id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms02209	true	3394144488724420858	69	136	346	684	1480	300	فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا الغني و----------------------------------------------------------------------------لو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا الفقر ولو بسطت له لافسده ذلك وان من عبادي لمن لا يصلحه الا السقم لو اصححت----ه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا -الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم -اني عليم خبير	2209	-7012536273894343423	Shia001542Vols-ara1.ms699	false	-4408943641011414026	0	72	0	380	1578	300	فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالغناء ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا ب----------------------------------------------------------السقم ولو صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لافسده ذلك اني ادبر عبادي لعلمي بقلوبهم فاني عليم خبير	699	7107667221357292256	267	458.0	215	438	60.95890426635742	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001542Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05184	true	6176637734270795600	69	228	350	1127	1489	300	محمد بن ابر-----------------------اهيم الجرجاني -------نا ابو----- علي الحسين بن علي --------------------------------نا محمد بن زكريا نا الع------------------------------باس بن بكار انا ------------ابو بكر الهذلي عن عكرمة عن ابن عباس انه بينما هو------ يحدث الناس اذ قام اليه نافع بن الازرق فقال له يا ابن عباس تفتي الناس في النملة والقملة صف لي- الهك الذي تعبد- فاطرق ابن عباس اعظاما لقوله----- وكان الحسين بن علي-------------- جالسا ناحية فقال الي يا ابن الازرق ق-ال لست اياك اسال ق-ال ابن عب--اس يا ابن الازرق انه من اهل بيت النبوة وهم ورثة العلم فاقبل نافع---------- نحو الحسين فقال له الحسين يا نافع ان من وضع دينه علي القياس لم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزل الدهر في الالتباس ساءلا اذا كبا عن المنهاج ظاعنا ب--الاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير الجميل يا ابن الازرق اصف الهي بما وصف به نفسه واعرفه بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس---- قريب غير ملتصق وبعيد غير منتقص يوحد ولا يبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال	5184	-7012536273894343423	Shia001542Vols-ara1.ms169	false	5693518082007252424	69	287	362	1518	1578	300	محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني رضي الله عنه قال حدثنا ابو احمد عبد العزيز بن يحيي الجلودي البصري بالبصرة قال اخبرنا محمد بن زكريا الجوهري الغلابي البصري قال حدثنا العباس بن بكار الضبي قال حدثنا ابو بكر الهذلي عن عكرمة قال------------ بينما ابن عباس يحدث الناس اذ قام اليه نافع بن الازرق فقال--- يا -بن عباس تفتي في------ النملة والقملة صف لنا الهك الذي تعبده فاطرق ابن عباس اعظاما لله عز وجل وكان الحسين بن علي عليهما السلام جالسا ناحية فقال الي يا -بن الازرق فقال لست اياك اسال فقال ابن العباس يا -بن الازرق انه من اهل بيت النبوة وهم ورثة العلم فاقبل نافع بن الازرق نحو الحسين فقال له الحسين يا نافع ان من وضع دينه علي القياس لم div____________________ div classexplanation فيه ابطال قول الفلاسفة بالعقول والهيولي القديمة اي كانت قبل خلق هذا العالم مبتداة مخلوقة لغيره تعالي حتي يكون خلق العالم علي شكلها اي مقايسة الخالق علي المخلوق او المراد المعني الاعم حتي يشمل قياسات ابي حنيفةdiv يزل الدهر في الارتماس ماءلا ع--------ن المنهاج ظاعنا في الاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير الجميل يا -بن الازرق اصف الهي بما وصف به نفسه واعرفه بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس فهو قريب غير ملتصق وبعيد غير م-تقص يوحد ولا يبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال	169	7107667221357292256	696	1192.5	547	1190	58.487396240234375	118	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001542Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12533	true	8793627482987797105	152	188	707	887	1413	300	الله ولا تلم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا ي-رده كراهية كاره وان الله يقسطه وعلمه وحلم--ه جعل الروح والفرح في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	12533	-7012536273894343423	Shia001542Vols-ara1.ms652	false	1202721763955684703	220	254	1093	1263	1509	300	الله لك----- احداdiv---- لم يءتك الله فان الرزق لا يجر-ه حرص حريص ولا يصرفه كره--- كاره فان الله عز وجل بحكمته وفضله جعل الروح والفرح في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	652	7107667221357292256	141	237.5	110	183	77.04917907714844	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001542Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12809	true	-2207099115575412218	241	300	1171	1462	1462	300	الاية -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---------ل ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته ثم قال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون وخلقت هءلا-----------------------------ء للنار وبعمل اهل النار يعملون ح قال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا------------------------------------------------لله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل-	12809	-7012536273894343423	Shia001542Vols-ara1.ms551	false	4299490191297486105	84	152	434	809	1554	300	الاية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله سءل عنها فقال ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذري---ة فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فق-ال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه والهdiv div____________________ div classexplanation ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل	551	7107667221357292256	261	463.5	208	379	68.86543273925781	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001542Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12810	true	-4847892141864045779	149	278	715	1358	1472	300	مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم الاية فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا------------------------------------------------لله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله النار	12810	-7012536273894343423	Shia001542Vols-ara1.ms551	false	4299490191297486105	75	182	396	959	1554	300	مسلم بن يسار الجهني ان عمر سء----------ل عن هذه ال----------------------------------------------------------------------------اية فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله سء-ل عنها فقال ان ا-----------------------------لله خلق ادم ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج---- ذري-ة فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه والهdiv div____________________ div classexplanation ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل- الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل- النار	551	7107667221357292256	497	915.0	395	691	71.92474365234375	91	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001542Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12811	true	3600921035815004035	64	172	301	841	1409	300	عن هذا غافلين فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا------------------------------------------------لله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عم---------ل اهل النار فيدخله به النار	12811	-7012536273894343423	Shia001542Vols-ara1.ms551	false	4299490191297486105	82	182	427	959	1554	300	عن هذه -الاية فقال-------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله سءل عنها فقال ان ا-----------------------------لله خلق ادم ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج---- ذري-ة فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه والهdiv div____________________ div classexplanation ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل---- الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل---- النار	551	7107667221357292256	457	813.5	364	597	76.5494155883789	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001542Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18751	true	4655140946445030048	0	105	0	555	1546	300	لعالم جهل تفسيره فقيل يا رسول الله وما ابو جا---د فقال------------------- اما الالف -الاء الله حرف من----- اسماءه واما الباء فبهجة الل---------------------ه وجلال الله واما الجيم فمجد الله واما الدال فدين الله واما هوز فال----هاء الهاوية فويل لمن هوي فيها---- واما الواو فويل لاهل النار واما الزاي فالزاوية--------- فنعوذ بالله مما في الزاوية يعني زوايا جهنم واما حطي فالحاء حطوط --خطايا--- المستغفرين في ليلة القدر وما نزل به جبر-يل مع الملاءكة الي مطلع الفجر واما الطاء فطوبي لهم وحسن ماب وهي شجرة غرسها الله بيد--------------------ه وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة تنبت بالحلي والحلل والثمار متدلية علي افواههم فطوبي لهم وحسن ماب واما الباء	18751	-7012536273894343423	Shia001542Vols-ara1.ms420	false	-349688481949921305	184	300	964	1566	1566	300	لعالم جهل تفسيره فقيل يا رسول الله -ما تفسير ابجد فقال صلي الله عليه واله اما الالف فالاء الله حرف من حروف اسماءه واما الباء فبهجة الله واما الجيم فجنة الله وجلال الله وجما--------------له واما الدال فدين الله واما هوز فالهاء هاء الهاوية فويل لمن هوي في النار واما الواو فويل لاهل النار واما الزاي ف--زاوية في النار فنعوذ بالله مما في الزاوية يعني زوايا جهنم واما حطي فالحاء حطوط الخطايا عن المستغفرين في ليلة القدر وما نزل به جبرءيل مع الملاءكة الي مطلع الفجر واما الطاء فطوبي لهم وحسن ماب وهي شجرة غرسها الله عز وجل ونفخ فيها من روحه وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة تنبت بالحلي والحلل-------- متدلية علي افو-------------------اههم واما الياء-	420	7107667221357292256	494	856.5	399	647	76.3523941040039	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001542Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18751	true	4655140946445030048	105	175	555	930	1546	300	فيد الله فوق خلقه سبحانه وتعالي عما يشركون واما كلمن فالكاف كلام الله لا تبديل لكلمات----ه ولن تجد من دونه ملتحدا واما اللام فالمام اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجنة بينهم ب--الزيارة والتحية والسلام وتلاوم اهل النار بي-----نهم واما الميم فملك الله الذي لا يزول ودوام الله الذي لا يفني واما --نون فنون والقلم وما يسطرون فالقلم قلم من نور وكتاب من نور في لوح محفوظ يشهده المقربون وكفي بالله شهيدا واما صعفص فالصاد	18751	-7012536273894343423	Shia001542Vols-ara1.ms421	false	-3548894452382633706	0	93	0	511	1578	300	فيد الله فوق خلقه سبحانه وتعالي عما يشركون واما كلمن فالكاف كلام الله لا تبديل لكلمات الله ولن تجد من دونه ملتحدا واما اللام فالمام div____________________ div classexplanation القرش الجمع اي لا خلف لما وعد الله تعالي به من الثواب ولا خلف في قوله بوضعdiv اهل الجنة بينهم في الزيارة والتحية والسلام وتلاوم اهل النار فيما بينهم واما الميم فملك الله الذي لا يزول ودوام الله الذي لا يفني واما النون فنون والقلم وما يسطرون فالقلم قلم من نور وكتاب من نور في لوح محفوظ يشهده المقربون وكفي بالله شهيدا واما سعفص فالصاد	421	7107667221357292256	370	707.5	300	511	72.40704345703125	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001542Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21031	true	-6780024838438346203	5	64	21	302	1457	300	ابراهيم بن مروان حدث--------------------------------نا ابو عبد الملك احمد بن ابراهيم حدثني جدي محمد بن عبد الله بن بكار حدثنا الوليد بن مسلم حد----ثنا زهير بن محمد عن موسي بن عقبة عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله------------- تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا لانه وتر يحب الوتر من احصاها دخل الجنة	21031	-7012536273894343423	Shia001542Vols-ara1.ms388	false	8861339762118365356	142	203	730	1026	1568	300	ابراهيم بن عبد الرحمن القرشي بدمشق وانا اسمع قال حدثنا ابو عامر موسي بن عامر المري قال حدث---------------------------------نا الوليد بن مسلم قال حدثنا زهير بن محمد عن موسي بن عقبة عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان لله تبارك وتعالي تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا -انه وتر يحب الوتر من احصاها دخل الجنة	388	7107667221357292256	207	377.0	160	330	62.727272033691406	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001542Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23894	true	-3586736151251166585	166	272	844	1406	1549	300	بها نعمة وان لم يفعل فتلك اسباب الهلكة وليست لاحد علي الله بعد المرسلين حجة نحن نري ان الكلام في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب ف-تعاطي الساءل ما ليس له و-تكلف المجيب ما ليس عليه وما اعلم خالقا الا الله------- وما دون الله مخلوق والقران كلام الله ولو كان القران خالقا لم يكن للذين وعوه الي الله شافعا ولا بالذين ضيعوه ماحلا فانته بنفسك وبالمختلفين بالقران الي اسماءه التي سماه الله بها تكن من المهتدين وذروا الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملون ولا تسم القران باسم من عندك فتكون من الضالين جعلنا الله واياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون	23894	-7012536273894343423	Shia001542Vols-ara1.ms400	false	-2962703732571996065	1	62	5	314	1551	300	بها نعمة وان لا يفعل فهي------- الهلك-------------------------------------ة نحن نري ان الجدال في القران بدعة اشترك فيها الساءل والمجيب فيتعاطي الساءل ما ليس له ويتكلف المجيب ما ليس عليه وليس الخالق--- الا الله عز وجل وما سوا----ه مخلوق والقران كلام الله لا تجعل له اسما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عندك فتكون من الضالين جعلنا الله واياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون	400	7107667221357292256	269	459.5	213	571	47.11033248901367	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001542Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26227	true	-8568848329023600152	51	123	262	581	1464	300	جاء عمرو بن عبيد الي ابي عمرو بن العلاء فقال يا ابا عمرو الله يخلف و--------عده قال لن يخلف ا----------------------------------------لله وعده فذكر عمرو اية وعيد فق-----ال ابو عمرو من العجمة اتيت يا ابا عثمان ان الوعد غير الوعيد ان العرب لا تعد خلفا ولا عارا ان تعد شرا ثم لا تفعله تري ان ذلك كرم- وفضل- وانما الخلف ان يعد خيرا ثم لا يفعله قال واجد--- هذا في كلام العرب قال نعم	26227	-7012536273894343423	Shia001542Vols-ara1.ms710	false	2120624643056274718	187	263	981	1326	1520	300	جاء عمرو بن عبيد الي ابي عمرو بن العلاء وقال يا ابا عمرو----- يخلف الله ما وعده قال لا قال افرايت من اوعده الله علي عمل عقابا ايخلف الله------------------- وعيده فيه فقال ابو عمرو من العجمة اتيت يا ابا عثمان ان الوعد غير الوعيد ان العرب لا يعد عيبا ولا خلفا ان يعد شرا ثم لم يفعله بل يري ذلك كرما وفضلا وانما الخلف ان يعد خيرا ثم لم يفعله قال فاوجدني هذا ال--------عرب قال نعم	710	7107667221357292256	254	443.5	192	377	67.37400817871094	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001542Vols-ara1