id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00969	true	1882649213993794421	36	126	212	666	1564	300	ثم انشا يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر -الاكابر لا يرجع الماضي الي- ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث يصير القوم صاءر -قال فجلس ثم قام----------------------------------------------------------------------------------- رجل زاد ابو عبد الله من الانصار بعده كانه قطعة جبل ثم اتفقا فقالا ذو هامة عظيمة وقامة جسيمة قد دوم عمامته وارخي ذءابته منيف انوف اشدق حسن الصوت فقال يا سيد المرسلين وصفوة رب العالمين لقد رايت من قس عجبا وشهدت منه مرغبا فقال وما الذي	969	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms187	false	-6595692489309781657	23	97	115	480	1465	300	ثم انشا يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي اليك ولا من الماضين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صا-ر القوم صاءر فقال رسول الله صلي الله عليه واله يرحم الله قس بن ساعدة اني لارجو ان ياتي يوم القيامة امة وحده فقال رجل من القوم يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رايت من قس عجبا -----------------قال وما الذي	187	3951189733066046086	247	414.0	193	540	45.74074172973633	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms00971	true	-1548781099926004845	9	135	39	699	1603	300	ما هذان القبران فقال هذان قبرا اخوين لي كانا--- يعبدان الله تبارك وتعالي في هذا المكان لا يشركان بالله تبارك وتعالي شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها ان------------------ا بين قبريهما حق--------------------- الحق بهما ثم نظر ا-ليهما فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما وجعل يقول الم تريا اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما خليلي هبا طال ما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم ت-ريا اني بشمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما كانكما والموت اقرب غاءب بروحي في قبري-كما قد اتاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما -فقال	971	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms187	false	-6595692489309781657	179	279	859	1366	1465	300	ما هذان القبران -قال قبر------ اخوين--- كانا لي يعبدان الله------------- في هذا الموضع معي فماتا فدفن---------------------------------------تهما في هذا الموضع واتخذت فيما بين-----هما مسجدا اعبد الله فيه حتي الحق بهما ثم ذكر ايامهما وفعالهما فبكي ثم قال ----------------------------------------------------------------------------خليلي هبا طال ما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي بها ممن حببت سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبري كما قد اتاك--------------------------------------------------------ما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان اكون فداكما 8 قال	187	3951189733066046086	393	609.5	309	706	55.66572189331055	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02536	true	-1455786105834712469	202	300	933	1398	1398	300	احمد بن بكر نا الرياشي ---------نا حنظلة ابو غسان -------نا ابو المنذر هشام بن محمد بن الساءب عن محرز بن جعفر مولي ابي هريرة قال دخل ارطاة بن سهية المري علي عبد الملك بن مروان وقد اتت عليه ------ثلاثون وماءة سنة فقال له عبد الملك ما بقي من شعرك يا ارطاة قال والله يا امير المءمنين ما اطرب ولا اغضب ولا اشرب ولا يجيءني الشعر الا علي هذا------- غير اني الذي اقول رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي-	2536	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms076	false	-245130517799118390	95	194	473	955	1504	300	محمد بن عمران- المرزباني قال حدثنا حنظلة ابو غسان قال حدثنا ابو المنذر هشام بن محمد بن الساءب عن محرز عن جعفر مولي ابي هريرة قال دخل ارطاة بن سهية ------علي عبد الملك بن مروان وقد اتت عليه ماءة وثلاثون------ سنة فقال له عبد الملك ما بقي من شعرك يا ارطاة قال والله يا امير المءمنين ما اطرب ولا اغضب ولا اشرب ولا يجيءني الشعر الا علي هذه الخصال غير اني الذي اقول رايت المرء ياكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي	76	3951189733066046086	439	812.0	346	495	88.6868667602539	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02537	true	9167728261123003943	76	106	380	534	1473	300	المري قال رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تجد- المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد قال	2537	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms076	false	-245130517799118390	166	196	811	966	1504	300	الذي اقول رايت المرء ياكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد قال	76	3951189733066046086	146	279.0	117	155	94.19355010986328	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02889	true	8717422237261105481	46	119	210	563	1447	300	محمد بن مصعب -----------------نا الاوزاعي عن ابي------------ عمار عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اصطفي من ولد ابراهيم اسماعيل واصطفي من ولد اسماعيل كنانة واصطفي من كنانة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم ح---- اخبرنا ابو سعد بن البغدادي انا ابو القاسم طلحة بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن مالك القصار انا ابو علي الحسين بن علي بن احمد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2889	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms116	false	-2980548883016265432	40	117	199	596	1458	300	محمد بن مصعب القرقساني قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا شداد ابو عمار عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله اصطفي من ولد ابراهيم اسماعيل واصطفي من---- اسماعيل كنانة واصطفي من كنانة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم 3 قال اخبرني ابو الحس----------------------------------------------------------------------------------------------ن علي بن خالد المراغي قال حدثنا علي بن سليمان قال حدثنا محمد بن الحسن النهاوندي قال حدثنا ابو الخزرج الاسدي قال حدثنا محمد بن	116	3951189733066046086	235	405.0	185	495	47.47474670410156	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05051	true	-3975524089985949840	62	175	315	891	1570	300	عن عاصم بن حميد الخياط عن ابي حمزة الثمالي---------------- عن عبد الرحمن بن جندب--------- عن كميل بن زياد قال اخذ ------------------------علي بن ابي طالب-------------------------------------------------------- بيدي --فاخرجني الي ناحية الجبان------------------------------------- فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد-------------------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان الله به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصني-------عة المال تزول بزواله-------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة	5051	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms134	false	-5075971082372512454	150	300	717	1470	1470	300	عن محمد بن علي- الصيرف-------------------ي عن نصر بن مزاحم عن عمرو بن سعد عن فضيل بن خديج عن كميل بن زياد النخعي قال كنت مع امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام في مسجد الكوفة وقد صلينا العشاء الاخرة فاخذ بيدي حتي خرجنا من المسجد فمشي حتي خرج الي ظهر الكوفة لا يكلمني بكلمة فلما اصحر------- تنفس ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال---------------------- والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم خير يدان الله به تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل منفعة المال تزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة-	134	3951189733066046086	444	685.0	351	817	54.34516525268555	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05051	true	-3975524089985949840	210	300	1071	1570	1570	300	او مغري بجميع الاموال والادخار ليسا من وعاة الدين اقرب شبها بهم--- الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم ويموت حاملوه------ بلي لم والصواب لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة كي--------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته---- اولءك هم الاقلون عددا والاعظمون عند الله خطرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد--ها الي نظاءرهم ويزرعونها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر ف-------------------استلانوا ما استوعر---------------------------- منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه -----اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله تعالي لي ولكم-	5051	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms135	false	-506944369233945303	69	164	347	887	1538	300	او مغري بالجمع -------والادخار ليس- من رعاة الدين اقرب شبها بهءلاء الانعام الساءمة -كذلك يموت العلم ب-موت حامليه اللهم بلي لا تخلي----------- الارض من قاءم---- بحجة ظاهر مشهور او مستتر مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته فان اولءك--- الاقلون عددا -الاعظمون--------- خطرا بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها نظراء----هم ويزرعو-ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارض-ه والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله------ لي ولكم	135	3951189733066046086	415	653.0	337	594	69.86531829833984	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05215	true	1236808873783772984	3	43	11	213	1521	300	بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويخذل فيه ----------------الصديق ويشمت فيه العدو فانزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيك اليك---- عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل غاية	5215	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms148	false	-2189816035348281002	0	45	0	235	1494	300	بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة وتعيي فيه الامور ويخذل فيه القريب والبعيد والصديق ويشمت فيه العدو -انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	148	3951189733066046086	188	313.5	149	241	78.00830078125	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06113	true	1008797759768350545	194	271	920	1278	1417	300	الاصم عن علي بن ابي طالب قال بينا انا اطوف بالكعبة اذا رجل متعلق ب--استار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا تغلطه المساءل-- يا من لا يبرمه الحاح الملحين ارزقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال علي اعد علي----------------- هذا الكلام يا عبد الله قال اسمعته قال نعم قال والذي نفس الخضر بيده وكان هو الخضر ما من عبد يقولهن في دبر كل صلاة مكتوب-------------------------------------------ة الا غفر----- له ذنوبه وان كانت	6113	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms048	false	2918777845698746590	25	102	121	492	1497	300	المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ي-طوف بالبيت- اذا رجل متعلق بالاستار------- وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يغلطه ال-ساءلون يا من لا يبرمه الحاح الملحين اذ-قني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال له امير المءمنين عليه السلام هذا دعاءك قال له الرجل وقد -سمعته قال نعم قال فادع به-------------------------------------------- في دبر كل صلاة فوالله ما يدعو به احد من المءمنين في ادبار الصلاة الا غفر الله له ذنوبه ولو كانت	48	3951189733066046086	239	341.0	180	427	55.97189712524414	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06114	true	-204702189011925061	151	248	719	1180	1413	300	صالح بن ابي الاسود اخو منصور بن ابي الاسود عن محفوظ بن عب-د الله الحضرمي ع-------------ن محمد -بن يحيي ---------------قال بينما -------------علي بن ابي طالب------------ يطوف بالكعبة اذا هو برجل متعلق ب--استار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا يغلطه الساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قال فقال له علي يا عبد الله دعاك----- هذا قا---------------ل وقد سمعته قال نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فوالذي نفس الخضر بيده ---------------------------------------------------لو كان عليك من الذنوب عدد النجوم السماء ومطرها وحصباء الارض وترابها لغفر لك	6114	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms048	false	2918777845698746590	1	111	6	543	1497	300	صالح بن ابي الاسود قال حدثنا----------------- محفوظ بن عبيد الله عن شيخ من اهل حضرموت عن محمد ابن الحنفية عليه الرحمة قال بينا امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يطوف بالبيت- اذا ----رجل متعلق بالاستار------- وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع -يا من لا يغلطه الساءلون يا من لا ي-برمه الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك---- فقال له امير المءمنين عليه السلام هذا دعاءك قال له الرجل وقد سمعته قال نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فوالله ما يدعو به احد من المءمنين في ادبار الصلاة الا غفر الله له ذنوبه ولو كانت-------------- عدد --نجوم السماء وقطرها وحصباء الارض وثرا-ها فقال له	48	3951189733066046086	335	482.0	258	589	56.876060485839844	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06358	true	-2313890973523702809	7	122	36	587	1521	300	ذلك قوله وليس-- حي من الاحياء يعرفه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما يشارك ايسار علي جزر قتل- واسر- وتحريق- ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذ--------------------------------------------------------------ر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي القبر الزكي به- ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع النجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب النجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت--- يداه حقا فخذ ما شءت او فذر قال	6358	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms178	false	-7265448684405614299	149	241	759	1204	1486	300	الي قوله لم يبق حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتلا واسرا وتخويفا ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر قوما قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استملكوا جازوا علي الكفر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغ-------------------------------------------------------------ر اربع بطوس علي --قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه---- فخذ ما شءت او فذر قال	178	3951189733066046086	359	638.5	280	622	57.717041015625	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07515	true	1370502522429457326	104	155	481	727	1435	300	احتجز بذلك من سفك دمه وان يءدي الجزية عن يد وهو صاغر ثم قال ان ا-لله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علمني اسماء امتي كلها كما علم ادم الاسماء كلها ومثل لي امتي في الطين فمر بي اصحاب الرايات فاستغفرت----- لعلي وشيعتهح قال حنان فدخلت مع ابي------------ علي------------- جعفر بن محمد فحدثه ابي بهذا الحديث فقال	7515	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms067	false	-1485227824219683386	4	86	19	411	1497	300	احتجز----- من سفك دمه او- يءدي الجزية عن يد وهو صاغر ثم قال صلي الله عليه واله وسلم من ابغضنا اهل البيت بعثه الله يوم القيامة يهوديا فان ادرك الدجال كان معه وان هو لم يدركه بعث في قبره فامن به ان ربي عز وجل مثل لي امتي في الطين وعلمني اسماءهم-------- كما علم ادم الاسماء كلها---------------------- فمر بي اصحاب الرايات فاستغفرت الله لعلي وشيعته -قال حنان بن سدير فعرضت هذا الحديث علي ابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام-------- فقال	67	3951189733066046086	167	246.0	131	437	38.21510314941406	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07890	true	-2611331116927362806	129	195	596	934	1422	300	الله في الناس ولا تخشي الناس في الله--------------------------------------------------------------------------------------- واحب للمسلمين ---ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك والزم الامر ذا الحجة يعنك الله علي امرك ويكفك ما اهمك واقم وجهك وقضاءك لمن استرعاك الله امره تقريب المسلمين وبعيدهم ولا تقض في الامصار قضاءين فيختلف عليك رايك وتنزع عن الحق وخض الغمرات الي الحق حيث علمته ولا تخف في الله لومة لاءم	7890	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms145	false	-1787582108803632656	24	80	127	402	1557	300	الله عز وجل ول--ا تخشي الناس في الله وخير القول ما صدقه العمل ولا تقض في امر واحد بقضاءين مختلفين فيختلف امرك وتزيغ عن الحق واحب لعامة رعيتك ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك فان ذلك اوجب ل--لحجة واصلح للرعية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخض الغمرات الي الحق ول----------ا تخف في الله لومة لاءم	145	3951189733066046086	145	229.0	113	428	33.87850570678711	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07891	true	3516044457343109507	167	244	799	1186	1459	300	تخشي الله في الناس ولا تخشي الناس في الله ولا يختلف قولك وفعلك فان خير القول ما صدقه الفعل ولا تقض في امر واحد بقضاء--------ين فيختلف عليك امرك وتزيغ عن الحق وخذ بالامر ذي الحجة تاخذ بالفلج ويعنك الله ويصلح رعيتك علي يديك واقم وجهك وقضاءك لمن ولاك الله امرك من بعيد المسلمين وقريبهم واحب لهم --------ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما-تكره لنفسك واهل بيتك-------------------------------- وخض الغمرات الي الحق ولا تخف في الله لومة لاءم	7891	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms145	false	-1787582108803632656	23	80	122	402	1557	300	تخشي الله عز وجل ول--ا تخشي الناس في الله و------------------------خير القول ما صدقه العمل ولا تقض في امر واحد بقضاءين مختلفين فيختلف ا-----مرك وتزيغ عن الحق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحب لعامة رعيتك ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك فان ذلك اوجب للحجة واصلح للرعية وخض الغمرات الي الحق ولا تخف في الله لومة لاءم	145	3951189733066046086	217	348.0	171	436	49.7706413269043	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10259	true	7464510390890727730	221	300	1064	1421	1421	300	نا علي بن الح--سن قالوا نا عبيد الله بن مو-------سي قال حدثنا وقال عبد عن ابن ابي ليلي عن الحكم--------- عن ابن ابي الدرداء عن ابيه قال نال رجل من ----رجل عند---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث عبد وعلي بن الحسن النبي صلي الله عليه وسلم فرد عنه وقال عبد عليه رجل فقال زاد الرمادي وابن ملاعب وعبد النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار ح---- اخبرنا-	10259	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms184	false	552761849867477902	197	261	976	1274	1452	300	بن سليمان الحضرمي قال حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي قال حدثنا المحاربي عن ابن ابي ليلي عن الحكم بن عتيبة عن ابن ابي الدرداء عن ابيه قال نال رجل من عرض رجل عند النبي صلي الله عليه واله فرد رجل من القوم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار 3 قال اخبرني	184	3951189733066046086	176	267.5	134	436	40.366973876953125	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10261	true	6554764208140726891	5	59	20	253	1446	300	محمد بن اسحاق انا عبيد الله بن موسي نا ابن -------ابي ليلي عن الحكم عن بلال بن -----ابي الدرداء عن ابيه قال نال رجل من ----رجل عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد عليه رجل--------- فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار ح ----	10261	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms184	false	552761849867477902	202	260	1004	1267	1452	300	محمد بن اسماعيل الاحمسي قال حدثنا المحاربي عن ابن ابي ليلي عن الحكم بن عتيبة عن ابن ابي الدرداء عن ابيه قال نال رجل من عرض رجل عند----- النبي صلي الله عليه واله فرد رجل من القوم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار 3 قال	184	3951189733066046086	178	292.0	134	268	66.41790771484375	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11630	true	-1617725215462635705	59	179	252	804	1369	300	ابو الحسين علي بن محمد انا عثمان بن احمد نا حنبل بن اسحاق نا الحميدي -------------------------------------------------------------نا سفيان نا الوليد بن كثير عن ------صياد عن سعيد بن المسيب قال لما قبض رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ارتجت مكة بصوت عال فقال ابو قحافة ما هذا قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال فمن استخلف--- بعده قالوا ابنك قال فهل رضيت بذلك بنو عبد شمس وبنو المغيرة قالوا نعم قال فانه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع الله فلما قبض ابو بكر ارتجت مكة بصوت عال دون ذلك فقال ابو قحافة ما هذا فقالوا ابنك مات فقال ابو قحافة هذا خبر جليل اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا عمر بن	11630	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms047	false	4714670464690568357	162	280	819	1388	1492	300	ابو الحسن -علي بن محمد البصري البزاز قال حدثنا ابو بشر احمد بن ابراهيم قال حدثنا زكريا بن يحيي الساجي قال حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان عن الوليد بن كثير عن ابن الصياد عن سعيد بن المسيب قال لما قبض----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ارتجت مكة ب---نعيه فقال ابو قحافة ما هذا قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال فمن ولي الناس بعده قالوا ابنك قال فهل رضيت----- بنو عبد شمس وبنو المغيرة قالوا نعم قال----- لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع الله --ما اعجب هذا الامر تنازعون النبوة وتسلمون الخلافة ان هذا لشء يراد 8 قا-------------------------------------ل اخبرني ابو نصر محمد بن الحسين قال حدثني ابو ---علي ا---حمد بن	47	3951189733066046086	344	515.0	263	633	54.344390869140625	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14352	true	5121599422448959516	222	297	1064	1429	1445	300	ها من احس بن-ي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس بن-ي اللذين هما مخ العظام فمخي-- اليوم مزدهف خبرت بسرا وما ايقنت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة لم يخالط حدها عق-ف من دل والهة عبري مسلبة علي صبيين -ضلا اذا غدا السلف قال ----فدخل عبيد الله علي معاوية حين استقام له الناس وقد عزل بسر بن ابي ارطاه علي اليمن- فقال --------عبيد الله	14352	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms167	false	9208184550995480556	149	220	766	1123	1494	300	ها من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس بنيي اللذين هما سمعي وعيني فقلبي اليوم مختطف نبءت بسرا وما صدق-ت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا اضحت علي ودجي طفلي مرهفة مشحوذة وكذاك الظلم والسرف من دل والهة عبري مفجعة علي صبيين فاتا اذ مضي- السلف قال ثم اجتمع عبيد الله بن العباس من بعد و---------------------بسر بن---- ارطاة عند معاوية فقال معاوية لعبيد الله	167	3951189733066046086	258	396.5	198	384	67.1875	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16015	true	-3313985609569186231	12	117	50	528	1385	300	هذا الحاءط قلت بلي يا ابن رسول الله فقال اني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه والثياب ينظر في تجاه وجهي وثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهو رزق-- حاضر ياكل منه البر والفاجر ---فقلت ما علي--ها احزن ------كما تقول فقال اعلي الاخرة -هو وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر قلت ما علي هذا احزن لانه -كما تقول قال فما حزنك يا علي يا ابن الحسين قلت ما ا-تخوف من فتنة ابن الزبير قال ---------لي يا علي---------- هل رايت--- احدا سال الله تعالي فلم يعطه قلت لا قال فخاف الله ف--------------------------------------------------------------------لم يكفه قلت---- لا ثم	16015	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms109	false	7549484429169913126	183	287	962	1432	1494	300	هذا الحاءط ف---------------------------------اتكات عليه--------------- فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان فنظر في تجاه وجهي -ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فرزق الله حاضر ل---------لبر والفاجر قال قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول -قال عل-ي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه- ملك قاهر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فما ---------------------حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت قط احدا ------------------------------------خاف الله فلم ينجه قال قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قال قلت لا ثم	109	3951189733066046086	322	478.5	247	588	54.761905670166016	53	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16414	true	-8659809051795019528	60	157	277	746	1428	300	اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو القاسم عبد الله بن الحسن بن الخلال انا محمد بن عثمان النفري ----------------------------------------------------نا الحسين بن اسماعيل المحاملي نا احمد بن محمد بن سوادة نا عمرو بن عبد الغفار نا نصير بن عبد الاشعث حدثني كثير النواء عن ابي مريم الخولاني عن عاصم بن ضمرة قال سمعت عليا يقول ان محمد------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اخذ بيدي ذات يوم فقال --------------------------------------------------من مات وهو يبغضك ففي---- ميتة جاهلية يحاسب بما -عمل في الاسلام ومن عاش بعدك وهو يحبك ختم الله له بالامن والايمان كلما طلعت شمس وغربت حتي يرد علي الحوض ح	16414	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms004	false	6389982310104729442	193	300	911	1429	1429	300	اخبرني ابو -----------------------------------------------الحسن -------علي بن محمد بن خالد الميثمي قال حدثنا ابو بكر محمد بن الحسين بن المستنير قال حدثنا الحسين بن محمد بن الحسين بن مصعب قال حدثنا عباد بن يعقوب قال حدثنا ابو عبد الرحمن المسعودي عن-------- كثير النواء عن ابي مريم الخولاني عن مالك بن ضمرة قال قال امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام اخذ رسول الله صلي الله عليه واله---- بيدي-------- فقال من تابع هءلاء الخمس ثم مات وهو يحبك فقد قضي نحبه ومن مات وهو يبغضك فقد مات ميتة جاهلية يحاسب بما يعمل في الاسلام ومن عاش بعدك وهو يحبك ختم الله له بالامن والايمان-------------------- حتي يرد علي الحوض 8-	4	3951189733066046086	255	333.0	195	613	41.59869384765625	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16414	true	-8659809051795019528	75	197	355	930	1428	300	محمد بن----------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان النفري نا الحسين بن اسماعيل المحاملي نا احمد بن محمد بن سوادة نا عمرو بن عبد الغفار نا نصير بن عبد الاشعث حدثني كثير النواء عن ابي مريم الخولاني عن عاصم بن ضمرة قال سمعت عليا-------------------------- يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان محمد- صلي الله عليه وسلم اخذ بيدي ذات يوم فقال --------------------------------------------------من مات وهو يبغضك ففي ميتة جاهلية يحاسب بما عمل في الاسلام ومن عاش بعدك وهو يحبك ختم الله له بالامن والايمان كلما طلعت شمس و--غربت حتي يرد علي الحوض ح اخبرنا ابو علي الحسن بن المظفر نا الحسن بن علي ح واخبرنا ا------------------------------------بو القاسم هبة الله -بن م---------------------------------------------حمد انا الحسن بن علي التميمي قالا ا---نا احمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد حدثني ابو محمد سفيان بن وكيع بن	16414	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms063	false	81099388589458365	50	240	243	1173	1486	300	محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا محمد بن الحسين الجوهري قال حدثنا هارون بن عبيد الله المقري قال حدثنا عثمان بن سعيد قال حدثنا ابو يحيي التميمي عن-------------------------------------------------------------------------- كثير عن------- ابي مريم الخولاني عن مالك بن ضمرة قال سمعت عليا امير المءمنين عليه السلام يقول الا انكم معرضون علي لعني و دعاي كذابا فمن لعنني كارها مكرها يعلم الله انه كان مكرها وردت انا وهو علي محمد صلي الله عليه واله معا ومن امسك لسانه فلم يلعني سبقني كرمية سهم او لمحة بالبصر ومن لعنني منشرحا صدره بلعني فلا حجاب بينه وبين الله ولا حجة له عند محمد صلي الله عليه واله الا ان محمدا صلي الله عليه واله اخذ بيدي يوما--- فقال من بايع هءلاء الخمس ثم مات وهو يحبك فقد قضي نحبه ومن مات وهو يبغضك مات ميتة جاهلية يحاسب بما عمل في الاسلام وان عاش بعدك وهو يحبك ختم الله له بالامن والايمان كلما طلعت شمس او غربت 5 قال حدثنا ا-----------------------------------------------------------------بو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثنا علي بن عبد الله ابن اسد الاصفهاني قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن م-----------------حمد ال-ثقفي قال- اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الحسين بن---------------- سفيان عن ابيه عن	63	3951189733066046086	289	398.0	218	1114	25.942548751831055	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16446	true	-550902003222222471	165	269	798	1303	1446	300	عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ا------بن عب------اس قال -قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ياتي علي---- الناس يوم--- القيامة وقت ما فيه راكب الا نحن اربعة---------- فقال له العباس بن عبد المطلب عمه فداك ابي وامي ومن هءلاء الاربعة ------قال انا علي البراق واخي صالح علي ناقة ا لله التي عقرها قومه وعمي حمزة اسد الله واسد رسوله علي ناقتي العضباء واخي علي بن ابي طالب علي ناقة من نوق الجنة ---مدبجة الحسن----------------------------------------------------- عليه حلتان خضراوان من كسوة الرحمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي راسه تاج من نور ل--------------ذلك التاج--- سبعون ركنا علي كل ركن ياقوتة حمراء تضء للراكب مسيرة ثلاثة ايام وبيده لواء الحمد	16446	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms147	false	-1787211522974326980	26	157	122	773	1455	300	بن العباس عن ----عبد الله بن العباس بن عبد المطلب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول يا ايها الناس نحن في القيامة ركبا------------------ن اربعة ليس غيرنا فقال له قاءل بابي انت-------------------- وامي يا رسول الله من الركبان قال انا علي البراق واخي صالح علي ناقة الل-ه التي عقرها قومه وابنتي فاطمة علي----------------- ناقتي العضباء و----علي بن ابي طالب علي ناقة من نوق الجنة خطامها من لءلء رطب وعيناها من ياقوتتين حمراوين وبطنها من زبرجد اخضر عليها قبة من لءلءة بيضاء يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها ظاهرها من رحمة الله وباطنها من عفو الله اذا اقبلت زفت واذا ادبرت زفت وهو امامي علي راسه تاج من نور يضء لاهل الجمع ذلك التاج له سبعون ركنا---- كل ركن يضء كالكوكب الدري في افق السماء--------- وبيده لواء الحمد	147	3951189733066046086	285	355.5	216	728	39.14834976196289	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16448	true	-4447720126978096469	101	258	501	1282	1497	300	عن الاعمش عن عبابة الاسدي عن الاصبغ بن نباتة عن ابن عب------اس قال -قال رسول الله صلي الله علي-----ه -------------------وسلم ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن اربعة قال فقام عمه العباس فقال له فداك ابي وامي انت وم-------------------------ن قال اما انا فعلي دابة الله البراق وامااخي صالح فعلي ناقة الله التي عقرت وعمي حمزة اسد الله واسد رسوله علي ناقتي العضباء واخي وابن عمي وصهري علي بن ابي طالب علي ناقة من نوق الجنة مدبجة الظهر رحلها------------------------------------ من زمر-د اخضر مضبب بالذهب الاحمر راسها من الكافور الابيض وذنبها من العنبر الاشهب وقواءمها من المسك الاذفر وعنقها من لءلء عليها قبة من نور الله------------------------- باطنها عفو الله وظاهرها--- رحمة الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيده لواء الحمد---------------------------------------------------- فلا يمر بملا من الملاءكة الا قالوا هذا------------------------------- ملك مقرب او نبي مرسل او حامل عرش رب العالمين فينادي مناد من لدنان العرش او قال من بطنان العرش --------------ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش رب العالمين هذا علي بن ابي طالب	16448	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms147	false	-1787211522974326980	26	208	122	1012	1455	300	بن العباس عن ع--بد ال--له بن العباس -------------بن عبد المطلب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول يا ايها الناس نحن في القيامة ركبا----------ن اربعة ليس غيرنا---------- فقال له قاءل باب----ي انت وامي يا رسول الله من الركبان قال---- انا -علي---------- البراق و---اخي صالح -علي ناقة الله التي عقرها قومه وابنتي فاطمة علي----------- ناقتي العضباء و-------------------علي بن ابي طالب علي ناقة من نوق الجنة خطامها من لءلء رطب وعيناها من ياقوتتين حمراوين وبطنها من زبرجد اخضر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها قبة من لءلءة بيضاء يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها ظاهرها من رحمة الله وباطنها من عفو الله اذا اقبلت زفت واذا ادبرت زفت وهو امامي علي راسه تاج من نور يضء لاهل الجمع ذلك التاج له سبعون ركنا كل ركن يضء كالكوكب الدري في افق السماء وبيده لواء الحمد وهو ينادي في القيامة لا اله الا الله محمد رسول الله فلا يمر بملا من الملاءكة الا قالوا نبي مرسل ولا يمر بنبي مرسل الا قال ملك مقرب------------------------------------ فينادي مناد ----------------------من بطنان العرش يا ايها الناس ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش ------------هذا علي بن ابي طالب	147	3951189733066046086	410	500.0	313	1157	35.43647384643555	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16489	true	1623046313899897506	111	295	512	1389	1411	300	بن جنادة قال كنت جالسا عند ابي بكر فقال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليقم فقام رجل فقال يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدن-----------ي ثلاث حثيات من تمر قال فقال ا-------رسلوا الي علي- فقال يا -----------------------------ابا الحسن ان هذا يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعده ان يحثي له ثلاث حثيات من تمر فاحثه--------ا له -------قال فحثاها فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوه في كل حثية ستين تمرة لا تزيد واحدة علي الاخري قال فقال ابو-بكر صدق الله ورسوله قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ليلة الهجرة ونحن خارجان من الغار نريد المدينة---------------- كفي وكف علي في العدل سواء ح الحمل في عندي علي التمار اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو القاسم اسماعيل بن مسعدة انا ابو القاسم حمزة بن يوسف انا ابو احمد عبدالله بن عدي الجرجاني قال سمعت احمد بن عبد الرحيم يعني ابن عبد الرزاق ابا جعفر الجرجاني يقول نا زريق ---------------------------------------------------------------بن محمد الكوفي نا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة -----------------------عن ابن عباس -------قال قال رسول الله صلي	16489	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms160	false	563638594254309848	0	158	0	723	1398	300	بن جنادة قال كنت جالسا عند ابي بكر فاتاه---------------------------------------------------------- رجل فقال يا خليفة رسول الله------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وعدني ان يحثو لي ثلاث حثيات من تمر---- فقال ابو بكر ادعوا -لي عليا فجاء علي عليه السلام فقال ابو بكر يا ابا الحسن ان هذا يذكر ان رسول الله صلي الله عليه واله وعده ان يحثو له ثلاث حثيات من تمر فاحثها له فحثي له ثلاث حثيات من تمر فقال ابو بكر عدو-------ها فوجدوا في كل حثية ستين -----------------------------تمرة فقال ابو بكر------------------- صدق رسول الله صلي الله عليه واله وسل سمعته ليلة الهجرة ونحن خارجون من مكة الي--- المدينة يقول يا ابا بكر كفي وكف علي في العدل سواء 4 قال--------------------- اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ابو علي الحسن بن عبد الله القطان قال حدثنا ابو عمرو عثمان بن احمد قال حدثنا احمد بن الحسين قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن بسام---------------------- عن علي بن الحكم عن الليث بن سعد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي	160	3951189733066046086	433	622.0	328	1060	40.849056243896484	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16494	true	-4312717051611083049	69	178	323	844	1437	300	علي بن ابي طالب-- قال فرفع حاجبيه مدة ثم قال ذاك من خير البشر اخبر------------------------------------------------نا ابو القاسم زاهر بن طاهر انا عبد الرحمن بن علي انا يحيي بن اسماعيل اناعبد الله بن محمد ---------------بن الحسن نا عبد الله بن هاشم ناوكيع نا الاعمش عن عطية العوفي قال دخلنا علي--------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله الانصاري وقد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر قال فقلنا له اخبرنا ----------------عن علي-------- قال فرفع حاجبيه بيديه ثم قال ذاك من خير البشر اخبرنا اب-------------------------------------------------------------------------------------و الحس-ن عل---ي بن المسلم الفقيه انا عبد العزيز الكتاني اجازة انا ابو القاسم طلحة بن علي الصقر الكناني نا محمد بن احمد بن الحسن يعني ابن الصواف نا احمد بن ----------------------------------------	16494	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms033	false	7389513215465627970	64	185	311	889	1476	300	علي بن ابي طالب 7 قال---------------------------------------- اخبرني ابو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا ا------------------------------------------------------بو ا-----لفضل عبد الله بن محمد الطوسي رحمه الله قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدث------------------------نا علي بن حكيم الاودي قال اخبرنا شريك عن عثمان بن ابي زرعة عن سالم بن ابي الجعد قال سءل جابر بن عبد الله الانصاري وقد سقط حاجباه علي عينيه فقيل-------------- له اخبرنا عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال فرفع حاجبيه بيديه ثم قال ذاك--- خير البرية لا يبغضه الا منافق ولا يشك فيه الا كافر 8 قال اخبرني ابو حفص عمر بن محمد الصيرفي قال حدثنا ابو الحسين العباس بن المغيرة الجوهري قال حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن منصور الرمادي ابو بكر قال حدثني احمد بن	33	3951189733066046086	209	223.5	161	820	25.487804412841797	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16540	true	6136800456408028183	6	181	33	827	1407	300	عبد الرزاق بن همام عن ابيه ع------------------------ن ميناء عن عبد الله بن مسعود قال ك--نا مع النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم ليلة وفد الجن قال فتنفس فقلت ما شانك يا رسول الله قال نعيت الي نفسي --------------قلت فاستخلف------------- قال من قلت ابو بكر قال فسكت ثم مضي ساعة ثم تنفس فقلت ما شانك بابي انت وامي يا رسول الله قال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود قال قلت فاستخلف -------------قال من قلت عمر قال فسكت ثم مضي ساعة ثم تنفس قال قلت ما شانك قال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود قال قلت فاستخلف قال من ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت علي بن ابي طالب قال اما----- والذي نفسي بيده لءن اطاعوه ليدخلن الجنة اجمعين اكتعين ح ميناء هذا مجهول اخبرنا ابو القاسم هبة الله بن عبد الله انا ابو بكر الخطيب انا القاضي ابو حامد احمد بن محمد الدلوبي واب----------------و الحسن محمد بن عبد الواحد قالا انا علي بن عمر الحافظ نا ابو العباس احمد بن محمد بن سعيد نا احمد بن الحسين بن عبد الملك نا عبيس بن هشام نا---------------------------------- منصور بن------------------------------------------------------- يون---------------------------------------------س عن عبد المءمن بن	16540	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms019	false	6876077988339749728	31	216	159	1016	1435	300	عبد الرزاق قال اخبرنا ابي- عن مينا مولي عبد الرحمن بن --عوف عن عبد الله بن مسعود قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليلة وفد الجن قال ف--حط علي ثم ذهب فلما رجع تنفس وقال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود فقلت -استخلف يا رسول الله قال من قلت ابا بكر قال فمش-------ي ساعة ثم تنفس و---------------------------------------قال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود ---فقلت -استخلف يا رسول الله قال من قلت عمر---- فسكت ثم مشي ساعة و--تنفس -----------------------------------------------------------------------وقال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود فقلت استخلف يا رسول الله قال من قلت عثمان فسكت ثم مشي ساعة فقال نعيت الي نفسي يا ابن مسعود فقلت استخلف يا رسول الله قال من قلت علي بن ابي طالب فتنفس ثم قال والذي نفسي بيده لءن اطاعوه ليدخلن الجنة اجمعين اكتعين 3 ------------قال اخبرن--------------------------------------------------------------ي ابو ح--فص عمر بن محمد بن علي الصيرفي قال حدثنا ابو الحسين---------------------------------------------------- العبا------------------------------------------------------------س بن المغيرة الجوهري قال حدثنا ابو بكر احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا عنبسة قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد ال--له بن	19	3951189733066046086	381	368.0	288	1180	32.28813552856445	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16611	true	5664006184265094449	5	65	22	331	1507	300	اخاف عليكم خصلتين طول الامل واتباع الهوي فاما طول الامل فينسي الاخرة واما اتباع الهوي فيصد عن الحق وان الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد فربت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل-- كتب ا---لي ابو بكر عبد الغفار بن محمد و------------حدثني ابو	16611	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms048	false	2918777845698746590	236	298	1171	1490	1497	300	اخشي عليكم اثنتين طول الامل واتباع الهوي فاما طول الامل فينسي الاخرة واما اتباع الهوي فيصد عن الحق وان الدنيا قد ترحلت مدبرة والا---خرة قد جاءت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل 2 قال اخبرني ابو الحسن احمد---- بن محمد بن الحسن قال حدثني ابي	48	3951189733066046086	276	499.0	219	326	84.6625747680664	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16611	true	5664006184265094449	5	79	22	401	1507	300	اخاف عليكم خصلتين طول الامل واتباع الهوي فاما طول الامل فينسي الاخرة واما اتباع الهوي فيصد عن الحق وا----ن الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد فرب-ت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حس---اب ولا عمل كتب الي ابو بكر عبد الغفار بن محمد وحدثني ابو المحاسن الطنبسي عنه انا ابو بكر الحيري ح واخبرنا ابو عب-------------------------------------------د الله--- محمد بن	16611	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms188	false	8172023909541509884	154	221	759	1099	1479	300	اخاف عليكم------- طول الامل واتباع الهوي فاما طول الامل فينسي الاخرة واما اتباع الهوي فيصد عن الحق الا وان الدنيا قد تو-لت مدبرة والا---خرة قد اقبلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب والاخرة حساب ولا عمل 2 قال ----------------------------------------------------------------------------------اخبرني ابو بكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن	188	3951189733066046086	265	462.5	212	433	61.200923919677734	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16612	true	-6622666969471993397	142	207	668	1005	1461	300	عباد الله الم---وت ليس منه ف--------------------------------------------------وت ان اقمتم له اخذكم وان فررتم منه ادرككم وفي حديث اسماعيل وان فررتم ادرككم الموت معقود بنواصي----------------------كم فالنجا النجا والوحا الوحا وراءكم وقال اسماعيل فان وراءكم طالب حثيث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القبر ا-حذروا ------ضنكه وظلمته وضيقته الا ان القبر حفرة من حفر جهنم او روضة من رياض الجنة الا وانه يتكلم في كل يوم ثلاث مرات فيقول انا بي------------------------------ت الوحشة انا بيت	16612	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms142	false	4597340446430814571	64	171	345	899	1541	300	عباد الله ان الموت ليس منه فوت فاحذروه قبل وقوعه واعدوا له عدته فانكم طراد الموت ان اقمتم له اخذكم وان فررتم منه ادرككم وهو الزم لكم من ظلك-------------م الموت معقود بنواصيكم والدنيا تطوي من خلفكم فا----------------------------------------------------------------كثروا ذكر الموت عندما تنازعكم انفسكم اليه من الشهوات فكفي بالموت واعظا وكان رسول الله صلي الله عليه واله كثيرا ما يوصي اصحابه بذكر الموت فيقول اكثروا ذكر الموت فانه هاذم اللذات حاءل بينكم وبين الشهوات يا عباد الله ما بعد الموت لمن لم يغفر له اشد من الموت القبر فاحذروا ضيقه وضنكه وظلمته وغربته ا----ن القبر يقول---------------------------------------------------- كل---------------- يوم انا بيت الغربة انا بيت التراب انا بيت الوحشة انا بيت	142	3951189733066046086	160	67.0	125	703	22.759601593017578	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16623	true	-3254007636413755645	102	230	486	1128	1482	300	بكر احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي وابو الوقت عبد الاول بن عيسي بن شعيب قالوا انا ابو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر انا ابو محمد السرخسي انا ابو عمران السمرقندي انا ابو محمد الدارمي انامحمد بن الصلت نا منصور بن ابي الاسود عن الحارث بن حصيرة عن ابي صادق الازدي عن ربيعة بن ناجذ قال علي--------------------- كونوا في الناس كالنحلة في الطير انه ليس--- في الطير شء الا وهو يستضعفها ولو يعلم الطير ما في اجوافها من البركة لم يفعلوا ذلك بها خالطوا الناس بالسنتكم واجسادكم وزايلوهم ب--------اعمالكم وقلوبكم فان للمرء ما اكتسبه وهو يوم القيامة مع من احب ------اخبر--------------------------------------------------نا ابو نصر محمد بن احمد بن عبد الله الكبريتي ناابو بكر الباطرقاني املاء نا احمد بن موسي نا احمد بن محمد بن السري نا عيسي بن محمد المروزي	16623	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms069	false	5957673297379907506	113	227	584	1165	1554	300	بكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا ابو علي الحسين ابن محمد الكندي قال حدثنا عمرو بن محمد بن الحارث عن ابيه محمد بن الحارث قال اخبرني الصباح بن يحيي المزني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحارث بن حصيرة عن ابيه قال قال امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام لشيعته كونوا في الناس كالنحلة في الطير---- ليس شء من الطير--- الا وهو يستضعفها ولو يعلمون---- ما في اجوافها من البركة لم يفعلوا ذلك بها خالطوا الناس بالسنتكم واجسادكم وزايلوهم بقلوبكم واعمالكم لكل ا---------مرء ما اكتسب و-هو يوم القيامة مع من احب 8 قال اخبرني ابو الحسن علي بن احمد بن ابراهيم الكاتب قال حدثنا ابو علي محمد بن همام الاسكافي قال حدثني محمد بن ا-------------------------------------------------------------------------حمد الترمذي	69	3951189733066046086	275	405.0	218	860	31.976743698120117	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16629	true	-5474738225991203593	109	245	530	1260	1530	300	علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فم---ن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة و-موعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب---- غامض يعني الفهم وشراءع الح---------------------------------------------------------------------كم ---------------------------ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس جميلا والجهاد علي اربع شعب علي --امر بالمعروف و--نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر -رغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين وغضب لله---- غضب الله	16629	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms150	false	-1155735096266178596	26	184	188	1012	1581	300	علي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر من-- ذلك اربع شعب---- الشوق والاشفاق والزهادة والترقب الا من اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة و موعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبين الحكمة ومن تبين الحكمة عرف ال-سنة ومن عرف السن-ة فكانما كان في الاولين والعدل----- علي اربع شعب علي غامض----- الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جمل العلم ومن علم عرف شرايع الحكم ومن عرف شرايع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف الكافر -ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنء الفاسقين -غضب لله ومن غضب -لله	150	3951189733066046086	661	1185.0	532	850	77.76470947265625	105	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17957	true	-1026834640016975384	31	147	162	757	1528	300	كان يحدث- عن ابي بحرية الكندي انه اخبره عن عمر انه------ خرج علي -------------مجلس فيه عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب والزبير بن العوام------------- وطلحة بن عبيدالله وسعد بن ابي وقاص فقال -----كلكم يحدث نفسه بالامارة بعدي قال فسكتوا فقال كلكم يحدث نفسه بالامارة بعدي فقال الزبير نعم كلنا يحدث نفسه بالامارة بعدك ويراه- لها اهلا قال-------------------- افلا احدثكم---- عنكم -قال فسكتوا ثم قال---- الا احدثكم عنكم فسكتوا ثم قال الا احدثكم عنكم قال الزبير فحدثنا ولو سكتنا لحدثتنا فقال اما انت يا زبير فانك------- كافر الغضب مءمن الرضا يوما تكون شيطانا ويوما تكون انسانا افرايت --يوم----ا تكون شيط----انا من يكون الخليفة يومءذ واما انت يا طلحة ف------لقد مات- رسول الله صلي الله عليه وسلم	17957	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms033	false	7389513215465627970	193	300	928	1476	1476	300	-ابن شهاب عن ابن مخرمة الكندي قال ا------ن عمر بن الخطاب خرج ذات يوم فاذا هو بمجلس فيه ---------------علي بن ابي طالب عليه السلام وعثمان وعبد الرحمن وطلحة -----و ال-----------زبي----ر فقال عمر اكلكم يحدث نفسه بالامارة ب---------------------------------------------عدي فقال الزبير---- كلنا يحدث نفسه بالامارة بعدك ويراها له- اهلا فما الذي انكرت فقال عمر افلا احدثكم بما عندي فيكم فسكتوا --فقال عمر الا احدثكم عنكم فسكتوا --فقال -----------------له الزبير -حدثنا وان سك--------تنا فقال اما انت يا زبير فمءمن الرضا كافر الغضب تكون------ يوما شيط-----انا ويوما----- انسانا افرايت اليوم الذي تكون فيه شيطانا من يكون الخليفة يومءذ واما انت يا طلحة فوالله لقد توفي رسول الله صلي الله عليه واله-	33	3951189733066046086	387	513.0	302	687	56.331878662109375	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms17957	true	-1026834640016975384	147	182	757	930	1528	300	وانه عليك لعاتب واما انت --------------------------------------يا عبد-الرحمن ف------انك لما جاءك من خير لاهل واما انت يا علي فانك صاحب رياء وفيك دعابة وان منكم لرجلا لو قسم ايمانه بين جند من الاجناد لاوسعهم يريد عثمان	17957	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms034	false	-7529310043280079497	0	36	0	173	1503	300	وانه عليك لعاتب واما انت يا علي فانك صاحب بطالة ومزاح واما انت يا عبد الرحمن فوالله انك لما جاءك من خير -اهل------------------------------------------ وان منكم لرجلا لو قسم ايمانه بين جند من الاجناد ل-وسعهم وهو- عثمان	34	3951189733066046086	125	210.5	99	218	57.33945083618164	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18496	true	-6240082455451877558	67	116	342	579	1488	300	يرغب قبل ان ينصب ولا ينصب فيما يرغب يقول قول الزاهد ولا يعمل عمل الراغب----------------------------------------------- يكره الموت لما -----لا يدع ويحب الحياة لما لا يصنع ان يسال اكثر وان انفق قتر يرجو الحياة ولم يحذر ويبغي الزيادة ولم يشكر يبلغ في الرغبة حين يسال ويقصر في الرغبة حين يعمل	18496	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms181	false	-8296967771828943210	10	68	37	317	1444	300	يرغب قبل ان ينصب ولا ينصب فيما يرغب ان استغني بطر وان افتقر قنط فهو يبتغي الزيادة وان لم يشبع ويضيع من نفسه ما هو اكره يكره الموت لاساءته ولا يدع الاساءة في حياته ان عرضت شهوته واقع الخطيءة ثم تمني التوبة وان عرض له عمل الاخرة دافع-------- يبلغ في الرغبة حين يسال ويقصر في العمل ح-ين يعمل	181	3951189733066046086	105	118.5	82	289	36.33218002319336	19	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18829	true	523052871462114781	175	289	930	1518	1577	300	ان كنتم اصحابي واخواني فوطنوا انفسكم علي العداوة والبغضاء من الناس فانكم ان لم تفعلوا فلستم لي باخوان اني انما اعلمكم لتعلموا لا-------- لتعجبوا انكم لا تبلغون ما تاملون الا بصبركم علي ما تكرهون ولا تنالون ما تريدون الا بترككم ما تشتهون -----------------------اياكم والنظرة فانها تزرع في القلب ---------شهوة وكفي بها لصاحبها فتنة--- طوبي لمن كان بصره في قلبه-- ولم ي--كن قلبه في بصر عينه ما ابعد ما--- فات وما ادني ما هو ات ويل لصاحب الدنيا كيف يموت وتتركه ويثق بها وتغره ويامنها وتمكر به ويل للمغترين--- قد ازفهم ما يكره-----------------ون وجاءهم ما يوعدون وفارقوا ما يحبون في طول الليل والنهار فو-----يل لمن كانت الدنيا همه والخطايا عمله كيف يقتضي غدا ب---ربه ولا	18829	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms111	false	7313395542644230642	200	300	1000	1523	1523	300	ان كنتم احباءي واخواني فوطنوا انفسكم علي العداوة والبغضاء من الناس ف-----ان لم تفعلوا فلستم--- باخو---اني انما اعلمكم لتعملوا ولا اعلمكم لتعجبوا انكم لن---------------------------------------------- تنالوا ما تريدون الا بترك --ما تشتهون وبصبركم علي ما تكرهون واياكم والنظرة فانها تزرع في --قلب صاحبها الشهوة وكفي بها لصاحبها فتنة يا طوبي لمن يري بعينيه الشهوات ولم يعمل بقلبه المعاصي ----ما ابعد ما قد فات -ما ادني ما هو ات و-----------------------------------------------------------------يل للمغترين لو قد ازفهم ما يكرهون وفارقهم ما يحبون وجاءهم ما يوعدون و في خلق هذا----------- الليل والنهار معتبر ويل لمن كانت الدنيا همه والخطايا عمله كيف يفتضح غدا عند ربه ولا-	111	3951189733066046086	394	613.0	316	666	59.15916061401367	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19840	true	3226047885421133142	167	299	819	1475	1480	300	محمد بن ابي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب حدثنا هشام ب-------------------------------------ن محمد بن الساءب ابو المنذر الكلبي عن ابي مخنف لوط بن يحيي عن فضيل بن حديج عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب بالكوفة فخرجنا حتي انته----------ينا الي الجبان----------------------------------------------------------------------------- فلما اصحر تنفس صعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -المال ينقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد محبة العالم دين يدان-------- تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد	19840	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms134	false	-5075971082372512454	135	281	643	1366	1470	300	محمد بن علي ب------ن الحسين ------قال---- حدثنا ابي قال حدثنا محمد بن ابي القاسم ماجيلويه عن محمد بن علي الصيرفي عن نصر بن مزاحم عن عمرو بن سعد------ عن فضيل بن خديج عن كميل بن زياد النخعي قال كنت مع-- امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام في مسجد الكوفة وقد صلينا العشاء الاخرة فاخذ بيدي حتي خرجنا من المسجد فمشي حتي خرج الي ظهر الكوفة لا يكلمني بكلمة فلما اصحر تنفس------ ثم قال--- يا كميل-------- ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها------ احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل-------- محبة العالم خير يدان الله به تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد	134	3951189733066046086	496	809.0	389	789	62.864383697509766	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19841	true	-1216969947571502661	108	247	540	1272	1531	300	انبانا ابو جعفر محمد -------بن الحسين الخثعمي بالكوفة حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري انبانا عاصم بن حميد الحناط او رجل عنه حدثنا ثابت بن ابي صفية ابو حمزة الثمال-----------------ي---------------- عن عبد الرحمن بن جندب--------- عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي------------------------------------------------------------------------------------- بيدي --فاخرجني الي ناحية الجبان------------------------------------- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اربعة فخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني وعالم متعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها باكتساب-- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنعه يفني الما--------ل بزوال صاحبه--- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة	19841	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms134	false	-5075971082372512454	132	300	627	1470	1470	300	اخبرني ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال حد------------------------------------------------------------------ثنا ابي قال حدثنا محمد بن ابي القاسم ماجيلويه عن محمد بن علي الصيرفي عن نصر بن مزاحم عن عمرو بن سعد عن فضيل بن خديج عن كميل بن زياد النخعي قال كنت مع امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام في مسجد الكوفة وقد صلينا العشاء الاخرة فاخذ بيدي حتي خرجنا من المسجد فمشي حتي خرج الي ظهر الكوفة لا يكلمني بكلمة فلما اصحر--------- تنفس ثم قال يا كميل ان هذه- القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني و-----متعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال--------------------- والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم خير يدان الله به تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل منفعة المال تزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة-	134	3951189733066046086	485	727.0	380	962	50.415802001953125	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19842	true	4547078193011152089	191	286	1011	1519	1585	300	فلما اصحر جعل يتنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها ف---تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله-------- مات خزان ال--مال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة	19842	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms134	false	-5075971082372512454	205	300	976	1470	1470	300	فلما اصحر -----تنفس ثم قال يا كميل ان هذه- القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم خير يدان الله به تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل منف----------------------عة المال تزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة-	134	3951189733066046086	412	720.5	332	560	73.57142639160156	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19842	true	4547078193011152089	0	90	0	485	1585	300	ولا ذاك او منهوم باللذة- سلس القياد للشهوات او مغري يجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين اقرب شبههما بهما-- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي ------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته او----لءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله من حججه حتي يود-وها الي نظراءهم فيزرعوها في قلوب اشباههم هجم به- العلم علي حقيقة الامر تلك -------------------------------------------------------------------------------------------ابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	19842	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms135	false	-506944369233945303	62	163	305	882	1538	300	ولا ذاك ف--منهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بالجمع------ والادخار ليس- من رعاة الدين اقرب شبه--ا بهءلاء الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلي الارض من قاءم---- بحجة ظاهر مشهور او مستتر مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته فان اولءك الاقلون عددا الاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارض-ه والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	135	3951189733066046086	417	691.0	337	609	68.47290802001953	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	true	-8169518319196620800	200	298	1064	1562	1573	300	كميل بن زياد النخعي اخذ ---------------------علي بن ابي طالب-------------------------------------------------------- بيدي --فاخرجني الي ناحية الجبان------------------------------------- فلما اصحر تنفس ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال-------------------- والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان به في ---كسبه العلم لذته في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفق-------ة المال تزول بزواله	19843	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms134	false	-5075971082372512454	168	288	790	1403	1470	300	كميل بن زياد النخعي قال كنت مع امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام في مسجد الكوفة وقد صلينا العشاء الاخرة فاخذ بيدي حتي خرجنا من المسجد فمشي حتي خرج الي ظهر الكوفة لا يكلمني بكلمة فلما اصحر تنفس ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الا--------------------نفاق يا كميل محبة العالم خير يدان الله به تكسبه الطاعة---- في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل منفعة المال تزول بزواله	134	3951189733066046086	422	739.5	334	644	65.5279541015625	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	true	-8169518319196620800	0	183	0	970	1573	300	لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين--- للدنيا -يستظهر بحجج الله علي كتابه وينعمه علي عباده ا----------------------------------و منقاد لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهه فل---ا ذا ولا ذاك او من هو منهوم باللذة- سلس القياد للشهوات او مغري ب--جمع الاموال والادخار ليس من دعاة الدين اقربهما شبههما----- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بل- لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة كي--------------------------لا تبطل ايات الله وبيناته او----لءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم او يزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر ف-------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه ----هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك------------------------------ اذا شءت فقم اخبرن-ا ابو العز احمد بن عبيد الله اذنا ومناولة وقرا علي اسناده انبانا محمد بن الحسين انبانا المعافي بن زكريا القاضي حدثنا محمد بن ا-حمد المقدمي حد----ثنا عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن ال----وراق حدثنا ابن عاءشة حدثني اب-------------ي عن عمه عن	19843	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms135	false	-506944369233945303	21	206	100	1080	1538	300	لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلقه وب-نعمه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة دون ولي الحق او منقادا للحكمة-- لا بصيرة له في احناءه فق-دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ف--------منهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بالجمع-------- والادخار ليس من رعاة الدين اقرب--- شبها بهءلاء الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلي الارض من قاءم---- بحجة ظاهر مشهور او مستتر مغمور لءلا تبطل حجج ا-لله وبيناته فان اولءك الاقلون عددا الاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم و--يزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارض-ه والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولكم ثم نزع يده من يدي وقال انصرف اذا شءت 4 قال حدثنا ابو -بكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثني عل-----------------------------------------------------------------------------ي بن اسحاق المخرمي قال حدثنا عثمان ب----------ن عبد ال--له الشامي قال حدثنا ابن لهيعة عن--- ابي زرعة الحضرمي عن عمر بن	135	3951189733066046086	711	1092.0	566	1128	63.03191375732422	101	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19844	true	-8261081757509704348	17	188	96	1004	1565	300	وامثالهم في القلوب موجودة-------- ان ههنا لعلما واشار -----الي صدره---------- لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بل اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه ا----------------------------------و منقادا لجملة الحق علي ان لا بصيرة له في احياءه يقدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد في الشهوات ومغرما- بالجمع والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما-- الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم بموت ح-ملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم بحجة اما ظاهر مستور واما خاءف مغمور لان لا تبطل حجج الله وبيناته فيكم واين اولءك الاقلون عددا الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ب------ارواح-- معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه -الدعاة الي دينه ----هاه شوقا الي رءيتهم -استغفر الله لي ولك اخبر-------------------------------------------نا ابو بكر محمد بن	19844	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms135	false	-506944369233945303	0	180	0	952	1538	300	وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ههن------ا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصيب ل----------ه لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلق---ه وبنعمه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة دون ولي الحق او منقادا للحكمة----------- لا بصيرة له في احناءه فقدح الشك ف-ي قلبه باول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد ل---لشهوات او مغري بالجمع والادخار -ليس- من رعاة الدين اقرب شبها بهءلاء الانعام الساءمة -كذلك يموت العلم بموت حامليه الله-------م بلي لا تخلي الارض من قاءم بحجة---- ظاهر مشهور او مستتر- مغمور لء--لا تبطل حجج الله وبيناته فا------ن اولءك الاقلون عددا الاعظمون خطرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولكم ثم نزع يده من يدي وقال انصرف اذا شءت 4 قال حدثنا ابو بكر محمد بن	135	3951189733066046086	761	1252.5	611	1028	74.02723693847656	113	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20611	true	1071930954602230882	100	300	521	1544	1544	300	حدثنا عب------د العزيز بن احمد----------- حدثنا الحسن بن علي بن ابراهيم حدثنا عمر بن داود الانطرطوسي حدثنا ابو ---بكر محمد بن الحسن بن ابي الذيال الاصبهاني المعروف بالجواربي حدثنا ابو عبد الله محمد بن اسحاق الشعار حدثنا سلمة ابن شبيب حدثن-----------ا القاسم بن الحكم حد-----------ثنا هشام بن الوليد حدثنا حماد بن سليمان السدوسي عن------------------------------------------------- الضحاك بن مزاحم عن عبد الله بن --عباس-------------- انه سمع النبي صلي الله عليه و-----سلم يقول ان الجنة لتنجد وتزين من الحول الي الحول لدخول شهر رمضان فاذا كان اول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة تصفق ورق اشجار الجنة- وحلق المصاريع فيسمع لذلك طنين لم يسمع السامعون احسن منه فتزين -الحور العين و---يقفن بين شرف الجنة فينادين هل من خاطب الي الله------- فيزوجه ثم يقلن يا رضوان ما هذه الليلة فيجيبهم بالتلبية في--قول يا خيرات حسان هذه اول ليلة من شهر رمضان--- فتحت ابواب الجنان للصاءمين من امة محمد صلي الله عليه وسلم -----قال ويقول الله------- يا رضوان افتح ابواب الجنان يا مالك اغلق ابواب الجحيم عن الصاءمين من امة احمد يا جبر-يل اهبط الي الارض فصفد مردة الشياطين وغلهم بالاغلال ثم اقذف بهم في لجج البحار حتي لا يفسدوا علي امة حبيبي صلي الله عليه وسلم صيامهم قال-	20611	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms124	false	-6726574166893888293	12	219	51	1087	1469	300	حدثنا ابو الطيب الحسين بن محمد التمار قال حدثنا جعف-----------------------------ر بن احمد الشاهد قال حدثنا ابو الحسين احمد بن محمد ب-ن------------------------------------------------------------------ ابي مسلم قال حدثنا احمد -بن جليس الرازي قال حدثنا القاسم بن الحكم العرني قال حدثنا هشام بن الوليد عن--- حماد بن سليمان السدوسي قال اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد السيرافي قال حدثنا الضحاك بن مزاحم عن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب انه سمع النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الجنة لتنجد وتزين من الحول الي الحول لدخول شهر رمضان فاذا كان اول ليلة منه--------- هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة تصفق ورق اشجار الجنان وحلق المصاريع فيسمع لذلك طنين لم يسمع السامعون احسن منه وتبرزن الحور العين حتي يقفن بين شرف الجنة فينادين هل من خاطب الي الله عز وجل فيزوجه ثم يقلن يا رضوان ما هذه الليلة فيجيبهن بالتلبية ثم يقول يا خيرات حسان هذه اول ليلة من شهر رمضان قد فتحت ابواب الجنان للصاءمين من امة محمد صلي الله عليه واله وسلم قال ويقول --له عز وجل يا رضوان افتح ابواب الجنان يا مالك اغلق ابواب الجحيم عن الصاءمين من امة محمد يا جبرءيل اهبط الي الارض فصفد مردة الشياطين وغلهم بالاغلال ثم اقذف بهم في لجج البحار حتي لا يفسدوا علي امة حبيبي------------------- صيامهم قال	124	3951189733066046086	823	1428.5	650	1166	70.58319091796875	142	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20612	true	-3184548450618500542	0	74	0	341	1552	300	ويقول -------------الله في كل ليلة من شهر رمضان ثلاث مرات هل من ساءل فاعطيه سءله هل من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له من يقرض الملء غير المعدم -الوفي غير الظلوم قال و---لله------ في---- كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذ- كان ل-يلة الج------------معة اعتق في كل ساعة منه-ا الف الف عتيق من النار -كلهم قد استوجبوا العذاب فاذا كان في اخر يوم من شهر رمضان	20612	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms124	false	-6726574166893888293	219	300	1087	1469	1469	300	ويقول الله تبارك وتعالي في كل ليلة من شهر رمضان ثلاث مرات هل من ساءل فاعطيه سءله هل من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له من يقرض الملء غير المعدم والوفي غير الظالم قال وان لله تعالي في اخر كل -يوم من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة اعتق في كل ساعة منهما الف الف عتيق من النار وكلهم قد استوجبوا العذاب فاذا كان في اخر يوم من شهر رمضان-	124	3951189733066046086	330	599.0	258	384	85.9375	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20612	true	-3184548450618500542	74	300	341	1552	1552	300	اعتق الله في ذلك اليوم بعدد ما اعتق من اول الشهر الي اخره فاذا كان- ليلة القدر يامر الله جبريل في-------------------هبط في كبكبه من الملاءكة الي الارض ومعه لواء اخضر فيركزه ------علي ظهر الكعبة وله ستماءة جناح ومنها جناحان لا ينشرهما الا في ليلة القدر فينشرهما تلك الليلة فيجاوزان المشرق والمغرب ويبث جبر-يل------------ الملاءكة في هذه الام-ة فيسلمون علي كل قاءم وقاعد ومصل وذاكر -يصافحونهم ويءمنون علي دعاءهم حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر نادي جبر-يل ------------يا معشر الملاءكة الرحيل الرحيل فيقولون يا جبر-يل م---ا صنع الله------ في حواءج المءمنين من امة احمد فيقول ان الله------ نظر اليهم وعفا وغفر--------- عنهم----- لهم الا اربعة فق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الاربعة فقال رجل مدمن الخمر و--عاق -والديه و--قاطع --رحم ومشاحن قيل يا رسول الله وما المشاحن قال هو المصارم فاذا كان- ليلة الفطر سميت تلك الليلة ليلة الج-اءزة فاذا كان----------------------------------- غداة---- الفطر يبعث الله الملاءكة في كل البلاد فيهبطون الي الارض ويقومون علي افواه السكك فينادون بصوت يسمعه جميع من خلق الله الا الجن والانس فيقولون يا امة احمد اخرجوا الي رب كريم يعطي الجزيل ويغفر العظيم فاذا برزوا ف-ي مصلاهم يقول الله------- للملاءكة يا ملاءكتي ما جزاء الاجير اذا عمل عمله قال -تقول الملاءكة الهنا وسيدنا جزاءه ان توفيه اجره قال فيقو------------ل فاني اشهدكم ملاءكتي اني--- جعلت ثوابهم من صيامهم شهر رمضان وقيامهم رضاء---ي ومغفرتي ويقول يا عبادي سلوني فوعزتي وجلالي لا-	20612	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms125	false	2292769515558318107	0	231	0	1254	1632	300	اعتق الله في ذلك اليوم بعدد ما اعتق من اول الشهر الي اخره فاذا كانت ليلة القدر -امر الله عز وجل جبرءيل عليه السلام فهبط في كتيبة من الملاءكة الي الارض ومعه لواء اخضر فيركز اللواء علي ظهر الكعبة وله ستماءة جناح -منها جناحان لا ينشرهما الا في ليلة القدر فينشرهما تلك الليلة فيجاوزان المشرق والمغرب ويبث جبرءيل عليه السلام الملاءكة في هذه الليلة فيسلمون علي كل قاءم وقاعد ومصل وذاكر ويصافحونهم ويءمنون علي دعاءهم حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر نادي جبرءيل عليه السلام يا معشر الملاءكة الرحيل الرحيل فيقولون يا جبرءيل فماذا صنع الله تعالي في حواءج المءمنين من امة محمد فيقول ان الله تعالي نظر اليهم في هذه الليلة فعفا عنهم وغفر لهم الا اربعة قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله و--هءلاء الاربعة--------- مدمن الخمر والعاق لوالديه والقاطع الرحم و---------------------------ا---------------لمشاحن فاذا كانت ليلة الفطر وهي تسمي ليل-------ة الجواءز اعطي الله العاملين اجرهم بغير حساب فاذا كانت غداة يوم الفطر -بعث الله الملاءكة في كل البلاد فيهبطون الي الارض ويقفون -علي افواه الس----------------------------------------------------كك فيقولون يا امة محمد اخرجوا الي رب كريم يعطي الجزيل ويغفر العظيم فاذا برزوا الي مصلاهم -قال الله عز وجل للملاءكة--- ملاءكتي ما جزاء الاجير اذا عمل عمله قال فتقول الملاءكة الهنا وسيدنا جزاءه ان توفي -اجره قال فيقول الله عز وجل فاني اشهدكم ملاءكتي اني قد جعلت ثوابهم عن صيامهم شهر رمضان وقيامهم فيه رضاي ومغفرتي ويقول يا عبادي سلوني فوعزتي وجلالي لا	125	3951189733066046086	1022	1762.0	829	1375	74.3272705078125	152	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23634	true	3317234497752166590	152	242	765	1167	1462	300	محمد -----------------------------------------------------------------------------------بن محمد الانبار-------------------------ي قالوا انا ابو عمر بن مهدي انا محمد بن احمد بن يعقوب نا جدي يعقوب بن شيبة نا ابو عثمان الزنبري سعيد بن داود بن ابي زنبر المدني نا مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه قال لقي عمار بن ياسر المغيرة بن شعبة في زقاق من سكك -------------------------المدينة وهو متوشح سيفا فناداه يا مغير فقال ما تشاء قال------ هل لك في الله عز وجل ----------قال واين هو -----------قال تدخل في هذه الدعوة فتسبق من معك وتدرك من سبقك ----------قال فقال--- المغيرة	23634	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms117	false	-5265276473275465733	13	117	60	535	1422	300	محمد بن داود الحتمي اجازة قال حدثنا ابو بكر عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا احمد بن محمد بن عبدان قال حدثنا ابراهيم الحربي قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن داود بن ابي زنبر قال حدثنا مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه قال اني لواقف مع المغ----يرة بن شعبة عند نهوض علي بن ابي طالب عليه السلام من المدينة الي البصرة اذ اقبل عمار بن ياسر رضي الله عنه فقال له هل لك في الله عز وجل يا مغيرة فقال واين هو لي يا عمار قال تدخل في هذه الدعوة فتلحق ب------------من سبقك وتسود من خلفك فقال له المغيرة	117	3951189733066046086	208	257.0	157	575	36.173912048339844	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23752	true	-4916498160620346859	187	256	918	1254	1459	300	ابو الحسين عبد الوهاب بن الحسن الكلابي انا مكحول وهو محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيروتي نا ابو الحسين احمد بن سليمان بن عبد الملك الرهاوي نا عبيد الله----------------------------------------------- بن موسي عن---------------------------------------------------------------------------------------- شريك عن ابي ربيعة الايادي ع----------------------ن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربي تبارك وتعالي امرني بحب اربعة من اصحابي واخبرني انه يحبهم فقلت من هم يا رسول الله	23752	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms065	false	-7135168651616914511	220	291	1058	1400	1438	300	ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا احمد بن محمد بن عيسي المكي قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثني الحسين بن الحسن قال حدثنا شريك عن ابي ربيعة الايادي وراينا معمرا يسمع منه عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله--------- امرني بحب اربعة من اصحابي واخبرني انه يحبهم قلنا من هم يا رسول الله	65	3951189733066046086	167	261.0	128	493	33.87424087524414	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23993	true	-2067463067582278317	214	265	1054	1309	1478	300	ينشدني لنفسه اذا انا لم اقبل من الدهر كل-ما تكرهت منه طال عتبي علي الدهر الي الله كل الامر في الخلق كلهم وليس الي المخلوق شء من الامر تعودت مس الضر حتي الفته واسلمني طول العزاء الي الصبر ووسع صدري للاذي الانس بالاذي وان كنت احيانا يضيق به صدري وصيرني ياسي	23993	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms135	false	-506944369233945303	261	300	1344	1538	1538	300	ينشد للمازني اذا انا لم اقبل من الدهر كل ما تكرهت منه طال عتبي علي الده-------------------------------------------------------------ر تعودت مس الضر حتي الفته فاسلمني حسن العزاء الي الصبر ووسع قلبي للاذي الانس بالاذي وقد كنت احيانا يضيق به صدري وصيرني ياسي-	135	3951189733066046086	176	316.0	140	256	68.75	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24133	true	6764583977647573558	2	99	9	476	1421	300	الذي اذا اذنب- ابن ادم استحوذت عليه ق-ال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله ونسي-------- ذنبه استحوذت عليه واوصيك بثلاثة اشياء قال وما هي قال لا تخل بامراة -لا تحل لك فانه ما خلا الرجل بامراة -لا تحل ل-ه الا كنت انا صاحبه دون اصحابي حتي افتنه بها ولا تعاهد الله --------------------عهدا-- الا كنت صاحبه----------- حتي احول بينه وبين الوفاء به و-لا تهمن بصدقة الا امضيتها فوالله ما هم اح--د بصدقة الا كنت صاحبه دون اصحابي حتي احول بينه وبين الوفاء بها ثم ولي وهو ---يقول يا ويله ثلاث مرات علم م-وسي ما يحذره ابن ادم------ اخبرنا ابو	24133	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms084	false	-8911964031016947467	199	298	971	1446	1455	300	الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه فقال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه ثم قال له ----اوصيك بثلاث خصال يا موسي لا ت---------خل بامراة ولا تخل بك فانه لا يخلو -رجل بامراة ولا تخلو به الا كنت---- صاحبه دون اصحابي واياك ان--------- تعاهد الله عهدا فانه ما عاهد الله احد الا كنت صاحبه دون اصحابي حتي احول بينه وبين الوفاء به واذا هممت بصدقة ---فامض--ها فانه اذ-ا هم العبد بصدقة---- كنت صاحبه دون اصحاب----ي احول بينه وبين---------ها ثم ولي ابليس ويقول يا ويله ويا- عوله علمت موسي ما يعلمه بني ادم 8 قال اخبرني ابو	84	3951189733066046086	334	473.5	260	526	63.49810028076172	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24134	true	5991762987770590460	22	219	100	1025	1403	300	محمد بن عبد الله انا الحسين بن صفوان نا ابن ابي الدنيا نا احمد بن عبد الاعلي الشيباني نا فرج بن فضالة عن عب---------------------------------------------------د الرحمن بن -زياد بن انعم قال---------------------------------------------------------------------------- بينما موسي في بعض مجالسه------------ اذ اقبل ابل-----يس وعليه برنس يتلون فيه الوانا فلما دنا منه---- خلع البرنس فوضعه ثم اتاه فقال --له السلا-----م عليك -قال له موسي من انت قال انا ابليس قال انت- فلا حياك الله ما جاء بك قال --------جءت لاسلم عليك لمنزلتك من الله ومكانك منه قال فما الذي رايت عليك قال به------------- اختطف--- قلوب بني ادم قال فما ا------------------لذي اذا -صنعه الانسان استحوذت عليه ق-ال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله ونسي ذنوبه استحوذت عليه واحذرك ثلاثا لا ت----------------خل بامراة -لا تحل لك فانه ما خلا -رجل بامراة -لا تحل- له الا كنت صاحبه دون اصحابي حتي افتنه بها ولا تعاهد الله عهدا الا وفيت به فانه ما عاهد الله احد عهدا الا كنت صاحبه دون اصحابي حتي احول بينه وبين الوفاء به ولا تخرجن صدقة الا امضيتها فانه ما اخرج رجل صدقة فلم ي------------مضها ال--------ا كنت صاحب- دون اصحابي حتي احول بينه وبين الوفاء به ثم ولي وهو ---يقول يا ويله ثلا---ثا علم- موسي ما يحذر به بني ادم-- قال ---ونا ابن	24134	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms084	false	-8911964031016947467	92	298	463	1446	1455	300	محمد بن يعقوب الكليني-------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي اليقطيني عن يونس بن عبد الرحمن عن سعدان بن مسلم عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي بن عمران عليه السلام جالس اذ اقبل عليه ابليس وعليه برنس ذو------- الوان- فلما دنا من موسي خلع البرنس -------------واقبل عليه السلام فسلم عليه فقال مو---سي من انت قال انا ابليس قال موسي فلا -قرب الله دارك فيم جءت قال انما جءت لاسلم عليك ل----------------مكانك من الله عز وجل فقال له موسي فما هذا البرنس قال اختطف به قلوب بني ادم قال له موسي اخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه فقال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه ثم قال له اوصيك بثلاث خصال يا موسي لا تخل بامراة ولا تخل بك فانه لا يخلو رجل بامراة ولا تخلو به الا كنت صاحبه دون اصحابي واياك ان--------- تعاهد الله عهدا فانه------------ ما عاهد الله احد----- الا كنت صاحبه دون اصحابي حتي احول بينه وبين الوفاء به واذا هممت بص---------------------------------دقة فا---مضها فانه اذا هم العبد بصدقة كنت صاحبه دون اصحاب----ي احول بينه وبينها-------- ثم ولي ابليس ويقول يا ويله ويا عوله علمت موسي ما يعلم--ه بني ادم 8 قال اخبرني ابو	84	3951189733066046086	533	662.5	402	1180	45.169490814208984	76	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24698	true	-9002402460335307178	34	151	161	762	1485	300	بل رامق ارمقك بعيني يا امير المءمنين فقال علي يا ---------------------------------------نوف طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا ارض الله بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا واتخذوا القران شعارا والدعاء- دثارا ------------قرضوا الدنيا قرضا قرضا علي منهاج المسيح فان الله اوحي الي عبده المسيح عليه السلام ا-------------------------------------------------------------------------------------ن قل لبني اسراءيل ان ل---------ا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهر----------ة وابصار خاشعة وايد نقية واخبرهم اني لا اقبل لاحد منهم دعوة ولاحد من خلقي قبل-ه مظلمة يا نوف--------------------------------------------------------- لا تكونن شرطيا ولا عريفا ولا عشارا -----------------------------------فان داود----------------------------- خرج ذات ليلة فقال------------------------------------------------ ان هذه س--------اعة لا يدعو ا-----------------لله فيها -احد الا استجاب ل-ه الا ان يكون عشارا او عري---------فا او صاحب كوبة او صاحب عرطبة------ اخبرنا ابو	24698	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms070	false	4654650748972130785	128	296	643	1490	1507	300	بل رامق ------------يا امير المءمنين ما زلت ارمقك منذ الليلة بعيني وانظر ما تصنع قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا -الراغبين في الاخرة قوم يتخذون-------- ارض الله بساطا وترابه- وسادا وكتابه-------------------- شعارا و--دعاءه دثارا وماءه طيبا يقرضون الدنيا ق-----رضا علي منهاج الم------------------------------سيح عليه السلام ان الله تعالي اوحي الي عيسي عليه السلام يا عيسي عليك بالمنهاج الاول تلحق ملاحق المرسلين قل لقومك يا اخا المنذرين ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وايد نقية وابصار خاشعة ف-----------------اني لا اسمع من داع دعاني-- ولاحد من عبادي عنده مظلمة ولا استجيب له دعوة ولي قبله حق لم يرده الي فان استطعت يا نوف ان لا تكون عر-----------يفا ولا شاعرا ولا صاحب كوبة ولا صاحب عرطبة فافعل فان داود عليه السلام رسول رب العالمين خرج---- ليلة من الليالي فنظر في نواحي السماء ثم قال والله رب داود ان هذه الساعة لساعة ما يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها خيرا الا اعطاه اياه الا ان يكون عر---------يفا او شاعرا او صاحب كوبة او صاحب عرطبة 2 قال اخبرني ابو	70	3951189733066046086	376	492.0	293	969	38.80289077758789	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26230	true	-3847808834376759580	62	145	294	700	1466	300	الاصمعي عن معاذ بن العلاء قال سال رجل ابا عمرو بن العلاء حاجة فوعده بها ثم ان الحاجة تعذرت علي ابي عمرو فلقيه الرجل بعد ذلك فقال له يا ابا عمرو وعدتني وعدا فلم تنجزه قال ابو عمرو فمن اولي بالغم قال انا قال لا بل انا قال ال------------------------------------------------رجل وكيف ذلك اصلحك الله قال لا-ني وعد-ك وعدا فابت بفرح الوعد وابت انا بهم الانجاز فبت ليلتك فرحا مسرورا وبت ليل-ي مفكرا مهموما ثم عاق القدر عن بلوغ الارادة فلقيتني مدلا ولقيتك محتشما-- قال	26230	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms056	false	4727460643231593146	134	221	662	1084	1445	300	الاصمعي عن عيسي بن عمر ---قال سال رجل ابا عمرو بن العلاء حاجة فوعده---- ثم ان الحاجة تعذرت علي ابي عمرو فلقيه الرجل بعد ذلك فقال له يا ابا عمرو وعدتني وعدا فلم تنجزه قال ابو عمرو فمن اولي بالغم---- انا او انت فق------ال الرجل انا فقال ابو عمرو لا والله بل انا فقال له الرجل وكيف ذاك فقا----------ل لانني وعدتك وعدا فابت بفرح الوعد وابت---- بهم الانجاز وبت------ فرحا مسرورا وبت ليلتي مفكرا مغموما ثم عاق القدر عن بلوغ الارادة فلقيتني مذلا ولقيتك محتشما 9 قال	56	3951189733066046086	346	612.0	273	459	75.38126373291016	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26231	true	6294313112035154695	80	115	405	598	1514	300	كن للمكاره بالعزاء مقل-عا فلقل يوم- لا تري ما تكره فلربما استتر الفتي فتنافست فيه العيون وانه لمموه ولربما خزن الكريم لسانه حذر الجواب وانه لمفوه ولربما ابتسم الكريم من الاذي وفءاده من حره يتاءه	26231	-7012536273894343423	Shia001299-ara1.ms138	false	5279762964881480156	237	272	1194	1389	1549	300	كن للمكاره بالعزاء مدافعا فلعل يوما لا تري ما تكره فلربما استتر الفتي فتنافست فيه العيون وانه لمموه ولربما خزن الاديب لسانه حذر الجواب وانه لمفوه ولربما ابتسم الوقور من الاذي وضميره من حره يتاوه	138	3951189733066046086	178	331.0	143	195	91.28205108642578	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1