id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00850	true	-3529440679992738854	38	167	178	844	1496	300	الي العباس بن عبد المطلب فانتهينا اليه وهو----------- جالس الي زمزم فجلسنا اليه فبينا نحن عنده اذ اقبل رجل من باب الصفا ابيض تعلوه حمرة له وفرة جعدة الي انصاف اذنيه اقني الانف براق الثنايا ادعج العينين وكث اللحية رقيق المسربة شثن الكفين والقدمين عليه ثوبان ابيضان كانه القمر ليلة البدر يمشي علي يمينه غلام ابيض- حسن الوجه مراهق او محتلم تقوده امراة قد سترت محاسنها حتي قصد نحو الحجر فاستلمه ثم استلم الغلام ثم استلمت المراة ثم -طاف-- بالبيت سبعا------------- و----الغلام--------------- والمراة يطوفان معه قلنا يا ابا الفضل ان هذا الدين لم نكن ---نعرفه--------------------------------------- فيكم او شء حدث-------------------------------------- قال هذا ابن اخي محمد بن عبد الله والغلام علي بن ابي طالب والمراة امراته خديجة ما علي وجه الارض احد يعبد الله بهذا الدين الا هءلاء الثلاثة اخبرنا ابو	850	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2003	false	-831603513183241676	49	143	254	750	1491	300	الي العباس بن عبد المطلب-------------- وهو يومءذ عطار جالس الي زمزم و-----------------نحن عنده اذ اقبل رجل من باب الصفا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي يمينه غلام مراهق حسن الوجه تقفوهما -------------امراة قد سترت محاسنها فقصدوا- نحو الحجر فاستلمه الرجل ثم الغلام ثم------- المراة ثم اطافوا بالبيت ثم استقبلوا الحجر وقام الغلام الي جانب الرجل والمراة خلفهما فاتوا باركان الصلاة مستوفاة فلما راينا ما لا نعرفه بمكة قلنا للعباس انا لا نعرف هذا الدين فيكم فقال اجل والله فسالناه عن هءلاء فعرفنا اياهم ثم قال والله-------------------------------------------------------------------- ما علي وجه الارض احد يدين----- بهذا الدين الا هءلاء الثلاثة وروي-- ابو	2003	-5668862438823933027	274	317.5	213	793	34.55233383178711	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01059	true	2560902599150137263	39	88	171	402	1402	300	عن انس ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسال شيءا علي الاسلام الا اعطاه قال فاتاه رجل فساله فامر له بشاء كثير بين جبلين من شاء الصدقة قال فرجع الي قومه فقال يا قوم اسلموا فان محمدا صلي الله عليه وسلم يعطي عطاء ما يخشي الفاقة	1059	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms4663	false	-2714311891109005527	210	248	1105	1286	1564	300	عن انس قال ما سءل عن رسول الله صلي الله عليه واله------------ شيءا علي الاسلام الا اعطاه قال فجاءه رجل فاعطاه غنما------------ بين جبلين------------------ فرجع الي قومه فقال يا قوم اسلموا فان محمدا------------------- يعطي عطاء لا يخشي الفاقة	4663	-5668862438823933027	153	241.0	119	242	63.223140716552734	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms01925	true	-3055298301410438182	0	46	0	237	1460	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم انزلت صحف ابراهيم--- اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مض-ت من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشر-----ة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثماني عشرة خلت من شهر رمضان وانزل الفرقان لاربع-- وعشرين خلت من شهر رمضان	1925	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms4037	false	5021671123426256190	175	223	875	1116	1494	300	قال -قال النبي صلي الله عليه واله ن-زلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان- عشر خلون من شهر رمضان وانزل القر-ان في ثلاث وعشرين---- من شهر رمضان	4037	-5668862438823933027	210	350.5	166	249	84.33734893798828	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02209	true	3394144488724420858	10	136	48	684	1480	300	وما -تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتنقل الي حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ----------------ان سالني اعطيته وان دعاني اجبته وما رددت امرا انا فاعله ما رددت امر عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين لمن يشتهي الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب ف----------------------------------------------------------------------يفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا -الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا الفقر ولو بسطت له لافسده ذلك وان من عبادي لمن لا يصلحه الا السقم لو اصححت----ه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا -الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم -اني عليم خبير	2209	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5785	false	5601315531176142405	188	298	997	1570	1582	301	وما يتقرب الي عبدي------- بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي يبته-------ل الي حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا وموءلا ان دعاني اجبته وان سالني اعط------------------------------------------------------------------------------------------------------يته وان من عبادي المءمنين لمن يريد- الباب من العيادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا ب----------------------------------------------------------السقم ولو صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لافسده ذلك اني ادبر عبادي لعلمي بقلوبهم فاني عليم خبير	5785	-5668862438823933027	441	760.0	352	748	58.957218170166016	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02460	true	-207007410096149964	250	299	1223	1476	1480	300	صلي الله عليه وسلم---- خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي هءلاءك النفر نفر من الملاءكة جلوس واس-مع ما يجيبونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا -------عليك السلام ورحمة الله ق----------------------ال فكل من يدخل---- الجنة علي صورة ادم	2460	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms1117	false	494805636536444404	50	105	253	533	1592	300	صلي الله عليه واله قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذارعا فلما خلقه قال اذهب وسلم علي اول-ءك وهم-- نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يجيبونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك------- ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله قال فكل من -دخل علي الجنة علي صورة ادم	1117	-5668862438823933027	231	395.0	183	291	79.3814468383789	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02503	true	-3537742074825886230	0	100	0	490	1443	300	ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم قال سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انك- خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي ف---------ارحمني انك انت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم وذكر انه عن النبي-------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ولكن شك فيه قال وانا ابو محمد المءملي نا ابو عثمان البصري نا ابو احمد بن عبد الوهاب انا جعفر بن عون انا موسي بن عبيدة الربذي عن محمد بن كعب القر--ظي قال----------- فتلقي ادم من ربه كلمات	2503	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5080	false	-4362203519198516880	65	153	338	780	1550	300	ادم من ربه كلمات---------- قال لا ال---ه ال---ا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وانت خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني وا---نت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم وفي رواية اخري في قوله عز وجل فتلقي ادم من ربه كلمات قال ساله بحق محمد وعلي والحسن والحسين وفاطمة صلي الله علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الشرح في قول الله تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات	5080	-5668862438823933027	292	481.5	230	605	48.264461517333984	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02504	true	5793711370180667356	52	102	253	497	1497	300	فتلقي ادم من ربه كلمات قال لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك رب عملت سوءا فظلمت نفسي فاغفر لي وانت خير الغافرين لا اله الا انت-------------------- عملت سوءا وظلمت نفسي فارحم وا-----------نت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك ----------رب عملت سوءا فظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	2504	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5080	false	-4362203519198516880	64	120	332	620	1550	300	فتلقي ادم من ربه كلمات قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك--- عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وانت خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني وانت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	5080	-5668862438823933027	232	418.0	183	291	79.72508239746094	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02506	true	-7372509267124871804	33	89	172	453	1457	300	لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انك انت خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي ف---------ارحمني انك خير-- الراحمين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم فذلك------------- قوله عز وجل فتلقي ادم من ربه كلمات	2506	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5080	false	-4362203519198516880	70	132	359	673	1550	300	لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي و---------انت خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني وانت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم وفي رواية اخري في قوله عز وجل فتلقي ادم من ربه كلمات	5080	-5668862438823933027	261	455.5	208	323	80.8049545288086	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms02510	true	2583054110966228738	223	300	1119	1483	1483	300	محمد بن زيادة بن فروة البلدي نا مخلد بن حسين عن هشام بن حسان------------------------------------------ عن الحسن قال لما هبط ادم الي الارض اوحي الله اليه--------------------------------------------- اربع فيهن جماع الامر لي ولك ولولدك من بعدك واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي ه------------------------------ي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي هي لك ف-------عملك اوفيك افقر ما تكون اليه او احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء-	2510	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2935	false	-6438449951901295902	23	114	126	547	1578	300	احمد بن محمد- بن -------عيسي عن محمد بن سن----------------ان عن يوسف بن عمران بن ميثم عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال--- اوحي الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكلام في اربع كلمات قال يا رب وما هن قال----------- واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما الت---ي لك فاجزيك بعملك--------------------------- احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء	2935	-5668862438823933027	228	314.5	174	489	46.62576675415039	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms03289	true	2500292250516887915	110	160	520	794	1486	300	ان الله يحب من خلقه الاصفياء الاتقياء الشعثة رءوسهم المغبرة وجوههم الخمصة بطونهم من كسب الحلال الذين اذا استاذنوا علي الامراء لم يءذن لهم وان خطبوا المتنعمات لم ينكحوا وان غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا وان طلعوا لم يفرح بطلعتهم وان مرضوا لم يعادوا وان ماتوا لم يشهدوا	3289	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3150	false	-1305258530619485757	198	241	1093	1334	1665	300	ان الله يحب من خلقه الاصفياء الاخفياء الشعثة رءوسهم المغبرة وجوههم الخمصة بطونهم-------------- الذين اذا استاذنوا علي الامراء لم يءذن لهم وان خطبوا المتنعمات لم ينكحوا وان غابوا لم يفتقدوا -------------------وان طلعوا لم يفرح بطلعتهم وان مرضوا لم يعادوا وان ماتوا لم يشهدوا	3150	-5668862438823933027	239	458.5	196	274	87.22628021240234	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04123	true	6597643727701759234	153	187	782	951	1507	300	معاوية بن حماد عن نجم--------------- عن ابي جعفر ق------------ال الياس مما في ايدي الناس غناء المءمن--- دينه وعرضه ثم قال اما سمعت قول حاتم اذا تباعد-ت الياس الفيته الغني اذا عرفته النفس والطمع الفقر	4123	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2956	false	-5231351499862384682	140	178	663	849	1465	300	معاوية بن عمار عن نجم بن حطيم الغنوي عن ابي جعفر عليه السلام قال الياس مما في ايدي الناس عز-- المءمن في دينه او------------ما سمعت قول حاتم اذا ما عزمت الياس الفيته الغني اذا عرفته النفس والطمع الفقر	2956	-5668862438823933027	144	233.5	113	200	72.0	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms04865	true	3739036017598224742	0	119	0	550	1437	300	فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه وكان خ-رجا من سلطان الجه-لة فلا يمد يدا الا علي ثقة المنفعة كان لا ي-----------سخط ولا يتبرم كان اذا جامع العلماء يكون علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم كان اذا غلب عليه الكلام لم يغلب علي الصمت كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان ل-----------------ا يشارك في دعوي ولا يدخل في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا كان يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول تفضلا وتكرما كان لا يفعل عن اخوانه ولا يختص---- بشء دونهم كان -----------------------------------------------لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله كان -------------------------------------------------اذا ابتداه امران لا يدري ايهما اقرب---- الي	4865	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3143	false	-5329279055887586901	190	299	1013	1527	1534	300	فلا يشتهي ما-لا يجد ولا يكثر اذا وجد -كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه -كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة -لمنفعة كان لا يتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم ك------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكثر دهره صماتا فاذا قال بذ القاءلين كان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ول-----------------ا يدلي بحجة حتي يري ق----------------------------------------اضيا و------كان لا يغفل عن اخوانه ولا يخص نفسه بشء دونهم كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثا عاديا كان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله حتي يري اعتذارا كان يفعل ما يقول ويفعل مالا يقول كان اذا ابتز-ه امران لا يدري ايهما افضل نظر الي	3143	-5668862438823933027	364	612.5	282	684	53.216373443603516	64	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05051	true	-3975524089985949840	129	179	631	917	1570	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحب-----------------------------------------------------------------------ة العالم دين يدان الله به يكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة ------المال تزول بزواله مات--------------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	5051	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms0394	false	8331288267753014281	15	79	72	430	1510	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو ويزداد علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان----- به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	394	-5668862438823933027	231	387.5	188	386	59.84455871582031	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05151	true	2343901257953365329	209	262	1012	1277	1471	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي وحسن وحسين اخذ كل واحد منهما بيده حتي دخل فادني عليا وفاطمة فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهما ثوبه او قال كساء ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	5151	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms1705	false	-31355913768427614	85	127	433	646	1550	300	جاء رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------------------------------- فادني عليا وفاطمة فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهم- ثوبه او قال كساء ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	1705	-5668862438823933027	211	399.0	169	265	79.62264251708984	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05215	true	1236808873783772984	0	43	0	213	1521	300	كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو ف------------------انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيك اليك عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل غاية	5215	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3882	false	5794277748486550130	173	218	892	1118	1539	300	كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه----- عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	3882	-5668862438823933027	188	322.0	146	233	80.68669891357422	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05215	true	1236808873783772984	0	43	0	213	1521	300	كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو ف----------------انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيك اليك---- عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل غاية	5215	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3938	false	3446113398094705690	0	43	0	207	1638	300	كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيت--ه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	3938	-5668862438823933027	171	278.0	133	237	72.15190124511719	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05559	true	2161968732756443576	216	300	1065	1453	1453	300	محمد بن جعفر --------بن محمد بن هشام بن السقاء الحلبي نا الهيثم بن خلف نا ابو عثمان الصياد نا محمد بن مروان عن ابان بن ابي عياش عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه فان قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث----ا بورك عليه وعلي اهله وعلي جيرانه وان قراها اثني عشرة مرة بني الله له بها اثني عشر قصرا في الجنة وتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي	5559	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms4018	false	-6146406324519432988	29	94	152	451	1433	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن بدر عن محمد -----------------------------------------------بن مروان ع--------ن------------------------------------------ ابي جعفر عليه السلام قال من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله ومن قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جيرانه ومن قراها اثني عشر م-رة بني الله له---- اثني عشر قصرا في الجنة فيقول الحفظة اذهب-وا بنا الي ----	4018	-5668862438823933027	234	374.5	177	406	57.635467529296875	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05655	true	263805697574655081	80	165	385	793	1464	300	وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون قال اقرا فقرات واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين فاقمت اياما ثم قرات ما يتلو هذا بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	5655	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2167	false	6694808798539280556	91	166	465	826	1529	300	وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون--------------- واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتا علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين-------------------------------- بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	2167	-5668862438823933027	360	698.0	285	408	88.23529052734375	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05825	true	-4783345798240240608	89	250	436	1213	1460	300	رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاج----------------------------------------ه فقال له ايها الملك انك قد سالت عن امر افتاذن في الجواب قال نعم قال ارايتك هذا الذي قد اعجبت به اهو شء لم تزل فيه ام هو شء صار اليك ميراثا عن غيرك وهو زاءل عنك وصاءر الي غيرك كما صار اليك قال فكذلك هو قال افلا اراك انما اعجبت بشء يسير تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا ويكون غدا لحسابه مر تهنا قال ويحك فاين المهرب واين المطلب قال اما ان تقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة ربك علي ما ساءك وسرك ومضك وارمضك واما ان تضع تاجك وتضع اطمارك وتلبس امساحك وتعبد ربك في هذا الجبل حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي بابي فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا تعصي وان اخترت خلوات الارض وقفر البلاد كنت رفيقا لا تخالف فلما كان السحر قرع عليه---------- بابه فاذا هو قد وضع تاجه ووضع اطماره ولبس امساحه وتهيا للسياحة فلزم- والله الجبل حتي اتتهما اجالهما	5825	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5517	false	5960790942542283217	80	153	395	752	1492	300	رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومتهاجه ولم تخل الارض من قاءم لله بحجة في عباده فقال--- ايها الملك------------------------------------------------ ارايت- هذا الذي انت فيه اشي------- لم تزل فيه ام--- شء صار اليك ميراثا-------- وهو زاءل عنك وصاءر الي غيرك قال --------------كذلك هو ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان السحر فاقرع علي بابي فقرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه عند السحر بابه فاذا هو قد وضع تاجه وخلع اطماره ولبس امساحه وتهيا للسياحة فلزما والله الجبل حتي اتاهما اج-لهما	5517	-5668862438823933027	284	466.0	224	828	34.29951858520508	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms05827	true	2921590634641364100	256	300	1265	1463	1463	300	رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه قال ولم تخل الارض من قاءم لله بحجة في عباده فقال ايها الملك انا قد سالت عن امر فتاذن بالجواب عنه قال نعم قال ارايت ما------ انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء-	5827	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5517	false	5960790942542283217	80	113	395	547	1492	300	رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومتهاجه---- ولم تخل الارض من قاءم لله بحجة في عباده فقال ايها الملك------------------------------------------------- ارايت هذا الذي انت فيه اشي لم تزل فيه ام شء	5517	-5668862438823933027	141	250.0	110	205	68.78048706054688	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06494	true	6158676248484445706	115	282	574	1381	1462	300	بشره في وجهه وحزنه في قلبه اوسع شء صدرا واذل شء نفسا زاجر عن كل افن حاض علي كل جنس المءمن لا حقود ولا حسود ولا وثاب -لا سباب ولا عياب ولا مغتاب يكره الرفعة ويشنا للسمعة طويل العمر بعيد الهم كثير الصمت المءمن وفور ذكور صبور شكور مغمور بفكره مسرور------ سهل الخليفة لين العريكة رضين الوفاء قليل الاذي لا متافك ولا متهتك ان ضحك لم يخرق وان غضب لم ينزف والمءمن ضحكه تبسم واستفهامه تعلم ومراجعته تفهم كثير علمه عظيم حلمه -------رحمة المءمن لا يبخل ولا يعجل ولا يضجر ولا يتطير ولا يسخر ولا يحيف في حكمه ولا يخون في علمه يقينه اصلب من الصلد ومنادمته احلي من الشهد لا جشع ولا هلع ولا عنف ولا صلف ولا متعمق ولا متكلف وصول في غير عنف بذول في غير سرف المءمن جميل المنازعة كريم المراجعة عدل ان غضب رقيق ان طلب اخلي----------------------------ص الوف----------- وفي بالوعد شفيق وصول عليم حمول قليل الفصول راض عن الله------- مخالف لهواه لا يغلظ علي من يءذيه ولا يخوض في ما لا يعنيه	6494	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3102	false	-2276055045037552219	81	244	394	1178	1454	300	بشره في وجهه وحزنه في قلبه اوسع شء صدرا واذل شء نفسا زاجر عن كل فان حاض علي كل حسن------- لا حقود ولا حسود ولا وثاب ولا سباب ولا عياب ولا مغتاب يكره الرفعة ويشنا السمعة طويل الغم- بعيد الهم كثير الصمت وق-------ور ذكور صبور شكور مغموم بفكره مسرور بفقره سهل الخليقة لين العريكة رصين الوفاء قليل الاذي لا متافك ولا متهتك ان ضحك لم يخرق وان غضب لم ينزق-------- ضحكه تبسم واستفهامه تعلم ومراجعته تفهم كثير علمه عظيم حلمه كثير الرحمة ل-------ا يبخل ولا يعجل ولا يضجر ولا يبط-ر و---------لا يحيف في حكمه ولا يجور في علمه نفس-ه اصلب من الصلد ومكادحته احلي من الشهد لا جشع ولا هلع ولا عنف ولا صلف ول----------ا متكلف ولا متعمق----------------------------- جميل المنازعة كريم المراجعة عدل ان غضب رفيق ان طلب لا يتهور ولا يتهتك ولا يتجبر خالص الود وثيق العهد وفي العق-د شفيق وصول حليم خمول قليل الفضول راض عن الله عز وجل مخالف لهواه لا يغلظ علي من -دونه ولا يخوض في-ما لا يعنيه	3102	-5668862438823933027	679	1199.0	529	867	78.31603240966797	122	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06495	true	2587155249911858014	84	128	439	666	1525	300	ناصر للدين محام عن المءمنين كهف للمسلمين لا يخرق الثناء سمعه ولا ينكا الطمع قلبه ولا يصرف العبء حلمه ولا يتطلع الج-هل علمه قوال عمال عالم حازم لا بفحاش ولا بطياش المءمن و--------------------------------------------لا يقتفي اثرا ولا يحيف -شرا رقيق بالحلف سارح في----- عون الضعيف	6495	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3102	false	-2276055045037552219	244	300	1178	1454	1454	300	ناصر للدين محام عن المءمنين كهف للمسلمين لا يخرق الثناء سمعه ولا ينكي الطمع قلبه ولا يصرف اللعب حكمه ولا ي-طلع الجاهل علمه قوال عمال عالم حازم لا بفحاش ولا بطياش وصول في غير عنف بذول في غير سرف لا بختال ولا بغدار ولا يقتفي اثرا ولا يحيف بشرا رفيق بالخلق ساع في الارض عون للضعيف-	3102	-5668862438823933027	203	355.5	162	278	73.0215835571289	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06495	true	2587155249911858014	129	288	671	1462	1525	300	للملهوب لا يهتك سترا ولا يكشف سرا كثير البلوي قليل الشكوي ان راي خيرا ذكره وان عاين شرا ستره يستر العيب ويحفظ الغيب ويقبل العثرة ويغتفر الذلة لا يطلع علي نصح فيذره ولا يري جنح حيف فيصله المءمن امين رصين نقي ت----قي زكي رضي يقبل العذر ويحمل الذكر ويحسن بالناس ظنه- ويتهم علي العيب نفسه يحب في الله بفقه وعلم ويقطع في الله بحزم وعزم خلطت-----ه فرحة ورءيته حجة صفاه العلم من كل خلق نكد كما تصفي النار خبث الحديد المءمن مذاكر للعالم معلم للجاهل لا يتوقع------------------ له غاءلة كل سعي----- عنده اخلص من سعيه وكل نفس----- عنده اخلص من نفسه المءمن عالم بعيبه مشغول بغمه ولا يفيق لغير ربه فريد وحيد لا يشت--------------------------------------------------م لن------فسه ولا تواني في سخط ربه مجالس لاهل الفقر مصادق مء-----------ازر لاهل الحق المءمن عون للغريب اب لليتيم بعل للارملة خفي باهل المسكنة مرجو لكل كرب-ة مامول لكل شدة هشاش بشاش لا------ ولا نج------يب كظام بسام دقيق النظر عظيم الخطر لا يبخل وان بخل عليه	6495	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3103	false	-2891918182878678345	1	168	4	820	1502	300	للملهوف لا يهتك سترا ولا يكشف سرا كثير البلوي قليل الشكوي ان راي خيرا ذكره وان عاين شرا ستره يستر العيب ويحفظ الغيب ويقيل العثرة ويغ-فر الزلة لا يطلع علي نصح فيذره ولا يدع جنح حيف فيصلحه------ امين رصين---- تقي نقي زكي رضي يقبل العذر ويجمل الذكر ويحسن بالناس الظن ويتهم علي الغيب نفسه يحب في الله بفقه وعلم ويقطع في الله بحزم وعزم لا يخرق به فرح ولا يطيش به مرح مذ-------------------------------------------------------كر للعالم معلم للجاهل لا يتوقع له باءقة ولا يخاف له غاءلة كل سعي اخلص عنده----- من سعيه وكل نفس اصلح عنده----- من نفسه------- عالم بعيبه شاغ-ل بغمه -لا يثق ب-غير ربه غريب وحيد جريد حزين يحب في الله ويجاهد في الله ليتبع رضاه ولا ينتقم لنفسه بنفسه ولا يوالي في سخط ربه مجالس لاهل الفقر مصادق لاهل الصدق موازر لاهل الحق------- عون للغريب اب لليتيم بعل للارملة حفي باهل المسكنة مرجو لكل كريهة مامول لكل شدة هشاش بشاش لا بعباس ولا بجساس صليب كظام بسام دقيق النظر عظيم الحذر لا يجهل وان جهل عليه	3103	-5668862438823933027	638	1091.5	501	909	70.18701934814453	106	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06495	true	2587155249911858014	116	152	607	787	1525	300	ولا يقتفي اثرا ولا يحيف -شرا رق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق بالحلف سارح في----- عون الضعيف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون-------------ه للملهوب لا يهتك--------------------------------------------------------------------------- سترا ولا يكشف سرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير البلوي قليل الشكوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان راي خيرا ذكره وان عاين شرا ستره يستر العيب ويحفظ الغيب	6495	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3112	false	6763771864582430700	81	254	411	1311	1555	300	ولا يقتفي اثرا ولا يحيف بشرا اي لا يتبع اثرا لجهلة لانهم في واد وهو في واد اخر او نقل اخبارهم لانه لغو ولا يجور بشرا ولا يظلمهم لقيامه علي العدل رفيق بالخلق ساع في الارض عون للضعيف غوث للملهوف رفقه بالخلق من توابع سكون قوته الغضبية والشهوية ووقوفهما علي العدل وسعيه في الارض لقضاء حواءج المءمنين وعونه للضعيف وغوثه للملهوف الحزين في دفع الضر عنهما وتحصيل النفع لهما من لوازم الكمال في قوته العقلية لا يهتك سترا ولا يكشف سرا اي لا يهتك ستر غيره وفيما مر ستر نفسه والتاكيد محتمل ولا يكشف سر غيره او سر نفسه او الاعم لعلمه بان كشفه ليس من صفات العقلاء وسمات الكرماء وبانه اذا لم يحفظ سره فغيره اولي بان لا يحفظه كثير البلوي قليل الشكوي البلوي والبلية اسمان من بلاه الله بخير او شر اذا اختبره وامتحنه بهما لانهما شاقان علي النفوس يدل الرضا بهما والصبر عليهما وترك الشكاية علي الخلوص في مقام العبودية كما هو شان الانبياء والاوصياء ومن يقتفي اثرهم ان راي خيرا ذكره وان عاين شرا ستره يستر العيب ويحفظ الغيب	3112	-5668862438823933027	162	236.5	128	900	18.0	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06598	true	8002549956503788545	29	103	143	507	1450	300	محمد بن الفرات الجرمي قال سمعت ابا اسحاق يذكر عن الحارث عن علي -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر المسلمين احذروا البغي فانه ليس من عقوبة احضر من عقوبة بغي وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اعجل من صلة رحم واياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يءخذ من مسيرة الف عام ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	6598	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3406	false	-1274319343596809755	238	286	1135	1366	1427	300	محمد بن --فرات------------------------------- عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في كلام له -------------------------------------------------------------------------------------------------------اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجد----ها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	3406	-5668862438823933027	197	325.5	153	371	53.0997314453125	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07052	true	3783230734512923467	0	56	0	262	1396	300	الحذاء عن ابي عثمان قال لما ادعي زياد لقيت ابا بكرة فقلت--- ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمعت اذناي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ا------------------بيه فالجنة عليه حرام -قال ابو بكرة وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	7052	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5041	false	7655462364915730143	99	160	483	765	1452	300	الجذاء عن ابي عثمان قال لما ادعي زياد لقيت ابا بكرة فقلت له ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمعت اذن-ي من رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام فقال ابو بكرة فانا سمعت- من رسول الله صلي الله عليه واله	5041	-5668862438823933027	254	478.0	198	284	89.4366226196289	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07126	true	6944576622773428197	79	200	369	958	1417	300	عن يزيد بن حيان قال انطلقت انا وحصين-------- وعمرو بن مسلم الي زيد بن ارقم في داره فقال------------------- حصين يا زيد لقيت خيرا كثيرا ولرايت خيرا كثير رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه ف--------------------------حدثنا------- ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه فقال اي اخي---------- كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت اعي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوه وما لم احدثكم فلا تكلفونيه ثم قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فحمد الله واثني عليه---------- ثم قال------------ ايها الناس -انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور------------------------------ فحث علي كتاب الله ورغب فيه	7126	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms1712	false	-2740608918095230417	152	298	781	1481	1487	300	عن يزيد بن حيان قال انطلقت انا وحصين بن سبرة وعمر- بن مسلم الي زيد بن ارقم فلما جلسنا اليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد----- خيرا كثيرا----------------- رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله قال يا ابن------- اخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت اعي من رسول الله صلي الله عليه واله فما حدثتكم فاقبلوا وما لا احدثكم فلا تكلفونيه ثم قال --قام رسول يوما فينا خطيبا بما يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان يات--ي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه	1712	-5668862438823933027	495	819.5	386	734	67.43869018554688	87	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08236	true	5116741598465236726	205	230	930	1057	1389	300	الناس ----------عاملان عامل في الدنيا للدنيا قد شغل-ه دنياه عن اخرته يخشي علي من يخلف- الفقر ويامنه علي نفسه فيفني عمره في بغي-ة غيره وعامل	8236	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms0190	false	1191023799642622356	273	300	1414	1553	1553	300	الناس في الدنيا عاملان عامل في الدنيا للدنيا قد شغلته دنياه عن اخرته يخشي علي من يخلفه الفقر ويامنه علي نفسه فيفني عمره في منفعة غيره وعامل-	190	-5668862438823933027	123	214.0	99	140	87.85713958740234	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms08236	true	5116741598465236726	202	248	917	1145	1389	300	قال ابو حازم الناس ----------عاملان عامل في الدنيا للد----------نيا قد شغل-ه دنياه عن اخرته يخشي علي من يخلف الفقر ويامنه علي نفسه فيفني عمره في بغي-ة غيره وعا----مل في الدنيا لما بعدها فجاءه الذي له من الدنيا بغير عمل------------------------------------ فاصبح ملك-ا عند الله--- يسال الله----- شيءا	8236	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2905	false	-2307215262218225348	57	112	294	573	1599	300	قال--------- الناس في الدنيا عاملان عامل---------- للدنيا في الدنيا قد شغلته دنياه عن اخرته يخشي علي من يخاف الفقر -يامنه علي نفسه فيفني عمره في منفعة غيره وعامل عمل في الدنيا لما بعدها فجاءه الذي له من الدنيا بغير عمل فاحرز الحظين معا وملك الدارين جميعا فاصبح وجيها عند الله لا يسال الله حاجة شيءا	2905	-5668862438823933027	201	319.0	159	299	67.22408294677734	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09350	true	-4856911595984289555	125	294	598	1474	1505	300	معاوية فقال له صف لي عليا-------- فقال او تعفيني يا امير المءمنين ق-ال لا اعفيك قال له اذ لا-------------------------- بد فانه والله كان------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانب-----------------------ه يستوحش من الدنيا وزهرتها يستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه ويعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشبه كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكا----------------------ن مع تقر-به الينا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يتمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا اني تعزرت اني تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بت------------------------------------تك ثلاثا------------ فعمري قصير ومجلسك حقير وخطرك يسير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر -وحشة الطريق فوكفت دموع معاوية	9350	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms4269	false	1576751089391344715	0	147	0	769	1561	300	معاوية-------- صف لي عليا يا ضرار فقال اعف----ني يا امير المءمنين فقال------------------- لا بد فقال اما اذ ولابد من وصفه فكان والله شديد القوي بعيد المد-----------ي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي-انس بالليل ووحشته وكان------ غريز الدمعة طويل الفكرة ----------------------يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان بيننا كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويفتينا اذا استفتيناه ونحن مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له-------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم----------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا دنيا------------------------------------------------------------------ غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيك فعمرك قص------------ير وخطرك قليل--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي------ معاوية	4269	-5668862438823933027	571	883.5	454	1020	55.98039245605469	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09351	true	-2146995228133363397	113	161	532	781	1509	300	علي معاوية فقال له معاوية صف لي عليا يا ضرار قال او تعفيني من ذلك يا امير المءمنين -قال اقسمت عليك لتفعلن قال اما اذا اتيت فنعم ----كان والله بعيد المدي شديد القوي يت--------------------------------فجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة علي لسانه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته	9351	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2264	false	4918084880969972773	6	52	31	274	1574	300	الي ضرار وق--ال له معاوية صف لي عليا -------فقال اعفني----------- يا امير المءمنين فقال لابد فق------------ال اما اذ ولابد من وصفه فكان والله----------- شديد القوي بعيد المدي يقول فضلا ويحكم عدلا ينفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته	2264	-5668862438823933027	167	242.5	133	286	58.39160919189453	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09351	true	-2146995228133363397	117	281	551	1408	1509	300	معاوية صف لي عليا يا ضرار -قال او تعفيني من ذلك يا امير المءمنين -قال اقسمت عليك لتفعلن قال اما اذا اتيت فنعم ----كان والله----------- بعيد المدي شديد القوي---------- يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة علي لسانه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته -كان------------ طويل الفكرة غزير الدمعة يقلب كفه ويخاطب نفسه وكان في---------نا كاحدنا يقربنا اذا اتيناه ويجيبنا اذا دعون----------------------اه ونحن مع قربه منا وتقريبه ايا----------نا لا نبتديه لعظمته ولا----- نكلمه لهيبته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يقدم اهل الدين ويفضل المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله فاقسم بالله لرايته في بعض احواله وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قابض ع-لي لحيته في محرابه يتململ كما يتململ السليم ويبكي بكاء الوالد الحزين وهو يقول في بكاءه يا دنيا يا دنيا ال-ي تعرضت ام -لي تشوقت هيهات هيهات لا حان جنبك قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك عيشك حقير وخطرك يسير وعمرك قصير----------- اه من يعد الدار وقلة الزاد -----------ووحشة الطريق قال فانهملت دموع معاوية	9351	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms4269	false	1576751089391344715	0	147	0	769	1561	300	معاوية صف لي عليا يا ضرار فقال اعفني----------- يا امير المءمنين فقال لا بد فق-----------ال اما اذ ولابد من وصفه فكان والله شديد القوي بعيد المدي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته وكان غريز الدمعة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان بيننا كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويفتينا اذا استفتيناه ونحن مع ----------تقريبه ايانا وقربه منا ------------------لا نكاد نكلمه -هيبة له يعظ------------------------------م اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه---- قابضا علي لحيت----------ه يتململ تم-----لمل السليم ويبكي بكاء------- الحزين و---يقول--------- يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد طلق-----------تك ثلاثا لا رجعة--- فيك ف---------------------عمرك قصير وخطرك قليل اه من -----------قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي------------ معاوية	4269	-5668862438823933027	530	720.0	420	968	54.75206756591797	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09636	true	-9169643472607223418	0	99	0	498	1483	300	فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب وان العالم يستغفر له--------- من في السماء ومن في الارض ---والحيتان في جوف البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان ا----------لعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما واور---ثوا العلم فمن اخذ ب-ه اخذ بحظ وافر ولهذا الحديث عندي طرق كثيرة تاتي بعضها في ترجمة كثي---------------------------------------ر بن قيس ان شاء الله اخبرنا ابو سعد عبد الله بن احمد بن اسعد بن محمد الصوفي انا ابو الفضل محمد بن عبيد الله بن محم-د الصرام	9636	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms0429	false	8037398636431636788	164	255	893	1348	1549	300	فيه علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به وانه------------ يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت-- في---- البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر الشرح محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن جعفر بن محمد الاشعري عن--------------- ع---------------------------------------------------------------بد الله بن ميمون القداح	429	-5668862438823933027	297	443.5	231	565	52.56637191772461	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms10065	true	-814592763735917453	250	289	1207	1376	1425	300	لا كنز انفع من العلم ولا مال اربح من الحلم ولا حسب ارفع من الادب ولا نسب اوضع من الغضب ولا جد-- ازين من العقل ولا يقين ايسر من الجهد ولا شرف- ا-عز من التقوي ولا -كرم اجود من	10065	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms4210	false	399619319619068478	87	126	480	652	1485	300	لا كنز انفع من العلم ولا -عز ارفع من الحلم ولا حسب ابلغ من الادب ولا نسب اوضع من الغضب ولا جمال ازين من العقل ولا سواة اسوء من الكذب ولا حافظ احفظ من ال-صمت ولا غاءب اقرب من	4210	-5668862438823933027	136	210.5	97	174	78.16091918945312	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11467	true	-3017508605394542947	19	258	113	1300	1506	300	واذا بين اظهر---هم رجل مزمل ق-لت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا مريض فلما جلسنا قام خطيب الان-----------------------صار فحمد الله واثني عليه قال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين حي منا وقد دفت دافة من قومكم قال عمر فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصله ويحصنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم قال وكنت قد -زورت في نفسي مقالة ا---ريد ان اقوم بها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحدة وهو كان اذ قربني واحلم فذهبت لاتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فحمد الله واثني عليه فوالله------------------- ما ترك شيءا مما كنت زورت في نفسي الا اجاء بها او خير---------- منها--- قال اما بعد فما ذكرت فيكم من خير فانتم اهله وا---ن العرب لا تعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب دارا ونسبا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح فوالله ما كرهت من مقالته شيءا غيرها وكنت لان اقدم فيضرب عنقي لا يعريني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابا بكر فقام الحباب بن المنذر السلمي فقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش ان شءتم اعدنا الحرب جذعة فارتفعت الاصوات وكثر اللغط حتي خشيت الاختلاف فقلت يا ابا بكر ابسط يدك فبسطها فبايعته وبايعه ابا عبيدة بن الجراح وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد--------- فقال قاءل الانصار قتلتم	11467	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5159	false	-2766956891833354188	124	300	609	1518	1518	300	فاذا بين -ظهرانيهم رجل مرسل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما-له قالوا وجع ف-لما جلسنا قام خطيبهم ثم ذكر شيءا من فضاءل الانصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلما سكت اردت ان اتكلم --------وقد اعددت في نفسي مقالة اعجبتني ان اقدم--ها فقال لي------------------------------------------------------------------------- ابو بكر علي رسلك يا عمر ستكفي الكلام فاقول ثم تقول بعدي ما بدا لك فتكلم فوالله ما ترك كلمة اعجبتن-------------ي الا ---قالها او مثلها او افضل منها ثم قال اما -----ما ذكرت----م من خير فانتم له اهل ولكن العرب لا تعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش--- اوسط العرب ------نسبا ودارا وقد بعث الله محمدا بالهدي ودين الحق وكنا معشر المهاجرين اول الناس اسلاما ونحن عشيرته وذووا رحمه ونحن اهل النبوة والخلافة ونحن الامراء وانتم الوزراء واخواننا واحب الناس الينا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيد عمر و-ابي عبيدة وكان بينهما فقال قاءل من الانصار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا امير ومنكم امير وكثر اللغط و---------------------------ارتفعت الاصوات قال عمر--- حتي خفنا الاختلاف فقلت لابي --بكر ابسط يدك ف-------بايعته وبايع---------------------------ه المهاجرون ثم بايعه الانصار ويردنا الي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم--- قتلتم-	5159	-5668862438823933027	495	667.5	386	1442	34.32732391357422	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11611	true	-1586682895929731222	31	298	147	1594	1603	300	عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد الملك بن عمير عن اسيد بن صفوان وكانت له صحبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كان اليوم الذي قبض فيه ابو بكر------------------ ارتجت المدينة بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجاء علي بن ابي طالب باكيا مسرعا ----------------وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي---- البيت الذي فيه ابو بكر مسجي ف-------------قال رحمك الله يا ابا بكر كنت-- اول القوم اسلاما واكملهم ايمانا------------- واخوفهم لله واشدهم يقينا واعظمهم غني- واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسلام وامنهم علي اصحابه واحسنهم صحبة وافضلهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوثقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا صدقته حين كذبوه فسماك الله صديقا فقال والذي جاء بالصدق محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدق به ابو بكر الصديق اعطيته حين بخلوا وقمت معه حين قعدوا وصحبته باحسن الصحبة ثاني اثنين صاحبه والمنزل عليه السكينة ورفيقه في الهجرة ومواطن الكره خلفته في امته احسن خلافة حين ارتد الناس وقمت بدين الله قياما لم يقمه خليفة نبي قويت حين ضعف اصحابه------------------- ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تصد بزع-م المنافقين وصغر الفاسقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين ق---------------مت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تقبض-وا ومضيت بنور الله اذ وقفوا واتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم -فوقا واطولهم صمت-ا واصوبهم نطقا وابلغهم كلاما واكثرهم اناة واشرحهم قلبا واشدهم -نفسا وا-سدهم عقلا واعرفهم بالامور كنت------------------- اولا ح------------ين تفرق	11611	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2261	false	-7293232597977076420	3	210	21	1167	1646	300	عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد الملك بن عم-ر عن اسيد بن صفوان --------صاحب-- رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج- الموضع- بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض----- النبي صلي الله عليه واله وجاء رجل------------ باكي------ا وهو مسرع مسترجع وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله------------- واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله-------------------- وامنهم علي اصحابه------------- وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله------ واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم علي-------------ه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسو----له وعن المسلمين------ خيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافق--------------ين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا وا-قلهم كلاما واصوبهم ن--------------طقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق	2261	-5668862438823933027	898	1458.5	721	1601	56.089942932128906	133	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11612	true	7715182386507398671	0	85	0	449	1543	300	حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما--- صاروا عليك عيالا تحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهمل-----------------وا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ -جزعوا فادركت اث-ار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكفار-- عذابا واص------با وللمسلمين غناء وحصنا فطرت -------بغناءها وذهبت بفضاءلها واحرزت سوابق---------------ها لم تقلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ك--------نت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس في صحبتك وذات يدك عونا	11612	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2261	false	-7293232597977076420	212	298	1180	1639	1646	300	حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا --صبا ونهبا وللمءمنين عمدا وحصنا فطرت والله بنعماءها و-فزت بحباء-ها واحرزت سوابقها وذهبت بفضاءلها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العواصف وك-----------------نت كما قال----------------------------- امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت	2261	-5668862438823933027	372	639.5	296	509	73.08448028564453	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11612	true	7715182386507398671	84	231	444	1215	1543	300	عونا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله خليلا في الارض كبيرا عن---------------د المءمنين لم يكن لاحد فيك مطمع ولا لقاءل---- مغمز ولا ل------------------احد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي----- حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك----- ذليل حتي تاخذ منه الحق فالعزيز والضعيف عندك سواء في ذلك----- شانك الحق------- والرفق -قولك حق- وحتم وامرك احتياط وحزم اقلع-------------------ت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيرا----------------ن وقوي--- الاسلام فظهر امر الله ولو كره المشركون ---------------------------سبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك اتعابا شديدا وفزت بالحق فوزا مبينا----------------------------------- فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا -له امر-------ه لن يصاب المسلمون بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثلك ابدا كنت للدين عزا وكهفا وللمسلمين حصن-----------ا وعلي المنافقين ------غيظا فالحمد -لله لا --------حرمنا الله اجرك ولا اضلنا بعدك وسكت القوم حتي انقضي كلامه وبكوا وقالوا صدقت يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم	11612	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2262	false	6072226120138775529	3	167	14	887	1611	300	قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله--------------- كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك----- في ذلك سواء شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم--- وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الاسلام فظهر امر الله ولو كره الكافرين وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تع--با شديدا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا لله امره فوالله لن يصاب المسلمون--------------------------------- بمثلك ابدا كنت للمءمنين --كهفا و---------حصنا وقنة راسيا وعلي ال-كافرين غلظة وغيظا فالحقك الله بنبيه ولا احرمنا----- اجرك ولا اضلنا بعدك وسكت القوم حتي انقضي كلامه وبك--------ي وبكي اصحاب---- رسول الله صلي الله عليه واله	2262	-5668862438823933027	607	943.0	482	966	62.8364372253418	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11613	true	-2759131040425027281	0	291	0	1591	1636	300	كيوم قبض النبي صلي الله عليه وسلم فجاء علي---------- مسرعا مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه ابو بكر وابو بكر مسجي ف----قال رحمك الله يا ابا بكر كنت الف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانيسه ومستراحه وثقته وموضع سره ومشورته كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله عز وجل واعظمهم غني في دين الله واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسلام وامنهم علي اصحابه واحسنهم صحبة واكثرهم مناقبا وافضلهم شوري--------------- وارفعهم درجة واقربهم وسيلة-------------------------- واشبههم برسوله صلي الله عليه وسلم هدي------ا وسمتا ورحمة وفضلا -اشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوفقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا كنت عنده بمنزلة السمع والبصر صدقت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كذبه الناس سماك الله في تنزيله صديقا فقال والذي جاء بالصدق محمد وصدق به ابو بكر وواسيت حين بخلوا وقمت معه عند المكاره وحين عنه قعدوا وصحبت معه في الشدة اكرم الصحبة ثاني اثنين وصاحبه في الغار والمنزل عليه السكينة ورفيقه في الهجرة وخليفته في دين الله وامته احسن الخلافة حين ارتد الناس وقمت بالامر ما لم يقم به خليفة نبي فنهضت حين وهن اصحابك وبرزت حين استكانوا وقويت حين ضعفوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ هموا -------كنت خليفة- حقا لم تنازع ولم تصدع بزعم المنافقين وكبت الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين وغيظ الباغين وقمت بالامر حين فشلوا ونطقت اذ تعففوا ---مضيت بالفوز--- اذ وقفوا واتبعوك فهدوا ك-نت اخفضهم صوتا واعلاهم فوق-ا واقلهم كلاما واصوبهم منطقا واطولهم صمتا واصوبهم قولا واكثرهم رايا واشجعهم نفسا-------------------------- واعرفهم بالامور واشرفهم عملا كنت والله للذين تغشونا اولا حين نفر عنه الناس و-----------------------------اخرا حين اقبلوا كنت للمءمنين ابا رحيما حين صاروا لك عليك------ فحملت اثقال ما ضعفوا ورعيت ما اهملوا وحفظت ما ----------------	11613	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2261	false	-7293232597977076420	39	232	203	1283	1646	300	كيوم قبض النبي صلي الله عليه واله وجاء رجل باكيا وهو مسرع- مسترجع -وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن ك---------------------------------------------------------------------------نت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله------- واعظمهم عناء----------- واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله-------------------- وامنهم علي اصحابه---------------------------- وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به----------------------- هديا وخلقا وسمتا------ وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم علي-------------ه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين------ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيرا قوي-----ت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفا-------------سقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم -نطق--------------------------ا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور -------------كنت والله يعسوبا للدين اولا------------------ واخرا الاول حين تفرق الناس والاخر- حين فش-لوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ- صاروا--- عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعف------------وا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما	2261	-5668862438823933027	787	1223.5	632	1746	45.07445526123047	110	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11614	true	-2295340126135593220	0	74	0	401	1587	300	خلعوا وصبرت حين جزعوا فادركت اوتار ما طلبوا وراجعوا رشدهم برايك فظفروا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا ولهبا وللمءمنين رحمة وانسا وحصنا فطرت والله بغناء-ها وفزت بخباء---------------ها وذهبت بفضاءلها وادركت سوابقها لم تقلل حجتك و-------------لم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم يزغ قلبك كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيل العواصف----- كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس عليه في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال	11614	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2261	false	-7293232597977076420	238	300	1316	1646	1646	300	هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلب---------------------------وا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا ونهبا وللمءمنين عمد------ا وحصنا فطرت والله بنعماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابقها وذهبت بفضاءل---------------ها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر ك-----نت كالجبل لا تحركه العو-----------------اصف وكنت كما قال----------------------------- امن الناس----- في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال-	2261	-5668862438823933027	274	453.5	220	435	62.98850631713867	41	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms11614	true	-2295340126135593220	74	279	401	1487	1587	300	ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في اعين المءمنين كبيرا في انفسهم------------------ لم يكن لاحد فيك مغمز ولا لقاءل فيك مهمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لمخلوق عندك هوادة الضعيف الذليل----- قوي عزيز حتي تاخذ--- بحقه -القوي العزيز عندك ضعيف----- حتي تاخذ منه الحق -القريب والبعيد عندك في ذلك سواء اقرب الناس اليك اطوعهم لله عز وجل واتقاهم له شانك الحق والصدق والرفق -قولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فاقلع---ت وقد نهج السبيل وسهل الطريق واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الايمان وثبت بك الاسلام والمسلمون فظهر امر الله ولو كره الكافرون فجليت عنهم فابصروا ف-------سبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك اتعابا شديدا وفزت بالخير فوزا مبينا فجللت عن البكاء وعظمت رتبتك في السماء وجلت مصيبتك في الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله بقضاءه وسلمنا -له امره فوالله لن يصاب المسلمون بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثلك ابدا كنت للدين عزا وحرزا وكهفا وللمءمنين قية وحصنا وعين-----ا وعلي المنافقين غلظة وكظما وغيظا فالحقك الله بنبيك ولا -حرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك فانا لله وانا اليه راجعون قال وسكت الناس حتي انقضي كلامه ثم بكوا حتي علت اصواتهم فقالوا صدقت يا ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم	11614	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2262	false	6072226120138775529	0	167	0	887	1611	300	ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله----------------------- كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد ع--ندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذلك سواء--------------------------------------------- شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقو----------------ي بك الاسلام---------- فظهر امر الله ولو كره الكافرين وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تع--با شديد-----------------------ا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك--- الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله -قضاءه وسلمنا لله امره فوالله لن يصاب المسلمون--------------------------------- بمثلك ابدا كنت للمءمنين --------كهفا-------------- وحصنا وقنة راسيا وعلي الكافر-ين غلظة------ وغيظا فالحقك الله بنبيه ولا احرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك------------------------------ وسكت القوم حتي انقضي كلامه --وبكي وبكي---- اصحا---------------------ب رسول الله صلي الله عليه واله	2262	-5668862438823933027	763	1243.0	611	1137	67.1064224243164	122	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12309	true	-2388959369515681058	50	126	227	611	1503	300	حدثني عمر بن ابراهيم الهاشمي حدثنا عبد الله- بن عمر عن اسيد بن صفوان وكانت له صحبة برسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كان اليوم الذي قبض فيه ابو بكر الصديق----------- ارتجت المدينة بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجاء علي باكيا مسرعا ----------------وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي---- البيت الذي فيه ابو بكر مسجا------------- فقال رحمك الله--- ابا بكر-- كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا	12309	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2261	false	-7293232597977076420	2	81	15	424	1646	300	حدثني عمر بن ابراهيم الهاشمي عن--- عبد الملك بن عمر عن اسيد بن صفوان --------صاحب-- رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج- الموضع- بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض----- النبي صلي الله عليه واله وجاء رجل باكي------ا وهو مسرع مسترجع وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا	2261	-5668862438823933027	312	496.5	245	435	71.72413635253906	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12533	true	8793627482987797105	121	188	563	887	1413	300	ابو --بكر بن ابي الدنيا نا الحسن بن الصباح نا سفيان عن ابي هاورن المزني قال قال ابن مسعود اليقين------------- ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد احدا علي رزق الله ولا تلم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص -حريص ولا يرده كراهية كاره وا---------------------------------------------------------------------------ن الله ي------قسطه وعلمه وحلمه جعل الروح والفرح ف-ي اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	12533	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2683	false	6093554304235055168	39	117	178	553	1476	300	ابن محبوب عن ابي ولاد الحناط وعبد الله بن سن-----ان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من صحة ي-قين المرء المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم -----------------------------علي ما لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص وحريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله بعدله وقسط------------ه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	2683	-5668862438823933027	209	302.0	163	422	49.526065826416016	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12535	true	-3496980086749493284	3	30	12	134	1480	300	يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق --بطء----- حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	12535	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3636	false	245669738680019636	247	275	1267	1395	1529	300	يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق البطء منكم حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له -من اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	3636	-5668862438823933027	121	224.5	94	129	93.79844665527344	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12538	true	2630751148553762379	24	67	112	330	1489	300	ومن يكظم الغيط ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله وم----------------------------ن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينك-----------ر ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينوي الدنيا تعجزة ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	12538	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms4505	false	2248851831438768421	145	181	756	938	1490	300	ومن يتبع السمعة يسمع الله ------------------------به الكذبة ومن يتول الدنيا يعجز عنها ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكل والريب كفر ومن يستكبر يضعه الله و---------------------------------------------------من يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	4505	-5668862438823933027	126	185.0	99	257	49.02723693847656	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms12539	true	-3853432399440162247	119	300	634	1573	1573	300	الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ولا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا ال-------لسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من امر الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكفر كي من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشاب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير الي موضع اربعة اذرع من الارض والامر باخره واملك العمل به----- خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن تال علي الله يكذبه ومن غالبه يغلبه ومن يعف يعف الله عنه ومن يغفر يغفر الله له ومن يصبر علي الاذي يعق----به الله وقال الطماحي ياجره ومن يكظم الغيظ ياجره الله وقال الطماحي يرضه ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينك-----------ر ومن يستكبر يضعه الله-	12539	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms4505	false	2248851831438768421	111	172	570	894	1490	300	القلب وشر الندامة ندامة يوم القيامة------------------------------------------------------------ واعظم الخطايا عند الله لسان الكذاب و-شر الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم واحسن الزينة زينة الرجل هدي حسن مع ايمان------------------------------------------------------------------------------------------- واملك امره به وقوام خواتي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه ومن يتبع السمعة يسمع الله به الكذبة ومن يتول الدنيا يعجز عنها وم-----------------------------------ن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكل والريب كفر ومن يستكبر يضعه الله	4505	-5668862438823933027	201	254.0	159	967	20.78593635559082	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13368	true	7959975211084835456	81	189	415	976	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خصال خمس واعوذ--------------- بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولو-لا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم -عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم ولم تحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتحروا فيما انزل الله عز وجل الا جعل الله------- باسهم بينهم ----ح -------ثم امر النبي صلي الله عليه وسلم	13368	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3459	false	-2311466564347749498	37	133	169	670	1604	300	رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------- خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولو لا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم وعدوهم واخذ---------وا بعض ما ----في ايديهم ولم يحكموا بغير ----------------------------ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم الشرح قوله قال رسول ال-له صلي الله عليه واله	3459	-5668862438823933027	431	705.0	343	598	72.07357788085938	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13468	true	7270800615794377999	208	248	1076	1268	1524	300	ابي هريرة قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي عز وجل في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنت في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	13468	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2238	false	-5809549882043788701	133	169	666	843	1531	300	ابو هريرة قال زار النبي---- صلي الله عليه واله---- امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في -------ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنت في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	2238	-5668862438823933027	165	304.5	129	192	85.9375	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15134	true	-702743352907607029	18	247	75	1203	1453	300	اتي عثمان فقتله فخرج من اهل مصر-- سبعماءة رجل------------------ فنزلوا--- المسجد وشكوا الي اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم في مواقيت الصلاة ما صنع ابن ابي سرح بهم فقام- طلحة بن عبيدالله فكلم عثمان بن عفان بكلام شديد- وارسلت----- عاءشة اليه فقالت تقدم اليك اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم وسالوك عزل هذا الرجل فابيت الا واحدة فهذا قد قتل منهم رجلا فانصفهم من عاملك ودخل عليه علي بن ابي طالب وكان متكلم القوم فقال انما يساءلونك رجلا مكان رجل وقد ادعوا قبله دما فاعزله عنهم واقض بينهم فان وجب عليه حق فانصفهم منه فقال لهم------ اختاروا رجلا اوليه عليكم مكانه فا-شار الناس عليه بمحمد بن ابي بكر فقال استعمل عليه محمد بن ابي بكر فكتب عهده وولاه وخرج معهم عدد من المهاجرين والانصار -ينظرون فيما بين اهل مصر وابن ابي سرح فخرج محمد ومن معه فلما كان علي مسيرة ثلاث من المدينة------------ اذا هم بغلام اسود علي بعير يخبط البعير خبطا كانه رجل يطلب او يطلب فقال له اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ما قصتك وما شانك------------- هارب او طالب فقال لهم انا غلام امير المءمنين وجهني الي عامل مصر فقال له رجل هذا عامل مصر ق-ال ليس هذا اريد واخبر ب-امره محمد بن ابي بكر فبعث في طلبه رجلا فاخذه فجء به قال مرة اليه فقال غلام من انت فاقبل مرة يقول انا غلام امير المءمنين ومرة يقول انا غلام مروان حتي ------عرفه رجل انه ----لعثمان	15134	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms4877	false	-3827073697107723887	21	181	98	901	1523	300	اتي عثمان فقتله فخرج--- اهل مصرفي سبعماءة راكب حتي اتوا المدينة فنزلوا في المسجد وشكوا الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله----------------- ما صنع ابن ابي سرح فدخل عليه طلحة وكلمه كلاما------------------------- شديدا وارسلت اليه عاءشة وانه قد سال--------ك اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله عن---- عزل هذا الرجل فابيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ادعوا عليه دما فاعزله----- واقض بينهم وان وجب عليه حق فانصفهم منه فقال لهم عثمان اختاروا رجلا نوله- عليكم مكانه فاختاروا---------- محمد بن ابي ب---------------------------------كر فكتب ل--------ه وخرج في جماعة من المهاجرين والانصار لينظروا فيما بين اهل مصر وابن ابي سرح------------------ فلما -------------بعدوا من المدينة بثلاثة ايام اذا هم بغلام اسود علي بعير يسرع------------ كانه ي----طلب او يطلب فقالوا ----------------------------------------ما شانك كانك طالب او --------هارب فقال---- انا غلام امير المءمنين بعثني الي امير مصر فقال-----وا هذا امير مصر فقال ليس هذا اريد فاتوا به الي محمد بن ابي بكر فجع--------------------------------------------------------------ل مرة يقول انا غلام امير المءمنين ومرة----- انا غلام مروان بن الحكم فعرفه رجل انه غلام عثمان	4877	-5668862438823933027	613	830.0	476	1213	50.53586196899414	97	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms15331	true	-9083297014568549433	137	192	704	948	1502	300	عنده رجل من بقايا حملة الحجة---------------------------- ولم تخل الارض من قاءم لله بحجته في عباده فقال ايها الملك انك قد سالت عن امر فتاذن لي بالجواب عنه قال نعم قال رايت ما------ انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء صار اليك ميراثا وهو زاءل عنك وصاءر الي غيرك كما صار اليك قال كذلك هو	15331	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5517	false	5960790942542283217	79	125	390	603	1492	300	عنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومتهاجه ولم تخل الارض من قاءم لله بحجة- في عباده فقال ايها الملك ا---------------------------------------------------رايت هذا الذي انت فيه اشي لم تزل فيه ام شء صار اليك ميراثا وهو زاءل عنك وصاءر الي غير-------------ك قال كذلك هو	5517	-5668862438823933027	175	303.5	135	278	62.949642181396484	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16038	true	7802621879879126170	16	139	74	687	1474	300	ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر محمد بن علي --------------قال قال لي ابي---------------------------- يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم ولا ترمع-------------هم في طريق -قلت يا ابة جعلت فداك فمن هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب------------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه باءعك باكلة واقل منها قلت يا ابة وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابة ومن الثاني قال اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابة ومن الثالث قال--- اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابة ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحضرك يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابة ومن الخامس قال اياك ومصاحبة القاطع لرحمه فانه وجدته ملعونا في كتاب الله------- في ثلاثة مواضع	16038	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3466	false	3776056039006045500	206	299	1100	1579	1582	300	ابي حمزة-------- عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال لي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا بني انظر خمسة ف-----------لا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا توافقهم في طريق فقلت يا ابه -----------من ه----------م قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او------------------------------------------------------------------ اقل -من ذل------ك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون ----------------------------اليه واياك ومصاحب---------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه------ يريد ان ينفعك ف-------------------------يضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاث- مواضع	3466	-5668862438823933027	300	409.5	236	751	39.946739196777344	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16038	true	7802621879879126170	51	87	236	413	1474	300	ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة واقل منها قلت يا ابة وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابة ومن الثاني قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه	16038	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3467	false	-228263241185092589	110	170	576	907	1624	300	ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة هي بضم الهمزة اللقمة وبفتحها مرة -----------------------------------------من الاكل ونظيره قول امير المءمنين عليه السلام اياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه اي باليسير الحقير وذلك لانه سهل عليه خلاف الديانة فلا يحفظ حق المصادقة چو فاسق ديانت ندارد يقين تو خود را بلقمه فرخته ببين واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه	3467	-5668862438823933027	101	152.0	81	372	27.150537490844727	16	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16038	true	7802621879879126170	15	158	71	782	1474	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر محمد بن علي قال قال لي ابي-------------------------------- يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم و------------لا ترمع-هم في طريق -قلت يا ابة جعلت فداك فمن هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب-----------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه باءعك باكلة واقل منها قلت يا ابة وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابة ومن الثاني قال اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابة ومن الثالث قال--- اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابة ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحضرك يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابة ومن الخامس قال اياك ومصاحبة القاطع لرحمه فانه وجدته ملعونا في كتاب الله------ في ثلاثة مواضع في الذين كفروا فهل عسيتم ان توليتم الي اخر الاية وفي الرعد ال------------------------------------------------------------------ذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	16038	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms4066	false	-5311886677681321829	5	126	23	665	1585	300	عن ابي عبد الله---- عن ابيه عليهما السلام --قال قال لي ابي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا بني انظر خمسة ف-----------لا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابة -----------من هم عرفنيهم-- قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او------------------------------------------------------------------ اقل -من ذل------ك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون ----------------------------اليه واياك ومصاحب---------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه------ يريد ان ينفعك ف-------------------------يضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزوجل في ثلاثة مواضع قال الله عزوجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال عزوجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	4066	-5668862438823933027	365	504.0	289	903	40.42081832885742	58	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16038	true	7802621879879126170	77	139	361	687	1474	300	ومصاحبة البخيل فا-----------------------------------------------نه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابة ومن الثالث قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابة ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحضرك يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابة ومن الخامس قال اياك ومصاحب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القاطع لرحمه فانه-------------------- وجدته ملعونا في كتاب الله في ثلاثة مواضع	16038	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms4067	false	-5592394486486540796	80	137	430	740	1659	300	ومصاحبة البخيل الذي يبخل في الفراءض المالية فضلا عن مندوباتها فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه احوج خبر تكون وضمير اليه للبخيل وما مصدرية زمانية يعني يخذلك في وقت كونك محتاجا اليه اشد احتياج فكيف في غير هذا الوقت واياك ومصاحبة القاطع لرحمه بترك حقوقها اللازمة فاني وجدته ملعونا في كتاب الله في ثلاثة مواضع	4067	-5668862438823933027	105	14.5	84	525	20.0	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16146	true	-2599198847177924007	246	300	1201	1434	1434	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال استعمل علي المدينة رجل من ال مروان قال فدعا سهل بن سعد فامره ان يشتم عليا زاد ابن خلف فابي سه----ل فقال له وقالا اما اذا ابيت فقل لعن الله ابا تراب فقال سهل ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان ك-ان ليفرح-	16146	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3085	false	2496977626410230315	228	279	1113	1334	1421	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال استعمل علي المدينة رجل من ال مروان---- فدعا سهل بن سعد فامره ان يشتم عليا قال-------- فابي سهل قال فقال له------ اما اذا ابيت فقل لعن الله ابا تراب فقال سهل ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وانه كان ليفرح	3085	-5668862438823933027	211	385.0	163	239	88.28451538085938	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16147	true	-5219332034961117570	16	94	68	440	1416	300	صلي الله عليه وسلم-------- بيت فاطمة------------- فلم يجد عليا في البيت فق---ال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاظني وقال ابن نعيم فغاضبني فخرج ولم يقل عندي فقال----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب	16147	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms4501	false	-4294578613779197595	100	168	555	881	1558	300	صلي الله عليه واله جاء الي بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا عليه السلام فقال اين ابن عمك ف-----------------------------------------------------------------------قالت خرج فقال النبي صلي الله عليه واله لانسان انظر اين هو ف-----قال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه واله وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب	4501	-5668862438823933027	271	486.0	210	402	67.41293334960938	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16169	true	8406290077911190275	184	228	887	1101	1444	300	علي بن ابي رافع عن ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي بن ابي طالب انت اول من امن بي وانت اول من يصافحني يوم القيامة وانت الصديق الاكبر وانت الفاروق الذي يفرق بين الحق والباطل وانت يعسوب المءمنين	16169	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2003	false	-831603513183241676	158	196	830	1026	1491	300	علي بن ابي طالب فاتبعوه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول له-------------- انت اول من امن بي واول---- من يصافحني يوم القيامة وانت الصديق الاكبر وانت الفاروق الذي يفرق بين الحق والباطل وانت يعسوب المءمنين	2003	-5668862438823933027	171	317.0	135	214	79.90653991699219	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16208	true	1291097734643480137	92	200	457	980	1456	300	ابيه عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله ثم يفتح الله عل----يه قال عمر بن الخطاب فما احببت الامارة الا يومءذ قال فتشارفت لها رجاء ان ادعي لها قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فاعطاها اياه قال----- امش ولا تلتفت حتي يفتح الله عليك قال فسار علي شيءا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ يا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ماذا اقاتل ------قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	16208	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms1732	false	1784612828693728128	113	215	550	1044	1487	300	ايضا عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه واله انه قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله--- يفتح الله علي يديه قال عمر بن الخطاب -ما احببت الامارة الا يومءذ قال فتساورت لها رجاء ان ادعي لها قال فدعا رسول الله صلي الله عليه واله علي بن ابي طالب فاعطاه- اياها وقال له امش ولا تلتفت حتي يفتح الله عليك قال فسار علي شيءا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ يا رسول الله -------------------علي ماذا اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا ا--------------------لله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقهم وحسابهم علي الله	1732	-5668862438823933027	456	826.0	359	543	83.97789764404297	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16208	true	1291097734643480137	93	198	462	971	1456	300	عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله ثم يفتح الله عل----يه قال عمر بن الخطاب فما احببت الامارة الا يومءذ قال فتشارفت لها رجاء ان ادعي لها قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فاعطاها اياه قال----- امش ولا تلتفت حتي يفتح الله عليك قال فسار علي شيءا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ يا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ماذا اقاتل ------قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم	16208	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5173	false	7406689991854608248	78	180	409	905	1490	300	عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه واله انه قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله--- يفتح الله علي يديه قال عمر بن الخطاب -ما احببت الامارة الا يومءذ قال فتساورت لها رجاء ان ادعي لها قال فدعا رسول الله صلي الله عليه واله علي بن ابي طالب فاعطاه- اياها وقال له امش ولا تلتفت حتي يفتح الله عليك قال فسار علي شيءا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ يا رسول الله علام----------------------- اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقهم وحسابهم	5173	-5668862438823933027	458	831.0	361	529	86.57845306396484	85	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16211	true	-6131891862287722774	208	300	990	1449	1449	300	يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها---- فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفد علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من-	16211	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms1732	false	1784612828693728128	0	92	0	458	1487	300	يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله---- فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها قال فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه واله كلهم يرجو- ان يعطاها ق-ال اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه واله في عينيه ودعا له فبرء حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من	1732	-5668862438823933027	446	860.0	356	464	96.12068939208984	83	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16211	true	-6131891862287722774	188	300	897	1449	1449	300	سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها---- فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفد علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من-	16211	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5173	false	7406689991854608248	181	289	909	1440	1490	300	سعد بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه واله قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله---- فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها قال فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله------------------- كلهم يرجو- ان يعطاها ق-ال اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عين-ه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه واله في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من	5173	-5668862438823933027	518	984.0	412	557	92.99820709228516	98	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16211	true	-6131891862287722774	10	76	50	368	1449	300	ولا تلتفت حتي ساعة وفي حديث وهب فقاتل حتي يفتح الله عليك فمشي هنية وقال--ا ثم وقف ولم يلتفت فقال يا رسول الله علي ما اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فااذ فعلوا ذلك---- منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل ح ورواه سهل بن سعد الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم	16211	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5173	false	7406689991854608248	135	191	682	952	1490	300	ولا تلتفت ح----------------------------تي يفتح الله عليك قال فسار علي شيءا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ يا رسول الله علام-- اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقهم وحسابهم وعن سعد-------------------- بن سعد ان رسول الله---- صلي الله عليه واله	5173	-5668862438823933027	224	378.5	173	324	69.13580322265625	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16214	true	3783763082848272489	106	227	499	1092	1437	300	فبات الناس يخوضون ليلتهم ايهم يعطاها قال فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين علي بن ابي طالب -قالوا---------------- يشتكي عينيه فقال ارسلوا اليه فاءتوني يه فارسلوا اليه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبصق----------------------------- في عينيه ودعا له فبدا حتي كان لم ير- به وجع قال فاعطاه الراية قال فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال فقال انفذ احسبه قال علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما ----عليهم----------- فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم ح و------رواه سلمة بن الاكوع ---عن النبي صلي الله عليه وسلم	16214	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms1732	false	1784612828693728128	7	123	39	596	1487	300	فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها قال فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه واله كلهم يرجو ان يعطاها -قال----------------------------- اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه -قال----------------------- فارسلوا اليه فاتي به------------------------------ فبصق رسول الله صلي الله عليه واله في عينيه ودعا له فبرء حتي كان لم يكن به وجع---- فاعطاه الراية---- فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا ق-----ال انفذ عل----------ي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم ومنها ما رواه ايضا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله	1732	-5668862438823933027	459	753.0	361	664	69.12650299072266	81	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16214	true	3783763082848272489	90	209	419	1014	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم خيبر لاعطين الر----اية رجلا يفتح الله علي يديه قال------------------------------ فبات الناس يخوضون ليلتهم ايهم يعطاها قال فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين علي بن ابي طالب -قالوا---------------- يشتكي عينيه فقال ارسلوا اليه فاءتوني يه فارسلوا اليه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبصق----------------------------- في عينيه ودعا له فبدا حتي كان لم ير- به وجع قال فاعطاه الراية قال فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال فقال انفذ احسبه قال علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما ----عليهم----------- فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير	16214	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5173	false	7406689991854608248	185	300	923	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها قال فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله------------------- كلهم يرجو ان يعطاها -قال----------------------------- اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينه قال------------------------- فارسلوا اليه فاتي به------------------------------ فبصق رسول الله صلي الله عليه واله في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع---- فاعطاه الراية---- فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا ق-----ال انفذ عل----------ي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير-	5173	-5668862438823933027	446	719.0	354	695	64.17266082763672	79	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16215	true	239816348226973221	3	86	13	429	1466	300	صلي الله عليه وسلم في حيبر وكان رمد العين وقال العيار رمدا فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق وقال العيار حتي لحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتح-- الله صباح----ها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الر-----------------اية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب- الله ورسوله -يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه	16215	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms1731	false	-3046809839443969120	191	270	1008	1406	1548	300	صلي الله عليه واله في خيبر وكان---------------------- رمدا فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه واله فخرج علي ف--------------------لحق بالنبي صلي الله عليه واله فلما كان مساء الليل- التي فتحها الله في صبيحتها قال رسول الله صلي الله عليه واله لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحبه الله ورسوله ويفتح الله عليه واذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه واله الراية ففتح الله عليه	1731	-5668862438823933027	357	666.5	282	441	80.95237731933594	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16215	true	239816348226973221	3	86	13	429	1466	300	صلي الله عليه وسلم في حيبر وكان رمد العين وقال العيار رمدا فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق وقال العيار حتي لحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتح الله صباح----ها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الر-----------------اية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه	16215	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5174	false	3357279828782019623	21	96	88	464	1453	300	صلي الله عليه واله في خيبر وكان---------------------- رمدا فقال---- اتخلف عن رسول الله كذا--------------- فخرج علي ف--------------------لحق بالنبي صلي الله عليه واله فلما كان مساء الليلة التي فتح الله في صبيحتها قال رسول الله صلي الله عليه واله لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه واذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه واله الراية ففتح الله عليه	5174	-5668862438823933027	338	629.5	267	437	77.34553527832031	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16218	true	871580260500293731	179	270	833	1281	1424	300	بريدة- قال سمعت ابي بريدة يقول حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر فانصرف ولم يفتح--- ثم اخذه من العد عمر ------فانصرف ولم يفتح له ولقي الن-اس يومءذ شدة وجهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع اللواء غدا الي رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لن-------------- يرجع حتي يفتح --له وبتنا طيبة انفسنا ان الفتح غد-----------ا فلما ---------------اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بنا الغداة ثم قام قاءما ودعا باللواء والناس-------------------------------------------- علي مصافهم فقلنا من احد كانت له منزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	16218	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5174	false	3357279828782019623	116	215	558	1045	1453	300	--يزيد قال سمعت ابي------ يقول حاصرنا خيبر واخذ اللواء ابو بكر فانصرف ولم يفتح له ثم اخذها------- عمر من الغد فرجع ولم يفتح له واصاب الناس يومءذ شدة وجهد فقال رسول الله صلي الله عليه واله اني دافع الراية غدا الي رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار لا يرجع حتي يفتح الله له فبات الناس يتداولون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا الي رسول الله صلي الله عليه واله كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين------------------- علي بن ابي طالب فقالوا انه ارمد العين فارسل الي-------------------ه فاتي به -----فبصق رسول الله صلي الله عليه واله	5174	-5668862438823933027	292	429.0	223	545	53.577980041503906	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16219	true	-5529599461939620191	31	105	145	499	1469	300	عبد الله بن بريدة حدثني ابي بريدة قا--------------ل حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر فانصرف ولم يفتح له ثم اخذه----- من الغد عمر فخرج فرجع ولم يفتح له واصاب الناس يومءذ شدة وجهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع اللواء غدا الي رجل يحبه الله عز وجل ورسوله ويحب- الله ورسوله-------------- لا يرجع حتي يفتح --له وبتنا طيبة انفسنا ان الفتح غد-----------ا فلما ان ---------------اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	16219	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5174	false	3357279828782019623	113	190	546	925	1453	300	عبد الله بن يزيد----------------- قال سمعت ابي يقول حاصرنا خيبر واخذ اللواء ابو بكر فانصرف ولم يفتح له ثم اخذها عمر من الغد--------- فرجع ولم يفتح له واصاب الناس يومءذ شدة وجهد فقال رسول الله صلي الله عليه واله اني دافع الراية غدا الي رجل يحب- الله ورس-------وله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار لا يرجع حتي يفتح الله له فبات الناس يتداولون ليلتهم ايهم يعطاها فلما--- اصبح الناس غدوا الي رسول الله صلي الله عليه واله	5174	-5668862438823933027	271	429.5	210	416	65.14423370361328	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16236	true	9202428870043121472	73	153	347	720	1443	300	ابي رافع------------- مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعث--------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي------------- بابا م-ن عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده ف--------لقد رايتني في نفر يعني سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه	16236	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms1733	false	7065597389077936117	98	177	506	869	1515	300	ابو رافع رضي الله عنه مولي رسول الله صلي الله عليه واله خرجت----- مع علي رضي الله عنه حين اعطاه رسول الله صلي الله عليه واله الراية فلما دنا من الحصن خرج اليه م-----قاتلهم فقتل-----------------------------ه فتناول علي رضي الله عنه بابا كان عند الحصن ف-ترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ ولقد رايتني في نفر مع-- سبعة انا --منهم نجهد ان ----نقلب ذلك الباب فما -----------نقلبه	1733	-5668862438823933027	283	455.5	216	422	67.06161499023438	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16236	true	9202428870043121472	73	153	347	720	1443	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته-- فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من --يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي------------- بابا م-ن عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده فلقد ر-------ايتني في نفر يعني سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه	16236	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5175	false	-81029585262692004	108	185	587	937	1528	300	ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه واله خرجت----- م-------------------ع علي رضي الله عنه حين اخذ الراية فلما دني من الحصن خرج اليه م-----قاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه من يده فتناول علي رضي الله عنه بابا كان عند الحصن ف-ترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ لقدر ايتني في نفر مع-- سبعة اناس -منهم نجهد ان ----نقلب ذلك الباب فما -----------نقلبه	5175	-5668862438823933027	284	476.0	219	398	71.35678100585938	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16355	true	-8478566847643259716	182	237	853	1097	1404	300	ابي هريرة قال من صام يوم ثماني- عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد- علي بن ابي طالب ف------------قال الست -ولي -المءمنين---------- قالوا بلي يا رسول الله قال------------------- من كنت مولاه فعلي مولاه فقال عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا	16355	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms1441	false	-3108948734267472414	237	300	1193	1480	1480	300	ابي هريرة قال من صام يوم ثمانية عشر- من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما اخذ النبي صلي الله عليه واله بيدي علي بن ابي طالب عليه السلام فقال الست اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي يا رسول الله قال صلي الله عليه واله من كنت مولاه فعلي مولاه فقال عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا-	1441	-5668862438823933027	239	420.0	185	289	82.69895935058594	47	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16355	true	-8478566847643259716	182	253	853	1176	1404	300	ابي هريرة قال من صام يوم ثماني عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد- علي بن ابي طالب ف------------قال الست -ولي -المءمنين---------- قالوا بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه فقال عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا ابن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مسلم------- فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم	16355	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms1714	false	7560579116645034894	17	92	93	447	1529	300	ابي هريرة قال من صام يوم ثماني عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما اخذ النبي صلي الله عليه واله بيدي علي بن ابي طالب عليه السلام فقال الست اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه فقال عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا ابن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة فانزل الله عز-وجل اليوم اكملت لكم دينكم	1714	-5668862438823933027	316	581.0	246	355	89.01408386230469	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16608	true	5579523219301168660	246	283	1252	1455	1537	300	ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة---------- مقبلة ولكل واحد- منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناءء الدنيا الا و------ان الز-هدين في الدن---------------------------------------------يا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ------------------------طيبا الا -من اشتاق الي	16608	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2891	false	1835033274007655449	248	300	1261	1549	1549	300	ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولك- واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابنا-ء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي-	2891	-5668862438823933027	197	332.5	161	291	67.69759368896484	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16609	true	-4661136131130566525	0	68	0	397	1503	300	المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا ايام ال-------------عقبي لراحة طويلة اما-الليل فصافون اقدامهم يجري دموعهم علي خدوده----م يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار فعلماء حل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض و--خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	16609	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2892	false	-8957682139644782523	17	96	82	521	1615	300	المصاءب- الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة -انفسهم عفيفة -حواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي -راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسمعون في------- فكاك رقابهم واما النهار ف------حلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطوا ف-قد خالط القوم امر عظيم	2892	-5668862438823933027	359	622.0	295	457	78.55580139160156	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16611	true	5664006184265094449	2	55	9	285	1507	300	قال علي ان------ما اخاف عليكم خصلتين طول الامل واتباع الهوي فاما طول الامل فينسي الاخرة واما اتباع الهوي فيصد عن الحق وا-------------------------------ن الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد فرب-ت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب و---غدا حساب ولا عمل	16611	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms4427	false	7188534811136270397	38	94	179	460	1537	300	قال الا ان اخوف ما اخاف عليكم خ-لتان -----------اتباع الهوي ----وطول الامل --------------اما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا ان الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة------ بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وان غدا حساب ولا عمل	4427	-5668862438823933027	234	391.0	187	317	73.81703186035156	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16626	true	-6757846282806572351	99	183	468	908	1527	300	من صفين قام اليه شيخ ------من اصحابه فقال--- يا امير المءمنين اخبرني عن مسيرنا الي اهل الشام -بقضاء-------- وقدر فقال علي والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا تلعة------------------ الا بقضاء-------- وقدر فقال ال---شيخ عند الله احتسب عناءي فقال علي ولم بل------------------------------ عظم الله اجركم في مسيركم وانتم مصعدون و------------------------في منحدركم وانتم منحدرون وما --كنتم في شء من امور-كم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال--- الشيخ -كيف يا امير المءمنين و-----------------------------------القضاء والقدر -ساقنا اليها قال ويحك لعلك ظننته------------- قضاء لازما وقدرا حاتما	16626	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms1266	false	-5764241426934708136	26	141	134	718	1580	300	من صفين اذا اقبل شيخ فجثا بين يديه ثم قال له يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدر فقال امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ م-----------ا علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له مه يا شيخ فوالله لقد عظم الله الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه- مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسيرنا ومنقلبنا ومنصرفنا فقال له وتظن انه كان قضاء حت-ما وقدرا لازما	1266	-5668862438823933027	292	354.5	226	597	48.911224365234375	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16629	true	-5474738225991203593	119	153	590	774	1530	300	علي اربع شعب علي الشوق والشفقة- والزهادة والترقب------ فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات وم--------------------------------ن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات	16629	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms0268	false	-4266349609710374658	224	263	1183	1400	1602	300	علي اربع قواعد-- الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب للموت فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات وطيب نفسه عن ترك جميع المشتهيات ومن اشفق من النار اجتنب- المحرمات ومن زهد في الدنيا استخف بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات	268	-5668862438823933027	157	265.5	125	223	70.4035873413086	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16629	true	-5474738225991203593	121	246	599	1263	1530	300	شعب علي الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعدل منها علي اربع شعب غامض يعني الفهم و---------------------------------------------------------------------شراءع الحكم ----------ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس جميلا والجهاد علي اربع شعب علي --امر بالمعروف و--نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر -رغم انف المنافق ------------ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه ومن شنا الفاسقين وغضب ------------لله غضب الله له	16629	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2654	false	7308520238950363666	0	173	0	895	1643	300	شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقبت الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي ما ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل----- علي اربع شعب غامض----- الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا الفاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له	2654	-5668862438823933027	609	1059.5	491	917	66.41221618652344	97	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16673	true	-4325098495582302853	2	59	8	299	1444	300	في فراره----------- والاجل مساق النفس -----والهرب من ---افاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الل--------ه الا اخفاءه هيهات علم مخزون اما وصيتي اياكم فالله عز وجل لا تشركو ب-------------ه شيءا ومحمدا صلي الله عليه وسلم -لا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمود-----------------------ين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء مجهوده وخفف عن الجهلة برب	16673	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms1746	false	-922225550376054418	235	300	1215	1553	1553	300	في فراره ما منه يفر والاجل مساق النفس اليه والهرب منه موافاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله عز ذكره الا اخفاءه هيهات علم مكنون اما وصيتي فان ---------------لا تشركوا بالله جل ثناءه شيءا ومحمدا صلي الله عليه واله فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمودين واوقدوا هذين المصباحين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء مجهوده وخفف عن الجهلة رب--	1746	-5668862438823933027	261	448.5	211	355	73.52112579345703	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18388	true	6864354079863641916	33	75	161	367	1457	300	فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة -قال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني وفلان لفعلت----------------- فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم	18388	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms6004	false	-2711966322483236917	182	228	897	1118	1472	300	فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني ف-لان لفعلت قال عمرو بن يحيي فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكون-- منهم قلنا انت اعلم	6004	-5668862438823933027	202	378.5	160	224	90.17857360839844	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18475	true	-7903720462456768355	208	298	1036	1465	1475	300	عن ابن عمر قال بينما وفي حديث ابن الحصين بينا نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال رجل من القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- القاءل كذاو------كذا فقال وقال ابن الحصين قال رجل من القوم انا يا رسول الله قال عجب -لها وقال ابو سعد لما فتحت لها ابواب السماء ح قال ابن عمر ما تركتهن منذ وقال ابن الحصين فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك وقال	18475	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3756	false	-7021673941640311284	188	260	938	1278	1468	300	عن ابن عمر قال-------------------------- بينا---- نصلي مع رسول -لله صلي الله عليه واله اذ قال رجل من القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وكذا من القاءل كلمة كذا وك--------------------ذا فقال رجل من القوم انا يا رسول الله قال عجبت لها و----------------فتحت لها ابواب السماء-- قال ابن عمر ما تركتهن -------------------------------منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ذلك قيل -	3756	-5668862438823933027	308	561.0	242	441	69.84127044677734	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18758	true	-6875565197540910237	89	300	436	1492	1492	300	عليه السلام-- انزلني من نفسك كهمتك واجعلني ذخرا لك في معادك وتقرب الي بالنوافل وتوكل علي اكفك ولا تو-ل غيري فاخذلك اخبرنا ابو محمد هبة الله بن احمد بن عبد الله بن طاوس انبانا ابو القاسم بن ابي العلاء انبانا ابو بكر محمد بن رزق الله بن عبد الله حدثنا ابو علي محمد بن محمد بن عبد الحميد بن ادم الفزاري حدثنا محمد بن يزيد حدثنا حامد بن يحيي الصلحي حدثنا عثمان بن اليمان بصري سكن مكة حدثنا عبد الله بن بديل العقيلي عن عبد الله بن عوسجة قال اوحي الله الي عيسي بن مريم انزلني من نفسك كهمك واجعلني ذخرا لك في معادك وتقرب الي بالنوافل احبك ولا تتول غيري فاخذلك اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن لمسرتي قيك فان مسرتي ان اطاع ولا اعصي وكن مني قريبا واحيي ذكري بلسانك ولتكن مودتي في صدرك-------- تيقظ من ساعات الغفلة واحكم لي لط-ف الفطنة وكن لي---- راغبا راهبا وامت قلبك من الخشية لي و----راع الليل بحق مس--رتي واظم- نهارك ليوم الري- عند--------ي نافس في الخيرات حهدك واعرف بالخير حيث-- توجهت تفسيره يقول ولتعرف بالخير وقم في الخلاءق بنصيحتي واحكم في عبادي--------------- بعدلي فقد انزلت عليك شفاء وساوس- الصدر- من مرض النسيان وجلاء الابصار من غشاء الكلال ولا تكن حلسا كانك مقبوض وانت حي تنفس يا عيسي بن مريم- ما امنت بي-	18758	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms4667	false	4556521105770417597	146	264	736	1319	1486	300	عبدي ابن امتي انزلني من نفسك كهم-ك واجعل-- ذكري ل-----معادك وتقرب الي بالنوافل وتوكل علي اكفك ولا توكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي غيري فاخذلك يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي-------------------------------------------------------------------------------------------------- اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن كمسرتي فيك فان مسرتي ان اطاع فلا اعصي يا عيسي اح--------ي ذكري بلسانك وليكن ود--ي في قلبك يا عيسي تيقظ في ساعات الغفلة واحكم لي لطيف الحكمة يا عيسي كن راغبا راهبا وامت قلبك ب--الخشية يا عيسي راع الليل لتحري مسرتي واظما نهارك ليوم حاجتك عندي يا عيسي نافس في الخير-- جهدك -تعرف بالخير حيثما توجهت يا عيسي ا------------------------------------------حكم في عبادي بنصحي وقم فيهم بعدلي فقد انزلت عليك شفاء لما في الصدور من مرض الشيطان يا عيسي ----------------------لا تكن جليسا لكل مفتو-------------ن يا عيسي حقا اقول ما امنت بي	4667	-5668862438823933027	422	570.5	326	1109	38.05229949951172	57	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18759	true	4900142144740132416	210	298	1041	1498	1511	300	الي عيسي انزلني من نفسك كهمك واجعلني ذخرا لك في معادك وتقرب الي بالنوافل اذنك وتوكل علي اكفك ولا تول----- غيري فاخذلك-------- اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن لمسرتي فيك فان مسرتي ان اطاع ولا اعصي وكن مني قريبا واحم ذكري بلسانك وليكن ودي في قلبك و-------تيقظ في ساعات الغفلة و--كن لي----------------------- راغبا راهبا -امت قلبك بالخشية-------- راع الليل لنجوي مسرتي واظمء لي نهارك لليوم الذي لك عند--------ي نافس في الخيرات بجهدك---------------------------------------------------- وقم في الخليقة بعدلك واحكم فيهم بنصيحتي فقد انزلت عليك شفاء وساوس- الصدور من مرض الشيطان	18759	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms4667	false	4556521105770417597	147	250	741	1260	1486	300	ابن امتي انزلني من نفسك كهمك واجعل-- ذكري ل-----معادك وتقرب الي بالنوافل----- وتوكل علي اكفك ولا توكل علي غيري فاخذلك يا عيسي اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن كمسرتي فيك فان مسرتي ان اطاع فلا اعصي يا عيسي احي ذ-------كري بلسانك وليكن ودي في قلبك يا عيسي تيقظ في ساعات الغفلة واحكم لي لطيف الحكمة يا عيسي كن راغبا راهبا وامت قلبك بالخشية يا عيسي راع الليل لتحري مسرتي واظما--- نهارك -ليوم حاجت--ك عندي يا عيسي نافس في الخير ---جهدك تعرف بالخير حيثما توجهت يا عيسي احكم في عبادي بنصحي وق-----------------------م فيهم بعدل--ي فقد انزلت عليك شفاء لما في الصدور من مرض الشيطان	4667	-5668862438823933027	366	563.0	291	572	63.98601531982422	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18830	true	23634705700698977	268	300	1438	1615	1615	300	عيسي بن ----------------مريم تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويكلم وقال ابن بهرام وانكم علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب-	18830	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3335	false	-1459869580519770016	227	258	1085	1256	1452	300	عيسي بن مريم صلوات الله عليه تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويل---------------------كم علماء --سوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب	3335	-5668862438823933027	150	276.5	123	194	77.31958770751953	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms18831	true	-7666301216713740464	195	279	961	1396	1490	300	عيسي بن ----------------مريم تعملون في الدنيا وانتم ترزقون فيها بغير العمل ولا تعملون للاخرة وانتم--- ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله ويوشك ان تخرجوا من---- الدنيا الي ظلمة القبر وضيقه الله ينهاكم عن المعاصي كما امركم بالصوم والصلاة كيف يكون من اهل العلم من دنياه اثر عنده من اخرته وهو في الدنيا افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مصيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه	18831	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3335	false	-1459869580519770016	227	292	1085	1414	1452	300	عيسي بن مريم صلوات الله عليه تعملون للد---نيا وانتم ترزقون فيها بغير ع--مل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء --سوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يقبل عمله ويوشك ان يخرجوا من ضيق الدنيا الي ظلمة ا------------------------------------------------------لقبر كيف يكون من اهل العلم من -------------------------هو في مسيرة ------------------------------------------الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره احب- اليه مما ينفعه	3335	-5668862438823933027	283	503.5	224	458	61.7903938293457	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19662	true	-6735625980907263791	1	60	5	314	1488	300	من سلك طريق علم سهل----------- الله له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان--------------------------------- السموات و-----الارض و---الحوت في الماء ليدعوا له وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب ليلة البدر ا----لعلماء هم ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ به فقد اخذ بحظ وافر	19662	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms0429	false	8037398636431636788	160	225	875	1212	1549	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك ال---له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم رضا به وانه يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت في البحر وفض-------------ل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم- ليلة البدر وان العلماء--- ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن- ورثوا العلم فمن اخذ منه ا---خذ بحظ وافر	429	-5668862438823933027	245	397.0	197	365	67.123291015625	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19663	true	8306325603256155507	233	300	1170	1522	1522	300	الحديث قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم- يستغفر له--------- من في السموات و-----الارض حتي الحيتان جوف وقال الصرصري في جوف الماء ولفضل العالم علي العابد وقال ابو محمد علي العامل كفضل القمر علي ساءر الكواكب ان ا-----------لعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم-	19663	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms0429	false	8037398636431636788	151	212	831	1146	1549	300	السلام قال قال------ رسول الله صلي الله عليه واله----- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم رضا به وانه يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت في البحر وفض------------------------ل العالم علي العابد------------------------- كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم	429	-5668862438823933027	241	397.5	193	379	63.5883903503418	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19664	true	-803736869268904684	115	197	538	956	1473	300	نعم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم------- وانه يستغفر للعا-----لم من في السموات و-----الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب ا-----------ن العلماء هم ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ ب-ه اخذ بحظ وافر ح رواه الترمذي عن محمود ب------ن خداش عن محمد--------------------- بن يزيد	19664	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms0429	false	8037398636431636788	152	239	838	1274	1549	300	قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه واله----- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم رضا به وانه يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت-- في البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء--- ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن- ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر------- الشر-----ح محم-د بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي	429	-5668862438823933027	343	551.0	271	474	72.36286926269531	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19840	true	3226047885421133142	264	300	1291	1480	1480	300	يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -المال ينقصه النفقة والعلم يزكو------- علي الانفاق------------------------ يا كميل بن زياد محب-ة العالم دين يدان تكسبه---------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته-	19840	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms0394	false	8331288267753014281	13	54	64	288	1510	300	يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو ويزداد علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته	394	-5668862438823933027	170	282.5	137	233	72.96137237548828	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19841	true	-1216969947571502661	201	251	1011	1298	1531	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحب-----------------------------------------------------------------------ة العالم دين يدان بها باكتساب---- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنع-ه يفني -المال بزوال صاحبه مات--------------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	19841	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms0394	false	8331288267753014281	15	79	72	430	1510	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو ويزداد علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	394	-5668862438823933027	230	379.0	186	380	60.52631759643555	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19842	true	4547078193011152089	236	290	1236	1545	1585	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحب-----------------------------------------------------------------------ة العالم دين يدان بها فتكسبه----- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته ال--علم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	19842	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms0394	false	8331288267753014281	15	79	72	430	1510	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو ويزداد علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك--------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	394	-5668862438823933027	240	416.0	196	389	61.696659088134766	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19842	true	4547078193011152089	210	236	1101	1236	1585	300	الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع --كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	19842	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms0419	false	-634731049425912377	110	135	575	709	1536	300	الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع يتبعون لكل ناعق يميلون ل--كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	419	-5668862438823933027	127	233.0	103	137	92.70072937011719	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19842	true	4547078193011152089	210	236	1101	1236	1585	300	الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع -كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	19842	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2022	false	1609748133081872375	247	272	1354	1487	1606	300	الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع لكل ناعق يميلون ل--كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	2022	-5668862438823933027	131	245.5	106	136	96.32353210449219	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	true	-8169518319196620800	259	300	1354	1573	1573	300	يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة------------------------------------------------------- يا كميل محب---------ة العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته---- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله والعلم حاكم-	19843	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms0394	false	8331288267753014281	13	56	64	300	1510	300	يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال------------------------ والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو ويزداد علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به --يكسب- الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات------------------------ه والعلم حاكم	394	-5668862438823933027	155	238.0	125	288	53.81944274902344	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	true	-8169518319196620800	232	259	1218	1354	1573	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع --كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	19843	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms0419	false	-634731049425912377	110	135	575	709	1536	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع يتبعون لكل ناعق---- يميلون ل--كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	419	-5668862438823933027	125	222.0	101	140	89.28571319580078	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	true	-8169518319196620800	232	259	1218	1354	1573	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع -كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	19843	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2022	false	1609748133081872375	247	272	1354	1487	1606	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع لكل ناعق---- يميلون ل--كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	2022	-5668862438823933027	129	234.5	104	139	92.80575561523438	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19844	true	-8261081757509704348	0	21	0	122	1565	300	والمال محكوم عليه يا كميل مات-------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	19844	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms0394	false	8331288267753014281	56	79	300	430	1510	300	والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	394	-5668862438823933027	119	226.5	98	130	91.53845977783203	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19899	true	-889738112929845161	55	142	287	705	1516	300	يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك في هلاك قوم لوط وانه الغداة اتيهم عذاب غير مردود قال فانطلق جبريل ومن معه من الملاءكة الي لوط فلما انتهوا اليه وهو في زرع له ببءر الارض فسلموا عليه فحسب لوط انهم رجال فلما امسوا استحيا منهم الا يعرض عليهم وخاف من قومه علي اضيافه مما كانوا ياتون من الدواهي العظام فضاق بهم ذرعا مما يخاف ان هو لم يعرض عليهم اثم وان دعاهم فضحوهم فذلك قوله سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب	19899	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5124	false	-4612852428677356765	135	167	720	871	1580	300	يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك---------------- وانهم------ اتيهم عذاب غير مردود فندم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عرضه عل-------------------------------------------------------------------------يهم المنزل كما دل عليه------- قوله تعالي- وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب	5124	-5668862438823933027	119	171.0	90	418	28.46889877319336	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20116	true	2508364926134562878	231	300	1148	1493	1493	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجوع وا------------------------------------------------------ن افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البل---------------------اء و----------------------------ان اجهده الجوع فند به الضعف------------------------------ فكل تقصير به-	20116	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms4211	false	1589397166916512530	143	238	672	1150	1422	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذل-ه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وفي نسخة اخذته الغرة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وفي نسخة جهده البكاء وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به	4211	-5668862438823933027	313	570.0	249	479	65.34446716308594	56	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20178	true	1788558081743486879	200	297	1036	1536	1549	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والقوة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان ت------------------------طلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تشغل به بدني ف------------------------انه لا يعينني علي -	20178	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3876	false	-1325861574038590485	5	63	26	326	1639	300	اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من -تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------نور بكتابك بصري واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني واستعم--------------------------------------ل به بدني وقوني علي ذلك واعني عليه انه لا معين-- عليه	3876	-5668862438823933027	236	326.0	190	551	42.831214904785156	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms21397	true	6669484504962267743	0	112	0	594	1532	300	او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء-- فيها ولم يامنوا قدو--م الاخرة عليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصمهم عن ذكر الله-------- ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة-------- ففازوا بثواب الابرار ---------------------------------ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة --------------وان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر ال--------------------له قطعوا محبتهم بمحبة الله--------------------------- ونظروا الي الله------- والي محبته بقلوبهم وتوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم وعلموا ان ذلك -----منظور اليهم من-- شانهم فانزل الدنيا بمنزل نزلت به فارتحلت منه او كمال اصبته في منام--ك فاستيقظت وليس معك منه شء و-----------------------------------------------------------------------------احفظ لله ما استرعاك------------ من دينه وحكمته	21397	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms2896	false	3397216966592559824	111	271	572	1403	1531	300	او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم و----------لم يعمهم عن ذكر الله ما راوا م--------ن الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازا بذلك العلم واعلم يا جابر ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالو----------------ن بامر الله قوامون علي امر الله قطعوا محبتهم بمحبة ربهم ووحشوا الدنيا لطاعة مليكهم ونظر-ا الي الله عز وجل والي محبته بقلوب-------------------------------هم وعملوا ان ذلك هو المنظور اليه لعظيم شانه- فانزل الدنيا كمنزل نزلته ثم ارتحلت عنه او كمال وجدته في منا منك فاستيقظت وليس معك منه شء اني انما ضربت لك هذا مثلا لانها عند اهل اللب والعلم بالله كفء الظلال يا جابر فاحفظ---- ما استرعاك الله عز وجل من دينه وحكمته	2896	-5668862438823933027	468	731.0	376	918	50.98039245605469	65	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms22209	true	7114868009265628066	223	256	1133	1295	1509	300	علي بن ابراهيم بن هاشم عن موسي بن ابراهيم المحاربي عن الحسن بن موسي عن موسي بن عبدال-له عن جعفر ابن محمد ---------------------------قال قال امير المءمنين------------ اعجاب المرء بنفسه دليل علي ضعف عقله	22209	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms0368	false	398294168017357327	199	241	1109	1311	1611	300	علي بن ابراهيم بن هاشم عن موسي بن ابراهيم المحاربي عن الحسن بن موسي عن موسي بن عبد الله عن ميمون بن علي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اعجاب المرء بنفسه دليل علي ضعف عقله	368	-5668862438823933027	149	263.0	118	202	73.76237487792969	27	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms24101	true	2288112974833749475	191	244	997	1259	1550	300	قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون من الاموال انه لذو حظ عظيم يعني انه لذو حظ واف من الدنيا قال الذين اوتوا العلم من بني اسراءيل للذين تمنوا مثل ما اعطي قارون ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون يعني طاعة الله	24101	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3325	false	1301500744667968073	237	272	1184	1360	1504	300	قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون----------- انه لذو حظ عظيم وقال ال-----------------------------ذين اوتوا العلم--------------------------------------------- ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فلما -خسف الله	3325	-5668862438823933027	164	288.0	129	262	62.595420837402344	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26054	true	9124115195382506548	30	116	149	601	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم يدعو ويقول انه لم يدعه ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا عبد صالح الا كرم بدعاءه اللهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الحلم في الغضب والرجاء والفضل في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع------------------------------------------- وبرد العيش بعد الموت واسالك النظر الي وجهك والشوق- الي -------لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	26054	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms3798	false	-1208937721054214037	178	291	897	1487	1537	300	النبي صلي الله عليه واله ------يقول اذا فرغ من صلات---------------------------------------------ه اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت واسرافي علي نفسي وما انت اعلم به مني اللهم انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في- الغضب والرضا- والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا ينقطع واسالك الرضا بالقضاء وبركة الموت بعد العيش وبرد العيش بعد الموت ولذة الم-نظر الي وجهك و--شوقا الي رءيتك ولقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	3798	-5668862438823933027	349	574.5	278	647	53.94126892089844	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms26697	true	7026286899761168391	256	296	1220	1410	1424	300	اسماء بنت ابي بكر----------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض---- انظر من يرد علي منكم وسيوجد اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقول -ما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا----- يرجعون علي اعقابهم	26697	-7012536273894343423	Shia001174Vols-ara1.ms5018	false	-2917675489176643987	95	139	459	670	1457	300	اسماء بنت ابي بكر انهم قالوا قال رسول الله صلي الله عليه واله اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال اما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم	5018	-5668862438823933027	184	333.5	144	211	87.20378875732422	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001174Vols-ara1