id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000916-ara1.mARkdown.ms06272	true	3810560822530245570	278	300	1422	1548	1548	300	اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود الموفين بالعهود انك رءوف رحيم ودود وانت تفعل ما تريد-	6272	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms115	false	4461866814218563804	242	263	1286	1408	1607	300	اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود الموفين بالعهود انك----- رحيم ودود وانت تفعل ما تريد	115	7314039474796086641	121	230.0	101	127	95.27558898925781	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06274	true	-2156590833794700912	140	161	748	870	1551	300	اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانت تفعل ما تريد	6274	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms115	false	4461866814218563804	242	263	1286	1408	1607	300	اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانت تفعل ما تريد	115	7314039474796086641	122	244.0	101	122	100.0	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms06276	true	1196559303077709589	11	32	66	187	1467	300	اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود -الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانت تفعل ما تريد	6276	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms115	false	4461866814218563804	242	263	1286	1408	1607	300	اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانت تفعل ما تريد	115	7314039474796086641	121	237.0	100	122	99.18032836914062	20	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms07279	true	-1560832735092364398	154	253	720	1180	1417	300	فاني اشهدك اني قد جعلت ارضي التي باريحا ل--------له عز وجل فقال رسول الله ص اجعلها في قرابتك قال فقسمها بين ابي بن كعب وحسان بن ثابت ح اخبرنا ابو الحسن علي بن المسلم ثنا عبد العزيز بن احمد انبا ابو القاسم صدقة بن محمد بن احمد بن عبد الملك بن مروان القرشي نا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد بن الاعرابي بمكة ثنا الزعفراني نا علي بن عاصم عن حميد عن انس قال لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ولابي---------------------------- طلحة --------حاءط كان يعجبه فقال يا رسول الله هو في سبيل الله	7279	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms152	false	5806150368062941572	135	190	665	927	1510	300	فاني اشهدك اني قد جعلت ارض-----ي باريحا له يعني لله وذكر باقيه ورواه الترمذي عن اسحاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن منصور ع-------ن عبد ال-له بن بكر---------------------------------------------------------------------------------------- عن حميد عن انس قال لما نزلت هذه الاية او من- ذا الذي div dirrtl idbookcontainer يقرض الله قرضا حسنا قال ابو طلحة وكان له حاءط ف----------قال يا رسول الله حاءطي ------لله	152	7314039474796086641	143	134.5	104	504	28.373016357421875	22	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms09670	true	2738783937375140709	133	258	646	1233	1415	300	شعبة بن الحجاج عن عاصم عن رجل عن القوم الذين سالوا عمر ح اخبرناه ابو علي الحسن بن المظفر انا ابو محمد الجوهري ح واخبرناه ابو القاسم بن الحصين انا ابو علي بن المذهب قالا انا احمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد حدثني ابي نا محمد بن جعفر نا شعبة قال سمعت عاصم بن عمرو البجلي فحدث عن رجل من القوم الذي- سالوا عمر بن الخطاب فقالوا له انما اتيناك لنسالك عن ثلاث- عن صلاة الرجل في بيته تطوعا وعن الغسل من الجنابة وعن الرجل ما يصلح له من امراته اذا كان- حاءضا فقال اسحار انتم لقد سالتموني عن شء ما سالني عنه احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلاة الرجل في بيته تطوعا نور فمن شاء نور بيته	9670	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms086	false	-9008909505415417951	142	194	711	962	1485	300	شعبة---------- عن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصم بن عمرو البجلي----- عن رجل عن القوم الذين سالوا عمر ----------فقالوا ان----ا اتيناك -نسالك عن ثلاثة عن صلاة الرجل في بيته تطوعا وعن الغسل من الجنابة وعن الرجل ما يصلح له من امراته اذا كانت حاءضا الحديث وفيه ف------------------------------------------------------------------------------قال صلاة الرجل في بيته تطوعا نور فمن شاء نور بيته	86	7314039474796086641	232	399.5	182	590	39.3220329284668	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13085	true	-943992066542360645	244	300	1182	1458	1458	300	قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ونحن في صفة بالمدينة فقام علينا فقال اني رايت البارحة -----------------------------------------------------------عجبا رايت رجلا من امتي اتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرد ملك الموت عنه ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر في فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد-	13085	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms047	false	604521772719694859	35	100	194	515	1591	300	قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ونحن في مسجد المدينة----------- فقال اني رايت البارحة وفي لفظ الليلة يعني في المنامعجبا قالوا وما هو يا رسول الله قال رايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده--------- عنه ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فج---اءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد	47	7314039474796086641	239	420.5	190	344	69.47674560546875	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13086	true	7791671659829173445	9	147	52	783	1565	300	ع----------------------------------------------------------------------نه ورايت رجلا من امتي قد احتو---------------------------------------------------------------------------------------شته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما دنا من حوض منع وطرد فجاء- صيامه شهر رمضان فاسقاه وارواه ورايت رجلا من امتي ورايت النبيين جلوسا حلقا حلقا كلما دنا الي حلقه طرد----- فجاءه غس---له من الجنابة فاخذ بيده فاقعده الي جن--------------بي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه يعني ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظل--------------مة وهو متحير فيه فج------------------------------------------------اءه حجه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه في النور ورايت رجلا من امتي يقي بيده وجهه وهج النار وشررها فجاءته صدقته فصارت سترة بينه وبين النار فظلا علي راسه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلته -لرحمه فقالت يا معشر المءمنين -------انه كان وصولا لرحمه فكلموه فكلمه المءمنون وصافحوه وصار فيهم ورايت رجلا من امتي	13086	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms047	false	604521772719694859	80	241	419	1264	1591	300	عنه ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه من بينهم وفي لفظ من ايديهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم------ ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما ورد حوضا-- منع -منه فجاءه صيامه في- رمضان ف-سقاه وارواه ورايت رجلا من امتي و-----النبيون قعودا حلقا حلقا كلما دنا الي حلقة طرد منها فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده واقعده الي جنبي وفي لفظ جانبي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه----- ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة وهو متحير فيها وفي لفظ احاطت به الظلمات من كل جانب فتحير فيها فجاءه حجه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه--- النور ورايت رجلا من ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلته الرحم- فقالت يا معشر المءمنين كلموه فانه كان واصلا لرحمه -------فكلمه المءمنون وصافحوه وصار معهم ورايت رجلا من امتي	47	7314039474796086641	566	1012.5	455	981	57.69622802734375	90	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13086	true	7791671659829173445	167	300	900	1565	1565	300	جاثيا علي ركبتيه وبينه وبين الله عز وجل حجاب فجاءه حسن خلقه فاخذ بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز وجل فاخذ صحيفته فوضعها في---------------------------------------------------------------- يمينه ورايت رجلا من امتي--- خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاءه رجاءه من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا من امتي قد هوي في النار فجاءته دمعته التي بك----------------------------------------------------------ي من خشية الله عز وجل فاس----------------------------------------------تنقذته من ------ذلك ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة في---- ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله عز وجل فسكن رعدته ومضي ورايت رجلا من امتي----------- يزحف علي الصراط ويحبو احيانا ويتعلق احيانا فجا-----------------------ءته صلاته علي فانقذت---ه واقامته علي ---------قدميه ورايت رجلا من امتي-	13086	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms048	false	7853026178712044883	0	165	0	847	1644	300	جاثيا علي ركبتيه -بينه وبين الله------- حجاب فجاءه حسن خلقه فاخذ بيده فادخله علي الله------- ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته--- قبل شماله فجاءه خوفه من الله ف-------اخذ صحيفته فجعلها في يمينه وفي رواية اعطي كتابه بشماله فاستنقذه خوفه من الله فاعطيه بيمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاءه وج-له من الله------- فاستنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا من امتي قد هوي في النار فجاءته دموعه التي بكاها في الدنيا من خشية الله فاستخرجته من النار وفي رواية هوي من الصراط في جهنم فاس--تنقذته دموعه من خوف الله وفي لفظ فجاءه دمعه الذي سال من خشية الله ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة في يوم ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله------- فسكن رعدته ومضي ورايت رجلا من امتي علي الصراط يزحف احيانا---- ويحبو احيانا ويتعلق احيانا وفي لفظ بدل احيانا مرة فجاءته صلاته علي فاخذت بيده واقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا من امتي	48	7314039474796086641	568	971.0	452	893	63.6058235168457	100	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13131	true	3086362913563629602	93	201	441	964	1439	300	عن خالد بن اللجلاج عن ابن عاءش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اخبرناه ابو بكر عبدالغفار بن محمد السيروي في كتابه وحدثني عنه ابو المحاسن الطبسي انا ابو بكر الحيري نا ابو العباس الاصم نا ابراهيم بن مرزوق نا ابو عامر نا زهير بن محمد عن يزيد بن يزيد عن خالد بن اللجلاج عن عبدالرحمن بن عاءش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة وهو طيب النفس مسفر الوجه قال وما يمنعني واتاني ربي الليلة-------------------- في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك وسع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا	13131	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms078	false	7866605290832973937	25	82	122	412	1538	300	عن خالد بن اللجلاج عن ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاني ربي div dirrtl idbookcontainer في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك وسعديك وقال وفيم يختصم الملا الاعلي قلت ربي لا ادري فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين المشرق والمغرب فقال يا محمد قلت لبيك وسعديك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في	78	7314039474796086641	116	182.0	90	684	16.959064483642578	21	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13132	true	8614018138120057108	73	140	356	724	1500	300	والارض ال--اية قال--- يا محمد-------- فيما يختصم الملا الاعلي قال قلت في الكفارات قال---------------------------------------------------------------------------------------- وما الكفارات قل------ت ------------------------------المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلاف الصلوات وابلاغ الوضوء في المكاره قال من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات طيب الكلام وبذل السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك---- الطيبات	13132	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms077	false	-3126768737430619363	221	297	1156	1537	1548	300	قال في المنام فقال لي يا محمد هل تدري فيم- يختصم الملا الاعلي قال قلت لا فوضع يده الي قوله فعلمت ما في السموات وما في الارض قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسب--------------------------------اغ الوضوء في المكاره و---من فعل ذلك عاش بخير وقال فيه- وكان من خط-------------------------------------------------------------------------------------------يءته وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات	77	7314039474796086641	200	300.0	156	509	39.29273223876953	29	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13136	true	-4552493776250566958	108	213	518	1054	1457	300	هشام اخبرني ابي عن قتادة عن ابي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن عبدالله بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ربي في احسن صورة فقال لي يا محمد قلت لبيك وسعديك -قال -فيم يختصم الملا الاعلي زاد ابن حمدان فقلت رب- لا-ادري فوضع يده علي كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين المشرق والمغرب فقال يا محمد-------------------- فيم يختصم الملا الاعلي ثم اتفقا فقالا فقلت في ---------الكفارات المشي علي الاقدام الي الجم-عات واسباغ الوضوء في المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة زاد ابن حمدان الي الصلوات وقالا فمن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه	13136	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms078	false	7866605290832973937	18	106	85	559	1538	300	هشام الدستواء-ي عن قتادة عن ابي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن ا-------بن عباس وفيه اتاني ربي div dirrtl idbookcontainer ----في احسن صورة فقال--- يا محمد قلت لبيك وسعديك وقال وفيم يختصم الملا الاعلي ---------------قلت ربي لا ادري فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين المشرق والمغرب فقال يا محمد قلت لبيك وسعديك قال فيم يختصم الملا الاعلي ----------------قلت في الدرجات والكفارات ونقل----- الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة و--------------------------------من حافظ عليهن واخره------------- وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه	78	7314039474796086641	380	594.5	303	570	66.66666412353516	62	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13137	true	-6104708642860316395	85	188	438	955	1522	300	هشام الدستواني عن ابيه عن قتادة عن ابي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن عبدالله بن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال رايت ربي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب وسعديك -قال -فيم يختصم الملا الاعلي قلت رب- لا ادري فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين المشرق والمغرب فقال يا محمد قلت لبيك رب وسعديك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت رب في ------الكفارات والمشي علي الاقدام الي الجم-عات واسباغ الوضوء في المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة في السبرات فمن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه	13137	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms078	false	7866605290832973937	18	106	85	559	1538	300	هشام الدستواءي-------- عن قتادة عن ابي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن ا-------بن عباس وفيه اتاني ربي div dirrtl idbookcontainer --في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك--- وسعديك وقال وفيم يختصم الملا الاعلي قلت ربي لا ادري فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين المشرق والمغرب فقال يا محمد قلت لبيك--- وسعديك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الدرجات والكفارات ونقل------ الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة و-----------من حافظ عليهن واخره------------- وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه	78	7314039474796086641	409	700.5	327	527	77.6091079711914	71	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13138	true	-7178291804658739221	194	300	989	1508	1508	300	معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني ربي الليلة في------------------------------- احسن صورة---- احسبه يعني في النو-م فقال--- يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت لا قال النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او قال نحري فعلمت ما في السموات وما في الارض ثم قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت نعم يختصمون في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قال المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجم-عات وابلاغ الوضوء في المكاره ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان-	13138	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms077	false	-3126768737430619363	200	284	1046	1473	1548	300	معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن ابن عباس بلفظ--------------------------- اتاني---- الليلة ربي في div dirrtl idbookcontainer احسن صورة قال احسبه -قال في المنام فقال لي يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت لا----------------------------- فوضع يده الي قوله------------------------------------ فعلمت ما في السموات وما في الارض--- قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي ----قلت نعم ف--------ي الكفا-------------رات و---الكفارات ----المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره ومن فعل ذلك عاش بخير وقال فيه- وكان	77	7314039474796086641	358	572.0	281	560	63.92856979370117	63	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13248	true	9038211741591044922	15	194	62	997	1528	300	يعقوب بن شيبة قال قال جدي يعقوب هءلاء الصنابحيون الذين يروي عنهم في العدد ستة -انما هم- اثنان فقط الصنابحي الاحمسي وهو الصنابح- الاحمسي هذان واحد فمن قال---- الصنابحي الاحمسي فقد اخطا ومن قال الصنابح الاحمسي فقد اصاب هو الصنابح بن الاعسر الاحمسي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو الذي يروي عنه الكوفيون روي عنه قيس بن ابي حازم قالوا وعبدالرحمن بن عسيلة الصنابحي كنيته ابو عبد-الله يروي ع---------------------------------------------------------------------------نه اهل الحجاز واهل الشام لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم دخل المدينة بعد وفاته بابي هو وامي بثلاث ليال او اربع روي عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وعن بلال وعن عبادة بن الصامت وعن معاوية وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا احاديث يرسلها عنه فمن قال عن عبد-الرحمن الصنابحي فقد اصاب اسمه ومن قال عن ابي عبد-الله الصنابحي فقد اصاب كنيته وهو رجل واحد عبد-الرحمن او ابو عبدا-لله ومن قال عن ابي عبد-الرحمن الصنابحي فقد اخطا قلب اسمه فجعل اسمه كنيته ومن قال عن عبد-الله الصنابحي فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسمه ----هذا قول علي بن المديني ومن تابعه علي هذا وهو الصواب عندي	13248	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms044	false	7261489253096588383	117	257	634	1341	1568	300	يعقوب بن شيبة------------------ هءلاء الصنابحيون الذين يروي عنهم في العدد ستة وانما هما اثنان فقط الصنابح- الاحمسي وهو الصنابحي الاحمسي هذان واحد ومن قال فيه الصنابح--------ي فقد اخطا وه--------------------------------------------------------------------------------------------و الذي يروي عنه الكوفيون والثاني عبد الر----------------------حمن بن عسيلة كن---------يته ابو عبد الله لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم بل ارسل عنه وروي عن ابي بكر وغيره وفي لفظ يروي عنه اهل الحجاز واهل الشام لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم ويروي عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احاديث يرسلها قال فمن قال عن عبد الرحمن الصنابحي فقد اصاب اسمه ومن قال عن ابي عبد الله الصنابحي فقد اصاب كنيته وهو رجل واحد عبد الرحمن --وابو عبد الله ومن قال عن ابي عبد الرحمن الصنابحي فقد اخطا قلب اسمه فجعل----ه كنيته ومن قال عن عبد الله الصنابحي فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسمه قال هذا قول علي بن المديني ومن تابعه وهو-------- الصواب عندي	44	7314039474796086641	576	976.5	464	1028	56.0311279296875	88	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13422	true	-8977656494923277150	217	299	1102	1489	1492	300	سعيد بن عبد-العزيز-------- عن مكحول عن ام ايمن قالت اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بعض اهله -----لا تشرك بالله شيءا وان عذبت و--حرقت ---------------------------------------------------------------اطع والديك وان امراك ان تخرج من كل شء هو لك فاخرج منه لا تترك --صلاة عم--دا فانه من ترك الصلاة عم--دا فقد برءت منه ذمة الله اياك والخمر فانها مفتاح كل شر اياك والمعصية فانها تسخط الله لاتفر يوم الزحف وان اصاب الناس موتان لا تنازع الامر اهله وان رايت ان- لك انفق--------- من طولك علي	13422	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms104	false	416351902515717594	67	156	331	765	1489	300	سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن مكحول عن ام ايمن انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوصي بعض اهله فقال لا تشرك بالله شيءا وان قطعت او حرقت بالنار ولا تفر يوم الزحف وان اصاب الناس موتان وانت فيهم فاثبت واطع والديك وان امراك ان تخرج من مالك -----------------لا تترك الصلاة متعمدا فانه من ترك الصلاة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله اياك والخمر فانها مفتاح كل شر اياك والمعصية فانها تسخط الله و------------------------------------لا تنازع الامر اهله وان رايت انه لك انفق علي اهلك من طولك ولا	104	7314039474796086641	310	510.0	241	487	63.655029296875	55	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13585	true	-6952375557341423216	224	294	1098	1439	1465	300	البخاري ---------قال---- عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الشامي عن مكحول سمع منه الوليد بن مسلم عنده مناكير---- ويقال هو الذي روي عنه اهل الكوفة ابو اسامة وحسين فقالوا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر اخبرنا ابو الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سين القاضي اذنا وابو عبد الله الاديب شفاها انا عبد الرحمن بن محمد انا حمد بن عبد الله اجازة ح قال وانا ابو طاهر انا ابو الحسن قالا انا ابو محمد بن	13585	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms134	false	-8971356520049292004	145	217	727	1077	1500	300	البخاري في تاريخه الكبير عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الشامي عن مكحول سمع منه الوليد بن مسلم عنده مناكير قال ويقال هو الذي روي عنه اهل الكوفة ابو اسامة وحسين فقالوا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وابن تميم اصح وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فقال عنده مناكير يقال في الذي روي عنه ابو اسامة وحسين الجعفي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالا -هو ابن يزيد بن	134	7314039474796086641	202	336.5	159	465	43.440860748291016	36	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13586	true	-1322423949794324803	181	288	872	1385	1438	300	قال يعقوب وقال ابن ن------------------------مير وذكر ابا اسامة فقال الذي يروي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر -نري انه ليس بابن جابر المعروف ذكر لي انه رجل يسمي باسم ابن جابر فدخل فيه قال ابو يوسف صدق هو عبد الرحمن بن فلان بن تميم فدخل عليه ابو اسامة فكتب عنه هذه الاحاديث التي تروي عنه وانما هو انسان يسمي باسم ابن جابر قال يعقوب وكاني رايت ابن نمير يتهم ابا اسامة انه علم ذلك وعرف ولكن تغافل عن ذلك قال يعقوب قال لي ابن نمير اما تري روايته لا تشبه ساءر حديثه الصحاح الذي روي عنه اهل الشام واصحابه الثقات اخبرنا ابو ال-------------------------------حسين القاضي وابو عبد	13586	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms136	false	3931481627177183009	7	120	46	575	1447	300	قال يعقوب بن سفيان قال محمد بن عبد الله بن نمير وذكر ابا اسامة فقال ------روي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ونري انه ليس بابن جابر المعروف ذكر لي انه رجل يسمي باسم-----------------ه قال يعقوب--- صدق هو عبد الرحمن بن فلان بن تميم فدخل عليه ابو اسامة فكتب عنه هذه الاحاديث فروي -----عنه وانما هو انسان يسمي باسم ابن جابر قال يعقوب وكاني رايت ابن نمير يتهم ابا اسامة انه علم ذلك وعرف ولكن تغافل عن ذلك قال و-----قال لي ابن نمير اما تري روايته لا تشبه ساءر حديثه الصحاح الذي روي عنه اهل الشام واصحابه --وقال ابن ابي حاتم سالت محمد بن عبد الرحمن بن اخي حسين الجعفي --عن عبد	136	7314039474796086641	437	779.0	341	569	76.80140686035156	86	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13587	true	7079855560106209644	15	212	63	994	1434	300	ابي حاتم حدثني ابي قال سالت محمد بن عبد الرحمن بن اخي حسين الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ق-ال قدم الك---------------------------وفة عبد الرحمن بن تم--------يم ويزيد بن يزيد بن جابر ثم قدم عبد الرحمن بن يزيد بن جابر بعد ذلك بدهر فالذي يحدث عنه ابو اسامة ليس هو ابن جابر هو عبد الرحمن بن يزيد بن تميم انبانا ابو نصر احمد بن محمد بن الطوسي وابو الحسن علي بن عبيد الله الزاغوني قالا انا ابو الحسين بن الطيوري نا الحسن بن علي الشاموخي انا عمر بن محمد بن سيف قال قال ابو بكر بن ابي داود بن يزيد بن تميم قدم فارا مع القدرية وكان من اهل دمشق وقد سمع ابو اسامة من ابن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر-------- وجميعا يحدثان عن مكحول وابن جابر ايضا دمشقي فلما قدم ------------هذا قال ا---نا عبد الرحمن بن يزيد الدمشقي وحدث عن مكحول -ظن ابو اسامة انه ابن جابر الذي روي عنه ابن المبارك وابن جابر ثقة مامون يجمع حديثه وابن تميم ضعيف روي عن الزهري احاديث مناكير حدثنا ببعضها محمد بن يحيي النيسابوري في علل حديث الزهري وقال احرج علي من حدث عن------------------ي بهذه الاحاديث مفردة قدم عبد الرحمن بن يزيد بن تميم -----------------------------------------------------------------------	13587	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms136	false	3931481627177183009	107	262	516	1257	1447	300	ابي حاتم-------------- سالت محمد بن عبد الرحمن بن اخي حسين الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر فقال قدم div dirrtl idbookcontainer الكوفة عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ويزيد بن يزيد بن جابر ثم قدم عبد الرحمن بن يزيد بن جابر بعد ذلك بدهر والذي يحدث عنه ابو اسامة ليس هو ابن جابر هو ابن تميم وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر بن ابي داو---------------------------------------------------------د سمع ابو اسامة من ابن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الدمشقي وجميعا يحدثان عن مكحول وابن جابر ايضا دمشقي فلما قدم ابن تميم الكوفة قال اخبرنا عبد الرحمن بن يزيد الدمشقي وحدث عن مكحول فظن ابو اسامة انه ابن جابر الذي روي عنه ابن المبارك وابن جابر ثقة مامون----------- وابن تميم ضعيف وقال ابو داود متروك ال--------------------------------------------------حديث------------------------ حدث عنه ابو اسامة وغلط في اسمه فقال حدث--------نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الشامي وكل ما جاء عن ابي اسامة عن عبد الرحمن بن يزيد فانما هو ابن تميم	136	7314039474796086641	535	895.0	413	1080	49.53703689575195	106	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13588	true	-4930912825843078254	252	287	1192	1367	1424	300	عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي يعد في الشاميين عن مكحول مرسل روي عنه الوليد بن مسلم عنده من------------------اكير روي عنه اهل الكوفة ابو اسامة وحسين الجعفي فقالوا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر	13588	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms134	false	-8971356520049292004	149	184	752	924	1500	300	عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلم-------ي الشامي-- عن مكحول سمع م-----نه الوليد بن مسلم عنده مناكير قال ويقال هو الذي روي عنه اهل الكوفة ابو اسامة وحسين------- فقالوا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر	134	7314039474796086641	146	258.5	116	193	75.64766693115234	26	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13589	true	2999713440920865929	124	250	583	1176	1423	300	عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ضعيف انا ابو عبد الله الخلال اذنا انا ابو القاسم العبدي انا ابو علي اجازة ح قال وانا ابو طاهر انا علي بن محمد قالا انا ابو محمد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم قال سالت ابا زرعة عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فقال ضعيف الحديث قال وسالت ابي عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فقال عنده مناكير ويقال هو الذي روي عنه ابو اسامة وحسين الجعفي وقالا هو ابن يزيد بن جابر وغلط- في نسبه ويزيد بن تميم اصح وهو ضعيف الحديث وذكر ابو----------- عبد الله محم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن ابراهيم الاصبهاني انه سال ابا حات---------------------------------------م عن عبد الرح---من بن يزيد بن تميم السلمي يعد في الشاميين فقال ضعيف الحديث وغلط فيه ابو اسام----------------------------------------ة وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر	13589	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms134	false	-8971356520049292004	149	286	752	1436	1500	300	عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الشامي عن مكحول سمع منه الوليد---------------------------------------------------------------- بن مسلم عنده مناكير قال ويقال هو الذي روي عنه اهل الكوفة ابو اسامة وحسين فقالوا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وابن تميم اصح وقال ابن ابي حاتم---- سال------------------------------------------------------------------ت ابي عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فقال عنده مناكير -يقال في الذي روي عنه ابو اسامة وحسين الجعفي وقالا هو ابن يزيد بن جابر وغلطا في نسبه ويزيد بن تميم اصح وهو ضعيف الحديث وقال الوليد كان عند عبد الرحمن كتاب ابي الاشعث الصنعاني وابي كبشة السلولي div dirrtl idbookcontainer وقال الخطيب روي الكوفيون احاديث عبد الرحمن بن يزيد بن تمي------------------------------م عن ابن جابر ووهموا في ذلك فالحمل عليهم في تلك الاحاديث ولم يكن ابن تميم ثق-------------------------------------------------------ة وقال موسي بن هارون الحمال روي ابو اسامة --عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر	134	7314039474796086641	283	388.5	213	906	31.236202239990234	52	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms13599	true	2255418805373597631	116	201	568	969	1438	300	الخطيب روي الكوفيون احاديث عبد الرحمن بن يزيد بن تميم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ووهموا في ذلك فالحمل عليهم في تلك الاحاديث ولم يكن ابن تميم ثقة والي تلك الاحاديث اشار عمرو بن علي واما ابن جابر فليس في حديثه منكر والله اعلم قال الخطيب حدثت عن دعلج بن احمد قال قال موسي بن هارون ر-------وي ابو اسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وكان ذلك وهما منه رحمه الله-- لم يلق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وانما لقي عبد	13599	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms134	false	-8971356520049292004	245	299	1236	1496	1500	300	الخطيب روي الكوفيون احاديث عبد الرحمن بن يزيد بن تميم عن ابن جا------------------بر ووهموا في ذلك فالحمل عليهم في تلك الاحاديث ولم يكن ابن تميم ثقة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي بن هارون الحمال روي ابو اسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وكان ذلك وهما منه رحمه اللههو لم يلق ابن جا------------------بر وانما لقي ابن	134	7314039474796086641	240	443.0	187	410	58.53658676147461	46	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms16133	true	1030537800925976353	95	151	453	709	1455	300	ابو عوانة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال -----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر علي -------مسلم في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون ال-عبد ما دام العبد في -عون اخيه	16133	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms021	false	5759005323898978037	118	217	585	1056	1451	300	ابي عوانة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال وربما قال اي عارمعن ابي سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مسلم كربة مثله سواءكذا قال ورواه منه ايضا عن العباس بن عبد الله بن عباس الانطاكي div dirrtl idbookcontainer عن عبيد الله بن محمد بن عاءشة عن حماد بن سلمة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا من فرج عن اخيه كربة فرج عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر علي اخيه المسلم ----------ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في حاجة العبد ما كان العبد في حاجة اخيه	21	7314039474796086641	215	360.0	166	481	44.698543548583984	42	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms19296	true	-3098781731970411099	108	145	511	714	1500	300	في تصنيف هذا الكتاب ----------------------اربعين--------------------------- سنة وربما كنت استفيد الفاءدة من افواه الرجال فاضعها في موضعها من الكتاب فابيت ساهرا فرحا مني بتلك الفاءدة واحدكم يجيءني فيقيم عندي اربعة اشهر او خمسة اشهر فيقول قد اقمت الكثير	19296	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms005	false	6370238874501935738	143	186	763	1012	1664	300	في تصنيف هذا الكتاب يعني كتاب غريب الحديث اربعين div dirrtl idbookcontainer سنة وربما كنت استفيد الفاءدة من افواه الرجال فاضعها في موضعها من الكتاب فابيت ساهرا فرحا مني بتلك الفاءدة واحدكم يجيءني فيقيم عندي اربعة اشهر--- خمسة اشهر فيقول قد اقمت الكثير	5	7314039474796086641	200	367.0	164	252	79.36508178710938	35	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20287	true	8793631785330785594	174	218	865	1077	1514	300	البويطي قال سمعت الشافعي يقول قد الفت هذه الكتب ولم ال منه-----ا ولا بد ان يوجد فيها الخطا لان الله تعالي يقول ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا فما وجدتم في كتبي هذه مما يخالف الكتاب او السنة فقد رجعت	20287	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms004	false	2361861708667846341	260	300	1376	1569	1569	300	البويطي---------------------- قد الفت هذه الكتب ولم ال فيها جهدا ولا بد ان يوجد فيها الخطا لان الله تعاليي-قول ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا فما وجدتم في كتبي هذه مما يخالف الكتاب او السنة فقد رجعت-	4	7314039474796086641	185	344.0	147	217	85.25345611572266	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms20612	true	-3184548450618500542	32	87	147	399	1552	300	الظلوم قال ولله في كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذ كان ل-------------------------------------------------------------------------------------------------يلة الجمعة اعتق في كل ساعة منها الف الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا العذاب------ فاذا كان في اخر يوم من شهر رمضان اعتق---------------------------------------------- الله في ذلك اليوم بعدد ما اعتق -------------من اول الشهر الي اخره	20612	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms173	false	8446064712265512954	129	216	669	1079	1501	300	الي ان قال ولله في كل -يوم من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار هنا عند ابي الشيخ وغيره تتمة الظاهر انها سقطت من الترغيب وهي فاذا كان يوم الجمعة وليلة الجمعة اعتق في كل ساعة منها الف الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا العذاب وبعده فاذا كان--- اخر يوم الي اخره 491 قوله رواه ابو الشيخ في كتاب الثواب اي من قوله يقول الله في كل ليلة من شهر رمضان لمناد الي قوله من اول الشهر الي اخره	173	7314039474796086641	200	279.5	153	414	48.30917739868164	38	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23774	true	-5038942268112559526	237	300	1193	1485	1485	300	سعيد بن عبد العزيز-------- عن مكحول عن ام ايمن قالت اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بعض اهله -----لا تشرك بالله شيءا وان عذبت و--حرقت ---------------------------------------------------------------اطع والديك -ان امراك ان تخرج من كل شء هو لك فاخرج منه لا تترك --صلاة عم--دا فانه من ترك الصلاة عم--دا فقد برءت منه ذمة الله اياك والخمر فانها مفتاح كل شر اياك والمعصية فانها تسخط-	23774	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms104	false	416351902515717594	67	141	331	697	1489	300	سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن مكحول عن ام ايمن انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوصي بعض اهله فقال لا تشرك بالله شيءا وان قطعت او حرقت بالنار ولا تفر يوم الزحف وان اصاب الناس موتان وانت فيهم فاثبت واطع والديك وان امراك ان تخرج من مالك -----------------لا تترك الصلاة متعمدا فانه من ترك الصلاة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله اياك والخمر فانها مفتاح كل شر اياك والمعصية فانها تسخط	104	7314039474796086641	254	428.0	198	383	66.31853485107422	44	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1
JK000916-ara1.mARkdown.ms23775	true	1934815076439330636	90	175	418	834	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بعض اهله فقال لا تشرك بالله شيءا وان-------- حرقت -وعذبت ولا تعق---------------------------------------------------- والديك وان امراك ان تخلع لهما من مالك فانخلع ولا ت---دع صلاة مكتوبة عمدا فان- من تركها عمدا----------- برءت منه ذمة الله ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر واياك والمعصية فانها من سخط الله ولا تنازع الامر اهله وان رايت ان- لك واذا كنت في قوم فكثر فيهم القتل والموت فاثبت واياك والفرار من الزحف وانفق علي اهلك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم واخفهم --بالله	23775	-7012536273894343423	Shamela0097928-ara1.ms104	false	416351902515717594	79	162	388	795	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوصي بعض اهله فقال لا تشرك بالله شيءا وان قطعت او حرقت بالنار ولا تفر يوم الزحف وان اصاب الناس موتان وانت فيهم فاثبت واطع والديك وان امراك ان تخرج----- من مالك --------لا تترك الصلاة متعم-----دا فانه من ترك الصلاة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله اياك و---الخمر فانها مفتاح كل شر -اياك والمعصية فانها ت--سخط الله ولا تنازع الامر اهله وان رايت انه لك ---------------------------------------------------------------------انفق علي اهلك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم واخفهم في الله	104	7314039474796086641	295	451.5	231	500	59.0	51	JK000916-ara1.mARkdown	Shamela0097928-ara1