id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms04079	true	-2869704379144463532	0	54	0	265	1546	300	فوق الشمس من كرم قوم باولهم او محمدهم قعدوا او قلد الجود اقواما ذوي حسب فيما يحاول من اجالهم خلدوا قوم سنان ابوهم----- حين -نسبتهم طابوا او طاب من الاولاد ما ولدوا جن اذا فزعوا انس اذا ا-------------منوا مزردون-- مها-ليك اذا احتشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ما-له حسدوا	4079	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms054	false	9210103595468471203	224	269	1043	1252	1399	300	فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مج-دهم قع-------------------------------------------------------دوا قوم----- ابوهم سنان حين تنسب-هم طابوا و--طاب من الاولاد ما ولد-------------وا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزءون 1 بها ليل اذا جه--دوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ما له حسدوا	54	-3815692262620470678	174	268.5	136	288	60.41666793823242	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04124	true	-8478174169278954394	215	255	1089	1275	1507	300	فقال ابن دارة------- ابوك ابو سفانة الخير لم يزل لدن شب حتي مات في الخير-- راغبا به تضرب ال-مثال في الشعر ميتا وكان له اذا كان حيا مصاحبا قري قبره الاضياف اذ- نزلوا به ولم يقر قبر قبله الدهر راكبا	4124	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms117	false	-8262886343867641442	214	256	1026	1219	1424	300	يقول ابن دارة العبسي ابوك ابو سفانة الخير لم يزل لدن شب حتي مات في الخير 2 راغبا به تضرب الامثال في الجود ميتا وكان له اذ- كان حيا مصاحبا قري قبره الاضياف اذا نزلوا به ولم يقر قبر قبله قط--- راكبا	117	-3815692262620470678	175	308.5	135	197	88.83248901367188	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07072	true	-1886809408069577638	175	287	863	1397	1451	300	فكتب الحسن الي زياد من الحسن بن علي الي زياد اما بعد ف-----------------------------------------------------------انك عمدت الي رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ماله وعياله فحبستهم فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وماله فاني قد اجرته فشفعني فيه فكت--------------------------------------------------------------------------ب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد- اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة كتبت الي في فاسق لا يءويه الا مثله وشر من ذلك توليه اباك واياك وقد علمت انك قد اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضا منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان	7072	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms180	false	-8115836896749374267	42	120	199	568	1406	300	فكتب الحسن الي زياد من الحسن------- الي زياد اما بعد فقد علمت ما كنا اخذنا لاصحابنا من الامان وقد ذكر لي ابن سرح انك عرضت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فاحب ان لا تعرض له الا بخبر والسلام فلما اتاه الكتاب وقد بدا فيه بنفسه ولم ينسبه الي ابي سفيان غضب وكتب اليه----- من زياد بن ابي سفيان الي الحسن--------- اما بعد فانه اتاني كتابك----------------------------------------------------------------- في فاسق تا---ويه الفساق من شيعتك وشيعة ابيك---------------------------------------------------------------------- وايم الله لاطلبن-----ه ولو كان بين جلدك ولحمك وان	180	-3815692262620470678	181	213.5	138	668	27.095808029174805	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07072	true	-1886809408069577638	136	300	675	1451	1451	300	كان سعيد بن سرح مولي-------- حبيب بن عبد شمس--- شيعة لعلي بن ابي طالب------------- فلما قدم زياد-------- الكوفة واليا عليها اخافه وطلبه زياد فاتي ال-----------------حسن بن علي فوثب-------------------------------------------------------------------- زياد علي اخيه وولده وامراته فحبسهم واخذ ماله و هدم داره فكتب ال-----حسن الي زياد من الحسن بن علي الي زياد اما بعد فانك عمدت الي رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت دار-----ه واخذت ماله وعياله فحبستهم فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله ومال-ه فاني قد اجرته فشفعني فيه فكتب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبل----ي وانت طالب --حاجة وانا سلطان وانت سوقة كتبت --الي في فاسق لا يءويه الا----- مثله وشر من ذلك توليه اباك واياك وقد علمت انك قد اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضا منك بذلك وايم الله لا تسبقني ب--ه ولو كان بين جلدك ولحمك وان نلت بعضك غير رفيق بك ولا مرع عليك فان احب لحم الي--- اكله-	7072	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms181	false	-7530873175114851503	45	206	219	985	1432	300	كان سعيد بن سرح مولي كريز بن حبيب بن عبد شمس من شيعة -علي بن ابي طالب رضي الله عنه فلما قدم زياد بن ابيه الكوفة واليا عليها اضافه وطلبه----- فاتي المدينة فنزل علي الحسن بن علي رضي الله عنه فقال له الحسن ما السبب الذي اشخصك وازعجك فذكر له قصته وصنيع زياد ب------------------------------------------------ه فكتب اليه الحسن اما ب----------------------------------عد فانك عمدت الي رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت عليه داره واخذت ماله وعياله-------- فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه -ماله وعياله فاني قد اجرته فشفعني فيه فكتب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه باسمك قبل اسمي وانت طالب للحاجة وانا سلطان وانت سوقة وكتابك الي في فاسق لا ياويه الا فاسق مثله وشر من ذلك توليه اب------اك و------------قد اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضي---- بذلك وايم الله لا يسبقني اليه ولو كان بين جلدك ولحم--------------------------------------ك فان احب لحم الي ان اكله	181	-3815692262620470678	591	995.5	462	923	64.03033447265625	102	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07073	true	4708369691468237592	74	248	352	1168	1403	300	فلما وصل كتاب الحسن ا--------------------لي معاوية وقرا معاوية الكتاب ضاقت به الشام وكتب الي ز--------------------------------ياد اما بعد فان الحسن بن علي بعث---- بكتابك الي- جواب كتابه ال--------يك في ابن سرح فاكثرت التعجب منك و---علمت ان لك رايين احدهما من ابي سفيان والاخر من سمية فاما الذي من ابي سفيان فحلم وحزم واما رايك من سمية ف-ما يكون راي مثلها ومن ذلك كتابك الي الحسن تشتم اباه وتعرض له بالفسق ولعمري لانت اولي بالفسق من الحسن و لابوك اذ كنت تنسب الي عبيد اولي بالفسق من ابيه وان الحسن ب--دا بنفسه ارتفاعا عليك وان ذلك لم يضعك واما تركك تشفيعه فيما شفع فيه اليك فحظ دفعته عن نفسك الي من هو اولي به منك فاذا قدم عليك كتابي فخل ما في يدك لسعيد بن سرح وابن له داره ولا تعرض له واردد عليه ماله فقد كتبت الي الحسن ان يخبر صاحبه ان شاء اقام عنده و ان شاء رجع الي بلد-----ه ليس لك عليه سلطان بيد ولا لسان واما كتابك الي الحسن باسمه ولا تنسبه الي ابيه فان الحسن ويلك -من لا يرمي به الرجوان	7073	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms180	false	-8115836896749374267	129	293	608	1372	1406	300	فلما---- قراه الحسن رضي الله عنه بعث به الي معاوية فلما قراه غضب------------------- وكتب الي زياد من معاوية بن ابي سفيان الي زياد اما بعد فان الحسن بن علي بعث الي بكتابك اليه جواب كتاب كان كتبه اليك في ابن سرح فاكثرت التعجب منه وقد علمت ان لك رايين --رايا من ابي سفيان و-رايا من سمية فاما رايك من ابي سفيان فحلم وحزم واما رايك من سمية فكما يكون راي مثلها ومن ذلك كتابك الي الحسن تسب-----ه وتعرض له بالفسق ولعمري لان--------------------------------------------------ت اولي بذل--ك منه فان كان الحسن ابتدا بنفسه ارتفاعا عنك ف-ان ذلك لن يضعك واما تركك تشفيعه فيما شفع فيه اليك فحظ دفعته عن نفسك الي من هو اولي به منك فاذا اتاك ----كتابي فخل ما ب--يدك لابن ----سرح و-------------لا تعرض له في------------ه فقد كتبت الي الحسن بخبر--------ه ان شاء اقام عنده و-ان شاء رجع الي بلده وانه ليس لك عليه سبيل- بيد ولا لسان واما كتابك الي الحسن باسمه ولا تنسبه الي ابيه فان الحسن ويحك ممن لا يرمي به الرجوان	180	-3815692262620470678	622	1047.0	481	893	69.6528549194336	114	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07073	true	4708369691468237592	0	90	0	434	1403	300	للحم الذي انت منه فاسلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا بحبه اياك فلما قرا الحسن عليه ال--سلام الكتاب تبسم وكتب الي معاوية يذكر له حال ابن سرح و كتابه الي زياد فيه واجابة زياد اياه ولف كتابه في كتابه وبعث به الي معاوية و كتب الحسن الي زياد من الحسن بن فاطمة الي ز---------------------------------ياد بن سمية------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر فلما وصل كتاب الحسن الي معاوية وقرا معاوية الكتاب------------------- ضاقت به الشام وكتب الي زياد اما	7073	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms181	false	-7530873175114851503	206	300	985	1432	1432	300	للحم----- انت منه فاسلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك---- وان قتلته لم اقتله الا بحبه اباك فلما قرا الحسن رضي- الله عنه الكتاب ------كتب الي معاوية يذكر له حال ابن سرح وكت-ابه الي زياد فيه واجابة زياد اياه ولف كتابه في كتابه وبعث به ال------يه و-كتب الحسن الي زياد من الحسن بن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي زياد بن سمية عبد بني ثقيف الولد للفراش وللعاهر الحجر فلما ---------------------------قرا معاوية --كتاب الحسن رضي الله عنه ضاقت به الشام وكتب الي زياد اما-	181	-3815692262620470678	366	624.5	288	501	73.05389404296875	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07073	true	4708369691468237592	90	269	434	1260	1403	300	بعد فان الحسن بن علي--------------------------- بعث---- بكتابك الي جواب كتابه اليك في ابن سرح فاكثرت التعجب منك وعلمت ان لك رايين احدهما من ابي سفيان والاخر من سمية فاما الذي من ابي سفيان فحلم وحزم واما رايك من سمية ف-ما يكون راي مثلها ومن ذلك كتابك الي الحسن تشتم اباه و-تعرض له بالفسق ولعمري لانت اولي بالفسق من الحسن و لابوك اذ كنت تنسب الي عبيد اولي بالفسق من ابيه وان الح----سن بدا بنفسه ارتفاعا عليك وان ذلك لم يضعك واما تركك تشفيعه فيما شفع----- فيه اليك فحظ دفعته عن نفسك الي من هو اولي به منك فاذا قدم عليك كتابي---- فخل ما في يدك لسعيد بن سرح وابن له داره ولا تعرض له و-اردد عليه ماله فقد كتبت الي الحسن ان يخبر صاحبه ان ------شاء اقام عنده و ان شاء رجع الي بلده -ليس لك عليه سلطان بيد ولا لسان واما كتابك الي الحسن باس---------مه ولا تنسبه الي ابيه فان الحسن ويلك -من لا يرمي به الرجوان افا------------------------------------لي امه وكلته لا ام لك -هي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلك افخر له ان كنت تعقل	7073	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms182	false	7314899948263243821	0	197	0	908	1402	300	بعد فان الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما بعث الي بكتابك---- جواب كتابه اليك في ابن سرح فاكثرت التعجب منه وعلمت ان لك رايين احدهما من ابي سفيان و--اخر من سمية فاما الذي من ابي سفيان فحلم وحزم واما الذي من سمية فكما يكون راي مثلها ومن ذلك كتابك الي الحسن تشتم اباه و تعرض له بالفسق ولعمري لانت اولي بالفسق من الحسن و-لابوك اذ كنت تنسب الي عبيد اولي بالفسق من ابيه فان كان الحسن بدا بنفسه ارتفاعا عنك ف-ان ذلك لم يضعك واما----- تشفيعه فيما شفع اليك فيه----- فحظ دفعته عن نفسك الي من هو اولي به منك فاذا قدم عليك كتابي هذا فخل ما في يدك لسعيد بن سرح وابن له داره ولا تغدر به و اردد عليه ماله فقد كتبت الي الحسن ان يخبر صاحبه بذلك فان شاء اقام عنده و-ان شاء رجع الي بلده فليس لك عليه سلطان بيد ولا لسان واما كتابك الي الحسن باسمه واسم امه ولا تنسبه الي ابيه فان الحسن ويلك ممن لا يرمي به الرجوان افاستصغرت اباه وهو علي بن ابي طالب ام الي امه وكلته لا ام لك فهي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك افخر له ان كنت تعقل	182	-3815692262620470678	786	1441.5	614	927	84.78964233398438	152	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09767	true	1040490170869986027	14	188	74	933	1492	300	محمد بن الحجاج فقال انا لله و-----------ما بين دفتيك من العلم يا شعبي وليس بيوم شفاعة اذا دخلت علي الامير فبء له بالشرك و-النفاق علي نفسك فبالحري ان تنجو---- فلما قم---------------------------------------------------------------ت بين يدي------ه قال --هي يا شعبي اكرمتك وادنيتك وقربت مجلسك ثم خرجت علينا قلت اصلح الله الامير احزن بنا المنزل واجدب---- الجناب وضاق المسلك واكتحلنا السهر- واستحلسنا الخوف ووقعنا في خزية لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء قال صدق والله ما بروا حيث خرجو----ا ولا قووا حيث فجروا اطلقوا عنه ثم قال تعهدني وكن مني قريبا فارسل الي يوما نصف النهار وليس عنده احد فقال ما تقول في -----ام وجد واخت قلت اختلف فيها خمسة من اصحاب محمد----- صلي الله علي-----ه وسلم قال من قلت ----علي وابن مسعود وابن عباس وعثمان وزيد بن ثابت قال فم--ا قال -------------------------علي قلت جعلها من سننه فاعطي الاخت النصف ثلاثة واعطي الام الثلث سهمين واعطي الجد السدس سهما قال فم--ا قال----- ابن مسعود قلت جعلها ايضا من ستة وكان لا يفضل اما علي جد فاعطي الاخت النصف ثلاثة واعطي الام ثلث ما بقي واعطي الجد	9767	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms193	false	3129891468351915137	36	200	178	999	1491	300	يزيد بن مسلم فق--ال انا لله يا شعبي علي ما بين دفتيك من العلم و--------ليس بيوم شفاعة بء للامير----------------- بالشرك وبالنفاق علي نفسك فبالحري ان تنجو منه فلما دخلت عليه استقبلني محمد بن الحجاج فقال لي مثل مقالة يزيد فلما مثلت بين يدي الحجاج قال وانت يا شعبي فيمن خرج علينا وكثر قلت نعم----------------- اصلح الله الامير احزن بنا المبرك واجدب بنا الجناب وضاق المسلك واكتحلنا السهاد واستحلسنا الخوف ووقعنا في فتنة لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء قال صدق والله ما بروا بخروجهم علينا ولا قووا اذ- فجروا اطلقوا عنه--- قال الشعبي ثم احتاج----------- الي فريضة فق------------------------ال ما تقول في اخت وام وجد ق-----لت اختلف فيها خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عبد الله وزيد وعلي--------------------- وعثمان و---ابن عباس قال فماذا قال فيها ابن عباس فلقد كان متقيا قلت جعل الجد -ابا واعطي الا------------------------م الثلث ولم--- يعط------ الاخت شيءا قال فماذا قال فيها عبد -الله قلت جعلها -----من------------------------ ستة فاعطي الاخت النصف------ واعطي الام -----السدس واعطي الجد	193	-3815692262620470678	529	710.5	406	1008	52.480159759521484	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11579	true	-9012038358959515454	68	205	305	975	1487	300	عن اسماعيل --بن ابي خالد قال جاءنا يزيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن النعمان بن بشير الي ام عبد الله ابنة ابي هاشم سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو-------- فانك كتبت الي لاكتب اليك بشان زيد بن خارجة وانه كان من شانه-- انه اخذه وجع في حلقه و--هو يومءذ من اصح-- اهل المدينة فتوفي في صلاة الاولي وصلاة العصر فاضجعناه لظهره وغشيناه بردين وكساء فاتاني ات وان- اسبح بعد المغرب فقال--- ان زيدا قد تكلم بعد وفاته فانصرفت اليه مسرعا وقد حضره قوم من الانصار وهو يقول او يقال علي لسانه الاوسط اجلد القوم الذي كان لا يبالي في الله لومة لاءم كان لا يامر الناس ان ياكل قويهم ضعيفهم عبد الله---- امير المءمنين صدق صدق كان ذلك في الكتاب الاول قال ثم قال عثمان امير المءمنين وهو يعافي الناس من ديون كثيرة-- خلت اثنتان وبقي -	11579	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms113	false	8801572755798603725	150	297	729	1419	1434	300	عن اسماعيل 1 بن ابي خالد قال جاء-- يزيد بن النعمان بن بشير الي حلقة القاسم بن عبد الرحمن بكتاب ابيه النعمان بن بشير الي ام عبد الله بنت ابي هاشم يعني الي امه بسم الله الرحمن الرحيم من النعمان بن بشير الي ام عبد الله -بنت ابي هاشم سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانك كتبت الي لاكتب اليك بشان زيد بن خارجة وانه كان من امره 4 انه اخذه وجع في كتفه 5 وهو يومءذ من اصح 6 اهل المدينة حالا في نفسه فمات-------------------------------------------------- فاتاني ات وانا اسبح بعد المغرب فقال لي ان زيدا--- تكلم بعد وفاته فجءته------------- وقد حضره ناس و-----------هو يقول ------------------الاوسط اجلد القو------------------------------------م كان يمنع ال---ناس ان ياكل قويهم ضعيفهم عبد الله عمر امير المءمنين صدق صدق كان ذلك في الكتاب الاو----ل ثم قال عثمان امير المءمنين تعان----ي الناس--- ديون كثيرة 1 خلت اثنتان وبقيت	113	-3815692262620470678	476	802.5	372	838	56.801910400390625	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11579	true	-9012038358959515454	229	285	1120	1408	1487	300	تولي- فلا يعهدن دما كان امر الله قدرا مقدورا والله اكبر هذه الجنة وهذه النار ويقولون النبيون والصديقون سلام عليك يا عبد الله بن رواحة هل احسست لي خارجة لابيه وسعدا اللذين قتلا يوم احد كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعو من ادبر وتولي وجمع فاوعي ثم خفت --صوته فسالت الرهط عما سبقني من كلامه ف------------قالوا	11579	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms114	false	-8816219721235933354	3	51	15	249	1466	300	تولاه فلا يهدرن دما كان امر الله قدرا مقدورا وهذ----------ه الجنة وهذه النار -يقول-- النبيون والصديقون---------- يا عبد الله بن عمر ما فعل سعد و--خارجة وكانا------------- قتلا يوم احد كلا انها لظي نزاعة للشوي 1---------------------------- ثم خفت الصوت- فسالت القوم عما سبق-- من كلامه قبل ان الحقه قالوا	114	-3815692262620470678	189	263.5	147	303	62.37623596191406	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13529	true	-8287545022119611745	215	265	1074	1324	1466	300	ليس بشء كان يروي عن الاعمش ستماءة حديث تركناه لم يكن بذاك قال ابن عدي وهذا الذي قاله علي بن المديني هو كما قال---- انما انكرت علي ابي زهير هذا احاديث يرويها عن الاعمش لا يتابعونه---- الثقات عليها وله عن غير الاعمش غراءب وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم	13529	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms195	false	345142273552777807	45	89	229	446	1591	300	ليس بشء كان يروي عن الاعمش ستماءة حديث تركناه لم يكن بذاك قال ابن عدي و-----------------------------هو كما قال علي انما انكرت علي ابي زهير هذا احاديث يرويها عن الاعمش لا يتابعه عليها الثقات------ وله عن غير الاعمش ------وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم	195	-3815692262620470678	206	371.0	164	258	79.84496307373047	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms14956	true	7429978782439835277	29	229	149	1127	1485	300	منهاج عثمان فمن تولي بعد ذلك فلا يعهدن دما كان امر الله قدرا مقدورا ثلاثا ثم قال هذه الجنة وهذه النار وهءلاء النبيون والشهداء ثم قال السلام عليكم يا عبدا-لله بن رواحة هل احسست لي خارجة وسعدا قال داود وابوه واخوه كانا اصيبا يوم احد قال ثم قال كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعو من ادبر وتولي وجمع فاوعي قال ثم قال هذا رسول ا---------------------------------------------------------لله السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته -قال ثم خمد صوته وعاد ميتا كما كان اخبرنا ابو محمد بن حمزة نا ابو بكر الخطيب انا ابو الحسين بن بشران انا ابو علي بن صفوان نا ابو بكر-------------------------- بن ابي الدنيا انا محمد بن حماد الرازي قال سمعت هشام بن عبيدالله عن -روح بن عطاء الانصاري حدثني ابي عن انس بن مالك قال لما مات زيد ابن خارجة ت-نافست-- الانصار في غسله حتي كاد يكون بينهم شر---- ثم استقام رايهم علي ان يغسله الغسلة الغسلتين الاولتين------------------------ ثم يدخل----- من كان فخذ سيدها فيصب-- عليه الماء صبة في------------------ الثالثة و--------ادخلت انا فيمن دخل فلما ذهبنا -نصب عليه------ تكلم فقال مضت اثنتان وغبر--- اربع فاكل غنيهم فقيرهم فانفضوا لا نظام لهم-- ابو بكر -------لين رحيم بالمءمنين---- شديد علي الكفار لا يخاف ف-ي الله لومة لاءم وعم-ر لين	14956	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms114	false	-8816219721235933354	0	189	0	933	1466	300	منهاج عثمان -من تولاه------- فلا يهدرن دما كان امر الله قدرا مقدورا وهذ------------ه الجنة وهذه النار يقول-- النبيون والصديقون------------------- يا عبد الله بن عمر ما فعل سعد وخا--رجة و--------------------------كانا قتل-ا يوم احد----------- كلا انها لظي نزاعة للشوي 1 ثم خفت الصوت فسالت القوم عما سبق من كلامه قبل ان الحقه قالوا انه مات فغمضناه فاستوي جالسا فقال محمد رسول الله السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته وقال ابو--------------------------------------------------------- بكر الصديق كان ضعيفا في جسمه قويا في امر الله صدق صدق كان ذلك في الكتاب الاول ورويتم عن يزيد---------------------------------------------------- بن الحباب 1 عن يحيي بن سعيد الانصار----------ي عن انس بن مالك قال لما مات زيد -بن خارجة 2 نافست 3 الانصار في غسله حتي كا-----ن بينهم منازعة ثم استقام رايهم علي ان يغسله ا-------لغسلتين الاولتين الذين كانوا يلون 1 غسله ثم يدخل عليه من كل- فخذ سيدها فيصبون عليه الماء صبة واحدة يعني في الغسلة الثالثة قال انس فادخلت---- فيمن دخل فلما ذهبنا لنصب عليه الماء تكلم فقال مضت اثنتان 2 وبقيت اربع ياكل غنيهم فقيرهم فار-ضوا ل-رضاهم لكم 3 ابو بكر الصديق لين رحيم بالمءمنين عمر شديد علي الكفار لا ياخذه في الله لومة لاءم عثمان لين	114	-3815692262620470678	581	794.5	451	1153	50.39028549194336	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16445	true	-939039276529323298	56	97	252	451	1408	300	قال خرجت انا وعلي رضي الله عنه مع النبي صلي الله عليه وسلم في حيطان المدينة فمررنا بحديقة فقال---- ما احسن هذه الحديقة يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حديقتك في الجنة احسن منها حتي مر بسبع	16445	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms127	false	7562672854992391864	2	38	8	181	1476	300	قال خرجت انا وعلي بن ابي طالب- مع النبي صلي الله عليه واله في حيطان المدينة فمررنا بحديقة فقال علي ما احسن هذه الحديقة يا رسول الله فقال----------------------------- حديقتك في الجنة احسن منها حتي عد -سبع	127	-3815692262620470678	153	257.5	120	204	75.0	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16462	true	4085595006525513826	199	300	970	1454	1454	300	الاجلح نا قيس بن مسلم وابو-كلثوم عن ربعي بن حراش قال سمعت عليا يقول وهو------- بالمداءن----- جاء سهيل بن عمرو الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه قد خرج اليك ناس من ارقاءنا-------------------- ليس بهم الدين تعبدا فارددهم علينا-- فقال له ابو بكر وعمر صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تنتهوا معشر ق----ريش حتي يبعث الله عليكم رجلا--- امتحن الله قلبه بالايمان يضرب اعناقكم وفي حديث به رقابكم---------- وانتم متجفلون عنه اجفال النعم فقال ابو بكر انا هو يا رسول الله -قال لا قال له----------------- عمر انا هو يا رسول-	16462	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms125	false	-3203290761826647271	169	273	828	1329	1452	300	الاجلح عن قيس بن مسلم وابي كلثوم عن ربعي بن حراش قال سمعت عليا صلوات الله عليه بالمداين يقول جاء سهيل بن عمرو الي رسول ال-له صلي الله عليه واله فقال يا محمد ان رجالا--- من ابناءنا واقرباءنا خرجوا معك ليس بهم الدين------ فارجعهم الينا 3 فقال--- ابو بك-----ر صدق يا رسول الله ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله لن تنتهوا يا معاشر فريش حتي يبعث الله عليكم رجلا قد امتحن الله قلبه ل-لايمان يضرب-------------------- رقابكم علي الدين وانتم -تجفلون عنه اجفال النعم فقال ابو بكر انا هو يا رسول الله فقال صلي الله عليه واله لا فقال عمر انا هو يا رسول	125	-3815692262620470678	373	556.5	291	560	66.60713958740234	60	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16538	true	4846726689326253529	215	257	1063	1271	1477	300	عنده فقال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تءمروا ابا بكر تج--------------------دوه ضعيفا في بدنه قويا في امر الله وان تءمروا عمر تجدوه قويا في بدنه قويا في امر الله وان تءمروا علي-----------ا تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم	16538	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms074	false	-7786215291783777414	15	61	79	308	1468	300	عليه واله قالوا يا رسول الله -لو وليت علين--------------ا ابا بكر فقال ان تولوها اياه تجدوه ضعيفا في بدنه قويا في امر الله وان تولوها عمر تجدوه قويا في بدنه قويا في امر الله وان تولوها عليا ولن تفعلوا تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم	74	-3815692262620470678	172	290.5	133	244	70.49180603027344	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16559	true	1218980614435118596	236	297	1183	1476	1489	300	الهذلي عن الحسن قال لما قدم علي البصرة قام اليه ابن الكوا- وقيس بن عباد -فقالا له الا تخبرنا عن مسيرك هذا الذي سرت فيه ت----تولي علي الامة -تضرب------ بعضهم ببعض اعهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد- اليك فحدثناه فانت الموثوق----- المامون علي ما سمعت ----------------------------------------------قال اما ان يكون عندي من----- النبي صلي الله عليه وسلم عهد---ا في	16559	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms125	false	-3203290761826647271	0	74	0	360	1452	300	الهذلي عن الحسن قال لما قدم علي البصرة قام اليه ابن الكواء وقيس بن عبادة فقالا--- الا تحدثنا عن مسيرك هذا الذي سرت اليه 6 تستولي فيه الامر وتضرب الناس بعضهم ببعض اعهد من رسول الله صلي الله عليه واله عهده اليك فحدثنا- فانت الموثوق به 7 المامون علي ما سمعت او راي رايته حين تفرقت الامم واختلفت الاهواء فقال اما ان يكون عهد- من رسول ال-له صلي الله عليه واله الي فلا في	125	-3815692262620470678	264	422.5	206	366	72.13114929199219	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23613	true	8764822852707361276	231	300	1148	1531	1531	300	فكنت اهون القوم- عليه ووضعوا هداياهم بين يديه فسر بها وامر بقبضها وامر لهم بجواءز وفضل بعضهم علي بعض وقصر بي فاعطاني شيءا قليلا لا ذكر له وخرجنا واقبلت بنو مالك يشترون هدايا لاهليهم وهم مسرورون ولم يعرض علي رجل منهم---- مواساة و----خرجوا وحملوا معهم الخمر- فكانوا يشربون و-----اشرب معهم وتابي نفسي-------- تدعني---------- ينصرفون الي الطاءف بما اصابوا وما حباهم--- الملك ويخبرون قومي بتقصيره لي وازدراءه اياي فاجمعت علي-	23613	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms138	false	-7986541077197271742	214	284	1087	1467	1558	300	فكنت اهون اصحابي عليه و--قبض هدايا القوم و-------------------------امر لهم بجواءز وفضل بعضهم علي بعض وقصر بي فاعطاني شيءا قليلا لا ذكر له وخرجنا فاقبلت بنو مالك يشترون هدايا لاهل-هم وهم مسرورون ولم يعرض احد---- منهم علي مواساة فلما خرجوا -حملوا معهم --خمرا فكانوا يشربون منها فاشرب معهم و-----نفسي تابي ان تدعني معهم وقلت ينصرفون الي الطاءف بما اصابوا وما حباهم به الملك ويخبرون قومي بتقصيره بي وازدراءه اياي فاجمعت علي	138	-3815692262620470678	322	517.5	262	420	76.66666412353516	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23614	true	7633148889703664771	24	258	131	1298	1506	300	شيءا فجلست اسقيهم واشرب القدح بعد القدح فلما دبت الكاس فيهم اشتهوا الشراب فجعلت اصرف لهم وانزع الكاس فيشربون ولا يدرون فاهمدتهم الكاس حتي ناموا ما يعقلون فوثبت اليهم فقتلتهم جميعا واخذت جميع ما كان معهم فقدمت علي---------- النبي صلي الله عليه وسلم فاجده جالسا في المسجد مع اصحابه وعلي ثياب سفري فسلمت بسلام الاسلام فنظر الي ابو بكر بن ابي قحافة وكان بي عارفا فقا---------ل ابن اخي عروة قال قلت نعم--- جءت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك للاسلام فقال ابو بكر امن مصر اقبلتم قلت نعم قال فما فعل المالكيون الذين كانوا معك قلت كان بيني وبينهم بعض ما يكون بين العرب ونحن علي دين الشرك فقتلتهم واخذت اسلابهم وجءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخمسها او يري فيها رايه فانما هي غنيمة من --مشركين وانا مسلم مصدق بمحمد صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اسلامك فنقبل---ه ولا -اخذ من اموالهم شيءا ولا اخمسه- لان هذا غدر والغدر لا خير فيه قال فاخذني ما قرب وما بعد وقلت يا رسول الله --ما قتلتهم وانا علي دين قومي ثم اسلمت حين دخلت عليك الساعة -قال --------فان الاسلام يجب ما كان قبله ح قال وكان قتل منهم ثلاثة عشر انسانا------------------- فبلغ ذلك ثقيفا بالطاءف فتداعوا للقتال ثم اصطلحوا علي ان تحمل عني عروة بن مسعود ثلاث عشرة دية قال	23614	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms139	false	7965405698659659765	2	194	8	978	1533	300	شيءا فجلست اسقيهم واشرب القدح بعد القدح فلما دبت الكاس فيهم اشتهوا الشراب فجعلت اصرف لهم واترع الكاس------------------ فاهمدتهم الخمر حتي ناموا ما يعقلون فوثبت اليهم فقتلتهم جميعا واخذت جميع ما كان معهم وقدمت المدينة فوجدت النبي صلي الله عليه واله ب--------------المسجد وعنده ابو بكر وكان بن------------------------------------------------------------- عارفا فلما راني قال ابن اخي عروة---- قلت نعم قد جءت اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقا--------------------------------------------------------------ل ابو بكر -من مصر اقبلت- قلت نعم قال فما فعل المالكيون الذين كانوا معك قلت كان بيني وبينهم بعض ما يكون بين العرب ونحن علي دين الشرك فقتلتهم واخذت اسلابهم وجءت بها الي رسول الله صلي الله عليه واله ليخمسها فانها-------------------- غنيمة من المش----------------------------------------ركين فقال رسول الله------------------- اما اسلامك فقد قبلته ولا ناخذ من اموالهم شيءا ولا نخمسها لان هذا غدر والغدر لا خير فيه---- فاخذني ما قرب وما بعد فقلت يا رسول الله انما قتلتهم وانا علي دين قومي ثم اسلمت حين دخلت اليك الساعة فقال عليه السلام الاسلام يجب ما---- قبله --قال وكان قتل منهم ثلاثة عشر انسانا واحتوي علي ما معهم فبلغ ذلك ثقيفا بالطاءف فتداعوا للقتال ثم اصطلحوا علي ان -حمل عمي عروة بن مسعود ثلاث عشرة دية قال	139	-3815692262620470678	860	1516.5	681	1226	70.14682006835938	153	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27110	true	-3141751277446634964	176	232	856	1132	1463	300	عن اسماعيل --بن ابي خالد قال جاءنا يزيد بن النعمان بن بشير الي حلقة القاسم بن عبد-الرحمن بكتاب ابيه النعمان بن بشير------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم من النعمان بن بشير الي ام عبد-الله ابنة ابي هاشم سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو-------- فانك كتبت الي لاكتب اليك بشان زيد بن خارجة	27110	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms113	false	8801572755798603725	150	221	729	1056	1434	300	عن اسماعيل 1 بن ابي خالد قال جاء-- يزيد بن النعمان بن بشير الي حلقة القاسم بن عبد الرحمن بكتاب ابيه النعمان بن بشير الي ام عبد الله بنت ابي هاشم يعني الي امه بسم الله الرحمن الرحيم من النعمان بن بشير الي ام عبد الله -بنت ابي هاشم سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانك كتبت الي لاكتب اليك بشان زيد بن خارجة	113	-3815692262620470678	272	483.0	216	330	82.42424011230469	49	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27149	true	-3560650428072636646	113	267	541	1310	1491	300	عن اسماعيل --بن ابي خالد قال جاءنا يزيد بن النعمان بن بشير الي حلقة القاسم بن عبد-الرحمن بكتاب ابيه النعمان في نسخة------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم من النعمان بن بشير الي ام عبد-الله ابنة ابي هاشم سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو-------- فانك كتبت الي لاكتب اليك بشان زيد بن خارجة وانه كان من شانه-- انه اخذه وجع في حلقه و--هو يومءذ من اصح-- اهل المدينة فتوفي بين صلاة الاولي وصلاة العصر فاضجعناه لظهره وغشيناه بردين وكساء فاتاني ات وانا اسبح بعد المغرب فقال--- ان زيدا قد تكلم بعد وفاته فانصرفت اليه مسرعا وقد حضره قوم من الانصار وهو يقول او يقال علي لسانه الاوسط اجلد القوم الذي كان لا يبالي في الله لومة لاءم كان لا يامر الناس ان ياكل قويهم ضعيفهم عبد الله---- امير المءمنين صدق صدق كان ذلك في الكتاب الاول قال ثم قال عثمان امير المءمنين وهو يعافي الناس من ذنوب كثيرة-- خلت اثنتان وبقي -	27149	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms113	false	8801572755798603725	150	297	729	1419	1434	300	عن اسماعيل 1 بن ابي خالد قال جاء-- يزيد بن النعمان بن بشير الي حلقة القاسم بن عبد الرحمن بكتاب ابيه النعمان بن بشير الي ام عبد الله بنت ابي هاشم يعني الي امه بسم الله الرحمن الرحيم من النعمان بن بشير الي ام عبد الله -بنت ابي هاشم سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانك كتبت الي لاكتب اليك بشان زيد بن خارجة وانه كان من امره 4 انه اخذه وجع في كتفه 5 وهو يومءذ من اصح 6 اهل المدينة حالا في نفسه فمات--------------------------------------------------- فاتاني ات وانا اسبح بعد المغرب فقال لي ان زيدا--- تكلم بعد وفاته فجءته------------- وقد حضره ناس و-----------هو يقول ------------------الاوسط اجلد القو------------------------------------م كان يمنع ال---ناس ان ياكل قويهم ضعيفهم عبد الله عمر امير المءمنين صدق صدق كان ذلك في الكتاب الاو----ل ثم قال عثمان امير المءمنين تعان----ي الناس ديون--- كثيرة 1 خلت اثنتان وبقيت	113	-3815692262620470678	567	946.5	446	839	67.58045196533203	98	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms27150	true	6722891333153726604	0	145	0	727	1491	300	قدرا مقدورا الله اكبر هذه الجنة وهذه النار ويقول النبيون والصديقون سلام عليك يا عبد-الله بن رواحة هل احسست لي خارجة لابيه وسعدا اللذين قتلا يوم احد كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعو من ادبر وتولي وجمع فاوعي ثم خفت --صوته فسالت الرهط عما سبقني من كلامه ف------------قالوا سمعناه يقول انصتوا انصتوا فنظر بعضنا الي بعض فاذا الصوت من تحت الثياب فكشفنا عن وجهه فقال هذا احمد رسول الله --سلام عليكم يا رسول الله ورحمة الله وبركاته ثم قال ابو بكر الصديق الامين خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ضعيفا في جسمه قويا في امر الله صدق صدق وكان ----في الكتاب الاول -روي----- محمد بن عاءذ معني هذه الحكاية عن محمد بن شعيب بن شابور اخبرني بعض ولد النعمان بن بشير بن سع-د الانصاري ان ام عبدالله بنت ابي هاشم كتبت الي النعمان بن بشير تساله عما القي علي لسان زيد بن خارجة	27150	-7012536273894343423	Shia001269-ara1.ms114	false	-8816219721235933354	10	108	48	521	1466	300	قدرا مقدورا وهذ---------ه الجنة وهذه النار -يقول النبيون والصديقون---------- يا عبد الله بن عمر ما فعل سعد وخارجة وكانا--------------- قتلا يوم احد كلا انها لظي نزاعة للشوي 1---------------------------- ثم خفت الصوت- فسالت القوم عما سبق-- من كلامه قبل ان الحقه قال-------------------وا انه مات فغمضناه فاستوي جالسا -------------------------------------فقال م----حمد رسول الله السلام عليك- يا رسول الله ورحمة الله وبركاته و--قال ابو بكر الصديق ------------------------------------------كان ضعيفا في جسمه قويا في امر الله صدق صدق -كان ذلك في الكتاب الاول ورويتم عن يزيد بن الحباب 1 عن يحيي------------------------------------------------------------- بن سعيد الانصاري عن انس بن مالك قال لما مات------------------------------------------------- زيد بن خارجة	114	-3815692262620470678	344	448.0	269	755	45.56291580200195	54	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001269-ara1