الله هربي -----------الي الشام قال فجعلت ابنة حاتم في حظيرة بباب المسجد كانت تحبس السبايا----- فيها فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقامت اليه وكانت امراة جزلة -----------------فقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن وافدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله ومن رسوله قالت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركني حتي اذا كا---ن الغد مر بي فقلت له مثل ذلك فقال ---مثل ما قال بالامس حتي اذا كان بعد الغد مر بي وقد يءست منه قالت فاشار الي رجل--- خلفه--- قومي فكلميه قالت فقمت فقلت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال قد فعلت -لا تعجلي	26862	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01233	false	-5627988663547581573	180	300	931	1476	1476	300	اسحاق فقدم بابنة حاتم علي رسول الله ص----------------- في سبايا من طء وقد بلغ---------ه هرب عدي بن حاتم الي الشام---- فجعلت -بنت حاتم في حظيرة بباب المسجد كانت----- السبايا تحبس فيها فمر بها رسول الله ص----------------- فقامت اليه وكانت امراة جزلة اي ذات وقار وعقل فقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن وافدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله و---رسوله قالت ثم مضي----------------------------- وتركني حتي اذا كان من الغد مر بي فقلت له مثل ذلك وقال لي مثل ما قال بالامس حتي اذا كان بعد الغد مر بي وقد يءست منه----- فاشار الي رجل من خلفه ان قومي فكلميه----- فقمت اليه وقلت له مثل ذلك ف------------------------------------------قال قد فعلت فلا تعجلي-	1233	6285539770954004589	458	726.5	358	683	67.05709838867188	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26862	true	-1318780895846433816	13	88	68	436	1428	300	فتصيب-- ابنة حاتم فيمن اصابت فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا طيء وقد بلغ رسول الله هربي الي ----------------الشام قال ف------------------------------------------جعلت ابنة حاتم في حظيرة بباب المسجد كانت تحبس السبايا فيها فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقامت اليه وكانت امرا------ة جزلة ---------------------------فقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن وافدك قالت عدي بن حاتم -قال الفار من الله ومن رسوله	26862	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12036	false	-8116017016080093027	138	209	702	1048	1505	300	فاصابوا ابنة حاتم----------- فقدم بها علي رسول الله ص----------------- في سبايا من طء وهرب عدي بن حاتم من خيل النبي ص حتي لحق بالشام وكان علي النصرانية وكان يسير في قومه بالمرباع وجعلت ابنة حاتم في حظيرة بباب المسجد -----------------------------------------------------------------------وكانت امراة جميلة جزلة فمر رسول الله ص فقامت اليه فقالت------------- هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال -من وافدك قالت عدي بن حاتم فقال الفار من الله و---رسوله	12036	6285539770954004589	215	308.5	171	462	46.53679656982422	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26863	true	-2527597234476023526	0	52	0	247	1383	300	لها وكانت امراة حازمة ما-ذا ترين في امر هذا الرجل قالت اري والله ان نلحق به سريعا فان يكن الرجل نبيا فللسابق اليه فضله وان يكن ملكا فلن نذل في عز اليمن وانت انت قال قلت والله ان هذا---- الراي قال فخرجت حتي اقدم---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	26863	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01236	false	4632157460092112969	20	67	106	325	1506	300	لها وكانت امراة حازمة ما ذا ترين في امر هذا الرجل قالت اري والله ان تلحق به سريعا فان يكن الرجل نبيا فللسابق اليه فضله وان يكن ملكا فلن تذل في عز اليمن وانت انت ف---قلت والله ان هذا لهو الراي ف--------------قدم عدي ع--------------لي النبي ص ب------المدينة	1236	6285539770954004589	199	344.0	157	256	77.734375	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26864	true	8295409957408396565	251	300	1208	1436	1436	300	عن علي بن ابي طالب-- انه قال ي--ا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة ل-ا يري نفسه للخير اهلا فلو انا لا نرجو جنة ولا نخشي نارا ولا ثوابا ولا----- عقابا لكان ينبغي لنا ان نطلب----- مكارم الاخلاق فانها-	26864	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01234	false	584519095334736162	217	264	1076	1295	1470	300	عن علي بن ابي طالب ع انه قال يوما سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في --خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو---------------------- ثوابا ولا يخاف عقابا لكان ينبغي ل-ه ان يسارع الي مكارم الاخلاق فانها	1234	6285539770954004589	192	318.0	149	244	78.68852233886719	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26865	true	-3217272602683168429	79	122	421	637	1495	300	فقالت-------- يا محمد ان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي- احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويفشي السلام ويطعم الطع-------------ام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم	26865	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00803	false	-2694321998635285430	252	296	1290	1510	1531	300	-قالت للنبي ص يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بنا احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان ------------يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع وي---كسو العار-ي ويقري الضيف- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم	803	6285539770954004589	175	279.0	136	238	73.52941131591797	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26865	true	-3217272602683168429	79	150	421	776	1495	300	فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي- احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني ويحمي الذمار-------------------------------------- ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويفشي السلام ويطعم الطع-------------ام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	26865	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01234	false	584519095334736162	65	130	320	645	1470	300	-قالت يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بنا احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان ------------يحمي الذمار ويفك العاني ويشبه الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف------------------------------------------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء فقال لها------------------------- يا جارية هذه صفة المءمن حقا لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	1234	6285539770954004589	264	459.5	207	408	64.70587921142578	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26865	true	-3217272602683168429	242	300	1214	1495	1495	300	علي بن ابي طالب ي------------ا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في الحاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو حسابا ولا يخشي عذابا لكان ينبغي له ان يسارع ف-ي مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل فقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين ا-سمعته-	26865	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01234	false	584519095334736162	218	277	1079	1359	1470	300	علي بن ابي طالب ع انه قال يوما سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في --حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو ثوابا ولا يخاف عقابا لكان ينبغي له ان يسارع الي مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل وقال-------------- يا امير المءمنين ا سمعته	1234	6285539770954004589	257	463.5	203	296	86.82432556152344	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26865	true	-3217272602683168429	72	150	383	776	1495	300	تكلمت -نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العان--------------------------ي------------ ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب------------- ويفشي السلام ويطعم الطعام--------- ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن حقا -لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	26865	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01235	false	-653544984379887255	0	77	0	400	1514	300	تكلمت انسيت جمالها ب-----------فصاحتها -قالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويحفظ الجار ويحمي الذمار------------------------- ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ويعين علي نواءب الدهر ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي ص---------------- يا جارية هذه صفة المءمن حقا ولو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	1235	6285539770954004589	312	526.5	246	455	68.57142639160156	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26866	true	-6125193821358362364	66	111	358	584	1560	300	فقالت-------- يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي- احياء العرب فاني ابنة سيد قومي فان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء---- فقال---- النبي	26866	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00803	false	-2694321998635285430	252	300	1290	1531	1531	300	-قالت للنبي ص يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بنا احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال لها النبي-	803	6285539770954004589	219	396.5	175	243	90.12345886230469	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26866	true	-6125193821358362364	66	134	358	700	1560	300	فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي- احياء العرب فاني ابنة سيد قومي فان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن---- لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	26866	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01234	false	584519095334736162	65	130	320	645	1470	300	-قالت يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بنا احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبه الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء فقال لها--------------------- يا جارية هذه صفة المءمن حقا لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	1234	6285539770954004589	313	589.0	249	347	90.20172882080078	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26866	true	-6125193821358362364	59	135	319	705	1560	300	تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي فان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف------------------------------ ويطعم الطعام ويفشي السلام---------------------- ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء ----فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن -----لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق فقام	26866	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01235	false	-653544984379887255	0	78	0	405	1514	300	تكلمت انسيت جمالها ب-----------فصاحتها -قالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان -------------يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويحفظ الجار ويحمي الذمار ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ويعين علي نواءب الدهر ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي ص----------------- يا جارية هذه صفة المءمن حقا ولو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق وقال	1235	6285539770954004589	331	576.0	264	447	74.0492172241211	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26871	true	-1389348912387075405	267	300	1320	1496	1496	300	وانت القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الراس كاسره صوابه الريش------ فلما استوت رجلاي في الارض نادتا احي ن-رجي ام قتيل نحاذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره فاصبحت في القوم القعود واصبحت مغلقة دوني-	26871	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05251	false	61321558876882012	76	128	392	667	1566	300	وانت القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم------------------ الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي فيرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا ووليت في اعجاز ليل ابادره احاذر بوابين قد وكلا بها واحمر من ساج تبص مسامره فاصبحت في القوم القعود واصبحت مغلقة دوني	5251	6285539770954004589	155	283.5	126	293	52.901023864746094	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26873	true	-8330482549615188181	146	209	702	1015	1472	300	قلت يا من يا من وانت القاءل لقد ذرفت عيني وطال سجومها واصبح من نفسي معني -صحيحها فلا انا ارجو ان نفسي صحيحة ولا الموت فيما قد شجاها يريحها الا ليتنا نحيا جميعا وان نمت يجاور في الموتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها اظل نهاري مستهاما ويلتقي لدي الليل روحي في المنام وروحها قال	26873	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05252	false	8442394428188260495	248	286	1252	1450	1516	300	قال ها انذا قالت انت القاءل لقد ذرفت عيني وطال سفوحها واصبح من نفسي سقيما صحيح----------------------------------------------------------ها الا ليتنا كن-ا جميعا وان نمت يجاور في الموتي ضريحي ضريح--------------------------------------------------------ها اظل نهاري مستهاما ويلتقي مع- الليل روحي في المنام وروحها فهل	5252	6285539770954004589	172	298.0	137	314	54.777069091796875	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26874	true	-1028504656217193303	93	217	464	1115	1526	300	الفرزدق بن غالب وجرير بن الخطفي وكثير عزة------ ونصيب وجميل بن معمر------------------------------ فمكثوا ثلاثا --فاذنت لهم فجلسوا------------ حيث تراهم ولا يرونها وتسمع كلامهم فخرجت اليهم وصيف--------------------------------------------------------ة قد روت الاحاديث والاشعار فقا------------------------------------------------------------------------------لت ايكم الفرزدق فقال ها انا ذا -قالت ان--ت القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض نادتا احي -يرجي ام قتيل نحاذره--------------- فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا واقبلت في اعجاز ليل ابادره ابادر بوابين قد وكلا بنا واحمر من ساج -بص مسامره فاصبحت في القوم القعود واصبحت مغلقة دوني عليها دساكره تري انها امست حصانا وقد جرت لنا برتاها بالذي انا شاكره قال نعم انا قاءله قالت فما----- دعاك الي افشاء سرك وسرها الا سترت علي نفسك وعليها خذ هذه الالف---- والحق باهلك	26874	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05250	false	-5832450264345499328	158	286	858	1545	1615	300	الفرزدق-------- وجرير---------- وكثير عزة وجميل ونصيب وفي رواية ابي الفرج انهم اجتمعوا في ضيافتها فمكثوا اياما ثم اذنت لهم فدخلوا عليها فقعدت حيث تراهم ولا يرونها وتسمع كلامهم وقال هشام فنصبت بينها وبينهم ستارة واذنت لهم فدخلوا عليها وكانت لها جارية قد روت ----------الاشعار والاخبار وعلمتها الادب فخرجت من عندها الجارية وفي رواية ابي الفرج ومعها قرطاس فقالت ايكم الفرزدق فقال ها ان--ذا فقالت ا لست القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي فيرجي ام قتيل نحاذره وزاد ابو الفرج فقلت ارفعوا الامراس لا يشعروا بنا واقبلت في اعجاز ليل ابادره ابادر بوابين قد وكلا بنا واحمر من ساج تبص مسامره ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم فق---------الت فما الذي دعاك الي افشاء السر------------------------------ خذ هذه الف دينار والحق باهلك	5250	6285539770954004589	421	658.0	335	864	48.72685241699219	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26874	true	-1028504656217193303	132	251	676	1286	1526	300	القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض نادتا احي -يرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا واقبلت في اعجاز ليل ابادره ابادر بوابين قد وكلا بنا واحمر من ساج -بص مسامره فاصبحت في القوم القعود واصبحت مغلقة دوني عليها دساكره تري انها امست حصانا وقد جرت لنا برتاها بالذي انا شاكره قال نعم انا قاءله قالت فما دعاك الي افشاء سرك وسرها الا سترت علي نفسك وعليها خذ هذه الالف والحق باهلك ثم دخلت --------علي مولاتها وخرجت فقالت ايكم جرير -قال ها انا ذا قالت انت القاءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسل-------------------------------------------------ام تجري السواك علي اغر كانه برد تحدر من متون غمام	26874	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05251	false	61321558876882012	77	250	397	1306	1566	300	القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي فيرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا ووليت -في اعجاز ليل ابادره احاذر بوابين قد وكلا بها واحمر من ساج تبص مسامره فاصبحت في القوم القعود واصبحت مغلقة دوني عليها دسا-------------------------------------------------------كره قال نعم---------- قالت سواة لك افشيت السر فضرب بيده علي جبهته وقال نعم فسواة لي---------------------- ثم دخلت الجارية علي مولاتها وخرجت وقالت ايكم جرير فقال ها ان--ذا قالت انت القاءل رزقنا به الصيد الغزير ولم نكن كمن نبله محرومة وحباءله فهيهات هيهات العقيق ومن به وهيهات حي بالعقيق نواصله قال نعم قالت احسن الله اليك وانت القاءل كان عيون المجلتين تعرضت وشمسا تجلي يوم دجن سحابها اذا ذكرت للقلب كاد لذكرها يطير اليها واعتراه عذابها قال نعم قالت احسنت وانت القاءل سرت الهموم فبتن غير نيام واخو الهموم يروم كل مرام طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فارجعي بسلام لو كان عهدك كالذي حدثتني لوصلت ذاك فكان غير لمام تجري السواك علي اغر كانه برد تحدر من متون غمام	5251	6285539770954004589	458	788.5	365	999	45.84584426879883	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26875	true	-1251998146835720773	8	95	36	472	1510	300	واعجبني يا عز منك خلاءق كرام اذا عد الخلاءق اربع دنوك حتي يذكر الجاهل ال-صبا ورفعك اسباب الهوي--------- فوالله ما يدري كرم وص-لته ايناك اذ باعدت ام يتضرع قال نعم قالت ملحت وشكلت خذ ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذه الثلاثة الالاف درهم والحق باهلك ثم دخلت الي مولاتها ثم خرجت قا-لت ايكم نصيب -قال ها انا ذا قالت انت القاءل ولولا ان يقال صبا نصيب لقلت بنفسي النشا الصغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار بنفسي كل مهضوم حشاها اذا ظلمت فليس لها انتصار اذا ما الزل ضاعفن الحشايا كفاها ان--- يلاث بها الاز-------------------------------------------ار قال نعم قالت	26875	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05252	false	8442394428188260495	0	187	0	943	1516	300	واعجبني يا عز منك خلاءق خسان اذا عد الخلاءق اربع دنوك حتي يطمع الصب في الصبا وقطعك اسباب الصبا حين تقطع فوالله ما يدري كريم مطلته ايشتد ان قاضاك ام يتضرع قال نعم قالت اعطاك الله مناك وانت القاءل هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت فما انا بالداعي لعزة في الوري ولا شامت ان نعل عزة زلت وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت قال نعم قالت احسن الله اليك وفي رواية تذكرة الخواص انها قالت لكثير انت القاءل يقر بعيني ما يقر بعينها واحسن شء ما به العين قرت قال نعم قالت افسدت الحب بهذا التعريض خذه الف دينار وانصرف--------------- ثم دخلت الجارية و------خرجت وقالت ايكم نصيب فقال ها ان--ذا----- انت القاءل ولولا ان يقال صبا نصيب لقلت بنفسي النشا الصغار الا يا ليتني قامرت عنها وكان يحل للناس القمار فصارت في يدي وقمرت مالي وذاك الربح لو علم التجار علي الاعراض منها والنواني فان وعدت فموعدها ضمار بنفسي كل مهضوم حشاها اذا قهرت فليس بها انتصار اذا ما الزل ضاعفن الحشايا كفاها ان لا يلاث بها --ازار ولو رات الفراشة طار منها مع الارواح مستطار قال نعم قالت	5252	6285539770954004589	336	542.5	262	973	34.53237533569336	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26883	true	2285023555333449138	16	279	76	1432	1530	300	نا محمد بن عبيد الله الخزاعي عن الشعبي قال استاذنت-------------------- سودة بنت عمارة بن الاسك الهمدانية ------------------------------علي معاوية بن ابي سفيان فاذن لها فسلمت فرد عليها السلام ثم قال هيه يا بنت الاسك الست القاءلة لاخيك يوم صفين شمر كفعل ابيك يا -بن عماره يوم الطعان وملتقي الاقران وانصر عليا والحسين ورهطه واقصد لهند وابنها بهوان ان الامام اخا النبي محمد علم الهدي ومنارة الايمان فقه ال 4 حمام وسر امام لواءه قدما بابيض صارم وسنان قالت يا امير المءمنين ما مثلي--- رغب عن الحق ولا اعتذر اليك بالكذب قال ف----ما حملك علي ذلك قالت حب علي-- واتباع الحق قال -والله ما اري عليك من---- علي اثرا قالت انشدك الله يا امير المءمنين واعادة ما مضي وتذكار ما--- نسي قال هيهات ما مثل مقام اخيك ينسي ولا لقيت من احد ما لقيت من قومك ق------الت صدق قولك لم يكن والله اخي ذميم المقام ولا خفي المكان كان والله كقول الخنساء وان صخرا لياتم الهداة به كانه علم في راسه نار------------------------------------------------ وبالله اسال امير المءمنين اعفاءي مما استعفيت منه قال قد فعلت فما حاجتك قالت يا امير المءمنين انك اصبحت 4 للناس سيدا ولامورهم متقلدا والله ساءلك عن امرنا وعما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصاد السنبل ويدوسنا دياس البقر -يسومنا الخسيسة ويسالنا الجليل- هذا ابن ابي ارطاة قدم بلادي-------- فقتل رجالي واخذ مالي يقول--- فوهي بما استعصم الله منه والجا اليه فيه-------------------- ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته فعرفناك ويروي فشكر----------------ناك فقال معاوية اتهدديني بقومك لقد هممت ان اردك اليه علي قتب اشرس وهو الماءل المعرج واحملك اليه فينفذ فيك حكمه فاطرقت	26883	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11274	false	7846012822261894004	17	298	88	1504	1511	300	بن محمد بن علي- السودان----ي عن مجمع الرجال هو محمد بن القاسم بن زكريا سودة بنت عمارة بن الاسك الهمدانية في كتاب بلاغات النساء استاذنت علي معاوية بن ابي سفيان فاذن لها فلما دخلت عليه قال----------- هيه يا بنت الاسك الست القاءلة ------يوم صفين شمر كفعل ابيك يا ابن عمارة يوم الطعان وملتقي الاقران وانصر عليا والحسين ورهطه واقصد لهند وابنها بهوان ان الامام اخو النبي محمد علم الهدي ومنارة الايمان فقد الجيوش--- وسر امام لواءه قدما بابيض صارم وسنان قالت اي والله ما-------- مثلي من رغب عن الحق و---اعتذر----- بالكذب قال لها فما حملك علي ذلك قالت حب علي ع واتباع الحق قال فوالله لا اري عليك من اثر علي ---ع قالت انشدك الله يا امير المءمنين واعادة ما مضي وتذك-ر ما قد نسي قال هيهات ما مثل مقام اخيك ينسي وما لقيت من احد ما لقيت من قومك واخيك قالت صدق فو-ك لم يكن------ اخي ذميم المقام ولا خفي المكان كان والله كقول الخنساء وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار قال صدقت لقد كان كذلك قالت مات الراس وبتر الذنب وبالله اسال امير المءمنين اعفاءي مما استعفيت منه قال قد فعلت فما حاجتك قالت----------------- انك اصبحت-- للناس سيدا ولام-رهم متقلدا والله ساءلك من امرنا --ما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حص-د السنبل ويدوسنا دو-س البقر ويسومنا الخسيسة ويسلبنا الجليلة هذا بسر بن- ارطاة قدم علينا من قبلك فقتل رجالي واخذ مالي يقول لي فوهي بما استعصم الله منه والجا اليه فيه لعل المراد سب علي ع ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته عنا---------- فشكرناك واما لا فعرفناك فقال معاوية اتهدديني بقومك لقد هممت ان احملك ----علي قتب اشرس فاردك اليه --------------------ينفذ فيك حكمه فاطرقت	11274	6285539770954004589	1156	2006.5	919	1527	75.70399475097656	193	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26884	true	-542614612235962947	82	127	397	629	1490	300	الرحيم قد جاءتكم بين-ة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من علمنا حتي ياتي----- من يقبض-ه منك	26884	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00933	false	-2779905731281418260	159	205	788	1024	1539	300	اليه-- قد جاءتكم موعظة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا اتاك كتابي هذا فاح-فظ بما في يديك من عملنا حتي نبعث اليك من يتسلمه منك	933	6285539770954004589	212	384.0	167	239	88.70292663574219	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26884	true	-542614612235962947	0	188	0	953	1490	300	بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا قال -----من ذلك قالت علي بن ابي طالب قا---------------ل وما علمك بذلك قالت اتيت----ه في رجل ولاه علي صدقاتنا لم يكن بيننا وبينه الا كما بين الغث الي السمين--------------------------------- فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من مصلا-ه ثم قال لي برق-ة وتعطف الك حاجة فاخبرته الخبر فبكا ثم قال اللهم ----انت الشاهد علي وعليهم ا-ي لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجراب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من علمنا حتي ياتي من ي-----قبضه منك والسلام فاخذته منه وا-لله ما حتمه بطين ولا خزمه بخزام فعزلته به فقال معاوية اكتبوا لها بانصافها والعدل عليها فقالت الي خاص ام لقومي عام قال ما انت وغيرك قالت هي اذا والله الفحشاء واللءم فان كان عدلا شاملا والا انا كساءر قومي فقال معاوية هيهات هيهات لقد لمظكم ابن ابي طالب الجراة علي السلطان فبطيءا ما تفطمون بغيره اكتبوا لها	26884	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11275	false	-1980568559684655744	18	178	85	885	1468	300	بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا قال لها ومن ذلك قالت علي بن ابي طالب قال وما صنع بك حتي صار عندك كذلك قالت قدمت عليه في رجل ولاه---- صدق-تنا فكا--ن بيني- وبينه -----ما بين الغث و---السمين فاتيت عليا لاشكو اليه ما صنع بنا فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من -صلاته ثم قال لي برافة وتعطف الك حاجة فاخبرته الخبر فبكي ثم قال اللهم انك انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد و-----------------كتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي---- فاحتفظ بما في يديك من عملنا حتي يقدم عليك من بقبضه منك والسلام فاخذته منه فوالله ما ختمه بطين ولا خزمه بخزام فقرات---ه فقال لها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد لمظكم ابن ابي طالب الجراة علي السلطان فبطيءا ما تفطمون------ اكتبوا لها	11275	6285539770954004589	695	1227.0	551	1023	67.93743896484375	120	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26938	true	6455105931043306150	80	109	419	585	1551	300	فلا هنات ال الزبير معيشة وذاقوا لباس الذل والخوف والحرب كانهم اذ ابرزوها وقطعت باسيافهم فازوا بمملكة العرب ا-لم تعجب الاقوام من قتل حرة من المحصنات الدين محمودة الادب	26938	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12674	false	2155398208921896823	40	70	196	363	1499	300	فلا هنات ال الزبير معيشة وذاقوا لباس الذل والخوف والحرب كانهم اذ ابرزوها وقطعت باسيافهم فازوا بمملكة العرب ا لم تعجب الاقوام من قتل حرة من المحصنات الدين محمودة الادب	12674	6285539770954004589	166	327.0	137	167	99.40119934082031	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26949	true	-2144992319682182982	166	235	790	1123	1441	300	ابن سعد قال فاطمة بنت حسين بن علي بن ابي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وامها ام اسحاق بنت طلحة------------- تزوجها ابن عمها حسن -بن حسن بن علي بن ابي طالب فولدت له عبدا-لله وابراهيم وحسنا وزينب ثم مات عنها فخلف عليها عبد-الله بن عمرو بن عثمان بن عفان زوجها اياه ابنها عبدالله بن حسن بامرها فولدت له القاسم ومحمدا وهو الديباج سمي بذلك	26949	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12704	false	-8410924581675763039	244	300	1267	1529	1529	300	ابن سعد---- فاطمة بنت حسين بن علي بن ابي طالب---------------------------------------- وامها ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله تزوجها ابن عمها حسن ابن حسن بن علي بن ابي طالب فولدت له عبد الله وابراهيم وحسنا وزينب ثم مات عنها فخلف عليها عبد الله بن عمرو--- عثمان بن عفان فولدت--------------------------------------- له القاسم ومحمدا وهو الديباج سمي بذلك-	12704	6285539770954004589	241	414.0	191	349	69.054443359375	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms26965	true	-1534726984928927211	7	132	31	612	1397	300	القطيعي ا---نا عبدالله بن احمد حدثني ابي نا يحيي ------بن سعيد ---عن موسي الجهني قال دخلت علي فاطمة بنت علي فقال لها رفيقي ابو مهل كم لك قال ست وثمانون سنة قال ما سمعت من ابيك شيءا قالت حدثتني اسماء بنت عميس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلي انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ل---يس بعدي نبي ح اخبرنا ابو محمد بن طاوس انا ابو منصور بن شكرويه انا ابراهيم بن عبدالله بن محمد نا ابو عبدالله المحاملي نا فضل بن سهل الاعرج نا جعفر بن عون انا موسي الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هني عن فاطمة بنت علي عن اسماء بنت عميس قالت انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي	26965	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12711	false	93586979414148869	101	248	487	1165	1408	300	النساءي اخبرنا عمر بن علي حدث------------نا يحيي يعني ابن سعيد حدثنا موسي الجهني قال دخلت علي فاطمة بنت علي فقال لها رفيقي هل عندك شء من والدك يوهب ق---------------------------------الت حدثتني اسماء بنت عميس ان رسول الله ص قال ------------------لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي اخب------رنا ا----حمد بن سليمان حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------نا جعفر بن عون عن- موسي الجهني قال ادركت فاطمة بنت علي وهي بنت ثمانين سنة فقلت لها تحفظين عن ابيك شيءا قالت لا ولكني سمعت اسماء بنت عميس انها سمعت من رسول الله ص يقول يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس من بعدي نبي حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا ابو نعيم حدثنا حسن وهو ابن صالح عن موسي الجهني عن فاطمة بنت علي عن اسماء بنت عميس ان رسول----------------- الله ص قا---------ل يا علي انك مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي	12711	6285539770954004589	315	480.5	240	873	36.08247375488281	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms27106	true	2202868851196839434	228	300	1137	1500	1500	300	بن هلال علي معاوية وعليها----------- ثلاث- دروع ق-------د كارت علي راسها كورا------------- فسلمت و--جلست فقال كيف انت يا بنت صفوان قالت بخير يا امير المءمنين قال -كيف حالك قالت ضعفت بعد قوة وكسلت بعد نشاط قال شتان بين يومك ويوم-- تقولين يا زيد- دونك صارما ذا رونق عضب المهزة ليس بالخوار اسرج جوادك مسرعا ومشمرا للحرب ليس موليا لفر-----------------------------------------------ار يا ليتني اصبحت ليس بعورة فاذب عنه عساكر الفجار قالت----------- يا امير المءمنين-	27106	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05196	false	3224527978626641673	0	91	0	458	1481	300	بن هلال علي معاوية فاذن لها فدخلت في ثلاثة دروع تسحبها قد كارت علي راسها كورا كهيءة المنسف فسلمت ثم جلست فقال كيف انت يا بنت صفوان قالت بخير يا امير المءمنين قال فكيف حالك قال- ضعفت بعد جلد وكسلت بعد نشاط قال شتان بينك اليوم وحين تقولين يا عمرو دونك صارما ذا رونق عضب المهزة ليس بالخوار اسرج جوادك مسرعا ومشمرا للحرب غير معرد- لفرار اجب الامام ودب تحت لواءه وافر العدو بصارم بتار يا ليتني اصبحت ليس بعورة فاذب عنه عساكر الفجار قالت قد كان ذاك يا امير المءمنين	5196	6285539770954004589	333	564.0	264	460	72.39130401611328	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms27107	true	-8607453159363314474	0	110	0	553	1498	300	عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه قال هيهات اما والله لو عاد لعدت ولكنه اخترم قبلك فكيف ابياتك فيه حين قتل قالت نسيتها قال هو وا----------------------------لله حين تقول---------------ين يا للرجال لعظم امر مصيبة جل-ت فليس مصابها بالزاءل فالشمس كاسفة لفقد اميرنا خير البرية- والامام العادل يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق التراب بحافي او ناعل حاشي النبي لقد هدمت قواءنا فالحق اصبح خاضعا للباطل------------ قاتلك الله والله ما كان حسان يحسن------------------------------------- هذا الك حاجة قالت اما الان فلا وقامت فعثرت بثوبها فقالت تعس شانء علي فقال لها معاوية يا ام البراء زعمت ا--لا قا-----لت هو والله ما تعلم وخرجت فبعث اليها بمال ام البنين بنت	27107	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05196	false	3224527978626641673	96	211	485	1061	1481	300	عفا الله عما سلف ق------------------------ال هيهات اما ان--ه لو عاد لعدت ولكنه اخترم دونك فكيف قولك ------حين قتل قالت نسيته يا امير المءمنين فقال بعض جلساءه هو والله حين تقول يا امير المءمنين يا للرجال لعظم هول مصيبة فدحت فليس مصابها بالهازل -الشمس كاسفة لفقد امامنا خير الخلاءق والامام العادل يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق التراب لمحتف او ناعل حاشا النبي لقد هددت قواءنا فالحق اصبح خاضعا للباطل فقال معاوية قاتلك الله يا بنت صفوان ما تركت لقاءل مقالا اذكري حاجتك قالت هيهات بعد هذا والله لا سالتك شيءا ثم -----قامت فعثرت -------فقالت تعس شانء علي فقال يا بنت صفوان----------- زعمت ان لا احبه قالت هو ما علمت الخبر ام---------------------- البنين بنت	5196	6285539770954004589	371	554.0	288	654	56.72782897949219	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms27126	true	4821265059109827474	60	224	273	1101	1493	300	شهد خالد بن سعيد فتح اجنادين وفحل ومرج الصفر --------------وكانت ام --حكيم بنت الحارث بن هشام تحت عكرمة بن ابي جهل فقتل عنها باجنادين فاعتدت عنه اربعة اشهر وعشرا وكان يزيد بن ابي سفيان يخطبها وكان خالد بن سعيد يرسل اليها في عدتها يتعرض للخطبة فحطت الي خالد بن سعيد فتزوجها علي اربع ماءة دينار فلما نزل المسلمون مرج الصفر اراد خالد ان يعرس بام حكيم فجعلت تقول لو اخرت الدخول حتي يفض الله هذه الجموع فقال خالد ان نفسي تحدثني اني اصاب في جموعهم قالت فدونك فاعرس بها عند القنطرة التي بالصفر فبها سميت قنطرة ام حكيم واولم عليها في صبح مدخله فدعا اصحابه علي الطعام فما فرغوا من الطعام حتي صفت الروم صفوفها خلف صفوف وبرز رجل منهم معلم يدعو الي البراز فبرز اليه ابو جندل بن سهيل بن عمرو العامري فنهاه ابو عبيدة فبرز حبيب بن مسلمة فقتله حبيب ورجع الي موضعه وبرز خالد بن سعيد فقاتل فقتل وشدت ام حكيم بنت الحارث عليها ثيابها وعدت وان عليها -لردع الخلوق في	27126	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09828	false	4634398565300633317	153	300	757	1504	1504	300	شهد خالد بن سعيد فتح اجنادين وفحل ومرج الصفر وقتل باجنادين وكانت ام الحكيم بنت الحارث بن هشام تحت عكرمة بن ابي جهل فقتل عنها باجنادين فاعتدت ----اربعة اشهر وعشرا وكان يزيد بن ابي سفيان يخطبها وكان خالد بن سعيد يرسل اليها في عدتها يتعرض للخطبة فحطت الي خالد بن سعيد فتزوجها علي اربع-ماءة دينار فلما نزل المسلمون مرج الصفر اراد خالد ان يعرس بام حكيم فقالت----- لو اخرت -------حتي يفض الله هذه الجموع فقال----- ان نفسي تحدثني اني اصاب في جموعهم----------- فاعرس بها عند القنطرة في------------ها سميت قنطرة ام حكيم واولم عليها في صبح مدخله فدعا اصحابه علي ط--عام فما فرغوا ----------حتي صفت الروم صفوفها و---------برز رجل منهم معلم ف----------------برز اليه ابو جندل بن سهيل بن عمرو العامري فنهاه ابو عبيدة فبرز حبيب بن مسلمة فقتله حبيب و---------------برز خالد بن سعيد فقاتل فقتل وشدت ام حبيب بنت الحارث عليها ثيابها وعدت وان عليها الردع الخلوق في-	9828	6285539770954004589	721	1321.5	577	845	85.32544708251953	136	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms27131	true	2280138056996005431	1	238	3	1203	1500	300	عبيدالله بن عمرو الغساني عن الشعبي قال كتب معاوية بن ابي سفيان الي واليه بالكوفة ان اوفد علي ام الخير بنت الحريش بن سراقة البارقية -رحلة محمودة الصحبة غير مذمومة العاقبة واعلم اني مجازيك بقولها فيك بالخير خيرا وبالشر شرا فلما ورد----- الكتاب عليه ركب اليها فاقراها اياه قا-لت اما انا فغير راغية عن طاعة ولا معتلة بكذب ولقد كنت احب لقاء امير المءمنين لامور تلجلج مني ب--------مجري النفس يغلي بها صدري غلي المرجل بحب البلس- يوقد بجزل السمر فلما حملها واراد مفارقتها قال لها يا ام الخير ان معاوية--- ضمن لي----- ان ي--جازيني فيك بالخير خيرا وبالشر شرا فانظري كيف تكونين قالت يا هذا لا يطمعك------ برك بي في نزو معك بالباطل ولا يءنس-ك معرفتي -----ان اقول فيك غير الحق فسارت خير مسير فلما قدمت علي معاوية انزلها بيتا مع الحرم ثلاثة ايام ثم اذن لها في اليوم الرابع وعنده جلساءه فقا-------------لت السلام عليك يا امير المءمنين -قال وعليك السلام وبالرغم------ منك دعوتني بهذا الاسم -قالت مه يا هذا فكل بديهة للسلطان مدحضة لما يجب علمه فقال صدقت كيف حالك وكيف رايت مسيرك قالت لم ازل في عافية وسلامة حتي ادتني الي ملك جزل ذي عطاء بذل فانا في عيش انيق وعند ملك رقيق فقال معاوية بحسن نيتي والله ظفرت بكم واعنت عليكم قالت مه يا هذا--- والله لك من دحض المقال ما تردي عاقبة ق-ال ليس لهذا اردناك قالت انما اجري في ميدانك اذا اجريت شيءا اجريته فس--ل عما بدا-لك قال كيف كان كلامك يوم	27131	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05199	false	8038238421082270010	59	300	302	1516	1516	300	عبد الله بن عمر- الغساني عن الشعبي قال كتب معاوية -------------الي واليه بالكوفة ان اوفد علي ام الخير بنت الحريش بن سراقة البارقية برحلة محمودة الصحبة غير مذمومة العاقبة واعلم اني مجازيك بقولها فيك بالخير خيرا وبالشر شرا فلما ورد عليه الكتاب----- ركب اليها فاقراها اياه فقالت اما انا فغير زاءغة عن طاعة ولا معتلة بكذب ولقد كنت احب لقاء امير المءمنين لامور تختلج في صدري تجري مجري النفس يغلي بها----- غلي المرجل بحب البلسن يوقد بجزل السمر فلما شيعها واراد مفارقتها قال لها يا ام الخير ان معاوية قد ضمن لي عليه ان يقبل قولك في- بالخير خيرا وبالشر شرا فانظري كيف تكونين قالت يا هذا لا يطمعك والله برك بي في تزويقي --الباطل ولا تءيسنك معرفتك اياي ان اقول فيك غير الحق فسارت خير مسير فلما قدمت علي معاوية انزله-----ا مع الحرم ثلاثا----- ثم اذن لها في اليوم الرابع وجمع لها الناس فدخلت عليه فقالت السلام عليك يا امير المءمنين فقال وعليك السلام وبالرغم والله منك دعوتني بهذا الاسم فقالت مه يا هذا فان بديهة السلطان مدحضة لما يحب علمه -قال صدقت -يا خالة وكيف رايت مسيرك قالت لم ازل في عافية وسلامة حتي اوفدت الي ملك جزل و--عطاء بذل فانا في عيش انيق -عند ملك رفيق فقال معاوية بحسن نيتي------ ظفرت بكم واعنت عليكم قالت مه يا هذا لك والله--- من دحض المقال ما تردي عاقبته قال ليس لهذا اردناك قالت انما اجري في ميدانك اذا اجريت شيءا اجريته فاسال عما بدا لك قال كيف كان كلامك يوم-	5199	6285539770954004589	1085	1929.5	865	1266	85.7030029296875	183	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms27131	true	2280138056996005431	238	300	1203	1500	1500	300	قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله رايته قبل ولا رايته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة قان شءت--- احدثت لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشاء--- ثم التفت الي بعض اصحابه فقال ايكم يحفظ كلام ام الخير فقال رجل من القوم انا احفظه يا امير المءمنين كحفظي لسورة الحمد قال فهاته قال نعم كاني بها يا امير-	27131	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05200	false	-4813553165180463343	0	63	0	296	1572	300	قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله رويته قبل ولا زورته بعد وانما كانت كلمات نفثها لساني حين الصدمة فان شءت ان احدث- لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشا ذلك ثم التفت الي---- اصحابه فقال ايكم يحفظ كلام ام الخير -قال رجل من القوم انا احفظه يا امير المءمنين كحفظي -سورة الحمد قال -هاته قال نعم كاني بها يا امير	5200	6285539770954004589	282	513.5	222	304	92.7631607055664	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms27132	true	-5418357460704080677	0	225	0	1225	1631	300	المءمنين في ذلك اليوم وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية ----علي جمل ارمك الارمك الاشقر وقد احيط حولها -----وبيدها سوط منتشر الضفر -وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح ال----حق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا شعواء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين------------------ ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله------- يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم انه قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرغبة وبيدك اللهم ازمة القلوب فاجمع اللهم الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل---------------------------- انها احن بدوية وضغاءن احدية واحقاد جاهل-------------ية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك ب---ثارات بني عبد شمس ثم قالت فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا معاشر ---------المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم فكاني بكم غدا -قد لقيتم اهل الشام كحمر مستنف-------------رة لا تدري ما- يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي -عما قليل ليصبحن نادمين حين تحل بهم الندامة فيصلبون الاقالة ولات حين مناص انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم ي-كن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا	27132	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05200	false	-4813553165180463343	63	300	296	1572	1572	300	المءمنين------------- وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية وهي علي جمل ارمك --------------وقد احيط حولها حواء وبيدها سوط منتشر الظفرة وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح لكم الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا سوداء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين ام فرارا من الزحف ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله عز وجل يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم---- قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشر- الرعب -وبيدك يا رب ازمة القلوب فاجمع اللهم الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدر-------------ية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك بها ثارات بني عبد شمس ثم قالت -قاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا مع-شر الانصار والمهاجرين قات---------لوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم وكاني بكم غدا وقد لقيتم اهل الشام كحمر مستنفرة فرت من قسورة لا تدري اين يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي وعما قليل ليصبحن نادمين حتي تحل بهم الندامة فيطلبون الاقالة ولات حين مناص انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا-	5200	6285539770954004589	1144	2119.5	931	1334	85.75711822509766	189	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms27132	true	-5418357460704080677	225	300	1225	1631	1631	300	فرفضوها واستطالوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان يبطل الحق--------------- ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اختاروا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه -الي اين تريدون رحمكم الله ايها الناس عن ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك حتي ايده الله------- بمعونته -يمضي علي سنن استقامة لا--	27132	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05201	false	-4065503613417271428	0	72	0	394	1526	300	فرفضوها واستبطاوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اخترن-ا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله----------- عن ابن عم رسول الله ص----------------- وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته و-علم----- المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك يء---يده الله عز وجل بمعونته ويمضي علي سنن استقامته لا	5201	6285539770954004589	356	631.0	290	432	82.40740966796875	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms27133	true	4293165501683021875	0	232	0	1161	1487	300	يفرح لراحة اللذات بها وهو-- مفلق الهام -مكسر الاصنام صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وهزم الله به الاحزاب وقتل اهل حنين-------- وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاق---------------------ا قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق و------السلام عليكم ورحمة الل--------ه فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا القول- الا قتلي و-----لو قتلتك ما حرجت في ذلك فقالت والله ما يسسوءني----------- ان يجري الله قتلي علي يدي من يسعدني الله بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسي- ان اقول فيه استخلفه الناس وهم به راضون وقتلوه وهم له كا-----------------رهون فقال معاوية ايها يا ام الخير هذا والله اصلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد بما انزل انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا وما اردت بعثمان نقصا ولقد كان سباقا الي الخير وانه لرفيع الدرجة غدا فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسيت ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه واتي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة قال فما تقولين في الزبير قالت------- لا تدعني كرجيع الثوب الصب-غ يعرك في المركن قال حقا لتقولن -----وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوارية و-د شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة	27133	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05201	false	-4065503613417271428	72	300	394	1526	1526	300	يعرج لراحة ا-لداب وها هو ذا مفلق الهام ومكسر الاصنام صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وهزم-------- الاحزاب وقتل الله به اهل خيبر وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاق وزادت المءمنين ايمانا قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق وعليكم السلا------م ورحمة الله وبركاته فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا الكلام الا قتلي والله لو قتلتك ما حرجت في ذلك وقالت والله ما يس--ءني يا ابن هند ان يجري الله ذلك- علي يدي من يسعدني ل-له بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس --------------------وهم له كارهون وقتلوه وهم راضون -قال معاوية ايها يا ام الخير هذا والله اصلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد--------------------- والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا -ما اردت لعثمان نقصا ولكن كان سابقا الي الخير وانه لرفيع الدرجة قال فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسي---- اقول في طلحة اغتيل من مامنه واتي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله ص----------------- الجنة قال فما تقولين في الزبير قالت يا هذا لا تدعني كرجيع------ الصبيغ يعرك في المركن قال حقا لتقولين ذلك وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله ص----------------- وحواريه وقد شهد له رسول الله ص----------------- بالجنة-	5201	6285539770954004589	1002	1769.5	795	1256	79.77706909179688	176	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms27133	true	4293165501683021875	232	276	1161	1371	1487	300	ولقد كان سباقا الي كل مكرمة في الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدث- انك من احلمها فانا اسالك ان تسعني من فضل حلمك وان تعفيني من هذه المساءل وامض لما شءت من غيرها قال قد فعلت ونعمة عين قد اعفيتك	27133	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05202	false	1495922944483418682	0	38	0	188	1520	300	ولقد كان سباقا الي كل مكرمة في الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدثت انك--- احلمها----------- ان تسعني ب--فضل حلمك وان تعفيني من هذه المساءل وامض لما شءت من غيرها قال نعم وكرامة------- قد اعفيتك	5202	6285539770954004589	176	311.0	139	211	83.41232299804688	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms27142	true	333808997369601569	0	202	0	1026	1502	300	غلاما من بيني ليث في جناية جناها بالمدينة فاتته جدة الغلام ام ابيه وهي ام سنان بنت خيثمة بن حرشة المذحجية فكلمته في الغلام فاغلظ لها وزيرها فخرجت الي معاوية واستاذنت عليه فاذن لها فلما جلست قال-- يا بنة خيثمة ما اقدمك ارضي وقد عهدتك تشنءين قومي وتحضين علي عدوي قالت يا امير المءمنين ان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاهرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا يتعقبون بعد عفو وان اولي الناس باتباع سنن اباءه لانت قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك عزب الرقاد فمقلتي ما ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال احمد يقصد هذا علي كالهلال يحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير الخلاءق وابن عم محمد وكفي بذلك والعدو-- تهدد ما زال مذ عرف الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قال قد كان ذلك يا امير المءمنين وانا لنطمع بك خلفا -قال رجل من جلساءه كيف---- يا امير المءمنين وهي القاءلة----- اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك سلام ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمر-----------------------------------------------------------------------------------------------يا قالت يا امير المءمنين لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما ظننا فحظك وافر والله ما اورثك الشناءة في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض	27142	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05209	false	-7139368591278561889	77	300	377	1501	1501	300	غلاما من ب-ني ليث في جناية جناها بالمدينة فاتته جدة الغلام ام ابيه وهي ام سنان بنت خيثمة بن خرشة المذحجية فكلمته في الغلام فاغلظ لها مروان- فخرجت الي معاوية فدخل---ت عليه فانتسبت له فقال مرحبا بك يا بنت خيثمة ما اقدمك ارضي وما عهدتك تنشءين قربي وتحضين علي عدوي قالت يا امير المءمنين ان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاهرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا يتعقبون بعد عفو ف---اولي الناس باتباع سنن اباءه لانت قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك عزب الرقاد فمقلتي لا ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال احمد يقصد هذا علي كالهلال يحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير الخلاءق وابن عم محمد وكفي بذاك لمن شناه تهدد ما زال مذ عرف الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قالت-- كان ذلك يا امير المءمنين وانا لنطمع بك خلفا فقال رجل من جلساءه كيف ذلك يا امير المءمنين وهي القاءلة ايضا اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك صلاة ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمريا قد كنت بعد محمد خلفا لنا اوصي اليك بنا فكنت وفيا فاليوم لا خلف نءمل بعده هيهات نمدح بعده انسيا قالت يا امير المءمنين لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما ظننا فحظك اوفر والله ما اورثك الشناءة في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض-	5209	6285539770954004589	965	1827.0	770	1135	85.02202606201172	178	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms27142	true	333808997369601569	202	300	1026	1502	1502	300	مقالتهم وابعد منزل-هم فانك ان فعلت ازددت بذلك من الله------------- قربا ومن المسلمين حبا قال ان-ك لتقولين ذلك قالت--- سبحان الله والله ما مثلك--- مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان والله علي-- احب الينا منك اذ كان حيا وانت احب الينا من غيرك اذ انت باق وق-ال ممن قالت من مروان بن الحكم وسعيد بن العاص قال وبم استحققت ذلك عليهما قالت بحسن حلمك وكرم عفوك قال وانهما ليطمعان في ذلك قالت هما والله لك من الراي علي---- ما كنت عليه لعثمان قا----------ل والله لقد قاربت فما حاج-ك قالت ان-	27142	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05210	false	-8415676732551853887	0	91	0	444	1563	300	مقالتهم وابعد منزلتهم فانك ان فعلت ازددت بذلك من الله تبارك وتعالي قربا ومن المءمنين حبا قال وانك لتقولين ذلك قالت يا سبحان الله والله ما مثلك من مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان والله علي ع احب الين------------------------------ا من غيرك اذ كنت باقيا قال ممن قالت من مروان بن الحكم وسعيد بن العاص الي ان قال معاوية-------------------------------------- وانهما ليطمعان في ق----الت هما والله لك من الراي علي مثل ما كنت عليه لعثمان رحمه الله قال والله لقد قاربت فما حاجتك قالت ان	5210	6285539770954004589	377	649.0	298	516	73.06201171875	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000916-ara1.mARkdown.ms27143	true	-8869856390354586157	0	108	0	573	1510	300	مروان بن الحكم تبنك بالمدينة تبنك من لا يريد البراح منها لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلمين ويكشف عورات المءمنين حبس ابن ابني ف-اتيته فقال كيت وكيت فالقمته اخشن من الحجر والعقته امر من الصاب قال ابو عبدالله الصاب الحضيض قال القاضي الحظظ بالظاء وهو معروف قال ابو ذءيب الهذلي نام الخلي وبت الليل مشتجرا كان عيني فيها الصاب مذبوح مذبوح مشقوق والذبح الشق قال الشاعر كان بين فكها والفك فارة مسك ذبحت في سك رجع الخبر ثم رجعت الي نفسي بالملامة واتيتك يا امير المءمنين لتكون في امري ناظرا وعليه معديا قال صدقت لا اسالك عن ذنبه ولا اسالك القيام بحجته اكتبوا لها باخراجه	27143	-7012536273894343423	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05210	false	-8415676732551853887	91	157	444	795	1563	300	مروان بن الحكم تبنك بالمدينة تبنك من لا يريد البراح منها لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلمين ويكشف عورات المءمنين حبس ابن ابنيه فاتيته فقال كيت وكيت فالقمته اخشن من الحجر والقعته امر من الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر ثم رجعت الي نفسي باللاءمة فاتيتك يا امير المءمنين لتكون في امري ناظرا وعليه معديا قال صدقت لا اسالك عن ذنبه ولا عن--- القيام بحجته اكتبوا لها باخراجه	5210	6285539770954004589	340	659.0	275	574	59.23344802856445	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress