id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms00846	true	4230182028035004150	104	148	507	732	1465	300	شثن الكفين والقدمين اذا مشي كانما يتحدر من صبب واذا مشي كانما ينقلع من صخر واذا التفت التفت جميعا ليس بالطويل ولا بالقصير ولا الفاجر ولا اللءيم كان عرقه في وجهه اللءلء ولريح عرقه اطيب من---- المسك الاذفر لم ار مثله قبله ولا بعده	846	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms083	false	7086260142857910595	1	42	4	205	1499	300	شثن الكف-- والقدم-- اذا مشي كانما ينحدر في صبب واذا مشي كانما يتقلع من صخر واذا التفت التفت جميعا لم يكن--------- بالقصير ولا بالطويل ع--------------رقه في وجهه اللءلء و-ريح عرقه اطيب من ريح المسك الاذفر لم ار مثله قبله ولا بعده	83	-1451739852042862124	179	313.0	141	229	78.16593933105469	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00951	true	4366478963240459171	60	134	309	674	1511	300	الله- صلي الله عليه وسلم قلت فداك ابي وامي اين كنت وادم في الجنة قال فتبسم حتي بدت ثناياه ثم قال كنت في صل--------------------------به وركب بي السفينة في صلب ابي نوح وقذف ب---------ي في صلب---- ابراهيم لم يلتق--- ابواي قط علي سفاح ---لم يزل الله تعالي- ينقلني من الاصلاب الحسنة الي الارحام الطاهرة صفتي- مهدي لا يتشعب شعبان الا كنت في خيرهما قد اخذ الله تبارك وتعالي بالنبوة ميثاقي وبالاسلام عهدي وبشر ف----------------------ي التوراة	951	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms071	false	2440173515462673695	230	300	1129	1466	1466	300	النبي صلي الله عليه واله------------------ اين كنت وادم في الجنة ----------------------------قال كنت في صلبه وهبط بي الي الارض في صلبه وركبت-- السفينة في صلب ابي نوح وقذف بي في النار في صلب ابي ابراهيم لم يلتق لي ابوان--- علي سفاح قط لم يزل الله عز وجل ينقلني من الاصلاب الطيبة الي الارحام الطاهرة هاديا مهديا حتي------------------------------- اخذ الله------------- بالنبوة عهد--ي وبالاسلام ميثاقي وبين كل شء من صفتي واثبت في التوراة-	71	-1451739852042862124	231	315.5	182	435	53.10344696044922	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms00951	true	4366478963240459171	83	160	412	811	1511	300	صلبه وركب بي السفينة في صلب ابي نوح وقذف بي------ في صلب---- ابراهيم لم يلتق--- ابواي قط علي سفاح ---لم يزل الله تعالي- ينقلني من الاصلاب الحسنة الي الارحام الطاهرة صفتي- مهدي لا يتشعب شعبان الا كنت في خيرهما قد اخذ الله تبارك وتعالي بالنبوة ميثاقي وبالاسلام عهدي وبشر---------------------- في التوراة والانجيل ذكري وبين كل نبي صفتي تشرق الارض بنوري والغمام لوجهي وعلمني كتابه وروي بي سحابه----- وشق لي اسما من اسماءه-------------- فذو العرش محمود وانا محمد	951	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms157	false	-8532696032212073202	0	68	0	346	1505	300	صلبه وركبت-- السفينة في صلب ابي نوح وقذف بي النار في صلب ابي ابراهيم لم يلتق لي ابوان--- علي سفاح قط لم يزل الله عز وجل ينقلني من الاصلاب الطيبة الي الارحام الطاهرة هاديا مهديا حتي------------------------------- اخذ الله------------- بالنبوة عهد--ي وبالاسلام ميثاقي وبين كل شء من صفتي واثبت في التوراة والانجيل ذكري ورق-------------------------------------------------------------ي بي الي السماء وشق لي اسما من اسماءه امتي الحامدون فذو العرش محمود وانا محمد	157	-1451739852042862124	251	358.5	198	458	54.80349349975586	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02602	true	4345718415911505469	119	166	560	788	1433	300	اسامة بن زيد------ وليدة بماءة دينار الي شهر قال فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عينا بي الا ظننت ان شفر-ي لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت	2602	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms483	false	-2806376634038393204	254	300	1363	1590	1590	300	اسامة بن زيد اشتري وليدة بماءة دينار الي شهر---- فسمع- رسول الله صلي الله عليه واله فقال الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عينا--ي الا ظننت ان شفرتي لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت-	483	-1451739852042862124	216	393.5	172	235	91.9148941040039	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02602	true	4345718415911505469	166	213	788	1013	1433	300	طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا -لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي يغص بها الموت وفي حديث وجيه حتي اعض بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده انما توعدون لات وما انتم بمعجزين	2602	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms484	false	-4804708208359830128	0	38	0	188	1619	300	طرفي وظننت اني خافضه حتي اقبض ولا تلقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها انحصر ----------------------------------بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده انما توعدون---- وما انتم بمعجزين	484	-1451739852042862124	177	323.5	140	226	78.3185806274414	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms02795	true	4486572237670127219	21	156	94	769	1468	300	في الجاهلية الي مكة وانا اريد ان ابتاع لاهلي من ثيابها وعطرها فاتيت العباس وكان رجلا تاجرا فاني عنده جالس انظر الي الكعبة وقد حلقت الشمس فارتفعت -في السماء فذهبت اذ------------ اقبل شاب ف------نظر الي السماء ثم --------قام مستقبل الكعبة فلم البث الا يسيرا حتي جاء غلام فقام عن يمينه ثم لم البث يسيرا حتي جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة فرفع الشا--------------------------ب فرفع الغلام والمراة فسجد الشاب فسجد الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم فقال امر عظيم اتدري من هذا الشاب -------هذا محمد بن عب------------د ال--له ابن اخي تدري من هذ------------------------------------------------------------ا الغلام ------------ه--------------------------ذا علي ابن اخي -تدري من هذه المراة هذه------------------ خديجة بنت خويلد زوجته ان ابن اخي هذا حدثني ان ربه رب السموات والارض امره بهذا الدين ولا والله ما -----علي ظهر الارض احد ------علي هذا الدين غير هءلاء	2795	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms094	false	2350099444047789778	137	280	678	1373	1465	300	في الجاهلية الي مكة فنزلت علي-------------------------------------- العباس بن عبد المطلب قال فلما طلع----------------------------ت الشمس --وحلقت الي السماء وانا انظر الي الكعبة اقبل شاب فرمي ببصره الي السماء ثم استقبل فقام مستقبلها----- فلم يلبث ان----------- جاء غلام فقام عن يمينه --فلم يلبث ان------- جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب وركع الغلام والمراة ف-خر الشاب ساجدا فسجد معه فرفع الشاب فرفع الغلام والمرا-------------------------------ة فقلت يا عباس امر عظيم -قال امر عظيم -تدري من هذا فقلت لا فقال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي يزعم ان ربه ارسله وامر بهذا وان كنوز كسري وقيصر ستفتح عليه اتدري من هذا الغلام فقلت لا قال هذا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب ابن اخي اتدري من هذه المراة الي خلفهما قلت لا قال خديجة بنت خويلد زوج----ة ابن اخي وايم ا---------------------------------------------------لله ما اعلم علي ظهر الارض كلها احدا علي هذا الدين غير هءلاء	94	-1451739852042862124	399	535.0	308	877	45.496009826660156	61	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms03025	true	-3215299240363638557	65	98	319	468	1447	300	عزي علي بن ابي طالب---------- الاشعث بن قيس علي ابنه فقال ان تحزن فقد استخفت منك---- الرحم وان تصبر ففي الله خلف- من ابنك انك ان صبرت جري عليك القدر وانت ماجور وان	3025	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms468	false	-4784235361287683913	267	300	1327	1487	1487	300	عزي امير المءمنين عليه السلام الاشعث بن قيس علي ابنه فقال ان تحزن فقد استحقت ذلك منه الرحم وان تصبر ففي الله حلفك من ابنك و---ان صبرت جري عليك القدر وانت ماجور وان-	468	-1451739852042862124	125	211.5	97	164	76.21951293945312	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04820	true	7665446378912976463	0	44	0	213	1409	300	نزلت هذه الاية في بيتي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت يا رسول الله الست من اهل البيت قال انك الي خير انك من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسل----م قال-----ت واهل البيت رسول الله صلي الله عليه	4820	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms177	false	4298370250631882762	203	266	1084	1409	1586	300	نزلت هذه الاية في بيتي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وفي البيت سبعة رسول الله صلي الله عليه واله وجبرءيل وميكاءيل وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليه السلام قالت وانا علي الباب قلت يا رسول الله الست من اهل البيت قال انك ------------من ازواج----- النبي صلي الله عليه واله وما قال انك من اهل البيت -قال امير المءمنين عليه	177	-1451739852042862124	176	280.0	138	343	51.311954498291016	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms04897	true	-2065066957195739299	242	274	1151	1303	1419	300	مروان في اصحابه وهو يقول يا رب هيجاء هي خير من دعة ايدفن عثمان بالبقيع-------- ويدفن --حسن في بيت النبي صلي الله عليه وسلم والله لا يكون ذلك ابدا وانا احمل السيف	4897	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms189	false	-419135100600648534	15	44	70	207	1482	300	مروان-------------- يقول يا رب هيجا- هي خير من دعة ايدفن عثمان في اقصي المدينة ويدفن الحسن مع---- النبي صلي الله عليه وا------له لا يكون ذلك ابدا وانا احمل السيف	189	-1451739852042862124	118	186.5	91	162	72.83950805664062	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05051	true	-3975524089985949840	77	179	383	917	1570	300	كميل بن زياد قال اخذ -------------------علي بن ابي طالب بيدي------- فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحر جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد ---------------------------احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحب-------------------------------------------------------ة العالم دين يدان الله به يكسبه-------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة ------المال تزول بزواله مات------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	5051	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms010	false	-5870128174634751721	151	273	804	1459	1584	300	كميل بن زياد---- اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي------ الجبانة فلما اصحر------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو عل الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل معرفة الع-لم دين يدان----- به يكتسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	10	-1451739852042862124	448	720.5	358	700	64.0	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05135	true	-1580590388001973602	9	53	37	247	1391	300	ابن عمر فساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت قال من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --هما ريحانتاي من الدنيا	5135	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms177	false	4298370250631882762	120	162	658	862	1586	300	ابن عمر فساله---- عن دم البعوض فقال ممن انت قال من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلي الله عليه واله و---سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انهما ريحانت-ي من الدنيا	177	-1451739852042862124	198	369.0	156	212	93.39622497558594	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05184	true	6176637734270795600	92	228	457	1127	1489	300	عكرمة عن ابن عباس انه بينما هو------ يحدث الناس اذ قام اليه نافع بن الازرق فقال له يا ابن عباس تفتي الناس في النملة والقملة صف لي- الهك الذي تعبد- فاطرق ابن عباس اعظاما لقوله----- وكان الحسين بن علي جالسا ناحية فقا----------------ل الي يا ابن الازرق ق-ال لست اياك اسال ق-ال ابن عباس يا ابن الازرق انه من اهل بيت النبوة وهم ورثة العلم فاقبل نافع---------- نحو الحسين فقال له الحسين------------ يا نافع ان من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر في الالتباس ساءلا اذا كبا عن المنهاج ظاعنا ب--الاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير الجميل يا ابن الازرق اصف الهي بما وصف به نفسه واعرفه بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس---- قريب غير ملتصق وبعيد غير منتقص يوحد ولا يبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال	5184	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms035	false	-7868186393065107580	36	174	158	840	1457	300	عكرمة---------------- بينما ابن عباس يحدث الناس اذ قام----- نافع بن الازرق فقال--- يا -بن عباس تفتي في------ النملة والقملة صف لنا الهك الذي تعبده فاطرق ابن عباس اعظاما لله عز وجل وكان الحسين بن علي عليهما السلام قاعدا في موضع فقال الي يا -بن الازرق فقال لست اياك اسال فقال ابن عباس يا -بن الازرق انه من اهل بيت النبوة وهم ورثة العلم قاقبل نافع بن الازرق نحو الحسين فقال--- الحسين عليه السلام يا نافع ان من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر في --التباس ماءلا علي------- المنهاج ظاعنا في الاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير الجميل يا -بن الازرق اصف الهي بما وصف به نفسه واعرف -بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس فهو قريب غير ملتصق وبعيد غير منفصل يوحد ولا يبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال	35	-1451739852042862124	588	1018.0	465	729	80.65843963623047	102	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms05235	true	-3994665308747010411	257	282	1230	1370	1456	300	ايها القاتلون ظلما حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي ومرسل وقتيل -قد لعنتم علي لسان ابن داود ومو------سي وصاحب الانجيل	5235	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms219	false	8497248083521513794	134	160	680	826	1512	300	ايها القاتلون ظلما حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي وم-لك وقبيل لقد لعنتم علي لسان ابن داود وموسي وعيسي وصاحب الانجيل	219	-1451739852042862124	136	256.0	111	147	92.51700592041016	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06358	true	-2313890973523702809	89	121	442	583	1521	300	كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع النجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب النجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت--- يداه حقا فخذ ما شءت او فذر	6358	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms271	false	4649471580127012112	0	32	0	140	1476	300	كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه---- فخذ ما شءت او فذر	271	-1451739852042862124	135	255.5	104	144	93.75	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms06578	true	1720974048528099615	130	232	654	1178	1498	300	الدارمي في ذلك---------- اتق الاحمق ان تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعت منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل يري صدع زجاج يتفق واذا جالسته في مجلس افسد المجلس منه بالخرق واذا نهنهته كي يرعوي زاد جهلا وتمادي في الحمق اخبرنا ابو القاسم العلوي انا رشابن نظيف انباالحسن بن اسماعيل انا احمد بن مروان المالكي قال ولمسكين الدارمي واذا الفاحش لاقا فاحشا فهناكم وافق الشء الطبق انما الفحش ومن يعني به كغراب الشر ما شاء نعق او حمار الشر- ان اشبعته رمح الناس وان جاع نهق او غلام السوء ان جوعته سرق الجار وان يشبع فسق	6578	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms464	false	-7491975937839762222	149	199	778	1025	1535	300	القيامة في حلقي وقال اخر اتق الاحمق ان تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعت منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج يلتصق ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمار السوء ان اشبعته رمح الناس وان جاع نهق او غلام السوء ان جوعته سرق الجار وان يشبع فسق	464	-1451739852042862124	221	403.5	174	535	41.30841064453125	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08124	true	2941762239516684866	38	130	187	634	1442	300	عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقال عن ايهم تسالون قالوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود قال علم القران والسنة ثم انتهي وكفي به علما قالوا عمار قال مءمن نسي ان ذكر ذكر قالوا ابو ذر قال وعي علما عجز فيه قالوا ابو موسي قال صبغ في العلم صبغة ثم خرج منه قالوا حذيفة قال اعلم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم بالمنافقين قالوا سلمان قال ادرك العلم الاول والعلم الاخر---- بحر لا يدرك قعره منا اهل البيت قالوا فانت------ يا امير المءمنين قال كنت اذا سالت اعطيت واذا سكت ابتديت	8124	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms323	false	-6234483309967000181	191	274	935	1344	1468	300	عن اصحاب محمد صلي الله عليه واله حدثن--------------------ا عن ابي ذر قال علم العلم ثم اوكاه وربط عليه ربطا شديدا فقالوا فعن حذيفة قال تعلم اسماء المنافقين قالوا فعن عمار بن ياسر قال مءمن ملي مشاشة ايمانا نسي اذا ذكر ذكر قيل فعن عبد الله بن مسعود قال قرا القران فنزل عنده قالوا فحدثنا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمان قال ادرك العلم الاول و------الاخر وهو بحر لا ينزح وهو- منا اهل البيت قالوا فحدثنا عنك يا امير المءمنين قال كنت اذا سالت اعطيت واذا سكت ابتديت	323	-1451739852042862124	191	300.5	146	623	30.658105850219727	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08154	true	-2508795732498088609	154	211	748	1016	1427	300	عن اشياخه قال دخل سعد علي سلمان-------- يعوده قال فبكي ف------قال له سعد ما يبكيك يا ابا عبد الله توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنك راض وترد عليه الحوض وتلقي اصحابك قال فقال سلمان اما اني لا ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا	8154	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms538	false	-4807361036629838264	246	300	1266	1520	1520	300	بن ابي وقاص-- دخل ----علي سلمان الفارسي يعوده---- فبكي سلمان فقال له سعد ما يبكيك يا ابا عبد الله توفي رسول الله صلي الله عليه واله وهو عنك راض وترد----- الحوض عليه ف------------قال سلمان اما انا لا ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه واله عهد الينا-	538	-1451739852042862124	221	381.0	172	282	78.3687973022461	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08703	true	5368747093158673267	274	295	1332	1435	1463	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل فان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	8703	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms172	false	4389885616273889887	175	196	865	968	1508	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل	172	-1451739852042862124	96	185.0	75	103	93.2038803100586	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08703	true	5368747093158673267	274	295	1332	1435	1463	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل فان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	8703	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms539	false	-7721830337574695618	27	48	153	255	1523	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحد- بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	539	-1451739852042862124	98	187.0	77	103	95.1456298828125	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08705	true	6072023959663904060	161	182	824	925	1523	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان فراقي واحد--ا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	8705	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms172	false	4389885616273889887	175	196	865	968	1508	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل	172	-1451739852042862124	89	169.5	69	103	86.40776824951172	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08705	true	6072023959663904060	161	182	824	925	1523	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان فراق--ي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	8705	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms539	false	-7721830337574695618	27	48	153	255	1523	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحد- بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	539	-1451739852042862124	94	171.5	73	103	91.26213836669922	18	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08778	true	8812291421011519289	274	300	1337	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من احببت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف-	8778	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms536	false	6391079841120484091	162	188	822	937	1501	300	صلي الله عليه واله فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من --شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف	536	-1451739852042862124	110	205.5	85	117	94.01709747314453	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08869	true	2730332239441630817	211	267	1018	1297	1464	300	اقول لءن كنت محتاجا الي العلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	8869	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms426	false	5894154098581600825	7	52	38	266	1547	300	يقول لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج انشد و---------------------------------------------------ان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	426	-1451739852042862124	216	414.0	172	279	77.41935729980469	39	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms08870	true	1164989380821345359	0	48	0	240	1491	300	الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	8870	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms426	false	5894154098581600825	15	52	77	266	1547	300	الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج انشد و---------------------------------------------------ان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	426	-1451739852042862124	179	342.0	143	240	74.58333587646484	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12026	true	-7323833557818024788	22	50	107	249	1466	300	قالوا----------- سلمان قال ادرك العلم الاول والاخر---- بحر لا يدرك قعره وهو منا اهل البيت قالوا فانت------ يا امير المءمنين قال كنت اذا سالت اعطيت واذا سكت ابتديت	12026	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms323	false	-6234483309967000181	243	274	1186	1344	1468	300	قالوا فحدثنا علي سلمان قال ادرك العلم الاول والاخر وهو بحر لا ينزح -----وهو منا اهل البيت قالوا فحدثنا عنك يا امير المءمنين قال كنت اذا سالت اعطيت واذا سكت ابتديت	323	-1451739852042862124	131	228.0	104	163	80.36809539794922	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms12367	true	-8055452980952998843	58	88	295	437	1467	300	يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغنا اكثر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني ان صح منك النظر انك تعصي لتنال الغني وليست تعصي الله كي تفتقر	12367	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms505	false	1126437120414136459	89	119	412	553	1521	300	يا عاءب الفقر الا تزدجر عيب الغني اكثر لو تعتبر من شرف الفقر ومن فضله علي الغني ان صح منك النظر انك تعصي لتنال الغني ول-ست تعصي الله كي تفتقر	505	-1451739852042862124	140	274.0	110	142	98.591552734375	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16019	true	1858911284480105800	1	52	7	270	1465	300	تسكب عليه الماء -يتهيا للصلاة------ فسقط الابريق من يد الجارية علي وجهه فشجه فرفع علي بن الحسين راسه اليها فقالت--- الجارية ان الله عز وجل يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال قد عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال فاذهبي فانت حرة قال	16019	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms226	false	8472208131024015631	111	155	555	790	1522	300	تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فغمست فسقط الابريق من يد الجارية--------- فشجه فرفع-------------- راسه اليها فقالت له الجارية ان الله------- يقول والكاظمين الغيظ -قال---- قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال--- عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال فاذهبي فانت حرة قال	226	-1451739852042862124	225	385.5	183	273	82.4175796508789	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16019	true	1858911284480105800	13	52	72	270	1465	300	فشجه فرفع علي بن الحسين راسه اليها فقالت الجارية ان الله عز وجل يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال---- قد عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال فاذهبي فانت حرة قال	16019	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms427	false	501125025939674845	0	40	0	200	1514	300	فشجه فرفع علي بن الحسين راسه اليها فقالت الجارية ان الله عز وجل يقول والكاظمين الغيظ -قال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال لها قد عفي الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال -اذهبي فانك حرة قال	427	-1451739852042862124	194	369.5	155	202	96.03960418701172	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16031	true	8994956074705693213	43	82	211	420	1508	300	هذا ابن خير عبادا-لله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم	16031	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms227	false	7229739531063143817	145	207	741	1056	1525	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا عل-ي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الظلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يمني الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم	227	-1451739852042862124	168	292.5	133	316	53.16455841064453	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	8	283	39	1445	1544	300	ان هشام بن عبدالله-- حج في خلافة عبد-الملك او الوليد فطاف بالبيت واراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن --حسين عل-------------يه ازار ورداء--- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين يد-يه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس له عنه حتي يستلمه هيبة ل-ه واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لء--لا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر الع---------------------------------------------------لم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس---------------------------------------------------------م بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم قال ابو عبدالرحمن سرق الفرزدق هذا البيت من الحر بن الديلي قال القاضي ويروي في كفه جيهن وهو الخيزران مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشمم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده ----------------------------------------------------نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا	16032	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms227	false	7229739531063143817	22	300	127	1525	1525	300	ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك---------- فطاف بالبيت واراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر---------- واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين عليه السلام وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس--- عنه حتي يستلمه هيبته له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لان لا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال-------- هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الظلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يمني الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم---------------------------------------------------------------------------------------------------- مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره- والخيم -الشي----------------------------------------------------------م حمال اثقال اقوام اذا وفدوا حلو الشمايل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم كلتا-	227	-1451739852042862124	1194	2245.5	957	1591	75.0471420288086	219	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	true	-3636290727633809391	0	210	0	1055	1523	300	لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد- بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاول-ية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين-------------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال -عذر----ا ابا فراس -لو كان عندنا اكثر منه--ا لوصلناك بها فردها وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا -لله ولرسوله -ما كنت لارزا عليها شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها وجعل-------- يهجو -هشاما------------- فكان مما هجاه به بحبس-------ي بين المدينة والتي اليها قلوب الناس تهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينين- حولاوين باد عيوبها	16033	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms228	false	-1677741290348158586	17	235	98	1186	1531	300	لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفنا اد-يب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجا ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذ---ا ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خير كريم وابدي بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلايق ليست في رقابهم لاولوية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث اليه------- باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به- فردها وقال يا -بن رسول الله ما قلت الذي قلت الا لرضا الله و-رسوله وما كنت لاخذ------- شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها فجعل الفرزدق يهجوا هشاما وهو في الحبس فكان مما هجا- به قوله اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعين له حولاء-- باد عيوبها	228	-1451739852042862124	1006	1852.0	801	1112	90.4676284790039	179	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16035	true	7615538079479274736	17	98	97	513	1499	300	مليك عزيز لا يرد قضاءه حكيم عل-----يم نافذ الامر قاهر عنا كل ذي عز لعزة وجهه فكل عزيز للمهيمن صاغر لقد خضعت واستسلمت وتضاءلت لعزة ذي العرش الملوك الجبابر فالبدار البدار والحذار الحذار من الدنيا ومكاءدها وما نصبت لك من مصاءدها وتحلت لك من زينتها واظهرت لك من بهجتها وفي دون ما عاينت من فجعاتها الي رفضها داع وبالزهد امر فجد ولا تغفل فعيشك زاءل وانت الي دار الاقامة صاءر ولا تطلب الدنيا فان طلابها وان نلت منها غب-ة لك صاءر	16035	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms500	false	-4529519294834465017	149	210	726	1029	1484	300	مليك عزيز لا يرد قضاءه----- عليم حكيم نافذ الامر قاهر عنا كل ذي عز لعزة وجهه وكل عزيز للمهيمن صاغر لقد خشعت واستسلمت وتصغر-ت لعزة ذي العرش الملوك الجبابر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي دون ما عاينت من فجعاتها الي رفضها داع -بالزهد امر وجد فلا تغفل فعيشك زاءل وانت الي دار المني-ة صاءر ولا تطلب الدنيا فان طلابها وان نلت منها غبها لك ضاءر	500	-1451739852042862124	285	513.0	225	422	67.5355453491211	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16037	true	2916560155928836352	68	101	340	506	1452	300	القران تخرب ما يبقي وتعمر فانيا فلا ذاك موفور ولا ذاك عامر وهل لك ان وافاك حتفك بغتة ولم تكتسب خيرا لدي الله عاذر اترضي بان تفني الحياة وتنقضي ودينك منقوص ومالك وافر	16037	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms467	false	262355486209272729	41	74	205	371	1539	300	السلام تخرب ما يبقي وتعمر فانيا فلا ذاك معمور ولا ذاك عامر وهل لك ان وافاك حتفك بغتة فلم تكتسب خيرا لدي الله عاذر اترضي بان تفني الحياة وتنقضي ودينك منقوص ومالك وافر	467	-1451739852042862124	160	314.0	127	166	96.38554382324219	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16158	true	6679752787223381244	78	182	378	860	1420	300	عن علي ------------قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين واسلمت يوم الثلاثاء والمحفوظ حديث سلمة بن كهيل عن حبة اخبرنا ابو بكر الانصاري قال قرء علي ابي اسحاق البرمكي انا ابو محمد عبد الله بن ابراهيم بن ايوب بن ماسي البزاز نا ابو عبد الله احمد بن عبد الرحمن بن مرزوق بن ابي عوف نا اسماعيل بن ابراهيم بن بسام نا شعيب يعني ابن صفوان عن اجلح عن سلمة بن كهيل عن حبة بن جوين قال سمعت عليا يقول----------- عبدت الله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يعبده رجل من هذه الامة خمس سنين او سبع سنين في	16158	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms093	false	3851342049951616164	150	186	749	928	1506	300	عن علي عليه السلام قال بعث----- النبي صلي الله عليه واله يوم الاثنين واسلمت يوم الثلاثاء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امير المءمنين عليه السلام عبدت الله-------------------------------- قبل ان يعبده احد من هذه الامة خمس سنين او سبع سنين ان	93	-1451739852042862124	135	213.0	103	506	26.679841995239258	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16162	true	4252460580643301429	138	261	652	1266	1462	300	في الجاهلية الي مكة وانا اريد ان ابتاع لاهلي من ثيابها وعطرها فاتيت العباس بن عبد المطلب وكان رجلا تاجرا وانا عنده جالس حيث------- انظر الي الكعبة وقد حلقت الشمس في السماء فارتفعت فذهبت اذ اقبل شاب فرمي ببصره الي السماء ثم --------قام مستقبل الكعبة فلم البث الا يسيرا حتي جاء غلام فقام عن يمينه ثم لم البث الا يسيرا حتي جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة فرفع الشا--------------------------ب فرفع الغلام والمراة فسجد الشاب فسجد الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم فقال العباس امر عظيم تدري من هذا الشاب قلت لا -قال هذا محمد بن عبد ------------ال--له ابن اخي تدري من هذ------------------------------------------------------------ا الغلام ----هذا ابن اخي علي تدري م-----------------------------------ن هذه المراة هذه------------------ خديجة بنت خويلد زوجته ان ابن اخي	16162	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms094	false	2350099444047789778	137	266	678	1307	1465	300	في الجاهلية الي مكة فنزلت علي الع--------------------------------------باس بن عبد المطلب قال فلما طلعت الشمس وحلقت الي السماء وانا انظر الي الكعبة------------------------------------------ اقبل شاب فرمي ببصره الي السماء ثم استقبل فقام مستقبلها----- فلم يلبث ان----------- جاء غلام فقام عن يمينه --فلم يلبث ان----------- جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب وركع الغلام والمراة ف-خر الشاب ساجدا فسجد معه فرفع الشاب فرفع الغلام والمرا-------------------------------ة فقلت يا عباس امر عظيم --------قال امر عظيم تدري من هذا -----فقلت لا فقال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي يزعم ان ربه ارسله وامر بهذا وان كنوز كسري وقيصر ستفتح عليه اتدري من هذا الغلام فقلت لا قال هذا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب ابن اخي اتدري من هذه المراة الي خلفهما قلت لا قال خديجة بنت خويلد زوج----ة ابن اخي	94	-1451739852042862124	375	549.0	288	787	47.64929962158203	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16236	true	9202428870043121472	237	284	1139	1365	1443	300	جابر وقال ابو بكر حدثني جابر بن عبد الله ان عليا حمل الباب زاد ابو بكر علي ظهره وقالا يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه ففتحوها وانه جربوه بعد وقال ابو بكر فانهم جربوه بعد ذلك فلم يحمله الا اربعون رجلا اخبرنا ابو طالب علي بن عبد	16236	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms143	false	-7448326864352157095	140	172	715	871	1501	300	رابط وقال-------------- جابر بن عبد الله ان عليا حمل الباب--------------------------- يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه -فتحوها و----------------------------انهم جربوه بعد ذلك فلم يحمله الا اربعون رجلا وقال سعيد بن جبير اتيت عبد	143	-1451739852042862124	133	217.5	105	226	58.84955596923828	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16263	true	2088962341188052074	201	261	983	1275	1456	300	صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد قال فقال يوما اسدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم في ذلك ا-ناس قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكني امرت بشء فاتبعته	16263	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms131	false	-8734228831225911300	0	54	0	264	1525	300	صلي الله عليه واله ابواب شارعة في المسجد ف----قال يوما -سدوا هذه الابواب الا باب علي---- فتكلم في ذلك الناس قال فقام رسول الله------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قايلكم -اني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكني امرت بشء فاتبعته	131	-1451739852042862124	259	477.0	205	293	88.39590454101562	48	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16355	true	-8478566847643259716	220	265	1025	1229	1404	300	يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه فقال--- عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا ابن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مسلم فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم ومن صام يوم سبعة وعشرين من رجب كتب --له ص-------يام------------------------------ ستين شهرا	16355	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms398	false	1478239168236620662	0	78	0	368	1468	300	يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه فقال له عمر---------- بخ بخ يا علي بن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مسلم فانزل الله تعالي- اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي وروي عن الاءمة عليهم السلام انه قال من صام يوم غدير خم ولم يستبدل به كتب الله له صيام الدهر قال الصادق عليه السلام -من صام يوم سبعة وعشرين من رجب كتب الله له اجر صيام سبعين سنة وروي ان صيامه كفارة ستين شهرا	398	-1451739852042862124	178	298.5	137	380	46.842105865478516	33	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16376	true	5728025712434041376	60	157	278	715	1385	300	هذا الطير فجاء علي -بن ابي طالب فقلت رسول الله علي حاجة فرجع ثم ----------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ادخل زاد ابن السبط علي من تحبه واحبه--------- ياكل معي من هذا الط-ير فجاء علي بن ابي طالب فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حاجة فدفعني ودخل -------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بطا بك يا ابن ابي طالب قال قد جءت ثلاث مرات كل ذلك يردني انس قال ف-----------------------------------------------------------------ما حملك علي هذا يا انس قلت يا رسول الله سمعتك تدعو- فاحببت ان يكون رجلا من قومي فقال رسول ال---له صلي	16376	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms147	false	-4257913063678008716	52	152	251	704	1474	300	هذا قل-------ت علي ابن ابي طالب ف-------------------------------قال اءذن له فلما دخل فقال له يا علي اني قد دعوت الله عز وجل ثلاث مرات ان ياتيني باحب خلقه اليه والي ان ياكل معي من هذا الطاير ولو لم تجبني في الثالثة لدعوت الله في الثالثة باسمك ان ياتني بك--------------- فقال علي عليه السلام يا رسول الله اني--------------------------------------------- قد جءت ثلاث مرات كل ذلك يردني انس ويقول ان رسول الله صلي الله عليه واله عنك مشغول فقال رسول الله يا انس ما حملك علي هذا ف------قلت يا رسول الله سمعت الدعوة فاحببت ان يكون رجلا من قومي -قال فرفع علي يده الي	147	-1451739852042862124	192	201.0	142	558	34.40860366821289	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16434	true	-5393008177401052499	81	122	392	576	1446	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في فهمه والي ابراهيم في حلمه والي يحيي بن زكريا في زهده والي موسي بن عمران في بطشه فلينظر الي علي بن ابي طالب	16434	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms144	false	-3791955387681720947	192	233	923	1107	1432	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في فهمه والي ابراهيم في حلمه والي يحيي بن زكريا في زهده والي موسي بن عمران في بطشه فلينظر الي علي بن ابي طالب	144	-1451739852042862124	182	362.0	141	184	98.91304016113281	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16447	true	3115531571233456982	92	300	444	1531	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في القيامة راكب غيرنا -نحن اربعة فقام اليه عمه العباس -بن عبد المطلب فقال ومن هم يا رسول الله ق-ال اما انا فعلي البراق وجهها كوجه الانسان وخدها كخد الفرس وعرفها من لءلء ممشوط واذناها ز---برجدتان خضراوان وعيناها مثل كوكب الزهرة تت-قدان مثل النجمين المضيءين لها شعاع مثل شعاع الشمس بلقاء محجلة تضء مرة وتنمي اخري يتحدر من خدها مثل الجمان مضطربة في الخلق اذناها ذنبها مثل ذنب البقرة طويلة اليدين والرجلين اظلافها كاظلاف البقر من زبرجد اخضر تجد في مسيرها تمر كالريح وهي مثل السحابة لها نفس كنفس الادميين تسمع الكلام وتفهمه وهي فوق الحمار ودون البغل قال فقال العباس ومن يا-رسول الله قال واخي صالح علي ناقة الله وسقياها التي عقرها قومه قال العباس ومن يا رسول الله قال وعمي حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء علي ناقتي العضباء قال العباس ومن يا-رسول الله قال واخي علي علي ناقة من نوق الجنة زمامها من لءلء رطب عليها محمل من ياقوت احمر قضباتها من الدر الابيض علي راسه تاج من نور لذلك التاج سبعون ركنا ما من ركن الا وفيه ياقوتة حمراء تضء للراكب المحث عليه حلتان خضراوان وبيده لواء الحمد وهو ينادي اشهد ان لا اله الا الله و---------------------ان محمدا ------رسول الله فتقول الخلاءق ما-	16447	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms119	false	-7381444308587450362	120	293	614	1506	1534	300	رسول الله صلي الله عليه واله ما في القيامة راكب غيرنا ونحن اربعة فقام الي----ه العباس ابن عبد المطلب فقال -من هم يا رسول الله فقال اما انا فعلي البراق وجهها كوجه الانسان وخدها كخد الفرس وعرقها من لءلء مسموط واذناها من زبرجدتان خضراوان وعيناها مثل كوكب الزهرة يتوقدان مثل النجمين المضيءين لها شعاع مثل شعاع الشمس ين-------------------------------حدر من نحرها--- الجمان منظومة ---الخلق---------------------------- طويلة اليدين والرجلين ----------------------------------------------------------------------------لها نفس كنفس الادميين تسمع الكلام وتفهمه وهي فوق الحمار ودون البغ----ل -قال العباس ومن يا رسول الله قال واخي صالح علي ناقة الله تعالي-- التي عقرها قومه قال العباس ومن يا رسول الله قال وعمي حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله -سيد الشهداء علي ناقتي العضبا- قال العباس ومن يا رسول الله قال واخي علي علي ناقة من نوق الجنة زمامها من لءلء رطب عليها محمل من ياقوت احمر قضبانه- من الدر الابيض علي راسه تاج من نور ع-----------------------------------------------------------------------ليه حلتان خضراوان -بيده لواء الحمد وهو ينادي اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله في----قول الخلايق ما	119	-1451739852042862124	824	1470.5	662	1124	73.30960845947266	136	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16448	true	-4447720126978096469	4	38	17	180	1497	300	او ملك مقرب فينادي مناد من بطنان العرش ليس هذا ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا حامل عرش هذا علي بن ابي طالب وصي رسول رب العالمين وامام المتقين وقاءد الغر المحجلين ح قال	16448	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms120	false	4593840752712886515	0	33	0	162	1536	300	او حامل عرش فينادي مناد من بطنان العرش ليس هذا ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا حامل عرش هذا علي بن ابي طالب وصي رسول رب العالمين وامام المتقين وقاءد الغر المحجلين -وقال	120	-1451739852042862124	154	295.0	122	163	94.47853088378906	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16629	true	-5474738225991203593	103	138	493	691	1530	300	امير المءمنين------------ ما الايمان -قال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار	16629	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms044	false	-2070640449377426601	263	300	1360	1567	1567	300	امير المءمنين عليه السلام عن الايمان فقال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار-	44	-1451739852042862124	191	348.0	157	211	90.52132415771484	30	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16629	true	-5474738225991203593	140	246	698	1263	1530	300	المحرمات ومن زهد في الدنيا --تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين----- علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة ----تاول الحكمة ومن تاول الح----كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب غامض يعني الفهم و----------------------------------------------------------------------------------شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس جميلا والجهاد----- علي اربع شعب علي --امر بالمعروف و--نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر -رغم ان-ف المنافق --ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين و---غضب لله غضب الله له	16629	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms045	false	1439871088797563317	1	129	6	685	1601	300	المحرمات ومن زهد في الدنيا استها-ن بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتناول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص- الفهم وغور العلم وزهرة الحكم ورساخة الحلم فمن فهم علم عوز العلم ومن علم عوز العلم صدر عن شراءع الحكم ومن حكم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انوف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه و---شنا الفاسقين ومن غضب لله غضب الله له	45	-1451739852042862124	535	950.5	434	684	78.21637725830078	84	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16635	true	6374268986280257301	39	148	174	725	1449	300	عن ابي عبيدة -------قال كتب معاوية الي علي بن ابي طالب---------- يا ابا الحسن ان لي فضاءل كثيرة وكان ابي سيدا في الجاهلية وصرت ملكا في الاسلام وانا صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وخال المءمنين وكاتب الوحي فقال علي اب------------------------------------ا الفضاءل يفخر علي ابن اكلة الاكباد ثم قال- اكتب يا--- غلام محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضح------ي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مسوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فاي---كم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا صغيرا ما بلغت اوان حلمي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاوية اخفوا هذا الكتاب لا يقراه- اهل الشام فيميلون الي ابن ابي طالب	16635	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms096	false	2278400923152146607	35	183	152	902	1541	300	بن ابي سيف المدايني قال كتب معاوية الي امير المءمنين عليه السلام يا ابا الحسن ان لي فضايل كثيرة -كان ابي سيدا في الجاهلية وصرت ملكا في الاسلام وانا صهر رسول الله صلي الله عليه واله وخال المءمنين وكاتب الوحي فلما قرا امير المءمنين عليه السلام كتابه قال ابا الفضايل يفخر علي ابن اكلة الاكباد يا غلام اكتب واملي عليه محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي ------يضحي ويمسي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ابناي منها فمن منكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما بلغت اوان حلمي واوجب لي ولاية عليكم رسول الله يوم غدير خم وما ان زلت اضربهم بسيفي الي ان ذل للاسلام قومي فويل ثم ويل ثم ويل لمن يلقي الاله غدا بظلم فلما قراها معاوية قال مزقه يا غلام----------- لا يقراها اهل الشام فيميلون نحو ابن ابي طالب	96	-1451739852042862124	467	806.5	366	768	60.80729293823242	78	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16637	true	4311372720837565342	5	103	26	521	1520	300	فقال علي اكتب حاجتك علي الارض فاني اكره ان اري ذل السءال في وجهك فكتب اني--------------- محتاج فقال علي علي بحلة فاتي بها فاخذها الرجل فلبسها ثم انشا يقول كسوتني حلة تبلي محاسنها فسوف اكسوك من حسن الثنا حللا ان نلت حسن ثناءي نلت مكرمة ولست تبغي بما قد قلته بدلا ان الثناء ليح-ي ذكر صاحبه كالغيث يحيي نداه السهل والجبلا لا تزهد الدهر في زهو تواقع-ه فكل عبد سيجزي بالذي عملا فقال علي علي بالدنانير فاتي بماءة دينار فدفعها اليه فقال الاصبغ فقلت يا امير المءمنين حلة وماءة دينار قال نعم------- سمعت رسول الله صلي الله عليه	16637	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms404	false	1451783952618609527	208	300	1028	1488	1488	300	فقال---- اكتبها في ال-----ارض فاني-------- اري الضر فيك بينا---- فكتب علي الارض انا فقير محتاج فقال عليه السلام يا قنبر اكسه حلتين ف-------------انشا يقول كسوتني حلة تبلي محاسنها فسوف اكسوك من حسن الثنا حللا ان نلت حسن ثناءي نلت مكرمة ولست تبغي بما قد نلته بدلا ان الثناء ليحيي ذكر صاحبه كالغيث يحيي نداء السهل والجبلا لا تزهد الدهر في عرف بدات به فكل عبد سيجزي بالذي فعلا فقال علي عليه السلام اعطوه مءة دي---نار فقيل له--------------------- يا امير المءمنين قد اغنيته فقال عليه السلام اني سمعت رسول الله صلي الله عليه-	404	-1451739852042862124	330	526.0	261	519	63.58381652832031	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16640	true	-2657010764010109850	178	226	898	1140	1495	300	علي بن ابي طالب علي قبر ----فاطمة---------------------------------------------------------------------- فانشا يقول ذكرت ابا اروي فبت كانني برد الهموم الماضيات وكيل لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي قبل الممات قليل وان افتنادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل سيعرض عن ذكري وتنسي مودتي ويحدث بعدي للخليل خليل	16640	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms172	false	4389885616273889887	152	205	750	1017	1508	300	علي بن ابي طالب عليه السلام فاطمة عليها السلام قام علي شفير القبر وذلك في جوف الليل لانه كان دفنها ليلا فانشا يقو-------------------------------------------------ل لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل سيعرض عن ذكري وتنسي مودتي ويحدث بعدي للخليل خليل	172	-1451739852042862124	175	307.5	138	316	55.37974548339844	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms16640	true	-2657010764010109850	196	226	988	1140	1495	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي قبل الممات قليل وان افتنادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل سيعرض عن ذكري وتنسي مودتي ويحدث بعدي للخليل خليل	16640	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms539	false	-7721830337574695618	27	57	153	304	1523	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحد- بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل ستعرض عن ذكري وتنسي مودتي وتحدث بعدي للخليل خليل	539	-1451739852042862124	145	279.0	115	152	95.39473724365234	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17011	true	5622502530880170193	21	56	88	263	1451	300	هذا الرجل -قد قتل لعثمان- فما تامرنا قال اما اذا ابيتم فاجلسوني---- فاسند-- الي ظهر رجل ف-----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ابو اليقظان علي الفطرة ثلاث مرات لن يدعها حتي يموت	17011	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms329	false	2647687462979579374	178	215	851	1037	1456	300	هذا الرجل وقد اختلف الناس فما تقول --قال اما اذا ابيتم فاجلسوني قال فاسندوه الي صدر رجل منهم وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ابو اليقظان علي الفطرة ثلاث مرات لن يدعها حتي يموت	329	-1451739852042862124	154	266.5	121	188	81.9148941040039	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17624	true	-7937621476853245389	154	242	738	1161	1449	300	الي عبيد-الله -بن زياد اما بعد فان الله قد اطفا----- الناءرة وجمع الكلمة واصلح امر الامة فهذا حسين قد اعطاني ان- يرجع الي المكان الذي منه اتي او ان نسيره الي ثغر من الثغور--------- فيكون رجلا من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم او ان ياتي امير المءمنين يزيد فيضع يده في يده فيري فيما بينه وبينه رايه وفي هذا لكم رض--------ي وللامة صلاح قال فلما قرا عبيد-الله الكتاب قال هذا كتاب ناصح لاميره مشفق علي قومه نعم قد قبلت قال فقام اليه شمر ---------------------بن ذي الجوشن	17624	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms207	false	8613488186216861213	28	117	142	570	1523	300	الي عبيد الله ابن زياد اما بعد ف--------قد اطفا الله الناءرة وجمع الكلمة واصلح امر الامة وهذا حسين قد اعطاني انه يرجع الي المكان الذي منه اتي --وان يسير -الي ثغر من --ثغور المسلمين فيكون رجلا من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم او ان ياتي امير المءمنين يزيد ويضع يده في يده فيري فيما بينه ب-ينه رايه وفي هذا رضاء الله تعالي وللامة صلاح---- فلما قرا عبيد الله الكتاب قال هذا كتاب ناصح------- مشفق علي قومه وكتب الي ع-----------------مر بن سعد كتابا مع شمر ابن ذي الجوشن	207	-1451739852042862124	359	610.5	284	470	76.38298034667969	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms17625	true	-5435947818025222212	43	129	208	617	1438	300	الي عمر بن سعد--------------------------- فليعرض علي --حسين واصحابه النزول علي حكمي فان فعلوا فليبعث بهم الي سلما وان هم ابوا النزول علي حكمي فليقاتلهم يعني فان فعل ذلك فاسمع له واطع وان هو ابي ان يقاتلهم فانت امير الناس وثب عليه فاضرب عنقه وابعث الي براسه قال ابو مخنف عن الحارث بن حصيرة عن عبدالله بن شريك العامري قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل شمر بن ذي الجوشن بكتاب عبيد-الله بن زياد الي عمر بن سعد فلما قدم به عليه فقراه قال له عمر ما لك ويلك لا قرب الله	17625	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms207	false	8613488186216861213	107	255	528	1288	1523	300	الي عمر بن سعد كتابا مع شمر ابن ذي الجوشن فليعرض علي الحسين واصحابه النزول علي حكمي فان فعلوا فليبعث بهم الي سلما وان--- ابوا---------------- فليقاتلهم فان----- فعل عمر فاسمع له واطع وان--- ابي ان يقاتلهم فانت امير الجيش--------- فاضرب عنقه وابعث الي براسه --------------------------------------------------------------وكان في الكتاب اني لم ابعثك الي الحسين لتكف عنه ولا لتطاوله ولا لتمنيه السلامة والبقاء ولا لتعذر له عندي ولا لتكون له شافعا انظر فان نزل الحسين واصحابه علي حكمي واستسلموا فابعث بهم الي سلما وان ابوا فارجف عليهم حتي تقتلهم وتمثل بهم فانهم لذلك مستحقون فان قتل الحسين فاوطء الخيل صدره وظهره فانه عاق ظلوم فان انت مضيت لامرنا فيه جزيناك جزاء السامع المطيع وان ابيت فاعتزل عملنا وجندنا وخل بين شمر بن ذي الجوشن وبين العسكر فانا قد امرناه بامرنا والسلام فاقبل شمر------------- بكتاب عبيد الله-------- الي عمر بن سعد فلما قدم--- عليه وقراه -فنادي عمر بن ----سعد يا خيل الله	207	-1451739852042862124	259	138.0	201	887	29.199548721313477	45	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19662	true	-6735625980907263791	1	60	5	314	1488	300	من سلك طريق علم سهل----------- الله له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها------------ ----------------رضي لطالب العلم وان-- السموات و-----الارض و---الحوت في الماء ليدعوا له وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب ليلة البدر ا----لعلماء هم ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ به فقد اخذ بحظ وافر	19662	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms008	false	2750163594362868284	214	279	1066	1405	1520	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك ال---له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي له وانه ليستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت في البحر وفض-------------ل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم- ليلة البدر وان العلماء--- ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن- ورثوا العلم فمن اخذ منه ا---خذ بحظ وافر	8	-1451739852042862124	245	396.5	196	363	67.49311065673828	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19664	true	-803736869268904684	119	186	556	908	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها------------ رضي لطالب العلم وانه -يستغفر للعا-----لم من في السموات و-----الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب ا-----------ن العلماء هم ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ ب-ه اخذ بحظ وافر	19664	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms008	false	2750163594362868284	208	279	1037	1405	1520	300	رسول الله صلي الله عليه واله----- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي له--------- وانه ليستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت-- في البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء--- ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن- ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر	8	-1451739852042862124	305	514.5	243	388	78.60824584960938	50	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19840	true	3226047885421133142	196	300	951	1480	1480	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب ----بالكوفة ف-خرجنا حتي انتهينا الي الجبان- فلما اصحر تنفس --صعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -المال ينقصه النفقة والعلم يزكو علي الا------------------------نفاق يا كميل بن زياد محبة العالم دين يدان تكسبه----------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته-	19840	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms010	false	-5870128174634751721	151	250	804	1325	1584	300	كميل بن زياد----------- اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني ------------الي الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال--- يا كميل-------- ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها ف-----احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو عل -الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل معرف-------ة الع-لم دين يدان به يكتسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته	10	-1451739852042862124	446	759.0	356	577	77.2963638305664	75	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19841	true	-1216969947571502661	143	251	720	1298	1531	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بيدي------------------------------------------ فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اربعة فخيرها اوعاها -احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني وعالم متعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحب-------------------------------------------------------ة العالم دين يدان بها باكتساب----- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنع-ه يفني -المال بزوال صاحبه مات------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	19841	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms010	false	-5870128174634751721	151	273	804	1459	1584	300	كميل بن زياد----------- اخذ---- بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي------ الجبانة فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني و-----متعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو عل الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل معرفة الع-لم دين يدان به يكتسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	10	-1451739852042862124	472	773.0	378	713	66.19915771484375	74	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19842	true	4547078193011152089	180	290	951	1545	1585	300	كميل ابن زياد قال اخذ ع-----------------------------------ليه السلام بيدي فاخرجني ناحية الجبان- فلما اصحر جعل يتنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحب-------------------------------------------------------ة العالم دين يدان بها فتكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته ال--علم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	19842	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms010	false	-5870128174634751721	151	273	804	1459	1584	300	كميل -بن زياد---- اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام----- فاخرجني الي-- الجبانة فلما اصحر -----تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو عل الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل معرفة الع-لم دين يدان به يكتسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك----------------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	10	-1451739852042862124	494	856.0	398	712	69.38201904296875	80	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	true	-8169518319196620800	199	300	1060	1573	1573	300	قال كميل بن زياد النخعي اخذ -------------------علي بن ابي طالب بيدي------- فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحر تنفس-------- ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة يا ك-----------------------------------------------ميل محب-ة العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته-- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله والعلم حاكم-	19843	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms010	false	-5870128174634751721	150	252	800	1337	1584	300	قال كميل بن زياد------- اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي------ الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال------------------------ والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو عل الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل معرفة الع-لم دين يدان به يكتسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات------------------------ه والعلم حاكم	10	-1451739852042862124	421	715.5	335	603	69.81758117675781	73	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms19844	true	-8261081757509704348	0	21	0	122	1565	300	والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	19844	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms010	false	-5870128174634751721	252	273	1337	1459	1584	300	والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	10	-1451739852042862124	119	235.0	98	122	97.54098510742188	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20048	true	-4764214445076245277	166	201	848	1021	1511	300	همومك بالعيش مقرونة فلا تقطع الدهر الا بهم حلاوة دنياك مسمومة فلا تطعم الشهد الا بسم اذا تم امر ودنا نقصه برفع قناة اذا قيل ثم اذا كنت في نعمة فارعها فان المعاصي تزيل النعم	20048	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms496	false	1335562075365838851	237	262	1146	1277	1463	300	همومك بالعيش مقرونة فلا تقطع العيش الا بهم حلاوة دنياك مسمومة فلا تاكل الشهد الا بسم ------------------------------------------اذا كنت في نعمة فارعها فان المعاصي تزيل النعم	496	-1451739852042862124	125	241.0	100	173	72.25433349609375	23	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20120	true	-6158006235676632403	102	211	512	1090	1520	300	علي قال---- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا --استهل هلال شهر رمضان استقبله بو------جهه ثم يقول اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والعافية المجللة ودفا-------------ع الاسقام --------------والعون علي الصلاة والصيام وتلاوة القران اللهم سلمنا لرمض----ان وسلمه لنا وس-لمه منا حتي يخرج رمض-----ان وقد غفرت لنا ورحمتنا وعفوت عنا ثم يقبل علي الناس بوجهه فيقول--- ايها الناس انه اذا اهل هلال شهر رمضان غلت فيه مردة الشياطين وغلقت ابواب الجحيم وفتحت ابوا----------------------------ب الرحمة----------------------------------------------------------------------------------- ونادي مناد من السماء كل ليلة هل من ساءل هل من تاءب هل من مستغفر اللهم اعط كل منفق خلفا و----كل ممسك تلفا حتي اذا كان يوم الفطر نادي ----مناد من السماء هذا يو-----------م الجاءزة	20120	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms384	false	-2005068700588654348	164	290	796	1480	1527	300	عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا نظر الي هلال شهر رمضان استقبل القبلة بوجهه ثم -قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والعافية المجللة والرزق الواسع ودفع الاسقام وتلاوة القران والعون علي الصلاة والصيام ال--------------لهم سلمنا لشهر رمضان وسلمه لنا وتسلمه منا حتي ينقضي شهر رمضان وقد غفرت امام مقبل بوجهه عل--------------ي الناس------ فيقول يا معشر ال-مسلمين اذا طلع هلال شهر رمضان غلت---- مردة الشياطين------------------- وفتحت ابواب السماء وابواب الجنان وابواب الرحمة وغلقت ابواب النار واستجيب الدعاء وكان الله عز وجل عند كل فطر عتقاء يعتقهم من النار ونادي مناد---------- كل ليلة هل من ساءل هل----------- من مستغفر اللهم اعط كل منفق خلفا واعط كل ممسك تلفا حتي اذا طلع هلال شوال نودي المءمنون ان اغدوا الي جواءزكم فهو يوم الجاءزة	384	-1451739852042862124	407	632.0	323	764	53.27225112915039	59	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20342	true	-5555966471361596500	172	272	911	1396	1536	300	تمني رجال ان اموت فان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل --للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد -----------------قال واخبرنا ابو علي حدثني القاضي ابو منصور عبد الله بن ابراهيم بن صالح البغدادي بتنيس حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال بلغ الشافعي ان اشهب بن عبد العزيز يقول في سجوده اللهم امت الشافعي فانك ان ابقيته اندرس مذهب مالك قال فتعجب من ذلك وانشد تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد	20342	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms470	false	-8759794530322361145	29	66	129	300	1466	300	تمني رجال ان اموت فان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فما عيش من يبقي خلافي بضاءر ولا موت م-------------ن قد مات قبلي بمخلدي وقال اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد	470	-1451739852042862124	126	205.0	97	504	25.0	25	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20611	true	1071930954602230882	164	247	854	1280	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الجنة لتنجد وتزين من الحول الي الحول لدخول شهر رمضان فاذا كان اول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة -تصفق ورق اشجار الجنة- وحلق المصاريع فيسمع لذلك طنين لم يسمع السامعون احسن منه فتزين الحور العين و---يقفن بين شرف الجنة فينادين هل من --------------------خاطب الي الله------ فيزوجه---- ثم يقلن يا رضوان ما هذه الليلة فيجيبهم بالتلبية فيقول يا خيرات--- حسان هذه اول ليلة من شهر رمضان فتحت----- ابواب الجنان للصاءمين	20611	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms393	false	-3964706776779487131	211	300	1068	1524	1524	300	النبي صلي الله عليه واله----- ان الجنة لتنجد وتزين من الحول الي الحول لدخول شهر رمضان فاذا كان اول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش يقال له- المثيرة فتصفق ورق اشجار الجنان وحلق المصاريع فيسمع لذلك طنين لم يسمع السامعون احسن منه فتزين الحور العين حتي يقفن بين شرف الجنة فينادين هل من خاطب لنا باعماله الصالحة الي الله تعالي فيزوجه قال ثم يقلن يا رضوان ما هذه الليلة فيجيبهن بالتلبية------ يا خيرات يا حسان هذه اول ليلة من شهر رمضان فتحت فيها ابواب الجنان للصاءمين-	393	-1451739852042862124	404	731.5	324	469	86.1407241821289	70	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20611	true	1071930954602230882	247	300	1280	1544	1544	300	من امة محمد صلي الله عليه وسلم قال ويقول الله------------- يا رضوان افتح ابواب الجنان يا مالك اغلق ابواب الجحيم- عن الصاءمين من امة احمد------------------- يا جبر-يل اهبط الي الارض ف-صفد مردة الشياطين وغلهم ب--الاغلال ثم اقذف بهم في لجج البحار حتي لا يفسدوا علي امة حبيبي صلي الله عليه وسلم صيامهم قال-	20611	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms394	false	-612640530834829868	0	56	0	283	1530	300	من امة محمد صلي الله عليه واله قال فيقول الله تبارك وتعالي يا رضوان افتح ابواب الجنان يا مالك اغلق ابواب النيران عن الصاءمين من امة محمد صلي الله عليه واله يا جبرءيل اهبط الي الارض فاصفد مردة الشياطين وغلهم في الاغلال ثم اقذف بهم في لجج البحار حتي لا يفسدوا علي امة حبيبي------------------- صيامهم قال	394	-1451739852042862124	236	403.5	188	302	78.14569854736328	40	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20612	true	-3184548450618500542	0	226	0	1147	1552	300	ويقول الله------ في كل ليلة من شهر رمضان ثلاث مرات هل من ساءل فاعطيه سء-له هل من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له من يقرض الملء غير المعدم الوفي غير الظلوم قال ولله------ في كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذ- كان ليلة الجم--------------عة اعتق في كل ساعة منها الف الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا العذاب فاذا كان في اخر يوم من شهر رمضان اعتق الله في ذلك اليوم بعدد ما اعتق من اول الشهر الي اخره فاذا كان ليلة القدر يامر الله------ جبر-يل فيهبط في كبكبه من الملاءكة ال-------------ي الارض ومعه لواء اخضر فيركزه ------علي ظهر الكعبة وله ستماءة جناح ومنها جناحان لا ينشرهما الا في--- ليلة--------- القدر---- فينشرهما تلك الليلة فيجاوزان المشرق والمغرب ويب-ث جبر-يل -الملاءكة في هذه الامة فيسلمون علي كل قاءم وقاعد ومصل- وذاكر -يصافحونهم ويءمنون علي دعاءهم حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر نادي جبر-يل------------ يا معشر الملاءك-----------------ة الرحيل الرحيل فيقولون يا جبر-يل ما صنع الله------ في حواءج المءمنين من امة احمد فيقول ان الله------ نظر اليهم وعفا وغفر--------- عنهم----- لهم الا اربعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الاربعة فقال رجل مدمن الخمر وعاق -والديه وقاطع رحم ومشاحن قيل يا رسول الله وما المشاحن قال هو المصارم فاذا كان ليلة الفطر سميت تلك الليلة ليلة الجاءزة فاذا كان غداة الفطر يبعث الله------ الملاءكة في كل البلاد فيهبطون	20612	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms394	false	-612640530834829868	56	300	283	1530	1530	300	ويقول الله تعالي في كل ليلة من شهر رمضان ثلاث مرات هل من ساءل فاعطيه سءاله هل من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له من يقرض الملء غير المعدم الوفي غير الظلوم قال ولله تعالي في كل -يوم من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار واذا كان ليلة الجمعة او يوم الجمعة اعتق في كل ساعة منها الف الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا ال-نار فاذا كان في اخر يوم من شهر رمضان اعتق----- في ذلك اليوم بعدد ما اعتق من اول الشهر الي اخره فاذا كان ليلة القدر -امر الله تعالي جبرءيل ف-هبط في ك-ومة من الملاءكة عليهم السلام الي الارض -معه لواء اخضر فيركز اللواء علي ظهر الكعبة وله ستماءة جناح م-نها جناحان لا ينشرهما الا في كل ليلة من ليالي القدر قال فينشرهما تلك الليلة فيجاوزان المشرق والمغرب ويبيت جبرءيل والملاءكة في هذه الامة ويسلمون علي كل قاءم وقاعد ومصلي وذاكر ويصافحونهم ويءمنون علي دعاءهم حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر نادي جبرءيل عليه السلام يا معشر الملاءكة يا معشر الملاءكة الرحيل الرحيل فيقولون يا جبرءيل ما صنع الله تعالي في حواءج------------ امة محمد فيقول ان الله تعالي نظر اليهم في هذه الليلة وعفي عنهم وغفر لهم الا اربعة ق-ال رسول الله صلي الله عليه واله و--هءلاء الاربعة----- رجل مدمن الخمر وعاق لوالديه وقاطع رحم ومشاحن قيل يا رسول الله وما المشاحن قال--- المصارم فاذا كان ليلة الفطر سميت تلك الليلة ليلة الجاءزة فاذا كان غداة الفطر -بعث الله تعالي الملاءكة في كل --بلاد فيهبطون-	394	-1451739852042862124	1080	1876.5	863	1286	83.98133850097656	179	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20612	true	-3184548450618500542	226	300	1147	1552	1552	300	الي الارض ويقومون علي افواه السكك فينادون بصوت يسمعه جميع من خلق الله------ الا الجن والانس فيقولون يا امة احمد اخرجوا الي رب كريم يعطي الجزيل ويغفر العظيم فاذا برزوا ف-ي مصلاهم يقول الله للملاءكة يا ملاءكتي ما جزاء الاجير اذا عمل عمله قال -تقول الملاءكة الهنا وسيدنا جزاءه ان توفيه اجره قال فيقول----------- فاني اشهدكم--- ملاءكتي اني--- جعلت ثوابهم من صيامهم شهر رمضان وقيامهم رضاءي ومغفرتي ----ويقول----------- يا عبادي سلوني فو-عزتي وجلالي لا-	20612	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms395	false	7245885455546369562	0	82	0	443	1602	300	الي الارض فيقومون علي افواه السكك فينادون بصوت يسمعه جميع من خلق الله تعالي الا الجن والانس فيقولون يا امة محمد اخرجوا الي رب كريم يعطي الجزيل ويغفر العظيم فاذا برزوا الي مصلاهم يقول الله للملاءكة يا ملاءكتي ما جزاء الاجير اذا عمل عمله قال فتقول الملاءكة الهنا وسيدنا جزاءه ان توفيه اجره قال فيقول الله تعالي فاني اشهدكم يا ملاءكتي اني قد جعلت ثوابهم من صيامهم---- رمضان وقيامهم رضاءي ومغفرتي قال ويقول الله تعالي يا عبادي سلوني فو عزتي وجلالي لا	395	-1451739852042862124	398	720.5	326	447	89.03803253173828	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20613	true	8546663706974887430	0	48	0	281	1528	300	تسالوني اليوم شيءا في جمعكم---- لاخرتكم الا اعطيتكم ولا لديناكم الا -نظرت لكم وعزتي ل------لاستر--------------------------------------------ن عليكم عثراتكم ما راقبتموني وعزتي لا اخزيكم ولا افضحكم بين اصحاب الحدود انصرفوا مغفورا لكم قد ارضيتموني ورضيت عنكم قال فتفرح الملاءكة وتستبشر-- بما يعطي الله------- هذه الامة اذا افطروا لصيامهم شهر رمضان	20613	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms395	false	7245885455546369562	82	137	443	763	1602	300	تسالوني اليوم شيءا في جمعكم هذا لاخرتكم الا اعطيتكم ولا لدنياكم الا ونظرت لكم وعزتي وجلالي لاسترن عيوبكم لءلا تعرضوا عني واضاعف اجوركم لاسوين عليكم غفرانكم ما راقبتموني وعزتي لا اخزيكم ولا افضحكم----------------- انصرفوا مغفورا لكم قد ارضيتموني ورضيت عنكم قال فتفرح الملاءكة ويستبشرون بما يعطي الله عز وجل هذه الامة اذا افطروا-------- شهر رمضان	395	-1451739852042862124	249	432.0	205	345	72.17391204833984	37	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms20744	true	-4936343639985030990	1	203	5	1025	1512	300	الحمد لله المحمود بنعمه المعبود بقدرته المطاع بلس-انه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه و-كرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه وسلم ثم ان الله------ جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفتوحا وشج به الارحام والزمها الانام فقال تبارك وتعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري لي وقضاءه وقضاوه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب فاشهدكم اني قد زوجته- اياها علي اربع ماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعثه في حاجه ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بطبق فيه بسر فوضعه بين ايدينا وق--ال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ اقبل علي------------ فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم و----------قال يا علي ان ------الله امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك----ها علي اربع ماءة مثقال فضة ان رضيت فقال علي---- رضيت يا رسول الله ثم خر لله---- ساجدا--------------- فلما رفع راسه قال له النبي صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك-ما وبارك عليكم-----------ا واخرج منكما الكثير الطيب	20744	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms166	false	1650412191995420529	2	201	13	1013	1519	300	الحمد لله المحمود بنعته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه المرغوب----- فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه -------------------محمد ثم ان الله تعالي جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج به الارحام والزمه- الانام -قال الله تع--الي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا -امر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل-------------- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد -----------زوجتها اياه- علي اربع-ماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي وكان علي------------------------ بعثه في حاجة ثم ان---------ه صلي الله عليه واله دعا بطبق من تم-ر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ -دخل علي عليه السلام فتبسم النبي صلي الله عليه واله في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك اياها علي اربع-ماءة مثقال فضة ان رضيت --يا علي قال رضيت يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا شكرا لله تعالي فلما رفع راسه قال--- النبي صلي الله عليه واله بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكم- الكثير الطيب	166	-1451739852042862124	860	1482.0	682	1098	78.32422637939453	146	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21360	true	-3624424267196107067	0	35	0	183	1506	300	علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي تشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي----------------------- لمن	21360	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms538	false	-4807361036629838264	78	111	408	580	1520	300	علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نري- من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراث------------------هم قد ---------------نسينا كل واعظ وواعظة ورمينا بكل حاجة وعجبت لمن	538	-1451739852042862124	139	234.0	111	206	67.4757308959961	24	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21387	true	-1725876266009298900	68	145	322	684	1398	300	الله بن علي وامهم------ ام عبد الله بنت --حسن بن علي بن ابي طالب ولام ولد وكان يقال لمحمد بن علي ابن الحسين باقر العلم وله ي---------------------------------------------------------------------قول القرظي يا باقر العلم لاهل التقي وخير من لبي علي الا-جبل وله يقول مالك بن اعين الجهني------------------ اذا طلب الناس علم القرا ن كانت قريش عليه عيالا وان قيل اني ابن بنت الرسو ل نلت بذلك فرعا طويلا نجوم تهلل للمدلجين جبال تورث علما جبالا اخبرنا ابو بكر محمد بن	21387	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms235	false	3153877471629021128	178	262	863	1295	1492	300	الله عليها السلام ويقال ام عبد----ة بنت الحسن بن علي عليه الس-----لام وهو هاشمي من هاشميين وعلوي من علويين صلي الله عليه واله فصار بالفضل علما يضرب به الامثال ويسير بوصفه الاثار والاشعار وفيه يقول القرطي يا باقر العلم لاهل التقي وخير من لبي علي الا جبل وقا----ل مالك بن اعين الجهني يمدحه عليه السلام اذا طلب الناس علم القرا-ن كانت قريش عليه عيالا وان قيل اين ابن بنت النبي-- نلت بذاك فرعا طوالا نجوم تهلل للمدلجين جبال تورث علما جبالا وقال---------- محمد بن	235	-1451739852042862124	252	391.5	195	458	55.02183532714844	43	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21395	true	-1268098909214179361	82	174	406	849	1459	300	المفتون به اهل العراق فقال نعم قال له اذهب اليه فقل له يقول لك امير المءمنين ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة فقال له محمد---------------- يحشر الناس علي مثل قرصة النقي فيها الانهار م-فجرة-------------------------------------- فراي هشام انه قد ظفر به فقال الله اكبر اذهب اليه فقل له ما اشغلهم عن الاكل والشرب يومءذ ففعل فقال له محمد بن علي قل له--- هم في النار اشغل ولم يشغلوا ان- قالوا افيضوا علينا من الماء او مما ر-------------------------------زقكم الله قال فظهر عليه محمد بن علي اخبرنا ابو القاسم الحسين	21395	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms231	false	7385250789125420877	0	103	0	503	1478	300	المفتون به اهل العراق -قال نعم قال --فاذهب اليه وقل له يقول--- امير المءمنين ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة -قال له ابو جعفر عليه السلام يحشر الناس علي مثل فرضة النهر فيها --انهار منفجرة ياكلون ويشربون حتي يفرغ من الحساب قال فراي هشام انه قد ظفر به فقال الله اكبر اذهب اليه فقل له ما اشغلهم عن الاكل والشرب يومءذ----- فقال له ابو جعفر عليه السلام هم في النار اشغل ولم يشغلوا حتي قالوا افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم فسكت هشام ولم يراجع وروي ان عمرو بن عبيد وفد علي- محمد بن علي بن ---------------الحسين	231	-1451739852042862124	366	605.5	286	533	68.66791534423828	67	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21398	true	-4331403531541878697	89	164	436	820	1481	300	اعرابي فقال له هل رايت الله حيث عبدته فاطرق واطرق من كان حوله ثم رفع راسه اليه فقال ما كنت لاعبد شيءا لم اره فقال وكيف رايته -قال لم تره الابصار بمشاهدة العيان ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات لا يجوز في قضيته بان من الاشياء وبانت الاشياء منه ليس كمثله شء ذلك الله لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالاته قال -	21398	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms033	false	-6990479112643465808	160	217	775	1069	1487	300	السلام فقال--- هل رايت ربك حين- عب-----------------------------------------دته فقال لم اكن لاعبد رب-ا لم اره فقال -كيف رايته فقال لم تره الابصار بمشاهدة العيان بل-- راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات لا يجوز في قضيته هو الله الذي------------------------------------------ لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسال-ته وقيل	33	-1451739852042862124	255	448.5	202	386	66.06217956542969	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms21693	true	-1205754471351930981	161	191	774	912	1405	300	سره ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن سره ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق---- بما في	21693	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms471	false	8210056973345171701	59	90	290	432	1508	300	سره ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن سره ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه مما في	471	-1451739852042862124	137	266.5	107	142	96.47887420654297	28	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms22844	true	3473136106438345563	114	167	601	864	1528	300	الي القبو-ر فقال يا اهل ال-قبور يا اهل الضيق والوحدة يا اهل الغربة والوحشة اما الدور فقد سكنت واما الاموال فقد قسمت واما الازواج فقد نكح----------------------ت فهذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال اما علي ذلك فلو اذن لهم في الجواب لاجابوا ان خير الزاد التقوي وقال	22844	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms541	false	-8043729251992272300	214	259	1094	1316	1511	300	علي المقابر فقال يا اهل التربة ويا اه---------------------ل الغرب--------ة اما الدور فقد سكنت واما---------------------- الازواج فقد نكحت واما الاموال فقد قسمت فهذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال -------------لو اذن لهم في الكلام لاخبروا ان خير الزاد التقوي -قال	541	-1451739852042862124	184	302.5	144	287	64.11149597167969	31	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms25159	true	1321234728420511091	12	42	70	221	1505	300	الدارمي في ذلك---------- اتق الاحمق ان تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعت منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج يتفق واذا --	25159	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms464	false	-7491975937839762222	149	181	778	941	1535	300	القيامة في حلقي وقال اخر اتق الاحمق ان تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعت منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج يلتصق كحمار	464	-1451739852042862124	136	252.5	108	163	83.43558502197266	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26842	true	2934817309567172851	189	299	868	1388	1392	300	بين يدي يزيد بن معاوية رق لنا اول شء والطفنا قال ثم ان رجلا من اهل الشام ا----حمر قام الي يزيد فقال--- يا امير المءمنين هب لي هذه-------- يعنيني وكنت جارية وضيءة فارعدت وفرقت وظننت ان------ ذلك جاءز لهم واخذت بثياب اختي زينب قالت وكانت اختي زينب اكبر مني واعقل وكانت تعلم ان ذلك لا يكون فقالت--- كذبت والله ولءمت ما ذلك لك ولا له فغضب يزيد فقا------ل كذبت والله ان ذلك لي لو شءت ان افعله لفعلت- قالت كلا والله ما جعل الله ذلك لك الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا قالت فغضب يزيد واستطار-- ثم قال اياي تستقبلين بهذا انما خرج من الدين ابوك واخوك فقالت	26842	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms218	false	-5870649836952877118	0	97	0	456	1491	300	بين يدي يزيد لع------- رق لنا اول شء والطفنا---- ثم ان رجلا من اهل الشام اسمه حمر قام ال----يه فقال له يا امير المءمنين هب لي هذه الجارية يعنيني وكنت جارية وضيءة فارعبت وفزعت وظننت انه يفعل ذلك ف---------اخذت بثياب اختي وهي---------------------- اكبر مني و--------------------------اعقل فقالت له كذبت والله ولعنت ما ذاك لك ولا له فغضب يزيد لع وقال بل كذبت والله---------- لو شءت--------- لفعلته قالت -لا والله ما جعل الله ذلك لك الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا----- فغضب يزيد لعنه الله ثم قال اياي تستقبلين بهذا انما خرج من الدين ابوك واخوك فقالت	218	-1451739852042862124	397	648.5	308	553	71.79023742675781	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26843	true	5024053990094728747	202	258	991	1265	1474	300	باسناد له ان -زينب بنت علي ابن ابي طالب يوم قتل الحسين بن علي اخرجت راسها من الخباء وهي رافعة عقيرتها بصوت عال تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي	26843	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms219	false	8497248083521513794	75	120	381	607	1512	300	واسماء ورملة وزينب بنت عقيل بن ابي طالب تبكي قتلاها بالطف-------------------------- وهي -----------------------تقول ماذا تقولون اذ قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزا-ي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي	219	-1451739852042862124	194	327.0	152	276	70.28985595703125	34	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK000916-ara1.mARkdown.ms26844	true	9124608715602627039	5	54	21	272	1514	300	وزينب الصغري بنت عقيل التي خرجت علي الناس بالبقيع تبكي قتلاها بالطف وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم باهل بيتي وانصاري وذريتي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان ذاك جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فقال ابو	26844	-7012536273894343423	Shia001171-ara1.completed.ms219	false	8497248083521513794	77	123	394	620	1512	300	وزينب------- بنت عقيل بن ابي طالب---------------- تبكي قتلاها بالطف وهي تقول ماذا تقولون اذ قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزا-ي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحم وسمع اهل -	219	-1451739852042862124	176	295.5	137	251	70.11952209472656	32	JK000916-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed